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社会問題の建設的解釈＜帰一協会叢書 ; 第2輯＞

中島屋書店
神奈川県横浜市青葉区美しが丘

￥2,200

チャールス・エ・エルウッド著 ; 帰一協会訳編、博文館、1918.6 四版、180p、菊判、1

並製本、少背イタミ、後見返しに記名

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社会問題の建設的解釈＜帰一協会叢書 ; 第2輯＞

￥2,200

チャールス・エ・エルウッド著 ; 帰一協会訳編、博文館、1918.6 四版、180p 、菊判、1

並製本、少背イタミ、後見返しに記名

中島屋書店

若き銀行員に献言百ヶ条

山吹書房
東京都千代田区神田神保町

￥1,000

永井清編、大阪銀行集会所、昭和5、115p、23cm

ヤケ・シミ・折れ・痛み・福耳

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若き銀行員に献言百ヶ条

￥1,000

永井清編、大阪銀行集会所、昭和5 、115p 、23cm

ヤケ・シミ・折れ・痛み・福耳

山吹書房

別所と特殊部落の研究

合同会社BRK-BOOKS
東京都杉並区天沼

￥4,800 （送料：￥600～）

菊池山哉著、東京史談会、1966、341, 629p 図、22cm

【24時間以内発送】函欠　裸本　表紙ビニールコーティング　背表紙にキズ　本体三方ヤケ・経年シミ・ヨゴレ・シミ　見返しシールハガシ跡・ヨゴレ　少開きグセ　確認の限り書き込み見受けられません

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別所と特殊部落の研究

￥4,800 （送料：￥600～）

菊池山哉著、東京史談会、1966 、341, 629p 図、22cm

【24時間以内発送】函欠　裸本　表紙ビニールコーティング　背表紙にキズ　本体三方ヤケ・経年シミ・ヨゴレ・シミ　見返しシールハガシ跡・ヨゴレ　少開きグセ　確認の限り書き込み見受けられません

合同会社BRK-BOOKS

決答授手印疑問鈔通解

小林書房
東京都千代田区神田神保町

￥22,000

良忠著 ; 千葉良導解、仏教専門学校出版部、昭12、210p、23cm

カバー旧蔵者署名

決答授手印疑問鈔通解

￥22,000

良忠著 ; 千葉良導解、仏教専門学校出版部、昭12 、210p 、23cm

カバー旧蔵者署名

小林書房

新出古陶文文字編

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥13,068

徐在国、安徽大学出版社、2022年04月

新出古陶文文字编国家社科基金后期资助项目

『新出古陶文文字編』は古陶文字研究の最新成果を反映する。「新出」とは、王恩田編『陶文圖録』（齊魯書社、 2006年）出版後に新たに出土した古陶文を主に指す。親字の配列は「説文解字」に則り、典型的字形、各類異形異構字も出来る限り収録する。「説文解字」にない文字で釈読可能なものは隷定した文字に＊印を附して収める。釈読できない文字は附録に収める。字形はできるだけ原拓からスキャンしたものを採用し、不鮮明ではあるが特に重要な字形は摹本を附して収める。また各字の下部には出所、辞例を記載し、検索に便宜を図る。多くの新字形が収録され、また釈読においても新しい観点を示しており、古文字研究、特に戦国文字研究にとって参考価値が高い。

《新出古陶文文字编》收录新出的古陶文，力求完整地反映新出古陶文的全貌。全书由凡例、正编、合文、附录、音序检字表、笔画检字表等组成。正编部分共分为14卷，字头排列大致按照许慎《说文解字》一书顺序。爲避免字形失真，本书收录的字形，尽量采用原拓扫描录入。字迹不清晰的一般不收，但字形特别重要的则同时附摹本收录。原拓与摹本同时出现时，仅出原拓出处。每一字头下所收字形爲具有文字学意义之典型字形，各类异形异构字尽量全数收录。每字下大多标明出处、辞例，以便查核。与以往的相关陶文字编比较，《新出古陶文文字编》有不少新字形，不少字的释读是作者的最新观点。该书是一部反映古陶文研究最新成果的力作，对古文字研究尤其是战国文字的研究具有重大的价值。

目录
凡例
新出古陶文文字编卷一
新出古陶文文字编卷二
新出古陶文文字编卷三
新出古陶文文字编卷四
新出古陶文文字编卷五
新出古陶文文字编卷六
新出古陶文文字编卷七
新出古陶文文字编卷八
新出古陶文文字编卷九
新出古陶文文字编卷十
新出古陶文文字编卷十一
新出古陶文文字编卷十二
新出古陶文文字编卷十三
新出古陶文文字编卷四
新出古陶文文字编附录
参考文献
音序检字表
笔数检字表
后记

新出古陶文文字編

￥13,068

徐在国、安徽大学出版社、2022年04月

新出古陶文文字编国家社科基金后期资助项目『新出古陶文文字編』は古陶文字研究の最新成果を反映する。「新出」とは、王恩田編『陶文圖録』（齊魯書社、 2006年）出版後に新たに出土した古陶文を主に指す。親字の配列は「説文解字」に則り、典型的字形、各類異形異構字も出来る限り収録する。「説文解字」にない文字で釈読可能なものは隷定した文字に＊印を附して収める。釈読できない文字は附録に収める。字形はできるだけ原拓からスキャンしたものを採用し、不鮮明ではあるが特に重要な字形は摹本を附して収める。また各字の下部には出所、辞例を記載し、検索に便宜を図る。多くの新字形が収録され、また釈読においても新しい観点を示しており、古文字研究、特に戦国文字研究にとって参考価値が高い。《新出古陶文文字编》收录新出的古陶文，力求完整地反映新出古陶文的全貌。全书由凡例、正编、合文、附录、音序检字表、笔画检字表等组成。正编部分共分为14卷，字头排列大致按照许慎《说文解字》一书顺序。爲避免字形失真，本书收录的字形，尽量采用原拓扫描录入。字迹不清晰的一般不收，但字形特别重要的则同时附摹本收录。原拓与摹本同时出现时，仅出原拓出处。每一字头下所收字形爲具有文字学意义之典型字形，各类异形异构字尽量全数收录。每字下大多标明出处、辞例，以便查核。与以往的相关陶文字编比较，《新出古陶文文字编》有不少新字形，不少字的释读是作者的最新观点。该书是一部反映古陶文研究最新成果的力作，对古文字研究尤其是战国文字的研究具有重大的价值。目录凡例新出古陶文文字编卷一新出古陶文文字编卷二新出古陶文文字编卷三新出古陶文文字编卷四新出古陶文文字编卷五新出古陶文文字编卷六新出古陶文文字编卷七新出古陶文文字编卷八新出古陶文文字编卷九新出古陶文文字编卷十新出古陶文文字编卷十一新出古陶文文字编卷十二新出古陶文文字编卷十三新出古陶文文字编卷四新出古陶文文字编附录参考文献音序检字表笔数检字表后记

中国書店

才女徹夜未眠：近代中国女性叙事文学的興起（文学史研究叢書）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,750

胡暁真、北京大学出版社、2008年09月、315p、平装

才女徹夜未眠：近代中國女性敘事文學的興起胡曉真著
才女彻夜未眠：近代中国女性叙事文学的兴起胡晓真著

本書是討論近代中國女性小說家與作品的第一本專著。作者挑戰中國在現代以前沒有女性小說家的文學史成見，指出十七到十九世紀之間，為數可觀的女性作者曾以一種特殊的韻文敘事形式創作廣受歡迎並且影響深遠的小說作品。這群女作家藉著閱讀與創作的行為，形成了女性的小說傳統，不但與當時的白話章回小說分庭抗禮，其脈絡並可下探中國第一批現代女性作家的文學嘗試。本書各章分別探索女性小說如何馳騁文學想像，玩弄性別符碼，透視日常生活，重新詮釋歷史，並且苦思人生的終極追求；而全書的宗旨則是重探十七世紀以降中國文學史的一個重要側面。

弹词是明清以来江南一带流行的说唱艺术，弹词小说在清代的南方，是与白话章回小说分庭抗礼的叙事文学形式。本书以17世纪以降，尤其是18到19世纪女性创作的弹词小说为研究对象，探讨两方面的主题：一是女性的阅读、书写、出版与自我心灵世界中的私密欲望之间的关系；二是现实中面临着世代、变局的弹词女作家在文字世界中所表达的焦虑、困惑以及她们由此而构筑的自己的诠释系统与对应方式。全书通过对那些中夜不眠的才女作家及其作品的爬梳、整理、描述，与现代女作家所面对的类似的心灵问题遥相对应，在探寻中国最早的女性创作小说的同时，某种程度上也改写了清代小说史的面貌。

目录

“文学史研究丛书”总序
序言
书写、出版与自我
第一章　女性小说传统的建立——阅读与创作的交织
第二章　传世欲望——女性弹词小说的自传性
第三章　女性的小说出版事业——由弹词编订家侯芝谈起
第四章　秘密花园——女作家的幽闭空间与心灵活动
世代、变局与超越
第五章　父与女——女性文学想象中的晚明变局与世代传承
第六章　晚清前期的女性弹词小说——非政治文本的政治解读
第七章　凝滞与分裂——女性的仙山世界

才女徹夜未眠：近代中国女性叙事文学的興起（文学史研究叢書）

￥2,750

胡暁真、北京大学出版社、2008年09月、315p 、平装

才女徹夜未眠：近代中國女性敘事文學的興起胡曉真著才女彻夜未眠：近代中国女性叙事文学的兴起胡晓真著本書是討論近代中國女性小說家與作品的第一本專著。作者挑戰中國在現代以前沒有女性小說家的文學史成見，指出十七到十九世紀之間，為數可觀的女性作者曾以一種特殊的韻文敘事形式創作廣受歡迎並且影響深遠的小說作品。這群女作家藉著閱讀與創作的行為，形成了女性的小說傳統，不但與當時的白話章回小說分庭抗禮，其脈絡並可下探中國第一批現代女性作家的文學嘗試。本書各章分別探索女性小說如何馳騁文學想像，玩弄性別符碼，透視日常生活，重新詮釋歷史，並且苦思人生的終極追求；而全書的宗旨則是重探十七世紀以降中國文學史的一個重要側面。弹词是明清以来江南一带流行的说唱艺术，弹词小说在清代的南方，是与白话章回小说分庭抗礼的叙事文学形式。本书以17世纪以降，尤其是18到19世纪女性创作的弹词小说为研究对象，探讨两方面的主题：一是女性的阅读、书写、出版与自我心灵世界中的私密欲望之间的关系；二是现实中面临着世代、变局的弹词女作家在文字世界中所表达的焦虑、困惑以及她们由此而构筑的自己的诠释系统与对应方式。全书通过对那些中夜不眠的才女作家及其作品的爬梳、整理、描述，与现代女作家所面对的类似的心灵问题遥相对应，在探寻中国最早的女性创作小说的同时，某种程度上也改写了清代小说史的面貌。目录 “文学史研究丛书”总序序言书写、出版与自我第一章　女性小说传统的建立——阅读与创作的交织第二章　传世欲望——女性弹词小说的自传性第三章　女性的小说出版事业——由弹词编订家侯芝谈起第四章　秘密花园——女作家的幽闭空间与心灵活动世代、变局与超越第五章　父与女——女性文学想象中的晚明变局与世代传承第六章　晚清前期的女性弹词小说——非政治文本的政治解读第七章　凝滞与分裂——女性的仙山世界

中国書店

五十歲後我出去一下：不做媽媽、太太、媳婦之空巢熟女好好愛自己(心理勵志)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,180

彭菊仙、台湾遠見天下文化出版股份有限公司、2024年02月

心理励志系列五十岁后我出去一下：
不做妈妈，太太，媳妇之空巢熟女好好爱自己

五十歲開始，接好你的人生全新體驗包

☆《家有青少年之爸媽的33個修練》、《家有青少年之父母生存手冊》作者彭菊仙，
陪你面對五十歲後的角色轉換，走一趟自我重塑之路

菊仙之前是教養魔法師，現在蛻變成生命的魔法師了。
丘美珍　品學堂文化長、專欄作家

⁂青春孩子陸續離巢、鐵打的身體頻出毛病，
慢慢領悟，正是時候拿出陪伴孩子的無條件之愛，
陪伴自己、愛自己，讓熟齡歲月又嗨又精采。⁂

✶孩子離家，突然沒有被需要的感覺，好失落啊……
你被自己需要都來不及了，還有時間失落？
勤練甩鍋術，責任甩回給大孩子，
目光轉回己身，跟最陌生的自己混熟。

✶每天如陀螺般團團轉，身體突然大亂了……
愛拚真的不會贏，健康才是全部。
學習踩剎車，慢慢於每個當下。
抱著悠閒之心學習新事物，才能噴發幸福荷爾蒙；
靠紀律運動太難，為樂趣而運動，只需愛玩的心。
學著無條件接受、愛著任何狀態的自己。

✶面對50+，你要……
養生先養心，繁瑣之事過眼而不留，不再耗損能量；
夫妻都需練習獨處，相伴不寂寞，獨自一人也精采；
保留朋友清單上的「搖滾區」，衰老人生不悲摧。
刪除浪費記憶空間的糟心事，餘生，只夠存放美好。

所有媽媽，
都應該抱抱自己。
彭菊仙

換顆腦袋，第二次轉大人，都是好牌

✶養護身心第一步：少思
✶我等年紀，凡事都不必勉強，就連「服老」的速度都是。
✶人生最幸福，只有簡單四件事：吃得下、睡得著、拉得了、笑得出來。
✶瀟灑拋下無謂包袱，擁抱老天爺給的「人設」，和自己所有先天條件甚至後天塑造握手言和。
✶解決問題的關鍵就在自己，不管要扮演什麼角色，先做好原來的自己就好。
✶面對長大了的孩子，爸媽必須當水，練就如寧靜之水平面，不隨意起波瀾，靜觀一切變化，有本事沉澱與等待。
✶「老媽子症頭」無法藥到病除，唯有早一點學會狠心、耍笨、比懶。
✶父母對孩子的「憂慮」，是穩「賠」不賺的賭注，適度切割，改為「相信孩子」與「祝福孩子」。
· · · · · ·
✶老後孤單但不寂寞的偷吃步：好好蒐集並妥放生命中雋永可貴的每個人、每件事、每一刻。

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

五十歲後我出去一下：不做媽媽、太太、媳婦之空巢熟女好好愛自己(心理勵志)

￥4,180

彭菊仙、台湾遠見天下文化出版股份有限公司、2024年02月

心理励志系列五十岁后我出去一下：不做妈妈，太太，媳妇之空巢熟女好好爱自己五十歲開始，接好你的人生全新體驗包 ☆《家有青少年之爸媽的33個修練》、《家有青少年之父母生存手冊》作者彭菊仙，陪你面對五十歲後的角色轉換，走一趟自我重塑之路菊仙之前是教養魔法師，現在蛻變成生命的魔法師了。丘美珍　品學堂文化長、專欄作家 ⁂青春孩子陸續離巢、鐵打的身體頻出毛病，慢慢領悟，正是時候拿出陪伴孩子的無條件之愛，陪伴自己、愛自己，讓熟齡歲月又嗨又精采。⁂ ✶孩子離家，突然沒有被需要的感覺，好失落啊…… 你被自己需要都來不及了，還有時間失落？勤練甩鍋術，責任甩回給大孩子，目光轉回己身，跟最陌生的自己混熟。 ✶每天如陀螺般團團轉，身體突然大亂了…… 愛拚真的不會贏，健康才是全部。學習踩剎車，慢慢於每個當下。抱著悠閒之心學習新事物，才能噴發幸福荷爾蒙；靠紀律運動太難，為樂趣而運動，只需愛玩的心。學著無條件接受、愛著任何狀態的自己。 ✶面對50+，你要…… 養生先養心，繁瑣之事過眼而不留，不再耗損能量；夫妻都需練習獨處，相伴不寂寞，獨自一人也精采；保留朋友清單上的「搖滾區」，衰老人生不悲摧。刪除浪費記憶空間的糟心事，餘生，只夠存放美好。所有媽媽，都應該抱抱自己。彭菊仙換顆腦袋，第二次轉大人，都是好牌 ✶養護身心第一步：少思 ✶我等年紀，凡事都不必勉強，就連「服老」的速度都是。 ✶人生最幸福，只有簡單四件事：吃得下、睡得著、拉得了、笑得出來。 ✶瀟灑拋下無謂包袱，擁抱老天爺給的「人設」，和自己所有先天條件甚至後天塑造握手言和。 ✶解決問題的關鍵就在自己，不管要扮演什麼角色，先做好原來的自己就好。 ✶面對長大了的孩子，爸媽必須當水，練就如寧靜之水平面，不隨意起波瀾，靜觀一切變化，有本事沉澱與等待。 ✶「老媽子症頭」無法藥到病除，唯有早一點學會狠心、耍笨、比懶。 ✶父母對孩子的「憂慮」，是穩「賠」不賺的賭注，適度切割，改為「相信孩子」與「祝福孩子」。 · · · · · · ✶老後孤單但不寂寞的偷吃步：好好蒐集並妥放生命中雋永可貴的每個人、每件事、每一刻。台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

中国書店

能楽古面大観解説、本体

高山本店
東京都千代田区神田神保町2-3-3　神田古書センタービル1F

￥22,000

金剛巌著、明治書房、36cm、2冊

ヤケ・茶シミ　ヨレ

能楽古面大観解説、本体

￥22,000

金剛巌著、明治書房、36cm 、2冊

ヤケ・茶シミ　ヨレ

高山本店

中国淡水魚類図鑑全2冊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥44,000

李帆主編、海峡書局、2024年11月

中國淡水魚類圖鑒中国淡水鱼类图鉴（上下册）海峡书局

中国淡水魚類の各級分類段階元に関する系統的研究文献を参考、科学的に厳密に中国淡水魚類の種類と特徴を紹介し、3大綱35目に渉る729種類の淡水魚類を収録。718種類の本土魚類と11種類の外来魚種を含み、収録された魚種の名称(学名、中国語名、主要異名を含む)、形態特徴、生態習性、地理分布、および保護状態、研究進展などの情報を詳細に記述。本書に収録されている淡水魚類は以下の3種類:一生淡水に生息する種、生活史のある段階を淡水で過ごす種:溯河洄游と降海洄游を含む、塩水湖や潟湖、河口など塩度の変化が激しい環境に自然分布しているが、淡水中で長時間生存する能力を持つ種。本書は2000枚近くの擬似生態写真を通じ、科学性と観賞性を両立し、淡水魚類の天然美を展示、読者が魚類の特徴をよりよく識別するのに役立つ。Freshwater Fishes of China(2 Volumes set)

本书编者广泛参考了涉及中国淡水鱼类各级分类阶元的系统学研究文献，科学严谨地介绍了中国淡水鱼类的种类和特征，涉及3大纲35个目，收录了729种淡水鱼类，包括718种本土鱼类及11种外来鱼种，并详细描述了所收录鱼种的名称（包括学名、中文名、主要异名）、形态特征、生态习性、地理分布，以及保护状态、研究进展等信息。本书所收录淡水鱼类可分为以下三类：终生生活在淡水中的物种；生活史某阶段需在淡水中完成的物种，包括溯河洄游和降海洄游鱼类；虽自然分布于咸水湖及潟湖、河口等盐度变化剧烈的环境，但具备长时间在淡水中生存能力的物种。

同时，本书通过近2000张仿生态照片，兼顾科学性和观赏性，展示了淡水鱼类的天然美感，有助于读者更好辨识鱼类特征。本书以科学的分类、精准的描述和生动的图像展示，突显了中国淡水鱼类资源的丰富性，是了解和研究中国淡水鱼类多样性和独特性的不可或缺的基础用书。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国淡水魚類図鑑全2冊

￥44,000

李帆主編、海峡書局、2024年11月

中國淡水魚類圖鑒中国淡水鱼类图鉴（上下册）海峡书局中国淡水魚類の各級分類段階元に関する系統的研究文献を参考、科学的に厳密に中国淡水魚類の種類と特徴を紹介し、3大綱35目に渉る729種類の淡水魚類を収録。718種類の本土魚類と11種類の外来魚種を含み、収録された魚種の名称(学名、中国語名、主要異名を含む)、形態特徴、生態習性、地理分布、および保護状態、研究進展などの情報を詳細に記述。本書に収録されている淡水魚類は以下の3種類:一生淡水に生息する種、生活史のある段階を淡水で過ごす種:溯河洄游と降海洄游を含む、塩水湖や潟湖、河口など塩度の変化が激しい環境に自然分布しているが、淡水中で長時間生存する能力を持つ種。本書は2000枚近くの擬似生態写真を通じ、科学性と観賞性を両立し、淡水魚類の天然美を展示、読者が魚類の特徴をよりよく識別するのに役立つ。Freshwater Fishes of China(2 Volumes set) 本书编者广泛参考了涉及中国淡水鱼类各级分类阶元的系统学研究文献，科学严谨地介绍了中国淡水鱼类的种类和特征，涉及3大纲35个目，收录了729种淡水鱼类，包括718种本土鱼类及11种外来鱼种，并详细描述了所收录鱼种的名称（包括学名、中文名、主要异名）、形态特征、生态习性、地理分布，以及保护状态、研究进展等信息。本书所收录淡水鱼类可分为以下三类：终生生活在淡水中的物种；生活史某阶段需在淡水中完成的物种，包括溯河洄游和降海洄游鱼类；虽自然分布于咸水湖及潟湖、河口等盐度变化剧烈的环境，但具备长时间在淡水中生存能力的物种。同时，本书通过近2000张仿生态照片，兼顾科学性和观赏性，展示了淡水鱼类的天然美感，有助于读者更好辨识鱼类特征。本书以科学的分类、精准的描述和生动的图像展示，突显了中国淡水鱼类资源的丰富性，是了解和研究中国淡水鱼类多样性和独特性的不可或缺的基础用书。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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跨國交織下的帝國命運：近代史(聯經中國史)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,380

吳翎君、聯経出版事業公司(TW)、2024年02月

從強盛到巔危的最後一個皇朝
從帝制走向現代國家，
進入世界秩序的嬗變和過程。

晚清帝國自鴉片戰爭以後一連串的戰事和條約，在國共兩黨各自表述的「革命史觀」主流論述中，長期予人「軟弱無能」、「貪汙腐敗」、「保守固拒」、「用人不當」等等負面刻板印象。更由於外交上的一再失利，使得晚清帝國又被視為近代中國簽訂不平等條約「喪權辱國」的始作俑者。
但這一時期的歷史現象極其複雜。在鴉片戰爭爆發之際，大清帝國尚未衰敗或失控，只是逐漸深化的內外危機，幾乎同時撲來。儘管如此，清帝國政權仍勉強持續了五十年之久，直到甲午戰爭敗給明治維新後的日本，始感受到國祚之衰頹。
本書打破國族敘述的框架和單一敘事，採取國際史與全球史的視角，深入近代中國的國際性質，及其與世界的交往。書寫上，跳脫傳統的編年歷史，並找出影響清末發展的重大事件，以專題分析的方式，為這段歷史賦予新的解釋。同時回到晚清時空，拋除單純的道德褒貶，以其時人之行為、動機、處境和結局，來評價其歷史定位。

目次
總序
導言
一、中國進入近代世界秩序的特殊性
二、中國化（internalization）和國際化（internationalization）
第一章　鴉片戰爭──各自榮耀偉大帝國的抉擇
一、朝貢貿易與廣州貿易體制
二、不可避免之戰
第二章　內外躁動──英法聯軍與太平天國
一、英法聯軍之役
二、太平天國──具內戰性質的動亂
第三章　試煉中的帝國──自強運動
一、大膽嘗試的自強方案
二、現代化海陸軍和官督商辦企業
第四章　邁入國際大家庭──國際法與多樣化國際組織
一、國際法的引進和實踐
二、文化藝術等國際組織之初體驗
第五章　衰頹的帝國──周邊關係與列強競逐
一、周邊和區域關係的瓦解
二、東亞新秩序的重構
第六章　清帝國的落幕──立憲與革命
一、變法之殤與國祚維繫
二、辛亥革命與大妥協
第七章　商人、企業和經貿活動
一、中西共生下的商業關係
二、制度、條約與市場
第八章　社會變遷與城市生活
一、社會變遷
二、現代城市與新異事物
結語　晚清帝國的歷史遺緒
後記
參考書目

海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

跨國交織下的帝國命運：近代史(聯經中國史)

￥6,380

吳翎君、聯経出版事業公司(TW) 、2024年02月

從強盛到巔危的最後一個皇朝從帝制走向現代國家，進入世界秩序的嬗變和過程。晚清帝國自鴉片戰爭以後一連串的戰事和條約，在國共兩黨各自表述的「革命史觀」主流論述中，長期予人「軟弱無能」、「貪汙腐敗」、「保守固拒」、「用人不當」等等負面刻板印象。更由於外交上的一再失利，使得晚清帝國又被視為近代中國簽訂不平等條約「喪權辱國」的始作俑者。但這一時期的歷史現象極其複雜。在鴉片戰爭爆發之際，大清帝國尚未衰敗或失控，只是逐漸深化的內外危機，幾乎同時撲來。儘管如此，清帝國政權仍勉強持續了五十年之久，直到甲午戰爭敗給明治維新後的日本，始感受到國祚之衰頹。本書打破國族敘述的框架和單一敘事，採取國際史與全球史的視角，深入近代中國的國際性質，及其與世界的交往。書寫上，跳脫傳統的編年歷史，並找出影響清末發展的重大事件，以專題分析的方式，為這段歷史賦予新的解釋。同時回到晚清時空，拋除單純的道德褒貶，以其時人之行為、動機、處境和結局，來評價其歷史定位。目次總序導言一、中國進入近代世界秩序的特殊性二、中國化（internalization）和國際化（internationalization）第一章　鴉片戰爭──各自榮耀偉大帝國的抉擇一、朝貢貿易與廣州貿易體制二、不可避免之戰第二章　內外躁動──英法聯軍與太平天國一、英法聯軍之役二、太平天國──具內戰性質的動亂第三章　試煉中的帝國──自強運動一、大膽嘗試的自強方案二、現代化海陸軍和官督商辦企業第四章　邁入國際大家庭──國際法與多樣化國際組織一、國際法的引進和實踐二、文化藝術等國際組織之初體驗第五章　衰頹的帝國──周邊關係與列強競逐一、周邊和區域關係的瓦解二、東亞新秩序的重構第六章　清帝國的落幕──立憲與革命一、變法之殤與國祚維繫二、辛亥革命與大妥協第七章　商人、企業和經貿活動一、中西共生下的商業關係二、制度、條約與市場第八章　社會變遷與城市生活一、社會變遷二、現代城市與新異事物結語　晚清帝國的歷史遺緒後記參考書目海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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蘋洲漁笛譜箋疏（国家社科基金後期資助項目）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥11,000

蔡国强、科学出版社、2023年06月

宋代著名詞人周密，是宋末四大詞家之一，精通音律，詞品典雅，格律嚴謹。《蘋洲漁笛譜箋疏》首次對周密詞集作了全面深入的箋註疏解，兼顧學術與普及，尤其注重對詩詞創作者的指導。因此，《苹洲渔笛谱笺疏》與其他箋註類圖書不同，特別關注解析詞作的韻律，被詞學界譽爲詞集箋注的2.0版本，可以使讀者對作品有一個更深入完整的理解。《蘋洲渔笛谱笺疏》在箋注中強調不做大詞典的搬運工，特別注重詞典中未收詞語的解釋，對詞典中已收但與作品有差異的詞語、歷史上一直誤解的詞語及主流解釋不符合作品語境的詞語，也給予了詳細的辨析。

目录
《〈蘋洲漁笛譜〉箋疏》序
詞集韻律疏解的意義
箋疏説明
《蘋洲漁笛譜》卷一
减字木蘭慢
蘇堤春曉
又平湖秋月
又斷橋殘雪
又雷峰落照
又麯院風荷
又花港觀魚
又南屏晚鐘
又柳浪聞鶯
又三潭印月
又兩峰插雲
踏莎行（殘句）
浪淘沙
浣溪沙
浣溪沙
浣溪沙
東風第一枝早春賦
楚宫春爲洛花度無射宫
大聖樂東園餞春即席分題
三犯渡江雲
露華次張雲韻
桃源憶故人
糖多令
西江月
菩薩蠻
繡鸞鳳花犯賦水仙
探春慢修門度歲和友人韻
瑶花慢
玉京秋
鷓鴣天
夜行船
采緑吟
解語花
曲游春
大聖樂次施中山蒲節韻
桂枝香雲洞賦桂
杏花天賦莫愁
又賦昭君
南樓令次陳君衡韻
又又次君衡韻
秋霽
齊天樂
憶舊游落梅賦
一枝春
又一枝春
點絳唇
戀繡衾賦蝶
江城子賦玉盤盂芍藥寄意
緑蓋舞風輕白蓮賦
玲瓏四犯戲調夢窗
謁金門
眼兒媚
拜星月慢
好事近
《蘋洲漁笛譜》卷二
長亭怨慢歲丙午、丁未
齊天樂
月邊嬌元夕懷舊
宴清都登霅川圖有賦
梅花引次韻篔房賦落梅
瑞鶴仙
倚風嬌近填霞翁譜賦大花
英臺近
浪淘沙
浣溪沙
又浣溪沙
齊天樂
大酺春陰懷舊
霓裳中序第一次篔房韻
過秦樓避暑次雲韻
聲聲慢
又聲聲慢
風入松立春日即席次寄閒韻
浪淘沙
· · · · · ·
《蘋洲漁笛譜》集外詞
附録
附録一調名音序檢索表
附録二周密自創詞彙五十九例
附録三誤收詞
附録四周密詩詞序跋録
附録五宋人題詞
附録六綜評
附録七周密生平事迹及資料
後記

蘋洲漁笛譜箋疏（国家社科基金後期資助項目）

￥11,000

蔡国强、科学出版社、2023年06月

宋代著名詞人周密，是宋末四大詞家之一，精通音律，詞品典雅，格律嚴謹。《蘋洲漁笛譜箋疏》首次對周密詞集作了全面深入的箋註疏解，兼顧學術與普及，尤其注重對詩詞創作者的指導。因此，《苹洲渔笛谱笺疏》與其他箋註類圖書不同，特別關注解析詞作的韻律，被詞學界譽爲詞集箋注的2.0版本，可以使讀者對作品有一個更深入完整的理解。《蘋洲渔笛谱笺疏》在箋注中強調不做大詞典的搬運工，特別注重詞典中未收詞語的解釋，對詞典中已收但與作品有差異的詞語、歷史上一直誤解的詞語及主流解釋不符合作品語境的詞語，也給予了詳細的辨析。目录《〈蘋洲漁笛譜〉箋疏》序詞集韻律疏解的意義箋疏説明《蘋洲漁笛譜》卷一减字木蘭慢蘇堤春曉又平湖秋月又斷橋殘雪又雷峰落照又麯院風荷又花港觀魚又南屏晚鐘又柳浪聞鶯又三潭印月又兩峰插雲踏莎行（殘句）浪淘沙浣溪沙浣溪沙浣溪沙東風第一枝早春賦楚宫春爲洛花度無射宫大聖樂東園餞春即席分題三犯渡江雲露華次張雲韻桃源憶故人糖多令西江月菩薩蠻繡鸞鳳花犯賦水仙探春慢修門度歲和友人韻瑶花慢玉京秋鷓鴣天夜行船采緑吟解語花曲游春大聖樂次施中山蒲節韻桂枝香雲洞賦桂杏花天賦莫愁又賦昭君南樓令次陳君衡韻又又次君衡韻秋霽齊天樂憶舊游落梅賦一枝春又一枝春點絳唇戀繡衾賦蝶江城子賦玉盤盂芍藥寄意緑蓋舞風輕白蓮賦玲瓏四犯戲調夢窗謁金門眼兒媚拜星月慢好事近《蘋洲漁笛譜》卷二長亭怨慢歲丙午、丁未齊天樂月邊嬌元夕懷舊宴清都登霅川圖有賦梅花引次韻篔房賦落梅瑞鶴仙倚風嬌近填霞翁譜賦大花英臺近浪淘沙浣溪沙又浣溪沙齊天樂大酺春陰懷舊霓裳中序第一次篔房韻過秦樓避暑次雲韻聲聲慢又聲聲慢風入松立春日即席次寄閒韻浪淘沙 · · · · · · 《蘋洲漁笛譜》集外詞附録附録一調名音序檢索表附録二周密自創詞彙五十九例附録三誤收詞附録四周密詩詞序跋録附録五宋人題詞附録六綜評附録七周密生平事迹及資料後記

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中国古建築調査報告（増補版）　全3冊（梁思成作品）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥24,200

梁思成著、生活·読書·新知三聯書店、2024年08月

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中國古建築調查報告(增補版) 生活·读书·新知三联书店
中国古建筑调查报告 : [增补版](上中下))梁思成作品系列

本書收入的調查報告，從《薊縣獨樂寺觀音閣山門考》到《廣西容縣真武閣的“杠杆結構”》，共計十五篇，其中《西南建築圖說》分為兩四川和雲南兩個部分。相比舊版，此次新版增加了《平郊建築雜錄》《曲阜孔廟之研究》《清文淵閣實測圖說》《西南建築圖說》《浙江杭縣閘口白塔及靈隱寺雙石塔》五篇，更換了《記五臺山佛光寺的建築》一篇的版本。

十五篇調查報告以上、中、下三冊的形式呈現，每一篇都包涵典雅的文學講述、翔實的文史資料彙編以及精確的測繪報告，且配以約1700幅珍貴圖片，包括手繪圖和當時拍攝的照片。很多建築今日已損毀，但讀者可參照當時的調查報告、測繪圖以及實景照片，還原梁思成、林徽因諸位先生當時所見古建築及時代之原貌。

梁思成先生是我国著名的建筑学家、建筑史学家、建筑教育学家，毕生致力于中国古建筑的研究和保护。在梁思成于1931年加入朱启钤创办的中国营造学社之前，中国古建筑研究这一领域一直为日本和西方的学者所“垄断”，梁思成在学术领域奋起直追，1932年到1941年，梁思成与营造学社的同仁一起，在那个社会动荡、物质资料匮乏、交通极其不便的条件下，总计调查了190个县市；1937年以前详细测绘的古建筑有206组建筑物2738座，西南地区的调查工作未做统计。这些抢救下来的调查成果是研究中国古建筑的宝贵资料，是前辈学者为中国文化的存续做出的巨大贡献！

目录
上册：《蓟县独乐寺观音阁山门考》
《宝坻县广济寺三大士殿》
《平郊建筑杂录》
《正定古建筑调查纪略》
《大同古建筑调查报告》

中册：《云冈石窟中所表现的北魏建筑》
《山西应县佛宫寺辽释迦木塔》
《赵县大石桥即安济桥——附小石桥、济美桥》
《晋汾古建筑预查纪略》
《曲阜孔庙建筑之研究》

下册：《清文渊阁实测图说》
《西南建筑图说》
《浙江杭县闸口白塔及灵隐寺双石塔》
《记五台山佛光寺建筑》
《广西容县真武阁的“杠杆结构”》

中国古建築調査報告（増補版）　全3冊（梁思成作品）

￥24,200

梁思成著、生活·読書·新知三聯書店、2024年08月

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。中國古建築調查報告(增補版) 生活·读书·新知三联书店中国古建筑调查报告 : [增补版](上中下))梁思成作品系列本書收入的調查報告，從《薊縣獨樂寺觀音閣山門考》到《廣西容縣真武閣的“杠杆結構”》，共計十五篇，其中《西南建築圖說》分為兩四川和雲南兩個部分。相比舊版，此次新版增加了《平郊建築雜錄》《曲阜孔廟之研究》《清文淵閣實測圖說》《西南建築圖說》《浙江杭縣閘口白塔及靈隱寺雙石塔》五篇，更換了《記五臺山佛光寺的建築》一篇的版本。十五篇調查報告以上、中、下三冊的形式呈現，每一篇都包涵典雅的文學講述、翔實的文史資料彙編以及精確的測繪報告，且配以約1700幅珍貴圖片，包括手繪圖和當時拍攝的照片。很多建築今日已損毀，但讀者可參照當時的調查報告、測繪圖以及實景照片，還原梁思成、林徽因諸位先生當時所見古建築及時代之原貌。梁思成先生是我国著名的建筑学家、建筑史学家、建筑教育学家，毕生致力于中国古建筑的研究和保护。在梁思成于1931年加入朱启钤创办的中国营造学社之前，中国古建筑研究这一领域一直为日本和西方的学者所“垄断”，梁思成在学术领域奋起直追，1932年到1941年，梁思成与营造学社的同仁一起，在那个社会动荡、物质资料匮乏、交通极其不便的条件下，总计调查了190个县市；1937年以前详细测绘的古建筑有206组建筑物2738座，西南地区的调查工作未做统计。这些抢救下来的调查成果是研究中国古建筑的宝贵资料，是前辈学者为中国文化的存续做出的巨大贡献！目录上册：《蓟县独乐寺观音阁山门考》《宝坻县广济寺三大士殿》《平郊建筑杂录》《正定古建筑调查纪略》《大同古建筑调查报告》中册：《云冈石窟中所表现的北魏建筑》《山西应县佛宫寺辽释迦木塔》《赵县大石桥即安济桥——附小石桥、济美桥》《晋汾古建筑预查纪略》《曲阜孔庙建筑之研究》下册：《清文渊阁实测图说》《西南建筑图说》《浙江杭县闸口白塔及灵隐寺双石塔》《记五台山佛光寺建筑》《广西容县真武阁的“杠杆结构”》

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王陽明全集補編（修訂版）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,720

束景南　査明昊　輯編、上海古籍出版社、2024年11月

王阳明全集补编(修订版)

王陽明是傳統中國後期與朱熹並立的大儒,其思想不僅在中國學術文化史上佔據核心地位，而且“風行天下，傳遍中國，走向世界”（杜維明語）。上海古籍出版社的《王陽明全集》自1992年出版以來，有力地推動了王陽明及心學研究，業已成為王陽明文集最權威的版本。今在是書基礎上，參照《全集》的體例，編成《王陽明全集補編》：凡不見於《全集》者，均編入《補編》）正文部分。按其體裁，分詩、文、語錄三編。各編內，按創作時代先後排列；每篇佚文後，著錄其文獻出處。正文之外，另有附錄三：異文，《王陽明全集》雖已收錄，但與新見文字差異頗大者，錄以備考；存偽，業經考辨，確為偽託者，錄此存照，以免貽誤不明其偽者；徵引輯引書目，既示不掠前賢之美，亦為有意深入觀研者之引導也。

汇阳明先生佚文于一编合《王阳明全集》为完璧
此次增补，主要做了以下工作：
一是增补初版中未收之篇目。诗文部分，主要为据国家图书馆藏明嘉靖刻《阳明先生别录》、日本早稻田大学图书馆藏明嘉靖三十四年闾东序刊本《阳明先生文录》及日本学者永富青地辑录，在“文部分”补公移一百五十三篇；其他单篇二十八篇。语录部分，据日本学者永野实、永富青地、三泽三知夫校注，其“语录”部分补入《阳明先生遗言录》《稽山承语》；其他单篇如据《杨一清集·集部献纳稿》收正德七年代杨一清所作《为急大本以图治安以尽修省事》。增补本较增加16万字。
二是删除数篇补版误辑之《题温日观葡萄次韵》、《题倪云林春江烟雾图》《满江红·题安化县石桥》《望江南·西湖四景》《京师地震上皇帝疏》等五篇（首）诗文。
三是订正初版中文字识读、标点、考订中的疏漏。如据周清鲁所藏《墮马行》真迹校录，于初版中文字多有订补；又如《夜归》一诗后注明出处部分：“按：康熙刻宋长《柳亭诗话》卷六言是戴颙诗，待考。”“宋长”当作“宋俊”，宋俊字长白。
四是调整初版中部分排序的篇目。
此次推出修订版，一是对部分佚文，与辑佚所据之书画、信札、碑文等，细细核校一过，更正倒讹、衍脱、误断之处。二是新增《田霁游龙次五松韵》（三首）等八篇新辑佚文、《纪梦题诗壁》异文一篇。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

王陽明全集補編（修訂版）

￥5,720

束景南　査明昊　輯編、上海古籍出版社、2024年11月

王阳明全集补编(修订版) 王陽明是傳統中國後期與朱熹並立的大儒,其思想不僅在中國學術文化史上佔據核心地位，而且“風行天下，傳遍中國，走向世界”（杜維明語）。上海古籍出版社的《王陽明全集》自1992年出版以來，有力地推動了王陽明及心學研究，業已成為王陽明文集最權威的版本。今在是書基礎上，參照《全集》的體例，編成《王陽明全集補編》：凡不見於《全集》者，均編入《補編》）正文部分。按其體裁，分詩、文、語錄三編。各編內，按創作時代先後排列；每篇佚文後，著錄其文獻出處。正文之外，另有附錄三：異文，《王陽明全集》雖已收錄，但與新見文字差異頗大者，錄以備考；存偽，業經考辨，確為偽託者，錄此存照，以免貽誤不明其偽者；徵引輯引書目，既示不掠前賢之美，亦為有意深入觀研者之引導也。汇阳明先生佚文于一编合《王阳明全集》为完璧此次增补，主要做了以下工作：一是增补初版中未收之篇目。诗文部分，主要为据国家图书馆藏明嘉靖刻《阳明先生别录》、日本早稻田大学图书馆藏明嘉靖三十四年闾东序刊本《阳明先生文录》及日本学者永富青地辑录，在“文部分”补公移一百五十三篇；其他单篇二十八篇。语录部分，据日本学者永野实、永富青地、三泽三知夫校注，其“语录”部分补入《阳明先生遗言录》《稽山承语》；其他单篇如据《杨一清集·集部献纳稿》收正德七年代杨一清所作《为急大本以图治安以尽修省事》。增补本较增加16万字。二是删除数篇补版误辑之《题温日观葡萄次韵》、《题倪云林春江烟雾图》《满江红·题安化县石桥》《望江南·西湖四景》《京师地震上皇帝疏》等五篇（首）诗文。三是订正初版中文字识读、标点、考订中的疏漏。如据周清鲁所藏《墮马行》真迹校录，于初版中文字多有订补；又如《夜归》一诗后注明出处部分：“按：康熙刻宋长《柳亭诗话》卷六言是戴颙诗，待考。”“宋长”当作“宋俊”，宋俊字长白。四是调整初版中部分排序的篇目。此次推出修订版，一是对部分佚文，与辑佚所据之书画、信札、碑文等，细细核校一过，更正倒讹、衍脱、误断之处。二是新增《田霁游龙次五松韵》（三首）等八篇新辑佚文、《纪梦题诗壁》异文一篇。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

人間の心上

よかばい堂
福岡県福岡市南区寺塚

￥1,200

カール・A.メニンジャー著 ; 草野栄三良訳、日本教文社、1950、482p 図版、22cm、1･･･

帯　全体に経年のヤケシミ　ページ内に水濡れのシミ有

事務所の休業:土日祝　　韓国・中国・香港・台湾はEMSで発送　【送料に関しまして】商品の重さやサイズ、厚さによって送料が変わります。 (送料:￥360 ～￥2,650)の表記のある商品の場合、ご注文後にこちらから送料をご連絡させていただきます。

人間の心上

￥1,200

カール・A.メニンジャー著 ; 草野栄三良訳、日本教文社、1950 、482p 図版、22cm 、1冊

帯　全体に経年のヤケシミ　ページ内に水濡れのシミ有

よかばい堂

新中國式家庭：女性與現代家庭圖景的重塑（ZEIT書系）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,800

計迎春、香港中文大學中國文化研究所、2026年03月

新中国式家庭：女性与现代家庭图景的重塑

蔡玉萍、佟新作序．謝宇、吳曉剛、吳小英、同鈺瑩、沈奕斐、錢岳共同推薦
「我們的家庭不斷製造問題，而我們帶著問題在家庭裏繼續生活。」
深入女性生活日常解碼中國家庭新圖景
如何理解當代華人家庭？社會變遷如何影響了我們的伴侶、親子、跨代關係？

在中國現代化的過程中，作為社會核心單位的「家庭」也經歷了多重變化：個體更加獨立，家庭卻依然承擔著照料與情感安置的重任；父權父系家庭結構逐漸鬆動，但性別化分工與責任卻以新的形式在女性身上延續；傳統「孝道」觀念看似式微，家庭成員之間的共生與依賴卻愈發緊密。這些張力與矛盾構成了當代中國人難以迴避的日常經驗。

作者立足女性主義視角，以女性的日常生活與家庭經驗為切口，剖析當代中國家庭的種種表象，拆解其背後的結構性變化及成因。走進不同世代、家庭角色各異的女性生活現場，本書呈現出一幅情感與責任交織、傳統與現代並存的家庭圖景——這一圖景深植於東亞語境，卻指向一條獨屬於中國的家庭變遷路徑。

目錄
代序一︰扎根日常與本土的中國家庭理論
蔡玉萍
代序二︰傳統與現代交織中的中國婚姻家庭的複雜性
佟新
序言：如何理解當代中國的家庭與性別？
第一部分︰轉型中的中國社會及家庭
1 什麼是馬賽克家庭主義？
第二部分︰家庭的代際變遷
2 新型母女關係煉成記：
從「江浙滬獨生女」背後的社會學故事說起
3 家庭代際關係變遷︰
是親密、控制，還是雙向奔赴？
4 母系權力的上升：
性別機制推動下的雙系家庭
5 傳統孝道的現代化︰
從二十四孝到親密共生
第三部分：家庭內的性別關係
6 「喪偶式育兒」的盡頭：
女性的跨代育兒接力賽
7 性別和家務分工︰
做不完的家務與躺平的丈夫？
第四部分︰親密關係與當代家庭
8 晚婚少婚社會︰
為何新世代女性恐婚恐育？
9 非傳統親密關係︰
同居、婚前性行為與非婚生育
總結︰婚姻家庭制度變遷與經濟、人口轉型
參考文獻

※香港在庫(取り寄せに約１ヶ月かかります)

新中國式家庭：女性與現代家庭圖景的重塑（ZEIT書系）

￥8,800

計迎春、香港中文大學中國文化研究所、2026年03月

新中国式家庭：女性与现代家庭图景的重塑蔡玉萍、佟新作序．謝宇、吳曉剛、吳小英、同鈺瑩、沈奕斐、錢岳共同推薦「我們的家庭不斷製造問題，而我們帶著問題在家庭裏繼續生活。」深入女性生活日常解碼中國家庭新圖景如何理解當代華人家庭？社會變遷如何影響了我們的伴侶、親子、跨代關係？在中國現代化的過程中，作為社會核心單位的「家庭」也經歷了多重變化：個體更加獨立，家庭卻依然承擔著照料與情感安置的重任；父權父系家庭結構逐漸鬆動，但性別化分工與責任卻以新的形式在女性身上延續；傳統「孝道」觀念看似式微，家庭成員之間的共生與依賴卻愈發緊密。這些張力與矛盾構成了當代中國人難以迴避的日常經驗。作者立足女性主義視角，以女性的日常生活與家庭經驗為切口，剖析當代中國家庭的種種表象，拆解其背後的結構性變化及成因。走進不同世代、家庭角色各異的女性生活現場，本書呈現出一幅情感與責任交織、傳統與現代並存的家庭圖景——這一圖景深植於東亞語境，卻指向一條獨屬於中國的家庭變遷路徑。目錄代序一︰扎根日常與本土的中國家庭理論蔡玉萍代序二︰傳統與現代交織中的中國婚姻家庭的複雜性佟新序言：如何理解當代中國的家庭與性別？第一部分︰轉型中的中國社會及家庭 1 什麼是馬賽克家庭主義？第二部分︰家庭的代際變遷 2 新型母女關係煉成記：從「江浙滬獨生女」背後的社會學故事說起 3 家庭代際關係變遷︰是親密、控制，還是雙向奔赴？ 4 母系權力的上升：性別機制推動下的雙系家庭 5 傳統孝道的現代化︰從二十四孝到親密共生第三部分：家庭內的性別關係 6 「喪偶式育兒」的盡頭：女性的跨代育兒接力賽 7 性別和家務分工︰做不完的家務與躺平的丈夫？第四部分︰親密關係與當代家庭 8 晚婚少婚社會︰為何新世代女性恐婚恐育？ 9 非傳統親密關係︰同居、婚前性行為與非婚生育總結︰婚姻家庭制度變遷與經濟、人口轉型參考文獻 ※香港在庫(取り寄せに約１ヶ月かかります)

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物質、隠喻与信仰:台湾当代漢人民間宗教生活中的儀式力量（中央研究院社会学研究所叢書）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,930

斉偉先、国立台湾大学出版中心、2024年4月

Materiality, Metaphor and Belief: The Ritual Power of Popular Religion in Modern Taiwan
物质隐喻与信仰台湾当代汉人民间宗教生活中的仪式力量

民間信仰是臺灣漢人地方宗教文化底蘊的重要成分，地方社會的運作中充斥著民間信仰這個潛臺詞。對於臺灣民間宗教文化的認識，若是僅靠媒體的報導或有限的親身經驗，很可能只停留在「8+9」、燒香拜拜、廟會熱鬧活動等刻板印象；這些印象看似具象、讓人習以為常，但個中靈力的真偽及信眾的瘋狂程度，又常給現代人一種神祕與莫名的距離感。本書提供的社會科學解讀，有助讀者跳脫片面及刻板印象的窠臼，獲得多元又不失全貌視域的科學性理解，從而能夠理解為何民間信仰能「去中心卻成整體」、「雖傳統卻又後現代」。
宗教社會學長期以來習慣從信仰來定義並理解宗教，忽略了儀式及儀式的物質性具有更多的潛能。本書透過大量的田野觀察與資料分析，從「境」、「進香」、「陣頭」、「建廟」這四個重要的向度切入，論述為何「儀式」是理解臺灣漢人民間信仰內涵的鎖鑰，並且在分析中提出「隱喻運作」來捕捉民間宗教文化的核心運作。本書嘗試闡述這些奠基於儀式之上的多元隱喻運作，如何創造了許多外溢的抗拒力，以及「宗教」與「非宗教」之間的異質共構，成為說明民間信仰在現代進行擴張、傳散又相互連結為一整體的密碼。這個密碼同時解答了，在現代治理的臺灣，傳統的宗教形式為何仍能持續找到生存與發展的立基點。

目錄
圖表目次
自序
第一章導論
第二章理論框架：儀式中的抗拒力、物質性及隱喻性
第三章「境」：儀式社群與儀式權威
第四章進香：儀式分神與跨域連結
第五章陣頭：展演傳統、文化治理與市場化
第六章建廟：社群媒介與宗教傳散
第七章結論：民間社會宗教生活及其「現代」的可能性
附錄一鄭成功時期軍鎮系統及番號
附錄二府城聯境廟宇的交陪數量統計表
附錄三府城農曆七月普渡時序
附錄四銀樓媽祖重大神啟事件紀實
引用書目
圖片出處
索引

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

物質、隠喻与信仰:台湾当代漢人民間宗教生活中的儀式力量（中央研究院社会学研究所叢書）

￥6,930

斉偉先、国立台湾大学出版中心、2024年4月

Materiality, Metaphor and Belief: The Ritual Power of Popular Religion in Modern Taiwan 物质隐喻与信仰台湾当代汉人民间宗教生活中的仪式力量民間信仰是臺灣漢人地方宗教文化底蘊的重要成分，地方社會的運作中充斥著民間信仰這個潛臺詞。對於臺灣民間宗教文化的認識，若是僅靠媒體的報導或有限的親身經驗，很可能只停留在「8+9」、燒香拜拜、廟會熱鬧活動等刻板印象；這些印象看似具象、讓人習以為常，但個中靈力的真偽及信眾的瘋狂程度，又常給現代人一種神祕與莫名的距離感。本書提供的社會科學解讀，有助讀者跳脫片面及刻板印象的窠臼，獲得多元又不失全貌視域的科學性理解，從而能夠理解為何民間信仰能「去中心卻成整體」、「雖傳統卻又後現代」。宗教社會學長期以來習慣從信仰來定義並理解宗教，忽略了儀式及儀式的物質性具有更多的潛能。本書透過大量的田野觀察與資料分析，從「境」、「進香」、「陣頭」、「建廟」這四個重要的向度切入，論述為何「儀式」是理解臺灣漢人民間信仰內涵的鎖鑰，並且在分析中提出「隱喻運作」來捕捉民間宗教文化的核心運作。本書嘗試闡述這些奠基於儀式之上的多元隱喻運作，如何創造了許多外溢的抗拒力，以及「宗教」與「非宗教」之間的異質共構，成為說明民間信仰在現代進行擴張、傳散又相互連結為一整體的密碼。這個密碼同時解答了，在現代治理的臺灣，傳統的宗教形式為何仍能持續找到生存與發展的立基點。目錄圖表目次自序第一章導論第二章理論框架：儀式中的抗拒力、物質性及隱喻性第三章「境」：儀式社群與儀式權威第四章進香：儀式分神與跨域連結第五章陣頭：展演傳統、文化治理與市場化第六章建廟：社群媒介與宗教傳散第七章結論：民間社會宗教生活及其「現代」的可能性附錄一鄭成功時期軍鎮系統及番號附錄二府城聯境廟宇的交陪數量統計表附錄三府城農曆七月普渡時序附錄四銀樓媽祖重大神啟事件紀實引用書目圖片出處索引台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

中国書店

旅順博物館蔵敦煌文献全2冊敦煌文献全集

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥272,800

旅順博物館編、上海古籍出版社、2025年01月

旅顺博物馆藏敦煌文献（全2册）敦煌文獻全集

敦煌文獻系統性保護整理出版工程是全國古籍整理出版規劃領導小組主持，中國學術界、文化界、出版界共同推進實施的一項重大文化工程。《敦煌文獻全集》作為其中的重點專案，旨在以高清全彩方式高水準集成刊佈、高品質系統整理散藏世界各地的敦煌文獻。本書為《敦煌文獻全集》之一種，是旅順博物館藏敦煌文獻的高清彩色圖錄。本書為“敦煌文獻系統性保護整理出版工程”專案成果，2021-2035年國家古籍工作規劃重點出版專案，“十四五”國家重點出版物出版規劃專案，國家古籍整理出版專項經費資助專案。

《旅順博物館藏敦煌文獻》共二冊，首度以高清全彩方式完整公佈旅順博物館藏14件敦煌文獻，禪宗文獻《六祖壇經》尤其備受關注。其特點如下：其一，完整刊佈了旅順博物館藏敦煌文獻的圖版。根據旅順博物館館藏編號順序編排，依次呈現文獻外觀、包首、正面、背面等。其二，高清全彩，八開精印，高度還原文獻面貌。圖版盡可能地還原原卷尺寸和面貌。其中的朱點、朱筆文字、朱印及部分墨色黯淡的小字和押印等細節，均纖毫畢現；紙張材質、染色和裝裱形式，都得以理想展示。三是彙集吸收前人最新研究成果，遵循古籍整理和出土文獻整理的規範，對全部文獻全新精確定名。四是設計多元、細節完備。根據每一編號的文獻情況，視情況附加總圖、局部圖等，同時刊佈寫卷原裝幀形態。對重要長卷，跨頁通版接排，突出長卷的整體性。圖例中，為每一編號文獻標注比例尺、色卡。連續圖版的上方特別設置三角標記符號，用以提示圖版重複部分。

本圖錄所刊的14件敦煌文獻與上交給國家圖書館的其他620號敦煌文獻數量比起來微不足道，但作為敦煌文獻整體的重要組成部分，也非常有整理刊佈的必要，況且其中還有敦煌本《六祖壇經》這樣重要的文獻資料。《敦煌文獻全集》的出版由學術界、文化界、出版界共襄盛舉，《旅順博物館藏藏敦煌文獻》的整體刊佈躬逢其盛，希望能補益於日益蓬勃發展的敦煌學研究。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

旅順博物館蔵敦煌文献全2冊敦煌文献全集

￥272,800

旅順博物館編、上海古籍出版社、2025年01月

旅顺博物馆藏敦煌文献（全2册）敦煌文獻全集敦煌文獻系統性保護整理出版工程是全國古籍整理出版規劃領導小組主持，中國學術界、文化界、出版界共同推進實施的一項重大文化工程。《敦煌文獻全集》作為其中的重點專案，旨在以高清全彩方式高水準集成刊佈、高品質系統整理散藏世界各地的敦煌文獻。本書為《敦煌文獻全集》之一種，是旅順博物館藏敦煌文獻的高清彩色圖錄。本書為“敦煌文獻系統性保護整理出版工程”專案成果，2021-2035年國家古籍工作規劃重點出版專案，“十四五”國家重點出版物出版規劃專案，國家古籍整理出版專項經費資助專案。《旅順博物館藏敦煌文獻》共二冊，首度以高清全彩方式完整公佈旅順博物館藏14件敦煌文獻，禪宗文獻《六祖壇經》尤其備受關注。其特點如下：其一，完整刊佈了旅順博物館藏敦煌文獻的圖版。根據旅順博物館館藏編號順序編排，依次呈現文獻外觀、包首、正面、背面等。其二，高清全彩，八開精印，高度還原文獻面貌。圖版盡可能地還原原卷尺寸和面貌。其中的朱點、朱筆文字、朱印及部分墨色黯淡的小字和押印等細節，均纖毫畢現；紙張材質、染色和裝裱形式，都得以理想展示。三是彙集吸收前人最新研究成果，遵循古籍整理和出土文獻整理的規範，對全部文獻全新精確定名。四是設計多元、細節完備。根據每一編號的文獻情況，視情況附加總圖、局部圖等，同時刊佈寫卷原裝幀形態。對重要長卷，跨頁通版接排，突出長卷的整體性。圖例中，為每一編號文獻標注比例尺、色卡。連續圖版的上方特別設置三角標記符號，用以提示圖版重複部分。本圖錄所刊的14件敦煌文獻與上交給國家圖書館的其他620號敦煌文獻數量比起來微不足道，但作為敦煌文獻整體的重要組成部分，也非常有整理刊佈的必要，況且其中還有敦煌本《六祖壇經》這樣重要的文獻資料。《敦煌文獻全集》的出版由學術界、文化界、出版界共襄盛舉，《旅順博物館藏藏敦煌文獻》的整體刊佈躬逢其盛，希望能補益於日益蓬勃發展的敦煌學研究。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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西安事變新探：張學良與中共關係之研究(修訂二版)中國現代史叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,050

張玉法主編楊奎松著、東大圖書股份有限公司、2024年07月

The Xi'an Incident Reinterpreted: A Study on the Relationship Between Zhang Xueliang and the Chinese Communist Party 西安事变新探：张学良与中共关系之研究(修订二版)中国现代史丛书

一場「政變」，徹底改變中國命運的走向！
從中俄兩國官方史料直接還原西安事變始末！

【剿共事業的最後一哩路？】
1934年開始，國民政府發動一系列戰爭，將中共勢力從南方一路驅逐至陝甘地區。到了1936年12月，中央軍、東北軍步步推進，共產黨被徹底消滅，看似已是時間問題。然而張學良卻在此時選擇發動政變，解救共產黨。

但張學良何時開始「與共妥協」，互通消息？西安事變究竟是早有預謀，還是臨時起意？蔣介石在西安半月裡如何有驚無險地度過？張學良、宋子文、宋美齡、周恩來等人，乃至南京政府、中共或者蘇聯等各方勢力，涉足其間的人事物各有打算，或絕處逢生、歷劫歸來，或一落千丈、後會無期……

西安事變不僅是關鍵轉捩點，其始末因果亦是中國近代史研究無可迴避的事件。西安事變後，蔣介石再也無法走完剿共的最後一哩路，張學良再也回不去大雪紛飛的東北，中國的命運也從此改變，徹底走上全然不同的道路。

【中俄官方檔案中的西安事變】
過去學界對西安事變的研究與理解，多受制於當事人的回憶錄及有限的公開資料，難以擺脫出自意識形態的批判，或是帶有特定立場的主觀意見。本書大量使用中、俄等國官方檔案，並參照其他一手資料，補充以前缺失的視角，為讀者呈現許多不為人知的細節，一方面揭露在時局衝突下張學良的掙扎與抉擇，也對西安事變的直接起因作出解釋。

【該如何評價張學良？】
西安事變的發生震驚中外，作為西安事變裡絕對的關鍵人物，有人說張學良是叛徒，有人嘲笑他天真，也有人稱他是革命志士、民族英雄。這位東北軍的領導者，為何會由剿共轉為與共產黨聯手？身為蔣介石的結拜兄弟，為何會與中共搭上關係？他何時下定決心「逼蔣抗日」，終至演變成西安事變？歷史只能從結果論成敗，透過本書梳理西安事變的脈絡，或能對張學良所背負的各種評價有更清楚的認識。

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

西安事變新探：張學良與中共關係之研究(修訂二版)中國現代史叢書

￥6,050

張玉法主編楊奎松著、東大圖書股份有限公司、2024年07月

The Xi'an Incident Reinterpreted: A Study on the Relationship Between Zhang Xueliang and the Chinese Communist Party 西安事变新探：张学良与中共关系之研究(修订二版)中国现代史丛书一場「政變」，徹底改變中國命運的走向！從中俄兩國官方史料直接還原西安事變始末！【剿共事業的最後一哩路？】 1934年開始，國民政府發動一系列戰爭，將中共勢力從南方一路驅逐至陝甘地區。到了1936年12月，中央軍、東北軍步步推進，共產黨被徹底消滅，看似已是時間問題。然而張學良卻在此時選擇發動政變，解救共產黨。但張學良何時開始「與共妥協」，互通消息？西安事變究竟是早有預謀，還是臨時起意？蔣介石在西安半月裡如何有驚無險地度過？張學良、宋子文、宋美齡、周恩來等人，乃至南京政府、中共或者蘇聯等各方勢力，涉足其間的人事物各有打算，或絕處逢生、歷劫歸來，或一落千丈、後會無期…… 西安事變不僅是關鍵轉捩點，其始末因果亦是中國近代史研究無可迴避的事件。西安事變後，蔣介石再也無法走完剿共的最後一哩路，張學良再也回不去大雪紛飛的東北，中國的命運也從此改變，徹底走上全然不同的道路。【中俄官方檔案中的西安事變】過去學界對西安事變的研究與理解，多受制於當事人的回憶錄及有限的公開資料，難以擺脫出自意識形態的批判，或是帶有特定立場的主觀意見。本書大量使用中、俄等國官方檔案，並參照其他一手資料，補充以前缺失的視角，為讀者呈現許多不為人知的細節，一方面揭露在時局衝突下張學良的掙扎與抉擇，也對西安事變的直接起因作出解釋。【該如何評價張學良？】西安事變的發生震驚中外，作為西安事變裡絕對的關鍵人物，有人說張學良是叛徒，有人嘲笑他天真，也有人稱他是革命志士、民族英雄。這位東北軍的領導者，為何會由剿共轉為與共產黨聯手？身為蔣介石的結拜兄弟，為何會與中共搭上關係？他何時下定決心「逼蔣抗日」，終至演變成西安事變？歷史只能從結果論成敗，透過本書梳理西安事變的脈絡，或能對張學良所背負的各種評價有更清楚的認識。台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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近代気候環境報刊資料選編（全10冊）民国文献資料叢編

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥330,000

周瓊施磊主編、国家図書館出版社、2023年10月

近代气候环境报刊资料选编（民国文献资料丛编全十册）

《近代環境史資料彙編》（全六十冊）於二〇二二年十二月出版，輯録了關於氣候環境史的部分圖書和期刊。本次影印出版的《近代氣候環境報刊資料選編》（全十冊）收録了從大約二百種期刊、報紙中析出的氣候環境史方面的單篇文章。這些資料原是《近代環境史資料彙編》出版規劃中的一部分，考慮到專題析出文獻整理、編排的特點，同時爲了更好地體現文獻專題整理的價值，便於讀者使用，特將這部分析出文獻單獨成書。關於本書的編排，有以下幾點需要説明：
一、本書按照文獻的內容主題對其進行了系統的整理和分類，分爲以下二十五類：氣象氣候綜論、中國氣候概況、氣候要素、氣象災害、天氣諺語、觀測與預報、氣象事業、氣候與天文、氣候與地理、氣候與水文、氣候與歷史、氣候與文化、氣候與生物、氣候與動物、氣候與人體健康、氣候與人類、氣候與社會、氣候與生活、氣候與攝影、氣候與農林業、氣候與工商業、氣候與軍事、氣候與航空、中國區域氣候、國外氣候。其中，“氣候要素”一類包括日照、平流層、大氣、風、雲、霧、霜、雨、雪、虹、電氣與氣空這些要素的資料；“中國區域氣候”一類包括綜合類與北京、山西、江蘇、浙江、山東、廣東、廣西、重慶、四川、貴州、西藏、山西、甘肅、新疆、臺灣十五個地區的相關資料。
二、本書所收文獻在每一分類下原則上根據出版年份的先後順序排列，同時兼顧期刊、報紙和具體內容的一致性，盡量保證連續性、系列性文章集中排列。
三、本書所收文獻的題名基本上遵循原文照録的原則。
四、本書收録了一些當時學者對相關外文文獻的翻譯和介紹，這些資料的原著作者或其國籍不確定者未注明。
五、本書所收録的文獻存在缺頁、殘頁的情況，一些連續性、系列性文章存在缺期的情況，對此，雖盡力查找補配，仍未能補全；本書對頁面字跡漫漶不清處進行了技術處理，但仍有一些頁面影印效果欠佳。以上情況懇請讀者諒解。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

近代気候環境報刊資料選編（全10冊）民国文献資料叢編

￥330,000

周瓊施磊主編、国家図書館出版社、2023年10月

近代气候环境报刊资料选编（民国文献资料丛编全十册）《近代環境史資料彙編》（全六十冊）於二〇二二年十二月出版，輯録了關於氣候環境史的部分圖書和期刊。本次影印出版的《近代氣候環境報刊資料選編》（全十冊）收録了從大約二百種期刊、報紙中析出的氣候環境史方面的單篇文章。這些資料原是《近代環境史資料彙編》出版規劃中的一部分，考慮到專題析出文獻整理、編排的特點，同時爲了更好地體現文獻專題整理的價值，便於讀者使用，特將這部分析出文獻單獨成書。關於本書的編排，有以下幾點需要説明：一、本書按照文獻的內容主題對其進行了系統的整理和分類，分爲以下二十五類：氣象氣候綜論、中國氣候概況、氣候要素、氣象災害、天氣諺語、觀測與預報、氣象事業、氣候與天文、氣候與地理、氣候與水文、氣候與歷史、氣候與文化、氣候與生物、氣候與動物、氣候與人體健康、氣候與人類、氣候與社會、氣候與生活、氣候與攝影、氣候與農林業、氣候與工商業、氣候與軍事、氣候與航空、中國區域氣候、國外氣候。其中，“氣候要素”一類包括日照、平流層、大氣、風、雲、霧、霜、雨、雪、虹、電氣與氣空這些要素的資料；“中國區域氣候”一類包括綜合類與北京、山西、江蘇、浙江、山東、廣東、廣西、重慶、四川、貴州、西藏、山西、甘肅、新疆、臺灣十五個地區的相關資料。二、本書所收文獻在每一分類下原則上根據出版年份的先後順序排列，同時兼顧期刊、報紙和具體內容的一致性，盡量保證連續性、系列性文章集中排列。三、本書所收文獻的題名基本上遵循原文照録的原則。四、本書收録了一些當時學者對相關外文文獻的翻譯和介紹，這些資料的原著作者或其國籍不確定者未注明。五、本書所收録的文獻存在缺頁、殘頁的情況，一些連續性、系列性文章存在缺期的情況，對此，雖盡力查找補配，仍未能補全；本書對頁面字跡漫漶不清處進行了技術處理，但仍有一些頁面影印效果欠佳。以上情況懇請讀者諒解。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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地震と火山の話

池袋ブックサービス
東京都府中市南町3-49-12

￥1,980 （送料：￥220～）

ゲイロード・ジョンソン著 ; 松沢繁子訳、中央公論社、昭和17年、138p、22cm

◇日焼けシミ◇箱傷み酷い・汚れ◇天小口汚れ◇ページシミ・開き癖◇蔵書印◇通読には支障のない書籍です

即決購入の場合は原則48時間以内に発送通知をお送りいたします。 (営業時間外・土日祝日・当店が定めた休業日が挟まる場合を除く) 当店は適格請求書発行事業者です (登録番号T3810765032267) インボイス対応の領収書等ご入用の場合は、通信欄よりお知らせください

地震と火山の話

￥1,980 （送料：￥220～）

ゲイロード・ジョンソン著 ; 松沢繁子訳、中央公論社、昭和17年、138p 、22cm

◇日焼けシミ◇箱傷み酷い・汚れ◇天小口汚れ◇ページシミ・開き癖◇蔵書印◇通読には支障のない書籍です

池袋ブックサービス

心経随喜

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,400

胡蘭成　著　小北　譯、如果出版事業股份有限公司、2024年7月

心经随喜　胡兰成　台湾如果出版
心經隨喜 (第2版)：GAZE

「對文明謙虛，對祖先謙虛，獻一炷香來念《心經》，是現代人改變情緒的第一步。」
——胡蘭成

★民國才子胡蘭成，1966年應邀在名古屋以日文演講《心經》，中文譯本在台出版。
★翻譯家劉慕沙審定監修
★朱天文專文作序

多年來，喜愛胡老師中文著作的讀者，一直渴望能閱讀他的日文撰述。尤其此書《心經隨喜》。──朱天文

這是志士的胡蘭成，以他流亡的生命體會，為我們講述的心經。

1966年胡蘭成亡命日本，應邀在名古屋講述心經，這段期間，流亡如新，深感生命彷彿在蕭條之境中，才更能體會創造的生機。所以胡蘭成說：「比起佛僧，志士更親近般若心經。」

胡蘭成講《心經》，彷彿是在聊生活、談時局、說歷史、觀賞藝術，但談著聊著，卻又印證了佛法不離人生。

˙般若心經的「心」亦好比是草的「芯」。現在已是春天，草長出了芽。你看那樣柔弱的東西，卻能破土而出，是因其生命之芯無比堅強。

˙只要無心虛懷，就能明白世事所映照出來的文明的肯定。般若心經就是說的這種明白與肯定，也把人世的風景說了出來。

˙五蘊皆空的修行就是佛教的「戒」、儒家的「節」、道教的「損」（減少），還像日本神道的「祓」，字雖不同，卻是同一件事。

˙若能從因果律中解脫出來，則當下即可以擺脫宿命。人類的智慧與風流的極致，照《易經》所說的，就是要依從和擺脫因果律之事。最後在因果律不可抵達的地方產生了意想不到的幸運。

˙色即是造形，空依造形而表現。空是被創造之物，非自然界的空間。書法與篆刻不只是因布白（線與線之間）而生空，線條本身即是空。

˙寂滅是物之始，是尚未發生喜怒哀樂之前的境地，潛伏著創造性。

˙無得亦可說是「大得」。我們文明中的「得」字不同於佔有。無求，則物主動向我而來，因此獲得富貴亦是歡喜之事。我們不是要佔有物，而是與物保持良好關係的共存。

˙不知「無」的境地，不能使用正形正色正音，而費盡心思扭曲使之成為一種趣味，只能說是無明的作為。

這本書孕育了胡蘭成之後寫作《禪是一枝花》的思想核心。

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

心経随喜

￥4,400

胡蘭成　著　小北　譯、如果出版事業股份有限公司、2024年7月

心经随喜　胡兰成　台湾如果出版心經隨喜 (第2版)：GAZE 「對文明謙虛，對祖先謙虛，獻一炷香來念《心經》，是現代人改變情緒的第一步。」 ——胡蘭成 ★民國才子胡蘭成，1966年應邀在名古屋以日文演講《心經》，中文譯本在台出版。 ★翻譯家劉慕沙審定監修 ★朱天文專文作序多年來，喜愛胡老師中文著作的讀者，一直渴望能閱讀他的日文撰述。尤其此書《心經隨喜》。──朱天文這是志士的胡蘭成，以他流亡的生命體會，為我們講述的心經。 1966年胡蘭成亡命日本，應邀在名古屋講述心經，這段期間，流亡如新，深感生命彷彿在蕭條之境中，才更能體會創造的生機。所以胡蘭成說：「比起佛僧，志士更親近般若心經。」胡蘭成講《心經》，彷彿是在聊生活、談時局、說歷史、觀賞藝術，但談著聊著，卻又印證了佛法不離人生。 ˙般若心經的「心」亦好比是草的「芯」。現在已是春天，草長出了芽。你看那樣柔弱的東西，卻能破土而出，是因其生命之芯無比堅強。 ˙只要無心虛懷，就能明白世事所映照出來的文明的肯定。般若心經就是說的這種明白與肯定，也把人世的風景說了出來。 ˙五蘊皆空的修行就是佛教的「戒」、儒家的「節」、道教的「損」（減少），還像日本神道的「祓」，字雖不同，卻是同一件事。 ˙若能從因果律中解脫出來，則當下即可以擺脫宿命。人類的智慧與風流的極致，照《易經》所說的，就是要依從和擺脫因果律之事。最後在因果律不可抵達的地方產生了意想不到的幸運。 ˙色即是造形，空依造形而表現。空是被創造之物，非自然界的空間。書法與篆刻不只是因布白（線與線之間）而生空，線條本身即是空。 ˙寂滅是物之始，是尚未發生喜怒哀樂之前的境地，潛伏著創造性。 ˙無得亦可說是「大得」。我們文明中的「得」字不同於佔有。無求，則物主動向我而來，因此獲得富貴亦是歡喜之事。我們不是要佔有物，而是與物保持良好關係的共存。 ˙不知「無」的境地，不能使用正形正色正音，而費盡心思扭曲使之成為一種趣味，只能說是無明的作為。這本書孕育了胡蘭成之後寫作《禪是一枝花》的思想核心。台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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毛沢東時代的真実社会:共産党如何改変中国階級与人民面貌?（歴史・中国史）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

文浩著項佳谷訳林碧琪総編輯、台湾商務印書館股份有限公司、2024年06月

A Social History of Maoist China: Conflict and Change, 1949-1976毛澤東時代的真實社會:共產黨如何改變中國階級與人民面貌?文浩(Felix Wemheuer) 著
項佳谷(Jiagu Richter)译商务印书馆出版毛泽东时代的真实社会：共产党如何改变中国阶级与人民面貌？

最為客觀評價毛澤東時代的中國社會史。完整解析中共建政到改革開放的階級、性別、民族和城鄉差距等問題
結合中共中央政策與民間社會實態，從社會變革、社會分類、社會衝突的角度切入，一窺毛澤東時代如何徹底改變中國，留給當代社會什麼樣的遺緒與難題！

1949年毛澤東領導的中國共產黨建立了新中國，他們夢想著要實現共產主義社會的願景。直到1976年為止，中國看似達成了許多成就：發展工業、鋪設鐵路推廣教育、提高衛生、保障婦女權利，並讓美國為首的西方國家承認中華人民共和國；可是也引發了大饑荒和文化大革命這樣的人間悲劇，為那一代中國人劃下了無法撫平的苦難。我們該如何理解這充滿矛盾的中國社會？

文浩教授认为要回答这个问题，必须从上层的中共官方政策，以及下层的民间社会实态着手，剖析共产党全面改造社会的同时，农民、工人、地方干部、知识分子、少数民族、旧社会精英等人群，他们所面对的挑战，而这也永远改变了中国社会的样貌。即便时至今日，中国歷经资本主义转向、成为世界顶尖强权，但毛泽东时代的幽魂却从未散去……

目次
插圖目錄
地圖與圖表目錄
附件目錄

導言
1　毛澤東時代的中國社會：分類、等級和分配
2　新民主主義與新中國的創建（一九四九至一九五二年）
3　社會主義改造（一九五三至一九五七年）
4　從大躍進到大饑荒（一九五八至一九六一年）
5　後饑荒年代：從重新調整到社會主義教育運動（一九六二至一九六五年）
6　造反及其局限：文化大革命初期（一九六六至一九六八年）
7　遣散與恢復：文化大革命後期（一九六九至一九七六年）
8　毛時代給改革開放時期留下的遺產和延續

致謝
參考書目
注釋

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

毛沢東時代的真実社会:共産党如何改変中国階級与人民面貌?（歴史・中国史）

￥6,600

文浩著項佳谷訳林碧琪総編輯、台湾商務印書館股份有限公司、2024年06月

A Social History of Maoist China: Conflict and Change, 1949-1976毛澤東時代的真實社會:共產黨如何改變中國階級與人民面貌?文浩(Felix Wemheuer) 著項佳谷(Jiagu Richter)译商务印书馆出版毛泽东时代的真实社会：共产党如何改变中国阶级与人民面貌？最為客觀評價毛澤東時代的中國社會史。完整解析中共建政到改革開放的階級、性別、民族和城鄉差距等問題結合中共中央政策與民間社會實態，從社會變革、社會分類、社會衝突的角度切入，一窺毛澤東時代如何徹底改變中國，留給當代社會什麼樣的遺緒與難題！ 1949年毛澤東領導的中國共產黨建立了新中國，他們夢想著要實現共產主義社會的願景。直到1976年為止，中國看似達成了許多成就：發展工業、鋪設鐵路推廣教育、提高衛生、保障婦女權利，並讓美國為首的西方國家承認中華人民共和國；可是也引發了大饑荒和文化大革命這樣的人間悲劇，為那一代中國人劃下了無法撫平的苦難。我們該如何理解這充滿矛盾的中國社會？文浩教授认为要回答这个问题，必须从上层的中共官方政策，以及下层的民间社会实态着手，剖析共产党全面改造社会的同时，农民、工人、地方干部、知识分子、少数民族、旧社会精英等人群，他们所面对的挑战，而这也永远改变了中国社会的样貌。即便时至今日，中国歷经资本主义转向、成为世界顶尖强权，但毛泽东时代的幽魂却从未散去…… 目次插圖目錄地圖與圖表目錄附件目錄導言 1　毛澤東時代的中國社會：分類、等級和分配 2　新民主主義與新中國的創建（一九四九至一九五二年） 3　社會主義改造（一九五三至一九五七年） 4　從大躍進到大饑荒（一九五八至一九六一年） 5　後饑荒年代：從重新調整到社會主義教育運動（一九六二至一九六五年） 6　造反及其局限：文化大革命初期（一九六六至一九六八年） 7　遣散與恢復：文化大革命後期（一九六九至一九七六年） 8　毛時代給改革開放時期留下的遺產和延續致謝參考書目注釋台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

中国書店

芸風堂友朋書札（全2冊）中国近現代書信叢刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥11,000

銭伯城郭群一整理　顧廷龍校閲、上海人民出版社、2018年10月

藝風堂友朋書札中國近現代書信叢刊
艺风堂友朋书札(中国近现代书信丛刊) 全二册
钱伯城郭群一整理顾廷龙校阅

藝風堂是近代著名學者、藏書家繆荃孫的書齋名。繆荃孫曾主講南菁、鐘山等書院，創辦江南圖書館和京師圖書館，弟子眾多，交游廣闊，在學術界富有盛名。本書為繆氏友朋、弟子等致其書信，總計一百五十七人近二千封，人物包括張之洞、瞿鴻禨、趙爾巽等晚清重臣，王先謙、沈曾植、柯劭忞等近代著名學者，內容涉及搜書訪書刻書校書抄書，晚清至民初四十余年間之學術動態、書籍刊刻、學人交游等均可于此中觀其大略，20世紀80年代出版時即引起學界廣泛關注，是一座蘊含豐富史料的富礦。本次再版，不但據所整理之底本進行復核，更增補了近年新發現的若干書札，整理更精，搜羅更備，相信必能得到學界和一般大眾的廣泛關注。

本书所收为缪氏友朋函札，凡一百馀人，其中不乏清廷重臣、学林耆宿，若张之洞、瞿鸿禨、端方、盛宣怀、王先谦、叶昌炽、柯劭忞、李慈铭等。举凡研经考史、搜书刻书、编纂著作、修史修志、访碑摩拓、创办学堂、主讲书院，以至朝政时事、社会生活、学人唱和、掌故逸闻，等等，均有大量记载，晚清四十年中之学术动态、文化趋势，可藉此观其大略。

本书原稿为吴县潘博山所藏，顾廷龙先生主合众图书馆事，倩人录副。20世纪80年代，作为“中华文史论丛”增刊之一整理出版。本书原为钱伯城、郭群一先生整理，因年事已高，今特请上海博物馆柳向春研究员重加校订，并据上海图书馆藏合众图书馆抄本全部覆核一过，谨此致谢。又增补近年新发现缪氏友朋书札若干，作为补遗附于后。

缪荃孙（1844—1919），字炎之，一字筱珊，晚号艺风，江苏江阴人。光绪二年进士，曾任清史馆总纂，主讲南菁书院、钟山书院，创办江南图书馆、京师图书馆，是近代著名的藏书家、教育家、目录学家、史学家、方志学家、金石学家，也是清末民初学界的领袖人物之一。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

芸風堂友朋書札（全2冊）中国近現代書信叢刊

￥11,000

銭伯城郭群一整理　顧廷龍校閲、上海人民出版社、2018年10月

藝風堂友朋書札中國近現代書信叢刊艺风堂友朋书札(中国近现代书信丛刊) 全二册钱伯城郭群一整理顾廷龙校阅藝風堂是近代著名學者、藏書家繆荃孫的書齋名。繆荃孫曾主講南菁、鐘山等書院，創辦江南圖書館和京師圖書館，弟子眾多，交游廣闊，在學術界富有盛名。本書為繆氏友朋、弟子等致其書信，總計一百五十七人近二千封，人物包括張之洞、瞿鴻禨、趙爾巽等晚清重臣，王先謙、沈曾植、柯劭忞等近代著名學者，內容涉及搜書訪書刻書校書抄書，晚清至民初四十余年間之學術動態、書籍刊刻、學人交游等均可于此中觀其大略，20世紀80年代出版時即引起學界廣泛關注，是一座蘊含豐富史料的富礦。本次再版，不但據所整理之底本進行復核，更增補了近年新發現的若干書札，整理更精，搜羅更備，相信必能得到學界和一般大眾的廣泛關注。本书所收为缪氏友朋函札，凡一百馀人，其中不乏清廷重臣、学林耆宿，若张之洞、瞿鸿禨、端方、盛宣怀、王先谦、叶昌炽、柯劭忞、李慈铭等。举凡研经考史、搜书刻书、编纂著作、修史修志、访碑摩拓、创办学堂、主讲书院，以至朝政时事、社会生活、学人唱和、掌故逸闻，等等，均有大量记载，晚清四十年中之学术动态、文化趋势，可藉此观其大略。本书原稿为吴县潘博山所藏，顾廷龙先生主合众图书馆事，倩人录副。20世纪80年代，作为“中华文史论丛”增刊之一整理出版。本书原为钱伯城、郭群一先生整理，因年事已高，今特请上海博物馆柳向春研究员重加校订，并据上海图书馆藏合众图书馆抄本全部覆核一过，谨此致谢。又增补近年新发现缪氏友朋书札若干，作为补遗附于后。缪荃孙（1844—1919），字炎之，一字筱珊，晚号艺风，江苏江阴人。光绪二年进士，曾任清史馆总纂，主讲南菁书院、钟山书院，创办江南图书馆、京师图书馆，是近代著名的藏书家、教育家、目录学家、史学家、方志学家、金石学家，也是清末民初学界的领袖人物之一。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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總統的親戚：揭開台灣權貴家族的臍帶與裙帶關係（經典紀念版）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,280

陳柔縉、麥田出版(TW)、2022年07月

总统的亲戚：揭开台湾权贵家族的脐带与裙带关系（经典纪念版）台湾麦田出版社

本書描繪「一個」超級關係網絡，以超過四千張的訃聞和結婚啟事，輔以諸多專著專論及各方人士提供的私人家譜，追索連連相扣、又交互結織的政商姻網，揭開台灣權貴家族的臍帶與裙帶關係。這本書出版後，除了成為十多年來，報章媒體等各線新聞從業人員必備的案頭書（以掌握哪一家是什麼樣的家族，也好辨清誰是誰的誰，對台灣的社會階級有一個結構性的了解），一般讀者也終於得以一窺「統治菁英階層」的頭臉，從文字敘述或系譜圖例，更會驚訝發現，原來某大官或某大富是親家，或者原來某人的出線，「家學淵源」仍屬關鍵。

二○二一年，決定發行新版之際，陳柔縉除了修訂內容部分文字，亦盡其所能增修書中數十個家族系譜。她於未能完成的新版序中提到，在本書問世的第二個十年，台灣政治歷經藍綠變色，經濟方面因兩岸大開放，造成新貴崛起，不過上流階級盤根錯節的核心短期不至於崩潰，如今，黨國體制已成一頁歷史，仍有餘暉，但不太可能復活。過去的十年，看到何壽川、林蔚山入獄，辜嚴倬雲對於婦聯會的無力困境，連勝文和丁守中挑戰台北市長失敗，吳志揚連桃園市長寶座也守不住，李登輝、辜濂松、辜成允、沈君山、高俊明牧師、林堉璘、林榮三兄弟相繼過世，連戰和吳伯雄垂垂老矣、陳履安銷聲匿跡，華南金少爺與新光金小姐的世紀聯姻變色，互控上法院……種種都為權貴核心添了黃昏霞色。

電子與網路興起帶來的新契機，造就的富貴層，與舊有上層結構不相通連。一邊發言聲量增加，動見觀瞻，社會影響力只增無減，一邊卻日漸消蝕，一眼望去，似乎只剩幾個金控家族還有能見度。不過，縱使三十年前看起來強健的結構體，已然衰敗，《總統的親戚》這部以龐大資料建構而成的重要專著，至今讀來並沒有脫節感，堪稱了解「戰後蔣氏父子統治與黨國體制一個重要的切角」。

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

總統的親戚：揭開台灣權貴家族的臍帶與裙帶關係（經典紀念版）

￥5,280

陳柔縉、麥田出版(TW) 、2022年07月

总统的亲戚：揭开台湾权贵家族的脐带与裙带关系（经典纪念版）台湾麦田出版社本書描繪「一個」超級關係網絡，以超過四千張的訃聞和結婚啟事，輔以諸多專著專論及各方人士提供的私人家譜，追索連連相扣、又交互結織的政商姻網，揭開台灣權貴家族的臍帶與裙帶關係。這本書出版後，除了成為十多年來，報章媒體等各線新聞從業人員必備的案頭書（以掌握哪一家是什麼樣的家族，也好辨清誰是誰的誰，對台灣的社會階級有一個結構性的了解），一般讀者也終於得以一窺「統治菁英階層」的頭臉，從文字敘述或系譜圖例，更會驚訝發現，原來某大官或某大富是親家，或者原來某人的出線，「家學淵源」仍屬關鍵。二○二一年，決定發行新版之際，陳柔縉除了修訂內容部分文字，亦盡其所能增修書中數十個家族系譜。她於未能完成的新版序中提到，在本書問世的第二個十年，台灣政治歷經藍綠變色，經濟方面因兩岸大開放，造成新貴崛起，不過上流階級盤根錯節的核心短期不至於崩潰，如今，黨國體制已成一頁歷史，仍有餘暉，但不太可能復活。過去的十年，看到何壽川、林蔚山入獄，辜嚴倬雲對於婦聯會的無力困境，連勝文和丁守中挑戰台北市長失敗，吳志揚連桃園市長寶座也守不住，李登輝、辜濂松、辜成允、沈君山、高俊明牧師、林堉璘、林榮三兄弟相繼過世，連戰和吳伯雄垂垂老矣、陳履安銷聲匿跡，華南金少爺與新光金小姐的世紀聯姻變色，互控上法院……種種都為權貴核心添了黃昏霞色。電子與網路興起帶來的新契機，造就的富貴層，與舊有上層結構不相通連。一邊發言聲量增加，動見觀瞻，社會影響力只增無減，一邊卻日漸消蝕，一眼望去，似乎只剩幾個金控家族還有能見度。不過，縱使三十年前看起來強健的結構體，已然衰敗，《總統的親戚》這部以龐大資料建構而成的重要專著，至今讀來並沒有脫節感，堪稱了解「戰後蔣氏父子統治與黨國體制一個重要的切角」。台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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唐代藩鎭与中央関係之研究

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,470

王寿南、北京大学、2023年08月

唐代藩鎮與中央關係之研究
唐代藩镇与中央关系之研究
王壽南　　　北京大學出版社

本书为王寿南先生的博士论文，指导教师为近代著名出版家和教育家王云五及著名历史学家严耕望。全书共十章，对自唐睿宗景云元年起至唐亡为止之节度使、观察使、都防御使、经略使等进行了详细讨论，叙述唐代中央政府对藩镇控制力的演变。内容丰富，资料翔实，虽距离初版已过半个世纪，但仍是唐代藩镇研究领域的重要著作，尤其是作者为写作本书所制作的唐代藩镇总表，包含86镇，藩镇1333人，几乎将唐代藩镇网罗在内，为全书的统计分析提供了坚实的支撑，也为后来研究者打下重要基础。
本論文共分十章，各章之內容如下：
第一章「緒言」。說明藩鎮之意義與範圍，本論文所稱藩鎮指自唐睿宗景雲元年起至唐亡止之節度使、觀察使、都防禦史、經略使。
第二章「唐代藩鎮對中央態度之分類統計」。本論文將藩鎮對中央態度分為跋扈、叛逆、恭順三類，並作成統計表，敘述唐代中央政府對藩鎮控制力的演變。
第三章「藩鎮職權之廣泛及對所屬州縣之控制力」。
第四章「藩鎮武力之強大與其對中央之態度」。
第五章「唐末藩鎮之本質與其跋扈之態度」。
第六章「中央與藩鎮間之經濟關係」。
第七章「河北三鎮之獨立性在文化上的原因。」
第八章「中央之策略措施與藩鎮對中央態度的關係」。
第九章「唐代士人與藩鎮」。
第十章「結論」。首先分析中國古代專制政體下政治權力之爭取與唐代藩鎮對中央各種不同態度之形成，再提出幾點綜合性的認識。
本論文有一重要的附錄：「唐代藩鎮總表」，包含八十六鎮，藩鎮一三三三人，幾將全部唐代藩鎮網羅在內，本表內容項目包括：姓名、是否有相職（含曾任宰相、現任宰相、後官至宰相、使相等）、受鎮年月、去鎮年月、在鎮時間任前官職、任後官職或情形、受鎮原因、去鎮原因、對中央之態度、文武職、碑傳等。本表內容詳盡，為本論文提供了許多統計上的基本資料。本論文之末附有「大唐方鎮圖」，使本論文中之地理敘述得以與地圖對照。

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唐代藩鎭与中央関係之研究

￥8,470

王寿南、北京大学、2023年08月

唐代藩鎮與中央關係之研究唐代藩镇与中央关系之研究王壽南　　　北京大學出版社本书为王寿南先生的博士论文，指导教师为近代著名出版家和教育家王云五及著名历史学家严耕望。全书共十章，对自唐睿宗景云元年起至唐亡为止之节度使、观察使、都防御使、经略使等进行了详细讨论，叙述唐代中央政府对藩镇控制力的演变。内容丰富，资料翔实，虽距离初版已过半个世纪，但仍是唐代藩镇研究领域的重要著作，尤其是作者为写作本书所制作的唐代藩镇总表，包含86镇，藩镇1333人，几乎将唐代藩镇网罗在内，为全书的统计分析提供了坚实的支撑，也为后来研究者打下重要基础。本論文共分十章，各章之內容如下：第一章「緒言」。說明藩鎮之意義與範圍，本論文所稱藩鎮指自唐睿宗景雲元年起至唐亡止之節度使、觀察使、都防禦史、經略使。第二章「唐代藩鎮對中央態度之分類統計」。本論文將藩鎮對中央態度分為跋扈、叛逆、恭順三類，並作成統計表，敘述唐代中央政府對藩鎮控制力的演變。第三章「藩鎮職權之廣泛及對所屬州縣之控制力」。第四章「藩鎮武力之強大與其對中央之態度」。第五章「唐末藩鎮之本質與其跋扈之態度」。第六章「中央與藩鎮間之經濟關係」。第七章「河北三鎮之獨立性在文化上的原因。」第八章「中央之策略措施與藩鎮對中央態度的關係」。第九章「唐代士人與藩鎮」。第十章「結論」。首先分析中國古代專制政體下政治權力之爭取與唐代藩鎮對中央各種不同態度之形成，再提出幾點綜合性的認識。本論文有一重要的附錄：「唐代藩鎮總表」，包含八十六鎮，藩鎮一三三三人，幾將全部唐代藩鎮網羅在內，本表內容項目包括：姓名、是否有相職（含曾任宰相、現任宰相、後官至宰相、使相等）、受鎮年月、去鎮年月、在鎮時間任前官職、任後官職或情形、受鎮原因、去鎮原因、對中央之態度、文武職、碑傳等。本表內容詳盡，為本論文提供了許多統計上的基本資料。本論文之末附有「大唐方鎮圖」，使本論文中之地理敘述得以與地圖對照。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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物語支那史大系　第3巻　通俗西漢紀事通俗東漢紀事

あ〜る書房
長崎県諫早市目代町　526-4　

￥1,000 （送料：￥185～）

早稲田大学出版部、20cm

昭和4年刊　函少イタミ　本体小口少経年シミ　本文問題なし

FAX機器不調・代引き不可　発送は国内のみ(お急ぎの場合は予めお知らせください)　郵便利用　A4厚さ2.5cmまでクリックポスト185円　3cm迄は郵便レターパックライト430円、厚さ3cmを超えるものは郵便レターパックプラス600円　レターパックに入らぬものはゆうパックで発送します

物語支那史大系　第3巻　通俗西漢紀事通俗東漢紀事

￥1,000 （送料：￥185～）

、早稲田大学出版部、20cm

昭和4年刊　函少イタミ　本体小口少経年シミ　本文問題なし

あ〜る書房

司法研究　第17輯　報告書集8 6 ＜司法研究 ; 第15輯＞

古本案内処
東京都八王子市中野上町

￥1,000 （送料：￥280～）

司法省調査課、494p、22cm、1冊

綴じ紐で補修してあります。それ以外は経年並みのおおむねきれいな状態ですが、「シミ・カバーのイタミ・退色・蔵書印・ページ折れ等」のようなキズがあります。

商品サイズにより、ゆうパケット・レターパック・ゆうパックでの発送になります。ご注文確定後に改めて送料をお知らせします。

司法研究　第17輯　報告書集8 6 ＜司法研究 ; 第15輯＞

￥1,000 （送料：￥280～）

、司法省調査課、494p 、22cm 、1冊

綴じ紐で補修してあります。それ以外は経年並みのおおむねきれいな状態ですが、「シミ・カバーのイタミ・退色・蔵書印・ページ折れ等」のようなキズがあります。

古本案内処

敦煌懸泉置塀壁題記

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥14,740

甘粛簡牘博物館編、中西書局、2025年12月、427p、精装

敦煌懸泉置牆壁題記甘肅簡牘博物館編
敦煌悬泉置墙壁题记马智全著甘肃简牍博物馆编中西书局

20世紀90年代，敦煌懸泉置遺址發現了大量西漢後期至東漢前期的牆壁題記。它們形式精美，製作細緻，內容主要是朝廷詔書，涉及醫藥、法律、官制等衆多領域，對歷史學、文獻學、考古學等學科研究具有重要價值。其中國寶級文物《四時月令詔條》曾予以刊佈，但限於當時技術，圖版不甚清晰，且尚有衆多壁書殘塊亟待整理。本書作者對這些牆壁題記進行了系統整理、釋讀，在此基礎上，編成本書。
本書爲國家出版基金項目，全面系統地整理了懸泉置所有帶文字墨蹟的牆壁題記，全書分爲圖版、釋文注釋、研究三部分，圖版收録全部有文字及墨蹟的壁塊彩圖，釋文注解按圖版順序逐一釋讀，並對形式特別的壁塊加按語説明，研究部分深入探討壁書形式與內容，揭示壁書的歷史文化價值，爲學界研究提供了參考。
1.史料價值突出：系統整理敦煌懸泉置遺址西漢後期至東漢前期的牆壁題記，涵蓋已刊佈國寶級文物《四時月令詔條》及此前未刊佈的壁書墨蹟殘塊，爲歷史學、文獻學、考古學等學科研究提供珍貴一手資料。
2.系統整理，準確釋讀：作爲國家出版基金項目，全書對所有帶文字墨蹟的牆壁題記進行全面系統整理。圖版、釋文注釋、研究三部分相輔相成，釋讀精準，對特殊形式壁塊附加按語，兼具專業性與實用性。
3.參考性強：深入探討壁書的形式與內容，深刻揭示其歷史文化價值，梳理相關歷史背景，爲學界開展漢代驛置制度、詔令文化等相關研究提供權威、可靠的參考依據。
4.兼顧專業性與通俗性：清晰呈現漢代牆壁題記的核心內容與歷史意義，彩圖圖版直觀易懂，無需深厚學術基礎也能理解，普通讀者亦可瞭解漢代宮廷詔令、社會制度等歷史風貌，兼具知識性與可讀性。

本书为国家出版基金项目，全书全面系统地整理了悬泉置所有带文字墨迹的墙壁题记，全书分为图版、释文注释、研究三部分，图版收录全部有文字及墨迹的壁块彩图，释文注解按图版顺序逐一释读，并对形式特别的壁块加按语说明，研究部分则深入探讨壁书形式及内容以揭示壁书的历史文化价值，为学界研究提供了参考。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

敦煌懸泉置塀壁題記

￥14,740

甘粛簡牘博物館編、中西書局、2025年12月、427p 、精装

敦煌懸泉置牆壁題記甘肅簡牘博物館編敦煌悬泉置墙壁题记马智全著甘肃简牍博物馆编中西书局 20世紀90年代，敦煌懸泉置遺址發現了大量西漢後期至東漢前期的牆壁題記。它們形式精美，製作細緻，內容主要是朝廷詔書，涉及醫藥、法律、官制等衆多領域，對歷史學、文獻學、考古學等學科研究具有重要價值。其中國寶級文物《四時月令詔條》曾予以刊佈，但限於當時技術，圖版不甚清晰，且尚有衆多壁書殘塊亟待整理。本書作者對這些牆壁題記進行了系統整理、釋讀，在此基礎上，編成本書。本書爲國家出版基金項目，全面系統地整理了懸泉置所有帶文字墨蹟的牆壁題記，全書分爲圖版、釋文注釋、研究三部分，圖版收録全部有文字及墨蹟的壁塊彩圖，釋文注解按圖版順序逐一釋讀，並對形式特別的壁塊加按語説明，研究部分深入探討壁書形式與內容，揭示壁書的歷史文化價值，爲學界研究提供了參考。 1.史料價值突出：系統整理敦煌懸泉置遺址西漢後期至東漢前期的牆壁題記，涵蓋已刊佈國寶級文物《四時月令詔條》及此前未刊佈的壁書墨蹟殘塊，爲歷史學、文獻學、考古學等學科研究提供珍貴一手資料。 2.系統整理，準確釋讀：作爲國家出版基金項目，全書對所有帶文字墨蹟的牆壁題記進行全面系統整理。圖版、釋文注釋、研究三部分相輔相成，釋讀精準，對特殊形式壁塊附加按語，兼具專業性與實用性。 3.參考性強：深入探討壁書的形式與內容，深刻揭示其歷史文化價值，梳理相關歷史背景，爲學界開展漢代驛置制度、詔令文化等相關研究提供權威、可靠的參考依據。 4.兼顧專業性與通俗性：清晰呈現漢代牆壁題記的核心內容與歷史意義，彩圖圖版直觀易懂，無需深厚學術基礎也能理解，普通讀者亦可瞭解漢代宮廷詔令、社會制度等歷史風貌，兼具知識性與可讀性。本书为国家出版基金项目，全书全面系统地整理了悬泉置所有带文字墨迹的墙壁题记，全书分为图版、释文注释、研究三部分，图版收录全部有文字及墨迹的壁块彩图，释文注解按图版顺序逐一释读，并对形式特别的壁块加按语说明，研究部分则深入探讨壁书形式及内容以揭示壁书的历史文化价值，为学界研究提供了参考。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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左宗棠研究著作述要

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,128

梁小進、湖南大学出版社、2012年10月、精装

左宗棠の生涯の功績と思想を叙述。奏稿・書牘・批札・詩文・連語などを含む左宗棠の著作の出版・流伝状況を紹介。左宗棠に対する記述・評価・研究概況を叙述。左宗棠研究専著の主要内容と主要観点を紹介。関連論文を叙述。台湾・香港と国外の左宗棠研究の概況を紹介。

《左宗棠研究著作述要(湖湘文库)》由梁小进著，是对一百多年来左宗棠研究的进程，进行一个全面的但也只能是简略的总结，全书共分为十章。

目录
第一章左宗棠生平简介
第一节早年的读书应试与治学生涯
第二节中年的湖南巡抚幕府生涯
第三节壮年领军和跻身封疆大吏生涯
第四节晚年收复新疆与抗法战争生涯
第二章左宗棠著作的出版与流传
第一节左宗棠著作在晚清时期的出版与流传
第二节民国时期左宗棠著作的出版
第三节新中国成立以来左宗棠著作的整理与出版
第三章左宗棠研究概述
第一节晚清时期关于左宗棠的记述和评价
第二节民国时期的左宗棠研究
第三节新中国成立以来的左宗棠研究
第四章左宗棠研究专著述要(上)
第一节陈其田《左宗棠——中国现代造船厂和毛纺厂的开拓者》
第二节秦翰才《左文襄公在西北》
第三节卢凤阁《左文襄公征西史略》
第五章左宗棠研究专著述要(中)
第一节杜经国《左宗棠与新疆》
第二节 80年代的三部《左宗棠评传》
第六章左宗棠研究专著述要(下)
第一节左氏后人的三部专著
第二节孙占元、安静波的两部专著
第三节沈传经、刘泱泱《左宗棠传论》与马啸《左宗棠在甘肃》
第四节王纪卿、陈明福、高明正的三部专著
第七章左宗棠研究论文述要(上)
第一节综合论述与总体评价
第二节左宗棠的早年与在湘幕的活动
第三节左宗棠与太平天国起义
第四节左宗棠的洋务思想与洋务活动
第八章左宗棠研究论文述要(中)
第一节左宗棠与陕甘回民起义
第二节左宗棠收复新疆与新疆建省
第三节左宗棠与中法战争
第九章左宗棠研究论文述要(下)
第一节关于左宗棠思想的研究
第二节左宗棠的师友僚属关系
第三节左宗棠的性格风范与诗联书法
第十章我国台湾、香港地区与国外的左宗棠研究
第一节我国台湾、香港地区的左宗棠研究
第二节国外的左宗棠研究
附录左宗棠研究著作索引

左宗棠研究著作述要

￥7,128

梁小進、湖南大学出版社、2012年10月、精装

左宗棠の生涯の功績と思想を叙述。奏稿・書牘・批札・詩文・連語などを含む左宗棠の著作の出版・流伝状況を紹介。左宗棠に対する記述・評価・研究概況を叙述。左宗棠研究専著の主要内容と主要観点を紹介。関連論文を叙述。台湾・香港と国外の左宗棠研究の概況を紹介。《左宗棠研究著作述要(湖湘文库)》由梁小进著，是对一百多年来左宗棠研究的进程，进行一个全面的但也只能是简略的总结，全书共分为十章。目录第一章左宗棠生平简介第一节早年的读书应试与治学生涯第二节中年的湖南巡抚幕府生涯第三节壮年领军和跻身封疆大吏生涯第四节晚年收复新疆与抗法战争生涯第二章左宗棠著作的出版与流传第一节左宗棠著作在晚清时期的出版与流传第二节民国时期左宗棠著作的出版第三节新中国成立以来左宗棠著作的整理与出版第三章左宗棠研究概述第一节晚清时期关于左宗棠的记述和评价第二节民国时期的左宗棠研究第三节新中国成立以来的左宗棠研究第四章左宗棠研究专著述要(上) 第一节陈其田《左宗棠——中国现代造船厂和毛纺厂的开拓者》第二节秦翰才《左文襄公在西北》第三节卢凤阁《左文襄公征西史略》第五章左宗棠研究专著述要(中) 第一节杜经国《左宗棠与新疆》第二节 80年代的三部《左宗棠评传》第六章左宗棠研究专著述要(下) 第一节左氏后人的三部专著第二节孙占元、安静波的两部专著第三节沈传经、刘泱泱《左宗棠传论》与马啸《左宗棠在甘肃》第四节王纪卿、陈明福、高明正的三部专著第七章左宗棠研究论文述要(上) 第一节综合论述与总体评价第二节左宗棠的早年与在湘幕的活动第三节左宗棠与太平天国起义第四节左宗棠的洋务思想与洋务活动第八章左宗棠研究论文述要(中) 第一节左宗棠与陕甘回民起义第二节左宗棠收复新疆与新疆建省第三节左宗棠与中法战争第九章左宗棠研究论文述要(下) 第一节关于左宗棠思想的研究第二节左宗棠的师友僚属关系第三节左宗棠的性格风范与诗联书法第十章我国台湾、香港地区与国外的左宗棠研究第一节我国台湾、香港地区的左宗棠研究第二节国外的左宗棠研究附录左宗棠研究著作索引

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困難東亞：重構日本帝國殖民地刑務所記憶(左岸歷史)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,050

黃舒楣李炫炅、左岸文化(TW)、2025年03月

困难东亚：重构日本帝国殖民地刑务所记忆
Heritage, Memory and Punishment: Colonial Prisons in East Asia

超越愛國敘事可能嗎？如何安置不和諧的困難記憶？台北監獄（案例之一）是當初日本人考察歐美監獄所興建，
戰後，我們如何看待這些殖民遺緒呢？透過台、韓、中跨境比較視野，探討建物如何選擇性地被轉變成襲產，記憶又是如何被重新放在國族主義的框架中看待，結果反而再次監禁了東亞城市的記憶。

近年國際間興起一股暗黑旅遊的熱潮。在這一波浪潮裡，集中營、監獄、不義遺址成為觀光主題。面對這些不願面對的暗黑過去，東亞又有獨特的歷史脈絡。本書聚焦於台灣、韓國、中國自日本殖民時代留存下來的刑務所。這些刑務所建造於日本帝國邁向現代化的二十世紀初，原本象徵著日本有能力追上歐美大國，以更人道的方式對待罪犯，躋身列強之林。但二戰之後，有些案例裡的刑務所卻轉而被記憶成日本帝國殘酷、不人道的證據；有些案例的刑務所則脫離原本殖民脈絡，成為美學的靈感來源。兩位作者將監獄視為一扇窗，而我們可以透過這扇窗來理解現代東亞國家的建構和轉型。

研究發現，在選擇性記憶（或遺忘）的背後，多重邏輯彼此相互影響。如何保存這些監獄襲產取決於由哪個政治立場來進行敘事，結果往往爆發衝突和矛盾，無法增添國族共同體的光輝，這樣一種不和諧，展現了「困難」之所在。以韓國西大門刑務所為例，戰後西大門刑務所體現的韓國白色恐怖歷史經常被排除在視線之外，因為將刑務所視為單純的日本殖民產物，才能有效凝聚反日共識，打造國家認同的目的，使得「反日」成為西大門刑務所的敘事主軸。

目錄
中文版新序
序論
第一章東亞地區懲罰的現代化
第二章殖民監獄的記憶級別
第三章帝國境內監獄的流入與流出
第四章旅順日俄監獄：處於殖民性路口的意外襲產
第五章形塑於殖民監獄的「獨立」地景：首爾西大門刑務所
第六章殖民邊緣上被錯置的記憶：台灣的數個案例
第七章重新闡連苦痛恥辱地方成為世界遺產？
第八章在台北複製六本木丘？斷連、抹除不和諧之地
結論作為襲產的監獄，在後殖民東亞地區的再生

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

困難東亞：重構日本帝國殖民地刑務所記憶(左岸歷史)

￥6,050

黃舒楣李炫炅、左岸文化(TW) 、2025年03月

困难东亚：重构日本帝国殖民地刑务所记忆 Heritage, Memory and Punishment: Colonial Prisons in East Asia 超越愛國敘事可能嗎？如何安置不和諧的困難記憶？台北監獄（案例之一）是當初日本人考察歐美監獄所興建，戰後，我們如何看待這些殖民遺緒呢？透過台、韓、中跨境比較視野，探討建物如何選擇性地被轉變成襲產，記憶又是如何被重新放在國族主義的框架中看待，結果反而再次監禁了東亞城市的記憶。近年國際間興起一股暗黑旅遊的熱潮。在這一波浪潮裡，集中營、監獄、不義遺址成為觀光主題。面對這些不願面對的暗黑過去，東亞又有獨特的歷史脈絡。本書聚焦於台灣、韓國、中國自日本殖民時代留存下來的刑務所。這些刑務所建造於日本帝國邁向現代化的二十世紀初，原本象徵著日本有能力追上歐美大國，以更人道的方式對待罪犯，躋身列強之林。但二戰之後，有些案例裡的刑務所卻轉而被記憶成日本帝國殘酷、不人道的證據；有些案例的刑務所則脫離原本殖民脈絡，成為美學的靈感來源。兩位作者將監獄視為一扇窗，而我們可以透過這扇窗來理解現代東亞國家的建構和轉型。研究發現，在選擇性記憶（或遺忘）的背後，多重邏輯彼此相互影響。如何保存這些監獄襲產取決於由哪個政治立場來進行敘事，結果往往爆發衝突和矛盾，無法增添國族共同體的光輝，這樣一種不和諧，展現了「困難」之所在。以韓國西大門刑務所為例，戰後西大門刑務所體現的韓國白色恐怖歷史經常被排除在視線之外，因為將刑務所視為單純的日本殖民產物，才能有效凝聚反日共識，打造國家認同的目的，使得「反日」成為西大門刑務所的敘事主軸。目錄中文版新序序論第一章東亞地區懲罰的現代化第二章殖民監獄的記憶級別第三章帝國境內監獄的流入與流出第四章旅順日俄監獄：處於殖民性路口的意外襲產第五章形塑於殖民監獄的「獨立」地景：首爾西大門刑務所第六章殖民邊緣上被錯置的記憶：台灣的數個案例第七章重新闡連苦痛恥辱地方成為世界遺產？第八章在台北複製六本木丘？斷連、抹除不和諧之地結論作為襲產的監獄，在後殖民東亞地區的再生台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

中国書店

靈山（出版30週年紀念版，首度收入作者序言及專訪）當代名家/高行健作品集

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,280

高行健、聯經出版公司 (TW)、2020年11月

灵山出版30周年纪念版首度收入作者序言及专访

首度收入作者序言及專訪
自剖生涯最遼遠的巨著所歷，重返靈山叩問的自由。
逃亡，第一是求生，第二是求自由。作為一個藝術家和作家，就是為了創作的自由。
──高行健

《靈山》出版三十週年，這部高行健回顧創作生涯「最大的作品」，不僅寫作歷時最長，自中國寫到法國，小說也記述下作者八○年代浪跡長江流域，前去青藏高原、四川貴州，於蠻山惡水間逾萬公里的所歷所聞。

小說主人翁遭遇誤診肺癌的事變後，離開了北京，沿江水漫遊上溯，途中無意聽聞「靈山」之名，繫念而來到尋山入口的烏伊小鎮。生命的顛躓跋涉因此帶著朝聖旅程的意涵。表面上藉作家身分走訪鄉里、收集歌謠，拜會歌師、祭司，深入少數民族藏、羌、苗人猶流傳著巫術與奇談的大地，邂逅另個女子；實則在人稱代名詞「我」、「你」與「她」的觀點交錯間，展開一場內在哲思之旅。

敘事者如此自陳：「這漫長的獨白中，你是我講述的對象，一個傾聽我的我自己，你不過是我的影子。」這部小說以其獨特的多聲部敘述，既混融了戲劇口語等嶄新的美學表現，也揭開思維層層的蹊徑，一如高行健所說「打開通往人的意識和潛意識的通道」、「人稱就是通道」，藉語言藝術的實踐，各角度切近敘事者心靈自由的風景。

瑞典皇家學院的頌辭表示：「《靈山》不但是一部敘述主人公旅程的朝聖小說，也代表一個反思的過程，這條反思之路的兩邊，分別是虛構與真實人生、幻想與記憶。而探討知識問題的形式是漸行漸深，以擺脫目的和意義。」

这部高行健回顾创作生涯“最大的作品”，不仅写作历时最长，自中国写到法国，小说也记述下作者八○年代浪迹长江流域，前去青藏高原、四川贵州，于蛮山恶水间逾万公里的所历所闻。

目錄
新版序《靈山》出版三十週年紀念版序言／高行健
初版序藝術的退位與復位──序高行健《靈山》／馬森

靈山

專訪
二○二○，重返《靈山》的旅程／謝旺霖
附錄
二○○○年諾貝爾文學獎得獎頌辭／瑞典皇家學院
諾貝爾文學獎領獎答謝辭／高行健
文學的理由／高行健
環境與文學──今天我們寫什麼／高行健
高行健著作

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

靈山（出版30週年紀念版，首度收入作者序言及專訪）當代名家/高行健作品集

￥5,280

高行健、聯經出版公司 (TW) 、2020年11月

灵山出版30周年纪念版首度收入作者序言及专访首度收入作者序言及專訪自剖生涯最遼遠的巨著所歷，重返靈山叩問的自由。逃亡，第一是求生，第二是求自由。作為一個藝術家和作家，就是為了創作的自由。 ──高行健《靈山》出版三十週年，這部高行健回顧創作生涯「最大的作品」，不僅寫作歷時最長，自中國寫到法國，小說也記述下作者八○年代浪跡長江流域，前去青藏高原、四川貴州，於蠻山惡水間逾萬公里的所歷所聞。小說主人翁遭遇誤診肺癌的事變後，離開了北京，沿江水漫遊上溯，途中無意聽聞「靈山」之名，繫念而來到尋山入口的烏伊小鎮。生命的顛躓跋涉因此帶著朝聖旅程的意涵。表面上藉作家身分走訪鄉里、收集歌謠，拜會歌師、祭司，深入少數民族藏、羌、苗人猶流傳著巫術與奇談的大地，邂逅另個女子；實則在人稱代名詞「我」、「你」與「她」的觀點交錯間，展開一場內在哲思之旅。敘事者如此自陳：「這漫長的獨白中，你是我講述的對象，一個傾聽我的我自己，你不過是我的影子。」這部小說以其獨特的多聲部敘述，既混融了戲劇口語等嶄新的美學表現，也揭開思維層層的蹊徑，一如高行健所說「打開通往人的意識和潛意識的通道」、「人稱就是通道」，藉語言藝術的實踐，各角度切近敘事者心靈自由的風景。瑞典皇家學院的頌辭表示：「《靈山》不但是一部敘述主人公旅程的朝聖小說，也代表一個反思的過程，這條反思之路的兩邊，分別是虛構與真實人生、幻想與記憶。而探討知識問題的形式是漸行漸深，以擺脫目的和意義。」这部高行健回顾创作生涯“最大的作品”，不仅写作历时最长，自中国写到法国，小说也记述下作者八○年代浪迹长江流域，前去青藏高原、四川贵州，于蛮山恶水间逾万公里的所历所闻。目錄新版序《靈山》出版三十週年紀念版序言／高行健初版序藝術的退位與復位──序高行健《靈山》／馬森靈山專訪二○二○，重返《靈山》的旅程／謝旺霖附錄二○○○年諾貝爾文學獎得獎頌辭／瑞典皇家學院諾貝爾文學獎領獎答謝辭／高行健文學的理由／高行健環境與文學──今天我們寫什麼／高行健高行健著作台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

中国書店

那貓那人那城 INK印刻文学619

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,850

朱天心、印刻文學生活雜誌出版有限公司、2020年02月

那猫那人那城台湾印刻出版

「人有尊重一切生靈之義務。」

作為一個公民，我喜歡他人、我自己心軟軟的，不服從叢林法則、不大小眼、聞聲救苦⋯⋯，但作為一個寫作的人，我必須堅硬心腸，逼視人的種種面向、質素、以及在不同處境裡的價值排序或缺乏⋯⋯，這個「人」，包括無論強者弱勢、勝利者魯蛇，一個也不放過。－－朱天心

這不是一本貓書，不賣萌，不可愛，不取悅你
這不是一個計畫，不是行動觀察，沒有結案日期
這是人族與貓族極其努力地在這塊土地上共生的姿態

她目睹貓族在城市生存的艱難
牠們或精采或平凡，或逍遙或百無聊賴、潦倒落魄
然而，沒有一隻貓可被取代、該被抹消

她見證一個個單打獨鬥穿梭街巷的貓志工身影
歲歲年年的夜黑風高，數不清的生離死別
既然介入了，就介入到底
留一個小水罐
在陽光、雨露、綠森光影下
讓人族與貓族都能認真而不屈地活著

2005年《獵人們》之後，小說家朱天心持續不輟、癡心無悔的貓人街頭日誌，為咫尺天涯的貓生人世，記錄尋常巷弄、隱蔽角落，叫人懸牽一世的奇幻情緣：

只要愛情不要麵包的甜橘，總不急於搶食，偏要隨人走到不能再跟的岔路口，坐定，癡癡望著人影遠去。
歌聲洪亮的公貓乳乳既是小巷裡的貓大王，還領有專業保母證照，認份帶大人族不時撿拾回來的每隻孤兒幼貓。
愛上不羈浪貓尾橘的女孩黛比，無法收編尾橘，竟為牠遷居，等到了隔窗相伴的愛，也承擔自由的代價。

還有一個個並肩作戰的姊妹、戰友、供養人，或曰貓志工、愛心媽媽，如曾耗時兩三年獨力拎沉重誘捕籠抓母貓節育的天文、「台灣認養地圖」協會的KT與葉子、傳奇抓紮手林憶珊、餵貓途中遇車禍過世的作家忽忽、在偏鄉海邊日日東繞西拐餵養浪犬的小說家王家祥……他們，牠們，永恆銘記，她說：「那些人，那些街貓們的人族朋友，成了孤僻成性的我在人生走了一半時竟然最想認識的人。」

本書特色

＊執子之手，與子偕老，死生契闊，與子成說……，真心以為《詩經》這句子不是描述愛情，而是戰友、是袍澤。是那一日復一日在街頭尋尋覓覓，為無法發聲的生命奮鬥的同行者身影。

＊「黑暗騎士」的光芒－－看見那些每日在第一線做希臘神話裡薛西佛斯苦役的人。

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

那貓那人那城 INK印刻文学619

￥3,850

朱天心、印刻文學生活雜誌出版有限公司、2020年02月

那猫那人那城台湾印刻出版「人有尊重一切生靈之義務。」作為一個公民，我喜歡他人、我自己心軟軟的，不服從叢林法則、不大小眼、聞聲救苦⋯⋯，但作為一個寫作的人，我必須堅硬心腸，逼視人的種種面向、質素、以及在不同處境裡的價值排序或缺乏⋯⋯，這個「人」，包括無論強者弱勢、勝利者魯蛇，一個也不放過。－－朱天心這不是一本貓書，不賣萌，不可愛，不取悅你這不是一個計畫，不是行動觀察，沒有結案日期這是人族與貓族極其努力地在這塊土地上共生的姿態她目睹貓族在城市生存的艱難牠們或精采或平凡，或逍遙或百無聊賴、潦倒落魄然而，沒有一隻貓可被取代、該被抹消她見證一個個單打獨鬥穿梭街巷的貓志工身影歲歲年年的夜黑風高，數不清的生離死別既然介入了，就介入到底留一個小水罐在陽光、雨露、綠森光影下讓人族與貓族都能認真而不屈地活著 2005年《獵人們》之後，小說家朱天心持續不輟、癡心無悔的貓人街頭日誌，為咫尺天涯的貓生人世，記錄尋常巷弄、隱蔽角落，叫人懸牽一世的奇幻情緣：只要愛情不要麵包的甜橘，總不急於搶食，偏要隨人走到不能再跟的岔路口，坐定，癡癡望著人影遠去。歌聲洪亮的公貓乳乳既是小巷裡的貓大王，還領有專業保母證照，認份帶大人族不時撿拾回來的每隻孤兒幼貓。愛上不羈浪貓尾橘的女孩黛比，無法收編尾橘，竟為牠遷居，等到了隔窗相伴的愛，也承擔自由的代價。還有一個個並肩作戰的姊妹、戰友、供養人，或曰貓志工、愛心媽媽，如曾耗時兩三年獨力拎沉重誘捕籠抓母貓節育的天文、「台灣認養地圖」協會的KT與葉子、傳奇抓紮手林憶珊、餵貓途中遇車禍過世的作家忽忽、在偏鄉海邊日日東繞西拐餵養浪犬的小說家王家祥……他們，牠們，永恆銘記，她說：「那些人，那些街貓們的人族朋友，成了孤僻成性的我在人生走了一半時竟然最想認識的人。」本書特色＊執子之手，與子偕老，死生契闊，與子成說……，真心以為《詩經》這句子不是描述愛情，而是戰友、是袍澤。是那一日復一日在街頭尋尋覓覓，為無法發聲的生命奮鬥的同行者身影。＊「黑暗騎士」的光芒－－看見那些每日在第一線做希臘神話裡薛西佛斯苦役的人。台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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ヘブライ人とギリシャ人の思惟増補改訂版

佐藤書房
東京都八王子市東町

￥1,200

トーレイフ・ボーマン著 ; 植田重雄訳、新教出版社、昭和４５年７月、414, 22p 図版、22･･･

＜増補改訂版＞　３刷　函付　函ヤジェ　本体三方ヤケ無し　線引き無し　書き込み無し　保存状態良好です。

キリスト教をふくむヨーロッパ文化の二つの源流がギリシャとヘブライであることは常識である。とはいえ、そのことについて学ぼうとしても、日本語で読めるものは少ないのではないか。本書は絶好の一冊。

第１部では、「民族の特質は固有の言語にそれぞれ表現を見出す」（36頁）というテーゼのもと、ギリシャ語とヘブライ語を縦横に挙げながら、ギリシャの思考の静的性格とヘブライの思考の動的性格を明らかにしていく。

第３部の時間論も勉強になる。「我々［ギリシャ人・ヨーロッパ人］は、三つの時称を通して行為を空間に置き換え、線上に固定するのであるが、これに反してセム人は話者の意識［＝いま・ここ］が行為を決定する固定点なのである」（236頁）。原始キリスト教団の終末論について理解するうえで、大きな示唆である。

ヘブライ人とギリシャ人の思惟増補改訂版

￥1,200

トーレイフ・ボーマン著 ; 植田重雄訳、新教出版社、昭和４５年７月、414, 22p 図版、22cm

＜増補改訂版＞　３刷　函付　函ヤジェ　本体三方ヤケ無し　線引き無し　書き込み無し　保存状態良好です。キリスト教をふくむヨーロッパ文化の二つの源流がギリシャとヘブライであることは常識である。とはいえ、そのことについて学ぼうとしても、日本語で読めるものは少ないのではないか。本書は絶好の一冊。第１部では、「民族の特質は固有の言語にそれぞれ表現を見出す」（36頁）というテーゼのもと、ギリシャ語とヘブライ語を縦横に挙げながら、ギリシャの思考の静的性格とヘブライの思考の動的性格を明らかにしていく。第３部の時間論も勉強になる。「我々［ギリシャ人・ヨーロッパ人］は、三つの時称を通して行為を空間に置き換え、線上に固定するのであるが、これに反してセム人は話者の意識［＝いま・ここ］が行為を決定する固定点なのである」（236頁）。原始キリスト教団の終末論について理解するうえで、大きな示唆である。

佐藤書房

極簡中國內衣史

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,280

黃強、華文出版社、2025年06月

极简中国内衣史黄强华文出版社

本書は中国の「内衣」（下着、肌着）の歴史をカラー図版とともに解説する。上古時期の衣服の起源から説き起こし、やがて衣服の内側に下着を着用するようになり、用途や気候、流行などに伴って様々なバリエーションに発達していく様子を、時代ごとに解説している。

內衣，作為最貼近身體的衣物，不僅是遮羞保暖的工具，更是社會觀念、審美趣味，乃至經濟水平的縮影。本書以時間為軸，以文化為緯，用簡潔生動的語言，勾勒出中國內衣從古至今的演變歷程。從上古時期的蔽膝，到秦漢時期的曲裾，魏晉時期的裲襠，宋元時期的抹胸、裹肚，再到明清時期的肚兜，帶你穿越時空，領略方寸之間的千年風情。除了介紹不同時期內衣的形制、材質、工藝，本書還將探討內衣背後蘊含的文化內涵和社會變遷。例如，漢代“心衣”上的“長樂未央”字樣反映了人們對美好生活的嚮往，唐代“訶子”的流行表現了盛唐開放包容的社會風氣，宋代抹胸體現時尚的收斂與文化的凝重，而民國時期“小馬甲”的出現則標誌著女性自我意識的覺醒。本書配有大量珍貴的歷史圖片和實物照片，力求為讀者呈現一部生動有趣、通俗易懂的中國內衣史。

目录
第一章薄衫遮体别等级—上古时期的内衣
一、衣裳的起源
1.衣裳拉开人与兽的差距
2.制衣由被动到主动
二、内衣的滥觞—蔽膝
1.蔽膝—内衣的发端
2.芾
3.殷周之际已有裤子
三、穷绔无裆需遮丑
1.裤子称为胫衣
2.褶袴为无裆裤
四、袏衣、裎衣等其他内衣
1.袏衣与裎衣
2.战国时已有裙子
3.袍子曾是内衣
五、《诗经》中记载的内衣
1.内衣在《诗经》中的记述
2.内衣外衣形制界限不严格
六、赵武灵王服装改革
1.变服目的：强兵固国
2.变服对内衣发展的促进
七、简短的结论
第二章罗衫半脱肩微露—秦汉时期内衣
第三章天为罗衣地为裙—魏晋南北朝时期的内衣
第四章慢束罗裙半露胸—隋唐五代时期的内衣
第五章轻衫罩体香罗碧—两宋时期的内衣
第六章主腰藤缠紧扎身—辽金西夏蒙元时期的内衣
第七章脸似芙蓉胸似玉—明代的内衣
第八章金丝蹙雾红衫薄—清代的内衣
第九章袒肩露臂竞风流—民国时期的内衣

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

極簡中國內衣史

￥5,280

黃強、華文出版社、2025年06月

极简中国内衣史黄强华文出版社本書は中国の「内衣」（下着、肌着）の歴史をカラー図版とともに解説する。上古時期の衣服の起源から説き起こし、やがて衣服の内側に下着を着用するようになり、用途や気候、流行などに伴って様々なバリエーションに発達していく様子を、時代ごとに解説している。內衣，作為最貼近身體的衣物，不僅是遮羞保暖的工具，更是社會觀念、審美趣味，乃至經濟水平的縮影。本書以時間為軸，以文化為緯，用簡潔生動的語言，勾勒出中國內衣從古至今的演變歷程。從上古時期的蔽膝，到秦漢時期的曲裾，魏晉時期的裲襠，宋元時期的抹胸、裹肚，再到明清時期的肚兜，帶你穿越時空，領略方寸之間的千年風情。除了介紹不同時期內衣的形制、材質、工藝，本書還將探討內衣背後蘊含的文化內涵和社會變遷。例如，漢代“心衣”上的“長樂未央”字樣反映了人們對美好生活的嚮往，唐代“訶子”的流行表現了盛唐開放包容的社會風氣，宋代抹胸體現時尚的收斂與文化的凝重，而民國時期“小馬甲”的出現則標誌著女性自我意識的覺醒。本書配有大量珍貴的歷史圖片和實物照片，力求為讀者呈現一部生動有趣、通俗易懂的中國內衣史。目录第一章薄衫遮体别等级—上古时期的内衣一、衣裳的起源 1.衣裳拉开人与兽的差距 2.制衣由被动到主动二、内衣的滥觞—蔽膝 1.蔽膝—内衣的发端 2.芾 3.殷周之际已有裤子三、穷绔无裆需遮丑 1.裤子称为胫衣 2.褶袴为无裆裤四、袏衣、裎衣等其他内衣 1.袏衣与裎衣 2.战国时已有裙子 3.袍子曾是内衣五、《诗经》中记载的内衣 1.内衣在《诗经》中的记述 2.内衣外衣形制界限不严格六、赵武灵王服装改革 1.变服目的：强兵固国 2.变服对内衣发展的促进七、简短的结论第二章罗衫半脱肩微露—秦汉时期内衣第三章天为罗衣地为裙—魏晋南北朝时期的内衣第四章慢束罗裙半露胸—隋唐五代时期的内衣第五章轻衫罩体香罗碧—两宋时期的内衣第六章主腰藤缠紧扎身—辽金西夏蒙元时期的内衣第七章脸似芙蓉胸似玉—明代的内衣第八章金丝蹙雾红衫薄—清代的内衣第九章袒肩露臂竞风流—民国时期的内衣海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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台湾的媽祖信仰（Do歴史）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,940

蔡相煇著、TW独立作家、2018年11月

臺灣的媽祖信仰Ｄｏ歷史台湾獨立作家
台湾的妈祖信仰Ｄｏ历史台湾独立作家

清代台湾の媽祖信仰、季麟光と清初台湾媽祖信仰の創始、台北市上座の媽祖廟関渡宮、日拠時期の北港朝天宮、当代台湾媽祖信仰の発展と祖廟認同の転換、台湾地区流伝の天上聖母経典、媽祖信仰の宗教本質など全12章。

還原臺灣的媽祖信仰，一切從清廷治理臺灣開始......
臺灣四面環海，以保護航海安全著名的媽祖信仰因而被引入澎湖，明鄭時代臺灣最主要的官方是玄天上帝，清朝為攻打臺灣，開始運用媽祖信仰分化明鄭水師，成功勸誘部分水師降清，並派明鄭降將施琅率領這支水師逼迫鄭克塽降清。為崇德報功，清政府廣為傳播媽祖信仰，並以媽祖為國家級祀典，規定沿江、沿海各省各級政府建廟奉祀。
日本統治時期，臺灣總督府為遂行同化政策，干預、約束民間信仰，然因媽祖信仰為臺灣居民主要信仰，且日本開國天皇「天照大神」也是女神，故允許媽祖信仰繼續存在，至七七事變爆發始全力約制。其後日本戰敗，臺灣光復，民間信仰始逃過大劫。
1945年臺灣光復，媽祖信仰恢復，1950年國民政府遷臺，國、共對峙，臺灣實施戒嚴，寺廟活動受嚴格管制；但隨著臺灣經濟的發展及民主政治的施行，1970年代政府政策也跟著改變為輔導寺廟從事文化建設。
媽祖信仰發展至今，每年農曆3月，是臺灣的「瘋媽祖」月，媽祖遶境活動更是一大盛事，被視為重要民俗之一，亦吸引不少國內外人士參加。除了既有的宗教活動之外；也發揮其社會教化功能，結合慈善事業，幫助需要幫助的人。近年則朝推動文化產業、吸引人潮發展觀光事業的方向發展。

目次
第一章　媽祖信仰與臺灣社會
第二章　清代臺灣的媽祖信仰
第三章　季麒光與清初臺灣媽祖信仰的開創
第四章　歷史文獻中的北港朝天宮
第五章　臺北市首座媽祖廟關渡宮
第六章　臺灣第一香：南瑤宮笨港進香
第七章　北港朝天宮與臺南大天后宮的分合
第八章　日據時期的北港朝天宮
第九章　當代臺灣媽祖信仰的發展與祖廟認同的轉變
第十章　宗教與文化的融合―以北港朝天宮為例
第十一章　臺灣地區流傳的天上聖母經典
第十二章　媽祖信仰的宗教本質
附錄
　附錄一：《天妃顯聖錄》天妃林默史事年
附錄二：清代臺灣主要媽祖廟表

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

台湾的媽祖信仰（Do歴史）

￥5,940

蔡相煇著、TW独立作家、2018年11月

臺灣的媽祖信仰Ｄｏ歷史台湾獨立作家台湾的妈祖信仰Ｄｏ历史台湾独立作家清代台湾の媽祖信仰、季麟光と清初台湾媽祖信仰の創始、台北市上座の媽祖廟関渡宮、日拠時期の北港朝天宮、当代台湾媽祖信仰の発展と祖廟認同の転換、台湾地区流伝の天上聖母経典、媽祖信仰の宗教本質など全12章。還原臺灣的媽祖信仰，一切從清廷治理臺灣開始...... 臺灣四面環海，以保護航海安全著名的媽祖信仰因而被引入澎湖，明鄭時代臺灣最主要的官方是玄天上帝，清朝為攻打臺灣，開始運用媽祖信仰分化明鄭水師，成功勸誘部分水師降清，並派明鄭降將施琅率領這支水師逼迫鄭克塽降清。為崇德報功，清政府廣為傳播媽祖信仰，並以媽祖為國家級祀典，規定沿江、沿海各省各級政府建廟奉祀。日本統治時期，臺灣總督府為遂行同化政策，干預、約束民間信仰，然因媽祖信仰為臺灣居民主要信仰，且日本開國天皇「天照大神」也是女神，故允許媽祖信仰繼續存在，至七七事變爆發始全力約制。其後日本戰敗，臺灣光復，民間信仰始逃過大劫。 1945年臺灣光復，媽祖信仰恢復，1950年國民政府遷臺，國、共對峙，臺灣實施戒嚴，寺廟活動受嚴格管制；但隨著臺灣經濟的發展及民主政治的施行，1970年代政府政策也跟著改變為輔導寺廟從事文化建設。媽祖信仰發展至今，每年農曆3月，是臺灣的「瘋媽祖」月，媽祖遶境活動更是一大盛事，被視為重要民俗之一，亦吸引不少國內外人士參加。除了既有的宗教活動之外；也發揮其社會教化功能，結合慈善事業，幫助需要幫助的人。近年則朝推動文化產業、吸引人潮發展觀光事業的方向發展。目次第一章　媽祖信仰與臺灣社會第二章　清代臺灣的媽祖信仰第三章　季麒光與清初臺灣媽祖信仰的開創第四章　歷史文獻中的北港朝天宮第五章　臺北市首座媽祖廟關渡宮第六章　臺灣第一香：南瑤宮笨港進香第七章　北港朝天宮與臺南大天后宮的分合第八章　日據時期的北港朝天宮第九章　當代臺灣媽祖信仰的發展與祖廟認同的轉變第十章　宗教與文化的融合―以北港朝天宮為例第十一章　臺灣地區流傳的天上聖母經典第十二章　媽祖信仰的宗教本質附錄　附錄一：《天妃顯聖錄》天妃林默史事年附錄二：清代臺灣主要媽祖廟表台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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民国時期創刊号図録（全2冊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥29,700

寧夏回族自治区図書館、国家図書館、2022年01月

民國時期創刊號圖錄民国时期创刊号图录上下

本書は、寧夏図書館が所蔵する中華民国期雑誌の創刊号1200余点より、特に希少性や歴史的意義の高い700点を選定し、書影と提要を収録する。1ページに1誌の構成で、創刊号の表紙と一部ページの写真、創刊・停刊時期、発行者、刊行主旨、主要執筆者や代表的な記事などの情報を簡潔に記載する。

本书从宁夏图书馆卷帙浩繁的馆藏民国期刊中精选了其中最具社会价值、文献价值、文物价值、鉴赏价值、收藏价值的700多种创刊号，以“提要”的形式，依学科分类，图文并茂地加以编纂，包括创刊时间、主办者、办刊宗旨、主要栏目以及所刊重要文章、主要撰稿人等，旨在为读者了解各刊特色、精髓提供“导游指南”；通过抢救、保护、开发这类历史文献，使其发挥出应有的价值，书后更有整理好的“创刊号名录”，便于读者了解概貌与检索具体文献。

民國時期是我國從半殖民地半封建社會向現代社會轉變的特殊歷史時期，中西文化碰撞，各種思潮、學派紛紛傳入，形成了百家爭鳴的學術盛況。湧現和出版了大量學術期刊。這些期刊所涵蓋內容涉及政治、經濟、軍事、文藝、宗教、科技等，深刻反映了近現代社會發展的所有方面。是記錄中國近現代歷史文化發展的重要史料和寶庫。

期刊創刊號作為刊物的第一期，從辦刊宗旨、欄目設置、內容風格、類型、投稿要求到裝幀印刷等反映期刊辦刊時代背景和總體風貌。可以說期刊的創刊號包含的內容信息代表著每種期刊最精華部分，高度濃縮了辦刊特定時期社會歷史，是期刊史研究不可或缺的珍貴史料。期刊創刊號因為具有鮮明的時代特徵和文獻價值被收藏界和學術界所推崇。但是民國時期期刊受環境因素的制約和影響，創刊號一般發行量都不大，保留下來的極少，所以具有很高的鑒賞價值和文獻價值。

本書是在萬余冊寧夏圖書館館藏民國期刊和1200余種館藏民國期刊創刊號整理篩選的基礎上，精選共約600餘種社科類民國期刊創刊號，依照文獻內容分成若干個專題卷本整理出版。發掘研究這些創刊號，不僅可深入瞭解民國期刊發展歷史，起到比目錄索引更直觀效果，也有助於推動今天學術研究。

民国時期創刊号図録（全2冊）

￥29,700

寧夏回族自治区図書館、国家図書館、2022年01月

民國時期創刊號圖錄民国时期创刊号图录上下本書は、寧夏図書館が所蔵する中華民国期雑誌の創刊号1200余点より、特に希少性や歴史的意義の高い700点を選定し、書影と提要を収録する。1ページに1誌の構成で、創刊号の表紙と一部ページの写真、創刊・停刊時期、発行者、刊行主旨、主要執筆者や代表的な記事などの情報を簡潔に記載する。本书从宁夏图书馆卷帙浩繁的馆藏民国期刊中精选了其中最具社会价值、文献价值、文物价值、鉴赏价值、收藏价值的700多种创刊号，以“提要”的形式，依学科分类，图文并茂地加以编纂，包括创刊时间、主办者、办刊宗旨、主要栏目以及所刊重要文章、主要撰稿人等，旨在为读者了解各刊特色、精髓提供“导游指南”；通过抢救、保护、开发这类历史文献，使其发挥出应有的价值，书后更有整理好的“创刊号名录”，便于读者了解概貌与检索具体文献。民國時期是我國從半殖民地半封建社會向現代社會轉變的特殊歷史時期，中西文化碰撞，各種思潮、學派紛紛傳入，形成了百家爭鳴的學術盛況。湧現和出版了大量學術期刊。這些期刊所涵蓋內容涉及政治、經濟、軍事、文藝、宗教、科技等，深刻反映了近現代社會發展的所有方面。是記錄中國近現代歷史文化發展的重要史料和寶庫。期刊創刊號作為刊物的第一期，從辦刊宗旨、欄目設置、內容風格、類型、投稿要求到裝幀印刷等反映期刊辦刊時代背景和總體風貌。可以說期刊的創刊號包含的內容信息代表著每種期刊最精華部分，高度濃縮了辦刊特定時期社會歷史，是期刊史研究不可或缺的珍貴史料。期刊創刊號因為具有鮮明的時代特徵和文獻價值被收藏界和學術界所推崇。但是民國時期期刊受環境因素的制約和影響，創刊號一般發行量都不大，保留下來的極少，所以具有很高的鑒賞價值和文獻價值。本書是在萬余冊寧夏圖書館館藏民國期刊和1200余種館藏民國期刊創刊號整理篩選的基礎上，精選共約600餘種社科類民國期刊創刊號，依照文獻內容分成若干個專題卷本整理出版。發掘研究這些創刊號，不僅可深入瞭解民國期刊發展歷史，起到比目錄索引更直觀效果，也有助於推動今天學術研究。

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西藏踏查（一）：歐陽無畏藏尼遊記：民國日記

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,960

歐陽無畏原著韓敬山審訂、民國歷史文化學社、2022年12月

西藏踏查（1）欧阳无畏藏尼游记 :民国日记
原著：欧阳无畏审订：韩敬山
民国历史文化学社有限公司

歐陽無畏何許人也？他是自學精通藏文、梵文的語言天才，也是精通佛學的喇嘛，更是臺灣藏學的開宗祖師。他早在1930年代就進入西藏，隨後在拉薩哲蚌寺出家，學習密宗教法。但在喇嘛的身分外，他同時與國民政府駐藏機構的要人保持良好關係。藏尼遊記、大旺調查記這兩本遊記的誕生，即肇因於此。
1937年7月，歐陽無畏由西藏拉薩出發，經日喀則、薩迦等地，前往尼泊爾加德滿都，1938年1月返回拉薩，沿途一面朝山禮佛，一面探查山川地景與四方路徑。此行得以成就，除了歐陽無畏個人希望蒐羅經籍、深化佛學研究外，國民政駐藏機構長官蔣致余代向噶廈（西藏政府）請領的馬牌也發揮極大功用。馬牌除了是標明旅行路徑的官方通行證，更重要的是能在途中使用指定村莊提供的烏拉（西藏特有的勞役制度），即旅途中有馱馬能背負行李，並有馬夫隨行，而在沿途各村也可以得到一定程度的照應。這些種種給了歐陽無畏極大方便，使他能在六個月內完成這趟往返西藏拉薩與尼泊爾加德滿都，全程超過兩千公里的壯遊。而蔣致余之所以襄贊歐陽無畏的理由，在私人交誼外，與當時第九世班禪即將返回西藏，中央希望能對班禪駐地的後藏加深瞭解亦脫不了關係。
藏尼遊記原書共分三部分，第一部分為藏尼紀程，即調查報告；第二部分為藏尼日記，即行程間每日記事；第三部分為藏尼絕句，即此行途中見聞感懷所賦。在歐陽無畏的遊記中，領著讀者的並不是一個眼中只有朝山求經的喇嘛，而是一雙有著敏銳觀察力的鷹眼。歐陽無畏除了考察每個村落的狀況，對所經各處的每條路徑通往何處、旅程時間皆有詳細的記載，也如實記下沿途所經各寺的種種珍寶與靈異故事。另外他對新式科技（如照相器材），以及國際、國內，甚至西藏內部情勢的瞭解，亦遠超乎一般衲僧的程度。因此歐陽無畏日記，並不只是宗教與佛學、藏學意義，同時具有政治意涵與人類學色彩，是民國時期中藏關係的珍貴調查紀實。

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

西藏踏查（一）：歐陽無畏藏尼遊記：民國日記

￥3,960

歐陽無畏原著韓敬山審訂、民國歷史文化學社、2022年12月

西藏踏查（1）欧阳无畏藏尼游记 :民国日记原著：欧阳无畏审订：韩敬山民国历史文化学社有限公司歐陽無畏何許人也？他是自學精通藏文、梵文的語言天才，也是精通佛學的喇嘛，更是臺灣藏學的開宗祖師。他早在1930年代就進入西藏，隨後在拉薩哲蚌寺出家，學習密宗教法。但在喇嘛的身分外，他同時與國民政府駐藏機構的要人保持良好關係。藏尼遊記、大旺調查記這兩本遊記的誕生，即肇因於此。 1937年7月，歐陽無畏由西藏拉薩出發，經日喀則、薩迦等地，前往尼泊爾加德滿都，1938年1月返回拉薩，沿途一面朝山禮佛，一面探查山川地景與四方路徑。此行得以成就，除了歐陽無畏個人希望蒐羅經籍、深化佛學研究外，國民政駐藏機構長官蔣致余代向噶廈（西藏政府）請領的馬牌也發揮極大功用。馬牌除了是標明旅行路徑的官方通行證，更重要的是能在途中使用指定村莊提供的烏拉（西藏特有的勞役制度），即旅途中有馱馬能背負行李，並有馬夫隨行，而在沿途各村也可以得到一定程度的照應。這些種種給了歐陽無畏極大方便，使他能在六個月內完成這趟往返西藏拉薩與尼泊爾加德滿都，全程超過兩千公里的壯遊。而蔣致余之所以襄贊歐陽無畏的理由，在私人交誼外，與當時第九世班禪即將返回西藏，中央希望能對班禪駐地的後藏加深瞭解亦脫不了關係。藏尼遊記原書共分三部分，第一部分為藏尼紀程，即調查報告；第二部分為藏尼日記，即行程間每日記事；第三部分為藏尼絕句，即此行途中見聞感懷所賦。在歐陽無畏的遊記中，領著讀者的並不是一個眼中只有朝山求經的喇嘛，而是一雙有著敏銳觀察力的鷹眼。歐陽無畏除了考察每個村落的狀況，對所經各處的每條路徑通往何處、旅程時間皆有詳細的記載，也如實記下沿途所經各寺的種種珍寶與靈異故事。另外他對新式科技（如照相器材），以及國際、國內，甚至西藏內部情勢的瞭解，亦遠超乎一般衲僧的程度。因此歐陽無畏日記，並不只是宗教與佛學、藏學意義，同時具有政治意涵與人類學色彩，是民國時期中藏關係的珍貴調查紀實。台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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破解北京的全球媒体攻勢:中国怎麼買影響力?要是買不下，又怎麼借?(左岸政治／左岸中國因素系列)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,150

J喬舒亞．科藍茲克oshua Kurlantzick著王湘瑋訳、左岸文化(TW)、2026年02･･･

破解北京的全球媒體攻勢：中國怎麼買影響力？要是買不下，又怎麼借？
全面解析中國如何想方設法成為媒體與資訊的超級強權，以便操弄世界各國的國內政治，尤其是目前地緣政治的熱點：東亞。
自從中國在1990年代崛起，觀察者多把焦點放在中國的經濟成長與軍事擴張。當時中國在資訊與媒體方面的投射能力仍然十分受限，然而情況已經改變，由北京當局操控的官方媒體不僅大幅改頭換面且積極向外發展。正當許多民主國家的媒體受制於財務壓力而紛紛進行整併之際，中國最大的官方媒體，例如新華社，卻開始現代化、專業化、努力被國際讀者看見。他們到了海外，無論是透過與當地關係密切的公司及個人進行媒體買收，或者是與當地媒體簽訂內容共享的合約，或者是把中國自己的社群媒體巨獸延伸到當地，或者是透過控制資訊傳輸的有線與無線科技，總之北京當局都要設法影響當地的媒體、公民社會與政治運作。
本書除了分析中國如何將自己打造成媒體的超級強權之外，也將說明這樣的媒體影響力如何與其他形式的影響力合併運用，施加在東南亞、台灣、澳洲、紐西蘭，以及美國和其他各國之上。雖然作者認為，中國經常無法收穫自己辛苦耕耘的果實，反而因為過度自信與堅壁清野的外交態度而害到自己，但中國的媒體、資訊和政治影響力操作仍然會持續擴張與調整，以便輸出北京當局的政治模式以及鞏固中國共產黨的統治，進而破壞世界各地的新聞自由、人權狀況與民主生活。

目錄
致謝
第一章大有斬獲——還是大敗一場？
第二章中國軟實力及銳實力路線之簡明當代史
第三章第一波魅力攻勢為今日設好了舞台
第四章中國當代影響力活動的動機
第五章機會
第六章軟實力工具箱：走前門進來的媒體與新聞
第七章新華社與內容分享協議：成功經驗
第八章銳實力工具箱：走後門偷溜進來的媒體與新聞
第九章控制管線
第十章老派影響力
第十一章　中國有成有敗
第十二章一路向前：力抗中國控制資訊及施加影響力

註釋
名詞對照

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

破解北京的全球媒体攻勢:中国怎麼買影響力?要是買不下，又怎麼借?(左岸政治／左岸中國因素系列)

￥7,150

J喬舒亞．科藍茲克oshua Kurlantzick著王湘瑋訳、左岸文化(TW) 、2026年02月

破解北京的全球媒體攻勢：中國怎麼買影響力？要是買不下，又怎麼借？全面解析中國如何想方設法成為媒體與資訊的超級強權，以便操弄世界各國的國內政治，尤其是目前地緣政治的熱點：東亞。自從中國在1990年代崛起，觀察者多把焦點放在中國的經濟成長與軍事擴張。當時中國在資訊與媒體方面的投射能力仍然十分受限，然而情況已經改變，由北京當局操控的官方媒體不僅大幅改頭換面且積極向外發展。正當許多民主國家的媒體受制於財務壓力而紛紛進行整併之際，中國最大的官方媒體，例如新華社，卻開始現代化、專業化、努力被國際讀者看見。他們到了海外，無論是透過與當地關係密切的公司及個人進行媒體買收，或者是與當地媒體簽訂內容共享的合約，或者是把中國自己的社群媒體巨獸延伸到當地，或者是透過控制資訊傳輸的有線與無線科技，總之北京當局都要設法影響當地的媒體、公民社會與政治運作。本書除了分析中國如何將自己打造成媒體的超級強權之外，也將說明這樣的媒體影響力如何與其他形式的影響力合併運用，施加在東南亞、台灣、澳洲、紐西蘭，以及美國和其他各國之上。雖然作者認為，中國經常無法收穫自己辛苦耕耘的果實，反而因為過度自信與堅壁清野的外交態度而害到自己，但中國的媒體、資訊和政治影響力操作仍然會持續擴張與調整，以便輸出北京當局的政治模式以及鞏固中國共產黨的統治，進而破壞世界各地的新聞自由、人權狀況與民主生活。目錄致謝第一章大有斬獲——還是大敗一場？第二章中國軟實力及銳實力路線之簡明當代史第三章第一波魅力攻勢為今日設好了舞台第四章中國當代影響力活動的動機第五章機會第六章軟實力工具箱：走前門進來的媒體與新聞第七章新華社與內容分享協議：成功經驗第八章銳實力工具箱：走後門偷溜進來的媒體與新聞第九章控制管線第十章老派影響力第十一章　中國有成有敗第十二章一路向前：力抗中國控制資訊及施加影響力註釋名詞對照台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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開封繁塔造像磚精粋

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥15,400

李曼　主編　　開封市延慶観繁塔文物管理所　編、中州古籍出版社、2023年10月

開封繁塔造像磚精粹开封繁塔造像砖精粹
开封市延庆观繁塔文物管理所编李曼主编

繁塔は北宋開宝七年(974)に最初に建設。開封地区に現存する最古の建築であり、北宋の六角形仏塔の代表格。塔身内外に仏像、菩薩、羅漢などの造像磚約7000尊をはめ込み成形し、宋、明初、現代補修の3つの時期に分かれる。本書は代表的な宋代の造像磚を収録し、仏、菩薩、行脚僧、羅漢、伎楽天、明王に6分類。写真276枚(仏39、菩薩176、行脚僧16、羅漢6、伎楽天20、明王19)を掲載。仏部研究の成果を例に、考証解釈した繁塔磚雕仏の名称を列挙するだけでなく、識別できる仏名は名称の出処の大部分が『仏説仏名経』であることを考証する。

繁塔，始建於北宋開寶七年（九七四），原名興慈塔，又名天清寺塔，因其位於繁台之上，俗稱繁塔。它是開封地區現存最古老的建築，距今已有一千多年歷史，是北宋六邊形佛塔的典型代表。該塔形制獨特，建築裝飾精美，塔身內外遍鑲模制佛像、菩薩、羅漢等造像磚近七千尊，分屬宋、明初和現代修補三個時期。《開封繁塔造像磚精粹》一書收錄了具有代表性宋代造像磚，分佛、菩薩、行腳僧、羅漢、伎樂天、明王六類。
首先，该书是繁塔砖雕造像研究的第一部学术专著。书中对繁塔砖雕中的大部分造像人物进行了较为全面的考证，如以佛像砖雕为例，考证出佛像分类、宋代佛像名称、名称的来源及其出处、砖雕人物的主要职能、砖雕人物的形象区别、佛像的坐姿、佛像的手印等。
其次，该书是繁塔砖雕造像学习的第一步工具书。据不完全统计，该书收录繁塔砖雕造像分为佛、菩萨、行脚僧、罗汉、伎乐天、明王（该书所独有）六大类，选取照片276幅，表现了276 个不同的造像形象个体：佛39 个、菩萨176 个、行脚僧16 个、罗汉６个、伎乐天20 个、明王19 个。均考释出规范的名称，并指出其所在塔身的位置和编号。
再次，该书处于繁塔造像砖研究的较高水平，体现了研究的最新成果。以该书对佛部研究的成果为例，不但列出已考释出的繁塔砖雕佛的名称，还对能辨识的这些佛名，大多考证出其名称的出处，大部分出自《佛说佛名经》等。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

開封繁塔造像磚精粋

￥15,400

李曼　主編　　開封市延慶観繁塔文物管理所　編、中州古籍出版社、2023年10月

開封繁塔造像磚精粹开封繁塔造像砖精粹开封市延庆观繁塔文物管理所编李曼主编繁塔は北宋開宝七年(974)に最初に建設。開封地区に現存する最古の建築であり、北宋の六角形仏塔の代表格。塔身内外に仏像、菩薩、羅漢などの造像磚約7000尊をはめ込み成形し、宋、明初、現代補修の3つの時期に分かれる。本書は代表的な宋代の造像磚を収録し、仏、菩薩、行脚僧、羅漢、伎楽天、明王に6分類。写真276枚(仏39、菩薩176、行脚僧16、羅漢6、伎楽天20、明王19)を掲載。仏部研究の成果を例に、考証解釈した繁塔磚雕仏の名称を列挙するだけでなく、識別できる仏名は名称の出処の大部分が『仏説仏名経』であることを考証する。繁塔，始建於北宋開寶七年（九七四），原名興慈塔，又名天清寺塔，因其位於繁台之上，俗稱繁塔。它是開封地區現存最古老的建築，距今已有一千多年歷史，是北宋六邊形佛塔的典型代表。該塔形制獨特，建築裝飾精美，塔身內外遍鑲模制佛像、菩薩、羅漢等造像磚近七千尊，分屬宋、明初和現代修補三個時期。《開封繁塔造像磚精粹》一書收錄了具有代表性宋代造像磚，分佛、菩薩、行腳僧、羅漢、伎樂天、明王六類。首先，该书是繁塔砖雕造像研究的第一部学术专著。书中对繁塔砖雕中的大部分造像人物进行了较为全面的考证，如以佛像砖雕为例，考证出佛像分类、宋代佛像名称、名称的来源及其出处、砖雕人物的主要职能、砖雕人物的形象区别、佛像的坐姿、佛像的手印等。其次，该书是繁塔砖雕造像学习的第一步工具书。据不完全统计，该书收录繁塔砖雕造像分为佛、菩萨、行脚僧、罗汉、伎乐天、明王（该书所独有）六大类，选取照片276幅，表现了276 个不同的造像形象个体：佛39 个、菩萨176 个、行脚僧16 个、罗汉６个、伎乐天20 个、明王19 个。均考释出规范的名称，并指出其所在塔身的位置和编号。再次，该书处于繁塔造像砖研究的较高水平，体现了研究的最新成果。以该书对佛部研究的成果为例，不但列出已考释出的繁塔砖雕佛的名称，还对能辨识的这些佛名，大多考证出其名称的出处，大部分出自《佛说佛名经》等。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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天人之際　考古美術視野中的山水

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,800

(美)巫鴻、生活・読書・新知三聯書店、2024年03月

天人之际考古美术视野中的山水生活·读书·新知三联书店

本書では、古代人が自然の観察や想像をどのように図像で表現していたのか、人と自然の対話が視覚的な形で表現された山水に焦点を当てています。全書は山野的呼喚、世外風景、天人之際、超級標記、図像的独立、媒材的自覚の5部分から構成され、戦国、漢代、魏晋南北朝から唐代まで、年代によって配列され、これらの時期の山水図像の重要な原始材料の発見と整理を通じて、背後の法則性と文化思想の内包を発掘し、山水芸術が無から有へ発展する過程、また、器物、墓葬と石窟装飾から独立した絵画へ至るまでの発展過程を概説しています。

“山水”是中国文化中的一个植根极深、范围极广、极具特色的范畴，在文学、艺术、哲学、宗教、地理、建筑等多个领域都处于相当核心的位置。尤其宋元以来的山水画，被公认为真正的艺术典范，代表了中国人对自然的理解与表达。但是，随着考古工作在中国的长足发展，更多有关早期山水艺术的实例呈现在人们面前，器物纹饰、石刻壁画图像等等，都被纳入学者的研究视野。
巫鸿教授在本书中聚焦以视觉形式表现的“山水”，以年代为序，藉由考古新发现，重新思索中国山水画的起源和早期发展，勾勒“山水”作为一个艺术传统从无到有的形成过程。

目录
致　谢
前　言
第一章　山野的呼唤：神山的世界
画像器物与神山图像
线刻铜器：技术性与视觉性
山野与文明的二元世界
神山图像与《山海经》
进入山野
第二章　世外风景：仙山的诱惑
从神山到仙山
仙山的视觉语言
世俗山水图像的萌生
第三章　天人之际：山水之为媒介
山水成为介质：图像
山水成为介质：文字
“丘中有鸣琴”
人与自然的共生
第四章　超级符号：山水图像的普及
“树下人像”图像的推广
全景山水构图的出现
联屏作为山水图像的媒材
第五章　图像的独立：作品化的山水
“拟山水画”及其边框
媒材和样式
“山水之体”与“山水之变”
“笔”、敬陵山水壁画、吴道子
丧葬山水画
第六章　媒材的自觉：绘画与考古相遇
媒材的发明和图式的革新
王处直墓壁画和“平远”山水模式
山水画与性别
结语：思考“考古美术”
注释
参考文献
索引

天人之際　考古美術視野中的山水

￥8,800

(美)巫鴻、生活・読書・新知三聯書店、2024年03月

天人之际考古美术视野中的山水生活·读书·新知三联书店本書では、古代人が自然の観察や想像をどのように図像で表現していたのか、人と自然の対話が視覚的な形で表現された山水に焦点を当てています。全書は山野的呼喚、世外風景、天人之際、超級標記、図像的独立、媒材的自覚の5部分から構成され、戦国、漢代、魏晋南北朝から唐代まで、年代によって配列され、これらの時期の山水図像の重要な原始材料の発見と整理を通じて、背後の法則性と文化思想の内包を発掘し、山水芸術が無から有へ発展する過程、また、器物、墓葬と石窟装飾から独立した絵画へ至るまでの発展過程を概説しています。 “山水”是中国文化中的一个植根极深、范围极广、极具特色的范畴，在文学、艺术、哲学、宗教、地理、建筑等多个领域都处于相当核心的位置。尤其宋元以来的山水画，被公认为真正的艺术典范，代表了中国人对自然的理解与表达。但是，随着考古工作在中国的长足发展，更多有关早期山水艺术的实例呈现在人们面前，器物纹饰、石刻壁画图像等等，都被纳入学者的研究视野。巫鸿教授在本书中聚焦以视觉形式表现的“山水”，以年代为序，藉由考古新发现，重新思索中国山水画的起源和早期发展，勾勒“山水”作为一个艺术传统从无到有的形成过程。目录致　谢前　言第一章　山野的呼唤：神山的世界画像器物与神山图像线刻铜器：技术性与视觉性山野与文明的二元世界神山图像与《山海经》进入山野第二章　世外风景：仙山的诱惑从神山到仙山仙山的视觉语言世俗山水图像的萌生第三章　天人之际：山水之为媒介山水成为介质：图像山水成为介质：文字 “丘中有鸣琴” 人与自然的共生第四章　超级符号：山水图像的普及 “树下人像”图像的推广全景山水构图的出现联屏作为山水图像的媒材第五章　图像的独立：作品化的山水 “拟山水画”及其边框媒材和样式 “山水之体”与“山水之变” “笔”、敬陵山水壁画、吴道子丧葬山水画第六章　媒材的自觉：绘画与考古相遇媒材的发明和图式的革新王处直墓壁画和“平远”山水模式山水画与性别结语：思考“考古美术” 注释参考文献索引

中国書店

妙法蓮華經（簡稱《法華經》，國寶級珍稀宋刊小字梵夾本，原樣復刻，函盒經摺裝，「經中之王」千年流轉傳奇）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥59,400

姚秦三藏法師鳩摩羅什大師、聯経出版事業公司(TW)、2023年01月

▍《法華經》的「經中之王」地位
《妙法莲华经》简称法华经，為大乘佛教要典之一。為法華三部經之一，其餘兩部經為《無量義經》與《觀普賢菩薩行法經》。梵文 Sad-dharma，中文意為「妙法」。Puṇḍárīka 意譯為「白蓮花」，以蓮花（蓮華）出淤泥而不染，比喻佛法的潔白、清淨。Sūtra 意為「經」，故此經之全名為《妙法蓮華經》。

▍千年傳奇流轉珍稀國寶傳世
此部《妙法蓮華經》是由南宋惠雲院的德求法師發願受持，法師為祈求國界安寧，萬民樂業，卻遇藏經塔雷擊毀壞、經匣被盜取復還，歷經數百年的歲月流轉，清朝道光年間捕雀童子在佛塔中發現此部經書，後續由收藏家請良匠精心修復，並邀金石名家書寫卷首護頁、文人書寫遞藏跋記，述明「此經不壞，遂出人間」之種種因緣，也成為國家圖書館所典藏的經典中，充滿傳奇的佛教寶典。

▍本經特色
1. 復刻珍稀：國家圖書館珍藏《妙法蓮華經》，共七卷，二十八品，(姚秦)鳩摩羅什譯，為館藏最早的宋刊小字梵夾本。
2. 鑑賞價值：全經鏤版依舊精細，雖有近千年歲月所留下之痕跡，但經書內容完整毫無缺損，書末收錄歷代手跋，具鑒賞價值。
3. 傳奇性傳遞史：經文之後的〈釋德求跋記〉，紀錄發願受持、雷擊寶塔、盜取送還。
4. 佛學價值：姚秦三藏法師鳩羅摩什翻譯，秉持「信、達、雅」三大原則，具有優美的文學美感，因此深受世世代代傳誦。
5. 古書裝幀：兩百面，採用經折裝的方式裝幀，前後有原木護板，佛經的內頁則以小字楷體精刻，字體工整清麗。

▍本經內容
1. 《妙法蓮華經》即為鳩摩羅什譯本，採經摺裝方式，有原木護板，屬宋刊小字梵夾本，全卷小字楷體經刻，字體工整清麗。
2. 卷首篆書「秀州惠雲院宋栞妙法蓮華經」，書寫者為清末著名金石家釋達受(字六舟)，寫於道光二十九年(1849年)。
3. 晚清書法家吳廷康(1799~?)雙鉤釋德求跋，及其簡述龍巖居士於道光丁未(1847)年間獲此藏經因緣之跋記。
4. 經末有尾題「妙法蓮華經卷第七」及德求署名「比丘德求受持」。此頁有藏家印記兩枚：「陳韜圖書」、「龍巖草堂金石圖書」。
5. 道光二十九年(1849)魏謙升(1797-1861)手跋，述明「此經不壞，遂出人間」之種種因緣。

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

妙法蓮華經（簡稱《法華經》，國寶級珍稀宋刊小字梵夾本，原樣復刻，函盒經摺裝，「經中之王」千年流轉傳奇）

￥59,400

姚秦三藏法師鳩摩羅什大師、聯経出版事業公司(TW) 、2023年01月

▍《法華經》的「經中之王」地位《妙法莲华经》简称法华经，為大乘佛教要典之一。為法華三部經之一，其餘兩部經為《無量義經》與《觀普賢菩薩行法經》。梵文 Sad-dharma，中文意為「妙法」。Puṇḍárīka 意譯為「白蓮花」，以蓮花（蓮華）出淤泥而不染，比喻佛法的潔白、清淨。Sūtra 意為「經」，故此經之全名為《妙法蓮華經》。 ▍千年傳奇流轉珍稀國寶傳世此部《妙法蓮華經》是由南宋惠雲院的德求法師發願受持，法師為祈求國界安寧，萬民樂業，卻遇藏經塔雷擊毀壞、經匣被盜取復還，歷經數百年的歲月流轉，清朝道光年間捕雀童子在佛塔中發現此部經書，後續由收藏家請良匠精心修復，並邀金石名家書寫卷首護頁、文人書寫遞藏跋記，述明「此經不壞，遂出人間」之種種因緣，也成為國家圖書館所典藏的經典中，充滿傳奇的佛教寶典。 ▍本經特色 1. 復刻珍稀：國家圖書館珍藏《妙法蓮華經》，共七卷，二十八品，(姚秦)鳩摩羅什譯，為館藏最早的宋刊小字梵夾本。 2. 鑑賞價值：全經鏤版依舊精細，雖有近千年歲月所留下之痕跡，但經書內容完整毫無缺損，書末收錄歷代手跋，具鑒賞價值。 3. 傳奇性傳遞史：經文之後的〈釋德求跋記〉，紀錄發願受持、雷擊寶塔、盜取送還。 4. 佛學價值：姚秦三藏法師鳩羅摩什翻譯，秉持「信、達、雅」三大原則，具有優美的文學美感，因此深受世世代代傳誦。 5. 古書裝幀：兩百面，採用經折裝的方式裝幀，前後有原木護板，佛經的內頁則以小字楷體精刻，字體工整清麗。 ▍本經內容 1. 《妙法蓮華經》即為鳩摩羅什譯本，採經摺裝方式，有原木護板，屬宋刊小字梵夾本，全卷小字楷體經刻，字體工整清麗。 2. 卷首篆書「秀州惠雲院宋栞妙法蓮華經」，書寫者為清末著名金石家釋達受(字六舟)，寫於道光二十九年(1849年)。 3. 晚清書法家吳廷康(1799~?)雙鉤釋德求跋，及其簡述龍巖居士於道光丁未(1847)年間獲此藏經因緣之跋記。 4. 經末有尾題「妙法蓮華經卷第七」及德求署名「比丘德求受持」。此頁有藏家印記兩枚：「陳韜圖書」、「龍巖草堂金石圖書」。 5. 道光二十九年(1849)魏謙升(1797-1861)手跋，述明「此經不壞，遂出人間」之種種因緣。台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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辨物：康熙時期的宣德爐

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥43,120

張明主編、西[シ令]印社、2024年07月

辨物：康熙时期的宣德炉张明西泠印社

在明清宣德爐的體系內，康熙時期的宣銅器佔有重要的一席之地，但直到今天，學界尚未對此一時期的宣德爐作全面且深入的研究、界定。隨著明清宣德爐成為眾多收藏門類中的一個重要板塊，其斷代工作亟待有新的推進。《辨物：康熙時期的宣德爐》從康熙時期的宣德爐著手，以審慎的態度，甄選具有代表性的宣德爐50餘件，以圖文結合的形式，向觀者呈現該時期宣德爐的工藝特徵、審美要素及斷代要點，以期為愛好者提供可資參考的標準。本書所收錄的康熙時期的宣德爐正於浙江省博物館孤山館區精品館進行展覽（展期：2024年9月26日—11月24日），這些藏品經中國收藏家協會明清宣德爐分會篩選，由浙博專家小組鑒定，並特邀故宮博物院研究館員丁孟先生擔任本書學術顧問。

本書是繼《辨物：崇禎時期的宣德爐》《辨物：官作篆書款的宣德爐》後的又一力作。作為“辨物”系列書籍的第三冊，本書在延續前作的編排框架與設計風格之外，也增加了一些變化，例如全形拓的加入以及圖文內容關聯更加緊密等特點。中國收藏家協會明清宣德爐分會自成立之初，即致力於推進、細化明清時期宣銅器的斷代工作。2019年“辨物—崇禎時期的宣德爐”，2022年“辨物—官作篆書款的宣德爐”，兩次展覽都備受關注。本次經長期籌備，亦得力于各方支持，推出“辨物—康熙時期的宣德爐特展”，旨在對康熙時期的宣德爐進行梳理和探索。

目前，學界專門針對康熙時期宣德爐的研究論著，以及以該時期藏品為主題的學術展覽尚屬空白，中國收藏家協會明清宣德爐分會以審慎的態度作出探索，依據器型、款識、鑄造工藝等等風格、特徵，經過了多方考量、審定。展覽收錄康熙款及康熙時期風格的宣德爐共計五十餘件。這些展品包含了諸多器型，除了常見的宣爐制式之外，仿古韻味濃厚的爐式，以及紋飾繁複的品種，皆有所取。款識則有官作本朝款，如“大清康熙年制”等；私家定制紀年款，如“康熙己醜年桂月制”等；還有康熙時期的家藏（及珍藏）款、齋堂款，如“石漪珍藏”“春暉堂制”等；以及宣德款。所錄品類豐富，一個宣爐文化別開生面，且具有多元化審美的時代，通過展品的無聲敘述，被勾勒而出。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

辨物：康熙時期的宣德爐

￥43,120

張明主編、西[シ令]印社、2024年07月

辨物：康熙时期的宣德炉张明西泠印社在明清宣德爐的體系內，康熙時期的宣銅器佔有重要的一席之地，但直到今天，學界尚未對此一時期的宣德爐作全面且深入的研究、界定。隨著明清宣德爐成為眾多收藏門類中的一個重要板塊，其斷代工作亟待有新的推進。《辨物：康熙時期的宣德爐》從康熙時期的宣德爐著手，以審慎的態度，甄選具有代表性的宣德爐50餘件，以圖文結合的形式，向觀者呈現該時期宣德爐的工藝特徵、審美要素及斷代要點，以期為愛好者提供可資參考的標準。本書所收錄的康熙時期的宣德爐正於浙江省博物館孤山館區精品館進行展覽（展期：2024年9月26日—11月24日），這些藏品經中國收藏家協會明清宣德爐分會篩選，由浙博專家小組鑒定，並特邀故宮博物院研究館員丁孟先生擔任本書學術顧問。本書是繼《辨物：崇禎時期的宣德爐》《辨物：官作篆書款的宣德爐》後的又一力作。作為“辨物”系列書籍的第三冊，本書在延續前作的編排框架與設計風格之外，也增加了一些變化，例如全形拓的加入以及圖文內容關聯更加緊密等特點。中國收藏家協會明清宣德爐分會自成立之初，即致力於推進、細化明清時期宣銅器的斷代工作。2019年“辨物—崇禎時期的宣德爐”，2022年“辨物—官作篆書款的宣德爐”，兩次展覽都備受關注。本次經長期籌備，亦得力于各方支持，推出“辨物—康熙時期的宣德爐特展”，旨在對康熙時期的宣德爐進行梳理和探索。目前，學界專門針對康熙時期宣德爐的研究論著，以及以該時期藏品為主題的學術展覽尚屬空白，中國收藏家協會明清宣德爐分會以審慎的態度作出探索，依據器型、款識、鑄造工藝等等風格、特徵，經過了多方考量、審定。展覽收錄康熙款及康熙時期風格的宣德爐共計五十餘件。這些展品包含了諸多器型，除了常見的宣爐制式之外，仿古韻味濃厚的爐式，以及紋飾繁複的品種，皆有所取。款識則有官作本朝款，如“大清康熙年制”等；私家定制紀年款，如“康熙己醜年桂月制”等；還有康熙時期的家藏（及珍藏）款、齋堂款，如“石漪珍藏”“春暉堂制”等；以及宣德款。所錄品類豐富，一個宣爐文化別開生面，且具有多元化審美的時代，通過展品的無聲敘述，被勾勒而出。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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人口減少社会という希望 : コミュニティ経済の生成と地球倫理＜朝日選書 899＞

ブックスマイル
神奈川県川崎市宮前区神木本町

￥500

広井良典著、朝日新聞、2013.7、270p、19cm

・本の形態：単行本ソフトカバー
・サイズ：19×13cm
・ページ数：270p
・発行年月日：2013年7月25日(第3刷)
・初版年月日：2013年4月25日
・ISBN :9784022630018
◆本の状態：良好
・本文ぺージ内に少し鉛筆書き込みの消し跡あり。(但し、凝視しないと気づかない程度です)、・非常に良い見栄え、状態です。

送料について/ 　➀クリックポスト(34×25cm　厚さ3cm、重さ1kgまで)185円②ゆうパケット(3辺の長さ合計が60cm以内、厚さ3cmまで250～360円)③レターパック(A4・厚さ3cm・重さ4kg)430円/(A4・厚さ3cm以上、重さ4kgまで)600円、但しこの専用資材の中に入るものに限る。④ゆうパック(発送先・サイズにより料金が異なります。) ※海外発送は実費　※送料無料の記載があるものは該当しません※代引きはゆうメールまたはゆうパックの送料+代引き手数料498円。　追記事項は詳細画面に

人口減少社会という希望 : コミュニティ経済の生成と地球倫理＜朝日選書 899＞

￥500

広井良典著、朝日新聞、2013.7 、270p 、19cm

・本の形態：単行本ソフトカバー・サイズ：19×13cm ・ページ数：270p ・発行年月日：2013年7月25日(第3刷) ・初版年月日：2013年4月25日・ISBN :9784022630018 ◆本の状態：良好・本文ぺージ内に少し鉛筆書き込みの消し跡あり。(但し、凝視しないと気づかない程度です)、・非常に良い見栄え、状態です。

ブックスマイル

圖解西藏生死書：認識《中陰聞教救度大法》圖解佛教

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,740

張宏實、橡樹林文化(TW)、2005年08月

图解西藏生死书图解佛教系列
张宏实台湾橡树林文化出版

◎來自古老西藏的死亡旅程指南、臨終指導手冊

西藏有一本書專門記載人們死亡的所有歷程，這本書我們通稱為《西藏生死書》，但它更準確的名字是《中陰聞教救度大法》。所謂「中陰」，是古老西藏用來描述死亡歷程的特殊狀態。

傳說這部經是八世紀藏傳佛教教主蓮花生大師以特殊的伏藏形式埋藏在隱密處所保存，到了十四世紀，由西藏著名的掘藏師卡馬林巴發現而流傳給世人。

◎現代生死學的重要課題
此經充滿奧秘，宛如等待解碼的生命密碼。在古代，西藏的喇嘛們都是以口授背誦的方式傳下來，並無文字的記載，直到近幾世紀才被寫成經文，二十世紀初，再由藏文譯成英文流傳到全世界。

首部英文譯本”The Tibetan Book of Dead”是出現在1927年。此後陸續有不同版本翻譯與出版，至今流通的版本不下三十種，在在都顯示這部古老經典對現代生死課題的啟發性。

這部經指導死亡者如何避開各種死亡境界的險難，提昇未來生命的去向。閱讀本書的意義不在於強調死後世界的種種奇異經歷，而是學習如何與死亡面對面？透過對心性本質、心性智慧的了解，從容面對死亡，找到自己生命的淨土。

◎藏傳佛教裡的生命觀
藏傳佛教認為生命最高的解脫境界是「即身成佛」，也就是在今生的肉體上可以獲得解脫。當死亡來臨時，就是即身成佛的關鍵時機。古老的《中陰聞教救度大法》透過念誦與聆聽方式，指導臨終者解脫到美好地方。
本書精彩剖析整個死亡歷程，並深入探討：
●臨終時如何運用「遷識法」(頗瓦法)，將意識遷移到淨土？
●怎樣才不會錯過紅白明點相遇的關鍵時刻？
●死亡過程如何真正體驗空性，達到即身成佛？
●如何辨別死亡中陰景象裡的真實與幻相？
●大圓滿與大手印如何幫助亡者獲解脫？

◎第一本以圖解形式剖析神祕死亡歷程的著作
本書首次以圖解形式呈現《中陰聞教救度大法》的奧祕，將嚴肅的生命課題以豐富插圖和圖表表達，目的在於讓神祕的古老教法能貼近現代人的閱讀。此書亦是開啟中文世界佛教經典的另類閱讀。
閱讀本書的意義不在於強調死後世界的種種奇異經歷，而是學習如何與死亡面對面？透過對心性本質、心性智慧的了解，從容面對死亡，找到自己生命的淨土。

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

圖解西藏生死書：認識《中陰聞教救度大法》圖解佛教

￥3,740

張宏實、橡樹林文化(TW) 、2005年08月

图解西藏生死书图解佛教系列张宏实台湾橡树林文化出版 ◎來自古老西藏的死亡旅程指南、臨終指導手冊西藏有一本書專門記載人們死亡的所有歷程，這本書我們通稱為《西藏生死書》，但它更準確的名字是《中陰聞教救度大法》。所謂「中陰」，是古老西藏用來描述死亡歷程的特殊狀態。傳說這部經是八世紀藏傳佛教教主蓮花生大師以特殊的伏藏形式埋藏在隱密處所保存，到了十四世紀，由西藏著名的掘藏師卡馬林巴發現而流傳給世人。 ◎現代生死學的重要課題此經充滿奧秘，宛如等待解碼的生命密碼。在古代，西藏的喇嘛們都是以口授背誦的方式傳下來，並無文字的記載，直到近幾世紀才被寫成經文，二十世紀初，再由藏文譯成英文流傳到全世界。首部英文譯本”The Tibetan Book of Dead”是出現在1927年。此後陸續有不同版本翻譯與出版，至今流通的版本不下三十種，在在都顯示這部古老經典對現代生死課題的啟發性。這部經指導死亡者如何避開各種死亡境界的險難，提昇未來生命的去向。閱讀本書的意義不在於強調死後世界的種種奇異經歷，而是學習如何與死亡面對面？透過對心性本質、心性智慧的了解，從容面對死亡，找到自己生命的淨土。 ◎藏傳佛教裡的生命觀藏傳佛教認為生命最高的解脫境界是「即身成佛」，也就是在今生的肉體上可以獲得解脫。當死亡來臨時，就是即身成佛的關鍵時機。古老的《中陰聞教救度大法》透過念誦與聆聽方式，指導臨終者解脫到美好地方。本書精彩剖析整個死亡歷程，並深入探討： ●臨終時如何運用「遷識法」(頗瓦法)，將意識遷移到淨土？ ●怎樣才不會錯過紅白明點相遇的關鍵時刻？ ●死亡過程如何真正體驗空性，達到即身成佛？ ●如何辨別死亡中陰景象裡的真實與幻相？ ●大圓滿與大手印如何幫助亡者獲解脫？ ◎第一本以圖解形式剖析神祕死亡歷程的著作本書首次以圖解形式呈現《中陰聞教救度大法》的奧祕，將嚴肅的生命課題以豐富插圖和圖表表達，目的在於讓神祕的古老教法能貼近現代人的閱讀。此書亦是開啟中文世界佛教經典的另類閱讀。閱讀本書的意義不在於強調死後世界的種種奇異經歷，而是學習如何與死亡面對面？透過對心性本質、心性智慧的了解，從容面對死亡，找到自己生命的淨土。台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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中國秘密社會通史(全4卷)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥29,700

秦寶琦、商務印書館、2024年04月

中国秘密社会通史(全四卷) 秦宝琦商务印书馆

“中國秘密社會”這個概念，最早出現於19世紀末20世紀初。辛亥革命時期，日本人平山周將對中國華南社會的考察報告出版，名為《中國秘密社會史》，這是最早把兩大秘密團體——秘密教門和會黨置於一起的著作。後來中國學術界引進“秘密社會”這個概念，把教門和會黨合稱為“秘密社會”或“秘密結社”。
從組織形式和活動內容來看，中國秘密社會可分為秘密教門和秘密會黨兩大系統。秘密教門是帶有宗教性的秘密結社，以師徒傳承的方式結成，以“彌勒救世”、“末劫說”和“無生老母”崇拜融合而成的“天盤三副”信仰，作為精神支柱和維繫內部團結的紐帶。以入教可以消災獲福或避劫免厄來吸引信眾，要求徒眾茹素食齋，誦經禮佛，但不要求信眾脫離家庭，服飾同常人無異，故自稱為“在家出家”。秘密會黨是由歷史上的異姓結拜弟兄組織演化而來。這類組織最初僅僅是為了抱團取暖而結拜弟兄，並沒有名稱，雍正年間才開始“立有會名”，如父母會、鐵尺會、天地會、三合會、三點會、邊錢會、兄弟會、忠義會、哥老會、江湖會等。清朝廷將其界定為“結會樹黨”的違法行為而加以打擊，後來被簡稱為“會黨”。會黨是以歃血結盟、焚表結拜弟兄的方式結成，以江湖義氣和其他封建倫理道德作為維繫內部團結的紐帶。要求會眾服從首領，忠於誓言，恪守規約，嚴守會內機密，以互濟互助和自衛抗暴吸引會眾。晚清時期，青幫、丐幫等出現後，人們便習慣性地把幫與會統稱為“幫會”。
本套書共四卷。卷一、卷二從秘密教門的源頭開始講述，對秘密教門的發展、演化、蛻變的歷史變化過程進行了詳細的闡述，對秘密教門的性質進行了客觀分析。作者尤其注意儘量全面講述東漢、南北朝、宋、元、明、清時期不同教派建立的情形，為當今讀者充分瞭解中國古代下層社會提供了一個視窗。卷三、卷四剖析會黨的產生、發展和覆亡的過程，詳細講述晚清時期三大幫會——哥老會、青幫、天地會雄踞江湖的歷史，同時講述了清末，天地會和哥老會在革命黨人引導下，參與了推翻清政權的革命活動，在特殊歷史階段中做出了積極的貢獻。是一部全面、詳盡的中國幫會發展史。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中國秘密社會通史(全4卷)

￥29,700

秦寶琦、商務印書館、2024年04月

中国秘密社会通史(全四卷) 秦宝琦商务印书馆 “中國秘密社會”這個概念，最早出現於19世紀末20世紀初。辛亥革命時期，日本人平山周將對中國華南社會的考察報告出版，名為《中國秘密社會史》，這是最早把兩大秘密團體——秘密教門和會黨置於一起的著作。後來中國學術界引進“秘密社會”這個概念，把教門和會黨合稱為“秘密社會”或“秘密結社”。從組織形式和活動內容來看，中國秘密社會可分為秘密教門和秘密會黨兩大系統。秘密教門是帶有宗教性的秘密結社，以師徒傳承的方式結成，以“彌勒救世”、“末劫說”和“無生老母”崇拜融合而成的“天盤三副”信仰，作為精神支柱和維繫內部團結的紐帶。以入教可以消災獲福或避劫免厄來吸引信眾，要求徒眾茹素食齋，誦經禮佛，但不要求信眾脫離家庭，服飾同常人無異，故自稱為“在家出家”。秘密會黨是由歷史上的異姓結拜弟兄組織演化而來。這類組織最初僅僅是為了抱團取暖而結拜弟兄，並沒有名稱，雍正年間才開始“立有會名”，如父母會、鐵尺會、天地會、三合會、三點會、邊錢會、兄弟會、忠義會、哥老會、江湖會等。清朝廷將其界定為“結會樹黨”的違法行為而加以打擊，後來被簡稱為“會黨”。會黨是以歃血結盟、焚表結拜弟兄的方式結成，以江湖義氣和其他封建倫理道德作為維繫內部團結的紐帶。要求會眾服從首領，忠於誓言，恪守規約，嚴守會內機密，以互濟互助和自衛抗暴吸引會眾。晚清時期，青幫、丐幫等出現後，人們便習慣性地把幫與會統稱為“幫會”。本套書共四卷。卷一、卷二從秘密教門的源頭開始講述，對秘密教門的發展、演化、蛻變的歷史變化過程進行了詳細的闡述，對秘密教門的性質進行了客觀分析。作者尤其注意儘量全面講述東漢、南北朝、宋、元、明、清時期不同教派建立的情形，為當今讀者充分瞭解中國古代下層社會提供了一個視窗。卷三、卷四剖析會黨的產生、發展和覆亡的過程，詳細講述晚清時期三大幫會——哥老會、青幫、天地會雄踞江湖的歷史，同時講述了清末，天地會和哥老會在革命黨人引導下，參與了推翻清政權的革命活動，在特殊歷史階段中做出了積極的貢獻。是一部全面、詳盡的中國幫會發展史。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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先秦政治思想史（梁啓超文集）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,170

〔民国〕梁啓超　著　兪国林　校、中華書局、2022年03月、425p、精装

先秦政治思想史梁启超文集俞国林译中华书局
清华国学院早期导师著作校订系列 (精裝繁體橫排)

本書は、1922年に梁啓超（1873―1929年）が北京法政専門学校および東南大学で行った講義内容をまとめたもの。梁啓超の先秦思想史研究の代表的著作であり、晩年の文化観や政治思想の理念を体現しているとされる。儒家・道家・墨家・法家の四大政治思想の特徴を整理し、教育や地方統治、生計、民権といったテーマについて論述、さらに西洋近代政治思想と中国の伝統的思想を比較している。

本书是梁启超政治类学术著作之代表.一名“中国圣哲之人生观及其政治哲学”.原为一九二二年梁启超在北京法政专门学校、东南大学等高校讲课之内容.本书不但对先秦政治思想史进行了细致的梳理.而且将西方近代政治思想与中国传统思想进行比较.也倾注了梁启超忧国忧民的感情.集中体现了梁启超晚年的文化观和政治思想理念.先秦的政治思想.在中国历史上具有划时代的意义.正如梁启超所说：“所以当时的政治思想.真算得百花齐放、万壑争流.后来从秦汉到清末.二千年间.都不能出其范围.我们若研究过去的政治制度、政治状态.自然时代越发近越发重要；若研究过去的政治思想.仅拿先秦做研究范围.也就够了.”梁启超正是借对先秦思想的发掘.向世人展示中国学术之魅力.这就是此书永恒价值之所在.。

编辑推荐
1.想不想感受梁启超的课堂？
这本书是梁启超为授课而编写，既有课堂讲授的生动，又有学术著作的系统，跟随梁任公的文字，仿佛来到民国课堂。
2.这本书讲什么？
梳理先秦政治思想，比较中西政治文化，基本问题一一解析，诸子百家皆为囊括。看先秦时期百花齐放、万壑争流，看中国思想在世界文化中独有之魅力。
3.这本书是什么风格？
熟悉的梁氏文风，倾注忧国忧民的情感，以有性格、有温度的文字，做不枯燥、不空泛的研究，如长者在侧娓娓道来，见字里行间拳拳之心。
4.这个版本好在哪里？
搜集众本，精审精校，文本准确，校勘严谨；标记专名，保留圈点，原汁原味，不作妄改；写作过程，详细考订，前因后果，皆为梳理；附文五篇，首次整理，延伸阅读，加深理解。

海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります。

先秦政治思想史（梁啓超文集）

￥3,170

〔民国〕梁啓超　著　兪国林　校、中華書局、2022年03月、425p 、精装

先秦政治思想史梁启超文集俞国林译中华书局清华国学院早期导师著作校订系列 (精裝繁體橫排) 本書は、1922年に梁啓超（1873―1929年）が北京法政専門学校および東南大学で行った講義内容をまとめたもの。梁啓超の先秦思想史研究の代表的著作であり、晩年の文化観や政治思想の理念を体現しているとされる。儒家・道家・墨家・法家の四大政治思想の特徴を整理し、教育や地方統治、生計、民権といったテーマについて論述、さらに西洋近代政治思想と中国の伝統的思想を比較している。本书是梁启超政治类学术著作之代表.一名“中国圣哲之人生观及其政治哲学”.原为一九二二年梁启超在北京法政专门学校、东南大学等高校讲课之内容.本书不但对先秦政治思想史进行了细致的梳理.而且将西方近代政治思想与中国传统思想进行比较.也倾注了梁启超忧国忧民的感情.集中体现了梁启超晚年的文化观和政治思想理念.先秦的政治思想.在中国历史上具有划时代的意义.正如梁启超所说：“所以当时的政治思想.真算得百花齐放、万壑争流.后来从秦汉到清末.二千年间.都不能出其范围.我们若研究过去的政治制度、政治状态.自然时代越发近越发重要；若研究过去的政治思想.仅拿先秦做研究范围.也就够了.”梁启超正是借对先秦思想的发掘.向世人展示中国学术之魅力.这就是此书永恒价值之所在.。编辑推荐 1.想不想感受梁启超的课堂？这本书是梁启超为授课而编写，既有课堂讲授的生动，又有学术著作的系统，跟随梁任公的文字，仿佛来到民国课堂。 2.这本书讲什么？梳理先秦政治思想，比较中西政治文化，基本问题一一解析，诸子百家皆为囊括。看先秦时期百花齐放、万壑争流，看中国思想在世界文化中独有之魅力。 3.这本书是什么风格？熟悉的梁氏文风，倾注忧国忧民的情感，以有性格、有温度的文字，做不枯燥、不空泛的研究，如长者在侧娓娓道来，见字里行间拳拳之心。 4.这个版本好在哪里？搜集众本，精审精校，文本准确，校勘严谨；标记专名，保留圈点，原汁原味，不作妄改；写作过程，详细考订，前因后果，皆为梳理；附文五篇，首次整理，延伸阅读，加深理解。海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります。

中国書店

烽火丹青：中国抗戦漫画経典作品集

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥11,000

鄭化改、人民出版社、2025年11月、平装

烽火丹青：中国抗战漫画经典作品集郑化改著

本書收錄了540餘幅中國抗戰漫畫經典作品和創作這些漫畫的160位作者的圖文資料，這些珍貴資料是作者用12年的時間，從海量的抗戰漫畫資料中遴選編撰的，屬中國抗戰漫畫的精粹合集。是我國出版的第一部既介紹抗戰漫畫家生平，又展示他們代表作的圖書。是研究中國抗戰漫畫歷史必備的工具書。在烽火硝煙中誕生的中國抗戰漫畫是：日本侵華的見證、民族救亡的呐喊、勇士衝鋒的號角、美術史上的奇觀。這些抗戰漫畫的作者中有：音樂家、電影演員、國畫家、油畫家、版畫家和漫畫家。通過本書，讀者既可以欣賞中國抗戰漫畫的經典之作，又可以一覽作者們的事蹟和風采。

目录
马星驰
视若无睹/得陇望蜀/玩弄于股掌之上
潘达微
日本之野心《/时事画报》封面之一
沈泊尘
腹满则裂/最是可怜牵衣女，道说邻家午餐香/只是图着什么来/思悠悠，恨悠悠，恨到归时方罢休——啤酒已尽，乃以空瓶归还原主
丁悚
哪里来的瘈犬/任它耀武扬威么/觉得痛吗/可怖的鬼戏
黄紫霞
敌人灭人国家的三毒策/看你怎样行动/倭寇侵华的成绩/基筑九年将挎一旦/越弄越起劲/敌人指挥刀下的伪组织阵容
但杜宇
《国耻画谱》封面/引鬼入门/阿瞒请客，珍馐杂陈/呜呼鲁民，呜呼圣地
陈涓隐
东海观日出/提携/春色满园关不住/洋人扇戏
梁鼎铭
血刃图/两千年前有勾践
丰子恺
关山月/轰炸/捉俘虏/愿作安琪儿，空中收炸弹
王敦庆
侵略者请从此门进会场/光临上海两个月后的皇军/中国人抗战一月的结果/法西斯蒂新舞
万籁鸣
喜峰口杀敌纪念碑/气壮山河？/动画片《抗战特辑》/为民族生存而战
张光宇
“七七”与“切切”/再打气/蜗牛的妄想/香槟
林风眠
围攻/流亡
黄文农
撤兵/他狂喊：“中国人杀东洋人”/那是我下的蛋/呕吐狼藉（嗜酒的龙希望从此戒酒吗？）
陈叔亮
庆祝八路军百团大胜/制止亲日反共派的罪行/向着新中国迈进/饥民：快躲飞机
侯子步
保卫我们的武汉/全民抗战/应征兵役是国民的天职
叶因泉
《半角漫画》封面（一）《/半角漫画》封面（二）《/抗战流民图》封面《/抗战流民图》（一）《/抗战流民图》（二）
高龙生
和平之门/日本鬼子/残酷的日军使左右人为难了
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海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

烽火丹青：中国抗戦漫画経典作品集

￥11,000

鄭化改、人民出版社、2025年11月、平装

烽火丹青：中国抗战漫画经典作品集郑化改著本書收錄了540餘幅中國抗戰漫畫經典作品和創作這些漫畫的160位作者的圖文資料，這些珍貴資料是作者用12年的時間，從海量的抗戰漫畫資料中遴選編撰的，屬中國抗戰漫畫的精粹合集。是我國出版的第一部既介紹抗戰漫畫家生平，又展示他們代表作的圖書。是研究中國抗戰漫畫歷史必備的工具書。在烽火硝煙中誕生的中國抗戰漫畫是：日本侵華的見證、民族救亡的呐喊、勇士衝鋒的號角、美術史上的奇觀。這些抗戰漫畫的作者中有：音樂家、電影演員、國畫家、油畫家、版畫家和漫畫家。通過本書，讀者既可以欣賞中國抗戰漫畫的經典之作，又可以一覽作者們的事蹟和風采。目录马星驰视若无睹/得陇望蜀/玩弄于股掌之上潘达微日本之野心《/时事画报》封面之一沈泊尘腹满则裂/最是可怜牵衣女，道说邻家午餐香/只是图着什么来/思悠悠，恨悠悠，恨到归时方罢休——啤酒已尽，乃以空瓶归还原主丁悚哪里来的瘈犬/任它耀武扬威么/觉得痛吗/可怖的鬼戏黄紫霞敌人灭人国家的三毒策/看你怎样行动/倭寇侵华的成绩/基筑九年将挎一旦/越弄越起劲/敌人指挥刀下的伪组织阵容但杜宇《国耻画谱》封面/引鬼入门/阿瞒请客，珍馐杂陈/呜呼鲁民，呜呼圣地陈涓隐东海观日出/提携/春色满园关不住/洋人扇戏梁鼎铭血刃图/两千年前有勾践丰子恺关山月/轰炸/捉俘虏/愿作安琪儿，空中收炸弹王敦庆侵略者请从此门进会场/光临上海两个月后的皇军/中国人抗战一月的结果/法西斯蒂新舞万籁鸣喜峰口杀敌纪念碑/气壮山河？/动画片《抗战特辑》/为民族生存而战张光宇 “七七”与“切切”/再打气/蜗牛的妄想/香槟林风眠围攻/流亡黄文农撤兵/他狂喊：“中国人杀东洋人”/那是我下的蛋/呕吐狼藉（嗜酒的龙希望从此戒酒吗？）陈叔亮庆祝八路军百团大胜/制止亲日反共派的罪行/向着新中国迈进/饥民：快躲飞机侯子步保卫我们的武汉/全民抗战/应征兵役是国民的天职叶因泉《半角漫画》封面（一）《/半角漫画》封面（二）《/抗战流民图》封面《/抗战流民图》（一）《/抗战流民图》（二）高龙生和平之门/日本鬼子/残酷的日军使左右人为难了 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

[仮題]　国鉄茅ヶ崎機関区煤煙問題資料　

港や書店
東京都文京区大塚

￥66,000

日本国有鉄道東京鉄道局～東京鉄道管理局、昭21-32頃、紐綴ファイル2冊・その他資料群1束、積み上げ･･･

戦後直ぐから問題化し昭和32年に神奈川県が正式に抗議を行なった茅ヶ崎機関区煤煙問題の国鉄側資料群。東鉄～東管関係者の旧蔵品と思われる。以下明細は抜粋。

■昭21～30の右綴じファイル(但し綴じ壊れ)／『煤煙防止方につき御願(町助役)』『機関区構内特別黒鉛防止に就て(茅ヶ崎機関区報)』『陳情書(住民連名)』『煤煙防止方につき再度御願(町長)』『煙毒被害に依る住居移転補償費請求書(被害者)』『茅ヶ崎機関区の防煙設備について(機関区長)』『茅ヶ崎機関区煤煙被害状況調査復命書(補償課)』『茅ヶ崎駅構内機関区附近煤煙防止関係之図表(封筒入1組)』『煤煙被害補償回答について(当局)』『陳情書(被害者)』『煤煙被害出張調査復命書(法務課職員)』『医療費並に損害金補償申請書(被害者)』『煤煙による被害の救済について(茅ヶ崎駅長)』『茅ヶ崎駅操車場煤煙問題について(県知事)』『据付用煙突の善処方について(機関区長)』『人権擁護事案について(横浜地方法務局長)』『国鉄機関車操車場に関する意見書(市議会議長)』『茅ヶ崎機関区の機関車の煤煙による被害状況調査報告について(当局)』『機関車操車場移転陳情に関する提出書類写一覧表』『国鉄機関車操車場ばい煙防止策について(市長)』『煙害関係診断書』等々…。
■昭30～32の左綴じファイル／『茅ヶ崎機関区構内における煤煙事件の経過報告について(案)』『請願書(被害者)』『茅ヶ崎操車場公害調査報告書(県衛生研究所)』『茅ヶ崎操車場附近の煤煙等による大気汚染度(県工業試験所測定グラフ)』『茅ヶ崎機関区構内機関車の煤煙飛散防止施設について(当局)』『茅ヶ崎機関区構内における煤煙事件経過報告書』『茅ヶ崎駅構内機関区の煤煙問題について(県知事)』『茅ヶ崎機関区構内における煤煙防止等に関する救済方歎願についての回答(回答案共)』『黒鉛防止対策(機関区長)』等々…。
■ファイル外資料1束(重複分含む)／『茅ヶ崎駅構内茅ヶ崎機関区煤煙防止問題について(当局)』『茅ヶ崎駅操車場煤煙問題について(県知事)』『附近民家被害状況調査復命書(当局)』『黒煙防止上の対策について(機関区長)』『茅ヶ崎機関区給炭台における機関車排煙の近接住宅地環境空気汚染状態に関する調査結果について(東鉄衛生試験室)』『仮題・粉塵及び集塵装置図表と生写真5枚』『煤煙観測カード』等々…。

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[仮題]　国鉄茅ヶ崎機関区煤煙問題資料　

￥66,000

日本国有鉄道東京鉄道局～東京鉄道管理局、昭21-32頃、紐綴ファイル2冊・その他資料群1束、積み上げると厚さ8cm 、1組

戦後直ぐから問題化し昭和32年に神奈川県が正式に抗議を行なった茅ヶ崎機関区煤煙問題の国鉄側資料群。東鉄～東管関係者の旧蔵品と思われる。以下明細は抜粋。 ■昭21～30の右綴じファイル(但し綴じ壊れ)／『煤煙防止方につき御願(町助役)』『機関区構内特別黒鉛防止に就て(茅ヶ崎機関区報)』『陳情書(住民連名)』『煤煙防止方につき再度御願(町長)』『煙毒被害に依る住居移転補償費請求書(被害者)』『茅ヶ崎機関区の防煙設備について(機関区長)』『茅ヶ崎機関区煤煙被害状況調査復命書(補償課)』『茅ヶ崎駅構内機関区附近煤煙防止関係之図表(封筒入1組)』『煤煙被害補償回答について(当局)』『陳情書(被害者)』『煤煙被害出張調査復命書(法務課職員)』『医療費並に損害金補償申請書(被害者)』『煤煙による被害の救済について(茅ヶ崎駅長)』『茅ヶ崎駅操車場煤煙問題について(県知事)』『据付用煙突の善処方について(機関区長)』『人権擁護事案について(横浜地方法務局長)』『国鉄機関車操車場に関する意見書(市議会議長)』『茅ヶ崎機関区の機関車の煤煙による被害状況調査報告について(当局)』『機関車操車場移転陳情に関する提出書類写一覧表』『国鉄機関車操車場ばい煙防止策について(市長)』『煙害関係診断書』等々…。 ■昭30～32の左綴じファイル／『茅ヶ崎機関区構内における煤煙事件の経過報告について(案)』『請願書(被害者)』『茅ヶ崎操車場公害調査報告書(県衛生研究所)』『茅ヶ崎操車場附近の煤煙等による大気汚染度(県工業試験所測定グラフ)』『茅ヶ崎機関区構内機関車の煤煙飛散防止施設について(当局)』『茅ヶ崎機関区構内における煤煙事件経過報告書』『茅ヶ崎駅構内機関区の煤煙問題について(県知事)』『茅ヶ崎機関区構内における煤煙防止等に関する救済方歎願についての回答(回答案共)』『黒鉛防止対策(機関区長)』等々…。 ■ファイル外資料1束(重複分含む)／『茅ヶ崎駅構内茅ヶ崎機関区煤煙防止問題について(当局)』『茅ヶ崎駅操車場煤煙問題について(県知事)』『附近民家被害状況調査復命書(当局)』『黒煙防止上の対策について(機関区長)』『茅ヶ崎機関区給炭台における機関車排煙の近接住宅地環境空気汚染状態に関する調査結果について(東鉄衛生試験室)』『仮題・粉塵及び集塵装置図表と生写真5枚』『煤煙観測カード』等々…。

港や書店

中国刑罰 The Punishments of China(人文社科)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,850

喬治．梅森（George Henry Mason）編著蒲呱（Pu Qua）繪盧依依譯、(TW)暖･･･

中国刑罚台湾暖暖书屋出版

ジョージ・ヘンリー・メイソン「中国刑罰」画作22枚(杖刑、擰耳、懸吊、拶指、枷刑、流放、絞刑、斬首など)は銅版画であり、文字説明を加え、1801年にロンドンで出版された。メイソンの説明不足を補うため、歴史学者盧建栄が導読を作成。注釈を付け、中国法制の変化と関連の背景知識を補充。中国刑罰の写真20枚を附録。(繁体字縦組)

十八世紀英國人凝視遠東中國的刑罰，
今日回顧這二十二幅圖，仍具文化視覺衝擊。
在攝影技術尚未發明的年代，
這些生動的視覺圖像，成為史籍通常不載的珍貴史料。
十六世紀以降，全球地理大發現情況下，激勵了西方冒險家、傳教士、旅遊家、商人，以及軍人前仆後繼地跑遍全球各角落。這些人把聞見所及的新物事傳回各自母國，將全球各地的知識蒐集齊全，並匯聚於西方公私圖書館。英國軍官梅森於十八世紀末來到中國，在清朝「一口通商」的限制下，生活侷促於廣州一隅，對於初接觸到中國這個異國所展示的奇風異俗，像當時一般西方人一樣，極盡蒐奇獵怪的眼光。
當時攝影技術尚未發明，西方水手萬里迢迢來到遠東，為了與家人報平安，廣州城郊出現專業畫師替外國人畫肖像的行業，也應買家需求，繪製風景和風俗畫作，作為到此一遊的紀念物。對於亟欲瞭解中國並想打開通商管道的西方人來說，這些異國畫作，也成為西方瞭解、蒐羅和掌握中國物事和知識的一環。
梅森將他向外銷畫家購買的二十二幅「中國刑罰」畫作，包括：杖刑、擰耳、懸吊、拶指、枷刑、流放、絞刑、斬首等，製成銅版畫並配上文字說明，於一八○一年在倫敦出版，當時引發頗大反響。後來分別在一八○四年、一八○八年、一八二二年和一八三○年，譯為其他語言出版或重印發行。這些活生生發生在日常生活層面，但中國史籍通常不載的珍貴史料，構成極具衝擊性的文化視覺效果。
◎為彌補梅森文字的不足，由歷史學家盧建榮專文導讀，以宏觀方式帶領讀者理解當時中國的整體情勢及法制文化。
◎詳盡的隨文註釋，補充中國法制流變和相關的背景知識。
◎另附錄二十張中國刑罰圖片，節錄自同樣來訪中國的馬戛爾尼使團隨團畫家威廉．亞歷山大（William Alexander）和英國傳教士約翰．格瑞（John Henry Gray）的著作，以及明代王圻、王思義父子《三才圖會》中的刑具圖片，作為補充資料。

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

中国刑罰 The Punishments of China(人文社科)

￥3,850

喬治．梅森（George Henry Mason）編著蒲呱（Pu Qua）繪盧依依譯、(TW)暖暖書屋文化事業股份有限公司、2023年11月

中国刑罚台湾暖暖书屋出版ジョージ・ヘンリー・メイソン「中国刑罰」画作22枚(杖刑、擰耳、懸吊、拶指、枷刑、流放、絞刑、斬首など)は銅版画であり、文字説明を加え、1801年にロンドンで出版された。メイソンの説明不足を補うため、歴史学者盧建栄が導読を作成。注釈を付け、中国法制の変化と関連の背景知識を補充。中国刑罰の写真20枚を附録。(繁体字縦組) 十八世紀英國人凝視遠東中國的刑罰，今日回顧這二十二幅圖，仍具文化視覺衝擊。在攝影技術尚未發明的年代，這些生動的視覺圖像，成為史籍通常不載的珍貴史料。十六世紀以降，全球地理大發現情況下，激勵了西方冒險家、傳教士、旅遊家、商人，以及軍人前仆後繼地跑遍全球各角落。這些人把聞見所及的新物事傳回各自母國，將全球各地的知識蒐集齊全，並匯聚於西方公私圖書館。英國軍官梅森於十八世紀末來到中國，在清朝「一口通商」的限制下，生活侷促於廣州一隅，對於初接觸到中國這個異國所展示的奇風異俗，像當時一般西方人一樣，極盡蒐奇獵怪的眼光。當時攝影技術尚未發明，西方水手萬里迢迢來到遠東，為了與家人報平安，廣州城郊出現專業畫師替外國人畫肖像的行業，也應買家需求，繪製風景和風俗畫作，作為到此一遊的紀念物。對於亟欲瞭解中國並想打開通商管道的西方人來說，這些異國畫作，也成為西方瞭解、蒐羅和掌握中國物事和知識的一環。梅森將他向外銷畫家購買的二十二幅「中國刑罰」畫作，包括：杖刑、擰耳、懸吊、拶指、枷刑、流放、絞刑、斬首等，製成銅版畫並配上文字說明，於一八○一年在倫敦出版，當時引發頗大反響。後來分別在一八○四年、一八○八年、一八二二年和一八三○年，譯為其他語言出版或重印發行。這些活生生發生在日常生活層面，但中國史籍通常不載的珍貴史料，構成極具衝擊性的文化視覺效果。 ◎為彌補梅森文字的不足，由歷史學家盧建榮專文導讀，以宏觀方式帶領讀者理解當時中國的整體情勢及法制文化。 ◎詳盡的隨文註釋，補充中國法制流變和相關的背景知識。 ◎另附錄二十張中國刑罰圖片，節錄自同樣來訪中國的馬戛爾尼使團隨團畫家威廉．亞歷山大（William Alexander）和英國傳教士約翰．格瑞（John Henry Gray）的著作，以及明代王圻、王思義父子《三才圖會》中的刑具圖片，作為補充資料。台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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最上川流域における農業水利の展開と稲作の発展

ブックスマイル
神奈川県川崎市宮前区神木本町

￥19,800

東北農政局、1969、447, 8p、26cm + 図2枚

・本の形態：単行本ハードカバー（裸本）・附図あり
・本のサイズ：25×18cm
・ページ数：447p
・発行年月日：1969年
・ISBN：なし
◆本の状態：難あり/函なし裸本・割れ、表紙の本体からの剥離
・表紙/汚れ、擦れ。見返しに蔵書印あり。本体/天地小口に濃いやけあり。本体と表紙のテープ止めあり、但し効果なし。本文/綴じのホチキス周辺の破れが数ページあり。見返しに濃いシミ、書き込みあり。
・非常に劣化が多くあります。但し希少・貴重資料としての価値あり。

送料について/ 　➀クリックポスト(34×25cm　厚さ3cm、重さ1kgまで)185円②ゆうパケット(3辺の長さ合計が60cm以内、厚さ3cmまで250～360円)③レターパック(A4・厚さ3cm・重さ4kg)430円/(A4・厚さ3cm以上、重さ4kgまで)600円、但しこの専用資材の中に入るものに限る。④ゆうパック(発送先・サイズにより料金が異なります。) ※海外発送は実費　※送料無料の記載があるものは該当しません※代引きはゆうメールまたはゆうパックの送料+代引き手数料498円。　追記事項は詳細画面に

最上川流域における農業水利の展開と稲作の発展

￥19,800

、東北農政局、1969 、447, 8p 、26cm + 図2枚

・本の形態：単行本ハードカバー（裸本）・附図あり・本のサイズ：25×18cm ・ページ数：447p ・発行年月日：1969年・ISBN：なし ◆本の状態：難あり/函なし裸本・割れ、表紙の本体からの剥離・表紙/汚れ、擦れ。見返しに蔵書印あり。本体/天地小口に濃いやけあり。本体と表紙のテープ止めあり、但し効果なし。本文/綴じのホチキス周辺の破れが数ページあり。見返しに濃いシミ、書き込みあり。・非常に劣化が多くあります。但し希少・貴重資料としての価値あり。

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