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「元代」の検索結果
935件

中国永楽宮壁画展

遊学文庫
 東京都杉並区高円寺南
4,850
王冶秋 解説、アートフレンド・アソシェーション、1963、1冊
東京白木屋等での展覧会図録 ヤケシミ 約40頁 大純陽万寿宮(通称:永楽宮)の壁画に特別出品の元代陶磁器22点 図版 ソフトカバー 19x21cm
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4,850
王冶秋 解説 、アートフレンド・アソシェーション 、1963 、1冊
東京白木屋等での展覧会図録 ヤケシミ 約40頁 大純陽万寿宮(通称:永楽宮)の壁画に特別出品の元代陶磁器22点 図版 ソフトカバー 19x21cm

史学雑誌 第四十五編 第八号

(有) 舒文堂河島書店
 熊本県熊本市中央区上通町
550
論説:元代の仏僧と成女式と(下) 他、冨山房、昭9、1冊
第四十五編 第八号 冨山房 廃棄本 廃棄印 表紙に小シミ
火曜日定休  【10,000円以上・送料無料】  *代引・海外注文は対象外です
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史学雑誌 第四十五編 第八号

550
論説:元代の仏僧と成女式と(下) 他 、冨山房 、昭9 、1冊
第四十五編 第八号 冨山房 廃棄本 廃棄印 表紙に小シミ

宋元版大蔵経研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,300
池 麗梅 著、法蔵館、2026、752p、B5判
北宋から元代にかけて成立した諸蔵の現存状況、雕造史、伝播と影響、近現代における研究史を整理、さらにケーススタディを通じて、東部ユーラシアにおける刊本大藏經の受容と展開を跡付け、その包括的研究に新たな地平を拓く。
目次
凡例
序 論 東部ユーラシアの中の「宋元版大藏經」
【第一部】北宋・契丹の刊本大藏經――北中南三系統の形成
第一章 開寶藏――中原王朝の官版大藏經
第二章 契丹藏――北方王朝の官版大藏經
第三章 福州藏――江南の私版大藏經
【第二部】南宋・金・モンゴル帝國期の刊本大藏經――南北二系統の竝立
第一章 金藏――新たな北方系統大藏經の形成
第二章 思溪版大藏經――南宋初期に誕生した江南大藏經
第三章 福州藏――南宋時代における補雕と續雕
【第三部】元代の刊本大藏經――南北二系統の融合
第一章 弘法藏として生まれ變わった金藏
第二章 元代の江南大藏經――普寧藏の誕生と國内外への傳播
第三章 元官版大藏經――南北融合型の大藏經の誕生
略 號
主要な參考文獻
初出一覽
宋元版大藏經年表
索  引

納入までに3週間ほどかかります。
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14,300
池 麗梅 著 、法蔵館 、2026 、752p 、B5判
北宋から元代にかけて成立した諸蔵の現存状況、雕造史、伝播と影響、近現代における研究史を整理、さらにケーススタディを通じて、東部ユーラシアにおける刊本大藏經の受容と展開を跡付け、その包括的研究に新たな地平を拓く。 目次 凡例 序 論 東部ユーラシアの中の「宋元版大藏經」 【第一部】北宋・契丹の刊本大藏經――北中南三系統の形成 第一章 開寶藏――中原王朝の官版大藏經 第二章 契丹藏――北方王朝の官版大藏經 第三章 福州藏――江南の私版大藏經 【第二部】南宋・金・モンゴル帝國期の刊本大藏經――南北二系統の竝立 第一章 金藏――新たな北方系統大藏經の形成 第二章 思溪版大藏經――南宋初期に誕生した江南大藏經 第三章 福州藏――南宋時代における補雕と續雕 【第三部】元代の刊本大藏經――南北二系統の融合 第一章 弘法藏として生まれ變わった金藏 第二章 元代の江南大藏經――普寧藏の誕生と國内外への傳播 第三章 元官版大藏經――南北融合型の大藏經の誕生 略 號 主要な參考文獻 初出一覽 宋元版大藏經年表 索  引 納入までに3週間ほどかかります。

張養浩集(元朝別集珍本叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,540
李軍主編、吉林文史、2008年、284p、平装
《张养浩集》内容:张养浩,山东历城(今山东济南市)人。其出处大节、政事文章,皆为当代及后世所称扬,是元代名臣之一。 张养浩在诗文创作方面的成就也是比较高的。他少年时即有能诗之名,在他青年时代任掾吏期间,得以有机会向姚燧求教。姚燧是元代前期文坛的领袖人物,其散文创作师法韩愈,上追秦汉,以奇崛古奥来矫正宋末平直萎弱的文风。 张养浩的散文达到了很高的艺术境界。他与姚燧一样,擅长撰写碑志,这类文章有很高的史料价值。其传记、序、记之类作品,文学性极强。 张养浩传世的著作版本众多。这次点校,以元刻本《张文忠公文集》为底本,以文渊合四库
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1,540
李軍主編 、吉林文史 、2008年 、284p 、平装
《张养浩集》内容:张养浩,山东历城(今山东济南市)人。其出处大节、政事文章,皆为当代及后世所称扬,是元代名臣之一。 张养浩在诗文创作方面的成就也是比较高的。他少年时即有能诗之名,在他青年时代任掾吏期间,得以有机会向姚燧求教。姚燧是元代前期文坛的领袖人物,其散文创作师法韩愈,上追秦汉,以奇崛古奥来矫正宋末平直萎弱的文风。 张养浩的散文达到了很高的艺术境界。他与姚燧一样,擅长撰写碑志,这类文章有很高的史料价值。其传记、序、记之类作品,文学性极强。 张养浩传世的著作版本众多。这次点校,以元刻本《张文忠公文集》为底本,以文渊合四库

漢詩名詩評釈集成(全2冊)

大雲堂書店
 東京都千代田区神田神保町
6,000
岩垂憲徳 ほか、名著普及会、昭56、2冊
詩経・漢魏・六朝・初盛唐・中晩唐/宋代・金代・元代・明代・清代・五山・江戸 函 改題復刻版1刷 ヤケシミ・読み跡・きつめ 汚れ 函・傷 A5
・送料について クリックポスト(厚み3cm、1kgまで)185円、レターパックプラス(4kgまで)600円、佐川急便600円から(地域、サイズにより異なります)・利用可能な発送方法の内、安価の方法で手配します。
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漢詩名詩評釈集成(全2冊)

6,000
岩垂憲徳 ほか 、名著普及会 、昭56 、2冊
詩経・漢魏・六朝・初盛唐・中晩唐/宋代・金代・元代・明代・清代・五山・江戸 函 改題復刻版1刷 ヤケシミ・読み跡・きつめ 汚れ 函・傷 A5

韓国哲学思想研究*

鶴本書店 支店
 東京都江東区平野
2,000
韓国精神文化研究院、韓文書、1982、1冊
伝統思想の元代化 儒教倫理の構造と社会的機能 儒教思想の人間・社会観 三国遺事の神秘体験 巫俗神話 崔知遠の思想 有印 B5 410頁
   厚み3cm重量1kg以内はクリックポスト180円    3cmを超える場合はレターパックプラス600円    厚みが5cmを超えますと佐川急便での発送となり    発送先により金額が変わります
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韓国哲学思想研究*

2,000
韓国精神文化研究院 、韓文書 、1982 、1冊
伝統思想の元代化 儒教倫理の構造と社会的機能 儒教思想の人間・社会観 三国遺事の神秘体験 巫俗神話 崔知遠の思想 有印 B5 410頁

上海博物館館刊第1期(中文)

出島書店
 福岡県福岡市城南区鳥飼
3,740
上海博物館館刊編輯委員会編、上海人民出版社、1981.7、1
B5 創刊号 本190P+表2枚 商周青銅器銘文選集-西周・方国征伐(一)/試論元代製瓷工芸在我国陶瓷発展史上的地位/陶器細粒熱釈光断代的原理和実験
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上海博物館館刊第1期(中文)

3,740
上海博物館館刊編輯委員会編 、上海人民出版社 、1981.7 、1
B5 創刊号 本190P+表2枚 商周青銅器銘文選集-西周・方国征伐(一)/試論元代製瓷工芸在我国陶瓷発展史上的地位/陶器細粒熱釈光断代的原理和実験

中国政治制度通史(全10冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
33,000
白鋼主編、人民、1996年、B5精装本
ISBN: 9787010023052
経年劣化によるシミ汚れあり
《総論》《先秦》《秦漢》《魏晋南北朝》《隋唐五代》《宋代》《遼金西夏》《元代》《明代》《清代》の10冊に分けて、封建時代の中国における政治制度の発祥・形成・発展・衰退の歴史を記述
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33,000
白鋼主編 、人民 、1996年 、B5精装本
ISBN: 9787010023052 経年劣化によるシミ汚れあり 《総論》《先秦》《秦漢》《魏晋南北朝》《隋唐五代》《宋代》《遼金西夏》《元代》《明代》《清代》の10冊に分けて、封建時代の中国における政治制度の発祥・形成・発展・衰退の歴史を記述

陶説 429

(有) 舒文堂河島書店
 熊本県熊本市中央区上通町
330
青磁の海道(上) 古代ギリシアの壺絵 中国陶磁史(26)元代の陶磁2 ほか、日本陶磁協会、昭63、1・・・
昭和63年12月号 日本陶磁協会
火曜日定休  【10,000円以上・送料無料】  *代引・海外注文は対象外です
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陶説 429

330
青磁の海道(上) 古代ギリシアの壺絵 中国陶磁史(26)元代の陶磁2 ほか 、日本陶磁協会 、昭63 、1冊
昭和63年12月号 日本陶磁協会

中國繪畫:元至清(巫鴻作品集)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,350
(美)巫鴻、上海人民出版社、2025年02月
《中国絵画,元至清》是巫鸿“中国绘画”系列的第三卷,也是最后一卷,聚焦元、明、清三代中国绘画的发展。在元至清这长达六百余年的历史过程中,中国绘画蓬勃发展,传世画作、画论等资料异常丰富。本卷尝试跳出传统画史写作的窠臼,在宏观的历史语境中展开对元、明、清三代绘画作品的细读,不止围绕名家名作展开,亦不仅探究形象与风格之特点,重视媒材、内容、样式、画家、观者、社会环境等诸多因素,以朝代史框架结合分层叙事的模式,揭示绘画在不同时期的发展状况,剖析文人画、宫廷绘画与商业绘画的交融互动,以及地域文化对绘画发展的影响,以更全面、系统的视角重新理解中国绘画。

本卷涵盖的时期——元至 清(1279—1911年)——构成中国古代绘画史的第三段也是最后一段。 从历史发展的宏观角度 看,元、明、清三朝构成中国朝代史的最后一个时期。 元与清分别由蒙古人和女真人建立,之间的明代由汉人掌权,但这三朝都是以儒家政治思想为主导的统一国家 ,政权的交替也没有造成以往历史上如南北朝、五代十国那样的长期分裂局面。因此在这个长达六百余年的历史过程中,作为多民族共同体的国家不断重组和扩大, 包括视觉艺术在内的中华文明持续发展,以卷轴画为主的中国绘画也适应着社会、 政治、文化、商业的诸多变化而不断更新。

中国绘画·元至清 /巫鸿作品集
目录
总论
元代绘画
元代前期绘画
元初北方画坛
元初南方画坛
南北交流与新画风的创造
元代后期绘画
为宫廷和权臣服务的绘画
以雅集为纽带的文人画
元四家
元代舌期花鸟画
明代绘画
洪武断层
明代早期绘画
宫廷绘画的重建
明代绘画中的两个基本维度
明代中期绘画
苏州画坛的复兴
狂士与青楼绘画
明代晚期绘画
绘画文化中的三个潮流
“古”与“奇”
清代绘画
清代早期绘画
遗民绘画
清初个性派画家
师古派与“四王”
清代中期绘画
宫廷绘画
扬州画派
18世纪画坛的三个现象
清代晚期绘画
从“以碑入画”到“金石书画”
海派群体
女性画家和女性图像
元、明、清壁画
寺观壁画
元代
明代
墓室壁画
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9,350
(美)巫鴻 、上海人民出版社 、2025年02月
《中国絵画,元至清》是巫鸿“中国绘画”系列的第三卷,也是最后一卷,聚焦元、明、清三代中国绘画的发展。在元至清这长达六百余年的历史过程中,中国绘画蓬勃发展,传世画作、画论等资料异常丰富。本卷尝试跳出传统画史写作的窠臼,在宏观的历史语境中展开对元、明、清三代绘画作品的细读,不止围绕名家名作展开,亦不仅探究形象与风格之特点,重视媒材、内容、样式、画家、观者、社会环境等诸多因素,以朝代史框架结合分层叙事的模式,揭示绘画在不同时期的发展状况,剖析文人画、宫廷绘画与商业绘画的交融互动,以及地域文化对绘画发展的影响,以更全面、系统的视角重新理解中国绘画。 本卷涵盖的时期——元至 清(1279—1911年)——构成中国古代绘画史的第三段也是最后一段。 从历史发展的宏观角度 看,元、明、清三朝构成中国朝代史的最后一个时期。 元与清分别由蒙古人和女真人建立,之间的明代由汉人掌权,但这三朝都是以儒家政治思想为主导的统一国家 ,政权的交替也没有造成以往历史上如南北朝、五代十国那样的长期分裂局面。因此在这个长达六百余年的历史过程中,作为多民族共同体的国家不断重组和扩大, 包括视觉艺术在内的中华文明持续发展,以卷轴画为主的中国绘画也适应着社会、 政治、文化、商业的诸多变化而不断更新。 中国绘画·元至清 /巫鸿作品集 目录 总论 元代绘画 元代前期绘画 元初北方画坛 元初南方画坛 南北交流与新画风的创造 元代后期绘画 为宫廷和权臣服务的绘画 以雅集为纽带的文人画 元四家 元代舌期花鸟画 明代绘画 洪武断层 明代早期绘画 宫廷绘画的重建 明代绘画中的两个基本维度 明代中期绘画 苏州画坛的复兴 狂士与青楼绘画 明代晚期绘画 绘画文化中的三个潮流 “古”与“奇” 清代绘画 清代早期绘画 遗民绘画 清初个性派画家 师古派与“四王” 清代中期绘画 宫廷绘画 扬州画派 18世纪画坛的三个现象 清代晚期绘画 从“以碑入画”到“金石书画” 海派群体 女性画家和女性图像 元、明、清壁画 寺观壁画 元代 明代 墓室壁画

芮城永楽宮壁画 典蔵中国·中国古代壁画精粹

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
楊平、浙江撮影出版社、2023年01月、45p、37cm
芮城永樂宮壁畫/中國古代壁畫精粹/典藏中國
浙江攝影出版社
典藏中国·中国古代壁画精粹:芮城永乐宫壁画
杨平 主编 浙江摄影出版社

永乐宫,初建于唐代,前身为纪念吕洞宾的吕公祠。元中统三年(1262)扩建为“十方大纯阳万寿宫”,始被称作“永乐宫”。1959年,为建三门峡水库,当地历时五年将永乐宫从原址山西省运城市芮城县西南的永乐镇整体搬迁到现址——芮城县城北龙泉村东侧。目前保存四座元代殿宇建筑,即龙虎殿(无极门)、三清殿、纯阳殿和重阳殿。四大殿均留存有元代壁画,总面积达1005.68平方米。
闻名海内外的壁画《朝元图》位于三清殿四壁和神龛的扇面墙两侧,完成于元泰定二年(1325),面积403.34平方米。画面内容以8个帝后主像(东极、南极、北极、玉皇、勾陈、木公、后土、金母)为中心,周围有金童、玉女、星宿、力士等神祇形象,分作东、西两列向北集中,对称布局,描绘出一幅道教诸神祇拜谒“三清”的宏大场面。龙虎殿、纯阳殿、重阳殿三殿,也保存了大量精美的壁画,内容有神荼、郁垒等三十二尊神祇画像,以及《纯阳帝君神游显化图》《钟离权度吕洞宾》《王真人祖师传》等,保存状况良好,是珍贵的元代道教艺术资料。
永乐宫壁画艺术的经典之处,首先在其出神入化的线条,大量白描的墨线是《朝元图》画面的主导。主体造型上,画师利用铁线描的张力,支撑起画面凝重肃穆之气势,衣纹等处又兼用柳叶描的曲折变化,增加流畅的动感,多种线描技法的灵活运用,使得壁画中的诸神祇形象,既有唐代人物之飘逸,又有宋代画风之简洁雅致,从而形成了独特的永乐宫艺术形式之美。
色彩上,永乐宫壁画用色以绯红、青绿色为主,色调厚重而丰富,采用重彩勾填法上色,色彩、线条泾渭分明,也进一步衬托出线条的主导性。整幅《朝元图》,共计塑造290身形象,代表了传统重彩工笔人物画在元代取得的最高建树。永乐宫中的道教壁画,恢宏精美,画面壮丽,极具艺术震撼力,既继承了唐、宋以来“吴带当风”等优秀的绘画技法,又融会了元代的绘画特点,展现了道教艺术的无穷魅力,是我国寺观壁画中的旷世杰作,也是世界绘画艺术殿堂里的明珠。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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楊平 、浙江撮影出版社 、2023年01月 、45p 、37cm
芮城永樂宮壁畫/中國古代壁畫精粹/典藏中國 浙江攝影出版社 典藏中国·中国古代壁画精粹:芮城永乐宫壁画 杨平 主编 浙江摄影出版社 永乐宫,初建于唐代,前身为纪念吕洞宾的吕公祠。元中统三年(1262)扩建为“十方大纯阳万寿宫”,始被称作“永乐宫”。1959年,为建三门峡水库,当地历时五年将永乐宫从原址山西省运城市芮城县西南的永乐镇整体搬迁到现址——芮城县城北龙泉村东侧。目前保存四座元代殿宇建筑,即龙虎殿(无极门)、三清殿、纯阳殿和重阳殿。四大殿均留存有元代壁画,总面积达1005.68平方米。 闻名海内外的壁画《朝元图》位于三清殿四壁和神龛的扇面墙两侧,完成于元泰定二年(1325),面积403.34平方米。画面内容以8个帝后主像(东极、南极、北极、玉皇、勾陈、木公、后土、金母)为中心,周围有金童、玉女、星宿、力士等神祇形象,分作东、西两列向北集中,对称布局,描绘出一幅道教诸神祇拜谒“三清”的宏大场面。龙虎殿、纯阳殿、重阳殿三殿,也保存了大量精美的壁画,内容有神荼、郁垒等三十二尊神祇画像,以及《纯阳帝君神游显化图》《钟离权度吕洞宾》《王真人祖师传》等,保存状况良好,是珍贵的元代道教艺术资料。 永乐宫壁画艺术的经典之处,首先在其出神入化的线条,大量白描的墨线是《朝元图》画面的主导。主体造型上,画师利用铁线描的张力,支撑起画面凝重肃穆之气势,衣纹等处又兼用柳叶描的曲折变化,增加流畅的动感,多种线描技法的灵活运用,使得壁画中的诸神祇形象,既有唐代人物之飘逸,又有宋代画风之简洁雅致,从而形成了独特的永乐宫艺术形式之美。 色彩上,永乐宫壁画用色以绯红、青绿色为主,色调厚重而丰富,采用重彩勾填法上色,色彩、线条泾渭分明,也进一步衬托出线条的主导性。整幅《朝元图》,共计塑造290身形象,代表了传统重彩工笔人物画在元代取得的最高建树。永乐宫中的道教壁画,恢宏精美,画面壮丽,极具艺术震撼力,既继承了唐、宋以来“吴带当风”等优秀的绘画技法,又融会了元代的绘画特点,展现了道教艺术的无穷魅力,是我国寺观壁画中的旷世杰作,也是世界绘画艺术殿堂里的明珠。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

河朔訪古記 宋元史料叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,630
[元]廼賢 撰 張平鳳 楊暁春 整理、上海古籍出版社、2024年12月
河朔访古记(宋元史料丛刊)

【元代金石学の代表作】
『河朔訪古記』は、元の学者廼賢(または乃賢)の撰。華北地域の歴史・遺跡を記録し考察している。原書は失われたが、乾隆期に『永楽大典』から輯佚して『四庫全書』に収められた。その後、『真意堂叢書』本、待学楼本、『完誠山閣叢書』本、『粤雅堂叢書』本などの刊本が出たが、そのすべてが直接もしくは間接的に文瀾閣『四庫全書』本に基づいている。これらの残存本各種はみな三巻本で、常山郡部・魏郡部・河南郡部の三部からなる。内容は、地名の沿革、山河の形勢、文物遺跡などを記述しており、中でも歴史や名勝古跡の記載によって知られている。先秦から大元まで歴代碑刻の記録数は目を見張るものがあり、元代金石学の代表作とされている。

《河朔访古记》是元代学者廼贤(又作乃贤)撰写的一部记录、考察华北地区历史、古迹的著作。原书已佚,今本系乾隆时期从《永乐大典》中辑出,收入《四库全书》(现存有文溯阁、文津阁、文渊阁三种抄本)。此后刊本有《真意堂丛书》本、待学楼本、《完诚山阁丛书》本、《粤雅堂丛书》本等,均直接或间接来源于文澜阁《四库全书》本。今传各本,均作三卷,包括常山郡部、魏郡部、河南郡部3个部分,共134部。《河朔访古记》所记重点有地名沿革、山川形势、文物古迹等方面,其中关于历史、古迹的记载最为著名,上起先秦,下迄元朝,内容丰富多彩,其中关于历代碑刻的记录数量比较可观,是元代金石学发展中结合实地考察的代表,在中国金石学史上有重要的史料价值。

目录
前言
卷上 常山郡部
1 真定路
2 真定縣
3 藁城縣
4 樂城縣
5 中山府
6 安喜縣
7 趙州
8 平棘縣
9 柏鄉縣
10 封龍山
11 千萬壘
12 巏務山
13 真一泉
14 盧水
15 陘邑縣故城
16 陘邑縣新城
17 九門故城
18 南樂鄉城
19 真定路南門
……
卷中 魏郡部
卷下 河南郡部

附 錄
一、元代序跋詩歌五種
二、明代著錄書目文獻四種
三、清代民國提要序跋九種
四、條目分地一覽表
五、碑刻概況一覽表
六、宋金元人名索引

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3,630
[元]廼賢 撰 張平鳳 楊暁春 整理 、上海古籍出版社 、2024年12月
河朔访古记(宋元史料丛刊) 【元代金石学の代表作】 『河朔訪古記』は、元の学者廼賢(または乃賢)の撰。華北地域の歴史・遺跡を記録し考察している。原書は失われたが、乾隆期に『永楽大典』から輯佚して『四庫全書』に収められた。その後、『真意堂叢書』本、待学楼本、『完誠山閣叢書』本、『粤雅堂叢書』本などの刊本が出たが、そのすべてが直接もしくは間接的に文瀾閣『四庫全書』本に基づいている。これらの残存本各種はみな三巻本で、常山郡部・魏郡部・河南郡部の三部からなる。内容は、地名の沿革、山河の形勢、文物遺跡などを記述しており、中でも歴史や名勝古跡の記載によって知られている。先秦から大元まで歴代碑刻の記録数は目を見張るものがあり、元代金石学の代表作とされている。 《河朔访古记》是元代学者廼贤(又作乃贤)撰写的一部记录、考察华北地区历史、古迹的著作。原书已佚,今本系乾隆时期从《永乐大典》中辑出,收入《四库全书》(现存有文溯阁、文津阁、文渊阁三种抄本)。此后刊本有《真意堂丛书》本、待学楼本、《完诚山阁丛书》本、《粤雅堂丛书》本等,均直接或间接来源于文澜阁《四库全书》本。今传各本,均作三卷,包括常山郡部、魏郡部、河南郡部3个部分,共134部。《河朔访古记》所记重点有地名沿革、山川形势、文物古迹等方面,其中关于历史、古迹的记载最为著名,上起先秦,下迄元朝,内容丰富多彩,其中关于历代碑刻的记录数量比较可观,是元代金石学发展中结合实地考察的代表,在中国金石学史上有重要的史料价值。 目录 前言 卷上 常山郡部 1 真定路 2 真定縣 3 藁城縣 4 樂城縣 5 中山府 6 安喜縣 7 趙州 8 平棘縣 9 柏鄉縣 10 封龍山 11 千萬壘 12 巏務山 13 真一泉 14 盧水 15 陘邑縣故城 16 陘邑縣新城 17 九門故城 18 南樂鄉城 19 真定路南門 …… 卷中 魏郡部 卷下 河南郡部 附 錄 一、元代序跋詩歌五種 二、明代著錄書目文獻四種 三、清代民國提要序跋九種 四、條目分地一覽表 五、碑刻概況一覽表 六、宋金元人名索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書法批評史

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
6,500
中国教育学会書法教育専業委員会、天津古籍出版社、2010.1、1
書稿為大学書法教材之一,介紹了書法理論的渊源、漢書理論的発展,還介紹了魏晋南北朝的自覚理論、唐代尚法理論的形成,又介紹了借古開今的元代書学理論、明代書論的沈滞與反叛等。
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中国教育学会書法教育専業委員会 、天津古籍出版社 、2010.1 、1
書稿為大学書法教材之一,介紹了書法理論的渊源、漢書理論的発展,還介紹了魏晋南北朝的自覚理論、唐代尚法理論的形成,又介紹了借古開今的元代書学理論、明代書論的沈滞與反叛等。

[7点] 原始仏教 第1号~第7号

銀のぺん
 愛知県名古屋市天白区一本松
6,000
編集/原始仏教研究室   「目次」より一部抜粋:・梵網経…片山一良訳 ・アンディ・ウォーホル遺作展C・・・
原始仏教 第1号~第7号の7点一括です。 1991年4月8日~1994年12月8日発行 各、本体のみの冊子、A5判96~157ページ 定価1000~2000円 各、歳月を経過したものですので、一部の外装には軽いスレがあります。
[配送方法と送料]・レターパック・ライト(厚さ3cmまで):全国一律 430円  ・レターパック・プラス:全国一律 600円  ・ゆうパック(60サイズの場合=3辺の合計が60cmまで):愛知県 700円~北海道 1470円
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6,000
編集/原始仏教研究室   「目次」より一部抜粋:・梵網経…片山一良訳 ・アンディ・ウォーホル遺作展CARS…福田直子 ・チュッラカ豪商前生物語…津田直子 ・サリーと私…古橋元代 ・沙門果経…片山一良訳 ・ゼルキンとアバド…福田直子 ・アリンダマ王の出家…津田直子 ・マチリ カレー…古橋元代 ・大譬喩経、大因縁経…片山一良訳 ・カッカールの花輪…津田直子 ・「正見」について ほか 、発行所/中山書房仏書林 、1991~1994年 、7
原始仏教 第1号~第7号の7点一括です。 1991年4月8日~1994年12月8日発行 各、本体のみの冊子、A5判96~157ページ 定価1000~2000円 各、歳月を経過したものですので、一部の外装には軽いスレがあります。

安陽墓志選編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
26,400
安陽市文物考古研究所 安陽博物館 編著、科学出版社、2015年12月、258p、精装
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
安阳墓志选编
本書收錄了安陽市文物考古研究所發掘出土的墓誌116方以及安陽市博物館藏墓誌38方,其中出土的墓誌包括後趙墓誌一方、北朝墓誌十方,隋代墓誌九方,唐代墓誌四十方,宋代墓誌十五方,元代墓誌一方,明代墓誌三九方,清代墓誌一方等,具有較高歷史、文學、書法價值。

本书收录了安阳市文物考古研究所发掘出土的墓志116方以及安阳市博物馆藏墓志38方,其中出土的墓志包括后赵墓志一方、北朝墓志十方,隋代墓志九方,唐代墓志四十方,宋代墓志十五方,元代墓志一方,明代墓志三九方,清代墓志一方等,具有较高历史、文学、书法价值。

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26,400
安陽市文物考古研究所 安陽博物館 編著 、科学出版社 、2015年12月 、258p 、精装
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 安阳墓志选编 本書收錄了安陽市文物考古研究所發掘出土的墓誌116方以及安陽市博物館藏墓誌38方,其中出土的墓誌包括後趙墓誌一方、北朝墓誌十方,隋代墓誌九方,唐代墓誌四十方,宋代墓誌十五方,元代墓誌一方,明代墓誌三九方,清代墓誌一方等,具有較高歷史、文學、書法價值。 本书收录了安阳市文物考古研究所发掘出土的墓志116方以及安阳市博物馆藏墓志38方,其中出土的墓志包括后赵墓志一方、北朝墓志十方,隋代墓志九方,唐代墓志四十方,宋代墓志十五方,元代墓志一方,明代墓志三九方,清代墓志一方等,具有较高历史、文学、书法价值。

元代漢語本老乞大 慶北大出版部古典叢書9 中文・ハングル文

(株)山星書店
 愛知県名古屋市中区千代田
6,000
慶北大学校出版部、2000年、1冊
大判 函付 函背少ヤケ有り
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元代漢語本老乞大 慶北大出版部古典叢書9 中文・ハングル文

6,000
慶北大学校出版部 、2000年 、1冊
大判 函付 函背少ヤケ有り

安達式指定花器の扱ひ方

古本屋 風船舎
 東京都世田谷区深沢
3,300
安達式盛花投入家元代理部、昭14
文庫判 20P/「展覧会用特製近代様式コンポート」「新創案掛花掛器」「剣山の劃期革命安達式剣山確定」他。図版豊富で白地に茶一色刷のモダンな誌面。
■本サイトの送料表示義務化により、弊舎掲載品は全て「初期値」が表示されており、実際の送料と異なる場合がございます。ご注文後に弊舎よりお送りするお支払総額のご案内に実際の送料を明記いたします。1回の御注文金額が3万円以上の場合は、国内送料無料です。■発送業務は平日のみです。■International Shipping is available for customers with a purchase of 5,000 yen or more (only accept "EMS"delivery ).
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安達式指定花器の扱ひ方

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安達式盛花投入家元代理部 、昭14
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饒魯集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,530
饒魯 著 許家星 輯校、中国社会科学出版社、2025、597p
饶鲁集 中外哲学典籍大全·中国哲学典籍卷 许家星 中国社会科学出版社
饶鲁师从朱子高弟黄勉斋先生并深得其器重,是南宋杰出的朱子学者。饶鲁生活于宋末元初,对元代学者影响极大。现存元代知名学者的多部文献,均明确提及饶鲁师承勉斋。饶鲁的著作早已散失,本书是对其文字的辑佚整理本,主要是饶鲁有关《四书讲义》的内容。另外有部分内容是有关饶鲁《五经讲义》和理学著作阐发的。本书对资料的收集更完备,内容更精准,辨析更细密,突出异文比较,并附诸家评语。本书出版对于重新认识饶鲁思想和南宋朱子学具有积极的学术价值。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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13,530
饒魯 著 許家星 輯校 、中国社会科学出版社 、2025 、597p
饶鲁集 中外哲学典籍大全·中国哲学典籍卷 许家星 中国社会科学出版社 饶鲁师从朱子高弟黄勉斋先生并深得其器重,是南宋杰出的朱子学者。饶鲁生活于宋末元初,对元代学者影响极大。现存元代知名学者的多部文献,均明确提及饶鲁师承勉斋。饶鲁的著作早已散失,本书是对其文字的辑佚整理本,主要是饶鲁有关《四书讲义》的内容。另外有部分内容是有关饶鲁《五经讲义》和理学著作阐发的。本书对资料的收集更完备,内容更精准,辨析更细密,突出异文比较,并附诸家评语。本书出版对于重新认识饶鲁思想和南宋朱子学具有积极的学术价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

法華経科註惣序 三巻

琳琅閣書店
 東京都文京区本郷
132,000
江戸後期写、1冊
「科註妙法蓮華経」は元代天台宗の徐行善による法華経の注。江戸期に盛んに出版された。本書は、その中の「依天台科釈註法華経序」を通して、庶民にも理解できるよう平易に天台の教理を解説する。
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132,000
、江戸後期写 、1冊
「科註妙法蓮華経」は元代天台宗の徐行善による法華経の注。江戸期に盛んに出版された。本書は、その中の「依天台科釈註法華経序」を通して、庶民にも理解できるよう平易に天台の教理を解説する。

江南蔵伝仏教芸術 杭州飛来峰石刻造像研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,300
謝継勝 熊文彬 等著、中国蔵学出版社、2014年12月
江南藏傳佛教藝術:杭州飛來峰石刻造像研究
江南藏传佛教艺术:杭州飞来峰石刻造像研究
谢继胜 熊文彬 廖旸 等 中国藏学出版社

上編は専題研究。飛来峰石刻造像的題材、風格与歴史淵源(熊文彬)/飛来峰元代石刻造像内容叙録(廖暘)など4篇。下編は図版分析(謝継勝、熊文彬、R. Linrothe等)。附録は関連論文と研究総述。元代杭州的蔵伝密教及其有関遺迹など5篇。索引。カラー。

飛來峰位於浙江省省會杭州市西子湖畔,與靈隱寺隔溪相對,是我國內地現存規模最大的藏傳佛教藝術遺跡之一,也是我國石窟分布較少的南方地區石窟造像的重要實例。五代、宋、元時期的大小佛教石窟和摩崖石刻造像分布其間,集漢傳佛教和藏傳佛教造像於一身,是中國佛教造像中融漢藏佛教藝術風格於一體、規模龐大、絕無僅有的大型石刻造像群,可謂「白石皆成佛,蒼頭半是僧」。
元代造像是飛來峰佛教造像中的主體和精髓部分,不僅數量最多,形制也十分巨大,其中部分造像題寫有漢文、梵文經咒和贊語。
據統計(《文物》1986年,現存元代造像67龕,大小造像116尊。其中46尊為藏傳佛教風格造像,62尊為漢式風格造像,8尊為受藏傳佛教風格影響的漢式造像。

本书是对杭州飞来峰石刻造像的较为全面的研究,分为三部分:上编是专题研究,包括对其题材、艺术风格的分析、历史渊源的探讨,内容叙录,以及飞来峰石刻兰札字体的分析等;下编是图版说明与分析;最后附录相关的论文与研究综述。对飞来峰图像体系的研究,是研究西夏传承至蒙元时代的早期佛教造像体系的重要组成部分,对于重构11世纪至14世纪中国多民族艺术史有重要意义。

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14,300
謝継勝 熊文彬 等著 、中国蔵学出版社 、2014年12月
江南藏傳佛教藝術:杭州飛來峰石刻造像研究 江南藏传佛教艺术:杭州飞来峰石刻造像研究 谢继胜 熊文彬 廖旸 等 中国藏学出版社 上編は専題研究。飛来峰石刻造像的題材、風格与歴史淵源(熊文彬)/飛来峰元代石刻造像内容叙録(廖暘)など4篇。下編は図版分析(謝継勝、熊文彬、R. Linrothe等)。附録は関連論文と研究総述。元代杭州的蔵伝密教及其有関遺迹など5篇。索引。カラー。 飛來峰位於浙江省省會杭州市西子湖畔,與靈隱寺隔溪相對,是我國內地現存規模最大的藏傳佛教藝術遺跡之一,也是我國石窟分布較少的南方地區石窟造像的重要實例。五代、宋、元時期的大小佛教石窟和摩崖石刻造像分布其間,集漢傳佛教和藏傳佛教造像於一身,是中國佛教造像中融漢藏佛教藝術風格於一體、規模龐大、絕無僅有的大型石刻造像群,可謂「白石皆成佛,蒼頭半是僧」。 元代造像是飛來峰佛教造像中的主體和精髓部分,不僅數量最多,形制也十分巨大,其中部分造像題寫有漢文、梵文經咒和贊語。 據統計(《文物》1986年,現存元代造像67龕,大小造像116尊。其中46尊為藏傳佛教風格造像,62尊為漢式風格造像,8尊為受藏傳佛教風格影響的漢式造像。 本书是对杭州飞来峰石刻造像的较为全面的研究,分为三部分:上编是专题研究,包括对其题材、艺术风格的分析、历史渊源的探讨,内容叙录,以及飞来峰石刻兰札字体的分析等;下编是图版说明与分析;最后附录相关的论文与研究综述。对飞来峰图像体系的研究,是研究西夏传承至蒙元时代的早期佛教造像体系的重要组成部分,对于重构11世纪至14世纪中国多民族艺术史有重要意义。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

金元道教文学史 中国宗教文学史 第5巻上冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,100
呉光正、北方文芸出版社、2024年04月
金元道教文學史 中國宗教文學史(第五卷上冊)
中国宗教文学史 金元道教文学史 吴光正 北方文艺出版社

本書は金元時期の道教文学の発展実践を系統的に整理し、具体的に王明陽、馬丹陽らの宗教実践と詩詞創作、及び南北方の道教文学の発展の差異性を述べ、金元時期の道教文学の創作成果を明らかにする。

金元時期的道教文學無 論是數量還是品質均居道教 文學史之高峰,此期道教各 大教派均有道士從事文學創 作,金元時期南北道教文學 創作在創作規模、文學文體 、文學現象、創作根基、創 作目的、創作思維上有著顯 著的特色。本書系統地梳理 了金元時期道教文學的發展 實踐,具體闡述了王明陽、 馬丹陽等人的宗教實踐及其 詩詞創作,以及南北方道教 文學發展的差異性,進一步 豐富了金元時期道教文學的 創作成果。

目录
第一章 绪论
第二章 金元道教文学的历史进程
第三章 王重阳的宗教实践及其诗词创作
第四章 马丹阳的宗教实践及其文学创作
第五章 度化与锻炼——王重阳与马丹阳的诗词唱和
第六章 苦行与试炼——全真七子的宗教修持与文学创作
第七章 性命双修与金元全真教的辞世书写
第八章 宗教认同与元代全真教的传记书写
第九章 南方道教文学的多元面相
第十章 玄教宗师吴全节与元代文坛
第十一章 茅山宗高道张雨的宗教实践与文学创作
第十二章 元代南方道教山志、仙真事迹、圣地题咏的编撰
第十三章 宗教实践与金元道士的文、赋创作
第十四章 虞集的宗教实践与文学创作
第十五章 元代神仙道化剧的创作

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呉光正 、北方文芸出版社 、2024年04月
金元道教文學史 中國宗教文學史(第五卷上冊) 中国宗教文学史 金元道教文学史 吴光正 北方文艺出版社 本書は金元時期の道教文学の発展実践を系統的に整理し、具体的に王明陽、馬丹陽らの宗教実践と詩詞創作、及び南北方の道教文学の発展の差異性を述べ、金元時期の道教文学の創作成果を明らかにする。 金元時期的道教文學無 論是數量還是品質均居道教 文學史之高峰,此期道教各 大教派均有道士從事文學創 作,金元時期南北道教文學 創作在創作規模、文學文體 、文學現象、創作根基、創 作目的、創作思維上有著顯 著的特色。本書系統地梳理 了金元時期道教文學的發展 實踐,具體闡述了王明陽、 馬丹陽等人的宗教實踐及其 詩詞創作,以及南北方道教 文學發展的差異性,進一步 豐富了金元時期道教文學的 創作成果。 目录 第一章 绪论 第二章 金元道教文学的历史进程 第三章 王重阳的宗教实践及其诗词创作 第四章 马丹阳的宗教实践及其文学创作 第五章 度化与锻炼——王重阳与马丹阳的诗词唱和 第六章 苦行与试炼——全真七子的宗教修持与文学创作 第七章 性命双修与金元全真教的辞世书写 第八章 宗教认同与元代全真教的传记书写 第九章 南方道教文学的多元面相 第十章 玄教宗师吴全节与元代文坛 第十一章 茅山宗高道张雨的宗教实践与文学创作 第十二章 元代南方道教山志、仙真事迹、圣地题咏的编撰 第十三章 宗教实践与金元道士的文、赋创作 第十四章 虞集的宗教实践与文学创作 第十五章 元代神仙道化剧的创作 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

稷山青龍寺壁画 /典蔵中国·中国古代壁画精粹

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,290
楊平、浙江撮影出版社、2023年01月、45p、37cm
稷山青龍寺壁畫/中國古代壁畫精粹/典藏中國
浙江攝影出版社
典藏中国·中国古代壁画精粹:稷山青龙寺壁画
杨平 主编 浙江摄影出版社

本册所选壁画位于山西省运城市稷山县青龙寺后殿和腰殿,壁画共有190余平方米,以元代绘画为主,亦有明洪武年间补绘,不失为元代水陆画之精华作品。壁画内有500余位人物,众多形象分上中下三层排列,错落有致,各具特色,场面恢宏。青龙寺壁画内容丰富,情节生动,笔力刚健,表现出了古代绘画艺术的高超技术。它继承了我国唐宋以来的绘画表现技巧,被视为元、明两代绘画之杰作。现壁画保存情况较好,整体维护得当。

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楊平 、浙江撮影出版社 、2023年01月 、45p 、37cm
稷山青龍寺壁畫/中國古代壁畫精粹/典藏中國 浙江攝影出版社 典藏中国·中国古代壁画精粹:稷山青龙寺壁画 杨平 主编 浙江摄影出版社 本册所选壁画位于山西省运城市稷山县青龙寺后殿和腰殿,壁画共有190余平方米,以元代绘画为主,亦有明洪武年间补绘,不失为元代水陆画之精华作品。壁画内有500余位人物,众多形象分上中下三层排列,错落有致,各具特色,场面恢宏。青龙寺壁画内容丰富,情节生动,笔力刚健,表现出了古代绘画艺术的高超技术。它继承了我国唐宋以来的绘画表现技巧,被视为元、明两代绘画之杰作。现壁画保存情况较好,整体维护得当。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

歴代名人咏梅詩詞五百首

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
35,300
趙国棟、天津古籍出版社、2013.02、1
本書从一百多種古今詩集中整理収録了五百首歴史各个時期的咏梅詩詞,并按時間順序分為漢晋南北朝、唐代、宋代、元代、明代及清代六个篇章,又整理了梅花対聯,作為第七篇。為了方便閲読,書中対所選詩詞的作者均作了簡要的介紹。
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趙国棟 、天津古籍出版社 、2013.02 、1
本書从一百多種古今詩集中整理収録了五百首歴史各个時期的咏梅詩詞,并按時間順序分為漢晋南北朝、唐代、宋代、元代、明代及清代六个篇章,又整理了梅花対聯,作為第七篇。為了方便閲読,書中対所選詩詞的作者均作了簡要的介紹。

元代出版史

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
1,320
田建平、河北人民、2003年、1冊
並 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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田建平 、河北人民 、2003年 、1冊
並 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

元文類(四部要籍選刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
33,000
蘇天爵編、浙江大学、2025、3440p
元文类 四部要籍選刊 苏天爵 编 / (明)修德堂 刊刻 浙江大学出版社
《元文类》七十卷,收集元代前期和中期八百余篇诗文,前八卷为诗赋,后六十二卷为文,另有目录三卷。全书以体裁为类相分,分赋、骚体、诗(乐章、四言诗、五言诗、乐府歌行、七言古诗、杂言、杂体、五言律诗、七言律诗、五言绝句、七言绝句)、诏赦、册文、制、奏议、表、笺、箴、铭、颂、赞、碑文、记、序、书、说、题跋、杂着、策问、启、上梁文、祝文、祭文、哀辞、谥议、行状、墓志铭、墓碑、墓表、神道碑、传等四十三类。《元文类》涉及作者一百六十余人,既有享誉朝野的文学大家,如元好问、姚燧、马祖常、刘因等人,也有郑陶孙、袁裒、辛文房、魏初、王鹗、滕安上等诗文作家,且所选多为精品,反映元代文学的最高成就。
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蘇天爵編 、浙江大学 、2025 、3440p
元文类 四部要籍選刊 苏天爵 编 / (明)修德堂 刊刻 浙江大学出版社 《元文类》七十卷,收集元代前期和中期八百余篇诗文,前八卷为诗赋,后六十二卷为文,另有目录三卷。全书以体裁为类相分,分赋、骚体、诗(乐章、四言诗、五言诗、乐府歌行、七言古诗、杂言、杂体、五言律诗、七言律诗、五言绝句、七言绝句)、诏赦、册文、制、奏议、表、笺、箴、铭、颂、赞、碑文、记、序、书、说、题跋、杂着、策问、启、上梁文、祝文、祭文、哀辞、谥议、行状、墓志铭、墓碑、墓表、神道碑、传等四十三类。《元文类》涉及作者一百六十余人,既有享誉朝野的文学大家,如元好问、姚燧、马祖常、刘因等人,也有郑陶孙、袁裒、辛文房、魏初、王鹗、滕安上等诗文作家,且所选多为精品,反映元代文学的最高成就。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

北京市文物研究所蔵墓誌拓片

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
39,600
北京市文物研究所編、中国 北京燕山出版社、2003年、307p、精装本
北京市文物研究所藏墓志拓片
図譜に簡潔な説明を加える形式で北京市文物研究所所蔵の墓誌拓本272点を収録。
西晋(1点)・北斉(1点)・唐代(42点)・遼代(15点)・金代(11点)・元代(6点)・明代(184点)・清代(12点)
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39,600
北京市文物研究所編 、中国 北京燕山出版社 、2003年 、307p 、精装本
北京市文物研究所藏墓志拓片 図譜に簡潔な説明を加える形式で北京市文物研究所所蔵の墓誌拓本272点を収録。 西晋(1点)・北斉(1点)・唐代(42点)・遼代(15点)・金代(11点)・元代(6点)・明代(184点)・清代(12点)

江山四季 中国元代の絵画 1279~1368年 Hills Beyond a River Chinese Paintings of the Yuan Dynasty

遊学文庫
 東京都杉並区高円寺南
5,500
ジェームス・ケーヒル(James Cahill)著/新藤武弘訳/趙孟フ、銭選、王蒙、呉鎮等、明治書院・・・
箱(少スレ、少ヤケ)付 本体状態並 203頁 カラー8図にモノクロ94図版 箱サイズ22x31cm 定価8.000円 昭和55年刊
送料込みでない商品、あるいは複数冊のご注文の場合には、まず配送方法と送料についてご連絡申し上げます。 また、一人で営業しておりますので、お時間がかかる場合もございます。 土日、祝日はゆうパックの発送はしておりません。
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5,500
ジェームス・ケーヒル(James Cahill)著/新藤武弘訳/趙孟フ、銭選、王蒙、呉鎮等 、明治書院 、1980 、1冊
箱(少スレ、少ヤケ)付 本体状態並 203頁 カラー8図にモノクロ94図版 箱サイズ22x31cm 定価8.000円 昭和55年刊

元代的士人与政治

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
2,200
王明遜、学生書局、民国81年、1冊
ヤケ 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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王明遜 、学生書局 、民国81年 、1冊
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元代戯曲史稿

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
1,980
黄卉、天津古籍、1995年、1冊
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史学 第56巻第2号 1986年9月

山吹書房
 東京都千代田区神田神保町
800 (送料:¥185~)
三田史学会、昭和61、A5
細石刃の使用痕 ―観察と予察―、元代後半期の王号授与について、他 ヤケ・シミ・少傷み
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元代白蓮教研究 楊訥史學著作集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,860
楊訥、上海古籍出版社、2024年05月
元代白莲教研究 杨讷史学著作集

全書256頁,十余萬字,主要對白蓮教的產生、淵源和教義、傳播和演變、被禁和複教,以及與明教的關係,與彌勒淨土信仰的關係,與元末農民戰爭天完紅巾軍、大宋紅巾軍的關係,與大明國號的關係等問題皆作了精闢的分析,並對著名史學家吳晗《朱元璋傳》、《讀史劄記》中的相關觀點提出了中肯的批評,文末並增補了一份重要的元代白蓮教的相關文獻。

本書論從史出,視野開闊,邏輯嚴密,文字洗煉,實為具有真知灼見的學術專著。著者楊訥先生為已故著名元史研究專家,該著收入“楊訥史學著作集”,2017年6月上海古籍出版社首次精裝出版,出版前根據上海市新聞出版局的要求履行重大選題備案,提請有關專家審讀,並獲批復,未發現有違反民族、宗教等內容的規定之處。該著現改平裝再版,內容未做改動。特此說明!

全书256页,十余万字,主要对白莲教的产生、渊源和教义、传播和演变、被禁和复教,以及与明教的关系,与弥勒净土信仰的关系,与元末农民战争天完红巾军、大宋红巾军的关系,与大明国号的关系等问题皆作了精辟的分析,并对有名史学家吴晗《朱元璋传》、《读史札记》中的相关观点提出了中肯的批评,文末并增补了一份重要的元代白莲教的相关文献。本书论从史出,视野开阔,逻辑严密,文字洗炼,实为具有真知灼见的学术专著。

目录
前言
第一章 白莲教的产生
第二章 白莲教的历史渊源和教义
第三章 南宋后期和元代前期的白莲教
第四章 白莲教的堂庵和道人
一、邵武和平里报德堂
二、徽州东门观音堂
三、丰城万缘堂
四、崇仁长安乡会善堂
五、长乐童道人庵
六、建宁白莲都掌教报恩堂
七、大都寅宾里无量寿庵
八、福清善应庵
九、白莲道人
第五章 白莲教的演变
第六章 白莲教的被禁
一、都昌杜万一事件
二、柳州高仙道和彰德朱帧宝事件
三、元廷禁白莲教的原因与经过
第七章 普度与白莲教的复教
第八章 白莲教与明教
第九章 白莲教与弥勒净土信仰
第十章 白莲教与天完红巾军
第十一章 白莲教与大宋红巾军
第十二章 “明王出世”与大明国号
第十三章 余论
后记
增补 《全元文》卷一○一八所收重要文献一篇
引用书目

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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2,860
楊訥 、上海古籍出版社 、2024年05月
元代白莲教研究 杨讷史学著作集 全書256頁,十余萬字,主要對白蓮教的產生、淵源和教義、傳播和演變、被禁和複教,以及與明教的關係,與彌勒淨土信仰的關係,與元末農民戰爭天完紅巾軍、大宋紅巾軍的關係,與大明國號的關係等問題皆作了精闢的分析,並對著名史學家吳晗《朱元璋傳》、《讀史劄記》中的相關觀點提出了中肯的批評,文末並增補了一份重要的元代白蓮教的相關文獻。 本書論從史出,視野開闊,邏輯嚴密,文字洗煉,實為具有真知灼見的學術專著。著者楊訥先生為已故著名元史研究專家,該著收入“楊訥史學著作集”,2017年6月上海古籍出版社首次精裝出版,出版前根據上海市新聞出版局的要求履行重大選題備案,提請有關專家審讀,並獲批復,未發現有違反民族、宗教等內容的規定之處。該著現改平裝再版,內容未做改動。特此說明! 全书256页,十余万字,主要对白莲教的产生、渊源和教义、传播和演变、被禁和复教,以及与明教的关系,与弥勒净土信仰的关系,与元末农民战争天完红巾军、大宋红巾军的关系,与大明国号的关系等问题皆作了精辟的分析,并对有名史学家吴晗《朱元璋传》、《读史札记》中的相关观点提出了中肯的批评,文末并增补了一份重要的元代白莲教的相关文献。本书论从史出,视野开阔,逻辑严密,文字洗炼,实为具有真知灼见的学术专著。 目录 前言 第一章 白莲教的产生 第二章 白莲教的历史渊源和教义 第三章 南宋后期和元代前期的白莲教 第四章 白莲教的堂庵和道人 一、邵武和平里报德堂 二、徽州东门观音堂 三、丰城万缘堂 四、崇仁长安乡会善堂 五、长乐童道人庵 六、建宁白莲都掌教报恩堂 七、大都寅宾里无量寿庵 八、福清善应庵 九、白莲道人 第五章 白莲教的演变 第六章 白莲教的被禁 一、都昌杜万一事件 二、柳州高仙道和彰德朱帧宝事件 三、元廷禁白莲教的原因与经过 第七章 普度与白莲教的复教 第八章 白莲教与明教 第九章 白莲教与弥勒净土信仰 第十章 白莲教与天完红巾军 第十一章 白莲教与大宋红巾军 第十二章 “明王出世”与大明国号 第十三章 余论 后记 增补 《全元文》卷一○一八所收重要文献一篇 引用书目 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

二元代表制と議員・議会 活力創造の方策 -チェンジ 自治体の舵取りを担う「議会力」充実-

南海堂書店
 東京都千代田区神田神保町
3,850
後藤 仁 監修、地域科学研究会、2009、1冊
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二元代表制と議員・議会 活力創造の方策 -チェンジ 自治体の舵取りを担う「議会力」充実-

3,850
後藤 仁 監修 、地域科学研究会 、2009 、1冊

元代類書研究

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
3,300
賈慧如、人民出版社、2023年、1冊
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賈慧如 、人民出版社 、2023年 、1冊
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元代羅羅斯史料輯考

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
1,320
杜玉亭、四川民族、1979年、1冊
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杜玉亭 、四川民族 、1979年 、1冊
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元代政治制度研究

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
1,980
李治安、人民出版社、2004年、1冊
2刷、少ヤケ 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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李治安 、人民出版社 、2004年 、1冊
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元代白蓮教資料彙編

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
2,200
楊訥編、中華書局、1989年、1冊
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2,200
楊訥編 、中華書局 、1989年 、1冊
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中国文学家大辞典 遼金元巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
楊鎌 鄧紹基、中華書局、2006年05月、精装
中国文学家大辞典(辽金元卷)杨镰 邓绍基 中华书局

辽代文献大量散佚,从今存作品看,辽文的基本体貌与五代文、宋文相同,辽诗却显得粗粝。金代文学作品以诗文为主,早期作家大都由宋入金,到金世宗大定以后,文学大盛,出现了著名作家赵秉文、元好问和王若虚。与作为区域性王国的辽、金不同,元朝是北方蒙古族统治者建立的统一王朝,文学繁荣,诸体兼备,尤以元杂剧最为重要,它为古典戏曲的表演艺术奠定了基础,在文学史上占有重要地位,关汉卿、王实甫和马致远等都是闻名的戏剧大家。宋代出现的南戏在元代继续流行,艺术上还有发展,元末产生的《琵琶记》成为其杰出代表。元代散曲的兴盛是继宋词以后又一次杂言体诗歌大繁荣的重要标志。上继金末和宋末的宗唐诗风,元代诗坛宗唐成风,对明清诗歌产生了一定影响。一代有一代之文学,而一代之文学乃由为数众多的文学家及其作品所构成。因此文学家传记和著述资料的整理与研究,无疑是古代文学和文学史研究的基础。如果对于文学家没有深入、扎实的个体研究,要对一代文学的发展作整体的、宏观的把握和认识,显然是非常困难的事情。

目录
出版说明
前言
凡例
目次
正文
作者姓名字号综合索引
附索引字头拼音检字
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3,300
楊鎌 鄧紹基 、中華書局 、2006年05月 、精装
中国文学家大辞典(辽金元卷)杨镰 邓绍基 中华书局 辽代文献大量散佚,从今存作品看,辽文的基本体貌与五代文、宋文相同,辽诗却显得粗粝。金代文学作品以诗文为主,早期作家大都由宋入金,到金世宗大定以后,文学大盛,出现了著名作家赵秉文、元好问和王若虚。与作为区域性王国的辽、金不同,元朝是北方蒙古族统治者建立的统一王朝,文学繁荣,诸体兼备,尤以元杂剧最为重要,它为古典戏曲的表演艺术奠定了基础,在文学史上占有重要地位,关汉卿、王实甫和马致远等都是闻名的戏剧大家。宋代出现的南戏在元代继续流行,艺术上还有发展,元末产生的《琵琶记》成为其杰出代表。元代散曲的兴盛是继宋词以后又一次杂言体诗歌大繁荣的重要标志。上继金末和宋末的宗唐诗风,元代诗坛宗唐成风,对明清诗歌产生了一定影响。一代有一代之文学,而一代之文学乃由为数众多的文学家及其作品所构成。因此文学家传记和著述资料的整理与研究,无疑是古代文学和文学史研究的基础。如果对于文学家没有深入、扎实的个体研究,要对一代文学的发展作整体的、宏观的把握和认识,显然是非常困难的事情。 目录 出版说明 前言 凡例 目次 正文 作者姓名字号综合索引 附索引字头拼音检字

元代直解文献詞彙研究

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 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
5,500
李福唐、九州出版社、2023年、1冊
精装、並 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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李福唐 、九州出版社 、2023年 、1冊
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元代吏制研究

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 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
1,100
許凡、労働人事出版社、1987年、1冊
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許凡 、労働人事出版社 、1987年 、1冊
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元代文学文献学

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1,650
査洪徳 李軍、中国社会科学、2002年、1冊
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査洪徳 李軍 、中国社会科学 、2002年 、1冊
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元代農業地理

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2,200
韓茂莉、社会科学文献、1997年、1冊
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韓茂莉 、社会科学文献 、1997年 、1冊
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元代進士研究

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桂栖鵬、蘭州大学、2001年、1冊
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桂栖鵬 、蘭州大学 、2001年 、1冊
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廟学典礼(外二種)(元代史料叢刊)

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1,980
王頲点校、浙江古籍、1992年、1冊
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王頲点校 、浙江古籍 、1992年 、1冊
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元代の法制と宗教

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 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
15,400
大藪正哉、秀英出版、1983年、1冊
少ヤケ、箱少シミ 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送可 適格請求
15,400
大藪正哉 、秀英出版 、1983年 、1冊
少ヤケ、箱少シミ 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

嬌紅記校証(古体小説叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
〔元〕宋遠 撰 林瑩 校証、中華書局、2024年04月
嬌紅記校證(古體小說叢刊)娇红记校证 古体小说丛刊
〔元〕宋远 撰 林莹 校证 中华书局

本書は、元代文言小説『嬌紅記』の点校整理本。
『嬌紅記』は元代初期の文人である宋遠によって編まれた中篇文言小説の起源である。申純と王嬌娘の悲しい恋愛劇を描き、『西廂記』と合わせて「元代戯曲小説史上の双璧」と称されている。唐宋伝奇の影響を受け、明代中篇文言伝奇に影響を与え、『紅楼夢』にも深い影響を与えている。元・明・清三代において、この本を改編した雑劇・伝奇・京劇などが数十種類生まれたが、最も有名なのは、湯顕祖『牡丹亭』に匹敵する孟称舜『節義鴛鴦冢嬌紅記 』である。
このように重要な文言小説であるが、点校整理本は、これまでわずかに鄭振鐸主編『世界文庫』(1935年)に収められたことがあり、その後は程毅中が鄭振鐸校本を転記して再び調査したのみであった。本書は、明刻単行本『評釋嬌紅記』を底本に、『艶異編』・林近陽本『燕居筆記』・何大掄本『燕居筆記』・『花陳綺言』を主要校本とし、『繡刻春容』・『風流十伝』の二書をもって参校し、多少の考弁を交え、「集評」と「釈義」、「校証」を附した。

《娇红记》,我国中篇文言小说之滥觞,叙述了申纯、王娇娘缠绵悱恻的爱情悲剧,与《西厢记》合为“元代戏曲小说史上的双璧”。本书上承唐宋传奇,下启明代中篇文言传奇,并对《红楼梦》产生了深远的影响。元、明、清三朝据此改编的杂剧、传奇、京剧等数十种,其中最著者乃与汤显祖《牡丹亭》媲美的孟称舜《节义鸳鸯冢娇红记》。如此重要的文言小说,罕见点校整理本。今林莹博士点校《娇红记》,以单行本《评释娇红记》为底本,校以《艳异编》、林近阳编《燕居笔记》(林本)、何大抡编《燕居笔记》(何本)、《花阵绮言》,并参校《绣谷春容》、《风流十传》等版本,略作考辨,并附“集评”和“释义”,力求提供一部文字可靠、资料详备的小说整理本。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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〔元〕宋遠 撰 林瑩 校証 、中華書局 、2024年04月
嬌紅記校證(古體小說叢刊)娇红记校证 古体小说丛刊 〔元〕宋远 撰 林莹 校证 中华书局 本書は、元代文言小説『嬌紅記』の点校整理本。 『嬌紅記』は元代初期の文人である宋遠によって編まれた中篇文言小説の起源である。申純と王嬌娘の悲しい恋愛劇を描き、『西廂記』と合わせて「元代戯曲小説史上の双璧」と称されている。唐宋伝奇の影響を受け、明代中篇文言伝奇に影響を与え、『紅楼夢』にも深い影響を与えている。元・明・清三代において、この本を改編した雑劇・伝奇・京劇などが数十種類生まれたが、最も有名なのは、湯顕祖『牡丹亭』に匹敵する孟称舜『節義鴛鴦冢嬌紅記 』である。 このように重要な文言小説であるが、点校整理本は、これまでわずかに鄭振鐸主編『世界文庫』(1935年)に収められたことがあり、その後は程毅中が鄭振鐸校本を転記して再び調査したのみであった。本書は、明刻単行本『評釋嬌紅記』を底本に、『艶異編』・林近陽本『燕居筆記』・何大掄本『燕居筆記』・『花陳綺言』を主要校本とし、『繡刻春容』・『風流十伝』の二書をもって参校し、多少の考弁を交え、「集評」と「釈義」、「校証」を附した。 《娇红记》,我国中篇文言小说之滥觞,叙述了申纯、王娇娘缠绵悱恻的爱情悲剧,与《西厢记》合为“元代戏曲小说史上的双璧”。本书上承唐宋传奇,下启明代中篇文言传奇,并对《红楼梦》产生了深远的影响。元、明、清三朝据此改编的杂剧、传奇、京剧等数十种,其中最著者乃与汤显祖《牡丹亭》媲美的孟称舜《节义鸳鸯冢娇红记》。如此重要的文言小说,罕见点校整理本。今林莹博士点校《娇红记》,以单行本《评释娇红记》为底本,校以《艳异编》、林近阳编《燕居笔记》(林本)、何大抡编《燕居笔记》(何本)、《花阵绮言》,并参校《绣谷春容》、《风流十传》等版本,略作考辨,并附“集评”和“释义”,力求提供一部文字可靠、资料详备的小说整理本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

上海歴代著述総目 全8冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
53,900
賀聖遂 錢振民 主編、復旦大學出版社、2025年06月
上海歷代著述總目 上海历代著述总目(全5卷8冊)
贺圣遂 钱振民著 复旦大学出版社

上海古代著者林立,著述丰富多彩,影响深远,为中华文明建设作出了突出的贡献。本书在各种相关史志、专题目录的基础上,通过对研究文献和对现存图书的实际考察,全面系统地对上海古代文献的进行著录。全书成果由五卷组成,即:一、元代以前著述卷,二、明代著述卷,三、清代中前期著述卷,四、晚清传统著述卷,五、晚清新学著述卷。

項目主題部分設計爲五卷,即《元代以前卷》《明代卷》《清代中前期卷》《晚清傳統著述卷》《晚清新學著述卷》。項目自二〇一〇年春啓動,先後有復旦大學古籍所中國古典文獻學專業的六位青年學人加盟。《總目》五卷共著録各類著述近一萬三千(其中現存約五千九百)餘種,作者三千二百餘人。對存世的九百五十餘種主要善本、稀見本撰寫了書志體式的經眼録。《元代以前卷》,楊婧編著。該卷著録了上海元代以前(含元代)各階層著者(含本籍、寓賢、仕宦)撰、注、纂、輯的除單篇以外的各類著述。共考得著者約一百三十四人、著述約三百四十二種。《明代卷》,孫麒、陳金林、張霞編著。該卷著録了上海地區明代各階層著者(含本籍、流寓、仕宦)撰、注、纂、輯的除單篇以外的各類著述。《現存著述簡目》著録二百二十八人,約一千三百種著述、二千四百個版本;《未見著述簡目》著録七百三十人、約一千五百種著述;《經眼録》對約三百種著述、四百個版本撰寫了書志體式的經眼録。《清代中前期卷》,杜怡順編著。該卷著録了上海地區清代中前期各階層著者(含本籍、流寓、仕宦)撰、注、纂、輯的除單篇以外的各類著述。著録著者六百四十人、現存著述一千六百餘種、未見著述三千八百餘種,爲二百六十三種善本或稀見本撰寫了書志體式的經眼録。《晚清傳統著述卷》,曹鑫編著。該卷著録了上海地區晚清時期各階層著者(含本籍、流寓、仕宦)撰、注、纂、輯的除單篇以外的各類傳統著述。著録著者一千二百餘人、現存著述九百餘種,未見著述一千四百餘種,爲二百八種善本或稀見本撰寫了書志體式的經眼録。
《晚清新學著述卷》,欒曉明編著。該卷著録了晚清時期上海地區各類著者(含本籍、流寓、機構)使用漢語撰、注、編、譯的除單篇以外的新學類著作以及單幅或多幅地圖,報紙期刊上連載而未單行刊印者暫不著録。共著録著者約二百二十四人、著述一千八百餘種。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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賀聖遂 錢振民 主編 、復旦大學出版社 、2025年06月
上海歷代著述總目 上海历代著述总目(全5卷8冊) 贺圣遂 钱振民著 复旦大学出版社 上海古代著者林立,著述丰富多彩,影响深远,为中华文明建设作出了突出的贡献。本书在各种相关史志、专题目录的基础上,通过对研究文献和对现存图书的实际考察,全面系统地对上海古代文献的进行著录。全书成果由五卷组成,即:一、元代以前著述卷,二、明代著述卷,三、清代中前期著述卷,四、晚清传统著述卷,五、晚清新学著述卷。 項目主題部分設計爲五卷,即《元代以前卷》《明代卷》《清代中前期卷》《晚清傳統著述卷》《晚清新學著述卷》。項目自二〇一〇年春啓動,先後有復旦大學古籍所中國古典文獻學專業的六位青年學人加盟。《總目》五卷共著録各類著述近一萬三千(其中現存約五千九百)餘種,作者三千二百餘人。對存世的九百五十餘種主要善本、稀見本撰寫了書志體式的經眼録。《元代以前卷》,楊婧編著。該卷著録了上海元代以前(含元代)各階層著者(含本籍、寓賢、仕宦)撰、注、纂、輯的除單篇以外的各類著述。共考得著者約一百三十四人、著述約三百四十二種。《明代卷》,孫麒、陳金林、張霞編著。該卷著録了上海地區明代各階層著者(含本籍、流寓、仕宦)撰、注、纂、輯的除單篇以外的各類著述。《現存著述簡目》著録二百二十八人,約一千三百種著述、二千四百個版本;《未見著述簡目》著録七百三十人、約一千五百種著述;《經眼録》對約三百種著述、四百個版本撰寫了書志體式的經眼録。《清代中前期卷》,杜怡順編著。該卷著録了上海地區清代中前期各階層著者(含本籍、流寓、仕宦)撰、注、纂、輯的除單篇以外的各類著述。著録著者六百四十人、現存著述一千六百餘種、未見著述三千八百餘種,爲二百六十三種善本或稀見本撰寫了書志體式的經眼録。《晚清傳統著述卷》,曹鑫編著。該卷著録了上海地區晚清時期各階層著者(含本籍、流寓、仕宦)撰、注、纂、輯的除單篇以外的各類傳統著述。著録著者一千二百餘人、現存著述九百餘種,未見著述一千四百餘種,爲二百八種善本或稀見本撰寫了書志體式的經眼録。 《晚清新學著述卷》,欒曉明編著。該卷著録了晚清時期上海地區各類著者(含本籍、流寓、機構)使用漢語撰、注、編、譯的除單篇以外的新學類著作以及單幅或多幅地圖,報紙期刊上連載而未單行刊印者暫不著録。共著録著者約二百二十四人、著述一千八百餘種。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

詩伝通釈(元代古籍集成 経部詩類)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,380
李山 主編、北京師範大学、2013年11月
詩傳通釋 元代古籍集成·經部詩類
诗传通释 元代古籍集成·经部诗类
國家出版基金專案 [元] 刘瑾撰 北京师范大学出版社

元の泰定から至正年間(1324-1370)に活躍した劉瑾の現存する重要著作。朱熹『詩集伝』を解釈する。今回、元刻本を底本、明修本・四庫本・文政本・嘉永本を参校本として整理。(繁体字縦組)

《诗传通释》凡二十卷,卷首有《朱子诗序辨说》《诗传纲领》《诗传通释外纲领》,其中《外纲领》含《诗源流》《章句音韵》《诗乐》《删次》,盖明确朱熹说《诗》的指导思想。其体例是以大字先列朱熹《诗集传》原文,然后随朱传原文以小字夹注疏解之文,每首诗最后再附《毛诗》小序,并缀以朱子《辨说》。全书大旨在于发明朱子《诗集传》,而间出其所自得,故名之曰《诗传通释》。所谓“诗传”,即指朱熹《诗集传》;“通释”,系对《诗集传》从头至尾详加疏解。

是书大量采录各经传以及汉、唐、宋诸儒诗说之有助于朱熹之论者,作者刘瑾之说则以“愚按”系之于后。同时又考正诸国世次、作者时世,察其源流,辨其音韵,盖能阐发朱子之蕴,成一会通之书。陆心源《元椠诗传通释跋》曰:“其书以朱子《集传》为主,而采诸经及《毛传》《郑笺》《史记》《汉书》……数十家之说以释之。”瞿镛《铁琴铜剑楼藏书目录》亦云:此书“专宗《集传》,博采众说以证明之。其所辑录诸家,互相援引习见者多,惟李宝之、刘长翁为诸家所未及”。不过刘氏此书,征实之学不足,清儒陈启源作《毛诗稽古编》多所驳诘。《四库全书总目》论之曰:“然汉儒务守师传,唐疏皆尊注义,此书既专为《朱传》而作,其委曲迁就,固势所必然,亦无庸过为责备也。”而且其“研究义理究有渊源,议论亦颇笃实,于诗人美刺之旨,尚有所发明,未可径废”(卷一六《诗传通释》提要)。所论还是比较客观。明胡广等奉敕撰《诗经大全》,全袭此书。

是书今存有元至正十二年建安刘氏日新书堂刻本、《四库全书》本、日本嘉永三年官版书籍发行所刻本、日本嘉泰重刊本等,《四库全书》之底本为内府藏本。

本书为国家出版基金项目《元代古籍集成・経部詩類》的第二册。
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李山 主編 、北京師範大学 、2013年11月
詩傳通釋 元代古籍集成·經部詩類 诗传通释 元代古籍集成·经部诗类 國家出版基金專案 [元] 刘瑾撰 北京师范大学出版社 元の泰定から至正年間(1324-1370)に活躍した劉瑾の現存する重要著作。朱熹『詩集伝』を解釈する。今回、元刻本を底本、明修本・四庫本・文政本・嘉永本を参校本として整理。(繁体字縦組) 《诗传通释》凡二十卷,卷首有《朱子诗序辨说》《诗传纲领》《诗传通释外纲领》,其中《外纲领》含《诗源流》《章句音韵》《诗乐》《删次》,盖明确朱熹说《诗》的指导思想。其体例是以大字先列朱熹《诗集传》原文,然后随朱传原文以小字夹注疏解之文,每首诗最后再附《毛诗》小序,并缀以朱子《辨说》。全书大旨在于发明朱子《诗集传》,而间出其所自得,故名之曰《诗传通释》。所谓“诗传”,即指朱熹《诗集传》;“通释”,系对《诗集传》从头至尾详加疏解。 是书大量采录各经传以及汉、唐、宋诸儒诗说之有助于朱熹之论者,作者刘瑾之说则以“愚按”系之于后。同时又考正诸国世次、作者时世,察其源流,辨其音韵,盖能阐发朱子之蕴,成一会通之书。陆心源《元椠诗传通释跋》曰:“其书以朱子《集传》为主,而采诸经及《毛传》《郑笺》《史记》《汉书》……数十家之说以释之。”瞿镛《铁琴铜剑楼藏书目录》亦云:此书“专宗《集传》,博采众说以证明之。其所辑录诸家,互相援引习见者多,惟李宝之、刘长翁为诸家所未及”。不过刘氏此书,征实之学不足,清儒陈启源作《毛诗稽古编》多所驳诘。《四库全书总目》论之曰:“然汉儒务守师传,唐疏皆尊注义,此书既专为《朱传》而作,其委曲迁就,固势所必然,亦无庸过为责备也。”而且其“研究义理究有渊源,议论亦颇笃实,于诗人美刺之旨,尚有所发明,未可径废”(卷一六《诗传通释》提要)。所论还是比较客观。明胡广等奉敕撰《诗经大全》,全袭此书。 是书今存有元至正十二年建安刘氏日新书堂刻本、《四库全书》本、日本嘉永三年官版书籍发行所刻本、日本嘉泰重刊本等,《四库全书》之底本为内府藏本。 本书为国家出版基金项目《元代古籍集成・経部詩類》的第二册。

元本儀礼図(全7冊)国学基本典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,400
〔宋〕楊復 撰、国家図書館、2021年10月
元本儀禮圖1-7國學基本典籍叢刊 国家图书馆
国学基本典籍丛刊 元本仪礼图(全七冊)

「儀礼図」は宋・楊復撰。方位図を以て「儀礼」を注釈した専著としては最も早いものとされ、南宋における「儀礼」研究の水準の高さを象徴する礼学の名著である。本書は中国国家図書館蔵・元刻明初補修本「儀礼図」十七巻を影印する。元十行本「儀礼図」は元代建陽書坊刊の「十三経注疏」において唯一個人の経解を以て代替された経書であり、国家図書館蔵の明初補修本は現存する足本元十行本「儀礼図」のうち最早の印本である。十行本経書の編刻さらには元代福建書坊刻書の研究において高い参照価値を有する。

《仪礼图》十七卷,宋杨复撰,元刻明初补修印本,中国国家图书馆藏,编号06694。《仪礼图》十七卷前刻《仪礼》经文十七卷,后刻《仪礼旁通图》一卷,属于《仪礼图》的附刻部分。杨复所作《仪礼图》是目前可考最早的一部以方位图疏解《仪礼》的专著,是继朱熹《仪礼经传通解》以后又一部代表南宋《仪礼》研究水平的礼学名著。元十行本《仪礼图》是元代建阳书坊所刊十行本《十三经注疏》中唯一一部以个人经解代替经注疏合刻本的经书,而国图藏明初补修本作为现存足本元十行本《仪礼图》中刷印最早的印本,是研究十行本经书编刻及元代福建书坊刻书的重要参照。总的来看,影印国图藏元十行明初补修本《仪礼图》,具有礼学与文献学的双重价值。

目录
第一册
儀禮圖十七卷
晦庵朱文公乞修三禮奏札

目錄
卷一
士冠禮第
筮于廟門圖
陳服器及即位圖
迎賓加冠受醴見母送賓之圖
若不醴則醮用酒圖
孤子冠圖
庶子冠圖
卷二
士昏禮第二
納采及問名圖
醴賓圖
納徵禮圖
壻家陳鼎及器圖
親迎禮圖
夫婦即席圖
徹餒成禮圖
婦見舅姑及醴婦圖
婦鎖舅姑圖
……
第二册
第三册
第四册
第五册
第六册
第七册
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〔宋〕楊復 撰 、国家図書館 、2021年10月
元本儀禮圖1-7國學基本典籍叢刊 国家图书馆 国学基本典籍丛刊 元本仪礼图(全七冊) 「儀礼図」は宋・楊復撰。方位図を以て「儀礼」を注釈した専著としては最も早いものとされ、南宋における「儀礼」研究の水準の高さを象徴する礼学の名著である。本書は中国国家図書館蔵・元刻明初補修本「儀礼図」十七巻を影印する。元十行本「儀礼図」は元代建陽書坊刊の「十三経注疏」において唯一個人の経解を以て代替された経書であり、国家図書館蔵の明初補修本は現存する足本元十行本「儀礼図」のうち最早の印本である。十行本経書の編刻さらには元代福建書坊刻書の研究において高い参照価値を有する。 《仪礼图》十七卷,宋杨复撰,元刻明初补修印本,中国国家图书馆藏,编号06694。《仪礼图》十七卷前刻《仪礼》经文十七卷,后刻《仪礼旁通图》一卷,属于《仪礼图》的附刻部分。杨复所作《仪礼图》是目前可考最早的一部以方位图疏解《仪礼》的专著,是继朱熹《仪礼经传通解》以后又一部代表南宋《仪礼》研究水平的礼学名著。元十行本《仪礼图》是元代建阳书坊所刊十行本《十三经注疏》中唯一一部以个人经解代替经注疏合刻本的经书,而国图藏明初补修本作为现存足本元十行本《仪礼图》中刷印最早的印本,是研究十行本经书编刻及元代福建书坊刻书的重要参照。总的来看,影印国图藏元十行明初补修本《仪礼图》,具有礼学与文献学的双重价值。 目录 第一册 儀禮圖十七卷 晦庵朱文公乞修三禮奏札 序 目錄 卷一 士冠禮第 筮于廟門圖 陳服器及即位圖 迎賓加冠受醴見母送賓之圖 若不醴則醮用酒圖 孤子冠圖 庶子冠圖 卷二 士昏禮第二 納采及問名圖 醴賓圖 納徵禮圖 壻家陳鼎及器圖 親迎禮圖 夫婦即席圖 徹餒成禮圖 婦見舅姑及醴婦圖 婦鎖舅姑圖 …… 第二册 第三册 第四册 第五册 第六册 第七册

和漢名画選

彙文堂
 京都府京都市上京区信富町
110,000
村山旬吾 編、国華社、明41、100枚 図版100枚、43cm、1
帙 表紙 裏表紙 背表紙に汚れ 本体に少汚れ 帙傷み
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和漢名画選

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村山旬吾 編 、国華社 、明41 、100枚 図版100枚 、43cm 、1
帙 表紙 裏表紙 背表紙に汚れ 本体に少汚れ 帙傷み

田中謙二著作集 第一巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
田中謙二著 著作集刊行委員会編、汲古書院、2000、661p、A5判
第1巻は、 戯曲に関する論文を収録。 元代の戯曲及び散曲に関する諸篇は、 博士の研究の中核をなすものであるが、 特に散曲については日本での研究が極めて乏しく、まさに博士の独壇場である。 日本における中国戯曲研究の頂点を示すものである。
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田中謙二著 著作集刊行委員会編 、汲古書院 、2000 、661p 、A5判
第1巻は、 戯曲に関する論文を収録。 元代の戯曲及び散曲に関する諸篇は、 博士の研究の中核をなすものであるが、 特に散曲については日本での研究が極めて乏しく、まさに博士の独壇場である。 日本における中国戯曲研究の頂点を示すものである。

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