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811件

河洛与七緯 東漢図讖的文献学研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
張学謙、北京大学出版社、2024年10月
河洛与七纬:东汉图谶的文献学研究 
北京大学人文学科文库·北大古典学研究丛书

讖緯之學在中國傳統政治、思想和文化史上具有重要而獨特的意義。近年來的讖緯研究更多地是從政治文化史、經學史、文學史等角度切入,探討讖緯與漢魏六朝乃至隋唐的政治、經學、文學的互動關係,對讖緯本身的基礎性研究關照不足。《河洛與七緯:東漢圖讖的文獻學研究》以東漢圖讖為研究物件,綜合運用文獻學、觀念史、文本分析的研究方法,考察其成立過程、性質變遷、結構與篇目、流傳與散佚、文本構成等基礎性的文獻學問題,並重新梳理讖緯輯佚的歷史,為讖緯文獻的重新整理與研究打下堅實基礎。

目录

绪论
第一章 东汉图谶的成立及其观念史变迁
第一节 张衡《请禁绝图谶疏》的不同解读
第二节 图谶产生之前的“河图”“洛书”
第三节 方士造作:河洛谶的成立
第四节 从数术到儒学:东汉初的图谶校定与七经谶的成立
第五节 从儒学到数术:魏晋至隋唐间谶纬观念的变迁
附录 释“五经六纬”
第二章 东汉图谶流衍与散佚的目录学考察
第一节 六朝至隋唐间东汉图谶的流传情況
第二节 宋至明代《易纬》的流传与衍变
第三节 清干隆间《永乐大典》本《易纬》八种的辑佚
第三章 东汉图谶的结构与篇目——兼论谶纬的断代标准
第一节 图谶八十一篇的结构
第二节 河洛谶篇目考
第三节 七经谶篇目考
第四节 图谶注者注本考
第四章 《易纬》文本研究
第一节 今传《周易干凿度》文本构成的再考察
第二节 今传《易纬稽览图》的文本构成——兼论两种易占、易图类著作的时代
附录一 “日主一爻”图
附录二 《易通统卦验玄图》佚文辑录
第五章 谶纬辑佚史研究
第一节 谶纬辑佚的滥觞:百卷本《说郛》
第二节 百二十卷本《说郛》之编刻与谶纬佚文之增辑
第三节 明代后期“古学”的兴起与谶纬辑佚专书的出现
第四节 清代考据学的发展与谶纬辑佚的新局面
第五节 研究的细化:清代谶纬校注著作
第六节 现代学术转型后的新辑本:《纬书集成》
第七节 重理谶纬文献芻议
附录一 百卷本《说郛·古典录略》所收谶纬佚文校录
附录二 清河郡本纬书献疑
附录三 现存谶纬辑本知见录
结语
参考文献
后记

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6,600
張学謙 、北京大学出版社 、2024年10月
河洛与七纬:东汉图谶的文献学研究  北京大学人文学科文库·北大古典学研究丛书 讖緯之學在中國傳統政治、思想和文化史上具有重要而獨特的意義。近年來的讖緯研究更多地是從政治文化史、經學史、文學史等角度切入,探討讖緯與漢魏六朝乃至隋唐的政治、經學、文學的互動關係,對讖緯本身的基礎性研究關照不足。《河洛與七緯:東漢圖讖的文獻學研究》以東漢圖讖為研究物件,綜合運用文獻學、觀念史、文本分析的研究方法,考察其成立過程、性質變遷、結構與篇目、流傳與散佚、文本構成等基礎性的文獻學問題,並重新梳理讖緯輯佚的歷史,為讖緯文獻的重新整理與研究打下堅實基礎。 目录 序 绪论 第一章 东汉图谶的成立及其观念史变迁 第一节 张衡《请禁绝图谶疏》的不同解读 第二节 图谶产生之前的“河图”“洛书” 第三节 方士造作:河洛谶的成立 第四节 从数术到儒学:东汉初的图谶校定与七经谶的成立 第五节 从儒学到数术:魏晋至隋唐间谶纬观念的变迁 附录 释“五经六纬” 第二章 东汉图谶流衍与散佚的目录学考察 第一节 六朝至隋唐间东汉图谶的流传情況 第二节 宋至明代《易纬》的流传与衍变 第三节 清干隆间《永乐大典》本《易纬》八种的辑佚 第三章 东汉图谶的结构与篇目——兼论谶纬的断代标准 第一节 图谶八十一篇的结构 第二节 河洛谶篇目考 第三节 七经谶篇目考 第四节 图谶注者注本考 第四章 《易纬》文本研究 第一节 今传《周易干凿度》文本构成的再考察 第二节 今传《易纬稽览图》的文本构成——兼论两种易占、易图类著作的时代 附录一 “日主一爻”图 附录二 《易通统卦验玄图》佚文辑录 第五章 谶纬辑佚史研究 第一节 谶纬辑佚的滥觞:百卷本《说郛》 第二节 百二十卷本《说郛》之编刻与谶纬佚文之增辑 第三节 明代后期“古学”的兴起与谶纬辑佚专书的出现 第四节 清代考据学的发展与谶纬辑佚的新局面 第五节 研究的细化:清代谶纬校注著作 第六节 现代学术转型后的新辑本:《纬书集成》 第七节 重理谶纬文献芻议 附录一 百卷本《说郛·古典录略》所收谶纬佚文校录 附录二 清河郡本纬书献疑 附录三 现存谶纬辑本知见录 结语 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

上海博物館蔵楚竹書十九種校釈(上下全2冊) 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,100
北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2024年03月
上海博物館藏楚竹書十九種校釋 《儒藏》精華編選刊
上海博物馆藏楚竹书十九种校释 《儒藏》精华编选刊

彙集整理了上海博物館藏楚墓竹書中的19篇重要出土文獻,是古文字、古文獻學界研究這批重要出土典籍的新成果,且具有集成性的特徵,因此本書不論是對於文字考釋,還是文獻考訂,甚至是先秦儒家思想史,都有重要的學術價值。19篇文獻分別為上海博物館藏楚竹書《緇衣》、上海博物館藏楚竹書《民之父母》、上海博物館藏楚竹書《子羔》、上海博物館藏楚竹書《魯邦大旱》、上海博物館藏楚竹書《從政》、上海博物館藏楚竹書《昔者君老》、上海博物館藏楚竹書《容成氏》、上海博物館藏楚竹書《中弓》、上海博物館藏楚竹書《采風曲目》、上海博物館藏楚竹書《逸詩·多薪》、上海博物館藏楚竹書《逸詩·交交鳴烏》、上海博物館藏楚竹書《內豊》、上海博物館藏楚竹書《相邦之道》、上海博物館藏楚竹書《季庚子問於孔子》、上海博物館藏楚竹書《君子為禮》、上海博物館藏楚竹書《弟子問》、上海博物館藏楚竹書《孔子見季桓子》、上海博物館藏楚竹書《天子建州》、上海博物館藏楚竹書《武王踐阼》,均是重要的儒家典籍。

汇集整理了上海博物馆藏楚墓竹书中的19篇重要出土文献,是古文字、古文献学界研究这批重要出土典籍的新成果,且具有集成性的特征,因此本书不论是对于文字考释,还是文献考订,甚至是先秦儒家思想史,都有重要的学术价值。19篇文献分别为上海博物馆藏楚竹书《缁衣》、上海博物馆藏楚竹书《民之父母》、上海博物馆藏楚竹书《子羔》、上海博物馆藏楚竹书《鲁邦大旱》、上海博物馆藏楚竹书《从政》、上海博物馆藏楚竹书《昔者君老》、上海博物馆藏楚竹书《容成氏》、上海博物馆藏楚竹书《中弓》、上海博物馆藏楚竹书《采风曲目》、上海博物馆藏楚竹书《逸诗·多薪》、上海博物馆藏楚竹书《逸诗·交交鸣乌》、上海博物馆藏楚竹书《内豊》、上海博物馆藏楚竹书《相邦之道》、上海博物馆藏楚竹书《季庚子问于孔子》、上海博物馆藏楚竹书《君子为礼》、上海博物馆藏楚竹书《弟子问》、上海博物馆藏楚竹书《孔子见季桓子》、上海博物馆藏楚竹书《天子建州》、上海博物馆藏楚竹书《武王践阼》,均是重要的儒家典籍。

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12,100
北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2024年03月
上海博物館藏楚竹書十九種校釋 《儒藏》精華編選刊 上海博物馆藏楚竹书十九种校释 《儒藏》精华编选刊 彙集整理了上海博物館藏楚墓竹書中的19篇重要出土文獻,是古文字、古文獻學界研究這批重要出土典籍的新成果,且具有集成性的特徵,因此本書不論是對於文字考釋,還是文獻考訂,甚至是先秦儒家思想史,都有重要的學術價值。19篇文獻分別為上海博物館藏楚竹書《緇衣》、上海博物館藏楚竹書《民之父母》、上海博物館藏楚竹書《子羔》、上海博物館藏楚竹書《魯邦大旱》、上海博物館藏楚竹書《從政》、上海博物館藏楚竹書《昔者君老》、上海博物館藏楚竹書《容成氏》、上海博物館藏楚竹書《中弓》、上海博物館藏楚竹書《采風曲目》、上海博物館藏楚竹書《逸詩·多薪》、上海博物館藏楚竹書《逸詩·交交鳴烏》、上海博物館藏楚竹書《內豊》、上海博物館藏楚竹書《相邦之道》、上海博物館藏楚竹書《季庚子問於孔子》、上海博物館藏楚竹書《君子為禮》、上海博物館藏楚竹書《弟子問》、上海博物館藏楚竹書《孔子見季桓子》、上海博物館藏楚竹書《天子建州》、上海博物館藏楚竹書《武王踐阼》,均是重要的儒家典籍。 汇集整理了上海博物馆藏楚墓竹书中的19篇重要出土文献,是古文字、古文献学界研究这批重要出土典籍的新成果,且具有集成性的特征,因此本书不论是对于文字考释,还是文献考订,甚至是先秦儒家思想史,都有重要的学术价值。19篇文献分别为上海博物馆藏楚竹书《缁衣》、上海博物馆藏楚竹书《民之父母》、上海博物馆藏楚竹书《子羔》、上海博物馆藏楚竹书《鲁邦大旱》、上海博物馆藏楚竹书《从政》、上海博物馆藏楚竹书《昔者君老》、上海博物馆藏楚竹书《容成氏》、上海博物馆藏楚竹书《中弓》、上海博物馆藏楚竹书《采风曲目》、上海博物馆藏楚竹书《逸诗·多薪》、上海博物馆藏楚竹书《逸诗·交交鸣乌》、上海博物馆藏楚竹书《内豊》、上海博物馆藏楚竹书《相邦之道》、上海博物馆藏楚竹书《季庚子问于孔子》、上海博物馆藏楚竹书《君子为礼》、上海博物馆藏楚竹书《弟子问》、上海博物馆藏楚竹书《孔子见季桓子》、上海博物馆藏楚竹书《天子建州》、上海博物馆藏楚竹书《武王践阼》,均是重要的儒家典籍。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

晩明小品研究(修訂本)-博雅襭英  

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
呉承学、北京大学出版社、2017年4月
晚明小品研究(修订本)博雅撷英

晩明小品の文学伝統文化土壌作家流派文化品格文体創造などを検討し、その発展の道筋思想情緒、芸術形態上の特徴及び古代の散文と現代の散文の転換における重要作用と歴史地位を描写。晩明小品の長所と弊害を指摘し、価値を判定する。1998年初版(江蘇古籍出版社)。

本书深入探讨了晚明小品的文学传统、文化土壤、作家、流派、文化品格、文体创造等方面,勾勒出其发展线索、思想情趣与艺术形态上的特点以及在古代散文与现代散文转型中的重要作用及其历史地位,实事求是地指出晚明小品的长处与弊端,客观地评判晚明小品的价值。同时从晚明小品在晚明、清代、海外以及当代的接受情况,考察其历史影响。

目录
绪论
第一章 晚明小品的文学背景与文化土壤
第一节 明代前中期散文
第二节 唐宋派及艺术家散文
第三节 个性之潮与艺术氛围
第二章 晚明文学前驱的小品
第一节 徐文长小品
第二节 李卓吾小品
第三节 屠赤水小品
第三章 汤若士诸家小品
第一节 汤若士小品
第二节 张元长小品
第三节 陈眉公小品
第四章 公安派小品
第一节 袁中郎小品
第二节 袁伯修、袁小修小品
第三节 公安派的友声
第五章 竟陵派小品
第一节 钟伯敬小品
第二节 谭友夏小品
第三节 刘同人小品
第六章 李长蘅诸家小品
第一节 李长蘅小品
第二节 王季重小品
第三节 张宗子小品
第七章 林泉高致
第一节 山水园林小品
第二节 古今游记之最
第八章 逸致闲情
第一节 清言与箴言
第二节 清赏小品
第九章 尺牍随笔
第一节 尺牍小品
第二节 艺术随笔
第十章 谑趣风情
第一节 戏谑小品
第二节 香艳小品
第十一章 悲怆之音
第一节 不平与讽刺
第二节 亡国悲声
第十二章 晚明心态与晚明习气
第一节 闲适与放诞
第二节 焦灼与困惑
第三节 真趣与轻狂
第十三章 晚明小品的艺术创造
第一节 传统与出新
第二节 体制与形态
第三节 意境营造
第十四章 晚明小品的命运和地位
第一节 晚明人的小品观
第二节 晚明小品在清代
第三节 晚明小品在日本
第四节 晚明小品在二十世纪中国
征引书目


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呉承学 、北京大学出版社 、2017年4月
晚明小品研究(修订本)博雅撷英 晩明小品の文学伝統文化土壌作家流派文化品格文体創造などを検討し、その発展の道筋思想情緒、芸術形態上の特徴及び古代の散文と現代の散文の転換における重要作用と歴史地位を描写。晩明小品の長所と弊害を指摘し、価値を判定する。1998年初版(江蘇古籍出版社)。 本书深入探讨了晚明小品的文学传统、文化土壤、作家、流派、文化品格、文体创造等方面,勾勒出其发展线索、思想情趣与艺术形态上的特点以及在古代散文与现代散文转型中的重要作用及其历史地位,实事求是地指出晚明小品的长处与弊端,客观地评判晚明小品的价值。同时从晚明小品在晚明、清代、海外以及当代的接受情况,考察其历史影响。 目录 绪论 第一章 晚明小品的文学背景与文化土壤 第一节 明代前中期散文 第二节 唐宋派及艺术家散文 第三节 个性之潮与艺术氛围 第二章 晚明文学前驱的小品 第一节 徐文长小品 第二节 李卓吾小品 第三节 屠赤水小品 第三章 汤若士诸家小品 第一节 汤若士小品 第二节 张元长小品 第三节 陈眉公小品 第四章 公安派小品 第一节 袁中郎小品 第二节 袁伯修、袁小修小品 第三节 公安派的友声 第五章 竟陵派小品 第一节 钟伯敬小品 第二节 谭友夏小品 第三节 刘同人小品 第六章 李长蘅诸家小品 第一节 李长蘅小品 第二节 王季重小品 第三节 张宗子小品 第七章 林泉高致 第一节 山水园林小品 第二节 古今游记之最 第八章 逸致闲情 第一节 清言与箴言 第二节 清赏小品 第九章 尺牍随笔 第一节 尺牍小品 第二节 艺术随笔 第十章 谑趣风情 第一节 戏谑小品 第二节 香艳小品 第十一章 悲怆之音 第一节 不平与讽刺 第二节 亡国悲声 第十二章 晚明心态与晚明习气 第一节 闲适与放诞 第二节 焦灼与困惑 第三节 真趣与轻狂 第十三章 晚明小品的艺术创造 第一节 传统与出新 第二节 体制与形态 第三节 意境营造 第十四章 晚明小品的命运和地位 第一节 晚明人的小品观 第二节 晚明小品在清代 第三节 晚明小品在日本 第四节 晚明小品在二十世纪中国 征引书目 跋 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

官話標準:短期速修中国語自通(附影印本):早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
〔韓〕文世榮 著 〔韓〕樸在淵 〔韓〕金雅瑛 校注、北京大学出版社、2018年03月、精装
官話標準:短期速修中國語自通(附影印本)(全2册) /早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成

日本占領期の朝鮮で出版された漢語教材《官話標準:短期速修中国語自通》の校注重排本。旧活字本を基に整理、校注を加えて新版を組み、1943年版の影印本を附す。

朝鲜时代(1392-1910)编写的《老乞大》、《朴通事》等汉语教材早已为学界熟知,而朝鲜日据时期(1910-1945)出版的汉语教本则鲜有人关注。该时期的教材即是对《老乞大》、《朴通事》的传承,又受到日本明治时期北京话教学很大影响,是研究北京话和对外汉语教学史的重要资料。文世荣著的《官话标准(附影印本短期速修中国语自通)(精)/早期北京话珍稀文献集成/早期北京话珍本典籍校释与研究》,旧活字本,本书拟对原书进行重新录入整理,并加以校释。书后附上影印全本。本书是朝鲜日据时期的朝鲜人学习汉语的教材。课文内容以日常会话为主,有饮食、旅游、看病、天气、出租等多个主题,每个主题下列常用的词、短语、句子或简短的对话,可以视为一本汉语的日常会话学习手册,突出交际目的,具有较强的实用性。

目录
第一~七课 三字话(其一~其七)
第八~十四课 四字话(其一~其七)
第十五~二十一课 五字话(其一~其七)
第二十二~三十六课 六字话(其一~其十五)
第三十七~五十一课 七字话(其一~其十五)
第五十二~七十三课 八字话(其一~其廿二)
第七十四~八十三课 普通问答(其一~其十)
第八十四~八十六课 初对面(其一~其三)
第八十七、八十八课 再会(其一、其二)
第八十九课 拜年
第九十课 请托
第九十一课 请安
第九十二课 间病
第九十三课 溜达
第九十四课 书铺
第九十五课 买杂货
第九十六课 买布
第九十七课 诊脉
第九十八课 饭馆
第九十九噪饭庄
第百课 借钱
第百一课 焕[换]钱
第百二课 邮政局
第百三课 电报局
第百四课 电话
第百五课 辞行
第百六课 送行
第百七、百八课 坐船(其一、其二)
第百九课 车站
第百十课 坐车
第百十一课 雇车
第百十二、百十三课 旅馆(其一、其二)
第百十四课 数词
第百十五课 节季
第百十六课 时刻
第百十七课 天文
第百十八课 地理
· · · · · ·
第百四十二课 金石
附录
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
11,000
〔韓〕文世榮 著 〔韓〕樸在淵 〔韓〕金雅瑛 校注 、北京大学出版社 、2018年03月 、精装
官話標準:短期速修中國語自通(附影印本)(全2册) /早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成 日本占領期の朝鮮で出版された漢語教材《官話標準:短期速修中国語自通》の校注重排本。旧活字本を基に整理、校注を加えて新版を組み、1943年版の影印本を附す。 朝鲜时代(1392-1910)编写的《老乞大》、《朴通事》等汉语教材早已为学界熟知,而朝鲜日据时期(1910-1945)出版的汉语教本则鲜有人关注。该时期的教材即是对《老乞大》、《朴通事》的传承,又受到日本明治时期北京话教学很大影响,是研究北京话和对外汉语教学史的重要资料。文世荣著的《官话标准(附影印本短期速修中国语自通)(精)/早期北京话珍稀文献集成/早期北京话珍本典籍校释与研究》,旧活字本,本书拟对原书进行重新录入整理,并加以校释。书后附上影印全本。本书是朝鲜日据时期的朝鲜人学习汉语的教材。课文内容以日常会话为主,有饮食、旅游、看病、天气、出租等多个主题,每个主题下列常用的词、短语、句子或简短的对话,可以视为一本汉语的日常会话学习手册,突出交际目的,具有较强的实用性。 目录 第一~七课 三字话(其一~其七) 第八~十四课 四字话(其一~其七) 第十五~二十一课 五字话(其一~其七) 第二十二~三十六课 六字话(其一~其十五) 第三十七~五十一课 七字话(其一~其十五) 第五十二~七十三课 八字话(其一~其廿二) 第七十四~八十三课 普通问答(其一~其十) 第八十四~八十六课 初对面(其一~其三) 第八十七、八十八课 再会(其一、其二) 第八十九课 拜年 第九十课 请托 第九十一课 请安 第九十二课 间病 第九十三课 溜达 第九十四课 书铺 第九十五课 买杂货 第九十六课 买布 第九十七课 诊脉 第九十八课 饭馆 第九十九噪饭庄 第百课 借钱 第百一课 焕[换]钱 第百二课 邮政局 第百三课 电报局 第百四课 电话 第百五课 辞行 第百六课 送行 第百七、百八课 坐船(其一、其二) 第百九课 车站 第百十课 坐车 第百十一课 雇车 第百十二、百十三课 旅馆(其一、其二) 第百十四课 数词 第百十五课 节季 第百十六课 时刻 第百十七课 天文 第百十八课 地理 · · · · · · 第百四十二课 金石 附录

漂往遠海:中国女性詩歌史 当代巻(丹曽人文通識叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
孫暁[女亜] 孫曉婭 著 黄怒波 主編、北京大学出版社、2024年12月
漂往远海 中国女性诗歌史 当代卷 丹曾人文通识丛书

新時期以來,女性詩歌的驚雷登場是一次集體性詩歌“爆炸”事件,在多元化時代語境中日益繁盛並不斷完成詩學省思,在“性別”與“超性別”寫作、日常經驗和潛意識表達、智性對現實或歷史的介入等方面均有重大突破,並與當代思潮和世界詩歌形成對話與互動。
本書選取灰娃、鄭玲、舒婷、王小妮、翟永明、藍藍等極具影響力的中國當代女詩人及其代表性詩作進行研究,以點帶面,勾勒當代女性詩歌的動態發展歷程。本書立足多元文化場域,細剖文本肌理,通過“顯微鏡”式的經典詩作細讀,勘察女詩人如何高揚女性的主體意識,書寫個體或家族的命運,探訪靈魂秘境、尋蹤身體的現代性想像,完成從自我審視到自我塑造及釋放的變化。

目录
导论:中国女性诗歌的流变及经典化历程
第一章 一颗属于夜的诗灵:灰娃
第一节 灵魂深处的诗意坚守:精神疗治·美的探寻·自我救赎
第二节 生命意趣的表达:个体·自然·历史
第三节 混融超然与神秘奇诡的书写范式:风格·意象·节奏
结语
第二章 风暴中振翅的蝴蝶:郑玲
第一节 枯木中滋生的少女心
第二节 诗途中的跋涉:探寻生命的本相
第三节 豪爽与婉约并济的美学风格
结语
第三章 “在诗歌的十字架上”歌唱:舒婷
第一节 “一股不可遏制的新诗潮”:女性诗歌的报春燕
第二节 朦胧诗写作期的艺术特质
第三节 诗艺探索·风格转向·精神坚守:朦胧诗之外
结语
第四章 日常生活的“持物者”:王小妮
第一节 “无声地做一个诗人”
第二节 直抵时代的核心问题:“活着”的诗学
第三节 质朴如刀的美学风格
结语
第五章 诗歌中的“女巫”:翟永明
第一节 从女性意识到女神意识
第二节 日常生活的逾越与戏剧策略的植入
第三节 “未完成”的写作:在古今游弋间求索新变
第四节 空间构境与诗意延展:《随黄公望游富春山》
第五节 走出“无往而非灰阑”的女性困境:《灰阑记》二首
结语
第六章 在倾听与寻找的途中:蓝蓝
第一节 从乡村经验到社会生活:诗歌创作历程的转向
第二节 自然之心与真纯的人性书写
第三节 现代性批判与悲悯的底层关怀
第四节 文体特征:从“漫溢的抒情”走向“少即是多”
第五节 追忆中的童年“风景”与儿童符码
结语
后记

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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5,500
孫暁[女亜] 孫曉婭 著 黄怒波 主編 、北京大学出版社 、2024年12月
漂往远海 中国女性诗歌史 当代卷 丹曾人文通识丛书 新時期以來,女性詩歌的驚雷登場是一次集體性詩歌“爆炸”事件,在多元化時代語境中日益繁盛並不斷完成詩學省思,在“性別”與“超性別”寫作、日常經驗和潛意識表達、智性對現實或歷史的介入等方面均有重大突破,並與當代思潮和世界詩歌形成對話與互動。 本書選取灰娃、鄭玲、舒婷、王小妮、翟永明、藍藍等極具影響力的中國當代女詩人及其代表性詩作進行研究,以點帶面,勾勒當代女性詩歌的動態發展歷程。本書立足多元文化場域,細剖文本肌理,通過“顯微鏡”式的經典詩作細讀,勘察女詩人如何高揚女性的主體意識,書寫個體或家族的命運,探訪靈魂秘境、尋蹤身體的現代性想像,完成從自我審視到自我塑造及釋放的變化。 目录 导论:中国女性诗歌的流变及经典化历程 第一章 一颗属于夜的诗灵:灰娃 第一节 灵魂深处的诗意坚守:精神疗治·美的探寻·自我救赎 第二节 生命意趣的表达:个体·自然·历史 第三节 混融超然与神秘奇诡的书写范式:风格·意象·节奏 结语 第二章 风暴中振翅的蝴蝶:郑玲 第一节 枯木中滋生的少女心 第二节 诗途中的跋涉:探寻生命的本相 第三节 豪爽与婉约并济的美学风格 结语 第三章 “在诗歌的十字架上”歌唱:舒婷 第一节 “一股不可遏制的新诗潮”:女性诗歌的报春燕 第二节 朦胧诗写作期的艺术特质 第三节 诗艺探索·风格转向·精神坚守:朦胧诗之外 结语 第四章 日常生活的“持物者”:王小妮 第一节 “无声地做一个诗人” 第二节 直抵时代的核心问题:“活着”的诗学 第三节 质朴如刀的美学风格 结语 第五章 诗歌中的“女巫”:翟永明 第一节 从女性意识到女神意识 第二节 日常生活的逾越与戏剧策略的植入 第三节 “未完成”的写作:在古今游弋间求索新变 第四节 空间构境与诗意延展:《随黄公望游富春山》 第五节 走出“无往而非灰阑”的女性困境:《灰阑记》二首 结语 第六章 在倾听与寻找的途中:蓝蓝 第一节 从乡村经验到社会生活:诗歌创作历程的转向 第二节 自然之心与真纯的人性书写 第三节 现代性批判与悲悯的底层关怀 第四节 文体特征:从“漫溢的抒情”走向“少即是多” 第五节 追忆中的童年“风景”与儿童符码 结语 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

古籍鑒定與保護

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,280
劉玉才 陳紅彥 主編、北京大学出版社、2024年05月
古籍鉴定与保护 北京大学规划教材

本書爲北京大學中文系古典文獻專業“古籍鑒定與保護”課程教材,以歷次課堂教學講義爲基礎,藉助國家圖書館豐富的教學案例和珍貴文獻支持,由國家圖書館、上海圖書館、北京大學、復旦大學的專家合作撰寫,内容涵蓋古籍出版印刷、古籍鑒定、古籍保護與修復、圖書館古籍工作諸方面,力圖勾勒中國古代書籍纂集、形制、刊印、流通的歷史,加深對中國書籍文化的理解。作爲古籍鑒定與保護領域的首部教材,本書立足學術前沿,兼具深度與廣度,不僅可藉以學習古籍出版印刷的知識,還能提高古籍鑒定的技能,指導古籍修復保護的實踐。本書圖文并茂,既可作爲教材,又可作爲古籍收藏愛好者的指南。

目录
第一章 古籍的形成
第一节 书的産生及其内涵
第二节 早期典籍的流传样式
第三节 汉代古籍的编次校定
第四节 古籍的结集、抄撰与编纂
第二章 古籍形制与古籍管理
第一节 古籍的界定
第二节 古籍版本类型
第三节 古籍载体及形制概述
第四节 图书馆古籍工作
第三章 宋元刻本的鉴定与辨僞
第一节 宋代刻书
第二节 元代刻书
第三节 宋元刻本的鉴定
第四节 宋元古籍的作僞与辨僞
第四章 明代刻本与鉴定
第一节 明代刻本述略
第二节 明代的刻书机构
第三节 明代刻本的鉴定
第五章 清代刻本与鉴定
第一节 清代刻本述略
第二节 清代刻本的类别
第三节 写刻本与套印本
第四节 清代刻本的鉴定
第六章 活字印刷源流与活字本鉴定
第一节 活字印刷源流
第二节 活字印刷在传统印刷体系中的定位和作用
第三节 活字本鉴定的任务和方法
第四节 如何区分刻本与木活字本
第五节 怎样区分不同材质活字及泥质活字版鉴定
第六节 对几种活字本的鉴定实践
第七章 近代技术印本版本鉴定
第一节 铅印本的鉴定
第二节 石印本的鉴定
第三节 珂罗版本的鉴定
第四节 铜凹印本的鉴定
第五节 孔版印刷—蜡版油印本
第八章 古籍写本与鉴定

· · · · · ·
第十五章 古籍数字化加工与创意开发
第一节 古籍数字化是时代之需
第二节 如何开展古籍数字化
第三节 古籍数字化业务实践
第四节 古籍数字化成果的推广应用——古籍元素文化创意工作
第五节 结语
编后记

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劉玉才 陳紅彥 主編 、北京大学出版社 、2024年05月
古籍鉴定与保护 北京大学规划教材 本書爲北京大學中文系古典文獻專業“古籍鑒定與保護”課程教材,以歷次課堂教學講義爲基礎,藉助國家圖書館豐富的教學案例和珍貴文獻支持,由國家圖書館、上海圖書館、北京大學、復旦大學的專家合作撰寫,内容涵蓋古籍出版印刷、古籍鑒定、古籍保護與修復、圖書館古籍工作諸方面,力圖勾勒中國古代書籍纂集、形制、刊印、流通的歷史,加深對中國書籍文化的理解。作爲古籍鑒定與保護領域的首部教材,本書立足學術前沿,兼具深度與廣度,不僅可藉以學習古籍出版印刷的知識,還能提高古籍鑒定的技能,指導古籍修復保護的實踐。本書圖文并茂,既可作爲教材,又可作爲古籍收藏愛好者的指南。 目录 第一章 古籍的形成 第一节 书的産生及其内涵 第二节 早期典籍的流传样式 第三节 汉代古籍的编次校定 第四节 古籍的结集、抄撰与编纂 第二章 古籍形制与古籍管理 第一节 古籍的界定 第二节 古籍版本类型 第三节 古籍载体及形制概述 第四节 图书馆古籍工作 第三章 宋元刻本的鉴定与辨僞 第一节 宋代刻书 第二节 元代刻书 第三节 宋元刻本的鉴定 第四节 宋元古籍的作僞与辨僞 第四章 明代刻本与鉴定 第一节 明代刻本述略 第二节 明代的刻书机构 第三节 明代刻本的鉴定 第五章 清代刻本与鉴定 第一节 清代刻本述略 第二节 清代刻本的类别 第三节 写刻本与套印本 第四节 清代刻本的鉴定 第六章 活字印刷源流与活字本鉴定 第一节 活字印刷源流 第二节 活字印刷在传统印刷体系中的定位和作用 第三节 活字本鉴定的任务和方法 第四节 如何区分刻本与木活字本 第五节 怎样区分不同材质活字及泥质活字版鉴定 第六节 对几种活字本的鉴定实践 第七章 近代技术印本版本鉴定 第一节 铅印本的鉴定 第二节 石印本的鉴定 第三节 珂罗版本的鉴定 第四节 铜凹印本的鉴定 第五节 孔版印刷—蜡版油印本 第八章 古籍写本与鉴定 · · · · · · 第十五章 古籍数字化加工与创意开发 第一节 古籍数字化是时代之需 第二节 如何开展古籍数字化 第三节 古籍数字化业务实践 第四节 古籍数字化成果的推广应用——古籍元素文化创意工作 第五节 结语 编后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

念庵羅先生文集 上下 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,350
[明]羅洪先 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2024年07月
《儒藏》精華編選刊 [明] 罗洪先撰 徐儒宗校点
念庵罗先生文集(全2册) 《儒藏》精华编选刊

《念庵罗先生文集》二十四卷,明罗洪先撰。罗洪先(1504-1564),字达夫,号念庵,江西吉水人。出身于仕宦世家,奉父命师事同里李谷平。曾任翰林院修撰、经筵讲官。嘉靖二十五年(1546),在乡里近处辟石莲洞,此后多静居洞中,然仍以兼济天下为怀。一生孝友谦让,清廉耿介,其道德文章,为时人所重。

念庵作为王阳明后学,其实一生并未受业阳明之门,而是阳明的私淑者。常与王龙溪、钱绪山、聂双江、欧阳南野、邹东廓、王心斋等阳明弟子交往论学,深受他们的影响。念庵对于阳明学说,虽然推崇备至,但也并非全盘接受,而是有自己的创见。特别是针对龙溪的良知现成说提出了“世间那有现成良知”的观点,对龙溪、心斋等所倡导的现成派之流弊起有矫偏救弊的重大作用。所以黄宗羲断言:“天下学者,亦遂因先生之言,而后得阳明之真。”一生治学以“主静无欲”、“收摄保聚”为宗旨,学界推为“归寂派”代表。在阳明后学中有其重要地位。

念庵一生著作甚丰,并经多次编刊,故形成多种不同版本。最早有嘉靖三十四年(1555)安如盘所刊《念庵罗先生文集》四卷。继有嘉靖四十二年胡松所刊《念庵罗先生集》十三卷,嘉靖四十三年俞宪所刊《念庵罗先生集》十三卷,这两部属于同一系统。隆庆元年(1567)有苏士润所刊《念庵罗先生文集》八卷、《外集》十五卷、《别集》四卷,此本系由门人曾见台等所编,内容较全。万历四十四年(1616)有陈于廷所刊《石莲洞罗先生文集》二十五卷,其书颇多整段删节处,且多缺字和错讹。清雍正年间,有念庵后裔罗复晋等所刊《念庵罗先生文集》二十四卷,所收篇目较诸本为多,而错讹则较少,后来被收入《四库全书》,略有增删和校改,乃成为最流行的通行本。光绪年间,又有喻震孟所刊《念庵罗先生文录》十八卷。

本次整理,以罗复晋等所刊《念庵罗先生文集》二十四卷本为底本,以嘉靖三十四年安如盘所刊四卷本、嘉靖四十二年胡松所刊十三卷本、万历四十四年陈于廷所刊《石莲洞罗先生文集》二十五卷本以及《四库全书》本为对校本,并辑录诸本所刊序跋等有关资料作为附录,汇为一编。

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[明]羅洪先 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2024年07月
《儒藏》精華編選刊 [明] 罗洪先撰 徐儒宗校点 念庵罗先生文集(全2册) 《儒藏》精华编选刊 《念庵罗先生文集》二十四卷,明罗洪先撰。罗洪先(1504-1564),字达夫,号念庵,江西吉水人。出身于仕宦世家,奉父命师事同里李谷平。曾任翰林院修撰、经筵讲官。嘉靖二十五年(1546),在乡里近处辟石莲洞,此后多静居洞中,然仍以兼济天下为怀。一生孝友谦让,清廉耿介,其道德文章,为时人所重。 念庵作为王阳明后学,其实一生并未受业阳明之门,而是阳明的私淑者。常与王龙溪、钱绪山、聂双江、欧阳南野、邹东廓、王心斋等阳明弟子交往论学,深受他们的影响。念庵对于阳明学说,虽然推崇备至,但也并非全盘接受,而是有自己的创见。特别是针对龙溪的良知现成说提出了“世间那有现成良知”的观点,对龙溪、心斋等所倡导的现成派之流弊起有矫偏救弊的重大作用。所以黄宗羲断言:“天下学者,亦遂因先生之言,而后得阳明之真。”一生治学以“主静无欲”、“收摄保聚”为宗旨,学界推为“归寂派”代表。在阳明后学中有其重要地位。 念庵一生著作甚丰,并经多次编刊,故形成多种不同版本。最早有嘉靖三十四年(1555)安如盘所刊《念庵罗先生文集》四卷。继有嘉靖四十二年胡松所刊《念庵罗先生集》十三卷,嘉靖四十三年俞宪所刊《念庵罗先生集》十三卷,这两部属于同一系统。隆庆元年(1567)有苏士润所刊《念庵罗先生文集》八卷、《外集》十五卷、《别集》四卷,此本系由门人曾见台等所编,内容较全。万历四十四年(1616)有陈于廷所刊《石莲洞罗先生文集》二十五卷,其书颇多整段删节处,且多缺字和错讹。清雍正年间,有念庵后裔罗复晋等所刊《念庵罗先生文集》二十四卷,所收篇目较诸本为多,而错讹则较少,后来被收入《四库全书》,略有增删和校改,乃成为最流行的通行本。光绪年间,又有喻震孟所刊《念庵罗先生文录》十八卷。 本次整理,以罗复晋等所刊《念庵罗先生文集》二十四卷本为底本,以嘉靖三十四年安如盘所刊四卷本、嘉靖四十二年胡松所刊十三卷本、万历四十四年陈于廷所刊《石莲洞罗先生文集》二十五卷本以及《四库全书》本为对校本,并辑录诸本所刊序跋等有关资料作为附录,汇为一编。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

晚唐鐘聲: 中國文學的原型批評 (修訂版)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,980
傅道彬、北京大学出版社、2007年05月
晚唐钟声:中国文学的原型批评(修訂本) 传道彬著

本書是運用原型批評方法闡述中國文化與文學象徵意蘊的學術專著。原型是一部凝縮和積澱了的人類歷史和文化歷史,原型批評是一種「精神的考古」。歷史雖然消逝得無影無蹤,但人類認識世界和感覺世界的特殊符號——象徵,卻用最簡潔的形式貯存著人類驚心動魄的歷史。原型批評因此被稱為真正有國際意義的文學批評。 從原型批評出發,作者認為中國文學潛藏著豐富而生動的原始意象。《易》之「象」。與《詩》之「興」是中國哲學和藝術對原型的古老詮釋,以興象為代表的原型系統普遍存在於古典文化中。本書選取了富有蘊藉的月亮、黃昏、雨、鐘聲、森林、門、船、燈燭、石頭等古典意象,闡述純藝術形式的深刻原始意義,描述中國文化的精神發展歷史。作者大量運用文獻、民俗、考古、語言學等學術手段,力圖在廣闊的文化背景下,開拓中國文學研究的新視野新方法。

目录
导 言
第一章 兴与象:关于原型的古老诠释
引言
第一节 原型--一部凝缩了的人类文化史
第二节 兴与象--中国文化的原型系统
第三节 兴象系统与《易》之纲《诗》之纲
第四节 兴象系统中一组文化密码的破译
结语
第二章 中国的月亮及其艺术的象征
引言
第一节 月亮与女性和母亲世界的原型
第二节 月亮本体与中国哲学及智慧的象征
第三节 月亮原型与古典审美意境的创造
第四节 月亮与中国文人的心象构成
结语
第三章 黄昏与中国文学的日暮情思
引言
第一节 暝色起愁--黄昏意象的时间意义--日暮的象征及中国文人的心态分析
第二节 夕阳如画--黄昏意象的空间意义--传统感伤美学的构成
第三节 落日催归--太阳的家园与精神的家园--日暮人归的正题与反题
第四节 寅饯纳日--文化世界的夕阳落日--关于黄昏意象的理论思索
结语
第四章 森林的象征及其文学的意蕴
引言
第一节 “金枝”--社树:树木崇拜与森林家园
第二节 桑林的祭祀与桑园的歌唱/
第三节 森林的悲欢与士大夫的林泉之志
第四节 森林意境的家园启示
结语
第五章 雨:一个古典意象的原型分析
第六章 门:一个语词的诗学批评
第七章 唐诗的钟声
第八章 烛光灯影里的中国诗
第九章 船与诗:一种文明的思想与艺术考察
第十章 石头的言说:《红楼梦》象征世界的原型批评
后 记
再版后记
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傅道彬 、北京大学出版社 、2007年05月
晚唐钟声:中国文学的原型批评(修訂本) 传道彬著 本書是運用原型批評方法闡述中國文化與文學象徵意蘊的學術專著。原型是一部凝縮和積澱了的人類歷史和文化歷史,原型批評是一種「精神的考古」。歷史雖然消逝得無影無蹤,但人類認識世界和感覺世界的特殊符號——象徵,卻用最簡潔的形式貯存著人類驚心動魄的歷史。原型批評因此被稱為真正有國際意義的文學批評。 從原型批評出發,作者認為中國文學潛藏著豐富而生動的原始意象。《易》之「象」。與《詩》之「興」是中國哲學和藝術對原型的古老詮釋,以興象為代表的原型系統普遍存在於古典文化中。本書選取了富有蘊藉的月亮、黃昏、雨、鐘聲、森林、門、船、燈燭、石頭等古典意象,闡述純藝術形式的深刻原始意義,描述中國文化的精神發展歷史。作者大量運用文獻、民俗、考古、語言學等學術手段,力圖在廣闊的文化背景下,開拓中國文學研究的新視野新方法。 目录 导 言 第一章 兴与象:关于原型的古老诠释 引言 第一节 原型--一部凝缩了的人类文化史 第二节 兴与象--中国文化的原型系统 第三节 兴象系统与《易》之纲《诗》之纲 第四节 兴象系统中一组文化密码的破译 结语 第二章 中国的月亮及其艺术的象征 引言 第一节 月亮与女性和母亲世界的原型 第二节 月亮本体与中国哲学及智慧的象征 第三节 月亮原型与古典审美意境的创造 第四节 月亮与中国文人的心象构成 结语 第三章 黄昏与中国文学的日暮情思 引言 第一节 暝色起愁--黄昏意象的时间意义--日暮的象征及中国文人的心态分析 第二节 夕阳如画--黄昏意象的空间意义--传统感伤美学的构成 第三节 落日催归--太阳的家园与精神的家园--日暮人归的正题与反题 第四节 寅饯纳日--文化世界的夕阳落日--关于黄昏意象的理论思索 结语 第四章 森林的象征及其文学的意蕴 引言 第一节 “金枝”--社树:树木崇拜与森林家园 第二节 桑林的祭祀与桑园的歌唱/ 第三节 森林的悲欢与士大夫的林泉之志 第四节 森林意境的家园启示 结语 第五章 雨:一个古典意象的原型分析 第六章 门:一个语词的诗学批评 第七章 唐诗的钟声 第八章 烛光灯影里的中国诗 第九章 船与诗:一种文明的思想与艺术考察 第十章 石头的言说:《红楼梦》象征世界的原型批评 后 记 再版后记

風險社會治理與國家安全:以重大突發公共危機為背景(国家安全研究系列)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
石發勇 辛方坤、北京大學出版社、2022年10月
應急管理是國家治理體系和治理能力的重要組成部分,承擔防範化解重大安全風險、及時應對處置各類災害事故的重要職責,擔負保護人民群眾生命財產安全和維護社會穩定的重要使命。在党和政府的堅強領導和有力指揮下,應急管理只有落實到街道,落實到社區,落實到網格,形成上下聯動的應急管理格局,才能真正發揮其重要作用。本書分為七章,從宏觀的制度設計、中觀的輿情與從業人員、微觀的基層治理三個方面展開研究,分析重大突發公共危機背景下的社會治理與國家安全。內容包括應急管理制度體系的完善、基層應急響應能力與應急準備能力的提升研究、突發危機中的網絡輿情應對等,探討了重大突發事件下的應急協作難題,並將社會治理的研究擴展到公共安全的其他領域,為風險防範與化解從“框架描述”走向“操作化設計”提供借鑒。

风险社会治理与国家安全: 以重大突发公共危机为背景

目录
第一章 我国应急管理体制的概况、问题与优化建议
一、以总体国家安全观为指引
一、我国应急管理体制的发展概况
二、当前我国应急管理体制存在的主要问题
三、优化我国应急管理体制的方向及建议
第二章 我国基层应急响应能力提升与机制优化
一、我国基层应急响应实践中的问题表现
二、我国基层应急响应能力分析
三、我国基层应急响应能力提升路径
第三章 基层治理现代化视域下社区应急准备能力的提升策略
一、社区应急管理制度中的结构性矛盾
二、社区应急准备能力的提升策略
第四章 自媒体时代突发事件网络舆情治理困境与应对之策
一、突发事件网络舆情的构成要素及特性
二、网络舆情对社会稳定和国家安全的影响
三、突发事件网络舆情的治理困境
四、突发事件网络舆情应对之策
第五章 我国应急管理从业人员培训现状与能力提升
一、我国应急管理从业人员队伍体系的构成
二、我国应急管理从业人员教育培训体系的发展及现状
三、我国应急管理从业人员培训存在的问题
四、构建我国应急管理从业人员培训体系的对策建议
第六章 总体国家安全观视野下的网格化治理与新冠肺炎疫情防控
一、抗疫成效国别差异
二、中国网格化管理的起源、演变和模式
三、网格化管理与疫情社区防控
四、经验与启示
第七章 疫情防控、社区治理与物业管理企业社会责任建设
参考文献
后记

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石發勇 辛方坤 、北京大學出版社 、2022年10月
應急管理是國家治理體系和治理能力的重要組成部分,承擔防範化解重大安全風險、及時應對處置各類災害事故的重要職責,擔負保護人民群眾生命財產安全和維護社會穩定的重要使命。在党和政府的堅強領導和有力指揮下,應急管理只有落實到街道,落實到社區,落實到網格,形成上下聯動的應急管理格局,才能真正發揮其重要作用。本書分為七章,從宏觀的制度設計、中觀的輿情與從業人員、微觀的基層治理三個方面展開研究,分析重大突發公共危機背景下的社會治理與國家安全。內容包括應急管理制度體系的完善、基層應急響應能力與應急準備能力的提升研究、突發危機中的網絡輿情應對等,探討了重大突發事件下的應急協作難題,並將社會治理的研究擴展到公共安全的其他領域,為風險防範與化解從“框架描述”走向“操作化設計”提供借鑒。 风险社会治理与国家安全: 以重大突发公共危机为背景 目录 第一章 我国应急管理体制的概况、问题与优化建议 一、以总体国家安全观为指引 一、我国应急管理体制的发展概况 二、当前我国应急管理体制存在的主要问题 三、优化我国应急管理体制的方向及建议 第二章 我国基层应急响应能力提升与机制优化 一、我国基层应急响应实践中的问题表现 二、我国基层应急响应能力分析 三、我国基层应急响应能力提升路径 第三章 基层治理现代化视域下社区应急准备能力的提升策略 一、社区应急管理制度中的结构性矛盾 二、社区应急准备能力的提升策略 第四章 自媒体时代突发事件网络舆情治理困境与应对之策 一、突发事件网络舆情的构成要素及特性 二、网络舆情对社会稳定和国家安全的影响 三、突发事件网络舆情的治理困境 四、突发事件网络舆情应对之策 第五章 我国应急管理从业人员培训现状与能力提升 一、我国应急管理从业人员队伍体系的构成 二、我国应急管理从业人员教育培训体系的发展及现状 三、我国应急管理从业人员培训存在的问题 四、构建我国应急管理从业人员培训体系的对策建议 第六章 总体国家安全观视野下的网格化治理与新冠肺炎疫情防控 一、抗疫成效国别差异 二、中国网格化管理的起源、演变和模式 三、网格化管理与疫情社区防控 四、经验与启示 第七章 疫情防控、社区治理与物业管理企业社会责任建设 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

御選明臣奏議 全2冊 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
[清]高宗弘歴 校輯 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月
禦選明臣奏議(《儒藏》精華編選刊
御选明臣奏议(上下)《儒藏》精华编选刊
〔清〕高宗弘曆 敕輯 張兆裕 校點

《明臣奏議》は乾隆46年10月奉敕編輯、乾隆47年4月編成。主に《明史》本伝内および《四庫全書》収録の諸人文集中から選録、紀昀等四庫館臣がその前に選編した《明季奏疏》の内容も含む。乾隆47年成書後、《武英殿聚珍版叢書》に排印収録、又《四庫全書》に抄録。その後、閩刻本、廣雅書局刻本があるがすべて《武英殿聚珍版叢書》本の翻刻。民国間に《叢書集成初編》本、《武英殿聚珍版叢書》本に拠る排印あり。今回の校点は清乾隆間排印《武英殿聚珍版叢書》本《御選明臣奏議》を底本に影印文淵閣《四庫全書》本を校本とするほか、明諸人文集、《明實録》(台北“中央研究院”史語所校印本)およびその他文献を参考に校訂。書中明代一部少数民族地区の人名、地名を重ねて翻訳、最初に出現したところに明代訳名を説明。本書はこれまで校点整理本がなく、《儒藏》本《御選明臣奏議》の出版により学術界および明史愛好者に閲読利用しやすいテキストを提供。(《儒藏》精華編148所収)(繁体字縦組)

《明臣奏议》于乾隆四十六年十月奉敕编辑,乾隆四十七年四月编成,并奉谕写入《四库全书》,及交付聚珍版处排印。但该年十月清高宗阅后认为书内编次不按年代、体例乖舛,而且校核疏失,排印也不如式。于是令重新修正、排印,主要责任者也分别受到议处。目前人们所见即为修正后的定本。
主要从《明史》本传内和收入《四库全书》的诸人文集中选录,还包括纪昀等四库馆臣此前选编的《明季奏疏》的内容。本书以“资治经世”“忠君体国”为核心,搜采明代慷慨建议、剀切敷陈的臣工疏议,以言见人,以言见政,旨在总结明代教训,为现实服务。书中所选奏疏在明代的奏议总集或经济文编中也多有出现,如本书卷一各篇多是自问世就广为流传的名篇,很具有代表性。明中期以后很注重对本朝奏议的汇编,专门的奏议总集、各阶段的奏议集编有多种,而经济文编类的总集中也以奏议为主。但这些书籍一是主题、体例较驳杂,内容选择上随机性大,二是在时段上缺乏有明一代的专集。本书在这些方面弥补了不足,于乾隆四十七年成书后,排印入《武英殿聚珍版丛书》,又抄入《四库全书》。其后有闽刻本、广雅书局刻本,皆据《武英殿聚珍版丛书》本翻刻。

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[清]高宗弘歴 校輯 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月
禦選明臣奏議(《儒藏》精華編選刊 御选明臣奏议(上下)《儒藏》精华编选刊 〔清〕高宗弘曆 敕輯 張兆裕 校點 《明臣奏議》は乾隆46年10月奉敕編輯、乾隆47年4月編成。主に《明史》本伝内および《四庫全書》収録の諸人文集中から選録、紀昀等四庫館臣がその前に選編した《明季奏疏》の内容も含む。乾隆47年成書後、《武英殿聚珍版叢書》に排印収録、又《四庫全書》に抄録。その後、閩刻本、廣雅書局刻本があるがすべて《武英殿聚珍版叢書》本の翻刻。民国間に《叢書集成初編》本、《武英殿聚珍版叢書》本に拠る排印あり。今回の校点は清乾隆間排印《武英殿聚珍版叢書》本《御選明臣奏議》を底本に影印文淵閣《四庫全書》本を校本とするほか、明諸人文集、《明實録》(台北“中央研究院”史語所校印本)およびその他文献を参考に校訂。書中明代一部少数民族地区の人名、地名を重ねて翻訳、最初に出現したところに明代訳名を説明。本書はこれまで校点整理本がなく、《儒藏》本《御選明臣奏議》の出版により学術界および明史愛好者に閲読利用しやすいテキストを提供。(《儒藏》精華編148所収)(繁体字縦組) 《明臣奏议》于乾隆四十六年十月奉敕编辑,乾隆四十七年四月编成,并奉谕写入《四库全书》,及交付聚珍版处排印。但该年十月清高宗阅后认为书内编次不按年代、体例乖舛,而且校核疏失,排印也不如式。于是令重新修正、排印,主要责任者也分别受到议处。目前人们所见即为修正后的定本。 主要从《明史》本传内和收入《四库全书》的诸人文集中选录,还包括纪昀等四库馆臣此前选编的《明季奏疏》的内容。本书以“资治经世”“忠君体国”为核心,搜采明代慷慨建议、剀切敷陈的臣工疏议,以言见人,以言见政,旨在总结明代教训,为现实服务。书中所选奏疏在明代的奏议总集或经济文编中也多有出现,如本书卷一各篇多是自问世就广为流传的名篇,很具有代表性。明中期以后很注重对本朝奏议的汇编,专门的奏议总集、各阶段的奏议集编有多种,而经济文编类的总集中也以奏议为主。但这些书籍一是主题、体例较驳杂,内容选择上随机性大,二是在时段上缺乏有明一代的专集。本书在这些方面弥补了不足,于乾隆四十七年成书后,排印入《武英殿聚珍版丛书》,又抄入《四库全书》。其后有闽刻本、广雅书局刻本,皆据《武英殿聚珍版丛书》本翻刻。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

漢語語法史専題研究 北京大学人文学科文庫 北大中国語言学研究叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
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楊栄祥、北京大学出版社、2025年06月
汉语语法史专题研究(北京大学人文学科文库·北大中国语言学研究丛书)杨荣祥

漢語文法史という学問の形成は、二十世紀五〇年代後期に始まる。その標誌となったのは、王力先生の《漢語史稿(中)》の出版と、日本の漢学者太田辰夫による《中国語歴史文法》の出版である。その後、漢語文法史の研究は著しい成果を挙げ、多くの注目すべき言語現象を掘り起こした。学界においては、すでに得られた成果を総括する必要があると同時に、多くの重要な問題についてさらに深化した研究を進める必要がある。本書は六つの専門的研究テーマに分かれている。漢語の詞類の通時的変化に関する研究、上古漢語の「総合性動詞」に関する研究、「詞類活用」問題に関する研究、連動・共賓構造の通時的変化に関する研究、上古漢語の接続詞「而」に関する研究、虚詞の通時的変化に関する研究である。本書はこれらの各テーマにおける諸問題をさらに掘り下げ、多くの価値ある結論を導き出しており、漢語文法史研究の分野において重要な意義と深遠な影響を持つものである。

目录
第一章 绪论
第一节 研究现状
第二节 努力方向
第三节 奋斗目标
第二章 汉语词类历时演变专题研究
第一节 《马氏文通》的词类划分与汉语划分词类的观念变化
第二节 汉语史的词类划分
第三节 “类”与“类”结合关系的变化
第四节 结语
第三章 上古汉语综合性动词专题研究
第一节 个案研究:对象自足动词“聚”的语义句法演变
第二节 从古文字字形看对象自足动词的句法表现
第三节 个案研究:古汉语中“杀”的语义特征和功能特征
第四节 结果自足动词的语义句法特征
第四章 词类活用问题专题研究
第一节 如何看待词类活用
第二节 上古汉语综合性动词的特点
第三节 词类活用与上古汉语综合性动词的关系
第四节 余论
第五章 连动共宾结构历时演变专题研究
第一节 上古汉语的连动共宾结构
第二节 上古汉语连动共宾结构的衰落
第三节 连动共宾结构与动结式的关系
第六章 上古汉语连词“而”专题研究
第一节 “而”的基本功能:标记“两度陈述”
第二节 “名而动”结构的来源及其语法性质
第三节 “而”在上古汉语语法系统中的重要地位
第七章 虚词历时演变专题研究
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楊栄祥 、北京大学出版社 、2025年06月
汉语语法史专题研究(北京大学人文学科文库·北大中国语言学研究丛书)杨荣祥 漢語文法史という学問の形成は、二十世紀五〇年代後期に始まる。その標誌となったのは、王力先生の《漢語史稿(中)》の出版と、日本の漢学者太田辰夫による《中国語歴史文法》の出版である。その後、漢語文法史の研究は著しい成果を挙げ、多くの注目すべき言語現象を掘り起こした。学界においては、すでに得られた成果を総括する必要があると同時に、多くの重要な問題についてさらに深化した研究を進める必要がある。本書は六つの専門的研究テーマに分かれている。漢語の詞類の通時的変化に関する研究、上古漢語の「総合性動詞」に関する研究、「詞類活用」問題に関する研究、連動・共賓構造の通時的変化に関する研究、上古漢語の接続詞「而」に関する研究、虚詞の通時的変化に関する研究である。本書はこれらの各テーマにおける諸問題をさらに掘り下げ、多くの価値ある結論を導き出しており、漢語文法史研究の分野において重要な意義と深遠な影響を持つものである。 目录 第一章 绪论 第一节 研究现状 第二节 努力方向 第三节 奋斗目标 第二章 汉语词类历时演变专题研究 第一节 《马氏文通》的词类划分与汉语划分词类的观念变化 第二节 汉语史的词类划分 第三节 “类”与“类”结合关系的变化 第四节 结语 第三章 上古汉语综合性动词专题研究 第一节 个案研究:对象自足动词“聚”的语义句法演变 第二节 从古文字字形看对象自足动词的句法表现 第三节 个案研究:古汉语中“杀”的语义特征和功能特征 第四节 结果自足动词的语义句法特征 第四章 词类活用问题专题研究 第一节 如何看待词类活用 第二节 上古汉语综合性动词的特点 第三节 词类活用与上古汉语综合性动词的关系 第四节 余论 第五章 连动共宾结构历时演变专题研究 第一节 上古汉语的连动共宾结构 第二节 上古汉语连动共宾结构的衰落 第三节 连动共宾结构与动结式的关系 第六章 上古汉语连词“而”专题研究 第一节 “而”的基本功能:标记“两度陈述” 第二节 “名而动”结构的来源及其语法性质 第三节 “而”在上古汉语语法系统中的重要地位 第七章 虚词历时演变专题研究 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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