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「北京大學出版社」の検索結果
811件

中国当代文学概観 修訂本

三松堂書店
 愛知県名古屋市中区上前津
550
趙祖謨 他、北京大学出版社、2003、A5判
中国語版(簡体字) A5判 見返しのスタンプを個人情報保護スタンプで消した跡があります 少しヤケ、角に少しスレがありますが、本文に目立ったよごれ、傷みはありません
【ご来店の場合】は、前もって在庫確認をお願いします 店頭でのお取引は現金でお願います 日曜・祝日は定休日です            【送料について】 厚さ3㎝・1kgまではゆうパケット250円~360円、それ以上はレターパックプラス600円・レターパックライト430円、レターパックに入らないご本 はゆうパックか宅急便でお送りします 定形外郵便も利用します 代引きはゆうメールかゆうパックの送料に手数料493円が加算されます  
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中国当代文学概観 修訂本

550
趙祖謨 他 、北京大学出版社 、2003 、A5判
中国語版(簡体字) A5判 見返しのスタンプを個人情報保護スタンプで消した跡があります 少しヤケ、角に少しスレがありますが、本文に目立ったよごれ、傷みはありません

礼記正義(全3冊) 中華禮藏·禮經卷·禮記之屬 精装本

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
21,890
[東漢] 鄭玄 註 / [唐] 孔穎達 疏 / 郜同麟 點校 / 郑玄、浙江大学出版社、2019年1・・・
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

《禮記正義》七十卷,以北京大學出版社《影印南宋越刊八行本禮記正義》為底本進行點校。《禮記》是中國儒家文化的主幹典籍,是中華傳統文化的重要載體。《禮記正義》是唐代孔穎達奉敕編撰的五經正義中的壹種,是唐代儒家文獻大整理的重要成果,也是後世匯編的《十三經註疏》中的壹種。北京大學出版社影印的日本足利學校藏越刊八行本《禮記正義》是目前公認的最好的《禮記正義》的刻本,2014年影印回國。《禮記正義》目前已有多個點校本,此本首次尚以日本足利學校藏本為底本進行點校,充分吸收了前人成果,力圖呈現壹個較便閱讀的點校本。
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21,890
[東漢] 鄭玄 註 / [唐] 孔穎達 疏 / 郜同麟 點校 / 郑玄 、浙江大学出版社 、2019年10月 、精装
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 《禮記正義》七十卷,以北京大學出版社《影印南宋越刊八行本禮記正義》為底本進行點校。《禮記》是中國儒家文化的主幹典籍,是中華傳統文化的重要載體。《禮記正義》是唐代孔穎達奉敕編撰的五經正義中的壹種,是唐代儒家文獻大整理的重要成果,也是後世匯編的《十三經註疏》中的壹種。北京大學出版社影印的日本足利學校藏越刊八行本《禮記正義》是目前公認的最好的《禮記正義》的刻本,2014年影印回國。《禮記正義》目前已有多個點校本,此本首次尚以日本足利學校藏本為底本進行點校,充分吸收了前人成果,力圖呈現壹個較便閱讀的點校本。

「域外稽古録」 东亚汉籍与中国古典文学研究综论

古書猛牛堂
 愛媛県松山市岩崎町
6,000
卞东波著、北京大学出版社、2019年、427p、24cm、1冊
カバーなどに幾分の痛み 本文の通読には差し支えありません ※梱包後厚さ3センチ超のため、レターパックプラス便などでのご送本になります
※公費を除き、前払いにて承ります ※表示価格は税込です 別途、配送料金を申し受けます ※ご注文後、在庫確認の上、送料を含めたお支払い総額をご案内します ※追跡番号のある便を使用します ※なるべく、ゆうパケット便(厚さ1センチ内250円、厚さ3センチ内300円)でご送本致しますが、梱包後、厚さ3センチ超の書籍はレターパックプラス便(600円)、専用封筒に収まらない場合は、ゆうパック便(例 60サイズ 関西800円 関東1100円 北海道1500円)での配送になります   
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6,000
卞东波著 、北京大学出版社 、2019年 、427p 、24cm 、1冊
カバーなどに幾分の痛み 本文の通読には差し支えありません ※梱包後厚さ3センチ超のため、レターパックプラス便などでのご送本になります

困知記 《儒藏》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,630
羅欽順 撰 劉美江 校点 北京大学《儒藏》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2025、205p
困知记 (明)罗钦顺撰 北京大学《儒藏》编纂与研究中心编 北京大学出版社
《困知记》九卷,明代著名理学家罗钦顺撰。书中罗氏旗帜鲜明地提出了“理气一物”、“理只是气之理”的气本论思想,促成了明代理学的气学转向,对明清学术典范的转换影响甚深。此次校点以北京大学图书馆藏明万历二十年重印之万历七年刻本为底本,此本错字、异体字较少,经过反复审阅校订,刻印精良,所收编目最为完备和齐整。校本则选择嘉靖十六年郑宗古刻本、天启三年罗珽仕刻本、文渊阁《四库全书》本,这几个版本具有代表性且收录内容互为补充。本书是目前学界整理本中的上乘之作。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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3,630
羅欽順 撰 劉美江 校点 北京大学《儒藏》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2025 、205p
困知记 (明)罗钦顺撰 北京大学《儒藏》编纂与研究中心编 北京大学出版社 《困知记》九卷,明代著名理学家罗钦顺撰。书中罗氏旗帜鲜明地提出了“理气一物”、“理只是气之理”的气本论思想,促成了明代理学的气学转向,对明清学术典范的转换影响甚深。此次校点以北京大学图书馆藏明万历二十年重印之万历七年刻本为底本,此本错字、异体字较少,经过反复审阅校订,刻印精良,所收编目最为完备和齐整。校本则选择嘉靖十六年郑宗古刻本、天启三年罗珽仕刻本、文渊阁《四库全书》本,这几个版本具有代表性且收录内容互为补充。本书是目前学界整理本中的上乘之作。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

朱熹張栻往来書信疏証与研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
湯元宋、北京大学出版社、2024、260p
朱熹张栻往来书信疏证与研究 汤元宋 北京大学出版社
朱子学对于近八百年东亚社会有着笼罩性的影响。朱子学研究中,朱熹的书信——特别是朱熹与张栻的往来书信,尤为关键。朱张往来书信中,所涉及的“中和新旧说”,以及稍晚的“仁说”“心说”之辩,代表着理学内部的碰撞、融合与转型,也代表着朱熹思想真正走向结构性成熟;而其中所论时事出处,也体现了理学家共同体的政治考量与追求。数百年来,这批书信一直吸引着中国、朝鲜、日本历代学者倾力其中。本书亦接续这一传统,在批判性吸收前人特别是此前中国学者较少留意的朝鲜、日本相关研究的基础上,对朱熹、张栻往来书信做了综合性的疏证与研究。
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5,500
湯元宋 、北京大学出版社 、2024 、260p
朱熹张栻往来书信疏证与研究 汤元宋 北京大学出版社 朱子学对于近八百年东亚社会有着笼罩性的影响。朱子学研究中,朱熹的书信——特别是朱熹与张栻的往来书信,尤为关键。朱张往来书信中,所涉及的“中和新旧说”,以及稍晚的“仁说”“心说”之辩,代表着理学内部的碰撞、融合与转型,也代表着朱熹思想真正走向结构性成熟;而其中所论时事出处,也体现了理学家共同体的政治考量与追求。数百年来,这批书信一直吸引着中国、朝鲜、日本历代学者倾力其中。本书亦接续这一传统,在批判性吸收前人特别是此前中国学者较少留意的朝鲜、日本相关研究的基础上,对朱熹、张栻往来书信做了综合性的疏证与研究。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国現代文学三十年(修訂本)

三松堂書店
 愛知県名古屋市中区上前津
1,100
銭理群 温儒敏 呉福輝、北京大学出版社、2002、A5判
中国語版(簡体字) A5判 少しヤケ、扉の印を個人情報保護スタンプで消した跡、裏表紙に少し疵がありますが、本文に目立ったよごれ、傷みはありません
【ご来店の場合】は、前もって在庫確認をお願いします 店頭でのお取引は現金でお願います 日曜・祝日は定休日です            【送料について】 厚さ3㎝・1kgまではゆうパケット250円~360円、それ以上はレターパックプラス600円・レターパックライト430円、レターパックに入らないご本 はゆうパックか宅急便でお送りします 定形外郵便も利用します 代引きはゆうメールかゆうパックの送料に手数料493円が加算されます  
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中国現代文学三十年(修訂本)

1,100
銭理群 温儒敏 呉福輝 、北京大学出版社 、2002 、A5判
中国語版(簡体字) A5判 少しヤケ、扉の印を個人情報保護スタンプで消した跡、裏表紙に少し疵がありますが、本文に目立ったよごれ、傷みはありません

中国貧困地区人口経済国情資料

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
本书编委会 [编]、北京大学出版社
経年劣化によるシミ汚れあり
中国贫困地区人口经济国情资料
Demographic and economic data of the underdeveloped regions of China
本书据对全国23个贫困县23340户的人口经济调查资料编写。包括:人口年龄结构及人口素质状况,婚姻及家庭状况,人口迁移及流动状况等7部分。
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7,920
本书编委会 [编] 、北京大学出版社
経年劣化によるシミ汚れあり 中国贫困地区人口经济国情资料 Demographic and economic data of the underdeveloped regions of China 本书据对全国23个贫困县23340户的人口经济调查资料编写。包括:人口年龄结构及人口素质状况,婚姻及家庭状况,人口迁移及流动状况等7部分。

唐典研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
夏锦文 李玉生 主编、北京大学出版社、2015年12月、精装
唐典研究 - 钱大群教授唐律与《唐六典》研究观点与评论

《唐典研究》比较全面地展现了钱大群先生唐典研究之主要轨迹。有关唐典研究的内容资料丰富,观点前瞻,方法独到,对从事唐代法制史研究的教学与研究工作者,以及期望了解我国唐代法制史者均有参考价值。
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4,950
夏锦文 李玉生 主编 、北京大学出版社 、2015年12月 、精装
唐典研究 - 钱大群教授唐律与《唐六典》研究观点与评论 《唐典研究》比较全面地展现了钱大群先生唐典研究之主要轨迹。有关唐典研究的内容资料丰富,观点前瞻,方法独到,对从事唐代法制史研究的教学与研究工作者,以及期望了解我国唐代法制史者均有参考价值。

中国二十世紀文学研究論著提要

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
4,400
喬黙主編、北京大学出版社、1994年、1冊
精装、ヤケ、少シミ・痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
本サイトに掲示しております書籍はすべて倉庫在庫です。店頭で本をご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。 About International Shipping: If no shipping method is specified, we will ship by airmail (with tracking number).If you would like us to ship by any other method, please specify.
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4,400
喬黙主編 、北京大学出版社 、1994年 、1冊
精装、ヤケ、少シミ・痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

新書 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,740
賈誼撰 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 編、北京大学出版社、2025、179p
新书 (西汉)贾谊撰 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 北京大学出版社
本书十卷,是西汉著名学者贾谊的文集。其中多有《汉书》所不载者,其《制不定》《连语》及《礼》等篇中,有关于黄帝、炎帝、纣、周武王等传说。《汉书·艺文志》列入儒家,今存10卷58篇,其中《问孝》《礼容语上》两篇有目无文,实为56篇。《新书》集中反映了贾谊的政治经济思想,开篇即为著名的《过秦论》,总结了秦朝灭亡的历史教训,提出了一系列政治主张;《宗首》《藩强》《权重》等阐述了加强中央集权的思想;《大政》《修政》等提出了利民安民的民本思想。贾谊的政论散文逻辑严密,感情充沛,气势非凡,体现了汉初知识分子在汉帝国大一统创始期之积极进取,力图建功伟业的豪情壮志,代表汉初政论散文的最高成就。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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3,740
賈誼撰 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 編  、北京大学出版社 、2025 、179p
新书 (西汉)贾谊撰 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 北京大学出版社 本书十卷,是西汉著名学者贾谊的文集。其中多有《汉书》所不载者,其《制不定》《连语》及《礼》等篇中,有关于黄帝、炎帝、纣、周武王等传说。《汉书·艺文志》列入儒家,今存10卷58篇,其中《问孝》《礼容语上》两篇有目无文,实为56篇。《新书》集中反映了贾谊的政治经济思想,开篇即为著名的《过秦论》,总结了秦朝灭亡的历史教训,提出了一系列政治主张;《宗首》《藩强》《权重》等阐述了加强中央集权的思想;《大政》《修政》等提出了利民安民的民本思想。贾谊的政论散文逻辑严密,感情充沛,气势非凡,体现了汉初知识分子在汉帝国大一统创始期之积极进取,力图建功伟业的豪情壮志,代表汉初政论散文的最高成就。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

白語的体範疇研究 共時描写及歴時溯源

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
李煊、北京大学出版社、2025、222p
白语的体范畴研究:共时描写及历时溯源 李煊 北京大学出版社
跨语言的时体比较研究很多,单个语言的描写材料也不少,但迄今对我国少数民族语言中体范畴的专门研究还比较缺乏。本书从大理市美坝白语出发,并辅之以祥云县、洱源县和剑川县等地已有的和新调查的白语材料,从共时和历时两方面对白语中体这一语法现象做了细致的研究。研究内容包括详细描写体标记的分布规律和语义,参考类型学的理论框架讨论白语体标记的性质,并将白语的体标记分为透视体、阶段体、动量体三大类。另外,研究还涉及语言接触和语法历时分析方法的探索以及跨语言语义演变比较,为结合语言类型学、历史语言学和语言接触学三者的综合性语言分析提供了有益的案例。
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4,620
李煊 、北京大学出版社 、2025 、222p
白语的体范畴研究:共时描写及历时溯源 李煊 北京大学出版社 跨语言的时体比较研究很多,单个语言的描写材料也不少,但迄今对我国少数民族语言中体范畴的专门研究还比较缺乏。本书从大理市美坝白语出发,并辅之以祥云县、洱源县和剑川县等地已有的和新调查的白语材料,从共时和历时两方面对白语中体这一语法现象做了细致的研究。研究内容包括详细描写体标记的分布规律和语义,参考类型学的理论框架讨论白语体标记的性质,并将白语的体标记分为透视体、阶段体、动量体三大类。另外,研究还涉及语言接触和语法历时分析方法的探索以及跨语言语义演变比较,为结合语言类型学、历史语言学和语言接触学三者的综合性语言分析提供了有益的案例。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

比較文学原理新編

三松堂書店
 愛知県名古屋市中区上前津
550
楽黛雲 陳躍紅 王宇根 張輝、北京大学出版社、2003、A5判
中国語版(簡体字) A5判 見返しのスタンプを個人情報保護スタンプで消した跡があります 少しヤケ、天に少しくすみがありますが、本文に目立ったよごれ、傷みはありません
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比較文学原理新編

550
楽黛雲 陳躍紅 王宇根 張輝 、北京大学出版社 、2003 、A5判
中国語版(簡体字) A5判 見返しのスタンプを個人情報保護スタンプで消した跡があります 少しヤケ、天に少しくすみがありますが、本文に目立ったよごれ、傷みはありません

王夫之的経学世界

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,590
王学智、北京大学出版社、2026年01月、375p
王夫之的经学世界 张学智著 北京大学出版社
王夫之(1619-1692)字而农,号姜斋,是明清之际杰出的哲学家、思想家,与顾炎武,黄宗羲同称明清三大学者。衡阳(今属湖南)人。晚年居衡阳之石船山,学者称“船山先生”。钱穆评王夫之说:“船山则理趣甚深,持论甚卓,不徒近三百年所未有,即列之宋明诸儒,其博大恢宏,幽微警警,该无多让。”王夫之自许“六经责我开生面”,在经学、史学、文学上都有极高造诣。他的经学著作涉及《周易》《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》《四书》等,张学智教授多年来的研究领域之一便是王夫之的经学研究,本书专注于王夫之的《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》《四书》研究(易学研究将另成一册,已经交稿),将王夫之经学置于清初社会及当时的思想学术中去考察,全面剖析了王夫之的经学体系。已有30余万字初稿,计划今年年底交稿,已列入北大人文学科文库·中国哲学研究丛书。
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7,590
王学智 、北京大学出版社 、2026年01月 、375p
王夫之的经学世界 张学智著 北京大学出版社 王夫之(1619-1692)字而农,号姜斋,是明清之际杰出的哲学家、思想家,与顾炎武,黄宗羲同称明清三大学者。衡阳(今属湖南)人。晚年居衡阳之石船山,学者称“船山先生”。钱穆评王夫之说:“船山则理趣甚深,持论甚卓,不徒近三百年所未有,即列之宋明诸儒,其博大恢宏,幽微警警,该无多让。”王夫之自许“六经责我开生面”,在经学、史学、文学上都有极高造诣。他的经学著作涉及《周易》《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》《四书》等,张学智教授多年来的研究领域之一便是王夫之的经学研究,本书专注于王夫之的《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》《四书》研究(易学研究将另成一册,已经交稿),将王夫之经学置于清初社会及当时的思想学术中去考察,全面剖析了王夫之的经学体系。已有30余万字初稿,计划今年年底交稿,已列入北大人文学科文库·中国哲学研究丛书。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。  

塩鉄論 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,190
桓寬 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2025、178p
盐铁论 《儒藏》精华编选刊 桓宽 撰, 窦炎国 校点, 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编 北京大学出版社
《盐铁论》十卷,西汉桓宽撰。西汉昭帝始元六年(前81),由霍光策划、田千秋主持,贤良文学六十余人与御史大夫桑弘羊等针对郡国盐、铁、酒榷、均输的存废展开辩论,探求治国良策。宣帝时,桓宽在盐铁会议记录的基础上整理为《盐铁论》一书。此书历来著录为十卷六十篇,宋本今已不存,明弘治十四年,涂祯曾据宋嘉泰刻本翻刻,此后诸本多源于此本。此次整理,以《中华再造善本》影印明弘治十四年涂祯刻本为底本,校以《四部丛刊初编》影印明正德、嘉靖间刻本、张之象注十二卷本、卢文弨《群书拾补》本等,参校胡维新《两京遗编》本、王谟《增订汉魏丛书》本等,参考张敦仁、王先谦等人的校勘成果及《群书治要》《通典》《太平御览》等典籍中相关异文,并吸收王利器《盐铁论校注》的校勘成果。
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3,190
桓寬 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2025 、178p
盐铁论 《儒藏》精华编选刊 桓宽 撰, 窦炎国 校点, 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编 北京大学出版社 《盐铁论》十卷,西汉桓宽撰。西汉昭帝始元六年(前81),由霍光策划、田千秋主持,贤良文学六十余人与御史大夫桑弘羊等针对郡国盐、铁、酒榷、均输的存废展开辩论,探求治国良策。宣帝时,桓宽在盐铁会议记录的基础上整理为《盐铁论》一书。此书历来著录为十卷六十篇,宋本今已不存,明弘治十四年,涂祯曾据宋嘉泰刻本翻刻,此后诸本多源于此本。此次整理,以《中华再造善本》影印明弘治十四年涂祯刻本为底本,校以《四部丛刊初编》影印明正德、嘉靖间刻本、张之象注十二卷本、卢文弨《群书拾补》本等,参校胡维新《两京遗编》本、王谟《增订汉魏丛书》本等,参考张敦仁、王先谦等人的校勘成果及《群书治要》《通典》《太平御览》等典籍中相关异文,并吸收王利器《盐铁论校注》的校勘成果。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

《金瓶梅》資料彙編(中国古典小説戯曲研究資料叢書)

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
1,320
侯忠義 王汝梅編、北京大学出版社、1985年、1冊
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《金瓶梅》資料彙編(中国古典小説戯曲研究資料叢書)

1,320
侯忠義 王汝梅編 、北京大学出版社 、1985年 、1冊
ヤケ・シミ、少痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

呉文正(上・中・下) 《儒蔵》精華編選刊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
20,790
〔元〕吳澄 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2024
吳文正集(全三冊) (元)吳澄 北京大學出版社
《吴文正集》,一百卷,附录《道学基统》篇、《外集》三卷,元代吴澄撰。
吴澄一生著书讲学,所作诗文数量庞大,《吴文正集(全三册)》收录的诗文集题材广泛,有杂著、答问、说、字说、书、疏、序、记、碑、铭、题跋、墓碑、墓表、墓志铭、行状、祭文、制、诰、表笺、韵语、经?j讲议、五言律诗、七言律诗、杂题等。吴澄所作诗文典雅宏丽,诸体皆备,学问规模宏大。
《吴文正集(全三册)》校点以台湾影印文渊阁四库全书本《吴文正集》为底本,以明初刻本、明成化本、清乾隆刻本为校本,并参校《元文类》、《宋元学案》、《元诗选》等典籍的相关部分。底本所缺的《道学基统》和外集,自校本整体移?h,置於最末。底本、校本选择精当,版本源流清晰,收录文章齐全,校记书写规范严谨,点校质量尚好。这也是国内首次全面整理出版吴澄文集,具有较高的学术价值。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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20,790
〔元〕吳澄 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2024
吳文正集(全三冊) (元)吳澄 北京大學出版社 《吴文正集》,一百卷,附录《道学基统》篇、《外集》三卷,元代吴澄撰。 吴澄一生著书讲学,所作诗文数量庞大,《吴文正集(全三册)》收录的诗文集题材广泛,有杂著、答问、说、字说、书、疏、序、记、碑、铭、题跋、墓碑、墓表、墓志铭、行状、祭文、制、诰、表笺、韵语、经?j讲议、五言律诗、七言律诗、杂题等。吴澄所作诗文典雅宏丽,诸体皆备,学问规模宏大。 《吴文正集(全三册)》校点以台湾影印文渊阁四库全书本《吴文正集》为底本,以明初刻本、明成化本、清乾隆刻本为校本,并参校《元文类》、《宋元学案》、《元诗选》等典籍的相关部分。底本所缺的《道学基统》和外集,自校本整体移?h,置於最末。底本、校本选择精当,版本源流清晰,收录文章齐全,校记书写规范严谨,点校质量尚好。这也是国内首次全面整理出版吴澄文集,具有较高的学术价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

商鴻逵教授逝世十周年紀年論文集(中)

(有)よみた屋 吉祥寺店
 東京都武蔵野市吉祥寺南町
3,300 (送料:¥300~)
論文集編委会 編、北京大学出版社、平成7、424頁、B5判、1冊
初版 カバー表紙に汚れ 三辺に埃跡による点状の変色 見返し(裏)辺りに変色 B5判424頁 テーマ:東洋史  状態:良好(極美/美/良好/並下/難の5段階) ISBN: **** 在庫ID:202625
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論文集編委会 編 、北京大学出版社 、平成7 、424頁 、B5判 、1冊
初版 カバー表紙に汚れ 三辺に埃跡による点状の変色 見返し(裏)辺りに変色 B5判424頁 テーマ:東洋史  状態:良好(極美/美/良好/並下/難の5段階) ISBN: **** 在庫ID:202625
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周易明意 周易哲学新探(修訂版)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
10,890
温海明、北京大学出版社、2025、392p
周易明意:周易哲学新探(修订版) /名师大讲堂系列 温海明著 北京大学出版社
本书钩深探玄六十四卦卦爻辞,文语明白,从前人易学著作出发,对古今易学成果都有所借鉴和消化☆作者对六十四卦每一爻都有成体系的哲学解读,可见其建构哲学体系的良苦用心。《周易》是“群经之首,大道之源”,是中国哲学与文化的总源头。二十年多来,作者念念不离《周易》这部“大道之源”,希望通过新译重释此经再造传统哲学的圣人之道,致力于从以“意”为本的角度解读《周易》的哲学系统,对每卦每爻加以精细诠释,将之重构成为一个浑然天成的思想体系。本书分导论、易经明意、易传明意三编。“导论”说明解读《周易》的基础知识,以及《周易明意》的哲学意义,“易经明意”是对六十四卦三百八十四爻每卦每爻的精准解释和哲学建构。“易传明意”基于《易传》对卦的总说来建立“意本论”诠释。
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10,890
温海明 、北京大学出版社 、2025 、392p
周易明意:周易哲学新探(修订版) /名师大讲堂系列 温海明著 北京大学出版社 本书钩深探玄六十四卦卦爻辞,文语明白,从前人易学著作出发,对古今易学成果都有所借鉴和消化☆作者对六十四卦每一爻都有成体系的哲学解读,可见其建构哲学体系的良苦用心。《周易》是“群经之首,大道之源”,是中国哲学与文化的总源头。二十年多来,作者念念不离《周易》这部“大道之源”,希望通过新译重释此经再造传统哲学的圣人之道,致力于从以“意”为本的角度解读《周易》的哲学系统,对每卦每爻加以精细诠释,将之重构成为一个浑然天成的思想体系。本书分导论、易经明意、易传明意三编。“导论”说明解读《周易》的基础知识,以及《周易明意》的哲学意义,“易经明意”是对六十四卦三百八十四爻每卦每爻的精准解释和哲学建构。“易传明意”基于《易传》对卦的总说来建立“意本论”诠释。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中國文學史綱:先秦 秦漢文學(第4版)(博雅大學堂‧文學)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,420
褚斌傑、北京大學出版社、2016年08月
中国文学史纲·先秦 秦汉文学(第四版)博雅大学堂.文学

本书勾勒了中国文学史上先秦、秦汉时期的重要文学史实、作家、流派、成就,编著者为著名文学史家。与一般中国文学史详细叙说的写法不同,史纲旨在简明扼要地对文学史作系统概述,突出文学史上的重点现象,便于读者掌握,是中国文学史必备的入门书。
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褚斌傑 、北京大學出版社 、2016年08月
中国文学史纲·先秦 秦汉文学(第四版)博雅大学堂.文学 本书勾勒了中国文学史上先秦、秦汉时期的重要文学史实、作家、流派、成就,编著者为著名文学史家。与一般中国文学史详细叙说的写法不同,史纲旨在简明扼要地对文学史作系统概述,突出文学史上的重点现象,便于读者掌握,是中国文学史必备的入门书。

中国儒学史(魏晋南北朝巻)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,360
李中華 著、北京大学出版社、2011、460p、大A5平装本
中国儒学史(魏晋南北朝卷) 李中华 北京大学出版社
此卷共分七章二十五节,对魏晋南北朝三百多年儒学发展的历程,进行了全面论述。汉代儒学享有的独尊地位,使得儒家学术尤其是儒家经学得到了长足的发展。儒家失去了独尊地位,不得不与玄学、佛学等共同争夺江湖地位,而各个儒家学者更是与其他派系门徒展开了激烈地论争。在这期间,又相互吸收、相互补充、相互融合,故儒学的发展在这一历史时期达到了一个新的高度。本卷正是立足于这一背景前提下,于绪论部分对这一时期儒学的发展特点进行了系统地论述,脉络清晰地理出了儒学在这一时期大概路线历程。本书的后六章,又分节对不同政权统治下,儒学发展的不同特点及各自代表学者主要论著及思想进行了详细论述。
目录
第一章 绪论
第二章 三国魏晋之际的儒学
第三章 西晋时期的儒学
第四章 东晋时期的儒学
第五章 南朝的儒学
第六章 北朝的儒学
第七章 魏晋南北朝的经学及经学思想
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李中華 著 、北京大学出版社 、2011 、460p 、大A5平装本
中国儒学史(魏晋南北朝卷) 李中华 北京大学出版社 此卷共分七章二十五节,对魏晋南北朝三百多年儒学发展的历程,进行了全面论述。汉代儒学享有的独尊地位,使得儒家学术尤其是儒家经学得到了长足的发展。儒家失去了独尊地位,不得不与玄学、佛学等共同争夺江湖地位,而各个儒家学者更是与其他派系门徒展开了激烈地论争。在这期间,又相互吸收、相互补充、相互融合,故儒学的发展在这一历史时期达到了一个新的高度。本卷正是立足于这一背景前提下,于绪论部分对这一时期儒学的发展特点进行了系统地论述,脉络清晰地理出了儒学在这一时期大概路线历程。本书的后六章,又分节对不同政权统治下,儒学发展的不同特点及各自代表学者主要论著及思想进行了详细论述。 目录 第一章 绪论 第二章 三国魏晋之际的儒学 第三章 西晋时期的儒学 第四章 东晋时期的儒学 第五章 南朝的儒学 第六章 北朝的儒学 第七章 魏晋南北朝的经学及经学思想

中華民国外交史資料選編(1) 1911-1919

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,080
程道徳 [ほか]、北京大学出版社、1988年11月
ISBN: 9787301005354
中華民國外交史資料選編
中华民国外交史资料选编一:一九一一~一九一九
程道德 张明甫 饶葛平 编
统一书号: 1919-1931 ; 6209・50
1のその他の編者: 张敏孚, 饶戈平, 刘培华, 朱宪, 徐鹤云
2のその他の編者: 郑月明, 饶戈平
1(1911-1919): 中华民国外交大事记(1912-1919年): p532-613
1919-1931: 驻外十九国大、公使馆馆长衔名年表(1912-1931): p572-591
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程道徳 [ほか] 、北京大学出版社 、1988年11月
ISBN: 9787301005354 中華民國外交史資料選編 中华民国外交史资料选编一:一九一一~一九一九 程道德 张明甫 饶葛平 编 统一书号: 1919-1931 ; 6209・50 1のその他の編者: 张敏孚, 饶戈平, 刘培华, 朱宪, 徐鹤云 2のその他の編者: 郑月明, 饶戈平 1(1911-1919): 中华民国外交大事记(1912-1919年): p532-613 1919-1931: 驻外十九国大、公使馆馆长衔名年表(1912-1931): p572-591

余音不絶 接着講宗教史

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,190
葛兆光、北京大学出版社、2025、166p
余音不绝:接着讲宗教史 葛兆光 北京大学出版社
本书以葛兆光教授2023年在北大文研院所作的年度荣誉讲座为基础,经过增补、修订而成。主体分四讲,分别为“探寻中古宗教的历史语境--读邓广铭先生听陈寅恪‘天师道’课笔记”、“文化史的背阴面--从胡适、杨联陞对中古宗教自扑自搏风习的通信说起”、“新史料与新问题:学术史中的国际竞赛--从戴密微《吐蕃僧诤记》说起”、“政治与宗教之间--接着陈垣先生讨论清代前期的佛教”,由此四个话题,探索中国古代文化史、宗教史的研究方法和未来发展的趋向。
目录
小引
第一讲 探寻中古宗教的历史语境 ——读邓广铭先生听陈寅恪“天师道”课笔记
第二讲 文化史的背阴面 ——从胡适、杨联陞对中古宗教自扑自搏风习的通信说起
第三讲 新史料与新问题:学术史的国际竞赛 ——从戴密微《吐蕃僧诤记》说起
第四讲 政治史与宗教史之间 ——接着陈垣先生讨论清代前期的佛教
致谢
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3,190
葛兆光 、北京大学出版社 、2025 、166p
余音不绝:接着讲宗教史 葛兆光 北京大学出版社 本书以葛兆光教授2023年在北大文研院所作的年度荣誉讲座为基础,经过增补、修订而成。主体分四讲,分别为“探寻中古宗教的历史语境--读邓广铭先生听陈寅恪‘天师道’课笔记”、“文化史的背阴面--从胡适、杨联陞对中古宗教自扑自搏风习的通信说起”、“新史料与新问题:学术史中的国际竞赛--从戴密微《吐蕃僧诤记》说起”、“政治与宗教之间--接着陈垣先生讨论清代前期的佛教”,由此四个话题,探索中国古代文化史、宗教史的研究方法和未来发展的趋向。 目录 小引 第一讲 探寻中古宗教的历史语境 ——读邓广铭先生听陈寅恪“天师道”课笔记 第二讲 文化史的背阴面 ——从胡适、杨联陞对中古宗教自扑自搏风习的通信说起 第三讲 新史料与新问题:学术史的国际竞赛 ——从戴密微《吐蕃僧诤记》说起 第四讲 政治史与宗教史之间 ——接着陈垣先生讨论清代前期的佛教 致谢 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

考亭淵源録 《儒蔵》精華編選刊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,050
〔明〕宋端儀 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2024、386p
考亭渊源录 北京大学《儒藏》编纂与研究中心编 北京大学出版社
《考亭渊源录》,明代宋端仪撰,薛应旂重辑。宋端仪留意程朱理学,辑要程氏师门、朱子师门等人理学著作或言论,参互考订,成书十四卷,自题为《考亭渊源录初稿》。《初稿》主要讲述朱子师门渊源以及朱子门人之理学言论或主张,概述理学宗旨。薛应旂以宋公初稿为基础,删其繁冗,增其未备,録成二十四卷,侧重介绍朱子师承以及同辈学者的理学思想,特别是对朱子门人的规模又进行了扩展。该书在介绍程朱理学宗旨、言论、主张方面具有选材全面、资料丰富、规模庞大等特点,成为研究程朱理学学术源流,特别是朱子后学的重要史料之一。此次校点以《四库全书存目丛书·史部·传记类》所收录的“隆庆本”《考亭渊源录》为底本,校点者还参考了《宋史》《晦庵集》《朱子语类》等多种重要文献典籍进行整理。此次整理为首次整理出版,对广大读者而言具有重要的文献价值。
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〔明〕宋端儀 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2024 、386p
考亭渊源录 北京大学《儒藏》编纂与研究中心编 北京大学出版社 《考亭渊源录》,明代宋端仪撰,薛应旂重辑。宋端仪留意程朱理学,辑要程氏师门、朱子师门等人理学著作或言论,参互考订,成书十四卷,自题为《考亭渊源录初稿》。《初稿》主要讲述朱子师门渊源以及朱子门人之理学言论或主张,概述理学宗旨。薛应旂以宋公初稿为基础,删其繁冗,增其未备,録成二十四卷,侧重介绍朱子师承以及同辈学者的理学思想,特别是对朱子门人的规模又进行了扩展。该书在介绍程朱理学宗旨、言论、主张方面具有选材全面、资料丰富、规模庞大等特点,成为研究程朱理学学术源流,特别是朱子后学的重要史料之一。此次校点以《四库全书存目丛书·史部·传记类》所收录的“隆庆本”《考亭渊源录》为底本,校点者还参考了《宋史》《晦庵集》《朱子语类》等多种重要文献典籍进行整理。此次整理为首次整理出版,对广大读者而言具有重要的文献价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

春秋集伝(《儒蔵》精華編選刊)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
趙汸 撰 銭永生 校点 北京大学《儒蔵》編纂研究中心 編、北京大学出版社、2025、358p
春秋集傳/儒藏精華編選刊 〔元〕趙汸 撰 錢永生 校點 北京大學《儒藏》編纂研究中心 編 北京大学出版社
赵汸《春秋》学,源自黄泽,治经特重左氏,认为属辞比事为治《春秋》的不二法门,尤其重视义例的归纳,《春秋属辞》即是赵氏阐述《春秋》义例之作,而《春秋集传》则是《春秋属辞》所阐义例的运用和发挥。体系严密,论说精详,在《春秋》学史上占有重要地位。据此书后赵汸弟子倪尚谊跋文称,此书初稿始于至正八年(1348),至正十七年(1357)成编。此后,既又著《春秋属辞》,乃觉《春秋集传》尚未完善,史法经义犹有未至,遂重新修订,至昭公二十八年,因病搁笔。至明洪武二年(1369)卒后,其弟子尚谊乃就《春秋属辞》义例续之。此书问世后,最早有明嘉靖十一年(1532)夏镗校订刊刻本,之后又有明金曰銿刻本及康熙版《通志堂经解》本,二者俱来源于夏镗校订本。《通志堂经解》后有乾隆补刊本、同治重刻本。而《四库全书》亦收入此书,系据康熙版《通志堂经解》抄录。此次整理,以文字最为精善的康熙版《通志堂经解》本为底本,以夏镗校订本、金曰銿本、影印文渊阁《四库全书》本为校本。
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趙汸 撰 銭永生 校点 北京大学《儒蔵》編纂研究中心 編 、北京大学出版社 、2025 、358p
春秋集傳/儒藏精華編選刊 〔元〕趙汸 撰 錢永生 校點 北京大學《儒藏》編纂研究中心 編 北京大学出版社 赵汸《春秋》学,源自黄泽,治经特重左氏,认为属辞比事为治《春秋》的不二法门,尤其重视义例的归纳,《春秋属辞》即是赵氏阐述《春秋》义例之作,而《春秋集传》则是《春秋属辞》所阐义例的运用和发挥。体系严密,论说精详,在《春秋》学史上占有重要地位。据此书后赵汸弟子倪尚谊跋文称,此书初稿始于至正八年(1348),至正十七年(1357)成编。此后,既又著《春秋属辞》,乃觉《春秋集传》尚未完善,史法经义犹有未至,遂重新修订,至昭公二十八年,因病搁笔。至明洪武二年(1369)卒后,其弟子尚谊乃就《春秋属辞》义例续之。此书问世后,最早有明嘉靖十一年(1532)夏镗校订刊刻本,之后又有明金曰銿刻本及康熙版《通志堂经解》本,二者俱来源于夏镗校订本。《通志堂经解》后有乾隆补刊本、同治重刻本。而《四库全书》亦收入此书,系据康熙版《通志堂经解》抄录。此次整理,以文字最为精善的康熙版《通志堂经解》本为底本,以夏镗校订本、金曰銿本、影印文渊阁《四库全书》本为校本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

魏晋南北朝時期的道教

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7,790
湯一介、北京大学出版社、精装
魏晋南北朝时期的道教 博雅英华 汤一介 北京大学出版社
《魏晋南北朝时期的道教》是中国当代著名哲学家、国学大师、哲学史家、哲学教育家汤一介先生的代表作之一。
道教是土生土长的中国本土宗教,具有浓厚的民族特色。纵观中国历史,道家对传统中国的民族文化、民族心理、风俗习惯、科学技术、哲学思想、医药卫生等都产生了深远的影响。魏晋南北朝是道教发展的重要时期,是道教逐渐走向成熟、定型的时期。近代以来形形色色的新思潮,基本上都有反宗教的倾向,因此,学界对中国传统宗教的研究,长期呈现严重忽视的倾向,尤其是对道教,更普遍地视之为迷信。《魏晋南北朝时期的道教》纠正了时代的无知,将道教提升到学术层面来探讨,为重建道教的思想体系做出了重要的贡献。《魏晋南北朝时期的道教》主要对道教的创立与早期发展、最基本的教义、主要的经典与代表人物的思想作了深入的研究,提示出道教不同于其他宗教的特征。这对于我们理解自身的民族文化、民族心理和思维方式,大有裨益。
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湯一介 、北京大学出版社 、精装
魏晋南北朝时期的道教 博雅英华 汤一介 北京大学出版社 《魏晋南北朝时期的道教》是中国当代著名哲学家、国学大师、哲学史家、哲学教育家汤一介先生的代表作之一。 道教是土生土长的中国本土宗教,具有浓厚的民族特色。纵观中国历史,道家对传统中国的民族文化、民族心理、风俗习惯、科学技术、哲学思想、医药卫生等都产生了深远的影响。魏晋南北朝是道教发展的重要时期,是道教逐渐走向成熟、定型的时期。近代以来形形色色的新思潮,基本上都有反宗教的倾向,因此,学界对中国传统宗教的研究,长期呈现严重忽视的倾向,尤其是对道教,更普遍地视之为迷信。《魏晋南北朝时期的道教》纠正了时代的无知,将道教提升到学术层面来探讨,为重建道教的思想体系做出了重要的贡献。《魏晋南北朝时期的道教》主要对道教的创立与早期发展、最基本的教义、主要的经典与代表人物的思想作了深入的研究,提示出道教不同于其他宗教的特征。这对于我们理解自身的民族文化、民族心理和思维方式,大有裨益。 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります。

『書経』之成立

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8,800
趙培、北京大学出版社、2024、540p
《书经》之成立 赵培 北京大学出版社
《尚書》是中國淵源最古的典籍之一。其文本佶屈聱牙,向稱難讀,而在流傳過程中,又歷經秦焚書、漢今古文聚訟、東晉偽古文淆亂、唐天寶改字等項厄難,以至原本面貌隱晦,成書過程亦不得其詳。清華簡《書》類文獻的發現,為《尚書》研究帶來了新的契機,學界圍繞簡本與傳世本的對讀,《書》類文獻的成篇、纂集與流傳等問題,發表了許多研究成果。但是,在《書》類文獻的文本層次釐析、經典化的過程等方面,仍缺乏深入的研究揭示。本書系統討論以上問題,路徑約略有四:一是基於文本細讀和出土材料佐證,展開文本層次分析,提出“共時文本”與“歷時文本”的概念,力求揭示《書》類文獻的構成與演進過程;二是考察文字形態的歷時性變化,總結字迹、字形、用字等項特徵在文本衍生及流佈過程中發揮的作用;三是通過經解賦義的角度,梳理《書》類文獻從王官之學到諸子之學,以至漢代新王官學的經典化歷程;四是在此基礎上,結合後世流變,把握和分析以《書經》為代表的儒家經典成立的一般過程及其獨特性。
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趙培 、北京大学出版社 、2024 、540p
《书经》之成立 赵培 北京大学出版社 《尚書》是中國淵源最古的典籍之一。其文本佶屈聱牙,向稱難讀,而在流傳過程中,又歷經秦焚書、漢今古文聚訟、東晉偽古文淆亂、唐天寶改字等項厄難,以至原本面貌隱晦,成書過程亦不得其詳。清華簡《書》類文獻的發現,為《尚書》研究帶來了新的契機,學界圍繞簡本與傳世本的對讀,《書》類文獻的成篇、纂集與流傳等問題,發表了許多研究成果。但是,在《書》類文獻的文本層次釐析、經典化的過程等方面,仍缺乏深入的研究揭示。本書系統討論以上問題,路徑約略有四:一是基於文本細讀和出土材料佐證,展開文本層次分析,提出“共時文本”與“歷時文本”的概念,力求揭示《書》類文獻的構成與演進過程;二是考察文字形態的歷時性變化,總結字迹、字形、用字等項特徵在文本衍生及流佈過程中發揮的作用;三是通過經解賦義的角度,梳理《書》類文獻從王官之學到諸子之學,以至漢代新王官學的經典化歷程;四是在此基礎上,結合後世流變,把握和分析以《書經》為代表的儒家經典成立的一般過程及其獨特性。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

微相入 妙手修古書

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,060
王嵐、北京大学出版社、2025、370p
微相入 妙手修古书 王岚 北京大学出版社
前人翻纸为沃土,以笔墨播种文字,结成一卷又一卷的智慧经典,留予后人深耕阅读。 经年累月,一纸薄田难抵岁月摧折,不免断线、散页,不成文章;又渐无人打理、田土荒芜,纸上的老化、裂痕如蔓草横生,引来蠹虫常驻,吞噬几代人的劳动成果,留下蛀洞曲曲折折布满书册。 但凡被修书人计入工作量的古书,都不免一副颓垣败壁之姿。想来书籍刚装订制成时也应是光鲜整洁,放置在谁家的书架案头,或陈列在店铺出售,等待着买书人将它宝贝似地捧回家。 我是一名古籍修复师,为历经虫蛀水湮火蚀的古书动手术是我的工作。 作者用手绘图和文字记录自己从事古籍修复工作十五年中的点点滴滴,包括古籍修复的基础知识、经验和感悟,以及由此衍生的文化常识和历史掌故,通过深入浅出的讲解和形象的绘图,让大众了解对“古籍修复”有一初步但全面的了解。 具体内容包括:(一)劫,介绍古籍散逸、受损的原因;(二)器,介绍古籍修复所使用的工具;(三)纸,介绍修复中的用纸;(四)修,以作者工作实例为基础,介绍古籍修复的具体过程;(五)缘,书与人的缘分、残损古籍焕发新生的故事。 书中一百多幅插图均为作者手绘。
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5,060
王嵐 、北京大学出版社 、2025 、370p
微相入 妙手修古书 王岚 北京大学出版社 前人翻纸为沃土,以笔墨播种文字,结成一卷又一卷的智慧经典,留予后人深耕阅读。 经年累月,一纸薄田难抵岁月摧折,不免断线、散页,不成文章;又渐无人打理、田土荒芜,纸上的老化、裂痕如蔓草横生,引来蠹虫常驻,吞噬几代人的劳动成果,留下蛀洞曲曲折折布满书册。 但凡被修书人计入工作量的古书,都不免一副颓垣败壁之姿。想来书籍刚装订制成时也应是光鲜整洁,放置在谁家的书架案头,或陈列在店铺出售,等待着买书人将它宝贝似地捧回家。 我是一名古籍修复师,为历经虫蛀水湮火蚀的古书动手术是我的工作。 作者用手绘图和文字记录自己从事古籍修复工作十五年中的点点滴滴,包括古籍修复的基础知识、经验和感悟,以及由此衍生的文化常识和历史掌故,通过深入浅出的讲解和形象的绘图,让大众了解对“古籍修复”有一初步但全面的了解。 具体内容包括:(一)劫,介绍古籍散逸、受损的原因;(二)器,介绍古籍修复所使用的工具;(三)纸,介绍修复中的用纸;(四)修,以作者工作实例为基础,介绍古籍修复的具体过程;(五)缘,书与人的缘分、残损古籍焕发新生的故事。 书中一百多幅插图均为作者手绘。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

大衆文学与武侠小説

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
呉秀明 陳力君、北京大学出版社
大众文学与武侠小说  吴秀明 陈力君 主编
第一章、発展過程与主要特色
第二章、大衆文学的声像化現象
第三章、官場文学
第四章、偵探文学
第五章、言情文学
第六章、武侠小説的歴史変遷与現代転型
第七章、梁羽生的武侠小説
第八章、金庸的武侠小説(上)
第九章、金庸的武侠小説(下)
第十章、古龍金庸的武侠小説
第十一章、黄易和温瑞安金庸的武侠小説
第十二章、当代大陸金庸的武侠小説
結語:従武侠小説到武侠文化
後記
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3,300
呉秀明 陳力君 、北京大学出版社
大众文学与武侠小说  吴秀明 陈力君 主编 第一章、発展過程与主要特色 第二章、大衆文学的声像化現象 第三章、官場文学 第四章、偵探文学 第五章、言情文学 第六章、武侠小説的歴史変遷与現代転型 第七章、梁羽生的武侠小説 第八章、金庸的武侠小説(上) 第九章、金庸的武侠小説(下) 第十章、古龍金庸的武侠小説 第十一章、黄易和温瑞安金庸的武侠小説 第十二章、当代大陸金庸的武侠小説 結語:従武侠小説到武侠文化 後記

中國文學史綱:魏晉南北朝 隋唐五代文学(第4版)(博雅大學堂‧文學)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,980
袁行霈、北京大學出版社、2016年8月
中国文学史纲·魏晋南北朝 隋唐五代文学(第四版)
博雅大学堂.文学

勾勒了中国文学史上的重要文学史实、重要作家、重要文学流派、重要文学成就,编著者均为著名文学史家。与一般中国文学史详细叙说的写法不同,纲要旨在简明扼要地对文学史作系统概述,突出文学史上的重点现象,便于读者掌握,是中国文学史最好的入门书。本书是四册中的第二册,为魏晋南北朝、隋唐五代文学纲要。
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1,980
袁行霈 、北京大學出版社 、2016年8月
中国文学史纲·魏晋南北朝 隋唐五代文学(第四版) 博雅大学堂.文学 勾勒了中国文学史上的重要文学史实、重要作家、重要文学流派、重要文学成就,编著者均为著名文学史家。与一般中国文学史详细叙说的写法不同,纲要旨在简明扼要地对文学史作系统概述,突出文学史上的重点现象,便于读者掌握,是中国文学史最好的入门书。本书是四册中的第二册,为魏晋南北朝、隋唐五代文学纲要。

鑽仰集 湯一介先生研究文集

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6,330
湯一介研究会《湯一介先生研究文集》編委会 編、北京大学出版社、2017p、511p
钻仰集 汤一介先生研究文集 北京大学出版社
目录
总论
新哲学的瞩望——重温汤先生的教导
汤一介先生及其学术贡献
汤一介先生的哲学馈赠——让东西方哲学的不对称成为过去
汤一介先生的学术与时代精神
分论
哲学与历史的融合:本体诠释学的本体诠释与中国解释学的历史诠释
聚焦中国诠释学问题
读汤一介先生《<中国儒学史>总序》的几点体会
汤一介哲学思想与易学诠释申述
汤一介与“中国诠释学”——关于建构“中国诠释学”之我见
汤一介先生概念范畴进路的方法论反思
汤一介先生早年的魏晋玄学研究述略
略论汤一介对文化问题的思考
汤一介的宗教观刍议
人自我身心内外的和谐――汤一介“普遍和谐”观的重要面向
汤一介先生“礼法合治”的思想和儒学的教育教化
汤一介先生的家风和家学传承
返本开新——汤一介先生《论道教的产生和它的特点》述评
汤一介先生的三教关系研究
其他
形而上”与“物而上”两个概念,两种世界观
中西哲学的关系及其原因
天道视域下的魏晋玄学
儒学:本然形态,历史分化与未来走向 ——以“仁”与“礼”为视域
心性论的主要问题与逻辑关系
乡村建设和现代政治习惯的建立——梁漱溟“乡村建设理论”探究
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6,330
湯一介研究会《湯一介先生研究文集》編委会 編 、北京大学出版社 、2017p 、511p
钻仰集 汤一介先生研究文集 北京大学出版社 目录 总论 新哲学的瞩望——重温汤先生的教导 汤一介先生及其学术贡献 汤一介先生的哲学馈赠——让东西方哲学的不对称成为过去 汤一介先生的学术与时代精神 分论 哲学与历史的融合:本体诠释学的本体诠释与中国解释学的历史诠释 聚焦中国诠释学问题 读汤一介先生《<中国儒学史>总序》的几点体会 汤一介哲学思想与易学诠释申述 汤一介与“中国诠释学”——关于建构“中国诠释学”之我见 汤一介先生概念范畴进路的方法论反思 汤一介先生早年的魏晋玄学研究述略 略论汤一介对文化问题的思考 汤一介的宗教观刍议 人自我身心内外的和谐――汤一介“普遍和谐”观的重要面向 汤一介先生“礼法合治”的思想和儒学的教育教化 汤一介先生的家风和家学传承 返本开新——汤一介先生《论道教的产生和它的特点》述评 汤一介先生的三教关系研究 其他 形而上”与“物而上”两个概念,两种世界观 中西哲学的关系及其原因 天道视域下的魏晋玄学 儒学:本然形态,历史分化与未来走向 ——以“仁”与“礼”为视域 心性论的主要问题与逻辑关系 乡村建设和现代政治习惯的建立——梁漱溟“乡村建设理论”探究

筒子楼的故事

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2,750
陳平原、北京大学出版社、平装
燕园记忆  陈平原
天などにシミ汚れあり

《筒子楼的故事》汇集了北大中文系二十余位教师及家属回忆在北大筒子楼工作生活经历的文章。筒子楼是20世纪在中国高校中相当普遍的教工宿舍,营造出特定时期的文化生态,其居住条件构成了书中诸多学者感悟人生的重要对象,成为他们塑造文化风格的影响因素。书中几代学人记述了艰苦的求学治学经历,感人的师友交往,苦中取乐生活场景,读来令人叹息,又富有趣味,留下了对特殊时期的生动叙述。
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陳平原 、北京大学出版社 、平装
燕园记忆  陈平原 天などにシミ汚れあり 《筒子楼的故事》汇集了北大中文系二十余位教师及家属回忆在北大筒子楼工作生活经历的文章。筒子楼是20世纪在中国高校中相当普遍的教工宿舍,营造出特定时期的文化生态,其居住条件构成了书中诸多学者感悟人生的重要对象,成为他们塑造文化风格的影响因素。书中几代学人记述了艰苦的求学治学经历,感人的师友交往,苦中取乐生活场景,读来令人叹息,又富有趣味,留下了对特殊时期的生动叙述。

北大漢語古文字 第1輯

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8,800
北京大学中文系古文字学教研室編、北京大学出版社、2025年08月、26cm
北大汉语古文字(第一辑)
北京大学中文系古文字学教研室 编
中文系古文字學教研室 北京大學出版社

『北大漢語古文字』は、北京大学中文系古文字学教研室が主催する専門的な学術輯刊。2025年に第1期が刊行され、今後は年1~2回の発行が予定されている。本誌は、出土文献と古文字に関する最新の研究成果を主に掲載し、古文字の考釈、出土文献と古代史・古文献・漢語史・思想史などに関わる研究を幅広く収録する。また、重要テーマの研究動向や学術史の整理、関連著作の書評なども適宜取り上げる。

《北大汉语古文字》是由北京大学中文系古文字学教研室主办的专门性学术刊物。自2025年出版第一期,预计今后每年出版1-2期。本刊物主要刊载有关出土文献与古文字的最新研究成果,包括古文字的考释、出土文献与古代史、古文献、汉语史、思想史等方面的研究。针对领域内重要问题的研究综述、学术史梳理,以及相关著作的书评等,亦酌情采录。书稿中文章多为古文字学与出土文献学领域专家撰写,代表了这些领域的学术研究水平。本刊有望成为出土文献与古文字研究、上古汉语研究的重要阵地。

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北京大学中文系古文字学教研室編 、北京大学出版社 、2025年08月 、26cm
北大汉语古文字(第一辑) 北京大学中文系古文字学教研室 编 中文系古文字學教研室 北京大學出版社 『北大漢語古文字』は、北京大学中文系古文字学教研室が主催する専門的な学術輯刊。2025年に第1期が刊行され、今後は年1~2回の発行が予定されている。本誌は、出土文献と古文字に関する最新の研究成果を主に掲載し、古文字の考釈、出土文献と古代史・古文献・漢語史・思想史などに関わる研究を幅広く収録する。また、重要テーマの研究動向や学術史の整理、関連著作の書評なども適宜取り上げる。 《北大汉语古文字》是由北京大学中文系古文字学教研室主办的专门性学术刊物。自2025年出版第一期,预计今后每年出版1-2期。本刊物主要刊载有关出土文献与古文字的最新研究成果,包括古文字的考释、出土文献与古代史、古文献、汉语史、思想史等方面的研究。针对领域内重要问题的研究综述、学术史梳理,以及相关著作的书评等,亦酌情采录。书稿中文章多为古文字学与出土文献学领域专家撰写,代表了这些领域的学术研究水平。本刊有望成为出土文献与古文字研究、上古汉语研究的重要阵地。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

書伝・書疑・尚書表注 《儒蔵》精華編選刊

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7,920
(北宋)蘇軾 (南宋)王柏 (宋)金履祥撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、20・・・
书传 书疑 尚书表注 《儒藏》精华编选刊 [宋] 苏轼 / [宋] 王柏 / [宋] 金履祥 北京大学出版社
本书包括宋代《尚书》学著作三种,可以看出宋代《尚书》学的发展。《书传》十三卷,北宋苏轼撰,始于初贬黄州时期,历惠州和儋州而成。此书究心经世,多不采旧注,重在贯通,甚或引汉唐兴衰事为证,对宋代经学研究有很大影响。有时也失之武断。以《四库全书》本为底本,以《学津讨原》本为校本,参校以《四库全书荟要》本。《书疑》九卷,为南宋著名学者王柏的最有代表性的学术著作,王柏认为《尚书》今文各篇多错乱,因以己意厘定。有些颇有说服力,如认为《尧典》《舜典》、《益稷》《皋陶谟》分别本为一篇。今以最早的《通志堂经解》本为底本,以同治八年胡凤丹退补斋刻《金华丛书》本为校本,《尚书表注》两卷,为宋末金初金履祥代表作之一。上下卷于古来注经之家别为一体,版框内只有经文(包括书序)白文,标有分段;音释考证一律标于每页栏线之外,故名“表注”。此次整理,底本是清同治十二年重刊《通志堂经解》本,校本另有同治年间胡凤丹退补斋刻《金华丛书》本。
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7,920
(北宋)蘇軾 (南宋)王柏 (宋)金履祥撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2024
书传 书疑 尚书表注 《儒藏》精华编选刊 [宋] 苏轼 / [宋] 王柏 / [宋] 金履祥 北京大学出版社 本书包括宋代《尚书》学著作三种,可以看出宋代《尚书》学的发展。《书传》十三卷,北宋苏轼撰,始于初贬黄州时期,历惠州和儋州而成。此书究心经世,多不采旧注,重在贯通,甚或引汉唐兴衰事为证,对宋代经学研究有很大影响。有时也失之武断。以《四库全书》本为底本,以《学津讨原》本为校本,参校以《四库全书荟要》本。《书疑》九卷,为南宋著名学者王柏的最有代表性的学术著作,王柏认为《尚书》今文各篇多错乱,因以己意厘定。有些颇有说服力,如认为《尧典》《舜典》、《益稷》《皋陶谟》分别本为一篇。今以最早的《通志堂经解》本为底本,以同治八年胡凤丹退补斋刻《金华丛书》本为校本,《尚书表注》两卷,为宋末金初金履祥代表作之一。上下卷于古来注经之家别为一体,版框内只有经文(包括书序)白文,标有分段;音释考证一律标于每页栏线之外,故名“表注”。此次整理,底本是清同治十二年重刊《通志堂经解》本,校本另有同治年间胡凤丹退补斋刻《金华丛书》本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

礼経学《儒蔵》精華編選刊

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7,480
曹元弼 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2024、564p
礼经学 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 主编 北京大学出版社
《礼经学》一书是清末民国间礼学大家曹元弼关于《礼》的综论之作。其治礼多依郑玄之学,提要钩玄,在凌廷堪《礼经释例》对礼依例分类疏解的基础上立明例、要旨、图表、会通、解纷、阙疑、流别七目,遵张之洞治经之法,用最少的文字,博采前人成果,以述为主,以作为辅,将关于《仪礼》纷繁复杂的内容,分门别类,非常系统地结成一个体系,以简驭繁,而又体大思精。其所立七目,已将《仪礼》研究中的重要问题均有涉及。其选取前人成果,颇具卓识,比较重要的文献搜罗殆尽,前人未尽之处,亦多有考证案断。可以说,《礼经学》是一部材料齐全且不乏案断的高水平教材,很适合作为研究《仪礼》的入门书。本书以此书唯一刻本宣统元年刻本为底本,对书中引文做了他校。校点者为江西师范大学周洪教授。为首次校点整理。
目录
校點說明
明例第一
尊尊親親長長賢賢男女有别五大
義例
節文等殺例
喪服例
宫室例
職官例
經文例
禮通例
記傳例
注例
疏例
校賈疏舉例
讀經例 注疏通例
要旨第二
要旨第二下
圖表第三
宫室圖
冠服圖
冕弁冠服表
婦人服表
喪服表
會通第四
解紛第五
總義
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7,480
曹元弼 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2024 、564p
礼经学 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 主编 北京大学出版社 《礼经学》一书是清末民国间礼学大家曹元弼关于《礼》的综论之作。其治礼多依郑玄之学,提要钩玄,在凌廷堪《礼经释例》对礼依例分类疏解的基础上立明例、要旨、图表、会通、解纷、阙疑、流别七目,遵张之洞治经之法,用最少的文字,博采前人成果,以述为主,以作为辅,将关于《仪礼》纷繁复杂的内容,分门别类,非常系统地结成一个体系,以简驭繁,而又体大思精。其所立七目,已将《仪礼》研究中的重要问题均有涉及。其选取前人成果,颇具卓识,比较重要的文献搜罗殆尽,前人未尽之处,亦多有考证案断。可以说,《礼经学》是一部材料齐全且不乏案断的高水平教材,很适合作为研究《仪礼》的入门书。本书以此书唯一刻本宣统元年刻本为底本,对书中引文做了他校。校点者为江西师范大学周洪教授。为首次校点整理。 目录 校點說明 明例第一 尊尊親親長長賢賢男女有别五大 義例 節文等殺例 喪服例 宫室例 職官例 經文例 禮通例 記傳例 注例 疏例 校賈疏舉例 讀經例 注疏通例 要旨第二 要旨第二下 圖表第三 宫室圖 冠服圖 冕弁冠服表 婦人服表 喪服表 會通第四 解紛第五 總義 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

清流文化与唐帝国  未名中国史刊

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5,940
陆扬、北京大学出版社、2016
本书以一系列有密切相互关联而又可以独立成篇的论文组成,论文通过结合心态史,文化史和制度史等诸多取径来重新观察唐五代的社会与文化,试图为唐五代的转型提供一个新的认识框架。本书强调从唐代特殊的政治心态和文化想像的角度去找寻促成这种垄断和延续的种种无形力量,并解释唐代的新政治文化的两个层面如何互动并产生新的政治格局,同时也如何使得唐帝国的政治文化理念在影响日益显著的同时也讽刺性地削弱了唐帝国自身的存在能力。
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5,940
陆扬 、北京大学出版社 、2016
本书以一系列有密切相互关联而又可以独立成篇的论文组成,论文通过结合心态史,文化史和制度史等诸多取径来重新观察唐五代的社会与文化,试图为唐五代的转型提供一个新的认识框架。本书强调从唐代特殊的政治心态和文化想像的角度去找寻促成这种垄断和延续的种种无形力量,并解释唐代的新政治文化的两个层面如何互动并产生新的政治格局,同时也如何使得唐帝国的政治文化理念在影响日益显著的同时也讽刺性地削弱了唐帝国自身的存在能力。

中国儒学史 宋元巻

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4,950
陳来 著、北京大学出版社、2011年6月
中國儒學史‧宋元卷 陳來 北京大學出版社
中国儒学史(宋元卷) 陈来 / 杨立华 / 杨柱才 / 方旭东

宋代学术,规模宏大,气象万千。“其在哲学,始则有刘敞、欧阳修等脱汉唐旧注之桎梏,以新意说经;后乃有周、程、张、邵、朱诸大家,蔚为有宋一代之哲学。”彼等此项贡献,在我国学术史上实应予以大书特书,不容忽视。《中国儒学史•宋元卷》即选取宋代至元代儒学发展史上的代表性人物,对他们的儒学思想进行辨析,全书言必有据,论证严谨。

目录

宋代部分

绪说北宋前期的儒学与经学

第一章 范仲淹的儒学思想

第二章 欧阳修的儒学思想

第三章 司马光的儒学思想

第四章 王安石的儒学思想

第五章 周敦颐的儒学思想

第六章 张载的儒学思想

第七章 程颢的儒学思想

第八章 程颐的儒学思想

第九章 苏轼的儒学思想

第十章 吕大临的儒学思想

第十一章 谢良佐的儒学思想

第十二章 杨时的儒学思想

第十三章 胡宏的儒学思想

第十四章 张的儒学思想

第十五章 朱熹的儒学思想

第十六章 朱熹门人的儒学思想

第十七章 陆九渊的儒学思想

第十八章 陈亮与叶适的儒学思想

金元部分

第一章 金代儒学述略

第二章 许衡的儒学思想

第三章 刘因的儒学思想

第四章 吴澄的儒学思想

第五章 许谦与金华朱学

第六章 元代陆学

后记
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陳来 著 、北京大学出版社 、2011年6月
中國儒學史‧宋元卷 陳來 北京大學出版社 中国儒学史(宋元卷) 陈来 / 杨立华 / 杨柱才 / 方旭东 宋代学术,规模宏大,气象万千。“其在哲学,始则有刘敞、欧阳修等脱汉唐旧注之桎梏,以新意说经;后乃有周、程、张、邵、朱诸大家,蔚为有宋一代之哲学。”彼等此项贡献,在我国学术史上实应予以大书特书,不容忽视。《中国儒学史•宋元卷》即选取宋代至元代儒学发展史上的代表性人物,对他们的儒学思想进行辨析,全书言必有据,论证严谨。 目录 宋代部分 绪说北宋前期的儒学与经学 第一章 范仲淹的儒学思想 第二章 欧阳修的儒学思想 第三章 司马光的儒学思想 第四章 王安石的儒学思想 第五章 周敦颐的儒学思想 第六章 张载的儒学思想 第七章 程颢的儒学思想 第八章 程颐的儒学思想 第九章 苏轼的儒学思想 第十章 吕大临的儒学思想 第十一章 谢良佐的儒学思想 第十二章 杨时的儒学思想 第十三章 胡宏的儒学思想 第十四章 张的儒学思想 第十五章 朱熹的儒学思想 第十六章 朱熹门人的儒学思想 第十七章 陆九渊的儒学思想 第十八章 陈亮与叶适的儒学思想 金元部分 第一章 金代儒学述略 第二章 许衡的儒学思想 第三章 刘因的儒学思想 第四章 吴澄的儒学思想 第五章 许谦与金华朱学 第六章 元代陆学 后记

学文本的成立、経典化与詮釈論集

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6,470
劉玉才・張学謙 主編、北京大学出版社、2024、392p、平装
礼学文本的成立、经典化与诠释论集 刘玉才 张学谦 主编 北京大学出版社
《礼学文本的成立、经典化与诠释论集》一书是由北京大学中国古文献研究中心、北京大学中文系中国古典学平台和北京大学人文学部主办的相关学术研讨的成果结集。本次研讨旨在组织礼学研究者,以解释文本构成与意义为宗旨,从礼学文本的成立、经典化与诠释等方面深入探讨相关议题,以推进礼学研究的多维度发展。 本书共收录论文十七篇,所探讨的学术问题涉及礼学文献的文献形态研究、文本考据与分析、历代礼学思想阐释、礼对中国社会生活方式影响等方面。 在研究材料上,既有对新发现出土文献材料的整理与利用,也有对传统礼学文献的重新挖掘与细化分析;在研究方法上,一方面继承了基于目录、校勘等传统文献学研究手段的传统,一方面也借助数字人文的发展,通过算法技术在更细化的文本层面上进行离析、比对、串联等分析;在研究深度上,不局限于对文献表象的著录、描述、发掘整理,而是经由语言文字路径深入文本,探究其文本生成、变异、诠释和理解的过程,并还原解读其历史语境。 本书体现了礼学研究领域的新成果、新发展和新方向。
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劉玉才・張学謙 主編 、北京大学出版社 、2024 、392p 、平装
礼学文本的成立、经典化与诠释论集 刘玉才 张学谦 主编 北京大学出版社 《礼学文本的成立、经典化与诠释论集》一书是由北京大学中国古文献研究中心、北京大学中文系中国古典学平台和北京大学人文学部主办的相关学术研讨的成果结集。本次研讨旨在组织礼学研究者,以解释文本构成与意义为宗旨,从礼学文本的成立、经典化与诠释等方面深入探讨相关议题,以推进礼学研究的多维度发展。 本书共收录论文十七篇,所探讨的学术问题涉及礼学文献的文献形态研究、文本考据与分析、历代礼学思想阐释、礼对中国社会生活方式影响等方面。 在研究材料上,既有对新发现出土文献材料的整理与利用,也有对传统礼学文献的重新挖掘与细化分析;在研究方法上,一方面继承了基于目录、校勘等传统文献学研究手段的传统,一方面也借助数字人文的发展,通过算法技术在更细化的文本层面上进行离析、比对、串联等分析;在研究深度上,不局限于对文献表象的著录、描述、发掘整理,而是经由语言文字路径深入文本,探究其文本生成、变异、诠释和理解的过程,并还原解读其历史语境。 本书体现了礼学研究领域的新成果、新发展和新方向。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

准高級漢語口語 上冊(中国語) 北京大学出版社 蔡 雲凌

あきやま商会
 岡山県小田郡矢掛町西川面
4,370 (送料:¥350~)
ディスク付。作動確認はしておりません。裸本(カバー無し)。表紙にスレ、ヤケ、天地小口にスレ、ヤケ、本にスレ、ヨレ、ヤケ、があります。本を読むことに支障はございません。※注意事項※■毎商品チェック後出品しておりますが、中古品ということもあり、多少の書き込み等のチェック漏れがあった際はご容赦下さい。■付録等の付属品がある商品の場合、記載されていない物は『付属なし』とご理解下さい。■併売販売をしているため、在庫切れの場合はキャンセルとなります。予めご了承ください。
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中國文學史綱:明清文學(第4版)(博雅大學堂·文學)

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李修生、北京大學出版社、2016年08月
中国文学史纲·明清文学(第四版)博雅大学堂.文学

本套共分四冊,本冊研究的是明清文學。它以文學史上重要的文學史實、作家、流派、成就為線索,對中國古代文學史作了系統概述,簡明扼要,便於讀者掌握,是中古文學史學習的必備的入門書。

本书勾勒了中国文学史明清时期的重要文学史实、作家、流派、成就,编著者均为著名文学史家。与一般中国文学史详细叙说的写法不同,史纲旨在简明扼要地对文学史作系统概述,突出文学史上的重点现象,便于读者掌握,是中国文学史必备的入门书。
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2,200
李修生 、北京大學出版社 、2016年08月
中国文学史纲·明清文学(第四版)博雅大学堂.文学 本套共分四冊,本冊研究的是明清文學。它以文學史上重要的文學史實、作家、流派、成就為線索,對中國古代文學史作了系統概述,簡明扼要,便於讀者掌握,是中古文學史學習的必備的入門書。 本书勾勒了中国文学史明清时期的重要文学史实、作家、流派、成就,编著者均为著名文学史家。与一般中国文学史详细叙说的写法不同,史纲旨在简明扼要地对文学史作系统概述,突出文学史上的重点现象,便于读者掌握,是中国文学史必备的入门书。

漢賦辞典

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
費振剛 仇仲謙 編、北京大学出版社、2002年12月
ISBN: 9787301009901
漢賦辭典 汉赋辞典 费振刚 仇仲谦 编

本書是一部断代文体辞書,全書收單字6170余个,詞目共20000余条。所收詞目,以《史記》、兩《漢書》、《文選》中漢賦詞匯爲主,亦擇《藝文類聚》、《古文苑》、《西京雜記》、《太平御覧》、《初学記》、《北堂書鈔》等所載漢賦詞匯。單字条的組成包括字頭、注音、釋義、書證,復詞条解釋一般分爲釋義、書證兩部分。單字按部首次序排列,書后附《難檢字表》。横排繁体字。

本书是一部断代文体辞书,全书收单字六千一百七十余个,词目共两万余条,所收字、词及其义项仅限于现存汉赋作品中出现的,并按词义的演变排列义项。
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4,400
費振剛 仇仲謙 編 、北京大学出版社 、2002年12月
ISBN: 9787301009901 漢賦辭典 汉赋辞典 费振刚 仇仲谦 编 本書是一部断代文体辞書,全書收單字6170余个,詞目共20000余条。所收詞目,以《史記》、兩《漢書》、《文選》中漢賦詞匯爲主,亦擇《藝文類聚》、《古文苑》、《西京雜記》、《太平御覧》、《初学記》、《北堂書鈔》等所載漢賦詞匯。單字条的組成包括字頭、注音、釋義、書證,復詞条解釋一般分爲釋義、書證兩部分。單字按部首次序排列,書后附《難檢字表》。横排繁体字。 本书是一部断代文体辞书,全书收单字六千一百七十余个,词目共两万余条,所收字、词及其义项仅限于现存汉赋作品中出现的,并按词义的演变排列义项。

文学史的書写与教学

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
陳平原、北京大学出版社、2018、平装
陈平原
《文学史的书写与教学》收入关于文学史写作与教学的对谈十篇,包括人文学者的命运及选择;文学复古与文学革命;“中国三十年代文学研究会”与日中文化交流;海外中国学的视野;想象中国的方法——以小说史研究为中心;城市书写与学术声音;文学史的书写与教学……参与对谈的均为国内外文学研究名家,对相关问题都有切身体验和深入理解,对谈中展现了许多精彩的思考及判断,富有启发性;而“对话录”这一文体本身,也决定了文字整理稿虽不成体系,但多有随意挥洒、生气淋漓的闪光点,读起来有趣有味。
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2,970
陳平原 、北京大学出版社 、2018 、平装
陈平原 《文学史的书写与教学》收入关于文学史写作与教学的对谈十篇,包括人文学者的命运及选择;文学复古与文学革命;“中国三十年代文学研究会”与日中文化交流;海外中国学的视野;想象中国的方法——以小说史研究为中心;城市书写与学术声音;文学史的书写与教学……参与对谈的均为国内外文学研究名家,对相关问题都有切身体验和深入理解,对谈中展现了许多精彩的思考及判断,富有启发性;而“对话录”这一文体本身,也决定了文字整理稿虽不成体系,但多有随意挥洒、生气淋漓的闪光点,读起来有趣有味。

「清實録經濟史資料  順治-嘉慶朝 一六四四-一八二〇 農業編 第2分冊」

古書猛牛堂
 愛媛県松山市岩崎町
1,500
陳振漢 [ほか] 著、北京大学出版社、1989年、789P、21cm、1冊
カバーにヤケスレ痛み汚れ 天地小口にヤケ 本文は経年並で、通読には差し支えありません ※厚さ3センチ超のため、レターパックプラス便などでのご送本になります
※公費を除き、前払いにて承ります ※表示価格は税込です 別途、配送料金を申し受けます ※ご注文後、在庫確認の上、送料を含めたお支払い総額をご案内します ※追跡番号のある便を使用します ※なるべく、ゆうパケット便(厚さ1センチ内250円、厚さ3センチ内300円)でご送本致しますが、梱包後、厚さ3センチ超の書籍はレターパックプラス便(600円)、専用封筒に収まらない場合は、ゆうパック便(例 60サイズ 関西800円 関東1100円 北海道1500円)での配送になります   
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陳振漢 [ほか] 著 、北京大学出版社 、1989年 、789P 、21cm 、1冊
カバーにヤケスレ痛み汚れ 天地小口にヤケ 本文は経年並で、通読には差し支えありません ※厚さ3センチ超のため、レターパックプラス便などでのご送本になります

中国近世思想研究

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,610
陳来、北京大学出版社、2025、372p
中国近世思想研究 博雅英华 陈来 著 北京大学出版社
本书收录了当代著名哲学史家陈来教授多年来在宋代哲学思想研究领域发表的多篇论文。陈来教授受国际史学界认同的“内藤假说”(即“近世说”)的思想影响,指出唐宋之际的文化转向是中国“近世化”过程的一部分,认定这个近世化的文化形态是“中世纪精神与近代工业文明的一个中间状态”。故而在中国哲学史上占据重要地位的两宋时期的哲学思想,可被称为中国的近世思想。 本书共有十五章,分别对中国哲学思想史上的“道学”与“心学”进行了概念辨析、文献史料考证及社会文化史研究;前四章论述北宋理学的重要学术问题,第五章至第十三章详细讨论朱熹理学思想中的重要问题,重点讨论朱子理学的文献史料问题,最后两章分论宋代理学重要的“气”与“心”的问题。
目录

第一章 略论《诸儒鸣道集》
第二章 宋明儒学的“道”“理”概念及其诠释
第三章 宋明儒学仁说的生态面向
第四章 论宋代道学话语的形成和转变
第五章 朱子哲学中“心”的概念
第六章 朱子《论语集注》的儒学思想
第七章 朱子《大学章句》的解释特点
第八章 朱子《中庸章句》及其儒学思想
第九章 朱子《孟子集注》及其儒学思想
第十章 朱子《家礼》真伪考议
第十一章 朱子《语录类要》及其佚文
第十二章 朱学杂考
第十三章《朱子新学案》述评
第十四章 关于张载的气观和理观
第十五章 南宋的心学与佛教
“博雅英华·陈来著作集”后记
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5,610
陳来 、北京大学出版社 、2025 、372p
中国近世思想研究 博雅英华 陈来 著 北京大学出版社 本书收录了当代著名哲学史家陈来教授多年来在宋代哲学思想研究领域发表的多篇论文。陈来教授受国际史学界认同的“内藤假说”(即“近世说”)的思想影响,指出唐宋之际的文化转向是中国“近世化”过程的一部分,认定这个近世化的文化形态是“中世纪精神与近代工业文明的一个中间状态”。故而在中国哲学史上占据重要地位的两宋时期的哲学思想,可被称为中国的近世思想。 本书共有十五章,分别对中国哲学思想史上的“道学”与“心学”进行了概念辨析、文献史料考证及社会文化史研究;前四章论述北宋理学的重要学术问题,第五章至第十三章详细讨论朱熹理学思想中的重要问题,重点讨论朱子理学的文献史料问题,最后两章分论宋代理学重要的“气”与“心”的问题。 目录 序 第一章 略论《诸儒鸣道集》 第二章 宋明儒学的“道”“理”概念及其诠释 第三章 宋明儒学仁说的生态面向 第四章 论宋代道学话语的形成和转变 第五章 朱子哲学中“心”的概念 第六章 朱子《论语集注》的儒学思想 第七章 朱子《大学章句》的解释特点 第八章 朱子《中庸章句》及其儒学思想 第九章 朱子《孟子集注》及其儒学思想 第十章 朱子《家礼》真伪考议 第十一章 朱子《语录类要》及其佚文 第十二章 朱学杂考 第十三章《朱子新学案》述评 第十四章 关于张载的气观和理观 第十五章 南宋的心学与佛教 “博雅英华·陈来著作集”后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

程子年譜(《儒蔵》精華編選刊)

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4,950
池生春 諸星杓 撰、北京大学出版社、2025
程子年谱 (清)池生春 (清)诸星杓撰 姜海军校点 北京大学出版社
《程子年谱》十二卷,清池生春、诸星杓撰。池生春(1798—1836),字龠庭,别号剑芝,楚雄鹿城人。道光二年(1822)进士,选翰林院庶吉士,期满授编修。历任陕西主考官、南书房行走、广西提督学政、国子监司业。著有《池司业遗稿》等。诸星杓,原名林,号恕斋,会稽人。嘉庆己卯(1819)中举,任慈溪县教谕。
道光初年,池、诸二人于京师共读濂洛关闽之书,有感于二程对中国儒家传统继往开来的地位与贡献,决定编辑年谱来纲纪生平梗概。二人遍考北宋史书、文集,补录旧谱所遗漏,特书其大事为之纲,附书其事迹及文词见于他籍者为之目,完成此集二程年谱大成之作。全书共十二卷,其中,正文前有《二程子年谱后序》、《商定二程年谱体例书》、《二程子年谱缘起》、《咸丰壬子人日会稽陶际尧谨跋》、《凡例》、《程子年谱目录》、《程子年谱世系图》、《二程子年谱提纲》诸篇内容。正文部分为《明道先生年谱》五卷、《伊川先生年谱》七卷。另有三篇小文,分别介绍了编纂本书的相关经历、师友襄助以及探讨二程与北宋诸儒之关系。本书内容丰富、全面,也颇有特色,如《程氏世系图》、《二程子年谱提纲》等内容,为以往二程年谱所未有。
《程子年谱》稿本、修订稿本及初刻本今俱存,今以初刻咸丰乙卯(1855)味经室刊本为底本,参校浙江图书馆藏修订稿本及清吕留良《二程全书》。此为《儒藏》“精华编选刊”之一,在原有“精华编”的基础上,重新排版,修订了若干处标点错误,统一了校勘记,质量有进一步的提升。
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程子年譜(《儒蔵》精華編選刊)

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池生春 諸星杓 撰 、北京大学出版社 、2025
程子年谱 (清)池生春 (清)诸星杓撰 姜海军校点 北京大学出版社 《程子年谱》十二卷,清池生春、诸星杓撰。池生春(1798—1836),字龠庭,别号剑芝,楚雄鹿城人。道光二年(1822)进士,选翰林院庶吉士,期满授编修。历任陕西主考官、南书房行走、广西提督学政、国子监司业。著有《池司业遗稿》等。诸星杓,原名林,号恕斋,会稽人。嘉庆己卯(1819)中举,任慈溪县教谕。 道光初年,池、诸二人于京师共读濂洛关闽之书,有感于二程对中国儒家传统继往开来的地位与贡献,决定编辑年谱来纲纪生平梗概。二人遍考北宋史书、文集,补录旧谱所遗漏,特书其大事为之纲,附书其事迹及文词见于他籍者为之目,完成此集二程年谱大成之作。全书共十二卷,其中,正文前有《二程子年谱后序》、《商定二程年谱体例书》、《二程子年谱缘起》、《咸丰壬子人日会稽陶际尧谨跋》、《凡例》、《程子年谱目录》、《程子年谱世系图》、《二程子年谱提纲》诸篇内容。正文部分为《明道先生年谱》五卷、《伊川先生年谱》七卷。另有三篇小文,分别介绍了编纂本书的相关经历、师友襄助以及探讨二程与北宋诸儒之关系。本书内容丰富、全面,也颇有特色,如《程氏世系图》、《二程子年谱提纲》等内容,为以往二程年谱所未有。 《程子年谱》稿本、修订稿本及初刻本今俱存,今以初刻咸丰乙卯(1855)味经室刊本为底本,参校浙江图书馆藏修订稿本及清吕留良《二程全书》。此为《儒藏》“精华编选刊”之一,在原有“精华编”的基础上,重新排版,修订了若干处标点错误,统一了校勘记,质量有进一步的提升。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

認知語義学・巻1:概念構建系統(西方語言学教材名著系列)

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5,500
[美]倫納徳·泰爾米(Leonard Talmy)著 李福印等訳、北京大学出版社、2017年10月
原作名: Toward a Cognitive Semantics: (Volume I) Concept Structuring Systems认认知语义学(卷Ⅰ)概念构建系统:西方语言学教材名著系列
[美] 伦纳德·泰尔米Leonard,Talmy 著;李福印 等 译 北京大學出版社

Toward a Cognitive Semantics(VolumeⅠ): Concept Structuring Systems(2000年)を中文訳。言語構築概念が準拠する基本系統について重点的に詳述。

《认知语义学》共分两卷,原为MIT出版,是认知语言学和认知科学的奠基著作之一,在国内外学界产生了极重要的影响。本书为泰尔米倾尽毕生之心血撰写而成。本书奠定了认知语义学的基础,是认知语言学领域研究者必读之作,其内容丰富翔实,不仅对语言学的分支(尤其是语义学、句法学、类型学等)具有方向性的引领作用,而且对人类学、文学、心理学、哲学、文化研究、神经科学、人工智能等学科中的话题也有重要影响。书中对语言结构的精辟分析为人们了解诸如空间、时间、运动等人类认知基本结构提供了非常有深度的视点,对于兴趣点在语言和认知关系的读者来说,本书是必读的核心著作。
目录
译者前言
体例说明
序言
第一部分 语言中概念构建的基础
第1章 语法与认知
第二部分 构型结构
第2章 语言与“感思”中的虚构运动
第3章 语言如何构建空间
第三部分 注意
第4章 语言中的注意视窗开启
第5章 语言中的焦点与背景
第6章 连接事件的结构
第四部分 力与因果关系
第7章 语言与认知中的力动态
第8章 因果关系语义学
英汉术语对照表
参考文献

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[美]倫納徳·泰爾米(Leonard Talmy)著 李福印等訳 、北京大学出版社 、2017年10月
原作名: Toward a Cognitive Semantics: (Volume I) Concept Structuring Systems认认知语义学(卷Ⅰ)概念构建系统:西方语言学教材名著系列 [美] 伦纳德·泰尔米Leonard,Talmy 著;李福印 等 译 北京大學出版社 Toward a Cognitive Semantics(VolumeⅠ): Concept Structuring Systems(2000年)を中文訳。言語構築概念が準拠する基本系統について重点的に詳述。 《认知语义学》共分两卷,原为MIT出版,是认知语言学和认知科学的奠基著作之一,在国内外学界产生了极重要的影响。本书为泰尔米倾尽毕生之心血撰写而成。本书奠定了认知语义学的基础,是认知语言学领域研究者必读之作,其内容丰富翔实,不仅对语言学的分支(尤其是语义学、句法学、类型学等)具有方向性的引领作用,而且对人类学、文学、心理学、哲学、文化研究、神经科学、人工智能等学科中的话题也有重要影响。书中对语言结构的精辟分析为人们了解诸如空间、时间、运动等人类认知基本结构提供了非常有深度的视点,对于兴趣点在语言和认知关系的读者来说,本书是必读的核心著作。 目录 译者前言 体例说明 序言 第一部分 语言中概念构建的基础 第1章 语法与认知 第二部分 构型结构 第2章 语言与“感思”中的虚构运动 第3章 语言如何构建空间 第三部分 注意 第4章 语言中的注意视窗开启 第5章 语言中的焦点与背景 第6章 连接事件的结构 第四部分 力与因果关系 第7章 语言与认知中的力动态 第8章 因果关系语义学 英汉术语对照表 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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 愛媛県松山市岩崎町
1,500
陳振漢 [ほか] 著、北京大学出版社、1989年、673P、21cm、1冊
カバーにヤケスレ痛み汚れ 天地小口にヤケ 本文巻末付近に耳折れ跡などあります 通読には差し支えのない程度です ※厚さ3センチ超のため、レターパックプラス便などでのご送本になります
※公費を除き、前払いにて承ります ※表示価格は税込です 別途、配送料金を申し受けます ※ご注文後、在庫確認の上、送料を含めたお支払い総額をご案内します ※追跡番号のある便を使用します ※なるべく、ゆうパケット便(厚さ1センチ内250円、厚さ3センチ内300円)でご送本致しますが、梱包後、厚さ3センチ超の書籍はレターパックプラス便(600円)、専用封筒に収まらない場合は、ゆうパック便(例 60サイズ 関西800円 関東1100円 北海道1500円)での配送になります   
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陳振漢 [ほか] 著 、北京大学出版社 、1989年 、673P 、21cm 、1冊
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性理大全書 全4冊 《儒蔵》精華編選刊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
24,200
[明]胡広 楊栄等 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2024年01月
性理大全書(全4冊)(簡體書)《儒藏》精華編選刊
北京大學《儒藏》編纂與研究中心; (明)胡廣; 楊榮; 程林; 彭榮 北京大學出版社
性理大全书 (全四册)《儒藏》精华编选刊
北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编, 胡广、 杨荣 、 程林 、彭荣校点 著

明代に胡広が楊栄、金幼孜ら文臣を率いて編纂。宋元理学者の著作、言論成書を収集し、周敦頤、二程、朱熹、陸九淵ら儒家学者120余人を網羅。歴代政治、道統治統、儒家儀礼、特に心、性、理、情、数などの理学重大問題についての理学者の検討を結集。今回、明永楽十三年内府本を底本、清康熙十二年重修本を通校本とし、文淵閣四庫本で参校。(繁体字縦組)

《性理大全书》,明代胡广率杨荣、金幼孜等文臣奉旨编纂而成。该书采集宋元理学家著作、言论成书,囊括如周敦颐、二程、朱熹、陆九渊等儒家学者一百二十余人,学问涉及历史、政治、礼学、性理之学等诸多门类。该书内容丰富,荟萃了理学家对历代政治、臧否人物、道统治统、儒家礼仪,特别是心、性、理、情、数等理学重大问题的探讨,文献资料丰富,可谓是一部百科全书式的文献资料库,能够读一书而读百书,通过阅读此书来全面而深入地了解宋元理学家的学问要点以窥儒学发展之路径。此次整理以明永乐十三年内府本为底本,清康熙十二年重修本为通校本,参校以文渊阁四库本。因此书为采集各家言论而成,故遇引文与原书出入较多时则以所引原书之传世本校之并出校说明。此次整理为首次整理出版,对广大读者来说具有重要的文献价值。

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24,200
[明]胡広 楊栄等 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2024年01月
性理大全書(全4冊)(簡體書)《儒藏》精華編選刊 北京大學《儒藏》編纂與研究中心; (明)胡廣; 楊榮; 程林; 彭榮 北京大學出版社 性理大全书 (全四册)《儒藏》精华编选刊 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编, 胡广、 杨荣 、 程林 、彭荣校点 著 明代に胡広が楊栄、金幼孜ら文臣を率いて編纂。宋元理学者の著作、言論成書を収集し、周敦頤、二程、朱熹、陸九淵ら儒家学者120余人を網羅。歴代政治、道統治統、儒家儀礼、特に心、性、理、情、数などの理学重大問題についての理学者の検討を結集。今回、明永楽十三年内府本を底本、清康熙十二年重修本を通校本とし、文淵閣四庫本で参校。(繁体字縦組) 《性理大全书》,明代胡广率杨荣、金幼孜等文臣奉旨编纂而成。该书采集宋元理学家著作、言论成书,囊括如周敦颐、二程、朱熹、陆九渊等儒家学者一百二十余人,学问涉及历史、政治、礼学、性理之学等诸多门类。该书内容丰富,荟萃了理学家对历代政治、臧否人物、道统治统、儒家礼仪,特别是心、性、理、情、数等理学重大问题的探讨,文献资料丰富,可谓是一部百科全书式的文献资料库,能够读一书而读百书,通过阅读此书来全面而深入地了解宋元理学家的学问要点以窥儒学发展之路径。此次整理以明永乐十三年内府本为底本,清康熙十二年重修本为通校本,参校以文渊阁四库本。因此书为采集各家言论而成,故遇引文与原书出入较多时则以所引原书之传世本校之并出校说明。此次整理为首次整理出版,对广大读者来说具有重要的文献价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

認知語義学・巻2:概念構建的類型和過程(西方語言学教材名著系列)

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[美]倫納徳·泰爾米(Leonard Talmy)著 李福印等訳、北京大学出版社、2019年03月
原作名: Toward a Cognitive Semantics (Volume Ⅱ): Typology and Process in Concept Structuring
认知语义学(卷Ⅱ) 概念构建的类型和过程:西方语言学教材名著系列
[美] 伦纳德·泰尔米Leonard,Talmy 著;李福印 等 译 北京大學出版社

本书英文原著于2000年由MIT出版社出版,正文篇幅长达1050页,其中卷一565页,卷二495页。由于理论深奥、篇幅巨大等原因,这部巨著至今还未被翻译成其他语言。此汉译本是英文原著之外的唯一译本,在作者悉心指导下由北京航空航天大学李福印教授带领团队历经十余载翻译完成。本译著为语言学相关专业师生、研究人员及爱好者的必读之作。
在两卷书中,作者提出的“语言是一种认知系统”的思想贯穿全书。这一思想使语言科学真正成为认知科学的组成部分。语言认知系统与其他认知系统(如感知、推理、情感、注意、记忆及运动控制等)既相互独立,又交叉重叠。在语言认知系统中,作者重点确立了构型结构、注意、力动态、认知状态、视角点等多种图式系统以及事件结构框架等。作者提出的许多具有重大影响的
目录
译者前言
体例说明
序言
第一部分
事件结构表征的类型模式
第一章 词汇化模式
第二章 词汇化模式概览
第三章 事件融合的类型
第四章 语义空间的借用:历时混合
第二部分
语义互动
第五章 语义冲突与解决
第六章 交际目的和手段:二者的认知互动
第三部分
其他认知系统
第七章 文化认知系统
第八章 叙事结构的认知框架
英汉术语对照表
参考文献

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[美]倫納徳·泰爾米(Leonard Talmy)著 李福印等訳 、北京大学出版社 、2019年03月
原作名: Toward a Cognitive Semantics (Volume Ⅱ): Typology and Process in Concept Structuring 认知语义学(卷Ⅱ) 概念构建的类型和过程:西方语言学教材名著系列 [美] 伦纳德·泰尔米Leonard,Talmy 著;李福印 等 译 北京大學出版社 本书英文原著于2000年由MIT出版社出版,正文篇幅长达1050页,其中卷一565页,卷二495页。由于理论深奥、篇幅巨大等原因,这部巨著至今还未被翻译成其他语言。此汉译本是英文原著之外的唯一译本,在作者悉心指导下由北京航空航天大学李福印教授带领团队历经十余载翻译完成。本译著为语言学相关专业师生、研究人员及爱好者的必读之作。 在两卷书中,作者提出的“语言是一种认知系统”的思想贯穿全书。这一思想使语言科学真正成为认知科学的组成部分。语言认知系统与其他认知系统(如感知、推理、情感、注意、记忆及运动控制等)既相互独立,又交叉重叠。在语言认知系统中,作者重点确立了构型结构、注意、力动态、认知状态、视角点等多种图式系统以及事件结构框架等。作者提出的许多具有重大影响的 目录 译者前言 体例说明 序言 第一部分 事件结构表征的类型模式 第一章 词汇化模式 第二章 词汇化模式概览 第三章 事件融合的类型 第四章 语义空间的借用:历时混合 第二部分 语义互动 第五章 语义冲突与解决 第六章 交际目的和手段:二者的认知互动 第三部分 其他认知系统 第七章 文化认知系统 第八章 叙事结构的认知框架 英汉术语对照表 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

芸文中的政治:南宋士大夫的文化活動与人際関係  未名中国史叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
黄寛重、北京大学出版社、2020
艺文中的政治:南宋士大夫的文化活动与人际关系
未名中国史丛刊   黄宽重
《艺文中的政治》以南宋时代士大夫的仕宦、文学交流、人际交往为中心议题,讨论他们的文学作品及人际关系中所反映出的士人的文化生活、南宋一朝之政治发展和社会文化。全书主题分作三编,“议题编”两篇文章讨论南宋政局与社会文化之关系,“研究编”六篇文章,以楼钥、刘宰等为例讨论士人文化互动与人际网络的构建,“评述编”是作者对近年来宋代政治、社会研究的简要评述,包括对邓小南教授《祖宗之法》的评议,以及对中国社会史研究的开拓者陶希圣的追怀。
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黄寛重 、北京大学出版社 、2020
艺文中的政治:南宋士大夫的文化活动与人际关系 未名中国史丛刊   黄宽重 《艺文中的政治》以南宋时代士大夫的仕宦、文学交流、人际交往为中心议题,讨论他们的文学作品及人际关系中所反映出的士人的文化生活、南宋一朝之政治发展和社会文化。全书主题分作三编,“议题编”两篇文章讨论南宋政局与社会文化之关系,“研究编”六篇文章,以楼钥、刘宰等为例讨论士人文化互动与人际网络的构建,“评述编”是作者对近年来宋代政治、社会研究的简要评述,包括对邓小南教授《祖宗之法》的评议,以及对中国社会史研究的开拓者陶希圣的追怀。

『春秋胡氏伝』研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
王沁凌、北京大学出版社、2025、298p
春秋胡氏传研究 王沁凌 北京大学
书以宋代《春秋》学家胡安国的《春秋胡氏传》为研究对象,从《春秋胡氏传》的学术源流、经学方法和经学要旨等方面,阐述了胡安国与二程之间的思想渊源,探讨了其格物穷理的治经方法;从天道、王道、攘夷、灾异、君臣关系、臣道等多个层面,全面探讨了《春秋胡氏传》中的理学思想;以《春秋》中的经典案例为背景,探讨胡安国以“格物穷理”为方法,对仁、义两原则间的伦理冲突进行化解的尝试。全书包括绪论和六个章节,对胡安国以理解经的经学特色,传文中丰富的理学思想,以及寓寄于传文的伦理原则和政治理想,均有充分展示和深入讨论。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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王沁凌 、北京大学出版社 、2025 、298p
春秋胡氏传研究 王沁凌 北京大学 书以宋代《春秋》学家胡安国的《春秋胡氏传》为研究对象,从《春秋胡氏传》的学术源流、经学方法和经学要旨等方面,阐述了胡安国与二程之间的思想渊源,探讨了其格物穷理的治经方法;从天道、王道、攘夷、灾异、君臣关系、臣道等多个层面,全面探讨了《春秋胡氏传》中的理学思想;以《春秋》中的经典案例为背景,探讨胡安国以“格物穷理”为方法,对仁、义两原则间的伦理冲突进行化解的尝试。全书包括绪论和六个章节,对胡安国以理解经的经学特色,传文中丰富的理学思想,以及寓寄于传文的伦理原则和政治理想,均有充分展示和深入讨论。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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