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『春秋胡氏伝』研究

『春秋胡氏伝』研究
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,500
王沁凌、北京大学出版社、2025、298ｐ
春秋胡氏传研究 王沁凌 北京大学
书以宋代《春秋》学家胡安国的《春秋胡氏传》为研究对象，从《春秋胡氏传》的学术源流、经学方法和经学要旨等方面，阐述了胡安国与二程之间的思想渊源，探讨了其格物穷理的治经方法；从天道、王道、攘夷、灾异、君臣关系、臣道等多个层面，全面探讨了《春秋胡氏传》中的理学思想；以《春秋》中的经典案例为背景，探讨胡安国以“格物穷理”为方法，对仁、义两原则间的伦理冲突进行化解的尝试。全书包括绪论和六个章节，对胡安国以理解经的经学特色，传文中丰富的理学思想，以及寓寄于传文的伦理原则和政治理想，均有充分展示和深入讨论。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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『春秋胡氏伝』研究

￥5,500
王沁凌 、北京大学出版社 、2025 、298ｐ
春秋胡氏传研究 王沁凌 北京大学 书以宋代《春秋》学家胡安国的《春秋胡氏传》为研究对象，从《春秋胡氏传》的学术源流、经学方法和经学要旨等方面，阐述了胡安国与二程之间的思想渊源，探讨了其格物穷理的治经方法；从天道、王道、攘夷、灾异、君臣关系、臣道等多个层面，全面探讨了《春秋胡氏传》中的理学思想；以《春秋》中的经典案例为背景，探讨胡安国以“格物穷理”为方法，对仁、义两原则间的伦理冲突进行化解的尝试。全书包括绪论和六个章节，对胡安国以理解经的经学特色，传文中丰富的理学思想，以及寓寄于传文的伦理原则和政治理想，均有充分展示和深入讨论。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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過程·空間　宋代政治史再探研　未名中国史叢刊

過程·空間　宋代政治史再探研　未名中国史叢刊
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥7,700
鄧小南、北京大学出版社
过程·空间　－　宋代政治史再探研 ／未名中国史丛刊
邓小南　主编
本书围绕“过程”与“空间”两个方面，分“文书性质与日常政务”“制度因革与政治理念”“地方军政与中央决策”“仪式空间与政治文化”“周边关系与内政措施”五个部分，从政治制度运作的实际过程和施政空间切入，以“活的制度史”为目标，对宋代政治史做出穿透规章制度本身的深入解读，展示其在实施过程中的实然情态。对于理解宋代乃至整个中国古代政治生活的特征，颇具说服力。对于宋代政治史的研究，做出了切实的推进与拓展。作者涵盖当前中日历史学界的优秀中青年学者，反映了当前宋代政治史研究的最新动向与前沿成果。
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過程·空間　宋代政治史再探研　未名中国史叢刊

￥7,700
鄧小南 、北京大学出版社
过程·空间　－　宋代政治史再探研 ／未名中国史丛刊 邓小南　主编 本书围绕“过程”与“空间”两个方面，分“文书性质与日常政务”“制度因革与政治理念”“地方军政与中央决策”“仪式空间与政治文化”“周边关系与内政措施”五个部分，从政治制度运作的实际过程和施政空间切入，以“活的制度史”为目标，对宋代政治史做出穿透规章制度本身的深入解读，展示其在实施过程中的实然情态。对于理解宋代乃至整个中国古代政治生活的特征，颇具说服力。对于宋代政治史的研究，做出了切实的推进与拓展。作者涵盖当前中日历史学界的优秀中青年学者，反映了当前宋代政治史研究的最新动向与前沿成果。
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霧中風景：中国電影文化(1978-1998)(精装版)-培文.電影

霧中風景：中国電影文化(1978-1998)(精装版)-培文.電影
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,214
戴錦華、北京大学、2016年10月
雾中风景: 中国电影文化1978—1998 : 培文·电影 戴锦华 北京大学出版社

中国当代文化研究和电影批评的必读经典

论述新时期中国电影文化的扛鼎之作

《雾中风景》涉及的电影现象贯穿了中国新时期20年历史——自1970、1980年代之交的斜塔望出，经过1980、1990年代之交的无地彷徨，绵延穿过整个1990年代，终了于新世纪将临未临之时。这是中国社会历史性转轨的20年，电影作为文化表征，折射出的是整个社会意识形态的症候。作者以自己对这个时代的体认，依靠对理论武器的娴熟运作及对电影文本的敏锐感知，用绵密的意象，勾勒出这个时代的图景，已成为研究新时期电影的必备文本。
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霧中風景：中国電影文化(1978-1998)(精装版)-培文.電影

￥5,214
戴錦華 、北京大学 、2016年10月
雾中风景: 中国电影文化1978—1998 : 培文·电影 戴锦华 北京大学出版社 中国当代文化研究和电影批评的必读经典 论述新时期中国电影文化的扛鼎之作 《雾中风景》涉及的电影现象贯穿了中国新时期20年历史——自1970、1980年代之交的斜塔望出，经过1980、1990年代之交的无地彷徨，绵延穿过整个1990年代，终了于新世纪将临未临之时。这是中国社会历史性转轨的20年，电影作为文化表征，折射出的是整个社会意识形态的症候。作者以自己对这个时代的体认，依靠对理论武器的娴熟运作及对电影文本的敏锐感知，用绵密的意象，勾勒出这个时代的图景，已成为研究新时期电影的必备文本。
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尚書正義(全2冊)（《儒蔵》精華編選刊）

尚書正義(全2冊)（《儒蔵》精華編選刊）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥11,000
孔穎達　等正義　周粟　校點　北京大学《儒蔵》編纂与研究中心　編、北京大学出版社、2025、732ｐ
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
尚书正义（全二册）　孔颖达 撰, 周粟 校点
北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编
《尚书》为儒家重要经典之一，是上古历史和部分追述古代史事著作的文献汇编。春秋末期经孔子整理选编，作为教育弟子的教材，后遇秦火而损逸。西汉惠帝时除挟书之令，散落民间的各种《尚书》残本相继岀现，如伏生二十八篇《尚书》今文本、河间献王本、孔壁本、张霸本、中秘本、杜林本等等。其中孔壁本经孔安国整理，成为隶古定本，是《尚书》的一个重要传本，为古文《尚书》，与伏生今文本《尚书》有明显差别。东汉时期贾逵、马融、郑玄三位经学大师遍注群经，今古兼通，包括为古文《尚书》作注，使其成为显学，今古文经学出现合流的趋势。东晋时，豫章内史梅赜献《孔传古文尚书》，这部书从梁朝开始流行，北朝学者刘炫、刘焯为其作疏。唐太宗时考订五经，用刘炫编定的《孔传古文尚书》为底本，使梅赜《尚书》取得正统地位。孔颖达编定的《尚书正义》即以此为标准本。 孔颖达领衔编撰的《五经正义》，虽然在当时就受到一些人的批评，其中的《尚书正义》也不例外。尽管如此，在历代学者为《尚书》做出的注本中，《尚书正义》仍具有重要的历史地位和学术价值。《尚书正义》为孔颖达对唐以前诸家《尚书》注释的整理与阐发，保存了大量的汉晋古注，而这些古注基本上是我们所能见到的最早的完整注本，因此尤显珍贵。 此次校点，以《中华再造善本》影印宋两浙东路茶盐司刻本《尚书正义》为底本，其中日本人影抄配全部分及第三卷、第十卷未影抄部分用2015年北京大学出版社影印南宋官版《尚书正义》替换、补全。以中华书局影印世界书局缩印阮刻《十三经注疏》本《尚书正义》、《四部丛刊三编》影印日本覆印宋本《尚书正义》为校本。
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尚書正義(全2冊)（《儒蔵》精華編選刊）

￥11,000
孔穎達　等正義　周粟　校點　北京大学《儒蔵》編纂与研究中心　編 、北京大学出版社 、2025 、732ｐ
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 尚书正义（全二册）　孔颖达 撰, 周粟 校点 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编 《尚书》为儒家重要经典之一，是上古历史和部分追述古代史事著作的文献汇编。春秋末期经孔子整理选编，作为教育弟子的教材，后遇秦火而损逸。西汉惠帝时除挟书之令，散落民间的各种《尚书》残本相继岀现，如伏生二十八篇《尚书》今文本、河间献王本、孔壁本、张霸本、中秘本、杜林本等等。其中孔壁本经孔安国整理，成为隶古定本，是《尚书》的一个重要传本，为古文《尚书》，与伏生今文本《尚书》有明显差别。东汉时期贾逵、马融、郑玄三位经学大师遍注群经，今古兼通，包括为古文《尚书》作注，使其成为显学，今古文经学出现合流的趋势。东晋时，豫章内史梅赜献《孔传古文尚书》，这部书从梁朝开始流行，北朝学者刘炫、刘焯为其作疏。唐太宗时考订五经，用刘炫编定的《孔传古文尚书》为底本，使梅赜《尚书》取得正统地位。孔颖达编定的《尚书正义》即以此为标准本。 孔颖达领衔编撰的《五经正义》，虽然在当时就受到一些人的批评，其中的《尚书正义》也不例外。尽管如此，在历代学者为《尚书》做出的注本中，《尚书正义》仍具有重要的历史地位和学术价值。《尚书正义》为孔颖达对唐以前诸家《尚书》注释的整理与阐发，保存了大量的汉晋古注，而这些古注基本上是我们所能见到的最早的完整注本，因此尤显珍贵。 此次校点，以《中华再造善本》影印宋两浙东路茶盐司刻本《尚书正义》为底本，其中日本人影抄配全部分及第三卷、第十卷未影抄部分用2015年北京大学出版社影印南宋官版《尚书正义》替换、补全。以中华书局影印世界书局缩印阮刻《十三经注疏》本《尚书正义》、《四部丛刊三编》影印日本覆印宋本《尚书正义》为校本。
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北渓先生大全文集（上・下）《儒蔵》精華編選刊

北渓先生大全文集（上・下）《儒蔵》精華編選刊
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥9,240
陳淳　撰　北京大学《儒蔵》編纂与研究中心　編、北京大学出版社、2025、677p
北溪先生大全文集(全2冊) 《儒藏》精華編選刊 (南宋)陳淳; 張加才; 北京大學《儒藏》編纂與研究中心 北京大學出版社
《北溪先生大全文集》為南宋理學家陳淳的文集彙編，是其學術專著之外體現其儒學思想、可資研究的重要作品。
作為朱熹的得意門生之一，陳淳一方面力圖準確理解和把握朱子的思想精髓，另一方面，又十分注重義理推演和融會貫通，逐步形成了自己的理學思想體系，並在多方面豐富和發展了朱子的基本理論。除單獨成書的《北溪字義》等著作之外，這些思想都體現在陳淳各類著述之中。陳淳還以傳道受業為己任，常與同道或後學在書信中就理學問題往還議論辯難。除此之外，陳淳雖不見用於世，但常懷憂國憂民之思，在代人撰寫的奏疏或給地方官員的進言中，對時政及地方民政利病等皆陳述了自己的見解，提出解決問題的方法。這些著述即由其子陳榘編次為《北溪先生大全文集》五十卷。
《北溪先生大全文集》此前未見校點整理本。此書現存最早的刻本為明弘治本，校點者北京語言大學張加才教授經過比對，認為今北京市委圖書館所藏明弘治本為四庫本所據底本，更具意義，因此此次整理便以之為底本。並補入上海圖書館藏弘治本《序》。校本有四種：其一為北京大學圖書館藏清乾隆刻本《先儒北溪陳先生全集》，其二為中國國家圖書館藏清鈔本《北溪先生大全文集》，其三為北京大學圖書館藏清影鈔本，其四為廈門大學圖書館藏清康熙刻本《陳北溪先生文集》(此本為選集)。
校點整理本的出版，將為相關領域學術研究提供更可靠、便利的資料。
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北渓先生大全文集（上・下）《儒蔵》精華編選刊

￥9,240
陳淳　撰　北京大学《儒蔵》編纂与研究中心　編 、北京大学出版社 、2025 、677p
北溪先生大全文集(全2冊) 《儒藏》精華編選刊 (南宋)陳淳; 張加才; 北京大學《儒藏》編纂與研究中心 北京大學出版社 《北溪先生大全文集》為南宋理學家陳淳的文集彙編，是其學術專著之外體現其儒學思想、可資研究的重要作品。 作為朱熹的得意門生之一，陳淳一方面力圖準確理解和把握朱子的思想精髓，另一方面，又十分注重義理推演和融會貫通，逐步形成了自己的理學思想體系，並在多方面豐富和發展了朱子的基本理論。除單獨成書的《北溪字義》等著作之外，這些思想都體現在陳淳各類著述之中。陳淳還以傳道受業為己任，常與同道或後學在書信中就理學問題往還議論辯難。除此之外，陳淳雖不見用於世，但常懷憂國憂民之思，在代人撰寫的奏疏或給地方官員的進言中，對時政及地方民政利病等皆陳述了自己的見解，提出解決問題的方法。這些著述即由其子陳榘編次為《北溪先生大全文集》五十卷。 《北溪先生大全文集》此前未見校點整理本。此書現存最早的刻本為明弘治本，校點者北京語言大學張加才教授經過比對，認為今北京市委圖書館所藏明弘治本為四庫本所據底本，更具意義，因此此次整理便以之為底本。並補入上海圖書館藏弘治本《序》。校本有四種：其一為北京大學圖書館藏清乾隆刻本《先儒北溪陳先生全集》，其二為中國國家圖書館藏清鈔本《北溪先生大全文集》，其三為北京大學圖書館藏清影鈔本，其四為廈門大學圖書館藏清康熙刻本《陳北溪先生文集》(此本為選集)。 校點整理本的出版，將為相關領域學術研究提供更可靠、便利的資料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
中国書店

はじめてのビジネス中国語 : 北京大学出版社刊

はじめてのビジネス中国語 : 北京大学出版社刊
讃州堂書店
 香川県高松市松島町
￥1,000
張黎 編著 ; セリングビジョン株式会社 訳、中経、2007、255p、21cm
A5判カバー、・帯付、未開封CD2枚付き、三方薄くヤケ、文中に書きこみ等なし、概ね状態良好
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はじめてのビジネス中国語 : 北京大学出版社刊

￥1,000
張黎 編著 ; セリングビジョン株式会社 訳 、中経 、2007 、255p 、21cm
A5判カバー、・帯付、未開封CD2枚付き、三方薄くヤケ、文中に書きこみ等なし、概ね状態良好
讃州堂書店

中國文學史綱：宋遼金元文學(第4版)（博雅大學堂‧文學）

中國文學史綱：宋遼金元文學(第4版)（博雅大學堂‧文學）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,300
李修生、北京大學出版社、2016年09月
中国文学史纲·宋辽金元文学(第四版)博雅大学堂.文学
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります。


本套共分四冊，本冊研究的是宋遼金元文學。它以文學史上重要的文學史實、作家、流派、成就為線索，對中國古代文學史作了系統概述，簡明扼要，便於讀者掌握，是中古文學史學習的必備的入門書。

本书勾勒了中国文学史上的重要文学史实、重要作家、重要文学流派、重要文学成就，编著者均为著名文学史家。与一般中国文学史详细叙说的写法不同，纲要旨在简明扼要地对文学史作系统概述，突出文学史上的重点现象，便于读者掌握，是中国文学史好的入门书。本书是四册中的第三册，为宋辽金元文学纲。
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中國文學史綱：宋遼金元文學(第4版)（博雅大學堂‧文學）

￥3,300
李修生 、北京大學出版社 、2016年09月
中国文学史纲·宋辽金元文学(第四版)博雅大学堂.文学 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります。 本套共分四冊，本冊研究的是宋遼金元文學。它以文學史上重要的文學史實、作家、流派、成就為線索，對中國古代文學史作了系統概述，簡明扼要，便於讀者掌握，是中古文學史學習的必備的入門書。 本书勾勒了中国文学史上的重要文学史实、重要作家、重要文学流派、重要文学成就，编著者均为著名文学史家。与一般中国文学史详细叙说的写法不同，纲要旨在简明扼要地对文学史作系统概述，突出文学史上的重点现象，便于读者掌握，是中国文学史好的入门书。本书是四册中的第三册，为宋辽金元文学纲。
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広雅疏証 全3冊 《儒蔵》精華編選刊

広雅疏証 全3冊 《儒蔵》精華編選刊
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥16,500
[清]王念孫 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2024年01月
《儒藏》精華編選刊 〔清〕王念孙 撰 郎震 校点
广雅疏证（上中下）《儒藏》精华编选刊

《廣雅疏證》，清代王念孫撰。《廣雅疏證》為王念孫一部有名的訓詁學著作，它通貫群書，推究文字、聲音、詁訓之間的聯繫，解決了大量訓詁問題，在校勘方面也取得了極大的成就。《廣雅疏證》版本主要有王氏嘉慶四年（1799）家刻本，其後多次修訂重印。20世紀80年代以來，多家出版社先後影印了王氏家刻本，分別為上海古籍出版社影印本、上海古籍出版社《續修四庫全書》影印本、山東友誼書社影印本、江蘇古籍出版社影印本、中華書局影印本。此次校點，以上海古籍出版社影印本為底本，以《續修四庫全書》本為校本，並他校諸多相關典籍。

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広雅疏証 全3冊 《儒蔵》精華編選刊

￥16,500
[清]王念孫 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2024年01月
《儒藏》精華編選刊 〔清〕王念孙 撰 郎震 校点 广雅疏证（上中下）《儒藏》精华编选刊 《廣雅疏證》，清代王念孫撰。《廣雅疏證》為王念孫一部有名的訓詁學著作，它通貫群書，推究文字、聲音、詁訓之間的聯繫，解決了大量訓詁問題，在校勘方面也取得了極大的成就。《廣雅疏證》版本主要有王氏嘉慶四年（1799）家刻本，其後多次修訂重印。20世紀80年代以來，多家出版社先後影印了王氏家刻本，分別為上海古籍出版社影印本、上海古籍出版社《續修四庫全書》影印本、山東友誼書社影印本、江蘇古籍出版社影印本、中華書局影印本。此次校點，以上海古籍出版社影印本為底本，以《續修四庫全書》本為校本，並他校諸多相關典籍。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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電影的宿命：擦去符号的印記（培文·電影）

電影的宿命：擦去符号的印記（培文·電影）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,400
開寅、北京大学、2022年05月
电影的宿命 : 擦去符号的印记（培文·电影）
开寅 著 北京大學出版社

本书是电影研究者、影评人开寅在学术及相关媒体上发表的电影评论及综述。作者有意识地在电影评论中应用德勒兹电影理论的方法论，以电影影像的本体分析取代电影符号学和阐释学在分析研究中的主导地位，从电影的形式、创作方法论以及工业体系运作等各个方面重新结构电影运作的机制。尝试勾勒一幅“符号隐去”而“影像本体浮现”的电影影像图景。本书内容分为三部分：一，从电影工业体系、美学和哲学等角度切入论述的长篇电影理论文章；二，聚焦于具体影片的电影评论文章；三，与电影文化相关的论述文章。

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電影的宿命：擦去符号的印記（培文·電影）

￥4,400
開寅 、北京大学 、2022年05月
电影的宿命 : 擦去符号的印记（培文·电影） 开寅 著 北京大學出版社 本书是电影研究者、影评人开寅在学术及相关媒体上发表的电影评论及综述。作者有意识地在电影评论中应用德勒兹电影理论的方法论，以电影影像的本体分析取代电影符号学和阐释学在分析研究中的主导地位，从电影的形式、创作方法论以及工业体系运作等各个方面重新结构电影运作的机制。尝试勾勒一幅“符号隐去”而“影像本体浮现”的电影影像图景。本书内容分为三部分：一，从电影工业体系、美学和哲学等角度切入论述的长篇电影理论文章；二，聚焦于具体影片的电影评论文章；三，与电影文化相关的论述文章。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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《韓熙載夜宴図》図像志考

《韓熙載夜宴図》図像志考
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,750
张朋川、北京大学出版社
本书对《韩熙载夜宴图》这幅名画的年代，给出创制于南宋时期的结论；综合运用考古学、文献学、民族学、社会学等多学科知识，深入解读了画面要素及其背后反映出的审美风尚之变；提出并充分实践了以中国古代绘画构图模式的发展演变作为古画断代标准的方法论，综合运用中国古代人物画、山水画、花鸟画的构图模式来考察《韩熙载夜宴图》的制作年代；总结概括出中国古代绘画凭借粉本绘图的三种方式，从而论证了北京故宫本《韩熙载夜宴图》是以不同的古粉本组合成新图的；考察了服饰和妆扮、家具和器皿、装饰与图案等图像的发展演变，并将之运用于绘画史研究中；总结概括了中国古代工笔重彩人物画的历史及特点：是对传世古画的探索性的图像志研究。
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《韓熙載夜宴図》図像志考

￥2,750
张朋川 、北京大学出版社
本书对《韩熙载夜宴图》这幅名画的年代，给出创制于南宋时期的结论；综合运用考古学、文献学、民族学、社会学等多学科知识，深入解读了画面要素及其背后反映出的审美风尚之变；提出并充分实践了以中国古代绘画构图模式的发展演变作为古画断代标准的方法论，综合运用中国古代人物画、山水画、花鸟画的构图模式来考察《韩熙载夜宴图》的制作年代；总结概括出中国古代绘画凭借粉本绘图的三种方式，从而论证了北京故宫本《韩熙载夜宴图》是以不同的古粉本组合成新图的；考察了服饰和妆扮、家具和器皿、装饰与图案等图像的发展演变，并将之运用于绘画史研究中；总结概括了中国古代工笔重彩人物画的历史及特点：是对传世古画的探索性的图像志研究。
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公是集（全2冊）《儒蔵》精華編選刊

公是集（全2冊）《儒蔵》精華編選刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥14,520
（宋）劉敞撰　北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2024
公是集（全２冊） 　《儒藏》精華編選刊　〔宋〕劉敞　撰　北京大學《儒藏》編纂與研究中心　編
《公是集》是北宋史学家、经学家、散文家、金石学家刘敞的诗文集。刘敞学涉佛老、天文、地理、医药、金石等多领域，为文无醇古之昧，杂机变权术，受到欧阳修、曾巩、王安石等人推崇。《公是集》原有七十五卷，久佚，四库馆臣自《永乐大典》辑为五十四卷。本次整理以乾隆间武英殿聚珍版《公是集》为底本，校以清鲍廷博校本、傅增湘校武英殿聚珍本、文渊阁《四库全书》本以及明钞本《公是先生集录》，又据傅校本辑录《拾遗》一卷《续拾遗》一卷，并删去伪作两篇。本书为《公是集》的首个单行校点整理本。
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公是集（全2冊）《儒蔵》精華編選刊

￥14,520
（宋）劉敞撰　北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2024
公是集（全２冊） 　《儒藏》精華編選刊　〔宋〕劉敞　撰　北京大學《儒藏》編纂與研究中心　編 《公是集》是北宋史学家、经学家、散文家、金石学家刘敞的诗文集。刘敞学涉佛老、天文、地理、医药、金石等多领域，为文无醇古之昧，杂机变权术，受到欧阳修、曾巩、王安石等人推崇。《公是集》原有七十五卷，久佚，四库馆臣自《永乐大典》辑为五十四卷。本次整理以乾隆间武英殿聚珍版《公是集》为底本，校以清鲍廷博校本、傅增湘校武英殿聚珍本、文渊阁《四库全书》本以及明钞本《公是先生集录》，又据傅校本辑录《拾遗》一卷《续拾遗》一卷，并删去伪作两篇。本书为《公是集》的首个单行校点整理本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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十三経注疏（整理本）全26冊

十三経注疏（整理本）全26冊
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥220,000
李学勤、北京大学出版社、2003年、大A5精装本
十三経注疏(全26册)(標点繁体)以清嘉慶二十一年阮元校刻十三経注疏為底本点校。縦排繁体字。

十三经注疏（套装共26册） 》2000年北京大学出版社出版，作者为十三经注疏整理委员会，以清代阮元校刻本为基础进行系统整理。全书共416卷，收录《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》等十三部儒家经典及汉代至宋代经学家的注疏文本。 [1] [4-5]
该书整理工作包含校勘、标点与文字处理三部分，吸收阮元《校勘记》、孙诒让《校记》及近现代研究成果，形成统一规范的现代标点本。十三经注疏体系历经唐代孔颖达《五经正义》、南宋合刻本至清代阮元校刻本的演变，其中经文、注文、疏文合编的体例源于南宋八行本。 [3-6]文本内容整合陆德明《经典释文》音义注释及历代校勘成果，涵盖汉魏古注与唐宋义疏。

儒家“十三經”是中國傳統文化中最重要的典籍，對中華民族傳統文化產生過巨大的影響。《十三經注疏》416卷，收錄儒家十三部經典以及漢至宋代經學家對十三經的注疏。“十三經”經文有過多種整理本，但其歷代注疏卻從未進行過系統全面的整理。此次出版的全新整理本《十三經注疏》以清阮元校刻本為基礎進行整理，整理工作包括三方面：校勘全面吸收了阮元《十三經注疏校勘記》和孫詒讓《十三經注疏校記》的成果，近現代學術界有關“十三經”及其注疏的校勘、辯證、考異、正誤等方面的成果也擇要吸取。對全書進行統一規範的標點。對全書文字，進行仔細的甄別和嚴格的處理。
“十三經”的價值和影響巨大，涉及內容極為廣泛，整理工作難度非常大。新整理本的出版填補了學術界的一項空白。

目录:
钦定四库全书总目周易正义十卷
周易正义序
周易正义卷首
周易 注疏校勘记序
引据各本目录
卷第一
乾
坤
屯
蒙
卷第二
需
讼
师
比
小畜
履
泰
否
同人
大有
谦
豫
卷第三
隋
蛊
临
观
噬嗑
贲
剥
复
无妄
大畜
颐
大过
习坎
离
卷第四
咸
恒
遁
大壮
晋
明夷
家人
睽
蹇
解
损
益

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十三経注疏（整理本）全26冊

￥220,000
李学勤 、北京大学出版社 、2003年 、大A5精装本
十三経注疏(全26册)(標点繁体)以清嘉慶二十一年阮元校刻十三経注疏為底本点校。縦排繁体字。 十三经注疏（套装共26册） 》2000年北京大学出版社出版，作者为十三经注疏整理委员会，以清代阮元校刻本为基础进行系统整理。全书共416卷，收录《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》等十三部儒家经典及汉代至宋代经学家的注疏文本。 [1] [4-5] 该书整理工作包含校勘、标点与文字处理三部分，吸收阮元《校勘记》、孙诒让《校记》及近现代研究成果，形成统一规范的现代标点本。十三经注疏体系历经唐代孔颖达《五经正义》、南宋合刻本至清代阮元校刻本的演变，其中经文、注文、疏文合编的体例源于南宋八行本。 [3-6]文本内容整合陆德明《经典释文》音义注释及历代校勘成果，涵盖汉魏古注与唐宋义疏。 儒家“十三經”是中國傳統文化中最重要的典籍，對中華民族傳統文化產生過巨大的影響。《十三經注疏》416卷，收錄儒家十三部經典以及漢至宋代經學家對十三經的注疏。“十三經”經文有過多種整理本，但其歷代注疏卻從未進行過系統全面的整理。此次出版的全新整理本《十三經注疏》以清阮元校刻本為基礎進行整理，整理工作包括三方面：校勘全面吸收了阮元《十三經注疏校勘記》和孫詒讓《十三經注疏校記》的成果，近現代學術界有關“十三經”及其注疏的校勘、辯證、考異、正誤等方面的成果也擇要吸取。對全書進行統一規範的標點。對全書文字，進行仔細的甄別和嚴格的處理。 “十三經”的價值和影響巨大，涉及內容極為廣泛，整理工作難度非常大。新整理本的出版填補了學術界的一項空白。 目录: 钦定四库全书总目周易正义十卷 周易正义序 周易正义卷首 周易 注疏校勘记序 引据各本目录 卷第一 乾 坤 屯 蒙 卷第二 需 讼 师 比 小畜 履 泰 否 同人 大有 谦 豫 卷第三 隋 蛊 临 观 噬嗑 贲 剥 复 无妄 大畜 颐 大过 习坎 离 卷第四 咸 恒 遁 大壮 晋 明夷 家人 睽 蹇 解 损 益 海外在庫につき、納入までに一ヶ月ほどかかります
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論語集解 《儒蔵》精華編選刊

論語集解 《儒蔵》精華編選刊
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,630
何晏　撰　孫欽善　校点　北京大学《儒蔵》編纂与研究中心　編、北京大学出版社、2025、140p
论语集解 儒蔵精華編選刊 [三国魏]何晏撰/北京大学儒蔵編纂与研究中心編 北京大学出版社
《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。作品多为语录，语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。魏何晏《论语集解》是《论语》现存最早的完整注本。但是单注本的《论语集解》在中国早逸，后世人多从邢昺《论语注疏》所引而略窥何注面貌。此正平板《论语集解》之所以重要，在于所用底本非自皇侃《论语义疏》或者邢昺《论语注疏》截录，而是地地道道的单注本，有其独立的版本价值。又因何晏身处三国魏，离后世所谓《论语》古注时代相去不远，故孔安国、马融、郑玄、包咸、陈群、王肃诸家，何晏亦时有征引。虽何晏因好老庄玄谈，其集解亦务清通，仍保留不少汉魏古注。而《论语》作为孔子言行语录的汇集，在十三经中相对而言平易近人，也确实不必寻章雕句洋洋几万言为之索隐。《论语集解》作为一个简洁精炼的注本，非常适合普通人的《论语》阅读入门。此次校点选择日本正平十九年(1364)刻本为底本，此本与皇侃《论语义疏》和邢昺《论语注疏》所载均非同一系统，属于今天罕见的有独立版本价值的单注本，校本则为皇侃《义疏》本和邢昺《注疏》本《集解》，可以反映三大版本系统的面貌。本书也是单注本《论语》的首次整理。整理者为北京大学中文系教授孙钦善先生。孙先生是古典文献、古籍整理研究方面的大家。这个整理本相信是读者接触古人注疏《论语》的最佳入门之作。


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論語集解 《儒蔵》精華編選刊

￥3,630
何晏　撰　孫欽善　校点　北京大学《儒蔵》編纂与研究中心　編 、北京大学出版社 、2025 、140p
论语集解 儒蔵精華編選刊 [三国魏]何晏撰/北京大学儒蔵編纂与研究中心編 北京大学出版社 《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。作品多为语录，语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。魏何晏《论语集解》是《论语》现存最早的完整注本。但是单注本的《论语集解》在中国早逸，后世人多从邢昺《论语注疏》所引而略窥何注面貌。此正平板《论语集解》之所以重要，在于所用底本非自皇侃《论语义疏》或者邢昺《论语注疏》截录，而是地地道道的单注本，有其独立的版本价值。又因何晏身处三国魏，离后世所谓《论语》古注时代相去不远，故孔安国、马融、郑玄、包咸、陈群、王肃诸家，何晏亦时有征引。虽何晏因好老庄玄谈，其集解亦务清通，仍保留不少汉魏古注。而《论语》作为孔子言行语录的汇集，在十三经中相对而言平易近人，也确实不必寻章雕句洋洋几万言为之索隐。《论语集解》作为一个简洁精炼的注本，非常适合普通人的《论语》阅读入门。此次校点选择日本正平十九年(1364)刻本为底本，此本与皇侃《论语义疏》和邢昺《论语注疏》所载均非同一系统，属于今天罕见的有独立版本价值的单注本，校本则为皇侃《义疏》本和邢昺《注疏》本《集解》，可以反映三大版本系统的面貌。本书也是单注本《论语》的首次整理。整理者为北京大学中文系教授孙钦善先生。孙先生是古典文献、古籍整理研究方面的大家。这个整理本相信是读者接触古人注疏《论语》的最佳入门之作。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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漢語音韻学講義　21世紀漢語言専業規劃教材・専題研究教材系列

漢語音韻学講義　21世紀漢語言専業規劃教材・専題研究教材系列
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,950
孫玉文、北京大学出版社、2023年12月、329p、A5大
漢語音韻學講義
21世紀漢語言專業規劃教材・專題研究教材系列 北京大學出版社
汉语音韵学讲义 孙玉文

《漢語音韻學講義》是北京大學孫玉文教授主講的本科生「音韻學」課程的講義，是作者多年授課和研究成果的結晶。本書首先對古代音韻學術語作了簡明而實用的講解，為初學者理解和學習相關歷史文獻打下基礎。然後圍繞音韻學研究的核心——《切韻》系韻書、韻圖等代表性文獻講解中古音系和等韻學，並在此基礎上討論上古音系的研究。最後講述以《中原音韻》為代表的近古音系。

緒論
第一節 音韻學釋名
第二節 音韻學的功用
第三節 怎樣學習和研究音韻學

第一章 音韻學名詞術語略釋

第二章 中古音系
第一節 早期注音和《切韻》以前的韻書
第二節 《切韻序》試讀及《切韻》音系性質問題
第三節 《切韻》系韻書第四節 《廣韻》的版本
第四節 《廣韻》的版本
第五節 《廣韻》的內容和體例
第六節 《廣韻》音系
第七節 中古的音值構擬

第三章 韻圖和等韻學
第一節 等韻學釋名和等韻學簡史
第二節 影響《韻鏡》每圖內部編排的因素
第三節 《韻鏡》對206韻的編排
第四節 《韻鏡》的編寫原則和體例
第五節 唐人語音分析的點滴材料
第六節 等韻門法

第四章 上古音系
第一節 上古音和上古音研究簡史
第二節 研究上古音的材料
第三節 上古音系概貌
第四節 上古韻部系統、韻母系統
第五節 以歌部為例談上古韻部的系聯
第六節 上古聲調系統第七節 上古聲母系統
第七節 上古聲母系統
第八節 上古音構擬

第五章 近古《中原音韻》音系
第一節 《中原音韻》音系的性質
第二節 《中原音韻》的體例
第三節 研究《中原音韻》的方法和步驟
第四節 構擬音值的材料和方法
第五節 近古中原漢語的聲母系統及其擬音
第六節 近古中原漢語的韻母系統及其擬音
第七節 近古中原漢語的聲調系統

參考文獻舉要
後記

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漢語音韻学講義　21世紀漢語言専業規劃教材・専題研究教材系列

￥4,950
孫玉文 、北京大学出版社 、2023年12月 、329p 、A5大
漢語音韻學講義 21世紀漢語言專業規劃教材・專題研究教材系列 北京大學出版社 汉语音韵学讲义 孙玉文 《漢語音韻學講義》是北京大學孫玉文教授主講的本科生「音韻學」課程的講義，是作者多年授課和研究成果的結晶。本書首先對古代音韻學術語作了簡明而實用的講解，為初學者理解和學習相關歷史文獻打下基礎。然後圍繞音韻學研究的核心——《切韻》系韻書、韻圖等代表性文獻講解中古音系和等韻學，並在此基礎上討論上古音系的研究。最後講述以《中原音韻》為代表的近古音系。 緒論 第一節 音韻學釋名 第二節 音韻學的功用 第三節 怎樣學習和研究音韻學 第一章 音韻學名詞術語略釋 第二章 中古音系 第一節 早期注音和《切韻》以前的韻書 第二節 《切韻序》試讀及《切韻》音系性質問題 第三節 《切韻》系韻書第四節 《廣韻》的版本 第四節 《廣韻》的版本 第五節 《廣韻》的內容和體例 第六節 《廣韻》音系 第七節 中古的音值構擬 第三章 韻圖和等韻學 第一節 等韻學釋名和等韻學簡史 第二節 影響《韻鏡》每圖內部編排的因素 第三節 《韻鏡》對206韻的編排 第四節 《韻鏡》的編寫原則和體例 第五節 唐人語音分析的點滴材料 第六節 等韻門法 第四章 上古音系 第一節 上古音和上古音研究簡史 第二節 研究上古音的材料 第三節 上古音系概貌 第四節 上古韻部系統、韻母系統 第五節 以歌部為例談上古韻部的系聯 第六節 上古聲調系統第七節 上古聲母系統 第七節 上古聲母系統 第八節 上古音構擬 第五章 近古《中原音韻》音系 第一節 《中原音韻》音系的性質 第二節 《中原音韻》的體例 第三節 研究《中原音韻》的方法和步驟 第四節 構擬音值的材料和方法 第五節 近古中原漢語的聲母系統及其擬音 第六節 近古中原漢語的韻母系統及其擬音 第七節 近古中原漢語的聲調系統 參考文獻舉要 後記 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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音韻学研究方法導論（21世紀漢語言専業規劃教材.専題研究教材系列）

音韻学研究方法導論（21世紀漢語言専業規劃教材.専題研究教材系列）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,970
耿振生、北京大学出版社、2016年10月
音韵学研究方法导论
２１世纪汉语言专业规划教材·专题研究教材系列　
耿振生

本书总结了汉语音韵学研究的主要方法，分为韵脚字归纳法、反切系联法和音注类比法、谐声推演法、异文通假声训集证法、统计法、审音法、历史比较法、内部拟测法、译音对勘法九大类，详细地论述了各种的方法的原理和应用条件，及其优势和不足。书中多以前人的重要研究成果作为实例，加以分析，生动具体，便于学习者理解掌握，是研究生学习学术研究方法的重要教材。
目录
前言
第一章 韵脚字归纳法
第二章 反切系联法和音注类比法
第三章 谐声推演法
第四章 异文通假声训集证法
第五章 统计法
第六章 审音法
第七章 历史比较法
第八章 内部拟测法
第九章 译音对勘法
第十章 研究汉语音韵史的几条通例
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音韻学研究方法導論（21世紀漢語言専業規劃教材.専題研究教材系列）

￥2,970
耿振生 、北京大学出版社 、2016年10月
音韵学研究方法导论 ２１世纪汉语言专业规划教材·专题研究教材系列　 耿振生 本书总结了汉语音韵学研究的主要方法，分为韵脚字归纳法、反切系联法和音注类比法、谐声推演法、异文通假声训集证法、统计法、审音法、历史比较法、内部拟测法、译音对勘法九大类，详细地论述了各种的方法的原理和应用条件，及其优势和不足。书中多以前人的重要研究成果作为实例，加以分析，生动具体，便于学习者理解掌握，是研究生学习学术研究方法的重要教材。 目录 前言 第一章 韵脚字归纳法 第二章 反切系联法和音注类比法 第三章 谐声推演法 第四章 异文通假声训集证法 第五章 统计法 第六章 审音法 第七章 历史比较法 第八章 内部拟测法 第九章 译音对勘法 第十章 研究汉语音韵史的几条通例
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普天隆慶　『俺答汗進貢図与表文巻軸』研究

普天隆慶　『俺答汗進貢図与表文巻軸』研究
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥9,460
烏雲畢力格・H.B.彦珀斯卡婭 著、北京大学出版社、2025、240p
普天隆庆 《俺答汗进贡图与表文卷轴》研究 乌云毕力格,魏丽,N. V. 彦珀尔斯卡娅（N. V. Yampolskaya）,海歌起,额震,L. I. 科列科娜 北京大学出版社
《普天隆庆》是对流落异域逾130年的传奇文物《俺答汗进贡图与表文卷轴》的研究和发布。该卷轴是生动反映1571年明蒙“隆庆和议”及其结果的珍贵文物，也是一份弥足珍贵的蒙汉合璧、图文并茂的文献。“隆庆和议”是明代历史上的重大转折点，明蒙之间结束200余年战争，化干戈为玉帛，迎来和平交往。这一事例切实证明了国家统一和民族团结始终是中华民族历史发展的主流。 《俺答汗进贡图与表文卷轴》为巨幅彩色长卷，是目前仅见的将进贡图和表文合二为一的实物，主要由两部分组成。左半部分是画作，以中国山水画手法，描绘了俺答汗的土默特进贡使团从归化城（今呼和浩特）出发到达北京沿途的情景，既展现了蒙古的青山黑水、城池帐房、佛塔寺庙、板升建筑和游猎人群，也刻画了明朝的巍峨山峦、秀丽城池、万里长城、坚固堡垒和金碧辉煌的皇城。右半部分是1580年俺答汗等进呈万历皇帝表示恭顺、表达贸易意愿的“表文”。 该卷轴原藏明朝大内，明清更替之际流入私人手中，至19世纪末流落海外，现收藏于俄罗斯科学院东方文献研究所。近年，乌云毕力格等国内学者和收藏单位的俄罗斯学者通力合作，对卷轴进行专业修复和全方位研究，其成果集结成了《普天隆庆》一书。全书分为两编：上编为研究篇，共7章，首先对卷轴制作的历史背景，即“隆庆和议”的原因、结果进行分析，然后对画作和表文进行了历史学、文献学、美术学和民俗学的多方位研究，展现了明蒙在政治、经济、文化、艺术、语言等方面的多重交流；下编为图版，以高清彩图折页的形式，向国际学界首次公开该文物的真实完整面貌，具有重要的史料价值和出版价值。
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普天隆慶　『俺答汗進貢図与表文巻軸』研究

￥9,460
烏雲畢力格・H.B.彦珀斯卡婭 著 、北京大学出版社 、2025 、240p
普天隆庆 《俺答汗进贡图与表文卷轴》研究 乌云毕力格,魏丽,N. V. 彦珀尔斯卡娅（N. V. Yampolskaya）,海歌起,额震,L. I. 科列科娜 北京大学出版社 《普天隆庆》是对流落异域逾130年的传奇文物《俺答汗进贡图与表文卷轴》的研究和发布。该卷轴是生动反映1571年明蒙“隆庆和议”及其结果的珍贵文物，也是一份弥足珍贵的蒙汉合璧、图文并茂的文献。“隆庆和议”是明代历史上的重大转折点，明蒙之间结束200余年战争，化干戈为玉帛，迎来和平交往。这一事例切实证明了国家统一和民族团结始终是中华民族历史发展的主流。 《俺答汗进贡图与表文卷轴》为巨幅彩色长卷，是目前仅见的将进贡图和表文合二为一的实物，主要由两部分组成。左半部分是画作，以中国山水画手法，描绘了俺答汗的土默特进贡使团从归化城（今呼和浩特）出发到达北京沿途的情景，既展现了蒙古的青山黑水、城池帐房、佛塔寺庙、板升建筑和游猎人群，也刻画了明朝的巍峨山峦、秀丽城池、万里长城、坚固堡垒和金碧辉煌的皇城。右半部分是1580年俺答汗等进呈万历皇帝表示恭顺、表达贸易意愿的“表文”。 该卷轴原藏明朝大内，明清更替之际流入私人手中，至19世纪末流落海外，现收藏于俄罗斯科学院东方文献研究所。近年，乌云毕力格等国内学者和收藏单位的俄罗斯学者通力合作，对卷轴进行专业修复和全方位研究，其成果集结成了《普天隆庆》一书。全书分为两编：上编为研究篇，共7章，首先对卷轴制作的历史背景，即“隆庆和议”的原因、结果进行分析，然后对画作和表文进行了历史学、文献学、美术学和民俗学的多方位研究，展现了明蒙在政治、经济、文化、艺术、语言等方面的多重交流；下编为图版，以高清彩图折页的形式，向国际学界首次公开该文物的真实完整面貌，具有重要的史料价值和出版价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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「敦煌学五十年」

「敦煌学五十年」
古書猛牛堂
 愛媛県松山市岩崎町
￥1,500
神田喜一郎 著　高野雪他約、北京大学出版社、２００４年、179P、２１センチ、１冊
※中国語版です　平装　表紙に幾分の痛み　天地小口付近にヤケと汚れヶ所　本文の通読には差し支えありません
※公費を除き、前払いにて承ります　※表示価格は税込です　別途、配送料金を申し受けます　※ご注文後、在庫確認の上、送料を含めたお支払い総額をご案内します　※追跡番号のある便を使用します　※なるべく、ゆうパケット便(厚さ1センチ内250円、厚さ3センチ内300円)でご送本致しますが、梱包後、厚さ3センチ超の書籍はレターパックプラス便(600円)、専用封筒に収まらない場合は、ゆうパック便(例　60サイズ　関西800円　関東1100円　北海道1500円)での配送になります　 　
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「敦煌学五十年」

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神田喜一郎 著　高野雪他約 、北京大学出版社 、２００４年 、179P 、２１センチ 、１冊
※中国語版です　平装　表紙に幾分の痛み　天地小口付近にヤケと汚れヶ所　本文の通読には差し支えありません
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簡明漢緬緬漢詞典

簡明漢緬緬漢詞典
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,620
北京大学東方学系緬甸語言文化教研室、北京大学、1995年08月
9787301024690
简明汉缅汉词典 北京大学东方学系缅甸语言文化教研室 编 北京大学出版社

中缅两国山水相依，两国人民之间的友好关系源远流长，“胞波”情意，青史流芳。

随着中缅两国实行开放政策，政治、经济、文化等各方面的交往日益频繁，边境贸易蓬勃发展。为了适应需要，我们编纂了这部《简明汉缅缅汉词典》。

本书分汉缅词典和缅汉同典两部分，汉缅部分收词9000余条，缅汉部分收词14000余条，收词及释义以少而精、实用性强、厚今薄古为原则，收词以基本词汇和常用词汇为主，释义以基本义和常用义为主，古词古义一般不收。

为了便于使用，本词典每个词条均有注音：汉缅部分有汉语拼音字母注音，缅汉部分用拉丁字母注音。鉴于缅甸语书面语与口语差别较大，音变较复杂，为了实用，书中按口语语音注音。

愿本词典能为您的学习提供方便，对您的工作、翻译、研究有所帮助。


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簡明漢緬緬漢詞典

￥4,620
北京大学東方学系緬甸語言文化教研室 、北京大学 、1995年08月
9787301024690 简明汉缅汉词典 北京大学东方学系缅甸语言文化教研室 编 北京大学出版社 中缅两国山水相依，两国人民之间的友好关系源远流长，“胞波”情意，青史流芳。 随着中缅两国实行开放政策，政治、经济、文化等各方面的交往日益频繁，边境贸易蓬勃发展。为了适应需要，我们编纂了这部《简明汉缅缅汉词典》。 本书分汉缅词典和缅汉同典两部分，汉缅部分收词9000余条，缅汉部分收词14000余条，收词及释义以少而精、实用性强、厚今薄古为原则，收词以基本词汇和常用词汇为主，释义以基本义和常用义为主，古词古义一般不收。 为了便于使用，本词典每个词条均有注音：汉缅部分有汉语拼音字母注音，缅汉部分用拉丁字母注音。鉴于缅甸语书面语与口语差别较大，音变较复杂，为了实用，书中按口语语音注音。 愿本词典能为您的学习提供方便，对您的工作、翻译、研究有所帮助。
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左氏伝説　左氏伝続説 《儒蔵》精華編選刊

左氏伝説　左氏伝続説 《儒蔵》精華編選刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥7,370
吕祖謙 撰　北京大学《儒藏》编纂与研究中心 編、北京大学出版社、2025、454ｐ
左氏传说 左氏传续说 《儒藏》精华编选刊 吕祖谦 撰, 冯会明,孙刚 校点, 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编　北京大学出版社
此书为《儒藏》精华编选刊之一。《左氏传说》《左氏传续说》是南宋理学家吕祖谦对《左传》进行评议、讲论的作品，原收于《儒藏》精华编第76册经部春秋类左传之属。吕祖谦字伯恭，婺州金华人，祖籍山东东莱，世称东莱先生。隆兴元年（1163）中进士及博学宏词科。历任太学博士兼国史院编修官、实录院检讨官等，终直秘阁著作郎兼国史院编修官。在学术上，吕祖谦力图调和朱陆，并吸收永嘉学派、永康学派的经世致用之说，于《左传》用力精深。《左氏传说》是吕氏为门人讲授所作。卷首有《看左氏规模》一篇，为一书之纲领。各篇以时间为序，选取《左传》中的历史事件，以事件标目，加以议论，阐明其得失。大体围绕周王朝之所以衰、各诸侯国之所以盛衰、一人之邪正、行事得失等等展开，对于《左传》中涉及礼制之处则着意阐发。此书可以看做是吕氏理学主张在政治实践中的具体应用，历来评价较高。此次校点以《通志堂经解》本为底本，以影印文渊阁《四库全书》本为校本，酌校《金华丛书》本。校点者为上饶师范学院冯会明教授。《左氏传续说》，是吕氏晚年继《春秋左氏传说》而作，以补《传说》所未及言。其体例，先引《左传》之文句，或一句，或数句，然后随文解义，阐发其义旨。相对于《传说》而言，《续说》议论虽不及前者阔大，但征实之风实胜一筹。其中涉及朝祭、军旅、官制、赋役等大典，以及晋、楚兴衰，列国向背之事机，说解准确晓畅，对先秦相关历史的研究具有较高的参考价值。《续说》书成之后，传本逐渐散佚。明初所修《永乐大典》载录《续说》，但自僖公十四年秋八月至三十三年、襄公十六年夏至三十一年缺而不载，其余则首尾完具，故清修《四库全书》，馆臣遂从《大典》中辑出，以传文次第排比之。此次整理，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，《续金华丛书》本为校本进行点校。校点者为上饶师院孙刚教授。
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左氏伝説　左氏伝続説 《儒蔵》精華編選刊

￥7,370
吕祖謙 撰　北京大学《儒藏》编纂与研究中心 編　 、北京大学出版社 、2025 、454ｐ
左氏传说 左氏传续说 《儒藏》精华编选刊 吕祖谦 撰, 冯会明,孙刚 校点, 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编　北京大学出版社 此书为《儒藏》精华编选刊之一。《左氏传说》《左氏传续说》是南宋理学家吕祖谦对《左传》进行评议、讲论的作品，原收于《儒藏》精华编第76册经部春秋类左传之属。吕祖谦字伯恭，婺州金华人，祖籍山东东莱，世称东莱先生。隆兴元年（1163）中进士及博学宏词科。历任太学博士兼国史院编修官、实录院检讨官等，终直秘阁著作郎兼国史院编修官。在学术上，吕祖谦力图调和朱陆，并吸收永嘉学派、永康学派的经世致用之说，于《左传》用力精深。《左氏传说》是吕氏为门人讲授所作。卷首有《看左氏规模》一篇，为一书之纲领。各篇以时间为序，选取《左传》中的历史事件，以事件标目，加以议论，阐明其得失。大体围绕周王朝之所以衰、各诸侯国之所以盛衰、一人之邪正、行事得失等等展开，对于《左传》中涉及礼制之处则着意阐发。此书可以看做是吕氏理学主张在政治实践中的具体应用，历来评价较高。此次校点以《通志堂经解》本为底本，以影印文渊阁《四库全书》本为校本，酌校《金华丛书》本。校点者为上饶师范学院冯会明教授。《左氏传续说》，是吕氏晚年继《春秋左氏传说》而作，以补《传说》所未及言。其体例，先引《左传》之文句，或一句，或数句，然后随文解义，阐发其义旨。相对于《传说》而言，《续说》议论虽不及前者阔大，但征实之风实胜一筹。其中涉及朝祭、军旅、官制、赋役等大典，以及晋、楚兴衰，列国向背之事机，说解准确晓畅，对先秦相关历史的研究具有较高的参考价值。《续说》书成之后，传本逐渐散佚。明初所修《永乐大典》载录《续说》，但自僖公十四年秋八月至三十三年、襄公十六年夏至三十一年缺而不载，其余则首尾完具，故清修《四库全书》，馆臣遂从《大典》中辑出，以传文次第排比之。此次整理，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，《续金华丛书》本为校本进行点校。校点者为上饶师院孙刚教授。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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中国語音声学概論

中国語音声学概論
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,720
[原著]林焘，王理嘉／[改訂]王韫佳，王理嘉／梁辰　訳、くろしお出版、2024年10月、416p、A･･･
中国語音声の単音から韻律に至る各領域のすべての重要課題を取り上げて専門的視点からきわめて詳細な説明を行い、中国語普通話（標準中国語）からだけでなく、中国語諸方言や少数民族言語からの例も多数取り入れるなどにより、他にぬきんでて優れた中国語音声学の参考書。

まえがきから
本書の原著は林焘・王理嘉（著）、王韫佳・王理嘉（增订）『语音学教程』北京：北京大学出版社2013年8月発行第1刷である。ただし、次の理由で原著と異なる点があることをお断りしておく。
1.原著では本文中にかっこでくくられている出典や補足説明などを、この日本語訳では日本の学術書の慣習に合わせて脚注に移し、「（原注）」と記して示している。
2.研究の進展などによって翻訳の時点で修正する必要があると思われた約120箇所の記述を、原著者である北京大学王韫佳教授の了解を得て、「△……▽」のように始点と終点を明示して修正している。また図1-9や図2-10など、訳者が新たに作図したものもある。これらの図は中国語版が再び改訂される場合にも使用される予定である。
3.原著をすべて翻訳し終え、王韫佳教授と修正箇所について相談した際に教授から、原著が刷を重ねるたびに修正を行ったという話があった。現時点での最新版は2022年8月発行第9刷である。その後、北京大学出版社に尋ねたところ、紙媒体の本を送ってくださったが、日本語版の出版の締め切りに間に合わせるためにこれを第1刷と逐一比較することはできなかった。その代わり、王韫佳教授から過去の修正箇所をまとめた一覧をいただき、同じく「△……▽」で明示して第1刷の日本語訳を修正している。

目次

第1章　音声の形成

第2章　母音

第3章　子音

第4章　音節と音節構造

第5章　声調

第6章　音連続における音の変異

第7章　韻律

第8章　音声学と音韻論

第9章　中国語普通話の音素帰納

第10章　中国語ピンイン方案と中国語普通話音素の関係
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中国語音声学概論

￥5,720
[原著]林焘，王理嘉／[改訂]王韫佳，王理嘉／梁辰　訳 、くろしお出版 、2024年10月 、416p 、A5
中国語音声の単音から韻律に至る各領域のすべての重要課題を取り上げて専門的視点からきわめて詳細な説明を行い、中国語普通話（標準中国語）からだけでなく、中国語諸方言や少数民族言語からの例も多数取り入れるなどにより、他にぬきんでて優れた中国語音声学の参考書。 まえがきから 本書の原著は林焘・王理嘉（著）、王韫佳・王理嘉（增订）『语音学教程』北京：北京大学出版社2013年8月発行第1刷である。ただし、次の理由で原著と異なる点があることをお断りしておく。 1.原著では本文中にかっこでくくられている出典や補足説明などを、この日本語訳では日本の学術書の慣習に合わせて脚注に移し、「（原注）」と記して示している。 2.研究の進展などによって翻訳の時点で修正する必要があると思われた約120箇所の記述を、原著者である北京大学王韫佳教授の了解を得て、「△……▽」のように始点と終点を明示して修正している。また図1-9や図2-10など、訳者が新たに作図したものもある。これらの図は中国語版が再び改訂される場合にも使用される予定である。 3.原著をすべて翻訳し終え、王韫佳教授と修正箇所について相談した際に教授から、原著が刷を重ねるたびに修正を行ったという話があった。現時点での最新版は2022年8月発行第9刷である。その後、北京大学出版社に尋ねたところ、紙媒体の本を送ってくださったが、日本語版の出版の締め切りに間に合わせるためにこれを第1刷と逐一比較することはできなかった。その代わり、王韫佳教授から過去の修正箇所をまとめた一覧をいただき、同じく「△……▽」で明示して第1刷の日本語訳を修正している。 目次 第1章　音声の形成 第2章　母音 第3章　子音 第4章　音節と音節構造 第5章　声調 第6章　音連続における音の変異 第7章　韻律 第8章　音声学と音韻論 第9章　中国語普通話の音素帰納 第10章　中国語ピンイン方案と中国語普通話音素の関係
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華英文義津逮（早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成）

華英文義津逮（早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,600
〔英〕禧在明、北京大学出版社、2017年07月、精装
華英文義津逮 ／早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成

本書はイギリス人外交官、漢学家禧在明（Walter Caine Hillier 1849‐1927）の編著で、1907年に出版された《華英文義津逮》（The Chinese Language and How to Learn It : A Manual for Beginners）を影印収録し、“導読”（読解の手引き）を加える。

作为二十世纪初一部影响较大的初级汉语教材，禧在明编著的《华英文义津逮（精）/早期北京话珍稀文献集成/早期北京话珍本典籍校释与研究》包括语音、汉字、词汇、语法、语用等内容，其中对汉语的特点、汉语学习和教学不乏真知灼见。作为北方话或北京官话口语语料，第一卷的文本和第二卷的故事提供了大量句法信息，词语注释让我们得以窥见当时的词语特点，注音则让我们得以了解当时的语音面貌。

目录
THE WRITTEN LANGUAGE
THE SPOKEN LANGUAGE
TABLE OF SOUNDS
PROGRESSIVE EXERCISES
CHINESE TEXT OF EXERCISES
THE RADICALS
A LIST OF ONE THOUSAND CHARACTERS
INDEX OF OHARACTERS ARRANGED UNDER THEIR RADICALS

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華英文義津逮（早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成）

￥6,600
〔英〕禧在明 、北京大学出版社 、2017年07月 、精装
華英文義津逮 ／早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成 本書はイギリス人外交官、漢学家禧在明（Walter Caine Hillier 1849‐1927）の編著で、1907年に出版された《華英文義津逮》（The Chinese Language and How to Learn It : A Manual for Beginners）を影印収録し、“導読”（読解の手引き）を加える。 作为二十世纪初一部影响较大的初级汉语教材，禧在明编著的《华英文义津逮（精）/早期北京话珍稀文献集成/早期北京话珍本典籍校释与研究》包括语音、汉字、词汇、语法、语用等内容，其中对汉语的特点、汉语学习和教学不乏真知灼见。作为北方话或北京官话口语语料，第一卷的文本和第二卷的故事提供了大量句法信息，词语注释让我们得以窥见当时的词语特点，注音则让我们得以了解当时的语音面貌。 目录 THE WRITTEN LANGUAGE THE SPOKEN LANGUAGE TABLE OF SOUNDS PROGRESSIVE EXERCISES CHINESE TEXT OF EXERCISES THE RADICALS A LIST OF ONE THOUSAND CHARACTERS INDEX OF OHARACTERS ARRANGED UNDER THEIR RADICALS
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直講李先生文集 《儒蔵》精華編選刊

直講李先生文集 《儒蔵》精華編選刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥7,920
李覯　撰　北京大学《儒蔵》編纂与研究中心　編、北京大学出版社、2025、522p
直講李先生文集-《儒蔵》精華編選刊 李覯 撰 王国軒 校点 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 北京大学
《直講李先生文集》，北宋李覯撰。 李覯研極経術，潜心著書，尤為関注経世済民、明体達用之学。生前自編文集《退居類稿》、《皇祐続稿》等，但原本皆已散失，今日所見李覯最早的文集是明代成化年間左賛編刻的《直講李先生文集》，凡三十七巻並外集三巻、年譜一巻。一九八一年，由王国軒先生校点、中華書局出版的《李覯集》，即采用《四部叢刊》影印明成化左賛刻本為底本，校以明正徳孫甫刻本、万歴孟紹慶刻本、清光緒謝甘棠刻本等。同時還輯録了《常語》佚文，並附上史伝、目録、序跋等文献資料。儒蔵本由王国軒先生在原整理本基礎上加以修訂，訂正了文字、標点、校勘上的一些疏漏缺誤，同時増入《常語》佚文三条。此次単行出版，在儒蔵本基礎上進一歩提高校勘質量，以便研究和利用。
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直講李先生文集 《儒蔵》精華編選刊

￥7,920
李覯　撰　北京大学《儒蔵》編纂与研究中心　編 、北京大学出版社 、2025 、522p
直講李先生文集-《儒蔵》精華編選刊 李覯 撰 王国軒 校点 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 北京大学 《直講李先生文集》，北宋李覯撰。 李覯研極経術，潜心著書，尤為関注経世済民、明体達用之学。生前自編文集《退居類稿》、《皇祐続稿》等，但原本皆已散失，今日所見李覯最早的文集是明代成化年間左賛編刻的《直講李先生文集》，凡三十七巻並外集三巻、年譜一巻。一九八一年，由王国軒先生校点、中華書局出版的《李覯集》，即采用《四部叢刊》影印明成化左賛刻本為底本，校以明正徳孫甫刻本、万歴孟紹慶刻本、清光緒謝甘棠刻本等。同時還輯録了《常語》佚文，並附上史伝、目録、序跋等文献資料。儒蔵本由王国軒先生在原整理本基礎上加以修訂，訂正了文字、標点、校勘上的一些疏漏缺誤，同時増入《常語》佚文三条。此次単行出版，在儒蔵本基礎上進一歩提高校勘質量，以便研究和利用。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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静修劉先生文集　《儒蔵》精華編選刊

静修劉先生文集　《儒蔵》精華編選刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,930
〔元〕劉因　撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2024、414p
靜修劉先生文集 ／《儒藏》精華編選刊　〔元〕劉因　撰　北京大學《儒藏》編纂與研究中心　編　北京大学出版社
《静修刘先生文集》，元刘因撰。刘因（1249-1293），初名骃，字梦骥，后改名为因，字梦吉，号静修、雷溪真隐。元雄州容城（今河北容城）人。生于儒学世家，自幼天资绝人，才器超卓，经学贯通，文辞浩瀚。性不苟合，杜门教授，弟子皆有成就。至元三十年四月十六日卒，年四十五。延祐中，追赠翰林学士，封容城郡公，谥文靖。著述有《四书集义精要》《易系辞说》《静修先生文集》。另有《四书语录》《小学语录》，皆佚。刘因与许衡、吴澄并称元代大儒。刘因去世后，门生集结诗文，得数百篇。元元贞、大德间（1295-1307），友人宛平张九思欲为刊行，请东平李谦作序。元至顺元年（1330），建阳郑天泽宗文堂刊刻《静修先生文集》二十二卷，是刘因诗文的首次编订，也是现今存世的最早的版本，国家图书馆、上海图书馆各有藏本，1919年上海商务印书馆影印收入《四部丛刊初编》。元至正九年（1349），朝廷为影响风化，选刊先儒文集，诏令江南浙西道肃政廉访司于嘉兴路刊刻《静修先生文集》三十卷，诗文辞赋远多于宗文堂本，后世流传广泛，明永乐十二年（1414）嘉兴府曾据至正刊板修补重印。元至正本、明永乐本今皆不存。明弘治十八年（1505），庐州府同知金台崔暠翻刊明永乐本，旨在保存元至正本三十卷原貌，明嘉靖十六年（1537），保定知府旌德汪坚又将弘治本原版修订重印。清乾隆中编修《四库全书》及《摛藻堂四库全书荟要》，集部收录《静修集》二十五卷，亦据汪坚三十卷本抄录。而明清两代又出现至正三十卷本的四种重编本，分别为明成化蜀藩府二十八卷本、明万历方义壮十卷本、清康熙《容城三贤文集》四卷本、清光绪《畿辅丛书》十二卷本。本校点稿以明弘治崔暠刊、嘉靖汪坚修版重印本为底本，校点者邱居里、赵文友。《静修刘先生文集》包括《丁亥集》五卷（附《樵庵词》一卷）、《静修先生遗文》六卷、《静修先生遗诗》六卷、《静修先生诗文拾遗》七卷、《静修先生续集》三卷、《静修先生文集附录》二卷，及历代序跋六篇、四库提要两篇附于书末。
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静修劉先生文集　《儒蔵》精華編選刊

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〔元〕劉因　撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2024 、414p
靜修劉先生文集 ／《儒藏》精華編選刊　〔元〕劉因　撰　北京大學《儒藏》編纂與研究中心　編　北京大学出版社 《静修刘先生文集》，元刘因撰。刘因（1249-1293），初名骃，字梦骥，后改名为因，字梦吉，号静修、雷溪真隐。元雄州容城（今河北容城）人。生于儒学世家，自幼天资绝人，才器超卓，经学贯通，文辞浩瀚。性不苟合，杜门教授，弟子皆有成就。至元三十年四月十六日卒，年四十五。延祐中，追赠翰林学士，封容城郡公，谥文靖。著述有《四书集义精要》《易系辞说》《静修先生文集》。另有《四书语录》《小学语录》，皆佚。刘因与许衡、吴澄并称元代大儒。刘因去世后，门生集结诗文，得数百篇。元元贞、大德间（1295-1307），友人宛平张九思欲为刊行，请东平李谦作序。元至顺元年（1330），建阳郑天泽宗文堂刊刻《静修先生文集》二十二卷，是刘因诗文的首次编订，也是现今存世的最早的版本，国家图书馆、上海图书馆各有藏本，1919年上海商务印书馆影印收入《四部丛刊初编》。元至正九年（1349），朝廷为影响风化，选刊先儒文集，诏令江南浙西道肃政廉访司于嘉兴路刊刻《静修先生文集》三十卷，诗文辞赋远多于宗文堂本，后世流传广泛，明永乐十二年（1414）嘉兴府曾据至正刊板修补重印。元至正本、明永乐本今皆不存。明弘治十八年（1505），庐州府同知金台崔暠翻刊明永乐本，旨在保存元至正本三十卷原貌，明嘉靖十六年（1537），保定知府旌德汪坚又将弘治本原版修订重印。清乾隆中编修《四库全书》及《摛藻堂四库全书荟要》，集部收录《静修集》二十五卷，亦据汪坚三十卷本抄录。而明清两代又出现至正三十卷本的四种重编本，分别为明成化蜀藩府二十八卷本、明万历方义壮十卷本、清康熙《容城三贤文集》四卷本、清光绪《畿辅丛书》十二卷本。本校点稿以明弘治崔暠刊、嘉靖汪坚修版重印本为底本，校点者邱居里、赵文友。《静修刘先生文集》包括《丁亥集》五卷（附《樵庵词》一卷）、《静修先生遗文》六卷、《静修先生遗诗》六卷、《静修先生诗文拾遗》七卷、《静修先生续集》三卷、《静修先生文集附录》二卷，及历代序跋六篇、四库提要两篇附于书末。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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未完的五四：歴史現場和思想対話

未完的五四：歴史現場和思想対話
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,500
陳平原、北京大学出版社、2024年03月
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります
未完的五四：歷史現場和思想對話
未完的五四：历史现场和思想对话 　陈平原著作系列

本书以2018年北京大学出版社出版的《作为一种思想操练的五四》为基础，增加了若干新文章并调整框架，依内在逻辑分为五辑。每辑文章前有作者从文章中摘出来的“隽语”，既是警醒，也是路标，方便读者进入。作者在书中提供的精彩判断与对史料的钩沉，无不在试图引导读者进入“多元并存”的“思想的五四”的历史景观，打开了五四的思辨空间，激活了五四的生命力。
陈平原教授是当代主要的五四讲述者之一，他将自己的人生际遇和学术追求融入五四研究，不仅将五四视为中国 20 世纪历史上的重要事件，更将其看作一个重要的思想资源和学术话题。作为“五四研究”三书之一，本书偏向陈平原教授的“有我之学”，它并非立论谨严的史著，追求的是能够“具有某种内在精神力量”。本书共分五辑，并有附录。文章长短及体例不一，有论文，有随笔，也有答问，只是在将五四作为思想的磨刀石这一点上，取共同立场。答问部分夹杂个人阅历与感受，明显带有主观性。可即便是专业论文，也都是历史研究与现实关怀相互缠绕。
目录
北大增订版序
港中大增订版序
初版序言
作为一种思想操练的五四
为何不断与五四对话
走不出的五四？
作为一种思想操练的五四
多元并存的五四时代
危机时刻的阅读、思考与表述
——纪念五四运动一百周年
新文化运动中“偏师”的作用及价值
——以林琴南、刘师培、张竞生为例
直面核心文本
——《五四读本》前言
两代人的合力
“新文化”如何“运动”
——关于“两代人的合力”
何为/何谓“成功”的文化断裂
——重新审读五四新文化运动
互相包孕的“五四”与“新文化”
五四的阐释和传播史
波诡云谲的追忆、阐释与重构
——解读五四言说史
“少年意气”与“家国情怀”
——北大学生之“五四记忆”
兼及“思想”“文采”与“行动”
我的五四之路
从“触摸历史”到“思想操练”
——我看五四及五四研究
我的五四百年
附录
与五四对话
——答《光华杂志》张静茹问
年长一辈应为后来者搭建舞台
——答新华社记者任沁沁问
新文化运动是一个播种的时代
——答《凤凰周刊》记者徐伟问
整个20世纪都是五四的时代
答《东方历史评论》许知远、庄秋水问
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未完的五四：歴史現場和思想対話

￥5,500
陳平原　 、北京大学出版社 、2024年03月
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります 未完的五四：歷史現場和思想對話 未完的五四：历史现场和思想对话 　陈平原著作系列 本书以2018年北京大学出版社出版的《作为一种思想操练的五四》为基础，增加了若干新文章并调整框架，依内在逻辑分为五辑。每辑文章前有作者从文章中摘出来的“隽语”，既是警醒，也是路标，方便读者进入。作者在书中提供的精彩判断与对史料的钩沉，无不在试图引导读者进入“多元并存”的“思想的五四”的历史景观，打开了五四的思辨空间，激活了五四的生命力。 陈平原教授是当代主要的五四讲述者之一，他将自己的人生际遇和学术追求融入五四研究，不仅将五四视为中国 20 世纪历史上的重要事件，更将其看作一个重要的思想资源和学术话题。作为“五四研究”三书之一，本书偏向陈平原教授的“有我之学”，它并非立论谨严的史著，追求的是能够“具有某种内在精神力量”。本书共分五辑，并有附录。文章长短及体例不一，有论文，有随笔，也有答问，只是在将五四作为思想的磨刀石这一点上，取共同立场。答问部分夹杂个人阅历与感受，明显带有主观性。可即便是专业论文，也都是历史研究与现实关怀相互缠绕。 目录 北大增订版序 港中大增订版序 初版序言 作为一种思想操练的五四 为何不断与五四对话 走不出的五四？ 作为一种思想操练的五四 多元并存的五四时代 危机时刻的阅读、思考与表述 ——纪念五四运动一百周年 新文化运动中“偏师”的作用及价值 ——以林琴南、刘师培、张竞生为例 直面核心文本 ——《五四读本》前言 两代人的合力 “新文化”如何“运动” ——关于“两代人的合力” 何为/何谓“成功”的文化断裂 ——重新审读五四新文化运动 互相包孕的“五四”与“新文化” 五四的阐释和传播史 波诡云谲的追忆、阐释与重构 ——解读五四言说史 “少年意气”与“家国情怀” ——北大学生之“五四记忆” 兼及“思想”“文采”与“行动” 我的五四之路 从“触摸历史”到“思想操练” ——我看五四及五四研究 我的五四百年 附录 与五四对话 ——答《光华杂志》张静茹问 年长一辈应为后来者搭建舞台 ——答新华社记者任沁沁问 新文化运动是一个播种的时代 ——答《凤凰周刊》记者徐伟问 整个20世纪都是五四的时代 答《东方历史评论》许知远、庄秋水问
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大唐西市博物館藏墓誌 (上中下）

大唐西市博物館藏墓誌 (上中下）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥75,900
胡戟、榮新江主編、北京大学出版社、2012年、B4精装本、3冊
大唐西市博物馆藏墓志
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月かかります
経年劣化によるシミ汚れあり、表紙に凹み傷みあり

收录西安大唐西市博物馆所藏、经学者专家反复鉴定遴选的精品墓志、墓碑共计500方，时间纵跨从北朝到宋、元、明、清共十几个朝代，其中90%是隋唐墓志。这些墓志、墓碑在收藏时经过精选，具有较高的历史价值、学术价值和艺术价值。本书由原中国唐史学会副会长胡戟教授和现任中国唐史学会副会长、北京大学历史系荣新江教授担任主编，同时组织北京大学、中国人民大学、首都师范大学、中央民族大学、中国社科院历史所、国家图书馆的学者和西北大学、陕西师范大学、西安碑林博物馆的70多位专业人员编写，其中不乏众多具有墓志古文献整理经验者，如朱玉麒、罗新、刘后滨、孟宪实、王静、李鸿宾、张铭新、蒙曼、史睿、黄正建、吴玉贵、吴丽娱、刘屹、游自勇、孟彦宏、雷文、蒋爱花、李浩、贾志刚、于赓哲等。在整理过程中，墓志、墓碑的录文都逐字逐句经过集体讨论和会审，并到现场与志石逐篇核对，以保证质量。
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大唐西市博物館藏墓誌 (上中下）

￥75,900
胡戟、榮新江主編 、北京大学出版社 、2012年 、B4精装本 、3冊
大唐西市博物馆藏墓志 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月かかります 経年劣化によるシミ汚れあり、表紙に凹み傷みあり 收录西安大唐西市博物馆所藏、经学者专家反复鉴定遴选的精品墓志、墓碑共计500方，时间纵跨从北朝到宋、元、明、清共十几个朝代，其中90%是隋唐墓志。这些墓志、墓碑在收藏时经过精选，具有较高的历史价值、学术价值和艺术价值。本书由原中国唐史学会副会长胡戟教授和现任中国唐史学会副会长、北京大学历史系荣新江教授担任主编，同时组织北京大学、中国人民大学、首都师范大学、中央民族大学、中国社科院历史所、国家图书馆的学者和西北大学、陕西师范大学、西安碑林博物馆的70多位专业人员编写，其中不乏众多具有墓志古文献整理经验者，如朱玉麒、罗新、刘后滨、孟宪实、王静、李鸿宾、张铭新、蒙曼、史睿、黄正建、吴玉贵、吴丽娱、刘屹、游自勇、孟彦宏、雷文、蒋爱花、李浩、贾志刚、于赓哲等。在整理过程中，墓志、墓碑的录文都逐字逐句经过集体讨论和会审，并到现场与志石逐篇核对，以保证质量。
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詩三家義集疏 全3冊 《儒蔵》精華編選刊

詩三家義集疏 全3冊 《儒蔵》精華編選刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥19,800
[清]王先謙 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年08月
《儒藏》精華編選刊 陳錦春　王承略　校點
诗三家义集疏（上中下）《儒藏》精华编选刊

陳寿祺、陳樅父子の『三家詩遺説考』を基礎に編纂。1913年成立。今回、1915年虚受堂刻後印本を底本として整理点校。他の関連典籍を参校し、異同や誤りを校勘。(繁体字縦組)

《诗三家义集疏》，清王先谦撰。清代致力于辑考三家《诗》佚文者不下六十家，或辑录佚文，订补《诗考》；或独辟蹊径，撰成专书。至陈寿祺、陈乔枞父子作《三家诗遗说考》，赅综诸家，将三家《诗》遗说网罗殆尽。王先谦《诗三家义集疏》即以陈氏父子书为基础纂集而成。其初名《三家诗义通绎》，属稿于江苏学政上，至《卫风·硕人》而中辍。1913年，王先谦续作此书，至是年冬月完成，题为今名。《诗三家义集疏》被誉为辑集三家《诗》遗说的集大成之作，其《序例》云“自愧用力少而取人者多”，可谓实事求是。此次校点，底本为1915年虚受堂刻后印本，无版本校勘，主要为他校，参校其他相关典籍，以校异同讹误。

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詩三家義集疏 全3冊 《儒蔵》精華編選刊

￥19,800
[清]王先謙 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年08月
《儒藏》精華編選刊 陳錦春　王承略　校點 诗三家义集疏（上中下）《儒藏》精华编选刊 陳寿祺、陳樅父子の『三家詩遺説考』を基礎に編纂。1913年成立。今回、1915年虚受堂刻後印本を底本として整理点校。他の関連典籍を参校し、異同や誤りを校勘。(繁体字縦組) 《诗三家义集疏》，清王先谦撰。清代致力于辑考三家《诗》佚文者不下六十家，或辑录佚文，订补《诗考》；或独辟蹊径，撰成专书。至陈寿祺、陈乔枞父子作《三家诗遗说考》，赅综诸家，将三家《诗》遗说网罗殆尽。王先谦《诗三家义集疏》即以陈氏父子书为基础纂集而成。其初名《三家诗义通绎》，属稿于江苏学政上，至《卫风·硕人》而中辍。1913年，王先谦续作此书，至是年冬月完成，题为今名。《诗三家义集疏》被誉为辑集三家《诗》遗说的集大成之作，其《序例》云“自愧用力少而取人者多”，可谓实事求是。此次校点，底本为1915年虚受堂刻后印本，无版本校勘，主要为他校，参校其他相关典籍，以校异同讹误。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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孟子正義 全2冊 《儒蔵》精華編選刊

孟子正義 全2冊 《儒蔵》精華編選刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥15,950
[清]焦循 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月
《儒藏》精華編選刊 王小婷　校點
孟子正义（上下册）《儒藏》精华编选刊

清儒十三経新疏の1つ。歴史上の65家の『孟子』に関する論を採録し、自身の見解で推論を進める。今回、『続修四庫全書』影印清道光間『焦氏叢書』本を底本として整理し、『皇清経解』本で校勘。(繁体字縦組)

《孟子正义》，清焦循撰。《孟子正义》为清儒十三经新疏中较早的一部，梁启超赞为“后此新疏家模范作品”。清代疏《孟》者至少六家，唯焦疏传世。焦循因深恶题为孙奭疏的《孟子疏》“踳驳乖谬，文义俚鄙，未能发明其万一”，遂广采历史上六十五家有关《孟子》之论，并以己意贯穿推衍，著为此“集疏”性质的《孟子正义》一书。《孟子正义》经注文字与乾隆间孔继涵刊经注善本最接近，并据阮元《孟子注疏校勘记》作了校订，堪称完善。本次整理，取《续修四库全书》影印清道光间《焦氏丛书》本为底本，校以《皇清经解》本。本书为北京大学《儒藏》编纂与研究中心编。

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孟子正義 全2冊 《儒蔵》精華編選刊

￥15,950
[清]焦循 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月
《儒藏》精華編選刊 王小婷　校點 孟子正义（上下册）《儒藏》精华编选刊 清儒十三経新疏の1つ。歴史上の65家の『孟子』に関する論を採録し、自身の見解で推論を進める。今回、『続修四庫全書』影印清道光間『焦氏叢書』本を底本として整理し、『皇清経解』本で校勘。(繁体字縦組) 《孟子正义》，清焦循撰。《孟子正义》为清儒十三经新疏中较早的一部，梁启超赞为“后此新疏家模范作品”。清代疏《孟》者至少六家，唯焦疏传世。焦循因深恶题为孙奭疏的《孟子疏》“踳驳乖谬，文义俚鄙，未能发明其万一”，遂广采历史上六十五家有关《孟子》之论，并以己意贯穿推衍，著为此“集疏”性质的《孟子正义》一书。《孟子正义》经注文字与乾隆间孔继涵刊经注善本最接近，并据阮元《孟子注疏校勘记》作了校订，堪称完善。本次整理，取《续修四库全书》影印清道光间《焦氏丛书》本为底本，校以《皇清经解》本。本书为北京大学《儒藏》编纂与研究中心编。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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游定夫先生集 《儒蔵》精華編選刊

游定夫先生集 《儒蔵》精華編選刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,750
〔北宋〕游酢 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月
《儒藏》精華編選刊 《儒藏》精华编选刊 景新強　校點

『游定夫先生集』は宋儒游酢の文集。『論語雑解』『孟子雑解』『中庸義』『易説』『詩二南義』などを収録。今回、同治六年游智開と州官舍本を底本、『宋集珍本叢刊』影印清抄本『游廌山集』を校本として整理。(繁体字縦組)

《游定夫先生集》六卷，是宋儒游酢的文集，为清人编辑成帙。编者于卷首收录游氏本传、年谱、墓志、诸儒论述。卷一为《论语杂解》，卷二《孟子杂解》，卷三《中庸义》，卷四《易说》《诗二南义》，卷五录二程先生语，卷六遗文、遗诗，卷末为附录。宋人杨时称游氏有文集十卷藏于家，又称于文集外有《中庸义》一卷，《易说》一卷，《诗二南义》一卷，《论语杂解》《孟子杂解》各一卷。可见当时游氏文集与诸学术著作分本别行，且文集在南宋已无十卷完本。可见至清代其十卷本文集大多散逸。这次整理本采用同治六年游智开和州官舍本作底本。以《宋集珍本丛刊》影印清抄本《游廌山集》四卷为校本。校点者又从《全宋文》中辑出游氏遗文两篇，附于卷末。本书为目前最新整理本。
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游定夫先生集 《儒蔵》精華編選刊

￥2,750
〔北宋〕游酢 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月
《儒藏》精華編選刊 《儒藏》精华编选刊 景新強　校點 『游定夫先生集』は宋儒游酢の文集。『論語雑解』『孟子雑解』『中庸義』『易説』『詩二南義』などを収録。今回、同治六年游智開と州官舍本を底本、『宋集珍本叢刊』影印清抄本『游廌山集』を校本として整理。(繁体字縦組) 《游定夫先生集》六卷，是宋儒游酢的文集，为清人编辑成帙。编者于卷首收录游氏本传、年谱、墓志、诸儒论述。卷一为《论语杂解》，卷二《孟子杂解》，卷三《中庸义》，卷四《易说》《诗二南义》，卷五录二程先生语，卷六遗文、遗诗，卷末为附录。宋人杨时称游氏有文集十卷藏于家，又称于文集外有《中庸义》一卷，《易说》一卷，《诗二南义》一卷，《论语杂解》《孟子杂解》各一卷。可见当时游氏文集与诸学术著作分本别行，且文集在南宋已无十卷完本。可见至清代其十卷本文集大多散逸。这次整理本采用同治六年游智开和州官舍本作底本。以《宋集珍本丛刊》影印清抄本《游廌山集》四卷为校本。校点者又从《全宋文》中辑出游氏遗文两篇，附于卷末。本书为目前最新整理本。
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文化製度和漢語史：學術史叢書

文化製度和漢語史：學術史叢書
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥12,100
〔日〕平田昌司　著、北京大学出版社、2016年08月
文化制度和汉语史：学术史丛书　陈平原主编

本书是日本知名汉学家平田昌司的汉语史研究专著，受桥本万太郎《语言地理类型学》影响，作者因“科举制度全靠一部官韵管住全国，而南北各地的方言音系分歧不小，各地考生会不会遇到困难”？作者以这一疑问为出发点撰写了《科举制度和汉语史》。
本书从文化制度的角度审视汉语史，包括两个部分的内容，一是制度和汉语史，二是何谓雅正？从音韵、语言的演变探讨制度、文化的变迁。
目录
“学术史丛书”总序陈平原/1
前言/1
第一章阅读韵书
第二章《切韵》与唐代功令
第三章《广韵》与《集韵》
第四章唐宋科举制度转变的方言背景
第五章“韵略”的蜕化
第六章“中原雅音”与宋元明江南儒学
第七章音起八代之衰
第八章胡蓝党案、靖难之变与《洪武正韵》
第九章韵严“华夷”之辨
第十章清代鸿胪寺正音考
第十一章清代官话的制度化历程
第十二章光绪二十四年的古文
第十三章眼睛的文学革命·耳朵的文学革命
终章回望中原夕霭时

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文化製度和漢語史：學術史叢書

￥12,100
〔日〕平田昌司　著 、北京大学出版社 、2016年08月
文化制度和汉语史：学术史丛书　陈平原主编 本书是日本知名汉学家平田昌司的汉语史研究专著，受桥本万太郎《语言地理类型学》影响，作者因“科举制度全靠一部官韵管住全国，而南北各地的方言音系分歧不小，各地考生会不会遇到困难”？作者以这一疑问为出发点撰写了《科举制度和汉语史》。 本书从文化制度的角度审视汉语史，包括两个部分的内容，一是制度和汉语史，二是何谓雅正？从音韵、语言的演变探讨制度、文化的变迁。 目录 “学术史丛书”总序陈平原/1 前言/1 第一章阅读韵书 第二章《切韵》与唐代功令 第三章《广韵》与《集韵》 第四章唐宋科举制度转变的方言背景 第五章“韵略”的蜕化 第六章“中原雅音”与宋元明江南儒学 第七章音起八代之衰 第八章胡蓝党案、靖难之变与《洪武正韵》 第九章韵严“华夷”之辨 第十章清代鸿胪寺正音考 第十一章清代官话的制度化历程 第十二章光绪二十四年的古文 第十三章眼睛的文学革命·耳朵的文学革命 终章回望中原夕霭时 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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淮南子校釈（全5冊）新編諸子集成続編

淮南子校釈（全5冊）新編諸子集成続編
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥22,000
張双棣 撰、中華書局、2025年03月、3048p
淮南子校釋 新編諸子集成續編 张双棣張雙棣撰
淮南子校释 １－５ 新编诸子集成续编 中华书局

『淮南子』は前漢武帝期頃に成立した書物。淮南王劉安が学者を集めて編纂させた。道家思想を中心に儒家、法家、陰陽家の思想を交えて書かれている。本書は1997年第一版（北京大学出版社）、2013年増訂本（北京大学出版社）に次ぐ第三次増訂本で、中華書局「新編諸子集成続編」シリーズに編入して刊行。正統道蔵本を底本に、景宋本、王溥本など十二種の代表的版本を校本として校勘し、荘逵吉・王念孫・孫詒讓・楊樹達・于省吾といった歴代の学者の注釈を輯録する。

《淮南子》，又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客收集资料集体编写而成的一部哲学著作，在继承先秦道家思想的基础上，糅合了阴阳、墨、法和一部分儒家思想，但主要的宗旨属于道家。本书内容牢笼天地，博极古今，是研究中国古代哲学、政治、军事、思想的重要典籍，也是探寻古代天文、历法、地理、物候、养生乃至文学、神话、民俗的宝藏，同时还是考察汉初语言的极珍贵的资料。
本书以正统《道藏》本为底本，以景宋本、王溥本等十二种有代表性的版本为校本加以校勘，并辑录庄逵吉、王念孙、孙诒让、杨树达、于省吾等众家注释。

目录
第一册
初版自序
凡例
高诱淮南鸿烈解叙
淮南子校释卷第一 原道训
淮南子校释卷第二 仿真训
淮南子校释卷第三 天文训
第二册
淮南子校释卷第四 地形训
淮南子校释卷第五 时则训
淮南子校释卷第六 览冥训
淮南子校释卷第七 精神训
淮南子校释卷第八 本经训
第三册
淮南子校释卷第九 主术训
淮南子校释卷第十 缪称训
淮南子校释卷第十一 齐俗训
淮南子校释卷第十二 道应训
第四册
淮南子校释卷第十三 泛论训
淮南子校释卷第十四 诠言训
淮南子校释卷第十五 兵略训
淮南子校释卷第十六 说山训
淮南子校释卷第十七 说林训
第五册
淮南子校释卷第十八 人间训
淮南子校释卷第十九 修务训
淮南子校释卷第二十 泰族训
淮南子校释卷第二十一 要略
附录一 淮南子校释校勘所据版本
附录二 淮南子校释徵引各家笺释
附录三 淮南王刘安年谱
附录四 淮南子考证辑要
附录五 淮南子研究论着简要索引
跋
增订本跋
中华书局版跋
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淮南子校釈（全5冊）新編諸子集成続編

￥22,000
張双棣 撰 、中華書局 、2025年03月 、3048p
淮南子校釋 新編諸子集成續編 张双棣張雙棣撰 淮南子校释 １－５ 新编诸子集成续编 中华书局 『淮南子』は前漢武帝期頃に成立した書物。淮南王劉安が学者を集めて編纂させた。道家思想を中心に儒家、法家、陰陽家の思想を交えて書かれている。本書は1997年第一版（北京大学出版社）、2013年増訂本（北京大学出版社）に次ぐ第三次増訂本で、中華書局「新編諸子集成続編」シリーズに編入して刊行。正統道蔵本を底本に、景宋本、王溥本など十二種の代表的版本を校本として校勘し、荘逵吉・王念孫・孫詒讓・楊樹達・于省吾といった歴代の学者の注釈を輯録する。 《淮南子》，又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客收集资料集体编写而成的一部哲学著作，在继承先秦道家思想的基础上，糅合了阴阳、墨、法和一部分儒家思想，但主要的宗旨属于道家。本书内容牢笼天地，博极古今，是研究中国古代哲学、政治、军事、思想的重要典籍，也是探寻古代天文、历法、地理、物候、养生乃至文学、神话、民俗的宝藏，同时还是考察汉初语言的极珍贵的资料。 本书以正统《道藏》本为底本，以景宋本、王溥本等十二种有代表性的版本为校本加以校勘，并辑录庄逵吉、王念孙、孙诒让、杨树达、于省吾等众家注释。 目录 第一册 初版自序 凡例 高诱淮南鸿烈解叙 淮南子校释卷第一 原道训 淮南子校释卷第二 仿真训 淮南子校释卷第三 天文训 第二册 淮南子校释卷第四 地形训 淮南子校释卷第五 时则训 淮南子校释卷第六 览冥训 淮南子校释卷第七 精神训 淮南子校释卷第八 本经训 第三册 淮南子校释卷第九 主术训 淮南子校释卷第十 缪称训 淮南子校释卷第十一 齐俗训 淮南子校释卷第十二 道应训 第四册 淮南子校释卷第十三 泛论训 淮南子校释卷第十四 诠言训 淮南子校释卷第十五 兵略训 淮南子校释卷第十六 说山训 淮南子校释卷第十七 说林训 第五册 淮南子校释卷第十八 人间训 淮南子校释卷第十九 修务训 淮南子校释卷第二十 泰族训 淮南子校释卷第二十一 要略 附录一 淮南子校释校勘所据版本 附录二 淮南子校释徵引各家笺释 附录三 淮南王刘安年谱 附录四 淮南子考证辑要 附录五 淮南子研究论着简要索引 跋 增订本跋 中华书局版跋
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李文公集（『儒蔵』精華編選刊）　北京大学

李文公集（『儒蔵』精華編選刊）　北京大学
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,970
李翺　撰、北京大学出版社、2024、172ｐ
李文公集 ／《儒藏》精华编选刊　李翱　撰　北京大学《儒藏》编纂与研究中心　编
《李文公集》是由北宋王深甫编成的唐代学者李翱的文集。李翱勤于儒学，博雅好古，其学术成就主要表现在文学与哲学两方面。他反佛崇儒，《李文公集》中所收录的《复性书》即为这方面的代表著作。集中所收录的文章还涉及性与情、文章与义理等当时儒学讨论中的关键问题，在儒学发展史上具有承上启下的作用。 《李文公集》现存的主要版本有：明成化冯孜刻本、嘉靖舒瑞重修冯孜刻本、嘉靖黄景夔刻本、明末毛晋汲古阁《三唐人文集》本、日本文政二年刻本、清光绪冯焌光刻《三唐人集》本。此次整理，以1919—1921年《四部丛刊初编》初印本所收舒瑞重修冯孜刻本为底本，校以冯孜本、汲古阁本，参校日本本、光绪本，此外对《文苑英华》《唐文粹》《全唐文》所收李文也做了校勘，并酌情参校了《唐摭言》《八琼室金石补正》《唐诗纪事》《中山诗话》等相关文献。整理者为西北大学文学院郝润华教授。
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李文公集（『儒蔵』精華編選刊）　北京大学

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李翺　撰 、北京大学出版社 、2024 、172ｐ
李文公集 ／《儒藏》精华编选刊　李翱　撰　北京大学《儒藏》编纂与研究中心　编 《李文公集》是由北宋王深甫编成的唐代学者李翱的文集。李翱勤于儒学，博雅好古，其学术成就主要表现在文学与哲学两方面。他反佛崇儒，《李文公集》中所收录的《复性书》即为这方面的代表著作。集中所收录的文章还涉及性与情、文章与义理等当时儒学讨论中的关键问题，在儒学发展史上具有承上启下的作用。 《李文公集》现存的主要版本有：明成化冯孜刻本、嘉靖舒瑞重修冯孜刻本、嘉靖黄景夔刻本、明末毛晋汲古阁《三唐人文集》本、日本文政二年刻本、清光绪冯焌光刻《三唐人集》本。此次整理，以1919—1921年《四部丛刊初编》初印本所收舒瑞重修冯孜刻本为底本，校以冯孜本、汲古阁本，参校日本本、光绪本，此外对《文苑英华》《唐文粹》《全唐文》所收李文也做了校勘，并酌情参校了《唐摭言》《八琼室金石补正》《唐诗纪事》《中山诗话》等相关文献。整理者为西北大学文学院郝润华教授。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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儀礼図 《儒蔵》精華編選刊

儀礼図 《儒蔵》精華編選刊
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￥9,900
[南宋]楊復 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月
儀禮圖 《儒藏》精華編選刊 仪礼图 《儒藏》精华编选刊
〔南宋〕杨复 撰, 马延辉馬延輝 校点

楊復『儀礼図』は『儀礼』経注に基づき、章節を分け、儀節図で礼経のテキストを研究。名物図で説明。今回、ハーバードイェンチン学社影印『通志堂経解』本を底本とし、元刻本、盧刻本で対校。(繁体字縦組)

《仪礼图》十七卷，附《仪礼旁通图》一卷，南宋杨复撰。以图治礼，素为礼家所倡。礼图之学渊源甚早，但此前多集中于器服名物，少制度仪节。杨复《仪礼图》以《仪礼》经注为本，分章析节，以仪节图研习礼经文本，以名物图作为说明，实乃首创。全书体大精深，滥觞乎张惠言《仪礼图》。《仪礼图》现存最早刊本为上海图书馆所藏之元刻明递修本，此外北大图藏有明嘉靖十五年卢尧文刊本，清康熙年间《通志堂经解》本，北大图藏日本宽政十年刻本。此次校点以哈佛燕京学社影印《通志堂经解》本为底本，元刻本、卢刻本对校，另以他书作参校。

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[南宋]楊復 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月
儀禮圖 《儒藏》精華編選刊 仪礼图 《儒藏》精华编选刊 〔南宋〕杨复 撰, 马延辉馬延輝 校点 楊復『儀礼図』は『儀礼』経注に基づき、章節を分け、儀節図で礼経のテキストを研究。名物図で説明。今回、ハーバードイェンチン学社影印『通志堂経解』本を底本とし、元刻本、盧刻本で対校。(繁体字縦組) 《仪礼图》十七卷，附《仪礼旁通图》一卷，南宋杨复撰。以图治礼，素为礼家所倡。礼图之学渊源甚早，但此前多集中于器服名物，少制度仪节。杨复《仪礼图》以《仪礼》经注为本，分章析节，以仪节图研习礼经文本，以名物图作为说明，实乃首创。全书体大精深，滥觞乎张惠言《仪礼图》。《仪礼图》现存最早刊本为上海图书馆所藏之元刻明递修本，此外北大图藏有明嘉靖十五年卢尧文刊本，清康熙年间《通志堂经解》本，北大图藏日本宽政十年刻本。此次校点以哈佛燕京学社影印《通志堂经解》本为底本，元刻本、卢刻本对校，另以他书作参校。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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木鐘集 《儒蔵》精華編選刊

木鐘集 《儒蔵》精華編選刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,500
[南宋]陳埴 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月
木钟集 《儒藏》精華編選刊 《儒藏》精华编选刊
[南宋]陈埴 撰 史应勇 校点

問答形式で程朱の理学思想を解明。『論語』『孟子』『六経総論』『周易』『尚書』『毛詩』『周礼』『礼記』『春秋』『近思雑問』『史』各1巻で構成。今回、文淵閣『四庫全書』本を底本、元呉氏友于堂刻本と明弘治十四年刻本を校本として点校整理。(繁体字縦組)

《木钟集》以《论语》《孟子》《六经总论》《周易》《尚书》《毛诗》《周礼》《礼记》《春秋》《近思杂问》和《史》各一卷。当时朱子《四书章句集注》已经撰成，但犹为私家之书，尚未成为官学，故陈埴仍从古本之例，解说《大学》《中庸》仍置于《礼记》之中，未单独条例。《史》论仅涉及汉唐，则是因为伊洛之传不以史学为重，偶然及之，并非专门论述。全书体例均先设问，后回答。卷首自序，称取《礼》“善问者如攻坚木，善待间者如撞钟”义，以“木钟”为书名。此书独守朱子之说，可备研究朱子学作参考。本次整理以文渊阁《四库全书》本为底本，以元吴氏友于堂刻本和明弘治十四年刻本为校本。是首次校点整理。

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木鐘集 《儒蔵》精華編選刊

￥5,500
[南宋]陳埴 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月
木钟集 《儒藏》精華編選刊 《儒藏》精华编选刊 [南宋]陈埴 撰 史应勇 校点 問答形式で程朱の理学思想を解明。『論語』『孟子』『六経総論』『周易』『尚書』『毛詩』『周礼』『礼記』『春秋』『近思雑問』『史』各1巻で構成。今回、文淵閣『四庫全書』本を底本、元呉氏友于堂刻本と明弘治十四年刻本を校本として点校整理。(繁体字縦組) 《木钟集》以《论语》《孟子》《六经总论》《周易》《尚书》《毛诗》《周礼》《礼记》《春秋》《近思杂问》和《史》各一卷。当时朱子《四书章句集注》已经撰成，但犹为私家之书，尚未成为官学，故陈埴仍从古本之例，解说《大学》《中庸》仍置于《礼记》之中，未单独条例。《史》论仅涉及汉唐，则是因为伊洛之传不以史学为重，偶然及之，并非专门论述。全书体例均先设问，后回答。卷首自序，称取《礼》“善问者如攻坚木，善待间者如撞钟”义，以“木钟”为书名。此书独守朱子之说，可备研究朱子学作参考。本次整理以文渊阁《四库全书》本为底本，以元吴氏友于堂刻本和明弘治十四年刻本为校本。是首次校点整理。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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三魚堂文集 外集 《儒蔵》精華編選刊

三魚堂文集 外集 《儒蔵》精華編選刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,950
[清]陸隴其 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月
三鱼堂文集外集《儒藏》精華編選刊 《儒藏》精华编选刊
〔清〕陆陇其 撰 趙伯雄 校點

『文集』における『学術弁』は陸氏の思想を明示。『外集』は奏議、条陳、表策、公牘を中心とし、県官や御史としての実践措置を窺うことができる。今回、北京大学図書館所蔵康熙本を底本、影印文淵閣『四庫全書』本『三魚堂文集』を校本として整理。天津図書館康熙初印本で北大図書館蔵本の変更箇所を補足復元。(繁体字縦組)

《三鱼堂集》，清代陆陇其撰。《三鱼堂集》包括《文集》十二卷（含附录）、《外集》六卷共十八卷，为陆氏门人侯铨所编。四库馆臣认为：“其中或有未定之稿，与夫偶然涉笔、不欲自存者，均未可知。”《文集》十二卷，其中的《学术辨》阐发陆氏思想最为详明。《外集》以奏议、条陈、表策、公牍为主，从中可以看到陆氏在县官及御史任上的实践举措。此次整理，用北京大学图书馆所藏康熙本为底本，以影印文渊阁《四库全书》本《三鱼堂文集》（简称“四库本”）为校本。又得天津图书馆康熙初印本，将北大图书馆藏本的剜改之处补足复原。是目前学界可资参考的重要整理本。

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三魚堂文集 外集 《儒蔵》精華編選刊

￥4,950
[清]陸隴其 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月
三鱼堂文集外集《儒藏》精華編選刊 《儒藏》精华编选刊 〔清〕陆陇其 撰 趙伯雄 校點 『文集』における『学術弁』は陸氏の思想を明示。『外集』は奏議、条陳、表策、公牘を中心とし、県官や御史としての実践措置を窺うことができる。今回、北京大学図書館所蔵康熙本を底本、影印文淵閣『四庫全書』本『三魚堂文集』を校本として整理。天津図書館康熙初印本で北大図書館蔵本の変更箇所を補足復元。(繁体字縦組) 《三鱼堂集》，清代陆陇其撰。《三鱼堂集》包括《文集》十二卷（含附录）、《外集》六卷共十八卷，为陆氏门人侯铨所编。四库馆臣认为：“其中或有未定之稿，与夫偶然涉笔、不欲自存者，均未可知。”《文集》十二卷，其中的《学术辨》阐发陆氏思想最为详明。《外集》以奏议、条陈、表策、公牍为主，从中可以看到陆氏在县官及御史任上的实践举措。此次整理，用北京大学图书馆所藏康熙本为底本，以影印文渊阁《四库全书》本《三鱼堂文集》（简称“四库本”）为校本。又得天津图书馆康熙初印本，将北大图书馆藏本的剜改之处补足复原。是目前学界可资参考的重要整理本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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続編兼漢清文指要（早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成）

続編兼漢清文指要（早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥8,800
陳曉　〔日〕竹越孝 校注、北京大学出版社、2018年09月、精装
續編兼漢清文指要 ／早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成

『続編兼漢清文指要』は乾隆年間の満語教材『一百条』に基づき編纂。今回、北京大学図書館蔵嘉慶十四年(1809)重刻三槐堂本に依拠して点校。重排本、転写本、影印本で構成。

王洪君、郭锐、刘云主编的《续编兼汉清文指要(精)/早期北京话珍稀文献集成/早期北京话珍本典籍校释与研究》共两卷，作者不详。根据“续编”二字可知，此二卷为《清文指要》的后续部分，无单独的序文。与《清文指要》一样，亦是根据乾隆年间几乎单一为满语的《一百条》（1750）发展而来，加上汉语以后形成满汉合璧本教材。其上卷为25条内容，下卷亦为25条，体裁为对话体或独白体。这50条内容也对应《一百条》的其中50条，与《清文指要》的50条合起来共100条。其宗旨是鼓励满人更好地学习满语。全书中满语对译的汉语部分多使用北京话，且为日常口语，对早期北京话的研究有很大的积极作用，也是在清代汉语研究上具价值的资料之一。
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続編兼漢清文指要（早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成）

￥8,800
陳曉　〔日〕竹越孝 校注 、北京大学出版社 、2018年09月 、精装
續編兼漢清文指要 ／早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成 『続編兼漢清文指要』は乾隆年間の満語教材『一百条』に基づき編纂。今回、北京大学図書館蔵嘉慶十四年(1809)重刻三槐堂本に依拠して点校。重排本、転写本、影印本で構成。 王洪君、郭锐、刘云主编的《续编兼汉清文指要(精)/早期北京话珍稀文献集成/早期北京话珍本典籍校释与研究》共两卷，作者不详。根据“续编”二字可知，此二卷为《清文指要》的后续部分，无单独的序文。与《清文指要》一样，亦是根据乾隆年间几乎单一为满语的《一百条》（1750）发展而来，加上汉语以后形成满汉合璧本教材。其上卷为25条内容，下卷亦为25条，体裁为对话体或独白体。这50条内容也对应《一百条》的其中50条，与《清文指要》的50条合起来共100条。其宗旨是鼓励满人更好地学习满语。全书中满语对译的汉语部分多使用北京话，且为日常口语，对早期北京话的研究有很大的积极作用，也是在清代汉语研究上具价值的资料之一。
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春秋本義 《儒蔵》精華編選刊

春秋本義 《儒蔵》精華編選刊
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￥8,800
[元]程端学 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年11月
《儒藏》精華編選刊 春秋本义 《儒藏》精华编选刊
錢永生钱永生、吳志堅吴志坚 校点

前代とくに宋代の『春秋』を研究する170余家の文献を網羅。今回、乾隆五十年『通志堂経解』本を底本として点校。(繁体字縦組)

《春秋本义》，元代程端学著。程端学（1278-1334），字时叔，号积斋，庆元（今宁波）人。程端学一生致力于《春秋》经的研究和著述。其《春秋》学在朱子基础上，按照朱子的观点，完善《春秋》经的解释体系。《春秋本义》是其主要著作。《春秋本义》共三十卷，征引文献极其丰富，达一百七十余家之多，凡前代，尤其宋代治《春秋》诸家几乎囊括殆尽。《春秋本义》最早的刻本是元至正三年庆元路官刻本，但已残缺不全。而现存最完整的刻本是康熙十九年《通志堂经解》本，乾隆五十年，同治十二年又先后重印，究其源，《通志堂经解》本以元刻本为底本。乾隆朝编修《四库全书》，亦收入《春秋本义》，其底本为“两江总督采进本”，也是《通志堂经解》本。此次校点以乾隆五十年《通志堂经解》本为底本，以元刻本、四库本为校本。

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春秋本義 《儒蔵》精華編選刊

￥8,800
[元]程端学 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年11月
《儒藏》精華編選刊 春秋本义 《儒藏》精华编选刊 錢永生钱永生、吳志堅吴志坚 校点 前代とくに宋代の『春秋』を研究する170余家の文献を網羅。今回、乾隆五十年『通志堂経解』本を底本として点校。(繁体字縦組) 《春秋本义》，元代程端学著。程端学（1278-1334），字时叔，号积斋，庆元（今宁波）人。程端学一生致力于《春秋》经的研究和著述。其《春秋》学在朱子基础上，按照朱子的观点，完善《春秋》经的解释体系。《春秋本义》是其主要著作。《春秋本义》共三十卷，征引文献极其丰富，达一百七十余家之多，凡前代，尤其宋代治《春秋》诸家几乎囊括殆尽。《春秋本义》最早的刻本是元至正三年庆元路官刻本，但已残缺不全。而现存最完整的刻本是康熙十九年《通志堂经解》本，乾隆五十年，同治十二年又先后重印，究其源，《通志堂经解》本以元刻本为底本。乾隆朝编修《四库全书》，亦收入《春秋本义》，其底本为“两江总督采进本”，也是《通志堂经解》本。此次校点以乾隆五十年《通志堂经解》本为底本，以元刻本、四库本为校本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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清話問答四十条（早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成）

清話問答四十条（早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥7,920
〔清〕常鈞　編　陸晨　劉雲　校注、北京大学出版社、2018年09月、精装
清话问答四十条(精)/早期北京话珍稀文献集成/早期北京话珍本典籍校释与研究 清話問答四十條 ／早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成

『清話問答四十条』は清代の満漢対訳形式による会話教材。乾隆二十二年(1757)成書。今回、北京大学蔵乾隆本を底本として整理。重排本、転写本、影印本で構成。

1644年，中国东北以满族为主体的清政权入关以后，在汉语这一强势语言的影响下，熟习满语的满人越来越少，因此雍正以降，出现了一批用当时的北京话注释翻译的满语会话书和语法书。这批教科书的目的是教授旗人学习满语，却无意中成为早期北京话的珍贵记录。《清代满汉合璧文献萃编》首次对这批文献进行了大规模整理，对北京话溯源和满汉语言接触研究具有重要意义，也将为满语研究和满语教学创造极大便利。由于底本多为善本古籍，研究者不易见到，本书将以重排、点校、注释加影印的形式出版，内容为常钧所著之经典教材《清话问答四十条》。
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清話問答四十条（早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成）

￥7,920
〔清〕常鈞　編　陸晨　劉雲　校注 、北京大学出版社 、2018年09月 、精装
清话问答四十条(精)/早期北京话珍稀文献集成/早期北京话珍本典籍校释与研究 清話問答四十條 ／早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成 『清話問答四十条』は清代の満漢対訳形式による会話教材。乾隆二十二年(1757)成書。今回、北京大学蔵乾隆本を底本として整理。重排本、転写本、影印本で構成。 1644年，中国东北以满族为主体的清政权入关以后，在汉语这一强势语言的影响下，熟习满语的满人越来越少，因此雍正以降，出现了一批用当时的北京话注释翻译的满语会话书和语法书。这批教科书的目的是教授旗人学习满语，却无意中成为早期北京话的珍贵记录。《清代满汉合璧文献萃编》首次对这批文献进行了大规模整理，对北京话溯源和满汉语言接触研究具有重要意义，也将为满语研究和满语教学创造极大便利。由于底本多为善本古籍，研究者不易见到，本书将以重排、点校、注释加影印的形式出版，内容为常钧所著之经典教材《清话问答四十条》。
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清文指要（上下）早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成

清文指要（上下）早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥9,900
〔日〕竹越孝　陳暁　校注、北京大学出版社、2018年09月、精装
清文指要（全２册） ／早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成

『清文指要』(Manju gisun i oyonggo jorin i bithe)は清代の満漢対訳形式による会話教材。乾隆年間の満語教材『一百条』に基づき編纂。今回、北京大学図書館蔵嘉慶十四年(1809)の三槐堂重刻本に依拠して点校。重排本、転写本、影印本で構成。

1644年，中国东北以满族为主体的清政权入关以后，在汉语这一强势语言的影响下，熟习满语的满人越来越少，因此雍正以降，出现了一批用当时的北京话注释翻译的满语会话书和语法书。这批教科书的目的是教授旗人学习满语，却无意中成为早期北京话的珍贵记录。《清代满汉合璧文献萃编》首次对这批文献进行了大规模整理，对北京话溯源和满汉语言接触研究具有重要意义，也将为满语研究和满语教学创造极大便利。由于底本多为善本古籍，研究者不易见到，王洪君、郭锐、刘云主编的《清文指要(共2册)(精)》将以重排、点校、注释加影印的形式出版，内容为富俊所著之经典教材《清文指要》。
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清文指要（上下）早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成

￥9,900
〔日〕竹越孝　陳暁　校注 、北京大学出版社 、2018年09月 、精装
清文指要（全２册） ／早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成 『清文指要』(Manju gisun i oyonggo jorin i bithe)は清代の満漢対訳形式による会話教材。乾隆年間の満語教材『一百条』に基づき編纂。今回、北京大学図書館蔵嘉慶十四年(1809)の三槐堂重刻本に依拠して点校。重排本、転写本、影印本で構成。 1644年，中国东北以满族为主体的清政权入关以后，在汉语这一强势语言的影响下，熟习满语的满人越来越少，因此雍正以降，出现了一批用当时的北京话注释翻译的满语会话书和语法书。这批教科书的目的是教授旗人学习满语，却无意中成为早期北京话的珍贵记录。《清代满汉合璧文献萃编》首次对这批文献进行了大规模整理，对北京话溯源和满汉语言接触研究具有重要意义，也将为满语研究和满语教学创造极大便利。由于底本多为善本古籍，研究者不易见到，王洪君、郭锐、刘云主编的《清文指要(共2册)(精)》将以重排、点校、注释加影印的形式出版，内容为富俊所著之经典教材《清文指要》。
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康斎先生文集 《儒蔵》精華編選刊

康斎先生文集 《儒蔵》精華編選刊
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￥5,940
[明]呉与弼 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月
康齋先生文集《儒藏》精華編選刊
康斋先生文集 《儒藏》精华编选刊
〔明〕吳與弼吴与弼 撰 宮雲維宫云维 校点

『康斎先生文集』は明呉与弼撰。今回、嘉靖五年林維徳刻本を底本、弘治七年呉泰刻本、正徳彭傑刻本を校本とし、万暦劉世節刻本と文淵閣『四庫全書』本を参考にして整理。(繁体字縦組)

《康斋先生文集》十二卷，附录一卷，明吴与弼撰。吴与弼学宗程朱，却不以阐述、发挥理学概念为务，而是致力于践行理学家的道德规范，一生贵乎力行，不轻于著述，学之所得自集为《日录稿》。弘治元年，吴泰出守抚州，将吴氏所遗诗文及其自集之《日录》裒而成集，名《康斋先生文集》，于弘治七年刊行，这是最早的吴氏文集，后又有正德十年刻本、嘉靖五年林维德刻本、万历十八年刘世节刻本、崇祯壬申陈懋德刻本。入清则有文渊阁《四库全书》本、道光四年本、道光十五年本等。本书以嘉靖五年林维德刻本为底本，以弘治七年吴泰刻本、正德彭杰刻本为校本，适当参考了万历刘世节刻本和文渊阁《四库全书》本。

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康斎先生文集 《儒蔵》精華編選刊

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[明]呉与弼 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月
康齋先生文集《儒藏》精華編選刊 康斋先生文集 《儒藏》精华编选刊 〔明〕吳與弼吴与弼 撰 宮雲維宫云维 校点 『康斎先生文集』は明呉与弼撰。今回、嘉靖五年林維徳刻本を底本、弘治七年呉泰刻本、正徳彭傑刻本を校本とし、万暦劉世節刻本と文淵閣『四庫全書』本を参考にして整理。(繁体字縦組) 《康斋先生文集》十二卷，附录一卷，明吴与弼撰。吴与弼学宗程朱，却不以阐述、发挥理学概念为务，而是致力于践行理学家的道德规范，一生贵乎力行，不轻于著述，学之所得自集为《日录稿》。弘治元年，吴泰出守抚州，将吴氏所遗诗文及其自集之《日录》裒而成集，名《康斋先生文集》，于弘治七年刊行，这是最早的吴氏文集，后又有正德十年刻本、嘉靖五年林维德刻本、万历十八年刘世节刻本、崇祯壬申陈懋德刻本。入清则有文渊阁《四库全书》本、道光四年本、道光十五年本等。本书以嘉靖五年林维德刻本为底本，以弘治七年吴泰刻本、正德彭杰刻本为校本，适当参考了万历刘世节刻本和文渊阁《四库全书》本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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象山先生全集（上・下）（《儒蔵》精華編選刊）

象山先生全集（上・下）（《儒蔵》精華編選刊）
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￥8,800
陸九淵　撰 北京大学《儒藏》編纂与研究中心　編、北京大学出版社、2024、465p
象山先生全集 ／《儒藏》精華編選刊　〔宋〕陸九淵　撰　王武子　校點　北京大學《儒藏》編纂與研究中心　编
象山先生全集三十六巻，南宋陸九淵撰。陸九淵（1139-1193），字子静，号存斎，学者尊為象山先生，南宋著名的哲学家、教育家。陸九淵与朱熹斉名，並称“朱陸”，二人常相論辯，争持不下。陸九淵之学遠紹孟子，他提出“心即理”的哲学命題，認為治学以“発明本心”為主，是宋明両代“心学”一派的開山之祖。陸九淵不好著述，伝世者多為論学書札及語録講義，其文集南宋時已屡見刊行，流伝版本衆多。此次整理，以《四部叢刊初編》影印明嘉靖四十年何遷刻本為底本，校以明正徳十六年李茂元刻本，参校道光三年金谿槐堂陸邦瑞刻本，並吸收喩震孟《陸象山先生文集校勘略》的校勘成果。年譜部分，因明嘉靖四十年之前一直以単刻本形式流伝，故増加明嘉靖三十八年晋江張喬相刊本及清雍正十年厳俊刻李绂増訂本二種年譜単刻本作為校本。本書校点者為武漢社会科学院王武子先生。
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象山先生全集（上・下）（《儒蔵》精華編選刊）

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陸九淵　撰 北京大学《儒藏》編纂与研究中心　編 、北京大学出版社 、2024 、465p
象山先生全集 ／《儒藏》精華編選刊　〔宋〕陸九淵　撰　王武子　校點　北京大學《儒藏》編纂與研究中心　编 象山先生全集三十六巻，南宋陸九淵撰。陸九淵（1139-1193），字子静，号存斎，学者尊為象山先生，南宋著名的哲学家、教育家。陸九淵与朱熹斉名，並称“朱陸”，二人常相論辯，争持不下。陸九淵之学遠紹孟子，他提出“心即理”的哲学命題，認為治学以“発明本心”為主，是宋明両代“心学”一派的開山之祖。陸九淵不好著述，伝世者多為論学書札及語録講義，其文集南宋時已屡見刊行，流伝版本衆多。此次整理，以《四部叢刊初編》影印明嘉靖四十年何遷刻本為底本，校以明正徳十六年李茂元刻本，参校道光三年金谿槐堂陸邦瑞刻本，並吸收喩震孟《陸象山先生文集校勘略》的校勘成果。年譜部分，因明嘉靖四十年之前一直以単刻本形式流伝，故増加明嘉靖三十八年晋江張喬相刊本及清雍正十年厳俊刻李绂増訂本二種年譜単刻本作為校本。本書校点者為武漢社会科学院王武子先生。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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易漢学 《儒蔵》精華編選刊

易漢学 《儒蔵》精華編選刊
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￥2,970
[清]恵棟 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年08月
易漢學《儒藏》精華編選刊 易汉学《儒藏》精华编选刊
（清）惠栋 撰 陳修亮 校點

『易漢学』は恵棟の漢学尊重の代表的作品。今回、乾隆四十六年～四十九年鎮洋畢沅輯霊岩山館『経訓堂叢書』刻本を底本、影印文淵閣『四庫全書』本、『清経解続編』本を校本として整理。(繁体字縦組)

《易汉学》，清人惠栋撰。惠栋（一六九七-一七五八），字定宇，号松崖，江苏吴县（今江苏苏州）人，以倡导汉学而被誉为一代宗师。《易汉学》是惠栋崇尚汉学的代表性作品，《四库全书总目》著录为八卷，而惠栋《易汉学自序》云七卷，江藩《汉学师承记》亦云七卷。盖后人将惠氏辩证《河图》、《洛书》等内容附于书后，是为八卷。《易汉学》受到当时及后世学者的普遍重视与好评。《易汉学》现存主要版本有文渊阁《四库全书》本、清乾隆四十六年至四十九年（一七八一-一七八四）镇洋毕沅辑灵岩山馆《经训堂丛书》刻本、《清经解续编》本、清光绪二十二年（一八九六）汇文轩刻本、《丛书集成初编》本。此次校点以《经训堂丛书》本为底本，以影印文渊阁《四库全书》本、《清经解续编》本为校本。

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易漢学 《儒蔵》精華編選刊

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[清]恵棟 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年08月
易漢學《儒藏》精華編選刊 易汉学《儒藏》精华编选刊 （清）惠栋 撰 陳修亮 校點 『易漢学』は恵棟の漢学尊重の代表的作品。今回、乾隆四十六年～四十九年鎮洋畢沅輯霊岩山館『経訓堂叢書』刻本を底本、影印文淵閣『四庫全書』本、『清経解続編』本を校本として整理。(繁体字縦組) 《易汉学》，清人惠栋撰。惠栋（一六九七-一七五八），字定宇，号松崖，江苏吴县（今江苏苏州）人，以倡导汉学而被誉为一代宗师。《易汉学》是惠栋崇尚汉学的代表性作品，《四库全书总目》著录为八卷，而惠栋《易汉学自序》云七卷，江藩《汉学师承记》亦云七卷。盖后人将惠氏辩证《河图》、《洛书》等内容附于书后，是为八卷。《易汉学》受到当时及后世学者的普遍重视与好评。《易汉学》现存主要版本有文渊阁《四库全书》本、清乾隆四十六年至四十九年（一七八一-一七八四）镇洋毕沅辑灵岩山馆《经训堂丛书》刻本、《清经解续编》本、清光绪二十二年（一八九六）汇文轩刻本、《丛书集成初编》本。此次校点以《经训堂丛书》本为底本，以影印文渊阁《四库全书》本、《清经解续编》本为校本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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四書集注大全（上・中・下 ）《儒蔵》精華編選刊

四書集注大全（上・中・下 ）《儒蔵》精華編選刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥22,660
胡廣　等奉敕撰　北京大学《儒蔵》編纂与研究中心　編、北京大学出版社、2025、1822p
四書集注大全　上、中、下 ／《儒藏》精華編選刊 〔明〕胡廣　等奉敕撰　北京大學《儒藏》編纂與研究中心　編
《四书集注大全》沿用朱熹后学惯用的集疏体，以朱熹《四书章句集注》等诸家宋元人注为主，采注者其他说解以及其他学者的说解为疏，保留了大量宋元朱熹后学的经说和思想资料，对明人士风有正面影响；由于四书在科考中具有崇高地位，士人从《四书集注大全》中学习程朱理学的理念和话语，参照它来撰写科考文章，故《四书集注大全》不仅屡被翻刻，还屡被后人模仿体例增补说解，直接影响到明清四书讲章的编纂，是对后世的影响最广泛深远一部四书类典籍。此次校点《四书集注大全》，以北京大学图书馆藏明内府刻本为底本，以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）为校本，以北京大学图书馆藏残稿本（简称稿本）、《四库全书存目丛书》影印山东大学图书馆藏清康熙三十七年《三鱼堂四书大全》本（简称陆本）、《孔子文化大全》影印本（简称孔本）、《续修四库全书》影印明初刻本《四书辑释》（简称《辑释》）为参校本，他校以其他相关古籍，除非首见处注明版本，否则均使用影印文渊阁《四库全书》本。
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四書集注大全（上・中・下 ）《儒蔵》精華編選刊

￥22,660
胡廣　等奉敕撰　北京大学《儒蔵》編纂与研究中心　編 、北京大学出版社 、2025 、1822p
四書集注大全　上、中、下 ／《儒藏》精華編選刊 〔明〕胡廣　等奉敕撰　北京大學《儒藏》編纂與研究中心　編 《四书集注大全》沿用朱熹后学惯用的集疏体，以朱熹《四书章句集注》等诸家宋元人注为主，采注者其他说解以及其他学者的说解为疏，保留了大量宋元朱熹后学的经说和思想资料，对明人士风有正面影响；由于四书在科考中具有崇高地位，士人从《四书集注大全》中学习程朱理学的理念和话语，参照它来撰写科考文章，故《四书集注大全》不仅屡被翻刻，还屡被后人模仿体例增补说解，直接影响到明清四书讲章的编纂，是对后世的影响最广泛深远一部四书类典籍。此次校点《四书集注大全》，以北京大学图书馆藏明内府刻本为底本，以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）为校本，以北京大学图书馆藏残稿本（简称稿本）、《四库全书存目丛书》影印山东大学图书馆藏清康熙三十七年《三鱼堂四书大全》本（简称陆本）、《孔子文化大全》影印本（简称孔本）、《续修四库全书》影印明初刻本《四书辑释》（简称《辑释》）为参校本，他校以其他相关古籍，除非首见处注明版本，否则均使用影印文渊阁《四库全书》本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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伊川撃壤集 《儒蔵》精華編選刊

伊川撃壤集 《儒蔵》精華編選刊
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￥6,380
[北宋]邵雍 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月
伊川擊壤集 《儒藏》精華編選刊
伊川击壤集 《儒藏》精华编选刊
陈俊民 陳俊民　校點

宋儒邵雍の理学詩集。1500余首を収録。今回、南宋末年刊本を底本とし、『宋集珍本叢刊』影印元刊十八巻本、『四部叢刊』影印明成化年間畢亨二十巻本で校勘。明正統『道蔵』本、影印文淵閣『四庫全書』本及び江西星子県宋墓出土の残宋本2種を参校。(繁体字縦組)

《伊川击壤集》是宋儒邵雍的理学诗集，通行本收录大约一千五百余首，以哲理诗为主，邵雍也因此被誉为理学诗派的始祖。《伊川击壤集》邵雍生前尝手自编订，其子伯温又裒类成集，初刻于元祐年间，但此初刻本现已亡佚。现存几种南宋刻本多为残本，其中台北“中央图书馆”收藏的南宋末二十卷刊本（卷十系抄配）是保存相对完整的精善之本，版刻精美，脱误甚少，此次校点，即以此南宋末年刊本为底本，校以《宋集珍本丛刊》影印元刊十八卷本、《四部丛刊》影印明成化年间毕亨二十卷本，同时参校了明正统《道藏》本、影印文渊阁《四库全书》本及江西星子县宋墓出土的两种残宋本。书末根据相关文献资料又整理增补了《集外诗补》和《附录》，以供读者参考。

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伊川撃壤集 《儒蔵》精華編選刊

￥6,380
[北宋]邵雍 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月
伊川擊壤集 《儒藏》精華編選刊 伊川击壤集 《儒藏》精华编选刊 陈俊民 陳俊民　校點 宋儒邵雍の理学詩集。1500余首を収録。今回、南宋末年刊本を底本とし、『宋集珍本叢刊』影印元刊十八巻本、『四部叢刊』影印明成化年間畢亨二十巻本で校勘。明正統『道蔵』本、影印文淵閣『四庫全書』本及び江西星子県宋墓出土の残宋本2種を参校。(繁体字縦組) 《伊川击壤集》是宋儒邵雍的理学诗集，通行本收录大约一千五百余首，以哲理诗为主，邵雍也因此被誉为理学诗派的始祖。《伊川击壤集》邵雍生前尝手自编订，其子伯温又裒类成集，初刻于元祐年间，但此初刻本现已亡佚。现存几种南宋刻本多为残本，其中台北“中央图书馆”收藏的南宋末二十卷刊本（卷十系抄配）是保存相对完整的精善之本，版刻精美，脱误甚少，此次校点，即以此南宋末年刊本为底本，校以《宋集珍本丛刊》影印元刊十八卷本、《四部丛刊》影印明成化年间毕亨二十卷本，同时参校了明正统《道藏》本、影印文渊阁《四库全书》本及江西星子县宋墓出土的两种残宋本。书末根据相关文献资料又整理增补了《集外诗补》和《附录》，以供读者参考。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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文學術語詞典(第10版‧中英對照)（培文書系·人文科學譯叢）

文學術語詞典(第10版‧中英對照)（培文書系·人文科學譯叢）
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￥3,300
(美)M.H.艾布拉姆斯 (美)傑弗里‧高爾特‧哈珀姆、北京大学出版社、2014年11月、精装
文学术语词典（第10版中英对照）
A Glossary of Literary Terms培文书系·人文科学译丛
[美] M.H.艾布拉姆斯 [美] 杰弗里·高尔特·哈珀姆

本書首版于1957年，它用簡短明快的文字概述了文學理論、文學史和文學批評方面的關鍵術語。第十版包含了更多的新詞條，其中一些是有關最新的文學批評理論的；所有早期的詞條都進行了重新修訂，有的進行了重寫；各個獨立詞條中提到的相關作品也重新擴充了，把新近的作品包含了進來；在原有的“術語索引”基礎上新增了"人名索引"。這本文學詞典歷經廣大師生和專業研究人員的考驗，已經成了他們不可替代的必備工具書。

本书首版于1957年，它用简短明快的文字概述了文学理论、文学史和文学批评方面的关键术语。第十版包含了更多的新词条，其中一些是有关当先的文学批评理论的；所有早期的词条都进行了重新修订，有的进行了重写；各个独立词条中提到的相关作品也重新扩充了，把新近的作品包含了进来；在原有的“术语索引”基础上新增了"人名索引"。这本文学词典历经广大师生和专业研究人员的考验，已经成了他们不可替代的工具书。

目录
出版前言
前言
致谢
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文学术语
作者索引
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文學術語詞典(第10版‧中英對照)（培文書系·人文科學譯叢）

￥3,300
(美)M.H.艾布拉姆斯 (美)傑弗里‧高爾特‧哈珀姆 、北京大学出版社 、2014年11月 、精装
文学术语词典（第10版中英对照） A Glossary of Literary Terms培文书系·人文科学译丛 [美] M.H.艾布拉姆斯 [美] 杰弗里·高尔特·哈珀姆 本書首版于1957年，它用簡短明快的文字概述了文學理論、文學史和文學批評方面的關鍵術語。第十版包含了更多的新詞條，其中一些是有關最新的文學批評理論的；所有早期的詞條都進行了重新修訂，有的進行了重寫；各個獨立詞條中提到的相關作品也重新擴充了，把新近的作品包含了進來；在原有的“術語索引”基礎上新增了"人名索引"。這本文學詞典歷經廣大師生和專業研究人員的考驗，已經成了他們不可替代的必備工具書。 本书首版于1957年，它用简短明快的文字概述了文学理论、文学史和文学批评方面的关键术语。第十版包含了更多的新词条，其中一些是有关当先的文学批评理论的；所有早期的词条都进行了重新修订，有的进行了重写；各个独立词条中提到的相关作品也重新扩充了，把新近的作品包含了进来；在原有的“术语索引”基础上新增了"人名索引"。这本文学词典历经广大师生和专业研究人员的考验，已经成了他们不可替代的工具书。 目录 出版前言 前言 致谢 如何使用本书 文学术语 作者索引
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春秋集伝大全 全3冊 《儒蔵》精華編選刊

春秋集伝大全 全3冊 《儒蔵》精華編選刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥22,000
(明)胡廣; 奉敕撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心　編、北京大学出版社、2024年03月
《儒藏》精華編選刊 春秋集传大全（上中下）《儒藏》精华编选刊 〔明〕胡广 等 奉敕撰, 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编, 吴长庚、苏敏、管正平 等 校点

《春秋集傳大全》共37卷，明永樂時胡廣、楊榮、金幼孜等奉敕撰。《春秋集傳大全》不及一年即成書，主要在於它依據元人汪克寬《春秋胡氏傳附錄纂疏》。《春秋集傳大全》實以《纂疏》為底本而有所增刪。元儒汪克寬《春秋胡氏傳附錄纂疏》與《春秋集傳大全》編纂宗旨相近，纂修者遂取以為資。《春秋集傳大全》全書經文大字單行，其後三傳，雙行小字，接著是《春秋胡氏傳》，大字單行。其他各家經說則在《胡傳》之中，或《胡傳》之後，或明《胡傳》說之來源，或釋《胡傳》之不足，或補《胡傳》之未備，或駁《胡傳》之未是，或於《胡傳》之外另立新說，成羽翼《胡傳》之勢。所收以宋元兩代為主，而程朱經說亦居其中，且次《胡傳》之後，以小字雙行出之。可以說，《春秋集傳大全》是以《胡傳》為主的博採宋元諸家經說而成的宋元《春秋》學集大成之作，是明代科舉考試的教科書，在明代經學發展史上具有重要的價值與意義。此次校點，以永樂內府刻本為底本，以影印文淵閣《四庫全書》本為校本。

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春秋集伝大全 全3冊 《儒蔵》精華編選刊

￥22,000
(明)胡廣; 奉敕撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心　編 、北京大学出版社 、2024年03月
《儒藏》精華編選刊 春秋集传大全（上中下）《儒藏》精华编选刊 〔明〕胡广 等 奉敕撰, 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编, 吴长庚、苏敏、管正平 等 校点 《春秋集傳大全》共37卷，明永樂時胡廣、楊榮、金幼孜等奉敕撰。《春秋集傳大全》不及一年即成書，主要在於它依據元人汪克寬《春秋胡氏傳附錄纂疏》。《春秋集傳大全》實以《纂疏》為底本而有所增刪。元儒汪克寬《春秋胡氏傳附錄纂疏》與《春秋集傳大全》編纂宗旨相近，纂修者遂取以為資。《春秋集傳大全》全書經文大字單行，其後三傳，雙行小字，接著是《春秋胡氏傳》，大字單行。其他各家經說則在《胡傳》之中，或《胡傳》之後，或明《胡傳》說之來源，或釋《胡傳》之不足，或補《胡傳》之未備，或駁《胡傳》之未是，或於《胡傳》之外另立新說，成羽翼《胡傳》之勢。所收以宋元兩代為主，而程朱經說亦居其中，且次《胡傳》之後，以小字雙行出之。可以說，《春秋集傳大全》是以《胡傳》為主的博採宋元諸家經說而成的宋元《春秋》學集大成之作，是明代科舉考試的教科書，在明代經學發展史上具有重要的價值與意義。此次校點，以永樂內府刻本為底本，以影印文淵閣《四庫全書》本為校本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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郭店楚墓竹簡十二種校釈 《儒蔵》精華編選刊

郭店楚墓竹簡十二種校釈 《儒蔵》精華編選刊
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￥7,700
北京大学《儒蔵》編纂与研究中心　編、北京大学出版社、2023年10月
郭店楚墓竹簡十二種校釋 《儒藏》精華編選刊
郭店楚墓竹简十二种校释 《儒藏》精华编选刊

郭店楚墓竹簡『緇衣』、郭店楚墓竹簡『魯穆公問子思』、郭店楚墓竹簡『窮達以時』、郭店楚墓竹簡『唐虞之道』、郭店楚墓竹簡『忠信之道』、郭店楚墓竹簡『成之聞之』、郭店楚墓竹簡『尊徳義』、郭店楚墓竹簡『六徳』、郭店楚墓竹簡『語叢一』、郭店楚墓竹簡『語叢二』、郭店楚墓竹簡『語叢三』、郭店楚墓竹簡『語叢四』の12篇を収集整理。(繁体字縦組)

《郭店楚简十二种校释》，汇集整理了郭店楚墓竹简中的12篇重要出土文献，是古文字、古文献学界研究这批重要出土典籍的新成果，具有集成性的特征。本书不论是对于文字考释，还是文献考订，甚至是先秦儒家思想史，都有重要的学术价值。12篇文献分别为郭店楚墓竹简《缁衣》、郭店楚墓竹简《鲁穆公问子思》、郭店楚墓竹简《穷达以时》、郭店楚墓竹简《唐虞之道》、郭店楚墓竹简《忠信之道》、郭店楚墓竹简《成之闻之》、郭店楚墓竹简《尊德义》、郭店楚墓竹简《六德》、郭店楚墓竹简《语丛一》、郭店楚墓竹简《语丛二》、郭店楚墓竹简《语丛三》、郭店楚墓竹简《语丛四》，均是重要的先秦古书儒家典籍。

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郭店楚墓竹簡十二種校釈 《儒蔵》精華編選刊

￥7,700
北京大学《儒蔵》編纂与研究中心　編 、北京大学出版社 、2023年10月
郭店楚墓竹簡十二種校釋 《儒藏》精華編選刊 郭店楚墓竹简十二种校释 《儒藏》精华编选刊 郭店楚墓竹簡『緇衣』、郭店楚墓竹簡『魯穆公問子思』、郭店楚墓竹簡『窮達以時』、郭店楚墓竹簡『唐虞之道』、郭店楚墓竹簡『忠信之道』、郭店楚墓竹簡『成之聞之』、郭店楚墓竹簡『尊徳義』、郭店楚墓竹簡『六徳』、郭店楚墓竹簡『語叢一』、郭店楚墓竹簡『語叢二』、郭店楚墓竹簡『語叢三』、郭店楚墓竹簡『語叢四』の12篇を収集整理。(繁体字縦組) 《郭店楚简十二种校释》，汇集整理了郭店楚墓竹简中的12篇重要出土文献，是古文字、古文献学界研究这批重要出土典籍的新成果，具有集成性的特征。本书不论是对于文字考释，还是文献考订，甚至是先秦儒家思想史，都有重要的学术价值。12篇文献分别为郭店楚墓竹简《缁衣》、郭店楚墓竹简《鲁穆公问子思》、郭店楚墓竹简《穷达以时》、郭店楚墓竹简《唐虞之道》、郭店楚墓竹简《忠信之道》、郭店楚墓竹简《成之闻之》、郭店楚墓竹简《尊德义》、郭店楚墓竹简《六德》、郭店楚墓竹简《语丛一》、郭店楚墓竹简《语丛二》、郭店楚墓竹简《语丛三》、郭店楚墓竹简《语丛四》，均是重要的先秦古书儒家典籍。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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北京官話初階（早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成）

北京官話初階（早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成）
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￥5,500
〔法〕微席叶、北京大学出版社、2017年12月、精装
北京官話初階(影印本)／早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成

本書はフランス人漢学家Arnold Vissiere（1858－1930）がフランス語で編著した北京話教材《北京官話初階》（1909年初版、1914年増訂再版、1928年修訂第三版）第三版を底本に、“導読”（読解の手引き）付きで影印収録。早期北京話及び漢語教学史の研究における文献価値が高い。

パリ現代東方言語学校中文専門第1学年の課本。語音・語彙・語法・文字を網羅。1909年初版、1914年増訂再版、1928年修訂第3版。

《北京官话初阶（精）/早期北京话珍稀文献集成/早期北京话珍本典籍校释与研究》为早期北京话珍本典籍校释与研究丛书中西人卷中的一册，用法文撰成，是一部旨在教来华法国人学习北京话的课本。原书首版于1909年，1914年增订再版。此次出版的是1928年修订第三版，为导读加底本的形式。原书作者为微席叶，导读由姚小平老师撰写。本书为巴黎现代东方语言学校中文专业第一学年的课本，旨在通过句法与词汇的结合，尽快教会学生说北京话。本书具有较高的学术价值，不仅是研究早期北京话的珍稀语料，也可以供对外汉语教师参考。
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北京官話初階（早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成）

￥5,500
〔法〕微席叶 、北京大学出版社 、2017年12月 、精装
北京官話初階(影印本)／早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成 本書はフランス人漢学家Arnold Vissiere（1858－1930）がフランス語で編著した北京話教材《北京官話初階》（1909年初版、1914年増訂再版、1928年修訂第三版）第三版を底本に、“導読”（読解の手引き）付きで影印収録。早期北京話及び漢語教学史の研究における文献価値が高い。 パリ現代東方言語学校中文専門第1学年の課本。語音・語彙・語法・文字を網羅。1909年初版、1914年増訂再版、1928年修訂第3版。 《北京官话初阶（精）/早期北京话珍稀文献集成/早期北京话珍本典籍校释与研究》为早期北京话珍本典籍校释与研究丛书中西人卷中的一册，用法文撰成，是一部旨在教来华法国人学习北京话的课本。原书首版于1909年，1914年增订再版。此次出版的是1928年修订第三版，为导读加底本的形式。原书作者为微席叶，导读由姚小平老师撰写。本书为巴黎现代东方语言学校中文专业第一学年的课本，旨在通过句法与词汇的结合，尽快教会学生说北京话。本书具有较高的学术价值，不仅是研究早期北京话的珍稀语料，也可以供对外汉语教师参考。
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官話指南・改訂官話指南（早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成）

官話指南・改訂官話指南（早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成）
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￥7,920
〔日〕吳啟太　〔日〕鄭永邦　編著　孫文訪　校注、北京大学出版社、2018年07月、精装
官話指南·改訂官話指南 ／早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成

『官話指南』は中級北京官話口語教科書。1882年東京印刷出版。今回、1903年上海別発洋行鉛印出版の復刻本を校訂。『改訂官話指南』は『官話指南』を基に改訂。1903年東京文求堂出版。

日本学习汉语的标准从南京官话转为北京官话，选用教材时，最初只能采用威妥玛《语言自迩集》，后来改编西人教材，然后才开始自编教材，吴启太、郑永邦的《官话指南》(1881)是最早的自编教材之一。此二人作为唐通事的后代，编写的《官话指南》也产生了极大的影响，到时治末期仍有译本流传。全书分《应对须知》、《官商吐属》、《使令通话》和《官话问答》四卷，以对话的形式编写，很好地反映了北京官话口语的面貌。后期又有《改订官话指南》问世。本卷吴启太、郑永邦编著；孙文访校注的《官话指南改订官话指南(精)/早期北京话珍稀文献集成/早期北京话珍本典籍校释与研究》拟对以上原书重新录入整理，并加以校释。

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官話指南・改訂官話指南（早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成）

￥7,920
〔日〕吳啟太　〔日〕鄭永邦　編著　孫文訪　校注 、北京大学出版社 、2018年07月 、精装
官話指南·改訂官話指南 ／早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成 『官話指南』は中級北京官話口語教科書。1882年東京印刷出版。今回、1903年上海別発洋行鉛印出版の復刻本を校訂。『改訂官話指南』は『官話指南』を基に改訂。1903年東京文求堂出版。 日本学习汉语的标准从南京官话转为北京官话，选用教材时，最初只能采用威妥玛《语言自迩集》，后来改编西人教材，然后才开始自编教材，吴启太、郑永邦的《官话指南》(1881)是最早的自编教材之一。此二人作为唐通事的后代，编写的《官话指南》也产生了极大的影响，到时治末期仍有译本流传。全书分《应对须知》、《官商吐属》、《使令通话》和《官话问答》四卷，以对话的形式编写，很好地反映了北京官话口语的面貌。后期又有《改订官话指南》问世。本卷吴启太、郑永邦编著；孙文访校注的《官话指南改订官话指南(精)/早期北京话珍稀文献集成/早期北京话珍本典籍校释与研究》拟对以上原书重新录入整理，并加以校释。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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日本京都大學藏珍稀漢籍十一種（全20冊）

日本京都大學藏珍稀漢籍十一種（全20冊）
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￥110,000
楊海崢主編、北京大學出版社、2025年03月
《日本京都大学藏珍稀汉籍十一种（全20册）》選擇京都大學藏十一種有代表性的珍稀漢籍進行影印，並在真實反映版本面貌的基礎上，深入研究文獻的源流、內容和價值。整理研究工作包括四個方面：（1）文獻影印。所選版本或為宋元舊刻，或為早期鈔本，或為海內孤本，版本價值很高，為研究者提供準確直觀的原始文本資料。（2）撰寫提要。描述文獻版本形態特徵，厘清版本系統與源流，敘述遞藏情況。（3）學術史論述。翻譯介紹域外關於上述文獻的研究成果，梳理學界研究近況。（4）新的研究。對前人研究成果中文本掌握、解析欠妥之處重新考察。在此基礎上對沒有整理本的文獻進行標點校勘。

十一種珍稀文獻分別是：
（1）元刻明修本《附釋音春秋左傳注疏》，
（2）元刻十行本《監本附音春秋公羊注疏》，
（3）元刻十行本《監本附音春秋谷梁傳注疏》，
（4）明萬曆刻本《五韻圖譜》，
（5）南宋建刻本《後漢書》，
（6）《漢書》零片，
（7）元至正刊本《敕修百丈清規》，
（8）古抄本《如如居士語錄》，
（9）明洪武十九年刊本《重刊增廣如如居士三教大全語錄》，
（10）元大德十九年刊本《集千家注批點杜工部詩集》，
（11）元至正三年刊本《增修箋注妙選群英草堂詩餘》。

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日本京都大學藏珍稀漢籍十一種（全20冊）

￥110,000
楊海崢主編 、北京大學出版社 、2025年03月
《日本京都大学藏珍稀汉籍十一种（全20册）》選擇京都大學藏十一種有代表性的珍稀漢籍進行影印，並在真實反映版本面貌的基礎上，深入研究文獻的源流、內容和價值。整理研究工作包括四個方面：（1）文獻影印。所選版本或為宋元舊刻，或為早期鈔本，或為海內孤本，版本價值很高，為研究者提供準確直觀的原始文本資料。（2）撰寫提要。描述文獻版本形態特徵，厘清版本系統與源流，敘述遞藏情況。（3）學術史論述。翻譯介紹域外關於上述文獻的研究成果，梳理學界研究近況。（4）新的研究。對前人研究成果中文本掌握、解析欠妥之處重新考察。在此基礎上對沒有整理本的文獻進行標點校勘。 十一種珍稀文獻分別是： （1）元刻明修本《附釋音春秋左傳注疏》， （2）元刻十行本《監本附音春秋公羊注疏》， （3）元刻十行本《監本附音春秋谷梁傳注疏》， （4）明萬曆刻本《五韻圖譜》， （5）南宋建刻本《後漢書》， （6）《漢書》零片， （7）元至正刊本《敕修百丈清規》， （8）古抄本《如如居士語錄》， （9）明洪武十九年刊本《重刊增廣如如居士三教大全語錄》， （10）元大德十九年刊本《集千家注批點杜工部詩集》， （11）元至正三年刊本《增修箋注妙選群英草堂詩餘》。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
中国書店

唐研究．第24巻

唐研究．第24巻
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,720
葉[火韋]主編、北京大学出版社、2019年03月
唐研究（第二十四卷） 葉煒 主編
北京大学中国古代史研究中心 叶炜 著

本書は中国歴史学界で影響力を有する重要学術紀要。主に中国中古時期の歴史研究論文23篇、[書評]４篇を収録する。附―1)2018年唐史研究書目、2)第24巻作者研究或学者単位及文章索引。（横組み、繁体字）

《唐研究》是中國歷史學界很有影響力的重要刊物,主要關注中國中古階段的歷史研究。本卷為第24卷,專欄主題為“族群凝聚與國家秩序”,收錄了探討北朝隋唐到契丹研究的9篇文章,從政治、制度以及文化角度圍繞主題做了多角度地深入研究。此外,本期文章還涉及宮廷、宗教、經濟、史學等方面。對學界的新作如賈晉華《性別,權力與才華：唐代女冠的生命歷程》（Columbia University Press, 2018）等,本期也有學術書評。
《唐研究》是中国历史学界很有影响力的重要刊物，主要关注中国中古阶段的历史研究。本卷为第24卷，专栏主题为“族群凝聚与国家秩序”，收录了探讨北朝隋唐到契丹研究的9篇文章，从政治、制度以及文化角度围绕主题做了多角度地深入研究。此外，本期文章还涉及宫廷、宗教、经济、史学等方面。对学界的新作如贾晋华《性别，权力与才华：唐代女冠的生命历程》（Columbia University Press, 2018）等，本期也有学术书评。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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唐研究．第24巻

￥5,720
葉[火韋]主編 、北京大学出版社 、2019年03月
唐研究（第二十四卷） 葉煒 主編 北京大学中国古代史研究中心 叶炜 著 本書は中国歴史学界で影響力を有する重要学術紀要。主に中国中古時期の歴史研究論文23篇、[書評]４篇を収録する。附―1)2018年唐史研究書目、2)第24巻作者研究或学者単位及文章索引。（横組み、繁体字） 《唐研究》是中國歷史學界很有影響力的重要刊物,主要關注中國中古階段的歷史研究。本卷為第24卷,專欄主題為“族群凝聚與國家秩序”,收錄了探討北朝隋唐到契丹研究的9篇文章,從政治、制度以及文化角度圍繞主題做了多角度地深入研究。此外,本期文章還涉及宮廷、宗教、經濟、史學等方面。對學界的新作如賈晉華《性別,權力與才華：唐代女冠的生命歷程》（Columbia University Press, 2018）等,本期也有學術書評。 《唐研究》是中国历史学界很有影响力的重要刊物，主要关注中国中古阶段的历史研究。本卷为第24卷，专栏主题为“族群凝聚与国家秩序”，收录了探讨北朝隋唐到契丹研究的9篇文章，从政治、制度以及文化角度围绕主题做了多角度地深入研究。此外，本期文章还涉及宫廷、宗教、经济、史学等方面。对学界的新作如贾晋华《性别，权力与才华：唐代女冠的生命历程》（Columbia University Press, 2018）等，本期也有学术书评。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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