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英蔵黒水城西夏文仏教文献整理考釈 全3冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
49,500
崔紅芬 文志勇 編著、社会科学文献出版社、2024年03月
英藏黑水城西夏文佛教文獻殘頁譯注
英藏黑水城西夏文佛教文献整理考释
崔红芬 文志勇     社會科學文獻出版社
西夏是一個文化事業極為發達的王朝,推崇佛教,發展儒道,創立西夏文字,翻譯儒釋道經典,尤其是佛教經典。西夏境內黨項、漢、回鶻和藏族僧人等在佛經翻譯中發揮了重要作用,他們將不同管道傳入的漢、藏等文本佛經由官方或私人翻譯成西夏文。
西夏文獻以黑水城出土最為豐富,黑水城文獻分為俄藏、英藏和中國藏。俄藏是1907-1909年科茲洛夫的收集品;英藏是1914年英國斯坦因收集品;中國藏是20世紀60-80年代我國對黑水城等地進行多次發掘所獲文獻文物等。俄藏黑水城文獻最為豐富,也較為完整,而英國斯坦因在科茲洛夫之後到達黑水城,所獲文獻比較殘破,但可與俄藏互補研究。
目前《英藏黑水城文獻》已由上海古籍出版社影印出版(5冊),刊佈了近4000個編號,有世俗文獻和佛教文獻,以西夏文佛教文獻最為豐富,約占90%左右。因英藏黑水城文獻殘缺嚴重,刊佈狀況很不理想,大多殘經沒有定名,只標出“佛經”,或定名錯誤等,給學界瞭解英藏西夏文佛經種類和具體內容帶來諸多不便,也不能使學界正確利用這批文獻。這為我們整理4000編號的西夏文佛教文獻提供了很大空間。經初步整理,已完成66萬多字的初稿,這批佛教文獻儘管殘、破、散,但內容豐富,初步文獻學整理,主要包括般若、華嚴、寶集、涅槃、經集、密教、禪宗、律典、疑偽、疏贊等,有的殘經可補俄藏黑水城佛教文獻之缺,有的殘經可與俄藏同部經典綴合。

目  录
(上册)
凡 例/001
绪 论/001
西夏文般若类经典
一 《大般若波罗蜜多经》/019
(中册)
西夏文般若类经典
二 《金刚般若波罗蜜经》等经典/003
  (一)《金刚般若波罗蜜经》/003
  (二)《金刚般若波罗蜜经》科文/249
  (三)《金刚般若波罗蜜经注解》/307
三 《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》/308
四 《佛说圣佛母般若波罗蜜多经》/456
五 《仁王护国般若波罗蜜多经》/471
六 《小品般若波罗蜜经》与《摩诃般若波罗蜜经》/476
七 《圣胜慧到彼岸功德宝集偈》/479
(下册)
西夏文华严类经典
西夏文法华类经典
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49,500
崔紅芬 文志勇 編著 、社会科学文献出版社 、2024年03月
英藏黑水城西夏文佛教文獻殘頁譯注 英藏黑水城西夏文佛教文献整理考释 崔红芬 文志勇     社會科學文獻出版社 西夏是一個文化事業極為發達的王朝,推崇佛教,發展儒道,創立西夏文字,翻譯儒釋道經典,尤其是佛教經典。西夏境內黨項、漢、回鶻和藏族僧人等在佛經翻譯中發揮了重要作用,他們將不同管道傳入的漢、藏等文本佛經由官方或私人翻譯成西夏文。 西夏文獻以黑水城出土最為豐富,黑水城文獻分為俄藏、英藏和中國藏。俄藏是1907-1909年科茲洛夫的收集品;英藏是1914年英國斯坦因收集品;中國藏是20世紀60-80年代我國對黑水城等地進行多次發掘所獲文獻文物等。俄藏黑水城文獻最為豐富,也較為完整,而英國斯坦因在科茲洛夫之後到達黑水城,所獲文獻比較殘破,但可與俄藏互補研究。 目前《英藏黑水城文獻》已由上海古籍出版社影印出版(5冊),刊佈了近4000個編號,有世俗文獻和佛教文獻,以西夏文佛教文獻最為豐富,約占90%左右。因英藏黑水城文獻殘缺嚴重,刊佈狀況很不理想,大多殘經沒有定名,只標出“佛經”,或定名錯誤等,給學界瞭解英藏西夏文佛經種類和具體內容帶來諸多不便,也不能使學界正確利用這批文獻。這為我們整理4000編號的西夏文佛教文獻提供了很大空間。經初步整理,已完成66萬多字的初稿,這批佛教文獻儘管殘、破、散,但內容豐富,初步文獻學整理,主要包括般若、華嚴、寶集、涅槃、經集、密教、禪宗、律典、疑偽、疏贊等,有的殘經可補俄藏黑水城佛教文獻之缺,有的殘經可與俄藏同部經典綴合。 目  录 (上册) 凡 例/001 绪 论/001 西夏文般若类经典 一 《大般若波罗蜜多经》/019 (中册) 西夏文般若类经典 二 《金刚般若波罗蜜经》等经典/003   (一)《金刚般若波罗蜜经》/003   (二)《金刚般若波罗蜜经》科文/249   (三)《金刚般若波罗蜜经注解》/307 三 《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》/308 四 《佛说圣佛母般若波罗蜜多经》/456 五 《仁王护国般若波罗蜜多经》/471 六 《小品般若波罗蜜经》与《摩诃般若波罗蜜经》/476 七 《圣胜慧到彼岸功德宝集偈》/479 (下册) 西夏文华严类经典 西夏文法华类经典 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

漢魏洛陽城考古発現和研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
26,400
洛陽漢魏隋唐都城遺址保護中心編、中州古籍出版社、2024年06月
汉魏洛阳城考古发现和研究

漢魏洛陽故城は、現在の洛陽市区の東約15キロメートルに位置し、西周時代に建設されました。この都市は、東周、東漢、曹魏、西晋、北魏などの重要な王朝の都として栄え、唐の初期に廃棄されるまで、約1600年にわたる城の歴史と、約600年に及ぶ都城の歴史を有しています。 1962年に中国科学院考古研究所がこの遺跡の科学的な発掘調査を開始し、以来60年以上にわたって研究が続けられています。

漢魏洛陽故城位於今洛陽市區東15千米,該城始建於西周,是東周、東漢、曹魏、西晉、北魏等重要王朝的國都,至唐初廢棄,城建史長達1600餘年,都城史近600年。
1962年中國科學院考古研究所開始派隊對漢魏洛陽故城進行科學的考古發掘,至今已60餘年。許多重要的考古勘察成果先後刊佈面世,海內外眾多學者對城址形制、歷史沿革、建築佈局、建築形式等眾多方面都進行了大量研究和探索,有關研究文章散見於各類雜誌、書籍、報紙等。
2000年編輯出版的《漢魏洛陽故城研究》一書,彙集大量考古報告和研究論文等。
《漢魏洛陽城考古發現和研究》作為續編,主要梳理和收集了2000年以後發表的相關考古報告和研究論文。

汇集大量考古报告和研究论文等,收集时间截止到 2000 年。经过了 20余年的考古发掘工作,新的考古发现不断涌现,充实和补充了相关的研究观点,也更新了一些认识和观点,为此,我们主要梳理和收集了2000 年以后发表的考古报告和研究论文进行编辑整理。本书作为续编,原书收录的考古报告、简报和论文,本书不再重复收录。对于近 20 余年来汉魏洛阳故城的考古勘察有关资料,凡正式发表的,尽可能全部收录,一些考古勘察成果发表在当年的《考古学年鉴》上,也予以收录。关于汉魏洛阳故城内发现的西周、东周墓葬及城南发现的西朱村曹魏贵族墓也反映了汉魏洛阳城的城址演变,特此收录。对于研究、探索汉魏洛阳故城的论文,主要以正式发表为主,收录了城址研究方面的论文,内容按类编排,注意时代的先后顺序,而各文章发表时间的早晚未作为排列文章顺序的主要依据。全书所收录的内容,在保持原意的基础上,部分文章适当有所删改。对于收录的考古报告和研究论文之中的线图,原则上按照原图进行重新描绘后插入文中,照片有些清晰度不够,按照具体情况予以保留或删除处理。

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洛陽漢魏隋唐都城遺址保護中心編 、中州古籍出版社 、2024年06月
汉魏洛阳城考古发现和研究 漢魏洛陽故城は、現在の洛陽市区の東約15キロメートルに位置し、西周時代に建設されました。この都市は、東周、東漢、曹魏、西晋、北魏などの重要な王朝の都として栄え、唐の初期に廃棄されるまで、約1600年にわたる城の歴史と、約600年に及ぶ都城の歴史を有しています。 1962年に中国科学院考古研究所がこの遺跡の科学的な発掘調査を開始し、以来60年以上にわたって研究が続けられています。 漢魏洛陽故城位於今洛陽市區東15千米,該城始建於西周,是東周、東漢、曹魏、西晉、北魏等重要王朝的國都,至唐初廢棄,城建史長達1600餘年,都城史近600年。 1962年中國科學院考古研究所開始派隊對漢魏洛陽故城進行科學的考古發掘,至今已60餘年。許多重要的考古勘察成果先後刊佈面世,海內外眾多學者對城址形制、歷史沿革、建築佈局、建築形式等眾多方面都進行了大量研究和探索,有關研究文章散見於各類雜誌、書籍、報紙等。 2000年編輯出版的《漢魏洛陽故城研究》一書,彙集大量考古報告和研究論文等。 《漢魏洛陽城考古發現和研究》作為續編,主要梳理和收集了2000年以後發表的相關考古報告和研究論文。 汇集大量考古报告和研究论文等,收集时间截止到 2000 年。经过了 20余年的考古发掘工作,新的考古发现不断涌现,充实和补充了相关的研究观点,也更新了一些认识和观点,为此,我们主要梳理和收集了2000 年以后发表的考古报告和研究论文进行编辑整理。本书作为续编,原书收录的考古报告、简报和论文,本书不再重复收录。对于近 20 余年来汉魏洛阳故城的考古勘察有关资料,凡正式发表的,尽可能全部收录,一些考古勘察成果发表在当年的《考古学年鉴》上,也予以收录。关于汉魏洛阳故城内发现的西周、东周墓葬及城南发现的西朱村曹魏贵族墓也反映了汉魏洛阳城的城址演变,特此收录。对于研究、探索汉魏洛阳故城的论文,主要以正式发表为主,收录了城址研究方面的论文,内容按类编排,注意时代的先后顺序,而各文章发表时间的早晚未作为排列文章顺序的主要依据。全书所收录的内容,在保持原意的基础上,部分文章适当有所删改。对于收录的考古报告和研究论文之中的线图,原则上按照原图进行重新描绘后插入文中,照片有些清晰度不够,按照具体情况予以保留或删除处理。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

新鄭出土韓國銅兵器

中国書店
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24,640
河南省文物考古研究院編、上海古籍出版社、2024年09月
新郑出土韩国铜兵器自1971年在新鄭市東南部白廟範村被發現,迄今已五十多年。這批大量帶有銘文的銅戈、銅矛和銅劍等兵器,在學界引起巨大轟動,有著重大的學術意義,郝本性先生曾撰寫報告和文章,介紹了這批兵器的出土情況、形制、鑄造特點,並對部分銘文進行了考釋。由於條件所限,五十多年來,雖有零星發表,這批材料一直未能完整公佈,學界雖有不少研究成果,但始終未窺全貌,此次蒙河南省文物考古研究院組織人力物力,對郝本性先生當年所撰研究報告整理校訂,並對大部分兵器重新拍攝高清照片,經過多方搜集,排比整理,公佈了幾乎所有新鄭出土的有銘青銅兵器,且大部分為首次發表,附有高清彩色的器物圖和銘文圖,圖版力求清晰完整、豐富多樣,集中公佈出版,以期為學界或相關研究者提供詳實可靠的原始資料。

一、本書分為研究報告編和圖版編兩部分,前者為郝本性先生執筆撰寫的新鄭出土韓國銅兵器研究專論,後者為新鄭出土韓國銅兵器圖錄。
二、原稿存有不少唐蘭先生批註,為保存資料,本書亦盡數保留,以註腳形式體現。
三、本書圖版編,以器物為單位,圖版包含彩照、黑白照和拓片三部分。
四、為便於利用和查閱相關資料,本書器物仍採用出土時整理者(研究報告)所作編號,但由於時間跨度較長,個別器物可能調撥他處,圖版並非每器皆全,且數量或有參差。
五、在清點器物照片或拓片時,發現若干沒有編號或不能釋讀、無法確定內容的兵器,也有個別器物或非新鄭出土,但為保存資料,經初步整理後作為附錄一併發表,其中或有可與已編號器物對應者,還望讀者發現指正。
六、經調查,有4件新鄭出土韓國銅兵器現藏於中國國家博物館,因條件所限未能收入本書,但將著錄於《中國國家博物館館藏文物研究叢書·青銅器卷(戰國)》,請讀者參閱。
七、為反映當前學術研究現狀,特請張新俊先生對相關銘文做了校訂,特此致謝。兵器銘文釋文,□號表示殘泐一字,圖片表示殘泐字數較多且不能確定具體字數。字上加□表示雖殘泐仍可辨認者。

本书图版部分,经过排比整理,公布了几乎所有新郑出土的有铭韩国铜兵器,大部分为首次发表,并且河南省文物考古研究院对大部分器物重新拍照,公布了高清彩色的器物图和铭文图,大大提升了该书的学术性和资料性。

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24,640
河南省文物考古研究院編 、上海古籍出版社 、2024年09月
新郑出土韩国铜兵器自1971年在新鄭市東南部白廟範村被發現,迄今已五十多年。這批大量帶有銘文的銅戈、銅矛和銅劍等兵器,在學界引起巨大轟動,有著重大的學術意義,郝本性先生曾撰寫報告和文章,介紹了這批兵器的出土情況、形制、鑄造特點,並對部分銘文進行了考釋。由於條件所限,五十多年來,雖有零星發表,這批材料一直未能完整公佈,學界雖有不少研究成果,但始終未窺全貌,此次蒙河南省文物考古研究院組織人力物力,對郝本性先生當年所撰研究報告整理校訂,並對大部分兵器重新拍攝高清照片,經過多方搜集,排比整理,公佈了幾乎所有新鄭出土的有銘青銅兵器,且大部分為首次發表,附有高清彩色的器物圖和銘文圖,圖版力求清晰完整、豐富多樣,集中公佈出版,以期為學界或相關研究者提供詳實可靠的原始資料。 一、本書分為研究報告編和圖版編兩部分,前者為郝本性先生執筆撰寫的新鄭出土韓國銅兵器研究專論,後者為新鄭出土韓國銅兵器圖錄。 二、原稿存有不少唐蘭先生批註,為保存資料,本書亦盡數保留,以註腳形式體現。 三、本書圖版編,以器物為單位,圖版包含彩照、黑白照和拓片三部分。 四、為便於利用和查閱相關資料,本書器物仍採用出土時整理者(研究報告)所作編號,但由於時間跨度較長,個別器物可能調撥他處,圖版並非每器皆全,且數量或有參差。 五、在清點器物照片或拓片時,發現若干沒有編號或不能釋讀、無法確定內容的兵器,也有個別器物或非新鄭出土,但為保存資料,經初步整理後作為附錄一併發表,其中或有可與已編號器物對應者,還望讀者發現指正。 六、經調查,有4件新鄭出土韓國銅兵器現藏於中國國家博物館,因條件所限未能收入本書,但將著錄於《中國國家博物館館藏文物研究叢書·青銅器卷(戰國)》,請讀者參閱。 七、為反映當前學術研究現狀,特請張新俊先生對相關銘文做了校訂,特此致謝。兵器銘文釋文,□號表示殘泐一字,圖片表示殘泐字數較多且不能確定具體字數。字上加□表示雖殘泐仍可辨認者。 本书图版部分,经过排比整理,公布了几乎所有新郑出土的有铭韩国铜兵器,大部分为首次发表,并且河南省文物考古研究院对大部分器物重新拍照,公布了高清彩色的器物图和铭文图,大大提升了该书的学术性和资料性。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国国家博物館館蔵文物研究叢書 墓志巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
中国国家博物館 著 呂章申 主編、上海古籍出版社、2017年06月
中国国家博物馆馆藏文物研究丛书·墓志卷

本書は、《中國國家博物館館藏文物研究叢書》の一つ。中国国家博物館に所蔵する歴代の墓志を図版と録文を用いて紹介。北魏6方(志蓋1方を含む)、東魏、北斉、北周各1方、隋代7方、唐代59方、五代と北宋各2方、遼代と明代各1方の計81方の墓志が含まれている。

目录
三 墓志拓片与释文
(一)北魏墓志
侍中司徒公广陵王墓志铭 景明二年七月廿九日
魏故使持节平东将军冀州刺史渤海定公封使君墓志序 正光二年十月廿四日
魏故齐州平东府中兵参军元君墓志铭 孝昌二年閠月七日
胡毛进墓志 孝昌三年十一月十三日
魏故征北将军相州刺史元君之墓志铭 建义元年七月二日
魏故郡君祖氏墓志铭 纪年未详
(二)东魏墓志
魏故侍中司徒尚书左仆射封公墓志铭 兴和三年十月廿三日
(三)北齐墓志
齐故尚书右仆射冀州刺史封公墓志铭 河清四年二月七日
(四)北周墓志
周故柱国大将军雍州刺史河内戾公墓志 孝闵帝元年
(五)隋代墓志
齐故仆射冀州使君王氏墓志之铭 开皇三年二月十五日
封氏崔夫人之墓志 开皇九年二月廿六日
隋左光禄大夫女墓志 大业四年十二月廿日
隋金紫光禄大夫、备身将军、司农卿、炖煌太守、汾源良公姬君铭 大业六年七月廿三日
裴逸墓志 大业八年八月廿五日
隋故光州司户参军太仆寺司禀张君墓志铭 大业九年十月廿六日
隋故北川县令韩城县令白府君墓志 大业十一年二月七日
(六)唐代墓志
息州长史崔君墓志铭 贞观元年二月廿九日
隋故征士解君墓志铭并序 贞观八年正月廿一日
大唐故左骁卫将军上柱国安山县侯罗君副墓志铭并序 贞观十一年八月廿一日
大唐沧州景城县令萧府君之铭 贞观十三年二月十七日
大唐毗沙妻杨夫人墓志铭并序 贞观十六年七月十八日
程宝安墓志 永徽四年三月五日
唐故颜君墓志铭并序 永徽四年三月十日
唐故上开府大将军安府君墓志铭并序 永徽四年四月七日
唐故颜君墓志铭并序 永徽五年四月廿七日
唐故行爱州司马骑都尉李君墓志铭并序 永徽六年正月十一日
大唐故彭城徐君墓志铭并序 永徽六年十二月十一日
大唐故夫人王氏墓志铭并序 显庆四年五月廿六日
· · · · · ·
(六)五代墓志
(七)北宋墓志
(八)辽代墓志
(九)明代墓志
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19,800
中国国家博物館 著 呂章申 主編 、上海古籍出版社 、2017年06月
中国国家博物馆馆藏文物研究丛书·墓志卷 本書は、《中國國家博物館館藏文物研究叢書》の一つ。中国国家博物館に所蔵する歴代の墓志を図版と録文を用いて紹介。北魏6方(志蓋1方を含む)、東魏、北斉、北周各1方、隋代7方、唐代59方、五代と北宋各2方、遼代と明代各1方の計81方の墓志が含まれている。 目录 三 墓志拓片与释文 (一)北魏墓志 侍中司徒公广陵王墓志铭 景明二年七月廿九日 魏故使持节平东将军冀州刺史渤海定公封使君墓志序 正光二年十月廿四日 魏故齐州平东府中兵参军元君墓志铭 孝昌二年閠月七日 胡毛进墓志 孝昌三年十一月十三日 魏故征北将军相州刺史元君之墓志铭 建义元年七月二日 魏故郡君祖氏墓志铭 纪年未详 (二)东魏墓志 魏故侍中司徒尚书左仆射封公墓志铭 兴和三年十月廿三日 (三)北齐墓志 齐故尚书右仆射冀州刺史封公墓志铭 河清四年二月七日 (四)北周墓志 周故柱国大将军雍州刺史河内戾公墓志 孝闵帝元年 (五)隋代墓志 齐故仆射冀州使君王氏墓志之铭 开皇三年二月十五日 封氏崔夫人之墓志 开皇九年二月廿六日 隋左光禄大夫女墓志 大业四年十二月廿日 隋金紫光禄大夫、备身将军、司农卿、炖煌太守、汾源良公姬君铭 大业六年七月廿三日 裴逸墓志 大业八年八月廿五日 隋故光州司户参军太仆寺司禀张君墓志铭 大业九年十月廿六日 隋故北川县令韩城县令白府君墓志 大业十一年二月七日 (六)唐代墓志 息州长史崔君墓志铭 贞观元年二月廿九日 隋故征士解君墓志铭并序 贞观八年正月廿一日 大唐故左骁卫将军上柱国安山县侯罗君副墓志铭并序 贞观十一年八月廿一日 大唐沧州景城县令萧府君之铭 贞观十三年二月十七日 大唐毗沙妻杨夫人墓志铭并序 贞观十六年七月十八日 程宝安墓志 永徽四年三月五日 唐故颜君墓志铭并序 永徽四年三月十日 唐故上开府大将军安府君墓志铭并序 永徽四年四月七日 唐故颜君墓志铭并序 永徽五年四月廿七日 唐故行爱州司马骑都尉李君墓志铭并序 永徽六年正月十一日 大唐故彭城徐君墓志铭并序 永徽六年十二月十一日 大唐故夫人王氏墓志铭并序 显庆四年五月廿六日 · · · · · · (六)五代墓志 (七)北宋墓志 (八)辽代墓志 (九)明代墓志

應縣木塔大木作研究‧榫卯篇(全三冊)

中国書店
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88,000
王昂 趙壽堂 張祖月、三晉出版社、2025年03月
应县木塔大木作研究,榫卯篇(1函3册)
王昂 赵寿堂 张祖月 三晋出版社 山西古籍出版社

“榫卯篇”基於詳盡的外業考察,建立精細到單個榫卯構件的木塔三維建模,再通過模型拆解圖、三維分件圖、構件三視圖的製圖方式,將全塔的榫卯設計呈現出來。

《应县木塔大木作研究》丛书由“尺度篇”“榫卯篇”“工具篇”三个子项目组成,聚焦应县木塔大木结构,借助科技手段,基于大量、高精度的踏察数据,首次从尺度、构造、加工多角度深入研究木塔的大木体系。本课题以搭建一个‘基于复原尺度的应县木塔数字模型’为目标,借助三维激光扫描、X射线影像成像等科技手段进行数据采集,包括斗栱内部的隐蔽构造。其中,《工具篇》通过采集构件的加工痕迹,研究了木塔木构件加工工艺的复原,是一个较为新颖、独立的研究方向。丛书为木塔价值认知、木塔结构安全研究、木塔保护修缮方案制定提供了必备的基础数据。丛书系统全面地展示了木塔所蕴含的人文价值,其基于设计原值搭建的数字模型可为保护决策提供重要的建筑学支持。

本丛书被列为中国文化遗产研究院开放课题“应县木塔大木榫卯构造研究”资助项目。这一研究成果将进一步支撑国家重点研发计划 “应县木塔结构稳定性评估与保护研究” 项目的研究工作。意义具体表达如下:
(1)首次从大木尺度、大木构造、大木加工技艺三个方面揭示出木塔大木作的先天“生理解构”,是对木塔所做的骨科研究专题。一切对于木塔破坏机理和破坏危害的判断,必然依赖于对其内部构造的认识,本丛书的研究最大程度上回应了这个需求,其数据、测绘等文献资料直接关乎未来木塔保护的实践落地,是现有木塔研究最为前沿的成果。
(2)对于如何理解木塔的古代加工过程、如何在木塔实际保护工程中保留木塔身为“古塔”的质感,则需要了解古代工艺技术细节,本丛书中的“工具篇”是有史以来国际上第一次利用这个技术手段所做的深度研究。
(3)本丛书是将先进的科学测绘仪器、科学测绘方法运用于中国国保级文物的实例。木塔无论保护还是修建,均依赖于对木塔每一个构建、每一个细节、每一处材质的记录,本丛书是有史以来第一次在构建、细节、材质等方面达到精细测量呈现的程度,具有对应县木塔大木作进行全面解读的意义。

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88,000
王昂 趙壽堂 張祖月 、三晉出版社 、2025年03月
应县木塔大木作研究,榫卯篇(1函3册) 王昂 赵寿堂 张祖月 三晋出版社 山西古籍出版社 “榫卯篇”基於詳盡的外業考察,建立精細到單個榫卯構件的木塔三維建模,再通過模型拆解圖、三維分件圖、構件三視圖的製圖方式,將全塔的榫卯設計呈現出來。 《应县木塔大木作研究》丛书由“尺度篇”“榫卯篇”“工具篇”三个子项目组成,聚焦应县木塔大木结构,借助科技手段,基于大量、高精度的踏察数据,首次从尺度、构造、加工多角度深入研究木塔的大木体系。本课题以搭建一个‘基于复原尺度的应县木塔数字模型’为目标,借助三维激光扫描、X射线影像成像等科技手段进行数据采集,包括斗栱内部的隐蔽构造。其中,《工具篇》通过采集构件的加工痕迹,研究了木塔木构件加工工艺的复原,是一个较为新颖、独立的研究方向。丛书为木塔价值认知、木塔结构安全研究、木塔保护修缮方案制定提供了必备的基础数据。丛书系统全面地展示了木塔所蕴含的人文价值,其基于设计原值搭建的数字模型可为保护决策提供重要的建筑学支持。 本丛书被列为中国文化遗产研究院开放课题“应县木塔大木榫卯构造研究”资助项目。这一研究成果将进一步支撑国家重点研发计划 “应县木塔结构稳定性评估与保护研究” 项目的研究工作。意义具体表达如下: (1)首次从大木尺度、大木构造、大木加工技艺三个方面揭示出木塔大木作的先天“生理解构”,是对木塔所做的骨科研究专题。一切对于木塔破坏机理和破坏危害的判断,必然依赖于对其内部构造的认识,本丛书的研究最大程度上回应了这个需求,其数据、测绘等文献资料直接关乎未来木塔保护的实践落地,是现有木塔研究最为前沿的成果。 (2)对于如何理解木塔的古代加工过程、如何在木塔实际保护工程中保留木塔身为“古塔”的质感,则需要了解古代工艺技术细节,本丛书中的“工具篇”是有史以来国际上第一次利用这个技术手段所做的深度研究。 (3)本丛书是将先进的科学测绘仪器、科学测绘方法运用于中国国保级文物的实例。木塔无论保护还是修建,均依赖于对木塔每一个构建、每一个细节、每一处材质的记录,本丛书是有史以来第一次在构建、细节、材质等方面达到精细测量呈现的程度,具有对应县木塔大木作进行全面解读的意义。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

従長安到高昌:敦煌吐魯番文献所見信息伝播与唐代地方社会(新時代敦煌学研究叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,108
趙洋、浙江古籍出版社、2025年08月
《新时代敦煌学研究丛书》由中国敦煌吐鲁番学会会长、北大博雅讲席教授荣新江主编,由中国敦煌吐鲁番学会主持编纂。日前已推出第一辑,包括《妙相熙融:佛教美术与石窟艺术的历史背屏》(刘屹)《幽赞化行:敦煌吐鲁番文献所见中古中国的占验与信仰》(游自勇)、《银币东来:五至七世纪吐鲁番绿洲经济与丝绸之路》(裴成国)、《长安内外:唐代京城书写文化的东西流行》(田卫卫)、《从长安到高昌:敦煌吐鲁番文献所见信息传播与唐代地方社会》(赵洋)五种。
本书主要选取敦煌吐鲁番文书为主要研究对象,借鉴区域社会史的研究范式,立足于地方社会来呈现唐代信息传播的不同面相,在地方发现国家,并以此勾勒唐代地方社会。

目录
总 序
序(游自勇)
引 言 制度与文本之间
第一章 日常与不常——信息传递视角下的文书行政
第一节 唐代的事目类文书:文书事目与文书行政
第二节 唐代的过所与公验:文书信息与人口流动
第三节 唐代的奏报与信息:文书传递与奏报难通
附 录 中国国家博物馆藏“唐人真迹”中三件转运坊文书考释
第二章 通祀与狂欢——制度同步视角下的长安与地方
第一节 唐代释奠礼所见长安与地方:故事与礼仪
第二节 唐代七夕所见长安与地方:乞巧与狂欢
第三章 景观与形象——知识传播视角下的历史书写
第一节 开远门景观的知识传播:正史记录与笔记小说
第二节 政治碑刻景观的知识传播:政治丰碑与敦煌习字
第三节 中古孝子形象的知识传播:正史史传与敦煌写本
附 录  英藏敦煌禅籍文献的定名与缀合研究——以 S.6980号以后的残片为中心
第四章 增删与流布——文本传抄视角下的宗教信仰
第一节 《法苑珠林》佛经引典的来源:借鉴与私心
第二节 吐鲁番《玄应音义》的传抄:版本与增删
第三节 开元道藏与西州道经的传抄:流布与遗存
附 录 柏孜克里克石窟出土吐鲁番文献拾遗
结 语 从长安到高昌:信息传播与唐代地方社会
附录一 书评:郑雅如《亲恩难报:唐代士人的孝道实践及其体制化》
附录二 丝路研究的继承与探索——《丝绸之路新探索:考古、文献与学术史》评介
附录三 吐鲁番文献整理与研究的阶段性成果——《吐鲁番出土文献散录》评介
附录四 串起吐鲁番学的学术史——荣新江《吐鲁番的典籍与文书》评介
参考文献
图版目录

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趙洋 、浙江古籍出版社 、2025年08月
《新时代敦煌学研究丛书》由中国敦煌吐鲁番学会会长、北大博雅讲席教授荣新江主编,由中国敦煌吐鲁番学会主持编纂。日前已推出第一辑,包括《妙相熙融:佛教美术与石窟艺术的历史背屏》(刘屹)《幽赞化行:敦煌吐鲁番文献所见中古中国的占验与信仰》(游自勇)、《银币东来:五至七世纪吐鲁番绿洲经济与丝绸之路》(裴成国)、《长安内外:唐代京城书写文化的东西流行》(田卫卫)、《从长安到高昌:敦煌吐鲁番文献所见信息传播与唐代地方社会》(赵洋)五种。 本书主要选取敦煌吐鲁番文书为主要研究对象,借鉴区域社会史的研究范式,立足于地方社会来呈现唐代信息传播的不同面相,在地方发现国家,并以此勾勒唐代地方社会。 目录 总 序 序(游自勇) 引 言 制度与文本之间 第一章 日常与不常——信息传递视角下的文书行政 第一节 唐代的事目类文书:文书事目与文书行政 第二节 唐代的过所与公验:文书信息与人口流动 第三节 唐代的奏报与信息:文书传递与奏报难通 附 录 中国国家博物馆藏“唐人真迹”中三件转运坊文书考释 第二章 通祀与狂欢——制度同步视角下的长安与地方 第一节 唐代释奠礼所见长安与地方:故事与礼仪 第二节 唐代七夕所见长安与地方:乞巧与狂欢 第三章 景观与形象——知识传播视角下的历史书写 第一节 开远门景观的知识传播:正史记录与笔记小说 第二节 政治碑刻景观的知识传播:政治丰碑与敦煌习字 第三节 中古孝子形象的知识传播:正史史传与敦煌写本 附 录  英藏敦煌禅籍文献的定名与缀合研究——以 S.6980号以后的残片为中心 第四章 增删与流布——文本传抄视角下的宗教信仰 第一节 《法苑珠林》佛经引典的来源:借鉴与私心 第二节 吐鲁番《玄应音义》的传抄:版本与增删 第三节 开元道藏与西州道经的传抄:流布与遗存 附 录 柏孜克里克石窟出土吐鲁番文献拾遗 结 语 从长安到高昌:信息传播与唐代地方社会 附录一 书评:郑雅如《亲恩难报:唐代士人的孝道实践及其体制化》 附录二 丝路研究的继承与探索——《丝绸之路新探索:考古、文献与学术史》评介 附录三 吐鲁番文献整理与研究的阶段性成果——《吐鲁番出土文献散录》评介 附录四 串起吐鲁番学的学术史——荣新江《吐鲁番的典籍与文书》评介 参考文献 图版目录 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国大運河古地図精品大観(経折装) 全17冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
220,000
尚清芳 主編、天津古籍出版社、2024年09月
中國大運河古地圖精品大觀(經折裝)中国大运河古地图精品大观(8开经折装 全十六册)几米至几十米大长图是研究的一手文献也是重要文化展览品

在中国版图上,长江、黄河等若干条母亲河奔腾不息、源远流长,孕育出灿烂的中华文明。在这片土地上更诞生了一项凝聚着中华民族文明与智慧的工程壮举——京杭大运河,成为大一统国家的重要标志。历史上,我国东部地区的运河系统肇始于春秋时期,随后历代屡有兴废,而京杭大运河则在元代将隋朝运河故道重修改建而成,至今仍发挥着航运功能。大运河南起杭州,北至北京,途经今浙江、江苏、山东、河北、天津、北京等省市,贯通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系,全长近1800公里。京杭大运河作为一条人工运河,享有两个世界之最——里程最长、工程量最大,故而在中国交通史上享有至关重要的地位,她的出现对中国古代社会经济的发展起了巨大的推进作用。

有鉴于此,我们根据现今掌握的海内外馆藏信息,从中遴选了16种清代运河舆图予以出版。按照地图内容和绘制目的的不同,这些京杭大运河古地图可分为河道图、工程图和漕运图三类。

其一,河道图展现的是大运河河道全程概貌或局部风貌,比如《京杭运河图》(台北故宫博物院藏本),清康熙至雍正间绘制,该图上东下西,以京杭运河行走路线为主干,详细描绘了沿线的河流、山脉、泉源、湖泊、堤坝以及府县城镇、名胜古迹等内容,为直观的历史记录;其二,工程图以某段、某处水利工程为表现内容,比如《南河黄运湖河蓄泄机宜图说》(台湾“中央图书馆”藏本),清乾隆至嘉庆间绘制,该图是研究清朝中后期河渠治理状况的重要图像资料;其三,漕运图则以运河漕运路线为主要描述内容,以《全漕运道图》(美国国会图书馆藏本)最具代表性,该图清光绪十年(1884)段必魁绘制,记录了清代漕运的水运道路,其中各闸口注记特别清楚,且透露一个历史细节,即漕运的起点在湖南岳州府(今湖南岳阳市),而并非是浙江杭州。据相关研究可知,现存的三大类运河图中,工程图是留存数量最多的一类,因为其作为水利工程的必备工具,应用价值最高,使用最为广泛。

本次出版采用经折装单幅印制的方式,四色印刷,整旧如旧,将重现的历史细节跃然纸上,显得更加形象而具体,极大地提升了读者的阅读体验。这是值得称赞的一次出版尝试。

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220,000
尚清芳 主編 、天津古籍出版社 、2024年09月
中國大運河古地圖精品大觀(經折裝)中国大运河古地图精品大观(8开经折装 全十六册)几米至几十米大长图是研究的一手文献也是重要文化展览品 在中国版图上,长江、黄河等若干条母亲河奔腾不息、源远流长,孕育出灿烂的中华文明。在这片土地上更诞生了一项凝聚着中华民族文明与智慧的工程壮举——京杭大运河,成为大一统国家的重要标志。历史上,我国东部地区的运河系统肇始于春秋时期,随后历代屡有兴废,而京杭大运河则在元代将隋朝运河故道重修改建而成,至今仍发挥着航运功能。大运河南起杭州,北至北京,途经今浙江、江苏、山东、河北、天津、北京等省市,贯通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系,全长近1800公里。京杭大运河作为一条人工运河,享有两个世界之最——里程最长、工程量最大,故而在中国交通史上享有至关重要的地位,她的出现对中国古代社会经济的发展起了巨大的推进作用。 有鉴于此,我们根据现今掌握的海内外馆藏信息,从中遴选了16种清代运河舆图予以出版。按照地图内容和绘制目的的不同,这些京杭大运河古地图可分为河道图、工程图和漕运图三类。 其一,河道图展现的是大运河河道全程概貌或局部风貌,比如《京杭运河图》(台北故宫博物院藏本),清康熙至雍正间绘制,该图上东下西,以京杭运河行走路线为主干,详细描绘了沿线的河流、山脉、泉源、湖泊、堤坝以及府县城镇、名胜古迹等内容,为直观的历史记录;其二,工程图以某段、某处水利工程为表现内容,比如《南河黄运湖河蓄泄机宜图说》(台湾“中央图书馆”藏本),清乾隆至嘉庆间绘制,该图是研究清朝中后期河渠治理状况的重要图像资料;其三,漕运图则以运河漕运路线为主要描述内容,以《全漕运道图》(美国国会图书馆藏本)最具代表性,该图清光绪十年(1884)段必魁绘制,记录了清代漕运的水运道路,其中各闸口注记特别清楚,且透露一个历史细节,即漕运的起点在湖南岳州府(今湖南岳阳市),而并非是浙江杭州。据相关研究可知,现存的三大类运河图中,工程图是留存数量最多的一类,因为其作为水利工程的必备工具,应用价值最高,使用最为广泛。 本次出版采用经折装单幅印制的方式,四色印刷,整旧如旧,将重现的历史细节跃然纸上,显得更加形象而具体,极大地提升了读者的阅读体验。这是值得称赞的一次出版尝试。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

喩世明言(会校本)(全2冊・平装)中国古典文学叢書

中国書店
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7,150
〔明〕馮夢龍 編著 李金泉 点校、上海古籍出版社、2023年09月、平装
中國古典文學叢書 喻世明言(會校本)〔明〕冯梦龙 编著
喻世明言会校本 中国古典文学丛书 上下全二册

現存の各種版本をあまねく収集した上で、最も原本に近いものとされながら従来ほとんど参照されていなかった日本の尊経閣文庫本を底本とし、他の諸本で校訂することで、『喻世明言』という書物の本来の姿を最大限まで復元することを目指している。また、中国だけでなく日本の学界における最新の研究成果も積極的に吸収している点が注目される。

本书是“三言”的第一部,全书共四十卷,收话本四十种。题材广泛,反映了城市市民生活的真实面貌,体现了市民阶层的思想、愿望和道德标准。其中,此次出版,整理者收集了目前存世的诸多版本,在汇集众本的基础上,以现存最接近原本且此前较少为人参据的日本藏尊经阁文库本为底本,会校众本。

目  录
序潘建国
整理说明

第一卷蒋兴哥重会珍珠衫
第二卷陈御史巧勘金钗钿
第三卷新桥市韩五卖春情
第四卷闲云庵阮三偿冤债
第五卷穷马周遭际卖?媪
第六卷葛令公生遣弄珠儿
第七卷羊角哀舍命全交
第八卷吴保安弃家赎友
第九卷裴晋公义还原配
第十卷滕大尹鬼断家私
第十一卷赵伯昇茶肆遇仁宗
第十二卷衆名姬春风吊柳七
第十三卷张道陵七试赵昇
第十四卷夷四辞朝命
第十五卷史弘肇龙虎君臣会
第十六卷范巨卿鸡黍死生交
第十七卷单符郎全州佳偶
第十八卷杨八老越国奇逢
第十九卷杨谦之客舫遇侠僧
第二十卷陈从善梅岭失浑家
第二十一卷临安里钱婆留发迹
第二十二卷木绵庵郑虎臣报冤
第二十三卷张舜美元宵得丽女
第二十四卷杨思温燕山逢故人
第二十五卷晏平仲二桃杀三士
第二十六卷沈小官一鸟害七命
第二十七卷金玉奴棒打薄情郎
第二十八卷李秀卿义结黄贞女
第二十九卷月明和尚度柳翠
第三十卷明悟禅师赶五戒
第三十一卷闹阴司司马貌断狱
第三十二卷游酆都胡母迪吟诗
第三十三卷张古老种瓜娶文女
第三十四卷李公子救蛇获称心
第三十五卷简帖僧巧骗皇甫妻
第三十六卷宋四公大闹禁魂张
第三十七卷梁武帝累修成佛
第三十八卷任孝子烈性为神
第三十九卷汪信之一死救全家
第四十卷沈小霞相会出师表

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7,150
〔明〕馮夢龍 編著 李金泉 点校 、上海古籍出版社 、2023年09月 、平装
中國古典文學叢書 喻世明言(會校本)〔明〕冯梦龙 编著 喻世明言会校本 中国古典文学丛书 上下全二册 現存の各種版本をあまねく収集した上で、最も原本に近いものとされながら従来ほとんど参照されていなかった日本の尊経閣文庫本を底本とし、他の諸本で校訂することで、『喻世明言』という書物の本来の姿を最大限まで復元することを目指している。また、中国だけでなく日本の学界における最新の研究成果も積極的に吸収している点が注目される。 本书是“三言”的第一部,全书共四十卷,收话本四十种。题材广泛,反映了城市市民生活的真实面貌,体现了市民阶层的思想、愿望和道德标准。其中,此次出版,整理者收集了目前存世的诸多版本,在汇集众本的基础上,以现存最接近原本且此前较少为人参据的日本藏尊经阁文库本为底本,会校众本。 目  录 序潘建国 整理说明 叙 第一卷蒋兴哥重会珍珠衫 第二卷陈御史巧勘金钗钿 第三卷新桥市韩五卖春情 第四卷闲云庵阮三偿冤债 第五卷穷马周遭际卖?媪 第六卷葛令公生遣弄珠儿 第七卷羊角哀舍命全交 第八卷吴保安弃家赎友 第九卷裴晋公义还原配 第十卷滕大尹鬼断家私 第十一卷赵伯昇茶肆遇仁宗 第十二卷衆名姬春风吊柳七 第十三卷张道陵七试赵昇 第十四卷夷四辞朝命 第十五卷史弘肇龙虎君臣会 第十六卷范巨卿鸡黍死生交 第十七卷单符郎全州佳偶 第十八卷杨八老越国奇逢 第十九卷杨谦之客舫遇侠僧 第二十卷陈从善梅岭失浑家 第二十一卷临安里钱婆留发迹 第二十二卷木绵庵郑虎臣报冤 第二十三卷张舜美元宵得丽女 第二十四卷杨思温燕山逢故人 第二十五卷晏平仲二桃杀三士 第二十六卷沈小官一鸟害七命 第二十七卷金玉奴棒打薄情郎 第二十八卷李秀卿义结黄贞女 第二十九卷月明和尚度柳翠 第三十卷明悟禅师赶五戒 第三十一卷闹阴司司马貌断狱 第三十二卷游酆都胡母迪吟诗 第三十三卷张古老种瓜娶文女 第三十四卷李公子救蛇获称心 第三十五卷简帖僧巧骗皇甫妻 第三十六卷宋四公大闹禁魂张 第三十七卷梁武帝累修成佛 第三十八卷任孝子烈性为神 第三十九卷汪信之一死救全家 第四十卷沈小霞相会出师表 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

典蔵山西・高平 開化寺

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
48,400
楊平 主編  陳俊吉 撰稿、三晋出版社、2022年09月、337p
典藏山西 高平开化寺
杨平 三晋出版社 山西古籍出版社

開化寺位於山西晉城高平市區東北17公里舍利山山腰。創建于五代後唐同光年間(西元923年-926年),初名清涼寺。北宋熙寧六年(西元1073年)建造了大雄寶殿以後,改名為“開化禪院”,所以後來一直稱其為開化寺。
寺院坐北朝南,兩進院落,大雄寶殿居中,為典型的宋代建築,結構嚴謹、古意莊嚴。大殿東西兩牆及北簷牆東西兩次間內壁均繪有重彩佛教壁畫。

殿內壁畫以說法圖為中心,四周輔以經變故事。東壁繪製四幅華嚴經變說法圖,依次為“七處九會”(釋迦牟尼佛在七處地方共九次說法)中的兜率天宮會、普光法堂會、重會普光法堂會、三重會普光法堂會。西壁北壁首尾銜接,為報恩經變相。北壁東側所繪為觀音、觀世音菩薩法會等,西側為說法圖、鹿女因緣和提婆達多因緣。畫面整體佈局謹嚴、人物眾多、設色淡雅,連續貫通,如一幅依壁徐徐展開的卷軸畫。

本書從為讀者講解開化寺宋代壁畫的角度,以生動的文字娓娓講述大雄寶殿東、西、北三面壁畫的講經說法圖和佛本生故事,一幅一幅地詳細描述故事中人物的細微動作、衣著、相關故事情節等,並配以精美的細節圖,圖文並茂,全面展示開化寺巧奪天工的珍貴北宋壁畫,具有極高的藝術鑒賞價值,對展示山西文物大省的形象具有極為重要的意義。

开化寺从北宋熙宁六年(1073年)动工重修,到绍圣三年(1096)请画匠绘制壁画,再到大观四年(1110)将撰写的重修大殿过程的碑文镌刻于石上,前后经历37年。碑刻详细描述了当年寺主倡导绘制壁画的初衷:“非特为美观也,是亦教化耳!”

描绘这堂壁画的画匠对人物造型和内心世界的把握能力极强,画面布局和故事氛围的营造亦属一流。最引人入胜的是,壁画的题材虽然是佛教经变故事,但实际上画中涉及的人物除却佛、菩萨、弟子等佛教形象之外,还包括宫廷帝王、贵族、官吏、贩夫走卒、农夫、织女、强盗等,画中涉及的建筑包括城楼、宫阙、亭阁、楼台、茅屋、竹舍等,向我们展示了北宋时期宫廷生活、城市商业、乡村农耕、军队作战、海洋船渡、司法审判与行刑、屠夫贩卖、渔夫捕捞等场景,是北宋社会各阶层人物生活的真实写照。其内容之丰富,人物之众多,超乎想象。开化寺壁画可以说是研究宋代社会经济、文化习俗、民间风情、宫廷政治、刑法制度等方面最直观、最有价值的资料之一。

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楊平 主編  陳俊吉 撰稿 、三晋出版社 、2022年09月 、337p
典藏山西 高平开化寺 杨平 三晋出版社 山西古籍出版社 開化寺位於山西晉城高平市區東北17公里舍利山山腰。創建于五代後唐同光年間(西元923年-926年),初名清涼寺。北宋熙寧六年(西元1073年)建造了大雄寶殿以後,改名為“開化禪院”,所以後來一直稱其為開化寺。 寺院坐北朝南,兩進院落,大雄寶殿居中,為典型的宋代建築,結構嚴謹、古意莊嚴。大殿東西兩牆及北簷牆東西兩次間內壁均繪有重彩佛教壁畫。 殿內壁畫以說法圖為中心,四周輔以經變故事。東壁繪製四幅華嚴經變說法圖,依次為“七處九會”(釋迦牟尼佛在七處地方共九次說法)中的兜率天宮會、普光法堂會、重會普光法堂會、三重會普光法堂會。西壁北壁首尾銜接,為報恩經變相。北壁東側所繪為觀音、觀世音菩薩法會等,西側為說法圖、鹿女因緣和提婆達多因緣。畫面整體佈局謹嚴、人物眾多、設色淡雅,連續貫通,如一幅依壁徐徐展開的卷軸畫。 本書從為讀者講解開化寺宋代壁畫的角度,以生動的文字娓娓講述大雄寶殿東、西、北三面壁畫的講經說法圖和佛本生故事,一幅一幅地詳細描述故事中人物的細微動作、衣著、相關故事情節等,並配以精美的細節圖,圖文並茂,全面展示開化寺巧奪天工的珍貴北宋壁畫,具有極高的藝術鑒賞價值,對展示山西文物大省的形象具有極為重要的意義。 开化寺从北宋熙宁六年(1073年)动工重修,到绍圣三年(1096)请画匠绘制壁画,再到大观四年(1110)将撰写的重修大殿过程的碑文镌刻于石上,前后经历37年。碑刻详细描述了当年寺主倡导绘制壁画的初衷:“非特为美观也,是亦教化耳!” 描绘这堂壁画的画匠对人物造型和内心世界的把握能力极强,画面布局和故事氛围的营造亦属一流。最引人入胜的是,壁画的题材虽然是佛教经变故事,但实际上画中涉及的人物除却佛、菩萨、弟子等佛教形象之外,还包括宫廷帝王、贵族、官吏、贩夫走卒、农夫、织女、强盗等,画中涉及的建筑包括城楼、宫阙、亭阁、楼台、茅屋、竹舍等,向我们展示了北宋时期宫廷生活、城市商业、乡村农耕、军队作战、海洋船渡、司法审判与行刑、屠夫贩卖、渔夫捕捞等场景,是北宋社会各阶层人物生活的真实写照。其内容之丰富,人物之众多,超乎想象。开化寺壁画可以说是研究宋代社会经济、文化习俗、民间风情、宫廷政治、刑法制度等方面最直观、最有价值的资料之一。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

伝信尤易方-新刊海外蔵中医古籍伝世珍本.方剤巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
27,500
王旭東 陳麗雲、湖南科学技術、2025年09月、精装
传信尤易方(明隆庆四年序刊本) /新刊海外藏中医古籍传世珍本(方剂卷)王旭东陈丽云主编 湖南科学技术出版社

本书系“十四五”时期国家古籍出版规划《新刊海外藏中医古籍传世珍本》七卷本之方剂卷,本卷共收录海外珍本中医古籍25种。

《传信尤易方》八卷,明代曹金辑录,郑鸾类次,王玎检校。成书于明隆庆四年(1570)。该书辑录医方4000余首,按明代临证诊疗常规分门别类,共分74门,如外感六淫、内科杂症、眼目耳鼻病、疝淋便溺、外科骨伤、妇科小儿等,书末附急救诸方。方名“传信”,意为传录可信之方;又曰“尤易”,则是简易捷效,尤其单味药和简约方较多。

书中诸方大多数来自前代各类方书、本草,如《千金要方》《外台秘要》《奇效良方》《丹溪心法》《万氏家抄方》《证类本草》《本草集要》等70余种医药古籍,其中有来自已失传之古籍,如《古愚自效方》《松篁冈方》《济生便宜方》等,保留了不少不见于典籍的珍贵方剂。 该书乃三位作者合作完成。

曹金,字汝砺,号传川,河南夷门(今河南开封)人,初习儒,中进士而入仕,官至通奉大夫、陕西右布政使。因其自小脾病,久治不愈,后服用单方“蠡实”而获愈。故从政之余,留心收集医方。游宦二十余年,历仕江苏、山东、浙江、陕西诸省,获医方上万,成为该书的基本素材。 郑鸾,字廷臣,河北易州医官。隆庆初,曹金曾任易州主官,命郑氏整理编辑所集医方,对其加以分类,核实出处,编成该书初稿。 王玎,陕西泾阳医士。曹金改任陕西后,又命其对该书检校删正,厘出卷次。在校订过程中,王玎增补了近百首医方,正式命名为《传信尤易方》,并刊刻行世。

故此,曹金虽不是专业医家,但其辑录之素材均属经验之得,渊源有自,又经两位专业医师反复校核整理,使该书成为专业性、权威性、实用性、有效性兼具的医学参考书。 该书刊行后,清明两代目录书均有著录,如明代《万卷堂书目》《国史经籍志》,清代《千顷堂书目》,以及日本丹波元胤《中国医籍考》等。著录虽多,但书却无存,清代中期以后,该书已在国内佚失。所幸日本宫内厅书陵部藏有明隆庆四年刊本一帙,是该书唯一遗存刊本。该本书法精到,刻工精美,颇有宋刻遗风,属典型的明代早中期官刻印本。现以之影印校订,以飨读者。底本有较多剥蚀版阙处,均据书中所注出处加以补齐,为节省版面,不一一出注。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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27,500
王旭東 陳麗雲 、湖南科学技術 、2025年09月 、精装
传信尤易方(明隆庆四年序刊本) /新刊海外藏中医古籍传世珍本(方剂卷)王旭东陈丽云主编 湖南科学技术出版社 本书系“十四五”时期国家古籍出版规划《新刊海外藏中医古籍传世珍本》七卷本之方剂卷,本卷共收录海外珍本中医古籍25种。 《传信尤易方》八卷,明代曹金辑录,郑鸾类次,王玎检校。成书于明隆庆四年(1570)。该书辑录医方4000余首,按明代临证诊疗常规分门别类,共分74门,如外感六淫、内科杂症、眼目耳鼻病、疝淋便溺、外科骨伤、妇科小儿等,书末附急救诸方。方名“传信”,意为传录可信之方;又曰“尤易”,则是简易捷效,尤其单味药和简约方较多。 书中诸方大多数来自前代各类方书、本草,如《千金要方》《外台秘要》《奇效良方》《丹溪心法》《万氏家抄方》《证类本草》《本草集要》等70余种医药古籍,其中有来自已失传之古籍,如《古愚自效方》《松篁冈方》《济生便宜方》等,保留了不少不见于典籍的珍贵方剂。 该书乃三位作者合作完成。 曹金,字汝砺,号传川,河南夷门(今河南开封)人,初习儒,中进士而入仕,官至通奉大夫、陕西右布政使。因其自小脾病,久治不愈,后服用单方“蠡实”而获愈。故从政之余,留心收集医方。游宦二十余年,历仕江苏、山东、浙江、陕西诸省,获医方上万,成为该书的基本素材。 郑鸾,字廷臣,河北易州医官。隆庆初,曹金曾任易州主官,命郑氏整理编辑所集医方,对其加以分类,核实出处,编成该书初稿。 王玎,陕西泾阳医士。曹金改任陕西后,又命其对该书检校删正,厘出卷次。在校订过程中,王玎增补了近百首医方,正式命名为《传信尤易方》,并刊刻行世。 故此,曹金虽不是专业医家,但其辑录之素材均属经验之得,渊源有自,又经两位专业医师反复校核整理,使该书成为专业性、权威性、实用性、有效性兼具的医学参考书。 该书刊行后,清明两代目录书均有著录,如明代《万卷堂书目》《国史经籍志》,清代《千顷堂书目》,以及日本丹波元胤《中国医籍考》等。著录虽多,但书却无存,清代中期以后,该书已在国内佚失。所幸日本宫内厅书陵部藏有明隆庆四年刊本一帙,是该书唯一遗存刊本。该本书法精到,刻工精美,颇有宋刻遗风,属典型的明代早中期官刻印本。现以之影印校订,以飨读者。底本有较多剥蚀版阙处,均据书中所注出处加以补齐,为节省版面,不一一出注。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

薑夔文獻輯刊(全10冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
363,000
黃曉丹 主編、貴州民族出版社、2024年12月
姜夔文献辑刊(全10册)黄晓丹主编 贵州民族出版
姜夔為南宋著名文學家、音樂家,其以獨特的詞風、精深的音樂造詣和深厚的文化底蘊,在文學史上佔據重要地位,被譽為中國古代十大音樂家之一。本書輯錄薑夔的詩詞作品、音樂理論、書法作品及相關研究文獻,全面展現其豐富多彩的藝術生涯和卓越的文化貢獻。本輯刊不僅收錄《白石道人詩集》《白石道人歌曲》等經典著作,還彙集歷代學者對姜夔及其作品的研究成果,為文學、音樂、書法等領域的研究者提供珍貴的研究資料,促進對薑夔及其時代文化的深入理解與傳承。
姜夔,字堯章,別號白石道人,饒州鄱陽人。其父姜噩,名中“噩”字當出自揚雄《法言•問神》中“周書噩噩爾”,取嚴正之意,薑氏家族崇古之風可見一斑。淳熙十三年(西元一一八六年),薑夔約三十二歲時,在長沙結識了千巖老人蕭德藻,並得其賞識。此後,薑夔不僅因蕭德藻之故,得以結識楊萬裡、范成大等當時文壇一流的文士,還迎娶德藻侄女,隨德藻寓居浙江湖州。後德藻因病隨子離開,薑夔則遷居杭州,靠好友張鎡、張鑒接濟爲生。張鑒憐惜薑夔“困躓場屋,至欲輸資以拜爵”,“又欲割錫山之膏腴以養其山林無用之身”,薑夔都辭謝不受。薑夔一生清貧,憑藉其才學得許多知己青睞,靠著朋友的幫助度日,過著江湖清客的生活。至慶元三年(西元一一九七年),薑夔四十三歲時,向朝廷上《大樂議》《琴瑟考古圖》,建議整理國樂,未得識拔,兩年後,再上《聖宋鐃歌鼓吹十二章》,被獲許破格參加進士考試,但偏又未考中,此後,更絶意仕途。張鑒亡故後,薑夔生計日絀,但仍清貧自守,不肯屈節求祿,晚年又遇臨安大火,住所被焚毀,故顛沛流離,後病卒于臨安水磨方氏館旅邸,得友人捐助,葬於馬塍。
近現代以來,薑夔在學術界一直是一個熱門話題,民國年間,薑夔的詩詞以及其他著作屢被整理出版,對其生平與著作的研究作品也層出不窮,其中,夏承燾先生的研究成果最爲重要。上海古籍出版社所出版的夏承燾先生《姜白石詞編年箋校》與中華書局出版的陳書良先生《姜白石詞箋注》皆是薑詞現代讀本中的精品。前輩學者的整理固美,而潛心研究薑夔這樣一位全方面的文學天才,亦離不開其各種版本的傳世文獻,因此本編搜集薑夔著作歷代版本,並收録數種民國時期學者對其生平、作品的考察與研究著作,彙爲一編,望對姜夔與宋代文學研究有所助益。編輯過程中,或有疏漏,尚祈廣大讀者不吝指正。
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黃曉丹 主編 、貴州民族出版社 、2024年12月
姜夔文献辑刊(全10册)黄晓丹主编 贵州民族出版 姜夔為南宋著名文學家、音樂家,其以獨特的詞風、精深的音樂造詣和深厚的文化底蘊,在文學史上佔據重要地位,被譽為中國古代十大音樂家之一。本書輯錄薑夔的詩詞作品、音樂理論、書法作品及相關研究文獻,全面展現其豐富多彩的藝術生涯和卓越的文化貢獻。本輯刊不僅收錄《白石道人詩集》《白石道人歌曲》等經典著作,還彙集歷代學者對姜夔及其作品的研究成果,為文學、音樂、書法等領域的研究者提供珍貴的研究資料,促進對薑夔及其時代文化的深入理解與傳承。 姜夔,字堯章,別號白石道人,饒州鄱陽人。其父姜噩,名中“噩”字當出自揚雄《法言•問神》中“周書噩噩爾”,取嚴正之意,薑氏家族崇古之風可見一斑。淳熙十三年(西元一一八六年),薑夔約三十二歲時,在長沙結識了千巖老人蕭德藻,並得其賞識。此後,薑夔不僅因蕭德藻之故,得以結識楊萬裡、范成大等當時文壇一流的文士,還迎娶德藻侄女,隨德藻寓居浙江湖州。後德藻因病隨子離開,薑夔則遷居杭州,靠好友張鎡、張鑒接濟爲生。張鑒憐惜薑夔“困躓場屋,至欲輸資以拜爵”,“又欲割錫山之膏腴以養其山林無用之身”,薑夔都辭謝不受。薑夔一生清貧,憑藉其才學得許多知己青睞,靠著朋友的幫助度日,過著江湖清客的生活。至慶元三年(西元一一九七年),薑夔四十三歲時,向朝廷上《大樂議》《琴瑟考古圖》,建議整理國樂,未得識拔,兩年後,再上《聖宋鐃歌鼓吹十二章》,被獲許破格參加進士考試,但偏又未考中,此後,更絶意仕途。張鑒亡故後,薑夔生計日絀,但仍清貧自守,不肯屈節求祿,晚年又遇臨安大火,住所被焚毀,故顛沛流離,後病卒于臨安水磨方氏館旅邸,得友人捐助,葬於馬塍。 近現代以來,薑夔在學術界一直是一個熱門話題,民國年間,薑夔的詩詞以及其他著作屢被整理出版,對其生平與著作的研究作品也層出不窮,其中,夏承燾先生的研究成果最爲重要。上海古籍出版社所出版的夏承燾先生《姜白石詞編年箋校》與中華書局出版的陳書良先生《姜白石詞箋注》皆是薑詞現代讀本中的精品。前輩學者的整理固美,而潛心研究薑夔這樣一位全方面的文學天才,亦離不開其各種版本的傳世文獻,因此本編搜集薑夔著作歷代版本,並收録數種民國時期學者對其生平、作品的考察與研究著作,彙爲一編,望對姜夔與宋代文學研究有所助益。編輯過程中,或有疏漏,尚祈廣大讀者不吝指正。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

法国国家図書館蔵敦煌文献 第1冊 敦煌文献全集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
99,000
栄新江主編、上海古籍出版社、2023年07月、精装
法國國家圖書館藏敦煌文獻 1敦煌文獻全集
法国国家图书馆藏敦煌文献(1)敦煌文献全集

「法国国家図書館蔵敦煌文献」は、フランス国立図書館が所蔵する、漢文および諸言語(蔵文は除く)の敦煌文献を、約40,000枚の高精細カラー写真で整理刊行する。全160巻予定。
ポール・ペリオが収集したフランス蔵敦煌文献は、世界に散在する敦煌文献のなかでも、特に価値の高いものが多いが、従来の研究はマイクロフィルムやモノクロ写真の図版集に依拠しており、その分析には限界があった。近年WEBでの公開も進みつつあるが、中国語による文献整理を経ておらず、画質にもバラつきがある。
「法国国家図書館蔵敦煌文献」では、伯希和漢文文庫(Pelliot chinois) P.2001-6040の漢文文献と、一部のソグド語、ウイグル語、ホータン語、クチャ語、梵語文献や漢蔵文同巻文献のカラー写真(原寸、部分拡大、および一部背面写真)を8開(B4判)サイズに掲載。また、これまでの研究成果を反映した統一的規則のもと、6000超に上る全文献について、栄新江教授を中心とした研究グループが中国語文献名を付与した。
文献の年代は魏晋から宋元までの約10世紀間に及び、その種類は仏教経典、道教の佚書、四部典籍、公私文書、絹紙絵画など、非常に多岐にわたっている。
従来、限られたアクセスしかできなかったこれらフランス蔵敦煌文献を、最新の撮影・印刷技術を用いて全面的にカラー公刊する本シリーズは、古代中国の書誌学、歴史、宗教、民族諸言語、芸術など、幅広い分野の研究において、きわめて重要な意義を有する。

本書は、全160巻シリーズ(予定)の第一弾として、2023年に刊行された冒頭10巻の第1巻。

全书图版为法国国家图书馆拍摄、提供的全彩高清图版,高度还原原卷面貌。
第一册前部有荣新江教授撰写的研究前言,介绍法藏敦煌文献的获取、收藏、研究和本次出版情况。前言与凡例同时也译成法文、英文,方便海内外读者利用。各册发表全部文献图版及全新定名,并对卷轴整体、外题、装裱形态予以展示,前附最新定名目录。全书末册将说明定题依据,编撰《法国国家图书馆藏敦煌文献解题目録》,提示写本的残存状态和首尾题情况,给出定题的文献和研究依据。

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99,000
栄新江主編 、上海古籍出版社 、2023年07月 、精装
法國國家圖書館藏敦煌文獻 1敦煌文獻全集 法国国家图书馆藏敦煌文献(1)敦煌文献全集 「法国国家図書館蔵敦煌文献」は、フランス国立図書館が所蔵する、漢文および諸言語(蔵文は除く)の敦煌文献を、約40,000枚の高精細カラー写真で整理刊行する。全160巻予定。 ポール・ペリオが収集したフランス蔵敦煌文献は、世界に散在する敦煌文献のなかでも、特に価値の高いものが多いが、従来の研究はマイクロフィルムやモノクロ写真の図版集に依拠しており、その分析には限界があった。近年WEBでの公開も進みつつあるが、中国語による文献整理を経ておらず、画質にもバラつきがある。 「法国国家図書館蔵敦煌文献」では、伯希和漢文文庫(Pelliot chinois) P.2001-6040の漢文文献と、一部のソグド語、ウイグル語、ホータン語、クチャ語、梵語文献や漢蔵文同巻文献のカラー写真(原寸、部分拡大、および一部背面写真)を8開(B4判)サイズに掲載。また、これまでの研究成果を反映した統一的規則のもと、6000超に上る全文献について、栄新江教授を中心とした研究グループが中国語文献名を付与した。 文献の年代は魏晋から宋元までの約10世紀間に及び、その種類は仏教経典、道教の佚書、四部典籍、公私文書、絹紙絵画など、非常に多岐にわたっている。 従来、限られたアクセスしかできなかったこれらフランス蔵敦煌文献を、最新の撮影・印刷技術を用いて全面的にカラー公刊する本シリーズは、古代中国の書誌学、歴史、宗教、民族諸言語、芸術など、幅広い分野の研究において、きわめて重要な意義を有する。 本書は、全160巻シリーズ(予定)の第一弾として、2023年に刊行された冒頭10巻の第1巻。 全书图版为法国国家图书馆拍摄、提供的全彩高清图版,高度还原原卷面貌。 第一册前部有荣新江教授撰写的研究前言,介绍法藏敦煌文献的获取、收藏、研究和本次出版情况。前言与凡例同时也译成法文、英文,方便海内外读者利用。各册发表全部文献图版及全新定名,并对卷轴整体、外题、装裱形态予以展示,前附最新定名目录。全书末册将说明定题依据,编撰《法国国家图书馆藏敦煌文献解题目録》,提示写本的残存状态和首尾题情况,给出定题的文献和研究依据。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

肇域志(全6冊)中国古代史学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
47,300
〔清〕顧炎武 撰 譚其驤 王文楚 等校點、上海古籍出版社、2022年11月
中國古代史學叢書 肇域志1-6 中国古代史学丛书
[清]顾炎武 撰;谭其骧 王文楚 朱惠荣 校点

顧炎武『肇域志』の点校本
『肇域志』は、清朝考証学の祖の一人とされる顧炎武(1613-1682)が、「天下の広さを感じ、我が人生の無知を恥じる」と言って、約二十年にわたり心血を注いで編纂した地理総志。引用された地理書の多くが孤本や稀覯本で、現代でも価値の高い地理資料となっており、明末清初の地理書籍を理解するにはとても有益である。また、『天下郡国利病書』の姉妹作でもあり、15部の写本として伝わるも、現存するのは11部のみである。
内容は設置・沿革・山河・名勝・水利・税制などに及び、『大明一統志』・二十一史・明歴朝実録・地方志および上奏文・文集を参照したほか、清代初期の資料もわずかに含む。また、『大明一統志』や地方志旧籍の間違いを訂正し、南直隷と雲南貴州部分の校訂はとりわけ詳細を極めている。顧炎武が歴史を研究し、史書を編纂する目的、つまり「昔を鑑みて今をあらためる」「古代を引用して現在の助けにし、我々の経世の助けとする」という学術思想がよくあらわれ、学術的価値の高いものとなっている。

《肇域志》是顾炎武"感四国之多,恥经生之寡术"而费二十年心血纂辑的地理总志。全书征引丰富,参阅的明代和清代地理书达一千余部,有很多是孤本或罕见本,为今人保留下了大量可贵的地理资料,为我们了解明末清初的地理书籍提供了极有价值的信息。《肇域志》是明末清初顾炎武撰写的全国性地理总志,始纂于崇祯十二年,成书于康熙元年。该书是《天下郡国利病书》姊妹作。本书只有15部抄本流传,今存11部。崇祯十二年,顾炎武开始广泛收集史籍、实录等资料,明亡后,游历全国,一路考察山川、风俗,"先取一统志,后取各省府州县志,后取二十一史,参互书之,几阅志书一千余部。
"顾炎武学识广博,征引丰富,为纂此书而参阅的明代及清初方志达一千多种,这些方志中有不少今天已经失传。内容涉及建置、沿革、山川、名胜、水利、贡赋等。取材于《明统志》、二十一史、明历朝实录、地方志和奏疏、文集,偶有少量清初材料。其所引明方志一千余种和各种专志,大多已佚,赖此书得以窥其一斑。又订正了《明一统志》及方志旧籍中的错误,南直隶、云贵部分收辑考订尤为详尽。

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〔清〕顧炎武 撰 譚其驤 王文楚 等校點 、上海古籍出版社 、2022年11月
中國古代史學叢書 肇域志1-6 中国古代史学丛书 [清]顾炎武 撰;谭其骧 王文楚 朱惠荣 校点 顧炎武『肇域志』の点校本 『肇域志』は、清朝考証学の祖の一人とされる顧炎武(1613-1682)が、「天下の広さを感じ、我が人生の無知を恥じる」と言って、約二十年にわたり心血を注いで編纂した地理総志。引用された地理書の多くが孤本や稀覯本で、現代でも価値の高い地理資料となっており、明末清初の地理書籍を理解するにはとても有益である。また、『天下郡国利病書』の姉妹作でもあり、15部の写本として伝わるも、現存するのは11部のみである。 内容は設置・沿革・山河・名勝・水利・税制などに及び、『大明一統志』・二十一史・明歴朝実録・地方志および上奏文・文集を参照したほか、清代初期の資料もわずかに含む。また、『大明一統志』や地方志旧籍の間違いを訂正し、南直隷と雲南貴州部分の校訂はとりわけ詳細を極めている。顧炎武が歴史を研究し、史書を編纂する目的、つまり「昔を鑑みて今をあらためる」「古代を引用して現在の助けにし、我々の経世の助けとする」という学術思想がよくあらわれ、学術的価値の高いものとなっている。 《肇域志》是顾炎武"感四国之多,恥经生之寡术"而费二十年心血纂辑的地理总志。全书征引丰富,参阅的明代和清代地理书达一千余部,有很多是孤本或罕见本,为今人保留下了大量可贵的地理资料,为我们了解明末清初的地理书籍提供了极有价值的信息。《肇域志》是明末清初顾炎武撰写的全国性地理总志,始纂于崇祯十二年,成书于康熙元年。该书是《天下郡国利病书》姊妹作。本书只有15部抄本流传,今存11部。崇祯十二年,顾炎武开始广泛收集史籍、实录等资料,明亡后,游历全国,一路考察山川、风俗,"先取一统志,后取各省府州县志,后取二十一史,参互书之,几阅志书一千余部。 "顾炎武学识广博,征引丰富,为纂此书而参阅的明代及清初方志达一千多种,这些方志中有不少今天已经失传。内容涉及建置、沿革、山川、名胜、水利、贡赋等。取材于《明统志》、二十一史、明历朝实录、地方志和奏疏、文集,偶有少量清初材料。其所引明方志一千余种和各种专志,大多已佚,赖此书得以窥其一斑。又订正了《明一统志》及方志旧籍中的错误,南直隶、云贵部分收辑考订尤为详尽。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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