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巴金祖上詩文匯校(全2冊)（簡體書）"走近巴金"叢書
走近巴金：巴金祖上诗文汇校（全2册）

巴金系中國現代著名的文學家、翻譯家、社會活動家、無黨派愛國民主人士。該書精選精選了從巴金的高伯祖父到小姑姑的九種詩文書畫，其內容形成的時間在乾隆到光緒之間，包括文、詩、詞、詩話、詞話、序跋、公牘、書畫。近十年來，編者又搜集到更多李氏家族的古籍史料，追溯的歷史也更為久遠。不僅包括巴金父系李氏各代及眷屬的著作，也包括歷代母系直系祖上的詩文。經點校輯集，不僅對研究巴金的生平、著作，而且對研究中國近現代史，包括四川的民俗和社會文化，都有獨到的價值。

巴金系中国现代著名的文学家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。该书精选精选了从巴金的高伯祖父到小姑姑的九种诗文书画，其内容形成的时间在乾隆到光绪之间，包括文、诗、词、诗话、词话、序跋、公牍、书画。近十年来，编者又搜集到更多李氏家族的古籍史料，追溯的历史也更为久远。不仅包括巴金父系李氏各代及眷属的著作，也包括历代母系直系祖上的诗文。经点校辑集，不仅对研究巴金的生平、著作，而且对研究中国近现代史，包括四川的民俗和社会文化，都有独到的价值。

目录
序诗 吴虞
序联 魏明伦
前言 李治墨
凡例
第一册
第一编 李寅熙《秋门草堂诗钞》
李寅熙
秋门草堂诗钞
附：灵芬馆诗话卷十郭磨
第二编 李蹯《醉墨山房仅存稿》
李瑶
醉墨山房文集
醉墨山房诗稿
醉墨山房诗话
醉墨山房外集
第三编 李镛《秋棠山馆诗钞》
李镛
秋棠山馆诗钞
秋棠山馆词钞
第四编 汤淑清《晚香楼集》
汤淑清
晚香楼诗稿
晚香楼词稿
第五编 濮贤嫏《意眉阁集》
濮贤螂
意眉阁诗稿
意眉阁词稿
第六编李道漪《霞绮楼仅存稿》
李道漪
霞绮楼仅存稿
第七编 赵书卿《绿窗藏稿》《澹音阁诗词》《澹音阁词》
赵书卿
绿窗藏稿
澹音阁诗词
澹音阁词
诗补遗二首
第二册
第八编 李氏诗文补遗
第九编 西营汤氏诗文
第十编 武进庄氏诗文
第十一编 闻湖盛氏诗文
第十二编 溧水濮氏诗文
编外 昆明张氏诗文
图录
附录
后记

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王阳明与现代新儒家 國學新知系列

本書是一部研究王陽明與現代新儒家關係的著作。王陽明與現代新儒家在中國哲學史中都舉足輕重。現代新儒家立足返本開新，著力于傳統儒學精神的現代轉化，試圖構建全球學術視野中的中國哲學範式，在學術目前意義深遠。書稿選取了馬一浮、熊十力、梁漱溟、馮友蘭、賀麟五位現代新儒家代表人物，闡釋了他們的學術思想、治學方法所受陽明心學的影響，以及對它的詮釋，由此力求探明作為有機整體的宋明儒學的發展脈絡，深入認識儒學的演化。本書兼以史學、哲學視角深入剖析，史料翔實，結構清晰，對於豐富中國哲學的內涵及方法，探究中華優秀傳統文化亙古彌新的內在動因，啟發當下傳統文化的傳承與創新都具有積極意義。

本书上溯至宋明，试图梳理出陆九渊、王阳明所开出的心学一脉，是否影响并且是以怎样的方式影响现代新儒学的思想探索与创造。选取了马一浮、熊十力、梁漱溟、冯友兰、贺麟五位现代新儒家代表人物，通过具体阐释他们的思想要旨和学术路径，分析了王阳明心学在其中或显或隐的迹象。

目 录
引 言 何俊
第一章  马一浮与阳明心学 何  俊  洪德取 
第一节  马一浮的学思之路
第二节  马一浮“六艺论”与《群经统类》
第三节  马一浮心学思想的来源
第四节  多样的统一：马一浮心学思想的构建
第二章  熊十力与阳明心学 徐  鹏 
第一节  熊十力生平学术中的心学线索
第二节  纠偏心学末流，回应时代关切
第三节  对阳明心学的批判继承和深入阐发
第四节  结语
第三章  梁漱溟与阳明心学 张亚军 
第一节  梁漱溟与阳明心学的渊源
第二节  梁漱溟对阳明心学的继承阐发
第三节  梁漱溟对阳明心学的补充完善
第四节  行其所知：梁漱溟对阳明心学的践履
第四章  冯友兰与阳明心学 洪德取
第一节  冯友兰学术生平简介
第二节  冯友兰的问题意识与学术路径
第三节  冯友兰与梁漱溟的交游
第四节  冯友兰对阳明心学的研究
第五节  冯友兰对阳明心学的批评
第六节  结语
第五章  贺麟与阳明心学 何泽昕
第一节  贺麟的学术生平
第二节  贺麟对阳明心学的研究
第三节  贺麟的“新心学”思想
后 记 何  俊

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本书为国家社科基金后期资助项目“宋神宗朝洛阳诗坛及其历代影响研究”最终成果，系一本学术专著。本书通过对北宋熙丰洛阳文人群体交游情况及创作现象的考证梳理，从多个角度勾勒出神宗朝洛阳诗坛面貌，进而阐释其成就和影响。

宋神宗朝熙寧元豊年間，西京洛陽聚集了一批因反対新法而閑退于此的耆宿大臣，其領袖人物為司馬光、文彦博、富弼。他們与此前早已移居于此且抱有相同政治観念的処士邵雍，以及当地耆老和後輩才俊，形成了一个厖大而穏固的文人群体，自称“洛社”，経常借着效慕唐白居易洛陽九老会的名義進行聚会酬唱，創作了大量的詩歌作品。其中，以文彦博発起的耆英会和司馬光発起的真率会最為盛大，宋神宗朝洛陽詩壇対後世産生了深遠的影響，作為該詩壇中堅力量的司馬光和邵雍，也以其独特的个人魅力輝耀于文学与文化史。

目录
序言
引言
第一章 宋神宗朝洛阳诗坛交游及创作情况述略
第一节 作为主流的老年诗人群——熙宁四年至熙宁十年(1071—1077)
第二节 作为主流的老年诗人群——元丰元年至元丰八年(1078—1085)
第三节 作为支流的青年诗人群
第二章 洛社的概念与仿九老会系列——以耆英会、真率会为中心
第一节 “洛社”的概念
第二节 奢华客套的耆英会
第三节 俭朴随性的真率会
第三章 宋神宗朝洛阳诗坛的诗歌观念与白体接受
第一节 生机勃勃的宋神宗朝洛阳诗坛
第二节 道德与休闲并重的诗歌观念——以邵雍、司马光为中心
第三节 白体接受视域下邵雍与司马光诗歌比较论析
第四节 其他居洛文人的邵、白接受
第四章 宋神宗朝洛阳诗坛的仕隐书写与道统意识
第一节 政治压抑的表达
第二节 隐逸心态的张扬
第三节 道统意识的强化
第五章 洛社活动历代影响管窥
第一节 文彦博的后洛社时代
第二节 宋代的真率会及其诗词创作
第三节 元明清的真率会与耆英会
第六章 司马光与邵雍的文学、文化影响举隅
第一节 独乐园的后世接受
第二节 “空中楼阁”与“天挺人豪”——程朱眼中的邵雍
第三节 神坛的构筑与崩塌：诗史语境中的邵康节体
结语
参考文献
致谢

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