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「四川大学出版」の検索結果
217件

黄海

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
28,600
〔明〕潘之恒 輯 関徳軍 汪治平 等点校、四川大学、2022年12月
黄海 精装 四川大學出版社
[明]潘之恒辑 关德军 汪治平 章静茹点校

《黃海》成書於明代萬曆年間,是黃山最早的一部志書,也是迄今所能見到的關於黃山歷史地理的第一部專著,現由黃山風景區管委會組織人員對其進行點校出版。此書內容涉獵非常寬泛,蒐羅宏富,凡與黃山相關的資料,無不蒐羅其中,為後人作黃山文化研究提供了豐富的資料信息。
目前國內所見《黃海》版本僅有三種藏本:國家圖書館藏本、天津館藏本以及此黃山管委會藏本,三家皆為殘本,各有特色。推測原書由五紀組成,紀初、紀藏、紀跡、紀遊、紀異。點校者以國家圖書館藏本為底本,參校黃山管委會藏本和津圖本,對其進行校勘註解,保護黃山古籍,弘揚黃山文化。

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28,600
〔明〕潘之恒 輯 関徳軍 汪治平 等点校 、四川大学 、2022年12月
黄海 精装 四川大學出版社 [明]潘之恒辑 关德军 汪治平 章静茹点校 《黃海》成書於明代萬曆年間,是黃山最早的一部志書,也是迄今所能見到的關於黃山歷史地理的第一部專著,現由黃山風景區管委會組織人員對其進行點校出版。此書內容涉獵非常寬泛,蒐羅宏富,凡與黃山相關的資料,無不蒐羅其中,為後人作黃山文化研究提供了豐富的資料信息。 目前國內所見《黃海》版本僅有三種藏本:國家圖書館藏本、天津館藏本以及此黃山管委會藏本,三家皆為殘本,各有特色。推測原書由五紀組成,紀初、紀藏、紀跡、紀遊、紀異。點校者以國家圖書館藏本為底本,參校黃山管委會藏本和津圖本,對其進行校勘註解,保護黃山古籍,弘揚黃山文化。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

靖康要録箋註 全3冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
26,400
(宋)汪藻、四川大学出版社、2008年、1898p、A5精装本、3冊
背に傷みあり。
北宋最後の皇帝・欽宗一代の編年体史書である《靖康要録》。本書は清刻十万巻楼本を底本とし、通校には文淵閣《四庫全書》本を用い《三朝北盟会編》《宋宰輔編年録》《歴代名臣奏議》《宋名臣奏議》なども参照とした。校勘記を各巻末に附す。正文に詳細な箋注を施し、内容の異同などを列挙しているのも本書の特徴。欠載の記事を他書より加えた「箋補」も正文の後に附す。縦組繁体字本。

又名《孝慈渊圣皇帝要录》,是记载北宋最后一位皇帝宋钦宗一朝史事的编年体史书。《靖康要录》十六卷(《四库全书》题作十二卷),不着撰人名氏,记钦宗在储时及靖康一年之事。按目编次,凡政事、制度及诏诰之类皆详载。现存述钦宗一朝史事之古籍,以此书为最详,有极高的历史价值。此次整理包括“笺定”、“笺补”、“ 校记”三部分。厘正错误,辩明异说,附录资料,使一朝史事清楚明晰。
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26,400
(宋)汪藻 、四川大学出版社 、2008年 、1898p 、A5精装本 、3冊
背に傷みあり。 北宋最後の皇帝・欽宗一代の編年体史書である《靖康要録》。本書は清刻十万巻楼本を底本とし、通校には文淵閣《四庫全書》本を用い《三朝北盟会編》《宋宰輔編年録》《歴代名臣奏議》《宋名臣奏議》なども参照とした。校勘記を各巻末に附す。正文に詳細な箋注を施し、内容の異同などを列挙しているのも本書の特徴。欠載の記事を他書より加えた「箋補」も正文の後に附す。縦組繁体字本。 又名《孝慈渊圣皇帝要录》,是记载北宋最后一位皇帝宋钦宗一朝史事的编年体史书。《靖康要录》十六卷(《四库全书》题作十二卷),不着撰人名氏,记钦宗在储时及靖康一年之事。按目编次,凡政事、制度及诏诰之类皆详载。现存述钦宗一朝史事之古籍,以此书为最详,有极高的历史价值。此次整理包括“笺定”、“笺补”、“ 校记”三部分。厘正错误,辩明异说,附录资料,使一朝史事清楚明晰。

宋代辞賦全編(全6冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
26,400
曾棗庄 等編、四川大学、2008年、A5精装本
宋代辭賦全編
宋代辞赋全编(共6册)(竖排繁体)
曾棗庄、吴洪泽   四川大學出版社

所收辞赋,采用新式标点进行点校,并于篇末注明所据底本。全书阐述代辞赋的演,宋代辞赋的特点及其在文学史上的地位;分类收宋代辞赋;篇作品后附背景数据和评论数据,有则存,无则略,一些同题或背景相似、可资借镜的资料亦加以附,以供参考;书后附宋人赋论及宋代辞赋评、引用书目、宋代辞赋篇名索引。
本書所收辞賦,采用新式標点進行点校,並于篇末注明所据底本。全書闡述歴代辞賦的演変,宋代辞賦的特点及其在文学史上的地位;分類收録宋代辞賦;毎篇作品後附背景資料和評論資料,有則存,无則略,対一些同題或背景相似、可資借鑑的資料亦加以附録,以供参考;書後附宋人賦論及宋代辞賦総評、引用書目、宋代辞賦篇名索引。
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26,400
曾棗庄 等編 、四川大学 、2008年 、A5精装本
宋代辭賦全編 宋代辞赋全编(共6册)(竖排繁体) 曾棗庄、吴洪泽   四川大學出版社 所收辞赋,采用新式标点进行点校,并于篇末注明所据底本。全书阐述代辞赋的演,宋代辞赋的特点及其在文学史上的地位;分类收宋代辞赋;篇作品后附背景数据和评论数据,有则存,无则略,一些同题或背景相似、可资借镜的资料亦加以附,以供参考;书后附宋人赋论及宋代辞赋评、引用书目、宋代辞赋篇名索引。 本書所收辞賦,采用新式標点進行点校,並于篇末注明所据底本。全書闡述歴代辞賦的演変,宋代辞賦的特点及其在文学史上的地位;分類收録宋代辞賦;毎篇作品後附背景資料和評論資料,有則存,无則略,対一些同題或背景相似、可資借鑑的資料亦加以附録,以供参考;書後附宋人賦論及宋代辞賦総評、引用書目、宋代辞賦篇名索引。

周必大全集 全3冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
79,200
(宋)周必大撰/王蓉貴(日)白井順點校、四川大学出版社、2017年、B5精装本、精装3冊
本書は、南宋著名な政治家、文学家周必大(1126-1204)の整理本著作全集。四庫本、澹生堂本、傅増湘校本、黄丕烈校跋抄補本などを通校本に採用、関連の文集、史籍、方志なども参考に校勘、標点、輯佚を全面的に施し、人名索引と書名索引を附す。

周必大作為南宋著名的政治人物和文學家,其文集卻是舛亂不堪。本次整理為系統全面的整理,整理方式包括校勘、標點、輯佚。通校了四庫本、澹生堂本、傅增湘校本、黃丕烈校跋並抄補本等。此外,還參校了相關文集、史籍、方志等資料。後附人名索引和書名索引。

周必大(1126年8月15日-1204年10月25日),字子充,一字洪道,自号平园老叟 。原籍管城(今河南郑州),至祖父周诜时居吉州庐陵(今江西省吉安县永和镇周家村) 。南宋著名政治家、文学家,"庐陵四忠"之一。

绍兴二十一年(1151年)进士及第。绍兴二十七年(1157年),举博学宏词科。曾多次在地方任职,官至吏部尚书、枢密使、左丞相,封许国公。庆元元年,以观文殿大学士、益国公致仕。嘉泰四年(1204年),卒于庐陵,追赠太师。开禧三年(1207年),赐谥文忠,宁宗亲书"忠文耆德之碑"。

周必大工文词,为南宋文坛盟主。与陆游、范成大、杨万里等都有很深的交情。著有《省斋文稿》、《平园集》等80余种,共200卷。
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79,200
(宋)周必大撰/王蓉貴(日)白井順點校 、四川大学出版社 、2017年 、B5精装本 、精装3冊
本書は、南宋著名な政治家、文学家周必大(1126-1204)の整理本著作全集。四庫本、澹生堂本、傅増湘校本、黄丕烈校跋抄補本などを通校本に採用、関連の文集、史籍、方志なども参考に校勘、標点、輯佚を全面的に施し、人名索引と書名索引を附す。 周必大作為南宋著名的政治人物和文學家,其文集卻是舛亂不堪。本次整理為系統全面的整理,整理方式包括校勘、標點、輯佚。通校了四庫本、澹生堂本、傅增湘校本、黃丕烈校跋並抄補本等。此外,還參校了相關文集、史籍、方志等資料。後附人名索引和書名索引。 周必大(1126年8月15日-1204年10月25日),字子充,一字洪道,自号平园老叟 。原籍管城(今河南郑州),至祖父周诜时居吉州庐陵(今江西省吉安县永和镇周家村) 。南宋著名政治家、文学家,"庐陵四忠"之一。 绍兴二十一年(1151年)进士及第。绍兴二十七年(1157年),举博学宏词科。曾多次在地方任职,官至吏部尚书、枢密使、左丞相,封许国公。庆元元年,以观文殿大学士、益国公致仕。嘉泰四年(1204年),卒于庐陵,追赠太师。开禧三年(1207年),赐谥文忠,宁宗亲书"忠文耆德之碑"。 周必大工文词,为南宋文坛盟主。与陆游、范成大、杨万里等都有很深的交情。著有《省斋文稿》、《平园集》等80余种,共200卷。

宋元珍稀地方志叢刊 甲編 1-8

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
88,000
王曉波 等點校、四川大学出版社、精装
宋元珍稀地方志丛刊
中国历史地理学源远流长,地方志的编纂历史悠久,早在晋代就已经出现了像常璩《华阳国志》这样具有代表性的地方志著作。宋、元时期,编修地方志已成为一种社会风气。当时各地所编方志已达数百种之巨。但随着时间的推移,目前所存宋、元时期所修方志仅四十余种,有些甚至已残缺不全。目前宋、元珍稀方志还未有人进行全面、系统的整理和研究。该丛书所包含的宋、元珍稀方志涉及到宋、元时期及其以前相关地区的建置沿革、社会经济、工商贸易、矿藏物产、风俗名胜、文化教育、文学艺术、人民生活等各个方面的内容,具有极其重要的史料价值,也是从事文、史、哲学者和一般研究人员必备的工具书,同时,它对于全国新一轮地方志编纂工作及其地方经济文化建设和发展具有重要的参考价值和促进作用,它与《宋元地理志丛刊》配套出版,互为补充。因此完全有必要对宋元珍稀地方志进行全面、系统整理。此次出版为甲编。

海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります
現存の宋代と元代の地方志40余種を収録する。その内容は、当時の行政沿革、社会経済、工商貿易、鉱産、物産、風習、名勝、文化、教育、文学、芸術及び庶民の生活などの広範囲にわたり、史料価値が極めて高い。《宋元地理志叢刊》の姉妹編。縦組繁体字。
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88,000
王曉波 等點校 、四川大学出版社 、 精装
宋元珍稀地方志丛刊 中国历史地理学源远流长,地方志的编纂历史悠久,早在晋代就已经出现了像常璩《华阳国志》这样具有代表性的地方志著作。宋、元时期,编修地方志已成为一种社会风气。当时各地所编方志已达数百种之巨。但随着时间的推移,目前所存宋、元时期所修方志仅四十余种,有些甚至已残缺不全。目前宋、元珍稀方志还未有人进行全面、系统的整理和研究。该丛书所包含的宋、元珍稀方志涉及到宋、元时期及其以前相关地区的建置沿革、社会经济、工商贸易、矿藏物产、风俗名胜、文化教育、文学艺术、人民生活等各个方面的内容,具有极其重要的史料价值,也是从事文、史、哲学者和一般研究人员必备的工具书,同时,它对于全国新一轮地方志编纂工作及其地方经济文化建设和发展具有重要的参考价值和促进作用,它与《宋元地理志丛刊》配套出版,互为补充。因此完全有必要对宋元珍稀地方志进行全面、系统整理。此次出版为甲编。 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります 現存の宋代と元代の地方志40余種を収録する。その内容は、当時の行政沿革、社会経済、工商貿易、鉱産、物産、風習、名勝、文化、教育、文学、芸術及び庶民の生活などの広範囲にわたり、史料価値が極めて高い。《宋元地理志叢刊》の姉妹編。縦組繁体字。

輿地広記(全2冊):中国古代地理総志叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
(宋)欧陽忞撰  李勇先 王小紅 校注、中華書局、2023年02月、全2冊
輿地廣記 上、下 /中國古代地理總志叢刊
舆地广记(全2册)中国古代地理总志丛刊 中华书局

『輿地広記』は北宋の欧陽忞が撰した地理総志。北宋後期の区画にもとづき、先秦から宋・政和年間(1111—1118)までの地理沿革を全38巻に記す。本書は、清黄丕烈校印「士礼居叢書」本(台湾文海出版社影印)を底本とし、中国国家図書館蔵宋刻遞修本、清文淵閣「四庫全書」本、清武英殿聚珍本等を校本とした整理校注本。本書の初版は2003年に四川大学出版社より「宋元地理志叢刊」のひとつとして刊行され、このたび中華書局の「中国古代地理総志叢刊」として再刊された。再刊にあたっては、附録部を含めた旧版の誤りに全面的な修訂をほどこしている。縦組繁体字。

本书是宋代一部重要的地理总志,欧阳态撰。全书三十八卷,记述历代地理沿革,反映了北宋后期的政区建置情况。《舆地广记》与以前和同时代的历史地理学著作相比,在编撰体例上具有许多独到之处。前四卷首叙历代疆域沿革离合,五卷以后分叙宋代路府州县及其沿革,前代州邑宋代所不能有者,如燕、云十六州之类,仍以“化外州”附各路之末。该书要言不烦,条理清晰,详今略古,纵横结合,为历代舆记中之佳本。

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(宋)欧陽忞撰  李勇先 王小紅 校注 、中華書局 、2023年02月 、全2冊
輿地廣記 上、下 /中國古代地理總志叢刊 舆地广记(全2册)中国古代地理总志丛刊 中华书局 『輿地広記』は北宋の欧陽忞が撰した地理総志。北宋後期の区画にもとづき、先秦から宋・政和年間(1111—1118)までの地理沿革を全38巻に記す。本書は、清黄丕烈校印「士礼居叢書」本(台湾文海出版社影印)を底本とし、中国国家図書館蔵宋刻遞修本、清文淵閣「四庫全書」本、清武英殿聚珍本等を校本とした整理校注本。本書の初版は2003年に四川大学出版社より「宋元地理志叢刊」のひとつとして刊行され、このたび中華書局の「中国古代地理総志叢刊」として再刊された。再刊にあたっては、附録部を含めた旧版の誤りに全面的な修訂をほどこしている。縦組繁体字。 本书是宋代一部重要的地理总志,欧阳态撰。全书三十八卷,记述历代地理沿革,反映了北宋后期的政区建置情况。《舆地广记》与以前和同时代的历史地理学著作相比,在编撰体例上具有许多独到之处。前四卷首叙历代疆域沿革离合,五卷以后分叙宋代路府州县及其沿革,前代州邑宋代所不能有者,如燕、云十六州之类,仍以“化外州”附各路之末。该书要言不烦,条理清晰,详今略古,纵横结合,为历代舆记中之佳本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中華医典 第3輯 (健康成都·中医薬文化系列)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,700
舒暢 尹波主編、四川大学出版社、2023年04月
中華醫典(第二輯)健康成都中醫藥文化系列
中华医典 3 /健康成都·中医药文化系列

『難経』『華氏中蔵経』『脈経』を点校整理。『難経』は生理、病理、診断治療の各方面を含み、脈学、命門、原気などを明らかにし、奇経八脈と腧穴について詳論。『華氏中蔵経』は雑論49篇、医方60首を掲載。臓腑脈証を中心に、五臓六腑疾病の脈象と陰陽、寒熱、虚実の弁証を論述し、常見臓腑疾病の施治方法を指摘。『脈経』は脈象24種を詳述し、臓腑、経絡、病証、治則、予後などについて論述。

本丛书由成都医学信息所组织编纂,从浩瀚的中国传统医学古典文献中,精选出100余种精品著作,包括医经、针灸、本草、方剂以及导引、养生、服饵等内容,如《黄帝内经素问》《难经》《注解伤寒论》《金匮要略方论》《灵枢经》《华氏中藏经》《脉经》《金匮要略心典》《诸病源候论》《脾胃论》《明医杂著》《韩氏医通》《濒湖脉学》《医学入门》《万病回春》《温疫论》《医学三字经》《医林改错》《胎息经注》《太清调气经》《四气摄生图》《养生食忌》《食鉴本草》《针灸甲乙经》《神农本草》《汤液本草》《五十二病方》《备急千金要方》《苏沈良方》《小儿药证直诀》《妇人大全良方》《妇科玉尺》《医方类聚》《霉疠新书》《医心方》等,采用足本善本文献为依据,加以精心校勘和整理,分期分批出版。本书为丛书第三卷。

目录
难经
华氏中藏经
脉经

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7,700
舒暢 尹波主編 、四川大学出版社 、2023年04月
中華醫典(第二輯)健康成都中醫藥文化系列 中华医典 3 /健康成都·中医药文化系列 『難経』『華氏中蔵経』『脈経』を点校整理。『難経』は生理、病理、診断治療の各方面を含み、脈学、命門、原気などを明らかにし、奇経八脈と腧穴について詳論。『華氏中蔵経』は雑論49篇、医方60首を掲載。臓腑脈証を中心に、五臓六腑疾病の脈象と陰陽、寒熱、虚実の弁証を論述し、常見臓腑疾病の施治方法を指摘。『脈経』は脈象24種を詳述し、臓腑、経絡、病証、治則、予後などについて論述。 本丛书由成都医学信息所组织编纂,从浩瀚的中国传统医学古典文献中,精选出100余种精品著作,包括医经、针灸、本草、方剂以及导引、养生、服饵等内容,如《黄帝内经素问》《难经》《注解伤寒论》《金匮要略方论》《灵枢经》《华氏中藏经》《脉经》《金匮要略心典》《诸病源候论》《脾胃论》《明医杂著》《韩氏医通》《濒湖脉学》《医学入门》《万病回春》《温疫论》《医学三字经》《医林改错》《胎息经注》《太清调气经》《四气摄生图》《养生食忌》《食鉴本草》《针灸甲乙经》《神农本草》《汤液本草》《五十二病方》《备急千金要方》《苏沈良方》《小儿药证直诀》《妇人大全良方》《妇科玉尺》《医方类聚》《霉疠新书》《医心方》等,采用足本善本文献为依据,加以精心校勘和整理,分期分批出版。本书为丛书第三卷。 目录 难经 华氏中藏经 脉经 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

四川大学博物館蔵品集萃 鼻煙壺巻

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19,800
梁英梅 編著 霍大清 摂影、四川大学出版社、2023年10月
四川大学博物馆藏品集萃·鼻烟壶卷
本书是“四川大学博物馆藏品集萃”丛书之一种。鼻烟壶,顾名思义就是盛放鼻烟的容器,它的出现和发展与人们吸闻鼻烟习俗的兴起和流行密切相关。鼻烟是将经过晾晒的优质烟叶研磨成粉,调入麝香等名贵的药材,装入密封的容器中埋入地下,陈化数年后取出使用。鼻烟为舶来品,是明代万历九年由意大利传教士利玛窦作为贡礼带入中国,由于清代皇室的雅好和推崇,吸闻鼻烟的习气很快在全国风行起来,而随身携带鼻烟壶也成为当时的流行时尚。鼻烟壶是中国古代工艺品中出现最晚的一个门类,同时也是品种最齐全的一个门类。四川大学博物馆收藏有清代各类鼻烟壶330多件,材质有玻璃、紫砂、瓷器、金属、玉石、有机质材料以及水晶和玻璃等。此外,还收藏有鼻烟碟、烟漏、鼻烟壶荷包等相关用具。虽然藏品总量不大,却是四川大学博物馆不可或缺的一个重要文物门类。本书卷精选馆藏各类鼻烟壶200余件,配以精美的图片和详细的文字解释,供各藏家及鼻烟壶爱好者分享。

目录
概述
一、鼻烟的引入和使用方法
二、清代鼻烟壶的创制和造型特点
三、清代鼻烟壶的材质及艺术特点
四、清代鼻烟壶的主要产地
五、四川大学博物馆馆藏鼻烟壶概况
图录
第一部分 玻璃类鼻烟壶
第二部分 陶瓷类鼻烟壶
第三部分 玉石类鼻烟壶
第四部分 金属类鼻烟壶
第五部分 有机质鼻烟壶
第六部分 内画鼻烟壶
第七部分 鼻烟碟、鼻烟漏斗
参考文献

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梁英梅 編著 霍大清 摂影 、四川大学出版社 、2023年10月
四川大学博物馆藏品集萃·鼻烟壶卷 本书是“四川大学博物馆藏品集萃”丛书之一种。鼻烟壶,顾名思义就是盛放鼻烟的容器,它的出现和发展与人们吸闻鼻烟习俗的兴起和流行密切相关。鼻烟是将经过晾晒的优质烟叶研磨成粉,调入麝香等名贵的药材,装入密封的容器中埋入地下,陈化数年后取出使用。鼻烟为舶来品,是明代万历九年由意大利传教士利玛窦作为贡礼带入中国,由于清代皇室的雅好和推崇,吸闻鼻烟的习气很快在全国风行起来,而随身携带鼻烟壶也成为当时的流行时尚。鼻烟壶是中国古代工艺品中出现最晚的一个门类,同时也是品种最齐全的一个门类。四川大学博物馆收藏有清代各类鼻烟壶330多件,材质有玻璃、紫砂、瓷器、金属、玉石、有机质材料以及水晶和玻璃等。此外,还收藏有鼻烟碟、烟漏、鼻烟壶荷包等相关用具。虽然藏品总量不大,却是四川大学博物馆不可或缺的一个重要文物门类。本书卷精选馆藏各类鼻烟壶200余件,配以精美的图片和详细的文字解释,供各藏家及鼻烟壶爱好者分享。 目录 概述 一、鼻烟的引入和使用方法 二、清代鼻烟壶的创制和造型特点 三、清代鼻烟壶的材质及艺术特点 四、清代鼻烟壶的主要产地 五、四川大学博物馆馆藏鼻烟壶概况 图录 第一部分 玻璃类鼻烟壶 第二部分 陶瓷类鼻烟壶 第三部分 玉石类鼻烟壶 第四部分 金属类鼻烟壶 第五部分 有机质鼻烟壶 第六部分 内画鼻烟壶 第七部分 鼻烟碟、鼻烟漏斗 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

朱熹『中庸』学研究(第2版)伝統与詮釈

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4,862
張卉著、四川大学出版社、2024年04月
朱熹《中庸》学研究(第2版)传统与诠释

全書分為五章,分別是「宋之前的《中庸》研究」「朱熹《中庸》學的學術背景」「朱熹《中庸章句》成書過程研究」「朱熹《中庸》學的主要內容」「朱熹《中庸》學的歷史地位和影響」,層次分明、內容完備,使讀者可以完整地理解朱子《中庸》學的主體價值及相關問題。本書不僅可以使我們對朱子《中庸》學片段性的認知豁然貫通,而且還提供了許多可以思考的理論層面、現實層面、個人生命修煉等方面的問題,這是本書的主要價值所在。書末附有「宋代《中庸》研究著述表」,更是為讀者提供了進一步研究的參考。

目 录

绪论
第一章 宋之前的《中庸》研究
  第一节 《中庸》文献简述及成书问题
  第二节 子思学派对《中庸》学说的发展
  第三节 孟子对《中庸》学说的发展
  第四节 汉至唐的《中庸》研究
  本章小结
第二章 朱熹《中庸》学的学术背景
  第一节 理学思潮的兴起
  第二节 朱熹理学思想的学术渊源
  本章小结
第三章 朱熹《中庸章句》成书过程研究
  第一节 《中庸章句》成书之准备阶段
  第二节 《中庸章句》之草成阶段
  第三节 《中庸章句》之修正阶段
  第四节 《中庸章句》之完善阶段
  第五节 《中庸章句》在《四书章句集注》中编排的位置及宋至清现存版本考略
  本章小结
第四章 朱熹《中庸》学的主要内容
  第一节 朱熹对《中庸》一书的界定
  第二节 本体论思想
  第三节 心性论思想
  第四节 “道统”论
  第五节 “慎独”论
  第六节 “中庸”论
  第七节 “尊德性”与“道问学”
  第八节 朱熹《中庸》诠释中对“异端”思想的排斥
  第九节 朱熹《中庸》学文献举隅及朱熹对儒家经典与他人观点的引用举例
  本章小结
第五章 朱熹《中庸》学的历史地位和影响
  第一节 朱熹《中庸》学的历史地位
  第二节 朱熹《中庸》学对元、明、清三代《中庸》学的影响
  本章小结
结语
附录:宋代《中庸》研究著述表
参考文献
后记

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4,862
張卉著 、四川大学出版社 、2024年04月
朱熹《中庸》学研究(第2版)传统与诠释 全書分為五章,分別是「宋之前的《中庸》研究」「朱熹《中庸》學的學術背景」「朱熹《中庸章句》成書過程研究」「朱熹《中庸》學的主要內容」「朱熹《中庸》學的歷史地位和影響」,層次分明、內容完備,使讀者可以完整地理解朱子《中庸》學的主體價值及相關問題。本書不僅可以使我們對朱子《中庸》學片段性的認知豁然貫通,而且還提供了許多可以思考的理論層面、現實層面、個人生命修煉等方面的問題,這是本書的主要價值所在。書末附有「宋代《中庸》研究著述表」,更是為讀者提供了進一步研究的參考。 目 录 绪论 第一章 宋之前的《中庸》研究   第一节 《中庸》文献简述及成书问题   第二节 子思学派对《中庸》学说的发展   第三节 孟子对《中庸》学说的发展   第四节 汉至唐的《中庸》研究   本章小结 第二章 朱熹《中庸》学的学术背景   第一节 理学思潮的兴起   第二节 朱熹理学思想的学术渊源   本章小结 第三章 朱熹《中庸章句》成书过程研究   第一节 《中庸章句》成书之准备阶段   第二节 《中庸章句》之草成阶段   第三节 《中庸章句》之修正阶段   第四节 《中庸章句》之完善阶段   第五节 《中庸章句》在《四书章句集注》中编排的位置及宋至清现存版本考略   本章小结 第四章 朱熹《中庸》学的主要内容   第一节 朱熹对《中庸》一书的界定   第二节 本体论思想   第三节 心性论思想   第四节 “道统”论   第五节 “慎独”论   第六节 “中庸”论   第七节 “尊德性”与“道问学”   第八节 朱熹《中庸》诠释中对“异端”思想的排斥   第九节 朱熹《中庸》学文献举隅及朱熹对儒家经典与他人观点的引用举例   本章小结 第五章 朱熹《中庸》学的历史地位和影响   第一节 朱熹《中庸》学的历史地位   第二节 朱熹《中庸》学对元、明、清三代《中庸》学的影响   本章小结 结语 附录:宋代《中庸》研究著述表 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

輿地紀勝 全10冊  宋元地理志叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
26,400
[宋]王象之 原著 李勇先 校点、四川大学、2005年、6792p、A5精装本
舆地纪胜 全十册 四川大学出版社

本书共六卷,分别为:《宋元地理志丛刊》书目、《与地广记》、《大元混一方与腾鉴》、《元和九域志》、《太平寰宇记》、《与地纪胜》。分十册。
《舆地纪胜》是中国古代一部重要的地理总志著作。此次对《舆地记胜》进行校点整理,以清道光刻惧盈斋本为底本,并参校北图藏清钞本、清咸丰刻粤雅堂本。在校点整理过程中,精校了宋以前正史之《地理志》、《州郡志》 部分,以及《华阳国志》、《水经注》、《元和郡县志》、《通典·州郡典》、《太平寰宇记》、《元丰九域志》、《舆地广记》、《方舆胜临》、库本、粤雅堂本、丛书集成初编本《舆地碑目》、《蜀碑记》、《蜀舆地碑记目》、《永乐大典》、四库全书引用《舆地纪胜》渐分。并广泛参校了《纪胜》一书中所涉及到的历代正史、别史、类书、笔记小说、诗文总 集、别集等等,参引书目多达数百种。

《纪胜》一书出现错误的原因非常复杂,归纳起来主要有以下几种情况:一是王象之所依据的史籍本身就有错误,尤其是所依据当时编纂的地方志和图经错误尤多,王象之在引用时未尝厘正,照旧钞录。二是原本不误,王象之在编纂时节略失当而致误,或内容掺错误系。三是后人在影钞或刊刻时出现了新的错误。在此次校点整理过程中,对于原文有明显字误、前颠倒、内容脱漏之处,不管属于以上何种情况,皆依据他校、本校或理校加以改、乙、补正,并在校记中加以说明。

为了方便读者了解与研究王象之及其所著《舆地纪胜》,本书由王小红博士辑录了有关研究资料,编为《附录》,其中部分内容采自刘琳、王小波先生整理校点的《全蜀艺文志》及谭其骧先生主编的《清人文集地理类汇编》等整理,校点成果。《附录》内容包括以下几个部分(一)主要参考文献;(二)王象之佚文辑录;(三)《舆地记胜》;研究资料汇编;(四)《舆地记胜》历代著录资料汇编。

本书为竖排繁体字。
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26,400
[宋]王象之 原著 李勇先 校点 、四川大学 、2005年 、6792p 、A5精装本
舆地纪胜 全十册 四川大学出版社 本书共六卷,分别为:《宋元地理志丛刊》书目、《与地广记》、《大元混一方与腾鉴》、《元和九域志》、《太平寰宇记》、《与地纪胜》。分十册。 《舆地纪胜》是中国古代一部重要的地理总志著作。此次对《舆地记胜》进行校点整理,以清道光刻惧盈斋本为底本,并参校北图藏清钞本、清咸丰刻粤雅堂本。在校点整理过程中,精校了宋以前正史之《地理志》、《州郡志》 部分,以及《华阳国志》、《水经注》、《元和郡县志》、《通典·州郡典》、《太平寰宇记》、《元丰九域志》、《舆地广记》、《方舆胜临》、库本、粤雅堂本、丛书集成初编本《舆地碑目》、《蜀碑记》、《蜀舆地碑记目》、《永乐大典》、四库全书引用《舆地纪胜》渐分。并广泛参校了《纪胜》一书中所涉及到的历代正史、别史、类书、笔记小说、诗文总 集、别集等等,参引书目多达数百种。 《纪胜》一书出现错误的原因非常复杂,归纳起来主要有以下几种情况:一是王象之所依据的史籍本身就有错误,尤其是所依据当时编纂的地方志和图经错误尤多,王象之在引用时未尝厘正,照旧钞录。二是原本不误,王象之在编纂时节略失当而致误,或内容掺错误系。三是后人在影钞或刊刻时出现了新的错误。在此次校点整理过程中,对于原文有明显字误、前颠倒、内容脱漏之处,不管属于以上何种情况,皆依据他校、本校或理校加以改、乙、补正,并在校记中加以说明。 为了方便读者了解与研究王象之及其所著《舆地纪胜》,本书由王小红博士辑录了有关研究资料,编为《附录》,其中部分内容采自刘琳、王小波先生整理校点的《全蜀艺文志》及谭其骧先生主编的《清人文集地理类汇编》等整理,校点成果。《附录》内容包括以下几个部分(一)主要参考文献;(二)王象之佚文辑录;(三)《舆地记胜》;研究资料汇编;(四)《舆地记胜》历代著录资料汇编。 本书为竖排繁体字。

巴蜀仏教碑文集成

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
龍顕昭編、巴蜀書社、2004年05月、959p
巴蜀佛教碑文集成 龙显昭 编 巴蜀书社
佛教是世界三大宗教之一,自传入中国后,即逐步融入本土社会及各领域。从此,儒、释、道三者相互融摄,构成了我国传统文化的组成部分。历史上的巴蜀是西南最富庶的地区,它在中国佛教传播发展史上是一个重要板块,撰写中国佛教全史自然不能不包括四川佛教历史。但汉文献连同大藏经在内,记载巴蜀佛教的历史,相对说来是比较少的。而我们在编纂《巴蜀道教碑文集成》(四川大学出版社)时,却发现佛教碑文数量较道教则不啻倍蓰。经多方搜讨,竟获佛碑达千余通。其时间跨度,从东晋至清末,垂千五百年。这是极珍贵的历史资料。因为每一时代的碑,就是该时代巴蜀佛教历史的真实记录;而每一地的碑,则又是佛教传播至该地的历史见证。这约百万字的碑文,是研究四川佛教的重要文献,它与典籍文献结合,对于研究区域佛史来说,实为极宝贵的文化资源,应当深人发掘并加以充分利用。因此,我们在这里联系巴蜀佛教史的相关问题提出一些初步看法,以供读佛碑者参考。
巴蜀地区是北方丝绸之路与南方丝绸之路的交汇地,也是佛教传法的重要通道。巴蜀佛法究竟来自南方或北方,从目前所能占有的材料看,似不宜作如此简单化的回答。我们这里综合考古和文献材料,旨在对巴蜀佛教的来龙去脉予以疏理,实事求是地勾勒出它的一个轮廓,以便把握佛教在巴蜀兴起、发展的具体史迹。据比较可靠的记载,佛教传入我国始于汉哀帝元寿元年(公元前2年),其后自北而南续有缓慢发展。在巴蜀地区,尤其是东晋南北朝时期,北方战争频仍,巴蜀成了建康中央朝廷通向西域的必经之地,西域僧人和汉地僧人频繁往来于此,促进了这里的佛教发展。
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11,000
龍顕昭編 、巴蜀書社 、2004年05月 、959p
巴蜀佛教碑文集成 龙显昭 编 巴蜀书社 佛教是世界三大宗教之一,自传入中国后,即逐步融入本土社会及各领域。从此,儒、释、道三者相互融摄,构成了我国传统文化的组成部分。历史上的巴蜀是西南最富庶的地区,它在中国佛教传播发展史上是一个重要板块,撰写中国佛教全史自然不能不包括四川佛教历史。但汉文献连同大藏经在内,记载巴蜀佛教的历史,相对说来是比较少的。而我们在编纂《巴蜀道教碑文集成》(四川大学出版社)时,却发现佛教碑文数量较道教则不啻倍蓰。经多方搜讨,竟获佛碑达千余通。其时间跨度,从东晋至清末,垂千五百年。这是极珍贵的历史资料。因为每一时代的碑,就是该时代巴蜀佛教历史的真实记录;而每一地的碑,则又是佛教传播至该地的历史见证。这约百万字的碑文,是研究四川佛教的重要文献,它与典籍文献结合,对于研究区域佛史来说,实为极宝贵的文化资源,应当深人发掘并加以充分利用。因此,我们在这里联系巴蜀佛教史的相关问题提出一些初步看法,以供读佛碑者参考。 巴蜀地区是北方丝绸之路与南方丝绸之路的交汇地,也是佛教传法的重要通道。巴蜀佛法究竟来自南方或北方,从目前所能占有的材料看,似不宜作如此简单化的回答。我们这里综合考古和文献材料,旨在对巴蜀佛教的来龙去脉予以疏理,实事求是地勾勒出它的一个轮廓,以便把握佛教在巴蜀兴起、发展的具体史迹。据比较可靠的记载,佛教传入我国始于汉哀帝元寿元年(公元前2年),其后自北而南续有缓慢发展。在巴蜀地区,尤其是东晋南北朝时期,北方战争频仍,巴蜀成了建康中央朝廷通向西域的必经之地,西域僧人和汉地僧人频繁往来于此,促进了这里的佛教发展。

中華医典 第2輯 (健康成都·中医薬文化系列)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,550
舒暢 尹波、四川大学出版社、2021年12月
中華醫典(第二輯)健康成都中醫藥文化系列
中华医典 2 /健康成都·中医药文化系列

『中華医典』シリーズは各分野に膨大な数が存在する医学文献の中から『黄帝内経』や『傷塞論』を始めとする精品著作100余種を精選。第2集では『注解傷寒論』(明嘉靖24年汪済川刻本を底本、明万暦27年趙開美刊本(万暦本)等を参本)、『金匱要略方論』(『四部叢刊』影印明嘉靖兪橋刊本を底本、万暦本を参本)、『金匱要略心典』(雍正10年(1732)初刻本を底本、大成本を校本)を収録する。(簡体字横組)

本编丛书,从浩瀚的医学文献中,精选出100余种精品著作,内容包括医经(如《黄帝内经》)、伤寒(如《伤塞论》)、针灸、本草、方剂,以及导引、房中、养生、服饵等内容,采用足本善本文献为依据,加以精心校勘和整理,分期分批出版。首批医经、伤寒10余种。此次申报为本书第二辑。中国传统医学经过几千年的传承和积淀,形成了一套博大精深、系统完整、逻辑严密的医学体系。本书从浩瀚的医学文献中,精选中医精品著作,内容包括《注解伤寒论》、《金匮要略方论》、《金匮要略心典》,采用足本善本文献为依据,加以精心校勘和整理。

目录
注解伤寒论
提要
点校说明
新刻伤寒论序
刻伤寒论序
注解伤寒论序
伤寒论注释序
图解运气图
卷第一
辨脉法第一
平脉法第二
卷第二
伤寒例第三
辦痉湿喝脉证第四
辨太阳病脉证并治上第五
卷第三
辨太阳病脉证并治中第六
卷第四
辨太阳病脉证并治下第七
卷第五
辨阳明病脉证并治第八
辨少阳病脉证并治第九
卷第六
辨太阴病脉证并治第十
辨少阴病脉证并治第十一
辨厥阴病脉证并治第十二
卷第七
……
金匮要略方论
金匮要略心典
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11,550
舒暢 尹波 、四川大学出版社 、2021年12月
中華醫典(第二輯)健康成都中醫藥文化系列 中华医典 2 /健康成都·中医药文化系列 『中華医典』シリーズは各分野に膨大な数が存在する医学文献の中から『黄帝内経』や『傷塞論』を始めとする精品著作100余種を精選。第2集では『注解傷寒論』(明嘉靖24年汪済川刻本を底本、明万暦27年趙開美刊本(万暦本)等を参本)、『金匱要略方論』(『四部叢刊』影印明嘉靖兪橋刊本を底本、万暦本を参本)、『金匱要略心典』(雍正10年(1732)初刻本を底本、大成本を校本)を収録する。(簡体字横組) 本编丛书,从浩瀚的医学文献中,精选出100余种精品著作,内容包括医经(如《黄帝内经》)、伤寒(如《伤塞论》)、针灸、本草、方剂,以及导引、房中、养生、服饵等内容,采用足本善本文献为依据,加以精心校勘和整理,分期分批出版。首批医经、伤寒10余种。此次申报为本书第二辑。中国传统医学经过几千年的传承和积淀,形成了一套博大精深、系统完整、逻辑严密的医学体系。本书从浩瀚的医学文献中,精选中医精品著作,内容包括《注解伤寒论》、《金匮要略方论》、《金匮要略心典》,采用足本善本文献为依据,加以精心校勘和整理。 目录 注解伤寒论 提要 点校说明 新刻伤寒论序 刻伤寒论序 注解伤寒论序 伤寒论注释序 图解运气图 卷第一 辨脉法第一 平脉法第二 卷第二 伤寒例第三 辦痉湿喝脉证第四 辨太阳病脉证并治上第五 卷第三 辨太阳病脉证并治中第六 卷第四 辨太阳病脉证并治下第七 卷第五 辨阳明病脉证并治第八 辨少阳病脉证并治第九 卷第六 辨太阴病脉证并治第十 辨少阴病脉证并治第十一 辨厥阴病脉证并治第十二 卷第七 …… 金匮要略方论 金匮要略心典

中華医典(第4輯)健康成都·中医薬文化系列

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,550
舒暢 尹波主編、四川大学出版社、2023年04月
中華醫典(第四輯) 健康成都中醫藥文化系列
中华医典 4 /健康成都·中医药文化系列

内、外、児、婦産、五官各科の疾病67門の病候1739種を収録し、各種疾病の病源と病証を論述する『諸病源候論』を点校整理。今回、清光緒周学海刊『周氏医学叢書』本を底本とし、南宋坊刻本、元刊本、明汪済川、江瓘校刊本、清湖北官書処刊本、正保二年刊本などを参照して整理。

本次整理本着经典性和实用性相结合的原则,共选录医籍80余种,包括医理经典、综合医书、气功秘籍、养生宝鉴、医方妙选、本草图经、食疗药膳、妇幼良方、针灸图经、房中秘书等10类。全部采用新式标点,改繁体竖排为简体横排,以方便医学爱好者阅读和利用。本书为丛书第四辑为《诸病源候论》的校点整理。

目录
提要
点校说明
新刻诸病源候论序
巢氏诸病源候总论序
卷第一
风病诸候上凡二十九论
一、中风候
二、风癔候
三、风口噤候
四、风舌强不得语候
五、风失音不语候
六、贼风候
七、风痉候
八、风角弓反张候
九、风口喁候
十、柔风候
十一、风痱候
十二、风腰退候
十三、风偏枯候
十四、风四肢拘挛不得屈伸候
十五、风身体手足不随候
十六、风湿痹身体手足不随候
十七、风痹手足不随候
十八、风半身不随候
十九、偏风候
二十、风祥曳候
二十一、风不仁候
二十二、风湿痹候
二十三、风湿候
二十四、风痹候
二十五、血痹候
二十六、风惊邪候
二十七、风惊悸候
二十八、风惊恐候
二十九、风惊候
卷第二
风病诸候下凡三十论
三十、历节风候
三十一、风身体疼痛候
三十二、风入腹拘急切痛候
三十三、风经五脏恍惚候
三十四、刺风候
三十五、蛊风候
三十六、风冷候
三十七、风热候
三十八、风气候
三十九、风冷失声候
四十、中冷声嘶候
四十一、头面风候
四十二、风头眩候
四十三、风癫候
四十四、五癫病候
四十五、风狂病候
四十六、风邪候
四十七、鬼邪候
四十八、鬼魅候
四十九、恶风须眉堕落候
五十、恶风候
……
第二十五 ……


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舒暢 尹波主編 、四川大学出版社 、2023年04月
中華醫典(第四輯) 健康成都中醫藥文化系列 中华医典 4 /健康成都·中医药文化系列 内、外、児、婦産、五官各科の疾病67門の病候1739種を収録し、各種疾病の病源と病証を論述する『諸病源候論』を点校整理。今回、清光緒周学海刊『周氏医学叢書』本を底本とし、南宋坊刻本、元刊本、明汪済川、江瓘校刊本、清湖北官書処刊本、正保二年刊本などを参照して整理。 本次整理本着经典性和实用性相结合的原则,共选录医籍80余种,包括医理经典、综合医书、气功秘籍、养生宝鉴、医方妙选、本草图经、食疗药膳、妇幼良方、针灸图经、房中秘书等10类。全部采用新式标点,改繁体竖排为简体横排,以方便医学爱好者阅读和利用。本书为丛书第四辑为《诸病源候论》的校点整理。 目录 提要 点校说明 新刻诸病源候论序 巢氏诸病源候总论序 卷第一 风病诸候上凡二十九论 一、中风候 二、风癔候 三、风口噤候 四、风舌强不得语候 五、风失音不语候 六、贼风候 七、风痉候 八、风角弓反张候 九、风口喁候 十、柔风候 十一、风痱候 十二、风腰退候 十三、风偏枯候 十四、风四肢拘挛不得屈伸候 十五、风身体手足不随候 十六、风湿痹身体手足不随候 十七、风痹手足不随候 十八、风半身不随候 十九、偏风候 二十、风祥曳候 二十一、风不仁候 二十二、风湿痹候 二十三、风湿候 二十四、风痹候 二十五、血痹候 二十六、风惊邪候 二十七、风惊悸候 二十八、风惊恐候 二十九、风惊候 卷第二 风病诸候下凡三十论 三十、历节风候 三十一、风身体疼痛候 三十二、风入腹拘急切痛候 三十三、风经五脏恍惚候 三十四、刺风候 三十五、蛊风候 三十六、风冷候 三十七、风热候 三十八、风气候 三十九、风冷失声候 四十、中冷声嘶候 四十一、头面风候 四十二、风头眩候 四十三、风癫候 四十四、五癫病候 四十五、风狂病候 四十六、风邪候 四十七、鬼邪候 四十八、鬼魅候 四十九、恶风须眉堕落候 五十、恶风候 …… 第二十五 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国道教神仙譜系史・第4巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,300
李運国 李黎鶴、四川大学、2022年10月
中國道教神仙譜系史(第四卷)(簡體書)
中国道教神仙谱系史 4 精装
李远国 李黎鹤 编著 四川大学出版社

对道教神学、道教神系、道教图像、道教文化以及对中华民族发展的影响,进行全面的、系统的、历史的研究,通过对有关资料、图像的搜集,充分利用田野调查的成果,运用考古学、人类学、宗教学、历史学、社会学、图像学等多种研究方法,全面系统考察、研究道教的神仙谱系。
本项目的研究重点是要从历史存在和学界认知的比较分析中,梳理出中国道教的根本,把握道教的真精神,肯定道教的信仰,揭示了道教与中国文化是同源同根同本,是中国文化的核心与主体,从而构建一部完整的中国道教信仰史,一部完整的中华民族信仰史。该书是第四卷,包含“明代道教神仙谱系”“法教诸派神仙谱系”“道释画与道教神仙谱系”等内容。
目录:
第三十七章 明代道教神仙谱系
  第一节 明代道教与天师世家
  第二节 三丰派神仙谱系
第三十八章 民间道教神仙谱系
  第一节 王母道神仙谱系
  第二节 妈祖信仰与妈祖神系
第三十九章 法教诸派神仙谱系
  第一节 法教历史考辨
  第二节 闾山派历史考辨与神仙谱系
  第三节 正一元皇派历史考辨与神仙谱系
第四十章 民间信仰的道教神仙
  第一节 民间信仰的主要特征
  第二节 民间信仰中的道教元素
第四十一章 民间神灵历史考辨
  第一节 文昌信仰与财神信仰
  第二节 太岁信仰、川主信仰与二郎信仰
第四十二章 神魔小说中的神仙谱系
  第一节 玄天上帝神仙谱系
  第二节 华光大帝神仙谱系
  第三节 《封神演义》中的神仙谱系
第四十三章 道释画与道教神仙谱系
  第一节 道释画的历史与演变
  第二节 道释画中的道教神仙
第四十四章 酆都鬼城与道教神仙谱系
  第一节 酆都历史考辨
  第二节 酆都宫观概况
  第三节 酆都鬼神谱系
结束语 道教神仙谱系的意义与价值
  第一节 溯源寻根:道教的重新认识
  第二节 敬天法祖:道教的二元信仰
  第三节 福佑众生:道教的济度精神
主要参考文献
附录:神仙图谱
后记

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李運国 李黎鶴 、四川大学 、2022年10月
中國道教神仙譜系史(第四卷)(簡體書) 中国道教神仙谱系史 4 精装 李远国 李黎鹤 编著 四川大学出版社 对道教神学、道教神系、道教图像、道教文化以及对中华民族发展的影响,进行全面的、系统的、历史的研究,通过对有关资料、图像的搜集,充分利用田野调查的成果,运用考古学、人类学、宗教学、历史学、社会学、图像学等多种研究方法,全面系统考察、研究道教的神仙谱系。 本项目的研究重点是要从历史存在和学界认知的比较分析中,梳理出中国道教的根本,把握道教的真精神,肯定道教的信仰,揭示了道教与中国文化是同源同根同本,是中国文化的核心与主体,从而构建一部完整的中国道教信仰史,一部完整的中华民族信仰史。该书是第四卷,包含“明代道教神仙谱系”“法教诸派神仙谱系”“道释画与道教神仙谱系”等内容。 目录: 第三十七章 明代道教神仙谱系   第一节 明代道教与天师世家   第二节 三丰派神仙谱系 第三十八章 民间道教神仙谱系   第一节 王母道神仙谱系   第二节 妈祖信仰与妈祖神系 第三十九章 法教诸派神仙谱系   第一节 法教历史考辨   第二节 闾山派历史考辨与神仙谱系   第三节 正一元皇派历史考辨与神仙谱系 第四十章 民间信仰的道教神仙   第一节 民间信仰的主要特征   第二节 民间信仰中的道教元素 第四十一章 民间神灵历史考辨   第一节 文昌信仰与财神信仰   第二节 太岁信仰、川主信仰与二郎信仰 第四十二章 神魔小说中的神仙谱系   第一节 玄天上帝神仙谱系   第二节 华光大帝神仙谱系   第三节 《封神演义》中的神仙谱系 第四十三章 道释画与道教神仙谱系   第一节 道释画的历史与演变   第二节 道释画中的道教神仙 第四十四章 酆都鬼城与道教神仙谱系   第一节 酆都历史考辨   第二节 酆都宫观概况   第三节 酆都鬼神谱系 结束语 道教神仙谱系的意义与价值   第一节 溯源寻根:道教的重新认识   第二节 敬天法祖:道教的二元信仰   第三节 福佑众生:道教的济度精神 主要参考文献 附录:神仙图谱 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中華医典 第1輯 (健康成都·中医薬文化系列)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,550
舒暢 尹波、四川大学出版社、2021年12月
中華醫典(第一輯)健康成都中醫藥文化系列
中华医典 1 /健康成都·中医药文化系列

『中華医典』シリーズは医経、傷寒、鍼灸、本草、方剤、導引、房中、養生、服餌など、各分野に膨大な数が存在する医学文献の中から『黄帝内経』や『傷塞論』を始めとする精品著作100余種を精選。第1集では『黄帝内経素問』(明顧氏翻宋本を元に整理、金山銭氏山閣校刻本等を参本)と『霊枢経』(明趙府居敬堂刊本を底本、医統本や四庫本を参本)を収録する。(簡体字横組)

“健康成都·中医药文化系列”从浩瀚的医学文献中,精选出百余种精品著作,包括医经、针灸、本草等,以足本善本文献为依据,加以精心校勘和整理,分期分批出版。 本辑“中华医典”第一辑,收录了《黄帝内经素问》《灵枢经》。 《黄帝内经》由《素问》和《灵枢》组成,为我国现存最早的医学典籍,大约成书于战国至西汉时期,它集中反映了我国古代的医学成就,创立了我国医学的理论体系,奠定了中医学发展的基础,直到今天仍具有重要的研究价值。 《素问》内容广博而深奥,为中医理论之渊薮。 《灵枢经》,又称《灵枢》《针经》《九针》,是中国传统医学重要著作之一,约成书于东周战国时期。

一、本丛书收录范围为 自先秦到清末的中医古籍经 典文献,因卷帙浩繁,体例 所限,择其要者而收之。 二、所收古籍,每种皆 选择善本或足本,原则上以 底本为主。因本丛书按辑出 版,各书体例、用字原本就 不尽统一,故通假字、异体 字、俗体字不强求统一,由 各书点校者视各书具体情况 而定,尤其涉及特殊情况者 。各书点校者可另拟恰当凡 例。 三、每种书前均撰写提 要,简述本书作者、版本流 传、价值及其意义。 四、凡有歧义者,以校 记的方式加脚注于下。 五、有些书,如张仲景 的《伤寒论》和《金匮要略 》,既是指导性的医理经典 ,又是伤寒杂病的临床医学 经典,因具有医学的指导性 意义,故置于“医理经典”中 。 六、中医古籍原版采用 繁体竖排,为适应现代人阅 读习惯,本丛书均改为简体 横排。为适应版式之变化, 对原书的个别用语做了调整 ,如改“右引”为“上引”之类 。

目录
黄帝内经素问
灵枢经
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11,550
舒暢 尹波 、四川大学出版社 、2021年12月
中華醫典(第一輯)健康成都中醫藥文化系列 中华医典 1 /健康成都·中医药文化系列 『中華医典』シリーズは医経、傷寒、鍼灸、本草、方剤、導引、房中、養生、服餌など、各分野に膨大な数が存在する医学文献の中から『黄帝内経』や『傷塞論』を始めとする精品著作100余種を精選。第1集では『黄帝内経素問』(明顧氏翻宋本を元に整理、金山銭氏山閣校刻本等を参本)と『霊枢経』(明趙府居敬堂刊本を底本、医統本や四庫本を参本)を収録する。(簡体字横組) “健康成都·中医药文化系列”从浩瀚的医学文献中,精选出百余种精品著作,包括医经、针灸、本草等,以足本善本文献为依据,加以精心校勘和整理,分期分批出版。 本辑“中华医典”第一辑,收录了《黄帝内经素问》《灵枢经》。 《黄帝内经》由《素问》和《灵枢》组成,为我国现存最早的医学典籍,大约成书于战国至西汉时期,它集中反映了我国古代的医学成就,创立了我国医学的理论体系,奠定了中医学发展的基础,直到今天仍具有重要的研究价值。 《素问》内容广博而深奥,为中医理论之渊薮。 《灵枢经》,又称《灵枢》《针经》《九针》,是中国传统医学重要著作之一,约成书于东周战国时期。 一、本丛书收录范围为 自先秦到清末的中医古籍经 典文献,因卷帙浩繁,体例 所限,择其要者而收之。 二、所收古籍,每种皆 选择善本或足本,原则上以 底本为主。因本丛书按辑出 版,各书体例、用字原本就 不尽统一,故通假字、异体 字、俗体字不强求统一,由 各书点校者视各书具体情况 而定,尤其涉及特殊情况者 。各书点校者可另拟恰当凡 例。 三、每种书前均撰写提 要,简述本书作者、版本流 传、价值及其意义。 四、凡有歧义者,以校 记的方式加脚注于下。 五、有些书,如张仲景 的《伤寒论》和《金匮要略 》,既是指导性的医理经典 ,又是伤寒杂病的临床医学 经典,因具有医学的指导性 意义,故置于“医理经典”中 。 六、中医古籍原版采用 繁体竖排,为适应现代人阅 读习惯,本丛书均改为简体 横排。为适应版式之变化, 对原书的个别用语做了调整 ,如改“右引”为“上引”之类 。 目录 黄帝内经素问 灵枢经

中国道教神仙譜系史・第1巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,300
李遠国、四川大学、2022年10月
中國道教神仙譜系史(第一卷)(簡體書)
中国道教神仙谱系史 1 精装
李远囯 编 四川大学出版社 成都时代出版社

道教における神仙の系統を包括的に調査・研究し、そのイメージと信仰が中国文化形成にいかに重要な役割を果たしてきたかを明らかにする。収集した資料や図像を考古学・人類学・宗教学・歴史学・社会学・イコノロジー(図像解釈学)などの学際的手法によって分析し、特に大量の考古報告を分析・再解釈することで、原始道教の起源を新石器時代後期にまで遡らせた。また、歴代道教の各流派における神仙系統の異同・変遷を時代順に整理し、さらに文学・芸術・民間信仰に見られる神階や特徴的な神仙をも分析対象に加えており、中国道教史における重要な要素を、全面的に再構築した。本書は全4巻シリーズの第1巻。

本项目为2019年国家出版基金立项项目。对道教神学、道教神系、道教图像、道教文化以及对中华民族发展的影响,进行全面的、系统的、历史的研究,通过对有关资料、图像的搜集,充分利用田野调查的成果,运用考古学、人类学、宗教学、历史学、社会学、图像学等多种研究方法,全面系统考察、研究道教的神仙谱系。本
目录:
导论 道教始于黄老
  第一节 道教的产生时间
  第二节 道教称谓辨析
  第三节 “方仙”与“道教”
  第四节 “黄老”与“道教”
第一章 神仙谱系史的建构
  第一节 神仙谱系研究方法
  第二节 神仙信仰研究
  第三节 神仙谱系的历史解读
  第四节 神仙谱系的历史价值
第二章 神仙谱系的结构与内涵
  第一节 天界神灵谱系
  第二节 地界神灵谱系
  第三节 冥界神灵谱系
  第四节 神灵仙真谱系
第三章 中国的原始宗教(一)
  第一节 中华文明始源遗存
  第二节 原始宗教的起源
  第三节 原始宗教的图腾崇拜
第四章 中国的原始宗教(二)
  第一节 原始宗教的生殖崇拜
  第二节 原始宗教的鬼神崇拜
  第三节 原始宗教的祭坛与巫师
第五章 中国的古代宗教
  第一节 青铜

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李遠国 、四川大学 、2022年10月
中國道教神仙譜系史(第一卷)(簡體書) 中国道教神仙谱系史 1 精装 李远囯 编 四川大学出版社 成都时代出版社 道教における神仙の系統を包括的に調査・研究し、そのイメージと信仰が中国文化形成にいかに重要な役割を果たしてきたかを明らかにする。収集した資料や図像を考古学・人類学・宗教学・歴史学・社会学・イコノロジー(図像解釈学)などの学際的手法によって分析し、特に大量の考古報告を分析・再解釈することで、原始道教の起源を新石器時代後期にまで遡らせた。また、歴代道教の各流派における神仙系統の異同・変遷を時代順に整理し、さらに文学・芸術・民間信仰に見られる神階や特徴的な神仙をも分析対象に加えており、中国道教史における重要な要素を、全面的に再構築した。本書は全4巻シリーズの第1巻。 本项目为2019年国家出版基金立项项目。对道教神学、道教神系、道教图像、道教文化以及对中华民族发展的影响,进行全面的、系统的、历史的研究,通过对有关资料、图像的搜集,充分利用田野调查的成果,运用考古学、人类学、宗教学、历史学、社会学、图像学等多种研究方法,全面系统考察、研究道教的神仙谱系。本 目录: 导论 道教始于黄老   第一节 道教的产生时间   第二节 道教称谓辨析   第三节 “方仙”与“道教”   第四节 “黄老”与“道教” 第一章 神仙谱系史的建构   第一节 神仙谱系研究方法   第二节 神仙信仰研究   第三节 神仙谱系的历史解读   第四节 神仙谱系的历史价值 第二章 神仙谱系的结构与内涵   第一节 天界神灵谱系   第二节 地界神灵谱系   第三节 冥界神灵谱系   第四节 神灵仙真谱系 第三章 中国的原始宗教(一)   第一节 中华文明始源遗存   第二节 原始宗教的起源   第三节 原始宗教的图腾崇拜 第四章 中国的原始宗教(二)   第一节 原始宗教的生殖崇拜   第二节 原始宗教的鬼神崇拜   第三节 原始宗教的祭坛与巫师 第五章 中国的古代宗教   第一节 青铜 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

古籍整理学導論

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,290
劉琳 吳洪澤、上海古籍出版社、2023年05月
古籍整理学导论 刘琳 吴洪泽著

本書原名《古籍整理學》,2003年於四川大學出版社出版。此次再版,更名爲《古籍整理學導論》。作者對初版作了部分修改,增添了儒學方面的示例,修改和增補了古籍整理手段現代化方面的内容,以期與時俱進。本書共分九章,着重論述了古籍整理學的理論、古籍整理學涉及的相關學科、古籍整理的方式方法、計算機在古籍整理中的應用等内容。實例繁多,條分縷析。本書兼具理論性和實用性,是研究古籍整理學的系統完備之作。

本书论述了古籍整理学的理论、古籍整理学所涉及的相关学科、古籍整理的各种方式与方法、计算机在古籍整理中的应用等。内容涵盖古籍校勘、古籍标点、古籍注释、古籍今译、古籍辑佚、古籍抄纂、古籍整理手段的现代化等九部分,介绍详细,脉络清晰,是研究古籍整理学的相当系统完备的专著,尤其是《古籍整理手段的现代化》一章是众多古籍整理学专著并未关涉的内容。书稿结构完备,内容丰富,语言精简,旁征博引,可见作者的良工苦心,本书稿堪称精品佳作。

目录
自序
第一章 古籍整理學的理論
第一節 古籍整理學的研究對象及其學科體系
第二節 古籍整理的指導思想
第二章 古籍整理學的相關學科
第一節 古漢語語言文字學
文字學
音韻學
訓詁學
語法學
第二節 目錄學
第三節 版本學
版本與版本學
什麽是善本
如何選擇底本
第四節 文獻斷代辨偽學
什麽是偽書
辨偽的方法
斷代的方法
第三章 古籍校勘
第一節 古書訛誤之嚴重性及訛誤的類型
古書訛誤的嚴重性
古書訛誤類型之一:文字的訛誤
古書訛誤類型之二:行款的錯誤
第二節 古書訛誤的原因
第三節 校勘的方法(上)
對校
本校
他校
第四節 校勘的方法(下)
理校
第五節 校勘古籍的基本要求
要有廣博的知識
要有嚴密的方法
要有審慎的態度
第四章 古籍標點
第一節 標點是整理古籍的第一關
第二節 正確標點的基本要求
要有廣博的文史知識
要有嚴謹的學風
第三節 正確使用點號
第四節 正確使用標號(上)
第五節 正確使用標號(下)
……
第五章 古籍注释
第六章 古籍今譯
第七章 古籍辑佚
第八章 古籍抄纂
第九章 古籍整理手段的现代化
参考文献
后记

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劉琳 吳洪澤 、上海古籍出版社 、2023年05月
古籍整理学导论 刘琳 吴洪泽著 本書原名《古籍整理學》,2003年於四川大學出版社出版。此次再版,更名爲《古籍整理學導論》。作者對初版作了部分修改,增添了儒學方面的示例,修改和增補了古籍整理手段現代化方面的内容,以期與時俱進。本書共分九章,着重論述了古籍整理學的理論、古籍整理學涉及的相關學科、古籍整理的方式方法、計算機在古籍整理中的應用等内容。實例繁多,條分縷析。本書兼具理論性和實用性,是研究古籍整理學的系統完備之作。 本书论述了古籍整理学的理论、古籍整理学所涉及的相关学科、古籍整理的各种方式与方法、计算机在古籍整理中的应用等。内容涵盖古籍校勘、古籍标点、古籍注释、古籍今译、古籍辑佚、古籍抄纂、古籍整理手段的现代化等九部分,介绍详细,脉络清晰,是研究古籍整理学的相当系统完备的专著,尤其是《古籍整理手段的现代化》一章是众多古籍整理学专著并未关涉的内容。书稿结构完备,内容丰富,语言精简,旁征博引,可见作者的良工苦心,本书稿堪称精品佳作。 目录 自序 第一章 古籍整理學的理論 第一節 古籍整理學的研究對象及其學科體系 第二節 古籍整理的指導思想 第二章 古籍整理學的相關學科 第一節 古漢語語言文字學 文字學 音韻學 訓詁學 語法學 第二節 目錄學 第三節 版本學 版本與版本學 什麽是善本 如何選擇底本 第四節 文獻斷代辨偽學 什麽是偽書 辨偽的方法 斷代的方法 第三章 古籍校勘 第一節 古書訛誤之嚴重性及訛誤的類型 古書訛誤的嚴重性 古書訛誤類型之一:文字的訛誤 古書訛誤類型之二:行款的錯誤 第二節 古書訛誤的原因 第三節 校勘的方法(上) 對校 本校 他校 第四節 校勘的方法(下) 理校 第五節 校勘古籍的基本要求 要有廣博的知識 要有嚴密的方法 要有審慎的態度 第四章 古籍標點 第一節 標點是整理古籍的第一關 第二節 正確標點的基本要求 要有廣博的文史知識 要有嚴謹的學風 第三節 正確使用點號 第四節 正確使用標號(上) 第五節 正確使用標號(下) …… 第五章 古籍注释 第六章 古籍今譯 第七章 古籍辑佚 第八章 古籍抄纂 第九章 古籍整理手段的现代化 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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