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中文書 白石老人墨韵

アブストラクト古書店
 京都府八幡市男山指月
18,000
斉白石=画;柯錫杰=撮影;楊思勝=編、雄獅図書公司、中華民国69年(1980年)初版、100p、36・・・
精装
扉ページに書入れ、函に傷みと内部に経年による小シミ、
表紙に変色がある箇所が有ります。

●概要
アメリカ在住の医師で斉白石の世界的コレクターである、楊思勝のコレクション34点を収録。
序文は美術評論家で台湾の国立歴史博物館の館長代理などを務めた張十之が執筆。
作品の撮影は、柯錫杰(Ko Si-chi/コー・シージェ)が担当。

柯錫杰は、1960年代からニューヨークで活動し、世界的なファッション雑誌『ハーパーズ バザー(Harper's Bazaar)』
などで活躍した、世界に通用する数少ないアジア人写真家の先駆けです。

●斉白石(さい はくせき, 1863-1957)
中国清末から現代の画家・書家・篆刻家。現代中国画の巨匠。
貧しい生まれで、ほぼ独学で絵画・書・篆刻を習得。
石濤、八大山人、呉昌碩などの明・清の画家の作風を継承し、
草花・虫・魚などを鮮やかな色使い・力強い筆運びで描きました。
北京美術専門学校教授。中国美術家協会主席。

1953年に人民芸術家の称号を授与。
1955年に国際平和賞を受賞。

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18,000
斉白石=画;柯錫杰=撮影;楊思勝=編 、雄獅図書公司 、中華民国69年(1980年)初版 、100p 、36x27x2cm
精装 扉ページに書入れ、函に傷みと内部に経年による小シミ、 表紙に変色がある箇所が有ります。 ●概要 アメリカ在住の医師で斉白石の世界的コレクターである、楊思勝のコレクション34点を収録。 序文は美術評論家で台湾の国立歴史博物館の館長代理などを務めた張十之が執筆。 作品の撮影は、柯錫杰(Ko Si-chi/コー・シージェ)が担当。 柯錫杰は、1960年代からニューヨークで活動し、世界的なファッション雑誌『ハーパーズ バザー(Harper's Bazaar)』 などで活躍した、世界に通用する数少ないアジア人写真家の先駆けです。 ●斉白石(さい はくせき, 1863-1957) 中国清末から現代の画家・書家・篆刻家。現代中国画の巨匠。 貧しい生まれで、ほぼ独学で絵画・書・篆刻を習得。 石濤、八大山人、呉昌碩などの明・清の画家の作風を継承し、 草花・虫・魚などを鮮やかな色使い・力強い筆運びで描きました。 北京美術専門学校教授。中国美術家協会主席。 1953年に人民芸術家の称号を授与。 1955年に国際平和賞を受賞。 ■送料:全国一律1080円

春秋穀梁伝 歴代經學要籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
柯劭忞撰 張鴻鳴點校、中華書局、2020年07月
春秋穀梁傳注 历代经学要籍丛刊 春秋谷梁传注(平装·繁体竖排) 柯劭忞 撰 张鸿鸣 点校 中华书局

《谷梁传》与《左传》《公羊传》合称为《春秋》三传。清代经学极盛,注释《春秋谷梁传》,有钟文烝《春秋谷梁经传补注》、廖平《谷梁古义疏》。柯劭忞认为东晋范宁的《春秋谷梁传集解》不免于肤浅,钟文烝《补注》无裨传义,所以自己重新作注。 柯劭忞以宋衷“三科九旨”之“九旨”为全书纲领,勘正文字,纠正前人说解,会通《谷梁传》传文义例,对《春秋谷梁传》作了通注。柯氏重视汉魏经师遗说,广辑刘向、郑玄等人经解,又能利用新出敦煌钞卷进行校勘注释,时寓对晚清时局的讥评,盖志于通经而致用,是一部晚出而益精的力作,牟润孙赞誉其可以与杜预《左传集解》、何休《公羊解诂》并驾齐驱。中华书局上世纪60年代向学界征求“十三经清人注疏”的整理选目时,杨向奎即建议收入《春秋谷梁传注》,较钟文烝《补注》为优。 《春秋谷梁传注》有1927年初印本和1934年定本,定本对初印本作了大量的修改和增订。

此次整理以定本为底本,通校初印本,增改之处均写为校勘记;北京大学图书馆藏初印本上,又发现有大量的柯氏批语和过录的柯氏批语,复作释读和通校。本次点校完整呈现了柯氏改定其著作的经过,清晰梳理出柯氏前后学说的变化。由于定本排印于柯氏身后,校雠不精,错讹颇多,整理者作了细致的核订,校改审慎,必明所据,并指出柯氏偶疏者,可谓柯氏之功臣。 本书附录柯劭忞1927年发表在《国立历史博物馆丛刊》上的一篇关于《谷梁》学的演讲录,以及《续修四库全书总目提要》、《春秋谷梁传柯氏释例目录叙》两篇相关文献,以供读者参考。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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柯劭忞撰 張鴻鳴點校 、中華書局 、2020年07月
春秋穀梁傳注 历代经学要籍丛刊 春秋谷梁传注(平装·繁体竖排) 柯劭忞 撰 张鸿鸣 点校 中华书局 《谷梁传》与《左传》《公羊传》合称为《春秋》三传。清代经学极盛,注释《春秋谷梁传》,有钟文烝《春秋谷梁经传补注》、廖平《谷梁古义疏》。柯劭忞认为东晋范宁的《春秋谷梁传集解》不免于肤浅,钟文烝《补注》无裨传义,所以自己重新作注。 柯劭忞以宋衷“三科九旨”之“九旨”为全书纲领,勘正文字,纠正前人说解,会通《谷梁传》传文义例,对《春秋谷梁传》作了通注。柯氏重视汉魏经师遗说,广辑刘向、郑玄等人经解,又能利用新出敦煌钞卷进行校勘注释,时寓对晚清时局的讥评,盖志于通经而致用,是一部晚出而益精的力作,牟润孙赞誉其可以与杜预《左传集解》、何休《公羊解诂》并驾齐驱。中华书局上世纪60年代向学界征求“十三经清人注疏”的整理选目时,杨向奎即建议收入《春秋谷梁传注》,较钟文烝《补注》为优。 《春秋谷梁传注》有1927年初印本和1934年定本,定本对初印本作了大量的修改和增订。 此次整理以定本为底本,通校初印本,增改之处均写为校勘记;北京大学图书馆藏初印本上,又发现有大量的柯氏批语和过录的柯氏批语,复作释读和通校。本次点校完整呈现了柯氏改定其著作的经过,清晰梳理出柯氏前后学说的变化。由于定本排印于柯氏身后,校雠不精,错讹颇多,整理者作了细致的核订,校改审慎,必明所据,并指出柯氏偶疏者,可谓柯氏之功臣。 本书附录柯劭忞1927年发表在《国立历史博物馆丛刊》上的一篇关于《谷梁》学的演讲录,以及《续修四库全书总目提要》、《春秋谷梁传柯氏释例目录叙》两篇相关文献,以供读者参考。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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