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「懐素 草書千字文.」の検索結果
106件

千字文考正

縫合社
 長野県小諸市菱平
3,000
茅原東学 編、東学社、130p、26cm
和装本。題箋欠。全体的に良好。
※代引き利用不可※ 現在、送料がシステムの関係で一律185円になっております。 ご注文後に送料を算出してご連絡いたしますのでご了承ください。下記に送料のおおよその目安を示しておりますのでご覧ください。 ご連絡のない場合、領収書等の書類は同封致しません。必要な方はメッセージをください。 クリックポスト185円(梱包時34×25cm、厚3cm、1㎏以内)、430円(梱包時34×25cm、厚3cm、3㎏以内)、厚み3cm以上は600円。それ以上の大きさのものは、ゆうパック880円から。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可

千字文考正

3,000
茅原東学 編 、東学社 、130p 、26cm
和装本。題箋欠。全体的に良好。

千字文考正

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
4,000
茅原東学 編、東学社、昭和11、130p、26cm
函ヤケスレ カバースレヤケ 1~2ページ少赤線
送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円 ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。 順次変更していますのでご了承ください。 領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい 公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送不可 適格請求
4,000
茅原東学 編 、東学社 、昭和11 、130p 、26cm
函ヤケスレ カバースレヤケ 1~2ページ少赤線

草書編 1 <拡大版臨書手本シリーズ>

あじさい堂書店
 愛知県刈谷市桜町
1,000
西東書房編集部【編】、西東書房、1994、93p、26cm(B5)
カバー 焼け、記名あり
【配送方法】  ■追跡番号のある、ゆうパケット、レターパック、ゆうパックで発送いたします ※規格内で厚さ3cm以内、かつ重量1kg以内の場合は、ゆうパケットです。 ※それ以外の場合は、レターパック、ゆうパックです。 【送料の目安】なるべく安価な方法を選んでお送りします ※ゆうパケット(250円~360円) ※レターパックライト(厚さ3cm 重さ4kg迄 430円)   ※レターパックプラス(重さ4kg迄 600円) ※ゆうパック(愛知県内820円~、県外880円~)
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1,000
西東書房編集部【編】 、西東書房 、1994 、93p 、26cm(B5)
カバー 焼け、記名あり

千字文考正 昭和11年活版 一冊揃

株式会社 斐求堂書店
 京都府京都市左京区北白川追分町
3,300
茅原東学 編、東学社、130p、25.5*16.5*1.3cm
シミ、ヤケ、表紙破れ、経年劣化 詳しい状態は写真でご確認ください。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送可 適格請求
3,300
茅原東学 編 、東学社 、130p 、25.5*16.5*1.3cm
シミ、ヤケ、表紙破れ、経年劣化 詳しい状態は写真でご確認ください。

原色法帖選 1~19・21~32・38・39巻の33冊   1書譜 孫過庭 2雁塔聖教序 ?遂良 3集字聖教序 王羲之 4皇甫誕碑 欧陽詢 5蘭亭叙五種 王羲之 6十七帖 上野本 王羲之 7礼器碑 8曹全碑 9争座位稿 顔真卿 10草書千字文 懐素 11風信帖 空海 12孔子廟堂碑 虞世南 13孟法師碑 ?遂良 14石鼓文 15白氏詩巻 藤原行成 16関中本千字文 智永 17張猛龍碑 18興福寺断碑 王羲之 19多宝塔碑 顔真卿 21枯樹賦・哀冊 ?遂良 22祭姪稿 顔真卿 23泰山刻石 24王羲之尺牘集 25自叙帖 懐素 26魏晋唐小楷集 27張遷碑 28高貞碑 29乙瑛碑 30龍門造像記 31蘭亭叙 虞世南臨本 32蘭亭叙 ?遂良臨本 38化度寺碑 詒晋斎本 欧陽詢 39集字聖教序 劉鉄雲本 王羲之

三松堂書店
 愛知県名古屋市中区上前津
297,000
二玄社、昭59~平3、302×182mm 370×235mm、33冊
折本(折り畳み時302×182mm~370×235mm 巻によって大きさが違います) 初版函カバー 月報入(38・39巻は月報ではなく解題付き) 函・カバーに少しヤケ、少し埃ヤケがあります 12巻のカバー端にヤブレ、28巻カバーの一覧に小さく〇印の書入れがあります 書籍本体は、小口に埃ヤケ、表裏見返し・奥付に埃シミ浮きがありますが(3・10・26巻は図版ページ余白にも極少し埃シミ浮き有)、図版に目立ったよごれ、傷みはありません
【ご来店の場合】は、前もって在庫確認をお願いします 店頭でのお取引は現金でお願います 日曜・祝日は定休日です            【送料について】 厚さ3㎝・1kgまではゆうパケット250円~360円、それ以上はレターパックプラス600円・レターパックライト430円、レターパックに入らないご本 はゆうパックか宅急便でお送りします 定形外郵便も利用します 代引きはゆうメールかゆうパックの送料に手数料493円が加算されます  
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原色法帖選 1~19・21~32・38・39巻の33冊   1書譜 孫過庭 2雁塔聖教序 ?遂良 3集字聖教序 王羲之 4皇甫誕碑 欧陽詢 5蘭亭叙五種 王羲之 6十七帖 上野本 王羲之 7礼器碑 8曹全碑 9争座位稿 顔真卿 10草書千字文 懐素 11風信帖 空海 12孔子廟堂碑 虞世南 13孟法師碑 ?遂良 14石鼓文 15白氏詩巻 藤原行成 16関中本千字文 智永 17張猛龍碑 18興福寺断碑 王羲之 19多宝塔碑 顔真卿 21枯樹賦・哀冊 ?遂良 22祭姪稿 顔真卿 23泰山刻石 24王羲之尺牘集 25自叙帖 懐素 26魏晋唐小楷集 27張遷碑 28高貞碑 29乙瑛碑 30龍門造像記 31蘭亭叙 虞世南臨本 32蘭亭叙 ?遂良臨本 38化度寺碑 詒晋斎本 欧陽詢 39集字聖教序 劉鉄雲本 王羲之

297,000
、二玄社 、昭59~平3 、302×182mm 370×235mm 、33冊
折本(折り畳み時302×182mm~370×235mm 巻によって大きさが違います) 初版函カバー 月報入(38・39巻は月報ではなく解題付き) 函・カバーに少しヤケ、少し埃ヤケがあります 12巻のカバー端にヤブレ、28巻カバーの一覧に小さく〇印の書入れがあります 書籍本体は、小口に埃ヤケ、表裏見返し・奥付に埃シミ浮きがありますが(3・10・26巻は図版ページ余白にも極少し埃シミ浮き有)、図版に目立ったよごれ、傷みはありません

懐素書法精選 中国歴代書法名家作品精選系列

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,420
白立獻 陳培站 編 王澄 主編、河南美術、2008年4月
怀素书法精选 中国历代书法名家作品精选系列
中國歷代書法名家作品精選系列懷素書法精選 河南美术

懷素(七二五—七八五》,字藏真,湖南長沙人。自幼入佛門為僧玄奘三藏法師之門人,是著名詩人錢起的侄兒。擅書,尤好草書,嘗于故里種芭蕉以蕉葉為紙作書,固名所居“綠天庵”。相傳他用廢的筆太多,就在山腳下把筆埋起來,取名為“筆冢”。他從少年時開始學張芝、顏真卿,間學張旭。傳世的書跡有《自敘帖》、《苦笱帖》、《草書千字文》等。其草書以“援毫掣電,隨手萬變”之勢受到諸多名士的贊譽。顏真卿的《草書歌序》中評其草書為“精心草聖,歲時有積”;錢起也有“狂來輕世界,醉裹得真如”之譽,誠為恰當的評語。懷素生性好飲酒,不拘泥于小事,時常乘著酒興就在各處寺壁、村牆、衣裳等物品上寫字,所以人們稱呼他為“狂僧”,將他與張旭并稱為“顛張狂素”。他天資聰慧,從夏云多姿中受到啟發而悟出筆法,寫成連綿游絲的字體,表現出自然流動的美感。

研究怀素书法,离不开唐代书法和文化发展的大背景。盛唐文化的恢宏气象映射在书法领域内,不仅造就出深沉庄重的楷书风格,同时也激发了淋潍飞动、富于浪漫精神的草书。草书是中国书法綫条美的集中体现和典型,也是中国书法从表达语言的工具到走向艺术高峰的最高标志。草书是主富内涵的法书,其意多于法,体势尚险,尤重骨力,是文化审美的概括和提炼,是书家想象力、创造力的显现。与楷书一样,盛唐草书也是从魏晋草书的风流儒雅和飘逸敦厚中脱胎出来的,经过孙过庭、张旭、怀素等人的个性化创作,不论是从其本身的艺术水准还是对后世的影响看,都丝毫不逊色于唐楷的历史价值。可以说草书到了唐代比之魏晋草书更加成熟。怀素的草书,力量充沛,感情奔放,纵横飞舞,迅疾而下。法则规范退之次要地位,突出表现的是纯粹的才条运动感和节奏感所造成的音乐般的效果。这种创作已基本放奔了书写的实用性而近乎抽象的符号或造型运动,完全是一种抒情达意的艺术境界。漠魏的章草和晋隋的今草表现的是春风杨柳,多姿多彩,而盛唐出现的怀素的狂草则像万马奔腾、风起云涌。怀素之所以为怀素,在于他与盛唐文化背景相映衬,如果说狂草的奠基者是张旭,那么狂草的成熟者则是怀素。

目  录
草书·大草千字文
草书·小草千字文
草书·论书帖
草书·自叙帖
草书·苦笋帖
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白立獻 陳培站 編 王澄 主編 、河南美術 、2008年4月
怀素书法精选 中国历代书法名家作品精选系列 中國歷代書法名家作品精選系列懷素書法精選 河南美术 懷素(七二五—七八五》,字藏真,湖南長沙人。自幼入佛門為僧玄奘三藏法師之門人,是著名詩人錢起的侄兒。擅書,尤好草書,嘗于故里種芭蕉以蕉葉為紙作書,固名所居“綠天庵”。相傳他用廢的筆太多,就在山腳下把筆埋起來,取名為“筆冢”。他從少年時開始學張芝、顏真卿,間學張旭。傳世的書跡有《自敘帖》、《苦笱帖》、《草書千字文》等。其草書以“援毫掣電,隨手萬變”之勢受到諸多名士的贊譽。顏真卿的《草書歌序》中評其草書為“精心草聖,歲時有積”;錢起也有“狂來輕世界,醉裹得真如”之譽,誠為恰當的評語。懷素生性好飲酒,不拘泥于小事,時常乘著酒興就在各處寺壁、村牆、衣裳等物品上寫字,所以人們稱呼他為“狂僧”,將他與張旭并稱為“顛張狂素”。他天資聰慧,從夏云多姿中受到啟發而悟出筆法,寫成連綿游絲的字體,表現出自然流動的美感。 研究怀素书法,离不开唐代书法和文化发展的大背景。盛唐文化的恢宏气象映射在书法领域内,不仅造就出深沉庄重的楷书风格,同时也激发了淋潍飞动、富于浪漫精神的草书。草书是中国书法綫条美的集中体现和典型,也是中国书法从表达语言的工具到走向艺术高峰的最高标志。草书是主富内涵的法书,其意多于法,体势尚险,尤重骨力,是文化审美的概括和提炼,是书家想象力、创造力的显现。与楷书一样,盛唐草书也是从魏晋草书的风流儒雅和飘逸敦厚中脱胎出来的,经过孙过庭、张旭、怀素等人的个性化创作,不论是从其本身的艺术水准还是对后世的影响看,都丝毫不逊色于唐楷的历史价值。可以说草书到了唐代比之魏晋草书更加成熟。怀素的草书,力量充沛,感情奔放,纵横飞舞,迅疾而下。法则规范退之次要地位,突出表现的是纯粹的才条运动感和节奏感所造成的音乐般的效果。这种创作已基本放奔了书写的实用性而近乎抽象的符号或造型运动,完全是一种抒情达意的艺术境界。漠魏的章草和晋隋的今草表现的是春风杨柳,多姿多彩,而盛唐出现的怀素的狂草则像万马奔腾、风起云涌。怀素之所以为怀素,在于他与盛唐文化背景相映衬,如果说狂草的奠基者是张旭,那么狂草的成熟者则是怀素。 目  录 草书·大草千字文 草书·小草千字文 草书·论书帖 草书·自叙帖 草书·苦笋帖

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