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1,535件

汪精衛政治論述匯校本 全3冊(汪精衛与現代中国)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
汪精衛、台湾華漢、2023年09月
汪精衛政治論述匯校本 上、中、下
汪精衛與現代中國 汪精卫政治论述汇校本

本書乃2019年《汪精卫与现代中国》系列叢書之首本單行本,全書共三冊,收錄汪精衛121篇文章,包括政論、演講、書信及電報,是最能囊括汪氏一生政治思想的文章選集,由女婿何孟恆從已發表的數千頁政治著作中挑選,並彙編成冊,本書文章出自最早期的著作、期刊、報紙,而這些資料今人已難以獲得,本書更載有汪氏部份文章親筆手稿掃瞄。

匯校版更以各種歷史文件及史料再作校訂,並重新審訂全書標點斷句,務求在不影響原意的情況下,令讀者能夠通過汪精衛自己的話,更完整了解汪精衛。

目次
一、留日與革命(1904-1911年)
民族的國民(其一)
民族的國民(其二)
與漢民書
再與胡漢民書
與南洋同志書
留別孫中山先生書
論革命之趨勢
革命之決心
庚戌年被逮第一次親筆供辭
庚戌年被逮第二次親筆供辭

二、民國成立到孫中山逝世(1912-1925年)
致南洋同志書
巴黎和議後之世界與中國緒論

三、國民黨權力鬥爭與國民革命(1925-1927年)
國際問題草案
復張靜江書
四月六日寄李石曾的一封信
夾攻中之奮鬥
寧漢合作之經過
與南京代表團商榷恢復中央黨部之經過
武漢分共之經過
關於廣州十二月十一日事變之宣言
個人引退之電報

四、南京十年(1928-1937年)
覆駐法總支部函
致中央黨部電
一個根本觀念
關於最近黨務政治宣言
本黨總理孫先生逝世日感言
中國國民黨第二屆中央執監委員會討伐蔣中正宣言
黨治之意義
致海內外各黨部各同志東電
九月十九日精衛致電張學良
汪精衛錄中央黨部秘密決議案
擴大會議閉幕宣言
汪精衛上中央黨部條陳四點
汪精衛上中央黨部建議
對胡漢民被囚事宣言
汪精衛先生對於最近時局之主張
一面抵抗一面交涉
對軍事外交的方針和決心
汪精衛致胡適
又十一月二十二日致胡適 總理逝世九週年紀念
破落戶與暴發戶
· · · · · ·

五、離開重慶,發出〈艷電〉(1938年)
六、河內暗殺事件(1939年)
七、從和平運動到組織政府(1939-1940年)
八、「和平反共建國」(1940-1943
九、尾聲(1944年)

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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16,500
汪精衛 、台湾華漢 、2023年09月
汪精衛政治論述匯校本 上、中、下 汪精衛與現代中國 汪精卫政治论述汇校本 本書乃2019年《汪精卫与现代中国》系列叢書之首本單行本,全書共三冊,收錄汪精衛121篇文章,包括政論、演講、書信及電報,是最能囊括汪氏一生政治思想的文章選集,由女婿何孟恆從已發表的數千頁政治著作中挑選,並彙編成冊,本書文章出自最早期的著作、期刊、報紙,而這些資料今人已難以獲得,本書更載有汪氏部份文章親筆手稿掃瞄。 匯校版更以各種歷史文件及史料再作校訂,並重新審訂全書標點斷句,務求在不影響原意的情況下,令讀者能夠通過汪精衛自己的話,更完整了解汪精衛。 目次 一、留日與革命(1904-1911年) 民族的國民(其一) 民族的國民(其二) 與漢民書 再與胡漢民書 與南洋同志書 留別孫中山先生書 論革命之趨勢 革命之決心 庚戌年被逮第一次親筆供辭 庚戌年被逮第二次親筆供辭 二、民國成立到孫中山逝世(1912-1925年) 致南洋同志書 巴黎和議後之世界與中國緒論 三、國民黨權力鬥爭與國民革命(1925-1927年) 國際問題草案 復張靜江書 四月六日寄李石曾的一封信 夾攻中之奮鬥 寧漢合作之經過 與南京代表團商榷恢復中央黨部之經過 武漢分共之經過 關於廣州十二月十一日事變之宣言 個人引退之電報 四、南京十年(1928-1937年) 覆駐法總支部函 致中央黨部電 一個根本觀念 關於最近黨務政治宣言 本黨總理孫先生逝世日感言 中國國民黨第二屆中央執監委員會討伐蔣中正宣言 黨治之意義 致海內外各黨部各同志東電 九月十九日精衛致電張學良 汪精衛錄中央黨部秘密決議案 擴大會議閉幕宣言 汪精衛上中央黨部條陳四點 汪精衛上中央黨部建議 對胡漢民被囚事宣言 汪精衛先生對於最近時局之主張 一面抵抗一面交涉 對軍事外交的方針和決心 汪精衛致胡適 又十一月二十二日致胡適 總理逝世九週年紀念 破落戶與暴發戶 · · · · · · 五、離開重慶,發出〈艷電〉(1938年) 六、河內暗殺事件(1939年) 七、從和平運動到組織政府(1939-1940年) 八、「和平反共建國」(1940-1943 九、尾聲(1944年) 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

中国学術の東アジア伝播と古代日本(アジア遊学242)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
榎本淳一・吉永匡史・河内春人 編、勉誠出版、2020年1月、240p、21cm
「東アジア文化圏」の実態解明のために―
学術(学問・芸術・技術)は、文化のみならず、その時代の社会、支配のあり方を規定する力を持つ。
その動向・内実を知ることは、それぞれの時代・地域の歴史の本質に迫るための重要な視点である。
なぜ、東アジア地域のみが長らく中国文化を共有し続けたのか、中国文化を共有することにどのような歴史的意義があったのか。
中国大陸に淵源をもつ学術が周辺諸地域に広がり、根付いていった諸相をたどり、
東アジア文化圏の形成・展開の実態を明らかにする。

目次

序言 榎本淳一

Ⅰ 中国における学術の形成と展開
 佚名『漢官』の史料的性格
  ―漢代官制関係史料に関する一考察 楯身智志
 前四史からうかがえる正統観念としての儒教と「皇帝支配」
  ―所謂外戚恩沢と外戚政治についての学術的背景とその東アジア世界への影響 塚本剛
 王倹の学術 洲脇武志
 魏収『魏書』の時代認識 梶山智史
 『帝王略論』と唐初の政治状況 会田大輔
 唐の礼官と礼学 江川式部
 劉知幾『史通』における五胡十六国関連史料批評
  ―魏収『魏書』と崔鴻『十六国春秋』を中心に 河内桂

Ⅱ 中国学術の東アジアへの伝播
 六世紀新羅における識字の広がり 橋本繁
 古代東アジア世界における貨幣論の伝播 柿沼陽平
 九条家旧蔵鈔本『後漢書』断簡と原本の日本将来について
  ―李賢『後漢書注』の禁忌と解禁から見る 小林岳
 古代東アジアにおける兵書の伝播―日本への舶来を中心として 吉永匡史
 陸善経の著作とその日本伝来 榎本淳一

Ⅲ 日本における中国学術の受容と展開
 『日本書紀』は『三国志』を見たか 河内春人
 日本古代における女性の漢籍習得 野田有紀子
 大学寮・紀伝道の学問とその故実について
  ―東坊城和長『桂蘂記』『桂林遺芳抄』を巡って 濱田寛
 平安期における中国古典籍の摂取と利用
  ―空海撰『秘蔵宝鑰』および藤原敦光撰『秘蔵宝鑰鈔』を例に 河野貴美子

あとがき 吉永匡史・河内春人
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3,960
榎本淳一・吉永匡史・河内春人 編 、勉誠出版 、2020年1月 、240p 、21cm
「東アジア文化圏」の実態解明のために― 学術(学問・芸術・技術)は、文化のみならず、その時代の社会、支配のあり方を規定する力を持つ。 その動向・内実を知ることは、それぞれの時代・地域の歴史の本質に迫るための重要な視点である。 なぜ、東アジア地域のみが長らく中国文化を共有し続けたのか、中国文化を共有することにどのような歴史的意義があったのか。 中国大陸に淵源をもつ学術が周辺諸地域に広がり、根付いていった諸相をたどり、 東アジア文化圏の形成・展開の実態を明らかにする。 目次 序言 榎本淳一 Ⅰ 中国における学術の形成と展開  佚名『漢官』の史料的性格   ―漢代官制関係史料に関する一考察 楯身智志  前四史からうかがえる正統観念としての儒教と「皇帝支配」   ―所謂外戚恩沢と外戚政治についての学術的背景とその東アジア世界への影響 塚本剛  王倹の学術 洲脇武志  魏収『魏書』の時代認識 梶山智史  『帝王略論』と唐初の政治状況 会田大輔  唐の礼官と礼学 江川式部  劉知幾『史通』における五胡十六国関連史料批評   ―魏収『魏書』と崔鴻『十六国春秋』を中心に 河内桂 Ⅱ 中国学術の東アジアへの伝播  六世紀新羅における識字の広がり 橋本繁  古代東アジア世界における貨幣論の伝播 柿沼陽平  九条家旧蔵鈔本『後漢書』断簡と原本の日本将来について   ―李賢『後漢書注』の禁忌と解禁から見る 小林岳  古代東アジアにおける兵書の伝播―日本への舶来を中心として 吉永匡史  陸善経の著作とその日本伝来 榎本淳一 Ⅲ 日本における中国学術の受容と展開  『日本書紀』は『三国志』を見たか 河内春人  日本古代における女性の漢籍習得 野田有紀子  大学寮・紀伝道の学問とその故実について   ―東坊城和長『桂蘂記』『桂林遺芳抄』を巡って 濱田寛  平安期における中国古典籍の摂取と利用   ―空海撰『秘蔵宝鑰』および藤原敦光撰『秘蔵宝鑰鈔』を例に 河野貴美子 あとがき 吉永匡史・河内春人

張裕釗全集 全3冊 蓮池書院文獻叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
75,900
[清]張裕釗 撰 劉金柱 周小豔 主編、国家図書館出版社、2023年10月
蓮池書院文獻叢刊 北京圖書館出版社
张裕钊集(全三册)莲池书院文献丛刊 国家图书馆出版

張裕釗は晚清の著名な文学者、教育家、書法家。曾国藩に師事した“曾門四子”の1人。2年間内閣中書を担当した以外は、主に教育事業に従事し、金陵、武漢、保定、襄陽などで教えた弟子3000人、名士は100人を超える。今回、現存する著作20余種を影印。

此次,將其現存著作予以影印,約二十余種,成書三冊。

幽燕形勝甲天下,畿輔人才應運而生。都會之地,四方輻輳。《屏廬叢刻》序雲:“自康雍以後,迄今二百年間,碩彥之輩起,纂述之淵懿,蔚然燦然,足稱大觀。”《國朝畿輔詩傳》亦雲:“聲音之道與政通,教化之行自近始。畿輔為首善之區,我朝定鼎以來,重熙累洽垂二百年,文志聿興,人才蔚起,和其聲以嗚盛者,指不勝屈。”直隸作為人文薈萃之地和燕趙文化的中心,以畿輔之鎮影響了全國的政治、經濟和文化走向。建於直隸之地的蓬池書院,作為北方書院之首,與嶽麓書院南北交相輝映,被譽為北方學術文化的中心和桐城派學術思想的傳播重鎮,亦被賦予“清末全國書院之冠”,其功自不待言。

劉春堂《蓮池書院碑銘》曰:“蓮池書院者,北學盛衰一大關會也。……至國朝雍正十一年,始於其西間壁剔立書院,後設聖殿三楹,河北名儒皆從祀焉。其前講堂學舍俱備。自道光初年,蔣礪堂節相、屠可如方伯、陶鬼蔀、李竹醉兩觀察先後籌資修葺,然其時專以制藝課士,于經史經世之學猶未備也。同治初年合肥相國節臨是邦,置書二萬余卷于萬卷樓,以備諸生服習,後漸增至三萬餘卷。聘貴築黃子壽先生主講。先生立學古堂,增課經古。光緒七年,推廣學舍,由是北方學者莫不擔簦負笈,輻輳名山,燕趙儒風為之一變。”蓮池書院作為直隸的最高學府,建成伊始即得清廷重視,雍正帝賜書、賞銀以資興教,乾隆帝三次臨幸、賜匾、題詩,賜筆“緒式濂溪”以表彰蓮池師生勤學儒經倡傳承,學以致用力社稷,並題詩贈直隸總督,褒揚其創辦書院“風開首善為倡率,文運方當春午時”之功。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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75,900
[清]張裕釗 撰 劉金柱 周小豔 主編 、国家図書館出版社 、2023年10月
蓮池書院文獻叢刊 北京圖書館出版社 张裕钊集(全三册)莲池书院文献丛刊 国家图书馆出版 張裕釗は晚清の著名な文学者、教育家、書法家。曾国藩に師事した“曾門四子”の1人。2年間内閣中書を担当した以外は、主に教育事業に従事し、金陵、武漢、保定、襄陽などで教えた弟子3000人、名士は100人を超える。今回、現存する著作20余種を影印。 此次,將其現存著作予以影印,約二十余種,成書三冊。 幽燕形勝甲天下,畿輔人才應運而生。都會之地,四方輻輳。《屏廬叢刻》序雲:“自康雍以後,迄今二百年間,碩彥之輩起,纂述之淵懿,蔚然燦然,足稱大觀。”《國朝畿輔詩傳》亦雲:“聲音之道與政通,教化之行自近始。畿輔為首善之區,我朝定鼎以來,重熙累洽垂二百年,文志聿興,人才蔚起,和其聲以嗚盛者,指不勝屈。”直隸作為人文薈萃之地和燕趙文化的中心,以畿輔之鎮影響了全國的政治、經濟和文化走向。建於直隸之地的蓬池書院,作為北方書院之首,與嶽麓書院南北交相輝映,被譽為北方學術文化的中心和桐城派學術思想的傳播重鎮,亦被賦予“清末全國書院之冠”,其功自不待言。 劉春堂《蓮池書院碑銘》曰:“蓮池書院者,北學盛衰一大關會也。……至國朝雍正十一年,始於其西間壁剔立書院,後設聖殿三楹,河北名儒皆從祀焉。其前講堂學舍俱備。自道光初年,蔣礪堂節相、屠可如方伯、陶鬼蔀、李竹醉兩觀察先後籌資修葺,然其時專以制藝課士,于經史經世之學猶未備也。同治初年合肥相國節臨是邦,置書二萬余卷于萬卷樓,以備諸生服習,後漸增至三萬餘卷。聘貴築黃子壽先生主講。先生立學古堂,增課經古。光緒七年,推廣學舍,由是北方學者莫不擔簦負笈,輻輳名山,燕趙儒風為之一變。”蓮池書院作為直隸的最高學府,建成伊始即得清廷重視,雍正帝賜書、賞銀以資興教,乾隆帝三次臨幸、賜匾、題詩,賜筆“緒式濂溪”以表彰蓮池師生勤學儒經倡傳承,學以致用力社稷,並題詩贈直隸總督,褒揚其創辦書院“風開首善為倡率,文運方當春午時”之功。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

日露戦役写真帖 第21・22巻、2冊 第21巻第22巻

真理書房
 愛知県名古屋市緑区鳴子町4丁目20 
10,000
大本営写真班 撮影、小川一真出版部、明治37、27×39cm、2
背と隅に小キズ
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日露戦役写真帖 第21・22巻、2冊 第21巻第22巻

10,000
大本営写真班 撮影 、小川一真出版部 、明治37 、27×39cm 、2
背と隅に小キズ

アジア遊学213 魏晋南北朝史のいま

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
窪園慶文編ほか、勉誠出版、2017年8月、304p、A5判
経年劣化、天地などに汚れあり、マーカー線引き有り
お届けまで3週間ほどかかります。

魏晋南北朝時代は秦漢統一帝国と隋唐統一帝国の中間に位置する。
政治的に複数の政権が並立する分裂の時代ではあるが、そこには新しい動きが様々な点で生まれ、成長して行き、隋唐時代に繋がって行く。
それら新しい動きを「政治・人物」、「思想・文化」、「国都・都城」、「出土資料」の4つの側面から捉え、魏晋南北朝史研究の「いま」を分かりやすく解説し、非統一時代に生きた人々・物事の足跡を浮かび上がらせる。

総論―魏晋南北朝史のいま 窪添慶文
Ⅰ 政治・人物
 曹丕―三分された日輪の時代 田中靖彦
 晋恵帝賈皇后の実像 小池直子
 赫連勃勃―「五胡十六国」史への省察を起点として 徐冲(板橋暁子・訳)
 陳の武帝とその時代 岡部毅史
 李沖 松下憲一
 北周武帝の華北統一 会田大輔
 それぞれの「正義」 堀内淳一

Ⅱ 思想・文化
 魏晋期の儒教 古勝隆一
 南北朝の雅楽整備における『周礼』の新解釈について 戸川貴行
 南朝社会と仏教―王法と仏法の関係 倉本尚徳
 北朝期における「邑義」の諸相―国境地域における仏教と人々 北村一仁
 山中道館の興起 魏斌(田熊敬之・訳)
 史部の成立 永田拓治
 書法史における刻法・刻派という新たな視座―北魏墓誌を中心に 澤田雅弘

Ⅲ 国都・都城
 鄴城に見る都城制の転換 佐川英治
 建康とその都市空間 小尾孝夫
 魏晋南北朝の長安 内田昌功
 北魏人のみた平城 岡田和一郎
 北魏洛陽城―住民はいかに統治され、居住したか 角山典幸
 統万城 市来弘志
 「蜀都」とその社会―成都 二二一―三四七年 新津健一郎
 辺境都市から王都へ―後漢から五涼時代にかける姑臧城の変遷 陳力

Ⅳ 出土資料から見た新しい世界
 竹簡の製作と使用―長沙走馬楼三国呉簡の整理作業で得た知見から 金平(石原遼平・訳)
 走馬楼呉簡からみる三国呉の郷村把握システム 安部聡一郎
 呉簡吏民簿と家族・女性 鷲尾祐子
 魏晋時代の壁画 三崎良章
 北朝の墓誌文化 梶山智史
 北魏後期の門閥制 窪添慶文
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
13,200
窪園慶文編ほか 、勉誠出版 、2017年8月 、304p 、A5判
経年劣化、天地などに汚れあり、マーカー線引き有り お届けまで3週間ほどかかります。 魏晋南北朝時代は秦漢統一帝国と隋唐統一帝国の中間に位置する。 政治的に複数の政権が並立する分裂の時代ではあるが、そこには新しい動きが様々な点で生まれ、成長して行き、隋唐時代に繋がって行く。 それら新しい動きを「政治・人物」、「思想・文化」、「国都・都城」、「出土資料」の4つの側面から捉え、魏晋南北朝史研究の「いま」を分かりやすく解説し、非統一時代に生きた人々・物事の足跡を浮かび上がらせる。 総論―魏晋南北朝史のいま 窪添慶文 Ⅰ 政治・人物  曹丕―三分された日輪の時代 田中靖彦  晋恵帝賈皇后の実像 小池直子  赫連勃勃―「五胡十六国」史への省察を起点として 徐冲(板橋暁子・訳)  陳の武帝とその時代 岡部毅史  李沖 松下憲一  北周武帝の華北統一 会田大輔  それぞれの「正義」 堀内淳一 Ⅱ 思想・文化  魏晋期の儒教 古勝隆一  南北朝の雅楽整備における『周礼』の新解釈について 戸川貴行  南朝社会と仏教―王法と仏法の関係 倉本尚徳  北朝期における「邑義」の諸相―国境地域における仏教と人々 北村一仁  山中道館の興起 魏斌(田熊敬之・訳)  史部の成立 永田拓治  書法史における刻法・刻派という新たな視座―北魏墓誌を中心に 澤田雅弘 Ⅲ 国都・都城  鄴城に見る都城制の転換 佐川英治  建康とその都市空間 小尾孝夫  魏晋南北朝の長安 内田昌功  北魏人のみた平城 岡田和一郎  北魏洛陽城―住民はいかに統治され、居住したか 角山典幸  統万城 市来弘志  「蜀都」とその社会―成都 二二一―三四七年 新津健一郎  辺境都市から王都へ―後漢から五涼時代にかける姑臧城の変遷 陳力 Ⅳ 出土資料から見た新しい世界  竹簡の製作と使用―長沙走馬楼三国呉簡の整理作業で得た知見から 金平(石原遼平・訳)  走馬楼呉簡からみる三国呉の郷村把握システム 安部聡一郎  呉簡吏民簿と家族・女性 鷲尾祐子  魏晋時代の壁画 三崎良章  北朝の墓誌文化 梶山智史  北魏後期の門閥制 窪添慶文

ソ連と極東 下巻

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 東京都台東区谷中
5,280
D.J.ダーリン 著 ; 直井武夫 訳、法政大学出版局、1950、265p、19cm
初版 紙装 カバ帯少破 少痛 ヤケ汚 : 内容 : 日本における新たな対立/他
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5,280
D.J.ダーリン 著 ; 直井武夫 訳 、法政大学出版局 、1950 、265p 、19cm
初版 紙装 カバ帯少破 少痛 ヤケ汚 : 内容 : 日本における新たな対立/他

鏡としての日本文学 交響する中日古典(アジア遊学308)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,520
張龍妹 編、勉誠社、2025、352p、A5判
日本文学を紐解くと、そこには中国文学の影響が少なからず散見される。それらを比較することは、中国古典の変容のあり方を発見することにつながり、さらに日本文学・文化の特徴を改めて見出すことになる。
お互いの国の文学を研究することで、それぞれが響きあい、自国の文学を学ぶことのみでは見いだせなかった新たな魅力、意義を知ることにつながる。
日本文学を研究する中国人研究者たち、そして長年中国で日本文学研究・教育に携わった日本人研究者たちによる古典文学の交響。
日本文学を「中国」という他者としての視座から再考し、「国文学」の本質を問い直す。
目次
[序文]鏡としての日本文学―交響する中日古典◉張龍妹
第1部 漢詩文と仮名文学
「徳」の文学と「あはれ」の文学◉張龍妹
回文和歌と「釈教歌」の水脈――「ながきよの とをのねぶりの みなめざめ」の謎を解く◉渡辺秀夫
「凌雲集序」再論――文体の視点から◉王格格
『扶桑集』部類項目再検討◉廖栄発
菅原定義勧学会詩序考◉李筱硯
『うつほ物語』俊蔭流離譚における「風」――神仙譚の視点から◉趙小菁
『源氏物語』大君物語における女性主体の叙述―「男せざりし人」型の脱構築◉馬如慧
日本史書における編年体の変容――『栄花物語』を考えるために◉彭溱
[コラム]平安文学における「身」の意識◉高木和子
第2部 説話文学と軍記物語
仏伝文学と龍の形象――『釈氏源流』を起点に◉小峯和明
仏典の「僧と美女」の物語の中日における伝播と変容◉趙季玉
説話文学に見る孔子とその弟子たち◉尤芳舟
『今昔物語集』と唐代伝奇における女盗賊の比較◉邱春泉
東アジアにおける「二十四孝」の資料整理と文字校正◉趙俊槐
『大倭二十四孝』における継母への孝行の欠如◉盧俊偉
『太平記』における中国謀士の武人化変容◉艾宇博
歴史はいかに語られるか――朝鮮軍記物における「美人殺し」逸話をめぐって◉覃思遠
[コラム]ミサキについて◉多田一臣
ほか
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3,520
張龍妹 編 、勉誠社 、2025 、352p 、A5判
日本文学を紐解くと、そこには中国文学の影響が少なからず散見される。それらを比較することは、中国古典の変容のあり方を発見することにつながり、さらに日本文学・文化の特徴を改めて見出すことになる。 お互いの国の文学を研究することで、それぞれが響きあい、自国の文学を学ぶことのみでは見いだせなかった新たな魅力、意義を知ることにつながる。 日本文学を研究する中国人研究者たち、そして長年中国で日本文学研究・教育に携わった日本人研究者たちによる古典文学の交響。 日本文学を「中国」という他者としての視座から再考し、「国文学」の本質を問い直す。 目次 [序文]鏡としての日本文学―交響する中日古典◉張龍妹 第1部 漢詩文と仮名文学 「徳」の文学と「あはれ」の文学◉張龍妹 回文和歌と「釈教歌」の水脈――「ながきよの とをのねぶりの みなめざめ」の謎を解く◉渡辺秀夫 「凌雲集序」再論――文体の視点から◉王格格 『扶桑集』部類項目再検討◉廖栄発 菅原定義勧学会詩序考◉李筱硯 『うつほ物語』俊蔭流離譚における「風」――神仙譚の視点から◉趙小菁 『源氏物語』大君物語における女性主体の叙述―「男せざりし人」型の脱構築◉馬如慧 日本史書における編年体の変容――『栄花物語』を考えるために◉彭溱 [コラム]平安文学における「身」の意識◉高木和子 第2部 説話文学と軍記物語 仏伝文学と龍の形象――『釈氏源流』を起点に◉小峯和明 仏典の「僧と美女」の物語の中日における伝播と変容◉趙季玉 説話文学に見る孔子とその弟子たち◉尤芳舟 『今昔物語集』と唐代伝奇における女盗賊の比較◉邱春泉 東アジアにおける「二十四孝」の資料整理と文字校正◉趙俊槐 『大倭二十四孝』における継母への孝行の欠如◉盧俊偉 『太平記』における中国謀士の武人化変容◉艾宇博 歴史はいかに語られるか――朝鮮軍記物における「美人殺し」逸話をめぐって◉覃思遠 [コラム]ミサキについて◉多田一臣 ほか

咱的臺灣史:詩文中康熙時的島嶼群像(HISTORY)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
蘇淑芬、時報文化(TW)、2024年07月
《咱的台湾史 诗文中康熙时的岛屿群像》活在這片我們熱愛的土地上,你我都該知道先民如何一步一腳印地打造「幸福島嶼」。從《裨海紀遊》、《全臺詞》、《臺灣巡行圖》、《諸羅縣志》、《番社采風圖》等古籍和名畫中,看到當時仕臺官員的逢迎文化、外派心情、思鄉情緒,以及對臺灣原住民生活習性的觀察。

同時對清初時期臺灣人民的生活進行考據,在深刻理解當時艱辛社會環境的基礎上,架構出一幅胼手胝足、堅忍打拚的畫面。也介紹了早年臺灣獨有特色,刺桐城牆、勇猛番犬,財富象徵的鹿群和各種季節水果,每個細節都彰顯出本地生活及文化風貌。

作者透過精心蒐集臺灣土地所孕育創作的詩文、畫作和各種文獻,帶領讀者進入一場豐富多彩且意想不到的歷史之旅。除了剖析這座島嶼的人物群像之外,更是對人文精神的深刻反思與讚歌。

目錄
推薦文 回眸歷史、尋根溯源/黃雅莉
自序

第一章 阿母啊!你到底叫甚麼?

第二章 臺灣的公婆們──巡臺御史、福建軍政長官
巡臺御史──皇上的眼睛
監督臺灣──用圖說生活
黃叔璥《臺陽花果圖》、《番社圖》
林天木《臺灣巡行圖》
單德謨《奉命巡視臺灣圖》
六十七《臺海采風圖考》、《番社采風圖考》
李友棠《賞番圖》

第三章 臺灣的包容──官員文人來臺心態
哥就是怕到臺灣
哥是來報皇恩的
哥期待又怕受傷害

第四章 權力的象徵──澄臺、斐亭
哥心想超越塵俗
哥毫不掩飾地拍馬屁
哥有良心能自省
哥想早日回朝廷

第五章 臺灣的智慧──天然的城牆
密插刺竹以為牆
千樹刺桐紅似火
家家齊插綠珊瑚
樹上的鳳梨──林投

第六章 臺灣的貢品──番檨、西瓜、番犬等
像初戀的滋味──番檨
大內來的西瓜籽
叫我第一勇──番犬
獨具妙香的番茉莉
節節有刺的刺竹
像衝鋒衣的鹿皮

第七章 臺灣的山珍海味
滿滿海味的烏魚子
被嫌臭的梨子茇
其臭可惡的番木瓜
超級美味的麻虱目
一口也吃不到的鹿肉

第八章 臺灣古早的生活
狗毛織的達戈紋
淒涼的吹角賣肉聲
姐愛撐傘愛吃檳榔
哥走超高調奢華風

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蘇淑芬 、時報文化(TW) 、2024年07月
《咱的台湾史 诗文中康熙时的岛屿群像》活在這片我們熱愛的土地上,你我都該知道先民如何一步一腳印地打造「幸福島嶼」。從《裨海紀遊》、《全臺詞》、《臺灣巡行圖》、《諸羅縣志》、《番社采風圖》等古籍和名畫中,看到當時仕臺官員的逢迎文化、外派心情、思鄉情緒,以及對臺灣原住民生活習性的觀察。 同時對清初時期臺灣人民的生活進行考據,在深刻理解當時艱辛社會環境的基礎上,架構出一幅胼手胝足、堅忍打拚的畫面。也介紹了早年臺灣獨有特色,刺桐城牆、勇猛番犬,財富象徵的鹿群和各種季節水果,每個細節都彰顯出本地生活及文化風貌。 作者透過精心蒐集臺灣土地所孕育創作的詩文、畫作和各種文獻,帶領讀者進入一場豐富多彩且意想不到的歷史之旅。除了剖析這座島嶼的人物群像之外,更是對人文精神的深刻反思與讚歌。 目錄 推薦文 回眸歷史、尋根溯源/黃雅莉 自序 第一章 阿母啊!你到底叫甚麼? 第二章 臺灣的公婆們──巡臺御史、福建軍政長官 巡臺御史──皇上的眼睛 監督臺灣──用圖說生活 黃叔璥《臺陽花果圖》、《番社圖》 林天木《臺灣巡行圖》 單德謨《奉命巡視臺灣圖》 六十七《臺海采風圖考》、《番社采風圖考》 李友棠《賞番圖》 第三章 臺灣的包容──官員文人來臺心態 哥就是怕到臺灣 哥是來報皇恩的 哥期待又怕受傷害 第四章 權力的象徵──澄臺、斐亭 哥心想超越塵俗 哥毫不掩飾地拍馬屁 哥有良心能自省 哥想早日回朝廷 第五章 臺灣的智慧──天然的城牆 密插刺竹以為牆 千樹刺桐紅似火 家家齊插綠珊瑚 樹上的鳳梨──林投 第六章 臺灣的貢品──番檨、西瓜、番犬等 像初戀的滋味──番檨 大內來的西瓜籽 叫我第一勇──番犬 獨具妙香的番茉莉 節節有刺的刺竹 像衝鋒衣的鹿皮 第七章 臺灣的山珍海味 滿滿海味的烏魚子 被嫌臭的梨子茇 其臭可惡的番木瓜 超級美味的麻虱目 一口也吃不到的鹿肉 第八章 臺灣古早的生活 狗毛織的達戈紋 淒涼的吹角賣肉聲 姐愛撐傘愛吃檳榔 哥走超高調奢華風 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

無聲的閃光:揭發美國最致命的政府掩蓋事件!首位報導廣島原爆真相的普立茲得獎記者 × 二十世紀美國新聞史上最偉大的祕密調查(trend)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,180
萊斯莉.布魯姆 著 李珮華 譯、尖端出版(TW)、2022年08月
无声的闪光 揭发美国最致命的政府掩盖事件
Fallout: The Hiroshima Cover-up and the Reporter Who Revealed It to the World

被噤聲的廣島原爆真相──
「核災吹哨者」轟動全球的秘密調查,
首位揭露美國政府欲掩蓋的原爆餘波的記者。
《出版者周刊》&《浮華世界》年度選書
《城鎮與鄉村》(Town & Country)年度選書
《紐約時報書評》編輯選書 & 2020年最值得關注的100本書
榮獲2021年美國指標性傳記寫作獎項「斯珀伯圖書獎」(Sperber prize)

▍「無聲的閃光」粉碎了整座城市,剝奪了數十萬人的未來,也泯滅了人類的良知

1945年8月6日早晨,暱稱「小男孩」的原子彈劃破廣島的天空,粉碎了整座城市。這是第一枚實際用於戰爭的原子彈,也是當時戰爭史上使用過最大的炸彈。廣島自此成為一片焦土,成為一座怵目驚心、滿是殘骸與灰燼的廢墟;逾十萬名居民被大火吞噬、被建築物活埋重擊,在烈焰中灰飛煙滅。然而,多數美國人和其他國家,對於這項殘虐的新型武器毫不知情,對於其所可能造成的毀滅性後果也一無所知。

美國政府先後於廣島與長崎投下原子彈,促成了二戰的完結,卻也在同一時間開啟了廣島與長崎居民永難擺脫的夢魘。倖存者展開如煉獄般的「後原爆」之路,他們目睹了遠多於自己所能想像的死亡,並飽受原子彈輻射遺毒的侵擾,包含毛髮脫落、口耳鼻冒血、難以癒合的潰爛皮肉、持續高燒、作嘔、喪失食慾與不孕等後遺症。

然而,美國政府在投下原子彈後,開始了一連串秘密宣傳和信息鎮壓運動,並成功隱匿了原子彈長期且致命的輻射危害,他們稱該武器為「威力較大的火砲武器」且「絕無放射性破壞物質」,並形容原子彈「拯救了更多的性命」。經戰爭部審查的媒體報導,向全世界淡化了原爆災後的現實……直到一年後,《紐約客》記者約翰.赫西,以一篇偉大的獨家報導敲響關鍵的警鐘。

目次
各界讚譽
推薦序
序言
第一章 照片並非故事全貌
第二章 全球獨家
第三章 麥克阿瑟的封閉王國
第四章 六位倖存者
第五章 廣島紀事
第六章 引爆
第七章 餘波
結語
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萊斯莉.布魯姆 著 李珮華 譯 、尖端出版(TW) 、2022年08月
无声的闪光 揭发美国最致命的政府掩盖事件 Fallout: The Hiroshima Cover-up and the Reporter Who Revealed It to the World 被噤聲的廣島原爆真相── 「核災吹哨者」轟動全球的秘密調查, 首位揭露美國政府欲掩蓋的原爆餘波的記者。 《出版者周刊》&《浮華世界》年度選書 《城鎮與鄉村》(Town & Country)年度選書 《紐約時報書評》編輯選書 & 2020年最值得關注的100本書 榮獲2021年美國指標性傳記寫作獎項「斯珀伯圖書獎」(Sperber prize) ▍「無聲的閃光」粉碎了整座城市,剝奪了數十萬人的未來,也泯滅了人類的良知 1945年8月6日早晨,暱稱「小男孩」的原子彈劃破廣島的天空,粉碎了整座城市。這是第一枚實際用於戰爭的原子彈,也是當時戰爭史上使用過最大的炸彈。廣島自此成為一片焦土,成為一座怵目驚心、滿是殘骸與灰燼的廢墟;逾十萬名居民被大火吞噬、被建築物活埋重擊,在烈焰中灰飛煙滅。然而,多數美國人和其他國家,對於這項殘虐的新型武器毫不知情,對於其所可能造成的毀滅性後果也一無所知。 美國政府先後於廣島與長崎投下原子彈,促成了二戰的完結,卻也在同一時間開啟了廣島與長崎居民永難擺脫的夢魘。倖存者展開如煉獄般的「後原爆」之路,他們目睹了遠多於自己所能想像的死亡,並飽受原子彈輻射遺毒的侵擾,包含毛髮脫落、口耳鼻冒血、難以癒合的潰爛皮肉、持續高燒、作嘔、喪失食慾與不孕等後遺症。 然而,美國政府在投下原子彈後,開始了一連串秘密宣傳和信息鎮壓運動,並成功隱匿了原子彈長期且致命的輻射危害,他們稱該武器為「威力較大的火砲武器」且「絕無放射性破壞物質」,並形容原子彈「拯救了更多的性命」。經戰爭部審查的媒體報導,向全世界淡化了原爆災後的現實……直到一年後,《紐約客》記者約翰.赫西,以一篇偉大的獨家報導敲響關鍵的警鐘。 目次 各界讚譽 推薦序 序言 第一章 照片並非故事全貌 第二章 全球獨家 第三章 麥克阿瑟的封閉王國 第四章 六位倖存者 第五章 廣島紀事 第六章 引爆 第七章 餘波 結語 · · · · · · 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

王安憶小説在法国

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李瀾雪、華東師範大学、2024年12月
《王安忆小说在法国》以1981年至2020年间作家王安忆在法语世界的翻译和接受情况作为研究对象,运用比较文学和接受理论的研究视角,分析新时期以来王安忆作品走向法语世界的完整轨迹。本书分为上下两部。上部梳理四十年间中法两国围绕王安忆展开的一系列译事活动,讨论出发语文化主动输出与目的语文化主动发掘两种模式下,译介行为的不同形态和得失区别,从文学社会学的角度审视触发不同翻译机制的深层成因;下部结合王安忆的作品,探讨法国视域里王安忆文学形象成型、流变的过程,核心是作家、作品进入法语语境后所遭遇的各种形式的主观阐释行为。由此展示影响中国作家在海外接受效果的内外因素,有一定的典型意义。

目录
绪论
甲部 王安忆作品的法文译事
第一章 中外文学关系中的王安忆
一、作家的创作历程与外译概况
二、王安忆的外国文学机缘
1.“共和国女儿”的时代际遇
2.沪上一域的世界主义气韵
3.世界文坛的多栖作家
附录:王安忆作品法语译本概览(1981—2020)
第二章 中国译界对王安忆作品的翻译:《中国文学》(1981—2000)
一、《中国文学》译事:使命使然的主动译介
二、扁平化的作家形象及其成因
三、话语权力失衡的目的语文化场域
第三章 法国学界对王安忆作品的翻译(1987—2020)
一、中国当代文学在法国译介的历史语境
二、法国学界对王安忆作品的译介始末
三、法国译事的主要特征
乙部 法语世界对王安忆及其作品的阐释与接受
第四章 副文本塑造的作家形象
一、封面设计
二、题目翻译
三、译序与封底
附录:儒勒·苏佩维埃尔《生命赞》
第五章 译本对“心灵世界”的再现
一、译本对作家文学形象的展现
二、译本对“评论叙事文体”的再现
第六章 法国评论界品读王安忆
一、众声评说:赞誉与商榷
1.上海女人写上海:他者想象的怀旧愁绪
2.温和的女性书写者:女性文学的非典型异数
3.中西文学传统之间:不拘一格的现实主义者
二、默契与龃龉:法国评见与作家己见
1.去典型化与人物“大道”
2.心灵世界与小说的“反真实”内核
3.上海与“无旧可怀”的书写者
4.女性与无关主义的“唯美”书写者
余论
参考文献
谢辞

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李瀾雪 、華東師範大学 、2024年12月
《王安忆小说在法国》以1981年至2020年间作家王安忆在法语世界的翻译和接受情况作为研究对象,运用比较文学和接受理论的研究视角,分析新时期以来王安忆作品走向法语世界的完整轨迹。本书分为上下两部。上部梳理四十年间中法两国围绕王安忆展开的一系列译事活动,讨论出发语文化主动输出与目的语文化主动发掘两种模式下,译介行为的不同形态和得失区别,从文学社会学的角度审视触发不同翻译机制的深层成因;下部结合王安忆的作品,探讨法国视域里王安忆文学形象成型、流变的过程,核心是作家、作品进入法语语境后所遭遇的各种形式的主观阐释行为。由此展示影响中国作家在海外接受效果的内外因素,有一定的典型意义。 目录 绪论 甲部 王安忆作品的法文译事 第一章 中外文学关系中的王安忆 一、作家的创作历程与外译概况 二、王安忆的外国文学机缘 1.“共和国女儿”的时代际遇 2.沪上一域的世界主义气韵 3.世界文坛的多栖作家 附录:王安忆作品法语译本概览(1981—2020) 第二章 中国译界对王安忆作品的翻译:《中国文学》(1981—2000) 一、《中国文学》译事:使命使然的主动译介 二、扁平化的作家形象及其成因 三、话语权力失衡的目的语文化场域 第三章 法国学界对王安忆作品的翻译(1987—2020) 一、中国当代文学在法国译介的历史语境 二、法国学界对王安忆作品的译介始末 三、法国译事的主要特征 乙部 法语世界对王安忆及其作品的阐释与接受 第四章 副文本塑造的作家形象 一、封面设计 二、题目翻译 三、译序与封底 附录:儒勒·苏佩维埃尔《生命赞》 第五章 译本对“心灵世界”的再现 一、译本对作家文学形象的展现 二、译本对“评论叙事文体”的再现 第六章 法国评论界品读王安忆 一、众声评说:赞誉与商榷 1.上海女人写上海:他者想象的怀旧愁绪 2.温和的女性书写者:女性文学的非典型异数 3.中西文学传统之间:不拘一格的现实主义者 二、默契与龃龉:法国评见与作家己见 1.去典型化与人物“大道” 2.心灵世界与小说的“反真实”内核 3.上海与“无旧可怀”的书写者 4.女性与无关主义的“唯美”书写者 余论 参考文献 谢辞 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

詩集伝名物鈔音釈纂輯・詩経疑問(元代古籍集成 経部詩類)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
李山 主編、北京師範大学、2013年12月、精装
詩集傳名物鈔音釋纂輯 詩經疑問 元代古籍集成·經部詩類
诗集传名物钞音释纂辑 诗经疑问 元代古籍集成·经部诗类
[元] 罗复 撰 [元] 朱倬 撰 北京师范大学出版社

本書は、國家出版基金項目《元代古籍集成・経部詩類》の六冊目。現存する元代詩経類文献を収録。各文献の整理において、底本選びや各種版本を用いた校勘と標点に力を入れ、作者、特徴、《詩経》研究史における価値等を含んだ内容提要も付け加えている。

罗复《诗集传名物钞音释纂辑》卷首《诗朱子集传凡例》尝云:“《诗》三百一十篇,其用则兴观群怨,事父事君,多识于鸟兽草木之名,何莫非于《诗》见之。特以古今名物之详,制度器数之具,虽博识强记者有所未尽知焉。”故罗复虑学者稽考之难,乃以金华许谦《诗集传名物钞》为主,会众经及诸传籍,参互考订,以为音释,录于经传之左,以远其传。书凡二十卷,卷首并附朱熹《诗集传序》《诗朱子集传凡例》《诗传图》《诗传纲领》《诗序》。其体例是全载朱子《诗集传》,采用双行夹注,《音释》次于《集传》末,用墨圜“音释”二字以别之。凡反切不改直音,亦不改与某同。罗复作音释,合之许谦《名物钞》,本当摘录许书音释,然其考订名物则不具载,且音释亦间有不录者,盖罗氏不尽从许说也。《凡例》即赞其:“虽与朱子所注间有异同,而不乖于大义,学者开卷之顷,不待考之他书,一览可尽其旨趣矣。”是书《凡例》后有“至正辛卯孟夏双桂书堂重刊”,盖为元时旧帙。此本今尚有传本。

在元代《诗经》学的发展中,《诗集传》以其官方之学的身份占据了绝对的统治地位,《诗经疑问》的编纂应基于绍述朱子之说、抒写读诗之疑和准备科考之用的目的。其成书时代应在元至正初年,现存之元刻本、清刻本与清抄本应属于同一版本系统。此书的编纂体例较为独特,通篇采用自问自答的方式对《诗经》中的相关问题进行论述,在提出问题时,既有针对词句、诗旨、篇次等具体问题的针对性发问,又有整合相关诗篇,比较异同的关联性发问。这些问题往往发人深思,颇具学术价值。在解答时,朱倬广征博引,兼蓄众说,断以己意,持论公允。

目  录
整理说明
诗集傅序
《诗朱子集傅》凡例
诗图
诗傅綱领
诗序朱氏辨说
诗卷
……
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李山 主編 、北京師範大学 、2013年12月 、精装
詩集傳名物鈔音釋纂輯 詩經疑問 元代古籍集成·經部詩類 诗集传名物钞音释纂辑 诗经疑问 元代古籍集成·经部诗类 [元] 罗复 撰 [元] 朱倬 撰 北京师范大学出版社 本書は、國家出版基金項目《元代古籍集成・経部詩類》の六冊目。現存する元代詩経類文献を収録。各文献の整理において、底本選びや各種版本を用いた校勘と標点に力を入れ、作者、特徴、《詩経》研究史における価値等を含んだ内容提要も付け加えている。 罗复《诗集传名物钞音释纂辑》卷首《诗朱子集传凡例》尝云:“《诗》三百一十篇,其用则兴观群怨,事父事君,多识于鸟兽草木之名,何莫非于《诗》见之。特以古今名物之详,制度器数之具,虽博识强记者有所未尽知焉。”故罗复虑学者稽考之难,乃以金华许谦《诗集传名物钞》为主,会众经及诸传籍,参互考订,以为音释,录于经传之左,以远其传。书凡二十卷,卷首并附朱熹《诗集传序》《诗朱子集传凡例》《诗传图》《诗传纲领》《诗序》。其体例是全载朱子《诗集传》,采用双行夹注,《音释》次于《集传》末,用墨圜“音释”二字以别之。凡反切不改直音,亦不改与某同。罗复作音释,合之许谦《名物钞》,本当摘录许书音释,然其考订名物则不具载,且音释亦间有不录者,盖罗氏不尽从许说也。《凡例》即赞其:“虽与朱子所注间有异同,而不乖于大义,学者开卷之顷,不待考之他书,一览可尽其旨趣矣。”是书《凡例》后有“至正辛卯孟夏双桂书堂重刊”,盖为元时旧帙。此本今尚有传本。 在元代《诗经》学的发展中,《诗集传》以其官方之学的身份占据了绝对的统治地位,《诗经疑问》的编纂应基于绍述朱子之说、抒写读诗之疑和准备科考之用的目的。其成书时代应在元至正初年,现存之元刻本、清刻本与清抄本应属于同一版本系统。此书的编纂体例较为独特,通篇采用自问自答的方式对《诗经》中的相关问题进行论述,在提出问题时,既有针对词句、诗旨、篇次等具体问题的针对性发问,又有整合相关诗篇,比较异同的关联性发问。这些问题往往发人深思,颇具学术价值。在解答时,朱倬广征博引,兼蓄众说,断以己意,持论公允。 目  录 整理说明 诗集傅序 《诗朱子集傅》凡例 诗图 诗傅綱领 诗序朱氏辨说 诗卷 ……

南腔北調:方言里的中国(中国語言探秘三種)

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3,696
鄭子寧、海峡書局、2022年04月
南腔北调 方言里的中国(中国语言探秘三种) 海峡书局

31個の皆が良く知る話題をめぐって、方言を手がかりに言語学知識を広め、各地方言の変化や方言の背後に集約する歴史文化を解明する。

继《东言西语》《中国话》之后,郑子宁又一语言学科普力作!三里不同调,十里不同音,“南腔北调”的方言是地域文化的载体,维系了各民族的历史记忆。本书将大众熟悉的31个趣味话题分成八大版块,解读其内在的语言学原理;又从每一个话题延展开来,阐明同一话题在不同方言的流变,铺陈出一幅幅民族历史文化的画卷。读者在收获语言学知识的同时,更能从各自方言的角度找到共鸣,在方言里发现不一样的中国。

目录
清浊:字母的前世今生
要想强国,先学吴语?
吴语中的浊音如何追溯到古代的中国字母?
陕西人把“稻子”念作“讨子”是怎么回事?

卷舌音:最具争议的卷舌音
北方话的卷舌音是其他语言带来的吗?
把“小公主”说成“小公举”是怎么回事?
南京式卷舌音是怎么影响到云南、宁夏等地的?

腭化:“鞋子”“孩子”与“上街”“上该”
四川人为什么把“鞋子”说成“hai 子”?
天津的“双港”要读成“双 jiang”吗?
陕西瓦窑堡、吴堡的“堡”为什么读“bǔ”?
张各庄、李各庄的“各”是怎么回事?
北方说的“来 qiě 了”是什么意思?

声调:老外说汉语最大的障碍
是不是记住 12431,就可以普通话转河南话了?
广东话的声调为什么比普通话多出一倍?
“六安”为什么会念作“lù 安”?

尖团:梨园人念念不忘的一条铁律
你说话“新”“欣”不同音吗?
太原人语多不正?
福建话为什么把“枝”说成“ki”?

鼻音:只要说汉语,就前后鼻音不分
南方人说话前后鼻音不分?
前后鼻音不分是什么时候开始的?
山西人爱吃的“擦尖”真是“尖”吗?
上海人为什么把“生煎包”念作“双肩包”?
n、l 不分是南方人的说话特征吗?
上海人为什么自称“上海宁”?

轻唇化:“胡建”“扶兰”与“一蚊”钱
“hú 建”人为什么发不出 f 这个音?
广东话的“一蚊”钱与“Ip Man”有什么关系?

元音:各方言都搭乘过的“列车”
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南腔北调 方言里的中国(中国语言探秘三种) 海峡书局 31個の皆が良く知る話題をめぐって、方言を手がかりに言語学知識を広め、各地方言の変化や方言の背後に集約する歴史文化を解明する。 继《东言西语》《中国话》之后,郑子宁又一语言学科普力作!三里不同调,十里不同音,“南腔北调”的方言是地域文化的载体,维系了各民族的历史记忆。本书将大众熟悉的31个趣味话题分成八大版块,解读其内在的语言学原理;又从每一个话题延展开来,阐明同一话题在不同方言的流变,铺陈出一幅幅民族历史文化的画卷。读者在收获语言学知识的同时,更能从各自方言的角度找到共鸣,在方言里发现不一样的中国。 目录 清浊:字母的前世今生 要想强国,先学吴语? 吴语中的浊音如何追溯到古代的中国字母? 陕西人把“稻子”念作“讨子”是怎么回事? 卷舌音:最具争议的卷舌音 北方话的卷舌音是其他语言带来的吗? 把“小公主”说成“小公举”是怎么回事? 南京式卷舌音是怎么影响到云南、宁夏等地的? 腭化:“鞋子”“孩子”与“上街”“上该” 四川人为什么把“鞋子”说成“hai 子”? 天津的“双港”要读成“双 jiang”吗? 陕西瓦窑堡、吴堡的“堡”为什么读“bǔ”? 张各庄、李各庄的“各”是怎么回事? 北方说的“来 qiě 了”是什么意思? 声调:老外说汉语最大的障碍 是不是记住 12431,就可以普通话转河南话了? 广东话的声调为什么比普通话多出一倍? “六安”为什么会念作“lù 安”? 尖团:梨园人念念不忘的一条铁律 你说话“新”“欣”不同音吗? 太原人语多不正? 福建话为什么把“枝”说成“ki”? 鼻音:只要说汉语,就前后鼻音不分 南方人说话前后鼻音不分? 前后鼻音不分是什么时候开始的? 山西人爱吃的“擦尖”真是“尖”吗? 上海人为什么把“生煎包”念作“双肩包”? n、l 不分是南方人的说话特征吗? 上海人为什么自称“上海宁”? 轻唇化:“胡建”“扶兰”与“一蚊”钱 “hú 建”人为什么发不出 f 这个音? 广东话的“一蚊”钱与“Ip Man”有什么关系? 元音:各方言都搭乘过的“列车” · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

日本の詩集 19 (寺山修司詩集)

水たま書店 桜井店
 奈良県桜井市安倍木材団地2-6-6
350 (送料:¥200~)
寺山修司著、角川書店、昭和48年、253p 図、18cm、1冊
裸本。茶日焼け、天、小口、地に埃茶シミ汚れ。本文に日焼け。
はじめまして。水たま書店 です。 ご不明な点はお気軽にお問い合わせください。 詳しくは発送ポリシーをご覧ください。直接ご覧になりたい場合は必ず事前にご連絡下さい。
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日本の詩集 19 (寺山修司詩集)

350 (送料:¥200~)
寺山修司著 、角川書店 、昭和48年 、253p 図 、18cm 、1冊
裸本。茶日焼け、天、小口、地に埃茶シミ汚れ。本文に日焼け。
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ラフアエロ  <展覧会図録> 2(45)

佐藤書房
 東京都八王子市東町
1,000
読売新聞社、2013年3月、248p、31m
ryouhyousitoseヤケ無し 本体三方ヤケ無し 線引き無し 書き込み無し 保存状態良好の美本です。
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ラフアエロ  <展覧会図録> 2(45)

1,000
、読売新聞社 、2013年3月 、248p 、31m
ryouhyousitoseヤケ無し 本体三方ヤケ無し 線引き無し 書き込み無し 保存状態良好の美本です。

版画芸術 57 岡田露愁オリジナル版画添付

観魚堂
 神奈川県足柄下郡真鶴町真鶴
1,000
阿部、1987年、242頁、23cm、1冊
版画良好です。
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1,000
、阿部 、1987年 、242頁 、23cm 、1冊
版画良好です。

版画芸術 53 小崎侃オリジナル版画添付

観魚堂
 神奈川県足柄下郡真鶴町真鶴
1,000
阿部、1986年、250頁、23cm、1冊
版画良好です。
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1,000
、阿部 、1986年 、250頁 、23cm 、1冊
版画良好です。

九州史研究

デラシネ書房
 熊本県八代市上片町
1,000 (送料:¥600~)
竹内理三 編、御茶の水書房、1968、513p
A5函 函が少ヤケシミ 本体経年ウスヤケウスシミ  他は良
送料・荷具料は①梱包材を含めて大きさA4サイズ、厚さ3センチ、重さ1キロ以内は一律250円/②3センチ以上または1キロ以上は一律600円/③レターパックプラスに入らない本は一律1200円(クロネコヤマト等)とします。※代引は手数料等でかなり割高ですので取り扱いいたしません。
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九州史研究

1,000 (送料:¥600~)
竹内理三 編 、御茶の水書房 、1968 、513p
A5函 函が少ヤケシミ 本体経年ウスヤケウスシミ  他は良
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版画芸術 8号 現代イギリス版画/瑛九/関野潤一郎特集

岩森書店
 東京都杉並区荻窪
880 (送料:¥200~)
阿部出版、昭50、冊、23×18.5、1冊
木村利三郎版画特別添付 経年によるヤケ、ヨゴレ
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880 (送料:¥200~)
、阿部出版 、昭50 、冊 、23×18.5 、1冊
木村利三郎版画特別添付 経年によるヤケ、ヨゴレ
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近代国家の形成 : 日清戦争〜韓国併合・辛亥革命(講座東アジアの知識人, 第2巻)

アブストラクト古書店
 京都府八幡市男山指月
1,500
趙景達, 原田敬一, 村田雄二郎, 安田常雄 編、有志舎、2013年1刷、viii, 364p、22・・・
2013年1刷。カバー・帯付属。定価:3,600円+税。
カバー上端に微スレ・1点小さな赤ペン跡があります。それ以外は特に問題はありません。

●シリーズ名:講座東アジアの知識人 / 趙景達 [ほか] 編, 第2巻

●別タイトル:近代国家の形成 : 日清戦争韓国併合辛亥革命

●内容説明
19世紀末から20世紀初頭、東アジアは大きな転換期を迎えた。東アジア東隅の一国でしかなかった日本が、日清・日露戦争により植民地を獲得して、欧米にならった帝国となり、その日本の膨張に抵抗し続けた朝鮮はついに「併合」されてしまう。一方、アヘン戦争以来、半植民地の状態に置かれていた清国は辛亥革命により新しい国を創り出していった。アジアが、近代国家を形成する地域と植民地になっていく地域とに引き裂かれていく時代のなかで、互いに連鎖していく知識人たちの様々な思想を明らかにする。

●目次
1 抵抗と革命(孫文—中華民族意識の源流;田中正造—環境思想の先駆者;幸徳秋水と初期社会主義者たち—ナショナリズムをこえて;朝鮮の義兵将—階層を超える抗日運動・正規兵意識;ファン・ボイ・チャウ—ベトナムの社会ダーウィニスト)
2 ナショナリズムの思想(徳富蘇峰と陸羯南—「独立」言論の苦難;内村鑑三—「天職」の地理学;梁殷植—「大韓精神」と「大同社会」)
3 アジア主義(宮崎滔天—浪花節と革命思想;章炳麟と劉師培—北東アジア地政力学下の革命理論;愛国啓蒙運動と張志淵—「東方の君子国」の儒者の誇り;玄洋社と黒龍会—国権主義・アジア主義)
4 言論と出版(黒岩涙香—社会を刺激し続けた奇才;添田唖蝉坊—「民衆」として生きた知識人;申采浩—民族の主体性奪回のための闘い;張元済と商務印書館—出版業と近代的教科書の成立)
5 実業と国家(張謇—実業救国の道を選んだ政治家;渋沢栄一—「民」による近代社会構築をめざして;李容翊—時代の矛盾を体現した政治家)

■送料:全国一律430円
●商品の価格や重量に応じ、日本郵便のゆうメール, ゆうパケット, レターパック, ゆうパックのいずれかで発送いたします。 ●送料のご負担をお願いいたします。 ●弊店は適格請求書発行事業者です。インボイス制度対応の書類を発行いたします。 ●原則、先払いをお願いしておりますが、公費購入(後払い)も承っております。 ●海外発送にも対応しております。
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近代国家の形成 : 日清戦争〜韓国併合・辛亥革命(講座東アジアの知識人, 第2巻)

1,500
趙景達, 原田敬一, 村田雄二郎, 安田常雄 編 、有志舎 、2013年1刷 、viii, 364p 、22cm
2013年1刷。カバー・帯付属。定価:3,600円+税。 カバー上端に微スレ・1点小さな赤ペン跡があります。それ以外は特に問題はありません。 ●シリーズ名:講座東アジアの知識人 / 趙景達 [ほか] 編, 第2巻 ●別タイトル:近代国家の形成 : 日清戦争韓国併合辛亥革命 ●内容説明 19世紀末から20世紀初頭、東アジアは大きな転換期を迎えた。東アジア東隅の一国でしかなかった日本が、日清・日露戦争により植民地を獲得して、欧米にならった帝国となり、その日本の膨張に抵抗し続けた朝鮮はついに「併合」されてしまう。一方、アヘン戦争以来、半植民地の状態に置かれていた清国は辛亥革命により新しい国を創り出していった。アジアが、近代国家を形成する地域と植民地になっていく地域とに引き裂かれていく時代のなかで、互いに連鎖していく知識人たちの様々な思想を明らかにする。 ●目次 1 抵抗と革命(孫文—中華民族意識の源流;田中正造—環境思想の先駆者;幸徳秋水と初期社会主義者たち—ナショナリズムをこえて;朝鮮の義兵将—階層を超える抗日運動・正規兵意識;ファン・ボイ・チャウ—ベトナムの社会ダーウィニスト) 2 ナショナリズムの思想(徳富蘇峰と陸羯南—「独立」言論の苦難;内村鑑三—「天職」の地理学;梁殷植—「大韓精神」と「大同社会」) 3 アジア主義(宮崎滔天—浪花節と革命思想;章炳麟と劉師培—北東アジア地政力学下の革命理論;愛国啓蒙運動と張志淵—「東方の君子国」の儒者の誇り;玄洋社と黒龍会—国権主義・アジア主義) 4 言論と出版(黒岩涙香—社会を刺激し続けた奇才;添田唖蝉坊—「民衆」として生きた知識人;申采浩—民族の主体性奪回のための闘い;張元済と商務印書館—出版業と近代的教科書の成立) 5 実業と国家(張謇—実業救国の道を選んだ政治家;渋沢栄一—「民」による近代社会構築をめざして;李容翊—時代の矛盾を体現した政治家) ■送料:全国一律430円

禅的処世法 : 碧巌録六講

池袋ブックサービス
 東京都府中市南町3-49-12
1,980 (送料:¥220~)
伊藤道海 著、実業之日本社、昭和11年、294p、19cm
◆日焼けシミ◆箱傷み・汚れ◆天小口汚れ◆通読には支障のない書籍です
即決購入の場合は原則48時間以内に発送通知をお送りいたします。 (営業時間外・土日祝日・当店が定めた休業日が挟まる場合を除く) 当店は適格請求書発行事業者です (登録番号T3810765032267) インボイス対応の領収書等ご入用の場合は、通信欄よりお知らせください
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伊藤道海 著 、実業之日本社 、昭和11年 、294p 、19cm
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日本歴史推理紀行

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
620 (送料:¥300~)
林直道 著、青木書店、300p、20cm
帯付き。ヤケ汚れ傷みがあります。カバー縁に傷みがあります。
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日本歴史推理紀行

620 (送料:¥300~)
林直道 著 、青木書店 、300p 、20cm
帯付き。ヤケ汚れ傷みがあります。カバー縁に傷みがあります。
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「反日」と「親日」のはざま : 韓国・台湾からみた日本

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
450 (送料:¥300~)
薄木秀夫 著、東洋経済新報社、218p、19cm
帯付き。多少ヤケと汚れとスレ傷みがあります。
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「反日」と「親日」のはざま : 韓国・台湾からみた日本

450 (送料:¥300~)
薄木秀夫 著 、東洋経済新報社 、218p 、19cm
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貞操婦女八賢誌 2版

西海洞書店
 佐賀県唐津市弓鷹町
800
為永春水 著、村上真助、306p、19cm
見返し欠、書き込み
郵送、厚み三センチ以内、重さ一キロ以内であれば クリックポスト、185円使用、 厚み重さに応じまして、出来るだけ安価を考えて、 レターパック、ライト、プラス、ゆうぱっくなども使用しています。
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800
為永春水 著 、村上真助 、306p 、19cm
見返し欠、書き込み

戦後を生きた在日朝鮮人 (ほるもん文化 6)

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
530 (送料:¥300~)
ほるもん文化編集委員会 (編集)、新幹社、212
裸本です。汚れ傷みがあります。
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530 (送料:¥300~)
ほるもん文化編集委員会 (編集) 、新幹社 、212
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快楽主義の哲学 : 現代人の生き甲斐を探求する <カッパ・ブックス>

みちくさ書房
 茨城県石岡市旭台
2,200
澁澤龍彦 著、光文社(元版)、昭和40、204p、18cm
初版・ カバー  新書版・カッパブックス  状態は、概ね良好です、並
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快楽主義の哲学 : 現代人の生き甲斐を探求する <カッパ・ブックス>

2,200
澁澤龍彦 著 、光文社(元版) 、昭和40 、204p 、18cm
初版・ カバー  新書版・カッパブックス  状態は、概ね良好です、並

華麗的貴族時代 魏晉南北朝史【聯経中国史】

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
呂春盛、聯経出版事業公司(TW)、2024年02月、588p、平装
海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

【聯經中國史】華麗的貴族時代:魏晉南北朝史 
华丽的贵族时代 魏晋南北朝史 台湾联经出版

「聯経中国史」シリーズ
台湾の歴史研究者たちの研究蓄積と最新の研究成果を反映させた中国通史シリーズ。
特徴は以下の通り。
・中国の歴史に興味がある一般の読者や学生を対象とする。
・最新の研究成果を導入し、新たな視点を提示する。
・社会経済や日常生活、文化発展を叙述の中心とし、宮廷政治の部分を減らす。
・漢族および漢字を中国史唯一の中心とせず、中国と周辺国・民族との関連を強調する。
・中国の歴史とアジアおよび世界とのつながりを強調し、より広範な視点から中国の歴史の特徴を際立たせる。

魏晉南北朝是激烈變動的時代,舊體制崩潰,亟需新秩序穩定社會。貴族是這個時代的核心,他們壟斷統治階層、加劇社會分化、激化異族起而自立;他們成就輝煌,不僅在藝術、文學等領域卓著,也促生新自覺與新思潮,創造豐富的玄學思想,更讓佛教、道教快速發展並深入民間。他們既是僵化的特權階級,高壓的統治者,卻也是平民的守護者、文化的傳承創新者。

本書統合學界最新研究,以多元視角爬梳魏晉南北朝紛亂的局勢,指出在此文化多元交流時期,外族首次入主中原並自視正統,漢族與周邊民族關係劇烈變化,國際秩序因此生變。以亞洲史、世界史的視野,民族問題、社會經濟的角度,探討四百年動盪的根本原因,更並重文化、宗教、經濟等面向之發展。透過重新審視階層的極端分裂、族群之間的矛盾抗爭、通貨膨脹與緊縮夾纏的經濟,重構出豐富多元的中古世界圖像,深刻描繪魏晉南北朝的光與影。

2024年2月出版:
《華麗的貴族時代:魏晉南北朝史》/呂春盛(臺灣師範大學歷史學系教授)
《北南角力中的新秩序:遼金元史》/陳昭揚(臺灣師範大學歷史學系副教授)
《跨國交織下的帝國命運:近代史》/吳翎君(臺灣師範大學歷史學系教授)

陸續出版:
《上古史》/黃銘崇(中央研究院歷史語言研究所研究員)
《秦漢史》/李訓詳(臺北大學歷史學系暨研究所助理教授)
《隋唐五代史》/陳登武(臺灣師範大學歷史學系教授)
《宋史》/梁庚堯(臺灣大學歷史學系名譽教授)
《明史》/徐泓 編(暨南國際大學歷史學系榮譽教授)
《清史》/葉高樹(臺灣師範大學歷史學系教授)
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呂春盛 、聯経出版事業公司(TW) 、2024年02月 、588p 、平装
海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。 【聯經中國史】華麗的貴族時代:魏晉南北朝史  华丽的贵族时代 魏晋南北朝史 台湾联经出版 「聯経中国史」シリーズ 台湾の歴史研究者たちの研究蓄積と最新の研究成果を反映させた中国通史シリーズ。 特徴は以下の通り。 ・中国の歴史に興味がある一般の読者や学生を対象とする。 ・最新の研究成果を導入し、新たな視点を提示する。 ・社会経済や日常生活、文化発展を叙述の中心とし、宮廷政治の部分を減らす。 ・漢族および漢字を中国史唯一の中心とせず、中国と周辺国・民族との関連を強調する。 ・中国の歴史とアジアおよび世界とのつながりを強調し、より広範な視点から中国の歴史の特徴を際立たせる。 魏晉南北朝是激烈變動的時代,舊體制崩潰,亟需新秩序穩定社會。貴族是這個時代的核心,他們壟斷統治階層、加劇社會分化、激化異族起而自立;他們成就輝煌,不僅在藝術、文學等領域卓著,也促生新自覺與新思潮,創造豐富的玄學思想,更讓佛教、道教快速發展並深入民間。他們既是僵化的特權階級,高壓的統治者,卻也是平民的守護者、文化的傳承創新者。 本書統合學界最新研究,以多元視角爬梳魏晉南北朝紛亂的局勢,指出在此文化多元交流時期,外族首次入主中原並自視正統,漢族與周邊民族關係劇烈變化,國際秩序因此生變。以亞洲史、世界史的視野,民族問題、社會經濟的角度,探討四百年動盪的根本原因,更並重文化、宗教、經濟等面向之發展。透過重新審視階層的極端分裂、族群之間的矛盾抗爭、通貨膨脹與緊縮夾纏的經濟,重構出豐富多元的中古世界圖像,深刻描繪魏晉南北朝的光與影。 2024年2月出版: 《華麗的貴族時代:魏晉南北朝史》/呂春盛(臺灣師範大學歷史學系教授) 《北南角力中的新秩序:遼金元史》/陳昭揚(臺灣師範大學歷史學系副教授) 《跨國交織下的帝國命運:近代史》/吳翎君(臺灣師範大學歷史學系教授) 陸續出版: 《上古史》/黃銘崇(中央研究院歷史語言研究所研究員) 《秦漢史》/李訓詳(臺北大學歷史學系暨研究所助理教授) 《隋唐五代史》/陳登武(臺灣師範大學歷史學系教授) 《宋史》/梁庚堯(臺灣大學歷史學系名譽教授) 《明史》/徐泓 編(暨南國際大學歷史學系榮譽教授) 《清史》/葉高樹(臺灣師範大學歷史學系教授)

みづゑ 750 特集:加納光於・オリジナル石版画/東洋のエキセントリック画派/国際美術展の行方/ブルーデル

遊BOOKS
 神奈川県横浜市南区永田北
1,000 (送料:¥185~)
美術出版社、1967-7、95p、30cm、1
状態良好。クリックポストで発送。文「東洋のエクセントリック画派」吉村貞司
クリックポスト(34x25x3cm、1kgまで)\185。レターパックライト(1kg以上)\430。レターパックプラス(厚さ3cm以上)¥600。ゆうパック実費。海外発送はBuyeeなどの転送経由のみ受け付けます。インボイス登録済
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みづゑ 750 特集:加納光於・オリジナル石版画/東洋のエキセントリック画派/国際美術展の行方/ブルーデル

1,000 (送料:¥185~)
、美術出版社 、1967-7 、95p 、30cm 、1
状態良好。クリックポストで発送。文「東洋のエクセントリック画派」吉村貞司
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既未集:宋史研究諸層面続編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
北京大学歴史学系 等編 方誠峰 主編、北京大学、2025年06月
既未集:宋史研究诸层面续编

本书为北京大学邓小南教授荣休纪念论文集,汇聚了一批宋史等领域中青年学者的新近学术成果。全书分四部分内容:对五代至两宋政治制度的细致研究,澶渊之盟、端平入洛等两宋重大历史事件再探,宋史相关重要文献文本的深入分析,宋代财政、军政、社会、徐谓礼文书等领域的学术史梳理。全书半数论文为首次刊发,已刊论文收入时则有修改。所收论文既展现了相关专题研究的最新成果,也有对相关领域学术史的全面回顾与深入反思。 集名“既未”,取自《周易》既济、未济二卦,既是对邓小南教授荣休的致敬,也是对年轻学者如何面对未来无穷挑战的提醒。

目录
前言 方诚峰
中央与地方军制的互动:五代前期禁军编制新论 闫建飞
五代侍卫亲军名号起始及其与六军地位的升降 张卫忠
比拟律令职官:五代宋初特定使职的品官化 陈文龙
嵌入以代监临:宦官在北宋前期军政体系中的位置 丁义珏
北宋中期的编校所与编校官 李全德
北宋元丰改制新探:以章奏运行为中心 王化雨
南宋朝参考论 任石
论宋代行政事务中的“保明” 吴淑敏
宋刻本署名中的官衔题写 周佳
因地应敌:宋辽澶州之役再探 何天白
“绍述”压力下的元祐之政——论北宋元祐年间的政治路线及其合理化论述 朱义群
隆兴和议“叛亡”条款与乾道初年宋金外交博弈 胡斌
宋理宗端平恢复考 方诚峰
周程授受说的回顾与再探——以《颜子所好何学论》为中心的考察 汤元宋
宋徽宗“即真之诏”考辨——兼论南宋政权继统构建中的史书编纂 贾连港
《建炎以来系年要录》的系时问题 胡坤
洪咨夔《大冶赋》写作背景考 高柯立
宋人对痈疽的认识和应对——以《夷坚志》为中心 崔碧茹(Choi,Hae Byoul)
再论宋真宗回銮碑的生成过程与景观意义 苗润博
《宋史·职官志》的溯源与探析——以《总序》与户部为例 尹航
“地方”视角与财政史中人的能动性——重读包伟民《宋代地方财政史研究》 张亦冰
宋代水利史研究若干问题的回顾与反思 梁建国
近百年南宋川陕军政问题研究述评 陈希丰
南宋徐谓礼文书整理研究成果目录及索引(2012—2024) 刘江
邓广铭《王安石》的诞生史——人民出版社藏书稿档案中的书信整理 聂文华

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北京大学歴史学系 等編 方誠峰 主編 、北京大学 、2025年06月
既未集:宋史研究诸层面续编 本书为北京大学邓小南教授荣休纪念论文集,汇聚了一批宋史等领域中青年学者的新近学术成果。全书分四部分内容:对五代至两宋政治制度的细致研究,澶渊之盟、端平入洛等两宋重大历史事件再探,宋史相关重要文献文本的深入分析,宋代财政、军政、社会、徐谓礼文书等领域的学术史梳理。全书半数论文为首次刊发,已刊论文收入时则有修改。所收论文既展现了相关专题研究的最新成果,也有对相关领域学术史的全面回顾与深入反思。 集名“既未”,取自《周易》既济、未济二卦,既是对邓小南教授荣休的致敬,也是对年轻学者如何面对未来无穷挑战的提醒。 目录 前言 方诚峰 中央与地方军制的互动:五代前期禁军编制新论 闫建飞 五代侍卫亲军名号起始及其与六军地位的升降 张卫忠 比拟律令职官:五代宋初特定使职的品官化 陈文龙 嵌入以代监临:宦官在北宋前期军政体系中的位置 丁义珏 北宋中期的编校所与编校官 李全德 北宋元丰改制新探:以章奏运行为中心 王化雨 南宋朝参考论 任石 论宋代行政事务中的“保明” 吴淑敏 宋刻本署名中的官衔题写 周佳 因地应敌:宋辽澶州之役再探 何天白 “绍述”压力下的元祐之政——论北宋元祐年间的政治路线及其合理化论述 朱义群 隆兴和议“叛亡”条款与乾道初年宋金外交博弈 胡斌 宋理宗端平恢复考 方诚峰 周程授受说的回顾与再探——以《颜子所好何学论》为中心的考察 汤元宋 宋徽宗“即真之诏”考辨——兼论南宋政权继统构建中的史书编纂 贾连港 《建炎以来系年要录》的系时问题 胡坤 洪咨夔《大冶赋》写作背景考 高柯立 宋人对痈疽的认识和应对——以《夷坚志》为中心 崔碧茹(Choi,Hae Byoul) 再论宋真宗回銮碑的生成过程与景观意义 苗润博 《宋史·职官志》的溯源与探析——以《总序》与户部为例 尹航 “地方”视角与财政史中人的能动性——重读包伟民《宋代地方财政史研究》 张亦冰 宋代水利史研究若干问题的回顾与反思 梁建国 近百年南宋川陕军政问题研究述评 陈希丰 南宋徐谓礼文书整理研究成果目录及索引(2012—2024) 刘江 邓广铭《王安石》的诞生史——人民出版社藏书稿档案中的书信整理 聂文华 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

堅如磐石

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,850
陳宇、河南科學技術出版社、2024年01月
坚如磐石 陈宇 花城出版社

張芸謀(チャン・イーモウ)監督による犯罪サスペンス映画『堅如盤石』(2023年公開)の原作小説。
若手警察の蘇見明は、ある事件の捜査を通じて地元の裕福なビジネスマン・黎志田と出会う。調査を進めるうちに、自らの養父である副市長兼公案局長・鄭剛と黎志田との間の黒い関係性が徐々に明るみになり、蘇見明自身の出自にまつわる秘密まで知ることになる。
作者は中国の著名な脚本家・映画監督の陳宇。

电影《坚如磐石》究竟删改了什么?在小说原著中,几乎每个角色的故事结局其实都和电影上映的不一样?2023年国庆档票房冠军电影《坚如磐石》原著小说,比电影更加丰富的细节、更加深刻的人性。《满江红》原著作者兼编剧、“电影界最会讲故事的人”陈宇最新悬疑力作。
在中国当代悬疑小说的脉络里,《坚如磐石》创新地将“孤儿情结”和“生命意义”的主题嫁接在快节奏的警匪类型框架上。《坚如磐石》不仅是一部正义战胜邪恶的故事,也是一部迷途之人找到归处的故事。

2023年10月,由陈宇编剧,张艺谋导演的电影《坚如磐石》上映,获得国庆档票房冠军。电影原著长篇小说《坚如磐石》由陈宇原创,于2024年1月与读者见面。
在小说中,青年警察苏见明和李惠琳在一起公车事件的调查中,发现了多年前的另外一起命案。副市长兼市公安局局长郑刚是苏见明养父,他与案件的重大嫌疑人、富商黎志田之间有着复杂的关系。在明暗交错、危机四伏的侦察中,苏见明逐渐发掘出黎志田和郑刚的黑暗过往,也发现了自己身世的秘密……故事通过缜密编织的都市案件、层层递进的情节翻转,揭开尘封二十余年的罪案真相,像手术刀般剖析人性的复杂维度。
在中国当代悬疑小说的脉络里,《坚如磐石》创新地将“孤儿情结”和“生命意义”的主题嫁接在快节奏的警匪类型框架上。同时是警员和孤儿的主人公为故事镀上双面色彩——查明都市迷案的正邪对抗,同时也是寻找自我的艰难旅程。
目录
第一章 公交车在燃烧
第二章 童年的黑洞
第三章 父子时间
第四章 摆渡车、女人和战争
第五章 谈判
第六章 弱点
第七章 过河之卒
第八章 卒的结局
第九章 与恶相对的人
第十章 水泥墙里的歌声
第十一章 黑洞效应
终章 真正的父子时间

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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3,850
陳宇 、河南科學技術出版社 、2024年01月
坚如磐石 陈宇 花城出版社 張芸謀(チャン・イーモウ)監督による犯罪サスペンス映画『堅如盤石』(2023年公開)の原作小説。 若手警察の蘇見明は、ある事件の捜査を通じて地元の裕福なビジネスマン・黎志田と出会う。調査を進めるうちに、自らの養父である副市長兼公案局長・鄭剛と黎志田との間の黒い関係性が徐々に明るみになり、蘇見明自身の出自にまつわる秘密まで知ることになる。 作者は中国の著名な脚本家・映画監督の陳宇。 电影《坚如磐石》究竟删改了什么?在小说原著中,几乎每个角色的故事结局其实都和电影上映的不一样?2023年国庆档票房冠军电影《坚如磐石》原著小说,比电影更加丰富的细节、更加深刻的人性。《满江红》原著作者兼编剧、“电影界最会讲故事的人”陈宇最新悬疑力作。 在中国当代悬疑小说的脉络里,《坚如磐石》创新地将“孤儿情结”和“生命意义”的主题嫁接在快节奏的警匪类型框架上。《坚如磐石》不仅是一部正义战胜邪恶的故事,也是一部迷途之人找到归处的故事。 2023年10月,由陈宇编剧,张艺谋导演的电影《坚如磐石》上映,获得国庆档票房冠军。电影原著长篇小说《坚如磐石》由陈宇原创,于2024年1月与读者见面。 在小说中,青年警察苏见明和李惠琳在一起公车事件的调查中,发现了多年前的另外一起命案。副市长兼市公安局局长郑刚是苏见明养父,他与案件的重大嫌疑人、富商黎志田之间有着复杂的关系。在明暗交错、危机四伏的侦察中,苏见明逐渐发掘出黎志田和郑刚的黑暗过往,也发现了自己身世的秘密……故事通过缜密编织的都市案件、层层递进的情节翻转,揭开尘封二十余年的罪案真相,像手术刀般剖析人性的复杂维度。 在中国当代悬疑小说的脉络里,《坚如磐石》创新地将“孤儿情结”和“生命意义”的主题嫁接在快节奏的警匪类型框架上。同时是警员和孤儿的主人公为故事镀上双面色彩——查明都市迷案的正邪对抗,同时也是寻找自我的艰难旅程。 目录 第一章 公交车在燃烧 第二章 童年的黑洞 第三章 父子时间 第四章 摆渡车、女人和战争 第五章 谈判 第六章 弱点 第七章 过河之卒 第八章 卒的结局 第九章 与恶相对的人 第十章 水泥墙里的歌声 第十一章 黑洞效应 终章 真正的父子时间 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国古典小説研究の未来 21世紀への回顧と展望(アジア遊学218)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,980
中国古典小説研究会 編集、勉誠出版、2018、201p、A5判
カバーに汚れ
日中両国を代表する研究者による、世代と国境を超えた論考から、1980年代以降の研究を回顧。文化大革命を経て、中国国内外で変化が訪れた古典小説研究のこれまでの成果と、現在直面する問題点を明らかにし、未来への展望を切り開く!
目次
はじめに
中国古典小説研究三十年の回顧―次世代の研究者への伝言 鈴木陽一

Ⅰ 中国古典小説研究三十年の回顧
中国古典小説研究会誕生のころ
 ―あわせて「中国古典小説研究動態」刊行会について 大塚秀高
過去三十年における中国大陸の古典小説研究 黄霖(樊可人・訳)
近三十年間の中国古典小説研究における視野の広がりについて 孫遜(中塚亮・訳)

Ⅱ それぞれの視点からの回顧
中国古典小説研究の三十年 大木康
小説と戯曲 岡崎由美
『花関索伝』の思い出 金文京
中国俗文学の文献整理研究の回顧と展望 黄仕忠(西川芳樹・訳)
中国古典小説三十年の回顧についての解説と評論 廖可斌(玉置奈保子・訳)

Ⅲ 中国古典小説研究の最前線
過去三十年の中国小説テキストおよび論文研究の大勢と動向 李桂奎(藤田優子・訳)
中国における東アジア漢文小説の整理研究の現状とその学術的意義を論じる 趙維国(千賀由佳・訳)
たどりつき難き原テキスト―六朝志怪研究の現状と課題 佐野誠子
「息庵居士」と『艶異編』編者考 許建平(大賀晶子・訳)
虎林容与堂の小説・戯曲刊本とその覆刻本について 上原究一
未婚女性の私通―凌濛初「二拍」を中心に 笠見弥生
明代文学の主導的文体の再確認 陳文新(柴崎公美子・訳)
『紅楼夢』版本全篇の完成について 王三慶(伴俊典・訳)
関羽の武功とその描写 後藤裕也
『何典』研究の回顧と展望 周力
宣教師の漢文小説について―研究の現状と展望 宋莉華(後藤裕也・訳)
林語堂による英訳「鶯鶯傳」について 上原徳子

Ⅳ 中国古典小説研究の未来に向けて
中国古典小説研究三十年の回顧と展望 金健人(松浦智子・訳)
なぜ「中国古典小説」を研究するのか?―結びにかえて 竹内真彦
大会発表の総括及び中国古典小説研究の展望 楼含松(西川芳樹・訳)
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1,980
中国古典小説研究会 編集 、勉誠出版 、2018 、201p 、A5判
カバーに汚れ 日中両国を代表する研究者による、世代と国境を超えた論考から、1980年代以降の研究を回顧。文化大革命を経て、中国国内外で変化が訪れた古典小説研究のこれまでの成果と、現在直面する問題点を明らかにし、未来への展望を切り開く! 目次 はじめに 中国古典小説研究三十年の回顧―次世代の研究者への伝言 鈴木陽一 Ⅰ 中国古典小説研究三十年の回顧 中国古典小説研究会誕生のころ  ―あわせて「中国古典小説研究動態」刊行会について 大塚秀高 過去三十年における中国大陸の古典小説研究 黄霖(樊可人・訳) 近三十年間の中国古典小説研究における視野の広がりについて 孫遜(中塚亮・訳) Ⅱ それぞれの視点からの回顧 中国古典小説研究の三十年 大木康 小説と戯曲 岡崎由美 『花関索伝』の思い出 金文京 中国俗文学の文献整理研究の回顧と展望 黄仕忠(西川芳樹・訳) 中国古典小説三十年の回顧についての解説と評論 廖可斌(玉置奈保子・訳) Ⅲ 中国古典小説研究の最前線 過去三十年の中国小説テキストおよび論文研究の大勢と動向 李桂奎(藤田優子・訳) 中国における東アジア漢文小説の整理研究の現状とその学術的意義を論じる 趙維国(千賀由佳・訳) たどりつき難き原テキスト―六朝志怪研究の現状と課題 佐野誠子 「息庵居士」と『艶異編』編者考 許建平(大賀晶子・訳) 虎林容与堂の小説・戯曲刊本とその覆刻本について 上原究一 未婚女性の私通―凌濛初「二拍」を中心に 笠見弥生 明代文学の主導的文体の再確認 陳文新(柴崎公美子・訳) 『紅楼夢』版本全篇の完成について 王三慶(伴俊典・訳) 関羽の武功とその描写 後藤裕也 『何典』研究の回顧と展望 周力 宣教師の漢文小説について―研究の現状と展望 宋莉華(後藤裕也・訳) 林語堂による英訳「鶯鶯傳」について 上原徳子 Ⅳ 中国古典小説研究の未来に向けて 中国古典小説研究三十年の回顧と展望 金健人(松浦智子・訳) なぜ「中国古典小説」を研究するのか?―結びにかえて 竹内真彦 大会発表の総括及び中国古典小説研究の展望 楼含松(西川芳樹・訳)

西藏踏查(一):歐陽無畏藏尼遊記:民國日記

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
歐陽無畏 原著 韓敬山 審訂、民國歷史文化學社、2022年12月
西藏踏查(1)欧阳无畏藏尼游记 :民国日记
原著:欧阳无畏 审订:韩敬山
民国历史文化学社有限公司

歐陽無畏何許人也?他是自學精通藏文、梵文的語言天才,也是精通佛學的喇嘛,更是臺灣藏學的開宗祖師。他早在1930年代就進入西藏,隨後在拉薩哲蚌寺出家,學習密宗教法。但在喇嘛的身分外,他同時與國民政府駐藏機構的要人保持良好關係。藏尼遊記、大旺調查記這兩本遊記的誕生,即肇因於此。
1937年7月,歐陽無畏由西藏拉薩出發,經日喀則、薩迦等地,前往尼泊爾加德滿都,1938年1月返回拉薩,沿途一面朝山禮佛,一面探查山川地景與四方路徑。此行得以成就,除了歐陽無畏個人希望蒐羅經籍、深化佛學研究外,國民政駐藏機構長官蔣致余代向噶廈(西藏政府)請領的馬牌也發揮極大功用。馬牌除了是標明旅行路徑的官方通行證,更重要的是能在途中使用指定村莊提供的烏拉(西藏特有的勞役制度),即旅途中有馱馬能背負行李,並有馬夫隨行,而在沿途各村也可以得到一定程度的照應。這些種種給了歐陽無畏極大方便,使他能在六個月內完成這趟往返西藏拉薩與尼泊爾加德滿都,全程超過兩千公里的壯遊。而蔣致余之所以襄贊歐陽無畏的理由,在私人交誼外,與當時第九世班禪即將返回西藏,中央希望能對班禪駐地的後藏加深瞭解亦脫不了關係。
藏尼遊記原書共分三部分,第一部分為藏尼紀程,即調查報告;第二部分為藏尼日記,即行程間每日記事;第三部分為藏尼絕句,即此行途中見聞感懷所賦。在歐陽無畏的遊記中,領著讀者的並不是一個眼中只有朝山求經的喇嘛,而是一雙有著敏銳觀察力的鷹眼。歐陽無畏除了考察每個村落的狀況,對所經各處的每條路徑通往何處、旅程時間皆有詳細的記載,也如實記下沿途所經各寺的種種珍寶與靈異故事。另外他對新式科技(如照相器材),以及國際、國內,甚至西藏內部情勢的瞭解,亦遠超乎一般衲僧的程度。因此歐陽無畏日記,並不只是宗教與佛學、藏學意義,同時具有政治意涵與人類學色彩,是民國時期中藏關係的珍貴調查紀實。

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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歐陽無畏 原著 韓敬山 審訂 、民國歷史文化學社 、2022年12月
西藏踏查(1)欧阳无畏藏尼游记 :民国日记 原著:欧阳无畏 审订:韩敬山 民国历史文化学社有限公司 歐陽無畏何許人也?他是自學精通藏文、梵文的語言天才,也是精通佛學的喇嘛,更是臺灣藏學的開宗祖師。他早在1930年代就進入西藏,隨後在拉薩哲蚌寺出家,學習密宗教法。但在喇嘛的身分外,他同時與國民政府駐藏機構的要人保持良好關係。藏尼遊記、大旺調查記這兩本遊記的誕生,即肇因於此。 1937年7月,歐陽無畏由西藏拉薩出發,經日喀則、薩迦等地,前往尼泊爾加德滿都,1938年1月返回拉薩,沿途一面朝山禮佛,一面探查山川地景與四方路徑。此行得以成就,除了歐陽無畏個人希望蒐羅經籍、深化佛學研究外,國民政駐藏機構長官蔣致余代向噶廈(西藏政府)請領的馬牌也發揮極大功用。馬牌除了是標明旅行路徑的官方通行證,更重要的是能在途中使用指定村莊提供的烏拉(西藏特有的勞役制度),即旅途中有馱馬能背負行李,並有馬夫隨行,而在沿途各村也可以得到一定程度的照應。這些種種給了歐陽無畏極大方便,使他能在六個月內完成這趟往返西藏拉薩與尼泊爾加德滿都,全程超過兩千公里的壯遊。而蔣致余之所以襄贊歐陽無畏的理由,在私人交誼外,與當時第九世班禪即將返回西藏,中央希望能對班禪駐地的後藏加深瞭解亦脫不了關係。 藏尼遊記原書共分三部分,第一部分為藏尼紀程,即調查報告;第二部分為藏尼日記,即行程間每日記事;第三部分為藏尼絕句,即此行途中見聞感懷所賦。在歐陽無畏的遊記中,領著讀者的並不是一個眼中只有朝山求經的喇嘛,而是一雙有著敏銳觀察力的鷹眼。歐陽無畏除了考察每個村落的狀況,對所經各處的每條路徑通往何處、旅程時間皆有詳細的記載,也如實記下沿途所經各寺的種種珍寶與靈異故事。另外他對新式科技(如照相器材),以及國際、國內,甚至西藏內部情勢的瞭解,亦遠超乎一般衲僧的程度。因此歐陽無畏日記,並不只是宗教與佛學、藏學意義,同時具有政治意涵與人類學色彩,是民國時期中藏關係的珍貴調查紀實。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

みづゑ 750号(1967年7月号) 加納光於オリジナル石版画入

古本トロワ
 東京都大田区中馬込
3,800 (送料:¥185~)
美術出版社、1967
〇全国送料一律198円(クリックポスト使用)
1967年発行。表、裏表紙全体に軽いヤケ、スレ、背にイタミ有。ページ三方にヤケ、軽い汚れ有。本文部分及び石版画の状態は良好ですが、中古品である旨ご了承の上お買い上げ下さい。
・領収書が必要な場合は、ご注文時にお知らせ下さい。その際、宛名、但し書きの内容についても併せてお知らせ下さい。 ・公費購入の際は別途ご連絡下さい。必要書類、宛名ほか書面詳細をお知らせください。 尚、公費購入については\3,000以上のお買い上げにてお願い致します。
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みづゑ 750号(1967年7月号) 加納光於オリジナル石版画入

3,800 (送料:¥185~)
、美術出版社 、1967
〇全国送料一律198円(クリックポスト使用) 1967年発行。表、裏表紙全体に軽いヤケ、スレ、背にイタミ有。ページ三方にヤケ、軽い汚れ有。本文部分及び石版画の状態は良好ですが、中古品である旨ご了承の上お買い上げ下さい。
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南北朝鮮の国際的地位 第39号 <国際問題シリーズ ; 第38-39号>

言ノ葉堂
 愛知県名古屋市熱田区神宮
900
田中直吉 編、日本国際問題研究所、2冊、21cm
初版 瑕疵 経年相応のヤケ 背表紙に書き込みあり
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南北朝鮮の国際的地位 第39号 <国際問題シリーズ ; 第38-39号>

900
田中直吉 編 、日本国際問題研究所 、2冊 、21cm
初版 瑕疵 経年相応のヤケ 背表紙に書き込みあり

陰鏗何遜選集 庾信選集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
譚正璧 紀馥華 選注、上海古籍出版社、2025年12月
阴铿何逊选集 庾信选集 /中国古典文学名家选集
谭正璧 纪馥华 选注

本書為滬上文史大家譚正璧先生50年代出版的《庾信詩賦選》及當時交稿未及出版的《陰何詩選》的合集。《陰何詩選》為手稿,賴後人保存,本次則將二書合併出版,作為本社名家選集簡體版的新品出版。《庾信選集》的前身《庾信詩賦選》是建國後第一本庾信選集。在當時的歷史環境下,選注者努力肯定庾信詩賦形式美的意義,甫一出版就受到關注與批判。《陰鏗何遜選集》來自未刊稿《陰何詩選》,也是師生二人默契合作的產物,原前言(現作為附錄收入)亦注重藝術分析,改稿前言則更側重人民性的批判。可從中觀察文風與世變。

《阴铿何逊选集》来自未刊稿《阴何诗选》,近七十年前古典文学名家与得意弟子合注的六朝诗人选本,重见天光。《庾信选集》的前身《庾信诗赋选》是建国后第一本庾信选集,曾产生过较大的影响。李白杜甫也曾从这些六朝诗人身上获取文学养料。
【目録】
阴铿何逊诗选
前言
阴铿诗选
昭君怨
新成安乐宫
班倢伃怨
蜀道难
和登百花亭怀荆楚
奉送始兴王
广陵岸送北使
江津送刘光禄不及
和傅郎岁暮还湘州
渡青草湖
渡岸桥
游始兴道馆
开善寺
罢故章县
闲居对雨(二首)
行经古墓
和樊晋陵伤妾
和侯司空登楼望乡
登武昌岸望
晚出新亭
晚泊五洲
咏得神仙
游巴陵空寺
秋闺怨
南征闺怨
侯司空宅咏妓
经丰城池
西游咸阳中
观钓
咏石
侍宴赋得夹池竹
雪里梅花
五洲夜发
咏鹤
何逊诗选
铜雀妓
拟轻薄篇
门有车马客
昭君怨
九日侍宴乐游苑
登石头城
望廨前水竹答崔录事
暮秋答朱记室
酬范记室云
落日前墟望赠范广州云
日夕望江山赠鱼司马
答丘长史
道中赠桓司马季珪
夕望江桥示萧谘议杨建康江主簿
寄江州褚谘议
入西塞示南府同僚
下直出溪边望答虞丹徒教
赠诸游旧
赠族人秣陵兄弟
秋夕仰赠从兄寘南
仰赠从兄兴宁寘南
赠江长史别
送韦司马别
南还道中赠刘谘议别
与崔录事别兼叙携手
别沈助教
与沈助教同宿湓口夜别
与苏九德别
赠韦记室黯别
初发新林
渡连圻(二首)
下方山
入东经诸暨县下浙江作
还渡五洲
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譚正璧 紀馥華 選注 、上海古籍出版社 、2025年12月
阴铿何逊选集 庾信选集 /中国古典文学名家选集 谭正璧 纪馥华 选注 本書為滬上文史大家譚正璧先生50年代出版的《庾信詩賦選》及當時交稿未及出版的《陰何詩選》的合集。《陰何詩選》為手稿,賴後人保存,本次則將二書合併出版,作為本社名家選集簡體版的新品出版。《庾信選集》的前身《庾信詩賦選》是建國後第一本庾信選集。在當時的歷史環境下,選注者努力肯定庾信詩賦形式美的意義,甫一出版就受到關注與批判。《陰鏗何遜選集》來自未刊稿《陰何詩選》,也是師生二人默契合作的產物,原前言(現作為附錄收入)亦注重藝術分析,改稿前言則更側重人民性的批判。可從中觀察文風與世變。 《阴铿何逊选集》来自未刊稿《阴何诗选》,近七十年前古典文学名家与得意弟子合注的六朝诗人选本,重见天光。《庾信选集》的前身《庾信诗赋选》是建国后第一本庾信选集,曾产生过较大的影响。李白杜甫也曾从这些六朝诗人身上获取文学养料。 【目録】 阴铿何逊诗选 前言 阴铿诗选 昭君怨 新成安乐宫 班倢伃怨 蜀道难 和登百花亭怀荆楚 奉送始兴王 广陵岸送北使 江津送刘光禄不及 和傅郎岁暮还湘州 渡青草湖 渡岸桥 游始兴道馆 开善寺 罢故章县 闲居对雨(二首) 行经古墓 和樊晋陵伤妾 和侯司空登楼望乡 登武昌岸望 晚出新亭 晚泊五洲 咏得神仙 游巴陵空寺 秋闺怨 南征闺怨 侯司空宅咏妓 经丰城池 西游咸阳中 观钓 咏石 侍宴赋得夹池竹 雪里梅花 五洲夜发 咏鹤 何逊诗选 铜雀妓 拟轻薄篇 门有车马客 昭君怨 九日侍宴乐游苑 登石头城 望廨前水竹答崔录事 暮秋答朱记室 酬范记室云 落日前墟望赠范广州云 日夕望江山赠鱼司马 答丘长史 道中赠桓司马季珪 夕望江桥示萧谘议杨建康江主簿 寄江州褚谘议 入西塞示南府同僚 下直出溪边望答虞丹徒教 赠诸游旧 赠族人秣陵兄弟 秋夕仰赠从兄寘南 仰赠从兄兴宁寘南 赠江长史别 送韦司马别 南还道中赠刘谘议别 与崔录事别兼叙携手 别沈助教 与沈助教同宿湓口夜别 与苏九德别 赠韦记室黯别 初发新林 渡连圻(二首) 下方山 入东经诸暨县下浙江作 还渡五洲 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

本卦かへり

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
900
下村海南 著、四条書房、昭和10、521, 14p 肖像、20cm
B6 函ヤケスレ補修あり 本体うすヤケ 見返しに他店票 初版
送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円 ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。 順次変更していますのでご了承ください。 領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい 公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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下村海南 著 、四条書房 、昭和10 、521, 14p 肖像 、20cm
B6 函ヤケスレ補修あり 本体うすヤケ 見返しに他店票 初版

中国古代文人結社史 全2冊(中華典籍与国家文明研究叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
李玉栓、上海古籍出版社、2025年05月
中国古代文人結社の発展過程を系統的に明らかにし、文人結社の萌芽、形成、発展成熟、繁栄、流変及びその現代への移行等各歴史段階について詳述、解釈し、漢魏から清末に至る約2000年の文人結社の変遷、軌跡を描き出す。本書全体構成は緒論、正文、余論、附録四部分よりなる。緒論は文人結社自体についての学理的探究で、結社の定義形態と類型、結社と群、会、団、党等の区別と関連、文人結社の定義、中国古代文人結社の要素等を内容とする。正文は中国古代文人結社の発展段階により、漢魏両晋の萌芽期、隋唐の形成期、宋元の発展成熟期、明代の繁栄期、清代の流変期の五章に分け詳述。余論は道光20年(1840)から宣統3年(1911)に至る文人結社の状況について考察、伝統文人結社がいかにして現代社団に移行したかを紹介。附録は漢景帝前元元年(B.C156)から清末帝宣統3年(1911)に至る2000余年間の年表《中国古代文人結社年表》。

《中国古代文人结社史(上下)中华典籍与国家文明研究丛书》系迄今为止第一部中国古代文人结社的专题通史,旨在系统梳理整个中国古代文人结社的发展历程,对文人结社的萌芽、形成、发展成熟、繁荣、流变及其现代转型等各个历史阶段进行细致描述和阐释,以期勾画出汉魏至清末民初约两千年的文人结社的演进轨迹。全书总体框架分为绪论、正文、余论、附录四个部分。绪论是对文人结社的本体进行学理性探析,包括结社的定义、形态与类型,结社与群、会、团、党等的区别与联系,文人结社的界定,中国古代文人结社的要素等。正文按照中国古代文人结社的发展阶段设为五章,第一章为汉魏两晋的萌芽期,第二章为隋唐的形成期,第三章为宋元的发展成熟期,第四章为明代的繁荣期,第五章为清代的流变期。余论是对道光二十年(1840)至宣统三年(1911)文人会社的状况进行考察,力图揭示出传统文人结社是如何向现代社团转型的。附录是将汉景帝前元元年(前156)至清末帝宣统三年(1911)两千余年间社事时间可以考知的文人结社按年编系,形成一份《中国古代文人结社年表》,既可为正文论述提供支撑,亦可直观地反映出中国古代文人结社的发展状况。

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李玉栓 、上海古籍出版社 、2025年05月
中国古代文人結社の発展過程を系統的に明らかにし、文人結社の萌芽、形成、発展成熟、繁栄、流変及びその現代への移行等各歴史段階について詳述、解釈し、漢魏から清末に至る約2000年の文人結社の変遷、軌跡を描き出す。本書全体構成は緒論、正文、余論、附録四部分よりなる。緒論は文人結社自体についての学理的探究で、結社の定義形態と類型、結社と群、会、団、党等の区別と関連、文人結社の定義、中国古代文人結社の要素等を内容とする。正文は中国古代文人結社の発展段階により、漢魏両晋の萌芽期、隋唐の形成期、宋元の発展成熟期、明代の繁栄期、清代の流変期の五章に分け詳述。余論は道光20年(1840)から宣統3年(1911)に至る文人結社の状況について考察、伝統文人結社がいかにして現代社団に移行したかを紹介。附録は漢景帝前元元年(B.C156)から清末帝宣統3年(1911)に至る2000余年間の年表《中国古代文人結社年表》。 《中国古代文人结社史(上下)中华典籍与国家文明研究丛书》系迄今为止第一部中国古代文人结社的专题通史,旨在系统梳理整个中国古代文人结社的发展历程,对文人结社的萌芽、形成、发展成熟、繁荣、流变及其现代转型等各个历史阶段进行细致描述和阐释,以期勾画出汉魏至清末民初约两千年的文人结社的演进轨迹。全书总体框架分为绪论、正文、余论、附录四个部分。绪论是对文人结社的本体进行学理性探析,包括结社的定义、形态与类型,结社与群、会、团、党等的区别与联系,文人结社的界定,中国古代文人结社的要素等。正文按照中国古代文人结社的发展阶段设为五章,第一章为汉魏两晋的萌芽期,第二章为隋唐的形成期,第三章为宋元的发展成熟期,第四章为明代的繁荣期,第五章为清代的流变期。余论是对道光二十年(1840)至宣统三年(1911)文人会社的状况进行考察,力图揭示出传统文人结社是如何向现代社团转型的。附录是将汉景帝前元元年(前156)至清末帝宣统三年(1911)两千余年间社事时间可以考知的文人结社按年编系,形成一份《中国古代文人结社年表》,既可为正文论述提供支撑,亦可直观地反映出中国古代文人结社的发展状况。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

困難東亞:重構日本帝國殖民地刑務所記憶(左岸歷史)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,050
黃舒楣 李炫炅、左岸文化(TW)、2025年03月
困难东亚:重构日本帝国殖民地刑务所记忆
Heritage, Memory and Punishment: Colonial Prisons in East Asia

超越愛國敘事可能嗎?如何安置不和諧的困難記憶?台北監獄(案例之一)是當初日本人考察歐美監獄所興建,
戰後,我們如何看待這些殖民遺緒呢?透過台、韓、中跨境比較視野,探討建物如何選擇性地被轉變成襲產,記憶又是如何被重新放在國族主義的框架中看待,結果反而再次監禁了東亞城市的記憶。

近年國際間興起一股暗黑旅遊的熱潮。在這一波浪潮裡,集中營、監獄、不義遺址成為觀光主題。面對這些不願面對的暗黑過去,東亞又有獨特的歷史脈絡。本書聚焦於台灣、韓國、中國自日本殖民時代留存下來的刑務所。這些刑務所建造於日本帝國邁向現代化的二十世紀初,原本象徵著日本有能力追上歐美大國,以更人道的方式對待罪犯,躋身列強之林。但二戰之後,有些案例裡的刑務所卻轉而被記憶成日本帝國殘酷、不人道的證據;有些案例的刑務所則脫離原本殖民脈絡,成為美學的靈感來源。兩位作者將監獄視為一扇窗,而我們可以透過這扇窗來理解現代東亞國家的建構和轉型。

研究發現,在選擇性記憶(或遺忘)的背後,多重邏輯彼此相互影響。如何保存這些監獄襲產取決於由哪個政治立場來進行敘事,結果往往爆發衝突和矛盾,無法增添國族共同體的光輝,這樣一種不和諧,展現了「困難」之所在。以韓國西大門刑務所為例,戰後西大門刑務所體現的韓國白色恐怖歷史經常被排除在視線之外,因為將刑務所視為單純的日本殖民產物,才能有效凝聚反日共識,打造國家認同的目的,使得「反日」成為西大門刑務所的敘事主軸。

目錄
中文版新序
序論
第一章 東亞地區懲罰的現代化
第二章 殖民監獄的記憶級別
第三章 帝國境內監獄的流入與流出
第四章 旅順日俄監獄:處於殖民性路口的意外襲產
第五章 形塑於殖民監獄的「獨立」地景:首爾西大門刑務所
第六章 殖民邊緣上被錯置的記憶:台灣的數個案例
第七章 重新闡連苦痛恥辱地方成為世界遺產?
第八章 在台北複製六本木丘?斷連、抹除不和諧之地
結論 作為襲產的監獄,在後殖民東亞地區的再生

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6,050
黃舒楣 李炫炅 、左岸文化(TW) 、2025年03月
困难东亚:重构日本帝国殖民地刑务所记忆 Heritage, Memory and Punishment: Colonial Prisons in East Asia 超越愛國敘事可能嗎?如何安置不和諧的困難記憶?台北監獄(案例之一)是當初日本人考察歐美監獄所興建, 戰後,我們如何看待這些殖民遺緒呢?透過台、韓、中跨境比較視野,探討建物如何選擇性地被轉變成襲產,記憶又是如何被重新放在國族主義的框架中看待,結果反而再次監禁了東亞城市的記憶。 近年國際間興起一股暗黑旅遊的熱潮。在這一波浪潮裡,集中營、監獄、不義遺址成為觀光主題。面對這些不願面對的暗黑過去,東亞又有獨特的歷史脈絡。本書聚焦於台灣、韓國、中國自日本殖民時代留存下來的刑務所。這些刑務所建造於日本帝國邁向現代化的二十世紀初,原本象徵著日本有能力追上歐美大國,以更人道的方式對待罪犯,躋身列強之林。但二戰之後,有些案例裡的刑務所卻轉而被記憶成日本帝國殘酷、不人道的證據;有些案例的刑務所則脫離原本殖民脈絡,成為美學的靈感來源。兩位作者將監獄視為一扇窗,而我們可以透過這扇窗來理解現代東亞國家的建構和轉型。 研究發現,在選擇性記憶(或遺忘)的背後,多重邏輯彼此相互影響。如何保存這些監獄襲產取決於由哪個政治立場來進行敘事,結果往往爆發衝突和矛盾,無法增添國族共同體的光輝,這樣一種不和諧,展現了「困難」之所在。以韓國西大門刑務所為例,戰後西大門刑務所體現的韓國白色恐怖歷史經常被排除在視線之外,因為將刑務所視為單純的日本殖民產物,才能有效凝聚反日共識,打造國家認同的目的,使得「反日」成為西大門刑務所的敘事主軸。 目錄 中文版新序 序論 第一章 東亞地區懲罰的現代化 第二章 殖民監獄的記憶級別 第三章 帝國境內監獄的流入與流出 第四章 旅順日俄監獄:處於殖民性路口的意外襲產 第五章 形塑於殖民監獄的「獨立」地景:首爾西大門刑務所 第六章 殖民邊緣上被錯置的記憶:台灣的數個案例 第七章 重新闡連苦痛恥辱地方成為世界遺產? 第八章 在台北複製六本木丘?斷連、抹除不和諧之地 結論 作為襲產的監獄,在後殖民東亞地區的再生 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

原爆詩集(2023全新翻譯文庫本)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,180
峠三吉 著 劉怡臻 馮啓斌 譯 李文茹 監譯、逗點文創社(TW)、2023年04月
原爆诗集(2023全新翻译文库本)

經典反戰詩集 正體中文版
歷經劫難,終於問世

峠三吉:「這本詩集,既是給愛全人類的人們的贈禮,同時也是給那些對全人類採取敵對行動的人的警告之書。」

廣島大學人文社會科學研究科 川口隆行 教授 專文導讀。
暨南國際大學歷史系 翁稷安 副教授 專文導讀。
詩人 沈眠 專文賞析。

「這是我,不,是來自廣島的我們,給全世界的人們、給那些在人群當中,無論什麼情況下都靜靜地閃爍著與生俱來的雙眼,給那些身為人類、因對自己與他人的同理心,而不自覺地伸出的溫柔的手,所能夠獻上的最大贈禮。還請收下這份心意。」
一九四五年八月六日與九日,日本廣島與長崎的上空分別被投下一枚原子彈。這是人類史上至今唯一一次使用核武器,帶來的是第二次世界大戰形式上的結束,以及數十萬平民生命的終結。
人類史上第一顆原子彈落下的時候,峠三吉不在別的地方,就在那裡,也在每一個災後現場。他帶著千瘡百孔的心與身體倖存下來,在原爆之後深受後遺症所苦的不到十年內,以詩與自己的靈魂大聲疾呼,拚命突破戰後避談原爆的輿論,渴望用他們的遭遇喚醒世界。

詩句中不僅僅有原爆所帶來的痛苦,無法忽視的還有與醜惡人禍截然相反的詩歌之美,更有對受難者、對遺屬、對這個傷害他們的世界懷抱著的深深的愛。
「閉著眼睛張開手腕 河岸的風中/鋪滿一地白骨的這城市之上/我們也是/活生生的 墓碑」
「你映著澄澈天空的眼眸背後/突然/升起紅黑色的雲/在天際翻騰擴散/那無聲的光的異變/在永不停止的稚嫩探問前/誰能來說那天發生的事」
峠三吉逝世七十年後,臺灣讀者終於迎來這本多舛的詩集,提醒我們:詩與戰爭,離我們都不算太遠。
還請收下這份心意。

目次
跨越對立與分斷的詩的想像力――峠三吉《原爆詩集》正體中文版推薦序 ●川口隆行

八月六日

火焰
盲目
臨時包紮所

倉庫的紀錄
年邁的母親
火焰的季節
幼小的孩子
墓碑
影子
朋友
有河的風景
早晨
微笑
一九五〇年的八月六日

巷弄裡
給某婦人
景觀
呼籲
總有一天
希冀―觀「原爆之圖」有感―

編輯室報告
導讀――現實惡臭土壤中所綻放的「非現實」花朵 ●翁稷安
賞析――我居住在爆炸裡 ●沈眠

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4,180
峠三吉 著 劉怡臻 馮啓斌 譯 李文茹 監譯 、逗點文創社(TW) 、2023年04月
原爆诗集(2023全新翻译文库本) 經典反戰詩集 正體中文版 歷經劫難,終於問世 峠三吉:「這本詩集,既是給愛全人類的人們的贈禮,同時也是給那些對全人類採取敵對行動的人的警告之書。」 廣島大學人文社會科學研究科 川口隆行 教授 專文導讀。 暨南國際大學歷史系 翁稷安 副教授 專文導讀。 詩人 沈眠 專文賞析。 「這是我,不,是來自廣島的我們,給全世界的人們、給那些在人群當中,無論什麼情況下都靜靜地閃爍著與生俱來的雙眼,給那些身為人類、因對自己與他人的同理心,而不自覺地伸出的溫柔的手,所能夠獻上的最大贈禮。還請收下這份心意。」 一九四五年八月六日與九日,日本廣島與長崎的上空分別被投下一枚原子彈。這是人類史上至今唯一一次使用核武器,帶來的是第二次世界大戰形式上的結束,以及數十萬平民生命的終結。 人類史上第一顆原子彈落下的時候,峠三吉不在別的地方,就在那裡,也在每一個災後現場。他帶著千瘡百孔的心與身體倖存下來,在原爆之後深受後遺症所苦的不到十年內,以詩與自己的靈魂大聲疾呼,拚命突破戰後避談原爆的輿論,渴望用他們的遭遇喚醒世界。 詩句中不僅僅有原爆所帶來的痛苦,無法忽視的還有與醜惡人禍截然相反的詩歌之美,更有對受難者、對遺屬、對這個傷害他們的世界懷抱著的深深的愛。 「閉著眼睛張開手腕 河岸的風中/鋪滿一地白骨的這城市之上/我們也是/活生生的 墓碑」 「你映著澄澈天空的眼眸背後/突然/升起紅黑色的雲/在天際翻騰擴散/那無聲的光的異變/在永不停止的稚嫩探問前/誰能來說那天發生的事」 峠三吉逝世七十年後,臺灣讀者終於迎來這本多舛的詩集,提醒我們:詩與戰爭,離我們都不算太遠。 還請收下這份心意。 目次 跨越對立與分斷的詩的想像力――峠三吉《原爆詩集》正體中文版推薦序 ●川口隆行 序 八月六日 死 火焰 盲目 臨時包紮所 眼 倉庫的紀錄 年邁的母親 火焰的季節 幼小的孩子 墓碑 影子 朋友 有河的風景 早晨 微笑 一九五〇年的八月六日 夜 巷弄裡 給某婦人 景觀 呼籲 總有一天 希冀―觀「原爆之圖」有感― 跋 編輯室報告 導讀――現實惡臭土壤中所綻放的「非現實」花朵 ●翁稷安 賞析――我居住在爆炸裡 ●沈眠 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

そば猪口 : 鑑賞と蒐集 <やきものシリーズ>

アリバイブックス
 京都府京都市左京区一乗寺払殿町
2,700
料治熊太 著、徳間書店、195p (図版共)、20cm
昭和42年初版
カバー少ヤブレ。カバー背ヤケにより退色。三方ヤケ。本文良好。
入金確認後速やかに発送いたします。(定休日を除きます)。お振込みの場合は入金確認後になります。
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そば猪口 : 鑑賞と蒐集 <やきものシリーズ>

2,700
料治熊太 著 、徳間書店 、195p (図版共) 、20cm
昭和42年初版 カバー少ヤブレ。カバー背ヤケにより退色。三方ヤケ。本文良好。

内蒙古通史(1)先史時代―隋唐時期

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,630
肖瑞玲 李海叶 張文生 曹永年主編、内蒙古大学、2007年9月、精装
内蒙古通史:第一卷 Inner Mongolia General History 1
現在の内蒙古の歴史は、五・六十万年前の大窰文化に遡ることができる。秦漢時代、匈奴が内蒙古地区で建国した単于国は、秦漢史及び中国古代史上において無視できない存在であった。本書は、先史時代―隋唐時期、遼金夏―明代、清代、民国の4巻に分けて、政治・経済・軍事・文化・教育・環境・社会などの面から1949年までの内蒙古の歴史を記述する。

本书是第一部内蒙古地方的通史,以丰富翔实的史料,勾画了从五六十万年前的大窑文化以来,特别是自秦统一和匈奴在内蒙古建立单于国以来,内蒙古历史发展的轮廓。

本书的作者致力于阐明,两千年以来,生息于内蒙古大地上的各民族之间,内蒙古与中原地区,与中原王朝之间,虽然有过隔阂,有过矛盾,甚至有过流血冲突,但是在历史长河中,这都是暂时的、局部的,是支流。民族之间、地区指尖的和平、友好、相互交往、相互渗透融合,共同发展,才是主流。阐明今天内蒙古地区作为祖国不可分割的组成部分,民族团结、社会繁荣,是长期历史发展的必然结果。

目录
绪论
内蒙古的自然环境
第一章 远古到战国时期的内蒙古
第一节 石器时代的内蒙古
一、内蒙古人类历史的曙光——旧石器时代远古文化
二、丰富多彩的内蒙古新石器时代文化
三、新石器时代内蒙古经济的发展,文化艺术的萌芽和社会组织的进步
第二节 夏商周时期内蒙古的青铜文明
一、内蒙古的青铜文化
二、内蒙古游牧区域文化的逐渐形成
三、夏商周时期内蒙古社会经济的发展
四、向阶级社会的过渡与地方性政治统一体的出现
五、内蒙古青铜时代的文化艺术
第三节 先秦内蒙古各部族与中原的关系
一、先秦内蒙古各部族及其与中原各国的政治联系
二、中原华夏族向北扩展和开边设郡
三、先秦内蒙古各部族与中原经济文化的密切交往
第二章 秦汉时期的内蒙古
第一节 秦对内蒙古地区的统治
一、秦对匈奴的战争及在内蒙古南部扩边置郡
二、秦北接河套直道的修建及对内蒙古地区经济的开发
第二节 我国北方草原第一个游牧政权——匈奴单于国统治下的内蒙古
一、匈奴单于国在内蒙古建立
二、匈奴的政权机构和统治制度
第三节 西汉与匈奴的关系及其对内蒙古统治的扩大
第三章 魏晋南北朝时期的内蒙古
第四章 隋唐时期的内蒙古
引用书目
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肖瑞玲 李海叶 張文生 曹永年主編 、内蒙古大学 、2007年9月 、精装
内蒙古通史:第一卷 Inner Mongolia General History 1 現在の内蒙古の歴史は、五・六十万年前の大窰文化に遡ることができる。秦漢時代、匈奴が内蒙古地区で建国した単于国は、秦漢史及び中国古代史上において無視できない存在であった。本書は、先史時代―隋唐時期、遼金夏―明代、清代、民国の4巻に分けて、政治・経済・軍事・文化・教育・環境・社会などの面から1949年までの内蒙古の歴史を記述する。 本书是第一部内蒙古地方的通史,以丰富翔实的史料,勾画了从五六十万年前的大窑文化以来,特别是自秦统一和匈奴在内蒙古建立单于国以来,内蒙古历史发展的轮廓。 本书的作者致力于阐明,两千年以来,生息于内蒙古大地上的各民族之间,内蒙古与中原地区,与中原王朝之间,虽然有过隔阂,有过矛盾,甚至有过流血冲突,但是在历史长河中,这都是暂时的、局部的,是支流。民族之间、地区指尖的和平、友好、相互交往、相互渗透融合,共同发展,才是主流。阐明今天内蒙古地区作为祖国不可分割的组成部分,民族团结、社会繁荣,是长期历史发展的必然结果。 目录 绪论 内蒙古的自然环境 第一章 远古到战国时期的内蒙古 第一节 石器时代的内蒙古 一、内蒙古人类历史的曙光——旧石器时代远古文化 二、丰富多彩的内蒙古新石器时代文化 三、新石器时代内蒙古经济的发展,文化艺术的萌芽和社会组织的进步 第二节 夏商周时期内蒙古的青铜文明 一、内蒙古的青铜文化 二、内蒙古游牧区域文化的逐渐形成 三、夏商周时期内蒙古社会经济的发展 四、向阶级社会的过渡与地方性政治统一体的出现 五、内蒙古青铜时代的文化艺术 第三节 先秦内蒙古各部族与中原的关系 一、先秦内蒙古各部族及其与中原各国的政治联系 二、中原华夏族向北扩展和开边设郡 三、先秦内蒙古各部族与中原经济文化的密切交往 第二章 秦汉时期的内蒙古 第一节 秦对内蒙古地区的统治 一、秦对匈奴的战争及在内蒙古南部扩边置郡 二、秦北接河套直道的修建及对内蒙古地区经济的开发 第二节 我国北方草原第一个游牧政权——匈奴单于国统治下的内蒙古 一、匈奴单于国在内蒙古建立 二、匈奴的政权机构和统治制度 第三节 西汉与匈奴的关系及其对内蒙古统治的扩大 第三章 魏晋南北朝时期的内蒙古 第四章 隋唐时期的内蒙古 引用书目

海外蔵中国宝巻彙刊 全50冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200,000
李永平 主編、商務印書館、2024年01月
海外藏中国宝卷汇刊(1-50全五十册)商务印书馆

宝巻と戯曲、小説などの俗文学の改編関係、同一故事宝巻の伝播変異などを研究するために、宝巻を類型に応じて配列し、同一類型の宝巻は集中。同一故事の宝巻は版本を紹介し、稀見の版本を中心として、各地区の刻本と抄本を収集。趙氏賢孝宝巻/節義宝巻/刺心宝巻/香球宝巻/双龍宝巻/仏説南無三界伏魔大帝関老爺宝巻/関帝伏魔宝巻/護國佑民伏魔宝巻/黄糠宝巻/潘公処世宝巻/潘公免災宝巻/潘公免災救難宝巻/龐公宝巻/回家宝巻/黄氏巻/三世修行黄氏宝巻/絵図双鳳宝巻/梁山伯宝巻/劉香宝巻/唐三蔵宝巻などを収録。

宝卷是中国本土的文化传统,中古以后受佛教俗讲影响,历经宋代谈经、说参请、说诨、讲史等文类形式,融汇了话本小说、诸宫调、道教科仪、戏曲等积极成果的文化文本。宝卷先后被确定为中国非物质文化遗产,分别被归入“民间文学”和“曲艺”之中。根据目前编目著录情况,海内外现存宝卷规模在1600种以上,版本约6000种。

近代以来,日本、欧美等较早实现现代化的国家,为配合殖民需要,建立后殖民学术“东方学”,他们派遣传教士或所谓“东方学家”,前往中国搜集包括宝卷在内的民间文献,后来这批宝卷流失海外,成为西方国家研究中国文化的重要资料。从目前的调查情况看,海外藏中国宝卷约有600余种,其中包括相当部分的稀见版本。2017年,海外宝卷研究获得国家社会科学基金重大项目立项(“海外藏中国宝卷整理与研究”,批准号:17ZDA266)。根据课题组在日本、美国、英国、俄罗斯以及东南亚地区等地摸底调查情况,将公私收藏宝卷编撰影印出版大型文献资料《海外藏中國寶卷彙刊》。

为方便研究宝卷与戏曲、小说等俗文学的改编关系,同一故事宝卷的传播变异等问题,本刊把宝卷按照类型编排,同一类型的宝卷相对集中,对同一故事宝卷,首先编排完整的版本介绍,接着以较为稀见的版本为“纲”,汇集不同地区的刻本和抄本,以便于学术研究和收藏。

本刊与濮文起研究员编撰的、以承载民间宗教思想为主的《中华宝卷萃编》相互补充,力求概括反映中国宝卷的整体面貌。两套宝卷文献的编纂与出版,定会在海内外学术界产生重要影响。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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2,200,000
李永平 主編 、商務印書館 、2024年01月
海外藏中国宝卷汇刊(1-50全五十册)商务印书馆 宝巻と戯曲、小説などの俗文学の改編関係、同一故事宝巻の伝播変異などを研究するために、宝巻を類型に応じて配列し、同一類型の宝巻は集中。同一故事の宝巻は版本を紹介し、稀見の版本を中心として、各地区の刻本と抄本を収集。趙氏賢孝宝巻/節義宝巻/刺心宝巻/香球宝巻/双龍宝巻/仏説南無三界伏魔大帝関老爺宝巻/関帝伏魔宝巻/護國佑民伏魔宝巻/黄糠宝巻/潘公処世宝巻/潘公免災宝巻/潘公免災救難宝巻/龐公宝巻/回家宝巻/黄氏巻/三世修行黄氏宝巻/絵図双鳳宝巻/梁山伯宝巻/劉香宝巻/唐三蔵宝巻などを収録。 宝卷是中国本土的文化传统,中古以后受佛教俗讲影响,历经宋代谈经、说参请、说诨、讲史等文类形式,融汇了话本小说、诸宫调、道教科仪、戏曲等积极成果的文化文本。宝卷先后被确定为中国非物质文化遗产,分别被归入“民间文学”和“曲艺”之中。根据目前编目著录情况,海内外现存宝卷规模在1600种以上,版本约6000种。 近代以来,日本、欧美等较早实现现代化的国家,为配合殖民需要,建立后殖民学术“东方学”,他们派遣传教士或所谓“东方学家”,前往中国搜集包括宝卷在内的民间文献,后来这批宝卷流失海外,成为西方国家研究中国文化的重要资料。从目前的调查情况看,海外藏中国宝卷约有600余种,其中包括相当部分的稀见版本。2017年,海外宝卷研究获得国家社会科学基金重大项目立项(“海外藏中国宝卷整理与研究”,批准号:17ZDA266)。根据课题组在日本、美国、英国、俄罗斯以及东南亚地区等地摸底调查情况,将公私收藏宝卷编撰影印出版大型文献资料《海外藏中國寶卷彙刊》。 为方便研究宝卷与戏曲、小说等俗文学的改编关系,同一故事宝卷的传播变异等问题,本刊把宝卷按照类型编排,同一类型的宝卷相对集中,对同一故事宝卷,首先编排完整的版本介绍,接着以较为稀见的版本为“纲”,汇集不同地区的刻本和抄本,以便于学术研究和收藏。 本刊与濮文起研究员编撰的、以承载民间宗教思想为主的《中华宝卷萃编》相互补充,力求概括反映中国宝卷的整体面貌。两套宝卷文献的编纂与出版,定会在海内外学术界产生重要影响。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

明末清初戯曲“独重節烈”研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,380
張恵、社会科学、2024年01月
明末清初戲曲“獨重節烈”研究 明末清初戏曲“独重节烈”研究 张惠著 中國社會科學出版社

明末清初戏曲剧本呈现出“独重节烈”的潮流,不仅时间跨度长,范围广,而且作者的身份非常多元复杂--儒林、遗民、遗臣、贰臣、夹缝人、无名氏、托钵山人、仕清作家……这些不同“身份”的作家选择了相似的表现主题,即“贞节烈女”,然而在不同作家的笔下,又有着不同的内涵,既有誓彼柏舟,之死矢靡他的贞,也有一与之醮,终身不改的节,既有为主殒身的义烈,亦有为夫殉身的节烈,也有为父复仇的孝烈,以及为国雪耻的忠烈。明末清初戏曲中这些各自独立、丰富多元的形象,构成了恢弘的图景,造成前呼后应、此起彼落的效果,形成了事实上的“复调”,使得这种现象成为一种值得深思的存在。戏曲中的“贞节烈女”潮流在这个特定时期,受到父权式期待的“凝视”(Gaze)形塑而成。剧作家以贞节烈女自比自励从而实现救国救世的愿望有前代强有力的思想倚籍。此时期的“贞节大辩论”以及社会的亡国反思的整体氛围,也促使剧作家期借“贞节烈女”形象以救世。然而,其雨其雨、杲杲出日,剧作家最终并未收到他们意想之中的效果。本书从演出和现实,以及理论对理想与现实背离做出了探究。看似纷繁复杂的文化现象背后正有经济规律之手的拨动,明末清初戏曲“独重节烈”的潮涨潮消也和经济学中的禀赋效应(Endowment Effect)密切相关。
目录
第一章 绪论
第一节 本书“明末清初”时限之界定
第二节 明末清初戏曲“独重节烈”现象
第三节 明末清初戏曲“独重节烈”意义何在?
第二章 儒林作家:以王夫之《龙舟会》为中心
第一节 《龙舟会》之故事流变
第二节 为君父复仇之孝烈幻梦
第三节 大唐国里忘忠孝,指点裙钗来报冤
第三章 遗民作家:以“苏州派”作家作品为中心
第一节 苏州派作家及其作品节烈总览
第二节 殉烈之广泛及与时代之联系
第三节 节烈之强化与增益
第四节 主可不仁,我无不义:以李玉“一人永占”为中心
第四章 遗臣作家:以陈轼《续牡丹亭》为中心
第一节 陈轼生平与《续牡丹亭》书写
第二节 从“以情反礼”到“皈依于理”
第三节 道学之隆替与国家之兴衰
第四节 “遗臣”的观剧感嘴
第五章 无名氏作家:以《铁冠图》为中心
· · · · · ·

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張恵 、社会科学 、2024年01月
明末清初戲曲“獨重節烈”研究 明末清初戏曲“独重节烈”研究 张惠著 中國社會科學出版社 明末清初戏曲剧本呈现出“独重节烈”的潮流,不仅时间跨度长,范围广,而且作者的身份非常多元复杂--儒林、遗民、遗臣、贰臣、夹缝人、无名氏、托钵山人、仕清作家……这些不同“身份”的作家选择了相似的表现主题,即“贞节烈女”,然而在不同作家的笔下,又有着不同的内涵,既有誓彼柏舟,之死矢靡他的贞,也有一与之醮,终身不改的节,既有为主殒身的义烈,亦有为夫殉身的节烈,也有为父复仇的孝烈,以及为国雪耻的忠烈。明末清初戏曲中这些各自独立、丰富多元的形象,构成了恢弘的图景,造成前呼后应、此起彼落的效果,形成了事实上的“复调”,使得这种现象成为一种值得深思的存在。戏曲中的“贞节烈女”潮流在这个特定时期,受到父权式期待的“凝视”(Gaze)形塑而成。剧作家以贞节烈女自比自励从而实现救国救世的愿望有前代强有力的思想倚籍。此时期的“贞节大辩论”以及社会的亡国反思的整体氛围,也促使剧作家期借“贞节烈女”形象以救世。然而,其雨其雨、杲杲出日,剧作家最终并未收到他们意想之中的效果。本书从演出和现实,以及理论对理想与现实背离做出了探究。看似纷繁复杂的文化现象背后正有经济规律之手的拨动,明末清初戏曲“独重节烈”的潮涨潮消也和经济学中的禀赋效应(Endowment Effect)密切相关。 目录 第一章 绪论 第一节 本书“明末清初”时限之界定 第二节 明末清初戏曲“独重节烈”现象 第三节 明末清初戏曲“独重节烈”意义何在? 第二章 儒林作家:以王夫之《龙舟会》为中心 第一节 《龙舟会》之故事流变 第二节 为君父复仇之孝烈幻梦 第三节 大唐国里忘忠孝,指点裙钗来报冤 第三章 遗民作家:以“苏州派”作家作品为中心 第一节 苏州派作家及其作品节烈总览 第二节 殉烈之广泛及与时代之联系 第三节 节烈之强化与增益 第四节 主可不仁,我无不义:以李玉“一人永占”为中心 第四章 遗臣作家:以陈轼《续牡丹亭》为中心 第一节 陈轼生平与《续牡丹亭》书写 第二节 从“以情反礼”到“皈依于理” 第三节 道学之隆替与国家之兴衰 第四节 “遗臣”的观剧感嘴 第五章 无名氏作家:以《铁冠图》为中心 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

新竹州要覧

フォルモサ書院
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●本体:経年並(書込み等なし)
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、新竹州 、大正15年 、1冊
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陸奥外交 : 日清戦争の外交史的研究

書砦 梁山泊
 滋賀県大津市比叡平
9,500
信夫清三郎、叢文閣、昭10
菊判 函
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陸奥外交 : 日清戦争の外交史的研究

9,500
信夫清三郎 、叢文閣 、昭10
菊判 函

美しい暮しの手帖 第12号 (昭和26年6月) <第1世紀 (初版)>

パージナ
 東京都中央区日本橋富沢町4-6 Core-46 Bldg.
1,650
編 : 大橋鎮子 ; 表紙 : 花森安治、暮しの手帖社、1951、135p、B5判、1冊
初版

凉しい感覺
流行を批判する / 花森安治
簡單にできる防水
手輕な洋服吊り
行李やタンス代りに / 戸島加壽夫
コドモの柵 / 臼田勝美
風呂敷で作るバッグ / 矢部季 ; 神理和
サラダの研究 / 小川順
てのひらの上の金閣寺
フルーツゼリー / 門倉國輝
いねの一生 / 日本映画社作品
買物の手帖
ぬいとりの花 / 武井孝子
丸太の家具 / 大熊喜英
ホームソング
四つのみじかいお話(影繪) / 町田仁 ; 藤城淸治
我家の工夫 / 阿部艶子
京大阪の魅力 / 馬場恒吾
夏山の思ひ出 / 黑田初子
昔の女性と今の女性 / 村上元三
貧しい贅澤 / 下村海南
家娘と學校娘 / 木葉弘子
大食漢 / 石井光次郞
台所の色 / 佐伯米子
文化井戸端會議 / 秦豊吉
あちらの暮し / 瀧澤敬一
夏祭 / 藤尾婦ミ
塀のない都會 / 藤山愛一郞
京と大阪 / 太宰施門
蓮飯 / 高木健夫
わたしの帶 / 天津乙女
帝國ホテル / 高石眞五郞
ノルマンデーの漁家 / 鍋井克之
奥さんと雞 / 富本一枝
女の美しさ / 緒方富雄
大川端 / 大熊喜邦
あっぷあっぷ / 矢崎武子
我は達者なり / 津田靑楓
紋章 / 太田正孝
續服飾の讀本 / 花森安治
家のある風景 / 淸水一
きもの帖 / 平山蘆江
中華酒菜閒談 / 郭仲箎
西洋料理入門 / 千葉千代吉
夏はパンチ / 門倉國輝
鏡台のまえで / 杉野定子
シューベルトなど / 野呂信次郞
住宅金庫で建てるまで / 忍山正雄
臨床建築家 / 吉田實
十七人のドイツ娘 / 中村芳生
明治の女 / 細川道子
ぶつく・がいど / 古谷綱正
夏と冬 / 兵藤秀子
いろいろ / 猪熊ふみ子
失職記(女の日記) / 木村香
天井のお客樣(女の日記) / 志貴あや
ビールの肴 / 中村光子
五月の朝食 / 久富志子
英國氣質 / 内田司
にほん料理おさらえ帖 / 中江百合
野菜の寸法 / 米滿嚴子
私の圖書館 / 牧瀨かおり
ミニヨン(オペラものがたり) / 津守健二
ラヴ・シーン(映画ノート) / 津村秀夫
妹脊山(歌舞伎ダイジェスト) / 戸板康二
[ほか]
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1,650
編 : 大橋鎮子 ; 表紙 : 花森安治 、暮しの手帖社 、1951 、135p 、B5判 、1冊
初版 凉しい感覺 流行を批判する / 花森安治 簡單にできる防水 手輕な洋服吊り 行李やタンス代りに / 戸島加壽夫 コドモの柵 / 臼田勝美 風呂敷で作るバッグ / 矢部季 ; 神理和 サラダの研究 / 小川順 てのひらの上の金閣寺 フルーツゼリー / 門倉國輝 いねの一生 / 日本映画社作品 買物の手帖 ぬいとりの花 / 武井孝子 丸太の家具 / 大熊喜英 ホームソング 四つのみじかいお話(影繪) / 町田仁 ; 藤城淸治 我家の工夫 / 阿部艶子 京大阪の魅力 / 馬場恒吾 夏山の思ひ出 / 黑田初子 昔の女性と今の女性 / 村上元三 貧しい贅澤 / 下村海南 家娘と學校娘 / 木葉弘子 大食漢 / 石井光次郞 台所の色 / 佐伯米子 文化井戸端會議 / 秦豊吉 あちらの暮し / 瀧澤敬一 夏祭 / 藤尾婦ミ 塀のない都會 / 藤山愛一郞 京と大阪 / 太宰施門 蓮飯 / 高木健夫 わたしの帶 / 天津乙女 帝國ホテル / 高石眞五郞 ノルマンデーの漁家 / 鍋井克之 奥さんと雞 / 富本一枝 女の美しさ / 緒方富雄 大川端 / 大熊喜邦 あっぷあっぷ / 矢崎武子 我は達者なり / 津田靑楓 紋章 / 太田正孝 續服飾の讀本 / 花森安治 家のある風景 / 淸水一 きもの帖 / 平山蘆江 中華酒菜閒談 / 郭仲箎 西洋料理入門 / 千葉千代吉 夏はパンチ / 門倉國輝 鏡台のまえで / 杉野定子 シューベルトなど / 野呂信次郞 住宅金庫で建てるまで / 忍山正雄 臨床建築家 / 吉田實 十七人のドイツ娘 / 中村芳生 明治の女 / 細川道子 ぶつく・がいど / 古谷綱正 夏と冬 / 兵藤秀子 いろいろ / 猪熊ふみ子 失職記(女の日記) / 木村香 天井のお客樣(女の日記) / 志貴あや ビールの肴 / 中村光子 五月の朝食 / 久富志子 英國氣質 / 内田司 にほん料理おさらえ帖 / 中江百合 野菜の寸法 / 米滿嚴子 私の圖書館 / 牧瀨かおり ミニヨン(オペラものがたり) / 津守健二 ラヴ・シーン(映画ノート) / 津村秀夫 妹脊山(歌舞伎ダイジェスト) / 戸板康二 [ほか]

武則天文獻輯刊(全5冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
184,800
陳洪 劉義武、貴州民族出版社、2026年02月
武则天文献辑刊 全五册

在中國兩千多年的封建社會裡,自秦始皇稱帝開始,先後出現過四百多位皇帝。皇帝以其絶對權力成爲歷史的走向與發展的中心人物,影響著整個社會和歷史的方方面面。他們的史跡或以其爲符號的陳述瀰漫在歷史的每個角落,對後世産生了深遠影響,至今仍然是瞭解和研究古代歷史、思想、文化的重要材料。
而作爲中國歷史上第一個也是唯一得到普遍承認的女皇帝武則天,尤其顯得特殊。武則天出生於官宦之家,聰慧、狡黠,身事太宗高宗父子而得恩寵,打擊元老而登後位,經二聖臨朝而終執國柄,在李唐王朝二百八十九年的歷史中,參與執政四十餘年。在此期間,武則天於政治、經濟、文化以及外交等諸多領域作出了較大的貢獻,同時她又善於權術、重用酷吏、殘忍恣欲,因此後世對其人生經歷、品性優劣、功過是非具有諸多爭議,並且遠遠超出一般皇帝的範疇。學術的爭議離不開文獻的整理和研究。武則天相關文獻大致包括本人著述、歷史文獻等方面,這些文獻不僅反映武則天本人歷史,也是武則天作爲一個文化符號的歷史,體現著創作者的視野和思想,凝聚著時代的文化和精神,在傳承過程中折射出不同時代的歷史、政治、社會思潮、民風民俗以及文化觀念,具有重要的學術研究價值和社會意義。著述方面,高宗時,武則天爲『發揮言行,鎔範身心,爲事上之軌模,作臣下之繩準』(《臣軌・序》),組織著作郎元萬頃、左史劉禕之等文學之士,撰寫《臣軌》一書,以儒家傳統道德觀念爲基礎,從同體、至忠、守道、公正、匡諫、誠信、慎密、廉潔、良將、利人等十個方面闡述了臣僚的規則和準繩,對後世官箴論著影響深遠,與《唐大詔令集》中武則天頒布的詔書一起成爲研究其當政時期政治文化的基本史料。

武則天在文學方面也有較高的造詣,《舊唐書·則天皇後本紀》稱其『素多智計,更兼文史』。她崇尚詩文,倡導君臣相和,促進了唐初詩文的發展。

本书文献分为四大类:其一为武则天本人著述,包含《臣轨》《乐书要录》及诗文作品,彰显其政治理念与文学才华;其二是历史文献,涵盖正史、杂史、方志记载,多维度还原其执政时期真实面貌;其三为戏曲小说,以《如意君传》等为代表,反映其文学形象演变与时代特征;其四收录近代海内外代表性学术研究成果,汇聚学界研究精华。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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184,800
陳洪 劉義武 、貴州民族出版社 、2026年02月
武则天文献辑刊 全五册 在中國兩千多年的封建社會裡,自秦始皇稱帝開始,先後出現過四百多位皇帝。皇帝以其絶對權力成爲歷史的走向與發展的中心人物,影響著整個社會和歷史的方方面面。他們的史跡或以其爲符號的陳述瀰漫在歷史的每個角落,對後世産生了深遠影響,至今仍然是瞭解和研究古代歷史、思想、文化的重要材料。 而作爲中國歷史上第一個也是唯一得到普遍承認的女皇帝武則天,尤其顯得特殊。武則天出生於官宦之家,聰慧、狡黠,身事太宗高宗父子而得恩寵,打擊元老而登後位,經二聖臨朝而終執國柄,在李唐王朝二百八十九年的歷史中,參與執政四十餘年。在此期間,武則天於政治、經濟、文化以及外交等諸多領域作出了較大的貢獻,同時她又善於權術、重用酷吏、殘忍恣欲,因此後世對其人生經歷、品性優劣、功過是非具有諸多爭議,並且遠遠超出一般皇帝的範疇。學術的爭議離不開文獻的整理和研究。武則天相關文獻大致包括本人著述、歷史文獻等方面,這些文獻不僅反映武則天本人歷史,也是武則天作爲一個文化符號的歷史,體現著創作者的視野和思想,凝聚著時代的文化和精神,在傳承過程中折射出不同時代的歷史、政治、社會思潮、民風民俗以及文化觀念,具有重要的學術研究價值和社會意義。著述方面,高宗時,武則天爲『發揮言行,鎔範身心,爲事上之軌模,作臣下之繩準』(《臣軌・序》),組織著作郎元萬頃、左史劉禕之等文學之士,撰寫《臣軌》一書,以儒家傳統道德觀念爲基礎,從同體、至忠、守道、公正、匡諫、誠信、慎密、廉潔、良將、利人等十個方面闡述了臣僚的規則和準繩,對後世官箴論著影響深遠,與《唐大詔令集》中武則天頒布的詔書一起成爲研究其當政時期政治文化的基本史料。 武則天在文學方面也有較高的造詣,《舊唐書·則天皇後本紀》稱其『素多智計,更兼文史』。她崇尚詩文,倡導君臣相和,促進了唐初詩文的發展。 本书文献分为四大类:其一为武则天本人著述,包含《臣轨》《乐书要录》及诗文作品,彰显其政治理念与文学才华;其二是历史文献,涵盖正史、杂史、方志记载,多维度还原其执政时期真实面貌;其三为戏曲小说,以《如意君传》等为代表,反映其文学形象演变与时代特征;其四收录近代海内外代表性学术研究成果,汇聚学界研究精华。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

呪術と学術の東アジア: 陰陽道研究の継承と展望 (アジア遊学 278)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
陰陽道史研究の会 編、勉誠出版、2022年12月、272 頁、A5判
災いや病の原因を探り、まじないや呪術で不祥を避ける......生きる上での普遍的な課題に対する知恵であり、人々の生活に密接に関わる文化であった陰陽道。
朝廷や幕府など各時代の権力者と密接に結び付きつつも、地方や民衆間にも広く伝播し、日本文化史に大きな影響を与えた陰陽道はどのように発展していったのか。
呪術として、学術として、また東アジアにおける位置付けなど、多角的な視点により、深化、活性化していく陰陽道史研究の動向を追う。

<目次>

はじめに 陰陽道史研究の会
【序論】陰陽道研究の展望―その性格と概念をめぐって
【総論】中世仮名暦と『簠簋内伝』―陰陽道概念の近世的展開によせて

Ⅰ 呪術としての陰陽道
陰陽道の呪術と民俗信仰との繋がり―まじない呪盤書をもとに
『簠簋内伝』と祇園社―その関係性と影響について
五山文学にみる賀茂氏と泰山府君
中世における陰陽道祭祀の展開―雷公祭・風伯祭を事例に
陰陽道の神々と呪術―変貌する「土公神」をもとめて
【コラム】備後地方の晴明伝説と〝末裔〟たち
【コラム】和泉地方のまじない資料と信仰
【コラム】いざなぎ流・病人祈禱の呪術
Ⅱ 学術としての陰陽道
陰陽師による天文道・暦道の兼帯について
平安時代の陰陽師説話――『今昔物語集』の晴明のまじないの前後
近世前期の占いの「学術」の一側面―『簠簋』の解説書を中心に
江戸時代の陰陽道認識と陰陽師―呪術書と重宝記―
【コラム】古代の東国における陰陽師
【コラム】中世日本の陰陽道と地震
【コラム】「相地」における知の更新――「四神相応」言説を通して
【コラム】暦注の「正しさ」をめぐって――『簠簋内伝』へのまなざし
【コラム】日蝕予報と暦家
【コラム】近世の反閇儀礼

Ⅲ 東アジアという視点
「東アジアという視点」から考える陰陽道
唐の李淳風の『乙巳占』
『礼緯含文嘉』の諸伝本と近世における天文五行占書の流布
中国現存最古の伝世択日書『弾冠必用集』について
陰陽道の独自性と東アジア性―「陰陽師」と「陰陽生」の比較を中心として
【コラム】「歩天歌」と中国・朝鮮・日本
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3,300
陰陽道史研究の会 編 、勉誠出版 、2022年12月 、272 頁 、A5判
災いや病の原因を探り、まじないや呪術で不祥を避ける......生きる上での普遍的な課題に対する知恵であり、人々の生活に密接に関わる文化であった陰陽道。 朝廷や幕府など各時代の権力者と密接に結び付きつつも、地方や民衆間にも広く伝播し、日本文化史に大きな影響を与えた陰陽道はどのように発展していったのか。 呪術として、学術として、また東アジアにおける位置付けなど、多角的な視点により、深化、活性化していく陰陽道史研究の動向を追う。 <目次> はじめに 陰陽道史研究の会 【序論】陰陽道研究の展望―その性格と概念をめぐって 【総論】中世仮名暦と『簠簋内伝』―陰陽道概念の近世的展開によせて Ⅰ 呪術としての陰陽道 陰陽道の呪術と民俗信仰との繋がり―まじない呪盤書をもとに 『簠簋内伝』と祇園社―その関係性と影響について 五山文学にみる賀茂氏と泰山府君 中世における陰陽道祭祀の展開―雷公祭・風伯祭を事例に 陰陽道の神々と呪術―変貌する「土公神」をもとめて 【コラム】備後地方の晴明伝説と〝末裔〟たち 【コラム】和泉地方のまじない資料と信仰 【コラム】いざなぎ流・病人祈禱の呪術 Ⅱ 学術としての陰陽道 陰陽師による天文道・暦道の兼帯について 平安時代の陰陽師説話――『今昔物語集』の晴明のまじないの前後 近世前期の占いの「学術」の一側面―『簠簋』の解説書を中心に 江戸時代の陰陽道認識と陰陽師―呪術書と重宝記― 【コラム】古代の東国における陰陽師 【コラム】中世日本の陰陽道と地震 【コラム】「相地」における知の更新――「四神相応」言説を通して 【コラム】暦注の「正しさ」をめぐって――『簠簋内伝』へのまなざし 【コラム】日蝕予報と暦家 【コラム】近世の反閇儀礼 Ⅲ 東アジアという視点 「東アジアという視点」から考える陰陽道 唐の李淳風の『乙巳占』 『礼緯含文嘉』の諸伝本と近世における天文五行占書の流布 中国現存最古の伝世択日書『弾冠必用集』について 陰陽道の独自性と東アジア性―「陰陽師」と「陰陽生」の比較を中心として 【コラム】「歩天歌」と中国・朝鮮・日本

芸術生活 23巻4号 = 248号 (昭和45年4月号) <自立するコトバ 新國誠一>

パージナ
 東京都中央区日本橋富沢町4-6 Core-46 Bldg.
2,200 (送料:¥185~)
編 : 御木徳近 ; 文 : 新國誠一、三木多聞ほか、芸術生活社、1970、178p、B5判、1冊
特集 醒めた魔術師ルネ·マグリット
ルネ·マグリット 瀧口修造
不可思議の雲 巖谷国士
マグリットのことば 訳編 村木明
マグリットの包容力 アンドレ·ブルトン
ニューヨークの<チャップリン> カメラ 坂口明
少女幻想日本画の異才·大島哲以の近作
美術 アマチュアに門を開く地下道画廊
音楽 脱線したベートーベン演奏会
映画 裁かれる焼跡世代の映画
放送 荒唐無稽とホーム·ドラマ
出版 扇とセックスにかけた情熱
土俗と因習の世界をさまよう男·藤田傳
批評の周辺·レポート① 演奏と批評の悲しき断絶 大林正雄
批評の周辺·レポート② 批判拒否、の新劇界 斎藤正治
雪に挑んだ前衛芸術家
線と球の神秘な造形 日向あき子
華曄④ 花模様小袖 秦恒平
イラストレーション·ストーリー 安達が原·鬼婆物語 朝倉悠三
書評 深沢七郎著『庶民烈伝』松永伍一
祗園祭·山鉾胴掛の織物 北村哲郎
これがコンクリート·ポエトリィだ!
自立するコトバ 新国誠一
コンクリート·ポエトリィとその周辺 三木多聞
芸術随想④ 不言不動の演技 遠藤周作
現代詩 今月の入選作三浦玲子「化くらべ」選 鮎川信夫
芸術生活月例フォト·コンテスト入選作 選 田中雅夫
特集 遺産 扇谷正造 え 梅田英俊
特集1遺産の感覚 扇谷正造 え 梅田英俊
特集2 他所の遺産 高橋睦郎 え 長友啓典
特集3 座談会 古典継承の自由と束縛 金原亭馬生 中森晶三 西崎緑 吉村華泉 宗左近
神々の愛でし都④ 典雅な沈黙·パサルガダイ 栗田勇
感傷紀行·日本の廃墟④ 確氷味·アプト式列車の軌跡 伊藤信吉
京ことば⑳ 真下五一 え 桑田雅一
墓碑の風土記④ 外者たちの語る場所·みちゆき墓 嶋岡晨
日本ナンセンス画史·恣意の暴逆④ 一休宗純の書 草森紳一
庶民の美⑦ 雛人形 カメラ·文 高橋正雄
今月のレコード 抒情豊かなスターンとフェラス
個展評 李禹煥個展 岡田隆彦
画廊案内
芸術生活四月メモ·ガイド
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送可 適格請求
2,200 (送料:¥185~)
編 : 御木徳近 ; 文 : 新國誠一、三木多聞ほか 、芸術生活社 、1970 、178p 、B5判 、1冊
特集 醒めた魔術師ルネ·マグリット ルネ·マグリット 瀧口修造 不可思議の雲 巖谷国士 マグリットのことば 訳編 村木明 マグリットの包容力 アンドレ·ブルトン ニューヨークの<チャップリン> カメラ 坂口明 少女幻想日本画の異才·大島哲以の近作 美術 アマチュアに門を開く地下道画廊 音楽 脱線したベートーベン演奏会 映画 裁かれる焼跡世代の映画 放送 荒唐無稽とホーム·ドラマ 出版 扇とセックスにかけた情熱 土俗と因習の世界をさまよう男·藤田傳 批評の周辺·レポート① 演奏と批評の悲しき断絶 大林正雄 批評の周辺·レポート② 批判拒否、の新劇界 斎藤正治 雪に挑んだ前衛芸術家 線と球の神秘な造形 日向あき子 華曄④ 花模様小袖 秦恒平 イラストレーション·ストーリー 安達が原·鬼婆物語 朝倉悠三 書評 深沢七郎著『庶民烈伝』松永伍一 祗園祭·山鉾胴掛の織物 北村哲郎 これがコンクリート·ポエトリィだ! 自立するコトバ 新国誠一 コンクリート·ポエトリィとその周辺 三木多聞 芸術随想④ 不言不動の演技 遠藤周作 現代詩 今月の入選作三浦玲子「化くらべ」選 鮎川信夫 芸術生活月例フォト·コンテスト入選作 選 田中雅夫 特集 遺産 扇谷正造 え 梅田英俊 特集1遺産の感覚 扇谷正造 え 梅田英俊 特集2 他所の遺産 高橋睦郎 え 長友啓典 特集3 座談会 古典継承の自由と束縛 金原亭馬生 中森晶三 西崎緑 吉村華泉 宗左近 神々の愛でし都④ 典雅な沈黙·パサルガダイ 栗田勇 感傷紀行·日本の廃墟④ 確氷味·アプト式列車の軌跡 伊藤信吉 京ことば⑳ 真下五一 え 桑田雅一 墓碑の風土記④ 外者たちの語る場所·みちゆき墓 嶋岡晨 日本ナンセンス画史·恣意の暴逆④ 一休宗純の書 草森紳一 庶民の美⑦ 雛人形 カメラ·文 高橋正雄 今月のレコード 抒情豊かなスターンとフェラス 個展評 李禹煥個展 岡田隆彦 画廊案内 芸術生活四月メモ·ガイド
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論戴震與章學誠:清代中期學術思想史研究(四版)余英時作品On Dai Zhen and Zhang Xuecheng: A Study of Intellectual History in the Mid-Qing Dynasty

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,260
余英時、三民書局 (TW)、2022年12月
本書即以戴震與章學誠為核心,從當代環境與心理背景兩大層面,逐步勾勒出戴、章二人的思想側影,進而窺見兩位中國學術思想史之大成,如何於排斥宋明理學的大環境中,為清代儒學和宋明理學接起思想史上的內在鎖鏈;此外,以「儒學」為學術思想核心之傳統中國,與同時代的西方思想史又有何差異?在本書當中,余先生不僅從中國儒學傳統談起,更是從中帶入西方思想史研究取向,透過戴震與章學誠兩大清代考證運動理論大家,為世人帶來清代中期學術思想史經典之作。

论戴震与章学诚—清代中期学术思想史研究(4版)余音时作品
目次
余英時典藏套書引言 陳弱水
增訂本自序
自 序

內 篇
一、引 言
二、章實齋與戴東原的初晤
三、儒家智識主義的興起──從清初到戴東原
四、章實齋的史學觀點之建立
五、章實齋的「六經皆史」說與「朱、陸異同」論
(一)「六經皆史」說發微
(二)「朱、陸異同」論的心理背景及其在思想史上的涵義
六、戴東原與清代考證學風
(一)「博雅」與「成家」
(二)「狐狸」與「刺蝟」
(三)有志聞道
(四)義理的偏愛
(五)考證的壓力
(六)緊張心情下的談論
(七)論學三階段
(八)最後的歸宿
七、後 論
八、補論:章學誠文史校讎考論

外 篇
一、戴震的《經考》與早期學術路向──兼論戴震與江永的關係
(一)《經考》與《經考附錄》
(二)戴東原之早期學術路向
(三)戴東原與江慎修
二、戴東原與伊藤仁齋
三、章實齋與柯靈烏的歷史思想──中西歷史哲學的一點比較
引 言
(一)中國史學中的人文傳統
(二)史學中言與事之合一
(三)筆削之義與一家之言
(四)結 語
四、章實齋與童二樹──一條史料的辯證
五、從宋明儒學的發展論清代思想史──宋明儒學中智識主義的傳統
(一)引 言
(二)宋明理學中智識主義與反智識主義的對立
(三)經典考證的興起與儒學的轉向
六、清代思想史的一個新解釋
緣 起
(一)為什麼要重新解釋清代思想史?
(二)宋代儒學及其內在問題
(三)從「德性之知」到「聞見之知」
(四)「經世致用」與顏李學派
(五)清代儒學的新動向──「道問學」的興起
(六)經學考證及其思想背景
(七)戴東原和章實齋
(八)結 語

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余英時 、三民書局 (TW) 、2022年12月
本書即以戴震與章學誠為核心,從當代環境與心理背景兩大層面,逐步勾勒出戴、章二人的思想側影,進而窺見兩位中國學術思想史之大成,如何於排斥宋明理學的大環境中,為清代儒學和宋明理學接起思想史上的內在鎖鏈;此外,以「儒學」為學術思想核心之傳統中國,與同時代的西方思想史又有何差異?在本書當中,余先生不僅從中國儒學傳統談起,更是從中帶入西方思想史研究取向,透過戴震與章學誠兩大清代考證運動理論大家,為世人帶來清代中期學術思想史經典之作。 论戴震与章学诚—清代中期学术思想史研究(4版)余音时作品 目次 余英時典藏套書引言 陳弱水 增訂本自序 自 序 內 篇 一、引 言 二、章實齋與戴東原的初晤 三、儒家智識主義的興起──從清初到戴東原 四、章實齋的史學觀點之建立 五、章實齋的「六經皆史」說與「朱、陸異同」論 (一)「六經皆史」說發微 (二)「朱、陸異同」論的心理背景及其在思想史上的涵義 六、戴東原與清代考證學風 (一)「博雅」與「成家」 (二)「狐狸」與「刺蝟」 (三)有志聞道 (四)義理的偏愛 (五)考證的壓力 (六)緊張心情下的談論 (七)論學三階段 (八)最後的歸宿 七、後 論 八、補論:章學誠文史校讎考論 外 篇 一、戴震的《經考》與早期學術路向──兼論戴震與江永的關係 (一)《經考》與《經考附錄》 (二)戴東原之早期學術路向 (三)戴東原與江慎修 二、戴東原與伊藤仁齋 三、章實齋與柯靈烏的歷史思想──中西歷史哲學的一點比較 引 言 (一)中國史學中的人文傳統 (二)史學中言與事之合一 (三)筆削之義與一家之言 (四)結 語 四、章實齋與童二樹──一條史料的辯證 五、從宋明儒學的發展論清代思想史──宋明儒學中智識主義的傳統 (一)引 言 (二)宋明理學中智識主義與反智識主義的對立 (三)經典考證的興起與儒學的轉向 六、清代思想史的一個新解釋 緣 起 (一)為什麼要重新解釋清代思想史? (二)宋代儒學及其內在問題 (三)從「德性之知」到「聞見之知」 (四)「經世致用」與顏李學派 (五)清代儒學的新動向──「道問學」的興起 (六)經學考證及其思想背景 (七)戴東原和章實齋 (八)結 語 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

清代的書籍流転与社会文化(中国古代文献文化史)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
10,560
徐雁平、南京大學出版社、2021年12月
南北経済文化交流を背景とする清帝国の書籍の流伝と文化史の意義を論述。内容は、書商と清帝国書籍の流転、嘉道時期の蘇州書籍社会、最下層文人の日記と清中後期の浙江の書籍流動、晚清京城のエリート階層の書籍世界、清代の抄書と書籍の生産及び流動などに及ぶ。

《清代的书籍流转与社会文化/中国古代文献文化史》為中國古代文獻文化史清代卷,主要論述南北經濟文化交流背景下的清帝國書籍流轉和文化史意義。主要內容有:書估與清帝國書籍的流轉;嘉道時期蘇州書籍社會;底層文人日記與清中後期浙江的書籍流動;晚清京城精英階層的書籍世界;清代抄書與書籍生產及流動;清代的《讀書分年日程》與讀書風氣;《說文》著述與測定學術風氣的指標;家籍的編刊與文化傳承;女性與閱讀;清代的小說戲曲閱讀;石印出版與晚清的科舉、文化;新學書籍的湧入與“腦界不能複閉”。
目录
绪论
一、清代文献文化史的“社会情缘”、特色问题及驱动力
二、“群”的突出与“眼光向下”的梳理整合
三、各章概要及思路
第一章 书估与清帝国书籍的流转
一、南北书籍交流背景中的慈仁寺与琉璃厂
二、两个风雅意象:慈仁寺中的王士稹与典衣买书
三、黄丕烈的吴门书坊及其延展
四、环太湖地区的湖贾与书船
第二章 抄书与书籍生产及流动
一、清代抄本书籍数量的推测与抄写宋金元人著述的风气
二、私家传抄内府书籍与书籍的回流
三、文化象征与实际效用:文澜阁《四库全书》的阅读、抄录
四、作为职业或爱好的抄书
五、抄读与日课及书籍生产
六、抄写中的书籍流通与互抄群体的形成
第三章 荛圃藏书题识与嘉道时期苏州书籍社会
第四章 两位普通文人的日记及其读书生活
第五章 《读书分年日程》与读书风气
第六章 《说文》著述与测定学术风气的指标
第七章 家集编刊与文化传承
第八章 女性与书籍
第九章 三教之外又多一教:清代的小说戏曲阅读
第十章 石印出版与晚清的科举、文化
第十一章 新学书籍的涌入与“脑界不能复闭”
一、生殖医学、卫生学的阅读与“强种”之路
二、颜李之学的复苏
三、“脑界不能复闭”与学问被不断分类
四、新学、中学的交汇与富强民主国家的想象
五、与孙宝瑄同时代的读者
结语
附录

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徐雁平 、南京大學出版社 、2021年12月
南北経済文化交流を背景とする清帝国の書籍の流伝と文化史の意義を論述。内容は、書商と清帝国書籍の流転、嘉道時期の蘇州書籍社会、最下層文人の日記と清中後期の浙江の書籍流動、晚清京城のエリート階層の書籍世界、清代の抄書と書籍の生産及び流動などに及ぶ。 《清代的书籍流转与社会文化/中国古代文献文化史》為中國古代文獻文化史清代卷,主要論述南北經濟文化交流背景下的清帝國書籍流轉和文化史意義。主要內容有:書估與清帝國書籍的流轉;嘉道時期蘇州書籍社會;底層文人日記與清中後期浙江的書籍流動;晚清京城精英階層的書籍世界;清代抄書與書籍生產及流動;清代的《讀書分年日程》與讀書風氣;《說文》著述與測定學術風氣的指標;家籍的編刊與文化傳承;女性與閱讀;清代的小說戲曲閱讀;石印出版與晚清的科舉、文化;新學書籍的湧入與“腦界不能複閉”。 目录 绪论 一、清代文献文化史的“社会情缘”、特色问题及驱动力 二、“群”的突出与“眼光向下”的梳理整合 三、各章概要及思路 第一章 书估与清帝国书籍的流转 一、南北书籍交流背景中的慈仁寺与琉璃厂 二、两个风雅意象:慈仁寺中的王士稹与典衣买书 三、黄丕烈的吴门书坊及其延展 四、环太湖地区的湖贾与书船 第二章 抄书与书籍生产及流动 一、清代抄本书籍数量的推测与抄写宋金元人著述的风气 二、私家传抄内府书籍与书籍的回流 三、文化象征与实际效用:文澜阁《四库全书》的阅读、抄录 四、作为职业或爱好的抄书 五、抄读与日课及书籍生产 六、抄写中的书籍流通与互抄群体的形成 第三章 荛圃藏书题识与嘉道时期苏州书籍社会 第四章 两位普通文人的日记及其读书生活 第五章 《读书分年日程》与读书风气 第六章 《说文》著述与测定学术风气的指标 第七章 家集编刊与文化传承 第八章 女性与书籍 第九章 三教之外又多一教:清代的小说戏曲阅读 第十章 石印出版与晚清的科举、文化 第十一章 新学书籍的涌入与“脑界不能复闭” 一、生殖医学、卫生学的阅读与“强种”之路 二、颜李之学的复苏 三、“脑界不能复闭”与学问被不断分类 四、新学、中学的交汇与富强民主国家的想象 五、与孙宝瑄同时代的读者 结语 附录 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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