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寰宇訪碑録(外八種) 金石文献叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
孫星衍等、上海古籍出版社、2020
金石文獻叢刊 寰宇访碑录(外八种)影印本
本书专门收录编者所知所见的石刻碑碣目录,具有相当重要的史料价值。书前有清嘉庆二年(1797年)七月孙星衍自序,叙述所录石碑及砖瓦的来源。此书主要根据邵晋涵参与编纂《四库全书》时获取的石刻、郑樵《金石略》的副本、孙氏亲眼所见的摹拓,以及王昶、钱大昕、翁方纲、冯敏昌、阮元、黄易、武亿、赵魏、何元锡等人邮寄给孙氏的拓片,再加上邢澍所收藏的石刻拓本编撰而成。全书依时代为序,自周起,止于元末,著录各地石刻碑碣七千余通。除石刻外,尚有各家收藏的古砖和古瓦。各石刻之下一一注明其书体、撰书人姓名、碑刻年月、后人题记及刻于碑阴的文字,所录砖瓦与石刻的体例相同,同时还注明石碑的所在地及砖瓦的藏家。
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11,000
孫星衍等 、上海古籍出版社 、2020
金石文獻叢刊 寰宇访碑录(外八种)影印本 本书专门收录编者所知所见的石刻碑碣目录,具有相当重要的史料价值。书前有清嘉庆二年(1797年)七月孙星衍自序,叙述所录石碑及砖瓦的来源。此书主要根据邵晋涵参与编纂《四库全书》时获取的石刻、郑樵《金石略》的副本、孙氏亲眼所见的摹拓,以及王昶、钱大昕、翁方纲、冯敏昌、阮元、黄易、武亿、赵魏、何元锡等人邮寄给孙氏的拓片,再加上邢澍所收藏的石刻拓本编撰而成。全书依时代为序,自周起,止于元末,著录各地石刻碑碣七千余通。除石刻外,尚有各家收藏的古砖和古瓦。各石刻之下一一注明其书体、撰书人姓名、碑刻年月、后人题记及刻于碑阴的文字,所录砖瓦与石刻的体例相同,同时还注明石碑的所在地及砖瓦的藏家。

唐詩類苑(全7冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,550
明・張之象編/(日)中島敏夫整理、中国 上海古籍出版社、2006年4月、3580p、B5精装本
《唐诗类苑》200卷,是按门类编次的唐诗总集。收诗3万多首,是《全唐诗》编纂的三大来源之一。在编纂时间和收诗规模上具有奠基意义,为研究中国文学史、诗史的学者所重视。日本汲古书院曾于1996年以内阁文库藏本为底本影印。此次与《古诗类苑》配套推出。第7册为索引。

  张之象编《唐诗类苑》二百卷,是将全部唐诗按主题分类编次、加以收录的唐诗续集。所谓“全部唐诗”,是在明万历时点上,以张之象毕生搜集所得为限。其后,如众所知,又有明胡震亨《唐音统签》一千二十九卷、清秀振宜《唐诗》七百七十卷,以及在此基础上编纂百成的康熙帝整修《全唐诗》九百卷,唐诗续集得到更进一步的完僃。“类苑”所收数尚未得出精确数字。
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11,550
明・張之象編/(日)中島敏夫整理 、中国 上海古籍出版社 、2006年4月 、3580p 、B5精装本
《唐诗类苑》200卷,是按门类编次的唐诗总集。收诗3万多首,是《全唐诗》编纂的三大来源之一。在编纂时间和收诗规模上具有奠基意义,为研究中国文学史、诗史的学者所重视。日本汲古书院曾于1996年以内阁文库藏本为底本影印。此次与《古诗类苑》配套推出。第7册为索引。   张之象编《唐诗类苑》二百卷,是将全部唐诗按主题分类编次、加以收录的唐诗续集。所谓“全部唐诗”,是在明万历时点上,以张之象毕生搜集所得为限。其后,如众所知,又有明胡震亨《唐音统签》一千二十九卷、清秀振宜《唐诗》七百七十卷,以及在此基础上编纂百成的康熙帝整修《全唐诗》九百卷,唐诗续集得到更进一步的完僃。“类苑”所收数尚未得出精确数字。

危言三種 清代學術名著叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
〔清〕鄭觀應 湯震 等撰 鄒振環 整理、上海古籍出版社、2013年12月、精装
清代学术名著丛刊 危言三种 竖排版

十九世紀四十年代以來,隨著西方列強以堅船利炮打開中國門戶,中國社會積弱之弊日益暴露,一批有識之士紛紛尋求對策,並企圖以古老的傳統來詮解西學從而達成改革政制的目的,一些表述改革思想、規劃變法措施的專著相繼問世。其中,最著名的當推鄭觀應、湯震、邵作舟的三部同題著作《危言》。三《危言》的出版,似平地春雷,振聾發聵,受到了上自光緒、下至民間學人的無比推崇,並助長了改革的呼聲。晚清自改革思潮是悲劇性的,但三《危言》之類的思想著作閃耀的光芒是長久而彌足珍貴的。

目录
《危言三种》导读
《危言三种》编校说明
盛世危言
危言
邵氏危言
后记
附录

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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4,950
〔清〕鄭觀應 湯震 等撰 鄒振環 整理 、上海古籍出版社 、2013年12月 、 精装
清代学术名著丛刊 危言三种 竖排版 十九世紀四十年代以來,隨著西方列強以堅船利炮打開中國門戶,中國社會積弱之弊日益暴露,一批有識之士紛紛尋求對策,並企圖以古老的傳統來詮解西學從而達成改革政制的目的,一些表述改革思想、規劃變法措施的專著相繼問世。其中,最著名的當推鄭觀應、湯震、邵作舟的三部同題著作《危言》。三《危言》的出版,似平地春雷,振聾發聵,受到了上自光緒、下至民間學人的無比推崇,並助長了改革的呼聲。晚清自改革思潮是悲劇性的,但三《危言》之類的思想著作閃耀的光芒是長久而彌足珍貴的。 目录 《危言三种》导读 《危言三种》编校说明 盛世危言 危言 邵氏危言 后记 附录 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

法国国家図書館蔵敦煌文献.95

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
73,600
張?chen栄新江主編、上海古籍出版社、2024.11、1
法国伯希和探険隊1908年継英国斯坦因之后到達敦煌。伯希和精通漢学典籍,他以毎天1000巻的速度徹査了蔵経洞文献,按照四項原則(非通行仏教経籍、有年代題記的写本、古籍和民間写本、胡語蔵語写本)収買了総約8000件写本,其中4000件蔵文編号,4000件漢文編号,包括粟特文、回鶻文、于tian文、希伯来文等。除了零星刊布以外,法方在1970年代以前<製作>35毫米縮微膠巻,向全世界発行,可惜為黒白図版。以往的出版也是基于黒白図版,対于文物原貌原色、批注、図画等的閲読和欣賞均造成一定不便。本次本社収録法国国家図書館蔵伯希和在中国敦煌西域考察時所収集的全部敦煌文献,以伯希和編号為順序,吸収最新研究成果,採取最新的研究性定題,高清全彩影
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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張?chen栄新江主編 、上海古籍出版社 、2024.11 、1
法国伯希和探険隊1908年継英国斯坦因之后到達敦煌。伯希和精通漢学典籍,他以毎天1000巻的速度徹査了蔵経洞文献,按照四項原則(非通行仏教経籍、有年代題記的写本、古籍和民間写本、胡語蔵語写本)収買了総約8000件写本,其中4000件蔵文編号,4000件漢文編号,包括粟特文、回鶻文、于tian文、希伯来文等。除了零星刊布以外,法方在1970年代以前<製作>35毫米縮微膠巻,向全世界発行,可惜為黒白図版。以往的出版也是基于黒白図版,対于文物原貌原色、批注、図画等的閲読和欣賞均造成一定不便。本次本社収録法国国家図書館蔵伯希和在中国敦煌西域考察時所収集的全部敦煌文献,以伯希和編号為順序,吸収最新研究成果,採取最新的研究性定題,高清全彩影

法国国家図書館蔵敦煌文献(69)

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
73,600
盛潔栄新江主編、上海古籍出版社、2024.05、1
法国伯希和探険隊1908年継英国斯坦因之后到達敦煌。伯希和精通漢学典籍,他以毎天1000巻的速度徹査了蔵経洞文献,按照四項原則(非通行仏教経籍、有年代題記的写本、古籍和民間写本、胡語蔵語写本)収買了総約8000件写本,其中4000件蔵文編号,4000件漢文編号,包括粟特文、回鶻文、于tian文、希伯来文等。除了零星刊布以外,法方在1970年代以前<製作>35毫米縮微膠巻,向全世界発行,可惜為黒白図版。以往的出版也是基于黒白図版,対于文物原貌原色、批注、図画等的閲読和欣賞均造成一定不便。本次本社収録法国国家図書館蔵伯希和在中国敦煌西域考察時所収集的全部敦煌文献,以伯希和編号為順序,吸収最新研究成果,採取最新的研究性定題,高清全彩影
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盛潔栄新江主編 、上海古籍出版社 、2024.05 、1
法国伯希和探険隊1908年継英国斯坦因之后到達敦煌。伯希和精通漢学典籍,他以毎天1000巻的速度徹査了蔵経洞文献,按照四項原則(非通行仏教経籍、有年代題記的写本、古籍和民間写本、胡語蔵語写本)収買了総約8000件写本,其中4000件蔵文編号,4000件漢文編号,包括粟特文、回鶻文、于tian文、希伯来文等。除了零星刊布以外,法方在1970年代以前<製作>35毫米縮微膠巻,向全世界発行,可惜為黒白図版。以往的出版也是基于黒白図版,対于文物原貌原色、批注、図画等的閲読和欣賞均造成一定不便。本次本社収録法国国家図書館蔵伯希和在中国敦煌西域考察時所収集的全部敦煌文献,以伯希和編号為順序,吸収最新研究成果,採取最新的研究性定題,高清全彩影

法国国家図書館蔵敦煌文献(68)

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
73,600
盛潔栄新江主編、上海古籍出版社、2024.05、1
法国伯希和探険隊1908年継英国斯坦因之后到達敦煌。伯希和精通漢学典籍,他以毎天1000巻的速度徹査了蔵経洞文献,按照四項原則(非通行仏教経籍、有年代題記的写本、古籍和民間写本、胡語蔵語写本)収買了総約8000件写本,其中4000件蔵文編号,4000件漢文編号,包括粟特文、回鶻文、于tian文、希伯来文等。除了零星刊布以外,法方在1970年代以前<製作>35毫米縮微膠巻,向全世界発行,可惜為黒白図版。以往的出版也是基于黒白図版,対于文物原貌原色、批注、図画等的閲読和欣賞均造成一定不便。本次本社収録法国国家図書館蔵伯希和在中国敦煌西域考察時所収集的全部敦煌文献,以伯希和編号為順序,吸収最新研究成果,採取最新的研究性定題,高清全彩影
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盛潔栄新江主編 、上海古籍出版社 、2024.05 、1
法国伯希和探険隊1908年継英国斯坦因之后到達敦煌。伯希和精通漢学典籍,他以毎天1000巻的速度徹査了蔵経洞文献,按照四項原則(非通行仏教経籍、有年代題記的写本、古籍和民間写本、胡語蔵語写本)収買了総約8000件写本,其中4000件蔵文編号,4000件漢文編号,包括粟特文、回鶻文、于tian文、希伯来文等。除了零星刊布以外,法方在1970年代以前<製作>35毫米縮微膠巻,向全世界発行,可惜為黒白図版。以往的出版也是基于黒白図版,対于文物原貌原色、批注、図画等的閲読和欣賞均造成一定不便。本次本社収録法国国家図書館蔵伯希和在中国敦煌西域考察時所収集的全部敦煌文献,以伯希和編号為順序,吸収最新研究成果,採取最新的研究性定題,高清全彩影

法国国家図書館蔵敦煌文献(64)

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
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張?chen栄新江主編、上海古籍出版社、2024.05、1
法国伯希和探険隊1908年継英国斯坦因之后到達敦煌。伯希和精通漢学典籍,他以毎天1000巻的速度徹査了蔵経洞文献,按照四項原則(非通行仏教経籍、有年代題記的写本、古籍和民間写本、胡語蔵語写本)収買了総約8000件写本,其中4000件蔵文編号,4000件漢文編号,包括粟特文、回鶻文、于tian文、希伯来文等。除了零星刊布以外,法方在1970年代以前<製作>35毫米縮微膠巻,向全世界発行,可惜為黒白図版。以往的出版也是基于黒白図版,対于文物原貌原色、批注、図画等的閲読和欣賞均造成一定不便。本次本社収録法国国家図書館蔵伯希和在中国敦煌西域考察時所収集的全部敦煌文献,以伯希和編号為順序,吸収最新研究成果,採取最新的研究性定題,高清全彩影
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張?chen栄新江主編 、上海古籍出版社 、2024.05 、1
法国伯希和探険隊1908年継英国斯坦因之后到達敦煌。伯希和精通漢学典籍,他以毎天1000巻的速度徹査了蔵経洞文献,按照四項原則(非通行仏教経籍、有年代題記的写本、古籍和民間写本、胡語蔵語写本)収買了総約8000件写本,其中4000件蔵文編号,4000件漢文編号,包括粟特文、回鶻文、于tian文、希伯来文等。除了零星刊布以外,法方在1970年代以前<製作>35毫米縮微膠巻,向全世界発行,可惜為黒白図版。以往的出版也是基于黒白図版,対于文物原貌原色、批注、図画等的閲読和欣賞均造成一定不便。本次本社収録法国国家図書館蔵伯希和在中国敦煌西域考察時所収集的全部敦煌文献,以伯希和編号為順序,吸収最新研究成果,採取最新的研究性定題,高清全彩影

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 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
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法国伯希和探険隊1908年継英国斯坦因之后到達敦煌。伯希和精通漢学典籍,他以毎天1000巻的速度徹査了蔵経洞文献,按照四項原則(非通行仏教経籍、有年代題記的写本、古籍和民間写本、胡語蔵語写本)収買了総約8000件写本,其中4000件蔵文編号,4000件漢文編号,包括粟特文、回鶻文、于tian文、希伯来文等。除了零星刊布以外,法方在1970年代以前<製作>35毫米縮微膠巻,向全世界発行,可惜為黒白図版。以往的出版也是基于黒白図版,対于文物原貌原色、批注、図画等的閲読和欣賞均造成一定不便。本次本社収録法国国家図書館蔵伯希和在中国敦煌西域考察時所収集的全部敦煌文献,以伯希和編号為順序,吸収最新研究成果,採取最新的研究性定題,高清全彩影
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張?chen栄新江主編 、上海古籍出版社 、2024.05 、1
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法国国家図書館蔵敦煌文献(59)

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 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
73,600
張?chen栄新江 主編、上海古籍出版社、2023.12、1
"法国伯希和探険隊1908年継英国斯坦因之后到達敦煌。伯希和精通漢学典籍,他以毎天1000巻的速度徹査了蔵経洞文献,按照四項原則(非通行仏教経籍、有年代題記的写本、古籍和民間写本、胡語蔵語写本)収買了総約8000件写本,其中4000件蔵文編号,4000件漢文編号,包括粟特文、回鶻文、于tian文、希伯来文等。
除了零星刊布以外,法方在1970年代以前<製作>35毫米縮微膠巻,向全世界発行,可惜爲黒白図版。以往的出版也是基于黒白図版,対于文物原貌原色、批注、図画等的閲読和欣賞均造成一定不便。本次本社収録法国国家図書館蔵伯希和在中国敦煌西域考察時所収集的全部敦煌文献,以伯希和編号爲順序,吸収最新研究成果,採取最新的研究性定題,高清全彩
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法国国家図書館蔵敦煌文献(53)

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除了零星刊布以外,法方在1970年代以前<製作>35毫米縮微膠巻,向全世界発行,可惜爲黒白図版。以往的出版也是基于黒白図版,対于文物原貌原色、批注、図画等的閲読和欣賞均造成一定不便。本次本社収録法国国家図書館蔵伯希和在中国敦煌西域考察時所収集的全部敦煌文献,以伯希和編号爲順序,吸収最新研究成果,採取最新的研究性定題,高清全彩
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法国国家図書館蔵敦煌文献(52)

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
73,600
張?chen栄新江 主編、上海古籍出版社、2023.12、1
"法国伯希和探険隊1908年継英国斯坦因之后到達敦煌。伯希和精通漢学典籍,他以毎天1000巻的速度徹査了蔵経洞文献,按照四項原則(非通行仏教経籍、有年代題記的写本、古籍和民間写本、胡語蔵語写本)収買了総約8000件写本,其中4000件蔵文編号,4000件漢文編号,包括粟特文、回鶻文、于tian文、希伯来文等。
除了零星刊布以外,法方在1970年代以前<製作>35毫米縮微膠巻,向全世界発行,可惜爲黒白図版。以往的出版也是基于黒白図版,対于文物原貌原色、批注、図画等的閲読和欣賞均造成一定不便。本次本社収録法国国家図書館蔵伯希和在中国敦煌西域考察時所収集的全部敦煌文献,以伯希和編号爲順序,吸収最新研究成果,採取最新的研究性定題,高清全彩
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"法国伯希和探険隊1908年継英国斯坦因之后到達敦煌。伯希和精通漢学典籍,他以毎天1000巻的速度徹査了蔵経洞文献,按照四項原則(非通行仏教経籍、有年代題記的写本、古籍和民間写本、胡語蔵語写本)収買了総約8000件写本,其中4000件蔵文編号,4000件漢文編号,包括粟特文、回鶻文、于tian文、希伯来文等。 除了零星刊布以外,法方在1970年代以前<製作>35毫米縮微膠巻,向全世界発行,可惜爲黒白図版。以往的出版也是基于黒白図版,対于文物原貌原色、批注、図画等的閲読和欣賞均造成一定不便。本次本社収録法国国家図書館蔵伯希和在中国敦煌西域考察時所収集的全部敦煌文献,以伯希和編号爲順序,吸収最新研究成果,採取最新的研究性定題,高清全彩

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盛潔栄新江 主編、上海古籍出版社、2023.12、1
"法国伯希和探険隊1908年継英国斯坦因之后到達敦煌。伯希和精通漢学典籍,他以毎天1000巻的速度徹査了蔵経洞文献,按照四項原則(非通行仏教経籍、有年代題記的写本、古籍和民間写本、胡語蔵語写本)収買了総約8000件写本,其中4000件蔵文編号,4000件漢文編号,包括粟特文、回鶻文、于tian文、希伯来文等。
除了零星刊布以外,法方在1970年代以前<製作>35毫米縮微膠巻,向全世界発行,可惜爲黒白図版。以往的出版也是基于黒白図版,対于文物原貌原色、批注、図画等的閲読和欣賞均造成一定不便。本次本社収録法国国家図書館蔵伯希和在中国敦煌西域考察時所収集的全部敦煌文献,以伯希和編号爲順序,吸収最新研究成果,採取最新的研究性定題,高清全彩
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"法国伯希和探険隊1908年継英国斯坦因之后到達敦煌。伯希和精通漢学典籍,他以毎天1000巻的速度徹査了蔵経洞文献,按照四項原則(非通行仏教経籍、有年代題記的写本、古籍和民間写本、胡語蔵語写本)収買了総約8000件写本,其中4000件蔵文編号,4000件漢文編号,包括粟特文、回鶻文、于tian文、希伯来文等。 除了零星刊布以外,法方在1970年代以前<製作>35毫米縮微膠巻,向全世界発行,可惜爲黒白図版。以往的出版也是基于黒白図版,対于文物原貌原色、批注、図画等的閲読和欣賞均造成一定不便。本次本社収録法国国家図書館蔵伯希和在中国敦煌西域考察時所収集的全部敦煌文献,以伯希和編号爲順序,吸収最新研究成果,採取最新的研究性定題,高清全彩

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"法国伯希和探険隊1908年継英国斯坦因之后到達敦煌。伯希和精通漢学典籍,他以毎天1000巻的速度徹査了蔵経洞文献,按照四項原則(非通行仏教経籍、有年代題記的写本、古籍和民間写本、胡語蔵語写本)収買了総約8000件写本,其中4000件蔵文編号,4000件漢文編号,包括粟特文、回鶻文、于tian文、希伯来文等。 除了零星刊布以外,法方在1970年代以前<製作>35毫米縮微膠巻,向全世界発行,可惜爲黒白図版。以往的出版也是基于黒白図版,対于文物原貌原色、批注、図画等的閲読和欣賞均造成一定不便。本次本社収録法国国家図書館蔵伯希和在中国敦煌西域考察時所収集的全部敦煌文献,以伯希和編号爲順序,吸収最新研究成果,採取最新的研究性定題,高清全彩

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"法国伯希和探険隊1908年継英国斯坦因之后到達敦煌。伯希和精通漢学典籍,他以毎天1000巻的速度徹査了蔵経洞文献,按照四項原則(非通行仏教経籍、有年代題記的写本、古籍和民間写本、胡語蔵語写本)収買了総約8000件写本,其中4000件蔵文編号,4000件漢文編号,包括粟特文、回鶻文、于tian文、希伯来文等。
除了零星刊布以外,法方在1970年代以前<製作>35毫米縮微膠巻,向全世界発行,可惜爲黒白図版。以往的出版也是基于黒白図版,対于文物原貌原色、批注、図画等的閲読和欣賞均造成一定不便。本次本社収録法国国家図書館蔵伯希和在中国敦煌西域考察時所収集的全部敦煌文献,以伯希和編号爲順序,吸収最新研究成果,採取最新的研究性定題,高清全彩
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盛潔栄新江 主編 、上海古籍出版社 、2023.08 、1
"法国伯希和探険隊1908年継英国斯坦因之后到達敦煌。伯希和精通漢学典籍,他以毎天1000巻的速度徹査了蔵経洞文献,按照四項原則(非通行仏教経籍、有年代題記的写本、古籍和民間写本、胡語蔵語写本)収買了総約8000件写本,其中4000件蔵文編号,4000件漢文編号,包括粟特文、回鶻文、于tian文、希伯来文等。 除了零星刊布以外,法方在1970年代以前<製作>35毫米縮微膠巻,向全世界発行,可惜為黒白図版。以往的出版也是基于黒白図版,対于文物原貌原色、批注、図画等的閲読和欣賞均造成一定不便。本次本社収録法国国家図書館蔵伯希和在中国敦煌西域考察時所収集的全部敦煌文献,以伯希和編号為順序,吸収最新研究成果,採取最新的研究性定題,高清全彩

法国国家図書館蔵敦煌文献(14)

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
73,600
盛潔栄新江 主編、上海古籍出版社、2023.08、1
"法国伯希和探険隊1908年継英国斯坦因之后到達敦煌。伯希和精通漢学典籍,他以毎天1000巻的速度徹査了蔵経洞文献,按照四項原則(非通行仏教経籍、有年代題記的写本、古籍和民間写本、胡語蔵語写本)収買了総約8000件写本,其中4000件蔵文編号,4000件漢文編号,包括粟特文、回鶻文、于tian文、希伯来文等。
除了零星刊布以外,法方在1970年代以前<製作>35毫米縮微膠巻,向全世界発行,可惜為黒白図版。以往的出版也是基于黒白図版,対于文物原貌原色、批注、図画等的閲読和欣賞均造成一定不便。本次本社収録法国国家図書館蔵伯希和在中国敦煌西域考察時所収集的全部敦煌文献,以伯希和編号為順序,吸収最新研究成果,採取最新的研究性定題,高清全彩
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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73,600
盛潔栄新江 主編 、上海古籍出版社 、2023.08 、1
"法国伯希和探険隊1908年継英国斯坦因之后到達敦煌。伯希和精通漢学典籍,他以毎天1000巻的速度徹査了蔵経洞文献,按照四項原則(非通行仏教経籍、有年代題記的写本、古籍和民間写本、胡語蔵語写本)収買了総約8000件写本,其中4000件蔵文編号,4000件漢文編号,包括粟特文、回鶻文、于tian文、希伯来文等。 除了零星刊布以外,法方在1970年代以前<製作>35毫米縮微膠巻,向全世界発行,可惜為黒白図版。以往的出版也是基于黒白図版,対于文物原貌原色、批注、図画等的閲読和欣賞均造成一定不便。本次本社収録法国国家図書館蔵伯希和在中国敦煌西域考察時所収集的全部敦煌文献,以伯希和編号為順序,吸収最新研究成果,採取最新的研究性定題,高清全彩

法国国家図書館蔵敦煌文献(13)

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
73,600
盛潔栄新江 主編、上海古籍出版社、2023.08、1
"法国伯希和探険隊1908年継英国斯坦因之后到達敦煌。伯希和精通漢学典籍,他以毎天1000巻的速度徹査了蔵経洞文献,按照四項原則(非通行仏教経籍、有年代題記的写本、古籍和民間写本、胡語蔵語写本)収買了総約8000件写本,其中4000件蔵文編号,4000件漢文編号,包括粟特文、回鶻文、于tian文、希伯来文等。
除了零星刊布以外,法方在1970年代以前<製作>35毫米縮微膠巻,向全世界発行,可惜為黒白図版。以往的出版也是基于黒白図版,対于文物原貌原色、批注、図画等的閲読和欣賞均造成一定不便。本次本社収録法国国家図書館蔵伯希和在中国敦煌西域考察時所収集的全部敦煌文献,以伯希和編号為順序,吸収最新研究成果,採取最新的研究性定題,高清全彩
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盛潔栄新江 主編 、上海古籍出版社 、2023.08 、1
"法国伯希和探険隊1908年継英国斯坦因之后到達敦煌。伯希和精通漢学典籍,他以毎天1000巻的速度徹査了蔵経洞文献,按照四項原則(非通行仏教経籍、有年代題記的写本、古籍和民間写本、胡語蔵語写本)収買了総約8000件写本,其中4000件蔵文編号,4000件漢文編号,包括粟特文、回鶻文、于tian文、希伯来文等。 除了零星刊布以外,法方在1970年代以前<製作>35毫米縮微膠巻,向全世界発行,可惜為黒白図版。以往的出版也是基于黒白図版,対于文物原貌原色、批注、図画等的閲読和欣賞均造成一定不便。本次本社収録法国国家図書館蔵伯希和在中国敦煌西域考察時所収集的全部敦煌文献,以伯希和編号為順序,吸収最新研究成果,採取最新的研究性定題,高清全彩

七至十三世紀漢蔵與多民族文明<関係>史(全二冊)

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
18,100
盛潔謝継勝主編、上海古籍出版社、2024.01、1
本書以各民族的摩崖碑銘與造像、寺塔石窟及壁画等為主要研究対象,運用考古学、芸術史学(含建築、工芸美術史等)、歴史学、民族学、語言文字等多学科的方法,進行系統研究。書中主要分為六个篇章:第一章以西蔵神話與早期文物岩画等為研究対象,探討了漢蔵多民族文明形成的基礎。第二章从蔵区吐蕃芸術遺存、摩崖石刻、造像、毘沙門之族属、《歩輦図》考察唐蕃文明交流。第三章将10-13世紀作為新時代漢蔵多民族文明的復興與交融時期,対宋、遼、西夏、南詔大理等多民族芸術史作了細致考辨。第四章重点放在対西夏文化的橋梁作用的研究上,考察了吐蕃-西夏文化交流與西夏的蔵伝仏教文物、莫高窟西夏石窟、楡林窟、東千仏洞等文化遺存,将西夏文化視
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18,100
盛潔謝継勝主編 、上海古籍出版社 、2024.01 、1
本書以各民族的摩崖碑銘與造像、寺塔石窟及壁画等為主要研究対象,運用考古学、芸術史学(含建築、工芸美術史等)、歴史学、民族学、語言文字等多学科的方法,進行系統研究。書中主要分為六个篇章:第一章以西蔵神話與早期文物岩画等為研究対象,探討了漢蔵多民族文明形成的基礎。第二章从蔵区吐蕃芸術遺存、摩崖石刻、造像、毘沙門之族属、《歩輦図》考察唐蕃文明交流。第三章将10-13世紀作為新時代漢蔵多民族文明的復興與交融時期,対宋、遼、西夏、南詔大理等多民族芸術史作了細致考辨。第四章重点放在対西夏文化的橋梁作用的研究上,考察了吐蕃-西夏文化交流與西夏的蔵伝仏教文物、莫高窟西夏石窟、楡林窟、東千仏洞等文化遺存,将西夏文化視

明清以来蔚県庄堡寺廟調査與研究

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
46,700
賈利民尚heng、程長進、関琪 著、上海古籍出版社、2023.12、1
該書分為田野調査和綜合研究両部分。上編《調査篇》,針対明清以来的蔚県,通過考古学、歴史学、古建築学、社会史学科手段,進行多学科、多角度的系統調査成果。以2007-2018年来調査的古建築和社会史材料為主体,以毎一个村落(行政村、自然村)作為一个独立的聚落単元,考証該聚落的歴史沿革、発展軌迹和現状;記録該聚落現存堡寨、祠廟、民居的建築形制、結構和空間布局;絵制該村落的整体平面図和堡寨、重要寺廟、民居建築的単体平面図;記録歴史上曽経存在的建築;詢問当地長者記憶中的村史;抄録散落于郷野間的碑刻、題壁、bian額、族譜等文字材料。从而重建該聚落的歴史與発展脈絡,展現該聚落的軍事防御体系、民間信仰体系和精神世界。下編
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46,700
賈利民尚heng、程長進、関琪 著 、上海古籍出版社 、2023.12 、1
該書分為田野調査和綜合研究両部分。上編《調査篇》,針対明清以来的蔚県,通過考古学、歴史学、古建築学、社会史学科手段,進行多学科、多角度的系統調査成果。以2007-2018年来調査的古建築和社会史材料為主体,以毎一个村落(行政村、自然村)作為一个独立的聚落単元,考証該聚落的歴史沿革、発展軌迹和現状;記録該聚落現存堡寨、祠廟、民居的建築形制、結構和空間布局;絵制該村落的整体平面図和堡寨、重要寺廟、民居建築的単体平面図;記録歴史上曽経存在的建築;詢問当地長者記憶中的村史;抄録散落于郷野間的碑刻、題壁、bian額、族譜等文字材料。从而重建該聚落的歴史與発展脈絡,展現該聚落的軍事防御体系、民間信仰体系和精神世界。下編

甘粛蔵敦煌蔵文文献(21)敦煌博物館巻

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
55,800
曽暁紅甘粛省文物局 敦煌研究院 編纂;馬徳 勘措吉 主編、上海古籍出版社、2019.1、1
敦煌蔵経洞的古蔵文文献,被英国斯坦因(1905年)和法国伯希和(1908年)分別掠取了泰半,其余散出部分大多分蔵于甘粛各地博物館。本項目為"国家十三五重点図書出版規劃"列選項目,擬収録甘粛省13家単位収蔵的敦煌莫高窟蔵経洞出土的、約6700件(号)的敦煌蔵文文献,毎張図版均用漢、蔵双語進行双語定名。配合我社正在進行的法蔵、英蔵敦煌蔵文文献,将基本完整重現敦煌蔵経洞流出的蔵文文献。

敦煌蔵文文献是公元8-9世紀的文献,相較于目前流行的"后弘期"甘珠尓、丹珠儿文献,是重構"前弘期"吐蕃時期西蔵歴史文化和蔵漢<関係>的最主要資料,已経并将継続推動対西蔵前期歴史宗教的研究。第21冊為敦煌市博物館巻。
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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55,800
曽暁紅甘粛省文物局 敦煌研究院 編纂;馬徳 勘措吉 主編 、上海古籍出版社 、2019.1 、1
敦煌蔵経洞的古蔵文文献,被英国斯坦因(1905年)和法国伯希和(1908年)分別掠取了泰半,其余散出部分大多分蔵于甘粛各地博物館。本項目為"国家十三五重点図書出版規劃"列選項目,擬収録甘粛省13家単位収蔵的敦煌莫高窟蔵経洞出土的、約6700件(号)的敦煌蔵文文献,毎張図版均用漢、蔵双語進行双語定名。配合我社正在進行的法蔵、英蔵敦煌蔵文文献,将基本完整重現敦煌蔵経洞流出的蔵文文献。 敦煌蔵文文献是公元8-9世紀的文献,相較于目前流行的"后弘期"甘珠尓、丹珠儿文献,是重構"前弘期"吐蕃時期西蔵歴史文化和蔵漢<関係>的最主要資料,已経并将継続推動対西蔵前期歴史宗教的研究。第21冊為敦煌市博物館巻。

甘粛蔵敦煌蔵文文献(5)敦煌市博物館巻

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
55,800
曽暁紅甘粛省文物局 敦煌研究院 編纂、上海古籍出版社、2018.12、1
敦煌蔵経洞的古蔵文文献,被英国斯坦因(1905年)和法国伯希和(1908年)分別掠取了泰半,其余散出部分大多分蔵于甘粛各地博物館。本項目為"国家十三五重点図書出版規劃"列選項目,擬収録甘粛省13家単位収蔵的敦煌莫高窟蔵経洞出土的、約6700件(号)的敦煌蔵文文献,毎張図版均用漢、蔵双語進行双語定名。配合我社正在進行的法蔵、英蔵敦煌蔵文文献,将基本完整重現敦煌蔵経洞流出的蔵文文献。

敦煌蔵文文献是公元8-9世紀的文献,相較于目前流行的"后弘期"甘珠尓、丹珠儿文献,是重構"前弘期"吐蕃時期西蔵歴史文化和蔵漢<関係>的最主要資料,已経并将継続推動対西蔵前期歴史宗教的研究。

本叢書将全部彩印。本書為甘粛蔵敦煌蔵文文献(5)敦煌博
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55,800
曽暁紅甘粛省文物局 敦煌研究院 編纂 、上海古籍出版社 、2018.12 、1
敦煌蔵経洞的古蔵文文献,被英国斯坦因(1905年)和法国伯希和(1908年)分別掠取了泰半,其余散出部分大多分蔵于甘粛各地博物館。本項目為"国家十三五重点図書出版規劃"列選項目,擬収録甘粛省13家単位収蔵的敦煌莫高窟蔵経洞出土的、約6700件(号)的敦煌蔵文文献,毎張図版均用漢、蔵双語進行双語定名。配合我社正在進行的法蔵、英蔵敦煌蔵文文献,将基本完整重現敦煌蔵経洞流出的蔵文文献。 敦煌蔵文文献是公元8-9世紀的文献,相較于目前流行的"后弘期"甘珠尓、丹珠儿文献,是重構"前弘期"吐蕃時期西蔵歴史文化和蔵漢<関係>的最主要資料,已経并将継続推動対西蔵前期歴史宗教的研究。 本叢書将全部彩印。本書為甘粛蔵敦煌蔵文文献(5)敦煌博

東亜《家礼》文献<彙編>(全十三冊)

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55,200
楊立軍呉震, (日) 吾妻重二, (韓) 張東宇主編、上海古籍出版社、2024.01、1
前古有孔子,近古有朱子。朱子是我国儒学史、学術思想史和文化史上的巨人。《家礼》是朱子学的基本文献,享有至関重要的地位。《家礼》的制定意味着儒家礼儀発生了社会化、生活化的重大転向,是突破性的礼学成就。《家礼》不僅対元明清三代約七百年産生了持続長久的広汎影響,也遍及整个東亜地域,対朝鮮、韓国、日本、琉球、越南等地也産生了広汎而深遠的影響,流伝至今的家礼文献便有数百種之多。可以説,在東亜地域文化的歴史発展過程中,儼然形成了朱子“家礼学”。目前的朱子学研究一則偏向于対朱子学的哲学義理構架的探討,一則局限于中国朱子学来談朱子学,而缺乏跨文化的比較視野。由此導致両个結果:一是対于朱子礼学思想的重要結晶??
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楊立軍呉震, (日) 吾妻重二, (韓) 張東宇主編 、上海古籍出版社 、2024.01 、1
前古有孔子,近古有朱子。朱子是我国儒学史、学術思想史和文化史上的巨人。《家礼》是朱子学的基本文献,享有至関重要的地位。《家礼》的制定意味着儒家礼儀発生了社会化、生活化的重大転向,是突破性的礼学成就。《家礼》不僅対元明清三代約七百年産生了持続長久的広汎影響,也遍及整个東亜地域,対朝鮮、韓国、日本、琉球、越南等地也産生了広汎而深遠的影響,流伝至今的家礼文献便有数百種之多。可以説,在東亜地域文化的歴史発展過程中,儼然形成了朱子“家礼学”。目前的朱子学研究一則偏向于対朱子学的哲学義理構架的探討,一則局限于中国朱子学来談朱子学,而缺乏跨文化的比較視野。由此導致両个結果:一是対于朱子礼学思想的重要結晶??

棲心図書館聚珍輯刊(第一輯)(全三冊)

光和書房
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23,500
査明昊 魯秀梅可祥主編、上海古籍出版社、2020.11、1
棲心図書館位于全国重点寺院??七塔禅寺内,是浙東地方文献収蔵中心、浙東仏教文献収蔵中心,也是寧波地区仏教文献最為豊富的図書館。七塔禅寺為浙東仏教四大叢林(七塔禅寺、天童寺、阿育王寺、観宗寺)之一,始建于唐代,為臨済宗中興祖庭之一。民国時華厳学宗師溥常法師在寺内創辧七塔報恩仏学院,并主持編纂了《七塔寺志》《七塔報恩寺宗譜》《七塔報恩仏学院院刊》。其中《七塔寺志》広捜博求,考拠精祥。

本書除収録《七塔寺志》《七塔報恩寺宗譜》《七塔報恩仏学院院刊》外,亦収入《保国寺志》《四明延慶講寺万年薄》《華厳綱要浅説》及《〈海云禅藻〉手稿》。《四明延慶講寺万年薄》等収録寺院平面図、産業(田畝、殿舎、器具等)、建
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査明昊 魯秀梅可祥主編 、上海古籍出版社 、2020.11 、1
棲心図書館位于全国重点寺院??七塔禅寺内,是浙東地方文献収蔵中心、浙東仏教文献収蔵中心,也是寧波地区仏教文献最為豊富的図書館。七塔禅寺為浙東仏教四大叢林(七塔禅寺、天童寺、阿育王寺、観宗寺)之一,始建于唐代,為臨済宗中興祖庭之一。民国時華厳学宗師溥常法師在寺内創辧七塔報恩仏学院,并主持編纂了《七塔寺志》《七塔報恩寺宗譜》《七塔報恩仏学院院刊》。其中《七塔寺志》広捜博求,考拠精祥。 本書除収録《七塔寺志》《七塔報恩寺宗譜》《七塔報恩仏学院院刊》外,亦収入《保国寺志》《四明延慶講寺万年薄》《華厳綱要浅説》及《〈海云禅藻〉手稿》。《四明延慶講寺万年薄》等収録寺院平面図、産業(田畝、殿舎、器具等)、建

鄭谷詩集箋注 (中国古典文学叢書・平装)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
(唐)鄭谷著 厳寿澂・黄明・趙昌平箋注、上海古籍出版社、2009年10月、A5平装、1冊
経年劣化による、シミ汚れ折れあり
郑谷诗集笺注(平装本)中国古典文学丛书
(唐)郑谷著,严寿澂,黄明,赵昌平笺注
中國古典文學叢書
郑谷是晚唐重要诗人,曾对五代及宋初诗坛发生过很大影响。他与许棠、任涛等九人时相唱和,号“芳林十哲”。他仕途顺利,前期诗大多咏物和表现士大夫的清高闲适;后来历经唐末乱世流离之苦,诗中多悲凉之调。郑谷的诗大多清婉明丽、通俗易晓,其绝句风神绵邈、词意婉约,同时也十分讲究炼字炼句。其《鹧鸪》诗备受赞誉,故有“郑鹧鸪”之称。著名的“一字师”典故也是由郑谷而来。本书笺注者为唐宋文学研究领域著名学者,书中收录了郑谷现存的全部诗作,并加整理,注释详尽,附录资料丰富。
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2,970
(唐)鄭谷著 厳寿澂・黄明・趙昌平箋注 、上海古籍出版社 、2009年10月 、A5平装 、1冊
経年劣化による、シミ汚れ折れあり 郑谷诗集笺注(平装本)中国古典文学丛书 (唐)郑谷著,严寿澂,黄明,赵昌平笺注 中國古典文學叢書 郑谷是晚唐重要诗人,曾对五代及宋初诗坛发生过很大影响。他与许棠、任涛等九人时相唱和,号“芳林十哲”。他仕途顺利,前期诗大多咏物和表现士大夫的清高闲适;后来历经唐末乱世流离之苦,诗中多悲凉之调。郑谷的诗大多清婉明丽、通俗易晓,其绝句风神绵邈、词意婉约,同时也十分讲究炼字炼句。其《鹧鸪》诗备受赞誉,故有“郑鹧鸪”之称。著名的“一字师”典故也是由郑谷而来。本书笺注者为唐宋文学研究领域著名学者,书中收录了郑谷现存的全部诗作,并加整理,注释详尽,附录资料丰富。

孝経注疏  十三経注疏

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,640
(唐) 李隆基注 ; (宋) 邢昺疏 ; 金良年整理、上海古籍出版社、平裝
孝经注疏
孝經注疏 /十三經注疏
〔唐〕李隆基 注 〔宋〕刑昺 疏 金良年 整理
《注疏》相传是孔子为曾子陈述孝道所著,是《十三经注疏》中篇幅最小的一部经典。汉代有今文古文两种版本,分别由郑玄作注和孔安国作传。到唐代唐玄宗李隆基融合今古文两家,亲自为《孝经》作注,并命元行冲作疏,颁行天下。郑、孔两家之注逐渐消亡。到宋代邢昺以元行冲之疏为基础,重新作疏,遂成《十三经注疏》中《注疏》之定本。此次整理以明代泰定本为底本,参校吸纳了清阮元本等的整理校勘成果,重新进行了勘误补缺,并加了标点。书后还附有序跋提要,供读者研究。整理者金良年先生对《注疏》研究多年,颇有心得,是这方面造诣很深的专家。本书出版后将成为《孝经注疏》的最好版本。
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2,640
(唐) 李隆基注 ; (宋) 邢昺疏 ; 金良年整理 、上海古籍出版社 、平裝
孝经注疏 孝經注疏 /十三經注疏 〔唐〕李隆基 注 〔宋〕刑昺 疏 金良年 整理 《注疏》相传是孔子为曾子陈述孝道所著,是《十三经注疏》中篇幅最小的一部经典。汉代有今文古文两种版本,分别由郑玄作注和孔安国作传。到唐代唐玄宗李隆基融合今古文两家,亲自为《孝经》作注,并命元行冲作疏,颁行天下。郑、孔两家之注逐渐消亡。到宋代邢昺以元行冲之疏为基础,重新作疏,遂成《十三经注疏》中《注疏》之定本。此次整理以明代泰定本为底本,参校吸纳了清阮元本等的整理校勘成果,重新进行了勘误补缺,并加了标点。书后还附有序跋提要,供读者研究。整理者金良年先生对《注疏》研究多年,颇有心得,是这方面造诣很深的专家。本书出版后将成为《孝经注疏》的最好版本。

二晏詞箋注 (中国古典文学叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,630
(宋)晏殊・晏幾道 著 張草紉 箋注、上海古籍出版社、2008、A5平装、1冊
天にシミあり、表紙汚れあり 
二晏詞箋注 中國古典文學叢書
二晏词笺注 中国古典文学丛书

晏殊、晏幾道父子為北宋詞壇名家,他們創作的《珠玉詞》和《小山詞》深情婉美,是宋詞婉約派之開創者和代表作家,對後世影響深遠。歷代對二晏詞多有收輯,從明代毛晉、吳訥直至近代朱強村、林大椿均有輯刻,唐圭璋先生《全宋詞》亦收錄二晏詞,但校勘仍未盡完善。近代以來,二晏詞或有選注本,對全集作箋釋則極為少見。本書對二晏詞的全部作品作了全面整理,除運用多種校本校勘外,對詞中涉及的人物、年代、事件、名物、典章、故實等作了箋釋考辨,還特意對詞意作了講疏,便於讀者準確理解。書後收錄前人對二晏詞的評論,並撰有二晏簡譜,對大晏、小晏的生平和創作提出了自己獨特的看法。
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3,630
(宋)晏殊・晏幾道 著 張草紉 箋注 、上海古籍出版社 、2008 、A5平装 、1冊
天にシミあり、表紙汚れあり  二晏詞箋注 中國古典文學叢書 二晏词笺注 中国古典文学丛书 晏殊、晏幾道父子為北宋詞壇名家,他們創作的《珠玉詞》和《小山詞》深情婉美,是宋詞婉約派之開創者和代表作家,對後世影響深遠。歷代對二晏詞多有收輯,從明代毛晉、吳訥直至近代朱強村、林大椿均有輯刻,唐圭璋先生《全宋詞》亦收錄二晏詞,但校勘仍未盡完善。近代以來,二晏詞或有選注本,對全集作箋釋則極為少見。本書對二晏詞的全部作品作了全面整理,除運用多種校本校勘外,對詞中涉及的人物、年代、事件、名物、典章、故實等作了箋釋考辨,還特意對詞意作了講疏,便於讀者準確理解。書後收錄前人對二晏詞的評論,並撰有二晏簡譜,對大晏、小晏的生平和創作提出了自己獨特的看法。

揚州新出土宋元明清墓誌

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29,700
揚州市文物考古研究所 編、上海古籍出版社
扬州新出土宋元明清墓志
本书收录了92方扬州市范围今年来新出土的墓志或地券、墓砖等,上起宋朝,下至明清时期,所涵盖的时代范围较为广泛,出土地也较为集中,个别还是成系列的家族墓墓志,具有较强的延续性。从墓主的出身看,既有达官贵人,也有品阶较低的官员和普通百姓,对于了解当时的社会变迁尤其是明清时期扬州社会经济状况、乡里结构、民间风俗等有重要价值。同时,所收墓志或地券等资料的书写刊刻形式和物质载体所反映出的信息,也为了解自宋元至明清丧葬礼俗的变迁提供参考。 本书由拓本和释文组成,拓本均为原石精细拓制,还原准确,细节丰富,释文整理精当,非常便于读者使用。

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29,700
揚州市文物考古研究所 編 、上海古籍出版社
扬州新出土宋元明清墓志 本书收录了92方扬州市范围今年来新出土的墓志或地券、墓砖等,上起宋朝,下至明清时期,所涵盖的时代范围较为广泛,出土地也较为集中,个别还是成系列的家族墓墓志,具有较强的延续性。从墓主的出身看,既有达官贵人,也有品阶较低的官员和普通百姓,对于了解当时的社会变迁尤其是明清时期扬州社会经济状况、乡里结构、民间风俗等有重要价值。同时,所收墓志或地券等资料的书写刊刻形式和物质载体所反映出的信息,也为了解自宋元至明清丧葬礼俗的变迁提供参考。 本书由拓本和释文组成,拓本均为原石精细拓制,还原准确,细节丰富,释文整理精当,非常便于读者使用。 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります

続修四庫全書総目提要、経部

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11,000
本書編纂委員会、上海古籍出版社、2016年09月
續修四庫全書總目提要·經部 精装
续修四库全书总目提要▪经部 
分部主编 单承彬 丛书主编 傅璇琮、赵昌平

本書は、計5,213種の書籍を収録した大型叢書《続修四庫全書》に含まれた経部書籍1,219種(易類222種、書類92種、詩類105種、礼類170種、楽類34種、春秋類131種、四書類95種、孝経類14種、群経総義類65種、小学類291種)の提要を集録。各種書籍の思想内容と学術価値を評価し、著者と版本などを紹介する。

经部收书1100种,分为易、书、诗、礼、乐、春秋、四书、孝经、群经总义、小学等十类,每书分别撰写提要,揭示作者生平,概述该书内容、版本源流,辨析其版本价值、学术价值等,便于研究者参证。

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本書編纂委員会 、上海古籍出版社 、2016年09月
續修四庫全書總目提要·經部 精装 续修四库全书总目提要▪经部  分部主编 单承彬 丛书主编 傅璇琮、赵昌平 本書は、計5,213種の書籍を収録した大型叢書《続修四庫全書》に含まれた経部書籍1,219種(易類222種、書類92種、詩類105種、礼類170種、楽類34種、春秋類131種、四書類95種、孝経類14種、群経総義類65種、小学類291種)の提要を集録。各種書籍の思想内容と学術価値を評価し、著者と版本などを紹介する。 经部收书1100种,分为易、书、诗、礼、乐、春秋、四书、孝经、群经总义、小学等十类,每书分别撰写提要,揭示作者生平,概述该书内容、版本源流,辨析其版本价值、学术价值等,便于研究者参证。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

謝眺全集:中国古典詩詞校注評叢書

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3,630
盧海濤、崇文書局、2019年06月
中國古典詩詞校注評叢書 匯校匯注匯評
谢朓全集(汇校汇注汇评)(中国古典诗词校注评丛书)

謝朓(464-499)は南朝の著名な詩人。本書は謝朓の詩歌148首(楽府35首・四言詩3首・連句7首・詠物詩16首・その他五言詩87首)・文29篇(賦9篇,各種応用駢文20篇)を収録。今回、曹融南『謝宣城集校注』(上海古籍出版社、1991年)を底本として整理。(簡体字横組)

本书共收谢朓诗歌148首,包括乐府35首,四言诗3首,联句7首,咏物诗16首,其他五言诗87首(包含残句二首)。文29篇,其中赋9篇,各类应用骈文20篇(包含残篇《为鄱阳王让表》)。此外谢朓集中收《春游》一首,《乐府诗集》以为王融所作,而《玉台新咏》以为谢朓所作,历来未有定论,仍录于此。

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盧海濤 、崇文書局 、2019年06月
中國古典詩詞校注評叢書 匯校匯注匯評 谢朓全集(汇校汇注汇评)(中国古典诗词校注评丛书) 謝朓(464-499)は南朝の著名な詩人。本書は謝朓の詩歌148首(楽府35首・四言詩3首・連句7首・詠物詩16首・その他五言詩87首)・文29篇(賦9篇,各種応用駢文20篇)を収録。今回、曹融南『謝宣城集校注』(上海古籍出版社、1991年)を底本として整理。(簡体字横組) 本书共收谢朓诗歌148首,包括乐府35首,四言诗3首,联句7首,咏物诗16首,其他五言诗87首(包含残句二首)。文29篇,其中赋9篇,各类应用骈文20篇(包含残篇《为鄱阳王让表》)。此外谢朓集中收《春游》一首,《乐府诗集》以为王融所作,而《玉台新咏》以为谢朓所作,历来未有定论,仍录于此。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

隠秀軒集(第2版)(中国古典文学叢書・平装)

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4,400
(明)鍾惺著 李先耕・崔重慶評校、上海古籍出版社、2017年07月、A5平装
隱秀軒集 中國古典文學叢書
隐秀轩集 中国古典文学丛书
[明] 钟惺 著 / 李先耕 崔重庆 标校

明末の詩人鍾惺(1574-1625)の詩文集。今回、天啓二年(1622)以前の詩文は黒竜江大学図書館蔵沈刻本、その後3年の詩文は北京図書館・北京大学図書館蔵『鍾伯敬先生遺稿』本を底本として整理。1992年初版。

鐘惺在詩文上主張反擬古,主性霊,求新求奇文風。這対伝統散文有所突破,対晩明小品文的大量産生有一定的促進作用,但其狭窄的題材及情懐、艱澀幽冷的語言文風,也束縛了他在創作上取得更大的成就。鐘惺伝世著作有《隠秀軒集》、《如面潭》、《詩経図史合考》、《毛詩解》等。其詩文集名《隠秀軒集》,伝世甚罕,今捜集各種版本予以標点校理。
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4,400
(明)鍾惺著 李先耕・崔重慶評校 、上海古籍出版社 、2017年07月 、A5平装
隱秀軒集 中國古典文學叢書 隐秀轩集 中国古典文学丛书 [明] 钟惺 著 / 李先耕 崔重庆 标校 明末の詩人鍾惺(1574-1625)の詩文集。今回、天啓二年(1622)以前の詩文は黒竜江大学図書館蔵沈刻本、その後3年の詩文は北京図書館・北京大学図書館蔵『鍾伯敬先生遺稿』本を底本として整理。1992年初版。 鐘惺在詩文上主張反擬古,主性霊,求新求奇文風。這対伝統散文有所突破,対晩明小品文的大量産生有一定的促進作用,但其狭窄的題材及情懐、艱澀幽冷的語言文風,也束縛了他在創作上取得更大的成就。鐘惺伝世著作有《隠秀軒集》、《如面潭》、《詩経図史合考》、《毛詩解》等。其詩文集名《隠秀軒集》,伝世甚罕,今捜集各種版本予以標点校理。

金明館叢稿初編(陳寅恪文集之二)

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11,000
陳寅恪 著、上海古籍出版社、1980年08月、精装
金明馆丛稿初编.陈寅恪文集之二 统一书号: 10186-206
1980年上海古籍出版社一版一印。初版仅印3000册。

古典文史论文集,陈寅恪著。共收文20篇。《天师道与滨海地域之关系》将天师道与政治社会有关者,如汉末黄巾起义,西汉赵王伦之废立,东晋孙恩作乱,北魏太武之崇道,刘宋二凶弑逆等事,悉用滨海地域观念加以解释,以匡前人所不逮,立论颇为独到。《读哀江南赋》有感于自来解释此文,或诠古典或引时事而忽略当日之实事与“今典”,遂就此论证庾信作赋之直接动机及篇中结语特所致意之处。《论韩愈》仿僧徒诠释佛经之体,厘分六门以证韩愈在唐代文化史上的特殊地位。一曰建立道统证明传授之渊源;二曰直指人伦扫除章句之繁琐;三曰排斥佛老匡救政俗之弊害;四曰呵诋释迦申明夷夏之大阶;五曰改进文体广收宣传之效用;六曰奖掖后进期望学说之流传。是书较为重要的文章还有《魏书司马叡传江东民族条释证及推论》、《支愍度学说考》、《陶渊明之思想与清谈之关系》、《论唐代之蕃将与府兵》、《李白氏族之疑问》、《从史实论切韵》等。作者治学精审,学问通博,其考证方法不主要依靠版本的校勘或章句的训诂,而着眼于事物的相互联系,找出事物发展的过程,使考证立于更为可靠的基础。《金明馆丛稿初编》的许多文章便证明了这一点。

陳寅恪文史論文集。

目次
天師道與濱海地域之關係

書世說新語文學類鐘會撰四本論始畢條後

述東晉王導之功業

魏書司馬睿傳江東民族條釋證及推論

崔浩與寇謙之

支湣度學說考

桃花源記旁證

陶淵明之思想與清談之關係

書魏書蕭衍傳後

讀哀江南賦

論隋末唐初所謂“山東豪傑”

記唐代之李武韋楊婚姻集團

論唐代之蕃將與府兵

李太白氏族之疑問

書唐才子傳康洽傳後

論韓愈

讀東城老父傳

劉複愚遺文中年月及其不祀祖問題

四聲三問

從史實談切韻
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11,000
陳寅恪 著 、 上海古籍出版社 、1980年08月 、精装
金明馆丛稿初编.陈寅恪文集之二 统一书号: 10186-206 1980年上海古籍出版社一版一印。初版仅印3000册。 古典文史论文集,陈寅恪著。共收文20篇。《天师道与滨海地域之关系》将天师道与政治社会有关者,如汉末黄巾起义,西汉赵王伦之废立,东晋孙恩作乱,北魏太武之崇道,刘宋二凶弑逆等事,悉用滨海地域观念加以解释,以匡前人所不逮,立论颇为独到。《读哀江南赋》有感于自来解释此文,或诠古典或引时事而忽略当日之实事与“今典”,遂就此论证庾信作赋之直接动机及篇中结语特所致意之处。《论韩愈》仿僧徒诠释佛经之体,厘分六门以证韩愈在唐代文化史上的特殊地位。一曰建立道统证明传授之渊源;二曰直指人伦扫除章句之繁琐;三曰排斥佛老匡救政俗之弊害;四曰呵诋释迦申明夷夏之大阶;五曰改进文体广收宣传之效用;六曰奖掖后进期望学说之流传。是书较为重要的文章还有《魏书司马叡传江东民族条释证及推论》、《支愍度学说考》、《陶渊明之思想与清谈之关系》、《论唐代之蕃将与府兵》、《李白氏族之疑问》、《从史实论切韵》等。作者治学精审,学问通博,其考证方法不主要依靠版本的校勘或章句的训诂,而着眼于事物的相互联系,找出事物发展的过程,使考证立于更为可靠的基础。《金明馆丛稿初编》的许多文章便证明了这一点。 陳寅恪文史論文集。 目次 天師道與濱海地域之關係 書世說新語文學類鐘會撰四本論始畢條後 述東晉王導之功業 魏書司馬睿傳江東民族條釋證及推論 崔浩與寇謙之 支湣度學說考 桃花源記旁證 陶淵明之思想與清談之關係 書魏書蕭衍傳後 讀哀江南賦 論隋末唐初所謂“山東豪傑” 記唐代之李武韋楊婚姻集團 論唐代之蕃將與府兵 李太白氏族之疑問 書唐才子傳康洽傳後 論韓愈 讀東城老父傳 劉複愚遺文中年月及其不祀祖問題 四聲三問 從史實談切韻

上古漢語語法史

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8,250
姚振武、上海古籍出版社、2025年05月
本書は、今日の生きたことば(中国語)の、紀元前1000年以上の時期(上古)の歴史について、初めて体系的に考察した専門書である。著者の姚振武(1954-)は、人類のことばは呼称と陳述が分化したその一瞬に生まれ、そのはじめは極めて総合的なものであったと考えている。上古漢語もそれとよく似た特徴を持っているため、その考察は人類の単一起源説に言語学的な論拠を提供しうる。この上古漢語の総合性は、主に「一種類の形式に多種類の機能がある」ことと「多種類の形式に一種類の機能がある」ことにあらわれている。往々にして、前者は語法形式の多様化をもたらし、後者は語法形式の同一化をもたらしたといえよう。
本書の初版は2015年1月上海古籍出版社。本書はその修訂版。

《上古汉语语法史》本书是第一部较为系统地考察当今一种活的语言在公元前一千多年间语法发展史的专著。作者认为,人类语言产生于指称与陈述的瞬间分化,其初期是高度综合的。上古汉语具有近似特征,从而为人类单一起源说提供了语言学证据。上古汉语的综合性主要体现为“一种形式多种功能”和“多种形式一种功能”。前者常常引起语法形式的多样化发展,后者常常引起语法形式的同一化发展。

目录
绪论
第一节 上古汉语的性质
第二节 上古汉语语法发展简述
第三节 一点思考:上古汉语的综合性及其他
第一章 名词和动词的发展
第二章 形容词的发展
第三章 数词、称数法与量词的发展
第四章 代词的发展
第五章 副词的发展
第六章 介词的发展
第七章 连词的发展
第八章 结构助词的发展
第九章 语助词的发展
第十章 语气词的发展
第十一章 构词法的发展
第十二章 主谓结构的发展
第十三章 动词与受支配成分关系的发展
第十四章 定中关系的发展
第十五章 处置式的产生与发展
第十六章 “动结式”的产生与发展

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姚振武 、上海古籍出版社 、2025年05月
本書は、今日の生きたことば(中国語)の、紀元前1000年以上の時期(上古)の歴史について、初めて体系的に考察した専門書である。著者の姚振武(1954-)は、人類のことばは呼称と陳述が分化したその一瞬に生まれ、そのはじめは極めて総合的なものであったと考えている。上古漢語もそれとよく似た特徴を持っているため、その考察は人類の単一起源説に言語学的な論拠を提供しうる。この上古漢語の総合性は、主に「一種類の形式に多種類の機能がある」ことと「多種類の形式に一種類の機能がある」ことにあらわれている。往々にして、前者は語法形式の多様化をもたらし、後者は語法形式の同一化をもたらしたといえよう。 本書の初版は2015年1月上海古籍出版社。本書はその修訂版。 《上古汉语语法史》本书是第一部较为系统地考察当今一种活的语言在公元前一千多年间语法发展史的专著。作者认为,人类语言产生于指称与陈述的瞬间分化,其初期是高度综合的。上古汉语具有近似特征,从而为人类单一起源说提供了语言学证据。上古汉语的综合性主要体现为“一种形式多种功能”和“多种形式一种功能”。前者常常引起语法形式的多样化发展,后者常常引起语法形式的同一化发展。 目录 绪论 第一节 上古汉语的性质 第二节 上古汉语语法发展简述 第三节 一点思考:上古汉语的综合性及其他 第一章 名词和动词的发展 第二章 形容词的发展 第三章 数词、称数法与量词的发展 第四章 代词的发展 第五章 副词的发展 第六章 介词的发展 第七章 连词的发展 第八章 结构助词的发展 第九章 语助词的发展 第十章 语气词的发展 第十一章 构词法的发展 第十二章 主谓结构的发展 第十三章 动词与受支配成分关系的发展 第十四章 定中关系的发展 第十五章 处置式的产生与发展 第十六章 “动结式”的产生与发展 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

道不遠人 近代中国的儒学与儒生

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5,060
王鋭、上海古籍出版社、2025
道不远人:近代中国的儒学与儒生 王锐 上海古籍出版社
本书收录了近年来作者关于近代中国的儒学与儒生相关的一些论文。既涉及近代儒学史上的一些重要概念与学说,又涉及探讨目睹时代变局,一些儒者如何思考儒学的命运、儒学与近代西学之间的关系。本书包含康有为、刘师培、章太炎、孙德谦、梁启超、戴季陶、柳诒徵、陈寅恪、蒙文通、钱穆等近代文史大家对儒学与儒生的相关论述及争辩共十四文,涉及近代以来的多种学术思潮,且动态地展现了中国近代以来的学术变迁史。收入本书中的部分文章,曾发表在《哲学研究》《社会科学》《现代哲学》《广东社会科学》《福建论坛》《近代史学刊》《诸子学刊》《历史教学问题》《章太炎研究》等刊物上。本次结集成书,笔者对此都做了些许修改。作者为专研近现代政治思想史的青年才俊,相关主题的论文已发表多篇,也出版过不少专著,作品较受学界关注。本书稿文字精炼,格式规范,不失为一部佳作。
目录
自序
近代学者对“儒”的新诠及其意义
——以康有为、刘师培、章太炎为中心的探讨
近代学人对古代“史官”之阐释
论章太炎的政治生涯
——侧重从他与士绅阶层的关系展开分析
论章太炎的“革命儒学”
读子以致用
——孙德谦对于诸子学的阐释
“对世界而知有国家”
——清末梁启超“国民”论述再思
以传统释革命
——论20世纪20年代梁启超与戴季陶的传统新诠
历史何以彰显道德?
——柳诒徵的学术理念与史学实践再认识
从经史之学到马克思主义史学
——吴承仕的学术旨趣及其古代社会论
道德的重要性
——论李大钊思想中的一个潜流
陈寅恪论清末变法运动
激活儒家思想的批判性
——蒙文通的“儒史相资”论表微
史学、时势与思潮
——钱穆史学遗产再思考
挖掘儒学的“实践性”与“平民性”
——论嵇文甫的儒学研究
后记
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王鋭 、上海古籍出版社 、2025
道不远人:近代中国的儒学与儒生 王锐 上海古籍出版社 本书收录了近年来作者关于近代中国的儒学与儒生相关的一些论文。既涉及近代儒学史上的一些重要概念与学说,又涉及探讨目睹时代变局,一些儒者如何思考儒学的命运、儒学与近代西学之间的关系。本书包含康有为、刘师培、章太炎、孙德谦、梁启超、戴季陶、柳诒徵、陈寅恪、蒙文通、钱穆等近代文史大家对儒学与儒生的相关论述及争辩共十四文,涉及近代以来的多种学术思潮,且动态地展现了中国近代以来的学术变迁史。收入本书中的部分文章,曾发表在《哲学研究》《社会科学》《现代哲学》《广东社会科学》《福建论坛》《近代史学刊》《诸子学刊》《历史教学问题》《章太炎研究》等刊物上。本次结集成书,笔者对此都做了些许修改。作者为专研近现代政治思想史的青年才俊,相关主题的论文已发表多篇,也出版过不少专著,作品较受学界关注。本书稿文字精炼,格式规范,不失为一部佳作。 目录 自序 近代学者对“儒”的新诠及其意义 ——以康有为、刘师培、章太炎为中心的探讨 近代学人对古代“史官”之阐释 论章太炎的政治生涯 ——侧重从他与士绅阶层的关系展开分析 论章太炎的“革命儒学” 读子以致用 ——孙德谦对于诸子学的阐释 “对世界而知有国家” ——清末梁启超“国民”论述再思 以传统释革命 ——论20世纪20年代梁启超与戴季陶的传统新诠 历史何以彰显道德? ——柳诒徵的学术理念与史学实践再认识 从经史之学到马克思主义史学 ——吴承仕的学术旨趣及其古代社会论 道德的重要性 ——论李大钊思想中的一个潜流 陈寅恪论清末变法运动 激活儒家思想的批判性 ——蒙文通的“儒史相资”论表微 史学、时势与思潮 ——钱穆史学遗产再思考 挖掘儒学的“实践性”与“平民性” ——论嵇文甫的儒学研究 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

建炎以来系年要録 附索引 1-4

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13,200
〔宋〕李心傅 撰、上海古籍出版社、2008年05月、精装
ISBN/ 9787532509751
建炎以來繫年要錄:附索引(全四冊)
建炎以来系年要录·附索引 1-4

南宋の著名な史学家李心伝が、生涯をかけて編纂した《建炎以来系年要録》200巻は、宋高宗一朝36年間の史実を記述する編年体史書である。550種の典籍や文献が収載されているため、南宋史とりわけ宋金戦争史の研究には欠かせない典籍と見なされている。本版は、1992年、上海古籍出版社により刊行された《文淵閣四庫全書》版影印本の重印版であり、「人名索引」「所見書名篇名索引」「所見書篇之作者索引」「遼金人名異訳対照表」を付す。

《建炎以來繋年要録》是記載南宋高宗一朝三十六年史事的編年體历史巨著,凡二百卷,卷帙浩繁,资料详赡,直接和间接引用的书籍、篇章达五百五十种之多,為南宋史尤其是宋金战争史的研究者所必备。作者李心传为南宋著名史学家,毕生大部份精力倾注于此书。我社曾于一九九二年影印出版该书,所据《文渊阁四库全书》本系录自《永乐大典》,虽有不足之处,仍为目前所存既早又好的本子。为方便读者,书后附有《人名索引》、《所見書篇之作者索引》、《所見書名篇名索引》及《遼金人名異譯對照表》等,受到学术界的欢迎。影印本出版至今已有十多年,早已售罄,现重新印行,以满足学界的需求。

目次
出版說明
卷一 建炎元年正月
卷二 建炎元年二月
卷三 建炎元年三月
卷四 建炎元年四月
卷五 建炎元年五月
卷六 建炎元年六月
卷七 建炎元年七月
卷八 建炎元年八月
卷九 建炎元年九月
卷十 建炎元年十月-十一月
卷十一 建炎元年十二月
卷十二 建炎二年正月
卷十三 建炎二年二月
卷十四 建炎二年三月
卷十五 建炎二年四月-五月
卷十六 建炎二年六月-七月
卷十七 建炎二年八月-九月
卷十八 建炎二年十月-十二月
卷十九 建炎三年正月
卷二十 建炎三年二月
……
后跋
索引
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
13,200
〔宋〕李心傅 撰 、上海古籍出版社 、2008年05月 、精装
ISBN/ 9787532509751 建炎以來繫年要錄:附索引(全四冊) 建炎以来系年要录·附索引 1-4 南宋の著名な史学家李心伝が、生涯をかけて編纂した《建炎以来系年要録》200巻は、宋高宗一朝36年間の史実を記述する編年体史書である。550種の典籍や文献が収載されているため、南宋史とりわけ宋金戦争史の研究には欠かせない典籍と見なされている。本版は、1992年、上海古籍出版社により刊行された《文淵閣四庫全書》版影印本の重印版であり、「人名索引」「所見書名篇名索引」「所見書篇之作者索引」「遼金人名異訳対照表」を付す。 《建炎以來繋年要録》是記載南宋高宗一朝三十六年史事的編年體历史巨著,凡二百卷,卷帙浩繁,资料详赡,直接和间接引用的书籍、篇章达五百五十种之多,為南宋史尤其是宋金战争史的研究者所必备。作者李心传为南宋著名史学家,毕生大部份精力倾注于此书。我社曾于一九九二年影印出版该书,所据《文渊阁四库全书》本系录自《永乐大典》,虽有不足之处,仍为目前所存既早又好的本子。为方便读者,书后附有《人名索引》、《所見書篇之作者索引》、《所見書名篇名索引》及《遼金人名異譯對照表》等,受到学术界的欢迎。影印本出版至今已有十多年,早已售罄,现重新印行,以满足学界的需求。 目次 出版說明 卷一 建炎元年正月 卷二 建炎元年二月 卷三 建炎元年三月 卷四 建炎元年四月 卷五 建炎元年五月 卷六 建炎元年六月 卷七 建炎元年七月 卷八 建炎元年八月 卷九 建炎元年九月 卷十 建炎元年十月-十一月 卷十一 建炎元年十二月 卷十二 建炎二年正月 卷十三 建炎二年二月 卷十四 建炎二年三月 卷十五 建炎二年四月-五月 卷十六 建炎二年六月-七月 卷十七 建炎二年八月-九月 卷十八 建炎二年十月-十二月 卷十九 建炎三年正月 卷二十 建炎三年二月 …… 后跋 索引

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