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「海古籍出版社」の検索結果
4,801件

中國古代版畫叢刊(影印)(精装)(全4冊)

古本あい古屋
 滋賀県大津市比叡平
9,000
鄭振鐸編、上海古籍出版社、1988、1, 5, 1, 778・1, 1, 5, 1002・[1], ・・・
第1次印刷 カバー 各冊ともに表題紙欠落 <本文に印・線引・書込は見当たりません。新本のような本の状態をお求めの方にはお勧め出来ません>

①新定三禮圖: 據宋淳煕二年本影印. 天竺靈籤: 宋嘉定間刊本の影印. 太音大全集: 明正徳嘉靖間刊本の影印. 聖跡圖: 明正統九年刊本の影印. 歴代古人像贊: 明成化十一年刊本の影印. 武經總要前集: 明正統間刊本の影印
②救荒本草: 明嘉靖四年刊本の影印. 日記故事: 明嘉靖廿二年刊本の影印. 忠義水滸傳插圖: 明萬暦間刊本の影印. 便民圖纂: 明萬暦間刊本の影印
③列仙全傳: 明萬暦廿八年刊本の影印. 酣酣齋酒牌: 明萬暦末刊本の影印. 天工開物: 明崇禎十年刊本の影印
④元明戲曲葉子: 明萬暦間藍印本の影印. 離騒圖: 清順治二年刊本の影印. 凌煙閣功臣圖: 清康熙七年刊本の影印. 無雙譜: 清康熙中葉刊本の影印. 白嶽凝煙: 清康熙五十三年刊本の影印. 授衣廣訓: 清嘉慶十三年刊本の影印
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中國古代版畫叢刊(影印)(精装)(全4冊)

9,000
鄭振鐸編 、上海古籍出版社 、1988 、1, 5, 1, 778・1, 1, 5, 1002・[1], 5, 1094・[1], 5, 726p 、27cm 、4冊
第1次印刷 カバー 各冊ともに表題紙欠落 <本文に印・線引・書込は見当たりません。新本のような本の状態をお求めの方にはお勧め出来ません> ①新定三禮圖: 據宋淳煕二年本影印. 天竺靈籤: 宋嘉定間刊本の影印. 太音大全集: 明正徳嘉靖間刊本の影印. 聖跡圖: 明正統九年刊本の影印. 歴代古人像贊: 明成化十一年刊本の影印. 武經總要前集: 明正統間刊本の影印 ②救荒本草: 明嘉靖四年刊本の影印. 日記故事: 明嘉靖廿二年刊本の影印. 忠義水滸傳插圖: 明萬暦間刊本の影印. 便民圖纂: 明萬暦間刊本の影印 ③列仙全傳: 明萬暦廿八年刊本の影印. 酣酣齋酒牌: 明萬暦末刊本の影印. 天工開物: 明崇禎十年刊本の影印 ④元明戲曲葉子: 明萬暦間藍印本の影印. 離騒圖: 清順治二年刊本の影印. 凌煙閣功臣圖: 清康熙七年刊本の影印. 無雙譜: 清康熙中葉刊本の影印. 白嶽凝煙: 清康熙五十三年刊本の影印. 授衣廣訓: 清嘉慶十三年刊本の影印

嘉祐集箋注 (中国古典文学叢書・平装)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,530
(宋)蘇洵著 曾棗荘・金成禮箋註、上海古籍出版社、2001年04月、566p、A5平装本、1冊
ISBN: 9787532501168
中國古典文學叢書
嘉祐集笺注(繁体竖排版)中国古典文学丛书
(宋)苏洵 曾枣庄 金成礼 笺注 1993.5(2001.4重印)

苏洵字阴允,人称老苏,眉州眉山(今四川眉山)人。生于宋真宗大中禅符二年(一○○九),卒于英宗治平三年(一○六六),享年五十八岁。洵出身寒微,少喜游荡,年已壮犹不知书,其父苏序亦纵而不问。年二十七始大发愤,然屡试不中。嘉佑初挈二子入京,以雷太简、帐方阵荐,得识欧旸修,为座上客。修称其文有厚之风,并荐陶于朝。修知礼部贡举,得其二子之文,擢之高第。自是父子三人名动京师,后生学者皆尊其贤,学其文,以为师法,苏氏文章辽擅天下。以修举荐,朝廷两次召陶试策论于舍人院,陶辞不就,遂除洵试秘书省校书郎。会太常修纂礼书,以陶为霸州文安县主簿,舆陈州项城令姚辟阳令眺辟共主修撰。书戍,方奏未报,赍志以殁。
苏洵一生著述甚富,有藩蕴一百卷(舆眺与合修)、谥法三卷、易传十卷(未完稿,后由苏轼续成)、皇佑谧录二十卷(已佚)、文集二十卷。又世所谓苏批孟子一书,章学诚校雠通义斥之为「论文之未流,品藻之下乘」,乃好事者所为托。
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2,530
(宋)蘇洵著 曾棗荘・金成禮箋註 、上海古籍出版社 、2001年04月 、566p 、A5平装本 、1冊
ISBN: 9787532501168 中國古典文學叢書 嘉祐集笺注(繁体竖排版)中国古典文学丛书 (宋)苏洵 曾枣庄 金成礼 笺注 1993.5(2001.4重印) 苏洵字阴允,人称老苏,眉州眉山(今四川眉山)人。生于宋真宗大中禅符二年(一○○九),卒于英宗治平三年(一○六六),享年五十八岁。洵出身寒微,少喜游荡,年已壮犹不知书,其父苏序亦纵而不问。年二十七始大发愤,然屡试不中。嘉佑初挈二子入京,以雷太简、帐方阵荐,得识欧旸修,为座上客。修称其文有厚之风,并荐陶于朝。修知礼部贡举,得其二子之文,擢之高第。自是父子三人名动京师,后生学者皆尊其贤,学其文,以为师法,苏氏文章辽擅天下。以修举荐,朝廷两次召陶试策论于舍人院,陶辞不就,遂除洵试秘书省校书郎。会太常修纂礼书,以陶为霸州文安县主簿,舆陈州项城令姚辟阳令眺辟共主修撰。书戍,方奏未报,赍志以殁。 苏洵一生著述甚富,有藩蕴一百卷(舆眺与合修)、谥法三卷、易传十卷(未完稿,后由苏轼续成)、皇佑谧录二十卷(已佚)、文集二十卷。又世所谓苏批孟子一书,章学诚校雠通义斥之为「论文之未流,品藻之下乘」,乃好事者所为托。

河洛文化與両晋詩風新変研究

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
11,800
馮源著、上海古籍出版社、2025、1
新書、美本。《河洛文化與両晋詩風新変研究》以両晋詩歌為研究中心,以河洛文化為切入点,从九个方面探討河洛文化與両晋詩風生成的関係。第一章考察河洛文化的相関概念及其主要特征,第二章通過対西晋都城洛陽政治、文化的考察,探究洛陽與河洛文化的空間聯結,這両章属于外囲相関問題的梳理。第三章考察河洛礼楽文化?変與西晋詩歌雅正之風的関係,第四章探究河洛崇情之風?変與西晋詩歌“縁情”風貌的関聯,這両章从雅正、縁情両種文学類型取向上分析河洛文化対西晋詩歌風格的孕育。第五章考察西晋洛下文士雅集対西晋詩風的整体啓引,乃从洛下文人群体活動的方面展現洛下士風、文風対西晋詩風的引導。第六章考察中原南渡士人的文化価値取向,第七章考察中原南渡士人的河洛文化身分認同在東晋前期詩歌中的映像,第八章考察中原南渡士人的審美意趣在東晋中期詩歌中的映像,第九章考察中原南渡士人雅集対東晋詩風的啓引,乃是晋室南渡后,从中原南遷士人的文学活動的角度,探究河洛文化在対東晋詩風的融滲影響。
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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11,800
馮源著 、上海古籍出版社 、2025 、1
新書、美本。《河洛文化與両晋詩風新変研究》以両晋詩歌為研究中心,以河洛文化為切入点,从九个方面探討河洛文化與両晋詩風生成的関係。第一章考察河洛文化的相関概念及其主要特征,第二章通過対西晋都城洛陽政治、文化的考察,探究洛陽與河洛文化的空間聯結,這両章属于外囲相関問題的梳理。第三章考察河洛礼楽文化?変與西晋詩歌雅正之風的関係,第四章探究河洛崇情之風?変與西晋詩歌“縁情”風貌的関聯,這両章从雅正、縁情両種文学類型取向上分析河洛文化対西晋詩歌風格的孕育。第五章考察西晋洛下文士雅集対西晋詩風的整体啓引,乃从洛下文人群体活動的方面展現洛下士風、文風対西晋詩風的引導。第六章考察中原南渡士人的文化価値取向,第七章考察中原南渡士人的河洛文化身分認同在東晋前期詩歌中的映像,第八章考察中原南渡士人的審美意趣在東晋中期詩歌中的映像,第九章考察中原南渡士人雅集対東晋詩風的啓引,乃是晋室南渡后,从中原南遷士人的文学活動的角度,探究河洛文化在対東晋詩風的融滲影響。

黄庭堅青原山詩刻石 翰墨瑰宝:上海図書館蔵珍本碑帖叢刊‧鑑賞版

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
〔宋〕黄庭堅 書、上海古籍出版社、2014年03月、123p
黃庭堅青原山詩刻石 翰墨瑰寶:上海圖書館藏珍本碑帖叢刊‧鑒賞版
黄庭坚青原山诗刻石 翰墨瑰宝 上海图书馆藏珍本碑帖丛刊 鉴赏版

『黄庭堅青原山詩刻石』は、北宋の詩人・黄庭堅(1045~1105年)が楷書体で書いたもので、中年期の代表作とされる。本書には石碑に刻まれた「青原山詩」の拓本約120枚を収録しており、現存する古い拓本の中では最良とされる。

此为《翰墨瑰宝•上海图书馆藏珍本碑帖丛刊(鉴赏版)》丛书一种,原收入《翰墨瑰宝•上海图书馆藏珍本碑帖丛刊(第一辑)》。原版原大彩印,完整收录了珍本碑帖题记题跋,逼真再现了原刻原拓细微神采。原第一辑列入国家“十一五”重点出版规划,并获得中国书法兰亭奖编辑出版一等奖。为满足广大读者要求,普及书法教育,现平装精印重制出版,在保留原貌的情况下,价格不到原版三分之一。
《黄庭坚青原山诗刻石》字势峭拔,神采飞扬,擒纵合度,是黄庭坚中年楷书的代表作,碑刻金石之气,与黄书墨迹异趣。本贴为传世最佳旧拓本。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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6,600
〔宋〕黄庭堅 書 、上海古籍出版社 、2014年03月 、123p
黃庭堅青原山詩刻石 翰墨瑰寶:上海圖書館藏珍本碑帖叢刊‧鑒賞版 黄庭坚青原山诗刻石 翰墨瑰宝 上海图书馆藏珍本碑帖丛刊 鉴赏版 『黄庭堅青原山詩刻石』は、北宋の詩人・黄庭堅(1045~1105年)が楷書体で書いたもので、中年期の代表作とされる。本書には石碑に刻まれた「青原山詩」の拓本約120枚を収録しており、現存する古い拓本の中では最良とされる。 此为《翰墨瑰宝•上海图书馆藏珍本碑帖丛刊(鉴赏版)》丛书一种,原收入《翰墨瑰宝•上海图书馆藏珍本碑帖丛刊(第一辑)》。原版原大彩印,完整收录了珍本碑帖题记题跋,逼真再现了原刻原拓细微神采。原第一辑列入国家“十一五”重点出版规划,并获得中国书法兰亭奖编辑出版一等奖。为满足广大读者要求,普及书法教育,现平装精印重制出版,在保留原貌的情况下,价格不到原版三分之一。 《黄庭坚青原山诗刻石》字势峭拔,神采飞扬,擒纵合度,是黄庭坚中年楷书的代表作,碑刻金石之气,与黄书墨迹异趣。本贴为传世最佳旧拓本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

三家評注李長吉歌詩  中国古典文学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
〔唐〕李賀 著 〔清〕王琦 等評注 蔣凡 校點、上海古籍出版社
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります
三家評注李長吉歌詩(第2版) /中國古典文學叢書
李贺早岁工诗,受知于韩愈、皇甫湜,两人对其诗歌创作产生过一定的影响。尤善乐府与古体诗。其中不乏批判时政与反映现实的作品。在诗歌艺术创作上,李贺的作品善于熔铸词彩,驰骋想象,运用神话传说,刽造出诙奇诡谲、色彩鲜丽的动人艺术形象,具有强烈的艺术感染力。自宋至清有十余家作注,王琦《李长吉诗歌汇解》折衷前说,审慎详明;姚文燮以昌谷比老杜,勾稽两《唐书》,从诗史的角度说解李贺诗歌;方扶南《李长吉诗集批注》笺评多独得之见,可资参考。本书收录王琦、姚文燮、方扶南三家评注李长吉诗集,重新排版,加新式标点和专名线,以方便读者阅读。收入《中国古典文学丛书》,代替原有品种。全书整体点校质量较高,偶见前后标点不一致、校勘记所放位置不统一、句子点破者。书中多径改字,除凡例中提及的避讳字、明显错讹字等径改外,其他改字应出校勘记说明改字依据者,整理者未说明。其他又偶见应出校而未出校者及校改不当者。待校样时请整理者确认。
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〔唐〕李賀 著 〔清〕王琦 等評注 蔣凡 校點 、上海古籍出版社
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります 三家評注李長吉歌詩(第2版) /中國古典文學叢書 李贺早岁工诗,受知于韩愈、皇甫湜,两人对其诗歌创作产生过一定的影响。尤善乐府与古体诗。其中不乏批判时政与反映现实的作品。在诗歌艺术创作上,李贺的作品善于熔铸词彩,驰骋想象,运用神话传说,刽造出诙奇诡谲、色彩鲜丽的动人艺术形象,具有强烈的艺术感染力。自宋至清有十余家作注,王琦《李长吉诗歌汇解》折衷前说,审慎详明;姚文燮以昌谷比老杜,勾稽两《唐书》,从诗史的角度说解李贺诗歌;方扶南《李长吉诗集批注》笺评多独得之见,可资参考。本书收录王琦、姚文燮、方扶南三家评注李长吉诗集,重新排版,加新式标点和专名线,以方便读者阅读。收入《中国古典文学丛书》,代替原有品种。全书整体点校质量较高,偶见前后标点不一致、校勘记所放位置不统一、句子点破者。书中多径改字,除凡例中提及的避讳字、明显错讹字等径改外,其他改字应出校勘记说明改字依据者,整理者未说明。其他又偶见应出校而未出校者及校改不当者。待校样时请整理者确认。

逸周書匯校集注(上下)中華要籍集釈叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
黄懐信 張懋鎔 田旭東、上海古籍出版社、2021年02月
逸周书汇校集注(修订本)(全二册)中华要籍集释丛书
逸周書彙校集注(修訂本)上、下 中華要籍集釋叢書

本文及び孔晁旧注部分は、底本である《四部叢刊》影印明嘉靖22年明章檗校刊本の炎簡体、俗体、羨筆、減筆異体字を正体に改め、匯校・集注部分は、《逸周書》の原文の句を整理した、縦組み繁体字版《逸周書匯校集注》の修訂版。

《逸周書》之名,最早見於許慎《說文解宇》《漢書·藝文志》則稱做《周書》。如謝墉為抱經堂本作序所說,『周書』本以總名一代之書,猶之『商書』、『夏書』也气由於《尚書》中已有《周書》,把《漢志》著錄的《周書》七十一篇改稱《逸周書》,是比較方便的。今傳本《逸周書》未有序,列舉七十篇標題,加上序本身,恰合七十一篇之數。

目录
序言
凡例
卷一
 度训解第一
 命训解第二
 常训解第三
 文酌解第四
 糴匡解第五
卷二
 武称解第六
 允文解第七
 大武解第八
 大明武解第九
 小明武解第十
 程典解第十二
 程寤第十二阙
 秦阴解第十四阙
 九政第十五阙
 九开第十六阙
 刘法第十七阙
 保开第十九阙
 ……
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
附录一 佚文
附录二 序跋 
后记

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7,920
黄懐信 張懋鎔 田旭東 、上海古籍出版社 、2021年02月
逸周书汇校集注(修订本)(全二册)中华要籍集释丛书 逸周書彙校集注(修訂本)上、下 中華要籍集釋叢書 本文及び孔晁旧注部分は、底本である《四部叢刊》影印明嘉靖22年明章檗校刊本の炎簡体、俗体、羨筆、減筆異体字を正体に改め、匯校・集注部分は、《逸周書》の原文の句を整理した、縦組み繁体字版《逸周書匯校集注》の修訂版。 《逸周書》之名,最早見於許慎《說文解宇》《漢書·藝文志》則稱做《周書》。如謝墉為抱經堂本作序所說,『周書』本以總名一代之書,猶之『商書』、『夏書』也气由於《尚書》中已有《周書》,把《漢志》著錄的《周書》七十一篇改稱《逸周書》,是比較方便的。今傳本《逸周書》未有序,列舉七十篇標題,加上序本身,恰合七十一篇之數。 目录 序言 凡例 卷一  度训解第一  命训解第二  常训解第三  文酌解第四  糴匡解第五 卷二  武称解第六  允文解第七  大武解第八  大明武解第九  小明武解第十  程典解第十二  程寤第十二阙  秦阴解第十四阙  九政第十五阙  九开第十六阙  刘法第十七阙  保开第十九阙  …… 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 附录一 佚文 附录二 序跋  后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

春秋経伝集解(全3冊)中国古代史学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
〔戰國〕左丘明 撰 〔晉〕杜預 集解、上海古籍出版社、2022年11月
春秋經傳集解 1-3 中國古代史學叢書
春秋经传集解(全三册)中国古代史学丛书 

『春秋経伝集解』は西晋・杜預の撰で、現伝する最古の『春秋左氏伝』注解本。本書は『四部叢刊』影印宋刻本を底本に整理校注を加える。縦組繁体字。

《春秋》和《左传》本是两本不同的编年体史书,西晋杜预把它们合在一起,称为《春秋经传集解》,共三十卷,是儒家的基本经典,也是一部基本的历史典籍。杜预集解本是对《春秋左传》的最权威的解释本,也是现存最早的关于《春秋左氏传》的注解。其记叙范围起自鲁隐公元年,迄于鲁哀公二十七年,在编排上沿袭马融、郑玄“分传附经”的先例,使原来分别成书的《春秋》《左传》合为一书。本书采用繁体竖排,标有专名线,点校所用底本是《四部丛刊》影印的宋刻本《春秋经传集解》。原书无目次,爲便于读者查检,按照鲁国十二个国君的纪年次序编目,《春秋二十国年表》原在卷首,其中有的地方与史实有出入。因系原书所附,将它移放在卷末,供读者参考。另外编有《春秋经传人名索引》,作为附录,供读者参考。

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16,500
〔戰國〕左丘明 撰 〔晉〕杜預 集解 、上海古籍出版社 、2022年11月
春秋經傳集解 1-3 中國古代史學叢書 春秋经传集解(全三册)中国古代史学丛书  『春秋経伝集解』は西晋・杜預の撰で、現伝する最古の『春秋左氏伝』注解本。本書は『四部叢刊』影印宋刻本を底本に整理校注を加える。縦組繁体字。 《春秋》和《左传》本是两本不同的编年体史书,西晋杜预把它们合在一起,称为《春秋经传集解》,共三十卷,是儒家的基本经典,也是一部基本的历史典籍。杜预集解本是对《春秋左传》的最权威的解释本,也是现存最早的关于《春秋左氏传》的注解。其记叙范围起自鲁隐公元年,迄于鲁哀公二十七年,在编排上沿袭马融、郑玄“分传附经”的先例,使原来分别成书的《春秋》《左传》合为一书。本书采用繁体竖排,标有专名线,点校所用底本是《四部丛刊》影印的宋刻本《春秋经传集解》。原书无目次,爲便于读者查检,按照鲁国十二个国君的纪年次序编目,《春秋二十国年表》原在卷首,其中有的地方与史实有出入。因系原书所附,将它移放在卷末,供读者参考。另外编有《春秋经传人名索引》,作为附录,供读者参考。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

《東西洋考》校註

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
〔明〕張燮 纂 李竹深 校註、海峡書局、2022年08月、262p
东西洋考校注 (明)张燮纂 海峡书局

『東西洋考』は明万暦四十五年(1617)に張燮が著した、東南アジアを中心とした諸外国の地理書。本書はハーバード大学燕京図書館蔵明万暦刻本を底本とし、文淵閣四庫全書本(上海古籍出版社影印本)と惜陰軒叢書本(漳州市図書館館蔵復印本)を参考本に用いた『東西洋考』校注本。同書は、明後期に海禁政策が停止された後の福建南部における対外交易の発展を反映しており、特に西欧諸国との接触や東西二洋の航路に関する記述は、東西交流史における重要史料である。横組繁体字。

《东西洋考》明万历龙溪举人张燮利用各种历史文献并采访民间舟师、海商,编撰而成。该书记述了明中叶后期福建厦门、漳州、泉州开放海禁后,闽南地区对外贸易和海外交通迅速发展,反映了与厦门、漳州、泉州有关的海外23个国家的情况,其中有关西欧国家与中国的接触和东西二洋针路的记述弥足珍贵,是今天研究中西交通史、贸易史、航海史及华侨史不可或缺的珍贵资料。全书共十二卷。

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8,800
〔明〕張燮 纂 李竹深 校註 、海峡書局 、2022年08月 、262p
东西洋考校注 (明)张燮纂 海峡书局 『東西洋考』は明万暦四十五年(1617)に張燮が著した、東南アジアを中心とした諸外国の地理書。本書はハーバード大学燕京図書館蔵明万暦刻本を底本とし、文淵閣四庫全書本(上海古籍出版社影印本)と惜陰軒叢書本(漳州市図書館館蔵復印本)を参考本に用いた『東西洋考』校注本。同書は、明後期に海禁政策が停止された後の福建南部における対外交易の発展を反映しており、特に西欧諸国との接触や東西二洋の航路に関する記述は、東西交流史における重要史料である。横組繁体字。 《东西洋考》明万历龙溪举人张燮利用各种历史文献并采访民间舟师、海商,编撰而成。该书记述了明中叶后期福建厦门、漳州、泉州开放海禁后,闽南地区对外贸易和海外交通迅速发展,反映了与厦门、漳州、泉州有关的海外23个国家的情况,其中有关西欧国家与中国的接触和东西二洋针路的记述弥足珍贵,是今天研究中西交通史、贸易史、航海史及华侨史不可或缺的珍贵资料。全书共十二卷。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

元朝詩文別集版本目録

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,720
周清[シ樹-木] 曹金成 編、上海古籍出版社、2024年05月
元朝诗文别集版本目录
周清澍 曹金成 编

“元朝詩文別集”指傳統分類法的集部別集類,包括詩文集、文集、詩集。詞、曲等文學作品不在收錄之列,然則與作者詩文集合刻一書者則一併標出,並附錄其他版本。本書稿對元人的文集、別集都進行了系統的版本目錄著錄、分析,是實用的文獻學工具書。元人的概念比較寬泛,上承宋而下接明。文集、別集皆在例內,文史學界皆足使用。《元人文集版本目錄》僅收元人文集版本目錄,現加別集,並拓展了元人的概念。作者並增加了今人著作多種。是以有較大增訂。

“元朝诗文别集”指传统分类法的集部别集类,包括诗文集、文集、诗集。词、曲等文学作品不在收录之列,然则与作者诗文集合刻一书者则一并标出,并附录其他版本。本书稿对元人的文集、别集都进行了系统的版本目录著录、分析,是实用的文献学工具书。元人的概念比较宽泛,上承宋而下接明。文集、别集皆在例内,文史学界皆足使用。《元人文集版本目录》仅收元人文集版本目录,现加别集,并拓展了元人的概念。作者并增加了今人著作多种。是以有较大增订。

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5,720
周清[シ樹-木] 曹金成 編 、上海古籍出版社 、2024年05月
元朝诗文别集版本目录 周清澍 曹金成 编 “元朝詩文別集”指傳統分類法的集部別集類,包括詩文集、文集、詩集。詞、曲等文學作品不在收錄之列,然則與作者詩文集合刻一書者則一併標出,並附錄其他版本。本書稿對元人的文集、別集都進行了系統的版本目錄著錄、分析,是實用的文獻學工具書。元人的概念比較寬泛,上承宋而下接明。文集、別集皆在例內,文史學界皆足使用。《元人文集版本目錄》僅收元人文集版本目錄,現加別集,並拓展了元人的概念。作者並增加了今人著作多種。是以有較大增訂。 “元朝诗文别集”指传统分类法的集部别集类,包括诗文集、文集、诗集。词、曲等文学作品不在收录之列,然则与作者诗文集合刻一书者则一并标出,并附录其他版本。本书稿对元人的文集、别集都进行了系统的版本目录著录、分析,是实用的文献学工具书。元人的概念比较宽泛,上承宋而下接明。文集、别集皆在例内,文史学界皆足使用。《元人文集版本目录》仅收元人文集版本目录,现加别集,并拓展了元人的概念。作者并增加了今人著作多种。是以有较大增订。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

経義考新校 全10冊

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48,400
(清)朱彝尊 撰 林慶彰 等主編、上海古籍出版社、2023年10月、10冊
經義考新校 经义考新校(全十冊) 林庆彰等主编

盧見曾補刻本を底本として標点。文淵閣四庫全書本、文津閣四庫全書本、四部備要本を校本とし、翁方綱『経義考補正』、羅振玉『経義考校記』、『四庫全書総目』における『経義考』の誤りを正す内容を関連条目に掲載。書名索引、作者索引を附す。精装版が2010年12月に出版、今回の出版は平装に改版。(繁体字縦組)

《经义考》三百卷(实存二百九十七卷),为清初朱彝尊所著,收集先秦至清初研究经学的著作,著其作者、书名、卷数、存佚,并列原书序跋、历代学者之考论,再附以朱氏之按语。为我国最有系统之经学总目录,被誉为经学目录的集大成之作。《经义考新校》以卢见曾补刻本为底本,加以全式标点,以文渊阁四库全书本、文津阁四库全书本、四部备要本为校本,并将翁方纲《经义考补正》、罗振玉《经义考校记》和《四库全书总目》中辨正《经义考》失误的内容,附于相关条目下。全书总字数约400万,共分10册,附有书名和作者索引。本书精装版于2010年12月出版,本次改为平装重新推出。

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(清)朱彝尊 撰 林慶彰 等主編 、上海古籍出版社 、2023年10月 、10冊
經義考新校 经义考新校(全十冊) 林庆彰等主编 盧見曾補刻本を底本として標点。文淵閣四庫全書本、文津閣四庫全書本、四部備要本を校本とし、翁方綱『経義考補正』、羅振玉『経義考校記』、『四庫全書総目』における『経義考』の誤りを正す内容を関連条目に掲載。書名索引、作者索引を附す。精装版が2010年12月に出版、今回の出版は平装に改版。(繁体字縦組) 《经义考》三百卷(实存二百九十七卷),为清初朱彝尊所著,收集先秦至清初研究经学的著作,著其作者、书名、卷数、存佚,并列原书序跋、历代学者之考论,再附以朱氏之按语。为我国最有系统之经学总目录,被誉为经学目录的集大成之作。《经义考新校》以卢见曾补刻本为底本,加以全式标点,以文渊阁四库全书本、文津阁四库全书本、四部备要本为校本,并将翁方纲《经义考补正》、罗振玉《经义考校记》和《四库全书总目》中辨正《经义考》失误的内容,附于相关条目下。全书总字数约400万,共分10册,附有书名和作者索引。本书精装版于2010年12月出版,本次改为平装重新推出。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

台湾蔵稀見明別集総目提要

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69,300
李玉宝 著、上海古籍出版社、2023年12月
臺灣藏稀見明別集總目提要 台湾藏稀见明别集总目提要

本書是作者歷經親身訪書,對463部稀見明別集進行考述,撰寫提要。這些明別集皆為稀見版本,絕大部分為大陸、海外所未見,或者所藏版本更早、更全。每個條目包括作者小傳、別集的題名、卷數、版本、藏地、冊數、板式、行款、序跋、鈐印、內容篇目、價值評述等,揭示版本流變,考察成書經過,具有較高的版本價值,為明代文學研究、地域文學研究、文學個案研究提供了很多有價值的文獻資料,為更加系統全面的進行明人別集總目的調研研究奠定了一定的基礎。

本书是作者历经亲身访书,对463部稀见明别集进行考述,撰写提要。这些明别集皆为稀见版本,绝大部分为大陆、海外所未见,或者所藏版本更早、更全。每个条目包括作者小传、别集的题名、卷数、版本、藏地、册数、板式、行款、序跋、钤印、内容篇目、价值评述等,揭示版本流变,考察成书经过,具有较高的版本价值,为明代文学研究、地域文学研究、文学个案研究提供了很多有价值的文献资料,为更加系统全面的进行明人别集总目的调研研究奠定了一定的基础。

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李玉宝 著 、上海古籍出版社 、2023年12月
臺灣藏稀見明別集總目提要 台湾藏稀见明别集总目提要 本書是作者歷經親身訪書,對463部稀見明別集進行考述,撰寫提要。這些明別集皆為稀見版本,絕大部分為大陸、海外所未見,或者所藏版本更早、更全。每個條目包括作者小傳、別集的題名、卷數、版本、藏地、冊數、板式、行款、序跋、鈐印、內容篇目、價值評述等,揭示版本流變,考察成書經過,具有較高的版本價值,為明代文學研究、地域文學研究、文學個案研究提供了很多有價值的文獻資料,為更加系統全面的進行明人別集總目的調研研究奠定了一定的基礎。 本书是作者历经亲身访书,对463部稀见明别集进行考述,撰写提要。这些明别集皆为稀见版本,绝大部分为大陆、海外所未见,或者所藏版本更早、更全。每个条目包括作者小传、别集的题名、卷数、版本、藏地、册数、板式、行款、序跋、钤印、内容篇目、价值评述等,揭示版本流变,考察成书经过,具有较高的版本价值,为明代文学研究、地域文学研究、文学个案研究提供了很多有价值的文献资料,为更加系统全面的进行明人别集总目的调研研究奠定了一定的基础。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

韓詩佚文彙輯通考(全2冊)漢籍合璧精華編

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11,000
呂冠南 著、上海古籍出版社、2023年11月
韩诗佚文汇辑通考(全二册)汉籍合璧精华编
韓詩佚文匯輯通考(上下) 吕冠南 著

本書正文凡十卷,前二 卷就韓嬰所撰《韓詩內傳》 《韓詩外傳》佚文進行輯考 ,以彰顯《韓詩》學派推演 著作之特色;後八卷以《韓 詩經》為中心,分置《韓詩 說》《韓詩翼要》《韓詩章 句》《韓詩序》之解說文字 於經文之下,以彰顯《韓詩 》學派釋經著作之特色。附 錄卷,分別匯錄未明所屬之 《韓詩》佚文、諸家《韓詩 》輯本序跋、《續修四庫全 書總目提要》所載《韓詩》 輯本提要,旨在保存歸屬不 定之佚文、呈現《韓詩》輯 佚之宗旨意趣、勾勒前代《 韓詩》學之簡史。
本书正文凡十卷,前二卷就韩婴所撰《韩诗内传》《韩诗外传》佚文进行辑考,以彰显《韩诗》学派推演著作之特色;后八卷以《韩诗经》为中心,分置《韩诗说》《韩诗翼要》《韩诗章句》《韩诗序》之解说文字于经文之下,以彰显《韩诗》学派释经著作之特色。附录一卷,分别汇录未明所属之《韩诗》佚文、诸家《韩诗》辑本序跋、《续修四库全书总目提要》所载《韩诗》辑本提要,旨在保存归属不定之佚文、呈现《韩诗》辑佚之宗旨意趣、勾勒前代《韩诗》学之简史。

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呂冠南 著 、上海古籍出版社 、2023年11月
韩诗佚文汇辑通考(全二册)汉籍合璧精华编 韓詩佚文匯輯通考(上下) 吕冠南 著 本書正文凡十卷,前二 卷就韓嬰所撰《韓詩內傳》 《韓詩外傳》佚文進行輯考 ,以彰顯《韓詩》學派推演 著作之特色;後八卷以《韓 詩經》為中心,分置《韓詩 說》《韓詩翼要》《韓詩章 句》《韓詩序》之解說文字 於經文之下,以彰顯《韓詩 》學派釋經著作之特色。附 錄卷,分別匯錄未明所屬之 《韓詩》佚文、諸家《韓詩 》輯本序跋、《續修四庫全 書總目提要》所載《韓詩》 輯本提要,旨在保存歸屬不 定之佚文、呈現《韓詩》輯 佚之宗旨意趣、勾勒前代《 韓詩》學之簡史。 本书正文凡十卷,前二卷就韩婴所撰《韩诗内传》《韩诗外传》佚文进行辑考,以彰显《韩诗》学派推演著作之特色;后八卷以《韩诗经》为中心,分置《韩诗说》《韩诗翼要》《韩诗章句》《韩诗序》之解说文字于经文之下,以彰显《韩诗》学派释经著作之特色。附录一卷,分别汇录未明所属之《韩诗》佚文、诸家《韩诗》辑本序跋、《续修四库全书总目提要》所载《韩诗》辑本提要,旨在保存归属不定之佚文、呈现《韩诗》辑佚之宗旨意趣、勾勒前代《韩诗》学之简史。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

朱子感興詩中日韓古注本集成 域外中国古代文学研究資料叢刊

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8,800
卞東波 編校、上海古籍、2019年11月、精装
域外中國古代文學研究資料叢刊 卞东波编校著,上海古籍出版社
朱子感兴诗中日韩古注本集成:全2册(2):域外中国古代文学研究资料丛刊

南宋理学家朱熹的《斋居感兴二十首》是一组曾产生深广影响的作品。因为属于“语录讲义之押韵者”,文学性有限,故当代研究寥寥,但从东亚汉文化圈交流史与东亚朱子学史的角度来看,意义重大。本书汇集了8种中国注本:宋代蔡模《感兴诗注》、何基《解释朱子斋居感兴诗二十首》、熊刚大《朱子感兴诗句解》;元代胡炳文《感兴诗通》、刘履《选诗续编补注》;明代吴讷《朱子感兴诗句解补注》、刘剡《感兴诗合注》;清代吴曰慎《感兴诗翼》。四种日本注本:林恕《感兴诗考》、山崎嘉《感兴诗考注》、久米订斋(顺利)《感兴诗笔记》、加藤延雪《感兴诗考注纪闻》。四种朝鲜注本:宋时烈《朱子感兴诗札疑》、沈潮《朱子感兴诗解》、任圣周《朱文公先生斋居感兴诗诸家注解集览》、李宗洙《朱子感兴诗诸家集解》。并附有东亚《感兴诗》的著录、唱和及其他相关资料。比较全面地展现了朱熹《斋居感兴诗》在东亚范围内的地位。

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卞東波 編校 、上海古籍 、2019年11月 、精装
域外中國古代文學研究資料叢刊 卞东波编校著,上海古籍出版社 朱子感兴诗中日韩古注本集成:全2册(2):域外中国古代文学研究资料丛刊 南宋理学家朱熹的《斋居感兴二十首》是一组曾产生深广影响的作品。因为属于“语录讲义之押韵者”,文学性有限,故当代研究寥寥,但从东亚汉文化圈交流史与东亚朱子学史的角度来看,意义重大。本书汇集了8种中国注本:宋代蔡模《感兴诗注》、何基《解释朱子斋居感兴诗二十首》、熊刚大《朱子感兴诗句解》;元代胡炳文《感兴诗通》、刘履《选诗续编补注》;明代吴讷《朱子感兴诗句解补注》、刘剡《感兴诗合注》;清代吴曰慎《感兴诗翼》。四种日本注本:林恕《感兴诗考》、山崎嘉《感兴诗考注》、久米订斋(顺利)《感兴诗笔记》、加藤延雪《感兴诗考注纪闻》。四种朝鲜注本:宋时烈《朱子感兴诗札疑》、沈潮《朱子感兴诗解》、任圣周《朱文公先生斋居感兴诗诸家注解集览》、李宗洙《朱子感兴诗诸家集解》。并附有东亚《感兴诗》的著录、唱和及其他相关资料。比较全面地展现了朱熹《斋居感兴诗》在东亚范围内的地位。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

柳河東集(全2冊)中国古典文学叢書  平装

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7,920
(唐)柳宗元著、上海古籍出版社、2017年05月、A5平装
柳河東集 全2冊 中國古典文學叢書
柳河東集(上下) 中国古典文学丛书

柳宗元(公元七七——八一九年),字子厚,河东《今山西永济》人,人称柳河东;晚年贬任柳州刺史,因又称柳柳州。他是唐代著名的思想家、文学家。柳宗元在政治上主张革新。他当过监察御史、礼部员外郎等职,与刘禹锡一起参加主张革新的政治团体,参与了政治、军事、经济等方面的一些改革。柳宗元在文学上,发起散文革新运动。他倡导内容充实形式生动的文章,反对追求形式、内容空洞的文风。他自己所写的不少散文,反映了一定的社会内容,艺术上也达到了一定的水平。柳宗元逝世后,刘禹锡将他留下来的著作编成《柳河东集》共三十卷。宋代世彩堂刻木,河东先生集。则分为四十五卷、外集二卷。这个刻本的注释,在诠解典实与说明作品的历史背景等方面,收集了较多材料,但疏漏、错误也不少。一九六0年中华书局上海编辑所据影印宋世彩堂本断句排印,影印本所加的外集补遗和附录部分也一仍其旧,并增加了《柳先生年谱》和《宝礼堂宋《柳河东集(上下)》录》两个部分。

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(唐)柳宗元著 、上海古籍出版社 、2017年05月 、A5平装
柳河東集 全2冊 中國古典文學叢書 柳河東集(上下) 中国古典文学丛书 柳宗元(公元七七——八一九年),字子厚,河东《今山西永济》人,人称柳河东;晚年贬任柳州刺史,因又称柳柳州。他是唐代著名的思想家、文学家。柳宗元在政治上主张革新。他当过监察御史、礼部员外郎等职,与刘禹锡一起参加主张革新的政治团体,参与了政治、军事、经济等方面的一些改革。柳宗元在文学上,发起散文革新运动。他倡导内容充实形式生动的文章,反对追求形式、内容空洞的文风。他自己所写的不少散文,反映了一定的社会内容,艺术上也达到了一定的水平。柳宗元逝世后,刘禹锡将他留下来的著作编成《柳河东集》共三十卷。宋代世彩堂刻木,河东先生集。则分为四十五卷、外集二卷。这个刻本的注释,在诠解典实与说明作品的历史背景等方面,收集了较多材料,但疏漏、错误也不少。一九六0年中华书局上海编辑所据影印宋世彩堂本断句排印,影印本所加的外集补遗和附录部分也一仍其旧,并增加了《柳先生年谱》和《宝礼堂宋《柳河东集(上下)》录》两个部分。 海外在庫ですので、入荷まで1ヶ月ほどかかります。

北京大学蔵西漢竹書(壹-伍)文字編

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22,000
北京大学出土文献与古代文明研究所、上海古籍出版社、2025年6月、732p
北京大学藏西汉竹书(壹—伍)文字编
北京大學藏西漢竹書(壹-伍)文字編 北京大學出土文獻與古代文明研究所

《北京大学藏西汉竹书(壹—伍)文字编》的字形选自已经出版的《北京大学藏西汉竹书》壹至伍卷,采用红外图版(包括北京大学出土文献所重新组织重新拍摄的部分)。全书分爲十五卷,正文十四卷,依《说文》次序,按《说文》部首归类排列。每一字头上端先列《说文》隶定字,视需要或以()括出异体、通行字形,此下依次爲小篆、简文字形,字形下注明所出篇名省称和简号(阿拉伯数字)、辞例等。待识字列爲第十五卷。书后附有检字表,便于读者查阅。该书爲学界提供一部字形呈现最真实、释文最准确的文字编,对北京大学藏西汉竹书已公布部分的研究做了阶段性总结,全面展示了目前的研究水平,适应研究需要,方便文字研究者、书法爱好者使用。

前言
凡例
巻一
巻二
巻三
巻四
巻五
巻六
巻七
巻八
巻九
巻十
巻十一
巻十二
巻十三
巻十四
巻十五
附編
新旧簡序対照表
筆画検字表
拼音検字表

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22,000
北京大学出土文献与古代文明研究所 、上海古籍出版社 、2025年6月 、732p
北京大学藏西汉竹书(壹—伍)文字编 北京大學藏西漢竹書(壹-伍)文字編 北京大學出土文獻與古代文明研究所 《北京大学藏西汉竹书(壹—伍)文字编》的字形选自已经出版的《北京大学藏西汉竹书》壹至伍卷,采用红外图版(包括北京大学出土文献所重新组织重新拍摄的部分)。全书分爲十五卷,正文十四卷,依《说文》次序,按《说文》部首归类排列。每一字头上端先列《说文》隶定字,视需要或以()括出异体、通行字形,此下依次爲小篆、简文字形,字形下注明所出篇名省称和简号(阿拉伯数字)、辞例等。待识字列爲第十五卷。书后附有检字表,便于读者查阅。该书爲学界提供一部字形呈现最真实、释文最准确的文字编,对北京大学藏西汉竹书已公布部分的研究做了阶段性总结,全面展示了目前的研究水平,适应研究需要,方便文字研究者、书法爱好者使用。 前言 凡例 巻一 巻二 巻三 巻四 巻五 巻六 巻七 巻八 巻九 巻十 巻十一 巻十二 巻十三 巻十四 巻十五 附編 新旧簡序対照表 筆画検字表 拼音検字表 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

簡帛(第三十輯)

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5,940
武漢大学簡帛研究中心、上海古籍出版社、2025年09月、324p、26cm
简帛:第三十辑
武漢大學簡帛研究中心 編著 武汉大学简帛研究中心 主办

本辑共收录24篇文章,涉及清华简、安大简、严仓楚简、葛陵楚简、里耶秦简、张家山汉简、悬泉汉简、五一广场东汉简牍等多批简牍帛书资料。内容则涵盖简牍缀合、字词考释、内涵解析、材料整理等诸多方面,较为全面地反应了近年来简帛学研究的基本面貌。另外,本辑还有《2023年中国大陆秦汉魏晋简牍研究概述》,广泛地收集了2023年学界关于秦汉魏晋简牍的研究动态与最新成果。

目录

说金文"矍"及相关之字

滕县出土椰州庆簋盖铭文补释

战国古墨考释三则

传抄古文疑难字考释二则

清代青铜器断代研究探微

严仓楚简遣册零札

安大简《诗经》字词解析两则

清华简《四告》周公祭告皋繇及相板问题研究

葛陵"册祝"简复原初探

一由奥清华简《四告》对读谈起

再论睡虎地秦简"喜揄史"

兼锐秦文字"命""俞"二旁形近讹乱

《里耶秦简(贰)》校读札记

缴麓简所见"默器"考论

一兼谈秦对关东地方的控制

秦汉"罚戍""滴戍""适"新考

霸陵外藏坑K27出土"北葆司空""南葆司空"官印考

……

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武漢大学簡帛研究中心 、上海古籍出版社 、2025年09月 、324p 、26cm
简帛:第三十辑 武漢大學簡帛研究中心 編著 武汉大学简帛研究中心 主办 本辑共收录24篇文章,涉及清华简、安大简、严仓楚简、葛陵楚简、里耶秦简、张家山汉简、悬泉汉简、五一广场东汉简牍等多批简牍帛书资料。内容则涵盖简牍缀合、字词考释、内涵解析、材料整理等诸多方面,较为全面地反应了近年来简帛学研究的基本面貌。另外,本辑还有《2023年中国大陆秦汉魏晋简牍研究概述》,广泛地收集了2023年学界关于秦汉魏晋简牍的研究动态与最新成果。 目录 说金文"矍"及相关之字 滕县出土椰州庆簋盖铭文补释 战国古墨考释三则 传抄古文疑难字考释二则 清代青铜器断代研究探微 严仓楚简遣册零札 安大简《诗经》字词解析两则 清华简《四告》周公祭告皋繇及相板问题研究 葛陵"册祝"简复原初探 一由奥清华简《四告》对读谈起 再论睡虎地秦简"喜揄史" 兼锐秦文字"命""俞"二旁形近讹乱 《里耶秦简(贰)》校读札记 缴麓简所见"默器"考论 一兼谈秦对关东地方的控制 秦汉"罚戍""滴戍""适"新考 霸陵外藏坑K27出土"北葆司空""南葆司空"官印考 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

三才図会 全3冊

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23,100
〔明〕王圻 王思義 編集、上海古籍
三才图会(上、中、下)
三才圖會(全三冊)

明・王圻による百科全書。全106巻、天文・地理・人物・時令・宮室・器用・身体・衣服・人事・儀制・珍宝・文史・鳥獣・草木などを図解する。巻末に図名索引を付す。
本书由明朝王圻、王思懿编著而成,世纪出版集团、上海古籍出版社联合出版、发行,下册附录了全书的图名索引编例以及索引首字笔画四角号码对照表,介绍了明朝各种人、事、物的特征及用途等内容,是研究古代文集的重要作品之一。
目录
上册
三才图会序
周孔教序
顾秉谦序
陈继儒序
王 圻序
三才图会凡例
三才图会总目
三才图会
天文图序
天文一卷
天文二卷
天文三卷
天文四卷
地理图序
地理一卷
地理二卷
地理三卷
地理四卷
地理五卷
地理六卷
地理七卷
地理八卷
地理九卷
地理十卷
地理十一卷
地理十二卷
地理十三卷
地理十四卷
地理十五卷
地理十六卷
人物图序
人物一卷
人物二卷
人物三卷
人物四卷
人物五卷
人物六卷
人物七卷
人物八卷
人物又八卷
人物九卷
人物十卷
人物十一卷
人物十二卷
人物十三卷
人物十四卷
三才图会地理卷附图
.........

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〔明〕王圻 王思義 編集 、上海古籍
三才图会(上、中、下) 三才圖會(全三冊) 明・王圻による百科全書。全106巻、天文・地理・人物・時令・宮室・器用・身体・衣服・人事・儀制・珍宝・文史・鳥獣・草木などを図解する。巻末に図名索引を付す。 本书由明朝王圻、王思懿编著而成,世纪出版集团、上海古籍出版社联合出版、发行,下册附录了全书的图名索引编例以及索引首字笔画四角号码对照表,介绍了明朝各种人、事、物的特征及用途等内容,是研究古代文集的重要作品之一。 目录 上册 三才图会序 周孔教序 顾秉谦序 陈继儒序 王 圻序 三才图会凡例 三才图会总目 三才图会 天文图序 天文一卷 天文二卷 天文三卷 天文四卷 地理图序 地理一卷 地理二卷 地理三卷 地理四卷 地理五卷 地理六卷 地理七卷 地理八卷 地理九卷 地理十卷 地理十一卷 地理十二卷 地理十三卷 地理十四卷 地理十五卷 地理十六卷 人物图序 人物一卷 人物二卷 人物三卷 人物四卷 人物五卷 人物六卷 人物七卷 人物八卷 人物又八卷 人物九卷 人物十卷 人物十一卷 人物十二卷 人物十三卷 人物十四卷 三才图会地理卷附图 ......... 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国国家博物館館蔵文物研究叢書 璽印巻(全2冊)

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66,000
中国国家博物館 編、上海古籍出版社、2024年05月
中國國家博物館館藏文物研究叢書:璽印卷
中国国家博物馆馆藏文物研究丛书·玺印卷

本書收錄中國國家博物館館藏璽印篆刻精品333件,從戰國至近現代。按時代先後排列,同時代者,官璽在前、私璽在後。每件璽印,詳細介紹形狀、文字、鑄刻工藝、線條、佈局、風格等,所涉職官制度、輿地沿革、氏族姓氏源流、人物等均作詳細考釋。前有前言,備述國博藏璽印的情況,後附研究論文兩篇。圖版按形狀、印面、鈐本、印背、邊款等順序編排。本書總體編排合理,內容詳實,考釋細緻,圖文並茂,兼具學術性與藝術欣賞價值。

本书收录中国国家博物馆馆藏玺印篆刻精品333件,从战国至近现代。按时代先后排列,同时代者,官玺在前、私玺在后。每件玺印,详细介绍形状、文字、铸刻工艺、线条、布局、风格等,所涉职官制度、舆地沿革、氏族姓氏源流、人物等均作详细考释。前有前言,备述国博藏玺印的情况,后附研究论文两篇。图版按形状、印面、钤本、印背、边款等顺序编排。本书总体编排合理,内容详实,考释细致,图文并茂,兼具学术性与艺术欣赏价值。

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66,000
中国国家博物館 編 、上海古籍出版社 、2024年05月
中國國家博物館館藏文物研究叢書:璽印卷 中国国家博物馆馆藏文物研究丛书·玺印卷 本書收錄中國國家博物館館藏璽印篆刻精品333件,從戰國至近現代。按時代先後排列,同時代者,官璽在前、私璽在後。每件璽印,詳細介紹形狀、文字、鑄刻工藝、線條、佈局、風格等,所涉職官制度、輿地沿革、氏族姓氏源流、人物等均作詳細考釋。前有前言,備述國博藏璽印的情況,後附研究論文兩篇。圖版按形狀、印面、鈐本、印背、邊款等順序編排。本書總體編排合理,內容詳實,考釋細緻,圖文並茂,兼具學術性與藝術欣賞價值。 本书收录中国国家博物馆馆藏玺印篆刻精品333件,从战国至近现代。按时代先后排列,同时代者,官玺在前、私玺在后。每件玺印,详细介绍形状、文字、铸刻工艺、线条、布局、风格等,所涉职官制度、舆地沿革、氏族姓氏源流、人物等均作详细考释。前有前言,备述国博藏玺印的情况,后附研究论文两篇。图版按形状、印面、钤本、印背、边款等顺序编排。本书总体编排合理,内容详实,考释细致,图文并茂,兼具学术性与艺术欣赏价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 限定版

爾雅義疏(全3冊)清代学術名著叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,520
[清]郝懿行 撰 楊一波 校点、上海古籍、2023年05月
爾雅義疏 上、中、下 清代學術名著叢刊
尔雅义疏(全三册)清代学术名著丛刊
(清) 郝懿行撰;杨一波校点

《尔雅》多假借字,历代有郭璞《注》、陆德明《释文》、邢昺《疏》及邵晋涵《正义》,至郝懿行大量使用因声求义的训诂方法而撰《义疏》,多发前人所未发,取得了很高的成就。
《义疏》成书之后,经王念孙校阅删节,阮元刻入《清经解》。后陆建瀛据节本单刻行世。之后杨以增据钱塘严鹤山钞本重刻,未成而谢世,胡珽续而成之,是为足本。郝懿行孙据以覆刻入《郝氏遗书》,即家刻本。
此次整理,以上海古籍出版社1989年《尔雅 广雅 释名 方言 清疏四种合刊》影印清同治年间郝氏家刻本为底本,以中国书店1982年影印清咸丰六年杨以增刻胡珽续刻本、上海书店1988年影印清道光九年广东学海堂刊本,以及山东友谊书社1992年影印清道光年间陆建瀛刻本为校本。《尔雅》经文部分还以《四部丛刊》所收宋本《尔雅》为校本。附录中收录了各版本《尔雅义疏》序跋、《尔雅义疏》相关提要资料、《〈尔雅义疏〉节、足本研究》(论文)、《尔雅郝注刊误》。此外,本次整理还编制了索引,方便读者检索。

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14,520
[清]郝懿行 撰 楊一波 校点 、上海古籍 、2023年05月
爾雅義疏 上、中、下 清代學術名著叢刊 尔雅义疏(全三册)清代学术名著丛刊 (清) 郝懿行撰;杨一波校点 《尔雅》多假借字,历代有郭璞《注》、陆德明《释文》、邢昺《疏》及邵晋涵《正义》,至郝懿行大量使用因声求义的训诂方法而撰《义疏》,多发前人所未发,取得了很高的成就。 《义疏》成书之后,经王念孙校阅删节,阮元刻入《清经解》。后陆建瀛据节本单刻行世。之后杨以增据钱塘严鹤山钞本重刻,未成而谢世,胡珽续而成之,是为足本。郝懿行孙据以覆刻入《郝氏遗书》,即家刻本。 此次整理,以上海古籍出版社1989年《尔雅 广雅 释名 方言 清疏四种合刊》影印清同治年间郝氏家刻本为底本,以中国书店1982年影印清咸丰六年杨以增刻胡珽续刻本、上海书店1988年影印清道光九年广东学海堂刊本,以及山东友谊书社1992年影印清道光年间陆建瀛刻本为校本。《尔雅》经文部分还以《四部丛刊》所收宋本《尔雅》为校本。附录中收录了各版本《尔雅义疏》序跋、《尔雅义疏》相关提要资料、《〈尔雅义疏〉节、足本研究》(论文)、《尔雅郝注刊误》。此外,本次整理还编制了索引,方便读者检索。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国文学批評史 上中下

中国書店
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4,950
王運煕 顧易生 主編、上海古籍出版社、2006
中國文學批評史 中国文学批评史(上中下卷全三册)
王运熙 顾易生 著 2002.12(2006.2重印)

全書上起先秦,下迄“五四”以前,共分七編︰先秦兩漢、魏亞南北朝、隋唐五代、宋金元、明、清代前中期、近代。為國家教育季員會組織編寫的教材,供高等學校文科作為中國文學批評史課程教學及自學考試者閱讀參考之用。

全套书编写意图是比较系统地说明我国文学批评的发展过程和文学理论斗争的实际情况。上册论述先秦至唐代的文学理论发展过程和重要文学观点。中册包括宋、元、明各代。每编起首有绪论,每章开头有起讲,每节之内的要点用粗黑体标明,条分缕析,提纲挈领,便于初学。作者力图遵循马列主义观点,运用辩证唯物主义方法,比较系统地阐明中国文学批评的发展过程和文学理论斗争的实际情况。下册比较系统地说明了清代以及近代文学批评的发展过程和主要文论家的成就及贡献,并进行了恰如其分的评价。善于选择典型材料作比较研究,将抽象道理具体化,使读者产生真切可亲的感受。

上:7532530515  表紙に凹みあり
中:7532530523  天に傷みあり、P140~折れあり
下:7532530531  P690~折れあり
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4,950
王運煕 顧易生 主編 、上海古籍出版社 、2006
中國文學批評史 中国文学批评史(上中下卷全三册) 王运熙 顾易生 著 2002.12(2006.2重印) 全書上起先秦,下迄“五四”以前,共分七編︰先秦兩漢、魏亞南北朝、隋唐五代、宋金元、明、清代前中期、近代。為國家教育季員會組織編寫的教材,供高等學校文科作為中國文學批評史課程教學及自學考試者閱讀參考之用。 全套书编写意图是比较系统地说明我国文学批评的发展过程和文学理论斗争的实际情况。上册论述先秦至唐代的文学理论发展过程和重要文学观点。中册包括宋、元、明各代。每编起首有绪论,每章开头有起讲,每节之内的要点用粗黑体标明,条分缕析,提纲挈领,便于初学。作者力图遵循马列主义观点,运用辩证唯物主义方法,比较系统地阐明中国文学批评的发展过程和文学理论斗争的实际情况。下册比较系统地说明了清代以及近代文学批评的发展过程和主要文论家的成就及贡献,并进行了恰如其分的评价。善于选择典型材料作比较研究,将抽象道理具体化,使读者产生真切可亲的感受。 上:7532530515  表紙に凹みあり 中:7532530523  天に傷みあり、P140~折れあり 下:7532530531  P690~折れあり

于湖居士文集(中国古典文学叢書・平装)

中国書店
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2,420
(宋)張孝祥著 徐鵬校点、上海古籍出版社、2009年08月、A5平装
于湖居士文集 中国古典文学丛书
中國古典文學叢書
张孝祥(公元一一三二——一一六九年),字安国,别号于湖居士,历阳乌江(今安徽省和县)人。父祁,任直秘阁、淮南转运判官。绍舆初,金人进犯和州,合家迁居芜湖(今安徽省芜湖市)。绍舆二十四年(公元一一五四年)廷试,高宗(赵构)亲擢为进士第一。授承事郎、签害续东军节度刺官。由于上疏为岳飞辨寃,为当时权相秦桧所忌,桧乃诬其父有反谋,并将其父下狱。次年桧死,授秘书省正字。历任秘书郎、著作郎、集英殿修撰、中书舍人等职。一一六三年,张浚出兵北伐,被任为建康留守。此外还出任过抚州、平江、静江、潭州等地的地方长官。干道五年(公元一一六九年),以显谟阁直学士致仕。是年病死,年三十八岁。
就在张孝群出生以前不久的钦宗(赵桓)靖康二年(公元一一二七年),北方金朝的女真贵族发兵南侵,攻下了北宋首都东京(开封府),俘去了北宋的最后两个皇帝——徽宗(赵佶)和钦宗。同年五月,赵构在南京(商丘)称帝,建立了南宋政权。在此后三十多年的时间里,金军继续不断南侵,一度从扬州、镇江直指杭州、越州、明州、定海等东南沿海地区,宋高宗被迫逃至温州避难。
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2,420
(宋)張孝祥著 徐鵬校点 、上海古籍出版社 、2009年08月 、A5平装
于湖居士文集 中国古典文学丛书 中國古典文學叢書 张孝祥(公元一一三二——一一六九年),字安国,别号于湖居士,历阳乌江(今安徽省和县)人。父祁,任直秘阁、淮南转运判官。绍舆初,金人进犯和州,合家迁居芜湖(今安徽省芜湖市)。绍舆二十四年(公元一一五四年)廷试,高宗(赵构)亲擢为进士第一。授承事郎、签害续东军节度刺官。由于上疏为岳飞辨寃,为当时权相秦桧所忌,桧乃诬其父有反谋,并将其父下狱。次年桧死,授秘书省正字。历任秘书郎、著作郎、集英殿修撰、中书舍人等职。一一六三年,张浚出兵北伐,被任为建康留守。此外还出任过抚州、平江、静江、潭州等地的地方长官。干道五年(公元一一六九年),以显谟阁直学士致仕。是年病死,年三十八岁。 就在张孝群出生以前不久的钦宗(赵桓)靖康二年(公元一一二七年),北方金朝的女真贵族发兵南侵,攻下了北宋首都东京(开封府),俘去了北宋的最后两个皇帝——徽宗(赵佶)和钦宗。同年五月,赵构在南京(商丘)称帝,建立了南宋政权。在此后三十多年的时间里,金军继续不断南侵,一度从扬州、镇江直指杭州、越州、明州、定海等东南沿海地区,宋高宗被迫逃至温州避难。

柳河東集(全2冊・平装)中国古典文学叢書

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5,830
(唐)柳宗元著、上海古籍出版社、2017年05月、A5平装
柳河東集 全2冊 中國古典文學叢書
柳河東集(上下) 中国古典文学丛书

柳宗元(公元七七——八一九年),字子厚,河东《今山西永济》人,人称柳河东;晚年贬任柳州刺史,因又称柳柳州。他是唐代著名的思想家、文学家。柳宗元在政治上主张革新。他当过监察御史、礼部员外郎等职,与刘禹锡一起参加主张革新的政治团体,参与了政治、军事、经济等方面的一些改革。柳宗元在文学上,发起散文革新运动。他倡导内容充实形式生动的文章,反对追求形式、内容空洞的文风。他自己所写的不少散文,反映了一定的社会内容,艺术上也达到了一定的水平。柳宗元逝世后,刘禹锡将他留下来的著作编成《柳河东集》共三十卷。宋代世彩堂刻木,河东先生集。则分为四十五卷、外集二卷。这个刻本的注释,在诠解典实与说明作品的历史背景等方面,收集了较多材料,但疏漏、错误也不少。一九六0年中华书局上海编辑所据影印宋世彩堂本断句排印,影印本所加的外集补遗和附录部分也一仍其旧,并增加了《柳先生年谱》和《宝礼堂宋《柳河东集(上下)》录》两个部分。

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5,830
(唐)柳宗元著 、上海古籍出版社 、2017年05月 、A5平装
柳河東集 全2冊 中國古典文學叢書 柳河東集(上下) 中国古典文学丛书 柳宗元(公元七七——八一九年),字子厚,河东《今山西永济》人,人称柳河东;晚年贬任柳州刺史,因又称柳柳州。他是唐代著名的思想家、文学家。柳宗元在政治上主张革新。他当过监察御史、礼部员外郎等职,与刘禹锡一起参加主张革新的政治团体,参与了政治、军事、经济等方面的一些改革。柳宗元在文学上,发起散文革新运动。他倡导内容充实形式生动的文章,反对追求形式、内容空洞的文风。他自己所写的不少散文,反映了一定的社会内容,艺术上也达到了一定的水平。柳宗元逝世后,刘禹锡将他留下来的著作编成《柳河东集》共三十卷。宋代世彩堂刻木,河东先生集。则分为四十五卷、外集二卷。这个刻本的注释,在诠解典实与说明作品的历史背景等方面,收集了较多材料,但疏漏、错误也不少。一九六0年中华书局上海编辑所据影印宋世彩堂本断句排印,影印本所加的外集补遗和附录部分也一仍其旧,并增加了《柳先生年谱》和《宝礼堂宋《柳河东集(上下)》录》两个部分。 海外在庫ですので、入荷まで1ヶ月ほどかかります。

悉尼大学図書館中文古籍目録(漢籍合璧目録編)

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19,690
〔美〕倪莉 〔澳〕李倩、上海古籍出版社、2025年12月、精装
悉尼大学图书馆中文古籍目录(汉籍合璧目录编)繁体横排

此目收録悉尼大學圖書館所藏1911年前的全部中文線裝古籍,計260種261部5703册。 基本按經部、史部、子部、集部、叢部及其下屬類目分類編排,類目設置及條目排序在參照《中國古籍善本書目》基礎上,結合本館實際情況作適當變通,同類書籍按著者的時代和國别編排。條目按書名項、著者項、版本項、稽核項、附注項順序著録。叢書、合刻本、匯印書列出子目。

凡例
経部
群経総義類
小学類
史部
紀伝類
編年類
紀事本末類
雑史類
史評類
伝記類
政書類
詔令奏議類
地理類
方志類
金石類
目録類
外国史類
子部
儒家類
兵家類
医家類
芸術類
雑家類
類書類
釈家類
諸教類
新学類
集部
唐別集類
宋別集類
元別集類
明別集類
清別集類
総集類
詩文評類
詞類
曲類
小説類
叢部
雑纂類
輯佚類
郡邑類
氏族類
独撰類
書影
経部
史部
子部
集部
叢部
索引
書名筆画索引
著者名筆画索引
後記

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19,690
〔美〕倪莉 〔澳〕李倩  、上海古籍出版社 、2025年12月 、精装
悉尼大学图书馆中文古籍目录(汉籍合璧目录编)繁体横排 此目收録悉尼大學圖書館所藏1911年前的全部中文線裝古籍,計260種261部5703册。 基本按經部、史部、子部、集部、叢部及其下屬類目分類編排,類目設置及條目排序在參照《中國古籍善本書目》基礎上,結合本館實際情況作適當變通,同類書籍按著者的時代和國别編排。條目按書名項、著者項、版本項、稽核項、附注項順序著録。叢書、合刻本、匯印書列出子目。 凡例 経部 群経総義類 小学類 史部 紀伝類 編年類 紀事本末類 雑史類 史評類 伝記類 政書類 詔令奏議類 地理類 方志類 金石類 目録類 外国史類 子部 儒家類 兵家類 医家類 芸術類 雑家類 類書類 釈家類 諸教類 新学類 集部 唐別集類 宋別集類 元別集類 明別集類 清別集類 総集類 詩文評類 詞類 曲類 小説類 叢部 雑纂類 輯佚類 郡邑類 氏族類 独撰類 書影 経部 史部 子部 集部 叢部 索引 書名筆画索引 著者名筆画索引 後記 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

北方王門集(上下)陽明後学文献叢書.2020年版

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10,230
〔明〕穆孔暉 等撰 鄒建鋒 李旭 等編校、上海古籍出版社、2020年05月
北方王门集(全2册)阳明后学文献丛书

穆孔暉『大学千慮』『玄庵晚稿』、尤時熙『擬学小記』、孟化鯉『孟雲浦集』、張信民『印正稿』、張後覚『張弘山集』、趙維新『感述録』、楊東明『山居功課』『青瑣藎言』など、明代中後期の北方地区の重要な陽明後学の著作を収録。陽明后學文獻叢書

学界对明代阳明学向有「南盛北衰」之成见,实际上明代北方阳明学者中不乏「毅然自树、超然独得」之士,对北方阳明学的重新审视有助於我们完整地理解阳明学。本稿为明代中后期北方地区较为重要的几位阳明后学的着作之结集。包括穆孔晖的《大学千虑》一卷、《玄庵晚稿》二卷,尤时熙的《拟学小记》六卷《续录》七卷《附录》二卷》,孟化鲤的《孟云浦集》八卷,张信民的《印正稿》六卷,张后觉的《张弘山集》四卷,赵维新的《感述录》六卷《续录》四卷,杨东明的《山居功课》十卷、《青琐荩言》二卷。

目次
整理說明
大學千慮
玄庵晚稿
擬學小記
孟云浦集
印正稿
張弘山集
感述錄
山居功課
青瑣藎言

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10,230
〔明〕穆孔暉 等撰 鄒建鋒 李旭 等編校 、上海古籍出版社 、2020年05月
北方王门集(全2册)阳明后学文献丛书 穆孔暉『大学千慮』『玄庵晚稿』、尤時熙『擬学小記』、孟化鯉『孟雲浦集』、張信民『印正稿』、張後覚『張弘山集』、趙維新『感述録』、楊東明『山居功課』『青瑣藎言』など、明代中後期の北方地区の重要な陽明後学の著作を収録。陽明后學文獻叢書 学界对明代阳明学向有「南盛北衰」之成见,实际上明代北方阳明学者中不乏「毅然自树、超然独得」之士,对北方阳明学的重新审视有助於我们完整地理解阳明学。本稿为明代中后期北方地区较为重要的几位阳明后学的着作之结集。包括穆孔晖的《大学千虑》一卷、《玄庵晚稿》二卷,尤时熙的《拟学小记》六卷《续录》七卷《附录》二卷》,孟化鲤的《孟云浦集》八卷,张信民的《印正稿》六卷,张后觉的《张弘山集》四卷,赵维新的《感述录》六卷《续录》四卷,杨东明的《山居功课》十卷、《青琐荩言》二卷。 目次 整理說明 大學千慮 玄庵晚稿 擬學小記 孟云浦集 印正稿 張弘山集 感述錄 山居功課 青瑣藎言 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

《天盛律令》鉄箭符牌条文整理研究  西夏文献研究叢刊

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5,940
张笑峰、上海古籍出版社、2019、精装
《天盛律令》铁箭符牌条文整理研究 /西夏文献研究丛刊
《天盛律令》铁箭符牌条文是研究西夏铁箭、符牌制度的重要材料,直接揭示了西夏铁箭、信牌、兵符等派遣制度,对研究西夏政治、军事制度有着重要意义。本书分校勘译释和名物制度考论两部分。一、校勘译释。(一)以《俄藏黑水城文献》甲种本为底本,参照其他版本对《天盛律令》铁箭符牌条文进行校勘,整理出一个比较完整的西夏文本。(二)依据《番汉合时掌中珠》、夏译汉籍、夏译佛经等西夏原始文献对其逐字、逐词对译,并对关键字词等进行注释。(三)对汉译本进行补正。二、在文献校勘译释的基础上展开的名物制度考论主要包括刀牌、木牌、信牌、兵符、铁箭、头子等内容。(一)包括西夏刀牌的种类、功用及特点的研究。(二)对木牌的种类、颁给对象、功用进行讨论。(三)包括对信牌形制、材质及其派遣制度等的讨论。(四)包括对兵符的种类、派遣制度等的研究。(五)对铁箭制度的渊源、管理机构、派遣制度等内容进行研究。(六)对铁箭符牌条文中上服、头子进行考释,纠正其在汉译本中“匹”、“头字”的译法。通过对上述问题的考论复原西夏铁箭符牌制度,并揭示其制度渊源。

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5,940
张笑峰 、上海古籍出版社 、2019 、精装
《天盛律令》铁箭符牌条文整理研究 /西夏文献研究丛刊 《天盛律令》铁箭符牌条文是研究西夏铁箭、符牌制度的重要材料,直接揭示了西夏铁箭、信牌、兵符等派遣制度,对研究西夏政治、军事制度有着重要意义。本书分校勘译释和名物制度考论两部分。一、校勘译释。(一)以《俄藏黑水城文献》甲种本为底本,参照其他版本对《天盛律令》铁箭符牌条文进行校勘,整理出一个比较完整的西夏文本。(二)依据《番汉合时掌中珠》、夏译汉籍、夏译佛经等西夏原始文献对其逐字、逐词对译,并对关键字词等进行注释。(三)对汉译本进行补正。二、在文献校勘译释的基础上展开的名物制度考论主要包括刀牌、木牌、信牌、兵符、铁箭、头子等内容。(一)包括西夏刀牌的种类、功用及特点的研究。(二)对木牌的种类、颁给对象、功用进行讨论。(三)包括对信牌形制、材质及其派遣制度等的讨论。(四)包括对兵符的种类、派遣制度等的研究。(五)对铁箭制度的渊源、管理机构、派遣制度等内容进行研究。(六)对铁箭符牌条文中上服、头子进行考释,纠正其在汉译本中“匹”、“头字”的译法。通过对上述问题的考论复原西夏铁箭符牌制度,并揭示其制度渊源。

中文書 琴志楼詩集 上下全2冊揃 <中国近代文学叢書>

アブストラクト古書店
 京都府八幡市男山指月
4,800
易順鼎=著 ; 王飈=校點、上海古籍出版社、2004年初版、21x14.5cm、2冊
精装
カバーに傷み、本文に若干のヨレが有ります。

●易順鼎(えき じゅんてい、1858–1920)
清末から民国初にかけて活躍した中国の詩人・官僚。湖南省龍陽(現在の漢寿県)出身。
字は実甫、または仲実。号は哭庵、一庵居士、眉伽など。
幼少より神童と称され、5歳で詩を作る才能を示しました。
光緒元年(1875年)に挙人となり、その後、河南候補道、広西右江道、広東廉欽道などの官職を歴任しました。

文学面では、詩作において対句の技巧や新奇な着想を重視し、樊増祥と並び「樊易」と称されるなど、近代中国詩壇において重要な地位を占めました。代表作には『琴志楼編年詩集』や『丁戊之間行巻』などがあり、生涯で約1万首の詩を残したとされています。

政治的には、日清戦争後の台湾防衛に関与し、劉永福を支援するために台湾と大陸を往復しました。また、袁世凱政権下では印鑄局長を務め、帝政復活運動にも関与しました。しかし、帝政失敗後は政治の表舞台から退き、詩作と遊興に没頭する晩年を送りました。

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4,800
易順鼎=著 ; 王飈=校點 、上海古籍出版社 、2004年初版 、21x14.5cm 、2冊
精装 カバーに傷み、本文に若干のヨレが有ります。 ●易順鼎(えき じゅんてい、1858–1920) 清末から民国初にかけて活躍した中国の詩人・官僚。湖南省龍陽(現在の漢寿県)出身。 字は実甫、または仲実。号は哭庵、一庵居士、眉伽など。 幼少より神童と称され、5歳で詩を作る才能を示しました。 光緒元年(1875年)に挙人となり、その後、河南候補道、広西右江道、広東廉欽道などの官職を歴任しました。 文学面では、詩作において対句の技巧や新奇な着想を重視し、樊増祥と並び「樊易」と称されるなど、近代中国詩壇において重要な地位を占めました。代表作には『琴志楼編年詩集』や『丁戊之間行巻』などがあり、生涯で約1万首の詩を残したとされています。 政治的には、日清戦争後の台湾防衛に関与し、劉永福を支援するために台湾と大陸を往復しました。また、袁世凱政権下では印鑄局長を務め、帝政復活運動にも関与しました。しかし、帝政失敗後は政治の表舞台から退き、詩作と遊興に没頭する晩年を送りました。 ■送料:全国一律600円

俄蔵黒水城文献.31、西夏文仏教部分

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
79,200
俄羅斯科学院東方文献研究所 等編、上海古籍、2022年08月
俄藏黑水城文獻 31 
俄罗斯科学院东方文献研究所藏黑水城文献:31西夏文佛教部分
Коллекции буддийской части тангутского языка:Tangut buddhist manuscripts
俄羅斯科學院東方文獻研究所 中國社會科學院民族學與人類學研究所 上海古籍出版社 編

ロシア科学アカデミー東方学研究所、サンクト、ペテルブルグ支所蔵の西夏文蔵伝仏教文献約70余号を収録。モノクロ図版1000余枚を掲載。宗教実践の性質を有する蔵伝密宗文献が主体で、多くは写本である。形式は巻子装、冊頁装、梵夾装など多様で、内容は金剛乗施食、供養、懺悔、密乘戒行、陀羅尼念誦など多岐にわたる。(繁体字)

本册出版俄罗斯科学院圣彼得堡东方文献研究所藏西夏文藏传佛教文献约七十余号,黑白图版千余幅。主体为具有宗教实践性质的藏传密宗文献,多为写本,亦有少量刻本,形式较为多样,有卷子装、册页装、梵夹装等。此批文献种类较为丰富,学术价值较高,内容多涉及金刚乘施食、供养、忏悔、密乘戒行、陀罗尼念诵等内容,也有不少为密法修持要门和少量上师传记、密教经典等。

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79,200
俄羅斯科学院東方文献研究所 等編 、上海古籍 、2022年08月
俄藏黑水城文獻 31  俄罗斯科学院东方文献研究所藏黑水城文献:31西夏文佛教部分 Коллекции буддийской части тангутского языка:Tangut buddhist manuscripts 俄羅斯科學院東方文獻研究所 中國社會科學院民族學與人類學研究所 上海古籍出版社 編 ロシア科学アカデミー東方学研究所、サンクト、ペテルブルグ支所蔵の西夏文蔵伝仏教文献約70余号を収録。モノクロ図版1000余枚を掲載。宗教実践の性質を有する蔵伝密宗文献が主体で、多くは写本である。形式は巻子装、冊頁装、梵夾装など多様で、内容は金剛乗施食、供養、懺悔、密乘戒行、陀羅尼念誦など多岐にわたる。(繁体字) 本册出版俄罗斯科学院圣彼得堡东方文献研究所藏西夏文藏传佛教文献约七十余号,黑白图版千余幅。主体为具有宗教实践性质的藏传密宗文献,多为写本,亦有少量刻本,形式较为多样,有卷子装、册页装、梵夹装等。此批文献种类较为丰富,学术价值较高,内容多涉及金刚乘施食、供养、忏悔、密乘戒行、陀罗尼念诵等内容,也有不少为密法修持要门和少量上师传记、密教经典等。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

《古籍整理概論》旁征

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9,020
黄永年 原著 周曉薇 等旁征、上海古籍出版社、2024年05月、精装
古籍整理概論旁徵 《古籍整理概论》旁征  
黃永年原著 周晓薇等旁征

本書は、版本学・目録学の大家・黄永年(1925年-2007年)の著作『古籍整理概論』に注釈を施したもの。『古籍整理概論』は、中国古籍の版本の鑑定や整理、校勘、輯佚、標点、注釈、目録索引など、古籍整理全般に関する手引書。本書は、上海書店2017年版『古籍整理概論』を底本として、原書の本文に、学界の新しい研究成果を反映した注釈や書影などの参考図版を増補している。横組簡体字。

本书将《古籍整理概论》所涉及的专业术语、古籍、名词、人物、事例等,通过详细地旁征博引,并配以书影和图片,清晰的展示出来,以便读者更深刻的学习和理解书中的内容,更扎实掌握古籍整理的理论知识体系。

目次

凡例
绪论
底本
一 优劣
二 选择
影印
一 源流
二 方法
校勘
一 正名
二 成果
三 对校
四 本校
五 他校
六 理校
七 校记
辑佚
一 历史
二 前途
标点
一 章句
二 标点
三 摘瑕
四 商榷
注译
一 注释
二 今译
索引
一 先驱
二 编制
三 电脑
其他
一 序跋
二 附录
三 存旧
主要参考书目
后记

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9,020
黄永年 原著 周曉薇 等旁征 、上海古籍出版社 、2024年05月 、精装
古籍整理概論旁徵 《古籍整理概论》旁征   黃永年原著 周晓薇等旁征 本書は、版本学・目録学の大家・黄永年(1925年-2007年)の著作『古籍整理概論』に注釈を施したもの。『古籍整理概論』は、中国古籍の版本の鑑定や整理、校勘、輯佚、標点、注釈、目録索引など、古籍整理全般に関する手引書。本書は、上海書店2017年版『古籍整理概論』を底本として、原書の本文に、学界の新しい研究成果を反映した注釈や書影などの参考図版を増補している。横組簡体字。 本书将《古籍整理概论》所涉及的专业术语、古籍、名词、人物、事例等,通过详细地旁征博引,并配以书影和图片,清晰的展示出来,以便读者更深刻的学习和理解书中的内容,更扎实掌握古籍整理的理论知识体系。 目次 序 凡例 绪论 底本 一 优劣 二 选择 影印 一 源流 二 方法 校勘 一 正名 二 成果 三 对校 四 本校 五 他校 六 理校 七 校记 辑佚 一 历史 二 前途 标点 一 章句 二 标点 三 摘瑕 四 商榷 注译 一 注释 二 今译 索引 一 先驱 二 编制 三 电脑 其他 一 序跋 二 附录 三 存旧 主要参考书目 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

建炎以来繫年要録 全8冊 中国古代史学叢書 

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
52,800
〔宋〕李心傳 撰 辛更儒 點校、上海古籍出版社、2020年10月
建炎以來系年要錄 1-8 中國古代史學叢書
建炎以来系年要录(全八册)中国古代史学丛书

『資治通鑑』の編年体を倣い、宋代の史事を記述。官修の日暦・実録・会要に基づき、各種記載を広範に収集し、考訂を経て論述を展開。注釈は資料の来源、取捨選択の依拠などを説明。

《建炎以來繋年要録》为宋代李心传所撰的宋代历史著作,仿照《资治通鉴》之编年体,记述宋代史事甚为详细,以官修的日历、实录、会要为基础,广泛搜集各种记载,经过精细的考订,作出自己的论述。书中也有详细的注文,说明材料的来源、去取的依据等。《四库全书总目提要》评价《要录》说:“其书虽取法李焘,而精审较胜”。《要录》只记载高宗三十六年间事,篇幅却达二百卷之多,尤其是绍兴九年以前,每年差不多有十余卷。可见《要录》保存史料之多,史料价值之大。整理者辛更儒先生为宋代史料整理专家,曾与邓广铭先生一起整理《稼轩词编年笺注》,从事宋代史料整理多年,有成果多种。全稿井然有序,标点、校勘规范可靠。

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52,800
〔宋〕李心傳 撰 辛更儒 點校 、上海古籍出版社 、2020年10月
建炎以來系年要錄 1-8 中國古代史學叢書 建炎以来系年要录(全八册)中国古代史学丛书 『資治通鑑』の編年体を倣い、宋代の史事を記述。官修の日暦・実録・会要に基づき、各種記載を広範に収集し、考訂を経て論述を展開。注釈は資料の来源、取捨選択の依拠などを説明。 《建炎以來繋年要録》为宋代李心传所撰的宋代历史著作,仿照《资治通鉴》之编年体,记述宋代史事甚为详细,以官修的日历、实录、会要为基础,广泛搜集各种记载,经过精细的考订,作出自己的论述。书中也有详细的注文,说明材料的来源、去取的依据等。《四库全书总目提要》评价《要录》说:“其书虽取法李焘,而精审较胜”。《要录》只记载高宗三十六年间事,篇幅却达二百卷之多,尤其是绍兴九年以前,每年差不多有十余卷。可见《要录》保存史料之多,史料价值之大。整理者辛更儒先生为宋代史料整理专家,曾与邓广铭先生一起整理《稼轩词编年笺注》,从事宋代史料整理多年,有成果多种。全稿井然有序,标点、校勘规范可靠。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

胡直集 上下冊 陽明後学文献叢書

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6,930
[明]胡直 撰 張昭煒 編校、上海古籍出版社、2020年05月
陽明后學文獻叢書
胡直集(全二册)阳明后学文献丛书
[明]胡直 撰 张昭炜 编校

陽明学者胡直(1517-1585)は陽明の弟子たちに師事し、のちに禅を学ぶ。本書は『衡廬精舎蔵稿』『衡廬精舎続稿』『太虚軒稿』『困学記』等の著作を収録。附録に序、書信、伝記等を付す。『衡廬精舎蔵稿』は北京大学図書館蔵善本を底本とし、四庫本、清刻本を参校本とする。(繁体字縦組)

本书为“阳明后学文献丛书”的一种,系明代阳明后学胡直的文集。胡直曾师从多位阳明弟子,如欧阳德、罗洪先、邹守益等,转益多师,后又学禅,体悟到儒释之别,是一位深具创造力和反思精神的思想家其执着于为自家身心性命求归宿,而不迷信于朱熹、阳明等权威,在中晚明儒者中较为典型,现代哲学大家钟泰先生在其《中国哲学史》中就曾为胡直专辟一章。但胡直不被当代学者重视,研究寥寥,本书是首次对胡直著作、诗文进行全面整理,学术意义较大。另外,其早年沉浸于古文辞,故文风瑰丽雄奇,较有可读性。本书搜集了胡直尚存于世的全部著作和诗文,为目前最为完善的胡直著作集。

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6,930
[明]胡直 撰 張昭煒 編校 、上海古籍出版社 、2020年05月
陽明后學文獻叢書 胡直集(全二册)阳明后学文献丛书 [明]胡直 撰 张昭炜 编校 陽明学者胡直(1517-1585)は陽明の弟子たちに師事し、のちに禅を学ぶ。本書は『衡廬精舎蔵稿』『衡廬精舎続稿』『太虚軒稿』『困学記』等の著作を収録。附録に序、書信、伝記等を付す。『衡廬精舎蔵稿』は北京大学図書館蔵善本を底本とし、四庫本、清刻本を参校本とする。(繁体字縦組) 本书为“阳明后学文献丛书”的一种,系明代阳明后学胡直的文集。胡直曾师从多位阳明弟子,如欧阳德、罗洪先、邹守益等,转益多师,后又学禅,体悟到儒释之别,是一位深具创造力和反思精神的思想家其执着于为自家身心性命求归宿,而不迷信于朱熹、阳明等权威,在中晚明儒者中较为典型,现代哲学大家钟泰先生在其《中国哲学史》中就曾为胡直专辟一章。但胡直不被当代学者重视,研究寥寥,本书是首次对胡直著作、诗文进行全面整理,学术意义较大。另外,其早年沉浸于古文辞,故文风瑰丽雄奇,较有可读性。本书搜集了胡直尚存于世的全部著作和诗文,为目前最为完善的胡直著作集。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

孟浩然詩訳注

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
今場正美、中國藝文研究會/朋友書店、2025年10月、304p
宋蜀刻本『孟浩然詩集三巻』(上海古籍出版社、一九八二年版)収載の二一一首について、その排列に従い、原詩および訓読(書き下し文)、詩型・押韻、題意、語釈、現代語訳で構成する。

「後書き」より
 孟浩然(六八九~七四〇)、襄州襄陽(現湖北省襄陽市)の人。開元十六年(七二八)、四十歳で始めて都長安に赴いて進士科を受験し落第。晩年、開元二十五年(七三七)、荊州に長史として赴任した張九齢の属僚となったのが、孟浩然にとって唯一の仕官生活であった。
 孟浩然といえば隠逸詩人のイメージが定着しているようだ。王維や李白などの詩人たちが高く評価し敬慕していたのも、隠逸詩人としての孟浩然であった。確かに、自然の風物を描きながら、そこに静謐なる境地が窺える詩篇が特徴的である。ただ、「隠逸詩人の宗」と称された東晋の陶淵明とは、その隠逸の経緯に相違がある。陶淵明は、仕官と帰隠を繰り返すなかで自己の本性が仕官に不向きであることを悟り、「帰去来の辞」を著して致仕した後、隠逸生活を送るなかで詩を詠じた。一方、孟浩然には晩年に張九齢の属僚となったほかには仕官の経験はなく、隠逸生活を送りながらも仕官を願い続けていたことが陶淵明と異なる点である。
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4,400
今場正美 、中國藝文研究會/朋友書店 、2025年10月 、304p
宋蜀刻本『孟浩然詩集三巻』(上海古籍出版社、一九八二年版)収載の二一一首について、その排列に従い、原詩および訓読(書き下し文)、詩型・押韻、題意、語釈、現代語訳で構成する。 「後書き」より  孟浩然(六八九~七四〇)、襄州襄陽(現湖北省襄陽市)の人。開元十六年(七二八)、四十歳で始めて都長安に赴いて進士科を受験し落第。晩年、開元二十五年(七三七)、荊州に長史として赴任した張九齢の属僚となったのが、孟浩然にとって唯一の仕官生活であった。  孟浩然といえば隠逸詩人のイメージが定着しているようだ。王維や李白などの詩人たちが高く評価し敬慕していたのも、隠逸詩人としての孟浩然であった。確かに、自然の風物を描きながら、そこに静謐なる境地が窺える詩篇が特徴的である。ただ、「隠逸詩人の宗」と称された東晋の陶淵明とは、その隠逸の経緯に相違がある。陶淵明は、仕官と帰隠を繰り返すなかで自己の本性が仕官に不向きであることを悟り、「帰去来の辞」を著して致仕した後、隠逸生活を送るなかで詩を詠じた。一方、孟浩然には晩年に張九齢の属僚となったほかには仕官の経験はなく、隠逸生活を送りながらも仕官を願い続けていたことが陶淵明と異なる点である。

論語徴集覧(全3冊):中国典籍日本注釈叢書.論語巻

中国書店
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19,800
(日)松平賴寛 撰 張培華 編、上海古籍出版社、2017年9月
论语征集览(上中下)(中国典籍日本注释丛书·论语卷)

本書內容包含伊藤仁齋的《論語古義》及荻生徂徠的《論語征》,又配上何晏《論語集解》及朱熹《論語集注》原文。底本為四孔線裝袋型單面紙印,二十冊,和刻本。本套日本《論語》注釋著作為國內首次出版,有填補空白的作用。

《論語徵集覽(全三册)中國典籍日本注釋叢書·論語卷》为江户时代日本学者对《论语》的汉文注释著作。据早稻田大学图书馆藏本影印。原书为和刻本,共二十册。该书为松平赖宽将伊藤仁斋(1627-1705)《论语古义》与荻生徂徕(1666-1728)《论语征》配上何晏集解、朱熹集注合刻而成。对《论语》及东亚儒学相关研究有推动作用。

目录
上册

《论语》和日本——代前言
作者及版本
论语徵集览序
论语徵题言
凡例
卷一
学而第一
卷二
为政第二
卷三
八佾第三
卷四
里仁第四
卷五
公冶长第五
卷六
雍也第六

中 册
卷七
述而第七
卷八
泰伯第八
卷九
子罕第九
卷一○
乡党第十
卷一一
先进第十一
卷二一
颜渊第十二

下 册
卷二二
子路第十三
卷一四
宪问第十四
卷一五
街灵公第十五
卷一六
季氏第十六
卷一七
阳货第十七
卷一八
微子第十八
卷一九
子张第十九
卷二○
尧曰第二十
附卷
论语古注序
论语新注序说
论语古义序
论语古义总论
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19,800
(日)松平賴寛 撰 張培華 編 、上海古籍出版社 、2017年9月
论语征集览(上中下)(中国典籍日本注释丛书·论语卷) 本書內容包含伊藤仁齋的《論語古義》及荻生徂徠的《論語征》,又配上何晏《論語集解》及朱熹《論語集注》原文。底本為四孔線裝袋型單面紙印,二十冊,和刻本。本套日本《論語》注釋著作為國內首次出版,有填補空白的作用。 《論語徵集覽(全三册)中國典籍日本注釋叢書·論語卷》为江户时代日本学者对《论语》的汉文注释著作。据早稻田大学图书馆藏本影印。原书为和刻本,共二十册。该书为松平赖宽将伊藤仁斋(1627-1705)《论语古义》与荻生徂徕(1666-1728)《论语征》配上何晏集解、朱熹集注合刻而成。对《论语》及东亚儒学相关研究有推动作用。 目录 上册 序 《论语》和日本——代前言 作者及版本 论语徵集览序 论语徵题言 凡例 卷一 学而第一 卷二 为政第二 卷三 八佾第三 卷四 里仁第四 卷五 公冶长第五 卷六 雍也第六 中 册 卷七 述而第七 卷八 泰伯第八 卷九 子罕第九 卷一○ 乡党第十 卷一一 先进第十一 卷二一 颜渊第十二 下 册 卷二二 子路第十三 卷一四 宪问第十四 卷一五 街灵公第十五 卷一六 季氏第十六 卷一七 阳货第十七 卷一八 微子第十八 卷一九 子张第十九 卷二○ 尧曰第二十 附卷 论语古注序 论语新注序说 论语古义序 论语古义总论

近思録解義(東亜『近思録』文献叢書)

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3,740
〔清〕張紹价 撰 程水龍 姚鶯歌 整理、上海古籍出版社、2021年09月、339p、精装
近思錄解義 東亞《近思録》文獻叢書 精装
近思录解义 : 东亚《近思录》文献丛书
(清) 张绍价 程水龙、姚莺歌 整理

『近思録』は南宋の大儒朱熹・呂祖謙が編選した北宋の理学者周敦頤・程頤・程顥・張載の語録集。本書は『近思録』注釈本。歴代の注解の精華を吸収し、自身の評断を掲載。

《近思录》为南宋大儒朱熹、吕祖谦编选的周敦颐、程颐、程颢、张载等四位北宋理学家的语录汇编。由于其编选精当,准确而全面地概括了宋代理学的主要内容和基本精神,同时切近日用,便于学者践行,故一直是理学入门的经典读物。《近思录解义》是一部极有特色的《近思录》注本,其征引丰富,汲取了历代注解的精华,作者张绍价亦多有自己的评断,用语平实,方便读者快速地领会《近思录》。张氏认为《近思录》并非拼凑而成的语录,而是意义连贯、自有脉络的一个整体。因此,其《近思录解义》一书不仅广泛征引前人注解,尤重在“提挈纲维,疏通节目”,展现《近思录》的义理结构。且张氏多结合义理评论时事,展现出一位文化保守主义者在大变局时代的所思所想。综上,本书既是一部极有特色的《近思录》注本,也是卓有价值的近代思想文化史料。

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〔清〕張紹价 撰 程水龍 姚鶯歌 整理 、上海古籍出版社 、2021年09月 、339p 、精装
近思錄解義 東亞《近思録》文獻叢書 精装 近思录解义 : 东亚《近思录》文献丛书 (清) 张绍价 程水龙、姚莺歌 整理 『近思録』は南宋の大儒朱熹・呂祖謙が編選した北宋の理学者周敦頤・程頤・程顥・張載の語録集。本書は『近思録』注釈本。歴代の注解の精華を吸収し、自身の評断を掲載。 《近思录》为南宋大儒朱熹、吕祖谦编选的周敦颐、程颐、程颢、张载等四位北宋理学家的语录汇编。由于其编选精当,准确而全面地概括了宋代理学的主要内容和基本精神,同时切近日用,便于学者践行,故一直是理学入门的经典读物。《近思录解义》是一部极有特色的《近思录》注本,其征引丰富,汲取了历代注解的精华,作者张绍价亦多有自己的评断,用语平实,方便读者快速地领会《近思录》。张氏认为《近思录》并非拼凑而成的语录,而是意义连贯、自有脉络的一个整体。因此,其《近思录解义》一书不仅广泛征引前人注解,尤重在“提挈纲维,疏通节目”,展现《近思录》的义理结构。且张氏多结合义理评论时事,展现出一位文化保守主义者在大变局时代的所思所想。综上,本书既是一部极有特色的《近思录》注本,也是卓有价值的近代思想文化史料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

陳与義集校箋(附年譜)(全4冊・平装)中国古典文学叢書

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8,360
〔宋〕陳与義 著 白敦仁 校箋、上海古籍出版社、2024年09月、21cm平装
陳與義集校箋(附年譜)1-4 中國古典文學叢書
陈与义集校笺(附年谱)(全四册)
(宋) 陈与义 著;白敦仁 校笺

陈与义是两宋之交的著名诗人,诗学杜甫及韦应物、柳宗元,在元末被方回推尊为江西宗派的“三宗”之一,与黄庭坚、陈师道并列,以壮宗派声势。实际上陈与义的诗学主张与取径多有与江西宗派不同处。《陈与义集校笺》充分吸收宋胡穉注,予以补正。以《四部丛刊》影印铁琴铜剑楼藏宋本《增广笺注简斋诗集》和《四部丛刊》影印元钞本《简斋诗外集》为工作底本,与北图所藏原本对校。又参校黄丕烈藏本诗注、蒋国榜藏本诗注、李盛铎藏日本翻刻明嘉靖朝鲜本《须溪先生评点简斋诗集》、丁氏八千卷楼藏诗集、武英殿聚珍本诗集、宜秋馆藏外集、汲古阁本无住词、彊村丛书本无住词。广泛吸取总集、类书、方志、诗话、墨迹、字帖等,亦吸取旧校。本次增订本附录八增收白敦仁先生《陈与义年谱》,以便读者参考使用。

目录
前言
正集卷一
正集卷二
……
正集卷三十
无住词十八首
外集
附录一 佚诗文
附录二 志传之属
附录三 年谱
附录四 制诏、酬赠、哀祭
附录五 各版序跋
附录六 诸家著录、题识
附录八 陈与义年谱新编

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8,360
〔宋〕陳与義 著 白敦仁 校箋 、上海古籍出版社 、2024年09月 、21cm平装
陳與義集校箋(附年譜)1-4 中國古典文學叢書 陈与义集校笺(附年谱)(全四册) (宋) 陈与义 著;白敦仁 校笺 陈与义是两宋之交的著名诗人,诗学杜甫及韦应物、柳宗元,在元末被方回推尊为江西宗派的“三宗”之一,与黄庭坚、陈师道并列,以壮宗派声势。实际上陈与义的诗学主张与取径多有与江西宗派不同处。《陈与义集校笺》充分吸收宋胡穉注,予以补正。以《四部丛刊》影印铁琴铜剑楼藏宋本《增广笺注简斋诗集》和《四部丛刊》影印元钞本《简斋诗外集》为工作底本,与北图所藏原本对校。又参校黄丕烈藏本诗注、蒋国榜藏本诗注、李盛铎藏日本翻刻明嘉靖朝鲜本《须溪先生评点简斋诗集》、丁氏八千卷楼藏诗集、武英殿聚珍本诗集、宜秋馆藏外集、汲古阁本无住词、彊村丛书本无住词。广泛吸取总集、类书、方志、诗话、墨迹、字帖等,亦吸取旧校。本次增订本附录八增收白敦仁先生《陈与义年谱》,以便读者参考使用。 目录 前言 正集卷一 正集卷二 …… 正集卷三十 无住词十八首 外集 附录一 佚诗文 附录二 志传之属 附录三 年谱 附录四 制诏、酬赠、哀祭 附录五 各版序跋 附录六 诸家著录、题识 附录八 陈与义年谱新编 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

漢書補注 全12冊 中国古代史学叢書 

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
52,800
[漢]班固撰 [清]王先謙補注 上海師範大学古籍整理研究所整理、上海古籍出版社、2021年05月
中國古代史學叢書 汉书补注 全十二册 中国古代史学丛书

『漢書』は中国最初の紀伝体断代史。唐初の顔師古は服、応、晋、臣、蔡注本5種を基礎に、荀悅『漢紀』、崔浩『漢紀音義』、郭璞『司馬相如伝』注を増加し、前23家の注解を収集。自身の見解を交えて詳論し誤りを正した。中華書局1962年出版の『漢書』標点本は『漢書補注』本を底本としたが、顔師古注を収録するだけで王先謙の補注は未収録であった。今回、清光緒二十六年(1900)王氏虚受堂刻本を底本とし、商務印書館1937年版百衲本、中華書局標点本以来の研究成果を吸収して、『漢書補注』全本を整理し標点を加えた。(繁体字縦組)

《汉书补注》征引注解百余家,亦加精辨。汇集专家,以清光绪二十六年(1900)王氏虚受堂刻本为底本,吸纳商务印书馆1937年版百衲本、中华书局标点本以来的研究成果,多吸收清代如王念孙父子等训诂大家之精良成果,不但能发前人所未发,亦能纠正颜氏之失,诚为研读《汉书》者之。

目次
前漢補注序例
引用諸書姓氏
同時參訂姓氏
汲古閣本卷首
前漢書目錄
坩官本卷首目錄
官本跋尾
漢書補注正文

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[漢]班固撰 [清]王先謙補注 上海師範大学古籍整理研究所整理 、上海古籍出版社 、2021年05月
中國古代史學叢書 汉书补注 全十二册 中国古代史学丛书 『漢書』は中国最初の紀伝体断代史。唐初の顔師古は服、応、晋、臣、蔡注本5種を基礎に、荀悅『漢紀』、崔浩『漢紀音義』、郭璞『司馬相如伝』注を増加し、前23家の注解を収集。自身の見解を交えて詳論し誤りを正した。中華書局1962年出版の『漢書』標点本は『漢書補注』本を底本としたが、顔師古注を収録するだけで王先謙の補注は未収録であった。今回、清光緒二十六年(1900)王氏虚受堂刻本を底本とし、商務印書館1937年版百衲本、中華書局標点本以来の研究成果を吸収して、『漢書補注』全本を整理し標点を加えた。(繁体字縦組) 《汉书补注》征引注解百余家,亦加精辨。汇集专家,以清光绪二十六年(1900)王氏虚受堂刻本为底本,吸纳商务印书馆1937年版百衲本、中华书局标点本以来的研究成果,多吸收清代如王念孙父子等训诂大家之精良成果,不但能发前人所未发,亦能纠正颜氏之失,诚为研读《汉书》者之。 目次 前漢補注序例 引用諸書姓氏 同時參訂姓氏 汲古閣本卷首 前漢書目錄 坩官本卷首目錄 官本跋尾 漢書補注正文 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

《岳麓書院蔵秦簡(肆)》疏証

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6,930
朱紅林、上海古籍出版社、2021年12月
《嶽麓書院藏秦簡(肆)》疏證 《岳麓书院藏秦简(肆)》疏证

2015年出版『岳麓書院蔵秦簡(肆)』原整理者の釈文・注釈を基礎に、学界の関連の研究成果を吸収して、新たに注釈を増加、原注を補充・修正し、白話訳文を掲載。

本书稿是在《岳麓书院藏秦简(肆)》原整理者所作释文、注释的基础上,充分吸收学界今年来关于《岳麓肆》研究成果,对这批材料所做的考订校正、注解疏证,对于学界研究和利用这批材料提供了更为准确的文本和更加完备的材料。主要包括四部分:(一)新增注释。对简文中那些需要作注而没有注释的地方,进行注释。(二)补充原注。整理者已进行了注释,所注内容基本正确,但注释过于简略,不足以深入揭示所反映制度的内涵。本书稿结合原始的出土文献和传世文献资料以及学术界相关研究成果,对整理小组的注释作进一步补充说明,使整理小组的观点更加明确。(三)修正原注。整理小组的注释尚有值得商榷之处,对其进行修正,提出自己的观点及相关论据。(四)白话译文。对本卷岳麓秦简简文进行白话文翻译,力求说明简文大意,但不苛求每一个字的字义,使更多的人,包括专业人士和非专业人士,了解岳麓秦简的基本内容。

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朱紅林 、上海古籍出版社 、2021年12月
《嶽麓書院藏秦簡(肆)》疏證 《岳麓书院藏秦简(肆)》疏证 2015年出版『岳麓書院蔵秦簡(肆)』原整理者の釈文・注釈を基礎に、学界の関連の研究成果を吸収して、新たに注釈を増加、原注を補充・修正し、白話訳文を掲載。 本书稿是在《岳麓书院藏秦简(肆)》原整理者所作释文、注释的基础上,充分吸收学界今年来关于《岳麓肆》研究成果,对这批材料所做的考订校正、注解疏证,对于学界研究和利用这批材料提供了更为准确的文本和更加完备的材料。主要包括四部分:(一)新增注释。对简文中那些需要作注而没有注释的地方,进行注释。(二)补充原注。整理者已进行了注释,所注内容基本正确,但注释过于简略,不足以深入揭示所反映制度的内涵。本书稿结合原始的出土文献和传世文献资料以及学术界相关研究成果,对整理小组的注释作进一步补充说明,使整理小组的观点更加明确。(三)修正原注。整理小组的注释尚有值得商榷之处,对其进行修正,提出自己的观点及相关论据。(四)白话译文。对本卷岳麓秦简简文进行白话文翻译,力求说明简文大意,但不苛求每一个字的字义,使更多的人,包括专业人士和非专业人士,了解岳麓秦简的基本内容。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

金人「中国」観研究  南宋及南宋都城臨安研究系列叢書

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2,970
熊鳴琴、上海古籍出版社
金人「中国」观研究  熊鸣琴著
南宋及南宋都城临安研究系列丛书   王国平主编
経年劣化による、シミ汚れあり

《南宋及南宋都城临安研究系列丛书·博士文库:金人“中国”观研究》作者熊鸣琴认为金朝“中国”意识的产生需要两个条件的结合:即“以我为中心”争当东亚霸主的意识和对“中国文化”的认同与吸收。女真帝王、贵族的“中国”观,首先源于统治中原汉地的现实需要与争当东亚霸主的政治意识,它是在与现实政治的互动进程中形成和发展的。金朝建国后,在亡辽灭宋的军事扩张进程中,女真统治集团逐渐萌生了降服四方、以自身为东亚天下霸主的政治意识,而“中国”作为一个政治概念在某种意义上便是东亚霸主的代称。熙宗朝金宋签订的“皇统和议”,确立了金朝的东亚霸主地位。女真集团对“中国文化”的认同和吸收并非出自对汉法的倾慕与向往,而是出于统治汉地的需要。为了论证这个认识,书中以金史研究中颇有争议的人物完颜宗翰为个案,探讨了金初汉制改革与女真现实统治需要的关系。并指出金熙宗以后,在人口民族结构、农牧经济结构、政治体制及文化组成上都显示出强烈的“中国化”特征,金人的“中国”意识在此基础上进一步强化和发展。
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熊鳴琴 、上海古籍出版社
金人「中国」观研究  熊鸣琴著 南宋及南宋都城临安研究系列丛书   王国平主编 経年劣化による、シミ汚れあり 《南宋及南宋都城临安研究系列丛书·博士文库:金人“中国”观研究》作者熊鸣琴认为金朝“中国”意识的产生需要两个条件的结合:即“以我为中心”争当东亚霸主的意识和对“中国文化”的认同与吸收。女真帝王、贵族的“中国”观,首先源于统治中原汉地的现实需要与争当东亚霸主的政治意识,它是在与现实政治的互动进程中形成和发展的。金朝建国后,在亡辽灭宋的军事扩张进程中,女真统治集团逐渐萌生了降服四方、以自身为东亚天下霸主的政治意识,而“中国”作为一个政治概念在某种意义上便是东亚霸主的代称。熙宗朝金宋签订的“皇统和议”,确立了金朝的东亚霸主地位。女真集团对“中国文化”的认同和吸收并非出自对汉法的倾慕与向往,而是出于统治汉地的需要。为了论证这个认识,书中以金史研究中颇有争议的人物完颜宗翰为个案,探讨了金初汉制改革与女真现实统治需要的关系。并指出金熙宗以后,在人口民族结构、农牧经济结构、政治体制及文化组成上都显示出强烈的“中国化”特征,金人的“中国”意识在此基础上进一步强化和发展。

南宋戯曲史:南宋史研究叢書

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3,850
徐宏図、上海古籍、2008年12月
南宋戲曲史(南宋史研究叢書)
南宋戏曲史: 南宋史研究丛书
徐宏图 徐宏圖 著 上海古籍出版社

南宋期における中国戯曲発展史を系統的にまとめる。当時、中国戯曲は形成期にあたり、南戯・宋雑劇・傀儡戯・影戯など各種様式が競い合っており、戯曲全体の繁栄を形づくっていた。著者は長年戯曲研究に携わり収集した膨大な一次資料をもとに、正確で詳細な記述により南宋期の戯曲史をまとめている。

本书系统的论述了中国戏曲在南宋时期的发展史。南宋时期是中国戏曲的生成期,南戏、宋杂剧、傀儡戏、影戏等各种形式的戏曲争奇斗艳,共同构成了南宋戏曲的繁盛局面。本书对这一状况进行了精彩的叙述,并力争从细节方面再现当日的胜景,从中我们可以感受到中国文化的勃勃生机。本书作者长期从事戏曲研究,积累了大量的一手资料。作者在本书中对南宋戏曲史进行了精准、细致的描述,可以帮助读者对中国戏曲有一个直观的了解。
图书目录
浙江文化研究工程成果文库总序
以杭州(临安)为例还原一个真实的南宋(代序)
序言
第一章 绪论
第二章 南宋以前的古剧
第三章 宋杂剧
第四节 杂剧的演唱
第五节 杂剧的流布与影响
第四章 南戏
第五章 傀儡戏
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徐宏図 、上海古籍 、2008年12月
南宋戲曲史(南宋史研究叢書) 南宋戏曲史: 南宋史研究丛书 徐宏图 徐宏圖 著 上海古籍出版社 南宋期における中国戯曲発展史を系統的にまとめる。当時、中国戯曲は形成期にあたり、南戯・宋雑劇・傀儡戯・影戯など各種様式が競い合っており、戯曲全体の繁栄を形づくっていた。著者は長年戯曲研究に携わり収集した膨大な一次資料をもとに、正確で詳細な記述により南宋期の戯曲史をまとめている。 本书系统的论述了中国戏曲在南宋时期的发展史。南宋时期是中国戏曲的生成期,南戏、宋杂剧、傀儡戏、影戏等各种形式的戏曲争奇斗艳,共同构成了南宋戏曲的繁盛局面。本书对这一状况进行了精彩的叙述,并力争从细节方面再现当日的胜景,从中我们可以感受到中国文化的勃勃生机。本书作者长期从事戏曲研究,积累了大量的一手资料。作者在本书中对南宋戏曲史进行了精准、细致的描述,可以帮助读者对中国戏曲有一个直观的了解。 图书目录 浙江文化研究工程成果文库总序 以杭州(临安)为例还原一个真实的南宋(代序) 序言 第一章 绪论 第二章 南宋以前的古剧 第三章 宋杂剧 第四节 杂剧的演唱 第五节 杂剧的流布与影响 第四章 南戏 第五章 傀儡戏

放翁詞編年箋注.増訂本(中国古典文学叢書・平装)

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2,640
[宋]陸遊著 夏承燾 呉熊和箋注 陶然訂補、上海古籍出版社、2016年08月、平装
放翁詞編年箋注(增訂本) 中國古典文學叢書
放翁词编年笺注(增订本)(中国古典文学丛书)

陸游(1125-1210)は、中国文学史上おいて重要な地位を占める宋代詩人であるが、その詞作も「繊麗処似秦観,雄慨処似蘇軾,超爽処似辛棄疾」と高く評価されている。著名な文学理論家夏承燾により編纂された『放翁詞編年箋注』は、陸游のすべての詞作に編年・箋注を加え、各版本の題跋や伝記及び年譜簡編を付した『放翁詞』の最善本である。本重印版は、新しく輯評・総評部分を加えた上で、本文の箋注部分や附録の題跋部分にも増補を行っている。

陆游(1125-1210),字务观,号放翁,山阴人(今浙江绍兴),南宋著名诗人,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等著作。他的词也很有名,前人称其纤丽处似秦观,雄慨处似苏轼,超爽处似辛弃疾。本书辑录陆游现存全部词作,编年笺注,后附各本题跋、传记及年谱简编。笺注者夏承焘、吴熊和师徒二人都是著名词学家。这次重印,由吴熊和弟子陶然负责订补,新增辑评、总评两个部分,正文笺注和附录题跋亦有增补,从而使本书更趋完备。

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[宋]陸遊著 夏承燾 呉熊和箋注 陶然訂補 、上海古籍出版社 、2016年08月 、平装
放翁詞編年箋注(增訂本) 中國古典文學叢書 放翁词编年笺注(增订本)(中国古典文学丛书) 陸游(1125-1210)は、中国文学史上おいて重要な地位を占める宋代詩人であるが、その詞作も「繊麗処似秦観,雄慨処似蘇軾,超爽処似辛棄疾」と高く評価されている。著名な文学理論家夏承燾により編纂された『放翁詞編年箋注』は、陸游のすべての詞作に編年・箋注を加え、各版本の題跋や伝記及び年譜簡編を付した『放翁詞』の最善本である。本重印版は、新しく輯評・総評部分を加えた上で、本文の箋注部分や附録の題跋部分にも増補を行っている。 陆游(1125-1210),字务观,号放翁,山阴人(今浙江绍兴),南宋著名诗人,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等著作。他的词也很有名,前人称其纤丽处似秦观,雄慨处似苏轼,超爽处似辛弃疾。本书辑录陆游现存全部词作,编年笺注,后附各本题跋、传记及年谱简编。笺注者夏承焘、吴熊和师徒二人都是著名词学家。这次重印,由吴熊和弟子陶然负责订补,新增辑评、总评两个部分,正文笺注和附录题跋亦有增补,从而使本书更趋完备。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

春秋左伝集解(上下)

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3,300
(春秋)左丘明撰/(晋)杜預集解/李夢生整理、鳳凰、2010年9月、898p、A5平装本、2冊
杜解,简体横排标点本。与上海古籍出版社的那个竖排简体标点本一样,均为李梦生整理版。补充了上古版缺失的杜预《春秋序》。
校点说明
春秋序
春秋经传集解隐公第一
春秋经传集解桓公第二
春秋经传集解庄公第三
春秋经传集解闵公第四
春秋经传集解僖公上第五
春秋经传集解僖公中第六
春秋经传集解僖公下第七
春秋经传集解僖公上第八
春秋经传集解僖公下第九
春秋经传集解僖公上第十
春秋经传集解僖公下第十一
春秋经传集解僖公上第十二
春秋经传集解僖公上第十三
春秋经传集解僖公第十四
春秋经传集解襄公二第十五
春秋经传集解襄公三第十六
春秋经传集解襄公四第十七
春秋经传集解襄公五第十八
春秋经传集解襄公六第十九
春秋经传集解襄公元第二十
春秋经传集解昭公二第二十一
春秋经传集解昭公三第二十二
春秋经传集解昭公四第二十三
春秋经传集解昭公五第二十四
春秋经传集解昭公六第二十五
春秋经传集解昭公七第二十六
春秋经传集解昭公七第二十七
春秋经传集解昭公七第二十八
春秋经传集解昭公七第二十九
春秋经传集解哀公下第三十
后序
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(春秋)左丘明撰/(晋)杜預集解/李夢生整理 、鳳凰 、2010年9月 、898p 、A5平装本 、2冊
杜解,简体横排标点本。与上海古籍出版社的那个竖排简体标点本一样,均为李梦生整理版。补充了上古版缺失的杜预《春秋序》。 校点说明 春秋序 春秋经传集解隐公第一 春秋经传集解桓公第二 春秋经传集解庄公第三 春秋经传集解闵公第四 春秋经传集解僖公上第五 春秋经传集解僖公中第六 春秋经传集解僖公下第七 春秋经传集解僖公上第八 春秋经传集解僖公下第九 春秋经传集解僖公上第十 春秋经传集解僖公下第十一 春秋经传集解僖公上第十二 春秋经传集解僖公上第十三 春秋经传集解僖公第十四 春秋经传集解襄公二第十五 春秋经传集解襄公三第十六 春秋经传集解襄公四第十七 春秋经传集解襄公五第十八 春秋经传集解襄公六第十九 春秋经传集解襄公元第二十 春秋经传集解昭公二第二十一 春秋经传集解昭公三第二十二 春秋经传集解昭公四第二十三 春秋经传集解昭公五第二十四 春秋经传集解昭公六第二十五 春秋经传集解昭公七第二十六 春秋经传集解昭公七第二十七 春秋经传集解昭公七第二十八 春秋经传集解昭公七第二十九 春秋经传集解哀公下第三十 后序

和刻本宋人文集叢考

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4,950
李俊標、上海古籍出版社
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります
和刻本亦名和板,扼要概括之即日本刊本。和刻本宋人文集共有53人所著115种191版。本书遴选南北两宋4种和刻本,在广泛征引书目、详细梳理史料的同时,尤其充分利用当今难得之便利条件,广泛收集中国内地、中国台湾以及日本等地图书馆数十种全本、原版珍稀善本电子版。着重运用文献学方法,弥补前人研究之缺失,深入文本,逐卷、逐篇、逐字详细对勘雕篆手法、版面格式、序跋印记、文字异同,以求最为真切实证汉籍历来传世文本之样貌、东渡扶桑和刻典籍之本真。探知文本之渊源、价值之优劣、版式之特质。诸本研究,亦涉及现代整理本,以求竭泽而渔,将今日所见诸家所有重要文本全部囊括,以明其是非优劣,为后人研究提供最佳基本典籍。同时揭示出校雠之精义、版本学之要义、和刻本汉籍之特色。
目録
序言
附録一:《和刻本漢籍分類目録》(増補補正版)作者
書籍種類排序表
附録二:《和刻本漢詩集成•宋詩篇》総目
第一章 林逋文集和刻本研究
第二章 王安石文集和刻本研究
第三章 陳師道文集和刻本研究
第四章 厳羽文集和刻本研究
附論:朝鮮本《李商隐詩集》考論
総述
参考文献
後記一(余師)
後記二
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李俊標 、上海古籍出版社
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります 和刻本亦名和板,扼要概括之即日本刊本。和刻本宋人文集共有53人所著115种191版。本书遴选南北两宋4种和刻本,在广泛征引书目、详细梳理史料的同时,尤其充分利用当今难得之便利条件,广泛收集中国内地、中国台湾以及日本等地图书馆数十种全本、原版珍稀善本电子版。着重运用文献学方法,弥补前人研究之缺失,深入文本,逐卷、逐篇、逐字详细对勘雕篆手法、版面格式、序跋印记、文字异同,以求最为真切实证汉籍历来传世文本之样貌、东渡扶桑和刻典籍之本真。探知文本之渊源、价值之优劣、版式之特质。诸本研究,亦涉及现代整理本,以求竭泽而渔,将今日所见诸家所有重要文本全部囊括,以明其是非优劣,为后人研究提供最佳基本典籍。同时揭示出校雠之精义、版本学之要义、和刻本汉籍之特色。 目録 序言 附録一:《和刻本漢籍分類目録》(増補補正版)作者 書籍種類排序表 附録二:《和刻本漢詩集成•宋詩篇》総目 第一章 林逋文集和刻本研究 第二章 王安石文集和刻本研究 第三章 陳師道文集和刻本研究 第四章 厳羽文集和刻本研究 附論:朝鮮本《李商隐詩集》考論 総述 参考文献 後記一(余師) 後記二

上海博物館蔵楚簡字形合編 全2冊 楚系簡帛字形合編系列五種

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29,700
俞紹宏 主編 徐加躍 賀一平 編著、上海古籍出版社、2024年03月
上海博物館藏楚簡字形合編(全二册)徐加跃 贺一平编著
上海博物馆藏楚简字形合编 楚系简帛字形合编系列五种 

本書為俞紹宏主編《楚系簡帛字形合編系列五種》之一,上博簡首部全字形文字編,收錄上博簡九冊及《艸茅之外》、香港中文大學藏楚簡全部字形。上博簡共一千七百餘枚,分為九冊公佈,後單獨發佈《艸茅之外》本書是其首部收錄全部字形的文字編。港中文簡學界一般認為與上博簡同源,因此一併編入。全書按照《說文》五百四十部順序排列,不見於《說文》的字附於相關部首之末,字形後均有出處與文例,釋文用隸定字,括注通行字或本字,編有筆劃檢字表供讀者使用。

本书为俞绍宏主编《楚系简帛字形合编系列五种》之一,上博简首部全字形文字编,收录上博简九册及《艹茅之外》、香港中文大学藏楚简全部字形。上博简共一千七百余枚,分为九册公布,后单独发布《艹茅之外》本书是其首部收录全部字形的文字编。港中文简学界一般认为与上博简同源,因此一并编入。全书按照《说文》五百四十部顺序排列,不见于《说文》的字附于相关部首之末,字形后均有出处与文例,释文用隶定字,括注通行字或本字,编有笔画检字表供读者使用。
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俞紹宏 主編 徐加躍 賀一平 編著 、上海古籍出版社 、2024年03月
上海博物館藏楚簡字形合編(全二册)徐加跃 贺一平编著 上海博物馆藏楚简字形合编 楚系简帛字形合编系列五种  本書為俞紹宏主編《楚系簡帛字形合編系列五種》之一,上博簡首部全字形文字編,收錄上博簡九冊及《艸茅之外》、香港中文大學藏楚簡全部字形。上博簡共一千七百餘枚,分為九冊公佈,後單獨發佈《艸茅之外》本書是其首部收錄全部字形的文字編。港中文簡學界一般認為與上博簡同源,因此一併編入。全書按照《說文》五百四十部順序排列,不見於《說文》的字附於相關部首之末,字形後均有出處與文例,釋文用隸定字,括注通行字或本字,編有筆劃檢字表供讀者使用。 本书为俞绍宏主编《楚系简帛字形合编系列五种》之一,上博简首部全字形文字编,收录上博简九册及《艹茅之外》、香港中文大学藏楚简全部字形。上博简共一千七百余枚,分为九册公布,后单独发布《艹茅之外》本书是其首部收录全部字形的文字编。港中文简学界一般认为与上博简同源,因此一并编入。全书按照《说文》五百四十部顺序排列,不见于《说文》的字附于相关部首之末,字形后均有出处与文例,释文用隶定字,括注通行字或本字,编有笔画检字表供读者使用。

散原精舍詩文集・増訂本(上中下)中國近代文學叢書

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11,000
陳三立著 ; 李開軍校點、上海古籍出版社、2014年11月
中国近代文学叢書
散原精舍诗文集・增订本(全三册)中国近代文学丛书
陈三立 著 李开军 校点

本书将晚清诗壇领袖陈三立1901年以前的诗文首次公之于世,再现了他早年隨父宦游南北、人事往来的经历,是研究陈三立青年时期的思想抱负和文风诗艺、创作主张的第一资料,具有很高的学术价值和参考价值。
陈三立生前曾刊行《散原精舍诗》及其《续集》、《别集》,世后有《散原精舍文集》17卷出版。陈三立是晚清同光体赣派的代表。为诗初学韩愈,后师山谷,好用僻字拗句,流于艰涩,自成"生涩奥衍"一派。梁启超在《饮冰室诗话》中评曰:"其诗不用新异之语,而境界自与时流异,醇深俊微,吾谓于唐宋人集中,罕见其比"。汪辟疆在《光宣诗坛点将录》中推其为天魁星"及时雨宋江",把交椅,实即同光体诗坛祭酒。多数读者可能熟悉的是《围城》中董斜川的评价:"陵谷山原",原(陈散原)即陈三立。此书是研究近代文学及近代史的宝贵资料。此次增订本改正了精装版的一些标点和编校错误,并增補了此書初版之後新發現的陳三立作品,包括《寓無竟室悼亡草》和散见的集外诗文四百餘篇(首)约20万字的内容。

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11,000
陳三立著 ; 李開軍校點 、上海古籍出版社 、2014年11月
中国近代文学叢書 散原精舍诗文集・增订本(全三册)中国近代文学丛书 陈三立 著 李开军 校点 本书将晚清诗壇领袖陈三立1901年以前的诗文首次公之于世,再现了他早年隨父宦游南北、人事往来的经历,是研究陈三立青年时期的思想抱负和文风诗艺、创作主张的第一资料,具有很高的学术价值和参考价值。 陈三立生前曾刊行《散原精舍诗》及其《续集》、《别集》,世后有《散原精舍文集》17卷出版。陈三立是晚清同光体赣派的代表。为诗初学韩愈,后师山谷,好用僻字拗句,流于艰涩,自成"生涩奥衍"一派。梁启超在《饮冰室诗话》中评曰:"其诗不用新异之语,而境界自与时流异,醇深俊微,吾谓于唐宋人集中,罕见其比"。汪辟疆在《光宣诗坛点将录》中推其为天魁星"及时雨宋江",把交椅,实即同光体诗坛祭酒。多数读者可能熟悉的是《围城》中董斜川的评价:"陵谷山原",原(陈散原)即陈三立。此书是研究近代文学及近代史的宝贵资料。此次增订本改正了精装版的一些标点和编校错误,并增補了此書初版之後新發現的陳三立作品,包括《寓無竟室悼亡草》和散见的集外诗文四百餘篇(首)约20万字的内容。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

大蔵経総目提要・論蔵(上中下)(精装)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
陳士強、上海古籍出版社、2019年11月
大藏經總目提要
大藏经总目提要,论藏(全3册)
陈士强 著

三蔵のうち論蔵235 部1741 巻を「小乗阿毘達磨部」「小乗集伝部」「大乗中観部」「大乗瑜伽部」「大乗集伝部」の五部に類して収録する。内容は説一切有部・上座部・大 衆部など部派仏教の阿毘達磨論書や中観派・瑜伽行派の釈経論、西域と中国の教学者の著作などに及ぶ。

此藏为小乘论藏、大乘论藏的解说。全书分为五大部,依次为《小乘阿毗达磨部》《小乘集传部》《大乘中观部》《大乘瑜伽部》《大乘集传部》,共收录佛典二百三十五部一千七百四十一卷。这些典籍综罗小乘说一切有部、上座部、大众部、犊子部、贤胄部、正量部、经部等部派撰作的各种阿毗达磨论书;大乘中观派、瑜伽行派撰作的各种释经论、集义论;西域和东土佛教学者撰作的各类佛教集传。内容叙及:小乘佛教的主要教理“世间”说、“蕴处界”说、“五位七十五法”说、“缘起”说、“业”说、“烦恼”说、“四谛”说、“禅定”说、“道位”说;大乘中观派的主要教理“六波罗蜜”说、“十地”说、“十八空”说、“八不中道”说、“二谛”说;瑜伽行派的主要教理“十七地”说、“八识”说、“三自性”说、“三无性”说、“唯识五位”说、“五位百法”说、“如来藏”说、“因明”说等。

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16,500
陳士強 、上海古籍出版社 、2019年11月
大藏經總目提要 大藏经总目提要,论藏(全3册) 陈士强 著 三蔵のうち論蔵235 部1741 巻を「小乗阿毘達磨部」「小乗集伝部」「大乗中観部」「大乗瑜伽部」「大乗集伝部」の五部に類して収録する。内容は説一切有部・上座部・大 衆部など部派仏教の阿毘達磨論書や中観派・瑜伽行派の釈経論、西域と中国の教学者の著作などに及ぶ。 此藏为小乘论藏、大乘论藏的解说。全书分为五大部,依次为《小乘阿毗达磨部》《小乘集传部》《大乘中观部》《大乘瑜伽部》《大乘集传部》,共收录佛典二百三十五部一千七百四十一卷。这些典籍综罗小乘说一切有部、上座部、大众部、犊子部、贤胄部、正量部、经部等部派撰作的各种阿毗达磨论书;大乘中观派、瑜伽行派撰作的各种释经论、集义论;西域和东土佛教学者撰作的各类佛教集传。内容叙及:小乘佛教的主要教理“世间”说、“蕴处界”说、“五位七十五法”说、“缘起”说、“业”说、“烦恼”说、“四谛”说、“禅定”说、“道位”说;大乘中观派的主要教理“六波罗蜜”说、“十地”说、“十八空”说、“八不中道”说、“二谛”说;瑜伽行派的主要教理“十七地”说、“八识”说、“三自性”说、“三无性”说、“唯识五位”说、“五位百法”说、“如来藏”说、“因明”说等。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

元史二種(上下)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
柯劭忞、屠寄 撰、中国 上海古籍出版社、2012年11月、B5精装本、精装2冊
元史二種:新元史.蒙突兀兒史記
元史二种(全二册)

『新元史』『蒙兀児史記』を収録。『新元史』は柯劭忞撰。明清以来の研究成果を総合。洪鈞『元史訳文証補』を採用し、西洋の史料を間接的に吸収、『元朝秘史』などの要籍と元人の文集を採用して整理補正。今回、天津徐氏退耕木刻本を基に縮小影印。『新元史考証』を付す。『蒙兀児史記』は20数年に及ぶ屠寄の蒙元史研究の結晶。『元史』を訂正する。今回、1934年刻本を底本として縮小影印。嵬名察罕、李楨の列伝を付す。人名索引(四角号碼)。印数1000冊。

本书收《新元史》和《蒙兀儿史记》,这是两种可与《二十四史》中的《元史》并立的重要史籍。柯劭忞用了三十年时间,对《元史》进行了大量的修订充实,终于在1922年完成了257卷150多万字的《新元史》。中外学术界对《新元史》作了很高评价,认为此书集500多年各家研究之大成,补充了许多新内容,纠正了不少错误,编纂严密。

屠寄所著《蒙兀儿史记》广采中外文资料校补《元史》,纠正《元史》讹误甚多,并搜集零散材料补充了《元史》所缺的数百个人物传,弥补了《元史》对元朝建立前早期蒙古族史、四大汗国史以及不少蒙古、色目重要人物事迹记载的缺略;对蒙元史的史实、年月、人物、世系、官爵、地理、部族等作了大量考释,精辟见解甚多。两书均附索引。
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柯劭忞、屠寄 撰 、中国 上海古籍出版社 、2012年11月 、B5精装本 、精装2冊
元史二種:新元史.蒙突兀兒史記 元史二种(全二册) 『新元史』『蒙兀児史記』を収録。『新元史』は柯劭忞撰。明清以来の研究成果を総合。洪鈞『元史訳文証補』を採用し、西洋の史料を間接的に吸収、『元朝秘史』などの要籍と元人の文集を採用して整理補正。今回、天津徐氏退耕木刻本を基に縮小影印。『新元史考証』を付す。『蒙兀児史記』は20数年に及ぶ屠寄の蒙元史研究の結晶。『元史』を訂正する。今回、1934年刻本を底本として縮小影印。嵬名察罕、李楨の列伝を付す。人名索引(四角号碼)。印数1000冊。 本书收《新元史》和《蒙兀儿史记》,这是两种可与《二十四史》中的《元史》并立的重要史籍。柯劭忞用了三十年时间,对《元史》进行了大量的修订充实,终于在1922年完成了257卷150多万字的《新元史》。中外学术界对《新元史》作了很高评价,认为此书集500多年各家研究之大成,补充了许多新内容,纠正了不少错误,编纂严密。 屠寄所著《蒙兀儿史记》广采中外文资料校补《元史》,纠正《元史》讹误甚多,并搜集零散材料补充了《元史》所缺的数百个人物传,弥补了《元史》对元朝建立前早期蒙古族史、四大汗国史以及不少蒙古、色目重要人物事迹记载的缺略;对蒙元史的史实、年月、人物、世系、官爵、地理、部族等作了大量考释,精辟见解甚多。两书均附索引。

利瑪竇:紫禁城里的耶穌会士(復旦文史叢刊)

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6,930
[美]夏伯嘉 著 向紅艶 李春園 訳、上海古籍出版社、2020年07月
利玛窦 : 紫禁城里的耶稣会士(复旦文史丛刊)

意大利耶稣会士利玛窦是天主教中国传教区的奠基者,是中西文化交流史上最著名的传教士之一。作为将天主教带入中国的先驱,利玛窦在华传教28年,通过学习中国语言和文化,跨越了中西文化间的鸿沟。即使在400年后的今天,他仍是中国最有名的西方人之一,因其在西学东渐和中学西传上的卓越贡献而被纪念。

本书是首部全面使用中西文相关文献的利玛窦传记,讲述了利玛窦沟通反宗教改革时期天主教欧洲与明代中国的不平凡的一生。作者追述了利玛窦在意大利中部城市马切拉塔的童年时光,在罗马接受教育的学生时代,在葡属印度地区的逗留,以及在大明帝国内自我发现与文化遭遇的漫长经历。

本次改版,译者对译文也作了一些修订。

目录
中译本序
致谢
插图
地图
缩略语
序言
第一章 马切拉塔和罗马
第二章 葡萄牙海洋
第三章 澳门
第四章 肇庆
第五章 罗明坚
第六章 韶州
第七章 南昌
第八章 南京
第九章 北京
第十章 《天主实义》
第十一章 奠定基石
第十二章 畸人
结语
附录:指控罗明坚通奸行为之判词
参考文献

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[美]夏伯嘉 著 向紅艶 李春園 訳 、上海古籍出版社 、2020年07月
利玛窦 : 紫禁城里的耶稣会士(复旦文史丛刊) 意大利耶稣会士利玛窦是天主教中国传教区的奠基者,是中西文化交流史上最著名的传教士之一。作为将天主教带入中国的先驱,利玛窦在华传教28年,通过学习中国语言和文化,跨越了中西文化间的鸿沟。即使在400年后的今天,他仍是中国最有名的西方人之一,因其在西学东渐和中学西传上的卓越贡献而被纪念。 本书是首部全面使用中西文相关文献的利玛窦传记,讲述了利玛窦沟通反宗教改革时期天主教欧洲与明代中国的不平凡的一生。作者追述了利玛窦在意大利中部城市马切拉塔的童年时光,在罗马接受教育的学生时代,在葡属印度地区的逗留,以及在大明帝国内自我发现与文化遭遇的漫长经历。 本次改版,译者对译文也作了一些修订。 目录 中译本序 致谢 插图 地图 缩略语 序言 第一章 马切拉塔和罗马 第二章 葡萄牙海洋 第三章 澳门 第四章 肇庆 第五章 罗明坚 第六章 韶州 第七章 南昌 第八章 南京 第九章 北京 第十章 《天主实义》 第十一章 奠定基石 第十二章 畸人 结语 附录:指控罗明坚通奸行为之判词 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周必大集校証(全8冊)南宋及南宋都城臨安研究系列叢書

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48,400
宋]周必大 撰 王瑞来 校証、上海古籍出版社、2020年11月
周必大集校證1-8 南宋及南宋都城臨安研究系列叢書
周必大集校证(全八册)南宋及南宋都城临安研究系列丛书

南宋の政治家で、文学にも優れた周必大(1126-1204)の現存するすべての著作を整理収録する。傅増湘が明の史継辰抄本により校訂を加えた欧陽棨刊本を底本とし、明澹生堂抄本を主校本、四庫全書本・清黄丕烈校本・宋刻残本などを参校本とする。また、これまでの輯佚の成果に基づき集めた集外詩十数篇を文集の末に附す。周必大研究及び南宋政治・文学の研究に資する。縦組繁体字。

本书系对周必大之全集进行校证整理。选取清欧阳棨刻本为底本,以澹生堂本、四库本等为校本。有专名线,卷末附校勘记。全集共二百卷,为周必大存世之全部著作。由王瑞来先生独立完成全稿校证。

目录:
省齋文稿
乎園續稿
省齋别稿
詞科舊稿
掖垣類稿
玉堂類稿
政府應制稿
歷官表奏
奏議
奉詔錄
承明集
親征錄
龍飛錄
歸廬陵日記
閒居錄
泛舟遊山錄
奏事錄
南歸錄
思陵錄
玉堂雜記
二老堂詩話
二老堂雜志
玉蕊辯證
近體樂府
書稿
佚文
附錄

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宋]周必大 撰 王瑞来 校証 、上海古籍出版社 、2020年11月
周必大集校證1-8 南宋及南宋都城臨安研究系列叢書 周必大集校证(全八册)南宋及南宋都城临安研究系列丛书 南宋の政治家で、文学にも優れた周必大(1126-1204)の現存するすべての著作を整理収録する。傅増湘が明の史継辰抄本により校訂を加えた欧陽棨刊本を底本とし、明澹生堂抄本を主校本、四庫全書本・清黄丕烈校本・宋刻残本などを参校本とする。また、これまでの輯佚の成果に基づき集めた集外詩十数篇を文集の末に附す。周必大研究及び南宋政治・文学の研究に資する。縦組繁体字。 本书系对周必大之全集进行校证整理。选取清欧阳棨刻本为底本,以澹生堂本、四库本等为校本。有专名线,卷末附校勘记。全集共二百卷,为周必大存世之全部著作。由王瑞来先生独立完成全稿校证。 目录: 省齋文稿 乎園續稿 省齋别稿 詞科舊稿 掖垣類稿 玉堂類稿 政府應制稿 歷官表奏 奏議 奉詔錄 承明集 親征錄 龍飛錄 歸廬陵日記 閒居錄 泛舟遊山錄 奏事錄 南歸錄 思陵錄 玉堂雜記 二老堂詩話 二老堂雜志 玉蕊辯證 近體樂府 書稿 佚文 附錄 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

司馬相如集校注(中国古典文学叢書・平装)

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3,080
〔西漢〕司馬相如 著 金国永 校注、上海古籍出版社、2024年01月、平装
中國古典文學叢書 [西汉]司马相如著 金国永校注
司马相如集校注 中国古典文学丛书

明末婁東張氏刊『漢魏六朝百三家集司馬文園集』を底本とし、『司馬長卿集』『史記』『漢書』『楚辞後語』『古文苑』『芸文類聚』『玉台新詠』などで校勘。賦6篇、書2篇、檄1篇、難1篇、符命1篇、自叙伝1篇、琴歌2首を収録し、題解、校勘、注釈を掲載。“残句”、『史記司馬相如伝』(節録)、張溥『司馬文園集題詞』を附す。(繁体字縦組)

司马相如是西汉著名文学家、赋体创作的代表人物,在中国文学史上占有重要地位。本书以明末娄东张氏所刊《汉魏六朝一百三家集・司马文园集》为底本,校以《司马长卿集》《史记》《汉书》《楚辞后语》《古文苑》《艺文类聚》《玉台新咏》等文献,收录赋6篇、书2篇、檄1篇、难1篇、符命1篇、自叙传1篇、琴歌2首,逐一作题解、校勘、注释;书末附“残句”、《史记?司马相如传》(节录)、张溥《司马文园集题词》;书首《前言》对司马相如的生平、成就及后人争议作了简明扼要的总结。本书资料丰富、校注详明,是研读司马相如作品的重要参考。

目録

前言





符命


附録
 一、殘句
 二、史記司馬相如列傳(節録)
 三、司馬文園集題詞(張溥)

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〔西漢〕司馬相如 著 金国永 校注 、上海古籍出版社 、2024年01月 、平装
中國古典文學叢書 [西汉]司马相如著 金国永校注 司马相如集校注 中国古典文学丛书 明末婁東張氏刊『漢魏六朝百三家集司馬文園集』を底本とし、『司馬長卿集』『史記』『漢書』『楚辞後語』『古文苑』『芸文類聚』『玉台新詠』などで校勘。賦6篇、書2篇、檄1篇、難1篇、符命1篇、自叙伝1篇、琴歌2首を収録し、題解、校勘、注釈を掲載。“残句”、『史記司馬相如伝』(節録)、張溥『司馬文園集題詞』を附す。(繁体字縦組) 司马相如是西汉著名文学家、赋体创作的代表人物,在中国文学史上占有重要地位。本书以明末娄东张氏所刊《汉魏六朝一百三家集・司马文园集》为底本,校以《司马长卿集》《史记》《汉书》《楚辞后语》《古文苑》《艺文类聚》《玉台新咏》等文献,收录赋6篇、书2篇、檄1篇、难1篇、符命1篇、自叙传1篇、琴歌2首,逐一作题解、校勘、注释;书末附“残句”、《史记?司马相如传》(节录)、张溥《司马文园集题词》;书首《前言》对司马相如的生平、成就及后人争议作了简明扼要的总结。本书资料丰富、校注详明,是研读司马相如作品的重要参考。 目録 前言 賦 書 檄 難 符命 傳 歌 附録  一、殘句  二、史記司馬相如列傳(節録)  三、司馬文園集題詞(張溥) 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

呂思勉全集 全26冊

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59,400
呂思勉、上海古籍出版社、2016年1月
吕思勉全集 1-26(共二十六册)横排繁体字。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
本書共收録了呂思勉著作54種,其中,史学著作32種,教科書7種,学術札記2種,文字学4種,文学類5種,史地読物5種。[ling4]外以張耕華編纂《呂思勉年譜簡編》作為附録。内容包括:白話本国史、呂著中国通史、中国通史提綱五種、先秦史、先秦学術概論、秦漢史、両晋南北朝史、隋唐五代史、読史札記、論学叢稿、中国近代史講義、中国近世史前編、中国近百年史概論、日俄戦争、中国近世文化史補編、近代史表解、大同釈義等。
全集收录吕思勉著作54种,其中史学著作32种,教科书7种,学术札记2种,文字学4种,文学类5种,史地读物5种。另外以张耕华编纂《吕思勉年谱简编》作为附录。

吕思勉(1884—1957)字诚之,笔名驽牛、程芸等。江苏常州人。中国近现代杰出的历史学家、经学家、文学家、教育家、国学大师、诗人、藏书家、书法家。与陈垣、陈寅恪、钱穆并称为“中国现代四大史学家”。先后在沈阳高等师范学校、苏州省立第一师范学校、沪江大学、光华大学等校任教,曾担任光华大学历史系主任、代校长。还曾在上海中华书局、上海商务印书馆任编辑、华东师范大学历史系终身教授。被评为历史学一级教授。
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呂思勉 、上海古籍出版社 、2016年1月
吕思勉全集 1-26(共二十六册)横排繁体字。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 本書共收録了呂思勉著作54種,其中,史学著作32種,教科書7種,学術札記2種,文字学4種,文学類5種,史地読物5種。[ling4]外以張耕華編纂《呂思勉年譜簡編》作為附録。内容包括:白話本国史、呂著中国通史、中国通史提綱五種、先秦史、先秦学術概論、秦漢史、両晋南北朝史、隋唐五代史、読史札記、論学叢稿、中国近代史講義、中国近世史前編、中国近百年史概論、日俄戦争、中国近世文化史補編、近代史表解、大同釈義等。 全集收录吕思勉著作54种,其中史学著作32种,教科书7种,学术札记2种,文字学4种,文学类5种,史地读物5种。另外以张耕华编纂《吕思勉年谱简编》作为附录。 吕思勉(1884—1957)字诚之,笔名驽牛、程芸等。江苏常州人。中国近现代杰出的历史学家、经学家、文学家、教育家、国学大师、诗人、藏书家、书法家。与陈垣、陈寅恪、钱穆并称为“中国现代四大史学家”。先后在沈阳高等师范学校、苏州省立第一师范学校、沪江大学、光华大学等校任教,曾担任光华大学历史系主任、代校长。还曾在上海中华书局、上海商务印书馆任编辑、华东师范大学历史系终身教授。被评为历史学一级教授。

易学史鏡(嶺南思想家文献叢書)

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4,400
〔清〕曹為霖 撰 問永寧 鍾国 整理、上海古籍出版社、2021年04月
易學史鏡:嶺南思想家文獻叢書 易学史镜:岭南思想家文献丛书 (清)曹为霖 撰 问永宁 钟国 点校

傳統易學認為,《周易》的卦爻對應著不同的時、位,各人在不同的歷史情勢中的不同的作為,均寓有一定的吉凶悔吝之理。因此,易學中有以史事參證義理的一派,此即史事宗。此派極盛於南宋,而在清代呈復興之勢。本書是清代史事宗的一部重要著作。全書多征引前輩之說,如楊萬裡《誠齋易傳》、來知德《易經集注》、葉矯然《龍性堂易史參錄》等,復參以己見,體現出了史事宗在清代的發展狀況,頗有學術價值。另外,此書以史事說《易》,典故豐富,對普通讀者來說,還可增益見聞,有一定的可讀性。

将幽深的《易》理用深切著明的史事呈现出来,是易学史事宗的特色。在世变孔亟之际,人们对历史的感喟格外深沉,史事宗也就格外兴盛,如南宋,如清代。本书是清代史事宗的一部重要著作,从中我们不仅领略到史事宗借纷纭史事来阐发 《周易》玄理的独特风格,亦能感受到作者寄予其间的个人情怀。曹为霖,号雨村,广东南海人。咸丰元年(一八五一)举人,然无意仕进,以讲学授徒为业,晚年曾主广东佛山书院讲席。撰有《木笔花馆诗抄》四卷、《易学史镜》八卷。

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〔清〕曹為霖 撰 問永寧 鍾国 整理 、上海古籍出版社 、2021年04月
易學史鏡:嶺南思想家文獻叢書 易学史镜:岭南思想家文献丛书 (清)曹为霖 撰 问永宁 钟国 点校 傳統易學認為,《周易》的卦爻對應著不同的時、位,各人在不同的歷史情勢中的不同的作為,均寓有一定的吉凶悔吝之理。因此,易學中有以史事參證義理的一派,此即史事宗。此派極盛於南宋,而在清代呈復興之勢。本書是清代史事宗的一部重要著作。全書多征引前輩之說,如楊萬裡《誠齋易傳》、來知德《易經集注》、葉矯然《龍性堂易史參錄》等,復參以己見,體現出了史事宗在清代的發展狀況,頗有學術價值。另外,此書以史事說《易》,典故豐富,對普通讀者來說,還可增益見聞,有一定的可讀性。 将幽深的《易》理用深切著明的史事呈现出来,是易学史事宗的特色。在世变孔亟之际,人们对历史的感喟格外深沉,史事宗也就格外兴盛,如南宋,如清代。本书是清代史事宗的一部重要著作,从中我们不仅领略到史事宗借纷纭史事来阐发 《周易》玄理的独特风格,亦能感受到作者寄予其间的个人情怀。曹为霖,号雨村,广东南海人。咸丰元年(一八五一)举人,然无意仕进,以讲学授徒为业,晚年曾主广东佛山书院讲席。撰有《木笔花馆诗抄》四卷、《易学史镜》八卷。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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