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板本尊偽作論 : 日蓮正宗と創価学会の実態
Sanskrit Lotus Sutra manuscript from the Asiatic Society, Kolkata (No. 4079) : romanized text 【コルカタ・アジア協会所蔵梵文法華経写本 (No. 4079) : ローマ字版 सद्धर्मपुण्डरीकसूत्रम् Saddharmapuṇḍarīkasūtram】
ホワイト調査班の創価学会レポート
日蓮正宗創価学会
創価学会財務部の内幕 小学館文庫
創価学会の研究 (講談社現代新書 1965)
南島文化44 <沖縄国際大学南島文化研究所紀要>
天理教と創価学会
阪神大震災と宗教
西夏文「妙法蓮華経」写真版 (鳩摩羅什訳対照) 法華経写本シリーズ
板本尊偽作論 日蓮正宗と創価学会の実態
西夏文「妙法蓮華経」写真版 : 鳩摩羅什訳対照 : ロシア科学アカデミー東洋学研究所サンクトペテルブルク支部所蔵 <法華経写本シリーズ Lotus sutra manuscript series Серия манускриптов сутры лотоса 法華経 6>
いじめっ子・いじめられっ子 (人間教育への道 VOL. 6)
カトリックと創価学会 : 信仰・制度・社会的実践 南山宗教文化研究所シンポジウム
創価学会・公明党の研究 自公連立政権の内在論理/木下サーカス四代記 年間120万人を魅了する百年企業の光芒
政界の内幕
催眠心理学
創価学会の理念と実践
この子らと生きる喜びを 人間教育への道VOL.5
公明党の虚像と実像 創価学会=公明党批判 <学習ライブラリー 13>
創価学会批判 復刻版
創価学会
創価学会財務部の内幕―1兆円預金で銀行をどう動かしているか <小学館文庫>
本門佛立講と創価学会の社会学的研究 : 宗教的排他性と現世主義
公明党の研究 :創価学会の政治局 今後どう変わっていくのか
東洋の智慧の光 : 池田大作研究
池田大作金脈の研究 増補新版.
[雑誌]サンデー毎日 通巻2642号(昭和44月7月20日号) 表紙写真佐久間良子
ヒトは特異な生物か : 分子遺伝学の成果から <ブックレット21 no.4>
月刊「国民新聞」第19167号 核兵器の基礎的研究に着手を 日本のせいに出来なかった中国の新幹線事故 辛亥革命における孫文の変節 沖縄奪取に乗り出した中国(上) われらの天皇 絶対に認めるわけにはいかぬ外国人への参政権付与 税制優遇の適格性欠く創価学会 「興亜観音」問題の真相 他
池田大作と暴力団 : 独占スクープと内部資料が明かす創価学会ヤミの裏面史+跡目争いの行方! <宝島NF>
近江の無墓制と「ぼんなり」考
徴税権力 : 国税庁の研究
三重秘伝抄に学ぶ <三重秘伝抄>
宗教と政治の転轍点
戦後日本の宗教と政治
周恩来と日本 : 苦悩から飛翔への青春
宗教とは何か : 科学的社会主義の立場
新宗教の精神構造
変貌する日本政治 90年代以後「変革の時代」を読みとく
ブラジル日系新宗教の展開 : 異文化布教の課題と実践 <現代社会学叢書>
藝術新潮 1963年9月号 第14巻 第9号
大石寺法門 川澄勳 著 1996年初版カバー帯付 オレンジ出版社川澄勲がその半生をかはて大石寺の古文書を解明された成果であり集大成。宗門も創価学会も夢にも知らぬ法門なり。滅後700年、真反対に歪められてきた日蓮法門の真実を、古文書研究の巨匠がその生涯をかけて解き明かす。 [解説] 序滅後末法の衆生は今、どのような世を迎えて、どのようにして成道を遂げ、安穏な日々を迎えることが出来るのであろうか。菩薩も今となっては、衆生を手当たり次第に地獄に追いおとしているのみである。宗門ではそれを双手を上げて待っているのではないかと思われる程である。宗祖はその日のために霊山浄土を考えて、そこに残されているのが「師弟子の法門」なのではなかろうか。仏・菩薩はなくとも、持って生まれた「因果倶時不思議の一法」があれぱ、師と共に成道できる場が霊山浄土となるのである。今の宗門では、師弟因果の法門については一向に理解していないように思われる。二祖日興上人の佐渡の法華講衆に与えられた御消息を信頼することもなく、「白蓮」と書き入れられたものも疑書と判じて、これを消し去ろうとしているようである。堀上人も本因妙抄、百六箇抄については、すでに3本線をもって切り捨てられているようである。それでは弟子の救われる道は封じられたも同然であって、衆生は地獄に落とされ、成道ということはできなくなる。一体、宗祖二祖のねらいの法門とは何であったのであろうか。この「大石寺法門」の中から、その行く手を求められたいと思う。二祖が『この師弟子の法門』と受けとめられた法門こそ、宗門を代表するようなものになるのではなかろうか。もっともっと掘り下げて、考え直してもらいたいものである。悪口の縁に索かれて「大石寺法門」を書き出してから10年、仏法の創始者としての日蓮像というよりも、思想家、日蓮につなげられる処へ目標をおいて綴ってきたつもりである。
世界の若者たち
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