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「種在」の検索結果
23件

種在

中井書房
 京都府京都市左京区新車屋町
1,500
江村耕市、私家版、平4、1冊
小冊子 全31頁
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種在

1,500
江村耕市 、私家版 、平4 、1冊
小冊子 全31頁

観世流特製一番本(大成版)曲目をお知らせくださいませ。

善光洞山崎書店
 長野県長野市
1,100
観世、檜書店
和装本、A5判、各種在庫有り  曲目をお知らせくださいませ。
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観世流特製一番本(大成版)曲目をお知らせくださいませ。

1,100
観世 、檜書店
和装本、A5判、各種在庫有り  曲目をお知らせくださいませ。

住宅と私

千年堂書店
 東京都新宿区西落合
2,800
渡辺栄一、行政問題研究所、昭57
2種在庫有 ①初版・カバー付 ②初版・カバー・帯付(帯付は3,000円)
荷物の重さ、大きさ等考慮してなるべく低価格を優先して発送します。  丁寧な梱包を心がけております。 ゆうメールは、1Kg以内のもので、190円から380円かかります。   ゆうパックは、820円から~  大きさ・重さ・送る地域により違つてきます。      レターパックも使います。  商品の大きさ・重さによって、190円から 4000円くらいまで分けられますので、ご注文者様のご了解を得てからの発送になります。
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住宅と私

2,800
渡辺栄一 、行政問題研究所 、昭57
2種在庫有 ①初版・カバー付 ②初版・カバー・帯付(帯付は3,000円)

減価償却論()三種在庫あります。いずれも1900円です①昭和35年/四版/函やけ本体良/439p②昭和38年/6版/函なし/439p③昭和42年/9版/函付ごく薄く線引き消し跡あり/439p

洋学堂書店
 佐賀県佐賀市新栄西
1,400
木内佳市、同文館、昭32
価格の下に送料がシステムにより自動的に付されていますが間違いが多くご注文時点で正式の送料をお知らせします。 説明のない商品は全て「状態並以上特段の難なし書込無」。詳細状態説明ご希望の方はご連絡ください。千円以下の商品の公費扱不可。 小冊子(=厚さ2cm迄・重さ1kg未満)はゆうメール利用可。重量物や高額商品は「レターパック」か「ヤマト宅急便」を使用。(ネコポス・クリックポスト・スマートレターなどは使用なし) ※代引着払はヤマトコレクトのみ。(郵便の着払は取り扱いなし)。 通常海外発送不可。:
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減価償却論()三種在庫あります。いずれも1900円です①昭和35年/四版/函やけ本体良/439p②昭和38年/6版/函なし/439p③昭和42年/9版/函付ごく薄く線引き消し跡あり/439p

1,400
木内佳市 、同文館 、昭32

女性類型与城市性別秩序Woman’s Type and Gender Order in City

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
方英 著、社会科学文献出版社、2011年9月、288p、平装
表紙一部スレ有。

女性類型與城市性別秩序 社會科學文獻出版社
女性类型与城市性别秩序
Woman’s Type and Gender Order in City

從傳統儒家文化所倡導的“男主外、女主內”到計劃經濟時代的“男女一個樣”再到改革開放之後的今天,中國城市性別秩序發生了深刻而復雜的轉型。面對轉型,今天的女性具備了根據自身情境選擇的可能性,出現了“全職太太”、“單身女貴族”、“兼顧工作家庭”三種在工作和家庭之間取向各異的類型。《女性類型與城市性別秩序》對這三種女性類型的形成原因及其生活狀態進行了深入描摹和分析,並以此為切入點分析當今中國城市性別秩序的變化,呈現中國女性主體性的發展及其面臨的兩難困境。提出要在國家和市場的相互制衡中建立合理的性別秩序,在承認差異的基礎上建立平等的現代性別秩序。

从传统儒家文化所倡导的“男主外、女主内”到计划经济时代的“男女一个样”再到改革开放之后的今天,中国城市性别秩序发生了深刻而复杂的转型。面对转型,今天的女性具备了根据自身情境选择的可能性,出现了“全职太太”、“单身女贵族”、“兼顾工作家庭”三种在工作和家庭之间取向各异的类型。《女性类型与城市性别秩序》对这三种女性类型的形成原因及其生活状态进行了深入描摹和分析,并以此为切入点分析当今中国城市性别秩序的变化,呈现中国女性主体性的发展及其面临的两难困境。提出要在国家和市场的相互制衡中建立合理的性别秩序,在承认差异的基础上建立平等的现代性别秩序。
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2,750
方英 著 、社会科学文献出版社 、2011年9月 、288p 、平装
表紙一部スレ有。 女性類型與城市性別秩序 社會科學文獻出版社 女性类型与城市性别秩序 Woman’s Type and Gender Order in City 從傳統儒家文化所倡導的“男主外、女主內”到計劃經濟時代的“男女一個樣”再到改革開放之後的今天,中國城市性別秩序發生了深刻而復雜的轉型。面對轉型,今天的女性具備了根據自身情境選擇的可能性,出現了“全職太太”、“單身女貴族”、“兼顧工作家庭”三種在工作和家庭之間取向各異的類型。《女性類型與城市性別秩序》對這三種女性類型的形成原因及其生活狀態進行了深入描摹和分析,並以此為切入點分析當今中國城市性別秩序的變化,呈現中國女性主體性的發展及其面臨的兩難困境。提出要在國家和市場的相互制衡中建立合理的性別秩序,在承認差異的基礎上建立平等的現代性別秩序。 从传统儒家文化所倡导的“男主外、女主内”到计划经济时代的“男女一个样”再到改革开放之后的今天,中国城市性别秩序发生了深刻而复杂的转型。面对转型,今天的女性具备了根据自身情境选择的可能性,出现了“全职太太”、“单身女贵族”、“兼顾工作家庭”三种在工作和家庭之间取向各异的类型。《女性类型与城市性别秩序》对这三种女性类型的形成原因及其生活状态进行了深入描摹和分析,并以此为切入点分析当今中国城市性别秩序的变化,呈现中国女性主体性的发展及其面临的两难困境。提出要在国家和市场的相互制衡中建立合理的性别秩序,在承认差异的基础上建立平等的现代性别秩序。

済公全伝

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
6,700
(清)郭小亭、天津古籍出版社、2016.06、1
済公全伝》是清代郭小亭所作的一部長篇神魔小説。主要講述済公游走天下,遇到種種不平之事,一路懲悪揚善、扶危済困的故事。以“飛来峰”、“斗蟋蟀”、“八魔煉済顛”等故事較為著名。自《済公全伝》問世以来,各式各様的版様層出不窮,続書多達二十余種,在民間広為流伝。
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送可 適格請求
6,700
(清)郭小亭 、天津古籍出版社 、2016.06 、1
済公全伝》是清代郭小亭所作的一部長篇神魔小説。主要講述済公游走天下,遇到種種不平之事,一路懲悪揚善、扶危済困的故事。以“飛来峰”、“斗蟋蟀”、“八魔煉済顛”等故事較為著名。自《済公全伝》問世以来,各式各様的版様層出不窮,続書多達二十余種,在民間広為流伝。

「ハーブ  新来の香草たち」

古書猛牛堂
 愛媛県松山市岩崎町
700
朝日新聞社、1989年 6刷、154p、26cm、1冊
表紙にスレ痛み汚れヤケ 天地小口や本文縁周り付近にヤケ 本文一部に耳折れ跡ヶ所があります
※公費を除き、前払いにて承ります ※表示価格は税込です 別途、配送料金を申し受けます ※ご注文後、在庫確認の上、送料を含めたお支払い総額をご案内します ※追跡番号のある便を使用します ※なるべく、ゆうパケット便(厚さ1センチ内250円、厚さ3センチ内300円)でご送本致しますが、梱包後、厚さ3センチ超の書籍はレターパックプラス便(600円)、専用封筒に収まらない場合は、ゆうパック便(例 60サイズ 関西800円 関東1100円 北海道1500円)での配送になります   
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700
、朝日新聞社 、1989年 6刷 、154p 、26cm 、1冊
表紙にスレ痛み汚れヤケ 天地小口や本文縁周り付近にヤケ 本文一部に耳折れ跡ヶ所があります

中国真菌志 第71巻 紅菇属 /中国孢子植物志

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
17,600
文華安,李国傑 主編、科学出版社、2024年06月、352p
中国真菌志 第七十一卷 红菇属 /中国孢子植物志
文华安 / 李国杰

红菇属是种类最多的伞状类真菌,有重要的经济价值,多数种是著名的味道鲜美营养丰富的食用菌,有些种在我国有着悠久的药用历史,可单方或复方入药,少数种误食会引起中毒甚至死亡。所有种均为外生菌根菌,在苗木培育和植树造林中是林木生长的重要因子。本卷概述了红菇属真菌的基本特征和分类研究的历史,记载了我国红菇属真菌159个分类单位,其中含152种、3亚种、4变种。每个分类单位有形态描述、生境、分布、讨论和特征插图,并注明可食、可入药、毒性;有些种附有彩色照片和担孢子扫描电镜照片。书中提供了我国红菇属的分亚属、分组和分种检索表,并附有参考文献、真菌汉名和学名索引。

海外在庫につき、納入までに一ヶ月ほどかかります。
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17,600
文華安,李国傑 主編 、科学出版社 、2024年06月 、352p
中国真菌志 第七十一卷 红菇属 /中国孢子植物志 文华安 / 李国杰 红菇属是种类最多的伞状类真菌,有重要的经济价值,多数种是著名的味道鲜美营养丰富的食用菌,有些种在我国有着悠久的药用历史,可单方或复方入药,少数种误食会引起中毒甚至死亡。所有种均为外生菌根菌,在苗木培育和植树造林中是林木生长的重要因子。本卷概述了红菇属真菌的基本特征和分类研究的历史,记载了我国红菇属真菌159个分类单位,其中含152种、3亚种、4变种。每个分类单位有形态描述、生境、分布、讨论和特征插图,并注明可食、可入药、毒性;有些种附有彩色照片和担孢子扫描电镜照片。书中提供了我国红菇属的分亚属、分组和分种检索表,并附有参考文献、真菌汉名和学名索引。 海外在庫につき、納入までに一ヶ月ほどかかります。

質問本草新釈 本草質問新釈 上下冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
王錦秀 韋蒙 等撰、中華書局、2025年11月、精装
质问本草新释 本草质问新释(全二冊)

《質問本草》是日本薩摩藩在天保八年(1837年)根據薩摩府學藏版複校刊刻的一部本草圖譜(線稿)。該書作者署名“中山吳子善”(整理者認為是薩摩藩藥園署空擬的人名),全書分《內》《外》篇各4卷,《附錄》1卷,共收錄植物160種。書中植物先圖後文,採用中文描述,並附以和訓,記錄的是“吳繼志(子善)”借助琉球人前往清政府朝貢或遊學的機會,通過攜帶實物或繪圖的方式,向北京、福建等地各階層人士請求鑒定日本本土植物資源的一段史實,充分體現了中日雙方當時在藥學、植物學上的密切交往。
《本草質問》是沖繩縣立圖書館珍藏的一套彩色植物圖譜,全5冊,目前僅存3冊,共計收錄了256幅彩繪植物圖,圖上同樣有中國各階層答覆的本草學或植物學知識。這套圖譜未注作者姓名,也缺乏目錄以及書牘、序跋和例言等信息。
本次整理,《質問本草》採用薩摩府學藏板刻本為底本,參校以編選過程中的三個稿本(玉裡文庫本、南葵文庫本和北海道大學本);《本草質問》採用沖繩縣立圖書館所藏稿本為底本。在此基礎上,利用現代植物分類學形態和地理的方法,全面鑒定兩書中每條文圖分別隸屬的物種,詳細列出所描述物種的考證過程,給出學名的科學依據,確定拉丁學名,並據此判斷該物種在琉球和日本分佈情況,給出該種或其近緣種在中國的本草利用或其他資源利用情況。

目录
《質問本草新釋》
导言:《质问本草》和《本草质问》
序藤原高猷
质问本草序菅原利保
质问本草例言吴继志
质问本草目录
质问本草内篇卷之一
质问帖、书牍及题跋
书牍吴继志
叙陈文锦
叙潘贞蔚、石家辰
叙潘贞蔚、石家辰
序陆澍、陆素行
序陆澍
题检校药品跋语周天章
跋语李旭
序戴道光、戴昌兰
序戴道光、戴昌兰
跋戴昌兰
赞菁华戴昌兰
序孙琰、陈展
书牍孙琰
书牍周之良、邓履仁、吴美山
书牍周之良、邓履仁、吴美山
序蔡贺
序徐淮
……
《本草質問新釋》

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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19,800
王錦秀 韋蒙 等撰 、中華書局 、2025年11月 、精装
质问本草新释 本草质问新释(全二冊) 《質問本草》是日本薩摩藩在天保八年(1837年)根據薩摩府學藏版複校刊刻的一部本草圖譜(線稿)。該書作者署名“中山吳子善”(整理者認為是薩摩藩藥園署空擬的人名),全書分《內》《外》篇各4卷,《附錄》1卷,共收錄植物160種。書中植物先圖後文,採用中文描述,並附以和訓,記錄的是“吳繼志(子善)”借助琉球人前往清政府朝貢或遊學的機會,通過攜帶實物或繪圖的方式,向北京、福建等地各階層人士請求鑒定日本本土植物資源的一段史實,充分體現了中日雙方當時在藥學、植物學上的密切交往。 《本草質問》是沖繩縣立圖書館珍藏的一套彩色植物圖譜,全5冊,目前僅存3冊,共計收錄了256幅彩繪植物圖,圖上同樣有中國各階層答覆的本草學或植物學知識。這套圖譜未注作者姓名,也缺乏目錄以及書牘、序跋和例言等信息。 本次整理,《質問本草》採用薩摩府學藏板刻本為底本,參校以編選過程中的三個稿本(玉裡文庫本、南葵文庫本和北海道大學本);《本草質問》採用沖繩縣立圖書館所藏稿本為底本。在此基礎上,利用現代植物分類學形態和地理的方法,全面鑒定兩書中每條文圖分別隸屬的物種,詳細列出所描述物種的考證過程,給出學名的科學依據,確定拉丁學名,並據此判斷該物種在琉球和日本分佈情況,給出該種或其近緣種在中國的本草利用或其他資源利用情況。 目录 《質問本草新釋》 导言:《质问本草》和《本草质问》 序藤原高猷 质问本草序菅原利保 质问本草例言吴继志 质问本草目录 质问本草内篇卷之一 质问帖、书牍及题跋 书牍吴继志 叙陈文锦 叙潘贞蔚、石家辰 叙潘贞蔚、石家辰 序陆澍、陆素行 序陆澍 题检校药品跋语周天章 跋语李旭 序戴道光、戴昌兰 序戴道光、戴昌兰 跋戴昌兰 赞菁华戴昌兰 序孙琰、陈展 书牍孙琰 书牍周之良、邓履仁、吴美山 书牍周之良、邓履仁、吴美山 序蔡贺 序徐淮 …… 《本草質問新釋》 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

龍 一種未明的動物(増訂本)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,130
馬小星、上海社会科学院出版社、2024、376p、精装
龙 一种未明的动物 马小星 上海社会科学院出版社
★世界上真的有龙吗?
★“龙是古人想象出来的动物”“龙是一种综合性的图腾”“龙是以大蛇为基本原型的”“龙是远古居民对湾鳄的特殊称呼”,众说纷纭,莫衷一是。作者力排众议,独辟蹊径,从古代史书、笔记、地方志中搜集了大量罕为人知的记载,并联系多位目击者所提供的证词,反复比照,论断独到——龙是一种在历史上真实存在过的动物,并且是一种有别于蛇、鳄的古代两栖类动物。它的身影,在中国有文字记载以来的几千年历史中若隐若现。不管添上了多么奇异的色彩,它的基本形象及生态特征,依然没有脱离隐藏在背后的那个生物原型。
★本书是颇为奇特的一家之言,不仅立论新颖,而且举证丰富。作者旁征博引,探幽抉秘,对这种古代动物的外形、习性、潜居的区域、出没的规律等,都作了细致的分析。文字生动晓畅,视野恢宏,从史实记载到神话传说,从生物演化到环境变迁,娓娓而谈,引人入胜。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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4,130
馬小星 、上海社会科学院出版社 、2024 、376p 、精装
龙 一种未明的动物 马小星 上海社会科学院出版社 ★世界上真的有龙吗? ★“龙是古人想象出来的动物”“龙是一种综合性的图腾”“龙是以大蛇为基本原型的”“龙是远古居民对湾鳄的特殊称呼”,众说纷纭,莫衷一是。作者力排众议,独辟蹊径,从古代史书、笔记、地方志中搜集了大量罕为人知的记载,并联系多位目击者所提供的证词,反复比照,论断独到——龙是一种在历史上真实存在过的动物,并且是一种有别于蛇、鳄的古代两栖类动物。它的身影,在中国有文字记载以来的几千年历史中若隐若现。不管添上了多么奇异的色彩,它的基本形象及生态特征,依然没有脱离隐藏在背后的那个生物原型。 ★本书是颇为奇特的一家之言,不仅立论新颖,而且举证丰富。作者旁征博引,探幽抉秘,对这种古代动物的外形、习性、潜居的区域、出没的规律等,都作了细致的分析。文字生动晓畅,视野恢宏,从史实记载到神话传说,从生物演化到环境变迁,娓娓而谈,引人入胜。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国真菌志 70 金[子包]属及其相関属

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
韓燕峰 主編、科学、2025年06月
中国真菌志 第七十卷 金孢属及其相关属

本卷记载了我国金孢属及嗜角蛋白真菌相关属共15属136种,包括金孢属26种、栉霉属5种、地丝霉属4种、角蛋白癣菌属11种、冠癣菌属1种、小孢子菌属5种、毁丝霉属1种、奈尼兹皮菌属5种、帕拉癣菌属2种、瓶霉属20种、假裸囊菌属14种、赛多孢属9种、帚霉属18种、嗜热疣霉属5种和发癣菌属10种。文中提供了种的形态描述、图示、培养性状等信息。对未观察的种,提供了相关的参考文献及扼要介绍。此类真菌大多嗜角蛋白,部分种能引发人类和动物的皮肤癣菌病,因此本卷对嗜角蛋白真菌和皮肤癣真菌的研究进行了扼要概述,并介绍了各属真菌的分类历史、研究状况和应用价值。这些真菌与人类生活和健康具有密切联系,许多种在国民经济中具有潜在应用价值。

目录

中国孢子植物志总序
《中國真菌志》序
致谢
绪论
一、概述
二、各属研究概述
专论
金孢属Chrysosporium Corda
节状金孢Chrysosporium articulatum Scharapov
梭形金孢Chrysosporium fusiforme Y.F. Han, W.H. Chen, J.D. Liang & Z.Q. Liang
甘肃金孢Chrysosporium gansuense Y.F. Han, W.H. Chen, J.D. Liang & Z.Q. Liang
乔治金孢Chrysosporium georgiae (Varsavsky & Ajello) Oorschot
广西金孢Chrysosporium guangxiense Y.F. Han, W.H. Chen, J.D. Liang & Z.Q. Liang
贵州金孢Chrysosporium guizhouense Y.W. Zhang, Y.F. Han & Z.Q. Liang
不规则金孢Chrysosporium irregularum Y.F. Han, W.H. Chen, J.D. Liang & Z.Q. Liang
江苏金孢Chrysosporium jiangsuense Y.F. Han, W.H. Chen, J.D. Liang & Z.Q. Liang
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16,500
韓燕峰 主編 、科学 、2025年06月
中国真菌志 第七十卷 金孢属及其相关属 本卷记载了我国金孢属及嗜角蛋白真菌相关属共15属136种,包括金孢属26种、栉霉属5种、地丝霉属4种、角蛋白癣菌属11种、冠癣菌属1种、小孢子菌属5种、毁丝霉属1种、奈尼兹皮菌属5种、帕拉癣菌属2种、瓶霉属20种、假裸囊菌属14种、赛多孢属9种、帚霉属18种、嗜热疣霉属5种和发癣菌属10种。文中提供了种的形态描述、图示、培养性状等信息。对未观察的种,提供了相关的参考文献及扼要介绍。此类真菌大多嗜角蛋白,部分种能引发人类和动物的皮肤癣菌病,因此本卷对嗜角蛋白真菌和皮肤癣真菌的研究进行了扼要概述,并介绍了各属真菌的分类历史、研究状况和应用价值。这些真菌与人类生活和健康具有密切联系,许多种在国民经济中具有潜在应用价值。 目录 序 中国孢子植物志总序 《中國真菌志》序 致谢 绪论 一、概述 二、各属研究概述 专论 金孢属Chrysosporium Corda 节状金孢Chrysosporium articulatum Scharapov 梭形金孢Chrysosporium fusiforme Y.F. Han, W.H. Chen, J.D. Liang & Z.Q. Liang 甘肃金孢Chrysosporium gansuense Y.F. Han, W.H. Chen, J.D. Liang & Z.Q. Liang 乔治金孢Chrysosporium georgiae (Varsavsky & Ajello) Oorschot 广西金孢Chrysosporium guangxiense Y.F. Han, W.H. Chen, J.D. Liang & Z.Q. Liang 贵州金孢Chrysosporium guizhouense Y.W. Zhang, Y.F. Han & Z.Q. Liang 不规则金孢Chrysosporium irregularum Y.F. Han, W.H. Chen, J.D. Liang & Z.Q. Liang 江苏金孢Chrysosporium jiangsuense Y.F. Han, W.H. Chen, J.D. Liang & Z.Q. Liang · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

画中観器:宋画里的家具(宋画研究叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
10,890
陳乃明、浙江美術、2023年06月、精装
画中观器:宋画里的家具  宋画研究丛刊
陈乃明 著   浙江人民美术出版社

宋代是中国古代家具的⼤发展重要时期,处于承上启下、继往开来的历史地位,是⼀种在当时哲学思想与审美思潮影响下,在社会⽣活中产生的艺术形式。宋代家具在确立高型家具体系的同时,自成体系,所创建的极简家具,是明代和明式家具发展与演进的根本依据。
本书从100余幅宋画入手,探讨存世宋画中描绘的家具。从大量的宋画与实例探索中,我们可以得出这⼀个结论:宋式家具完成高型家具的类型,虽然结构处于成熟与完善的时期,但初始原创的家具显得自然平素,风格清雅、韵味十足,其中⼀些家具形制具有明式家具都⽆法超越的美感,更具有独特的审美趣味与文化气息。遗憾的是我们几乎没有在现实中发现更多精美的宋代家具的传世实例,它不像明式家具的品种能成系统、成规模的保存下来。但我们可以从宋画中可以找到大部分明式家具的形制。对宋代家具研究,我们或许只能停留在对绘画作品与史料上进行解读和分析。
目  录
宋代家具概述
宋画中的家具
一 宋张择端清明上河图
二 宋佚名小庭婴戏图
三 宋赵佶(传)摹张萱捣练图
四 宋佚名内人双陆图
五 宋苏汉臣秋庭戏婴图
六 宋佚名浴婴图
七 宋佚名桐荫玩月图
八 宋佚名柳院消暑图
九 宋李唐炙艾图
十 宋王居正(传)纺车图
十一 宋李嵩货郎图
十二 宋佚名北齐校书图

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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10,890
陳乃明 、浙江美術 、2023年06月 、精装
画中观器:宋画里的家具  宋画研究丛刊 陈乃明 著   浙江人民美术出版社 宋代是中国古代家具的⼤发展重要时期,处于承上启下、继往开来的历史地位,是⼀种在当时哲学思想与审美思潮影响下,在社会⽣活中产生的艺术形式。宋代家具在确立高型家具体系的同时,自成体系,所创建的极简家具,是明代和明式家具发展与演进的根本依据。 本书从100余幅宋画入手,探讨存世宋画中描绘的家具。从大量的宋画与实例探索中,我们可以得出这⼀个结论:宋式家具完成高型家具的类型,虽然结构处于成熟与完善的时期,但初始原创的家具显得自然平素,风格清雅、韵味十足,其中⼀些家具形制具有明式家具都⽆法超越的美感,更具有独特的审美趣味与文化气息。遗憾的是我们几乎没有在现实中发现更多精美的宋代家具的传世实例,它不像明式家具的品种能成系统、成规模的保存下来。但我们可以从宋画中可以找到大部分明式家具的形制。对宋代家具研究,我们或许只能停留在对绘画作品与史料上进行解读和分析。 目  录 宋代家具概述 宋画中的家具 一 宋张择端清明上河图 二 宋佚名小庭婴戏图 三 宋赵佶(传)摹张萱捣练图 四 宋佚名内人双陆图 五 宋苏汉臣秋庭戏婴图 六 宋佚名浴婴图 七 宋佚名桐荫玩月图 八 宋佚名柳院消暑图 九 宋李唐炙艾图 十 宋王居正(传)纺车图 十一 宋李嵩货郎图 十二 宋佚名北齐校书图 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

人文初構:図説夏商(図説人文中国)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
胡振宇 撰、商務印書館、2016年06月
人文初構:圖說夏商(圖說人文中國)
人文初构 : 图说夏商(图说人文中国)
胡振宇 撰 商务印书馆

中华文明五千年洵非虚言。大量考古资料表明,夏代真实存在的,且在物质、精神和制度层面都已经是经过了初步发展的文明,而并非文明社会的初阶段。商代是中国历史上继夏代之后存在了六百年的王朝,已进入有文字记载的历史时期,其强盛时期的疆域东到大海,西抵陕西,北达河北,南至长江,乃当时世界上的文明大国。那么,中国古代人文社会的初松阶段到底是什么样子?本书将告诉您答案。

本書前有導讀,後有結語,正文採取圖文結合、以圖為主的方式,從神話篇、文化篇、考古篇、青銅篇、藝術篇、生活篇等六個方面重點展現了中國上古時期神秘的夏、商兩代的社會文化生活狀態。導讀對夏、商兩代的各個方面作了引經據典並輔以數據支持的概述;全書附圖150餘幅。

《图说人文中国丛书(共10册)》丛书以简洁流畅的文笔对每个朝代的中国社会进行全方位描述,兼顾古代社会的各个方面,包括经济基础与上层建筑,物质生活与精神文化,以扎实的历史资料和严谨的撰述风格,给予读者以知识的教益和智慧的启迪。
丛书在内容上是一个完整、严密、和谐的有机整体,其中的每一种在体式上既有统一的撰写规范与语言风格,同时在内容上又各呈异采。为充分反映不同时代的风采与特色,每种书将突出其所具有的标志性内容,从而张扬时代之特色。
丛书穿插大量历史图片,以图片说明历史,以历史印证图片,珠联璧合,相得益彰。
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2,200
胡振宇 撰 、商務印書館 、2016年06月
人文初構:圖說夏商(圖說人文中國) 人文初构 : 图说夏商(图说人文中国) 胡振宇 撰 商务印书馆 中华文明五千年洵非虚言。大量考古资料表明,夏代真实存在的,且在物质、精神和制度层面都已经是经过了初步发展的文明,而并非文明社会的初阶段。商代是中国历史上继夏代之后存在了六百年的王朝,已进入有文字记载的历史时期,其强盛时期的疆域东到大海,西抵陕西,北达河北,南至长江,乃当时世界上的文明大国。那么,中国古代人文社会的初松阶段到底是什么样子?本书将告诉您答案。 本書前有導讀,後有結語,正文採取圖文結合、以圖為主的方式,從神話篇、文化篇、考古篇、青銅篇、藝術篇、生活篇等六個方面重點展現了中國上古時期神秘的夏、商兩代的社會文化生活狀態。導讀對夏、商兩代的各個方面作了引經據典並輔以數據支持的概述;全書附圖150餘幅。 《图说人文中国丛书(共10册)》丛书以简洁流畅的文笔对每个朝代的中国社会进行全方位描述,兼顾古代社会的各个方面,包括经济基础与上层建筑,物质生活与精神文化,以扎实的历史资料和严谨的撰述风格,给予读者以知识的教益和智慧的启迪。 丛书在内容上是一个完整、严密、和谐的有机整体,其中的每一种在体式上既有统一的撰写规范与语言风格,同时在内容上又各呈异采。为充分反映不同时代的风采与特色,每种书将突出其所具有的标志性内容,从而张扬时代之特色。 丛书穿插大量历史图片,以图片说明历史,以历史印证图片,珠联璧合,相得益彰。

現象学与儒学

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,070
張国賢 主編、政大出版社、2024、360p
現象學與儒學 張國賢 政大出版社
現象學創立至今,不僅蔚為一股龐大的思想運動,且歷經各種思想的變形,甚至對不同領域有著既深且廣的影響。藉由此一當代思潮來重新理解、詮釋、批判甚至實踐我們的儒學傳統,反省儒學在當代的處境;或者反過來,從儒學的觀點重新探問現象學問題,甚至從處境出發重新思考理論與實踐問題,這應當是一件有意義的事。基於此一問題意識,並且嘗試提供一個現象學與儒學的交流平臺,因而有這本專書的誕生。本書收錄的文章觀點不一,立論各異,表現出對於儒學與現象學的思想力。儒學與現象學的交會可說是哲學界盛事,本書則是這次交會的一些成果,希望能拋磚引玉,激發更廣大的回響。
目錄
前言
Rites and Rights. A Comparative Phenomenology of Confucianism and Kantianism / Günter Zöller
道德情感與倫理生活世界:儒家現象學 / 寧問天 (Eric S. Nelson)
技藝在現象學與儒學裡意義的比較 / 汪文聖
里仁為美:感通共同體的現象學構想 / 黃冠閔
人、生活世界與價值 / 楊婉儀
“On Confucian Ontology” by Hajime Tanabe / 合田正人 (Masato Goda)
舍勒與宋明儒者論一體感:一項現象學的與比較宗教學的探究 / 張偉
仁者愛人:傳統儒學仁論之現象學重構 / 林慧如
從「不忍人之心」到「不忍人之政」的可能性:以列維納斯的角度思考孟子 / 張國賢
和辻哲郎與洪耀勳的風土概念 / 志野好伸
海德格的想像力詮釋:一種在康德的表象主體與牟宗三的道德心性主體間的詮釋橋樑 / 林東鵬
他者的文化存有:從孔子和德希達的殖民處境所著手的比較嘗試 / 蔡士瑋
牟宗三與海德格論康德:以「有限性」作擂臺 / 楊德立
非對稱的相互性:從列維納斯與呂格爾之爭到《論語》中的「仁禮」關係 / 李雨鍾
台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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4,070
張国賢 主編 、政大出版社 、2024 、360p
現象學與儒學 張國賢 政大出版社 現象學創立至今,不僅蔚為一股龐大的思想運動,且歷經各種思想的變形,甚至對不同領域有著既深且廣的影響。藉由此一當代思潮來重新理解、詮釋、批判甚至實踐我們的儒學傳統,反省儒學在當代的處境;或者反過來,從儒學的觀點重新探問現象學問題,甚至從處境出發重新思考理論與實踐問題,這應當是一件有意義的事。基於此一問題意識,並且嘗試提供一個現象學與儒學的交流平臺,因而有這本專書的誕生。本書收錄的文章觀點不一,立論各異,表現出對於儒學與現象學的思想力。儒學與現象學的交會可說是哲學界盛事,本書則是這次交會的一些成果,希望能拋磚引玉,激發更廣大的回響。 目錄 前言 Rites and Rights. A Comparative Phenomenology of Confucianism and Kantianism / Günter Zöller 道德情感與倫理生活世界:儒家現象學 / 寧問天 (Eric S. Nelson) 技藝在現象學與儒學裡意義的比較 / 汪文聖 里仁為美:感通共同體的現象學構想 / 黃冠閔 人、生活世界與價值 / 楊婉儀 “On Confucian Ontology” by Hajime Tanabe / 合田正人 (Masato Goda) 舍勒與宋明儒者論一體感:一項現象學的與比較宗教學的探究 / 張偉 仁者愛人:傳統儒學仁論之現象學重構 / 林慧如 從「不忍人之心」到「不忍人之政」的可能性:以列維納斯的角度思考孟子 / 張國賢 和辻哲郎與洪耀勳的風土概念 / 志野好伸 海德格的想像力詮釋:一種在康德的表象主體與牟宗三的道德心性主體間的詮釋橋樑 / 林東鵬 他者的文化存有:從孔子和德希達的殖民處境所著手的比較嘗試 / 蔡士瑋 牟宗三與海德格論康德:以「有限性」作擂臺 / 楊德立 非對稱的相互性:從列維納斯與呂格爾之爭到《論語》中的「仁禮」關係 / 李雨鍾 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

楚系簡帛文字編 全4冊(楚学文庫)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
39,600
滕壬生 編著、湖北教育出版社、2024年05月、2336p、精装
楚学文库:楚系简帛文字编 全4册 滕壬生 编

该书是《楚学文库》中的一种,在2008年版《楚系简帛文字编(增订本)》基础上增修而成。全书收录的楚系简帛文字,主要来源于鄂、湘、豫三省出土的楚墓、曾侯乙墓以及上海博物馆藏战国楚竹书、清华大学收藏的一批战国竹简。为便于检字查阅,该书采用《说文解字》的分部手法,将所汇文字,分别以单字、合文、重文、存疑四个部分,一分行开列。作为一部文字总汇专著,由于此书在注释上采用了国内最新的研究成果,具有工具书的使用功能,又兼有释疑解惑的学术价值。

目录

前言
凡例
引用資料全稱、簡稱及出處表
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四
合文與數字
附錄
筆畫檢字表
主要參考文獻
初版後記
增訂本後記
新版後記
編後記

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39,600
滕壬生 編著 、湖北教育出版社 、2024年05月 、2336p 、精装
楚学文库:楚系简帛文字编 全4册 滕壬生 编 该书是《楚学文库》中的一种,在2008年版《楚系简帛文字编(增订本)》基础上增修而成。全书收录的楚系简帛文字,主要来源于鄂、湘、豫三省出土的楚墓、曾侯乙墓以及上海博物馆藏战国楚竹书、清华大学收藏的一批战国竹简。为便于检字查阅,该书采用《说文解字》的分部手法,将所汇文字,分别以单字、合文、重文、存疑四个部分,一分行开列。作为一部文字总汇专著,由于此书在注释上采用了国内最新的研究成果,具有工具书的使用功能,又兼有释疑解惑的学术价值。 目录 序 前言 凡例 引用資料全稱、簡稱及出處表 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 合文與數字 附錄 筆畫檢字表 主要參考文獻 初版後記 增訂本後記 新版後記 編後記 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

犁齋法史文存──學思七十緣影

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,700
黃源盛教授七秩榮慶文集編委會、元照出版公司(TW)、2025年09月
犁斋法史文丛 学思七十缘影

「廬山煙雨浙江潮,未至千般恨不消,到得還來別無事,廬山煙雨浙江潮。」這是黃源盛教授課間很常引用的一首蘇東坡詩作。「犁齋主人」黃教授,從事法史研究與教學近半世紀,於研究,行深融豁,引曙光於世,具獨立的精神、自由的思想,由於有眼光因而能見其遠,有胸襟故而能成其大,其治學理路與豐碩實績,可說是個「不僅是法律的法律人」。於教學,桃李春風,播佳種在田,從人心最根本處點撥,從生命的內在真誠處出發,勉勵學子要「盡人事、聽天命、少煩惱」,予人有「道」可循,而「傳道、授業、解惑」此三者,亦其志、其義!文章真有千古事?本《文存》記述了一個法史學家大半人生的學思歷程,是回顧,也是前瞻,雖屬山雨江潮的緣影,其意境或堪玩索! 《預計出版:09月上旬》

目錄
黃源盛教授簡歷
編序──靜水流深 內外無染
【上 編】
自序-學術專書
《中國傳統法制與思想》序
《民初法律變遷與裁判》序
《法律繼受與近代中國法》序
《民初大理院與裁判》序
《漢唐法制與儒家傳統》序
《漢唐法制與儒家傳統》增訂版序
《中國法史導論》序
《晚清民國刑法春秋》序
《晚清民國社會變遷與法文化重構》序
自序-史料纂輯
民初大理院民事審判法源──《景印大理院民事判例百選》序
民初大理院司法檔案的整編與研究──《大理院民事判例輯存》序
民初平政院裁決書整編與初探──《平政院裁決錄存》序
古今之間一線牽──《晚清民國刑法史料輯注》序
晚清民國民法百年回眸──《晚清民國民法史料輯注》序
《晚清民國民事訴訟與法院組織法史料輯注》序
他 序
黃源盛教授纂輯《景印大理院民事判例百選》序
黃源盛著《漢唐法制與儒家傳統》增訂版序
法史學的傳承、方法與趨向──《戴炎輝先生九五冥誕紀念論文集》編序
盧靜儀著《民初立嗣問題的法律與裁判》序
風月遠從高處得──《賀甘師添貴古稀榮慶》壽序
《中國法史論衡──黃靜嘉先生九秩嵩壽祝賀文集》壽序
【中 編】
書 評
【下 編】
訪 談
演 講
【附 編】
黃源盛教授著述一覽表

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黃源盛教授七秩榮慶文集編委會 、元照出版公司(TW) 、2025年09月
犁斋法史文丛 学思七十缘影 「廬山煙雨浙江潮,未至千般恨不消,到得還來別無事,廬山煙雨浙江潮。」這是黃源盛教授課間很常引用的一首蘇東坡詩作。「犁齋主人」黃教授,從事法史研究與教學近半世紀,於研究,行深融豁,引曙光於世,具獨立的精神、自由的思想,由於有眼光因而能見其遠,有胸襟故而能成其大,其治學理路與豐碩實績,可說是個「不僅是法律的法律人」。於教學,桃李春風,播佳種在田,從人心最根本處點撥,從生命的內在真誠處出發,勉勵學子要「盡人事、聽天命、少煩惱」,予人有「道」可循,而「傳道、授業、解惑」此三者,亦其志、其義!文章真有千古事?本《文存》記述了一個法史學家大半人生的學思歷程,是回顧,也是前瞻,雖屬山雨江潮的緣影,其意境或堪玩索! 《預計出版:09月上旬》 目錄 黃源盛教授簡歷 編序──靜水流深 內外無染 【上 編】 自序-學術專書 《中國傳統法制與思想》序 《民初法律變遷與裁判》序 《法律繼受與近代中國法》序 《民初大理院與裁判》序 《漢唐法制與儒家傳統》序 《漢唐法制與儒家傳統》增訂版序 《中國法史導論》序 《晚清民國刑法春秋》序 《晚清民國社會變遷與法文化重構》序 自序-史料纂輯 民初大理院民事審判法源──《景印大理院民事判例百選》序 民初大理院司法檔案的整編與研究──《大理院民事判例輯存》序 民初平政院裁決書整編與初探──《平政院裁決錄存》序 古今之間一線牽──《晚清民國刑法史料輯注》序 晚清民國民法百年回眸──《晚清民國民法史料輯注》序 《晚清民國民事訴訟與法院組織法史料輯注》序 他 序 黃源盛教授纂輯《景印大理院民事判例百選》序 黃源盛著《漢唐法制與儒家傳統》增訂版序 法史學的傳承、方法與趨向──《戴炎輝先生九五冥誕紀念論文集》編序 盧靜儀著《民初立嗣問題的法律與裁判》序 風月遠從高處得──《賀甘師添貴古稀榮慶》壽序 《中國法史論衡──黃靜嘉先生九秩嵩壽祝賀文集》壽序 【中 編】 書 評 【下 編】 訪 談 演 講 【附 編】 黃源盛教授著述一覽表 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

陳映真的第三世界(台湾社会研究叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
陳光興、香港本事、2025年02月
陈映真的第三世界(台湾社会研究丛刊)
陈光兴 本事BOOKMATTER出版

這是陳光興繼《去帝國》之後的又一本傾心之作。全書分為七篇,晃眼一看,你可能會以為這是一本陳映真論,不過,翻開其中任何一篇,認真讀幾段,你就會發現,這是一本無論寫法還是內容,都相當特別,絕非可視為一部作家論的書。我用「傾心」二字,不只是因為它成書的時間相當長,差不多有十五年,更是因為,這並非一本只是坐在書房裏勤奮思考寫出來的書,它的書頁裏滿佈著作者二十多年在東亞各地乃至中東、非洲和加勒比海地區「遊走」的印跡,是一本用他在這路上持續積累的感受一遍一遍澆壘而成的書。對於陳映真,光興並不持一種信徒式的侍奉左右、寸步不離的態度,他似乎更像一個雲遊的行者,懷揣對祖殿的敬意,不斷走向新的遠方,一面展開對陳映真的細密的引述和分析,一面卻不斷地離開這種引述和分析,他當然會回來,但又會再走開……也就在這來來回回之中,一種散漫不羈論述的豐富,一種在虛構與親歷之間自如的串聯,那些刺激你定睛關注的斷言,都一齊湧出了紙面。

本书所追溯的主要是陈映真五个文本中所提供的有关理解线索。这五个文本包括陈映真早期创作的《乡村的教师》(1960),八十年代创作的《铃铛花》(1983)、《山路》(1983)、《赵南栋》(1987),九十年代创作的《当红星在七古林山区沉落》(1993),这五篇是陈映真文学中最为直接以左翼分子为主体的写作,关切的都是五十年代入狱的地下党人及其家属,其中前四篇完成于风声鹤唳的戒严期间,显然是作家在不顾外在情势的险峻而紧追左翼前辈们的产物。在新世纪的今天,我们该如何理解他当时这种强烈的内在精神动力呢?

目录
作者小引(陈光兴)
一、“多少复杂的历史云烟,留待后人清理、总结、评说和继承”
二、“是一个大的理想大的志愿崩坏后的遗迹……”
三、“他会见了被暴力和谣言所欲湮灭的历史……”
四、“高东茂老师的那一双仓皇的、忧愁的眼睛”
五、“风声松了,我会回来拿,你大哥说……”
六、“在她的故乡中,成了异国之人……”
七、“没有人相害。这条路是我自己走的……”
八、“解放自己,解放台湾,解放全中国,解放全人类……”
参考书目
跋 《陈映真的第三世界》读后(王晓明)
陈映真简介

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陳光興 、香港本事 、2025年02月
陈映真的第三世界(台湾社会研究丛刊) 陈光兴 本事BOOKMATTER出版 這是陳光興繼《去帝國》之後的又一本傾心之作。全書分為七篇,晃眼一看,你可能會以為這是一本陳映真論,不過,翻開其中任何一篇,認真讀幾段,你就會發現,這是一本無論寫法還是內容,都相當特別,絕非可視為一部作家論的書。我用「傾心」二字,不只是因為它成書的時間相當長,差不多有十五年,更是因為,這並非一本只是坐在書房裏勤奮思考寫出來的書,它的書頁裏滿佈著作者二十多年在東亞各地乃至中東、非洲和加勒比海地區「遊走」的印跡,是一本用他在這路上持續積累的感受一遍一遍澆壘而成的書。對於陳映真,光興並不持一種信徒式的侍奉左右、寸步不離的態度,他似乎更像一個雲遊的行者,懷揣對祖殿的敬意,不斷走向新的遠方,一面展開對陳映真的細密的引述和分析,一面卻不斷地離開這種引述和分析,他當然會回來,但又會再走開……也就在這來來回回之中,一種散漫不羈論述的豐富,一種在虛構與親歷之間自如的串聯,那些刺激你定睛關注的斷言,都一齊湧出了紙面。 本书所追溯的主要是陈映真五个文本中所提供的有关理解线索。这五个文本包括陈映真早期创作的《乡村的教师》(1960),八十年代创作的《铃铛花》(1983)、《山路》(1983)、《赵南栋》(1987),九十年代创作的《当红星在七古林山区沉落》(1993),这五篇是陈映真文学中最为直接以左翼分子为主体的写作,关切的都是五十年代入狱的地下党人及其家属,其中前四篇完成于风声鹤唳的戒严期间,显然是作家在不顾外在情势的险峻而紧追左翼前辈们的产物。在新世纪的今天,我们该如何理解他当时这种强烈的内在精神动力呢? 目录 作者小引(陈光兴) 一、“多少复杂的历史云烟,留待后人清理、总结、评说和继承” 二、“是一个大的理想大的志愿崩坏后的遗迹……” 三、“他会见了被暴力和谣言所欲湮灭的历史……” 四、“高东茂老师的那一双仓皇的、忧愁的眼睛” 五、“风声松了,我会回来拿,你大哥说……” 六、“在她的故乡中,成了异国之人……” 七、“没有人相害。这条路是我自己走的……” 八、“解放自己,解放台湾,解放全中国,解放全人类……” 参考书目 跋 《陈映真的第三世界》读后(王晓明) 陈映真简介 海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

全浙詩話(外一種)(浙江文叢)(共5冊)

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27,500
(清)陶元藻 著 蒋寅 劉美燕 宋清秀 点校、浙江古籍出版社、2022年5月、25cm精装
浙江文丛:全浙诗话(外一种)(全五册)
[清] 陶元藻 编者; 蒋寅 校注;责编:伍姬颖; 刘美燕 ; 宋清秀
〔清〕陶元藻 輯 蔣寅 劉美燕 等點校

本书是浙江文丛之一。《全浙诗话》五十四卷,是清中期浙江绍兴学者陶元藻积十七年之功所编成,其中收春秋至清乾隆时期已故浙江诗人一千九百余人。该书辑录史部、集部中的诗话材料,旁及山经、地志,全书共引用著作七百余种,在地域诗话汇编中篇幅最巨。清代学者毕沅评价此书为“吴越骚坛之大观”。该书以人立目,名下先作小传,继而采摭有关各家诗话,或一条,或十数条,间有陶氏本人及朱文藻、宗圣垣按语,其中于诗人行状和两浙历史、地理、风俗、掌故等多所辨析与考订,颇见其敬恭桑梓、揭扬文献之义。所以说,《全浙诗话》不仅在诗话汇编之体中有重要的地位,对研究文学史、浙江地方文化,也是一部重要的文献。另附《凫亭诗话》,该书是一部论诗及事、以事为主、以资闲谈的诗话。

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(清)陶元藻 著 蒋寅 劉美燕 宋清秀 点校 、浙江古籍出版社 、2022年5月 、25cm精装
浙江文丛:全浙诗话(外一种)(全五册) [清] 陶元藻 编者; 蒋寅 校注;责编:伍姬颖; 刘美燕 ; 宋清秀 〔清〕陶元藻 輯 蔣寅 劉美燕 等點校 本书是浙江文丛之一。《全浙诗话》五十四卷,是清中期浙江绍兴学者陶元藻积十七年之功所编成,其中收春秋至清乾隆时期已故浙江诗人一千九百余人。该书辑录史部、集部中的诗话材料,旁及山经、地志,全书共引用著作七百余种,在地域诗话汇编中篇幅最巨。清代学者毕沅评价此书为“吴越骚坛之大观”。该书以人立目,名下先作小传,继而采摭有关各家诗话,或一条,或十数条,间有陶氏本人及朱文藻、宗圣垣按语,其中于诗人行状和两浙历史、地理、风俗、掌故等多所辨析与考订,颇见其敬恭桑梓、揭扬文献之义。所以说,《全浙诗话》不仅在诗话汇编之体中有重要的地位,对研究文学史、浙江地方文化,也是一部重要的文献。另附《凫亭诗话》,该书是一部论诗及事、以事为主、以资闲谈的诗话。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

国語正義 上下冊 《儒蔵》精華編選刊

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9,900
[清]董増齢 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年08月
國語正義 上、下 《儒藏》精華編選刊
国语正义(全2册)《儒藏》精华编选刊
〔清〕董增齡董增龄 撰 金曉東金晓东 校点

注疏体形式で『国語』韋昭注を研究した著作。韋昭注を解釈するほか、漢儒の関連旧説を収集列挙する。今回、光緒六年(1880)章氏式訓堂刻本を底本として点校整理した『儒蔵』精華編137冊収録本を出版。(繁体字縦組)

《国语正义》二十一卷,清人董增龄撰。《国语正义》是董增龄的代表作,是采用传统注疏体形式研究《国语》韦注的著作,董增龄除进一步诠释韦注外,将汉儒相关旧说尽量搜集列出,为《国语》及韦注找到汉代学说根源。时人评此书“援据该备,自先儒传注及近世通人之说,无弗征引。又于发明韦注之中,时加是正。可谓语之详而择之精矣”。《国语正义》传世刻本仅光绪六年(1880)章氏式训堂刻本一种。在国内有两种影印本,一为一九八五年巴蜀书社影印王利器先生旧藏刻本,二为二〇〇二年上海古籍出版社《续修四库全书》影印上海图书馆藏刻本,此外在日本也有一部影印本,是1980年日本中文出版社影印光绪六年章氏式训堂刻本。《国语正义》曾被收入《儒藏》精华编一三七册,是排印校点整理本,以式训堂刻本为底本,校点以他校、本校为主,属于合刊本。《国语正义》目前尚无单行本问世,此次将《儒藏》精华编一三七册中《国语正义》单独列出,以单行本形式首次出版。

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[清]董増齢 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年08月
國語正義 上、下 《儒藏》精華編選刊 国语正义(全2册)《儒藏》精华编选刊 〔清〕董增齡董增龄 撰 金曉東金晓东 校点 注疏体形式で『国語』韋昭注を研究した著作。韋昭注を解釈するほか、漢儒の関連旧説を収集列挙する。今回、光緒六年(1880)章氏式訓堂刻本を底本として点校整理した『儒蔵』精華編137冊収録本を出版。(繁体字縦組) 《国语正义》二十一卷,清人董增龄撰。《国语正义》是董增龄的代表作,是采用传统注疏体形式研究《国语》韦注的著作,董增龄除进一步诠释韦注外,将汉儒相关旧说尽量搜集列出,为《国语》及韦注找到汉代学说根源。时人评此书“援据该备,自先儒传注及近世通人之说,无弗征引。又于发明韦注之中,时加是正。可谓语之详而择之精矣”。《国语正义》传世刻本仅光绪六年(1880)章氏式训堂刻本一种。在国内有两种影印本,一为一九八五年巴蜀书社影印王利器先生旧藏刻本,二为二〇〇二年上海古籍出版社《续修四库全书》影印上海图书馆藏刻本,此外在日本也有一部影印本,是1980年日本中文出版社影印光绪六年章氏式训堂刻本。《国语正义》曾被收入《儒藏》精华编一三七册,是排印校点整理本,以式训堂刻本为底本,校点以他校、本校为主,属于合刊本。《国语正义》目前尚无单行本问世,此次将《儒藏》精华编一三七册中《国语正义》单独列出,以单行本形式首次出版。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

二程集(第2版)(上下)理学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,700
〔宋〕程顥 程頣 著 王孝魚 點校、中華書局、2024年07月、1328p、平装
理學叢書 二程集(第2版,全二冊)理学丛书
(宋)程颢 程頣著 王孝魚点校 中华书局

理学の創始者である程顥・程頤の全著作を網羅する総集である。本書的点校,以清同治十年塗宗瀛刻本為底本,校以清康熙呂留良刻本、明万歴徐必達刻本。内容包括遺書、外書、文集、易伝、経説、粹言六種。

《二程集》是程颢、程颐全部著作的汇集。内容包括遗书、外书、文集、易传、经说、粹言六种,其中程颐的著作居多。遗书是二程的弟子们记下的二程语录,后来由朱熹加以综合编定。外书是遗书的辅编或续编。所以叫做外传,据朱熹说,是由于材料的来源比较杂,材料的可靠性也较差的缘故。文集是二程的诗文杂著。经说是二程对一部分儒家经典的解说和发挥。以上四种,在宋代均单独刊行,也曾有人把它们合在一起刊行,称程氏四书。

目录
河南程氏遗书
卷第一 二先生语一
端伯传师说
拾遗
卷第二上 二先生语二上
元丰已未与叔东见二先生语
卷第二下 二先生语二下
附东见录后
卷第三 二先生语三
谢显道记忆平日语
拾遗
卷第四 二先生语四
游定夫所录
卷第五 二先生语五
卷第六 二先生语六
卷第七 二先生语七
卷第八 二先生语八
卷第九 二先生语九
卷第十 二先生语十
卷第十一 明道先生语一
卷第十二 明道先生语二
卷第十三 明道先生语三
卷第十四 明道先生语四
卷第十五 明道先生语五
卷第十六 明道先生语六
……
河南程氏外书
河南程氏文集
周易程氏传
河南程氏经说
河南程氏粹言
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〔宋〕程顥 程頣 著 王孝魚 點校 、中華書局 、2024年07月 、1328p 、平装
理學叢書 二程集(第2版,全二冊)理学丛书 (宋)程颢 程頣著 王孝魚点校 中华书局 理学の創始者である程顥・程頤の全著作を網羅する総集である。本書的点校,以清同治十年塗宗瀛刻本為底本,校以清康熙呂留良刻本、明万歴徐必達刻本。内容包括遺書、外書、文集、易伝、経説、粹言六種。 《二程集》是程颢、程颐全部著作的汇集。内容包括遗书、外书、文集、易传、经说、粹言六种,其中程颐的著作居多。遗书是二程的弟子们记下的二程语录,后来由朱熹加以综合编定。外书是遗书的辅编或续编。所以叫做外传,据朱熹说,是由于材料的来源比较杂,材料的可靠性也较差的缘故。文集是二程的诗文杂著。经说是二程对一部分儒家经典的解说和发挥。以上四种,在宋代均单独刊行,也曾有人把它们合在一起刊行,称程氏四书。 目录 河南程氏遗书 卷第一 二先生语一 端伯传师说 拾遗 卷第二上 二先生语二上 元丰已未与叔东见二先生语 卷第二下 二先生语二下 附东见录后 卷第三 二先生语三 谢显道记忆平日语 拾遗 卷第四 二先生语四 游定夫所录 卷第五 二先生语五 卷第六 二先生语六 卷第七 二先生语七 卷第八 二先生语八 卷第九 二先生语九 卷第十 二先生语十 卷第十一 明道先生语一 卷第十二 明道先生语二 卷第十三 明道先生语三 卷第十四 明道先生语四 卷第十五 明道先生语五 卷第十六 明道先生语六 …… 河南程氏外书 河南程氏文集 周易程氏传 河南程氏经说 河南程氏粹言

甬城現存歴代碑碣志

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
章国慶・裘燕萍 編著、寧波出版社、2009年11月、382p
本体ヤケ、シミ。
甬城现存历代碑碣志 章国庆 裘燕萍编著 宁波出版社

本书所录甬城碑碣分布较广,现存白云庄二十九种,天封塔十八种,郡庙十种,保国寺十种,鄞邑庙九种,中山公园七种,药皇殿六种,观宗寺六种,卢氏宗祠五种,钱业会馆四种,庆安会馆四种,七塔寺四种,董孝子庙三种,延庆寺三种,翰香小学三种,第二医院三种,市文保所三种,超然阁二种,江东区文保所二种,镇明路迎凤街口一种,马衙街三十号一种,杨氏宗祠一种,吴氏家庙一种,东恩中学一种,紫金巷林宅一种,海曙区文保所一种,望春街道一种,徐家漕村一种,它山庙一种。此外,柳汀街与江东彩虹路牌坊刻石各一种。在众多碑碣中,有六十五种为民国《鄞县通志·历代碑碣目录》所未载,当是编目后半个多世纪裹新发现。

目录
序言
凡例
碑碣
唐代
闬峰佛顶尊胜陀罗尼经幢并序 唐开成四年( 839)十一月
唐故罗府君徐氏夫人墓志铭并序 唐大中四年( 850)十一月
永寿庵佛顶尊胜陀罗尼经幢 唐大中八年( 854)四月
唐故宣义郎明州司仓参军万公墓志铭并序 唐咸通十年(869)二月
栖心寺心境禅师真身舍利塔记 唐咸通十四年(873)六月
宋代
智印大师等造保国寺大殿石佛座记 宋崇宁元年( 1102 )五月
宋夏府君墓志铭 北宋大观三年(1109)三月
宋张寅墓志铭(残)宋大观三年( 1109 )十月
宋赵允等禀造天封塔地宫题记并发愿铭 南宋绍兴十四年( 1144 )三月
明州重修湖亭碑记(残)南宋干道五年(1144)三月
宋周妙真墓志(残)宋绍定间
明代
宁波府城隍神庙之碑记 明正统十一年( 1446 )十二月
故遁庵处士陈公墓志 明正统十四年( 1449 )十一月
大明故邵宜人谢氏幽堂记并盖 明天顺二年( 1458 )十一月
独秀山记 明弘治十一年(1498)三月
大明故武德将军宁波卫右所正千户毛公宜人路氏合葬墓志铭 明弘治十二年( 1499 )十一月
重建世泽堂序 明嘉靖三十二年(1553)十一月
明资德大夫南京兵部尚书参赞机务东沙张公墓志铭 明万历七年( 1579 )冬
宋儒瓮天丁先生座右铭 明万历二十一年( 1593 )夏

清代
民国
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章国慶・裘燕萍 編著 、寧波出版社 、2009年11月 、382p
本体ヤケ、シミ。 甬城现存历代碑碣志 章国庆 裘燕萍编著 宁波出版社 本书所录甬城碑碣分布较广,现存白云庄二十九种,天封塔十八种,郡庙十种,保国寺十种,鄞邑庙九种,中山公园七种,药皇殿六种,观宗寺六种,卢氏宗祠五种,钱业会馆四种,庆安会馆四种,七塔寺四种,董孝子庙三种,延庆寺三种,翰香小学三种,第二医院三种,市文保所三种,超然阁二种,江东区文保所二种,镇明路迎凤街口一种,马衙街三十号一种,杨氏宗祠一种,吴氏家庙一种,东恩中学一种,紫金巷林宅一种,海曙区文保所一种,望春街道一种,徐家漕村一种,它山庙一种。此外,柳汀街与江东彩虹路牌坊刻石各一种。在众多碑碣中,有六十五种为民国《鄞县通志·历代碑碣目录》所未载,当是编目后半个多世纪裹新发现。 目录 序言 凡例 碑碣 唐代 闬峰佛顶尊胜陀罗尼经幢并序 唐开成四年( 839)十一月 唐故罗府君徐氏夫人墓志铭并序 唐大中四年( 850)十一月 永寿庵佛顶尊胜陀罗尼经幢 唐大中八年( 854)四月 唐故宣义郎明州司仓参军万公墓志铭并序 唐咸通十年(869)二月 栖心寺心境禅师真身舍利塔记 唐咸通十四年(873)六月 宋代 智印大师等造保国寺大殿石佛座记 宋崇宁元年( 1102 )五月 宋夏府君墓志铭 北宋大观三年(1109)三月 宋张寅墓志铭(残)宋大观三年( 1109 )十月 宋赵允等禀造天封塔地宫题记并发愿铭 南宋绍兴十四年( 1144 )三月 明州重修湖亭碑记(残)南宋干道五年(1144)三月 宋周妙真墓志(残)宋绍定间 明代 宁波府城隍神庙之碑记 明正统十一年( 1446 )十二月 故遁庵处士陈公墓志 明正统十四年( 1449 )十一月 大明故邵宜人谢氏幽堂记并盖 明天顺二年( 1458 )十一月 独秀山记 明弘治十一年(1498)三月 大明故武德将军宁波卫右所正千户毛公宜人路氏合葬墓志铭 明弘治十二年( 1499 )十一月 重建世泽堂序 明嘉靖三十二年(1553)十一月 明资德大夫南京兵部尚书参赞机务东沙张公墓志铭 明万历七年( 1579 )冬 宋儒瓮天丁先生座右铭 明万历二十一年( 1593 )夏 清代 民国

間隙(全四集)PaperFilm(マンガ)

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15,400
高妍、臉譜出版(TW)、2025年08月
隙間 全4巻 台湾中文版 漫畫

生死、愛、國境、語言、性別、政治、歷史、戰爭……面對眼前一道道彷彿無法跨越的間隙,我決定──第十四屆台灣金漫獎年度漫畫獎入圍。日本THE BEST MANGA 2023第二名、這本漫畫真厲害!2023男性篇第九名。《綠之歌 -收集群風-》高妍──第二部長篇漫畫作品。是枝裕和(電影導演)、江口壽史(漫畫家/插畫家)、吉岡里帆(演員)、宇多丸(RHYMESTER)──推薦
2018年,台北。面對將自己一手帶大、摯愛的奶奶在久病後逝世;在告白前夕,發現成為自己心靈寄託的情人早已另有伴侶,根本不愛自己──在這個人生的十字路口,身心俱疲的女大生楊洋得到了前往沖繩留學一年的機會。在既陌生又熟悉的異鄉,她得以暫時逃離混亂的現實,一面整理回望自身成長的經歷與創傷,一面思索「我」究竟是誰。同時,在沖繩認識的人、事、物,以及不久前的殘酷戰爭過往,對映著自我與台灣的過去、現在、未來──過往獨自一人未曾見過的生命風景,在她眼前逐漸展開……
本書為台灣漫畫家高妍第二部長篇作品,取材自高妍自身生命經驗,從一位台灣女生的成長經歷出發,從台灣至日本沖繩,從太平洋戰爭、太陽花學運到2018年台灣同婚公投,探討到校園霸凌、政治啟蒙與認同、愛情、性向、與異文化的衝擊碰撞,最終歸結至個人自我生命意義的追求與自省,不僅是一部深刻的個人生命斷代史,更是一個台灣世代的切片,記錄下身處於這個時代你我的共同記憶與情感。

「如今,成為大人的我,也想為台灣、為沖繩,為現在這個世代的我們做些什麼。我將自身接觸社會運動,以及在沖繩生活的經驗一再反芻、昇華為名為《間隙》的漫畫,希望透過這本漫畫,讓世界看見、認識,並理解台灣與沖繩的處境。
《間隙》看似是非常政治的作品,但我想透過它闡述的,並不只是政治。《間隙》,是透過一個平凡人的眼睛,去記錄她所見的青春記憶。就像那把在我心中燃燒的火苗一樣,不曾消失——只是改變了型態,或是成為一個火種,在另一個誰的體內繼續燒下去。我希望,《間隙》能成為關心社會議題、關心國家未來的孩子們,內心的一個小小支柱,提醒他們,「你們並不孤單」。我一直是抱持著如此慎重的心情,畫下一頁又一頁的故事。《間隙》,是我身為台灣人的覺悟——是我們的青春記憶,是我們的歷史。」
──摘自後記〈覺悟〉
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高妍 、臉譜出版(TW) 、2025年08月
隙間 全4巻 台湾中文版 漫畫 生死、愛、國境、語言、性別、政治、歷史、戰爭……面對眼前一道道彷彿無法跨越的間隙,我決定──第十四屆台灣金漫獎年度漫畫獎入圍。日本THE BEST MANGA 2023第二名、這本漫畫真厲害!2023男性篇第九名。《綠之歌 -收集群風-》高妍──第二部長篇漫畫作品。是枝裕和(電影導演)、江口壽史(漫畫家/插畫家)、吉岡里帆(演員)、宇多丸(RHYMESTER)──推薦 2018年,台北。面對將自己一手帶大、摯愛的奶奶在久病後逝世;在告白前夕,發現成為自己心靈寄託的情人早已另有伴侶,根本不愛自己──在這個人生的十字路口,身心俱疲的女大生楊洋得到了前往沖繩留學一年的機會。在既陌生又熟悉的異鄉,她得以暫時逃離混亂的現實,一面整理回望自身成長的經歷與創傷,一面思索「我」究竟是誰。同時,在沖繩認識的人、事、物,以及不久前的殘酷戰爭過往,對映著自我與台灣的過去、現在、未來──過往獨自一人未曾見過的生命風景,在她眼前逐漸展開…… 本書為台灣漫畫家高妍第二部長篇作品,取材自高妍自身生命經驗,從一位台灣女生的成長經歷出發,從台灣至日本沖繩,從太平洋戰爭、太陽花學運到2018年台灣同婚公投,探討到校園霸凌、政治啟蒙與認同、愛情、性向、與異文化的衝擊碰撞,最終歸結至個人自我生命意義的追求與自省,不僅是一部深刻的個人生命斷代史,更是一個台灣世代的切片,記錄下身處於這個時代你我的共同記憶與情感。 「如今,成為大人的我,也想為台灣、為沖繩,為現在這個世代的我們做些什麼。我將自身接觸社會運動,以及在沖繩生活的經驗一再反芻、昇華為名為《間隙》的漫畫,希望透過這本漫畫,讓世界看見、認識,並理解台灣與沖繩的處境。 《間隙》看似是非常政治的作品,但我想透過它闡述的,並不只是政治。《間隙》,是透過一個平凡人的眼睛,去記錄她所見的青春記憶。就像那把在我心中燃燒的火苗一樣,不曾消失——只是改變了型態,或是成為一個火種,在另一個誰的體內繼續燒下去。我希望,《間隙》能成為關心社會議題、關心國家未來的孩子們,內心的一個小小支柱,提醒他們,「你們並不孤單」。我一直是抱持著如此慎重的心情,畫下一頁又一頁的故事。《間隙》,是我身為台灣人的覺悟——是我們的青春記憶,是我們的歷史。」 ──摘自後記〈覺悟〉

圖解西藏生死書:認識《中陰聞教救度大法》 圖解佛教

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3,740
張宏實、橡樹林文化(TW)、2005年08月
图解西藏生死书 图解佛教系列
张宏实 台湾橡树林文化出版

◎來自古老西藏的死亡旅程指南、臨終指導手冊

西藏有一本書專門記載人們死亡的所有歷程,這本書我們通稱為《西藏生死書》,但它更準確的名字是《中陰聞教救度大法》。所謂「中陰」,是古老西藏用來描述死亡歷程的特殊狀態。

傳說這部經是八世紀藏傳佛教教主蓮花生大師以特殊的伏藏形式埋藏在隱密處所保存,到了十四世紀,由西藏著名的掘藏師卡馬林巴發現而流傳給世人。

◎現代生死學的重要課題
此經充滿奧秘,宛如等待解碼的生命密碼。在古代,西藏的喇嘛們都是以口授背誦的方式傳下來,並無文字的記載,直到近幾世紀才被寫成經文,二十世紀初,再由藏文譯成英文流傳到全世界。

首部英文譯本”The Tibetan Book of Dead”是出現在1927年。此後陸續有不同版本翻譯與出版,至今流通的版本不下三十種,在在都顯示這部古老經典對現代生死課題的啟發性。

這部經指導死亡者如何避開各種死亡境界的險難,提昇未來生命的去向。閱讀本書的意義不在於強調死後世界的種種奇異經歷,而是學習如何與死亡面對面?透過對心性本質、心性智慧的了解,從容面對死亡,找到自己生命的淨土。

◎藏傳佛教裡的生命觀
藏傳佛教認為生命最高的解脫境界是「即身成佛」,也就是在今生的肉體上可以獲得解脫。當死亡來臨時,就是即身成佛的關鍵時機。古老的《中陰聞教救度大法》透過念誦與聆聽方式,指導臨終者解脫到美好地方。
本書精彩剖析整個死亡歷程,並深入探討:
●臨終時如何運用「遷識法」(頗瓦法),將意識遷移到淨土?
●怎樣才不會錯過紅白明點相遇的關鍵時刻?
●死亡過程如何真正體驗空性,達到即身成佛?
●如何辨別死亡中陰景象裡的真實與幻相?
●大圓滿與大手印如何幫助亡者獲解脫?

◎第一本以圖解形式剖析神祕死亡歷程的著作
本書首次以圖解形式呈現《中陰聞教救度大法》的奧祕,將嚴肅的生命課題以豐富插圖和圖表表達,目的在於讓神祕的古老教法能貼近現代人的閱讀。此書亦是開啟中文世界佛教經典的另類閱讀。
閱讀本書的意義不在於強調死後世界的種種奇異經歷,而是學習如何與死亡面對面?透過對心性本質、心性智慧的了解,從容面對死亡,找到自己生命的淨土。

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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張宏實 、橡樹林文化(TW) 、2005年08月
图解西藏生死书 图解佛教系列 张宏实 台湾橡树林文化出版 ◎來自古老西藏的死亡旅程指南、臨終指導手冊 西藏有一本書專門記載人們死亡的所有歷程,這本書我們通稱為《西藏生死書》,但它更準確的名字是《中陰聞教救度大法》。所謂「中陰」,是古老西藏用來描述死亡歷程的特殊狀態。 傳說這部經是八世紀藏傳佛教教主蓮花生大師以特殊的伏藏形式埋藏在隱密處所保存,到了十四世紀,由西藏著名的掘藏師卡馬林巴發現而流傳給世人。 ◎現代生死學的重要課題 此經充滿奧秘,宛如等待解碼的生命密碼。在古代,西藏的喇嘛們都是以口授背誦的方式傳下來,並無文字的記載,直到近幾世紀才被寫成經文,二十世紀初,再由藏文譯成英文流傳到全世界。 首部英文譯本”The Tibetan Book of Dead”是出現在1927年。此後陸續有不同版本翻譯與出版,至今流通的版本不下三十種,在在都顯示這部古老經典對現代生死課題的啟發性。 這部經指導死亡者如何避開各種死亡境界的險難,提昇未來生命的去向。閱讀本書的意義不在於強調死後世界的種種奇異經歷,而是學習如何與死亡面對面?透過對心性本質、心性智慧的了解,從容面對死亡,找到自己生命的淨土。 ◎藏傳佛教裡的生命觀 藏傳佛教認為生命最高的解脫境界是「即身成佛」,也就是在今生的肉體上可以獲得解脫。當死亡來臨時,就是即身成佛的關鍵時機。古老的《中陰聞教救度大法》透過念誦與聆聽方式,指導臨終者解脫到美好地方。 本書精彩剖析整個死亡歷程,並深入探討: ●臨終時如何運用「遷識法」(頗瓦法),將意識遷移到淨土? ●怎樣才不會錯過紅白明點相遇的關鍵時刻? ●死亡過程如何真正體驗空性,達到即身成佛? ●如何辨別死亡中陰景象裡的真實與幻相? ●大圓滿與大手印如何幫助亡者獲解脫? ◎第一本以圖解形式剖析神祕死亡歷程的著作 本書首次以圖解形式呈現《中陰聞教救度大法》的奧祕,將嚴肅的生命課題以豐富插圖和圖表表達,目的在於讓神祕的古老教法能貼近現代人的閱讀。此書亦是開啟中文世界佛教經典的另類閱讀。 閱讀本書的意義不在於強調死後世界的種種奇異經歷,而是學習如何與死亡面對面?透過對心性本質、心性智慧的了解,從容面對死亡,找到自己生命的淨土。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

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