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中国古文书学研究．第一辑 邱源媛主编 广西师范大学

为中国社会科学院古代史研究所重点资助支持的专业性学术刊物，由本所古代社会史研究室、隋唐五代十国史研究室，中国社会科学院徽学研究中心、敦煌学研究中心合办，每年一期。本刊提倡“重视史料，不尚空言”的学风，刊发文章坚持以学术质量为评判标准。刊登内容包括新见古文书刊布，中国古文书学研究的理论与方法，从古文书学视角出发的以甲骨文、战国秦汉魏晋简牍、敦煌吐鲁番文书、黑水城文书、徽州文书、明清档案、民间文献等各类中国古文书为中心的学术研究、学术评论等。
本书为该辑刊的第1辑，共收录相关文章18篇。内容主要涉及唐代公文书、典籍、军令以及胡语文书研究，新见文书整理；官方档案研究，碑刻、契约、征信录等民间文献和方志研究，域外文书、碑刻研究；等等。具有较高学术价值。

目录
黄正建：《古文书学与档案学、历史文书学、古文献学异同刍议——暨中国古文书学建立后近年来学界反响介评》
凌文超：《马王堆汉墓<箭道封域图>与秦汉里的制度性调整》
汪华龙：《胡家草场M12汉律令解题》
戴卫红：《三国两晋时期的简、纸并用》
李艳玲：《公元3、4世纪西域绿洲国农作物种植业生产探析——以佉卢文资料反映的鄯善王国为中心》
杨宝玉：《敦煌文书S.6234+P.5007+…+P.2672所存佚名诗抄校理》
陈丽萍：《读<西域出土古文书片>小札》
刘子凡：《唐代的军令——以国图BD9330号文书与国博38号文书为中心》
赵洋：《道路梗涩与奏报难通——S.2589<中和四年肃州康汉君等状>所见的信息传递》
管俊玮：《从国图藏BD11178等文书看唐代公文钤印流程》
刘婷：《法藏敦煌文书P.3661<六经纂抄>考辨》
杨海英：《缙云所见“灵宝资度往生填库报本道场”科仪文书》
解扬：《同源异见：丘濬撰王竑<神道碑铭>与<神道碑记>析读》
李立民：《明清时期外藩子弟就读国子监的行政流程——从<吏文>所载的一则史料谈起》
王正华：《以垧计地与不计分亩：清代山西地权交易中地积的两种表达》
孙聪文：《青史留名的竞赛——以清代、民国<良乡县志·艺文志>文本生成为例》
刘泽元：《三田渡<大清皇帝功德碑>碑文形成考》
小胖等：《三田渡<大清皇帝功德碑>蒙古文、满文、汉文碑文对比研究》

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中山大學圖書館藏容庚捐贈珍貴拓本圖録（附目録）
中山大学图书馆藏容庚捐赠珍贵拓本图录（附目录）

中山大學圖書館藏有碑帖近4萬張。其中除由顧頡剛先生主持購買的3萬餘張外，還有數千張爲名家學者和社會人士的無私饋贈。1979年容庚先生向中山大學捐贈的700種拓本，便是其中頗具代表性者。

容庚（1894—1983），初名肇庚，字希白，號頌齋，廣東莞城人。少隨舅父鄧爾雅、族叔容祖椿習金石、書畫之學。1917年開始着手編寫《金文編》，28歲時携書稿北上，得羅振玉推薦，入讀北京大學研究所國學門。畢業後先後執教於燕京大學、北京大學，兼任北平古物陳列所鑒定委員。抗戰勝利後，又任教於廣西大學、嶺南大學、中山大學。著有《金文編》《寶藴樓彝器圖録》《殷契卜辭》《頌齋吉金圖録》《頌齋吉金續録》《武英殿彝器圖録》《海外吉金圖録》《金文續編》《漢武梁祠畫像録》《叢帖目》等二十餘部，今有《容庚學術著作全集》出版；另有論文六十餘篇。

容庚先生贈予中山大學圖書館的這批拓本，以金器、石刻、磚瓦、法帖爲主。其中金器拓本有以剌鼎爲代表的青銅彝器全形拓，也有唐宋以降的鐘磬、符牌、耕具拓本等；磚瓦則爲廣東墓磚和城磚，地域特色鮮明；法帖數量不多，主要爲單帖和《叢帖目》《容庚叢帖》未收録的叢帖；石刻拓本數量最多，類型也尤爲豐富，包括碑碣、墓誌、摩崖、造像、畫像、硯臺、題記、地券、水筧等，是先生留存下來的拓本中石刻類最爲集中的一批。

本书收录容庚先生捐赠中山大学图书馆的金石拓本共700种。分为图录和目录两部分。其中图录收录288种837图，目录收700种1009张43册，另有复本53件。

图录、目录皆按器物性质分为金器、石刻、砖瓦、法帖四类，每类又以器物时间先后排序。图录主要萃选版本较早、以往文献较少著录、有名家题跋钤印及彰显广东地方特色的拓本。每种拓本著录内容包括器物信息、拓本信息、子目、题跋、钤印、附注、著录及典藏号。

拓片本身具有重要的史料价值，某些拓片还有名家题跋，可资佐证拓片的流传以及名家的交游情况。另外，对书法、绘画、雕刻等研究也有着重要的参考价值。

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日本关东宪兵队报告集　第四辑　全23册

第三輯と第四輯は、吉林档案館に収蔵されている関東憲兵司令部の「郵政検査月報」を収録する。普通郵便、軍事郵便、電報、不定期発行の刊行物などに対し行った検査の記録や内容摘要から成り、当時の東北地区における中国軍民の抗日思想と抗日活動、偽満州国の経済状況、日本軍の残虐行為及び戦争に対する失望感などが克明に表われ、資料的価値が高い。

《日本关东宪兵队报告集》是从吉林省档案馆保存的日本关东宪兵队司令部档案中汇编而成的档案资料集。关东宪兵队成立于1905年，隶属于关东总督府。1931年“九一八”事变后，关东宪兵队划归关东军作战序列，成为关东军的一支别动队。1945年8月，在日本投降前夕，关东宪兵队销毁了该司令部的档案。解放后，一部分埋入地下未能来得及销毁的档案文件被挖出。本辑为该报告集的第四辑，为《邮政检查月报》，主要包括普通通信、军事通信、电报及非固定刊物的检查记录及信文内容摘要，这些记录和摘要的内容很广，主要包括当时中国军民的抗日思想和抗战状况，日本占领区的经济状况，日军的残暴罪行和日军军队的活动状况及日军士兵的厌战思想等，是研究中国抗战史和日军侵华史的重要参考资料。

目录
第一册
延吉宪兵队印刷物邮送报告
延吉宪兵分队通信检阅月报
延吉宪兵分队通信检阅实施状况
延吉宪兵队破损公用军事邮便物处理报告
延吉地方检阅部通信检阅月报
延吉宪兵队通信文处置文件
山海关地方检阅部通信检阅实施状况报告
山海关地方检阅部通信检阅月报
第二册
支那驻屯宪兵队军事邮便检阅周报
支那驻屯宪兵队普通邮便检阅周报
支那驻屯宪兵队不稳刊行物周报
支那驻屯宪兵队军事邮便检阅旬报
支那驻屯宪兵队通信检阅月报
第三册
支那驻屯宪兵队通信检阅月报
第四册
支那驻屯宪兵队通信检阅月报
第五册
支那驻屯宪兵队通信检阅月报
第六册
支那驻屯宪兵队邮检观察状况报告
支那驻屯宪兵队通信检阅月报
中支那派遣宪兵队邮便电报检阅月报
第七册
中支那派遣宪兵队邮便电报检阅月报
中支那派遣宪兵队普通邮便检阅月报
第八册
北支那派遣宪兵队通信检阅月报
第九册
北支那派遣宪兵队通信检阅月报
第十册
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此生有味：苏东坡美食地图（中文版）
林卫辉 广雅出品 广西师范大学出版

本書は、宋代を代表する大詩人・蘇軾の詩文から「食」にまつわる記述を抜き出しながら、何度も左遷されたその波乱万丈の生涯を、追放された先の土地ならではの食とともにたどってゆく一冊。
蘇軾が遍歴した各地とその美食をイラストにした「蘇東坡美食尋踪図」を附録とする。

像苏东坡一样走遍大江南北，尝遍中华美味，在食物中感悟人生、获得疗愈！
70多种苏式原汁原味美食、60余载笑中带泪的吃货人生，还原一个生动鲜活的吃货苏东坡！
苏东坡有关吃的文字都在这里了！《风味人间》美食顾问林卫辉全新力作！

“东坡肉”“东坡肘子”“东坡鱼”……由一些耳熟能详的以苏东坡名字命名的菜式，可知他是公认的美食家，而讲吃吃喝喝，向来为古代读书人所不屑。但苏东坡很另类，他不喜欢理学一副板着脸孔说话的样子，认为他们食古不化，这反映在他的文字里，美食多有涉及，但苏东坡从不为写美食而写美食，必有所指，或托美食言志，或通过美食表达他的所思所想、自嘲，或有意气气政敌。

在我国古代文学史上，苏东坡是极为耀眼的人物，研究他的论著历来已不知有多少，却未有过如本书般系统整理苏东坡关于饮食的文字，并从苏东坡对饮食的制作，以及对某些饮食的嗜好等的分析中，看到他的生活经历和思想变化的全过程；也未有过从他在诗中写到的关于食材的使用，看到时代变化的轨迹。如本书中由苏东坡在诗里提到吃盐的问题，联系到历代特别是宋代食盐的制作，以及专卖政策的变化；从苏东坡吃竹鼠、吃竹笋、吃不同鱼类的嗜好，谈到不同时代不同区域的生活方式等等。从其66年跌宕起伏的人生中，分析其无论得势之时获御赐黄柑，还是三次被贬谪甚至到了无可食的境地，都能在食物中感悟人生，获得疗愈，让我们看到了一个如此生动鲜活的吃货苏东坡。

大宋美食博主苏东坡的吃货日记：一边吃河豚一边感叹死也值了；没肉吃时把骨头啃得太干净导致“众狗不悦”；第一次生蚝像发现新大陆，还叮嘱儿子不能告诉别人，免得别人不远千里来跟自己抢。黄州的东坡肉、惠州的荔枝、儋州的生蚝，这位行走的美食家，从南到北一一尝遍，无论得意还是失意，他总能竹杖芒鞋，在大自然中找到馈赠，享受当下的滋味。

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烏蘭察布市文物考古與博物館學文集（上下冊）
乌兰察布市文物考古与博物馆学文集（全二册）
乌兰察布市博物馆　编　李树国　张涛　主编

考古発掘報告、考古発掘簡報、考古調査報告、考古作業総述、古生物研究、歴史研究、文物鑑定と鑑賞、博物館学研究、展覧設計などの論文や、短報、文物調査報告など89篇を収録。写真約600枚を掲載。史前考古部分の旧石器時代考古は大窯文化を含み、烏蘭察布市の旧石器時代遺物の発見状況を紹介。新石器時代考古は裕民文化、石虎山文化、王墓山文化、廟子溝文化、老虎山文化などの烏蘭察布市地区の考古学文化の誕生と発生の時間を手がかりに、考古学文化の遺跡地点、発掘年限、面積、研究状況などを紹介。青銅時代考古部分は烏蘭察布市境内の朱開

烏蘭察布市歷史悠久，文化底蘊深厚。歷史上，烏蘭察布市境內活動和居住過很多民族。漢族、北狄、林胡、樓煩、匈奴、鮮卑、突厥、契丹、女真、蒙古、滿族等等。從戰國至中華民國時期，歷朝歷代都在烏蘭察布市境內建郡設治，留下了很多重要的文化遺存、遺跡和遺物，為鑄牢中華民族共同體意識研究留下了豐富的實物材料。
本書旨在全面系統反映烏蘭察布市文物考古和博物館學領域的工作成果，收錄考古發掘報告、考古發掘簡報、考古調查報告、考古工作綜述，古生物研究、歷史研究、文物鑒定與鑒賞、博物館學研究、展覽設計等論文，以及簡訊、文物普查報告等，共89篇。
配以图片近600幅。其中,关于文物考古的内容包含史前考古、青铜时代考古、历史时代考古发现及研究等内容。
史前考古部分包含旧石器时代考古和新石器时代考古。旧石器时代考古部分包含大窑文化,主要介绍乌兰察布市的旧石器时代遗存的发现情况。新石器时代考古部分主要以裕民文化、石虎山文化、王墓山文化、庙子沟文化、老虎山文化等乌兰察布市地区的考古学文化的诞生和发生时间为线索,着重介绍其考古学文化的遗址地点、发掘年限、面积和研究情况等。青铜时代考古部分从乌兰察布市境内朱开沟文化遗存的发现、发掘和研究情况开始,重点介绍了毛庆沟文化的发现、发掘和研究概况。历史时代考古部分包含战国、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、辽金、蒙元、明清等时期的内容。文物和博物馆学论文的内容主要涉及博物馆建设和管理、展览策划和设计、文物保护、文物鉴定、文化遗产保护等方面。

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民国珍稀短刊断刊·河南卷（全十六册) 广西师范大学

本叢書は民国期の貴重な定期刊行文献の整理・伝承プロジェクトの重要成果である。本書編集委員会メンバーは各地図書館が所蔵する民国期に出版された定期刊行物の中から影響力が大きく貴重な短刊断刊約1800余種を厳選、それぞれの出版地域で単独編集されたものを分巻として、全シリーズ計24巻490冊としてまとめている。
河南地域近現代出版の「短刊」「断刊」50近くを含む。経済財政関連類：『河南工商月報』『河南財政報告』『整理河南財政計画書』等、教育関連例：『安陽教育半月刊』『河南省立信陽師範学校校刊』『教育』『教育実業白話報』『河南大学週刊』等、政治思想宣伝関連例：『河南民衆』等、文芸類例：『平沙』『夜鶯半月刊』等、その他：『漢省立第一師範学校二十九周年紀念特刊』『河南第十一行政督察区全区県政総比賽専刊』『河南省地質調査所十周年紀念特刊』等。

本丛书，是民国时期珍贵期刊文献整理与传承工作的重要成果。本书编委会成员，从各地图书馆珍存的民国时期出版的期刊中，精心挑选出影响力较强，且极为珍贵的短刊断刊约1800余种，并按刊物出版地区单独编辑为分卷，全套共共24卷，490册。

“河南卷”精选河南地区近现代出版的“短刊”“断刊”近50种，成书16册。河南地区期刊种类较多，涉及面广，为中国近现代期刊的一个重要分支。“河南卷”之“短刊”“断刊”包含范围广泛，有体现经济和财政的《河南工商月报》《河南财政报告》《整理河南财政计划书》等，也有体现民国时期河南地区教育事业发展情况的《安阳教育半月刊》《河南省立信阳师范学校校刊》《教育》《教育实业白话报》《河南大学周刊》等；还有体现河南作为折冲地区进行政治思想宣传的《河南民众》（河南省立实验民众学校编）及《河南民众》（河南省公署宣传处编）；有文学艺术刊物如《平沙》《夜莺半月刊》等。此外，本书还影印整理了部分珍贵特刊，例如《河南省立第一师范学校二十九周年纪念特刊》《河南第十一行政督察区全区县政总比赛专刊》《河南省地质调查所十周年纪念特刊》等，都为研究者难得一见的一手史料。本卷所选之“短刊”“断刊”凸显河南省社会生活、历史文化的独特方面，为研究河南地区民国时期期刊发展状况提供了极为宝贵的历史资料。

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『滄溟尺牘解』『弇州先生尺牘解』『過雁裁』などの江戸から明治時期に大量に刊行された明人書牘は、民国時期に中国に逆輸入され、文学革命者が鼓吹する明人小品文の資源の1つとなった。明人詩文文献は日本で大量に収蔵や刊行されるだけでなく、さらに中国文学の近現代化過程において学者が理解し改めて中国を引き入れるために、東アジア漢詩学の「環流」現象を形成したのである。本書は静嘉堂文庫、内閣文庫、国会図書館、九州大学、関西大学、早稲田大学などに所蔵する日本人所編明代詩文選本43種を収録し、解題を附す。

《日本所编中国诗文选集汇刊·明代卷》共收录日本学者所编明人诗文选集七十种，古籍原件目前散藏于日本静嘉堂文库、内阁文库、国会图书馆、九州大学、关西大学、早稻田大学等处，经编者汇集整理后影印出版，并辅以解题，供学者研读使用。综合来看，本书具有如下特点与价值：（一）此编依据各选集成书的时间为序编次，成书时间不详者依刊刻时间，刊年亦不详者则以编撰者生平而定，从而反映日本学者对中国文学接受在历时维度上的情形与特点；（二）日本学者编选明代诗文，其宗旨目的各有不同。有供作初学者指导的读本，亦有轩轾诸家、表彰先进者，也有作为个人阅读笔记性质的摘录之作；（三）从各选集所构成的作家群落看，显示出较高的集中度。一家之选是作为个体作家被接受的情况，共二十四家（三十九种），其中两种选集以上的有：王世贞六种、高啓四种、王守仁四种、李攀龙三种、刘基两种、唐顺之两种。这与在总集中表现的情况大致相似；（四）明代诗文传入日本后，因古文辞派荻生徂徕、服部南郭、太宰春台等的介绍和推扬获得了广泛接受。选集，是中国传统诗文集的一种形式，具有存人存诗、衡文取范的作用，甚至承担着“备一代故实”之史家职志。其价值不仅在于“网罗放佚，使零章残什并有所归”，具有保存文献史料的价值；而且“删汰繁芜，使莠稗咸除，菁华毕出”，以文章的取舍来显示编者的美学主张及学术史眼光，“是固文章之衡鉴，著作之渊薮矣”。这些日本所编诗文文献不仅在日本有大量收藏及刊行，而且其在中国文学近现代化过程中又为学者所了解并重新引入中国，形成东亚汉诗学的“环流”现象，对于研究者了解和认识明人诗文创作及文学思想在日本传播与接受的具体情形及特点极有助益，同时，对了解、认识中国文学现代化过程也有着重要的价值。

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