黄宗羲〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

中国の社会思想

ムカイ書店
東京都江戸川区上篠崎

￥3,000

小島祐馬著、筑摩書房、昭和４２年、454p 図版、23cm、１冊

函付、帯付、函にヤケやヨゴレやイタミがあります、「管理番号１６２－２」

中国の社会思想

￥3,000

小島祐馬著、筑摩書房、昭和４２年、454p 図版、23cm 、１冊

函付、帯付、函にヤケやヨゴレやイタミがあります、「管理番号１６２－２」

ムカイ書店

東洋の心 : 安岡正篤、若き日のエッセイ・評論

(有) 舒文堂河島書店
熊本県熊本市中央区上通町

￥880 （送料：￥360～）

安岡正篤著、黎明書房、昭62、351p、20cm、1冊

カバーヤケ　少し朱線引き、書込み消し跡

火曜日定休　【10,000円以上・送料無料】　 *代引・海外注文は対象外です

東洋の心 : 安岡正篤、若き日のエッセイ・評論

￥880 （送料：￥360～）

安岡正篤著、黎明書房、昭62 、351p 、20cm 、1冊

カバーヤケ　少し朱線引き、書込み消し跡

(有) 舒文堂河島書店

邵廷采全集上下冊 (浙江文化研究工程成果文庫・浙江文献集成)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥16,500

［清］邵廷採撰陳雪軍張如安点校整理、浙江大学出版社、2018年04月

浙江文獻集成：邵廷采全集全2冊

邵廷采(1648-1711)は清初浙東の重要な史学者。『思復堂文集』は明代と明清交代期の歴史事件と人物記録を保存。今回、光緒二十年会稽徐友蘭重刊本を底本として整理。『東南紀事』『西南紀事』は南明王朝君臣の歴史を記載。今回、『邵武徐氏叢書』本を底本として整理。『姚江書院志略』は書院派の創始者や後継者が書いた書院関連の文章22篇を収録。今回、乾隆五十九年(1794)増訂本を底本として整理。(繁体字縦組)

邵廷采是清朝初期浙东地区的重要史学家，他勤奋好学，博览群书，又曾向黄宗羲、毛奇龄诸前辈问学，有很深的经学和史学根基。康熙三十三开始讲学于姚江书院，因湛深的学问和高洁的操行而见重当时。晚年出游燕赵等地，访求遗民逸事。后归里潜心著述，有《思复堂文集》、《东南纪事》、《西南纪事》、《姚江书院志略》等多种。

目录
上册
思复堂文集
下册
东南纪事
西南纪事
姚江书院志略
附录
后记

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

邵廷采全集上下冊 (浙江文化研究工程成果文庫・浙江文献集成)

￥16,500

［清］邵廷採撰陳雪軍張如安点校整理、浙江大学出版社　、2018年04月

浙江文獻集成：邵廷采全集全2冊邵廷采(1648-1711)は清初浙東の重要な史学者。『思復堂文集』は明代と明清交代期の歴史事件と人物記録を保存。今回、光緒二十年会稽徐友蘭重刊本を底本として整理。『東南紀事』『西南紀事』は南明王朝君臣の歴史を記載。今回、『邵武徐氏叢書』本を底本として整理。『姚江書院志略』は書院派の創始者や後継者が書いた書院関連の文章22篇を収録。今回、乾隆五十九年(1794)増訂本を底本として整理。(繁体字縦組) 邵廷采是清朝初期浙东地区的重要史学家，他勤奋好学，博览群书，又曾向黄宗羲、毛奇龄诸前辈问学，有很深的经学和史学根基。康熙三十三开始讲学于姚江书院，因湛深的学问和高洁的操行而见重当时。晚年出游燕赵等地，访求遗民逸事。后归里潜心著述，有《思复堂文集》、《东南纪事》、《西南纪事》、《姚江书院志略》等多种。目录上册思复堂文集下册东南纪事西南纪事姚江书院志略附录后记海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

四明談助(上下)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,840

（清）徐兆昺、寧波、2000年、1665p、精装本

《四明谈助》开始写于嘉庆十八年前后，成稿于道光三年，十年辛苦不寻常，但成书之后无钱印刷，却在同好中互为传抄。道光五年，徐兆昺被委以诸暨学训，终于用取得的俸禄刊印此书，于道光八年成书。

《四明谈助》的体例是学《水经注》的；《剡录》是嵊县最早的一本地方志，是鄞县人高似孙的作品，他在山川志里采用郦道元《水经注》的做法，把历史事件、人物落在地点上，给人一种立体感。比如《四明谈助》里写四明山，徐兆昺把各朝代描写四明山的文字进行综述，再把王应麟的《四明七观》、黄宗羲的《丹山图咏序》，还有唐人陆龟蒙、皮日休写的《四明山九题诗》，戴表元、李暾、沈一贯、沈明臣等人写的诗文都加以抄录，再写四明山上的古迹，如谢遗尘隐居处，然后写一些道家奇异故事，最后记录一些土特产。

徐兆昺是一位杰出的文化遗产发现者，他在书中所选录的古迹，目前百分之八十以上都得到了保护，而且让后来的地方文化工作者查找这些古迹的有关资料时非常方便，许多专业地方文化工作者和业余地方文化爱好者，看到《四明谈助》，大都会有相见恨晚之感。

四明談助(上下)

￥4,840

（清）徐兆昺、寧波、2000年、1665p 、精装本

《四明谈助》开始写于嘉庆十八年前后，成稿于道光三年，十年辛苦不寻常，但成书之后无钱印刷，却在同好中互为传抄。道光五年，徐兆昺被委以诸暨学训，终于用取得的俸禄刊印此书，于道光八年成书。《四明谈助》的体例是学《水经注》的；《剡录》是嵊县最早的一本地方志，是鄞县人高似孙的作品，他在山川志里采用郦道元《水经注》的做法，把历史事件、人物落在地点上，给人一种立体感。比如《四明谈助》里写四明山，徐兆昺把各朝代描写四明山的文字进行综述，再把王应麟的《四明七观》、黄宗羲的《丹山图咏序》，还有唐人陆龟蒙、皮日休写的《四明山九题诗》，戴表元、李暾、沈一贯、沈明臣等人写的诗文都加以抄录，再写四明山上的古迹，如谢遗尘隐居处，然后写一些道家奇异故事，最后记录一些土特产。徐兆昺是一位杰出的文化遗产发现者，他在书中所选录的古迹，目前百分之八十以上都得到了保护，而且让后来的地方文化工作者查找这些古迹的有关资料时非常方便，许多专业地方文化工作者和业余地方文化爱好者，看到《四明谈助》，大都会有相见恨晚之感。

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東洋の思想と宗教 (5)

三幸書房
東京都新宿区西早稲田

￥1,000

早稲田大学東洋哲学会編、早稲田大學東洋哲學會、1988年、21cm、１冊

背ヨゴレ

送料は300円以上となります。クレジット又は先払いでお願いいたします。ご来店の場合は先にご連絡お願いいたします。領収書が必要の場合は連絡お願いします。公費でご購入の場合は必要書類をご指示ください。【適格請求書発行事業者登録済み】

東洋の思想と宗教 (5)

￥1,000

早稲田大学東洋哲学会編、早稲田大學東洋哲學會、1988年、21cm 、１冊

背ヨゴレ

三幸書房

宋明理学中的荀学文献集成

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥14,300

朱　鋒剛編著、中国社会科学出版社、2024、481p

宋明理学中的荀学文献集成
朱锋刚　中国社会科学出版社

本書集成了從宋初三先生(胡瑗、孫複、石介)至王夫之、黃宗羲在內的200余位宋元明思想家在闡發各自思想時引、論荀子的相關文獻。所集成的人物構成主要分為三個部分：一、典型意義上的宋明理學家及其門人，如張載、程顥、程頤、朱熹、胡宏、張栻、真德秀、魏了翁、湛若水、薛瑄、曹端、胡居仁、陳獻章、王陽明、劉宗周等及其門人；二、與上述理學家有著共同問題域，且影響理學家們思想形成的重要思想夥伴或對手，如王安石、司馬光、呂祖謙、李覯、蘇軾、歐陽修、陳亮、葉適等；三、與理學家們相繼出現但在通常中國哲學史書寫中未曾講到的其他學派人物，如：陳傅良、楊萬里、陸游、唐仲友、高攀龍等。本書旨在較為全面收集對宋明理學家在思想建構過程中引論荀子的文獻進行系統性整理，對學界研究宋明理學與荀學關係提供可靠的學術文獻支撐，有利於推進該領域的學術研究。

目　　录
文献编纂整理情况说明
孙复
胡瑗
梅尧臣
石介
欧阳修
张方平
韩琦
李觏
苏洵
祖无择
蔡襄
邵雍
陈襄
韩维
刘敞
曾巩
司马光
……

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宋明理学中的荀学文献集成

￥14,300

朱　鋒剛編著、中国社会科学出版社、2024 、481p

宋明理学中的荀学文献集成朱锋刚　中国社会科学出版社本書集成了從宋初三先生(胡瑗、孫複、石介)至王夫之、黃宗羲在內的200余位宋元明思想家在闡發各自思想時引、論荀子的相關文獻。所集成的人物構成主要分為三個部分：一、典型意義上的宋明理學家及其門人，如張載、程顥、程頤、朱熹、胡宏、張栻、真德秀、魏了翁、湛若水、薛瑄、曹端、胡居仁、陳獻章、王陽明、劉宗周等及其門人；二、與上述理學家有著共同問題域，且影響理學家們思想形成的重要思想夥伴或對手，如王安石、司馬光、呂祖謙、李覯、蘇軾、歐陽修、陳亮、葉適等；三、與理學家們相繼出現但在通常中國哲學史書寫中未曾講到的其他學派人物，如：陳傅良、楊萬里、陸游、唐仲友、高攀龍等。本書旨在較為全面收集對宋明理學家在思想建構過程中引論荀子的文獻進行系統性整理，對學界研究宋明理學與荀學關係提供可靠的學術文獻支撐，有利於推進該領域的學術研究。目　　录文献编纂整理情况说明孙复胡瑗梅尧臣石介欧阳修张方平韩琦李觏苏洵祖无择蔡襄邵雍陈襄韩维刘敞曾巩司马光 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

孫奇逢集（全三冊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥19,800

孫奇逢著　張顕清主編、中州古籍出版社、2003

孙奇逢集(上中下)　张显清主编　中州古籍出版社
孙奇逢是我国明清之际一位著名的学者、思考家、教育家、爱国志士。就其在当时思想文化领域的地位和影响而言，甚至超过了被今人誉为明清之际“三大家”顾炎武、黄宗羲、王夫之，因此他的著作很有必要加以整理和研究。《孙奇逢集》全书305万字，收录论著和文集7部，其中经学3部、史学2部、学术专著1部、文集3部，《孙夏峰先生年谱》二卷，今人张显清所著《孙奇逢评传》以及收编的《孙氏著作序、跋、纪事》。孙奇逢的3部经学之作分别为《读易大旨》、《书经近指》、《四书近指》及《晚年批定四书近指》。《理学宗传》是孙奇逢的代表作。史学著作2部，分别为《中州人物考》、《畿辅人物考》。《夏峰先生集》、《日谱》、《游谱》均为孙奇逢文稿。一、本书共收孙氏著作9种（含文集1种），大体依类分册出版。二、为便于全面了解孙氏生平及其思想，特于书后附张显清先生所著《孙奇逢传》，并附孙氏弟子汤斌、耿极所编《孙夏峰先生年谱》及孙氏著述序、跋、纪事等（除自序外）。三、为方便阅读及检索，书前仅置“总目”，其著作详目置序外。四、本书以标点、校勘为主，附有简明“校记”，凡行文中明显错讹、避讳等字径改不出校。

孫奇逢集（全三冊）

￥19,800

孫奇逢著　張顕清主編、中州古籍出版社、2003

孙奇逢集(上中下)　张显清主编　中州古籍出版社孙奇逢是我国明清之际一位著名的学者、思考家、教育家、爱国志士。就其在当时思想文化领域的地位和影响而言，甚至超过了被今人誉为明清之际“三大家”顾炎武、黄宗羲、王夫之，因此他的著作很有必要加以整理和研究。《孙奇逢集》全书305万字，收录论著和文集7部，其中经学3部、史学2部、学术专著1部、文集3部，《孙夏峰先生年谱》二卷，今人张显清所著《孙奇逢评传》以及收编的《孙氏著作序、跋、纪事》。孙奇逢的3部经学之作分别为《读易大旨》、《书经近指》、《四书近指》及《晚年批定四书近指》。《理学宗传》是孙奇逢的代表作。史学著作2部，分别为《中州人物考》、《畿辅人物考》。《夏峰先生集》、《日谱》、《游谱》均为孙奇逢文稿。一、本书共收孙氏著作9种（含文集1种），大体依类分册出版。二、为便于全面了解孙氏生平及其思想，特于书后附张显清先生所著《孙奇逢传》，并附孙氏弟子汤斌、耿极所编《孙夏峰先生年谱》及孙氏著述序、跋、纪事等（除自序外）。三、为方便阅读及检索，书前仅置“总目”，其著作详目置序外。四、本书以标点、校勘为主，附有简明“校记”，凡行文中明显错讹、避讳等字径改不出校。

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清乾隆眷西堂本尚書古文疏證（全５冊）儒典

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥11,000

〔清〕閻若璩　撰　〔清〕清閻詠　輯、2024年03月

清乾隆眷西堂本尚书古文疏证(共5册)儒典

《尚书古文疏证》是清代学者阎若璩所撰的一部重要著作，旨在对《尚书》中的所谓“古文”部分进行辨伪和考证。该书首次由清乾隆十年（1745年）在眷西堂刻本出版。阎若璩通过系统的研究，从篇数、篇名、典章制度、历法、文字句读、地理沿革以及古今行文异同等多方面对古文《尚书》进行了详细的考证。

目錄
第一冊
尚書古文疏證序（黃宗羲）
尚書古文疏證後序（閣詠）
尚書古文疏證目錄
尚書古文疏證卷一目錄
尚書古文疏證卷一
尚書古文疏證卷二目錄
尚書古文疏證卷二
第二冊
尚書古文疏證卷三（此卷原闕）
尚書古文疏證卷四目錄
尚書古文疏證卷四
尚書古文疏證卷五上目錄
尚書古文疏證卷五上
第三冊
尚書古文疏證卷五下
尚書古文疏證卷六上目錄
尚書古文疏證卷六上
第四冊
尚書古文疏證卷六下目錄
尚書古文疏證卷六下
尚書古文疏證卷七目
尚書古文疏證卷七
第五冊
尚書古文疏證卷八目
尚書古文疏證卷八
朱子古文書疑

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清乾隆眷西堂本尚書古文疏證（全５冊）儒典

￥11,000

〔清〕閻若璩　撰　〔清〕清閻詠　輯、2024年03月

清乾隆眷西堂本尚书古文疏证(共5册)儒典《尚书古文疏证》是清代学者阎若璩所撰的一部重要著作，旨在对《尚书》中的所谓“古文”部分进行辨伪和考证。该书首次由清乾隆十年（1745年）在眷西堂刻本出版。阎若璩通过系统的研究，从篇数、篇名、典章制度、历法、文字句读、地理沿革以及古今行文异同等多方面对古文《尚书》进行了详细的考证。目錄第一冊尚書古文疏證序（黃宗羲）尚書古文疏證後序（閣詠）尚書古文疏證目錄尚書古文疏證卷一目錄尚書古文疏證卷一尚書古文疏證卷二目錄尚書古文疏證卷二第二冊尚書古文疏證卷三（此卷原闕）尚書古文疏證卷四目錄尚書古文疏證卷四尚書古文疏證卷五上目錄尚書古文疏證卷五上第三冊尚書古文疏證卷五下尚書古文疏證卷六上目錄尚書古文疏證卷六上第四冊尚書古文疏證卷六下目錄尚書古文疏證卷六下尚書古文疏證卷七目尚書古文疏證卷七第五冊尚書古文疏證卷八目尚書古文疏證卷八朱子古文書疑海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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蘇詩補注（全6冊）中国古典文学基本叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥13,640

（宋）蘇軾撰　（清）査慎行補注　范道済点校、中華書局、2019年03月、A5平装

中國古典文學基本叢書 2019年3月北京第1版 2019年3月北京第1次印刷
苏诗补注（全六册）中国古典文学基本丛书（宋）苏轼撰（清）查慎行补注范道济点校中华书局

清査慎行『蘇詩補注』の点校本。蘇詩の注釈において重要な位置を占める『蘇詩補注』は、特に人物、地理の考釈に秀で、前人の著述を大量に引用し、かつその遺漏・誤謬を修訂し、蘇軾自注の保存、時人唱和の輯録、施元之・顧景蕃原注の補録および蘇詩の繋年・補遺・弁偽・校勘などの面でも高く評価されている。今回、乾隆二十六年査開香雨斎刻本を底本、中華書局本『蘇軾詩集』と四庫全書本『蘇詩補注』を参校本に点校し、篇目索引を附す。

五十卷，清查慎行注。慎行字初白，号悔余，海宁人。康熙癸未进士，官翰林院编修。查慎行受业黄宗羲，长于文献之学。本书点校以乾隆二十六年查开香雨斋刻本为底本，以中华书局《苏轼诗集》、四库全书本《苏诗补注》为参校本。查慎行校语及原注（公自注）均以小字随文出之，不另列。查慎行注按条列目，置于诗后。查慎行按语以“慎按”置于注后。明显错讹者，径改，不出校。

蘇詩補注（全6冊）中国古典文学基本叢書

￥13,640

（宋）蘇軾撰　（清）査慎行補注　范道済点校、中華書局、2019年03月、A5平装

中國古典文學基本叢書 2019年3月北京第1版 2019年3月北京第1次印刷苏诗补注（全六册）中国古典文学基本丛书（宋）苏轼撰（清）查慎行补注范道济点校中华书局清査慎行『蘇詩補注』の点校本。蘇詩の注釈において重要な位置を占める『蘇詩補注』は、特に人物、地理の考釈に秀で、前人の著述を大量に引用し、かつその遺漏・誤謬を修訂し、蘇軾自注の保存、時人唱和の輯録、施元之・顧景蕃原注の補録および蘇詩の繋年・補遺・弁偽・校勘などの面でも高く評価されている。今回、乾隆二十六年査開香雨斎刻本を底本、中華書局本『蘇軾詩集』と四庫全書本『蘇詩補注』を参校本に点校し、篇目索引を附す。五十卷，清查慎行注。慎行字初白，号悔余，海宁人。康熙癸未进士，官翰林院编修。查慎行受业黄宗羲，长于文献之学。本书点校以乾隆二十六年查开香雨斋刻本为底本，以中华书局《苏轼诗集》、四库全书本《苏诗补注》为参校本。查慎行校语及原注（公自注）均以小字随文出之，不另列。查慎行注按条列目，置于诗后。查慎行按语以“慎按”置于注后。明显错讹者，径改，不出校。

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顧亭林詩箋釈（全2冊）：中国古典文学基本叢書

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,700

［清］顧炎武撰　王冀民箋釈、中華書局、2017年10月

顧亭林詩箋釋　上、下（第２版）中國古典文學基本叢書
顾亭林诗笺释（全二册）中国古典文学基本丛书

顾炎武,字宁人,因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。明末清初杰出的思想家、经学家、史地学家、音韵学家、文学家,学问博大精深,著述极为宏富,代表作有《日知录》《天下郡国利病书》《亭林诗文集》等,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。顾炎武于清兵入关后,在江南积极参与抗清活动,失败后亡命北方,考察山川,访求豪杰,以图恢复,晚年终老于陕西华阴。
顾炎武是遗民诗人的杰出代表,论诗“主性情”,反对模拟,提倡“文须有益于天下”,他一生创作了四百多首诗,拟古、咏怀、游览、即景等,大多围绕抒发民族感情和爱国思想的主题,反清复明和坚守气节是其诗突出的色调。格调质实坚苍,沉雄悲壮,“不肯作第二流人”。
王冀民先生年甫十六,避寇深山,情境颇与顾炎武奉母避兵相似,即承母训,笺释顾诗,数十年心力之积稿,又不幸惨遭抄毁,花甲之年,重写笺释,尤重考事逆志,抉发顾氏隐衷,实乃用情用心之撰述,顾氏异代之知音,允称后出转精。全书用浅显的文言体撰写,典丽渊雅,有古人之风。

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顧亭林詩箋釈（全2冊）：中国古典文学基本叢書

￥7,700

［清］顧炎武撰　王冀民箋釈、中華書局、2017年10月

顧亭林詩箋釋　上、下（第２版）中國古典文學基本叢書顾亭林诗笺释（全二册）中国古典文学基本丛书顾炎武,字宁人,因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。明末清初杰出的思想家、经学家、史地学家、音韵学家、文学家,学问博大精深,著述极为宏富,代表作有《日知录》《天下郡国利病书》《亭林诗文集》等,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。顾炎武于清兵入关后,在江南积极参与抗清活动,失败后亡命北方,考察山川,访求豪杰,以图恢复,晚年终老于陕西华阴。顾炎武是遗民诗人的杰出代表,论诗“主性情”,反对模拟,提倡“文须有益于天下”,他一生创作了四百多首诗,拟古、咏怀、游览、即景等,大多围绕抒发民族感情和爱国思想的主题,反清复明和坚守气节是其诗突出的色调。格调质实坚苍,沉雄悲壮,“不肯作第二流人”。王冀民先生年甫十六,避寇深山,情境颇与顾炎武奉母避兵相似,即承母训,笺释顾诗,数十年心力之积稿,又不幸惨遭抄毁,花甲之年,重写笺释,尤重考事逆志,抉发顾氏隐衷,实乃用情用心之撰述,顾氏异代之知音,允称后出转精。全书用浅显的文言体撰写,典丽渊雅,有古人之风。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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張履祥評伝

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,720

張天傑著、華文出版社、2024、459p、A5判

张履祥评传张天杰著　华文出版社
张履祥，生于明万历三十九年(1611)，卒于清康熙十三年(1674)，字考夫，别号念芝，浙江嘉兴府桐乡县人，学者称杨园先生。张履祥，作为明清之际的“理学真儒”，他是清初“尊朱辟王”的先驱和“践履笃实”的民间理学代表，在中国儒学史上具有重要地位。第一，张履祥是明末清初“尊朱辟王”的先驱。梁启超在《中国近三百年学术史》中说他是“清儒中辟王学的第一个人”。第二，张履祥是清初朱子学的先导。唐鉴在《清学案小识》中将他与陆陇其(1630—1692)并列于《传道学案》卷一，也称之“朱子后之一人”。方东树评价“近代真儒，惟陆清献公及张杨园先生为得洛闽正传。”第三，张履祥是清代民间理学的主要代表。研究张履祥对于比较清代民间理学与官方理学之间的差异具有重要意义。第四，张履祥是清初经世实学思潮之中的代表人物，对于阐明中国经世实学思潮的发展历史具有重要意义。第五，张履祥是刘宗周(1578—1645)的重要弟子，与黄宗羲(16l0—1695)、陈确(1604—1677)并称为蕺山门下三杰，但是三人思想差距甚大，代表了蕺山学派的三个方向的分化。第六，张履祥是清朝从祀孔庙的九人之一，于同治十年从祀孔庙，“其位次在东庑先儒孙奇逢(1584—1675)之次。”本书基于史料和地方志，讲述桐乡人张履祥的生平经历、学术成就、生活趣闻、交游情况，述评这位儒学大家的一生，展现桐乡浓厚的文化氛围和张履祥脚踏实地的人格、学风。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

張履祥評伝

￥5,720

張天傑著、華文出版社、2024 、459p 、A5判

张履祥评传张天杰著　华文出版社张履祥，生于明万历三十九年(1611)，卒于清康熙十三年(1674)，字考夫，别号念芝，浙江嘉兴府桐乡县人，学者称杨园先生。张履祥，作为明清之际的“理学真儒”，他是清初“尊朱辟王”的先驱和“践履笃实”的民间理学代表，在中国儒学史上具有重要地位。第一，张履祥是明末清初“尊朱辟王”的先驱。梁启超在《中国近三百年学术史》中说他是“清儒中辟王学的第一个人”。第二，张履祥是清初朱子学的先导。唐鉴在《清学案小识》中将他与陆陇其(1630—1692)并列于《传道学案》卷一，也称之“朱子后之一人”。方东树评价“近代真儒，惟陆清献公及张杨园先生为得洛闽正传。”第三，张履祥是清代民间理学的主要代表。研究张履祥对于比较清代民间理学与官方理学之间的差异具有重要意义。第四，张履祥是清初经世实学思潮之中的代表人物，对于阐明中国经世实学思潮的发展历史具有重要意义。第五，张履祥是刘宗周(1578—1645)的重要弟子，与黄宗羲(16l0—1695)、陈确(1604—1677)并称为蕺山门下三杰，但是三人思想差距甚大，代表了蕺山学派的三个方向的分化。第六，张履祥是清朝从祀孔庙的九人之一，于同治十年从祀孔庙，“其位次在东庑先儒孙奇逢(1584—1675)之次。”本书基于史料和地方志，讲述桐乡人张履祥的生平经历、学术成就、生活趣闻、交游情况，述评这位儒学大家的一生，展现桐乡浓厚的文化氛围和张履祥脚踏实地的人格、学风。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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毛詩原解毛詩序説全3冊歴代経学要籍叢刊

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,940

〔明〕[赤β]敬撰向輝点校、中華書局、2021年06月

毛诗原解毛诗序说（上中下）历代经学要籍丛刊
毛詩原解毛詩序說(全三冊)歷代經學要籍叢刊
[明] 郝敬撰向辉点校中华书局

『毛詩原解』は各篇『詩経』経文、『古序』『毛公序』、朱子説を挙げて説明し、大意を詳述し、章ごとに解説。今回、万暦丙辰(1616)年京山郝氏刊刻本を底本として標点整理。『毛詩序説』は『毛詩原解』を基礎に、篇ごとに毛序と朱子解説の異同を分析。(繁体字縦組)

《毛诗原解》三十六卷《读诗》一卷，《毛诗序说》八卷。郝敬（1558—1639）字仲舆，号楚望，湖北京山人，万历十七年（1589）进士。曾任缙云、永嘉县令，礼科、户科给事中。任言官时，他的上疏得罪权要，谪为宜兴县丞，后调江阴县令。万历三十二年（1604），郝敬挂冠回乡，杜门谢客，专务著述。黄宗羲称“明代穷经之士，先生实为巨擘”。他的著作汇为《九部经解》和《山草堂集》。《毛诗原解》是《九部经解》的第三部。该书每篇首列《诗经》经文，次《毛诗序》（分《古序》和《毛公序》），次诗篇大义的解读，次诗篇分章的译文，最后是字词的解释。今以万历四十四年（1616）年京山郝氏刊本为底本，予以标点整理。郝敬晚年在《毛诗原解》基础上，编订《毛诗序说》八卷，逐篇辨析《毛诗序》与朱子说解的异同。今附于《毛诗原解》之后，一并出版。

目录
上册
毛詩原解
讀詩
毛詩原解卷一
國風
周南
刪閱睢
葛覃
咖卷耳
穋木
螽斯
桃天
兔買
芣莒
漢廣
啪汝墳
叭麟之趾
毛詩原解卷二
召南
鵲巢
采蘩
草蟲
……
中
下

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毛詩原解毛詩序説全3冊歴代経学要籍叢刊

￥5,940

〔明〕[赤β]敬撰向輝点校、中華書局、2021年06月

毛诗原解毛诗序说（上中下）历代经学要籍丛刊毛詩原解毛詩序說(全三冊)歷代經學要籍叢刊 [明] 郝敬撰向辉点校中华书局『毛詩原解』は各篇『詩経』経文、『古序』『毛公序』、朱子説を挙げて説明し、大意を詳述し、章ごとに解説。今回、万暦丙辰(1616)年京山郝氏刊刻本を底本として標点整理。『毛詩序説』は『毛詩原解』を基礎に、篇ごとに毛序と朱子解説の異同を分析。(繁体字縦組) 《毛诗原解》三十六卷《读诗》一卷，《毛诗序说》八卷。郝敬（1558—1639）字仲舆，号楚望，湖北京山人，万历十七年（1589）进士。曾任缙云、永嘉县令，礼科、户科给事中。任言官时，他的上疏得罪权要，谪为宜兴县丞，后调江阴县令。万历三十二年（1604），郝敬挂冠回乡，杜门谢客，专务著述。黄宗羲称“明代穷经之士，先生实为巨擘”。他的著作汇为《九部经解》和《山草堂集》。《毛诗原解》是《九部经解》的第三部。该书每篇首列《诗经》经文，次《毛诗序》（分《古序》和《毛公序》），次诗篇大义的解读，次诗篇分章的译文，最后是字词的解释。今以万历四十四年（1616）年京山郝氏刊本为底本，予以标点整理。郝敬晚年在《毛诗原解》基础上，编订《毛诗序说》八卷，逐篇辨析《毛诗序》与朱子说解的异同。今附于《毛诗原解》之后，一并出版。目录上册毛詩原解讀詩毛詩原解卷一國風周南刪閱睢葛覃咖卷耳穋木螽斯桃天兔買芣莒漢廣啪汝墳叭麟之趾毛詩原解卷二召南鵲巢采蘩草蟲 …… 中下海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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20世紀二十四史研究叢書：明史研究

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,300

姜胜利主编、中国大百科全书出版社、2009年01月

経年劣化によるシミ汚れあり
《明史》研究／２０世纪二十四史研究丛书第10卷
姜胜利编中国大百科全书出版社

1901年から2000年までに学術誌等で発表された、二十四史研究に関する重要な論考を集めた「20世紀二十四史研究叢書」シリーズの一冊。本巻は、『明史』に関する論文、講話、関連文章などを収め、それぞれの出典を明記する。巻末に主要論著索引を付す。

书中包含总序、前言、目录、正文、主要论著目录索引等几个部分：总序略述全书宗旨；前言概括本卷主要内容及问题，并对重要专著和未曾发表于报刊的重要论文作适当评介；正文与主要论著目录索引略按总论、分论分类编次，以便于阅读和检索。

目录
前言
《明史》抉微
《明史》编纂考略
《明史》纂修考
《明史》的纂修及史学思想
万斯同《明史》修纂思想条辨
论清初明史馆馆臣的史学思想
宋明清儒学派别争论与《明史》的编纂
《明史稿》考证
万季野《明史稿》辨诬
王鸿绪《明史列传残稿》
旧钞本万斯同《明史稿·跋》
康熙本《明史列传稿·跋》
《明史》残稿介绍
天一阁藏万斯同《明史稿》考述
《四库全书》本《明史》发覆
万季野与《明史》
王鸿绪与《明史》纂修——王鸿绪“窜改”、“攘窃”说质疑
万斯同与《明史》纂修
黄宗羲与《明史》编纂
徐元文与《明史》纂修
汤斌与《明史》
清代私家对官撰《明史》的贡献与影响
《明史·艺文志》与补史《艺文志》的兴起
论《明史·艺文志》与《千顷堂书目》之关系
《明史·食货志》的编纂学
《明史·食货志》的源流
姜宸英与《明史·刑法志》
试谈几部明史中的《张居正传》
主要论著索引

20世紀二十四史研究叢書：明史研究

￥3,300

姜胜利主编、中国大百科全书出版社、2009年01月

経年劣化によるシミ汚れあり《明史》研究／２０世纪二十四史研究丛书第10卷姜胜利编中国大百科全书出版社 1901年から2000年までに学術誌等で発表された、二十四史研究に関する重要な論考を集めた「20世紀二十四史研究叢書」シリーズの一冊。本巻は、『明史』に関する論文、講話、関連文章などを収め、それぞれの出典を明記する。巻末に主要論著索引を付す。书中包含总序、前言、目录、正文、主要论著目录索引等几个部分：总序略述全书宗旨；前言概括本卷主要内容及问题，并对重要专著和未曾发表于报刊的重要论文作适当评介；正文与主要论著目录索引略按总论、分论分类编次，以便于阅读和检索。目录前言《明史》抉微《明史》编纂考略《明史》纂修考《明史》的纂修及史学思想万斯同《明史》修纂思想条辨论清初明史馆馆臣的史学思想宋明清儒学派别争论与《明史》的编纂《明史稿》考证万季野《明史稿》辨诬王鸿绪《明史列传残稿》旧钞本万斯同《明史稿·跋》康熙本《明史列传稿·跋》《明史》残稿介绍天一阁藏万斯同《明史稿》考述《四库全书》本《明史》发覆万季野与《明史》王鸿绪与《明史》纂修——王鸿绪“窜改”、“攘窃”说质疑万斯同与《明史》纂修黄宗羲与《明史》编纂徐元文与《明史》纂修汤斌与《明史》清代私家对官撰《明史》的贡献与影响《明史·艺文志》与补史《艺文志》的兴起论《明史·艺文志》与《千顷堂书目》之关系《明史·食货志》的编纂学《明史·食货志》的源流姜宸英与《明史·刑法志》试谈几部明史中的《张居正传》主要论著索引

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東洋の心 : 安岡正篤、若き日のエッセイ・評論 4刷

株式会社　wit tech
神奈川県川崎市麻生区早野

￥1,100

安岡正篤著、黎明書房、1988/7/30、351p、20cm

書名：東洋の心 : 安岡正篤、若き日のエッセイ・評論
著者：安岡正篤著
出版元：黎明書房
刊行年：1988/07/30
版表示：4刷
説明：安岡正篤の若き日に綴られたエッセイや評論を収めた「東洋の心」は、黎明書房から1988年に刊行された4刷の一冊です。東洋思想への関心を持つ読者に向けて、著者の思索の一端を知ることができる内容と思われます。過度な誇張を避け、安岡の言葉を通じて時代背景や精神性に触れる機会を提供しているようです。思想や哲学に親しみたい方に広く読まれていることが想像されます。
状態：カバーヤケ汚れあり、本文角折れあり

◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm～170cm/800円～2000円(税込))

東洋の心 : 安岡正篤、若き日のエッセイ・評論 4刷

￥1,100

安岡正篤著、黎明書房、1988/7/30 、351p 、20cm

書名：東洋の心 : 安岡正篤、若き日のエッセイ・評論著者：安岡正篤著出版元：黎明書房刊行年：1988/07/30 版表示：4刷説明：安岡正篤の若き日に綴られたエッセイや評論を収めた「東洋の心」は、黎明書房から1988年に刊行された4刷の一冊です。東洋思想への関心を持つ読者に向けて、著者の思索の一端を知ることができる内容と思われます。過度な誇張を避け、安岡の言葉を通じて時代背景や精神性に触れる機会を提供しているようです。思想や哲学に親しみたい方に広く読まれていることが想像されます。状態：カバーヤケ汚れあり、本文角折れあり

株式会社　wit tech

査慎行詩文集全8冊中国古典文学基本叢書

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥18,700

[清]査慎行著范道済輯校、中華書局、2024年11月

查慎行诗文集全八册中国古典文学基本丛书中华书局

査慎行(1650—1727)、清代著名詩人、清代中期詩壇のリーダー的人物で、宋詩風尚の重要提唱者でもある。査慎行は交遊が広く、その詩文作品は清代前中期の政治事件など歴史研究にも重要な価値がある。本書は手稿、日記等各種材料を充分利用し校勘と輯佚を行った整理本。(繁体字縦組)

查慎行（1650—1727），清代著名诗人、学者，初名嗣琏，字夏重，号查田，后改名慎行，字悔余，号他山、烟波钓徒，晚年居初白庵，称查初白，浙江海宁人。康熙四十二年（1703）进士，特授翰林院编修，入直内廷。五十二年（1713）乞休归里。查慎行诗学东坡、放翁，受经史于著名学者黄宗羲，受诗法于桐城诗人钱澄之；与朱彝尊为中表兄弟，得其奖誉，声名早著。入朝后从军西南，随驾东北，又饱览各地风光。自朱彝尊去世后，为东南诗坛领袖。一生著作宏富。查慎行诗文造诣极高，为清前期名家之一。清代前期诗坛的代表人物，宗宋诗风的倡导者

第一册
前言
敬業堂詩集（卷一—卷五）
第二册
敬業堂詩集（卷六—卷十七）
第三册
敬業堂詩集（卷十八—卷二十八）
第四册
敬業堂詩集（卷二十九—卷三十八）
第五册
敬業堂詩集（卷三十九—卷四十七）
第六册
敬業堂詩集（卷四十八—卷五十）
敬業堂詩續集（卷一—卷四）
第七册
敬業堂詩續集（卷五—卷六）
敬業堂集補遺
敬業堂詩集輯補（卷一—卷七）
第八册
敬業堂文集（卷一—卷六）
附録

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査慎行詩文集全8冊中国古典文学基本叢書

￥18,700

[清]査慎行著范道済輯校、中華書局、2024年11月

查慎行诗文集全八册中国古典文学基本丛书中华书局査慎行(1650—1727)、清代著名詩人、清代中期詩壇のリーダー的人物で、宋詩風尚の重要提唱者でもある。査慎行は交遊が広く、その詩文作品は清代前中期の政治事件など歴史研究にも重要な価値がある。本書は手稿、日記等各種材料を充分利用し校勘と輯佚を行った整理本。(繁体字縦組) 查慎行（1650—1727），清代著名诗人、学者，初名嗣琏，字夏重，号查田，后改名慎行，字悔余，号他山、烟波钓徒，晚年居初白庵，称查初白，浙江海宁人。康熙四十二年（1703）进士，特授翰林院编修，入直内廷。五十二年（1713）乞休归里。查慎行诗学东坡、放翁，受经史于著名学者黄宗羲，受诗法于桐城诗人钱澄之；与朱彝尊为中表兄弟，得其奖誉，声名早著。入朝后从军西南，随驾东北，又饱览各地风光。自朱彝尊去世后，为东南诗坛领袖。一生著作宏富。查慎行诗文造诣极高，为清前期名家之一。清代前期诗坛的代表人物，宗宋诗风的倡导者第一册前言敬業堂詩集（卷一—卷五）第二册敬業堂詩集（卷六—卷十七）第三册敬業堂詩集（卷十八—卷二十八）第四册敬業堂詩集（卷二十九—卷三十八）第五册敬業堂詩集（卷三十九—卷四十七）第六册敬業堂詩集（卷四十八—卷五十）敬業堂詩續集（卷一—卷四）第七册敬業堂詩續集（卷五—卷六）敬業堂集補遺敬業堂詩集輯補（卷一—卷七）第八册敬業堂文集（卷一—卷六）附録海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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心学之思　王陽明哲学的闡釈（陽明文庫）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,470

楊国荣、孔学堂書局、2024年04月、精装

心學之思：陽明哲學的闡釋杨国荣著孔学堂书局
心学之思：王阳明哲学的阐述（增订本）阳明文库

本书从一个新的视野出发，对阳明心学展开多维度的阐释，思路开阔，创见颇多，具有开拓性。尤其从”存在”的维度上阐明阳明心学的个体性特征，进而提出”存在意义”的转换问题，明确肯定阳明心学将情感、意志视为主体应有的规定，这都是同类著作中少见的。又如从阳明学关于”心体”、”本体”与”工夫”等方面所表现的二重性引出其演变分化的历史叙述，得出阳明形而上学的消解过程完成于黄宗羲的结论，亦有前人所未言者。本书为阳明文库（学术专著）一种。

目录：

导论为学、为道与为人
一、早年经历与哲学问题的萌发
二、多向度的探索
三、龙场悟道
四、事与思
五、晚岁的弦歌诵读与哲学论辩
第二章心体与体
一、历史的前导
二、心体的重建
三、心与理
四、心体与内圣之境
第三章心物之辩
、沉思存在的二重路向
二、心与物：意义世界的建构
三、天人之际：存在与境界
第四章良知与德
一、成德
二、化德为德行
三、德与规范
第五章人我之间：成己与无我
一、成己：成自我
二、万物一体：个体间的沟通
三、无我的二重意蕴
第六章本体与工夫
一、作为本体的良知
二、先天之知与后天之致
三、本体与工夫之辩
四、意见的悬置与解构
第七章知行合一
一、知行秩序与过程
二、知行互动与人伦的理化
三、销知入行与销行入知
第八章言说与存在
一、心体与言说
二、名言与道
三、“说”与“在”
第九章心学的内在张力
一、无善无恶与可能的存在
二、可能的展开
三、二重趋向与内在的紧张
第十章心学的分化与演变
一、心体的展开与体的回归
二、致良知说的衍化
三、心无本体，工夫所至即是本体
附录理学的衍化——从张载到王阳明
初版后记
2021年版后记
2024年版后记

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心学之思　王陽明哲学的闡釈（陽明文庫）

￥6,470

楊国荣、孔学堂書局、2024年04月、精装

心學之思：陽明哲學的闡釋杨国荣著孔学堂书局心学之思：王阳明哲学的阐述（增订本）阳明文库本书从一个新的视野出发，对阳明心学展开多维度的阐释，思路开阔，创见颇多，具有开拓性。尤其从”存在”的维度上阐明阳明心学的个体性特征，进而提出”存在意义”的转换问题，明确肯定阳明心学将情感、意志视为主体应有的规定，这都是同类著作中少见的。又如从阳明学关于”心体”、”本体”与”工夫”等方面所表现的二重性引出其演变分化的历史叙述，得出阳明形而上学的消解过程完成于黄宗羲的结论，亦有前人所未言者。本书为阳明文库（学术专著）一种。目录：导论为学、为道与为人一、早年经历与哲学问题的萌发二、多向度的探索三、龙场悟道四、事与思五、晚岁的弦歌诵读与哲学论辩第二章心体与体一、历史的前导二、心体的重建三、心与理四、心体与内圣之境第三章心物之辩、沉思存在的二重路向二、心与物：意义世界的建构三、天人之际：存在与境界第四章良知与德一、成德二、化德为德行三、德与规范第五章人我之间：成己与无我一、成己：成自我二、万物一体：个体间的沟通三、无我的二重意蕴第六章本体与工夫一、作为本体的良知二、先天之知与后天之致三、本体与工夫之辩四、意见的悬置与解构第七章知行合一一、知行秩序与过程二、知行互动与人伦的理化三、销知入行与销行入知第八章言说与存在一、心体与言说二、名言与道三、“说”与“在” 第九章心学的内在张力一、无善无恶与可能的存在二、可能的展开三、二重趋向与内在的紧张第十章心学的分化与演变一、心体的展开与体的回归二、致良知说的衍化三、心无本体，工夫所至即是本体附录理学的衍化——从张载到王阳明初版后记 2021年版后记 2024年版后记海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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二程全集（全２冊）(大儒全集叢書)

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

〔宋〕程[景頁]　〔宋〕程頤　著　張旭輝　整理、崇文書局長江出版傳媒、2021年08月

二程全集(上下)(大儒全集丛书)宋明理学开山巨著，涂宗瀛刻本.简体横排新校版〔宋〕程颢　〔宋〕程颐著　张旭辉整理长江出版传媒崇文书局

現存する北宋の大儒程顥・程頤の全ての作品を結集。清康熙呂留良刻本及び同治涂宗瀛刻本を総合・整理。『十三経注疏』本に拠り、『周易程伝』底本欠落の未釈経文を補足。《河南程氏遺書二十五巻附録一巻》、《河南程氏外書十二巻》、《河南程氏文集十二巻遺文一巻附録一巻》、《周易程氏伝四巻》、《河南程氏経説八巻》、《河南程氏粹言二巻》を収録、巻末附録に「《朱子語類》論二程子」、「《宋史・道学一》」、「《宋元学案・明道学案》」、「《宋元学案・伊川学案》」、「《四庫全書總目提要》二程子諸書提要」を付す。

清朝同治年間塗朗軒宗瀛刻本。据《十三経注疏》本，補足《周易程伝》底本所缺的未釈経文。附録朱熹、黄宗羲等大儒詳評二程子。
子曰：“人能弘道，非道弘人。”(《论语·卫灵公第十五》)在儒家精神的传承上，历代大儒是最为重要的承担，他们心同理同，根据不同的时代和对象，在具体的时空下发挥儒家根本精神，自立立人，自达达人。历代大儒明德、亲民，止于至善，在古来几千年的灿烂星河中壁立千仞，继绝学，开太平，他们的精神凝聚于著述，是华夏文明至为重要的瑰宝。本书是北宋两位大儒程颢(明道先生)、程颐(伊川先生)现存全部文字的结集，乃综合清康熙吕留良刻本及同治涂宗瀛刻本(现存最全版本)整理而成。

目录
上册
重校二程全书凡例
二程全集详目
河南程氏遗书二十五卷附录一卷
河南程氏外书十二卷
河南程氏文集十二卷遗文一卷附录一卷
下册
周易程氏传四卷
河南程氏经说八卷
河南程氏粹言二卷
二程全集附录

二程全集（全２冊）(大儒全集叢書)

￥6,600

〔宋〕程[景頁]　〔宋〕程頤　著　張旭輝　整理、崇文書局長江出版傳媒、2021年08月

二程全集(上下)(大儒全集丛书)宋明理学开山巨著，涂宗瀛刻本.简体横排新校版〔宋〕程颢　〔宋〕程颐著　张旭辉整理长江出版传媒崇文书局現存する北宋の大儒程顥・程頤の全ての作品を結集。清康熙呂留良刻本及び同治涂宗瀛刻本を総合・整理。『十三経注疏』本に拠り、『周易程伝』底本欠落の未釈経文を補足。《河南程氏遺書二十五巻附録一巻》、《河南程氏外書十二巻》、《河南程氏文集十二巻遺文一巻附録一巻》、《周易程氏伝四巻》、《河南程氏経説八巻》、《河南程氏粹言二巻》を収録、巻末附録に「《朱子語類》論二程子」、「《宋史・道学一》」、「《宋元学案・明道学案》」、「《宋元学案・伊川学案》」、「《四庫全書總目提要》二程子諸書提要」を付す。清朝同治年間塗朗軒宗瀛刻本。据《十三経注疏》本，補足《周易程伝》底本所缺的未釈経文。附録朱熹、黄宗羲等大儒詳評二程子。子曰：“人能弘道，非道弘人。”(《论语·卫灵公第十五》)在儒家精神的传承上，历代大儒是最为重要的承担，他们心同理同，根据不同的时代和对象，在具体的时空下发挥儒家根本精神，自立立人，自达达人。历代大儒明德、亲民，止于至善，在古来几千年的灿烂星河中壁立千仞，继绝学，开太平，他们的精神凝聚于著述，是华夏文明至为重要的瑰宝。本书是北宋两位大儒程颢(明道先生)、程颐(伊川先生)现存全部文字的结集，乃综合清康熙吕留良刻本及同治涂宗瀛刻本(现存最全版本)整理而成。目录上册重校二程全书凡例二程全集详目河南程氏遗书二十五卷附录一卷河南程氏外书十二卷河南程氏文集十二卷遗文一卷附录一卷下册周易程氏传四卷河南程氏经说八卷河南程氏粹言二卷二程全集附录

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馮貞群藏書題跋輯録　全2冊

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥16,940

馮貞群　著　饒國慶　選編、國家圖書館出版社、2025年12月

冯贞群藏书题跋辑录(上下)饶国庆国家图书馆出版社

冯贞群(1886～1962)，著名藏书家、目录学家。字孟颛，号伏跗居士。浙江慈溪孝中镇（今宁波江北区）人。冯氏为藏书之家，继承其父“求恒斋”遗书2 000册，其“醉经阁”藏书，素称富有。后改为“伏跗室”。精心搜集明清以来宁波诸家私人藏书楼辗转流散之籍，积60年，先后整理古籍近11万卷，碑刻533种。藏书中以善本居多，较珍贵的有宋刻本《名臣碑传琬琰集》、元刻本《春秋属辞》、《乐府诗集》、明刻本《刘随州诗集》等。以及清黄宗羲《留书》抄本，清史荣《李长吉诗补注》稿本等，共300多种，尤为罕见的是名人手稿。本书对其藏书题跋进行系统的整理，抄录题跋500余条，并结合大量注释，充分展现冯氏藏书、研究等方面的造诣。本书不仅有丰富的文字内容，还结合文字编排了近300余张书影，图文结合，给读者的阅读提供便利。

本书内容分为上、下册两部分：上册录冯贞群原伏跗室藏书、文稿、碑帖中的各类题跋及少量校语，共计513条，后附《冯贞群藏书题跋编年录》；下册为图版，择选部分原书题跋书影280余幅，后附《书名拼音索引》。

目录
上册
序
凡例
經部
叢编
易類
書類
詩類
周禮類
儀禮類
禮記類
大戴禮記類
春秋左傳類
春秋公羊傳類
春秋總義類
四書類
群經總義類
小學類
史部
叢编
紀傳類
编年類
雜史類
史表類
史評類
傳記類
政書類
職官類
詔令奏議類
地理類
金石類
目録類
子部
叢编
儒家類
道家類
釋家類
縱横家類
醫家類
雜家類
雜著類
小說家類
術數類
藝術類
集部
楚辭類
别集類
總集類
詩文評類
詞類
曲類
戲劇類
類叢部
類書類
叢書類
新學
新學
馮貞群藏書題跋编年録
下册
圖版
經部
史部
子部
集部
類叢部
書名拼音索引
後記

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

馮貞群藏書題跋輯録　全2冊

￥16,940

馮貞群　著　饒國慶　選編、國家圖書館出版社、2025年12月

冯贞群藏书题跋辑录(上下)饶国庆国家图书馆出版社冯贞群(1886～1962)，著名藏书家、目录学家。字孟颛，号伏跗居士。浙江慈溪孝中镇（今宁波江北区）人。冯氏为藏书之家，继承其父“求恒斋”遗书2 000册，其“醉经阁”藏书，素称富有。后改为“伏跗室”。精心搜集明清以来宁波诸家私人藏书楼辗转流散之籍，积60年，先后整理古籍近11万卷，碑刻533种。藏书中以善本居多，较珍贵的有宋刻本《名臣碑传琬琰集》、元刻本《春秋属辞》、《乐府诗集》、明刻本《刘随州诗集》等。以及清黄宗羲《留书》抄本，清史荣《李长吉诗补注》稿本等，共300多种，尤为罕见的是名人手稿。本书对其藏书题跋进行系统的整理，抄录题跋500余条，并结合大量注释，充分展现冯氏藏书、研究等方面的造诣。本书不仅有丰富的文字内容，还结合文字编排了近300余张书影，图文结合，给读者的阅读提供便利。本书内容分为上、下册两部分：上册录冯贞群原伏跗室藏书、文稿、碑帖中的各类题跋及少量校语，共计513条，后附《冯贞群藏书题跋编年录》；下册为图版，择选部分原书题跋书影280余幅，后附《书名拼音索引》。目录上册序凡例經部叢编易類書類詩類周禮類儀禮類禮記類大戴禮記類春秋左傳類春秋公羊傳類春秋總義類四書類群經總義類小學類史部叢编紀傳類编年類雜史類史表類史評類傳記類政書類職官類詔令奏議類地理類金石類目録類子部叢编儒家類道家類釋家類縱横家類醫家類雜家類雜著類小說家類術數類藝術類集部楚辭類别集類總集類詩文評類詞類曲類戲劇類類叢部類書類叢書類新學新學馮貞群藏書題跋编年録下册圖版經部史部子部集部類叢部書名拼音索引後記海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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郭曾炘論清詩絶句箋釈／中国古典文学理論批評専著選輯

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,920

謝海林　箋釋、人民文学出版社、2022年12月、702p、A5

中國古典文學理論批評專選輯　郭曾炘論清詩絕句箋釋
人民文學出版社
郭曾炘论清诗绝句笺释(中国古典文学理论批评专著选辑)
谢海林笺释

郭曾炘（1855-1928），官至礼部右侍郎，充实录馆副总裁，修《德宗本纪》，为《清史稿》总纂。著有《匏庵诗存》、《读杜札记》等。其百余首论诗绝句，夏孙桐称“综括一代，论断精严”，补史阙，订讹谬，可与《雪桥诗话》“同时媲美，足掩前人”。其系统论诗清代诗人群体，可谓小型的“清诗史”，在清代诗歌史、诗论史上均具有重要的地位。本书进行全面笺释，搜罗丰富的文献资料，予以细致入微地关照，并予以精准的辨析，对于准确、深入理解130首论诗绝句及郭曾炘诗学思想，对于通观清诗发展、名家诗歌特色等都具有较高的学术价值。

前言
卷一杂题国朝诸名家诗集後
一王李锺谭变已穷（咏岭南三大家、江左三大家、国初六家）
二人物相随桑海更（咏张煌言）
三字字流从肺腑真（咏顾炎武、吴嘉纪为代表的明遣民诗人）
四北地殷张偶凫孟（咏殷岳、张盖、申涵光、邢防、顾梦游、杜濬、李邺嗣）
五梨洲苦趣说身经（咏黄宗羲、陈瑚、陆世仪）
六霜红苦调太槎枒（咏傅山、主夫之）
七一般谤海坐鸣蛙《咏屈大均)
八降笺早附忻城伯（咏钱谦益）
九钜公晚节事羁縻（咏周亮工、龚鼎孳）
一〇重入修门鬓已斑（咏吴伟业）
一一残藁谁收四忆堂（咏侯方域）
一二山史天生共唱酬（咏顾炎武、孙枝蔚）
一三向郭钱卢拟不伦（咏卢世?）
一四哦松古寺怀天玉（咏许班、高兆、曾灿垣）
一五藏簿官庖漫笑讪《咏胡承诺）
一六罗浮香雪寄吟魂（咏陈恭尹）
一七琐尾余生痛客儿（咏恽寿平）
一八孝廉轶事或传讹（咏查继佐）
一九团扇《宫词》泪暗弹（咏陈之遴）
二〇朝阳一凤振先鸣（咏季开生、季振宜）
二一燕许同朝手笔推（咏陈廷敬）
二二北宋南施抗手难（咏王士禛）
三二敦厚温柔古性情（咏施闰章）
二四才名王宋岂齐驱（咏宋荦）
二五皮毛范陆笑吴侬（咏叶燮）
卷二续题近代诗家集后
主要征引文献

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郭曾炘論清詩絶句箋釈／中国古典文学理論批評専著選輯

￥7,920

謝海林　箋釋、人民文学出版社、2022年12月、702p 、A5

中國古典文學理論批評專選輯　郭曾炘論清詩絕句箋釋人民文學出版社郭曾炘论清诗绝句笺释(中国古典文学理论批评专著选辑) 谢海林笺释郭曾炘（1855-1928），官至礼部右侍郎，充实录馆副总裁，修《德宗本纪》，为《清史稿》总纂。著有《匏庵诗存》、《读杜札记》等。其百余首论诗绝句，夏孙桐称“综括一代，论断精严”，补史阙，订讹谬，可与《雪桥诗话》“同时媲美，足掩前人”。其系统论诗清代诗人群体，可谓小型的“清诗史”，在清代诗歌史、诗论史上均具有重要的地位。本书进行全面笺释，搜罗丰富的文献资料，予以细致入微地关照，并予以精准的辨析，对于准确、深入理解130首论诗绝句及郭曾炘诗学思想，对于通观清诗发展、名家诗歌特色等都具有较高的学术价值。前言卷一杂题国朝诸名家诗集後一王李锺谭变已穷（咏岭南三大家、江左三大家、国初六家）二人物相随桑海更（咏张煌言）三字字流从肺腑真（咏顾炎武、吴嘉纪为代表的明遣民诗人）四北地殷张偶凫孟（咏殷岳、张盖、申涵光、邢防、顾梦游、杜濬、李邺嗣）五梨洲苦趣说身经（咏黄宗羲、陈瑚、陆世仪）六霜红苦调太槎枒（咏傅山、主夫之）七一般谤海坐鸣蛙《咏屈大均) 八降笺早附忻城伯（咏钱谦益）九钜公晚节事羁縻（咏周亮工、龚鼎孳）一〇重入修门鬓已斑（咏吴伟业）一一残藁谁收四忆堂（咏侯方域）一二山史天生共唱酬（咏顾炎武、孙枝蔚）一三向郭钱卢拟不伦（咏卢世?）一四哦松古寺怀天玉（咏许班、高兆、曾灿垣）一五藏簿官庖漫笑讪《咏胡承诺）一六罗浮香雪寄吟魂（咏陈恭尹）一七琐尾余生痛客儿（咏恽寿平）一八孝廉轶事或传讹（咏查继佐）一九团扇《宫词》泪暗弹（咏陈之遴）二〇朝阳一凤振先鸣（咏季开生、季振宜）二一燕许同朝手笔推（咏陈廷敬）二二北宋南施抗手难（咏王士禛）三二敦厚温柔古性情（咏施闰章）二四才名王宋岂齐驱（咏宋荦）二五皮毛范陆笑吴侬（咏叶燮）卷二续题近代诗家集后主要征引文献海外在庫につき、納入までに一ヶ月ほどかかります。

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名言で読み解く　中国の思想家

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,200

湯浅　邦弘編著、ミネルヴァ書房、2012、396ｐ、A5判

カバー、帯あり。
本書は、思想家たちが残した数々の「名言」とともに、彼らの生涯と思想を明快に解説。孔子、孟子、老子といった主要人物から、司馬遷や諸葛孔明らも取り上げ、通史的な思想の展開を論じる第Ⅰ部と、管子から毛沢東までの63名の思想家を解説した「中国思想家小辞典」の第Ⅱ部からなる充実の内容。好評の『概説中国思想史』、待望の姉妹編！
目次
はしがき
第Ⅰ部　思想家の生涯と名言　
第１章　孔子——中国思想史の誕生（湯浅邦弘）
第２章　孟子——人の性は善なり（末永高康）
第３章　老子——無為を説く謎の思想家（竹田健二）
第４章　荘子——夢と現実とのはざまで（藤居岳人）
第５章　韓非子——法家思想の大成者（金城未来）
第６章　孫子——戦わずして勝つ（草野友子）
第７章　司馬遷——正史の創始者（寺門日出男）
第８章　王充——「虚妄を疾」んだ実証主義者（井ノ口哲也）
第９章　諸葛孔明——臥龍の思想的背景（渡邉義浩）
第10章　竹林の七賢——濁世に生きた才人たち（清水洋子）
第11章　朱熹——近世士大夫思想の定立者（市来津由彦）
第12章　王陽明——文武不岐の生涯（佐藤錬太郎）
第Ⅱ部　中国思想家小辞典　
管子／晏子／曾子／子思／墨子／呉子／楊朱／列子／慎到／商鞅（湯浅邦弘）
荀子／呂不韋／公孫龍／鄒衍／賈誼／董仲舒／劉向／桓譚／許慎／鄭成玄（福田一也）
王符／何晏／王弼／何休／郭象／葛洪／寇謙之／杜預／皇侃／顔之推／蕭衍／玄奘（矢カイジンシャ羽野隆男）
韓愈／欧陽脩／邵雍／周敦頤／司馬光／張載／王安石／二程[程顥・程頤]／二蘇[蘇軾・蘇轍]／陸九淵／王応麟／許衡／呉澄／李贄／洪応明（井澤耕一）
黄宗羲／顧炎武／李光地／戴震／銭大昕／段玉裁／章学誠／阮元／王念孫／皮錫瑞／康有為／胡適／陳寅恪／毛沢東（横久保義洋）
中国思想史年表
人名・事項索引

名言で読み解く　中国の思想家

￥2,200

湯浅　邦弘編著、ミネルヴァ書房、2012 、396ｐ、A5判

カバー、帯あり。本書は、思想家たちが残した数々の「名言」とともに、彼らの生涯と思想を明快に解説。孔子、孟子、老子といった主要人物から、司馬遷や諸葛孔明らも取り上げ、通史的な思想の展開を論じる第Ⅰ部と、管子から毛沢東までの63名の思想家を解説した「中国思想家小辞典」の第Ⅱ部からなる充実の内容。好評の『概説中国思想史』、待望の姉妹編！目次はしがき第Ⅰ部　思想家の生涯と名言　第１章　孔子——中国思想史の誕生（湯浅邦弘）第２章　孟子——人の性は善なり（末永高康）第３章　老子——無為を説く謎の思想家（竹田健二）第４章　荘子——夢と現実とのはざまで（藤居岳人）第５章　韓非子——法家思想の大成者（金城未来）第６章　孫子——戦わずして勝つ（草野友子）第７章　司馬遷——正史の創始者（寺門日出男）第８章　王充——「虚妄を疾」んだ実証主義者（井ノ口哲也）第９章　諸葛孔明——臥龍の思想的背景（渡邉義浩）第10章　竹林の七賢——濁世に生きた才人たち（清水洋子）第11章　朱熹——近世士大夫思想の定立者（市来津由彦）第12章　王陽明——文武不岐の生涯（佐藤錬太郎）第Ⅱ部　中国思想家小辞典　管子／晏子／曾子／子思／墨子／呉子／楊朱／列子／慎到／商鞅（湯浅邦弘）荀子／呂不韋／公孫龍／鄒衍／賈誼／董仲舒／劉向／桓譚／許慎／鄭成玄（福田一也）王符／何晏／王弼／何休／郭象／葛洪／寇謙之／杜預／皇侃／顔之推／蕭衍／玄奘（矢カイジンシャ羽野隆男）韓愈／欧陽脩／邵雍／周敦頤／司馬光／張載／王安石／二程[程顥・程頤]／二蘇[蘇軾・蘇轍]／陸九淵／王応麟／許衡／呉澄／李贄／洪応明（井澤耕一）黄宗羲／顧炎武／李光地／戴震／銭大昕／段玉裁／章学誠／阮元／王念孫／皮錫瑞／康有為／胡適／陳寅恪／毛沢東（横久保義洋）中国思想史年表人名・事項索引

中国書店

世界の名著 : マキアヴェリからサルトルまで＜中公新書＞ 19版

円卓書店
山梨県南都留郡富士河口湖町河口

￥300 （送料：￥185～）

河野健二編、中央公論社、1974、300p 表、18cm

帯

世界の名著 : マキアヴェリからサルトルまで＜中公新書＞ 19版

￥300 （送料：￥185～）

河野健二編、中央公論社、1974 、300p 表、18cm

帯

円卓書店

明清之際江南文化遺民研究（江蘇文庫・研究編）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,380

卞敏　主編、江蘇人民、2025年03月

清之际江南文化遗民研究江苏文库·研究编

本書結合考據史學與理解史學的研究特點，在充分搜集和系統梳理文獻資料的基礎上進行框架設計，採用點面結合的邏輯結構、史論結合的寫作方法，以宏觀敘事為背景，以人物與論題的個案考察為重點，以明清之際主要生活和活動於江蘇地區的江南（包括江、浙、滬、皖等）文化遺民為研究對象，對這一遺民群體形成的概念內涵、歷史背景、成員構成、類型劃分、生存狀態、民族氣節、政治選擇、思想學術、道德操守、情感寄托、價值追求、人格境界、歷史記憶等進行綜合性的考察。

目录
第一章研究缘起
一、《柳如是别传》：为明清之际江南文化遗民立传
二、本专题研究的学术史梳理
三、本课题的研究思路
第二章 “文化遗民”概念辨析
一、“遗民者，天地之元气也”
二、文化遗民：“文化精神所凝聚之人”
三、明清之际的江南文化遗民
第三章明清之际江南文化遗民产生的历史背景
一、明清之际的江南文人结社
二、“天崩地解”的时代
三、南明时期的反清复明运动
第四章明清之际江南文化遗民群体构成
一、东林党人：吴钟峦、华允诚
二、几社领袖：夏允彝、陈子龙、徐孚远
三、复社名士：杨廷枢、万寿祺、阎尔梅、陈贞慧、冒辟疆、方以智、归庄
四、儒林传人：刘宗周、黄宗羲、陆世仪、顾炎武、吕留良
五、文学大家：冯梦龙、钱谦益、吴梅村
六、遗民诗人：邢昉、顾梦游、纪映钟、余怀、吴嘉纪
七、隐逸画家：萧云从、龚贤、宋曹、徐枋
八、抗清志士：夏完淳、吴易、堵胤锡、黄毓祺、张肯堂、张名振、张煌言
第五章明清之际江南文化遗民类型划分
一、投笔从戎型
二、高蹈隐逸型
三、孤忠殉节型
四、幡然醒悟型
第六章民族气节：“天下兴亡，匹夫有责”
一、“易姓改号，谓之亡国”
二、“率兽食人，人将相食，谓之亡天下”
三、从保国到保天下：亡国之痛与亡天下之忧
四、家国情怀：以天下为己任
第七章以身立德：道德的自我完善
一、“三不朽”：君子追求的永恒价值
二、道统与道德之关系
三、道统担当意识：坚守儒家文化
四、正统维护意识：拒用清朝纪年
五、传统弘道意识：奉行道济天下
第八章以道立言：学统的自觉承续
第九章立功：文脉的自然流淌
第十章遗民情操：人格境界的塑造

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明清之際江南文化遺民研究（江蘇文庫・研究編）

￥6,380

卞敏　主編、江蘇人民、2025年03月

清之际江南文化遗民研究江苏文库·研究编本書結合考據史學與理解史學的研究特點，在充分搜集和系統梳理文獻資料的基礎上進行框架設計，採用點面結合的邏輯結構、史論結合的寫作方法，以宏觀敘事為背景，以人物與論題的個案考察為重點，以明清之際主要生活和活動於江蘇地區的江南（包括江、浙、滬、皖等）文化遺民為研究對象，對這一遺民群體形成的概念內涵、歷史背景、成員構成、類型劃分、生存狀態、民族氣節、政治選擇、思想學術、道德操守、情感寄托、價值追求、人格境界、歷史記憶等進行綜合性的考察。目录第一章研究缘起一、《柳如是别传》：为明清之际江南文化遗民立传二、本专题研究的学术史梳理三、本课题的研究思路第二章 “文化遗民”概念辨析一、“遗民者，天地之元气也” 二、文化遗民：“文化精神所凝聚之人” 三、明清之际的江南文化遗民第三章明清之际江南文化遗民产生的历史背景一、明清之际的江南文人结社二、“天崩地解”的时代三、南明时期的反清复明运动第四章明清之际江南文化遗民群体构成一、东林党人：吴钟峦、华允诚二、几社领袖：夏允彝、陈子龙、徐孚远三、复社名士：杨廷枢、万寿祺、阎尔梅、陈贞慧、冒辟疆、方以智、归庄四、儒林传人：刘宗周、黄宗羲、陆世仪、顾炎武、吕留良五、文学大家：冯梦龙、钱谦益、吴梅村六、遗民诗人：邢昉、顾梦游、纪映钟、余怀、吴嘉纪七、隐逸画家：萧云从、龚贤、宋曹、徐枋八、抗清志士：夏完淳、吴易、堵胤锡、黄毓祺、张肯堂、张名振、张煌言第五章明清之际江南文化遗民类型划分一、投笔从戎型二、高蹈隐逸型三、孤忠殉节型四、幡然醒悟型第六章民族气节：“天下兴亡，匹夫有责” 一、“易姓改号，谓之亡国” 二、“率兽食人，人将相食，谓之亡天下” 三、从保国到保天下：亡国之痛与亡天下之忧四、家国情怀：以天下为己任第七章以身立德：道德的自我完善一、“三不朽”：君子追求的永恒价值二、道统与道德之关系三、道统担当意识：坚守儒家文化四、正统维护意识：拒用清朝纪年五、传统弘道意识：奉行道济天下第八章以道立言：学统的自觉承续第九章立功：文脉的自然流淌第十章遗民情操：人格境界的塑造海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

世界の名著 : マキアヴェリからサルトルまで＜中公新書＞

言ノ葉堂
愛知県名古屋市熱田区神宮

￥270

河野健二編、中央公論社、300p 表、18cm

昭和48.1　17版　透明カバー　帯　三面に経年によるヤケシミ

世界の名著 : マキアヴェリからサルトルまで＜中公新書＞

￥270

河野健二編、中央公論社、300p 表、18cm

昭和48.1　17版　透明カバー　帯　三面に経年によるヤケシミ

言ノ葉堂

西学東漸研究-第10輯-儒学与欧洲文明：明清時期西学与宋明理学的相遇

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

中山大学西学東漸文献館、商務印書館、2021年5月

西学东渐研究第10辑商务印书馆
儒学与欧洲文明:明清时期西学与宋明理学的相遇

本書重點關注明清理學與西學的互動。明清來華的歐洲傳教士一方面自覺結合儒學來傳播包括天主教在內的西學，另一方面則向西方介紹以儒學為主的中國文化。身于儒學文化圈的東亞本土人員的反應，也是文化交流必不可缺的一環。本輯所收錄的論文，不乏富有深度的討論、角度新穎的考察、罕見文獻資料的分析、詳實具體的個案研究，同時還有目前國內學界較少關注的越南、日本的情況。這些不同的論文，表明了明清時期宋明理學與西學相遇的多樣性、複雜性：西學東漸對宋明儒學帶來了挑戰和機遇，而宋明儒學被介紹到西方，同樣也對西方思想帶來了挑戰和機遇。外國檔案館中翻譯過來，為國內首發，有助於瞭解康熙年間中外文化交流情況。

目录
太极与万物一体：利玛窦对宋明理学的诠释与批判
一种对抗式方法的局限性：不干斋•巴鼻庵对理学与基督教的批判
从“天”到“天主”的儒耶会通诠释——梵蒂冈所藏《论儒家之天、太极与天主》析论
中国与欧洲思想的互动——以白晋与莱布尼茨为中心
以“西”明“儒”——黎贵惇《芸台类语》对理气的见解
罗光生命哲学中的创造观——兼论其对利玛窦思想的推进
西方德性教育思想在晚明的译介——以高一志为中心的考察
“厄第加之全书”：论高一志的《童幼教育》
“谁谓奉圣教者，不奉祖先哉？”——黎玉范《圣教孝亲解》诸手稿的文本研究
经世学与西学的交汇——论黄宗羲的经世学
《中国哲学家孔夫子（1687）》中的和平和国家理由
卫方济《中国哲学》征引中文文献考
西欧对孟子的理解——尤其环绕卫方济的理解而论
改革开放以来的利玛窦研究（1978—2018年）
童文献与德理文之争——19世纪法国汉学面貌一瞥
宗教对话、理解与宽容如何成为可能？——从利玛窦的联儒抗佛说起
文献资料专题：
李方西致耶稣会总会长乔瓦尼•保罗•奥利瓦的意文信函（1668年10月6日）
意大利耶稣会士陆安德《1670年广州住院与传教团简报》
附录：
“儒学与欧洲文明：明清时期西学与宋明理学的相遇”

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西学東漸研究-第10輯-儒学与欧洲文明：明清時期西学与宋明理学的相遇

￥6,600

中山大学西学東漸文献館、商務印書館、2021年5月

西学东渐研究第10辑商务印书馆儒学与欧洲文明:明清时期西学与宋明理学的相遇本書重點關注明清理學與西學的互動。明清來華的歐洲傳教士一方面自覺結合儒學來傳播包括天主教在內的西學，另一方面則向西方介紹以儒學為主的中國文化。身于儒學文化圈的東亞本土人員的反應，也是文化交流必不可缺的一環。本輯所收錄的論文，不乏富有深度的討論、角度新穎的考察、罕見文獻資料的分析、詳實具體的個案研究，同時還有目前國內學界較少關注的越南、日本的情況。這些不同的論文，表明了明清時期宋明理學與西學相遇的多樣性、複雜性：西學東漸對宋明儒學帶來了挑戰和機遇，而宋明儒學被介紹到西方，同樣也對西方思想帶來了挑戰和機遇。外國檔案館中翻譯過來，為國內首發，有助於瞭解康熙年間中外文化交流情況。目录太极与万物一体：利玛窦对宋明理学的诠释与批判一种对抗式方法的局限性：不干斋•巴鼻庵对理学与基督教的批判从“天”到“天主”的儒耶会通诠释——梵蒂冈所藏《论儒家之天、太极与天主》析论中国与欧洲思想的互动——以白晋与莱布尼茨为中心以“西”明“儒”——黎贵惇《芸台类语》对理气的见解罗光生命哲学中的创造观——兼论其对利玛窦思想的推进西方德性教育思想在晚明的译介——以高一志为中心的考察 “厄第加之全书”：论高一志的《童幼教育》 “谁谓奉圣教者，不奉祖先哉？”——黎玉范《圣教孝亲解》诸手稿的文本研究经世学与西学的交汇——论黄宗羲的经世学《中国哲学家孔夫子（1687）》中的和平和国家理由卫方济《中国哲学》征引中文文献考西欧对孟子的理解——尤其环绕卫方济的理解而论改革开放以来的利玛窦研究（1978—2018年）童文献与德理文之争——19世纪法国汉学面貌一瞥宗教对话、理解与宽容如何成为可能？——从利玛窦的联儒抗佛说起文献资料专题：李方西致耶稣会总会长乔瓦尼•保罗•奥利瓦的意文信函（1668年10月6日）意大利耶稣会士陆安德《1670年广州住院与传教团简报》附录： “儒学与欧洲文明：明清时期西学与宋明理学的相遇” 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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念庵羅先生文集　上下　《儒蔵》精華編選刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥12,350

[明]羅洪先　撰　北京大学《儒蔵》編纂与研究中心　編、北京大学出版社、2024年07月

《儒藏》精華編選刊　[明] 罗洪先撰　徐儒宗校点
念庵罗先生文集(全2册)　《儒藏》精华编选刊

《念庵罗先生文集》二十四卷，明罗洪先撰。罗洪先（1504-1564），字达夫，号念庵，江西吉水人。出身于仕宦世家，奉父命师事同里李谷平。曾任翰林院修撰、经筵讲官。嘉靖二十五年（1546），在乡里近处辟石莲洞，此后多静居洞中，然仍以兼济天下为怀。一生孝友谦让，清廉耿介，其道德文章，为时人所重。

念庵作为王阳明后学，其实一生并未受业阳明之门，而是阳明的私淑者。常与王龙溪、钱绪山、聂双江、欧阳南野、邹东廓、王心斋等阳明弟子交往论学，深受他们的影响。念庵对于阳明学说，虽然推崇备至，但也并非全盘接受，而是有自己的创见。特别是针对龙溪的良知现成说提出了“世间那有现成良知”的观点，对龙溪、心斋等所倡导的现成派之流弊起有矫偏救弊的重大作用。所以黄宗羲断言：“天下学者，亦遂因先生之言，而后得阳明之真。”一生治学以“主静无欲”、“收摄保聚”为宗旨，学界推为“归寂派”代表。在阳明后学中有其重要地位。

念庵一生著作甚丰，并经多次编刊，故形成多种不同版本。最早有嘉靖三十四年（1555）安如盘所刊《念庵罗先生文集》四卷。继有嘉靖四十二年胡松所刊《念庵罗先生集》十三卷，嘉靖四十三年俞宪所刊《念庵罗先生集》十三卷，这两部属于同一系统。隆庆元年（1567）有苏士润所刊《念庵罗先生文集》八卷、《外集》十五卷、《别集》四卷，此本系由门人曾见台等所编，内容较全。万历四十四年（1616）有陈于廷所刊《石莲洞罗先生文集》二十五卷，其书颇多整段删节处，且多缺字和错讹。清雍正年间，有念庵后裔罗复晋等所刊《念庵罗先生文集》二十四卷，所收篇目较诸本为多，而错讹则较少，后来被收入《四库全书》，略有增删和校改，乃成为最流行的通行本。光绪年间，又有喻震孟所刊《念庵罗先生文录》十八卷。

本次整理，以罗复晋等所刊《念庵罗先生文集》二十四卷本为底本，以嘉靖三十四年安如盘所刊四卷本、嘉靖四十二年胡松所刊十三卷本、万历四十四年陈于廷所刊《石莲洞罗先生文集》二十五卷本以及《四库全书》本为对校本，并辑录诸本所刊序跋等有关资料作为附录，汇为一编。

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念庵羅先生文集　上下　《儒蔵》精華編選刊

￥12,350

[明]羅洪先　撰　北京大学《儒蔵》編纂与研究中心　編、北京大学出版社、2024年07月

《儒藏》精華編選刊　[明] 罗洪先撰　徐儒宗校点念庵罗先生文集(全2册)　《儒藏》精华编选刊《念庵罗先生文集》二十四卷，明罗洪先撰。罗洪先（1504-1564），字达夫，号念庵，江西吉水人。出身于仕宦世家，奉父命师事同里李谷平。曾任翰林院修撰、经筵讲官。嘉靖二十五年（1546），在乡里近处辟石莲洞，此后多静居洞中，然仍以兼济天下为怀。一生孝友谦让，清廉耿介，其道德文章，为时人所重。念庵作为王阳明后学，其实一生并未受业阳明之门，而是阳明的私淑者。常与王龙溪、钱绪山、聂双江、欧阳南野、邹东廓、王心斋等阳明弟子交往论学，深受他们的影响。念庵对于阳明学说，虽然推崇备至，但也并非全盘接受，而是有自己的创见。特别是针对龙溪的良知现成说提出了“世间那有现成良知”的观点，对龙溪、心斋等所倡导的现成派之流弊起有矫偏救弊的重大作用。所以黄宗羲断言：“天下学者，亦遂因先生之言，而后得阳明之真。”一生治学以“主静无欲”、“收摄保聚”为宗旨，学界推为“归寂派”代表。在阳明后学中有其重要地位。念庵一生著作甚丰，并经多次编刊，故形成多种不同版本。最早有嘉靖三十四年（1555）安如盘所刊《念庵罗先生文集》四卷。继有嘉靖四十二年胡松所刊《念庵罗先生集》十三卷，嘉靖四十三年俞宪所刊《念庵罗先生集》十三卷，这两部属于同一系统。隆庆元年（1567）有苏士润所刊《念庵罗先生文集》八卷、《外集》十五卷、《别集》四卷，此本系由门人曾见台等所编，内容较全。万历四十四年（1616）有陈于廷所刊《石莲洞罗先生文集》二十五卷，其书颇多整段删节处，且多缺字和错讹。清雍正年间，有念庵后裔罗复晋等所刊《念庵罗先生文集》二十四卷，所收篇目较诸本为多，而错讹则较少，后来被收入《四库全书》，略有增删和校改，乃成为最流行的通行本。光绪年间，又有喻震孟所刊《念庵罗先生文录》十八卷。本次整理，以罗复晋等所刊《念庵罗先生文集》二十四卷本为底本，以嘉靖三十四年安如盘所刊四卷本、嘉靖四十二年胡松所刊十三卷本、万历四十四年陈于廷所刊《石莲洞罗先生文集》二十五卷本以及《四库全书》本为对校本，并辑录诸本所刊序跋等有关资料作为附录，汇为一编。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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元明清中国礼文学史.第4巻（岳麓書院国学文庫）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

陳戍国陳冠梅、湖南大学出版社、2015年12月

中国礼文学史·元明清卷岳麓书院国学文库

《中國禮文學史（元明清卷）》凡三章。与前三卷一样，本书注意礼文学与时代政治、社会经济的关系，注意礼文学与相邻学科的沟通，尤其注意以往各卷一直坚持的解说礼文学的原则。
目录
第一章元代礼文学
第一节蒙古成吉思汗时期的礼文学
第二节许衡、郝经、王恽诸人的礼文学创作
第三节胡祗适、姚燧、戴表元诸人的礼文学作品
第四节吴澄、刘因的礼文学成就
第五节赵孟频、邓文原、袁桷诸人的礼文学作品
第六节虞集、杨载、范柠、揭侯斯的礼文学成就
第七节黄活、柳贯、萨都剌的礼文学作品
第八节吴师道、欧阳玄、杨维祯诸人的礼文学成就
第九节元代散曲中的礼文学
第十节元杂剧中的礼文学
第十一节元代南戏中的礼文学
第十二节元代小说代表作中的礼文学
第十三节元代佛门礼文学
第十四节元代道教礼文学
第二章明代礼文学
第一节宋濂刘基的礼文学
第二节明初四杰的礼文学
第三节刘三吾、陶宗仪、方孝孺的礼文学成就
第四节台阁体作家“三杨”的礼文学
第五节 “楚人”李东阳的礼文学创作成就
第六节李梦阳、何景明、边贡等前七子的礼文学
第七节李攀龙、王世贞、谢榛为代表的明朝后七子的礼文学成就
第八节明代归有光、茅坤、王慎中为代表的唐宋派的礼文学成就
第九节明代中叶张居正与李贽的礼文学创作
第十节公安派三袁与江盈科的礼文学创作
第十一节锤惺、谭元春代表的竞陵派的礼文学创作
第十二节《西游记》与明代礼文学
第十三节《水浒全传》与明代礼文学
第十四节《金瓶梅》与明代礼文学
第十五节明代词作家创作的礼文学
第十六节《全明散曲》与礼文学
第十七节明戏曲中的礼文学
第十八节汤显祖创作的诗文以及戏剧中的礼文学
第十九节《情史》《三言》以及《二拍》中的礼文学
第二十节杨涟、瞿式耜、陈子龙以及夏完淳的礼文学创作
第二十一节明代佛道二氏礼文学
第三章清代礼文学
第一节顾炎武、黄宗羲、王夫之的礼文学创作
第二节侯方域、魏禧以及汪琬的礼文学创作
第三节陈确、张履祥的礼文学作品
第四节钱谦益与吴伟业的礼文学创作寸
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第二十一节清代佛道二氏的礼文学

元明清中国礼文学史.第4巻（岳麓書院国学文庫）

￥6,600

陳戍国陳冠梅、湖南大学出版社、2015年12月

中国礼文学史·元明清卷岳麓书院国学文库《中國禮文學史（元明清卷）》凡三章。与前三卷一样，本书注意礼文学与时代政治、社会经济的关系，注意礼文学与相邻学科的沟通，尤其注意以往各卷一直坚持的解说礼文学的原则。目录第一章元代礼文学第一节蒙古成吉思汗时期的礼文学第二节许衡、郝经、王恽诸人的礼文学创作第三节胡祗适、姚燧、戴表元诸人的礼文学作品第四节吴澄、刘因的礼文学成就第五节赵孟频、邓文原、袁桷诸人的礼文学作品第六节虞集、杨载、范柠、揭侯斯的礼文学成就第七节黄活、柳贯、萨都剌的礼文学作品第八节吴师道、欧阳玄、杨维祯诸人的礼文学成就第九节元代散曲中的礼文学第十节元杂剧中的礼文学第十一节元代南戏中的礼文学第十二节元代小说代表作中的礼文学第十三节元代佛门礼文学第十四节元代道教礼文学第二章明代礼文学第一节宋濂刘基的礼文学第二节明初四杰的礼文学第三节刘三吾、陶宗仪、方孝孺的礼文学成就第四节台阁体作家“三杨”的礼文学第五节 “楚人”李东阳的礼文学创作成就第六节李梦阳、何景明、边贡等前七子的礼文学第七节李攀龙、王世贞、谢榛为代表的明朝后七子的礼文学成就第八节明代归有光、茅坤、王慎中为代表的唐宋派的礼文学成就第九节明代中叶张居正与李贽的礼文学创作第十节公安派三袁与江盈科的礼文学创作第十一节锤惺、谭元春代表的竞陵派的礼文学创作第十二节《西游记》与明代礼文学第十三节《水浒全传》与明代礼文学第十四节《金瓶梅》与明代礼文学第十五节明代词作家创作的礼文学第十六节《全明散曲》与礼文学第十七节明戏曲中的礼文学第十八节汤显祖创作的诗文以及戏剧中的礼文学第十九节《情史》《三言》以及《二拍》中的礼文学第二十节杨涟、瞿式耜、陈子龙以及夏完淳的礼文学创作第二十一节明代佛道二氏礼文学第三章清代礼文学第一节顾炎武、黄宗羲、王夫之的礼文学创作第二节侯方域、魏禧以及汪琬的礼文学创作第三节陈确、张履祥的礼文学作品第四节钱谦益与吴伟业的礼文学创作寸 · · · · · · 第二十一节清代佛道二氏的礼文学

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