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「(漢) 鄭玄 注」の検索結果
101件

宋本礼記(典蔵版)全3冊:国学基本典籍叢刊  

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
22,000
[漢]鄭玄 注、国家図書館出版社、2020年11月、精装
宋本礼记(全三册)国学基本典籍丛刊(典藏版)
宋本禮記(典藏版)上中下 國學基本典籍叢刊

宋蜀刻8行本(20巻)は、鄭玄注・陸徳明釈文の注疏が一体化する以前の「単注本」であり、鄭玄注本の本来の姿に近い。原書は清宮天禄琳琅旧蔵。今回、遼寧省図書館・国家図書館に所蔵する原書に基づき影印。

学界习称的《礼记》,为《小戴礼记》,我们熟知的《大学》《中庸》即出于此。后经东汉经学大师郑玄(127—200)作注,《礼记》地位更为尊崇。郑注不仅使一些晦涩难解的文字详明易懂,而且极大地丰富了经文内容,裨益后学,经久不衰。 此本二十卷,宋蜀刻八行本,为郑玄注、陆德明释文,是注疏汇合之前的“单注本”,较为接近郑玄注本的本来面貌。原书为清宫天禄琳琅旧藏,后卷1-5藏于辽宁省图书馆,卷6-20藏于国家图书馆,已入选国家珍贵古籍名录。今据两馆原书高清扫描,形成合璧,原色印刷。既可以供学界研究使用,也有较高的收藏观赏价值。

目录
上册
卷一
曲禮上第一
曲禮下第二
卷二
檀弓上第三
卷三
檀弓下第四
卷四
王制第五
卷五
月令第六
少替,六
曾子問第七
文王世于第八

中册
卷七
禮運第九
禮器第十
卷入
郊特牲第十一
內則第十二
卷九
玉藻第十三
明堂位第十四
卷十
喪服小記第十五
大傳第十六
少儀第十七
卷十一
學記第十八
樂記第十九
卷十二
雜記上第二十
雜記下第二十一

下册
卷十三
喪大記第二十二
卷十四
祭法第二十三
祭義第二十四
祭統第二十五
卷十五

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22,000
[漢]鄭玄 注 、国家図書館出版社 、2020年11月 、 精装
宋本礼记(全三册)国学基本典籍丛刊(典藏版) 宋本禮記(典藏版)上中下 國學基本典籍叢刊 宋蜀刻8行本(20巻)は、鄭玄注・陸徳明釈文の注疏が一体化する以前の「単注本」であり、鄭玄注本の本来の姿に近い。原書は清宮天禄琳琅旧蔵。今回、遼寧省図書館・国家図書館に所蔵する原書に基づき影印。 学界习称的《礼记》,为《小戴礼记》,我们熟知的《大学》《中庸》即出于此。后经东汉经学大师郑玄(127—200)作注,《礼记》地位更为尊崇。郑注不仅使一些晦涩难解的文字详明易懂,而且极大地丰富了经文内容,裨益后学,经久不衰。 此本二十卷,宋蜀刻八行本,为郑玄注、陆德明释文,是注疏汇合之前的“单注本”,较为接近郑玄注本的本来面貌。原书为清宫天禄琳琅旧藏,后卷1-5藏于辽宁省图书馆,卷6-20藏于国家图书馆,已入选国家珍贵古籍名录。今据两馆原书高清扫描,形成合璧,原色印刷。既可以供学界研究使用,也有较高的收藏观赏价值。 目录 上册 卷一 曲禮上第一 曲禮下第二 卷二 檀弓上第三 卷三 檀弓下第四 卷四 王制第五 卷五 月令第六 少替,六 曾子問第七 文王世于第八 中册 卷七 禮運第九 禮器第十 卷入 郊特牲第十一 內則第十二 卷九 玉藻第十三 明堂位第十四 卷十 喪服小記第十五 大傳第十六 少儀第十七 卷十一 學記第十八 樂記第十九 卷十二 雜記上第二十 雜記下第二十一 下册 卷十三 喪大記第二十二 卷十四 祭法第二十三 祭義第二十四 祭統第二十五 卷十五 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

閩本 礼記註疏六十三卷 28冊 白棉紙

後茉莉賣詩店
 東京都町田市
3,400,000
(漢)鄭玄 注、 (唐) 孔穎達 疏、(唐)陸徳明 音義、李元陽、明嘉靖間刊後修、28冊
明嘉靖間福建監察御史李元陽刊、隆慶頃重修、後摺、白棉紙印本。熊本学生寮有斐学舎旧蔵。シミ、補修あり。
・商品価格や、商品の性質に応じて、レターパック、ゆうパック、EMSなどを適宜利用いたします。商品の破損がないよう、十分に梱包いたします。 ・海外発送も承ります、ご相談ください。 --------------------------------------------------------- 写真欄の下に「書影」という文字がある場合は、「書影」をクリックすると書籍の大きな画像を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」をクリックして画像詳細をご確認ください。
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3,400,000
(漢)鄭玄 注、 (唐) 孔穎達 疏、(唐)陸徳明 音義 、李元陽 、明嘉靖間刊後修 、28冊
明嘉靖間福建監察御史李元陽刊、隆慶頃重修、後摺、白棉紙印本。熊本学生寮有斐学舎旧蔵。シミ、補修あり。

毛詩注疏(古本十三経注疏)

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
121,400
魯秀梅[東漢]鄭玄 注 [唐]孔穎達 疏、上海古籍出版社、2017.11、1
本書為元明逓修元翻宋十行本十三経注疏之一。zhi拾現存宋刻十行本及元刻明修十行本各経,将之原様影印出版,提供学者們去進行深入研究,从而得到新的経学研究成果。
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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121,400
魯秀梅[東漢]鄭玄 注 [唐]孔穎達 疏 、上海古籍出版社 、2017.11 、1
本書為元明逓修元翻宋十行本十三経注疏之一。zhi拾現存宋刻十行本及元刻明修十行本各経,将之原様影印出版,提供学者們去進行深入研究,从而得到新的経学研究成果。

禮記[礼記](和刻本)全10冊揃

天牛書店
 大阪府吹田市江坂町
25,000
漢・鄭玄 註/日本・賀島矩直 句讀、風月莊左衛門・今村八兵衛・丸屋市兵衛、1759年、全10冊
20巻 宝暦9年 左右双辺有界9行20字注文双行, 内匡郭: 20.2×14.6cm, 白口単魚尾, 附頭注・返り点 拵帙 普通 少虫損 第一冊朱点 少書入 外寸: 26.1×17.6cm
送料は合計が1万円未満で全国一律300円(ただし北海道・ 沖縄県と一部離島は1000円 ※小型はレターパック発送)、 1万円以上は全国一律送料無料となっております。 ★他サイト連動して出品しておりますので売切の場合はご容赦ください
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25,000
漢・鄭玄 註/日本・賀島矩直 句讀 、風月莊左衛門・今村八兵衛・丸屋市兵衛 、1759年 、全10冊
20巻 宝暦9年 左右双辺有界9行20字注文双行, 内匡郭: 20.2×14.6cm, 白口単魚尾, 附頭注・返り点 拵帙 普通 少虫損 第一冊朱点 少書入 外寸: 26.1×17.6cm

宋本纂図互注毛詩(全2冊)儒典

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
〔漢〕毛亨・〔漢〕毛萇伝・〔漢〕鄭玄箋、山東人民出版社、2024、592p
宋本纂圖互注毛詩(全二册) (漢)毛氏傳,(漢)鄭玄箋,山东人民出版社
为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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5,500
〔漢〕毛亨・〔漢〕毛萇伝・〔漢〕鄭玄箋 、山東人民出版社 、2024 、592p
宋本纂圖互注毛詩(全二册) (漢)毛氏傳,(漢)鄭玄箋,山东人民出版社 为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

毛詩注疏(全3冊)十三経注疏

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
〔漢〕鄭玄 箋、〔唐〕孔穎達 疏、朱傑人 等整理、上海古籍出版社、2013年12月、2163p、A5・・・
十三经注疏:毛诗注疏(套装上中下册)十三經注疏(平裝)
(汉)毛亨(传),(汉)郑玄(笺),(唐)孔颖达(疏)著(陆达明)注

本書は日本足利学校所蔵の南宋劉叔剛一経堂刊本を底本にし、唐石経、阜陽詩経残簡、《四部叢刊》影印宋刻巾箱単注本、嘉慶二十年阮元刻注疏本など数十種類の版本を参校本に用いて、句読などを校勘整理したものである。また、校勘の成果は《校勘記》にまとめられ、巻末に附されている。

《詩經》是周代至春秋時代詩歌的總集,由漢代毛亨作傳的稱為《毛詩》,漢代鄭玄曾加以箋注。到了唐代,孔穎達又為之作疏,稱為《毛詩正義》或《毛詩注疏》,後人將之列為《十三經注疏》之一。本次對《毛詩注疏》的標點校勘整理,以日本足利學校所藏的南宋劉叔剛一經堂刊刻的《毛詩注疏》為底 本,此本是真正的宋刊十行本,是目前能找到的最好的本子。參校本則博采眾書,如唐石經、阜陽詩經殘簡、《四部叢刊》影印宋刻巾箱單注本、嘉慶二十年阮元所刻注疏本等等,達數十種之多。校勘成果則撰成《校勘記》,附於每卷之後。

 《诗经》是周代至春秋时代诗歌的总集,由汉代毛亨作传的称为《毛诗》,汉代郑玄曾加以笺注。到了唐代,孔颖达又为之作疏,称为《毛诗正义》或《毛诗注疏》,后人将之列为《十三经注疏》之一。《十三经注疏:毛诗注疏(全三册)》对《毛诗注疏》的标点校勘整理,以日本足利学校所藏的南宋刘叔刚一经堂刊刻的《毛诗注疏》为底本,此本是真正的宋刊十行本,是目前能找到的最好的本子。参校本则博采众书,如唐石经、阜阳诗经残简、《四部丛刊》影印宋刻巾箱单注本、嘉庆二十年阮元所刻注疏本等等,达数十种之多。校勘成果则撰成《校勘记》,附于每卷之后。

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〔漢〕鄭玄 箋、〔唐〕孔穎達 疏、朱傑人 等整理 、上海古籍出版社 、2013年12月 、2163p 、A5平装本
十三经注疏:毛诗注疏(套装上中下册)十三經注疏(平裝) (汉)毛亨(传),(汉)郑玄(笺),(唐)孔颖达(疏)著(陆达明)注 本書は日本足利学校所蔵の南宋劉叔剛一経堂刊本を底本にし、唐石経、阜陽詩経残簡、《四部叢刊》影印宋刻巾箱単注本、嘉慶二十年阮元刻注疏本など数十種類の版本を参校本に用いて、句読などを校勘整理したものである。また、校勘の成果は《校勘記》にまとめられ、巻末に附されている。 《詩經》是周代至春秋時代詩歌的總集,由漢代毛亨作傳的稱為《毛詩》,漢代鄭玄曾加以箋注。到了唐代,孔穎達又為之作疏,稱為《毛詩正義》或《毛詩注疏》,後人將之列為《十三經注疏》之一。本次對《毛詩注疏》的標點校勘整理,以日本足利學校所藏的南宋劉叔剛一經堂刊刻的《毛詩注疏》為底 本,此本是真正的宋刊十行本,是目前能找到的最好的本子。參校本則博采眾書,如唐石經、阜陽詩經殘簡、《四部叢刊》影印宋刻巾箱單注本、嘉慶二十年阮元所刻注疏本等等,達數十種之多。校勘成果則撰成《校勘記》,附於每卷之後。  《诗经》是周代至春秋时代诗歌的总集,由汉代毛亨作传的称为《毛诗》,汉代郑玄曾加以笺注。到了唐代,孔颖达又为之作疏,称为《毛诗正义》或《毛诗注疏》,后人将之列为《十三经注疏》之一。《十三经注疏:毛诗注疏(全三册)》对《毛诗注疏》的标点校勘整理,以日本足利学校所藏的南宋刘叔刚一经堂刊刻的《毛诗注疏》为底本,此本是真正的宋刊十行本,是目前能找到的最好的本子。参校本则博采众书,如唐石经、阜阳诗经残简、《四部丛刊》影印宋刻巾箱单注本、嘉庆二十年阮元所刻注疏本等等,达数十种之多。校勘成果则撰成《校勘记》,附于每卷之后。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

儀礼注(十三経漢魏古注叢書)

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
4,400
(東漢)鄭玄注 闕海整理、商務印書館、2023年、1冊
横組繁体字、精装、表紙少痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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4,400
(東漢)鄭玄注 闕海整理 、商務印書館 、2023年 、1冊
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礼記注(十三経漢魏古注叢書)(上下)

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
6,600
(東漢)鄭玄注 徐淵整理、商務印書館、2023年、2冊
横組繁体字、精装、表紙少痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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(東漢)鄭玄注 徐淵整理 、商務印書館 、2023年 、2冊
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孝経注(十三経漢魏古注叢書)

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
2,200
(西漢)孔安国伝 (東漢)鄭玄注 (唐)李隆基注 陸一整理、商務印書館、2023年、1冊
横組繁体字、精装、表紙カド少潰あり 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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2,200
(西漢)孔安国伝 (東漢)鄭玄注 (唐)李隆基注 陸一整理 、商務印書館 、2023年 、1冊
横組繁体字、精装、表紙カド少潰あり 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

儀禮注疏 上中下 十三經注疏

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
〔漢〕鄭玄 注 〔唐〕賈公彦 疏 王輝 整理、上海古籍出版社
海外在庫のため、入荷までに一ヶ月ほどかかります。

《仪礼》是儒家经典之一,也是先秦时代有关社会习俗和礼制的资料总汇,对研究儒家思想和古代社会生活极具价值。历代为之作注解者很多。唐代编《五经正义》,将郑玄注和贾公彦疏作为钦定的《仪礼》注释,编成《仪礼注疏》,成为后世最权威的《仪礼》读本,与其他唐代钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。唐以后多次重刻,但质量良莠不齐,版本多有异同,错讹亦难以避免。有鉴于此,王辉先生潜心数载,将此书重新校勘整理,比较异同,择善而从,并吸收了历代学者研究《仪礼》的成果。各卷后附有校勘记。本书将成为《仪礼》最好的版本。
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9,900
〔漢〕鄭玄 注 〔唐〕賈公彦 疏 王輝 整理 、上海古籍出版社
海外在庫のため、入荷までに一ヶ月ほどかかります。 《仪礼》是儒家经典之一,也是先秦时代有关社会习俗和礼制的资料总汇,对研究儒家思想和古代社会生活极具价值。历代为之作注解者很多。唐代编《五经正义》,将郑玄注和贾公彦疏作为钦定的《仪礼》注释,编成《仪礼注疏》,成为后世最权威的《仪礼》读本,与其他唐代钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。唐以后多次重刻,但质量良莠不齐,版本多有异同,错讹亦难以避免。有鉴于此,王辉先生潜心数载,将此书重新校勘整理,比较异同,择善而从,并吸收了历代学者研究《仪礼》的成果。各卷后附有校勘记。本书将成为《仪礼》最好的版本。

周易述(附:易漢學、易例) 上下(易学典籍選刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
〔清〕惠棟 撰 鄭萬耕 點校、中華書局、2012年02月
易學典籍選刊 周易述 附:易汉学 易例 (易学典籍选刊·全2册)2012年重印 (清)惠栋 郑万耕 中华书局

《周易述》23巻は、漢儒荀爽・虞翻の説をもとに、鄭玄・宋咸・干宝などの説を参考にし、《周易》を解説する。《易漢学》8巻は、漢代《易》学の考証の要領を論述する。《易例》2巻は、漢儒の諸説に基づき、《易》の本例を闡明する。いずれも清代学者恵棟の《易》学研究の代表作。

惠棟於易學,造詣尤為深邃。所撰周易述二十三卷,以荀爽、虞翻為主,而參以鄭玄、宋咸、干實諸家之說,自為注而疏之。 一切唯漢易是從,不敢有所立異與創新。雖為未完之書,然漢儒之學絕千五百余年,至此而復明,於易亦不為無功。易例二卷,本亦其周易述目錄所列之書,乃鑄漢儒舊說,以發明易之本例,實即其論易諸家之發凡。所撰易漢學八卷,拾掇孟喜、虞翻二樂房、荀爽緒論,鉤稽考證,使學者得以略見漢易之門徑。其末篇附以己意,則闡發漢易之理,以辨正河圖、洛書、先天、太極之學。實亦與周易述相發明。故輯為一書,以見大凡。

清惠栋的《易》学著作。《周易述》二十三卷,以汉儒荀爽、虞翻为主,而参以郑玄、宋咸、干宝诸家之说,加以注疏,解说《周易》。《易汉学》八卷,钩稽考证汉代《易》学的门径。《易例》二卷,熔铸汉儒旧说,发明《易》之本例。

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6,930
〔清〕惠棟 撰 鄭萬耕 點校 、中華書局 、2012年02月
易學典籍選刊 周易述 附:易汉学 易例 (易学典籍选刊·全2册)2012年重印 (清)惠栋 郑万耕 中华书局 《周易述》23巻は、漢儒荀爽・虞翻の説をもとに、鄭玄・宋咸・干宝などの説を参考にし、《周易》を解説する。《易漢学》8巻は、漢代《易》学の考証の要領を論述する。《易例》2巻は、漢儒の諸説に基づき、《易》の本例を闡明する。いずれも清代学者恵棟の《易》学研究の代表作。 惠棟於易學,造詣尤為深邃。所撰周易述二十三卷,以荀爽、虞翻為主,而參以鄭玄、宋咸、干實諸家之說,自為注而疏之。 一切唯漢易是從,不敢有所立異與創新。雖為未完之書,然漢儒之學絕千五百余年,至此而復明,於易亦不為無功。易例二卷,本亦其周易述目錄所列之書,乃鑄漢儒舊說,以發明易之本例,實即其論易諸家之發凡。所撰易漢學八卷,拾掇孟喜、虞翻二樂房、荀爽緒論,鉤稽考證,使學者得以略見漢易之門徑。其末篇附以己意,則闡發漢易之理,以辨正河圖、洛書、先天、太極之學。實亦與周易述相發明。故輯為一書,以見大凡。 清惠栋的《易》学著作。《周易述》二十三卷,以汉儒荀爽、虞翻为主,而参以郑玄、宋咸、干宝诸家之说,加以注疏,解说《周易》。《易汉学》八卷,钩稽考证汉代《易》学的门径。《易例》二卷,熔铸汉儒旧说,发明《易》之本例。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

足利学校秘籍叢刊 重文 毛詩註疏 揃

榊山文庫広島店
 広島県東広島市安芸津町三津
66,000
鄭玄箋、陸徳明音義、孔頴達疏、足利学校遺蹟図書館後援会、汲古書院、昭和48、各縦23横16厚5糎、4・・・
初版、影印本、精装本、函経年少汚れ、本体冊は良好
※この商品はゆうパックでの発送になります※
複数点ご注文の場合は同梱の送料を計算いたしますので、弊店からのご連絡をお待ちください。 公費購入を除き、原則先払いをお願いしております。 代引は対応いたしませんのでご了承ください。 ※請求書・領収書等の再発行については郵送料・手数料として一律300円を頂戴いたします※
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66,000
鄭玄箋、陸徳明音義、孔頴達疏、足利学校遺蹟図書館後援会 、汲古書院 、昭和48 、各縦23横16厚5糎 、4冊揃
初版、影印本、精装本、函経年少汚れ、本体冊は良好 ※この商品はゆうパックでの発送になります※

宋本纂図互注周礼(全2冊)儒典

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
〔漢〕鄭玄 注 〔唐〕陸徳明 釈文、山東人民出版社、2024、566p
宋本纂图互注周礼(全2) (汉)郑玄注 (唐)陆德明释文 山东人民出版社
为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。
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4,950
〔漢〕鄭玄 注 〔唐〕陸徳明 釈文 、山東人民出版社 、2024 、566p
宋本纂图互注周礼(全2) (汉)郑玄注 (唐)陆德明释文 山东人民出版社 为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋本纂図互注礼記(全3冊)儒典

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7,590
〔漢〕鄭玄 注 〔唐〕陸徳明 釈文、山東人民出版社、2024、864p
宋本纂图互注礼记(全3) (汉)郑玄注 (唐)陆德明释文 山东人民出版社
为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。
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〔漢〕鄭玄 注 〔唐〕陸徳明 釈文 、山東人民出版社 、2024 、864p
宋本纂图互注礼记(全3) (汉)郑玄注 (唐)陆德明释文 山东人民出版社 为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

唐石経本儀礼(全3冊)儒典

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7,370
〔漢〕鄭玄 注、山東人民出版社、2024、838p
唐石经本仪礼(全3) (汉)郑玄注 山东人民出版社
为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。
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7,370
〔漢〕鄭玄 注 、山東人民出版社 、2024 、838p
唐石经本仪礼(全3) (汉)郑玄注 山东人民出版社 为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

金本周礼(全2冊)儒典

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4,400
〔漢〕鄭玄 注 〔唐〕陸徳明 釈文、山東人民出版社、2024、457p
金本周礼(全2) (汉)郑玄注 (唐)陆德明释文 山东人民出版社
为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。
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4,400
〔漢〕鄭玄 注 〔唐〕陸徳明 釈文 、山東人民出版社 、2024 、457p
金本周礼(全2) (汉)郑玄注 (唐)陆德明释文 山东人民出版社 为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

唐石経本礼記(全4冊)儒典

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11,110
〔漢〕鄭玄 注、山東人民出版社、2024
唐石经本礼记(全4) (汉)郑玄注 山东人民出版社
为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。
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11,110
〔漢〕鄭玄 注 、山東人民出版社 、2024
唐石经本礼记(全4) (汉)郑玄注 山东人民出版社 为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

日本五山版毛詩(全4冊)儒典

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9,570
〔漢〕毛亨・〔漢〕毛萇伝・〔漢〕鄭玄箋、山東人民出版社、2024
日本五山版毛诗 (汉)毛亨 (汉)毛苌传 (汉)郑玄笺 山东人民出版社
为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。
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9,570
〔漢〕毛亨・〔漢〕毛萇伝・〔漢〕鄭玄箋 、山東人民出版社 、2024
日本五山版毛诗 (汉)毛亨 (汉)毛苌传 (汉)郑玄笺 山东人民出版社 为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周禮注疏(上中下)十三経注疏

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(漢)鄭玄注;(唐)賈公彦疏;彭林整理、上海古籍出版社、2020年12月、1745頁、A5平装本
周礼注疏(十三经注疏) 十三經注疏(平裝全3冊)
(清)郑玄 注 (唐)贾公彦疏 彭林 整理

《儀礼》《礼記》と並ぶ「三礼」の一つ《周礼》は、儒家の基本典籍の一つである。国家図書館所蔵の宋元刊本50巻本《周礼疏》を底本とした本書は、前人の校勘成果を踏まえ、唐代の石経及び宋代から清代までの10余種の版本の長所を吸収した《周礼注疏》の最善本である。上海古籍出版社《十三経注疏整理本》シリーズの1点。

《周礼》,原名《周官》,据说讲述的是周代的官制,分设天地春夏秋冬六官,每官下又设若干下属,掌管国家的治教礼政刑事六典。但一般认为此书是汉代学者将周代制度理想化而撰成。《周礼》问世后,注家蜂起,门派林立,莫衷一是。东汉郑玄会通各家之说,作《周礼注》,一举取代了各家之说。唐代贾公彦又为《周礼》及郑《注》作《周礼疏》 ,成为《周礼》的又一功臣。后代读《周礼》者离不开这两家。但因流传年代久远,版本繁多,讹误日增,又无标点,今人读之,困难重重。此次整理,以国家图书馆藏宋八行本《周礼疏》为底本,参校《唐石经》、《蜀石经》以及历代善本,并吸收了国内外各家的研究成果,并加以新式标点,极大地方便了读者,可以说,整理后的《周礼注疏》是目前为止的最好的本子。

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13,200
(漢)鄭玄注;(唐)賈公彦疏;彭林整理 、上海古籍出版社 、2020年12月 、1745頁 、A5平装本
周礼注疏(十三经注疏) 十三經注疏(平裝全3冊) (清)郑玄 注 (唐)贾公彦疏 彭林 整理 《儀礼》《礼記》と並ぶ「三礼」の一つ《周礼》は、儒家の基本典籍の一つである。国家図書館所蔵の宋元刊本50巻本《周礼疏》を底本とした本書は、前人の校勘成果を踏まえ、唐代の石経及び宋代から清代までの10余種の版本の長所を吸収した《周礼注疏》の最善本である。上海古籍出版社《十三経注疏整理本》シリーズの1点。 《周礼》,原名《周官》,据说讲述的是周代的官制,分设天地春夏秋冬六官,每官下又设若干下属,掌管国家的治教礼政刑事六典。但一般认为此书是汉代学者将周代制度理想化而撰成。《周礼》问世后,注家蜂起,门派林立,莫衷一是。东汉郑玄会通各家之说,作《周礼注》,一举取代了各家之说。唐代贾公彦又为《周礼》及郑《注》作《周礼疏》 ,成为《周礼》的又一功臣。后代读《周礼》者离不开这两家。但因流传年代久远,版本繁多,讹误日增,又无标点,今人读之,困难重重。此次整理,以国家图书馆藏宋八行本《周礼疏》为底本,参校《唐石经》、《蜀石经》以及历代善本,并吸收了国内外各家的研究成果,并加以新式标点,极大地方便了读者,可以说,整理后的《周礼注疏》是目前为止的最好的本子。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋本毛詩(全2冊)儒典

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5,720
毛亨 毛萇 伝 鄭玄 箋、山東人民出版社、2024年03月、668p
宋本毛詩(全二册) 《儒典》(平装版) (漢)毛氏傳,(漢)鄭玄箋,(唐)陸德明釋文 山东人民出版社
为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。
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5,720
毛亨 毛萇 伝 鄭玄 箋 、山東人民出版社 、2024年03月 、668p
宋本毛詩(全二册) 《儒典》(平装版) (漢)毛氏傳,(漢)鄭玄箋,(唐)陸德明釋文 山东人民出版社 为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

論語集解 十三経漢魏古注叢書  

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[三国魏]何晏集解 虞思徵整理、商務印書館、2023年03月、236p、精装
論語集解 十三經漢魏古注叢書 精装
论语集解(十三经汉魏古注丛书)
(三国魏)何晏 集解 虞思徵 整理 商务印书馆

『論語』は中国古代の儒家経典。孔子及び孔門弟子の言行を中心に記載。何晏が筆頭となって、漢魏間の孔安国、馬融、包咸、周氏、鄭玄、陳群、王粛、周生烈の見解を採用。今回、台北故宮博物院蔵元代覆刻南宋廖氏世彩堂本を底本とし、音釈部分を削除、『四部叢刊』初編景長沙葉氏観古堂蔵日本正平本を校本として整理。(繁体字横組)

《论语》一书以记载孔子及孔门弟子的言行为主,而《论语集解》则是现存最早的关于《论语》的注释之作,由三国魏何晏领衔主编,孙邕、郑冲、曹羲、荀顗四人参与其事,博采自汉迄魏间孔安国、马融、包咸、周氏、郑玄、陈群、王肃、周生烈八家之说,原为十卷,后人又按《论语》篇次厘为二十卷。本次点校整理取台北故宫博物院藏元代覆刻南宋廖氏世彩堂本为底本,删去音释部分,而以《四部丛刊》初编景长沙叶氏观古堂藏日本正平本为校本,择善而从。

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[三国魏]何晏集解 虞思徵整理 、商務印書館 、2023年03月 、236p 、精装
論語集解 十三經漢魏古注叢書 精装 论语集解(十三经汉魏古注丛书) (三国魏)何晏 集解 虞思徵 整理 商务印书馆 『論語』は中国古代の儒家経典。孔子及び孔門弟子の言行を中心に記載。何晏が筆頭となって、漢魏間の孔安国、馬融、包咸、周氏、鄭玄、陳群、王粛、周生烈の見解を採用。今回、台北故宮博物院蔵元代覆刻南宋廖氏世彩堂本を底本とし、音釈部分を削除、『四部叢刊』初編景長沙葉氏観古堂蔵日本正平本を校本として整理。(繁体字横組) 《论语》一书以记载孔子及孔门弟子的言行为主,而《论语集解》则是现存最早的关于《论语》的注释之作,由三国魏何晏领衔主编,孙邕、郑冲、曹羲、荀顗四人参与其事,博采自汉迄魏间孔安国、马融、包咸、周氏、郑玄、陈群、王肃、周生烈八家之说,原为十卷,后人又按《论语》篇次厘为二十卷。本次点校整理取台北故宫博物院藏元代覆刻南宋廖氏世彩堂本为底本,删去音释部分,而以《四部丛刊》初编景长沙叶氏观古堂藏日本正平本为校本,择善而从。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

礼記正義(全3冊) 中華禮藏·禮經卷·禮記之屬 精装本

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21,890
[東漢] 鄭玄 註 / [唐] 孔穎達 疏 / 郜同麟 點校 / 郑玄、浙江大学出版社、2019年1・・・
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

《禮記正義》七十卷,以北京大學出版社《影印南宋越刊八行本禮記正義》為底本進行點校。《禮記》是中國儒家文化的主幹典籍,是中華傳統文化的重要載體。《禮記正義》是唐代孔穎達奉敕編撰的五經正義中的壹種,是唐代儒家文獻大整理的重要成果,也是後世匯編的《十三經註疏》中的壹種。北京大學出版社影印的日本足利學校藏越刊八行本《禮記正義》是目前公認的最好的《禮記正義》的刻本,2014年影印回國。《禮記正義》目前已有多個點校本,此本首次尚以日本足利學校藏本為底本進行點校,充分吸收了前人成果,力圖呈現壹個較便閱讀的點校本。
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[東漢] 鄭玄 註 / [唐] 孔穎達 疏 / 郜同麟 點校 / 郑玄 、浙江大学出版社 、2019年10月 、精装
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 《禮記正義》七十卷,以北京大學出版社《影印南宋越刊八行本禮記正義》為底本進行點校。《禮記》是中國儒家文化的主幹典籍,是中華傳統文化的重要載體。《禮記正義》是唐代孔穎達奉敕編撰的五經正義中的壹種,是唐代儒家文獻大整理的重要成果,也是後世匯編的《十三經註疏》中的壹種。北京大學出版社影印的日本足利學校藏越刊八行本《禮記正義》是目前公認的最好的《禮記正義》的刻本,2014年影印回國。《禮記正義》目前已有多個點校本,此本首次尚以日本足利學校藏本為底本進行點校,充分吸收了前人成果,力圖呈現壹個較便閱讀的點校本。

宋本毛詩詁訓伝(全3冊)国学基本典籍叢刊

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8,525
〔漢〕毛亨 傳 〔漢〕鄭玄 箋 〔唐〕陸德明 釋文、国家図書館出版社、2017年05月
宋本毛詩詁訓傳1-3國學基本典籍叢刊
国学基本典籍丛刊:宋本毛诗诂训传(套装全三册)

国家図書館に所蔵する宋刻巾箱本《毛詩詁訓傳》を底本とする影印版。現存最古の《詩経》注本で、先秦典籍に由来する多くの古義を記した《毛詩詁訓伝》の経学研究における重要性が高く、“汪士鍾”、“閬源真賞”、“鉄琴銅剣楼”、“祁陽陳澄中蔵書記”などの印章を有するこの宋刻本の版本価値も高い。

毛诗诂训传二十卷,(汉)毛亨传、(汉)郑玄笺、(唐)陆德明释文,宋刻巾箱本。本书是现存完整的《诗经》注本,全书以解释字义为主,其章句训诂大抵取自先秦典籍,保存了许多古义。东汉时,郑玄为之作笺,唐代孔颖达进一步疏解《毛诗》《郑笺》,作《毛诗正义》,使《毛传》在经学研究领域的地位不断提高。陆德明博采汉魏六朝诸家训诂资料,成《经典释文》。约从南宋起,《经典释文》中的各部分被分别辑入各部经传的注疏中,今本《毛诗正义》中辑有陆德明的《音义》。此书钤“汪士钟”“阆源真赏”“铁琴铜剑楼”“祁阳陈澄中藏书记”等印,今藏国家图书馆。

目录
第一册
卷一 国风
周南
召南
卷二 国风
邶风
卷三 国风
墉风
卫风
卷四 国风
王风
郑风
卷五 国风
齐风
魏风
卷六 国风
唐风
秦风
卷七 国风
陈风
桧风
曹风
第二册
第三册

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〔漢〕毛亨 傳 〔漢〕鄭玄 箋 〔唐〕陸德明 釋文 、国家図書館出版社 、2017年05月
宋本毛詩詁訓傳1-3國學基本典籍叢刊 国学基本典籍丛刊:宋本毛诗诂训传(套装全三册) 国家図書館に所蔵する宋刻巾箱本《毛詩詁訓傳》を底本とする影印版。現存最古の《詩経》注本で、先秦典籍に由来する多くの古義を記した《毛詩詁訓伝》の経学研究における重要性が高く、“汪士鍾”、“閬源真賞”、“鉄琴銅剣楼”、“祁陽陳澄中蔵書記”などの印章を有するこの宋刻本の版本価値も高い。 毛诗诂训传二十卷,(汉)毛亨传、(汉)郑玄笺、(唐)陆德明释文,宋刻巾箱本。本书是现存完整的《诗经》注本,全书以解释字义为主,其章句训诂大抵取自先秦典籍,保存了许多古义。东汉时,郑玄为之作笺,唐代孔颖达进一步疏解《毛诗》《郑笺》,作《毛诗正义》,使《毛传》在经学研究领域的地位不断提高。陆德明博采汉魏六朝诸家训诂资料,成《经典释文》。约从南宋起,《经典释文》中的各部分被分别辑入各部经传的注疏中,今本《毛诗正义》中辑有陆德明的《音义》。此书钤“汪士钟”“阆源真赏”“铁琴铜剑楼”“祁阳陈澄中藏书记”等印,今藏国家图书馆。 目录 第一册 卷一 国风 周南 召南 卷二 国风 邶风 卷三 国风 墉风 卫风 卷四 国风 王风 郑风 卷五 国风 齐风 魏风 卷六 国风 唐风 秦风 卷七 国风 陈风 桧风 曹风 第二册 第三册 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

礼記注 上下冊 歴代経学要籍叢刊

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5,940
〔漢〕鄭玄 注 王鍔 點校、中華書局、2021年06月
礼记注(平装繁体竖排·全2册)历代经学要籍丛刊
禮記注(平裝繁體豎排‧全2冊)歴代經學要籍叢刊
(漢)郑玄 注 王锷 点校 中华书局

宋本纂図互注礼記を底本とし、唐石経、宋撫州公使庫刻本、婺州蒋宅刻本、日本足利学校蔵本など版本20余種をまとめた『礼記鄭注彙校』を基礎に文字を校訂し、校語を除いてまとめる。(繁体字縦組)

《礼记》是中国最重要的典籍之一,郑玄注则是最重要的《礼记》注本。自郑玄注行世至今,二千余年,传本寔繁,其文字舛互,指不胜屈。王锷教授致力《礼记》、郑注有年,前以宋本纂图互注礼记为底本,汇校唐石经、宋抚州公使库刻本、婺州蒋宅刻本、日本足利学校藏本等二十余种版本,撰得《礼记郑注汇校》,深得学界肯定。今在此基础上精订文字,细裁校语,厘为《礼记注》,以期通行,方便各界读者使用。

目录

前言
凡例
禮記卷第一
曲禮上第一
曲禮下第二
禮記卷第二
檀弓上第三
禮記卷第三
檀弓下第四
禮記卷第四
王制第五
禮記卷第五
月令第六
禮記卷第六
曾子問第七
文王世子第八
禮記卷第七
禮運第九
禮器第十
禮記卷第八
郊特牲第十一
内則第十二
禮記卷第九
玉藻第十三
明堂位第十四
禮記卷第十
喪服小記第十五
大傳第十六
少儀第十七
禮記卷第十一
學記第十八
樂記第十九
禮記卷第十二
雜記上第二十
雜記下第二十一
禮記卷第十三
喪大記第二十二
禮記卷第十四
祭法第二十三
祭義第二十四
祭統第二十五
禮記卷之十五
經解第二十六
哀公問第二十七
仲尼燕居第二十八
孔子間居第二十九
坊記第三十
禮記卷第十六
中庸第三十一
禮記卷第十七
表記第三十一一
緇衣第三十三
禮記卷第十八
奔喪第三十四
問喪第三十五
服問第三十六
問傳第三十七
三年問第三十八
深衣第三十九
禮記卷第十九
按壺策匹十
儒行第四十一
大學第四十二
禮記卷第二十
冠義第四十三
昏義第四十四
鄉飲酒義第四十五
射義第四十六
燕義第四十七
聘義第四十八
喪服四制第四十九

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5,940
〔漢〕鄭玄 注 王鍔 點校 、中華書局 、2021年06月
礼记注(平装繁体竖排·全2册)历代经学要籍丛刊 禮記注(平裝繁體豎排‧全2冊)歴代經學要籍叢刊 (漢)郑玄 注 王锷 点校 中华书局 宋本纂図互注礼記を底本とし、唐石経、宋撫州公使庫刻本、婺州蒋宅刻本、日本足利学校蔵本など版本20余種をまとめた『礼記鄭注彙校』を基礎に文字を校訂し、校語を除いてまとめる。(繁体字縦組) 《礼记》是中国最重要的典籍之一,郑玄注则是最重要的《礼记》注本。自郑玄注行世至今,二千余年,传本寔繁,其文字舛互,指不胜屈。王锷教授致力《礼记》、郑注有年,前以宋本纂图互注礼记为底本,汇校唐石经、宋抚州公使库刻本、婺州蒋宅刻本、日本足利学校藏本等二十余种版本,撰得《礼记郑注汇校》,深得学界肯定。今在此基础上精订文字,细裁校语,厘为《礼记注》,以期通行,方便各界读者使用。 目录 序 前言 凡例 禮記卷第一 曲禮上第一 曲禮下第二 禮記卷第二 檀弓上第三 禮記卷第三 檀弓下第四 禮記卷第四 王制第五 禮記卷第五 月令第六 禮記卷第六 曾子問第七 文王世子第八 禮記卷第七 禮運第九 禮器第十 禮記卷第八 郊特牲第十一 内則第十二 禮記卷第九 玉藻第十三 明堂位第十四 禮記卷第十 喪服小記第十五 大傳第十六 少儀第十七 禮記卷第十一 學記第十八 樂記第十九 禮記卷第十二 雜記上第二十 雜記下第二十一 禮記卷第十三 喪大記第二十二 禮記卷第十四 祭法第二十三 祭義第二十四 祭統第二十五 禮記卷之十五 經解第二十六 哀公問第二十七 仲尼燕居第二十八 孔子間居第二十九 坊記第三十 禮記卷第十六 中庸第三十一 禮記卷第十七 表記第三十一一 緇衣第三十三 禮記卷第十八 奔喪第三十四 問喪第三十五 服問第三十六 問傳第三十七 三年問第三十八 深衣第三十九 禮記卷第十九 按壺策匹十 儒行第四十一 大學第四十二 禮記卷第二十 冠義第四十三 昏義第四十四 鄉飲酒義第四十五 射義第四十六 燕義第四十七 聘義第四十八 喪服四制第四十九 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

唐石経本周礼(全3冊)儒典

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,710
〔漢〕鄭玄 箋、山東人民出版社、2024
唐石经本周礼(全3) (汉)郑玄笺 山东人民出版社
为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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〔漢〕鄭玄 箋 、山東人民出版社 、2024
唐石经本周礼(全3) (汉)郑玄笺 山东人民出版社 为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

礼記 線装1函20冊 (宋版集萃)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
374,000
鄭玄 注、国家図書館出版社、2024
禮記(綫裝1函20冊) /宋版集萃 〔漢〕鄭玄 注 国家图书馆出版社
本书为宋蜀刻大字本,二十册。卷十五第十五叶抄配,卷十九第十三至十四叶补配。《礼记》版本可分为经注本、注疏本两大类。经注本有蜀大字本、抚州本、余仁仲本、婺州本、纂图互注本,注疏本有宋八行本、元刻明修十行本、和珅本、阮刻本等。开版阔大,字大如钱,墨如点漆,写刻之精、错讹之少、印刷之美、品相之佳,在宋版乃至中国雕版印刷史上堪称白眉。其版式行款、书尾记经注字数与中国台北故宫博物院藏南宋孝宗时刻本《尔雅》三卷一致,是最接近五代、北宋监本的宋本《礼记注》。宋蜀大字本与抚州本、余仁仲本《礼记注》是南宋不同地域刊刻的不同形式《礼记》经注本之代表。此本原藏清宫天禄琳琅,每卷前后副叶钤“五福五代堂古稀天子宝”“八征耄念之宝”“太上皇帝之宝”,每卷首叶盖“天禄继鉴”“乾隆御览之宝”,末叶有“天禄琳琅”“乾隆御览之宝”御玺。此次依照原貌四色彩印线装出版,为《宋版集萃》丛书中一种。
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礼記 線装1函20冊 (宋版集萃)

374,000
鄭玄 注 、国家図書館出版社 、2024
禮記(綫裝1函20冊) /宋版集萃 〔漢〕鄭玄 注 国家图书馆出版社 本书为宋蜀刻大字本,二十册。卷十五第十五叶抄配,卷十九第十三至十四叶补配。《礼记》版本可分为经注本、注疏本两大类。经注本有蜀大字本、抚州本、余仁仲本、婺州本、纂图互注本,注疏本有宋八行本、元刻明修十行本、和珅本、阮刻本等。开版阔大,字大如钱,墨如点漆,写刻之精、错讹之少、印刷之美、品相之佳,在宋版乃至中国雕版印刷史上堪称白眉。其版式行款、书尾记经注字数与中国台北故宫博物院藏南宋孝宗时刻本《尔雅》三卷一致,是最接近五代、北宋监本的宋本《礼记注》。宋蜀大字本与抚州本、余仁仲本《礼记注》是南宋不同地域刊刻的不同形式《礼记》经注本之代表。此本原藏清宫天禄琳琅,每卷前后副叶钤“五福五代堂古稀天子宝”“八征耄念之宝”“太上皇帝之宝”,每卷首叶盖“天禄继鉴”“乾隆御览之宝”,末叶有“天禄琳琅”“乾隆御览之宝”御玺。此次依照原貌四色彩印线装出版,为《宋版集萃》丛书中一种。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

礼記正義(全3冊)十三経注疏

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
(漢)鄭玄注、呂友仁校点、上海古籍出版社、2008年9月
禮記正義: 十三經注疏(平裝)
礼记正义(全三册)十三经注疏丛书
[汉]郑玄 注 [唐]孔颖达 正义 吕友仁 整理

本書以中国書店1985年出版的景宋紹熙本《礼記正義》為底本点校,此書初刻成于南宋光宗紹熙壬子(1192年),為《礼記注疏》合刻之第一祖本,毎半叶八行,故習称八行本。原无陸徳明《礼記》釈文,今本之釈文乃補加,以清嘉慶十一年張敦仁影刻之宋淳熙四年撫州公使庫本釈文為底本。附《四庫全書総目礼記正義提要》等。竪排繁体字。

十三经是儒学的基本典籍,是中华传统文化中影响至深至远的重要文献之一。在中国古代,堪与十三经比肩的唯有二十四史。面对这两大文化支柱,无论是诸子还是诗文,其中虽不乏角立特出者,甚或是叛逆者,却往往只能站在历史舞台的边缘,虽以撼动其中心的地位。十三经的成书年代,至今争论不休。然而易经、尚书形成于西周;诗经始于西周而成于春秋;仪礼、周礼、礼记基本编定于东周,汉代有所变更;左传、论语、孟子、尔雅成书于战国;孝经古本完成于战国,而改定于汉初;公羊传、榖梁传写定于汉代,基本内容源出于孔子弟子之说,还是大体可信的。本书是儒家十三经之一,是学习、研究古代文化遗产的重要文献。汉代有郑玄作注,唐代有孔颖达为之正义,都是古人对《礼记》的注释,是今人阅读研究《礼记》的重要版本。今归入上海古籍出版社出版的《十三经注疏》,由吕友仁先生拟影印宋绍熙刻本《礼记正义》校以品本,并将唐陆明《经典释文》中《礼记音义》,分别插入经、注各条之下,以方便读者。

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(漢)鄭玄注、呂友仁校点 、上海古籍出版社 、2008年9月
禮記正義: 十三經注疏(平裝) 礼记正义(全三册)十三经注疏丛书 [汉]郑玄 注 [唐]孔颖达 正义 吕友仁 整理 本書以中国書店1985年出版的景宋紹熙本《礼記正義》為底本点校,此書初刻成于南宋光宗紹熙壬子(1192年),為《礼記注疏》合刻之第一祖本,毎半叶八行,故習称八行本。原无陸徳明《礼記》釈文,今本之釈文乃補加,以清嘉慶十一年張敦仁影刻之宋淳熙四年撫州公使庫本釈文為底本。附《四庫全書総目礼記正義提要》等。竪排繁体字。 十三经是儒学的基本典籍,是中华传统文化中影响至深至远的重要文献之一。在中国古代,堪与十三经比肩的唯有二十四史。面对这两大文化支柱,无论是诸子还是诗文,其中虽不乏角立特出者,甚或是叛逆者,却往往只能站在历史舞台的边缘,虽以撼动其中心的地位。十三经的成书年代,至今争论不休。然而易经、尚书形成于西周;诗经始于西周而成于春秋;仪礼、周礼、礼记基本编定于东周,汉代有所变更;左传、论语、孟子、尔雅成书于战国;孝经古本完成于战国,而改定于汉初;公羊传、榖梁传写定于汉代,基本内容源出于孔子弟子之说,还是大体可信的。本书是儒家十三经之一,是学习、研究古代文化遗产的重要文献。汉代有郑玄作注,唐代有孔颖达为之正义,都是古人对《礼记》的注释,是今人阅读研究《礼记》的重要版本。今归入上海古籍出版社出版的《十三经注疏》,由吕友仁先生拟影印宋绍熙刻本《礼记正义》校以品本,并将唐陆明《经典释文》中《礼记音义》,分别插入经、注各条之下,以方便读者。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

毛詩伝箋(中国古典文学基本叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,630
毛亨 伝、鄭玄 箋、中華書局、2019、20.2㎝ 平装
中國古典文學基本叢書:毛詩傳箋
毛诗传笺/中国古典文学基本丛书
中华书局 毛亨 传 ,郑玄 笺,陆德明 音义,孔祥军 点校

本書は、《中国古典文学基本叢書》の一つ。現存最古かつ最初の整った《詩経》注本として知られた《毛詩傳箋》の点校本。ハーバード大学図書館に所蔵する乾隆四十八年武英殿刊倣相台岳氏五経本《毛詩》を底本、唐石経、宋刻巾箱本、日抄本、十行本、漢石経、漢簡、敦煌残巻、《毛詩要義》、《経典釈文》などを校本に点校し、全式標点を施す。巻末に鄭玄《毛詩譜》を附す。

此次整理,以清乾隆四十八年武英殿仿相臺岳氏五經本《毛詩》爲底本。如此選擇,一方面因其遠紹廖瑩中本,刊刻精善,與三種南宋刊經注本及十行注疏本經注部分相比,雖皆同出余仁仲本,但錯訛極少,文字質量實勝諸本,與宋人對廖本的評價相符;另一方面,此本經注文字皆有句讀,此亦承廖本而來,乾隆四年武英殿刊《十三經注疏•毛詩注疏》全文施加句讀,兩種句讀相比,前者斷句審慎,優於後者,爲準確施加現代標點奠定了堅實的基礎。通校本凡七種,除了上文提及的四種宋本(巾箱本《毛詩》、《監本纂圖重言重意互注點校毛詩》、《纂圖互注毛詩》、《附釋音毛詩註疏》)影印本,還選擇了兩種白文本,一種經注抄本。

白文本爲景刊唐開成石經本與南宋刊《八經》影印本,與底本經文相較,偶有不同,說明唐、宋以來,《毛詩》經文相對于注文而言,已進入比較恆定的狀態。經注抄本爲日本靜嘉堂文庫藏本影印本,此藏本抄寫年代爲日本室町時期,因無《釋文》,則其所據或爲中土業已失傳的單經注本,從而具有獨特的校勘價值,故將此本列入通校範圍,此外單疏本《毛詩正義》、《毛詩要義》、《吕氏家塾讀詩記》以及阜陽漢簡、敦煌殘卷、日本古寫卷等皆爲參校文獻,從而力圖在最大程度上利用各類重要版本,以資校訂。

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毛亨 伝、鄭玄 箋 、中華書局 、2019 、20.2㎝ 平装
中國古典文學基本叢書:毛詩傳箋 毛诗传笺/中国古典文学基本丛书 中华书局 毛亨 传 ,郑玄 笺,陆德明 音义,孔祥军 点校 本書は、《中国古典文学基本叢書》の一つ。現存最古かつ最初の整った《詩経》注本として知られた《毛詩傳箋》の点校本。ハーバード大学図書館に所蔵する乾隆四十八年武英殿刊倣相台岳氏五経本《毛詩》を底本、唐石経、宋刻巾箱本、日抄本、十行本、漢石経、漢簡、敦煌残巻、《毛詩要義》、《経典釈文》などを校本に点校し、全式標点を施す。巻末に鄭玄《毛詩譜》を附す。 此次整理,以清乾隆四十八年武英殿仿相臺岳氏五經本《毛詩》爲底本。如此選擇,一方面因其遠紹廖瑩中本,刊刻精善,與三種南宋刊經注本及十行注疏本經注部分相比,雖皆同出余仁仲本,但錯訛極少,文字質量實勝諸本,與宋人對廖本的評價相符;另一方面,此本經注文字皆有句讀,此亦承廖本而來,乾隆四年武英殿刊《十三經注疏•毛詩注疏》全文施加句讀,兩種句讀相比,前者斷句審慎,優於後者,爲準確施加現代標點奠定了堅實的基礎。通校本凡七種,除了上文提及的四種宋本(巾箱本《毛詩》、《監本纂圖重言重意互注點校毛詩》、《纂圖互注毛詩》、《附釋音毛詩註疏》)影印本,還選擇了兩種白文本,一種經注抄本。 白文本爲景刊唐開成石經本與南宋刊《八經》影印本,與底本經文相較,偶有不同,說明唐、宋以來,《毛詩》經文相對于注文而言,已進入比較恆定的狀態。經注抄本爲日本靜嘉堂文庫藏本影印本,此藏本抄寫年代爲日本室町時期,因無《釋文》,則其所據或爲中土業已失傳的單經注本,從而具有獨特的校勘價值,故將此本列入通校範圍,此外單疏本《毛詩正義》、《毛詩要義》、《吕氏家塾讀詩記》以及阜陽漢簡、敦煌殘卷、日本古寫卷等皆爲參校文獻,從而力圖在最大程度上利用各類重要版本,以資校訂。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

毛詩箋(全2冊)十三経漢魏古注叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
西漢]毛亨伝 [東漢]鄭玄箋 陳才整理、商務印書館、2023年03月、824p
毛詩箋 上、下 十三經漢魏古注叢書 精装
毛诗笺(全二册)十三经汉魏古注丛书

国家図書館宋巾箱本『毛詩詁訓伝』を底本とし、足利本、五山版、清倣相台本、清武英殿本、阮刻本を参校、阮元『校勘記』の成果を吸収。今回、原書に附す『釈文』を削除して改めて整理。

《诗经》又称《诗》《诗三百》,是我国第一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗。相传孔子删定《诗经》,子夏以“文学”名,长于治《诗》,后由荀况传于毛亨。汉武帝时《诗经》被列为官学,其中以齐、鲁、韩、毛四家为著,毛即毛亨。毛亨作《毛诗故训传》以授毛苌。东汉时郑玄笺《毛诗》,一般称郑《笺》、《毛诗笺》或《毛诗传笺》。本书以宋巾箱本《毛诗故训传》为底本,参校以日本足利学校本《毛诗正义》、五山版《毛诗诂训传》、清仿相台五经本《毛诗》、清武英殿本《毛诗注疏》和阮元校刻的清嘉庆二十年南昌府学本《十三经注疏》之《毛诗正义》。至于经、传文字,通校以段玉裁《毛诗故训传定本》和竹添光鸿《毛诗会笺》。本书校勘,适当吸收了阮元《校勘记》的部分成果。本书标点,适当参考了山东大学出版社出版的《两汉全书》本《毛诗诂训传》、北京大学出版社出版的繁体标点本《毛诗正义》和上海古籍出版社出版的《毛诗注疏》。

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西漢]毛亨伝 [東漢]鄭玄箋 陳才整理 、商務印書館 、2023年03月 、824p
毛詩箋 上、下 十三經漢魏古注叢書 精装 毛诗笺(全二册)十三经汉魏古注丛书 国家図書館宋巾箱本『毛詩詁訓伝』を底本とし、足利本、五山版、清倣相台本、清武英殿本、阮刻本を参校、阮元『校勘記』の成果を吸収。今回、原書に附す『釈文』を削除して改めて整理。 《诗经》又称《诗》《诗三百》,是我国第一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗。相传孔子删定《诗经》,子夏以“文学”名,长于治《诗》,后由荀况传于毛亨。汉武帝时《诗经》被列为官学,其中以齐、鲁、韩、毛四家为著,毛即毛亨。毛亨作《毛诗故训传》以授毛苌。东汉时郑玄笺《毛诗》,一般称郑《笺》、《毛诗笺》或《毛诗传笺》。本书以宋巾箱本《毛诗故训传》为底本,参校以日本足利学校本《毛诗正义》、五山版《毛诗诂训传》、清仿相台五经本《毛诗》、清武英殿本《毛诗注疏》和阮元校刻的清嘉庆二十年南昌府学本《十三经注疏》之《毛诗正义》。至于经、传文字,通校以段玉裁《毛诗故训传定本》和竹添光鸿《毛诗会笺》。本书校勘,适当吸收了阮元《校勘记》的部分成果。本书标点,适当参考了山东大学出版社出版的《两汉全书》本《毛诗诂训传》、北京大学出版社出版的繁体标点本《毛诗正义》和上海古籍出版社出版的《毛诗注疏》。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周礼諸家注考(8種165卷)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
凱希メディアサービス
番号: DLFL0010037 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚
1.禮説14卷[清]惠士奇撰清乾隆刻本
2.周禮注疏42卷[漢]鄭玄注[唐]賈公彦疏清阮刻十三經注疏本
3.周禮漢讀考6卷[清]段玉裁撰清嘉慶刻本
4.周禮正義86卷[清]孫詒讓撰民國二十年刻本
5.周官記5卷[清]莊存與撰清味經齋遺書本
6.周官說2卷[清]莊存與撰清皇清經解續編本
7.周禮疑義舉要7卷[清]江永撰清道光九年廣東學海堂刊咸豐十一年補刊皇清經解本
8.周官祿田考3卷[清]沈彤撰清道光九年廣東學海堂刊咸豐十一年補刊皇清經解本
商品の発送は2週間以上かかります。
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、凱希メディアサービス
番号: DLFL0010037 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚 1.禮説14卷[清]惠士奇撰清乾隆刻本 2.周禮注疏42卷[漢]鄭玄注[唐]賈公彦疏清阮刻十三經注疏本 3.周禮漢讀考6卷[清]段玉裁撰清嘉慶刻本 4.周禮正義86卷[清]孫詒讓撰民國二十年刻本 5.周官記5卷[清]莊存與撰清味經齋遺書本 6.周官說2卷[清]莊存與撰清皇清經解續編本 7.周禮疑義舉要7卷[清]江永撰清道光九年廣東學海堂刊咸豐十一年補刊皇清經解本 8.周官祿田考3卷[清]沈彤撰清道光九年廣東學海堂刊咸豐十一年補刊皇清經解本 商品の発送は2週間以上かかります。

孝経鄭注校証 /中華叢書

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6,930
陳鐵凡、南天書局(TW)、2019年12月
孝經鄭注校證 孝经郑注校证 陈铁凡着 台湾南天书局

後漢の経学家・鄭玄の《孝經》注解本に校證を加える。(繁体字縦組)

孝經之有今文,今文之有鄭注,自漢魏而降,歷代流傳授受,玄玄不絕。鄭君貫古串今,淵雅宏通。所撰各書,率博采群籍以為注,要皆言之有本。作者廣徵史輯,為鄭注孝經重新註釋,進行校證研究,以期提供現代讀者更詳細之集注資料。

目次
弁言
凡例
開宗明義章第一
天子章第二
諸侯章第三
卿大夫章第四
士章第五
庶人章第六
三才章第七
孝治章第八
聖治章第九
紀孝行章第十
五刑章第十一
廣要道章第十二
廣至德章第十三
廣揚名章第十四
諫諍章第十五
感應章第十六
事君章第十七
喪親章第十八
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陳鐵凡 、南天書局(TW) 、2019年12月
孝經鄭注校證 孝经郑注校证 陈铁凡着 台湾南天书局 後漢の経学家・鄭玄の《孝經》注解本に校證を加える。(繁体字縦組) 孝經之有今文,今文之有鄭注,自漢魏而降,歷代流傳授受,玄玄不絕。鄭君貫古串今,淵雅宏通。所撰各書,率博采群籍以為注,要皆言之有本。作者廣徵史輯,為鄭注孝經重新註釋,進行校證研究,以期提供現代讀者更詳細之集注資料。 目次 弁言 凡例 開宗明義章第一 天子章第二 諸侯章第三 卿大夫章第四 士章第五 庶人章第六 三才章第七 孝治章第八 聖治章第九 紀孝行章第十 五刑章第十一 廣要道章第十二 廣至德章第十三 廣揚名章第十四 諫諍章第十五 感應章第十六 事君章第十七 喪親章第十八

玉台新詠匯校(全2冊・平装)中国古典文学叢書

中国書店
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5,500
呉冠文 談蓓芳 等彙校、上海古籍、2014年01月、平装
玉臺新詠彙校玉台新咏匯校 中國古典文學叢書
玉台新咏汇校(全二册) 中国古典文学丛书

徐陵『玉台新詠』は漢代から六朝までの詩歌1000余首を収集する重要文献で、後世の文学発展に重要な影響を及ぼした。今回、明嘉靖十九年鄭玄撫刊本を底本、明五雲溪館銅活字本、明崇禎二年馮班抄本・趙均刻本・清翁心存抄本などを校本として校勘。篇名索引。(繁体字縦組)

《玉台新咏》是東周至南朝梁代的詩歌総集,收詩769篇,包括五言詩8巻,歌行1巻,五言四句詩 1巻,共為10巻。除第 9巻中的《越人歌》相伝作于春秋戦国之間外,其余都是自漢迄梁的作品。此次出版的《玉台新咏匯校》,以明嘉靖十九年鄭玄撫刊本為底本,校以明五雲溪館銅活字本,明崇禎馮班抄本,以及《漢書》、《後漢書》、《文選》、《楽府詩集》、《北堂書鈔》、《芸文類聚》等史書、総集和類書。排印本,加以新式標点、専名線,並加詳細前言。竪排繁体字。

《玉台新咏》是我国文学遗产中的一块瑰宝,它汇集了自汉代至六朝六百余年间的千余首诗歌,是保存该时期诗歌面貌的重要文献,对后世文学发展也有重要的影响。然而时至今日,关于它的编纂者等问题仍众说纷纭,同时也没有一个真正优秀的版本面世。章培恒先生关注《玉台新咏》已有多年,谈蓓芳、吴冠文都是他的弟子,在他的指导下负责具体校点工作。此次出版的《玉台新詠彙校(上下)》,以明嘉靖十九年郑玄抚刊本为底本,校以明五云溪馆铜活字本,明崇祯冯班抄本、赵均刻本,清翁心存影抄冯知十抄本等四《玉台》本,以及《汉书》、《后汉书》、《文选》、《乐府诗集》、《北堂书钞》、《艺文类聚》等史书、总集和类书。可以说,为读者呈上了一个既全面精善,又便于阅读的《玉台新咏》版本
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5,500
呉冠文 談蓓芳 等彙校 、上海古籍 、2014年01月 、平装
玉臺新詠彙校玉台新咏匯校 中國古典文學叢書 玉台新咏汇校(全二册) 中国古典文学丛书 徐陵『玉台新詠』は漢代から六朝までの詩歌1000余首を収集する重要文献で、後世の文学発展に重要な影響を及ぼした。今回、明嘉靖十九年鄭玄撫刊本を底本、明五雲溪館銅活字本、明崇禎二年馮班抄本・趙均刻本・清翁心存抄本などを校本として校勘。篇名索引。(繁体字縦組) 《玉台新咏》是東周至南朝梁代的詩歌総集,收詩769篇,包括五言詩8巻,歌行1巻,五言四句詩 1巻,共為10巻。除第 9巻中的《越人歌》相伝作于春秋戦国之間外,其余都是自漢迄梁的作品。此次出版的《玉台新咏匯校》,以明嘉靖十九年鄭玄撫刊本為底本,校以明五雲溪館銅活字本,明崇禎馮班抄本,以及《漢書》、《後漢書》、《文選》、《楽府詩集》、《北堂書鈔》、《芸文類聚》等史書、総集和類書。排印本,加以新式標点、専名線,並加詳細前言。竪排繁体字。 《玉台新咏》是我国文学遗产中的一块瑰宝,它汇集了自汉代至六朝六百余年间的千余首诗歌,是保存该时期诗歌面貌的重要文献,对后世文学发展也有重要的影响。然而时至今日,关于它的编纂者等问题仍众说纷纭,同时也没有一个真正优秀的版本面世。章培恒先生关注《玉台新咏》已有多年,谈蓓芳、吴冠文都是他的弟子,在他的指导下负责具体校点工作。此次出版的《玉台新詠彙校(上下)》,以明嘉靖十九年郑玄抚刊本为底本,校以明五云溪馆铜活字本,明崇祯冯班抄本、赵均刻本,清翁心存影抄冯知十抄本等四《玉台》本,以及《汉书》、《后汉书》、《文选》、《乐府诗集》、《北堂书钞》、《艺文类聚》等史书、总集和类书。可以说,为读者呈上了一个既全面精善,又便于阅读的《玉台新咏》版本

尚書孔伝参正(全2冊)十三経清人注疏

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,700
(清)王先謙撰 何晋点校、中華書局、2011年09月、A5平装本
尚書孔傳參正 尚书孔传参正(上下册)十三经清人注疏
[清]王先谦撰,何晋点校 中华书局

清末の儒学者王先謙(1842-1917)の代表作《尚書孔伝参正》は、参正孔伝《尚書》の主旨への分析から古文《尚書》25篇が贋作であると断定するほか、《史記》《漢書》《白虎通》《論衡》及び熹平石経などに基づき、漢伝29篇《尚書》及び馬融・鄭玄の注釈に綿密な考証を加え、虞夏や東周史地の諸問題の解明に挑んだ清代《尚書》研究の集大成的な著述である。本書は、《尚書孔伝参正》の新しい校点本。

《尚書》是一部匯編記載上起堯舜,下至春秋中期的歴史文献的書。流伝到漢代時,因為写定字体和説解的不一様,《尚書》出現了今文和古文的区別。今文在両漢有欧陽、大小夏侯之学,古文在東漢則有賈逵、馬融、鄭玄等為之作注。《尚書孔伝参正》刊于清光緒三十年,全書三十六巻,其中前三十二巻疏解梅献孔伝五十八篇経文,後四巻疏解書序和偽孔序。今以清光緒三十年虚受堂刊本為底本点校。竪排繁体字。

王先谦的《尚书孔传参正》是清代《尚书》研究的集成之作,中华书局“十三经清人注疏”出版规划之一种。伪孔经传既经阎若璩等辨定,于是学者极意阐明汉传今古文《尚书》,并进而别白伏生今文以及马郑古文《尚书》之学。先谦此书取参正孔传《尚书》之意,于古文伪经二十五篇多录前人考证以见其伪;于汉传二十九篇《尚书》,自《史》《汉》《白虎通》《论衡》以下诸书,迄于熹平石经等,凡可以发挥西汉伏生、欧阳、张生三家之学者,大致采辑完备;并兼及马郑传注,旁征诸家义训,且又多所按断,全面考证、阐发了《尚书》两汉今、古文及孔传本的文本及其说解、虞夏以至东周史地等多方面的问题。

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(清)王先謙撰 何晋点校 、中華書局 、2011年09月 、A5平装本
尚書孔傳參正 尚书孔传参正(上下册)十三经清人注疏 [清]王先谦撰,何晋点校 中华书局 清末の儒学者王先謙(1842-1917)の代表作《尚書孔伝参正》は、参正孔伝《尚書》の主旨への分析から古文《尚書》25篇が贋作であると断定するほか、《史記》《漢書》《白虎通》《論衡》及び熹平石経などに基づき、漢伝29篇《尚書》及び馬融・鄭玄の注釈に綿密な考証を加え、虞夏や東周史地の諸問題の解明に挑んだ清代《尚書》研究の集大成的な著述である。本書は、《尚書孔伝参正》の新しい校点本。 《尚書》是一部匯編記載上起堯舜,下至春秋中期的歴史文献的書。流伝到漢代時,因為写定字体和説解的不一様,《尚書》出現了今文和古文的区別。今文在両漢有欧陽、大小夏侯之学,古文在東漢則有賈逵、馬融、鄭玄等為之作注。《尚書孔伝参正》刊于清光緒三十年,全書三十六巻,其中前三十二巻疏解梅献孔伝五十八篇経文,後四巻疏解書序和偽孔序。今以清光緒三十年虚受堂刊本為底本点校。竪排繁体字。 王先谦的《尚书孔传参正》是清代《尚书》研究的集成之作,中华书局“十三经清人注疏”出版规划之一种。伪孔经传既经阎若璩等辨定,于是学者极意阐明汉传今古文《尚书》,并进而别白伏生今文以及马郑古文《尚书》之学。先谦此书取参正孔传《尚书》之意,于古文伪经二十五篇多录前人考证以见其伪;于汉传二十九篇《尚书》,自《史》《汉》《白虎通》《论衡》以下诸书,迄于熹平石经等,凡可以发挥西汉伏生、欧阳、张生三家之学者,大致采辑完备;并兼及马郑传注,旁征诸家义训,且又多所按断,全面考证、阐发了《尚书》两汉今、古文及孔传本的文本及其说解、虞夏以至东周史地等多方面的问题。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

清善化皮氏本孝経鄭注疏 儒典

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1,650
〔漢〕鄭玄 注 〔清〕皮錫瑞 疏撰、山東人民出版社、2024、148p
清善化皮氏本孝经郑注疏 山东人民出版社
为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。
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〔漢〕鄭玄 注 〔清〕皮錫瑞 疏撰 、山東人民出版社 、2024 、148p
清善化皮氏本孝经郑注疏 山东人民出版社 为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,本套丛书采用简装、单色、影印的方式,由著名文献学家王志民、杜泽逊主编,分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类,分四辑推出。本套丛书的编纂出版,是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本,为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

新訳乾坤経伝通訳(修訂二版):古籍今注新譯叢書

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2,970
黄慶萱、台湾三民書局、2020年0月、340p
新譯乾坤經傳通釋(修訂2版)

新译乾坤经传通释(修订二版) 黄庆萱  三民书局股份有限公司

本書乃黃慶萱教授繼《魏晉南北朝易學書考佚》、《周易讀本》、《周易縱橫談》三書之後,《周易》研究的最新力作。依據漢儒費直、鄭玄以傳說經的理念,採用清儒朱駿聲以傳附經的方法,將《十翼》有關乾坤的部分,分別錄置在二卦各卦爻辭之後,目的在「使學者尋思易了」,對古人之說乾坤二卦有一通盤之認識。全書徵引詳盡,釋義通透,「注釋」、「語譯」之後並附有甚具參照價值之「古義」,堪稱是讀者學習《易經》之最佳指南。

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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2,970
黄慶萱 、台湾三民書局 、2020年0月 、340p
新譯乾坤經傳通釋(修訂2版) 新译乾坤经传通释(修订二版) 黄庆萱  三民书局股份有限公司 本書乃黃慶萱教授繼《魏晉南北朝易學書考佚》、《周易讀本》、《周易縱橫談》三書之後,《周易》研究的最新力作。依據漢儒費直、鄭玄以傳說經的理念,採用清儒朱駿聲以傳附經的方法,將《十翼》有關乾坤的部分,分別錄置在二卦各卦爻辭之後,目的在「使學者尋思易了」,對古人之說乾坤二卦有一通盤之認識。全書徵引詳盡,釋義通透,「注釋」、「語譯」之後並附有甚具參照價值之「古義」,堪稱是讀者學習《易經》之最佳指南。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

後漢書 列伝[三](早稲田文庫)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,540
劉宋・范曄 唐・李賢注 渡邉義浩訳、早稲田大学出版部、2024年12月、640p、文庫
大好評「後漢書」シリーズ第7巻は、臣下の伝記を収めた「列伝」の3巻目。後漢「儒教国家」を支えた文官たちの生涯を辿る。たとえば班固。国史改作の汚名を着せられながらもその冤罪を晴らし、やがて『漢書』編纂をなしたという。さらには鄭玄。儒学の師として馬融のもとに弟子入りするも、馬融に3年間会えないまま勉学に勤しむことを余儀なくされたという。艱難辛苦に屈することなく、巨大な事跡を残した傑物たちの物語。

【目次】
凡例
郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列伝第二十一
樊陰列伝第二十二
朱馮虞鄭周列伝第二十三
梁統列伝第二十四
張曹鄭列伝第二十五
鄭范陳賈張列伝第二十六
桓栄丁鴻列伝第二十七
張法滕馮度楊列伝第二十八
劉趙淳于江劉周趙列伝第二十九 
班彪列伝第三十上
班彪列伝第三十下 子固
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1,540
劉宋・范曄 唐・李賢注 渡邉義浩訳 、早稲田大学出版部 、2024年12月 、640p 、文庫
大好評「後漢書」シリーズ第7巻は、臣下の伝記を収めた「列伝」の3巻目。後漢「儒教国家」を支えた文官たちの生涯を辿る。たとえば班固。国史改作の汚名を着せられながらもその冤罪を晴らし、やがて『漢書』編纂をなしたという。さらには鄭玄。儒学の師として馬融のもとに弟子入りするも、馬融に3年間会えないまま勉学に勤しむことを余儀なくされたという。艱難辛苦に屈することなく、巨大な事跡を残した傑物たちの物語。 【目次】 凡例 郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列伝第二十一 樊陰列伝第二十二 朱馮虞鄭周列伝第二十三 梁統列伝第二十四 張曹鄭列伝第二十五 鄭范陳賈張列伝第二十六 桓栄丁鴻列伝第二十七 張法滕馮度楊列伝第二十八 劉趙淳于江劉周趙列伝第二十九  班彪列伝第三十上 班彪列伝第三十下 子固

詩説宗序諸家(11種189卷)

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19,800
凱希メディアサービス
番号: DLFL0010061 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚
1.毛詩指説不分卷[唐]成伯璵撰清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本
2.達齋詩說1卷[清]俞樾清光緒二十五年刻春在堂全書曲園雜纂本
3.詩補傳30卷[宋]范處義撰清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本
4.毛詩講義12卷[宋]林岊撰清文淵閣四庫全書本
5.詩緝36卷[宋]嚴粲撰明味經堂刻本
6.呂氏家塾讀詩記32卷[宋]呂祖謙撰四部叢刊續編景宋本
7.讀詩私記5卷[明]李先芳撰四庫全書本
8.詩故10卷[明]朱謀□撰民國豫章叢書本
9.毛詩注疏20卷[漢]毛亨傳[漢]鄭玄箋[唐]孔穎達疏清阮刻十三經注疏本
10.毛詩稽古編30卷[清]陳啓源撰清道光九年廣東學海堂刊咸豐十一年補刊皇清經解本
11.詩經通義12卷[清]朱鶴齡撰清宣統元年刊碧琳琅館叢書本
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、凱希メディアサービス
番号: DLFL0010061 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚 1.毛詩指説不分卷[唐]成伯璵撰清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本 2.達齋詩說1卷[清]俞樾清光緒二十五年刻春在堂全書曲園雜纂本 3.詩補傳30卷[宋]范處義撰清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本 4.毛詩講義12卷[宋]林岊撰清文淵閣四庫全書本 5.詩緝36卷[宋]嚴粲撰明味經堂刻本 6.呂氏家塾讀詩記32卷[宋]呂祖謙撰四部叢刊續編景宋本 7.讀詩私記5卷[明]李先芳撰四庫全書本 8.詩故10卷[明]朱謀□撰民國豫章叢書本 9.毛詩注疏20卷[漢]毛亨傳[漢]鄭玄箋[唐]孔穎達疏清阮刻十三經注疏本 10.毛詩稽古編30卷[清]陳啓源撰清道光九年廣東學海堂刊咸豐十一年補刊皇清經解本 11.詩經通義12卷[清]朱鶴齡撰清宣統元年刊碧琳琅館叢書本 商品の発送は2週間以上かかります。

敦煌吐魯番与漢唐西域史(故宮学術文叢)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,580
王素、生活・読書・新知三聯書店、2023年05月
敦煌吐鲁番与汉唐西域史 故宫学术文丛
生活·读书·新知三联书店

本书以敦煌吐鲁番为空间,以汉唐西域史为时间,将作者相关论文、书评、杂撰,分“敦煌文献”“吐鲁番史地”“碑志与西域史”“梁元帝《职贡图》”“序言 书评 综述”五编,有机安排在该时空结构内,展现了作者对敦煌吐鲁番与汉唐西域史的整体思考。其中,“敦煌文献”主要探讨敦煌简纸古籍,包括佚名《诗经注》、郑玄《论语注》、李羲仲《帝京篇》等失传古籍;“碑志与西域史”主要探讨新出碑志引发的疑难问题,包括鱼国今地、昆丘道行军、高昌“义和政变”家族等热点问题;“梁元帝《职贡图》”主要根据近年新发现的清张庚摹本探讨高昌国使、龟兹国使及西域诸国等前沿问题。

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王素 、 生活・読書・新知三聯書店 、2023年05月
敦煌吐鲁番与汉唐西域史 故宫学术文丛 生活·读书·新知三联书店 本书以敦煌吐鲁番为空间,以汉唐西域史为时间,将作者相关论文、书评、杂撰,分“敦煌文献”“吐鲁番史地”“碑志与西域史”“梁元帝《职贡图》”“序言 书评 综述”五编,有机安排在该时空结构内,展现了作者对敦煌吐鲁番与汉唐西域史的整体思考。其中,“敦煌文献”主要探讨敦煌简纸古籍,包括佚名《诗经注》、郑玄《论语注》、李羲仲《帝京篇》等失传古籍;“碑志与西域史”主要探讨新出碑志引发的疑难问题,包括鱼国今地、昆丘道行军、高昌“义和政变”家族等热点问题;“梁元帝《职贡图》”主要根据近年新发现的清张庚摹本探讨高昌国使、龟兹国使及西域诸国等前沿问题。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

緯学研究論叢 : 安居香山博士追悼

阿武隈書房
 福島県いわき市平
4,000
中村璋八 編、平河出版社、1993.2、417p、22cm
函少スレキ傷汚れ。本体書き込みなく概ね良好。
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緯学研究論叢 : 安居香山博士追悼

4,000
中村璋八 編 、平河出版社 、1993.2 、417p 、22cm
函少スレキ傷汚れ。本体書き込みなく概ね良好。

世本八種

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16,500
〔漢〕宋衷 注 〔清〕秦嘉謨 等輯、北京図書館出版社、2008年01月、1029p、27cm
世本八种
[清代]秦嘉谟 著;[汉]宋衷 注 国家图书馆出版社
北京圖書館出版社

《世本》は、重要な先秦典籍で、その史料は《史記》及び班固、劉向、王充、鄭玄、趙岐などの学者の著述に引用されている。本書は、王謨輯本(《漢魏遺書鈔》)、孫馮翼輯本(《問経堂叢書》)、陳其栄補訂孫本(《槐浪廬叢書》)、秦嘉謨世本輯注(《琳琅仙館刊本》)、張澍稡集補注本(《二酉堂叢書》)、雷学淇輯本(《畿輔叢書》)、茆泮林輯本(《十種古逸書》)、王梓材世本集覧(《四明叢書》。序・目・通論・縁起のみ。本文欠如)など8種の《世本》を収録。

《世本八种》主要内容:《世本》是先秦史的重要史料,原本已佚,历代学者对其作了大量的辑注工作,商务印书馆九五七年将清人的八种《世本》加以排印、校勘、汇集为《世本八种》,为《世本》研究和先秦史研究提供了很好的依据,不少学者亟盼再版。此次我们依据商务印书馆一九五七年出版的《世本八种》加以影印,以飨读者。

目录 · · · · · ·
《世本八种》出版说明
《世本》王谟辑本
《世本》孙冯翼集本
《世本》陈其荣增订本
《世本》秦嘉谟辑补本
《世本》张澍稡集补本
《世本》雷学淇校辑本
《世本》茆泮林辑本
《世本》王梓材撰本

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〔漢〕宋衷 注 〔清〕秦嘉謨 等輯 、北京図書館出版社 、2008年01月 、1029p 、27cm
世本八种 [清代]秦嘉谟 著;[汉]宋衷 注 国家图书馆出版社 北京圖書館出版社 《世本》は、重要な先秦典籍で、その史料は《史記》及び班固、劉向、王充、鄭玄、趙岐などの学者の著述に引用されている。本書は、王謨輯本(《漢魏遺書鈔》)、孫馮翼輯本(《問経堂叢書》)、陳其栄補訂孫本(《槐浪廬叢書》)、秦嘉謨世本輯注(《琳琅仙館刊本》)、張澍稡集補注本(《二酉堂叢書》)、雷学淇輯本(《畿輔叢書》)、茆泮林輯本(《十種古逸書》)、王梓材世本集覧(《四明叢書》。序・目・通論・縁起のみ。本文欠如)など8種の《世本》を収録。 《世本八种》主要内容:《世本》是先秦史的重要史料,原本已佚,历代学者对其作了大量的辑注工作,商务印书馆九五七年将清人的八种《世本》加以排印、校勘、汇集为《世本八种》,为《世本》研究和先秦史研究提供了很好的依据,不少学者亟盼再版。此次我们依据商务印书馆一九五七年出版的《世本八种》加以影印,以飨读者。 目录 · · · · · · 《世本八种》出版说明 《世本》王谟辑本 《世本》孙冯翼集本 《世本》陈其荣增订本 《世本》秦嘉谟辑补本 《世本》张澍稡集补本 《世本》雷学淇校辑本 《世本》茆泮林辑本 《世本》王梓材撰本 海外在庫につき、納入までに一ヶ月ほどかかります。

春秋穀梁伝今註今訳(第2版)

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5,720
薛安勤 註譯、臺灣商務印書館、2010年06月、精装
春秋穀梁傳今註今譯 2版 薛安勤 注译
春秋谷梁传今注今译(新版)台湾商务印书馆

★「古籍今註今譯」為臺灣商務印書館與文復會(國家文化總會)、國立編譯館合作出版,為中華文化之精髓,

註譯者皆為地位尊崇之國學大師,絕對是此類書籍權威之大作!

★ 馬英九總統專序推薦!

春秋穀梁傳是對春秋經所做的闡釋。穀梁傳言辭清朗、含義婉曲、簡短明快;寫得引人入勝,讀來入情入理。其多以自問自答的方式,或運用多側面、多層次的描寫議論,層層遞進地剖析歷史史實,東漢鄭玄在六藝論中評述:「左氏善於禮,公羊善於讖,穀梁善於經。」猶見春秋穀梁其在闡釋經文用語的義例的特點,穀梁氏對經文潛在的義例,進行了縝密地思辨,並做了不厭其煩的解釋和說明,即使是最粗心的讀者,經過穀梁氏這樣一點撥,也會撲捉到經文的細微精審之處了。

目次
前 言
凡 例
卷一 隱公
卷二 桓公
卷三 莊公
卷四 閔公
卷五 僖公
卷六 文公
卷七 宣公
卷八 成公
卷九 襄公
卷十 昭公
卷十一 定公
卷十二 哀公
參考引用書目
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
5,720
薛安勤 註譯 、臺灣商務印書館 、2010年06月 、精装
春秋穀梁傳今註今譯 2版 薛安勤 注译 春秋谷梁传今注今译(新版)台湾商务印书馆 ★「古籍今註今譯」為臺灣商務印書館與文復會(國家文化總會)、國立編譯館合作出版,為中華文化之精髓, 註譯者皆為地位尊崇之國學大師,絕對是此類書籍權威之大作! ★ 馬英九總統專序推薦! 春秋穀梁傳是對春秋經所做的闡釋。穀梁傳言辭清朗、含義婉曲、簡短明快;寫得引人入勝,讀來入情入理。其多以自問自答的方式,或運用多側面、多層次的描寫議論,層層遞進地剖析歷史史實,東漢鄭玄在六藝論中評述:「左氏善於禮,公羊善於讖,穀梁善於經。」猶見春秋穀梁其在闡釋經文用語的義例的特點,穀梁氏對經文潛在的義例,進行了縝密地思辨,並做了不厭其煩的解釋和說明,即使是最粗心的讀者,經過穀梁氏這樣一點撥,也會撲捉到經文的細微精審之處了。 目次 前 言 凡 例 卷一 隱公 卷二 桓公 卷三 莊公 卷四 閔公 卷五 僖公 卷六 文公 卷七 宣公 卷八 成公 卷九 襄公 卷十 昭公 卷十一 定公 卷十二 哀公 參考引用書目

出土文獻類 <儒藏> 精華編 出土文献類

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
52,800
北京大学出版社、1, 859p 27cm、精装
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります
出土文獻類 <儒藏> 龐樸主编
儒藏 精華編 281 出土文獻類
1.郭店楚墓竹簡「五行」:先秦儒家が主張した「仁・義・礼・智・聖」五行説を記載しているため、子思や孟子の「五行」学説の内容を明らかにした、《老子》研究史上において馬王堆に次ぐ世紀の大発見とされる。
2.郭店楚墓竹簡「性自命出」:上篇は「心性」、下篇は「情」をそれぞれ論述。儒家の心性理論は、孟子以前の時代には、すでに形成されたこと証明する、先秦学術史・思想史に独特の地位を占める資料。
3.上海博物館蔵楚簡「性情論」:儒家の心性理論を解説する文献。郭店楚墓竹簡「性自命出」の異なる版本とも言える。
4.上海博物館蔵楚簡「孔子詩論」:孔子及びその弟子たちの《詩経》についての見解を記述しており、《論語》の関係部分を補完する貴重な資料。
5.上海博物館蔵楚簡「周易」:卦面、文字、符号から構成されるもっとも古い《周易》版本で、資料的価値が極めて高い。
6.定州漢墓竹簡「論語」:1973年に西漢中山懐王劉修墓から出土され、遅くとも紀元55年までに書き写された現存のもっとも古い《論語》抄本。
7.馬王堆漢墓帛書「周易」:93行・4,900余字から成り、既存の《周易》版本の不足を補う貴重な資料。
8.馬王堆漢墓帛書「五行」:「経」と「説」の2つの部分から構成、子思や思孟学派の「五行」思想の全貌を窺える重要な文献。
9.吐魯番出土唐写本「論語鄭氏注」:鄭玄の《論語》注本は、もとっも重要な《論語》注本だが、唐代以降の乱世に消えたため、20世紀の後半に吐魯番で出土された唐写本「論語鄭氏注」は、学術界の大きな注目を集めた。
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52,800
、北京大学出版社 、1, 859p 27cm 、精装
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります 出土文獻類 <儒藏> 龐樸主编 儒藏 精華編 281 出土文獻類 1.郭店楚墓竹簡「五行」:先秦儒家が主張した「仁・義・礼・智・聖」五行説を記載しているため、子思や孟子の「五行」学説の内容を明らかにした、《老子》研究史上において馬王堆に次ぐ世紀の大発見とされる。 2.郭店楚墓竹簡「性自命出」:上篇は「心性」、下篇は「情」をそれぞれ論述。儒家の心性理論は、孟子以前の時代には、すでに形成されたこと証明する、先秦学術史・思想史に独特の地位を占める資料。 3.上海博物館蔵楚簡「性情論」:儒家の心性理論を解説する文献。郭店楚墓竹簡「性自命出」の異なる版本とも言える。 4.上海博物館蔵楚簡「孔子詩論」:孔子及びその弟子たちの《詩経》についての見解を記述しており、《論語》の関係部分を補完する貴重な資料。 5.上海博物館蔵楚簡「周易」:卦面、文字、符号から構成されるもっとも古い《周易》版本で、資料的価値が極めて高い。 6.定州漢墓竹簡「論語」:1973年に西漢中山懐王劉修墓から出土され、遅くとも紀元55年までに書き写された現存のもっとも古い《論語》抄本。 7.馬王堆漢墓帛書「周易」:93行・4,900余字から成り、既存の《周易》版本の不足を補う貴重な資料。 8.馬王堆漢墓帛書「五行」:「経」と「説」の2つの部分から構成、子思や思孟学派の「五行」思想の全貌を窺える重要な文献。 9.吐魯番出土唐写本「論語鄭氏注」:鄭玄の《論語》注本は、もとっも重要な《論語》注本だが、唐代以降の乱世に消えたため、20世紀の後半に吐魯番で出土された唐写本「論語鄭氏注」は、学術界の大きな注目を集めた。 ほか

訪古見聖犠倉 第5-第10(学倉編1~12)

一心堂書店
 東京都千代田区神田神保町
5,500 (送料:¥950~)
葛城理平 著、先周学会、昭和6-9、7冊、27cm、6冊
和装本
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葛城理平 著 、先周学会 、昭和6-9 、7冊 、27cm 、6冊
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鳴沙石室佚書正続編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
羅振玉編纂、北京図書館出版社、2004年02月
鳴沙石室佚書正續編 北京圖書館出版社
鸣沙石室佚书正续编 罗振玉编纂 北京图书馆出版社

本书为繁体竖排。本书辑录罗振玉《鸣沙石室佚书》与《鸣沙石室佚书续编》二书而成。其中《鸣沙石室佚书》于一九一三年编篡而成,共包括敦煌鸣沙石千佛洞唐人卷轴写本《春秋谷梁传解释》等十八种书,其内容涉及历史典籍、地志类文献、水利史、宗教史、古方技、人物传记以及古类书等多方面,具有重要的史料价值。《鸣沙石室佚书续编》于一七一七年编篡而成,共收录《姚秦写本大云无想经·卷九》、《唐写本老子化胡经·卷一及卷十》、《唐写本摩尼教规》残卷、《唐写本景教三威蒙度赞》四种书残卷而成,于“后世留心宗教及西陲佚籍者有所稽焉”。

収録内容
唐冩本隸古定尚書 殘3卷 / (漢)孔安國傳
唐冩本春秋穀梁經傳解釋 殘1卷 / (魏)糜信撰
論語鄭氏注 殘1卷 / (漢)鄭玄注
春秋後國語 殘4卷 / (晉)孔衍撰
晉紀 殘1卷 / 闕名撰
閫外春秋 殘2卷 / (唐)李筌撰
張延綬別傳 殘1卷 / (唐)張□撰
水部式 殘1卷 / (唐)闕名撰
諸道山河地名要畧 殘1卷 / (唐)韋澳撰
殘地志 1卷即貞元十道録 / (唐)賈耽撰
沙州圖經 殘1卷 / (唐)闕名撰
西州圖經 殘1卷 / (唐)闕名撰
太公家教 殘1卷 / 闕名撰
星占 殘1卷 / (唐)闕名撰
陰陽書 殘1卷 / 闕名撰
修文殿御覽 殘1卷 / (北齊)顏之推等奉敕撰
兔園策府 殘1卷 / (唐)杜嗣先撰
唐人選唐詩 殘1卷 / (唐)闕名輯
姚秦冩本大雲無想經 卷9
唐冩本老子化胡經 卷1及卷10 / (晉)王浮撰
唐冩本摩尼教規 殘1卷
唐冩本景教三威蒙度賛
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羅振玉編纂 、北京図書館出版社 、2004年02月
鳴沙石室佚書正續編 北京圖書館出版社 鸣沙石室佚书正续编 罗振玉编纂 北京图书馆出版社 本书为繁体竖排。本书辑录罗振玉《鸣沙石室佚书》与《鸣沙石室佚书续编》二书而成。其中《鸣沙石室佚书》于一九一三年编篡而成,共包括敦煌鸣沙石千佛洞唐人卷轴写本《春秋谷梁传解释》等十八种书,其内容涉及历史典籍、地志类文献、水利史、宗教史、古方技、人物传记以及古类书等多方面,具有重要的史料价值。《鸣沙石室佚书续编》于一七一七年编篡而成,共收录《姚秦写本大云无想经·卷九》、《唐写本老子化胡经·卷一及卷十》、《唐写本摩尼教规》残卷、《唐写本景教三威蒙度赞》四种书残卷而成,于“后世留心宗教及西陲佚籍者有所稽焉”。 収録内容 唐冩本隸古定尚書 殘3卷 / (漢)孔安國傳 唐冩本春秋穀梁經傳解釋 殘1卷 / (魏)糜信撰 論語鄭氏注 殘1卷 / (漢)鄭玄注 春秋後國語 殘4卷 / (晉)孔衍撰 晉紀 殘1卷 / 闕名撰 閫外春秋 殘2卷 / (唐)李筌撰 張延綬別傳 殘1卷 / (唐)張□撰 水部式 殘1卷 / (唐)闕名撰 諸道山河地名要畧 殘1卷 / (唐)韋澳撰 殘地志 1卷即貞元十道録 / (唐)賈耽撰 沙州圖經 殘1卷 / (唐)闕名撰 西州圖經 殘1卷 / (唐)闕名撰 太公家教 殘1卷 / 闕名撰 星占 殘1卷 / (唐)闕名撰 陰陽書 殘1卷 / 闕名撰 修文殿御覽 殘1卷 / (北齊)顏之推等奉敕撰 兔園策府 殘1卷 / (唐)杜嗣先撰 唐人選唐詩 殘1卷 / (唐)闕名輯 姚秦冩本大雲無想經 卷9 唐冩本老子化胡經 卷1及卷10 / (晉)王浮撰 唐冩本摩尼教規 殘1卷 唐冩本景教三威蒙度賛

宋本周礼疏 全12冊 国学基本典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,840
(唐)賈公彦 疏 (漢)鄭玄 注、国家図書館、2019年04月
宋本周禮疏1-12國學基本典籍叢刊 国家图书馆
国学基本典籍丛刊:宋本周礼疏(全十二册)

本書は「国家図書館蔵宋両浙東路茶塩公司刻宋元遞修本」を影印する。

《周礼疏》五十卷,唐贾公彦等撰,是《周礼》经、注、疏合刻本的开山之作,宋两浙东路茶盐司刻宋元递修本。刻工王恭、宋琚、方至、方坚等乃南宋中期补版工人,知版片至南宋中期再印时已进行过修补。刻工还有郑埜、何垕、徐囦、陈天锡、何建、李宝、任阿伴、徐友山、李德瑛等,是元代补版工人,知此版迭经宋、元两代递修,此为元代印本。此书传世者凡三本,一为商邱宋牧仲旧藏,仅存二十七卷,今归北京大学图书馆。一为故宫博物院旧藏。当年董氏诵芬室曾据上述两本影刻。再有一本即本书,原归朱氏结一庐收藏,今藏中国国家图书馆。钤有“结弌庐臧书印”、“子清真赏”等印记。今据之高清扫描影印,以飨读者。

目录
第一册
序一
卷一
天官冢宰第一一七
卷二
大宰六一
卷三
小宰一一九
宰夫一四三
宫正一六〇
宫伯一七一第二册
卷四
膳夫一
庖人一四
内饔二四
外饔二九
亨人三二
甸師三三
獸人三九
人四三
鼈人四五
腊人四七
卷五
天官冢宰下五一
醫師五一
食醫五四
疾醫五八
瘍醫六五
獸醫六九
酒正七〇
酒人八九
漿人九二
凌人九四
籩人一〇〇
卷六
醢人一〇九
醯人一一六
鹽人一一七
幂人一一九
宫人一二一
掌舍一二三
幕人一二六
掌次一二九
大府一三七
玉府一四三
内府一五一
外府一五三
司會一五八
(节略)

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15,840
(唐)賈公彦 疏 (漢)鄭玄 注 、国家図書館 、2019年04月
宋本周禮疏1-12國學基本典籍叢刊 国家图书馆 国学基本典籍丛刊:宋本周礼疏(全十二册) 本書は「国家図書館蔵宋両浙東路茶塩公司刻宋元遞修本」を影印する。 《周礼疏》五十卷,唐贾公彦等撰,是《周礼》经、注、疏合刻本的开山之作,宋两浙东路茶盐司刻宋元递修本。刻工王恭、宋琚、方至、方坚等乃南宋中期补版工人,知版片至南宋中期再印时已进行过修补。刻工还有郑埜、何垕、徐囦、陈天锡、何建、李宝、任阿伴、徐友山、李德瑛等,是元代补版工人,知此版迭经宋、元两代递修,此为元代印本。此书传世者凡三本,一为商邱宋牧仲旧藏,仅存二十七卷,今归北京大学图书馆。一为故宫博物院旧藏。当年董氏诵芬室曾据上述两本影刻。再有一本即本书,原归朱氏结一庐收藏,今藏中国国家图书馆。钤有“结弌庐臧书印”、“子清真赏”等印记。今据之高清扫描影印,以飨读者。 目录 第一册 序一 卷一 天官冢宰第一一七 卷二 大宰六一 卷三 小宰一一九 宰夫一四三 宫正一六〇 宫伯一七一第二册 卷四 膳夫一 庖人一四 内饔二四 外饔二九 亨人三二 甸師三三 獸人三九 人四三 鼈人四五 腊人四七 卷五 天官冢宰下五一 醫師五一 食醫五四 疾醫五八 瘍醫六五 獸醫六九 酒正七〇 酒人八九 漿人九二 凌人九四 籩人一〇〇 卷六 醢人一〇九 醯人一一六 鹽人一一七 幂人一一九 宫人一二一 掌舍一二三 幕人一二六 掌次一二九 大府一三七 玉府一四三 内府一五一 外府一五三 司會一五八 (节略) 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋本礼記 全4冊 国学基本典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,820
[漢]鄭玄 注 [唐]陸徳明 釈、​国家図書館出版社、2017年09月
宋本禮記1-4 國學基本典籍叢刊 国家图书馆
国学基本典籍丛刊:宋本礼记(全四册)

本書は「宋餘仁仲萬卷堂家塾刻本」を底本とする。

《周礼》《仪礼》《礼记》是反映上古历史文化的重要典籍,也是儒家思想的集中体现。《礼记》又称《小戴礼记》,是解释说明经书《仪礼》的文章选集,成书稍晚,但影响很大。本次影印所用底本为国家图书馆所藏宋余仁仲万卷堂家塾刻本。

目錄:
第一冊
 卷一
 曲禮上第一
 曲禮下第二
 卷二
 檀弓上第三
 卷三
 檀弓下第四
 卷四
 王制第五

第二冊
 卷五
 月令第六
 卷六
 曾子問第七
 文王世子第八
 卷七
 禮運第九
 禮器第十
 卷八
 郊特牲第十一
 內則第十二
 卷九
 玉藻第十三
 明堂位第十四

第三冊
 卷十
 喪服小記第十五
 大傳第十六
 少儀第十七
 卷十一
 學記第十八
 樂記第十九
 卷十二
 雜記上第二十
 雜記下第二十一
 卷十三
 喪大記第二十二
 卷十四
 祭法第二十三
 祭義第二十四
 祭統第二十五

第四冊
 卷十五
 經解第二十六
 哀公問第二十七
 仲尼燕居第二十八
 孔子閒居第二十九
 坊記第三十
 卷十六
 中庸第三十一
 卷十七
 表記第三十二
 緇衣第三十三
 卷十八
 奔喪第三十四
 問喪第三十五
 服問第三十六
 間傳第三十七
 三年問第三十八
 深衣第三十九
 卷十九
 投壺第四十
 儒行第四十一
 大學第四十二
 卷二十
 冠義第四十三
 昏義第四十四
 鄉飲酒義第四十五
 射義第四十六
 燕義第四十七
 聘義第四十八
 喪服四制第四十九
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[漢]鄭玄 注 [唐]陸徳明 釈 、​国家図書館出版社 、2017年09月
宋本禮記1-4 國學基本典籍叢刊 国家图书馆 国学基本典籍丛刊:宋本礼记(全四册) 本書は「宋餘仁仲萬卷堂家塾刻本」を底本とする。 《周礼》《仪礼》《礼记》是反映上古历史文化的重要典籍,也是儒家思想的集中体现。《礼记》又称《小戴礼记》,是解释说明经书《仪礼》的文章选集,成书稍晚,但影响很大。本次影印所用底本为国家图书馆所藏宋余仁仲万卷堂家塾刻本。 目錄: 第一冊  卷一  曲禮上第一  曲禮下第二  卷二  檀弓上第三  卷三  檀弓下第四  卷四  王制第五 第二冊  卷五  月令第六  卷六  曾子問第七  文王世子第八  卷七  禮運第九  禮器第十  卷八  郊特牲第十一  內則第十二  卷九  玉藻第十三  明堂位第十四 第三冊  卷十  喪服小記第十五  大傳第十六  少儀第十七  卷十一  學記第十八  樂記第十九  卷十二  雜記上第二十  雜記下第二十一  卷十三  喪大記第二十二  卷十四  祭法第二十三  祭義第二十四  祭統第二十五 第四冊  卷十五  經解第二十六  哀公問第二十七  仲尼燕居第二十八  孔子閒居第二十九  坊記第三十  卷十六  中庸第三十一  卷十七  表記第三十二  緇衣第三十三  卷十八  奔喪第三十四  問喪第三十五  服問第三十六  間傳第三十七  三年問第三十八  深衣第三十九  卷十九  投壺第四十  儒行第四十一  大學第四十二  卷二十  冠義第四十三  昏義第四十四  鄉飲酒義第四十五  射義第四十六  燕義第四十七  聘義第四十八  喪服四制第四十九

尚書大伝疏証 歴代經學要籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
(清)皮錫瑞 著 呉仰湘 校注、中華書局、2022年03月
尚書大傳疏證 尚书大传疏证(平装繁体竖排)历代经学要籍丛刊 (清) 皮锡瑞 撰 吴仰湘 点校 中华书局

撰者の皮錫瑞は清末の学者。『尚書』研究で知られ、伏勝(伏生)に傾倒した。古今の文章に通じ、晩年には群経への理解を通じて清代における今文経学の集大成者の一人となった。 『尚書』を解釈した『尚書大伝』は前漢の伏勝(伏生)の著作とされるが、他の経典には鄭玄の撰との記載も見られ確かな事は分かっていない。現在あるのは輯佚本だけで、皮錫瑞撰の『尚書大伝疏証』が最善とされている。本書は、初め湖南大学教授・呉仰湘が皮錫瑞の文献を整理した『皮錫瑞全集』の一部で、今回改めて校訂を行い刊行するもの。

皮锡瑞(1850—1908),字鹿门,湖南善化人。光绪八年中举,后绝意仕进,以讲学、著述终老。皮氏精治《尚书》,考证经文,彰显奥义,于“伏学”尤具畅微抉隐之功;兼攻“郑学”,深究古礼,疏通两汉今古两家经注传笺,一以扶翼西京微言大义之学;晚年融贯群经,创发大义,出入汉、宋、今、古之间,以其治学主张和成就,使今文义例之学、典制之学和经世之学融为一体,成为清代今文经学的集大成者之一。《尚书大传》传为伏生所作,说解《尚书》,旁及他经,历代重视,辑佚注释者不绝,而至皮锡瑞《尚书大传疏证》,集其大成。

目次
点校前言
夏敬庄序
自序
巻一 唐伝/尭典
巻二 虞伝/九共/虞夏伝/皋陶謨
巻三 夏伝/禹貢/夏伝/殷伝/帝告/湯誓/般庚/高宗肜日/西伯戡耆/微子/周伝/大誓/大戦篇
巻四 洪範/洪範五行伝
巻五 大誥/金縢/嘉禾/康誥/酒誥/梓材/召誥/洛誥
巻六 多士/毋逸/揜誥/周伝/多方/臩命/鮮誓/甫刑
巻七 略説
付録 

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(清)皮錫瑞 著 呉仰湘 校注 、中華書局 、2022年03月
尚書大傳疏證 尚书大传疏证(平装繁体竖排)历代经学要籍丛刊 (清) 皮锡瑞 撰 吴仰湘 点校 中华书局 撰者の皮錫瑞は清末の学者。『尚書』研究で知られ、伏勝(伏生)に傾倒した。古今の文章に通じ、晩年には群経への理解を通じて清代における今文経学の集大成者の一人となった。 『尚書』を解釈した『尚書大伝』は前漢の伏勝(伏生)の著作とされるが、他の経典には鄭玄の撰との記載も見られ確かな事は分かっていない。現在あるのは輯佚本だけで、皮錫瑞撰の『尚書大伝疏証』が最善とされている。本書は、初め湖南大学教授・呉仰湘が皮錫瑞の文献を整理した『皮錫瑞全集』の一部で、今回改めて校訂を行い刊行するもの。 皮锡瑞(1850—1908),字鹿门,湖南善化人。光绪八年中举,后绝意仕进,以讲学、著述终老。皮氏精治《尚书》,考证经文,彰显奥义,于“伏学”尤具畅微抉隐之功;兼攻“郑学”,深究古礼,疏通两汉今古两家经注传笺,一以扶翼西京微言大义之学;晚年融贯群经,创发大义,出入汉、宋、今、古之间,以其治学主张和成就,使今文义例之学、典制之学和经世之学融为一体,成为清代今文经学的集大成者之一。《尚书大传》传为伏生所作,说解《尚书》,旁及他经,历代重视,辑佚注释者不绝,而至皮锡瑞《尚书大传疏证》,集其大成。 目次 点校前言 夏敬庄序 自序 巻一 唐伝/尭典 巻二 虞伝/九共/虞夏伝/皋陶謨 巻三 夏伝/禹貢/夏伝/殷伝/帝告/湯誓/般庚/高宗肜日/西伯戡耆/微子/周伝/大誓/大戦篇 巻四 洪範/洪範五行伝 巻五 大誥/金縢/嘉禾/康誥/酒誥/梓材/召誥/洛誥 巻六 多士/毋逸/揜誥/周伝/多方/臩命/鮮誓/甫刑 巻七 略説 付録  海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

古文尚書の研究

ひと葉書房
 東京都大田区新蒲田
20,000 (送料:¥0~)
小林信明 著、大修館書店、昭和34年、636, 7p 図版、1冊
A5 函(少スレ) 本体少ヤケシミ,扉補修有
迅速・丁寧な発送を心掛けております。
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小林信明 著 、大修館書店 、昭和34年 、636, 7p 図版 、1冊
A5 函(少スレ) 本体少ヤケシミ,扉補修有
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中国経済史研究

あ〜る書房
 長崎県諫早市目代町 526-4 
2,400 (送料:¥600~)
西嶋定生 著、東京大学出版会、912p 図版46枚、22cm
1975年3刷 函付 本体小口少々経年シミ 本文問題なし
FAX機器不調・代引き不可 発送は国内のみ(お急ぎの場合は予めお知らせください) 郵便利用 A4厚さ2.5cmまでクリックポスト185円 3cm迄は郵便レターパックライト430円、厚さ3cmを超えるものは郵便レターパックプラス600円 レターパックに入らぬものはゆうパックで発送します
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中国経済史研究

2,400 (送料:¥600~)
西嶋定生 著 、東京大学出版会 、912p 図版46枚 、22cm
1975年3刷 函付 本体小口少々経年シミ 本文問題なし
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中国経済史研究

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
2,000
西嶋定生 著、東京大学出版会、1970、912p 図版46枚、22cm
函ヤケスレイタミ(穴) 本体中表紙裏に日付書込みと印
送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円 ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。 順次変更していますのでご了承ください。 領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい 公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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西嶋定生 著 、東京大学出版会 、1970 、912p 図版46枚 、22cm
函ヤケスレイタミ(穴) 本体中表紙裏に日付書込みと印

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