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572件

台灣行道樹圖鑑(從葉型、花色、樹形輕鬆辨識全台110種常見行道樹)台灣自然圖鑑

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
陳俊雄 高瑞卿、貓頭鷹(TW)、2019年08月
台湾行道树图鉴(附都市水循环原理与树木修剪准则,从叶形、花色、树型轻松辨识110种常见行道树) / 猫头鹰

第一本詳細介紹本土行道樹的自然圖鑑,帶你由都市開始認識自然。

● 以百科全書式的總論,詳細介紹行道樹的結構與功能、栽植歷史與保育維護
● 具有最多檢索方式與速查表,能由花色、花季、葉形、樹形等特徵快速查詢
● 提供全台行道樹觀賞路段,方便讀者就近尋找居家附近的美景

對大部分的人來說,行道樹就是最早的自然啟蒙老師。像是有華麗花串的阿勃勒、隨風釋放出棉絮的木棉樹、有胡椒般氣味的黑板樹等,往往因為它們獨特的美感或植物特性,而成為周遭人們第一個叫得出名字的自然物種。

本書作者陳俊雄、高瑞卿兩位專家實際踏查全台都市的各條道路,以他們的專業知識,帶領你完全認識台灣110種最常見的行道樹。

本書特色包括:

一、以不同季節的影像呈現樹種的重要辨識特徵
本書以針葉、闊葉樹及棕櫚樹種分類,資料齊全而豐富。更有季節分明的行道樹影像、開花與結果時的不同面貌以及與動物或鳥類互動的生態圖片。

二、簡單明瞭的呈現方式,令植物新手也能輕易查閱
運用特徵清楚的去背照片與拉線圖說,指明每個物種的花、果實、葉、樹皮、根部等重要辨識特徵。依照樹形及葉形設計的快速檢索表,每頁以花朵顏色做邊欄查詢及清楚的人與樹形比例圖,讓新手更容易使用上手。

三、推薦觀賞路段,生態及實用功能完全收錄
本書特別製作推薦觀賞路段,隨時告訴你台灣何處將有繁花盛開。完整收錄行道樹的實用功能和生態功能,讓你知道行道樹可不只是具有欣賞價值,也能用來榨油、藥用、食用,在都市中更具有生態保育的重要任務。

此外,本書還以百科全書式的總論,詳細介紹樹木的結構與功能、行道樹的定義、在台灣的栽植歷史等,更討論了如何選擇適合的樹種以及保育維護等議題,是一本兼顧欣賞功能與重要生態知識的實用圖鑑。

謹以本書全新版本紀念為台灣生態奉獻一生的高瑞卿老師。

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
9,900
陳俊雄 高瑞卿 、貓頭鷹(TW) 、2019年08月
台湾行道树图鉴(附都市水循环原理与树木修剪准则,从叶形、花色、树型轻松辨识110种常见行道树) / 猫头鹰 第一本詳細介紹本土行道樹的自然圖鑑,帶你由都市開始認識自然。 ● 以百科全書式的總論,詳細介紹行道樹的結構與功能、栽植歷史與保育維護 ● 具有最多檢索方式與速查表,能由花色、花季、葉形、樹形等特徵快速查詢 ● 提供全台行道樹觀賞路段,方便讀者就近尋找居家附近的美景 對大部分的人來說,行道樹就是最早的自然啟蒙老師。像是有華麗花串的阿勃勒、隨風釋放出棉絮的木棉樹、有胡椒般氣味的黑板樹等,往往因為它們獨特的美感或植物特性,而成為周遭人們第一個叫得出名字的自然物種。 本書作者陳俊雄、高瑞卿兩位專家實際踏查全台都市的各條道路,以他們的專業知識,帶領你完全認識台灣110種最常見的行道樹。 本書特色包括: 一、以不同季節的影像呈現樹種的重要辨識特徵 本書以針葉、闊葉樹及棕櫚樹種分類,資料齊全而豐富。更有季節分明的行道樹影像、開花與結果時的不同面貌以及與動物或鳥類互動的生態圖片。 二、簡單明瞭的呈現方式,令植物新手也能輕易查閱 運用特徵清楚的去背照片與拉線圖說,指明每個物種的花、果實、葉、樹皮、根部等重要辨識特徵。依照樹形及葉形設計的快速檢索表,每頁以花朵顏色做邊欄查詢及清楚的人與樹形比例圖,讓新手更容易使用上手。 三、推薦觀賞路段,生態及實用功能完全收錄 本書特別製作推薦觀賞路段,隨時告訴你台灣何處將有繁花盛開。完整收錄行道樹的實用功能和生態功能,讓你知道行道樹可不只是具有欣賞價值,也能用來榨油、藥用、食用,在都市中更具有生態保育的重要任務。 此外,本書還以百科全書式的總論,詳細介紹樹木的結構與功能、行道樹的定義、在台灣的栽植歷史等,更討論了如何選擇適合的樹種以及保育維護等議題,是一本兼顧欣賞功能與重要生態知識的實用圖鑑。 謹以本書全新版本紀念為台灣生態奉獻一生的高瑞卿老師。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

農食互惠:社會經濟與臺灣農業的可能性(經濟社會學)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,850
蔡培慧、巨流圖書(TW)、2024年12月
农食互惠 社会经济与台湾农业的可能性

臺灣從國家主導的計劃經濟走向新自由主義,為加入國際市場而被迫開放農產品貿易,農民在過程中受制於經濟壓力與國家制約,儘管掌握生產資源,卻被迫面臨與市場對接的困局。資本擁有者擴大規模轉向企業農,擁有技術的土地承租者往往走向專業農。看似環境變遷下的個人選擇,實為國家政策和社會結構多重力道影響下,改變了農民對於生計的規劃與選擇。

目次
推薦序:柯志明
推薦序:蔡宏進
作者序:來自土地的力量源遠流長
第1章 臺灣農業與社會經濟
 一、前言
 二、社會經濟支持臺灣農業
(一)社會經濟路徑取代資本積累的想像
(二)農民研究及臺灣農業產銷體系
 三、農耕實踐社會經濟之核心要素
第2章 小農交換的社會基礎
 一、農民研究(peasant study)的軸線差異
 二、小農交換的社會基礎
 三、以農耕為本,擴展社會整合
(一)日常經驗與農食相關
(二)小農維生之道與農村文化
第3章 臺灣農業結構與政策脈絡
 一、臺灣農業發展:政府中介力量
 二、雙重再分配農貿結構
(一)臺灣的農業結構調整
(二)臺灣的自由化特徵與自由貿易的後果
第4章 美濃農會的社會經濟實踐
 一、國家計畫經濟的解除與調適:美濃農民從契作到農產自主
 二、在地經濟網絡交換、互惠與再分配
(一)從專賣到市場─菸葉改進社、美濃農會的競合
(二)冬季裡作之白玉蘿蔔現身
(三)美濃米高雄147
 三、農會組織型態的轉變與調適
(一)農業生產專區
(二)新世代專業農:青農自主與地方奧援
 四、社會權力集結運作與權衡
第5 章 彎腰農夫市集
 一、農夫市集:土地到餐桌最近的距離
 二、協力互惠的社會鑲嵌:以彎腰農夫市集為例
 三、農民自主運作
 四、從土地到餐桌真實交流
 附錄一、彎腰農夫市集的運作機制(2014年)
一、市集運作機制
二、市集申請書
 附錄二、彎腰農夫市集現場活動列表(2011.9-2015.12)
第6章 社會經濟驅動臺灣農業
 一、社會經濟翻轉資本導向農業
(一)社會經濟導向
(二)「農」的美學與生活實踐
(三)小農產消連結的另類實踐
 二、農食互惠展現社會經濟
參考文獻

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3,850
蔡培慧 、巨流圖書(TW) 、2024年12月
农食互惠 社会经济与台湾农业的可能性 臺灣從國家主導的計劃經濟走向新自由主義,為加入國際市場而被迫開放農產品貿易,農民在過程中受制於經濟壓力與國家制約,儘管掌握生產資源,卻被迫面臨與市場對接的困局。資本擁有者擴大規模轉向企業農,擁有技術的土地承租者往往走向專業農。看似環境變遷下的個人選擇,實為國家政策和社會結構多重力道影響下,改變了農民對於生計的規劃與選擇。 目次 推薦序:柯志明 推薦序:蔡宏進 作者序:來自土地的力量源遠流長 第1章 臺灣農業與社會經濟  一、前言  二、社會經濟支持臺灣農業 (一)社會經濟路徑取代資本積累的想像 (二)農民研究及臺灣農業產銷體系  三、農耕實踐社會經濟之核心要素 第2章 小農交換的社會基礎  一、農民研究(peasant study)的軸線差異  二、小農交換的社會基礎  三、以農耕為本,擴展社會整合 (一)日常經驗與農食相關 (二)小農維生之道與農村文化 第3章 臺灣農業結構與政策脈絡  一、臺灣農業發展:政府中介力量  二、雙重再分配農貿結構 (一)臺灣的農業結構調整 (二)臺灣的自由化特徵與自由貿易的後果 第4章 美濃農會的社會經濟實踐  一、國家計畫經濟的解除與調適:美濃農民從契作到農產自主  二、在地經濟網絡交換、互惠與再分配 (一)從專賣到市場─菸葉改進社、美濃農會的競合 (二)冬季裡作之白玉蘿蔔現身 (三)美濃米高雄147  三、農會組織型態的轉變與調適 (一)農業生產專區 (二)新世代專業農:青農自主與地方奧援  四、社會權力集結運作與權衡 第5 章 彎腰農夫市集  一、農夫市集:土地到餐桌最近的距離  二、協力互惠的社會鑲嵌:以彎腰農夫市集為例  三、農民自主運作  四、從土地到餐桌真實交流  附錄一、彎腰農夫市集的運作機制(2014年) 一、市集運作機制 二、市集申請書  附錄二、彎腰農夫市集現場活動列表(2011.9-2015.12) 第6章 社會經濟驅動臺灣農業  一、社會經濟翻轉資本導向農業 (一)社會經濟導向 (二)「農」的美學與生活實踐 (三)小農產消連結的另類實踐  二、農食互惠展現社會經濟 參考文獻 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

来去満州:満州国「虚与実」写真(新版):蒼璧圖文寫真系列

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,480
王佐榮、蒼璧出版有限公司(TW)、2021年09月
來去滿洲:滿洲國「虛與實」寫真
来去满洲:满洲国「虚与实」写真

一個面積大於臺灣32倍的廣袤土地、一個曾是亞洲最富強的國家、一個承載眾人理想所建的樂土、一段被刻意埋沒與曲解的歷史。

本書以前所未有的壯闊規模、前所未見的240張罕見圖片、前所未聞的滿洲觀點,綜觀「大滿洲帝國」的前世與今生。滿洲的建設與成果,足以顛覆讀者的認知,同時超乎讀者的想像。無怪乎,1935年流傳於臺灣知識份子間的的流行語,即為「來去滿洲」!

一個幾乎被遺忘的國度,一個曾經璀璨高懸於東北亞的耀星。大滿洲帝國承載著數百年先祖的輝煌,懷著亡朝的委屈與重建聲威的雄心,矢志成為亂世中的煙雲樂土。倏忽十四載成就,一蹴而即,卻也暴露出處處假手於人的虛弱感,使得其歷史有如流星般美麗而又短促。《大滿洲帝國史話寫真》以圖導文,是目前唯一一本講述滿洲史的寫真書,本書蒐集數百幀珍貴圖片,用一個您不曾聽聞的歷史觀點,為您述說這個您耳熟能詳卻又極度陌生的國家。

「滿洲」自古為通古斯族世居之地,而其後裔女真族在長白山、黑龍江一帶建立數個部落,於是「白山黑水」就一直成為女真族的精神象徵,同時更是其「龍興之地」。清太祖努爾哈赤在統一女真各部落之後,(1559年2月21日~1626年9月30日)1615年開國於此「龍興之地」建立「後金」,其後出乎人意料之外的成功入主中國,成為稱霸中國地區300餘年的超級帝國。然而,與之前的蒙古族政權「大元帝國」,在中原失去政權之後還能全身而退回到生養之地不同;清太宗皇太極(1592年11月28日~1643年9月21日)在1636年將女真族改名為「滿族」、改國號為「大清帝國」之後,其子孫為入主中原積極「漢化」、重用漢人,其結果卻造成遭人口佔絕對優勢的漢民族「同化」。在大清帝國崩壞之後,連「白山黑水」、「龍興之地」的滿洲先人根據地,也淪為新政權中華民國的領土範圍。

目錄
1. 「龍興之地」與「滿洲人」
2. 「臺灣經驗」的移植與關東州
3. 「王道樂土」幻影的誕生
4. 滿洲國中謎樣的臺灣人脈
5. 神光宇宙下的外交與國防
6. 蘭花綻放下的虛與實

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7,480
王佐榮 、蒼璧出版有限公司(TW) 、2021年09月
來去滿洲:滿洲國「虛與實」寫真 来去满洲:满洲国「虚与实」写真 一個面積大於臺灣32倍的廣袤土地、一個曾是亞洲最富強的國家、一個承載眾人理想所建的樂土、一段被刻意埋沒與曲解的歷史。 本書以前所未有的壯闊規模、前所未見的240張罕見圖片、前所未聞的滿洲觀點,綜觀「大滿洲帝國」的前世與今生。滿洲的建設與成果,足以顛覆讀者的認知,同時超乎讀者的想像。無怪乎,1935年流傳於臺灣知識份子間的的流行語,即為「來去滿洲」! 一個幾乎被遺忘的國度,一個曾經璀璨高懸於東北亞的耀星。大滿洲帝國承載著數百年先祖的輝煌,懷著亡朝的委屈與重建聲威的雄心,矢志成為亂世中的煙雲樂土。倏忽十四載成就,一蹴而即,卻也暴露出處處假手於人的虛弱感,使得其歷史有如流星般美麗而又短促。《大滿洲帝國史話寫真》以圖導文,是目前唯一一本講述滿洲史的寫真書,本書蒐集數百幀珍貴圖片,用一個您不曾聽聞的歷史觀點,為您述說這個您耳熟能詳卻又極度陌生的國家。 「滿洲」自古為通古斯族世居之地,而其後裔女真族在長白山、黑龍江一帶建立數個部落,於是「白山黑水」就一直成為女真族的精神象徵,同時更是其「龍興之地」。清太祖努爾哈赤在統一女真各部落之後,(1559年2月21日~1626年9月30日)1615年開國於此「龍興之地」建立「後金」,其後出乎人意料之外的成功入主中國,成為稱霸中國地區300餘年的超級帝國。然而,與之前的蒙古族政權「大元帝國」,在中原失去政權之後還能全身而退回到生養之地不同;清太宗皇太極(1592年11月28日~1643年9月21日)在1636年將女真族改名為「滿族」、改國號為「大清帝國」之後,其子孫為入主中原積極「漢化」、重用漢人,其結果卻造成遭人口佔絕對優勢的漢民族「同化」。在大清帝國崩壞之後,連「白山黑水」、「龍興之地」的滿洲先人根據地,也淪為新政權中華民國的領土範圍。 目錄 1. 「龍興之地」與「滿洲人」 2. 「臺灣經驗」的移植與關東州 3. 「王道樂土」幻影的誕生 4. 滿洲國中謎樣的臺灣人脈 5. 神光宇宙下的外交與國防 6. 蘭花綻放下的虛與實 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

台湾廟宇深度導覧図録(第3版) /台灣珍藏

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
康鍩錫、猫頭鷹出版(TW)、2025年04月、296p
台湾庙宇深度导览图录(第3版)
台灣廟宇深度導覽圖錄 台湾珍藏

台湾を代表する29の廟の歴史沿革や装飾の特徴を大量のイラストと写真で詳細に紹介。泉州・漳州・広東など台湾のルーツとなる信仰体系も総合的に解説する。イラストは古建築手描き図解の達人徐逸鴻と熊芸蘋により立体的に表現する。

台灣廟宇一本通!精選最具代表性的古蹟廟宇29座,教你重點看懂台灣的廟宇文化。◎深入介紹台灣最具代表性29座廟宇的歷史沿革、裝飾特色與最新古蹟分級。◎帶你全面了解台灣來自泉、漳、粵等地先民的信仰體系。◎延請古蹟手繪建築達人徐逸鴻、熊藝蘋,以古建築繪圖方式表現廟宇3D結構。◎18開大版面閱讀友善,清晰呈現廟宇裝飾珍貴細節。

本書收錄台灣最早的佛寺(鹿港龍山寺)、台灣第一座孔廟(台南孔廟)、全國創建最早的媽祖宮(澎湖天后宮)、台灣最大的王爺廟「天下第一府」(南鯤鯓代天府),以及雖非古蹟卻贏得國際藝術地位之三峽長福巖(祖師廟)等29座代表性廟宇,貫穿台灣歷史400年,深入剖析台灣各族裔先民的工藝成就、信仰與社會生活。作者從積累四十年的大量資料照片中,精選近600張專業建築攝影,帶你全覽廟宇的整體外觀、周圍環境與各角度的外部格局,以及一般信眾難以得見的廊柱上方、匾額、壁畫等裝飾細節。並延請新生代古蹟手繪建築達人徐逸鴻、熊藝蘋,精製29張全面導覽圖,復刻古建築圖繪法呈現廟宇結構,並為每間廟宇畫出正確的參觀動線,帶領讀者鑑賞殿堂與庭廊,並剖析風水環境、建材、風格及裝飾元素等,完全掌握廟宇文化的精髓。在古蹟不斷因無知或不得不之修建,而遭到破壞或改頭換面之餘,作者以四十年的執著,一步一腳印不斷累積記錄。本書即收錄了早期台灣廟宇建築相關各領域的大師代表作,舉凡王益順、陳應彬、陳玉峰、郭新林、潘麗水等等,彌足珍貴。這不只是一本屬於台灣人的代表性神聖建築導覽,更是台灣傳統社會與文化發展軌跡的小縮影。

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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6,930
康鍩錫 、猫頭鷹出版(TW) 、2025年04月 、296p
台湾庙宇深度导览图录(第3版) 台灣廟宇深度導覽圖錄 台湾珍藏 台湾を代表する29の廟の歴史沿革や装飾の特徴を大量のイラストと写真で詳細に紹介。泉州・漳州・広東など台湾のルーツとなる信仰体系も総合的に解説する。イラストは古建築手描き図解の達人徐逸鴻と熊芸蘋により立体的に表現する。 台灣廟宇一本通!精選最具代表性的古蹟廟宇29座,教你重點看懂台灣的廟宇文化。◎深入介紹台灣最具代表性29座廟宇的歷史沿革、裝飾特色與最新古蹟分級。◎帶你全面了解台灣來自泉、漳、粵等地先民的信仰體系。◎延請古蹟手繪建築達人徐逸鴻、熊藝蘋,以古建築繪圖方式表現廟宇3D結構。◎18開大版面閱讀友善,清晰呈現廟宇裝飾珍貴細節。 本書收錄台灣最早的佛寺(鹿港龍山寺)、台灣第一座孔廟(台南孔廟)、全國創建最早的媽祖宮(澎湖天后宮)、台灣最大的王爺廟「天下第一府」(南鯤鯓代天府),以及雖非古蹟卻贏得國際藝術地位之三峽長福巖(祖師廟)等29座代表性廟宇,貫穿台灣歷史400年,深入剖析台灣各族裔先民的工藝成就、信仰與社會生活。作者從積累四十年的大量資料照片中,精選近600張專業建築攝影,帶你全覽廟宇的整體外觀、周圍環境與各角度的外部格局,以及一般信眾難以得見的廊柱上方、匾額、壁畫等裝飾細節。並延請新生代古蹟手繪建築達人徐逸鴻、熊藝蘋,精製29張全面導覽圖,復刻古建築圖繪法呈現廟宇結構,並為每間廟宇畫出正確的參觀動線,帶領讀者鑑賞殿堂與庭廊,並剖析風水環境、建材、風格及裝飾元素等,完全掌握廟宇文化的精髓。在古蹟不斷因無知或不得不之修建,而遭到破壞或改頭換面之餘,作者以四十年的執著,一步一腳印不斷累積記錄。本書即收錄了早期台灣廟宇建築相關各領域的大師代表作,舉凡王益順、陳應彬、陳玉峰、郭新林、潘麗水等等,彌足珍貴。這不只是一本屬於台灣人的代表性神聖建築導覽,更是台灣傳統社會與文化發展軌跡的小縮影。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

張愛玲的假髪(知識叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
張小虹著、時報文化出版企業有限公司(TW)、2020年09月
张爱玲的假发 台湾时报文化出版

張愛玲(1920.9.30-1995.9.8)百年冥誕暨逝世25週年紀念,從許許多多、貌似瑣碎的細微末節處,展開敘事、啟動思考、尋覓文學感性革命的逃逸路徑。

張愛玲與莎士比亞可以有何牽連?張愛玲的蟲患又與現代主義大家勞倫斯、吳爾芙、卡夫卡的人類邊疆探險之旅有何交疊?

本書從當代理論概念「補遺」出發,探討張愛玲的遺囑、遺物、遺照、遺患、遺風、遺產、遺憶,跳脫狹隘的「作者論」與「傳記研究」,以期能活潑潑創造性思考何謂文學、何謂作家、何謂主體、何謂書寫、何謂影像、何謂物件,希冀凸顯文化批判與性別美學政治的「當代性」,讓張學研究從拍板定案變成弔詭懸案,不疑處柳暗花明,錦繡交織出各種文學、文化、法律、政治、運動、物質、身體的繁複與多摺。

本書以極不同於既有「張學」的取徑構造了張愛玲的嶄新研究,酣暢淋漓地引領讀者對張愛玲投下最後的目光,是為致敬,亦為禮讚,更是影響台灣文壇整整半世紀以上的張愛玲像一道抛物線般擲在文學研究所激起的熠熠閃光。

目錄
前言 張愛玲時空膠囊

第一章 張愛玲的遺囑
一‧遺囑的「專屬」與「無專屬」
二‧遺產的「迻譯」
三‧遺體的「迻譯」
四‧書寫即遺囑

第二章 張愛玲的假髮
一‧敘事中的假髮
二‧假髮中的敘事
三‧遺物、戀物、拒物
四‧假的補遺、髮的邏輯

第三章 「卷首遺照」及其他
一‧「卷首玉照」的歷史幽靈
二‧蘭心玉照的攝影戀物
三‧「自題小照」的性別幽靈
四‧藍綠色的攝影小史
五‧遺照的光學整容術

第四章 房間裡有跳蚤
一‧張愛玲生了什麼病?
二‧白紙黑字裡的蝨與蚤
三‧過敏寓言的轉喻毗鄰
四‧「流變─蟲」的強度連續體

第五章 祖母的時間
一‧「朦朧」的性別弔詭
二‧「朦朧」的光線政治
三‧張愛玲的「當代性」

第六章 姑姑的官司
一‧家產不是遺產
二‧宗規與國法
三‧盛七小姐上法院
四‧〈金鎖記〉與《怨女》的分家析產
五‧蔡家姑姑的官司

第七章 誰怕弱理論?
一‧情動、危命與複塑
二‧亂世性騷擾
三‧「痛苦之浴」的破壞式複塑
四‧性的受弱、羞恥與恐懼

引用書目

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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気になる本に追加
クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
5,500
張小虹著 、時報文化出版企業有限公司(TW) 、2020年09月
张爱玲的假发 台湾时报文化出版 張愛玲(1920.9.30-1995.9.8)百年冥誕暨逝世25週年紀念,從許許多多、貌似瑣碎的細微末節處,展開敘事、啟動思考、尋覓文學感性革命的逃逸路徑。 張愛玲與莎士比亞可以有何牽連?張愛玲的蟲患又與現代主義大家勞倫斯、吳爾芙、卡夫卡的人類邊疆探險之旅有何交疊? 本書從當代理論概念「補遺」出發,探討張愛玲的遺囑、遺物、遺照、遺患、遺風、遺產、遺憶,跳脫狹隘的「作者論」與「傳記研究」,以期能活潑潑創造性思考何謂文學、何謂作家、何謂主體、何謂書寫、何謂影像、何謂物件,希冀凸顯文化批判與性別美學政治的「當代性」,讓張學研究從拍板定案變成弔詭懸案,不疑處柳暗花明,錦繡交織出各種文學、文化、法律、政治、運動、物質、身體的繁複與多摺。 本書以極不同於既有「張學」的取徑構造了張愛玲的嶄新研究,酣暢淋漓地引領讀者對張愛玲投下最後的目光,是為致敬,亦為禮讚,更是影響台灣文壇整整半世紀以上的張愛玲像一道抛物線般擲在文學研究所激起的熠熠閃光。 目錄 前言 張愛玲時空膠囊 第一章 張愛玲的遺囑 一‧遺囑的「專屬」與「無專屬」 二‧遺產的「迻譯」 三‧遺體的「迻譯」 四‧書寫即遺囑 第二章 張愛玲的假髮 一‧敘事中的假髮 二‧假髮中的敘事 三‧遺物、戀物、拒物 四‧假的補遺、髮的邏輯 第三章 「卷首遺照」及其他 一‧「卷首玉照」的歷史幽靈 二‧蘭心玉照的攝影戀物 三‧「自題小照」的性別幽靈 四‧藍綠色的攝影小史 五‧遺照的光學整容術 第四章 房間裡有跳蚤 一‧張愛玲生了什麼病? 二‧白紙黑字裡的蝨與蚤 三‧過敏寓言的轉喻毗鄰 四‧「流變─蟲」的強度連續體 第五章 祖母的時間 一‧「朦朧」的性別弔詭 二‧「朦朧」的光線政治 三‧張愛玲的「當代性」 第六章 姑姑的官司 一‧家產不是遺產 二‧宗規與國法 三‧盛七小姐上法院 四‧〈金鎖記〉與《怨女》的分家析產 五‧蔡家姑姑的官司 第七章 誰怕弱理論? 一‧情動、危命與複塑 二‧亂世性騷擾 三‧「痛苦之浴」的破壞式複塑 四‧性的受弱、羞恥與恐懼 引用書目 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

周作人日記 全8冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
79,200
周作人 著 周吉宜 周吉仲 等整理、聯経出版事業公司(TW)、2025年03月、精装
周作人日記(一)~(八)本書は、散文作家・翻訳家として20世紀中国の文学運動に大きな影響を与えた周作人(1885-1967)が、60年以上にわたって書き記した日記の整理本。

本書は現存する周作人日記のすべてを収録。光緒24年~光緒31年、1912年~1927年、1929年~1930年、1932年~34年の日記は大象出版社1996年『周作人日記(影印本)』によって整理、1931年、1935年、1938~1943年、1945年、1949年~1966年の日記は、著者の家族が所蔵する手稿により整理。

現存周作人珍貴日記,一百五十萬字首度完整呈現。從晚清到近現代(1898-1966),時間跨度長達六十八年。重訪歷史現場,紀錄近代中國文化、社會、經濟、氣候領域之史料。透過《周作人日记 1-8》,我們可以走進周作人「自己的園地」,看周作人如何通過希臘古國、日本文化與中國傳統涵養,交織出他豐富多元的知識地圖,藉由琉璃廠與各家新舊書店、好友協助購藏中外書刊,廣泛涉獵神話學、人類學、童話、心理學等領域。
周作人提倡小品文,開拓散文的現代性邊界,摸索白話文的可能性。而近代中國知識建構的轉型是一大議題,在傳統與現代之間,如何摸索、形塑個人的價值觀、人生觀與文學理念的追求,通過閱讀日記與作品,或許幫助我們可以找到線索,回到現場。藉由周作人的視角與筆墨,展卷瀏覽清末到近現代的社會、文化、經濟領域的紀錄與他個人情思趣味的生活軌跡。
關於本書日記的整理情形,周作人的長孫周吉宜先生在〈關於周作人研究史料──周作人後人保存的部分〉曾說:「關於《周作人日記》排字版的發表情況,上世紀八九十年代曾有一些機構組織錄入並陸續刊載過,日記年代自1898年開始,大概限於水準,文字的誤讀和斷句、標點錯誤很多,發表至1922年中止。近十幾年來,我們(家人)對全部日記進行了整理和電腦錄入,從2016年開始在大陸學刊上陸續發表了1939、1945、1949、1955、1959、1965、1966諸年加標點的簡體排字版日記。發表後海內外反映良好,日本學者還據以在九州大學發現了僅存的冰心手稿,並召開了關於周作人與冰心以及日本學者濱一衛的國際研討會。
1898至1966年,約一百五十萬字,手稿共4,651面,排版整理,計為八冊出版。

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79,200
周作人 著 周吉宜 周吉仲 等整理 、聯経出版事業公司(TW) 、2025年03月 、精装
周作人日記(一)~(八)本書は、散文作家・翻訳家として20世紀中国の文学運動に大きな影響を与えた周作人(1885-1967)が、60年以上にわたって書き記した日記の整理本。 本書は現存する周作人日記のすべてを収録。光緒24年~光緒31年、1912年~1927年、1929年~1930年、1932年~34年の日記は大象出版社1996年『周作人日記(影印本)』によって整理、1931年、1935年、1938~1943年、1945年、1949年~1966年の日記は、著者の家族が所蔵する手稿により整理。 現存周作人珍貴日記,一百五十萬字首度完整呈現。從晚清到近現代(1898-1966),時間跨度長達六十八年。重訪歷史現場,紀錄近代中國文化、社會、經濟、氣候領域之史料。透過《周作人日记 1-8》,我們可以走進周作人「自己的園地」,看周作人如何通過希臘古國、日本文化與中國傳統涵養,交織出他豐富多元的知識地圖,藉由琉璃廠與各家新舊書店、好友協助購藏中外書刊,廣泛涉獵神話學、人類學、童話、心理學等領域。 周作人提倡小品文,開拓散文的現代性邊界,摸索白話文的可能性。而近代中國知識建構的轉型是一大議題,在傳統與現代之間,如何摸索、形塑個人的價值觀、人生觀與文學理念的追求,通過閱讀日記與作品,或許幫助我們可以找到線索,回到現場。藉由周作人的視角與筆墨,展卷瀏覽清末到近現代的社會、文化、經濟領域的紀錄與他個人情思趣味的生活軌跡。 關於本書日記的整理情形,周作人的長孫周吉宜先生在〈關於周作人研究史料──周作人後人保存的部分〉曾說:「關於《周作人日記》排字版的發表情況,上世紀八九十年代曾有一些機構組織錄入並陸續刊載過,日記年代自1898年開始,大概限於水準,文字的誤讀和斷句、標點錯誤很多,發表至1922年中止。近十幾年來,我們(家人)對全部日記進行了整理和電腦錄入,從2016年開始在大陸學刊上陸續發表了1939、1945、1949、1955、1959、1965、1966諸年加標點的簡體排字版日記。發表後海內外反映良好,日本學者還據以在九州大學發現了僅存的冰心手稿,並召開了關於周作人與冰心以及日本學者濱一衛的國際研討會。 1898至1966年,約一百五十萬字,手稿共4,651面,排版整理,計為八冊出版。

中國農民調查之小崗村的故事

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
陳桂棣 春桃、發言權出版社(TW)、2009年10月
中国农民调查小岗村的故事

中国農村部の“タブー”に踏み込み、前著『中国農民調査』が発禁処分となった陳桂棣・春桃夫妻の最新作。1978年に人民公社から生産請負制へと踏み出し、「中国改革第一村」といわれる安徽省鳳陽県の小崗村。2008年の中国農村改革30周年に際し、著者が約半年をかけてその現状を実地調査。そこには、旧弊に阻まれて改革が頓挫し、発展から取り残された村の姿があった・・・。小崗村の知られざる歴史を明らかにし、“改革の村の病状報告”ともいる、渾身のルポルタージュ。本書は、ベストセラーとなった大陸版の刊行から間を置かずに刊行された台湾版で、縦組み繁体字となっているほかは大陸版とほぼ同内容だが、巻頭に台湾人読者に向けた著者の言葉が付け加えられている。

中國農民版的《投名狀》!比余華的《活著》還要精采!比《中國不高興》還要憤怒!卅一年前,一場滲著血淚,帶雷攜電的真實故事,就在你我都熟悉的「鳳陽花鼓」的故鄉,默默展開……在人民公社統籌分配及控制生產的年代,小崗村的農民窮困到要出外要飯以填飽肚子,嚴宏昌為了讓村民們有基本的溫飽,放棄了城市的高收入,冒著殺頭的風險,與村民們按血手印立誓,破釜沉舟、義無反顧的拉開了中國近三十年來的「改革」序幕,小崗村也成為中國農業改革第一村。
目錄
寫在前面
引 言 萬里授命於危難之時
第一章 歃血為盟
1一輩子不再當農民
2 秘密會議
3沒有不透風的牆
第二章 突破禁區
4『削職為民』
5 我給你一個電話號碼
6把天戮了一個窟窿
7 中國農村改革宣言書
第三章 風雨兼程
8 溫飽之後的小崗人
9 禍不單行
10住上了大房子
11夭折的養殖廠
第四章 好事多磨
12 三家工廠隨風而逝
13當了一回人大代表
14進京看望萬里
第五章 證明自己
15不平靜的小崗村
16江澤民看望小崗人
17二十年後當村長
18一段西西弗的故事
第六章 禍起蕭牆
19討個說法
20瓶蓋廠被炸
21縣領導批辦的鳳陽大案
22退隱
23一次流產的村長選舉
第七章 壯士暮年
24斗膽再進中南海
25小崗村終於變了樣
26與嚴俊昌面對面
27嚴宏昌的大家庭
28胡錦濤來到小崗村
後 記
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3,960
陳桂棣 春桃 、發言權出版社(TW) 、2009年10月
中国农民调查小岗村的故事 中国農村部の“タブー”に踏み込み、前著『中国農民調査』が発禁処分となった陳桂棣・春桃夫妻の最新作。1978年に人民公社から生産請負制へと踏み出し、「中国改革第一村」といわれる安徽省鳳陽県の小崗村。2008年の中国農村改革30周年に際し、著者が約半年をかけてその現状を実地調査。そこには、旧弊に阻まれて改革が頓挫し、発展から取り残された村の姿があった・・・。小崗村の知られざる歴史を明らかにし、“改革の村の病状報告”ともいる、渾身のルポルタージュ。本書は、ベストセラーとなった大陸版の刊行から間を置かずに刊行された台湾版で、縦組み繁体字となっているほかは大陸版とほぼ同内容だが、巻頭に台湾人読者に向けた著者の言葉が付け加えられている。 中國農民版的《投名狀》!比余華的《活著》還要精采!比《中國不高興》還要憤怒!卅一年前,一場滲著血淚,帶雷攜電的真實故事,就在你我都熟悉的「鳳陽花鼓」的故鄉,默默展開……在人民公社統籌分配及控制生產的年代,小崗村的農民窮困到要出外要飯以填飽肚子,嚴宏昌為了讓村民們有基本的溫飽,放棄了城市的高收入,冒著殺頭的風險,與村民們按血手印立誓,破釜沉舟、義無反顧的拉開了中國近三十年來的「改革」序幕,小崗村也成為中國農業改革第一村。 目錄 寫在前面 引 言 萬里授命於危難之時 第一章 歃血為盟 1一輩子不再當農民 2 秘密會議 3沒有不透風的牆 第二章 突破禁區 4『削職為民』 5 我給你一個電話號碼 6把天戮了一個窟窿 7 中國農村改革宣言書 第三章 風雨兼程 8 溫飽之後的小崗人 9 禍不單行 10住上了大房子 11夭折的養殖廠 第四章 好事多磨 12 三家工廠隨風而逝 13當了一回人大代表 14進京看望萬里 第五章 證明自己 15不平靜的小崗村 16江澤民看望小崗人 17二十年後當村長 18一段西西弗的故事 第六章 禍起蕭牆 19討個說法 20瓶蓋廠被炸 21縣領導批辦的鳳陽大案 22退隱 23一次流產的村長選舉 第七章 壯士暮年 24斗膽再進中南海 25小崗村終於變了樣 26與嚴俊昌面對面 27嚴宏昌的大家庭 28胡錦濤來到小崗村 後 記

中國現代性的黎明:楊儒賓作品集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,160
楊儒賓、聯経出版事業公司(TW)、2025年01月
中国现代性的黎明 杨儒宾作品集 台湾联经出版

中國進入現代,碰到西方文明引發的全球性現代化浪潮,即有現代化轉型的問題,政治現代化是整體現代化方案的重要一環。1911年辛亥革命成功後成立的中華民國受到十八世紀歐美現代思潮影響甚大,但這個突破帝制中國兩千年的新國體實乃建立在中西兩種現代性思潮混合的基礎上,雙源匯流而成。締造民國的兩大領袖孫中山與梁啟超持的都是中西混合現代性的立場。

本書是《思考中華民國》的先行著作,「中国現代性的黎明」意指中華民國體制所凝聚的中國現代性有傳統文化的養分。本書主張宋明理學,尤其從陽明學到十七、八世紀之交的道體論儒學,它們提供了中國現代民主政治基礎的有力因素:道統與政統分權並具指導地位的架構;良知作為人人皆有的政治主體之基礎;文學思潮植基於兼具個性解放與倫理內涵的情教上;三教論倡導儒教與其他宗教共存共榮。這些現代化議題的前身不見得能「開出」現代的民主政治,這片土地吸收了新的思想。隨著西方現代化思潮的傳入,這些中華文化傳統的元素被喚醒,並與新的思想交匯融合,進一步增強了二十世紀以後中國現代性的發展。兩股思潮匯聚,彼此轉化,終於形成嶄新中華文明之政治體制。

目錄
序 言
導 論 龍場一悟—良知學的登場
一、前言:晚明、明末清初與清末民初
二、新格致說的出現
三、撒手懸崖,生死一搏
四、氣湧情熱的良知
五、結語:畸人的歷史效應
第一章 當代中國的黎明—晚明儒學的解讀
一、前言:「晚明儒學」概念的出現
二、從「左派王學」到「資本主義萌芽說」
三、近代思維說
四、良知學轉出說
五、歷史的動力:資本萌芽?良知學轉向?
六、結語:納銜接於開出
第二章 良知的良能與不能—王陽明的實踐檔案
第三章 花開散葉—良知學的分化與晚明文化思潮
第四章 三教別裁—王學學者的「異人」經驗
第五章 情歸何處—晚明情思想的解讀
第六章 道勢相抗—道統思維的挫折與展開
第七章 反抗原型—明鄭亡後無中國
第八章 明清之際儒學的現代性曙光
結 論 現代化工程仍在進行中
參考書目
人名索引

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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6,160
楊儒賓 、聯経出版事業公司(TW) 、2025年01月
中国现代性的黎明 杨儒宾作品集 台湾联经出版 中國進入現代,碰到西方文明引發的全球性現代化浪潮,即有現代化轉型的問題,政治現代化是整體現代化方案的重要一環。1911年辛亥革命成功後成立的中華民國受到十八世紀歐美現代思潮影響甚大,但這個突破帝制中國兩千年的新國體實乃建立在中西兩種現代性思潮混合的基礎上,雙源匯流而成。締造民國的兩大領袖孫中山與梁啟超持的都是中西混合現代性的立場。 本書是《思考中華民國》的先行著作,「中国現代性的黎明」意指中華民國體制所凝聚的中國現代性有傳統文化的養分。本書主張宋明理學,尤其從陽明學到十七、八世紀之交的道體論儒學,它們提供了中國現代民主政治基礎的有力因素:道統與政統分權並具指導地位的架構;良知作為人人皆有的政治主體之基礎;文學思潮植基於兼具個性解放與倫理內涵的情教上;三教論倡導儒教與其他宗教共存共榮。這些現代化議題的前身不見得能「開出」現代的民主政治,這片土地吸收了新的思想。隨著西方現代化思潮的傳入,這些中華文化傳統的元素被喚醒,並與新的思想交匯融合,進一步增強了二十世紀以後中國現代性的發展。兩股思潮匯聚,彼此轉化,終於形成嶄新中華文明之政治體制。 目錄 序 言 導 論 龍場一悟—良知學的登場 一、前言:晚明、明末清初與清末民初 二、新格致說的出現 三、撒手懸崖,生死一搏 四、氣湧情熱的良知 五、結語:畸人的歷史效應 第一章 當代中國的黎明—晚明儒學的解讀 一、前言:「晚明儒學」概念的出現 二、從「左派王學」到「資本主義萌芽說」 三、近代思維說 四、良知學轉出說 五、歷史的動力:資本萌芽?良知學轉向? 六、結語:納銜接於開出 第二章 良知的良能與不能—王陽明的實踐檔案 第三章 花開散葉—良知學的分化與晚明文化思潮 第四章 三教別裁—王學學者的「異人」經驗 第五章 情歸何處—晚明情思想的解讀 第六章 道勢相抗—道統思維的挫折與展開 第七章 反抗原型—明鄭亡後無中國 第八章 明清之際儒學的現代性曙光 結 論 現代化工程仍在進行中 參考書目 人名索引 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

妙香国的稀世珍宝:大理国<画梵像>研究(全2冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
27,500
李玉珉、石頭出版(TW)、2022年12月
妙香國的稀世珍寶:大理國〈畫梵像〉研究 名品專論
妙香国的稀世珍宝 大理国画梵像研究 名品专论 2冊合售

「画梵像」は「妙香国」大理国(937-1254)の伝世する唯一の画巻。本書は、中国西南での野外調査で得た古美術、出土文物などの視覚資料を基に、芸術史研究の角度から切り込み、文献学、歴史学、仏教史、文化交流史などを交えて「画梵像」を考察探究。

有「南天瑰寶」美譽的〈畫梵像〉,是「妙香國」大理國(937-1254)傳世唯一的畫卷。全畫設色貼金,繪製精謹,內容雖以佛教題材為主,卻包羅萬象,更像是一部圖繪大理國及其前身南詔歷史、宗教、文化、風俗民情等的百科全書,吸引數代學者關注的目光。他們的研究成果引領了我們認識此畫的內容及其重要性。

只不過,目前除了對〈畫梵像〉繪製的具體年代諸家看法不一外,有關作者族屬、圖像內涵、原始面貌、製作旨趣及功能等問題,學者們仍各自表述,許多問題尚未圓滿解決。考其原因,實由於此畫內容豐富,宗教意涵複雜,再加上南詔、大理國位於唐宋、西藏和中南半島諸國之間,又去天竺不遠,佛教來源多元,此外,南詔、大理國佛教尚有獨特的地方信仰元素,也不是依據漢傳、印度、或藏傳的佛教系統就能全盤瞭解。

有鑑於此,本書作者李玉珉以其數度赴中國西南進行田野調查所累積的古美術、出土文物等豐富視覺資料,從藝術史研究的角度切入,並結合文獻學、歷史學、佛教史、文化交流史等跨學科、多角度的研究方法,鉤沉探賾,補闕正誤,對〈畫梵像〉進行全面的考察和探究,不僅為我們解開圍繞此畫的諸多謎團,也以此研究案例證明了畫作、圖像同樣是記錄歷史、表述思想的重要載體。尤其是在南詔、大理國等史料文獻匱乏的朝代與地區,有效地運用古美術、出土文物等視覺資料,實是突破研究瓶頸的重要途徑。

目錄
Ⅰ.本文編
緒論
第一章 流傳與裝幀
第二章 製作與年代
第三章 圖像研究
第四章 復原、結構與功能
第五章 南詔、大理國佛教信仰
第六章 南詔、大理國文化與鄰近諸國的關係
Ⅱ.資料編
註釋
參考書目
索引
全圖賞

台湾からの取り寄せで、入荷まで3週間ほどかかります。
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李玉珉 、石頭出版(TW) 、2022年12月
妙香國的稀世珍寶:大理國〈畫梵像〉研究 名品專論 妙香国的稀世珍宝 大理国画梵像研究 名品专论 2冊合售 「画梵像」は「妙香国」大理国(937-1254)の伝世する唯一の画巻。本書は、中国西南での野外調査で得た古美術、出土文物などの視覚資料を基に、芸術史研究の角度から切り込み、文献学、歴史学、仏教史、文化交流史などを交えて「画梵像」を考察探究。 有「南天瑰寶」美譽的〈畫梵像〉,是「妙香國」大理國(937-1254)傳世唯一的畫卷。全畫設色貼金,繪製精謹,內容雖以佛教題材為主,卻包羅萬象,更像是一部圖繪大理國及其前身南詔歷史、宗教、文化、風俗民情等的百科全書,吸引數代學者關注的目光。他們的研究成果引領了我們認識此畫的內容及其重要性。 只不過,目前除了對〈畫梵像〉繪製的具體年代諸家看法不一外,有關作者族屬、圖像內涵、原始面貌、製作旨趣及功能等問題,學者們仍各自表述,許多問題尚未圓滿解決。考其原因,實由於此畫內容豐富,宗教意涵複雜,再加上南詔、大理國位於唐宋、西藏和中南半島諸國之間,又去天竺不遠,佛教來源多元,此外,南詔、大理國佛教尚有獨特的地方信仰元素,也不是依據漢傳、印度、或藏傳的佛教系統就能全盤瞭解。 有鑑於此,本書作者李玉珉以其數度赴中國西南進行田野調查所累積的古美術、出土文物等豐富視覺資料,從藝術史研究的角度切入,並結合文獻學、歷史學、佛教史、文化交流史等跨學科、多角度的研究方法,鉤沉探賾,補闕正誤,對〈畫梵像〉進行全面的考察和探究,不僅為我們解開圍繞此畫的諸多謎團,也以此研究案例證明了畫作、圖像同樣是記錄歷史、表述思想的重要載體。尤其是在南詔、大理國等史料文獻匱乏的朝代與地區,有效地運用古美術、出土文物等視覺資料,實是突破研究瓶頸的重要途徑。 目錄 Ⅰ.本文編 緒論 第一章 流傳與裝幀 第二章 製作與年代 第三章 圖像研究 第四章 復原、結構與功能 第五章 南詔、大理國佛教信仰 第六章 南詔、大理國文化與鄰近諸國的關係 Ⅱ.資料編 註釋 參考書目 索引 全圖賞 台湾からの取り寄せで、入荷まで3週間ほどかかります。

【岩波新書.中國的歷史】:中華的成立、江南的發展、草原的稱霸、陸海的交會、中國的形成(套書附典藏書盒)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,250
詹慕如 林琪禎 黃耀進 郭婷玉 郭凡嘉譯、聯經出版公司(TW)、2021年11月
岩波新书 中国的历史(全套5册)台湾联经出版

シリーズ 中国の歴史 ①「中華の成立 唐代まで」 ②「江南の発展 南宋まで」 ③「草原の制覇 大モンゴルまで」 ④「陸海の交錯 明朝の興亡」 ⑤「中国」の形成 現代への展望」
作者: 渡邊信一郎, 丸橋充拓, 古松崇志, 檀上寬, 岡本隆司

──榮獲2020年韓國坡州圖書策劃獎──
特別收錄作者群為臺灣版所撰寫之序言
今時此刻,重新認識中國史!
從亞洲觀點與多元角度出發,
超越傳統王朝史觀,全新架構中國歷史的時空體系
一套帶著世界史視野,更符合全球化現代、
更接近中國多樣性面貌的歷史敘述
本套書共分五冊,內容以中原、江南、草原,與三者的交會互動為主軸,涵蓋從上古到二十一世紀中國歷史的發展與變化。作者群綜合最新研究成果,具有學術厚實的專業基礎;寫作時則娓娓道來,以親切平實的口吻,呈現一套適合所有人閱讀的中國歷史。對於理解中國往昔的發展與今日之情況,都深具啟發與意義。

目錄
1.《中华的成立》
第一章 「中原」的形成——夏殷周三代
第二章 中國的形成——春秋、戰國
第三章 帝國的形成——秦漢帝國
第四章 中國的古典國制——王莽的世紀
第五章 分裂與重整——魏晉南北朝
第六章 古典國制之重建——隋唐帝國
2.《江南的发展》
第一章 「古典國制」的外緣──漢以前
第二章 「古典國制」的繼承──六朝至隋唐
第三章 江南經濟的啟動──唐至宋
第四章 走上海上帝國之道──南宋
第五章 「雅」與「俗」之間
3. 《草原的称霸》
第一章 拓跋與突厥
第二章 契丹與沙陀
第三章 澶淵之盟與多國體制
第四章 金(女真)的霸權
第五章 大蒙古與中國
4. 《陆海的交会》
第一章 明初體制的成立
第二章 明帝國的國際環境
第三章 動搖的中華
第四章 北虜南倭的世紀
第五章 鼎盛與顯露頹勢的明帝國
第六章 從明到清
5. 《中国的形成》
第一章 興隆
第二章 轉換
第三章 盛世
第四章 近代
第五章 中國

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詹慕如 林琪禎 黃耀進 郭婷玉 郭凡嘉譯 、聯經出版公司(TW) 、2021年11月
岩波新书 中国的历史(全套5册)台湾联经出版 シリーズ 中国の歴史 ①「中華の成立 唐代まで」 ②「江南の発展 南宋まで」 ③「草原の制覇 大モンゴルまで」 ④「陸海の交錯 明朝の興亡」 ⑤「中国」の形成 現代への展望」 作者: 渡邊信一郎, 丸橋充拓, 古松崇志, 檀上寬, 岡本隆司 ──榮獲2020年韓國坡州圖書策劃獎── 特別收錄作者群為臺灣版所撰寫之序言 今時此刻,重新認識中國史! 從亞洲觀點與多元角度出發, 超越傳統王朝史觀,全新架構中國歷史的時空體系 一套帶著世界史視野,更符合全球化現代、 更接近中國多樣性面貌的歷史敘述 本套書共分五冊,內容以中原、江南、草原,與三者的交會互動為主軸,涵蓋從上古到二十一世紀中國歷史的發展與變化。作者群綜合最新研究成果,具有學術厚實的專業基礎;寫作時則娓娓道來,以親切平實的口吻,呈現一套適合所有人閱讀的中國歷史。對於理解中國往昔的發展與今日之情況,都深具啟發與意義。 目錄 1.《中华的成立》 第一章 「中原」的形成——夏殷周三代 第二章 中國的形成——春秋、戰國 第三章 帝國的形成——秦漢帝國 第四章 中國的古典國制——王莽的世紀 第五章 分裂與重整——魏晉南北朝 第六章 古典國制之重建——隋唐帝國 2.《江南的发展》 第一章 「古典國制」的外緣──漢以前 第二章 「古典國制」的繼承──六朝至隋唐 第三章 江南經濟的啟動──唐至宋 第四章 走上海上帝國之道──南宋 第五章 「雅」與「俗」之間 3. 《草原的称霸》 第一章 拓跋與突厥 第二章 契丹與沙陀 第三章 澶淵之盟與多國體制 第四章 金(女真)的霸權 第五章 大蒙古與中國 4. 《陆海的交会》 第一章 明初體制的成立 第二章 明帝國的國際環境 第三章 動搖的中華 第四章 北虜南倭的世紀 第五章 鼎盛與顯露頹勢的明帝國 第六章 從明到清 5. 《中国的形成》 第一章 興隆 第二章 轉換 第三章 盛世 第四章 近代 第五章 中國 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

圖說大宋風華 上下 大旗藏史館

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
李旭東、大旗出版社(TW)、2024年10月
图说大宋风华(全套2冊)
上册从客船游轮到服饰潮流;下册从酒楼宴饮到名胜古迹:透过《清明上河图》一览汴京繁盛风景!

汴河上的船都是什麼船?坐轎之風從何而來?不同職業的穿搭隱含玄機,令人眼花撩亂的大酒樓、乘載朝代縮影的虹橋、神祕未解的「解字店」……百年大宋風雅,盡在清明上河圖。
上至天皇貴冑,下至黎民百姓;走過都城開封,行過水渠汴河。透過百餘幅《清明上河圖》的還原圖和六十餘幅的宋代古畫,帶你穿越時空藩籬,領略大宋風華!

圖說 大宋風華(上):從客船郵輪到服飾潮流,透過《清明上河圖》一覽汴京繁盛風景!
從「食、衣、住、行、育、樂」等多個方面欣賞宋人的智慧及風雅!
‧汴河船隻的「豁口」有何作用?
‧宋人都吃什麼樣的魚?
‧宋人竟愛乘牛車勝於馬車!
‧轎子裡隱藏了什麼樣的玄機……
‧真正的開封府尹其實不是包拯……
‧為何宋朝當官容易務農?
‧宋代官員也有自己的裝扮喜好!
‧宋代的時尚女性都如何穿搭?
本書詳盡地介紹了宋人的交通方式及穿衣風格,從船隻到轎子;從漁民到車夫;從冕服到便裝;從官吏到農民,作者一邊以詼諧幽默的口吻訴說大宋的遺文軼事,一邊以嚴謹縝密的精神搜羅大宋的歷史資料。
目錄
第一章 汴河上的「船隻秀 」
第二章 靠啥說走就走
第三章 為了碎銀幾兩
第四章 服裝裡的「摩登範」

9786267284681圖說 大宋風華(下):從酒樓宴飲到名勝古蹟,透過《清明上河圖》看盡大宋絕代風華!
從「食、衣、住、行、育、樂」等多個方面欣賞宋人的智慧及風雅!
‧一窺宋代的外送平台!
‧宋人連喝茶也要爭高下?
‧大相國寺的僧人居然不務正業!
‧勾欄瓦子是遊藝場所?
‧尋醫問藥也有學問……
‧宋代紙幣為何面臨崩潰的窘境?
‧宋人獲取生活所需的門路所在……
‧宋代的喪葬體制有什麼規定?
本書具體地描摹了宋代的娛樂活動及生活門道,從酒樓到飯館;從租屋到看病;從市集到勾欄;從補給到報案,作者一邊以詼諧幽默的口吻訴說大宋的遺文軼事,一邊以嚴謹縝密的精神搜羅大宋的歷史資料。
目錄
第五章 吃喝裡面門道多
第六章 熱鬧好去處
第七章 便利生活面面觀
第八章 城市管理的招法

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16,500
李旭東 、大旗出版社(TW) 、2024年10月
图说大宋风华(全套2冊) 上册从客船游轮到服饰潮流;下册从酒楼宴饮到名胜古迹:透过《清明上河图》一览汴京繁盛风景! 汴河上的船都是什麼船?坐轎之風從何而來?不同職業的穿搭隱含玄機,令人眼花撩亂的大酒樓、乘載朝代縮影的虹橋、神祕未解的「解字店」……百年大宋風雅,盡在清明上河圖。 上至天皇貴冑,下至黎民百姓;走過都城開封,行過水渠汴河。透過百餘幅《清明上河圖》的還原圖和六十餘幅的宋代古畫,帶你穿越時空藩籬,領略大宋風華! 圖說 大宋風華(上):從客船郵輪到服飾潮流,透過《清明上河圖》一覽汴京繁盛風景! 從「食、衣、住、行、育、樂」等多個方面欣賞宋人的智慧及風雅! ‧汴河船隻的「豁口」有何作用? ‧宋人都吃什麼樣的魚? ‧宋人竟愛乘牛車勝於馬車! ‧轎子裡隱藏了什麼樣的玄機…… ‧真正的開封府尹其實不是包拯…… ‧為何宋朝當官容易務農? ‧宋代官員也有自己的裝扮喜好! ‧宋代的時尚女性都如何穿搭? 本書詳盡地介紹了宋人的交通方式及穿衣風格,從船隻到轎子;從漁民到車夫;從冕服到便裝;從官吏到農民,作者一邊以詼諧幽默的口吻訴說大宋的遺文軼事,一邊以嚴謹縝密的精神搜羅大宋的歷史資料。 目錄 第一章 汴河上的「船隻秀 」 第二章 靠啥說走就走 第三章 為了碎銀幾兩 第四章 服裝裡的「摩登範」 9786267284681圖說 大宋風華(下):從酒樓宴飲到名勝古蹟,透過《清明上河圖》看盡大宋絕代風華! 從「食、衣、住、行、育、樂」等多個方面欣賞宋人的智慧及風雅! ‧一窺宋代的外送平台! ‧宋人連喝茶也要爭高下? ‧大相國寺的僧人居然不務正業! ‧勾欄瓦子是遊藝場所? ‧尋醫問藥也有學問…… ‧宋代紙幣為何面臨崩潰的窘境? ‧宋人獲取生活所需的門路所在…… ‧宋代的喪葬體制有什麼規定? 本書具體地描摹了宋代的娛樂活動及生活門道,從酒樓到飯館;從租屋到看病;從市集到勾欄;從補給到報案,作者一邊以詼諧幽默的口吻訴說大宋的遺文軼事,一邊以嚴謹縝密的精神搜羅大宋的歷史資料。 目錄 第五章 吃喝裡面門道多 第六章 熱鬧好去處 第七章 便利生活面面觀 第八章 城市管理的招法 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

彭真:毛沢東的親密戦友(1941-1966)(聯經學術)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
鍾延麟著、聯経出版事業公司(TW)、2024年12月
彭真:毛澤東的「親密戰友」(1941-1966)
彭真:毛泽东的「亲密战友」(1941-1966)

彭真是橫跨毛澤東、鄧小平兩個強人時代的中共要員。彭真早於延安時就進入中央最高決策圈,在1949年中共取得勝利至「文化大革命」以前,身兼多項要職、權傾一時;「文革」後也以黨國大老身分繼續問政。彭真不但在當代中國的歷史、政治發展上扮演要角,他對現今中國大陸的法律與制度造成的龐然影響,也仍清晰可辨。

西方的中國研究基於派系政治分析,認定彭真是劉少奇的頭號大將,隨其一道抵制、抗衡毛澤東,因而遭之用計接連打倒,如此也是對「文革」起源的流行解釋。中共官方則將彭真定位為:信從領袖但不懼堅持原則而遭難,力推國家法制發展而居功厥偉,更譽之為「社會主義法制的主要奠基人」。

本書基於大量史料的嚴謹分析指出:彭真藉由整風機制與方法,打造與維護毛澤東的最高領袖地位;緊隨毛氏旨意,對法制建設之路淺嘗則止,反而助之形塑固化「以言代法」局面,並擇定群眾運動作為治國主要方式;在中央和北京市戮力推行毛氏愈趨激進的重大決策、運動和政策。1964年《人民日報》將彭真列入「毛主席的親密戰友」,乃實至名歸,絕非枉稱。不料未及兩年,毛澤東出於欲另闢新徑的政治需要,再加上彭真本身舉措的不無可議,竟引發毛氏對之嚴厲批鬥,進而成為其發動「文革」的主要事由。

本書既是一本顛覆成說、創新突破的彭真政治傳記,同時也是一部具有相當新意的中共歷史論述,包括:有助認識彭真深度與聞的早期重大事件如延安整風、東北爭論;細膩重建中共建政後在訴諸群眾運動與經由法制正常管理之間搖擺、拉扯,終而步上「文革」的政治歷程;益於檢視中共政法、經濟、統戰、對外關係、首都管理等多方面的政策摸索和得失,並生動重現一批中共要人的群像。最後,本書對探索中共「改革開放」初期歷史,如「元老政治」、再建法制,提供一個重要的基點;並用寬廣的視野,增進了解中國法制曲折發展和別具特色的歷史緣由,這在中共1954年頒布首部憲法70週年之際,亦有一定的反思意義。

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鍾延麟著 、聯経出版事業公司(TW) 、2024年12月
彭真:毛澤東的「親密戰友」(1941-1966) 彭真:毛泽东的「亲密战友」(1941-1966) 彭真是橫跨毛澤東、鄧小平兩個強人時代的中共要員。彭真早於延安時就進入中央最高決策圈,在1949年中共取得勝利至「文化大革命」以前,身兼多項要職、權傾一時;「文革」後也以黨國大老身分繼續問政。彭真不但在當代中國的歷史、政治發展上扮演要角,他對現今中國大陸的法律與制度造成的龐然影響,也仍清晰可辨。 西方的中國研究基於派系政治分析,認定彭真是劉少奇的頭號大將,隨其一道抵制、抗衡毛澤東,因而遭之用計接連打倒,如此也是對「文革」起源的流行解釋。中共官方則將彭真定位為:信從領袖但不懼堅持原則而遭難,力推國家法制發展而居功厥偉,更譽之為「社會主義法制的主要奠基人」。 本書基於大量史料的嚴謹分析指出:彭真藉由整風機制與方法,打造與維護毛澤東的最高領袖地位;緊隨毛氏旨意,對法制建設之路淺嘗則止,反而助之形塑固化「以言代法」局面,並擇定群眾運動作為治國主要方式;在中央和北京市戮力推行毛氏愈趨激進的重大決策、運動和政策。1964年《人民日報》將彭真列入「毛主席的親密戰友」,乃實至名歸,絕非枉稱。不料未及兩年,毛澤東出於欲另闢新徑的政治需要,再加上彭真本身舉措的不無可議,竟引發毛氏對之嚴厲批鬥,進而成為其發動「文革」的主要事由。 本書既是一本顛覆成說、創新突破的彭真政治傳記,同時也是一部具有相當新意的中共歷史論述,包括:有助認識彭真深度與聞的早期重大事件如延安整風、東北爭論;細膩重建中共建政後在訴諸群眾運動與經由法制正常管理之間搖擺、拉扯,終而步上「文革」的政治歷程;益於檢視中共政法、經濟、統戰、對外關係、首都管理等多方面的政策摸索和得失,並生動重現一批中共要人的群像。最後,本書對探索中共「改革開放」初期歷史,如「元老政治」、再建法制,提供一個重要的基點;並用寬廣的視野,增進了解中國法制曲折發展和別具特色的歷史緣由,這在中共1954年頒布首部憲法70週年之際,亦有一定的反思意義。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

台灣媒介一百年:國家、政黨、社會運動

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,810
馮建三、麥田出版(TW)、2024年06月
台湾媒介一百年:国家、政党、社会运动 台湾麦田出版

歷時30年、超過200篇專文
一部主張公民權利,
從公共化、私有化角度討論媒體運作機制
綜覽台灣百年報紙、電視、網路生態的傳播史

《臺灣民報》開啟了台灣媒介的百年歷史
本書收錄作者自1992至2022年間發表在報紙雜誌、電子媒體的作品,內容論及之媒介包含傳統的報刊、廣播、視聽部門,以及日益重要的網路與影音視頻,上下縱橫百年歷史。
1920年代創刊的《臺灣民報》,可謂開啟了台灣媒介的百年歷史。1927年獲許在台灣島內發行,1932年發展為《臺灣新民報》,為日據時期唯一由國人發行的報紙,也開啟了透過媒介改革作為向統治者爭取發言權的新頁。
1950年代,台灣進入「兩報」時代,即《中國時報》與《聯合報》;1960至70年代,台視、中視、華視陸續開台,「兩報三台」成為民眾閱聽主流。又肇因於兩報創辦人皆晉身政治權力中樞,三台分別為黨政軍把持,政治言論立場頗稱一致,1990年代中期,也就是政治解嚴後,兩報三台的媒介主導結構開始遭受較大挑戰。

媒介史上的不同頻譜
傳統媒介之外,俗稱「第四台」的有線電視、衛星電視、地下電台、公益電台、公共電視等,在台灣媒介史上也各自閃爍不同的頻譜。台灣社會追求自我解放的力量,透過這些視聽影音媒介,尋找更新及向上的出路。

台灣的新聞自由指數帶給我們什麼

如同RSF所言:台灣基本上尊重新聞自由,但仍具高度分化,記者受制於以煽情與利益為主導的政治兩極化媒體環境。如何提升?本書作者〈有錢有自由,有新聞自由〉一文其實已有解方:「高度新聞自由與民主功能比較健全的國家……都有來自公權力的經費補助。」《公民與政治權利國際公約》第19條的權威解釋文也說:「表意自由要……對新聞事業資助……國家首先應該提供充足的公共渠道」。
台灣媒介受國家右手之壓抑,也依賴國家左手進場,帶來自由和解放。

第一章 看電視、唱文化高調很有必要
第二章 新聞人與新聞
第三章 新聞評論
第四章 新聞界
第五章 台灣媒介一百年:國家、政黨、社會運動
第六章 政治解嚴 倡議理念
第七章 公共電視
第八章 主管機關:新聞局、NCC與文化部

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馮建三 、麥田出版(TW) 、2024年06月
台湾媒介一百年:国家、政党、社会运动 台湾麦田出版 歷時30年、超過200篇專文 一部主張公民權利, 從公共化、私有化角度討論媒體運作機制 綜覽台灣百年報紙、電視、網路生態的傳播史 《臺灣民報》開啟了台灣媒介的百年歷史 本書收錄作者自1992至2022年間發表在報紙雜誌、電子媒體的作品,內容論及之媒介包含傳統的報刊、廣播、視聽部門,以及日益重要的網路與影音視頻,上下縱橫百年歷史。 1920年代創刊的《臺灣民報》,可謂開啟了台灣媒介的百年歷史。1927年獲許在台灣島內發行,1932年發展為《臺灣新民報》,為日據時期唯一由國人發行的報紙,也開啟了透過媒介改革作為向統治者爭取發言權的新頁。 1950年代,台灣進入「兩報」時代,即《中國時報》與《聯合報》;1960至70年代,台視、中視、華視陸續開台,「兩報三台」成為民眾閱聽主流。又肇因於兩報創辦人皆晉身政治權力中樞,三台分別為黨政軍把持,政治言論立場頗稱一致,1990年代中期,也就是政治解嚴後,兩報三台的媒介主導結構開始遭受較大挑戰。 媒介史上的不同頻譜 傳統媒介之外,俗稱「第四台」的有線電視、衛星電視、地下電台、公益電台、公共電視等,在台灣媒介史上也各自閃爍不同的頻譜。台灣社會追求自我解放的力量,透過這些視聽影音媒介,尋找更新及向上的出路。 台灣的新聞自由指數帶給我們什麼 如同RSF所言:台灣基本上尊重新聞自由,但仍具高度分化,記者受制於以煽情與利益為主導的政治兩極化媒體環境。如何提升?本書作者〈有錢有自由,有新聞自由〉一文其實已有解方:「高度新聞自由與民主功能比較健全的國家……都有來自公權力的經費補助。」《公民與政治權利國際公約》第19條的權威解釋文也說:「表意自由要……對新聞事業資助……國家首先應該提供充足的公共渠道」。 台灣媒介受國家右手之壓抑,也依賴國家左手進場,帶來自由和解放。 第一章 看電視、唱文化高調很有必要 第二章 新聞人與新聞 第三章 新聞評論 第四章 新聞界 第五章 台灣媒介一百年:國家、政黨、社會運動 第六章 政治解嚴 倡議理念 第七章 公共電視 第八章 主管機關:新聞局、NCC與文化部 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

中國服飾 The Costume of China(人文社科)

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4,400
喬治.梅森(George Henry Mason)編著 蒲呱(Pu Qua)繪 盧依依譯、(TW・・・
中国服饰 台湾暖暖书屋出版

十八世紀英國人凝視中國達官貴婦和市井百態,
今日回顧這六十幅圖,仍具文化視覺衝擊。
在攝影技術尚未發明的年代,
這些生動的視覺圖像,成為史籍通常不載的珍貴史料。

大航海時代中來到中國的西洋人,在沒有攝影術的協助下,除了文字,也仰賴繪畫傳遞其見聞,例如隨馬戛爾尼使節團訪中的西洋畫家。此外,當時在廣州通商口岸中有一群兼習中西傳統畫藝的畫師,他們既主動描繪中國人的社會百態與園林樓閣景致,以作為個人紀念品或餽贈親友的伴手禮售予訪華的西洋人士,也被動地接受洋人指定的題目作畫,由於買家都是來華洋人,所以通稱為「外銷畫」。
本書是畫師蒲呱接受當時在廣州養病的英國軍官喬治.梅森委託所繪,他抱著寰宇蒐奇的心態,凡與當時西洋社會不同的中國風俗都在蒐羅之列,尤其更加關注市井小民的生活百態。全書六十幅插圖,銅版精印,手工上色,配上文字說明,內容包含:達官貴婦、販夫走卒、工匠藝人、士兵平民、乞丐僧人等,於一八○○年在倫敦出版,當時引發頗大反響。
中國歷史悠久,每當出現新的政權,「易服色」成為最基本的政策之一。因此,歷朝歷代的服飾變化極大,即使是同一朝代,隨著時間的推移也並非一成不變,即使是代表權貴與官員身分的官服,不論男女,早期與晚期也不完全相同。今日幸賴有西洋人在異國獵奇的歷史背景下,藉著當時在廣州從事外銷畫創作的職業畫家之手,為我們留下不少圖畫,描述當時社會百態與人們衣著。可說是一本西洋人眼中的「中國服飾與習俗圖輯」。

◎這些庶民日常生活樣態,難以出現在中國史籍與文人畫家筆下,幸而透過洋人和外銷畫家之手留下珍貴記錄。
◎為彌補梅森文字的不足,由故宮文物專家嵇若昕專文導讀,帶領讀者進入中國清朝的服飾衣著和街市百態。
◎詳盡增列百餘條譯註,補充古今中外史料和相關的背景知識。

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喬治.梅森(George Henry Mason)編著 蒲呱(Pu Qua)繪 盧依依譯 、(TW)暖暖書屋文化事業股份有限公司 、2024年06月
中国服饰 台湾暖暖书屋出版 十八世紀英國人凝視中國達官貴婦和市井百態, 今日回顧這六十幅圖,仍具文化視覺衝擊。 在攝影技術尚未發明的年代, 這些生動的視覺圖像,成為史籍通常不載的珍貴史料。 大航海時代中來到中國的西洋人,在沒有攝影術的協助下,除了文字,也仰賴繪畫傳遞其見聞,例如隨馬戛爾尼使節團訪中的西洋畫家。此外,當時在廣州通商口岸中有一群兼習中西傳統畫藝的畫師,他們既主動描繪中國人的社會百態與園林樓閣景致,以作為個人紀念品或餽贈親友的伴手禮售予訪華的西洋人士,也被動地接受洋人指定的題目作畫,由於買家都是來華洋人,所以通稱為「外銷畫」。 本書是畫師蒲呱接受當時在廣州養病的英國軍官喬治.梅森委託所繪,他抱著寰宇蒐奇的心態,凡與當時西洋社會不同的中國風俗都在蒐羅之列,尤其更加關注市井小民的生活百態。全書六十幅插圖,銅版精印,手工上色,配上文字說明,內容包含:達官貴婦、販夫走卒、工匠藝人、士兵平民、乞丐僧人等,於一八○○年在倫敦出版,當時引發頗大反響。 中國歷史悠久,每當出現新的政權,「易服色」成為最基本的政策之一。因此,歷朝歷代的服飾變化極大,即使是同一朝代,隨著時間的推移也並非一成不變,即使是代表權貴與官員身分的官服,不論男女,早期與晚期也不完全相同。今日幸賴有西洋人在異國獵奇的歷史背景下,藉著當時在廣州從事外銷畫創作的職業畫家之手,為我們留下不少圖畫,描述當時社會百態與人們衣著。可說是一本西洋人眼中的「中國服飾與習俗圖輯」。 ◎這些庶民日常生活樣態,難以出現在中國史籍與文人畫家筆下,幸而透過洋人和外銷畫家之手留下珍貴記錄。 ◎為彌補梅森文字的不足,由故宮文物專家嵇若昕專文導讀,帶領讀者進入中國清朝的服飾衣著和街市百態。 ◎詳盡增列百餘條譯註,補充古今中外史料和相關的背景知識。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

我們如何記憶這時代:報導文学十三講(HC文創者書系)

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5,940
楊渡 著、南方家園文化(TW)、2024年05月
我們如何記憶這時代:報導文學十三講
我们如何记忆这时代 报导文学十三讲
杨渡著 台湾南方家园文化事业有限公司

楊渡上窮碧落下黃泉地追索報導文學的身世,從起源、濫觴到工業革命後報紙新聞報導興起,以及真正意義上報導文學的誕生後,舉凡原理、定義、定位、形式、內容、精神、方法等,無一掛漏,完整講述報導文學寫作法。

書中列舉古今中外報導文學、不可錯過的經典與當代名著,含括義大利《馬可‧波羅遊記》,中國唐朝《悟空入竺記》,德國海因里希.海涅《哈茨山遊記》,捷克伊貢.艾爾溫.基希〈一種危險的文學形式〉,民初朱自清〈執政府大屠殺記〉、夏衍《包身工》、黃鋼〈開麥拉之前的汪精衛〉,美國傑克.倫敦的《深淵居民》、約翰.里德《震撼世界的十天︰蘇聯的誕生》、愛德加.帕克斯.史諾的《紅星照耀中國》、斯塔茲.特克爾《美國夢》,哥倫比亞加布列.賈西亞.馬奎《一個海難倖存者的故事》、《智利祕密行動》,俄羅斯斯維拉娜.亞歷塞維奇《二手時代:追求自由的烏托邦之路二手時間》、《車諾比的聲音:來自二十世紀最大災難的見證》,波蘭維特多.沙博爾夫斯基《獨裁者的廚師》,臺灣官鴻志〈不孝兒英伸〉、藍博洲《幌馬車之歌》、白曉紅《隱形性產業:英國移民性工作者》和《邊境人生:在歐洲顛沛流離的難民與移民》還有《再見,烏斯曼:Made in Italy 背後的剝削和種族隔離》、關曉榮《八尺門:再現2%的希望與奮鬥》和《尊嚴與屈辱──國境邊陲.蘭嶼1987》、范毅舜的《老家人:范毅舜攝影文集老家人》,中國張辛欣、桑曄《北京人:一百個普通人的自述》,以及楊渡撰寫的《民間的力量》、《強控制解體》、《簡吉:臺灣農民運動史詩》、《未燒書》等書。

目錄
推薦序:臺灣報導文學創作論的先聲
序文:我們如何記憶這時代
第一講/何謂報導文學
第二講/真實的四個層次
第三講/真實的力量
第四講╱文學是真實的藝術性再現
第五講╱報導文學的世界觀
第六講╱報導文學的題材選擇
第七講╱走入採訪現場
第八講╱文學,藏在細節裡
第九講╱人生採訪的私房課
第十講╱寫作的藝術(上)
第十一講╱寫作的藝術(中)
第十二講╱寫作的藝術(下)
第十三講╱報導文學的實踐

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楊渡 著 、南方家園文化(TW) 、2024年05月
我們如何記憶這時代:報導文學十三講 我们如何记忆这时代 报导文学十三讲 杨渡著 台湾南方家园文化事业有限公司 楊渡上窮碧落下黃泉地追索報導文學的身世,從起源、濫觴到工業革命後報紙新聞報導興起,以及真正意義上報導文學的誕生後,舉凡原理、定義、定位、形式、內容、精神、方法等,無一掛漏,完整講述報導文學寫作法。 書中列舉古今中外報導文學、不可錯過的經典與當代名著,含括義大利《馬可‧波羅遊記》,中國唐朝《悟空入竺記》,德國海因里希.海涅《哈茨山遊記》,捷克伊貢.艾爾溫.基希〈一種危險的文學形式〉,民初朱自清〈執政府大屠殺記〉、夏衍《包身工》、黃鋼〈開麥拉之前的汪精衛〉,美國傑克.倫敦的《深淵居民》、約翰.里德《震撼世界的十天︰蘇聯的誕生》、愛德加.帕克斯.史諾的《紅星照耀中國》、斯塔茲.特克爾《美國夢》,哥倫比亞加布列.賈西亞.馬奎《一個海難倖存者的故事》、《智利祕密行動》,俄羅斯斯維拉娜.亞歷塞維奇《二手時代:追求自由的烏托邦之路二手時間》、《車諾比的聲音:來自二十世紀最大災難的見證》,波蘭維特多.沙博爾夫斯基《獨裁者的廚師》,臺灣官鴻志〈不孝兒英伸〉、藍博洲《幌馬車之歌》、白曉紅《隱形性產業:英國移民性工作者》和《邊境人生:在歐洲顛沛流離的難民與移民》還有《再見,烏斯曼:Made in Italy 背後的剝削和種族隔離》、關曉榮《八尺門:再現2%的希望與奮鬥》和《尊嚴與屈辱──國境邊陲.蘭嶼1987》、范毅舜的《老家人:范毅舜攝影文集老家人》,中國張辛欣、桑曄《北京人:一百個普通人的自述》,以及楊渡撰寫的《民間的力量》、《強控制解體》、《簡吉:臺灣農民運動史詩》、《未燒書》等書。 目錄 推薦序:臺灣報導文學創作論的先聲 序文:我們如何記憶這時代 第一講/何謂報導文學 第二講/真實的四個層次 第三講/真實的力量 第四講╱文學是真實的藝術性再現 第五講╱報導文學的世界觀 第六講╱報導文學的題材選擇 第七講╱走入採訪現場 第八講╱文學,藏在細節裡 第九講╱人生採訪的私房課 第十講╱寫作的藝術(上) 第十一講╱寫作的藝術(中) 第十二講╱寫作的藝術(下) 第十三講╱報導文學的實踐 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

和諧社会:中国大数据監控下的美麗新世界

中国書店
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4,224
馬凱(Kai Strittmatter) 著 林育立 訳、時報文化出版企業有限公司(TW)、2022・・・
Die Neuerfindung der Diktatur : wie China den digitalen 和諧社會:中國大數據監控下的美麗新世界(Next, 313)和谐社会:中国大数据监控下的美丽新世界

中国特派記者を10年余り担当するなかで、一般民衆にデジタル権威に対する感想を尋ね、中国のベンチャー企業の責任者、党組織の各レベルの幹部を取材。科学技術の手段を利用して大幅に専制独裁の効率を高める中国の様相を知ることができる。

當今,中國在經濟與科技上發展有成,但政治上卻重返一人獨裁,從根本上打造完美的獨裁國家。本書作者馬凱擔任中國特派記者十多年,一路看著中國人從網路獲得公民討論的權利,又見證國家設置利用人工智慧、大數據等數位科技的社會監控網,達到前所未有的高峰,麻痺了人民的自主性與批判性。
在書寫本書的過程中,他廣泛詢問一般民眾對於數位威權的感受,也深度採訪中國新創企業的主管、黨組織的各級幹部,讓讀者從各種角度來認識利用科技手段大幅提高專制獨裁效率的中國樣貌,並提醒世人,歐威爾筆下的全方位監控國度即將降臨,人民的一言一行都將在不知不覺中無所遁形,然而我們甚至感覺不到監控,因為國家已經把監控深植於人們的大腦之中。

目次
推薦序 如果有一天,連腦袋都變成國家的管控範圍 阿潑
前言:新中國,新世界
第一章 文字:獨裁者如何綁架我們的語言
第二章 槍桿子:恐怖與法律如何互補
第三章 筆桿子:如何有效宣傳
第四章 網路:黨如何學習愛上網路
第五章 白紙:人民為何必須遺忘
第六章 天命:黨如何挑選皇帝
第七章 夢想:馬克思和孔子如何手牽手讓偉大民族重生
第八章 天眼:黨如何用人工智慧升級統治
第九章 新人類:大數據與社會信用體系如何製造聽話的奴才
第十章 奴才:獨裁如何讓心靈枯萎
第十一章 鐵屋子:少數不願屈服的人如何拒絕謊言
第十二章 賭注:當權力成了自己的絆腳石
第十三章 表象:每個人都有自己的中國想像
第十四章 世界:中國如何發揮影響力
第十五章 未來:當條條大路通北京

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馬凱(Kai Strittmatter) 著 林育立 訳 、時報文化出版企業有限公司(TW) 、2022年08月
Die Neuerfindung der Diktatur : wie China den digitalen 和諧社會:中國大數據監控下的美麗新世界(Next, 313)和谐社会:中国大数据监控下的美丽新世界 中国特派記者を10年余り担当するなかで、一般民衆にデジタル権威に対する感想を尋ね、中国のベンチャー企業の責任者、党組織の各レベルの幹部を取材。科学技術の手段を利用して大幅に専制独裁の効率を高める中国の様相を知ることができる。 當今,中國在經濟與科技上發展有成,但政治上卻重返一人獨裁,從根本上打造完美的獨裁國家。本書作者馬凱擔任中國特派記者十多年,一路看著中國人從網路獲得公民討論的權利,又見證國家設置利用人工智慧、大數據等數位科技的社會監控網,達到前所未有的高峰,麻痺了人民的自主性與批判性。 在書寫本書的過程中,他廣泛詢問一般民眾對於數位威權的感受,也深度採訪中國新創企業的主管、黨組織的各級幹部,讓讀者從各種角度來認識利用科技手段大幅提高專制獨裁效率的中國樣貌,並提醒世人,歐威爾筆下的全方位監控國度即將降臨,人民的一言一行都將在不知不覺中無所遁形,然而我們甚至感覺不到監控,因為國家已經把監控深植於人們的大腦之中。 目次 推薦序 如果有一天,連腦袋都變成國家的管控範圍 阿潑 前言:新中國,新世界 第一章 文字:獨裁者如何綁架我們的語言 第二章 槍桿子:恐怖與法律如何互補 第三章 筆桿子:如何有效宣傳 第四章 網路:黨如何學習愛上網路 第五章 白紙:人民為何必須遺忘 第六章 天命:黨如何挑選皇帝 第七章 夢想:馬克思和孔子如何手牽手讓偉大民族重生 第八章 天眼:黨如何用人工智慧升級統治 第九章 新人類:大數據與社會信用體系如何製造聽話的奴才 第十章 奴才:獨裁如何讓心靈枯萎 第十一章 鐵屋子:少數不願屈服的人如何拒絕謊言 第十二章 賭注:當權力成了自己的絆腳石 第十三章 表象:每個人都有自己的中國想像 第十四章 世界:中國如何發揮影響力 第十五章 未來:當條條大路通北京 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

図説清代台北城(風華金典藏版)臺灣珍藏

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
徐逸鴻著, 繪圖、TW貓頭鷹、2020年03月
圖說清代台北城(風華金典藏版) (台灣珍藏, 23)
图说清代台北城(风华金典藏版)(台湾珍藏, 23)
台湾猫头鹰出版社 , 英屬蓋曼群島商家庭傳媒股份有限公司城邦分公司 (發行)

注記
奥付の版表示: 2版
奥付に「YN3009X」とあり
主要參考書目: p124-127
清代台北大事記: 巻末

◎台灣新生代古蹟與手繪建築達人三大著作壓軸
◎了解清代台北城建築的唯一選擇
◎邱博舜(台北藝術大學建築與文化資產研究所副教授)、顏忠賢(實踐大學建築設計系教授)專文推薦
裝幀設計特色:典藏版以青花底襯精細建築繪圖,絳唇紅燙金呈現清代台北城風華,方背精裝完全展開,跨頁手繪圖一覽無遺。
台灣首善之都台北城,150年前並不存在;台北城的初始建設得追溯到中法戰爭,在隆隆砲火聲中,一磚一瓦慢慢築起。本書以史料為基,細心還原歷史現場,深入淺出勾勒清代台北城的建設始末、發展及風華。
萬事俱備,只欠東風
台北盆地建城前,已經充滿蓬勃的市井活動,街巷熱鬧雜沓,自然而然發展出來豐富又多元的建築樣貌,如:土埆厝、磚砌合院、街屋、寺廟、書院。後因淡水開港通商,引進商館、領事館、洋樓、倉庫、教會等西式建築。泉州人在大龍峒建造的「四十四坎」街市與漳州人在今日士林一帶建設的「八芝蘭城」,儼然就是功能完整齊備的迷你城池,道路規畫井井有條,排水措施和防禦功能無不一應俱全。
選址、築牆、看風水
在這樣的背景下,清政府進行台北城的規畫與建造時,並沒有遵循「先有街市而後築城」的慣例,而是另行選定城池位址,然後才大興土木,構築城牆與城門,城內的道路規畫更經過審慎的風水考量後才擬定,讓台北城得以成為一座方正完整的城池。
繁華鼎盛的清代台北城
從選址、籌畫、開工興築到落成,台北城經歷道路重劃與中法戰火的波折,最終在劉銘傳親自坐陣下,成為台灣現代化建設的典範。讀者透過七十五幅細膩的手繪圖,一一走過西式城堡、平埔族聚落、漢人農村合院,再遊逛繁華的商店街屋、淡水洋樓。從設置台北城到興建公共建築的歷史場景中,穿越時空,來一趟清代台北城之旅!

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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徐逸鴻著, 繪圖 、TW貓頭鷹 、2020年03月
圖說清代台北城(風華金典藏版) (台灣珍藏, 23) 图说清代台北城(风华金典藏版)(台湾珍藏, 23) 台湾猫头鹰出版社 , 英屬蓋曼群島商家庭傳媒股份有限公司城邦分公司 (發行) 注記 奥付の版表示: 2版 奥付に「YN3009X」とあり 主要參考書目: p124-127 清代台北大事記: 巻末 ◎台灣新生代古蹟與手繪建築達人三大著作壓軸 ◎了解清代台北城建築的唯一選擇 ◎邱博舜(台北藝術大學建築與文化資產研究所副教授)、顏忠賢(實踐大學建築設計系教授)專文推薦 裝幀設計特色:典藏版以青花底襯精細建築繪圖,絳唇紅燙金呈現清代台北城風華,方背精裝完全展開,跨頁手繪圖一覽無遺。 台灣首善之都台北城,150年前並不存在;台北城的初始建設得追溯到中法戰爭,在隆隆砲火聲中,一磚一瓦慢慢築起。本書以史料為基,細心還原歷史現場,深入淺出勾勒清代台北城的建設始末、發展及風華。 萬事俱備,只欠東風 台北盆地建城前,已經充滿蓬勃的市井活動,街巷熱鬧雜沓,自然而然發展出來豐富又多元的建築樣貌,如:土埆厝、磚砌合院、街屋、寺廟、書院。後因淡水開港通商,引進商館、領事館、洋樓、倉庫、教會等西式建築。泉州人在大龍峒建造的「四十四坎」街市與漳州人在今日士林一帶建設的「八芝蘭城」,儼然就是功能完整齊備的迷你城池,道路規畫井井有條,排水措施和防禦功能無不一應俱全。 選址、築牆、看風水 在這樣的背景下,清政府進行台北城的規畫與建造時,並沒有遵循「先有街市而後築城」的慣例,而是另行選定城池位址,然後才大興土木,構築城牆與城門,城內的道路規畫更經過審慎的風水考量後才擬定,讓台北城得以成為一座方正完整的城池。 繁華鼎盛的清代台北城 從選址、籌畫、開工興築到落成,台北城經歷道路重劃與中法戰火的波折,最終在劉銘傳親自坐陣下,成為台灣現代化建設的典範。讀者透過七十五幅細膩的手繪圖,一一走過西式城堡、平埔族聚落、漢人農村合院,再遊逛繁華的商店街屋、淡水洋樓。從設置台北城到興建公共建築的歷史場景中,穿越時空,來一趟清代台北城之旅! 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

台湾西方文明初体験(経典版)人間閲読

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,168
陳柔縉、麥田出版(TW)、2011年10月
台灣西方文明初體驗(經典版)人間閱讀
台湾西方文明初体验(经典版)人间阅读
陈柔缙 台湾麦田出版股份有限公司

記述は2版3刷 (2012.12) による
ブック・カバーに「人間閲讀16」の表示あり
主要參考資料: p322-329

台灣近代文明史的另一種書寫。
作者費時十年,自日本到台灣,蒐羅龐大資料,佐以珍貴的插畫寫真,先後集結四十三篇關於台灣近代化的故事。從咖啡到高爾夫,從豪門巨室到升斗小民……帶你進入日治時期的台灣,看當時的人對西方文明的禮讚!
台灣與西方近代新文明的接觸,以日本統治時期為主。日本占領台灣之後,除了極力去除前清文化,也將其西化風潮引入,使得台灣當時的生活文化充滿了濃濃日本味與舶來品風情。本書的敘述範圍以日治五十年為主,從食衣住行育樂幾大類切入(飲食、日常生活用品、社會生活、交通工具、體育活動、教育、裝扮、兩性關係),來介紹百年來台灣怎麼近代化,西方文明事物如何進入台灣社會,引發生活與見識的轉變。
喝咖啡喝慣了,你知道「咖啡」是什麼時候傳入台灣?
習慣逛百貨公司,卻不知道「百貨公司」是怎麼來的?
我們每天一早進到「廁所」拿起「牙膏牙刷」,打開「水龍頭」用「自來水」盥洗;上班前瀏覽「報紙」,注意「氣象預報」;計畫週末「開始運動」……這些我們在平日司空見慣的事物,其實早在一百年就已經開始了呢!
【牙膏牙刷】從前的人用豬毛刷牙?一九三○年代,牙刷的名字叫做齒刷子。當時最好的材質是用「純露毛」,也就是俄羅斯豬毛製成的。事實上,日治前台灣人並無特殊的刷牙習慣。從馬偕醫生拔了一萬多顆牙齒,以及一九二○年以後,台灣才開始有齒科醫生這個行業可見一斑。
【牛肉】吃牛肉的人會下地獄?傳說積極吃的會變呆瓜;消極不吃的,原本八字輕的可以添福添壽。因為習俗,還是有人不吃牛肉。殊不知是當時怕沒牛可犁田所做的宣傳。直到恨不得自己身心都變成歐美人的日本人將吃牛肉的習慣帶入台灣,台灣人才開始慢慢嘗試……
──摘自內文

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陳柔縉 、麥田出版(TW) 、2011年10月
台灣西方文明初體驗(經典版)人間閱讀 台湾西方文明初体验(经典版)人间阅读 陈柔缙 台湾麦田出版股份有限公司 記述は2版3刷 (2012.12) による ブック・カバーに「人間閲讀16」の表示あり 主要參考資料: p322-329 台灣近代文明史的另一種書寫。 作者費時十年,自日本到台灣,蒐羅龐大資料,佐以珍貴的插畫寫真,先後集結四十三篇關於台灣近代化的故事。從咖啡到高爾夫,從豪門巨室到升斗小民……帶你進入日治時期的台灣,看當時的人對西方文明的禮讚! 台灣與西方近代新文明的接觸,以日本統治時期為主。日本占領台灣之後,除了極力去除前清文化,也將其西化風潮引入,使得台灣當時的生活文化充滿了濃濃日本味與舶來品風情。本書的敘述範圍以日治五十年為主,從食衣住行育樂幾大類切入(飲食、日常生活用品、社會生活、交通工具、體育活動、教育、裝扮、兩性關係),來介紹百年來台灣怎麼近代化,西方文明事物如何進入台灣社會,引發生活與見識的轉變。 喝咖啡喝慣了,你知道「咖啡」是什麼時候傳入台灣? 習慣逛百貨公司,卻不知道「百貨公司」是怎麼來的? 我們每天一早進到「廁所」拿起「牙膏牙刷」,打開「水龍頭」用「自來水」盥洗;上班前瀏覽「報紙」,注意「氣象預報」;計畫週末「開始運動」……這些我們在平日司空見慣的事物,其實早在一百年就已經開始了呢! 【牙膏牙刷】從前的人用豬毛刷牙?一九三○年代,牙刷的名字叫做齒刷子。當時最好的材質是用「純露毛」,也就是俄羅斯豬毛製成的。事實上,日治前台灣人並無特殊的刷牙習慣。從馬偕醫生拔了一萬多顆牙齒,以及一九二○年以後,台灣才開始有齒科醫生這個行業可見一斑。 【牛肉】吃牛肉的人會下地獄?傳說積極吃的會變呆瓜;消極不吃的,原本八字輕的可以添福添壽。因為習俗,還是有人不吃牛肉。殊不知是當時怕沒牛可犁田所做的宣傳。直到恨不得自己身心都變成歐美人的日本人將吃牛肉的習慣帶入台灣,台灣人才開始慢慢嘗試…… ──摘自內文 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

殖民想像与地方流変:荷蘭東印度公司与台湾原住民(臺灣研究叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
康培徳 著、聯経出版事業公司(TW)、2016年09月
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殖民想像與地方流變:荷蘭東印度公司與臺灣原住民
Colonial imagination and local variations : the Dutch East India Company and the Formosan austronesians 台湾联经出版事业股份有限公司
殖民想象与地方流变:荷兰东印度公司与台湾原住民(台湾研究丛刊)

台湾原住民の「文明人」と「野蛮人」に対する17世紀オランダ人の論述はいかに形成し変遷したか、いかなる異なる「文明化」の地理空間に発展したか、各地区の島民移転・移住と部落整頓に対して東インド会社はいかなる行動と理念で臨んだのか、などの問題に言及。台北台湾の原住民族長によって、当時のオランダ人との微妙な相互関係を描写し、南台湾新港社族人とオランダ人の相互影響と歴史記憶などを論述する。索引。

臺灣原住民族中,誰是三百多年前荷蘭人筆下的『文明人』?
荷蘭人曾差點讓離島蘭嶼的達悟族,消失在臺灣原住民族的成員中?
除了日本帝國與國民政府外,荷蘭東印度公司也曾計劃把『山地人』遷移平地?
三百多年前跨國婚姻已在臺灣流行?
臺南除了安平追想曲中杜撰的船醫之女金小姐外,
其實還有因臺灣妻子而丟掉公司職務的分分合合真實故事?
曾將外來殖民者耍得團團轉的臺灣歷史人物,除了傳說中的廖添丁外,
也有身後才讓荷蘭人『恍然大悟』的原住民族人物?
討論荷蘭東印度公司與臺灣南島語族之間的歷史。內容觸十七世紀荷蘭人對島上原住民的「文明人」與「野蠻人」論述係如何形成與演變?又發展出哪些不同的「文明化」地理空間?東印度公司對不同地區的島民遷徙、移住與部落整併有什麼具體作為與理念?陽盛陰衰的歐洲人殖民地如何解決婚嫁問題?另一方面,公司統治島民用的藤杖、親王旗等信物,島民如何看待與使用?書中並藉由北臺灣一名原住民頭人,勾勒出當時與荷蘭人之間微妙的互動;以及討論南臺灣新港社族人與荷蘭人的互動過程與歷史記憶,如何創造出兩百多年後的「紅毛先祖」。
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康培徳 著 、聯経出版事業公司(TW) 、2016年09月
台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。 殖民想像與地方流變:荷蘭東印度公司與臺灣原住民 Colonial imagination and local variations : the Dutch East India Company and the Formosan austronesians 台湾联经出版事业股份有限公司 殖民想象与地方流变:荷兰东印度公司与台湾原住民(台湾研究丛刊) 台湾原住民の「文明人」と「野蛮人」に対する17世紀オランダ人の論述はいかに形成し変遷したか、いかなる異なる「文明化」の地理空間に発展したか、各地区の島民移転・移住と部落整頓に対して東インド会社はいかなる行動と理念で臨んだのか、などの問題に言及。台北台湾の原住民族長によって、当時のオランダ人との微妙な相互関係を描写し、南台湾新港社族人とオランダ人の相互影響と歴史記憶などを論述する。索引。 臺灣原住民族中,誰是三百多年前荷蘭人筆下的『文明人』? 荷蘭人曾差點讓離島蘭嶼的達悟族,消失在臺灣原住民族的成員中? 除了日本帝國與國民政府外,荷蘭東印度公司也曾計劃把『山地人』遷移平地? 三百多年前跨國婚姻已在臺灣流行? 臺南除了安平追想曲中杜撰的船醫之女金小姐外, 其實還有因臺灣妻子而丟掉公司職務的分分合合真實故事? 曾將外來殖民者耍得團團轉的臺灣歷史人物,除了傳說中的廖添丁外, 也有身後才讓荷蘭人『恍然大悟』的原住民族人物? 討論荷蘭東印度公司與臺灣南島語族之間的歷史。內容觸十七世紀荷蘭人對島上原住民的「文明人」與「野蠻人」論述係如何形成與演變?又發展出哪些不同的「文明化」地理空間?東印度公司對不同地區的島民遷徙、移住與部落整併有什麼具體作為與理念?陽盛陰衰的歐洲人殖民地如何解決婚嫁問題?另一方面,公司統治島民用的藤杖、親王旗等信物,島民如何看待與使用?書中並藉由北臺灣一名原住民頭人,勾勒出當時與荷蘭人之間微妙的互動;以及討論南臺灣新港社族人與荷蘭人的互動過程與歷史記憶,如何創造出兩百多年後的「紅毛先祖」。

民声 全33期合刊本

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
26,400
民声編/陳正茂導読、秀威資訊(TW)、2022年08月
民聲: 全三十三期合刊本 (雜誌) 精装 台湾秀威出版(秀威資訊)

本書特色
1.《民聲》共三十三期,本書係依香港龍門書店於一九六七年十二月發行之《民聲》(雜誌)第一期至三十三期合訂本進行全復刻,穿線精裝,絕版五十年後重新集結出版。另附三十三期總目錄,當中有刊登的期數與文章名稱,檢索極為省時便利。
2.《民聲》是民國初年中國無政府主義的機關報,收錄大量思想巨人劉師復所寫的文章。劉師復的無政府主義是對民初社會現狀的一種疏解,是對辛亥革命後現實政治的一種反動,是在救亡與啟蒙的雙重變奏中對政治制度和文化價值的一種選擇,具有重要的史料價值,提供學界研究參考。序
【導讀】無政府主義的「烏托邦」──劉師復與民初的《民聲》雜誌/陳正茂
劉師復所辦的《民聲》雜誌,前身為《晦鳴錄》,是民國初年中國無政府主義的機關報,於一九一三年八月創刊,至一九二一年七月停刊,共出版三十三期,是一九二○年代批評馬克思主義的主要陣地。《民聲》的編務由劉師復一人獨挑大樑,他除了大量撰寫無政府主義的文章外,亦兼顧以通信的方式與讀者互動。至於譯介外國無政府主義的著作或各國革命風潮,則大部分由新加坡的梁冰弦和在廣州的黃尊生供稿,其中「世界語專欄」則委由許論博、盛國成先後負責。《民聲》最後四期由林君復主編,因刊載區聲白與陳獨秀的論爭,兩人以六封信一來一往的激烈辯駁,將無政府主義者與馬克思主義者的論戰帶到最高潮。
劉師復所辦的《民聲》雜誌,前身為《晦鳴錄》,是民國初年中國無政府主義的機關報,於一九一三年八月創刊,至一九二一年七月停刊,共出版三十三期,是一九二○年代批評馬克思主義的主要陣地。《民聲》的編務由劉師復一人獨挑大樑,他除了大量撰寫無政府主義的文章外,亦兼顧以通信的方式與讀者互動。至於譯介外國無政府主義的著作或各國革命風潮,則大部分由新加坡的梁冰弦和在廣州的黃尊生供稿,其中「世界語專欄」則委由許論博、盛國成先後負責。《民聲》最後四期由林君復主編,因刊載區聲白與陳獨秀的論爭,兩人以六封信一來一往的激烈辯駁,將無政府主義者與馬克思主義者的論戰帶到最高潮。

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民声編/陳正茂導読 、秀威資訊(TW) 、2022年08月
民聲: 全三十三期合刊本 (雜誌) 精装 台湾秀威出版(秀威資訊) 本書特色 1.《民聲》共三十三期,本書係依香港龍門書店於一九六七年十二月發行之《民聲》(雜誌)第一期至三十三期合訂本進行全復刻,穿線精裝,絕版五十年後重新集結出版。另附三十三期總目錄,當中有刊登的期數與文章名稱,檢索極為省時便利。 2.《民聲》是民國初年中國無政府主義的機關報,收錄大量思想巨人劉師復所寫的文章。劉師復的無政府主義是對民初社會現狀的一種疏解,是對辛亥革命後現實政治的一種反動,是在救亡與啟蒙的雙重變奏中對政治制度和文化價值的一種選擇,具有重要的史料價值,提供學界研究參考。序 【導讀】無政府主義的「烏托邦」──劉師復與民初的《民聲》雜誌/陳正茂 劉師復所辦的《民聲》雜誌,前身為《晦鳴錄》,是民國初年中國無政府主義的機關報,於一九一三年八月創刊,至一九二一年七月停刊,共出版三十三期,是一九二○年代批評馬克思主義的主要陣地。《民聲》的編務由劉師復一人獨挑大樑,他除了大量撰寫無政府主義的文章外,亦兼顧以通信的方式與讀者互動。至於譯介外國無政府主義的著作或各國革命風潮,則大部分由新加坡的梁冰弦和在廣州的黃尊生供稿,其中「世界語專欄」則委由許論博、盛國成先後負責。《民聲》最後四期由林君復主編,因刊載區聲白與陳獨秀的論爭,兩人以六封信一來一往的激烈辯駁,將無政府主義者與馬克思主義者的論戰帶到最高潮。 劉師復所辦的《民聲》雜誌,前身為《晦鳴錄》,是民國初年中國無政府主義的機關報,於一九一三年八月創刊,至一九二一年七月停刊,共出版三十三期,是一九二○年代批評馬克思主義的主要陣地。《民聲》的編務由劉師復一人獨挑大樑,他除了大量撰寫無政府主義的文章外,亦兼顧以通信的方式與讀者互動。至於譯介外國無政府主義的著作或各國革命風潮,則大部分由新加坡的梁冰弦和在廣州的黃尊生供稿,其中「世界語專欄」則委由許論博、盛國成先後負責。《民聲》最後四期由林君復主編,因刊載區聲白與陳獨秀的論爭,兩人以六封信一來一往的激烈辯駁,將無政府主義者與馬克思主義者的論戰帶到最高潮。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

台湾門神図録(専業典蔵版)/臺灣珍藏

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,550
康鍩錫、猫頭鷹出版社(TW)、2021年08月
台湾门神图录 专业典藏版(第3版)
台灣門神圖錄(專業典藏版)台湾珍藏

門神はいにしえより門戸を護衛する神であり、過去の家々や今日の廟宇に常に門神の図像を目にすることができる。本書は163ヵ所ある台湾著名宮廟の門神205組(消失した40組含む)を、細部を含むカラー写真500枚以上により完全再現。四大天王、十八羅漢、三十六官將、宮娥、童子、太監、捕快等の類型に分け、所在地、制作年代、画師、サイズなどを付し、解説する。

163間台灣知名宮廟 ,58位國寶繪師作品,
資深台灣廟宇記錄工作者康鍩錫,引領您進入門神彩繪的大千世界。
◎國內第一本門神專書,收錄198組台灣經典門神
◎現已消失的40組珍貴歷史影像完整再現
◎展現台灣複雜多樣的廟宇文化,深入賞析門神姿態與武器、畫師風格等內涵
◎收錄500張以上精美照片,以高白度銅版紙精印,完整呈現圖像細節

講述門神的起源與神話
收錄台灣著名宮廟,國寶畫師傳世名作
田野足跡遍布台灣與外島,記錄消失門神的最後身影
書中記載了台灣著名宮廟聘請國寶級畫師的經典門神作品,例如北港朝天宮請「祿仔仙」陳玉峰、艋舺龍山寺請陳壽彝、艋舺青山宮請劉家正、桃園景福宮請李登勝、台南法華寺請「麗水師」潘麗水等,皆為赫赫有名的大師之作。並詳細解說門神彩繪的真正門道,像是構圖比例、眼神、手勢、兵器與花飾意義,分析畫師的作畫時代背景與技巧特色,帶您看懂傳統門神彩繪藝術的文化深度。

作者康鍩錫曾隸屬李乾朗古建築研究室工作團隊,深耕台灣廟宇建築藝術近40年。他詳實的田野調查不只包括台灣本島,更包含了門神在金門、馬祖等外島的各自演變。更重要的,書中獨家了收錄40組台灣史上曾經存在,但因損毀、重塗、成為私人收藏等原因,如今已不能得見的珍貴歷史影像,令讀者得以全覽這些曇花一現的門神傑作。

本書透過質樸趣味的文字、精美的圖片,詳細記錄所有門神種類、所在宮廟及位置、畫師、年代、尺寸等重要研究資訊,是研究台灣藝術文化獨一無二的重要工具書。帶您跨越時空,完整收藏大畫師精湛的筆下功夫。

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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康鍩錫 、猫頭鷹出版社(TW) 、2021年08月
台湾门神图录 专业典藏版(第3版) 台灣門神圖錄(專業典藏版)台湾珍藏 門神はいにしえより門戸を護衛する神であり、過去の家々や今日の廟宇に常に門神の図像を目にすることができる。本書は163ヵ所ある台湾著名宮廟の門神205組(消失した40組含む)を、細部を含むカラー写真500枚以上により完全再現。四大天王、十八羅漢、三十六官將、宮娥、童子、太監、捕快等の類型に分け、所在地、制作年代、画師、サイズなどを付し、解説する。 163間台灣知名宮廟 ,58位國寶繪師作品, 資深台灣廟宇記錄工作者康鍩錫,引領您進入門神彩繪的大千世界。 ◎國內第一本門神專書,收錄198組台灣經典門神 ◎現已消失的40組珍貴歷史影像完整再現 ◎展現台灣複雜多樣的廟宇文化,深入賞析門神姿態與武器、畫師風格等內涵 ◎收錄500張以上精美照片,以高白度銅版紙精印,完整呈現圖像細節 講述門神的起源與神話 收錄台灣著名宮廟,國寶畫師傳世名作 田野足跡遍布台灣與外島,記錄消失門神的最後身影 書中記載了台灣著名宮廟聘請國寶級畫師的經典門神作品,例如北港朝天宮請「祿仔仙」陳玉峰、艋舺龍山寺請陳壽彝、艋舺青山宮請劉家正、桃園景福宮請李登勝、台南法華寺請「麗水師」潘麗水等,皆為赫赫有名的大師之作。並詳細解說門神彩繪的真正門道,像是構圖比例、眼神、手勢、兵器與花飾意義,分析畫師的作畫時代背景與技巧特色,帶您看懂傳統門神彩繪藝術的文化深度。 作者康鍩錫曾隸屬李乾朗古建築研究室工作團隊,深耕台灣廟宇建築藝術近40年。他詳實的田野調查不只包括台灣本島,更包含了門神在金門、馬祖等外島的各自演變。更重要的,書中獨家了收錄40組台灣史上曾經存在,但因損毀、重塗、成為私人收藏等原因,如今已不能得見的珍貴歷史影像,令讀者得以全覽這些曇花一現的門神傑作。 本書透過質樸趣味的文字、精美的圖片,詳細記錄所有門神種類、所在宮廟及位置、畫師、年代、尺寸等重要研究資訊,是研究台灣藝術文化獨一無二的重要工具書。帶您跨越時空,完整收藏大畫師精湛的筆下功夫。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

東亞國際關係中的朝鮮王朝貨幣變革:讀歷史

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,850
朴讚美、秀威資訊科技(TW)、2024年08月
东亚国际关系中的朝鲜王朝货币变革:读历史

朝鮮王朝自1392年建立以來,原以「米」、「布」以物易物,自17世紀起逐漸轉為「白銀」與「銅錢」的貨幣交易。然而,朝鮮的鑄幣原料必須依賴向日本進口銅、向中國進口錫,難以自主,貨幣供給每每受到東亞局勢的影響,朝鮮遂在18世紀與中國同時遭遇「錢荒」!
本書探討朝鮮王朝建國以迄19世紀開港前的貨幣變革歷程,並將之分為三大階段:15-16世紀是「官方貨幣與民間貨幣間競爭」的階段,作者根據《朝鮮王朝實錄》梳理太宗與世宗朝發行的官方貨幣與相關政策,並運用土地買賣文書與時人的生活日記資料,探討老百姓常用的交易媒介,闡明朝鮮前期貨幣體系的特色;17世紀則可謂「東亞國際秩序變動中政府統一貨幣的初步嘗試」,作者從壬辰倭亂談起,分析白銀對朝鮮產生的影響,呈現17世紀鑄造銅錢流通的時代背景,繼而說明17世紀上半葉仁祖、孝宗兩朝用錢之始末,再聚焦於肅宗朝推動「常平通寶」的政策及其流通特色;最後是18世紀,此階段是「朝鮮銅錢國幣地位的確立」,作者首先探討「錢荒」的現象及朝野上下如朴齊家、朴趾源、丁若鏞等人的應對方案,並參考百姓的交易文書與政府的賦稅政策,探討「常平通寶」成為朝鮮國幣之過程。

目次
推薦序/林滿紅
自序

第一章 緒論
 第一節 朝鮮的貨幣小史
 第二節 研究回顧
 第三節 研究方法與文獻材料
 第四節 章節架構
第二章 15-16世紀:官方貨幣與民間貨幣之間的競爭
 第一節 前言
 第二節 官方貨幣的挑戰
 第三節 民間固守的貨幣
 第四節 小結 
第三章 17世紀:東亞國際秩序變動中政府統一貨幣的初步嘗試
 第一節 前言 
 第二節 東亞戰爭引起白銀使用 
 第三節 東亞國際關係與朝鮮政府間互動 
 第四節 朝鮮貨幣體系變革上軌道 
 第五節 小結 
第四章 18世紀:朝鮮銅錢國幣地位的確立
 第一節 前言
 第二節 錢荒發生與政府對應
 第三節 重開鑄錢與對外貿易
 第四節 常平通寶國幣化過程
 第五節 小結
第五章 結論
 第一節 統合抑或分化
 第二節 東亞世界中朝鮮的貨幣體系變革歷程
 餘論

徵引書目

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朴讚美 、秀威資訊科技(TW) 、2024年08月
东亚国际关系中的朝鲜王朝货币变革:读历史 朝鮮王朝自1392年建立以來,原以「米」、「布」以物易物,自17世紀起逐漸轉為「白銀」與「銅錢」的貨幣交易。然而,朝鮮的鑄幣原料必須依賴向日本進口銅、向中國進口錫,難以自主,貨幣供給每每受到東亞局勢的影響,朝鮮遂在18世紀與中國同時遭遇「錢荒」! 本書探討朝鮮王朝建國以迄19世紀開港前的貨幣變革歷程,並將之分為三大階段:15-16世紀是「官方貨幣與民間貨幣間競爭」的階段,作者根據《朝鮮王朝實錄》梳理太宗與世宗朝發行的官方貨幣與相關政策,並運用土地買賣文書與時人的生活日記資料,探討老百姓常用的交易媒介,闡明朝鮮前期貨幣體系的特色;17世紀則可謂「東亞國際秩序變動中政府統一貨幣的初步嘗試」,作者從壬辰倭亂談起,分析白銀對朝鮮產生的影響,呈現17世紀鑄造銅錢流通的時代背景,繼而說明17世紀上半葉仁祖、孝宗兩朝用錢之始末,再聚焦於肅宗朝推動「常平通寶」的政策及其流通特色;最後是18世紀,此階段是「朝鮮銅錢國幣地位的確立」,作者首先探討「錢荒」的現象及朝野上下如朴齊家、朴趾源、丁若鏞等人的應對方案,並參考百姓的交易文書與政府的賦稅政策,探討「常平通寶」成為朝鮮國幣之過程。 目次 推薦序/林滿紅 自序 第一章 緒論  第一節 朝鮮的貨幣小史  第二節 研究回顧  第三節 研究方法與文獻材料  第四節 章節架構 第二章 15-16世紀:官方貨幣與民間貨幣之間的競爭  第一節 前言  第二節 官方貨幣的挑戰  第三節 民間固守的貨幣  第四節 小結  第三章 17世紀:東亞國際秩序變動中政府統一貨幣的初步嘗試  第一節 前言   第二節 東亞戰爭引起白銀使用   第三節 東亞國際關係與朝鮮政府間互動   第四節 朝鮮貨幣體系變革上軌道   第五節 小結  第四章 18世紀:朝鮮銅錢國幣地位的確立  第一節 前言  第二節 錢荒發生與政府對應  第三節 重開鑄錢與對外貿易  第四節 常平通寶國幣化過程  第五節 小結 第五章 結論  第一節 統合抑或分化  第二節 東亞世界中朝鮮的貨幣體系變革歷程  餘論 徵引書目 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

樣板戲的政治美學(現當代華文文學研究叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
李松、秀威資訊科技(TW)、2013年04月
從兩面:様板戯的美學以及文革的政治下探討的專著。「樣板戲」是「文革」文學創作的主體成果,也是集中體現主流意識形態政治標準、藝術規範的典型作品。本書以政治美學作為中心視角貫穿全文,既看到「樣板戲」藝術形式的感性化色彩,又剖析「樣板戲」創作思想背後深層的政治理性。首先對政治美學進行界定,分析政治美學化的創作理論以及特徵。然後結合歷史事實,梳理「樣板戲」政治美學的歷史背景,接著進一步回到歷史原初語境還原「樣板戲」的改編與創作過程。通過「樣板戲」的文本細讀分析政治美學的建構過程,即創作方法、信仰與崇拜、倫理內涵、性別與性、儀式表徵、符號表徵等問題,從而步步深入開掘文本所包含的政治意蘊。

样板戏的政治美学(现当代华文文学研究丛书)
目錄
總序
前言
研究綜述

第一章 「樣板戲」與「文革」的政治美學
第一節 「文革」政治美學的背景
第二節 理解「樣板戲」的美學政治
第三節 「樣板戲」美學政治的創作理論
第四節 「樣板戲」的崇高美學

第二章 「樣板戲」美學政治的構建
第一節 「樣板戲」的出臺
第二節 「樣板戲」與政治意識形態
第三節 古為今用:「樣板戲」的現代化
第四節 洋為中用:「樣板戲」的本土化

第三章 「樣板戲」美學政治與創作方法
第一節 「樣板戲」:「社會主義現代主義」?
第二節 「樣板戲」「革命現實主義」的實質
第三節 「樣板戲」「革命浪漫主義」的實質

第四章 信仰與崇拜:「樣板戲」美學政治的精神內涵
第一節 「樣板戲」的信仰
第二節 「樣板戲」與英雄崇拜
第三節 「樣板戲」與領袖崇拜
第四節 「樣板戲」的語言崇拜

第五章 「樣板戲」美學政治的倫理內涵
第一節 「樣板戲」的政治倫理
第二節 「樣板戲」的革命倫理

第六章 「樣板戲」美學政治的性∕性別問題
第一節 「樣板戲」的性禁忌
第二節 「樣板戲」女性形象的歷史反思

第七章 「樣板戲」美學政治的儀式表徵
第一節 「樣板戲」與「文革」儀式
第二節 「樣板戲」的儀式內涵

第八章 「樣板戲」美學政治的符號表徵
第一節 「樣板戲」符號的特點
第二節 「樣板戲」符號的類型
第三節 「樣板戲」符號的意象分析

結語
參考文獻
後記

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李松 、秀威資訊科技(TW) 、2013年04月
從兩面:様板戯的美學以及文革的政治下探討的專著。「樣板戲」是「文革」文學創作的主體成果,也是集中體現主流意識形態政治標準、藝術規範的典型作品。本書以政治美學作為中心視角貫穿全文,既看到「樣板戲」藝術形式的感性化色彩,又剖析「樣板戲」創作思想背後深層的政治理性。首先對政治美學進行界定,分析政治美學化的創作理論以及特徵。然後結合歷史事實,梳理「樣板戲」政治美學的歷史背景,接著進一步回到歷史原初語境還原「樣板戲」的改編與創作過程。通過「樣板戲」的文本細讀分析政治美學的建構過程,即創作方法、信仰與崇拜、倫理內涵、性別與性、儀式表徵、符號表徵等問題,從而步步深入開掘文本所包含的政治意蘊。 样板戏的政治美学(现当代华文文学研究丛书) 目錄 總序 前言 研究綜述 第一章 「樣板戲」與「文革」的政治美學 第一節 「文革」政治美學的背景 第二節 理解「樣板戲」的美學政治 第三節 「樣板戲」美學政治的創作理論 第四節 「樣板戲」的崇高美學 第二章 「樣板戲」美學政治的構建 第一節 「樣板戲」的出臺 第二節 「樣板戲」與政治意識形態 第三節 古為今用:「樣板戲」的現代化 第四節 洋為中用:「樣板戲」的本土化 第三章 「樣板戲」美學政治與創作方法 第一節 「樣板戲」:「社會主義現代主義」? 第二節 「樣板戲」「革命現實主義」的實質 第三節 「樣板戲」「革命浪漫主義」的實質 第四章 信仰與崇拜:「樣板戲」美學政治的精神內涵 第一節 「樣板戲」的信仰 第二節 「樣板戲」與英雄崇拜 第三節 「樣板戲」與領袖崇拜 第四節 「樣板戲」的語言崇拜 第五章 「樣板戲」美學政治的倫理內涵 第一節 「樣板戲」的政治倫理 第二節 「樣板戲」的革命倫理 第六章 「樣板戲」美學政治的性∕性別問題 第一節 「樣板戲」的性禁忌 第二節 「樣板戲」女性形象的歷史反思 第七章 「樣板戲」美學政治的儀式表徵 第一節 「樣板戲」與「文革」儀式 第二節 「樣板戲」的儀式內涵 第八章 「樣板戲」美學政治的符號表徵 第一節 「樣板戲」符號的特點 第二節 「樣板戲」符號的類型 第三節 「樣板戲」符號的意象分析 結語 參考文獻 後記 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

北南角力中的新秩序 遼金元史(聯經中國史)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,050
陳昭揚、聯経出版事業公司(TW)、2024年02月
北族國家的擴張與征服,少數統治與挑戰
入主漢人世界的北亞民族,
如何建立起兼容並蓄的多元體制 ?

十至十三世紀之間,契丹、女真、蒙古等族相繼於中國北方建國,並開始向外擴張。隨後,南方的漢族社稷遭受波及,漢人的國家──尤其是宋朝──面對北方的衝擊及進逼,最終在西元1279年被完全征服,中國歷史由此進入了下一個階段。
南方的漢人起初極力抗拒這些侵略,但在這三個北族國家的努力下,被統治的漢人逐漸認同了他們。另一方面,在統治過部分或全部的中國之後,這三個北族國家也有了類近中國王朝的表現,並在日後被視為中國朝代的一部分。
遼、金、元雖然先後相承,然而三國的疆域與轄內百姓各有樣貌。儘管三國皆統治漢地,但遼朝僅得幽燕,金朝已轄漢人半壁天下,元朝則是混合漢人世界的南北。在國內漢人的數量,遼約占全國人口半數以上,金、元則多過北族人口的十倍以上。三國的人地格局落差如此大,統治上也因應各自環境而有獨特的表現。
本書試圖彙整學術界的研究所得,以北族的視角切入,利用三國本身的紀錄、「外人」的描述、考古的資料,勾勒出遼、金、元三國歷史的基本面貌。

北南角力中的新秩序 辽金元史
目次
總序
導言
一、初步的印象
二、觀察的基礎
第一章 北國的進化──大契丹國
一、開國前的契丹
二、祖宗創業
三、盛世榮光
四、晚期發展
第二章 多元體制下的北國生活
一、中央體制
二、大族與百姓
三、經濟與文化
第三章 從松漠到中原──大金
一、建國與征服
二、內憂與改造
三、由盛而衰
第四章 復古的風貌
一、政治制度
二、族群與社會
三、經濟
第五章 中原文化的傳承與創新
一、金代前期的士人
二、學術風格
三、宗教與方伎之學
第六章 世界征服──大蒙古國
一、開國前的蒙古
二、世界征服
三、傳位紛爭與國家體制
第七章 國家的轉型與兩難──大元
一、世祖肇業
二、中元時期
三、惠宗時期
第八章 漢制框架中的蒙古統治
一、集權與分權之間
二、官員任用途徑
三、治民之道
第九章 統一與統合之間
一、漢地內外的文化交流
二、漢地的文化交流
三、民間的生活
參考書目

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陳昭揚 、聯経出版事業公司(TW) 、2024年02月
北族國家的擴張與征服,少數統治與挑戰 入主漢人世界的北亞民族, 如何建立起兼容並蓄的多元體制 ? 十至十三世紀之間,契丹、女真、蒙古等族相繼於中國北方建國,並開始向外擴張。隨後,南方的漢族社稷遭受波及,漢人的國家──尤其是宋朝──面對北方的衝擊及進逼,最終在西元1279年被完全征服,中國歷史由此進入了下一個階段。 南方的漢人起初極力抗拒這些侵略,但在這三個北族國家的努力下,被統治的漢人逐漸認同了他們。另一方面,在統治過部分或全部的中國之後,這三個北族國家也有了類近中國王朝的表現,並在日後被視為中國朝代的一部分。 遼、金、元雖然先後相承,然而三國的疆域與轄內百姓各有樣貌。儘管三國皆統治漢地,但遼朝僅得幽燕,金朝已轄漢人半壁天下,元朝則是混合漢人世界的南北。在國內漢人的數量,遼約占全國人口半數以上,金、元則多過北族人口的十倍以上。三國的人地格局落差如此大,統治上也因應各自環境而有獨特的表現。 本書試圖彙整學術界的研究所得,以北族的視角切入,利用三國本身的紀錄、「外人」的描述、考古的資料,勾勒出遼、金、元三國歷史的基本面貌。 北南角力中的新秩序 辽金元史 目次 總序 導言 一、初步的印象 二、觀察的基礎 第一章 北國的進化──大契丹國 一、開國前的契丹 二、祖宗創業 三、盛世榮光 四、晚期發展 第二章 多元體制下的北國生活 一、中央體制 二、大族與百姓 三、經濟與文化 第三章 從松漠到中原──大金 一、建國與征服 二、內憂與改造 三、由盛而衰 第四章 復古的風貌 一、政治制度 二、族群與社會 三、經濟 第五章 中原文化的傳承與創新 一、金代前期的士人 二、學術風格 三、宗教與方伎之學 第六章 世界征服──大蒙古國 一、開國前的蒙古 二、世界征服 三、傳位紛爭與國家體制 第七章 國家的轉型與兩難──大元 一、世祖肇業 二、中元時期 三、惠宗時期 第八章 漢制框架中的蒙古統治 一、集權與分權之間 二、官員任用途徑 三、治民之道 第九章 統一與統合之間 一、漢地內外的文化交流 二、漢地的文化交流 三、民間的生活 參考書目 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

越讀者(十週年增訂版)(三版)passion

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郝明義 著 張妙如 繪圖、網路與書(TW)、2017年08月
阅读者 十周年增订版 郝明义 台湾网路与书出版社

解析網路時代如何連結各種媒介閱讀,並闡述網路時代閱讀紙本書的價值。介紹各種不同的閱讀方法與工具,協助讀者在閱讀的道路上不斷邁進。鼓勵讀者靠著閱讀實踐夢想,跨越現實的界限。初版於2007年。

目錄
增訂版序
一本期待了很久的書/洪蘭
學校沒教的事/吳繼文
前言:從一艘新奇的太空船談起
Part 1 跨越學校的記憶
被考試浸得腐朽的木頭 
中學的「我考故我在」
「由你玩四年」的大學
進了社會再閱讀的好處與壞處 
潘朵拉盒子裡的最後一個禮物
Part 2 跨越四種閱讀飲食
把閱讀當飲食來談的理由
享受香噴噴米飯的主食閱讀
品嚐一條鮮魚的美食閱讀
閱讀是有助消化的蔬果
提拉米蘇的甜食閱讀
中學教科書與參考書是什麼飲食
不值得付出那麼多時間的書
Part 3 跨越網路
無辜的網路
為什麼不必是文字與書
網路上的閱讀飲食
一種無中生有的閱讀可能
跑車插了銀翼之後
有十四種外語的可能
網路時代的雙重風險
Part 4 跨越紙本書
思索了十三年的問題
當紙本書是一個黑夜
與人邂逅的詩
為什麼要讀哲學
小說是三十萬字寫三十字
換個角度讀歷史的時候
圖像與漫畫的作用
經典與Fashion
當白晝與黑夜力量匯合時
Part 5 跨越方法與工具
創造閱讀的時間
掌握閱讀的速度
閱讀的五加一力
怎樣閱讀一本書:陶淵明、諸葛亮、朱熹和蘇東坡的方法
怎樣閱讀一本書:艾德勒和范多倫的方法
主題閱讀沒那麼深奧
做筆記的方法
怎樣算是讀懂一本書
記憶與CPU
如何使用實體和網路書店
買書的理性與感性
有關書架與藏書
我的圖書館
Part 6 跨越七道階梯
金字塔理論的先決問題
第一條路或第一桶金
「有目的」與「無目的」的相互作用
密林裡尋找一片樹葉
新層次與新領域
閱讀的七道階梯
Reader Takes All:越讀者通吃的時代
建立個人知識架構的可能
Part 7 跨越夢想
閱讀與夢想的關係
拒絕出獄的人
最好有一個心儀的對象
孤獨之用
結語:第三類文盲及Leonard Cohen的歌
初版後記
初版附錄:兩位老師的來信

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郝明義 著 張妙如 繪圖 、網路與書(TW) 、2017年08月
阅读者 十周年增订版 郝明义 台湾网路与书出版社 解析網路時代如何連結各種媒介閱讀,並闡述網路時代閱讀紙本書的價值。介紹各種不同的閱讀方法與工具,協助讀者在閱讀的道路上不斷邁進。鼓勵讀者靠著閱讀實踐夢想,跨越現實的界限。初版於2007年。 目錄 增訂版序 一本期待了很久的書/洪蘭 學校沒教的事/吳繼文 前言:從一艘新奇的太空船談起 Part 1 跨越學校的記憶 被考試浸得腐朽的木頭  中學的「我考故我在」 「由你玩四年」的大學 進了社會再閱讀的好處與壞處  潘朵拉盒子裡的最後一個禮物 Part 2 跨越四種閱讀飲食 把閱讀當飲食來談的理由 享受香噴噴米飯的主食閱讀 品嚐一條鮮魚的美食閱讀 閱讀是有助消化的蔬果 提拉米蘇的甜食閱讀 中學教科書與參考書是什麼飲食 不值得付出那麼多時間的書 Part 3 跨越網路 無辜的網路 為什麼不必是文字與書 網路上的閱讀飲食 一種無中生有的閱讀可能 跑車插了銀翼之後 有十四種外語的可能 網路時代的雙重風險 Part 4 跨越紙本書 思索了十三年的問題 當紙本書是一個黑夜 與人邂逅的詩 為什麼要讀哲學 小說是三十萬字寫三十字 換個角度讀歷史的時候 圖像與漫畫的作用 經典與Fashion 當白晝與黑夜力量匯合時 Part 5 跨越方法與工具 創造閱讀的時間 掌握閱讀的速度 閱讀的五加一力 怎樣閱讀一本書:陶淵明、諸葛亮、朱熹和蘇東坡的方法 怎樣閱讀一本書:艾德勒和范多倫的方法 主題閱讀沒那麼深奧 做筆記的方法 怎樣算是讀懂一本書 記憶與CPU 如何使用實體和網路書店 買書的理性與感性 有關書架與藏書 我的圖書館 Part 6 跨越七道階梯 金字塔理論的先決問題 第一條路或第一桶金 「有目的」與「無目的」的相互作用 密林裡尋找一片樹葉 新層次與新領域 閱讀的七道階梯 Reader Takes All:越讀者通吃的時代 建立個人知識架構的可能 Part 7 跨越夢想 閱讀與夢想的關係 拒絕出獄的人 最好有一個心儀的對象 孤獨之用 結語:第三類文盲及Leonard Cohen的歌 初版後記 初版附錄:兩位老師的來信 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

我見夕陽與朝陽無異

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3,850
孔孔、INK印刻文學生活雜誌出版股份有限公司(TW)、2025年06月、224p
原地與遠方,記憶與未來
身處現在的我們,在混沌的交界,學會眺望
*第七屆台積電文學賞正賞作品──瑰麗而新穎的暢快書寫

我非常幸運地,在不知作者身分之時,初次閱讀《我見夕陽與朝陽無異》。這小說從第一個句子便令我入迷,而閱讀期間我不時隨意跳躍瀏覽,每個停留的段落與句子,都令我訝異:似乎隨意截取,都可以成為一篇好的小說的開頭。
這小說有種「現在」的勇氣與清醒:唯有決心不逃避此刻者,被允諾重生的希望,即便幻滅亦然。──朱嘉漢

山上的生活像是口深井──原始生長的萬物、母親生猛的生活奮戰、小戲院的光影搖曳與父親的身影,一切如田園詩般遙遠又生動,與山下生活的冰冷現實對照,讓這無明顯衝突的小説,具有內在心靈張力,實是一隻好筆。──周芬伶

孔孔的《我見夕陽與朝陽無異》,不管從哪個段落切入,一股凝聚力和穿透力緊咬著,像鑿壁引光,孔洞內所見是山巔苔蘚天地之光,通常閉鎖的一頭是鄉關,盡處自由開放,也有可能倒置,或者無異,因人而異。──陳淑瑤

母親在我面前吞下藥。三分之一瓶氯硝西泮,在她觸手可及的抽屜裡。

她出生於山區,與素未謀面的父親成婚,兩人同屬於山的孩子,被山餵養,被山困住,在山中長出筋骨和脾氣。父親沿襲了祖父的手藝,成為一名山村醫生,母親在機緣巧合下也進入了衛生所,負責給婦女接生。然而,變故打破了這一切,外面的世界被一輛輛貨車運送進來,吵鬧聲漸漸使寂靜的歲月變成過去,母親感受到一種自己和家人也要變成過去的危機,於是選擇坐上那些貨車中的一輛,帶著父親和我走出了大山。

從沉默的山村出逃,卻陷落城市四顧茫然的洪流裡,一家三口的故事,夾在白天與黑夜之間──我見夕陽與朝陽無異。時間先是撕裂又再縫合到一起,看似飽滿又脆弱,生活,日復一日,直到積木散落的聲音響起在某天午後,毫無徵兆,山洪傾瀉……

目錄

推薦語
/ 朱嘉漢
/ 周芬伶
/ 陳淑瑤
我見夕陽與朝陽無異

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孔孔 、INK印刻文學生活雜誌出版股份有限公司(TW) 、2025年06月 、224p
原地與遠方,記憶與未來 身處現在的我們,在混沌的交界,學會眺望 *第七屆台積電文學賞正賞作品──瑰麗而新穎的暢快書寫 我非常幸運地,在不知作者身分之時,初次閱讀《我見夕陽與朝陽無異》。這小說從第一個句子便令我入迷,而閱讀期間我不時隨意跳躍瀏覽,每個停留的段落與句子,都令我訝異:似乎隨意截取,都可以成為一篇好的小說的開頭。 這小說有種「現在」的勇氣與清醒:唯有決心不逃避此刻者,被允諾重生的希望,即便幻滅亦然。──朱嘉漢 山上的生活像是口深井──原始生長的萬物、母親生猛的生活奮戰、小戲院的光影搖曳與父親的身影,一切如田園詩般遙遠又生動,與山下生活的冰冷現實對照,讓這無明顯衝突的小説,具有內在心靈張力,實是一隻好筆。──周芬伶 孔孔的《我見夕陽與朝陽無異》,不管從哪個段落切入,一股凝聚力和穿透力緊咬著,像鑿壁引光,孔洞內所見是山巔苔蘚天地之光,通常閉鎖的一頭是鄉關,盡處自由開放,也有可能倒置,或者無異,因人而異。──陳淑瑤 母親在我面前吞下藥。三分之一瓶氯硝西泮,在她觸手可及的抽屜裡。 她出生於山區,與素未謀面的父親成婚,兩人同屬於山的孩子,被山餵養,被山困住,在山中長出筋骨和脾氣。父親沿襲了祖父的手藝,成為一名山村醫生,母親在機緣巧合下也進入了衛生所,負責給婦女接生。然而,變故打破了這一切,外面的世界被一輛輛貨車運送進來,吵鬧聲漸漸使寂靜的歲月變成過去,母親感受到一種自己和家人也要變成過去的危機,於是選擇坐上那些貨車中的一輛,帶著父親和我走出了大山。 從沉默的山村出逃,卻陷落城市四顧茫然的洪流裡,一家三口的故事,夾在白天與黑夜之間──我見夕陽與朝陽無異。時間先是撕裂又再縫合到一起,看似飽滿又脆弱,生活,日復一日,直到積木散落的聲音響起在某天午後,毫無徵兆,山洪傾瀉…… 目錄 推薦語 / 朱嘉漢 / 周芬伶 / 陳淑瑤 我見夕陽與朝陽無異 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

臺灣的紋理02:人文篇-人地關係中的文化、聚落、產業、景觀與防災(beNature)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
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王文誠, 李柏賢, 李素馨, 林俊全, 洪伯邑, 洪廣冀, 陳宏宇, 陳美惠, 黃誌川, 劉益昌, ・・・
台湾的纹理2:人文篇—人地关系中的文化、聚落、产业、景观语防灾Human Texture of Taiwan: Man–Land Relations Manifested in Culture, Settlement, Economy, Landscape, and Disaster Reduction

目錄
序 歷史文明與自然環境影響,我們在動態紋理中尋路/林俊全
Part1 人地‧共感——演進之島
01 臺灣的人類世 是什麼/劉益昌
引言 人類和他所造成的人類世
1 人和自然共存的階段:從舊石器時代到10世紀
2 人類初步改變自然:17到18世紀
3 人類大規模改變自然:19世紀
4 人類全面改變自然:20世紀至今
Part2 自然‧能量——多變之島
02 臺灣地景的美麗與破碎:變動下的地表作用與災害防治/林俊全
引言 地景多樣性與災害俱存
1 動態臺灣:內外營力的作用與轉換
2 切割大地的手
3 大地的疤痕
4 人類世的思索與作為
‧讀景素養是避災的積極作為
03 臺灣的水文地形紋理:從社會—生態系統觀點看水文地形作用的特性/黃誌川
引言 會擴散的地景
1 什麼是社會—生態系統?
2 水文地形作用如何與地景、生態、人類生活交互影響
(1)暴雨、山崩、地震——關於物理侵蝕的影響
(2)岩石風化是吸碳還是排碳?——溫暖氣候與破碎地層作用下的化學風化
(3)一切都是氮的問題?——營養鹽傳輸與生態失衡
‧地景解析可以了解生態系統的全貌
Part3 林鑛‧晶片——經濟之島
04 當綠之列島遇上福爾摩沙:日本帝國統治下的臺灣林業(1895-1945)/洪廣冀
05 織在地質與地景之間:金水鑛山的礦業紋理/李柏賢
06 全球紋理下的臺灣經濟地理——嵌入、地景與經濟活動的空間動態/王文誠
Part4 環境‧共融——芳菲之島
07 泥岩惡地的人地關係紋理/蘇淑娟
08 時空揉捻出的滋味——臺灣味的風土流轉/洪伯邑
09 留住文化與人的山林生活:里山根經濟/陳美惠
10 共感的地景:臺灣觀光遊憩區的地景閱讀與再現/李素馨
Part5 韌性‧再生——機會之島
11 多變環境下的島嶼生存方式:臺灣的地質災害與預警/陳宏宇
跋 探索的起點/林俊全

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6,930
王文誠, 李柏賢, 李素馨, 林俊全, 洪伯邑, 洪廣冀, 陳宏宇, 陳美惠, 黃誌川, 劉益昌, 蘇淑娟 、野人文化(TW) 、2025年07月
台湾的纹理2:人文篇—人地关系中的文化、聚落、产业、景观语防灾Human Texture of Taiwan: Man–Land Relations Manifested in Culture, Settlement, Economy, Landscape, and Disaster Reduction 目錄 序 歷史文明與自然環境影響,我們在動態紋理中尋路/林俊全 Part1 人地‧共感——演進之島 01 臺灣的人類世 是什麼/劉益昌 引言 人類和他所造成的人類世 1 人和自然共存的階段:從舊石器時代到10世紀 2 人類初步改變自然:17到18世紀 3 人類大規模改變自然:19世紀 4 人類全面改變自然:20世紀至今 Part2 自然‧能量——多變之島 02 臺灣地景的美麗與破碎:變動下的地表作用與災害防治/林俊全 引言 地景多樣性與災害俱存 1 動態臺灣:內外營力的作用與轉換 2 切割大地的手 3 大地的疤痕 4 人類世的思索與作為 ‧讀景素養是避災的積極作為 03 臺灣的水文地形紋理:從社會—生態系統觀點看水文地形作用的特性/黃誌川 引言 會擴散的地景 1 什麼是社會—生態系統? 2 水文地形作用如何與地景、生態、人類生活交互影響 (1)暴雨、山崩、地震——關於物理侵蝕的影響 (2)岩石風化是吸碳還是排碳?——溫暖氣候與破碎地層作用下的化學風化 (3)一切都是氮的問題?——營養鹽傳輸與生態失衡 ‧地景解析可以了解生態系統的全貌 Part3 林鑛‧晶片——經濟之島 04 當綠之列島遇上福爾摩沙:日本帝國統治下的臺灣林業(1895-1945)/洪廣冀 05 織在地質與地景之間:金水鑛山的礦業紋理/李柏賢 06 全球紋理下的臺灣經濟地理——嵌入、地景與經濟活動的空間動態/王文誠 Part4 環境‧共融——芳菲之島 07 泥岩惡地的人地關係紋理/蘇淑娟 08 時空揉捻出的滋味——臺灣味的風土流轉/洪伯邑 09 留住文化與人的山林生活:里山根經濟/陳美惠 10 共感的地景:臺灣觀光遊憩區的地景閱讀與再現/李素馨 Part5 韌性‧再生——機會之島 11 多變環境下的島嶼生存方式:臺灣的地質災害與預警/陳宏宇 跋 探索的起點/林俊全 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

近代媽祖經卷文獻與鄭成功信仰資料(全6冊)(新港奉天宮媽祖文化系列叢書)(博揚經典大系)(民眾經典)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
132,000
王見川 主編、博揚文化事業有限公司(TW)、2014年07月
本書の資料は、主に台湾の著名な媽祖廟である嘉義新港奉天宮及び世界媽祖文化研究曁文献中心から提供されたものである。《天后顕聖録》、《敕封天后志》、《天后聖蹟図誌》、《湄洲慈済経》、《天上聖母経》、《天上聖母真経》、《天后救苦経》、《天后元君救苦救難真経》、《天上聖母幽冥度真経》等の経巻の他、広州《濬川天后会簿》、奉天宮《日清簿》等の文献や、奉天宮の廟誌、民国五十年代から今まで各地宮廟、地方政府、社会団体の関係文書が収録され、第五冊の後半と第六冊は鄭成功信仰の関係資料である。

本套書的資料由新港奉天宮及其文獻中心(台灣新港奉天宮世界媽祖文化研究暨文獻中心)、博揚文化公司楊蓮福社長與王見川老師提供,分成六冊。前五冊主要收錄近代媽祖經卷與媽祖廟文獻,最後一冊與第五冊後半是鄭成功信仰資料!
目録
天后顯示錄(第1頁)
敕封天后志【上】(第194頁)
敕封天后志【下】(第363頁)
天后聖母聖蹟‧經卷(自擬)(第1頁)
天后聖母聖蹟圖誌卷一【上】(第184頁)
天后聖母聖蹟圖誌卷一【下】(第271頁)
天后聖母聖蹟圖誌卷二【上】(第370頁)
天后聖母聖蹟圖誌卷二【下】(第467頁)
湄洲慈濟經【光緒十八年版重印本】(第1頁)
湄洲慈濟經【光緒十八年版大正十年重印本】(第44頁)
天上聖母經【大正十年本】(第87頁)
天上聖母真經【同治十年鄭氏跋本】(第125頁)
天上聖母真經【附「天上聖母救世歌」本】(第214頁)
天上聖母經解說【民國七十一年本】(第1頁)
天后救苦真經(第20頁)
太上老君說妙行玉女普濟元君經(第72頁)
天上聖母警世真經(第145頁)
天上聖母修善消劫真經(第176頁)
﹝新港奉天宮﹞天上聖母正傳(第1頁)
新港奉天宮簡介(第50頁)
媽祖在台灣【林寬報】(選)(第55頁)
奉天宮日清簿【明治末至大正年間】(第65頁)
媽祖傳【王一飛】(選)(第166頁)
玉鑑龜齡(第1頁)
中國歷史上之民族英雄卷【上】(第342頁)
中國歷史上之民族英雄卷【下】(第426頁)
鄭成功第三百廿六周年誕辰紀念展覽會圖集(選錄)(第544頁)
民族英雄鄭成功圖錄(第570頁)
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132,000
王見川 主編 、博揚文化事業有限公司(TW) 、2014年07月
本書の資料は、主に台湾の著名な媽祖廟である嘉義新港奉天宮及び世界媽祖文化研究曁文献中心から提供されたものである。《天后顕聖録》、《敕封天后志》、《天后聖蹟図誌》、《湄洲慈済経》、《天上聖母経》、《天上聖母真経》、《天后救苦経》、《天后元君救苦救難真経》、《天上聖母幽冥度真経》等の経巻の他、広州《濬川天后会簿》、奉天宮《日清簿》等の文献や、奉天宮の廟誌、民国五十年代から今まで各地宮廟、地方政府、社会団体の関係文書が収録され、第五冊の後半と第六冊は鄭成功信仰の関係資料である。 本套書的資料由新港奉天宮及其文獻中心(台灣新港奉天宮世界媽祖文化研究暨文獻中心)、博揚文化公司楊蓮福社長與王見川老師提供,分成六冊。前五冊主要收錄近代媽祖經卷與媽祖廟文獻,最後一冊與第五冊後半是鄭成功信仰資料! 目録 天后顯示錄(第1頁) 敕封天后志【上】(第194頁) 敕封天后志【下】(第363頁) 天后聖母聖蹟‧經卷(自擬)(第1頁) 天后聖母聖蹟圖誌卷一【上】(第184頁) 天后聖母聖蹟圖誌卷一【下】(第271頁) 天后聖母聖蹟圖誌卷二【上】(第370頁) 天后聖母聖蹟圖誌卷二【下】(第467頁) 湄洲慈濟經【光緒十八年版重印本】(第1頁) 湄洲慈濟經【光緒十八年版大正十年重印本】(第44頁) 天上聖母經【大正十年本】(第87頁) 天上聖母真經【同治十年鄭氏跋本】(第125頁) 天上聖母真經【附「天上聖母救世歌」本】(第214頁) 天上聖母經解說【民國七十一年本】(第1頁) 天后救苦真經(第20頁) 太上老君說妙行玉女普濟元君經(第72頁) 天上聖母警世真經(第145頁) 天上聖母修善消劫真經(第176頁) ﹝新港奉天宮﹞天上聖母正傳(第1頁) 新港奉天宮簡介(第50頁) 媽祖在台灣【林寬報】(選)(第55頁) 奉天宮日清簿【明治末至大正年間】(第65頁) 媽祖傳【王一飛】(選)(第166頁) 玉鑑龜齡(第1頁) 中國歷史上之民族英雄卷【上】(第342頁) 中國歷史上之民族英雄卷【下】(第426頁) 鄭成功第三百廿六周年誕辰紀念展覽會圖集(選錄)(第544頁) 民族英雄鄭成功圖錄(第570頁)

台灣喫茶:阿亮找茶系列

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
吳德亮、聯經出版公司 (TW)、2015年01月
在餘韻繞喉的清香中,品味飄香四十載的台灣茶藝。
《台湾吃茶》精選六大都、五大縣市特色茶館、連鎖茶飲名店。讓你一次享受品茶、賞器、吟詩、觀畫……的精采喫茶空間!從茶鄉之美到茶器之最,阿亮造訪全台八十餘間新舊茶館,深入探求其背後的茶文化與茶精神。來自不同領域、背景迥異的茶館主人們娓娓述說各自對茶的熱情、理念與堅持,以及茶館的掌故與變遷。時至今日,茶館不僅只是喝茶的所在,更是反映主人創作理念與美學意識的空間;是城市人文風景的點綴,也是茶藝傳承的重要推手。它可以古色古香,也可以極具現代感,儘管風格各異,不變的是人文薈萃、融合藝術與文化的特質。

目錄
楔子 台灣茶藝風雲再起
第一章 台北都
永康麗水茶陶文化圈
茶香、岩礦、茶人服──三古手感坊
畫廊般的茶藝館──耀紅
再現曲水流觴情懷──串門子
民居茶室風華重現──回留茶館
以茶為本的夢想家──冶堂
茶店、書局、藝廊──罐子茶書館
品味茶的藝術美學──梅門飲居
小而美的人文意象──天養御茶
非關網路的老茶老東西──e-2000
玩陶與混茶──陶作坊形象館與不二堂茶所在
車馬喧中的結廬茶境
培育泡茶師的搖籃──陸羽茶藝中心
從茶藝館到茶文創學院──竹里館
西門鬧區的新茶道美學──淡然有味
老茶行新茶館──有記清源堂
跨越國境的茶香──茗心坊
珍藏阿里山紫霞金光──紫金園
留美歸來圓茶夢──文山璞坊
新血注入,貓空再起
守護正欉鐵觀音──空寂雲門
「潮」世代新容顏──光羽塩
混搭廚神阿義師──大茶壺
歐洲風情品茶香──紅木屋
視野最佳──正大休閒茶坊
拙樸見真情──迺乾茶莊
月下覓茶香──邀月與映月
山下的紅磚古厝──醇心找茶
古蹟活化再現茶香
山林幽境中的侘寂之美──北投文物館
料亭變身文學森林──紀州庵
見證台灣茶葉的輝煌──台北故事館
鬧區中的文化傳承──西門紅樓
台灣茶文化的活古蹟──紫藤廬
私塾、賞畫、品好茶──台北紅館

第二章 新北都
第三章 桃園都
第四章新竹縣‧苗栗縣
第五章 台中都
第六章 南投縣‧嘉義縣市
第七章 台南都
第八章 高雄都
第九章 屏東縣
第十章大型連鎖茶飲閃耀全球
喫茶情報
優惠券

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吳德亮 、聯經出版公司 (TW) 、2015年01月
在餘韻繞喉的清香中,品味飄香四十載的台灣茶藝。 《台湾吃茶》精選六大都、五大縣市特色茶館、連鎖茶飲名店。讓你一次享受品茶、賞器、吟詩、觀畫……的精采喫茶空間!從茶鄉之美到茶器之最,阿亮造訪全台八十餘間新舊茶館,深入探求其背後的茶文化與茶精神。來自不同領域、背景迥異的茶館主人們娓娓述說各自對茶的熱情、理念與堅持,以及茶館的掌故與變遷。時至今日,茶館不僅只是喝茶的所在,更是反映主人創作理念與美學意識的空間;是城市人文風景的點綴,也是茶藝傳承的重要推手。它可以古色古香,也可以極具現代感,儘管風格各異,不變的是人文薈萃、融合藝術與文化的特質。 目錄 楔子 台灣茶藝風雲再起 第一章 台北都 永康麗水茶陶文化圈 茶香、岩礦、茶人服──三古手感坊 畫廊般的茶藝館──耀紅 再現曲水流觴情懷──串門子 民居茶室風華重現──回留茶館 以茶為本的夢想家──冶堂 茶店、書局、藝廊──罐子茶書館 品味茶的藝術美學──梅門飲居 小而美的人文意象──天養御茶 非關網路的老茶老東西──e-2000 玩陶與混茶──陶作坊形象館與不二堂茶所在 車馬喧中的結廬茶境 培育泡茶師的搖籃──陸羽茶藝中心 從茶藝館到茶文創學院──竹里館 西門鬧區的新茶道美學──淡然有味 老茶行新茶館──有記清源堂 跨越國境的茶香──茗心坊 珍藏阿里山紫霞金光──紫金園 留美歸來圓茶夢──文山璞坊 新血注入,貓空再起 守護正欉鐵觀音──空寂雲門 「潮」世代新容顏──光羽塩 混搭廚神阿義師──大茶壺 歐洲風情品茶香──紅木屋 視野最佳──正大休閒茶坊 拙樸見真情──迺乾茶莊 月下覓茶香──邀月與映月 山下的紅磚古厝──醇心找茶 古蹟活化再現茶香 山林幽境中的侘寂之美──北投文物館 料亭變身文學森林──紀州庵 見證台灣茶葉的輝煌──台北故事館 鬧區中的文化傳承──西門紅樓 台灣茶文化的活古蹟──紫藤廬 私塾、賞畫、品好茶──台北紅館 第二章 新北都 第三章 桃園都 第四章新竹縣‧苗栗縣 第五章 台中都 第六章 南投縣‧嘉義縣市 第七章 台南都 第八章 高雄都 第九章 屏東縣 第十章大型連鎖茶飲閃耀全球 喫茶情報 優惠券 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

歡迎光臨,台灣!日語導覽完璧攻略【暢銷新版】(附QR Code 線上音檔)樂學

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
水晶安蹄 著 田中裕也 訳、EZ叢書館(日月文化)TW、2022年10月
銷日語學習書增訂再升級!日本朋友來到台灣,正是最佳交流時機。一本全台深度導覽,帶你輕鬆開口說台灣!EZ Japan編輯部誠心推薦給:需要接待日本友人、日本觀光客的你。想知道怎麼用日語介紹台灣的你。正在準備日語導遊人員口試的你。本書從舊版《欢迎光临,台湾!》(2015)中修改增訂,補齊全台灣所有縣市內容。

目錄
Part1:觀光客最愛!台灣必遊景點十選
九份 – 山城x街景x夜色
淡水 – 港町x老街x紅樹林
新北投 – 溫泉x地熱x圖書館
台北101 – 景觀x高樓x國際
迪化街 – 年貨x布市x大稻埕
龍山寺 – 寺廟x月老x信仰
高美濕地 – 生態x夕陽x木棧道
赤崁樓 – 歷史x傳說x紅毛樓
蓮池潭 – 水域x宗教x龍虎塔
墾丁 – 恆春、沙灘、日光
【Q&A】旅遊學習必備日文─旅行諺語
【Q&A】台灣的驕傲與美麗─國家公園
Part2:小鎮巡禮x導覽指南
【直轄市】
台北 – 首都x潮流x舊城
新北 – 名勝x天燈x山城
桃園 – 機場x眷村x滇緬
台中 – 樞紐x都會x博物館
台南 – 人文x古蹟x小吃
高雄 – 港都x愛河x民俗村
【縣轄市】
基隆 – 雨港x廟口x砲台
宜蘭 – 自然x傳藝x溫泉
新竹 – 風城x竹科x油桐花
苗栗 – 客家x木雕x草莓
彰化 – 鹿港x大佛x肉圓
南投 – 茶縣x山巒x日月潭
雲林 – 農產x工業x布袋戲
嘉義 – 日出x鐵路x交趾陶
屏東 – 珊瑚x豬腳x黑鮪魚
花蓮 – 蘇花x賞鯨x太魯閣
台東 – 史蹟x熱氣球x原住民
【外島】
綠島 – 潛水x人權x火山島
澎湖 – 石滬x花火x仙人掌
蘭嶼 – 飛魚x冷泉x達悟族
金門 – 戰史x坑道x風獅爺
馬祖 – 列島x芹壁x藍眼淚
【Q&A】秋冬時節的療癒享受─溫泉
【Q&A】全年無休的戶外活動─賞花
Part3:台灣美食大搜查
夜市小吃
台式早餐
庶民美食
地方、季節限定
點心、飲料
特色伴手禮
【Q&A】熱鬧非凡的夜生活─台灣夜市
【Q&A】一天活力的來源─台式早餐
Part4:台灣文化知識大補帖
節慶活動
民俗信仰
傳統用品
本土風情
現代百景

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水晶安蹄 著 田中裕也 訳 、EZ叢書館(日月文化)TW 、2022年10月
銷日語學習書增訂再升級!日本朋友來到台灣,正是最佳交流時機。一本全台深度導覽,帶你輕鬆開口說台灣!EZ Japan編輯部誠心推薦給:需要接待日本友人、日本觀光客的你。想知道怎麼用日語介紹台灣的你。正在準備日語導遊人員口試的你。本書從舊版《欢迎光临,台湾!》(2015)中修改增訂,補齊全台灣所有縣市內容。 目錄 Part1:觀光客最愛!台灣必遊景點十選 九份 – 山城x街景x夜色 淡水 – 港町x老街x紅樹林 新北投 – 溫泉x地熱x圖書館 台北101 – 景觀x高樓x國際 迪化街 – 年貨x布市x大稻埕 龍山寺 – 寺廟x月老x信仰 高美濕地 – 生態x夕陽x木棧道 赤崁樓 – 歷史x傳說x紅毛樓 蓮池潭 – 水域x宗教x龍虎塔 墾丁 – 恆春、沙灘、日光 【Q&A】旅遊學習必備日文─旅行諺語 【Q&A】台灣的驕傲與美麗─國家公園 Part2:小鎮巡禮x導覽指南 【直轄市】 台北 – 首都x潮流x舊城 新北 – 名勝x天燈x山城 桃園 – 機場x眷村x滇緬 台中 – 樞紐x都會x博物館 台南 – 人文x古蹟x小吃 高雄 – 港都x愛河x民俗村 【縣轄市】 基隆 – 雨港x廟口x砲台 宜蘭 – 自然x傳藝x溫泉 新竹 – 風城x竹科x油桐花 苗栗 – 客家x木雕x草莓 彰化 – 鹿港x大佛x肉圓 南投 – 茶縣x山巒x日月潭 雲林 – 農產x工業x布袋戲 嘉義 – 日出x鐵路x交趾陶 屏東 – 珊瑚x豬腳x黑鮪魚 花蓮 – 蘇花x賞鯨x太魯閣 台東 – 史蹟x熱氣球x原住民 【外島】 綠島 – 潛水x人權x火山島 澎湖 – 石滬x花火x仙人掌 蘭嶼 – 飛魚x冷泉x達悟族 金門 – 戰史x坑道x風獅爺 馬祖 – 列島x芹壁x藍眼淚 【Q&A】秋冬時節的療癒享受─溫泉 【Q&A】全年無休的戶外活動─賞花 Part3:台灣美食大搜查 夜市小吃 台式早餐 庶民美食 地方、季節限定 點心、飲料 特色伴手禮 【Q&A】熱鬧非凡的夜生活─台灣夜市 【Q&A】一天活力的來源─台式早餐 Part4:台灣文化知識大補帖 節慶活動 民俗信仰 傳統用品 本土風情 現代百景 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

金庸作品集(全36冊,亮彩映象修訂版)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
138,600
金庸、遠流出版事業(TW)、2024年11月
金庸作品集(平裝新版)永恆金庸‧無限江湖,這個世界本就艱難。幸好,我們仍有武俠,仍有英雄!每個人都有一個關於「金庸武俠」的起點──你還記得你第一次掉進金庸的宇宙是什麼時候嗎?是小說還是漫畫?是影視作品還是線上遊戲?這些文本像是通往不同世界的入口,也像是一棟收藏著每個人獨特生命記憶的時光屋,每一次回味,都是一次重返,回到那個無所限制的江湖,找回美好的青春記憶,記起那個無所畏懼的自己。

【版本特色】
全新精校,做為修訂版的定本──歷經作者兩度全面修訂的金庸小說,分為舊版(連載版)、修訂版、新修版三個時期,【金庸作品集】也以修訂版、新修版兩種版本流通市面。「修訂版」是迄今以來最受金迷喜愛的文本,遠流投入三年時間,全面逐字精校,於「2024金庸百年」全套出齊,同時電子版、典藏版也將以此為定本。
唯一保留完整「降龍十八掌」的版本!台版金庸的獨特性──金庸小說於1979年正式授權引進台灣,從遠景到遠流,一直沿用香港明河社的修訂首版為母本。而今香港和大陸所用文本,是金庸在1994年小幅修改的版本(這些修改也沿用至新修版)。因此,台灣成為兩岸三地保留修訂首版內容的唯一地區,其獨一無二的珍貴性不言而喻。
以藝術家觀點,重新詮釋「金庸武俠」──「經典的金庸書法,搭配現代的攝影照片,提煉出每一部小說的形象與精神!」早期的「黃山圖」、「富春山居圖」,都是用一個概念表現一整套小說;此次設計,則是將各部小說的特點與印記凸顯出來,從2D水墨畫,邁向3D電影化的質感。同時,每款封面都是一個等待金迷破解的「意象密碼」。

目次
【亮彩映象修訂版,共12部36冊】
《書劍恩仇錄》(全2冊)
《碧血劍》(全2冊)
《射鵰英雄傳》(全4冊)
《神鵰俠侶》(全4冊)
《雪山飛狐》(含《白馬嘯西風》及《鴛鴦刀》)(全1冊)
《飛狐外傳》(全2冊)
《倚天屠龍記》(全4冊)
《連城訣》(全1冊)
《天龍八部》(全5冊)
《俠客行》(含《越女劍》)(全2冊)
《笑傲江湖》(全4冊)
《鹿鼎記》(全5冊)

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金庸 、遠流出版事業(TW) 、2024年11月
金庸作品集(平裝新版)永恆金庸‧無限江湖,這個世界本就艱難。幸好,我們仍有武俠,仍有英雄!每個人都有一個關於「金庸武俠」的起點──你還記得你第一次掉進金庸的宇宙是什麼時候嗎?是小說還是漫畫?是影視作品還是線上遊戲?這些文本像是通往不同世界的入口,也像是一棟收藏著每個人獨特生命記憶的時光屋,每一次回味,都是一次重返,回到那個無所限制的江湖,找回美好的青春記憶,記起那個無所畏懼的自己。 【版本特色】 全新精校,做為修訂版的定本──歷經作者兩度全面修訂的金庸小說,分為舊版(連載版)、修訂版、新修版三個時期,【金庸作品集】也以修訂版、新修版兩種版本流通市面。「修訂版」是迄今以來最受金迷喜愛的文本,遠流投入三年時間,全面逐字精校,於「2024金庸百年」全套出齊,同時電子版、典藏版也將以此為定本。 唯一保留完整「降龍十八掌」的版本!台版金庸的獨特性──金庸小說於1979年正式授權引進台灣,從遠景到遠流,一直沿用香港明河社的修訂首版為母本。而今香港和大陸所用文本,是金庸在1994年小幅修改的版本(這些修改也沿用至新修版)。因此,台灣成為兩岸三地保留修訂首版內容的唯一地區,其獨一無二的珍貴性不言而喻。 以藝術家觀點,重新詮釋「金庸武俠」──「經典的金庸書法,搭配現代的攝影照片,提煉出每一部小說的形象與精神!」早期的「黃山圖」、「富春山居圖」,都是用一個概念表現一整套小說;此次設計,則是將各部小說的特點與印記凸顯出來,從2D水墨畫,邁向3D電影化的質感。同時,每款封面都是一個等待金迷破解的「意象密碼」。 目次 【亮彩映象修訂版,共12部36冊】 《書劍恩仇錄》(全2冊) 《碧血劍》(全2冊) 《射鵰英雄傳》(全4冊) 《神鵰俠侶》(全4冊) 《雪山飛狐》(含《白馬嘯西風》及《鴛鴦刀》)(全1冊) 《飛狐外傳》(全2冊) 《倚天屠龍記》(全4冊) 《連城訣》(全1冊) 《天龍八部》(全5冊) 《俠客行》(含《越女劍》)(全2冊) 《笑傲江湖》(全4冊) 《鹿鼎記》(全5冊) 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

香江神探福迩·字摩斯3捲土重来 /綠蠹魚Read It

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,180
莫理斯、遠流出版事業(TW)、2024年02月
香江神探福邇,字摩斯3:捲土重來
香江神探福迩,字摩斯3:卷土重来

19世紀ビクトリア朝時代の名探偵ホームズとワトソンが、実は清末の同時代に生きた中国人、福邇(フー・アル)と華笙(ホア・ション)だとしたら?そして舞台が東の果ての植民地香港だとしたら? 辮髪の名探偵が事件の謎を解く第3弾。第1弾の日本語版は『辮髪のシャーロック・ホームズ 神探福邇の事件簿』(文藝春秋)

千呼萬喚,超人氣歷史武俠偵探小說強勢再起! 《香江神探福邇,字摩斯》系列第三部。 《香江神探福邇,字摩斯》第一、二部屢獲好評佳績:蟬連「完美犯罪讀這本!」2022、2023年度最佳海外華文小說木獎。連獲Readmoo讀墨2021、2022年度最推薦電子書「匠心犢具獎」。入選Readmoo讀墨「2022這本超好推!」華文作品組。晉身「讀墨2022年度華文人氣作家大獎」TOP10。第一集日文版獲「日本翻譯大賞」,為首部奪此殊榮的華文小說。第一集日文版獲日本「翻譯Mystery讀者賞」,為唯一入選華文作品。第二集獲2022「台灣大眾小說人氣票選」第四高票。
歷史真人實事與虛構小說的黃金交會,武俠世界和推理宇宙的巧妙揉合。此系列魔改新編柯南‧道爾偵探推理作品《福爾摩斯探案》,將背景時空平行挪移至19世紀末的香港,主角變身為出身滿洲鑲藍旗、留長辮的東方偵探福邇。作者交織史實與虛構,揉雜推理與武俠,從懸疑詭計到江湖幫派,自井市風俗到動盪氛圍,百餘年前的時代風雲與港島情調,歷歷在目。
福邇與毛利墮入長白山瀑布激流後,已經四載寒暑。華笙黯然神傷:「我沒有一天不想他。」四年前大暑,福邇與宿敵毛利安藝決戰長白山之巔,最終雙雙墮入瀑布激流之中,一代神探捨身捐軀。此後,域多利城乃至貳佰貳拾壹號再不見他的身影。華笙獨憔悴,持續記錄並發表福邇事蹟,名聲遠播。環顧時局,甲午戰敗後,列強蠶食鯨吞,變本加厲。神探可曾知曉時代巨浪愈益翻騰,未酬壯志該如何為繼?

目次
推薦序 世界的香港人:神探福邇 楊佳嫻
推薦語 李靜宜、冒業、喬齊安、譚劍
空樓魅影
巧還遺珠
雷橋屍變
木氏謎墓
八仙過海
驚天密約

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莫理斯 、遠流出版事業(TW) 、2024年02月
香江神探福邇,字摩斯3:捲土重來 香江神探福迩,字摩斯3:卷土重来 19世紀ビクトリア朝時代の名探偵ホームズとワトソンが、実は清末の同時代に生きた中国人、福邇(フー・アル)と華笙(ホア・ション)だとしたら?そして舞台が東の果ての植民地香港だとしたら? 辮髪の名探偵が事件の謎を解く第3弾。第1弾の日本語版は『辮髪のシャーロック・ホームズ 神探福邇の事件簿』(文藝春秋) 千呼萬喚,超人氣歷史武俠偵探小說強勢再起! 《香江神探福邇,字摩斯》系列第三部。 《香江神探福邇,字摩斯》第一、二部屢獲好評佳績:蟬連「完美犯罪讀這本!」2022、2023年度最佳海外華文小說木獎。連獲Readmoo讀墨2021、2022年度最推薦電子書「匠心犢具獎」。入選Readmoo讀墨「2022這本超好推!」華文作品組。晉身「讀墨2022年度華文人氣作家大獎」TOP10。第一集日文版獲「日本翻譯大賞」,為首部奪此殊榮的華文小說。第一集日文版獲日本「翻譯Mystery讀者賞」,為唯一入選華文作品。第二集獲2022「台灣大眾小說人氣票選」第四高票。 歷史真人實事與虛構小說的黃金交會,武俠世界和推理宇宙的巧妙揉合。此系列魔改新編柯南‧道爾偵探推理作品《福爾摩斯探案》,將背景時空平行挪移至19世紀末的香港,主角變身為出身滿洲鑲藍旗、留長辮的東方偵探福邇。作者交織史實與虛構,揉雜推理與武俠,從懸疑詭計到江湖幫派,自井市風俗到動盪氛圍,百餘年前的時代風雲與港島情調,歷歷在目。 福邇與毛利墮入長白山瀑布激流後,已經四載寒暑。華笙黯然神傷:「我沒有一天不想他。」四年前大暑,福邇與宿敵毛利安藝決戰長白山之巔,最終雙雙墮入瀑布激流之中,一代神探捨身捐軀。此後,域多利城乃至貳佰貳拾壹號再不見他的身影。華笙獨憔悴,持續記錄並發表福邇事蹟,名聲遠播。環顧時局,甲午戰敗後,列強蠶食鯨吞,變本加厲。神探可曾知曉時代巨浪愈益翻騰,未酬壯志該如何為繼? 目次 推薦序 世界的香港人:神探福邇 楊佳嫻 推薦語 李靜宜、冒業、喬齊安、譚劍 空樓魅影 巧還遺珠 雷橋屍變 木氏謎墓 八仙過海 驚天密約 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

咱的臺灣史:詩文中康熙時的島嶼群像(HISTORY)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
蘇淑芬、時報文化(TW)、2024年07月
《咱的台湾史 诗文中康熙时的岛屿群像》活在這片我們熱愛的土地上,你我都該知道先民如何一步一腳印地打造「幸福島嶼」。從《裨海紀遊》、《全臺詞》、《臺灣巡行圖》、《諸羅縣志》、《番社采風圖》等古籍和名畫中,看到當時仕臺官員的逢迎文化、外派心情、思鄉情緒,以及對臺灣原住民生活習性的觀察。

同時對清初時期臺灣人民的生活進行考據,在深刻理解當時艱辛社會環境的基礎上,架構出一幅胼手胝足、堅忍打拚的畫面。也介紹了早年臺灣獨有特色,刺桐城牆、勇猛番犬,財富象徵的鹿群和各種季節水果,每個細節都彰顯出本地生活及文化風貌。

作者透過精心蒐集臺灣土地所孕育創作的詩文、畫作和各種文獻,帶領讀者進入一場豐富多彩且意想不到的歷史之旅。除了剖析這座島嶼的人物群像之外,更是對人文精神的深刻反思與讚歌。

目錄
推薦文 回眸歷史、尋根溯源/黃雅莉
自序

第一章 阿母啊!你到底叫甚麼?

第二章 臺灣的公婆們──巡臺御史、福建軍政長官
巡臺御史──皇上的眼睛
監督臺灣──用圖說生活
黃叔璥《臺陽花果圖》、《番社圖》
林天木《臺灣巡行圖》
單德謨《奉命巡視臺灣圖》
六十七《臺海采風圖考》、《番社采風圖考》
李友棠《賞番圖》

第三章 臺灣的包容──官員文人來臺心態
哥就是怕到臺灣
哥是來報皇恩的
哥期待又怕受傷害

第四章 權力的象徵──澄臺、斐亭
哥心想超越塵俗
哥毫不掩飾地拍馬屁
哥有良心能自省
哥想早日回朝廷

第五章 臺灣的智慧──天然的城牆
密插刺竹以為牆
千樹刺桐紅似火
家家齊插綠珊瑚
樹上的鳳梨──林投

第六章 臺灣的貢品──番檨、西瓜、番犬等
像初戀的滋味──番檨
大內來的西瓜籽
叫我第一勇──番犬
獨具妙香的番茉莉
節節有刺的刺竹
像衝鋒衣的鹿皮

第七章 臺灣的山珍海味
滿滿海味的烏魚子
被嫌臭的梨子茇
其臭可惡的番木瓜
超級美味的麻虱目
一口也吃不到的鹿肉

第八章 臺灣古早的生活
狗毛織的達戈紋
淒涼的吹角賣肉聲
姐愛撐傘愛吃檳榔
哥走超高調奢華風

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蘇淑芬 、時報文化(TW) 、2024年07月
《咱的台湾史 诗文中康熙时的岛屿群像》活在這片我們熱愛的土地上,你我都該知道先民如何一步一腳印地打造「幸福島嶼」。從《裨海紀遊》、《全臺詞》、《臺灣巡行圖》、《諸羅縣志》、《番社采風圖》等古籍和名畫中,看到當時仕臺官員的逢迎文化、外派心情、思鄉情緒,以及對臺灣原住民生活習性的觀察。 同時對清初時期臺灣人民的生活進行考據,在深刻理解當時艱辛社會環境的基礎上,架構出一幅胼手胝足、堅忍打拚的畫面。也介紹了早年臺灣獨有特色,刺桐城牆、勇猛番犬,財富象徵的鹿群和各種季節水果,每個細節都彰顯出本地生活及文化風貌。 作者透過精心蒐集臺灣土地所孕育創作的詩文、畫作和各種文獻,帶領讀者進入一場豐富多彩且意想不到的歷史之旅。除了剖析這座島嶼的人物群像之外,更是對人文精神的深刻反思與讚歌。 目錄 推薦文 回眸歷史、尋根溯源/黃雅莉 自序 第一章 阿母啊!你到底叫甚麼? 第二章 臺灣的公婆們──巡臺御史、福建軍政長官 巡臺御史──皇上的眼睛 監督臺灣──用圖說生活 黃叔璥《臺陽花果圖》、《番社圖》 林天木《臺灣巡行圖》 單德謨《奉命巡視臺灣圖》 六十七《臺海采風圖考》、《番社采風圖考》 李友棠《賞番圖》 第三章 臺灣的包容──官員文人來臺心態 哥就是怕到臺灣 哥是來報皇恩的 哥期待又怕受傷害 第四章 權力的象徵──澄臺、斐亭 哥心想超越塵俗 哥毫不掩飾地拍馬屁 哥有良心能自省 哥想早日回朝廷 第五章 臺灣的智慧──天然的城牆 密插刺竹以為牆 千樹刺桐紅似火 家家齊插綠珊瑚 樹上的鳳梨──林投 第六章 臺灣的貢品──番檨、西瓜、番犬等 像初戀的滋味──番檨 大內來的西瓜籽 叫我第一勇──番犬 獨具妙香的番茉莉 節節有刺的刺竹 像衝鋒衣的鹿皮 第七章 臺灣的山珍海味 滿滿海味的烏魚子 被嫌臭的梨子茇 其臭可惡的番木瓜 超級美味的麻虱目 一口也吃不到的鹿肉 第八章 臺灣古早的生活 狗毛織的達戈紋 淒涼的吹角賣肉聲 姐愛撐傘愛吃檳榔 哥走超高調奢華風 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

古蹟入門(增訂版)觀察家

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5,940
李乾朗 等繪 台灣館 製作、遠流出版事業(TW)、2018年04月
古迹入门(增订版)观察家。開啟台灣古蹟門奧的最佳鑰匙,《古蹟入門》二十周年最新增訂版
★歷久彌新的全圖解古蹟入門經典:以剖面、透視、鳥瞰……種種手法表現的知識性與藝術性兼具的古蹟彩繪大圖,有系統歸納的觀察要訣,加上簡明易懂的圖解以及生動的現場照片,讓讀者透過一個經典建築案例,就能舉一反三,掌握「閱讀古蹟」的門道,是親近、觀察與了解古蹟的最佳自學指南。
★增訂版增列三大觀察主題:呼應近年古蹟/歷史建築指定的多樣,本次增訂版特別於觀察篇新增產業設施、日式住宅、橋樑三種類型,藉由李乾朗老師精彩的手繪圖,與提綱挈領的觀察要訣,帶領讀者一窺堂奧。另於認識篇增列日本式建築,於形成篇將時間軸拉至戰後初期,以便給讀者台灣古蹟更全觀的面向,建構較完整的台灣歷史;並以走遊篇幫助愛好者脫離網路轄制,實際親臨古蹟現場,體驗它、欣賞它及愛護它。
★依據現況全面校訂、更新並補充資訊,新收錄〈台灣古蹟八問〉一文
★開本放大,豐富扎實的內容,閱讀更舒適!
台灣現有的古蹟超過900處,歷史建築更有上千處,其面貌多采多姿,有三百多年的荷蘭人城堡,也有百年以上的漢人古宅、寺廟、城池,當然也有近代的建築。每一處古蹟都是傳奇故事的舞台,是歷史最真實的見證物,而其建築之美更是藝術的完美表現。《古蹟入門》正是一本觀察古蹟的方法書,針對不同類型的古蹟,有不同的觀察點;藉由這些觀察,可一窺古蹟背後的歷史、文化、藝術及生活。

目次
【增訂版前言】古蹟反映立體的歷史書寫
如何使用本書
圖錄

觀察篇
原住民聚落
城郭
寺廟
祠堂
孔廟
書院
宅第
街屋
園林
牌坊
古墓
砲台
燈塔
領事館、洋行
教堂
博物館
官署
火車站
銀行
學校
醫院
法院
產業設施
日式住宅
橋樑

認識篇
原住民建築
傳統建築
近代建築
日本式建築

形成篇
史前.原住民時期
荷西時期
明鄭時期
清代初期
清代中期
清代末期
日治前期
日治後期
戰後初期

走遊篇

台灣古蹟八問
延伸閱讀
名詞索引
後記一
後記二
圖片來源.致謝

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李乾朗 等繪 台灣館 製作 、遠流出版事業(TW) 、2018年04月
古迹入门(增订版)观察家。開啟台灣古蹟門奧的最佳鑰匙,《古蹟入門》二十周年最新增訂版 ★歷久彌新的全圖解古蹟入門經典:以剖面、透視、鳥瞰……種種手法表現的知識性與藝術性兼具的古蹟彩繪大圖,有系統歸納的觀察要訣,加上簡明易懂的圖解以及生動的現場照片,讓讀者透過一個經典建築案例,就能舉一反三,掌握「閱讀古蹟」的門道,是親近、觀察與了解古蹟的最佳自學指南。 ★增訂版增列三大觀察主題:呼應近年古蹟/歷史建築指定的多樣,本次增訂版特別於觀察篇新增產業設施、日式住宅、橋樑三種類型,藉由李乾朗老師精彩的手繪圖,與提綱挈領的觀察要訣,帶領讀者一窺堂奧。另於認識篇增列日本式建築,於形成篇將時間軸拉至戰後初期,以便給讀者台灣古蹟更全觀的面向,建構較完整的台灣歷史;並以走遊篇幫助愛好者脫離網路轄制,實際親臨古蹟現場,體驗它、欣賞它及愛護它。 ★依據現況全面校訂、更新並補充資訊,新收錄〈台灣古蹟八問〉一文 ★開本放大,豐富扎實的內容,閱讀更舒適! 台灣現有的古蹟超過900處,歷史建築更有上千處,其面貌多采多姿,有三百多年的荷蘭人城堡,也有百年以上的漢人古宅、寺廟、城池,當然也有近代的建築。每一處古蹟都是傳奇故事的舞台,是歷史最真實的見證物,而其建築之美更是藝術的完美表現。《古蹟入門》正是一本觀察古蹟的方法書,針對不同類型的古蹟,有不同的觀察點;藉由這些觀察,可一窺古蹟背後的歷史、文化、藝術及生活。 目次 【增訂版前言】古蹟反映立體的歷史書寫 如何使用本書 圖錄 觀察篇 原住民聚落 城郭 寺廟 祠堂 孔廟 書院 宅第 街屋 園林 牌坊 古墓 砲台 燈塔 領事館、洋行 教堂 博物館 官署 火車站 銀行 學校 醫院 法院 產業設施 日式住宅 橋樑 認識篇 原住民建築 傳統建築 近代建築 日本式建築 形成篇 史前.原住民時期 荷西時期 明鄭時期 清代初期 清代中期 清代末期 日治前期 日治後期 戰後初期 走遊篇 台灣古蹟八問 延伸閱讀 名詞索引 後記一 後記二 圖片來源.致謝 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

無聲的閃光:揭發美國最致命的政府掩蓋事件!首位報導廣島原爆真相的普立茲得獎記者 × 二十世紀美國新聞史上最偉大的祕密調查(trend)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
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萊斯莉.布魯姆 著 李珮華 譯、尖端出版(TW)、2022年08月
无声的闪光 揭发美国最致命的政府掩盖事件
Fallout: The Hiroshima Cover-up and the Reporter Who Revealed It to the World

被噤聲的廣島原爆真相──
「核災吹哨者」轟動全球的秘密調查,
首位揭露美國政府欲掩蓋的原爆餘波的記者。
《出版者周刊》&《浮華世界》年度選書
《城鎮與鄉村》(Town & Country)年度選書
《紐約時報書評》編輯選書 & 2020年最值得關注的100本書
榮獲2021年美國指標性傳記寫作獎項「斯珀伯圖書獎」(Sperber prize)

▍「無聲的閃光」粉碎了整座城市,剝奪了數十萬人的未來,也泯滅了人類的良知

1945年8月6日早晨,暱稱「小男孩」的原子彈劃破廣島的天空,粉碎了整座城市。這是第一枚實際用於戰爭的原子彈,也是當時戰爭史上使用過最大的炸彈。廣島自此成為一片焦土,成為一座怵目驚心、滿是殘骸與灰燼的廢墟;逾十萬名居民被大火吞噬、被建築物活埋重擊,在烈焰中灰飛煙滅。然而,多數美國人和其他國家,對於這項殘虐的新型武器毫不知情,對於其所可能造成的毀滅性後果也一無所知。

美國政府先後於廣島與長崎投下原子彈,促成了二戰的完結,卻也在同一時間開啟了廣島與長崎居民永難擺脫的夢魘。倖存者展開如煉獄般的「後原爆」之路,他們目睹了遠多於自己所能想像的死亡,並飽受原子彈輻射遺毒的侵擾,包含毛髮脫落、口耳鼻冒血、難以癒合的潰爛皮肉、持續高燒、作嘔、喪失食慾與不孕等後遺症。

然而,美國政府在投下原子彈後,開始了一連串秘密宣傳和信息鎮壓運動,並成功隱匿了原子彈長期且致命的輻射危害,他們稱該武器為「威力較大的火砲武器」且「絕無放射性破壞物質」,並形容原子彈「拯救了更多的性命」。經戰爭部審查的媒體報導,向全世界淡化了原爆災後的現實……直到一年後,《紐約客》記者約翰.赫西,以一篇偉大的獨家報導敲響關鍵的警鐘。

目次
各界讚譽
推薦序
序言
第一章 照片並非故事全貌
第二章 全球獨家
第三章 麥克阿瑟的封閉王國
第四章 六位倖存者
第五章 廣島紀事
第六章 引爆
第七章 餘波
結語
· · · · · ·

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萊斯莉.布魯姆 著 李珮華 譯 、尖端出版(TW) 、2022年08月
无声的闪光 揭发美国最致命的政府掩盖事件 Fallout: The Hiroshima Cover-up and the Reporter Who Revealed It to the World 被噤聲的廣島原爆真相── 「核災吹哨者」轟動全球的秘密調查, 首位揭露美國政府欲掩蓋的原爆餘波的記者。 《出版者周刊》&《浮華世界》年度選書 《城鎮與鄉村》(Town & Country)年度選書 《紐約時報書評》編輯選書 & 2020年最值得關注的100本書 榮獲2021年美國指標性傳記寫作獎項「斯珀伯圖書獎」(Sperber prize) ▍「無聲的閃光」粉碎了整座城市,剝奪了數十萬人的未來,也泯滅了人類的良知 1945年8月6日早晨,暱稱「小男孩」的原子彈劃破廣島的天空,粉碎了整座城市。這是第一枚實際用於戰爭的原子彈,也是當時戰爭史上使用過最大的炸彈。廣島自此成為一片焦土,成為一座怵目驚心、滿是殘骸與灰燼的廢墟;逾十萬名居民被大火吞噬、被建築物活埋重擊,在烈焰中灰飛煙滅。然而,多數美國人和其他國家,對於這項殘虐的新型武器毫不知情,對於其所可能造成的毀滅性後果也一無所知。 美國政府先後於廣島與長崎投下原子彈,促成了二戰的完結,卻也在同一時間開啟了廣島與長崎居民永難擺脫的夢魘。倖存者展開如煉獄般的「後原爆」之路,他們目睹了遠多於自己所能想像的死亡,並飽受原子彈輻射遺毒的侵擾,包含毛髮脫落、口耳鼻冒血、難以癒合的潰爛皮肉、持續高燒、作嘔、喪失食慾與不孕等後遺症。 然而,美國政府在投下原子彈後,開始了一連串秘密宣傳和信息鎮壓運動,並成功隱匿了原子彈長期且致命的輻射危害,他們稱該武器為「威力較大的火砲武器」且「絕無放射性破壞物質」,並形容原子彈「拯救了更多的性命」。經戰爭部審查的媒體報導,向全世界淡化了原爆災後的現實……直到一年後,《紐約客》記者約翰.赫西,以一篇偉大的獨家報導敲響關鍵的警鐘。 目次 各界讚譽 推薦序 序言 第一章 照片並非故事全貌 第二章 全球獨家 第三章 麥克阿瑟的封閉王國 第四章 六位倖存者 第五章 廣島紀事 第六章 引爆 第七章 餘波 結語 · · · · · · 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

犁齋法史文存──學思七十緣影

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7,700
黃源盛教授七秩榮慶文集編委會、元照出版公司(TW)、2025年09月
犁斋法史文丛 学思七十缘影

「廬山煙雨浙江潮,未至千般恨不消,到得還來別無事,廬山煙雨浙江潮。」這是黃源盛教授課間很常引用的一首蘇東坡詩作。「犁齋主人」黃教授,從事法史研究與教學近半世紀,於研究,行深融豁,引曙光於世,具獨立的精神、自由的思想,由於有眼光因而能見其遠,有胸襟故而能成其大,其治學理路與豐碩實績,可說是個「不僅是法律的法律人」。於教學,桃李春風,播佳種在田,從人心最根本處點撥,從生命的內在真誠處出發,勉勵學子要「盡人事、聽天命、少煩惱」,予人有「道」可循,而「傳道、授業、解惑」此三者,亦其志、其義!文章真有千古事?本《文存》記述了一個法史學家大半人生的學思歷程,是回顧,也是前瞻,雖屬山雨江潮的緣影,其意境或堪玩索! 《預計出版:09月上旬》

目錄
黃源盛教授簡歷
編序──靜水流深 內外無染
【上 編】
自序-學術專書
《中國傳統法制與思想》序
《民初法律變遷與裁判》序
《法律繼受與近代中國法》序
《民初大理院與裁判》序
《漢唐法制與儒家傳統》序
《漢唐法制與儒家傳統》增訂版序
《中國法史導論》序
《晚清民國刑法春秋》序
《晚清民國社會變遷與法文化重構》序
自序-史料纂輯
民初大理院民事審判法源──《景印大理院民事判例百選》序
民初大理院司法檔案的整編與研究──《大理院民事判例輯存》序
民初平政院裁決書整編與初探──《平政院裁決錄存》序
古今之間一線牽──《晚清民國刑法史料輯注》序
晚清民國民法百年回眸──《晚清民國民法史料輯注》序
《晚清民國民事訴訟與法院組織法史料輯注》序
他 序
黃源盛教授纂輯《景印大理院民事判例百選》序
黃源盛著《漢唐法制與儒家傳統》增訂版序
法史學的傳承、方法與趨向──《戴炎輝先生九五冥誕紀念論文集》編序
盧靜儀著《民初立嗣問題的法律與裁判》序
風月遠從高處得──《賀甘師添貴古稀榮慶》壽序
《中國法史論衡──黃靜嘉先生九秩嵩壽祝賀文集》壽序
【中 編】
書 評
【下 編】
訪 談
演 講
【附 編】
黃源盛教授著述一覽表

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黃源盛教授七秩榮慶文集編委會 、元照出版公司(TW) 、2025年09月
犁斋法史文丛 学思七十缘影 「廬山煙雨浙江潮,未至千般恨不消,到得還來別無事,廬山煙雨浙江潮。」這是黃源盛教授課間很常引用的一首蘇東坡詩作。「犁齋主人」黃教授,從事法史研究與教學近半世紀,於研究,行深融豁,引曙光於世,具獨立的精神、自由的思想,由於有眼光因而能見其遠,有胸襟故而能成其大,其治學理路與豐碩實績,可說是個「不僅是法律的法律人」。於教學,桃李春風,播佳種在田,從人心最根本處點撥,從生命的內在真誠處出發,勉勵學子要「盡人事、聽天命、少煩惱」,予人有「道」可循,而「傳道、授業、解惑」此三者,亦其志、其義!文章真有千古事?本《文存》記述了一個法史學家大半人生的學思歷程,是回顧,也是前瞻,雖屬山雨江潮的緣影,其意境或堪玩索! 《預計出版:09月上旬》 目錄 黃源盛教授簡歷 編序──靜水流深 內外無染 【上 編】 自序-學術專書 《中國傳統法制與思想》序 《民初法律變遷與裁判》序 《法律繼受與近代中國法》序 《民初大理院與裁判》序 《漢唐法制與儒家傳統》序 《漢唐法制與儒家傳統》增訂版序 《中國法史導論》序 《晚清民國刑法春秋》序 《晚清民國社會變遷與法文化重構》序 自序-史料纂輯 民初大理院民事審判法源──《景印大理院民事判例百選》序 民初大理院司法檔案的整編與研究──《大理院民事判例輯存》序 民初平政院裁決書整編與初探──《平政院裁決錄存》序 古今之間一線牽──《晚清民國刑法史料輯注》序 晚清民國民法百年回眸──《晚清民國民法史料輯注》序 《晚清民國民事訴訟與法院組織法史料輯注》序 他 序 黃源盛教授纂輯《景印大理院民事判例百選》序 黃源盛著《漢唐法制與儒家傳統》增訂版序 法史學的傳承、方法與趨向──《戴炎輝先生九五冥誕紀念論文集》編序 盧靜儀著《民初立嗣問題的法律與裁判》序 風月遠從高處得──《賀甘師添貴古稀榮慶》壽序 《中國法史論衡──黃靜嘉先生九秩嵩壽祝賀文集》壽序 【中 編】 書 評 【下 編】 訪 談 演 講 【附 編】 黃源盛教授著述一覽表 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

遇見東坡,是因緣:有趣的靈魂吸引有趣的人(附天下第三行書《黃州寒食詩帖》拉頁)

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時報文化出版企業有限公司(TW)、2024年07月
遇见苏东坡,是因缘:有趣的灵魂吸引有趣的人(附天下第三行书《黄州寒食诗帖》拉頁)HISTORY

蘇東坡曾說:「吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒,眼前見天下無一個不好人。」

親情、友情、愛情,一顆顆真心實意
師長、文友、弟子,一段段惺惺相惜
繫獄、流放、墾荒,一場場危厄橫逆
蘇軾一步步走過64年驚險又精采的日月
與何人相遇,皆是因緣

以蘇軾的人際社交圈為觀察點,在豐富的史料基礎上,從歐陽修、司馬光、王安石、米芾、秦觀、黃庭堅等眾多北宋人物入手,立體地展現蘇軾與大宋三十多位文化精英的命運交織和人生糾葛。細緻地按照時間脈絡,結合蘇軾所處的境況際遇,解讀其詩詞作品。

透過蘇軾與家人、師友、知己、政敵、弟子等人的社會交往,可一覽北宋文人圈的藝術生活,窺見「烏臺詩案」牽涉的諸多往事,充分了解其人格魅力和豐富的一生。

目錄
序言 蘇軾這一生

【卷一】家人:更結來生未了因
第一章 父母為師,學霸的成長密碼
第二章 一起歷劫的女人們
第三章 與蘇轍的命運共同體
第四章 惟願孩兒愚且魯

【卷二】師長:安得如公百無忌
第五章 自屈自信張方平
第六章 與余俱是識「翁」人
第七章 忠義范鎮,豈以閭里
第八章 和而不同司馬光

【卷三】知己:冷落共誰同醉
第九章 政壇密友李常
第十章 此心安處是王鞏
第十一章 遺世而獨立的陳慥
第十二章 黃州的明月大江

【卷四】藝術家:安得世上有絕筆
第十三章 竹痴文同
第十四章 風流駙馬王詵
第十五章 同道中人米芾
第十六章 古來畫師非俗士

【卷五】政敵:平生文字為吾累
第十七章 「怨友」王安石
第十八章 復仇者章惇
第十九章 「烏臺詩案」的殺手們
第二十章 元祐黨爭中的政敵

【卷六】弟子:滄海何曾斷地脈
第二十一章 亦友亦徒黃庭堅
第二十二章 於四學士中最善少游
第二十三章 學士中的「小圈子」
第二十四章 桃李滿天下

【卷七】方外人:鹹酸雜眾好
第二十五章 最與參寥稀
第二十六章 原是一山僧
第二十七章 人生之「道」
第二十八章 隔世之交陶淵明

參考文獻
參考論文

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5,720
、時報文化出版企業有限公司(TW) 、2024年07月
遇见苏东坡,是因缘:有趣的灵魂吸引有趣的人(附天下第三行书《黄州寒食诗帖》拉頁)HISTORY 蘇東坡曾說:「吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒,眼前見天下無一個不好人。」 親情、友情、愛情,一顆顆真心實意 師長、文友、弟子,一段段惺惺相惜 繫獄、流放、墾荒,一場場危厄橫逆 蘇軾一步步走過64年驚險又精采的日月 與何人相遇,皆是因緣 以蘇軾的人際社交圈為觀察點,在豐富的史料基礎上,從歐陽修、司馬光、王安石、米芾、秦觀、黃庭堅等眾多北宋人物入手,立體地展現蘇軾與大宋三十多位文化精英的命運交織和人生糾葛。細緻地按照時間脈絡,結合蘇軾所處的境況際遇,解讀其詩詞作品。 透過蘇軾與家人、師友、知己、政敵、弟子等人的社會交往,可一覽北宋文人圈的藝術生活,窺見「烏臺詩案」牽涉的諸多往事,充分了解其人格魅力和豐富的一生。 目錄 序言 蘇軾這一生 【卷一】家人:更結來生未了因 第一章 父母為師,學霸的成長密碼 第二章 一起歷劫的女人們 第三章 與蘇轍的命運共同體 第四章 惟願孩兒愚且魯 【卷二】師長:安得如公百無忌 第五章 自屈自信張方平 第六章 與余俱是識「翁」人 第七章 忠義范鎮,豈以閭里 第八章 和而不同司馬光 【卷三】知己:冷落共誰同醉 第九章 政壇密友李常 第十章 此心安處是王鞏 第十一章 遺世而獨立的陳慥 第十二章 黃州的明月大江 【卷四】藝術家:安得世上有絕筆 第十三章 竹痴文同 第十四章 風流駙馬王詵 第十五章 同道中人米芾 第十六章 古來畫師非俗士 【卷五】政敵:平生文字為吾累 第十七章 「怨友」王安石 第十八章 復仇者章惇 第十九章 「烏臺詩案」的殺手們 第二十章 元祐黨爭中的政敵 【卷六】弟子:滄海何曾斷地脈 第二十一章 亦友亦徒黃庭堅 第二十二章 於四學士中最善少游 第二十三章 學士中的「小圈子」 第二十四章 桃李滿天下 【卷七】方外人:鹹酸雜眾好 第二十五章 最與參寥稀 第二十六章 原是一山僧 第二十七章 人生之「道」 第二十八章 隔世之交陶淵明 參考文獻 參考論文 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

華夷風 華語語系文学読本 Sinophone / Xenophone: Contemporary Sinophone Literature Reader

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
王德威 高嘉謙 胡金倫 編、聯経出版事業公司(TW)、2016年10月、447p
華夷風:華語語系文學讀本 台湾联经出版

台湾・香港から中国大陸、北米から東南アジア、アジア・ヨーロッパからアフリカまでの異なる族裔・地域文化・政治・国家立場を代表・描写する作品を収録。芝加哥之死(白先勇)/仮黎婆(鍾理和)/拉子婦(李永平)/雪盲(郭松棻)など33篇。

眾聲喧華,華語語系文學的想像共同體
中文世界第一本華語語系文學讀本,33位文學名家:
陳大為 白先勇 黃錦樹 阿來 韓少功 馬建 伊苞 三毛 西西 洛夫 鍾理和 李娟 張貴興 董啟章 駱以軍 林俊頴 李天葆 李永平 利格拉樂‧阿烏 哈金 嚴歌苓 楊顯惠 謝裕民 瓦歷斯‧諾幹 郭松棻 李渝 劉大任 黎紫書 高行健 賀淑芳 廖偉棠 劉慈欣 陳育虹(排列依本書目次)

華語語系文學(Sinophone Literature)是國際漢學界新興課題,近年在台灣和其他華語社會也引起廣大回響。華語語系強調以中國及散居世界各地華人最大公約數的語言─主要為漢語,旁及其他支系─的言說、書寫作為研究界面,重新看待現當代文學流動、對話或抗爭的現象。遠離中州正韻的迷思,華語文學顯現眾聲喧「華」。

《华夷风:华语语系文学读本》分為四大部分,代表近年華語語系文學的風向。第一輯「地與景」呈現華語語系文學基本關懷,即對地理空間、民情風土的敏銳感知。第二輯「聲與象」觸及在地風土、人物風貌的中介過程。南腔北調的聲音(方言、口音、外語……)到千變萬化的物象(文字、地圖、造型……)。第三輯「根與徑」探討華語語系文學主體從哪裡來,到哪裡去的動態路線。不論離散還是原鄉,花果飄零還是靈根自植,書寫與閱讀華語文學總是提醒我們身分和認同的政治。第四輯「史與勢」則強調華語語系文學銘刻,甚至參與歷史的種種方法,從顛覆國家大敘述到挖掘個人記憶,不一而足。而面對歷史的命定論,作家思考、呈現以「勢」─內蘊的氣勢,外緣的局勢─為出發點的詩學政治。

全書所選刊的33篇作品,從台灣、香港到中國大陸,從北美到東南亞,從亞洲、歐洲到非洲;他們也代表或書寫不同的族裔、區域文化、政治、國家立場,呈現華語語系文學的多元面貌。

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王德威 高嘉謙 胡金倫 編 、聯経出版事業公司(TW) 、2016年10月 、447p
華夷風:華語語系文學讀本 台湾联经出版 台湾・香港から中国大陸、北米から東南アジア、アジア・ヨーロッパからアフリカまでの異なる族裔・地域文化・政治・国家立場を代表・描写する作品を収録。芝加哥之死(白先勇)/仮黎婆(鍾理和)/拉子婦(李永平)/雪盲(郭松棻)など33篇。 眾聲喧華,華語語系文學的想像共同體 中文世界第一本華語語系文學讀本,33位文學名家: 陳大為 白先勇 黃錦樹 阿來 韓少功 馬建 伊苞 三毛 西西 洛夫 鍾理和 李娟 張貴興 董啟章 駱以軍 林俊頴 李天葆 李永平 利格拉樂‧阿烏 哈金 嚴歌苓 楊顯惠 謝裕民 瓦歷斯‧諾幹 郭松棻 李渝 劉大任 黎紫書 高行健 賀淑芳 廖偉棠 劉慈欣 陳育虹(排列依本書目次) 華語語系文學(Sinophone Literature)是國際漢學界新興課題,近年在台灣和其他華語社會也引起廣大回響。華語語系強調以中國及散居世界各地華人最大公約數的語言─主要為漢語,旁及其他支系─的言說、書寫作為研究界面,重新看待現當代文學流動、對話或抗爭的現象。遠離中州正韻的迷思,華語文學顯現眾聲喧「華」。 《华夷风:华语语系文学读本》分為四大部分,代表近年華語語系文學的風向。第一輯「地與景」呈現華語語系文學基本關懷,即對地理空間、民情風土的敏銳感知。第二輯「聲與象」觸及在地風土、人物風貌的中介過程。南腔北調的聲音(方言、口音、外語……)到千變萬化的物象(文字、地圖、造型……)。第三輯「根與徑」探討華語語系文學主體從哪裡來,到哪裡去的動態路線。不論離散還是原鄉,花果飄零還是靈根自植,書寫與閱讀華語文學總是提醒我們身分和認同的政治。第四輯「史與勢」則強調華語語系文學銘刻,甚至參與歷史的種種方法,從顛覆國家大敘述到挖掘個人記憶,不一而足。而面對歷史的命定論,作家思考、呈現以「勢」─內蘊的氣勢,外緣的局勢─為出發點的詩學政治。 全書所選刊的33篇作品,從台灣、香港到中國大陸,從北美到東南亞,從亞洲、歐洲到非洲;他們也代表或書寫不同的族裔、區域文化、政治、國家立場,呈現華語語系文學的多元面貌。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

金剛般若波羅蜜經(又譯《佛說能斷金剛般若波羅蜜多經》,簡稱《金剛經》,世界珍貴遺產國寶級善本古籍)(大)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
66,000
元釋無聞思聰禪師-注解 姚秦三藏法師鳩摩羅什-譯、聯経出版事業公司(TW)、2018年04月
金刚般若波罗蜜经(国宝级善本古籍)(大) 简称金刚经
又译为佛说能断金刚般若波罗蜜多经 联经出版

全新復刻,世界珍貴遺產、國圖珍藏國寶級善本古籍《金剛般若波羅蜜經》典藏版(全 16 開,約 長35 cm × 寬15 cm× 高7 cm)

中國元朝印刷技術之先驅,世界上現存最早木刻朱墨雙色印本,經文朱印,註文墨印
珍善本佛經中之最,影響最深遠的佛教經典之一!
閱讀與善用《金剛般若波羅蜜經》,學習金剛般的無堅不摧、無障不破的般若智慧
對治人生一切虛妄執著,達到對實相的理解,得到解脫、到達彼岸!
《金剛般若波羅蜜經》簡稱《金剛經》,是《大般若經》的第577卷,主要譯本共有六種,以姚秦三藏法師鳩摩羅什所翻譯的經本最為通行。它是一部記錄佛陀與其大弟子須菩提問答的對話錄,並以夢、幻、泡、影、露、電六喻,來說明空性。該經典群是卷帙宏大的經典,其中《金剛般若波羅蜜經》不僅是進入《大般若經》的導覽,而且是千年來探討及注疏最多,影響最深遠的經典之一。
《金剛般若波羅蜜經》全文沒有出現一個「空」字,但通篇討論的都是空的智慧;經中以空慧為主要內容,探討了一切人無我、法無我之理。

本經內容:
‧兩百面,經摺裝,經文大字朱印,注解雙行墨印。
‧卷首有朱繪〈釋迦說法圖〉,卷末並附刻〈般若無盡藏真言〉、〈金剛心陀羅尼〉、〈補闕真言〉、〈普回向真言〉、〈無聞老和尚註經處產靈芝圖〉、至元六年(1340)潛邑蚌湖市劉覺廣(當時住在中興路)跋并次年(元至正元年)劉覺廣刊經讚,〈南無般若波羅蜜多心經〉。卷末有〈韋陀護法圖〉。
‧書中鈐有〈甘露記〉、〈慈航記〉二朱文長方印。(鈐印:即為印章、蓋印。鈐印,中國古代官方文件或書畫、書籍上面的印章符號。即加蓋印章。其意義在於表明所屬者對加蓋印章之物的擁有權、使用權或認可。這是書畫等作品在即將完成時的最後一個關鍵步驟,是中國獨有的特色藝術。鈐印始於北宋蘇東坡,迄今已有一千年的歷史。)

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元釋無聞思聰禪師-注解 姚秦三藏法師鳩摩羅什-譯 、聯経出版事業公司(TW) 、2018年04月
金刚般若波罗蜜经(国宝级善本古籍)(大) 简称金刚经 又译为佛说能断金刚般若波罗蜜多经 联经出版 全新復刻,世界珍貴遺產、國圖珍藏國寶級善本古籍《金剛般若波羅蜜經》典藏版(全 16 開,約 長35 cm × 寬15 cm× 高7 cm) 中國元朝印刷技術之先驅,世界上現存最早木刻朱墨雙色印本,經文朱印,註文墨印 珍善本佛經中之最,影響最深遠的佛教經典之一! 閱讀與善用《金剛般若波羅蜜經》,學習金剛般的無堅不摧、無障不破的般若智慧 對治人生一切虛妄執著,達到對實相的理解,得到解脫、到達彼岸! 《金剛般若波羅蜜經》簡稱《金剛經》,是《大般若經》的第577卷,主要譯本共有六種,以姚秦三藏法師鳩摩羅什所翻譯的經本最為通行。它是一部記錄佛陀與其大弟子須菩提問答的對話錄,並以夢、幻、泡、影、露、電六喻,來說明空性。該經典群是卷帙宏大的經典,其中《金剛般若波羅蜜經》不僅是進入《大般若經》的導覽,而且是千年來探討及注疏最多,影響最深遠的經典之一。 《金剛般若波羅蜜經》全文沒有出現一個「空」字,但通篇討論的都是空的智慧;經中以空慧為主要內容,探討了一切人無我、法無我之理。 本經內容: ‧兩百面,經摺裝,經文大字朱印,注解雙行墨印。 ‧卷首有朱繪〈釋迦說法圖〉,卷末並附刻〈般若無盡藏真言〉、〈金剛心陀羅尼〉、〈補闕真言〉、〈普回向真言〉、〈無聞老和尚註經處產靈芝圖〉、至元六年(1340)潛邑蚌湖市劉覺廣(當時住在中興路)跋并次年(元至正元年)劉覺廣刊經讚,〈南無般若波羅蜜多心經〉。卷末有〈韋陀護法圖〉。 ‧書中鈐有〈甘露記〉、〈慈航記〉二朱文長方印。(鈐印:即為印章、蓋印。鈐印,中國古代官方文件或書畫、書籍上面的印章符號。即加蓋印章。其意義在於表明所屬者對加蓋印章之物的擁有權、使用權或認可。這是書畫等作品在即將完成時的最後一個關鍵步驟,是中國獨有的特色藝術。鈐印始於北宋蘇東坡,迄今已有一千年的歷史。) 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

金剛般若波羅蜜經(簡稱《金剛經》,故宮千年御寶,宋開慶元年壽聖寺刊本,每匣皆附雷射防偽專屬授權卡)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
46,200
姚秦三藏法師鳩摩羅什-譯、聯経出版事業公司(TW)、2024年05月
金刚般若波罗蜜经(简称《金刚经》,故宫千年御宝,宋开庆元年寿圣寺刊本,每匣皆附雷射防伪专属授权卡)

★ 國立故宮博物院正式授權,每匣皆附專屬授權卡,並有故宮雷射防偽標籤與流水編號。★
《金剛經》以夢、幻、泡、影、露、電六喻來說明空性,全文無「空」字出現,但通篇陳述空的智慧,探討一切人無我、法無我之理。《金剛經》語句精煉,是一部最適合現代人入門閱讀與善用的佛教經典。
本次復刻出版《金剛般若波羅蜜經》為故宮館藏最早宋刊本,是世上極為珍稀的宋刊精品。佛經內頁以剛正有力的顏體字精刻,字體工整秀雅,筆畫雄強、墨色濃郁。宋刊本之所以珍貴,不僅是存世數量極少,而其製作工藝精湛、書法風格秀美、雕刻技巧高超,這些特點使它難以仿效,充分顯現千年宋代印刷技藝風華。

出版特色
◆ 故宮館藏之宋開慶元年壽聖寺刊本《金剛般若波羅蜜經》分上下卷合為一冊,採經摺裝,上下單欄,字體為約兩公分見方之顏體字。經文採用西元402年鳩摩羅什(344-413)譯於長安的譯本,是六種《金剛經》漢譯本中最早也最通行的譯本。
◆ 原收藏於乾清宮,書中所鈐印信均為內府收藏章,包括「乾隆御覽之寶」、「秘殿珠林」、「乾隆鑒賞」等乾隆八璽及「嘉慶御覽之寶」、「宣統御覽之寶」 兩方,可見其受到歷代皇帝之重視,顯現其藝術收藏與宗教文化之獨特價值。
◆ 卷末有一段刻經跋文:「太平壽聖寺沙門延福,奉聖旨校勘金剛般若波羅蜜經,擇吉開雕,印施名山古剎,永遠讀誦,所集功德,伏願聖躬萬歲,四海永清,凡屬有生,咸躋壽域,吉祥如意者,開慶元年三月重勘。」
◆ 由故宮授權出版,同時委請專業師傅以繁雜細緻的工序,一頁一頁手工黏起經摺處,函盒亦使用手工裝訂,為了完善裝幀細節,整體編印作業時間歷時三個月。
◆ 以現代印刷技術還原古書裝幀原貌,將原本典藏於故宮中的佛學經典能廣為流通,不但讓經典更加平易近人,也進一步展示佛經傳播的歷史與藝術價值。

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姚秦三藏法師鳩摩羅什-譯 、聯経出版事業公司(TW) 、2024年05月
金刚般若波罗蜜经(简称《金刚经》,故宫千年御宝,宋开庆元年寿圣寺刊本,每匣皆附雷射防伪专属授权卡) ★ 國立故宮博物院正式授權,每匣皆附專屬授權卡,並有故宮雷射防偽標籤與流水編號。★ 《金剛經》以夢、幻、泡、影、露、電六喻來說明空性,全文無「空」字出現,但通篇陳述空的智慧,探討一切人無我、法無我之理。《金剛經》語句精煉,是一部最適合現代人入門閱讀與善用的佛教經典。 本次復刻出版《金剛般若波羅蜜經》為故宮館藏最早宋刊本,是世上極為珍稀的宋刊精品。佛經內頁以剛正有力的顏體字精刻,字體工整秀雅,筆畫雄強、墨色濃郁。宋刊本之所以珍貴,不僅是存世數量極少,而其製作工藝精湛、書法風格秀美、雕刻技巧高超,這些特點使它難以仿效,充分顯現千年宋代印刷技藝風華。 出版特色 ◆ 故宮館藏之宋開慶元年壽聖寺刊本《金剛般若波羅蜜經》分上下卷合為一冊,採經摺裝,上下單欄,字體為約兩公分見方之顏體字。經文採用西元402年鳩摩羅什(344-413)譯於長安的譯本,是六種《金剛經》漢譯本中最早也最通行的譯本。 ◆ 原收藏於乾清宮,書中所鈐印信均為內府收藏章,包括「乾隆御覽之寶」、「秘殿珠林」、「乾隆鑒賞」等乾隆八璽及「嘉慶御覽之寶」、「宣統御覽之寶」 兩方,可見其受到歷代皇帝之重視,顯現其藝術收藏與宗教文化之獨特價值。 ◆ 卷末有一段刻經跋文:「太平壽聖寺沙門延福,奉聖旨校勘金剛般若波羅蜜經,擇吉開雕,印施名山古剎,永遠讀誦,所集功德,伏願聖躬萬歲,四海永清,凡屬有生,咸躋壽域,吉祥如意者,開慶元年三月重勘。」 ◆ 由故宮授權出版,同時委請專業師傅以繁雜細緻的工序,一頁一頁手工黏起經摺處,函盒亦使用手工裝訂,為了完善裝幀細節,整體編印作業時間歷時三個月。 ◆ 以現代印刷技術還原古書裝幀原貌,將原本典藏於故宮中的佛學經典能廣為流通,不但讓經典更加平易近人,也進一步展示佛經傳播的歷史與藝術價值。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

飛上青天:太平洋戰爭時期中美軍事合作下的航空教育(1941-1945)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,290
陳頌閔、秀威資訊科技(TW)、2023年09月
飞上青天:太平洋战争时期中美军事合作下的航空教育
(讀歴史, 155)(史地傳記類, PC1066)

「由於航空技術是一種特有的專業技術和知識,美國軍事和技術專家在近代中國發展航空事業中,扮演了極其重要的媒介,但過去的研究並未突顯這一部分。本書將這一論題置於中美關係的視域中,對我們了解近代中國航空教育史和中美關係提供了一個重要的脈絡發展。」——國立臺灣師範大學歷史學系教授 吳翎君 專序推薦
本書細緻梳理了1920年代以來近代中國航空教育的發展歷程。至1930年代,中國航空教育,先有德、美、義、蘇等外籍顧問參與,其中美籍顧問團以裘偉德(John H. Jouett)等為主,參與了中央航空學校的建置,深刻影響近代中國空軍教育發展。1937年,第二次中日戰爭爆發,中央航空學校輾轉遷至雲南昆明。1938年7月,定名為「空軍軍官學校」。1941年,中美兩國航空教育再起合作,中國派遣空軍軍官學校員生赴美,接受美式航空訓練及駕駛新式飛機,其重點是建立中國本土空軍,以加強空軍的作戰能力。這些中國飛行員返國後,一方面引入美式航空訓練知識;一方面也促成了「中美空軍混合團」(Chinese-American Composite Wing, CACW)成立,對近代中國航空教育產生莫大的助益。這些赴美受訓的空軍官校員生,後多成為空軍的重要幹部,對臺灣空軍的發展影響深遠。

目錄
序/吳翎君
CHAPTER 01 緒論
 第一節 研究動機
 第二節 研究回顧
 第三節 研究方法與材料
CHAPTER 02 1930年代中央空軍的組建與美國顧問
 第一節 孫中山與航空教育
 第二節 國民政府航空教育的建立及困境
 第三節 美式航空教育的抉擇與發端
CHAPTER 03 太平洋戰爭時期空軍官校學生赴美學習與訓練
 第一節 中美空軍訓練合作的交涉
 第二節 派遣赴美學生之選拔及訓練
 第三節 在美訓練情形
CHAPTER 04 中國空軍美式航空教育的主流化
 第一節 美式航空教育的制度化
 第二節 中美空軍混合團與美式航空教育的深耕
CHAPTER 05 結論
附錄
 〈中央航空軍官學校教育綱領〉
 赴美人員名單
徵引書目
後記

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陳頌閔 、秀威資訊科技(TW) 、2023年09月
飞上青天:太平洋战争时期中美军事合作下的航空教育 (讀歴史, 155)(史地傳記類, PC1066) 「由於航空技術是一種特有的專業技術和知識,美國軍事和技術專家在近代中國發展航空事業中,扮演了極其重要的媒介,但過去的研究並未突顯這一部分。本書將這一論題置於中美關係的視域中,對我們了解近代中國航空教育史和中美關係提供了一個重要的脈絡發展。」——國立臺灣師範大學歷史學系教授 吳翎君 專序推薦 本書細緻梳理了1920年代以來近代中國航空教育的發展歷程。至1930年代,中國航空教育,先有德、美、義、蘇等外籍顧問參與,其中美籍顧問團以裘偉德(John H. Jouett)等為主,參與了中央航空學校的建置,深刻影響近代中國空軍教育發展。1937年,第二次中日戰爭爆發,中央航空學校輾轉遷至雲南昆明。1938年7月,定名為「空軍軍官學校」。1941年,中美兩國航空教育再起合作,中國派遣空軍軍官學校員生赴美,接受美式航空訓練及駕駛新式飛機,其重點是建立中國本土空軍,以加強空軍的作戰能力。這些中國飛行員返國後,一方面引入美式航空訓練知識;一方面也促成了「中美空軍混合團」(Chinese-American Composite Wing, CACW)成立,對近代中國航空教育產生莫大的助益。這些赴美受訓的空軍官校員生,後多成為空軍的重要幹部,對臺灣空軍的發展影響深遠。 目錄 序/吳翎君 CHAPTER 01 緒論  第一節 研究動機  第二節 研究回顧  第三節 研究方法與材料 CHAPTER 02 1930年代中央空軍的組建與美國顧問  第一節 孫中山與航空教育  第二節 國民政府航空教育的建立及困境  第三節 美式航空教育的抉擇與發端 CHAPTER 03 太平洋戰爭時期空軍官校學生赴美學習與訓練  第一節 中美空軍訓練合作的交涉  第二節 派遣赴美學生之選拔及訓練  第三節 在美訓練情形 CHAPTER 04 中國空軍美式航空教育的主流化  第一節 美式航空教育的制度化  第二節 中美空軍混合團與美式航空教育的深耕 CHAPTER 05 結論 附錄  〈中央航空軍官學校教育綱領〉  赴美人員名單 徵引書目 後記 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

西蔵:復国VS亡国(1951~2021)文化系列

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6,050
安楽業、亜太政治哲学文化(TW)、2021年10月
西藏:復國VS亡國 (1951~2021)西藏:复国VS亡国
台湾亞太政治哲學文化出版有限公司

★ 首部藏人被中共殖民史,誰想瞭解主權換取治權的教訓就不得不讀!
從時序的角度講,歷史進程的順序是不斷變化的,過去如此,現在如此,將來也是如此。現在的人們往往依據過去定義歷史發展的順序,因此,當今世代居住雪域高原(華語界稱「西藏」,中共稱「藏區」,臺灣稱「圖伯特」,都指的是英文TIBET)的西藏人民歷史已步入被殖民時期,又在藏人不停地反抗中共殖民統治的歷史進程步伐中邁向未來。那麼,藏人是如何步入被殖民時期?現今殖民時期對西藏人民產生了什麼影響?西藏人被殖民和這種模式對人類有何啟發?西藏人民不停地反抗被中共殖民統治的前景如何?這些無疑是人們感興趣的話題和需要慎重探討的領域,筆者將大家帶領進入這條封鎖很久,又崎嶇坎坷的路程,且共同探討和尋找歷史真相,並力所能及地去展望未來發展的方向。

目錄
總論
作者簡介

國際博弈中的西藏命運
第一章:藏東地位和中共準備入侵西藏
第一節 歷史背景
第二節 中共準備入侵
第三節 藏東安多的當時情況
第四節 藏東康區的當時情況
第二章:藏人反入侵戰失敗的前後
第一節 歷史背景
第二節 回顧蘇聯正式下達入侵命令
第三節 蘇聯決策中共執行
第四節 準備入侵和脅迫階段
第五節 脅迫帶動「勸和」遊戲
第六節 昌都保衛戰

西藏亡國和全面進入半殖民地時期
第三章:簽訂《十七條和平協議》前後
第四章:中共對藏方針和政策演變的初期

全面殖民統治和實施嚴厲的同化政策
第五章:中共對藏方針和政策演變的前期(1960~1976)

全面殖民統治進入鬆緊並用時期
第六章 中共對藏方針和政策演變的中期

全面殖民統治轉向「穩定壓倒一切」
第七章:中共對藏方針和政策演變進行期

中共對藏殖民統治的回顧與展望
第八章:民族區域自治的實質
第九章:中國尚無兌現的國際承諾
附錄部分(一至十五)

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安楽業 、亜太政治哲学文化(TW) 、2021年10月
西藏:復國VS亡國 (1951~2021)西藏:复国VS亡国 台湾亞太政治哲學文化出版有限公司 ★ 首部藏人被中共殖民史,誰想瞭解主權換取治權的教訓就不得不讀! 從時序的角度講,歷史進程的順序是不斷變化的,過去如此,現在如此,將來也是如此。現在的人們往往依據過去定義歷史發展的順序,因此,當今世代居住雪域高原(華語界稱「西藏」,中共稱「藏區」,臺灣稱「圖伯特」,都指的是英文TIBET)的西藏人民歷史已步入被殖民時期,又在藏人不停地反抗中共殖民統治的歷史進程步伐中邁向未來。那麼,藏人是如何步入被殖民時期?現今殖民時期對西藏人民產生了什麼影響?西藏人被殖民和這種模式對人類有何啟發?西藏人民不停地反抗被中共殖民統治的前景如何?這些無疑是人們感興趣的話題和需要慎重探討的領域,筆者將大家帶領進入這條封鎖很久,又崎嶇坎坷的路程,且共同探討和尋找歷史真相,並力所能及地去展望未來發展的方向。 目錄 總論 作者簡介 國際博弈中的西藏命運 第一章:藏東地位和中共準備入侵西藏 第一節 歷史背景 第二節 中共準備入侵 第三節 藏東安多的當時情況 第四節 藏東康區的當時情況 第二章:藏人反入侵戰失敗的前後 第一節 歷史背景 第二節 回顧蘇聯正式下達入侵命令 第三節 蘇聯決策中共執行 第四節 準備入侵和脅迫階段 第五節 脅迫帶動「勸和」遊戲 第六節 昌都保衛戰 西藏亡國和全面進入半殖民地時期 第三章:簽訂《十七條和平協議》前後 第四章:中共對藏方針和政策演變的初期 全面殖民統治和實施嚴厲的同化政策 第五章:中共對藏方針和政策演變的前期(1960~1976) 全面殖民統治進入鬆緊並用時期 第六章 中共對藏方針和政策演變的中期 全面殖民統治轉向「穩定壓倒一切」 第七章:中共對藏方針和政策演變進行期 中共對藏殖民統治的回顧與展望 第八章:民族區域自治的實質 第九章:中國尚無兌現的國際承諾 附錄部分(一至十五) 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

漢學散論(楊聯陞誕辰110周年紀念版)

中国書店
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楊聯陞 著 蔣力 編 王存誠 等譯、聯経出版事業公司(TW)、2024年08月
汉学散论 杨联陞诞辰110周年纪念版 台湾联经出版

世界漢學界一流學人。從經濟史入手,兼治文史,
余英時稱為「中國文化的海外媒介」。
自喻「敢比仰山雜貨鋪,何堪舜水再來人」,
漢學泰斗楊聯陞,有顆萬裡挑一的鑽研靈魂。

余英時:「楊先生的研究工作,常常以一點重心、一個文化的側問題,從古到今全面地來看。他的學問融會貫通,在思想、制度、經濟、科學、藝術、語言等方面都有獨特的素養,而且摒除學派門戶之局限,能兼容並包。」
楊聯陞先生雖自謙「瓦礫沙金雜貨舖,也談儒釋也談玄」,淵博學識堪稱學界傳奇。本書也如同重拾碎金般,輯錄其發表於中外多本學術專著的文章,除早年求學時文章、中年時的追憶作品外,還有以中英日法文發表的學術書評、為本人及他人著述所作的序文、學術演講、漢學新書推介及學術論文。內容則涉及經濟史、簡牘、書法、考古、青銅器、唐代均田制、漢代行政和近世商賈等各種專門領域。選題新穎,辨析細微,讓人驚歎其興趣和研究的廣度。書中分為談史、評說、記序、學記、論述五個部分,絕大部分篇章均為首次中譯編入文集,見證先生直面挑戰、推動現代學術發展的深遠影響,也為漢學界提供了極為珍貴的研究資料。

目次
推薦序/葛兆光
寫在書前/蔣力

談史
從宇宙蒼蠅到大眾語
中國舊小說中的性道德——質李長之君
唐代高利貸及債務人的家族連帶責任
陳寅恪先生隋唐史第一講筆記
粗製濫造之文
謎語宣佈
漫駡與造謠
《「重大史實」解》譯者附記
漢末「黃巾之亂」的一個新考察
五胡亂華前胡族的內徙
「管氏有三歸」的確解
《三國經濟史》
鉛印舊書
呈外語系消減英文書
《清華一九三七年刊》編者敬白
玄奘法師
《都門雜誌》中之俗曲史料

評說
記序
學記
論述
關於所謂TLV鏡和六博戲的劄記
九四二年後晉皇帝致契丹皇帝的〈遺書〉
漢語口語中「自由」與「粘著」的概念
六博續考
西伯利亞所獲帶銘文漢鏡
《元典章》側記
〈傳統中國政府對城市商人之統制〉提要
中國古代土地所有權芻論

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楊聯陞 著 蔣力 編 王存誠 等譯 、聯経出版事業公司(TW) 、2024年08月
汉学散论 杨联陞诞辰110周年纪念版 台湾联经出版 世界漢學界一流學人。從經濟史入手,兼治文史, 余英時稱為「中國文化的海外媒介」。 自喻「敢比仰山雜貨鋪,何堪舜水再來人」, 漢學泰斗楊聯陞,有顆萬裡挑一的鑽研靈魂。 余英時:「楊先生的研究工作,常常以一點重心、一個文化的側問題,從古到今全面地來看。他的學問融會貫通,在思想、制度、經濟、科學、藝術、語言等方面都有獨特的素養,而且摒除學派門戶之局限,能兼容並包。」 楊聯陞先生雖自謙「瓦礫沙金雜貨舖,也談儒釋也談玄」,淵博學識堪稱學界傳奇。本書也如同重拾碎金般,輯錄其發表於中外多本學術專著的文章,除早年求學時文章、中年時的追憶作品外,還有以中英日法文發表的學術書評、為本人及他人著述所作的序文、學術演講、漢學新書推介及學術論文。內容則涉及經濟史、簡牘、書法、考古、青銅器、唐代均田制、漢代行政和近世商賈等各種專門領域。選題新穎,辨析細微,讓人驚歎其興趣和研究的廣度。書中分為談史、評說、記序、學記、論述五個部分,絕大部分篇章均為首次中譯編入文集,見證先生直面挑戰、推動現代學術發展的深遠影響,也為漢學界提供了極為珍貴的研究資料。 目次 推薦序/葛兆光 寫在書前/蔣力 談史 從宇宙蒼蠅到大眾語 中國舊小說中的性道德——質李長之君 唐代高利貸及債務人的家族連帶責任 陳寅恪先生隋唐史第一講筆記 粗製濫造之文 謎語宣佈 漫駡與造謠 《「重大史實」解》譯者附記 漢末「黃巾之亂」的一個新考察 五胡亂華前胡族的內徙 「管氏有三歸」的確解 《三國經濟史》 鉛印舊書 呈外語系消減英文書 《清華一九三七年刊》編者敬白 玄奘法師 《都門雜誌》中之俗曲史料 評說 記序 學記 論述 關於所謂TLV鏡和六博戲的劄記 九四二年後晉皇帝致契丹皇帝的〈遺書〉 漢語口語中「自由」與「粘著」的概念 六博續考 西伯利亞所獲帶銘文漢鏡 《元典章》側記 〈傳統中國政府對城市商人之統制〉提要 中國古代土地所有權芻論 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

詩.茶.禪:東坡詩禪與茶禪

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6,930
蕭麗華、新文豊(TW)、2024年02月
诗.茶.禅 东坡诗禅与茶禅 萧丽华
台湾新文丰出版股份有限公司

本書的研究歷時十二載,主要呈現蘇軾在「詩禪」與「茶禪」文化的貢獻。「詩禪」部分,可以從中看到禪宗、華嚴宗、天台宗與淨土宗等幾個北宋重要佛教文化如何體現在蘇軾詩裡。蘇軾進入佛經思想與文字世界的功力,使他成為北宋詩文革新第一重要人物。「茶禪」部分,初步勾勒出蘇軾與徑山寺的茶禪因緣及其以茶入道的原理,特別是六根對應六塵的清淨法門。六根清淨後,眼、耳、鼻、舌、身、意諸根一一具他根之用,這就是「六根互用」的禪修。本書也發現蘇軾的茶禪可以開發「六根互用」與「鼻觀美學」等議題,以待來者。(博雅集林.文學11)

目錄
導論 蘇軾詩中的佛經意象

第一章 蘇軾詩中的般若禪喻
一、前言
二、般若經的流傳概況與蘇軾詩禪意象的形成
三、蘇軾詩中般若譬喻的種類與思想主題
四、蘇軾詩中般若譬喻的藝術成就
五、結語

第二章 蘇軾詩中的華嚴世界
一、前言
二、蘇軾與《華嚴經》的關係
三、華嚴譬喻與其詩化特徵
四、蘇詩的華嚴詩境
五、結語

第三章 蘇軾詩的《圓覺》意象與思想
一、前言
二、宋代華嚴禪的走向與《圓覺經》的流行
三、東坡詩化用《圓覺》思想與意象的幾個重心
四、結語

第四章 佛經偈頌對蘇軾詩的影響
一、前言
二、蘇詩中的佛典語源
三、偈頌的語言特徵
四、蘇軾的偈詩生活
五、蘇軾偈詩的形式與內涵
六、結語

第五章 從莊禪合流的角度看東坡詩的舟船意象
一、前言
二、蘇詩舟船意象的幾種意涵
三、蘇詩舟船意象的莊禪合流特徵
四、莊禪合流與北宋禪宗的關係
五、結語

第六章 反聞自性──蘇軾詩的聲音世界
一、前言
二、人籟、地籟與天籟
三、歷史文化中的迴聲
四、夢寐與醒覺之間的聲音
五、耳根圓通的智慧
六、結語

第七章 從「一行三昧」看蘇軾的居士形象
第八章 唐宋佛教居士形象的兩個人物──王維與蘇軾
第九章 蘇軾詠茶詩及其茶禪研究──以唐代詠茶詩為映襯的觀察


第十章 蘇軾茶禪與徑山茶文化的關係
一、前言
二、蘇軾與徑山寺的因緣
三、徑山寺的茶文化
四、蘇軾的茶文化與徑山寺的關係
五、結語

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蕭麗華 、新文豊(TW) 、2024年02月
诗.茶.禅 东坡诗禅与茶禅 萧丽华 台湾新文丰出版股份有限公司 本書的研究歷時十二載,主要呈現蘇軾在「詩禪」與「茶禪」文化的貢獻。「詩禪」部分,可以從中看到禪宗、華嚴宗、天台宗與淨土宗等幾個北宋重要佛教文化如何體現在蘇軾詩裡。蘇軾進入佛經思想與文字世界的功力,使他成為北宋詩文革新第一重要人物。「茶禪」部分,初步勾勒出蘇軾與徑山寺的茶禪因緣及其以茶入道的原理,特別是六根對應六塵的清淨法門。六根清淨後,眼、耳、鼻、舌、身、意諸根一一具他根之用,這就是「六根互用」的禪修。本書也發現蘇軾的茶禪可以開發「六根互用」與「鼻觀美學」等議題,以待來者。(博雅集林.文學11) 目錄 導論 蘇軾詩中的佛經意象 第一章 蘇軾詩中的般若禪喻 一、前言 二、般若經的流傳概況與蘇軾詩禪意象的形成 三、蘇軾詩中般若譬喻的種類與思想主題 四、蘇軾詩中般若譬喻的藝術成就 五、結語 第二章 蘇軾詩中的華嚴世界 一、前言 二、蘇軾與《華嚴經》的關係 三、華嚴譬喻與其詩化特徵 四、蘇詩的華嚴詩境 五、結語 第三章 蘇軾詩的《圓覺》意象與思想 一、前言 二、宋代華嚴禪的走向與《圓覺經》的流行 三、東坡詩化用《圓覺》思想與意象的幾個重心 四、結語 第四章 佛經偈頌對蘇軾詩的影響 一、前言 二、蘇詩中的佛典語源 三、偈頌的語言特徵 四、蘇軾的偈詩生活 五、蘇軾偈詩的形式與內涵 六、結語 第五章 從莊禪合流的角度看東坡詩的舟船意象 一、前言 二、蘇詩舟船意象的幾種意涵 三、蘇詩舟船意象的莊禪合流特徵 四、莊禪合流與北宋禪宗的關係 五、結語 第六章 反聞自性──蘇軾詩的聲音世界 一、前言 二、人籟、地籟與天籟 三、歷史文化中的迴聲 四、夢寐與醒覺之間的聲音 五、耳根圓通的智慧 六、結語 第七章 從「一行三昧」看蘇軾的居士形象 第八章 唐宋佛教居士形象的兩個人物──王維與蘇軾 第九章 蘇軾詠茶詩及其茶禪研究──以唐代詠茶詩為映襯的觀察 第十章 蘇軾茶禪與徑山茶文化的關係 一、前言 二、蘇軾與徑山寺的因緣 三、徑山寺的茶文化 四、蘇軾的茶文化與徑山寺的關係 五、結語 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

沙茶:戦後潮汕移民与台湾飲食変遷 自然人文系列

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3,344
曽齢儀、前衛出版社(TW)、2020年12月
沙茶:戰後潮汕移民與臺灣飲食變遷 曾齡儀
沙茶 战后潮汕移民与台湾饮食变迁 曾龄仪 台湾前卫

從沙茶身世 探究臺灣特殊飲食味道的緣起
沙茶原來是舶來品?!
源自東南亞 在潮汕地區出現的沙茶傳入臺灣後
成為寶島熟悉的醬料
在沙茶醬的濃淡香醇之間 訴說移民胼手胝足的創業故事
更是臺灣社會的一頁歷史

素有「東方猶太人」之稱的潮汕人,移居東南亞的經驗讓他們帶回沙嗲滋味,經改良成為沙茶。戰後大批潮汕移民跟隨國府撤退來臺,將當地的沙茶菜餚傳入臺灣,透過飲食改變了臺灣常民的生活,也讓沙茶與牛肉的組合成為臺灣飲食的新風貌。
本書試圖將歷史融於生活之中,邊吃火鍋邊沾醬,就能邊談小知識。藉由史料、新聞剪影以及當事人的口述訪談,譜寫出臺灣飲食中的移民腳步。

目次
推薦序|以飲食理解世界/翁肇喜
推薦序|從滋味中講出學問/張素玢
推薦序|「文化以待之」的飲食研究/陳元朋

作者序

導論:醬料與移民:臺灣「沙茶醬」的味道與身世
一、醬料:飲食文化中的關鍵角色
二、移民與飲食變遷
三、沙茶醬的味道與身世
四、本書結構

第一章 餐桌上的新味道:「沙茶菜餚」的出現
一、「沙茶醬」的製作
二、來自高雄的味道:「赤牛牌」沙茶醬
三、揚名海外的臺灣品牌:「牛頭牌」沙茶醬
四、戰後牛肉飲食的出現:沙茶菜餚的消費型態

第二章 戰後臺灣的潮汕移民
一、戰後高雄的潮汕移民:以「哈瑪星」與鹽埕區為中心
二、府城飄香:戰後臺南的潮汕移民
三、泰國華僑「林國長」與戰後臺北的潮汕移民

第三章 沙茶滋味與家族故事
一、臺北「吳元勝」家族的沙茶經營與變遷
二、港都鹽埕區的「沙茶牛肉爐」
三、吳新榮的「沙茶」體驗與臺南「小豪洲」故事

第四章 各具特色的沙茶店家
一、「咖哩」與「沙茶」的交融:基隆特有的滋味
二、兄弟同心:新竹「西市汕頭館」的沙茶菜餚
三、炭爐古早味:臺中「汕頭牛肉劉」沙茶爐
四、國境之南的沙茶滋味:屏東「新園」沙茶火鍋

第五章 結語:戰後臺灣「沙茶菜餚」的社會文化意涵

附錄|參考書目

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曽齢儀 、前衛出版社(TW) 、2020年12月
沙茶:戰後潮汕移民與臺灣飲食變遷 曾齡儀 沙茶 战后潮汕移民与台湾饮食变迁 曾龄仪 台湾前卫 從沙茶身世 探究臺灣特殊飲食味道的緣起 沙茶原來是舶來品?! 源自東南亞 在潮汕地區出現的沙茶傳入臺灣後 成為寶島熟悉的醬料 在沙茶醬的濃淡香醇之間 訴說移民胼手胝足的創業故事 更是臺灣社會的一頁歷史 素有「東方猶太人」之稱的潮汕人,移居東南亞的經驗讓他們帶回沙嗲滋味,經改良成為沙茶。戰後大批潮汕移民跟隨國府撤退來臺,將當地的沙茶菜餚傳入臺灣,透過飲食改變了臺灣常民的生活,也讓沙茶與牛肉的組合成為臺灣飲食的新風貌。 本書試圖將歷史融於生活之中,邊吃火鍋邊沾醬,就能邊談小知識。藉由史料、新聞剪影以及當事人的口述訪談,譜寫出臺灣飲食中的移民腳步。 目次 推薦序|以飲食理解世界/翁肇喜 推薦序|從滋味中講出學問/張素玢 推薦序|「文化以待之」的飲食研究/陳元朋 作者序 導論:醬料與移民:臺灣「沙茶醬」的味道與身世 一、醬料:飲食文化中的關鍵角色 二、移民與飲食變遷 三、沙茶醬的味道與身世 四、本書結構 第一章 餐桌上的新味道:「沙茶菜餚」的出現 一、「沙茶醬」的製作 二、來自高雄的味道:「赤牛牌」沙茶醬 三、揚名海外的臺灣品牌:「牛頭牌」沙茶醬 四、戰後牛肉飲食的出現:沙茶菜餚的消費型態 第二章 戰後臺灣的潮汕移民 一、戰後高雄的潮汕移民:以「哈瑪星」與鹽埕區為中心 二、府城飄香:戰後臺南的潮汕移民 三、泰國華僑「林國長」與戰後臺北的潮汕移民 第三章 沙茶滋味與家族故事 一、臺北「吳元勝」家族的沙茶經營與變遷 二、港都鹽埕區的「沙茶牛肉爐」 三、吳新榮的「沙茶」體驗與臺南「小豪洲」故事 第四章 各具特色的沙茶店家 一、「咖哩」與「沙茶」的交融:基隆特有的滋味 二、兄弟同心:新竹「西市汕頭館」的沙茶菜餚 三、炭爐古早味:臺中「汕頭牛肉劉」沙茶爐 四、國境之南的沙茶滋味:屏東「新園」沙茶火鍋 第五章 結語:戰後臺灣「沙茶菜餚」的社會文化意涵 附錄|參考書目 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

中國妖怪繪卷【一】一本就懂

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張雲 著; 喵九 繪圖、好讀(TW)、2024年05月
中国妖怪绘卷【一】:一本就懂系列 张云著 台湾好读

說,最好聽易讀的100篇妖怪故事;看,史上最精彩有戲的100隻妖怪畫像

  偌大的地方,什麼鬼靈精怪都有;
  時間一久長,什麼鬼靈精怪的事沒有。

  書裡隻隻妖怪,皆有其身世,全挖掘自《山海經》《搜神記》《太平廣記》《聊齋志異》等歷代經典作品。
  妖狐神鬼、靈魄精怪各有脾性,有的平易親人,有的為亂害人,也有的只是人不犯我我不犯人:
  ●檐生──從小蛇變神蟒,與人類朋友闊別多年仍不相忘,還懂知恩圖報(〈動物篇〉)
  ●柳樹精──溫文爾雅飽讀詩書,與人類隱士結為吟詩作對的知交(〈植物篇〉)
  ●柏枕──神奇柏木枕讓人朦朧睡去,歷經一世榮華寵辱,醒來後僅轉瞬之間(〈器物篇〉)
  ●鮫人──淚珠即珍珠,哭成了一萬顆珍珠,好讓人類恩人得以迎娶美嬌娘(〈怪物篇〉)

  「如果要考證日本妖怪的起源,我相信至少有七成的原型來自中國。」──日本妖怪專家水木茂(《鬼太郎》漫畫之父)

妖怪和妖怪文化在中國源遠流長,是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。全世界很難找到一個國家像中國這樣,將關於妖怪的記載、想像形成一種深厚的文化現象,其延續時間之長、延伸範圍之廣、文學作品之多,舉世罕見。
妖怪和妖怪文化是中華文明的璀璨奇葩,值得我們一代代傳承下去。
那麼,什麼是妖怪呢?
我們的老祖先將妖怪定義為「反物為妖」「非常則怪」。簡單地說,生活中一些怪異、反常的事物和現象由於超越了當時人類的理解,無法解釋清楚,就稱之為妖怪。
所以,所謂的妖怪指的是──根植於現實生活中,超出人們正常認知的奇異、怪誕的事物。
妖怪,包含妖、精、鬼、怪四大類。
妖──人之假造為妖,此類的共同特點是,人所化成,或者是動物以人形呈現,比如狐妖、落頭民等等。
精──物之性靈為精,山石、植物、動物(不以人的形象出現)、器物等所化,如山蜘蛛、罔象等等。
鬼──魂魄不散為鬼,以幽靈、魂魄、亡象出現,比如畫皮、銀倀等等。
怪──物之異常為怪,對於人來說不熟悉、不瞭解的事物,平常生活中幾乎沒見過的事物;或者見過同類的事物,但跟同類的事物有很大差別的,如天狗、巴蛇等等。

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張雲 著; 喵九 繪圖 、好讀(TW) 、2024年05月
中国妖怪绘卷【一】:一本就懂系列 张云著 台湾好读 說,最好聽易讀的100篇妖怪故事;看,史上最精彩有戲的100隻妖怪畫像   偌大的地方,什麼鬼靈精怪都有;   時間一久長,什麼鬼靈精怪的事沒有。   書裡隻隻妖怪,皆有其身世,全挖掘自《山海經》《搜神記》《太平廣記》《聊齋志異》等歷代經典作品。   妖狐神鬼、靈魄精怪各有脾性,有的平易親人,有的為亂害人,也有的只是人不犯我我不犯人:   ●檐生──從小蛇變神蟒,與人類朋友闊別多年仍不相忘,還懂知恩圖報(〈動物篇〉)   ●柳樹精──溫文爾雅飽讀詩書,與人類隱士結為吟詩作對的知交(〈植物篇〉)   ●柏枕──神奇柏木枕讓人朦朧睡去,歷經一世榮華寵辱,醒來後僅轉瞬之間(〈器物篇〉)   ●鮫人──淚珠即珍珠,哭成了一萬顆珍珠,好讓人類恩人得以迎娶美嬌娘(〈怪物篇〉)   「如果要考證日本妖怪的起源,我相信至少有七成的原型來自中國。」──日本妖怪專家水木茂(《鬼太郎》漫畫之父) 妖怪和妖怪文化在中國源遠流長,是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。全世界很難找到一個國家像中國這樣,將關於妖怪的記載、想像形成一種深厚的文化現象,其延續時間之長、延伸範圍之廣、文學作品之多,舉世罕見。 妖怪和妖怪文化是中華文明的璀璨奇葩,值得我們一代代傳承下去。 那麼,什麼是妖怪呢? 我們的老祖先將妖怪定義為「反物為妖」「非常則怪」。簡單地說,生活中一些怪異、反常的事物和現象由於超越了當時人類的理解,無法解釋清楚,就稱之為妖怪。 所以,所謂的妖怪指的是──根植於現實生活中,超出人們正常認知的奇異、怪誕的事物。 妖怪,包含妖、精、鬼、怪四大類。 妖──人之假造為妖,此類的共同特點是,人所化成,或者是動物以人形呈現,比如狐妖、落頭民等等。 精──物之性靈為精,山石、植物、動物(不以人的形象出現)、器物等所化,如山蜘蛛、罔象等等。 鬼──魂魄不散為鬼,以幽靈、魂魄、亡象出現,比如畫皮、銀倀等等。 怪──物之異常為怪,對於人來說不熟悉、不瞭解的事物,平常生活中幾乎沒見過的事物;或者見過同類的事物,但跟同類的事物有很大差別的,如天狗、巴蛇等等。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

總統的親戚:揭開台灣權貴家族的臍帶與裙帶關係(經典紀念版)

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5,280
陳柔縉、麥田出版(TW)、2022年07月
总统的亲戚:揭开台湾权贵家族的脐带与裙带关系(经典纪念版)台湾麦田出版社

本書描繪「一個」超級關係網絡,以超過四千張的訃聞和結婚啟事,輔以諸多專著專論及各方人士提供的私人家譜,追索連連相扣、又交互結織的政商姻網,揭開台灣權貴家族的臍帶與裙帶關係。這本書出版後,除了成為十多年來,報章媒體等各線新聞從業人員必備的案頭書(以掌握哪一家是什麼樣的家族,也好辨清誰是誰的誰,對台灣的社會階級有一個結構性的了解),一般讀者也終於得以一窺「統治菁英階層」的頭臉,從文字敘述或系譜圖例,更會驚訝發現,原來某大官或某大富是親家,或者原來某人的出線,「家學淵源」仍屬關鍵。

二○二一年,決定發行新版之際,陳柔縉除了修訂內容部分文字,亦盡其所能增修書中數十個家族系譜。她於未能完成的新版序中提到,在本書問世的第二個十年,台灣政治歷經藍綠變色,經濟方面因兩岸大開放,造成新貴崛起,不過上流階級盤根錯節的核心短期不至於崩潰,如今,黨國體制已成一頁歷史,仍有餘暉,但不太可能復活。過去的十年,看到何壽川、林蔚山入獄,辜嚴倬雲對於婦聯會的無力困境,連勝文和丁守中挑戰台北市長失敗,吳志揚連桃園市長寶座也守不住,李登輝、辜濂松、辜成允、沈君山、高俊明牧師、林堉璘、林榮三兄弟相繼過世,連戰和吳伯雄垂垂老矣、陳履安銷聲匿跡,華南金少爺與新光金小姐的世紀聯姻變色,互控上法院……種種都為權貴核心添了黃昏霞色。

電子與網路興起帶來的新契機,造就的富貴層,與舊有上層結構不相通連。一邊發言聲量增加,動見觀瞻,社會影響力只增無減,一邊卻日漸消蝕,一眼望去,似乎只剩幾個金控家族還有能見度。不過,縱使三十年前看起來強健的結構體,已然衰敗,《總統的親戚》這部以龐大資料建構而成的重要專著,至今讀來並沒有脫節感,堪稱了解「戰後蔣氏父子統治與黨國體制一個重要的切角」。

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陳柔縉 、麥田出版(TW) 、2022年07月
总统的亲戚:揭开台湾权贵家族的脐带与裙带关系(经典纪念版)台湾麦田出版社 本書描繪「一個」超級關係網絡,以超過四千張的訃聞和結婚啟事,輔以諸多專著專論及各方人士提供的私人家譜,追索連連相扣、又交互結織的政商姻網,揭開台灣權貴家族的臍帶與裙帶關係。這本書出版後,除了成為十多年來,報章媒體等各線新聞從業人員必備的案頭書(以掌握哪一家是什麼樣的家族,也好辨清誰是誰的誰,對台灣的社會階級有一個結構性的了解),一般讀者也終於得以一窺「統治菁英階層」的頭臉,從文字敘述或系譜圖例,更會驚訝發現,原來某大官或某大富是親家,或者原來某人的出線,「家學淵源」仍屬關鍵。 二○二一年,決定發行新版之際,陳柔縉除了修訂內容部分文字,亦盡其所能增修書中數十個家族系譜。她於未能完成的新版序中提到,在本書問世的第二個十年,台灣政治歷經藍綠變色,經濟方面因兩岸大開放,造成新貴崛起,不過上流階級盤根錯節的核心短期不至於崩潰,如今,黨國體制已成一頁歷史,仍有餘暉,但不太可能復活。過去的十年,看到何壽川、林蔚山入獄,辜嚴倬雲對於婦聯會的無力困境,連勝文和丁守中挑戰台北市長失敗,吳志揚連桃園市長寶座也守不住,李登輝、辜濂松、辜成允、沈君山、高俊明牧師、林堉璘、林榮三兄弟相繼過世,連戰和吳伯雄垂垂老矣、陳履安銷聲匿跡,華南金少爺與新光金小姐的世紀聯姻變色,互控上法院……種種都為權貴核心添了黃昏霞色。 電子與網路興起帶來的新契機,造就的富貴層,與舊有上層結構不相通連。一邊發言聲量增加,動見觀瞻,社會影響力只增無減,一邊卻日漸消蝕,一眼望去,似乎只剩幾個金控家族還有能見度。不過,縱使三十年前看起來強健的結構體,已然衰敗,《總統的親戚》這部以龐大資料建構而成的重要專著,至今讀來並沒有脫節感,堪稱了解「戰後蔣氏父子統治與黨國體制一個重要的切角」。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

閩南語語言能力套書:閩南語競賽.認證最實用工具書(全4冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
18,700
鄭安住、五南文化(TW)、2021年10月
閩南語語言能力套書-閩南語競賽、認證最實用工具書(4巻)
系列: 悅讀中文 台湾五南圖書出版有限公司 郑安住
闽南语语言能力套书:闽南语竞赛,认证最实用工具书(全四册)

◎作者鄭安住老師有上千場閩南語競賽&認證教學演講經驗
◎涵蓋閩南語字音字形、拼音、朗讀、演說,詳盡解說,自學也能上手!
全套四書,共包含:
一、《閩南語拼音、朗讀好撇步》:為了讓閩南語的學習得以更加完整,安住也針對拼音方面的聲母、韻母、調符、調值、四聲八調、輕聲及入聲變調、連讀變調、仔前變調等等作完整介紹,並將朗讀比賽時如何斷詞、句詞間之停頓如何處理、語音高低、語速快慢、音量高低等諸多因素詳細說明。
二、《閩南語字音字形好好學》:針對閩南語認證,讓讀者掌握基本辭彙、文白音讀及容易搞混之部分,書中詞彙已更為精簡;增加對應國語,亦將歷年全國語文競賽閩南語字音字形競賽所出現的考題一一標示清楚;針對讀者常弄錯的部分,引導正確的用法;增列文白異讀;整理易錯部分。本書已是參加閩南語字音字形競賽及閩南語語言能力認證最好用的語文學習用書,目前已出版至第四版。
三、《閩南語演說好撇步》:本書針對閩南語演講時,須了解的數種技巧,包括:如何開場、如何引用切題且有趣的俗諺、語氣如何抑揚頓挫、多音字的正確發音等等,以淺顯易懂、活潑有趣的寫法呈現;同時為了協助讀者會講台語俗諺,除了書中附有分類詳實的台語俗諺供作參考外,亦由作者——曾榮獲全國閩南語演說比賽第一名的鄭安住老師,挑出容易學容易講的台語俗諺,親自錄音,以MP3呈現,方便讀者隨時學習,目前已出版至第三版。
四、《閩南語字音字形好撇步》:收錄教育部閩南語常用詞辭典所有字詞,並依其拼音逐一分類,是學習台語詞彙及參加字音字形比賽的必備好書。內容分成三個單元:
1. 認識拼音好撇步
2. 字音字形好清楚
3. 鑒往知來勤練習
以深入淺出、條理分明的敘寫方式,介紹閩南語字音字形,協助對閩南語有興趣的學生以及想從事閩南語教學的讀者一個學習的捷徑。感謝讀者的愛護與支持,目前已出版至第三版。

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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鄭安住 、五南文化(TW) 、2021年10月
閩南語語言能力套書-閩南語競賽、認證最實用工具書(4巻) 系列: 悅讀中文 台湾五南圖書出版有限公司 郑安住 闽南语语言能力套书:闽南语竞赛,认证最实用工具书(全四册) ◎作者鄭安住老師有上千場閩南語競賽&認證教學演講經驗 ◎涵蓋閩南語字音字形、拼音、朗讀、演說,詳盡解說,自學也能上手! 全套四書,共包含: 一、《閩南語拼音、朗讀好撇步》:為了讓閩南語的學習得以更加完整,安住也針對拼音方面的聲母、韻母、調符、調值、四聲八調、輕聲及入聲變調、連讀變調、仔前變調等等作完整介紹,並將朗讀比賽時如何斷詞、句詞間之停頓如何處理、語音高低、語速快慢、音量高低等諸多因素詳細說明。 二、《閩南語字音字形好好學》:針對閩南語認證,讓讀者掌握基本辭彙、文白音讀及容易搞混之部分,書中詞彙已更為精簡;增加對應國語,亦將歷年全國語文競賽閩南語字音字形競賽所出現的考題一一標示清楚;針對讀者常弄錯的部分,引導正確的用法;增列文白異讀;整理易錯部分。本書已是參加閩南語字音字形競賽及閩南語語言能力認證最好用的語文學習用書,目前已出版至第四版。 三、《閩南語演說好撇步》:本書針對閩南語演講時,須了解的數種技巧,包括:如何開場、如何引用切題且有趣的俗諺、語氣如何抑揚頓挫、多音字的正確發音等等,以淺顯易懂、活潑有趣的寫法呈現;同時為了協助讀者會講台語俗諺,除了書中附有分類詳實的台語俗諺供作參考外,亦由作者——曾榮獲全國閩南語演說比賽第一名的鄭安住老師,挑出容易學容易講的台語俗諺,親自錄音,以MP3呈現,方便讀者隨時學習,目前已出版至第三版。 四、《閩南語字音字形好撇步》:收錄教育部閩南語常用詞辭典所有字詞,並依其拼音逐一分類,是學習台語詞彙及參加字音字形比賽的必備好書。內容分成三個單元: 1. 認識拼音好撇步 2. 字音字形好清楚 3. 鑒往知來勤練習 以深入淺出、條理分明的敘寫方式,介紹閩南語字音字形,協助對閩南語有興趣的學生以及想從事閩南語教學的讀者一個學習的捷徑。感謝讀者的愛護與支持,目前已出版至第三版。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

中日電影發展史 1897-1945(下)西城文選

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
沈西城 著 黎漢傑 編、初文出版社有限公司(TW)、2025年10月
中日电影发展史1897-1945(下)沈西城著 黎汉杰编译

【中、日戰時的電影人事】張善琨、川喜多長政、陳雲裳、李香蘭《木蘭從軍》、《萬世流芳》、《春江遺恨》下冊講述日本電影部分,時限定在一九三七年為止。一來,日本強推新的電影法,日本電影變得乏善可陳。二來,不少日本電影界人才,諸如川喜多長政、李香蘭、稻垣浩、阪東妻三郎等,都曾因軍方要求,來華拍攝電影。因此,在闡述戰前山中貞雄與小津安二郎的電影貢獻之後,視點集中在中國。從「上海孤島」開始,以張善琨與川喜多長政為主要綫索,敘述戰時從黑暗到黎明,諸多電影工作者折衝周旋於敵我雙方,在這樣錯綜複雜的環境,對中國電影事業,作出了最大的努力。 川喜多長政:「我接受了那任務後,心情很不開心,因為我知道軍方的方針和我的想法有很大的不同。不過,另一方面,我所擔心的是,我不去,會有誰去?」張善琨:「他(張善琨)本來就與英美法人比較親近,從未與日本人交往,是有着排日情緒的主兒。盧溝橋事變後他在法租界的攝影棚拍攝了《木蘭從軍》,給中國民眾帶去了歡樂。但我知道,謳歌抗日精神無疑是他真正的用意所在。」 撰文推薦「本書資料豐富,對喜愛研究早期中、日電影的讀者自是難得的機會。西城兄早年遊學日本,涉獵甚廣,對日本之人情世故及風俗愛好認識甚深,故行文流暢易讀。我知今日喜愛日本電影的年青人仍多,本書用輕鬆筆法有系統地介紹早期中、日電影的發展史,饒有趣味,特此向大家推薦。」——吳思遠

目錄
第十八節:「牧野」與「帝電」合作夢碎
豈料地震興旺電影業
「牧野」擅拍時代劇
「牧野」與「帝電」擬合作
第十九節:有聲電影在日本與「日活」的艱難嘗試
「日活」籌拍有聲片險釀危機
山中貞雄的出現
第二十節:「松竹蒲田調」的興盛期
怪人城戶四郎與「松竹蒲田調」
巨匠小津安二郎
附錄:東寶電影公司的前世今生
第二十一節:二十年代上海電影公司十家
小型電影公司十家
影片的成本與發行
第二十二節:聯華影業
羅明佑創辦「聯華」
《故都春夢》與《野草閒花》
三大公司鼎足而立

第二十三節:有聲電影到上海
第二十四節:日軍侵華與時事紀錄片
第二十五節:「明星」在一九三〇
第二十六節:張善琨創辦新華公司
第二十七節:川喜多其人其事
第二十八節:黑暗與黎明
後記

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沈西城 著 黎漢傑 編 、初文出版社有限公司(TW) 、2025年10月
中日电影发展史1897-1945(下)沈西城著 黎汉杰编译 【中、日戰時的電影人事】張善琨、川喜多長政、陳雲裳、李香蘭《木蘭從軍》、《萬世流芳》、《春江遺恨》下冊講述日本電影部分,時限定在一九三七年為止。一來,日本強推新的電影法,日本電影變得乏善可陳。二來,不少日本電影界人才,諸如川喜多長政、李香蘭、稻垣浩、阪東妻三郎等,都曾因軍方要求,來華拍攝電影。因此,在闡述戰前山中貞雄與小津安二郎的電影貢獻之後,視點集中在中國。從「上海孤島」開始,以張善琨與川喜多長政為主要綫索,敘述戰時從黑暗到黎明,諸多電影工作者折衝周旋於敵我雙方,在這樣錯綜複雜的環境,對中國電影事業,作出了最大的努力。 川喜多長政:「我接受了那任務後,心情很不開心,因為我知道軍方的方針和我的想法有很大的不同。不過,另一方面,我所擔心的是,我不去,會有誰去?」張善琨:「他(張善琨)本來就與英美法人比較親近,從未與日本人交往,是有着排日情緒的主兒。盧溝橋事變後他在法租界的攝影棚拍攝了《木蘭從軍》,給中國民眾帶去了歡樂。但我知道,謳歌抗日精神無疑是他真正的用意所在。」 撰文推薦「本書資料豐富,對喜愛研究早期中、日電影的讀者自是難得的機會。西城兄早年遊學日本,涉獵甚廣,對日本之人情世故及風俗愛好認識甚深,故行文流暢易讀。我知今日喜愛日本電影的年青人仍多,本書用輕鬆筆法有系統地介紹早期中、日電影的發展史,饒有趣味,特此向大家推薦。」——吳思遠 目錄 第十八節:「牧野」與「帝電」合作夢碎 豈料地震興旺電影業 「牧野」擅拍時代劇 「牧野」與「帝電」擬合作 第十九節:有聲電影在日本與「日活」的艱難嘗試 「日活」籌拍有聲片險釀危機 山中貞雄的出現 第二十節:「松竹蒲田調」的興盛期 怪人城戶四郎與「松竹蒲田調」 巨匠小津安二郎 附錄:東寶電影公司的前世今生 第二十一節:二十年代上海電影公司十家 小型電影公司十家 影片的成本與發行 第二十二節:聯華影業 羅明佑創辦「聯華」 《故都春夢》與《野草閒花》 三大公司鼎足而立 第二十三節:有聲電影到上海 第二十四節:日軍侵華與時事紀錄片 第二十五節:「明星」在一九三〇 第二十六節:張善琨創辦新華公司 第二十七節:川喜多其人其事 第二十八節:黑暗與黎明 後記 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

華夏再造與多元轉型:明史(聯經中國史)

中国書店
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6,930
徐泓、王鴻泰、巫仁恕、邱仲麟、邱澎生、唐立宗、聯経出版事業公司(TW)、2024年07月
黑暗停滯的時代,抑或近代文明的曙光?穿越百年迷思與爭論,重探一個被誤解朝代的價值與意義。
長期以來,明代總被認定是中國歷史上政治最黑暗的時代:君主專制、宦官干政、特務荼毒;終致民變四起,朝代覆滅。近代史家比較中西近代化,又認為明朝「閉關自守」,發展停滯,是近世中國衰落和中西消長的關鍵。
然而,近年來對明代深入研究的成果,傳統的負面論點受到強力挑戰與反駁。對明太祖的評價,不再停留在殘暴專制,轉而注重其開國宏規,短期內使人民安居田里。
討論明代歷史地位,不再說明代閉關鎖國、重農輕商,轉而突顯明代中期以後,經濟、社會、文化多元發展,社會經濟形態轉型,手工業與市場經濟蓬勃,對外貿易空前擴展,經濟規模為當代之巔峰,而且為世界市場的中心,並不落後於正在興起的西歐。社會多元發展,階層間流動率高,為近代以前世界之最。陽明思想興起,注重啟迪個人心性良知,並透過出版、講學及小說、戲曲,重塑儒家思想文化,普及民間。城市繁榮,言論開放,批評時事戲曲小說盛行,市民運動蜂起,敢於挑戰朝廷惡政。晚明江南士人文化的發展,更是璀璨優雅,為今人所嚮往。
本書由六位學者共同執筆,綜觀百年來正反各異的各類評價,結合最新研究成果,描繪出明代兩百多年盛衰起落的基調與變奏、危機挑戰與克難奮發;呈現明代多元發展及轉型,「大明終始」,生生不息地再造華夏文明的歷程。

目次
總序 
導 言 告別惡評──明代的歷史地位 徐泓
一、近百年來多惡評
二、傳統史評對明代的肯定
三、近年來正面論述漸多
四、明代的歷史特色與地位
五、存在的歧見:評價問題
六、結語
第一章 大明一統──元末革命與明太祖起兵及大明皇朝的創建 徐泓
第二章 創業維艱──明太祖的治國方略與大明的立國宏規(上) 徐泓
第三章 創業維艱──明太祖的治國方略 與大明的立國宏規(下) 徐泓
第四章 基調與變奏──洪武體制的持續調整 王鴻泰、邱澎生
第五章 守成不易──明代中期的政治格局與社會變遷 邱仲麟、唐立宗
第六章 東邊晴來西邊雨──危機時代的新變革 邱仲麟、唐立宗
第七章 夕陽無限好?──早期全球化下的晚明社會文化結構轉型 邱澎生、王鴻泰
第八章 帝國的末日──明末清初的紊亂與掙扎 巫仁恕

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徐泓、王鴻泰、巫仁恕、邱仲麟、邱澎生、唐立宗 、 聯経出版事業公司(TW) 、2024年07月
黑暗停滯的時代,抑或近代文明的曙光?穿越百年迷思與爭論,重探一個被誤解朝代的價值與意義。 長期以來,明代總被認定是中國歷史上政治最黑暗的時代:君主專制、宦官干政、特務荼毒;終致民變四起,朝代覆滅。近代史家比較中西近代化,又認為明朝「閉關自守」,發展停滯,是近世中國衰落和中西消長的關鍵。 然而,近年來對明代深入研究的成果,傳統的負面論點受到強力挑戰與反駁。對明太祖的評價,不再停留在殘暴專制,轉而注重其開國宏規,短期內使人民安居田里。 討論明代歷史地位,不再說明代閉關鎖國、重農輕商,轉而突顯明代中期以後,經濟、社會、文化多元發展,社會經濟形態轉型,手工業與市場經濟蓬勃,對外貿易空前擴展,經濟規模為當代之巔峰,而且為世界市場的中心,並不落後於正在興起的西歐。社會多元發展,階層間流動率高,為近代以前世界之最。陽明思想興起,注重啟迪個人心性良知,並透過出版、講學及小說、戲曲,重塑儒家思想文化,普及民間。城市繁榮,言論開放,批評時事戲曲小說盛行,市民運動蜂起,敢於挑戰朝廷惡政。晚明江南士人文化的發展,更是璀璨優雅,為今人所嚮往。 本書由六位學者共同執筆,綜觀百年來正反各異的各類評價,結合最新研究成果,描繪出明代兩百多年盛衰起落的基調與變奏、危機挑戰與克難奮發;呈現明代多元發展及轉型,「大明終始」,生生不息地再造華夏文明的歷程。 目次 總序  導 言 告別惡評──明代的歷史地位 徐泓 一、近百年來多惡評 二、傳統史評對明代的肯定 三、近年來正面論述漸多 四、明代的歷史特色與地位 五、存在的歧見:評價問題 六、結語 第一章 大明一統──元末革命與明太祖起兵及大明皇朝的創建 徐泓 第二章 創業維艱──明太祖的治國方略與大明的立國宏規(上) 徐泓 第三章 創業維艱──明太祖的治國方略 與大明的立國宏規(下) 徐泓 第四章 基調與變奏──洪武體制的持續調整 王鴻泰、邱澎生 第五章 守成不易──明代中期的政治格局與社會變遷 邱仲麟、唐立宗 第六章 東邊晴來西邊雨──危機時代的新變革 邱仲麟、唐立宗 第七章 夕陽無限好?──早期全球化下的晚明社會文化結構轉型 邱澎生、王鴻泰 第八章 帝國的末日──明末清初的紊亂與掙扎 巫仁恕 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

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