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597件

台湾西方文明初体験(経典版)人間閲読

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,168
陳柔縉、麥田出版(TW)、2011年10月
台灣西方文明初體驗(經典版)人間閱讀
台湾西方文明初体验(经典版)人间阅读
陈柔缙 台湾麦田出版股份有限公司

記述は2版3刷 (2012.12) による
ブック・カバーに「人間閲讀16」の表示あり
主要參考資料: p322-329

台灣近代文明史的另一種書寫。
作者費時十年,自日本到台灣,蒐羅龐大資料,佐以珍貴的插畫寫真,先後集結四十三篇關於台灣近代化的故事。從咖啡到高爾夫,從豪門巨室到升斗小民……帶你進入日治時期的台灣,看當時的人對西方文明的禮讚!
台灣與西方近代新文明的接觸,以日本統治時期為主。日本占領台灣之後,除了極力去除前清文化,也將其西化風潮引入,使得台灣當時的生活文化充滿了濃濃日本味與舶來品風情。本書的敘述範圍以日治五十年為主,從食衣住行育樂幾大類切入(飲食、日常生活用品、社會生活、交通工具、體育活動、教育、裝扮、兩性關係),來介紹百年來台灣怎麼近代化,西方文明事物如何進入台灣社會,引發生活與見識的轉變。
喝咖啡喝慣了,你知道「咖啡」是什麼時候傳入台灣?
習慣逛百貨公司,卻不知道「百貨公司」是怎麼來的?
我們每天一早進到「廁所」拿起「牙膏牙刷」,打開「水龍頭」用「自來水」盥洗;上班前瀏覽「報紙」,注意「氣象預報」;計畫週末「開始運動」……這些我們在平日司空見慣的事物,其實早在一百年就已經開始了呢!
【牙膏牙刷】從前的人用豬毛刷牙?一九三○年代,牙刷的名字叫做齒刷子。當時最好的材質是用「純露毛」,也就是俄羅斯豬毛製成的。事實上,日治前台灣人並無特殊的刷牙習慣。從馬偕醫生拔了一萬多顆牙齒,以及一九二○年以後,台灣才開始有齒科醫生這個行業可見一斑。
【牛肉】吃牛肉的人會下地獄?傳說積極吃的會變呆瓜;消極不吃的,原本八字輕的可以添福添壽。因為習俗,還是有人不吃牛肉。殊不知是當時怕沒牛可犁田所做的宣傳。直到恨不得自己身心都變成歐美人的日本人將吃牛肉的習慣帶入台灣,台灣人才開始慢慢嘗試……
──摘自內文

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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3,168
陳柔縉 、麥田出版(TW) 、2011年10月
台灣西方文明初體驗(經典版)人間閱讀 台湾西方文明初体验(经典版)人间阅读 陈柔缙 台湾麦田出版股份有限公司 記述は2版3刷 (2012.12) による ブック・カバーに「人間閲讀16」の表示あり 主要參考資料: p322-329 台灣近代文明史的另一種書寫。 作者費時十年,自日本到台灣,蒐羅龐大資料,佐以珍貴的插畫寫真,先後集結四十三篇關於台灣近代化的故事。從咖啡到高爾夫,從豪門巨室到升斗小民……帶你進入日治時期的台灣,看當時的人對西方文明的禮讚! 台灣與西方近代新文明的接觸,以日本統治時期為主。日本占領台灣之後,除了極力去除前清文化,也將其西化風潮引入,使得台灣當時的生活文化充滿了濃濃日本味與舶來品風情。本書的敘述範圍以日治五十年為主,從食衣住行育樂幾大類切入(飲食、日常生活用品、社會生活、交通工具、體育活動、教育、裝扮、兩性關係),來介紹百年來台灣怎麼近代化,西方文明事物如何進入台灣社會,引發生活與見識的轉變。 喝咖啡喝慣了,你知道「咖啡」是什麼時候傳入台灣? 習慣逛百貨公司,卻不知道「百貨公司」是怎麼來的? 我們每天一早進到「廁所」拿起「牙膏牙刷」,打開「水龍頭」用「自來水」盥洗;上班前瀏覽「報紙」,注意「氣象預報」;計畫週末「開始運動」……這些我們在平日司空見慣的事物,其實早在一百年就已經開始了呢! 【牙膏牙刷】從前的人用豬毛刷牙?一九三○年代,牙刷的名字叫做齒刷子。當時最好的材質是用「純露毛」,也就是俄羅斯豬毛製成的。事實上,日治前台灣人並無特殊的刷牙習慣。從馬偕醫生拔了一萬多顆牙齒,以及一九二○年以後,台灣才開始有齒科醫生這個行業可見一斑。 【牛肉】吃牛肉的人會下地獄?傳說積極吃的會變呆瓜;消極不吃的,原本八字輕的可以添福添壽。因為習俗,還是有人不吃牛肉。殊不知是當時怕沒牛可犁田所做的宣傳。直到恨不得自己身心都變成歐美人的日本人將吃牛肉的習慣帶入台灣,台灣人才開始慢慢嘗試…… ──摘自內文 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

殖民想像与地方流変:荷蘭東印度公司与台湾原住民(臺灣研究叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
康培徳 著、聯経出版事業公司(TW)、2016年09月
台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
殖民想像與地方流變:荷蘭東印度公司與臺灣原住民
Colonial imagination and local variations : the Dutch East India Company and the Formosan austronesians 台湾联经出版事业股份有限公司
殖民想象与地方流变:荷兰东印度公司与台湾原住民(台湾研究丛刊)

台湾原住民の「文明人」と「野蛮人」に対する17世紀オランダ人の論述はいかに形成し変遷したか、いかなる異なる「文明化」の地理空間に発展したか、各地区の島民移転・移住と部落整頓に対して東インド会社はいかなる行動と理念で臨んだのか、などの問題に言及。台北台湾の原住民族長によって、当時のオランダ人との微妙な相互関係を描写し、南台湾新港社族人とオランダ人の相互影響と歴史記憶などを論述する。索引。

臺灣原住民族中,誰是三百多年前荷蘭人筆下的『文明人』?
荷蘭人曾差點讓離島蘭嶼的達悟族,消失在臺灣原住民族的成員中?
除了日本帝國與國民政府外,荷蘭東印度公司也曾計劃把『山地人』遷移平地?
三百多年前跨國婚姻已在臺灣流行?
臺南除了安平追想曲中杜撰的船醫之女金小姐外,
其實還有因臺灣妻子而丟掉公司職務的分分合合真實故事?
曾將外來殖民者耍得團團轉的臺灣歷史人物,除了傳說中的廖添丁外,
也有身後才讓荷蘭人『恍然大悟』的原住民族人物?
討論荷蘭東印度公司與臺灣南島語族之間的歷史。內容觸十七世紀荷蘭人對島上原住民的「文明人」與「野蠻人」論述係如何形成與演變?又發展出哪些不同的「文明化」地理空間?東印度公司對不同地區的島民遷徙、移住與部落整併有什麼具體作為與理念?陽盛陰衰的歐洲人殖民地如何解決婚嫁問題?另一方面,公司統治島民用的藤杖、親王旗等信物,島民如何看待與使用?書中並藉由北臺灣一名原住民頭人,勾勒出當時與荷蘭人之間微妙的互動;以及討論南臺灣新港社族人與荷蘭人的互動過程與歷史記憶,如何創造出兩百多年後的「紅毛先祖」。
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5,500
康培徳 著 、聯経出版事業公司(TW) 、2016年09月
台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。 殖民想像與地方流變:荷蘭東印度公司與臺灣原住民 Colonial imagination and local variations : the Dutch East India Company and the Formosan austronesians 台湾联经出版事业股份有限公司 殖民想象与地方流变:荷兰东印度公司与台湾原住民(台湾研究丛刊) 台湾原住民の「文明人」と「野蛮人」に対する17世紀オランダ人の論述はいかに形成し変遷したか、いかなる異なる「文明化」の地理空間に発展したか、各地区の島民移転・移住と部落整頓に対して東インド会社はいかなる行動と理念で臨んだのか、などの問題に言及。台北台湾の原住民族長によって、当時のオランダ人との微妙な相互関係を描写し、南台湾新港社族人とオランダ人の相互影響と歴史記憶などを論述する。索引。 臺灣原住民族中,誰是三百多年前荷蘭人筆下的『文明人』? 荷蘭人曾差點讓離島蘭嶼的達悟族,消失在臺灣原住民族的成員中? 除了日本帝國與國民政府外,荷蘭東印度公司也曾計劃把『山地人』遷移平地? 三百多年前跨國婚姻已在臺灣流行? 臺南除了安平追想曲中杜撰的船醫之女金小姐外, 其實還有因臺灣妻子而丟掉公司職務的分分合合真實故事? 曾將外來殖民者耍得團團轉的臺灣歷史人物,除了傳說中的廖添丁外, 也有身後才讓荷蘭人『恍然大悟』的原住民族人物? 討論荷蘭東印度公司與臺灣南島語族之間的歷史。內容觸十七世紀荷蘭人對島上原住民的「文明人」與「野蠻人」論述係如何形成與演變?又發展出哪些不同的「文明化」地理空間?東印度公司對不同地區的島民遷徙、移住與部落整併有什麼具體作為與理念?陽盛陰衰的歐洲人殖民地如何解決婚嫁問題?另一方面,公司統治島民用的藤杖、親王旗等信物,島民如何看待與使用?書中並藉由北臺灣一名原住民頭人,勾勒出當時與荷蘭人之間微妙的互動;以及討論南臺灣新港社族人與荷蘭人的互動過程與歷史記憶,如何創造出兩百多年後的「紅毛先祖」。

彩繪鄧南光I:還原時代瑰麗的色彩1924~1950(2023新修訂版)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,380
鄧南光-攝影; 王佐榮-編著; 王子碩-彩繪、蒼璧出版有限公司(TW)、2023年07月
彩绘邓南光 I: 还原时代瑰丽的色彩1924-1950

「台湾総督府登録写真家」鄧南光。
日本への留学の旅を経て台北に戻り、撮影機材のお店を営みながらカメラを持って台湾の写真を取り続けました。
この写真集には、新竹北埔から来た台湾の青年が東京留学の時に直面したカルチャーショックの一面もあれば、その出身地である新竹北埔などの写真やその後台北での生活記録もたくさんあります。
『看見李火増』などの大人気写真集と同じく王佐榮が編著を担当しています。
厳選された八十枚余りの代表的な写真は各領域の専門家達によって考証し、「臺灣古寫真上色」創立者であり総監でもある王子碩のカラー化技術によって当時の色彩を再現させました。これらの写真を通し、当時の雰囲気や情景をぜひご堪能ください。

1943年臺灣總督府因應戰時所需,頒佈86名「臺灣總督府登錄寫真家」名單,其中包括鄧南光、李火增在內的本島籍人士佔22名。
鄧南光1935年畢業於日本法政大學經濟學部,回臺於臺北京町開設攝影器材行,同時以鏡頭記錄下日本時代臺灣的風土樣貌。在一台「徠卡」相機等同臺北一棟房宅的時代,鄧南光先生因擁有優渥的生活資源,得以盡情透過觀景窗擷取社會各階層的真實樣貌,不僅呈現出其「優遊自在」的作品獨特風格,也在不經意之間記錄下臺灣與日本由榮景邁入毀滅的歷史過程。
本書呈現日本時代一個來自新竹北埔的臺灣青年,來到東京留學時所見所聞造成的文化衝擊。
書中也涵蓋鄧南光在新竹北埔等地的精采寫真,以及之後在臺北生活的種種影像。由《看見李火增》系列、《凝望鄧南光》等暢銷寫真書編著者王佐榮老師精選八十餘張具有代表性影像加上文字詮釋,在各領域專家團隊精心考證下,由臺灣古寫真上色創辦人、聚珍臺灣總監王子碩親自一一將色彩還原,讓讀者可以身歷其境體會當時這些場域難以重現的時代情境。

目次
東瀛風華
耕讀傳家
蓬萊萬象

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6,380
鄧南光-攝影; 王佐榮-編著; 王子碩-彩繪 、蒼璧出版有限公司(TW) 、2023年07月
彩绘邓南光 I: 还原时代瑰丽的色彩1924-1950 「台湾総督府登録写真家」鄧南光。 日本への留学の旅を経て台北に戻り、撮影機材のお店を営みながらカメラを持って台湾の写真を取り続けました。 この写真集には、新竹北埔から来た台湾の青年が東京留学の時に直面したカルチャーショックの一面もあれば、その出身地である新竹北埔などの写真やその後台北での生活記録もたくさんあります。 『看見李火増』などの大人気写真集と同じく王佐榮が編著を担当しています。 厳選された八十枚余りの代表的な写真は各領域の専門家達によって考証し、「臺灣古寫真上色」創立者であり総監でもある王子碩のカラー化技術によって当時の色彩を再現させました。これらの写真を通し、当時の雰囲気や情景をぜひご堪能ください。 1943年臺灣總督府因應戰時所需,頒佈86名「臺灣總督府登錄寫真家」名單,其中包括鄧南光、李火增在內的本島籍人士佔22名。 鄧南光1935年畢業於日本法政大學經濟學部,回臺於臺北京町開設攝影器材行,同時以鏡頭記錄下日本時代臺灣的風土樣貌。在一台「徠卡」相機等同臺北一棟房宅的時代,鄧南光先生因擁有優渥的生活資源,得以盡情透過觀景窗擷取社會各階層的真實樣貌,不僅呈現出其「優遊自在」的作品獨特風格,也在不經意之間記錄下臺灣與日本由榮景邁入毀滅的歷史過程。 本書呈現日本時代一個來自新竹北埔的臺灣青年,來到東京留學時所見所聞造成的文化衝擊。 書中也涵蓋鄧南光在新竹北埔等地的精采寫真,以及之後在臺北生活的種種影像。由《看見李火增》系列、《凝望鄧南光》等暢銷寫真書編著者王佐榮老師精選八十餘張具有代表性影像加上文字詮釋,在各領域專家團隊精心考證下,由臺灣古寫真上色創辦人、聚珍臺灣總監王子碩親自一一將色彩還原,讓讀者可以身歷其境體會當時這些場域難以重現的時代情境。 目次 東瀛風華 耕讀傳家 蓬萊萬象 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

萬曆十五年:一個無關緊要的年分 - 黃仁宇文集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
黄仁宇、聯経出版事業公司(TW)、2024年05月
万历十五年:一个无关紧要的年份 - 黄仁宇文集

兼具文學性與大歷史觀的經典之作
《萬曆十五年》是史家黃仁宇最著名、流傳最廣的著作,也是他大歷史觀主張的宏觀展現,一面探討歷史,一面檢討近代中國的處境,見微知著,從零碎事件書寫起,再整合所有元素,建立開闊、長遠的視野。不同於其他史書,除了豐富史料,他的筆法通俗,極富戲劇性,生動探討人物內心所思所想,將冰冷的歷史事實生靈活現地呈現在讀者眼前。
何以細枝末節的數件小事,卻顯露了中華帝國的衰頹?
黃仁宇以前所未見的獨特視角,開啟書寫中國史的新風貌。他探問一個無關緊要的一年間所發生的數件微不足道之事,展示出中國傳統的禮教道德,如何綑綁思想制度的革新、箝制帝國腳步、消耗殆盡創新的能量,而當中國在僵化中走向衰亡,西方則在變動中進步神速。
跨世代、跨國界,無遠弗屆的影響力
一本書出版後風靡中、英文世界,不被時代淘汰,必有其特殊之處與意義。黃仁宇在《萬曆十五年》提出的問題意識、研究方法,乃至對中國傳統文化的批判與愛護,改變了人們對一個朝代的詮釋,啟發了多少歷史研究者、愛好者,其力量跨越世代與國界,迄今仍生生不息,持續影響一代又一代的讀者。
本書中文繁體版於一九八五年首度在臺出版,如今在四十年後由黃仁宇兒子黃培樂(Jefferson Huang)授權聯經再度印行,經過重新排版校對,增補配圖,並列為聯經版「黃仁宇文集」之首,此書中黃仁宇對傳統中國政治、社會的獨到解析,將因此而繼續流傳。

目录
《萬曆十五年》聯經版出版說明/林載爵
自序

第一章 萬曆皇帝
第二章 首輔申時行
第三章 世間已無張居正
第四章 活著的祖宗
第五章 海瑞──古怪的模範官僚
第六章 戚繼光──孤獨的將領
第七章 李贄──自相衝突的哲學家

參考書目
附錄
《明神宗顯皇帝實錄》卷之二百一十九
《明神宗顯皇帝實錄》卷之二百二十五
《萬曆十五年》和我的「大」歷史觀
關於《萬曆十五年》的三數事
萬曆皇帝:長期荒廢政事與消極對抗/厄普代克(John Updike)

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黄仁宇 、聯経出版事業公司(TW) 、2024年05月
万历十五年:一个无关紧要的年份 - 黄仁宇文集 兼具文學性與大歷史觀的經典之作 《萬曆十五年》是史家黃仁宇最著名、流傳最廣的著作,也是他大歷史觀主張的宏觀展現,一面探討歷史,一面檢討近代中國的處境,見微知著,從零碎事件書寫起,再整合所有元素,建立開闊、長遠的視野。不同於其他史書,除了豐富史料,他的筆法通俗,極富戲劇性,生動探討人物內心所思所想,將冰冷的歷史事實生靈活現地呈現在讀者眼前。 何以細枝末節的數件小事,卻顯露了中華帝國的衰頹? 黃仁宇以前所未見的獨特視角,開啟書寫中國史的新風貌。他探問一個無關緊要的一年間所發生的數件微不足道之事,展示出中國傳統的禮教道德,如何綑綁思想制度的革新、箝制帝國腳步、消耗殆盡創新的能量,而當中國在僵化中走向衰亡,西方則在變動中進步神速。 跨世代、跨國界,無遠弗屆的影響力 一本書出版後風靡中、英文世界,不被時代淘汰,必有其特殊之處與意義。黃仁宇在《萬曆十五年》提出的問題意識、研究方法,乃至對中國傳統文化的批判與愛護,改變了人們對一個朝代的詮釋,啟發了多少歷史研究者、愛好者,其力量跨越世代與國界,迄今仍生生不息,持續影響一代又一代的讀者。 本書中文繁體版於一九八五年首度在臺出版,如今在四十年後由黃仁宇兒子黃培樂(Jefferson Huang)授權聯經再度印行,經過重新排版校對,增補配圖,並列為聯經版「黃仁宇文集」之首,此書中黃仁宇對傳統中國政治、社會的獨到解析,將因此而繼續流傳。 目录 《萬曆十五年》聯經版出版說明/林載爵 自序 第一章 萬曆皇帝 第二章 首輔申時行 第三章 世間已無張居正 第四章 活著的祖宗 第五章 海瑞──古怪的模範官僚 第六章 戚繼光──孤獨的將領 第七章 李贄──自相衝突的哲學家 參考書目 附錄 《明神宗顯皇帝實錄》卷之二百一十九 《明神宗顯皇帝實錄》卷之二百二十五 《萬曆十五年》和我的「大」歷史觀 關於《萬曆十五年》的三數事 萬曆皇帝:長期荒廢政事與消極對抗/厄普代克(John Updike) 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

二戦前後的中日身体表現芸術 影像・戯劇・舞蹈・音楽・漫画

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,455
晏妮 邵迎建 星野幸代 主編、新鋭文創(TW)、2024
二戰前後的中日身體表現藝術:影像・戲劇・舞蹈・音樂・漫畫

本書研究期間為抗戰期到中華人民共和國建國初期,著眼於上海、偽滿洲、重慶、延安、臺灣、香港、日本、朝鮮,以移動為特點的視聽媒體/身體表現藝術以及藝術家為對象,進行一系列的調查研究。
過去,研究者對1940-1950年代的中國文學藝術研究多將重點放在因遷移而導致的斷裂側面,本書則更加側重其繼承的一面,嘗試驗證同年代的視覺、視聽媒體及身體表現藝術在歷史和形式上所呈現的連續性。除呈現時間縱軸的延續以外,本書亦通過橫向跨學科的方法考察中日兩國從事電影、話劇、音樂、漫畫、舞蹈的製作、表演、公映史及參加普及推廣的相關人員之關係網絡,闡明其錯綜複雜的思路及動力源泉,描述出其置身於歷史社會動態中的樣貌,並陳時間的流動與跨越空間的移動、國家相互關係的轉變,致使藝術本身或者藝術家發生的變化。

目錄:
序言〔星野幸代、晏妮〕
【第一部 作品論】〕
  久米正雄的《白蘭之歌》與碎片的政治學──圍繞言情劇的(不)可能性〔五味渕典嗣〕
  「大陸三部曲」的越境──媒介、類型、性別〔川崎賢子〕
  滿映電影裡的哈爾濱表象──論李香蘭主演的《我的夜鶯》(1944)〔渡邊直紀〕
  從《清宮怨》到《清宮秘史》〔邵迎建〕
【第二部 電影政策和人際交涉】〕
  貫戰期中日電影往來──延安、滿映、東影、日本〔晏妮〕
  電影之南進:關於太平洋戰爭期間面向南方電影工作之討論〔松岡昌和〕
  「淪陷」時期華北電影股份有限公司的巡迴放映〔張新民〕
  抗日戰爭時期日方移動式宣傳活動中的小型電影放映裝置〔楊韜〕
  東寶公司在上海的電影謀略活動──光明公司及影片《茶花女》的幕後〔秦剛〕
【第三部 視覺與聲音的藝術】〕
  政治宣傳與裝飾藝術──以張光宇《西遊漫記》為例〔城山拓也〕
  戰時日本寶塚歌劇中描繪的「中國」〔葛西周〕
  日本放送協會勞軍演藝團──從緬甸到雲南〔星野幸代〕
  戰後李香蘭與她的兩位接班人:胡美芳、葛蘭〔西村正男〕
  1950年代日本是如何接受蘇聯文化的──以文化運動與日本化的結合為中心〔吉田則昭〕
後記〔邵迎建〕

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4,455
晏妮 邵迎建 星野幸代 主編 、新鋭文創(TW) 、2024
二戰前後的中日身體表現藝術:影像・戲劇・舞蹈・音樂・漫畫 本書研究期間為抗戰期到中華人民共和國建國初期,著眼於上海、偽滿洲、重慶、延安、臺灣、香港、日本、朝鮮,以移動為特點的視聽媒體/身體表現藝術以及藝術家為對象,進行一系列的調查研究。 過去,研究者對1940-1950年代的中國文學藝術研究多將重點放在因遷移而導致的斷裂側面,本書則更加側重其繼承的一面,嘗試驗證同年代的視覺、視聽媒體及身體表現藝術在歷史和形式上所呈現的連續性。除呈現時間縱軸的延續以外,本書亦通過橫向跨學科的方法考察中日兩國從事電影、話劇、音樂、漫畫、舞蹈的製作、表演、公映史及參加普及推廣的相關人員之關係網絡,闡明其錯綜複雜的思路及動力源泉,描述出其置身於歷史社會動態中的樣貌,並陳時間的流動與跨越空間的移動、國家相互關係的轉變,致使藝術本身或者藝術家發生的變化。 目錄: 序言〔星野幸代、晏妮〕 【第一部 作品論】〕   久米正雄的《白蘭之歌》與碎片的政治學──圍繞言情劇的(不)可能性〔五味渕典嗣〕   「大陸三部曲」的越境──媒介、類型、性別〔川崎賢子〕   滿映電影裡的哈爾濱表象──論李香蘭主演的《我的夜鶯》(1944)〔渡邊直紀〕   從《清宮怨》到《清宮秘史》〔邵迎建〕 【第二部 電影政策和人際交涉】〕   貫戰期中日電影往來──延安、滿映、東影、日本〔晏妮〕   電影之南進:關於太平洋戰爭期間面向南方電影工作之討論〔松岡昌和〕   「淪陷」時期華北電影股份有限公司的巡迴放映〔張新民〕   抗日戰爭時期日方移動式宣傳活動中的小型電影放映裝置〔楊韜〕   東寶公司在上海的電影謀略活動──光明公司及影片《茶花女》的幕後〔秦剛〕 【第三部 視覺與聲音的藝術】〕   政治宣傳與裝飾藝術──以張光宇《西遊漫記》為例〔城山拓也〕   戰時日本寶塚歌劇中描繪的「中國」〔葛西周〕   日本放送協會勞軍演藝團──從緬甸到雲南〔星野幸代〕   戰後李香蘭與她的兩位接班人:胡美芳、葛蘭〔西村正男〕   1950年代日本是如何接受蘇聯文化的──以文化運動與日本化的結合為中心〔吉田則昭〕 後記〔邵迎建〕 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

1946【終戰80年紀念版】:形塑現代世界的關鍵年(EUREKA文庫版)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,820
Victor Sebestyen維克托.謝別斯琛 著 黃中憲 譯、馬可孛羅文化(TW)、2026年・・・
1946【终战80年纪念版】:形塑现代世界的关键年

不懂1946年的變局,就不了解20世紀以來的世界局勢!1945年,二戰結束,大家以為和平終於到來,1946年,世界卻贏來驚天動地的變局……1946年對許多國家的發展,至關重要:.冷戰開打,美蘇雙方不斷彼此猜疑。在聯合國介入下,以色列得以建國,至今以、巴雙方仍衝突不斷。印度爆發大規模罷工與示威,獨立運動風起雲湧。馬歇爾調停,使得國共內戰結果大不同。麥克阿瑟將軍的決斷改變日本現代史的發展。
二戰落幕後,世界正式踏入全新的局勢。終戰後簽訂的和平協議,不只重塑了二十世紀後半葉的全球版圖,也深深影響著今日,甚至未來的世界走向。1946 年,冷戰序幕拉開,東歐地圖被重新劃定;中國共產黨在國共內戰中占了上風;以色列的建國藍圖開始成形;印度的獨立幾乎已成定局。這一年是現代史真正的轉折點――多個國家在此時重生,國界與意識形態的界線被重新劃定,而世界各地的人們也在這一年開始拾起生活的碎片、重新建立秩序。

目次
導讀:既沒有和平也沒有戰爭的年代---蔣竹山
推薦文:由零走向未知的第一步---陳思宇
地圖
前言
1. 「我受夠了把蘇聯人當嬰兒般呵護」
2. 美國世紀
3. 俄羅斯人:「一個信奉沙皇專制統治的民族」
4. Stunde Null (零時)
5 .奧地利忘了它的過去
6. 古琴科事件
7. 力行撙節的英國
8. 波修瓦劇院的一場演出
9. 冷戰宣言
10. 退位危機
11. 姦淫劫掠
12. 大難臨頭,德意志人大驅逐
13.「願意去任何地方,就是不要回鄉」
14.「這個中國泥沼」
15. 鐵幕
16. 難以捉摸的情勢
17. 英國對印度的統治日暮途窮
18. 難民
19. 嘗試與錯誤
20. 一場希臘悲劇
21. 倖存者
22.「一樁猶太人與布爾什維克聯手的計謀」──血祭誹謗
23. 反恐戰爭
24.「世人聽著,這是關鍵時刻」
25. 法國的榮光:「心裡的抵抗」
26. 史達林對土耳其的虛張聲勢
27. 加爾各答的大屠殺
28.「半修女、半妓女」
29. 國王歸來
30.「把沙灌進鼠洞裡」
31. 通用規則──民主
32. 大寒
後記
誌謝
插圖一覽表
參考書目
注釋

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6,820
Victor Sebestyen維克托.謝別斯琛 著 黃中憲 譯 、馬可孛羅文化(TW) 、2026年04月
1946【终战80年纪念版】:形塑现代世界的关键年 不懂1946年的變局,就不了解20世紀以來的世界局勢!1945年,二戰結束,大家以為和平終於到來,1946年,世界卻贏來驚天動地的變局……1946年對許多國家的發展,至關重要:.冷戰開打,美蘇雙方不斷彼此猜疑。在聯合國介入下,以色列得以建國,至今以、巴雙方仍衝突不斷。印度爆發大規模罷工與示威,獨立運動風起雲湧。馬歇爾調停,使得國共內戰結果大不同。麥克阿瑟將軍的決斷改變日本現代史的發展。 二戰落幕後,世界正式踏入全新的局勢。終戰後簽訂的和平協議,不只重塑了二十世紀後半葉的全球版圖,也深深影響著今日,甚至未來的世界走向。1946 年,冷戰序幕拉開,東歐地圖被重新劃定;中國共產黨在國共內戰中占了上風;以色列的建國藍圖開始成形;印度的獨立幾乎已成定局。這一年是現代史真正的轉折點――多個國家在此時重生,國界與意識形態的界線被重新劃定,而世界各地的人們也在這一年開始拾起生活的碎片、重新建立秩序。 目次 導讀:既沒有和平也沒有戰爭的年代---蔣竹山 推薦文:由零走向未知的第一步---陳思宇 地圖 前言 1. 「我受夠了把蘇聯人當嬰兒般呵護」 2. 美國世紀 3. 俄羅斯人:「一個信奉沙皇專制統治的民族」 4. Stunde Null (零時) 5 .奧地利忘了它的過去 6. 古琴科事件 7. 力行撙節的英國 8. 波修瓦劇院的一場演出 9. 冷戰宣言 10. 退位危機 11. 姦淫劫掠 12. 大難臨頭,德意志人大驅逐 13.「願意去任何地方,就是不要回鄉」 14.「這個中國泥沼」 15. 鐵幕 16. 難以捉摸的情勢 17. 英國對印度的統治日暮途窮 18. 難民 19. 嘗試與錯誤 20. 一場希臘悲劇 21. 倖存者 22.「一樁猶太人與布爾什維克聯手的計謀」──血祭誹謗 23. 反恐戰爭 24.「世人聽著,這是關鍵時刻」 25. 法國的榮光:「心裡的抵抗」 26. 史達林對土耳其的虛張聲勢 27. 加爾各答的大屠殺 28.「半修女、半妓女」 29. 國王歸來 30.「把沙灌進鼠洞裡」 31. 通用規則──民主 32. 大寒 後記 誌謝 插圖一覽表 參考書目 注釋 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

台灣媒介一百年:國家、政黨、社會運動

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
馮建三、麥田出版(TW)、2024年06月
台湾媒介一百年:国家、政党、社会运动  台湾麦田出版

歷時30年、超過200篇專文
一部主張公民權利,
從公共化、私有化角度討論媒體運作機制
綜覽台灣百年報紙、電視、網路生態的傳播史

《臺灣民報》開啟了台灣媒介的百年歷史
本書收錄作者自1992至2022年間發表在報紙雜誌、電子媒體的作品,內容論及之媒介包含傳統的報刊、廣播、視聽部門,以及日益重要的網路與影音視頻,上下縱橫百年歷史。
1920年代創刊的《臺灣民報》,可謂開啟了台灣媒介的百年歷史。1927年獲許在台灣島內發行,1932年發展為《臺灣新民報》,為日據時期唯一由國人發行的報紙,也開啟了透過媒介改革作為向統治者爭取發言權的新頁。
1950年代,台灣進入「兩報」時代,即《中國時報》與《聯合報》;1960至70年代,台視、中視、華視陸續開台,「兩報三台」成為民眾閱聽主流。又肇因於兩報創辦人皆晉身政治權力中樞,三台分別為黨政軍把持,政治言論立場頗稱一致,1990年代中期,也就是政治解嚴後,兩報三台的媒介主導結構開始遭受較大挑戰。

媒介史上的不同頻譜
傳統媒介之外,俗稱「第四台」的有線電視、衛星電視、地下電台、公益電台、公共電視等,在台灣媒介史上也各自閃爍不同的頻譜。台灣社會追求自我解放的力量,透過這些視聽影音媒介,尋找更新及向上的出路。

台灣的新聞自由指數帶給我們什麼

如同RSF所言:台灣基本上尊重新聞自由,但仍具高度分化,記者受制於以煽情與利益為主導的政治兩極化媒體環境。如何提升?本書作者〈有錢有自由,有新聞自由〉一文其實已有解方:「高度新聞自由與民主功能比較健全的國家……都有來自公權力的經費補助。」《公民與政治權利國際公約》第19條的權威解釋文也說:「表意自由要……對新聞事業資助……國家首先應該提供充足的公共渠道」。
台灣媒介受國家右手之壓抑,也依賴國家左手進場,帶來自由和解放。

第一章 看電視、唱文化高調很有必要
第二章 新聞人與新聞
第三章 新聞評論
第四章 新聞界
第五章 台灣媒介一百年:國家、政黨、社會運動
第六章 政治解嚴 倡議理念
第七章 公共電視
第八章 主管機關:新聞局、NCC與文化部

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馮建三 、麥田出版(TW) 、2024年06月
台湾媒介一百年:国家、政党、社会运动  台湾麦田出版 歷時30年、超過200篇專文 一部主張公民權利, 從公共化、私有化角度討論媒體運作機制 綜覽台灣百年報紙、電視、網路生態的傳播史 《臺灣民報》開啟了台灣媒介的百年歷史 本書收錄作者自1992至2022年間發表在報紙雜誌、電子媒體的作品,內容論及之媒介包含傳統的報刊、廣播、視聽部門,以及日益重要的網路與影音視頻,上下縱橫百年歷史。 1920年代創刊的《臺灣民報》,可謂開啟了台灣媒介的百年歷史。1927年獲許在台灣島內發行,1932年發展為《臺灣新民報》,為日據時期唯一由國人發行的報紙,也開啟了透過媒介改革作為向統治者爭取發言權的新頁。 1950年代,台灣進入「兩報」時代,即《中國時報》與《聯合報》;1960至70年代,台視、中視、華視陸續開台,「兩報三台」成為民眾閱聽主流。又肇因於兩報創辦人皆晉身政治權力中樞,三台分別為黨政軍把持,政治言論立場頗稱一致,1990年代中期,也就是政治解嚴後,兩報三台的媒介主導結構開始遭受較大挑戰。 媒介史上的不同頻譜 傳統媒介之外,俗稱「第四台」的有線電視、衛星電視、地下電台、公益電台、公共電視等,在台灣媒介史上也各自閃爍不同的頻譜。台灣社會追求自我解放的力量,透過這些視聽影音媒介,尋找更新及向上的出路。 台灣的新聞自由指數帶給我們什麼 如同RSF所言:台灣基本上尊重新聞自由,但仍具高度分化,記者受制於以煽情與利益為主導的政治兩極化媒體環境。如何提升?本書作者〈有錢有自由,有新聞自由〉一文其實已有解方:「高度新聞自由與民主功能比較健全的國家……都有來自公權力的經費補助。」《公民與政治權利國際公約》第19條的權威解釋文也說:「表意自由要……對新聞事業資助……國家首先應該提供充足的公共渠道」。 台灣媒介受國家右手之壓抑,也依賴國家左手進場,帶來自由和解放。 第一章 看電視、唱文化高調很有必要 第二章 新聞人與新聞 第三章 新聞評論 第四章 新聞界 第五章 台灣媒介一百年:國家、政黨、社會運動 第六章 政治解嚴 倡議理念 第七章 公共電視 第八章 主管機關:新聞局、NCC與文化部 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

中日電影發展史 1897-1945(上)西城文選

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5,720
沈西城 著 黎漢傑 編、初文出版社有限公司(TW)、2025年10月
中日电影发展史1897-1945(上)沈西城著 黎汉杰编译

以時間為經,中日兩地為緯,聚焦兩國核心電影人物。【中】張石川、鄭正秋、黎民偉、洪深、侯曜、邵醉翁、胡蝶。【日】尾上松之助、牧野省三、野村芳亭、田中榮三、鈴木謙作、溝口健二。

「分兩部:中國電影史、日本電影史,似乎太刻板呆滯。想來想去,想不通,求諸煙斗,青煙縷縷,天賜靈感:何不相互對比?即是說,二十年代,日本電影開始了,同一時候,中國電影又怎麼了?隨後如此類推,不是趣味更濃嗎?於是攤紙寫,半日,就成了五千字。文章七五年起,一連在《大成》刊登了兩年,內容由一九〇〇年前後到四五年止。嗣後,束諸高閣,不見天日。一路到今年上半年,方由黎漢傑君撿出,予以出版。橫亙四十餘年,當年參與其事者,早已物化。昔日同窗共事忙,笑聲猶在耳邊揚。人歸黃土情猶在,一縷思懷入夢長。時間真快不等人!」——沈西城

目錄
序-吳思遠
代序-沈西城
卷頭語-沈西城

第一節:傳統影響下的初期日本電影
原初日本電影紀錄街道實景與藝妓舞蹈
特別的解畫方式
日活公司成立
日本早期的銀幕偶像

第二節:日本電影起用女角
「映畫藝術協會」的宣言
承接餘韻的大正活映

第三節:從京劇轉化的中國電影
電影東傳
中國人拍攝第一部電影
電影市場蓬勃
亞細亞影戲公司的真偽

第四節:文明戲與中國第一批電影製作
《難夫難妻》與張石川、鄭正秋
《難夫難妻》之謎其一
《難夫難妻》之謎其二
文明新戲的始末
幻仙公司與《黑籍鬼魂》
兩部革命新聞片
《莊子試妻》

第五節:商務印書館的意外之舉
商務印書館開始拍電影
梅蘭芳初拍電影
新劇電影意識陳舊
商務拍戲由盛至衰
《閻瑞生》、《海誓》與《紅粉骷髏》
商務的最後掙扎
中國影片公司之興亡

第六節:日本純電影崛起
第七節:松竹蒲田滄桑錄
第八節:明星公司和鄭正秋
第九節:面對傳統與應對歐化
第十節:關東大地震前後的松竹映畫
第十一節:愛國自強與移風易俗
第十二節:日活的故事
第十三節:民新公司遷徙記
第十四節:牧野省三傳奇
第十五節:名妓與帝電
第十六節:合縱與連橫
第十七節:武俠片一枝獨秀(1928~1930)

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沈西城 著 黎漢傑 編 、初文出版社有限公司(TW) 、2025年10月
中日电影发展史1897-1945(上)沈西城著 黎汉杰编译 以時間為經,中日兩地為緯,聚焦兩國核心電影人物。【中】張石川、鄭正秋、黎民偉、洪深、侯曜、邵醉翁、胡蝶。【日】尾上松之助、牧野省三、野村芳亭、田中榮三、鈴木謙作、溝口健二。 「分兩部:中國電影史、日本電影史,似乎太刻板呆滯。想來想去,想不通,求諸煙斗,青煙縷縷,天賜靈感:何不相互對比?即是說,二十年代,日本電影開始了,同一時候,中國電影又怎麼了?隨後如此類推,不是趣味更濃嗎?於是攤紙寫,半日,就成了五千字。文章七五年起,一連在《大成》刊登了兩年,內容由一九〇〇年前後到四五年止。嗣後,束諸高閣,不見天日。一路到今年上半年,方由黎漢傑君撿出,予以出版。橫亙四十餘年,當年參與其事者,早已物化。昔日同窗共事忙,笑聲猶在耳邊揚。人歸黃土情猶在,一縷思懷入夢長。時間真快不等人!」——沈西城 目錄 序-吳思遠 代序-沈西城 卷頭語-沈西城 第一節:傳統影響下的初期日本電影 原初日本電影紀錄街道實景與藝妓舞蹈 特別的解畫方式 日活公司成立 日本早期的銀幕偶像 第二節:日本電影起用女角 「映畫藝術協會」的宣言 承接餘韻的大正活映 第三節:從京劇轉化的中國電影 電影東傳 中國人拍攝第一部電影 電影市場蓬勃 亞細亞影戲公司的真偽 第四節:文明戲與中國第一批電影製作 《難夫難妻》與張石川、鄭正秋 《難夫難妻》之謎其一 《難夫難妻》之謎其二 文明新戲的始末 幻仙公司與《黑籍鬼魂》 兩部革命新聞片 《莊子試妻》 第五節:商務印書館的意外之舉 商務印書館開始拍電影 梅蘭芳初拍電影 新劇電影意識陳舊 商務拍戲由盛至衰 《閻瑞生》、《海誓》與《紅粉骷髏》 商務的最後掙扎 中國影片公司之興亡 第六節:日本純電影崛起 第七節:松竹蒲田滄桑錄 第八節:明星公司和鄭正秋 第九節:面對傳統與應對歐化 第十節:關東大地震前後的松竹映畫 第十一節:愛國自強與移風易俗 第十二節:日活的故事 第十三節:民新公司遷徙記 第十四節:牧野省三傳奇 第十五節:名妓與帝電 第十六節:合縱與連橫 第十七節:武俠片一枝獨秀(1928~1930) 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

黎智英傳:從億萬富翁,到中國最懼怕的批評者(Horizon視野)

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祁福德 著 林玉菁 譯、明白文化事業有限公司(TW)、2025年07月
黎智英传:从亿万富翁,到中国最惧怕的批评者

全球首部,最詳細的黎智英傳記!跌宕動人,時代傳奇──他如何從身無分文,到創業致富;為何從媒體大亨,變成中國最著名的政治犯?◎未曝光過的日記與照片,黎智英親密事業夥伴執筆◎亞馬遜暢銷書,讀者4.8顆星評價◎《經濟學人》、《紐約時報》、《華爾街日報》盛讚。成功的商人,靈活的創業家,億萬富豪,狗仔隊教父,民主運動領袖,香港的良心,上帝恩典活生生的見證人。這些都是外界眼中的黎智英,冷靜又熾熱,純粹又複雜。

黎智英,一個代表整個時代的名字。他,十二歲逃離中國大飢荒,身無分文,卻在香港白手起家。他,小學沒畢業,以街頭智慧創立「佐丹奴」,走在全球「快時尚」浪潮之先。他,掌握獨特創意與企業經營手法,發展出諸多嶄新商業模式,快速累積財富。他,有感於六四天安門事件的殘酷暴行,創辦「壹傳媒」,倡議自由民主。他,曾是媒體大亨,以《壹週刊》和《蘋果日報》改變港台媒體生態,正反評價兩極。他,身為億萬富豪,卻毅然走上街頭,在香港「佔中」與「反送中」運動裡身先士卒。他,奔走國際,為香港民主發聲,竟遭港府逮捕,並長期羈押。他,是二○二○年以來,中國最知名的政治犯,牽動中美關係敏感神經,川普總統點名要中國將他釋放。他,在監獄裡透過日記、繪畫與禱告,最終得到的省思與覺悟,正是香港價值與民主意志的縮影。跌宕傳奇,全書滿滿獨家、未披露過的細節!顛覆香港與台灣遊戲規則的成功企業家,為何會選擇為民主運動獻身?

目錄
序 我親愛的朋友與戰友,黎智英 ──納坦.沙蘭斯基
年表
地圖
前 言 麻煩製造者
第一章 「食物就是自由」
第二章 「你玩的是什麼魔術?」
第三章 快時尚之父
第四章 「就像母親的呼喚」
第五章 「王八蛋」
第六章 推土機
第七章 「主與我同受苦難」
第八章 「瘋狂熱潮與傲慢」
第九章 「我想成為臺灣人」
第十章 雨傘及催淚瓦斯
第十一章 「煮到嚟咪食」
第十二章 「讓法律變成統治者的工具」
第十三章 獄中
第十四章 「活在完全的自由之中」
後 記
致謝
註釋
照片來源

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祁福德 著 林玉菁 譯 、明白文化事業有限公司(TW) 、2025年07月
黎智英传:从亿万富翁,到中国最惧怕的批评者 全球首部,最詳細的黎智英傳記!跌宕動人,時代傳奇──他如何從身無分文,到創業致富;為何從媒體大亨,變成中國最著名的政治犯?◎未曝光過的日記與照片,黎智英親密事業夥伴執筆◎亞馬遜暢銷書,讀者4.8顆星評價◎《經濟學人》、《紐約時報》、《華爾街日報》盛讚。成功的商人,靈活的創業家,億萬富豪,狗仔隊教父,民主運動領袖,香港的良心,上帝恩典活生生的見證人。這些都是外界眼中的黎智英,冷靜又熾熱,純粹又複雜。 黎智英,一個代表整個時代的名字。他,十二歲逃離中國大飢荒,身無分文,卻在香港白手起家。他,小學沒畢業,以街頭智慧創立「佐丹奴」,走在全球「快時尚」浪潮之先。他,掌握獨特創意與企業經營手法,發展出諸多嶄新商業模式,快速累積財富。他,有感於六四天安門事件的殘酷暴行,創辦「壹傳媒」,倡議自由民主。他,曾是媒體大亨,以《壹週刊》和《蘋果日報》改變港台媒體生態,正反評價兩極。他,身為億萬富豪,卻毅然走上街頭,在香港「佔中」與「反送中」運動裡身先士卒。他,奔走國際,為香港民主發聲,竟遭港府逮捕,並長期羈押。他,是二○二○年以來,中國最知名的政治犯,牽動中美關係敏感神經,川普總統點名要中國將他釋放。他,在監獄裡透過日記、繪畫與禱告,最終得到的省思與覺悟,正是香港價值與民主意志的縮影。跌宕傳奇,全書滿滿獨家、未披露過的細節!顛覆香港與台灣遊戲規則的成功企業家,為何會選擇為民主運動獻身? 目錄 序 我親愛的朋友與戰友,黎智英 ──納坦.沙蘭斯基 年表 地圖 前 言 麻煩製造者 第一章 「食物就是自由」 第二章 「你玩的是什麼魔術?」 第三章 快時尚之父 第四章 「就像母親的呼喚」 第五章 「王八蛋」 第六章 推土機 第七章 「主與我同受苦難」 第八章 「瘋狂熱潮與傲慢」 第九章 「我想成為臺灣人」 第十章 雨傘及催淚瓦斯 第十一章 「煮到嚟咪食」 第十二章 「讓法律變成統治者的工具」 第十三章 獄中 第十四章 「活在完全的自由之中」 後 記 致謝 註釋 照片來源 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

國師策士1932-1962【舍我其誰:胡適第四部】

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
10,450
〔美〕江勇振、聯經出版公司 (TW)、2018年01月
胡適與蔣介石同道相謀反共,但比蔣介石更為徹底和極端。《国师策士》是四部曲的《舍我其谁:胡适》系列中的第四部.完結篇。1932至1962年這段期間,是胡適一生當中最被人誤解、不解與亂解的階段,胡適跟蔣介石同道相謀反共,但比蔣介石更為徹底和極端。

本書所分析的,是胡適一生當中最被人誤解、不解與亂解的幾個階段:包括他1930年代的政治學術思想、擔任中國駐美大使時期的言論與作為,以及從國共內戰到蔣介石敗走台灣以後的所作所為。胡適和蔣介石同道相謀反共。他們之間的不同,是蔣介石心知要反攻大陸就必須靠美國,但在嘴巴上就是不肯承認;胡適則明白宣示他「苦撐待變」的真諦,是在等待美國發動全球性的反共聖戰,以便一舉反攻大陸,甚至直搗國際共產的老巢莫斯科。胡適的反共,比蔣介石更為徹底和極端。胡適不但是美國思想脈絡之下的冷戰鬥士,他更是美國冷戰鬥士裡的冷戰鬥士、美國冷戰鬥士的鷹派裡的鷹派。晚年的胡適不是「自由主義者」這個籠統的字眼所能形容的。他是美國脈絡之下的「新保守主義者」。這種保守主義不是西方傳統的保守主義,而是以確保美國霸權為宗旨的「新保守主義」。

胡適の生涯で最も誤って理解されるあるいは理解されない段階を分析。内容は1930年代の政治学術思想、中国の駐米大使就任時期の言論と行為や、国共内戦から蒋介石の台湾敗走後の行動を含む。

目錄
前言
序幕
第一章 輿論界牛耳,保守政論家
保守的政治立場與哲學
「民主政治是幼稚園的政治」
「專家政治是研究院的政治」
對日策略變、變、變:妥協與抵抗的兩難之局
第二章 苦撐待變兮,引領望美師
秘密任務──請羅斯福調停中日戰爭
以夷制夷、長期抗戰
偉哉〈慕尼黑協定〉
新官上任就惹禍
苦撐待變
第三章 史達林狡譎,美國真無邪
從「卒子」變「棋子」
冷戰鬥士
第四章 自由誠可貴,反共價更高
新保守主義者
反攻大陸:胡適、蔣介石有志一同
與自由主義最後的虛與委蛇
從毀黨造黨、毀黨救國、到永遠不想取得政權的在野黨
容忍比自由重要
幕落

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〔美〕江勇振 、聯經出版公司 (TW) 、2018年01月
胡適與蔣介石同道相謀反共,但比蔣介石更為徹底和極端。《国师策士》是四部曲的《舍我其谁:胡适》系列中的第四部.完結篇。1932至1962年這段期間,是胡適一生當中最被人誤解、不解與亂解的階段,胡適跟蔣介石同道相謀反共,但比蔣介石更為徹底和極端。 本書所分析的,是胡適一生當中最被人誤解、不解與亂解的幾個階段:包括他1930年代的政治學術思想、擔任中國駐美大使時期的言論與作為,以及從國共內戰到蔣介石敗走台灣以後的所作所為。胡適和蔣介石同道相謀反共。他們之間的不同,是蔣介石心知要反攻大陸就必須靠美國,但在嘴巴上就是不肯承認;胡適則明白宣示他「苦撐待變」的真諦,是在等待美國發動全球性的反共聖戰,以便一舉反攻大陸,甚至直搗國際共產的老巢莫斯科。胡適的反共,比蔣介石更為徹底和極端。胡適不但是美國思想脈絡之下的冷戰鬥士,他更是美國冷戰鬥士裡的冷戰鬥士、美國冷戰鬥士的鷹派裡的鷹派。晚年的胡適不是「自由主義者」這個籠統的字眼所能形容的。他是美國脈絡之下的「新保守主義者」。這種保守主義不是西方傳統的保守主義,而是以確保美國霸權為宗旨的「新保守主義」。 胡適の生涯で最も誤って理解されるあるいは理解されない段階を分析。内容は1930年代の政治学術思想、中国の駐米大使就任時期の言論と行為や、国共内戦から蒋介石の台湾敗走後の行動を含む。 目錄 前言 序幕 第一章 輿論界牛耳,保守政論家 保守的政治立場與哲學 「民主政治是幼稚園的政治」 「專家政治是研究院的政治」 對日策略變、變、變:妥協與抵抗的兩難之局 第二章 苦撐待變兮,引領望美師 秘密任務──請羅斯福調停中日戰爭 以夷制夷、長期抗戰 偉哉〈慕尼黑協定〉 新官上任就惹禍 苦撐待變 第三章 史達林狡譎,美國真無邪 從「卒子」變「棋子」 冷戰鬥士 第四章 自由誠可貴,反共價更高 新保守主義者 反攻大陸:胡適、蔣介石有志一同 與自由主義最後的虛與委蛇 從毀黨造黨、毀黨救國、到永遠不想取得政權的在野黨 容忍比自由重要 幕落 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

日正當中1917-1927【舍我其誰:胡適第二部】

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10,450
〔美〕江勇振、聯經出版公司 (TW)、2013年10月
胡適是近代史上的閃耀巨星,胡適保存的日記和信件,讓研究他的人如入寶山。《日正当中 1917-1927》是《舍我其谁:胡适》系列的第二部。當前胡適研究最大的一個盲點,就是迷信只有在新資料出現的情況之下,才可能會有胡適研究的新典範出現。江勇振認為,要突破當前胡適研究的瓶頸、要開創出新的典範,新的觀點才是法門。本書從胡適進北大開始,到進入杜威和赫胥黎的思想世界,如何過關斬將,爭文化霸權,到胡適的及時行樂觀等等,都有極為細膩的觀察與描述。

大量の1次資料を引用し、紋切り型の胡適研究の枠を飛び越え、周策縦・唐徳剛・林毓生・周質平・羅志田らの名家旧説を訂正し、血の通った「多面胡適」(さまざまな顔を持つ胡適)の姿を提示する。

目錄
前言
序幕
第一篇 鍍金彗星,驚灩蒼穹
第一章 北大新星,造國之大學
從「國無大學,乃國之恥」到北大是世界最老的「大學」
德國大學理念的轉借
德國、美國理念與傳統書院的嫁接:北大研究所
美國制度影的濫觴
沙灘、紅樓、五方雜處的「拉丁區」
五四前夕北大教授待遇與學生概況
學潮不斷,戮力繫北大於不墜
力挽教授為飯碗罷教之狂瀾
第二章 杜威思想,赫胥黎懷疑
進入實驗主義門檻的前夕
杜威「實驗主義」:芝麻開門
杜威思想與〈多研究些問題,少談些「主義」〉
好政府主義
自由主義的真諦:胡適與杜威的分野
「赫胥黎教我怎樣懷疑」的史前史
「赫胥黎教我怎樣懷疑」
第三章 過關斬將,爭文化霸權
用入學試題宣揚新文化
文言與白話之爭
《新青年》:各自為戰,三頭馬車
《新青年》的分裂:與共產主義交鋒的第一回合
中國今日的十二個大人物
科學與人生觀論戰
第四章 個人社會,好政府主義
易卜生主義
非個人主義的新生活
個人與國家
二十年不談政治
聯省自治
《努力》停刊與復刊的難產
第二篇 學問事功,夙夜匪懈
第五章 事功第一,行樂要及時
第六章 哲學佛教,歷史與文學
第七章 信達兼顧,翻譯大不易
第八章 帝國主義,東西方文化
幕間小結
圖目次

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10,450
〔美〕江勇振 、聯經出版公司 (TW) 、2013年10月
胡適是近代史上的閃耀巨星,胡適保存的日記和信件,讓研究他的人如入寶山。《日正当中 1917-1927》是《舍我其谁:胡适》系列的第二部。當前胡適研究最大的一個盲點,就是迷信只有在新資料出現的情況之下,才可能會有胡適研究的新典範出現。江勇振認為,要突破當前胡適研究的瓶頸、要開創出新的典範,新的觀點才是法門。本書從胡適進北大開始,到進入杜威和赫胥黎的思想世界,如何過關斬將,爭文化霸權,到胡適的及時行樂觀等等,都有極為細膩的觀察與描述。 大量の1次資料を引用し、紋切り型の胡適研究の枠を飛び越え、周策縦・唐徳剛・林毓生・周質平・羅志田らの名家旧説を訂正し、血の通った「多面胡適」(さまざまな顔を持つ胡適)の姿を提示する。 目錄 前言 序幕 第一篇 鍍金彗星,驚灩蒼穹 第一章 北大新星,造國之大學 從「國無大學,乃國之恥」到北大是世界最老的「大學」 德國大學理念的轉借 德國、美國理念與傳統書院的嫁接:北大研究所 美國制度影的濫觴 沙灘、紅樓、五方雜處的「拉丁區」 五四前夕北大教授待遇與學生概況 學潮不斷,戮力繫北大於不墜 力挽教授為飯碗罷教之狂瀾 第二章 杜威思想,赫胥黎懷疑 進入實驗主義門檻的前夕 杜威「實驗主義」:芝麻開門 杜威思想與〈多研究些問題,少談些「主義」〉 好政府主義 自由主義的真諦:胡適與杜威的分野 「赫胥黎教我怎樣懷疑」的史前史 「赫胥黎教我怎樣懷疑」 第三章 過關斬將,爭文化霸權 用入學試題宣揚新文化 文言與白話之爭 《新青年》:各自為戰,三頭馬車 《新青年》的分裂:與共產主義交鋒的第一回合 中國今日的十二個大人物 科學與人生觀論戰 第四章 個人社會,好政府主義 易卜生主義 非個人主義的新生活 個人與國家 二十年不談政治 聯省自治 《努力》停刊與復刊的難產 第二篇 學問事功,夙夜匪懈 第五章 事功第一,行樂要及時 第六章 哲學佛教,歷史與文學 第七章 信達兼顧,翻譯大不易 第八章 帝國主義,東西方文化 幕間小結 圖目次 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

日本人輕鬆學中文(附MP3光碟 + 掃描QR Code音檔)楽しく學ぼう台灣華語

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
小原由里子 辻勝明 岡本愛、智寬文化(TW)、2020年05月
日本人軽松学中文(外語學習) 台湾の中国語をマスター

日本人向けに開発された中国語自習教材です。初級の内容から学習いただけます。
■発音編:注音符号とピンインから学習いただけます。
37種類の注音符号と「声母」→「介音」→「韻母」を学習し、声調符号(四声)を合わせて中国語の発音を練習できます。注音符号を書き込むスタイルのエクササイズが用意されているので、定着させながら覚えることができます。
■会話・文法編:全22課、各課は「会話」「単語」「関連単語」「文法説明」から構成されています。
 「はじめまして、どうぞよろしくお願いします」から始まり、日常生活で最もよく使われる22場面の会話を収録いたしました。「会話」の部分では、対話はできるだけ短くわかりやすくしてあります。文法部分は赤くマークし、「文法説明」の部分で確認できます。「単語」では、会話に出てくる単語以外に、「関連語」もご確認いただけます。

這是為日本人開發的中文自學資料。您可以從初學者的內容中學習。
■發音:您可以從音符和拼音中學習。
您可以通過學習37種音符符號和“元音”->“輔音”->“韻”並匹配音調符號(四個音調)
來練習漢語發音。
練習採用書寫筆記的方式,因此您可以在修正練習時學習。
■會話/語法:22節課,每節課由“會話”,“單詞”,“相關單詞”和“語法說明”組成。
從“很高興認識您,謝謝”開始,我們記錄了22個日常生活中最常用的對話。
在“對話”部分中,對話保持簡短且易於理解。語法部分用紅色標記,
可以在“語法說明”部分中進行確認。在“單詞”中,
除了對話中出現的單詞以外,您還可以看到“相關單詞”。

目次
字形和拼音
01認識你很高興,謝謝
02那是我的行李。
03房間在幾樓?
04中正紀念堂
05您今天有什麼時間表嗎?
06打個電話
07您想去哪裡?
08去郵局
09參觀
10個家庭
11家醫院
12在郊區散步
13餐廳
14家百貨公司
15購物(買東西)
16看電影
17理髮
18認識你的朋友
19天氣
20學漢語
21市場
22點飲料

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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小原由里子 辻勝明 岡本愛 、智寬文化(TW) 、2020年05月
日本人軽松学中文(外語學習) 台湾の中国語をマスター 日本人向けに開発された中国語自習教材です。初級の内容から学習いただけます。 ■発音編:注音符号とピンインから学習いただけます。 37種類の注音符号と「声母」→「介音」→「韻母」を学習し、声調符号(四声)を合わせて中国語の発音を練習できます。注音符号を書き込むスタイルのエクササイズが用意されているので、定着させながら覚えることができます。 ■会話・文法編:全22課、各課は「会話」「単語」「関連単語」「文法説明」から構成されています。  「はじめまして、どうぞよろしくお願いします」から始まり、日常生活で最もよく使われる22場面の会話を収録いたしました。「会話」の部分では、対話はできるだけ短くわかりやすくしてあります。文法部分は赤くマークし、「文法説明」の部分で確認できます。「単語」では、会話に出てくる単語以外に、「関連語」もご確認いただけます。 這是為日本人開發的中文自學資料。您可以從初學者的內容中學習。 ■發音:您可以從音符和拼音中學習。 您可以通過學習37種音符符號和“元音”->“輔音”->“韻”並匹配音調符號(四個音調) 來練習漢語發音。 練習採用書寫筆記的方式,因此您可以在修正練習時學習。 ■會話/語法:22節課,每節課由“會話”,“單詞”,“相關單詞”和“語法說明”組成。 從“很高興認識您,謝謝”開始,我們記錄了22個日常生活中最常用的對話。 在“對話”部分中,對話保持簡短且易於理解。語法部分用紅色標記, 可以在“語法說明”部分中進行確認。在“單詞”中, 除了對話中出現的單詞以外,您還可以看到“相關單詞”。 目次 字形和拼音 01認識你很高興,謝謝 02那是我的行李。 03房間在幾樓? 04中正紀念堂 05您今天有什麼時間表嗎? 06打個電話 07您想去哪裡? 08去郵局 09參觀 10個家庭 11家醫院 12在郊區散步 13餐廳 14家百貨公司 15購物(買東西) 16看電影 17理髮 18認識你的朋友 19天氣 20學漢語 21市場 22點飲料 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

遺民手記

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,850
陳義芝、INK印刻文學生活雜誌出版股份有限公司(TW)、2024年08月、224p
一個人,茫茫地走闖,
為了躲逃背後的槍響,
躲逃遍地的煙硝與屍骸……
天地蒼莽,死生追趕,
只為可供立足的一席之地,
不再被問從何來,也不再往哪裡去。

何寄澎、陳育虹 專文導讀

唐捐|洪淑苓|簡媜|唐諾——一致推薦

世潮的動盪,將黎民百姓凡常的想望與寄託,全都一夕傾倒。而一切的顛沛、奔逃,也由此而生。七十餘年後,在煙硝苦難看似遠遁,遺留的倖存者也逐漸被遺忘之際,詩人銳意以長詩追索,捕捉先人的艱辛履跡;以字字血淚的詩篇,迤邐成一幅流徙喪亂的時代圖景。

詩集分為「遺民手記」、「遺民後書」、「離亂備忘錄」、「散繹13」等四卷。「遺民手記」係長篇敘事組詩,以第二人稱視野開展出個人磨難與時代傷痕的錯綜互文;「遺民後書」淡筆描摹了亂世遊子在海角天涯終歸於隱的堅忍;「離亂備忘錄」則追溯了先人飄零前的滄桑。一首首連綴的詩篇刻劃出一代民國人的命運寫真。

目錄

讓遺忘的不再被遺忘 何寄澎
記憶的沼澤與提升 陳育虹

序詩 氓

卷一 遺民手記
1 一個人的逃亡
2 測字:以家亨之名
3 一溜矮簷一張桌旁
4 無法回頭的訊號
5 電光,蟻群,燐火
6 第一個抽屜
7 第二個抽屜
8 另一個抽屜
9 那座山頭,草叢白骨
10 一條皮尺怎能丈量一生
11 石碑與遺民證

卷二 遺民後書
居住在花蓮
一座生活的十字架
每逢起霧就想起
溪底村剪影
馬燈掛在漆黑的夜裡
走過泥牆和竹編的門
子夜銳嘯的風
埋下汗水的塚
北海岸聽潮
人生的唱盤
翻拍舊照
死者與苟活者

卷三 離亂備忘錄
出川前紀
新婚別
他和她的夢
野餐
在大風雪之夜
隱形疹子
破爛的家譜

卷四 散繹13
1 無可如何之遇
2 如果沒有戰爭
3 天涯相望
4 蒼天不會說話
5 噩夢
6 山河檔案
7 霧動的屋瓦
8 無告
9 在岩石縫隙求生
10 扛著沾血的牛軛
11 從來萬物本乎天
12 不歸人
13 未完

後記
1 黑夜的歌聲
2 一代民國人

【附錄】
構成一套板蕩敘述 唐捐
代表一群人的命運寫真 洪淑苓
可以當作詩劇閱讀 簡媜
「遺民」有多重意思 向陽
敘事保留了詩和世界的聯繋 唐諾

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陳義芝 、INK印刻文學生活雜誌出版股份有限公司(TW) 、2024年08月 、224p
一個人,茫茫地走闖, 為了躲逃背後的槍響, 躲逃遍地的煙硝與屍骸…… 天地蒼莽,死生追趕, 只為可供立足的一席之地, 不再被問從何來,也不再往哪裡去。 何寄澎、陳育虹 專文導讀 唐捐|洪淑苓|簡媜|唐諾——一致推薦 世潮的動盪,將黎民百姓凡常的想望與寄託,全都一夕傾倒。而一切的顛沛、奔逃,也由此而生。七十餘年後,在煙硝苦難看似遠遁,遺留的倖存者也逐漸被遺忘之際,詩人銳意以長詩追索,捕捉先人的艱辛履跡;以字字血淚的詩篇,迤邐成一幅流徙喪亂的時代圖景。 詩集分為「遺民手記」、「遺民後書」、「離亂備忘錄」、「散繹13」等四卷。「遺民手記」係長篇敘事組詩,以第二人稱視野開展出個人磨難與時代傷痕的錯綜互文;「遺民後書」淡筆描摹了亂世遊子在海角天涯終歸於隱的堅忍;「離亂備忘錄」則追溯了先人飄零前的滄桑。一首首連綴的詩篇刻劃出一代民國人的命運寫真。 目錄 讓遺忘的不再被遺忘 何寄澎 記憶的沼澤與提升 陳育虹 序詩 氓 卷一 遺民手記 1 一個人的逃亡 2 測字:以家亨之名 3 一溜矮簷一張桌旁 4 無法回頭的訊號 5 電光,蟻群,燐火 6 第一個抽屜 7 第二個抽屜 8 另一個抽屜 9 那座山頭,草叢白骨 10 一條皮尺怎能丈量一生 11 石碑與遺民證 卷二 遺民後書 居住在花蓮 一座生活的十字架 每逢起霧就想起 溪底村剪影 馬燈掛在漆黑的夜裡 走過泥牆和竹編的門 子夜銳嘯的風 埋下汗水的塚 北海岸聽潮 人生的唱盤 翻拍舊照 死者與苟活者 卷三 離亂備忘錄 出川前紀 新婚別 他和她的夢 野餐 在大風雪之夜 隱形疹子 破爛的家譜 卷四 散繹13 1 無可如何之遇 2 如果沒有戰爭 3 天涯相望 4 蒼天不會說話 5 噩夢 6 山河檔案 7 霧動的屋瓦 8 無告 9 在岩石縫隙求生 10 扛著沾血的牛軛 11 從來萬物本乎天 12 不歸人 13 未完 後記 1 黑夜的歌聲 2 一代民國人 【附錄】 構成一套板蕩敘述 唐捐 代表一群人的命運寫真 洪淑苓 可以當作詩劇閱讀 簡媜 「遺民」有多重意思 向陽 敘事保留了詩和世界的聯繋 唐諾 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

故宮宴:故宮宴,另一部故宮史

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,280
苑洪琪 顧玉亮、大旗出版社(TW)、2022年02月
故宫宴,另一部故宫史 食紫禁城人间烟火
品大故宫人间百味 台湾版 苑洪琪、顾玉亮

本書は清朝の宮廷で供される料理を紹介する図説。
清朝の宮廷では、公式の宴あるいは日常の食卓において、どんな料理を食べていたのか? 新年最初の宴で皇帝・皇族たちは何を食したのか?宮廷の元宵節に欠かせないメニューは?康熙帝が愛した「八珍豆腐」。乾隆帝は中年になってから毎朝かならず燕のスープを食べていた。などなど。1月から12月まで、季節の行事や日常の食卓に供される宮廷料理の数々を再現料理のカラー写真とともに紹介する。

故宫宴──细说宫廷餐桌上的轶事
紫禁城600年を彩った食卓 歴代皇帝の美食を紹介

目录:

正月荐新食材:鲤鱼、青韭、鸭卵
开篇:新春宗亲宴
新年子时第一餐:清代宫廷中有一条不成文的规矩,除夕夜吃素馅饺子。
皇帝也爱吃火锅:火锅又称暖锅、热锅,是温熟食、煮生食的「炊食合一」用具。
元宵节吃「圆子」:到了清代,无论南方北方,吃元宵已经成为全国范围的节令象征。
凿冰取「金鲤」:清代太庙正月荐新的鲤鱼即贡品之一。
哪里都不能少的饽饽:饽饽是清代宫廷饮食中*富民族特色的食品。
奶茶为「国俗」:清代宫廷筵席所用奶茶的熬制由光禄寺承办。

贰月荐新食材:莴苣、菠菜、小葱、芹菜、鳜鱼
参月荐新食材:王瓜、蒌莴、芸薹、茼蒿、萝卜
肆月荐新食材:樱桃、茄子、雏鸡
伍月荐新食材:桃、杏、李、桑葚、蕨香、瓜子、鹅
陆月荐新食材:杜梨西瓜葡萄苹果
柒月荐新食材:梨、莲子、菱、藕、榛仁、野鸡
捌月荐新食材:山药、栗实、野鸭
玖月荐新食材:柿、雁
拾月荐新食材:松仁、软枣、蘑菇、木耳
拾壹月荐新食材:银鱼、鹿肉

拾贰月荐新食材:蓼芽、绿豆芽、兔、蟫蝗鱼
开篇:满汉席
如意菜:豆芽在乾隆帝的膳单中也是常有的御膳。
祭神肉:参加祭祀是官员资格和待遇的象征。
腊月初八食腊八粥:历代饮食习俗不同,腊八粥的选用材料也不同。
「冬至馄饨」是古风:中国的传统节日都有对应的饮食风俗。
溥仪生日吃西餐:红墙黄瓦隔不断溥仪对新鲜事物的向往和追求。

附录:宫廷饮品

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苑洪琪 顧玉亮 、大旗出版社(TW) 、2022年02月
故宫宴,另一部故宫史 食紫禁城人间烟火 品大故宫人间百味 台湾版 苑洪琪、顾玉亮 本書は清朝の宮廷で供される料理を紹介する図説。 清朝の宮廷では、公式の宴あるいは日常の食卓において、どんな料理を食べていたのか? 新年最初の宴で皇帝・皇族たちは何を食したのか?宮廷の元宵節に欠かせないメニューは?康熙帝が愛した「八珍豆腐」。乾隆帝は中年になってから毎朝かならず燕のスープを食べていた。などなど。1月から12月まで、季節の行事や日常の食卓に供される宮廷料理の数々を再現料理のカラー写真とともに紹介する。 故宫宴──细说宫廷餐桌上的轶事 紫禁城600年を彩った食卓 歴代皇帝の美食を紹介 目录: 正月荐新食材:鲤鱼、青韭、鸭卵 开篇:新春宗亲宴 新年子时第一餐:清代宫廷中有一条不成文的规矩,除夕夜吃素馅饺子。 皇帝也爱吃火锅:火锅又称暖锅、热锅,是温熟食、煮生食的「炊食合一」用具。 元宵节吃「圆子」:到了清代,无论南方北方,吃元宵已经成为全国范围的节令象征。 凿冰取「金鲤」:清代太庙正月荐新的鲤鱼即贡品之一。 哪里都不能少的饽饽:饽饽是清代宫廷饮食中*富民族特色的食品。 奶茶为「国俗」:清代宫廷筵席所用奶茶的熬制由光禄寺承办。 贰月荐新食材:莴苣、菠菜、小葱、芹菜、鳜鱼 参月荐新食材:王瓜、蒌莴、芸薹、茼蒿、萝卜 肆月荐新食材:樱桃、茄子、雏鸡 伍月荐新食材:桃、杏、李、桑葚、蕨香、瓜子、鹅 陆月荐新食材:杜梨西瓜葡萄苹果 柒月荐新食材:梨、莲子、菱、藕、榛仁、野鸡 捌月荐新食材:山药、栗实、野鸭 玖月荐新食材:柿、雁 拾月荐新食材:松仁、软枣、蘑菇、木耳 拾壹月荐新食材:银鱼、鹿肉 拾贰月荐新食材:蓼芽、绿豆芽、兔、蟫蝗鱼 开篇:满汉席 如意菜:豆芽在乾隆帝的膳单中也是常有的御膳。 祭神肉:参加祭祀是官员资格和待遇的象征。 腊月初八食腊八粥:历代饮食习俗不同,腊八粥的选用材料也不同。 「冬至馄饨」是古风:中国的传统节日都有对应的饮食风俗。 溥仪生日吃西餐:红墙黄瓦隔不断溥仪对新鲜事物的向往和追求。 附录:宫廷饮品 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

蕨類観察図鑑 1 基礎常見篇/觀察家

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,250
郭城孟、遠流出版事業(TW)、2020年2月
蕨類觀察圖鑑1基礎常見篇 蕨类观察图鉴01基础常见篇

『蕨類観察図鑑1・2』で台湾に生息する蕨類650余種を網羅する。本書『基礎常見篇』では台湾各地でよく見られ、かつ造形が特殊な35科330余種を収録。巻頭にチャートで調べられる「蕨類植物科検索表」を付し、各科先頭にその特徴、検索表を記載する。各種にカラー写真1~4枚を配し、中文名、学名、海抜、生息地、地形、棲息地、習性、頻度、特徴、分布等を記載する。巻末:名詞解説、中文名筆画索引、学名索引。

★有系統、有方法、有要訣,從基礎到進階,是認識台灣蕨類世界最易上手的入門圖鑑
◎輕鬆認識台灣35科超過300種較常見到與造形特殊的蕨類
◎條理清晰、內容詳盡的文字說明
◎含括完整植株與重要局部特徵的生態照片
◎重點歸納的生態特徵圖例
◎多樣化的查詢方法
◎透過蕨類看到台灣獨特的植物生態地景

最親切易查的賞蕨圖鑑
 台灣雖是蕞爾小島,卻是觀察、了解蕨類的最佳天然教室,不但種類豐富,種密度居世界之冠,而且演化上的歧異性也相當高,幾乎涵蓋絕大部分的類群。《蕨類觀察圖鑑1&2》從基礎到進階,共介紹台灣650多種蕨類的資料與圖片,其中本書《蕨類觀察圖鑑1:基礎常見篇》收錄330多種較常見以及造形特殊的蕨類,而且為顯現台灣蕨類在演化歧異度上的多樣性,在種類的挑選上,涵蓋了台灣現生35科蕨類,並依下列幾個條件優先考慮:各科、屬儘量皆有代表種;同一屬中的植物能呈現該屬形態變化上的變異性;包含各種不同生態習性的種類,如水生、著生、岩生、攀緣、纏繞等生長方式。
 書中的35科蕨類,是根據演化先後的脈絡依序出現,並特別設計了「蕨類植物科檢索表」,然後於每科的起首頁,重點提示該科的基本資料。每科之下,再以較容易觀察到的形態與生態特徵,進一步區分屬、群。配合簡明易懂的生態與外觀特徵圖例,提供多樣化的查詢方法,方便快速,是認識台灣蕨類世界最容易上手的入門圖鑑,也是進行蕨類觀察、鑑定時最有利的工具書。

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郭城孟 、遠流出版事業(TW) 、2020年2月
蕨類觀察圖鑑1基礎常見篇 蕨类观察图鉴01基础常见篇 『蕨類観察図鑑1・2』で台湾に生息する蕨類650余種を網羅する。本書『基礎常見篇』では台湾各地でよく見られ、かつ造形が特殊な35科330余種を収録。巻頭にチャートで調べられる「蕨類植物科検索表」を付し、各科先頭にその特徴、検索表を記載する。各種にカラー写真1~4枚を配し、中文名、学名、海抜、生息地、地形、棲息地、習性、頻度、特徴、分布等を記載する。巻末:名詞解説、中文名筆画索引、学名索引。 ★有系統、有方法、有要訣,從基礎到進階,是認識台灣蕨類世界最易上手的入門圖鑑 ◎輕鬆認識台灣35科超過300種較常見到與造形特殊的蕨類 ◎條理清晰、內容詳盡的文字說明 ◎含括完整植株與重要局部特徵的生態照片 ◎重點歸納的生態特徵圖例 ◎多樣化的查詢方法 ◎透過蕨類看到台灣獨特的植物生態地景 最親切易查的賞蕨圖鑑  台灣雖是蕞爾小島,卻是觀察、了解蕨類的最佳天然教室,不但種類豐富,種密度居世界之冠,而且演化上的歧異性也相當高,幾乎涵蓋絕大部分的類群。《蕨類觀察圖鑑1&2》從基礎到進階,共介紹台灣650多種蕨類的資料與圖片,其中本書《蕨類觀察圖鑑1:基礎常見篇》收錄330多種較常見以及造形特殊的蕨類,而且為顯現台灣蕨類在演化歧異度上的多樣性,在種類的挑選上,涵蓋了台灣現生35科蕨類,並依下列幾個條件優先考慮:各科、屬儘量皆有代表種;同一屬中的植物能呈現該屬形態變化上的變異性;包含各種不同生態習性的種類,如水生、著生、岩生、攀緣、纏繞等生長方式。  書中的35科蕨類,是根據演化先後的脈絡依序出現,並特別設計了「蕨類植物科檢索表」,然後於每科的起首頁,重點提示該科的基本資料。每科之下,再以較容易觀察到的形態與生態特徵,進一步區分屬、群。配合簡明易懂的生態與外觀特徵圖例,提供多樣化的查詢方法,方便快速,是認識台灣蕨類世界最容易上手的入門圖鑑,也是進行蕨類觀察、鑑定時最有利的工具書。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

戦後台湾経済的再思考:資源、産業与国家治理(春山學術)

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6,270
洪紹洋、春山出版(TW)、2025年4月
《戰後臺灣經濟的再思考:資源、產業與國家治理》本書聚焦於戰後臺灣經濟發展的關鍵議題,重新審視臺灣如何在二戰後從困境中崛起,在機會與限制間,摸索出自身獨特的成長道路,完成經濟轉型。

書名強調「再思考」,即希望突破既有框架。首先,「跳脫單一視角」。以往談及戰後臺灣經濟起飛,常著眼於政府官僚的政策制定、美援資金的挹注或臺灣人民勤勞精神等單一因素。而作者認為,臺灣經濟奇蹟其實是多重力量交織的產物:日本殖民時期遺產、中國大陸遷臺人員與資本的投入、美日兩國在技術和市場上的支援,以及臺灣在地企業與政府的因應策略,共同塑造了戰後臺灣經濟的樣貌。

其次,「宏觀與微觀兼顧」。作者一方面討論國家政策、國際環境等宏觀脈絡,另一方面也關注底層企業和企業家的經營實況。透過企業個案與產業鏈分析,讀者能更貼近現實地看到政策如何落實於工廠車間、生產線上,也更能理解民間企業與政府策略間的互動張力。這種接地氣的產業史觀點,使經濟史不再只是冷冰冰的數據與法規,而是充滿現場感的歷史過程。

最後,「跨國視野」。不少臺灣經濟史書籍著重於內部因素,如政府政策或本地企業表現;也有一些關注外部因素,如美國援助。但本書則是內外因素一起分析,更將目光投向以往研究較少提及的國際連結,例如在美華人專家網絡為臺灣提供的商業協助與政策建言,以及跨國企業技術輸入對產業升級的助力。

《战后台湾经济的再思考:资源、产业与国家治理》全書分為三部。在第一部,作者以石油與棉花產業為例,說明臺灣如何累積工業化初期所需的基礎資源,以及戰前遺產如何化為戰後資產。第二部探討組裝性產業的興起,包括自行車與汽車產業及其零組件供應體系,裕隆與福特六和為主要個案。經濟發展不僅靠工廠生產,亦需知識和制度的支撐;第三部轉向經濟統計制度與現代經濟學教育在臺灣的建立。

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洪紹洋 、春山出版(TW) 、2025年4月
《戰後臺灣經濟的再思考:資源、產業與國家治理》本書聚焦於戰後臺灣經濟發展的關鍵議題,重新審視臺灣如何在二戰後從困境中崛起,在機會與限制間,摸索出自身獨特的成長道路,完成經濟轉型。 書名強調「再思考」,即希望突破既有框架。首先,「跳脫單一視角」。以往談及戰後臺灣經濟起飛,常著眼於政府官僚的政策制定、美援資金的挹注或臺灣人民勤勞精神等單一因素。而作者認為,臺灣經濟奇蹟其實是多重力量交織的產物:日本殖民時期遺產、中國大陸遷臺人員與資本的投入、美日兩國在技術和市場上的支援,以及臺灣在地企業與政府的因應策略,共同塑造了戰後臺灣經濟的樣貌。 其次,「宏觀與微觀兼顧」。作者一方面討論國家政策、國際環境等宏觀脈絡,另一方面也關注底層企業和企業家的經營實況。透過企業個案與產業鏈分析,讀者能更貼近現實地看到政策如何落實於工廠車間、生產線上,也更能理解民間企業與政府策略間的互動張力。這種接地氣的產業史觀點,使經濟史不再只是冷冰冰的數據與法規,而是充滿現場感的歷史過程。 最後,「跨國視野」。不少臺灣經濟史書籍著重於內部因素,如政府政策或本地企業表現;也有一些關注外部因素,如美國援助。但本書則是內外因素一起分析,更將目光投向以往研究較少提及的國際連結,例如在美華人專家網絡為臺灣提供的商業協助與政策建言,以及跨國企業技術輸入對產業升級的助力。 《战后台湾经济的再思考:资源、产业与国家治理》全書分為三部。在第一部,作者以石油與棉花產業為例,說明臺灣如何累積工業化初期所需的基礎資源,以及戰前遺產如何化為戰後資產。第二部探討組裝性產業的興起,包括自行車與汽車產業及其零組件供應體系,裕隆與福特六和為主要個案。經濟發展不僅靠工廠生產,亦需知識和制度的支撐;第三部轉向經濟統計制度與現代經濟學教育在臺灣的建立。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

台灣經濟四百年(春山之聲)

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7,260
吳聰敏、春山出版有限公司(TW)、2024年06月
台湾经济四百年(春山之声)本書作者吴聪敏是台大經濟系名譽教授,主要研究興趣是台灣長期經濟成長。
從1624年到清治末年,台灣是一個傳統而落後的農業經濟。1895年日本統治台灣之後,總督府推動全面性的基礎建設,包括公共衛生,土地調查,戶口調查,與現代化的交通系統,也啟動了台灣的現代經濟成長。到了日治中期,台灣已經從一個傳統落後的社會,轉型為現代化的經濟,台灣人的所得也大幅上升。二戰結束,國民政府接收台灣後,實施全面性的管制,台灣的經濟又陷入停滯。幸運的是,美援期間(1950-1965),在美方的主導與壓力下,部分的管制鬆綁,台灣逐漸回到市場經濟體制,並在1960年代初期走上高成長之路。台灣人的所得從1960年代初期以來持續地高速成長,被經濟學者視為是奇蹟。事實上,20世紀的百年期間,台灣經濟成長的軌跡,在人類歷史上極為罕見。對於研究經濟成長機制的學者來說,台灣自20世紀初以來的成長經驗,極具教育意義。

目錄
1. 「現在的生活真的很好」
經濟成長提升了生活水準,台灣人在20世紀的後40年期間,生活水準大幅度提升,經濟學家視之為奇蹟。
■單車上的小木箱 ■天外飛來救星 ■高成長 ■現代經濟成長
2. 鹿
17世紀初期西拉雅族曾經出現強制墮胎的制度,原因可能是鹿產出口造成利益衝突。
■聯合東印度公司 ■西拉雅族 ■鹿產貿易與利益衝突 ■資源保育 ■獵場界線
3. 掌中明珠
聯合東印度公司在台灣的殖民統治,經濟上並無獲利,但留下珍貴的文化遺產。
■大員 ■從貿易商館到殖民統治 ■小琉球事件 ■貿易利潤 ■文化遺產
4. 贌社
5. 番餉
6. 土牛溝
7. 原住民土地流失
8. 大小租
9. 「社會的一大革命」
10. 鼠疫與瘧疾
11. 縱貫鐵路
12. 糖業帝國的誕生
13. 纏足與失蹤婦女
14. 糖業帝國的沒落
15. 殖民統治與經濟成長
16. 米荒
17. 惡性物價膨脹
18. 肥料換穀
19. 美援
20. 「進口紗不如進口棉花」
21. 外匯管制
22. 八點財經措施
23. 「女工效率很高」
24. 「他們竭誠歡迎外資」
25. 供應鏈
26. 遠上寒山
27. 匯率操縱國
28. 雁行千里

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吳聰敏 、春山出版有限公司(TW) 、2024年06月
台湾经济四百年(春山之声)本書作者吴聪敏是台大經濟系名譽教授,主要研究興趣是台灣長期經濟成長。 從1624年到清治末年,台灣是一個傳統而落後的農業經濟。1895年日本統治台灣之後,總督府推動全面性的基礎建設,包括公共衛生,土地調查,戶口調查,與現代化的交通系統,也啟動了台灣的現代經濟成長。到了日治中期,台灣已經從一個傳統落後的社會,轉型為現代化的經濟,台灣人的所得也大幅上升。二戰結束,國民政府接收台灣後,實施全面性的管制,台灣的經濟又陷入停滯。幸運的是,美援期間(1950-1965),在美方的主導與壓力下,部分的管制鬆綁,台灣逐漸回到市場經濟體制,並在1960年代初期走上高成長之路。台灣人的所得從1960年代初期以來持續地高速成長,被經濟學者視為是奇蹟。事實上,20世紀的百年期間,台灣經濟成長的軌跡,在人類歷史上極為罕見。對於研究經濟成長機制的學者來說,台灣自20世紀初以來的成長經驗,極具教育意義。 目錄 1. 「現在的生活真的很好」 經濟成長提升了生活水準,台灣人在20世紀的後40年期間,生活水準大幅度提升,經濟學家視之為奇蹟。 ■單車上的小木箱 ■天外飛來救星 ■高成長 ■現代經濟成長 2. 鹿 17世紀初期西拉雅族曾經出現強制墮胎的制度,原因可能是鹿產出口造成利益衝突。 ■聯合東印度公司 ■西拉雅族 ■鹿產貿易與利益衝突 ■資源保育 ■獵場界線 3. 掌中明珠 聯合東印度公司在台灣的殖民統治,經濟上並無獲利,但留下珍貴的文化遺產。 ■大員 ■從貿易商館到殖民統治 ■小琉球事件 ■貿易利潤 ■文化遺產 4. 贌社 5. 番餉 6. 土牛溝 7. 原住民土地流失 8. 大小租 9. 「社會的一大革命」 10. 鼠疫與瘧疾 11. 縱貫鐵路 12. 糖業帝國的誕生 13. 纏足與失蹤婦女 14. 糖業帝國的沒落 15. 殖民統治與經濟成長 16. 米荒 17. 惡性物價膨脹 18. 肥料換穀 19. 美援 20. 「進口紗不如進口棉花」 21. 外匯管制 22. 八點財經措施 23. 「女工效率很高」 24. 「他們竭誠歡迎外資」 25. 供應鏈 26. 遠上寒山 27. 匯率操縱國 28. 雁行千里 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

晚清民國社會變遷與法文化重構(1902-1949)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
黃源盛、(TW) 五南圖書出版股份有限公司、2024年07月
以近代中國來說,19、20世紀之交,晚清社會已被深深捲入西方資本主義的漩渦,閉關自守已為海禁大開取而代之,國際通商交涉事宜頻繁,涉外法律案件日益增加,尤面臨列強鯨吞瓜分和國家淪亡的嚴重危機。就在外患與內憂的雙重迫壓下,為了撤廢領事裁判權、為了因應對經濟社會結構的遽變,也因為受到歐日等國新式法典的刺激,清廷終於半醒半悟,似假又真地不得不進行變法修律,這是一場亙古未有的大變局,長達千餘年傳統老邁的中華法系從此退出了歷史的舞台,迎來的是一套嶄新的近代歐陸法制。倘若,相信世間真有所謂「生生不已生命之流」的這種論點,本書,可說是脫胎於2007年3月間問世的《法律繼受與近代中國法》。那時,我尚屬中壯之年,匆匆,逝者如斯夫,轉眼已鬢星白首,風月雖依舊,情懷自淺深。這些年來,總希望能放下世間浮名,換得那溪上野鶴與山間僧蹤,如來如去,奈何塵緣未了,文債難清,陸陸續續又新寫了好幾篇有關同一個主題的文稿。因前書早已絕版,識與不識的同好垂詢者殷,乃檢點舊冊,增修補訂者幾達五分之四,全書除「導論」及「總結」外凡十一章,其中有二章係與助理唐湘筌及施奕共同完成,計九篇新稿,其餘二篇舊稿也做了相當幅度的更修,可謂已另成一「新作」矣!乃命名為《晚清民國社會變遷與法文化重構》。

目錄
導論 變動社會中的晚清民國法文化
上篇 法律繼受與法典編纂
第一章 從《清史稿.刑法志》論刑法的古今絕續
第二章 民刑分立與《大清民律草案》的光與影
第三章 《大清著作權律》的立法與實踐
中篇 法律繼受進程中的人與事
第四章 梁啟超的「理想國」與「元法式」
第五章 從禮法爭議論沈家本的變法修律方法
第六章 岡田朝太郎與清末民初近代刑法典的編纂
第七章 王寵惠與民初的民刑事立法
下篇 從固有法到繼受法的變與不變
第八章 繼受外國法中的法言法語
第九章 比附與罪刑法定──歷史、理論與實證
第十章 從保辜到因果關係的承與變
第十一章 原情定罪──從可矜可憫到酌減
總 結
關鍵詞索引

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黃源盛 、(TW) 五南圖書出版股份有限公司 、2024年07月
以近代中國來說,19、20世紀之交,晚清社會已被深深捲入西方資本主義的漩渦,閉關自守已為海禁大開取而代之,國際通商交涉事宜頻繁,涉外法律案件日益增加,尤面臨列強鯨吞瓜分和國家淪亡的嚴重危機。就在外患與內憂的雙重迫壓下,為了撤廢領事裁判權、為了因應對經濟社會結構的遽變,也因為受到歐日等國新式法典的刺激,清廷終於半醒半悟,似假又真地不得不進行變法修律,這是一場亙古未有的大變局,長達千餘年傳統老邁的中華法系從此退出了歷史的舞台,迎來的是一套嶄新的近代歐陸法制。倘若,相信世間真有所謂「生生不已生命之流」的這種論點,本書,可說是脫胎於2007年3月間問世的《法律繼受與近代中國法》。那時,我尚屬中壯之年,匆匆,逝者如斯夫,轉眼已鬢星白首,風月雖依舊,情懷自淺深。這些年來,總希望能放下世間浮名,換得那溪上野鶴與山間僧蹤,如來如去,奈何塵緣未了,文債難清,陸陸續續又新寫了好幾篇有關同一個主題的文稿。因前書早已絕版,識與不識的同好垂詢者殷,乃檢點舊冊,增修補訂者幾達五分之四,全書除「導論」及「總結」外凡十一章,其中有二章係與助理唐湘筌及施奕共同完成,計九篇新稿,其餘二篇舊稿也做了相當幅度的更修,可謂已另成一「新作」矣!乃命名為《晚清民國社會變遷與法文化重構》。 目錄 導論 變動社會中的晚清民國法文化 上篇 法律繼受與法典編纂 第一章 從《清史稿.刑法志》論刑法的古今絕續 第二章 民刑分立與《大清民律草案》的光與影 第三章 《大清著作權律》的立法與實踐 中篇 法律繼受進程中的人與事 第四章 梁啟超的「理想國」與「元法式」 第五章 從禮法爭議論沈家本的變法修律方法 第六章 岡田朝太郎與清末民初近代刑法典的編纂 第七章 王寵惠與民初的民刑事立法 下篇 從固有法到繼受法的變與不變 第八章 繼受外國法中的法言法語 第九章 比附與罪刑法定──歷史、理論與實證 第十章 從保辜到因果關係的承與變 第十一章 原情定罪──從可矜可憫到酌減 總 結 關鍵詞索引 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

你可以習慣不在意:不內耗、不執著、不迷惘的62個心態重整練習(Upward)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,740
枡野俊明 王蘊潔譯、平安文化(TW)、2025年04月
リセットする習慣 やり場のない感情を整える62のヒント 你可以习惯不在意:不内耗、不执著、不迷惘的62个心态重整练习

不執著任何人,就是在取悅自己。

作品暢銷突破1,000,000冊!
入選「世界最尊敬的100位日本人」!

博客來、誠品、金石堂「年度暢銷作家」
安放負面情緒的禪智慧!

放下,才能真正的抵達;
當下,就是嶄新的開始。
別跟自己的心過不去,
因為糟的是情緒,不是你自己。

目錄
序言
第1章:聰明放下沒有止境的煩惱
01默默做好每一件力所能及的事
02迷失自我太可惜
03除了自己目前正在做的事,其他的全都是「妄想」
04人際關係中,幾乎所有的煩惱都源自「錯誤認知」
05即使犯了錯,也不要沮喪,繼續向前邁進
06偶爾卸下沉重的「心靈盔甲」
07一旦陷入瓶頸,不妨暫時遠離
08拖延會錯失重要的「緣分」
專欄1:一笑置之,內心就會晴空萬里

第2章:活在「當下」這一刻,才是最重要的事
09「當下這個瞬間」,才是唯一真切的事
10如果陷入了「真的會成功嗎?」的不安
11如果因為「改變很可怕」而心生猶豫
12內心的混亂反映在腳下
13克服「無法專心」的啟示
14人生路上,不時停下腳步很重要
15面對極度痛苦、悲傷的事
16懂得感謝「理所當然」,就不會心煩意亂
17能夠平平淡淡過每一天,是一件了不起的事
專欄2:竭盡全力,默默做好目前力所能及的事

第3章:不再被他人「綁架」
18不必過度聽取別人的意見,也不必在意別人說的話
19「常識」會隨時代改變,但「道理」永世不變
20相信自己的感性,隨心所欲享受人生
21持續挑戰,無論工作和人際關係都會越來越順
22培養不輸給自己的「堅強」
23「沉默」和「頓」才是超越言語的溝通術
24模仿後牢記在心,這種學習過程能夠培養真本領
25語言具有力量,所以必須重視語言
26無論工作還是其他的事,一旦視為「自己的事」,就變得很有趣
專欄3:自己的人生屬於自己

第4章:得到無可取代的良緣
第5章:整理紛亂的情緒
第6章:培養舒服自在的習慣
第7章:用禪的精神改變微不足道的每一天

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枡野俊明 王蘊潔譯 、平安文化(TW) 、2025年04月
リセットする習慣 やり場のない感情を整える62のヒント 你可以习惯不在意:不内耗、不执著、不迷惘的62个心态重整练习 不執著任何人,就是在取悅自己。 作品暢銷突破1,000,000冊! 入選「世界最尊敬的100位日本人」! 博客來、誠品、金石堂「年度暢銷作家」 安放負面情緒的禪智慧! 放下,才能真正的抵達; 當下,就是嶄新的開始。 別跟自己的心過不去, 因為糟的是情緒,不是你自己。 目錄 序言 第1章:聰明放下沒有止境的煩惱 01默默做好每一件力所能及的事 02迷失自我太可惜 03除了自己目前正在做的事,其他的全都是「妄想」 04人際關係中,幾乎所有的煩惱都源自「錯誤認知」 05即使犯了錯,也不要沮喪,繼續向前邁進 06偶爾卸下沉重的「心靈盔甲」 07一旦陷入瓶頸,不妨暫時遠離 08拖延會錯失重要的「緣分」 專欄1:一笑置之,內心就會晴空萬里 第2章:活在「當下」這一刻,才是最重要的事 09「當下這個瞬間」,才是唯一真切的事 10如果陷入了「真的會成功嗎?」的不安 11如果因為「改變很可怕」而心生猶豫 12內心的混亂反映在腳下 13克服「無法專心」的啟示 14人生路上,不時停下腳步很重要 15面對極度痛苦、悲傷的事 16懂得感謝「理所當然」,就不會心煩意亂 17能夠平平淡淡過每一天,是一件了不起的事 專欄2:竭盡全力,默默做好目前力所能及的事 第3章:不再被他人「綁架」 18不必過度聽取別人的意見,也不必在意別人說的話 19「常識」會隨時代改變,但「道理」永世不變 20相信自己的感性,隨心所欲享受人生 21持續挑戰,無論工作和人際關係都會越來越順 22培養不輸給自己的「堅強」 23「沉默」和「頓」才是超越言語的溝通術 24模仿後牢記在心,這種學習過程能夠培養真本領 25語言具有力量,所以必須重視語言 26無論工作還是其他的事,一旦視為「自己的事」,就變得很有趣 專欄3:自己的人生屬於自己 第4章:得到無可取代的良緣 第5章:整理紛亂的情緒 第6章:培養舒服自在的習慣 第7章:用禪的精神改變微不足道的每一天 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

思想 45 余英時與自由主義

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4,070
思想編輯委員会、聯経出版事業公司(TW)、2022年07月、368p、平装
余英時與自由主義 余英时与自由主义(思想45) 
思想编辑委员会 台湾联经出版事业股份有限公司

本期的專輯是「余英時與自由主義」,余英時先生是中國思想史的大家,對當代中文世界的人文學術以及文化意識影響廣遠。在先生去世之後,學界的紀念集會、刊物的紀念專輯,已經發表和收錄了不少追念的文字。不過余先生對現實政治也有強烈的關懷,尊崇人權與自由,深信中國必須朝向憲政民主的方向發展。本刊此時發表這個專輯,除了致上遲到的悼念,也希望深入余先生的政治思想。
「美國歷史的不癒傷口」專輯,探討今天美國社會面對的棘手問題,包括了無休止的黑白衝突,再加上川普等極右派所鼓吹的純種白人美國。這兩個問題都涉及了歷史的使用與誤用。

目次
追念張灝先生:警覺人世與人性之惡(郭克)
革命國家與倫理─政治:紀念《阿Q正傳》發表百年(趙尋)
美國的左派文革和右派文革(郭建)
哲學與宗教的分際與共濟(關子尹)
極權環境下的思想控制:讀奧威爾《1984》(陶東風)
中國新文化運動與韓國愛國啟蒙運動的比較(蘇瑞華)
余英時與自由主義:悼念余英時先生
二○二一,春風遠矣:敬悼余英時先生(唐小兵)
余英時與羅爾斯的政治自由主義(王邦華)
儒家思想如何在現代社會中開展及實踐:從余英時對儒學的反思開始(陳祖為)
思想對話:共生哲學在東亞
共生哲學對當前世界、兩岸處境的迫切性:與中島隆博教授對談(賴錫三、莫嘉南)
美國歷史的不癒傷口
奴隸制還是經濟利益?:美國內戰成因探析(張千帆)
薩繆爾.亨廷頓的盎格魯─新教神話(劉宗坤)
思想評論
文革下的螻蟻生態:讀《製造反革命:柳幸福案與文革時期的基層法制生態》(趙穎、王曉冉)
致讀者
在世界文壇,魯迅的《阿Q正傳》已經是不朽之作,對幾代的中文讀者衝擊尤其強大。今年是這本小說正式問世的100週年,本期發表趙尋先生的長文,適時對魯迅筆下阿Q這個人物的倫理─政治涵意,提出與100年來的通行看法大異其趣的分析。由於中共奉阿Q為底層人民的代表人物,阿Q的革命「倫理」深深…

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思想編輯委員会 、聯経出版事業公司(TW) 、2022年07月 、368p 、平装
余英時與自由主義 余英时与自由主义(思想45)  思想编辑委员会 台湾联经出版事业股份有限公司 本期的專輯是「余英時與自由主義」,余英時先生是中國思想史的大家,對當代中文世界的人文學術以及文化意識影響廣遠。在先生去世之後,學界的紀念集會、刊物的紀念專輯,已經發表和收錄了不少追念的文字。不過余先生對現實政治也有強烈的關懷,尊崇人權與自由,深信中國必須朝向憲政民主的方向發展。本刊此時發表這個專輯,除了致上遲到的悼念,也希望深入余先生的政治思想。 「美國歷史的不癒傷口」專輯,探討今天美國社會面對的棘手問題,包括了無休止的黑白衝突,再加上川普等極右派所鼓吹的純種白人美國。這兩個問題都涉及了歷史的使用與誤用。 目次 追念張灝先生:警覺人世與人性之惡(郭克) 革命國家與倫理─政治:紀念《阿Q正傳》發表百年(趙尋) 美國的左派文革和右派文革(郭建) 哲學與宗教的分際與共濟(關子尹) 極權環境下的思想控制:讀奧威爾《1984》(陶東風) 中國新文化運動與韓國愛國啟蒙運動的比較(蘇瑞華) 余英時與自由主義:悼念余英時先生 二○二一,春風遠矣:敬悼余英時先生(唐小兵) 余英時與羅爾斯的政治自由主義(王邦華) 儒家思想如何在現代社會中開展及實踐:從余英時對儒學的反思開始(陳祖為) 思想對話:共生哲學在東亞 共生哲學對當前世界、兩岸處境的迫切性:與中島隆博教授對談(賴錫三、莫嘉南) 美國歷史的不癒傷口 奴隸制還是經濟利益?:美國內戰成因探析(張千帆) 薩繆爾.亨廷頓的盎格魯─新教神話(劉宗坤) 思想評論 文革下的螻蟻生態:讀《製造反革命:柳幸福案與文革時期的基層法制生態》(趙穎、王曉冉) 致讀者 在世界文壇,魯迅的《阿Q正傳》已經是不朽之作,對幾代的中文讀者衝擊尤其強大。今年是這本小說正式問世的100週年,本期發表趙尋先生的長文,適時對魯迅筆下阿Q這個人物的倫理─政治涵意,提出與100年來的通行看法大異其趣的分析。由於中共奉阿Q為底層人民的代表人物,阿Q的革命「倫理」深深… 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

40年後再回首:齋藤康一中国撮影作品精選

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143,000
徐宗懋図文館主編、新世語文化(TW)、2018年10月
40年後再回首:齋藤康一中國攝影作品精選
40年后再回首:齐藤康一中国摄影作品精选
徐宗懋图文馆 台湾新世语文化有限公司

1976年4月,在告別中國近10年後,齋藤先生因為工作緣故又飛到了上海,接著他又不斷地來到中國。1978年以後,無論是參加團體行程,或者個人旅遊,齋藤先生40年間來到中國大陸將近八十幾次,拍攝了上萬張的底片,內容涵蓋北京 、上海、蘇州、揚州、鎮江、杭州、紹興、重慶、瀋陽、哈爾濱、新疆、西藏、青海、西雙版納以及邊疆許多小村落,足跡踏遍了大江南北,穿越高山、河流和沙漠地帶,幾乎比大部分中國人走過的地方還多。齋藤先生並沒有明確的工作目標,只是以旅遊者的身分隨性拍下所見所聞,但由於長年的紀實攝影訓練以及作為外國人的好奇心和新鮮感,他無意間紀錄下40年間中國人在自己土地各個角落生活的巨大變化過程。齋藤先生一開始不可能有「改革開放40年」的創作意識,他的系統性紀錄純粹是個人攝影興趣下的偶然,但卻創造了一項極其珍貴的社會記憶資產。出自一位日本民間友人的照相機,不僅是中日友誼的奇緣,也代表了影像紀錄的客觀與真實。

2018春,日本前輩攝影家齋藤康一先生的第一本中文寫真集《歲月中國1965年》問世後,我們繼續執行下一步的出版任務,也就是《40年後再回首》。齋藤先生40年間造訪中國將近八十幾次,拍攝了上萬張的底片,內容涵蓋北京、上海、蘇州、揚州、鎮江、杭州、紹興、重慶、瀋陽、哈爾濱、新疆、西藏、青海、西雙版納以及邊疆許多小村落,足跡踏遍了大江南北,穿越高山、河流和沙漠地帶,幾乎比大部分中國人走過的地方還多。齋藤先生並沒有明確的工作目標,只是以旅遊者的身分隨性拍下所見所聞,但由於長年的紀實攝影訓練以及作為外國人的好奇心和新鮮感,他無意間紀錄下來40年間中國人在自己土地各個角落生活的巨大變化過程。這本書,規模比第一本還要壯觀,時間幅度也更大,而且詳細生動地當代中國人走過的路,具有史詩般的恢弘、感動以及震撼人心。

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40年後再回首:齋藤康一中國攝影作品精選 40年后再回首:齐藤康一中国摄影作品精选 徐宗懋图文馆 台湾新世语文化有限公司 1976年4月,在告別中國近10年後,齋藤先生因為工作緣故又飛到了上海,接著他又不斷地來到中國。1978年以後,無論是參加團體行程,或者個人旅遊,齋藤先生40年間來到中國大陸將近八十幾次,拍攝了上萬張的底片,內容涵蓋北京 、上海、蘇州、揚州、鎮江、杭州、紹興、重慶、瀋陽、哈爾濱、新疆、西藏、青海、西雙版納以及邊疆許多小村落,足跡踏遍了大江南北,穿越高山、河流和沙漠地帶,幾乎比大部分中國人走過的地方還多。齋藤先生並沒有明確的工作目標,只是以旅遊者的身分隨性拍下所見所聞,但由於長年的紀實攝影訓練以及作為外國人的好奇心和新鮮感,他無意間紀錄下40年間中國人在自己土地各個角落生活的巨大變化過程。齋藤先生一開始不可能有「改革開放40年」的創作意識,他的系統性紀錄純粹是個人攝影興趣下的偶然,但卻創造了一項極其珍貴的社會記憶資產。出自一位日本民間友人的照相機,不僅是中日友誼的奇緣,也代表了影像紀錄的客觀與真實。 2018春,日本前輩攝影家齋藤康一先生的第一本中文寫真集《歲月中國1965年》問世後,我們繼續執行下一步的出版任務,也就是《40年後再回首》。齋藤先生40年間造訪中國將近八十幾次,拍攝了上萬張的底片,內容涵蓋北京、上海、蘇州、揚州、鎮江、杭州、紹興、重慶、瀋陽、哈爾濱、新疆、西藏、青海、西雙版納以及邊疆許多小村落,足跡踏遍了大江南北,穿越高山、河流和沙漠地帶,幾乎比大部分中國人走過的地方還多。齋藤先生並沒有明確的工作目標,只是以旅遊者的身分隨性拍下所見所聞,但由於長年的紀實攝影訓練以及作為外國人的好奇心和新鮮感,他無意間紀錄下來40年間中國人在自己土地各個角落生活的巨大變化過程。這本書,規模比第一本還要壯觀,時間幅度也更大,而且詳細生動地當代中國人走過的路,具有史詩般的恢弘、感動以及震撼人心。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

解構台灣三山國王信仰:三山國王文史研究叢書系列

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陳中道生、長安光電科技有限公司(TW)、2022年01月
解构台湾三山国王信仰

台灣唯一持續性非公費的三山國王廟田野調查研究成果。
本書特色
1.導正民間流傳及課本長期的錯誤,
2.以最實在的全面性田野調查的科學方法證實其觀點,
3.獲得知名歷史及地理學者的讚賞。

目錄
韋煙灶教授推薦序 兼具宏觀微觀考據詳實深具張力的專書
吳中杰教授推薦序 三山國王信仰與族群的持續探索之路
壹、緒論
一、臺灣社會普遍對廣東移民的迷思
二、潮州移民在臺灣出了甚麼事
三、三山國王廟與潮州的關係
四、本書內容及書名
貳、三山國王簡史
一、傳說中的三山國王
二、古籍中的三山國王
三、劉希孟〈潮州路明貺三山國王廟記〉平議
參、最新臺灣三山國王廟田野調查
一、最新臺灣三山國王廟田野調查一覽表
二、臺灣各縣市三山國王廟分布圖
三、臺灣三山國王廟的祖源
肆、三聯庄的三山國王廟
一、 嘉義縣新港鄉
1.後庄廣福宮
2.中庄永祿宮
3.古民永福宮
二、 高雄市橋頭區
1.新莊義山宮
2.九甲圍義山宮
3.三德三山宮
三、 跨縣市的三聯庄
1.高雄市大樹區大庄武山廟
2.屏東縣九如鄉九塊厝三山國王廟
3.屏東市海豐三山國王廟
4.其他:九如鄉後庄清聖宮
伍、護衛系統嚴密的溪湖荷婆崙霖肇宮
一、大廟溪湖鎮荷婆崙霖肇宮
二、角頭廟
1.大王角埔心鄉霖興宮
2.二王角溪湖鎮肇霖宮
3.三王角田尾鄉沛霖宮
4.祖牌角埔心鄉霖鳳宮
5.神農大帝角溪湖鎮澤民宮
陸、一分為四的嘉義縣太保市三山國王廟
一、傳說中的加走庄、王得祿、黃磐
二、消失的加走庄王爺
1.魚寮保安宮
2.管事厝安福宮
3.後潭平安宮
4.港尾港保宮
5.其他:太保福濟宮
柒、曾經巨變的三山國王廟
一、北部
1.國定古蹟新北市新莊廣福宮
2.臺北市中山區瑤山宮
3.宜蘭縣羅東鎮北成興安宮
4.宜蘭縣大同鄉碼崙三山國王廟
二、中部
5.臺中市清水區調元宮
6.臺中市沙鹿區保安宮
7.彰化縣定古蹟鹿港三山國王廟
8.彰化縣埔鹽鄉打廉大安宮
三、南部
四、東部
13.臺東縣長濱鄉寧城宮
捌、臺灣各縣市三山國王廟簡介
玖、結論
附錄:原鄉之三山國王次信仰圈概況
參考文獻

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陳中道生 、長安光電科技有限公司(TW) 、2022年01月
解构台湾三山国王信仰 台灣唯一持續性非公費的三山國王廟田野調查研究成果。 本書特色 1.導正民間流傳及課本長期的錯誤, 2.以最實在的全面性田野調查的科學方法證實其觀點, 3.獲得知名歷史及地理學者的讚賞。 目錄 韋煙灶教授推薦序 兼具宏觀微觀考據詳實深具張力的專書 吳中杰教授推薦序 三山國王信仰與族群的持續探索之路 壹、緒論 一、臺灣社會普遍對廣東移民的迷思 二、潮州移民在臺灣出了甚麼事 三、三山國王廟與潮州的關係 四、本書內容及書名 貳、三山國王簡史 一、傳說中的三山國王 二、古籍中的三山國王 三、劉希孟〈潮州路明貺三山國王廟記〉平議 參、最新臺灣三山國王廟田野調查 一、最新臺灣三山國王廟田野調查一覽表 二、臺灣各縣市三山國王廟分布圖 三、臺灣三山國王廟的祖源 肆、三聯庄的三山國王廟 一、 嘉義縣新港鄉 1.後庄廣福宮 2.中庄永祿宮 3.古民永福宮 二、 高雄市橋頭區 1.新莊義山宮 2.九甲圍義山宮 3.三德三山宮 三、 跨縣市的三聯庄 1.高雄市大樹區大庄武山廟 2.屏東縣九如鄉九塊厝三山國王廟 3.屏東市海豐三山國王廟 4.其他:九如鄉後庄清聖宮 伍、護衛系統嚴密的溪湖荷婆崙霖肇宮 一、大廟溪湖鎮荷婆崙霖肇宮 二、角頭廟 1.大王角埔心鄉霖興宮 2.二王角溪湖鎮肇霖宮 3.三王角田尾鄉沛霖宮 4.祖牌角埔心鄉霖鳳宮 5.神農大帝角溪湖鎮澤民宮 陸、一分為四的嘉義縣太保市三山國王廟 一、傳說中的加走庄、王得祿、黃磐 二、消失的加走庄王爺 1.魚寮保安宮 2.管事厝安福宮 3.後潭平安宮 4.港尾港保宮 5.其他:太保福濟宮 柒、曾經巨變的三山國王廟 一、北部 1.國定古蹟新北市新莊廣福宮 2.臺北市中山區瑤山宮 3.宜蘭縣羅東鎮北成興安宮 4.宜蘭縣大同鄉碼崙三山國王廟 二、中部 5.臺中市清水區調元宮 6.臺中市沙鹿區保安宮 7.彰化縣定古蹟鹿港三山國王廟 8.彰化縣埔鹽鄉打廉大安宮 三、南部 四、東部 13.臺東縣長濱鄉寧城宮 捌、臺灣各縣市三山國王廟簡介 玖、結論 附錄:原鄉之三山國王次信仰圈概況 參考文獻 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

理論與歷史:對社會與經濟演變的一個解讀(4版)經典名著文庫

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,380
路德維希.馮.米塞斯(Ludwig von Mises)著 謝宗林譯、五南(TW)、2025年01月
理论与历史 对社会与经济演变的一个解读(经典名著文库)Theory and History: An Interpretation of Social and Economic Evolution台湾五南圖書出版有限公司

中華經濟研究院特約研究員 吳惠林 專文導讀
經濟學巨擘米塞斯最鮮為人知的大作,重要性絕不亞於《人的行為》!
研究歷史有很多重要的理由。
它不僅提供擬定政治決策時不可或缺的知識。它還打開人的心房,迎向了解人的天性與天命。
它增加智慧。它是遭到許多誤解的博雅教育的真正本質。
它是通向人文主義修養的最重要途徑。
本書論述了人的行為科學中的歷史學以及歷史知識的性質和研究方法。為什麼我們需要研究歷史,而歷史又如何讓人明智又持重呢?「如果個人所面對的情況不能用自然科學的方法充分加以描述,向歷史求助便不可避免」;「對於現在狀況的分析,沒有非歷史分析這種事。對現狀的審視與描述,必然是一個關於過去的歷史記述」;「在人間世事的領域,要知道某一件事情,就必須熟悉它是如何發展而來的」。
米塞斯論述於五十年前的哲理,而今仍然受用,可見一個人若有特別睿智的思想,即使不被當代理解,其智慧的光輝,仍可以使之流傳於世,甚至為後人所處的紛亂社會,留下一盞不滅的火光,讓當今明智的有志之士,能有所依歸。

目錄
書系序
導讀
譯者序

導論
一、方法二元論
二、經濟學與形上學
三、規律與預測
四、自然法則的概念
五、人的知識的侷限性
六、規律與選擇
七、手段與目的

第一篇 價值
第一章 價值判斷
第二章 知識和價值
第三章 絕對價值之探求
第四章 對價值判斷之否定

第二篇 決定論和唯物論
第五章 決定論和它的批評者
第六章 唯物論
第七章 辯證唯物論
第八章 歷史哲學

第三篇 歷史的認識論問題
第九章 歷史的個性概念
第十章 歷史主義
第十一章 科學主義的挑戰
第十二章 心理學和情理學
第十三章 歷史研究的意義與用處
第十四章 歷史的認識論特徵

第四篇 歷史發展過程
第十五章 歷史的哲學解釋
第十六章 目前的一些趨勢與未來
路德維希‧馮‧米塞斯年表
索引

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路德維希.馮.米塞斯(Ludwig von Mises)著 謝宗林譯 、五南(TW) 、2025年01月
理论与历史 对社会与经济演变的一个解读(经典名著文库)Theory and History: An Interpretation of Social and Economic Evolution台湾五南圖書出版有限公司 中華經濟研究院特約研究員 吳惠林 專文導讀 經濟學巨擘米塞斯最鮮為人知的大作,重要性絕不亞於《人的行為》! 研究歷史有很多重要的理由。 它不僅提供擬定政治決策時不可或缺的知識。它還打開人的心房,迎向了解人的天性與天命。 它增加智慧。它是遭到許多誤解的博雅教育的真正本質。 它是通向人文主義修養的最重要途徑。 本書論述了人的行為科學中的歷史學以及歷史知識的性質和研究方法。為什麼我們需要研究歷史,而歷史又如何讓人明智又持重呢?「如果個人所面對的情況不能用自然科學的方法充分加以描述,向歷史求助便不可避免」;「對於現在狀況的分析,沒有非歷史分析這種事。對現狀的審視與描述,必然是一個關於過去的歷史記述」;「在人間世事的領域,要知道某一件事情,就必須熟悉它是如何發展而來的」。 米塞斯論述於五十年前的哲理,而今仍然受用,可見一個人若有特別睿智的思想,即使不被當代理解,其智慧的光輝,仍可以使之流傳於世,甚至為後人所處的紛亂社會,留下一盞不滅的火光,讓當今明智的有志之士,能有所依歸。 目錄 書系序 導讀 譯者序 導論 一、方法二元論 二、經濟學與形上學 三、規律與預測 四、自然法則的概念 五、人的知識的侷限性 六、規律與選擇 七、手段與目的 第一篇 價值 第一章 價值判斷 第二章 知識和價值 第三章 絕對價值之探求 第四章 對價值判斷之否定 第二篇 決定論和唯物論 第五章 決定論和它的批評者 第六章 唯物論 第七章 辯證唯物論 第八章 歷史哲學 第三篇 歷史的認識論問題 第九章 歷史的個性概念 第十章 歷史主義 第十一章 科學主義的挑戰 第十二章 心理學和情理學 第十三章 歷史研究的意義與用處 第十四章 歷史的認識論特徵 第四篇 歷史發展過程 第十五章 歷史的哲學解釋 第十六章 目前的一些趨勢與未來 路德維希‧馮‧米塞斯年表 索引 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

臺灣妖怪百寶圖 :九歌文庫

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,720
何敬堯 作 魚儂 繪、九歌(TW)、2023年07月
臺灣妖怪百寶圖 台湾妖怪百宝图

臺灣妖怪專家何敬堯,投入10年心血,深入鑽研島嶼魔幻歷史。作者走訪全臺灣,全方位辨識臺灣妖怪種類,聯手插畫家魚儂,細膩刻畫108種鮮明有趣、故事動人的臺灣妖鬼譚,引領人們走進現實與夢境之隙的奇幻世界。並且,作者踏查全臺灣207處妖怪與怪談地點,特製電子地圖導覽,全面建構本土妖怪網路資料庫,便利讀者查閱本土神話傳說之實際地點與故事概況。

◆本書特色――
1.本書的「妖怪品種」:包含妖精、精靈、異人、鬼魂、惡神、魔鬼、怪獸、幻獸、未確認生物。
2.本書的「妖怪圖畫」:插畫家投注3年心力,走訪上百處怪談景點,研究臺灣妖怪繪畫史脈絡,以水彩手繪108種臺灣妖怪之獨特造型。
3.本書的「架構分類」:劃分「水界、山界、鄉界、原住民族」四大類,詳細解說各界怪談之演變。
4.本書的「延伸應用」:本書串聯網路資料庫,搭建起傳統紙本、電子雲端、真實世界之橋樑。

◆本書宗旨――
1.妖怪反映人類內心想像,蘊藏城鄉記憶與歷史轉折的幽光。作者全面整理古文獻,實際田野調查全臺灣怪談地點,採訪在地耆老說法,深入探索「神話、傳說、民間故事、都市傳說、原住民奇譚」之中隱藏的妖怪足印。
2.本書以平易通俗的方式,全方位繪製妖怪文化的島嶼藏寶圖,並從繪畫、戲劇、音樂、娛樂、文學等面向,細膩梳理臺灣妖怪學形成的脈絡。

◆本書奇譚――
本書囊括妖鱷的戀愛史、鯊魔人傳說、貓靈異事、惡作劇的屎缸伯母、討取火焰的無頭鬼、守護寶藏的白馬精、黑魔法女巫、大耳朵怪物、蜘蛛女、髮靈……無數妖怪奇譚,誘惑人們踏進迷霧之中,這些目眩神迷的故事是真是假?

華麗之島,百妖千怪,山海萬靈,無奇不有。且以本書作為妖異導覽的星光來指路,沿途莫懼,且歌且行,一起走入不可思議的妖怪島嶼,華麗冒險於焉啟程!

◆臺灣四大妖怪類型
【水界】龍女、水鬼、人面魚……
【山界】蛇郎君、虎姑婆、魔神仔、黃衣小飛俠、白虎、天狗、地牛、紅衣小女孩……
【鄉界】林投姐、鬼新娘、殭屍、椅仔姑、金魅、黑狗精、蜘蛛女、彈珠小鬼……
【原住民族】鹿王、八爪海魔、青石公……

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何敬堯 作 魚儂 繪 、九歌(TW) 、2023年07月
臺灣妖怪百寶圖 台湾妖怪百宝图 臺灣妖怪專家何敬堯,投入10年心血,深入鑽研島嶼魔幻歷史。作者走訪全臺灣,全方位辨識臺灣妖怪種類,聯手插畫家魚儂,細膩刻畫108種鮮明有趣、故事動人的臺灣妖鬼譚,引領人們走進現實與夢境之隙的奇幻世界。並且,作者踏查全臺灣207處妖怪與怪談地點,特製電子地圖導覽,全面建構本土妖怪網路資料庫,便利讀者查閱本土神話傳說之實際地點與故事概況。 ◆本書特色―― 1.本書的「妖怪品種」:包含妖精、精靈、異人、鬼魂、惡神、魔鬼、怪獸、幻獸、未確認生物。 2.本書的「妖怪圖畫」:插畫家投注3年心力,走訪上百處怪談景點,研究臺灣妖怪繪畫史脈絡,以水彩手繪108種臺灣妖怪之獨特造型。 3.本書的「架構分類」:劃分「水界、山界、鄉界、原住民族」四大類,詳細解說各界怪談之演變。 4.本書的「延伸應用」:本書串聯網路資料庫,搭建起傳統紙本、電子雲端、真實世界之橋樑。 ◆本書宗旨―― 1.妖怪反映人類內心想像,蘊藏城鄉記憶與歷史轉折的幽光。作者全面整理古文獻,實際田野調查全臺灣怪談地點,採訪在地耆老說法,深入探索「神話、傳說、民間故事、都市傳說、原住民奇譚」之中隱藏的妖怪足印。 2.本書以平易通俗的方式,全方位繪製妖怪文化的島嶼藏寶圖,並從繪畫、戲劇、音樂、娛樂、文學等面向,細膩梳理臺灣妖怪學形成的脈絡。 ◆本書奇譚―― 本書囊括妖鱷的戀愛史、鯊魔人傳說、貓靈異事、惡作劇的屎缸伯母、討取火焰的無頭鬼、守護寶藏的白馬精、黑魔法女巫、大耳朵怪物、蜘蛛女、髮靈……無數妖怪奇譚,誘惑人們踏進迷霧之中,這些目眩神迷的故事是真是假? 華麗之島,百妖千怪,山海萬靈,無奇不有。且以本書作為妖異導覽的星光來指路,沿途莫懼,且歌且行,一起走入不可思議的妖怪島嶼,華麗冒險於焉啟程! ◆臺灣四大妖怪類型 【水界】龍女、水鬼、人面魚…… 【山界】蛇郎君、虎姑婆、魔神仔、黃衣小飛俠、白虎、天狗、地牛、紅衣小女孩…… 【鄉界】林投姐、鬼新娘、殭屍、椅仔姑、金魅、黑狗精、蜘蛛女、彈珠小鬼…… 【原住民族】鹿王、八爪海魔、青石公…… 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

蔣介石 : 失敗的勝利者(歴史大講堂)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,810
亞歷山大·潘佐夫 著 梁思文 楊淑娟 譯、聯経出版事業公司(TW)、2023年02月
蒋介石: 失败的胜利者 Victorious In Defeat: The Life and Times of Chiang Kai-Shek, China, 1887-1975

蔣介石は失敗した勝利者であり、勝利した失敗者でもあった。第2次世界大戦で勝ったが、国共内戦で敗れた。長きにわたって台湾で権力を掌握したが、死後厳しい批評を受けた。かつては民族の救世主と敬われたが、現在では歴史的罪人として貶められている。本書は蒋介石の神秘的で複雑で矛盾した本当の姿を披露する。

本書是作者經過長期深入研究後,對於20世紀最有權勢、最具爭議性的人物之一──中國國民革命領袖蔣介石的一部全面性傳記。自1926年開始,蔣介石(1887–1975)領導中華民國將近五十年。他是一個愛國者、共和新中國的創建者、二戰的英雄,既是儒家的信奉者,也是一個基督徒;雖然他夢想著普世的平等,卻變成一個背信狡獪的獨裁者,也必須為超過一百五十萬無辜民眾的死亡負責。無論對蔣介石的評價是褒或貶,但不容否認的是,他對兩岸近代史和遠東歷史發展有深刻而巨大的影響。這本批判性傳記所根據的,是蔣介石未發表的日記、他在俄羅斯檔案中的大量個人案卷,以及俄羅斯收藏的、他的親友和敵人的檔案。

目次
地圖
導論
第一部 其介如石
第一章 周公後裔
第二章 日昇之國的陰影下
第三章 天下為公
第四章 孫逸仙的頑強弟子
第二部 反帝國主義革命
第五章 廣州―上海―莫斯科―廣州
第六章 黃埔軍校校長
第七章 孫逸仙遺產的爭奪
第八章 北伐與國民黨的分裂
第三部 腹背受敵
第九章 完成北伐
第十章 戰勝與戰敗
第十一章 新生活運動
第十二章 與史達林鬥智
第四部 擁護與反對
第十三章 西安事變
第十四章 犧牲的最後關頭
第十五章 鮮血與灰燼
第十六章 持久戰
第五部 中國之命運
第十七章 聖母頌
第十八章 與羅斯福博弈
第十九章 苦澀的勝利
第二十章 新試煉
第六部 勝利的決心
第二十一章 慘敗
第二十二章 禁錮在臺灣
第二十三章 在華盛頓的羽翼下
第二十四章 感傷與希望
後記
誌謝
附錄一 蔣介石年表
附錄二 蔣介石系譜
注釋
參考書目

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亞歷山大·潘佐夫 著 梁思文 楊淑娟 譯 、聯経出版事業公司(TW) 、2023年02月
蒋介石: 失败的胜利者 Victorious In Defeat: The Life and Times of Chiang Kai-Shek, China, 1887-1975 蔣介石は失敗した勝利者であり、勝利した失敗者でもあった。第2次世界大戦で勝ったが、国共内戦で敗れた。長きにわたって台湾で権力を掌握したが、死後厳しい批評を受けた。かつては民族の救世主と敬われたが、現在では歴史的罪人として貶められている。本書は蒋介石の神秘的で複雑で矛盾した本当の姿を披露する。 本書是作者經過長期深入研究後,對於20世紀最有權勢、最具爭議性的人物之一──中國國民革命領袖蔣介石的一部全面性傳記。自1926年開始,蔣介石(1887–1975)領導中華民國將近五十年。他是一個愛國者、共和新中國的創建者、二戰的英雄,既是儒家的信奉者,也是一個基督徒;雖然他夢想著普世的平等,卻變成一個背信狡獪的獨裁者,也必須為超過一百五十萬無辜民眾的死亡負責。無論對蔣介石的評價是褒或貶,但不容否認的是,他對兩岸近代史和遠東歷史發展有深刻而巨大的影響。這本批判性傳記所根據的,是蔣介石未發表的日記、他在俄羅斯檔案中的大量個人案卷,以及俄羅斯收藏的、他的親友和敵人的檔案。 目次 地圖 導論 第一部 其介如石 第一章 周公後裔 第二章 日昇之國的陰影下 第三章 天下為公 第四章 孫逸仙的頑強弟子 第二部 反帝國主義革命 第五章 廣州―上海―莫斯科―廣州 第六章 黃埔軍校校長 第七章 孫逸仙遺產的爭奪 第八章 北伐與國民黨的分裂 第三部 腹背受敵 第九章 完成北伐 第十章 戰勝與戰敗 第十一章 新生活運動 第十二章 與史達林鬥智 第四部 擁護與反對 第十三章 西安事變 第十四章 犧牲的最後關頭 第十五章 鮮血與灰燼 第十六章 持久戰 第五部 中國之命運 第十七章 聖母頌 第十八章 與羅斯福博弈 第十九章 苦澀的勝利 第二十章 新試煉 第六部 勝利的決心 第二十一章 慘敗 第二十二章 禁錮在臺灣 第二十三章 在華盛頓的羽翼下 第二十四章 感傷與希望 後記 誌謝 附錄一 蔣介石年表 附錄二 蔣介石系譜 注釋 參考書目 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

清代婦女伝記辞典(婦女研究)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
17,600
蕭虹 総編纂 劉詠聡 主編、蘭台(TW)、2024年08月
清代婦女傳記辭典 台湾兰台出版社
清代妇女传记辞典(妇女研究)萧虹

本書は、蕭虹(シドニー大学中国語学部教授、1939-)が世界各地から65名の学者を招集して編纂された、清代における200名近くの女性の伝記辞典である。
本書で取り上げられた女性の選択基準は、学術・職業・技能の分野において突出した成果をもたらした人物、あるいはその時代や後の時代に特別な影響を及ぼした人物である。
本書は、清代女性の役割や貢献を、深く体系的な視点から理解するための一冊である。それは歴史研究のための史料を補足する役割を担うものであるが、わけても女性史の分野は従来の歴史研究において往々にして軽視されてきたため、本書の重要性はより際立つものであると言えるだろう。

這本書透過對清代近二百位女性的傳記撰寫,提供了一個深刻且全面視角理解這個時代婦女角色與貢獻。這部辭典的出版,是一項對歷史史料的補足與延續,尤其是在過去女性歷史往往被忽視的背景下,更顯其重要性。

這本辭典所記錄的女性人物背景廣泛,涵蓋了皇室貴族、文學家、藝術家、改革家、醫生,甚至海盜。這種多元化的收錄標準顯示出編者對歷史細膩與全面的理解,並非僅僅局限於某一社會階層或特定領域的女性,而是希望展示出女性在各個領域的卓越貢獻。

書中收錄的傳記並不屬於原創研究,而是對現有資料的整理與歸納。這種方式一方面使得書中資料更加詳實與權威,另一方面也為未來的研究提供了豐富的資料基礎。蕭虹教授及其團隊通過這種方式,成功地將散落在各地的歷史資料整理成一部全面的辭典,這對於研究清代婦女歷史的學者來說,無疑是一個極為寶貴的資源。

目錄
一、英文版前言 004
二、中文版編者的話 007
三、鳴謝 008
四、撰傳者名錄 009
五、譯者名錄 012
六、清朝歷代皇帝年表 013
七、按背景或所屬領域劃分的人名索引 014
八、傳主名錄 026
九、傳記 1
十、附錄
1. 人名筆畫索引 266
2. 傳主異名錄 270
3. 編者簡歷 271

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蕭虹 総編纂 劉詠聡 主編 、蘭台(TW) 、2024年08月
清代婦女傳記辭典 台湾兰台出版社 清代妇女传记辞典(妇女研究)萧虹 本書は、蕭虹(シドニー大学中国語学部教授、1939-)が世界各地から65名の学者を招集して編纂された、清代における200名近くの女性の伝記辞典である。 本書で取り上げられた女性の選択基準は、学術・職業・技能の分野において突出した成果をもたらした人物、あるいはその時代や後の時代に特別な影響を及ぼした人物である。 本書は、清代女性の役割や貢献を、深く体系的な視点から理解するための一冊である。それは歴史研究のための史料を補足する役割を担うものであるが、わけても女性史の分野は従来の歴史研究において往々にして軽視されてきたため、本書の重要性はより際立つものであると言えるだろう。 這本書透過對清代近二百位女性的傳記撰寫,提供了一個深刻且全面視角理解這個時代婦女角色與貢獻。這部辭典的出版,是一項對歷史史料的補足與延續,尤其是在過去女性歷史往往被忽視的背景下,更顯其重要性。 這本辭典所記錄的女性人物背景廣泛,涵蓋了皇室貴族、文學家、藝術家、改革家、醫生,甚至海盜。這種多元化的收錄標準顯示出編者對歷史細膩與全面的理解,並非僅僅局限於某一社會階層或特定領域的女性,而是希望展示出女性在各個領域的卓越貢獻。 書中收錄的傳記並不屬於原創研究,而是對現有資料的整理與歸納。這種方式一方面使得書中資料更加詳實與權威,另一方面也為未來的研究提供了豐富的資料基礎。蕭虹教授及其團隊通過這種方式,成功地將散落在各地的歷史資料整理成一部全面的辭典,這對於研究清代婦女歷史的學者來說,無疑是一個極為寶貴的資源。 目錄 一、英文版前言 004 二、中文版編者的話 007 三、鳴謝 008 四、撰傳者名錄 009 五、譯者名錄 012 六、清朝歷代皇帝年表 013 七、按背景或所屬領域劃分的人名索引 014 八、傳主名錄 026 九、傳記 1 十、附錄 1. 人名筆畫索引 266 2. 傳主異名錄 270 3. 編者簡歷 271 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

為了一首歌和一百首歌:我的六四證詞(當代名家)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
廖亦武、允晨文化(TW)、2024年06月
为了一首歌和一百首歌 我的六四证词

德國書業和平獎得主廖亦武最具代表性的經典作品

通過描述這些以及更多的故事細節,展示了中國獨裁政權的無情和殘暴。該書具有我們耳熟能詳的紀實名著的細緻入微,可語言卻充滿了詩意,令我無言以對。——赫塔·穆勒(Herta Müller),2009年諾貝爾文學獎得主,《By the Book》,2016年7月14日,《紐約時報》

一個異國他鄉的「持不同政見者」,他的聲音,終於在全世界都能聽到,可唯獨在最需要聽到的地方,聽不到。——伊恩·布魯瑪(Ian Buruma),見《心靈牢房:一位中國詩人的監禁回憶錄》

1995年10月10日,公安局特工突襲我在四川省成都市白果林小區中新路21號的住所,搜繳了已近尾聲的此書手稿,並宣佈對我「監視居住」20天,我不得不重寫,絞盡腦汁。

1996年6月6日,公安局特工再次突襲同一住所,搜缴了此書第二稿,並強制傳訊我到當地派出所受審二十四小時。我不得不再次重寫,終於在1997年歲末完成第三稿,總計耗時三年零九個月。接著謄寫整理,將第三次原始手稿變成正式書稿,並拷貝若干份,多處存放。

2003年9月23日,由於法國攝影師高磊專程來成都拜訪,我破例將第三次原始手稿從藏匿地點取回,在城郊的黃忠小區家中供其拍攝。不料走漏風聲,被公安局特工上門收繳。

而在之前很久的1990年3月16日至19日,由於此書所追憶的案件,國家安全局特工三次查抄我在涪陵和重慶的住所,搜繳了我在1980年代創作的全部手稿,約150萬字;之前不久的1998年9月、1999年2月、2002年12月,特工們又先後在北京、江油、成都突擊搜查並拘禁我,奪走《中國底層訪談錄》、《中國冤案錄》及各類原稿約150萬字。

每次大禍臨頭,我都懷著索爾仁尼琴在《古拉格群島》被蘇聯克格勃抄去時的同樣想法:立即發表!

但是,時代變了,我祗能像隻老鼠,多掘洞穴,把劫後餘生的文字藏得更深更遠……


此書曾有過的書名

為了一首歌和一百首歌—來自中國監獄的見證人報告,2011,德譯;
六四,我的證詞—從先鋒派詩人到底層政治犯,2011;台灣首版;
為了一首歌和一百首歌—一個中國詩人的地獄之旅,2013;英譯;
黑暗帝國,2013,法譯。

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廖亦武 、允晨文化(TW) 、2024年06月
为了一首歌和一百首歌 我的六四证词 德國書業和平獎得主廖亦武最具代表性的經典作品 通過描述這些以及更多的故事細節,展示了中國獨裁政權的無情和殘暴。該書具有我們耳熟能詳的紀實名著的細緻入微,可語言卻充滿了詩意,令我無言以對。——赫塔·穆勒(Herta Müller),2009年諾貝爾文學獎得主,《By the Book》,2016年7月14日,《紐約時報》 一個異國他鄉的「持不同政見者」,他的聲音,終於在全世界都能聽到,可唯獨在最需要聽到的地方,聽不到。——伊恩·布魯瑪(Ian Buruma),見《心靈牢房:一位中國詩人的監禁回憶錄》 1995年10月10日,公安局特工突襲我在四川省成都市白果林小區中新路21號的住所,搜繳了已近尾聲的此書手稿,並宣佈對我「監視居住」20天,我不得不重寫,絞盡腦汁。 1996年6月6日,公安局特工再次突襲同一住所,搜缴了此書第二稿,並強制傳訊我到當地派出所受審二十四小時。我不得不再次重寫,終於在1997年歲末完成第三稿,總計耗時三年零九個月。接著謄寫整理,將第三次原始手稿變成正式書稿,並拷貝若干份,多處存放。 2003年9月23日,由於法國攝影師高磊專程來成都拜訪,我破例將第三次原始手稿從藏匿地點取回,在城郊的黃忠小區家中供其拍攝。不料走漏風聲,被公安局特工上門收繳。 而在之前很久的1990年3月16日至19日,由於此書所追憶的案件,國家安全局特工三次查抄我在涪陵和重慶的住所,搜繳了我在1980年代創作的全部手稿,約150萬字;之前不久的1998年9月、1999年2月、2002年12月,特工們又先後在北京、江油、成都突擊搜查並拘禁我,奪走《中國底層訪談錄》、《中國冤案錄》及各類原稿約150萬字。 每次大禍臨頭,我都懷著索爾仁尼琴在《古拉格群島》被蘇聯克格勃抄去時的同樣想法:立即發表! 但是,時代變了,我祗能像隻老鼠,多掘洞穴,把劫後餘生的文字藏得更深更遠…… 此書曾有過的書名 為了一首歌和一百首歌—來自中國監獄的見證人報告,2011,德譯; 六四,我的證詞—從先鋒派詩人到底層政治犯,2011;台灣首版; 為了一首歌和一百首歌—一個中國詩人的地獄之旅,2013;英譯; 黑暗帝國,2013,法譯。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

中国経済重心南移:唐宋間経済発展的地域差(中國史叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
杜瑜著 高明士主編、五南圖書出版(TW)、2005年4月
本体シミ。
中國經濟重心南移 唐宋間經濟發展的地區差
中国经济重心南移 唐宋间经济发展的地区差异

以往史學界普遍認為,自唐後期即安史之亂以後(755年後),中國歷史時期的經濟重心已開始南移。作者深入研究後發現,實際上唐代後期只是在政區、人口和水利等方面的重心開始南移,其他方面還不是太明顯。而且所謂的「南方」,實際上主要是指淮南和太湖地區,此時的江南大部分地區尚待開發,因此不能輕率地斷言當時的經濟重心已開始移向南方,至多只能說部分經濟重心開始南移。

本書除了通過具體劃分區域來進行縱向比較研究外,也對不同時期各地區的經濟發展進行橫向比較研究。將唐宋文獻中大量的資料進行比較後,發現至北宋中期熙寧、元豐年間以後(1085年以後),農業、手工業至此才逐漸移向南方,之前北方地區還有相當的實力。因此以此作為中國經濟重心南移的分水嶺,是將史學界以往普遍認為是唐後期經濟重心開始南移的時間,向後推遲了約330年左右。特別是到北宋崇寧時,原先南方比較落後的地區,,如福建、江西和兩湖地區都在大幅發展中。而北方的「陝西上戶多棄產而居京師,河東富人多棄產而入川蜀。河北衣被天下,而蠶織皆廢;山東頻遭大水,而耕稼失時。」是北方經濟大衰退最具體有力的證據。所以中國經濟重心南移可謂至北宋末年得以初步形成,到了南宋時期才逐漸完成。

目录
第一章 黃土高原地區
第一節 山西地區
第二節 關中地區
第三節 陝北、寧夏地區
第四節 隴右、河湟地區
第五節 河西地區
第二章 黃淮海地區
第一節 河北地區
第二節 河南地區
第三節 山東地區
第三章 長江中下游地區
第一節 江淮地區
第二節 太湖地區
第三節 浙江地區
第四節 福建地區
第五節 皖南、江西地區
第六節 荊湖地區
第四章 西南地區
第一節 四川盆地
第二節 雲貴高原
第五章 嶺南地區
第一節 廣東地區
第二節 廣西地區
第六章 地區差異比較
第一節 各地區經濟縱向發展的回顧
第二節 政區、人口方面比較
第三節 農牧業方面比較
第四節 手工業方面比較
第五節 商業城市比較
第六節 商稅財賦比較
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杜瑜著 高明士主編 、五南圖書出版(TW) 、2005年4月
本体シミ。 中國經濟重心南移 唐宋間經濟發展的地區差 中国经济重心南移 唐宋间经济发展的地区差异 以往史學界普遍認為,自唐後期即安史之亂以後(755年後),中國歷史時期的經濟重心已開始南移。作者深入研究後發現,實際上唐代後期只是在政區、人口和水利等方面的重心開始南移,其他方面還不是太明顯。而且所謂的「南方」,實際上主要是指淮南和太湖地區,此時的江南大部分地區尚待開發,因此不能輕率地斷言當時的經濟重心已開始移向南方,至多只能說部分經濟重心開始南移。 本書除了通過具體劃分區域來進行縱向比較研究外,也對不同時期各地區的經濟發展進行橫向比較研究。將唐宋文獻中大量的資料進行比較後,發現至北宋中期熙寧、元豐年間以後(1085年以後),農業、手工業至此才逐漸移向南方,之前北方地區還有相當的實力。因此以此作為中國經濟重心南移的分水嶺,是將史學界以往普遍認為是唐後期經濟重心開始南移的時間,向後推遲了約330年左右。特別是到北宋崇寧時,原先南方比較落後的地區,,如福建、江西和兩湖地區都在大幅發展中。而北方的「陝西上戶多棄產而居京師,河東富人多棄產而入川蜀。河北衣被天下,而蠶織皆廢;山東頻遭大水,而耕稼失時。」是北方經濟大衰退最具體有力的證據。所以中國經濟重心南移可謂至北宋末年得以初步形成,到了南宋時期才逐漸完成。 目录 第一章 黃土高原地區 第一節 山西地區 第二節 關中地區 第三節 陝北、寧夏地區 第四節 隴右、河湟地區 第五節 河西地區 第二章 黃淮海地區 第一節 河北地區 第二節 河南地區 第三節 山東地區 第三章 長江中下游地區 第一節 江淮地區 第二節 太湖地區 第三節 浙江地區 第四節 福建地區 第五節 皖南、江西地區 第六節 荊湖地區 第四章 西南地區 第一節 四川盆地 第二節 雲貴高原 第五章 嶺南地區 第一節 廣東地區 第二節 廣西地區 第六章 地區差異比較 第一節 各地區經濟縱向發展的回顧 第二節 政區、人口方面比較 第三節 農牧業方面比較 第四節 手工業方面比較 第五節 商業城市比較 第六節 商稅財賦比較

曹善手抄《山海經》箋注:新視野

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
鹿憶鹿 箋注、秀威資訊科技股份有限公司(TW)、2023年03月
曹善手抄《山海经》 笺注 鹿忆鹿 著 台湾秀威经典

本書以元末曹善手抄《山海經》為底本,並參考目前通行的南宋尤袤池陽郡齋刊本,詳加校勘。曹善抄本所據,是較尤本更佳的版本,也優於袁珂校注所據的郝懿行箋疏本。首先,尤本只有經文、注文,並無圖讚,曹善抄本《山海經》在每卷最後都附有郭璞圖讚,這是目前所見最早、最完整的經文、注文與圖讚俱全的《山海經》版本。其次,曹善抄本的《山海經》經文更簡潔、通順,訛誤較少。在校讎方面,曹善抄本有無可取代價值。

作者的箋注不僅以尤袤本相對照,也參考宋刊的唐宋類書、明清以來眾多學者的考訂與闡釋,蒐羅豐富,特別是長期未見討論的南宋劉辰翁《山海經》評點,非常難得。再者,本書精選明清以來多種《山海經》圖像,包括少有人注意的《永樂大典》、《三才圖會》插圖,以及明清的日用類書、成或因繪本,福建漳州的多文齋《山海經》圖本更是極為珍貴。詳細的箋注與珍貴的圖像互見,為讀者進入《山海經》的奇幻世界,架起橋梁。

本书以元末曹善手抄《山海经》为底本,并参考目前通行的南宋尤袤池阳郡斋刊本,详加校勘。曹善抄本所据,是较尤本更佳的版本,也优于袁珂校注所据的郝懿行笺疏本。首先,尤本只有经文、注文,并无图赞,曹善抄本《山海经》在每卷*后都附有郭璞图赞,这是目前所见*早、*完整的经文、注文与图赞俱全的《山海经》版本。其次,曹善抄本的《山海经》经文更简洁、通顺,讹误较少。在校雠方面,曹善抄本有无可取代价值。作者的笺注不仅以尤袤本相对照,也参考宋刊的唐宋类书、明清以来众多学者的考订与阐释,搜罗丰富,特别是长期未见讨论的南宋刘辰翁《山海经》评点,非常难得。再者,本书精选明清以来多种《山海经》图像,包括少有人注意的《永乐大典》、《三才图会》插图,以及明清的日用类书、成或因绘本,福建漳州的多文斋《山海经》图本更是极为珍贵。详细的笺注与珍贵的图像互见,为读者进入《山海经》的奇幻世界,架起桥梁。

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鹿憶鹿 箋注 、秀威資訊科技股份有限公司(TW) 、2023年03月
曹善手抄《山海经》 笺注 鹿忆鹿 著 台湾秀威经典 本書以元末曹善手抄《山海經》為底本,並參考目前通行的南宋尤袤池陽郡齋刊本,詳加校勘。曹善抄本所據,是較尤本更佳的版本,也優於袁珂校注所據的郝懿行箋疏本。首先,尤本只有經文、注文,並無圖讚,曹善抄本《山海經》在每卷最後都附有郭璞圖讚,這是目前所見最早、最完整的經文、注文與圖讚俱全的《山海經》版本。其次,曹善抄本的《山海經》經文更簡潔、通順,訛誤較少。在校讎方面,曹善抄本有無可取代價值。 作者的箋注不僅以尤袤本相對照,也參考宋刊的唐宋類書、明清以來眾多學者的考訂與闡釋,蒐羅豐富,特別是長期未見討論的南宋劉辰翁《山海經》評點,非常難得。再者,本書精選明清以來多種《山海經》圖像,包括少有人注意的《永樂大典》、《三才圖會》插圖,以及明清的日用類書、成或因繪本,福建漳州的多文齋《山海經》圖本更是極為珍貴。詳細的箋注與珍貴的圖像互見,為讀者進入《山海經》的奇幻世界,架起橋梁。 本书以元末曹善手抄《山海经》为底本,并参考目前通行的南宋尤袤池阳郡斋刊本,详加校勘。曹善抄本所据,是较尤本更佳的版本,也优于袁珂校注所据的郝懿行笺疏本。首先,尤本只有经文、注文,并无图赞,曹善抄本《山海经》在每卷*后都附有郭璞图赞,这是目前所见*早、*完整的经文、注文与图赞俱全的《山海经》版本。其次,曹善抄本的《山海经》经文更简洁、通顺,讹误较少。在校雠方面,曹善抄本有无可取代价值。作者的笺注不仅以尤袤本相对照,也参考宋刊的唐宋类书、明清以来众多学者的考订与阐释,搜罗丰富,特别是长期未见讨论的南宋刘辰翁《山海经》评点,非常难得。再者,本书精选明清以来多种《山海经》图像,包括少有人注意的《永乐大典》、《三才图会》插图,以及明清的日用类书、成或因绘本,福建漳州的多文斋《山海经》图本更是极为珍贵。详细的笺注与珍贵的图像互见,为读者进入《山海经》的奇幻世界,架起桥梁。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

梵藏漢心經對照:學習館

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,050
林光明 林怡馨、布克文化(TW)、2021年01月
梵藏汉心经对照:学习馆 台湾布克文化出版社

★★★[附]印順導師註釋、英日漢譯及梵藏心經音檔★★★

心經
乃 智慧之鑰
開啟大智慧的路徑

★梵、藏、漢、日、英14種《心經》經典版本一次囊括!
★印順導師《般若經講記》之《心經講記》注釋!
★重要佛學辭典逐字對照《心經》分析拆解!
★《心經》全文詳細逐句對照逐一注釋!
★梵藏文《心經》真人持誦學習音檔!
★梵文悉曇體《心經》全文收錄!
★梵文天城體《心經》全文收錄!
★藏文《心經》全文收錄!

《心經》的全名為《般若波羅蜜多心經》,
它的來源有多種說法,對華人最耳熟能詳的,
肯定是玄奘至天竺,現今印度取經的傳說。

根據華人世界最著名的玄奘《心經》漢譯本作為《梵藏漢心經對照》基礎的修訂底本,將《心經》逐句拆解對照詳細分析,一舉囊括梵文、藏文、漢文、日文、英文等14種《心經》經典版本,搭配唐宋盛行的梵文悉曇體與現代通行的梵文天城體以及藏文全文對照,同時承蒙 印順導師授權首肯,使用 印順導師於《般若經講記》的《心經講記》註釋。

解析梵文原意,般若為「解除苦痛的主要方法」,波羅蜜多為「度一切苦厄」,心,可以有多種的解釋,此處取「心要」、「精要」的意思;《心經》就是顯示這出苦主要方法的精要。藉由本書進一步協助大家理解《心經》內容,正確掌握經文的根本意義。

《心經》是流傳最廣的佛教經典之一,
僅僅兩百餘字卻道盡了般若經一切心要。

許多朋友們初讀《心經》時無法理解真正意義的奧祕,或因於良善的教材難覓,或因未能理解梵文最初的原始含意而不解其意,最終將佛法的修習視為畏途,而裹足不前。

《梵藏漢心經對照》配合世界重量級佛學辭典《梵漢大辭典》、《摩威梵英辭典》與《阿題梵英辭典》中的解釋逐字拆解,並附梵文與藏文《心經》學習音檔,其中包括印度國際大學教授穆克紀博士(Prof. Dr. Biswadeb Mukherjee)念誦梵文《心經》、德澤仁波切唱頌藏文《心經》,以及林祺安老師念誦之藏文《心經》。對於初步入門梵藏文的朋友、乃至對梵藏語文都已有相當了解的讀者來說,都是極方便的參考學習工具。

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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林光明 林怡馨 、布克文化(TW) 、2021年01月
梵藏汉心经对照:学习馆 台湾布克文化出版社 ★★★[附]印順導師註釋、英日漢譯及梵藏心經音檔★★★ 心經 乃 智慧之鑰 開啟大智慧的路徑 ★梵、藏、漢、日、英14種《心經》經典版本一次囊括! ★印順導師《般若經講記》之《心經講記》注釋! ★重要佛學辭典逐字對照《心經》分析拆解! ★《心經》全文詳細逐句對照逐一注釋! ★梵藏文《心經》真人持誦學習音檔! ★梵文悉曇體《心經》全文收錄! ★梵文天城體《心經》全文收錄! ★藏文《心經》全文收錄! 《心經》的全名為《般若波羅蜜多心經》, 它的來源有多種說法,對華人最耳熟能詳的, 肯定是玄奘至天竺,現今印度取經的傳說。 根據華人世界最著名的玄奘《心經》漢譯本作為《梵藏漢心經對照》基礎的修訂底本,將《心經》逐句拆解對照詳細分析,一舉囊括梵文、藏文、漢文、日文、英文等14種《心經》經典版本,搭配唐宋盛行的梵文悉曇體與現代通行的梵文天城體以及藏文全文對照,同時承蒙 印順導師授權首肯,使用 印順導師於《般若經講記》的《心經講記》註釋。 解析梵文原意,般若為「解除苦痛的主要方法」,波羅蜜多為「度一切苦厄」,心,可以有多種的解釋,此處取「心要」、「精要」的意思;《心經》就是顯示這出苦主要方法的精要。藉由本書進一步協助大家理解《心經》內容,正確掌握經文的根本意義。 《心經》是流傳最廣的佛教經典之一, 僅僅兩百餘字卻道盡了般若經一切心要。 許多朋友們初讀《心經》時無法理解真正意義的奧祕,或因於良善的教材難覓,或因未能理解梵文最初的原始含意而不解其意,最終將佛法的修習視為畏途,而裹足不前。 《梵藏漢心經對照》配合世界重量級佛學辭典《梵漢大辭典》、《摩威梵英辭典》與《阿題梵英辭典》中的解釋逐字拆解,並附梵文與藏文《心經》學習音檔,其中包括印度國際大學教授穆克紀博士(Prof. Dr. Biswadeb Mukherjee)念誦梵文《心經》、德澤仁波切唱頌藏文《心經》,以及林祺安老師念誦之藏文《心經》。對於初步入門梵藏文的朋友、乃至對梵藏語文都已有相當了解的讀者來說,都是極方便的參考學習工具。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

国語

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
左丘明、宏業書局(TW)、1980年9月
経年劣化、角に折れあり

國語  精装一册  中华民国六十九年九月出版
左丘明著 台北宏业书局有限公司出版 戴周娴发行

《国语》二十一卷,《汉书·压律志》称为《春秋外传》;王充在《谕衡·案书篇》中认为:左丘明以《左传》解《春秋》,言辞简略,所以又选录《国语》以实之;东汉末刘熙在《释名》中亦称《国语》为《外传》。三国吴韦昭注《国语》,亦采此说为“解叙”。汉唐人因而认为是书与《左传》同一作者。现在,一般意见认为,《国语》可能是各国史乘的原始记录。

出版说明
≪國語≫相传为春秋时期左丘明所作。全书共21卷,分别记载西周末年至春秋时期(月公元前967年-前453年)周,鲁,齐,晋,郑,楚,吴,越八国的史事,是我国最早的国别史。原书保存史料比较丰富,所记载史实也比较详细生动。・・・・・・

目录
卷一 周语上
祭公谏穆王征犬戎
密康公母论小丑备物终必亡
邵公谏厉王弭谤
芮良夫论荣夷公专利
邵公以其子代宣王死
虢文公谏宣王不籍千亩
仲山父谏宣王立戏
穆仲论鲁侯孝
仲山父谏宣王料民
西周三川皆震伯阳父论周将亡
郑厉公与虢叔杀子颓纳惠王
内史过论神
内史过论晋惠公必无后
内史兴论晋文公必霸
卷二 周语中
富辰谏襄王以狄伐郑及以狄女为后
襄王拒晋文公请隧
阳人不服晋侯
襄王拒杀卫成公
王孙满观秦师
定王论不用全悉之故
单襄公论陈必亡
刘康公论鲁大夫俭与侈
王孙说请勿赐叔孙侨如
单襄公论邵至佻天之功
卷三 周语下
单襄公论晋将有乱
单襄公论晋周将得晋国
太子晋谏灵王壅谷水
晋羊舌胖聘周论单靖公敬俭让咨
单穆公谏景王铸大钱
单穆公谏景王铸大钟
景王问钟律于伶州鸠
宾孟见雄鸡自断其尾
刘文公与苌弘欲城周
卷四 鲁语上
曹刿问战
曹刿谏庄公如齐观社
匠师庆谏庄公丹楹刻桷
夏父展谏宗妇觌哀姜用币
臧文仲如齐告籴
展禽使乙喜以膏沫犒师
臧文仲说僖公请免卫成公
臧文仲请赏重馆人
展禽论祭爰居非政之宜
文公欲弛孟文子与邱敬子之宅
夏父弗忌改昭穆之常
里革更书逐莒太子仆
……
卷五 鲁语下
卷六 齐语
卷七 晋语一
卷十五 晋语九
卷十六 郑语
卷十七 楚语上
卷十八 楚语下
卷十九 吴语
卷二十 越语上
卷二十一 越语下
《国语》解叙[吴]韦昭
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左丘明 、宏業書局(TW) 、1980年9月
経年劣化、角に折れあり 國語  精装一册  中华民国六十九年九月出版 左丘明著 台北宏业书局有限公司出版 戴周娴发行 《国语》二十一卷,《汉书·压律志》称为《春秋外传》;王充在《谕衡·案书篇》中认为:左丘明以《左传》解《春秋》,言辞简略,所以又选录《国语》以实之;东汉末刘熙在《释名》中亦称《国语》为《外传》。三国吴韦昭注《国语》,亦采此说为“解叙”。汉唐人因而认为是书与《左传》同一作者。现在,一般意见认为,《国语》可能是各国史乘的原始记录。 出版说明 ≪國語≫相传为春秋时期左丘明所作。全书共21卷,分别记载西周末年至春秋时期(月公元前967年-前453年)周,鲁,齐,晋,郑,楚,吴,越八国的史事,是我国最早的国别史。原书保存史料比较丰富,所记载史实也比较详细生动。・・・・・・ 目录 卷一 周语上 祭公谏穆王征犬戎 密康公母论小丑备物终必亡 邵公谏厉王弭谤 芮良夫论荣夷公专利 邵公以其子代宣王死 虢文公谏宣王不籍千亩 仲山父谏宣王立戏 穆仲论鲁侯孝 仲山父谏宣王料民 西周三川皆震伯阳父论周将亡 郑厉公与虢叔杀子颓纳惠王 内史过论神 内史过论晋惠公必无后 内史兴论晋文公必霸 卷二 周语中 富辰谏襄王以狄伐郑及以狄女为后 襄王拒晋文公请隧 阳人不服晋侯 襄王拒杀卫成公 王孙满观秦师 定王论不用全悉之故 单襄公论陈必亡 刘康公论鲁大夫俭与侈 王孙说请勿赐叔孙侨如 单襄公论邵至佻天之功 卷三 周语下 单襄公论晋将有乱 单襄公论晋周将得晋国 太子晋谏灵王壅谷水 晋羊舌胖聘周论单靖公敬俭让咨 单穆公谏景王铸大钱 单穆公谏景王铸大钟 景王问钟律于伶州鸠 宾孟见雄鸡自断其尾 刘文公与苌弘欲城周 卷四 鲁语上 曹刿问战 曹刿谏庄公如齐观社 匠师庆谏庄公丹楹刻桷 夏父展谏宗妇觌哀姜用币 臧文仲如齐告籴 展禽使乙喜以膏沫犒师 臧文仲说僖公请免卫成公 臧文仲请赏重馆人 展禽论祭爰居非政之宜 文公欲弛孟文子与邱敬子之宅 夏父弗忌改昭穆之常 里革更书逐莒太子仆 …… 卷五 鲁语下 卷六 齐语 卷七 晋语一 卷十五 晋语九 卷十六 郑语 卷十七 楚语上 卷十八 楚语下 卷十九 吴语 卷二十 越语上 卷二十一 越语下 《国语》解叙[吴]韦昭

人人身上都是一個時代(全新増訂版)

中国書店
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3,740
陳柔縉、麥田出版(TW)、2016年10月
タイトル別名:ひとりひとりに刻まれた時代を追いかけて
人人身上都是一个时代(全新增订版)
陈柔缙 台湾麦田出版股份有限公司

2016全新增訂版
時代不專屬於誰,人人身上都是一個時代;
故事不計大小,都值得流傳。
台灣的歷史不也該如此綴織而成!?
歷史書寫名家陳柔縉在《台灣西方文明初體驗》、《廣告表示》以「物」著手,
呈現日本時代台灣生活演變的縮影;本書則不追洋物,而看向報紙新聞細處。
書中濃縮了台灣彼時的民心人情及各樣怪奇的趣聞,生動的描述中,
富含人影、時間、地點與聲音、動作、感情,偶有動物串場,
而每一個凝視的瞬間,無不是象徵時代印記的珍貴影格,同時引人動念,
去追尋屬於個人的、家族的、家鄉的日本時代。
本書特色
◎日本時代,民眾的生活不一定波瀾壯闊,卻是面目豐富、感情滿杯。
本書自獲獎書籍《人人身上都是一個時代》延伸,
內容除了談那個時空下的人(人的日本時代)、事(愛與死事件簿)、地(地的時光垂直線),
更首次披露兩大主題:「古典罪與罰」以及「療癒系台灣史」,故事篇篇真實逗趣,
讓人在嘴角失守之餘,也從這些諸多事件中,建構出有別於歷史課本,屬於阿公、阿嬤那個年代的世相人情。
.少年仔愛看電梯小姐,但某天竟發生「電梯殺人事件」?
.颱風來會缺鹽是什麼道理?
.大象從台北車站「用走的」到動物園?
.日本時代的鉛筆盒長什麼樣子?
.那時候的台灣人知道鐵達尼號船難的事嗎?
.法官裁示「斬雞頭發(ㄐㄧㄨˋ)誓(ㄗㄨㄚ)」來解決豪門恩怨?
.狗不叫小黑、小白或小黃,「エス(A士)」才是狗界欸「菜市仔名」?
◎全書共53篇,其中新增篇數佔25篇;此外,「全數採用日本時代的新聞圖片及寫真」,以超過200幀珍貴的老照片,盡最大可能重建現場,引領讀者進入當時的情境時空之中。
◎內附【日本時代台灣物價水準概況】
透過這張圖表,可以對當時人們的生活水平有一個清晰的輪廓,好比以月薪平均20~30圓來看,可以看幾場電影、吃幾碗麵?哪個行業最賺錢?存多久可以買得起房?細細瀏覽,趣味感倍增。

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3,740
陳柔縉 、麥田出版(TW) 、2016年10月
タイトル別名:ひとりひとりに刻まれた時代を追いかけて 人人身上都是一个时代(全新增订版) 陈柔缙 台湾麦田出版股份有限公司 2016全新增訂版 時代不專屬於誰,人人身上都是一個時代; 故事不計大小,都值得流傳。 台灣的歷史不也該如此綴織而成!? 歷史書寫名家陳柔縉在《台灣西方文明初體驗》、《廣告表示》以「物」著手, 呈現日本時代台灣生活演變的縮影;本書則不追洋物,而看向報紙新聞細處。 書中濃縮了台灣彼時的民心人情及各樣怪奇的趣聞,生動的描述中, 富含人影、時間、地點與聲音、動作、感情,偶有動物串場, 而每一個凝視的瞬間,無不是象徵時代印記的珍貴影格,同時引人動念, 去追尋屬於個人的、家族的、家鄉的日本時代。 本書特色 ◎日本時代,民眾的生活不一定波瀾壯闊,卻是面目豐富、感情滿杯。 本書自獲獎書籍《人人身上都是一個時代》延伸, 內容除了談那個時空下的人(人的日本時代)、事(愛與死事件簿)、地(地的時光垂直線), 更首次披露兩大主題:「古典罪與罰」以及「療癒系台灣史」,故事篇篇真實逗趣, 讓人在嘴角失守之餘,也從這些諸多事件中,建構出有別於歷史課本,屬於阿公、阿嬤那個年代的世相人情。 .少年仔愛看電梯小姐,但某天竟發生「電梯殺人事件」? .颱風來會缺鹽是什麼道理? .大象從台北車站「用走的」到動物園? .日本時代的鉛筆盒長什麼樣子? .那時候的台灣人知道鐵達尼號船難的事嗎? .法官裁示「斬雞頭發(ㄐㄧㄨˋ)誓(ㄗㄨㄚ)」來解決豪門恩怨? .狗不叫小黑、小白或小黃,「エス(A士)」才是狗界欸「菜市仔名」? ◎全書共53篇,其中新增篇數佔25篇;此外,「全數採用日本時代的新聞圖片及寫真」,以超過200幀珍貴的老照片,盡最大可能重建現場,引領讀者進入當時的情境時空之中。 ◎內附【日本時代台灣物價水準概況】 透過這張圖表,可以對當時人們的生活水平有一個清晰的輪廓,好比以月薪平均20~30圓來看,可以看幾場電影、吃幾碗麵?哪個行業最賺錢?存多久可以買得起房?細細瀏覽,趣味感倍增。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

戦後台湾史:一個新国家的向望(Pelagius 海島人)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,160
蔡石山、有理文化(TW)、2026年04月
戰後台灣史:一個新國家的向望 战后台湾史:一个新国家的向望

唯有讀懂戰後歷史,才能透澈了解今日的台灣!

吳重雨(前國立交通大學校長)
陳翠蓮(國立台灣大學歷史學系教授)
簡明仁(財團法人大眾教育基金會創辦人)
──一致推薦

──一九四五年日本投降,到國民政府正式接收前的七十天權力真空,發生什麼左右了島嶼日後的命運?
──台灣歷經戒嚴、白色恐怖、民主化浪潮,美國到底站在什麼位置?當六項保證寫入歷史,美國究竟改變了什麼?
──從加工出口區到科技產業,從代工島嶼到晶片重鎮,一個被外交孤立的島嶼,為什麼能掌握世界科技關鍵?

戰後的台灣,是在冷戰、威權統治、民主運動與國際政治拉扯之中,一步步走出來的新國家。然而究竟是什麼因素形塑了今日台灣的國際位置、政治格局、經濟體質,以及社會文化風貌?
作者主張當代台灣文化與其基本價值的構成,實際上受三大世界文明的影響,也就是中華、日本與美國文化。其中關於中華文化與日本文化對台灣社會的影響,已有大量討論;故本書深入探究美國因素如何推動台灣多元、公民社會的形成,以及島內「第三波民主」社會之起源與演進。
本書從一九四五年戰後局勢切入,橫跨國民黨來台、戒嚴體制、白色恐怖、民主化運動,到台美關係、兩岸緊張與國際秩序的重組。重新梳理台灣如何在高度不利的條件下,逐漸形成今日的政治主體與社會結構。
全書以大量史料與國際觀點為基礎,說明台灣如何在美中角力、軍事威脅、外交孤立之中,發展出獨特的民主經驗、公民社會與國家想像。書中不只討論政治菁英,也書寫經濟與科技的發展、海外留學生的經驗,更將勞工、女性、原住民族、媒體與新科技納入視野,呈現從社會基層到國際舞台的完整戰後圖像。


目次
前言
第一章 第二次世界大戰的餘波
第二章 美國提供槍與糧
第三章 赴美深造的台灣學生(一九五○-一九八五)
第四章 美台關係的起伏變化(一九五○年代-一九七○年代)
第五章 白色恐怖的統治
第六章 轉型中的台灣經濟與社會
第七章 台灣的高科技社會
第八章 台灣的民主化
第九章 多元主義的興起
第十章 台灣站穩自己的腳步

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蔡石山 、有理文化(TW) 、2026年04月
戰後台灣史:一個新國家的向望 战后台湾史:一个新国家的向望 唯有讀懂戰後歷史,才能透澈了解今日的台灣! 吳重雨(前國立交通大學校長) 陳翠蓮(國立台灣大學歷史學系教授) 簡明仁(財團法人大眾教育基金會創辦人) ──一致推薦 ──一九四五年日本投降,到國民政府正式接收前的七十天權力真空,發生什麼左右了島嶼日後的命運? ──台灣歷經戒嚴、白色恐怖、民主化浪潮,美國到底站在什麼位置?當六項保證寫入歷史,美國究竟改變了什麼? ──從加工出口區到科技產業,從代工島嶼到晶片重鎮,一個被外交孤立的島嶼,為什麼能掌握世界科技關鍵? 戰後的台灣,是在冷戰、威權統治、民主運動與國際政治拉扯之中,一步步走出來的新國家。然而究竟是什麼因素形塑了今日台灣的國際位置、政治格局、經濟體質,以及社會文化風貌? 作者主張當代台灣文化與其基本價值的構成,實際上受三大世界文明的影響,也就是中華、日本與美國文化。其中關於中華文化與日本文化對台灣社會的影響,已有大量討論;故本書深入探究美國因素如何推動台灣多元、公民社會的形成,以及島內「第三波民主」社會之起源與演進。 本書從一九四五年戰後局勢切入,橫跨國民黨來台、戒嚴體制、白色恐怖、民主化運動,到台美關係、兩岸緊張與國際秩序的重組。重新梳理台灣如何在高度不利的條件下,逐漸形成今日的政治主體與社會結構。 全書以大量史料與國際觀點為基礎,說明台灣如何在美中角力、軍事威脅、外交孤立之中,發展出獨特的民主經驗、公民社會與國家想像。書中不只討論政治菁英,也書寫經濟與科技的發展、海外留學生的經驗,更將勞工、女性、原住民族、媒體與新科技納入視野,呈現從社會基層到國際舞台的完整戰後圖像。 目次 前言 第一章 第二次世界大戰的餘波 第二章 美國提供槍與糧 第三章 赴美深造的台灣學生(一九五○-一九八五) 第四章 美台關係的起伏變化(一九五○年代-一九七○年代) 第五章 白色恐怖的統治 第六章 轉型中的台灣經濟與社會 第七章 台灣的高科技社會 第八章 台灣的民主化 第九章 多元主義的興起 第十章 台灣站穩自己的腳步 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

新訳老子道徳経九家注読本(中文可以更好)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,350
河上公 嚴遵 王弼 蘇轍 薛蕙等著 林宏濤訳、商周文化(TW)、2025年10月
本書《新译老子道德经九家注读本》為補救以上所述研習老子思想之此一缺憾,首度集結,完整收錄《道德經》歷來最重要的九種注本,讀者得以對觀研讀,包含王弼《老子道德經注》、河上公《老子道德經章句》、嚴遵《老子指歸》、蘇轍《老子解》、 憨山德清《道德經註》、王夫之《老子衍》、黃元吉《道德經真義》、薛蕙《老子集解》、焦竑《老子翼》。更邀請專精中國、道家哲學研究之林久絡老師(東海大學哲學系副教授兼系主任)專文導讀,從《道德經》各家版本問題來理解「文本趨同」以及「語言趨同」的現象,最後如何使老學思想聚焦,並提供詳實有用的閱讀方法與順序。

目录
【導讀】 《新譯老子道德經九家注讀本》
【編輯人語】 言者不如知者默
上篇(道經)
第1章 體道第一
第2章 養身第二
第3章 安民第三
第4章 無源第四
第5章 虛用第五
第6章 成象第六
第7章 韜光第七
第8章 易性第八
第9章 運夷第九
第10章 能為第十
第11章 無用第十一
第12章 檢欲第十二
第13章 猒恥第十三
第14章 贊玄第十四
第15章 顯德第十五
第16章 歸根第十六
第17章 淳風第十七
第18章 俗薄第十八
第19章 還淳第十九
第20章 異俗第二十
第21章 虛心第二十一
第22章 益謙第二十二
第23章 虛無第二十三
第24章 苦恩第二十四
第25章 象元第二十五
第26章 重德第二十六
第27章 巧用第二十七
第28章 反朴第二十八
第29章 無為第二十九
第30章 儉武第三十
第31章 偃武第三十一
第32章 聖德第三十二
第33章 辯德第三十三
第34章 任成第三十四
第35章 仁德第三十五
第36章 微明第三十六
第37章 為政第三十七
下篇(德經)
第38章 論德第三十八
第39章 法本第三十九
第40章 去用第四十
第41章 同異第四十一
第42章 道化第四十二
第43章 遍用第四十三
第44章 立戒第四十四
第45章 洪德第四十五
第46章 儉欲第四十六
第47章 鑒遠第四十七
第48章 忘知第四十八
第49章 任德第四十九
第50章 貴生第五十
· · · · · ·
第81章 顯質第八十一


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河上公 嚴遵 王弼 蘇轍 薛蕙等著 林宏濤訳 、商周文化(TW) 、2025年10月
本書《新译老子道德经九家注读本》為補救以上所述研習老子思想之此一缺憾,首度集結,完整收錄《道德經》歷來最重要的九種注本,讀者得以對觀研讀,包含王弼《老子道德經注》、河上公《老子道德經章句》、嚴遵《老子指歸》、蘇轍《老子解》、 憨山德清《道德經註》、王夫之《老子衍》、黃元吉《道德經真義》、薛蕙《老子集解》、焦竑《老子翼》。更邀請專精中國、道家哲學研究之林久絡老師(東海大學哲學系副教授兼系主任)專文導讀,從《道德經》各家版本問題來理解「文本趨同」以及「語言趨同」的現象,最後如何使老學思想聚焦,並提供詳實有用的閱讀方法與順序。 目录 【導讀】 《新譯老子道德經九家注讀本》 【編輯人語】 言者不如知者默 上篇(道經) 第1章 體道第一 第2章 養身第二 第3章 安民第三 第4章 無源第四 第5章 虛用第五 第6章 成象第六 第7章 韜光第七 第8章 易性第八 第9章 運夷第九 第10章 能為第十 第11章 無用第十一 第12章 檢欲第十二 第13章 猒恥第十三 第14章 贊玄第十四 第15章 顯德第十五 第16章 歸根第十六 第17章 淳風第十七 第18章 俗薄第十八 第19章 還淳第十九 第20章 異俗第二十 第21章 虛心第二十一 第22章 益謙第二十二 第23章 虛無第二十三 第24章 苦恩第二十四 第25章 象元第二十五 第26章 重德第二十六 第27章 巧用第二十七 第28章 反朴第二十八 第29章 無為第二十九 第30章 儉武第三十 第31章 偃武第三十一 第32章 聖德第三十二 第33章 辯德第三十三 第34章 任成第三十四 第35章 仁德第三十五 第36章 微明第三十六 第37章 為政第三十七 下篇(德經) 第38章 論德第三十八 第39章 法本第三十九 第40章 去用第四十 第41章 同異第四十一 第42章 道化第四十二 第43章 遍用第四十三 第44章 立戒第四十四 第45章 洪德第四十五 第46章 儉欲第四十六 第47章 鑒遠第四十七 第48章 忘知第四十八 第49章 任德第四十九 第50章 貴生第五十 · · · · · · 第81章 顯質第八十一 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

台湾門神図録(専業典蔵版)/臺灣珍藏

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,550
康鍩錫、猫頭鷹出版社(TW)、2021年08月
台湾门神图录 专业典藏版(第3版)
台灣門神圖錄(專業典藏版)台湾珍藏

門神はいにしえより門戸を護衛する神であり、過去の家々や今日の廟宇に常に門神の図像を目にすることができる。本書は163ヵ所ある台湾著名宮廟の門神205組(消失した40組含む)を、細部を含むカラー写真500枚以上により完全再現。四大天王、十八羅漢、三十六官將、宮娥、童子、太監、捕快等の類型に分け、所在地、制作年代、画師、サイズなどを付し、解説する。

163間台灣知名宮廟 ,58位國寶繪師作品,
資深台灣廟宇記錄工作者康鍩錫,引領您進入門神彩繪的大千世界。
◎國內第一本門神專書,收錄198組台灣經典門神
◎現已消失的40組珍貴歷史影像完整再現
◎展現台灣複雜多樣的廟宇文化,深入賞析門神姿態與武器、畫師風格等內涵
◎收錄500張以上精美照片,以高白度銅版紙精印,完整呈現圖像細節

講述門神的起源與神話
收錄台灣著名宮廟,國寶畫師傳世名作
田野足跡遍布台灣與外島,記錄消失門神的最後身影
書中記載了台灣著名宮廟聘請國寶級畫師的經典門神作品,例如北港朝天宮請「祿仔仙」陳玉峰、艋舺龍山寺請陳壽彝、艋舺青山宮請劉家正、桃園景福宮請李登勝、台南法華寺請「麗水師」潘麗水等,皆為赫赫有名的大師之作。並詳細解說門神彩繪的真正門道,像是構圖比例、眼神、手勢、兵器與花飾意義,分析畫師的作畫時代背景與技巧特色,帶您看懂傳統門神彩繪藝術的文化深度。

作者康鍩錫曾隸屬李乾朗古建築研究室工作團隊,深耕台灣廟宇建築藝術近40年。他詳實的田野調查不只包括台灣本島,更包含了門神在金門、馬祖等外島的各自演變。更重要的,書中獨家了收錄40組台灣史上曾經存在,但因損毀、重塗、成為私人收藏等原因,如今已不能得見的珍貴歷史影像,令讀者得以全覽這些曇花一現的門神傑作。

本書透過質樸趣味的文字、精美的圖片,詳細記錄所有門神種類、所在宮廟及位置、畫師、年代、尺寸等重要研究資訊,是研究台灣藝術文化獨一無二的重要工具書。帶您跨越時空,完整收藏大畫師精湛的筆下功夫。

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康鍩錫 、猫頭鷹出版社(TW) 、2021年08月
台湾门神图录 专业典藏版(第3版) 台灣門神圖錄(專業典藏版)台湾珍藏 門神はいにしえより門戸を護衛する神であり、過去の家々や今日の廟宇に常に門神の図像を目にすることができる。本書は163ヵ所ある台湾著名宮廟の門神205組(消失した40組含む)を、細部を含むカラー写真500枚以上により完全再現。四大天王、十八羅漢、三十六官將、宮娥、童子、太監、捕快等の類型に分け、所在地、制作年代、画師、サイズなどを付し、解説する。 163間台灣知名宮廟 ,58位國寶繪師作品, 資深台灣廟宇記錄工作者康鍩錫,引領您進入門神彩繪的大千世界。 ◎國內第一本門神專書,收錄198組台灣經典門神 ◎現已消失的40組珍貴歷史影像完整再現 ◎展現台灣複雜多樣的廟宇文化,深入賞析門神姿態與武器、畫師風格等內涵 ◎收錄500張以上精美照片,以高白度銅版紙精印,完整呈現圖像細節 講述門神的起源與神話 收錄台灣著名宮廟,國寶畫師傳世名作 田野足跡遍布台灣與外島,記錄消失門神的最後身影 書中記載了台灣著名宮廟聘請國寶級畫師的經典門神作品,例如北港朝天宮請「祿仔仙」陳玉峰、艋舺龍山寺請陳壽彝、艋舺青山宮請劉家正、桃園景福宮請李登勝、台南法華寺請「麗水師」潘麗水等,皆為赫赫有名的大師之作。並詳細解說門神彩繪的真正門道,像是構圖比例、眼神、手勢、兵器與花飾意義,分析畫師的作畫時代背景與技巧特色,帶您看懂傳統門神彩繪藝術的文化深度。 作者康鍩錫曾隸屬李乾朗古建築研究室工作團隊,深耕台灣廟宇建築藝術近40年。他詳實的田野調查不只包括台灣本島,更包含了門神在金門、馬祖等外島的各自演變。更重要的,書中獨家了收錄40組台灣史上曾經存在,但因損毀、重塗、成為私人收藏等原因,如今已不能得見的珍貴歷史影像,令讀者得以全覽這些曇花一現的門神傑作。 本書透過質樸趣味的文字、精美的圖片,詳細記錄所有門神種類、所在宮廟及位置、畫師、年代、尺寸等重要研究資訊,是研究台灣藝術文化獨一無二的重要工具書。帶您跨越時空,完整收藏大畫師精湛的筆下功夫。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

朱熹的「天文考古学」研究 遠古文明的生活記憶

中国書店
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5,060
陳永宝、(TW)万巻楼図書出版公司、2025年01月、328p
朱熹的「天文考古學」研究:遠古文明的生活記憶
學術思想叢刊 陳永寶 萬卷樓圖書股份有限公司

天文考古學在本質上是一種關於人生的「生死學」。這種「生死學」傾向於「生生」。在儒家看來,「生生」的重心在第二箇「生」,側重於「死後之生」。這是儒家特有的辯證法。
在朱熹看來,喪禮、祭禮中,逝者「死亡」只是表象,重點則在參加「死亡」儀式中的祭拜者。逝者雖然離開人世,卻在參加葬禮裏的人們心中形成一個「實在的靈魂」。這種「實在的靈魂」往往在參加祭拜的人心中附加一種「超自然的神力」影響,成為保佑家庭和美的保障。於是,逝者的「靈魂」完成了死後的「新生」。「他們的新生」並不是構建一個與現存的世界疏離的「新世界」,而是以一種獨特的存在方式與現存世界共融。常見的占卜、符咒、風水和宗教,則成為了溝通逝者與後世子孫的工具。

目次
緒論
上篇 天文與時間
第一章 天文考古學的概述與溯源
第二章 天文考古學與王權政治
一 王權政治與天象學說 
二 天權政治與聖人圖像
三 朱子理學與聖人圖像
小 結
第三章 天文考古學與儒家思想
一 天文思想與《易經》解讀
二 天文思想與儒家詮釋
三 天文思想與兩宋傳承
小 結
第四章 宋代天文觀的演變
一 天理思想的形而下溯源
二 天理思想的宋代印跡
三 天理思想的形而下解讀
小 結
第五章 朱熹的自然天文觀
一 朱熹的自然之天說
二 朱熹的曆法傳承說
三 朱熹的季節氣象說
小 結
第六章 農業文明與儒家家庭觀
一 農業文明與家庭源起
二 時間本體與家庭權力
三 語言權力與家庭主導
四 儒家禮學與家庭仁學
小 結
下篇 家庭與墓葬
第七章 朱熹的家庭生死觀
一 家庭觀念與墓葬系統
二 家庭觀念與祭禮禮儀
三 家庭觀念與生死觀念
小 結
第八章 朱熹的讖緯神秘思想
一 迷信思想與讖緯由來
二 符咒現象與民間信仰
三 朱子理學與占卜現
小 結
第九章 朱熹的風水觀
第十章 朱熹的宗教思想
第十一章 天文考古學與理學
第十二章 天文考古學與朱熹的知識論
結論:生死與文化
參考文獻
後記

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陳永宝 、(TW)万巻楼図書出版公司 、2025年01月 、328p
朱熹的「天文考古學」研究:遠古文明的生活記憶 學術思想叢刊 陳永寶 萬卷樓圖書股份有限公司 天文考古學在本質上是一種關於人生的「生死學」。這種「生死學」傾向於「生生」。在儒家看來,「生生」的重心在第二箇「生」,側重於「死後之生」。這是儒家特有的辯證法。 在朱熹看來,喪禮、祭禮中,逝者「死亡」只是表象,重點則在參加「死亡」儀式中的祭拜者。逝者雖然離開人世,卻在參加葬禮裏的人們心中形成一個「實在的靈魂」。這種「實在的靈魂」往往在參加祭拜的人心中附加一種「超自然的神力」影響,成為保佑家庭和美的保障。於是,逝者的「靈魂」完成了死後的「新生」。「他們的新生」並不是構建一個與現存的世界疏離的「新世界」,而是以一種獨特的存在方式與現存世界共融。常見的占卜、符咒、風水和宗教,則成為了溝通逝者與後世子孫的工具。 目次 緒論 上篇 天文與時間 第一章 天文考古學的概述與溯源 第二章 天文考古學與王權政治 一 王權政治與天象學說  二 天權政治與聖人圖像 三 朱子理學與聖人圖像 小 結 第三章 天文考古學與儒家思想 一 天文思想與《易經》解讀 二 天文思想與儒家詮釋 三 天文思想與兩宋傳承 小 結 第四章 宋代天文觀的演變 一 天理思想的形而下溯源 二 天理思想的宋代印跡 三 天理思想的形而下解讀 小 結 第五章 朱熹的自然天文觀 一 朱熹的自然之天說 二 朱熹的曆法傳承說 三 朱熹的季節氣象說 小 結 第六章 農業文明與儒家家庭觀 一 農業文明與家庭源起 二 時間本體與家庭權力 三 語言權力與家庭主導 四 儒家禮學與家庭仁學 小 結 下篇 家庭與墓葬 第七章 朱熹的家庭生死觀 一 家庭觀念與墓葬系統 二 家庭觀念與祭禮禮儀 三 家庭觀念與生死觀念 小 結 第八章 朱熹的讖緯神秘思想 一 迷信思想與讖緯由來 二 符咒現象與民間信仰 三 朱子理學與占卜現 小 結 第九章 朱熹的風水觀 第十章 朱熹的宗教思想 第十一章 天文考古學與理學 第十二章 天文考古學與朱熹的知識論 結論:生死與文化 參考文獻 後記 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

東亞國際關係中的朝鮮王朝貨幣變革:讀歷史

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3,850
朴讚美、秀威資訊科技(TW)、2024年08月
东亚国际关系中的朝鲜王朝货币变革:读历史

朝鮮王朝自1392年建立以來,原以「米」、「布」以物易物,自17世紀起逐漸轉為「白銀」與「銅錢」的貨幣交易。然而,朝鮮的鑄幣原料必須依賴向日本進口銅、向中國進口錫,難以自主,貨幣供給每每受到東亞局勢的影響,朝鮮遂在18世紀與中國同時遭遇「錢荒」!
本書探討朝鮮王朝建國以迄19世紀開港前的貨幣變革歷程,並將之分為三大階段:15-16世紀是「官方貨幣與民間貨幣間競爭」的階段,作者根據《朝鮮王朝實錄》梳理太宗與世宗朝發行的官方貨幣與相關政策,並運用土地買賣文書與時人的生活日記資料,探討老百姓常用的交易媒介,闡明朝鮮前期貨幣體系的特色;17世紀則可謂「東亞國際秩序變動中政府統一貨幣的初步嘗試」,作者從壬辰倭亂談起,分析白銀對朝鮮產生的影響,呈現17世紀鑄造銅錢流通的時代背景,繼而說明17世紀上半葉仁祖、孝宗兩朝用錢之始末,再聚焦於肅宗朝推動「常平通寶」的政策及其流通特色;最後是18世紀,此階段是「朝鮮銅錢國幣地位的確立」,作者首先探討「錢荒」的現象及朝野上下如朴齊家、朴趾源、丁若鏞等人的應對方案,並參考百姓的交易文書與政府的賦稅政策,探討「常平通寶」成為朝鮮國幣之過程。

目次
推薦序/林滿紅
自序

第一章 緒論
 第一節 朝鮮的貨幣小史
 第二節 研究回顧
 第三節 研究方法與文獻材料
 第四節 章節架構
第二章 15-16世紀:官方貨幣與民間貨幣之間的競爭
 第一節 前言
 第二節 官方貨幣的挑戰
 第三節 民間固守的貨幣
 第四節 小結 
第三章 17世紀:東亞國際秩序變動中政府統一貨幣的初步嘗試
 第一節 前言 
 第二節 東亞戰爭引起白銀使用 
 第三節 東亞國際關係與朝鮮政府間互動 
 第四節 朝鮮貨幣體系變革上軌道 
 第五節 小結 
第四章 18世紀:朝鮮銅錢國幣地位的確立
 第一節 前言
 第二節 錢荒發生與政府對應
 第三節 重開鑄錢與對外貿易
 第四節 常平通寶國幣化過程
 第五節 小結
第五章 結論
 第一節 統合抑或分化
 第二節 東亞世界中朝鮮的貨幣體系變革歷程
 餘論

徵引書目

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朴讚美 、秀威資訊科技(TW) 、2024年08月
东亚国际关系中的朝鲜王朝货币变革:读历史 朝鮮王朝自1392年建立以來,原以「米」、「布」以物易物,自17世紀起逐漸轉為「白銀」與「銅錢」的貨幣交易。然而,朝鮮的鑄幣原料必須依賴向日本進口銅、向中國進口錫,難以自主,貨幣供給每每受到東亞局勢的影響,朝鮮遂在18世紀與中國同時遭遇「錢荒」! 本書探討朝鮮王朝建國以迄19世紀開港前的貨幣變革歷程,並將之分為三大階段:15-16世紀是「官方貨幣與民間貨幣間競爭」的階段,作者根據《朝鮮王朝實錄》梳理太宗與世宗朝發行的官方貨幣與相關政策,並運用土地買賣文書與時人的生活日記資料,探討老百姓常用的交易媒介,闡明朝鮮前期貨幣體系的特色;17世紀則可謂「東亞國際秩序變動中政府統一貨幣的初步嘗試」,作者從壬辰倭亂談起,分析白銀對朝鮮產生的影響,呈現17世紀鑄造銅錢流通的時代背景,繼而說明17世紀上半葉仁祖、孝宗兩朝用錢之始末,再聚焦於肅宗朝推動「常平通寶」的政策及其流通特色;最後是18世紀,此階段是「朝鮮銅錢國幣地位的確立」,作者首先探討「錢荒」的現象及朝野上下如朴齊家、朴趾源、丁若鏞等人的應對方案,並參考百姓的交易文書與政府的賦稅政策,探討「常平通寶」成為朝鮮國幣之過程。 目次 推薦序/林滿紅 自序 第一章 緒論  第一節 朝鮮的貨幣小史  第二節 研究回顧  第三節 研究方法與文獻材料  第四節 章節架構 第二章 15-16世紀:官方貨幣與民間貨幣之間的競爭  第一節 前言  第二節 官方貨幣的挑戰  第三節 民間固守的貨幣  第四節 小結  第三章 17世紀:東亞國際秩序變動中政府統一貨幣的初步嘗試  第一節 前言   第二節 東亞戰爭引起白銀使用   第三節 東亞國際關係與朝鮮政府間互動   第四節 朝鮮貨幣體系變革上軌道   第五節 小結  第四章 18世紀:朝鮮銅錢國幣地位的確立  第一節 前言  第二節 錢荒發生與政府對應  第三節 重開鑄錢與對外貿易  第四節 常平通寶國幣化過程  第五節 小結 第五章 結論  第一節 統合抑或分化  第二節 東亞世界中朝鮮的貨幣體系變革歷程  餘論 徵引書目 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

樣板戲的政治美學(現當代華文文學研究叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
李松、秀威資訊科技(TW)、2013年04月
從兩面:様板戯的美學以及文革的政治下探討的專著。「樣板戲」是「文革」文學創作的主體成果,也是集中體現主流意識形態政治標準、藝術規範的典型作品。本書以政治美學作為中心視角貫穿全文,既看到「樣板戲」藝術形式的感性化色彩,又剖析「樣板戲」創作思想背後深層的政治理性。首先對政治美學進行界定,分析政治美學化的創作理論以及特徵。然後結合歷史事實,梳理「樣板戲」政治美學的歷史背景,接著進一步回到歷史原初語境還原「樣板戲」的改編與創作過程。通過「樣板戲」的文本細讀分析政治美學的建構過程,即創作方法、信仰與崇拜、倫理內涵、性別與性、儀式表徵、符號表徵等問題,從而步步深入開掘文本所包含的政治意蘊。

样板戏的政治美学(现当代华文文学研究丛书)
目錄
總序
前言
研究綜述

第一章 「樣板戲」與「文革」的政治美學
第一節 「文革」政治美學的背景
第二節 理解「樣板戲」的美學政治
第三節 「樣板戲」美學政治的創作理論
第四節 「樣板戲」的崇高美學

第二章 「樣板戲」美學政治的構建
第一節 「樣板戲」的出臺
第二節 「樣板戲」與政治意識形態
第三節 古為今用:「樣板戲」的現代化
第四節 洋為中用:「樣板戲」的本土化

第三章 「樣板戲」美學政治與創作方法
第一節 「樣板戲」:「社會主義現代主義」?
第二節 「樣板戲」「革命現實主義」的實質
第三節 「樣板戲」「革命浪漫主義」的實質

第四章 信仰與崇拜:「樣板戲」美學政治的精神內涵
第一節 「樣板戲」的信仰
第二節 「樣板戲」與英雄崇拜
第三節 「樣板戲」與領袖崇拜
第四節 「樣板戲」的語言崇拜

第五章 「樣板戲」美學政治的倫理內涵
第一節 「樣板戲」的政治倫理
第二節 「樣板戲」的革命倫理

第六章 「樣板戲」美學政治的性∕性別問題
第一節 「樣板戲」的性禁忌
第二節 「樣板戲」女性形象的歷史反思

第七章 「樣板戲」美學政治的儀式表徵
第一節 「樣板戲」與「文革」儀式
第二節 「樣板戲」的儀式內涵

第八章 「樣板戲」美學政治的符號表徵
第一節 「樣板戲」符號的特點
第二節 「樣板戲」符號的類型
第三節 「樣板戲」符號的意象分析

結語
參考文獻
後記

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李松 、秀威資訊科技(TW) 、2013年04月
從兩面:様板戯的美學以及文革的政治下探討的專著。「樣板戲」是「文革」文學創作的主體成果,也是集中體現主流意識形態政治標準、藝術規範的典型作品。本書以政治美學作為中心視角貫穿全文,既看到「樣板戲」藝術形式的感性化色彩,又剖析「樣板戲」創作思想背後深層的政治理性。首先對政治美學進行界定,分析政治美學化的創作理論以及特徵。然後結合歷史事實,梳理「樣板戲」政治美學的歷史背景,接著進一步回到歷史原初語境還原「樣板戲」的改編與創作過程。通過「樣板戲」的文本細讀分析政治美學的建構過程,即創作方法、信仰與崇拜、倫理內涵、性別與性、儀式表徵、符號表徵等問題,從而步步深入開掘文本所包含的政治意蘊。 样板戏的政治美学(现当代华文文学研究丛书) 目錄 總序 前言 研究綜述 第一章 「樣板戲」與「文革」的政治美學 第一節 「文革」政治美學的背景 第二節 理解「樣板戲」的美學政治 第三節 「樣板戲」美學政治的創作理論 第四節 「樣板戲」的崇高美學 第二章 「樣板戲」美學政治的構建 第一節 「樣板戲」的出臺 第二節 「樣板戲」與政治意識形態 第三節 古為今用:「樣板戲」的現代化 第四節 洋為中用:「樣板戲」的本土化 第三章 「樣板戲」美學政治與創作方法 第一節 「樣板戲」:「社會主義現代主義」? 第二節 「樣板戲」「革命現實主義」的實質 第三節 「樣板戲」「革命浪漫主義」的實質 第四章 信仰與崇拜:「樣板戲」美學政治的精神內涵 第一節 「樣板戲」的信仰 第二節 「樣板戲」與英雄崇拜 第三節 「樣板戲」與領袖崇拜 第四節 「樣板戲」的語言崇拜 第五章 「樣板戲」美學政治的倫理內涵 第一節 「樣板戲」的政治倫理 第二節 「樣板戲」的革命倫理 第六章 「樣板戲」美學政治的性∕性別問題 第一節 「樣板戲」的性禁忌 第二節 「樣板戲」女性形象的歷史反思 第七章 「樣板戲」美學政治的儀式表徵 第一節 「樣板戲」與「文革」儀式 第二節 「樣板戲」的儀式內涵 第八章 「樣板戲」美學政治的符號表徵 第一節 「樣板戲」符號的特點 第二節 「樣板戲」符號的類型 第三節 「樣板戲」符號的意象分析 結語 參考文獻 後記 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

北南角力中的新秩序 遼金元史(聯經中國史)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,050
陳昭揚、聯経出版事業公司(TW)、2024年02月
北族國家的擴張與征服,少數統治與挑戰
入主漢人世界的北亞民族,
如何建立起兼容並蓄的多元體制 ?

十至十三世紀之間,契丹、女真、蒙古等族相繼於中國北方建國,並開始向外擴張。隨後,南方的漢族社稷遭受波及,漢人的國家──尤其是宋朝──面對北方的衝擊及進逼,最終在西元1279年被完全征服,中國歷史由此進入了下一個階段。
南方的漢人起初極力抗拒這些侵略,但在這三個北族國家的努力下,被統治的漢人逐漸認同了他們。另一方面,在統治過部分或全部的中國之後,這三個北族國家也有了類近中國王朝的表現,並在日後被視為中國朝代的一部分。
遼、金、元雖然先後相承,然而三國的疆域與轄內百姓各有樣貌。儘管三國皆統治漢地,但遼朝僅得幽燕,金朝已轄漢人半壁天下,元朝則是混合漢人世界的南北。在國內漢人的數量,遼約占全國人口半數以上,金、元則多過北族人口的十倍以上。三國的人地格局落差如此大,統治上也因應各自環境而有獨特的表現。
本書試圖彙整學術界的研究所得,以北族的視角切入,利用三國本身的紀錄、「外人」的描述、考古的資料,勾勒出遼、金、元三國歷史的基本面貌。

北南角力中的新秩序 辽金元史
目次
總序
導言
一、初步的印象
二、觀察的基礎
第一章 北國的進化──大契丹國
一、開國前的契丹
二、祖宗創業
三、盛世榮光
四、晚期發展
第二章 多元體制下的北國生活
一、中央體制
二、大族與百姓
三、經濟與文化
第三章 從松漠到中原──大金
一、建國與征服
二、內憂與改造
三、由盛而衰
第四章 復古的風貌
一、政治制度
二、族群與社會
三、經濟
第五章 中原文化的傳承與創新
一、金代前期的士人
二、學術風格
三、宗教與方伎之學
第六章 世界征服──大蒙古國
一、開國前的蒙古
二、世界征服
三、傳位紛爭與國家體制
第七章 國家的轉型與兩難──大元
一、世祖肇業
二、中元時期
三、惠宗時期
第八章 漢制框架中的蒙古統治
一、集權與分權之間
二、官員任用途徑
三、治民之道
第九章 統一與統合之間
一、漢地內外的文化交流
二、漢地的文化交流
三、民間的生活
參考書目

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陳昭揚 、聯経出版事業公司(TW) 、2024年02月
北族國家的擴張與征服,少數統治與挑戰 入主漢人世界的北亞民族, 如何建立起兼容並蓄的多元體制 ? 十至十三世紀之間,契丹、女真、蒙古等族相繼於中國北方建國,並開始向外擴張。隨後,南方的漢族社稷遭受波及,漢人的國家──尤其是宋朝──面對北方的衝擊及進逼,最終在西元1279年被完全征服,中國歷史由此進入了下一個階段。 南方的漢人起初極力抗拒這些侵略,但在這三個北族國家的努力下,被統治的漢人逐漸認同了他們。另一方面,在統治過部分或全部的中國之後,這三個北族國家也有了類近中國王朝的表現,並在日後被視為中國朝代的一部分。 遼、金、元雖然先後相承,然而三國的疆域與轄內百姓各有樣貌。儘管三國皆統治漢地,但遼朝僅得幽燕,金朝已轄漢人半壁天下,元朝則是混合漢人世界的南北。在國內漢人的數量,遼約占全國人口半數以上,金、元則多過北族人口的十倍以上。三國的人地格局落差如此大,統治上也因應各自環境而有獨特的表現。 本書試圖彙整學術界的研究所得,以北族的視角切入,利用三國本身的紀錄、「外人」的描述、考古的資料,勾勒出遼、金、元三國歷史的基本面貌。 北南角力中的新秩序 辽金元史 目次 總序 導言 一、初步的印象 二、觀察的基礎 第一章 北國的進化──大契丹國 一、開國前的契丹 二、祖宗創業 三、盛世榮光 四、晚期發展 第二章 多元體制下的北國生活 一、中央體制 二、大族與百姓 三、經濟與文化 第三章 從松漠到中原──大金 一、建國與征服 二、內憂與改造 三、由盛而衰 第四章 復古的風貌 一、政治制度 二、族群與社會 三、經濟 第五章 中原文化的傳承與創新 一、金代前期的士人 二、學術風格 三、宗教與方伎之學 第六章 世界征服──大蒙古國 一、開國前的蒙古 二、世界征服 三、傳位紛爭與國家體制 第七章 國家的轉型與兩難──大元 一、世祖肇業 二、中元時期 三、惠宗時期 第八章 漢制框架中的蒙古統治 一、集權與分權之間 二、官員任用途徑 三、治民之道 第九章 統一與統合之間 一、漢地內外的文化交流 二、漢地的文化交流 三、民間的生活 參考書目 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

越讀者(十週年增訂版)(三版)passion

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郝明義 著 張妙如 繪圖、網路與書(TW)、2017年08月
阅读者 十周年增订版 郝明义 台湾网路与书出版社

解析網路時代如何連結各種媒介閱讀,並闡述網路時代閱讀紙本書的價值。介紹各種不同的閱讀方法與工具,協助讀者在閱讀的道路上不斷邁進。鼓勵讀者靠著閱讀實踐夢想,跨越現實的界限。初版於2007年。

目錄
增訂版序
一本期待了很久的書/洪蘭
學校沒教的事/吳繼文
前言:從一艘新奇的太空船談起
Part 1 跨越學校的記憶
被考試浸得腐朽的木頭 
中學的「我考故我在」
「由你玩四年」的大學
進了社會再閱讀的好處與壞處 
潘朵拉盒子裡的最後一個禮物
Part 2 跨越四種閱讀飲食
把閱讀當飲食來談的理由
享受香噴噴米飯的主食閱讀
品嚐一條鮮魚的美食閱讀
閱讀是有助消化的蔬果
提拉米蘇的甜食閱讀
中學教科書與參考書是什麼飲食
不值得付出那麼多時間的書
Part 3 跨越網路
無辜的網路
為什麼不必是文字與書
網路上的閱讀飲食
一種無中生有的閱讀可能
跑車插了銀翼之後
有十四種外語的可能
網路時代的雙重風險
Part 4 跨越紙本書
思索了十三年的問題
當紙本書是一個黑夜
與人邂逅的詩
為什麼要讀哲學
小說是三十萬字寫三十字
換個角度讀歷史的時候
圖像與漫畫的作用
經典與Fashion
當白晝與黑夜力量匯合時
Part 5 跨越方法與工具
創造閱讀的時間
掌握閱讀的速度
閱讀的五加一力
怎樣閱讀一本書:陶淵明、諸葛亮、朱熹和蘇東坡的方法
怎樣閱讀一本書:艾德勒和范多倫的方法
主題閱讀沒那麼深奧
做筆記的方法
怎樣算是讀懂一本書
記憶與CPU
如何使用實體和網路書店
買書的理性與感性
有關書架與藏書
我的圖書館
Part 6 跨越七道階梯
金字塔理論的先決問題
第一條路或第一桶金
「有目的」與「無目的」的相互作用
密林裡尋找一片樹葉
新層次與新領域
閱讀的七道階梯
Reader Takes All:越讀者通吃的時代
建立個人知識架構的可能
Part 7 跨越夢想
閱讀與夢想的關係
拒絕出獄的人
最好有一個心儀的對象
孤獨之用
結語:第三類文盲及Leonard Cohen的歌
初版後記
初版附錄:兩位老師的來信

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郝明義 著 張妙如 繪圖 、網路與書(TW) 、2017年08月
阅读者 十周年增订版 郝明义 台湾网路与书出版社 解析網路時代如何連結各種媒介閱讀,並闡述網路時代閱讀紙本書的價值。介紹各種不同的閱讀方法與工具,協助讀者在閱讀的道路上不斷邁進。鼓勵讀者靠著閱讀實踐夢想,跨越現實的界限。初版於2007年。 目錄 增訂版序 一本期待了很久的書/洪蘭 學校沒教的事/吳繼文 前言:從一艘新奇的太空船談起 Part 1 跨越學校的記憶 被考試浸得腐朽的木頭  中學的「我考故我在」 「由你玩四年」的大學 進了社會再閱讀的好處與壞處  潘朵拉盒子裡的最後一個禮物 Part 2 跨越四種閱讀飲食 把閱讀當飲食來談的理由 享受香噴噴米飯的主食閱讀 品嚐一條鮮魚的美食閱讀 閱讀是有助消化的蔬果 提拉米蘇的甜食閱讀 中學教科書與參考書是什麼飲食 不值得付出那麼多時間的書 Part 3 跨越網路 無辜的網路 為什麼不必是文字與書 網路上的閱讀飲食 一種無中生有的閱讀可能 跑車插了銀翼之後 有十四種外語的可能 網路時代的雙重風險 Part 4 跨越紙本書 思索了十三年的問題 當紙本書是一個黑夜 與人邂逅的詩 為什麼要讀哲學 小說是三十萬字寫三十字 換個角度讀歷史的時候 圖像與漫畫的作用 經典與Fashion 當白晝與黑夜力量匯合時 Part 5 跨越方法與工具 創造閱讀的時間 掌握閱讀的速度 閱讀的五加一力 怎樣閱讀一本書:陶淵明、諸葛亮、朱熹和蘇東坡的方法 怎樣閱讀一本書:艾德勒和范多倫的方法 主題閱讀沒那麼深奧 做筆記的方法 怎樣算是讀懂一本書 記憶與CPU 如何使用實體和網路書店 買書的理性與感性 有關書架與藏書 我的圖書館 Part 6 跨越七道階梯 金字塔理論的先決問題 第一條路或第一桶金 「有目的」與「無目的」的相互作用 密林裡尋找一片樹葉 新層次與新領域 閱讀的七道階梯 Reader Takes All:越讀者通吃的時代 建立個人知識架構的可能 Part 7 跨越夢想 閱讀與夢想的關係 拒絕出獄的人 最好有一個心儀的對象 孤獨之用 結語:第三類文盲及Leonard Cohen的歌 初版後記 初版附錄:兩位老師的來信 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

我見夕陽與朝陽無異

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,850
孔孔、INK印刻文學生活雜誌出版股份有限公司(TW)、2025年06月、224p
原地與遠方,記憶與未來
身處現在的我們,在混沌的交界,學會眺望
*第七屆台積電文學賞正賞作品──瑰麗而新穎的暢快書寫

我非常幸運地,在不知作者身分之時,初次閱讀《我見夕陽與朝陽無異》。這小說從第一個句子便令我入迷,而閱讀期間我不時隨意跳躍瀏覽,每個停留的段落與句子,都令我訝異:似乎隨意截取,都可以成為一篇好的小說的開頭。
這小說有種「現在」的勇氣與清醒:唯有決心不逃避此刻者,被允諾重生的希望,即便幻滅亦然。──朱嘉漢

山上的生活像是口深井──原始生長的萬物、母親生猛的生活奮戰、小戲院的光影搖曳與父親的身影,一切如田園詩般遙遠又生動,與山下生活的冰冷現實對照,讓這無明顯衝突的小説,具有內在心靈張力,實是一隻好筆。──周芬伶

孔孔的《我見夕陽與朝陽無異》,不管從哪個段落切入,一股凝聚力和穿透力緊咬著,像鑿壁引光,孔洞內所見是山巔苔蘚天地之光,通常閉鎖的一頭是鄉關,盡處自由開放,也有可能倒置,或者無異,因人而異。──陳淑瑤

母親在我面前吞下藥。三分之一瓶氯硝西泮,在她觸手可及的抽屜裡。

她出生於山區,與素未謀面的父親成婚,兩人同屬於山的孩子,被山餵養,被山困住,在山中長出筋骨和脾氣。父親沿襲了祖父的手藝,成為一名山村醫生,母親在機緣巧合下也進入了衛生所,負責給婦女接生。然而,變故打破了這一切,外面的世界被一輛輛貨車運送進來,吵鬧聲漸漸使寂靜的歲月變成過去,母親感受到一種自己和家人也要變成過去的危機,於是選擇坐上那些貨車中的一輛,帶著父親和我走出了大山。

從沉默的山村出逃,卻陷落城市四顧茫然的洪流裡,一家三口的故事,夾在白天與黑夜之間──我見夕陽與朝陽無異。時間先是撕裂又再縫合到一起,看似飽滿又脆弱,生活,日復一日,直到積木散落的聲音響起在某天午後,毫無徵兆,山洪傾瀉……

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推薦語
/ 朱嘉漢
/ 周芬伶
/ 陳淑瑤
我見夕陽與朝陽無異

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孔孔 、INK印刻文學生活雜誌出版股份有限公司(TW) 、2025年06月 、224p
原地與遠方,記憶與未來 身處現在的我們,在混沌的交界,學會眺望 *第七屆台積電文學賞正賞作品──瑰麗而新穎的暢快書寫 我非常幸運地,在不知作者身分之時,初次閱讀《我見夕陽與朝陽無異》。這小說從第一個句子便令我入迷,而閱讀期間我不時隨意跳躍瀏覽,每個停留的段落與句子,都令我訝異:似乎隨意截取,都可以成為一篇好的小說的開頭。 這小說有種「現在」的勇氣與清醒:唯有決心不逃避此刻者,被允諾重生的希望,即便幻滅亦然。──朱嘉漢 山上的生活像是口深井──原始生長的萬物、母親生猛的生活奮戰、小戲院的光影搖曳與父親的身影,一切如田園詩般遙遠又生動,與山下生活的冰冷現實對照,讓這無明顯衝突的小説,具有內在心靈張力,實是一隻好筆。──周芬伶 孔孔的《我見夕陽與朝陽無異》,不管從哪個段落切入,一股凝聚力和穿透力緊咬著,像鑿壁引光,孔洞內所見是山巔苔蘚天地之光,通常閉鎖的一頭是鄉關,盡處自由開放,也有可能倒置,或者無異,因人而異。──陳淑瑤 母親在我面前吞下藥。三分之一瓶氯硝西泮,在她觸手可及的抽屜裡。 她出生於山區,與素未謀面的父親成婚,兩人同屬於山的孩子,被山餵養,被山困住,在山中長出筋骨和脾氣。父親沿襲了祖父的手藝,成為一名山村醫生,母親在機緣巧合下也進入了衛生所,負責給婦女接生。然而,變故打破了這一切,外面的世界被一輛輛貨車運送進來,吵鬧聲漸漸使寂靜的歲月變成過去,母親感受到一種自己和家人也要變成過去的危機,於是選擇坐上那些貨車中的一輛,帶著父親和我走出了大山。 從沉默的山村出逃,卻陷落城市四顧茫然的洪流裡,一家三口的故事,夾在白天與黑夜之間──我見夕陽與朝陽無異。時間先是撕裂又再縫合到一起,看似飽滿又脆弱,生活,日復一日,直到積木散落的聲音響起在某天午後,毫無徵兆,山洪傾瀉…… 目錄 推薦語 / 朱嘉漢 / 周芬伶 / 陳淑瑤 我見夕陽與朝陽無異 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

臺灣的紋理02:人文篇-人地關係中的文化、聚落、產業、景觀與防災(beNature)

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王文誠, 李柏賢, 李素馨, 林俊全, 洪伯邑, 洪廣冀, 陳宏宇, 陳美惠, 黃誌川, 劉益昌, ・・・
台湾的纹理2:人文篇—人地关系中的文化、聚落、产业、景观语防灾Human Texture of Taiwan: Man–Land Relations Manifested in Culture, Settlement, Economy, Landscape, and Disaster Reduction

目錄
序 歷史文明與自然環境影響,我們在動態紋理中尋路/林俊全
Part1 人地‧共感——演進之島
01 臺灣的人類世 是什麼/劉益昌
引言 人類和他所造成的人類世
1 人和自然共存的階段:從舊石器時代到10世紀
2 人類初步改變自然:17到18世紀
3 人類大規模改變自然:19世紀
4 人類全面改變自然:20世紀至今
Part2 自然‧能量——多變之島
02 臺灣地景的美麗與破碎:變動下的地表作用與災害防治/林俊全
引言 地景多樣性與災害俱存
1 動態臺灣:內外營力的作用與轉換
2 切割大地的手
3 大地的疤痕
4 人類世的思索與作為
‧讀景素養是避災的積極作為
03 臺灣的水文地形紋理:從社會—生態系統觀點看水文地形作用的特性/黃誌川
引言 會擴散的地景
1 什麼是社會—生態系統?
2 水文地形作用如何與地景、生態、人類生活交互影響
(1)暴雨、山崩、地震——關於物理侵蝕的影響
(2)岩石風化是吸碳還是排碳?——溫暖氣候與破碎地層作用下的化學風化
(3)一切都是氮的問題?——營養鹽傳輸與生態失衡
‧地景解析可以了解生態系統的全貌
Part3 林鑛‧晶片——經濟之島
04 當綠之列島遇上福爾摩沙:日本帝國統治下的臺灣林業(1895-1945)/洪廣冀
05 織在地質與地景之間:金水鑛山的礦業紋理/李柏賢
06 全球紋理下的臺灣經濟地理——嵌入、地景與經濟活動的空間動態/王文誠
Part4 環境‧共融——芳菲之島
07 泥岩惡地的人地關係紋理/蘇淑娟
08 時空揉捻出的滋味——臺灣味的風土流轉/洪伯邑
09 留住文化與人的山林生活:里山根經濟/陳美惠
10 共感的地景:臺灣觀光遊憩區的地景閱讀與再現/李素馨
Part5 韌性‧再生——機會之島
11 多變環境下的島嶼生存方式:臺灣的地質災害與預警/陳宏宇
跋 探索的起點/林俊全

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6,930
王文誠, 李柏賢, 李素馨, 林俊全, 洪伯邑, 洪廣冀, 陳宏宇, 陳美惠, 黃誌川, 劉益昌, 蘇淑娟 、野人文化(TW) 、2025年07月
台湾的纹理2:人文篇—人地关系中的文化、聚落、产业、景观语防灾Human Texture of Taiwan: Man–Land Relations Manifested in Culture, Settlement, Economy, Landscape, and Disaster Reduction 目錄 序 歷史文明與自然環境影響,我們在動態紋理中尋路/林俊全 Part1 人地‧共感——演進之島 01 臺灣的人類世 是什麼/劉益昌 引言 人類和他所造成的人類世 1 人和自然共存的階段:從舊石器時代到10世紀 2 人類初步改變自然:17到18世紀 3 人類大規模改變自然:19世紀 4 人類全面改變自然:20世紀至今 Part2 自然‧能量——多變之島 02 臺灣地景的美麗與破碎:變動下的地表作用與災害防治/林俊全 引言 地景多樣性與災害俱存 1 動態臺灣:內外營力的作用與轉換 2 切割大地的手 3 大地的疤痕 4 人類世的思索與作為 ‧讀景素養是避災的積極作為 03 臺灣的水文地形紋理:從社會—生態系統觀點看水文地形作用的特性/黃誌川 引言 會擴散的地景 1 什麼是社會—生態系統? 2 水文地形作用如何與地景、生態、人類生活交互影響 (1)暴雨、山崩、地震——關於物理侵蝕的影響 (2)岩石風化是吸碳還是排碳?——溫暖氣候與破碎地層作用下的化學風化 (3)一切都是氮的問題?——營養鹽傳輸與生態失衡 ‧地景解析可以了解生態系統的全貌 Part3 林鑛‧晶片——經濟之島 04 當綠之列島遇上福爾摩沙:日本帝國統治下的臺灣林業(1895-1945)/洪廣冀 05 織在地質與地景之間:金水鑛山的礦業紋理/李柏賢 06 全球紋理下的臺灣經濟地理——嵌入、地景與經濟活動的空間動態/王文誠 Part4 環境‧共融——芳菲之島 07 泥岩惡地的人地關係紋理/蘇淑娟 08 時空揉捻出的滋味——臺灣味的風土流轉/洪伯邑 09 留住文化與人的山林生活:里山根經濟/陳美惠 10 共感的地景:臺灣觀光遊憩區的地景閱讀與再現/李素馨 Part5 韌性‧再生——機會之島 11 多變環境下的島嶼生存方式:臺灣的地質災害與預警/陳宏宇 跋 探索的起點/林俊全 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

近代媽祖經卷文獻與鄭成功信仰資料(全6冊)(新港奉天宮媽祖文化系列叢書)(博揚經典大系)(民眾經典)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
132,000
王見川 主編、博揚文化事業有限公司(TW)、2014年07月
本書の資料は、主に台湾の著名な媽祖廟である嘉義新港奉天宮及び世界媽祖文化研究曁文献中心から提供されたものである。《天后顕聖録》、《敕封天后志》、《天后聖蹟図誌》、《湄洲慈済経》、《天上聖母経》、《天上聖母真経》、《天后救苦経》、《天后元君救苦救難真経》、《天上聖母幽冥度真経》等の経巻の他、広州《濬川天后会簿》、奉天宮《日清簿》等の文献や、奉天宮の廟誌、民国五十年代から今まで各地宮廟、地方政府、社会団体の関係文書が収録され、第五冊の後半と第六冊は鄭成功信仰の関係資料である。

本套書的資料由新港奉天宮及其文獻中心(台灣新港奉天宮世界媽祖文化研究暨文獻中心)、博揚文化公司楊蓮福社長與王見川老師提供,分成六冊。前五冊主要收錄近代媽祖經卷與媽祖廟文獻,最後一冊與第五冊後半是鄭成功信仰資料!
目録
天后顯示錄(第1頁)
敕封天后志【上】(第194頁)
敕封天后志【下】(第363頁)
天后聖母聖蹟‧經卷(自擬)(第1頁)
天后聖母聖蹟圖誌卷一【上】(第184頁)
天后聖母聖蹟圖誌卷一【下】(第271頁)
天后聖母聖蹟圖誌卷二【上】(第370頁)
天后聖母聖蹟圖誌卷二【下】(第467頁)
湄洲慈濟經【光緒十八年版重印本】(第1頁)
湄洲慈濟經【光緒十八年版大正十年重印本】(第44頁)
天上聖母經【大正十年本】(第87頁)
天上聖母真經【同治十年鄭氏跋本】(第125頁)
天上聖母真經【附「天上聖母救世歌」本】(第214頁)
天上聖母經解說【民國七十一年本】(第1頁)
天后救苦真經(第20頁)
太上老君說妙行玉女普濟元君經(第72頁)
天上聖母警世真經(第145頁)
天上聖母修善消劫真經(第176頁)
﹝新港奉天宮﹞天上聖母正傳(第1頁)
新港奉天宮簡介(第50頁)
媽祖在台灣【林寬報】(選)(第55頁)
奉天宮日清簿【明治末至大正年間】(第65頁)
媽祖傳【王一飛】(選)(第166頁)
玉鑑龜齡(第1頁)
中國歷史上之民族英雄卷【上】(第342頁)
中國歷史上之民族英雄卷【下】(第426頁)
鄭成功第三百廿六周年誕辰紀念展覽會圖集(選錄)(第544頁)
民族英雄鄭成功圖錄(第570頁)
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132,000
王見川 主編 、博揚文化事業有限公司(TW) 、2014年07月
本書の資料は、主に台湾の著名な媽祖廟である嘉義新港奉天宮及び世界媽祖文化研究曁文献中心から提供されたものである。《天后顕聖録》、《敕封天后志》、《天后聖蹟図誌》、《湄洲慈済経》、《天上聖母経》、《天上聖母真経》、《天后救苦経》、《天后元君救苦救難真経》、《天上聖母幽冥度真経》等の経巻の他、広州《濬川天后会簿》、奉天宮《日清簿》等の文献や、奉天宮の廟誌、民国五十年代から今まで各地宮廟、地方政府、社会団体の関係文書が収録され、第五冊の後半と第六冊は鄭成功信仰の関係資料である。 本套書的資料由新港奉天宮及其文獻中心(台灣新港奉天宮世界媽祖文化研究暨文獻中心)、博揚文化公司楊蓮福社長與王見川老師提供,分成六冊。前五冊主要收錄近代媽祖經卷與媽祖廟文獻,最後一冊與第五冊後半是鄭成功信仰資料! 目録 天后顯示錄(第1頁) 敕封天后志【上】(第194頁) 敕封天后志【下】(第363頁) 天后聖母聖蹟‧經卷(自擬)(第1頁) 天后聖母聖蹟圖誌卷一【上】(第184頁) 天后聖母聖蹟圖誌卷一【下】(第271頁) 天后聖母聖蹟圖誌卷二【上】(第370頁) 天后聖母聖蹟圖誌卷二【下】(第467頁) 湄洲慈濟經【光緒十八年版重印本】(第1頁) 湄洲慈濟經【光緒十八年版大正十年重印本】(第44頁) 天上聖母經【大正十年本】(第87頁) 天上聖母真經【同治十年鄭氏跋本】(第125頁) 天上聖母真經【附「天上聖母救世歌」本】(第214頁) 天上聖母經解說【民國七十一年本】(第1頁) 天后救苦真經(第20頁) 太上老君說妙行玉女普濟元君經(第72頁) 天上聖母警世真經(第145頁) 天上聖母修善消劫真經(第176頁) ﹝新港奉天宮﹞天上聖母正傳(第1頁) 新港奉天宮簡介(第50頁) 媽祖在台灣【林寬報】(選)(第55頁) 奉天宮日清簿【明治末至大正年間】(第65頁) 媽祖傳【王一飛】(選)(第166頁) 玉鑑龜齡(第1頁) 中國歷史上之民族英雄卷【上】(第342頁) 中國歷史上之民族英雄卷【下】(第426頁) 鄭成功第三百廿六周年誕辰紀念展覽會圖集(選錄)(第544頁) 民族英雄鄭成功圖錄(第570頁)

台灣喫茶:阿亮找茶系列

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
吳德亮、聯經出版公司 (TW)、2015年01月
在餘韻繞喉的清香中,品味飄香四十載的台灣茶藝。
《台湾吃茶》精選六大都、五大縣市特色茶館、連鎖茶飲名店。讓你一次享受品茶、賞器、吟詩、觀畫……的精采喫茶空間!從茶鄉之美到茶器之最,阿亮造訪全台八十餘間新舊茶館,深入探求其背後的茶文化與茶精神。來自不同領域、背景迥異的茶館主人們娓娓述說各自對茶的熱情、理念與堅持,以及茶館的掌故與變遷。時至今日,茶館不僅只是喝茶的所在,更是反映主人創作理念與美學意識的空間;是城市人文風景的點綴,也是茶藝傳承的重要推手。它可以古色古香,也可以極具現代感,儘管風格各異,不變的是人文薈萃、融合藝術與文化的特質。

目錄
楔子 台灣茶藝風雲再起
第一章 台北都
永康麗水茶陶文化圈
茶香、岩礦、茶人服──三古手感坊
畫廊般的茶藝館──耀紅
再現曲水流觴情懷──串門子
民居茶室風華重現──回留茶館
以茶為本的夢想家──冶堂
茶店、書局、藝廊──罐子茶書館
品味茶的藝術美學──梅門飲居
小而美的人文意象──天養御茶
非關網路的老茶老東西──e-2000
玩陶與混茶──陶作坊形象館與不二堂茶所在
車馬喧中的結廬茶境
培育泡茶師的搖籃──陸羽茶藝中心
從茶藝館到茶文創學院──竹里館
西門鬧區的新茶道美學──淡然有味
老茶行新茶館──有記清源堂
跨越國境的茶香──茗心坊
珍藏阿里山紫霞金光──紫金園
留美歸來圓茶夢──文山璞坊
新血注入,貓空再起
守護正欉鐵觀音──空寂雲門
「潮」世代新容顏──光羽塩
混搭廚神阿義師──大茶壺
歐洲風情品茶香──紅木屋
視野最佳──正大休閒茶坊
拙樸見真情──迺乾茶莊
月下覓茶香──邀月與映月
山下的紅磚古厝──醇心找茶
古蹟活化再現茶香
山林幽境中的侘寂之美──北投文物館
料亭變身文學森林──紀州庵
見證台灣茶葉的輝煌──台北故事館
鬧區中的文化傳承──西門紅樓
台灣茶文化的活古蹟──紫藤廬
私塾、賞畫、品好茶──台北紅館

第二章 新北都
第三章 桃園都
第四章新竹縣‧苗栗縣
第五章 台中都
第六章 南投縣‧嘉義縣市
第七章 台南都
第八章 高雄都
第九章 屏東縣
第十章大型連鎖茶飲閃耀全球
喫茶情報
優惠券

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吳德亮 、聯經出版公司 (TW) 、2015年01月
在餘韻繞喉的清香中,品味飄香四十載的台灣茶藝。 《台湾吃茶》精選六大都、五大縣市特色茶館、連鎖茶飲名店。讓你一次享受品茶、賞器、吟詩、觀畫……的精采喫茶空間!從茶鄉之美到茶器之最,阿亮造訪全台八十餘間新舊茶館,深入探求其背後的茶文化與茶精神。來自不同領域、背景迥異的茶館主人們娓娓述說各自對茶的熱情、理念與堅持,以及茶館的掌故與變遷。時至今日,茶館不僅只是喝茶的所在,更是反映主人創作理念與美學意識的空間;是城市人文風景的點綴,也是茶藝傳承的重要推手。它可以古色古香,也可以極具現代感,儘管風格各異,不變的是人文薈萃、融合藝術與文化的特質。 目錄 楔子 台灣茶藝風雲再起 第一章 台北都 永康麗水茶陶文化圈 茶香、岩礦、茶人服──三古手感坊 畫廊般的茶藝館──耀紅 再現曲水流觴情懷──串門子 民居茶室風華重現──回留茶館 以茶為本的夢想家──冶堂 茶店、書局、藝廊──罐子茶書館 品味茶的藝術美學──梅門飲居 小而美的人文意象──天養御茶 非關網路的老茶老東西──e-2000 玩陶與混茶──陶作坊形象館與不二堂茶所在 車馬喧中的結廬茶境 培育泡茶師的搖籃──陸羽茶藝中心 從茶藝館到茶文創學院──竹里館 西門鬧區的新茶道美學──淡然有味 老茶行新茶館──有記清源堂 跨越國境的茶香──茗心坊 珍藏阿里山紫霞金光──紫金園 留美歸來圓茶夢──文山璞坊 新血注入,貓空再起 守護正欉鐵觀音──空寂雲門 「潮」世代新容顏──光羽塩 混搭廚神阿義師──大茶壺 歐洲風情品茶香──紅木屋 視野最佳──正大休閒茶坊 拙樸見真情──迺乾茶莊 月下覓茶香──邀月與映月 山下的紅磚古厝──醇心找茶 古蹟活化再現茶香 山林幽境中的侘寂之美──北投文物館 料亭變身文學森林──紀州庵 見證台灣茶葉的輝煌──台北故事館 鬧區中的文化傳承──西門紅樓 台灣茶文化的活古蹟──紫藤廬 私塾、賞畫、品好茶──台北紅館 第二章 新北都 第三章 桃園都 第四章新竹縣‧苗栗縣 第五章 台中都 第六章 南投縣‧嘉義縣市 第七章 台南都 第八章 高雄都 第九章 屏東縣 第十章大型連鎖茶飲閃耀全球 喫茶情報 優惠券 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

歡迎光臨,台灣!日語導覽完璧攻略【暢銷新版】(附QR Code 線上音檔)樂學

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
水晶安蹄 著 田中裕也 訳、EZ叢書館(日月文化)TW、2022年10月
銷日語學習書增訂再升級!日本朋友來到台灣,正是最佳交流時機。一本全台深度導覽,帶你輕鬆開口說台灣!EZ Japan編輯部誠心推薦給:需要接待日本友人、日本觀光客的你。想知道怎麼用日語介紹台灣的你。正在準備日語導遊人員口試的你。本書從舊版《欢迎光临,台湾!》(2015)中修改增訂,補齊全台灣所有縣市內容。

目錄
Part1:觀光客最愛!台灣必遊景點十選
九份 – 山城x街景x夜色
淡水 – 港町x老街x紅樹林
新北投 – 溫泉x地熱x圖書館
台北101 – 景觀x高樓x國際
迪化街 – 年貨x布市x大稻埕
龍山寺 – 寺廟x月老x信仰
高美濕地 – 生態x夕陽x木棧道
赤崁樓 – 歷史x傳說x紅毛樓
蓮池潭 – 水域x宗教x龍虎塔
墾丁 – 恆春、沙灘、日光
【Q&A】旅遊學習必備日文─旅行諺語
【Q&A】台灣的驕傲與美麗─國家公園
Part2:小鎮巡禮x導覽指南
【直轄市】
台北 – 首都x潮流x舊城
新北 – 名勝x天燈x山城
桃園 – 機場x眷村x滇緬
台中 – 樞紐x都會x博物館
台南 – 人文x古蹟x小吃
高雄 – 港都x愛河x民俗村
【縣轄市】
基隆 – 雨港x廟口x砲台
宜蘭 – 自然x傳藝x溫泉
新竹 – 風城x竹科x油桐花
苗栗 – 客家x木雕x草莓
彰化 – 鹿港x大佛x肉圓
南投 – 茶縣x山巒x日月潭
雲林 – 農產x工業x布袋戲
嘉義 – 日出x鐵路x交趾陶
屏東 – 珊瑚x豬腳x黑鮪魚
花蓮 – 蘇花x賞鯨x太魯閣
台東 – 史蹟x熱氣球x原住民
【外島】
綠島 – 潛水x人權x火山島
澎湖 – 石滬x花火x仙人掌
蘭嶼 – 飛魚x冷泉x達悟族
金門 – 戰史x坑道x風獅爺
馬祖 – 列島x芹壁x藍眼淚
【Q&A】秋冬時節的療癒享受─溫泉
【Q&A】全年無休的戶外活動─賞花
Part3:台灣美食大搜查
夜市小吃
台式早餐
庶民美食
地方、季節限定
點心、飲料
特色伴手禮
【Q&A】熱鬧非凡的夜生活─台灣夜市
【Q&A】一天活力的來源─台式早餐
Part4:台灣文化知識大補帖
節慶活動
民俗信仰
傳統用品
本土風情
現代百景

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水晶安蹄 著 田中裕也 訳 、EZ叢書館(日月文化)TW 、2022年10月
銷日語學習書增訂再升級!日本朋友來到台灣,正是最佳交流時機。一本全台深度導覽,帶你輕鬆開口說台灣!EZ Japan編輯部誠心推薦給:需要接待日本友人、日本觀光客的你。想知道怎麼用日語介紹台灣的你。正在準備日語導遊人員口試的你。本書從舊版《欢迎光临,台湾!》(2015)中修改增訂,補齊全台灣所有縣市內容。 目錄 Part1:觀光客最愛!台灣必遊景點十選 九份 – 山城x街景x夜色 淡水 – 港町x老街x紅樹林 新北投 – 溫泉x地熱x圖書館 台北101 – 景觀x高樓x國際 迪化街 – 年貨x布市x大稻埕 龍山寺 – 寺廟x月老x信仰 高美濕地 – 生態x夕陽x木棧道 赤崁樓 – 歷史x傳說x紅毛樓 蓮池潭 – 水域x宗教x龍虎塔 墾丁 – 恆春、沙灘、日光 【Q&A】旅遊學習必備日文─旅行諺語 【Q&A】台灣的驕傲與美麗─國家公園 Part2:小鎮巡禮x導覽指南 【直轄市】 台北 – 首都x潮流x舊城 新北 – 名勝x天燈x山城 桃園 – 機場x眷村x滇緬 台中 – 樞紐x都會x博物館 台南 – 人文x古蹟x小吃 高雄 – 港都x愛河x民俗村 【縣轄市】 基隆 – 雨港x廟口x砲台 宜蘭 – 自然x傳藝x溫泉 新竹 – 風城x竹科x油桐花 苗栗 – 客家x木雕x草莓 彰化 – 鹿港x大佛x肉圓 南投 – 茶縣x山巒x日月潭 雲林 – 農產x工業x布袋戲 嘉義 – 日出x鐵路x交趾陶 屏東 – 珊瑚x豬腳x黑鮪魚 花蓮 – 蘇花x賞鯨x太魯閣 台東 – 史蹟x熱氣球x原住民 【外島】 綠島 – 潛水x人權x火山島 澎湖 – 石滬x花火x仙人掌 蘭嶼 – 飛魚x冷泉x達悟族 金門 – 戰史x坑道x風獅爺 馬祖 – 列島x芹壁x藍眼淚 【Q&A】秋冬時節的療癒享受─溫泉 【Q&A】全年無休的戶外活動─賞花 Part3:台灣美食大搜查 夜市小吃 台式早餐 庶民美食 地方、季節限定 點心、飲料 特色伴手禮 【Q&A】熱鬧非凡的夜生活─台灣夜市 【Q&A】一天活力的來源─台式早餐 Part4:台灣文化知識大補帖 節慶活動 民俗信仰 傳統用品 本土風情 現代百景 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

金庸作品集(全36冊,亮彩映象修訂版)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
138,600
金庸、遠流出版事業(TW)、2024年11月
金庸作品集(平裝新版)永恆金庸‧無限江湖,這個世界本就艱難。幸好,我們仍有武俠,仍有英雄!每個人都有一個關於「金庸武俠」的起點──你還記得你第一次掉進金庸的宇宙是什麼時候嗎?是小說還是漫畫?是影視作品還是線上遊戲?這些文本像是通往不同世界的入口,也像是一棟收藏著每個人獨特生命記憶的時光屋,每一次回味,都是一次重返,回到那個無所限制的江湖,找回美好的青春記憶,記起那個無所畏懼的自己。

【版本特色】
全新精校,做為修訂版的定本──歷經作者兩度全面修訂的金庸小說,分為舊版(連載版)、修訂版、新修版三個時期,【金庸作品集】也以修訂版、新修版兩種版本流通市面。「修訂版」是迄今以來最受金迷喜愛的文本,遠流投入三年時間,全面逐字精校,於「2024金庸百年」全套出齊,同時電子版、典藏版也將以此為定本。
唯一保留完整「降龍十八掌」的版本!台版金庸的獨特性──金庸小說於1979年正式授權引進台灣,從遠景到遠流,一直沿用香港明河社的修訂首版為母本。而今香港和大陸所用文本,是金庸在1994年小幅修改的版本(這些修改也沿用至新修版)。因此,台灣成為兩岸三地保留修訂首版內容的唯一地區,其獨一無二的珍貴性不言而喻。
以藝術家觀點,重新詮釋「金庸武俠」──「經典的金庸書法,搭配現代的攝影照片,提煉出每一部小說的形象與精神!」早期的「黃山圖」、「富春山居圖」,都是用一個概念表現一整套小說;此次設計,則是將各部小說的特點與印記凸顯出來,從2D水墨畫,邁向3D電影化的質感。同時,每款封面都是一個等待金迷破解的「意象密碼」。

目次
【亮彩映象修訂版,共12部36冊】
《書劍恩仇錄》(全2冊)
《碧血劍》(全2冊)
《射鵰英雄傳》(全4冊)
《神鵰俠侶》(全4冊)
《雪山飛狐》(含《白馬嘯西風》及《鴛鴦刀》)(全1冊)
《飛狐外傳》(全2冊)
《倚天屠龍記》(全4冊)
《連城訣》(全1冊)
《天龍八部》(全5冊)
《俠客行》(含《越女劍》)(全2冊)
《笑傲江湖》(全4冊)
《鹿鼎記》(全5冊)

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138,600
金庸 、遠流出版事業(TW) 、2024年11月
金庸作品集(平裝新版)永恆金庸‧無限江湖,這個世界本就艱難。幸好,我們仍有武俠,仍有英雄!每個人都有一個關於「金庸武俠」的起點──你還記得你第一次掉進金庸的宇宙是什麼時候嗎?是小說還是漫畫?是影視作品還是線上遊戲?這些文本像是通往不同世界的入口,也像是一棟收藏著每個人獨特生命記憶的時光屋,每一次回味,都是一次重返,回到那個無所限制的江湖,找回美好的青春記憶,記起那個無所畏懼的自己。 【版本特色】 全新精校,做為修訂版的定本──歷經作者兩度全面修訂的金庸小說,分為舊版(連載版)、修訂版、新修版三個時期,【金庸作品集】也以修訂版、新修版兩種版本流通市面。「修訂版」是迄今以來最受金迷喜愛的文本,遠流投入三年時間,全面逐字精校,於「2024金庸百年」全套出齊,同時電子版、典藏版也將以此為定本。 唯一保留完整「降龍十八掌」的版本!台版金庸的獨特性──金庸小說於1979年正式授權引進台灣,從遠景到遠流,一直沿用香港明河社的修訂首版為母本。而今香港和大陸所用文本,是金庸在1994年小幅修改的版本(這些修改也沿用至新修版)。因此,台灣成為兩岸三地保留修訂首版內容的唯一地區,其獨一無二的珍貴性不言而喻。 以藝術家觀點,重新詮釋「金庸武俠」──「經典的金庸書法,搭配現代的攝影照片,提煉出每一部小說的形象與精神!」早期的「黃山圖」、「富春山居圖」,都是用一個概念表現一整套小說;此次設計,則是將各部小說的特點與印記凸顯出來,從2D水墨畫,邁向3D電影化的質感。同時,每款封面都是一個等待金迷破解的「意象密碼」。 目次 【亮彩映象修訂版,共12部36冊】 《書劍恩仇錄》(全2冊) 《碧血劍》(全2冊) 《射鵰英雄傳》(全4冊) 《神鵰俠侶》(全4冊) 《雪山飛狐》(含《白馬嘯西風》及《鴛鴦刀》)(全1冊) 《飛狐外傳》(全2冊) 《倚天屠龍記》(全4冊) 《連城訣》(全1冊) 《天龍八部》(全5冊) 《俠客行》(含《越女劍》)(全2冊) 《笑傲江湖》(全4冊) 《鹿鼎記》(全5冊) 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

香江神探福迩·字摩斯3捲土重来 /綠蠹魚Read It

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4,180
莫理斯、遠流出版事業(TW)、2024年02月
香江神探福邇,字摩斯3:捲土重來
香江神探福迩,字摩斯3:卷土重来

19世紀ビクトリア朝時代の名探偵ホームズとワトソンが、実は清末の同時代に生きた中国人、福邇(フー・アル)と華笙(ホア・ション)だとしたら?そして舞台が東の果ての植民地香港だとしたら? 辮髪の名探偵が事件の謎を解く第3弾。第1弾の日本語版は『辮髪のシャーロック・ホームズ 神探福邇の事件簿』(文藝春秋)

千呼萬喚,超人氣歷史武俠偵探小說強勢再起! 《香江神探福邇,字摩斯》系列第三部。 《香江神探福邇,字摩斯》第一、二部屢獲好評佳績:蟬連「完美犯罪讀這本!」2022、2023年度最佳海外華文小說木獎。連獲Readmoo讀墨2021、2022年度最推薦電子書「匠心犢具獎」。入選Readmoo讀墨「2022這本超好推!」華文作品組。晉身「讀墨2022年度華文人氣作家大獎」TOP10。第一集日文版獲「日本翻譯大賞」,為首部奪此殊榮的華文小說。第一集日文版獲日本「翻譯Mystery讀者賞」,為唯一入選華文作品。第二集獲2022「台灣大眾小說人氣票選」第四高票。
歷史真人實事與虛構小說的黃金交會,武俠世界和推理宇宙的巧妙揉合。此系列魔改新編柯南‧道爾偵探推理作品《福爾摩斯探案》,將背景時空平行挪移至19世紀末的香港,主角變身為出身滿洲鑲藍旗、留長辮的東方偵探福邇。作者交織史實與虛構,揉雜推理與武俠,從懸疑詭計到江湖幫派,自井市風俗到動盪氛圍,百餘年前的時代風雲與港島情調,歷歷在目。
福邇與毛利墮入長白山瀑布激流後,已經四載寒暑。華笙黯然神傷:「我沒有一天不想他。」四年前大暑,福邇與宿敵毛利安藝決戰長白山之巔,最終雙雙墮入瀑布激流之中,一代神探捨身捐軀。此後,域多利城乃至貳佰貳拾壹號再不見他的身影。華笙獨憔悴,持續記錄並發表福邇事蹟,名聲遠播。環顧時局,甲午戰敗後,列強蠶食鯨吞,變本加厲。神探可曾知曉時代巨浪愈益翻騰,未酬壯志該如何為繼?

目次
推薦序 世界的香港人:神探福邇 楊佳嫻
推薦語 李靜宜、冒業、喬齊安、譚劍
空樓魅影
巧還遺珠
雷橋屍變
木氏謎墓
八仙過海
驚天密約

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4,180
莫理斯 、遠流出版事業(TW) 、2024年02月
香江神探福邇,字摩斯3:捲土重來 香江神探福迩,字摩斯3:卷土重来 19世紀ビクトリア朝時代の名探偵ホームズとワトソンが、実は清末の同時代に生きた中国人、福邇(フー・アル)と華笙(ホア・ション)だとしたら?そして舞台が東の果ての植民地香港だとしたら? 辮髪の名探偵が事件の謎を解く第3弾。第1弾の日本語版は『辮髪のシャーロック・ホームズ 神探福邇の事件簿』(文藝春秋) 千呼萬喚,超人氣歷史武俠偵探小說強勢再起! 《香江神探福邇,字摩斯》系列第三部。 《香江神探福邇,字摩斯》第一、二部屢獲好評佳績:蟬連「完美犯罪讀這本!」2022、2023年度最佳海外華文小說木獎。連獲Readmoo讀墨2021、2022年度最推薦電子書「匠心犢具獎」。入選Readmoo讀墨「2022這本超好推!」華文作品組。晉身「讀墨2022年度華文人氣作家大獎」TOP10。第一集日文版獲「日本翻譯大賞」,為首部奪此殊榮的華文小說。第一集日文版獲日本「翻譯Mystery讀者賞」,為唯一入選華文作品。第二集獲2022「台灣大眾小說人氣票選」第四高票。 歷史真人實事與虛構小說的黃金交會,武俠世界和推理宇宙的巧妙揉合。此系列魔改新編柯南‧道爾偵探推理作品《福爾摩斯探案》,將背景時空平行挪移至19世紀末的香港,主角變身為出身滿洲鑲藍旗、留長辮的東方偵探福邇。作者交織史實與虛構,揉雜推理與武俠,從懸疑詭計到江湖幫派,自井市風俗到動盪氛圍,百餘年前的時代風雲與港島情調,歷歷在目。 福邇與毛利墮入長白山瀑布激流後,已經四載寒暑。華笙黯然神傷:「我沒有一天不想他。」四年前大暑,福邇與宿敵毛利安藝決戰長白山之巔,最終雙雙墮入瀑布激流之中,一代神探捨身捐軀。此後,域多利城乃至貳佰貳拾壹號再不見他的身影。華笙獨憔悴,持續記錄並發表福邇事蹟,名聲遠播。環顧時局,甲午戰敗後,列強蠶食鯨吞,變本加厲。神探可曾知曉時代巨浪愈益翻騰,未酬壯志該如何為繼? 目次 推薦序 世界的香港人:神探福邇 楊佳嫻 推薦語 李靜宜、冒業、喬齊安、譚劍 空樓魅影 巧還遺珠 雷橋屍變 木氏謎墓 八仙過海 驚天密約 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

咱的臺灣史:詩文中康熙時的島嶼群像(HISTORY)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
蘇淑芬、時報文化(TW)、2024年07月
《咱的台湾史 诗文中康熙时的岛屿群像》活在這片我們熱愛的土地上,你我都該知道先民如何一步一腳印地打造「幸福島嶼」。從《裨海紀遊》、《全臺詞》、《臺灣巡行圖》、《諸羅縣志》、《番社采風圖》等古籍和名畫中,看到當時仕臺官員的逢迎文化、外派心情、思鄉情緒,以及對臺灣原住民生活習性的觀察。

同時對清初時期臺灣人民的生活進行考據,在深刻理解當時艱辛社會環境的基礎上,架構出一幅胼手胝足、堅忍打拚的畫面。也介紹了早年臺灣獨有特色,刺桐城牆、勇猛番犬,財富象徵的鹿群和各種季節水果,每個細節都彰顯出本地生活及文化風貌。

作者透過精心蒐集臺灣土地所孕育創作的詩文、畫作和各種文獻,帶領讀者進入一場豐富多彩且意想不到的歷史之旅。除了剖析這座島嶼的人物群像之外,更是對人文精神的深刻反思與讚歌。

目錄
推薦文 回眸歷史、尋根溯源/黃雅莉
自序

第一章 阿母啊!你到底叫甚麼?

第二章 臺灣的公婆們──巡臺御史、福建軍政長官
巡臺御史──皇上的眼睛
監督臺灣──用圖說生活
黃叔璥《臺陽花果圖》、《番社圖》
林天木《臺灣巡行圖》
單德謨《奉命巡視臺灣圖》
六十七《臺海采風圖考》、《番社采風圖考》
李友棠《賞番圖》

第三章 臺灣的包容──官員文人來臺心態
哥就是怕到臺灣
哥是來報皇恩的
哥期待又怕受傷害

第四章 權力的象徵──澄臺、斐亭
哥心想超越塵俗
哥毫不掩飾地拍馬屁
哥有良心能自省
哥想早日回朝廷

第五章 臺灣的智慧──天然的城牆
密插刺竹以為牆
千樹刺桐紅似火
家家齊插綠珊瑚
樹上的鳳梨──林投

第六章 臺灣的貢品──番檨、西瓜、番犬等
像初戀的滋味──番檨
大內來的西瓜籽
叫我第一勇──番犬
獨具妙香的番茉莉
節節有刺的刺竹
像衝鋒衣的鹿皮

第七章 臺灣的山珍海味
滿滿海味的烏魚子
被嫌臭的梨子茇
其臭可惡的番木瓜
超級美味的麻虱目
一口也吃不到的鹿肉

第八章 臺灣古早的生活
狗毛織的達戈紋
淒涼的吹角賣肉聲
姐愛撐傘愛吃檳榔
哥走超高調奢華風

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
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蘇淑芬 、時報文化(TW) 、2024年07月
《咱的台湾史 诗文中康熙时的岛屿群像》活在這片我們熱愛的土地上,你我都該知道先民如何一步一腳印地打造「幸福島嶼」。從《裨海紀遊》、《全臺詞》、《臺灣巡行圖》、《諸羅縣志》、《番社采風圖》等古籍和名畫中,看到當時仕臺官員的逢迎文化、外派心情、思鄉情緒,以及對臺灣原住民生活習性的觀察。 同時對清初時期臺灣人民的生活進行考據,在深刻理解當時艱辛社會環境的基礎上,架構出一幅胼手胝足、堅忍打拚的畫面。也介紹了早年臺灣獨有特色,刺桐城牆、勇猛番犬,財富象徵的鹿群和各種季節水果,每個細節都彰顯出本地生活及文化風貌。 作者透過精心蒐集臺灣土地所孕育創作的詩文、畫作和各種文獻,帶領讀者進入一場豐富多彩且意想不到的歷史之旅。除了剖析這座島嶼的人物群像之外,更是對人文精神的深刻反思與讚歌。 目錄 推薦文 回眸歷史、尋根溯源/黃雅莉 自序 第一章 阿母啊!你到底叫甚麼? 第二章 臺灣的公婆們──巡臺御史、福建軍政長官 巡臺御史──皇上的眼睛 監督臺灣──用圖說生活 黃叔璥《臺陽花果圖》、《番社圖》 林天木《臺灣巡行圖》 單德謨《奉命巡視臺灣圖》 六十七《臺海采風圖考》、《番社采風圖考》 李友棠《賞番圖》 第三章 臺灣的包容──官員文人來臺心態 哥就是怕到臺灣 哥是來報皇恩的 哥期待又怕受傷害 第四章 權力的象徵──澄臺、斐亭 哥心想超越塵俗 哥毫不掩飾地拍馬屁 哥有良心能自省 哥想早日回朝廷 第五章 臺灣的智慧──天然的城牆 密插刺竹以為牆 千樹刺桐紅似火 家家齊插綠珊瑚 樹上的鳳梨──林投 第六章 臺灣的貢品──番檨、西瓜、番犬等 像初戀的滋味──番檨 大內來的西瓜籽 叫我第一勇──番犬 獨具妙香的番茉莉 節節有刺的刺竹 像衝鋒衣的鹿皮 第七章 臺灣的山珍海味 滿滿海味的烏魚子 被嫌臭的梨子茇 其臭可惡的番木瓜 超級美味的麻虱目 一口也吃不到的鹿肉 第八章 臺灣古早的生活 狗毛織的達戈紋 淒涼的吹角賣肉聲 姐愛撐傘愛吃檳榔 哥走超高調奢華風 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

古蹟入門(增訂版)觀察家

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
李乾朗 等繪 台灣館 製作、遠流出版事業(TW)、2018年04月
古迹入门(增订版)观察家。開啟台灣古蹟門奧的最佳鑰匙,《古蹟入門》二十周年最新增訂版
★歷久彌新的全圖解古蹟入門經典:以剖面、透視、鳥瞰……種種手法表現的知識性與藝術性兼具的古蹟彩繪大圖,有系統歸納的觀察要訣,加上簡明易懂的圖解以及生動的現場照片,讓讀者透過一個經典建築案例,就能舉一反三,掌握「閱讀古蹟」的門道,是親近、觀察與了解古蹟的最佳自學指南。
★增訂版增列三大觀察主題:呼應近年古蹟/歷史建築指定的多樣,本次增訂版特別於觀察篇新增產業設施、日式住宅、橋樑三種類型,藉由李乾朗老師精彩的手繪圖,與提綱挈領的觀察要訣,帶領讀者一窺堂奧。另於認識篇增列日本式建築,於形成篇將時間軸拉至戰後初期,以便給讀者台灣古蹟更全觀的面向,建構較完整的台灣歷史;並以走遊篇幫助愛好者脫離網路轄制,實際親臨古蹟現場,體驗它、欣賞它及愛護它。
★依據現況全面校訂、更新並補充資訊,新收錄〈台灣古蹟八問〉一文
★開本放大,豐富扎實的內容,閱讀更舒適!
台灣現有的古蹟超過900處,歷史建築更有上千處,其面貌多采多姿,有三百多年的荷蘭人城堡,也有百年以上的漢人古宅、寺廟、城池,當然也有近代的建築。每一處古蹟都是傳奇故事的舞台,是歷史最真實的見證物,而其建築之美更是藝術的完美表現。《古蹟入門》正是一本觀察古蹟的方法書,針對不同類型的古蹟,有不同的觀察點;藉由這些觀察,可一窺古蹟背後的歷史、文化、藝術及生活。

目次
【增訂版前言】古蹟反映立體的歷史書寫
如何使用本書
圖錄

觀察篇
原住民聚落
城郭
寺廟
祠堂
孔廟
書院
宅第
街屋
園林
牌坊
古墓
砲台
燈塔
領事館、洋行
教堂
博物館
官署
火車站
銀行
學校
醫院
法院
產業設施
日式住宅
橋樑

認識篇
原住民建築
傳統建築
近代建築
日本式建築

形成篇
史前.原住民時期
荷西時期
明鄭時期
清代初期
清代中期
清代末期
日治前期
日治後期
戰後初期

走遊篇

台灣古蹟八問
延伸閱讀
名詞索引
後記一
後記二
圖片來源.致謝

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李乾朗 等繪 台灣館 製作 、遠流出版事業(TW) 、2018年04月
古迹入门(增订版)观察家。開啟台灣古蹟門奧的最佳鑰匙,《古蹟入門》二十周年最新增訂版 ★歷久彌新的全圖解古蹟入門經典:以剖面、透視、鳥瞰……種種手法表現的知識性與藝術性兼具的古蹟彩繪大圖,有系統歸納的觀察要訣,加上簡明易懂的圖解以及生動的現場照片,讓讀者透過一個經典建築案例,就能舉一反三,掌握「閱讀古蹟」的門道,是親近、觀察與了解古蹟的最佳自學指南。 ★增訂版增列三大觀察主題:呼應近年古蹟/歷史建築指定的多樣,本次增訂版特別於觀察篇新增產業設施、日式住宅、橋樑三種類型,藉由李乾朗老師精彩的手繪圖,與提綱挈領的觀察要訣,帶領讀者一窺堂奧。另於認識篇增列日本式建築,於形成篇將時間軸拉至戰後初期,以便給讀者台灣古蹟更全觀的面向,建構較完整的台灣歷史;並以走遊篇幫助愛好者脫離網路轄制,實際親臨古蹟現場,體驗它、欣賞它及愛護它。 ★依據現況全面校訂、更新並補充資訊,新收錄〈台灣古蹟八問〉一文 ★開本放大,豐富扎實的內容,閱讀更舒適! 台灣現有的古蹟超過900處,歷史建築更有上千處,其面貌多采多姿,有三百多年的荷蘭人城堡,也有百年以上的漢人古宅、寺廟、城池,當然也有近代的建築。每一處古蹟都是傳奇故事的舞台,是歷史最真實的見證物,而其建築之美更是藝術的完美表現。《古蹟入門》正是一本觀察古蹟的方法書,針對不同類型的古蹟,有不同的觀察點;藉由這些觀察,可一窺古蹟背後的歷史、文化、藝術及生活。 目次 【增訂版前言】古蹟反映立體的歷史書寫 如何使用本書 圖錄 觀察篇 原住民聚落 城郭 寺廟 祠堂 孔廟 書院 宅第 街屋 園林 牌坊 古墓 砲台 燈塔 領事館、洋行 教堂 博物館 官署 火車站 銀行 學校 醫院 法院 產業設施 日式住宅 橋樑 認識篇 原住民建築 傳統建築 近代建築 日本式建築 形成篇 史前.原住民時期 荷西時期 明鄭時期 清代初期 清代中期 清代末期 日治前期 日治後期 戰後初期 走遊篇 台灣古蹟八問 延伸閱讀 名詞索引 後記一 後記二 圖片來源.致謝 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

無聲的閃光:揭發美國最致命的政府掩蓋事件!首位報導廣島原爆真相的普立茲得獎記者 × 二十世紀美國新聞史上最偉大的祕密調查(trend)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,180
萊斯莉.布魯姆 著 李珮華 譯、尖端出版(TW)、2022年08月
无声的闪光 揭发美国最致命的政府掩盖事件
Fallout: The Hiroshima Cover-up and the Reporter Who Revealed It to the World

被噤聲的廣島原爆真相──
「核災吹哨者」轟動全球的秘密調查,
首位揭露美國政府欲掩蓋的原爆餘波的記者。
《出版者周刊》&《浮華世界》年度選書
《城鎮與鄉村》(Town & Country)年度選書
《紐約時報書評》編輯選書 & 2020年最值得關注的100本書
榮獲2021年美國指標性傳記寫作獎項「斯珀伯圖書獎」(Sperber prize)

▍「無聲的閃光」粉碎了整座城市,剝奪了數十萬人的未來,也泯滅了人類的良知

1945年8月6日早晨,暱稱「小男孩」的原子彈劃破廣島的天空,粉碎了整座城市。這是第一枚實際用於戰爭的原子彈,也是當時戰爭史上使用過最大的炸彈。廣島自此成為一片焦土,成為一座怵目驚心、滿是殘骸與灰燼的廢墟;逾十萬名居民被大火吞噬、被建築物活埋重擊,在烈焰中灰飛煙滅。然而,多數美國人和其他國家,對於這項殘虐的新型武器毫不知情,對於其所可能造成的毀滅性後果也一無所知。

美國政府先後於廣島與長崎投下原子彈,促成了二戰的完結,卻也在同一時間開啟了廣島與長崎居民永難擺脫的夢魘。倖存者展開如煉獄般的「後原爆」之路,他們目睹了遠多於自己所能想像的死亡,並飽受原子彈輻射遺毒的侵擾,包含毛髮脫落、口耳鼻冒血、難以癒合的潰爛皮肉、持續高燒、作嘔、喪失食慾與不孕等後遺症。

然而,美國政府在投下原子彈後,開始了一連串秘密宣傳和信息鎮壓運動,並成功隱匿了原子彈長期且致命的輻射危害,他們稱該武器為「威力較大的火砲武器」且「絕無放射性破壞物質」,並形容原子彈「拯救了更多的性命」。經戰爭部審查的媒體報導,向全世界淡化了原爆災後的現實……直到一年後,《紐約客》記者約翰.赫西,以一篇偉大的獨家報導敲響關鍵的警鐘。

目次
各界讚譽
推薦序
序言
第一章 照片並非故事全貌
第二章 全球獨家
第三章 麥克阿瑟的封閉王國
第四章 六位倖存者
第五章 廣島紀事
第六章 引爆
第七章 餘波
結語
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萊斯莉.布魯姆 著 李珮華 譯 、尖端出版(TW) 、2022年08月
无声的闪光 揭发美国最致命的政府掩盖事件 Fallout: The Hiroshima Cover-up and the Reporter Who Revealed It to the World 被噤聲的廣島原爆真相── 「核災吹哨者」轟動全球的秘密調查, 首位揭露美國政府欲掩蓋的原爆餘波的記者。 《出版者周刊》&《浮華世界》年度選書 《城鎮與鄉村》(Town & Country)年度選書 《紐約時報書評》編輯選書 & 2020年最值得關注的100本書 榮獲2021年美國指標性傳記寫作獎項「斯珀伯圖書獎」(Sperber prize) ▍「無聲的閃光」粉碎了整座城市,剝奪了數十萬人的未來,也泯滅了人類的良知 1945年8月6日早晨,暱稱「小男孩」的原子彈劃破廣島的天空,粉碎了整座城市。這是第一枚實際用於戰爭的原子彈,也是當時戰爭史上使用過最大的炸彈。廣島自此成為一片焦土,成為一座怵目驚心、滿是殘骸與灰燼的廢墟;逾十萬名居民被大火吞噬、被建築物活埋重擊,在烈焰中灰飛煙滅。然而,多數美國人和其他國家,對於這項殘虐的新型武器毫不知情,對於其所可能造成的毀滅性後果也一無所知。 美國政府先後於廣島與長崎投下原子彈,促成了二戰的完結,卻也在同一時間開啟了廣島與長崎居民永難擺脫的夢魘。倖存者展開如煉獄般的「後原爆」之路,他們目睹了遠多於自己所能想像的死亡,並飽受原子彈輻射遺毒的侵擾,包含毛髮脫落、口耳鼻冒血、難以癒合的潰爛皮肉、持續高燒、作嘔、喪失食慾與不孕等後遺症。 然而,美國政府在投下原子彈後,開始了一連串秘密宣傳和信息鎮壓運動,並成功隱匿了原子彈長期且致命的輻射危害,他們稱該武器為「威力較大的火砲武器」且「絕無放射性破壞物質」,並形容原子彈「拯救了更多的性命」。經戰爭部審查的媒體報導,向全世界淡化了原爆災後的現實……直到一年後,《紐約客》記者約翰.赫西,以一篇偉大的獨家報導敲響關鍵的警鐘。 目次 各界讚譽 推薦序 序言 第一章 照片並非故事全貌 第二章 全球獨家 第三章 麥克阿瑟的封閉王國 第四章 六位倖存者 第五章 廣島紀事 第六章 引爆 第七章 餘波 結語 · · · · · · 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

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