中世思想史〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

中世思想原典集成　全21冊の内の14冊 2～10、12～13、15、18、別巻

かもがわ書店
京都府京都市北区小山西大野町

￥120,000 （送料：￥1,200～）

上智大学中世思想研究所編訳・監修、平凡社、22cm、14冊

カバーヤケ　本文概ね良好　月報付(別巻以外)　ゆうパック

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中世思想原典集成　全21冊の内の14冊 2～10、12～13、15、18、別巻

￥120,000 （送料：￥1,200～）

上智大学中世思想研究所編訳・監修、平凡社、22cm 、14冊

カバーヤケ　本文概ね良好　月報付(別巻以外)　ゆうパック

かもがわ書店

王法と仏法 : 中世史の構図＜法蔵選書 23＞

株式会社　wit tech
神奈川県川崎市麻生区早野

￥2,200

黒田俊雄著、法蔵館、30498、250p、20cm、1

書名：王法と仏法 : 中世史の構図
著者：黒田俊雄著
出版元：法蔵館
刊行年：1983/07/01
版表示：
説明：黒田俊雄による『王法と仏法 : 中世史の構図』は、1983年に法蔵館から刊行された書籍で、中世における王権と宗教の関係性を考察しています。タイトルが示すように、政治と仏教がどのように交錯し、歴史の流れに影響を与えたかを扱っているようです。中世史の枠組みを理解したい読者にとって参考になりそうな一冊で、専門的な視点を求める方にも適しているかもしれません。内容の詳細については本文を確認することが望ましく、当時の歴史的状況を踏まえた分析が中心と考えられます。
状態：本体に経年によるヤケあり　カバーにヨゴレあり

◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm～170cm/800円～2000円(税込))

王法と仏法 : 中世史の構図＜法蔵選書 23＞

￥2,200

黒田俊雄著、法蔵館、30498 、250p 、20cm 、1

書名：王法と仏法 : 中世史の構図著者：黒田俊雄著出版元：法蔵館刊行年：1983/07/01 版表示：説明：黒田俊雄による『王法と仏法 : 中世史の構図』は、1983年に法蔵館から刊行された書籍で、中世における王権と宗教の関係性を考察しています。タイトルが示すように、政治と仏教がどのように交錯し、歴史の流れに影響を与えたかを扱っているようです。中世史の枠組みを理解したい読者にとって参考になりそうな一冊で、専門的な視点を求める方にも適しているかもしれません。内容の詳細については本文を確認することが望ましく、当時の歴史的状況を踏まえた分析が中心と考えられます。状態：本体に経年によるヤケあり　カバーにヨゴレあり

株式会社　wit tech

中世における信仰と知

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,900

上智大学中世思想研究所編、知泉書館、2013/03/30、482p、A5

本書はキリスト教古代から近世にいたる「信仰と知」をめぐる思索を代表的な思想家を通して解明する。古典古代で形成された知の探究構造はいかに聖書理解に受け継がれたか，信仰における問題意識に理性はいかに迫り，それ自体としては表現できない超越的な事態を理性はいかに理解へともたらすのかなど，多様な問題に光をあてる。
キリスト教がギリシア・ローマの思想と対峙した2世紀，教父たちは古代の知恵を信仰理解と信仰生活に生かすために，ヘレニズム的テキスト解釈を聖書解釈へ導入し，中期プラトン主義による救済史的神学体系の構築に挑んだ。
11世紀のラテン中世では，信仰内容を「理性のみによって」探究する初期スコラ学がアンセルムスにより形成され，「信仰と知」は自らに目覚めた理性と聖書理解および教会の伝統との関係を問う「理性と権威」として主題化された。
アリストテレス哲学がイスラム世界から受容された13世紀の盛期スコラ学では，「知」は経験的認識に基づいた「学知」となり，信仰理解は「大全」にまとめ上げられ，「信仰と知」は大学において「神学と哲学」として提起された。
14世紀の後期スコラ学になると哲学と神学の密接な関係が神学の優位性とともに解体し，経験と個体を重視するスコトゥスとオッカムの思惟の展開，また思弁的知性論を軸としたエックハルトからクザーヌスへの潮流が，イギリス経験論と大陸合理論，ドイツ観念論へと展開していった。
「信仰と知」から見た中世思想史としても格好の基本文献。

納入までに3週間ほどかかります。

中世における信仰と知

￥9,900

上智大学中世思想研究所編、知泉書館、2013/03/30 、482p 、A5

本書はキリスト教古代から近世にいたる「信仰と知」をめぐる思索を代表的な思想家を通して解明する。古典古代で形成された知の探究構造はいかに聖書理解に受け継がれたか，信仰における問題意識に理性はいかに迫り，それ自体としては表現できない超越的な事態を理性はいかに理解へともたらすのかなど，多様な問題に光をあてる。キリスト教がギリシア・ローマの思想と対峙した2世紀，教父たちは古代の知恵を信仰理解と信仰生活に生かすために，ヘレニズム的テキスト解釈を聖書解釈へ導入し，中期プラトン主義による救済史的神学体系の構築に挑んだ。 11世紀のラテン中世では，信仰内容を「理性のみによって」探究する初期スコラ学がアンセルムスにより形成され，「信仰と知」は自らに目覚めた理性と聖書理解および教会の伝統との関係を問う「理性と権威」として主題化された。アリストテレス哲学がイスラム世界から受容された13世紀の盛期スコラ学では，「知」は経験的認識に基づいた「学知」となり，信仰理解は「大全」にまとめ上げられ，「信仰と知」は大学において「神学と哲学」として提起された。 14世紀の後期スコラ学になると哲学と神学の密接な関係が神学の優位性とともに解体し，経験と個体を重視するスコトゥスとオッカムの思惟の展開，また思弁的知性論を軸としたエックハルトからクザーヌスへの潮流が，イギリス経験論と大陸合理論，ドイツ観念論へと展開していった。「信仰と知」から見た中世思想史としても格好の基本文献。納入までに3週間ほどかかります。

中国書店