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近松の天皇劇
黄榦思想研究 国家社科基金後期資助項目
道徳真経広聖義校理 上下冊 道教典籍選刊
明日をひらく思考
仏眼で読む日本経済入門 (RYU SELECTION)
親鸞の世界
一歴史家の宗教観
イタリア敗戦記 : 二つのイタリアとレジスタンス
『水聲』 3号~71号内53冊
PTSDの臨床研究 : 理論と実践
神代の文字
漠北と南海 : アジア史における沙漠と海洋 <アジア史選聚>
驀進日本の心と力
大東亜共栄圏技術体制論 <大東亜問題調査会研究報告 ; 第8巻>
人相術入門 自分で、よき人生コースを開く法
雑誌づくりの実務 : 編集の進め方考え方
独逸国防経済論
銀杏のおちば
ゲーテ事典
モーセと十誡
満鉄社員健闘録 社員会叢書第18輯 第三篇 <社員会叢書 ; 第12,18輯>
大村益次郎 : 近代軍制の創始者
新約聖書註解集 4 改訂版
摩訶・不思議な男と女との関係 : 八四歳になってやっとわかった
経営者の勘 : 決定的瞬間における意志決定 <カッパ・ビジネス>
次に立つ我々
宝島 <岩波文庫> 改版
浄土宗布教全書 第5卷
保健長寿のかぎ皇漢医話
宗師施教:晩清学政与近代学術
古代神聖文字の起源を探る 神代の文字 復刻版
教会の奥義
信仰の体験
[仮題] 株式会社川崎造船所 匿名組合契約による「千歳黒鉛ペイント」事業関係資料一括
巨人新人 普選代議士名演説集 雄辯五月號附録
樺戸集治監獄話著者 寺本界雄 出版社 樺戸行刑資料刊行会 刊行年 平成2 月形に樺戸集治監が誕生したのは、開拓使が一定の使命を果たし、全国では憲法制定や議会の設置への気運が高まっていた、こうした大きな変革の時代でした。そもそも集治監とはどんな施設なのでしょう。集治監は、今でいえば重罪犯を収容する特別な刑務所。徳川時代、重罪人は各地の藩ごとの監獄が扱い、罪によって伊豆七島や隠岐などに流されていました。藩の制度を廃止した明治の廃藩置県(1871 年)によって、受刑者は府県の監獄が収容するようになります。しかしまもなく、明治政府を主導した旧薩摩藩や長州藩のリーダーたちが進める政治への不満が募り、各地で旧士族の反乱が勃発しました。1874(明治7)年の「佐賀の乱」、76 (明治9)年の熊本の「神風連の乱」、福岡の「秋月の乱」、山口の「萩の乱」などです。そして1877(明治10)年には維新の立役者であった西郷隆盛を担ぐ、大規模な西南戦争が勃発します。立ち上がった旧士族たちはいずれもやがて政府に鎮圧されて敗北を喫し、首謀者たちは重罪人のレッテルを貼られることになりました。こうした旧士族の重罪人たちは、騒乱が起こった各県の監獄に収監される手はずになります。しかしその数があまりに多かったために、内務省が一元的に直轄する専用施設が必要になりました。これが集治監です。集治監は1878(明治11)年、まず東京(小菅集治監)と仙台(宮城集治監)に建てられ、3カ所めとして北海道が選ばれます。なにしろ当時の北海道の内陸の多くは未開の原野が広がり、本州から見ればまさに最果ての流刑地ともいえる土地でした。立地調査の段階から初代の典獄(監獄長)となるまで、北海道の集治監立ち上げに深く関わったのは、福岡藩出身で内務官僚だった月形潔(1847~1894)でした。樺戸集治監の開設には、さらに北海道の開拓という重要な目的がありました。1879(明治12)年、内務卿伊藤博文が太政大臣三条実美に建議書をあげます。社会を乱した凶悪犯や政治犯たちは、ただ徒食させることは許されない。ロシアへの備えの意味からも開拓が急務である北海道に送り込んで、開墾や道路建設などにつかせるのが良い、とするものです。
たばこ讀本
『会館芸術』6巻1号~10巻11号内39冊
報知ゴルフ教室
世界変局と日本
明日に架ける橋 : ggg展覧会ポスター1986-2016 <ギンザ・グラフィック・ギャラリー30周年記念 (展覧会図録)>
親鸞研究ノート
処世の道
メンデレエフ : 周期表の発見者の業蹟と思想
考古学:現代哲学全集第16巻
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