性理精義〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

[書影]

光和書房
東京都千代田区神田小川町3-22-9　タイメイビル2F

￥13,500

清?聖祖禦、広文書局

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御纂性理精義精装

￥13,500

清?聖祖禦、広文書局

光和書房

性理精義

鶴本書店　支店
東京都江東区平野

￥1,500

周子作　朱子注／台湾中華書局、中文書、1966、1冊

拠通行本、四部備要本。　影印／精装　Ｂ６

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性理精義

￥1,500

周子作　朱子注／台湾中華書局、中文書、1966 、1冊

拠通行本、四部備要本。　影印／精装　Ｂ６

鶴本書店　支店

性理精義　全　四部備要　子部

花島書店
北海道札幌市手稲区新発寒

￥2,000

清李光地等撰、台湾中華書局、中華民国55年

精装/初版/中華書局拠通行本校行/1-10頁、赤点書込他概状態良

性理精義　全　四部備要　子部

￥2,000

清李光地等撰、台湾中華書局、中華民国55年

精装/初版/中華書局拠通行本校行/1-10頁、赤点書込他概状態良

花島書店

榕村語録榕村続語録(第2版)（全3冊）理学叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,910

[清]李光地　著、陳祖武　点校、中華書局、2023年10月

榕村語錄榕村續語錄(全3冊)理學叢書
榕村语录　榕村续语录　上、中、下（第２版）理学丛书
〔清〕李光地　著　陈祖武　点校中华书局

清初の名臣、理学者である李光地の語録。清初の学術思想、政治史、文学言語などを研究するうえでの重要な資料といえる。今回、『榕村語録』は『榕村全書』、『榕村続語録』は傅増湘蔵園刊本を底本として整理。

《榕村语录》30卷，《榕村续语录》20卷，清初名臣、理学家李光地著。李氏推崇朱熹，深得康熙宠信，先后主持《朱子全书》、《周易折中》、《性理精义》等书的纂辑，著有《周易通论》、《周易观象》等。他的语录由其门人纂辑而成，内容广博，自《朱子语录》后实属罕见，是一部研究清初学术思想、政治历史、文学语言等的重要资料书。此点校本前一种以《榕村全书》为底本，后一种以傅增湘藏园刊本为底本。《榕村语录》30卷，《榕村续语录》20卷，清初名臣、理学家李光地著。李氏推崇朱熹，深得康熙宠信，先后主持《朱子全书》、《周易折中》、《性理精义》等书的纂辑，著有《周易通论》、《周易观象》等。他的语录由其门人纂辑而成，内容广博，自《朱子语录》后实属罕见，是一部研究清初学术思想、政治历史、文学语言等的重要资料书。此点校本前一种以《榕村全书》为底本，后一种以傅增湘藏园刊本为底本。

榕村語録榕村続語録(第2版)（全3冊）理学叢書

￥8,910

[清]李光地　著、陳祖武　点校、中華書局、2023年10月

榕村語錄榕村續語錄(全3冊)理學叢書榕村语录　榕村续语录　上、中、下（第２版）理学丛书〔清〕李光地　著　陈祖武　点校中华书局清初の名臣、理学者である李光地の語録。清初の学術思想、政治史、文学言語などを研究するうえでの重要な資料といえる。今回、『榕村語録』は『榕村全書』、『榕村続語録』は傅増湘蔵園刊本を底本として整理。《榕村语录》30卷，《榕村续语录》20卷，清初名臣、理学家李光地著。李氏推崇朱熹，深得康熙宠信，先后主持《朱子全书》、《周易折中》、《性理精义》等书的纂辑，著有《周易通论》、《周易观象》等。他的语录由其门人纂辑而成，内容广博，自《朱子语录》后实属罕见，是一部研究清初学术思想、政治历史、文学语言等的重要资料书。此点校本前一种以《榕村全书》为底本，后一种以傅增湘藏园刊本为底本。《榕村语录》30卷，《榕村续语录》20卷，清初名臣、理学家李光地著。李氏推崇朱熹，深得康熙宠信，先后主持《朱子全书》、《周易折中》、《性理精义》等书的纂辑，著有《周易通论》、《周易观象》等。他的语录由其门人纂辑而成，内容广博，自《朱子语录》后实属罕见，是一部研究清初学术思想、政治历史、文学语言等的重要资料书。此点校本前一种以《榕村全书》为底本，后一种以傅增湘藏园刊本为底本。

中国書店

尊朱辟王思潮与明清学術転型道、学、政之間的程朱陸王之争

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,360

張天傑、浙江大学出版社、2025、426p

尊朱辟王思潮与明清学术转型道、学、政之间的程朱陆王之争张天杰浙江大学出版社
国家社科基金项目成果。宋明理学发展到了清初，则出现了一个“由王返朱”的学术思潮，其中表现出来的程朱、陆王异同之争论，理学、心学之辨析，以及最后朱子配享的升格与《性理精义》《朱子全书》等书的御纂，成就了朱子学的再度“独尊”。本书适当照顾时序线索，作整体“面”的研究，将清初“由王返朱”思潮过程相关问题一一讨论，全方位地梳理思潮相关的源流、特点、影响得以清晰呈现，反映出学术思想与政治制度、社会文化的复杂关系。然后以问题为主，作细部“点”的研究，推动清初“由王返朱”思潮的理学家有民间也有官方，他们都关注“辟王”与“尊朱”，都对程朱、陆王之异同作了一些辨析。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

尊朱辟王思潮与明清学術転型道、学、政之間的程朱陸王之争

￥8,360

張天傑、浙江大学出版社、2025 、426p

尊朱辟王思潮与明清学术转型道、学、政之间的程朱陆王之争张天杰浙江大学出版社国家社科基金项目成果。宋明理学发展到了清初，则出现了一个“由王返朱”的学术思潮，其中表现出来的程朱、陆王异同之争论，理学、心学之辨析，以及最后朱子配享的升格与《性理精义》《朱子全书》等书的御纂，成就了朱子学的再度“独尊”。本书适当照顾时序线索，作整体“面”的研究，将清初“由王返朱”思潮过程相关问题一一讨论，全方位地梳理思潮相关的源流、特点、影响得以清晰呈现，反映出学术思想与政治制度、社会文化的复杂关系。然后以问题为主，作细部“点”的研究，推动清初“由王返朱”思潮的理学家有民间也有官方，他们都关注“辟王”与“尊朱”，都对程朱、陆王之异同作了一些辨析。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

関学編　附続録（理学叢書）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥1,980

［明］馮従吾　陳俊民・徐興海点校、中華書局、2012年10月

關學編（附續編）理學叢書
关学编：附续编：理学丛书
[明]冯从吾著中华书局

中国国家図書館所蔵本を底本として点校。1987年初版。

冯从吾整理宋明时代关内理学学术流传，以横渠先生张载为首，以秦关先生王之士殿后，并在卷首追列子南子思等孔门四贤，略述诸人生平及思想，非常简略。续编为清人王心敬所撰，以冯从吾为首，以杨树椿殿后，也是简略述及各人行略。
理学也称道学、性理之学或义理之学，兴起于北宋。主要代表人物有程颢、程颐，相与论学的有张载、邵雍，后人又溯及二程的本师周敦颐，合称「北宋五子」。南宋朱熹继承和发展了二程学说，并汲取周、张、邵学说的部分内容，加以综合，熔铸成庞大的体系，建立了理学中居主流地位的学派；与此同时，也有以陆九渊为代表的理学别派与之对峙。南宋末，朱学确立了主导地位。元代理学北传，流播地区更广。明代，程朱理学仍是正统官学，但陈献章由宗朱转而宗陆，王阳明继之鼓吹心学，形成了理学中另一占主流地位的学派。清初理学盛极而衰，虽仍有势力，但颓势已难挽回，一世学风逐渐转变为以乾嘉朴学为主流。理学从产生到式微，经历约七个世纪。而它在思想界影响的广泛深人，超过两汉经学、魏晋玄学、南北朝隋唐的佛学。
理学着作极为繁富，有大量经注、语录、讲义和文集。私人撰述之外，又有官修的读物如性理大全、性理精义。也有较通俗的以至训蒙的作品，使理学得以向下层传播。《理学丛书：关学编（附续编）（繁体竖排版）》只收其中较有代表性的着作。凡收入的书，一般只做点校，个别重要而难懂的可加注释，或选择较有参考价值的旧注本进行点校。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

関学編　附続録（理学叢書）

￥1,980

［明］馮従吾　陳俊民・徐興海点校、中華書局、2012年10月

關學編（附續編）理學叢書关学编：附续编：理学丛书 [明]冯从吾著中华书局中国国家図書館所蔵本を底本として点校。1987年初版。冯从吾整理宋明时代关内理学学术流传，以横渠先生张载为首，以秦关先生王之士殿后，并在卷首追列子南子思等孔门四贤，略述诸人生平及思想，非常简略。续编为清人王心敬所撰，以冯从吾为首，以杨树椿殿后，也是简略述及各人行略。理学也称道学、性理之学或义理之学，兴起于北宋。主要代表人物有程颢、程颐，相与论学的有张载、邵雍，后人又溯及二程的本师周敦颐，合称「北宋五子」。南宋朱熹继承和发展了二程学说，并汲取周、张、邵学说的部分内容，加以综合，熔铸成庞大的体系，建立了理学中居主流地位的学派；与此同时，也有以陆九渊为代表的理学别派与之对峙。南宋末，朱学确立了主导地位。元代理学北传，流播地区更广。明代，程朱理学仍是正统官学，但陈献章由宗朱转而宗陆，王阳明继之鼓吹心学，形成了理学中另一占主流地位的学派。清初理学盛极而衰，虽仍有势力，但颓势已难挽回，一世学风逐渐转变为以乾嘉朴学为主流。理学从产生到式微，经历约七个世纪。而它在思想界影响的广泛深人，超过两汉经学、魏晋玄学、南北朝隋唐的佛学。理学着作极为繁富，有大量经注、语录、讲义和文集。私人撰述之外，又有官修的读物如性理大全、性理精义。也有较通俗的以至训蒙的作品，使理学得以向下层传播。《理学丛书：关学编（附续编）（繁体竖排版）》只收其中较有代表性的着作。凡收入的书，一般只做点校，个别重要而难懂的可加注释，或选择较有参考价值的旧注本进行点校。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

術数学の射程　東アジア世界の「知」の伝統

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥11,000

武田時昌編、臨川書店、2021、242ｐ、B5判

東アジア科学史研究に術数学的アプローチを提言した日韓国際会議の成果報告論文集。東アジア世界の「知」の伝統を再発見する試み。16本の分野横断的論考を収録。
＜目次＞
再版にあたって（武田時昌）
まえがき（武田時昌）
第一部　術数学の学問的輪郭とその問題圏
東アジア科学史研究の新展開―術数学研究プロジェクト―（武田時昌）
陰陽五行説の構造的把握（清水浩子）
蔡元定と西学―『性理精義』における風水と蔡元定に対する評価をめぐって―（安大玉）
『周易』占に対する丁若鏞の見解（金永植）
第二部　宇宙論、自然観の新展開
古代中国における上帝信仰と千畝の戦い―言葉を発さない中国の神についての言語分析と古天文学から見た歴史背景―（小澤賢二）
「太一」の宇宙論と政治哲学（鄭宰相）
馬王堆漢墓帛書《陰陽五行》乙篇の構造と思想（名和敏光）
南北朝時代の天文記録―正史天文関連「志」の日・月食記録を中心に―（李文揆）
第三部　近世科学文化の形成と拡充
道教における養胎の技法（加藤千恵）
明清居住空間考―八仙卓と庁堂を中心に―（髙井たかね）
東アジア食文化の新考察―17世紀日本の食物本草書からみる―（古藤友子）
19世紀初の朱子学的潮汐説の再構成―柳徽文（1773～1832）の『滄浪答問』を中心に―（具萬玉）
近世医書の流通とその行方―小島宝素堂関連資料をめぐって―（多田伊織）
第四部　伝統科学から見た西学受容の諸相
朝鮮後期における西洋数学の影響と数理観念の変化（金文鎔）
創造的逸脱の想像―19世紀初における李圭景の天と地に関する思惟―（文重亮）
清末明治期におけるユークリッド幾何学の伝播（薩日娜）

術数学の射程　東アジア世界の「知」の伝統

￥11,000

武田時昌編、臨川書店、2021 、242ｐ、B5判

東アジア科学史研究に術数学的アプローチを提言した日韓国際会議の成果報告論文集。東アジア世界の「知」の伝統を再発見する試み。16本の分野横断的論考を収録。＜目次＞再版にあたって（武田時昌）まえがき（武田時昌）第一部　術数学の学問的輪郭とその問題圏東アジア科学史研究の新展開―術数学研究プロジェクト―（武田時昌）陰陽五行説の構造的把握（清水浩子）蔡元定と西学―『性理精義』における風水と蔡元定に対する評価をめぐって―（安大玉）『周易』占に対する丁若鏞の見解（金永植）第二部　宇宙論、自然観の新展開古代中国における上帝信仰と千畝の戦い―言葉を発さない中国の神についての言語分析と古天文学から見た歴史背景―（小澤賢二）「太一」の宇宙論と政治哲学（鄭宰相）馬王堆漢墓帛書《陰陽五行》乙篇の構造と思想（名和敏光）南北朝時代の天文記録―正史天文関連「志」の日・月食記録を中心に―（李文揆）第三部　近世科学文化の形成と拡充道教における養胎の技法（加藤千恵）明清居住空間考―八仙卓と庁堂を中心に―（髙井たかね）東アジア食文化の新考察―17世紀日本の食物本草書からみる―（古藤友子） 19世紀初の朱子学的潮汐説の再構成―柳徽文（1773～1832）の『滄浪答問』を中心に―（具萬玉）近世医書の流通とその行方―小島宝素堂関連資料をめぐって―（多田伊織）第四部　伝統科学から見た西学受容の諸相朝鮮後期における西洋数学の影響と数理観念の変化（金文鎔）創造的逸脱の想像―19世紀初における李圭景の天と地に関する思惟―（文重亮）清末明治期におけるユークリッド幾何学の伝播（薩日娜）

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