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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,180

蕭放、天津人民出版社、2023年02月

春节节日里的中国 2024

高解像度の古代絵画約50点を挿入し、わかりやすく解説。

春节是世界非物质文化遗产，是包括中国人在内的全世界超过20亿人的最重要的节日。本书是著名民俗学家、春节申遗主笔萧放撰写的一部为国人量身打造的传统节日知识读本。在本书中，作者以一年的轮回为切入点，解读中国人在时间的终极仪式中蕴含的情感、愿望、伦理和信仰；讲述了春节在其三千多年历史中的演变历程；进而以微观的视角，完整再现了一个传统国人从腊月初八到正月十五的完整的过年历程；并在最后综合展示了春节在海外的节日现状，盘点全世界超过20亿人庆祝中国传统新年的社会实践，在年头岁尾中的时间更替中体悟节日韵味。全书共4大章节，精选50幅高清古画，辅以300多条史料，帮助读者春节在辞旧迎新的周期变化中发现亲情、人际与社会、自然和谐共存的生活美学，为庸常的日子，赋予节日的诗意。

目录
壹　丰收祭与新岁首
贰　春节的演变
叁　春节习俗深描
肆　海外过春节
后记

春節（節日裡的中國）

￥4,180

蕭放、天津人民出版社、2023年02月

春节节日里的中国 2024 高解像度の古代絵画約50点を挿入し、わかりやすく解説。春节是世界非物质文化遗产，是包括中国人在内的全世界超过20亿人的最重要的节日。本书是著名民俗学家、春节申遗主笔萧放撰写的一部为国人量身打造的传统节日知识读本。在本书中，作者以一年的轮回为切入点，解读中国人在时间的终极仪式中蕴含的情感、愿望、伦理和信仰；讲述了春节在其三千多年历史中的演变历程；进而以微观的视角，完整再现了一个传统国人从腊月初八到正月十五的完整的过年历程；并在最后综合展示了春节在海外的节日现状，盘点全世界超过20亿人庆祝中国传统新年的社会实践，在年头岁尾中的时间更替中体悟节日韵味。全书共4大章节，精选50幅高清古画，辅以300多条史料，帮助读者春节在辞旧迎新的周期变化中发现亲情、人际与社会、自然和谐共存的生活美学，为庸常的日子，赋予节日的诗意。目录壹　丰收祭与新岁首贰　春节的演变叁　春节习俗深描肆　海外过春节后记

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河辺的錯誤　暢銷30周年紀念版

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,420

余華、時代文芸、精装

余华　时代文艺出版社
《河边的错误》收录了余华先最具代表性的四部中篇小说。小说以一种冷静的笔调描写死亡、血腥与暴力，并在此基础上揭示人性的残酷与存在的荒谬。
一个被河溪环绕的小镇上发生了骇人听闻的杀人案，警察马哲奉命去调查，不料案件陷入困境，整个小镇都被恐慌的气氛所笼罩……
——《河边的错误》
出身贫寒的柳生在昌盛之时上京赶考，在一座大宅的阁楼内邂逅小姐惠，并相约赶考后再见。数月后，落榜的柳生重回旧地，赫然发现当初的阁楼以不复存在……
——《古典爱情》
两个男人在咖啡馆里旁观了一场凶杀案，被警察收走身份证，数日后寄还身份证时错误地将两人身份证互换，两人因此互相通信，并在信中推理咖啡馆凶杀案的缘由，却不料导致了另一场凶杀……
——《偶然事件》
文革期间，中国某个小镇上的一个历史教师在被红卫兵带去写交代材料后消失的无影无踪，留下年轻的妻子和幼小的女儿在家里无助的等待。若干年后，妻子改嫁他人。多年之后的初春一个疯子来到了这座已经开始平静，甚至有点安逸的小镇……
——《一九八六年》

河辺的錯誤　暢銷30周年紀念版

￥2,420

余華、時代文芸、精装

余华　时代文艺出版社《河边的错误》收录了余华先最具代表性的四部中篇小说。小说以一种冷静的笔调描写死亡、血腥与暴力，并在此基础上揭示人性的残酷与存在的荒谬。一个被河溪环绕的小镇上发生了骇人听闻的杀人案，警察马哲奉命去调查，不料案件陷入困境，整个小镇都被恐慌的气氛所笼罩…… ——《河边的错误》出身贫寒的柳生在昌盛之时上京赶考，在一座大宅的阁楼内邂逅小姐惠，并相约赶考后再见。数月后，落榜的柳生重回旧地，赫然发现当初的阁楼以不复存在…… ——《古典爱情》两个男人在咖啡馆里旁观了一场凶杀案，被警察收走身份证，数日后寄还身份证时错误地将两人身份证互换，两人因此互相通信，并在信中推理咖啡馆凶杀案的缘由，却不料导致了另一场凶杀…… ——《偶然事件》文革期间，中国某个小镇上的一个历史教师在被红卫兵带去写交代材料后消失的无影无踪，留下年轻的妻子和幼小的女儿在家里无助的等待。若干年后，妻子改嫁他人。多年之后的初春一个疯子来到了这座已经开始平静，甚至有点安逸的小镇…… ——《一九八六年》

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春運　1954-2024

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,360

楊登峰主編、中華書局、2025年02月、472p

春运(1954-2024)
杨登峰中华书局

2024年12月4日，经联合国科教文组织审批，春节列入人类非物质文化遗产代表名录，成为全人类共享的世界文化遗产。作为中华民族极具生活情感与生活理想的节日，春节是维系个人与家庭、社会、国家的情感纽带，每年临近春节，亿万中国人就会踏上回乡之旅，不远千里万里和亲人共度佳节，感受家的温暖与力量。这种情感的维系和文化的传承，是中华民族生生不息、持续发展的内在动力。
自1954 年“春运” 一词首次出现在媒体，就带着鲜明生动的中国特色和丰富深刻的情感内涵而来，承载了中国人许多难忘的记忆，细节尤为触动人心。《春运（1954-2024）》以春运为视角，以影像方式回望过去70 年中国人过春节的节奏、方式，出行的频率、人次，出行的时间、目的地等。从早期太原站女运转车车长的工作场景到无锡汽车客运站繁忙景象，从吉林市蛟河火车站的拥挤人群到海口市秀英港码头的车辆滞留，从春运期间执勤战士维护秩序的画面到军队医疗队员乘坐高铁专列驰援武汉的瞬间……这些画面记录了春运的变化，勾勒出一幅中国人春节回家与出行并行交错的社会图景，展现了中国社会的发展变迁，真实反映了中国人在春运中的精神面貌和情感世界，见证了从1954—2024年中国社会的沧桑巨变。
无论家有多远，这一生我们都走在回家的路上。《春运（1954-2024）》带领我们穿过光影的长河溯源而上，重拾那些被岁月遗落的温情碎片，通过一幅幅珍贵的影像，记录下时代的印记，感受先辈们在这片土地上留下的坚实足迹，让这段历史能够成为国人心中永不磨灭的记忆。

第一章 1950-1979 春芽萌动
太原北车辆段的女子检车班
50 年代的苏州“春运”
第二章 1980-1999 春潮涌动
我的春运记忆
火车上的一件憾事
1990，春运江湖
第三章 2000-2009 春风和煦
我经历的第一个春运
从一票难求到“互联网 +”出行
暖心之旅
第四章 2010-2019 春意盎然
2015 年无锡汽车客运站春运服务日记
第五章 2020-2024 冬尽春来
在怀化看火车
我拍春运二十年
第六章春运70年春暖旅途
附录
春运老物件
我拍摄 " 春运 " 的感受
台湾交通散记：体验台湾的春运和班线公交化
后记
春运，一趟没有终点的列车
我喜欢我策划的这个选题

春運　1954-2024

￥8,360

楊登峰主編、中華書局、2025年02月、472p

春运(1954-2024) 杨登峰中华书局 2024年12月4日，经联合国科教文组织审批，春节列入人类非物质文化遗产代表名录，成为全人类共享的世界文化遗产。作为中华民族极具生活情感与生活理想的节日，春节是维系个人与家庭、社会、国家的情感纽带，每年临近春节，亿万中国人就会踏上回乡之旅，不远千里万里和亲人共度佳节，感受家的温暖与力量。这种情感的维系和文化的传承，是中华民族生生不息、持续发展的内在动力。自1954 年“春运” 一词首次出现在媒体，就带着鲜明生动的中国特色和丰富深刻的情感内涵而来，承载了中国人许多难忘的记忆，细节尤为触动人心。《春运（1954-2024）》以春运为视角，以影像方式回望过去70 年中国人过春节的节奏、方式，出行的频率、人次，出行的时间、目的地等。从早期太原站女运转车车长的工作场景到无锡汽车客运站繁忙景象，从吉林市蛟河火车站的拥挤人群到海口市秀英港码头的车辆滞留，从春运期间执勤战士维护秩序的画面到军队医疗队员乘坐高铁专列驰援武汉的瞬间……这些画面记录了春运的变化，勾勒出一幅中国人春节回家与出行并行交错的社会图景，展现了中国社会的发展变迁，真实反映了中国人在春运中的精神面貌和情感世界，见证了从1954—2024年中国社会的沧桑巨变。无论家有多远，这一生我们都走在回家的路上。《春运（1954-2024）》带领我们穿过光影的长河溯源而上，重拾那些被岁月遗落的温情碎片，通过一幅幅珍贵的影像，记录下时代的印记，感受先辈们在这片土地上留下的坚实足迹，让这段历史能够成为国人心中永不磨灭的记忆。第一章 1950-1979 春芽萌动太原北车辆段的女子检车班 50 年代的苏州“春运” 第二章 1980-1999 春潮涌动我的春运记忆火车上的一件憾事 1990，春运江湖第三章 2000-2009 春风和煦我经历的第一个春运从一票难求到“互联网 +”出行暖心之旅第四章 2010-2019 春意盎然 2015 年无锡汽车客运站春运服务日记第五章 2020-2024 冬尽春来在怀化看火车我拍春运二十年第六章春运70年春暖旅途附录春运老物件我拍摄 " 春运 " 的感受台湾交通散记：体验台湾的春运和班线公交化后记春运，一趟没有终点的列车我喜欢我策划的这个选题

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康熙的紅票：全球化中的清朝

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,280

孫立天、商務印書館、2024年03月

康熙的红票：全球化中的清朝商务印书馆
2019年北京春季艺术品拍卖会上，出现了一张康熙皇帝1716年发去欧洲的谕令，内容是寻找他派去罗马多年而杳无音讯的洋钦差。这份谕令呈朱红色，历史上又称“红票”。因正史中没有记载，红票的来历一直成谜。康熙为何会派西洋传教士做钦差？派他们到欧洲去所为何事？
本书以红票作为叙事切入点，抽丝剥茧，围绕清初皇室特别是康熙帝与汤若望、南怀仁为代表的北京传教士群体之间的互动，抉出了一段中国与西洋深度接触的往事。进入中国的西洋传教士，与中国各阶层有着广泛的接触，上至皇帝高官、下至贩夫走卒，他们的交往交织着文化碰撞与私人恩怨，纠缠着国际竞争与内闱宫斗。作者精读中西文献，细加论证，在诸如清初历狱、中西礼仪之争、雍正禁教等热点问题上均有原创性见解。
目录
序
第一部分进入满人权贵圈的西洋人
第一章佟家的奴才
战场上的俘虏·康熙母亲的娘家·满人对西洋人的印象·神父与大炮生意·佟氏家族与传教士·消除奴籍
第二章满汉之争中的传教士
传教士被抓·满汉路线之争·满人、汉人和洋人·杨光先的地位·传统社会中的算命·汤若望参与算命·历狱审判
第三章从铲除鳌拜到《尼布楚条约》谈判
康熙背后的势力·传教士登场·传教士与宫廷政治·功不可没的南怀仁·传教士带给康熙的世界·《尼布楚条约》签订
第四章内务府的人
臣子和奴才·传教士的名分·新来的传教士·关系网·介绍中国·中西双向交流
第二部分红票与中西交往
第五章教皇使团和康熙派出的洋钦差
康熙和他的江山·康熙眼中的教皇使团·初次接见·教皇使节与传教士·多罗与礼仪之争·传教士笔下的历史·辞行会见·康熙面试颜珰主教·领票
第六章彼得大帝使团和教皇新使团
十四年的等待·康熙发给欧洲的公开信·康熙的耐心·彼得大帝来华使团·教皇第二个入华使团
第三部分荣耀后的沉寂
第七章雍正争位与禁教
康熙晚年的皇位争斗·雍正登位中的谜团·传教士也尽力了·雍正为什么要禁教？·雍正对禁教的解释·当局者怎么说？·雍正与佛教·作为佛教居士的雍正·皇位争斗与禁教的关联
跋
注释
附录一雍亲王致年羹尧书
附录二内务府内传教士名录
附录三颜珰关于中国礼仪布告
附录四穆经远判决书

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

康熙的紅票：全球化中的清朝

￥5,280

孫立天、商務印書館、2024年03月

康熙的红票：全球化中的清朝商务印书馆 2019年北京春季艺术品拍卖会上，出现了一张康熙皇帝1716年发去欧洲的谕令，内容是寻找他派去罗马多年而杳无音讯的洋钦差。这份谕令呈朱红色，历史上又称“红票”。因正史中没有记载，红票的来历一直成谜。康熙为何会派西洋传教士做钦差？派他们到欧洲去所为何事？本书以红票作为叙事切入点，抽丝剥茧，围绕清初皇室特别是康熙帝与汤若望、南怀仁为代表的北京传教士群体之间的互动，抉出了一段中国与西洋深度接触的往事。进入中国的西洋传教士，与中国各阶层有着广泛的接触，上至皇帝高官、下至贩夫走卒，他们的交往交织着文化碰撞与私人恩怨，纠缠着国际竞争与内闱宫斗。作者精读中西文献，细加论证，在诸如清初历狱、中西礼仪之争、雍正禁教等热点问题上均有原创性见解。目录序第一部分进入满人权贵圈的西洋人第一章佟家的奴才战场上的俘虏·康熙母亲的娘家·满人对西洋人的印象·神父与大炮生意·佟氏家族与传教士·消除奴籍第二章满汉之争中的传教士传教士被抓·满汉路线之争·满人、汉人和洋人·杨光先的地位·传统社会中的算命·汤若望参与算命·历狱审判第三章从铲除鳌拜到《尼布楚条约》谈判康熙背后的势力·传教士登场·传教士与宫廷政治·功不可没的南怀仁·传教士带给康熙的世界·《尼布楚条约》签订第四章内务府的人臣子和奴才·传教士的名分·新来的传教士·关系网·介绍中国·中西双向交流第二部分红票与中西交往第五章教皇使团和康熙派出的洋钦差康熙和他的江山·康熙眼中的教皇使团·初次接见·教皇使节与传教士·多罗与礼仪之争·传教士笔下的历史·辞行会见·康熙面试颜珰主教·领票第六章彼得大帝使团和教皇新使团十四年的等待·康熙发给欧洲的公开信·康熙的耐心·彼得大帝来华使团·教皇第二个入华使团第三部分荣耀后的沉寂第七章雍正争位与禁教康熙晚年的皇位争斗·雍正登位中的谜团·传教士也尽力了·雍正为什么要禁教？·雍正对禁教的解释·当局者怎么说？·雍正与佛教·作为佛教居士的雍正·皇位争斗与禁教的关联跋注释附录一雍亲王致年羹尧书附录二内务府内传教士名录附录三颜珰关于中国礼仪布告附录四穆经远判决书海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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以土為中心的歴史：山西明清時期的環境与社会（華北区域環境史研究叢書）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,380

韓強強、社会科学文献出版社、2025年06月

以土为中心的历史：山西明清时期的环境与社会
华北区域环境史研究丛书

土作為人類賴以生存的自然環境要素，與人類社會的聯繫十分廣泛。舉凡農作、器物、居所、城牆、道路乃至信仰，都會圍繞土而展開與變遷。一般所言土地或土壤，只專指能夠生長陸地植物，特別是農作物的那部分土而言。由於農作物對人類生存發展具有基礎性作用，所以過去關於土的歷史研究多圍繞著農作進行，可稱之為「以土地為中心」的研究。本書則將視域從「土地」擴展到「土」，選取明清山西作為研究的時空範圍，借用環境史這一研究維度，從人們增加糧食產出量的努力、勞動力向土相關行業的轉移、窯洞與城牆建築的華麗變身、對土路固有缺陷的持續治理等物質層面及蜿蜒土龍所支撐的龍脈信仰等精神層面切入，鉤沉了一段「以土為中心」而不只是「以土地為中心」的歷史實況，揭示了歷史時期人土關係的多樣性、複雜性與重要性，一定程度上實現了相關歷史研究由「土地敘事」向「土敘事」的轉變，為之後構建「土歷史」的研究範式提供了可資參考的經驗或教訓。

本书择取山西高原作为研究区域，而以千年历史积渐所至的明清时期作为研究时段，试图还原一段人土互动的动人或辛酸的往事。绪论论述了环境史研究土的必要性与可能行，同时回顾了学术界的以有成果，认为人土互动史仍大有可为。

目录
绪言环境史为何研究土
第一章耕地与人口：增加粮食产出量的努力
第一节土地垦殖从易到难与由近及远
第二节人们在耕作制度上的艰辛努力
第二章耕地与人口：对粮食供给能力的评估
第一节人口与耕地及其出产间的关系
第二节劳动力向与土相关行业的转移
第三章土材与建筑：窑洞与城墙的华丽变身
第一节从土窑到砖窑的变迁
第二节从土城到砖城的变化
第四章土路与交通：对土路缺陷的持续治理
第一节土路的类型及其缺陷
第二节道路的硬化及其历程
第五章取土与信仰：物质与精神之间的冲突
第一节事关生计的取土用土活动
第二节山西社会的风水龙脉信仰
结语以土为中心的历史
附录明清山西州县城主城城墙包砌信息简表
参考文献
后记

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

以土為中心的歴史：山西明清時期的環境与社会（華北区域環境史研究叢書）

￥6,380

韓強強、社会科学文献出版社、2025年06月

以土为中心的历史：山西明清时期的环境与社会华北区域环境史研究丛书土作為人類賴以生存的自然環境要素，與人類社會的聯繫十分廣泛。舉凡農作、器物、居所、城牆、道路乃至信仰，都會圍繞土而展開與變遷。一般所言土地或土壤，只專指能夠生長陸地植物，特別是農作物的那部分土而言。由於農作物對人類生存發展具有基礎性作用，所以過去關於土的歷史研究多圍繞著農作進行，可稱之為「以土地為中心」的研究。本書則將視域從「土地」擴展到「土」，選取明清山西作為研究的時空範圍，借用環境史這一研究維度，從人們增加糧食產出量的努力、勞動力向土相關行業的轉移、窯洞與城牆建築的華麗變身、對土路固有缺陷的持續治理等物質層面及蜿蜒土龍所支撐的龍脈信仰等精神層面切入，鉤沉了一段「以土為中心」而不只是「以土地為中心」的歷史實況，揭示了歷史時期人土關係的多樣性、複雜性與重要性，一定程度上實現了相關歷史研究由「土地敘事」向「土敘事」的轉變，為之後構建「土歷史」的研究範式提供了可資參考的經驗或教訓。本书择取山西高原作为研究区域，而以千年历史积渐所至的明清时期作为研究时段，试图还原一段人土互动的动人或辛酸的往事。绪论论述了环境史研究土的必要性与可能行，同时回顾了学术界的以有成果，认为人土互动史仍大有可为。目录绪言环境史为何研究土第一章耕地与人口：增加粮食产出量的努力第一节土地垦殖从易到难与由近及远第二节人们在耕作制度上的艰辛努力第二章耕地与人口：对粮食供给能力的评估第一节人口与耕地及其出产间的关系第二节劳动力向与土相关行业的转移第三章土材与建筑：窑洞与城墙的华丽变身第一节从土窑到砖窑的变迁第二节从土城到砖城的变化第四章土路与交通：对土路缺陷的持续治理第一节土路的类型及其缺陷第二节道路的硬化及其历程第五章取土与信仰：物质与精神之间的冲突第一节事关生计的取土用土活动第二节山西社会的风水龙脉信仰结语以土为中心的历史附录明清山西州县城主城城墙包砌信息简表参考文献后记海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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台湾史略

フォルモサ書院
大阪府大阪市北区天神橋3-2-31　小西ビル2階

￥2,800

施聯朱、福建人民出版社、1980年

◆中国語：簡体字：中国書籍

●本体：経年並下
●本文：少線引き/書き込み
●三方：経年ヤケ
●表紙：スレ・少イタミ

■送料➊クリックポストにて発送予定

第一章概况・・・・
(1
第一节美丽富饶的宝岛—————台湾・・・
(1
第二节台湾的居民…………
(7
一高山族的名称和来源…………
(8
二台湾汉族的由来・・・ (3
第二章台湾自古以来就是中国的领土
(42
第一节石器时代台湾与祖国大陆的关系
第二节早期台湾与祖国大陆的密切关系
第三节宋元时期台湾的设治………
(5
(5 第四节明代对台湾的经营………
第五节清代台湾建省・・・ 9).
第六节沦陷五十年的台湾重归祖国… (G
第三章台湾的开发…………
(7
第一节漫长的原始社会…
(7
第二节十七世纪大陆人民对台湾的开拓…………………………(8
第三节在郑氏政权经营下封建经济
体制的确立………・・・ (:
第四节清代台湾的社会经济和文化・
一清朝前期对台湾的开拓和经营 (
二鸦片战争后的台湾(一八四〇——————一八九五)………………(二
第四章台湾人民反抗清朝封建统治的斗争......(
第一节清代台湾的社会状况……………

■■店舗休業■■ 5月11日12日在庫確認のご連絡や発送等は13日となる場合があります。ご了承の上ご注文願います。 ◆インボイス対応なし【送料】 ❶クリックポスト(+220円)　 ❷レターパックライト(+430円) ❸レターパックプラス(+600円) ❹ゆうパック(適宜・補償有)

台湾史略

￥2,800

施聯朱、福建人民出版社、1980年

◆中国語：簡体字：中国書籍 ●本体：経年並下 ●本文：少線引き/書き込み ●三方：経年ヤケ ●表紙：スレ・少イタミ ■送料➊クリックポストにて発送予定第一章概况・・・・ (1 第一节美丽富饶的宝岛—————台湾・・・ (1 第二节台湾的居民………… (7 一高山族的名称和来源………… (8 二台湾汉族的由来・・・ (3 第二章台湾自古以来就是中国的领土 (42 第一节石器时代台湾与祖国大陆的关系第二节早期台湾与祖国大陆的密切关系第三节宋元时期台湾的设治……… (5 (5 第四节明代对台湾的经营……… 第五节清代台湾建省・・・ 9). 第六节沦陷五十年的台湾重归祖国… (G 第三章台湾的开发………… (7 第一节漫长的原始社会… (7 第二节十七世纪大陆人民对台湾的开拓…………………………(8 第三节在郑氏政权经营下封建经济体制的确立………・・・ (: 第四节清代台湾的社会经济和文化・一清朝前期对台湾的开拓和经营 ( 二鸦片战争后的台湾(一八四〇——————一八九五)………………(二第四章台湾人民反抗清朝封建统治的斗争......( 第一节清代台湾的社会状况……………

フォルモサ書院

道家与古之道術

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,930

楊儒賓、国立清華大学出版社、2019、504p

道家與古之道術　楊儒賓　國立清華大學出版社
「道家」是秦漢後追溯出來的，先秦無此學派，「道家」一詞是神話，但後世所謂的道家諸子的源頭確實可溯源至神話。本書上溯老子、莊子、黃帝、屈原的思想直到今日所說的神話主題──莊子稱之為「古之道術」。道家諸子所繼承的古之道術各不相同，老子與大母神神話、莊子與升天神話、黃帝與天子原型、屈原與崑崙神話，關聯極密切，原始的神話主題形塑了後世的道家諸子的性格。本書可視為「從神話到哲學」的道家版。
目次
序言
壹、導論：道家的起源與神話的類型
貳、道與玄牝
參、道家的原始樂園思想
肆、黃帝四面：天子的原型
伍、黃帝與堯舜：先秦思想的兩種天子觀
陸、雙面黃老
柒、升天、變形與不懼水火：論莊子思想中與原始宗教相關的三個主題
捌、莊子「由巫入道」的開展
玖、巫風籠罩下的性命之學：屈原作品的思想史意義
參考書目
人名索引
名詞索引
台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

道家与古之道術

￥6,930

楊儒賓、国立清華大学出版社、2019 、504p

道家與古之道術　楊儒賓　國立清華大學出版社「道家」是秦漢後追溯出來的，先秦無此學派，「道家」一詞是神話，但後世所謂的道家諸子的源頭確實可溯源至神話。本書上溯老子、莊子、黃帝、屈原的思想直到今日所說的神話主題──莊子稱之為「古之道術」。道家諸子所繼承的古之道術各不相同，老子與大母神神話、莊子與升天神話、黃帝與天子原型、屈原與崑崙神話，關聯極密切，原始的神話主題形塑了後世的道家諸子的性格。本書可視為「從神話到哲學」的道家版。目次序言壹、導論：道家的起源與神話的類型貳、道與玄牝參、道家的原始樂園思想肆、黃帝四面：天子的原型伍、黃帝與堯舜：先秦思想的兩種天子觀陸、雙面黃老柒、升天、變形與不懼水火：論莊子思想中與原始宗教相關的三個主題捌、莊子「由巫入道」的開展玖、巫風籠罩下的性命之學：屈原作品的思想史意義參考書目人名索引名詞索引台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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我們生活在巨大的差距里

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,200

余華、北京十月文艺出版社

我们生活在巨大的差距里　　余华著　　北京十月文艺出版社
2003年以来となる余華のエッセー集
【目次】
一個記憶回来了
我們生活在巨大的差距里
一個国家，両個世界
哀悼日
奥運会与比尓• 盖茨之杠桿
最安静的夏天
七天日記
録像帯電影
給塞繆爾• 費舎尓講故事
一九八七年『収獲』第五期
巴金很好地走了
我的文学白日夢
荒誕是什麼
飛翔和変形
生与死，死而復生
奥克斯福的威廉• 福克納
西格弗里徳• 倫茨的『徳語課』
我的阿爾維徳• 法尓克式的生活
伊恩• 麦克尤恩後遺症
両位学者的肖像
羅伯特• 凡徳• 休斯特在中国摁下的快門
我們的安魂曲
一個作家的力量
失憶的個人性和社会性
茨威格是小一号的陀思妥耶夫斯基
大仲馬的両部巨著
関鍵詞：日常生活
在日本的細節里旅行
耶路撒冷& 特拉維夫筆記
籃球場上踢足球
南非筆記
英格蘭球迷
埃及筆記
邁阿密&達拉斯筆記
紐約筆記
非洲
酒故事
児子的固執
写給児子的信

我們生活在巨大的差距里

￥2,200

余華、北京十月文艺出版社

我们生活在巨大的差距里　　余华著　　北京十月文艺出版社 2003年以来となる余華のエッセー集【目次】一個記憶回来了我們生活在巨大的差距里一個国家，両個世界哀悼日奥運会与比尓• 盖茨之杠桿最安静的夏天七天日記録像帯電影給塞繆爾• 費舎尓講故事一九八七年『収獲』第五期巴金很好地走了我的文学白日夢荒誕是什麼飛翔和変形生与死，死而復生奥克斯福的威廉• 福克納西格弗里徳• 倫茨的『徳語課』我的阿爾維徳• 法尓克式的生活伊恩• 麦克尤恩後遺症両位学者的肖像羅伯特• 凡徳• 休斯特在中国摁下的快門我們的安魂曲一個作家的力量失憶的個人性和社会性茨威格是小一号的陀思妥耶夫斯基大仲馬的両部巨著関鍵詞：日常生活在日本的細節里旅行耶路撒冷& 特拉維夫筆記籃球場上踢足球南非筆記英格蘭球迷埃及筆記邁阿密&達拉斯筆記紐約筆記非洲酒故事児子的固執写給児子的信

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呂留良的遺民認同及其理学思想

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,600

李柵柵、浙江大学出版社、2024、175p、平装

吕留良的遗民认同及其理学思想　李柵柵　浙江大学出版社
本书以明清之际浙江大儒吕留良为研究对象，对吕留良的生平交友、学理选择、理学体系、社会影响展开具体讨论，结合明清鼎革的时代背景和程朱理学复兴的学术背景，探讨吕留良理学思想的独特内涵与其强烈遗民意识之间的关系。在治学道路上，吕留良始终严守遗民矩矱，并将自己的切身体验融入到理学义理的创新阐发中去，形成了具有鲜明民族精神以及经世致用精神的朱子学思想。其理学思想中的民族大义与夷夏之防的思想是经过刻骨铭心的时代之殇之后的反省与沉思，在此基础上，吕留良高举尊朱辟王的旗帜，痛斥心学后学的虚浮习气，并以不被世人理解的时文选评的方式宣扬程朱理学，力挽清初程朱理学式微之狂澜，是清初朱子学阵营中的一支独特力量。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

呂留良的遺民認同及其理学思想

￥3,600

李柵柵、浙江大学出版社、2024 、175p 、平装

吕留良的遗民认同及其理学思想　李柵柵　浙江大学出版社本书以明清之际浙江大儒吕留良为研究对象，对吕留良的生平交友、学理选择、理学体系、社会影响展开具体讨论，结合明清鼎革的时代背景和程朱理学复兴的学术背景，探讨吕留良理学思想的独特内涵与其强烈遗民意识之间的关系。在治学道路上，吕留良始终严守遗民矩矱，并将自己的切身体验融入到理学义理的创新阐发中去，形成了具有鲜明民族精神以及经世致用精神的朱子学思想。其理学思想中的民族大义与夷夏之防的思想是经过刻骨铭心的时代之殇之后的反省与沉思，在此基础上，吕留良高举尊朱辟王的旗帜，痛斥心学后学的虚浮习气，并以不被世人理解的时文选评的方式宣扬程朱理学，力挽清初程朱理学式微之狂澜，是清初朱子学阵营中的一支独特力量。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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終結帝制－－簡明辛亥革命史(插図本)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,520

楊天石、三聯書店(香港)、2011、432ｐ

終結帝制－－簡明辛亥革命史(插圖本)
终结帝制－－简明辛亥革命史 (插图本)
杨天石著三联书店(香港)有限公司

繁体字

本书是《找寻真实的蒋介石——蒋介石日记解读》作者的最新着作，全景式讲述辛亥革命的历史。作者以清新的语言、扎实的史料，简明而不失其要地说明了辛亥革命的来龙去脉。全书充满了历史事件和人物的动人细节，还原了当时的历史场景，给人很强的现场感。内容并不是陈旧的史料铺陈，而是挖掘尚未被学界利用的新资料。作者采择众说而又保持自己的独立见解，处处可见他犀利独到的观点。

「辛亥百年，辛亥革命研究也已百年，但是，对这次革命的若干基本问题似乎还可以讨论。例如，多年来，人们将辛亥革命定义为资产阶级革命，其领导力量定为资产阶级革命派。但是，对此却一直缺乏认真的、充分的、强有力的论证，也很少有人要求这样的论证。似乎是一种无须论证、不言自明的真理。其实不然。」

終結帝制－－簡明辛亥革命史(插図本)

￥3,520

楊天石、三聯書店(香港) 、2011 、432ｐ

終結帝制－－簡明辛亥革命史(插圖本) 终结帝制－－简明辛亥革命史 (插图本) 杨天石著三联书店(香港)有限公司繁体字本书是《找寻真实的蒋介石——蒋介石日记解读》作者的最新着作，全景式讲述辛亥革命的历史。作者以清新的语言、扎实的史料，简明而不失其要地说明了辛亥革命的来龙去脉。全书充满了历史事件和人物的动人细节，还原了当时的历史场景，给人很强的现场感。内容并不是陈旧的史料铺陈，而是挖掘尚未被学界利用的新资料。作者采择众说而又保持自己的独立见解，处处可见他犀利独到的观点。「辛亥百年，辛亥革命研究也已百年，但是，对这次革命的若干基本问题似乎还可以讨论。例如，多年来，人们将辛亥革命定义为资产阶级革命，其领导力量定为资产阶级革命派。但是，对此却一直缺乏认真的、充分的、强有力的论证，也很少有人要求这样的论证。似乎是一种无须论证、不言自明的真理。其实不然。」

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国際機構の機能と組織 : 新しい世界秩序を構築するために

シルバー書房
埼玉県川口市大字榛松

￥850 （送料：￥300～）

渡部茂己著、国際書院、1994.2.28　初版、259p、21cm

初版　カバー薄ヤケ　三方薄ヤケ　書込みなし　経年並

入金確認後、2営業日以内に発送しております。

国際機構の機能と組織 : 新しい世界秩序を構築するために

￥850 （送料：￥300～）

渡部茂己著、国際書院、1994.2.28　初版、259p 、21cm

初版　カバー薄ヤケ　三方薄ヤケ　書込みなし　経年並

シルバー書房

社会的交換理論

不死鳥BOOKS
岡山県総社市駅前

￥1,790 （送料：￥300～）

ピーター・P.エケ著 ; 小川浩一訳、新泉社、287, 15p

初版。複数ページ鉛筆書き込みがあります。カバー角に破れ、強めのヤケシミがあります。

社会的交換理論

￥1,790 （送料：￥300～）

ピーター・P.エケ著 ; 小川浩一訳、新泉社、287, 15p

初版。複数ページ鉛筆書き込みがあります。カバー角に破れ、強めのヤケシミがあります。

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再び小沢昭一的こころ

不死鳥BOOKS
岡山県総社市駅前

￥450 （送料：￥300～）

小沢昭一 (著)、津瀬宏 (著)、芸術生活社、258

強いヤケシミと汚れ傷みがあります。

再び小沢昭一的こころ

￥450 （送料：￥300～）

小沢昭一 (著)、津瀬宏 (著) 、芸術生活社、258

強いヤケシミと汚れ傷みがあります。

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貨幣的景気理論<学術選書第1>

不死鳥BOOKS
岡山県総社市駅前

￥2,090 （送料：￥300～）

豊崎稔著、勁草書房、197

昭和26年発行。全体に非常に強いヤケシミ汚れ傷みがあります。カバーの複数個所に破れや折れ傷みがあります。

貨幣的景気理論<学術選書第1>

￥2,090 （送料：￥300～）

豊崎稔著、勁草書房、197

昭和26年発行。全体に非常に強いヤケシミ汚れ傷みがあります。カバーの複数個所に破れや折れ傷みがあります。

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医学的人間学へのアプローチ

不死鳥BOOKS
岡山県総社市駅前

￥770 （送料：￥300～）

水野肇著、中央公論社、165p、20cm

強めのヤケシミがあります。カバー縁に傷みがあります。

医学的人間学へのアプローチ

￥770 （送料：￥300～）

水野肇著、中央公論社、165p 、20cm

強めのヤケシミがあります。カバー縁に傷みがあります。

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国家・法の科学的研究

不死鳥BOOKS
岡山県総社市駅前

￥1,300 （送料：￥300～）

平野義太郎著、法律文化社、277

初版。函付。函に傷み、全体に強いヤケシミ汚れがあります。

国家・法の科学的研究

￥1,300 （送料：￥300～）

平野義太郎著、法律文化社、277

初版。函付。函に傷み、全体に強いヤケシミ汚れがあります。

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生活の花束 : 創造的人生への提言

不死鳥BOOKS
岡山県総社市駅前

￥1,200 （送料：￥300～）

池田大作著、海竜社、260

函付。汚れ傷みがあります。

生活の花束 : 創造的人生への提言

￥1,200 （送料：￥300～）

池田大作著、海竜社、260

函付。汚れ傷みがあります。

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物語文学の史的論考＜竹取物語伊勢物語大和物語＞

不死鳥BOOKS
岡山県総社市駅前

￥510 （送料：￥300～）

雨海博洋著、桜楓社、299p、22cm

函なし裸本です。全体にヤケ、天に汚れがあります。

物語文学の史的論考＜竹取物語伊勢物語大和物語＞

￥510 （送料：￥300～）

雨海博洋著、桜楓社、299p 、22cm

函なし裸本です。全体にヤケ、天に汚れがあります。

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人類の知的遺産〈68〉アインシュタイン

不死鳥BOOKS
岡山県総社市駅前

￥680 （送料：￥600～）

矢野健太郎、講談社、439, 5p

帯、函、月報付き。全体に強いヤケシミ汚れがあります。函縁に傷みがあります。

人類の知的遺産〈68〉アインシュタイン

￥680 （送料：￥600～）

矢野健太郎、講談社、439, 5p

帯、函、月報付き。全体に強いヤケシミ汚れがあります。函縁に傷みがあります。

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劉奎齢画集

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,900

劉奎齢、天津人民美術、1989年、100ｐ、B4

刘奎龄先生的大半生是在旧中国度过的。虽然出身于富有之家，由于家境的变迁和生活遭遇的磨难，他却过着潦倒的生活，历尽坎坷。从35岁起直到1949年解放，四十多年漫长岁月，一直是靠卖画维持生计。奎龄老人一生清白正直，待人忠厚，处世慎微，为艺术勤劳不辍。在绘画艺术上，刘奎龄先生有哪些主要特点呢？首先是他继承了宋、元以来工笔花鸟画的传统技法。同时又吸收了西画技法上一些有益因素，中西合璧，融为一体，创造出与众不同的风貌，别具一格。他的翎毛走兽在技法上形成了一个新的画派。他的作品不仅造型准确，精细逼真，而且富于神韵，充满生气，雅俗共赏。他的表现方法是多种用笔和微妙赋色，这就形成了他绘画上的特点。
在艺术创作中，刘奎龄先生追求的精细逼真，绝非照搬自然，而是通过生活，反复观察，明察秋毫，揣摩研究，捕捉“物之微妙”，研究“物之理”，写“物之神”。凭借敏锐的感受和丰富的艺术想象力，运用纯熟的写实技法描绘要表现的物象，将他的意念和意趣倾注在作品之中。通过对生活的观察，他掌握了花木生长的规律；雨、露、风、晴的天时变化；鸟兽习性和飞、鸣、食、宿的生活特征。

劉奎齢画集

￥9,900

劉奎齢、天津人民美術、1989年、100ｐ、B4

刘奎龄先生的大半生是在旧中国度过的。虽然出身于富有之家，由于家境的变迁和生活遭遇的磨难，他却过着潦倒的生活，历尽坎坷。从35岁起直到1949年解放，四十多年漫长岁月，一直是靠卖画维持生计。奎龄老人一生清白正直，待人忠厚，处世慎微，为艺术勤劳不辍。在绘画艺术上，刘奎龄先生有哪些主要特点呢？首先是他继承了宋、元以来工笔花鸟画的传统技法。同时又吸收了西画技法上一些有益因素，中西合璧，融为一体，创造出与众不同的风貌，别具一格。他的翎毛走兽在技法上形成了一个新的画派。他的作品不仅造型准确，精细逼真，而且富于神韵，充满生气，雅俗共赏。他的表现方法是多种用笔和微妙赋色，这就形成了他绘画上的特点。在艺术创作中，刘奎龄先生追求的精细逼真，绝非照搬自然，而是通过生活，反复观察，明察秋毫，揣摩研究，捕捉“物之微妙”，研究“物之理”，写“物之神”。凭借敏锐的感受和丰富的艺术想象力，运用纯熟的写实技法描绘要表现的物象，将他的意念和意趣倾注在作品之中。通过对生活的观察，他掌握了花木生长的规律；雨、露、风、晴的天时变化；鸟兽习性和飞、鸣、食、宿的生活特征。

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マルクスを再読する主要著作の現代的意義(角川ソフィア文庫)

不死鳥BOOKS
岡山県総社市駅前

￥390 （送料：￥300～）

的場昭弘 [著]、Kadokawa、397

ヤケシミがあります。

マルクスを再読する主要著作の現代的意義(角川ソフィア文庫)

￥390 （送料：￥300～）

的場昭弘 [著] 、Kadokawa 、397

ヤケシミがあります。

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仏像造型図鑑

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,300

蘭　亭編著、黄山書社、2013、180p

佛像造型圖鑒　作者：蘭亭　出版社：黃山書社
佛像造型图鉴　兰亭编著黄山书社

中国佛教艺术历经千余年，历代的能工巧匠创造出大量的佛像艺术珍品。
佛像的类型极其丰富，如安详肃穆的大佛、妙相庄严的菩萨、朴实睿智的罗汉、威猛英武的天王、婀娜多姿的飞天等。
兰亭编著的《佛像造型图鉴》告诉我们佛像的造型不仅能够形象地反映佛教的发展状况，同时，也为研究历史上的雕塑、绘画、音乐、文学，乃至社会风貌、日常生活和生产活动提供了具体真实的资料。

B5、オールカラー

仏像造型図鑑

￥3,300

蘭　亭編著、黄山書社、2013 、180p

佛像造型圖鑒　作者：蘭亭　出版社：黃山書社佛像造型图鉴　兰亭编著黄山书社中国佛教艺术历经千余年，历代的能工巧匠创造出大量的佛像艺术珍品。佛像的类型极其丰富，如安详肃穆的大佛、妙相庄严的菩萨、朴实睿智的罗汉、威猛英武的天王、婀娜多姿的飞天等。兰亭编著的《佛像造型图鉴》告诉我们佛像的造型不仅能够形象地反映佛教的发展状况，同时，也为研究历史上的雕塑、绘画、音乐、文学，乃至社会风貌、日常生活和生产活动提供了具体真实的资料。 B5、オールカラー

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宗教的人間

不死鳥BOOKS
岡山県総社市駅前

￥1,780 （送料：￥300～）

石津照璽著、培風館、218p、19cm

昭和42年初版3刷。カバー角に破れ、全体にかなり強いヤケシミ汚れがあります。見開きに書込みがあり、記名がありペンで塗りつぶしがあります。

宗教的人間

￥1,780 （送料：￥300～）

石津照璽著、培風館、218p 、19cm

昭和42年初版3刷。カバー角に破れ、全体にかなり強いヤケシミ汚れがあります。見開きに書込みがあり、記名がありペンで塗りつぶしがあります。

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南宋史研究論叢(上下)：南宋史研究叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,930

杭州市社会科学院南宋史研究中心、杭州出版、2008年5月、1190p

南宋史研究论丛（上下）: 南宋史研究丛书

上巻は国内外の研究者による、南宋の政治・経済・社会・文化に関するさまざまな論考33篇を、下巻では、特に南宋の首都臨安に関する研究論文34篇を収録する。

《南宋史研究论丛(上下)》主要探讨了绍兴和议后的南宋帝国，南宋人口的发展过程，南来江湖诗派，南宋中叶马球衰落和文化的变迁，南宋定都临安的原因，南宋临安的瓦市，南宋临安的娱乐市场，南宋临安府钱牌研究，杭州老虎洞南宋官窑窑址的考古学研究等内容。

目录
上
浙江文化研究工程成果文库总序
以杭州(临安)为例还原一个真实的南宋(代序)
序言
略论南宋的重要性
宋高宗朝的中央决策系统及其运行机制
南宋对金斗争中的几个问题
略论南宋时代的归正人
绍兴和议后的南宋帝国
南宋统治阶级分割地租的斗争——经界法和公田法
朱仙镇之役与岳飞班师考辨
南宋科举类省试述论
论南宋的屯田和营田
南宋中央财政货币岁收考辨
南宋稻米的生产与运销
论南宋东南会子的起源
南宋杂征调简述
论南宋的钱荒
南宋城市的发展
南宋司法裁判中的价值取向——南宋书判初探
论南宋刑政未明之原因及其影响——由《名公书判清明集》所见
论南宋“名公”的审判精神——读《名公书判清明集》有感之一
《袁氏世范》所见南宋民庶地主
南宋人口的发展过程
南宋浙东的理学
庆元党禁的性质与晚宋儒学的派系整合
南宋雅词辨原
论南宋文学的东西部差异
……

下
南宋的临安
南宋定都临安的原因
汴京文明对南宋杭州的影响
南宋初期临安的形成——从祠庙分析入手
南宋时期杭州的经济和文化
南宋临安人口
南宋都城杭州的经济
南宋杭州的消费与外地商品之输入
南宋杭州之国立大学
南宋太学的重建与管理制度初探
南宋国家图书馆——秘书省藏书考述
临安三志考
关于西湖的绘画——南宋绘画史初探
南宋临安文化市场初探
南宋临安的瓦市
南宋临安都市生活考(上)
南宋临安的娱乐市场
论南宋临安的社会生活方式
南宋临安的民间讲史活动
南宋杭州与“水浒故事”的形成
论南宋临安市民的饮食生活
南宋行在临安府的地图再现——历史地图学个案研究
南宋杭州的西湖
南宋临安园林发展概述
南宋故宫述略
……
附记

納入までに3週間ほどかかります。

南宋史研究論叢(上下)：南宋史研究叢書

￥6,930

杭州市社会科学院南宋史研究中心、杭州出版、2008年5月、1190p

南宋史研究论丛（上下）: 南宋史研究丛书上巻は国内外の研究者による、南宋の政治・経済・社会・文化に関するさまざまな論考33篇を、下巻では、特に南宋の首都臨安に関する研究論文34篇を収録する。《南宋史研究论丛(上下)》主要探讨了绍兴和议后的南宋帝国，南宋人口的发展过程，南来江湖诗派，南宋中叶马球衰落和文化的变迁，南宋定都临安的原因，南宋临安的瓦市，南宋临安的娱乐市场，南宋临安府钱牌研究，杭州老虎洞南宋官窑窑址的考古学研究等内容。目录上浙江文化研究工程成果文库总序以杭州(临安)为例还原一个真实的南宋(代序) 序言略论南宋的重要性宋高宗朝的中央决策系统及其运行机制南宋对金斗争中的几个问题略论南宋时代的归正人绍兴和议后的南宋帝国南宋统治阶级分割地租的斗争——经界法和公田法朱仙镇之役与岳飞班师考辨南宋科举类省试述论论南宋的屯田和营田南宋中央财政货币岁收考辨南宋稻米的生产与运销论南宋东南会子的起源南宋杂征调简述论南宋的钱荒南宋城市的发展南宋司法裁判中的价值取向——南宋书判初探论南宋刑政未明之原因及其影响——由《名公书判清明集》所见论南宋“名公”的审判精神——读《名公书判清明集》有感之一《袁氏世范》所见南宋民庶地主南宋人口的发展过程南宋浙东的理学庆元党禁的性质与晚宋儒学的派系整合南宋雅词辨原论南宋文学的东西部差异 …… 下南宋的临安南宋定都临安的原因汴京文明对南宋杭州的影响南宋初期临安的形成——从祠庙分析入手南宋时期杭州的经济和文化南宋临安人口南宋都城杭州的经济南宋杭州的消费与外地商品之输入南宋杭州之国立大学南宋太学的重建与管理制度初探南宋国家图书馆——秘书省藏书考述临安三志考关于西湖的绘画——南宋绘画史初探南宋临安文化市场初探南宋临安的瓦市南宋临安都市生活考(上) 南宋临安的娱乐市场论南宋临安的社会生活方式南宋临安的民间讲史活动南宋杭州与“水浒故事”的形成论南宋临安市民的饮食生活南宋行在临安府的地图再现——历史地图学个案研究南宋杭州的西湖南宋临安园林发展概述南宋故宫述略 …… 附记納入までに3週間ほどかかります。

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朱熹研究：南宋史研究叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,950

束景南、人民出版社、2008年10月、393ｐ、大A5平装

南宋史研究丛书

朱熹的仁政爱民思想，应该说是承继了中国传统文化思想中的优秀的方面。然而他的对民施行“仁政”又是同他的对民施行封建三纲五常的教化紧密结合在一起的，因此他的仁政爱民也没有超越儒家伦理理性的藩篱。他的正经界只是要丈量清查土地，均平赋税，并不敢触动土地的占有；他的整顿赋税也仅是要蠲除各种额外加增的无名苛赋，也不敢触动沉重的“正赋”，老百姓是不可能富起来的，这都可以看出他的仁政思想的软弱无力。“民”在他的心目中始终是一个没有独立自主性的受动体，正像他的“正君”思想只会培养一种“好皇帝”的文化心态一样，他的“仁政”思想也只能培养一种为民请命的“好官”的文化心态，一种“清官”意识：不是民主，而是为民作主，又成为一种抗御近代民主思潮传播的文化惰力。
我们看到，儒家伦理理性在朱熹的理学体系中是一种文化“润滑剂”，它无所不在，四处充溢，圆美流转地渗透，靠了它，他建构的静态文化系统才凝聚成为一个超稳定的惯性价值体系。而正是从这一文化视角去审视他的静态文化系统，可以具体而微地透视到整个儒家传统文化深刻的内在矛盾与危机。中国传统文化的现代化，也就意味着超越一元伦理理性的古老文化传统迎接一个多元理性时代的到来了。

目录：
浙江文化研究工程成果文库总序
以杭州（临安）为例还原一个真实的南宋（代序）
序言
引论朱熹：理学即人学
第一章　沈郎与韦斋
　第一节　“武夷君”的降生
　第二节　从尤溪到潭溪
第二章　在逃禅归儒的道路上
　第一节　师事武夷三先生
　第二节　从“谦开善”处来
　第三节　泉南佛国的“杜鹃夜悟”
第三章　从李侗走向二程
　第一节　从学延平李侗
　第二节　在隆兴北伐与议和中
　第三节　中和之路——走向程颐
第四章　寒泉著述
　第一节　与湖湘派的论战
　第二节　朱陆吕三会
　第三节　丁酉年——四书集注体系的诞生
第五章　在南康军
　第一节　“见儒者之效”
　……
第六章　浙东提举
第七章　武夷山中
第八章　不平静的戊申年
第九章己酉年——生平学问的第二次总结
第十章　漳州太守
第十一章　入侍经筵
第十二章　庆元党禁
第十三章　生平学问的最后总结
尾声　最后的精神求索
附录　朱熹年谱
编后语

納入までに3週間ほどかかります。

朱熹研究：南宋史研究叢書

￥4,950

束景南、人民出版社、2008年10月、393ｐ、大A5平装

南宋史研究丛书朱熹的仁政爱民思想，应该说是承继了中国传统文化思想中的优秀的方面。然而他的对民施行“仁政”又是同他的对民施行封建三纲五常的教化紧密结合在一起的，因此他的仁政爱民也没有超越儒家伦理理性的藩篱。他的正经界只是要丈量清查土地，均平赋税，并不敢触动土地的占有；他的整顿赋税也仅是要蠲除各种额外加增的无名苛赋，也不敢触动沉重的“正赋”，老百姓是不可能富起来的，这都可以看出他的仁政思想的软弱无力。“民”在他的心目中始终是一个没有独立自主性的受动体，正像他的“正君”思想只会培养一种“好皇帝”的文化心态一样，他的“仁政”思想也只能培养一种为民请命的“好官”的文化心态，一种“清官”意识：不是民主，而是为民作主，又成为一种抗御近代民主思潮传播的文化惰力。我们看到，儒家伦理理性在朱熹的理学体系中是一种文化“润滑剂”，它无所不在，四处充溢，圆美流转地渗透，靠了它，他建构的静态文化系统才凝聚成为一个超稳定的惯性价值体系。而正是从这一文化视角去审视他的静态文化系统，可以具体而微地透视到整个儒家传统文化深刻的内在矛盾与危机。中国传统文化的现代化，也就意味着超越一元伦理理性的古老文化传统迎接一个多元理性时代的到来了。目录：浙江文化研究工程成果文库总序以杭州（临安）为例还原一个真实的南宋（代序）序言引论朱熹：理学即人学第一章　沈郎与韦斋　第一节　“武夷君”的降生　第二节　从尤溪到潭溪第二章　在逃禅归儒的道路上　第一节　师事武夷三先生　第二节　从“谦开善”处来　第三节　泉南佛国的“杜鹃夜悟” 第三章　从李侗走向二程　第一节　从学延平李侗　第二节　在隆兴北伐与议和中　第三节　中和之路——走向程颐第四章　寒泉著述　第一节　与湖湘派的论战　第二节　朱陆吕三会　第三节　丁酉年——四书集注体系的诞生第五章　在南康军　第一节　“见儒者之效” 　…… 第六章　浙东提举第七章　武夷山中第八章　不平静的戊申年第九章己酉年——生平学问的第二次总结第十章　漳州太守第十一章　入侍经筵第十二章　庆元党禁第十三章　生平学问的最后总结尾声　最后的精神求索附录　朱熹年谱编后语納入までに3週間ほどかかります。

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從利瑪竇到海德格：跨文化脈絡下的中西哲學互動(中西對話)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,400

沈清松著汪琪主編、臺灣商務、2014年08月

《从利玛窦到海德格尔:跨文化脉络下的中西哲学互动》本書特色:十六世紀明末時，中國的思想與學術在一場驚天動地的典範轉變後，中西方哲人逐漸進行「跨文化哲學」的對話。中、西方彼此的思想家不斷進行交談，面對西潮，「明季四公子」方以智結交湯若望、畢方濟，又讓自己兒子與波蘭人穆尼閣學習數學。這是一種尊重外邦人差異性的智慧。傳教士羅明堅抱持著傳教的熱忱與文明的慷慨抵華，利瑪竇因而說「朋友宛自我的另外一半」（《交友論》），平等友善地「相互豐富」彼此的文化內涵。從利瑪竇到海德格，這兩位西方哲人的心靈映照出不同的東方世界，藉由西方哲學家的眼光，重新認識印象中的中國思想。

目次
第一講引言
一　從比較哲學轉向跨文化哲學
二　「中」與「西」
三　「西」概念的歷史形成與前現代的中、西互動
四　西方近代性的興起及其定性
五　利瑪竇來華開啟西學東漸的背景與釐清
六　從文化殖民到平等交流
第二講中西互譯運動的開端：亞里斯多德著作的譯介與改寫
一　亞里斯多德：首位系統引進中國的西方大哲
二　耶穌會士選擇亞里斯多德的原因
三　明末中譯的亞里斯多德作品
四　近代中國哲學史不容忽視的大事
五　利瑪竇等人引進西學的貢獻與檢討
第三講西學中譯選樣解析：從耶穌會士譯述亞里斯多德《靈魂論》到中國士人夏大常的《性說》
一　艾儒略的《性學觕述》
二　畢方濟的《靈言蠡勺》
三中國士人夏大常的《性說》
第四講中國經典西譯與西方近代哲學家的回應：理性主義者與啟蒙運動的初興
一　初期在華耶穌會士譯述中國典籍入歐
二　西方近代哲學對中國訊息的回應
三　理性主義者笛卡兒：入境隨俗與慷慨待人
四　馬勒布朗雪：孔子也在神內看見
五　基督徒哲學家和中國哲學家的對話
六　對於中國哲學的六點評述及其與朱熹哲學的比較和檢討
七　關於《和中國哲學家的對話》的小結
八　德國理性主義者萊布尼茲對中國的了解與嚮往
九　吳爾夫與西歐啟蒙運動的初興
第五講清初中國士人的回應與初融中西的嘗試
六　靈肉二元與顏元、戴震的身體哲學之修正
第六講批判中國哲學：黑格爾與馬克思
第七講欲近還遠：馬丁‧ 布柏與馬丁‧海德格
第八講結語

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

從利瑪竇到海德格：跨文化脈絡下的中西哲學互動(中西對話)

￥4,400

沈清松著汪琪主編、臺灣商務、2014年08月

《从利玛窦到海德格尔:跨文化脉络下的中西哲学互动》本書特色:十六世紀明末時，中國的思想與學術在一場驚天動地的典範轉變後，中西方哲人逐漸進行「跨文化哲學」的對話。中、西方彼此的思想家不斷進行交談，面對西潮，「明季四公子」方以智結交湯若望、畢方濟，又讓自己兒子與波蘭人穆尼閣學習數學。這是一種尊重外邦人差異性的智慧。傳教士羅明堅抱持著傳教的熱忱與文明的慷慨抵華，利瑪竇因而說「朋友宛自我的另外一半」（《交友論》），平等友善地「相互豐富」彼此的文化內涵。從利瑪竇到海德格，這兩位西方哲人的心靈映照出不同的東方世界，藉由西方哲學家的眼光，重新認識印象中的中國思想。目次第一講引言一　從比較哲學轉向跨文化哲學二　「中」與「西」三　「西」概念的歷史形成與前現代的中、西互動四　西方近代性的興起及其定性五　利瑪竇來華開啟西學東漸的背景與釐清六　從文化殖民到平等交流第二講中西互譯運動的開端：亞里斯多德著作的譯介與改寫一　亞里斯多德：首位系統引進中國的西方大哲二　耶穌會士選擇亞里斯多德的原因三　明末中譯的亞里斯多德作品四　近代中國哲學史不容忽視的大事五　利瑪竇等人引進西學的貢獻與檢討第三講西學中譯選樣解析：從耶穌會士譯述亞里斯多德《靈魂論》到中國士人夏大常的《性說》一　艾儒略的《性學觕述》二　畢方濟的《靈言蠡勺》三中國士人夏大常的《性說》第四講中國經典西譯與西方近代哲學家的回應：理性主義者與啟蒙運動的初興一　初期在華耶穌會士譯述中國典籍入歐二　西方近代哲學對中國訊息的回應三　理性主義者笛卡兒：入境隨俗與慷慨待人四　馬勒布朗雪：孔子也在神內看見五　基督徒哲學家和中國哲學家的對話六　對於中國哲學的六點評述及其與朱熹哲學的比較和檢討七　關於《和中國哲學家的對話》的小結八　德國理性主義者萊布尼茲對中國的了解與嚮往九　吳爾夫與西歐啟蒙運動的初興第五講清初中國士人的回應與初融中西的嘗試六　靈肉二元與顏元、戴震的身體哲學之修正第六講批判中國哲學：黑格爾與馬克思第七講欲近還遠：馬丁‧ 布柏與馬丁‧海德格第八講結語台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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偸時間的女孩

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,960

奔放的招財猫、重慶出版、2025年01月

《偷时间的女孩》本书稿是一部长篇小说，讲述了一个既治愈又奇幻的故事。通过一块机械表，主人公小哑意外地发现自己可以偷取别人的时间，感受别人的生活，甚至窥探未来，帮助其他人解决难题。小哑因此展开了一段奇幻旅程，收获了阿琛、余晨阳、小雨这些好朋友的保护、支持和安慰。故事的结尾，而作者在故事的结尾才揭开谜底，原来一切的奇幻经历都不过是小哑的梦境。那个拥有偷走时间能力的小哑，是患了闭锁综合征昏睡了三年的小哑困在躯体里的意识“演绎”出来的。在现实生活里，小雨是她最好的闺密，阿琛是永远跟在她身后的邻居大男孩，余晨阳则是她一直暗恋的人，而严飞是小哑的亲大伯，在她双亲离世后收养了她。虽然，身世凄凉的小哑依旧昏睡着，但爱着她的家人和朋友们都坚信她会很快醒过来。怀表能偷时间这一设定既体现了作者的脑洞，又让读者有了无限想象的空间。

目录
第一章偷东西的侠女
在这样的年龄，生活还没有撞疼我们，责任感和悔恨也还都不敢损伤我们，那时我们还敢于看，敢于听，敢于笑，敢于惊讶，也敢于做梦——托马斯·曼
第二章你见过银河系吗
生活在阴沟里，依然有仰望星空的权利——王尔德
第三章报告老师
你将来有了伤口的时候务必好好地遮掩住它，沉默是不幸的人的最后的喜悦；请你不要把你的痛苦的痕迹泄露给任何人，一只鹿受了伤，就有许多蝇子叮出它的血，我们受到痛苦就有好奇的人吸出我们的眼泪——大仲马
第四章我，是一个小偷
时间和晚钟埋葬了白天，乌云卷走了太阳，向日葵会转向我们吗——艾特略
第五章嘿，放开那两个女孩
成长是痛，不成长是不幸——村上春树
第六章未来时间与枪
我爱着，什么也不说；我爱着，只在我心里知觉；我珍惜我的秘密，我也珍惜我的痛苦；我曾宣誓，我爱着，不怀抱任何希望，但并不是没有幸福 ——只要能看到你，我就感到满足——缪塞
第七章早已写好的结局
我渴望随着命运指引的方向，心平气和地、没有争吵、悔恨、羡慕，笔直走完人生旅途——保罗·魏尔伦
第八章偷时间的女孩
第九章只有黑暗与寒冷愿意拥抱她
第十章新年快乐
第十一章一万种未来
第十二章我要你们全都好好的
第十三章时间的报复
第十四章他们被时间偷走了
第十五章时间的最后刻度

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偸時間的女孩

￥3,960

奔放的招財猫、重慶出版、2025年01月

《偷时间的女孩》本书稿是一部长篇小说，讲述了一个既治愈又奇幻的故事。通过一块机械表，主人公小哑意外地发现自己可以偷取别人的时间，感受别人的生活，甚至窥探未来，帮助其他人解决难题。小哑因此展开了一段奇幻旅程，收获了阿琛、余晨阳、小雨这些好朋友的保护、支持和安慰。故事的结尾，而作者在故事的结尾才揭开谜底，原来一切的奇幻经历都不过是小哑的梦境。那个拥有偷走时间能力的小哑，是患了闭锁综合征昏睡了三年的小哑困在躯体里的意识“演绎”出来的。在现实生活里，小雨是她最好的闺密，阿琛是永远跟在她身后的邻居大男孩，余晨阳则是她一直暗恋的人，而严飞是小哑的亲大伯，在她双亲离世后收养了她。虽然，身世凄凉的小哑依旧昏睡着，但爱着她的家人和朋友们都坚信她会很快醒过来。怀表能偷时间这一设定既体现了作者的脑洞，又让读者有了无限想象的空间。目录第一章偷东西的侠女在这样的年龄，生活还没有撞疼我们，责任感和悔恨也还都不敢损伤我们，那时我们还敢于看，敢于听，敢于笑，敢于惊讶，也敢于做梦——托马斯·曼第二章你见过银河系吗生活在阴沟里，依然有仰望星空的权利——王尔德第三章报告老师你将来有了伤口的时候务必好好地遮掩住它，沉默是不幸的人的最后的喜悦；请你不要把你的痛苦的痕迹泄露给任何人，一只鹿受了伤，就有许多蝇子叮出它的血，我们受到痛苦就有好奇的人吸出我们的眼泪——大仲马第四章我，是一个小偷时间和晚钟埋葬了白天，乌云卷走了太阳，向日葵会转向我们吗——艾特略第五章嘿，放开那两个女孩成长是痛，不成长是不幸——村上春树第六章未来时间与枪我爱着，什么也不说；我爱着，只在我心里知觉；我珍惜我的秘密，我也珍惜我的痛苦；我曾宣誓，我爱着，不怀抱任何希望，但并不是没有幸福 ——只要能看到你，我就感到满足——缪塞第七章早已写好的结局我渴望随着命运指引的方向，心平气和地、没有争吵、悔恨、羡慕，笔直走完人生旅途——保罗·魏尔伦第八章偷时间的女孩第九章只有黑暗与寒冷愿意拥抱她第十章新年快乐第十一章一万种未来第十二章我要你们全都好好的第十三章时间的报复第十四章他们被时间偷走了第十五章时间的最后刻度海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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江右王学的伝播研究

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,180

肖慧、江西高校出版社、2025

江右王学的传播研究肖慧江西高校出版社
本書是一本關於江右王學傳播的學術專著。書中首先介紹了江右王學產生的政治、文化、學術背景；接著闡述了江右王學傳播的基礎和特色，進一步探討了江右王學傳播的主要方式和途徑，較為重點地展示了江右王學傳播的艱難過程；最後重點展示了王陽明本人的王學傳播活動及其江右陽明後學的傳播活動情況、傳播特色和傳播影響。此外，書中還選取了十二位江右王學研究學者分別進行了介紹和展示，其中包括對他們的生平和王學思想研究情況的簡介。
第一章陽明心学産生的時代背景
第二章江右王学伝播的基礎和特色
第三章論江右王学伝播的艱難歴程
第四章王陽明在江右的学術伝播和社会教化活動
第五章陽明学在江右伝播的主要途径与方式
第六章鄒守益与江右王学的伝播
第七章欧陽徳与江右王学的伝播
第八章聶豹与江右王学的伝播
第九章羅洪先与江右王学的伝播
第十章黄弘綱、何廷仁与江右王学的伝播
第十一章劉邦采、陳九川与江右王学的伝播
第十二章王時槐、胡直与江右王学的伝播
第十三章劉元卿、鄒元標与江右王学的伝播
第十四章江右王学伝播的影響
参考文献
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江右王学的伝播研究

￥4,180

肖慧、江西高校出版社、2025

江右王学的传播研究肖慧江西高校出版社本書是一本關於江右王學傳播的學術專著。書中首先介紹了江右王學產生的政治、文化、學術背景；接著闡述了江右王學傳播的基礎和特色，進一步探討了江右王學傳播的主要方式和途徑，較為重點地展示了江右王學傳播的艱難過程；最後重點展示了王陽明本人的王學傳播活動及其江右陽明後學的傳播活動情況、傳播特色和傳播影響。此外，書中還選取了十二位江右王學研究學者分別進行了介紹和展示，其中包括對他們的生平和王學思想研究情況的簡介。第一章陽明心学産生的時代背景第二章江右王学伝播的基礎和特色第三章論江右王学伝播的艱難歴程第四章王陽明在江右的学術伝播和社会教化活動第五章陽明学在江右伝播的主要途径与方式第六章鄒守益与江右王学的伝播第七章欧陽徳与江右王学的伝播第八章聶豹与江右王学的伝播第九章羅洪先与江右王学的伝播第十章黄弘綱、何廷仁与江右王学的伝播第十一章劉邦采、陳九川与江右王学的伝播第十二章王時槐、胡直与江右王学的伝播第十三章劉元卿、鄒元標与江右王学的伝播第十四章江右王学伝播的影響参考文献海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。　

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光影山河　電影与抗戦（第2版）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,060

秦翼　張丹、江蘇鳳凰教育出版社、2025、374p

光影山河：电影与抗战（第２版）秦翼　张丹　江苏凤凰教育出版社
抗日战争是中国历史上一段充满艰辛与悲壮的时期，在这一特殊的历史阶段，中国电影呈现出前所未有的复杂局面。本书将电影的发展置于广阔宏大的中国近代历史背景之下进行阐述，将抗战初期的电影生产、大后方艰苦卓绝的抗战电影宣传、根据地人民电影、沦陷前香港和上海两座“孤岛”的电影生产、上海沦陷时期电影以及“伪满”时期电影文化侵略等均纳入研究视野。立足大量文献，本书对抗战时期中国电影进行了全面梳理，旨在考察十四年间中国电影产业的整体发展脉络，深入思考战争对中国电影产业以及电影艺术创作所带来的巨大且深远的影响。同时，通过对战火纷飞中中国电影业坎坷命运的生动描绘，勾勒出一幅波澜壮阔的抗日战争历史画卷。
目录
导言光影山河：电影与抗战的交响
第一章电影的觉醒：从无声到抗战的呐喊
第二章镜头下的抗战：故事与现实的交织
第三章大后方的银幕传奇
第四章人民电影的缘起：根据地与纪录电影
第五章孤岛的影像记忆：上海与香港的坚守
第六章沦陷时期的上海电影：苦闷与挣扎
第七章伪满与华北的电影文化侵略
余论抗战后中国电影的转变
参考文献
后记
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光影山河　電影与抗戦（第2版）

￥5,060

秦翼　張丹、江蘇鳳凰教育出版社、2025 、374p

光影山河：电影与抗战（第２版）秦翼　张丹　江苏凤凰教育出版社抗日战争是中国历史上一段充满艰辛与悲壮的时期，在这一特殊的历史阶段，中国电影呈现出前所未有的复杂局面。本书将电影的发展置于广阔宏大的中国近代历史背景之下进行阐述，将抗战初期的电影生产、大后方艰苦卓绝的抗战电影宣传、根据地人民电影、沦陷前香港和上海两座“孤岛”的电影生产、上海沦陷时期电影以及“伪满”时期电影文化侵略等均纳入研究视野。立足大量文献，本书对抗战时期中国电影进行了全面梳理，旨在考察十四年间中国电影产业的整体发展脉络，深入思考战争对中国电影产业以及电影艺术创作所带来的巨大且深远的影响。同时，通过对战火纷飞中中国电影业坎坷命运的生动描绘，勾勒出一幅波澜壮阔的抗日战争历史画卷。目录导言光影山河：电影与抗战的交响第一章电影的觉醒：从无声到抗战的呐喊第二章镜头下的抗战：故事与现实的交织第三章大后方的银幕传奇第四章人民电影的缘起：根据地与纪录电影第五章孤岛的影像记忆：上海与香港的坚守第六章沦陷时期的上海电影：苦闷与挣扎第七章伪满与华北的电影文化侵略余论抗战后中国电影的转变参考文献后记海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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銀雀山兵学研究

[書影]

光和書房
東京都千代田区神田小川町3-22-9　タイメイビル2F

￥7,100

銀雀山兵学研究、天津古籍出版社、2024.11、1

《銀雀山兵学研究》是一部集学術性、権威性與可読性于一体的軍事学著作，它深入探討了銀雀山漢墓竹簡兵書的豊富内涵與深遠影響，為現代軍事理論與実践提供了宝貴的思想資源。
本書匯聚了衆多軍事学、歴史学領域的専業学者，他們通過厳謹細致的研究，掲示了銀雀山兵書的独特魅力與智慧精髄。書中不僅詳細解読了銀雀山漢墓竹簡兵書的文字内容，還深入剖析了其背后的軍事思想、戦略戦術，以及文化価値，為読者呈現了一幅波瀾壮闊的古代軍事画巻。
《銀雀山兵学研究》不僅関注歴史，更着眼現実。作者們将銀雀山兵書的智慧與現代軍事実践相結合，探討了其在新時代軍事戦略、作戦指揮、軍隊建設等方面的応用與啓示。這種跨時代的対話，不僅深化了我們対古代軍事智慧的理解，更為現代軍事理論與実践的創新発展提供了有益的借鑑。
此外，本書語言流暢、結構清晰，既適合軍事学、歴史学領域的専家学者深入研究，也適合広大軍事愛好者、読者朋友閲読学習。它不僅能gou拓寛我們的知識視野，更能gou激発我們的思考與創新精神。
総之，《銀雀山兵学研究》是一部不可多得的軍事学佳作，它以其独特的学術価値、深厚的研究底蘊，以及広汎的現実意義，成為軍事学領域的一顆cuican明珠。我們相信，毎一位熱愛軍事、追求智慧的読者，都能从中汲取到无尽的知識與霊感。

登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。厚み3cm以下の商品は送料400円～です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円～です。海外発送も対応致します。現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。

銀雀山兵学研究

￥7,100

銀雀山兵学研究、天津古籍出版社、2024.11 、1

《銀雀山兵学研究》是一部集学術性、権威性與可読性于一体的軍事学著作，它深入探討了銀雀山漢墓竹簡兵書的豊富内涵與深遠影響，為現代軍事理論與実践提供了宝貴的思想資源。本書匯聚了衆多軍事学、歴史学領域的専業学者，他們通過厳謹細致的研究，掲示了銀雀山兵書的独特魅力與智慧精髄。書中不僅詳細解読了銀雀山漢墓竹簡兵書的文字内容，還深入剖析了其背后的軍事思想、戦略戦術，以及文化価値，為読者呈現了一幅波瀾壮闊的古代軍事画巻。《銀雀山兵学研究》不僅関注歴史，更着眼現実。作者們将銀雀山兵書的智慧與現代軍事実践相結合，探討了其在新時代軍事戦略、作戦指揮、軍隊建設等方面的応用與啓示。這種跨時代的対話，不僅深化了我們対古代軍事智慧的理解，更為現代軍事理論與実践的創新発展提供了有益的借鑑。此外，本書語言流暢、結構清晰，既適合軍事学、歴史学領域的専家学者深入研究，也適合広大軍事愛好者、読者朋友閲読学習。它不僅能gou拓寛我們的知識視野，更能gou激発我們的思考與創新精神。総之，《銀雀山兵学研究》是一部不可多得的軍事学佳作，它以其独特的学術価値、深厚的研究底蘊，以及広汎的現実意義，成為軍事学領域的一顆cuican明珠。我們相信，毎一位熱愛軍事、追求智慧的読者，都能从中汲取到无尽的知識與霊感。

光和書房

莫言精選集

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥1,980

莫言、北京燕山出版社、2011年、391p

莫言精选集

2012年ノーベル文学賞を受賞した初の中国人作家莫言（モー・イェン）の代表作を集めた作品集『莫言精選集』。

【目次】
叙述的極限
紅高梁
透明的紅蘿卜
金発嬰児
牛
拇指[金考]
白狗秋千架
火焼花籃閣
木匠和狗
月光斬
与大師約会
創作要目

“世紀文學60家”書系入選作家，均以“精選集”的方式收入其代表性的作品。在作品之外，我們還約請有關專家撰寫了研究性序言，編制了作家的創作要目，其意都在于為讀者了解作家作品及其創作上的特點和其在文學史上的地位，提供必要的導讀和更多的資訊。
“世紀文學60家”書系的出版，旨在囊括20世紀華文創作的精華，展示具有經典意義的作家作品，打造一份適于典藏的精品書目。本冊為《莫言精選集》。

目錄
敘述的極限
紅高粱
透明的紅蘿卜
金發嬰兒
生
拇指銬
白狗秋千架
火燒花籃閣
木匠和狗
月光斬
與大師約會
創作要目

“世纪文学60家”书系的出版，旨在囊括20世纪华文创作的精华，展示具有经典意义的作家作品，打造一份适于典藏的精品书目。她凝聚了数十位专家的心血，寄括着数以万计的热爱中国现当代文学读者的殷切希望。我们期望她能够经受住时间的考验和历罗的淘洗，像那些支持这项事业的朋友们所祝愿的那样：“世纪文学60家”将作为各大图书馆的馆藏经典，高等学校文科考生和文学爱好者的必读书目为世人所瞩目。

目录
叙述的极限
红高梁
透明的红萝卜
金发婴儿
牛
拇指铐
白狗秋千架
火烧花篮阁
木匠和狗
月光斩
与大师约会
创作要目

帯、カバーあり。カバー四隅にスレ小傷、本体天にシミ。使用感なく中身はきれいです。

莫言精選集

￥1,980

莫言、北京燕山出版社、2011年、391p

莫言精选集 2012年ノーベル文学賞を受賞した初の中国人作家莫言（モー・イェン）の代表作を集めた作品集『莫言精選集』。【目次】叙述的極限紅高梁透明的紅蘿卜金発嬰児牛拇指[金考] 白狗秋千架火焼花籃閣木匠和狗月光斬与大師約会創作要目 “世紀文學60家”書系入選作家，均以“精選集”的方式收入其代表性的作品。在作品之外，我們還約請有關專家撰寫了研究性序言，編制了作家的創作要目，其意都在于為讀者了解作家作品及其創作上的特點和其在文學史上的地位，提供必要的導讀和更多的資訊。 “世紀文學60家”書系的出版，旨在囊括20世紀華文創作的精華，展示具有經典意義的作家作品，打造一份適于典藏的精品書目。本冊為《莫言精選集》。目錄敘述的極限紅高粱透明的紅蘿卜金發嬰兒生拇指銬白狗秋千架火燒花籃閣木匠和狗月光斬與大師約會創作要目 “世纪文学60家”书系的出版，旨在囊括20世纪华文创作的精华，展示具有经典意义的作家作品，打造一份适于典藏的精品书目。她凝聚了数十位专家的心血，寄括着数以万计的热爱中国现当代文学读者的殷切希望。我们期望她能够经受住时间的考验和历罗的淘洗，像那些支持这项事业的朋友们所祝愿的那样：“世纪文学60家”将作为各大图书馆的馆藏经典，高等学校文科考生和文学爱好者的必读书目为世人所瞩目。目录叙述的极限红高梁透明的红萝卜金发婴儿牛拇指铐白狗秋千架火烧花篮阁木匠和狗月光斩与大师约会创作要目帯、カバーあり。カバー四隅にスレ小傷、本体天にシミ。使用感なく中身はきれいです。

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敦煌的吐蕃時代　敦煌講座書系

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,300

陸離、甘粛教育出版社、2013、388p

表紙に傷みあり。
敦煌的吐蕃时代　陆离　甘肃教育出版社
《敦煌讲座书系:敦煌的吐蕃时代》主要研究八个方面的内容：一、吐蕃对敦煌的占领过程及敦煌吐蕃文献。二、吐蕃统治敦煌的政治制度。三、吐蕃统治敦煌的军事、法律制度。四、吐蕃统治敦煌的经济制度。五、吐蕃统治敦煌时期的文化、教育。六、吐蕃统治敦煌的佛教。七、吐蕃统治敦煌的其他宗教，包括道教、本教、景教、摩尼教。八、吐蕃统治下敦煌唐人及其后裔与吐蕃政权及唐朝中央政权的关系。

敦煌的吐蕃時代　敦煌講座書系

￥3,300

陸離、甘粛教育出版社、2013 、388p

表紙に傷みあり。敦煌的吐蕃时代　陆离　甘肃教育出版社《敦煌讲座书系:敦煌的吐蕃时代》主要研究八个方面的内容：一、吐蕃对敦煌的占领过程及敦煌吐蕃文献。二、吐蕃统治敦煌的政治制度。三、吐蕃统治敦煌的军事、法律制度。四、吐蕃统治敦煌的经济制度。五、吐蕃统治敦煌时期的文化、教育。六、吐蕃统治敦煌的佛教。七、吐蕃统治敦煌的其他宗教，包括道教、本教、景教、摩尼教。八、吐蕃统治下敦煌唐人及其后裔与吐蕃政权及唐朝中央政权的关系。

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人的覚醒周代思想的啓蒙景観

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,240

祁志祥、復旦大学出版社、2025、415ｐ

人的觉醒：周代思想的启蒙景观祁志祥著　复旦大学出版社
本书为国家社科基金后期资助项目。周代是中国思想史的奠基时代。借用德国哲学家亚斯贝尔斯的用语，这是一个诞生了许多辉煌思想的“轴心文明”时代。周代思想界的重要特征，是以“人本”取代了殷商以前思想界的“神本”，以“人道”取代殷商以前热衷的“神道”，带来了人对自身本性、作用、地位的全面自觉，呈现出智慧、理性对神学蒙昧的“袪弊”与“启蒙”。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

人的覚醒周代思想的啓蒙景観

￥9,240

祁志祥、復旦大学出版社、2025 、415ｐ

人的觉醒：周代思想的启蒙景观祁志祥著　复旦大学出版社本书为国家社科基金后期资助项目。周代是中国思想史的奠基时代。借用德国哲学家亚斯贝尔斯的用语，这是一个诞生了许多辉煌思想的“轴心文明”时代。周代思想界的重要特征，是以“人本”取代了殷商以前思想界的“神本”，以“人道”取代殷商以前热衷的“神道”，带来了人对自身本性、作用、地位的全面自觉，呈现出智慧、理性对神学蒙昧的“袪弊”与“启蒙”。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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劉克庄与南宋学術

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,200

王宇　著、中華書局、2007、236ｐ、平装

表紙に汚れ、キズあり。
刘克庄与南宋学术　王宇　中华文史新刊　中华书局　
本书旨在梳理刘克庄的学术背景，即他与南宋各主要学术派别的关系，进而凸现其学术旨趣和思想底蕴。在对刘克庄产生过影响的学术派别中，盛行于莆田的艾轩理学和郑氏史学处于其学术渊源的核心；次之是莆田地区的林、方、陈三家学术。莆田学术文、史并重的风范铸就了刘克庄学术的基本风貌。在此基础上，作者结合理学独尊的历史语境和南宋的学术特点，揭示了刘克庄的诗学思考的社会意义。

劉克庄与南宋学術

￥2,200

王宇　著、中華書局、2007 、236ｐ、平装

表紙に汚れ、キズあり。刘克庄与南宋学术　王宇　中华文史新刊　中华书局　本书旨在梳理刘克庄的学术背景，即他与南宋各主要学术派别的关系，进而凸现其学术旨趣和思想底蕴。在对刘克庄产生过影响的学术派别中，盛行于莆田的艾轩理学和郑氏史学处于其学术渊源的核心；次之是莆田地区的林、方、陈三家学术。莆田学术文、史并重的风范铸就了刘克庄学术的基本风貌。在此基础上，作者结合理学独尊的历史语境和南宋的学术特点，揭示了刘克庄的诗学思考的社会意义。

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中国古代風俗百図

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥17,600

文爱艺编；王弘力绘、浙江古籍出版社、２０１３、精装

中国古代风俗百图
限定発売 810/1111

民俗文化，是风俗生活文化的统称，也泛指一个国家、民族或地区中集居的民众所创造、共享、传承的风俗生活习惯；是在普通人（相对于官方）的生产生活过程中所形成的一系列物质的、精神的文化现象。民俗文化具有普遍性、传承性和变异性。

　　《中国古代风俗百图》将我国传统的100个民间风俗进行简单的呈现，每一民俗配以相应的图片和四言诗，并引经据典，让读者了解该民俗起源及民风民貌的同时，更深入地了解中国的传统文化。

中国古代風俗百図

￥17,600

文爱艺编；王弘力绘、浙江古籍出版社、２０１３、精装

中国古代风俗百图限定発売 810/1111 民俗文化，是风俗生活文化的统称，也泛指一个国家、民族或地区中集居的民众所创造、共享、传承的风俗生活习惯；是在普通人（相对于官方）的生产生活过程中所形成的一系列物质的、精神的文化现象。民俗文化具有普遍性、传承性和变异性。　　《中国古代风俗百图》将我国传统的100个民间风俗进行简单的呈现，每一民俗配以相应的图片和四言诗，并引经据典，让读者了解该民俗起源及民风民貌的同时，更深入地了解中国的传统文化。

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宋集序跋彙編（全5冊）　中国文学研究典籍叢刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥12,100

祝尚書　編、中華書局、2010年07月、2560p、21cm

宋集序跋匯編(全五冊)（中國文學研究典籍叢刊）
宋集序跋汇编（全五册）中国文学研究典籍丛刊
祝尚书中华书局

現存する宋人詩文別集の歴代主要伝本(選本を含む)の序跋、題跋を収録する。それぞれの編纂や、刊刻、流伝、校勘、評論について知ることのできる一次資料である。

《宋集序跋匯編(套裝全5冊)》內容簡介：中國古代學者對文學的認識、思考、研究和總結，是以多種形式書寫、流傳并發生影響的，有的是理論性的專著，有的是隨筆式的評論，有的是作品前后的序跋，有的是作口叩之中的評點。這些典籍數量豐富，種類眾多，涉及各個時期的不同的文學現象和文學思潮，以及不同的作家作品和文體文類。對這些典籍文獻的收集、整理，在近百年來，一直是學術界著力的重點，取得了很大的成績。
為了進一步推動這一工作的進展，我們組織了《中國文翠研究典籍叢刊》，選擇歷代具有代表性的、比較重要的典籍，采用所能得到的善本，進行深入的整理。因各類典籍情況差異較大，整理的方式也因書而異，不求一律，或校勘，或標點，或注釋，或輯佚，詳見各書的前言與凡例。《叢刊》的目的，是系統地為學術界提供一套承載著中國古代學者文學研究成果的，內容更為準確、使用更為方便的基礎數據。

《宋集序跋汇编》收录现存宋人诗文别集历代主要传本(包括重要选本)之序跋、题跋，读者从中可以获得各集编纂、刊刻、流传、校勘、评论的第一手资料。本书以收录版本序跋为主。

海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります

宋集序跋彙編（全5冊）　中国文学研究典籍叢刊

￥12,100

祝尚書　編、中華書局、2010年07月、2560p 、21cm

宋集序跋匯編(全五冊)（中國文學研究典籍叢刊）宋集序跋汇编（全五册）中国文学研究典籍丛刊祝尚书中华书局現存する宋人詩文別集の歴代主要伝本(選本を含む)の序跋、題跋を収録する。それぞれの編纂や、刊刻、流伝、校勘、評論について知ることのできる一次資料である。《宋集序跋匯編(套裝全5冊)》內容簡介：中國古代學者對文學的認識、思考、研究和總結，是以多種形式書寫、流傳并發生影響的，有的是理論性的專著，有的是隨筆式的評論，有的是作品前后的序跋，有的是作口叩之中的評點。這些典籍數量豐富，種類眾多，涉及各個時期的不同的文學現象和文學思潮，以及不同的作家作品和文體文類。對這些典籍文獻的收集、整理，在近百年來，一直是學術界著力的重點，取得了很大的成績。為了進一步推動這一工作的進展，我們組織了《中國文翠研究典籍叢刊》，選擇歷代具有代表性的、比較重要的典籍，采用所能得到的善本，進行深入的整理。因各類典籍情況差異較大，整理的方式也因書而異，不求一律，或校勘，或標點，或注釋，或輯佚，詳見各書的前言與凡例。《叢刊》的目的，是系統地為學術界提供一套承載著中國古代學者文學研究成果的，內容更為準確、使用更為方便的基礎數據。《宋集序跋汇编》收录现存宋人诗文别集历代主要传本(包括重要选本)之序跋、题跋，读者从中可以获得各集编纂、刊刻、流传、校勘、评论的第一手资料。本书以收录版本序跋为主。海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります

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枕草子

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,950

〔日〕清少納言　著　周作人　訳、上海人民出版社、2015年04月、516p

《枕草子》大约成书于1001年，开日本随笔文学之先河。全书共有305段，分为类聚、日记、随想三大内容。类聚是受唐朝李义山《杂篡》的影响，罗列生活中不同性质与类别的事物，如“山”、“海”、“扫兴的事”、“高雅的东西”，涉及地理风貌、草木花鸟、内心情感、生活情趣等等，非常丰富地体现出作者清少纳言细腻的观察和审美趣味。日记记录了作者在宫中的生活，其中有反映她与皇后藤原定子感情深笃的经历，以及她在宫中生活的片断，这部分内容深映古典风貌，可从中了解日本平安时代皇室贵族的生活状态和品味素养。随想则是对自然与人生的随感，尤其可见作者明快、自由的生活态度。
《枕草子》与《方丈记》《徒然草》并为“日本三大随笔”，与《源氏物语》合为“平安文学双璧”。它是日本随笔文学的源头，也是一座高峰。欲了解日本文学的细腻、美感，以及日本文化中的审美趣味，《枕草子》都是一部不可越过的作品。

目录

卷一
第一段　四时的情趣
第二段　时节
· · · · · ·
卷二
第二一段　扫兴的事
第二二段　容易宽懈的事
· · · · · ·
卷三
第三五段　树木的花
第三六段　池
· · · · · ·
卷四
第六三段　稀有的事
第六四段　后殿女官房
· · · · · ·
卷五
第七七段　漂亮的事
第七八段　优美的事
· · · · · ·
卷六
第九二段　信经的故事三
第九三段　登华殿的团聚
· · · · · ·
卷七
第一一一段　不像样的事
第一一二段　祈祷修法
· · · · · ·
卷八
第一三四段　没有品格的东西
第一三五段　着急的事
· · · · · ·
卷九
第一六三段　中宫
其二　喷嚏
· · · · · ·
卷十
第二〇四段　驿
第二〇五段　冈
· · · · · ·
卷十一
第二四二段　积善寺
其二　瞻仰法会
· · · · · ·
卷十二
第二六七段　女主人之二
第二六八段　看了便要学样的事
· · · · · ·
关于清少纳言

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枕草子

￥4,950

〔日〕清少納言　著　周作人　訳、上海人民出版社、2015年04月、516p

《枕草子》大约成书于1001年，开日本随笔文学之先河。全书共有305段，分为类聚、日记、随想三大内容。类聚是受唐朝李义山《杂篡》的影响，罗列生活中不同性质与类别的事物，如“山”、“海”、“扫兴的事”、“高雅的东西”，涉及地理风貌、草木花鸟、内心情感、生活情趣等等，非常丰富地体现出作者清少纳言细腻的观察和审美趣味。日记记录了作者在宫中的生活，其中有反映她与皇后藤原定子感情深笃的经历，以及她在宫中生活的片断，这部分内容深映古典风貌，可从中了解日本平安时代皇室贵族的生活状态和品味素养。随想则是对自然与人生的随感，尤其可见作者明快、自由的生活态度。《枕草子》与《方丈记》《徒然草》并为“日本三大随笔”，与《源氏物语》合为“平安文学双璧”。它是日本随笔文学的源头，也是一座高峰。欲了解日本文学的细腻、美感，以及日本文化中的审美趣味，《枕草子》都是一部不可越过的作品。目录卷一第一段　四时的情趣第二段　时节 · · · · · · 卷二第二一段　扫兴的事第二二段　容易宽懈的事 · · · · · · 卷三第三五段　树木的花第三六段　池 · · · · · · 卷四第六三段　稀有的事第六四段　后殿女官房 · · · · · · 卷五第七七段　漂亮的事第七八段　优美的事 · · · · · · 卷六第九二段　信经的故事三第九三段　登华殿的团聚 · · · · · · 卷七第一一一段　不像样的事第一一二段　祈祷修法 · · · · · · 卷八第一三四段　没有品格的东西第一三五段　着急的事 · · · · · · 卷九第一六三段　中宫其二　喷嚏 · · · · · · 卷十第二〇四段　驿第二〇五段　冈 · · · · · · 卷十一第二四二段　积善寺其二　瞻仰法会 · · · · · · 卷十二第二六七段　女主人之二第二六八段　看了便要学样的事 · · · · · · 关于清少纳言海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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禮之退隱：近代中國刑律變動及其思想爭論（中華文化思想叢書）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,080

成富磊、昌明文化(TW)、2024年12月

礼之退隐近代中国刑律变动及其思想争论
中华文化思想丛书

在中國的經典傳統中，有關國家治理體系的核心思想議題為禮法關係。「禮」上通天理下達民情，具有無可置疑的高於「法」的位置。在這一視域中，二十世紀初中國歷史發展的一個顯著脈絡是禮教原則從社會各個層面退去，隨之傳統意義上的天理無處安放，民情轉隱。「禮」之退隱的過程不僅僅是傳統意義上的「法」的凸顯這麼簡單，其中糾合新的變量是西方異域因素的強勢進入，如果用一個字表述其中蘊含的治理要素，那就是「憲」。清末修律為我們提供了一個難得的思想文本，其中匯集著古今中外諸多核心治理要素的調適與衝突。本書並非單純對作為「事件」的清末修律進行歷史學的「還原」，而是試圖緊扣中華律典如何一步步走向「看不見中國」這一問題重構清末修律的思想圖景，並進而思考其中展現的「禮」、「法」、「憲」之糾葛。

目次
目次
導論　i
第一章　清末修律的思想背景
一　「明刑弼教」：傳統中國的禮法理想　1
二　「申韓墜緒」：西方法學知識在清末的認知與傳播　10
第二章　立憲的始基：邁向制度同一性
一　「仿行憲政」與禮法調適：清末修律宗旨演變考　23
二　過渡之用：《大清現行刑律》的編訂　43
第三章　禮律分離：邊界與輕重
一　邊界：刪除比附的禮義問題　55
二　輕與重：簽注視野中的《大清刑律草案》　73
第四章　禮憲之爭：尊親條文的依次退去
一　「舊律之義新律之體」：勞乃宣的意見　97
二　法的辛亥之變　122
結語：禮、法、憲　143
後記　147
參考文獻1　49

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

禮之退隱：近代中國刑律變動及其思想爭論（中華文化思想叢書）

￥3,080

成富磊、昌明文化(TW) 、2024年12月

礼之退隐近代中国刑律变动及其思想争论中华文化思想丛书在中國的經典傳統中，有關國家治理體系的核心思想議題為禮法關係。「禮」上通天理下達民情，具有無可置疑的高於「法」的位置。在這一視域中，二十世紀初中國歷史發展的一個顯著脈絡是禮教原則從社會各個層面退去，隨之傳統意義上的天理無處安放，民情轉隱。「禮」之退隱的過程不僅僅是傳統意義上的「法」的凸顯這麼簡單，其中糾合新的變量是西方異域因素的強勢進入，如果用一個字表述其中蘊含的治理要素，那就是「憲」。清末修律為我們提供了一個難得的思想文本，其中匯集著古今中外諸多核心治理要素的調適與衝突。本書並非單純對作為「事件」的清末修律進行歷史學的「還原」，而是試圖緊扣中華律典如何一步步走向「看不見中國」這一問題重構清末修律的思想圖景，並進而思考其中展現的「禮」、「法」、「憲」之糾葛。目次目次導論　i 第一章　清末修律的思想背景一　「明刑弼教」：傳統中國的禮法理想　1 二　「申韓墜緒」：西方法學知識在清末的認知與傳播　10 第二章　立憲的始基：邁向制度同一性一　「仿行憲政」與禮法調適：清末修律宗旨演變考　23 二　過渡之用：《大清現行刑律》的編訂　43 第三章　禮律分離：邊界與輕重一　邊界：刪除比附的禮義問題　55 二　輕與重：簽注視野中的《大清刑律草案》　73 第四章　禮憲之爭：尊親條文的依次退去一　「舊律之義新律之體」：勞乃宣的意見　97 二　法的辛亥之變　122 結語：禮、法、憲　143 後記　147 參考文獻1　49 台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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美鏡頭　百年中国女性形象

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,530

陳惠芬　李子雲、珠海出版社、2004年08月

美镜头百年中国女性形象珍藏版
李子云, 陈惠芬, 成平主编

簡体字図書
女性形象与社会变迁大事记 : p230-p237
参考文献 : p238

本书以大量图片结合简洁的文字方式,以20世纪各个时期具有代表性和时代意义的图片为载体,展示了从晚清风尚、五四女生到红装女性以至现代多元化的女性形象。

20世纪的中国女性，留在你记忆里的是怎样一种视觉的印象？张爱玲曾经感慨说：满清三百年的统治下，女人竟没有什么时装可言，一代又一代的人穿着同样的衣服而不觉得厌烦。其实，迂缓、呆板、没有变化可言的不仅是服装，也是那一时代女性整体的生活和形象。然而，在20世纪的风云变迁中，中国女性不仅在精神上，而且在外在形象上，也都已不复为传统的女性可比拟。从“靓妆倩服效妓家，大家亦随之”的晚清风尚，到“喇叭管袖子飘飘欲仙”的“五四”学生；从30—40年代代表了文明“最新成果”的摩登女性，到“不爱红装爱武装”的新中国女性，以至世纪末，“全球化”进程中的FASHIONGIRL、“新新女性”，20世纪中国女性的形象几多沧桑和变迁！这一切是如何发生的？是“谁”塑造了女性的形象，决定了时代的“美女”？且随本书一起探求寻找……

目录
引言谁决定了时代美女？
第一编妓女和女侠
第二编风华绝代——“五四”女学生
第三编形形色色的摩登女性
第四编最后的闺秀和红都丽人
第五编新中国“十七年”的女性形象
第六编不爱红装爱武装
第七编找回失落的女性
第八编 “全球化”背景下的多元形象
后记
女性形象与社会变迁的大事记
参考文献

美鏡頭　百年中国女性形象

￥2,530

陳惠芬　李子雲、珠海出版社、2004年08月

美镜头百年中国女性形象珍藏版李子云, 陈惠芬, 成平主编簡体字図書女性形象与社会变迁大事记 : p230-p237 参考文献 : p238 本书以大量图片结合简洁的文字方式,以20世纪各个时期具有代表性和时代意义的图片为载体,展示了从晚清风尚、五四女生到红装女性以至现代多元化的女性形象。 20世纪的中国女性，留在你记忆里的是怎样一种视觉的印象？张爱玲曾经感慨说：满清三百年的统治下，女人竟没有什么时装可言，一代又一代的人穿着同样的衣服而不觉得厌烦。其实，迂缓、呆板、没有变化可言的不仅是服装，也是那一时代女性整体的生活和形象。然而，在20世纪的风云变迁中，中国女性不仅在精神上，而且在外在形象上，也都已不复为传统的女性可比拟。从“靓妆倩服效妓家，大家亦随之”的晚清风尚，到“喇叭管袖子飘飘欲仙”的“五四”学生；从30—40年代代表了文明“最新成果”的摩登女性，到“不爱红装爱武装”的新中国女性，以至世纪末，“全球化”进程中的FASHIONGIRL、“新新女性”，20世纪中国女性的形象几多沧桑和变迁！这一切是如何发生的？是“谁”塑造了女性的形象，决定了时代的“美女”？且随本书一起探求寻找…… 目录引言谁决定了时代美女？第一编妓女和女侠第二编风华绝代——“五四”女学生第三编形形色色的摩登女性第四编最后的闺秀和红都丽人第五编新中国“十七年”的女性形象第六编不爱红装爱武装第七编找回失落的女性第八编 “全球化”背景下的多元形象后记女性形象与社会变迁的大事记参考文献

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思想(40)香港：破局與困局

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,630

思想編委会、TW聯経出版、2020、348、A5判

「國安危機與自由主義」「「防疫」中國」「香港運動的浪漫主義」ほか
吳玉山/ 何乏筆/ 林滿紅　聯經出版事業股份有限公司
本期的專輯是「香港：破局與困局」。香港由「逃犯條例修訂草案」引發了持續超過半年的抗爭，引起全球關注，觸動了中港台的地緣關係，改變了香港的政治版圖。

本期的專輯是「香港：破局與困局」。香港由「逃犯條例修訂草案」引發了持續超過半年的抗爭，引起全球關注，觸動了中港台的地緣關係，改變了香港的政治版圖。如今運動的激烈與激情暫時沉寂下來後，困在新冠肺炎全球蔓延的當下，回望幾個月前的一切，頓然有一種不真實、不確定的感覺，到底一切都成過眼雲煙？還是化成潛流留待日後再次爆發？

　　幾位論者雖然立場及關懷迥異，但都指出了此次運動作為「非常態政治」的一面。不單原有的政治秩序無法運轉，運動的激烈抗爭手段更衝擊倫理、道德規範及底線，也引發更多暴力、更大規模的警察打擊，數以千計示威者被捕，這都是香港前所未見的。同時，運動也無法重建早已失效的政權與社會互動機制，更遑論政治解決與改革方案，卻把政權的管治權威推向更深的危機。
　　在原有大局已破、懸疑未決、前景不清之際，專輯的五篇文章從幾個方面點出香港「非常態政治」的意義，但絕無蓋棺定論之意，反而指出當下為居間、膠著、過渡的時刻。在這樣的困局中，我們都需要有著與它共存的耐性，以及克服它的日常鬥志。
　　本期還有對疫情關注的兩篇文章，以及其他學術論文。

思想(40)香港：破局與困局

￥3,630

思想編委会、TW聯経出版、2020 、348 、A5判

「國安危機與自由主義」「「防疫」中國」「香港運動的浪漫主義」ほか吳玉山/ 何乏筆/ 林滿紅　聯經出版事業股份有限公司本期的專輯是「香港：破局與困局」。香港由「逃犯條例修訂草案」引發了持續超過半年的抗爭，引起全球關注，觸動了中港台的地緣關係，改變了香港的政治版圖。本期的專輯是「香港：破局與困局」。香港由「逃犯條例修訂草案」引發了持續超過半年的抗爭，引起全球關注，觸動了中港台的地緣關係，改變了香港的政治版圖。如今運動的激烈與激情暫時沉寂下來後，困在新冠肺炎全球蔓延的當下，回望幾個月前的一切，頓然有一種不真實、不確定的感覺，到底一切都成過眼雲煙？還是化成潛流留待日後再次爆發？　　幾位論者雖然立場及關懷迥異，但都指出了此次運動作為「非常態政治」的一面。不單原有的政治秩序無法運轉，運動的激烈抗爭手段更衝擊倫理、道德規範及底線，也引發更多暴力、更大規模的警察打擊，數以千計示威者被捕，這都是香港前所未見的。同時，運動也無法重建早已失效的政權與社會互動機制，更遑論政治解決與改革方案，卻把政權的管治權威推向更深的危機。　　在原有大局已破、懸疑未決、前景不清之際，專輯的五篇文章從幾個方面點出香港「非常態政治」的意義，但絕無蓋棺定論之意，反而指出當下為居間、膠著、過渡的時刻。在這樣的困局中，我們都需要有著與它共存的耐性，以及克服它的日常鬥志。　　本期還有對疫情關注的兩篇文章，以及其他學術論文。

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中国近代思想家文庫　傅斯年巻

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,830

欧陽哲生、中国人民大学出版社、2015、568p

三方にシミあり。
中國近代思想家文庫：傅斯年卷歐陽哲生中國人民大學出版社
傅斯年是中國近代著名學者和公共知識份子。在民國時期的知識界、思想界，他是中國歷史學、語言學、考古學“科學化”的大力推動者，是中國文化“西化”傾向的代言人，是社會民主主義的提倡者。他雖沒有鴻篇巨制的理論著述，但留下的數量不多的文章所表現的堅定立場和明確取向，足以使其成為某種思想選擇的代表，從而進入中國近代思想史研究的視野。本卷選錄文字依內容分為：卷一為五四時期的代表作，卷二為史學思想與史學方法的論述，卷三為三四十年代的時評政論，卷四為教育方面的文字。大體反映了傅斯年在各方面的思想。

中国近代思想家文庫　傅斯年巻

￥5,830

欧陽哲生、中国人民大学出版社、2015 、568p

三方にシミあり。中國近代思想家文庫：傅斯年卷歐陽哲生中國人民大學出版社傅斯年是中國近代著名學者和公共知識份子。在民國時期的知識界、思想界，他是中國歷史學、語言學、考古學“科學化”的大力推動者，是中國文化“西化”傾向的代言人，是社會民主主義的提倡者。他雖沒有鴻篇巨制的理論著述，但留下的數量不多的文章所表現的堅定立場和明確取向，足以使其成為某種思想選擇的代表，從而進入中國近代思想史研究的視野。本卷選錄文字依內容分為：卷一為五四時期的代表作，卷二為史學思想與史學方法的論述，卷三為三四十年代的時評政論，卷四為教育方面的文字。大體反映了傅斯年在各方面的思想。

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中国歴代家訓叢書・歴朝母訓

[書影]

光和書房
東京都千代田区神田小川町3-22-9　タイメイビル2F

￥6,500

夏家善/主編鄭天一元紹瑞 yan富英 /注釈、天津古籍出版社、2017.12、1

《中国歴代家訓叢書》輯録上自周朝、下至清末両千多年間積累起来的大批家訓著作中的精品。从帝王的家訓到応民的家訓、家規，以及被歴史上誉為家訓之祖的《顔氏家訓》和被誉為家訓之亜的《袁氏世範》都収録其中，内容較為豊富、全面。由于篇幅較大，叢書分門別類的編成十二个分冊，毎分冊都邀請専家、学者対原著進行了必要的注釈。毎分冊的前面，都有注釈者写的前言，介紹該冊的思想内容、特点及需要剔除的封建糟粕。這些在歴史上対前任進行家庭教育起過重要作用的家訓著作，対当今人們学習伝統文化有一定的積極意義。本書輯録歴代慈母教育子女的家訓

登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。厚み3cm以下の商品は送料400円～です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円～です。海外発送も対応致します。現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。

中国歴代家訓叢書・歴朝母訓

￥6,500

夏家善/主編鄭天一元紹瑞 yan富英 /注釈、天津古籍出版社、2017.12 、1

《中国歴代家訓叢書》輯録上自周朝、下至清末両千多年間積累起来的大批家訓著作中的精品。从帝王的家訓到応民的家訓、家規，以及被歴史上誉為家訓之祖的《顔氏家訓》和被誉為家訓之亜的《袁氏世範》都収録其中，内容較為豊富、全面。由于篇幅較大，叢書分門別類的編成十二个分冊，毎分冊都邀請専家、学者対原著進行了必要的注釈。毎分冊的前面，都有注釈者写的前言，介紹該冊的思想内容、特点及需要剔除的封建糟粕。這些在歴史上対前任進行家庭教育起過重要作用的家訓著作，対当今人們学習伝統文化有一定的積極意義。本書輯録歴代慈母教育子女的家訓

光和書房

空間与社会：近代天津城市的演変

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

劉海岩、天津社会科学院、2019

《空间与社会：近代天津城市的演变》刘海岩著

本书是以近代天津城市演变为例, 研究社会发展和城市空间的学术著作。本书从天津的水道与城市的形成、城市的空间结构、交通与城市空间、人口结构、社会演变、天津买办等六个部分阐述了城市空间的演变与社会变革中密切的关系。作者在书中把生态、空间与社会结合在一起, 从新的视角重新审视近代的天津, 能够将19至20世纪之交天津社会的近代化历程完整、立体地呈现给现在的读者, 同时对近代城市的社会阶层和群体结构也提出了独到的见解。本书具有较强的史料价值和学术价值。

海外在庫につき、入荷まで１ヶ月ほどかかります。

空間与社会：近代天津城市的演変

￥6,600

劉海岩、天津社会科学院、2019

《空间与社会：近代天津城市的演变》刘海岩著本书是以近代天津城市演变为例, 研究社会发展和城市空间的学术著作。本书从天津的水道与城市的形成、城市的空间结构、交通与城市空间、人口结构、社会演变、天津买办等六个部分阐述了城市空间的演变与社会变革中密切的关系。作者在书中把生态、空间与社会结合在一起, 从新的视角重新审视近代的天津, 能够将19至20世纪之交天津社会的近代化历程完整、立体地呈现给现在的读者, 同时对近代城市的社会阶层和群体结构也提出了独到的见解。本书具有较强的史料价值和学术价值。海外在庫につき、入荷まで１ヶ月ほどかかります。

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国家与農民　二十世紀上半葉中国知識份子的想像

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,140

韓孝栄著、中華書局（香港）有限公司、2024年07月

国家与农民二十世纪上半叶中国知识分子的想象
港台原版韩孝荣香港中华书局

二十世紀上半葉的中國知識份子給予農民前所未有的關注，他們在農民身上找到了中國民族危機的根源，並看到了解決民族危機的希望。在知識份子的設計中，革命和改革是復興中國的兩種途徑，而農民和農村將在革命運動和改革運動中佔據核心地位。各派知識份子都致力於把農民改造成理想的國民，並引導農民加入由知識份子主導的各種救國運動。本書通過分析持不同立場的知識份子的著作，全面探討二十世紀上半葉中國知識份子有關農民形象、農村社會的性質、知識份子與農民的關係以及解決農村與農民問題的方法等方面的認識和構想。

本書原版Chinese Discourses on the Peasant, 1900-1949，於2005 年由紐約州立大學出版社出版。因篇幅限制，英文版刪去了討論農民革命和農村改革的重要章節；中文版補回這一章，並對全書作出修訂及補充，較英文版更為完備。

目録：
自序
第一章　導言
第二章　知識份子、農民與國家
　中國現代知識份子的崛起
　中國民族運動的激進化與擴大化
　知識份子邂逅農民
第三章　農民的形象
　愚昧的農民
　質樸的農民
　貧困的農民
　有力的農民
第四章　中國農村社會的性質
　本土的前輩：1920－1922
　蘇聯的先驅：1924－1928
　馬克思主義語境下的辯論
　非馬克思主義者和反馬克思主義者的觀點
第五章　知識份子與農民關係的理想模式
　從疏離到復合
　面對差異
　階級聯盟
　師生關係
　其他模式
第六章　農民革命與農村改革
　共產黨的土地革命
　鄧演達和第三黨：從革命到改革
　國民黨：保守派戰勝了改革派
　鄉村建設運動
　費孝通與鄉村工業化
第七章　結語
參考文獻

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国家与農民　二十世紀上半葉中国知識份子的想像

￥8,140

韓孝栄著、中華書局（香港）有限公司、2024年07月

国家与农民二十世纪上半叶中国知识分子的想象港台原版韩孝荣香港中华书局二十世紀上半葉的中國知識份子給予農民前所未有的關注，他們在農民身上找到了中國民族危機的根源，並看到了解決民族危機的希望。在知識份子的設計中，革命和改革是復興中國的兩種途徑，而農民和農村將在革命運動和改革運動中佔據核心地位。各派知識份子都致力於把農民改造成理想的國民，並引導農民加入由知識份子主導的各種救國運動。本書通過分析持不同立場的知識份子的著作，全面探討二十世紀上半葉中國知識份子有關農民形象、農村社會的性質、知識份子與農民的關係以及解決農村與農民問題的方法等方面的認識和構想。本書原版Chinese Discourses on the Peasant, 1900-1949，於2005 年由紐約州立大學出版社出版。因篇幅限制，英文版刪去了討論農民革命和農村改革的重要章節；中文版補回這一章，並對全書作出修訂及補充，較英文版更為完備。目録：自序第一章　導言第二章　知識份子、農民與國家　中國現代知識份子的崛起　中國民族運動的激進化與擴大化　知識份子邂逅農民第三章　農民的形象　愚昧的農民　質樸的農民　貧困的農民　有力的農民第四章　中國農村社會的性質　本土的前輩：1920－1922 　蘇聯的先驅：1924－1928 　馬克思主義語境下的辯論　非馬克思主義者和反馬克思主義者的觀點第五章　知識份子與農民關係的理想模式　從疏離到復合　面對差異　階級聯盟　師生關係　其他模式第六章　農民革命與農村改革　共產黨的土地革命　鄧演達和第三黨：從革命到改革　國民黨：保守派戰勝了改革派　鄉村建設運動　費孝通與鄉村工業化第七章　結語參考文獻 ※香港在庫(取り寄せに約１ヶ月かかります)

中国書店

中国語文法研究2025年巻(総第14期)

朋友書店
京都府京都市左京区吉田神楽岡町

￥2,530

中国語文法研究会編、朋友書店、2025年

状位“静静”的动词组配与语义验证（赵春利黄燕红）
汉语BA状态形容词的不完全重叠式类型及其分布特点（李倩张美兰）
形容词重叠式的若干问题辨察（秦宇）
“非常＋程度副词”构式（时卫国）
对能愿动词“会”的用法整理—关注“技能”和“擅长”之外的语义（杨明）
疑问词连锁句中“就”的共现限制及语义功能（王艺嬛）
关于汉语句首处所成分的分布与类型的考察（徐小茜）
汉语方言“看”类动词作为尝试情态标记的类型学研究（刘博洋徐文秀）
湖北武穴方言的儿尾—兼论黄孝片方言儿尾类型的层次（姜迎春）
汉日数字隐语的对比考察（李初梅）
基于时间顺序的“如果”句与「なら」句的语义连续性—以前后句的动词性质和时态的关系为中心（祁吉曼）
关于汉语语气助词“啊”“吧”祈使表达的研究—与日语祈使表达相比较（河原畑希久）

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中国語文法研究2025年巻(総第14期)

￥2,530

中国語文法研究会編、朋友書店、2025年

状位“静静”的动词组配与语义验证（赵春利黄燕红）汉语BA状态形容词的不完全重叠式类型及其分布特点（李倩张美兰）形容词重叠式的若干问题辨察（秦宇） “非常＋程度副词”构式（时卫国）对能愿动词“会”的用法整理—关注“技能”和“擅长”之外的语义（杨明）疑问词连锁句中“就”的共现限制及语义功能（王艺嬛）关于汉语句首处所成分的分布与类型的考察（徐小茜）汉语方言“看”类动词作为尝试情态标记的类型学研究（刘博洋徐文秀）湖北武穴方言的儿尾—兼论黄孝片方言儿尾类型的层次（姜迎春）汉日数字隐语的对比考察（李初梅）基于时间顺序的“如果”句与「なら」句的语义连续性—以前后句的动词性质和时态的关系为中心（祁吉曼）关于汉语语气助词“啊”“吧”祈使表达的研究—与日语祈使表达相比较（河原畑希久）

朋友書店

走向世界的陸象山心学

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,740

張立文・福田殖　主編、人民出版社、2008、675ｐ

走向世界的陆象山心学　张立文 (日本)福田殖
《走向世界的陆象山心学》主要内容：自宋末以来，人们把陆九渊的思想体系称为“心学”。宋度宗咸淳年间（1265-1274）著名学者黄震就说过：“近世喜言心学”，指的就是陆九渊学派。明王守仁说：“圣人之学，心学也……陆氏之学，孟氏之学也。”所谓“心学”，就是以“心”为中心范畴或最高范畴的哲学思想体系。明朝的王守仁（阳明）对陆九渊的“心学”予以继承和发展，形成了极有影响的“陆王心学”学派，蔚为明清以来的主流哲学思潮，一直影响到近现代中国的思想界。后“五四”时期，陆九渊的学术思想对熊十力、马一浮、郭沫若、蒙文通等仍保持着特殊的吸引力，由此足见陆九渊在中国思想史上所据有的独特地位。他的道德文章及其在荆门的建树，都是值得我们“古为今用”的优秀文化遗产。

走向世界的陸象山心学

￥3,740

張立文・福田殖　主編、人民出版社、2008 、675ｐ

走向世界的陆象山心学　张立文 (日本)福田殖《走向世界的陆象山心学》主要内容：自宋末以来，人们把陆九渊的思想体系称为“心学”。宋度宗咸淳年间（1265-1274）著名学者黄震就说过：“近世喜言心学”，指的就是陆九渊学派。明王守仁说：“圣人之学，心学也……陆氏之学，孟氏之学也。”所谓“心学”，就是以“心”为中心范畴或最高范畴的哲学思想体系。明朝的王守仁（阳明）对陆九渊的“心学”予以继承和发展，形成了极有影响的“陆王心学”学派，蔚为明清以来的主流哲学思潮，一直影响到近现代中国的思想界。后“五四”时期，陆九渊的学术思想对熊十力、马一浮、郭沫若、蒙文通等仍保持着特殊的吸引力，由此足见陆九渊在中国思想史上所据有的独特地位。他的道德文章及其在荆门的建树，都是值得我们“古为今用”的优秀文化遗产。

中国書店

古陶瓷鉴定口诀

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,500

王国丙、蓝天出版社、2006年、367p、精装本

中国的瓷器，离不开中国的七千年文明史，在瓷器的发展与制作方面包括了方方面面的中国文化历史。在这里作者要说的是中国的孔子为中华民族的“学习”文化作出的贡献。他说：“我有十加五而自于学、三十而立、四十不惑”。告诉我们学习多么重要，在学习的道路上中国有很多好的经验和办法。

在这本书中，采取了中国古瓷器历代专家的观点和鉴赏技术，也将近代中国考古和世界对古瓷的研究发现加入。本册是是以熟记和易学、易懂为目的，以鉴赏为根本。由于以口诀形式出现，为了押韵，易记，易背，肯定会有文字上的限制和理解上的问题。只要熟读和看解释后，就能心领神会了。如果再参考其他书籍和有关文章或读者本身有古瓷的功底，那就会达到事半功倍的效果。

古陶瓷鉴定口诀

￥5,500

王国丙、蓝天出版社、2006年、367p 、精装本

中国的瓷器，离不开中国的七千年文明史，在瓷器的发展与制作方面包括了方方面面的中国文化历史。在这里作者要说的是中国的孔子为中华民族的“学习”文化作出的贡献。他说：“我有十加五而自于学、三十而立、四十不惑”。告诉我们学习多么重要，在学习的道路上中国有很多好的经验和办法。在这本书中，采取了中国古瓷器历代专家的观点和鉴赏技术，也将近代中国考古和世界对古瓷的研究发现加入。本册是是以熟记和易学、易懂为目的，以鉴赏为根本。由于以口诀形式出现，为了押韵，易记，易背，肯定会有文字上的限制和理解上的问题。只要熟读和看解释后，就能心领神会了。如果再参考其他书籍和有关文章或读者本身有古瓷的功底，那就会达到事半功倍的效果。

中国書店

中国少数民族宗教音楽研究広西巻

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,280

楊秀昭主編、宗教文化、2011年、948p、精装本

杨秀昭主编的《中国少数民族宗教音乐研究·广西卷》是“中国少数民族宗教音乐研究”的子课题，整卷共编入36篇独立成文却又相互关联的论文。《中国少数民族宗教音乐研究·广西卷》研究范围涵盖了广西的壮、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、京、水、彝、仡佬等10个少数民族的信仰体系、宗教仪式与仪式音乐，以及这些仪式音乐的形态特征及其形成这些特征的缘由，揭示其赖以生存的文化背景与蕴藏深厚的文化内涵。研究该项目的意义，有利于全面认知我国各民族丈化的长期交流、相互依存的格局，增进各民族间的团结、友爱和互助，促进少数民族地区的社会稳定与长治久安；同时，也有利于各少数民族非物质文化遗产的保护，继承和弘扬其优秀的传统文化，繁荣我国的社会主义文化事业。

中国少数民族宗教音楽研究広西巻

￥5,280

楊秀昭主編、宗教文化、2011年、948p 、精装本

杨秀昭主编的《中国少数民族宗教音乐研究·广西卷》是“中国少数民族宗教音乐研究”的子课题，整卷共编入36篇独立成文却又相互关联的论文。《中国少数民族宗教音乐研究·广西卷》研究范围涵盖了广西的壮、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、京、水、彝、仡佬等10个少数民族的信仰体系、宗教仪式与仪式音乐，以及这些仪式音乐的形态特征及其形成这些特征的缘由，揭示其赖以生存的文化背景与蕴藏深厚的文化内涵。研究该项目的意义，有利于全面认知我国各民族丈化的长期交流、相互依存的格局，增进各民族间的团结、友爱和互助，促进少数民族地区的社会稳定与长治久安；同时，也有利于各少数民族非物质文化遗产的保护，继承和弘扬其优秀的传统文化，繁荣我国的社会主义文化事业。

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傅斯年：中國近代歴史與政治中的個體生命（第2版）聯經學術

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,350

王汎森　著　王曉氷　譯、聯経出版事業股份有限公司、2025年12月

傅斯年：中國近代歷史與政治中的個體生命 Fu Ssu-nien: A Life in Chinese History and Politics

傅斯年（1896–1950）は、民国期を代表する学者であり、考古学・甲骨金文研究・清宮档案整理など多くの分野を牽引した人物である。本書は、傅斯年の重要な学説「夷夏東西説」に焦点を当て、疑古から古代史再建へと至る思想的転換を簡潔に描き出す。また、傅斯年という個人を通して、五四世代の反伝統主義の展開や、中国に学術社会を築く過程で直面した成功と挫折といった、近代思想史の大きなテーマにも光を当てている。

目次
導論　1895年後的思潮與傅斯年
傅斯年在中國現代知識界的地位

第一章　傅斯年的早年
家鄉：瀕於崩潰邊緣的舊社會
傅斯年的成長歷程
北大歲月
傅斯年和《新潮》
作爲五四遊行示威主將的傅斯年
年輕的叛逆者
作爲文化批判者的傅斯年
對中國國民性的批判
傳統學術的再評估
創造一個「社會」
「一團矛盾」

第二章　新歷史學派的形塑
在倫敦和柏林的學習
傅斯年與史語所
史語所的眼界和目標
史語所的工作

第三章　走向中國文明多元起源論：中國古史的學說
中國古史起源多元論
重建中國古代史
傅斯年學說的影響

第四章　反內省的道德哲學
反內省傳統的出現
古代道德哲學的去倫理化
終結內省的道德傳統

第五章　五四精神的負擔
歷史與政治
《東北史綱》
文化認同的需求
愛國主義與反傳統
政治選擇

第六章　一個五四青年的晚年
政府不端行爲的批判者
對民族往昔的兩難心理
平抑昆明學生運動
懲治漢奸
「清流」
動蕩年代的知識分子：在臺灣和台大
尋找道德之源
「歸骨於田橫之島」

結語　一個五四青年的失敗
附錄一　攻擊顧頡剛的小說片段
附錄二　傅斯年與陳佈雷筆談記錄
參考書目

附論六篇
傅斯年對胡適文史觀點的影響
胡適與傅斯年
伯希和與傅斯年
傅斯年與陳寅恪――介紹史語所收藏的一批書信
什麽可以成爲歷史證據――近代中國新舊史料觀點的衝突
一個新學術觀點的形成――從王國維的《殷周制度論》到傅斯年的《夷夏東西說》
《傅斯年全集》總目錄

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

傅斯年：中國近代歴史與政治中的個體生命（第2版）聯經學術

￥9,350

王汎森　著　王曉氷　譯、聯経出版事業股份有限公司、2025年12月

傅斯年：中國近代歷史與政治中的個體生命 Fu Ssu-nien: A Life in Chinese History and Politics 傅斯年（1896–1950）は、民国期を代表する学者であり、考古学・甲骨金文研究・清宮档案整理など多くの分野を牽引した人物である。本書は、傅斯年の重要な学説「夷夏東西説」に焦点を当て、疑古から古代史再建へと至る思想的転換を簡潔に描き出す。また、傅斯年という個人を通して、五四世代の反伝統主義の展開や、中国に学術社会を築く過程で直面した成功と挫折といった、近代思想史の大きなテーマにも光を当てている。目次導論　1895年後的思潮與傅斯年傅斯年在中國現代知識界的地位第一章　傅斯年的早年家鄉：瀕於崩潰邊緣的舊社會傅斯年的成長歷程北大歲月傅斯年和《新潮》作爲五四遊行示威主將的傅斯年年輕的叛逆者作爲文化批判者的傅斯年對中國國民性的批判傳統學術的再評估創造一個「社會」「一團矛盾」第二章　新歷史學派的形塑在倫敦和柏林的學習傅斯年與史語所史語所的眼界和目標史語所的工作第三章　走向中國文明多元起源論：中國古史的學說中國古史起源多元論重建中國古代史傅斯年學說的影響第四章　反內省的道德哲學反內省傳統的出現古代道德哲學的去倫理化終結內省的道德傳統第五章　五四精神的負擔歷史與政治《東北史綱》文化認同的需求愛國主義與反傳統政治選擇第六章　一個五四青年的晚年政府不端行爲的批判者對民族往昔的兩難心理平抑昆明學生運動懲治漢奸「清流」動蕩年代的知識分子：在臺灣和台大尋找道德之源「歸骨於田橫之島」結語　一個五四青年的失敗附錄一　攻擊顧頡剛的小說片段附錄二　傅斯年與陳佈雷筆談記錄參考書目附論六篇傅斯年對胡適文史觀點的影響胡適與傅斯年伯希和與傅斯年傅斯年與陳寅恪――介紹史語所收藏的一批書信什麽可以成爲歷史證據――近代中國新舊史料觀點的衝突一個新學術觀點的形成――從王國維的《殷周制度論》到傅斯年的《夷夏東西說》《傅斯年全集》總目錄台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

中国書店

永嘉金石志

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥29,700

鄭小小、中華書局

历史上的永嘉，是一个大浙南文化的概念，曾经承载起温州文化的辉煌。1958年永嘉县治北迁后，虽然还继续保有一半多的县域面积，文化却不再完整了。所以现在永嘉人再说历史上的永嘉文化时，温州的文化人士就不以为然，说辞颇多，措词乏善，这是历史的尴尬。历史上的大永嘉文化是今天小永嘉文化源头，是符合文化的生态与精神导向的。永嘉地域面积缩小一半，原有文化资源减少了百分之八十。就地方志工作而言，我们拥有的史料就相对有限，但永嘉也毕竟是有文化沉积的地方。古人有言：礼失求之于野。在古永嘉县城无数的文化古迹被毁后，我们企图在今天县域内的荒山野岭、古墓残寺中寻找曾有的、仍存的片石只字，让这些遗物在风雨无情、社会发展、建设日新、古迹沉沦的时候得以保留，以补证我们如今乃至以后的工作中的史料不足，同时也可表证我们的文化特性。这就是我们要编纂一部新的《永嘉金石志》的最初设想，而对此书的出版方向我们力求突破现在大多数金石志类书籍，以文字为主，缺乏实物图片的单一形式，决定编纂一部图真文实的新金石志。

《永嘉金石志》一书基本收集了现永嘉境内从宋代到民国的大部分石刻与金属铭文，其中很多为新发现的，也不乏有历史、社会、文化价值的好碑。而各个朝代的碑刻，都有自己鲜明的社会文化特征。

永嘉宋代碑刻存世不多，但多为精品。《元丰罗浮塔碑》《宋故祝夫人墓志铭》《朱直清圹志》《李东野圹志》《李革圹志》书刻俱精，史料价值高。其中《宋故祝夫人墓志铭》撰文之蒋猷、书碑之王靓都是当时名手，书法尤为精美，是宋代尚意书风的典型作品。《李革圹志》则为优美的隶书，为难得一见的宋代隶书的代表作。净心寺的北宋、南宋两种《尊胜陀罗尼》石刻经幢，是为省内少见的佛教遗物。

永嘉地域广阔，年代久远，金石遗存分布星散。再者，新中国成立以后也有大量的石刻文字，这次尚未收入。如有机会拟编一部《永嘉金石补遗》，此为后话。由于条件限制，本办编辑人员水平有限，挂漏在所难免，差错在所难免，诚望有识之士批评指正。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

永嘉金石志

￥29,700

鄭小小、中華書局

历史上的永嘉，是一个大浙南文化的概念，曾经承载起温州文化的辉煌。1958年永嘉县治北迁后，虽然还继续保有一半多的县域面积，文化却不再完整了。所以现在永嘉人再说历史上的永嘉文化时，温州的文化人士就不以为然，说辞颇多，措词乏善，这是历史的尴尬。历史上的大永嘉文化是今天小永嘉文化源头，是符合文化的生态与精神导向的。永嘉地域面积缩小一半，原有文化资源减少了百分之八十。就地方志工作而言，我们拥有的史料就相对有限，但永嘉也毕竟是有文化沉积的地方。古人有言：礼失求之于野。在古永嘉县城无数的文化古迹被毁后，我们企图在今天县域内的荒山野岭、古墓残寺中寻找曾有的、仍存的片石只字，让这些遗物在风雨无情、社会发展、建设日新、古迹沉沦的时候得以保留，以补证我们如今乃至以后的工作中的史料不足，同时也可表证我们的文化特性。这就是我们要编纂一部新的《永嘉金石志》的最初设想，而对此书的出版方向我们力求突破现在大多数金石志类书籍，以文字为主，缺乏实物图片的单一形式，决定编纂一部图真文实的新金石志。《永嘉金石志》一书基本收集了现永嘉境内从宋代到民国的大部分石刻与金属铭文，其中很多为新发现的，也不乏有历史、社会、文化价值的好碑。而各个朝代的碑刻，都有自己鲜明的社会文化特征。永嘉宋代碑刻存世不多，但多为精品。《元丰罗浮塔碑》《宋故祝夫人墓志铭》《朱直清圹志》《李东野圹志》《李革圹志》书刻俱精，史料价值高。其中《宋故祝夫人墓志铭》撰文之蒋猷、书碑之王靓都是当时名手，书法尤为精美，是宋代尚意书风的典型作品。《李革圹志》则为优美的隶书，为难得一见的宋代隶书的代表作。净心寺的北宋、南宋两种《尊胜陀罗尼》石刻经幢，是为省内少见的佛教遗物。永嘉地域广阔，年代久远，金石遗存分布星散。再者，新中国成立以后也有大量的石刻文字，这次尚未收入。如有机会拟编一部《永嘉金石补遗》，此为后话。由于条件限制，本办编辑人员水平有限，挂漏在所难免，差错在所难免，诚望有识之士批评指正。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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