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台湾史略

フォルモサ書院
 大阪府大阪市北区天神橋3-2-31 小西ビル2階
2,800
施聯朱、福建人民出版社、1980年
◆中国語:簡体字:中国書籍

●本体:経年並下
●本文:少線引き/書き込み
●三方:経年ヤケ
●表紙:スレ・少イタミ

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第一章概况・・・・
(1
第一节 美丽富饶的宝岛—————台湾・・・
(1
第二节台湾的居民…………
(7
一高山族的名称和来源…………
(8
二台湾汉族的由来・・・ (3
第二章 台湾自古以来就是中国的领土
(42
第一节 石器时代台湾与祖国大陆的关系
第二节早期台湾与祖国大陆的密切关系
第三节 宋元时期台湾的设治………
(5
(5 第四节明代对台湾的经营………
第五节 清代台湾建省・・・ 9).
第六节 沦陷五十年的台湾重归祖国… (G
第三章 台湾的开发…………
(7
第一节漫长的原始社会…
(7
第二节十七世纪大陆人民对台湾的开拓…………………………(8
第三节在郑氏政权经营下封建经济
体制的确立………・・・ (:
第四节 清代台湾的社会经济和文化・
一 清朝前期对台湾的开拓和经营 (
二鸦片战争后的台湾(一八四〇——————一八九五)………………(二
第四章 台湾人民反抗清朝封建统治的斗争......(
第一节清代台湾的社会状况……………
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2,800
施聯朱 、福建人民出版社 、1980年
◆中国語:簡体字:中国書籍 ●本体:経年並下 ●本文:少線引き/書き込み ●三方:経年ヤケ ●表紙:スレ・少イタミ ■送料➊クリックポストにて発送予定 第一章概况・・・・ (1 第一节 美丽富饶的宝岛—————台湾・・・ (1 第二节台湾的居民………… (7 一高山族的名称和来源………… (8 二台湾汉族的由来・・・ (3 第二章 台湾自古以来就是中国的领土 (42 第一节 石器时代台湾与祖国大陆的关系 第二节早期台湾与祖国大陆的密切关系 第三节 宋元时期台湾的设治……… (5 (5 第四节明代对台湾的经营……… 第五节 清代台湾建省・・・ 9). 第六节 沦陷五十年的台湾重归祖国… (G 第三章 台湾的开发………… (7 第一节漫长的原始社会… (7 第二节十七世纪大陆人民对台湾的开拓…………………………(8 第三节在郑氏政权经营下封建经济 体制的确立………・・・ (: 第四节 清代台湾的社会经济和文化・ 一 清朝前期对台湾的开拓和经营 ( 二鸦片战争后的台湾(一八四〇——————一八九五)………………(二 第四章 台湾人民反抗清朝封建统治的斗争......( 第一节清代台湾的社会状况……………

道家与古之道術

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
楊儒賓、国立清華大学出版社、2019、504p
道家與古之道術 楊儒賓 國立清華大學出版社
「道家」是秦漢後追溯出來的,先秦無此學派,「道家」一詞是神話,但後世所謂的道家諸子的源頭確實可溯源至神話。本書上溯老子、莊子、黃帝、屈原的思想直到今日所說的神話主題──莊子稱之為「古之道術」。道家諸子所繼承的古之道術各不相同,老子與大母神神話、莊子與升天神話、黃帝與天子原型、屈原與崑崙神話,關聯極密切,原始的神話主題形塑了後世的道家諸子的性格。本書可視為「從神話到哲學」的道家版。
目次
序言
壹、 導論:道家的起源與神話的類型
貳、道與玄牝
參、道家的原始樂園思想
肆、 黃帝四面:天子的原型
伍、 黃帝與堯舜:先秦思想的兩種天子觀
陸、雙面黃老
柒、 升天、變形與不懼水火:論莊子思想中與原始宗教相關的三個主題
捌、莊子「由巫入道」的開展
玖、 巫風籠罩下的性命之學:屈原作品的思想史意義
參考書目
人名索引
名詞索引
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6,930
楊儒賓 、国立清華大学出版社 、2019 、504p
道家與古之道術 楊儒賓 國立清華大學出版社 「道家」是秦漢後追溯出來的,先秦無此學派,「道家」一詞是神話,但後世所謂的道家諸子的源頭確實可溯源至神話。本書上溯老子、莊子、黃帝、屈原的思想直到今日所說的神話主題──莊子稱之為「古之道術」。道家諸子所繼承的古之道術各不相同,老子與大母神神話、莊子與升天神話、黃帝與天子原型、屈原與崑崙神話,關聯極密切,原始的神話主題形塑了後世的道家諸子的性格。本書可視為「從神話到哲學」的道家版。 目次 序言 壹、 導論:道家的起源與神話的類型 貳、道與玄牝 參、道家的原始樂園思想 肆、 黃帝四面:天子的原型 伍、 黃帝與堯舜:先秦思想的兩種天子觀 陸、雙面黃老 柒、 升天、變形與不懼水火:論莊子思想中與原始宗教相關的三個主題 捌、莊子「由巫入道」的開展 玖、 巫風籠罩下的性命之學:屈原作品的思想史意義 參考書目 人名索引 名詞索引 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

我們生活在巨大的差距里

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
余華、北京十月文艺出版社
我们生活在巨大的差距里  余华 著  北京十月文艺出版社
2003年以来となる余華のエッセー集
【目次】
一個記憶回来了
我們生活在巨大的差距里
一個国家,両個世界
哀悼日
奥運会与比尓• 盖茨之杠桿
最安静的夏天
七天日記
録像帯電影
給塞繆爾• 費舎尓講故事
一九八七年『収獲』第五期
巴金很好地走了
我的文学白日夢
荒誕是什麼
飛翔和変形
生与死,死而復生
奥克斯福的威廉• 福克納
西格弗里徳• 倫茨的『徳語課』
我的阿爾維徳• 法尓克式的生活
伊恩• 麦克尤恩後遺症
両位学者的肖像
羅伯特• 凡徳• 休斯特在中国摁下的快門
我們的安魂曲
一個作家的力量
失憶的個人性和社会性
茨威格是小一号的陀思妥耶夫斯基
大仲馬的両部巨著
関鍵詞:日常生活
在日本的細節里旅行
耶路撒冷& 特拉維夫筆記
籃球場上踢足球
南非筆記
英格蘭球迷
埃及筆記
邁阿密&達拉斯筆記
紐約筆記
非洲
酒故事
児子的固執
写給児子的信
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2,200
余華 、 北京十月文艺出版社
我们生活在巨大的差距里  余华 著  北京十月文艺出版社 2003年以来となる余華のエッセー集 【目次】 一個記憶回来了 我們生活在巨大的差距里 一個国家,両個世界 哀悼日 奥運会与比尓• 盖茨之杠桿 最安静的夏天 七天日記 録像帯電影 給塞繆爾• 費舎尓講故事 一九八七年『収獲』第五期 巴金很好地走了 我的文学白日夢 荒誕是什麼 飛翔和変形 生与死,死而復生 奥克斯福的威廉• 福克納 西格弗里徳• 倫茨的『徳語課』 我的阿爾維徳• 法尓克式的生活 伊恩• 麦克尤恩後遺症 両位学者的肖像 羅伯特• 凡徳• 休斯特在中国摁下的快門 我們的安魂曲 一個作家的力量 失憶的個人性和社会性 茨威格是小一号的陀思妥耶夫斯基 大仲馬的両部巨著 関鍵詞:日常生活 在日本的細節里旅行 耶路撒冷& 特拉維夫筆記 籃球場上踢足球 南非筆記 英格蘭球迷 埃及筆記 邁阿密&達拉斯筆記 紐約筆記 非洲 酒故事 児子的固執 写給児子的信

呂留良的遺民認同及其理学思想

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,600
李柵柵、浙江大学出版社、2024、175p、平装
吕留良的遗民认同及其理学思想 李柵柵 浙江大学出版社
本书以明清之际浙江大儒吕留良为研究对象,对吕留良的生平交友、学理选择、理学体系、社会影响展开具体讨论,结合明清鼎革的时代背景和程朱理学复兴的学术背景,探讨吕留良理学思想的独特内涵与其强烈遗民意识之间的关系。在治学道路上,吕留良始终严守遗民矩矱,并将自己的切身体验融入到理学义理的创新阐发中去,形成了具有鲜明民族精神以及经世致用精神的朱子学思想。其理学思想中的民族大义与夷夏之防的思想是经过刻骨铭心的时代之殇之后的反省与沉思,在此基础上,吕留良高举尊朱辟王的旗帜,痛斥心学后学的虚浮习气,并以不被世人理解的时文选评的方式宣扬程朱理学,力挽清初程朱理学式微之狂澜,是清初朱子学阵营中的一支独特力量。
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3,600
李柵柵 、浙江大学出版社 、2024 、175p 、平装
吕留良的遗民认同及其理学思想 李柵柵 浙江大学出版社 本书以明清之际浙江大儒吕留良为研究对象,对吕留良的生平交友、学理选择、理学体系、社会影响展开具体讨论,结合明清鼎革的时代背景和程朱理学复兴的学术背景,探讨吕留良理学思想的独特内涵与其强烈遗民意识之间的关系。在治学道路上,吕留良始终严守遗民矩矱,并将自己的切身体验融入到理学义理的创新阐发中去,形成了具有鲜明民族精神以及经世致用精神的朱子学思想。其理学思想中的民族大义与夷夏之防的思想是经过刻骨铭心的时代之殇之后的反省与沉思,在此基础上,吕留良高举尊朱辟王的旗帜,痛斥心学后学的虚浮习气,并以不被世人理解的时文选评的方式宣扬程朱理学,力挽清初程朱理学式微之狂澜,是清初朱子学阵营中的一支独特力量。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

終結帝制--簡明辛亥革命史(插図本)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,520
楊天石、三聯書店(香港)、2011、432p
終結帝制--簡明辛亥革命史(插圖本)
终结帝制--简明辛亥革命史 (插图本)
杨天石著 三联书店(香港)有限公司

繁体字

本书是《找寻真实的蒋介石——蒋介石日记解读》作者的最新着作,全景式讲述辛亥革命的历史。作者以清新的语言、扎实的史料,简明而不失其要地说明了辛亥革命的来龙去脉。全书充满了历史事件和人物的动人细节,还原了当时的历史场景,给人很强的现场感。内容并不是陈旧的史料铺陈,而是挖掘尚未被学界利用的新资料。作者采择众说而又保持自己的独立见解,处处可见他犀利独到的观点。

「辛亥百年,辛亥革命研究也已百年,但是,对这次革命的若干基本问题似乎还可以讨论。例如,多年来,人们将辛亥革命定义为资产阶级革命,其领导力量定为资产阶级革命派。但是,对此却一直缺乏认真的、充分的、强有力的论证,也很少有人要求这样的论证。似乎是一种无须论证、不言自明的真理。其实不然。」
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3,520
楊天石 、三聯書店(香港) 、2011 、432p
終結帝制--簡明辛亥革命史(插圖本) 终结帝制--简明辛亥革命史 (插图本) 杨天石著 三联书店(香港)有限公司 繁体字 本书是《找寻真实的蒋介石——蒋介石日记解读》作者的最新着作,全景式讲述辛亥革命的历史。作者以清新的语言、扎实的史料,简明而不失其要地说明了辛亥革命的来龙去脉。全书充满了历史事件和人物的动人细节,还原了当时的历史场景,给人很强的现场感。内容并不是陈旧的史料铺陈,而是挖掘尚未被学界利用的新资料。作者采择众说而又保持自己的独立见解,处处可见他犀利独到的观点。 「辛亥百年,辛亥革命研究也已百年,但是,对这次革命的若干基本问题似乎还可以讨论。例如,多年来,人们将辛亥革命定义为资产阶级革命,其领导力量定为资产阶级革命派。但是,对此却一直缺乏认真的、充分的、强有力的论证,也很少有人要求这样的论证。似乎是一种无须论证、不言自明的真理。其实不然。」

国際機構の機能と組織 : 新しい世界秩序を構築するために

シルバー書房
 埼玉県川口市大字榛松
850 (送料:¥300~)
渡部茂己 著、国際書院、1994.2.28 初版、259p、21cm
初版 カバー薄ヤケ 三方薄ヤケ 書込みなし 経年並
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国際機構の機能と組織 : 新しい世界秩序を構築するために

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中国食辣史(増訂版)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,180
曹雨、北京联合出版公司、2022年09月、243p、A5
中國食辣史(增訂版) 北京聯合出版有限責任公司
中国食辣史(增订版) 北京联合出版有限公司

本書は、大航海時代に「発見」された唐辛子が、その後の約四世紀のあいだに中国の各階層・地域においてどのような経緯を経て普及し、中華料理や中医学をはじめとする中国文化にどのような影響を与えてきたのかを詳しく紹介する。本書は2019年版の増訂本。新たに100点以上のイラストが追加収録されている。

本书考查了中国食用辣椒四百年来的历史。主要依据三条理论线索来探讨辣椒在中国饮食中的诸多问题:第一条是辣椒传播的历史路径和食用辣椒的原因,我们吃辣椒是近百年的事,却像是流传了千年的饮食习惯。这条线索的分析主要在文化唯物论的语境下。第二条线索是辣椒在中国文化中的隐喻,饮食是一种文化,不同的食物背后有其各自的起源和发展历程。这条线索的分析主要在结构主义的语境下。第三条线索是辣椒在中国饮食中的阶级地位变迁,即使小小的辣椒也有自己的逸闻趣事和历史沉淀。这条线索的分析主要是在饮食的政治经济学解释语境下的。

目录
总序
再版前言
前言
第一章 中国食辣的起源
第一节 辣椒何时进入中国
第二节 辣椒的名称是怎么来的
第三节 中国人真的能吃辣吗
第四节 辣不是味觉
第五节 中国——辛香料大国
第六节 辣椒进入中国饮食
第七节 为什么食用辣椒首先发生在贵州
第八节 清代辣椒的扩散
第二章 中国文化中的辣椒
第一节 超越食物的辣椒
第二节 辣椒的“个性”
第三节 中医对辣椒的认知
第四节 “上火”与“祛湿”
第五节 辣椒的性隐喻
第六节 挂一串辣椒辟邪
第七节 南北差异
第三章 辣椒与阶级
第一节 中国饮食文化的阶级谱系
第二节 庶民的饮食
第三节 辣椒走向江湖
第四节 廉价的流行
第五节 移民的口味
第六节 去地域化的辣椒
第七节 边疆的辣椒
参考文献

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曹雨 、北京联合出版公司 、2022年09月 、243p 、A5
中國食辣史(增訂版) 北京聯合出版有限責任公司 中国食辣史(增订版) 北京联合出版有限公司 本書は、大航海時代に「発見」された唐辛子が、その後の約四世紀のあいだに中国の各階層・地域においてどのような経緯を経て普及し、中華料理や中医学をはじめとする中国文化にどのような影響を与えてきたのかを詳しく紹介する。本書は2019年版の増訂本。新たに100点以上のイラストが追加収録されている。 本书考查了中国食用辣椒四百年来的历史。主要依据三条理论线索来探讨辣椒在中国饮食中的诸多问题:第一条是辣椒传播的历史路径和食用辣椒的原因,我们吃辣椒是近百年的事,却像是流传了千年的饮食习惯。这条线索的分析主要在文化唯物论的语境下。第二条线索是辣椒在中国文化中的隐喻,饮食是一种文化,不同的食物背后有其各自的起源和发展历程。这条线索的分析主要在结构主义的语境下。第三条线索是辣椒在中国饮食中的阶级地位变迁,即使小小的辣椒也有自己的逸闻趣事和历史沉淀。这条线索的分析主要是在饮食的政治经济学解释语境下的。 目录 总序 再版前言 前言 第一章 中国食辣的起源 第一节 辣椒何时进入中国 第二节 辣椒的名称是怎么来的 第三节 中国人真的能吃辣吗 第四节 辣不是味觉 第五节 中国——辛香料大国 第六节 辣椒进入中国饮食 第七节 为什么食用辣椒首先发生在贵州 第八节 清代辣椒的扩散 第二章 中国文化中的辣椒 第一节 超越食物的辣椒 第二节 辣椒的“个性” 第三节 中医对辣椒的认知 第四节 “上火”与“祛湿” 第五节 辣椒的性隐喻 第六节 挂一串辣椒辟邪 第七节 南北差异 第三章 辣椒与阶级 第一节 中国饮食文化的阶级谱系 第二节 庶民的饮食 第三节 辣椒走向江湖 第四节 廉价的流行 第五节 移民的口味 第六节 去地域化的辣椒 第七节 边疆的辣椒 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中國鼻煙壺收藏與鑑賞全書(全2巻)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
陳曉启、天津古籍出版社、2008年09月
中国鼻烟壶收藏与鉴赏全书(上下全二卷) 陈晓启编

为了使广大读者以及鼻烟壶爱好者、收藏者对中国鼻烟壶及鼻烟壶市场的发展状况有更深刻、更全面的了解,编者特编写了本书。本书参考了大量详实的资料,详细介绍了鼻烟壶与鼻烟壶的历史发展、各类鼻烟壶的鉴赏收藏辨伪等知识,并配以千余幅各种材质、各个历史时期的鼻烟壶珍贵图片,图文并茂,瑰丽悦目,极具参考价值,是鼻烟壶收藏爱好者的工具用书。

目錄
第一篇 鼻煙壺史話
第一章 鼻煙的產生與傳播
一、鼻銦的故鄉
二、“談巴菰”的由來
三、“神聖的植物”
四、奇特的藥品
五、在歐洲的流行
第二章 精巧的鼻煙壺藝術
一、鼻煙壺的創製
二、清代英國人筆下的廣州鼻煙壺
三、英國鼻煙盒和玻璃
四、俄國大使和鼻煙盒
五、俄國和渡希米亞玻璃
六、畫琺瑯和和玻璃繪畫
第四章 流傳世界的珍品
一、歷史的蹤跡
二、美國史賓斯夫人的收藏
三、國際中國鼻煙壺協會的創立
四、加拿夫、德國的藏品
第五章 一項綜合的手工藝品

第二篇 中國鼻煙壺的發展
第一章 中國鼻煙壺的發展概述
第二章 中國鼻煙壺的生產
第三章 內畫鼻煙壺與內畫名家
第四章 帝王與鼻煙壺
第五章 西洋工藝美術對中國鼻煙壺的影響
第六章 少數民族的鼻煙壺及當代鼻煙壺的發展

第三篇 中國鼻煙壺的分類鑑賞
第一章 玻璃類鼻煙壺的鑑賞
第二章 瓷類鼻煙壺的鑑賞
第三章 玉石類鼻煙壺的鑑賞
第四章 琺瑯金屬鼻煙壺
第五章 珠寶類鼻煙壺
第六章 漆類鼻煙壺
第七章 竹木牙角類鼻煙壺
第八章 內畫類鼻煙壺鑑賞
第九章 其他類鼻煙壺

第四篇 中國鼻煙壺的收藏與鑑別
第一章 鼻煙壺收藏知識
第二章 清代御用鼻煙壺的特色
第三章 中國鼻煙壺的收藏和研究
第四章 中國鼻煙壺在海外

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陳曉启 、天津古籍出版社 、2008年09月
中国鼻烟壶收藏与鉴赏全书(上下全二卷) 陈晓启编 为了使广大读者以及鼻烟壶爱好者、收藏者对中国鼻烟壶及鼻烟壶市场的发展状况有更深刻、更全面的了解,编者特编写了本书。本书参考了大量详实的资料,详细介绍了鼻烟壶与鼻烟壶的历史发展、各类鼻烟壶的鉴赏收藏辨伪等知识,并配以千余幅各种材质、各个历史时期的鼻烟壶珍贵图片,图文并茂,瑰丽悦目,极具参考价值,是鼻烟壶收藏爱好者的工具用书。 目錄 第一篇 鼻煙壺史話 第一章 鼻煙的產生與傳播 一、鼻銦的故鄉 二、“談巴菰”的由來 三、“神聖的植物” 四、奇特的藥品 五、在歐洲的流行 第二章 精巧的鼻煙壺藝術 一、鼻煙壺的創製 二、清代英國人筆下的廣州鼻煙壺 三、英國鼻煙盒和玻璃 四、俄國大使和鼻煙盒 五、俄國和渡希米亞玻璃 六、畫琺瑯和和玻璃繪畫 第四章 流傳世界的珍品 一、歷史的蹤跡 二、美國史賓斯夫人的收藏 三、國際中國鼻煙壺協會的創立 四、加拿夫、德國的藏品 第五章 一項綜合的手工藝品 第二篇 中國鼻煙壺的發展 第一章 中國鼻煙壺的發展概述 第二章 中國鼻煙壺的生產 第三章 內畫鼻煙壺與內畫名家 第四章 帝王與鼻煙壺 第五章 西洋工藝美術對中國鼻煙壺的影響 第六章 少數民族的鼻煙壺及當代鼻煙壺的發展 第三篇 中國鼻煙壺的分類鑑賞 第一章 玻璃類鼻煙壺的鑑賞 第二章 瓷類鼻煙壺的鑑賞 第三章 玉石類鼻煙壺的鑑賞 第四章 琺瑯金屬鼻煙壺 第五章 珠寶類鼻煙壺 第六章 漆類鼻煙壺 第七章 竹木牙角類鼻煙壺 第八章 內畫類鼻煙壺鑑賞 第九章 其他類鼻煙壺 第四篇 中國鼻煙壺的收藏與鑑別 第一章 鼻煙壺收藏知識 第二章 清代御用鼻煙壺的特色 第三章 中國鼻煙壺的收藏和研究 第四章 中國鼻煙壺在海外 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

揚雄《方言》校釈論稿-《方言》与両漢語言研究叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,234
華学誠、高等教育出版社、2011年8月、302p、B5
揚雄《方言》校釋論稿
華學誠
扬雄《方言》校释论稿
华学诚 著

《 与两汉语言研究:扬雄 校释论稿》的历代整理与研究情况,以及前人整理与研究的理论、方法和成就与不足,迄今没有见到从学术史的角度进行系统分析、科学概括的专著。《 与两汉语言研究:扬雄 校释论稿》以扬雄《方言》的语言学史地位为基点,对历代校注,包括成书的和没有成书的条校条释。逐一考察、全面研究,并采用“总分总”相结合的结构,以综论与专论相结合的方式展开评述,全面、科学地呈现出《方言》的历代整理与研究面貌,从而系统构建了一部《方言》研究史,并为《方言》的后续研究提供了翔实的资料和崭新的基础。

目录 · · · · · ·
第一章 序论:扬雄的语言学思想与《方言》的价值
第一节 扬雄与《方言》
第二节 扬雄的语言学思想
第三节 《方言》的语言学价值
第二章 总论:《方言》的整理与研究
第一节 郭璞的《方言》整理
第二节 明清时期的《方言》整理与研究
第三节 20世纪以来的《方言》整理
第四节 20世纪以来的《方言》研究(上)
第五节 20世纪以来的《方言》研究(下)
第三章 分论一:郭璞的《方言注》
第一节 《方言注》条例述补
第二节 《方言注》的方言研究内容
第三节 《方言注》的历史评价
第四章 分论二:戴卢刘三家《方言》校证
第一节 戴震的《方言疏证》
第二节 卢文弨的《重校方言》
第三节 刘台拱的《方言补校》
第五章 分论三:王念孙的《方言》研究
第一节 王氏手校明本《方言》研究(上)
第二节 王氏手校明本《方言》研究(下)
第三节 王氏《方言》研究的评价
第六章 分论四:钱绎的《方言笺疏》
第一节 关于因声求义
第二节 关于词义训释
第三节 关于训诂校勘
第四节 关于性质和体例
第五节 关于继承和发展
结论
第七章 分论五:周祖谟的《方言校笺》
第一节 《校笺》的突出优点
第二节 《校笺》存在的问题
第八章 代结语:《方言》校释辨正商补
附录一:《孙诒让札迻方言校语》笺记
附录二:《方言》及其注家研究论著索引
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3,234
華学誠 、高等教育出版社 、2011年8月 、302p 、B5
揚雄《方言》校釋論稿 華學誠 扬雄《方言》校释论稿 华学诚 著 《 与两汉语言研究:扬雄 校释论稿》的历代整理与研究情况,以及前人整理与研究的理论、方法和成就与不足,迄今没有见到从学术史的角度进行系统分析、科学概括的专著。《 与两汉语言研究:扬雄 校释论稿》以扬雄《方言》的语言学史地位为基点,对历代校注,包括成书的和没有成书的条校条释。逐一考察、全面研究,并采用“总分总”相结合的结构,以综论与专论相结合的方式展开评述,全面、科学地呈现出《方言》的历代整理与研究面貌,从而系统构建了一部《方言》研究史,并为《方言》的后续研究提供了翔实的资料和崭新的基础。 目录 · · · · · · 第一章 序论:扬雄的语言学思想与《方言》的价值 第一节 扬雄与《方言》 第二节 扬雄的语言学思想 第三节 《方言》的语言学价值 第二章 总论:《方言》的整理与研究 第一节 郭璞的《方言》整理 第二节 明清时期的《方言》整理与研究 第三节 20世纪以来的《方言》整理 第四节 20世纪以来的《方言》研究(上) 第五节 20世纪以来的《方言》研究(下) 第三章 分论一:郭璞的《方言注》 第一节 《方言注》条例述补 第二节 《方言注》的方言研究内容 第三节 《方言注》的历史评价 第四章 分论二:戴卢刘三家《方言》校证 第一节 戴震的《方言疏证》 第二节 卢文弨的《重校方言》 第三节 刘台拱的《方言补校》 第五章 分论三:王念孙的《方言》研究 第一节 王氏手校明本《方言》研究(上) 第二节 王氏手校明本《方言》研究(下) 第三节 王氏《方言》研究的评价 第六章 分论四:钱绎的《方言笺疏》 第一节 关于因声求义 第二节 关于词义训释 第三节 关于训诂校勘 第四节 关于性质和体例 第五节 关于继承和发展 结论 第七章 分论五:周祖谟的《方言校笺》 第一节 《校笺》的突出优点 第二节 《校笺》存在的问题 第八章 代结语:《方言》校释辨正商补 附录一:《孙诒让札迻方言校语》笺记 附录二:《方言》及其注家研究论著索引 跋

劉奎齢画集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
劉奎齢、天津人民美術、1989年、100p、B4
刘奎龄先生的大半生是在旧中国度过的。虽然出身于富有之家,由于家境的变迁和生活遭遇的磨难,他却过着潦倒的生活,历尽坎坷。从35岁起直到1949年解放,四十多年漫长岁月,一直是靠卖画维持生计。奎龄老人一生清白正直,待人忠厚,处世慎微,为艺术勤劳不辍。在绘画艺术上,刘奎龄先生有哪些主要特点呢?首先是他继承了宋、元以来工笔花鸟画的传统技法。同时又吸收了西画技法上一些有益因素,中西合璧,融为一体,创造出与众不同的风貌,别具一格。他的翎毛走兽在技法上形成了一个新的画派。他的作品不仅造型准确,精细逼真,而且富于神韵,充满生气,雅俗共赏。他的表现方法是多种用笔和微妙赋色,这就形成了他绘画上的特点。
在艺术创作中,刘奎龄先生追求的精细逼真,绝非照搬自然,而是通过生活,反复观察,明察秋毫,揣摩研究,捕捉“物之微妙”,研究“物之理”,写“物之神”。凭借敏锐的感受和丰富的艺术想象力,运用纯熟的写实技法描绘要表现的物象,将他的意念和意趣倾注在作品之中。通过对生活的观察,他掌握了花木生长的规律;雨、露、风、晴的天时变化;鸟兽习性和飞、鸣、食、宿的生活特征。
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劉奎齢画集

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劉奎齢 、天津人民美術 、1989年 、100p 、B4
刘奎龄先生的大半生是在旧中国度过的。虽然出身于富有之家,由于家境的变迁和生活遭遇的磨难,他却过着潦倒的生活,历尽坎坷。从35岁起直到1949年解放,四十多年漫长岁月,一直是靠卖画维持生计。奎龄老人一生清白正直,待人忠厚,处世慎微,为艺术勤劳不辍。在绘画艺术上,刘奎龄先生有哪些主要特点呢?首先是他继承了宋、元以来工笔花鸟画的传统技法。同时又吸收了西画技法上一些有益因素,中西合璧,融为一体,创造出与众不同的风貌,别具一格。他的翎毛走兽在技法上形成了一个新的画派。他的作品不仅造型准确,精细逼真,而且富于神韵,充满生气,雅俗共赏。他的表现方法是多种用笔和微妙赋色,这就形成了他绘画上的特点。 在艺术创作中,刘奎龄先生追求的精细逼真,绝非照搬自然,而是通过生活,反复观察,明察秋毫,揣摩研究,捕捉“物之微妙”,研究“物之理”,写“物之神”。凭借敏锐的感受和丰富的艺术想象力,运用纯熟的写实技法描绘要表现的物象,将他的意念和意趣倾注在作品之中。通过对生活的观察,他掌握了花木生长的规律;雨、露、风、晴的天时变化;鸟兽习性和飞、鸣、食、宿的生活特征。

経済哲学原理

古賀游文堂
 福岡県朝倉市甘木
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梯明秀、日本評論社、昭46
7刷 函焼け、背・角等傷み、テープ補修跡有 裏の見返しに日付書込み、角に切り取り箇所有 一部朱線にて線引き有 当時定価1800円
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說三分:三國故事的三重敘事

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,170
劉勃、新星出版社、2024年12月
说三分 三国故事的三重叙事 刘勃

目录
序:三国三重奏
《三国志》的字里行间
纷繁的裴注与明晰的《资治通鉴》
尊刘贬曹,其来有自
《三国演义》的诞生与流变
为什么《三国演义》开头,会有一首临江仙?
孙曹刘的来历:汉初与汉末的轮回
桃园结义的N个版本
为什么从平定黄巾写起?
曹操、刘备的少年时光
董卓是怎样掌控政局的?
谁是曹操杀吕伯奢全家时的目击证人?
《三国演义》怎样强化又弱化了董卓?
十八路诸侯讨董卓
吕布与貂蝉
王允:一个忠臣是怎样搞砸一切的?
汉末浩劫:权力与权威
袁绍与公孙瓒的冀州之争
曹操在兖州的创业之路
曹操的徐州大屠杀
曹操与吕布的兖州之争
刘备的处世之道
挟天子是什么意思?
刘备的徐州得失
小霸王的屠刀
刘备与吕布的恩怨纠葛
吕布的逆袭有多成功?
曹营文武的水平为什么起伏不定?
青梅煮的什么酒?
曹操与袁绍间的舆论战
关云长千里独行
外事不决问张昭,内事不决问周瑜
官渡之战中的曹刘之争
曹操的制胜密码
荆州士人为什么喜欢刘表,不喜欢刘备?
事关卧龙:升龙派和降龙派的分歧
千呼万唤未出来
诸葛亮在中国文化史上象征着什么?
曹操到来前的荆州暗战
长坂坡是谁以少胜多?
智勇双全鲁子敬
赤壁:一把大火,各自表述
是谁三气周瑜?
周瑜变形记
失语的江东美人
凤雏庞统
平平无奇锦马超
《贾诩传》可以怎么读?
张松献地图是个佛教故事?
取益州
荀彧为什么反对曹操加九锡?
合肥还是荆州:孙权的路线选择
曹操取汉中的时候,刘备在干什么?
烈士暮年,纠结不已
汉中之战:两个老人的最后对决
关羽凭什么威震华夏?
走麦城
关羽到底是什么神?
曹操之死的虚与实
说曹操,曹操就笑
刘备是怎么当上皇帝的?
刘备伐吴是战略失误吗?
白帝城托孤:诸葛亮与李严
七擒孟获
诸葛亮一出祁山
赵云只是高级保镖吗?
星落秋风五丈原
司马懿的制胜之道
姜维:进击的赌徒
孙权:漫长的余生
演义:在历史与文学之间
附录一:从“四大奇书”到“四大名著”
附录二:“三十六计”与《三国演义》

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劉勃 、新星出版社 、2024年12月
说三分 三国故事的三重叙事 刘勃 目录 序:三国三重奏 《三国志》的字里行间 纷繁的裴注与明晰的《资治通鉴》 尊刘贬曹,其来有自 《三国演义》的诞生与流变 为什么《三国演义》开头,会有一首临江仙? 孙曹刘的来历:汉初与汉末的轮回 桃园结义的N个版本 为什么从平定黄巾写起? 曹操、刘备的少年时光 董卓是怎样掌控政局的? 谁是曹操杀吕伯奢全家时的目击证人? 《三国演义》怎样强化又弱化了董卓? 十八路诸侯讨董卓 吕布与貂蝉 王允:一个忠臣是怎样搞砸一切的? 汉末浩劫:权力与权威 袁绍与公孙瓒的冀州之争 曹操在兖州的创业之路 曹操的徐州大屠杀 曹操与吕布的兖州之争 刘备的处世之道 挟天子是什么意思? 刘备的徐州得失 小霸王的屠刀 刘备与吕布的恩怨纠葛 吕布的逆袭有多成功? 曹营文武的水平为什么起伏不定? 青梅煮的什么酒? 曹操与袁绍间的舆论战 关云长千里独行 外事不决问张昭,内事不决问周瑜 官渡之战中的曹刘之争 曹操的制胜密码 荆州士人为什么喜欢刘表,不喜欢刘备? 事关卧龙:升龙派和降龙派的分歧 千呼万唤未出来 诸葛亮在中国文化史上象征着什么? 曹操到来前的荆州暗战 长坂坡是谁以少胜多? 智勇双全鲁子敬 赤壁:一把大火,各自表述 是谁三气周瑜? 周瑜变形记 失语的江东美人 凤雏庞统 平平无奇锦马超 《贾诩传》可以怎么读? 张松献地图是个佛教故事? 取益州 荀彧为什么反对曹操加九锡? 合肥还是荆州:孙权的路线选择 曹操取汉中的时候,刘备在干什么? 烈士暮年,纠结不已 汉中之战:两个老人的最后对决 关羽凭什么威震华夏? 走麦城 关羽到底是什么神? 曹操之死的虚与实 说曹操,曹操就笑 刘备是怎么当上皇帝的? 刘备伐吴是战略失误吗? 白帝城托孤:诸葛亮与李严 七擒孟获 诸葛亮一出祁山 赵云只是高级保镖吗? 星落秋风五丈原 司马懿的制胜之道 姜维:进击的赌徒 孙权:漫长的余生 演义:在历史与文学之间 附录一:从“四大奇书”到“四大名著” 附录二:“三十六计”与《三国演义》 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

南宋科技史:南宋史研究叢書

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
管成学、人民出版社、2009年03月、558p
南宋科技史:南宋史研究丛书 管成學

全书分九章系统梳理南宋时期数学、天文、医药等领域成就,包括秦九韶《数书九章》的数学理论、苏州石刻天文图的应用实践,以及《洗冤集录》的法医学突破。书中重点论述活字印刷、航海罗盘改良、火药军事化等三大发明的进展,同时涵盖陶瓷、纺织、造船等技术的革新,指出南宋代表了中国封建社会科学水平的巅峰阶段。通过分析地图学、水利工程等创新成果,揭示了科技发展与时代需求的互动关系。

目录:
浙江文化研究工程成果文库总序
以杭州(临安)为例还原一个真实的南宋(代序)
序言
导言
第一章促成南宋科技继续发展的重大因素
第一节北宋科技大潮对南宋科技的推动
第二节南宋经济政治军事对科技发展的影响

第二章南宋的数学
第一节宋代算学文献概述和南宋流传至今的算书
第二节秦九韶与《数书九章》研究
第三节杨辉及其算学著作研究

第三章南宋的天文学
第一节南宋的历法工作
第二节南宋的天文工作
第三节苏州石刻天文图研究

第四章南宋的医药学
第一节经典医著的整理与研究
第二节临床各科的学术进展
第三节南宋医学崇尚简易之风
第四节南宋医家的主要学派
第五节宋慈与《洗冤集录》研究

第五章南宋的农学与农业技术
第一节农学理论及著作
第二节南宋园艺著作研究
第三节南宋的农业技术

第六章南宋瓷器制造的工艺与技术
第一节南宋官窑及其工艺与技术
第二节南宋龙泉窑的工艺和技术
第三节南宋景德镇青白瓷的烧制工艺与技术

第七章南宋化学与物理科技知识的应用
第一节方术之士所取得的化学技术与成就
第二节南宋的酿酒与制糖技术
第三节南宋物理知识的积累与实验

第八章地学与纺织技术
第一节地图学
第二节地学著作的编撰
第三节南宋的水利科学与技术
第四节南宋的纺织技术

第九章四大发明在南宋时期的科技成就
第一节南宋造纸中新的技术成就
第二节南宋印刷技术的新成就
第三节南宋的航海造船和指南针应用技术
第四节火药的发明和南宋在军事上的应用
后记
编后语

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管成学 、人民出版社 、2009年03月 、558p
南宋科技史:南宋史研究丛书 管成學 全书分九章系统梳理南宋时期数学、天文、医药等领域成就,包括秦九韶《数书九章》的数学理论、苏州石刻天文图的应用实践,以及《洗冤集录》的法医学突破。书中重点论述活字印刷、航海罗盘改良、火药军事化等三大发明的进展,同时涵盖陶瓷、纺织、造船等技术的革新,指出南宋代表了中国封建社会科学水平的巅峰阶段。通过分析地图学、水利工程等创新成果,揭示了科技发展与时代需求的互动关系。 目录: 浙江文化研究工程成果文库总序 以杭州(临安)为例还原一个真实的南宋(代序) 序言 导言 第一章促成南宋科技继续发展的重大因素 第一节北宋科技大潮对南宋科技的推动 第二节南宋经济政治军事对科技发展的影响 第二章南宋的数学 第一节宋代算学文献概述和南宋流传至今的算书 第二节秦九韶与《数书九章》研究 第三节杨辉及其算学著作研究 第三章南宋的天文学 第一节南宋的历法工作 第二节南宋的天文工作 第三节苏州石刻天文图研究 第四章南宋的医药学 第一节经典医著的整理与研究 第二节临床各科的学术进展 第三节南宋医学崇尚简易之风 第四节南宋医家的主要学派 第五节宋慈与《洗冤集录》研究 第五章南宋的农学与农业技术 第一节农学理论及著作 第二节南宋园艺著作研究 第三节南宋的农业技术 第六章南宋瓷器制造的工艺与技术 第一节南宋官窑及其工艺与技术 第二节南宋龙泉窑的工艺和技术 第三节南宋景德镇青白瓷的烧制工艺与技术 第七章南宋化学与物理科技知识的应用 第一节方术之士所取得的化学技术与成就 第二节南宋的酿酒与制糖技术 第三节南宋物理知识的积累与实验 第八章地学与纺织技术 第一节地图学 第二节地学著作的编撰 第三节南宋的水利科学与技术 第四节南宋的纺织技术 第九章四大发明在南宋时期的科技成就 第一节南宋造纸中新的技术成就 第二节南宋印刷技术的新成就 第三节南宋的航海造船和指南针应用技术 第四节火药的发明和南宋在军事上的应用 后记 编后语 納入までに3週間ほどかかります。

近代紳士:一個階層的歴史命運(長城磚)

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王先明、天津人民、2025年07月
近代绅士:一个阶层的历史命运

在傳統中國晚近時期,官民之間的溝通需要靠紳士階層,新思想和新技術的實踐普及也要靠紳士階層,他們是社會精英,更是官民仲介。本書抽絲剝繭,層層解構1840—1949年中國最起伏的階層蛻變史。他們是舊秩序的殘響,也是新世界的前奏。通過動態量化分析清代異途紳士暴增20萬的政治後果,揭穿捐納制度如何撕裂傳統秩序。借助團練組織“非土著不入”的田野檔案,還原紳士借地緣血親網路壟斷武裝,完成從“官民仲介”到“鄉土僭主”的質變。紳商集團在收回利權運動中攫取權與利,卻痛失道德正當性,諮議局90.9%高比例紳士議員暴露精英政治幻象,最終引爆“無紳不劣”的民眾審判。本書以通史視野與專題深度,揭示晚清至民國時期紳士階層的關鍵問題。

本书是“长城砖”系列经典历史文库的其中一部,本书自中国绅士的起源梳理切入,依次介绍了近代绅士阶层的构成、属性及其演变,绅士阶层在近代社会中的多重作用,社会结构错动中绅士阶层内部的转化,大时代背景下绅士阶层的逐渐消亡等诸多命题。
目录
上编
第一章千年流变——绅士阶层的历史考察
一、身份的起源
二、绅士的构成
三、绅士的属性
四、历史的演变
五、近代的发展
第二章 乡土权威——绅士阶层的地位与角色
第三章 从保甲到团练——基层社会控制与绅士阶层
第四章 千古变局——旧阶层与新时代
第五章 社会流动——近代绅士阶层的动态分析
第六章 结构错动——近代社会结构演变的历史走向
第七章 风动潮涌——收回利权运动与绅商力量的崛起
第八章 承旧启新——近代社会结构转型中的绅士
第九章 迷离的“绅权”——早期民权的历史内涵
第十章 趋向分化——日趋消退的权势阶层
下 编
第十一章 何谓“绅董”——晚清基层社会治理机制的历史演变
第十二章 士绅与民变——绅民冲突的历史趋向与时代成因
第十三章 权绅与农运——以湘绅为基点的历史考察
第十四章 士绅变异——以20 世纪三四十年代的晋西北、晋中为例
第十五章 “无绅不劣”——20 世纪之交的社会重构与历史记忆
第十六章 “青衿”远逝——乡绅阶层的消退
新版后记

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王先明 、天津人民 、2025年07月
近代绅士:一个阶层的历史命运 在傳統中國晚近時期,官民之間的溝通需要靠紳士階層,新思想和新技術的實踐普及也要靠紳士階層,他們是社會精英,更是官民仲介。本書抽絲剝繭,層層解構1840—1949年中國最起伏的階層蛻變史。他們是舊秩序的殘響,也是新世界的前奏。通過動態量化分析清代異途紳士暴增20萬的政治後果,揭穿捐納制度如何撕裂傳統秩序。借助團練組織“非土著不入”的田野檔案,還原紳士借地緣血親網路壟斷武裝,完成從“官民仲介”到“鄉土僭主”的質變。紳商集團在收回利權運動中攫取權與利,卻痛失道德正當性,諮議局90.9%高比例紳士議員暴露精英政治幻象,最終引爆“無紳不劣”的民眾審判。本書以通史視野與專題深度,揭示晚清至民國時期紳士階層的關鍵問題。 本书是“长城砖”系列经典历史文库的其中一部,本书自中国绅士的起源梳理切入,依次介绍了近代绅士阶层的构成、属性及其演变,绅士阶层在近代社会中的多重作用,社会结构错动中绅士阶层内部的转化,大时代背景下绅士阶层的逐渐消亡等诸多命题。 目录 上编 第一章千年流变——绅士阶层的历史考察 一、身份的起源 二、绅士的构成 三、绅士的属性 四、历史的演变 五、近代的发展 第二章 乡土权威——绅士阶层的地位与角色 第三章 从保甲到团练——基层社会控制与绅士阶层 第四章 千古变局——旧阶层与新时代 第五章 社会流动——近代绅士阶层的动态分析 第六章 结构错动——近代社会结构演变的历史走向 第七章 风动潮涌——收回利权运动与绅商力量的崛起 第八章 承旧启新——近代社会结构转型中的绅士 第九章 迷离的“绅权”——早期民权的历史内涵 第十章 趋向分化——日趋消退的权势阶层 下 编 第十一章 何谓“绅董”——晚清基层社会治理机制的历史演变 第十二章 士绅与民变——绅民冲突的历史趋向与时代成因 第十三章 权绅与农运——以湘绅为基点的历史考察 第十四章 士绅变异——以20 世纪三四十年代的晋西北、晋中为例 第十五章 “无绅不劣”——20 世纪之交的社会重构与历史记忆 第十六章 “青衿”远逝——乡绅阶层的消退 新版后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

論衡: 漢代の異端的思想 (東洋文庫 46)

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王 充 (著)、大滝 一雄 (訳)、平凡社、232
函付き。昭和40年初版。書込みがあります。強めのヤケがあります。汚れと傷みがあります。
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文体与意識形態 中国革命文学的多重表達(1927-1949)/闡釈与批評叢書

中国書店
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5,940
龍昌黄、中国社会科学、2024年6月、281p
文體與意識形態 中國革命文學的多重表達1927-1949/闡釋與批評叢書
龍昌黃 中國社會科學出版社
文体与意识形态 中国革命文学的多重表达(1927-1949)/阐释与批评丛书
龙昌黄

本書旨在從文體與意識形態的視角入手,探討1927-1949年間中國革命文學書寫當中的意圖(思想內容)與表達(語言形式)之間的關係問題。為此本書以蔣光慈、郭沫若、丁玲這三位革命作家為中心,圍繞這段時期內他們的革命文學書寫轉型和發展狀況,來展開相關闡述,進而揭示作家文學作品(文本)的語言形式呈現出來的藝術效果,可能同作家本人自述的寫作意圖相悖,從而呈現出文體與意識形態的豐富性、複雜性。

本书旨在从文体与意识形态的视角入手,探讨1927-1949年间中国革命文学书写当中的意图(思想内容)与表达(语言形式)之间的关系问题。为此本书以蒋光慈、郭沫若、丁玲这三位革命作家为中心,围绕这段时期内他们的革命文学书写转型和发展状况,来展开相关阐述,进而揭示作家文学作品(文本)的语言形式呈现出来的艺术效果,可能同作家本人自述的写作意图相悖,从而呈现出文体与意识形态的丰富性、复杂性。

目录
导论
第一章 “革命加恋爱”:蒋光慈小说的形式与政治
第一节 蒋光慈与“革命加恋爱”的情节“布局”
第二节 菊芬:革命女性塑造中的呈现与意图
第三节 体用之间:蒋光慈“革命文学”的书写与政治
本章小结
第二章 形式与政治的两歧:郭沫若的改写
第一节 “青春”之后:抒情难再的困惑
第二节 要求革命的“女神”与诗体的“反抗”
第三节 “改写”的政治:文学的用途与革命的企图之间
本章小结
第三章 从莎菲日记到暖水屯史诗:丁玲的小说与革命
第一节 莎菲的“日记”与“Modern Girl”自我言说姿态
第二节 暖水屯的革命年代与丁玲的史诗写作
第三节 女性与革命:作家姿态与革命意识之间
本章小结
第四章 “感性的政治”:文体与革命政治的表达
第一节 书写与历史:“革命文学”与中国革命
第二节 文体即意识形态的表达
余论
参考文献

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龍昌黄 、中国社会科学 、2024年6月 、281p
文體與意識形態 中國革命文學的多重表達1927-1949/闡釋與批評叢書 龍昌黃 中國社會科學出版社 文体与意识形态 中国革命文学的多重表达(1927-1949)/阐释与批评丛书 龙昌黄 本書旨在從文體與意識形態的視角入手,探討1927-1949年間中國革命文學書寫當中的意圖(思想內容)與表達(語言形式)之間的關係問題。為此本書以蔣光慈、郭沫若、丁玲這三位革命作家為中心,圍繞這段時期內他們的革命文學書寫轉型和發展狀況,來展開相關闡述,進而揭示作家文學作品(文本)的語言形式呈現出來的藝術效果,可能同作家本人自述的寫作意圖相悖,從而呈現出文體與意識形態的豐富性、複雜性。 本书旨在从文体与意识形态的视角入手,探讨1927-1949年间中国革命文学书写当中的意图(思想内容)与表达(语言形式)之间的关系问题。为此本书以蒋光慈、郭沫若、丁玲这三位革命作家为中心,围绕这段时期内他们的革命文学书写转型和发展状况,来展开相关阐述,进而揭示作家文学作品(文本)的语言形式呈现出来的艺术效果,可能同作家本人自述的写作意图相悖,从而呈现出文体与意识形态的丰富性、复杂性。 目录 导论 第一章 “革命加恋爱”:蒋光慈小说的形式与政治 第一节 蒋光慈与“革命加恋爱”的情节“布局” 第二节 菊芬:革命女性塑造中的呈现与意图 第三节 体用之间:蒋光慈“革命文学”的书写与政治 本章小结 第二章 形式与政治的两歧:郭沫若的改写 第一节 “青春”之后:抒情难再的困惑 第二节 要求革命的“女神”与诗体的“反抗” 第三节 “改写”的政治:文学的用途与革命的企图之间 本章小结 第三章 从莎菲日记到暖水屯史诗:丁玲的小说与革命 第一节 莎菲的“日记”与“Modern Girl”自我言说姿态 第二节 暖水屯的革命年代与丁玲的史诗写作 第三节 女性与革命:作家姿态与革命意识之间 本章小结 第四章 “感性的政治”:文体与革命政治的表达 第一节 书写与历史:“革命文学”与中国革命 第二节 文体即意识形态的表达 余论 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

東晉門閥政治(博雅英華)

中国書店
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5,280
田余慶、北京大学出版社、2023年02月、精装
东晋门阀政治 <博雅英华> 第5版 田余庆著

本书以丰富的史料和周密的考证分析,对中国中古历史中的门阀政治问题作了再探索,认为中外学者习称的魏晋南北朝门阀政治,实际上只存在于东晋一朝;门阀政治是皇权政治在特定历史条件下出现的变态,具有暂时性和过渡性,其存在形式是门阀士族与皇权的共治。本书不落以婚宦论门阀士族的窠臼,对中国中古政治史中的这一重要问题提供了精辟的见解,具有很高的学术价值。

目次
釋“王與馬共天下”
一西晉諸王與王國士人
二司馬越與王衍
三司馬睿與王導門閥政治格局的形成
四關於“不與劉、石通使”問題

論郗鑒——兼論京口重鎮的形成
一小引
二郗鑒的密謀
(一)東晉初年的兵力狀況
(二)流民與流民帥
(三)用流民帥平王敦之亂
三郗鑒與王導
(一)郗、王家族的結合
(二)蘇峻亂平後的江州
(三)郗鑒在陶、王矛盾和庾、王矛盾中的作用
四郗鑒與京口經營
(一)三吳的戰略地位
(二)會稽——三昊的腹心
(三)建康、會稽間的交通線
(四)京口和晉陵地區的環境與流民
(五)京口在政治、軍事上的作用
(六)郗氏家族在京口的影響
五餘論

庾氏之興和庾、王江州之爭
一庾氏之興庾亮鞏固門閥政治
二庾亮出都以後的政治形勢
三庾、王江州之爭
四襄陽的經略

桓溫的先世和桓溫北伐問題
一桓溫先世的推測
二桓彝事蹟雜考
三永和政局與永和人物
四桓溫北伐與東晉政爭
五簡文帝遺詔問題

陳郡謝氏與淝水之戰
一謝鯤、謝尚與謝安
二北府兵
三淝水之戰前後的陳郡謝氏
四淝水之戰與滅吳之戰的比較
五北方民族關係與淝水之戰性質問題

門閥政治的終場與太原王氏
一小引
二“齄王”世家
三孝武帝與皇權政治
四主相相持與太原王氏
五小結

劉裕與孫恩——門閥政治的“掘墓人”
一晉末的北府兵
二北府將樂安高氏
三道術與政治
四孫恩、盧循、徐道覆的家族背景
五孫恩、劉裕與次等士族
後論
一舊族門戶和新出門戶
二東晉僑姓門閥士族的主要來源
三門閥政治——皇權政治的變態
四門閥政治和流民
五門閥士族的經濟基礎
六門閥士族的文化面貌
七門閥政治的暫時性和過渡性
改版題記

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田余慶 、北京大学出版社 、2023年02月 、精装
东晋门阀政治 <博雅英华> 第5版 田余庆著 本书以丰富的史料和周密的考证分析,对中国中古历史中的门阀政治问题作了再探索,认为中外学者习称的魏晋南北朝门阀政治,实际上只存在于东晋一朝;门阀政治是皇权政治在特定历史条件下出现的变态,具有暂时性和过渡性,其存在形式是门阀士族与皇权的共治。本书不落以婚宦论门阀士族的窠臼,对中国中古政治史中的这一重要问题提供了精辟的见解,具有很高的学术价值。 目次 釋“王與馬共天下” 一西晉諸王與王國士人 二司馬越與王衍 三司馬睿與王導門閥政治格局的形成 四關於“不與劉、石通使”問題 論郗鑒——兼論京口重鎮的形成 一小引 二郗鑒的密謀 (一)東晉初年的兵力狀況 (二)流民與流民帥 (三)用流民帥平王敦之亂 三郗鑒與王導 (一)郗、王家族的結合 (二)蘇峻亂平後的江州 (三)郗鑒在陶、王矛盾和庾、王矛盾中的作用 四郗鑒與京口經營 (一)三吳的戰略地位 (二)會稽——三昊的腹心 (三)建康、會稽間的交通線 (四)京口和晉陵地區的環境與流民 (五)京口在政治、軍事上的作用 (六)郗氏家族在京口的影響 五餘論 庾氏之興和庾、王江州之爭 一庾氏之興庾亮鞏固門閥政治 二庾亮出都以後的政治形勢 三庾、王江州之爭 四襄陽的經略 桓溫的先世和桓溫北伐問題 一桓溫先世的推測 二桓彝事蹟雜考 三永和政局與永和人物 四桓溫北伐與東晉政爭 五簡文帝遺詔問題 陳郡謝氏與淝水之戰 一謝鯤、謝尚與謝安 二北府兵 三淝水之戰前後的陳郡謝氏 四淝水之戰與滅吳之戰的比較 五北方民族關係與淝水之戰性質問題 門閥政治的終場與太原王氏 一小引 二“齄王”世家 三孝武帝與皇權政治 四主相相持與太原王氏 五小結 劉裕與孫恩——門閥政治的“掘墓人” 一晉末的北府兵 二北府將樂安高氏 三道術與政治 四孫恩、盧循、徐道覆的家族背景 五孫恩、劉裕與次等士族 後論 一舊族門戶和新出門戶 二東晉僑姓門閥士族的主要來源 三門閥政治——皇權政治的變態 四門閥政治和流民 五門閥士族的經濟基礎 六門閥士族的文化面貌 七門閥政治的暫時性和過渡性 改版題記 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

2011年“南海I号”的考古試掘(含1DVD)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
広東省文物考研究所 編著 劉志遠 主編、科学、2011年、155p、精装本
2011年“南海I号”的考古试掘(配光盤)
广东省文物考古研究所

本書対“南海1号”的打撈過程、工作過程、発掘情況、沈船保護等方面進行了介紹,突出介紹了創新方法和成果。
目录
序 何斌
发掘工作的说明 刘志远
背景资料的介绍 卜工
一、一个偶然的发现,成就了“南海Ⅰ号”重见天日的必然结果
二、新理念、新思路、新境界——从传统水下考古到整体打捞
三、组织保障、科技支撑,多学科融合——从遐想到科学
四、下沉井,穿底梁,坐气囊——从海底到水宫
五、整体打捞的里程碑意义
六、辉煌仍将继续
试掘过程的回顾 余万勤
一、硬件设施的准备
二、划区分组
三、钎探触摸
四、探方布设
五、淤泥清理
六、提取样品
七、测量绘图
八、收集文物
九、探方回填
铝制探方的运用 王志杰
一、铝制硬式探方的规格
二、铝制硬式探方的连接
三、铝制硬式探方的布设
四、铝制硬式探方的改进
五、铝制硬式探方的优劣
淤泥堆积的分析 罗斌
一、淤泥堆积的概述
二、淤泥堆积的检测与分析
三、淤泥堆积显示的问题
出水器物的介绍 罗俊雄
船首位置的研究 陈波
一、以船壳板为线索寻找船首位置
二、探方内船体现象分析
三、船首位置分析及初步结论
四、结语
水晶宫环境的现状 林唐欧
一、水体状况的分析
二、沉箱的现状
公众考古的理念 黎飞艳
一、边发掘边展示
二、不断改进提高视觉效果的措施
三、搞好“三个互动”,考古学大众化的进程
隔舱板意义的启示 许鹏
一、水密隔舱的发展
二、隔舱板的特性
三、水下考古发现的隔舱板举例
四、隔舱板在水下沉船考古中的意义
附录
附录1:“南海Ⅰ号”沉船第二次试掘申请
附录2:“南海Ⅰ号”沉船第二次试掘方案
一、“南海Ⅰ号”沉船的基本情况
二、前期调查和准备
三、发掘项目时间表
四、“南海Ⅰ号”沉船第二次试掘项目的说明和学术目的
五、“南海Ⅰ号”沉船第二次试掘方案
六、文物保护方案
七、人员组成及分工
八、宣传计划
九、经费来源及数额(略)
十、发掘期间的遗址管理和保护措施
十一、安全措施
十二、环境保护措施
十三、报告编写、出版计划
值得珍藏的记忆(后记) 卜工
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5,940
広東省文物考研究所 編著 劉志遠 主編 、科学 、2011年 、155p 、精装本
2011年“南海I号”的考古试掘(配光盤) 广东省文物考古研究所 本書対“南海1号”的打撈過程、工作過程、発掘情況、沈船保護等方面進行了介紹,突出介紹了創新方法和成果。 目录 序 何斌 发掘工作的说明 刘志远 背景资料的介绍 卜工 一、一个偶然的发现,成就了“南海Ⅰ号”重见天日的必然结果 二、新理念、新思路、新境界——从传统水下考古到整体打捞 三、组织保障、科技支撑,多学科融合——从遐想到科学 四、下沉井,穿底梁,坐气囊——从海底到水宫 五、整体打捞的里程碑意义 六、辉煌仍将继续 试掘过程的回顾 余万勤 一、硬件设施的准备 二、划区分组 三、钎探触摸 四、探方布设 五、淤泥清理 六、提取样品 七、测量绘图 八、收集文物 九、探方回填 铝制探方的运用 王志杰 一、铝制硬式探方的规格 二、铝制硬式探方的连接 三、铝制硬式探方的布设 四、铝制硬式探方的改进 五、铝制硬式探方的优劣 淤泥堆积的分析 罗斌 一、淤泥堆积的概述 二、淤泥堆积的检测与分析 三、淤泥堆积显示的问题 出水器物的介绍 罗俊雄 船首位置的研究 陈波 一、以船壳板为线索寻找船首位置 二、探方内船体现象分析 三、船首位置分析及初步结论 四、结语 水晶宫环境的现状 林唐欧 一、水体状况的分析 二、沉箱的现状 公众考古的理念 黎飞艳 一、边发掘边展示 二、不断改进提高视觉效果的措施 三、搞好“三个互动”,考古学大众化的进程 隔舱板意义的启示 许鹏 一、水密隔舱的发展 二、隔舱板的特性 三、水下考古发现的隔舱板举例 四、隔舱板在水下沉船考古中的意义 附录 附录1:“南海Ⅰ号”沉船第二次试掘申请 附录2:“南海Ⅰ号”沉船第二次试掘方案 一、“南海Ⅰ号”沉船的基本情况 二、前期调查和准备 三、发掘项目时间表 四、“南海Ⅰ号”沉船第二次试掘项目的说明和学术目的 五、“南海Ⅰ号”沉船第二次试掘方案 六、文物保护方案 七、人员组成及分工 八、宣传计划 九、经费来源及数额(略) 十、发掘期间的遗址管理和保护措施 十一、安全措施 十二、环境保护措施 十三、报告编写、出版计划 值得珍藏的记忆(后记) 卜工

江右王学的伝播研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,180
肖慧、江西高校出版社、2025
江右王学的传播研究 肖慧 江西高校出版社
本書是一本關於江右王學傳播的學術專著。書中首先介紹了江右王學產生的政治、文化、學術背景;接著闡述了江右王學傳播的基礎和特色,進一步探討了江右王學傳播的主要方式和途徑,較為重點地展示了江右王學傳播的艱難過程;最後重點展示了王陽明本人的王學傳播活動及其江右陽明後學的傳播活動情況、傳播特色和傳播影響。此外,書中還選取了十二位江右王學研究學者分別進行了介紹和展示,其中包括對他們的生平和王學思想研究情況的簡介。
第一章 陽明心学産生的時代背景
第二章 江右王学伝播的基礎和特色
第三章 論江右王学伝播的艱難歴程
第四章 王陽明在江右的学術伝播和社会教化活動
第五章 陽明学在江右伝播的主要途径与方式
第六章 鄒守益与江右王学的伝播
第七章 欧陽徳与江右王学的伝播
第八章 聶豹与江右王学的伝播
第九章 羅洪先与江右王学的伝播
第十章 黄弘綱、何廷仁与江右王学的伝播
第十一章 劉邦采、陳九川与江右王学的伝播
第十二章 王時槐、胡直与江右王学的伝播
第十三章 劉元卿、鄒元標与江右王学的伝播
第十四章 江右王学伝播的影響
参考文献
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江右王学的伝播研究

4,180
肖慧 、江西高校出版社 、2025
江右王学的传播研究 肖慧 江西高校出版社 本書是一本關於江右王學傳播的學術專著。書中首先介紹了江右王學產生的政治、文化、學術背景;接著闡述了江右王學傳播的基礎和特色,進一步探討了江右王學傳播的主要方式和途徑,較為重點地展示了江右王學傳播的艱難過程;最後重點展示了王陽明本人的王學傳播活動及其江右陽明後學的傳播活動情況、傳播特色和傳播影響。此外,書中還選取了十二位江右王學研究學者分別進行了介紹和展示,其中包括對他們的生平和王學思想研究情況的簡介。 第一章 陽明心学産生的時代背景 第二章 江右王学伝播的基礎和特色 第三章 論江右王学伝播的艱難歴程 第四章 王陽明在江右的学術伝播和社会教化活動 第五章 陽明学在江右伝播的主要途径与方式 第六章 鄒守益与江右王学的伝播 第七章 欧陽徳与江右王学的伝播 第八章 聶豹与江右王学的伝播 第九章 羅洪先与江右王学的伝播 第十章 黄弘綱、何廷仁与江右王学的伝播 第十一章 劉邦采、陳九川与江右王学的伝播 第十二章 王時槐、胡直与江右王学的伝播 第十三章 劉元卿、鄒元標与江右王学的伝播 第十四章 江右王学伝播的影響 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 

光影山河 電影与抗戦(第2版)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,060
秦翼 張丹、江蘇鳳凰教育出版社、2025、374p
光影山河:电影与抗战(第2版) 秦翼 张丹 江苏凤凰教育出版社
抗日战争是中国历史上一段充满艰辛与悲壮的时期,在这一特殊的历史阶段,中国电影呈现出前所未有的复杂局面。本书将电影的发展置于广阔宏大的中国近代历史背景之下进行阐述,将抗战初期的电影生产、大后方艰苦卓绝的抗战电影宣传、根据地人民电影、沦陷前香港和上海两座“孤岛”的电影生产、上海沦陷时期电影以及“伪满”时期电影文化侵略等均纳入研究视野。立足大量文献,本书对抗战时期中国电影进行了全面梳理,旨在考察十四年间中国电影产业的整体发展脉络,深入思考战争对中国电影产业以及电影艺术创作所带来的巨大且深远的影响。同时,通过对战火纷飞中中国电影业坎坷命运的生动描绘,勾勒出一幅波澜壮阔的抗日战争历史画卷。
目录
导言 光影山河:电影与抗战的交响
第一章 电影的觉醒:从无声到抗战的呐喊
第二章 镜头下的抗战:故事与现实的交织
第三章 大后方的银幕传奇
第四章 人民电影的缘起:根据地与纪录电影
第五章 孤岛的影像记忆:上海与香港的坚守
第六章 沦陷时期的上海电影:苦闷与挣扎
第七章 伪满与华北的电影文化侵略
余论 抗战后中国电影的转变
参考文献
后记
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5,060
秦翼 張丹 、江蘇鳳凰教育出版社 、2025 、374p
光影山河:电影与抗战(第2版) 秦翼 张丹 江苏凤凰教育出版社 抗日战争是中国历史上一段充满艰辛与悲壮的时期,在这一特殊的历史阶段,中国电影呈现出前所未有的复杂局面。本书将电影的发展置于广阔宏大的中国近代历史背景之下进行阐述,将抗战初期的电影生产、大后方艰苦卓绝的抗战电影宣传、根据地人民电影、沦陷前香港和上海两座“孤岛”的电影生产、上海沦陷时期电影以及“伪满”时期电影文化侵略等均纳入研究视野。立足大量文献,本书对抗战时期中国电影进行了全面梳理,旨在考察十四年间中国电影产业的整体发展脉络,深入思考战争对中国电影产业以及电影艺术创作所带来的巨大且深远的影响。同时,通过对战火纷飞中中国电影业坎坷命运的生动描绘,勾勒出一幅波澜壮阔的抗日战争历史画卷。 目录 导言 光影山河:电影与抗战的交响 第一章 电影的觉醒:从无声到抗战的呐喊 第二章 镜头下的抗战:故事与现实的交织 第三章 大后方的银幕传奇 第四章 人民电影的缘起:根据地与纪录电影 第五章 孤岛的影像记忆:上海与香港的坚守 第六章 沦陷时期的上海电影:苦闷与挣扎 第七章 伪满与华北的电影文化侵略 余论 抗战后中国电影的转变 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

銀雀山兵学研究

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
7,100
銀雀山兵学研究、天津古籍出版社、2024.11、1
《銀雀山兵学研究》是一部集学術性、権威性與可読性于一体的軍事学著作,它深入探討了銀雀山漢墓竹簡兵書的豊富内涵與深遠影響,為現代軍事理論與実践提供了宝貴的思想資源。
本書匯聚了衆多軍事学、歴史学領域的専業学者,他們通過厳謹細致的研究,掲示了銀雀山兵書的独特魅力與智慧精髄。書中不僅詳細解読了銀雀山漢墓竹簡兵書的文字内容,還深入剖析了其背后的軍事思想、戦略戦術,以及文化価値,為読者呈現了一幅波瀾壮闊的古代軍事画巻。
《銀雀山兵学研究》不僅関注歴史,更着眼現実。作者們将銀雀山兵書的智慧與現代軍事実践相結合,探討了其在新時代軍事戦略、作戦指揮、軍隊建設等方面的応用與啓示。這種跨時代的対話,不僅深化了我們対古代軍事智慧的理解,更為現代軍事理論與実践的創新発展提供了有益的借鑑。
此外,本書語言流暢、結構清晰,既適合軍事学、歴史学領域的専家学者深入研究,也適合広大軍事愛好者、読者朋友閲読学習。它不僅能gou拓寛我們的知識視野,更能gou激発我們的思考與創新精神。
総之,《銀雀山兵学研究》是一部不可多得的軍事学佳作,它以其独特的学術価値、深厚的研究底蘊,以及広汎的現実意義,成為軍事学領域的一顆cuican明珠。我們相信,毎一位熱愛軍事、追求智慧的読者,都能从中汲取到无尽的知識與霊感。
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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7,100
銀雀山兵学研究 、天津古籍出版社 、2024.11 、1
《銀雀山兵学研究》是一部集学術性、権威性與可読性于一体的軍事学著作,它深入探討了銀雀山漢墓竹簡兵書的豊富内涵與深遠影響,為現代軍事理論與実践提供了宝貴的思想資源。 本書匯聚了衆多軍事学、歴史学領域的専業学者,他們通過厳謹細致的研究,掲示了銀雀山兵書的独特魅力與智慧精髄。書中不僅詳細解読了銀雀山漢墓竹簡兵書的文字内容,還深入剖析了其背后的軍事思想、戦略戦術,以及文化価値,為読者呈現了一幅波瀾壮闊的古代軍事画巻。 《銀雀山兵学研究》不僅関注歴史,更着眼現実。作者們将銀雀山兵書的智慧與現代軍事実践相結合,探討了其在新時代軍事戦略、作戦指揮、軍隊建設等方面的応用與啓示。這種跨時代的対話,不僅深化了我們対古代軍事智慧的理解,更為現代軍事理論與実践的創新発展提供了有益的借鑑。 此外,本書語言流暢、結構清晰,既適合軍事学、歴史学領域的専家学者深入研究,也適合広大軍事愛好者、読者朋友閲読学習。它不僅能gou拓寛我們的知識視野,更能gou激発我們的思考與創新精神。 総之,《銀雀山兵学研究》是一部不可多得的軍事学佳作,它以其独特的学術価値、深厚的研究底蘊,以及広汎的現実意義,成為軍事学領域的一顆cuican明珠。我們相信,毎一位熱愛軍事、追求智慧的読者,都能从中汲取到无尽的知識與霊感。

日本語のとりたて: 現代語と歴史的変化・地理的変異

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
3,500 (送料:¥300~)
沼田 善子 (編集)、野田 尚史 (編集)、くろしお出版、281
書込み、ヤケシミがあります。
単品スピード注文
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沼田 善子 (編集)、野田 尚史 (編集) 、くろしお出版 、281
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文化言語学 : その提言と建設

日本書房
 東京都千代田区西神田
16,500
文化言語学編集委員会 編、三省堂、平4、1198p、22cm
送料全国一律。1キロ未満・厚さ3センチ以下は220円。1キロ以上、厚さ3センチ以上でレターパックで送れるものは638円。それ以外は1箱につき、880円
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文化言語学 : その提言と建設

16,500
文化言語学編集委員会 編 、三省堂 、平4 、1198p 、22cm

校讎広義: 典蔵編 中国伝統文化研究叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
程千帆, 徐有富、斉魯書社、1998、503p
校讎廣義: 典藏編 齊魯書社 中國傳統文化研究叢書
校雠广义 典藏编 中国传统文化研究丛书 齐鲁书社

《校雠广义》内容丰富,资料翔实,强调研究成果的思想性、科学性、学术性和创造性的统一。全书共四编,分别为版本编、校勘编、目录编、典藏编。

校勘编主要介绍校勘学的界义与功用、书面材料错误的类型、书面材料发生错误的原因、校勘的资料、从事校勘所应具备的知识、校勘的方法、校勘成果的处理形式等内容。

版本编主要介绍版本学的名称与功能,文献载体,纸书的装式,雕印本的品类,雕印本的鉴定,非雕印本的区分与鉴定,版本的变异与传承等内容。

目录编主要介绍目录与目录学、目录的结构及其功用、目录的著录事项、目录的分类沿革、综合目录、学科目录、特种目录、目录的编制等。

典藏编主要介绍典藏学的建立与典藏的功用、典藏单位、图书收集、书籍亡佚、图书保管、图书流通。

《校雠广义》是代表同一时期同一领域内研究的高水平著作。从出版至今,一直享有较高的荣誉和地位。该书被誉为“校雠学重建的奠基之作”,曾荣获第四届国家图书奖一等奖。此次修订本,作者在原版基础上纠正文字讹误,吸收新观点与新材料,调整部分章节,内容更加完善。
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程千帆, 徐有富 、斉魯書社 、1998 、503p
校讎廣義: 典藏編 齊魯書社 中國傳統文化研究叢書 校雠广义 典藏编 中国传统文化研究丛书 齐鲁书社 《校雠广义》内容丰富,资料翔实,强调研究成果的思想性、科学性、学术性和创造性的统一。全书共四编,分别为版本编、校勘编、目录编、典藏编。 校勘编主要介绍校勘学的界义与功用、书面材料错误的类型、书面材料发生错误的原因、校勘的资料、从事校勘所应具备的知识、校勘的方法、校勘成果的处理形式等内容。 版本编主要介绍版本学的名称与功能,文献载体,纸书的装式,雕印本的品类,雕印本的鉴定,非雕印本的区分与鉴定,版本的变异与传承等内容。 目录编主要介绍目录与目录学、目录的结构及其功用、目录的著录事项、目录的分类沿革、综合目录、学科目录、特种目录、目录的编制等。 典藏编主要介绍典藏学的建立与典藏的功用、典藏单位、图书收集、书籍亡佚、图书保管、图书流通。 《校雠广义》是代表同一时期同一领域内研究的高水平著作。从出版至今,一直享有较高的荣誉和地位。该书被誉为“校雠学重建的奠基之作”,曾荣获第四届国家图书奖一等奖。此次修订本,作者在原版基础上纠正文字讹误,吸收新观点与新材料,调整部分章节,内容更加完善。

妖怪説

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
張雲 武環靜、北京科学技術、2023年0月
妖怪說  张云著  北京科学技术出版社
中國妖怪文化源遠流長,如同基因一般,自遠古先民的血液中一直流傳至今。有文字記載以來,關於妖怪的記載更是汗牛充棟,《山海經》《神異經》《列仙傳》《搜神記》《酉陽雜俎》《閱微草堂筆記》《聊齋志異》《子不語》……中國的妖怪在幾千年的反覆述說中不斷演變,構建了獨屬於中國人的精神世界。
妖怪的誕生、定義、分類,妖怪出現的場所、時間,妖怪的類型,妖怪的善惡與愛恨……不同的歷史時期,妖怪文化、妖怪與人的關係都存在微妙的變化,只有從源頭釐清妖怪版圖,才能真切地觸摸我們的過去。
中國妖怪學開創者張雲翻閱歷代數百部典籍文獻,經過十余年的深入研究,進一步探尋中國文化根基。溯本清源,旁徵博引,剖析從先秦到明清妖怪與人在不同歷史時期的關係,力圖還原中國妖怪文化發展的全貌,推動5000年中國妖怪文化和妖怪文學的傳承與發展。
目錄
第1章 中國傳統文化中的一朵奇葩
第2章 日本的妖怪文化
第3章 妖怪面面觀
第4章 中國妖怪的歷史變遷
第5章 中國妖怪的善惡觀
第6章 妖怪的所在
第7章 妖怪出現的時間
第8章 何為物怪
第9章 中國古人的生死觀以及鬼世界
第10章 當妖怪遇到愛情

部分參考文獻
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3,300
張雲 武環靜 、北京科学技術 、2023年0月
妖怪說  张云著  北京科学技术出版社 中國妖怪文化源遠流長,如同基因一般,自遠古先民的血液中一直流傳至今。有文字記載以來,關於妖怪的記載更是汗牛充棟,《山海經》《神異經》《列仙傳》《搜神記》《酉陽雜俎》《閱微草堂筆記》《聊齋志異》《子不語》……中國的妖怪在幾千年的反覆述說中不斷演變,構建了獨屬於中國人的精神世界。 妖怪的誕生、定義、分類,妖怪出現的場所、時間,妖怪的類型,妖怪的善惡與愛恨……不同的歷史時期,妖怪文化、妖怪與人的關係都存在微妙的變化,只有從源頭釐清妖怪版圖,才能真切地觸摸我們的過去。 中國妖怪學開創者張雲翻閱歷代數百部典籍文獻,經過十余年的深入研究,進一步探尋中國文化根基。溯本清源,旁徵博引,剖析從先秦到明清妖怪與人在不同歷史時期的關係,力圖還原中國妖怪文化發展的全貌,推動5000年中國妖怪文化和妖怪文學的傳承與發展。 目錄 第1章 中國傳統文化中的一朵奇葩 第2章 日本的妖怪文化 第3章 妖怪面面觀 第4章 中國妖怪的歷史變遷 第5章 中國妖怪的善惡觀 第6章 妖怪的所在 第7章 妖怪出現的時間 第8章 何為物怪 第9章 中國古人的生死觀以及鬼世界 第10章 當妖怪遇到愛情 跋 部分參考文獻

中文的中文性研究(全二冊)21世紀中国文化語言学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,280
申小龍、復旦大学、2019年7月
中文的中文性研究(上下)21世纪中国文化语言学丛书
21世紀中國文化語言學叢書 复旦大学出版社

2004年德國著名的學術出版社PETER LANG出版德國漢學家布裡吉特·歐恩裡德研究申小龍學術思想的德語專著《中文的中文性研究――申小龍與文化語言學》。為什麼申小龍及其文化語言學思想在國內外引起巨大的反響和爭鳴?本書彙集作者在21世紀新發表的論文,使讀者對此有更為清晰的認識。書名沿用德語書名原義“中文有多中文”的漢語翻譯――中文的中文性研究。

本书汇集了作者十多年来在文化语言学领域的研究成果,代表了目前该研究的最高水准(作者语)。书中对欧洲语言学理论,尤其是索绪尔和洪堡特的语言理论做了深入的研究和反思,对汉语汉字研究,尤其是汉语语法研究中的欧洲视角进行了深刻的剖析。在文化比较的基础上,建构了一系列中文本土语言分析的新范畴,提出全新的汉语功能句型理论和中国语言文化研究的汉字转向理论。对新时代中国特色语言学理论的建构、人类语言文字理论的中国话语体系的建构以及中西文化对话,都有着重要建树和深远的历史价值。

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申小龍 、復旦大学 、2019年7月
中文的中文性研究(上下)21世纪中国文化语言学丛书 21世紀中國文化語言學叢書 复旦大学出版社 2004年德國著名的學術出版社PETER LANG出版德國漢學家布裡吉特·歐恩裡德研究申小龍學術思想的德語專著《中文的中文性研究――申小龍與文化語言學》。為什麼申小龍及其文化語言學思想在國內外引起巨大的反響和爭鳴?本書彙集作者在21世紀新發表的論文,使讀者對此有更為清晰的認識。書名沿用德語書名原義“中文有多中文”的漢語翻譯――中文的中文性研究。 本书汇集了作者十多年来在文化语言学领域的研究成果,代表了目前该研究的最高水准(作者语)。书中对欧洲语言学理论,尤其是索绪尔和洪堡特的语言理论做了深入的研究和反思,对汉语汉字研究,尤其是汉语语法研究中的欧洲视角进行了深刻的剖析。在文化比较的基础上,建构了一系列中文本土语言分析的新范畴,提出全新的汉语功能句型理论和中国语言文化研究的汉字转向理论。对新时代中国特色语言学理论的建构、人类语言文字理论的中国话语体系的建构以及中西文化对话,都有着重要建树和深远的历史价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

文學術語詞典(第10版‧中英對照)(培文書系·人文科學譯叢)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
(美)M.H.艾布拉姆斯 (美)傑弗里‧高爾特‧哈珀姆、北京大学出版社、2014年11月、精装
文学术语词典(第10版中英对照)
A Glossary of Literary Terms培文书系·人文科学译丛
[美] M.H.艾布拉姆斯 [美] 杰弗里·高尔特·哈珀姆

本書首版于1957年,它用簡短明快的文字概述了文學理論、文學史和文學批評方面的關鍵術語。第十版包含了更多的新詞條,其中一些是有關最新的文學批評理論的;所有早期的詞條都進行了重新修訂,有的進行了重寫;各個獨立詞條中提到的相關作品也重新擴充了,把新近的作品包含了進來;在原有的“術語索引”基礎上新增了"人名索引"。這本文學詞典歷經廣大師生和專業研究人員的考驗,已經成了他們不可替代的必備工具書。

本书首版于1957年,它用简短明快的文字概述了文学理论、文学史和文学批评方面的关键术语。第十版包含了更多的新词条,其中一些是有关当先的文学批评理论的;所有早期的词条都进行了重新修订,有的进行了重写;各个独立词条中提到的相关作品也重新扩充了,把新近的作品包含了进来;在原有的“术语索引”基础上新增了"人名索引"。这本文学词典历经广大师生和专业研究人员的考验,已经成了他们不可替代的工具书。

目录
出版前言
前言
致谢
如何使用本书
文学术语
作者索引
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(美)M.H.艾布拉姆斯 (美)傑弗里‧高爾特‧哈珀姆 、北京大学出版社 、2014年11月 、精装
文学术语词典(第10版中英对照) A Glossary of Literary Terms培文书系·人文科学译丛 [美] M.H.艾布拉姆斯 [美] 杰弗里·高尔特·哈珀姆 本書首版于1957年,它用簡短明快的文字概述了文學理論、文學史和文學批評方面的關鍵術語。第十版包含了更多的新詞條,其中一些是有關最新的文學批評理論的;所有早期的詞條都進行了重新修訂,有的進行了重寫;各個獨立詞條中提到的相關作品也重新擴充了,把新近的作品包含了進來;在原有的“術語索引”基礎上新增了"人名索引"。這本文學詞典歷經廣大師生和專業研究人員的考驗,已經成了他們不可替代的必備工具書。 本书首版于1957年,它用简短明快的文字概述了文学理论、文学史和文学批评方面的关键术语。第十版包含了更多的新词条,其中一些是有关当先的文学批评理论的;所有早期的词条都进行了重新修订,有的进行了重写;各个独立词条中提到的相关作品也重新扩充了,把新近的作品包含了进来;在原有的“术语索引”基础上新增了"人名索引"。这本文学词典历经广大师生和专业研究人员的考验,已经成了他们不可替代的工具书。 目录 出版前言 前言 致谢 如何使用本书 文学术语 作者索引

《方言》与揚雄詞彙学-《方言》与両漢語言研究叢書

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2,508
王智群、高等教育出版社、2011年8月、204p、B5
《方言》與揚雄詞彙學
《方言》与扬雄词汇学

《 与扬雄词汇学》以《方言》为研究对象,以总结扬雄的词汇学为研究目标,是汉语言学史领域的专人专书研究。《 与扬雄词汇学》从理清《方言》的训释体例入手,接着循序展现《方言》的词义系统,进而对《方言》中的“古今语”、“别国方言”、“转语”逭三个内容分别作了考索、分析,然后从体例和内容上对《方言》与《尔雅》进行了比较,在上述多角度、深层次探讨的基础上,最后全面总结了《方言》对于汉语史研究领域的贡献和扬雄的词汇学思想与方法。

目录 · · · · · ·
绪论
第一节 研究现状
第二节 研究思路和方法
第三节 研究所用《方言》版本和凡例
第一章 《方言》的训释体例
第一节 《方言》条目的结构方式
第二节 《方言》的训释方式
第三节 《方言》的训释用语
第二章 《方言》的词义系统
第一节 《方言》中词的聚合
第二节 《方言》中词义的聚合
第三章 《方言》中的“古今语”、“别国方言”和“转语”
第一节 《方言》中的“古今语”
第二节 《方言》中的“别国方言”
第三节 《方言》中的“转语”
第四章 《方言》与《尔雅》的比较
第一节 《方言》与《尔雅》体例的比较
第二节 《方言》与《尔雅》内容的比较
第三节 《方言》与《尔雅》比较研究的词汇学价值
馀论
附录一:《方言》中的文化词语
附录二:《方言》十二区方言词表
参考文献
后记
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王智群 、高等教育出版社 、2011年8月 、204p 、B5
《方言》與揚雄詞彙學 《方言》与扬雄词汇学 《 与扬雄词汇学》以《方言》为研究对象,以总结扬雄的词汇学为研究目标,是汉语言学史领域的专人专书研究。《 与扬雄词汇学》从理清《方言》的训释体例入手,接着循序展现《方言》的词义系统,进而对《方言》中的“古今语”、“别国方言”、“转语”逭三个内容分别作了考索、分析,然后从体例和内容上对《方言》与《尔雅》进行了比较,在上述多角度、深层次探讨的基础上,最后全面总结了《方言》对于汉语史研究领域的贡献和扬雄的词汇学思想与方法。 目录 · · · · · · 绪论 第一节 研究现状 第二节 研究思路和方法 第三节 研究所用《方言》版本和凡例 第一章 《方言》的训释体例 第一节 《方言》条目的结构方式 第二节 《方言》的训释方式 第三节 《方言》的训释用语 第二章 《方言》的词义系统 第一节 《方言》中词的聚合 第二节 《方言》中词义的聚合 第三章 《方言》中的“古今语”、“别国方言”和“转语” 第一节 《方言》中的“古今语” 第二节 《方言》中的“别国方言” 第三节 《方言》中的“转语” 第四章 《方言》与《尔雅》的比较 第一节 《方言》与《尔雅》体例的比较 第二节 《方言》与《尔雅》内容的比较 第三节 《方言》与《尔雅》比较研究的词汇学价值 馀论 附录一:《方言》中的文化词语 附录二:《方言》十二区方言词表 参考文献 后记

宋集序跋彙編 (全5冊) 中国文学研究典籍叢刊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,100
祝尚書 編、中華書局、2010年07月、2560p、21cm
宋集序跋匯編(全五冊)(中國文學研究典籍叢刊)
宋集序跋汇编(全五册) 中国文学研究典籍丛刊
祝尚书 中华书局

現存する宋人詩文別集の歴代主要伝本(選本を含む)の序跋、題跋を収録する。それぞれの編纂や、刊刻、流伝、校勘、評論について知ることのできる一次資料である。

《宋集序跋匯編(套裝全5冊)》內容簡介:中國古代學者對文學的認識、思考、研究和總結,是以多種形式書寫、流傳并發生影響的,有的是理論性的專著,有的是隨筆式的評論,有的是作品前后的序跋,有的是作口叩之中的評點。這些典籍數量豐富,種類眾多,涉及各個時期的不同的文學現象和文學思潮,以及不同的作家作品和文體文類。對這些典籍文獻的收集、整理,在近百年來,一直是學術界著力的重點,取得了很大的成績。
為了進一步推動這一工作的進展,我們組織了《中國文翠研究典籍叢刊》,選擇歷代具有代表性的、比較重要的典籍,采用所能得到的善本,進行深入的整理。因各類典籍情況差異較大,整理的方式也因書而異,不求一律,或校勘,或標點,或注釋,或輯佚,詳見各書的前言與凡例。《叢刊》的目的,是系統地為學術界提供一套承載著中國古代學者文學研究成果的,內容更為準確、使用更為方便的基礎數據。

《宋集序跋汇编》收录现存宋人诗文别集历代主要传本(包括重要选本)之序跋、题跋,读者从中可以获得各集编纂、刊刻、流传、校勘、评论的第一手资料。本书以收录版本序跋为主。

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祝尚書 編 、中華書局 、2010年07月 、2560p 、21cm
宋集序跋匯編(全五冊)(中國文學研究典籍叢刊) 宋集序跋汇编(全五册) 中国文学研究典籍丛刊 祝尚书 中华书局 現存する宋人詩文別集の歴代主要伝本(選本を含む)の序跋、題跋を収録する。それぞれの編纂や、刊刻、流伝、校勘、評論について知ることのできる一次資料である。 《宋集序跋匯編(套裝全5冊)》內容簡介:中國古代學者對文學的認識、思考、研究和總結,是以多種形式書寫、流傳并發生影響的,有的是理論性的專著,有的是隨筆式的評論,有的是作品前后的序跋,有的是作口叩之中的評點。這些典籍數量豐富,種類眾多,涉及各個時期的不同的文學現象和文學思潮,以及不同的作家作品和文體文類。對這些典籍文獻的收集、整理,在近百年來,一直是學術界著力的重點,取得了很大的成績。 為了進一步推動這一工作的進展,我們組織了《中國文翠研究典籍叢刊》,選擇歷代具有代表性的、比較重要的典籍,采用所能得到的善本,進行深入的整理。因各類典籍情況差異較大,整理的方式也因書而異,不求一律,或校勘,或標點,或注釋,或輯佚,詳見各書的前言與凡例。《叢刊》的目的,是系統地為學術界提供一套承載著中國古代學者文學研究成果的,內容更為準確、使用更為方便的基礎數據。 《宋集序跋汇编》收录现存宋人诗文别集历代主要传本(包括重要选本)之序跋、题跋,读者从中可以获得各集编纂、刊刻、流传、校勘、评论的第一手资料。本书以收录版本序跋为主。 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります

枕草子

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4,950
〔日〕清少納言 著 周作人 訳、上海人民出版社、2015年04月、516p
《枕草子》大约成书于1001年,开日本随笔文学之先河。全书共有305段,分为类聚、日记、随想三大内容。类聚是受唐朝李义山《杂篡》的影响,罗列生活中不同性质与类别的事物,如“山”、“海”、“扫兴的事”、“高雅的东西”,涉及地理风貌、草木花鸟、内心情感、生活情趣等等,非常丰富地体现出作者清少纳言细腻的观察和审美趣味。日记记录了作者在宫中的生活,其中有反映她与皇后藤原定子感情深笃的经历,以及她在宫中生活的片断,这部分内容深映古典风貌,可从中了解日本平安时代皇室贵族的生活状态和品味素养。随想则是对自然与人生的随感,尤其可见作者明快、自由的生活态度。
《枕草子》与《方丈记》《徒然草》并为“日本三大随笔”,与《源氏物语》合为“平安文学双璧”。它是日本随笔文学的源头,也是一座高峰。欲了解日本文学的细腻、美感,以及日本文化中的审美趣味,《枕草子》都是一部不可越过的作品。

目录

卷一
第一段 四时的情趣
第二段 时节
· · · · · ·
卷二
第二一段 扫兴的事
第二二段 容易宽懈的事
· · · · · ·
卷三
第三五段 树木的花
第三六段 池
· · · · · ·
卷四
第六三段 稀有的事
第六四段 后殿女官房
· · · · · ·
卷五
第七七段 漂亮的事
第七八段 优美的事
· · · · · ·
卷六
第九二段 信经的故事三
第九三段 登华殿的团聚
· · · · · ·
卷七
第一一一段 不像样的事
第一一二段 祈祷修法
· · · · · ·
卷八
第一三四段 没有品格的东西
第一三五段 着急的事
· · · · · ·
卷九
第一六三段 中宫
其二 喷嚏
· · · · · ·
卷十
第二〇四段 驿
第二〇五段 冈
· · · · · ·
卷十一
第二四二段 积善寺
其二 瞻仰法会
· · · · · ·
卷十二
第二六七段  女主人之二
第二六八段 看了便要学样的事
· · · · · ·
关于清少纳言

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〔日〕清少納言 著 周作人 訳 、上海人民出版社 、2015年04月 、516p
《枕草子》大约成书于1001年,开日本随笔文学之先河。全书共有305段,分为类聚、日记、随想三大内容。类聚是受唐朝李义山《杂篡》的影响,罗列生活中不同性质与类别的事物,如“山”、“海”、“扫兴的事”、“高雅的东西”,涉及地理风貌、草木花鸟、内心情感、生活情趣等等,非常丰富地体现出作者清少纳言细腻的观察和审美趣味。日记记录了作者在宫中的生活,其中有反映她与皇后藤原定子感情深笃的经历,以及她在宫中生活的片断,这部分内容深映古典风貌,可从中了解日本平安时代皇室贵族的生活状态和品味素养。随想则是对自然与人生的随感,尤其可见作者明快、自由的生活态度。 《枕草子》与《方丈记》《徒然草》并为“日本三大随笔”,与《源氏物语》合为“平安文学双璧”。它是日本随笔文学的源头,也是一座高峰。欲了解日本文学的细腻、美感,以及日本文化中的审美趣味,《枕草子》都是一部不可越过的作品。 目录 卷一 第一段 四时的情趣 第二段 时节 · · · · · · 卷二 第二一段 扫兴的事 第二二段 容易宽懈的事 · · · · · · 卷三 第三五段 树木的花 第三六段 池 · · · · · · 卷四 第六三段 稀有的事 第六四段 后殿女官房 · · · · · · 卷五 第七七段 漂亮的事 第七八段 优美的事 · · · · · · 卷六 第九二段 信经的故事三 第九三段 登华殿的团聚 · · · · · · 卷七 第一一一段 不像样的事 第一一二段 祈祷修法 · · · · · · 卷八 第一三四段 没有品格的东西 第一三五段 着急的事 · · · · · · 卷九 第一六三段 中宫 其二 喷嚏 · · · · · · 卷十 第二〇四段 驿 第二〇五段 冈 · · · · · · 卷十一 第二四二段 积善寺 其二 瞻仰法会 · · · · · · 卷十二 第二六七段  女主人之二 第二六八段 看了便要学样的事 · · · · · · 关于清少纳言 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

禮之退隱:近代中國刑律變動及其思想爭論(中華文化思想叢書)

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3,080
成富磊、昌明文化(TW)、2024年12月
礼之退隐 近代中国刑律变动及其思想争论
中华文化思想丛书

在中國的經典傳統中,有關國家治理體系的核心思想議題為禮法關係。「禮」上通天理下達民情,具有無可置疑的高於「法」的位置。在這一視域中,二十世紀初中國歷史發展的一個顯著脈絡是禮教原則從社會各個層面退去,隨之傳統意義上的天理無處安放,民情轉隱。「禮」之退隱的過程不僅僅是傳統意義上的「法」的凸顯這麼簡單,其中糾合新的變量是西方異域因素的強勢進入,如果用一個字表述其中蘊含的治理要素,那就是「憲」。清末修律為我們提供了一個難得的思想文本,其中匯集著古今中外諸多核心治理要素的調適與衝突。本書並非單純對作為「事件」的清末修律進行歷史學的「還原」,而是試圖緊扣中華律典如何一步步走向「看不見中國」這一問題重構清末修律的思想圖景,並進而思考其中展現的「禮」、「法」、「憲」之糾葛。

目次
目次
導論 i
第一章 清末修律的思想背景
一 「明刑弼教」:傳統中國的禮法理想 1
二 「申韓墜緒」:西方法學知識在清末的認知與傳播 10
第二章 立憲的始基:邁向制度同一性
一 「仿行憲政」與禮法調適:清末修律宗旨演變考 23
二 過渡之用:《大清現行刑律》的編訂 43
第三章 禮律分離:邊界與輕重
一 邊界:刪除比附的禮義問題 55
二 輕與重:簽注視野中的《大清刑律草案》 73
第四章 禮憲之爭:尊親條文的依次退去
一 「舊律之義新律之體」:勞乃宣的意見 97
二 法的辛亥之變 122
結語:禮、法、憲 143
後記 147
參考文獻1 49

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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成富磊 、昌明文化(TW) 、2024年12月
礼之退隐 近代中国刑律变动及其思想争论 中华文化思想丛书 在中國的經典傳統中,有關國家治理體系的核心思想議題為禮法關係。「禮」上通天理下達民情,具有無可置疑的高於「法」的位置。在這一視域中,二十世紀初中國歷史發展的一個顯著脈絡是禮教原則從社會各個層面退去,隨之傳統意義上的天理無處安放,民情轉隱。「禮」之退隱的過程不僅僅是傳統意義上的「法」的凸顯這麼簡單,其中糾合新的變量是西方異域因素的強勢進入,如果用一個字表述其中蘊含的治理要素,那就是「憲」。清末修律為我們提供了一個難得的思想文本,其中匯集著古今中外諸多核心治理要素的調適與衝突。本書並非單純對作為「事件」的清末修律進行歷史學的「還原」,而是試圖緊扣中華律典如何一步步走向「看不見中國」這一問題重構清末修律的思想圖景,並進而思考其中展現的「禮」、「法」、「憲」之糾葛。 目次 目次 導論 i 第一章 清末修律的思想背景 一 「明刑弼教」:傳統中國的禮法理想 1 二 「申韓墜緒」:西方法學知識在清末的認知與傳播 10 第二章 立憲的始基:邁向制度同一性 一 「仿行憲政」與禮法調適:清末修律宗旨演變考 23 二 過渡之用:《大清現行刑律》的編訂 43 第三章 禮律分離:邊界與輕重 一 邊界:刪除比附的禮義問題 55 二 輕與重:簽注視野中的《大清刑律草案》 73 第四章 禮憲之爭:尊親條文的依次退去 一 「舊律之義新律之體」:勞乃宣的意見 97 二 法的辛亥之變 122 結語:禮、法、憲 143 後記 147 參考文獻1 49 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

美鏡頭 百年中国女性形象

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2,530
陳惠芬 李子雲、珠海出版社、2004年08月
美镜头 百年中国女性形象 珍藏版
李子云, 陈惠芬, 成平主编

簡体字図書
女性形象与社会变迁大事记 : p230-p237
参考文献 : p238

本书以大量图片结合简洁的文字方式,以20世纪各个时期具有代表性和时代意义的图片为载体,展示了从晚清风尚、五四女生到红装女性以至现代多元化的女性形象。

20世纪的中国女性,留在你记忆里的是怎样一种视觉的印象?张爱玲曾经感慨说:满清三百年的统治下,女人竟没有什么时装可言,一代又一代的人穿着同样的衣服而不觉得厌烦。其实,迂缓、呆板、没有变化可言的不仅是服装,也是那一时代女性整体的生活和形象。然而,在20世纪的风云变迁中,中国女性不仅在精神上,而且在外在形象上,也都已不复为传统的女性可比拟。从“靓妆倩服效妓家,大家亦随之”的晚清风尚,到“喇叭管袖子飘飘欲仙”的“五四”学生;从30—40年代代表了文明“最新成果”的摩登女性,到“不爱红装爱武装”的新中国女性,以至世纪末,“全球化”进程中的FASHIONGIRL、“新新女性”,20世纪中国女性的形象几多沧桑和变迁!这一切是如何发生的?是“谁”塑造了女性的形象,决定了时代的“美女”?且随本书一起探求寻找……

目录
引言 谁决定了时代美女?
第一编 妓女和女侠
第二编 风华绝代——“五四”女学生
第三编 形形色色的摩登女性
第四编 最后的闺秀和红都丽人
第五编 新中国“十七年”的女性形象
第六编 不爱红装爱武装
第七编 找回失落的女性
第八编 “全球化”背景下的多元形象
后记
女性形象与社会变迁的大事记
参考文献
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陳惠芬 李子雲 、珠海出版社 、2004年08月
美镜头 百年中国女性形象 珍藏版 李子云, 陈惠芬, 成平主编 簡体字図書 女性形象与社会变迁大事记 : p230-p237 参考文献 : p238 本书以大量图片结合简洁的文字方式,以20世纪各个时期具有代表性和时代意义的图片为载体,展示了从晚清风尚、五四女生到红装女性以至现代多元化的女性形象。 20世纪的中国女性,留在你记忆里的是怎样一种视觉的印象?张爱玲曾经感慨说:满清三百年的统治下,女人竟没有什么时装可言,一代又一代的人穿着同样的衣服而不觉得厌烦。其实,迂缓、呆板、没有变化可言的不仅是服装,也是那一时代女性整体的生活和形象。然而,在20世纪的风云变迁中,中国女性不仅在精神上,而且在外在形象上,也都已不复为传统的女性可比拟。从“靓妆倩服效妓家,大家亦随之”的晚清风尚,到“喇叭管袖子飘飘欲仙”的“五四”学生;从30—40年代代表了文明“最新成果”的摩登女性,到“不爱红装爱武装”的新中国女性,以至世纪末,“全球化”进程中的FASHIONGIRL、“新新女性”,20世纪中国女性的形象几多沧桑和变迁!这一切是如何发生的?是“谁”塑造了女性的形象,决定了时代的“美女”?且随本书一起探求寻找…… 目录 引言 谁决定了时代美女? 第一编 妓女和女侠 第二编 风华绝代——“五四”女学生 第三编 形形色色的摩登女性 第四编 最后的闺秀和红都丽人 第五编 新中国“十七年”的女性形象 第六编 不爱红装爱武装 第七编 找回失落的女性 第八编 “全球化”背景下的多元形象 后记 女性形象与社会变迁的大事记 参考文献

思想(40)香港:破局與困局

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,630
思想編委会、TW聯経出版、2020、348、A5判
「國安危機與自由主義」「「防疫」中國」「香港運動的浪漫主義」ほか
吳玉山/ 何乏筆/ 林滿紅 聯經出版事業股份有限公司
本期的專輯是「香港:破局與困局」。香港由「逃犯條例修訂草案」引發了持續超過半年的抗爭,引起全球關注,觸動了中港台的地緣關係,改變了香港的政治版圖。

本期的專輯是「香港:破局與困局」。香港由「逃犯條例修訂草案」引發了持續超過半年的抗爭,引起全球關注,觸動了中港台的地緣關係,改變了香港的政治版圖。如今運動的激烈與激情暫時沉寂下來後,困在新冠肺炎全球蔓延的當下,回望幾個月前的一切,頓然有一種不真實、不確定的感覺,到底一切都成過眼雲煙?還是化成潛流留待日後再次爆發?

  幾位論者雖然立場及關懷迥異,但都指出了此次運動作為「非常態政治」的一面。不單原有的政治秩序無法運轉,運動的激烈抗爭手段更衝擊倫理、道德規範及底線,也引發更多暴力、更大規模的警察打擊,數以千計示威者被捕,這都是香港前所未見的。同時,運動也無法重建早已失效的政權與社會互動機制,更遑論政治解決與改革方案,卻把政權的管治權威推向更深的危機。
  在原有大局已破、懸疑未決、前景不清之際,專輯的五篇文章從幾個方面點出香港「非常態政治」的意義,但絕無蓋棺定論之意,反而指出當下為居間、膠著、過渡的時刻。在這樣的困局中,我們都需要有著與它共存的耐性,以及克服它的日常鬥志。
  本期還有對疫情關注的兩篇文章,以及其他學術論文。
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思想編委会 、TW聯経出版 、2020 、348 、A5判
「國安危機與自由主義」「「防疫」中國」「香港運動的浪漫主義」ほか 吳玉山/ 何乏筆/ 林滿紅 聯經出版事業股份有限公司 本期的專輯是「香港:破局與困局」。香港由「逃犯條例修訂草案」引發了持續超過半年的抗爭,引起全球關注,觸動了中港台的地緣關係,改變了香港的政治版圖。 本期的專輯是「香港:破局與困局」。香港由「逃犯條例修訂草案」引發了持續超過半年的抗爭,引起全球關注,觸動了中港台的地緣關係,改變了香港的政治版圖。如今運動的激烈與激情暫時沉寂下來後,困在新冠肺炎全球蔓延的當下,回望幾個月前的一切,頓然有一種不真實、不確定的感覺,到底一切都成過眼雲煙?還是化成潛流留待日後再次爆發?   幾位論者雖然立場及關懷迥異,但都指出了此次運動作為「非常態政治」的一面。不單原有的政治秩序無法運轉,運動的激烈抗爭手段更衝擊倫理、道德規範及底線,也引發更多暴力、更大規模的警察打擊,數以千計示威者被捕,這都是香港前所未見的。同時,運動也無法重建早已失效的政權與社會互動機制,更遑論政治解決與改革方案,卻把政權的管治權威推向更深的危機。   在原有大局已破、懸疑未決、前景不清之際,專輯的五篇文章從幾個方面點出香港「非常態政治」的意義,但絕無蓋棺定論之意,反而指出當下為居間、膠著、過渡的時刻。在這樣的困局中,我們都需要有著與它共存的耐性,以及克服它的日常鬥志。   本期還有對疫情關注的兩篇文章,以及其他學術論文。

国家与農民 二十世紀上半葉中国知識份子的想像

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,140
韓孝栄著、中華書局(香港)有限公司、2024年07月
国家与农民 二十世纪上半叶中国知识分子的想象
港台原版 韩孝荣 香港中华书局

二十世紀上半葉的中國知識份子給予農民前所未有的關注,他們在農民身上找到了中國民族危機的根源,並看到了解決民族危機的希望。在知識份子的設計中,革命和改革是復興中國的兩種途徑,而農民和農村將在革命運動和改革運動中佔據核心地位。各派知識份子都致力於把農民改造成理想的國民,並引導農民加入由知識份子主導的各種救國運動。本書通過分析持不同立場的知識份子的著作,全面探討二十世紀上半葉中國知識份子有關農民形象、農村社會的性質、知識份子與農民的關係以及解決農村與農民問題的方法等方面的認識和構想。

本書原版Chinese Discourses on the Peasant, 1900-1949,於2005 年由紐約州立大學出版社出版。因篇幅限制,英文版刪去了討論農民革命和農村改革的重要章節;中文版補回這一章,並對全書作出修訂及補充,較英文版更為完備。

目録:
自序
第一章 導言
第二章 知識份子、農民與國家
  中國現代知識份子的崛起
  中國民族運動的激進化與擴大化
  知識份子邂逅農民
第三章 農民的形象
  愚昧的農民
  質樸的農民
  貧困的農民
  有力的農民
第四章 中國農村社會的性質
  本土的前輩:1920-1922
  蘇聯的先驅:1924-1928
  馬克思主義語境下的辯論
  非馬克思主義者和反馬克思主義者的觀點
第五章 知識份子與農民關係的理想模式
  從疏離到復合
  面對差異
  階級聯盟
  師生關係
  其他模式
第六章 農民革命與農村改革
  共產黨的土地革命
  鄧演達和第三黨:從革命到改革
  國民黨:保守派戰勝了改革派
  鄉村建設運動
  費孝通與鄉村工業化
第七章 結語
參考文獻

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8,140
韓孝栄著 、中華書局(香港)有限公司 、2024年07月
国家与农民 二十世纪上半叶中国知识分子的想象 港台原版 韩孝荣 香港中华书局 二十世紀上半葉的中國知識份子給予農民前所未有的關注,他們在農民身上找到了中國民族危機的根源,並看到了解決民族危機的希望。在知識份子的設計中,革命和改革是復興中國的兩種途徑,而農民和農村將在革命運動和改革運動中佔據核心地位。各派知識份子都致力於把農民改造成理想的國民,並引導農民加入由知識份子主導的各種救國運動。本書通過分析持不同立場的知識份子的著作,全面探討二十世紀上半葉中國知識份子有關農民形象、農村社會的性質、知識份子與農民的關係以及解決農村與農民問題的方法等方面的認識和構想。 本書原版Chinese Discourses on the Peasant, 1900-1949,於2005 年由紐約州立大學出版社出版。因篇幅限制,英文版刪去了討論農民革命和農村改革的重要章節;中文版補回這一章,並對全書作出修訂及補充,較英文版更為完備。 目録: 自序 第一章 導言 第二章 知識份子、農民與國家   中國現代知識份子的崛起   中國民族運動的激進化與擴大化   知識份子邂逅農民 第三章 農民的形象   愚昧的農民   質樸的農民   貧困的農民   有力的農民 第四章 中國農村社會的性質   本土的前輩:1920-1922   蘇聯的先驅:1924-1928   馬克思主義語境下的辯論   非馬克思主義者和反馬克思主義者的觀點 第五章 知識份子與農民關係的理想模式   從疏離到復合   面對差異   階級聯盟   師生關係   其他模式 第六章 農民革命與農村改革   共產黨的土地革命   鄧演達和第三黨:從革命到改革   國民黨:保守派戰勝了改革派   鄉村建設運動   費孝通與鄉村工業化 第七章 結語 參考文獻 ※香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります)

現代政治の実態─その理論的背景と現実

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 岡山県総社市駅前
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中村 菊男、有信堂、363
1974年新版。除籍本の為ラベルの貼付があります。裸本です。全体にかなり強めのヤケシミがあります。
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土地価格の総合的研究

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阪本楠彦 編、農林統計協会、756p、22cm
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近代化の比較史的研究

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高橋幸八郎 著、岩波書店、306
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さとりの構造: 東西の禅的人間像

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瀬戸内海地域の史的展開

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後藤 陽一 (編集)、福武書店、434
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カントの目的論 : カントの目的論とその認識論的意義

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 東京都台東区谷中
6,000
アウグスト・シュタァドラー 著 ; 石塚松司, 蜂須賀建吉 訳、理想社出版部、1938、218p、2・・・
初版 上製 函 少汚 
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カントの目的論 : カントの目的論とその認識論的意義

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アウグスト・シュタァドラー 著 ; 石塚松司, 蜂須賀建吉 訳 、理想社出版部 、1938 、218p 、23cm
初版 上製 函 少汚 

傅斯年:中國近代歴史與政治中的個體生命(第2版)聯經學術

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,350
王汎森 著 王曉氷 譯、聯経出版事業股份有限公司、2025年12月
傅斯年:中國近代歷史與政治中的個體生命 Fu Ssu-nien: A Life in Chinese History and Politics

傅斯年(1896–1950)は、民国期を代表する学者であり、考古学・甲骨金文研究・清宮档案整理など多くの分野を牽引した人物である。本書は、傅斯年の重要な学説「夷夏東西説」に焦点を当て、疑古から古代史再建へと至る思想的転換を簡潔に描き出す。また、傅斯年という個人を通して、五四世代の反伝統主義の展開や、中国に学術社会を築く過程で直面した成功と挫折といった、近代思想史の大きなテーマにも光を当てている。

目次
導論 1895年後的思潮與傅斯年
傅斯年在中國現代知識界的地位

第一章 傅斯年的早年
家鄉:瀕於崩潰邊緣的舊社會
傅斯年的成長歷程
北大歲月
傅斯年和《新潮》
作爲五四遊行示威主將的傅斯年
年輕的叛逆者
作爲文化批判者的傅斯年
對中國國民性的批判
傳統學術的再評估
創造一個「社會」
「一團矛盾」

第二章 新歷史學派的形塑
在倫敦和柏林的學習
傅斯年與史語所
史語所的眼界和目標
史語所的工作

第三章 走向中國文明多元起源論:中國古史的學說
中國古史起源多元論
重建中國古代史
傅斯年學說的影響

第四章 反內省的道德哲學
反內省傳統的出現
古代道德哲學的去倫理化
終結內省的道德傳統

第五章 五四精神的負擔
歷史與政治
《東北史綱》
文化認同的需求
愛國主義與反傳統
政治選擇

第六章 一個五四青年的晚年
政府不端行爲的批判者
對民族往昔的兩難心理
平抑昆明學生運動
懲治漢奸
「清流」
動蕩年代的知識分子:在臺灣和台大
尋找道德之源
「歸骨於田橫之島」

結語 一個五四青年的失敗
附錄一 攻擊顧頡剛的小說片段
附錄二 傅斯年與陳佈雷筆談記錄
參考書目

附論六篇
傅斯年對胡適文史觀點的影響
胡適與傅斯年
伯希和與傅斯年
傅斯年與陳寅恪――介紹史語所收藏的一批書信
什麽可以成爲歷史證據――近代中國新舊史料觀點的衝突
一個新學術觀點的形成――從王國維的《殷周制度論》到傅斯年的《夷夏東西說》
《傅斯年全集》總目錄

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王汎森 著 王曉氷 譯 、聯経出版事業股份有限公司 、2025年12月
傅斯年:中國近代歷史與政治中的個體生命 Fu Ssu-nien: A Life in Chinese History and Politics 傅斯年(1896–1950)は、民国期を代表する学者であり、考古学・甲骨金文研究・清宮档案整理など多くの分野を牽引した人物である。本書は、傅斯年の重要な学説「夷夏東西説」に焦点を当て、疑古から古代史再建へと至る思想的転換を簡潔に描き出す。また、傅斯年という個人を通して、五四世代の反伝統主義の展開や、中国に学術社会を築く過程で直面した成功と挫折といった、近代思想史の大きなテーマにも光を当てている。 目次 導論 1895年後的思潮與傅斯年 傅斯年在中國現代知識界的地位 第一章 傅斯年的早年 家鄉:瀕於崩潰邊緣的舊社會 傅斯年的成長歷程 北大歲月 傅斯年和《新潮》 作爲五四遊行示威主將的傅斯年 年輕的叛逆者 作爲文化批判者的傅斯年 對中國國民性的批判 傳統學術的再評估 創造一個「社會」 「一團矛盾」 第二章 新歷史學派的形塑 在倫敦和柏林的學習 傅斯年與史語所 史語所的眼界和目標 史語所的工作 第三章 走向中國文明多元起源論:中國古史的學說 中國古史起源多元論 重建中國古代史 傅斯年學說的影響 第四章 反內省的道德哲學 反內省傳統的出現 古代道德哲學的去倫理化 終結內省的道德傳統 第五章 五四精神的負擔 歷史與政治 《東北史綱》 文化認同的需求 愛國主義與反傳統 政治選擇 第六章 一個五四青年的晚年 政府不端行爲的批判者 對民族往昔的兩難心理 平抑昆明學生運動 懲治漢奸 「清流」 動蕩年代的知識分子:在臺灣和台大 尋找道德之源 「歸骨於田橫之島」 結語 一個五四青年的失敗 附錄一 攻擊顧頡剛的小說片段 附錄二 傅斯年與陳佈雷筆談記錄 參考書目 附論六篇 傅斯年對胡適文史觀點的影響 胡適與傅斯年 伯希和與傅斯年 傅斯年與陳寅恪――介紹史語所收藏的一批書信 什麽可以成爲歷史證據――近代中國新舊史料觀點的衝突 一個新學術觀點的形成――從王國維的《殷周制度論》到傅斯年的《夷夏東西說》 《傅斯年全集》總目錄 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

永嘉金石志

中国書店
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29,700
鄭小小、中華書局
历史上的永嘉,是一个大浙南文化的概念,曾经承载起温州文化的辉煌。1958年永嘉县治北迁后,虽然还继续保有一半多的县域面积,文化却不再完整了。所以现在永嘉人再说历史上的永嘉文化时,温州的文化人士就不以为然,说辞颇多,措词乏善,这是历史的尴尬。历史上的大永嘉文化是今天小永嘉文化源头,是符合文化的生态与精神导向的。永嘉地域面积缩小一半,原有文化资源减少了百分之八十。就地方志工作而言,我们拥有的史料就相对有限,但永嘉也毕竟是有文化沉积的地方。古人有言:礼失求之于野。在古永嘉县城无数的文化古迹被毁后,我们企图在今天县域内的荒山野岭、古墓残寺中寻找曾有的、仍存的片石只字,让这些遗物在风雨无情、社会发展、建设日新、古迹沉沦的时候得以保留,以补证我们如今乃至以后的工作中的史料不足,同时也可表证我们的文化特性。这就是我们要编纂一部新的《永嘉金石志》的最初设想,而对此书的出版方向我们力求突破现在大多数金石志类书籍,以文字为主,缺乏实物图片的单一形式,决定编纂一部图真文实的新金石志。

《永嘉金石志》一书基本收集了现永嘉境内从宋代到民国的大部分石刻与金属铭文,其中很多为新发现的,也不乏有历史、社会、文化价值的好碑。而各个朝代的碑刻,都有自己鲜明的社会文化特征。

永嘉宋代碑刻存世不多,但多为精品。《元丰罗浮塔碑》《宋故祝夫人墓志铭》《朱直清圹志》《李东野圹志》《李革圹志》书刻俱精,史料价值高。其中《宋故祝夫人墓志铭》撰文之蒋猷、书碑之王靓都是当时名手,书法尤为精美,是宋代尚意书风的典型作品。《李革圹志》则为优美的隶书,为难得一见的宋代隶书的代表作。净心寺的北宋、南宋两种《尊胜陀罗尼》石刻经幢,是为省内少见的佛教遗物。

永嘉地域广阔,年代久远,金石遗存分布星散。再者,新中国成立以后也有大量的石刻文字,这次尚未收入。如有机会拟编一部《永嘉金石补遗》,此为后话。由于条件限制,本办编辑人员水平有限,挂漏在所难免,差错在所难免,诚望有识之士批评指正。

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鄭小小 、中華書局
历史上的永嘉,是一个大浙南文化的概念,曾经承载起温州文化的辉煌。1958年永嘉县治北迁后,虽然还继续保有一半多的县域面积,文化却不再完整了。所以现在永嘉人再说历史上的永嘉文化时,温州的文化人士就不以为然,说辞颇多,措词乏善,这是历史的尴尬。历史上的大永嘉文化是今天小永嘉文化源头,是符合文化的生态与精神导向的。永嘉地域面积缩小一半,原有文化资源减少了百分之八十。就地方志工作而言,我们拥有的史料就相对有限,但永嘉也毕竟是有文化沉积的地方。古人有言:礼失求之于野。在古永嘉县城无数的文化古迹被毁后,我们企图在今天县域内的荒山野岭、古墓残寺中寻找曾有的、仍存的片石只字,让这些遗物在风雨无情、社会发展、建设日新、古迹沉沦的时候得以保留,以补证我们如今乃至以后的工作中的史料不足,同时也可表证我们的文化特性。这就是我们要编纂一部新的《永嘉金石志》的最初设想,而对此书的出版方向我们力求突破现在大多数金石志类书籍,以文字为主,缺乏实物图片的单一形式,决定编纂一部图真文实的新金石志。 《永嘉金石志》一书基本收集了现永嘉境内从宋代到民国的大部分石刻与金属铭文,其中很多为新发现的,也不乏有历史、社会、文化价值的好碑。而各个朝代的碑刻,都有自己鲜明的社会文化特征。 永嘉宋代碑刻存世不多,但多为精品。《元丰罗浮塔碑》《宋故祝夫人墓志铭》《朱直清圹志》《李东野圹志》《李革圹志》书刻俱精,史料价值高。其中《宋故祝夫人墓志铭》撰文之蒋猷、书碑之王靓都是当时名手,书法尤为精美,是宋代尚意书风的典型作品。《李革圹志》则为优美的隶书,为难得一见的宋代隶书的代表作。净心寺的北宋、南宋两种《尊胜陀罗尼》石刻经幢,是为省内少见的佛教遗物。 永嘉地域广阔,年代久远,金石遗存分布星散。再者,新中国成立以后也有大量的石刻文字,这次尚未收入。如有机会拟编一部《永嘉金石补遗》,此为后话。由于条件限制,本办编辑人员水平有限,挂漏在所难免,差错在所难免,诚望有识之士批评指正。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

他們當時在南京:南京大屠殺的英美國民見證

中国書店
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5,940
(美)陸束屏、團結出版社、2023年01月
他们当时在南京:南京大屠杀的英美国民见证
[美]陆束屏 著;张玉亮 译 团结出版社

本书稿是一部关于南京大屠杀的学术研究专著,是作者20多年来走访了中、美、英、德、日等国的档案馆和图书馆,收集了大量珍贵的原始资料后,研究南京大屠杀的集大成作。本书稿介绍了南京大屠杀的历史背景,阐明了日本的军事扩张脉络、日军通向南京的始末,通过大量引用目击证人证言、幸存者证言以及来自中、英、美、日、德等国的相关史料,对南京大屠杀的各种事件(包括日军实施的各种规模的屠杀、奸淫、掳掠、焚烧等行为,战后军事法庭的审判,国际社会、学术界关于南京大屠杀的争论等)加以叙述和论证。是一部全方位呈现且严谨论证南京大屠杀真实性、残酷性、大规模性的历史作品。

日軍攻占南京之後,有四名美國記者、一名英國記者,以及十四名美國傳教士留在南京城內。這五名記者均以最快的速度將南京大屠殺最初情況的新聞報道發往英美各大報章。而十四位美國傳教士在城內經歷了大屠殺的全過程,並以日記、信件等形式記錄了所見所聞。此外,英美兩國駐南京的外交官也於此期間,將南京大屠殺期間日軍的暴行與各自公民遭受的財產損失,及時報告給各自的政府。本書依據對這些史料的發掘和考證,以其他國家國民的視角,展開南京大屠殺事件的歷史棱鏡。南京大屠殺幸存者後人、美國內布拉斯加大學陸束屏先生,遍訪英美兩國圖書館和檔案館,通過大量引用傳教士留下的各類目擊文字(如拉貝日記、魏特琳日記),以及來自英、美等國的相關新聞報道、外交史料等豐富的第三方一手資料,對南京大屠殺期間日軍的暴行,進行了無法辯駁的論證。

目录
第一章 南京沦陷后留在城内的西方人士
第二章 英语媒体对南京大屠杀的报道
第三章 国际委员会、南京安全区及相关文件
第四章 留在南京城的美国公民的记载
第五章 美国外交文件与美国海军情报报告
第六章 日军对美国公民的袭击
第七章 美国财产及权益遭受的破坏与损失
第八章 英国外交文件及英国财产损失
结语
附录

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(美)陸束屏 、團結出版社 、2023年01月
他们当时在南京:南京大屠杀的英美国民见证 [美]陆束屏 著;张玉亮 译 团结出版社 本书稿是一部关于南京大屠杀的学术研究专著,是作者20多年来走访了中、美、英、德、日等国的档案馆和图书馆,收集了大量珍贵的原始资料后,研究南京大屠杀的集大成作。本书稿介绍了南京大屠杀的历史背景,阐明了日本的军事扩张脉络、日军通向南京的始末,通过大量引用目击证人证言、幸存者证言以及来自中、英、美、日、德等国的相关史料,对南京大屠杀的各种事件(包括日军实施的各种规模的屠杀、奸淫、掳掠、焚烧等行为,战后军事法庭的审判,国际社会、学术界关于南京大屠杀的争论等)加以叙述和论证。是一部全方位呈现且严谨论证南京大屠杀真实性、残酷性、大规模性的历史作品。 日軍攻占南京之後,有四名美國記者、一名英國記者,以及十四名美國傳教士留在南京城內。這五名記者均以最快的速度將南京大屠殺最初情況的新聞報道發往英美各大報章。而十四位美國傳教士在城內經歷了大屠殺的全過程,並以日記、信件等形式記錄了所見所聞。此外,英美兩國駐南京的外交官也於此期間,將南京大屠殺期間日軍的暴行與各自公民遭受的財產損失,及時報告給各自的政府。本書依據對這些史料的發掘和考證,以其他國家國民的視角,展開南京大屠殺事件的歷史棱鏡。南京大屠殺幸存者後人、美國內布拉斯加大學陸束屏先生,遍訪英美兩國圖書館和檔案館,通過大量引用傳教士留下的各類目擊文字(如拉貝日記、魏特琳日記),以及來自英、美等國的相關新聞報道、外交史料等豐富的第三方一手資料,對南京大屠殺期間日軍的暴行,進行了無法辯駁的論證。 目录 第一章 南京沦陷后留在城内的西方人士 第二章 英语媒体对南京大屠杀的报道 第三章 国际委员会、南京安全区及相关文件 第四章 留在南京城的美国公民的记载 第五章 美国外交文件与美国海军情报报告 第六章 日军对美国公民的袭击 第七章 美国财产及权益遭受的破坏与损失 第八章 英国外交文件及英国财产损失 结语 附录 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

你可以習慣不在意:不內耗、不執著、不迷惘的62個心態重整練習(Upward)

中国書店
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3,740
枡野俊明 王蘊潔譯、平安文化(TW)、2025年04月
リセットする習慣 やり場のない感情を整える62のヒント 你可以习惯不在意:不内耗、不执著、不迷惘的62个心态重整练习

不執著任何人,就是在取悅自己。

作品暢銷突破1,000,000冊!
入選「世界最尊敬的100位日本人」!

博客來、誠品、金石堂「年度暢銷作家」
安放負面情緒的禪智慧!

放下,才能真正的抵達;
當下,就是嶄新的開始。
別跟自己的心過不去,
因為糟的是情緒,不是你自己。

目錄
序言
第1章:聰明放下沒有止境的煩惱
01默默做好每一件力所能及的事
02迷失自我太可惜
03除了自己目前正在做的事,其他的全都是「妄想」
04人際關係中,幾乎所有的煩惱都源自「錯誤認知」
05即使犯了錯,也不要沮喪,繼續向前邁進
06偶爾卸下沉重的「心靈盔甲」
07一旦陷入瓶頸,不妨暫時遠離
08拖延會錯失重要的「緣分」
專欄1:一笑置之,內心就會晴空萬里

第2章:活在「當下」這一刻,才是最重要的事
09「當下這個瞬間」,才是唯一真切的事
10如果陷入了「真的會成功嗎?」的不安
11如果因為「改變很可怕」而心生猶豫
12內心的混亂反映在腳下
13克服「無法專心」的啟示
14人生路上,不時停下腳步很重要
15面對極度痛苦、悲傷的事
16懂得感謝「理所當然」,就不會心煩意亂
17能夠平平淡淡過每一天,是一件了不起的事
專欄2:竭盡全力,默默做好目前力所能及的事

第3章:不再被他人「綁架」
18不必過度聽取別人的意見,也不必在意別人說的話
19「常識」會隨時代改變,但「道理」永世不變
20相信自己的感性,隨心所欲享受人生
21持續挑戰,無論工作和人際關係都會越來越順
22培養不輸給自己的「堅強」
23「沉默」和「頓」才是超越言語的溝通術
24模仿後牢記在心,這種學習過程能夠培養真本領
25語言具有力量,所以必須重視語言
26無論工作還是其他的事,一旦視為「自己的事」,就變得很有趣
專欄3:自己的人生屬於自己

第4章:得到無可取代的良緣
第5章:整理紛亂的情緒
第6章:培養舒服自在的習慣
第7章:用禪的精神改變微不足道的每一天

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枡野俊明 王蘊潔譯 、平安文化(TW) 、2025年04月
リセットする習慣 やり場のない感情を整える62のヒント 你可以习惯不在意:不内耗、不执著、不迷惘的62个心态重整练习 不執著任何人,就是在取悅自己。 作品暢銷突破1,000,000冊! 入選「世界最尊敬的100位日本人」! 博客來、誠品、金石堂「年度暢銷作家」 安放負面情緒的禪智慧! 放下,才能真正的抵達; 當下,就是嶄新的開始。 別跟自己的心過不去, 因為糟的是情緒,不是你自己。 目錄 序言 第1章:聰明放下沒有止境的煩惱 01默默做好每一件力所能及的事 02迷失自我太可惜 03除了自己目前正在做的事,其他的全都是「妄想」 04人際關係中,幾乎所有的煩惱都源自「錯誤認知」 05即使犯了錯,也不要沮喪,繼續向前邁進 06偶爾卸下沉重的「心靈盔甲」 07一旦陷入瓶頸,不妨暫時遠離 08拖延會錯失重要的「緣分」 專欄1:一笑置之,內心就會晴空萬里 第2章:活在「當下」這一刻,才是最重要的事 09「當下這個瞬間」,才是唯一真切的事 10如果陷入了「真的會成功嗎?」的不安 11如果因為「改變很可怕」而心生猶豫 12內心的混亂反映在腳下 13克服「無法專心」的啟示 14人生路上,不時停下腳步很重要 15面對極度痛苦、悲傷的事 16懂得感謝「理所當然」,就不會心煩意亂 17能夠平平淡淡過每一天,是一件了不起的事 專欄2:竭盡全力,默默做好目前力所能及的事 第3章:不再被他人「綁架」 18不必過度聽取別人的意見,也不必在意別人說的話 19「常識」會隨時代改變,但「道理」永世不變 20相信自己的感性,隨心所欲享受人生 21持續挑戰,無論工作和人際關係都會越來越順 22培養不輸給自己的「堅強」 23「沉默」和「頓」才是超越言語的溝通術 24模仿後牢記在心,這種學習過程能夠培養真本領 25語言具有力量,所以必須重視語言 26無論工作還是其他的事,一旦視為「自己的事」,就變得很有趣 專欄3:自己的人生屬於自己 第4章:得到無可取代的良緣 第5章:整理紛亂的情緒 第6章:培養舒服自在的習慣 第7章:用禪的精神改變微不足道的每一天 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

国家与心性 牟宗三政治哲学批判

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,680
陳迎年、社会科学文献出版社、2024
国家与心性:牟宗三政治哲学批判 陈迎年 社会科学文献出版社
心性是传统中国之所以能够缓慢而坚定地朝向国家政治文明和社会生活文明行进的文化基石。而牟宗三“心性哲学”亦无法脱离“政治哲学”单独存在。众多的牟宗三研究者指出了这一点。但是,牟宗三政治哲学的特殊地位,至今却并未得到足够的考虑。占居着统治地位的观点依然是:牟宗三“政治哲学”不具独立地位,不过是其“心性哲学”“自上而下”的演绎结果罢了,唯是“以学术支配政治,以政治支配经济”。由此,牟宗三遭受了严厉的批评,同时也受到了高度的赞扬。本书则以详实的证据证明,牟宗三政治哲学具有双线往复循环结构,一方面坚持对道德心性进行存在论奠基,表现为“自下而上”地从“经济”到“政治”再到“心性”的“生长”过程,一方面坚持以道德心性范导人类存在,表现为人们所熟知的智的直觉首出庶物,“以学术支配政治,以政治支配经济”的“下贯”过程。本体下贯的国家学虽然是“厚”的,但却是“虚说”,意在树立神圣国家的理想以为范导。它的功能,就是给出“最后的统一性根基”,在孔孟之道“未尝一日得行于天地之间”及“儒门淡泊”的惨淡现实中,以其“神性”撕开一道口子,打开局面。其落实处,只在自下而上,经过众多争斗,一步一步地建立起神圣国家。这是经验上升的“薄”的国家学,卑之无甚高论,但却是“实说”。如果说“下行”的国家学的主人是“彻底唯心论”的牟宗三,那么“上行”的国家学的主人就是“绝对经验主义”的牟宗三。虚实相生,理事无碍,牟宗三两种身份的交替,“自上而下”牟宗三的“流行”与“自下而上”牟宗三的“隐身”,并不只是一种无可奈何,也不意味着儒家国家学的一无事处和全面衰落,而是有儒学的现代性命运在。其贡献和启示至少有两点:一是要求以现代国家为传统心性奠基,实现传统文化的现代化,同时又以现代化的中国文化来引领当代国家建设;二是坚持儒学与马克思主义的融通,同时经由马克思主义对西方文明进行批判继承。而今后的牟宗三研究,也将呈现出“上下其讲”的态势,“上”者更“高圆”,“下”者更“低平”。
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国家与心性 牟宗三政治哲学批判

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陳迎年 、社会科学文献出版社 、2024
国家与心性:牟宗三政治哲学批判 陈迎年 社会科学文献出版社 心性是传统中国之所以能够缓慢而坚定地朝向国家政治文明和社会生活文明行进的文化基石。而牟宗三“心性哲学”亦无法脱离“政治哲学”单独存在。众多的牟宗三研究者指出了这一点。但是,牟宗三政治哲学的特殊地位,至今却并未得到足够的考虑。占居着统治地位的观点依然是:牟宗三“政治哲学”不具独立地位,不过是其“心性哲学”“自上而下”的演绎结果罢了,唯是“以学术支配政治,以政治支配经济”。由此,牟宗三遭受了严厉的批评,同时也受到了高度的赞扬。本书则以详实的证据证明,牟宗三政治哲学具有双线往复循环结构,一方面坚持对道德心性进行存在论奠基,表现为“自下而上”地从“经济”到“政治”再到“心性”的“生长”过程,一方面坚持以道德心性范导人类存在,表现为人们所熟知的智的直觉首出庶物,“以学术支配政治,以政治支配经济”的“下贯”过程。本体下贯的国家学虽然是“厚”的,但却是“虚说”,意在树立神圣国家的理想以为范导。它的功能,就是给出“最后的统一性根基”,在孔孟之道“未尝一日得行于天地之间”及“儒门淡泊”的惨淡现实中,以其“神性”撕开一道口子,打开局面。其落实处,只在自下而上,经过众多争斗,一步一步地建立起神圣国家。这是经验上升的“薄”的国家学,卑之无甚高论,但却是“实说”。如果说“下行”的国家学的主人是“彻底唯心论”的牟宗三,那么“上行”的国家学的主人就是“绝对经验主义”的牟宗三。虚实相生,理事无碍,牟宗三两种身份的交替,“自上而下”牟宗三的“流行”与“自下而上”牟宗三的“隐身”,并不只是一种无可奈何,也不意味着儒家国家学的一无事处和全面衰落,而是有儒学的现代性命运在。其贡献和启示至少有两点:一是要求以现代国家为传统心性奠基,实现传统文化的现代化,同时又以现代化的中国文化来引领当代国家建设;二是坚持儒学与马克思主义的融通,同时经由马克思主义对西方文明进行批判继承。而今后的牟宗三研究,也将呈现出“上下其讲”的态势,“上”者更“高圆”,“下”者更“低平”。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

創造的労働運動の探究

不死鳥BOOKS
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1,580 (送料:¥300~)
荒堀 広、新日本出版社、197
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南山又花開:刺繡中的植物

中国書店
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34,100
張書林、花山文藝出版社、2025年10月
本書是一部刺繡主題的人文藝術類圖書。以“刺繡中的植物”為脈絡,設“源起”“尋繡”“花影”三大篇章,織就兼具技藝、人文與美學的文化敘事。“源起”梳理植物刺繡源流,解析經典紋樣文化寓意,搭建美學認知根基;“尋繡”以沉浸式尋訪故事,打撈傳承記憶與人文情懷;“花影”甄選數百幅明清至當代老繡片,與附錄繡譜、花稿互證,形成立體考據。全書層層遞進,精研技藝細節,深挖農耕文明下自然意象的文化隱喻,附錄收錄珍稀資料,兼具審美與史料價值。
本書通過創新設計讓這些老繡片重回現代文明的視野,並重新活在年輕人的書櫃裡,衣櫃裡,時尚穿搭裡。1.如何在外觀上能一下吸引年輕讀者的興趣?2.如何在紙張尺寸和紙張多樣化上盡可能的展現大小不一粗細有別的老繡之美?3.如何在影像上盡可能還原出民間刺繡的肌理質感之外拓展更多的人文溫度?
首先外觀上我們借用刺繡原料的形態把書卷成布匹,封面圖案用現代刺繡工藝複刻老繡的質感和立體感,並用布扣的形態讓書具備可攜帶可搭配服飾的功能。這樣在外觀上能形成鮮明的特點和明顯的差異化。一下抓住年輕讀者的好奇心。其次本書獨創三段式無書脊鎖線結構,大小不一的開本適配大小不同的繡片,盡可能接近原始尺寸展現老繡片的魅力。紙張上用精細的半塗布紙和粗糲的環保古典紙搭配來豐富讀者指尖的觸感,呼應民間刺繡日常使用中粗獷的一面。最後我們在攝影上採用側位立體光盡可能還原老繡的肌理,凸顯那些歲月中的磨損,讓沉澱了的時間打動讀者。在圖片搭配上用實景黑白照片帶入原生地的日常氛圍,搭建一些小的景別來還原使用的場景,用老繡譜拓展讀者對繡娘工作方式的理解和想像。

《南山又花开:刺绣中的植物》以“刺绣中的植物”为核心,通过“源起+寻绣+花影”三大板块,织就一场跨越千年的文化盛宴,兼具专业深度与故事温度。「源起」篇解锁牡丹、莲花、梅兰竹菊等草木的纹样密码与文化信仰;「寻绣」篇跟随收藏家视角,在鲜活故事中感受老绣的人文温度;「花影」篇收录300余张明清至民国古董刺绣珍品照片,图文对照尽显针脚肌理与色彩沉淀,堪比移动的古董刺绣博物馆。附录收录民间花样子与历代绣谱珍本,是刺绣爱好者与研究者的珍贵素材。

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張書林 、花山文藝出版社 、2025年10月
本書是一部刺繡主題的人文藝術類圖書。以“刺繡中的植物”為脈絡,設“源起”“尋繡”“花影”三大篇章,織就兼具技藝、人文與美學的文化敘事。“源起”梳理植物刺繡源流,解析經典紋樣文化寓意,搭建美學認知根基;“尋繡”以沉浸式尋訪故事,打撈傳承記憶與人文情懷;“花影”甄選數百幅明清至當代老繡片,與附錄繡譜、花稿互證,形成立體考據。全書層層遞進,精研技藝細節,深挖農耕文明下自然意象的文化隱喻,附錄收錄珍稀資料,兼具審美與史料價值。 本書通過創新設計讓這些老繡片重回現代文明的視野,並重新活在年輕人的書櫃裡,衣櫃裡,時尚穿搭裡。1.如何在外觀上能一下吸引年輕讀者的興趣?2.如何在紙張尺寸和紙張多樣化上盡可能的展現大小不一粗細有別的老繡之美?3.如何在影像上盡可能還原出民間刺繡的肌理質感之外拓展更多的人文溫度? 首先外觀上我們借用刺繡原料的形態把書卷成布匹,封面圖案用現代刺繡工藝複刻老繡的質感和立體感,並用布扣的形態讓書具備可攜帶可搭配服飾的功能。這樣在外觀上能形成鮮明的特點和明顯的差異化。一下抓住年輕讀者的好奇心。其次本書獨創三段式無書脊鎖線結構,大小不一的開本適配大小不同的繡片,盡可能接近原始尺寸展現老繡片的魅力。紙張上用精細的半塗布紙和粗糲的環保古典紙搭配來豐富讀者指尖的觸感,呼應民間刺繡日常使用中粗獷的一面。最後我們在攝影上採用側位立體光盡可能還原老繡的肌理,凸顯那些歲月中的磨損,讓沉澱了的時間打動讀者。在圖片搭配上用實景黑白照片帶入原生地的日常氛圍,搭建一些小的景別來還原使用的場景,用老繡譜拓展讀者對繡娘工作方式的理解和想像。 《南山又花开:刺绣中的植物》以“刺绣中的植物”为核心,通过“源起+寻绣+花影”三大板块,织就一场跨越千年的文化盛宴,兼具专业深度与故事温度。「源起」篇解锁牡丹、莲花、梅兰竹菊等草木的纹样密码与文化信仰;「寻绣」篇跟随收藏家视角,在鲜活故事中感受老绣的人文温度;「花影」篇收录300余张明清至民国古董刺绣珍品照片,图文对照尽显针脚肌理与色彩沉淀,堪比移动的古董刺绣博物馆。附录收录民间花样子与历代绣谱珍本,是刺绣爱好者与研究者的珍贵素材。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

漢唐間史学的発展(修訂本)-博雅襭英  

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
胡宝国、北京大学出版社、2014年10月
汉唐间史学的发展(修订本)博雅撷英

本書探討了西漢至初唐之間史學發展的線索與特點。作者指出在此期間,經史分離突破了經學一統天下的局面;漢末皇權的衰落導致了私人修史的盛行;隋唐皇權對修史的強力干預導致了官修正史傳統的形成。本書自出版十年以來,廣泛受到學界的好評。本次修訂,作者將增加大量注釋,對原來的錯誤、不足進行訂正,並補充若干新的章節。

本书没有全面介绍汉唐间史学发展的状况,而是主要讨论了几个与史学发展有密切关系的问题,如史学与经学、史学与文学、史学与地域以及社会思潮诸方面的关系等等。近年来,作者认识到,对史学史的研究也不能忽视史学内部的发展逻辑,这次再版,作者胡宝国为此增补了两篇相关领域的文章。此外,本书还特别强调了文化史与王朝政治史在时间进程中的不一致,如政治上结束战国是在秦代,而文化上结束战国却是在汉代。南北朝时期的南北学术文化差异也是一直存在到唐初。

目录
再版序言
自序
一、《史记》与战国文化传统
(一)《史记》《汉书》籍贯书法差异
(二)《史记》书名、序及其他
(三)“人之发现”与纪传体史学
(四)史学内部的发展线索
二、经史之学
(一)经、史分离
(二)经学对史学的影响
(三)史学与古文经学
三、文史之学
(一)诗、小说与史学
(二)“文章”与“文史”
(三)文重于史
四、《三国志》裴注
(一)裴松之《三国志注》的特点
(二)裴注出现的原因
(三)裴注以后的注释
五、史论
(一)太史公日
(二)苟悦与袁宏的史论
(三)东晋南朝时期的史论
(四)对史论的重视
六、杂传与人物品评
(一)杂传的兴衰
(二)杂传与人物品评的关系
(三)魏晋南朝皇权对人物品评的压制
(四)谱牒的兴起与士人群体的变化
七、州郡地志
(一)异物志
(二)山水地志
(三)唐人对六朝地志的批评
(四)地志与郡书的区别
八、南北史学异同
(一)《食货志》与《刑法志》
(二)官修与私撰
(三)南、北史学渊源
九、读《南史》《宋书》推论正史与杂史的关系
(一)《南史》与杂史
(二)正史与杂史、杂传的关系
附录一:汉代政治文化中心的转移
一 战国形势与西汉区域格局
二 中州士与汉晋历史
附录二:《史记》的命运与史学的变化
结语

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胡宝国 、北京大学出版社 、2014年10月
汉唐间史学的发展(修订本)博雅撷英 本書探討了西漢至初唐之間史學發展的線索與特點。作者指出在此期間,經史分離突破了經學一統天下的局面;漢末皇權的衰落導致了私人修史的盛行;隋唐皇權對修史的強力干預導致了官修正史傳統的形成。本書自出版十年以來,廣泛受到學界的好評。本次修訂,作者將增加大量注釋,對原來的錯誤、不足進行訂正,並補充若干新的章節。 本书没有全面介绍汉唐间史学发展的状况,而是主要讨论了几个与史学发展有密切关系的问题,如史学与经学、史学与文学、史学与地域以及社会思潮诸方面的关系等等。近年来,作者认识到,对史学史的研究也不能忽视史学内部的发展逻辑,这次再版,作者胡宝国为此增补了两篇相关领域的文章。此外,本书还特别强调了文化史与王朝政治史在时间进程中的不一致,如政治上结束战国是在秦代,而文化上结束战国却是在汉代。南北朝时期的南北学术文化差异也是一直存在到唐初。 目录 再版序言 自序 一、《史记》与战国文化传统 (一)《史记》《汉书》籍贯书法差异 (二)《史记》书名、序及其他 (三)“人之发现”与纪传体史学 (四)史学内部的发展线索 二、经史之学 (一)经、史分离 (二)经学对史学的影响 (三)史学与古文经学 三、文史之学 (一)诗、小说与史学 (二)“文章”与“文史” (三)文重于史 四、《三国志》裴注 (一)裴松之《三国志注》的特点 (二)裴注出现的原因 (三)裴注以后的注释 五、史论 (一)太史公日 (二)苟悦与袁宏的史论 (三)东晋南朝时期的史论 (四)对史论的重视 六、杂传与人物品评 (一)杂传的兴衰 (二)杂传与人物品评的关系 (三)魏晋南朝皇权对人物品评的压制 (四)谱牒的兴起与士人群体的变化 七、州郡地志 (一)异物志 (二)山水地志 (三)唐人对六朝地志的批评 (四)地志与郡书的区别 八、南北史学异同 (一)《食货志》与《刑法志》 (二)官修与私撰 (三)南、北史学渊源 九、读《南史》《宋书》推论正史与杂史的关系 (一)《南史》与杂史 (二)正史与杂史、杂传的关系 附录一:汉代政治文化中心的转移 一 战国形势与西汉区域格局 二 中州士与汉晋历史 附录二:《史记》的命运与史学的变化 结语 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中國的亞洲主義:東亞的共識還是戰爭催化劑?

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史峻 (Craig A. Smith)著 ; 韓絜光, 林紋沛譯、臺灣商務、2025年06月
「亞洲主義」─是中國民族主義的起點。排外與猜忌、族群的分裂與統合、擴張與合作的矛盾交錯,交織成近代中國對亞洲的想像與實踐。今日的中國與亞洲,從未真正走出「亞洲主義」的影響。誰能領導亞洲?是中國?日本?還是─美國?當「國恥未雪,民生多艱」成為民族主義的核心語彙,一個「強國夢」將如何改寫亞洲的命運?又將為世界帶來何種未來?
從「亞洲盟友」到「亞洲老大哥」─中國為何堅信自己該領導亞洲?當帝國崩潰、列強環伺,面對百年屈辱與國土喪失,中國知識分子在廢墟中尋求出路。他們從日本「脫亞入歐」後孕育出的「亞洲主義」中,看見東亞團結的可能,也嗅到了強權政治的野心,更將之作為亞洲對抗西方秩序的起點。隨著論述的引介與轉化,中國逐步從尊奉日本為亞洲盟主,轉向強調自身在區域中的主導角色,構築起一條從「尊日」到「打倒西方帝國主義」的思想脈絡。
「國恥未雪,民生多艱」不只是歷史─更是今日中國的語言。從引介日本論述到建構本土思想,中國知識界將儒家倫理、種族觀與現代民族主義融合,逐步形成具有自身特色的亞洲主義觀點。這套論述不僅回應當時的國際壓力,也反映了中國對區域角色的重新定位。從「東亞共榮」到「中國夢」,亞洲主義不再只是對抗西方的口號,而是融入中國思考主權、地緣政治與發展戰略的核心框架之中。
今日的一帶一路,昨日的亞洲主義。「亞洲主義」雖曾沉寂於歷史,但其核心理念已悄然重返當代中國的外交語言。從倡議「命運共同體」到強調協助發展中國家,中國正以新的語彙延續過去的思想脈絡。若要理解今日中國的區域構想與全球戰略,追溯這段思想的歷史源流將是關鍵一步。

中国的亚洲主义 东亚的共识还是战争催化剂
Chinese Asianism, 1894–1945
目錄
專業推薦
作者序 廿一世紀的「亞洲主義」
導論
1 脣齒相依:與日合作的響應和排斥
2 輔車相依:日本中華街的儒家亞洲主義
3 同文同種
4 亞洲人的亞洲:東方文明與第一次世界大戰
5 邁向大同:李大釗與世界主義式區域化
6 王道:孫中山重塑的亞洲概念
7 弱小民族:在上海和北京組織團結亞洲的力量
8 民族國際:以亞洲領袖自居的國民黨
9 共存共榮:戰時政治宣傳以及與日本和平共存
結論
謝詞

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史峻 (Craig A. Smith)著 ; 韓絜光, 林紋沛譯 、臺灣商務 、2025年06月
「亞洲主義」─是中國民族主義的起點。排外與猜忌、族群的分裂與統合、擴張與合作的矛盾交錯,交織成近代中國對亞洲的想像與實踐。今日的中國與亞洲,從未真正走出「亞洲主義」的影響。誰能領導亞洲?是中國?日本?還是─美國?當「國恥未雪,民生多艱」成為民族主義的核心語彙,一個「強國夢」將如何改寫亞洲的命運?又將為世界帶來何種未來? 從「亞洲盟友」到「亞洲老大哥」─中國為何堅信自己該領導亞洲?當帝國崩潰、列強環伺,面對百年屈辱與國土喪失,中國知識分子在廢墟中尋求出路。他們從日本「脫亞入歐」後孕育出的「亞洲主義」中,看見東亞團結的可能,也嗅到了強權政治的野心,更將之作為亞洲對抗西方秩序的起點。隨著論述的引介與轉化,中國逐步從尊奉日本為亞洲盟主,轉向強調自身在區域中的主導角色,構築起一條從「尊日」到「打倒西方帝國主義」的思想脈絡。 「國恥未雪,民生多艱」不只是歷史─更是今日中國的語言。從引介日本論述到建構本土思想,中國知識界將儒家倫理、種族觀與現代民族主義融合,逐步形成具有自身特色的亞洲主義觀點。這套論述不僅回應當時的國際壓力,也反映了中國對區域角色的重新定位。從「東亞共榮」到「中國夢」,亞洲主義不再只是對抗西方的口號,而是融入中國思考主權、地緣政治與發展戰略的核心框架之中。 今日的一帶一路,昨日的亞洲主義。「亞洲主義」雖曾沉寂於歷史,但其核心理念已悄然重返當代中國的外交語言。從倡議「命運共同體」到強調協助發展中國家,中國正以新的語彙延續過去的思想脈絡。若要理解今日中國的區域構想與全球戰略,追溯這段思想的歷史源流將是關鍵一步。 中国的亚洲主义 东亚的共识还是战争催化剂 Chinese Asianism, 1894–1945 目錄 專業推薦 作者序 廿一世紀的「亞洲主義」 導論 1 脣齒相依:與日合作的響應和排斥 2 輔車相依:日本中華街的儒家亞洲主義 3 同文同種 4 亞洲人的亞洲:東方文明與第一次世界大戰 5 邁向大同:李大釗與世界主義式區域化 6 王道:孫中山重塑的亞洲概念 7 弱小民族:在上海和北京組織團結亞洲的力量 8 民族國際:以亞洲領袖自居的國民黨 9 共存共榮:戰時政治宣傳以及與日本和平共存 結論 謝詞 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

国家与芸術家:黄鶴楼大壁画与中国現代美術的転型 (明日藝術史文庫)

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蔡涛、湖南美術、2023年03月
国家与艺术家 黄鹤楼大壁画与中国现代美术的转型
明日:艺术史文库 湖南美术出版社

本書關注了1938年夏秋之交,在武漢黃鶴樓城壁上,由《義勇軍進行曲》詞作者田漢所主持,以及倪貽德、周多、王式廓、李可染、周令釗等十余位現代畫家集體繪製的抗戰主題大壁畫。這幅大壁畫的創作現場,不僅見證了全面抗戰初期在國共合作的大背景下,國家對敵宣傳機構和制度的確立,同時也反映了中國現代美術的深刻轉型。本書第一章論述了政治部第三廳的成立和黃鶴樓大壁畫的創作過程;第二章回顧了倪貽德在大革命之後的留日之旅;第三章分析了壁畫在戰前的流行情況,以及漫畫、版畫、洋畫之間的媒介競爭現象;第四章圍繞大壁畫的新聞報道,考察了以畫報為中心的對敵宣傳戰;第五章關注了倪貽德等洋畫界同人在“孤島”時期上海的現代美術活動。

目录
序一
致谢
导论
第一章 国家的艺术家:政治部第三厅与黄鹤楼大壁画
第一节 抗战流徙与艺术家谋生
第二节 政治部第三厅的组建与扩大宣传周
第三节 第三科——战时艺术家的军事化组织
第四节 美术工场与黄鹤楼大壁画
第五节 朝野之间:全国美术家组织与领袖图像的流行
第六节 艺术家的流散与政治区域划分

第二章 从创造社到决澜社:革命浪潮中的倪贻德日本游学
第一节 美术革命与私情文学——青年画会与创造社
第二节 社会革命与内心革命:北伐时期的倪贻德
第三节 东京的左翼文艺运动与中华留日美术研究会
第四节 摩登体验——艺术家的东京漫游
第五节 “写实主义”的实技与观念:川端画学校的研习
第六节 “美术之秋”:跨语境体验与决澜社的形成

第三章 壁画的“内战”:抗战初期美术界的媒介竞争现象
第一节 香港岭英中学的《抗战》《建国》壁画
第二节 《放下你的鞭子》:洋画和街头剧
第三节 战前美术界的壁画认知
第四节 抗战美术的风格突变与媒介竞争
第五节 作为视觉参考的里维拉壁画
……
结语
第四章 敌我的镜像:黄鹤楼大壁画与中日宣传战
第五章 “新写实主义”的流变:折中的理论
策略与“孤岛”时期倪贻德的洋画创作
结语
结论 中国现代美术的转型:关于黄鹤楼大壁画的反思
图版资料
参考资料
附录

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蔡涛 、湖南美術 、2023年03月
国家与艺术家 黄鹤楼大壁画与中国现代美术的转型 明日:艺术史文库 湖南美术出版社 本書關注了1938年夏秋之交,在武漢黃鶴樓城壁上,由《義勇軍進行曲》詞作者田漢所主持,以及倪貽德、周多、王式廓、李可染、周令釗等十余位現代畫家集體繪製的抗戰主題大壁畫。這幅大壁畫的創作現場,不僅見證了全面抗戰初期在國共合作的大背景下,國家對敵宣傳機構和制度的確立,同時也反映了中國現代美術的深刻轉型。本書第一章論述了政治部第三廳的成立和黃鶴樓大壁畫的創作過程;第二章回顧了倪貽德在大革命之後的留日之旅;第三章分析了壁畫在戰前的流行情況,以及漫畫、版畫、洋畫之間的媒介競爭現象;第四章圍繞大壁畫的新聞報道,考察了以畫報為中心的對敵宣傳戰;第五章關注了倪貽德等洋畫界同人在“孤島”時期上海的現代美術活動。 目录 序一 致谢 导论 第一章 国家的艺术家:政治部第三厅与黄鹤楼大壁画 第一节 抗战流徙与艺术家谋生 第二节 政治部第三厅的组建与扩大宣传周 第三节 第三科——战时艺术家的军事化组织 第四节 美术工场与黄鹤楼大壁画 第五节 朝野之间:全国美术家组织与领袖图像的流行 第六节 艺术家的流散与政治区域划分 第二章 从创造社到决澜社:革命浪潮中的倪贻德日本游学 第一节 美术革命与私情文学——青年画会与创造社 第二节 社会革命与内心革命:北伐时期的倪贻德 第三节 东京的左翼文艺运动与中华留日美术研究会 第四节 摩登体验——艺术家的东京漫游 第五节 “写实主义”的实技与观念:川端画学校的研习 第六节 “美术之秋”:跨语境体验与决澜社的形成 第三章 壁画的“内战”:抗战初期美术界的媒介竞争现象 第一节 香港岭英中学的《抗战》《建国》壁画 第二节 《放下你的鞭子》:洋画和街头剧 第三节 战前美术界的壁画认知 第四节 抗战美术的风格突变与媒介竞争 第五节 作为视觉参考的里维拉壁画 …… 结语 第四章 敌我的镜像:黄鹤楼大壁画与中日宣传战 第五章 “新写实主义”的流变:折中的理论 策略与“孤岛”时期倪贻德的洋画创作 结语 结论 中国现代美术的转型:关于黄鹤楼大壁画的反思 图版资料 参考资料 附录 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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