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『六祖壇経』的創新思維

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,810
浄因、宗教文化出版社、2024年01月
《六祖坛经》的创新思维 净因著 宗教文化出版社

《六祖坛经》是中国佛教、中国文化的重要经典。本书共分八章,论述《六祖坛经》的文化创新、文学创新、哲学思辨创新,以及《六祖坛经》在禅门教育法方面的创新。本书的主旨,一方面在于揭示《六祖坛经》中创新思维运作和表现自身的方式,令读者了知《坛经》在中国传统文化中占据特殊地位的思维形式根源,另一方面期待通过对《坛经》的分析,使读者认识到悟性思维和创新思维的重要性,从而借助《坛经》的智慧,增强运用创新思维方式化解人生困惑的能力。

目录
序/李焯芬
前言
第一章 《六祖坛经》的文化创新
第二章 《六祖坛经》的文学创新
第三章 《六祖坛经》的哲学思辨创新
第四章 《六祖坛经》的宗教创新
第五章 《六祖坛经》的禅门教育法创新
第六章 《六祖坛经》的“法界众生”新解
第七章 《六祖坛经》的“修道”新解
第八章 《六祖坛经》的知见新天地
结语
参考文献 附录 六祖大师法宝坛经

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5,810
浄因 、宗教文化出版社 、2024年01月
《六祖坛经》的创新思维 净因著 宗教文化出版社 《六祖坛经》是中国佛教、中国文化的重要经典。本书共分八章,论述《六祖坛经》的文化创新、文学创新、哲学思辨创新,以及《六祖坛经》在禅门教育法方面的创新。本书的主旨,一方面在于揭示《六祖坛经》中创新思维运作和表现自身的方式,令读者了知《坛经》在中国传统文化中占据特殊地位的思维形式根源,另一方面期待通过对《坛经》的分析,使读者认识到悟性思维和创新思维的重要性,从而借助《坛经》的智慧,增强运用创新思维方式化解人生困惑的能力。 目录 序/李焯芬 前言 第一章 《六祖坛经》的文化创新 第二章 《六祖坛经》的文学创新 第三章 《六祖坛经》的哲学思辨创新 第四章 《六祖坛经》的宗教创新 第五章 《六祖坛经》的禅门教育法创新 第六章 《六祖坛经》的“法界众生”新解 第七章 《六祖坛经》的“修道”新解 第八章 《六祖坛经》的知见新天地 结语 参考文献 附录 六祖大师法宝坛经 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国市民文学史

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
謝桃坊、四川人民出版社、1997、464p
谢桃坊

中国市民文学产生于公元十一世纪中期,它是在封建社会后期市民阶层兴起之后流行于都市的、通俗的、表现市民社会的文学。此著探讨了中国市民社会与市民文学的理论问题以及它在近世的命运。这是中国第一部市民文学史,它在整体结构与表述方式等方面皆有所创新,对某些有争议的问题作了较深刻的评论。

目录 · · · · · ·
自序
第一章 中国的市民社会与市民文学
第一节 中国市民社会的形成及其特点
第二节 中国市民文学的发现与认识
第二章 中国市民文学的兴起
第一节 中国市民文学的历史渊源
第二节 宋代瓦市伎艺与市民文学的兴起
第三章 中国早期市民文学
第一节 书会先生与早期市民文学
第二节 宋代流行的通俗歌词
第三节 宋人话本小说的市民女性群像
第四节 中国文学“大团圆”格局的形成
第四章 中国市民文学的发展
第一节 元人杂剧的世俗题材
第二节 元人散曲的市民趣味
第五章 中国市民文学的繁荣兴盛
第一节 中国四大古典小说的主旨
第二节 明清艳情小说的文化意义
第三节 明清时调小曲的文学性质与艺术价值
第四节 凤阳花鼓词的艺术特色
第五节 晚清禁毁小说戏曲的历史经验
第六章 中国市民文学的尾声
第一节 近世白话青楼小说的盛衰
第二节 现代武侠小说与中国传统文化
第七章 尚论
第一节 中国市文学社会化过程考察
第二节 中国市民文学受众心理分析
结语
后记

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4,620
謝桃坊 、四川人民出版社 、1997 、464p
谢桃坊 中国市民文学产生于公元十一世纪中期,它是在封建社会后期市民阶层兴起之后流行于都市的、通俗的、表现市民社会的文学。此著探讨了中国市民社会与市民文学的理论问题以及它在近世的命运。这是中国第一部市民文学史,它在整体结构与表述方式等方面皆有所创新,对某些有争议的问题作了较深刻的评论。 目录 · · · · · · 自序 第一章 中国的市民社会与市民文学 第一节 中国市民社会的形成及其特点 第二节 中国市民文学的发现与认识 第二章 中国市民文学的兴起 第一节 中国市民文学的历史渊源 第二节 宋代瓦市伎艺与市民文学的兴起 第三章 中国早期市民文学 第一节 书会先生与早期市民文学 第二节 宋代流行的通俗歌词 第三节 宋人话本小说的市民女性群像 第四节 中国文学“大团圆”格局的形成 第四章 中国市民文学的发展 第一节 元人杂剧的世俗题材 第二节 元人散曲的市民趣味 第五章 中国市民文学的繁荣兴盛 第一节 中国四大古典小说的主旨 第二节 明清艳情小说的文化意义 第三节 明清时调小曲的文学性质与艺术价值 第四节 凤阳花鼓词的艺术特色 第五节 晚清禁毁小说戏曲的历史经验 第六章 中国市民文学的尾声 第一节 近世白话青楼小说的盛衰 第二节 现代武侠小说与中国传统文化 第七章 尚论 第一节 中国市文学社会化过程考察 第二节 中国市民文学受众心理分析 结语 后记 比較的古い本です。

台湾光與影 日治時期電影史

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
李政亮、黒体文化、2025、400p
台灣光與影:日治時期電影史 /灰盒子 李政亮 黑體文化
"當世界電影史展開的時刻,台灣的電影史也從成為日本殖民地開始。台灣成為日本殖民地,意味著被併入一個新興的現代帝國,這個帝國的媒介如報紙與出版,從明治維新就快速發展並已步入成熟的階段,外加剛問世的電影,都成為帝國不可或缺的裝置。台灣電影史的開端,與歐美乃至日本的脈動息息相關,都必須以此為起點探索。
電影是政治經濟因素、社會文化脈絡與影像的交織。日本統治台灣,粗略來說至少有日治之初,既高壓又懷柔的摸索階段、1920年代開始的內地延長主義、1930年中後期開始的戰爭動員等階段。殖民者的統治策略、經濟發展、社會樣態與文化風貌各有不同,本書在此架構下全力爬梳,希望在既有的歷史書寫之外,增添不同的視角與論述。 "
目次
前言 在歷史的縫隙裡開出一朵花
第一章 重翻台灣電影史第一頁
第二章 從文明展示到「文明使者」的高松豐次郎
第三章 展示台灣:高松豐次郎鏡頭下的殖民地
第四章 高松豐次郎為何告別台灣?
第五章 從廣告看、年代的電影生態
第六章 到年代日本電影中的台灣
第七章 年代中期到年代初期的上海電影熱
第八章 「美台團」的電影實踐與記憶政治
第九章 眾「聲」喧嘩的有聲電影年代
第十章 年代教養階層的洋畫至上主義
第十一章 台灣人的電影實踐(一):青年們的銀幕之夢
第十二章 台灣人的電影實踐(二):遠走他鄉的電影夢
第十三章 台灣人的電影實踐(三):文學裡的電影第十四章 年柏林奧運的認同衝擊
第十五章 大銀幕裡的戰爭(一):從前線戰事到士兵動員
第十六章 大銀幕裡的戰爭(二):歷史的文化政治
第十七章 大銀幕裡的戰爭(三):李香蘭神話
結語
相關圖表
一、日治時期與台灣相關電影
二、日治時期電影發展大事記
參考書目
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4,400
李政亮 、黒体文化 、2025 、400p
台灣光與影:日治時期電影史 /灰盒子 李政亮 黑體文化 "當世界電影史展開的時刻,台灣的電影史也從成為日本殖民地開始。台灣成為日本殖民地,意味著被併入一個新興的現代帝國,這個帝國的媒介如報紙與出版,從明治維新就快速發展並已步入成熟的階段,外加剛問世的電影,都成為帝國不可或缺的裝置。台灣電影史的開端,與歐美乃至日本的脈動息息相關,都必須以此為起點探索。 電影是政治經濟因素、社會文化脈絡與影像的交織。日本統治台灣,粗略來說至少有日治之初,既高壓又懷柔的摸索階段、1920年代開始的內地延長主義、1930年中後期開始的戰爭動員等階段。殖民者的統治策略、經濟發展、社會樣態與文化風貌各有不同,本書在此架構下全力爬梳,希望在既有的歷史書寫之外,增添不同的視角與論述。 " 目次 前言 在歷史的縫隙裡開出一朵花 第一章 重翻台灣電影史第一頁 第二章 從文明展示到「文明使者」的高松豐次郎 第三章 展示台灣:高松豐次郎鏡頭下的殖民地 第四章 高松豐次郎為何告別台灣? 第五章 從廣告看、年代的電影生態 第六章 到年代日本電影中的台灣 第七章 年代中期到年代初期的上海電影熱 第八章 「美台團」的電影實踐與記憶政治 第九章 眾「聲」喧嘩的有聲電影年代 第十章 年代教養階層的洋畫至上主義 第十一章 台灣人的電影實踐(一):青年們的銀幕之夢 第十二章 台灣人的電影實踐(二):遠走他鄉的電影夢 第十三章 台灣人的電影實踐(三):文學裡的電影第十四章 年柏林奧運的認同衝擊 第十五章 大銀幕裡的戰爭(一):從前線戰事到士兵動員 第十六章 大銀幕裡的戰爭(二):歷史的文化政治 第十七章 大銀幕裡的戰爭(三):李香蘭神話 結語 相關圖表 一、日治時期與台灣相關電影 二、日治時期電影發展大事記 參考書目 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

重塑中華 : 近代中国「中華民族」観念研究(中華文脈)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
黄興濤、大象出版社、2023年9月、492p、平装本
重塑中華:近代中國“中華民族”觀念研究(平) 黄兴涛著
重塑中华:近代中国“中华民族”观念研究 (中华文脉)

本書將傳統的精英思想史與“新文化史”的有關方法結合起來,對現代中華民族觀念的孕育、形成、發展及其內涵,作了系統深入的整體性考察和闡釋,既注重歷史脈絡的精心揭示,典型文本的發掘解讀,以及重要概念的透視剖析,也重視國家體制、政黨政策、關鍵人物和重大事件的影響和意義分析,並努 力呈現了此一觀念得以社會化的諸多歷史面向。書中強調,現代中華民族觀念一直伴隨著中西思想的遇合與古今觀念的交匯,表現出民族與國家的糾結與互動;對於認知主體而言,則始終包含著情感與理智的衝突與融合,見證著理想與現實的矛盾和調適。它在近代中國的傳播和認同,可以說深刻地反映了那個時代中國的政治文化精神與民族、國家的命運,是極為重要的政治思想史和社會文化史現象。

本书将传统的精英思想史与“新文化史”的有关方法结合起来,对现代中华民族观念的孕育、形成、发展及其内涵,作了系统深入的整体性考察和阐释,既注重历史脉络的精心揭示,典型文本的发掘解读,以及重要概念的透视剖析,也重视国家体制、政党政策、关键人物和重大事件的影响和意义分析,并努力呈现了此一观念得以社会化的诸多历史面向。书中强调,现代中华民族观念一直伴随着中西思想的遇合与古今观念的交汇,表现出民族与国家的纠结与互动;对于认知主体而言,则始终包含着情感与理智的冲突与融合,见证着理想与现实的矛盾和调适。它在近代中国的传播和认同,可以说深刻地反映了那个时代中国的政治文化精神与民族、国家的命运,是极为重要的政治思想史和社会文化史现象。

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黄興濤 、大象出版社 、2023年9月 、492p 、平装本
重塑中華:近代中國“中華民族”觀念研究(平) 黄兴涛著 重塑中华:近代中国“中华民族”观念研究 (中华文脉) 本書將傳統的精英思想史與“新文化史”的有關方法結合起來,對現代中華民族觀念的孕育、形成、發展及其內涵,作了系統深入的整體性考察和闡釋,既注重歷史脈絡的精心揭示,典型文本的發掘解讀,以及重要概念的透視剖析,也重視國家體制、政黨政策、關鍵人物和重大事件的影響和意義分析,並努 力呈現了此一觀念得以社會化的諸多歷史面向。書中強調,現代中華民族觀念一直伴隨著中西思想的遇合與古今觀念的交匯,表現出民族與國家的糾結與互動;對於認知主體而言,則始終包含著情感與理智的衝突與融合,見證著理想與現實的矛盾和調適。它在近代中國的傳播和認同,可以說深刻地反映了那個時代中國的政治文化精神與民族、國家的命運,是極為重要的政治思想史和社會文化史現象。 本书将传统的精英思想史与“新文化史”的有关方法结合起来,对现代中华民族观念的孕育、形成、发展及其内涵,作了系统深入的整体性考察和阐释,既注重历史脉络的精心揭示,典型文本的发掘解读,以及重要概念的透视剖析,也重视国家体制、政党政策、关键人物和重大事件的影响和意义分析,并努力呈现了此一观念得以社会化的诸多历史面向。书中强调,现代中华民族观念一直伴随着中西思想的遇合与古今观念的交汇,表现出民族与国家的纠结与互动;对于认知主体而言,则始终包含着情感与理智的冲突与融合,见证着理想与现实的矛盾和调适。它在近代中国的传播和认同,可以说深刻地反映了那个时代中国的政治文化精神与民族、国家的命运,是极为重要的政治思想史和社会文化史现象。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

南臺灣的師培搖籃:殖民地時期的臺南師範學校研究1919-1945

フォルモサ書院
 大阪府大阪市北区天神橋3-2-31 小西ビル2階
2,800 (送料:¥220~)
鄭政誠、博揚、2010年
◆中国語:繫体字・台湾書籍

●本体:経年並(書き込み等見受けられず)
●小口:少経年シミ

■送料❶クリックポスト:下記参照

他序從歷史出發
IX
代序探索殖民地教師之圖像
X
自序
XII
緒論
1
第一章學校的課程與活動
27
第一節專業課程的變動
27
第二節 社團活動的參與
49
第三節課外活動的施行
74
95
第二章學生的來源與表現
第一節學生的來源與特色
95
第二節學生的人格養成
116
第三節 肄畢業生的流動與表現
140
第三章 教師的任用與流動
169
第一節師資的編制與來源
169
第二節教師的表現與流動
193
第三節 南師學生眼中的老師
211
第四章 戰時體制下的南師
227
第一節戰時的社會動員
227
第二節 防衛任務的承接
243
第三節皇民化與戰爭終結
258
273
第五章 疎開學園的生活
第一節 疎開學園的尋覓與成形
273
第二節 疎開學園的移住與生活
284
第三節 疎開學園的學習與落幕
■■店舗休業■■ 5月11日12日 在庫確認のご連絡や発送等は13日となる場合があります。ご了承の上ご注文願います。 ◆インボイス対応なし 【送料】 ❶クリックポスト(+220円)  ❷レターパックライト(+430円) ❸レターパックプラス(+600円) ❹ゆうパック(適宜・補償有)
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鄭政誠 、博揚 、2010年
◆中国語:繫体字・台湾書籍 ●本体:経年並(書き込み等見受けられず) ●小口:少経年シミ ■送料❶クリックポスト:下記参照 他序從歷史出發 IX 代序探索殖民地教師之圖像 X 自序 XII 緒論 1 第一章學校的課程與活動 27 第一節專業課程的變動 27 第二節 社團活動的參與 49 第三節課外活動的施行 74 95 第二章學生的來源與表現 第一節學生的來源與特色 95 第二節學生的人格養成 116 第三節 肄畢業生的流動與表現 140 第三章 教師的任用與流動 169 第一節師資的編制與來源 169 第二節教師的表現與流動 193 第三節 南師學生眼中的老師 211 第四章 戰時體制下的南師 227 第一節戰時的社會動員 227 第二節 防衛任務的承接 243 第三節皇民化與戰爭終結 258 273 第五章 疎開學園的生活 第一節 疎開學園的尋覓與成形 273 第二節 疎開學園的移住與生活 284 第三節 疎開學園的學習與落幕
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人間の法的権利

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
1,050 (送料:¥300~)
ポール シガート (著)、初川 満 (訳)、信山社、251, 10p
ヤケシミ、角に傷みがあります。
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媽祖.信仰的追尋

フォルモサ書院
 大阪府大阪市北区天神橋3-2-31 小西ビル2階
3,300 (送料:¥220~)
張珣、博揚、2008年
◆中国語(繫体字・台湾書籍)

●本体:経年並下
●本文:少マーカー線引き/少書き込み
●三方:経年シミ
第一章 台灣媽祖研究新思維.
第一節 中國宗教的組織特性.
第二節 媽祖信仰內的親屬邏輯.
第三節海內外媽祖信仰.
第四節 基本文化分類概念.
第五節 族群接觸與宗教變遷..
第六節 媽祖信仰與現代社會.
第七節移民與社區研究的反省.
第八節儀式的力量
第九節小結...
第二章 神聖空間的創造一進香儀式的空間觀.
第一節 大甲進香的物理時間和空間...
第二節 神聖空間的進入與離開...
第三節 被分割的儀式空間..
第四節階層化的進香團體..
第五節階層化的空間..
第三章 神聖時間的識別一進香儀式的時間觀..
第一節不同類別的時間....
第二節 媽祖廟的制度時間.
第三節「事件時間」vs.「鐘錶時間」

第四章 大甲媽祖轄區的變遷與轉型——湄州進香的震撼
第一節 鎮瀾宮信徒範圍及其演變.
第二節廟方行政組織之轉型與轄區的演變..
第三節移民團體帶來的儀式改變與外地資源..
第四節以儀式重新界定其信徒範圍.
第五節小結.
第五章來自原鄉的保佑———移民對大甲的社區觀.
第一節「社區研究」是甚麼?..
第二節大甲「社區」的意義.
第三節 基隆移民對大甲的社區觀.
第四節 台北移民對大甲的社區觀.
第五節進香研究給社區研究的啟示..
第六節 結論....
■■店舗休業■■ 5月11日12日 在庫確認のご連絡や発送等は13日となる場合があります。ご了承の上ご注文願います。 ◆インボイス対応なし 【送料】 ❶クリックポスト(+220円)  ❷レターパックライト(+430円) ❸レターパックプラス(+600円) ❹ゆうパック(適宜・補償有)
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張珣 、博揚 、2008年
◆中国語(繫体字・台湾書籍) ●本体:経年並下 ●本文:少マーカー線引き/少書き込み ●三方:経年シミ 第一章 台灣媽祖研究新思維. 第一節 中國宗教的組織特性. 第二節 媽祖信仰內的親屬邏輯. 第三節海內外媽祖信仰. 第四節 基本文化分類概念. 第五節 族群接觸與宗教變遷.. 第六節 媽祖信仰與現代社會. 第七節移民與社區研究的反省. 第八節儀式的力量 第九節小結... 第二章 神聖空間的創造一進香儀式的空間觀. 第一節 大甲進香的物理時間和空間... 第二節 神聖空間的進入與離開... 第三節 被分割的儀式空間.. 第四節階層化的進香團體.. 第五節階層化的空間.. 第三章 神聖時間的識別一進香儀式的時間觀.. 第一節不同類別的時間.... 第二節 媽祖廟的制度時間. 第三節「事件時間」vs.「鐘錶時間」 第四章 大甲媽祖轄區的變遷與轉型——湄州進香的震撼 第一節 鎮瀾宮信徒範圍及其演變. 第二節廟方行政組織之轉型與轄區的演變.. 第三節移民團體帶來的儀式改變與外地資源.. 第四節以儀式重新界定其信徒範圍. 第五節小結. 第五章來自原鄉的保佑———移民對大甲的社區觀. 第一節「社區研究」是甚麼?.. 第二節大甲「社區」的意義. 第三節 基隆移民對大甲的社區觀. 第四節 台北移民對大甲的社區觀. 第五節進香研究給社區研究的啟示.. 第六節 結論....
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妊娠:賈平凹長篇小説典蔵大系  

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2,310
賈平凹、安徽文芸、2010年09月、精装
贾平凹长篇小说典藏大系:妊娠
时代出版传媒股份有限公司,安徽文艺出版社; 第1版

当代著名现实主义作家贾平凹的长篇小说之一,其作品大多是描写的是一群社会最基层的卑微的人,是一些琐碎小事。

本书中,作者通过平凡人的日常生活充分展示了浓重的时代大背景下那种心物同一、恬静的生活理想。故事中的人们自然而然地摆脱了物对心的束缚,他们在自己的小圈子里每天重复着几乎相同的事情,平静而愉快地生活着。该书是一盏探照灯,读者的眼光随着它看到了社会最基层、地位最卑微的小人物和琐碎事。

《贾平凹长篇小说典藏大系(套装共12册)》所描绘的市井生活中,几乎所有的人都患有不同程度的顽疾,无一例外地在欲望与理性所钩织的迷网中挣扎,呈现出一种病态。亲情的缺失、手足的相残,官场的钩心斗角,爱情的幻灭……他们是一群生活在浮躁的城市中并为它逐渐同化的人们。小说将那些生活在城市最底层、被划作边缘人的心声、落寞、惆怅和辛酸真实地展现出来。他们不愿承担自己在城市中既定的角色,为了满足自己的欲望不断谋划,孰不知是在作茧自缚、画灿为牢。

《我是农民》、《秦腔》、《白夜》、《商州》、《高兴》、《妊娠》、《高老庄》、《浮躁》、《怀念狼》、《土门》、《废都》、《病相报告》
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賈平凹 、安徽文芸 、2010年09月 、精装
贾平凹长篇小说典藏大系:妊娠 时代出版传媒股份有限公司,安徽文艺出版社; 第1版 当代著名现实主义作家贾平凹的长篇小说之一,其作品大多是描写的是一群社会最基层的卑微的人,是一些琐碎小事。 本书中,作者通过平凡人的日常生活充分展示了浓重的时代大背景下那种心物同一、恬静的生活理想。故事中的人们自然而然地摆脱了物对心的束缚,他们在自己的小圈子里每天重复着几乎相同的事情,平静而愉快地生活着。该书是一盏探照灯,读者的眼光随着它看到了社会最基层、地位最卑微的小人物和琐碎事。 《贾平凹长篇小说典藏大系(套装共12册)》所描绘的市井生活中,几乎所有的人都患有不同程度的顽疾,无一例外地在欲望与理性所钩织的迷网中挣扎,呈现出一种病态。亲情的缺失、手足的相残,官场的钩心斗角,爱情的幻灭……他们是一群生活在浮躁的城市中并为它逐渐同化的人们。小说将那些生活在城市最底层、被划作边缘人的心声、落寞、惆怅和辛酸真实地展现出来。他们不愿承担自己在城市中既定的角色,为了满足自己的欲望不断谋划,孰不知是在作茧自缚、画灿为牢。 《我是农民》、《秦腔》、《白夜》、《商州》、《高兴》、《妊娠》、《高老庄》、《浮躁》、《怀念狼》、《土门》、《废都》、《病相报告》

中国詩詞曲史略(博雅襭英)

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4,950
張伯偉、北京大学出版社、2022年10月
中国诗词曲史略(博雅撷) 中國詩詞曲史略

本書所論述的,是以漢語為表現媒介的詩詞曲,在中国文化精神的影響下産生和変遷的歴史。全書由上下両編構成。上編為詩歌概論,従詩字原始観念的形成、《詩経》和《楚辞》,論述到少数民族詩人和域外漢詩,在最广泛的範囲中展示了中国詩学在技巧上、題材上、語言上和審美趣味上的変化;下編為詞曲概論,全面考察了従詩到詞、従詞到曲的転折,並且比較了詩詞曲在形式、内容和風格上的異同,勾勒出詞曲歴史的発展脉絡。最後,綜合詩詞曲中白話因素的不断増強,指出新詩在整体上取代旧詩的歴史必然。

目录
新版前记
导言
上编 诗歌史略
第一章 “诗”字原始观念的形成及其流变
第一节 “诗”字古义检讨
第二节 “诗”的观念从宗教到人文的展开
第三节 从“诗”的早期观念看中国诗学的若干特质
第二章 温柔敦厚和香草美人——中国诗学的初建
第一节 春秋战国时期诗歌的地域性
第二节 “《诗经》学”上诸概念的诠释
第三节 《楚辞》的兴起
第三章 秦汉大一统制度下的诗歌
第一节 秦汉文化政策及其对诗歌的影响
第二节 乐府诗的消长
第三节 文人五言诗的形成与成熟
第四章 士人之诗与贵游之诗
第一节 “五言腾踊”的建安诗坛
第二节 土人之诗的系列及特征
第三节 贵游之诗的系列及特征
第五章 唐诗的发展
第一节 南北文风的交融和唐诗面貌的形成
第二节 盛唐气象
第三节 唐诗的新变局
第六章 宋诗的特征及其形成
第一节 宋诗产生的文化背景
第二节 宋诗的发展及其特征的形成
第七章 少数民族诗人的崛起
第一节 辽朝
第二节 金源
第三节 元代
第四节 清代
第八章 域外汉诗总说
第一节 朝鲜半岛汉诗
第二节 日本汉诗
下编 词曲史略
第九章 词体的形成
第一节 词体的起源——音乐与文学
第二节 词体的形成——从《云谣集》到《花间集》
第三节 诗词异同——兼论词体的特征
第十章 两宋词的发展
第十一章 清代词学的“中兴”
第十二章 散曲的形成与特色
第十三章 散曲的发展
第十四章 从旧诗到新诗
参考文献

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張伯偉 、北京大学出版社 、2022年10月
中国诗词曲史略(博雅撷) 中國詩詞曲史略 本書所論述的,是以漢語為表現媒介的詩詞曲,在中国文化精神的影響下産生和変遷的歴史。全書由上下両編構成。上編為詩歌概論,従詩字原始観念的形成、《詩経》和《楚辞》,論述到少数民族詩人和域外漢詩,在最广泛的範囲中展示了中国詩学在技巧上、題材上、語言上和審美趣味上的変化;下編為詞曲概論,全面考察了従詩到詞、従詞到曲的転折,並且比較了詩詞曲在形式、内容和風格上的異同,勾勒出詞曲歴史的発展脉絡。最後,綜合詩詞曲中白話因素的不断増強,指出新詩在整体上取代旧詩的歴史必然。 目录 新版前记 导言 上编 诗歌史略 第一章 “诗”字原始观念的形成及其流变 第一节 “诗”字古义检讨 第二节 “诗”的观念从宗教到人文的展开 第三节 从“诗”的早期观念看中国诗学的若干特质 第二章 温柔敦厚和香草美人——中国诗学的初建 第一节 春秋战国时期诗歌的地域性 第二节 “《诗经》学”上诸概念的诠释 第三节 《楚辞》的兴起 第三章 秦汉大一统制度下的诗歌 第一节 秦汉文化政策及其对诗歌的影响 第二节 乐府诗的消长 第三节 文人五言诗的形成与成熟 第四章 士人之诗与贵游之诗 第一节 “五言腾踊”的建安诗坛 第二节 土人之诗的系列及特征 第三节 贵游之诗的系列及特征 第五章 唐诗的发展 第一节 南北文风的交融和唐诗面貌的形成 第二节 盛唐气象 第三节 唐诗的新变局 第六章 宋诗的特征及其形成 第一节 宋诗产生的文化背景 第二节 宋诗的发展及其特征的形成 第七章 少数民族诗人的崛起 第一节 辽朝 第二节 金源 第三节 元代 第四节 清代 第八章 域外汉诗总说 第一节 朝鲜半岛汉诗 第二节 日本汉诗 下编 词曲史略 第九章 词体的形成 第一节 词体的起源——音乐与文学 第二节 词体的形成——从《云谣集》到《花间集》 第三节 诗词异同——兼论词体的特征 第十章 两宋词的发展 第十一章 清代词学的“中兴” 第十二章 散曲的形成与特色 第十三章 散曲的发展 第十四章 从旧诗到新诗 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

図像中的宋代女性(新史学&多元対話系列)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,350
程郁、上海人民出版社、2025年06月
圖像中的宋代女性 图像中的宋代女性(300余幅图绘,呈现宋代女子形象的渐变与转化,反思女性的生存实况,新史学&多元对话系列)本書對宋代婦女研究進行開拓,除關注印刷的傳世繪畫、雕塑之外,還在國內外博物館網站找到罕為人注意的圖片,並充分利用考古學術成果。在此基礎上,書稿著重考察宋代嬰戲圖與女教圖兩類圖像,分四章觀察宮廷女性與勞動婦女兩個群體的真實生活與思想觀念,以呈現宋代社會性別觀嬗變的走向。

本书认为,宜从随时转化的“阴阳理论”认识古代女性地位的复杂性和转化性,以考察具体群体的具体问题;使用图像材料研究历史,应甄别历史实况和画家主张的理想图景,特别是其中所包含的社会风俗和礼教主张。

目录
前言
第一章 宋宫治内家法
一、宫内的女性关系网络
二、清南薰殿皇后像与称制五太后的历史书写
三、宋人引以为豪的治内家法
第二章 婴戏图中的女孩形象
一、“五男二女”图中的女孩形象
二、宋代婴戏图中的女孩
三、“‘子’包括女”的生育观及其嬗变
四、厌女生育观的发展
第三章 被忽略的宋代劳动妇女
一、宋代妇女参与农耕生产的程度
二、衣被天下
三、从事其他社会性劳动的妇女
四、庶民妇女的家务劳动
五、有关宋代劳动妇女的诸问题
第四章 宋代的女德教育
一、宋代的女教用书及其图像化
二、孝子图中的宋代女性形象
三、道学教化掩盖下的欲望
结语
附录 先行研究报告
主要参考文献

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程郁 、上海人民出版社 、2025年06月
圖像中的宋代女性 图像中的宋代女性(300余幅图绘,呈现宋代女子形象的渐变与转化,反思女性的生存实况,新史学&多元对话系列)本書對宋代婦女研究進行開拓,除關注印刷的傳世繪畫、雕塑之外,還在國內外博物館網站找到罕為人注意的圖片,並充分利用考古學術成果。在此基礎上,書稿著重考察宋代嬰戲圖與女教圖兩類圖像,分四章觀察宮廷女性與勞動婦女兩個群體的真實生活與思想觀念,以呈現宋代社會性別觀嬗變的走向。 本书认为,宜从随时转化的“阴阳理论”认识古代女性地位的复杂性和转化性,以考察具体群体的具体问题;使用图像材料研究历史,应甄别历史实况和画家主张的理想图景,特别是其中所包含的社会风俗和礼教主张。 目录 前言 第一章 宋宫治内家法 一、宫内的女性关系网络 二、清南薰殿皇后像与称制五太后的历史书写 三、宋人引以为豪的治内家法 第二章 婴戏图中的女孩形象 一、“五男二女”图中的女孩形象 二、宋代婴戏图中的女孩 三、“‘子’包括女”的生育观及其嬗变 四、厌女生育观的发展 第三章 被忽略的宋代劳动妇女 一、宋代妇女参与农耕生产的程度 二、衣被天下 三、从事其他社会性劳动的妇女 四、庶民妇女的家务劳动 五、有关宋代劳动妇女的诸问题 第四章 宋代的女德教育 一、宋代的女教用书及其图像化 二、孝子图中的宋代女性形象 三、道学教化掩盖下的欲望 结语 附录 先行研究报告 主要参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国農民反行為研究 (1950-1980)(三十‧三十書系)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,720
高王凌、香港中文大学出版社、2013年
中國農民反行為研究(三十・三十书系)
Counteractions of Chinese peasants
中国农民反行为研究(1950-1980)

發端於三十年前的「農村改革」是怎樣實現的?它是出於黨的英明領導,或「改革設計師」的偉大傑作,還是農民針對當權􎍼的自發性「反行為」的一個結果?這是本書旨在回答的一系列問題,即農民採用什麼方式才能避開嚴酷的環境,在一定程度上達到他們的目的?除了制度性變革的追求,農民還靠著怎樣的智慧,拿走了糧食產量的百分之二十,維持了自己的生存。這一切表明,所謂「人民公社」、「集體經濟」,在貌似威嚴的表象下,早已「面目全非」,它的基礎已另有所在,在這種情況之下,它還能、還有必要維持下去嗎?——「反行為」研究,將為讀􎍼呈現一個令人震撼的農村社會,一個令人驚歎的農民形象。

以包产到户取代集体化,是中华人民共和国前六十年历史的一个分水岭。一般认为,农村改革是党的恩赐所致。这是一个误解。事实上,包产到户一多半是被农民“拱"出来的,党只不过承认和接受了这个事实而已。对集体经济的安排,中国农民只是表面上接受,实际上一直有着自己的“小动作",本书称之为“反行为"。“反行为"不是“反",而是“不反之反",是农民在日常生活中悄悄的“自行其是"。除了各种制度性变革的追求,农民还靠着他们的智慧,用各种手段,拿走了粮食产量的百分之二十,维持了自己的生存。本书的“反行为"研究,将为读者呈现一群令人惊歎的农民形象,一个令人震撼的农村社会。
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高王凌 、香港中文大学出版社 、2013年
中國農民反行為研究(三十・三十书系) Counteractions of Chinese peasants 中国农民反行为研究(1950-1980) 發端於三十年前的「農村改革」是怎樣實現的?它是出於黨的英明領導,或「改革設計師」的偉大傑作,還是農民針對當權􎍼的自發性「反行為」的一個結果?這是本書旨在回答的一系列問題,即農民採用什麼方式才能避開嚴酷的環境,在一定程度上達到他們的目的?除了制度性變革的追求,農民還靠著怎樣的智慧,拿走了糧食產量的百分之二十,維持了自己的生存。這一切表明,所謂「人民公社」、「集體經濟」,在貌似威嚴的表象下,早已「面目全非」,它的基礎已另有所在,在這種情況之下,它還能、還有必要維持下去嗎?——「反行為」研究,將為讀􎍼呈現一個令人震撼的農村社會,一個令人驚歎的農民形象。 以包产到户取代集体化,是中华人民共和国前六十年历史的一个分水岭。一般认为,农村改革是党的恩赐所致。这是一个误解。事实上,包产到户一多半是被农民“拱"出来的,党只不过承认和接受了这个事实而已。对集体经济的安排,中国农民只是表面上接受,实际上一直有着自己的“小动作",本书称之为“反行为"。“反行为"不是“反",而是“不反之反",是农民在日常生活中悄悄的“自行其是"。除了各种制度性变革的追求,农民还靠着他们的智慧,用各种手段,拿走了粮食产量的百分之二十,维持了自己的生存。本书的“反行为"研究,将为读者呈现一群令人惊歎的农民形象,一个令人震撼的农村社会。

太陽是最寒冷的地方 INK印刻文学638

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
黃家祥、印刻文學生活雜誌出版有限公司、2020年09月
太阳是最寒冷的地方 台湾印刻出版

妳若看見我周身斑爛一地的瑣屑塵埃,
那是「成長」從我身上剝裂而下的,死去的「自己」。


人們都說幻滅是成長的開始,可是如果那幻滅必須以撕裂自我為代價,你是否還能無懼地迎向成人世界?通向覺醒的每一刻,都可能是自我邊界消融與混淆的瞬間;每一個選擇都如同多重疊曝的照片,擁有無限可能性。但哪一個才是真正的自己?

即便到了世界的盡頭,我們仍終將如此盲目地摸索前進。

《太陽是最寒冷的地方》是新銳小說家黃家祥極盡絢爛的文學首演,以小說回擊冷硬的現實世界。十一個短篇書寫短暫而扭曲的青春愛情、纏繞的欲望、夢境的膨脹與潰滅,以及未來的末世極境中人們對自我的定義和反思。以絢美文字探索內在感知的極至,為讀者帶來另類的文學風景。

名人推薦

高翊峰、楊隸亞、駱以軍 好評推薦

在這部短篇小說集裡,性是複寫,愛是複寫,死亡亦是拼接之人與拼接之機體共通的複寫。拼接的目的,應是小說處於分裂形式最終可抵達的「活」。──高翊峰

我曾看過書上描述一件乾隆官窯釉裡紅瓷瓶「筆意纖細,釉水肥滿,色彩豔麗」。這便是我讀黃家祥的小說裡許多美麗段落時的心情……──駱以軍

目錄
推薦序
拼接試煉二維歧路 高翊峰
「巫」的延續 駱以軍

夢孩
通往夏日的歧路小徑
大王具足蟲之夢
日光夜景
夢浮橋
聲韻學
雙子
太陽是最寒冷的地方
保險套小史
幻肢
女神

後記 下沉的島嶼

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黃家祥 、印刻文學生活雜誌出版有限公司 、2020年09月
太阳是最寒冷的地方 台湾印刻出版 妳若看見我周身斑爛一地的瑣屑塵埃, 那是「成長」從我身上剝裂而下的,死去的「自己」。 人們都說幻滅是成長的開始,可是如果那幻滅必須以撕裂自我為代價,你是否還能無懼地迎向成人世界?通向覺醒的每一刻,都可能是自我邊界消融與混淆的瞬間;每一個選擇都如同多重疊曝的照片,擁有無限可能性。但哪一個才是真正的自己? 即便到了世界的盡頭,我們仍終將如此盲目地摸索前進。 《太陽是最寒冷的地方》是新銳小說家黃家祥極盡絢爛的文學首演,以小說回擊冷硬的現實世界。十一個短篇書寫短暫而扭曲的青春愛情、纏繞的欲望、夢境的膨脹與潰滅,以及未來的末世極境中人們對自我的定義和反思。以絢美文字探索內在感知的極至,為讀者帶來另類的文學風景。 名人推薦 高翊峰、楊隸亞、駱以軍 好評推薦 在這部短篇小說集裡,性是複寫,愛是複寫,死亡亦是拼接之人與拼接之機體共通的複寫。拼接的目的,應是小說處於分裂形式最終可抵達的「活」。──高翊峰 我曾看過書上描述一件乾隆官窯釉裡紅瓷瓶「筆意纖細,釉水肥滿,色彩豔麗」。這便是我讀黃家祥的小說裡許多美麗段落時的心情……──駱以軍 目錄 推薦序 拼接試煉二維歧路 高翊峰 「巫」的延續 駱以軍 夢孩 通往夏日的歧路小徑 大王具足蟲之夢 日光夜景 夢浮橋 聲韻學 雙子 太陽是最寒冷的地方 保險套小史 幻肢 女神 後記 下沉的島嶼 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

秋刀魚 42 現在就想喫的台味日食

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
陳頤華 總編、黑潮文化(TW)、2024年01月
秋刀魚 冬季號/2023 第42期:現在就想吃的臺味日食
陈颐华总编 台湾黑潮文化股份有限公司

現在就想吃的
臺味日食
臺灣料理是一種混血身份的表現。
昔日自日本時代引進的精緻料理,或師承日本職人開枝散葉的庶民美食,在臺灣巷弄中成為進得了餐廳的日本料理、上得了街頭的日系小吃。歷經百年的「加油添醋」,無論是加了貢丸的味噌湯、手掌大的握壽司、鍋燒烏龍麵與意麵混雜而生的鍋燒意麵等,你以為的日式料理,早已不是日本人眼中的模樣。日味逐漸臺派的轉變,形塑了屬於臺灣在地獨有的菜系,有著生猛的風土滋味、創意十足的人文調味,還有豪邁的人情份量最對味。
本期《秋刀魚》將重新定義「臺味日食」的味蕾宇宙,從店內料理擴大至街邊小吃,考察身世,嚴選出30種「臺味日食圖鑑」;跟著基隆、嘉義、高雄三座老城市在地人吃盡「日味登島小旅行」;並從跨越世代的對談中,細數經典日料老店,與臺式日料的前世今生。
真正的料理,不只是食譜上的紀錄,更是用味蕾乘載時代的共同記憶。
現在就跟著我們,一口氣搜羅最對味的「臺味日食」!

季刊《秋刀魚》是臺灣第一本用中文撰寫,內容集結生活、藝術、設計、歷史、科技,等多面向主題的日本文化誌,每一期聚焦一個主題,從淺略到深入,透過訪問和邀集臺灣和日本寫手,匯聚不同角度面向的看法,滿足想要到日本旅行的遊客、研究日本文化的學生、欣賞日本藝術的上班族。

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陳頤華 總編 、黑潮文化(TW) 、2024年01月
秋刀魚 冬季號/2023 第42期:現在就想吃的臺味日食 陈颐华总编 台湾黑潮文化股份有限公司 現在就想吃的 臺味日食 臺灣料理是一種混血身份的表現。 昔日自日本時代引進的精緻料理,或師承日本職人開枝散葉的庶民美食,在臺灣巷弄中成為進得了餐廳的日本料理、上得了街頭的日系小吃。歷經百年的「加油添醋」,無論是加了貢丸的味噌湯、手掌大的握壽司、鍋燒烏龍麵與意麵混雜而生的鍋燒意麵等,你以為的日式料理,早已不是日本人眼中的模樣。日味逐漸臺派的轉變,形塑了屬於臺灣在地獨有的菜系,有著生猛的風土滋味、創意十足的人文調味,還有豪邁的人情份量最對味。 本期《秋刀魚》將重新定義「臺味日食」的味蕾宇宙,從店內料理擴大至街邊小吃,考察身世,嚴選出30種「臺味日食圖鑑」;跟著基隆、嘉義、高雄三座老城市在地人吃盡「日味登島小旅行」;並從跨越世代的對談中,細數經典日料老店,與臺式日料的前世今生。 真正的料理,不只是食譜上的紀錄,更是用味蕾乘載時代的共同記憶。 現在就跟著我們,一口氣搜羅最對味的「臺味日食」! 季刊《秋刀魚》是臺灣第一本用中文撰寫,內容集結生活、藝術、設計、歷史、科技,等多面向主題的日本文化誌,每一期聚焦一個主題,從淺略到深入,透過訪問和邀集臺灣和日本寫手,匯聚不同角度面向的看法,滿足想要到日本旅行的遊客、研究日本文化的學生、欣賞日本藝術的上班族。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

実証的精神論 <岩波文庫>

古書ほんの木
 東京都江東区高橋
1,500 (送料:¥300~)
コント 著 ; 田辺寿利 訳、岩波書店、2003年4刷、228p、15cm、1冊
カバーつき。少ヤケ少シミ。
配送については、商品のサイズ・重量から、クリックポスト・レターパック・宅急便の中から最も安い配送方法を当店が選んで、ご請求金額の合計とともにお知らせいたします。
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実証的精神論 <岩波文庫>

1,500 (送料:¥300~)
コント 著 ; 田辺寿利 訳 、岩波書店 、2003年4刷 、228p 、15cm 、1冊
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当代社会理論(上下)

中国書店
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4,950
高宣楊、中国人民大学出版社、2005年11月、1159p
當代社會理論(全二冊)
当代社会理论(上下) 高宣扬

浩渺的星空下,我们不承认什么绝对的先知,也不承认什么绝对的权威。希望我们永远能自由地关注我们所愿关注的,言说我们所想言说的。社会理论作为一种思想创造的精神产品,包含两大部分构成因素:知识累积和思想创造。前者靠历史发展的累积,是渐进性的;后者靠思想家的精神创造,其本上是中断性和跳跃式的。任何思考模式的产生和流行,都是由特定的历史文化背景和传统因素的状况所决定的。一方面,任何思考模式的产生和发展,由于受到上述特定条件的限制,都存在着一定的局限性;另一方面,任何一种思考模式,一旦产生和发展,就会发生客观有效的结果和影响,不但无法通过人为主观的力量加以限制和控制,而且也无法以主观选择的任何一种新模式加以立即全面地取代。

20世纪60年代后所兴起的西方主要社会理论,是西方各国各个时代社会思想长期发展的理论结晶,是包括社会学在内的当代西方各门社会科学最重要的理论基础。本书在高屋建瓴地从整体上论述了当代社会理论的基本特点、产生和发展的社会历史背景、基本发展脉络及其深讨的主要论题之后,又以尽可能新的数据按社会理论的基本特点和主题性质,分别精辟地论述了20世纪60年代后的“后现代主义社会理论”、“在生活世界中建构的社会理论”、“系统功能论的重建和新发展”、“从结构主义到结构化理论”和“批判的社会理论”的基本内容和演变脉络。对于希望系统地了解和把握当代社会理论的基本内容及其发展脉络的实学者而言,这本著作无疑是其案头必备之书;对于研究当代社会理论这一领域的专家学者而言,本书亦可提供可资借鉴的宝贵启示和灵感。

目录
第一篇 绪论
第二篇 后现代主义社会理论
第三篇 在生活世界中建构的社会理论
第四篇 系统功能论的重建和新发展
第五篇 从结构主义到结构化理论
第六篇 批判的社会理论
人名索引

本体全体(表紙、裏、天小口など)に経年劣化のシミヨゴレ有。
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高宣楊 、中国人民大学出版社 、2005年11月 、1159p
當代社會理論(全二冊) 当代社会理论(上下) 高宣扬 浩渺的星空下,我们不承认什么绝对的先知,也不承认什么绝对的权威。希望我们永远能自由地关注我们所愿关注的,言说我们所想言说的。社会理论作为一种思想创造的精神产品,包含两大部分构成因素:知识累积和思想创造。前者靠历史发展的累积,是渐进性的;后者靠思想家的精神创造,其本上是中断性和跳跃式的。任何思考模式的产生和流行,都是由特定的历史文化背景和传统因素的状况所决定的。一方面,任何思考模式的产生和发展,由于受到上述特定条件的限制,都存在着一定的局限性;另一方面,任何一种思考模式,一旦产生和发展,就会发生客观有效的结果和影响,不但无法通过人为主观的力量加以限制和控制,而且也无法以主观选择的任何一种新模式加以立即全面地取代。 20世纪60年代后所兴起的西方主要社会理论,是西方各国各个时代社会思想长期发展的理论结晶,是包括社会学在内的当代西方各门社会科学最重要的理论基础。本书在高屋建瓴地从整体上论述了当代社会理论的基本特点、产生和发展的社会历史背景、基本发展脉络及其深讨的主要论题之后,又以尽可能新的数据按社会理论的基本特点和主题性质,分别精辟地论述了20世纪60年代后的“后现代主义社会理论”、“在生活世界中建构的社会理论”、“系统功能论的重建和新发展”、“从结构主义到结构化理论”和“批判的社会理论”的基本内容和演变脉络。对于希望系统地了解和把握当代社会理论的基本内容及其发展脉络的实学者而言,这本著作无疑是其案头必备之书;对于研究当代社会理论这一领域的专家学者而言,本书亦可提供可资借鉴的宝贵启示和灵感。 目录 第一篇 绪论 第二篇 后现代主义社会理论 第三篇 在生活世界中建构的社会理论 第四篇 系统功能论的重建和新发展 第五篇 从结构主义到结构化理论 第六篇 批判的社会理论 人名索引 本体全体(表紙、裏、天小口など)に経年劣化のシミヨゴレ有。

杭州運河歷史研究(杭州運河叢書)

中国書店
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4,290
陳述主編、杭州出版社、2006年04月
杭州运河历史研究 杭州运河丛书

本書は、『支那水利史研究』(池田静夫 1940年・生活社)の一部を中国語訳したもの。《杭州運河歷史研究》分上下兩編,上編為論著部分,敘述大運河的形成和歷史、功能和地位、運河與杭州城市發展、運河整治歷史與管理制度、運河文化風貌等,下編為譯著部分。

目录
上编
序(陈桥驿)
第一章 大运河的形成与发展(李志庭撰)
第一节 大运河的始凿
一、我国东部地区地理大势
二、大运河的始凿
第二节 江南运河的形成
一、秦统一之初东南地区的政治形势
二、江南运河的形成
三、六朝时期江南运河的发展1
四、浙东运河的形成
第三节 隋代南北大运河的开通
一、隋朝初年的运河大势
二、隋代南北大运河的开通
三、唐宋时期南北大运河的整治和演变
第四节 元代京杭大运河的全线贯通及其发展
一、京杭大运河的全线贯通
二、元朝世祖以后京杭大运河的整治
三、明清时期对京杭大运河的整治
四、历史时期京杭大远河的衰落及新生
第二章 大运河的功能与地位(李志庭撰)
第一节 大运河的功能
第二节 大运河在中国历史上的地位
第三章 运河与杭州城市的发展(徐吉军撰)
第一节 隋唐五代杭州城的崛起与发展
第二节 北宋杭州城市的繁荣
第三节 南宋杭州——“世界上最美丽华贵的天城”
第四节 元代杭州——一个国际性的大都市
第五节 明清时期的江南名城
第四章 运河的整治与管理(项文惠撰)
第一节 隋唐杭州运河的治理与开发
第二节 吴越杭州运河的治理与开发
第三节 北宋杭州运河的治理与开发
第四节 南宋临安运河的治理与开发
第五节 元代杭州运河的治理与开发
第六节 明代杭州运河的治理与开发
第七节 清代杭州运河的治理与开发
第八节 民国时期杭州运河的治理与开发
第九节 建国以后杭州运河的治理与开发
第五章 文化风貌(顾希佳撰)
第一节 风俗民情
第二节 口头文学
第三节 文化娱乐

下編 訳著篇 
第1章 運河之都──杭州 
第2章 杭州運河的整理 
第3章 杭州与両浙運河 
第4章 作為海港的杭州 
第5章 杭州的碼頭与碼頭市 
第6章 杭州与中国近世的文化

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陳述主編 、杭州出版社 、2006年04月
杭州运河历史研究 杭州运河丛书 本書は、『支那水利史研究』(池田静夫 1940年・生活社)の一部を中国語訳したもの。《杭州運河歷史研究》分上下兩編,上編為論著部分,敘述大運河的形成和歷史、功能和地位、運河與杭州城市發展、運河整治歷史與管理制度、運河文化風貌等,下編為譯著部分。 目录 上编 序(陈桥驿) 第一章 大运河的形成与发展(李志庭撰) 第一节 大运河的始凿 一、我国东部地区地理大势 二、大运河的始凿 第二节 江南运河的形成 一、秦统一之初东南地区的政治形势 二、江南运河的形成 三、六朝时期江南运河的发展1 四、浙东运河的形成 第三节 隋代南北大运河的开通 一、隋朝初年的运河大势 二、隋代南北大运河的开通 三、唐宋时期南北大运河的整治和演变 第四节 元代京杭大运河的全线贯通及其发展 一、京杭大运河的全线贯通 二、元朝世祖以后京杭大运河的整治 三、明清时期对京杭大运河的整治 四、历史时期京杭大远河的衰落及新生 第二章 大运河的功能与地位(李志庭撰) 第一节 大运河的功能 第二节 大运河在中国历史上的地位 第三章 运河与杭州城市的发展(徐吉军撰) 第一节 隋唐五代杭州城的崛起与发展 第二节 北宋杭州城市的繁荣 第三节 南宋杭州——“世界上最美丽华贵的天城” 第四节 元代杭州——一个国际性的大都市 第五节 明清时期的江南名城 第四章 运河的整治与管理(项文惠撰) 第一节 隋唐杭州运河的治理与开发 第二节 吴越杭州运河的治理与开发 第三节 北宋杭州运河的治理与开发 第四节 南宋临安运河的治理与开发 第五节 元代杭州运河的治理与开发 第六节 明代杭州运河的治理与开发 第七节 清代杭州运河的治理与开发 第八节 民国时期杭州运河的治理与开发 第九节 建国以后杭州运河的治理与开发 第五章 文化风貌(顾希佳撰) 第一节 风俗民情 第二节 口头文学 第三节 文化娱乐 下編 訳著篇  第1章 運河之都──杭州  第2章 杭州運河的整理  第3章 杭州与両浙運河  第4章 作為海港的杭州  第5章 杭州的碼頭与碼頭市  第6章 杭州与中国近世的文化 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

張愛玲的假髪(知識叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
張小虹著、時報文化出版企業有限公司(TW)、2020年09月
张爱玲的假发 台湾时报文化出版

張愛玲(1920.9.30-1995.9.8)百年冥誕暨逝世25週年紀念,從許許多多、貌似瑣碎的細微末節處,展開敘事、啟動思考、尋覓文學感性革命的逃逸路徑。

張愛玲與莎士比亞可以有何牽連?張愛玲的蟲患又與現代主義大家勞倫斯、吳爾芙、卡夫卡的人類邊疆探險之旅有何交疊?

本書從當代理論概念「補遺」出發,探討張愛玲的遺囑、遺物、遺照、遺患、遺風、遺產、遺憶,跳脫狹隘的「作者論」與「傳記研究」,以期能活潑潑創造性思考何謂文學、何謂作家、何謂主體、何謂書寫、何謂影像、何謂物件,希冀凸顯文化批判與性別美學政治的「當代性」,讓張學研究從拍板定案變成弔詭懸案,不疑處柳暗花明,錦繡交織出各種文學、文化、法律、政治、運動、物質、身體的繁複與多摺。

本書以極不同於既有「張學」的取徑構造了張愛玲的嶄新研究,酣暢淋漓地引領讀者對張愛玲投下最後的目光,是為致敬,亦為禮讚,更是影響台灣文壇整整半世紀以上的張愛玲像一道抛物線般擲在文學研究所激起的熠熠閃光。

目錄
前言 張愛玲時空膠囊

第一章 張愛玲的遺囑
一‧遺囑的「專屬」與「無專屬」
二‧遺產的「迻譯」
三‧遺體的「迻譯」
四‧書寫即遺囑

第二章 張愛玲的假髮
一‧敘事中的假髮
二‧假髮中的敘事
三‧遺物、戀物、拒物
四‧假的補遺、髮的邏輯

第三章 「卷首遺照」及其他
一‧「卷首玉照」的歷史幽靈
二‧蘭心玉照的攝影戀物
三‧「自題小照」的性別幽靈
四‧藍綠色的攝影小史
五‧遺照的光學整容術

第四章 房間裡有跳蚤
一‧張愛玲生了什麼病?
二‧白紙黑字裡的蝨與蚤
三‧過敏寓言的轉喻毗鄰
四‧「流變─蟲」的強度連續體

第五章 祖母的時間
一‧「朦朧」的性別弔詭
二‧「朦朧」的光線政治
三‧張愛玲的「當代性」

第六章 姑姑的官司
一‧家產不是遺產
二‧宗規與國法
三‧盛七小姐上法院
四‧〈金鎖記〉與《怨女》的分家析產
五‧蔡家姑姑的官司

第七章 誰怕弱理論?
一‧情動、危命與複塑
二‧亂世性騷擾
三‧「痛苦之浴」的破壞式複塑
四‧性的受弱、羞恥與恐懼

引用書目

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5,500
張小虹著 、時報文化出版企業有限公司(TW) 、2020年09月
张爱玲的假发 台湾时报文化出版 張愛玲(1920.9.30-1995.9.8)百年冥誕暨逝世25週年紀念,從許許多多、貌似瑣碎的細微末節處,展開敘事、啟動思考、尋覓文學感性革命的逃逸路徑。 張愛玲與莎士比亞可以有何牽連?張愛玲的蟲患又與現代主義大家勞倫斯、吳爾芙、卡夫卡的人類邊疆探險之旅有何交疊? 本書從當代理論概念「補遺」出發,探討張愛玲的遺囑、遺物、遺照、遺患、遺風、遺產、遺憶,跳脫狹隘的「作者論」與「傳記研究」,以期能活潑潑創造性思考何謂文學、何謂作家、何謂主體、何謂書寫、何謂影像、何謂物件,希冀凸顯文化批判與性別美學政治的「當代性」,讓張學研究從拍板定案變成弔詭懸案,不疑處柳暗花明,錦繡交織出各種文學、文化、法律、政治、運動、物質、身體的繁複與多摺。 本書以極不同於既有「張學」的取徑構造了張愛玲的嶄新研究,酣暢淋漓地引領讀者對張愛玲投下最後的目光,是為致敬,亦為禮讚,更是影響台灣文壇整整半世紀以上的張愛玲像一道抛物線般擲在文學研究所激起的熠熠閃光。 目錄 前言 張愛玲時空膠囊 第一章 張愛玲的遺囑 一‧遺囑的「專屬」與「無專屬」 二‧遺產的「迻譯」 三‧遺體的「迻譯」 四‧書寫即遺囑 第二章 張愛玲的假髮 一‧敘事中的假髮 二‧假髮中的敘事 三‧遺物、戀物、拒物 四‧假的補遺、髮的邏輯 第三章 「卷首遺照」及其他 一‧「卷首玉照」的歷史幽靈 二‧蘭心玉照的攝影戀物 三‧「自題小照」的性別幽靈 四‧藍綠色的攝影小史 五‧遺照的光學整容術 第四章 房間裡有跳蚤 一‧張愛玲生了什麼病? 二‧白紙黑字裡的蝨與蚤 三‧過敏寓言的轉喻毗鄰 四‧「流變─蟲」的強度連續體 第五章 祖母的時間 一‧「朦朧」的性別弔詭 二‧「朦朧」的光線政治 三‧張愛玲的「當代性」 第六章 姑姑的官司 一‧家產不是遺產 二‧宗規與國法 三‧盛七小姐上法院 四‧〈金鎖記〉與《怨女》的分家析產 五‧蔡家姑姑的官司 第七章 誰怕弱理論? 一‧情動、危命與複塑 二‧亂世性騷擾 三‧「痛苦之浴」的破壞式複塑 四‧性的受弱、羞恥與恐懼 引用書目 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

網絡文学青春書写的[女壇-土]変与伝承

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
王瑜 邱慧[女亭]、中国社会科学出版社、2025年03月
网络文学青春书写的嬗变与传承
網絡文學青春書寫的嬗變與傳承

本書以“青春書寫”為主線,關注其在網絡文學中的存在樣態,通過對其內蘊吸引力的發掘,參照“70後”作家創作中的青春呈現,探索中國網絡文學與傳統文學創作的共同性與共通性,思考其海外傳播等。在寫作方面,本書遵守學術規範和寫作規則,但不囿於學術話語的生搬硬套,試圖將理論活學活用,有一定的學術性和可讀性。

本研究以“青春书写”作为核心关注,通过跨学科的视角,不仅关注文学领域的变革,还注目技术和艺术的融合,在时代文化新变的基础上,突破传统意义上学科分门别类的研究。当前,网络文学研究主要集中在文学领域,在语言学、艺术学、美学、社会学、传播学等领域的探索相对薄弱。网络文学的出现是当前时代中多种艺术门类综合发力的结果,表现为文学领域的变革却并不局限在文学领域之内,对它的研究应该结合相关学科特别是从技术革命的层面进行关注。

目录
序言
第一章 网络文化与网络文学
第一节 网络文化的特征
第二节 网络文化关键词
第三节 网络文体与网络风格
第二章 网络小说青春主题研究
第一节 《第一次的亲密接触》与网络小说的青春主题
第二节 论《匆匆那年》的代际青春书写
第三节 《步步惊心》与穿越小说的青春“救赎”
第四节 《太子妃升职记》与女性的青春职场
第五节 《那些年,我们一起追的女孩》与校园青春的“英雄情结”
第六节 文学史传统与穿越小说的青春想象
第三章 “70后”作家群的青春书写——以卫慧为中心
第一节 “70后”作家群:个体化写作的源头
第二节 卫慧现象与青春写作
第三节 卫慧青春写作的文化成因
第四节 卫慧青春写作的文化审视
第五节 卫慧青春写作的特点论析
第六节 争议卫慧青春写作
第四章 网络文学青春书写的跨文本叙事与传播
第一节 论网络空间身体的文学、图像、视频化建构
第二节 多媒介:网络文学海外传播的新方略
第五章 香港小说青春书写的演变探索
第一节 香港文学的大众性与网络性
第二节 香港小说的青春书写
结语 网络文学研究的问题与思考
后记

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王瑜 邱慧[女亭] 、中国社会科学出版社 、2025年03月
网络文学青春书写的嬗变与传承 網絡文學青春書寫的嬗變與傳承 本書以“青春書寫”為主線,關注其在網絡文學中的存在樣態,通過對其內蘊吸引力的發掘,參照“70後”作家創作中的青春呈現,探索中國網絡文學與傳統文學創作的共同性與共通性,思考其海外傳播等。在寫作方面,本書遵守學術規範和寫作規則,但不囿於學術話語的生搬硬套,試圖將理論活學活用,有一定的學術性和可讀性。 本研究以“青春书写”作为核心关注,通过跨学科的视角,不仅关注文学领域的变革,还注目技术和艺术的融合,在时代文化新变的基础上,突破传统意义上学科分门别类的研究。当前,网络文学研究主要集中在文学领域,在语言学、艺术学、美学、社会学、传播学等领域的探索相对薄弱。网络文学的出现是当前时代中多种艺术门类综合发力的结果,表现为文学领域的变革却并不局限在文学领域之内,对它的研究应该结合相关学科特别是从技术革命的层面进行关注。 目录 序言 第一章 网络文化与网络文学 第一节 网络文化的特征 第二节 网络文化关键词 第三节 网络文体与网络风格 第二章 网络小说青春主题研究 第一节 《第一次的亲密接触》与网络小说的青春主题 第二节 论《匆匆那年》的代际青春书写 第三节 《步步惊心》与穿越小说的青春“救赎” 第四节 《太子妃升职记》与女性的青春职场 第五节 《那些年,我们一起追的女孩》与校园青春的“英雄情结” 第六节 文学史传统与穿越小说的青春想象 第三章 “70后”作家群的青春书写——以卫慧为中心 第一节 “70后”作家群:个体化写作的源头 第二节 卫慧现象与青春写作 第三节 卫慧青春写作的文化成因 第四节 卫慧青春写作的文化审视 第五节 卫慧青春写作的特点论析 第六节 争议卫慧青春写作 第四章 网络文学青春书写的跨文本叙事与传播 第一节 论网络空间身体的文学、图像、视频化建构 第二节 多媒介:网络文学海外传播的新方略 第五章 香港小说青春书写的演变探索 第一节 香港文学的大众性与网络性 第二节 香港小说的青春书写 结语 网络文学研究的问题与思考 后记 海外在庫につき、納入までに1

理論與歷史:對社會與經濟演變的一個解讀(4版)經典名著文庫

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,380
路德維希.馮.米塞斯(Ludwig von Mises)著 謝宗林譯、五南(TW)、2025年01月
理论与历史 对社会与经济演变的一个解读(经典名著文库)Theory and History: An Interpretation of Social and Economic Evolution台湾五南圖書出版有限公司

中華經濟研究院特約研究員 吳惠林 專文導讀
經濟學巨擘米塞斯最鮮為人知的大作,重要性絕不亞於《人的行為》!
研究歷史有很多重要的理由。
它不僅提供擬定政治決策時不可或缺的知識。它還打開人的心房,迎向了解人的天性與天命。
它增加智慧。它是遭到許多誤解的博雅教育的真正本質。
它是通向人文主義修養的最重要途徑。
本書論述了人的行為科學中的歷史學以及歷史知識的性質和研究方法。為什麼我們需要研究歷史,而歷史又如何讓人明智又持重呢?「如果個人所面對的情況不能用自然科學的方法充分加以描述,向歷史求助便不可避免」;「對於現在狀況的分析,沒有非歷史分析這種事。對現狀的審視與描述,必然是一個關於過去的歷史記述」;「在人間世事的領域,要知道某一件事情,就必須熟悉它是如何發展而來的」。
米塞斯論述於五十年前的哲理,而今仍然受用,可見一個人若有特別睿智的思想,即使不被當代理解,其智慧的光輝,仍可以使之流傳於世,甚至為後人所處的紛亂社會,留下一盞不滅的火光,讓當今明智的有志之士,能有所依歸。

目錄
書系序
導讀
譯者序

導論
一、方法二元論
二、經濟學與形上學
三、規律與預測
四、自然法則的概念
五、人的知識的侷限性
六、規律與選擇
七、手段與目的

第一篇 價值
第一章 價值判斷
第二章 知識和價值
第三章 絕對價值之探求
第四章 對價值判斷之否定

第二篇 決定論和唯物論
第五章 決定論和它的批評者
第六章 唯物論
第七章 辯證唯物論
第八章 歷史哲學

第三篇 歷史的認識論問題
第九章 歷史的個性概念
第十章 歷史主義
第十一章 科學主義的挑戰
第十二章 心理學和情理學
第十三章 歷史研究的意義與用處
第十四章 歷史的認識論特徵

第四篇 歷史發展過程
第十五章 歷史的哲學解釋
第十六章 目前的一些趨勢與未來
路德維希‧馮‧米塞斯年表
索引

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6,380
路德維希.馮.米塞斯(Ludwig von Mises)著 謝宗林譯 、五南(TW) 、2025年01月
理论与历史 对社会与经济演变的一个解读(经典名著文库)Theory and History: An Interpretation of Social and Economic Evolution台湾五南圖書出版有限公司 中華經濟研究院特約研究員 吳惠林 專文導讀 經濟學巨擘米塞斯最鮮為人知的大作,重要性絕不亞於《人的行為》! 研究歷史有很多重要的理由。 它不僅提供擬定政治決策時不可或缺的知識。它還打開人的心房,迎向了解人的天性與天命。 它增加智慧。它是遭到許多誤解的博雅教育的真正本質。 它是通向人文主義修養的最重要途徑。 本書論述了人的行為科學中的歷史學以及歷史知識的性質和研究方法。為什麼我們需要研究歷史,而歷史又如何讓人明智又持重呢?「如果個人所面對的情況不能用自然科學的方法充分加以描述,向歷史求助便不可避免」;「對於現在狀況的分析,沒有非歷史分析這種事。對現狀的審視與描述,必然是一個關於過去的歷史記述」;「在人間世事的領域,要知道某一件事情,就必須熟悉它是如何發展而來的」。 米塞斯論述於五十年前的哲理,而今仍然受用,可見一個人若有特別睿智的思想,即使不被當代理解,其智慧的光輝,仍可以使之流傳於世,甚至為後人所處的紛亂社會,留下一盞不滅的火光,讓當今明智的有志之士,能有所依歸。 目錄 書系序 導讀 譯者序 導論 一、方法二元論 二、經濟學與形上學 三、規律與預測 四、自然法則的概念 五、人的知識的侷限性 六、規律與選擇 七、手段與目的 第一篇 價值 第一章 價值判斷 第二章 知識和價值 第三章 絕對價值之探求 第四章 對價值判斷之否定 第二篇 決定論和唯物論 第五章 決定論和它的批評者 第六章 唯物論 第七章 辯證唯物論 第八章 歷史哲學 第三篇 歷史的認識論問題 第九章 歷史的個性概念 第十章 歷史主義 第十一章 科學主義的挑戰 第十二章 心理學和情理學 第十三章 歷史研究的意義與用處 第十四章 歷史的認識論特徵 第四篇 歷史發展過程 第十五章 歷史的哲學解釋 第十六章 目前的一些趨勢與未來 路德維希‧馮‧米塞斯年表 索引 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

文化香港:一座城市的百年流變(香港城市大學中文及歷史學系創系十週年叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,840
陳學然、中華書局(香港)有限公司、2025年01月
文化香港 一座城市的百年流变 港台原版
陈学然 香港中华书局

從前清遺老到新文化運動領袖,從英國管治者、華商領袖到私專院校創辦人,他們的思想與文化立場各異,展現的文化情懷卻是異中有同。不論新派舊派、中外人士,出於對中國文化的重視及對中國何去何從的思考,他們都希望在香港這個被稱為「借來的時間」、「借來的空間」裏,實現政治抱負或文化理想。本書以不同時期活躍於香港的人物作縱線論述,並透過人物寄身的機構或遊歷的地方作橫向鋪陳,呈現香港的多元面貌與富歷史意義的文化景觀。

目录
香港城市大學中文及歷史學系創系十週年叢書總序
第一章 緒論:人物、機構、空間
一、文化香港,書寫傳奇
二、與「文」同在,存茲墜緒
三、郁郁乎文,融合新舊與中西
四、「文」在香港,情依中國
第二章 區區小島,海濱鄒魯:宋王臺文化空間的建立
一、重新進入歷史視野的「宋王臺」
二、抗戰時期眾相遊覽的「宋王臺」文化景觀
三、「宋皇臺公園」與戰後文化景觀的重建
四、結語
第三章 被忽略的舊學旗手:李景康的文教之功與文白取態
一、李景康:值得多加關注的嶺南教育家
二、李景康的教育事業
三、文白之用:以保存國粹為原則
四、結語
第四章 與時俱變,無關新舊:華商總會領袖對「五四」的迎拒
一、華商領袖對五四的態度:1919-1925
二、華商領袖對五四的態度:1926-1928
三、華商領袖對五四的態度:1929-1935
四、結語
第五章 新舊共存、各適其適:胡適訪港的迴響與文化意義
一、胡適訪港:行程與交際網絡
二、香港政商界對胡適的觀感
三、胡適訪港的迴響與意義
四、結語
第六章 自生自滅的文教事業:香港私專院校的創建與轉型
一、「手空空,無一物」:私專的創建與限制
二、一所用以收編私專的新大學的成立
三、私專的式微
四、結語
第七章 花果飄零,靈根難植:唐君毅對香港高等教育的批判
一、香港辦學之難:港府的政治控制
二、面對收編:教育理想與現實局限
三、 喚醒民族國家意識的教育:對大學「地方化」、「國際化」的批判
四、 缺乏文化主體性——「中西文化邊緣地帶的教育」
五、結語
第八章 結論
後記

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陳學然 、中華書局(香港)有限公司 、2025年01月
文化香港 一座城市的百年流变 港台原版 陈学然 香港中华书局 從前清遺老到新文化運動領袖,從英國管治者、華商領袖到私專院校創辦人,他們的思想與文化立場各異,展現的文化情懷卻是異中有同。不論新派舊派、中外人士,出於對中國文化的重視及對中國何去何從的思考,他們都希望在香港這個被稱為「借來的時間」、「借來的空間」裏,實現政治抱負或文化理想。本書以不同時期活躍於香港的人物作縱線論述,並透過人物寄身的機構或遊歷的地方作橫向鋪陳,呈現香港的多元面貌與富歷史意義的文化景觀。 目录 香港城市大學中文及歷史學系創系十週年叢書總序 第一章 緒論:人物、機構、空間 一、文化香港,書寫傳奇 二、與「文」同在,存茲墜緒 三、郁郁乎文,融合新舊與中西 四、「文」在香港,情依中國 第二章 區區小島,海濱鄒魯:宋王臺文化空間的建立 一、重新進入歷史視野的「宋王臺」 二、抗戰時期眾相遊覽的「宋王臺」文化景觀 三、「宋皇臺公園」與戰後文化景觀的重建 四、結語 第三章 被忽略的舊學旗手:李景康的文教之功與文白取態 一、李景康:值得多加關注的嶺南教育家 二、李景康的教育事業 三、文白之用:以保存國粹為原則 四、結語 第四章 與時俱變,無關新舊:華商總會領袖對「五四」的迎拒 一、華商領袖對五四的態度:1919-1925 二、華商領袖對五四的態度:1926-1928 三、華商領袖對五四的態度:1929-1935 四、結語 第五章 新舊共存、各適其適:胡適訪港的迴響與文化意義 一、胡適訪港:行程與交際網絡 二、香港政商界對胡適的觀感 三、胡適訪港的迴響與意義 四、結語 第六章 自生自滅的文教事業:香港私專院校的創建與轉型 一、「手空空,無一物」:私專的創建與限制 二、一所用以收編私專的新大學的成立 三、私專的式微 四、結語 第七章 花果飄零,靈根難植:唐君毅對香港高等教育的批判 一、香港辦學之難:港府的政治控制 二、面對收編:教育理想與現實局限 三、 喚醒民族國家意識的教育:對大學「地方化」、「國際化」的批判 四、 缺乏文化主體性——「中西文化邊緣地帶的教育」 五、結語 第八章 結論 後記 ※香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります)

婦女与中国現代性-西方与東方之間的閲読政治

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
〔美〕周蕾 著 蔡青松 訳、上海三聯、2008年08月
妇女与中国现代性 : 西方与东方之间的阅读政治 = Woman and Chinese modernity : the politics of reading between west and east (海外中国现代文学研究译丛 第1辑)上海三联书店

「可見的形象」「文学的歴史」「叙事的結構」「感情的接受」の4つのアプローチから女性と中国現代性との関係及び東西の「閲読政治」の相違性を論述。その内容は、種族観衆の構成、通俗文学に現れた伝統の断裂、叙事により形成された新しい「内部現実」、性別や感傷主義と閲読との関係、女性主義理論の得失、中国の近代化の過程で見られた「女性主体」の形成と頓挫などにわたる。

1990年代以来,从事中国文学研究的人,不仅要认知文学作品,还要顾及理论上的种种问题。本书即是用一些之前没有尝试过的方法,理论化地来研读中国现代文学史上大家熟悉的文本与问题。

本书通过可见的形象、文学的历史、叙事的结构和感情的接受这四种批评的途径,牵涉到中国现代性的各个方面:种族观众的构成、通俗文学中的传统的断裂、由叙事引发的一种新的“内部”现实的可疑结构以及性别、感伤主义与阅读之间的关系。

该书也从电影影像、大众文化、主流文学及心理学等多重角度,剖析女性主义理论的洞见与不见,并检讨中国现代化的过程中,女性主体的建立与反挫。作者进一步对“妇女”、“中国”、“现代性”等既定观念的合理性及合法性提出质疑。

它并非对现代中国文学的概括性的研究,也不是面面俱到包罗万象,全书提供讨论的都是以现代中国在文本中的主体性为议题,并把作者本人的阅读方式作为这种主体性的一个例证。

这是一本在海内外影响深远的中国现代文学研究名著,尤其是在如何用西方理论解读中国现代文学文本方面,这本书提供了很好的范例。

目录
中文简体版序言
前言
第一章 观看现代中国:迈向族裔观者理论的建立
第二章 鸳鸯蝴蝶派:通俗文学阅读一例
第三章 现代性与叙事——女性的细节之处
第四章 爱(人的)女人:受虐、幻想与母亲的理想化

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〔美〕周蕾 著 蔡青松 訳 、上海三聯 、2008年08月
妇女与中国现代性 : 西方与东方之间的阅读政治 = Woman and Chinese modernity : the politics of reading between west and east (海外中国现代文学研究译丛 第1辑)上海三联书店 「可見的形象」「文学的歴史」「叙事的結構」「感情的接受」の4つのアプローチから女性と中国現代性との関係及び東西の「閲読政治」の相違性を論述。その内容は、種族観衆の構成、通俗文学に現れた伝統の断裂、叙事により形成された新しい「内部現実」、性別や感傷主義と閲読との関係、女性主義理論の得失、中国の近代化の過程で見られた「女性主体」の形成と頓挫などにわたる。 1990年代以来,从事中国文学研究的人,不仅要认知文学作品,还要顾及理论上的种种问题。本书即是用一些之前没有尝试过的方法,理论化地来研读中国现代文学史上大家熟悉的文本与问题。 本书通过可见的形象、文学的历史、叙事的结构和感情的接受这四种批评的途径,牵涉到中国现代性的各个方面:种族观众的构成、通俗文学中的传统的断裂、由叙事引发的一种新的“内部”现实的可疑结构以及性别、感伤主义与阅读之间的关系。 该书也从电影影像、大众文化、主流文学及心理学等多重角度,剖析女性主义理论的洞见与不见,并检讨中国现代化的过程中,女性主体的建立与反挫。作者进一步对“妇女”、“中国”、“现代性”等既定观念的合理性及合法性提出质疑。 它并非对现代中国文学的概括性的研究,也不是面面俱到包罗万象,全书提供讨论的都是以现代中国在文本中的主体性为议题,并把作者本人的阅读方式作为这种主体性的一个例证。 这是一本在海内外影响深远的中国现代文学研究名著,尤其是在如何用西方理论解读中国现代文学文本方面,这本书提供了很好的范例。 目录 中文简体版序言 前言 第一章 观看现代中国:迈向族裔观者理论的建立 第二章 鸳鸯蝴蝶派:通俗文学阅读一例 第三章 现代性与叙事——女性的细节之处 第四章 爱(人的)女人:受虐、幻想与母亲的理想化 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

楚文化的東漸-楚学文庫

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
劉和恵、湖北教育出版社、1995年07月、精装
《楚文化的东渐 (楚学文库)》重点在于介绍楚文化东渐的过程,即楚文化向长江下游、淮河中下游一带的影响渗透。从楚文化的勃兴及其特征、商周时期的“东方”、楚文化的东渐、楚文化中心的东移、战国晚期的楚墓五个方面围绕楚文化“东渐”这一主题作了详细的介绍,同时也论述了楚文化的兴起、楚文化对我国古代文化所起的作用、楚文化的特征及楚文化与中原文化的关系。本书从“东渐”的新视角介绍楚文化的发展,为读者全面了解楚文化提供了便利。

目录
第一章 楚文化的勃兴及其特征
第一节 楚文化勃兴的历史背景
第二节 楚文化的特征
第二章 商周时期的“东方”
第一节 考古的发现
第二节 淮夷和徐夷
第三节 春秋时期的古国
第三章 楚文化的东渐
第一节 江淮地区的水利开发
第二节 蔡国和蔡器
第三节 群舒文化面貌的演变
第四节 徐器的风貌
第五节 吴楚文化的交流
第六节 越人葬俗的变革
第七节 皖南地区的古铜矿
第四章 楚文化中心的东移
第一节 楚都东迁
第二节 郢城——寿春
第三节 《鄂君启金节》
第四节 货币遗物
第五章 战国晚期的楚墓
第一节 寿县朱家集李三古堆大墓
第二节 长丰杨公楚墓
第三节 小型楚墓和遗物
第四节 东境楚墓的特点
附录一
寿县及其邻县地面战国城址调查表
寿县及其邻县地面战国墓葬调查表
附录二
楚文化东渐考古资料和研究文献目录
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2,970
劉和恵 、湖北教育出版社 、1995年07月 、精装
《楚文化的东渐 (楚学文库)》重点在于介绍楚文化东渐的过程,即楚文化向长江下游、淮河中下游一带的影响渗透。从楚文化的勃兴及其特征、商周时期的“东方”、楚文化的东渐、楚文化中心的东移、战国晚期的楚墓五个方面围绕楚文化“东渐”这一主题作了详细的介绍,同时也论述了楚文化的兴起、楚文化对我国古代文化所起的作用、楚文化的特征及楚文化与中原文化的关系。本书从“东渐”的新视角介绍楚文化的发展,为读者全面了解楚文化提供了便利。 目录 第一章 楚文化的勃兴及其特征 第一节 楚文化勃兴的历史背景 第二节 楚文化的特征 第二章 商周时期的“东方” 第一节 考古的发现 第二节 淮夷和徐夷 第三节 春秋时期的古国 第三章 楚文化的东渐 第一节 江淮地区的水利开发 第二节 蔡国和蔡器 第三节 群舒文化面貌的演变 第四节 徐器的风貌 第五节 吴楚文化的交流 第六节 越人葬俗的变革 第七节 皖南地区的古铜矿 第四章 楚文化中心的东移 第一节 楚都东迁 第二节 郢城——寿春 第三节 《鄂君启金节》 第四节 货币遗物 第五章 战国晚期的楚墓 第一节 寿县朱家集李三古堆大墓 第二节 长丰杨公楚墓 第三节 小型楚墓和遗物 第四节 东境楚墓的特点 附录一 寿县及其邻县地面战国城址调查表 寿县及其邻县地面战国墓葬调查表 附录二 楚文化东渐考古资料和研究文献目录

“dun”守記憶:天津胡同門dun民俗図典

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
8,200
李春亭 編著、天津古籍出版社、2022.06、1
本書是作者歴経20余年拍摂,触摸津城600多歳的脈搏,捜尋并拍摂的天津“門dun”的歴史文化,延続血脈的人民恰似中華文明時代的縮影。書中図片主題是展現天津老胡同中門下的風物“門dun”的文明芸術,再現了津門歴史的“古董”。這些門dun呈現出的風貌,是民俗文化和工芸美術的生動体現。
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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李春亭 編著 、天津古籍出版社 、2022.06 、1
本書是作者歴経20余年拍摂,触摸津城600多歳的脈搏,捜尋并拍摂的天津“門dun”的歴史文化,延続血脈的人民恰似中華文明時代的縮影。書中図片主題是展現天津老胡同中門下的風物“門dun”的文明芸術,再現了津門歴史的“古董”。這些門dun呈現出的風貌,是民俗文化和工芸美術的生動体現。

集団的労働法理の展開

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
800 (送料:¥300~)
浅井清信、法律文化社、411
函付き。ヤケシミがあります。見返しに剥がし跡があります。函の縁角に傷みがあります。
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浅井清信 、法律文化社 、411
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人類の知的遺産〈66〉ラッセル

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
730 (送料:¥600~)
市井三郎著、講談社、368, 4p
函、月報付き。※帯なし。全体にヤケシミ汚れがあります。函縁にヘコミ傷みがあります。
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市井三郎著 、講談社 、368, 4p
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南太平洋─民族学的研究

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
590 (送料:¥600~)
石川栄吉、角川書店、462
初版。函付。函に強い破れ、全体に強いヤケシミ汚れがあります。
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石川栄吉 、角川書店 、462
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南社詩人群体研究 (国家社科基金後期資助項目)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,850
邱叡 著、中国社会科学、2014年、441p、平装
南社诗人群体研究 邱睿 中国社会科学出版社
南社是近代最大的文人结社,本书将南社的研究进行了时间维度的拓展,不再局限于14年社团史的梳理,而是将南社的诗人群体置于“前南社时代”、“南社时代”、“后南社时代”的时空维度下去关注文人的聚散与文学的变迁,更完整地描述了以南社为代表的革命文学的演进历程。本文尝试还原文学现场,对南社的诗歌创作给出一个符合历史实际的解释,淡化南社的“政治”定位,强调南社在历史转型期的文化意义;避免定型化的介绍,而以大历史的视野去解读南社的文化事件;不以介绍代表诗人诗作为主,而将南社诗人作为一个群体来关注,发掘群体的创作旨向;南社诗群是近代诗歌史上一股重要的力量,本文也试图通过对南社诗歌的阐释来解读古典诗歌的近代走向。
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邱叡 著 、中国社会科学 、2014年 、441p 、平装
南社诗人群体研究 邱睿 中国社会科学出版社 南社是近代最大的文人结社,本书将南社的研究进行了时间维度的拓展,不再局限于14年社团史的梳理,而是将南社的诗人群体置于“前南社时代”、“南社时代”、“后南社时代”的时空维度下去关注文人的聚散与文学的变迁,更完整地描述了以南社为代表的革命文学的演进历程。本文尝试还原文学现场,对南社的诗歌创作给出一个符合历史实际的解释,淡化南社的“政治”定位,强调南社在历史转型期的文化意义;避免定型化的介绍,而以大历史的视野去解读南社的文化事件;不以介绍代表诗人诗作为主,而将南社诗人作为一个群体来关注,发掘群体的创作旨向;南社诗群是近代诗歌史上一股重要的力量,本文也试图通过对南社诗歌的阐释来解读古典诗歌的近代走向。

小資男的珈琲之旅

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
童栄地、白象文化、2025年05月、148p
小資男的咖啡之旅 童榮地

完整收錄Big 7 Travel 精選台灣最佳咖啡館24家,一口氣看完台灣最漂亮拉花,是咖啡之旅,也是台灣環島之旅

◎不論是朝九晚六的上班族還是財富自由的人,台灣人的內心都有張咖啡店的藍圖。
◎從社畜離職當老闆,眞能擺脫牛馬生活?謀劃多年的咖啡店,眞會如預期中美好?
◎一本用眼睛欣賞咖啡之美的書,想離職開咖啡店前,務必先看完本書。

曾經想離職開咖啡店,卻又害怕只是一隻誤入咖啡叢林的小白兔,
於是興起了先去觀察別人咖啡店的念頭,
先秤秤自己的斤兩,再作決定也不遲。

台灣有名的咖啡店眾多,咖啡品項更是繁多,
為免因資訊量太大,腦力不勝負荷,反而得出奇怪的結論,
決定採取盛名之下無虛士,以簡馭繁的方法,
以參訪知名國外旅遊網站Big 7 Travel所公佈的台灣最棒的24間咖啡店為主
(原為25家,但台南的「首璽咖啡」已停止營業),
並以咖啡店主力產品的熱拿鐵拉花,作為口感與美感的判斷標準之一。

雖然粗暴,但卻可以看出店家對一般客人最常點的品項,
所使用的咖啡豆與牛奶的水準,拉花則是可以看出店家的美感。

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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童栄地 、白象文化 、2025年05月 、148p
小資男的咖啡之旅 童榮地 完整收錄Big 7 Travel 精選台灣最佳咖啡館24家,一口氣看完台灣最漂亮拉花,是咖啡之旅,也是台灣環島之旅 ◎不論是朝九晚六的上班族還是財富自由的人,台灣人的內心都有張咖啡店的藍圖。 ◎從社畜離職當老闆,眞能擺脫牛馬生活?謀劃多年的咖啡店,眞會如預期中美好? ◎一本用眼睛欣賞咖啡之美的書,想離職開咖啡店前,務必先看完本書。 曾經想離職開咖啡店,卻又害怕只是一隻誤入咖啡叢林的小白兔, 於是興起了先去觀察別人咖啡店的念頭, 先秤秤自己的斤兩,再作決定也不遲。 台灣有名的咖啡店眾多,咖啡品項更是繁多, 為免因資訊量太大,腦力不勝負荷,反而得出奇怪的結論, 決定採取盛名之下無虛士,以簡馭繁的方法, 以參訪知名國外旅遊網站Big 7 Travel所公佈的台灣最棒的24間咖啡店為主 (原為25家,但台南的「首璽咖啡」已停止營業), 並以咖啡店主力產品的熱拿鐵拉花,作為口感與美感的判斷標準之一。 雖然粗暴,但卻可以看出店家對一般客人最常點的品項, 所使用的咖啡豆與牛奶的水準,拉花則是可以看出店家的美感。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

中國文學與宗教

フォルモサ書院
 大阪府大阪市北区天神橋3-2-31 小西ビル2階
2,200 (送料:¥220~)
鄭志明、学生書局、民国78年(1989)
◆中国語(繫体字・台湾書籍)

●本体:経年並(書き込み等見受けられず)
●背色あせ

第三章
孔子回應時代變遷的對策
————先秦學術思想的社會性:
第一節
孔子以前的時代變遷……………………
第二節
退離後復返的聖者………………………
第三節
「無可無不可」的人文涵養,
第四節
孔子的文明對策…………………
第五節
孔子回應時代的精神....
第四章
左傳災異說
———春秋時代社會通俗思想………
第一節
災異與社會文化………………………
第二節
古代災禮與社會文化…………………
第三節
自然災異對社會文化的影響,
第四節
左傳災異說的社會意義………………
第五章
漢書本紀災異說
「社會通俗思
第一節炎異說的歷史淵源…………
第二節
漢書本紀災異請書的內容分析……………
第三節隻與說與原始宗教信仰
第四節
災異說的政治理想………………
第五節
災異說的困境與落…………
第六章
敦煌寫本老子想爾注的宗教思想
————東漢末年的通俗文化
第一節考子想斷注的研究概況…………
第二館長生「道」觀
第三節
等「德」觀
第四節想面注的文化意義…………
第七章 列子楊朱篇的意識形態
—————魏晉學術思想的社會性格
第一節意識形態的定義
第二節
爲我的主體概念
第三節
名實相較下的快樂主義………………
第四節透過生命意義的反省重建人文精神,
■■店舗休業■■ 5月11日12日 在庫確認のご連絡や発送等は13日となる場合があります。ご了承の上ご注文願います。 ◆インボイス対応なし 【送料】 ❶クリックポスト(+220円)  ❷レターパックライト(+430円) ❸レターパックプラス(+600円) ❹ゆうパック(適宜・補償有)
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鄭志明 、学生書局 、民国78年(1989)
◆中国語(繫体字・台湾書籍) ●本体:経年並(書き込み等見受けられず) ●背色あせ 第三章 孔子回應時代變遷的對策 ————先秦學術思想的社會性: 第一節 孔子以前的時代變遷…………………… 第二節 退離後復返的聖者……………………… 第三節 「無可無不可」的人文涵養, 第四節 孔子的文明對策………………… 第五節 孔子回應時代的精神.... 第四章 左傳災異說 ———春秋時代社會通俗思想……… 第一節 災異與社會文化……………………… 第二節 古代災禮與社會文化………………… 第三節 自然災異對社會文化的影響, 第四節 左傳災異說的社會意義……………… 第五章 漢書本紀災異說 「社會通俗思 第一節炎異說的歷史淵源………… 第二節 漢書本紀災異請書的內容分析…………… 第三節隻與說與原始宗教信仰 第四節 災異說的政治理想……………… 第五節 災異說的困境與落………… 第六章 敦煌寫本老子想爾注的宗教思想 ————東漢末年的通俗文化 第一節考子想斷注的研究概況………… 第二館長生「道」觀 第三節 等「德」觀 第四節想面注的文化意義………… 第七章 列子楊朱篇的意識形態 —————魏晉學術思想的社會性格 第一節意識形態的定義 第二節 爲我的主體概念 第三節 名實相較下的快樂主義……………… 第四節透過生命意義的反省重建人文精神,
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中国国際人権公約集(附英文原文)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,980
胡志强、中国对外翻译出版公司、2004年、532p、平装本
本书收编的国际人权公约,仅是中国参加的诸多国际人权法律文书中最著名的六个公约,另包括两个有关《儿童权利关系》的任择义定书,法律界称为“人权核心六公约”,是规范普遍的人的基本权利的国际法律文件。由于篇幅有限,有关消除歧视、禁止奴隶制和强迫劳动、劳工权利、难民问题等的其他人权公约均未收入。

  本书编者对有关人权法律问题的了解和中国对外翻译出版公司与联合国各组织机构长期合作及英文方面的优势,将有关公约的中、英文编在一起,以方便读者在学习与研究,特别是有助于政府官员、法官、检察官、律师、司法工作人员、教师、学生查阅、了解、对比中译文和英文原文的使用。为使读者更好地了解这些公约产生的背景以及目前的发展情况,本书附录中收集了一些相关的国际人权文件,比如有关人权核心公约的宣言和相关的任择议定书,从中可以获悉,国际人权法经历的一般性声明到制定有约束力的法律文书的过程,人权保护由纯粹的国内事务发展到通过国际立法予以共同约束过程,以及通过加强国际监督使各主权国政府的行为进一步受到限制的过程。
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1,980
胡志强 、中国对外翻译出版公司 、2004年 、532p 、平装本
本书收编的国际人权公约,仅是中国参加的诸多国际人权法律文书中最著名的六个公约,另包括两个有关《儿童权利关系》的任择义定书,法律界称为“人权核心六公约”,是规范普遍的人的基本权利的国际法律文件。由于篇幅有限,有关消除歧视、禁止奴隶制和强迫劳动、劳工权利、难民问题等的其他人权公约均未收入。   本书编者对有关人权法律问题的了解和中国对外翻译出版公司与联合国各组织机构长期合作及英文方面的优势,将有关公约的中、英文编在一起,以方便读者在学习与研究,特别是有助于政府官员、法官、检察官、律师、司法工作人员、教师、学生查阅、了解、对比中译文和英文原文的使用。为使读者更好地了解这些公约产生的背景以及目前的发展情况,本书附录中收集了一些相关的国际人权文件,比如有关人权核心公约的宣言和相关的任择议定书,从中可以获悉,国际人权法经历的一般性声明到制定有约束力的法律文书的过程,人权保护由纯粹的国内事务发展到通过国际立法予以共同约束过程,以及通过加强国际监督使各主权国政府的行为进一步受到限制的过程。

誰來決定吃什麼

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
陳宇慧、廣西師範大學出版社、2025年05月
這一次,不是菜譜!睽違五年,百萬博主“田螺姑娘”陳宇慧全新隨筆,發出女性美食家的聲音。仍然有關食物,更有關食物與生活發生的奇妙觸媒反應。在這本書裡,她以食物為線索,在菜場與廚房之間構築起一塊食物社會學的真空區域。不僅書寫了她對食材的獨特認知、實用的烹飪心得,更聯想到了傾注其中的情感與勞動,由此勾連起對人與生活本身的思考。在她的眼裡,食物從來不止是食物。它是回憶的甬道,是愛的表達與創造,是無序生活裡我們的生存確定;同時,食物也意味著掌控與權力,深刻地影響著我們每個人的日常。也許,在“吃什麼”以外,“誰來決定吃什麼”才藏著生活最真實的答案。

好读的、诱人的、流连的美食散文。区别于菜谱和美食评论,这将是一本围绕食物社会学而展开的散文随笔。你在这本书里,既可以看到对食材的剖析,也有关于菜品的处理,但更重要的,是对于食物乃至生活本身的思考。透过文字,希望读者既可以闻得到扑鼻而来的葱香,也能体会到由食物架构出来的生活百态。作者沿着跟食物做朋友这条脉络展开,怎么通过重建跟食物的关系重建自我——关系,永远更重要。食物作为一种纽带,链接到的人与日常、与他者、与世界的关系。这也是这本书最稀缺、最珍贵的地方。

内容简介
目录
序一 会吃与会做/梁文道
序二 食物,是认知世界的最小单位/傅适野
第一章 食世事:食物不只是食物
了不起的葱姜蒜
回不去的番茄炒蛋
食物不可貌相
标签化的食物
时令的不时令
适口者“野”
第二章 食人间:用食物重新关系
菜市场的关系户
味道的传承
不爱吃的可以不吃
厨房里的“成年礼”
厨房产品经理
谁来决定吃什么
第三章 从食始:吃饭可以更重要
麻烦的“一人食”
厨房里的边角料
改变厨房的家电
食物的仪式感
我们在餐桌上聊些什么
我们的预制生活

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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陳宇慧 、廣西師範大學出版社 、2025年05月
這一次,不是菜譜!睽違五年,百萬博主“田螺姑娘”陳宇慧全新隨筆,發出女性美食家的聲音。仍然有關食物,更有關食物與生活發生的奇妙觸媒反應。在這本書裡,她以食物為線索,在菜場與廚房之間構築起一塊食物社會學的真空區域。不僅書寫了她對食材的獨特認知、實用的烹飪心得,更聯想到了傾注其中的情感與勞動,由此勾連起對人與生活本身的思考。在她的眼裡,食物從來不止是食物。它是回憶的甬道,是愛的表達與創造,是無序生活裡我們的生存確定;同時,食物也意味著掌控與權力,深刻地影響著我們每個人的日常。也許,在“吃什麼”以外,“誰來決定吃什麼”才藏著生活最真實的答案。 好读的、诱人的、流连的美食散文。区别于菜谱和美食评论,这将是一本围绕食物社会学而展开的散文随笔。你在这本书里,既可以看到对食材的剖析,也有关于菜品的处理,但更重要的,是对于食物乃至生活本身的思考。透过文字,希望读者既可以闻得到扑鼻而来的葱香,也能体会到由食物架构出来的生活百态。作者沿着跟食物做朋友这条脉络展开,怎么通过重建跟食物的关系重建自我——关系,永远更重要。食物作为一种纽带,链接到的人与日常、与他者、与世界的关系。这也是这本书最稀缺、最珍贵的地方。 内容简介 目录 序一 会吃与会做/梁文道 序二 食物,是认知世界的最小单位/傅适野 第一章 食世事:食物不只是食物 了不起的葱姜蒜 回不去的番茄炒蛋 食物不可貌相 标签化的食物 时令的不时令 适口者“野” 第二章 食人间:用食物重新关系 菜市场的关系户 味道的传承 不爱吃的可以不吃 厨房里的“成年礼” 厨房产品经理 谁来决定吃什么 第三章 从食始:吃饭可以更重要 麻烦的“一人食” 厨房里的边角料 改变厨房的家电 食物的仪式感 我们在餐桌上聊些什么 我们的预制生活 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

夏目漱石 : その英文学的側面 <研究社叢書>

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
520 (送料:¥300~)
矢本貞幹 著、研究社、302p、19cm
初版。ビニールカバー付き。全体にかなり強いヤケシミがあります。
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夏目漱石 : その英文学的側面 <研究社叢書>

520 (送料:¥300~)
矢本貞幹 著 、研究社 、302p 、19cm
初版。ビニールカバー付き。全体にかなり強いヤケシミがあります。
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英米近代詩への招待 : その文化的・歴史的背景 <近代文芸社新書>

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
1,730 (送料:¥300~)
松浦暢 著、近代文芸社、197p、18cm
カバーにスレ、天地小口に汚れがあります。本に歪みがあります。
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英米近代詩への招待 : その文化的・歴史的背景 <近代文芸社新書>

1,730 (送料:¥300~)
松浦暢 著 、近代文芸社 、197p 、18cm
カバーにスレ、天地小口に汚れがあります。本に歪みがあります。
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懐念狼:賈平凹長篇小説典蔵大系

中国書店
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2,530
賈平凹、安徽文芸、2010年09月
贾平凹长篇小说典藏大系:怀念狼
时代出版传媒股份有限公司,安徽文艺出版社; 第1版

本书是贾平凹上世纪末的力作,寓意颇丰,被誉为中国商州版的“猎人笔记”。

小说采用独特的视角,讲述了猎人、记者、烂头为商州尚存的十五只狼拍照存档的离奇经历。血光之灾、金香玉的神话、狼的行迹、古战场的恐怖、记者的幻觉、动物灵魂的游走、肉灵芝等等事物令读者匪夷所思,尽显作者笔法之不羁与想象之丰富。

作者貌似讲述“寻找”狼这一简单的行为,实则拷问人类生存的意义,寻找人类的精神归属。行文的同时旨在找回曾经失落的自我,找回失去的精神家园,让人成为真正的人。

《贾平凹长篇小说典藏大系(套装共12册)》所描绘的市井生活中,几乎所有的人都患有不同程度的顽疾,无一例外地在欲望与理性所钩织的迷网中挣扎,呈现出一种病态。亲情的缺失、手足的相残,官场的钩心斗角,爱情的幻灭……他们是一群生活在浮躁的城市中并为它逐渐同化的人们。小说将那些生活在城市最底层、被划作边缘人的心声、落寞、惆怅和辛酸真实地展现出来。他们不愿承担自己在城市中既定的角色,为了满足自己的欲望不断谋划,孰不知是在作茧自缚、画灿为牢。

《我是农民》、《秦腔》、《白夜》、《商州》、《高兴》、《妊娠》、《高老庄》、《浮躁》、《怀念狼》、《土门》、《废都》、《病相报告》
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賈平凹 、安徽文芸 、2010年09月
贾平凹长篇小说典藏大系:怀念狼 时代出版传媒股份有限公司,安徽文艺出版社; 第1版 本书是贾平凹上世纪末的力作,寓意颇丰,被誉为中国商州版的“猎人笔记”。 小说采用独特的视角,讲述了猎人、记者、烂头为商州尚存的十五只狼拍照存档的离奇经历。血光之灾、金香玉的神话、狼的行迹、古战场的恐怖、记者的幻觉、动物灵魂的游走、肉灵芝等等事物令读者匪夷所思,尽显作者笔法之不羁与想象之丰富。 作者貌似讲述“寻找”狼这一简单的行为,实则拷问人类生存的意义,寻找人类的精神归属。行文的同时旨在找回曾经失落的自我,找回失去的精神家园,让人成为真正的人。 《贾平凹长篇小说典藏大系(套装共12册)》所描绘的市井生活中,几乎所有的人都患有不同程度的顽疾,无一例外地在欲望与理性所钩织的迷网中挣扎,呈现出一种病态。亲情的缺失、手足的相残,官场的钩心斗角,爱情的幻灭……他们是一群生活在浮躁的城市中并为它逐渐同化的人们。小说将那些生活在城市最底层、被划作边缘人的心声、落寞、惆怅和辛酸真实地展现出来。他们不愿承担自己在城市中既定的角色,为了满足自己的欲望不断谋划,孰不知是在作茧自缚、画灿为牢。 《我是农民》、《秦腔》、《白夜》、《商州》、《高兴》、《妊娠》、《高老庄》、《浮躁》、《怀念狼》、《土门》、《废都》、《病相报告》

中国歴代家訓叢書・家訓要言

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
6,500
夏家善/主編 夏家善/注釈、天津古籍出版社、2017.12、1
《中国歴代家訓叢書》輯録上自周朝、下至清末両千多年間積累起来的大批家訓著作中的精品。从帝王的家訓到応民的家訓、家規,以及被歴史上誉為家訓之祖的《顔氏家訓》和被誉為家訓之亜的《袁氏世範》都収録其中,内容較為豊富、全面。由于篇幅較大,叢書分門別類的編成十二个分冊,毎分冊都邀請専家、学者対原著進行了必要的注釈。毎分冊的前面,都有注釈者写的前言,介紹該冊的思想内容、特点及需要剔除的封建糟粕。這些在歴史上対前任進行家庭教育起過重要作用的家訓著作,対当今人們学習伝統文化有一定的積極意義。本書xie取歴代衆多家訓的精要片段
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夏家善/主編 夏家善/注釈 、天津古籍出版社 、2017.12 、1
《中国歴代家訓叢書》輯録上自周朝、下至清末両千多年間積累起来的大批家訓著作中的精品。从帝王的家訓到応民的家訓、家規,以及被歴史上誉為家訓之祖的《顔氏家訓》和被誉為家訓之亜的《袁氏世範》都収録其中,内容較為豊富、全面。由于篇幅較大,叢書分門別類的編成十二个分冊,毎分冊都邀請専家、学者対原著進行了必要的注釈。毎分冊的前面,都有注釈者写的前言,介紹該冊的思想内容、特点及需要剔除的封建糟粕。這些在歴史上対前任進行家庭教育起過重要作用的家訓著作,対当今人們学習伝統文化有一定的積極意義。本書xie取歴代衆多家訓的精要片段

法的人間: 法批評の試み

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
1,530 (送料:¥300~)
前田 健三、丸善プラネット、220
2015年発行。少しスレ汚れがあります。
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前田 健三 、丸善プラネット 、220
2015年発行。少しスレ汚れがあります。
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フッセル(西哲叢書 30)

副羊羹書店
 埼玉県鴻巣市本町
1,500
下程勇吉 著、弘文堂書房、1948
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フッセル(西哲叢書 30)

1,500
下程勇吉 著 、弘文堂書房 、1948
カバー付。3版。後見返しに記名・日付あり。ヤケ。斑ジミ。カバーに穴・欠け箇所あり。

統計的因果推論 <統計解析スタンダード / 国友直人, 竹村彰通, 岩崎学 編集>

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 岡山県総社市駅前
3,100 (送料:¥300~)
岩崎学 著、朝倉書店、204p、21cm
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明代特務政治

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,830
丁易、上海書店(上海世紀)、2011年12月
明代特务政治 世纪人文系列丛书·世纪文库 上海书店

本書始作于1945年春,完成于1948年末,其寫作初衷是借歷史研究來影射當時國民黨鎮壓民主運動的黑暗統治。因其研究深入嚴謹,信而有征,此書不但具有現實意義,而且具有較高的學術價值。至今仍是研究明代政治的重要參考書。本書從各個角度詳細介紹和評述了明代的特務統治,包括特務機關的設置以及他們對政治的控制、對經濟的搜刮、對軍事的監督、對官員的偵輯與殘殺,等等,直至特務的內部矛盾以致朱明王朝的覆亡。 另外,本書還將作者的《中國文字與中國社會》附編在內。

本书为明史研究领域专题史研究中的一部名著,始作于1945年春,完成于1948年末,首次出版于1950年,其写作初衷是借历史研究来影射当时国民党镇压民主运动的黑暗统治。因其研究深入严谨,信而有征,因而此书在当时不但具有现实意义,而且具有较高的学术价值,至今仍是研究明代政治的重要参考书。作者从各个角度详细介绍和评述了明代的特务统治,包括特务机关的设置,以及特务机关对政治的控制、对经济的搜刮、对军事的监督、对官员的侦缉与残杀等,直至随朱明王朝覆亡的过程。

目录
绪言
第一章明代的特务机关
第二章内外政治的总枢机
第三章全国经济的大搜刮
第四章天下兵马的总监督
第五章杀人如草不闻声
第六章特务的权势财富及其内部矛盾
第七章人民反特务的斗争
第八章特务颠覆了朱明王朝
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丁易 、上海書店(上海世紀) 、2011年12月
明代特务政治 世纪人文系列丛书·世纪文库 上海书店 本書始作于1945年春,完成于1948年末,其寫作初衷是借歷史研究來影射當時國民黨鎮壓民主運動的黑暗統治。因其研究深入嚴謹,信而有征,此書不但具有現實意義,而且具有較高的學術價值。至今仍是研究明代政治的重要參考書。本書從各個角度詳細介紹和評述了明代的特務統治,包括特務機關的設置以及他們對政治的控制、對經濟的搜刮、對軍事的監督、對官員的偵輯與殘殺,等等,直至特務的內部矛盾以致朱明王朝的覆亡。 另外,本書還將作者的《中國文字與中國社會》附編在內。 本书为明史研究领域专题史研究中的一部名著,始作于1945年春,完成于1948年末,首次出版于1950年,其写作初衷是借历史研究来影射当时国民党镇压民主运动的黑暗统治。因其研究深入严谨,信而有征,因而此书在当时不但具有现实意义,而且具有较高的学术价值,至今仍是研究明代政治的重要参考书。作者从各个角度详细介绍和评述了明代的特务统治,包括特务机关的设置,以及特务机关对政治的控制、对经济的搜刮、对军事的监督、对官员的侦缉与残杀等,直至随朱明王朝覆亡的过程。 目录 绪言 第一章明代的特务机关 第二章内外政治的总枢机 第三章全国经济的大搜刮 第四章天下兵马的总监督 第五章杀人如草不闻声 第六章特务的权势财富及其内部矛盾 第七章人民反特务的斗争 第八章特务颠覆了朱明王朝

照会制度の実証的研究

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1,690 (送料:¥300~)
飯畑正男 著、日本評論社、288
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飯畑正男 著 、日本評論社 、288
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近世村落の社会史的研究

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後藤陽一 著、渓水社、450
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科学的社会主義 : その歴史と理論 下

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460 (送料:¥300~)
新日本出版社、462p、19cm
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科学的社会主義 : その歴史と理論 下

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、新日本出版社 、462p 、19cm
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大乗仏教の成立史的研究

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1,430 (送料:¥600~)
宮本正尊、三省堂、494p、48p、8p、27p
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宮本正尊 、三省堂 、494p、48p、8p、27p
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意識と本質: 精神的東洋を索めて

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井筒 俊彦、岩波書店、435
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走出閨閣:中国婦女史研究

中国書店
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4,180
鮑家麟、中西書局、2020年07月
新世纪的女性,独立、自信。然而,中国妇女自闺阁走向自主,经历了漫长的岁月。在这千年的岁月中,不是没有为女性不平的声音,也不是没有打破壁垒的尝试。《走出闺阁(中国妇女史研究)》即集结了海内外高校“中国妇女史”课程“首讲人”——鲍家麟教授关于中国古代妇女史研究,尤其是妇女思想史研究领域的成果,为我们展现了中国妇女“走出闺阁”过程中的多种尝试。 本书主要涉及三方面研究:一为各时代的妇女思想研究;一为关于中国古代妇女生活与地位的探讨;一为个案研究,如汉代皇后阴丽华、明末清初的江南才女徐灿,等等。通过几个部分的结合,读者可对中国古代妇女的多个方面有较为清晰的认识。尤其,本书对于中国妇女地位、思想的转变颇多关注。通过本书,读者可对中国妇女“走出闺阁”历程有更深刻的理解。

目录
阴阳学说与妇女地位
李汝珍的男女平等思想
俞正燮的妇女思想
辛亥革命时期的妇女思想
民初的妇女思想(1911—1923)
汉代礼让后位的阴丽华
北宋的士族妇女
妇人之仁与外事——宋代妇女和社会公共事业
明末清初的苏州才女徐灿
娥英两花并蒂开——明清文学作品中的“双美一夫”的婚姻模式
徐志摩的结婚和离婚
美国及中国台湾地区的中国妇女史研究

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鮑家麟 、中西書局 、2020年07月
新世纪的女性,独立、自信。然而,中国妇女自闺阁走向自主,经历了漫长的岁月。在这千年的岁月中,不是没有为女性不平的声音,也不是没有打破壁垒的尝试。《走出闺阁(中国妇女史研究)》即集结了海内外高校“中国妇女史”课程“首讲人”——鲍家麟教授关于中国古代妇女史研究,尤其是妇女思想史研究领域的成果,为我们展现了中国妇女“走出闺阁”过程中的多种尝试。 本书主要涉及三方面研究:一为各时代的妇女思想研究;一为关于中国古代妇女生活与地位的探讨;一为个案研究,如汉代皇后阴丽华、明末清初的江南才女徐灿,等等。通过几个部分的结合,读者可对中国古代妇女的多个方面有较为清晰的认识。尤其,本书对于中国妇女地位、思想的转变颇多关注。通过本书,读者可对中国妇女“走出闺阁”历程有更深刻的理解。 目录 阴阳学说与妇女地位 李汝珍的男女平等思想 俞正燮的妇女思想 辛亥革命时期的妇女思想 民初的妇女思想(1911—1923) 汉代礼让后位的阴丽华 北宋的士族妇女 妇人之仁与外事——宋代妇女和社会公共事业 明末清初的苏州才女徐灿 娥英两花并蒂开——明清文学作品中的“双美一夫”的婚姻模式 徐志摩的结婚和离婚 美国及中国台湾地区的中国妇女史研究 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

元代寧波文化史(全二冊)(寧波文化研究工程・専門史研究)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
張如安、浙江大学、2018年09月、24cm 平装
元代宁波文化史(上、下)张如安

2013年出版『南宋寧波文化史』の姉妹篇。全10章。元代寧波の経済・学術・芸術・宗教・対外交流などの領域の成果を詳細に論述。附:『全元詩』収録四明詩人とその作品の訂補など。

目录
概说
第一章 经济表现:耕耨无耗,商风弥盛
第一节 地阜物盛、力至事完的农副业
一、兴复湮废为主的水利建设
二、土地资源的开发和登记
三、厚生利民的多样经营
四、海利为生的渔业
第二节 官私并营、极于精利的手工业
一、机织业的发展
二、军用与民用器物的生产
三、产量大增的制盐业
四、走向锡贡的制茶业
五、民间酿酒业的发展
六、造船业一瞥
七、其他手工业
第三节 舟航繁夥、转输千里的商贸业
一、水陆交通的驱动意义
二、经商风气的进一步浓厚
三、市镇的稍稍扩张
四、孔克齐记载的民间簿记
五、海上漕运的兴起
第四节 万里来集、各从所欲的海外贸易
一、市舶司的设立
二、海外贸易的发展
三、对日贸易的特殊性
第二章 思想流变:明体达用,一归前哲
第一节 四明学术的朱学化流变
一、四明朱学的流播
二、深宁派的流变
三、永嘉派的流变
第二节 程端礼“真儒实学”的思想
一、“儒吏”说
二、“学不离事”说
第三节 壁守陆学门墙的赵偕一派
一、单良能对陆学的辩护
二、赵偕的心学思想
三、戴良等对陆学的推尊
第四节 “百忍”心理:从王应麟到许名奎
一、王应麟的《百忍图》
二、许名奎的“百忍”思想
第三章 经史之学:接宋源流。发明厥旨
第一节 经学传承谱系与经学研究
一、四明学者的经学传承谱系
二、四明学者涉足的经学研究
第二节 《春秋》学研究成绩
一、四明学者研究《春秋》的学术路向
二、程端学的《春秋》研究
第三节 测海之智、该邃渊综:王应麟的文献之学
……
第四章 文学菁华:引物寓情,模写宛曲
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張如安 、浙江大学 、2018年09月 、24cm 平装
元代宁波文化史(上、下)张如安 2013年出版『南宋寧波文化史』の姉妹篇。全10章。元代寧波の経済・学術・芸術・宗教・対外交流などの領域の成果を詳細に論述。附:『全元詩』収録四明詩人とその作品の訂補など。 目录 概说 第一章 经济表现:耕耨无耗,商风弥盛 第一节 地阜物盛、力至事完的农副业 一、兴复湮废为主的水利建设 二、土地资源的开发和登记 三、厚生利民的多样经营 四、海利为生的渔业 第二节 官私并营、极于精利的手工业 一、机织业的发展 二、军用与民用器物的生产 三、产量大增的制盐业 四、走向锡贡的制茶业 五、民间酿酒业的发展 六、造船业一瞥 七、其他手工业 第三节 舟航繁夥、转输千里的商贸业 一、水陆交通的驱动意义 二、经商风气的进一步浓厚 三、市镇的稍稍扩张 四、孔克齐记载的民间簿记 五、海上漕运的兴起 第四节 万里来集、各从所欲的海外贸易 一、市舶司的设立 二、海外贸易的发展 三、对日贸易的特殊性 第二章 思想流变:明体达用,一归前哲 第一节 四明学术的朱学化流变 一、四明朱学的流播 二、深宁派的流变 三、永嘉派的流变 第二节 程端礼“真儒实学”的思想 一、“儒吏”说 二、“学不离事”说 第三节 壁守陆学门墙的赵偕一派 一、单良能对陆学的辩护 二、赵偕的心学思想 三、戴良等对陆学的推尊 第四节 “百忍”心理:从王应麟到许名奎 一、王应麟的《百忍图》 二、许名奎的“百忍”思想 第三章 经史之学:接宋源流。发明厥旨 第一节 经学传承谱系与经学研究 一、四明学者的经学传承谱系 二、四明学者涉足的经学研究 第二节 《春秋》学研究成绩 一、四明学者研究《春秋》的学术路向 二、程端学的《春秋》研究 第三节 测海之智、该邃渊综:王应麟的文献之学 …… 第四章 文学菁华:引物寓情,模写宛曲

元代勾当官の体系的研究

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1,290 (送料:¥300~)
牧野修二 著、大明堂、204p、22cm
初版。函付。函背にヘコミ破れ、全体にかなり強めのヤケシミ汚れがあります。
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元代勾当官の体系的研究

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牧野修二 著 、大明堂 、204p 、22cm
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両周風俗 全彩挿図本中国風俗通史叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,400
陳紹棣 著/陳高華 徐吉軍主編、上海文芸出版社、2017年、B5、精装1冊
兩周風俗 全綵插圖本中國風俗通史叢書
两周风俗 全彩插图本中国风俗通史丛书

本书主要介绍东周、西周时期的饮食、服饰、游戏、禁忌、居住,以及各种习俗。作者在吸收了*新的研究成果之外,增加新的考古、文物的新资料,对这些资料进行梳理,并且有自己独到的见解与理论框架,完整的将两周人们的生活状况做了细致的描写,真实地展现当时的风土人情。

此书完整的叙述了周代社会的基本面貌,以及人们的生活的方方面面,形象地展现了这一断代史的文化。
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陳紹棣 著/陳高華 徐吉軍主編 、上海文芸出版社 、2017年 、B5 、精装1冊
兩周風俗 全綵插圖本中國風俗通史叢書 两周风俗 全彩插图本中国风俗通史丛书 本书主要介绍东周、西周时期的饮食、服饰、游戏、禁忌、居住,以及各种习俗。作者在吸收了*新的研究成果之外,增加新的考古、文物的新资料,对这些资料进行梳理,并且有自己独到的见解与理论框架,完整的将两周人们的生活状况做了细致的描写,真实地展现当时的风土人情。 此书完整的叙述了周代社会的基本面貌,以及人们的生活的方方面面,形象地展现了这一断代史的文化。

日本江戸時代唐話的音韻研究

中国書店
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4,950
李寧、广州曁南大学、2023年12月
日本江户时代唐话的音韵研究 李宁 暨南大学出版社

日本的江戸時代(1603-1868)相当于我国明末至清前中期的一段歴史時期。此時,漢語経由明末逃難日本的中国移民、仏教僧侶以及清朝赴日貿易的商人東伝日本。日本人将当時的漢語口語称為“唐話”。唐話的学習者和使用者主要是華裔長崎唐通事和崗島冠山等日本人唐話学者。

目录

第一章 绪论
第一节 唐话、唐音概说
第二节 汉日语音系统的差异
第三节 江户时代日语语音与现代日语长崎方音
第四节 日本江户时代的唐话资料
第五节 唐话音韵研究概略
第二章 《唐话纂要》的音韵
第一节 相关假名及特殊符号音值的讨论
第二节 同字异读现象及其原因分析
第三节 声母
第四节 韵母和声调
本章小结
第三章 其他唐音资料的音韵
第一节 《唐译便览》的"官音
第二节 《四书唐音辨》的“南京音”与“浙江音”
第三节 《忠义水浒传解》的唐音
第四节 《游焉社常谈》的唐音
第五节 《清俗纪闻》的唐音
第六节 其他
本章小结
第四章 《琼浦》的音韵
第一节 《琼浦》误用字的考察
第二节 对误用原因的分析
第三节 从同音误用看《琼浦》的音韵
第四节 零星的语音注释
本章小结
第五章 其他无唐音标记唐话资料的音韵
第一节 《闹里闹》唐话的音韵
第二节 《小孩儿》唐话的音韵
第三节 其他
本章小结
第六章 唐话与清代汉语官话、方言
第一节 江户时代日本人的汉语认知
第二节 各唐话资料音韵特点的异同及分类
第三节 《唐话纂要》的音系性质
本章小结
第七章 结语
附录 《唐话纂要》(卷一至卷五)全字音表
参考文献
后记

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李寧 、广州曁南大学 、2023年12月
日本江户时代唐话的音韵研究 李宁 暨南大学出版社 日本的江戸時代(1603-1868)相当于我国明末至清前中期的一段歴史時期。此時,漢語経由明末逃難日本的中国移民、仏教僧侶以及清朝赴日貿易的商人東伝日本。日本人将当時的漢語口語称為“唐話”。唐話的学習者和使用者主要是華裔長崎唐通事和崗島冠山等日本人唐話学者。 目录 序 第一章 绪论 第一节 唐话、唐音概说 第二节 汉日语音系统的差异 第三节 江户时代日语语音与现代日语长崎方音 第四节 日本江户时代的唐话资料 第五节 唐话音韵研究概略 第二章 《唐话纂要》的音韵 第一节 相关假名及特殊符号音值的讨论 第二节 同字异读现象及其原因分析 第三节 声母 第四节 韵母和声调 本章小结 第三章 其他唐音资料的音韵 第一节 《唐译便览》的"官音 第二节 《四书唐音辨》的“南京音”与“浙江音” 第三节 《忠义水浒传解》的唐音 第四节 《游焉社常谈》的唐音 第五节 《清俗纪闻》的唐音 第六节 其他 本章小结 第四章 《琼浦》的音韵 第一节 《琼浦》误用字的考察 第二节 对误用原因的分析 第三节 从同音误用看《琼浦》的音韵 第四节 零星的语音注释 本章小结 第五章 其他无唐音标记唐话资料的音韵 第一节 《闹里闹》唐话的音韵 第二节 《小孩儿》唐话的音韵 第三节 其他 本章小结 第六章 唐话与清代汉语官话、方言 第一节 江户时代日本人的汉语认知 第二节 各唐话资料音韵特点的异同及分类 第三节 《唐话纂要》的音系性质 本章小结 第七章 结语 附录 《唐话纂要》(卷一至卷五)全字音表 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

懸崖辺的樹 大家読大家

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3,300
[美国] 王德威 著、訳林、2019、精装
懸崖邊的樹 大家讀大家 悬崖边的树 译林出版社

本书收入丛书“大家读大家”(第二辑),该丛书邀请当今人文大家深入浅出地解读中外名家名作,让普通读者也能从删繁就简的阅读引导中走进文学的殿堂。本书是著名汉学家、哈佛教授王德威对海内外华语文学作品、作者论述性的文章选集,分为三辑,文字清丽抒情,辩证张力十足,各有不同关怀脉络。辑针对人文学科的发展趋势发挥之议题,涉及抒情传统、近代文论、旧体诗新论等。第二辑是对师长、前辈的怀人散文和评述,怀人忆旧之间保有一种温厚的理解和敬重。最后一辑,是面向现当代华文文学的点评文字,既能响应中国语境下的评论成果,亦反映华语小说的众声喧哗。

目次
古典今典,詩力文心
文學,經典,與現代公民意識
埔裡的摩羅,詩力與文心
“詩”雖舊制,其命維新
革命自有後來人
開往南洋的慢船
“漂泊中展開人生,越境中發現認同”
典範的建立者
陳國球教授與抒情傳統
“如此悲傷,如此愉悅,如此獨特”
《中國現代小說史》的意義
中國現代小說的史與學
“我已經永垂不朽!”
鄉關萬里,尺素寸心
雷峰塔下的張愛玲
“信”的倫理學
懷念張光直先生
懷念韓南教授
記余國藩教授
如此悲傷,如此愉悅,如此獨特
文學行旅,小說中華
文學行旅與世界想像
跨世紀,小說臺北
城市的物理、病理與倫理
來自熱帶的行旅者
婆羅洲的“魔山”
異化的國族,錯位的寓言
原鄉人裡的異鄉人
信仰與愛的辯證
升起與下沉
懸崖邊的樹
虛構與紀實
螢火蟲與蝨子
從十八歲到第七天
烏托邦裡的荒原
河與岸
《詩經》的逃亡
“狂言妄語即文章”
編後記
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[美国] 王德威 著 、訳林 、2019 、精装
懸崖邊的樹 大家讀大家 悬崖边的树 译林出版社 本书收入丛书“大家读大家”(第二辑),该丛书邀请当今人文大家深入浅出地解读中外名家名作,让普通读者也能从删繁就简的阅读引导中走进文学的殿堂。本书是著名汉学家、哈佛教授王德威对海内外华语文学作品、作者论述性的文章选集,分为三辑,文字清丽抒情,辩证张力十足,各有不同关怀脉络。辑针对人文学科的发展趋势发挥之议题,涉及抒情传统、近代文论、旧体诗新论等。第二辑是对师长、前辈的怀人散文和评述,怀人忆旧之间保有一种温厚的理解和敬重。最后一辑,是面向现当代华文文学的点评文字,既能响应中国语境下的评论成果,亦反映华语小说的众声喧哗。 目次 古典今典,詩力文心 文學,經典,與現代公民意識 埔裡的摩羅,詩力與文心 “詩”雖舊制,其命維新 革命自有後來人 開往南洋的慢船 “漂泊中展開人生,越境中發現認同” 典範的建立者 陳國球教授與抒情傳統 “如此悲傷,如此愉悅,如此獨特” 《中國現代小說史》的意義 中國現代小說的史與學 “我已經永垂不朽!” 鄉關萬里,尺素寸心 雷峰塔下的張愛玲 “信”的倫理學 懷念張光直先生 懷念韓南教授 記余國藩教授 如此悲傷,如此愉悅,如此獨特 文學行旅,小說中華 文學行旅與世界想像 跨世紀,小說臺北 城市的物理、病理與倫理 來自熱帶的行旅者 婆羅洲的“魔山” 異化的國族,錯位的寓言 原鄉人裡的異鄉人 信仰與愛的辯證 升起與下沉 懸崖邊的樹 虛構與紀實 螢火蟲與蝨子 從十八歲到第七天 烏托邦裡的荒原 河與岸 《詩經》的逃亡 “狂言妄語即文章” 編後記

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