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ダライ・ラマ「死の謎」を説く (徳間文庫) <徳間文庫>
スペイン市民戦争・三十二カ月の叙事詩 報道にみる二つの側面
防衛学研究 第45号
規範としての文化 : 文化統合の近代史
ペレストロイカは今… : レーニンの夢・ゴルバチョフの現実
フィットネス・バイブル : 心身ともに健康な自分を創る7つの選択
日本農業の近代化 : 日本農業の近代化に関する経済学的研究
キリスト教の原点 <キリスト教概説 1>
中世を旅する人びと : ヨーロッパ庶民生活点描 <ちくま学芸文庫>
日本における兵士と農民 初版
中央公論社の八十年
心の執着を超えて : 癒しと自己成長のイメージワーク トランスパーソナル・アプローチ
キツネ目のスパイ宮崎学 : NGO・NPOまでも狙う公安調査庁
ロートレック : 生涯と芸術 署名本 限定版
666 : イルミナティの革命のためのテキスト <超☆ぴかぴか文庫 017>
現代インドネシアの地方社会 : ミクロロジーのアプローチ
本邦労働運動調査報告 大正11年12月
日本民謡論
ドイツ人の見たフランス革命 : 一従軍兵士の手記
アヴァンギャルドの時代 : 1910年-30年代 <ポイエーシス叢書 37>
豆満江 6冊 李箕永著 全冊訳者献呈李殷直署名入 第2巻〜第7巻 李箕永著李殷直訳 1961年初版 朝鮮文化社 装幀金昌徳カバー帯ヤケ傷み少し破れあり、ページ内は概ね経年並 (帯付きは2〜5巻)李箕永(1896年5月 – 1984年8月9日)朝鮮の小説家。本貫は徳水。号は民村。筆名に民村生、聖居山人、聖居、陽心谷人、陽心学人、箕永生。日本統治時代はプロレタリア主義作家としてKAPFの中心メンバーとして活動、解放後は左翼陣営に加わり文壇の重鎮の座に座り続けた。貧困を極めて精巧に描き出す李の筆は南北を通じて高く評価。 李が文壇に登場するのは1924年、『開闢』に掲載された「오빠의 비밀 편지 」からである。1925年、趙明熙の勧めで『朝鮮之光』に編集記者として就職する。また、同じ年に朝鮮プロレタリア芸術家同盟(KAPF)に加わり、中央委員や出版部責任者を務めるなどして活動した。李光洙や金東仁といった文士と対立し、貧民の現実を見据えた階級意識の高い文学を目指した。その間、李は、「故郷」を『朝鮮日報』に連載し貧困をリアルに描き出している。1930年代、朝鮮文壇を席巻していたKAPFに対して、当時の朝鮮総督府は弾圧を持って対処した。第1次KAPF一斉検挙では、2か月間の拘束を受け(執行猶予で釈放)、第2次KAPE一斉検挙の際は1年6か月の間投獄される。李は第2次KAPF一斉検挙の後、自らの主題を見失い、転向作家として筆をとったり、朝鮮文人協会に参加して親日的活動に加担してもいる。それが李の意思ではなかったのか、1944年には筆を折り、江原道の鉄原に引きこもった。
雪中の奇跡
王様も文豪もみな苦しんだ性病の世界史
よくわかる現代中国政治 やわらかアカデミズム・〈わかる〉シリーズ
受困的思想: 臺灣重返世界
イエス・キリストの謎と正体 : イエスは神の子か、人の子か?
中国の新しい対外政策 : 誰がどのように決定しているのか <岩波現代文庫 G248>
名作の戦争論
魂の旅 : 光の存在との体外離脱の記録 : 宇宙への体外離脱 第2弾
從閨閣到報館:中國早期婦女報刊中的女性公共話語(1898–1937)她的現代史
儒学与女性(海外中国研究叢書)
モダニズムとハーレム・ルネッサンス : 黒人文化とアメリカ
百年戦争とリッシュモン大元帥
まだGHQの洗脳に縛られている日本人
五四女性:現代中國女權主義先行者-「她的現代史」書系
魂の願い 新月のソウルメイキング
〈わたし〉の哲学 <角川選書 541>
心は夕日よりも明るく
怒りを発する者は愚か
骨壺の話 <集英社文庫> 初版1刷
辨析中華民国(思想51)
十七億のめざめ : 世界をゆるがすバンドン精神 <へいぼんぶっくす>
近世日本社会史研究
近代の転換 <日本史講座 第9巻> 初版
異境 : 私が生き抜いた中国 2刷
日朝交流史 --新しい隣国関係を構築するために-- <有斐閣選書>
治癒神イエスの誕生 <ちくま学芸文庫 ヤ20-2>
大ハプスブルグ帝国 : その光と影
永井荷風・ジャンルの彩り
自分と出会うアートセラピー イメージでひらく無意識の世界
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