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季刊みづゑ 942 1987春 特集 一点の小宇宙:ラファエルロ「奇跡の漁」。ルーベンス「四大陸」。ゴヤ「巨人」。フェルメール「手紙を書く婦人」。など (942)

遊BOOKS
 神奈川県横浜市南区永田北
800 (送料:¥185~)
美術出版社、1987-3、134p、30cm、1
角スレ少、文中良好。堂本尚郎:対談・中原佑介。下田義寛「閑」まで:川口直宣。バーン・ジョーンズ:前川祐一。など
クリックポスト(34x25x3cm、1kgまで)\185。レターパックライト(1kg以上)\430。レターパックプラス(厚さ3cm以上)¥600。ゆうパック実費。海外発送はBuyeeなどの転送経由のみ受け付けます。インボイス登録済
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季刊みづゑ 942 1987春 特集 一点の小宇宙:ラファエルロ「奇跡の漁」。ルーベンス「四大陸」。ゴヤ「巨人」。フェルメール「手紙を書く婦人」。など (942)

800 (送料:¥185~)
、美術出版社 、1987-3 、134p 、30cm 、1
角スレ少、文中良好。堂本尚郎:対談・中原佑介。下田義寛「閑」まで:川口直宣。バーン・ジョーンズ:前川祐一。など
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明人年譜知見録(明人研究基礎文献叢刊·第1種)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
湯志波 李佳琪 編、中西書局、2020年11月
明人年谱知见录 明人研究基础文献丛刊第一种 中西书局

明初から2018年末までに作られた明人の年譜2106種(譜主は1024人)を収録。著録する年譜の版本は約3000種に上る。現存・実見検証を中心とし、『千頃堂書目』などの史料に掲載し現在散佚するものは収録しない。近代人撰の存亡不明で実見検証できていないものは引用来源を注記。稿鈔本は館蔵地を明記し、影印本の年譜は収録しない。(繁体字横組)

《明人年譜知見錄:明人研究基礎文獻叢刊》共收明人年谱2106种,涉及谱主1024人,著录年谱版本近3000种。本书所录明人范围,上限为卒于洪武元年(1368)之后;下限为生于天启元年(1621)之前,此前出生入清仕宦者、此后出生之明遗民亦酌情收录。日本、朝鲜、越南使臣及西方利玛窦、汤若望等人年谱不收。本书所收年谱,创作时间起于明初,止于2018年底。虽不称年谱而与其体例相同者,如年表、年略、岁略、时事略、编年、纪年、系年及年谱之别体如诗谱、图谱等,亦酌情收录。不以年谱体例编写之学谱、传记、行状、年谱补订、生卒年考误等论著不收。本书所收年谱以现存、目验为主,《千顷堂书目》等史料所载年谱今已亡佚者,基本不收;近代人所撰明人年谱,存亡未知、未能目验者,则注明征引来源。稿钞本则一律注明馆藏地,年谱残缺甚多者不收,影印本年谱不收,今人点校整理者酌情收录。

本书按谱主生年先后排列,只知生年而月日不详者,据卒年先后系于同年生者*末;生年不详者,则据卒年及生平事迹酌情排序。同一谱主有多种年谱者,按成书先后排序。同一年谱有多种版本者,如谱主别集附录、不同丛书中重复见收、当代出版物多次再版之类,若内容无增补,仅著录最早版本或目验版本。若谱主已有较为权威详尽之年谱,通俗读物后附录之简略年谱、年表酌情略收。同一作者所撰年谱多次修订出版者,列在同一条目下。历代著录之抵牾、年谱之重大讹误者,以按语形式加以说明。最后附录谱主、编者之人名索引。

目录

前言
附录一 谱主人名索引
附录二 编者人名索引

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8,800
湯志波 李佳琪 編 、中西書局 、2020年11月
明人年谱知见录 明人研究基础文献丛刊第一种 中西书局 明初から2018年末までに作られた明人の年譜2106種(譜主は1024人)を収録。著録する年譜の版本は約3000種に上る。現存・実見検証を中心とし、『千頃堂書目』などの史料に掲載し現在散佚するものは収録しない。近代人撰の存亡不明で実見検証できていないものは引用来源を注記。稿鈔本は館蔵地を明記し、影印本の年譜は収録しない。(繁体字横組) 《明人年譜知見錄:明人研究基礎文獻叢刊》共收明人年谱2106种,涉及谱主1024人,著录年谱版本近3000种。本书所录明人范围,上限为卒于洪武元年(1368)之后;下限为生于天启元年(1621)之前,此前出生入清仕宦者、此后出生之明遗民亦酌情收录。日本、朝鲜、越南使臣及西方利玛窦、汤若望等人年谱不收。本书所收年谱,创作时间起于明初,止于2018年底。虽不称年谱而与其体例相同者,如年表、年略、岁略、时事略、编年、纪年、系年及年谱之别体如诗谱、图谱等,亦酌情收录。不以年谱体例编写之学谱、传记、行状、年谱补订、生卒年考误等论著不收。本书所收年谱以现存、目验为主,《千顷堂书目》等史料所载年谱今已亡佚者,基本不收;近代人所撰明人年谱,存亡未知、未能目验者,则注明征引来源。稿钞本则一律注明馆藏地,年谱残缺甚多者不收,影印本年谱不收,今人点校整理者酌情收录。 本书按谱主生年先后排列,只知生年而月日不详者,据卒年先后系于同年生者*末;生年不详者,则据卒年及生平事迹酌情排序。同一谱主有多种年谱者,按成书先后排序。同一年谱有多种版本者,如谱主别集附录、不同丛书中重复见收、当代出版物多次再版之类,若内容无增补,仅著录最早版本或目验版本。若谱主已有较为权威详尽之年谱,通俗读物后附录之简略年谱、年表酌情略收。同一作者所撰年谱多次修订出版者,列在同一条目下。历代著录之抵牾、年谱之重大讹误者,以按语形式加以说明。最后附录谱主、编者之人名索引。 目录 序 前言 附录一 谱主人名索引 附录二 编者人名索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

揮塵録(子海精華編)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
〔宋〕王明清 撰 王恒柱 點校、山東人民出版社、2018年02月
揮麈錄 挥麈录 子海精华编 山东人民出版社

官私史述や詩賦碑銘類文献など大量の文献資料を保存する宋代史料筆記。今回、2003年北京図書館出版社『中華再造善本』影印中国国家図書館蔵宋龍山書堂刻本を底本として整理。(繁体字横組)

《揮麈錄》包括《前錄》四卷、《後錄》十一卷、《第三錄》三卷、《余話》二卷,宋王明清撰。王明清,字仲言,潁州汝陰(今安徽阜陽)人,生於高宗建炎元年(1127) ,卒年不詳。家傳史學,三世治史。南渡初,明清劄考朝野舊聞,以見聞博洽為時所重。然畢生浮沈州縣,遂致湮沒無聞,事跡不顯。《揮麈錄》是記錄宋代掌故舊聞的筆記,《前錄》多記朝章國故,《後錄》《第三錄》多記紹興以前士夫軼事,間及典制,多足補宋史闕略。《揮麈錄》在存錄宋朝史實方面有突出的貢獻,保存了大量文獻資料,既有征引的官私史述,也有詩賦碑銘類文獻,是宋代史料筆記的上乘之作。四庫館臣稱其“援據賅洽,有資考證”。

此次整理,以現存最早的全本——宋龍山書堂刻本作底本(具體選用2003年北京圖書館《中華再造善本》影印國家圖書館藏本),以宋刻本、毛抄本、津逮本、百川本參校,並新增了四庫本、學海本、兵制本作校本,修正了中華本等整理本的一些校點錯誤,以饗讀者。

目录
整理說明
實錄院牒泰州
實錄院牒泰州
揮塵前錄總目①
卷之一
1.誕節立名自唐明皇千秋節始
2.祖宗御像所在
3.祖宗誕聖之地建寺賜名
4.開基節名因孟若蒙乞置
5.太祖詔修三代帝王祠廟配享所在
6.本朝功臣配享
7.高宗用人納言皆有明見
8.仁宗不以玉帶為寶,以人安為寶
9.李和文其家書畫皆冠世之寶
10.以玉帶為朝儀始于熙寧
11.謐孔子為至聖文宣王
12.郡國立學自元魏獻文始
13.東臺西臺立號所始
14.崇政殿講書肇於開寶
15.本朝列聖潛藩升府
16.英宗與令鑠同年月日時生
17.皇朝列聖搜訪書籍
18.士大夫家藏書多失於雠校
19.紹興帝后陵寢以磺宫為名
20.徽宗永固陵為永祐
卷之二
21.祖宗重先代陵寢,詔禁樵采
22.歐陽文忠公以太子少師帶觀文殿學士致仕
23.國朝侍從以上自有寄禄官
24.舊制侍從致仕加贈四官
25.翰林佩魚自蒲傳正始
26.熙寧間始置在外宫觀
27.本朝官制分左右字沿革
……
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5,500
〔宋〕王明清 撰 王恒柱 點校 、山東人民出版社 、2018年02月
揮麈錄 挥麈录 子海精华编 山东人民出版社 官私史述や詩賦碑銘類文献など大量の文献資料を保存する宋代史料筆記。今回、2003年北京図書館出版社『中華再造善本』影印中国国家図書館蔵宋龍山書堂刻本を底本として整理。(繁体字横組) 《揮麈錄》包括《前錄》四卷、《後錄》十一卷、《第三錄》三卷、《余話》二卷,宋王明清撰。王明清,字仲言,潁州汝陰(今安徽阜陽)人,生於高宗建炎元年(1127) ,卒年不詳。家傳史學,三世治史。南渡初,明清劄考朝野舊聞,以見聞博洽為時所重。然畢生浮沈州縣,遂致湮沒無聞,事跡不顯。《揮麈錄》是記錄宋代掌故舊聞的筆記,《前錄》多記朝章國故,《後錄》《第三錄》多記紹興以前士夫軼事,間及典制,多足補宋史闕略。《揮麈錄》在存錄宋朝史實方面有突出的貢獻,保存了大量文獻資料,既有征引的官私史述,也有詩賦碑銘類文獻,是宋代史料筆記的上乘之作。四庫館臣稱其“援據賅洽,有資考證”。 此次整理,以現存最早的全本——宋龍山書堂刻本作底本(具體選用2003年北京圖書館《中華再造善本》影印國家圖書館藏本),以宋刻本、毛抄本、津逮本、百川本參校,並新增了四庫本、學海本、兵制本作校本,修正了中華本等整理本的一些校點錯誤,以饗讀者。 目录 整理說明 實錄院牒泰州 實錄院牒泰州 揮塵前錄總目① 卷之一 1.誕節立名自唐明皇千秋節始 2.祖宗御像所在 3.祖宗誕聖之地建寺賜名 4.開基節名因孟若蒙乞置 5.太祖詔修三代帝王祠廟配享所在 6.本朝功臣配享 7.高宗用人納言皆有明見 8.仁宗不以玉帶為寶,以人安為寶 9.李和文其家書畫皆冠世之寶 10.以玉帶為朝儀始于熙寧 11.謐孔子為至聖文宣王 12.郡國立學自元魏獻文始 13.東臺西臺立號所始 14.崇政殿講書肇於開寶 15.本朝列聖潛藩升府 16.英宗與令鑠同年月日時生 17.皇朝列聖搜訪書籍 18.士大夫家藏書多失於雠校 19.紹興帝后陵寢以磺宫為名 20.徽宗永固陵為永祐 卷之二 21.祖宗重先代陵寢,詔禁樵采 22.歐陽文忠公以太子少師帶觀文殿學士致仕 23.國朝侍從以上自有寄禄官 24.舊制侍從致仕加贈四官 25.翰林佩魚自蒲傳正始 26.熙寧間始置在外宫觀 27.本朝官制分左右字沿革 ……

抄本秘蔵 丁甲奇門符録

鴨書店
 東京都北区上十条
2,600 (送料:¥200~)
喬青 主纂、進源書局、2000、1
平装本 A5 268頁 表紙よごれ多 三方経年シミ 符咒叢書3027 中文
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喬青 主纂 、進源書局 、2000 、1
平装本 A5 268頁 表紙よごれ多 三方経年シミ 符咒叢書3027 中文
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五行大義(新編諸子集成続編)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
[隋]蕭吉 撰 銭杭 校定、中華書局、2025年04月
新編諸子集成續編 五行大义(新编诸子集成续编)繁体竖排[隋]萧吉撰 钱杭校定 中华书局

中国古代の五行思想を整理研究する専門書。五行学説を総括し、隋以前の伝統五行理論を集大成。今回、東方文化学院京都研究所蔵寛政十一年(1799)『佚存叢書』初刻五巻本を底本として整理。清代以来の王念孫・孫星衍・厳可均・孫詒譲・王先謙・皮錫瑞ら20余家の校勘・輯佚成果を吸収して校勘を行い、来源出処を指摘。(繁体字縦組)

《五行大义》,隋萧吉撰,共五卷,下分二十四个主题,有的主题下还进一步细分,共有四十个条目,所涉内容广泛,包括了释名、支干相配、五行相生相克相杂、论德、论刑、论律吕、论情性、论治政、论诸神、论禽虫等主题。 此次整理,以日本东方文化学院京都研究所所藏宽政十一年(1799)《佚存丛书》初刻本《五行大义》五卷本为底本,以三种日本抄本(全本两种,残本一种)、一种日本刻本、五种国内刊本共九种为参校本加以校勘。书后另附录萧吉传记、各本序跋以及《五行大义》研究书目等资料,为读者提供研究上的便利。

目录
前言
凡例
五行大义序
总目
五行大义卷一
第一 释名
第一释五行名
第二论支干名
第二 辨体性
第三 论数
第一起大衍论易动静数
第二论五行及生成数
第三论支干数
第四论纳音数
第五论九宫数
五行大义卷二
第四 论相生
一者论相生
二者论生死所
三者论四时休王
第五 论配支干
第六 论相杂
一者论五行体杂
二者论支干杂
三者论方位杂
第七 论德
第八 论合
第九 论扶抑
第十 论相克
第十一 论刑
第十二 论害
第十三 论冲破
五行大义卷三
第十四 论杂配
第一论配五色
第二论配声音
第三论配气味
第四论配藏府
第五论配五常
第六论配五事
五行大义卷四
第十五 论律吕
第十六 论七政
第十七 论八卦八风
第十八 论情性
第十九 论治政
五行大义卷五
第二十 论诸神
第二十一 论五帝
第二十二 论诸官
第二十三 论诸人
第一论人配五行
第二者论人游年年立
第二十四 论禽虫
第一者论五灵
第二者论三十六禽
附录一 萧吉传记
附录二 诸本序跋
附录三 征引文

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[隋]蕭吉 撰 銭杭 校定 、中華書局 、2025年04月
新編諸子集成續編 五行大义(新编诸子集成续编)繁体竖排[隋]萧吉撰 钱杭校定 中华书局 中国古代の五行思想を整理研究する専門書。五行学説を総括し、隋以前の伝統五行理論を集大成。今回、東方文化学院京都研究所蔵寛政十一年(1799)『佚存叢書』初刻五巻本を底本として整理。清代以来の王念孫・孫星衍・厳可均・孫詒譲・王先謙・皮錫瑞ら20余家の校勘・輯佚成果を吸収して校勘を行い、来源出処を指摘。(繁体字縦組) 《五行大义》,隋萧吉撰,共五卷,下分二十四个主题,有的主题下还进一步细分,共有四十个条目,所涉内容广泛,包括了释名、支干相配、五行相生相克相杂、论德、论刑、论律吕、论情性、论治政、论诸神、论禽虫等主题。 此次整理,以日本东方文化学院京都研究所所藏宽政十一年(1799)《佚存丛书》初刻本《五行大义》五卷本为底本,以三种日本抄本(全本两种,残本一种)、一种日本刻本、五种国内刊本共九种为参校本加以校勘。书后另附录萧吉传记、各本序跋以及《五行大义》研究书目等资料,为读者提供研究上的便利。 目录 前言 凡例 五行大义序 总目 五行大义卷一 第一 释名 第一释五行名 第二论支干名 第二 辨体性 第三 论数 第一起大衍论易动静数 第二论五行及生成数 第三论支干数 第四论纳音数 第五论九宫数 五行大义卷二 第四 论相生 一者论相生 二者论生死所 三者论四时休王 第五 论配支干 第六 论相杂 一者论五行体杂 二者论支干杂 三者论方位杂 第七 论德 第八 论合 第九 论扶抑 第十 论相克 第十一 论刑 第十二 论害 第十三 论冲破 五行大义卷三 第十四 论杂配 第一论配五色 第二论配声音 第三论配气味 第四论配藏府 第五论配五常 第六论配五事 五行大义卷四 第十五 论律吕 第十六 论七政 第十七 论八卦八风 第十八 论情性 第十九 论治政 五行大义卷五 第二十 论诸神 第二十一 论五帝 第二十二 论诸官 第二十三 论诸人 第一论人配五行 第二者论人游年年立 第二十四 论禽虫 第一者论五灵 第二者论三十六禽 附录一 萧吉传记 附录二 诸本序跋 附录三 征引文 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

緑窓新話校証(李剣国輯校古小説)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,480
〔南宋〕皇都風月主人 撰 李剣国 校証、上海古籍出版社、2023年11月
綠窗新話校證 李劍國輯校古小說:歷代文學典籍
绿窗新话校证 李剑国:辑校古小说‘历代笔记丛书

『緑窓新話』は、宋代以前の女性に関する物語を154種集めて編集されており、さらに『新話摭粋』からも34の疑似逸文を集めている。基本的には宋代以前の史書・筆記・詩詞における女性に関する物語を余すところなく集め、これらの物語を分類し、引用元を注記し、題名も7字の詩句に一律に整理し、文末に「評曰」を少々加えている。

『緑窓新話』は主に抄本の形で伝わり、中華民国以降に排印本があるものの、校勘は精密さに欠けていた。中国内外の筆記小説研究分野における権威的な学者李剣国(1943-)による本書『緑窓新話校証』は、『緑窓新話』に詳細な校勘を加え、博引旁証して、物語の来歴を考察し、一つの物語が流伝していく過程における変化や定型化について比較照合している。縦組繁体字

南宋皇都风月主人《绿窗新话》,由书名与撰者署名,即可知这部书是关于女性故事的。本书汇编宋前女性故事154个,整理者又从《新话摭粹》辑得34条疑似佚文。基本将宋前史书、笔记、诗词中的女性故事网罗殆尽。本书将这些故事以类相从,注明来源,篇题整齐划一为七字诗句,条末或附以“评曰”。整理者对文字详加校勘,旁征博引,考辨故事源流,比对同一故事流传过程中的变异与定型。

目  录
《綠牕新話》卷上
前言(1)
劉阮遇天台仙女(1)
裴航遇藍橋雲英(7)
王子高遇芙蓉仙(11)
賢鷄君遇西真仙(18)
封陟拒上元夫人(21)
陳純會玉源夫人(24)
任生娶天上書仙(28)
謝生娶江中水仙(32)
崔生遇玉巵娘子(35)
星女配姚御史兒(37)
邢鳳遇西湖水仙(41)
永娘配翠雲洞仙(47)
德璘娶洞庭韋女(48)
錢忠娶吳江仙女(51)
王軒苧羅逢西子(54)
張俞驪山遇太真(58)
韋生遇后土夫人(62)
劉卿遇康皇廟女(64)
柳毅娶洞庭龍女(68)
韋卿娶華陰神女(72)
金彦遊春遇會娘(76)
張詵遊春得佳偶(79)
崔護覓水逢女子(80)
郭華買脂慕粉郎(84)
杜牧之覩張好好(87)
張公子遇崔鶯鶯(91)
楊生私通孫玉娘(93)
張浩私通李鶯鶯(99)
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〔南宋〕皇都風月主人 撰 李剣国 校証 、上海古籍出版社 、2023年11月
綠窗新話校證 李劍國輯校古小說:歷代文學典籍 绿窗新话校证 李剑国:辑校古小说‘历代笔记丛书 『緑窓新話』は、宋代以前の女性に関する物語を154種集めて編集されており、さらに『新話摭粋』からも34の疑似逸文を集めている。基本的には宋代以前の史書・筆記・詩詞における女性に関する物語を余すところなく集め、これらの物語を分類し、引用元を注記し、題名も7字の詩句に一律に整理し、文末に「評曰」を少々加えている。 『緑窓新話』は主に抄本の形で伝わり、中華民国以降に排印本があるものの、校勘は精密さに欠けていた。中国内外の筆記小説研究分野における権威的な学者李剣国(1943-)による本書『緑窓新話校証』は、『緑窓新話』に詳細な校勘を加え、博引旁証して、物語の来歴を考察し、一つの物語が流伝していく過程における変化や定型化について比較照合している。縦組繁体字 南宋皇都风月主人《绿窗新话》,由书名与撰者署名,即可知这部书是关于女性故事的。本书汇编宋前女性故事154个,整理者又从《新话摭粹》辑得34条疑似佚文。基本将宋前史书、笔记、诗词中的女性故事网罗殆尽。本书将这些故事以类相从,注明来源,篇题整齐划一为七字诗句,条末或附以“评曰”。整理者对文字详加校勘,旁征博引,考辨故事源流,比对同一故事流传过程中的变异与定型。 目  录 《綠牕新話》卷上 前言(1) 劉阮遇天台仙女(1) 裴航遇藍橋雲英(7) 王子高遇芙蓉仙(11) 賢鷄君遇西真仙(18) 封陟拒上元夫人(21) 陳純會玉源夫人(24) 任生娶天上書仙(28) 謝生娶江中水仙(32) 崔生遇玉巵娘子(35) 星女配姚御史兒(37) 邢鳳遇西湖水仙(41) 永娘配翠雲洞仙(47) 德璘娶洞庭韋女(48) 錢忠娶吳江仙女(51) 王軒苧羅逢西子(54) 張俞驪山遇太真(58) 韋生遇后土夫人(62) 劉卿遇康皇廟女(64) 柳毅娶洞庭龍女(68) 韋卿娶華陰神女(72) 金彦遊春遇會娘(76) 張詵遊春得佳偶(79) 崔護覓水逢女子(80) 郭華買脂慕粉郎(84) 杜牧之覩張好好(87) 張公子遇崔鶯鶯(91) 楊生私通孫玉娘(93) 張浩私通李鶯鶯(99) · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

出土文献 第11輯

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
李学勤 清華大学出土文献研究与保護中心 編、中西書局、2017年10月
出土文獻 出土文献(第十一辑)中西书局
李学勤;清华大学出土文献研究与保护中心

高青陳荘「斉公」諸器銘文及相関問題(張俊成)/新出韓、魏陶文輯録(徐在国)など、46篇を収録。カラー図版2頁。

本书是学术辑刊《出土文献》的第十一辑,计收录文章47篇,其中演讲稿2篇、论文44篇、学术书评1篇。内容围绕“出土文献”的主题展开,时间上涉及从西周到秦汉的出土文献,内容上涉及古文字学、古文献学、训诂学、中国古代史、历史地理学等多个学科,内容丰富。

本輯刊載了新出的“阜陵丞印”及重新公佈的“太保戈”清晰彩色照片,具有一定的史料價值。

目录
李學勤:在《清華大學藏戰國竹簡(柒)》成果發布會上的講話
黄德寬:在清華簡《算表》吉尼斯世界紀録認證儀式暨《清華簡(柒)》成果發布會上的講話
何景成:霸伯盂與周代皮幣制度
張俊成:高青陳莊“齊公”諸器銘文及相關問題
黄錦前:應國墓地M257出土考史簋讀釋
謝明文:曾伯克父甘婁簠銘文小考
李樹浪:新見楊國銅器及相關問題
黄益飛:安州六器考辨
柳洋:新見敬盤、敬盉銘文考釋
王帥:斦史簋與唐聚新解
劉洪濤、李桂森:右中 鼎銘文補釋
熊賢品:中子化盤年代研究平議
李家浩:十九年邦大夫史賈戈銘文考釋
鞠焕文:重新認識一件特殊的有銘青銅兵器
程鵬萬:方寸匕的形制及其容量研究
徐在國:新出韓、魏陶文輯録
高中正:古文字札記兩則
劉傳賓:楚系簡帛文獻“ ”、“ ”二形與“安”、“{焉}”二詞對應關係研究
李美妍:論清華簡《繫年》中承接關係詞“乃”和“焉”
羅小華:曾侯乙墓竹簡中的車陣
魏棟:新出竹簡與《左傳》“爲簡之師”正義
劉光:清華簡《繫年》第二十章所見晉、趙紀年新識
荆鈴鈴:先秦時期伊尹形象的演變
鄧佩玲:清華簡(伍)《殷高宗問於三壽》有關“智”、“利”、“信”三段簡文考釋
陳偉武:讀清華簡第六册小札
單育辰:清華六《子産》釋文商榷
蔣瓊傑:試説清華六《子産》中的“砫”
鄔可晶 郭永秉:從楚文字“原”的異體談到三晉的原地與原姓
王輝:説“越公其事”非篇題及其釋讀
石小力:清華簡第七册字詞釋讀札記
鄭邦宏:讀清華簡(柒)札記
何有祖:里耶秦簡“取寄爲傭”諸簡的復原與研究
蘇建洲:論《北大漢簡(叁)·周馴》的抄本年代、底本來源以及成篇過程
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4,400
李学勤 清華大学出土文献研究与保護中心 編 、中西書局 、2017年10月
出土文獻 出土文献(第十一辑)中西书局 李学勤;清华大学出土文献研究与保护中心 高青陳荘「斉公」諸器銘文及相関問題(張俊成)/新出韓、魏陶文輯録(徐在国)など、46篇を収録。カラー図版2頁。 本书是学术辑刊《出土文献》的第十一辑,计收录文章47篇,其中演讲稿2篇、论文44篇、学术书评1篇。内容围绕“出土文献”的主题展开,时间上涉及从西周到秦汉的出土文献,内容上涉及古文字学、古文献学、训诂学、中国古代史、历史地理学等多个学科,内容丰富。 本輯刊載了新出的“阜陵丞印”及重新公佈的“太保戈”清晰彩色照片,具有一定的史料價值。 目录 李學勤:在《清華大學藏戰國竹簡(柒)》成果發布會上的講話 黄德寬:在清華簡《算表》吉尼斯世界紀録認證儀式暨《清華簡(柒)》成果發布會上的講話 何景成:霸伯盂與周代皮幣制度 張俊成:高青陳莊“齊公”諸器銘文及相關問題 黄錦前:應國墓地M257出土考史簋讀釋 謝明文:曾伯克父甘婁簠銘文小考 李樹浪:新見楊國銅器及相關問題 黄益飛:安州六器考辨 柳洋:新見敬盤、敬盉銘文考釋 王帥:斦史簋與唐聚新解 劉洪濤、李桂森:右中 鼎銘文補釋 熊賢品:中子化盤年代研究平議 李家浩:十九年邦大夫史賈戈銘文考釋 鞠焕文:重新認識一件特殊的有銘青銅兵器 程鵬萬:方寸匕的形制及其容量研究 徐在國:新出韓、魏陶文輯録 高中正:古文字札記兩則 劉傳賓:楚系簡帛文獻“ ”、“ ”二形與“安”、“{焉}”二詞對應關係研究 李美妍:論清華簡《繫年》中承接關係詞“乃”和“焉” 羅小華:曾侯乙墓竹簡中的車陣 魏棟:新出竹簡與《左傳》“爲簡之師”正義 劉光:清華簡《繫年》第二十章所見晉、趙紀年新識 荆鈴鈴:先秦時期伊尹形象的演變 鄧佩玲:清華簡(伍)《殷高宗問於三壽》有關“智”、“利”、“信”三段簡文考釋 陳偉武:讀清華簡第六册小札 單育辰:清華六《子産》釋文商榷 蔣瓊傑:試説清華六《子産》中的“砫” 鄔可晶 郭永秉:從楚文字“原”的異體談到三晉的原地與原姓 王輝:説“越公其事”非篇題及其釋讀 石小力:清華簡第七册字詞釋讀札記 鄭邦宏:讀清華簡(柒)札記 何有祖:里耶秦簡“取寄爲傭”諸簡的復原與研究 蘇建洲:論《北大漢簡(叁)·周馴》的抄本年代、底本來源以及成篇過程 · · · · · ·

五峰集 胡子知言 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
[南宋]胡宏 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年08月
《儒藏》精華編選刊 五峰集胡子知言《儒藏》精华编选刊
王玉徳 班龍門 楊柱才 校点

『五峰集』は南宋の著名学者胡宏の文集。今回、清代蕭山陸香圃三間草堂鈔五巻本を底本、四庫本、清無名氏三巻鈔本を校本として点校。一部以前の整理本の断章句読の誤りを修正。『胡子知言』は胡宏の主要学術著作。随筆札記の形式で講学の言論を収録。今回、『粤雅堂叢書』本を底本、嘉靖本、四庫本、復性書院本、子書本を校本として点校。(繁体字縦組)

《五峰集》五卷,为南宋著名学者胡宏文集,为胡氏季子胡大时所编。全集有诗一卷,为其平生诗作杂咏,大体能见其平生志向,如其《宠辱》一诗,“消磨利欲十分尽,免得临机剖判难”;《书》一卷,可见其平生交游,及其自强不息、穷理致用的治学主张;杂文一卷,其中《中兴业》八篇反应其在政治上关心国家兴衰、民生吏治的政治主张;《皇王大纪论》一卷,从《洪荒讹真》到《孟子辟杨墨》近八十篇,从天地鸿蒙初判、女娲补天,评述到商鞅变法,其史学观颇有见地;学术论著一卷,为其对《周易》《论语》《孟子》三部经书中重要名词的个人经解。此文集现仅有清钞本传世。此书前有中华书局吴仁华先生校点的《胡宏集》,是以四库本为底本,以陆氏钞本、三卷清钞本为校本。现存的《知言》包括两部分,一为《知言》的正本,一为南宋学者朱熹辑录的《胡子知言疑义》。按照明代学者程敏政《胡子知言跋》的记载及现存各种版本《知言》的内容,可见《胡子知言疑义》所摘引的胡宏语录,皆不复见于《知言》正本,而这些被朱熹删节并多加非难的见解、正是胡宏哲学、教育思想中最具特色的内容。《知言》全书采用随笔札记的形式,辑录了胡宏历年讲学的言论,体例近似于《论语》,但行文中很少有师生问答的对话,多为胡宏一人的语录。该书是胡宏教育思想最完整、系统的记录,也记存了胡宏的政治、哲学、伦理、史学等观点,是研究胡宏学术教育思想的主要依据《儒藏》首次对此书进行校点整理,以《粤雅堂丛书》本为底本,以嘉靖本、四库本、复性书院本、子书本为底本。校点者杨柱才。

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[南宋]胡宏 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年08月
《儒藏》精華編選刊 五峰集胡子知言《儒藏》精华编选刊 王玉徳 班龍門 楊柱才 校点 『五峰集』は南宋の著名学者胡宏の文集。今回、清代蕭山陸香圃三間草堂鈔五巻本を底本、四庫本、清無名氏三巻鈔本を校本として点校。一部以前の整理本の断章句読の誤りを修正。『胡子知言』は胡宏の主要学術著作。随筆札記の形式で講学の言論を収録。今回、『粤雅堂叢書』本を底本、嘉靖本、四庫本、復性書院本、子書本を校本として点校。(繁体字縦組) 《五峰集》五卷,为南宋著名学者胡宏文集,为胡氏季子胡大时所编。全集有诗一卷,为其平生诗作杂咏,大体能见其平生志向,如其《宠辱》一诗,“消磨利欲十分尽,免得临机剖判难”;《书》一卷,可见其平生交游,及其自强不息、穷理致用的治学主张;杂文一卷,其中《中兴业》八篇反应其在政治上关心国家兴衰、民生吏治的政治主张;《皇王大纪论》一卷,从《洪荒讹真》到《孟子辟杨墨》近八十篇,从天地鸿蒙初判、女娲补天,评述到商鞅变法,其史学观颇有见地;学术论著一卷,为其对《周易》《论语》《孟子》三部经书中重要名词的个人经解。此文集现仅有清钞本传世。此书前有中华书局吴仁华先生校点的《胡宏集》,是以四库本为底本,以陆氏钞本、三卷清钞本为校本。现存的《知言》包括两部分,一为《知言》的正本,一为南宋学者朱熹辑录的《胡子知言疑义》。按照明代学者程敏政《胡子知言跋》的记载及现存各种版本《知言》的内容,可见《胡子知言疑义》所摘引的胡宏语录,皆不复见于《知言》正本,而这些被朱熹删节并多加非难的见解、正是胡宏哲学、教育思想中最具特色的内容。《知言》全书采用随笔札记的形式,辑录了胡宏历年讲学的言论,体例近似于《论语》,但行文中很少有师生问答的对话,多为胡宏一人的语录。该书是胡宏教育思想最完整、系统的记录,也记存了胡宏的政治、哲学、伦理、史学等观点,是研究胡宏学术教育思想的主要依据《儒藏》首次对此书进行校点整理,以《粤雅堂丛书》本为底本,以嘉靖本、四库本、复性书院本、子书本为底本。校点者杨柱才。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国学術の東アジア伝播と古代日本(アジア遊学242)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
榎本淳一・吉永匡史・河内春人 編、勉誠出版、2020年1月、240p、21cm
「東アジア文化圏」の実態解明のために―
学術(学問・芸術・技術)は、文化のみならず、その時代の社会、支配のあり方を規定する力を持つ。
その動向・内実を知ることは、それぞれの時代・地域の歴史の本質に迫るための重要な視点である。
なぜ、東アジア地域のみが長らく中国文化を共有し続けたのか、中国文化を共有することにどのような歴史的意義があったのか。
中国大陸に淵源をもつ学術が周辺諸地域に広がり、根付いていった諸相をたどり、
東アジア文化圏の形成・展開の実態を明らかにする。

目次

序言 榎本淳一

Ⅰ 中国における学術の形成と展開
 佚名『漢官』の史料的性格
  ―漢代官制関係史料に関する一考察 楯身智志
 前四史からうかがえる正統観念としての儒教と「皇帝支配」
  ―所謂外戚恩沢と外戚政治についての学術的背景とその東アジア世界への影響 塚本剛
 王倹の学術 洲脇武志
 魏収『魏書』の時代認識 梶山智史
 『帝王略論』と唐初の政治状況 会田大輔
 唐の礼官と礼学 江川式部
 劉知幾『史通』における五胡十六国関連史料批評
  ―魏収『魏書』と崔鴻『十六国春秋』を中心に 河内桂

Ⅱ 中国学術の東アジアへの伝播
 六世紀新羅における識字の広がり 橋本繁
 古代東アジア世界における貨幣論の伝播 柿沼陽平
 九条家旧蔵鈔本『後漢書』断簡と原本の日本将来について
  ―李賢『後漢書注』の禁忌と解禁から見る 小林岳
 古代東アジアにおける兵書の伝播―日本への舶来を中心として 吉永匡史
 陸善経の著作とその日本伝来 榎本淳一

Ⅲ 日本における中国学術の受容と展開
 『日本書紀』は『三国志』を見たか 河内春人
 日本古代における女性の漢籍習得 野田有紀子
 大学寮・紀伝道の学問とその故実について
  ―東坊城和長『桂蘂記』『桂林遺芳抄』を巡って 濱田寛
 平安期における中国古典籍の摂取と利用
  ―空海撰『秘蔵宝鑰』および藤原敦光撰『秘蔵宝鑰鈔』を例に 河野貴美子

あとがき 吉永匡史・河内春人
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3,960
榎本淳一・吉永匡史・河内春人 編 、勉誠出版 、2020年1月 、240p 、21cm
「東アジア文化圏」の実態解明のために― 学術(学問・芸術・技術)は、文化のみならず、その時代の社会、支配のあり方を規定する力を持つ。 その動向・内実を知ることは、それぞれの時代・地域の歴史の本質に迫るための重要な視点である。 なぜ、東アジア地域のみが長らく中国文化を共有し続けたのか、中国文化を共有することにどのような歴史的意義があったのか。 中国大陸に淵源をもつ学術が周辺諸地域に広がり、根付いていった諸相をたどり、 東アジア文化圏の形成・展開の実態を明らかにする。 目次 序言 榎本淳一 Ⅰ 中国における学術の形成と展開  佚名『漢官』の史料的性格   ―漢代官制関係史料に関する一考察 楯身智志  前四史からうかがえる正統観念としての儒教と「皇帝支配」   ―所謂外戚恩沢と外戚政治についての学術的背景とその東アジア世界への影響 塚本剛  王倹の学術 洲脇武志  魏収『魏書』の時代認識 梶山智史  『帝王略論』と唐初の政治状況 会田大輔  唐の礼官と礼学 江川式部  劉知幾『史通』における五胡十六国関連史料批評   ―魏収『魏書』と崔鴻『十六国春秋』を中心に 河内桂 Ⅱ 中国学術の東アジアへの伝播  六世紀新羅における識字の広がり 橋本繁  古代東アジア世界における貨幣論の伝播 柿沼陽平  九条家旧蔵鈔本『後漢書』断簡と原本の日本将来について   ―李賢『後漢書注』の禁忌と解禁から見る 小林岳  古代東アジアにおける兵書の伝播―日本への舶来を中心として 吉永匡史  陸善経の著作とその日本伝来 榎本淳一 Ⅲ 日本における中国学術の受容と展開  『日本書紀』は『三国志』を見たか 河内春人  日本古代における女性の漢籍習得 野田有紀子  大学寮・紀伝道の学問とその故実について   ―東坊城和長『桂蘂記』『桂林遺芳抄』を巡って 濱田寛  平安期における中国古典籍の摂取と利用   ―空海撰『秘蔵宝鑰』および藤原敦光撰『秘蔵宝鑰鈔』を例に 河野貴美子 あとがき 吉永匡史・河内春人

聖訓講話 初版

株式会社 wit tech
 神奈川県川崎市麻生区早野
3,300
日淳上人 著述 ; 日淳上人遺弟一同 編、大日蓮、2008/11/17、115p、21cm
書名:聖訓講話
著者:日淳上人 著述 ; 日淳上人遺弟一同 編
出版元:大日蓮
刊行年:2008/11/17
版表示:初版
説明:「聖訓講話」は日淳上人による著述を基に、日淳上人遺弟一同が編纂した作品で、大日蓮から2008年に初版として刊行されました。本書は仏教思想や教えに関する内容が中心とされていると考えられ、日淳上人の教えを後世に伝える試みとしてまとめられているようです。専門的な知識を持つ遺弟たちによる編集により、読みやすさと信頼性の両立を目指しているかもしれません。仏教に関心のある読者に向けた一冊として、静かに手元に置いておきたい書籍の一つと言えるでしょう。
状態:シミ凹みあり
◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm~170cm/800円~2000円(税込))
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送可 適格請求
3,300
日淳上人 著述 ; 日淳上人遺弟一同 編 、大日蓮 、2008/11/17 、115p 、21cm
書名:聖訓講話 著者:日淳上人 著述 ; 日淳上人遺弟一同 編 出版元:大日蓮 刊行年:2008/11/17 版表示:初版 説明:「聖訓講話」は日淳上人による著述を基に、日淳上人遺弟一同が編纂した作品で、大日蓮から2008年に初版として刊行されました。本書は仏教思想や教えに関する内容が中心とされていると考えられ、日淳上人の教えを後世に伝える試みとしてまとめられているようです。専門的な知識を持つ遺弟たちによる編集により、読みやすさと信頼性の両立を目指しているかもしれません。仏教に関心のある読者に向けた一冊として、静かに手元に置いておきたい書籍の一つと言えるでしょう。 状態:シミ凹みあり

康熙字典(内府刻本)(全7函41册)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
440,000
〔清〕張玉書 等編撰 崇賢館 整理、黄山書社、2023年02月
內府刻本康熙字典(綫裝7函41冊)黄山书社
内府刻本康熙字典 七函四十一册

康煕字典初刻本(内府本)の影印出版
康熙49(1710)年、清聖祖康熙帝は張玉書(1642‐1711)や陳廷敬(1638-1712)など30名の学者を召集して『康煕字典』の編集作業を始めたが、6年の間、彼らは伝統的な字書について大規模な集中整理を行い、康熙55(1716)年に編集作業を完成させた。
この初刻本は、300年の長きにわたって時の試練に耐え続けたため、紙面の光沢や酸化がはっきり表れており、また、天然の素材を用いたため、表面の滑らかさも入り組んで味わいがある。主要な内容は完全豊富さを保ち、字跡も整っていて力強く、構成も明快で、大変得難いものである。この初刻『康煕字典』(内府本)は、宮廷内での褒美用とされることが多く、民間での流通は比較的少なかった。今回の影印出版では、卓越した印刷技術と組版技術によって、『康煕字典』初刻本の希少な全貌を再現し、読者に提供する


《康熙字典》,42卷,清张玉书等奉敕编,康熙年间(1662-1722年)内府朱墨精抄本。每半页大字8行,每行字数不等,小字16行,每行字数不等,正文无行格,白口,四周双边,单鱼尾,版框18.2×12.3cm。14册,每册分上、中、下三卷,首册有上谕、凡例、职名、总目等,末册为补遗和备考,正文分12集,以地支排序。
是康熙皇帝敕命纂修的大型汉文字书。康熙皇帝认为明代所编《字汇》疏舛,《正字通》芜杂,均不足依据,故应“删繁补漏,辨疑订讹”,博采众家之长。遂于康熙四十九年(1710年)成立编书机构,任命张玉书、陈廷敬为总阅官,凌绍雯等27人为纂修官,陈世倌为纂修兼校刊官。新字书于康熙五十五年(1716年)编成,康熙皇帝定名为《字典》,后人称之为《康熙字典》。
该书集历代字书、韵书之大成,并加以补充发展,其特点是收字极多,达47035字,另在辨形、注音、释义、引例等方面均较以前的字书更加完备。以朱墨端楷精写,工整如一,如刻印而成,精善之至。
纂修刊印后一版再版,除此本外,仅内府即有康熙五十五年刻本、乾隆年《四库全书荟要》本、乾隆年《四库全书》本和道光七年(1827年)重刻本,流传甚广,至今仍是人们阅读、整理、研究古籍的重要工具书。

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〔清〕張玉書 等編撰 崇賢館 整理 、黄山書社 、2023年02月
內府刻本康熙字典(綫裝7函41冊)黄山书社 内府刻本康熙字典 七函四十一册 康煕字典初刻本(内府本)の影印出版 康熙49(1710)年、清聖祖康熙帝は張玉書(1642‐1711)や陳廷敬(1638-1712)など30名の学者を召集して『康煕字典』の編集作業を始めたが、6年の間、彼らは伝統的な字書について大規模な集中整理を行い、康熙55(1716)年に編集作業を完成させた。 この初刻本は、300年の長きにわたって時の試練に耐え続けたため、紙面の光沢や酸化がはっきり表れており、また、天然の素材を用いたため、表面の滑らかさも入り組んで味わいがある。主要な内容は完全豊富さを保ち、字跡も整っていて力強く、構成も明快で、大変得難いものである。この初刻『康煕字典』(内府本)は、宮廷内での褒美用とされることが多く、民間での流通は比較的少なかった。今回の影印出版では、卓越した印刷技術と組版技術によって、『康煕字典』初刻本の希少な全貌を再現し、読者に提供する 《康熙字典》,42卷,清张玉书等奉敕编,康熙年间(1662-1722年)内府朱墨精抄本。每半页大字8行,每行字数不等,小字16行,每行字数不等,正文无行格,白口,四周双边,单鱼尾,版框18.2×12.3cm。14册,每册分上、中、下三卷,首册有上谕、凡例、职名、总目等,末册为补遗和备考,正文分12集,以地支排序。 是康熙皇帝敕命纂修的大型汉文字书。康熙皇帝认为明代所编《字汇》疏舛,《正字通》芜杂,均不足依据,故应“删繁补漏,辨疑订讹”,博采众家之长。遂于康熙四十九年(1710年)成立编书机构,任命张玉书、陈廷敬为总阅官,凌绍雯等27人为纂修官,陈世倌为纂修兼校刊官。新字书于康熙五十五年(1716年)编成,康熙皇帝定名为《字典》,后人称之为《康熙字典》。 该书集历代字书、韵书之大成,并加以补充发展,其特点是收字极多,达47035字,另在辨形、注音、释义、引例等方面均较以前的字书更加完备。以朱墨端楷精写,工整如一,如刻印而成,精善之至。 纂修刊印后一版再版,除此本外,仅内府即有康熙五十五年刻本、乾隆年《四库全书荟要》本、乾隆年《四库全书》本和道光七年(1827年)重刻本,流传甚广,至今仍是人们阅读、整理、研究古籍的重要工具书。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

論語之研究

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
800
武内義雄 著、岩波書店、昭和47、362p、23cm
A5 函ヤケスレ 本体パラヤケ 三方ヤケ 蔵書印 第七刷
送料はゆうメールで発送できる場合は全国一律 300円 ※ただし、重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円、 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 領収書が必要な場合はご注文時にお申し付けください。(宛名、日付、但し書き、ご指定下さい) 公費ご購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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800
武内義雄 著 、岩波書店 、昭和47 、362p 、23cm
A5 函ヤケスレ 本体パラヤケ 三方ヤケ 蔵書印 第七刷

国立台湾大学図書館典蔵琉球関係史料集成 第1巻(台湾大学典蔵全文刊本)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
[日]高良倉吉著,赤嶺守等主編、国立台湾大学図書館、2013年10月
國立臺灣大學圖書館典藏琉球關係史料集成 1 /臺灣大學典藏全文刊本
国立台湾大学图书馆典藏琉球关系史料集成:第一卷
高良仓吉 赤岭守 丰见山和行 主编

国立台湾大学図書館に収蔵されている《冠船日記》《親見世日記》《異国日記》《冠船ニ付評価方日記》を含む1719年から1866年まで(清康熙至同治年間)の中国・琉球関係を記述する大量の史料の抄本は、沖縄にあった原書は殆どが太平洋戦争の戦火に消失したため、その史料価値が極めて高い。しかし、これらの史料は、明治時代前の古代日本語で書かれた上、沖縄の方言も数多く含まれているため、難解な部分が多い。《国立台湾大学図書館典蔵琉球関係史料集成》は、日本側の協力を得てこれらの史料に整理・校勘・注釈を加え、現代日本語に翻訳し、中国・琉球関係の研究に便利を提供する。第1巻は、《冠船日記(康熙58年)》《親見世日記(乾隆元年)》《親見世日記(乾隆4年)》の3点を収録。

臺大圖書館典藏一批臺北帝大時期透過抄寫所蒐集之沖繩(琉球)史料。沖繩因二次世界大戰時遭受轟炸,史料文物毀失殆盡,使當時抄寫之該批典藏益形貴重。該批史料包含冠船日記、親見世日記、異國日記、冠船ニ付評價方日記、冠船之時唐大和御使者入目總帳全等,俱實記載了1719-1866 年(清朝康熙至同治年間)的中琉外交關係。然因該史料語文為日本明治之前的古日文,且包含沖繩方言,使外國人與日本年輕一輩均不易解讀。透過合作計畫,由琉球大學學者群與沖繩文化振興會史料編纂室的專家,將該批史料進行全文翻刻、現代日文語譯、名詞解釋與校勘,並撰寫解題;臺大圖書館為相關文章進行中文翻譯,將分年出版為5冊,以方便學界利用該批史料;此為第一冊。臺灣大學典藏全文刊本

本史料集成將分年出版為5卷(冊)套書,本書為此套書的第一卷(冊),所翻刻的臺大圖書館典藏琉球史料包括以下三冊:(1)康熙五十八年冠船日記、(2)親見世日記(乾隆元年)、(3)親見世日記(乾隆四年)。

Historical Archives of the Ryukyu Kingdom Housed at National Taiwan University Library : A Transcription, Vol. 1

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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13,200
[日]高良倉吉著,赤嶺守等主編 、国立台湾大学図書館 、2013年10月
國立臺灣大學圖書館典藏琉球關係史料集成 1 /臺灣大學典藏全文刊本 国立台湾大学图书馆典藏琉球关系史料集成:第一卷 高良仓吉 赤岭守 丰见山和行 主编 国立台湾大学図書館に収蔵されている《冠船日記》《親見世日記》《異国日記》《冠船ニ付評価方日記》を含む1719年から1866年まで(清康熙至同治年間)の中国・琉球関係を記述する大量の史料の抄本は、沖縄にあった原書は殆どが太平洋戦争の戦火に消失したため、その史料価値が極めて高い。しかし、これらの史料は、明治時代前の古代日本語で書かれた上、沖縄の方言も数多く含まれているため、難解な部分が多い。《国立台湾大学図書館典蔵琉球関係史料集成》は、日本側の協力を得てこれらの史料に整理・校勘・注釈を加え、現代日本語に翻訳し、中国・琉球関係の研究に便利を提供する。第1巻は、《冠船日記(康熙58年)》《親見世日記(乾隆元年)》《親見世日記(乾隆4年)》の3点を収録。 臺大圖書館典藏一批臺北帝大時期透過抄寫所蒐集之沖繩(琉球)史料。沖繩因二次世界大戰時遭受轟炸,史料文物毀失殆盡,使當時抄寫之該批典藏益形貴重。該批史料包含冠船日記、親見世日記、異國日記、冠船ニ付評價方日記、冠船之時唐大和御使者入目總帳全等,俱實記載了1719-1866 年(清朝康熙至同治年間)的中琉外交關係。然因該史料語文為日本明治之前的古日文,且包含沖繩方言,使外國人與日本年輕一輩均不易解讀。透過合作計畫,由琉球大學學者群與沖繩文化振興會史料編纂室的專家,將該批史料進行全文翻刻、現代日文語譯、名詞解釋與校勘,並撰寫解題;臺大圖書館為相關文章進行中文翻譯,將分年出版為5冊,以方便學界利用該批史料;此為第一冊。臺灣大學典藏全文刊本 本史料集成將分年出版為5卷(冊)套書,本書為此套書的第一卷(冊),所翻刻的臺大圖書館典藏琉球史料包括以下三冊:(1)康熙五十八年冠船日記、(2)親見世日記(乾隆元年)、(3)親見世日記(乾隆四年)。 Historical Archives of the Ryukyu Kingdom Housed at National Taiwan University Library : A Transcription, Vol. 1 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

在空間中理解時間:従区域社会史到歴史人類学(博雅襭英)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
趙世瑜、北京大学、2017年11月、精装
在空间中理解时间:从区域社会史到历史人类学
博雅撷英·赵世瑜社会史作品集

本書系《狂歡與日常》及《小歷史與大歷史》二書的續集,書中的個案從山西的村落、市鎮,到明清時期的整體變化,從北方邊塞到西南邊陲,既尋找區域歷史過程的“歷史性時刻”,也梳理長時程中的連續性。

目录
叙说: 从区域社会史到历史人类学
以明清为基点: 时间上的连续性
从明清史看宋元史 ——倡导一种“连续递进”的思考方法
卫所军户制度与明代中国社会 ——社会史的视角
“不清不明”与“无明不清” ——明清易代的区域社会史解释
多元的时间和空间视域下的19世纪中国社会 ——几个区域社会史的例子
“中心”·“边缘”·全球史: 空间上的连续性
在中国研究: 全球史、江南区域史与历史人类学
时代交替视野下的明代“北虏”问题
重观东江: 明清易代时期的北方军人与海上贸易
明朝隆万之际的族群关系与帝国边略
连续性与“历史性时刻”: 山西之例 晋祠与熙丰新法的蛛丝马迹
从贤人到水神: 晋南与太原的区域演变与长程历史
——兼论山西金元时期与清中叶这两个“历史性时刻”
圣姑庙: 金元明变迁中的“异教”命运与晋东南社会的多样性
村民与镇民: 明清山西泽州的聚落与认同
赤桥村与明清晋祠在乡村网络中的角色
族群、地域及其“历史性时刻”
在空间中理解时间“岭南”的建构及其意义
从草原传统到汉人文化的建构 ——从明初军户的垛籍谈起
从移民传说到地域认同: 明清国家的形成
身份变化、认同与帝国边疆拓展 ——云南腾冲《董氏族谱》(抄本)札记
图像如何证史: 一幅石刻画所见清代西南的历史与历史记忆384
康熙《滇南盐法图》与山水地图的意义
亦土亦流: 一个边陲小邑的晚清困局
民国初年一个京城旗人家庭的礼仪生活 ——一本佚名日记的读后感
观察与思考 西樵山: 近世广东史之景观象征 ——读《南海县志·序》有感
锦屏—清水江文书在重建中国历史叙述上的意义
旧史料与新解读: 对区域社会史研究的再反思
河东与河西: 三十年来的新史学
——帕拉蕾丝-伯克:《新史学:自白与对话》启示录
在历史中发现族群,于草野间审视朝廷
——读《帝国之于边缘——现代早期中国的文化、族群性 与边界》
附录从田野中发现历史: 民间文献、传说故事的知识考古
后记
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趙世瑜 、北京大学 、2017年11月 、精装
在空间中理解时间:从区域社会史到历史人类学 博雅撷英·赵世瑜社会史作品集 本書系《狂歡與日常》及《小歷史與大歷史》二書的續集,書中的個案從山西的村落、市鎮,到明清時期的整體變化,從北方邊塞到西南邊陲,既尋找區域歷史過程的“歷史性時刻”,也梳理長時程中的連續性。 目录 叙说: 从区域社会史到历史人类学 以明清为基点: 时间上的连续性 从明清史看宋元史 ——倡导一种“连续递进”的思考方法 卫所军户制度与明代中国社会 ——社会史的视角 “不清不明”与“无明不清” ——明清易代的区域社会史解释 多元的时间和空间视域下的19世纪中国社会 ——几个区域社会史的例子 “中心”·“边缘”·全球史: 空间上的连续性 在中国研究: 全球史、江南区域史与历史人类学 时代交替视野下的明代“北虏”问题 重观东江: 明清易代时期的北方军人与海上贸易 明朝隆万之际的族群关系与帝国边略 连续性与“历史性时刻”: 山西之例 晋祠与熙丰新法的蛛丝马迹 从贤人到水神: 晋南与太原的区域演变与长程历史 ——兼论山西金元时期与清中叶这两个“历史性时刻” 圣姑庙: 金元明变迁中的“异教”命运与晋东南社会的多样性 村民与镇民: 明清山西泽州的聚落与认同 赤桥村与明清晋祠在乡村网络中的角色 族群、地域及其“历史性时刻” 在空间中理解时间“岭南”的建构及其意义 从草原传统到汉人文化的建构 ——从明初军户的垛籍谈起 从移民传说到地域认同: 明清国家的形成 身份变化、认同与帝国边疆拓展 ——云南腾冲《董氏族谱》(抄本)札记 图像如何证史: 一幅石刻画所见清代西南的历史与历史记忆384 康熙《滇南盐法图》与山水地图的意义 亦土亦流: 一个边陲小邑的晚清困局 民国初年一个京城旗人家庭的礼仪生活 ——一本佚名日记的读后感 观察与思考 西樵山: 近世广东史之景观象征 ——读《南海县志·序》有感 锦屏—清水江文书在重建中国历史叙述上的意义 旧史料与新解读: 对区域社会史研究的再反思 河东与河西: 三十年来的新史学 ——帕拉蕾丝-伯克:《新史学:自白与对话》启示录 在历史中发现族群,于草野间审视朝廷 ——读《帝国之于边缘——现代早期中国的文化、族群性 与边界》 附录从田野中发现历史: 民间文献、传说故事的知识考古 后记

唐宋伝奇品読辞典(全2冊)

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5,720
李剣国、新世界、2007年08月、精装
唐宋傳奇品讀辭典 唐宋传奇品读辞典(上下卷)
李剑国 编 新世界出版社

唐代伝奇134篇、五代十国伝奇7篇、宋代伝奇75篇を収録し、それぞれの正文に「校注」と「品読」を付す。各話の版本は各種最善本を用い、それぞれ出典を明記する。横組簡体字。

本書是一部力圖反映中國唐宋傳奇概貌的文學品讀類辭書。唐宋傳奇是與唐詩、宋詞一樣,是中國古典文學的瑰寶,其中有許多是傳誦百世的名篇,如《鶯鶯傳》、《聶隱娘傳》等。唐宋傳奇也是中國古典小說的重要源頭之一,明清的那些小說巨著,如果沒有唐宋傳奇這樣深厚的小說傳統,它們的出現是不可想像的。而針對一般讀者的唐宋傳奇作品的系統結集,並加以注釋、品讀,這還是第一次,對普及中國傳統文化、讓一般讀者和國外讀者更加全面、深入地認識、欣賞中國文學,意義重大。

本辞典精選唐宋伝奇作品,包括蘭亭記、韓愈外甥、李師師外伝等共216篇,以古代的刻本、抄本及其影印本,以及今人和前人的精校本為底本校注。毎篇包括正文、校注、品読三部分,原文訛誤和闕文,径直在正文中補正,並在校注中出校;注釈力求周詳准確,事典及引文均注明出処;品読部分包括作品所蘊涵的思想、信仰、知識、芸術等。所配若干彩図和黒白插図均為前人所作。

本书是一部力图反映中国唐宋传奇概貌的文学品读类辞书。传奇是在唐代正式形成并迅速发展的所谓“著文章之美,传要妙之情”的“文章化”的新体小说,代表了我国文言小说创作的最高成就。全书收唐宋传奇作品216篇,包括唐传奇134篇,五代十国传奇7篇,宋传奇75篇。每篇包括作品正文、校注、品读三部分。所选作品正文均为名篇和优秀之作或有代表性的作品;校注对所有正文均作了校勘,注释力求周详准确;品读文字则是对作品内容的解读、阐释、品鉴、欣赏和评价。全书学术性、知识性和可读性兼具,图文并茂,雅俗共赏。书前配彩图8幅;书中插黑白线描图36幅。以品读为内容,而采用辞典的形式,是该书的一大创新。它既吸取了上世纪80年代一些古典文学“欣赏辞典”的优点与形式上的长处,又以学术性、史料性为基础,兼有学术性与可读性。在近年“品读”古典、“品读”传统文化的大背景下,“品读辞典”的出版,既顺应了时代潮流,又体现了创新。
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李剣国 、新世界 、2007年08月 、精装
唐宋傳奇品讀辭典 唐宋传奇品读辞典(上下卷) 李剑国 编 新世界出版社 唐代伝奇134篇、五代十国伝奇7篇、宋代伝奇75篇を収録し、それぞれの正文に「校注」と「品読」を付す。各話の版本は各種最善本を用い、それぞれ出典を明記する。横組簡体字。 本書是一部力圖反映中國唐宋傳奇概貌的文學品讀類辭書。唐宋傳奇是與唐詩、宋詞一樣,是中國古典文學的瑰寶,其中有許多是傳誦百世的名篇,如《鶯鶯傳》、《聶隱娘傳》等。唐宋傳奇也是中國古典小說的重要源頭之一,明清的那些小說巨著,如果沒有唐宋傳奇這樣深厚的小說傳統,它們的出現是不可想像的。而針對一般讀者的唐宋傳奇作品的系統結集,並加以注釋、品讀,這還是第一次,對普及中國傳統文化、讓一般讀者和國外讀者更加全面、深入地認識、欣賞中國文學,意義重大。 本辞典精選唐宋伝奇作品,包括蘭亭記、韓愈外甥、李師師外伝等共216篇,以古代的刻本、抄本及其影印本,以及今人和前人的精校本為底本校注。毎篇包括正文、校注、品読三部分,原文訛誤和闕文,径直在正文中補正,並在校注中出校;注釈力求周詳准確,事典及引文均注明出処;品読部分包括作品所蘊涵的思想、信仰、知識、芸術等。所配若干彩図和黒白插図均為前人所作。 本书是一部力图反映中国唐宋传奇概貌的文学品读类辞书。传奇是在唐代正式形成并迅速发展的所谓“著文章之美,传要妙之情”的“文章化”的新体小说,代表了我国文言小说创作的最高成就。全书收唐宋传奇作品216篇,包括唐传奇134篇,五代十国传奇7篇,宋传奇75篇。每篇包括作品正文、校注、品读三部分。所选作品正文均为名篇和优秀之作或有代表性的作品;校注对所有正文均作了校勘,注释力求周详准确;品读文字则是对作品内容的解读、阐释、品鉴、欣赏和评价。全书学术性、知识性和可读性兼具,图文并茂,雅俗共赏。书前配彩图8幅;书中插黑白线描图36幅。以品读为内容,而采用辞典的形式,是该书的一大创新。它既吸取了上世纪80年代一些古典文学“欣赏辞典”的优点与形式上的长处,又以学术性、史料性为基础,兼有学术性与可读性。在近年“品读”古典、“品读”传统文化的大背景下,“品读辞典”的出版,既顺应了时代潮流,又体现了创新。

小方壺斎輿地叢鈔三補編(線装本・全12冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
[清]王錫祺輯、華宝斎書社発行/西[シ令]印社、2004
印数500、函なし。
小方壶斋舆地丛钞三补编(16开线装 全两函十二册)
(清)王锡祺编录 西泠印社

清代王錫祺編纂の《小方壷斎輿地叢鈔》は、地理関係の著作1,534種を収録する清代の集大成的な地理著作であり、その内容は、総論・各省形勢・辺疆歴史と地理・旅行記・山水遊記・各地の風土人情・少数民族の風俗・世界各国の山水地理形勢と概況などにわたる。《小方壷斎輿地叢鈔》とその補編・再補編は、光緒年間上海著易堂により出版されたが、三補編は、原稿が未完成で出版されたことがない。この度、西泠印社が大連図書館所蔵の三補編の孤本を影印出版することにより、《小方壷斎輿地叢鈔》は、完全なものになる。

《小方壶斋舆地从钞》共12帙64卷,收书1200种;《补编》有12帙,不分卷,收书58种;《再补编》也分12帙,不分卷,收书90种。这部丛书共36帙,64卷,收书1348种。就收书种类而言,堪称清代舆地丛书之最。

这套丛书辑录的资料,一来源于专书、地志,如《丛钞》第一帙的《地球志略》摘录于《瀛环志略》卷一《地球》;《丛钞》第二帙的《绥服内蒙古记》,摘录于《圣武记》卷三《国朝绥服蒙古记》内六盟蒙古;《丛钞》第三帙的《雅克萨考》摘录于《朔方备乘》卷十四,《尼布楚考》摘录于《朔方备乘》卷十五等等。

二来源于清人文集,如《丛钞》第四帙的《登泰山记》取材于姚鼐《惜抱轩文集》卷十四;《登南岳记》取材于唐仲冕《陶山文录》卷七;《游庐山记》取材于洪亮吉《更生斋乙集》卷八;《游九华山记》取材于施闰章《愚山先生学余文集》卷十四等等。

三来源于各种传抄本、稿本,如杨宾的《柳边纪略》、高士奇的《扈从东巡日录》、博明的《凤城琐录》等等。

四来源于今已不知所本的各种文献,这些文献原书亡佚后,《丛钞》却将有关内容保存了下来。这些资料编入《丛钞》时,一般皆照原书过录,一字不改,也有少数几篇改动过个别字句。

该书卷帙浩繁,内容充实,包括地理总论、中国各省和边区形势、抚绥武功、旅行纪程、山水游记、各地风土人情、少数民族风俗,以及当时世界其他各国的山川地理形势与各大洋情况。该书出版后,引起了朝野人士的重视。《小方壶斋舆地丛钞》及其补编、再补编范围广泛,内容详实,保存了清代相当完整的珍贵的地理资料,是研究清代中外历史地理方面很重要的一部丛书。
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[清]王錫祺輯 、華宝斎書社発行/西[シ令]印社 、2004
印数500、函なし。 小方壶斋舆地丛钞三补编(16开线装 全两函十二册) (清)王锡祺编录 西泠印社 清代王錫祺編纂の《小方壷斎輿地叢鈔》は、地理関係の著作1,534種を収録する清代の集大成的な地理著作であり、その内容は、総論・各省形勢・辺疆歴史と地理・旅行記・山水遊記・各地の風土人情・少数民族の風俗・世界各国の山水地理形勢と概況などにわたる。《小方壷斎輿地叢鈔》とその補編・再補編は、光緒年間上海著易堂により出版されたが、三補編は、原稿が未完成で出版されたことがない。この度、西泠印社が大連図書館所蔵の三補編の孤本を影印出版することにより、《小方壷斎輿地叢鈔》は、完全なものになる。 《小方壶斋舆地从钞》共12帙64卷,收书1200种;《补编》有12帙,不分卷,收书58种;《再补编》也分12帙,不分卷,收书90种。这部丛书共36帙,64卷,收书1348种。就收书种类而言,堪称清代舆地丛书之最。 这套丛书辑录的资料,一来源于专书、地志,如《丛钞》第一帙的《地球志略》摘录于《瀛环志略》卷一《地球》;《丛钞》第二帙的《绥服内蒙古记》,摘录于《圣武记》卷三《国朝绥服蒙古记》内六盟蒙古;《丛钞》第三帙的《雅克萨考》摘录于《朔方备乘》卷十四,《尼布楚考》摘录于《朔方备乘》卷十五等等。 二来源于清人文集,如《丛钞》第四帙的《登泰山记》取材于姚鼐《惜抱轩文集》卷十四;《登南岳记》取材于唐仲冕《陶山文录》卷七;《游庐山记》取材于洪亮吉《更生斋乙集》卷八;《游九华山记》取材于施闰章《愚山先生学余文集》卷十四等等。 三来源于各种传抄本、稿本,如杨宾的《柳边纪略》、高士奇的《扈从东巡日录》、博明的《凤城琐录》等等。 四来源于今已不知所本的各种文献,这些文献原书亡佚后,《丛钞》却将有关内容保存了下来。这些资料编入《丛钞》时,一般皆照原书过录,一字不改,也有少数几篇改动过个别字句。 该书卷帙浩繁,内容充实,包括地理总论、中国各省和边区形势、抚绥武功、旅行纪程、山水游记、各地风土人情、少数民族风俗,以及当时世界其他各国的山川地理形势与各大洋情况。该书出版后,引起了朝野人士的重视。《小方壶斋舆地丛钞》及其补编、再补编范围广泛,内容详实,保存了清代相当完整的珍贵的地理资料,是研究清代中外历史地理方面很重要的一部丛书。

論語之研究

ブックソニック
 大阪府大阪市淀川区西三国
9,500
武内義雄 著、岩波書店、362p 図版13枚、22cm
外函にヤケ、キズ。本文に線引きあり。商品状態及び発行年月日は画像にてご確認下さい。
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武内義雄 著 、岩波書店 、362p 図版13枚 、22cm
外函にヤケ、キズ。本文に線引きあり。商品状態及び発行年月日は画像にてご確認下さい。

宝巻研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
濮文起 李永平、商務印書館、2019年12月、精装
宝卷研究 寶卷研究

宝巻は説唱文学の一種。唐五代の変文の系統をひく。宝巻の名称が用いられるのは元初の頃からで、「法宝の経巻」の意とされる。その名の通り、当初は仏教の教理や因縁譚を語る内容であったが、明清の頃には道教においても各教派の摂理を説くためにさかんに宝巻が使用された。その後、衰退するにしたがって次第に勧善懲悪的な物語を説く庶民的なものとなった。本書は1980年代以降に発表された宝巻関連の論文三十篇を精選して収録する。巻末に附録として「論著、文献資料目録」および「博士修士学位論文目録」を収める。

目录
宝卷学发凡 濮文起
宝卷研究的历史价值与现代启示 濮文起
罗教五部经卷的基本教理探析 闵丽
赣南闽西罗祖教抄本宝卷探析 李志鸿
新见罗祖教《五部六册》宝卷及宣卷仪式 李志鸿
《明宗孝义达本宝卷》解析——释大宁的宗教伦理观与宋明理学之互摄 张经洪
《问答宝卷》解析——江南无为教觉性正宗派的传世经卷 刘正平
寺庙、经卷、符印:华北黄天道调查发现 梁景之
新发现明末长生教宝卷考 孔庆茂
有关东大乘教的重要发现 陈俊峰
《圣意叩首之数》钩玄——清代天地门教经卷的又一重要发现 濮文起
神授天书与代圣立言:宝卷来源的人类学解读——以《香山宝卷》为中心的考察 李永平
论宝卷学研究的三个维度:宗教·文学·音乐——以古月斋藏《鹦儿宝卷》为例 罗海燕吴建征
《二郎宝卷》与小说《西游记》关系考 陈宏
“大”与“伏魔”:《张四姐大闹东京宝卷》的禳灾结构 李永平
《沉香宝卷》的故事增值与结构承续 李永平 郝丹
何仙姑宝卷的宗教内涵 吴光正
论宝卷的劝善功能 陆永峰
靖江讲经宝卷传承谱系调查 孔庆茂 吴根元 姚富培
河北民间表演宝卷与仪式语境研究 尹虎彬
山西介休宝卷与陕北说书 孙鸿亮
河西宝卷说唱结构嬗变的历史层次及其特征 李贵生 王明博
论丝路河西宝卷的文化形态、文体特征与文化价值 程国君
神圣文本与行为——西北宝卷抄卷传统 刘永红
甘肃宝卷念卷中的明清曲牌与民间小调 刘永红
经坊与宗教文献的流刊——兼论玛瑙经房、慧空经房 刘正平
牛津大学藏中国宝卷述略 崔蕴华
中日宝卷研究历史状况及启迪 陈安梅 董国炎
近70年来中国宝卷研究回顾 王明博 李贵生
多元化解读:21世纪宝卷学研究新态势 罗海燕
附录
后记
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濮文起 李永平 、商務印書館 、2019年12月 、精装
宝卷研究 寶卷研究 宝巻は説唱文学の一種。唐五代の変文の系統をひく。宝巻の名称が用いられるのは元初の頃からで、「法宝の経巻」の意とされる。その名の通り、当初は仏教の教理や因縁譚を語る内容であったが、明清の頃には道教においても各教派の摂理を説くためにさかんに宝巻が使用された。その後、衰退するにしたがって次第に勧善懲悪的な物語を説く庶民的なものとなった。本書は1980年代以降に発表された宝巻関連の論文三十篇を精選して収録する。巻末に附録として「論著、文献資料目録」および「博士修士学位論文目録」を収める。 目录 宝卷学发凡 濮文起 宝卷研究的历史价值与现代启示 濮文起 罗教五部经卷的基本教理探析 闵丽 赣南闽西罗祖教抄本宝卷探析 李志鸿 新见罗祖教《五部六册》宝卷及宣卷仪式 李志鸿 《明宗孝义达本宝卷》解析——释大宁的宗教伦理观与宋明理学之互摄 张经洪 《问答宝卷》解析——江南无为教觉性正宗派的传世经卷 刘正平 寺庙、经卷、符印:华北黄天道调查发现 梁景之 新发现明末长生教宝卷考 孔庆茂 有关东大乘教的重要发现 陈俊峰 《圣意叩首之数》钩玄——清代天地门教经卷的又一重要发现 濮文起 神授天书与代圣立言:宝卷来源的人类学解读——以《香山宝卷》为中心的考察 李永平 论宝卷学研究的三个维度:宗教·文学·音乐——以古月斋藏《鹦儿宝卷》为例 罗海燕吴建征 《二郎宝卷》与小说《西游记》关系考 陈宏 “大”与“伏魔”:《张四姐大闹东京宝卷》的禳灾结构 李永平 《沉香宝卷》的故事增值与结构承续 李永平 郝丹 何仙姑宝卷的宗教内涵 吴光正 论宝卷的劝善功能 陆永峰 靖江讲经宝卷传承谱系调查 孔庆茂 吴根元 姚富培 河北民间表演宝卷与仪式语境研究 尹虎彬 山西介休宝卷与陕北说书 孙鸿亮 河西宝卷说唱结构嬗变的历史层次及其特征 李贵生 王明博 论丝路河西宝卷的文化形态、文体特征与文化价值 程国君 神圣文本与行为——西北宝卷抄卷传统 刘永红 甘肃宝卷念卷中的明清曲牌与民间小调 刘永红 经坊与宗教文献的流刊——兼论玛瑙经房、慧空经房 刘正平 牛津大学藏中国宝卷述略 崔蕴华 中日宝卷研究历史状况及启迪 陈安梅 董国炎 近70年来中国宝卷研究回顾 王明博 李贵生 多元化解读:21世纪宝卷学研究新态势 罗海燕 附录 后记

清代的書籍流転与社会文化(中国古代文献文化史)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
10,560
徐雁平、南京大學出版社、2021年12月
南北経済文化交流を背景とする清帝国の書籍の流伝と文化史の意義を論述。内容は、書商と清帝国書籍の流転、嘉道時期の蘇州書籍社会、最下層文人の日記と清中後期の浙江の書籍流動、晚清京城のエリート階層の書籍世界、清代の抄書と書籍の生産及び流動などに及ぶ。

《清代的书籍流转与社会文化/中国古代文献文化史》為中國古代文獻文化史清代卷,主要論述南北經濟文化交流背景下的清帝國書籍流轉和文化史意義。主要內容有:書估與清帝國書籍的流轉;嘉道時期蘇州書籍社會;底層文人日記與清中後期浙江的書籍流動;晚清京城精英階層的書籍世界;清代抄書與書籍生產及流動;清代的《讀書分年日程》與讀書風氣;《說文》著述與測定學術風氣的指標;家籍的編刊與文化傳承;女性與閱讀;清代的小說戲曲閱讀;石印出版與晚清的科舉、文化;新學書籍的湧入與“腦界不能複閉”。
目录
绪论
一、清代文献文化史的“社会情缘”、特色问题及驱动力
二、“群”的突出与“眼光向下”的梳理整合
三、各章概要及思路
第一章 书估与清帝国书籍的流转
一、南北书籍交流背景中的慈仁寺与琉璃厂
二、两个风雅意象:慈仁寺中的王士稹与典衣买书
三、黄丕烈的吴门书坊及其延展
四、环太湖地区的湖贾与书船
第二章 抄书与书籍生产及流动
一、清代抄本书籍数量的推测与抄写宋金元人著述的风气
二、私家传抄内府书籍与书籍的回流
三、文化象征与实际效用:文澜阁《四库全书》的阅读、抄录
四、作为职业或爱好的抄书
五、抄读与日课及书籍生产
六、抄写中的书籍流通与互抄群体的形成
第三章 荛圃藏书题识与嘉道时期苏州书籍社会
第四章 两位普通文人的日记及其读书生活
第五章 《读书分年日程》与读书风气
第六章 《说文》著述与测定学术风气的指标
第七章 家集编刊与文化传承
第八章 女性与书籍
第九章 三教之外又多一教:清代的小说戏曲阅读
第十章 石印出版与晚清的科举、文化
第十一章 新学书籍的涌入与“脑界不能复闭”
一、生殖医学、卫生学的阅读与“强种”之路
二、颜李之学的复苏
三、“脑界不能复闭”与学问被不断分类
四、新学、中学的交汇与富强民主国家的想象
五、与孙宝瑄同时代的读者
结语
附录

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徐雁平 、南京大學出版社 、2021年12月
南北経済文化交流を背景とする清帝国の書籍の流伝と文化史の意義を論述。内容は、書商と清帝国書籍の流転、嘉道時期の蘇州書籍社会、最下層文人の日記と清中後期の浙江の書籍流動、晚清京城のエリート階層の書籍世界、清代の抄書と書籍の生産及び流動などに及ぶ。 《清代的书籍流转与社会文化/中国古代文献文化史》為中國古代文獻文化史清代卷,主要論述南北經濟文化交流背景下的清帝國書籍流轉和文化史意義。主要內容有:書估與清帝國書籍的流轉;嘉道時期蘇州書籍社會;底層文人日記與清中後期浙江的書籍流動;晚清京城精英階層的書籍世界;清代抄書與書籍生產及流動;清代的《讀書分年日程》與讀書風氣;《說文》著述與測定學術風氣的指標;家籍的編刊與文化傳承;女性與閱讀;清代的小說戲曲閱讀;石印出版與晚清的科舉、文化;新學書籍的湧入與“腦界不能複閉”。 目录 绪论 一、清代文献文化史的“社会情缘”、特色问题及驱动力 二、“群”的突出与“眼光向下”的梳理整合 三、各章概要及思路 第一章 书估与清帝国书籍的流转 一、南北书籍交流背景中的慈仁寺与琉璃厂 二、两个风雅意象:慈仁寺中的王士稹与典衣买书 三、黄丕烈的吴门书坊及其延展 四、环太湖地区的湖贾与书船 第二章 抄书与书籍生产及流动 一、清代抄本书籍数量的推测与抄写宋金元人著述的风气 二、私家传抄内府书籍与书籍的回流 三、文化象征与实际效用:文澜阁《四库全书》的阅读、抄录 四、作为职业或爱好的抄书 五、抄读与日课及书籍生产 六、抄写中的书籍流通与互抄群体的形成 第三章 荛圃藏书题识与嘉道时期苏州书籍社会 第四章 两位普通文人的日记及其读书生活 第五章 《读书分年日程》与读书风气 第六章 《说文》著述与测定学术风气的指标 第七章 家集编刊与文化传承 第八章 女性与书籍 第九章 三教之外又多一教:清代的小说戏曲阅读 第十章 石印出版与晚清的科举、文化 第十一章 新学书籍的涌入与“脑界不能复闭” 一、生殖医学、卫生学的阅读与“强种”之路 二、颜李之学的复苏 三、“脑界不能复闭”与学问被不断分类 四、新学、中学的交汇与富强民主国家的想象 五、与孙宝瑄同时代的读者 结语 附录 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国報刊閲読史:1815-1949(全3巻)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
28,600
許高勇 蒋建国、復旦大學出版社、2024年09月
中国报刊阅读史:1815-1949(全3卷)
许高勇 蒋建国 复旦大学出版社

《中國報刊閱讀史》共三卷,分為晚清時期(1815-1911)、北洋政府時期(1912-1927)、南京國民政府時期(1928-1949)。
第一卷以晚清社會變革為背景,以報刊發展為線索,以讀者閱讀為中心,在時空交織中建構報刊、讀者和社會變遷的多元圖景。晚清社會“書—刊—報”形態的演變,意味著報刊作為社會的“基礎設施”,其“毛細血管”作用逐步得以顯現。報刊內容從早期的宗教知識、科技知識到新學新政的變化,決定了讀者的閱讀來源,影響了讀者的認知水準,反映了晚清社會新陳代謝的進程。
第二卷以北洋政府時期報刊閱讀為研究物件,以新聞事件史為線索,通過深描政治閱讀、文化閱讀、社會閱讀的聯動機制,勾勒政黨性報刊、思想類報刊與商業報刊閱讀的階段特徵。大變局催生複雜的閱讀景觀,在具體文本中得以展現。本卷提供了五個觀察視角:從報刊媒介與思想的角度;從報刊“政治紙”“文化紙”的角度;從新文化運動與閱讀革命的角度;從閱報組織和閱報教育的角度;從讀者閱讀機緣和交往網路的角度。
第三卷通過對內戰、抗日、第三條道路在報刊傳播中的主題進行深入探討,以大量個案為依託,描繪出“報刊地理”“接受政治”與讀報活動的複雜網路。青年學生的讀報活動與思想轉變、報刊輿論與學生運動、抗日宣傳與讀者反響、民主觀念傳播與知識份子讀報活動、社會思潮與報刊多元化、都市報刊與讀者文化生活、政黨報刊與群眾運動、地方報刊與基層言說、學術刊物與知識分享等,都在本卷中得到了細緻深入的展現。

本书为国家重大社科项目成果,首部全面、系统、深入地呈现中国近现代报刊阅读的全貌。全书广泛采用报刊、日记、书信、回忆录、年谱、文集等多类型史料,尤其注重稿本、抄本珍稀史料的运用,以读者留下的“零碎”文本为基本线索,呈现不同时空中的阅读个案,通过文本的“聚合”“链接”与“穿插”,结合特定历史语境和社会情境,多角度呈现具体的阅读场景和社会话语,关注读者阅读的意愿、想象、观念与主义,揭橥报刊、读者与社会的多元互动关系,以读者的“在场”来解读报刊所编织的意义之网,“深描”近现代报刊阅读幽微复杂的“面相”。

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許高勇 蒋建国 、復旦大學出版社 、2024年09月
中国报刊阅读史:1815-1949(全3卷) 许高勇 蒋建国 复旦大学出版社 《中國報刊閱讀史》共三卷,分為晚清時期(1815-1911)、北洋政府時期(1912-1927)、南京國民政府時期(1928-1949)。 第一卷以晚清社會變革為背景,以報刊發展為線索,以讀者閱讀為中心,在時空交織中建構報刊、讀者和社會變遷的多元圖景。晚清社會“書—刊—報”形態的演變,意味著報刊作為社會的“基礎設施”,其“毛細血管”作用逐步得以顯現。報刊內容從早期的宗教知識、科技知識到新學新政的變化,決定了讀者的閱讀來源,影響了讀者的認知水準,反映了晚清社會新陳代謝的進程。 第二卷以北洋政府時期報刊閱讀為研究物件,以新聞事件史為線索,通過深描政治閱讀、文化閱讀、社會閱讀的聯動機制,勾勒政黨性報刊、思想類報刊與商業報刊閱讀的階段特徵。大變局催生複雜的閱讀景觀,在具體文本中得以展現。本卷提供了五個觀察視角:從報刊媒介與思想的角度;從報刊“政治紙”“文化紙”的角度;從新文化運動與閱讀革命的角度;從閱報組織和閱報教育的角度;從讀者閱讀機緣和交往網路的角度。 第三卷通過對內戰、抗日、第三條道路在報刊傳播中的主題進行深入探討,以大量個案為依託,描繪出“報刊地理”“接受政治”與讀報活動的複雜網路。青年學生的讀報活動與思想轉變、報刊輿論與學生運動、抗日宣傳與讀者反響、民主觀念傳播與知識份子讀報活動、社會思潮與報刊多元化、都市報刊與讀者文化生活、政黨報刊與群眾運動、地方報刊與基層言說、學術刊物與知識分享等,都在本卷中得到了細緻深入的展現。 本书为国家重大社科项目成果,首部全面、系统、深入地呈现中国近现代报刊阅读的全貌。全书广泛采用报刊、日记、书信、回忆录、年谱、文集等多类型史料,尤其注重稿本、抄本珍稀史料的运用,以读者留下的“零碎”文本为基本线索,呈现不同时空中的阅读个案,通过文本的“聚合”“链接”与“穿插”,结合特定历史语境和社会情境,多角度呈现具体的阅读场景和社会话语,关注读者阅读的意愿、想象、观念与主义,揭橥报刊、读者与社会的多元互动关系,以读者的“在场”来解读报刊所编织的意义之网,“深描”近现代报刊阅读幽微复杂的“面相”。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

論語之研究

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
700
武内義雄 著、岩波書店、昭42、362p、23cm
A5 7刷 裸本 少ヤケ 地にタイトル書込み
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武内義雄 著 、岩波書店 、昭42 、362p 、23cm
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八段錦文献輯刊 全6冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
89,100
劉暁蕾、巴蜀書社、2021年12月
八段錦文獻輯刊 八段锦文献辑刊(16开线装 全一函六册)
刘晓蕾 著 巴蜀书社

八段锦是中国古代著名的传统导引养生功法,体势动作古朴高雅,有坐式八段锦与立式八段锦之分。八段锦的练习,对场地、器材要求不高,动作简单,易学易练,而且内外兼修、动静结合,对增进锻炼者的身心健康有明显作用。“八段锦”一词最早见于何时,目前已难以考证清楚,有人认为最早出自葛洪《神仙传》(四库全书本),其实该书并不属于晋代文献。但最晚在宋代已经出现,如洪迈《夷坚志》中已有专篇介绍,其他如《朱子语类》等文献也有较多记载。元明以降,八段锦进入快速发展期。八段锦在不断地传承、发展和演变的进程中趋于完善,流传至今。本编收集整理八段锦及其相关文献四十余种,望有助于八段锦研究与传统体育史学的相关研究。

在古代,『八段錦』特指坐式八段錦,立式八段錦則被冠以『引導訣』 『安樂歌』之名。坐式八段錦起源于宋元之際,北宋《道樞·衆妙篇》中的『七氣之訣』,即叩齒集神、向上托舉、挽弓張弩、按摩面部、摇動身體、按摩腎堂、漱液嚥津,是關于坐式八段錦動作雛形的最早文獻記載。元初《修真十書·雜著捷徑》載『鍾離八段錦法』,第一次對坐式八段錦展開了全面的闡釋,並附有功法圖勢八幅,坐式八段錦基本定型。『鍾離八段錦法』在明清時期影響深遠,成爲坐式八段錦的範本。明代冷謙《修齡要旨》中『八段錦導引法』、朱權《臞仙活人心法》中『導引法』所載功法及圖勢與『鍾離八段錦法』幾乎相同。明代養生學家高濂編撰《遵生八箋》,在《延年卻病箋》中載有『八段錦導引法』,記録了導引法和坐功圖八幅,即『叩齒集神圖勢、摇天柱圖勢、舌攪漱嚥圖勢、摩腎堂圖勢、單關轆轤圖勢、左右轆轤圖勢、左右按頂圖勢、鈎攀圖勢』,對坐式八段錦的功法要領作了進一步闡釋,促進了坐式八段錦的流傳和推廣。明周履靖所輯《夷門廣牘·赤鳳髓》所載『八段錦導引訣』,王圻《三才圖會》所載『八段錦修真圖』,皆引用《遵生八箋》中『導引法』。明末清初之際,八段錦還被《易筋經》收録,作爲其中的一節,稱爲『外壯神勇八段錦』『外壯神力八段錦』,但早期的抄本中只介紹了『八法』名稱,並無具體練法及圖勢,至清中期纔出現圖勢。明清時期,坐式八段錦普遍盛行,養生學家結合自身的修習體會,對八段錦進行改編和豐富,演變出『八段雜錦』『十二段錦』和『十六段錦』。

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劉暁蕾 、巴蜀書社 、2021年12月
八段錦文獻輯刊 八段锦文献辑刊(16开线装 全一函六册) 刘晓蕾 著 巴蜀书社 八段锦是中国古代著名的传统导引养生功法,体势动作古朴高雅,有坐式八段锦与立式八段锦之分。八段锦的练习,对场地、器材要求不高,动作简单,易学易练,而且内外兼修、动静结合,对增进锻炼者的身心健康有明显作用。“八段锦”一词最早见于何时,目前已难以考证清楚,有人认为最早出自葛洪《神仙传》(四库全书本),其实该书并不属于晋代文献。但最晚在宋代已经出现,如洪迈《夷坚志》中已有专篇介绍,其他如《朱子语类》等文献也有较多记载。元明以降,八段锦进入快速发展期。八段锦在不断地传承、发展和演变的进程中趋于完善,流传至今。本编收集整理八段锦及其相关文献四十余种,望有助于八段锦研究与传统体育史学的相关研究。 在古代,『八段錦』特指坐式八段錦,立式八段錦則被冠以『引導訣』 『安樂歌』之名。坐式八段錦起源于宋元之際,北宋《道樞·衆妙篇》中的『七氣之訣』,即叩齒集神、向上托舉、挽弓張弩、按摩面部、摇動身體、按摩腎堂、漱液嚥津,是關于坐式八段錦動作雛形的最早文獻記載。元初《修真十書·雜著捷徑》載『鍾離八段錦法』,第一次對坐式八段錦展開了全面的闡釋,並附有功法圖勢八幅,坐式八段錦基本定型。『鍾離八段錦法』在明清時期影響深遠,成爲坐式八段錦的範本。明代冷謙《修齡要旨》中『八段錦導引法』、朱權《臞仙活人心法》中『導引法』所載功法及圖勢與『鍾離八段錦法』幾乎相同。明代養生學家高濂編撰《遵生八箋》,在《延年卻病箋》中載有『八段錦導引法』,記録了導引法和坐功圖八幅,即『叩齒集神圖勢、摇天柱圖勢、舌攪漱嚥圖勢、摩腎堂圖勢、單關轆轤圖勢、左右轆轤圖勢、左右按頂圖勢、鈎攀圖勢』,對坐式八段錦的功法要領作了進一步闡釋,促進了坐式八段錦的流傳和推廣。明周履靖所輯《夷門廣牘·赤鳳髓》所載『八段錦導引訣』,王圻《三才圖會》所載『八段錦修真圖』,皆引用《遵生八箋》中『導引法』。明末清初之際,八段錦還被《易筋經》收録,作爲其中的一節,稱爲『外壯神勇八段錦』『外壯神力八段錦』,但早期的抄本中只介紹了『八法』名稱,並無具體練法及圖勢,至清中期纔出現圖勢。明清時期,坐式八段錦普遍盛行,養生學家結合自身的修習體會,對八段錦進行改編和豐富,演變出『八段雜錦』『十二段錦』和『十六段錦』。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

国家図書館早期稀見家譜叢刊 全120冊

中国書店
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2,420,000
楊光輝 李響 主編、学苑出版社、2023年11月
國家圖書館早期稀見家譜叢刊
国家图书馆早期稀见家谱丛刊 (全120册)

家谱是反映同宗共祖血缘的世系关系,体现人物和事迹等经济文化的家族历史图籍。是中国农耕文明的一种文化现象。主要内容有:姓氏起源、世系源流、迁居起始地、家族人物关系、家族人物传记、宗法家规、坟茔地界等。
本丛刊共收集清乾隆朝及以前(可上溯至明代)的珍贵家谱资料65种,留存极少,每一种都堪称精品。家谱不仅保存完好,字迹清晰,而且出版年代较早。家谱的编修地分布在十个省、市,以安徽、浙江、江苏、江西等省为主,如:明正德年间的木活字本,安徽歙县《重修汪氏家乘》及明刻本浙江《汪氏乘言》。明抄本有:安徽休宁《山斗程氏支续谱》、浙江《吴越钱世宗谱》(吴越王钱镠后世谱),宋人纂修的明刻本,安徽祁门《左田黄氏宗谱》等。北方家谱共收七种,虽在本丛刊中占少数,但也都各具特色。如北京清乾隆初年刻本《赵氏家谱》,先祖居江西余干,明正德年间高祖赵镇迁盛京。明万历戊午年(1618),其孙赵一鹤等四兄弟随清太祖努尔哈赤从征辽阳,平二十五卫,赐庄村屯堡二十余处。一鹤念旧时乡里亲情,不认奴役,而“任其自便”。清顺治时赵家已为汉军镶红旗,赵一鹤为三等甲喇章京,追赠光禄大夫。其三代子孙均为清廷悍将。子赵国祚为清初名将,先征黑龙江,克两城,师还授云骑尉。随世祖顺治帝入关定京师。(四世后,其族居家北京)命管参领事,率兵过黄河,大破李自成。再从豫亲王多铎一路征战到福建、云南,屡建战功,历江西、福建提督,山西、山东、浙江等地总督,平三番治乱,奠定大清基业,功不可没,卒谥“敏庄”,葬北京石景山晋元庄,康熙皇帝亲提御制碑文。
《早期稀见家谱丛刊》曾于二〇〇一年出版过线装本,因制作成本高,仅成书廿八部,并早已售罄。考虑到本丛刊家谱存世量稀少,广大读者对其内很少了解,而又极具史料研究价值。本次重新再版,特别延请专家学者将原出版编辑过程中的不足之处进行了调整,对每种家谱增添了提要说明,对谱牒中涉及的姓氏起源、始祖、地名、迁徙卜居遗址等予以考定(此为新添加内容,此前任何版本所未有),便于读者参考、了解其主要内容。由于编者水平、认知有限,编辑过程中难免失误,敬祈广大读者批评指正。

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楊光輝 李響 主編 、学苑出版社 、2023年11月
國家圖書館早期稀見家譜叢刊 国家图书馆早期稀见家谱丛刊 (全120册) 家谱是反映同宗共祖血缘的世系关系,体现人物和事迹等经济文化的家族历史图籍。是中国农耕文明的一种文化现象。主要内容有:姓氏起源、世系源流、迁居起始地、家族人物关系、家族人物传记、宗法家规、坟茔地界等。 本丛刊共收集清乾隆朝及以前(可上溯至明代)的珍贵家谱资料65种,留存极少,每一种都堪称精品。家谱不仅保存完好,字迹清晰,而且出版年代较早。家谱的编修地分布在十个省、市,以安徽、浙江、江苏、江西等省为主,如:明正德年间的木活字本,安徽歙县《重修汪氏家乘》及明刻本浙江《汪氏乘言》。明抄本有:安徽休宁《山斗程氏支续谱》、浙江《吴越钱世宗谱》(吴越王钱镠后世谱),宋人纂修的明刻本,安徽祁门《左田黄氏宗谱》等。北方家谱共收七种,虽在本丛刊中占少数,但也都各具特色。如北京清乾隆初年刻本《赵氏家谱》,先祖居江西余干,明正德年间高祖赵镇迁盛京。明万历戊午年(1618),其孙赵一鹤等四兄弟随清太祖努尔哈赤从征辽阳,平二十五卫,赐庄村屯堡二十余处。一鹤念旧时乡里亲情,不认奴役,而“任其自便”。清顺治时赵家已为汉军镶红旗,赵一鹤为三等甲喇章京,追赠光禄大夫。其三代子孙均为清廷悍将。子赵国祚为清初名将,先征黑龙江,克两城,师还授云骑尉。随世祖顺治帝入关定京师。(四世后,其族居家北京)命管参领事,率兵过黄河,大破李自成。再从豫亲王多铎一路征战到福建、云南,屡建战功,历江西、福建提督,山西、山东、浙江等地总督,平三番治乱,奠定大清基业,功不可没,卒谥“敏庄”,葬北京石景山晋元庄,康熙皇帝亲提御制碑文。 《早期稀见家谱丛刊》曾于二〇〇一年出版过线装本,因制作成本高,仅成书廿八部,并早已售罄。考虑到本丛刊家谱存世量稀少,广大读者对其内很少了解,而又极具史料研究价值。本次重新再版,特别延请专家学者将原出版编辑过程中的不足之处进行了调整,对每种家谱增添了提要说明,对谱牒中涉及的姓氏起源、始祖、地名、迁徙卜居遗址等予以考定(此为新添加内容,此前任何版本所未有),便于读者参考、了解其主要内容。由于编者水平、认知有限,编辑过程中难免失误,敬祈广大读者批评指正。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

近代文学鑑賞講座 第17巻

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
410 (送料:¥300~)
角川書店、372
初版。函付。函縁に破れ、全体にかなり強めのヤケシミ汚れがあります。
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近代文学鑑賞講座 第17巻

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日本仏教 : 人と思想

シルバー書房
 埼玉県川口市大字榛松
1,000 (送料:¥300~)
花山信勝, 増谷文雄 編、存家仏教協会、1959.8.1、296p、22cm
函ヤケ破れ 表紙薄ヤケ 三方薄ヤケ小汚れ 書込みなし 経年並
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花山信勝, 増谷文雄 編 、存家仏教協会 、1959.8.1 、296p 、22cm
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光華向日新: 復旦大學出土文獻與古文字研究中心畢業生論文選

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,240
復旦大學出土文獻與古文字研究中心、復旦大學出版社、2025年04月
复旦大学出土文献与古文字研究中心成立于2005年1月20日,2025年正值中心成立二十周年。二十来中心培养了上百位优秀毕业生,为迎接二十周年庆典,中心向优秀毕业生征稿,收集他们撰写的具有代表性的且与古文字、出土文献研究相关的优秀学术文章,文章涉及出土文献与古文字学科的方方面面,从上古音到文字形体源流,从甲骨文到秦汉文字,兼及敦煌学与训诂学的相关优秀文章。《光华向日新:复旦大学出土文献与古文字研究中心毕业生论文选》不仅是出土文献与古文字研究中心的二十周年庆毕业生纪念文集,更是对中心二十周年育人成果的全面总结。

目录
古文字“丙”與古器物“房”
釋殷墟卜辭中所見的“□(特殊字体)”和□(特殊字体)””
從甲骨文的“矚”“燭”說到古代“燭”的得名原因及其源流
說“死”“葬”
卜辭“中录”補證
殷墟卜辭中的貞人網絡——兼論運用圖論中的完全圖來交叉確定多人共時關係
現有甲骨文字典、詞典及其存在的問題概述
弭仲篮考釋
競孫鬲器主名之字考釋
狐骀丘君盤新考
釋西周金文的“送”字
說九店楚簡《告武夷》的“桑林”
清華簡七《趙簡子》篇从醞之字試釋
清華簡《迺命》《四告》與諸梁鐘合證及其他
清華簡《子犯子餘》“邦乃遂亡”及相關問題試析
略論丁佛言的古璽文研究
“陽春白雪”“下里巴人”古曲定名新證——兼論春秋戰國新聲的興起及其地域特徵
談《秦文字編》存在的幾個問题
馬王堆帛書《陰陽脈死候>>成書問题核論——兼談早期“決死生”之術的成書
說帛書《經法》等四篇“物乃下生”與“刑法不入”
馬王堆帛書《陰陽五行》甲篇《刑日》章“刑日”推算方法及相關問題研究
肩水金關漢簡複姓、雙名校札十則
窮日考
釋漢代鏡銘中的“微”字
漢建安弩機“市”字考
幽州書佐秦君闕柱銘文新釋
繁華致飾——說洛陽西朱村曹魏墓M1出土石褐中的“技”及相關問題
敦煌寫本詩歌校讀札記
唐代墓誌生僻典故詞語釋證
“□(特殊字体)””字新解
“床前明月光”新解質疑——與周同科先生商榷
說“月明滄海”琴與龍陽子冷謙
黄氏、黎氏兩種語類編本比較研究
《茶香室經說》整理札記四則——附古籍標點的若干規範問題
據元代曹善抄本《山海經》看今本存在的問題
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9,240
復旦大學出土文獻與古文字研究中心 、復旦大學出版社 、2025年04月
复旦大学出土文献与古文字研究中心成立于2005年1月20日,2025年正值中心成立二十周年。二十来中心培养了上百位优秀毕业生,为迎接二十周年庆典,中心向优秀毕业生征稿,收集他们撰写的具有代表性的且与古文字、出土文献研究相关的优秀学术文章,文章涉及出土文献与古文字学科的方方面面,从上古音到文字形体源流,从甲骨文到秦汉文字,兼及敦煌学与训诂学的相关优秀文章。《光华向日新:复旦大学出土文献与古文字研究中心毕业生论文选》不仅是出土文献与古文字研究中心的二十周年庆毕业生纪念文集,更是对中心二十周年育人成果的全面总结。 目录 古文字“丙”與古器物“房” 釋殷墟卜辭中所見的“□(特殊字体)”和□(特殊字体)”” 從甲骨文的“矚”“燭”說到古代“燭”的得名原因及其源流 說“死”“葬” 卜辭“中录”補證 殷墟卜辭中的貞人網絡——兼論運用圖論中的完全圖來交叉確定多人共時關係 現有甲骨文字典、詞典及其存在的問題概述 弭仲篮考釋 競孫鬲器主名之字考釋 狐骀丘君盤新考 釋西周金文的“送”字 說九店楚簡《告武夷》的“桑林” 清華簡七《趙簡子》篇从醞之字試釋 清華簡《迺命》《四告》與諸梁鐘合證及其他 清華簡《子犯子餘》“邦乃遂亡”及相關問題試析 略論丁佛言的古璽文研究 “陽春白雪”“下里巴人”古曲定名新證——兼論春秋戰國新聲的興起及其地域特徵 談《秦文字編》存在的幾個問题 馬王堆帛書《陰陽脈死候>>成書問题核論——兼談早期“決死生”之術的成書 說帛書《經法》等四篇“物乃下生”與“刑法不入” 馬王堆帛書《陰陽五行》甲篇《刑日》章“刑日”推算方法及相關問題研究 肩水金關漢簡複姓、雙名校札十則 窮日考 釋漢代鏡銘中的“微”字 漢建安弩機“市”字考 幽州書佐秦君闕柱銘文新釋 繁華致飾——說洛陽西朱村曹魏墓M1出土石褐中的“技”及相關問題 敦煌寫本詩歌校讀札記 唐代墓誌生僻典故詞語釋證 “□(特殊字体)””字新解 “床前明月光”新解質疑——與周同科先生商榷 說“月明滄海”琴與龍陽子冷謙 黄氏、黎氏兩種語類編本比較研究 《茶香室經說》整理札記四則——附古籍標點的若干規範問題 據元代曹善抄本《山海經》看今本存在的問題 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

孫明復先生小集:春秋尊王発微 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
[北宋]孫復 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月、233p
孫明復先生小集 春秋尊王發微《儒藏》精華編選刊
《儒藏》精华编选刊 〔北宋〕孙复 撰 陳俊民 方韜 校點

『孫明复先生小集』は杏雨山堂刻本を底本、旧鈔本、李本、徐本、『四庫本』などを校本として整理点校。『春秋尊王発微』は孫氏の最重要の著作。今回、同治本『通志堂経解』を底本、影印文淵閣『四庫全書』本を校本として整理し、康熙版及び乾隆版『通志堂経解』本を参校。(繁体字縦組)

《孙明复先生小集》,原名《睢阳子集》,宋孙复著。本书于元战乱之后亡佚。清代赵国麟始获孙复诗文集之钞本,有诗文二十二篇,附录三篇,名曰《孙明复小集》。后又有李文藻钞本、《四库全书》本、徐坊过录本以及乾隆四十年聂鈫杏雨山堂刻本,皆祖于此。其中李本存有李文藻等人手校记录,弥足珍贵。此次校点以杏雨山堂刻本为底本,以旧钞本、李本、徐本、《四库本》等为校本,不仅校勘精良,还在保存原刊篇次式样的同时,辑得孙复佚诗六首,佚文二篇。《春秋尊王发微》十二卷,宋孙复撰。《春秋尊王发微》是孙氏最重要的著作。案李焘《续通鉴长编》曰:“殿中丞、国子监直讲孙复,治《春秋》不惑《传》、《注》。其言简易,得《经》之本义。既被疾,枢密使韩琦言于上,选书吏,给纸札,命其门人祖无择即复家录之。得书十五卷,藏秘阁。”据《中兴书目》,此十五卷,除《春秋尊王发微》十二卷外,尚含《春秋总论》三卷。今《总论》已佚,惟此书尚存。《春秋尊王发微》,从解经方法上继承了唐代啖助、陆淳、赵匡的思路,所谓“不惑传注”,但又具有极强的时代特质,是孙氏基于中唐以来中央集权衰微而引起军阀割据、战乱不已,导致生灵涂炭、生产凋敝的社会现实而做出的深刻思考。孙氏适时地提出“尊王”的理论,并以之为核心解释《春秋》全经,阐发《春秋》大义。《春秋尊王发微》现存最早的版本是康熙版《通志堂经解》本,《通志堂经解》后有乾隆补刊本、同治重刻本。而乾隆修《四库全书》,亦曾收入是书,系据康熙版《通志堂经解》本抄录。此次整理,以同治本《通志堂经解》为底本,以影印文渊阁《四库全书》本为校本,并参校康熙版及乾隆版《通志堂经解》本。《孙明复先生小集》《春秋尊王发微》为现存的孙复著作,今编为一书,为研究者提供便利。
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3,960
[北宋]孫復 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月 、233p
孫明復先生小集 春秋尊王發微《儒藏》精華編選刊 《儒藏》精华编选刊 〔北宋〕孙复 撰 陳俊民 方韜 校點 『孫明复先生小集』は杏雨山堂刻本を底本、旧鈔本、李本、徐本、『四庫本』などを校本として整理点校。『春秋尊王発微』は孫氏の最重要の著作。今回、同治本『通志堂経解』を底本、影印文淵閣『四庫全書』本を校本として整理し、康熙版及び乾隆版『通志堂経解』本を参校。(繁体字縦組) 《孙明复先生小集》,原名《睢阳子集》,宋孙复著。本书于元战乱之后亡佚。清代赵国麟始获孙复诗文集之钞本,有诗文二十二篇,附录三篇,名曰《孙明复小集》。后又有李文藻钞本、《四库全书》本、徐坊过录本以及乾隆四十年聂鈫杏雨山堂刻本,皆祖于此。其中李本存有李文藻等人手校记录,弥足珍贵。此次校点以杏雨山堂刻本为底本,以旧钞本、李本、徐本、《四库本》等为校本,不仅校勘精良,还在保存原刊篇次式样的同时,辑得孙复佚诗六首,佚文二篇。《春秋尊王发微》十二卷,宋孙复撰。《春秋尊王发微》是孙氏最重要的著作。案李焘《续通鉴长编》曰:“殿中丞、国子监直讲孙复,治《春秋》不惑《传》、《注》。其言简易,得《经》之本义。既被疾,枢密使韩琦言于上,选书吏,给纸札,命其门人祖无择即复家录之。得书十五卷,藏秘阁。”据《中兴书目》,此十五卷,除《春秋尊王发微》十二卷外,尚含《春秋总论》三卷。今《总论》已佚,惟此书尚存。《春秋尊王发微》,从解经方法上继承了唐代啖助、陆淳、赵匡的思路,所谓“不惑传注”,但又具有极强的时代特质,是孙氏基于中唐以来中央集权衰微而引起军阀割据、战乱不已,导致生灵涂炭、生产凋敝的社会现实而做出的深刻思考。孙氏适时地提出“尊王”的理论,并以之为核心解释《春秋》全经,阐发《春秋》大义。《春秋尊王发微》现存最早的版本是康熙版《通志堂经解》本,《通志堂经解》后有乾隆补刊本、同治重刻本。而乾隆修《四库全书》,亦曾收入是书,系据康熙版《通志堂经解》本抄录。此次整理,以同治本《通志堂经解》为底本,以影印文渊阁《四库全书》本为校本,并参校康熙版及乾隆版《通志堂经解》本。《孙明复先生小集》《春秋尊王发微》为现存的孙复著作,今编为一书,为研究者提供便利。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

論語之研究

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
800
武内義雄 著、岩波書店、昭和15、362p、23cm
2刷 函イタミ 本体ヤケ 3方シミ
送料はゆうメールで発送できる場合は全国一律 300円 ※ただし、重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円、 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 領収書が必要な場合はご注文時にお申し付けください。(宛名、日付、但し書き、ご指定下さい) 公費ご購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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800
武内義雄 著 、岩波書店 、昭和15 、362p 、23cm
2刷 函イタミ 本体ヤケ 3方シミ

論語之研究

弘南堂書店
 北海道札幌市北区北12条西4丁目
990 (送料:¥200~)
武内義雄 著、岩波書店、昭14、362p、23cm、1冊
函付 函に若干傷み、本冊裏見返しに小さな個人印あり ヤケ・シミなどの劣化は見られますが、経年概ね良好です
公費でのご購入も承ります。必要書類等ご指示を添えてお申し込みください。 *ネコポス200円(3㎝・1㎏まで)・日本郵便レターパックライト420円/プラス600円・佐川(小型)陸便610円~・ゆうパック/ヤマト宅配便1,300円(東北)~2,000円(九州・沖縄)*「日本の古本屋」サイトを通してお申込みください。それ以外でのご注文は代金引換(手数料250円~660円)でのお送りとなります。
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論語之研究

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武内義雄 著 、岩波書店 、昭14 、362p 、23cm 、1冊
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論語之研究

阿武隈書房
 福島県いわき市平
1,000
武内義雄 著、岩波書店、昭和47年、362p、23cm
函 扉、序文ページに印
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論語之研究

1,000
武内義雄 著 、岩波書店 、昭和47年 、362p 、23cm
函 扉、序文ページに印

日本人の読書 新装版 古代・中世の学問を探る

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
10,450
佐藤道生、勉誠社、2025、520p、A5判
古代・中世の日本において、書物を読み、解釈し、伝えていくことは、限られた人びとにのみ許される特権的な営みであった。
特に中国大陸ないしは朝鮮半島経由で伝えられた漢籍(漢語で書かれた書物)は、国家を支える政治や法、さらには思想や文化体系を伝える最先端のものとして重要視された。
中国の文化全般を学ぶことを目的としたこれらの学問―漢学―は、国家の制度のなかにも位置付けられ、それを担う家では、書写・刊行された諸種の漢籍を入手し、独自の学問を形成していった。
書物に残された注釈の書き入れ、来歴を伝える識語、古記録や説話に残された漢学者の逸話など、漢籍の読書の高まりをいまに伝える諸資料から古代・中世における日本人の読書の歴史を明らかにする。
目次
本 篇
第一章 古代・中世 日本人の読書
第二章 日本に現存する漢籍古写本―唐鈔本はなぜ読み継がれたのか
第三章 古代・中世 漢文訓読史
第四章 平安貴族の読書
第五章 藤原道長の漢籍蒐集
第六章 藤原兼実の読書生活―『素書』と『和漢朗詠集』
第七章 養和元年の意見封事―藤原兼実「可依変異被行攘災事」を読む
第八章 『論語疏』中国六世紀写本の出現
第九章 平安時代に於ける『文選集注』の受容
第十章 金澤文庫本『春秋経伝集解』、奥書の再検討
第十一章 室町後期に於ける『論語』伝授の様相―天文版『論語』の果たした役割
第十二章 清原家の学問と漢籍―『論語』を例として訓点と注釈書との関係を考える
第十三章 吉田家旧蔵の兵書―慶應義塾図書館蔵『七書直解』等の紹介を兼ねて
第十四章 「佐保切」追跡―大燈国師を伝称筆者とする書蹟に関する考察
第十五章 伝授と筆耕―呉三郎入道の事績
第十六章 『古文孝経』永仁五年写本の問題点
第十七章 猿投神社の漢籍古写本―『史記』『春秋経伝集解』の書写者を探る
附 篇
第十八章 『朝野群載』巻十三の問題点
第十九章 日本漢学史上の句題詩
第二十章 『本朝麗藻』所収の釈奠詩―句題詩の変型として
第二十一章 藤原有国伝の再検討
第二十二章 大江匡房と藤原基俊
第二十三章 大江匡房の著作と『新撰朗詠集』
第二十四章 平安後期の文章得業生に関する覚書
第二十五章 『玉葉』に見られる課試制度関連記事の検討
第二十六章 平安時代の詩宴に果たした謝霊運の役割
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佐藤道生 、勉誠社 、2025 、520p 、A5判
古代・中世の日本において、書物を読み、解釈し、伝えていくことは、限られた人びとにのみ許される特権的な営みであった。 特に中国大陸ないしは朝鮮半島経由で伝えられた漢籍(漢語で書かれた書物)は、国家を支える政治や法、さらには思想や文化体系を伝える最先端のものとして重要視された。 中国の文化全般を学ぶことを目的としたこれらの学問―漢学―は、国家の制度のなかにも位置付けられ、それを担う家では、書写・刊行された諸種の漢籍を入手し、独自の学問を形成していった。 書物に残された注釈の書き入れ、来歴を伝える識語、古記録や説話に残された漢学者の逸話など、漢籍の読書の高まりをいまに伝える諸資料から古代・中世における日本人の読書の歴史を明らかにする。 目次 本 篇 第一章 古代・中世 日本人の読書 第二章 日本に現存する漢籍古写本―唐鈔本はなぜ読み継がれたのか 第三章 古代・中世 漢文訓読史 第四章 平安貴族の読書 第五章 藤原道長の漢籍蒐集 第六章 藤原兼実の読書生活―『素書』と『和漢朗詠集』 第七章 養和元年の意見封事―藤原兼実「可依変異被行攘災事」を読む 第八章 『論語疏』中国六世紀写本の出現 第九章 平安時代に於ける『文選集注』の受容 第十章 金澤文庫本『春秋経伝集解』、奥書の再検討 第十一章 室町後期に於ける『論語』伝授の様相―天文版『論語』の果たした役割 第十二章 清原家の学問と漢籍―『論語』を例として訓点と注釈書との関係を考える 第十三章 吉田家旧蔵の兵書―慶應義塾図書館蔵『七書直解』等の紹介を兼ねて 第十四章 「佐保切」追跡―大燈国師を伝称筆者とする書蹟に関する考察 第十五章 伝授と筆耕―呉三郎入道の事績 第十六章 『古文孝経』永仁五年写本の問題点 第十七章 猿投神社の漢籍古写本―『史記』『春秋経伝集解』の書写者を探る 附 篇 第十八章 『朝野群載』巻十三の問題点 第十九章 日本漢学史上の句題詩 第二十章 『本朝麗藻』所収の釈奠詩―句題詩の変型として 第二十一章 藤原有国伝の再検討 第二十二章 大江匡房と藤原基俊 第二十三章 大江匡房の著作と『新撰朗詠集』 第二十四章 平安後期の文章得業生に関する覚書 第二十五章 『玉葉』に見られる課試制度関連記事の検討 第二十六章 平安時代の詩宴に果たした謝霊運の役割

“雪域文庫”系列百巻合訂(蔵文 全33巻)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
125,400
索朗次旦主編、西蔵蔵文古籍出版社、2024年03月
“雪域文庫”系列百卷合訂(藏文 全33卷) 西藏藏文古籍出版社
“雪域文库”系列百卷合订珍藏版(1-33 册)
大司徒·绛曲坚赞 康珠·旦增曲吉尼玛

《“雪域文庫”系列百卷合訂珍藏版》叢書已累計推出100冊藏文典籍,內容涵蓋歷代珍貴檔案文書、高僧大德與學術名家的傳世著作、工藝美術典籍、民間史籍族譜以及千年口傳文獻等珍貴藏文資料。
作為全國唯一一家藏文古籍專業出版社,西藏藏文古籍出版社自1986年籌備建社以來,以搶救、保護、傳承藏民族優秀傳統文化為使命,傾力打造“雪域文庫”系列叢書。據悉,“雪域文庫”系列叢書目前已累計推出100種文獻典籍,收錄孤本、手抄本、木刻本等珍貴文獻,其中95%以上為首次公開出版。這套叢書自面世以來,在國內外學術界和廣大讀者中享有盛譽,已成為藏學研究領域的重要參考文獻,具有極高的歷史研究價值和文化傳承意義。
當日,自治區社會科學院(社科聯)向區內外科研院所、高等院校、公共圖書館、寺院書屋及文化單位贈送《“雪域文庫”系列百卷合訂珍藏版》等圖書。自治區社科院院長、社科聯主席李小甯表示,《“雪域文庫”系列百卷合訂珍藏版》從西藏地方與祖國關係史出發,典籍中的大量原始文獻以確鑿史實,系統印證了西藏自古以來與祖國血脈相連的客觀事實,為研究西藏各民族交往交流交融史提供了翔實可靠的史料支撐,對鑄牢中華民族共同體意識具有重要的現實意義。
該書為國家“十四五”規劃重點出版選題,已列入我社2024年民文出版項目計劃庫,項目經費已到賬。我社策劃的品牌圖書《 “雪域文庫”系列》,目前搶救、搜集、整理、出版了《朗氏家族史》等94種圖書,爭取明年達到100卷。雪域文庫經典叢書包括歷代各個歷史時期的檔案文書、全國各地藏傳佛教寺院珍藏的各種手抄版與木刻版的佛教顯密經典、著名學者的傳世著書、保存在藏族民間個人手中的族譜史、地方誌、史籍以及數千年來在廣大藏族民間口頭廣為流傳的口傳文獻等等。它是藏族先輩學者對藏族社會發展歷史實踐和歷史文化的研究與記錄,為我們研究古代藏學提供了第一手原始資料,其歷史價值和學術價值可以想見。項目的實施不僅為學習和研究藏族歷史和傳統文化,提供不可多得的參考資料,而且有利於中華繼承優秀文化傳統,在推動藏學事業的發展上起到重要的作用。

海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。
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125,400
索朗次旦主編 、西蔵蔵文古籍出版社 、2024年03月
“雪域文庫”系列百卷合訂(藏文 全33卷) 西藏藏文古籍出版社 “雪域文库”系列百卷合订珍藏版(1-33 册) 大司徒·绛曲坚赞 康珠·旦增曲吉尼玛 《“雪域文庫”系列百卷合訂珍藏版》叢書已累計推出100冊藏文典籍,內容涵蓋歷代珍貴檔案文書、高僧大德與學術名家的傳世著作、工藝美術典籍、民間史籍族譜以及千年口傳文獻等珍貴藏文資料。 作為全國唯一一家藏文古籍專業出版社,西藏藏文古籍出版社自1986年籌備建社以來,以搶救、保護、傳承藏民族優秀傳統文化為使命,傾力打造“雪域文庫”系列叢書。據悉,“雪域文庫”系列叢書目前已累計推出100種文獻典籍,收錄孤本、手抄本、木刻本等珍貴文獻,其中95%以上為首次公開出版。這套叢書自面世以來,在國內外學術界和廣大讀者中享有盛譽,已成為藏學研究領域的重要參考文獻,具有極高的歷史研究價值和文化傳承意義。 當日,自治區社會科學院(社科聯)向區內外科研院所、高等院校、公共圖書館、寺院書屋及文化單位贈送《“雪域文庫”系列百卷合訂珍藏版》等圖書。自治區社科院院長、社科聯主席李小甯表示,《“雪域文庫”系列百卷合訂珍藏版》從西藏地方與祖國關係史出發,典籍中的大量原始文獻以確鑿史實,系統印證了西藏自古以來與祖國血脈相連的客觀事實,為研究西藏各民族交往交流交融史提供了翔實可靠的史料支撐,對鑄牢中華民族共同體意識具有重要的現實意義。 該書為國家“十四五”規劃重點出版選題,已列入我社2024年民文出版項目計劃庫,項目經費已到賬。我社策劃的品牌圖書《 “雪域文庫”系列》,目前搶救、搜集、整理、出版了《朗氏家族史》等94種圖書,爭取明年達到100卷。雪域文庫經典叢書包括歷代各個歷史時期的檔案文書、全國各地藏傳佛教寺院珍藏的各種手抄版與木刻版的佛教顯密經典、著名學者的傳世著書、保存在藏族民間個人手中的族譜史、地方誌、史籍以及數千年來在廣大藏族民間口頭廣為流傳的口傳文獻等等。它是藏族先輩學者對藏族社會發展歷史實踐和歷史文化的研究與記錄,為我們研究古代藏學提供了第一手原始資料,其歷史價值和學術價值可以想見。項目的實施不僅為學習和研究藏族歷史和傳統文化,提供不可多得的參考資料,而且有利於中華繼承優秀文化傳統,在推動藏學事業的發展上起到重要的作用。 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

《三才福》校注

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
呉存存 校注 石汝傑 校訂、上海教育出版社、2023年11月
《三才福》校注 (吴语历史文献整理与研究丛书)
上海教育出版社 吴存存校注 石汝杰校订

【清代呉語方言劇の脚本、校注本】
『三才福』は、中国国内で160年以上失われていた崑曲の脚本であり、文化史的価値ばかりでなく、呉方言の文献研究においても非常に高い価値を有する。本書はその校注本。
校注作業の主なポイントは、いくつかの誤字や脱字、記号の校勘をおこなったことを除き、呉語によるセリフの翻訳や解釈、およびいくつかの典雅な歌詞や典故の解釈という二つの点にあり、得難い呉方言の研究資料となっている。
清代中期の江南では、蘇州語のセリフを用いた脚本が次第に流行していったが、多くの場合、主に滑稽なしぐさなどで笑わせる場面で限定的に用いられていた。ところが『三才福』では、一部の役者が始めから終わりまで蘇州語のセリフを語っており、方言劇が清代にどのように変化したのか、またそれはどのような特徴を持っていたのかについて理解する上で貴重な資料となっている。
才子佳人物語を主軸にしているものの、庶民の生活の息遣いを濃厚に感じさせるこの脚本は、清代蘇州の都市住民の生活、とりわけ女性たちのありさまを理解する上で、非常に高い意義を持つものである。
横組繁体字

《三才福》是一部在中国失传已久、也从未被任何国内曲目著录的清中期昆曲剧本。其抄本现收藏于莫斯科国家图书馆的斯卡奇科夫文库。斯卡奇科夫 (K·I·Skachkov, 1821-1883) 于道光二十八年至咸丰七年(1848-1857)在北京工作期间获得此书并带回俄国。剧本采用清中期流行的才子佳人故事模式,情节曲折,唱词典雅,语言生动幽默,戏剧冲突引人入胜。而尤为引人注目的是,剧中对白大量使用苏州方言。结合故事中浓厚的苏州平民生活气息,《三才福》对我们现在理解清代的吴语文学和戏曲、理解清中后期江南都市生活、以及研究清代昆曲演出的吴语化倾向和实践,都具有重要的意义。

为了使这部清代的苏白传奇现在不只是留在研究者的案头,還能让本来用方言白话写的通俗易懂的剧本在今天仍然是一部可读的作品,本书笺校者对剧中现在看来晦涩难懂的清代吴语辞句以及一些文史典故都做了详细的注解,因此本书除了它在文学、戏曲和社会史方面的價值之外,也可以用作一本学习清代吴语的辅助读本。

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呉存存 校注 石汝傑 校訂 、上海教育出版社 、2023年11月
《三才福》校注 (吴语历史文献整理与研究丛书) 上海教育出版社 吴存存校注 石汝杰校订 【清代呉語方言劇の脚本、校注本】 『三才福』は、中国国内で160年以上失われていた崑曲の脚本であり、文化史的価値ばかりでなく、呉方言の文献研究においても非常に高い価値を有する。本書はその校注本。 校注作業の主なポイントは、いくつかの誤字や脱字、記号の校勘をおこなったことを除き、呉語によるセリフの翻訳や解釈、およびいくつかの典雅な歌詞や典故の解釈という二つの点にあり、得難い呉方言の研究資料となっている。 清代中期の江南では、蘇州語のセリフを用いた脚本が次第に流行していったが、多くの場合、主に滑稽なしぐさなどで笑わせる場面で限定的に用いられていた。ところが『三才福』では、一部の役者が始めから終わりまで蘇州語のセリフを語っており、方言劇が清代にどのように変化したのか、またそれはどのような特徴を持っていたのかについて理解する上で貴重な資料となっている。 才子佳人物語を主軸にしているものの、庶民の生活の息遣いを濃厚に感じさせるこの脚本は、清代蘇州の都市住民の生活、とりわけ女性たちのありさまを理解する上で、非常に高い意義を持つものである。 横組繁体字 《三才福》是一部在中国失传已久、也从未被任何国内曲目著录的清中期昆曲剧本。其抄本现收藏于莫斯科国家图书馆的斯卡奇科夫文库。斯卡奇科夫 (K·I·Skachkov, 1821-1883) 于道光二十八年至咸丰七年(1848-1857)在北京工作期间获得此书并带回俄国。剧本采用清中期流行的才子佳人故事模式,情节曲折,唱词典雅,语言生动幽默,戏剧冲突引人入胜。而尤为引人注目的是,剧中对白大量使用苏州方言。结合故事中浓厚的苏州平民生活气息,《三才福》对我们现在理解清代的吴语文学和戏曲、理解清中后期江南都市生活、以及研究清代昆曲演出的吴语化倾向和实践,都具有重要的意义。 为了使这部清代的苏白传奇现在不只是留在研究者的案头,還能让本来用方言白话写的通俗易懂的剧本在今天仍然是一部可读的作品,本书笺校者对剧中现在看来晦涩难懂的清代吴语辞句以及一些文史典故都做了详细的注解,因此本书除了它在文学、戏曲和社会史方面的價值之外,也可以用作一本学习清代吴语的辅助读本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

家族 日本の名随筆 <別巻42>

千机書房
 愛知県名古屋市北区大杉
800
久世 光彦 編、作品社、1994/初版、252p、19cm
初版 カバー付 / 経年劣化あり。カバーヤケ少イタミ、小口・天・地少ヤケ、前見返し蔵書印あり。口絵 岡部一彦、装丁 菊地信義、装画 本く仁子。

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800
久世 光彦 編 、作品社 、1994/初版 、252p 、19cm
初版 カバー付 / 経年劣化あり。カバーヤケ少イタミ、小口・天・地少ヤケ、前見返し蔵書印あり。口絵 岡部一彦、装丁 菊地信義、装画 本く仁子。 ■海外発送には対応していません

安徽大学蔵戦国竹簡 3

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
39,600
安徽大学漢字発展与応用研究中心編/黄徳寛,徐在国主編、中西書局、2025年11月、精装
箱に凹みあり
安徽大學藏戰國竹簡(三)(附原大圖版)中西书局
《安徽大学藏战国竹简(三)》收录安徽大学藏战国竹简中的《善而》《哀诵》《申徒狄见周公》三篇,共102支竹简(含残简),包括原大和放大的竹简照片,相关情况说明,释文注释,《申徒狄见周公》与信阳简、传世典籍对照,参考文献及引书简称表,字形表及竹简信息表等。《善而》和《哀诵》从语言风格看是楚辞佚篇,前者阐述比较“善者”与“不善者”的行为处境,后者为舜之二妃对舜的悼念;《申徒狄见周公》记载了申徒狄与周公的对话,反映了战国时期游士阶层的活动和思想主张,部分内容见于《太平御览》《艺文类聚》所引《墨子》佚文以及《淮南子》等古书,与信阳长台关竹书中所记周公与申徒狄的答问当是同一篇文献。

安徽大學藏戰國竹簡,簡稱“安大簡”,是2015年安徽大學從海外搶救回來的一批珍貴竹簡,共1167個編號,保存良好,完簡較多。竹簡形制多樣,長短不一,最短的約21.3釐米、最長的約48.5釐米,簡寬0.4~0.8釐米。由不同人抄寫,書體多樣,字跡清晰。經過年代檢測,竹簡年代約在西元前400年至西元前350年之間,屬戰國早中期。“安大簡”記載的內容涉及《詩經》、孔子語錄和儒家著作、楚史、楚辭等,是繼“郭店簡”“上博簡”“清華簡”後的又一重大發現。2019年9月、2022年8月,安徽大學先後兩次發佈“安大簡”整理研究成果。
《善而》共28支簡,總體保存完好,略有殘缺。從簡文內容、語言風格看,當是《楚辭》佚篇。簡文表達了作者遺世獨立的孤獨感,抨擊了秩序顛倒的社會,表現出面對殘酷現實的無力及對道義的堅守。該篇語言質樸,好用對比,情感真摯。
《哀誦》共22支簡,無編號,亦屬《楚辭》佚篇。其內容為上古帝王舜死後,舜之二妃對亡夫的悼念、追憶及相關複雜感情的表達,可與《禮記》《列女傳》《博物志》等文獻相關記載印證。該篇文辭優美,具有頗高的文學藝術水準。這兩篇楚辭類文獻為楚辭形成流傳研究提供了新證。
《申徒狄見周公》共60支簡,簡背有編號,編號分為三組,三組簡可依次編連成一篇竹書。簡文記載了周公與申徒狄的對話,反映了戰國時期遊士階層的活動和思想主張,與信陽長台關竹書中所記周公與申徒狄的問答應是同一篇文獻的不同抄本,該篇為戰國早中期墨學思想在楚地的傳播提供了史料支撐。
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安徽大学漢字発展与応用研究中心編/黄徳寛,徐在国主編 、中西書局 、2025年11月 、精装
箱に凹みあり 安徽大學藏戰國竹簡(三)(附原大圖版)中西书局 《安徽大学藏战国竹简(三)》收录安徽大学藏战国竹简中的《善而》《哀诵》《申徒狄见周公》三篇,共102支竹简(含残简),包括原大和放大的竹简照片,相关情况说明,释文注释,《申徒狄见周公》与信阳简、传世典籍对照,参考文献及引书简称表,字形表及竹简信息表等。《善而》和《哀诵》从语言风格看是楚辞佚篇,前者阐述比较“善者”与“不善者”的行为处境,后者为舜之二妃对舜的悼念;《申徒狄见周公》记载了申徒狄与周公的对话,反映了战国时期游士阶层的活动和思想主张,部分内容见于《太平御览》《艺文类聚》所引《墨子》佚文以及《淮南子》等古书,与信阳长台关竹书中所记周公与申徒狄的答问当是同一篇文献。 安徽大學藏戰國竹簡,簡稱“安大簡”,是2015年安徽大學從海外搶救回來的一批珍貴竹簡,共1167個編號,保存良好,完簡較多。竹簡形制多樣,長短不一,最短的約21.3釐米、最長的約48.5釐米,簡寬0.4~0.8釐米。由不同人抄寫,書體多樣,字跡清晰。經過年代檢測,竹簡年代約在西元前400年至西元前350年之間,屬戰國早中期。“安大簡”記載的內容涉及《詩經》、孔子語錄和儒家著作、楚史、楚辭等,是繼“郭店簡”“上博簡”“清華簡”後的又一重大發現。2019年9月、2022年8月,安徽大學先後兩次發佈“安大簡”整理研究成果。 《善而》共28支簡,總體保存完好,略有殘缺。從簡文內容、語言風格看,當是《楚辭》佚篇。簡文表達了作者遺世獨立的孤獨感,抨擊了秩序顛倒的社會,表現出面對殘酷現實的無力及對道義的堅守。該篇語言質樸,好用對比,情感真摯。 《哀誦》共22支簡,無編號,亦屬《楚辭》佚篇。其內容為上古帝王舜死後,舜之二妃對亡夫的悼念、追憶及相關複雜感情的表達,可與《禮記》《列女傳》《博物志》等文獻相關記載印證。該篇文辭優美,具有頗高的文學藝術水準。這兩篇楚辭類文獻為楚辭形成流傳研究提供了新證。 《申徒狄見周公》共60支簡,簡背有編號,編號分為三組,三組簡可依次編連成一篇竹書。簡文記載了周公與申徒狄的對話,反映了戰國時期遊士階層的活動和思想主張,與信陽長台關竹書中所記周公與申徒狄的問答應是同一篇文獻的不同抄本,該篇為戰國早中期墨學思想在楚地的傳播提供了史料支撐。

肇域志(全6冊)中国古代史学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
47,300
〔清〕顧炎武 撰 譚其驤 王文楚 等校點、上海古籍出版社、2022年11月
中國古代史學叢書 肇域志1-6 中国古代史学丛书
[清]顾炎武 撰;谭其骧 王文楚 朱惠荣 校点

顧炎武『肇域志』の点校本
『肇域志』は、清朝考証学の祖の一人とされる顧炎武(1613-1682)が、「天下の広さを感じ、我が人生の無知を恥じる」と言って、約二十年にわたり心血を注いで編纂した地理総志。引用された地理書の多くが孤本や稀覯本で、現代でも価値の高い地理資料となっており、明末清初の地理書籍を理解するにはとても有益である。また、『天下郡国利病書』の姉妹作でもあり、15部の写本として伝わるも、現存するのは11部のみである。
内容は設置・沿革・山河・名勝・水利・税制などに及び、『大明一統志』・二十一史・明歴朝実録・地方志および上奏文・文集を参照したほか、清代初期の資料もわずかに含む。また、『大明一統志』や地方志旧籍の間違いを訂正し、南直隷と雲南貴州部分の校訂はとりわけ詳細を極めている。顧炎武が歴史を研究し、史書を編纂する目的、つまり「昔を鑑みて今をあらためる」「古代を引用して現在の助けにし、我々の経世の助けとする」という学術思想がよくあらわれ、学術的価値の高いものとなっている。

《肇域志》是顾炎武"感四国之多,恥经生之寡术"而费二十年心血纂辑的地理总志。全书征引丰富,参阅的明代和清代地理书达一千余部,有很多是孤本或罕见本,为今人保留下了大量可贵的地理资料,为我们了解明末清初的地理书籍提供了极有价值的信息。《肇域志》是明末清初顾炎武撰写的全国性地理总志,始纂于崇祯十二年,成书于康熙元年。该书是《天下郡国利病书》姊妹作。本书只有15部抄本流传,今存11部。崇祯十二年,顾炎武开始广泛收集史籍、实录等资料,明亡后,游历全国,一路考察山川、风俗,"先取一统志,后取各省府州县志,后取二十一史,参互书之,几阅志书一千余部。
"顾炎武学识广博,征引丰富,为纂此书而参阅的明代及清初方志达一千多种,这些方志中有不少今天已经失传。内容涉及建置、沿革、山川、名胜、水利、贡赋等。取材于《明统志》、二十一史、明历朝实录、地方志和奏疏、文集,偶有少量清初材料。其所引明方志一千余种和各种专志,大多已佚,赖此书得以窥其一斑。又订正了《明一统志》及方志旧籍中的错误,南直隶、云贵部分收辑考订尤为详尽。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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〔清〕顧炎武 撰 譚其驤 王文楚 等校點 、上海古籍出版社 、2022年11月
中國古代史學叢書 肇域志1-6 中国古代史学丛书 [清]顾炎武 撰;谭其骧 王文楚 朱惠荣 校点 顧炎武『肇域志』の点校本 『肇域志』は、清朝考証学の祖の一人とされる顧炎武(1613-1682)が、「天下の広さを感じ、我が人生の無知を恥じる」と言って、約二十年にわたり心血を注いで編纂した地理総志。引用された地理書の多くが孤本や稀覯本で、現代でも価値の高い地理資料となっており、明末清初の地理書籍を理解するにはとても有益である。また、『天下郡国利病書』の姉妹作でもあり、15部の写本として伝わるも、現存するのは11部のみである。 内容は設置・沿革・山河・名勝・水利・税制などに及び、『大明一統志』・二十一史・明歴朝実録・地方志および上奏文・文集を参照したほか、清代初期の資料もわずかに含む。また、『大明一統志』や地方志旧籍の間違いを訂正し、南直隷と雲南貴州部分の校訂はとりわけ詳細を極めている。顧炎武が歴史を研究し、史書を編纂する目的、つまり「昔を鑑みて今をあらためる」「古代を引用して現在の助けにし、我々の経世の助けとする」という学術思想がよくあらわれ、学術的価値の高いものとなっている。 《肇域志》是顾炎武"感四国之多,恥经生之寡术"而费二十年心血纂辑的地理总志。全书征引丰富,参阅的明代和清代地理书达一千余部,有很多是孤本或罕见本,为今人保留下了大量可贵的地理资料,为我们了解明末清初的地理书籍提供了极有价值的信息。《肇域志》是明末清初顾炎武撰写的全国性地理总志,始纂于崇祯十二年,成书于康熙元年。该书是《天下郡国利病书》姊妹作。本书只有15部抄本流传,今存11部。崇祯十二年,顾炎武开始广泛收集史籍、实录等资料,明亡后,游历全国,一路考察山川、风俗,"先取一统志,后取各省府州县志,后取二十一史,参互书之,几阅志书一千余部。 "顾炎武学识广博,征引丰富,为纂此书而参阅的明代及清初方志达一千多种,这些方志中有不少今天已经失传。内容涉及建置、沿革、山川、名胜、水利、贡赋等。取材于《明统志》、二十一史、明历朝实录、地方志和奏疏、文集,偶有少量清初材料。其所引明方志一千余种和各种专志,大多已佚,赖此书得以窥其一斑。又订正了《明一统志》及方志旧籍中的错误,南直隶、云贵部分收辑考订尤为详尽。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

逓信技手・山本榮次郎旧蔵 明治末期の逓信省営繕資料 

港や書店
 東京都文京区大塚
660,000
明40‐42頃、肉筆設計図23枚・工事資料2点・個人資料5点、1組
明治末期の逓信技手・山本榮次郎による逓信省施設建築設計資料群。
今回の資料と内閣印刷局『職員録』から判る山本榮次郎の経歴は以下の通り。/横浜市高島町の大工・山本重吉長男として慶應二年生誕。日清戦争後の明治28年冬には清国咸海衛廠舎建築の建築雇員(31歳)に従事、その後の30年代も所属は不明だが「官吏」の肩書を持ち続ける。『職員録』に逓信技手として最初に掲載されるのが明治35年版。兼任・等七級から始まり、三級となった明治45年版を最後に少なくとも逓信省からは名前が消える。明治31年には同じ高島町内の女性と結婚、37年時点で二男一女を儲けている。

●逓信営繕肉筆設計図22枚。/『函館郵便局仮局舎新築工事平面図・縮尺百分ノ一』『函館郵便局仮局舎配置之圖・縮尺二百分ノ一』『函館郵便局仮局舎増築表側矩計図・縮尺貳拾分壹』『函館郵便局仮電話掛室新築工事矩計之圖・縮尺二十分ノ一』『函館郵便局電話掛元交換室焼残リ煉瓦造リヲ倉庫ニ改造ノ為メ各窓廻リ鉄格子網張リニシテ取付ノ図』『函館海事局仮局舎新築建図・尺度百分ノ一』『稚内郵便局新築小屋伏之圖・縮尺百分之壹』『芝郵便局附属舎矩計之図・尺度貳拾分ノ一』『芝郵便局現業室葺卸庇ノ図・尺度二十分ノ一』『芝郵便局新築防火戸ノ圖・七枚ノ内』(計6枚)『東京芝電話分局舎増築階上平面ノ図・縮尺百分ノ一』『金澤郵便局(西町)物置新築其他工事圖・縮尺二百分之壱』『京都五條電話局新築工事附属舎矩計之圖・縮尺貳拾分ノ一』。その他、タイトルの無い図面が4枚。
●『函館海事局仮局舎新築工事日誌・明治四拾年拾壱月起工・山本技手』/契約締結から引渡に至る業務日誌。
●『逓信省工程報告』/山本が工事監督として作成した6件。函館海事局仮局新築工事1件、函館郵便局電話掛建物新築工事2件、芝郵便局新築工事3件。
●『一月樓裏三階新建築五拾分壹之圖・横濱市永楽町二丁目・山本榮次郎圖』が1枚。横浜永楽町遊郭の立面図と思われる。
●『精勤証』/明治28年冬期の清国咸海衛廠舎建築雇員として授与された褒状。
●山本榮次郎個人資料4点。/婚姻届・長男出生届・次男出生届・山本家戸籍抄本。

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、明40‐42頃 、肉筆設計図23枚・工事資料2点・個人資料5点 、1組
明治末期の逓信技手・山本榮次郎による逓信省施設建築設計資料群。 今回の資料と内閣印刷局『職員録』から判る山本榮次郎の経歴は以下の通り。/横浜市高島町の大工・山本重吉長男として慶應二年生誕。日清戦争後の明治28年冬には清国咸海衛廠舎建築の建築雇員(31歳)に従事、その後の30年代も所属は不明だが「官吏」の肩書を持ち続ける。『職員録』に逓信技手として最初に掲載されるのが明治35年版。兼任・等七級から始まり、三級となった明治45年版を最後に少なくとも逓信省からは名前が消える。明治31年には同じ高島町内の女性と結婚、37年時点で二男一女を儲けている。 ●逓信営繕肉筆設計図22枚。/『函館郵便局仮局舎新築工事平面図・縮尺百分ノ一』『函館郵便局仮局舎配置之圖・縮尺二百分ノ一』『函館郵便局仮局舎増築表側矩計図・縮尺貳拾分壹』『函館郵便局仮電話掛室新築工事矩計之圖・縮尺二十分ノ一』『函館郵便局電話掛元交換室焼残リ煉瓦造リヲ倉庫ニ改造ノ為メ各窓廻リ鉄格子網張リニシテ取付ノ図』『函館海事局仮局舎新築建図・尺度百分ノ一』『稚内郵便局新築小屋伏之圖・縮尺百分之壹』『芝郵便局附属舎矩計之図・尺度貳拾分ノ一』『芝郵便局現業室葺卸庇ノ図・尺度二十分ノ一』『芝郵便局新築防火戸ノ圖・七枚ノ内』(計6枚)『東京芝電話分局舎増築階上平面ノ図・縮尺百分ノ一』『金澤郵便局(西町)物置新築其他工事圖・縮尺二百分之壱』『京都五條電話局新築工事附属舎矩計之圖・縮尺貳拾分ノ一』。その他、タイトルの無い図面が4枚。 ●『函館海事局仮局舎新築工事日誌・明治四拾年拾壱月起工・山本技手』/契約締結から引渡に至る業務日誌。 ●『逓信省工程報告』/山本が工事監督として作成した6件。函館海事局仮局新築工事1件、函館郵便局電話掛建物新築工事2件、芝郵便局新築工事3件。 ●『一月樓裏三階新建築五拾分壹之圖・横濱市永楽町二丁目・山本榮次郎圖』が1枚。横浜永楽町遊郭の立面図と思われる。 ●『精勤証』/明治28年冬期の清国咸海衛廠舎建築雇員として授与された褒状。 ●山本榮次郎個人資料4点。/婚姻届・長男出生届・次男出生届・山本家戸籍抄本。 ■下の掲載画像中、一番右の画像をクリックして頂くと更に詳細な資料明細が拡大表示されます。メールでお送りする事も可能ですのでお申し付け下さい。

国語音韻史の研究 増補新版

愛書館中川書房 神田神保町店
 東京都千代田区神田神保町2丁目3-11
6,550 (送料:¥600~)
有坂秀世 著、三省堂、1980年、694p 図版、22cm、1冊
【倉庫保管品】 7刷 函付 ライン・書き込み有 痛み ヤケ 点シミ有 函汚れ・ヤブレ小 Q26003B0220
◆解説欄に【倉庫保管品】と記載の商品は配送センター(TEL:042-499-0028、日曜定休)の在庫のため店舗ではご覧いただけません ◆日本郵便または佐川急便にて発送いたします(5,000円以上の商品は追跡番号のある配送方法) ※離島ほか一部地域への配送は別途料金が発生する場合があります ◆適格請求書発行事業者です。公費の際は必要書類・形式をご指示ください(振込手数料はお客様負担) ◆代引き・着払い・郵便振替は対応していません ◆領収書が必要なお客様はご注文と同時に宛名等必要事項含めご連絡ください
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国語音韻史の研究 増補新版

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有坂秀世 著 、三省堂 、1980年 、694p 図版 、22cm 、1冊
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ニューヨーク州最高裁判所における損害賠償請求事件記録 <一般裁判資料 ; 第2号>

青聲社
 北海道札幌市手稲区手稲本町
3,300
ニューヨーク州最高裁判所 編 ; 塚本重頼 訳、最高裁判所事務総局、1949、22cm、311p
表紙ヤケシミ小印 背キズ
Sorry,overseas dispatch is not carried out.【土日祝休】対面での販売、お渡しはおこなっておりません。お問い合わせはお名前、ご住所、ご連絡先を記載のうえメールにてお願いいたします。適格請求書発行事業者登録番号T5810818777848
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3,300
ニューヨーク州最高裁判所 編 ; 塚本重頼 訳 、最高裁判所事務総局 、1949 、22cm 、311p
表紙ヤケシミ小印 背キズ

小林秀雄 <近代文学鑑賞講座 17>

佐藤書房
 東京都八王子市東町
800
角川書店、昭和44年3月、25冊、20cm
再版  函  帯付 函ヤケ無し 帯ヤケ無し 本体三方ヤケ無し 線引き無し 書き込み無し <月報>付の保存状態良好です。

◆日本の文芸評論家、編集者、作家、美術・古美術収集鑑定家。
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小林秀雄 <近代文学鑑賞講座 17>

800
、角川書店 、昭和44年3月 、25冊 、20cm
再版  函  帯付 函ヤケ無し 帯ヤケ無し 本体三方ヤケ無し 線引き無し 書き込み無し <月報>付の保存状態良好です。 ◆日本の文芸評論家、編集者、作家、美術・古美術収集鑑定家。

日本朱子学と朝鮮 複製版

普賢堂書店
 神奈川県横浜市鶴見区市場上町
4,500
阿部吉雄 著、東京大学出版会、1975年、563p、22cm、1冊
複製版、2版。カバー付き。天小シミ。本文は概ね良好です。送料(レターパックプラス)込み。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可
4,500
阿部吉雄 著 、東京大学出版会 、1975年 、563p 、22cm 、1冊
複製版、2版。カバー付き。天小シミ。本文は概ね良好です。送料(レターパックプラス)込み。

列侯深秘録 <国書刊行会本>

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
1,320 (送料:¥600~)
国書刊行会 編、国書刊行会、607p、22cm
大正13年発行。函なしの裸本です。強いヤケシミ汚れと傷み、印や書込み、剥がし跡があります。
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列侯深秘録 <国書刊行会本>

1,320 (送料:¥600~)
国書刊行会 編 、国書刊行会 、607p 、22cm
大正13年発行。函なしの裸本です。強いヤケシミ汚れと傷み、印や書込み、剥がし跡があります。
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漁業法令及関係法規

書肆ひぐらし
 東京都千代田区神田神保町
4,800
三重県水産会、大正11、293, 74p、19cm
並装 背少イタミ 蔵印 (附・漁業に関する県令・県訓令、告示)
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漁業法令及関係法規

4,800
、三重県水産会 、大正11 、293, 74p 、19cm
並装 背少イタミ 蔵印 (附・漁業に関する県令・県訓令、告示)

興福寺本大慈恩寺三蔵法師伝古点の国語学的研究 訳文篇

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
9,500 (送料:¥600~)
築島 裕、東京大学出版会、382
大型本。函付き。帯付き。概ね良好です。2001年第2刷。
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9,500 (送料:¥600~)
築島 裕 、東京大学出版会 、382
大型本。函付き。帯付き。概ね良好です。2001年第2刷。
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日本歌学大系 第1巻

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
2,890 (送料:¥600~)
佐佐木信綱 編、風間書房、394
函付。ヤケ汚れがあります。函に汚れ傷み破損があります。
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2,890 (送料:¥600~)
佐佐木信綱 編 、風間書房 、394
函付。ヤケ汚れがあります。函に汚れ傷み破損があります。
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中国法制史研究 [第4] (法と慣習・法と道徳)

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
2,000
仁井田陞 著、東京大学東洋文化研究所、1964、769p 図版、22cm
A5 非売品 函スレヤケイタミ 目録付  本体状態良好
送料はゆうメールで発送できる場合は全国一律 300円 ※ただし、重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円、 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 領収書が必要な場合はご注文時にお申し付けください。(宛名、日付、但し書き、ご指定下さい) 公費ご購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送不可 適格請求
2,000
仁井田陞 著 、東京大学東洋文化研究所 、1964 、769p 図版 、22cm
A5 非売品 函スレヤケイタミ 目録付  本体状態良好

服部先生古稀祝賀記念論文集

BOOKS 青いカバ
 東京都文京区本駒込
9,700 (送料:¥300~)
服部先生古稀祝賀記念論文集刊行会 編、富山房、1034p 肖像、23cm
初版 裸本 表紙イタミ 三方汚れヤケ トジゆるみ 一部ページハズレかけ
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送可 適格請求
9,700 (送料:¥300~)
服部先生古稀祝賀記念論文集刊行会 編 、富山房 、1034p 肖像 、23cm
初版 裸本 表紙イタミ 三方汚れヤケ トジゆるみ 一部ページハズレかけ
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日本朱子学と朝鮮 複製版

株式会社 wit tech
 神奈川県川崎市麻生区早野
7,980
阿部吉雄 著、東京大学出版会、1965/1/1、563p、22cm
書名:日本朱子学と朝鮮
著者:阿部吉雄 著
出版元:東京大学出版会
刊行年:1965/01/01
版表示:複製版
説明:阿部吉雄による『日本朱子学と朝鮮』は、東京大学出版会から1965年に刊行された複製版の書籍です。本書は日本における朱子学の受容と展開が朝鮮との関わりの中でどのように影響を受けたかを考察しているようです。朱子学に関心のある方や東アジアの学問的交流について知りたい読者にとって、歴史的背景や思想の動向を理解する一助となりそうです。学術的な視点からまとめられているため、専門的な内容も含まれているかもしれませんが、当時の版を複製した形であるため、入手しやすい資料としても注目されるでしょう。
状態:天にシミあり 函の背に破損、シミ、ヤケあり
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7,980
阿部吉雄 著 、東京大学出版会 、1965/1/1 、563p 、22cm
書名:日本朱子学と朝鮮 著者:阿部吉雄 著 出版元:東京大学出版会 刊行年:1965/01/01 版表示:複製版 説明:阿部吉雄による『日本朱子学と朝鮮』は、東京大学出版会から1965年に刊行された複製版の書籍です。本書は日本における朱子学の受容と展開が朝鮮との関わりの中でどのように影響を受けたかを考察しているようです。朱子学に関心のある方や東アジアの学問的交流について知りたい読者にとって、歴史的背景や思想の動向を理解する一助となりそうです。学術的な視点からまとめられているため、専門的な内容も含まれているかもしれませんが、当時の版を複製した形であるため、入手しやすい資料としても注目されるでしょう。 状態:天にシミあり 函の背に破損、シミ、ヤケあり

近代朝鮮外交史研究

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
800
申国柱 著、有信堂、1966、365, 15p、22cm
A5 初版 裸本 印 書店ラベル 線引き書込(約30P程度)
送料はゆうメールで発送できる場合は全国一律 300円 ※ただし、重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円、 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 領収書が必要な場合はご注文時にお申し付けください。(宛名、日付、但し書き、ご指定下さい) 公費ご購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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800
申国柱 著 、有信堂 、1966 、365, 15p 、22cm
A5 初版 裸本 印 書店ラベル 線引き書込(約30P程度)

日本批評大全

宮城)阿武隈書房
 宮城県仙台市青葉区本町
2,300 (送料:¥600~)
渡部直己 編著、河出書房新社、2017、640p、20cm
初版、帯ヤケヨゴレ、カバーヤケ微ヨゴレ、天地小口ヤケ微ヨゴレ
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2,300 (送料:¥600~)
渡部直己 編著 、河出書房新社 、2017 、640p 、20cm
初版、帯ヤケヨゴレ、カバーヤケ微ヨゴレ、天地小口ヤケ微ヨゴレ
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