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4,798件

顧憲成全集(上中下)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
[明]顧憲成 撰 王学偉 編校、上海古籍出版社、2022年10月
顾宪成全集(全三册)
[明]顾宪成撰 王学伟 编校
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

顧憲成(1550-1612)は明末の著名思想家、東林学派創始人の一人。本書は顧憲成自らの哲学思想を詳しく述べた著作のみならず、《大学》、《中庸》、《論語》、《孟子》に関する研究著作を網羅した全集、点校を施す。巻末に「顧端文公年譜」、「東林學案」、顧貞觀、顧政均輯「涇皋淵源録」ほか、後人による関連伝記、序文を収録する。(繁体字縦組)

本書将現存顧憲成著作進行系統地整理点校,厘為八十巻。内容包含:《小心斎札記》、《虞山商語》、《東林商語》、《経正堂商語》、《毘陵商語》、《荊溪商語》、《志矩堂商語》、《仁文商語》、《南岳商語》、《東林会約》、《当下繹》、《還経録》、《証性編》、《大学通考》、《大学題辞》、《大学質言題辞》、《大学意》、《中庸意》、《大学説》等。

本书为国家社科基金重大项目“东林学派文献整理与文献研究”成果之一,并入选“2021—2035年国家古籍工作规划重点出版项目”。
目录
整理说明
卷一至卷十八:《小心斋札记》
卷十九至卷二十:《虞山商语》
卷二十一至卷二十二:《东林商语》
卷二十三:《经正堂商语》《毘陵商语》《荆溪商语》《志矩堂商语》
卷二十四:《仁文书院商语》《南岳商语》
卷二十五:《东林会约》
卷二十六:《当下绎》
卷二十七:《还经录》《悱言》《自反录》
卷二十八至卷三十三:《证性编》
卷三十四至卷三十六:《大学通考》
卷三十七:《大学质言》《大学重定》
卷三十八:《大学意》
卷三十九至卷四十:《中庸意》
卷四十一:《大学说》
卷四十二:《中庸说》
卷四十三至卷四十四:《语孟说略》
卷四十五:《四书讲义》
卷四十六至卷六十七:《泾皋藏稿》
卷六十八:乡试答卷
卷六十九至卷七十二:制义
卷七十三至卷七十六:《顾端文公年谱》
卷七十七:附录一——录自台湾“国家”图书馆藏明崇祯刻本《顾端文公集》附录卷二
卷七十八:附录二——顾贞观《理学宗传》《明史·顾宪成传》及顾宪成著作序跋、提要
卷七十九:附录三——《东林学案·端文顾泾阳先生宪成》
卷八十:附录四——《泾皋渊源录》
后记
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16,500
[明]顧憲成 撰 王学偉 編校 、上海古籍出版社 、2022年10月
顾宪成全集(全三册) [明]顾宪成撰 王学伟 编校 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 顧憲成(1550-1612)は明末の著名思想家、東林学派創始人の一人。本書は顧憲成自らの哲学思想を詳しく述べた著作のみならず、《大学》、《中庸》、《論語》、《孟子》に関する研究著作を網羅した全集、点校を施す。巻末に「顧端文公年譜」、「東林學案」、顧貞觀、顧政均輯「涇皋淵源録」ほか、後人による関連伝記、序文を収録する。(繁体字縦組) 本書将現存顧憲成著作進行系統地整理点校,厘為八十巻。内容包含:《小心斎札記》、《虞山商語》、《東林商語》、《経正堂商語》、《毘陵商語》、《荊溪商語》、《志矩堂商語》、《仁文商語》、《南岳商語》、《東林会約》、《当下繹》、《還経録》、《証性編》、《大学通考》、《大学題辞》、《大学質言題辞》、《大学意》、《中庸意》、《大学説》等。 本书为国家社科基金重大项目“东林学派文献整理与文献研究”成果之一,并入选“2021—2035年国家古籍工作规划重点出版项目”。 目录 整理说明 卷一至卷十八:《小心斋札记》 卷十九至卷二十:《虞山商语》 卷二十一至卷二十二:《东林商语》 卷二十三:《经正堂商语》《毘陵商语》《荆溪商语》《志矩堂商语》 卷二十四:《仁文书院商语》《南岳商语》 卷二十五:《东林会约》 卷二十六:《当下绎》 卷二十七:《还经录》《悱言》《自反录》 卷二十八至卷三十三:《证性编》 卷三十四至卷三十六:《大学通考》 卷三十七:《大学质言》《大学重定》 卷三十八:《大学意》 卷三十九至卷四十:《中庸意》 卷四十一:《大学说》 卷四十二:《中庸说》 卷四十三至卷四十四:《语孟说略》 卷四十五:《四书讲义》 卷四十六至卷六十七:《泾皋藏稿》 卷六十八:乡试答卷 卷六十九至卷七十二:制义 卷七十三至卷七十六:《顾端文公年谱》 卷七十七:附录一——录自台湾“国家”图书馆藏明崇祯刻本《顾端文公集》附录卷二 卷七十八:附录二——顾贞观《理学宗传》《明史·顾宪成传》及顾宪成著作序跋、提要 卷七十九:附录三——《东林学案·端文顾泾阳先生宪成》 卷八十:附录四——《泾皋渊源录》 后记

日知録刻本要籍選刊 第2輯 全18冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
495,000
張京華 主編、広陵書社、2024年07月、精装
日知錄刻本要籍選刊 张京华主编 广陵书社
日知录刻本要籍选刊第二辑(全18)

古籍影印汇编。《日知录集释》三十二卷,刊误二卷,续刊误二卷,清黄汝成集释。《集释》遵从《日知录》分卷,不做重新更改,对全部一千多条条目进行注释考辨,是最重要的《日知录》注释版本。本书分两辑出版,此为第二辑,收录《日知录集释》的三个重要版本,分别为道光十四年西谿草庐重刻定本、同治八年述古堂刻本、光绪三年善成堂刻本。所收刻本此前皆未单独影印出版,此次选择都是牌记清晰、首尾完整的底本,便于版本分析和鉴别,全彩影印,具有较高的版本价值。

1、本书收录八种《日知录》刻本,自近代以来迄无影印本出版,具有不可替代的文献价值。黄汝成《日知录集释》于一九八五年由上海古籍出版社黑白影印,收入《日知录集释(外七种)》,迄今没有高清彩色影印本,学者颇为不便,并且它所收录的是附刻了《刊误》《续刊误》的第三个印本,与本丛刊收录的第二个印本并不相同。

2、本书全部采用高清彩色制版,较之从前只提供黑白单色制版甚至压缩拼版胜出不少。

3、本书除乾隆癸丑重镌本以外,全部采用公共图书馆或大学图书馆中公开的、有来历的藏本,并且保留其馆藏钤印,读者不仅可以缘流溯源,而且便于公众讨论。

4、本书每种刻本都具有完整的牌记,便于版本的分析和鉴别。

5、本书作为顾炎武四百一十周年诞辰纪念献礼,传世典藏。

第二辑总目录

第一册—第六册

日知录集释 三十二卷 刊误二卷 续刊误二卷 清 顾炎武 撰 清 黄汝成 集释 清道光十四年黄氏西谿草庐重刊定本

第七册—第十二册

日知录集释 三十二卷 刊误二卷 续刊误二卷 清 顾炎武 撰 清 黄汝成 集释  清同治八年广州述古堂刻本

第十三册—第十八册

日知录集释 三十二卷 刊误二卷 续刊误二卷 清 顾炎武 撰 清 黄汝成 集释 清光绪三年京都善成堂刻本

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495,000
張京華 主編 、広陵書社 、2024年07月 、精装
日知錄刻本要籍選刊 张京华主编 广陵书社 日知录刻本要籍选刊第二辑(全18) 古籍影印汇编。《日知录集释》三十二卷,刊误二卷,续刊误二卷,清黄汝成集释。《集释》遵从《日知录》分卷,不做重新更改,对全部一千多条条目进行注释考辨,是最重要的《日知录》注释版本。本书分两辑出版,此为第二辑,收录《日知录集释》的三个重要版本,分别为道光十四年西谿草庐重刻定本、同治八年述古堂刻本、光绪三年善成堂刻本。所收刻本此前皆未单独影印出版,此次选择都是牌记清晰、首尾完整的底本,便于版本分析和鉴别,全彩影印,具有较高的版本价值。 1、本书收录八种《日知录》刻本,自近代以来迄无影印本出版,具有不可替代的文献价值。黄汝成《日知录集释》于一九八五年由上海古籍出版社黑白影印,收入《日知录集释(外七种)》,迄今没有高清彩色影印本,学者颇为不便,并且它所收录的是附刻了《刊误》《续刊误》的第三个印本,与本丛刊收录的第二个印本并不相同。 2、本书全部采用高清彩色制版,较之从前只提供黑白单色制版甚至压缩拼版胜出不少。 3、本书除乾隆癸丑重镌本以外,全部采用公共图书馆或大学图书馆中公开的、有来历的藏本,并且保留其馆藏钤印,读者不仅可以缘流溯源,而且便于公众讨论。 4、本书每种刻本都具有完整的牌记,便于版本的分析和鉴别。 5、本书作为顾炎武四百一十周年诞辰纪念献礼,传世典藏。 第二辑总目录 第一册—第六册 日知录集释 三十二卷 刊误二卷 续刊误二卷 清 顾炎武 撰 清 黄汝成 集释 清道光十四年黄氏西谿草庐重刊定本 第七册—第十二册 日知录集释 三十二卷 刊误二卷 续刊误二卷 清 顾炎武 撰 清 黄汝成 集释  清同治八年广州述古堂刻本 第十三册—第十八册 日知录集释 三十二卷 刊误二卷 续刊误二卷 清 顾炎武 撰 清 黄汝成 集释 清光绪三年京都善成堂刻本 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

《姑妄言》詞匯研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,720
王祖霞、上海古籍出版社、2023年12月
姑妄言詞彙研究 《姑妄言》词汇研究

清代初期章回小説『姑盲言』の語彙論的研究書
『姑盲言』は、曹去晶が清代雍正初年に創作した長篇章回小説だが、1940年代に写本の一部が上海で見つかったばかりで、長らく文献への記載がなく埋もれていた。1960年代に全写本がソ連で見つかり、それが1990年代に台湾で刊行されると、たちまち学界の注目を一挙に集めた。
本書は、中国語の歴史語彙論、言語変化、社会言語学などの理論をもとに、はじめて系統的に『姑盲言』の語彙の展開について論じることで、中国語語彙史における18世紀初期の白話口語の実態を探求しようとするものである。

本成果以汉语历史词汇学、语言变异、社会语言学等理论为指导,第一次比较系统地对该书的词汇展开相关研究,以便在汉语词汇发展史之下探析18世纪初期白话口语词的实际状况。

目  录
序 言

绪 论
  第一节 版本概况与语料价值
  第二节 研究现状、 研究价值与方法

第一章 《 姑妄言》 词汇构成研究
  第一节 承古词与新词
  第二节 方言词与外来词
  第三节 行业语

第二章 《 姑妄言》 词语的结构研究
  第一节 双音节词语的内部结构
  第二节 三音节词语的内部结构
  第三节 四音节词语的内部结构

第三章 《 姑妄言》 概念场例析
  第一节 动作行为类概念场例析
  第二节 名物类概念场例析
  第三节 性质状态类概念场例析

第四章 《 姑妄言》 隐语研究
  第一节 汉语隐语研究现状
  第二节 隐语的语言特征
  第三节 隐语的社会特征
  第四节 隐语的造词方式
  第五节 隐语的来源、 形成机制与成因
  第六节 隐语的传播途径、 演变类型与原因

第五章 《 姑妄言》 詈词研究
  第一节 汉语詈词研究现状
  第二节 詈词的结构特征
  第三节 詈词的语义、 语用特征
  第四节 詈词的社会特征
  第五节 詈词的来源、 发展

第六章 《 姑妄言》 词汇的应用研究
  第一节 《 姑妄言》 词汇与辞书编写
  第二节 《 姑妄言》 词汇与古籍整理
  第三节 《姑妄言》词汇与民俗文化研究

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5,720
王祖霞 、上海古籍出版社 、2023年12月
姑妄言詞彙研究 《姑妄言》词汇研究 清代初期章回小説『姑盲言』の語彙論的研究書 『姑盲言』は、曹去晶が清代雍正初年に創作した長篇章回小説だが、1940年代に写本の一部が上海で見つかったばかりで、長らく文献への記載がなく埋もれていた。1960年代に全写本がソ連で見つかり、それが1990年代に台湾で刊行されると、たちまち学界の注目を一挙に集めた。 本書は、中国語の歴史語彙論、言語変化、社会言語学などの理論をもとに、はじめて系統的に『姑盲言』の語彙の展開について論じることで、中国語語彙史における18世紀初期の白話口語の実態を探求しようとするものである。 本成果以汉语历史词汇学、语言变异、社会语言学等理论为指导,第一次比较系统地对该书的词汇展开相关研究,以便在汉语词汇发展史之下探析18世纪初期白话口语词的实际状况。 目  录 序 言 绪 论   第一节 版本概况与语料价值   第二节 研究现状、 研究价值与方法 第一章 《 姑妄言》 词汇构成研究   第一节 承古词与新词   第二节 方言词与外来词   第三节 行业语 第二章 《 姑妄言》 词语的结构研究   第一节 双音节词语的内部结构   第二节 三音节词语的内部结构   第三节 四音节词语的内部结构 第三章 《 姑妄言》 概念场例析   第一节 动作行为类概念场例析   第二节 名物类概念场例析   第三节 性质状态类概念场例析 第四章 《 姑妄言》 隐语研究   第一节 汉语隐语研究现状   第二节 隐语的语言特征   第三节 隐语的社会特征   第四节 隐语的造词方式   第五节 隐语的来源、 形成机制与成因   第六节 隐语的传播途径、 演变类型与原因 第五章 《 姑妄言》 詈词研究   第一节 汉语詈词研究现状   第二节 詈词的结构特征   第三节 詈词的语义、 语用特征   第四节 詈词的社会特征   第五节 詈词的来源、 发展 第六章 《 姑妄言》 词汇的应用研究   第一节 《 姑妄言》 词汇与辞书编写   第二节 《 姑妄言》 词汇与古籍整理   第三节 《姑妄言》词汇与民俗文化研究 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

史記会注考証校補 全6冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
33,000
[日]水沢利忠 著 楊海崢 整理、上海古籍出版社、2024年03月
史记会注考证校补.全六册 (日)水泽利忠著;杨海峥整理

『史記会注考証校補』は日本の学者水沢利忠が合計130巻で『史記会注考証』を補完。『会注考証』が採用していない大量の校雠資料を補充し、日中所蔵の『史記』古写本及び各種代表的な写本を比勘校訂、『史記之文献学的研究』を付す。

《史记会注考证校补》由日本学者水泽利忠著成,共一百三十卷,是对《史记会注考证》最全面的补充校订和总结性的研究成果。《史记会注考证》是继三家注后对《史记》的大规模整理与研究,对文本注释和史事考辨有集大成之功,成果斐然。但其在资料蒐集、文字训诂、底本选择上,仍然存在一些问题。《史记会注考证校补》便针对其不足而撰。

《史記會注考證校補》由日本學者水澤利忠著成,共一百三十卷,是對《史記會注考證》最全面的補充校訂和總結性的研究成果。《史記會注考證》是繼三家注後對《史記》的大規模整理與研究,對文本注釋和史事考辨有集大成之功,成果斐然。但其在資料蒐集、文字訓詁、底本選擇上,仍然存在一些問題。《史記會注考證校補》便針對其不足而撰。水澤利忠是日本著名漢學家,他以《史記會注考證》為底本,對《史記》正文及三家注進行了縝密的比勘和校訂。該書補充大量《會注考證》沒有採用的校讎資料,將中、日所藏《史記》古抄本及各種有代表性的刻本幾乎全部囊括;並在書後附錄了題為《史記之文獻學的研究》的長文,對日本所藏《史記》古寫本和刻本有詳細的解說,對宋代以來的各種《史記》版本多有論述,澄清其系統和源流。此次整理,也將此文譯出,不僅有助於我們更好地利用《校補》,也為研究《史記》版本源流和校勘《史記》提供了不可或缺的重要線索。該書可稱《史記》校勘的集大成之作。《校補》與《會注考證》的共同出版,幾乎將《史記》諸本異文網羅殆盡。

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33,000
[日]水沢利忠 著 楊海崢 整理 、上海古籍出版社 、2024年03月
史记会注考证校补.全六册 (日)水泽利忠著;杨海峥整理 『史記会注考証校補』は日本の学者水沢利忠が合計130巻で『史記会注考証』を補完。『会注考証』が採用していない大量の校雠資料を補充し、日中所蔵の『史記』古写本及び各種代表的な写本を比勘校訂、『史記之文献学的研究』を付す。 《史记会注考证校补》由日本学者水泽利忠著成,共一百三十卷,是对《史记会注考证》最全面的补充校订和总结性的研究成果。《史记会注考证》是继三家注后对《史记》的大规模整理与研究,对文本注释和史事考辨有集大成之功,成果斐然。但其在资料蒐集、文字训诂、底本选择上,仍然存在一些问题。《史记会注考证校补》便针对其不足而撰。 《史記會注考證校補》由日本學者水澤利忠著成,共一百三十卷,是對《史記會注考證》最全面的補充校訂和總結性的研究成果。《史記會注考證》是繼三家注後對《史記》的大規模整理與研究,對文本注釋和史事考辨有集大成之功,成果斐然。但其在資料蒐集、文字訓詁、底本選擇上,仍然存在一些問題。《史記會注考證校補》便針對其不足而撰。水澤利忠是日本著名漢學家,他以《史記會注考證》為底本,對《史記》正文及三家注進行了縝密的比勘和校訂。該書補充大量《會注考證》沒有採用的校讎資料,將中、日所藏《史記》古抄本及各種有代表性的刻本幾乎全部囊括;並在書後附錄了題為《史記之文獻學的研究》的長文,對日本所藏《史記》古寫本和刻本有詳細的解說,對宋代以來的各種《史記》版本多有論述,澄清其系統和源流。此次整理,也將此文譯出,不僅有助於我們更好地利用《校補》,也為研究《史記》版本源流和校勘《史記》提供了不可或缺的重要線索。該書可稱《史記》校勘的集大成之作。《校補》與《會注考證》的共同出版,幾乎將《史記》諸本異文網羅殆盡。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

顧亭林詩集彙注 全3冊(第2版)(中国古典文学叢書・精装)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
10,890
〔清〕顧炎武 著 王蘧常 輯注 呉丕績 標校、上海古籍出版社、2023年03月、1480p、精装
顧亭林詩集彙注 上中下(第2版) 中國古典文學叢書
(清) 顧炎武著; 王蘧常輯注 ; 吳丕績標校
顾亭林诗集汇注 全三册(中国古典文学丛书)
【清】顾炎武 著 王蘧常 辑注 吴丕绩 标校

顾炎武是明末清初著名的学术家、政治家、军事家和经济学家,他的不朽名言“天下兴亡,匹夫有责”,三百年来一直鼓舞着中华民族的斗志。无论在经术上还是文学上,都成为近三百年来从流景仰的宗师。他的诗歌,继承汉魏以及唐诗优良的传统,上扫明代摹拟萎纤的弱点,下开有清一代的风气。尤其是他的民族气节,大义凛然、百折不挠的事迹,大都反映在他的诗歌里。《顾亭林诗集》旧有多家注释,惜未能称完善。王蘧常教授治顾诗数十年,在徐嘉注本基础上,加以大量补注,堪称顾诗注本精品之作。本次出版,重排重校,对版式作了一定优化,并对原书中的个别排印错误有所订正。

【目录】:

卷一
大行皇帝哀诗
千官二首
感事七首
京口即事二首
帝京篇
金陵杂诗五首
千里
秋山二首
表哀诗
闻诏
十二月十九日奉先妣藁葬
上吴侍郎旸
李定自延平归齐至御礼
海上四首
不去三首
赋得老鹤万里心用心字
赠顾推官咸正
大汉行
义士行
秦皇行
墟里
塞下曲二首
海上行
哭杨主事廷枢
推官二子执后欲为之经营而未得也而二子死矣二首
淄川行
哭顾推官
哭陈太仆子龙
十月二十日奉先妣葬于先曾祖兵部待郎公墓之左有序
墓后结庐三楹作
精卫
吴兴行赠归高士祚明
赋得越鸟巢南枝用枝字
赋得江介多悲风用风字
拟唐入五言八韵六首
常熟县耿侯橘水利书
偶来
浯溪碑歌有序
寄薛开封寀君杨主事同隐邓尉山并被获或曰僧也免之遂归常州
将有远行作时犹全越
京口二首
卷二
元日
石射堋山
春半
怀人
……
卷三
卷四
卷五
卷六
诗谱 
附录

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10,890
〔清〕顧炎武 著 王蘧常 輯注 呉丕績 標校 、上海古籍出版社 、2023年03月 、1480p 、精装
顧亭林詩集彙注 上中下(第2版) 中國古典文學叢書 (清) 顧炎武著; 王蘧常輯注 ; 吳丕績標校 顾亭林诗集汇注 全三册(中国古典文学丛书) 【清】顾炎武 著 王蘧常 辑注 吴丕绩 标校 顾炎武是明末清初著名的学术家、政治家、军事家和经济学家,他的不朽名言“天下兴亡,匹夫有责”,三百年来一直鼓舞着中华民族的斗志。无论在经术上还是文学上,都成为近三百年来从流景仰的宗师。他的诗歌,继承汉魏以及唐诗优良的传统,上扫明代摹拟萎纤的弱点,下开有清一代的风气。尤其是他的民族气节,大义凛然、百折不挠的事迹,大都反映在他的诗歌里。《顾亭林诗集》旧有多家注释,惜未能称完善。王蘧常教授治顾诗数十年,在徐嘉注本基础上,加以大量补注,堪称顾诗注本精品之作。本次出版,重排重校,对版式作了一定优化,并对原书中的个别排印错误有所订正。 【目录】: 卷一 大行皇帝哀诗 千官二首 感事七首 京口即事二首 帝京篇 金陵杂诗五首 千里 秋山二首 表哀诗 闻诏 十二月十九日奉先妣藁葬 上吴侍郎旸 李定自延平归齐至御礼 海上四首 不去三首 赋得老鹤万里心用心字 赠顾推官咸正 大汉行 义士行 秦皇行 墟里 塞下曲二首 海上行 哭杨主事廷枢 推官二子执后欲为之经营而未得也而二子死矣二首 淄川行 哭顾推官 哭陈太仆子龙 十月二十日奉先妣葬于先曾祖兵部待郎公墓之左有序 墓后结庐三楹作 精卫 吴兴行赠归高士祚明 赋得越鸟巢南枝用枝字 赋得江介多悲风用风字 拟唐入五言八韵六首 常熟县耿侯橘水利书 偶来 浯溪碑歌有序 寄薛开封寀君杨主事同隐邓尉山并被获或曰僧也免之遂归常州 将有远行作时犹全越 京口二首 卷二 元日 石射堋山 春半 怀人 …… 卷三 卷四 卷五 卷六 诗谱  附录 海外在庫につき、納入までに一ヶ月ほどかかります。

俄藏黒水城所出《宋西北邊境軍政文書》整理與研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
孫繼民、中華書局、2009年03月
俄蔵黒水城所出宋西北辺境軍政文書整理与研究
俄藏黑水城所出〈宋西北边境军政文书〉整理与研究
(竖排繁体版) 孙继民 著 中华书局

現在ロシアに収蔵されている黒水城出土文献の中、70余点の漢文文献《宋西北辺境軍政文書》は、宋代軍人の日常生活や宋代文書制度の詳細を知る上での重要な史料。本書は、「整理篇」と「研究篇」で構成される《宋西北辺境軍政文書》研究の専門著作。「整理篇」は、原物の図版をもとに、これらの文献に定名・解題・録文・標点・説明を加える「文書」部分と「文書編年与綴合復原」部分から成り、「研究篇」は、著者が近年発表した10数篇の《宋西北辺境軍政文書》研究の論文を収載。

俄国探险家科兹洛夫《P.K.KOZLOVE》于一九○八年至一九○九年,两次到位于今内蒙古自治区额济纳旗的黑水城进行挖掘,发现了大批历史文物并运往俄罗斯。这批文物分为文物和文献两类,文物部分收藏在俄罗斯国立爱密塔什博物馆,文献部分现存于俄罗斯科学院东方研究所圣彼得堡分所。文献资料据统计共有八千多个编号,其中大部分为西夏文,约占百分之九十,其余为汉文、回鹘文、藏文、波斯文文献。文书的年代,据《俄藏黑水城文献.年表》有确切纪年的,上至唐建中二年(七八一年),下至北元宣光二年(一三七二年),时间跨越近六百年。文书的内容涉及政治、经济、军事、社会、文化、语言、宗教等各个方面,是研究中国古代唐至元代特别是西夏、宋、金(包括伪齐政权)时期历史的原始资料,价值极大。

黑水城文献入藏于俄国以后,除了俄国和前苏联学者进行过一些整理研究,出版有《黑城出土汉文文献叙录》等书之外,中国学者罕有目睹。二十世纪九十年代,在中俄两国学术界的共同努力下,这些文献终于结集为《俄藏黑水城文献》,由上海古籍出版社陆续出版,目前已出版至第十五册,计划全部出齐共计三十册。《俄藏黑水城文献》由汉文部分,西夏文世俗部分和西夏文佛教部分三部分构成。汉文部分共六册六百三十六个独立编号。
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孫繼民 、中華書局 、2009年03月
俄蔵黒水城所出宋西北辺境軍政文書整理与研究 俄藏黑水城所出〈宋西北边境军政文书〉整理与研究 (竖排繁体版) 孙继民 著 中华书局 現在ロシアに収蔵されている黒水城出土文献の中、70余点の漢文文献《宋西北辺境軍政文書》は、宋代軍人の日常生活や宋代文書制度の詳細を知る上での重要な史料。本書は、「整理篇」と「研究篇」で構成される《宋西北辺境軍政文書》研究の専門著作。「整理篇」は、原物の図版をもとに、これらの文献に定名・解題・録文・標点・説明を加える「文書」部分と「文書編年与綴合復原」部分から成り、「研究篇」は、著者が近年発表した10数篇の《宋西北辺境軍政文書》研究の論文を収載。 俄国探险家科兹洛夫《P.K.KOZLOVE》于一九○八年至一九○九年,两次到位于今内蒙古自治区额济纳旗的黑水城进行挖掘,发现了大批历史文物并运往俄罗斯。这批文物分为文物和文献两类,文物部分收藏在俄罗斯国立爱密塔什博物馆,文献部分现存于俄罗斯科学院东方研究所圣彼得堡分所。文献资料据统计共有八千多个编号,其中大部分为西夏文,约占百分之九十,其余为汉文、回鹘文、藏文、波斯文文献。文书的年代,据《俄藏黑水城文献.年表》有确切纪年的,上至唐建中二年(七八一年),下至北元宣光二年(一三七二年),时间跨越近六百年。文书的内容涉及政治、经济、军事、社会、文化、语言、宗教等各个方面,是研究中国古代唐至元代特别是西夏、宋、金(包括伪齐政权)时期历史的原始资料,价值极大。 黑水城文献入藏于俄国以后,除了俄国和前苏联学者进行过一些整理研究,出版有《黑城出土汉文文献叙录》等书之外,中国学者罕有目睹。二十世纪九十年代,在中俄两国学术界的共同努力下,这些文献终于结集为《俄藏黑水城文献》,由上海古籍出版社陆续出版,目前已出版至第十五册,计划全部出齐共计三十册。《俄藏黑水城文献》由汉文部分,西夏文世俗部分和西夏文佛教部分三部分构成。汉文部分共六册六百三十六个独立编号。

朱熹語音及語音思想研究 以葉音為核心

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
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劉暁南、上海古籍出版社、2023年12月
朱熹语音及语音思想研究:以叶音为核心 刘晓南 著

以朱熹传世文献中全部语音文献作为研究对象,以其中独特的叶音现象及其相关语料为研究主体,通过历史文化角度的探讨,掘发蕴含其中的历史语音和语音思想。包含两大内容,在全书的结构上辟为两卷,上卷为叶音通论,下卷为历史语音。
上卷叶音通论,是对叶音现象的全方位考察,从社会历史文化的角度,探讨叶音的发生、发展的历史沿革。基本观点是,叶音是由押韵衍生而来的一种历史文化现象,起于六朝时期对押韵的说明,纵贯唐宋,逐渐应用于对古诗文的韵脚疏通。宋人的叶音不但用于疏通古语文的用韵,而且在宋人的诗歌创作活动中也得到运用。下卷历史语音,是对朱子语音文献中的历史语音的全面考察,有三个层面,一是朱熹的古音,二是宋代通语语音,三是宋代闽音。

目录
辩证法闪光的体大思精之著
——序刘晓南教授《朱熹语音及语音思想研究》
绪论
上卷 叶音通论
第一章 从押韵到叶韵
第二章 唐宋叶音之异同
第三章 宋诗叶音考略
第四章 宋代叶音的法理依据
第五章 宋人叶音本意考
第六章 试说朱熹叶音的语音依据
第七章 朱熹叶音对吴棫补音的吸收与改订
第八章 朱熹语音核心语料概观
第九章 朱熹叶音条例(上)——例推古音
第十章 朱熹叶音条例(下)——今音叶音
下卷 历史语音
第一章 基本思路与方法
第二章 从音叶看南宋通语的声母(上)
第三章 从音叶看南宋通语的声母(下)
第四章 从音叶看南宋通语的韵部系统
第五章 从音叶看南宋通语的声调系统
第六章 朱熹的方言观与方音记述
第七章 朱熹音叶的闽音韵母特征
第八章 朱熹音叶中的闽音声母
第九章 朱熹的古音学(上)——古音思想
第十章 朱熹的古音学(下)——古韵部雏形
参考文献

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劉暁南 、上海古籍出版社 、2023年12月
朱熹语音及语音思想研究:以叶音为核心 刘晓南 著 以朱熹传世文献中全部语音文献作为研究对象,以其中独特的叶音现象及其相关语料为研究主体,通过历史文化角度的探讨,掘发蕴含其中的历史语音和语音思想。包含两大内容,在全书的结构上辟为两卷,上卷为叶音通论,下卷为历史语音。 上卷叶音通论,是对叶音现象的全方位考察,从社会历史文化的角度,探讨叶音的发生、发展的历史沿革。基本观点是,叶音是由押韵衍生而来的一种历史文化现象,起于六朝时期对押韵的说明,纵贯唐宋,逐渐应用于对古诗文的韵脚疏通。宋人的叶音不但用于疏通古语文的用韵,而且在宋人的诗歌创作活动中也得到运用。下卷历史语音,是对朱子语音文献中的历史语音的全面考察,有三个层面,一是朱熹的古音,二是宋代通语语音,三是宋代闽音。 目录 辩证法闪光的体大思精之著 ——序刘晓南教授《朱熹语音及语音思想研究》 绪论 上卷 叶音通论 第一章 从押韵到叶韵 第二章 唐宋叶音之异同 第三章 宋诗叶音考略 第四章 宋代叶音的法理依据 第五章 宋人叶音本意考 第六章 试说朱熹叶音的语音依据 第七章 朱熹叶音对吴棫补音的吸收与改订 第八章 朱熹语音核心语料概观 第九章 朱熹叶音条例(上)——例推古音 第十章 朱熹叶音条例(下)——今音叶音 下卷 历史语音 第一章 基本思路与方法 第二章 从音叶看南宋通语的声母(上) 第三章 从音叶看南宋通语的声母(下) 第四章 从音叶看南宋通语的韵部系统 第五章 从音叶看南宋通语的声调系统 第六章 朱熹的方言观与方音记述 第七章 朱熹音叶的闽音韵母特征 第八章 朱熹音叶中的闽音声母 第九章 朱熹的古音学(上)——古音思想 第十章 朱熹的古音学(下)——古韵部雏形 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

陶望齢全集 全3冊 陽明後学文献叢書

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
[明]陶望齢 撰 張昭煒 主編 李会富 編校、上海古籍出版社、2019、1517p、精装
上巻と下巻に傷み
陽明後學文獻叢書
陶望龄全集(全三册)阳明后学文献丛书
[明]陶望龄 撰,张昭炜 主编,李会富 编校

陶望齢(1562-1609)は明朝後期の著名な理学者、陽明後学の重要代表。本書は、『歇菴集』(底本は台湾偉文図書出版社有限公司影印「王応遴校本」)、『功臣伝草』(底本は南京図書館蔵『陶文簡公集』附録本)、制義、『解老』(底本は厳霊峰『無求備斎老子集成』影印陶履中万暦刻本)、『解荘』(底本は南京図書館蔵陶履中万暦刻本)、『陶石簣評会稽三賦』(底本は国家図書館蔵19282号淩弘憲刻本)の6種を収録。(繁体字縦組)

陶望龄(一五六二-一六〇九),字周望,别号石篑,人称石篑先生,晚年榜所居曰“歇庵”,学者又称歇庵先生,浙江绍兴府会
稽县陶家堰(今浙江省绍兴市越城区陶堰镇陶堰村)人,是明朝后期有名的理学家,阳明后学的重要代表。陶望龄出身书香世家,祖上历代业儒,父亲陶承学为嘉靖二十六年丁未科进士,官至南京礼部尚书。望龄为承学三子,深受家风熏沐。他自幼聪慧,虽在稚年,便进止有度,俨若成.人。万历十二年,时二十三岁,自燕返越,补试睦州,被浙江提学副使林偕春置为案首。次年参加浙江乡试,中第二名。万历十七年,得会试名,殿试第三名,授翰林院编修,与同科状元、翰林院修撰焦竑一起读书秘阁,相互激励,专力圣人之学。万历二十三年,与袁宗道、董其昌等一起充任会试同考官。后请告归家。万历二十九年复职原官,不久转为太子中允,撰述制诰,次年三月升左春坊左谕德兼翰林院侍读。万历三十一年冬,“妖书”案发,以大义切责执政沈一贯,力救被陷的郭正域。万历三十二年三月,充任廷试受卷官。踰月,乞骸骨以归。万历三十三年十一月,诏起国子监祭酒,上疏力辞不赴,后以新衔在籍。望龄归家后,一心研修学问。万历三十七年六月卒于家,享年四十八岁。天启元年,以学行谥文简。
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[明]陶望齢 撰 張昭煒 主編 李会富 編校 、上海古籍出版社 、2019 、1517p 、精装
上巻と下巻に傷み 陽明後學文獻叢書 陶望龄全集(全三册)阳明后学文献丛书 [明]陶望龄 撰,张昭炜 主编,李会富 编校 陶望齢(1562-1609)は明朝後期の著名な理学者、陽明後学の重要代表。本書は、『歇菴集』(底本は台湾偉文図書出版社有限公司影印「王応遴校本」)、『功臣伝草』(底本は南京図書館蔵『陶文簡公集』附録本)、制義、『解老』(底本は厳霊峰『無求備斎老子集成』影印陶履中万暦刻本)、『解荘』(底本は南京図書館蔵陶履中万暦刻本)、『陶石簣評会稽三賦』(底本は国家図書館蔵19282号淩弘憲刻本)の6種を収録。(繁体字縦組) 陶望龄(一五六二-一六〇九),字周望,别号石篑,人称石篑先生,晚年榜所居曰“歇庵”,学者又称歇庵先生,浙江绍兴府会 稽县陶家堰(今浙江省绍兴市越城区陶堰镇陶堰村)人,是明朝后期有名的理学家,阳明后学的重要代表。陶望龄出身书香世家,祖上历代业儒,父亲陶承学为嘉靖二十六年丁未科进士,官至南京礼部尚书。望龄为承学三子,深受家风熏沐。他自幼聪慧,虽在稚年,便进止有度,俨若成.人。万历十二年,时二十三岁,自燕返越,补试睦州,被浙江提学副使林偕春置为案首。次年参加浙江乡试,中第二名。万历十七年,得会试名,殿试第三名,授翰林院编修,与同科状元、翰林院修撰焦竑一起读书秘阁,相互激励,专力圣人之学。万历二十三年,与袁宗道、董其昌等一起充任会试同考官。后请告归家。万历二十九年复职原官,不久转为太子中允,撰述制诰,次年三月升左春坊左谕德兼翰林院侍读。万历三十一年冬,“妖书”案发,以大义切责执政沈一贯,力救被陷的郭正域。万历三十二年三月,充任廷试受卷官。踰月,乞骸骨以归。万历三十三年十一月,诏起国子监祭酒,上疏力辞不赴,后以新衔在籍。望龄归家后,一心研修学问。万历三十七年六月卒于家,享年四十八岁。天启元年,以学行谥文简。

18-19世紀羊城風物 英国維多利亜阿伯特博物院蔵広州銷画

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9,900
劉明倩 他主編、上海古籍出版社
18-19世纪羊城风物
英国维多利亚阿伯特博物院藏广州外销画
新古本、角に傷みあり

英国国立维多利亚阿伯特博物院(以下简称“维院”),座落在伦敦西南的南肯盛顿区,占地79,373平方米。她的成立,与1851年举办的“万国工业博览会”有密切关系。当时大不列颠国国强民富,英女王维多利亚的丈夫阿伯特亲王酷爱艺术,他在伦敦海德公园以大幅玻璃和铁枝盖了一幢临时展览厅,邀请全球各国将他们优良的产品送展。博览会在5月开幕,吸引了大批参观者。他们不分男女老幼、不分贫富或社会地位,不约而同地在展柜间流连忘返。到10月博览会闭幕时,参观人数已超过600万。入场费的收益,扣除一切开支后还有可观的盈余。大会主办人决定用那笔钱建一所博物馆。经过6年的筹划和建设,“南肯盛顿博物院”于1857年落成启用,1862-1897年间又扩建了数次,1899年改名为“维多利亚阿伯特博物院”,到今天已有146年历史。其藏品之丰富,在世界上堪称首屈一指。

1860年,维院购入第一批中国外销画。“外销画”是1949年后美术史家开始使用的名词。18世纪末-19世纪初期间,虽然中国画工知道他们的作品是卖给洋人的,但买家则没有将中国画分为“外销”或“内销”的习惯。欧洲人买中国画,是因为他们对这遥远的国家充满好奇。在摄影术未发明以前,图画是帮助他们了解中国事物的最佳媒介。事实上,欧洲各国的东印度公司在他们贸易的地方购买一些富有当地色彩的图画,不以中国为限,维院珍藏中就有不少印度水彩画和日本版画。中国外销画的历史不超过200年,到今天能自成一格,成为美术史家和历史家研究的对象,得归功于广州的一群优秀画工。他们技术精湛、头脑灵活,善于迎合顾客口味。中国外销画不独题材广泛,而且价格便宜,因而得以大量输往欧美各地。当年广州画工为“榲两餐”而绘制的图画,其中部分进了博物馆,成为今日研究晚清风貌的重要资料,这应是画工们万万料想不到的。
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劉明倩 他主編 、上海古籍出版社
18-19世纪羊城风物 英国维多利亚阿伯特博物院藏广州外销画 新古本、角に傷みあり 英国国立维多利亚阿伯特博物院(以下简称“维院”),座落在伦敦西南的南肯盛顿区,占地79,373平方米。她的成立,与1851年举办的“万国工业博览会”有密切关系。当时大不列颠国国强民富,英女王维多利亚的丈夫阿伯特亲王酷爱艺术,他在伦敦海德公园以大幅玻璃和铁枝盖了一幢临时展览厅,邀请全球各国将他们优良的产品送展。博览会在5月开幕,吸引了大批参观者。他们不分男女老幼、不分贫富或社会地位,不约而同地在展柜间流连忘返。到10月博览会闭幕时,参观人数已超过600万。入场费的收益,扣除一切开支后还有可观的盈余。大会主办人决定用那笔钱建一所博物馆。经过6年的筹划和建设,“南肯盛顿博物院”于1857年落成启用,1862-1897年间又扩建了数次,1899年改名为“维多利亚阿伯特博物院”,到今天已有146年历史。其藏品之丰富,在世界上堪称首屈一指。 1860年,维院购入第一批中国外销画。“外销画”是1949年后美术史家开始使用的名词。18世纪末-19世纪初期间,虽然中国画工知道他们的作品是卖给洋人的,但买家则没有将中国画分为“外销”或“内销”的习惯。欧洲人买中国画,是因为他们对这遥远的国家充满好奇。在摄影术未发明以前,图画是帮助他们了解中国事物的最佳媒介。事实上,欧洲各国的东印度公司在他们贸易的地方购买一些富有当地色彩的图画,不以中国为限,维院珍藏中就有不少印度水彩画和日本版画。中国外销画的历史不超过200年,到今天能自成一格,成为美术史家和历史家研究的对象,得归功于广州的一群优秀画工。他们技术精湛、头脑灵活,善于迎合顾客口味。中国外销画不独题材广泛,而且价格便宜,因而得以大量输往欧美各地。当年广州画工为“榲两餐”而绘制的图画,其中部分进了博物馆,成为今日研究晚清风貌的重要资料,这应是画工们万万料想不到的。

歷代名臣奏議(全30冊):《儒蔵》精華編選刊

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158,400
北京大學《儒藏》編纂與研究中心、北京大学出版社、2026年04月
历代名臣奏议(全三十册)《儒藏》精华编选刊

《歷代名臣奏議》是一部上自商周、下至宋元歷代約兩千餘位名臣的奏議類文獻彙編。全書分為君德、聖學、治道、經國、仁民、用人、建官、選舉、法令等門類,輯錄歷代名臣直言並奏議八千餘篇,取材廣泛,內容巨集富,舉凡歷代政治、經濟、軍事、思想、文化、典制沿革、民族關係等等,無不收錄,堪稱中國古代“奏議之淵海”。其中絕大部分來源於歷代名臣文集或總集中的奏議,少部分則來源於歷代史書及其他文獻中的君臣問答之語,大都屬於原始資料,有很的學術研究價值和版本校勘價值。
《儒藏》“精華編”本《歷代名臣奏議》是其首個現代標點整理本,以上海古籍出版社影印明永樂內府刊本為底本,以臺灣商務印書館影印文淵閣《四庫全書》本為校本,同時參校奏議作者文集、歷代總集、正史、《宋朝諸臣奏議》、《續資治通鑒長編》等相關文獻資料。整理者為北京大學歷史系資深教授張希清、張衍田先生領銜的團隊。
此次收入“《儒藏》精華編選刊”,又重做編排審校,並以作者索引為據,在正文中為每篇奏議增補了篇名、作者和朝代,同時編制篇名目錄,與作者索引合編為30冊,以便閱讀使用。

目录
册一:篇名目录、作者索引
册二:卷一~卷一一
册三:卷一二~卷二二
册四:卷二三~卷三三
册五:卷三四~卷四四
册六:卷四五~卷五七
册七:卷五八~卷七一
册八:卷七二~卷八三
册九:卷八四~卷九六
册一〇:卷九七~卷一一一
册一一:卷一一二~卷一二三
册一二:卷一二四~卷一三五
册一三:卷一三六~卷一四七
册一四:卷一四八~卷一五九
册一五:卷一六〇~卷一七〇
册一六:卷一七一~卷一八二
册一七:卷一八三~卷一九五
册一八:卷一九六~卷二〇六
册一九:卷二〇七~卷二一七
册二〇:卷二一八~卷二二九
册二一:卷二三〇~卷二四一
册二二:卷二四二~卷二五三
册二三:卷二五四~卷二六五
册二四:卷二六六~卷二七七
册二五:卷二七八~卷二九〇
册二六:卷二九一~卷三〇二
册二七:卷三〇三~卷三一五
册二八:卷三一六~卷三二六
册二九:卷三二七~卷三三八
册三〇:卷三三九~卷三五〇

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北京大學《儒藏》編纂與研究中心 、北京大学出版社 、2026年04月
历代名臣奏议(全三十册)《儒藏》精华编选刊 《歷代名臣奏議》是一部上自商周、下至宋元歷代約兩千餘位名臣的奏議類文獻彙編。全書分為君德、聖學、治道、經國、仁民、用人、建官、選舉、法令等門類,輯錄歷代名臣直言並奏議八千餘篇,取材廣泛,內容巨集富,舉凡歷代政治、經濟、軍事、思想、文化、典制沿革、民族關係等等,無不收錄,堪稱中國古代“奏議之淵海”。其中絕大部分來源於歷代名臣文集或總集中的奏議,少部分則來源於歷代史書及其他文獻中的君臣問答之語,大都屬於原始資料,有很的學術研究價值和版本校勘價值。 《儒藏》“精華編”本《歷代名臣奏議》是其首個現代標點整理本,以上海古籍出版社影印明永樂內府刊本為底本,以臺灣商務印書館影印文淵閣《四庫全書》本為校本,同時參校奏議作者文集、歷代總集、正史、《宋朝諸臣奏議》、《續資治通鑒長編》等相關文獻資料。整理者為北京大學歷史系資深教授張希清、張衍田先生領銜的團隊。 此次收入“《儒藏》精華編選刊”,又重做編排審校,並以作者索引為據,在正文中為每篇奏議增補了篇名、作者和朝代,同時編制篇名目錄,與作者索引合編為30冊,以便閱讀使用。 目录 册一:篇名目录、作者索引 册二:卷一~卷一一 册三:卷一二~卷二二 册四:卷二三~卷三三 册五:卷三四~卷四四 册六:卷四五~卷五七 册七:卷五八~卷七一 册八:卷七二~卷八三 册九:卷八四~卷九六 册一〇:卷九七~卷一一一 册一一:卷一一二~卷一二三 册一二:卷一二四~卷一三五 册一三:卷一三六~卷一四七 册一四:卷一四八~卷一五九 册一五:卷一六〇~卷一七〇 册一六:卷一七一~卷一八二 册一七:卷一八三~卷一九五 册一八:卷一九六~卷二〇六 册一九:卷二〇七~卷二一七 册二〇:卷二一八~卷二二九 册二一:卷二三〇~卷二四一 册二二:卷二四二~卷二五三 册二三:卷二五四~卷二六五 册二四:卷二六六~卷二七七 册二五:卷二七八~卷二九〇 册二六:卷二九一~卷三〇二 册二七:卷三〇三~卷三一五 册二八:卷三一六~卷三二六 册二九:卷三二七~卷三三八 册三〇:卷三三九~卷三五〇 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

太極図説:通書述解 新編儒林典要

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4,620
〔宋〕周敦頤 撰、上海古籍出版社、2023年01月、186p、平装
太极图说 通书述解 [宋] 周敦颐 撰;[明]曹端 述解

《太極図説》《通書》は宋明理学開山の作。明代曹端が朱熹の関連注釈により再度解釈を加えたもので明清以来最も儒者に重視された注本。書稿正文部分は復性書院校本を底本に再度校勘、標点を加えたこれまでのところ最善の本とされる。巻末附録に「宋史·道学伝·周敦頤伝」、「通書後跋祁寛」、「通書後記朱熹」。「通書後跋張栻」を付す。
《太极图说》《通书》乃宋明儒学开山之作,成书以来备受尊崇,朱熹为之做注解,明代曹端依“朱解”再加阐述,名为“述解”,成为明清以来最受重视的注本;马一浮先生1940年代于复性书院刻印“儒林典要”,首列其书。此次整理,以复性书院精校本为底本,再加校点,堪称迄今最善之本。新增导读,梳理儒学源流,讲解工夫要点,提示今人身心修习方法、入手要领等。

丛书序: 以工夫的眼光重看经典/刘海滨
导读

太极图说述解
 太极图说述解序
 太极图
 太极图说
  诗
  赞太极图并说
  辨戾
 附: 朱子辩及注后记
  辩
  注后记

通书述解
 通书述解序孙奇逢
 笺通书述解孙奇逢
 通书述解卷上
  诚上第一
  诚下第二
  诚、几、德第三
  圣蕴第四
  慎动第五
  道第六
  师第七
  幸第八
  思第九
  志、学第十
  顺化第十一
  治第十二
  礼、乐第十三
  务实第十四
  爱、敬第十五
  动、静第十六
  乐上第十七
  乐中第十八
  乐下第十九
  圣学第二十
 通书述解卷下
  公、明第二十一
  理、性、命第二十二
  颜子第二十三
  师友上第二十四
  师友下第二十五
  过第二十六
  势第二十七
  文辞第二十八
  圣蕴第二十九
  精蕴第三十
  乾、损、益、动第三十一
  家人、睽、复、无妄第三十二
  富贵第三十三
  陋第三十四
  拟议第三十五
  刑第三十六
  公第三十七
  孔子上第三十八
  孔子下第三十九
  蒙、艮第四十
 通书总论
 通书后疏

附录
 宋史·道学传·周敦颐传
 通书后跋祁宽
  通书后记朱熹
 通书后跋张栻

校后记

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〔宋〕周敦頤 撰 、上海古籍出版社 、2023年01月 、186p 、平装
太极图说 通书述解 [宋] 周敦颐 撰;[明]曹端 述解 《太極図説》《通書》は宋明理学開山の作。明代曹端が朱熹の関連注釈により再度解釈を加えたもので明清以来最も儒者に重視された注本。書稿正文部分は復性書院校本を底本に再度校勘、標点を加えたこれまでのところ最善の本とされる。巻末附録に「宋史·道学伝·周敦頤伝」、「通書後跋祁寛」、「通書後記朱熹」。「通書後跋張栻」を付す。 《太极图说》《通书》乃宋明儒学开山之作,成书以来备受尊崇,朱熹为之做注解,明代曹端依“朱解”再加阐述,名为“述解”,成为明清以来最受重视的注本;马一浮先生1940年代于复性书院刻印“儒林典要”,首列其书。此次整理,以复性书院精校本为底本,再加校点,堪称迄今最善之本。新增导读,梳理儒学源流,讲解工夫要点,提示今人身心修习方法、入手要领等。 丛书序: 以工夫的眼光重看经典/刘海滨 导读 太极图说述解  太极图说述解序  太极图  太极图说   诗   赞太极图并说   辨戾  附: 朱子辩及注后记   辩   注后记 通书述解  通书述解序孙奇逢  笺通书述解孙奇逢  通书述解卷上   诚上第一   诚下第二   诚、几、德第三   圣蕴第四   慎动第五   道第六   师第七   幸第八   思第九   志、学第十   顺化第十一   治第十二   礼、乐第十三   务实第十四   爱、敬第十五   动、静第十六   乐上第十七   乐中第十八   乐下第十九   圣学第二十  通书述解卷下   公、明第二十一   理、性、命第二十二   颜子第二十三   师友上第二十四   师友下第二十五   过第二十六   势第二十七   文辞第二十八   圣蕴第二十九   精蕴第三十   乾、损、益、动第三十一   家人、睽、复、无妄第三十二   富贵第三十三   陋第三十四   拟议第三十五   刑第三十六   公第三十七   孔子上第三十八   孔子下第三十九   蒙、艮第四十  通书总论  通书后疏 附录  宋史·道学传·周敦颐传  通书后跋祁宽   通书后记朱熹  通书后跋张栻 校后记 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

復古与創新:欧陽修散文与古文復興 日本宋学研究六人集

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2,750
東英寿、上海古籍出版社、2005年08月、303p
復古與創新: 歐陽修散文與古文復興 東英壽
复古与创新——欧阳修散文与古文复兴 [日] 东英寿

《复古与创新:欧阳修散文与古文复兴》作者东英寿,为日本文学博士,现为鹿儿岛大学法文学部教授。他长期从事我国宋代文学家欧阳修的研究,著有《欧阳修古文研究》和《南宋本的成立过程及其特征》等专著、论文。全书分北宋初期的古文家和行卷,欧阳修的散文特色与古文复兴、欧阳修全集的编纂和版本,日本汉学——萨摩的汉学四个篇章。作者从我国宋学研究未曾有过的角度,详尽地阐述了欧阳修时期的科举背景,欧阳修散文的文体特色,《欧阳文忠公集》的各种刻本源流和编纂情况等,考证细致、解析清晰,可供宋学研究者参考。

目录:
刚言
北宋初期的古文家和行卷篇
从行卷看北宋初期的古文复兴——以王禹侰为线索
北宋初期的古文家与行卷——从科举的考前活动看古文复兴的开展
欧阳修的行卷——着眼于科举的考前活动中与胥偃的关系
欧阳修的散文特色与古文复兴篇
欧阳修史书的文体特色——《五代史记》与《旧五代史》文章表现上的比较
从《吉州学记》看欧阳修的文章修改
从虚词使用看欧阳修古文的特色
欧阳修的科举改革与古文复兴
“太学体”考——从北宋古文复兴的角度
欧阳修文章中“文”的含义与他的骈文观
关于欧阳修《五代史记》的徐妩党注
欧阳修全集的编纂和版本篇
关于天理本《欧阳文忠公集》
关于欧阳衡的《欧阳文忠公全集》——中华书局《欧阳修全集》底本选择的问题点
江户时代的欧阳修评论——关于和刻本的编纂
论欧阳修编纂《居士集》的意图
附录:《汉学纪源》舆日本萨摩汉学篇——朱子学的先驱地?萨摩
关于《延德版大学》
关于伊地知季安的《汉学纪源》
关于新出伊地知季安《汉学纪源》之手稿本
关于《汉学纪源》诸版本
各篇日文原题与最初发表书刊
后记
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東英寿 、上海古籍出版社 、2005年08月 、303p
復古與創新: 歐陽修散文與古文復興 東英壽 复古与创新——欧阳修散文与古文复兴 [日] 东英寿 《复古与创新:欧阳修散文与古文复兴》作者东英寿,为日本文学博士,现为鹿儿岛大学法文学部教授。他长期从事我国宋代文学家欧阳修的研究,著有《欧阳修古文研究》和《南宋本的成立过程及其特征》等专著、论文。全书分北宋初期的古文家和行卷,欧阳修的散文特色与古文复兴、欧阳修全集的编纂和版本,日本汉学——萨摩的汉学四个篇章。作者从我国宋学研究未曾有过的角度,详尽地阐述了欧阳修时期的科举背景,欧阳修散文的文体特色,《欧阳文忠公集》的各种刻本源流和编纂情况等,考证细致、解析清晰,可供宋学研究者参考。 目录: 刚言 北宋初期的古文家和行卷篇 从行卷看北宋初期的古文复兴——以王禹侰为线索 北宋初期的古文家与行卷——从科举的考前活动看古文复兴的开展 欧阳修的行卷——着眼于科举的考前活动中与胥偃的关系 欧阳修的散文特色与古文复兴篇 欧阳修史书的文体特色——《五代史记》与《旧五代史》文章表现上的比较 从《吉州学记》看欧阳修的文章修改 从虚词使用看欧阳修古文的特色 欧阳修的科举改革与古文复兴 “太学体”考——从北宋古文复兴的角度 欧阳修文章中“文”的含义与他的骈文观 关于欧阳修《五代史记》的徐妩党注 欧阳修全集的编纂和版本篇 关于天理本《欧阳文忠公集》 关于欧阳衡的《欧阳文忠公全集》——中华书局《欧阳修全集》底本选择的问题点 江户时代的欧阳修评论——关于和刻本的编纂 论欧阳修编纂《居士集》的意图 附录:《汉学纪源》舆日本萨摩汉学篇——朱子学的先驱地?萨摩 关于《延德版大学》 关于伊地知季安的《汉学纪源》 关于新出伊地知季安《汉学纪源》之手稿本 关于《汉学纪源》诸版本 各篇日文原题与最初发表书刊 后记

宋蜀刻本唐人集叢刊 孟東野文集

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6,600
[唐] 孟郊、上海古籍出版社、1994年09月
宋蜀刻本唐人集丛刊 孟东野文集

孟郊(751-814、字東野)は、「郊寒島痩」として賈島と併称された中唐の著名な詩人であり、その詩作は、深遠な境地と奇抜な詩風を持ち、後世の詩壇に大きな影響を与えた。

原十卷,今存卷一至卷五,有翰林国史院官书、汪士钟印、郁松年印等印,黄丕烈、傅增湘、劳健跋。此书由郁氏归周叔入藏,由周氏捐赠国家,今藏北京图书馆。

宋蜀刻本唐人集為我國宋代四川地區刊刻的唐人別集,經元、明、清官私收藏,輾轉至今,成為中華文化之寶。這批珍本校勘精審,版式疏朗,字體遒勁,紙墨精良,集中體現了宋代四川成都、眉山地區的雕版印刷情況,在研究中國的雕版印刷史和版本目錄學方面都有重要意義。又由於這批書的刊刻年代在現存刻本中最接近於作品年代,因此對於研究作家以及當時的社會情況、政治生活等方面亦有重要價值。影印本版框尺寸悉准原書,印章據原書套紅。
現存宋蜀刻《孟東野文集》元代由翰林國史院官藏,後為著名藏書家黃丕烈、汪士鐘等所得,均拱如珍璧。

此为宋代四川所刻的唐人别集,经宋元明清官私收藏,辗转至今。刻本校勘精审、板式疏朗,字体遒劲,楮墨精良,集中体现了宋代四川成都、眉山地区的雕板印刷水准。刊刻年代在现存刻本中最近于作品年代。内《杜荀鹤文集》为上海图书馆藏书外,其余均为北京图书馆所藏。影印本版框尺寸悉遵原书,印章套红。计有《张承吉文集》、《孙可之文集》、《杜荀鹤文集》、《孟浩然诗集》、《王摩诘文集》、《骆宾王文集》、《李太白文集》、《孟东野集》、《刘文房文集》、《刘梦得文集》、《陆宣公文集》、《新刊权载之文集》、《张文昌文集》、《新刊元微之文集》、《姚少监诗集》、《郑守愚文集》、《皇甫持正文集》、《李长吉文集》、《许用晦文集》、《司空表圣文集》、《昌黎先生文集》、《新刊经进详注昌黎先生文》、《新刊增广百家详补注唐柳先生文》等。
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[唐] 孟郊 、上海古籍出版社 、1994年09月
宋蜀刻本唐人集丛刊 孟东野文集 孟郊(751-814、字東野)は、「郊寒島痩」として賈島と併称された中唐の著名な詩人であり、その詩作は、深遠な境地と奇抜な詩風を持ち、後世の詩壇に大きな影響を与えた。 原十卷,今存卷一至卷五,有翰林国史院官书、汪士钟印、郁松年印等印,黄丕烈、傅增湘、劳健跋。此书由郁氏归周叔入藏,由周氏捐赠国家,今藏北京图书馆。 宋蜀刻本唐人集為我國宋代四川地區刊刻的唐人別集,經元、明、清官私收藏,輾轉至今,成為中華文化之寶。這批珍本校勘精審,版式疏朗,字體遒勁,紙墨精良,集中體現了宋代四川成都、眉山地區的雕版印刷情況,在研究中國的雕版印刷史和版本目錄學方面都有重要意義。又由於這批書的刊刻年代在現存刻本中最接近於作品年代,因此對於研究作家以及當時的社會情況、政治生活等方面亦有重要價值。影印本版框尺寸悉准原書,印章據原書套紅。 現存宋蜀刻《孟東野文集》元代由翰林國史院官藏,後為著名藏書家黃丕烈、汪士鐘等所得,均拱如珍璧。 此为宋代四川所刻的唐人别集,经宋元明清官私收藏,辗转至今。刻本校勘精审、板式疏朗,字体遒劲,楮墨精良,集中体现了宋代四川成都、眉山地区的雕板印刷水准。刊刻年代在现存刻本中最近于作品年代。内《杜荀鹤文集》为上海图书馆藏书外,其余均为北京图书馆所藏。影印本版框尺寸悉遵原书,印章套红。计有《张承吉文集》、《孙可之文集》、《杜荀鹤文集》、《孟浩然诗集》、《王摩诘文集》、《骆宾王文集》、《李太白文集》、《孟东野集》、《刘文房文集》、《刘梦得文集》、《陆宣公文集》、《新刊权载之文集》、《张文昌文集》、《新刊元微之文集》、《姚少监诗集》、《郑守愚文集》、《皇甫持正文集》、《李长吉文集》、《许用晦文集》、《司空表圣文集》、《昌黎先生文集》、《新刊经进详注昌黎先生文》、《新刊增广百家详补注唐柳先生文》等。

文章類選(全3冊)朔方文庫

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23,100
〔明〕朱栴 等輯 胡玉冰 等校注、上海古籍出版社、2023年11月、精装
『文選』『文苑英華』『唐文粋』『宋文鑑』『新編事文類聚翰墨全書』『古今事文類聚』などから文章を選録。藩府刻書という特殊グループの貴重なサンプルとして、他の藩府刻書と比較研究を進めることで、明代刻書史における藩府刻書の意義を全面的に理解することができる。(繁体字横組)

《文章类选(上中下)朔方文库》主要自《文选》《文苑英华》《唐文粹》《宋文鉴》《新编事文类聚翰墨全书》《古今事文类聚》等文献选录文章。选文继承了唐代以来“文以载道”的思想,其对文章“载道”的关注远大于对文章文学性的关注。但也存在标目冗杂、选文归类不当、选编失次等瑕疵。作为藩府刻书这一特殊群体中的珍贵样本,将其与其他藩府刻书进行比较研究,可以更加全面、系统地认识藩府刻书在明代刻书史上的意义。同时为研究明代文章学的发展提供了重要史料,特别其将“口宣”自立一类,是它对文体学的一大贡献。

目录
总序
整理说明
文章类选序
文章类选卷之一
赋类
风赋 宋玉
子虚赋 司马相如
上林赋 司马相如
长门赋并序 司马相如
长杨赋 杨雄
两都赋并序 班固
甘泉赋并序 杨雄
登楼赋 王粲
思玄赋 张衡
洛神赋并序 曹子建
文赋并序 陆机
三都赋并序 左太冲
秋兴赋并序 潘安仁
琴赋并序 嵇康
江赋 郭璞
鹪鹩赋并序 张华
雪赋 谢惠连
月赋 谢希逸
恨赋 江淹
别赋 江淹
哀江南赋并序 庾信
述志赋并序 萧皇后
虚室赋 张说
天赋 刘允济
惜余春赋 李白
浑天赋并序 杨炯
海潮赋并序 卢肇
文章类选卷之二
赋类
阿房宫赋 杜牧
鹦鹉赋并序 祸正平
济河焚舟赋 高迈
牡丹赋并序 舒元舆
大鹏赋并序 李白
秋声赋 欧阳修
憎苍蝇赋 欧阳修
拙赋 周敦颐
前赤壁赋 苏轼
後赤壁赋 苏轼
黠鼠赋 苏轼
黄楼赋并序 秦少游
蠹书鱼赋 曾幼度
戒河豚赋 陈傅良
休亭赋并序 黄庭坚
麻姑山赋 李泰伯
白鹿洞赋 朱熹
遂初堂赋 张拭
……
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〔明〕朱栴 等輯 胡玉冰 等校注 、上海古籍出版社 、2023年11月 、精装
『文選』『文苑英華』『唐文粋』『宋文鑑』『新編事文類聚翰墨全書』『古今事文類聚』などから文章を選録。藩府刻書という特殊グループの貴重なサンプルとして、他の藩府刻書と比較研究を進めることで、明代刻書史における藩府刻書の意義を全面的に理解することができる。(繁体字横組) 《文章类选(上中下)朔方文库》主要自《文选》《文苑英华》《唐文粹》《宋文鉴》《新编事文类聚翰墨全书》《古今事文类聚》等文献选录文章。选文继承了唐代以来“文以载道”的思想,其对文章“载道”的关注远大于对文章文学性的关注。但也存在标目冗杂、选文归类不当、选编失次等瑕疵。作为藩府刻书这一特殊群体中的珍贵样本,将其与其他藩府刻书进行比较研究,可以更加全面、系统地认识藩府刻书在明代刻书史上的意义。同时为研究明代文章学的发展提供了重要史料,特别其将“口宣”自立一类,是它对文体学的一大贡献。 目录 总序 整理说明 文章类选序 文章类选卷之一 赋类 风赋 宋玉 子虚赋 司马相如 上林赋 司马相如 长门赋并序 司马相如 长杨赋 杨雄 两都赋并序 班固 甘泉赋并序 杨雄 登楼赋 王粲 思玄赋 张衡 洛神赋并序 曹子建 文赋并序 陆机 三都赋并序 左太冲 秋兴赋并序 潘安仁 琴赋并序 嵇康 江赋 郭璞 鹪鹩赋并序 张华 雪赋 谢惠连 月赋 谢希逸 恨赋 江淹 别赋 江淹 哀江南赋并序 庾信 述志赋并序 萧皇后 虚室赋 张说 天赋 刘允济 惜余春赋 李白 浑天赋并序 杨炯 海潮赋并序 卢肇 文章类选卷之二 赋类 阿房宫赋 杜牧 鹦鹉赋并序 祸正平 济河焚舟赋 高迈 牡丹赋并序 舒元舆 大鹏赋并序 李白 秋声赋 欧阳修 憎苍蝇赋 欧阳修 拙赋 周敦颐 前赤壁赋 苏轼 後赤壁赋 苏轼 黠鼠赋 苏轼 黄楼赋并序 秦少游 蠹书鱼赋 曾幼度 戒河豚赋 陈傅良 休亭赋并序 黄庭坚 麻姑山赋 李泰伯 白鹿洞赋 朱熹 遂初堂赋 张拭 ……

胡宗楙全集 上中下(永康文獻叢書)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
26,400
〔清〕胡宗楙 著 慈波 校點、上海古籍出版社、2025年10月、精装
《胡宗楙全集(上中下)/永康文献丛书》由浙江师范大学慈波教授校点,是对清代藏书家胡宗楙著述的系统整理。本书的出版,清代出版文化史、文学、文字学及程朱理学的相关研究提供参考。本书收录胡宗楙所撰《段注说文正字》二卷、《说文隽言》不分卷、《永康人物志》五卷、《胡正惠公年谱》二卷、《张宣公年谱》二卷、《昭明太子年谱》一卷、《金华经籍志》二十四卷外编存疑辨误各一卷、《梦选楼藏书目》不分卷、《读朱稽时录》二十二卷《梦选楼诗钞》二卷、《梦选楼文钞》二卷等。
目录
總序 ……《永康文獻叢書》編委會
前言
段注說文正字
自叙
段注說文正字卷上 單字類
段注說文正字卷下 聯綴字類
說文雋言
說文雋言
讀朱稽時録
原序
讀朱稽時録卷一
卷第一


琴操

卷第二

卷第三

卷第四

卷第五

卷第六

卷第七

卷第八

卷第九

卷第十

讀朱稽時録卷二
卷第十一
封事
卷第十二
封事
卷第十三
奏劄
龍川詞跋
竹齋詩餘跋
燕喜詞跋
附録二 科舉程文
順天鄉試硃卷
浙江鄉試闈藝
附録三 集外詩文
鳳鳴老伯大人暨德配馬太夫人七旬晉四大慶
陳母徐太夫人七旬壽
夢九仁兄姻大人五十正壽
陳一甫先生六十壽
一山晤於津沽,贈詩有“同驚相見晚”之句,作此奉酬兼
柬慎之
捐産助學呈文
溪岸胡氏宗譜序
手札三首
致盧弼札
病起呈一山會長
病起謝諸友
一山以丙子冬月十九夜醵飲,作生日詩見示,謹賦七律
一首奉酬
慎之五疊虚韻,再賦一律調之
慎之連以疊韻詩見眎,五之爲甚,其可再乎?作此規之
附録四 傳記
胡君季樵傳
……
永康人物記
昭明臺子年譜
胡正惠公年譜
張宣公年譜
夢選樓藏書目
夢選樓所藏金華書目
詩文集
金華經籍志
附錄一 續金華叢書序跋
附錄二 科舉程文
附錄三 集外詩文
附錄四 傳記

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《胡宗楙全集(上中下)/永康文献丛书》由浙江师范大学慈波教授校点,是对清代藏书家胡宗楙著述的系统整理。本书的出版,清代出版文化史、文学、文字学及程朱理学的相关研究提供参考。本书收录胡宗楙所撰《段注说文正字》二卷、《说文隽言》不分卷、《永康人物志》五卷、《胡正惠公年谱》二卷、《张宣公年谱》二卷、《昭明太子年谱》一卷、《金华经籍志》二十四卷外编存疑辨误各一卷、《梦选楼藏书目》不分卷、《读朱稽时录》二十二卷《梦选楼诗钞》二卷、《梦选楼文钞》二卷等。 目录 總序 ……《永康文獻叢書》編委會 前言 段注說文正字 自叙 段注說文正字卷上 單字類 段注說文正字卷下 聯綴字類 說文雋言 說文雋言 讀朱稽時録 原序 讀朱稽時録卷一 卷第一 詞 賦 琴操 詩 卷第二 詩 卷第三 詩 卷第四 詩 卷第五 詩 卷第六 詩 卷第七 詩 卷第八 詩 卷第九 詩 卷第十 詩 讀朱稽時録卷二 卷第十一 封事 卷第十二 封事 卷第十三 奏劄 龍川詞跋 竹齋詩餘跋 燕喜詞跋 附録二 科舉程文 順天鄉試硃卷 浙江鄉試闈藝 附録三 集外詩文 鳳鳴老伯大人暨德配馬太夫人七旬晉四大慶 陳母徐太夫人七旬壽 夢九仁兄姻大人五十正壽 陳一甫先生六十壽 一山晤於津沽,贈詩有“同驚相見晚”之句,作此奉酬兼 柬慎之 捐産助學呈文 溪岸胡氏宗譜序 手札三首 致盧弼札 病起呈一山會長 病起謝諸友 一山以丙子冬月十九夜醵飲,作生日詩見示,謹賦七律 一首奉酬 慎之五疊虚韻,再賦一律調之 慎之連以疊韻詩見眎,五之爲甚,其可再乎?作此規之 附録四 傳記 胡君季樵傳 …… 永康人物記 昭明臺子年譜 胡正惠公年譜 張宣公年譜 夢選樓藏書目 夢選樓所藏金華書目 詩文集 金華經籍志 附錄一 續金華叢書序跋 附錄二 科舉程文 附錄三 集外詩文 附錄四 傳記 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

島夷志略新校  宋元史料叢刊

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〔元〕汪大淵 撰 楊曉春 張平鳳 整理、上海古籍出版社、2024年11月、21cm
岛夷志略新校(宋元史料丛刊)
【元代の海商が記録した南洋西洋諸地域の地理志】
『島夷志略』は元代の海商・汪大淵撰の地理志。原名『島夷志』。大元順帝至正九年(1349年)、当時の市舶司が置かれた清源県(現在の泉州)の県志『清源続志』の附録として刊行された。
内容は、汪大淵が1330年と1337年の二回の大航海において直接見聞した南洋と西洋の約200地方の地理・風土・物産を記録したもの。全100条。末条「異聞類聚」のみ先人の説を集録したものであるほかは、各条ごとにひとつの国家あるいは地域について記し、近隣地域についても付記した条もいくつかある。带提到邻近的若干地方。是一部有极高史料价值的古代世界地理志,也是研究元代外贸易的重要史料。

《岛夷志略》原称《岛夷志》,是由元代航海家汪大渊于元顺帝至正九年(1349年)为当时市舶司所在地清源县(今天泉州)的县志(《清源续志》)所着的附录。《岛夷志略》记述汪大渊在1330年和1337年二度飘洋过海亲身经历的南洋和西洋二百多个地方的地理、风土、物产,是一部重要的历史地理文献。全书共一百条,除末条“异闻类聚”系抄撮前人说部而成外,其余每条大抵记述一个国家或地区,有些条还附带提到邻近的若干地方,是一部有极高史料价值的古代世界地理志,也是研究元代中国海外贸易的重要史料。本书对《岛夷志略》作了全新点校。

目录
前言
島夷誌略序
島夷誌略
1 彭湖
2 琉球
3 三島
4 麻逸
5 無枝拔
6 龍涎嶼
7 交趾
8 占城
9 民多朗
10 賓童龍
11 真臘
12 丹馬令
13 日麗
14 麻里嚕
15 遐來勿
16 彭坑
17 吉蘭丹
18 丁家盧
……
附录一:明代以来有关岛夷志略著录题跋汇录
附录二:明代文献引用岛夷志汇录
附录三:岛夷志略内容综合索引
附录四:岛夷志略的版本与校勘问题

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〔元〕汪大淵 撰 楊曉春 張平鳳 整理 、上海古籍出版社 、2024年11月 、21cm
岛夷志略新校(宋元史料丛刊) 【元代の海商が記録した南洋西洋諸地域の地理志】 『島夷志略』は元代の海商・汪大淵撰の地理志。原名『島夷志』。大元順帝至正九年(1349年)、当時の市舶司が置かれた清源県(現在の泉州)の県志『清源続志』の附録として刊行された。 内容は、汪大淵が1330年と1337年の二回の大航海において直接見聞した南洋と西洋の約200地方の地理・風土・物産を記録したもの。全100条。末条「異聞類聚」のみ先人の説を集録したものであるほかは、各条ごとにひとつの国家あるいは地域について記し、近隣地域についても付記した条もいくつかある。带提到邻近的若干地方。是一部有极高史料价值的古代世界地理志,也是研究元代外贸易的重要史料。 《岛夷志略》原称《岛夷志》,是由元代航海家汪大渊于元顺帝至正九年(1349年)为当时市舶司所在地清源县(今天泉州)的县志(《清源续志》)所着的附录。《岛夷志略》记述汪大渊在1330年和1337年二度飘洋过海亲身经历的南洋和西洋二百多个地方的地理、风土、物产,是一部重要的历史地理文献。全书共一百条,除末条“异闻类聚”系抄撮前人说部而成外,其余每条大抵记述一个国家或地区,有些条还附带提到邻近的若干地方,是一部有极高史料价值的古代世界地理志,也是研究元代中国海外贸易的重要史料。本书对《岛夷志略》作了全新点校。 目录 前言 島夷誌略序 島夷誌略 1 彭湖 2 琉球 3 三島 4 麻逸 5 無枝拔 6 龍涎嶼 7 交趾 8 占城 9 民多朗 10 賓童龍 11 真臘 12 丹馬令 13 日麗 14 麻里嚕 15 遐來勿 16 彭坑 17 吉蘭丹 18 丁家盧 …… 附录一:明代以来有关岛夷志略著录题跋汇录 附录二:明代文献引用岛夷志汇录 附录三:岛夷志略内容综合索引 附录四:岛夷志略的版本与校勘问题 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

毛詩集釈 全3冊

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13,200
〔清〕王韜 撰 于淑娟 整理、上海古籍出版社、2025年09月、精装
毛詩集釋(上中下)毛诗集释(全三册)

《毛詩集釋》三十卷,是晚清學者王韜于1862年至1863年避居香港期間,為幫助英國傳教士理雅各翻譯《詩經》全譯本所作,為清末中國傳統經學研究的重要成果。王韜《毛詩集釋》廣采清人《詩》學、字學研究成果,辨正今字古字、正字俗字、本字假借字,考辨毛傳、箋文衍奪錯亂,發凡傳例,條釋鄭箋所用三家《詩》或毛義之處,所涉星象、日曆兼存西方天文學說,是一部內容豐富文獻意義較大的學術著作。此次整理以紐約市公立圖書館所藏稿本為底本。

本书共三十卷,是晚清学者王韬于1862年至1863年避居香港期间,为帮助英国传教士理雅各翻译《诗经》全译本所作,为清末中国传统经学研究的重要成果。王韬《毛诗集释》广采清人《诗》学、字学研究成果,辨正今字古字、正字俗字、本字假借字,考辨毛传、笺文衍夺错乱,发凡传例,条释郑笺所用三家《诗》或毛义之处,所涉星象、日历兼存西方天文学说,是一部内容丰富文献意义较大的学术著作。此次整理以纽约市公立图书馆所藏稿本为底本。

目录
整理說明
毛詩集釋敘
毛詩集釋卷一
詩國風 周南一
二南
周南
關雎
興 比 賦
關關雎鳩
在河之洲
窈窕淑女
君子好逑
參差荇菜
左右流之
寤寐求之五句
采之 芼之
葛覃
黃鳥
灌木

絺绤 斁
毛傳玄紞 紘 大帶 祭服 朝服 庶士
言告
毛詩集釋卷二
毛詩集釋卷三
毛詩集釋卷四
毛詩集釋卷五
毛詩集釋卷六
毛詩集釋卷七
毛詩集釋卷八
毛詩集釋卷九
毛詩集釋卷十
毛詩集釋卷十一
毛詩集釋卷十二
毛詩集釋卷十三
毛詩集釋卷十四
毛詩集釋卷十五
毛詩集釋卷十六
毛詩集釋卷十七
毛詩集釋卷十八
毛詩集釋卷十九
毛詩集釋卷二十
毛詩集釋卷二十一
毛詩集釋卷二十二
毛詩集釋卷二十三
毛詩集釋卷二十四
毛詩集釋卷二十五
毛詩集釋卷二十六
毛詩集釋卷二十七
毛詩集釋卷二十八
毛詩集釋卷二十九
毛詩集釋卷三十

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〔清〕王韜 撰 于淑娟 整理 、上海古籍出版社 、2025年09月 、精装
毛詩集釋(上中下)毛诗集释(全三册) 《毛詩集釋》三十卷,是晚清學者王韜于1862年至1863年避居香港期間,為幫助英國傳教士理雅各翻譯《詩經》全譯本所作,為清末中國傳統經學研究的重要成果。王韜《毛詩集釋》廣采清人《詩》學、字學研究成果,辨正今字古字、正字俗字、本字假借字,考辨毛傳、箋文衍奪錯亂,發凡傳例,條釋鄭箋所用三家《詩》或毛義之處,所涉星象、日曆兼存西方天文學說,是一部內容豐富文獻意義較大的學術著作。此次整理以紐約市公立圖書館所藏稿本為底本。 本书共三十卷,是晚清学者王韬于1862年至1863年避居香港期间,为帮助英国传教士理雅各翻译《诗经》全译本所作,为清末中国传统经学研究的重要成果。王韬《毛诗集释》广采清人《诗》学、字学研究成果,辨正今字古字、正字俗字、本字假借字,考辨毛传、笺文衍夺错乱,发凡传例,条释郑笺所用三家《诗》或毛义之处,所涉星象、日历兼存西方天文学说,是一部内容丰富文献意义较大的学术著作。此次整理以纽约市公立图书馆所藏稿本为底本。 目录 整理說明 毛詩集釋敘 毛詩集釋卷一 詩國風 周南一 二南 周南 關雎 興 比 賦 關關雎鳩 在河之洲 窈窕淑女 君子好逑 參差荇菜 左右流之 寤寐求之五句 采之 芼之 葛覃 黃鳥 灌木 濩 絺绤 斁 毛傳玄紞 紘 大帶 祭服 朝服 庶士 言告 毛詩集釋卷二 毛詩集釋卷三 毛詩集釋卷四 毛詩集釋卷五 毛詩集釋卷六 毛詩集釋卷七 毛詩集釋卷八 毛詩集釋卷九 毛詩集釋卷十 毛詩集釋卷十一 毛詩集釋卷十二 毛詩集釋卷十三 毛詩集釋卷十四 毛詩集釋卷十五 毛詩集釋卷十六 毛詩集釋卷十七 毛詩集釋卷十八 毛詩集釋卷十九 毛詩集釋卷二十 毛詩集釋卷二十一 毛詩集釋卷二十二 毛詩集釋卷二十三 毛詩集釋卷二十四 毛詩集釋卷二十五 毛詩集釋卷二十六 毛詩集釋卷二十七 毛詩集釋卷二十八 毛詩集釋卷二十九 毛詩集釋卷三十 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

敦煌西域文献題跋輯録(西域文庫・典籍編)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,400
劉波 輯録、上海古籍出版社、2023年08月、506p、B5精装本
敦煌西域文獻題跋輯録 /西域文庫·典籍編
敦煌西域文献题跋辑录(西域文库·典籍编) 刘波辑录

本書は、世界各地に散在する敦煌西域文献に付された題跋を収集整理する。国内外の公私の所蔵機関が所有する文献に加え、オークションの出品物やインターネット上の公開資料までも調査対象とし、400 余件・1000 余条の題跋および関連文献を収める。
題跋は、付された文献の種別により「敦煌文獻」「西域文獻」「敦煌西域藝術品」「敦煌西域文獻影本」の4 種に大別、それぞれ収蔵地(中韓日欧米)の順に配列、私蔵コレクションやオークションの出品物はその後ろに置き、本文と文献の情報を概述・校録箋証・著録・録文・図版・研究の6 項目に分けて詳解する。また偽写巻あるいはその可能性が疑われるもの、題跋自体が偽書と判明したものについても、附録部に収録している。
敦煌西域文献の題跋を対象として収集整理をおこなった書籍は本書が初であり、これら題跋の整理と考証は、敦煌西域文献の発見最初期における、文献の伝播拡散状況の研究において重要な意義を有する。

本书首次全面对敦煌西域文献题跋进行系统性整理。敦煌西域文献散藏世界各地,整理搜集不易,国家图书馆的刘波研究员耗时数年,辑有四百余件、一千余条敦煌西域文献的题跋,相关文献几乎一网打尽,甚至包括历年各家拍卖行和散在网络上的资料,也尽皆收入囊中;整理时不仅做了精确录文,交代了写卷的来龙去脉,还对相关人物、事项做了详细的笺证,并编纂了方便读者的人名索引。该著是勾稽敦煌文献早期流散历史的重要成果,对早期敦煌西域文献的流散史研究,意义重大。

目録
前言
編例
第一編 敦煌文獻題跋
第二編 西域文獻題跋
第三編 敦煌西域藝術品題跋
第四編 敦煌西域文獻影本題跋
主要參考文獻
書刊類
資料類
徵引論著簡目
人名索引
後記

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劉波 輯録 、上海古籍出版社 、2023年08月 、506p 、B5精装本
敦煌西域文獻題跋輯録 /西域文庫·典籍編 敦煌西域文献题跋辑录(西域文库·典籍编) 刘波辑录 本書は、世界各地に散在する敦煌西域文献に付された題跋を収集整理する。国内外の公私の所蔵機関が所有する文献に加え、オークションの出品物やインターネット上の公開資料までも調査対象とし、400 余件・1000 余条の題跋および関連文献を収める。 題跋は、付された文献の種別により「敦煌文獻」「西域文獻」「敦煌西域藝術品」「敦煌西域文獻影本」の4 種に大別、それぞれ収蔵地(中韓日欧米)の順に配列、私蔵コレクションやオークションの出品物はその後ろに置き、本文と文献の情報を概述・校録箋証・著録・録文・図版・研究の6 項目に分けて詳解する。また偽写巻あるいはその可能性が疑われるもの、題跋自体が偽書と判明したものについても、附録部に収録している。 敦煌西域文献の題跋を対象として収集整理をおこなった書籍は本書が初であり、これら題跋の整理と考証は、敦煌西域文献の発見最初期における、文献の伝播拡散状況の研究において重要な意義を有する。 本书首次全面对敦煌西域文献题跋进行系统性整理。敦煌西域文献散藏世界各地,整理搜集不易,国家图书馆的刘波研究员耗时数年,辑有四百余件、一千余条敦煌西域文献的题跋,相关文献几乎一网打尽,甚至包括历年各家拍卖行和散在网络上的资料,也尽皆收入囊中;整理时不仅做了精确录文,交代了写卷的来龙去脉,还对相关人物、事项做了详细的笺证,并编纂了方便读者的人名索引。该著是勾稽敦煌文献早期流散历史的重要成果,对早期敦煌西域文献的流散史研究,意义重大。 目録 前言 編例 第一編 敦煌文獻題跋 第二編 西域文獻題跋 第三編 敦煌西域藝術品題跋 第四編 敦煌西域文獻影本題跋 主要參考文獻 書刊類 資料類 徵引論著簡目 人名索引 後記 納入までに3週間ほどかかります。

東漢史書叢考 国家社科基金後期資助項目

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
陶智、上海古籍出版社、2025年05月
本書は、訓詁学・文字学・漢語史・文献学などの研究手法を総合的に活用し、『後漢書』『後漢記』『東観漢記』『八家後漢書』に見られる600以上の異文に対して体系的な研究を行っている。

本書運用訓詁學、文字學、漢語史、文獻學等研究方法,對《後漢書》《後漢紀》《東觀漢記》《八家後漢書》中數百處異文進行綜合性研究。全書共分五部分,分別爲“緒論”“《後漢書》叢考”“《後漢紀》叢考”“《東觀漢記》叢考”和“《八家後漢書》叢考”。“緒論”部分簡述現存傳世主要東漢史乘的成書、流傳及校訂情況,並闡述東漢史書異文整理與研究的意義和價值。其餘四部分,主要是對中華書局點校本《後漢書》,周天游、張烈、李興和諸家校點《後漢紀》,吴樹平《東觀漢記校注》及周天游《八家後漢書輯注》的校訂。本書的學術意義和價值主要體現在兩個方面:一是文獻學方面,爲東漢史書的文本提供有意義的參考依據。二是語言學方面,爲漢語史特別是中古漢語的詞彙研究提供有價值的材料和觀點,同時對大型漢語辭書的相關詞條、義項確立及例證均做了有益的訂正補充。

东汉史书丛考 本书稿综合运用训诂学、文字学、汉语史、文献学等研究方法,对《后汉书》《后汉记》《东观汉记》《八家后汉书》中600余处异文进行了综合性的研究,正文字,释词义,辩证是非。
目录
绪论
第一编《后汉书》载考
1.负户
2.搢绅
3.缣素
4.铜爵
5.帝王
6.货行於言
7.康镬
8.朱琐
9.屯骑校尉袁逢
10.自马
11.章帝中子
12.台阁
13.收后
14.僭忌
15.萧恭 命教
16.覆衣天下
17.於
18.居心
19.然後随以金帛
20.祖姑
21.大命
22.逆自亡之执
23.收液
24.圣恩
25.辄比
26.子女
27.急就练兵
28.母弟
29.诸将军
30.析柳
31.天凤
32.儒生
33.仗节死义
34.拔救
35.坚壁
36.因见
37.赏
38.卒
39.三十二年
40.傍道
41.计
42.幹
43.恩信 宽以待下
44.服志 正月
……
第二编 《后汉书》丛考
第三编 《东觀汉记》丛考
第四编 《八家后汉书》丛考
主要参考文献
后记

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陶智 、上海古籍出版社 、2025年05月
本書は、訓詁学・文字学・漢語史・文献学などの研究手法を総合的に活用し、『後漢書』『後漢記』『東観漢記』『八家後漢書』に見られる600以上の異文に対して体系的な研究を行っている。 本書運用訓詁學、文字學、漢語史、文獻學等研究方法,對《後漢書》《後漢紀》《東觀漢記》《八家後漢書》中數百處異文進行綜合性研究。全書共分五部分,分別爲“緒論”“《後漢書》叢考”“《後漢紀》叢考”“《東觀漢記》叢考”和“《八家後漢書》叢考”。“緒論”部分簡述現存傳世主要東漢史乘的成書、流傳及校訂情況,並闡述東漢史書異文整理與研究的意義和價值。其餘四部分,主要是對中華書局點校本《後漢書》,周天游、張烈、李興和諸家校點《後漢紀》,吴樹平《東觀漢記校注》及周天游《八家後漢書輯注》的校訂。本書的學術意義和價值主要體現在兩個方面:一是文獻學方面,爲東漢史書的文本提供有意義的參考依據。二是語言學方面,爲漢語史特別是中古漢語的詞彙研究提供有價值的材料和觀點,同時對大型漢語辭書的相關詞條、義項確立及例證均做了有益的訂正補充。 东汉史书丛考 本书稿综合运用训诂学、文字学、汉语史、文献学等研究方法,对《后汉书》《后汉记》《东观汉记》《八家后汉书》中600余处异文进行了综合性的研究,正文字,释词义,辩证是非。 目录 绪论 第一编《后汉书》载考 1.负户 2.搢绅 3.缣素 4.铜爵 5.帝王 6.货行於言 7.康镬 8.朱琐 9.屯骑校尉袁逢 10.自马 11.章帝中子 12.台阁 13.收后 14.僭忌 15.萧恭 命教 16.覆衣天下 17.於 18.居心 19.然後随以金帛 20.祖姑 21.大命 22.逆自亡之执 23.收液 24.圣恩 25.辄比 26.子女 27.急就练兵 28.母弟 29.诸将军 30.析柳 31.天凤 32.儒生 33.仗节死义 34.拔救 35.坚壁 36.因见 37.赏 38.卒 39.三十二年 40.傍道 41.计 42.幹 43.恩信 宽以待下 44.服志 正月 …… 第二编 《后汉书》丛考 第三编 《东觀汉记》丛考 第四编 《八家后汉书》丛考 主要参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

老子指帰校箋 中華要籍集釈叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
[漢]厳遵 撰 樊波成 校箋、上海古籍出版社、2013年08月
老子指歸校箋 中華要籍集釋叢書
老子指归校笺 中华要籍集释丛书

『経典釈文序録』と『隋書経籍志』は厳遵『老子注』と『老子章句』を著録する。整理者は両漢時期の章句形式の考察に基づき、厳遵の『老子』に関する著作は実際には『老子章句』のみとし、現存する『老子注』『老子指帰』は章句体が両漢時期の伝注形式発展過程において捨てられる中で生まれた、切り離された著作と理解する。本書は各種出土文件、秦漢文献の流布や音韻学・訓詁学の知識を活用し、『老子章句』を本来の状態に復元。関連文献を輯佚し、『老子』学史と簡帛『老子』の校勘に参考価値のあるテキストを提供。(繁体字縦組)

《道藏》本所收《老子指归》为底本。《道藏》本相对于其他诸本,最多地保留了严遵《老子指归校笺》的原貌。从两汉时期章句体式来看,作者认为,严遵所作,当称为《老子章句》。今《道藏》本所附《老子》经文及注文,即严遵本《老子》及《隋书·经籍志》《经典释文序录》所录严遵《老子注》,及后人腰斩《章句》之“句”。《指归》即《章句》之“章指”。在整理过程中,作者参考多种《老子》经注,充分利用各类出土文献、秦汉文献流传和音韵学知识,尝试复《老子章句》之旧,将今本《老子指归》整理成为一部条例清晰的读本,并通过对相关文献进行辑佚,为《老子》学史和简帛《老子》的校勘提供一个有参考价值的文本。

目录
《老子指归校笺》序
《老子指归》当为严遵《老子章句》(代前言)
一、《老于指归》的真伪问题
二、从用韵和简帛看《道藏》本《指归》经文注就是严遵《老子注》
三、《老子指归》并非《老子》之「传」或「注」
四、从两漠章句体式及其演变看《老于指归》的性质
结语
老子指归·德经
凡例
君平说二经目
《道德真经指归》序
老子指归卷一
上德不德章第一
得一章第二
上士闻道章第三
老子指归卷二
道生一章第四
至柔章第五
名身孰亲章第六
大成若缺章第七
天下有道章第八
不出户章第九
老子指归卷三
为学日益章第一○
圣人无心章第一一
……
老子指归·道经
附录
参考书目
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5,500
[漢]厳遵 撰 樊波成 校箋 、上海古籍出版社 、2013年08月
老子指歸校箋 中華要籍集釋叢書 老子指归校笺 中华要籍集释丛书 『経典釈文序録』と『隋書経籍志』は厳遵『老子注』と『老子章句』を著録する。整理者は両漢時期の章句形式の考察に基づき、厳遵の『老子』に関する著作は実際には『老子章句』のみとし、現存する『老子注』『老子指帰』は章句体が両漢時期の伝注形式発展過程において捨てられる中で生まれた、切り離された著作と理解する。本書は各種出土文件、秦漢文献の流布や音韻学・訓詁学の知識を活用し、『老子章句』を本来の状態に復元。関連文献を輯佚し、『老子』学史と簡帛『老子』の校勘に参考価値のあるテキストを提供。(繁体字縦組) 《道藏》本所收《老子指归》为底本。《道藏》本相对于其他诸本,最多地保留了严遵《老子指归校笺》的原貌。从两汉时期章句体式来看,作者认为,严遵所作,当称为《老子章句》。今《道藏》本所附《老子》经文及注文,即严遵本《老子》及《隋书·经籍志》《经典释文序录》所录严遵《老子注》,及后人腰斩《章句》之“句”。《指归》即《章句》之“章指”。在整理过程中,作者参考多种《老子》经注,充分利用各类出土文献、秦汉文献流传和音韵学知识,尝试复《老子章句》之旧,将今本《老子指归》整理成为一部条例清晰的读本,并通过对相关文献进行辑佚,为《老子》学史和简帛《老子》的校勘提供一个有参考价值的文本。 目录 《老子指归校笺》序 《老子指归》当为严遵《老子章句》(代前言) 一、《老于指归》的真伪问题 二、从用韵和简帛看《道藏》本《指归》经文注就是严遵《老子注》 三、《老子指归》并非《老子》之「传」或「注」 四、从两漠章句体式及其演变看《老于指归》的性质 结语 老子指归·德经 凡例 君平说二经目 《道德真经指归》序 老子指归卷一 上德不德章第一 得一章第二 上士闻道章第三 老子指归卷二 道生一章第四 至柔章第五 名身孰亲章第六 大成若缺章第七 天下有道章第八 不出户章第九 老子指归卷三 为学日益章第一○ 圣人无心章第一一 …… 老子指归·道经 附录 参考书目

古代維吾爾語讚美詩和描寫性韻文的語文學研究(古代維吾爾語詩歌集成)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,680
阿不都熱西提 亞庫甫、上海古籍出版社、2015年12月
古代维吾尔语赞美诗和描写性韵文的语文学研究
古代维吾尔语诗歌集成 阿不都热西提·亚库甫 (Abdurishid Yakup)

本书在参照目前为止国内外发表的相关研究成果的基础上,结合作者这几年来的相关研究,首先对与古代维吾尔语诗歌和韵文有关的一些重要术语作简要解释,然后对古代维吾尔语诗歌的韵律特点、内部结构和内容范围进行概述和分析,最后谈到一些具有代表性的古代维吾尔诗人的生平和诗作。在绪论之后,作者分别对于摩尼教、佛教、其他内容赞美诗和描写性诗歌进行文献的简介、转写、翻译和词汇释义等工作。

前言
导论古代维吾尔语诗歌的韵律和内容
1.古代维吾尔语诗歌的韵律和结构
1.1基本术语
1.2韵律与结构
2.古代维吾尔语诗歌的语体类型和内容
2.1口头诗歌
2.2宗教内容诗歌和韵文
2.3其他内容赞美诗
2.4诗体题跋和题记
2.5伊斯兰时期的诗歌
2.6反应宗教间冲突的诗歌
2.7描写历史事件和历史人物的诗歌
2.8世俗韵文
3.古代维吾尔诗歌的作者
一、摩尼教赞美诗研究
A.《曙光之神赞》
B.《对四神的祈求》
C.《突厥语诗歌选》残片
D.《公正梅禄赞》
E.阿普林啜·特勤作《摩尼赞》
F.《摩尼大赞美诗》
G.吐火罗语B——回鹘语双语赞美诗
H.《胡威达曼》的回鹘语残片
I.《明主赞》残片
二、佛教内容赞美诗研究
J.《圣尊弥勒赞》
K.《弥勒赞》两首
L.《善法明赞》残片
M.《观音菩萨赞》
N.《千手千眼观音菩萨赞》
三、其他内容赞美诗和祝福歌研究
O.《西宁王速来蛮赞》
P.《玉女赞》
Q.《回鹘可汗和回鹘汗国赞》
R.《元成宗铁穆耳可汗及其家族赞》
S.《丰收歌》两首
四、描写性诗歌研究
T.《三宝的描写》
U.《五蕴的烦恼》
V.《佛教和伊斯兰的冲突》
W.《佛教与伊斯兰的对话》
五、词汇索引
六、符号说明与略语表
七、参考文献
八、图版目录和图版
后记

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阿不都熱西提 亞庫甫 、上海古籍出版社 、2015年12月
古代维吾尔语赞美诗和描写性韵文的语文学研究 古代维吾尔语诗歌集成 阿不都热西提·亚库甫 (Abdurishid Yakup) 本书在参照目前为止国内外发表的相关研究成果的基础上,结合作者这几年来的相关研究,首先对与古代维吾尔语诗歌和韵文有关的一些重要术语作简要解释,然后对古代维吾尔语诗歌的韵律特点、内部结构和内容范围进行概述和分析,最后谈到一些具有代表性的古代维吾尔诗人的生平和诗作。在绪论之后,作者分别对于摩尼教、佛教、其他内容赞美诗和描写性诗歌进行文献的简介、转写、翻译和词汇释义等工作。 前言 导论古代维吾尔语诗歌的韵律和内容 1.古代维吾尔语诗歌的韵律和结构 1.1基本术语 1.2韵律与结构 2.古代维吾尔语诗歌的语体类型和内容 2.1口头诗歌 2.2宗教内容诗歌和韵文 2.3其他内容赞美诗 2.4诗体题跋和题记 2.5伊斯兰时期的诗歌 2.6反应宗教间冲突的诗歌 2.7描写历史事件和历史人物的诗歌 2.8世俗韵文 3.古代维吾尔诗歌的作者 一、摩尼教赞美诗研究 A.《曙光之神赞》 B.《对四神的祈求》 C.《突厥语诗歌选》残片 D.《公正梅禄赞》 E.阿普林啜·特勤作《摩尼赞》 F.《摩尼大赞美诗》 G.吐火罗语B——回鹘语双语赞美诗 H.《胡威达曼》的回鹘语残片 I.《明主赞》残片 二、佛教内容赞美诗研究 J.《圣尊弥勒赞》 K.《弥勒赞》两首 L.《善法明赞》残片 M.《观音菩萨赞》 N.《千手千眼观音菩萨赞》 三、其他内容赞美诗和祝福歌研究 O.《西宁王速来蛮赞》 P.《玉女赞》 Q.《回鹘可汗和回鹘汗国赞》 R.《元成宗铁穆耳可汗及其家族赞》 S.《丰收歌》两首 四、描写性诗歌研究 T.《三宝的描写》 U.《五蕴的烦恼》 V.《佛教和伊斯兰的冲突》 W.《佛教与伊斯兰的对话》 五、词汇索引 六、符号说明与略语表 七、参考文献 八、图版目录和图版 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋儒微言-多元政治哲學的批判與重建

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,720
盧國龍、上海古籍出版社、2023年10月
宋儒微言:多元政治哲学的批判与重建(观复)

本書根據北宋政治變革的慶曆更新、熙寧變法、元祐更化三階段,將北宋儒學的主流思潮與之對應,即范仲淹、孫復、石介及李覯等人為先導的慶曆學術,王安石為代表的新學派學術,以及分別以蘇氏父子和程氏兄弟為中堅的元祐學術。在此基礎上,進而把北宋儒學復興的實質內涵歸結為多元政治哲學的批判與重建,在理論創新與方法創新方面都取得了突破性進展:不僅擺脫了意識形態的狹窄視野,建立了「大儒學」的概念,而且凸現了儒學的豐富內涵,促使學界對儒學的認識由內容單薄的心性之學或道德形上學轉而關注其所固有的文化歷史功能。

目录
绪论 政治变革中的北宋儒学复兴
第一章 庆历学术与庆历新政
第一节 庆历学术新气象
第二节 师古与用今的理论思考
第三节 庆历新政的启示及影响
第二章 王安石“由是而之焉”的政治哲学
第一节 “祖宗不足法”的变革主张
第二节 “由是而之焉”的运思理路
第三节 天道之义涵
第三章 王雱“任理而不任情”的政治哲学
第一节 新学派中的《老》《庄》之学
第二节 “穷理”的本体论哲学
第三节 “尽性”的精神哲学
第四节 “任理而不任情”的政治哲学
附录一 陆希声的《道德真经传》
附录二 陈景元的道家学术
第四章 张载“理一而分殊”的政治哲学
第一节 “名教可乐”问题
第二节 以《易》《庄》相发明的本体论哲学
第三节 以礼为核心的政治思想
第五章 程颢程颐“体用一源”的政治哲学
第一节 警告危机 呼吁改革
第二节 对熙宁新法的批评
第三节 政治改良的“大中之道”
第四节 孔颜所乐何事
第五节 对佛道教的批判和吸收
第六节 体用一源 显微无间
第六章 苏轼苏辙“推阐理势”的政治哲学
第一节 苏轼苏辙的人格
第二节 蜀学之驳杂与一以贯之
第三节 蜀学的思想逻辑
第四节 蜀学与儒道思想
第五节 苏轼《东坡易传》的政治哲学
第六节 苏辙《老子新解》的政治哲学
征引文献
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盧國龍 、上海古籍出版社 、2023年10月
宋儒微言:多元政治哲学的批判与重建(观复) 本書根據北宋政治變革的慶曆更新、熙寧變法、元祐更化三階段,將北宋儒學的主流思潮與之對應,即范仲淹、孫復、石介及李覯等人為先導的慶曆學術,王安石為代表的新學派學術,以及分別以蘇氏父子和程氏兄弟為中堅的元祐學術。在此基礎上,進而把北宋儒學復興的實質內涵歸結為多元政治哲學的批判與重建,在理論創新與方法創新方面都取得了突破性進展:不僅擺脫了意識形態的狹窄視野,建立了「大儒學」的概念,而且凸現了儒學的豐富內涵,促使學界對儒學的認識由內容單薄的心性之學或道德形上學轉而關注其所固有的文化歷史功能。 目录 绪论 政治变革中的北宋儒学复兴 第一章 庆历学术与庆历新政 第一节 庆历学术新气象 第二节 师古与用今的理论思考 第三节 庆历新政的启示及影响 第二章 王安石“由是而之焉”的政治哲学 第一节 “祖宗不足法”的变革主张 第二节 “由是而之焉”的运思理路 第三节 天道之义涵 第三章 王雱“任理而不任情”的政治哲学 第一节 新学派中的《老》《庄》之学 第二节 “穷理”的本体论哲学 第三节 “尽性”的精神哲学 第四节 “任理而不任情”的政治哲学 附录一 陆希声的《道德真经传》 附录二 陈景元的道家学术 第四章 张载“理一而分殊”的政治哲学 第一节 “名教可乐”问题 第二节 以《易》《庄》相发明的本体论哲学 第三节 以礼为核心的政治思想 第五章 程颢程颐“体用一源”的政治哲学 第一节 警告危机 呼吁改革 第二节 对熙宁新法的批评 第三节 政治改良的“大中之道” 第四节 孔颜所乐何事 第五节 对佛道教的批判和吸收 第六节 体用一源 显微无间 第六章 苏轼苏辙“推阐理势”的政治哲学 第一节 苏轼苏辙的人格 第二节 蜀学之驳杂与一以贯之 第三节 蜀学的思想逻辑 第四节 蜀学与儒道思想 第五节 苏轼《东坡易传》的政治哲学 第六节 苏辙《老子新解》的政治哲学 征引文献 重版后记

史記会注考証(修訂本)全8冊:中国古代史学叢書 

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
49,500
〔漢〕司馬遷 撰 〔日〕瀧川資言 考證 楊海崢 整理、上海古籍出版社、2022年03月
史記會注考證(修訂本) 1-8 中國古代史學叢書
史记会注考证(修订本全八册)中国古代史学丛书
[汉]司马迁 撰;杨海峥 整理;[日]泷川资言 考证

日本の著名な漢学者瀧川資言(滝川亀太郎)が司馬遷『史記』に対して進めた集注と考訂の成果。南宋黄善夫刊三家注本・元彭寅翁刻本・明柯維熊刻本・明秦藩刻本・明南監刻本・明淩稚隆『史記評林』本・清代張文虎所校金陵書局本を参考にし、日本所蔵の各種写本と刻本を利用して、『史記』を全面的に校勘。『史記』が依拠する資料来源を究明。『史記』三家注を補訂。『正義』の輯佚は1300余条に達する。日本の漢学者19名・中国の学者84名の著作120余種から歴代の注釈と考証を吸収。(繁体字縦組)

《史记会注考证》是日本著名汉学家泷川资言的史学名作,具有世界性影响,是《史记》乃至中国古代史研究的重要参考书。该书主要有三个特色或成就:(1)在参考中国南宋黄善夫刊三家注本、元彭寅翁刻本、明柯维熊刻本、明秦藩刻本、明南监刻本、明凌稚隆《史记评林》本、清代张文虎所校金陵书局本的基础上,充分利用日本所藏各种写本和刻本,对《史记》进行了全面校勘;(2)究明司马迁撰著《史记》所依据的资料来源;(3)《史记》三家注的订补,《正义》辑佚达1300条左右,尤其宝贵;(4)广泛吸收日本和中国历代的注解和考证,引及的中日著作达120余种,涉及的日本汉学家达19位,中国学者84位。堪称资料极为丰富、集中外《史记》研究大成的著作。

目  录

前言
校點凡例
史記索隱序
史記索隱後序
三皇本紀
史記正義序
史記正義論例
史記集解序
史記會注考證卷一
五帝本纪
史記會注考證卷二
夏本紀第二
史記會注考證卷三
殷本纪第三
史記會注考證卷四
周本紀第四
史記會注考證卷五
秦本纪第五
史記會注考證卷六
秦始皇本紀第六
史記會注考證卷七
……

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〔漢〕司馬遷 撰 〔日〕瀧川資言 考證 楊海崢 整理 、上海古籍出版社 、2022年03月
史記會注考證(修訂本) 1-8 中國古代史學叢書 史记会注考证(修订本全八册)中国古代史学丛书 [汉]司马迁 撰;杨海峥 整理;[日]泷川资言 考证 日本の著名な漢学者瀧川資言(滝川亀太郎)が司馬遷『史記』に対して進めた集注と考訂の成果。南宋黄善夫刊三家注本・元彭寅翁刻本・明柯維熊刻本・明秦藩刻本・明南監刻本・明淩稚隆『史記評林』本・清代張文虎所校金陵書局本を参考にし、日本所蔵の各種写本と刻本を利用して、『史記』を全面的に校勘。『史記』が依拠する資料来源を究明。『史記』三家注を補訂。『正義』の輯佚は1300余条に達する。日本の漢学者19名・中国の学者84名の著作120余種から歴代の注釈と考証を吸収。(繁体字縦組) 《史记会注考证》是日本著名汉学家泷川资言的史学名作,具有世界性影响,是《史记》乃至中国古代史研究的重要参考书。该书主要有三个特色或成就:(1)在参考中国南宋黄善夫刊三家注本、元彭寅翁刻本、明柯维熊刻本、明秦藩刻本、明南监刻本、明凌稚隆《史记评林》本、清代张文虎所校金陵书局本的基础上,充分利用日本所藏各种写本和刻本,对《史记》进行了全面校勘;(2)究明司马迁撰著《史记》所依据的资料来源;(3)《史记》三家注的订补,《正义》辑佚达1300条左右,尤其宝贵;(4)广泛吸收日本和中国历代的注解和考证,引及的中日著作达120余种,涉及的日本汉学家达19位,中国学者84位。堪称资料极为丰富、集中外《史记》研究大成的著作。 目  录 序 前言 校點凡例 史記索隱序 史記索隱後序 三皇本紀 史記正義序 史記正義論例 史記集解序 史記會注考證卷一 五帝本纪 史記會注考證卷二 夏本紀第二 史記會注考證卷三 殷本纪第三 史記會注考證卷四 周本紀第四 史記會注考證卷五 秦本纪第五 史記會注考證卷六 秦始皇本紀第六 史記會注考證卷七 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

日知録刻本要籍選刊 第1輯 全24冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
660,000
張京華 主編、広陵書社、2024年07月、精装
日知錄刻本要籍選刊 张京华主编 广陵书社
日知录刻本要籍选刊第一辑(全24)

古籍影印汇编。《日知录》三十二卷,六十万字,涵括经学、史学、文学、边疆、地理、小学、校勘诸多领域,荟萃顾炎武一生学术精华,开清代考据学先河的重要著作。本书分两辑出版,此为第一辑收录《日知录》的五个重要版本,分别为康熙三十四年遂初堂刊本、乾隆经义斋刻本、乾隆五十八年重刻本、乾隆六十年新刻本、道光十二年锦江书院重刻本。所收刻本此前皆未单独影印出版,此次选择都是牌记清晰、首尾完整的底本,便于版本分析和鉴别,全彩影印,具有较高的版本价值。

1、本书收录八种《日知录》刻本,自近代以来迄无影印本出版,具有不可替代的文献价值。黄汝成《日知录集释》于一九八五年由上海古籍出版社黑白影印,收入《日知录集释(外七种)》,迄今没有高清彩色影印本,学者颇为不便,并且它所收录的是附刻了《刊误》《续刊误》的第三个印本,与本丛刊收录的第二个印本并不相同。

2、本书全部采用高清彩色制版,较之从前只提供黑白单色制版甚至压缩拼版胜出不少。

3、本书除乾隆癸丑重镌本以外,全部采用公共图书馆或大学图书馆中公开的、有来历的藏本,并且保留其馆藏钤印,读者不仅可以缘流溯源,而且便于公众讨论。

4、本书每种刻本都具有完整的牌记,便于版本的分析和鉴别。

5、本书作为顾炎武四百一十周年诞辰纪念献礼,传世典藏。

第一辑总目录

第一册—第四册

日知录 三十二卷 清 顾炎武 撰 清康熙三十四年潘耒遂初堂刻本

第五册—第九册

日知录 三十二卷 清 顾炎武 撰 清乾隆经义斋刻本

第十册—第十三册

日知录 三十二卷 清 顾炎武 撰 清乾隆五十八年癸丑重鎸本

第十四册—第十九册

日知录 三十二卷 日知录之余四卷 清 顾炎武 撰 清乾隆六十年乙卯新鎸本

第二十册—第二十四册

日知录 三十二卷 清 顾炎武 撰 清道光十二年锦江书院重刻本

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張京華 主編 、広陵書社 、2024年07月 、精装
日知錄刻本要籍選刊 张京华主编 广陵书社 日知录刻本要籍选刊第一辑(全24) 古籍影印汇编。《日知录》三十二卷,六十万字,涵括经学、史学、文学、边疆、地理、小学、校勘诸多领域,荟萃顾炎武一生学术精华,开清代考据学先河的重要著作。本书分两辑出版,此为第一辑收录《日知录》的五个重要版本,分别为康熙三十四年遂初堂刊本、乾隆经义斋刻本、乾隆五十八年重刻本、乾隆六十年新刻本、道光十二年锦江书院重刻本。所收刻本此前皆未单独影印出版,此次选择都是牌记清晰、首尾完整的底本,便于版本分析和鉴别,全彩影印,具有较高的版本价值。 1、本书收录八种《日知录》刻本,自近代以来迄无影印本出版,具有不可替代的文献价值。黄汝成《日知录集释》于一九八五年由上海古籍出版社黑白影印,收入《日知录集释(外七种)》,迄今没有高清彩色影印本,学者颇为不便,并且它所收录的是附刻了《刊误》《续刊误》的第三个印本,与本丛刊收录的第二个印本并不相同。 2、本书全部采用高清彩色制版,较之从前只提供黑白单色制版甚至压缩拼版胜出不少。 3、本书除乾隆癸丑重镌本以外,全部采用公共图书馆或大学图书馆中公开的、有来历的藏本,并且保留其馆藏钤印,读者不仅可以缘流溯源,而且便于公众讨论。 4、本书每种刻本都具有完整的牌记,便于版本的分析和鉴别。 5、本书作为顾炎武四百一十周年诞辰纪念献礼,传世典藏。 第一辑总目录 第一册—第四册 日知录 三十二卷 清 顾炎武 撰 清康熙三十四年潘耒遂初堂刻本 第五册—第九册 日知录 三十二卷 清 顾炎武 撰 清乾隆经义斋刻本 第十册—第十三册 日知录 三十二卷 清 顾炎武 撰 清乾隆五十八年癸丑重鎸本 第十四册—第十九册 日知录 三十二卷 日知录之余四卷 清 顾炎武 撰 清乾隆六十年乙卯新鎸本 第二十册—第二十四册 日知录 三十二卷 清 顾炎武 撰 清道光十二年锦江书院重刻本 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

相台書塾刊正九経三伝沿革例(二種)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
42,900
〔元〕岳浚 撰、上海古籍出版社、2024年05月
相台书塾刊正九经三传沿革例(二种)
丛书: 武英殿仿相台岳氏本五经

相台書塾刊正九經三傳沿革例》不分卷,原附于相台嶽氏所刊九經三傳,後經書部分流傳漸少,《沿革例》又自有價值,遂多獨立流傳。該書有“書本”“字畫”“注文”“音釋”“句讀”“脫簡”“考異”等七目,末附“公羊穀梁傳”“春秋年表”“春秋名號歸一圖”三條。《沿革例》考辨經書版本、文字訛誤,因所載錄版本多已不傳,故該書在宋元經學版本、校勘研究中具有極高的文獻價值。《沿革例》自成書後多被認為是南宋岳飛之孫岳珂所撰,相台九經也被認為是嶽珂刊刻。直到1943年張政烺先生撰《讀<相台書塾刊正九經三傳沿革例>》一文,方辨正實為元代嶽浚所撰,遂成文獻學史上著名公案。本次分別以國家圖書館藏源自清初虞山錢氏也是園的影元抄本和嘉慶間汪氏影元刻本為底本影印出版,其中影元抄本為彩印,並附張政烺先生《讀<沿革例>》一文。由北京大學張鴻鳴博士撰寫出版說明,論述版本源流,並輯錄各刊本序跋。

《相台书塾刊正九经三传沿革例》不分卷,原附于相台岳氏所刊九经三传,后经书部分流传渐少,《沿革例》又自有价值,遂多独立流传。该书有“书本”“字画”“注文”“音释”“句读”“脱简”“考异”等七目,末附“公羊穀梁传”“春秋年表”“春秋名号归一图”三条。《沿革例》考辨经书版本、文字讹误,因所载录版本多已不传,故该书在宋元经学版本、校勘研究中具有极高的文献价值。《沿革例》自成书后多被认为是南宋岳飞之孙岳珂所撰,相台九经也被认为是岳珂刊刻。直到1943年张政烺先生撰《读<相台书塾刊正九经三传沿革例>》一文,方辨正实为元代岳浚所撰,遂成文献学史上著名公案。本次分别以国家图书馆藏源自清初虞山钱氏也是园的影元抄本和嘉庆间汪氏影元刻本为底本影印出版,其中影元抄本为彩印,并附张政烺先生《读<沿革例>》一文。由北京大学张鸿鸣博士撰写出版说明,论述版本源流,并辑录各刊本序跋。

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〔元〕岳浚 撰 、上海古籍出版社 、2024年05月
相台书塾刊正九经三传沿革例(二种) 丛书: 武英殿仿相台岳氏本五经 相台書塾刊正九經三傳沿革例》不分卷,原附于相台嶽氏所刊九經三傳,後經書部分流傳漸少,《沿革例》又自有價值,遂多獨立流傳。該書有“書本”“字畫”“注文”“音釋”“句讀”“脫簡”“考異”等七目,末附“公羊穀梁傳”“春秋年表”“春秋名號歸一圖”三條。《沿革例》考辨經書版本、文字訛誤,因所載錄版本多已不傳,故該書在宋元經學版本、校勘研究中具有極高的文獻價值。《沿革例》自成書後多被認為是南宋岳飛之孫岳珂所撰,相台九經也被認為是嶽珂刊刻。直到1943年張政烺先生撰《讀<相台書塾刊正九經三傳沿革例>》一文,方辨正實為元代嶽浚所撰,遂成文獻學史上著名公案。本次分別以國家圖書館藏源自清初虞山錢氏也是園的影元抄本和嘉慶間汪氏影元刻本為底本影印出版,其中影元抄本為彩印,並附張政烺先生《讀<沿革例>》一文。由北京大學張鴻鳴博士撰寫出版說明,論述版本源流,並輯錄各刊本序跋。 《相台书塾刊正九经三传沿革例》不分卷,原附于相台岳氏所刊九经三传,后经书部分流传渐少,《沿革例》又自有价值,遂多独立流传。该书有“书本”“字画”“注文”“音释”“句读”“脱简”“考异”等七目,末附“公羊穀梁传”“春秋年表”“春秋名号归一图”三条。《沿革例》考辨经书版本、文字讹误,因所载录版本多已不传,故该书在宋元经学版本、校勘研究中具有极高的文献价值。《沿革例》自成书后多被认为是南宋岳飞之孙岳珂所撰,相台九经也被认为是岳珂刊刻。直到1943年张政烺先生撰《读<相台书塾刊正九经三传沿革例>》一文,方辨正实为元代岳浚所撰,遂成文献学史上著名公案。本次分别以国家图书馆藏源自清初虞山钱氏也是园的影元抄本和嘉庆间汪氏影元刻本为底本影印出版,其中影元抄本为彩印,并附张政烺先生《读<沿革例>》一文。由北京大学张鸿鸣博士撰写出版说明,论述版本源流,并辑录各刊本序跋。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

東京大学東洋文化研究所大木文庫蔵明清稀見史料匯刊 第1輯全6冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
99,000
本社 編、上海古籍出版社、2017年07月
東京大學東洋文化研究所大木文庫藏明清稀見史料彙刊2
东京大学东洋文化研究所大木文库藏明清稀见史料汇刊(第一辑)(全六册)

本書は、日本東京大学東洋文化研究所大木文庫に所蔵する明清時期の珍本史料7種を影印収録。選者は各解説, 冊次は總目より、影印。
第1輯 第1冊: 儀真縣魚鱗册
總管内務府掌儀司所屬鹽山縣南皮縣滄州魚鱗地册
新刊玉堂精製擧業備用經濟時務註解判選 / (明)翰林院編修 ; (明)胡汝嘉編選
第2-3冊: 懷慶河南南陽汝甯肆府雍正十年分地丁本折錢糧册 / (清)孫國璽[撰]
第4-5冊: 棘聽草 / (清)李之芳撰
第6冊: 掌儀司第肆段果園丁册
道光十八年重修雜税全書

本汇刊第一辑共收入7种图书,分别是《仪真县鱼鳞册》、《总官内务府掌仪司所属盐山县南皮县沧州鱼鳞地册》、《掌仪司第肆段果园丁册》、《新刊玉堂精制举业备用经济时务批注解判选》、《怀庆河南南阳汝宁肆府雍正十 分地丁本折钱粮册》、《棘听草》和《道光十八年重修杂税全书》。其中,选择《仪真县鱼鳞册》、《总官内务府掌仪司所属盐山县南皮县沧州鱼鳞地册》是因为:鱼鳞地册不仅记载了土地类别、田界四至、赋银总额等总体土地状况,甚至记录了每一田(坵)号的田块图形、科则、业户、佃户以及土地交易等细节,成为研究土地问题的原始资料,对了解中国传统社会的土地分配、土地交易、租佃关系等具有重要的学术价值。而《棘听草》由清代浙江地方官李之芳所编,收集了有关刑事法、贸易法、婚姻法的许多案例,有助于了解、研究清代判案;且其版本相较于国内的藏本(康熙四十一年刻本,共12卷)要更早更全,为顺治十一年刊本,共20卷。另有《新刊玉堂精制举业备用经济事务批注解判选》和《道光十八年重修杂税全书》等原本,皆是学者亟待看到的珍稀文献。

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本社 編 、上海古籍出版社 、2017年07月
東京大學東洋文化研究所大木文庫藏明清稀見史料彙刊2 东京大学东洋文化研究所大木文库藏明清稀见史料汇刊(第一辑)(全六册) 本書は、日本東京大学東洋文化研究所大木文庫に所蔵する明清時期の珍本史料7種を影印収録。選者は各解説, 冊次は總目より、影印。 第1輯 第1冊: 儀真縣魚鱗册 總管内務府掌儀司所屬鹽山縣南皮縣滄州魚鱗地册 新刊玉堂精製擧業備用經濟時務註解判選 / (明)翰林院編修 ; (明)胡汝嘉編選 第2-3冊: 懷慶河南南陽汝甯肆府雍正十年分地丁本折錢糧册 / (清)孫國璽[撰] 第4-5冊: 棘聽草 / (清)李之芳撰 第6冊: 掌儀司第肆段果園丁册 道光十八年重修雜税全書 本汇刊第一辑共收入7种图书,分别是《仪真县鱼鳞册》、《总官内务府掌仪司所属盐山县南皮县沧州鱼鳞地册》、《掌仪司第肆段果园丁册》、《新刊玉堂精制举业备用经济时务批注解判选》、《怀庆河南南阳汝宁肆府雍正十 分地丁本折钱粮册》、《棘听草》和《道光十八年重修杂税全书》。其中,选择《仪真县鱼鳞册》、《总官内务府掌仪司所属盐山县南皮县沧州鱼鳞地册》是因为:鱼鳞地册不仅记载了土地类别、田界四至、赋银总额等总体土地状况,甚至记录了每一田(坵)号的田块图形、科则、业户、佃户以及土地交易等细节,成为研究土地问题的原始资料,对了解中国传统社会的土地分配、土地交易、租佃关系等具有重要的学术价值。而《棘听草》由清代浙江地方官李之芳所编,收集了有关刑事法、贸易法、婚姻法的许多案例,有助于了解、研究清代判案;且其版本相较于国内的藏本(康熙四十一年刻本,共12卷)要更早更全,为顺治十一年刊本,共20卷。另有《新刊玉堂精制举业备用经济事务批注解判选》和《道光十八年重修杂税全书》等原本,皆是学者亟待看到的珍稀文献。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

古本戲曲叢刊(初集)

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凱希メディアサービス
番号: DL-GJ-000049 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: DVD 枚数: 1枚 シリーズ49
『古本戯曲叢刊』は戯曲作品集。1954年から1958年に初集・二集・四集を上海商務印書館、三集を文学古籍出版社が出版。前4集は元・明・清の雑劇総集と選集376種を収録。1964年に九集を編纂、宮廷大戯10種を収録し、中華書局が出版。1985年に明・清の伝奇劇目85種附2種を収録し、五集として上海古籍出版社から出版された。今回、初集をデジタル化した。
書目:全相註釋西廂記,音釋西廂記,西廂秘本,小孫屠沒興遭盆吊,張協狀元,宦門子弟錯立身,蔡伯諧琵琶記,漢劉秀雲台記,月亭記,幽閨記,白兔記,增補劉智遠白兔記,王狀元荊釵記,古本荊釵記,殺狗記,趙氏孤兒記,嬌紅記,楊東來先生批評西遊記,破窯記,牧羊記,東窗記,玉環記,黃孝子傳奇,周羽敎子尋親記,古城記,劉玄德三顧草廬記,金印記,商輅三元記,馮京三元記,花欄南調西廂記,花欄韓信千金記,還帶記,雙忠記,金丸記,精忠記,姜詩躍鯉記,忠孝記,投筆記,舉鼎記傳奇,五倫傅香囊記,薛平遼金貂記,韓朋十義記,劉漢卿白蛇記,玉釵記,蘇英皇後鸚鵡記,薛仁貴跨海征東白袍記,韓湘子九度文公升仙記,續西廂升仙記,胭脂記,怡雲閣浣紗記,玉玦記,林沖寶劍記,繡襦記,連環記傳奇,新刻玉茗堂批評焚香記,合並陸天池西廂記,明珠記,懷香記,鳴鳳記,紅拂記,祝發記,齊世子灌園記,花將軍虎符記,呂眞人黃粱夢境記,四聲猿,想當然傅奇,新編目連救母勸善戲文,管鮑分金記,玉合記,長命縷,彩毫記,曇花記,修文記,牡丹亭,墨憨齋復位三會親風流夢,李十郎紫簫記,紫釵記,邯鄲夢記,南柯夢,義俠記,桃符記,埋劍記,雙魚記,新刻博笑記,一種情傳奇,玉杵記,玉簪記,節孝記,玉茗堂批評紅梅記,雙珠記,鮫綃記,易鞋記,水滸記,橘浦記,節俠記,宵光記,紅梨記,紅梨花記,丹桂記,奇遇玉丸記
合計98点
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番号: DL-GJ-000049 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: DVD 枚数: 1枚 シリーズ49 『古本戯曲叢刊』は戯曲作品集。1954年から1958年に初集・二集・四集を上海商務印書館、三集を文学古籍出版社が出版。前4集は元・明・清の雑劇総集と選集376種を収録。1964年に九集を編纂、宮廷大戯10種を収録し、中華書局が出版。1985年に明・清の伝奇劇目85種附2種を収録し、五集として上海古籍出版社から出版された。今回、初集をデジタル化した。 書目:全相註釋西廂記,音釋西廂記,西廂秘本,小孫屠沒興遭盆吊,張協狀元,宦門子弟錯立身,蔡伯諧琵琶記,漢劉秀雲台記,月亭記,幽閨記,白兔記,增補劉智遠白兔記,王狀元荊釵記,古本荊釵記,殺狗記,趙氏孤兒記,嬌紅記,楊東來先生批評西遊記,破窯記,牧羊記,東窗記,玉環記,黃孝子傳奇,周羽敎子尋親記,古城記,劉玄德三顧草廬記,金印記,商輅三元記,馮京三元記,花欄南調西廂記,花欄韓信千金記,還帶記,雙忠記,金丸記,精忠記,姜詩躍鯉記,忠孝記,投筆記,舉鼎記傳奇,五倫傅香囊記,薛平遼金貂記,韓朋十義記,劉漢卿白蛇記,玉釵記,蘇英皇後鸚鵡記,薛仁貴跨海征東白袍記,韓湘子九度文公升仙記,續西廂升仙記,胭脂記,怡雲閣浣紗記,玉玦記,林沖寶劍記,繡襦記,連環記傳奇,新刻玉茗堂批評焚香記,合並陸天池西廂記,明珠記,懷香記,鳴鳳記,紅拂記,祝發記,齊世子灌園記,花將軍虎符記,呂眞人黃粱夢境記,四聲猿,想當然傅奇,新編目連救母勸善戲文,管鮑分金記,玉合記,長命縷,彩毫記,曇花記,修文記,牡丹亭,墨憨齋復位三會親風流夢,李十郎紫簫記,紫釵記,邯鄲夢記,南柯夢,義俠記,桃符記,埋劍記,雙魚記,新刻博笑記,一種情傳奇,玉杵記,玉簪記,節孝記,玉茗堂批評紅梅記,雙珠記,鮫綃記,易鞋記,水滸記,橘浦記,節俠記,宵光記,紅梨記,紅梨花記,丹桂記,奇遇玉丸記 合計98点 商品の発送は2週間以上かかります。

18世紀法国期刊対漢籍的伝播研究導論(漢籍合璧研究編)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
馬莉、上海古籍出版社、2025年12月
18世纪法国期刊对汉籍的传播研究导论 /汉籍合璧研究编

本書は、1700~1789年のフランスの各種雑誌に掲載された中国書籍の書評を体系的に分析した研究。経・史・子・集の各部典籍に関する紹介・抜粋・批評を精読し、雑誌ごとの内容選択、伝達方法、その違いの背景を比較している。
本書の目的は、旧時代のフランスの雑誌が中国典籍をどのように受容し、どのような特徴をもって紹介したのかを明らかにし、雑誌という媒体が中国古典の西伝に果たした役割を検討することである。また、こうした書評活動が中仏文化交流や啓蒙思想の形成にどのように関わったのかを示し、18世紀における中欧思想交流を理解するための新たな視角を提供している。

目录
前言
引言
绪论 传播背景——中国典籍在18世纪的法国
第一章 中国典籍在18世纪法国期刊中的传播概况
第一节 中国典籍在18世纪法国的传播渠道与传播主体
第二节 18世纪法国期刊中的中国元素
第三节 18世纪法国期刊对中国典籍的评论
第二章 经部典籍在期刊中的传播
第一节 期刊撰稿人对儒家典籍的介绍
第二节 宋君荣《尚书》法译本在法国刊物中的传播
第三章 史部典籍在期刊中的传播
第一节 中国史部典籍在18世纪法国的译介与传播概览
第二节 《中国通史》在期刊中的传播
第三节 《满洲鞑靼人攻占中原的历史》在期刊中的传播
第四章 子部典籍在18世纪法国期刊中的传播
第一节 军事典籍在期刊中的传播
第二节 医学典籍在期刊中的传播
第三节 艺术与农业典籍在期刊中的传播
第五章 集部典籍在期刊中的传播
第一节 小说《好逑传》在期刊中的传播与接受
第二节 戏曲《赵氏孤儿》在期刊中的传播
第三节 《御制盛京赋》在期刊中的传播
第六章 中国典籍对18世纪法国思想传播的价值
第一节 中国典籍的价值
第二节 期刊撰稿人的立场
结语
参考文献
附录
法国汉学家德金谈经、史、子、集
1760年《外国刊物》评《赵氏孤儿》
1756年《学者杂志》评《赵氏孤儿》
1737年《文学娱记》评《赵氏孤儿》
1767年《欧洲文学报》评《好逑传》

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馬莉 、上海古籍出版社 、2025年12月
18世纪法国期刊对汉籍的传播研究导论 /汉籍合璧研究编 本書は、1700~1789年のフランスの各種雑誌に掲載された中国書籍の書評を体系的に分析した研究。経・史・子・集の各部典籍に関する紹介・抜粋・批評を精読し、雑誌ごとの内容選択、伝達方法、その違いの背景を比較している。 本書の目的は、旧時代のフランスの雑誌が中国典籍をどのように受容し、どのような特徴をもって紹介したのかを明らかにし、雑誌という媒体が中国古典の西伝に果たした役割を検討することである。また、こうした書評活動が中仏文化交流や啓蒙思想の形成にどのように関わったのかを示し、18世紀における中欧思想交流を理解するための新たな視角を提供している。 目录 前言 引言 绪论 传播背景——中国典籍在18世纪的法国 第一章 中国典籍在18世纪法国期刊中的传播概况 第一节 中国典籍在18世纪法国的传播渠道与传播主体 第二节 18世纪法国期刊中的中国元素 第三节 18世纪法国期刊对中国典籍的评论 第二章 经部典籍在期刊中的传播 第一节 期刊撰稿人对儒家典籍的介绍 第二节 宋君荣《尚书》法译本在法国刊物中的传播 第三章 史部典籍在期刊中的传播 第一节 中国史部典籍在18世纪法国的译介与传播概览 第二节 《中国通史》在期刊中的传播 第三节 《满洲鞑靼人攻占中原的历史》在期刊中的传播 第四章 子部典籍在18世纪法国期刊中的传播 第一节 军事典籍在期刊中的传播 第二节 医学典籍在期刊中的传播 第三节 艺术与农业典籍在期刊中的传播 第五章 集部典籍在期刊中的传播 第一节 小说《好逑传》在期刊中的传播与接受 第二节 戏曲《赵氏孤儿》在期刊中的传播 第三节 《御制盛京赋》在期刊中的传播 第六章 中国典籍对18世纪法国思想传播的价值 第一节 中国典籍的价值 第二节 期刊撰稿人的立场 结语 参考文献 附录 法国汉学家德金谈经、史、子、集 1760年《外国刊物》评《赵氏孤儿》 1756年《学者杂志》评《赵氏孤儿》 1737年《文学娱记》评《赵氏孤儿》 1767年《欧洲文学报》评《好逑传》 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

殷周青銅器綜覧 2 殷周時代青銅器紋飾之研究 全2冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
55,000
(日)林巳奈夫 著 廣瀨薰雄 近藤晴香 訳 郭永秉、上海古籍出版社、2019年10月、精装
殷周青铜器综览(第2卷)殷周时代青铜器纹饰之研究 共2册
[日]林巳奈夫著 广濑薰雄译 郭永秉润文

《殷周青銅器綜覽(第二卷)殷周時代青銅器紋飾之研究》承續第一卷《殷周時代青銅器之研究》,第一卷討論青銅器的名稱,青銅器在祭祀、饗宴等禮儀中的使用方法,也詳細論述商代至春秋早期的器形演變,就青銅器紋飾而言,該書僅選取了可以作爲年代判斷標準的紋飾中比較好解釋的幾種,列舉這些紋飾的圖像,對它們加以簡單的說明而已。

第二卷专门讨论商代至春秋早期的青铜器纹饰,对它们进行分类,整理对每一种纹饰的研究成果,并搜集相关的拓片和照片,研究青铜器上所见的各种图像具有什么特性、青铜器上施加这些纹饰是什么意思,本书为青铜器纹饰研究奠定良好的基础。

目录
第一编 绪论
 第一章 序言
 第二章 研究史
 第三章 研究方法
 第四章 用语说明
第二编 纹饰分论
 第一章 所谓饕餮纹表现的是什么?
  第一节 前言
  第二节 饕餮纹在殷、 西周时代青铜器上的优势地位
   一 饕餮纹的定义
   二 觚形尊例
   三 卣、方彝例
   四 罍例
  第三节 从属于饕餮纹的图像
   一 能与图像符号相对应的图像
   二 饕餮的随从
   三 饕餮与所谓牺首的关系
  第四节 饕餮图像的系谱
   一 从河姆渡文化的太阳神到山东典型龙山文化的鬼神像
   二 从山东典型龙山文化的鬼神像到殷的饕餮
   三 饕餮额头的篦形装饰
  第五节 关于帝与帝使的若干问题
   一 上下帝
   二 西周中期以后的饕餮=帝与帝使
 第二章 各种饕餮
  第一节 饕餮纹表现技法的时代演变
  第二节 饕餮纹的种类
 第三章 牺首
 第四章 与饕餮有近缘关系的龙
 第五章 龙类
 第六章 介于龙鸟之间的鬼神
 第七章 凤凰——序说
 第八章 各时期的各种凤凰
 第九章 凤凰以外的鸟形神
 第十章 其他动物形鬼神
 第十一章 人形鬼神
 第十二章 网两类
 第十三章 亚动物纹
 第十四章 几何纹
插图目录
引用文献目录
本书使用文献简称表
后记
索引
英文提要

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(日)林巳奈夫 著 廣瀨薰雄 近藤晴香 訳 郭永秉 、上海古籍出版社 、2019年10月 、精装
殷周青铜器综览(第2卷)殷周时代青铜器纹饰之研究 共2册 [日]林巳奈夫著 广濑薰雄译 郭永秉润文 《殷周青銅器綜覽(第二卷)殷周時代青銅器紋飾之研究》承續第一卷《殷周時代青銅器之研究》,第一卷討論青銅器的名稱,青銅器在祭祀、饗宴等禮儀中的使用方法,也詳細論述商代至春秋早期的器形演變,就青銅器紋飾而言,該書僅選取了可以作爲年代判斷標準的紋飾中比較好解釋的幾種,列舉這些紋飾的圖像,對它們加以簡單的說明而已。 第二卷专门讨论商代至春秋早期的青铜器纹饰,对它们进行分类,整理对每一种纹饰的研究成果,并搜集相关的拓片和照片,研究青铜器上所见的各种图像具有什么特性、青铜器上施加这些纹饰是什么意思,本书为青铜器纹饰研究奠定良好的基础。 目录 第一编 绪论  第一章 序言  第二章 研究史  第三章 研究方法  第四章 用语说明 第二编 纹饰分论  第一章 所谓饕餮纹表现的是什么?   第一节 前言   第二节 饕餮纹在殷、 西周时代青铜器上的优势地位    一 饕餮纹的定义    二 觚形尊例    三 卣、方彝例    四 罍例   第三节 从属于饕餮纹的图像    一 能与图像符号相对应的图像    二 饕餮的随从    三 饕餮与所谓牺首的关系   第四节 饕餮图像的系谱    一 从河姆渡文化的太阳神到山东典型龙山文化的鬼神像    二 从山东典型龙山文化的鬼神像到殷的饕餮    三 饕餮额头的篦形装饰   第五节 关于帝与帝使的若干问题    一 上下帝    二 西周中期以后的饕餮=帝与帝使  第二章 各种饕餮   第一节 饕餮纹表现技法的时代演变   第二节 饕餮纹的种类  第三章 牺首  第四章 与饕餮有近缘关系的龙  第五章 龙类  第六章 介于龙鸟之间的鬼神  第七章 凤凰——序说  第八章 各时期的各种凤凰  第九章 凤凰以外的鸟形神  第十章 其他动物形鬼神  第十一章 人形鬼神  第十二章 网两类  第十三章 亚动物纹  第十四章 几何纹 插图目录 引用文献目录 本书使用文献简称表 后记 索引 英文提要 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

王陽明年譜匯校(陽明後学文献整理叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
鄒建鋒 黄敦兵 王迪 等匯校、上海古籍出版社、2025年08月、349p
王阳明年谱汇校 (阳明后学文献整理丛书)
邹建锋 黄敦兵 王迪 邓凯 校注

本書は《王陽明年譜》の三つの版本について校勘を集めて整理したもの。そのうち日本蓬佐文庫の天真書院翻刻本と中国国家図書館蔵の赣州刊刻本《年譜》はいずれも孤本で、未だに学術界に知られておらず、整理本も出版されていない。その後通行の《王文成公全書》中の年譜部分は、この二冊を基礎に形成されたもので、いわば銭德洪編撰の天真書院本年譜と羅洪先編撰の赣州本年譜を閲読すれば《王文成公全書》中の年譜内容を正しく読み取れる。同時にこの三つの版本の校勘整理によって、銭德洪と羅洪先編撰年譜の異なる方向と特徴を直観的に見つけ出せるほか、銭德洪の異なる時期の《年譜》編撰の思想軌迹を探すことにより学術界の研究に役立つ、特に価値があるのは赣州本と天真本年譜は《王文成公全書》中未載の内容を収録しており、王陽明行迹及び思想の認識が豊富で役に立つ。(繁体字縦組)

本书为《王陽明年譜匯校》,属“陽明後學文獻整理叢書”。它对《王阳明年谱》的三个版本进行汇校,其中藏于日本蓬佐文库的天真书院翻刻本与藏于中国国家图书馆的赣州刊刻本《年谱》均为孤本,此前未被学界熟知且无整理本。通行的《王文成公全书》中的年谱部分基于此二本形成,阅读前两本才能真正读懂《王文成公全书》中年谱内容。通过汇校,能直观探寻钱德洪和罗洪先编撰年谱的不同取向与特征,按寻钱德洪不同时期《年谱》编撰的思想轨迹,利于学术研究。此外,赣州本与天真本年谱还收录了《王文成公全书》未载内容,有助于丰富对王阳明行迹及思想的认识。书中还收录了多篇年谱序、考订序、论《年谱》书等相关文献。

目録
整理説明
年譜一
年譜二
年譜三
年譜四
年譜五
陽明先生年譜序 門人錢德洪
陽明先生年譜考訂序 後學羅洪先
刻陽明先生年譜序 門人王畿
又 後學胡松
又 後學王宗沐
論《年譜》書 鄒守益
論《年譜》書 凡九首 羅洪先
答論《年譜》書 凡十首 錢德洪
附録
刻陽明先生年譜引
陽明王公年譜跋
增訂陽明先生年譜序
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鄒建鋒 黄敦兵 王迪 等匯校 、上海古籍出版社 、2025年08月 、349p
王阳明年谱汇校 (阳明后学文献整理丛书) 邹建锋 黄敦兵 王迪 邓凯 校注 本書は《王陽明年譜》の三つの版本について校勘を集めて整理したもの。そのうち日本蓬佐文庫の天真書院翻刻本と中国国家図書館蔵の赣州刊刻本《年譜》はいずれも孤本で、未だに学術界に知られておらず、整理本も出版されていない。その後通行の《王文成公全書》中の年譜部分は、この二冊を基礎に形成されたもので、いわば銭德洪編撰の天真書院本年譜と羅洪先編撰の赣州本年譜を閲読すれば《王文成公全書》中の年譜内容を正しく読み取れる。同時にこの三つの版本の校勘整理によって、銭德洪と羅洪先編撰年譜の異なる方向と特徴を直観的に見つけ出せるほか、銭德洪の異なる時期の《年譜》編撰の思想軌迹を探すことにより学術界の研究に役立つ、特に価値があるのは赣州本と天真本年譜は《王文成公全書》中未載の内容を収録しており、王陽明行迹及び思想の認識が豊富で役に立つ。(繁体字縦組) 本书为《王陽明年譜匯校》,属“陽明後學文獻整理叢書”。它对《王阳明年谱》的三个版本进行汇校,其中藏于日本蓬佐文库的天真书院翻刻本与藏于中国国家图书馆的赣州刊刻本《年谱》均为孤本,此前未被学界熟知且无整理本。通行的《王文成公全书》中的年谱部分基于此二本形成,阅读前两本才能真正读懂《王文成公全书》中年谱内容。通过汇校,能直观探寻钱德洪和罗洪先编撰年谱的不同取向与特征,按寻钱德洪不同时期《年谱》编撰的思想轨迹,利于学术研究。此外,赣州本与天真本年谱还收录了《王文成公全书》未载内容,有助于丰富对王阳明行迹及思想的认识。书中还收录了多篇年谱序、考订序、论《年谱》书等相关文献。 目録 整理説明 年譜一 年譜二 年譜三 年譜四 年譜五 陽明先生年譜序 門人錢德洪 陽明先生年譜考訂序 後學羅洪先 刻陽明先生年譜序 門人王畿 又 後學胡松 又 後學王宗沐 論《年譜》書 鄒守益 論《年譜》書 凡九首 羅洪先 答論《年譜》書 凡十首 錢德洪 附録 刻陽明先生年譜引 陽明王公年譜跋 增訂陽明先生年譜序

王韜日記新編 上下

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8,448
〔清〕王韜 撰 田曉春 輯校、上海古籍出版社、2020年09月
王韬日记新编(全2册)(清) 王韬 撰 田晓春 辑

清末の改革派思想家、王韜(1828-1897)の日記新編。日記は王韜の日常行動、交際、思想、社会見聞などについての詳細な記載を含み、変法運動の先駆者と称される重要知識人の社会生活と思索過程を浮き彫りにしている。本書の編者は中国各地の図書館に所蔵されている王氏の日記手稿を苦心して収集。考証及び校訂作業を行った上で、十万字余りを増補した。これまであまり知られてこなかった光緒晩年の行跡についてなど、本書の刊行によって初めて明らかになる事実も少なくない。道光末年の儒学者は如何なる過程を経て「沿海知識人」へと変貌していったのか。現時点における、最も完全で良質な王韜の日記本。

王韬(1828~1897)一生历晚清道咸同光四朝,是近代倡导变法维新的思想先驱、中西文化交流的中介者,初具世界视野的政论家、史学家、教育家,被誉为中国报业第一人。日记记载了王韬日常行止、友朋交往、所思所想、社会见闻等,在某种程度上反映了晚清知识分子的社会生活和心路历程。本书整理者苦心搜罗诸馆所藏王氏日记手稿,增补十余万字,为王韬从道光末年的儒生塾师向咸丰间沪渎“口岸知识分子”蜕变这一过程,提供新材料,且正讹纠谬,间加考证。以往近乎空白的光绪朝晚年行迹,如参赞洋务、《申报》作论、洋场交游、鬻书刻书、山左之行等细节,均首次披露,是一部迄今为止较为完备精善的日记整理本。

前言
凡例
道光二十八年戊申(1848)
道光二十九年己酉(1849)
咸豊二年壬子(1852)
咸豊三年癸丑(1853)
咸豊四年甲寅(1854)
咸豊五年乙卯(1855)
咸豊七年丁巳(1857)
咸豊八年戊午(1858)
咸豊九年己未(1859)
咸豊十年庚申(1860)
咸豊十一年辛酉(1861)
同治元年壬戌(1862)
光緒元年乙亥(1875)
光緒四年戊寅(1878)
光緒五年己卯(1879)
光緒七年辛巳(1881)
光緒八年壬午(1882)
光緒十一年乙酉(1885)
光緒十二年丙戌(1886)
光緒十三年丁亥(1887)
光緒十四年戊子(1888)
光緒十五年己丑(1889)
人名索引

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〔清〕王韜 撰 田曉春 輯校 、上海古籍出版社 、2020年09月
王韬日记新编(全2册)(清) 王韬 撰 田晓春 辑 清末の改革派思想家、王韜(1828-1897)の日記新編。日記は王韜の日常行動、交際、思想、社会見聞などについての詳細な記載を含み、変法運動の先駆者と称される重要知識人の社会生活と思索過程を浮き彫りにしている。本書の編者は中国各地の図書館に所蔵されている王氏の日記手稿を苦心して収集。考証及び校訂作業を行った上で、十万字余りを増補した。これまであまり知られてこなかった光緒晩年の行跡についてなど、本書の刊行によって初めて明らかになる事実も少なくない。道光末年の儒学者は如何なる過程を経て「沿海知識人」へと変貌していったのか。現時点における、最も完全で良質な王韜の日記本。 王韬(1828~1897)一生历晚清道咸同光四朝,是近代倡导变法维新的思想先驱、中西文化交流的中介者,初具世界视野的政论家、史学家、教育家,被誉为中国报业第一人。日记记载了王韬日常行止、友朋交往、所思所想、社会见闻等,在某种程度上反映了晚清知识分子的社会生活和心路历程。本书整理者苦心搜罗诸馆所藏王氏日记手稿,增补十余万字,为王韬从道光末年的儒生塾师向咸丰间沪渎“口岸知识分子”蜕变这一过程,提供新材料,且正讹纠谬,间加考证。以往近乎空白的光绪朝晚年行迹,如参赞洋务、《申报》作论、洋场交游、鬻书刻书、山左之行等细节,均首次披露,是一部迄今为止较为完备精善的日记整理本。 前言 凡例 道光二十八年戊申(1848) 道光二十九年己酉(1849) 咸豊二年壬子(1852) 咸豊三年癸丑(1853) 咸豊四年甲寅(1854) 咸豊五年乙卯(1855) 咸豊七年丁巳(1857) 咸豊八年戊午(1858) 咸豊九年己未(1859) 咸豊十年庚申(1860) 咸豊十一年辛酉(1861) 同治元年壬戌(1862) 光緒元年乙亥(1875) 光緒四年戊寅(1878) 光緒五年己卯(1879) 光緒七年辛巳(1881) 光緒八年壬午(1882) 光緒十一年乙酉(1885) 光緒十二年丙戌(1886) 光緒十三年丁亥(1887) 光緒十四年戊子(1888) 光緒十五年己丑(1889) 人名索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

河北靈壽崗北墓地考古發掘報告

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河北省文物考古研究院編、上海古籍出版社、2024年12月
河北灵寿岗北墓地考古发掘报告

崗北墓地位於河北省靈壽縣狗台鄉崗北村西北100米處。墓地西倚東靈山,南距中山國靈壽城故址約350米。1998年4~7月,為配合朔黃鐵路建設,對鐵路沿線的崗北墓地進行了搶救性發掘,發掘總面積20000余平方米,清理東周時期墓 葬152座,出土陶、銅鐵、玉石、骨蚌器等600餘件(組)。《河北靈壽崗北墓地考古發掘報告》即是這批墓葬的詳細發掘報告。大量東周時期墓葬的發掘和整理,為中山國的研究提供了彌足珍貴的第一手資料。

自2018年底開始,投身於崗北墓葬資料整理工作的人員主要包括王曉琨、張文治、王燈良、邱國斌、張文靜、劉爽、孫靜怡、李銳莎以及任晨琪等。這份報告乃是集體智慧與辛勤努力所凝聚而成的結晶。報告全文共分為五個部分,且各部分的人員分工明確。其一為歷史及環境背景部分,由徐海峰與陳地成負責撰寫;其二是崗北墓地概況,由徐海峰和任濤撰寫;其三是崗北墓地北區,由張文靜、任濤、孫靜怡以及王曉琨共同撰寫;其四為崗北墓地南區,由張文靜、任濤、陳地成與任晨琪合力完成;其五則是結語部分,由王曉琨與陳地成撰寫。而全書的統稿工作則由王曉琨、邱國斌擔當。在對這批資料進行整理的過程中,參與的師生們於修復、粘對、器物描述以及類型學比對等實踐操作能力方面均得到了切實的鍛煉,收穫頗豐。與此同時,還成功挖掘出了全新的科研突破方向。這無疑是一次多方協作實現共贏的良好範例,我們由衷地期望能夠與河北省文物考古研究院繼續攜手前行,在未來創造出更為豐碩的合作成果,為考古事業的發展添磚加瓦,讓更多珍貴的歷史文化內涵得以揭示與傳承。

河北省文物考古研究院,為河北省唯一具有國家考古發掘團隊領隊資質的社會科學研究事業單位,承擔著全省地下、水下文物考古調查、勘探、發掘,工程建設中的地下文物搶救性考古發掘與保護,考古出土(出水)文物保管、保護、研究與資料整理工作。

中國人民大學考古文博系,以 “立足北方,著力邊疆” 為發展方向,理論與實踐並重,師資雄厚,成果豐碩。

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河北省文物考古研究院編 、上海古籍出版社 、2024年12月
河北灵寿岗北墓地考古发掘报告 崗北墓地位於河北省靈壽縣狗台鄉崗北村西北100米處。墓地西倚東靈山,南距中山國靈壽城故址約350米。1998年4~7月,為配合朔黃鐵路建設,對鐵路沿線的崗北墓地進行了搶救性發掘,發掘總面積20000余平方米,清理東周時期墓 葬152座,出土陶、銅鐵、玉石、骨蚌器等600餘件(組)。《河北靈壽崗北墓地考古發掘報告》即是這批墓葬的詳細發掘報告。大量東周時期墓葬的發掘和整理,為中山國的研究提供了彌足珍貴的第一手資料。 自2018年底開始,投身於崗北墓葬資料整理工作的人員主要包括王曉琨、張文治、王燈良、邱國斌、張文靜、劉爽、孫靜怡、李銳莎以及任晨琪等。這份報告乃是集體智慧與辛勤努力所凝聚而成的結晶。報告全文共分為五個部分,且各部分的人員分工明確。其一為歷史及環境背景部分,由徐海峰與陳地成負責撰寫;其二是崗北墓地概況,由徐海峰和任濤撰寫;其三是崗北墓地北區,由張文靜、任濤、孫靜怡以及王曉琨共同撰寫;其四為崗北墓地南區,由張文靜、任濤、陳地成與任晨琪合力完成;其五則是結語部分,由王曉琨與陳地成撰寫。而全書的統稿工作則由王曉琨、邱國斌擔當。在對這批資料進行整理的過程中,參與的師生們於修復、粘對、器物描述以及類型學比對等實踐操作能力方面均得到了切實的鍛煉,收穫頗豐。與此同時,還成功挖掘出了全新的科研突破方向。這無疑是一次多方協作實現共贏的良好範例,我們由衷地期望能夠與河北省文物考古研究院繼續攜手前行,在未來創造出更為豐碩的合作成果,為考古事業的發展添磚加瓦,讓更多珍貴的歷史文化內涵得以揭示與傳承。 河北省文物考古研究院,為河北省唯一具有國家考古發掘團隊領隊資質的社會科學研究事業單位,承擔著全省地下、水下文物考古調查、勘探、發掘,工程建設中的地下文物搶救性考古發掘與保護,考古出土(出水)文物保管、保護、研究與資料整理工作。 中國人民大學考古文博系,以 “立足北方,著力邊疆” 為發展方向,理論與實踐並重,師資雄厚,成果豐碩。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

清編全唐文研究 復旦大学古代文学研究書系

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
夏婧著、上海古籍出版社、2019年10月、精装
清編《全唐文》研究 復旦大學古代文學研究書系
清编《全唐文》研究 复旦大学古代文学研究书系

『全唐文』編纂の時代背景・成書経過・編校者などを論述。編纂草稿と校改档案に拠り、各本の関係を指摘。『全唐文』採録文献の出処を注記していない欠陥を補足。『全唐文』編纂の誤りの類型を考察し、原因を分析。

《全唐文》是一部钦定敕撰、以唐五代文爲辑录对象的断代全集。编修活动始於清嘉庆十三年(1808),十九年(1814)初纂告成之後交付扬州校补刊刻,二十一年(1816)正式刊行。全书存文二万余篇、作者三千余人,是研究唐五代时期不可或缺的基本文献。本书以清编《全唐文》为基础,对其进行深入研究,全书共分为五个部分。

目录:
序 陳尚君
緒言
第一章 《欽定全唐文》編纂考
第一節 《欽定全唐文》重輯緣起
一、重輯唐文的時代背景
二、“内府舊藏《全唐文》”探原
第二節 《欽定全唐文》的编刊經過
第三節 《全唐文》編校人員再考察
一、文穎館編修成員考
二、揚州刊校成員考
第二章 《全唐文》版本及編修檔案考述
第一節 《欽定全唐文》的刊本
第二節 《全唐文》編修檔案
一、《全唐文目》鈔本
二、《全唐文》編纂底稿二種
三、《欽定全唐文》內府鈔本
四、《全唐文校檔》
五、《全唐文移篇删篇補篇目錄》
第三章 《全唐文》的體例與編纂用書
第一節 《全唐文》的體例
一、全書編次
二、文本彙校
三、案語考異
四、文字諱改
五、索引編製
第二節 《全唐文》的編纂用書
一、《文苑英華》及其他總集
二、唐五代别集
三、史部文獻
四、地方文獻與石刻文獻
五、《永樂大典》
六、釋道二藏
第三節 《全唐文》文獻價值的再認識
第四章 《全唐文》的編纂闕失
第一節 斷代全集編纂的評判標準
第二節 《全唐文》编纂的訛誤類型
一、收文取捨不當
二、篇目重出互見
三、作者及小傳疏誤
四、具體輯錄問題
五、篇目失收
第三節 致誤原因
餘論
附錄一 《全唐文》編纂用書簡目
附錄二 《全唐文》文獻來源待考篇目
附錄三 《全唐文》及其續書誤收重出篇目表
附錄四 “《全唐文》系列”校讀札記
附錄五 顏真卿《送福建觀察使高寬仁序》疑偽辨
參考文獻
後記
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夏婧著 、上海古籍出版社 、2019年10月 、精装
清編《全唐文》研究 復旦大學古代文學研究書系 清编《全唐文》研究 复旦大学古代文学研究书系 『全唐文』編纂の時代背景・成書経過・編校者などを論述。編纂草稿と校改档案に拠り、各本の関係を指摘。『全唐文』採録文献の出処を注記していない欠陥を補足。『全唐文』編纂の誤りの類型を考察し、原因を分析。 《全唐文》是一部钦定敕撰、以唐五代文爲辑录对象的断代全集。编修活动始於清嘉庆十三年(1808),十九年(1814)初纂告成之後交付扬州校补刊刻,二十一年(1816)正式刊行。全书存文二万余篇、作者三千余人,是研究唐五代时期不可或缺的基本文献。本书以清编《全唐文》为基础,对其进行深入研究,全书共分为五个部分。 目录: 序 陳尚君 緒言 第一章 《欽定全唐文》編纂考 第一節 《欽定全唐文》重輯緣起 一、重輯唐文的時代背景 二、“内府舊藏《全唐文》”探原 第二節 《欽定全唐文》的编刊經過 第三節 《全唐文》編校人員再考察 一、文穎館編修成員考 二、揚州刊校成員考 第二章 《全唐文》版本及編修檔案考述 第一節 《欽定全唐文》的刊本 第二節 《全唐文》編修檔案 一、《全唐文目》鈔本 二、《全唐文》編纂底稿二種 三、《欽定全唐文》內府鈔本 四、《全唐文校檔》 五、《全唐文移篇删篇補篇目錄》 第三章 《全唐文》的體例與編纂用書 第一節 《全唐文》的體例 一、全書編次 二、文本彙校 三、案語考異 四、文字諱改 五、索引編製 第二節 《全唐文》的編纂用書 一、《文苑英華》及其他總集 二、唐五代别集 三、史部文獻 四、地方文獻與石刻文獻 五、《永樂大典》 六、釋道二藏 第三節 《全唐文》文獻價值的再認識 第四章 《全唐文》的編纂闕失 第一節 斷代全集編纂的評判標準 第二節 《全唐文》编纂的訛誤類型 一、收文取捨不當 二、篇目重出互見 三、作者及小傳疏誤 四、具體輯錄問題 五、篇目失收 第三節 致誤原因 餘論 附錄一 《全唐文》編纂用書簡目 附錄二 《全唐文》文獻來源待考篇目 附錄三 《全唐文》及其續書誤收重出篇目表 附錄四 “《全唐文》系列”校讀札記 附錄五 顏真卿《送福建觀察使高寬仁序》疑偽辨 參考文獻 後記

芦川詞箋注(修訂本)(中国古典文学叢書・平装)

中国書店
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3,850
[宋]張元干 著 曹済平 箋注、上海古籍出版社、2024年11月、平装
蘆川詞箋注(修訂本)中國古典文學叢書
芦川词笺注(修订本)中国古典文学丛书

本書は南宋初期の詞人・張元干(1091-1161)の詞作を集成し、校勘・注釈を施した研究書です。張元干の詞は、豪放で慷慨悲壮な筆致と愛国精神を特徴とし、上は蘇軾を継ぎ、下は辛棄疾を啓発するなど、豪放詞派の発展に重要な影響を与えました。一方で、清麗婉約な作風の詞も多く、古来、秦観・周邦彦・姜夔と並び称されることもあります。本書は『全宋詞』に収録された張元干の『蘆川詞』を底本とし、他の諸版本と校勘を行いました。全体の編次は『全宋詞』に準じ、上下二巻に分かれ、計185首を収録。各詞には校勘・注釈を施し、一部には総評や付録を加えています。巻末には「伝記序跋及び書目提要」「張元干年譜簡編」「諸家酬唱」の三種を附録。(繫体字縦組)

两宋之际张元干(1091—1161)的词作具有直抒胸臆、慷慨悲凉的雄健笔调与爱国精神,上承苏轼,下啓辛弃疾,在豪放词派的发展史上有积极而深远的影响;也不乏清丽婉约之作,古人以为可与秦观、周邦彦、姜夔并垂不朽。本书以《全宋词》所收张元干《芦川词》为底本,校以吴昌绶《双照楼景刊宋元本词·芦川词》、吴讷《唐宋明贤百家词·芦川词》、毛晋《宋六十名家词·芦川词》以及黄升《花庵词选》、赵闻礼《阳春白雪》等本。编次依《全宋词》,分上下两卷,共收词185首,逐首校勘、笺注,部分篇目还有汇评、附录。书末附录有“传记序跋及书目提要”、“张元干年谱简编”、“诸家酬唱”三种,甚便读者参考。

【目録】
前言
蘆川詞箋注巻上
賀新郎 寄李伯紀丞相(曳杖危楼去)
前調 送胡邦衡謫新州(夢繞神州路)
満江紅 自豫章阻風呉城山作(春水迷天)
蘭陵王 春恨(巻珠箔)
前調(綺霞散)
念奴嬌(江天雨霊)
前調 丁卵上巳,燕集叶尚書蕊香堂賞
海棠,即席賦之(蕊香深処)
前調 代洛濱次石林韻(呉淞初冷)
前調 題徐明叔海月吹笛図(秋風万里)
前調 玩月(寒綃素壁)
前調 已卯中秋和陳丈少卿韻(垂虹塑極)
石州慢(寒水依痕)
前調 己酉秋吳興舟中作(雨急雲飛)
永遇楽 宿鷗盟軒(月金盆)
……
蘆川詞箋注卷下
附録一 傳記序跋及書目提要
附録二 張元幹年譜簡編
附録三 諸家酬唱
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[宋]張元干 著 曹済平 箋注 、上海古籍出版社 、2024年11月 、平装
蘆川詞箋注(修訂本)中國古典文學叢書 芦川词笺注(修订本)中国古典文学丛书 本書は南宋初期の詞人・張元干(1091-1161)の詞作を集成し、校勘・注釈を施した研究書です。張元干の詞は、豪放で慷慨悲壮な筆致と愛国精神を特徴とし、上は蘇軾を継ぎ、下は辛棄疾を啓発するなど、豪放詞派の発展に重要な影響を与えました。一方で、清麗婉約な作風の詞も多く、古来、秦観・周邦彦・姜夔と並び称されることもあります。本書は『全宋詞』に収録された張元干の『蘆川詞』を底本とし、他の諸版本と校勘を行いました。全体の編次は『全宋詞』に準じ、上下二巻に分かれ、計185首を収録。各詞には校勘・注釈を施し、一部には総評や付録を加えています。巻末には「伝記序跋及び書目提要」「張元干年譜簡編」「諸家酬唱」の三種を附録。(繫体字縦組) 两宋之际张元干(1091—1161)的词作具有直抒胸臆、慷慨悲凉的雄健笔调与爱国精神,上承苏轼,下啓辛弃疾,在豪放词派的发展史上有积极而深远的影响;也不乏清丽婉约之作,古人以为可与秦观、周邦彦、姜夔并垂不朽。本书以《全宋词》所收张元干《芦川词》为底本,校以吴昌绶《双照楼景刊宋元本词·芦川词》、吴讷《唐宋明贤百家词·芦川词》、毛晋《宋六十名家词·芦川词》以及黄升《花庵词选》、赵闻礼《阳春白雪》等本。编次依《全宋词》,分上下两卷,共收词185首,逐首校勘、笺注,部分篇目还有汇评、附录。书末附录有“传记序跋及书目提要”、“张元干年谱简编”、“诸家酬唱”三种,甚便读者参考。 【目録】 前言 蘆川詞箋注巻上 賀新郎 寄李伯紀丞相(曳杖危楼去) 前調 送胡邦衡謫新州(夢繞神州路) 満江紅 自豫章阻風呉城山作(春水迷天) 蘭陵王 春恨(巻珠箔) 前調(綺霞散) 念奴嬌(江天雨霊) 前調 丁卵上巳,燕集叶尚書蕊香堂賞 海棠,即席賦之(蕊香深処) 前調 代洛濱次石林韻(呉淞初冷) 前調 題徐明叔海月吹笛図(秋風万里) 前調 玩月(寒綃素壁) 前調 已卯中秋和陳丈少卿韻(垂虹塑極) 石州慢(寒水依痕) 前調 己酉秋吳興舟中作(雨急雲飛) 永遇楽 宿鷗盟軒(月金盆) …… 蘆川詞箋注卷下 附録一 傳記序跋及書目提要 附録二 張元幹年譜簡編 附録三 諸家酬唱

遼寧省博物館蔵敦煌文献(全5冊)敦煌文献全集

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
695,200
遼寧省博物館 編 郭丹 編著、上海古籍出版社、2025年01月
辽宁省博物馆藏敦煌文献(全五册)

本書は、遼寧省博物館所蔵の110点以上の敦煌文献を大型の高精細カラー画像で初めて完全公開したものです。これらの敦煌文献の大部分は東北博物館時代に収蔵され、その多くは羅振玉と大谷光瑞の旧蔵品です。文献はすべて研究され、名称が定められており、総説研究と叙録が付されています。
 内容は、阿含部、本縁部、般若部、法華部、宝積部、涅槃部、大集部、経集部などの各部門に及び、経、律、論の三蔵、仏教活動文献、禅宗文献、疑偽経などが含まれています。さらに、道教文献、史籍、書儀も含まれています。その中には、重要な学術的価値を持つ孤本や珍本も多く含まれており、典籍のバージョン研究、敦煌文献の綴合、定名研究、敦煌文献の流散、題跋研究、仏教史研究などにとって貴重な原資料となります。

敦煌学是世界显学,其文献具有重大的历史、考古、艺术和社会价值。除了分藏英、法、俄国 图书馆以及中国 图书馆的四大收藏地,散藏世界和 各收藏机构的敦煌文献也相继披露。但各地敦煌文献,或无完整的全彩图版公布,或仅有目录和叙录,为推动新时代的中华民族文化发展,适应新时代的敦煌学研究,全面整理出版敦煌文献成为亟待解决的问题。在中宣部的组织下,由全国古籍整理出版规划领导小组主持开展重大文化工程“敦煌文献系统性保护整理出版工程”。其中,出版《敦煌文献全集》成为其中重中之重,辽博藏敦煌文献即为其中重要一种。辽博藏敦煌文献主要来源于罗振玉旧藏。罗振玉在对敦煌文献的宣传、收集和整理方面贡献巨大,曾私人购藏多种流散卷子。罗振玉于1928年携其所藏敦煌文献移居旅顺,东北 ,部分罗氏旧藏陆续入藏于东北博物馆,即今辽宁省博物馆前身。此外,零散敦煌藏品来源于大谷光瑞旧藏及私人散藏。辽博藏敦煌文献收集年代较早,且流传有序,有力保存了 流散的敦煌文献真迹,是极其难得的一手资料。

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遼寧省博物館 編 郭丹 編著 、上海古籍出版社 、2025年01月
辽宁省博物馆藏敦煌文献(全五册) 本書は、遼寧省博物館所蔵の110点以上の敦煌文献を大型の高精細カラー画像で初めて完全公開したものです。これらの敦煌文献の大部分は東北博物館時代に収蔵され、その多くは羅振玉と大谷光瑞の旧蔵品です。文献はすべて研究され、名称が定められており、総説研究と叙録が付されています。  内容は、阿含部、本縁部、般若部、法華部、宝積部、涅槃部、大集部、経集部などの各部門に及び、経、律、論の三蔵、仏教活動文献、禅宗文献、疑偽経などが含まれています。さらに、道教文献、史籍、書儀も含まれています。その中には、重要な学術的価値を持つ孤本や珍本も多く含まれており、典籍のバージョン研究、敦煌文献の綴合、定名研究、敦煌文献の流散、題跋研究、仏教史研究などにとって貴重な原資料となります。 敦煌学是世界显学,其文献具有重大的历史、考古、艺术和社会价值。除了分藏英、法、俄国 图书馆以及中国 图书馆的四大收藏地,散藏世界和 各收藏机构的敦煌文献也相继披露。但各地敦煌文献,或无完整的全彩图版公布,或仅有目录和叙录,为推动新时代的中华民族文化发展,适应新时代的敦煌学研究,全面整理出版敦煌文献成为亟待解决的问题。在中宣部的组织下,由全国古籍整理出版规划领导小组主持开展重大文化工程“敦煌文献系统性保护整理出版工程”。其中,出版《敦煌文献全集》成为其中重中之重,辽博藏敦煌文献即为其中重要一种。辽博藏敦煌文献主要来源于罗振玉旧藏。罗振玉在对敦煌文献的宣传、收集和整理方面贡献巨大,曾私人购藏多种流散卷子。罗振玉于1928年携其所藏敦煌文献移居旅顺,东北 ,部分罗氏旧藏陆续入藏于东北博物馆,即今辽宁省博物馆前身。此外,零散敦煌藏品来源于大谷光瑞旧藏及私人散藏。辽博藏敦煌文献收集年代较早,且流传有序,有力保存了 流散的敦煌文献真迹,是极其难得的一手资料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

緑窓新話校証(李剣国輯校古小説)

中国書店
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7,480
〔南宋〕皇都風月主人 撰 李剣国 校証、上海古籍出版社、2023年11月
綠窗新話校證 李劍國輯校古小說:歷代文學典籍
绿窗新话校证 李剑国:辑校古小说‘历代笔记丛书

『緑窓新話』は、宋代以前の女性に関する物語を154種集めて編集されており、さらに『新話摭粋』からも34の疑似逸文を集めている。基本的には宋代以前の史書・筆記・詩詞における女性に関する物語を余すところなく集め、これらの物語を分類し、引用元を注記し、題名も7字の詩句に一律に整理し、文末に「評曰」を少々加えている。

『緑窓新話』は主に抄本の形で伝わり、中華民国以降に排印本があるものの、校勘は精密さに欠けていた。中国内外の筆記小説研究分野における権威的な学者李剣国(1943-)による本書『緑窓新話校証』は、『緑窓新話』に詳細な校勘を加え、博引旁証して、物語の来歴を考察し、一つの物語が流伝していく過程における変化や定型化について比較照合している。縦組繁体字

南宋皇都风月主人《绿窗新话》,由书名与撰者署名,即可知这部书是关于女性故事的。本书汇编宋前女性故事154个,整理者又从《新话摭粹》辑得34条疑似佚文。基本将宋前史书、笔记、诗词中的女性故事网罗殆尽。本书将这些故事以类相从,注明来源,篇题整齐划一为七字诗句,条末或附以“评曰”。整理者对文字详加校勘,旁征博引,考辨故事源流,比对同一故事流传过程中的变异与定型。

目  录
《綠牕新話》卷上
前言(1)
劉阮遇天台仙女(1)
裴航遇藍橋雲英(7)
王子高遇芙蓉仙(11)
賢鷄君遇西真仙(18)
封陟拒上元夫人(21)
陳純會玉源夫人(24)
任生娶天上書仙(28)
謝生娶江中水仙(32)
崔生遇玉巵娘子(35)
星女配姚御史兒(37)
邢鳳遇西湖水仙(41)
永娘配翠雲洞仙(47)
德璘娶洞庭韋女(48)
錢忠娶吳江仙女(51)
王軒苧羅逢西子(54)
張俞驪山遇太真(58)
韋生遇后土夫人(62)
劉卿遇康皇廟女(64)
柳毅娶洞庭龍女(68)
韋卿娶華陰神女(72)
金彦遊春遇會娘(76)
張詵遊春得佳偶(79)
崔護覓水逢女子(80)
郭華買脂慕粉郎(84)
杜牧之覩張好好(87)
張公子遇崔鶯鶯(91)
楊生私通孫玉娘(93)
張浩私通李鶯鶯(99)
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〔南宋〕皇都風月主人 撰 李剣国 校証 、上海古籍出版社 、2023年11月
綠窗新話校證 李劍國輯校古小說:歷代文學典籍 绿窗新话校证 李剑国:辑校古小说‘历代笔记丛书 『緑窓新話』は、宋代以前の女性に関する物語を154種集めて編集されており、さらに『新話摭粋』からも34の疑似逸文を集めている。基本的には宋代以前の史書・筆記・詩詞における女性に関する物語を余すところなく集め、これらの物語を分類し、引用元を注記し、題名も7字の詩句に一律に整理し、文末に「評曰」を少々加えている。 『緑窓新話』は主に抄本の形で伝わり、中華民国以降に排印本があるものの、校勘は精密さに欠けていた。中国内外の筆記小説研究分野における権威的な学者李剣国(1943-)による本書『緑窓新話校証』は、『緑窓新話』に詳細な校勘を加え、博引旁証して、物語の来歴を考察し、一つの物語が流伝していく過程における変化や定型化について比較照合している。縦組繁体字 南宋皇都风月主人《绿窗新话》,由书名与撰者署名,即可知这部书是关于女性故事的。本书汇编宋前女性故事154个,整理者又从《新话摭粹》辑得34条疑似佚文。基本将宋前史书、笔记、诗词中的女性故事网罗殆尽。本书将这些故事以类相从,注明来源,篇题整齐划一为七字诗句,条末或附以“评曰”。整理者对文字详加校勘,旁征博引,考辨故事源流,比对同一故事流传过程中的变异与定型。 目  录 《綠牕新話》卷上 前言(1) 劉阮遇天台仙女(1) 裴航遇藍橋雲英(7) 王子高遇芙蓉仙(11) 賢鷄君遇西真仙(18) 封陟拒上元夫人(21) 陳純會玉源夫人(24) 任生娶天上書仙(28) 謝生娶江中水仙(32) 崔生遇玉巵娘子(35) 星女配姚御史兒(37) 邢鳳遇西湖水仙(41) 永娘配翠雲洞仙(47) 德璘娶洞庭韋女(48) 錢忠娶吳江仙女(51) 王軒苧羅逢西子(54) 張俞驪山遇太真(58) 韋生遇后土夫人(62) 劉卿遇康皇廟女(64) 柳毅娶洞庭龍女(68) 韋卿娶華陰神女(72) 金彦遊春遇會娘(76) 張詵遊春得佳偶(79) 崔護覓水逢女子(80) 郭華買脂慕粉郎(84) 杜牧之覩張好好(87) 張公子遇崔鶯鶯(91) 楊生私通孫玉娘(93) 張浩私通李鶯鶯(99) · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

大戴礼記注補

中国書店
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4,620
〔清〕汪照 撰 馬曉玲 王春陽 点校、上海古籍出版社、2023年11月
大戴禮記注補 大戴礼记注补
[清]汪照 撰 马晓玲 王春阳 点校

本書開啟清人《大戴禮記》詮釋之先河。《大戴禮記注補》是繼北周盧辯注(其注不全,僅8卷24篇)之後至清代最早完整注解《大戴禮記》全書的開山之作,其他清人注解都在其後。注釋方法上獨具創新性。注文採用傳世經史子集、出土金石碑刻文獻、輯佚文獻三大類,彰顯了“二重證據法”之先見和“傳世文獻、出土文獻、輯佚文獻三駕馬車並行”之卓識。注釋風格上以博贍見長。汪照博通經史、小學、書法篆刻、金石、印譜,精通目錄學、版本學,故其注解廣取博收,注解最為豐富。注文史料又獨有文獻價值。汪照一生為王鳴盛、錢大昕、王昶、王傑、沈初等乾嘉學者幕僚,注文引用了乾嘉學者流傳不廣的珍貴史料,如浙江進呈四庫全書線索、手抄《崇文總目》、日本足利本黃侃《論語義疏》等,頗有輯佚、校勘價值。本書以清嘉慶九年(1804)刻本為底本,校以皇清經解續編本、王聘珍《大戴禮記解詁》、孔廣森《大戴禮記補注》等,更正了原刻本一些訛誤。

清人注《大戴礼记》者有王聘珍《大戴礼记解诂》,孔广森《大戴礼记补注》,此汪照《大戴礼记注补》,可与上述二书鼎足而三,为读《大戴礼记》必 备。
本书开启清人《大戴礼记》诠释之先河。《大戴礼记注补》是继北周卢辩注(其注不全,仅8卷24篇)之后至清代最早完整注解《大戴礼记》全书的开山之作,其他清人注解都在其后。注释方法上独具创新性。注文采用传世经史子集、出土金石碑刻文献、辑佚文献三大类,彰显了“二重证据法”之先见和“传世文献、出土文献、辑佚文献三驾马车并行”之卓识。注释风格上以博赡见长。汪照博通经史、小学、书法篆刻、金石、印谱,精通目录学、版本学,故其注解广取博收,注解最为丰富。注文史料又独有文献价值。汪照一生为王鸣盛、钱大昕、王昶、王杰、沈初等乾嘉学者幕僚,注文引用了乾嘉学者流传不广的珍贵史料,如浙江进呈四库全书线索、手抄《崇文总目》、日本足利本黄侃《论语义疏》等,颇有辑佚、校勘价值。本书以清嘉庆九年(1804)刻本为底本,校以皇清经解续编本、王聘珍《大戴礼记解诂》、孔广森《大戴礼记补注》等,更正了原刻本一些讹误。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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4,620
〔清〕汪照 撰 馬曉玲 王春陽 点校   、上海古籍出版社 、2023年11月
大戴禮記注補 大戴礼记注补 [清]汪照 撰 马晓玲 王春阳 点校 本書開啟清人《大戴禮記》詮釋之先河。《大戴禮記注補》是繼北周盧辯注(其注不全,僅8卷24篇)之後至清代最早完整注解《大戴禮記》全書的開山之作,其他清人注解都在其後。注釋方法上獨具創新性。注文採用傳世經史子集、出土金石碑刻文獻、輯佚文獻三大類,彰顯了“二重證據法”之先見和“傳世文獻、出土文獻、輯佚文獻三駕馬車並行”之卓識。注釋風格上以博贍見長。汪照博通經史、小學、書法篆刻、金石、印譜,精通目錄學、版本學,故其注解廣取博收,注解最為豐富。注文史料又獨有文獻價值。汪照一生為王鳴盛、錢大昕、王昶、王傑、沈初等乾嘉學者幕僚,注文引用了乾嘉學者流傳不廣的珍貴史料,如浙江進呈四庫全書線索、手抄《崇文總目》、日本足利本黃侃《論語義疏》等,頗有輯佚、校勘價值。本書以清嘉慶九年(1804)刻本為底本,校以皇清經解續編本、王聘珍《大戴禮記解詁》、孔廣森《大戴禮記補注》等,更正了原刻本一些訛誤。 清人注《大戴礼记》者有王聘珍《大戴礼记解诂》,孔广森《大戴礼记补注》,此汪照《大戴礼记注补》,可与上述二书鼎足而三,为读《大戴礼记》必 备。 本书开启清人《大戴礼记》诠释之先河。《大戴礼记注补》是继北周卢辩注(其注不全,仅8卷24篇)之后至清代最早完整注解《大戴礼记》全书的开山之作,其他清人注解都在其后。注释方法上独具创新性。注文采用传世经史子集、出土金石碑刻文献、辑佚文献三大类,彰显了“二重证据法”之先见和“传世文献、出土文献、辑佚文献三驾马车并行”之卓识。注释风格上以博赡见长。汪照博通经史、小学、书法篆刻、金石、印谱,精通目录学、版本学,故其注解广取博收,注解最为丰富。注文史料又独有文献价值。汪照一生为王鸣盛、钱大昕、王昶、王杰、沈初等乾嘉学者幕僚,注文引用了乾嘉学者流传不广的珍贵史料,如浙江进呈四库全书线索、手抄《崇文总目》、日本足利本黄侃《论语义疏》等,颇有辑佚、校勘价值。本书以清嘉庆九年(1804)刻本为底本,校以皇清经解续编本、王聘珍《大戴礼记解诂》、孔广森《大戴礼记补注》等,更正了原刻本一些讹误。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

湘鄂所出楚系簡帛字形合編(25種) 楚系簡帛字形合編系列五種

中国書店
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12,100
劉雲 袁瑩 洪徳栄 編著 兪紹宏 主編、上海古籍出版社、2023年12月
湘鄂所出楚系简帛字形合編 : 二十五种
俞绍宏 主编 刘云 袁莹 洪德荣 编著

望山、天星観、九店、曹家崗、慈利、高台村、龍会河、唐維寺、熊家湾、彭家湾、王家咀、五里牌、仰天湖、楊家湾、夕陽坡、上博簡『卉茅之外』、子弾庫帛書など、湖南や湖北で出土した楚系簡帛25種のすべての文字を収録。『説文解字』の順序に応じて配列し、『説文解字』に見えない字は同部首字頭の後に置く。合文と未識別字は正編の後に附す。各字形は出処と文例を掲載。(繁体字横組)

本書收錄望山、天星觀、九店、曹家崗、江陵磚瓦廠、慈利、丁家咀、高臺村、塌塚、望山橋、嚴倉、安崗、龍會河、唐維寺、熊家灣、彭家灣、王家咀、棗林鋪造紙廠、五裡牌、仰天湖、楊家灣、夕陽坡、港中文藏楚簡、上博簡《卉茅之外》、子彈庫帛書共二十五種出土於湖南、湖北兩地的楚系簡帛文字,彙集了上述楚系簡帛已經公佈的所有字形。全編按《說文》次序編排,不見於《說文》的字在同部首字頭後,異體、異寫括注于條目代表字形後,編排盡可能反映字形沿革關係。另設合文與未識字附於正編之後。每一字形下均附有出處與文例,文例除條目字外一般用通行字。書後編有筆劃檢字表以供讀者查找。

本书是俞绍宏教授主编《楚系简帛字形合编》系列五种之一。收录望山、天星观、九店、曹家岗、江陵砖瓦厂、慈利、丁家咀、高台村、塌冢、望山桥、严仓、安岗、龙会河、唐维寺、熊家湾、彭家湾、王家咀、枣林铺造纸厂、五里牌、仰天湖、杨家湾、夕阳坡、港中文藏楚简、上博简《卉茅之外》、子弹库帛书共二十五种出土于湖南、湖北两地的楚系简帛文字,汇集了上述楚系简帛已经公布的所有字形。全编按《说文》次序编排,不见于《说文》的字在同部首字头后,异体、异写括注于条目代表字形后,编排尽可能反映字形沿革关系。另设合文与未识字附于正编之后。每一字形下均附有出处与文例,文例除条目字外一般用通行字。书后编有笔画检字表以供读者查找。

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劉雲 袁瑩 洪徳栄 編著 兪紹宏 主編 、上海古籍出版社 、2023年12月
湘鄂所出楚系简帛字形合編 : 二十五种 俞绍宏 主编 刘云 袁莹 洪德荣 编著 望山、天星観、九店、曹家崗、慈利、高台村、龍会河、唐維寺、熊家湾、彭家湾、王家咀、五里牌、仰天湖、楊家湾、夕陽坡、上博簡『卉茅之外』、子弾庫帛書など、湖南や湖北で出土した楚系簡帛25種のすべての文字を収録。『説文解字』の順序に応じて配列し、『説文解字』に見えない字は同部首字頭の後に置く。合文と未識別字は正編の後に附す。各字形は出処と文例を掲載。(繁体字横組) 本書收錄望山、天星觀、九店、曹家崗、江陵磚瓦廠、慈利、丁家咀、高臺村、塌塚、望山橋、嚴倉、安崗、龍會河、唐維寺、熊家灣、彭家灣、王家咀、棗林鋪造紙廠、五裡牌、仰天湖、楊家灣、夕陽坡、港中文藏楚簡、上博簡《卉茅之外》、子彈庫帛書共二十五種出土於湖南、湖北兩地的楚系簡帛文字,彙集了上述楚系簡帛已經公佈的所有字形。全編按《說文》次序編排,不見於《說文》的字在同部首字頭後,異體、異寫括注于條目代表字形後,編排盡可能反映字形沿革關係。另設合文與未識字附於正編之後。每一字形下均附有出處與文例,文例除條目字外一般用通行字。書後編有筆劃檢字表以供讀者查找。 本书是俞绍宏教授主编《楚系简帛字形合编》系列五种之一。收录望山、天星观、九店、曹家岗、江陵砖瓦厂、慈利、丁家咀、高台村、塌冢、望山桥、严仓、安岗、龙会河、唐维寺、熊家湾、彭家湾、王家咀、枣林铺造纸厂、五里牌、仰天湖、杨家湾、夕阳坡、港中文藏楚简、上博简《卉茅之外》、子弹库帛书共二十五种出土于湖南、湖北两地的楚系简帛文字,汇集了上述楚系简帛已经公布的所有字形。全编按《说文》次序编排,不见于《说文》的字在同部首字头后,异体、异写括注于条目代表字形后,编排尽可能反映字形沿革关系。另设合文与未识字附于正编之后。每一字形下均附有出处与文例,文例除条目字外一般用通行字。书后编有笔画检字表以供读者查找。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

益陽兔子山七号井西漢簡牘(全2冊)

中国書店
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83,600
湖南省文物考古研究院 益陽市文物考古研究所 中国人民大学歴史系 編著、上海古籍出版社、2023年12・・・
益陽兔子山七號井西漢簡牘 上下 
益阳兔子山七号井西汉简牍(8开精装 全二册)

益陽兔子山遺址七號井出土簡牘2600余枚,簡牘內容是西漢前期長沙國益陽縣衙署公文簿籍等,是出土西漢簡牘中年代最早的資料。具體記録當時長沙國轄下益陽縣、鄉、村裡行政運作以及官吏、民眾的日常生活,是當時基層社會的實録。這批簡牘為研究漢初益陽及周邊地區的歷史文化、法律制度等方面提供了新的史料,有助於推動秦漢史、地方區域史等問題的研究。
兔子山遺址共有十一口井出土簡牘,古井位置在當時縣城中心,益陽縣衙署建築間。簡牘時代曆楚、秦、西漢、東漢,是各時期益陽縣吏員工作記録遺留,與長沙五一廣場周邊古井出土簡牘一起構成年代銜接緊密、內容詳備的簡牘文書系列,其龐大的數量亦有助於研究湖南簡牘文書群的體系特徵。
本書是國家社科基金重點專案《益陽兔子山遺址七號井出土簡牘的整理與研究》階段性成果、“簡牘高品質整理出版工程”專案成果、“古文字與中華文明傳承發展工程”資助專案、2021-2035年國家古籍工作規劃重點出版專案、國家古籍整理出版專項經費資助專案。

益阳兔子山七号井共出土简牍2392枚,其中无字90枚。其资料是西汉初年长沙国益阳县署衙公文档案遗留,目前为考古发现唯一一例。这些文书具体记录了当时长沙国辖下益阳县、乡、村里行政运作,官吏、民众的日常生活,是当时基层社会的实录。这批西汉简牍为研究汉初益阳及周边地区的历史文化、法律制度等方面提供了新的史料,必将有助于推动秦汉史、地方区域史等问题的研究。同时,益阳兔子山古井窖遗址由当时各级衙署设置,大多位于古城内的工作区域,离长沙市中心不远,与五一广场周边古井窖等也有紧密的关联,内容上或许可以与长沙等地出土的各种简牍对读,其庞大的数量亦有助于研究湖南简牍文书群的体系特征。

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湖南省文物考古研究院 益陽市文物考古研究所 中国人民大学歴史系 編著 、上海古籍出版社 、2023年12月
益陽兔子山七號井西漢簡牘 上下  益阳兔子山七号井西汉简牍(8开精装 全二册) 益陽兔子山遺址七號井出土簡牘2600余枚,簡牘內容是西漢前期長沙國益陽縣衙署公文簿籍等,是出土西漢簡牘中年代最早的資料。具體記録當時長沙國轄下益陽縣、鄉、村裡行政運作以及官吏、民眾的日常生活,是當時基層社會的實録。這批簡牘為研究漢初益陽及周邊地區的歷史文化、法律制度等方面提供了新的史料,有助於推動秦漢史、地方區域史等問題的研究。 兔子山遺址共有十一口井出土簡牘,古井位置在當時縣城中心,益陽縣衙署建築間。簡牘時代曆楚、秦、西漢、東漢,是各時期益陽縣吏員工作記録遺留,與長沙五一廣場周邊古井出土簡牘一起構成年代銜接緊密、內容詳備的簡牘文書系列,其龐大的數量亦有助於研究湖南簡牘文書群的體系特徵。 本書是國家社科基金重點專案《益陽兔子山遺址七號井出土簡牘的整理與研究》階段性成果、“簡牘高品質整理出版工程”專案成果、“古文字與中華文明傳承發展工程”資助專案、2021-2035年國家古籍工作規劃重點出版專案、國家古籍整理出版專項經費資助專案。 益阳兔子山七号井共出土简牍2392枚,其中无字90枚。其资料是西汉初年长沙国益阳县署衙公文档案遗留,目前为考古发现唯一一例。这些文书具体记录了当时长沙国辖下益阳县、乡、村里行政运作,官吏、民众的日常生活,是当时基层社会的实录。这批西汉简牍为研究汉初益阳及周边地区的历史文化、法律制度等方面提供了新的史料,必将有助于推动秦汉史、地方区域史等问题的研究。同时,益阳兔子山古井窖遗址由当时各级衙署设置,大多位于古城内的工作区域,离长沙市中心不远,与五一广场周边古井窖等也有紧密的关联,内容上或许可以与长沙等地出土的各种简牍对读,其庞大的数量亦有助于研究湖南简牍文书群的体系特征。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

考工記導読(増訂本)

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6,930
聞人軍、上海古籍出版社、2023年11月
考工記導讀(增訂本)(簡體書)
考工记导读(增订本)闻人军

《考工記》上承我國古代奴隸社會青銅文化之遺緒,下開封建時代手工業技術之先河,在歷史上起過重要的作用。我們若想打開先秦科技文明的門戶,進而把握中國古代科技成就的來龍去脈,《考工記》是一本相當合適的“指南”。 《考工記導讀》便是對這一“指南”的“導讀”,又是《考工記》研究成果的檢閱。除“引論”和“附錄”外,正文包括七章。第一章“初探篇”,對“考工記”的主要內容作了簡單介紹。第二、三章是“價值篇”,作者參諸百家,結合自己的研究心得,詳細地分析了《考工記》各項內容的價值及其對後世的影響。第四章“源流篇”,探討了《考工記》的成書年代以及從古到今對其的研究。第五章“國外篇”,梳理了國外的研究成果。第六章“方法篇”,就研讀《考工記》的各種傳統和新的方法作了要的介紹和指導。第七“注譯篇”收錄了經過點校的《考工記》全文,並附以簡明扼要的注釋和新的《考工記》現代譯文。“附錄一”是“新考工記圖”目錄,附錄二是20世紀《考工記》研究論著簡目。

《考工记》上承我国古代奴隶社会青铜文化之遗绪,下开封建时代手工业技术之先河,在历史上起过重要的作用。我们若想打开先秦科技文明的门户,进而把握中国古代科技成就的来龙去脉,《考工记》是一本相当合适的“指南”。《考工记导读》便是对这一“指南”的“导读”,又是《考工记》研究成果的检阅。除“引论”和“附录”外,正文包括七章。第一章“初探篇”,对“考工记”的主要内容作了简单介绍。第二、三章是“价值篇”,作者参诸百家,结合自己的研究心得,详细地分析了《考工记》各项内容的价值及其对后世的影响。第四章“源流篇”,探讨了《考工记》的成书年代以及从古到今对其的研究。第五章“国外篇”,梳理了国外的研究成果。第六章“方法篇”,就研读《考工记》的各种传统和新的方法作了要的介绍和指导。第七“注译篇”收录了经过点校的《考工记》全文,并附以简明扼要的注释和新的《考工记》现代译文。“附录一”是“新考工记图”目录,附录二是20世纪《考工记》研究论著简目。

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聞人軍 、上海古籍出版社 、2023年11月
考工記導讀(增訂本)(簡體書) 考工记导读(增订本)闻人军 《考工記》上承我國古代奴隸社會青銅文化之遺緒,下開封建時代手工業技術之先河,在歷史上起過重要的作用。我們若想打開先秦科技文明的門戶,進而把握中國古代科技成就的來龍去脈,《考工記》是一本相當合適的“指南”。 《考工記導讀》便是對這一“指南”的“導讀”,又是《考工記》研究成果的檢閱。除“引論”和“附錄”外,正文包括七章。第一章“初探篇”,對“考工記”的主要內容作了簡單介紹。第二、三章是“價值篇”,作者參諸百家,結合自己的研究心得,詳細地分析了《考工記》各項內容的價值及其對後世的影響。第四章“源流篇”,探討了《考工記》的成書年代以及從古到今對其的研究。第五章“國外篇”,梳理了國外的研究成果。第六章“方法篇”,就研讀《考工記》的各種傳統和新的方法作了要的介紹和指導。第七“注譯篇”收錄了經過點校的《考工記》全文,並附以簡明扼要的注釋和新的《考工記》現代譯文。“附錄一”是“新考工記圖”目錄,附錄二是20世紀《考工記》研究論著簡目。 《考工记》上承我国古代奴隶社会青铜文化之遗绪,下开封建时代手工业技术之先河,在历史上起过重要的作用。我们若想打开先秦科技文明的门户,进而把握中国古代科技成就的来龙去脉,《考工记》是一本相当合适的“指南”。《考工记导读》便是对这一“指南”的“导读”,又是《考工记》研究成果的检阅。除“引论”和“附录”外,正文包括七章。第一章“初探篇”,对“考工记”的主要内容作了简单介绍。第二、三章是“价值篇”,作者参诸百家,结合自己的研究心得,详细地分析了《考工记》各项内容的价值及其对后世的影响。第四章“源流篇”,探讨了《考工记》的成书年代以及从古到今对其的研究。第五章“国外篇”,梳理了国外的研究成果。第六章“方法篇”,就研读《考工记》的各种传统和新的方法作了要的介绍和指导。第七“注译篇”收录了经过点校的《考工记》全文,并附以简明扼要的注释和新的《考工记》现代译文。“附录一”是“新考工记图”目录,附录二是20世纪《考工记》研究论著简目。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国国家博物館館蔵文物研究叢書-甲骨巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
34,100
朱鳳瀚、上海古籍出版社、2007年07月、精装
お届けまで一ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。

《中國國家博物館館藏文物研究叢書》は、青銅器巻・玉器巻・瓷器巻・陶器巻・金銀器巻・甲骨巻・碑帖巻・絵画巻・書法巻・墓誌巻・磚瓦陶文巻・陶俑巻・銅鏡巻・璽印巻・銭幣巻・古籍善本巻・明清档案巻・雑項巻・歴史図片巻の19巻で構成され、中国国家博物館館所蔵の重要な古代文物をすべて収載する。各巻はさらに時代や分野で分冊に分かれ、各冊は図録・図釈文字部分と研究論文部分で構成され、図録部分は、収録器物の全体写真及び紋飾・銘文・款識・題跋など細部の写真や拓本・線描図を掲載し、図釈文字部文は、収録器物の形制特徴・芸術特徴・出土時間と地点・流伝情況・著録情況などを記述し、研究論文部分は、各文物についての専題別の研究論文を収載する。

《中国国家博物馆馆藏文物研究丛书:甲骨卷》为中国国家博物馆馆藏甲骨首次正式整理公开展示,收录商代甲骨268片,其中不乏大片、重要之片,如武丁时期的大版战事卜辞牛胛骨、与127坑有关的大龟六版、小臣墙卜辞牛肋骨等等。收录甲骨按贞人与字体分为八组,每组甲骨按卜辞内容如祭祀、战事、农业、气象、田猎等排列,每片甲骨著录馆藏编号、尺寸、字数、分组、释文和考释,并有彩色图版和拓片,对古文字研究将是一部重要的著作。

目次
總序
前言
凡例
中國國家博物館館藏甲骨圖錄
 一、自組卜辭
 二、賓組卜辭
 三、子、午組非王卜辭
 四、歷組卜辭
 五、出組卜辭
 六、無名組卜辭
 七、何組卜辭
 八、黃組卜辭
 九、非卜辭類刻辭
 一○、無字卜骨與卜甲 
中國國家博物館館藏甲骨考釋
 一、自組卜辭
 二、賓組卜辭
 三、子、午組非王卜辭
 四、歷組卜辭
 五、出組卜辭
 六、無名組卜辭
 七、何組卜辭
 八、黃組卜辭
 九、非卜辭類刻辭
 一○、無字卜骨與卜甲
 武丁時期商王國北部與西北部之邊患與政治地理——再讀有關邊患的武丁大版牛胛骨卜辭
 記國博所藏甲骨及其與YH127坑有關的大龜六版
 從《菁華》大版卜辭看商人風俗與信仰
 重讀小臣刻辭——論殷代的西北地理及其有關問題
 從國博所藏甲骨談殷墟王卜辭中的子某
引用甲骨來源著錄書簡稱
后記
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34,100
朱鳳瀚 、上海古籍出版社 、2007年07月 、精装
お届けまで一ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。 《中國國家博物館館藏文物研究叢書》は、青銅器巻・玉器巻・瓷器巻・陶器巻・金銀器巻・甲骨巻・碑帖巻・絵画巻・書法巻・墓誌巻・磚瓦陶文巻・陶俑巻・銅鏡巻・璽印巻・銭幣巻・古籍善本巻・明清档案巻・雑項巻・歴史図片巻の19巻で構成され、中国国家博物館館所蔵の重要な古代文物をすべて収載する。各巻はさらに時代や分野で分冊に分かれ、各冊は図録・図釈文字部分と研究論文部分で構成され、図録部分は、収録器物の全体写真及び紋飾・銘文・款識・題跋など細部の写真や拓本・線描図を掲載し、図釈文字部文は、収録器物の形制特徴・芸術特徴・出土時間と地点・流伝情況・著録情況などを記述し、研究論文部分は、各文物についての専題別の研究論文を収載する。 《中国国家博物馆馆藏文物研究丛书:甲骨卷》为中国国家博物馆馆藏甲骨首次正式整理公开展示,收录商代甲骨268片,其中不乏大片、重要之片,如武丁时期的大版战事卜辞牛胛骨、与127坑有关的大龟六版、小臣墙卜辞牛肋骨等等。收录甲骨按贞人与字体分为八组,每组甲骨按卜辞内容如祭祀、战事、农业、气象、田猎等排列,每片甲骨著录馆藏编号、尺寸、字数、分组、释文和考释,并有彩色图版和拓片,对古文字研究将是一部重要的著作。 目次 總序 前言 凡例 中國國家博物館館藏甲骨圖錄  一、自組卜辭  二、賓組卜辭  三、子、午組非王卜辭  四、歷組卜辭  五、出組卜辭  六、無名組卜辭  七、何組卜辭  八、黃組卜辭  九、非卜辭類刻辭  一○、無字卜骨與卜甲  中國國家博物館館藏甲骨考釋  一、自組卜辭  二、賓組卜辭  三、子、午組非王卜辭  四、歷組卜辭  五、出組卜辭  六、無名組卜辭  七、何組卜辭  八、黃組卜辭  九、非卜辭類刻辭  一○、無字卜骨與卜甲  武丁時期商王國北部與西北部之邊患與政治地理——再讀有關邊患的武丁大版牛胛骨卜辭  記國博所藏甲骨及其與YH127坑有關的大龜六版  從《菁華》大版卜辭看商人風俗與信仰  重讀小臣刻辭——論殷代的西北地理及其有關問題  從國博所藏甲骨談殷墟王卜辭中的子某 引用甲骨來源著錄書簡稱 后記

十字蓮花 中国元代叙利亜文景教碑銘文献研究(増訂版)

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8,580
牛汝極、上海古籍出版社、2025年08月、369p
《十字莲花 中国元代叙利亚文景教碑铭文献研究 增订版》本書將國內遺存的元代景教敘利亞文碑銘轉寫、翻譯,使之成為便於學界參考使用的基本資料的結集。原於2008年由我社出版,社會反響良好,並入選中華學術外譯項目,已出版了法文版。本次重新出版,作者牛汝极又新增了增訂版說明、代序、第一章附錄《海外中國景教研究簡述》、第六章《內蒙古發現的十字蓮花銅鏡圖像考》、第九章《中亞七河地區的景教信仰》,去除了舊版的附錄四,補充了“HistoryIsaMirror”作為附錄。此外,還補充了專名索引。

目录
增订版说明
代序:敦煌景教文献的发现及其对丝路宗教研究的启示
前言
元代景教碑铭和文献中的叙利亚文回鹘语语音系统描述
第一章 中国叙利亚文景教碑铭文献的发现和研究
阿力麻里古城
吐鲁番遗址
奇台县唐朝墩遗址
敦煌千佛洞
内蒙古黑城
内蒙古鄂尔多斯景教徒铜器
内蒙古百灵庙
1. 敖伦苏木古城
2. 木胡儿索卜嘎古城
3. 毕其格图好来陵园
内蒙古王墓梁
内蒙古呼和浩特市东郊白塔题记
内蒙古赤峰
北京的景教遗物和遗址
江苏扬州
福建泉州
附录 海外中国景教研究简述
第七章 扬州发现的叙利亚文和拉丁文碑铭
叙利亚文铭文
景教和墓碑主人问题
拉丁文铭文
拉丁文天主教徒墓碑
第八章 泉州叙利亚文和回鹘文景教碑铭
叙利亚文铭文
回鹘文铭文
八思巴文铭文
第九章 中亚七河地区的景教信仰
一、成吉思汗及其家族对景教的态度
二、有关中亚景教徒的历史记录
三、中亚七河地区景教徒墓志铭的发现
四、七河地区叙利亚文景教徒墓志铭研究
墓碑
碑铭
墓碑
附录一 History Is a Mirror
附录二 The Uighur Inscription at the Mausoleum of Mār Behnam, Iraq
附录三 基督教在中亚和远东的早期传播
一、历史背景
1. 史学家
2. 宗教会议和主教辖区
3. 遗迹和碑铭
二、叙利亚文写本说明
三、叙利亚文写本译文
附录四 敦煌吐鲁番文献所记粟特语和突厥语基督徒
附录五 丝绸之路上的基督教艺术
中日文参考文
缩略语(Abbreviations)
西文参考文献
牛汝极论著目录
专名索引

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8,580
牛汝極 、上海古籍出版社 、2025年08月 、369p
《十字莲花 中国元代叙利亚文景教碑铭文献研究 增订版》本書將國內遺存的元代景教敘利亞文碑銘轉寫、翻譯,使之成為便於學界參考使用的基本資料的結集。原於2008年由我社出版,社會反響良好,並入選中華學術外譯項目,已出版了法文版。本次重新出版,作者牛汝极又新增了增訂版說明、代序、第一章附錄《海外中國景教研究簡述》、第六章《內蒙古發現的十字蓮花銅鏡圖像考》、第九章《中亞七河地區的景教信仰》,去除了舊版的附錄四,補充了“HistoryIsaMirror”作為附錄。此外,還補充了專名索引。 目录 增订版说明 代序:敦煌景教文献的发现及其对丝路宗教研究的启示 前言 元代景教碑铭和文献中的叙利亚文回鹘语语音系统描述 第一章 中国叙利亚文景教碑铭文献的发现和研究 阿力麻里古城 吐鲁番遗址 奇台县唐朝墩遗址 敦煌千佛洞 内蒙古黑城 内蒙古鄂尔多斯景教徒铜器 内蒙古百灵庙 1. 敖伦苏木古城 2. 木胡儿索卜嘎古城 3. 毕其格图好来陵园 内蒙古王墓梁 内蒙古呼和浩特市东郊白塔题记 内蒙古赤峰 北京的景教遗物和遗址 江苏扬州 福建泉州 附录 海外中国景教研究简述 第七章 扬州发现的叙利亚文和拉丁文碑铭 叙利亚文铭文 景教和墓碑主人问题 拉丁文铭文 拉丁文天主教徒墓碑 第八章 泉州叙利亚文和回鹘文景教碑铭 叙利亚文铭文 回鹘文铭文 八思巴文铭文 第九章 中亚七河地区的景教信仰 一、成吉思汗及其家族对景教的态度 二、有关中亚景教徒的历史记录 三、中亚七河地区景教徒墓志铭的发现 四、七河地区叙利亚文景教徒墓志铭研究 墓碑 碑铭 墓碑 附录一 History Is a Mirror 附录二 The Uighur Inscription at the Mausoleum of Mār Behnam, Iraq 附录三 基督教在中亚和远东的早期传播 一、历史背景 1. 史学家 2. 宗教会议和主教辖区 3. 遗迹和碑铭 二、叙利亚文写本说明 三、叙利亚文写本译文 附录四 敦煌吐鲁番文献所记粟特语和突厥语基督徒 附录五 丝绸之路上的基督教艺术 中日文参考文 缩略语(Abbreviations) 西文参考文献 牛汝极论著目录 专名索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

陳九川集(陽明後学文献整理叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,280
(明)陳九川 楊柱才 徐泉海、上海古籍出版社、2025年12月、精装
陈九川集(阳明后学文献整理丛书)杨柱才 徐泉海 点校

陳九川(1494–1562)は字を惟濬、号を明水といい、江西臨川の人。王陽明の重要な弟子の一人であり、江右王学を代表する人物でもある。陽明思想の発揚において独自の見解を示し、とりわけ「慎独知幾」という特色ある理論を提唱した。また、『伝習録』の編纂に参加したほか、積極的に講会を組織して陽明後学の交流と研鑽を促した。
陳九川の文集は陽明後学を研究するうえで極めて貴重な史料であるが、これまで校点整理されてこなかった。本書は、現存する最古の刻本である嘉靖四十二年刊『明水陳先生文集』および清代の写本を底本とし、陳九川の書簡・詩文・雑著などを体系的に整理した。付録には、伝記資料、文集序跋、友人たちの書簡など関連文献を収録している。

陈九川(1494-1562),字惟濬,号明水,江西临川人,王阳明的重要弟子,江右王学的代表人物之一。陈九川在阐扬阳明思想方面有独创性的见解,提出了独具特色的“慎独知几”之论。他不但参与了《传习录》的编集,还积极组织讲会,促进了阳明后学之间的交流砥砺。因此,陈九川文集是我们研究阳明后学的珍贵史料,但迄今未有标点整理本。本书以陈九川文集现存最早刻本《明水陈先生文集》嘉靖四十二年刻本及清抄本为底本,对陈九川的书简、诗文、杂著等进行了系统整理。附录部分则收集了陈九川传记资料、文集序跋、友朋书简等相关文献。

目录
「陽明後學文獻整理叢書」出版緣起
校點說明
卷一 書
簡霍渭厓宗伯 己丑
答霍渭厓 甲午
答霍渭厓剌史 庚寅
簡聶雙江先生 庚子
簡聶雙江先生 癸卯

答聶雙江司馬 壬子
又簡雙江 壬子
又壬子
簡王龍溪緒山二公 癸巳
答程習齋大尹書 甲午
答黄致齋宗伯書 丙申
又答黄致齋 戊戌
答樂必弘 丙申
答何汝忠 丁酉
與董兆明 丁酉




簡王龍溪先生 丁酉
簡王龍溪先生 甲辰
……
卷二 记
卷三 祭文
卷四 墓铭
卷五 傅
卷六 雜述
卷七 序
卷八 五言绝句
卷九 七言绝句
卷十 五言排律
卷十一 五言古风
卷十二 七言古风
卷十三 五言律诗
卷十四 七言律诗
附录
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(明)陳九川 楊柱才 徐泉海 、上海古籍出版社 、2025年12月 、精装
陈九川集(阳明后学文献整理丛书)杨柱才 徐泉海 点校 陳九川(1494–1562)は字を惟濬、号を明水といい、江西臨川の人。王陽明の重要な弟子の一人であり、江右王学を代表する人物でもある。陽明思想の発揚において独自の見解を示し、とりわけ「慎独知幾」という特色ある理論を提唱した。また、『伝習録』の編纂に参加したほか、積極的に講会を組織して陽明後学の交流と研鑽を促した。 陳九川の文集は陽明後学を研究するうえで極めて貴重な史料であるが、これまで校点整理されてこなかった。本書は、現存する最古の刻本である嘉靖四十二年刊『明水陳先生文集』および清代の写本を底本とし、陳九川の書簡・詩文・雑著などを体系的に整理した。付録には、伝記資料、文集序跋、友人たちの書簡など関連文献を収録している。 陈九川(1494-1562),字惟濬,号明水,江西临川人,王阳明的重要弟子,江右王学的代表人物之一。陈九川在阐扬阳明思想方面有独创性的见解,提出了独具特色的“慎独知几”之论。他不但参与了《传习录》的编集,还积极组织讲会,促进了阳明后学之间的交流砥砺。因此,陈九川文集是我们研究阳明后学的珍贵史料,但迄今未有标点整理本。本书以陈九川文集现存最早刻本《明水陈先生文集》嘉靖四十二年刻本及清抄本为底本,对陈九川的书简、诗文、杂著等进行了系统整理。附录部分则收集了陈九川传记资料、文集序跋、友朋书简等相关文献。 目录 「陽明後學文獻整理叢書」出版緣起 校點說明 卷一 書 簡霍渭厓宗伯 己丑 答霍渭厓 甲午 答霍渭厓剌史 庚寅 簡聶雙江先生 庚子 簡聶雙江先生 癸卯 又 答聶雙江司馬 壬子 又簡雙江 壬子 又壬子 簡王龍溪緒山二公 癸巳 答程習齋大尹書 甲午 答黄致齋宗伯書 丙申 又答黄致齋 戊戌 答樂必弘 丙申 答何汝忠 丁酉 與董兆明 丁酉 又 又 又 又 簡王龍溪先生 丁酉 簡王龍溪先生 甲辰 …… 卷二 记 卷三 祭文 卷四 墓铭 卷五 傅 卷六 雜述 卷七 序 卷八 五言绝句 卷九 七言绝句 卷十 五言排律 卷十一 五言古风 卷十二 七言古风 卷十三 五言律诗 卷十四 七言律诗 附录

漢文仏教目録研究

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11,000
馮国棟、上海古籍出版社、2025年05月、精装
汉文佛教目录研究(2024)国家哲学社会科学成果文库

本书从“作为文献的经录”和“作为知识与思想的经录”两个方面入手,力图将文献研究与文化阐释结合起来,在文献研究的基础上,阐释经录所蕴含的文化意义与价值。全书分为上下两编:上编分别从经录体制、分类,经录所记载的译经情况及外典目录对佛教经籍的著录四个方面,阐释经录所反映的知识兴趣、知识边界、知识深度的变化,以及经录与其他思想、文化之间的关联。下编为“经录考稿”,侧重文献的研究与历史的考据,对167种佛教目录进行了解题与研究。附录两篇:《汉文佛教目录学年表》《20世纪国内佛教文献研究论文目录》,全面梳理汉文佛教目录学的发展沿革及20世纪的研究成果。总体而言,本书分别从文献、文化两个视角与层面对汉文佛教经录做了较为立体的考证、探讨、研究与呈现。

目录
序(楊曾文)
序論
一、漢文佛教目録研究述評
(一)漢文佛教目録研究回顧
(二)漢文佛教目録研究簡評
二、作爲知識與思想的經録
三、關於本書
上編 經録研究
第一章 漢文佛教目録體制之演變
第一節 從記録譯經到綜理衆經——道安之前佛教目録體制之演變
第二節 從綜理衆經到大藏成立——東晋至盛唐佛教目録體制之演變
第三節 藏經的記録、比勘與閲讀——中唐至晚明佛教目録體制之演變
第四節 變創與開新——明末至近現代漢文佛教目録體制之演變
第二章 漢文佛教目録典籍分類之研究
第一節 漢文佛教目録典籍分類標準之演變
第二節 大乘經分類之演變
第三節 撰述類經典分類之演變
第三章 外典目録對佛教典籍的著録與分類
第一節 佛教經典在外典目録中位置的變化
第二節 外典目録對佛教典籍的分類
第三節 外典目録對佛教典籍的著録與整理
第四章 從佛教目録看譯場組織——以宋代三部目録爲中心
第一節 譯經院之建制
第二節 譯經原本之語言與形制
第三節 譯經程序與人員
第四節 皇室政府對譯經僧侣之獎顧
下編 經録考稿
附録
徵引文献
索引
後記

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馮国棟 、上海古籍出版社 、2025年05月 、精装
汉文佛教目录研究(2024)国家哲学社会科学成果文库 本书从“作为文献的经录”和“作为知识与思想的经录”两个方面入手,力图将文献研究与文化阐释结合起来,在文献研究的基础上,阐释经录所蕴含的文化意义与价值。全书分为上下两编:上编分别从经录体制、分类,经录所记载的译经情况及外典目录对佛教经籍的著录四个方面,阐释经录所反映的知识兴趣、知识边界、知识深度的变化,以及经录与其他思想、文化之间的关联。下编为“经录考稿”,侧重文献的研究与历史的考据,对167种佛教目录进行了解题与研究。附录两篇:《汉文佛教目录学年表》《20世纪国内佛教文献研究论文目录》,全面梳理汉文佛教目录学的发展沿革及20世纪的研究成果。总体而言,本书分别从文献、文化两个视角与层面对汉文佛教经录做了较为立体的考证、探讨、研究与呈现。 目录 序(楊曾文) 序論 一、漢文佛教目録研究述評 (一)漢文佛教目録研究回顧 (二)漢文佛教目録研究簡評 二、作爲知識與思想的經録 三、關於本書 上編 經録研究 第一章 漢文佛教目録體制之演變 第一節 從記録譯經到綜理衆經——道安之前佛教目録體制之演變 第二節 從綜理衆經到大藏成立——東晋至盛唐佛教目録體制之演變 第三節 藏經的記録、比勘與閲讀——中唐至晚明佛教目録體制之演變 第四節 變創與開新——明末至近現代漢文佛教目録體制之演變 第二章 漢文佛教目録典籍分類之研究 第一節 漢文佛教目録典籍分類標準之演變 第二節 大乘經分類之演變 第三節 撰述類經典分類之演變 第三章 外典目録對佛教典籍的著録與分類 第一節 佛教經典在外典目録中位置的變化 第二節 外典目録對佛教典籍的分類 第三節 外典目録對佛教典籍的著録與整理 第四章 從佛教目録看譯場組織——以宋代三部目録爲中心 第一節 譯經院之建制 第二節 譯經原本之語言與形制 第三節 譯經程序與人員 第四節 皇室政府對譯經僧侣之獎顧 下編 經録考稿 附録 徵引文献 索引 後記 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

少室山房筆叢-歴代筆記叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
〔明〕胡應麟、上海書店(上海世紀)、2022年09月
少室山房筆叢(歷代筆記叢刊)上海书店出版社

「少室山房筆叢」は明代後期の文人・胡應麟の学術筆記。経史子集の歴代文献について、内容や性質、評論、胡應麟による考証などを詳しく記している。従来の文人たちが扱わなかった小説戯曲類について多く記している点が特徴である。このたび、1959年中華書局上海編輯所(上海古籍出版社の前身)刊の断句本を基礎として新式標点を施して再編し、「歴代筆記叢刊」の一冊として新たに刊行する。

《少室山房笔丛(历代笔记丛刊)》是明代著名学者胡应麟撰写的一部内容十分广博的学术笔记。共分十二部分,几乎涵盖了前代的各种典籍,甚至为传统士大夫所不齿的小说、戏曲也在研治之列。与一般文人的读书笔记不同,其是用考证和辨伪的方式来写的,作者善于思考、敢疑古圣的治学精神在书中得到了充分的展现。书中对许多学界久论不息的文史公案和前代奠基作了详尽的考证梳理和辨伪。本书是我社以中华书局上海编辑所1959年出版的断句本为基础,改用新式标点编辑而成的。

目录
甲部
卷一 經籍會通一
卷二 經籍會通二
卷三 經籍會通三
卷四 經籍會通四
續甲部
卷五 丹鉛新錄一
卷六 丹鉛新錄二
卷七 丹鉛新錄三
卷八 丹鉛新錄四
卷九 丹鉛新錄五
卷一○ 丹鉛新錄六
卷一一 丹鉛新錄七
卷一二 丹鉛新錄八
乙部
卷一三 史書佔畢一
卷一四 史書佔畢二
卷一五 史書佔畢三
卷一六 史書佔畢四
卷一七 史書佔畢五
卷一八 史書佔畢六
續乙部
卷一九 藝林學山一
卷二○ 藝林學山二
卷二一 藝林學山三
卷二二 藝林學山四
卷二三 藝林學山五
卷二四 藝林學山六
卷二五 藝林學山七
卷二六 藝林學山八
丙部
卷二七 九流緒論上
卷二八 九流緒論中
卷二九 九流緒論下
丁部
卷三○ 四部正譌上
卷三一 四部正譌中
卷三二 四部正譌下
戌部
卷三三 三墳補逸上
卷三四 三墳補逸下
己部
卷三五 二酉綴遣上
卷三六 二酉綴遣中
卷三七 二酉綴遣下
庚部
卷三八 華陽博議上
卷三九 華陽博議下
辛部
卷四○ 莊嶽委譚上
卷四一 莊嶽委譚下
壬部
卷四二 玉壺遐覽一
卷四三 玉壺遐覽二
卷四四 玉壺遐覽三
卷四五 玉壺遐覽四
癸部
卷四六~ 卷四八雙樹幻鈔上中下
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6,600
〔明〕胡應麟 、上海書店(上海世紀) 、2022年09月
少室山房筆叢(歷代筆記叢刊)上海书店出版社 「少室山房筆叢」は明代後期の文人・胡應麟の学術筆記。経史子集の歴代文献について、内容や性質、評論、胡應麟による考証などを詳しく記している。従来の文人たちが扱わなかった小説戯曲類について多く記している点が特徴である。このたび、1959年中華書局上海編輯所(上海古籍出版社の前身)刊の断句本を基礎として新式標点を施して再編し、「歴代筆記叢刊」の一冊として新たに刊行する。 《少室山房笔丛(历代笔记丛刊)》是明代著名学者胡应麟撰写的一部内容十分广博的学术笔记。共分十二部分,几乎涵盖了前代的各种典籍,甚至为传统士大夫所不齿的小说、戏曲也在研治之列。与一般文人的读书笔记不同,其是用考证和辨伪的方式来写的,作者善于思考、敢疑古圣的治学精神在书中得到了充分的展现。书中对许多学界久论不息的文史公案和前代奠基作了详尽的考证梳理和辨伪。本书是我社以中华书局上海编辑所1959年出版的断句本为基础,改用新式标点编辑而成的。 目录 甲部 卷一 經籍會通一 卷二 經籍會通二 卷三 經籍會通三 卷四 經籍會通四 續甲部 卷五 丹鉛新錄一 卷六 丹鉛新錄二 卷七 丹鉛新錄三 卷八 丹鉛新錄四 卷九 丹鉛新錄五 卷一○ 丹鉛新錄六 卷一一 丹鉛新錄七 卷一二 丹鉛新錄八 乙部 卷一三 史書佔畢一 卷一四 史書佔畢二 卷一五 史書佔畢三 卷一六 史書佔畢四 卷一七 史書佔畢五 卷一八 史書佔畢六 續乙部 卷一九 藝林學山一 卷二○ 藝林學山二 卷二一 藝林學山三 卷二二 藝林學山四 卷二三 藝林學山五 卷二四 藝林學山六 卷二五 藝林學山七 卷二六 藝林學山八 丙部 卷二七 九流緒論上 卷二八 九流緒論中 卷二九 九流緒論下 丁部 卷三○ 四部正譌上 卷三一 四部正譌中 卷三二 四部正譌下 戌部 卷三三 三墳補逸上 卷三四 三墳補逸下 己部 卷三五 二酉綴遣上 卷三六 二酉綴遣中 卷三七 二酉綴遣下 庚部 卷三八 華陽博議上 卷三九 華陽博議下 辛部 卷四○ 莊嶽委譚上 卷四一 莊嶽委譚下 壬部 卷四二 玉壺遐覽一 卷四三 玉壺遐覽二 卷四四 玉壺遐覽三 卷四五 玉壺遐覽四 癸部 卷四六~ 卷四八雙樹幻鈔上中下

信風万里:17世紀耶穌会中国年信研究(全2冊)復旦全球史書系·東西之間叢書

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10,780
劉耿、上海古籍出版社、2024年11月
信风万里:17世纪耶稣会中国年信研究 上下冊

信風萬里17世紀耶穌會中國年信研究 复旦全球史书系·东西之间丛书【宣教師年次報告書からみる明清中国についての研究書】本書の主な資料は、イエズス会ローマ総本部アーカイブズ蔵「和-漢」シリーズとリスボンのアジュダ図書館蔵「イエズス会宣教師士アジア」シリーズのポルトガル語文献からの訳出であり、17世紀に中国で宣教したイエズス会宣教師のマテオ・リッチ、フランシスコ・フルタド、マヌエル・ディアシュ・ジュニオル、アントニオ・デ・ゴヴェア、ニコラ・トリゴー、ニコロ・ロンゴバルド、ジョアン・モンテイロなどによる一次資料である。

内容は上中下の三編。上編ではイエズス会の管理手段・文学作品・歴史史料としての年次報告書について論じ、年次報告書の効果・言語・執筆過程・配達人・配達経路・所蔵状況などを分析する。中編では、人・事・物・話題の4方面から、年次報告書における中国キリスト教史の描写を明らかにし、年次報告書に記された人物・活動・物質符号および死亡・納妾・素齋・貞操などの話題を、生き生きと示して分析する。下編は、年次報告書における明清交替史と民俗・科学技術・言語接触・司法ねどの専門史的な記載や独自の価値を研究する。

本书是对17世纪耶稣会中国年信的研究,分为上中下三编。上编探讨分别作为耶稣会管理手段、文字产品、史料性质的年信,细析年信的作用、语言、写作过程、邮差、邮路及馆藏情况等。中编从人、事、物、话题四个向度谈年信对中国天主教史的书写,包括年信记载的传教主体与受众、传教与信教活动、传教中的物质符识,以及传教面临的死亡、纳妾、斋素、守贞等话题,都有生动的展示和分析。下编呈现了年信在明清易代、民俗、科技、语言接触、司法等方面的记载及其独特价值。书稿结构清晰,引注和图表较为规范,语言文字相对流畅,是一部学术性和通俗性结合较好的著作,附录的译文读来生动有趣。

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劉耿 、上海古籍出版社 、2024年11月
信风万里:17世纪耶稣会中国年信研究 上下冊 信風萬里17世紀耶穌會中國年信研究 复旦全球史书系·东西之间丛书【宣教師年次報告書からみる明清中国についての研究書】本書の主な資料は、イエズス会ローマ総本部アーカイブズ蔵「和-漢」シリーズとリスボンのアジュダ図書館蔵「イエズス会宣教師士アジア」シリーズのポルトガル語文献からの訳出であり、17世紀に中国で宣教したイエズス会宣教師のマテオ・リッチ、フランシスコ・フルタド、マヌエル・ディアシュ・ジュニオル、アントニオ・デ・ゴヴェア、ニコラ・トリゴー、ニコロ・ロンゴバルド、ジョアン・モンテイロなどによる一次資料である。 内容は上中下の三編。上編ではイエズス会の管理手段・文学作品・歴史史料としての年次報告書について論じ、年次報告書の効果・言語・執筆過程・配達人・配達経路・所蔵状況などを分析する。中編では、人・事・物・話題の4方面から、年次報告書における中国キリスト教史の描写を明らかにし、年次報告書に記された人物・活動・物質符号および死亡・納妾・素齋・貞操などの話題を、生き生きと示して分析する。下編は、年次報告書における明清交替史と民俗・科学技術・言語接触・司法ねどの専門史的な記載や独自の価値を研究する。 本书是对17世纪耶稣会中国年信的研究,分为上中下三编。上编探讨分别作为耶稣会管理手段、文字产品、史料性质的年信,细析年信的作用、语言、写作过程、邮差、邮路及馆藏情况等。中编从人、事、物、话题四个向度谈年信对中国天主教史的书写,包括年信记载的传教主体与受众、传教与信教活动、传教中的物质符识,以及传教面临的死亡、纳妾、斋素、守贞等话题,都有生动的展示和分析。下编呈现了年信在明清易代、民俗、科技、语言接触、司法等方面的记载及其独特价值。书稿结构清晰,引注和图表较为规范,语言文字相对流畅,是一部学术性和通俗性结合较好的著作,附录的译文读来生动有趣。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

礼儀的交織:明末清初中欧文化交流中的喪葬礼(復旦文史叢刊)

中国書店
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7,920
[比利時]鐘鳴旦(Nicolas Standaert)、上海古籍出版社、2019年11月
礼仪的交织:明末清初中欧文化交流中的丧葬礼

《禮儀的交織:明末清初中歐文化交流中的喪葬禮》所要討論的主題是禮儀在文化交流中所扮演的角色,具體地說,是喪葬禮在17世紀中歐交流中的角色。與聚焦於宗教教義和西方科學的中西交往研究不同,本書以一直都被忽視的禮儀作為切入點。同時,作者力圖超越歐洲中心或中國中心的研究,而代之以一種關注文化互動的新範式。將研究時段限定在17世紀,除了因為那個時期材料豐富外,還緣於本書並不把已被廣泛討論的“禮儀之爭”作為重點。因為葬禮本身就值得研究,不必從“禮儀之爭”的角度來解讀它。當然,由禮儀問題而引發的緊張,還是要放在這場顯示了中西禮儀活動特質的爭論的背景下來考慮。另外,這一時期具有幾個典型特色,使得它特別適合從文化碰撞的角度進行觀察。(复旦文史丛刊)

目录
致谢
导言
第一章 中国和欧洲的丧葬礼仪
一、中国的丧葬礼仪
二、欧洲的丧葬礼仪
三、结论
第二章 传教士关于中国丧礼的知识
一、欧洲的文献资料
二、原始民族学对中国丧礼的描绘
三、礼仪的差异
四、与欧洲的差别
五、皇室葬礼的报告
六、结论
第三章 天主教葬礼的逐步本土化
一、从分离到并行
二、交织的葬礼
三、天主教团体与葬礼
四、结论
第四章 公开展示信仰的葬礼
一、广州会议
二、一项葬礼策略
三、结论
第五章 作为团体活动的葬礼
一、清初中国天主教葬礼指南
二、天主教礼仪与地方风俗
三、葬礼的参与者及其活动
四、礼仪活动实现的转化
五、葬礼仪式的功能
六、结论
第六章 天主教与邪教礼仪
一、容许本地“无邪”之礼
二、禁止“邪”礼
三、结论
第七章 皇帝对耶稣会士葬礼的抚恤
一、葬礼卹典
二、利玛窦的墓地
三、汤若望的平反
四、安文思、利类思葬礼上的恩荣
五、南怀仁葬礼的全套卹典
六、结论
第八章 结论:织布的比喻
一、分析的框架
二、交织的葬礼
三、交织的有效礼仪团体
四、葬礼与身份塑造
附录
缩略语
引用文献

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[比利時]鐘鳴旦(Nicolas Standaert) 、上海古籍出版社 、2019年11月
礼仪的交织:明末清初中欧文化交流中的丧葬礼 《禮儀的交織:明末清初中歐文化交流中的喪葬禮》所要討論的主題是禮儀在文化交流中所扮演的角色,具體地說,是喪葬禮在17世紀中歐交流中的角色。與聚焦於宗教教義和西方科學的中西交往研究不同,本書以一直都被忽視的禮儀作為切入點。同時,作者力圖超越歐洲中心或中國中心的研究,而代之以一種關注文化互動的新範式。將研究時段限定在17世紀,除了因為那個時期材料豐富外,還緣於本書並不把已被廣泛討論的“禮儀之爭”作為重點。因為葬禮本身就值得研究,不必從“禮儀之爭”的角度來解讀它。當然,由禮儀問題而引發的緊張,還是要放在這場顯示了中西禮儀活動特質的爭論的背景下來考慮。另外,這一時期具有幾個典型特色,使得它特別適合從文化碰撞的角度進行觀察。(复旦文史丛刊) 目录 致谢 导言 第一章 中国和欧洲的丧葬礼仪 一、中国的丧葬礼仪 二、欧洲的丧葬礼仪 三、结论 第二章 传教士关于中国丧礼的知识 一、欧洲的文献资料 二、原始民族学对中国丧礼的描绘 三、礼仪的差异 四、与欧洲的差别 五、皇室葬礼的报告 六、结论 第三章 天主教葬礼的逐步本土化 一、从分离到并行 二、交织的葬礼 三、天主教团体与葬礼 四、结论 第四章 公开展示信仰的葬礼 一、广州会议 二、一项葬礼策略 三、结论 第五章 作为团体活动的葬礼 一、清初中国天主教葬礼指南 二、天主教礼仪与地方风俗 三、葬礼的参与者及其活动 四、礼仪活动实现的转化 五、葬礼仪式的功能 六、结论 第六章 天主教与邪教礼仪 一、容许本地“无邪”之礼 二、禁止“邪”礼 三、结论 第七章 皇帝对耶稣会士葬礼的抚恤 一、葬礼卹典 二、利玛窦的墓地 三、汤若望的平反 四、安文思、利类思葬礼上的恩荣 五、南怀仁葬礼的全套卹典 六、结论 第八章 结论:织布的比喻 一、分析的框架 二、交织的葬礼 三、交织的有效礼仪团体 四、葬礼与身份塑造 附录 缩略语 引用文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋代民衆祠神信仰研究(復旦文史叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
皮慶生、上海古籍出版社、2020年03月
宋代民众祠神信仰研究(复旦文史丛刊)

張王、祠賽社会、祈雨、祠神信仰の伝播、正祀と淫祀を例に、宋代民衆の祠神信仰を唐宋の社会変革に位置づけ、祠神活動の存在、変化の状況及び複雑な社会・政治と文化背景を考察。

本书以张王、祠赛社会、祈雨、他乡之神、正祀与淫祀五个个案为例,将宋代民众祠神信仰置于唐宋社会变革的背景下,全面考察祠神活动存在、演变的真实状况,及其复杂的社会、政治与文化背景。全书以小见大,从史料出发,探讨了中央与地方、全国性精英与地方士绅等等问题。不仅弥补了我国学界在宋代民间信仰研究中的一个弱项,而且回应了欧美、日本中国研究界在这一领域所提出来的一些新见解和新问题。

目录
葛兆光序
第一章 绪论
第一节 概念阐释与研究范围
第二节 研究史回顾
第三节 本书的基本思路和方法
第四节 本书章节安排及主要内容
第二章 张王个案研究
第一节 张王神迹之演变
第二节 张王形象的塑造
第三节 张王信仰的外传
第四节 官方、地方社会与张王信仰
第三章 “祠赛社会”——以祠神信仰为中心的宗教集会
第一节 祠赛社会之概况
第二节 祠赛社会的功能
第三节 社首与会首——祠赛社会的组织者
第四节 差异性的态度:官方与士人
第四章 祈雨与宋代社会
第一节 形式多样的祈雨方法
第二节 祈雨实践——朝廷
第三节 地方官员的祈雨实践
第四节 对祈雨“异端”的批评
第五章 他乡之神——宋代民众祠神信仰的传播
第一节 祠神信仰传播的几个基本问题
第二节 五通、仰山、天妃、梓潼的传播
第三节 经典的重新解释——宋人对神灵越界现象的回应
第六章 正祀与淫祀——宋代祠神信仰的合法性研究
第一节 宋人的正祀、淫祀观念
第二节 朝廷、地方官员打击淫祀的实践
第三节 打压与提升——民众祠神信仰的命运与文明的推广
第七章 结语
附录一 《祠山事要指掌集》的版本及史料价值
附录二 张王信仰事迹编年
附录三 张王行祠分布表
附录四 两宋皇帝祈雨数据统计
附录五 五通、仰山、天妃、梓潼行祠分布
附录六 两宋关于正祀、淫祀的诏令与行为一览表
参考文献
后记

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皮慶生 、上海古籍出版社 、2020年03月
宋代民众祠神信仰研究(复旦文史丛刊) 張王、祠賽社会、祈雨、祠神信仰の伝播、正祀と淫祀を例に、宋代民衆の祠神信仰を唐宋の社会変革に位置づけ、祠神活動の存在、変化の状況及び複雑な社会・政治と文化背景を考察。 本书以张王、祠赛社会、祈雨、他乡之神、正祀与淫祀五个个案为例,将宋代民众祠神信仰置于唐宋社会变革的背景下,全面考察祠神活动存在、演变的真实状况,及其复杂的社会、政治与文化背景。全书以小见大,从史料出发,探讨了中央与地方、全国性精英与地方士绅等等问题。不仅弥补了我国学界在宋代民间信仰研究中的一个弱项,而且回应了欧美、日本中国研究界在这一领域所提出来的一些新见解和新问题。 目录 葛兆光序 第一章 绪论 第一节 概念阐释与研究范围 第二节 研究史回顾 第三节 本书的基本思路和方法 第四节 本书章节安排及主要内容 第二章 张王个案研究 第一节 张王神迹之演变 第二节 张王形象的塑造 第三节 张王信仰的外传 第四节 官方、地方社会与张王信仰 第三章 “祠赛社会”——以祠神信仰为中心的宗教集会 第一节 祠赛社会之概况 第二节 祠赛社会的功能 第三节 社首与会首——祠赛社会的组织者 第四节 差异性的态度:官方与士人 第四章 祈雨与宋代社会 第一节 形式多样的祈雨方法 第二节 祈雨实践——朝廷 第三节 地方官员的祈雨实践 第四节 对祈雨“异端”的批评 第五章 他乡之神——宋代民众祠神信仰的传播 第一节 祠神信仰传播的几个基本问题 第二节 五通、仰山、天妃、梓潼的传播 第三节 经典的重新解释——宋人对神灵越界现象的回应 第六章 正祀与淫祀——宋代祠神信仰的合法性研究 第一节 宋人的正祀、淫祀观念 第二节 朝廷、地方官员打击淫祀的实践 第三节 打压与提升——民众祠神信仰的命运与文明的推广 第七章 结语 附录一 《祠山事要指掌集》的版本及史料价值 附录二 张王信仰事迹编年 附录三 张王行祠分布表 附录四 两宋皇帝祈雨数据统计 附录五 五通、仰山、天妃、梓潼行祠分布 附录六 两宋关于正祀、淫祀的诏令与行为一览表 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

旅順博物館蔵敦煌文献 全2冊 敦煌文献全集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
272,800
旅順博物館編、上海古籍出版社、2025年01月
旅顺博物馆藏敦煌文献(全2册)敦煌文獻全集

敦煌文獻系統性保護整理出版工程是全國古籍整理出版規劃領導小組主持,中國學術界、文化界、出版界共同推進實施的一項重大文化工程。《敦煌文獻全集》作為其中的重點專案,旨在以高清全彩方式高水準集成刊佈、高品質系統整理散藏世界各地的敦煌文獻。本書為《敦煌文獻全集》之一種,是旅順博物館藏敦煌文獻的高清彩色圖錄。本書為“敦煌文獻系統性保護整理出版工程”專案成果,2021-2035年國家古籍工作規劃重點出版專案,“十四五”國家重點出版物出版規劃專案,國家古籍整理出版專項經費資助專案。

《旅順博物館藏敦煌文獻》共二冊,首度以高清全彩方式完整公佈旅順博物館藏14件敦煌文獻,禪宗文獻《六祖壇經》尤其備受關注。其特點如下:其一,完整刊佈了旅順博物館藏敦煌文獻的圖版。根據旅順博物館館藏編號順序編排,依次呈現文獻外觀、包首、正面、背面等。其二,高清全彩,八開精印,高度還原文獻面貌。圖版盡可能地還原原卷尺寸和面貌。其中的朱點、朱筆文字、朱印及部分墨色黯淡的小字和押印等細節,均纖毫畢現;紙張材質、染色和裝裱形式,都得以理想展示。三是彙集吸收前人最新研究成果,遵循古籍整理和出土文獻整理的規範,對全部文獻全新精確定名。四是設計多元、細節完備。根據每一編號的文獻情況,視情況附加總圖、局部圖等,同時刊佈寫卷原裝幀形態。對重要長卷,跨頁通版接排,突出長卷的整體性。圖例中,為每一編號文獻標注比例尺、色卡。連續圖版的上方特別設置三角標記符號,用以提示圖版重複部分。

本圖錄所刊的14件敦煌文獻與上交給國家圖書館的其他620號敦煌文獻數量比起來微不足道,但作為敦煌文獻整體的重要組成部分,也非常有整理刊佈的必要,況且其中還有敦煌本《六祖壇經》這樣重要的文獻資料。《敦煌文獻全集》的出版由學術界、文化界、出版界共襄盛舉,《旅順博物館藏藏敦煌文獻》的整體刊佈躬逢其盛,希望能補益於日益蓬勃發展的敦煌學研究。

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旅順博物館編 、上海古籍出版社 、2025年01月
旅顺博物馆藏敦煌文献(全2册)敦煌文獻全集 敦煌文獻系統性保護整理出版工程是全國古籍整理出版規劃領導小組主持,中國學術界、文化界、出版界共同推進實施的一項重大文化工程。《敦煌文獻全集》作為其中的重點專案,旨在以高清全彩方式高水準集成刊佈、高品質系統整理散藏世界各地的敦煌文獻。本書為《敦煌文獻全集》之一種,是旅順博物館藏敦煌文獻的高清彩色圖錄。本書為“敦煌文獻系統性保護整理出版工程”專案成果,2021-2035年國家古籍工作規劃重點出版專案,“十四五”國家重點出版物出版規劃專案,國家古籍整理出版專項經費資助專案。 《旅順博物館藏敦煌文獻》共二冊,首度以高清全彩方式完整公佈旅順博物館藏14件敦煌文獻,禪宗文獻《六祖壇經》尤其備受關注。其特點如下:其一,完整刊佈了旅順博物館藏敦煌文獻的圖版。根據旅順博物館館藏編號順序編排,依次呈現文獻外觀、包首、正面、背面等。其二,高清全彩,八開精印,高度還原文獻面貌。圖版盡可能地還原原卷尺寸和面貌。其中的朱點、朱筆文字、朱印及部分墨色黯淡的小字和押印等細節,均纖毫畢現;紙張材質、染色和裝裱形式,都得以理想展示。三是彙集吸收前人最新研究成果,遵循古籍整理和出土文獻整理的規範,對全部文獻全新精確定名。四是設計多元、細節完備。根據每一編號的文獻情況,視情況附加總圖、局部圖等,同時刊佈寫卷原裝幀形態。對重要長卷,跨頁通版接排,突出長卷的整體性。圖例中,為每一編號文獻標注比例尺、色卡。連續圖版的上方特別設置三角標記符號,用以提示圖版重複部分。 本圖錄所刊的14件敦煌文獻與上交給國家圖書館的其他620號敦煌文獻數量比起來微不足道,但作為敦煌文獻整體的重要組成部分,也非常有整理刊佈的必要,況且其中還有敦煌本《六祖壇經》這樣重要的文獻資料。《敦煌文獻全集》的出版由學術界、文化界、出版界共襄盛舉,《旅順博物館藏藏敦煌文獻》的整體刊佈躬逢其盛,希望能補益於日益蓬勃發展的敦煌學研究。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

新訂朱子全書(附外編) 全32冊

中国書店
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137,500
[宋]朱熹撰 朱傑人 厳佐之 等主編、上海古籍出版社、2022年11月、精装
新订朱子全书(附外编)(全32册) 宋明理學經典
〔宋〕朱熹撰 朱杰人 严佐之等主编

10年余りの歳月をかけて2002年に『朱子全書』(全27冊)が出版され、2010年の再版時に修訂が行われた。そこから10年ほどが経過し、「二十四史」修訂工程などの学術成果が公表されたこともあり、改めて版本をチェックし、新たな研究成果を吸収し、新たな観念に向き合って修訂を加える必要性が出てきた。今回の新訂『朱子全書』では、2010年に出版された『朱子全書外編』(全4冊、朱傑人、厳佐之等主編、華東師範大学出版社)を併せて、版本の選択、標点の使用、最新研究成果の吸収などの面から大幅な修訂を進める。(繁体字縦書)

本书新订《朱子全书》,并将《朱子全书外编》与其归并一体,集中进行了全新修订,从版本的选择、标点的使用、最新研究成果的吸纳等方面作了比较大的修改,或更换版本,或进行全新校勘,或修订原误,并增加了品种。收入了《周易本義》、《朱子語類》、《晦庵先生朱文公文集》等著作,不僅囊括了朱熹的全部著述文字,而且將今人對已失傳的朱熹文字的考訂輯錄亦編集成冊,並附有外編,是目前為止最完備的朱熹著作集成。

目录
周易本义
易学启蒙
诗集传
仪礼经传通解1
仪礼经传通解2
仪礼经传通解3
仪礼经传通解4
四书章句集注 四书或问
论孟精义
家礼
资治通鉴纲目1
资治通鉴纲目2
资治通鉴纲目3
资治通鉴纲目4
八朝名臣言行录
宋名臣言行录
伊洛渊源录
绍熙州县释奠仪图
太极图说解
通书注 西铭解
近思录
延平答问
童蒙须知
小学
阴符经注
周易参同契考异
朱子语类1
朱子语类2
朱子语类3
朱子语类4
朱子语类5
楚辞集注
昌黎先生集考异
晦庵先生朱文公文集1
晦庵先生朱文公文集2
晦庵先生朱文公文集3
晦庵先生朱文公文集4
晦庵先生朱文公文集5
晦庵先生朱文公文集6
朱熹佚诗佚文全考
附录
外编一
书集传
中庸辑略
外编二
程氏遗书 程氏外书
外编三
上蔡语录
韦斋集 附玉澜集
外编四
南轩先生文集

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[宋]朱熹撰 朱傑人 厳佐之 等主編 、上海古籍出版社 、2022年11月 、精装
新订朱子全书(附外编)(全32册) 宋明理學經典 〔宋〕朱熹撰 朱杰人 严佐之等主编 10年余りの歳月をかけて2002年に『朱子全書』(全27冊)が出版され、2010年の再版時に修訂が行われた。そこから10年ほどが経過し、「二十四史」修訂工程などの学術成果が公表されたこともあり、改めて版本をチェックし、新たな研究成果を吸収し、新たな観念に向き合って修訂を加える必要性が出てきた。今回の新訂『朱子全書』では、2010年に出版された『朱子全書外編』(全4冊、朱傑人、厳佐之等主編、華東師範大学出版社)を併せて、版本の選択、標点の使用、最新研究成果の吸収などの面から大幅な修訂を進める。(繁体字縦書) 本书新订《朱子全书》,并将《朱子全书外编》与其归并一体,集中进行了全新修订,从版本的选择、标点的使用、最新研究成果的吸纳等方面作了比较大的修改,或更换版本,或进行全新校勘,或修订原误,并增加了品种。收入了《周易本義》、《朱子語類》、《晦庵先生朱文公文集》等著作,不僅囊括了朱熹的全部著述文字,而且將今人對已失傳的朱熹文字的考訂輯錄亦編集成冊,並附有外編,是目前為止最完備的朱熹著作集成。 目录 周易本义 易学启蒙 诗集传 仪礼经传通解1 仪礼经传通解2 仪礼经传通解3 仪礼经传通解4 四书章句集注 四书或问 论孟精义 家礼 资治通鉴纲目1 资治通鉴纲目2 资治通鉴纲目3 资治通鉴纲目4 八朝名臣言行录 宋名臣言行录 伊洛渊源录 绍熙州县释奠仪图 太极图说解 通书注 西铭解 近思录 延平答问 童蒙须知 小学 阴符经注 周易参同契考异 朱子语类1 朱子语类2 朱子语类3 朱子语类4 朱子语类5 楚辞集注 昌黎先生集考异 晦庵先生朱文公文集1 晦庵先生朱文公文集2 晦庵先生朱文公文集3 晦庵先生朱文公文集4 晦庵先生朱文公文集5 晦庵先生朱文公文集6 朱熹佚诗佚文全考 附录 外编一 书集传 中庸辑略 外编二 程氏遗书 程氏外书 外编三 上蔡语录 韦斋集 附玉澜集 外编四 南轩先生文集 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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