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「國立故宮博物院」の検索結果
1,286件

Proceedings of International Ch'ing Archives Symposium, July 2, 1978-July 6, 1978, Taipei, China

東雲書店
 愛媛県松山市西一万町
2,500
Chieh-hsien Chen、International Qing Archives Sympo・・・
英文。表紙(多少の汚れ・折目、少し皺のような跡その他に多少の傷み)。本文中には書込み等はありません。本文中の余白部分に連続した折目のような跡が見受けられます。扉に変色部分。小口天地に主に茶色のような汚れ。奥付に主に茶色のような汚れ。見返しに皺のような跡。縦26センチ程度・横18.5センチ程度427p
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Proceedings of International Ch'ing Archives Symposium, July 2, 1978-July 6, 1978, Taipei, China

2,500
Chieh-hsien Chen 、International Qing Archives Symposium (1978, Taipei, Taiwan) 編集者 Chieh-hsien Chen出版社 國立故宮博物院, 1982 ページ数 427 ページ 、中華民国71年(1982年) 、1冊
英文。表紙(多少の汚れ・折目、少し皺のような跡その他に多少の傷み)。本文中には書込み等はありません。本文中の余白部分に連続した折目のような跡が見受けられます。扉に変色部分。小口天地に主に茶色のような汚れ。奥付に主に茶色のような汚れ。見返しに皺のような跡。縦26センチ程度・横18.5センチ程度427p

国立故宮博物院蔵 清代文献傳包傳稿人名索引

東雲書店
 愛媛県松山市西一万町
3,500
国立故?博物院、中華民国75年(1986年)、1冊
中文書。精装。表紙(背表紙の上下端に少し傷みその他多少の汚れと傷み)。本文中に書込み等はありません。本文中の縦の余白部分の端の部分に少し傷み。本文中の余白部分に少し破れ(裂目)があります。扉や見返し等に少汚れ。本文中の余白部分のほぼ同じ位置に連続した折目のような跡。見返しに変色と汚れ。小口天地に少し汚れ。縦21センチ程度・横15センチ程度690p(カバー等は付いていません)
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国立故宮博物院蔵 清代文献傳包傳稿人名索引

3,500
、国立故?博物院 、中華民国75年(1986年) 、1冊
中文書。精装。表紙(背表紙の上下端に少し傷みその他多少の汚れと傷み)。本文中に書込み等はありません。本文中の縦の余白部分の端の部分に少し傷み。本文中の余白部分に少し破れ(裂目)があります。扉や見返し等に少汚れ。本文中の余白部分のほぼ同じ位置に連続した折目のような跡。見返しに変色と汚れ。小口天地に少し汚れ。縦21センチ程度・横15センチ程度690p(カバー等は付いていません)

崔白:双喜図

カモシカ書店
 大分県大分市中央町
140,000 (送料:¥990~)
中華民国国立故宮博物院編、二玄社、1980、257.0 cm x 116.8 cm
未使用、蔵出し初出。稀に見る美品です。
輸送箱・桐箱・解説小冊子全て揃。書き入れなどございません。
輸送箱の中には発売時の梱包材がそのまま残っており、極めて状態がよいです。
表裏目立つシミなどなく非常にきれいです。
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中華民国国立故宮博物院編 、二玄社 、1980 、257.0 cm x 116.8 cm
未使用、蔵出し初出。稀に見る美品です。 輸送箱・桐箱・解説小冊子全て揃。書き入れなどございません。 輸送箱の中には発売時の梱包材がそのまま残っており、極めて状態がよいです。 表裏目立つシミなどなく非常にきれいです。 他の写真をご希望の方はお気軽にご連絡ください。 二玄社の上海博物館・故宮博物院 在庫一覧はこちら。 Our stock list of National Palace Museum https://x.gd/UdPpO (短縮URLです。リンク先は「日本の古本屋」ですのでご安心ください。
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碁人弈事 古代囲棋文化展

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,880
蔡君彞 方令光 邱士華 等撰述、国立故宮博物院、2025、256p
碁人弈事 古代圍棋文化 蔡君彞 方令光 邱士華 等撰述 國立故宮博物院
棋盤雖小,方寸之間彷彿一座小宇宙,蘊藏著無盡的人生智慧。圍棋,不僅是歷代文人雅士鍾愛的琴棋書畫「四藝」之一,更是一種流轉於宮廷、寺院、閨閣與街巷的文化記憶。這項古老的益智活動,源於華夏上層社會,歷經千年傳播至東亞民間,至今仍在全球體壇與數位及動漫世界中展現旺盛生命力。
本展以「碁人弈事」為題,取古代圍棋別稱「碁」、「弈」之意,從不同人物視角與歷史場景,娓娓道來一段段與圍棋相遇的「奇人逸事」。
透過六十餘件跨越漢至清的精選書畫、文獻與器物,我們看見帝王將相在棋局中運籌帷幄,文人雅士藉手談抒發感懷,僧侶神仙於對弈間參悟生死,仕女閨秀在棋盤上消磨時光。我們也介紹多樣的棋譜與棋具,並呈現六博、雙陸、象棋等古代遊戲的文化面貌,展現古人生活中的智慧與情趣。「臺灣棋壇風雲」單元則聚焦當代臺灣棋士如何登上國際舞台,續寫屬於臺灣的「碁人弈事」。
古人以棋觀人、以棋養性,重在過程中的情感交流與對人生的省思。即使未必精於棋藝,我們仍可在一盤靜心對弈中,享受片刻寧靜,尋得一種從容處世的節奏。這或許正是圍棋留給現代人最深刻的啟示。
台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。 
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蔡君彞 方令光 邱士華 等撰述 、国立故宮博物院 、2025 、256p
碁人弈事 古代圍棋文化 蔡君彞 方令光 邱士華 等撰述 國立故宮博物院 棋盤雖小,方寸之間彷彿一座小宇宙,蘊藏著無盡的人生智慧。圍棋,不僅是歷代文人雅士鍾愛的琴棋書畫「四藝」之一,更是一種流轉於宮廷、寺院、閨閣與街巷的文化記憶。這項古老的益智活動,源於華夏上層社會,歷經千年傳播至東亞民間,至今仍在全球體壇與數位及動漫世界中展現旺盛生命力。 本展以「碁人弈事」為題,取古代圍棋別稱「碁」、「弈」之意,從不同人物視角與歷史場景,娓娓道來一段段與圍棋相遇的「奇人逸事」。 透過六十餘件跨越漢至清的精選書畫、文獻與器物,我們看見帝王將相在棋局中運籌帷幄,文人雅士藉手談抒發感懷,僧侶神仙於對弈間參悟生死,仕女閨秀在棋盤上消磨時光。我們也介紹多樣的棋譜與棋具,並呈現六博、雙陸、象棋等古代遊戲的文化面貌,展現古人生活中的智慧與情趣。「臺灣棋壇風雲」單元則聚焦當代臺灣棋士如何登上國際舞台,續寫屬於臺灣的「碁人弈事」。 古人以棋觀人、以棋養性,重在過程中的情感交流與對人生的省思。即使未必精於棋藝,我們仍可在一盤靜心對弈中,享受片刻寧靜,尋得一種從容處世的節奏。這或許正是圍棋留給現代人最深刻的啟示。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。 

五代人:丹楓呦鹿図

カモシカ書店
 大分県大分市中央町
80,000 (送料:¥990~)
中華民国国立故宮博物院編、二玄社、1980、212.0 cm x 76.0 cm
未使用、蔵出し初出。検品時初開封の稀に見る美品です。
輸送箱・桐箱・解説小冊子全て揃。書き入れなどございません。
桐箱に経年変色が見られます。
発売時の梱包材がそのまま残っており、極めて状態がよいです。
表裏目立つシミなどなく非常にきれいです。
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80,000 (送料:¥990~)
中華民国国立故宮博物院編 、二玄社 、1980 、212.0 cm x 76.0 cm
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石濤:行書論書画

カモシカ書店
 大分県大分市中央町
32,000 (送料:¥990~)
台北・国立故宮博物院編、二玄社、作品寸法:74.9 cm x 27.0 cm 商品寸法:180.0 ・・・
未使用、蔵出し初出。検品時初開封の稀に見る美品です。
輸送箱・桐箱・解説小冊子全て揃。書き入れなどございません。
包装紙に破れがございます。小冊子に反れ。
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台北・国立故宮博物院編 、二玄社 、作品寸法:74.9 cm x 27.0 cm 商品寸法:180.0 cm x 40.0 cm
未使用、蔵出し初出。検品時初開封の稀に見る美品です。 輸送箱・桐箱・解説小冊子全て揃。書き入れなどございません。 包装紙に破れがございます。小冊子に反れ。 発売時の梱包材がそのまま残っており、極めて状態がよいです。 表裏目立つシミなどなく非常にきれいです。 他の写真をご希望の方はお気軽にご連絡ください。 二玄社の故宮博物院 在庫一覧はこちら。 Our stock list of National Palace Museum https://x.gd/UdPpO (短縮URLです。リンク先は「日本の古本屋」ですのでご安心ください
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劉松年:羅漢図

カモシカ書店
 大分県大分市中央町
70,000 (送料:¥990~)
中華民国国立故宮博物院編、二玄社、1980、212.0 cm x 67.8 cm
未使用、蔵出し初出。検品時初開封の稀に見る美品です。
輸送箱・桐箱・解説小冊子全て揃。書き入れなどございません。
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70,000 (送料:¥990~)
中華民国国立故宮博物院編 、二玄社 、1980 、212.0 cm x 67.8 cm
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沈周:廬山高図

カモシカ書店
 大分県大分市中央町
185,000 (送料:¥990~)
中華民国国立故宮博物院編、二玄社、1980、212.0 cm x 104.5 cm
未使用、蔵出し初出。稀に見る美品です。
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沈粲:草書古詩

カモシカ書店
 大分県大分市中央町
40,000 (送料:¥990~)
中華民国国立故宮博物院編、二玄社、1983、195.0 cm x 48.8 cm
未使用、蔵出し初出。検品時初開封の稀に見る美品です。
輸送箱・桐箱・解説小冊子全て揃。
輸送箱にラベル剥がし跡があります。解説書や桐箱に書き入れなどなく新品のようにきれいです。
発売時の梱包材がそのまま残っております。
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中華民国国立故宮博物院編 、二玄社 、1983 、195.0 cm x 48.8 cm
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王陽明:五言古詩

カモシカ書店
 大分県大分市中央町
38,000 (送料:¥990~)
中華民国国立故宮博物院編、二玄社、1981、195.0 cm x 48.8 cm
未使用、蔵出し初出。検品時初開封の稀に見る美品です。
輸送箱・桐箱・解説小冊子全て揃。
輸送箱にラベル剥がし跡があります。解説書や桐箱に書き入れなどなく新品のようにきれいです。
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38,000 (送料:¥990~)
中華民国国立故宮博物院編 、二玄社 、1981 、195.0 cm x 48.8 cm
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王翬:溪山紅樹図

カモシカ書店
 大分県大分市中央町
70,000 (送料:¥990~)
中華民国国立故宮博物院編、二玄社、1980、200.0 cm x 56.7 cm
未使用、蔵出し初出。検品時初開封の稀に見る美品です。
輸送箱・桐箱・解説小冊子全て揃。
輸送箱にラベル剥がし跡があります。解説書や桐箱に書き入れなどなく新品のようにきれいです。
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70,000 (送料:¥990~)
中華民国国立故宮博物院編 、二玄社 、1980 、200.0 cm x 56.7 cm
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王冕:南枝春早図

カモシカ書店
 大分県大分市中央町
50,000 (送料:¥990~)
中華民国国立故宮博物院編、二玄社、1993、200.0 cm x 64.3 cm
未使用、蔵出し初出。検品時初開封の稀に見る美品です。
輸送箱・桐箱・解説小冊子全て揃。
輸送箱にラベル剥がし跡があります。解説書や桐箱に書き入れなどなく新品のようにきれいです。
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50,000 (送料:¥990~)
中華民国国立故宮博物院編 、二玄社 、1993 、200.0 cm x 64.3 cm
未使用、蔵出し初出。検品時初開封の稀に見る美品です。 輸送箱・桐箱・解説小冊子全て揃。 輸送箱にラベル剥がし跡があります。解説書や桐箱に書き入れなどなく新品のようにきれいです。 発売時の梱包材がそのまま残っております。 本体は見返しや本紙も表裏目立つシミなどなく非常にきれいです。 他の写真をご希望の方はお気軽にご連絡ください。 二玄社の故宮博物院 在庫一覧はこちら。 Our stock list of National Palace Museum https://x.gd/UdPpO (短縮URLです。リンク先は「日本の古本屋」ですのでご安心ください)
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呉鎮:洞庭漁隠図

カモシカ書店
 大分県大分市中央町
45,000 (送料:¥990~)
中華民国国立故宮博物院編、二玄社、1980、212.0 cm x 73.6 cm
未使用、蔵出し初出。検品時初開封の稀に見る美品です。
輸送箱・桐箱・解説小冊子全て揃。書き入れなどございません。
桐箱に経年変色が見られます。桐箱軸受に小さなカケがあります。
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中華民国国立故宮博物院編 、二玄社 、1980 、212.0 cm x 73.6 cm
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宋克:公讌詩

カモシカ書店
 大分県大分市中央町
45,000 (送料:¥990~)
中華民国国立故宮博物院編、二玄社、197.5 cm x 50.0 cm
未使用、蔵出し初出。検品時初開封の稀に見る美品です。
輸送箱・桐箱・解説小冊子全て揃。
輸送箱にラベル剥がし跡があります。解説書や桐箱に書き入れなどなく新品のようにきれいです。
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45,000 (送料:¥990~)
中華民国国立故宮博物院編 、二玄社 、197.5 cm x 50.0 cm
未使用、蔵出し初出。検品時初開封の稀に見る美品です。 輸送箱・桐箱・解説小冊子全て揃。 輸送箱にラベル剥がし跡があります。解説書や桐箱に書き入れなどなく新品のようにきれいです。 発売時の梱包材がそのまま残っております。 本体は見返しや本紙も表裏目立つシミなどなく非常にきれいです。 他の写真をご希望の方はお気軽にご連絡ください。 二玄社の故宮博物院 在庫一覧はこちら。 Our stock list of National Palace Museum https://x.gd/UdPpO (短縮URLです。リンク先は「日本の古本屋」ですのでご安心ください)
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無界之涯:従海出発探索十六世紀東西文化交流

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
小林仁 方令光 王亮鈞 等文字撰述、國立故宮博物院、2023年11月
无界之涯 从海出发探索十六世纪东西文化交流

国立故宮博物院及び内外の各機関の貴重な収蔵品を集結し、16世紀の海上航行によって展開された集合と交流の故事を提示。「大海的時代」「不期而遇」「多元新貌」の3つのエリアで構成。(繁体字横組)

無界之涯-從海出發探索十六世紀東西文化交Boundless: A Maritime Perspective of East-West Cultural Exchange in the 16th Century
深入挖掘了十六世紀大航海時代的豐富歷史內容,以珍貴的文物為媒介,將觀眾帶入一段跨越陸地與海洋的奇幻之旅。展覽不僅呈現了當時人們的冒險心靈,更突顯了各種文化在交匯中的獨特魅力,使人們對這段歷史有了更深刻的理解。

本次從大海出發的敘事脈絡,集結了本院及國內外各大館所的珍貴典藏,共同呈現十六世紀經由海上航行所展開的匯聚與交流的故事。展覽分成三個單元:第一單元「大海的時代」,在海圖、銀幣及沈船貿易瓷等物件的引領下,進入歐亞雙方相遇與彼此騷動的海上霸權時代。第二單元「不期而遇」,於文獻、商品與物產中,追尋各方人群移動、互動及競奪的蹤跡。值此同時,同為匯流場域的臺灣,也開始浮現她的身影。第三單元「多元新貌」,則從書畫、器物、地圖等物件,探索藝術、知識與文化層面的交融,以及初次映現人們眼前的「全球」概念。

目次

1.大海的世代
2.不期而遇
3.多元新貌

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小林仁 方令光 王亮鈞 等文字撰述 、國立故宮博物院 、2023年11月
无界之涯 从海出发探索十六世纪东西文化交流 国立故宮博物院及び内外の各機関の貴重な収蔵品を集結し、16世紀の海上航行によって展開された集合と交流の故事を提示。「大海的時代」「不期而遇」「多元新貌」の3つのエリアで構成。(繁体字横組) 無界之涯-從海出發探索十六世紀東西文化交Boundless: A Maritime Perspective of East-West Cultural Exchange in the 16th Century 深入挖掘了十六世紀大航海時代的豐富歷史內容,以珍貴的文物為媒介,將觀眾帶入一段跨越陸地與海洋的奇幻之旅。展覽不僅呈現了當時人們的冒險心靈,更突顯了各種文化在交匯中的獨特魅力,使人們對這段歷史有了更深刻的理解。 本次從大海出發的敘事脈絡,集結了本院及國內外各大館所的珍貴典藏,共同呈現十六世紀經由海上航行所展開的匯聚與交流的故事。展覽分成三個單元:第一單元「大海的時代」,在海圖、銀幣及沈船貿易瓷等物件的引領下,進入歐亞雙方相遇與彼此騷動的海上霸權時代。第二單元「不期而遇」,於文獻、商品與物產中,追尋各方人群移動、互動及競奪的蹤跡。值此同時,同為匯流場域的臺灣,也開始浮現她的身影。第三單元「多元新貌」,則從書畫、器物、地圖等物件,探索藝術、知識與文化層面的交融,以及初次映現人們眼前的「全球」概念。 目次 序 1.大海的世代 2.不期而遇 3.多元新貌 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

祝允明:祖允暉慶誕記

カモシカ書店
 大分県大分市中央町
45,000 (送料:¥990~)
中華民国国立故宮博物院編、二玄社、1980、212.0 cm x 75.7 cm
蔵出し初出。
輸送箱・桐箱・解説小冊子全て揃。
輸送箱にラベル剥がし跡があります。解説書や桐箱に書き入れなどなく新品のようにきれいです。
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本体は八双まわりにごくわずかにスレが見られますが、見返しや本紙も表裏目立つシミなどなく非常にきれいです。
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惲寿平:仿倪瓉古木叢篁図

カモシカ書店
 大分県大分市中央町
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中華民国国立故宮博物院編、二玄社、1980、200.0 cm x 51.0 cm
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董其昌:杜甫謁玄元皇帝廟詩

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 大分県大分市中央町
53,000 (送料:¥990~)
中華民国国立故宮博物院編、二玄社、1980、214.0 cm x 60.4 cm
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中華民国国立故宮博物院編 、二玄社 、1980 、214.0 cm x 60.4 cm
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宋代花箋特展(中英対照)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
何炎泉 編 蒲思棠 訳、國立故宮博物院、2018年06月
宋代花笺特展 附赠拟古信笺8张 2018年台北故宫博物院展览图录 A Special Exhibition of Paintings and Calligraphy on Song Dynasty Decorated Paper

台湾・国立故宮博物院で2018年1月から3月に開催の同名特別展の図録。「花箋」とは装飾を施した便箋を指し、所蔵している宋代文人の書画には、約20数件の珍しい「砑花箋」に書かれた作品があり、その内数件は文様が比較的はっきりしている。「砑花箋」は木版に紙を押し付けて紋様をすり出す。現存するものは北宋時代のものが最も古く、一般公開されている数が極めて少なく、比較的名の知れた数点が何度も引用されるため、宋代砑花箋紙は極めて稀少だという印象を人々に与えてきた。また現在の「砑花箋」に対する関心や研究は、明清時期のそれが対象で、そのため「砑花箋」は明清のころの流行とする説がうまれた。しかし、所蔵の宋代の書簡、書画作品で、長らく無地と思われてきた便箋や紙の上に、特殊な撮影技術を活用することで、ごく控えめながら極めて精緻な宋代の紋様が浮かび上がった。目録には、宋代書画作品に隠されてきたこうした紋様装飾が一目でわかるよう、作品原本とともに紋様が浮かび上がった図版を掲載する。それにより、「砑花箋」が宋代文化の中にあった様子を再現、その卓越した技術や洗練された美しさを明らかにしている。付録として花箋模様の便箋が付く。

此次展览共精选20组件书画,其中以宋人书信居多,这些纸张上的花纹除了几件显而易见外,大多数难以用肉眼看到,在过去都被误认为素笺。这批装饰得既低调,却又极精致的宋代花笺,由于制作技法、装裱过程等因素,再加上历经近千年的风霜岁月,使得这些纹饰在辨识上已相当困难,唯有利用特殊的摄影技术,才能将这些消失近千年的纹饰重现。

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何炎泉 編 蒲思棠 訳 、國立故宮博物院 、2018年06月
宋代花笺特展 附赠拟古信笺8张 2018年台北故宫博物院展览图录 A Special Exhibition of Paintings and Calligraphy on Song Dynasty Decorated Paper 台湾・国立故宮博物院で2018年1月から3月に開催の同名特別展の図録。「花箋」とは装飾を施した便箋を指し、所蔵している宋代文人の書画には、約20数件の珍しい「砑花箋」に書かれた作品があり、その内数件は文様が比較的はっきりしている。「砑花箋」は木版に紙を押し付けて紋様をすり出す。現存するものは北宋時代のものが最も古く、一般公開されている数が極めて少なく、比較的名の知れた数点が何度も引用されるため、宋代砑花箋紙は極めて稀少だという印象を人々に与えてきた。また現在の「砑花箋」に対する関心や研究は、明清時期のそれが対象で、そのため「砑花箋」は明清のころの流行とする説がうまれた。しかし、所蔵の宋代の書簡、書画作品で、長らく無地と思われてきた便箋や紙の上に、特殊な撮影技術を活用することで、ごく控えめながら極めて精緻な宋代の紋様が浮かび上がった。目録には、宋代書画作品に隠されてきたこうした紋様装飾が一目でわかるよう、作品原本とともに紋様が浮かび上がった図版を掲載する。それにより、「砑花箋」が宋代文化の中にあった様子を再現、その卓越した技術や洗練された美しさを明らかにしている。付録として花箋模様の便箋が付く。 此次展览共精选20组件书画,其中以宋人书信居多,这些纸张上的花纹除了几件显而易见外,大多数难以用肉眼看到,在过去都被误认为素笺。这批装饰得既低调,却又极精致的宋代花笺,由于制作技法、装裱过程等因素,再加上历经近千年的风霜岁月,使得这些纹饰在辨识上已相当困难,唯有利用特殊的摄影技术,才能将这些消失近千年的纹饰重现。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

公主駕到!清代文獻中的公主身影

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,350
王健宇 鍾子寅 主編/文自撰述、國立故宮博物院、2024年09月
公主驾到 清代文献中的公主身影【国立故宫特展图册】Behold the Gungju! Princesses in Qing Archives

漢語「公主」一詞,至少在中國前5至4世紀的戰國時代就已存在。它原指君主或諸侯的女兒,後來成為皇帝女兒專屬名號,在東亞漢字文化圈的中國、朝鮮與越南都可見到。從16世紀晚期至20世紀初,有一部份女性,因身為皇帝女兒而獲得尊貴不凡的地位;然而,他們身而為人,其實也跟我們一樣,有自己的成長與生活歷程。展覽伊始,先來看看這群獨特的女性,如何步上他們的公主人生。

目次
院長序02
展覽概述010
當我們回望公主016
I皇帝的女兒022
II家當大開箱074
III聯姻任務118
IV說再見太匆匆142
回望公主162
公主快問快答174
我們所畫的公主178
引用書目182

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王健宇 鍾子寅 主編/文自撰述 、國立故宮博物院 、2024年09月
公主驾到 清代文献中的公主身影【国立故宫特展图册】Behold the Gungju! Princesses in Qing Archives 漢語「公主」一詞,至少在中國前5至4世紀的戰國時代就已存在。它原指君主或諸侯的女兒,後來成為皇帝女兒專屬名號,在東亞漢字文化圈的中國、朝鮮與越南都可見到。從16世紀晚期至20世紀初,有一部份女性,因身為皇帝女兒而獲得尊貴不凡的地位;然而,他們身而為人,其實也跟我們一樣,有自己的成長與生活歷程。展覽伊始,先來看看這群獨特的女性,如何步上他們的公主人生。 目次 院長序02 展覽概述010 當我們回望公主016 I皇帝的女兒022 II家當大開箱074 III聯姻任務118 IV說再見太匆匆142 回望公主162 公主快問快答174 我們所畫的公主178 引用書目182 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

重修台郡各建築図説(附典蔵書盒)

中国書店
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24,200
蒋元樞、台湾聯経、2024年08月
重修臺郡各建築圖說(附典藏書盒)台湾联经出版
重修台郡各建筑图说 蔣元樞-作; 李乾朗-導讀

#國立故宮博物院授權出版#
#建築史學者李乾朗教授專文導讀#

收錄彩繪圖文七十九幅,記錄了清乾隆年間,
臺灣知府蔣元樞所建設的各府署機構和公共建築。
珍貴的臺灣史文獻,再現兩百年前台南府城的絕代風華。

「這本罕見的圖文並茂古書,臺灣先前曾出版過,但坊間已不易購得,此次聯經出版社以最嚴謹的方式,彩色精印,對愛好臺灣古蹟的人士而言是一大福音。不但可與現存實體建築作對照,對一些早已消失的古建築也可以緬懷,更重要的是這些精美的彩色圖樣,詮釋中國古建築的設計哲理,給予今天的建築師無窮的啟示。」
——李乾朗

蒋元枢在清朝乾隆年間(一七七五至一七七八)擔任台灣府知府,是最年輕、同時在最短的時間內完成最多建設的行政首長。雖然他只在台灣任官三年多,但對整個台灣,尤其是台南府城,留下難以抹滅的建設功績。

蔣元樞約三十七歲時來到台灣,四十歲任滿離任,四十三歲過世,他在台灣的這短短幾年之間,除了修海防、增建砲台,也興辦書院,平均每個月至少完成一項建設。台南的許多古蹟或多或少都有蔣元樞留下的身影。

本書是他是卸任臺灣知府以後所編繪製作,內含紙本彩繪的三十九幅圖(一張遺失)、四十幅圖說,共七十九幅,記錄了他在臺建設的各府署機構的樣貌與其修建理念(以整修、重建既有機構為主)。可印證蔣元樞抵臺任官後,所推動的各項公共建設,攸關公共空間建築、民生經濟、教育場所及宗教寺廟、民俗文化等主題。可以說是一份極富藝術價值的的政績報告,是研究台灣清朝時期的珍貴資料。手工裝幀書盒,以京都美學裱紙精裝燙金,每冊均附故宮授權雷射防偽標籤。

重要建設包含:
宗教寺廟:城隍廟、天后宮、關帝廟、龍王廟
府署機構:萬壽宮、塩課大館、鹿耳門公館
軍事治安建設:軍工廠、兵屋、各地的望樓、生番隘藔等
教育場所:崇文書院魁星閣、臺灣府學、孔廟禮器、文廟樂器
民生經濟:洲南塩場、安平石岸、澎湖西嶼浮圖

聯經出版公司團隊的豐富人文、學術出版能量,與國立故宮博物院館攜手合作重新出版,以現代印刷技術還原古書裝幀原貌,重現其經典風華,不但讓經典更加平易近人,更進一步展示經典古籍的歷史意義與藝術價值。

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蒋元樞 、台湾聯経 、2024年08月
重修臺郡各建築圖說(附典藏書盒)台湾联经出版 重修台郡各建筑图说 蔣元樞-作; 李乾朗-導讀 #國立故宮博物院授權出版# #建築史學者李乾朗教授專文導讀# 收錄彩繪圖文七十九幅,記錄了清乾隆年間, 臺灣知府蔣元樞所建設的各府署機構和公共建築。 珍貴的臺灣史文獻,再現兩百年前台南府城的絕代風華。 「這本罕見的圖文並茂古書,臺灣先前曾出版過,但坊間已不易購得,此次聯經出版社以最嚴謹的方式,彩色精印,對愛好臺灣古蹟的人士而言是一大福音。不但可與現存實體建築作對照,對一些早已消失的古建築也可以緬懷,更重要的是這些精美的彩色圖樣,詮釋中國古建築的設計哲理,給予今天的建築師無窮的啟示。」 ——李乾朗 蒋元枢在清朝乾隆年間(一七七五至一七七八)擔任台灣府知府,是最年輕、同時在最短的時間內完成最多建設的行政首長。雖然他只在台灣任官三年多,但對整個台灣,尤其是台南府城,留下難以抹滅的建設功績。 蔣元樞約三十七歲時來到台灣,四十歲任滿離任,四十三歲過世,他在台灣的這短短幾年之間,除了修海防、增建砲台,也興辦書院,平均每個月至少完成一項建設。台南的許多古蹟或多或少都有蔣元樞留下的身影。 本書是他是卸任臺灣知府以後所編繪製作,內含紙本彩繪的三十九幅圖(一張遺失)、四十幅圖說,共七十九幅,記錄了他在臺建設的各府署機構的樣貌與其修建理念(以整修、重建既有機構為主)。可印證蔣元樞抵臺任官後,所推動的各項公共建設,攸關公共空間建築、民生經濟、教育場所及宗教寺廟、民俗文化等主題。可以說是一份極富藝術價值的的政績報告,是研究台灣清朝時期的珍貴資料。手工裝幀書盒,以京都美學裱紙精裝燙金,每冊均附故宮授權雷射防偽標籤。 重要建設包含: 宗教寺廟:城隍廟、天后宮、關帝廟、龍王廟 府署機構:萬壽宮、塩課大館、鹿耳門公館 軍事治安建設:軍工廠、兵屋、各地的望樓、生番隘藔等 教育場所:崇文書院魁星閣、臺灣府學、孔廟禮器、文廟樂器 民生經濟:洲南塩場、安平石岸、澎湖西嶼浮圖 聯經出版公司團隊的豐富人文、學術出版能量,與國立故宮博物院館攜手合作重新出版,以現代印刷技術還原古書裝幀原貌,重現其經典風華,不但讓經典更加平易近人,更進一步展示經典古籍的歷史意義與藝術價值。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

藝術文化雑誌「紫明」第35号   特集「民藝」

フォルモサ書院
 大阪府大阪市北区天神橋3-2-31 小西ビル2階
1,200 (送料:¥220~)
2014年
●本体:経年並(書き込み等見受けられず)

■送料❶クリックポスト:下記参照

特集「民藝」
晩年の柳宗悦と古丹波―その「自然」をめぐる思索
柳宗悦の蒐集一眼の遍歴と美術館への夢
「師弟の緑」鈴木大拙と柳宗悦
いまなぜ(民藝〉か
セザンヌと民藝-柳宗悦の「美」
外村吉之介の歩いた道
松井

2
杉山享司
7
猪谷 聡
14
鞍田 崇
20
土田眞紀
27
栗田邦江
32
人と作品
バーナード・リーチー暮らしを創る悦び
鈴木禎宏38
美の随想
あるシチリアの少年の記憶- 名作を生んだ村の別荘
武谷なおみ
47
固有の発信
丹波古陶館と古丹波一開館四十五周年に思う
中西薫
52
音楽深邃

「開国の世紀」と日本の音楽
馬淵卯三郎……………
61
中勘助「德利蜂」(詩集「機の音」より)
連載
66
歴史と美の探訪 15
秦氏と織物生産
平成版 中国陶磁見聞録(二六)
大橋信弥………………68
「台北国立故宮博物院 神品至宝」展と小さな展覧会 弓場
紀知
74
幽玄へのいざない 十八
〈三輪>試解-恋の「罪」に迷う神
飯塚恵理人
80
瞑想紀行
自画像
美の現場から
金山富美
………………
85
地域の持続可能性に文化が果たす役割
村上裕道………………
博物館・美術館新時代
五十嵐 96卓
新公募「FACE展」の挑戦
………
92
紫明藝術書紹介
佐藤和道・山下裕二・八木橋伸浩・奥平俊六
■■店舗休業■■ 5月11日12日 在庫確認のご連絡や発送等は13日となる場合があります。ご了承の上ご注文願います。 ◆インボイス対応なし 【送料】 ❶クリックポスト(+220円)  ❷レターパックライト(+430円) ❸レターパックプラス(+600円) ❹ゆうパック(適宜・補償有)
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、2014年
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神品至宝

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
2,220 (送料:¥800~)
東京国立博物館, 九州国立博物館, NHK,NHKプロモーション, 読売新聞社, 産経新聞社,フジテ・・・
大型図録。多少スレがあります。
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東京国立博物館, 九州国立博物館, NHK,NHKプロモーション, 読売新聞社, 産経新聞社,フジテレビジョン, 朝日新聞社, 毎日新聞社 編 、NHK 、407, 15p
大型図録。多少スレがあります。
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日本美術工芸 通巻464号 目次項目記載あり

ハナ書房
 大阪府大阪市北区天神橋
1,220
満岡忠成(故宮成化)、増田孝(茶人の書 千利休)、日本美術工芸社、昭52/5
カラー/国宝「宮女図」 / 長廣敏雄 / p7~,p51~51
口絵/古拙美術の旅/春日大社の石燈籠 / p8~
茶人の書-1-千利休-1- / 増田孝 / p15~20
古拙美術の旅-5-エネディの岩壁画 / 木村重信 / p24~32,図p8~11
故宮成化瓷特別展--国立故宮博物院 / 満岡忠成 / p34~37
木簡のはなし-5-今世紀における木簡の発掘-2- / 大庭脩 / p38~43
春日大社石灯篭の寄進者 / 和田義昭 / p46~52,図p12~14
中国、美術の旅-9- / 中島亮一 / p56~59
熊本の近世初期絵画-下-〔含 熊本近世絵画史略年表(近世初期)〕 / 大倉隆二 / p62~67
経筒銘文考-5- / 難波田徹 / p68~71
名杓拝見-17-小堀遠州 / 西山松之助 / p74~80
孤高の画人・三根霞郷の画論-5- / 三輪英夫 / p82~86
雪舟史料を読む-13-〔コウ〕之慧鳳竹居西遊集-5-其ノ内ニ樹立スル者、言ハズシテ知ルベシ / 大西広 / p88~93
「乾山」・緒方深省小伝-5-複雑多様な乾山焼 / 白崎秀雄 / p94~99
梵字を読む(15) / 坂田知己 / p60~61
絵=無声詩を読む/鬼神の住処 / 衛藤駿 / p72~73
閑中忙/藤代墨 / 清水公照 / p87~87
美術時評/昭和の重文 / p21~21
二つの話題 / p44~45
一展一作 / p54~
美術新刊紹介 / p100~101
案内/5月の美術館・博物館・画廊 / p105~107
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1,220
満岡忠成(故宮成化)、増田孝(茶人の書 千利休) 、日本美術工芸社 、昭52/5
カラー/国宝「宮女図」 / 長廣敏雄 / p7~,p51~51 口絵/古拙美術の旅/春日大社の石燈籠 / p8~ 茶人の書-1-千利休-1- / 増田孝 / p15~20 古拙美術の旅-5-エネディの岩壁画 / 木村重信 / p24~32,図p8~11 故宮成化瓷特別展--国立故宮博物院 / 満岡忠成 / p34~37 木簡のはなし-5-今世紀における木簡の発掘-2- / 大庭脩 / p38~43 春日大社石灯篭の寄進者 / 和田義昭 / p46~52,図p12~14 中国、美術の旅-9- / 中島亮一 / p56~59 熊本の近世初期絵画-下-〔含 熊本近世絵画史略年表(近世初期)〕 / 大倉隆二 / p62~67 経筒銘文考-5- / 難波田徹 / p68~71 名杓拝見-17-小堀遠州 / 西山松之助 / p74~80 孤高の画人・三根霞郷の画論-5- / 三輪英夫 / p82~86 雪舟史料を読む-13-〔コウ〕之慧鳳竹居西遊集-5-其ノ内ニ樹立スル者、言ハズシテ知ルベシ / 大西広 / p88~93 「乾山」・緒方深省小伝-5-複雑多様な乾山焼 / 白崎秀雄 / p94~99 梵字を読む(15) / 坂田知己 / p60~61 絵=無声詩を読む/鬼神の住処 / 衛藤駿 / p72~73 閑中忙/藤代墨 / 清水公照 / p87~87 美術時評/昭和の重文 / p21~21 二つの話題 / p44~45 一展一作 / p54~ 美術新刊紹介 / p100~101 案内/5月の美術館・博物館・画廊 / p105~107

神獸現形 文物中的奇幻生物

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,250
王健宇 鍾子寅 主編/文自撰述、國立故宮博物院、2024年05月
神兽现形:文物中的奇幻生物
Mythical Creatures Revealed in Artifacts

傳統的藝術創作中,充滿了先人對自然的觀察與理解,透過想像,創造出許多型態各異,各具神奇能力的生物。在歷史流傳的過程中,又多了許多不同的象徵意義和轉化。本次展覽將以東亞文化圈為主,遠自上古先秦,近到廟宇及民俗創作,從青銅器到家中神桌的擺設,介紹這些充滿故事的神祇和動物們,並追溯他們的來源經典,了解祂們的出處和產地,希望觀眾在觀展時,除了無比熟悉和趣味之虞,更希望能增添知識性,拉近和古人的距離,理解歷代人們對於擁有美好生活的心願。

本書為特展導覽手冊,共四個單元,經由「神獸長什麼樣子 ?」、「神獸是什麼地位 ?」、「神獸有甚麼特殊能力 ?」、「神獸出現在哪裡 ?」等四個提問,帶領觀眾一同探索神祕的神獸祂們的外觀、身分、本事和出現的位置等面向,並呈現藝術家們如何結合自己的認知和想像力,將這些只出現在傳說或是紀錄中的奇幻生物,藉由文物具象化,創造出一件件令人驚奇但又各具特色的神獸作品。

目次
院長序 2
展覽概述 6
神獸長什麼樣子? 11
幻想的組合生物
真實的動物
人形、擬人
神獸是什麼地位? 47
坐騎
持物與標誌
神祇
神獸有什麼特殊能力? 87
防火
祥瑞
財富
避邪
長壽
守護
神獸出現在哪裡? 129
龍生九子
歷史中的神獸
生活中的神獸
參考書目 160

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王健宇 鍾子寅 主編/文自撰述 、國立故宮博物院 、2024年05月
神兽现形:文物中的奇幻生物 Mythical Creatures Revealed in Artifacts 傳統的藝術創作中,充滿了先人對自然的觀察與理解,透過想像,創造出許多型態各異,各具神奇能力的生物。在歷史流傳的過程中,又多了許多不同的象徵意義和轉化。本次展覽將以東亞文化圈為主,遠自上古先秦,近到廟宇及民俗創作,從青銅器到家中神桌的擺設,介紹這些充滿故事的神祇和動物們,並追溯他們的來源經典,了解祂們的出處和產地,希望觀眾在觀展時,除了無比熟悉和趣味之虞,更希望能增添知識性,拉近和古人的距離,理解歷代人們對於擁有美好生活的心願。 本書為特展導覽手冊,共四個單元,經由「神獸長什麼樣子 ?」、「神獸是什麼地位 ?」、「神獸有甚麼特殊能力 ?」、「神獸出現在哪裡 ?」等四個提問,帶領觀眾一同探索神祕的神獸祂們的外觀、身分、本事和出現的位置等面向,並呈現藝術家們如何結合自己的認知和想像力,將這些只出現在傳說或是紀錄中的奇幻生物,藉由文物具象化,創造出一件件令人驚奇但又各具特色的神獸作品。 目次 院長序 2 展覽概述 6 神獸長什麼樣子? 11 幻想的組合生物 真實的動物 人形、擬人 神獸是什麼地位? 47 坐騎 持物與標誌 神祇 神獸有什麼特殊能力? 87 防火 祥瑞 財富 避邪 長壽 守護 神獸出現在哪裡? 129 龍生九子 歷史中的神獸 生活中的神獸 參考書目 160 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

畫琳瑯:貨郎圖

中国書店
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7,700
童文娥 主編、國立故宮博物院、2021年04月
画琳琅:货郎图Gems of Painting: Pictures on Knick-knack Peddlers「畫琳瑯」與舊時台灣流動商販叫賣「喝玲瓏賣什細」的鄉村文化,有異曲同工之妙。貨郎擔上,琳瑯滿目的貨品,更像是開啟古今生活對話的窗口。

貨郎是古代賣雜貨的小販,他們挑著貨擔或推著獨輪車,走村串巷,手搖撥浪小鼓,並且以悠揚婉轉的吟唱,介紹商品樣式和用法,賣力推銷,與舊時台灣鄉村吟唱「喝玲瓏賣什細」的貨郎擔有異曲同工之妙。貨郎來了,最興奮的是孩童,最歡喜的是婦女,最頭痛是家中的經濟大員。貨郎擔上滿載著幸福的小滋小味,配合貨郎動人嘹亮的吟唱曲調,是農村小鎮平淡生活中的小確幸。

為了推廣這項特別的展覽,特地出版導覽手冊,分別從「畫琳瑯─貨郎來了」、「賣什細─來買東西」、「快閃市集」三種不同的視角,呈現貨郎來到時的歡樂、興奮之情,貨擔上物品的五花八門,及節日的快閃市集,以深入淺出的文字,及細膩生動的圖像,試圖引領觀眾快速地獲得欣賞畫作的訣竅與愉悅,期待能帶給大家豐富的觀賞經驗。

目次
04序
06畫琳瑯-貨郎來了
08貨郎來了:宋李市擔嬰戲圖
20兩人四手團團轉
32獨輪推車貨滿擔
40手搖小鼓高聲喊
46湖石老樹貨郎擔
54花下貨郎擔
64買什細-來買東西
66打擊樂器大全
70瓶瓶罐罐小小店
78時令瓜果甜蜜蜜
84玉壺冰水沁人心
88宮燈彩球設計款
96名禽異鳥聲嘹亮
104快閃市集-購物趣
106皇宮遊藝樂市集
116春節饗樂逛市集
126踏青野宴趣市集

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童文娥 主編 、國立故宮博物院 、2021年04月
画琳琅:货郎图Gems of Painting: Pictures on Knick-knack Peddlers「畫琳瑯」與舊時台灣流動商販叫賣「喝玲瓏賣什細」的鄉村文化,有異曲同工之妙。貨郎擔上,琳瑯滿目的貨品,更像是開啟古今生活對話的窗口。 貨郎是古代賣雜貨的小販,他們挑著貨擔或推著獨輪車,走村串巷,手搖撥浪小鼓,並且以悠揚婉轉的吟唱,介紹商品樣式和用法,賣力推銷,與舊時台灣鄉村吟唱「喝玲瓏賣什細」的貨郎擔有異曲同工之妙。貨郎來了,最興奮的是孩童,最歡喜的是婦女,最頭痛是家中的經濟大員。貨郎擔上滿載著幸福的小滋小味,配合貨郎動人嘹亮的吟唱曲調,是農村小鎮平淡生活中的小確幸。 為了推廣這項特別的展覽,特地出版導覽手冊,分別從「畫琳瑯─貨郎來了」、「賣什細─來買東西」、「快閃市集」三種不同的視角,呈現貨郎來到時的歡樂、興奮之情,貨擔上物品的五花八門,及節日的快閃市集,以深入淺出的文字,及細膩生動的圖像,試圖引領觀眾快速地獲得欣賞畫作的訣竅與愉悅,期待能帶給大家豐富的觀賞經驗。 目次 04序 06畫琳瑯-貨郎來了 08貨郎來了:宋李市擔嬰戲圖 20兩人四手團團轉 32獨輪推車貨滿擔 40手搖小鼓高聲喊 46湖石老樹貨郎擔 54花下貨郎擔 64買什細-來買東西 66打擊樂器大全 70瓶瓶罐罐小小店 78時令瓜果甜蜜蜜 84玉壺冰水沁人心 88宮燈彩球設計款 96名禽異鳥聲嘹亮 104快閃市集-購物趣 106皇宮遊藝樂市集 116春節饗樂逛市集 126踏青野宴趣市集 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

畫語-會說故事的圖畫

中国書店
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13,200
邱士華 林宛儒 主編、國立故宮博物院、2024年11月
画语:会说故事的图画!Storytelling Images

「會說故事的圖畫」特展以「故事畫」或「敘事畫」為主要展件,希望呈現「圖像」能夠超越文字描述,提供觀眾更豐富訊息的潛力與特性。
如何讓圖畫說故事?畫家以圖像重現或詮釋故事時,首要目標通常是讓觀眾能夠辨認出所描繪內容。基於作品尺寸、形式(卷、軸、冊)等種種限制,畫家需要挑選出代表情節、安排合適場景、設計登場人物及其造型與動作等,才能完成說故事的任務。
為何畫這些故事?哪些故事能獲得到圖像化的機會?分別為哪些觀眾所繪製?藉由對畫作主題的判斷與分類,試著從畫面上反過來推想,一窺畫作繪製時的意念與心態,或許還能感受到綿延數代的文化認同,這也是另一種奇妙的欣賞體驗。
怎樣理解故事畫?觀賞者的相關文史知識越豐富,透過畫中元素對應到正確文本的機率就越高。如果與畫家生活在同一時代,由於所見所思相似,更容易感知畫面的選擇與表達。然而,當代的觀眾能辨認出多少呢?若是作品所描繪的故事難以辨認,是否就失去與之共感的欣賞機會了?
透過這次展覽,除了可以欣賞畫家如何以圖像經營充滿魅力的故事,也測試一下自己的圖像辨讀力,是否能夠穿越時空,接收到創作者希望傳遞的豐富訊息。

目次
院長序 中英
目次
展覽概述
I.圖像強大的敘述力
II.成教化、助人倫──儒家觀點下圖畫最重要的功能
III.悅目賞心──圖畫的娛樂功能
IV.如何辨別畫面中的故事
專論
I.邱士華
II.林宛儒
參考書目
英文單元與作品說明
英文展覽概述

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邱士華 林宛儒 主編 、國立故宮博物院 、2024年11月
画语:会说故事的图画!Storytelling Images 「會說故事的圖畫」特展以「故事畫」或「敘事畫」為主要展件,希望呈現「圖像」能夠超越文字描述,提供觀眾更豐富訊息的潛力與特性。 如何讓圖畫說故事?畫家以圖像重現或詮釋故事時,首要目標通常是讓觀眾能夠辨認出所描繪內容。基於作品尺寸、形式(卷、軸、冊)等種種限制,畫家需要挑選出代表情節、安排合適場景、設計登場人物及其造型與動作等,才能完成說故事的任務。 為何畫這些故事?哪些故事能獲得到圖像化的機會?分別為哪些觀眾所繪製?藉由對畫作主題的判斷與分類,試著從畫面上反過來推想,一窺畫作繪製時的意念與心態,或許還能感受到綿延數代的文化認同,這也是另一種奇妙的欣賞體驗。 怎樣理解故事畫?觀賞者的相關文史知識越豐富,透過畫中元素對應到正確文本的機率就越高。如果與畫家生活在同一時代,由於所見所思相似,更容易感知畫面的選擇與表達。然而,當代的觀眾能辨認出多少呢?若是作品所描繪的故事難以辨認,是否就失去與之共感的欣賞機會了? 透過這次展覽,除了可以欣賞畫家如何以圖像經營充滿魅力的故事,也測試一下自己的圖像辨讀力,是否能夠穿越時空,接收到創作者希望傳遞的豐富訊息。 目次 院長序 中英 目次 展覽概述 I.圖像強大的敘述力 II.成教化、助人倫──儒家觀點下圖畫最重要的功能 III.悅目賞心──圖畫的娛樂功能 IV.如何辨別畫面中的故事 專論 I.邱士華 II.林宛儒 參考書目 英文單元與作品說明 英文展覽概述 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

2025 故宮文物日暦

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
財団法人台湾時代文化芸術基金会 主編、台湾時代文化、2024年09月
2025故宮文物日曆 台灣時代文化藝術基金會
2025故宫文物日历 港台艺术原版 故宮院藏文物
新年蛇年日历年历文化周边生日礼物商务礼品

一部值得典藏、傳家、送禮的文化時尚精品
二○二五年 歲次乙巳 生肖蛇
福蛇春添彩
翻開故宮文物日曆
帶給您新春福瑞送吉祥 金蛇進家富滿堂

由國立故宮博物院授權、台灣時代文化藝術基金會責任編輯出版的《2025故宮文物日曆》,內容以故宮院藏文物為主,12個月,12個主題,陪伴您豐富生活,日日福氣吉祥!

一月 福祿壽喜
二月 筆走龍蛇
三月 平安如意
四月 玉潤比德
五月 吉金納福
六月 摶泥幻化
七月 仙工鬼斧
八月 文房珍翫
九月 宮廷寶藏
十月 十指春風
十一月 筆力萬鈞
十二月 彩繪丹青

歷史味道 | 迷人藝術氣息
《故宮日曆》早在上世紀30年代的創版發行,在當時風靡一時,為民國時期的文化產業留下濃墨重彩的一筆,帶領了一陣文化的風潮。

《2025故宮文物日曆》秉承舊版《故宮日曆》傳統價值的基礎上,融入更新、更有吸引力的創新元素,使《故宮日曆》煥然一新,古意新意兼具。

2025年,一本日曆讓你生活在故宮,天天逛故宮。
在浩蕩的歷史長河中,《故宮日曆》不只是一本小小的計時功能,更承載著文化、歷史、傳統、思想等中華文明的精粹,現在可稱是一本歷史文化的啟蒙讀物,還是一部文藝時尚生活方式,更是一份珍貴價值的收藏,重拾歷史的溫度。

隨著近年文化創意產業的發展,嶄新的《故宮文物日曆》出版不但是具有深刻文化內涵的文創商品設計,也是當代與歷史對話的全新詮釋。
以當代思潮的創新元素,願使故宮文物再度活化,以「苟日新,日日新,又日新」的姿態豐富生活。

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財団法人台湾時代文化芸術基金会 主編 、台湾時代文化 、2024年09月
2025故宮文物日曆 台灣時代文化藝術基金會 2025故宫文物日历 港台艺术原版 故宮院藏文物 新年蛇年日历年历文化周边生日礼物商务礼品 一部值得典藏、傳家、送禮的文化時尚精品 二○二五年 歲次乙巳 生肖蛇 福蛇春添彩 翻開故宮文物日曆 帶給您新春福瑞送吉祥 金蛇進家富滿堂 由國立故宮博物院授權、台灣時代文化藝術基金會責任編輯出版的《2025故宮文物日曆》,內容以故宮院藏文物為主,12個月,12個主題,陪伴您豐富生活,日日福氣吉祥! 一月 福祿壽喜 二月 筆走龍蛇 三月 平安如意 四月 玉潤比德 五月 吉金納福 六月 摶泥幻化 七月 仙工鬼斧 八月 文房珍翫 九月 宮廷寶藏 十月 十指春風 十一月 筆力萬鈞 十二月 彩繪丹青 歷史味道 | 迷人藝術氣息 《故宮日曆》早在上世紀30年代的創版發行,在當時風靡一時,為民國時期的文化產業留下濃墨重彩的一筆,帶領了一陣文化的風潮。 《2025故宮文物日曆》秉承舊版《故宮日曆》傳統價值的基礎上,融入更新、更有吸引力的創新元素,使《故宮日曆》煥然一新,古意新意兼具。 2025年,一本日曆讓你生活在故宮,天天逛故宮。 在浩蕩的歷史長河中,《故宮日曆》不只是一本小小的計時功能,更承載著文化、歷史、傳統、思想等中華文明的精粹,現在可稱是一本歷史文化的啟蒙讀物,還是一部文藝時尚生活方式,更是一份珍貴價值的收藏,重拾歷史的溫度。 隨著近年文化創意產業的發展,嶄新的《故宮文物日曆》出版不但是具有深刻文化內涵的文創商品設計,也是當代與歷史對話的全新詮釋。 以當代思潮的創新元素,願使故宮文物再度活化,以「苟日新,日日新,又日新」的姿態豐富生活。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

2026 故宮文物日暦

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財団法人台湾時代文化芸術基金会 主編、台湾時代文化、2025年10月
2026故宮文物日曆 台灣時代文化藝術基金會
2026故宫文物日历 港台艺术原版


一部值得典藏、傳家、送禮的文化時尚精品
二○二六年 歲次丙午 生肖馬
駿馬迎新春 馬上添好運
翻開故宮文物日曆
帶給您馬年順心財廣進 事業如虹好前景

由國立故宮博物院授權、台灣時代文化藝術基金會責任編輯出版的《2026故宮文物日曆》,內容以故宮院藏文物為主,12個月,12個主題,陪伴您豐富生活,日日福氣吉祥!

一月 福祿壽喜
二月 馬到成功
三月 平安如意
四月 玉潤比德
五月 吉金耀采
六月 摶泥幻化
七月 彩琺流光
八月 文房珍翫
九月 宮廷寶藏
十月 惠風和暢
十一月 筆力萬鈞
十二月 彩繪丹青

歷史味道 | 迷人藝術氣息
《故宮日曆》早在上世紀30年代的創版發行,在當時風靡一時,為民國時期的文化產業留下濃墨重彩的一筆,帶領了一陣文化的風潮。

《2026故宮文物日曆》秉承舊版《故宮日曆》傳統價值的基礎上,融入更新、更有吸引力的創新元素,使《故宮日曆》煥然一新,古意新意兼具。

2026年,一本日曆讓你生活在故宮,天天逛故宮。
在浩蕩的歷史長河中,《故宮日曆》不只是一本小小的計時功能,更承載著文化、歷史、傳統、思想等中華文明的精粹,現在可稱是一本歷史文化的啟蒙讀物,還是一部文藝時尚生活方式,更是一份珍貴價值的收藏,重拾歷史的溫度。

隨著近年文化創意產業的發展,嶄新的《故宮文物日曆》出版不但是具有深刻文化內涵的文創商品設計,也是當代與歷史對話的全新詮釋。
以當代思潮的創新元素,願使故宮文物再度活化,以「苟日新,日日新,又日新」的姿態豐富生活。

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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財団法人台湾時代文化芸術基金会 主編 、台湾時代文化 、2025年10月
2026故宮文物日曆 台灣時代文化藝術基金會 2026故宫文物日历 港台艺术原版 一部值得典藏、傳家、送禮的文化時尚精品 二○二六年 歲次丙午 生肖馬 駿馬迎新春 馬上添好運 翻開故宮文物日曆 帶給您馬年順心財廣進 事業如虹好前景 由國立故宮博物院授權、台灣時代文化藝術基金會責任編輯出版的《2026故宮文物日曆》,內容以故宮院藏文物為主,12個月,12個主題,陪伴您豐富生活,日日福氣吉祥! 一月 福祿壽喜 二月 馬到成功 三月 平安如意 四月 玉潤比德 五月 吉金耀采 六月 摶泥幻化 七月 彩琺流光 八月 文房珍翫 九月 宮廷寶藏 十月 惠風和暢 十一月 筆力萬鈞 十二月 彩繪丹青 歷史味道 | 迷人藝術氣息 《故宮日曆》早在上世紀30年代的創版發行,在當時風靡一時,為民國時期的文化產業留下濃墨重彩的一筆,帶領了一陣文化的風潮。 《2026故宮文物日曆》秉承舊版《故宮日曆》傳統價值的基礎上,融入更新、更有吸引力的創新元素,使《故宮日曆》煥然一新,古意新意兼具。 2026年,一本日曆讓你生活在故宮,天天逛故宮。 在浩蕩的歷史長河中,《故宮日曆》不只是一本小小的計時功能,更承載著文化、歷史、傳統、思想等中華文明的精粹,現在可稱是一本歷史文化的啟蒙讀物,還是一部文藝時尚生活方式,更是一份珍貴價值的收藏,重拾歷史的溫度。 隨著近年文化創意產業的發展,嶄新的《故宮文物日曆》出版不但是具有深刻文化內涵的文創商品設計,也是當代與歷史對話的全新詮釋。 以當代思潮的創新元素,願使故宮文物再度活化,以「苟日新,日日新,又日新」的姿態豐富生活。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

亞洲探險記 十七世紀東西交流傳奇

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11,000
余佩瑾 編、国立故宮博物院、2019年03月
亚洲探险记:十七世纪东西交流传奇
Expedition To Asia-The Prominent Exchanges Between East & West in The 17th Century

十七世紀-一個探索新知和拓展領域的時代。
位居世界東邊的明朝,歷經萬曆之末到滿州人入關前的紛擾不安,終至順治皇帝登基建立清朝,傳承至康熙、雍正兩位皇帝之後,整個局勢方逐漸穩定。相對於此,西方的商人與傳教士挾持著前所未有的意圖與氣勢,持續朝亞洲邁進,足跡從沿海貿易據點逐步深入皇室宮廷。在眾多西方來客中,荷蘭商人和使節團堪稱是東西交流網域中的第一舵手,他們不僅向西方世界傳遞亞洲的知識與文化,也化身成為穿梭在東亞海域間的重要使者。本展覽以荷使出行成功覲見大清皇帝的旅程,作為敘事切入的視角,並且精選本院和荷蘭阿姆斯特丹國家博物館、日本海杜美術館、大阪市立東洋陶磁美術館、臺南市政府文化局、國立臺灣大學圖書館、藝術史研究所等合作單位的館藏,共同呈現一段迴盪於東西之間的交流故事。

展覽分成四個單元,序幕「行旅足跡」-展示荷使旅程所見相關紀錄與物件。第二單元「異國奇珍」-展現兩個端點的人們對異國充滿期待與想像,促使具有東方風格或看起來像是西方情調的物品,競相湧現。第三單元「東方風情」-儘管十七世紀的時空背景下,觸手可及外來文化的衝擊,然而明朝皇帝仍然一如往昔地祭祖謁陵,而隱身於書齋中的文人,亦暢所欲言談個人品味。最後「寰宇交會」單元-則以同時混融東西特色的裝飾風格,如瓷器上的裝飾紋樣,蘇州版畫和世界地圖中的轉譯手法,重建十七世紀的世界觀,以及東西交會影響下的藝術與文化。

目次
003 目次
016 I 旅足跡
070 II 異國奇珍
144 III 東方風情
260 IV 寰宇交會
344 參考書目

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余佩瑾 編 、国立故宮博物院 、2019年03月
亚洲探险记:十七世纪东西交流传奇 Expedition To Asia-The Prominent Exchanges Between East & West in The 17th Century 十七世紀-一個探索新知和拓展領域的時代。 位居世界東邊的明朝,歷經萬曆之末到滿州人入關前的紛擾不安,終至順治皇帝登基建立清朝,傳承至康熙、雍正兩位皇帝之後,整個局勢方逐漸穩定。相對於此,西方的商人與傳教士挾持著前所未有的意圖與氣勢,持續朝亞洲邁進,足跡從沿海貿易據點逐步深入皇室宮廷。在眾多西方來客中,荷蘭商人和使節團堪稱是東西交流網域中的第一舵手,他們不僅向西方世界傳遞亞洲的知識與文化,也化身成為穿梭在東亞海域間的重要使者。本展覽以荷使出行成功覲見大清皇帝的旅程,作為敘事切入的視角,並且精選本院和荷蘭阿姆斯特丹國家博物館、日本海杜美術館、大阪市立東洋陶磁美術館、臺南市政府文化局、國立臺灣大學圖書館、藝術史研究所等合作單位的館藏,共同呈現一段迴盪於東西之間的交流故事。 展覽分成四個單元,序幕「行旅足跡」-展示荷使旅程所見相關紀錄與物件。第二單元「異國奇珍」-展現兩個端點的人們對異國充滿期待與想像,促使具有東方風格或看起來像是西方情調的物品,競相湧現。第三單元「東方風情」-儘管十七世紀的時空背景下,觸手可及外來文化的衝擊,然而明朝皇帝仍然一如往昔地祭祖謁陵,而隱身於書齋中的文人,亦暢所欲言談個人品味。最後「寰宇交會」單元-則以同時混融東西特色的裝飾風格,如瓷器上的裝飾紋樣,蘇州版畫和世界地圖中的轉譯手法,重建十七世紀的世界觀,以及東西交會影響下的藝術與文化。 目次 003 目次 016 I 旅足跡 070 II 異國奇珍 144 III 東方風情 260 IV 寰宇交會 344 參考書目 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

洪金富校訂本元典章(全套1-4冊)中央研究院歷史語言研究所專刊之一一〇

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44,000
洪金富校訂、台湾中央研究院歷史語言研究所、2016年03月
洪金富校定本元典章(全四冊)台湾中研院史语所版
《元典章》は、元代の詔令、条格、案例など2,391点を収録した政書。詔令、聖政、朝綱、台綱、吏部、戸部、礼部、兵部、刑部、工部の10類60巻に分けられた《大元聖政国朝典章》(前集)と、国典、朝綱、吏部、戸部、礼部、兵部、刑部、工部の8類(不分巻)に分けられた《大元聖政典章新集至治条例》(新集)が含まれ、元世祖中統元年(1260)年から英宗至治二年(1322)までの関連内容を記載。本書は、《中央研究院歴史語言研究所専刊》の一つ。台湾国立故宮博物院1972年景印館蔵元刊本を底本に校訂。2011年に中華書局と天津古籍出版社が共同で出版した《元典章》(点校本)と異なる記述も少なくないので、要注目。

《元典章》是七百年前佚名者收集元代中期官方文書編纂出版的一部八十萬字大書。它是元代官吏辦理公事的參考資料,書商謀利的工具,元亡以後研究元代歷史方方面面的史料寶藏。書中人物有貪官污吏,惡劣丈夫,狠心後母,三教九流,不一而足。書中文字有傳統文言,有當代白話,有蒙文原文的漢文直譯(如各投下多是漢兒契丹女真做蒙古人的名字充達魯花赤)。直譯猶同天書,兼以刪節過度,抄刻舛錯,本書號稱第一難讀。中國四位元史行家在二零一一年首先推出全文點校本。本人歷時十六年獨立完成的校定本與中國點校本存在不少歧異,可用好用,是所至盻。

洪金富(Chin-fu Hung,1946-2019年2月20日),美國哈佛大學歷史學博士,曾任中央研究院歷史語言研究所研究員,國立清華大學歷史研究所合聘教授。研究專長為元史,代表論著為《遼宋夏金元五朝日曆》、校訂《元典章》。授課領域:內陸亞洲史專題討論、遼金元史專題討論、蒙元歷史與文化、遼金元史專題、元典章研究、元朝文獻研究、元代社會史料導讀、遼金元國家與社會。

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洪金富校訂 、台湾中央研究院歷史語言研究所 、2016年03月
洪金富校定本元典章(全四冊)台湾中研院史语所版 《元典章》は、元代の詔令、条格、案例など2,391点を収録した政書。詔令、聖政、朝綱、台綱、吏部、戸部、礼部、兵部、刑部、工部の10類60巻に分けられた《大元聖政国朝典章》(前集)と、国典、朝綱、吏部、戸部、礼部、兵部、刑部、工部の8類(不分巻)に分けられた《大元聖政典章新集至治条例》(新集)が含まれ、元世祖中統元年(1260)年から英宗至治二年(1322)までの関連内容を記載。本書は、《中央研究院歴史語言研究所専刊》の一つ。台湾国立故宮博物院1972年景印館蔵元刊本を底本に校訂。2011年に中華書局と天津古籍出版社が共同で出版した《元典章》(点校本)と異なる記述も少なくないので、要注目。 《元典章》是七百年前佚名者收集元代中期官方文書編纂出版的一部八十萬字大書。它是元代官吏辦理公事的參考資料,書商謀利的工具,元亡以後研究元代歷史方方面面的史料寶藏。書中人物有貪官污吏,惡劣丈夫,狠心後母,三教九流,不一而足。書中文字有傳統文言,有當代白話,有蒙文原文的漢文直譯(如各投下多是漢兒契丹女真做蒙古人的名字充達魯花赤)。直譯猶同天書,兼以刪節過度,抄刻舛錯,本書號稱第一難讀。中國四位元史行家在二零一一年首先推出全文點校本。本人歷時十六年獨立完成的校定本與中國點校本存在不少歧異,可用好用,是所至盻。 洪金富(Chin-fu Hung,1946-2019年2月20日),美國哈佛大學歷史學博士,曾任中央研究院歷史語言研究所研究員,國立清華大學歷史研究所合聘教授。研究專長為元史,代表論著為《遼宋夏金元五朝日曆》、校訂《元典章》。授課領域:內陸亞洲史專題討論、遼金元史專題討論、蒙元歷史與文化、遼金元史專題、元典章研究、元朝文獻研究、元代社會史料導讀、遼金元國家與社會。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

亞洲探險記: 十七世紀東西交流傳奇= Expedition to Asia

古書 牛歩
 大阪府東大阪市善根寺町
10,000 (送料:¥430~)
編:余佩瑾、國立故宮博物院、30×21cm
17世紀-発見と拡大の時代 世界の東端に位置する明王朝は、万暦末期から満州族の入国までの混乱期を経て、順治帝が即位して清朝を建国し、康熙帝、雍正帝によって徐々に安定した。 これに呼応するように、西洋の商人や宣教師たちは、かつてない意図と勢いでアジアへの進出を続け、沿岸の交易所から徐々に朝廷に浸透していった。 多くの西洋人の訪問者の中でも、オランダ商人やオランダ使節は、東西交流網の最初の舵取り役であり、アジアの知識や文化を西洋世界に伝えるだけでなく、東アジアの海を渡る重要なメッセンジャーとしての役割を果たした。 本展は、清朝皇帝への三国干渉を成功させたオランダ使節の旅を物語の出発点とし、オランダのアムステルダム国立美術館、日本の海東美術館、大阪の陶磁資料館、台南市政府文化局、台湾大学図書館、美術史研究所の所蔵品を協力単位とし、東西を駆け巡った交流の物語を共に紹介する。 展覧会は4つのユニットに分かれており、プロローグとなる「旅の足跡」では、オランダ大使の旅にまつわる記録や品々を展示。 2つ目のユニット「エキゾチックな宝物」では、東洋風であったり、西洋の香りがするような品物が、いかに両端の人々の期待や想像によって広まったかを示している。 第3ユニット「東洋風」では、17世紀に外国文化の影響を受けたにもかかわらず、明の皇帝たちは以前と変わらず祖先への敬意を表し続け、アトリエにこもる文人たちは自由に個人的な好みを語っていたことがわかる。 最後に、「世界の出会い」モジュールは、磁器の装飾文様、蘇州の版画、世界地図の翻訳など、東洋と西洋の両方の装飾様式を用いることで、17世紀の世界観、そして東洋と西洋の出会いによって影響を受けた芸術と文化を再構築する。


展覧会図録 シュリンク未開封
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編:余佩瑾 、國立故宮博物院 、30×21cm
17世紀-発見と拡大の時代 世界の東端に位置する明王朝は、万暦末期から満州族の入国までの混乱期を経て、順治帝が即位して清朝を建国し、康熙帝、雍正帝によって徐々に安定した。 これに呼応するように、西洋の商人や宣教師たちは、かつてない意図と勢いでアジアへの進出を続け、沿岸の交易所から徐々に朝廷に浸透していった。 多くの西洋人の訪問者の中でも、オランダ商人やオランダ使節は、東西交流網の最初の舵取り役であり、アジアの知識や文化を西洋世界に伝えるだけでなく、東アジアの海を渡る重要なメッセンジャーとしての役割を果たした。 本展は、清朝皇帝への三国干渉を成功させたオランダ使節の旅を物語の出発点とし、オランダのアムステルダム国立美術館、日本の海東美術館、大阪の陶磁資料館、台南市政府文化局、台湾大学図書館、美術史研究所の所蔵品を協力単位とし、東西を駆け巡った交流の物語を共に紹介する。 展覧会は4つのユニットに分かれており、プロローグとなる「旅の足跡」では、オランダ大使の旅にまつわる記録や品々を展示。 2つ目のユニット「エキゾチックな宝物」では、東洋風であったり、西洋の香りがするような品物が、いかに両端の人々の期待や想像によって広まったかを示している。 第3ユニット「東洋風」では、17世紀に外国文化の影響を受けたにもかかわらず、明の皇帝たちは以前と変わらず祖先への敬意を表し続け、アトリエにこもる文人たちは自由に個人的な好みを語っていたことがわかる。 最後に、「世界の出会い」モジュールは、磁器の装飾文様、蘇州の版画、世界地図の翻訳など、東洋と西洋の両方の装飾様式を用いることで、17世紀の世界観、そして東洋と西洋の出会いによって影響を受けた芸術と文化を再構築する。 展覧会図録 シュリンク未開封
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皇帝的鏡子: 清宮鏡鑑文化與典藏

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
呉曉筠 主編、国立故宮博物院、2015年03月
皇帝の鏡 清宮廷の鏡鑑文化とコレクション
Reflections of the Emperor-The Collection and Culture of Mirrors at the Qing Court

「皇帝的镜子: 清宫镜鉴文化与典藏」では、清朝皇族と鏡の関わり─鏡の鑑賞法、装飾品としての鏡、鏡の使用法などについて三つのコーナーに分けてご紹介します。「鑑古遊芸─皇帝の銅鏡コレクション」では、清宮廷旧蔵の漢代から明代の古鏡を精選して展示いたします。「裝匣陳設─銅鏡の収納箱」では、乾隆帝御製の「西清続鑑」、「西清続鑑・乙編」、「寧寿続鑑」など、鏡用の収納箱や付属品を展示いたします。「鏡を使う楽しさ─鏡のある暮らし」では、古代の銅鏡がかもし出す暮らしの趣、清代に発展したガラス鏡の色彩美もご覧いただきます。

十八世紀的清宮,西潮正盛。鐘錶、玻璃器、化妝匣、鼻煙等等各式時髦的西洋物品大量進口,清宮造辦處及廣東等地的工匠也早已熟習西洋技藝,生產各式具有西洋特色的器物,點綴宮廷日常。塗水銀玻璃鏡也是其中一個重要類別。想必乾隆皇帝(1711-1799)在巨大光潔的玻璃照衣鏡前端詳著自己時,也為這映照效果感到新奇不已,故而有了如上的吟詠。就中國鏡照發展的角度看,這首御製詩具有非常重要的歷史意義,標誌了中國傳統銅鏡即將被玻璃鏡全面取代的關鍵時刻。玻璃鏡固然新奇,但由乾隆的銅鏡收藏及應用看來,古穆瑩圓的古鏡更受其青睞。

本展覽圖錄陳述清宮貴族對鏡子的鑑賞、裝治與使用情形,內容精選清宮所藏漢代至明代古鏡,展示銅鏡近兩千年連綿不絕的發展,以及古代帝王對古鏡的認知及品評。此外,介紹院藏乾隆御製〈西清續鑑〉及〈寧壽續鑑〉等鏡匣及配件,呈現書冊式函匣的裝潢結構之美與鏡匣製作的背景脈絡。最後由「攬鏡之趣:鏡照與生活」,展現宮廷日常中的古鏡意象,以及玻璃鏡在清代色彩紛呈的發展。

目次

圖版目次
總說明
第一單元 鑑古遊藝:皇帝的銅鏡收藏
第二單元 裝匣陳設:銅鏡的匣作裝裱
第三單元 攬鏡之趣:鏡照與生活
專論

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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11,000
呉曉筠 主編 、国立故宮博物院 、2015年03月
皇帝の鏡 清宮廷の鏡鑑文化とコレクション Reflections of the Emperor-The Collection and Culture of Mirrors at the Qing Court 「皇帝的镜子: 清宫镜鉴文化与典藏」では、清朝皇族と鏡の関わり─鏡の鑑賞法、装飾品としての鏡、鏡の使用法などについて三つのコーナーに分けてご紹介します。「鑑古遊芸─皇帝の銅鏡コレクション」では、清宮廷旧蔵の漢代から明代の古鏡を精選して展示いたします。「裝匣陳設─銅鏡の収納箱」では、乾隆帝御製の「西清続鑑」、「西清続鑑・乙編」、「寧寿続鑑」など、鏡用の収納箱や付属品を展示いたします。「鏡を使う楽しさ─鏡のある暮らし」では、古代の銅鏡がかもし出す暮らしの趣、清代に発展したガラス鏡の色彩美もご覧いただきます。 十八世紀的清宮,西潮正盛。鐘錶、玻璃器、化妝匣、鼻煙等等各式時髦的西洋物品大量進口,清宮造辦處及廣東等地的工匠也早已熟習西洋技藝,生產各式具有西洋特色的器物,點綴宮廷日常。塗水銀玻璃鏡也是其中一個重要類別。想必乾隆皇帝(1711-1799)在巨大光潔的玻璃照衣鏡前端詳著自己時,也為這映照效果感到新奇不已,故而有了如上的吟詠。就中國鏡照發展的角度看,這首御製詩具有非常重要的歷史意義,標誌了中國傳統銅鏡即將被玻璃鏡全面取代的關鍵時刻。玻璃鏡固然新奇,但由乾隆的銅鏡收藏及應用看來,古穆瑩圓的古鏡更受其青睞。 本展覽圖錄陳述清宮貴族對鏡子的鑑賞、裝治與使用情形,內容精選清宮所藏漢代至明代古鏡,展示銅鏡近兩千年連綿不絕的發展,以及古代帝王對古鏡的認知及品評。此外,介紹院藏乾隆御製〈西清續鑑〉及〈寧壽續鑑〉等鏡匣及配件,呈現書冊式函匣的裝潢結構之美與鏡匣製作的背景脈絡。最後由「攬鏡之趣:鏡照與生活」,展現宮廷日常中的古鏡意象,以及玻璃鏡在清代色彩紛呈的發展。 目次 序 圖版目次 總說明 第一單元 鑑古遊藝:皇帝的銅鏡收藏 第二單元 裝匣陳設:銅鏡的匣作裝裱 第三單元 攬鏡之趣:鏡照與生活 專論 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

謎樣景泰藍圖錄

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,100
胡櫨文 賴芷儀 文字撰述、国立故宮博物院、222年04月
《謎樣景泰藍》特展圖錄(中英對照) 谜样景泰蓝图录
The Mystery of the Jingtai Cloisonné Unveiled

景泰藍とは、金属製の素地に模様の輪郭を示す金属線を溶接し、その枠内にガラス質の釉薬を入れ、幾度も焼き付けてから表面を研磨して完成させた作品のことです。この工芸品は掐糸琺瑯とも称され、元代(1271-1368)にビザンティオンからイスラム地域を経由して中国に伝えられました。17 世紀の鑑賞家が、明代宗景泰年間(1450-1457)に制作された掐糸琺瑯が最も収蔵価値が高いと評価したことから、この種の工芸作品は「景泰藍」と言われるようになりました。しかし、景泰年間に制作された掐糸琺瑯のほとんどは失われてしまい、伝世していません。また、後世の職人たちが骨董市場の膨大な需要に応えるために、景泰の偽款を入れた様々な作品を鋳造したことが、その後の鑑定を困難にしています。

「景泰」為明代宗(1449-1457 在位)的年號,前後僅持續七載。景泰七年(1456),鑑賞家王佐(活動於十五世紀前半)稱內府製作的掐絲琺瑯器細潤可愛,十七世紀的古董商人因而將之與宣德爐、成化瓷、永樂漆器並列,視作奇珍異寶。這種說法,引發匠人作偽之風,從而產生許多景泰偽款掐絲琺瑯器。所幸,在後世相續不斷的學術研究基礎上,今人已能揭開景泰琺瑯的神秘面紗。
景泰藍是指在金屬胎上以金屬絲勾勒圖樣,再反覆填燒琺瑯釉,打磨而成的作品。此項工藝又稱掐絲琺瑯,於元代(1271-1368)自拜占庭經伊斯蘭地區,傳入中國。十七世紀的鑑賞家宣稱,明代宗景泰時期(1450-1457)燒造的掐絲琺瑯最值得收藏,此種工藝因而得到「景泰藍」的俗稱。然而,景泰年間製作的掐絲琺瑯已近乎失傳。後世匠人為肆應古董市場龐大需求,便鑄造各式帶景泰偽款的作品,導致往後鑑定的困難。 乾隆皇帝(1735-1796在位)雅好古文物,亦曾試圖蒐羅明景泰年間製作的掐絲琺瑯。不過,比起追索遙不可及的景泰器,他更熱衷研發創造,命令宮廷匠師依他的喜好,製作掐絲琺瑯。乾隆時期因而發展出各種前所未見的新款式,締造了掐絲琺瑯面貌最豐富多元的全盛局面。

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胡櫨文 賴芷儀 文字撰述 、国立故宮博物院 、222年04月
《謎樣景泰藍》特展圖錄(中英對照) 谜样景泰蓝图录 The Mystery of the Jingtai Cloisonné Unveiled 景泰藍とは、金属製の素地に模様の輪郭を示す金属線を溶接し、その枠内にガラス質の釉薬を入れ、幾度も焼き付けてから表面を研磨して完成させた作品のことです。この工芸品は掐糸琺瑯とも称され、元代(1271-1368)にビザンティオンからイスラム地域を経由して中国に伝えられました。17 世紀の鑑賞家が、明代宗景泰年間(1450-1457)に制作された掐糸琺瑯が最も収蔵価値が高いと評価したことから、この種の工芸作品は「景泰藍」と言われるようになりました。しかし、景泰年間に制作された掐糸琺瑯のほとんどは失われてしまい、伝世していません。また、後世の職人たちが骨董市場の膨大な需要に応えるために、景泰の偽款を入れた様々な作品を鋳造したことが、その後の鑑定を困難にしています。 「景泰」為明代宗(1449-1457 在位)的年號,前後僅持續七載。景泰七年(1456),鑑賞家王佐(活動於十五世紀前半)稱內府製作的掐絲琺瑯器細潤可愛,十七世紀的古董商人因而將之與宣德爐、成化瓷、永樂漆器並列,視作奇珍異寶。這種說法,引發匠人作偽之風,從而產生許多景泰偽款掐絲琺瑯器。所幸,在後世相續不斷的學術研究基礎上,今人已能揭開景泰琺瑯的神秘面紗。 景泰藍是指在金屬胎上以金屬絲勾勒圖樣,再反覆填燒琺瑯釉,打磨而成的作品。此項工藝又稱掐絲琺瑯,於元代(1271-1368)自拜占庭經伊斯蘭地區,傳入中國。十七世紀的鑑賞家宣稱,明代宗景泰時期(1450-1457)燒造的掐絲琺瑯最值得收藏,此種工藝因而得到「景泰藍」的俗稱。然而,景泰年間製作的掐絲琺瑯已近乎失傳。後世匠人為肆應古董市場龐大需求,便鑄造各式帶景泰偽款的作品,導致往後鑑定的困難。 乾隆皇帝(1735-1796在位)雅好古文物,亦曾試圖蒐羅明景泰年間製作的掐絲琺瑯。不過,比起追索遙不可及的景泰器,他更熱衷研發創造,命令宮廷匠師依他的喜好,製作掐絲琺瑯。乾隆時期因而發展出各種前所未見的新款式,締造了掐絲琺瑯面貌最豐富多元的全盛局面。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

金剛般若波羅蜜經(簡稱《金剛經》,故宮千年御寶,宋開慶元年壽聖寺刊本,每匣皆附雷射防偽專屬授權卡)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
46,200
姚秦三藏法師鳩摩羅什-譯、聯経出版事業公司(TW)、2024年05月
金刚般若波罗蜜经(简称《金刚经》,故宫千年御宝,宋开庆元年寿圣寺刊本,每匣皆附雷射防伪专属授权卡)

★ 國立故宮博物院正式授權,每匣皆附專屬授權卡,並有故宮雷射防偽標籤與流水編號。★
《金剛經》以夢、幻、泡、影、露、電六喻來說明空性,全文無「空」字出現,但通篇陳述空的智慧,探討一切人無我、法無我之理。《金剛經》語句精煉,是一部最適合現代人入門閱讀與善用的佛教經典。
本次復刻出版《金剛般若波羅蜜經》為故宮館藏最早宋刊本,是世上極為珍稀的宋刊精品。佛經內頁以剛正有力的顏體字精刻,字體工整秀雅,筆畫雄強、墨色濃郁。宋刊本之所以珍貴,不僅是存世數量極少,而其製作工藝精湛、書法風格秀美、雕刻技巧高超,這些特點使它難以仿效,充分顯現千年宋代印刷技藝風華。

出版特色
◆ 故宮館藏之宋開慶元年壽聖寺刊本《金剛般若波羅蜜經》分上下卷合為一冊,採經摺裝,上下單欄,字體為約兩公分見方之顏體字。經文採用西元402年鳩摩羅什(344-413)譯於長安的譯本,是六種《金剛經》漢譯本中最早也最通行的譯本。
◆ 原收藏於乾清宮,書中所鈐印信均為內府收藏章,包括「乾隆御覽之寶」、「秘殿珠林」、「乾隆鑒賞」等乾隆八璽及「嘉慶御覽之寶」、「宣統御覽之寶」 兩方,可見其受到歷代皇帝之重視,顯現其藝術收藏與宗教文化之獨特價值。
◆ 卷末有一段刻經跋文:「太平壽聖寺沙門延福,奉聖旨校勘金剛般若波羅蜜經,擇吉開雕,印施名山古剎,永遠讀誦,所集功德,伏願聖躬萬歲,四海永清,凡屬有生,咸躋壽域,吉祥如意者,開慶元年三月重勘。」
◆ 由故宮授權出版,同時委請專業師傅以繁雜細緻的工序,一頁一頁手工黏起經摺處,函盒亦使用手工裝訂,為了完善裝幀細節,整體編印作業時間歷時三個月。
◆ 以現代印刷技術還原古書裝幀原貌,將原本典藏於故宮中的佛學經典能廣為流通,不但讓經典更加平易近人,也進一步展示佛經傳播的歷史與藝術價值。

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姚秦三藏法師鳩摩羅什-譯 、聯経出版事業公司(TW) 、2024年05月
金刚般若波罗蜜经(简称《金刚经》,故宫千年御宝,宋开庆元年寿圣寺刊本,每匣皆附雷射防伪专属授权卡) ★ 國立故宮博物院正式授權,每匣皆附專屬授權卡,並有故宮雷射防偽標籤與流水編號。★ 《金剛經》以夢、幻、泡、影、露、電六喻來說明空性,全文無「空」字出現,但通篇陳述空的智慧,探討一切人無我、法無我之理。《金剛經》語句精煉,是一部最適合現代人入門閱讀與善用的佛教經典。 本次復刻出版《金剛般若波羅蜜經》為故宮館藏最早宋刊本,是世上極為珍稀的宋刊精品。佛經內頁以剛正有力的顏體字精刻,字體工整秀雅,筆畫雄強、墨色濃郁。宋刊本之所以珍貴,不僅是存世數量極少,而其製作工藝精湛、書法風格秀美、雕刻技巧高超,這些特點使它難以仿效,充分顯現千年宋代印刷技藝風華。 出版特色 ◆ 故宮館藏之宋開慶元年壽聖寺刊本《金剛般若波羅蜜經》分上下卷合為一冊,採經摺裝,上下單欄,字體為約兩公分見方之顏體字。經文採用西元402年鳩摩羅什(344-413)譯於長安的譯本,是六種《金剛經》漢譯本中最早也最通行的譯本。 ◆ 原收藏於乾清宮,書中所鈐印信均為內府收藏章,包括「乾隆御覽之寶」、「秘殿珠林」、「乾隆鑒賞」等乾隆八璽及「嘉慶御覽之寶」、「宣統御覽之寶」 兩方,可見其受到歷代皇帝之重視,顯現其藝術收藏與宗教文化之獨特價值。 ◆ 卷末有一段刻經跋文:「太平壽聖寺沙門延福,奉聖旨校勘金剛般若波羅蜜經,擇吉開雕,印施名山古剎,永遠讀誦,所集功德,伏願聖躬萬歲,四海永清,凡屬有生,咸躋壽域,吉祥如意者,開慶元年三月重勘。」 ◆ 由故宮授權出版,同時委請專業師傅以繁雜細緻的工序,一頁一頁手工黏起經摺處,函盒亦使用手工裝訂,為了完善裝幀細節,整體編印作業時間歷時三個月。 ◆ 以現代印刷技術還原古書裝幀原貌,將原本典藏於故宮中的佛學經典能廣為流通,不但讓經典更加平易近人,也進一步展示佛經傳播的歷史與藝術價值。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

唐懐素書自叙

ハナ書房
 大阪府大阪市北区天神橋
2,200
国立故宮博物院、1983年12月、44p、36.5cm
唐懷素自敍帖

懷素家長沙。幼而事佛。經禪之暇。頗好筆翰。然恨未能遠觀前人之奇跡。所見甚淺。逐擔笈杖錫。西遊上國。謁見當代名公。錯綜其事。遺編絕簡
。往往遇之。豁然心胸。略無疑滯。魚箋絹素。多所塵點。士大夫不以爲恤焉。顏刑部書家者流。精極筆法。水鏡之辯。許在末行。又以尙書司勲郎
盧象。小宗伯張正言。曾爲歌詩。故敍之曰。開士懷素。僧中之英。氣概通疎。性靈豁暢。精心草聖。積有歲時。江嶺之間。其名著。故吏部侍郎
韋公陟。覩其筆力勗以有成。今禮部侍郎張公謂。賞其不羈。引以遊處。兼好事者同作歌以贊之。動盈卷軸。夫草稿之作。起於漢代。杜度。崔瑗。
始以妙聞。迨乎伯英。尤擅其美。羲獻玆降。虞陸相承。口訣手授。以至於吳郡張旭長史。雖姿性顛逸。超絕古今。而模楷精詳。特爲眞正。眞卿早
歲常接遊居。屢蒙激昂。教以筆法。資質劣弱。又嬰物務。不能懇習。迄以無成。追思一言。何可復得。忽見師作。縱橫不群。迅疾駭人。若還舊觀
向使師得親承善誘。兩挹規模。則入室之賓。捨子奚適。嗟嘆不足。聊書此以冠諸篇首。其後繼作不絕。溢乎箱篋。其述形似。則有張禮部云。奔
蛇走虺勢入座。驟雨旋風聲滿堂。盧員外云。初疑輕烟澹古松。又似山開萬仭峰。王永州邕曰。寒猿飲水撼枯藤。壯士拔山伸勁鐵。朱處士遙云。筆
下唯看激電流。字成只畏盤龍走。敍機格。則有李御史舟云。昔張旭之作也。時人謂之張顯。今懷素之爲也。余實謂之狂僭。以狂繼顯。誰曰不可。
張公又云。稽山賀老粗知名。吳郡張顯曾不易。許御史瑤云。志在新奇無定則。古瘦離驪半無墨。醉來信手兩三行。醒後却書書不得。戴御史叔倫云
心手相師勢轉奇。詭形傕狀翻合宜。人人欲問此中妙。懷素自言初不知。語疾速。則有竇御史翼云。粉壁長廊數十間。興來小豁胸中氣。忽然絕叫
三五聲。滿壁縱橫千萬字。戴公又云。馳豪驟墨列奔駟。滿座失聲看不及。目愚劣。則有從父司勳員外郎吳興錢起詩云。遠錫無前侶。孤雲寄太虛。
狂來輕世界。醉裏得眞如。皆辭旨激切。理識玄奥。固非虛蕩之所敢當。徒增愧畏耳。時大曆丁巳冬十月廿有八日。
袋付き(少イタミ)本文美本
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2,200
、国立故宮博物院 、1983年12月 、44p 、36.5cm
唐懷素自敍帖 卷 懷素家長沙。幼而事佛。經禪之暇。頗好筆翰。然恨未能遠觀前人之奇跡。所見甚淺。逐擔笈杖錫。西遊上國。謁見當代名公。錯綜其事。遺編絕簡 。往往遇之。豁然心胸。略無疑滯。魚箋絹素。多所塵點。士大夫不以爲恤焉。顏刑部書家者流。精極筆法。水鏡之辯。許在末行。又以尙書司勲郎 盧象。小宗伯張正言。曾爲歌詩。故敍之曰。開士懷素。僧中之英。氣概通疎。性靈豁暢。精心草聖。積有歲時。江嶺之間。其名著。故吏部侍郎 韋公陟。覩其筆力勗以有成。今禮部侍郎張公謂。賞其不羈。引以遊處。兼好事者同作歌以贊之。動盈卷軸。夫草稿之作。起於漢代。杜度。崔瑗。 始以妙聞。迨乎伯英。尤擅其美。羲獻玆降。虞陸相承。口訣手授。以至於吳郡張旭長史。雖姿性顛逸。超絕古今。而模楷精詳。特爲眞正。眞卿早 歲常接遊居。屢蒙激昂。教以筆法。資質劣弱。又嬰物務。不能懇習。迄以無成。追思一言。何可復得。忽見師作。縱橫不群。迅疾駭人。若還舊觀 向使師得親承善誘。兩挹規模。則入室之賓。捨子奚適。嗟嘆不足。聊書此以冠諸篇首。其後繼作不絕。溢乎箱篋。其述形似。則有張禮部云。奔 蛇走虺勢入座。驟雨旋風聲滿堂。盧員外云。初疑輕烟澹古松。又似山開萬仭峰。王永州邕曰。寒猿飲水撼枯藤。壯士拔山伸勁鐵。朱處士遙云。筆 下唯看激電流。字成只畏盤龍走。敍機格。則有李御史舟云。昔張旭之作也。時人謂之張顯。今懷素之爲也。余實謂之狂僭。以狂繼顯。誰曰不可。 張公又云。稽山賀老粗知名。吳郡張顯曾不易。許御史瑤云。志在新奇無定則。古瘦離驪半無墨。醉來信手兩三行。醒後却書書不得。戴御史叔倫云 心手相師勢轉奇。詭形傕狀翻合宜。人人欲問此中妙。懷素自言初不知。語疾速。則有竇御史翼云。粉壁長廊數十間。興來小豁胸中氣。忽然絕叫 三五聲。滿壁縱橫千萬字。戴公又云。馳豪驟墨列奔駟。滿座失聲看不及。目愚劣。則有從父司勳員外郎吳興錢起詩云。遠錫無前侶。孤雲寄太虛。 狂來輕世界。醉裏得眞如。皆辭旨激切。理識玄奥。固非虛蕩之所敢當。徒增愧畏耳。時大曆丁巳冬十月廿有八日。 袋付き(少イタミ)本文美本

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