ドイツ知泉書館〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

哲学と神学のハルモニア : エックハルト神学が目指したもの

ゆずりは書房
宮城県石巻市塩富町

￥5,000 （送料：￥240～）

山崎達也著、知泉書館、2013、345p、23cm

★カバー（縁少ヨレ、背少し白くヤケ）
★本体ヤケシミや折り目・書き込みはありません。

哲学と神学のハルモニア : エックハルト神学が目指したもの

￥5,000 （送料：￥240～）

山崎達也著、知泉書館、2013 、345p 、23cm

★カバー（縁少ヨレ、背少し白くヤケ） ★本体ヤケシミや折り目・書き込みはありません。

ゆずりは書房

若きマン兄弟の確執＜新潟大学人文学部研究叢書 1＞

ブックサーカス
神奈川県川崎市中原区木月

￥2,800

三浦淳著、知泉書館、277, 48p、22cm

線引き消し跡有。カバー、本体とも小汚れ有りますが綺麗です。帯付き。

若きマン兄弟の確執＜新潟大学人文学部研究叢書 1＞

￥2,800

三浦淳著、知泉書館、277, 48p 、22cm

線引き消し跡有。カバー、本体とも小汚れ有りますが綺麗です。帯付き。

ブックサーカス

近代フランス大学人の誕生 : 大学人史断章

合同会社BRK-BOOKS
東京都杉並区天沼

￥5,800 （送料：￥185～）

池端次郎著、知泉書館、2009、278, 58p、22cm

【24時間以内発送】カバーに背ヤケ・薄ヨゴレ・薄スレあり、その他使用感なく状態良好です。確認の限り書き込みありません。

【24時間以内発送】【全て追跡番号つき】でなるべく安価な方法で送らせていただきます。単品スピード注文以外は、ご入金確認後24時間以内に発送いたします。 ※請求書・領収書はご注文時のみ発行です。ご注文後のご依頼には対応できませんのでご了承くださいませ。銀行振り込みは【ゆうちょ銀行】と【住信SBIネット銀行】がご利用可能です。 ※日本の古本屋の登録が難しい方は下記口座までお振込をお願いします。ゆうちょ銀行　〇一九支店　当座588967　(ト゛)ヒ゛ーアールケーフ゛ックス

近代フランス大学人の誕生 : 大学人史断章

￥5,800 （送料：￥185～）

池端次郎著、知泉書館、2009 、278, 58p 、22cm

【24時間以内発送】カバーに背ヤケ・薄ヨゴレ・薄スレあり、その他使用感なく状態良好です。確認の限り書き込みありません。

合同会社BRK-BOOKS

原子力時代の驕り : 「後は野となれ山となれ」でメルトダウン

河野書店
東京都目黒区駒場

￥1,400 （送料：￥310～）

R. シュペーマン著 ; 山脇直司, 辻麻衣子訳、知泉書館、2012、124 p.、20 cm

第1刷　カバー帯ややスレ・キズ、背やや褪色　後見返しから数葉角にごく軽い折れ　

梱包した厚さが3cm未満で重量1kg未満のものは、ゆうパケット(～360円)。それを超えるもの、および高額書籍はレターパック(600円)、ゆうパック、佐川急便でお送りいたします。送料表記のないものは、注文確認メールでご提示いたします。

原子力時代の驕り : 「後は野となれ山となれ」でメルトダウン

￥1,400 （送料：￥310～）

R. シュペーマン著 ; 山脇直司, 辻麻衣子訳、知泉書館、2012 、124 p. 、20 cm

第1刷　カバー帯ややスレ・キズ、背やや褪色　後見返しから数葉角にごく軽い折れ　

河野書店

ヨーロッパ中世の時間意識

愛書館中川書房　神田神保町店
東京都千代田区神田神保町2丁目3-11

￥4,860 （送料：￥360～）

甚野尚志, 益田朋幸編、知泉書館、2012年、374p、23cm、1冊

【倉庫保管品】　初版　ヤケカバー汚れ・痛み小　24006G2517

◆解説欄に【倉庫保管品】と記載の商品は調布倉庫(TEL:042-499-0028、木,土,日曜定休)の在庫のため店舗ではご覧いただけません　◆日本郵便または佐川急便にて発送いたします(5,000円以上の商品は追跡番号のある配送方法)　※離島ほか一部地域への配送は別途料金が発生する場合があります　◆適格請求書発行事業者です。公費の際は必要書類・形式をご指示ください(振込手数料はお客様負担)　◆代引き・着払い・郵便振替は対応していません　◆領収書が必要なお客様はご注文と同時に宛名等必要事項含めご連絡ください

ヨーロッパ中世の時間意識

￥4,860 （送料：￥360～）

甚野尚志, 益田朋幸編、知泉書館、2012年、374p 、23cm 、1冊

【倉庫保管品】　初版　ヤケカバー汚れ・痛み小　24006G2517

愛書館中川書房　神田神保町店

現象学の転回 : 「顕現しないもの」に向けて（初版）

大釜書店
兵庫県神戸市長田区片山町

￥3,980 （送料：￥200～）

永井晋著、知泉書館、2007、252, 22p、22cm、1

写真掲載しているように、カバーの周縁部に、若干のヨレがあります。きれいな状態で読んでいただきたいので、OPPで透明カバーを巻いて、発送します（簡単に取れますし、本体に直接、接着しないので、跡が残ることもありません）。ご了解ください。本の中身に問題はありません。2007年発行・初版1刷。ページ・カバー破れ、落丁、書き込みはありません。クリックポスト（追跡可能）で、即時発送します。宜しくお願いします。

昼の12時ぐらいまでのご注文ならば、当日の発送いたします。大体、厚さ3センチ以内なら、クリックポスト(185円・追跡可)にて発送します。厚さが3センチ以上なら、レターパック・プラス(600円・追跡可)、大型本ならば、ゆうパックを使用します。水濡れ防止のため、ビニールを使用し、衝撃吸収のため、エアキャップで梱包します。「迅速な発送」・「丁寧な梱包」を心がけます。

現象学の転回 : 「顕現しないもの」に向けて（初版）

￥3,980 （送料：￥200～）

永井晋著、知泉書館、2007 、252, 22p 、22cm 、1

写真掲載しているように、カバーの周縁部に、若干のヨレがあります。きれいな状態で読んでいただきたいので、OPPで透明カバーを巻いて、発送します（簡単に取れますし、本体に直接、接着しないので、跡が残ることもありません）。ご了解ください。本の中身に問題はありません。2007年発行・初版1刷。ページ・カバー破れ、落丁、書き込みはありません。クリックポスト（追跡可能）で、即時発送します。宜しくお願いします。

大釜書店

カッシーラーのシンボル哲学 : 言語・神話・科学に関する考察

大山堂書店
東京都文京区本郷　5-26-6　

￥5,500

齊藤伸著、知泉書館、2011、284p、23cm、1冊

カバー　表紙の端の一部に汚れ

ご来店の上でご購入希望の場合、事前にご連絡をお願い申し上げます。店舗とは別の倉庫に保管している商品も多くございますので、事前にご連絡いただけませんと、お出しできない場合が多々ございます。また、在庫確認、本の状態確認はメールでお願い申し上げます。お電話いただきましても、その場ではお答えできません。

カッシーラーのシンボル哲学 : 言語・神話・科学に関する考察

￥5,500

齊藤伸著、知泉書館、2011 、284p 、23cm 、1冊

カバー　表紙の端の一部に汚れ

大山堂書店

中世と近世のあいだ : 14世紀におけるスコラ学と神秘思想＜中世研究第12号＞

三日月書店
東京都国立市中

￥6,000 （送料：￥600～）

上智大学中世思想研究所編、知泉書館、2007、509, 45p、22cm、1

カバー付。良好。

中世と近世のあいだ : 14世紀におけるスコラ学と神秘思想＜中世研究第12号＞

￥6,000 （送料：￥600～）

上智大学中世思想研究所編、知泉書館、2007 、509, 45p 、22cm 、1

カバー付。良好。

三日月書店

中世と近世のあいだ : 14世紀におけるスコラ学と神秘思想＜中世研究第12号＞

大山堂書店
東京都文京区本郷　5-26-6　

￥4,950

上智大学中世思想研究所編、知泉書館、2007、509, 45p、22cm、1冊

カバー少キズ　鉛筆書込み

ご来店の上でご購入希望の場合、事前にご連絡をお願い申し上げます。店舗とは別の倉庫に保管している商品も多くございますので、事前にご連絡いただけませんと、お出しできない場合が多々ございます。また、在庫確認、本の状態確認はメールでお願い申し上げます。お電話いただきましても、その場ではお答えできません。

中世と近世のあいだ : 14世紀におけるスコラ学と神秘思想＜中世研究第12号＞

￥4,950

上智大学中世思想研究所編、知泉書館、2007 、509, 45p 、22cm 、1冊

カバー少キズ　鉛筆書込み

大山堂書店

オットー朝年代記

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥12,100

メールゼブルクのティートマル著三佐川　亮宏訳注、知泉書館、2021、840ｐ、A5判

EUの歴史的原型として位置づけられる10世紀のヨーロッパ。しかしそれを今に伝える史料は乏しい。本書は，ドイツ，オットー朝期（919-1024）の四大叙述史料の一つを詳細な訳注とともに提供する。
包括的に描かれるのは，著者ティートマルが自ら管轄するメールゼブルク司教教会の歴史と，オットー朝の5代にわたる歴代国王・皇帝の歴史である。特に10世紀末オットー3世から11世紀初頭ハインリヒ2世の統治に関する記述は唯一無二の同時代史料として価値が高い。東方のスラヴ系諸民族のキリスト教化を任務として設置された司教座ゆえに，ポーランド大公ボレスワフとの15年に及ぶ戦役を詳述，またスラヴ人のアニミズム信仰や社会構成に関して克明にかつ冷静に叙述される。奇蹟，予言，幻視，悪霊，亡霊など，キリスト教と異教との間の宗教史・文化史的証言や，決闘裁判など社会制度の一端をも垣間見せる。
さらに本書は，ティートマル個人の親族や友人および自分自身の救済への願いと，後世への教訓を込めた記録でもある。折々に表明される彼の敬虔な信仰心，家族や友人への情愛，生と死に苦悶する感情の発露，そして厳しい自己批判の言葉は，千年の時空を越え今日のわれわれにも深い共感を呼び起こす。
明快な訳文と丁寧な注，解説や索引により，読者は個々にテーマを発見し，関心を深められるであろう。西洋中世史研究の基礎を築く意義深い業績である。

オットー朝年代記

￥12,100

メールゼブルクのティートマル著三佐川　亮宏訳注、知泉書館、2021 、840ｐ、A5判

EUの歴史的原型として位置づけられる10世紀のヨーロッパ。しかしそれを今に伝える史料は乏しい。本書は，ドイツ，オットー朝期（919-1024）の四大叙述史料の一つを詳細な訳注とともに提供する。包括的に描かれるのは，著者ティートマルが自ら管轄するメールゼブルク司教教会の歴史と，オットー朝の5代にわたる歴代国王・皇帝の歴史である。特に10世紀末オットー3世から11世紀初頭ハインリヒ2世の統治に関する記述は唯一無二の同時代史料として価値が高い。東方のスラヴ系諸民族のキリスト教化を任務として設置された司教座ゆえに，ポーランド大公ボレスワフとの15年に及ぶ戦役を詳述，またスラヴ人のアニミズム信仰や社会構成に関して克明にかつ冷静に叙述される。奇蹟，予言，幻視，悪霊，亡霊など，キリスト教と異教との間の宗教史・文化史的証言や，決闘裁判など社会制度の一端をも垣間見せる。さらに本書は，ティートマル個人の親族や友人および自分自身の救済への願いと，後世への教訓を込めた記録でもある。折々に表明される彼の敬虔な信仰心，家族や友人への情愛，生と死に苦悶する感情の発露，そして厳しい自己批判の言葉は，千年の時空を越え今日のわれわれにも深い共感を呼び起こす。明快な訳文と丁寧な注，解説や索引により，読者は個々にテーマを発見し，関心を深められるであろう。西洋中世史研究の基礎を築く意義深い業績である。

中国書店

中世における信仰と知

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,900

上智大学中世思想研究所編、知泉書館、2013/03/30、482p、A5

本書はキリスト教古代から近世にいたる「信仰と知」をめぐる思索を代表的な思想家を通して解明する。古典古代で形成された知の探究構造はいかに聖書理解に受け継がれたか，信仰における問題意識に理性はいかに迫り，それ自体としては表現できない超越的な事態を理性はいかに理解へともたらすのかなど，多様な問題に光をあてる。
キリスト教がギリシア・ローマの思想と対峙した2世紀，教父たちは古代の知恵を信仰理解と信仰生活に生かすために，ヘレニズム的テキスト解釈を聖書解釈へ導入し，中期プラトン主義による救済史的神学体系の構築に挑んだ。
11世紀のラテン中世では，信仰内容を「理性のみによって」探究する初期スコラ学がアンセルムスにより形成され，「信仰と知」は自らに目覚めた理性と聖書理解および教会の伝統との関係を問う「理性と権威」として主題化された。
アリストテレス哲学がイスラム世界から受容された13世紀の盛期スコラ学では，「知」は経験的認識に基づいた「学知」となり，信仰理解は「大全」にまとめ上げられ，「信仰と知」は大学において「神学と哲学」として提起された。
14世紀の後期スコラ学になると哲学と神学の密接な関係が神学の優位性とともに解体し，経験と個体を重視するスコトゥスとオッカムの思惟の展開，また思弁的知性論を軸としたエックハルトからクザーヌスへの潮流が，イギリス経験論と大陸合理論，ドイツ観念論へと展開していった。
「信仰と知」から見た中世思想史としても格好の基本文献。

納入までに3週間ほどかかります。

中世における信仰と知

￥9,900

上智大学中世思想研究所編、知泉書館、2013/03/30 、482p 、A5

本書はキリスト教古代から近世にいたる「信仰と知」をめぐる思索を代表的な思想家を通して解明する。古典古代で形成された知の探究構造はいかに聖書理解に受け継がれたか，信仰における問題意識に理性はいかに迫り，それ自体としては表現できない超越的な事態を理性はいかに理解へともたらすのかなど，多様な問題に光をあてる。キリスト教がギリシア・ローマの思想と対峙した2世紀，教父たちは古代の知恵を信仰理解と信仰生活に生かすために，ヘレニズム的テキスト解釈を聖書解釈へ導入し，中期プラトン主義による救済史的神学体系の構築に挑んだ。 11世紀のラテン中世では，信仰内容を「理性のみによって」探究する初期スコラ学がアンセルムスにより形成され，「信仰と知」は自らに目覚めた理性と聖書理解および教会の伝統との関係を問う「理性と権威」として主題化された。アリストテレス哲学がイスラム世界から受容された13世紀の盛期スコラ学では，「知」は経験的認識に基づいた「学知」となり，信仰理解は「大全」にまとめ上げられ，「信仰と知」は大学において「神学と哲学」として提起された。 14世紀の後期スコラ学になると哲学と神学の密接な関係が神学の優位性とともに解体し，経験と個体を重視するスコトゥスとオッカムの思惟の展開，また思弁的知性論を軸としたエックハルトからクザーヌスへの潮流が，イギリス経験論と大陸合理論，ドイツ観念論へと展開していった。「信仰と知」から見た中世思想史としても格好の基本文献。納入までに3週間ほどかかります。

中国書店

中国思想史論攷　宗教のある風景

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,950

西脇　常記著、知泉書館、2022、280ページ、A5

本書は仏教やキリスト教など宗教が社会や人間に大きな影響力をもった時代を考察し，仏教史への視座を提供する。
第一部では20世紀初めにプロシャ学術調査隊がトルファン地域（現新疆ウィグル自治区）で収集した文書は，第2次世界大戦後にソ連によりベルリンから持ち去られた。冷戦終結後にベルリン・トルファン研究所で文書の目録作成が行われ，著者もそれに参加し，その関連でトルファン文書を検討する機会を得て，その成果の一部を示す。
第二部では6世紀の南北朝末期の4人の高僧，釈亡名，江総，釈曇延，釈静藹らの波乱に満ちた人生と仏教が時代と葛藤した姿を通して仏教思想の実態を解明する。この時代は3世紀にわたる分裂王朝が隋により統一され，時代の転換期を迎えていた。中でも北周の武帝による廃仏政策は仏教界に甚大な影響を与えた。社会に浸透した仏教とそれに触発された道教は，国家権力の強力な管理の下でその存在意義が問われ，儒教は10世紀の北宋期に勢力を伸長させるが，その源になる力が動き始めていた。
第三部では，18世紀ドイツのプロテスタントの敬虔主義教会の貧しい副牧師がキリスト教の中国布教を夢見た珍しい事例を紹介する。キリスト教の中国布教は15世紀の大航海時代に本格化し，主にイエズス会が担っていた。その中で敬虔主義者は自らが正しい宗教であり，他の宗教はその変型であるとした。孔子も一敬虔主義者であり，創世記により孔子の言説を説明しようとした。中国の情報が流入し始め，それをきっかけに展開した時代を写す試みであった。
<目次＞
序文
第一部　吐魯番漢語文書研究補遺
第二部　中国南北朝末期（六世紀）の知識人点描
第三部　あるプロテスタント牧師が描いた中国

中国思想史論攷　宗教のある風景

￥4,950

西脇　常記著、知泉書館、2022 、280ページ、A5

本書は仏教やキリスト教など宗教が社会や人間に大きな影響力をもった時代を考察し，仏教史への視座を提供する。第一部では20世紀初めにプロシャ学術調査隊がトルファン地域（現新疆ウィグル自治区）で収集した文書は，第2次世界大戦後にソ連によりベルリンから持ち去られた。冷戦終結後にベルリン・トルファン研究所で文書の目録作成が行われ，著者もそれに参加し，その関連でトルファン文書を検討する機会を得て，その成果の一部を示す。第二部では6世紀の南北朝末期の4人の高僧，釈亡名，江総，釈曇延，釈静藹らの波乱に満ちた人生と仏教が時代と葛藤した姿を通して仏教思想の実態を解明する。この時代は3世紀にわたる分裂王朝が隋により統一され，時代の転換期を迎えていた。中でも北周の武帝による廃仏政策は仏教界に甚大な影響を与えた。社会に浸透した仏教とそれに触発された道教は，国家権力の強力な管理の下でその存在意義が問われ，儒教は10世紀の北宋期に勢力を伸長させるが，その源になる力が動き始めていた。第三部では，18世紀ドイツのプロテスタントの敬虔主義教会の貧しい副牧師がキリスト教の中国布教を夢見た珍しい事例を紹介する。キリスト教の中国布教は15世紀の大航海時代に本格化し，主にイエズス会が担っていた。その中で敬虔主義者は自らが正しい宗教であり，他の宗教はその変型であるとした。孔子も一敬虔主義者であり，創世記により孔子の言説を説明しようとした。中国の情報が流入し始め，それをきっかけに展開した時代を写す試みであった。 <目次＞序文第一部　吐魯番漢語文書研究補遺第二部　中国南北朝末期（六世紀）の知識人点描第三部　あるプロテスタント牧師が描いた中国

中国書店

ヘーゲルハンドブック: 生涯・作品・学派

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥16,940

ヴァルター・イェシュケ著/神山伸弘・久保陽一・座小田豊・島崎隆・高山守・山口誠一監訳、知泉書館、･･･

ヘーゲル哲学の現代性とは何か？　それは形而上学を批判して論理学に置き換え，「自然哲学」を構想し，人間学や法と国家の理解，また歴史の思想や芸術，宗教の哲学，そして哲学史を思想そのものの発展と見なす考え方に現れている。ヘーゲルの思想は過去のものではなく，現代思想の一つの重要な基準点である。

しかし今日の思想がヘーゲルと切り離されているのは，ヘーゲルの時代を歴史化し，19世紀半ばの「ドイツ観念論の崩壊」以来，「現代的」思想による実証主義的な簡略化と精神的な力の消滅による。思考を経験科学に限定する「現代的」なやり方にとり，精神や理性は古臭く，効用と機能への現代的関心の障害となる。だがヘーゲル哲学は，現代を理解するためだけでなく，時代を象徴する独断的な簡略化と硬直化を理解するのにも役立つ。

本書はヘーゲルの著作の発展史の概観と，ヘーゲルが提示し解決しようとした体系的な諸問題の概観を与え，最近の研究を位置づける試みである。著者は批判版ヘーゲル全集の編集を主導し，その研究はドイツ古典哲学全般に及ぶ。本書は文献学的歴史的研究の立場からテキスト・クリティーク，発展史，概念史，背景事情，影響史など最新の研究成果に基づいて，バランスの取れた斬新な解釈を展開する。確かなテキストに拠って，難解な内容を読み解くとともに，概念史から発展史，研究史に関する該博な知識を駆使，膨大な研究蓄積をも見渡して書かれた驚嘆すべき画期的な手引書である。ヘーゲル研究のみならず近代哲学の研究者にとっても本書は無視することができない基本文献となろう。

内容は生涯，作品，学派からなり，主要部である〈作品〉は，最初に記録された草稿や著作から最後の刊行物に至るまでを発展史的に叙述した前半部と，「エンツュクロペディー」の順序である論理学―自然哲学―精神哲学に従い，後期の講義において素描された「体系」を叙述した後半部より成る。また〈学派〉では1815-48年の三月革命期のヘーゲル学派の論争過程に焦点を絞って「影響の最初の決定的な局面」を考察し，その影響史の射程を定める。

納入までに3週間ほどかかります。

ヘーゲルハンドブック: 生涯・作品・学派

￥16,940

ヴァルター・イェシュケ著/神山伸弘・久保陽一・座小田豊・島崎隆・高山守・山口誠一監訳、知泉書館、2016/06/20 、750p 、B5

ヘーゲル哲学の現代性とは何か？　それは形而上学を批判して論理学に置き換え，「自然哲学」を構想し，人間学や法と国家の理解，また歴史の思想や芸術，宗教の哲学，そして哲学史を思想そのものの発展と見なす考え方に現れている。ヘーゲルの思想は過去のものではなく，現代思想の一つの重要な基準点である。しかし今日の思想がヘーゲルと切り離されているのは，ヘーゲルの時代を歴史化し，19世紀半ばの「ドイツ観念論の崩壊」以来，「現代的」思想による実証主義的な簡略化と精神的な力の消滅による。思考を経験科学に限定する「現代的」なやり方にとり，精神や理性は古臭く，効用と機能への現代的関心の障害となる。だがヘーゲル哲学は，現代を理解するためだけでなく，時代を象徴する独断的な簡略化と硬直化を理解するのにも役立つ。本書はヘーゲルの著作の発展史の概観と，ヘーゲルが提示し解決しようとした体系的な諸問題の概観を与え，最近の研究を位置づける試みである。著者は批判版ヘーゲル全集の編集を主導し，その研究はドイツ古典哲学全般に及ぶ。本書は文献学的歴史的研究の立場からテキスト・クリティーク，発展史，概念史，背景事情，影響史など最新の研究成果に基づいて，バランスの取れた斬新な解釈を展開する。確かなテキストに拠って，難解な内容を読み解くとともに，概念史から発展史，研究史に関する該博な知識を駆使，膨大な研究蓄積をも見渡して書かれた驚嘆すべき画期的な手引書である。ヘーゲル研究のみならず近代哲学の研究者にとっても本書は無視することができない基本文献となろう。内容は生涯，作品，学派からなり，主要部である〈作品〉は，最初に記録された草稿や著作から最後の刊行物に至るまでを発展史的に叙述した前半部と，「エンツュクロペディー」の順序である論理学―自然哲学―精神哲学に従い，後期の講義において素描された「体系」を叙述した後半部より成る。また〈学派〉では1815-48年の三月革命期のヘーゲル学派の論争過程に焦点を絞って「影響の最初の決定的な局面」を考察し，その影響史の射程を定める。納入までに3週間ほどかかります。

中国書店

中世と近世のあいだ　14世紀におけるスコラ学と神秘思想

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,900

上智大学中世思想研究所編、知泉書館、2007/06/30、576p、A5

中世文化は13世紀の盛期スコラ学において思想的頂点に達したのち，14世紀には危機と転換の時代を迎えた。社会的には経済危機や人口減少，市民階級の勃興と封建体制の動揺，さらにペストや東方からの脅威に加え，領邦国家が神聖ローマ帝国に対する独立性を強め，教皇権力の求心力も弱体化しつつあった。
これら社会環境の変化に伴い，学問言語であるラテン語による知的統一は俗語の成長と大学の設立により弱まり，個別科学の優勢とともに形而上学的体系が批判され，スコラ学は解体されていく。また学問と信仰，言語と実在，世界への結びつきと内面性といった問題群が時代の課題となった。
本書は吟味可能な確実性と経験可能な真理を模索しながら，普遍的知識や自己実現の新たな規範を打ち建てる精神活動が一挙に花開く14世紀の多様な思想潮流を，〈宗教・神秘思想〉〈スコラ学・自然学思想〉〈東方キリスト教思想〉の三つの視角から本格的に考察した画期的業績である。

目次

第１部　宗教・神秘思想（ダンテと哲学―『饗宴』と『神曲』を中心として；ルルスの思想と近代；フライベルクのディートリヒの知性論；マイスター・エックハルトの思想―神の荒野と一者神論；ハインリヒ・ゾイゼとドイツ神秘思潮―マクデブルクのメヒティルトからテルステーゲンへ；ザクセンのルドルフスの霊性とその近代への影響；リュースブルクにおける二面性）

第２部　スコラ学・自然学思想（ガンのヘンリクスとフォンテーヌのゴドフロワの思想；ドゥンス・スコトゥスにおける真理認識の基礎づけ；十四世紀のスコトゥス学派の思想―偽カムプザルのリカルドゥスの代示（スポジチオ）論と個体化の理論
オッカムにおける形象不要論
アダム・デ・ヴォデハムの思想
ジョン・ウィクリフの思想
十四世紀の論理学―現代論理学とどう違っているのか
中世後期の視覚理論の形成）

第３部　東方キリスト教思想（十四世紀ビザンツの哲学的・神学的状況―ヘシュカズムを中心に；十四・十五世紀西欧の学問へのビザンツの影響）

納入までに3週間ほどかかります。

中世と近世のあいだ　14世紀におけるスコラ学と神秘思想

￥9,900

上智大学中世思想研究所編、知泉書館、2007/06/30 、576p 、A5

中世文化は13世紀の盛期スコラ学において思想的頂点に達したのち，14世紀には危機と転換の時代を迎えた。社会的には経済危機や人口減少，市民階級の勃興と封建体制の動揺，さらにペストや東方からの脅威に加え，領邦国家が神聖ローマ帝国に対する独立性を強め，教皇権力の求心力も弱体化しつつあった。これら社会環境の変化に伴い，学問言語であるラテン語による知的統一は俗語の成長と大学の設立により弱まり，個別科学の優勢とともに形而上学的体系が批判され，スコラ学は解体されていく。また学問と信仰，言語と実在，世界への結びつきと内面性といった問題群が時代の課題となった。本書は吟味可能な確実性と経験可能な真理を模索しながら，普遍的知識や自己実現の新たな規範を打ち建てる精神活動が一挙に花開く14世紀の多様な思想潮流を，〈宗教・神秘思想〉〈スコラ学・自然学思想〉〈東方キリスト教思想〉の三つの視角から本格的に考察した画期的業績である。目次第１部　宗教・神秘思想（ダンテと哲学―『饗宴』と『神曲』を中心として；ルルスの思想と近代；フライベルクのディートリヒの知性論；マイスター・エックハルトの思想―神の荒野と一者神論；ハインリヒ・ゾイゼとドイツ神秘思潮―マクデブルクのメヒティルトからテルステーゲンへ；ザクセンのルドルフスの霊性とその近代への影響；リュースブルクにおける二面性）第２部　スコラ学・自然学思想（ガンのヘンリクスとフォンテーヌのゴドフロワの思想；ドゥンス・スコトゥスにおける真理認識の基礎づけ；十四世紀のスコトゥス学派の思想―偽カムプザルのリカルドゥスの代示（スポジチオ）論と個体化の理論オッカムにおける形象不要論アダム・デ・ヴォデハムの思想ジョン・ウィクリフの思想十四世紀の論理学―現代論理学とどう違っているのか中世後期の視覚理論の形成）第３部　東方キリスト教思想（十四世紀ビザンツの哲学的・神学的状況―ヘシュカズムを中心に；十四・十五世紀西欧の学問へのビザンツの影響）納入までに3週間ほどかかります。

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