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「中国思想史 上」の検索結果
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朱子学と陽明学 <ちくま学芸文庫 コ41-1> 初版1刷

セレクト文庫
 茨城県筑西市甲
1,800 (送料:¥0~)
小島毅 著、筑摩書房、253p、15cm
初版1刷 送料込 書込ナシ 線引ナシ カバ

中国思想史の二大潮流である朱子学と陽明学の成立から展開、そして現代的意義までを平易に解説。単なる思想の解説に留まらず、それが歴史の中で果たした役割や、人々の生き方に与えた影響までを考察する。
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1,800 (送料:¥0~)
小島毅 著 、筑摩書房 、253p 、15cm
初版1刷 送料込 書込ナシ 線引ナシ カバ 中国思想史の二大潮流である朱子学と陽明学の成立から展開、そして現代的意義までを平易に解説。単なる思想の解説に留まらず、それが歴史の中で果たした役割や、人々の生き方に与えた影響までを考察する。
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陸九淵全集 全2冊(宋明理學經典)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
[南宋]陸九淵撰 葉航点校、上海古籍出版社、2022年01月
陆九渊全集(全二册)宋明理学经典
(南宋) 陆九渊撰,叶航点校

陸九淵は中国歴史上の重要な思想家の1人。本書は陸九淵の全ての詩文・語録を収録。今回、道光三年刻本『陸象山先生全集』を底本、成化本・正徳本・嘉靖本・万暦本・『四庫全書』本を校本として校勘、標点を施す。巻末に「重刊象山先生年譜序」、「象山先生年譜後跋」、「附録少湖徐先生學則辯」及び附録として「其他版本陸九淵文集的序跋」、「陸九淵集外文」、「陸九淵集外詩」、「宋史・陸九淵傳」、「宋元學案象山學案案語」を付す。(繁体字縦組)

陆九渊是中国历史上最重要的思想家之一,陆王心学的开山祖师。他的文章不仅体大思精,还洋溢着“先立乎其大”的豪杰气魄,可读性很强。《陆九渊全集》 收录了陆九渊的全部诗文、语录,为中国思想史研究的重要文献。《陆九渊全集》以道光三年刻本《陆象山先生全集》为底本,此本不仅内容全备,且附有清代著名学者李绂的批注,为其他版本所无,极具学术价值。 并以成化本、正德本、嘉靖本、万历本、《四库全书》本作为校本,进行校勘,则善而从。

目次
點校說明
象山先生全集序
陸象山先生文集序
象山陸先生文集敘
陸文安公全集序
象山先生全集敘
重修陸象山先生文集序

卷一 書
卷二 書
卷三 書
卷四 書
卷五 書
卷六 書
卷七 書
卷八 書
卷九 書
卷十 書
卷十一 書
卷十二 書
卷十三 書
卷十四 書
卷十五 書
卷十六 書
卷十七 書
卷十八 奏表
卷十九 記
卷二十 序贈
卷二十一 雜著
卷二十二 雜著
卷二十三 講義
卷二十四 策問
卷二十五 詩
卷二十六 祭文
卷二十七 行狀
卷二十八 墓志銘
卷二十九 程文
卷三十 程文
卷三十一 程文
卷三十二 拾遺
卷三十三 謚議 覆謚 行狀
卷三十四 語錄上
卷三十五 語錄下
卷三十六 年譜
附錄

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8,800
[南宋]陸九淵撰 葉航点校 、上海古籍出版社 、2022年01月
陆九渊全集(全二册)宋明理学经典 (南宋) 陆九渊撰,叶航点校 陸九淵は中国歴史上の重要な思想家の1人。本書は陸九淵の全ての詩文・語録を収録。今回、道光三年刻本『陸象山先生全集』を底本、成化本・正徳本・嘉靖本・万暦本・『四庫全書』本を校本として校勘、標点を施す。巻末に「重刊象山先生年譜序」、「象山先生年譜後跋」、「附録少湖徐先生學則辯」及び附録として「其他版本陸九淵文集的序跋」、「陸九淵集外文」、「陸九淵集外詩」、「宋史・陸九淵傳」、「宋元學案象山學案案語」を付す。(繁体字縦組) 陆九渊是中国历史上最重要的思想家之一,陆王心学的开山祖师。他的文章不仅体大思精,还洋溢着“先立乎其大”的豪杰气魄,可读性很强。《陆九渊全集》 收录了陆九渊的全部诗文、语录,为中国思想史研究的重要文献。《陆九渊全集》以道光三年刻本《陆象山先生全集》为底本,此本不仅内容全备,且附有清代著名学者李绂的批注,为其他版本所无,极具学术价值。 并以成化本、正德本、嘉靖本、万历本、《四库全书》本作为校本,进行校勘,则善而从。 目次 點校說明 象山先生全集序 陸象山先生文集序 象山陸先生文集敘 陸文安公全集序 象山先生全集敘 重修陸象山先生文集序 敘 卷一 書 卷二 書 卷三 書 卷四 書 卷五 書 卷六 書 卷七 書 卷八 書 卷九 書 卷十 書 卷十一 書 卷十二 書 卷十三 書 卷十四 書 卷十五 書 卷十六 書 卷十七 書 卷十八 奏表 卷十九 記 卷二十 序贈 卷二十一 雜著 卷二十二 雜著 卷二十三 講義 卷二十四 策問 卷二十五 詩 卷二十六 祭文 卷二十七 行狀 卷二十八 墓志銘 卷二十九 程文 卷三十 程文 卷三十一 程文 卷三十二 拾遺 卷三十三 謚議 覆謚 行狀 卷三十四 語錄上 卷三十五 語錄下 卷三十六 年譜 附錄 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

学問のかたち もう一つの中国思想史 上製

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
小南一郎 編、汲古書院、2014年08月
先秦から民国期まで、中国における学問の歴史“知の伝承・伝播”を通観する

この論文集は、中国の思想家たちが思索を行なって得た、その精華を論ずるよりも、思索を行なう際の基礎条件の方に目を注ぎ、そうした条件が、時代の流れの中でどのように変化し、それが個々の時代の思想の具体的なあり方にどのように関わりあっていたのかを考えようとするものである。思想的営為をその基礎で支えて来た文化的要件には、多様な性格のものが存在していたであろう。精神文化的要素の占める割りあいの大きいものもあれば、社会制度的なものもあった。ここでは、特に思想の場を取り挙げて、検討を加えてみたいと思う。言うまでもなく、思想家たちの思索は架空の場でなされるわけではない。それぞれの社会に特徴的な思索のための場があり、またその成果を公表し、伝承するためにも固有の場や形式があったのである。

中国古代の学と校(小南一郎)、
漢代経学の相貌――宇宙論的「知」の形成(辛賢)、
六朝時代における家学とその周辺(吉川忠夫)、
梁代の仏教――学術としての二三の特徴(船山徹)、
宋代における経学と政治――王安石と朱熹の異同(小島毅)、
中国近世の書院と宋明理学――「講学」という学問のかたち(鶴成久章)、
モンゴル王族と漢児(キタイ)の技術主義集団(宮紀子)、
人法兼任の微意――明代中後期の科挙および督学制度と思想史(三浦秀一)、
清代学術と幕府――編纂と代作の状況を中心として(水上雅晴)、
「仁義礼智」を捨てよう――中央研究院歴史語言研究所の出現(平田昌司)
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6,600
小南一郎 編 、汲古書院 、2014年08月
先秦から民国期まで、中国における学問の歴史“知の伝承・伝播”を通観する この論文集は、中国の思想家たちが思索を行なって得た、その精華を論ずるよりも、思索を行なう際の基礎条件の方に目を注ぎ、そうした条件が、時代の流れの中でどのように変化し、それが個々の時代の思想の具体的なあり方にどのように関わりあっていたのかを考えようとするものである。思想的営為をその基礎で支えて来た文化的要件には、多様な性格のものが存在していたであろう。精神文化的要素の占める割りあいの大きいものもあれば、社会制度的なものもあった。ここでは、特に思想の場を取り挙げて、検討を加えてみたいと思う。言うまでもなく、思想家たちの思索は架空の場でなされるわけではない。それぞれの社会に特徴的な思索のための場があり、またその成果を公表し、伝承するためにも固有の場や形式があったのである。 中国古代の学と校(小南一郎)、 漢代経学の相貌――宇宙論的「知」の形成(辛賢)、 六朝時代における家学とその周辺(吉川忠夫)、 梁代の仏教――学術としての二三の特徴(船山徹)、 宋代における経学と政治――王安石と朱熹の異同(小島毅)、 中国近世の書院と宋明理学――「講学」という学問のかたち(鶴成久章)、 モンゴル王族と漢児(キタイ)の技術主義集団(宮紀子)、 人法兼任の微意――明代中後期の科挙および督学制度と思想史(三浦秀一)、 清代学術と幕府――編纂と代作の状況を中心として(水上雅晴)、 「仁義礼智」を捨てよう――中央研究院歴史語言研究所の出現(平田昌司)

漢魏六朝子書考索

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
尹玉珊、社会科学文献出版社、2024年12月
汉魏六朝子书考索

先秦诸子驰骋于人类文明的轴心时代,著书立说,为中国思想史的宝库平添绚烂的色彩。而《隋书·经籍志》著录的诸子“合八百五十三部,六千四百三十七卷”,扣除《汉志》著录的“百八十九家”,至少有四百多部(家)著作完成于汉魏六朝时期。因此可以说汉魏六朝是子部著述的第二个高峰,也可能是最后的辉煌。《汉魏子书研究》作为学界的第一部系统研究汉魏六朝子书的专著,完成了这一辉煌的前半段,本书则接续了后半段。将两书合观,前承先秦,后接隋唐,中国子学的发展图景被描绘得更细致,脉络更为清晰。全书包括上、中、下三篇,上篇主要为汉魏六朝子书的文本考辨,中篇主要为子书文本的细读与应用,下篇为汉魏六朝子书的叙录。上篇是中篇的基础,下篇既是上篇与中篇的前提,又包含了上篇文本考辨的成果。因此,三篇标题看似散乱,其实关系甚紧。

目录
上篇 汉魏六朝子书综合研究
第一章 《伏侯古今注》辑文及相关问题考辨
第二章 《阙子》考略
第三章 《苻子》辑文校正
第四章 《苻子》动物寓言中的庶民情趣
第五章 论苏时学《爻山笔话》《墨子刊误》对子书的整理与校释
第六章 李轨注《法言》的特点及其成就
第七章 孟氏注《孙子兵法》的特色及其成就
第八章 述作之间:徐干对《论语》的新解及活用

中篇 汉魏六朝子书文本细读与应用
第一章 论庄子眼中的“河汉”非指银河
第二章 论李白诗歌对《庄子》僻典的巧用及其审美追求
第三章 从杜甫的诗歌用典谈杜诗对道家子书的吸收
第四章 桓谭《新论》“以市喻交”考
第五章 《拾遗记》“侧理纸”考论

下篇 汉魏六朝子书叙录
一 西汉子书
二 东汉子书
三 三国——曹魏子书
四 三国——蜀汉子书
五 三国——孙吴子书
六 西晋子书
七 东晋子书
八 南朝——刘宋子书
九 南朝——萧齐子书
十 南朝——萧梁子书
十一 南朝——陈朝子书
十二 北朝——北魏子书
十三 北朝——北齐子书
十四 北朝——北周子书
十五 汉魏六朝子书存目
主要参考文献
后记

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尹玉珊 、社会科学文献出版社 、2024年12月
汉魏六朝子书考索 先秦诸子驰骋于人类文明的轴心时代,著书立说,为中国思想史的宝库平添绚烂的色彩。而《隋书·经籍志》著录的诸子“合八百五十三部,六千四百三十七卷”,扣除《汉志》著录的“百八十九家”,至少有四百多部(家)著作完成于汉魏六朝时期。因此可以说汉魏六朝是子部著述的第二个高峰,也可能是最后的辉煌。《汉魏子书研究》作为学界的第一部系统研究汉魏六朝子书的专著,完成了这一辉煌的前半段,本书则接续了后半段。将两书合观,前承先秦,后接隋唐,中国子学的发展图景被描绘得更细致,脉络更为清晰。全书包括上、中、下三篇,上篇主要为汉魏六朝子书的文本考辨,中篇主要为子书文本的细读与应用,下篇为汉魏六朝子书的叙录。上篇是中篇的基础,下篇既是上篇与中篇的前提,又包含了上篇文本考辨的成果。因此,三篇标题看似散乱,其实关系甚紧。 目录 上篇 汉魏六朝子书综合研究 第一章 《伏侯古今注》辑文及相关问题考辨 第二章 《阙子》考略 第三章 《苻子》辑文校正 第四章 《苻子》动物寓言中的庶民情趣 第五章 论苏时学《爻山笔话》《墨子刊误》对子书的整理与校释 第六章 李轨注《法言》的特点及其成就 第七章 孟氏注《孙子兵法》的特色及其成就 第八章 述作之间:徐干对《论语》的新解及活用 中篇 汉魏六朝子书文本细读与应用 第一章 论庄子眼中的“河汉”非指银河 第二章 论李白诗歌对《庄子》僻典的巧用及其审美追求 第三章 从杜甫的诗歌用典谈杜诗对道家子书的吸收 第四章 桓谭《新论》“以市喻交”考 第五章 《拾遗记》“侧理纸”考论 下篇 汉魏六朝子书叙录 一 西汉子书 二 东汉子书 三 三国——曹魏子书 四 三国——蜀汉子书 五 三国——孙吴子书 六 西晋子书 七 东晋子书 八 南朝——刘宋子书 九 南朝——萧齐子书 十 南朝——萧梁子书 十一 南朝——陈朝子书 十二 北朝——北魏子书 十三 北朝——北齐子书 十四 北朝——北周子书 十五 汉魏六朝子书存目 主要参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

国民党禁書始末

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
廖 為民 著、前衛(TW)、2021年11月
國民黨禁書始末 国民党禁书始末 廖为民 台湾前卫出版社

本書は国民党政権下の台湾における禁書解題。1962年初版・郭良蕙著『心鎖』から1989年初版・郭良蕙著『在時代分合的路口』と『在美麗島的旗幟下』まで24部の書籍と、李敖・柏楊・鄭南榕の作家三名の著作について、禁書の始末を解説する。

本書將重心放在當時的政權掌控者-國民黨的身上,著重觀察那些只是因為「違反黨意」就被查禁的書籍。特別收錄::四個戰後國民黨佔台的「查禁命令」條文,讓人讀出時代的變化及其緣由。

目錄
推薦序|咱們的黨外青春/曾明財
推薦序|言論自由vs.禁書/邱振瑞

自序|言論自由的爭取者⸺黨外人士
前言|戰後「強人威權體制」下的禁書政策

1.《心鎖》
2.《實庵自傳》.《陳獨秀自述》
3.《山河歲月》
4.《大漢奸周佛海日記》
5.《台灣的明天》
6.《近代中國思想史》
7.《黨外文選 1984》
8.《我的轉捩點》
9.《二二八真相》
10.《二月杜鵑紅》
11.《蔣經國系史話》
12.《贛南憶舊錄》
13.《新黨救台灣》
14.《蔣家王朝》
15.《民主進步黨成立.許信良闖關回台專集》
16.《二二八醫界再出發》
17.《美麗島以後――領導黨外的人》
18.《台灣之將來學術論文集》
19.《苦悶的台灣》
20.《重塑台灣的心靈》
21.《二二八事件學術論文集》
22.《在時代分合的路口》.《在美麗島的旗幟下》
23.李敖的禁書
24.柏楊的禁書
25.鄭南榕的禁書

尾聲 紀念那段黨外青春的年代
附錄一 本書介紹之「查禁圖書」相關資料
附錄二 <台灣省戒嚴時期新聞雜誌圖書管理辦法>
附錄三 <台灣省戒嚴時期新聞雜誌圖書管制辦法>
附錄四 <台灣省戒嚴時期新聞紙雜誌圖書管制辦法>(修正本)
附錄五 <台灣地區戒嚴時期出版物管制辦法>

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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廖 為民 著 、前衛(TW) 、2021年11月
國民黨禁書始末 国民党禁书始末 廖为民 台湾前卫出版社 本書は国民党政権下の台湾における禁書解題。1962年初版・郭良蕙著『心鎖』から1989年初版・郭良蕙著『在時代分合的路口』と『在美麗島的旗幟下』まで24部の書籍と、李敖・柏楊・鄭南榕の作家三名の著作について、禁書の始末を解説する。 本書將重心放在當時的政權掌控者-國民黨的身上,著重觀察那些只是因為「違反黨意」就被查禁的書籍。特別收錄::四個戰後國民黨佔台的「查禁命令」條文,讓人讀出時代的變化及其緣由。 目錄 推薦序|咱們的黨外青春/曾明財 推薦序|言論自由vs.禁書/邱振瑞 自序|言論自由的爭取者⸺黨外人士 前言|戰後「強人威權體制」下的禁書政策 1.《心鎖》 2.《實庵自傳》.《陳獨秀自述》 3.《山河歲月》 4.《大漢奸周佛海日記》 5.《台灣的明天》 6.《近代中國思想史》 7.《黨外文選 1984》 8.《我的轉捩點》 9.《二二八真相》 10.《二月杜鵑紅》 11.《蔣經國系史話》 12.《贛南憶舊錄》 13.《新黨救台灣》 14.《蔣家王朝》 15.《民主進步黨成立.許信良闖關回台專集》 16.《二二八醫界再出發》 17.《美麗島以後――領導黨外的人》 18.《台灣之將來學術論文集》 19.《苦悶的台灣》 20.《重塑台灣的心靈》 21.《二二八事件學術論文集》 22.《在時代分合的路口》.《在美麗島的旗幟下》 23.李敖的禁書 24.柏楊的禁書 25.鄭南榕的禁書 尾聲 紀念那段黨外青春的年代 附錄一 本書介紹之「查禁圖書」相關資料 附錄二 <台灣省戒嚴時期新聞雜誌圖書管理辦法> 附錄三 <台灣省戒嚴時期新聞雜誌圖書管制辦法> 附錄四 <台灣省戒嚴時期新聞紙雜誌圖書管制辦法>(修正本) 附錄五 <台灣地區戒嚴時期出版物管制辦法> 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

よくわかる中国思想 やわらかアカデミズム・〈わかる〉シリーズ

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,080
湯浅 邦弘 編著、ミネルヴァ書房、2022年02月、212p、B5判
重要な思想家、概念、文献などをしっかり紹介。中国思想と関連が深い史蹟や芸術作品、大事件・論争、インドや日本の思想にもふれる。

中国思想を様々な角度からまるごと学べるテキスト。見開き二ページで一項目を解説するわかりやすい構成の好評シリーズ。重要な思想家、概念、文献などをしっかりおさえつつ、新たな視点として、中国思想が反映されている史蹟や芸術作品、中国思想を理解する上で重要な大事件・論争、さらに中国思想と相互に影響を与えあったインドや日本の思想にもふれる。中国思想の大きな輪郭を捉えつつ、トピックごとに学びを深めることができる必携の一冊。

◎見開き二ページで一項目を解説するわかりやすい構成
◎重要な思想家、概念、文献などをしっかり紹介
◎史蹟や芸術作品、大事件・論争、インドや日本の思想など多彩な切り口から中国思想への理解を深められる
◎中国思想の大きな輪郭を捉えつつ、トピックごとに学べる

目次

はじめに

序 中国思想とは何か

 第1部 中国思想史

Ⅰ 春秋戦国時代
Ⅱ 秦漢から隋唐時代
Ⅲ 宋明清代

 第2部 中国思想の本質

Ⅳ 思想史の重要概念
Ⅴ 経書の成立
Ⅵ 学びの諸相
Ⅶ 天と人の間

 第3部 中国思想の展開

Ⅷ こころと体
Ⅸ 史蹟に表れた思想
Ⅹ 芸術と思想

 第4部 大事件と論争に見る中国思想

ⅩⅠ 古 代
ⅩⅡ 中世から近代

 第5部 中国思想の周辺

ⅩⅢ 仏教と道教
ⅩⅣ  日本漢学
ⅩⅤ 西洋文明との交流

終 中国思想と現代

人名・事項索引

納入までに3週間ほどかかります。
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3,080
湯浅 邦弘 編著 、ミネルヴァ書房 、2022年02月 、212p 、B5判
重要な思想家、概念、文献などをしっかり紹介。中国思想と関連が深い史蹟や芸術作品、大事件・論争、インドや日本の思想にもふれる。 中国思想を様々な角度からまるごと学べるテキスト。見開き二ページで一項目を解説するわかりやすい構成の好評シリーズ。重要な思想家、概念、文献などをしっかりおさえつつ、新たな視点として、中国思想が反映されている史蹟や芸術作品、中国思想を理解する上で重要な大事件・論争、さらに中国思想と相互に影響を与えあったインドや日本の思想にもふれる。中国思想の大きな輪郭を捉えつつ、トピックごとに学びを深めることができる必携の一冊。 ◎見開き二ページで一項目を解説するわかりやすい構成 ◎重要な思想家、概念、文献などをしっかり紹介 ◎史蹟や芸術作品、大事件・論争、インドや日本の思想など多彩な切り口から中国思想への理解を深められる ◎中国思想の大きな輪郭を捉えつつ、トピックごとに学べる 目次 はじめに 序 中国思想とは何か  第1部 中国思想史 Ⅰ 春秋戦国時代 Ⅱ 秦漢から隋唐時代 Ⅲ 宋明清代  第2部 中国思想の本質 Ⅳ 思想史の重要概念 Ⅴ 経書の成立 Ⅵ 学びの諸相 Ⅶ 天と人の間  第3部 中国思想の展開 Ⅷ こころと体 Ⅸ 史蹟に表れた思想 Ⅹ 芸術と思想  第4部 大事件と論争に見る中国思想 ⅩⅠ 古 代 ⅩⅡ 中世から近代  第5部 中国思想の周辺 ⅩⅢ 仏教と道教 ⅩⅣ  日本漢学 ⅩⅤ 西洋文明との交流 終 中国思想と現代 人名・事項索引 納入までに3週間ほどかかります。

中国民間宗教通史(上・下)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
32,890
濮文起、宗教文化出版社、2026、1310p
中国民间宗教通史 濮文起 宗教文化出版社
本书是2016年国家哲学社会科学基金重点项目(16AZJ006)结项成果。本书体量宏大,达150万字之多,内容丰富翔实,研究视野广阔,观点论点鲜明,是一部难得的系统阐述中国民间宗教通史著作,也是自2005年马西沙、韩秉方在中国社会科学出版社出版的《中国民间宗教史》之后,又一部资料不断补充完善、观点贴合社会发展、有着现实指导意义的中国民间宗教史研究的佳作、力作。本书以马克思主义历史唯物论、辩证唯物论和习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,对中国民间宗教展开运思解读,在对我国历史上自汉末至民国时期的主要民间宗教进行梳理,介绍其核心教义、代表人物、发展历程的基础上,揭示了中国民间宗教的发展脉络、运行规律、诸多特性,展示了民间宗教在中国历史上与现实中所发挥的正负社会功能、所产生的正负社会作用。本书资料丰富,正史、实录、档案、方志、笔记、宝卷、文学作品、田野调查、前贤时俊研究成果等资料均囊括其中;研究方法多元,宗教学、历史学、文学、哲学、人类学、社会学、心理学等研究方法统合运用,通过宗教学解析、历史学溯源与人类学的田野调查以及社会学的问卷、访谈等学术实践,并借鉴学界专家的睿智卓识,认真总结历代政权处理民间宗教问题的成功经验与失败教训,对当前认识与妥善处理民间宗教问题,做好新时代的统战工作、宗教工作,提供了理论参考。本书的时间跨度从汉末一直延续到20世纪中期,是一部系统介绍中国民间宗教发展史的鸿篇巨制。本书的出版,应该说也是对中国历史、中国宗教史、中国思想史、中国文化史的丰富和充实,有着丰厚的学术价值、理论价值、研究价值和现实参考价值。同时,对构建中国特色哲学社会科学三大体系(学科体系、学术体系、话语体系)的学术大厦,起到了添砖加瓦的作用。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 
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濮文起 、宗教文化出版社 、2026 、1310p
中国民间宗教通史 濮文起 宗教文化出版社 本书是2016年国家哲学社会科学基金重点项目(16AZJ006)结项成果。本书体量宏大,达150万字之多,内容丰富翔实,研究视野广阔,观点论点鲜明,是一部难得的系统阐述中国民间宗教通史著作,也是自2005年马西沙、韩秉方在中国社会科学出版社出版的《中国民间宗教史》之后,又一部资料不断补充完善、观点贴合社会发展、有着现实指导意义的中国民间宗教史研究的佳作、力作。本书以马克思主义历史唯物论、辩证唯物论和习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,对中国民间宗教展开运思解读,在对我国历史上自汉末至民国时期的主要民间宗教进行梳理,介绍其核心教义、代表人物、发展历程的基础上,揭示了中国民间宗教的发展脉络、运行规律、诸多特性,展示了民间宗教在中国历史上与现实中所发挥的正负社会功能、所产生的正负社会作用。本书资料丰富,正史、实录、档案、方志、笔记、宝卷、文学作品、田野调查、前贤时俊研究成果等资料均囊括其中;研究方法多元,宗教学、历史学、文学、哲学、人类学、社会学、心理学等研究方法统合运用,通过宗教学解析、历史学溯源与人类学的田野调查以及社会学的问卷、访谈等学术实践,并借鉴学界专家的睿智卓识,认真总结历代政权处理民间宗教问题的成功经验与失败教训,对当前认识与妥善处理民间宗教问题,做好新时代的统战工作、宗教工作,提供了理论参考。本书的时间跨度从汉末一直延续到20世纪中期,是一部系统介绍中国民间宗教发展史的鸿篇巨制。本书的出版,应该说也是对中国历史、中国宗教史、中国思想史、中国文化史的丰富和充实,有着丰厚的学术价值、理论价值、研究价值和现实参考价值。同时,对构建中国特色哲学社会科学三大体系(学科体系、学术体系、话语体系)的学术大厦,起到了添砖加瓦的作用。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 

北京大学蔵西漢竹書《老子》研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,720
譚宝剛、上海古籍出版社、2023年11月
北京大學藏西漢竹書老子研究
北京大学藏西汉竹书《老子》研究 谭宝刚著

《老子》是一部在中國 思想史、學術史和哲學史 上佔有極其重要的地位的 經典著作。但是,到目前 為止《老子》一書還有諸 多無法破解的謎案,而新 近出土的北大漢簡本《老 子》為我們進一步探討《 老子》的相關問題提供了 珍貴的原始資料。 本書以北大漢簡本《老 子》為研究物件,結合出 土的《老子》郭店楚簡本 、馬王堆帛書本,以及傳 世的河上公本、嚴遵本、 王弼本和傅奕本等,分析 了歷史視域下的漢簡本《 老子》所處的兩漢黃老學 背景,考察了周秦兩漢時 期《老子》的成書和流傳 ,以及漢簡本《老子》的 抄寫時間和抄寫者所出地 域,探討了《老子》其書 的經典化過程和老子其人 的神化過程,梳理了先秦 兩漢時期《老子》一書存 在的主要版本系統,以及 這些版本系統之間的親緣 關係及其演變線索,厘清 了漢簡本《老子》的版本 系統歸屬,討論了漢簡本 《老子》相關文句章段的 劃分,探討了不同《老子 》版本之間的異文所反映 出來的歷史文化現象,對 我們研究先秦兩漢道家思 想的發展和老子思想傳播 的地域性變遷,都有重要 的理論價值和實際意義。
本书是国家社科基金项目成果。北京大学藏西汉竹书《老子》作为迄今保存最完整的简帛古本,自出版以来,一直都是学界关注的热点。本书就是在这样的学术背景下,对北大藏《老子》的深入研究。
目錄:
导论:学术史回顾及本书研究旨趣……………………………………………1~9
第一章 历史视域下的汉简本《老子》所处两汉黄老学背景
第二章 周秦两汉时期《老子》的传播、版本系统划分及汉简本《老子》的版本归属
第三章 汉简本《老子》相关文句章段归属的考察
第四章 从汉简本看《老子》不同版本的异文所反映的历史文化现象
附录 汉代老学者补考……………………………………………………206~217
参考文献……………………………………………………………………218~233

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譚宝剛 、上海古籍出版社 、2023年11月
北京大學藏西漢竹書老子研究 北京大学藏西汉竹书《老子》研究 谭宝刚著 《老子》是一部在中國 思想史、學術史和哲學史 上佔有極其重要的地位的 經典著作。但是,到目前 為止《老子》一書還有諸 多無法破解的謎案,而新 近出土的北大漢簡本《老 子》為我們進一步探討《 老子》的相關問題提供了 珍貴的原始資料。 本書以北大漢簡本《老 子》為研究物件,結合出 土的《老子》郭店楚簡本 、馬王堆帛書本,以及傳 世的河上公本、嚴遵本、 王弼本和傅奕本等,分析 了歷史視域下的漢簡本《 老子》所處的兩漢黃老學 背景,考察了周秦兩漢時 期《老子》的成書和流傳 ,以及漢簡本《老子》的 抄寫時間和抄寫者所出地 域,探討了《老子》其書 的經典化過程和老子其人 的神化過程,梳理了先秦 兩漢時期《老子》一書存 在的主要版本系統,以及 這些版本系統之間的親緣 關係及其演變線索,厘清 了漢簡本《老子》的版本 系統歸屬,討論了漢簡本 《老子》相關文句章段的 劃分,探討了不同《老子 》版本之間的異文所反映 出來的歷史文化現象,對 我們研究先秦兩漢道家思 想的發展和老子思想傳播 的地域性變遷,都有重要 的理論價值和實際意義。 本书是国家社科基金项目成果。北京大学藏西汉竹书《老子》作为迄今保存最完整的简帛古本,自出版以来,一直都是学界关注的热点。本书就是在这样的学术背景下,对北大藏《老子》的深入研究。 目錄: 导论:学术史回顾及本书研究旨趣……………………………………………1~9 第一章 历史视域下的汉简本《老子》所处两汉黄老学背景 第二章 周秦两汉时期《老子》的传播、版本系统划分及汉简本《老子》的版本归属 第三章 汉简本《老子》相关文句章段归属的考察 第四章 从汉简本看《老子》不同版本的异文所反映的历史文化现象 附录 汉代老学者补考……………………………………………………206~217 参考文献……………………………………………………………………218~233 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

漢文の綜合研究 11版

古本倶楽部株式会社
 岐阜県瑞穂市稲里440-1
2,600 (送料:¥350~)
保坂弘司 著、学燈社、445p、19cm
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宋明理学史 全3冊(名師大家學術文庫)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
侯外廬 邱漢生 等主編 張豈之 修訂、西北大学出版社、2018年12月
宋明理學史 宋明理学史(上中下)修订版
西北大学名师大家学术文库

宋・元・明時期の理学の発生・発展と衰退に向かう過程を系統的に詳述。理学の主要概念範疇を解析、理学の社会機能とその歴史作用を分析し、宋明理学の思想史地位を確定。北宋時期の理学、南宋時期の理学、元代の理学、明初の理学、明中期心学の台頭及び王守仁心学の伝播、明末清初の理学の総括及び理学の衰微の6編(全63章)で構成。1984・1987年初版(人民出版社)。

我国系统全面地研究宋明理学的学术著作,煌煌一百四十余万字,回溯了绵延700余年的理学思想体系,系统地阐述了宋、元、明时期理学的产生、发展和走向衰微的历史过程。

理学是宋元时期占主导地位的思想体系,作为中国传统儒学思想发展史的第二个高峰,绵延七百余年,对我国后期封建社会乃至近现代社会影响甚大,甚至波及日本、朝鲜、新加坡和欧美。不了解宋明理学,就不能了解中国思想发展的逻辑轨迹和传统文化的固有特点,也就不能真正了解中国。由张岂之教授修订的《宋明理学史(修订版)》,作为“西北大学名师大家学术文库”的*部著作,进一步规范了学术表达,将持续地积极推进宋明理学研究,以及中国思想史、文化史的研究。

该书把宋明理学划分为宋元、明清两个时期,又细分为北宋、南宋、元代、明初、明中期、明后期、清前期六个阶段,做到了历史与逻辑的统一;同时注重对各派别之源流、发展、演变、特点及衰亡原因的探究,对各理学家思想学说的传播、承袭也有说明,揭示了理学各学派、人物之间的相互联系和各种理学理论的对立与融合;史料翔确,考证坚实可信,每一个精辟的论断都是在胪陈史料、考辨真伪的基础上自然得出,没有空疏武断、浮谈无根之嫌,充分体现了侯外庐学派实事求是的笃实学风与独立自得的开创精神。

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侯外廬 邱漢生 等主編 張豈之 修訂 、西北大学出版社 、2018年12月
宋明理學史 宋明理学史(上中下)修订版 西北大学名师大家学术文库 宋・元・明時期の理学の発生・発展と衰退に向かう過程を系統的に詳述。理学の主要概念範疇を解析、理学の社会機能とその歴史作用を分析し、宋明理学の思想史地位を確定。北宋時期の理学、南宋時期の理学、元代の理学、明初の理学、明中期心学の台頭及び王守仁心学の伝播、明末清初の理学の総括及び理学の衰微の6編(全63章)で構成。1984・1987年初版(人民出版社)。 我国系统全面地研究宋明理学的学术著作,煌煌一百四十余万字,回溯了绵延700余年的理学思想体系,系统地阐述了宋、元、明时期理学的产生、发展和走向衰微的历史过程。 理学是宋元时期占主导地位的思想体系,作为中国传统儒学思想发展史的第二个高峰,绵延七百余年,对我国后期封建社会乃至近现代社会影响甚大,甚至波及日本、朝鲜、新加坡和欧美。不了解宋明理学,就不能了解中国思想发展的逻辑轨迹和传统文化的固有特点,也就不能真正了解中国。由张岂之教授修订的《宋明理学史(修订版)》,作为“西北大学名师大家学术文库”的*部著作,进一步规范了学术表达,将持续地积极推进宋明理学研究,以及中国思想史、文化史的研究。 该书把宋明理学划分为宋元、明清两个时期,又细分为北宋、南宋、元代、明初、明中期、明后期、清前期六个阶段,做到了历史与逻辑的统一;同时注重对各派别之源流、发展、演变、特点及衰亡原因的探究,对各理学家思想学说的传播、承袭也有说明,揭示了理学各学派、人物之间的相互联系和各种理学理论的对立与融合;史料翔确,考证坚实可信,每一个精辟的论断都是在胪陈史料、考辨真伪的基础上自然得出,没有空疏武断、浮谈无根之嫌,充分体现了侯外庐学派实事求是的笃实学风与独立自得的开创精神。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

四書学的思想世界:宋学的経典転型与思想重建

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,088
朱漢民、中国社会科学出版社、2024年07月
四书学的思想世界:宋学的经典转型与思想重建

本書以宋學的經典轉型為視角,探討唐宋社會變革引發的中國思想史發展,重點關注宋儒對中國思想傳統的重建和整合。分為之上、中、下三篇,上篇追溯「四書」的早期學術形態,即作為儒家諸子、六經傳記的思想特點;中篇通過唐宋之際的社會變革和思想變革,考察宋儒如何將「四書」原有的核心思想做出新的思想詮釋,重建了兩宋以後的中國思想傳統;下篇研究宋代儒家士大夫如何推動宋學化四書學的思想整合,使其成為士大夫、帝王、民眾的思想共識。
目录
导论 “四书”的学术转型与思想重建
上篇 早期儒学与“四书”探源
第一章 早期儒学的学术形态
第一节 作为六经之学的儒学
一 儒家、六经与三代文明
二 诸子学派与经典诞生
三 儒学与“六经”的相互生成
第二节 作为“四书”之学的儒学
一 “四书”原始形态:“六经”以外立说的子学
二 “四书”的思想主体:士
三 “四书”的核心价值:道
第三节 作为传记之学的儒学
一 儒家的历史意识和现实关怀
二 传记之学:整合六艺与诸子
三 子学转化为传记
四 传记转化为经典
第二章 士人政治态度与“四书”的政治思想
第一节 先秦士人的政治态度与诸子思想
一 先秦士人的政治态度和人生选择
二 依附王权的法家
三 疏离王权的道家
四 与王权合作的儒家
第二节 “四书”与政道
一 儒家诸子与士君子
二 “四书”的仁政理念
三 “四书”的民本思想
四 “四书”的政治理想和人格理想
第三节 儒家诸子与治术
一 儒家诸子的双重身份:士人与大夫
二 不同身份认同的孟荀之争
三 儒家诸子学及其衍化
第三章 儒家经学与两汉政治
第一节 天人三策:儒生与帝王的共识与盟约
一 儒家士大夫与汉朝君主寻求合作
二 “天人三策”的政治协商
三 “天人三策”的历史意义
第二节 董仲舒《春秋》大义与西汉政治
一 儒家士大夫及其汉代经学
二 《春秋》大义与伸君之法
三 《春秋》大义与屈君之法
第三节 《白虎通义》:政典和经典的结合
第四节 两汉奠定的治理结构:儒法互补
……
中篇 四书学成形与儒家思想传统的重建
下篇 四书学思想的社会整合
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朱漢民 、中国社会科学出版社 、2024年07月
四书学的思想世界:宋学的经典转型与思想重建 本書以宋學的經典轉型為視角,探討唐宋社會變革引發的中國思想史發展,重點關注宋儒對中國思想傳統的重建和整合。分為之上、中、下三篇,上篇追溯「四書」的早期學術形態,即作為儒家諸子、六經傳記的思想特點;中篇通過唐宋之際的社會變革和思想變革,考察宋儒如何將「四書」原有的核心思想做出新的思想詮釋,重建了兩宋以後的中國思想傳統;下篇研究宋代儒家士大夫如何推動宋學化四書學的思想整合,使其成為士大夫、帝王、民眾的思想共識。 目录 导论 “四书”的学术转型与思想重建 上篇 早期儒学与“四书”探源 第一章 早期儒学的学术形态 第一节 作为六经之学的儒学 一 儒家、六经与三代文明 二 诸子学派与经典诞生 三 儒学与“六经”的相互生成 第二节 作为“四书”之学的儒学 一 “四书”原始形态:“六经”以外立说的子学 二 “四书”的思想主体:士 三 “四书”的核心价值:道 第三节 作为传记之学的儒学 一 儒家的历史意识和现实关怀 二 传记之学:整合六艺与诸子 三 子学转化为传记 四 传记转化为经典 第二章 士人政治态度与“四书”的政治思想 第一节 先秦士人的政治态度与诸子思想 一 先秦士人的政治态度和人生选择 二 依附王权的法家 三 疏离王权的道家 四 与王权合作的儒家 第二节 “四书”与政道 一 儒家诸子与士君子 二 “四书”的仁政理念 三 “四书”的民本思想 四 “四书”的政治理想和人格理想 第三节 儒家诸子与治术 一 儒家诸子的双重身份:士人与大夫 二 不同身份认同的孟荀之争 三 儒家诸子学及其衍化 第三章 儒家经学与两汉政治 第一节 天人三策:儒生与帝王的共识与盟约 一 儒家士大夫与汉朝君主寻求合作 二 “天人三策”的政治协商 三 “天人三策”的历史意义 第二节 董仲舒《春秋》大义与西汉政治 一 儒家士大夫及其汉代经学 二 《春秋》大义与伸君之法 三 《春秋》大义与屈君之法 第三节 《白虎通义》:政典和经典的结合 第四节 两汉奠定的治理结构:儒法互补 …… 中篇 四书学成形与儒家思想传统的重建 下篇 四书学思想的社会整合 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

思想 45 余英時與自由主義

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,070
思想編輯委員会、聯経出版事業公司(TW)、2022年07月、368p、平装
余英時與自由主義 余英时与自由主义(思想45) 
思想编辑委员会 台湾联经出版事业股份有限公司

本期的專輯是「余英時與自由主義」,余英時先生是中國思想史的大家,對當代中文世界的人文學術以及文化意識影響廣遠。在先生去世之後,學界的紀念集會、刊物的紀念專輯,已經發表和收錄了不少追念的文字。不過余先生對現實政治也有強烈的關懷,尊崇人權與自由,深信中國必須朝向憲政民主的方向發展。本刊此時發表這個專輯,除了致上遲到的悼念,也希望深入余先生的政治思想。
「美國歷史的不癒傷口」專輯,探討今天美國社會面對的棘手問題,包括了無休止的黑白衝突,再加上川普等極右派所鼓吹的純種白人美國。這兩個問題都涉及了歷史的使用與誤用。

目次
追念張灝先生:警覺人世與人性之惡(郭克)
革命國家與倫理─政治:紀念《阿Q正傳》發表百年(趙尋)
美國的左派文革和右派文革(郭建)
哲學與宗教的分際與共濟(關子尹)
極權環境下的思想控制:讀奧威爾《1984》(陶東風)
中國新文化運動與韓國愛國啟蒙運動的比較(蘇瑞華)
余英時與自由主義:悼念余英時先生
二○二一,春風遠矣:敬悼余英時先生(唐小兵)
余英時與羅爾斯的政治自由主義(王邦華)
儒家思想如何在現代社會中開展及實踐:從余英時對儒學的反思開始(陳祖為)
思想對話:共生哲學在東亞
共生哲學對當前世界、兩岸處境的迫切性:與中島隆博教授對談(賴錫三、莫嘉南)
美國歷史的不癒傷口
奴隸制還是經濟利益?:美國內戰成因探析(張千帆)
薩繆爾.亨廷頓的盎格魯─新教神話(劉宗坤)
思想評論
文革下的螻蟻生態:讀《製造反革命:柳幸福案與文革時期的基層法制生態》(趙穎、王曉冉)
致讀者
在世界文壇,魯迅的《阿Q正傳》已經是不朽之作,對幾代的中文讀者衝擊尤其強大。今年是這本小說正式問世的100週年,本期發表趙尋先生的長文,適時對魯迅筆下阿Q這個人物的倫理─政治涵意,提出與100年來的通行看法大異其趣的分析。由於中共奉阿Q為底層人民的代表人物,阿Q的革命「倫理」深深…

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思想編輯委員会 、聯経出版事業公司(TW) 、2022年07月 、368p 、平装
余英時與自由主義 余英时与自由主义(思想45)  思想编辑委员会 台湾联经出版事业股份有限公司 本期的專輯是「余英時與自由主義」,余英時先生是中國思想史的大家,對當代中文世界的人文學術以及文化意識影響廣遠。在先生去世之後,學界的紀念集會、刊物的紀念專輯,已經發表和收錄了不少追念的文字。不過余先生對現實政治也有強烈的關懷,尊崇人權與自由,深信中國必須朝向憲政民主的方向發展。本刊此時發表這個專輯,除了致上遲到的悼念,也希望深入余先生的政治思想。 「美國歷史的不癒傷口」專輯,探討今天美國社會面對的棘手問題,包括了無休止的黑白衝突,再加上川普等極右派所鼓吹的純種白人美國。這兩個問題都涉及了歷史的使用與誤用。 目次 追念張灝先生:警覺人世與人性之惡(郭克) 革命國家與倫理─政治:紀念《阿Q正傳》發表百年(趙尋) 美國的左派文革和右派文革(郭建) 哲學與宗教的分際與共濟(關子尹) 極權環境下的思想控制:讀奧威爾《1984》(陶東風) 中國新文化運動與韓國愛國啟蒙運動的比較(蘇瑞華) 余英時與自由主義:悼念余英時先生 二○二一,春風遠矣:敬悼余英時先生(唐小兵) 余英時與羅爾斯的政治自由主義(王邦華) 儒家思想如何在現代社會中開展及實踐:從余英時對儒學的反思開始(陳祖為) 思想對話:共生哲學在東亞 共生哲學對當前世界、兩岸處境的迫切性:與中島隆博教授對談(賴錫三、莫嘉南) 美國歷史的不癒傷口 奴隸制還是經濟利益?:美國內戰成因探析(張千帆) 薩繆爾.亨廷頓的盎格魯─新教神話(劉宗坤) 思想評論 文革下的螻蟻生態:讀《製造反革命:柳幸福案與文革時期的基層法制生態》(趙穎、王曉冉) 致讀者 在世界文壇,魯迅的《阿Q正傳》已經是不朽之作,對幾代的中文讀者衝擊尤其強大。今年是這本小說正式問世的100週年,本期發表趙尋先生的長文,適時對魯迅筆下阿Q這個人物的倫理─政治涵意,提出與100年來的通行看法大異其趣的分析。由於中共奉阿Q為底層人民的代表人物,阿Q的革命「倫理」深深… 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

遼夏金元時代的宗教思想与文化認同(全2冊)

中国書店
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11,220
袁 志偉 著、中華書局、2024年01月
遼夏金元時代的宗教思想與文化認同(上下)
辽夏金元时代的宗教思想与文化认同 袁志伟著 中华书局

本書在10-14世紀中國民族融合進一步發展的歷史背景下,對最具代表性和影響力的遼夏金元等政權及其主要宗教思想,進行宏觀與微觀相結合的通貫性研究。從文化認同的角度,對遼夏金元時代的宗教思想文化進行了整體研究,較為系統地梳理了該時期各王朝的主體宗教思想與中原漢族之間文化認同的細節、路徑與特點;從宗教學和歷史學視角,系統考察了這一時期各主流宗教思想文化的具體內涵和理論特點,探討了各種宗教形態、思想與遼夏金元社會的互動,及其與文化認同的關係。力圖展現這一時期中國思想史、宗教史、民族史的全貌,揭示“多元一體”中華文化的豐富內涵。

目录
序言
绪论
第一章 辽朝佛教思想与文化认同
第一节 佛教与辽朝社会的时代课题
第二节 辽朝华严学的内容与思想特点
第三节 辽朝密宗及“显密圆融”思想
第四节 佛教思想对辽朝社会的影响
第五节 佛教思想对辽朝时代课题的解答
第二章 西夏佛教思想与文化认同
第一节 西夏政权的时代课题与佛教文化发展历程
第二节 西夏佛教思想的内容与理论特点
第三节 佛教思想与党项民族的世界观
第四节 佛教与西夏民众的社会思想
第五节 西夏佛学思想对时代课题的解答
第三章 金朝佛道教思想与文化认同
第一节 金朝对辽宋宗教的继承与整合
第二节 金朝禅宗与万松行秀的“禅教圆融”思想
第三节 金朝全真教及其三教会通思想
第四节 金朝儒家士大夫的三教观
第五节 佛道教思想对金朝时代课题的解答
第四章 回鹘宗教思想与文化认同
第一节 高昌回鹘国和喀喇汗朝的时代课题
第二节 佛教思想与高昌回鹘社会
第三节 伊斯兰教思想与喀喇汗朝社会
第五章 元朝宗教的多元统一与文化认同
第一节 “崇教抑禅”:元朝对汉地佛教的南北整合
第二节 “崇佛抑道”:元朝对汉地佛道教格局的调整
第三节 “藏汉圆融”:元朝对汉藏佛教的管控与统一
第四节 宗教思想界对元朝时代课题的论证
第六章 宗教思想与中华文化的“多元一体”
第一节 宗教思想文化与辽夏金元时代课题的解答
第二节 宗教思想与辽夏金元文化的“多元一体”
第三节 宗教思想与辽夏金元时代的民族与文化认同
参考文献

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袁 志偉 著 、中華書局 、2024年01月
遼夏金元時代的宗教思想與文化認同(上下) 辽夏金元时代的宗教思想与文化认同 袁志伟著 中华书局 本書在10-14世紀中國民族融合進一步發展的歷史背景下,對最具代表性和影響力的遼夏金元等政權及其主要宗教思想,進行宏觀與微觀相結合的通貫性研究。從文化認同的角度,對遼夏金元時代的宗教思想文化進行了整體研究,較為系統地梳理了該時期各王朝的主體宗教思想與中原漢族之間文化認同的細節、路徑與特點;從宗教學和歷史學視角,系統考察了這一時期各主流宗教思想文化的具體內涵和理論特點,探討了各種宗教形態、思想與遼夏金元社會的互動,及其與文化認同的關係。力圖展現這一時期中國思想史、宗教史、民族史的全貌,揭示“多元一體”中華文化的豐富內涵。 目录 序言 绪论 第一章 辽朝佛教思想与文化认同 第一节 佛教与辽朝社会的时代课题 第二节 辽朝华严学的内容与思想特点 第三节 辽朝密宗及“显密圆融”思想 第四节 佛教思想对辽朝社会的影响 第五节 佛教思想对辽朝时代课题的解答 第二章 西夏佛教思想与文化认同 第一节 西夏政权的时代课题与佛教文化发展历程 第二节 西夏佛教思想的内容与理论特点 第三节 佛教思想与党项民族的世界观 第四节 佛教与西夏民众的社会思想 第五节 西夏佛学思想对时代课题的解答 第三章 金朝佛道教思想与文化认同 第一节 金朝对辽宋宗教的继承与整合 第二节 金朝禅宗与万松行秀的“禅教圆融”思想 第三节 金朝全真教及其三教会通思想 第四节 金朝儒家士大夫的三教观 第五节 佛道教思想对金朝时代课题的解答 第四章 回鹘宗教思想与文化认同 第一节 高昌回鹘国和喀喇汗朝的时代课题 第二节 佛教思想与高昌回鹘社会 第三节 伊斯兰教思想与喀喇汗朝社会 第五章 元朝宗教的多元统一与文化认同 第一节 “崇教抑禅”:元朝对汉地佛教的南北整合 第二节 “崇佛抑道”:元朝对汉地佛道教格局的调整 第三节 “藏汉圆融”:元朝对汉藏佛教的管控与统一 第四节 宗教思想界对元朝时代课题的论证 第六章 宗教思想与中华文化的“多元一体” 第一节 宗教思想文化与辽夏金元时代课题的解答 第二节 宗教思想与辽夏金元文化的“多元一体” 第三节 宗教思想与辽夏金元时代的民族与文化认同 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

歴史のなかの現代中国

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山田 辰雄 (編集)、勁草書房、394
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