中国文学史 [ 〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,940

徐従輝、上海教育出版社、2023年02月、237p、23cm

復興的想象：周作人對新文化的回應徐從輝
复兴的想象周作人对新文化的回应徐从辉

二十世纪中国是个交织着变革与革命，血与火，希望与悲凉的大时代，而世纪之初的五四新文化运动成为二十世纪独特的文化坐标。如何看待五四新文化运动？是启蒙？是文艺复兴？是现代性的纵横开阖？本书是作者在其博士论文的基础上加工完成的。作者通过对新文化语境下周作人的思想道路、文学思想、艺术创作、生活态度等方面的考察，以此来观察“故事”中的新文化。作者依照自己的研究和对文学史的体会，强化了周作人在五四后中国文学史发展过程中的作用和影响。

目录

绪论“伟大的捕风”1

一、作为方法的“周作人”与“后五四”7

二、分化与重组10

三、从“思想革命”到“自己的园地”18

第一章“后五四”时期“小品文”的审美政治与文化逻辑24

一、“信口信手，皆成律度”：“小品文”的发生与实践25

二、“言志”与“载道”：“小品文”的审美政治29

三、“重知”与“实行”：“事功”思想的重构与弥散34

第二章有情的文学：周作人与“抒情”传统39

一、周作人的“抒情”文学观的建构40

二、周作人的“美典”：以《雅歌》《国风》与“萨福”为中心50

三、周作人与抒情传统及对新文学观的回应63

第三章“生活之艺术”与“礼乐”方案73

一、“现在所爱的乃是在那艺术与生活自身罢了”80

二、“生活之艺术，其方法只在于微妙地混合取与舍二者而已”96

三、“科学精神”与“美”107

第四章“左联”与“右翼”之间：“自由意识”及其张力121

一、周作人与鲁迅的“左转”122

二、周作人与“北方左联”129

三、周作人与国民党“右翼”138

第五章“复兴”的起点：“人”的发现与危机151

一、周作人的人学思想152

二、周作人的人学思想渊源158

三、“人”的危机：“兽”“人”“鬼”与“神”172

结语：回望“五四”：未竟的“复兴”184

一、重返“五四”185

二、对话“现代性”193

三、未竟的“复兴”：“梦想者的悲哀”198

参考文献203

后记235

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復興的想象：周作人対新文化的回応

￥5,940

徐従輝、上海教育出版社、2023年02月、237p 、23cm

復興的想象：周作人對新文化的回應徐從輝复兴的想象周作人对新文化的回应徐从辉二十世纪中国是个交织着变革与革命，血与火，希望与悲凉的大时代，而世纪之初的五四新文化运动成为二十世纪独特的文化坐标。如何看待五四新文化运动？是启蒙？是文艺复兴？是现代性的纵横开阖？本书是作者在其博士论文的基础上加工完成的。作者通过对新文化语境下周作人的思想道路、文学思想、艺术创作、生活态度等方面的考察，以此来观察“故事”中的新文化。作者依照自己的研究和对文学史的体会，强化了周作人在五四后中国文学史发展过程中的作用和影响。目录绪论“伟大的捕风”1 一、作为方法的“周作人”与“后五四”7 二、分化与重组10 三、从“思想革命”到“自己的园地”18 第一章“后五四”时期“小品文”的审美政治与文化逻辑24 一、“信口信手，皆成律度”：“小品文”的发生与实践25 二、“言志”与“载道”：“小品文”的审美政治29 三、“重知”与“实行”：“事功”思想的重构与弥散34 第二章有情的文学：周作人与“抒情”传统39 一、周作人的“抒情”文学观的建构40 二、周作人的“美典”：以《雅歌》《国风》与“萨福”为中心50 三、周作人与抒情传统及对新文学观的回应63 第三章“生活之艺术”与“礼乐”方案73 一、“现在所爱的乃是在那艺术与生活自身罢了”80 二、“生活之艺术，其方法只在于微妙地混合取与舍二者而已”96 三、“科学精神”与“美”107 第四章“左联”与“右翼”之间：“自由意识”及其张力121 一、周作人与鲁迅的“左转”122 二、周作人与“北方左联”129 三、周作人与国民党“右翼”138 第五章“复兴”的起点：“人”的发现与危机151 一、周作人的人学思想152 二、周作人的人学思想渊源158 三、“人”的危机：“兽”“人”“鬼”与“神”172 结语：回望“五四”：未竟的“复兴”184 一、重返“五四”185 二、对话“现代性”193 三、未竟的“复兴”：“梦想者的悲哀”198 参考文献203 后记235 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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黄淳耀全集　全2冊　

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥10,010

上海市嘉定區地方志辦公室　編　陶継明点校、上海古籍、2022年08月

黃淳耀全集　上、下（全二册）　陶繼明　點校
上海市嘉定区地方志办公室编，陶继明点校

本书是嘉定文派代表人物黄淳耀的作品集。此次由嘉定地方志办公室整理，地方志专家陶继明点校。全书以光绪己卯本为底本，以康熙丙辰本、康熙癸未本、乾隆辛巳本、四库本等为会校本，共二十二卷，包括诗赋文章、书信日记、史评时论、制艺杂文等；附录辑录《陶庵集》旧序旧跋、诸家评述、年谱等。明末清初嘉定文派盛极一时，曾在中国文学史上产生过很大影响。他们“卓然绝出”，“转移风气”，深心好古，不尚雕饰，被誉为“诗文书画，至今映照海内，人争宝之”。黄淳耀是嘉定文派的核心代表之一。他诗文书画，无不精通，是一位文艺全才，传承了“嘉定四先生”的文学传统，具有典范意义，被王鸣盛誉为“自唐、李、娄、程四先生而外，继起者惟陶庵先生一人”。
黄淳耀（1605-1645），明末嘉定（今属上海市）人，初名金耀，字蕴生，一字松厓，号陶庵，又号水镜居士。人称贞文先生。家住杨行，出身于文人为官家庭，天资聪颖，自幼敏而好学。明朝天启七年17岁时为诸生，崇祯十五年乡试为举人，未受官职，家居潜心研读经籍。次年会试成进士，邑人誉为“人伦楷模，理学正宗”。顺治二年（1645）与侯峒曾率嘉定土民守城抗击清军，城陷后，与弟渊耀自缢于僧舍。精研经籍，造诣深粹，诗文旧然成家，间有感讽时政之作。《陶庵集》是嘉定四先生之一黄淳耀的作品集，此次由嘉定地方志办公室整理，以光绪己卯本为底本，以康熙丙辰本、康熙癸未本、乾隆辛巳本、四库本等为会校本，版本选择精良，算是文献价值较高的一个整理本。除了涵盖光绪己卯本的全部内容外，这个整理本还包括：《陶庵集》旧序旧跋辑录、诸家评述、年谱等。因而这个整理本搜集汇聚了关于黄淳耀的大量资料，为相关研究提供了材料便利。

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黄淳耀全集　全2冊　

￥10,010

上海市嘉定區地方志辦公室　編　陶継明点校、上海古籍、2022年08月

黃淳耀全集　上、下（全二册）　陶繼明　點校上海市嘉定区地方志办公室编，陶继明点校本书是嘉定文派代表人物黄淳耀的作品集。此次由嘉定地方志办公室整理，地方志专家陶继明点校。全书以光绪己卯本为底本，以康熙丙辰本、康熙癸未本、乾隆辛巳本、四库本等为会校本，共二十二卷，包括诗赋文章、书信日记、史评时论、制艺杂文等；附录辑录《陶庵集》旧序旧跋、诸家评述、年谱等。明末清初嘉定文派盛极一时，曾在中国文学史上产生过很大影响。他们“卓然绝出”，“转移风气”，深心好古，不尚雕饰，被誉为“诗文书画，至今映照海内，人争宝之”。黄淳耀是嘉定文派的核心代表之一。他诗文书画，无不精通，是一位文艺全才，传承了“嘉定四先生”的文学传统，具有典范意义，被王鸣盛誉为“自唐、李、娄、程四先生而外，继起者惟陶庵先生一人”。黄淳耀（1605-1645），明末嘉定（今属上海市）人，初名金耀，字蕴生，一字松厓，号陶庵，又号水镜居士。人称贞文先生。家住杨行，出身于文人为官家庭，天资聪颖，自幼敏而好学。明朝天启七年17岁时为诸生，崇祯十五年乡试为举人，未受官职，家居潜心研读经籍。次年会试成进士，邑人誉为“人伦楷模，理学正宗”。顺治二年（1645）与侯峒曾率嘉定土民守城抗击清军，城陷后，与弟渊耀自缢于僧舍。精研经籍，造诣深粹，诗文旧然成家，间有感讽时政之作。《陶庵集》是嘉定四先生之一黄淳耀的作品集，此次由嘉定地方志办公室整理，以光绪己卯本为底本，以康熙丙辰本、康熙癸未本、乾隆辛巳本、四库本等为会校本，版本选择精良，算是文献价值较高的一个整理本。除了涵盖光绪己卯本的全部内容外，这个整理本还包括：《陶庵集》旧序旧跋辑录、诸家评述、年谱等。因而这个整理本搜集汇聚了关于黄淳耀的大量资料，为相关研究提供了材料便利。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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西遊記（經典名著導讀版）上下（附名著導讀與訓練）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

[明]吳承恩著紙貴滿堂編李春明繪、江蘇鳳凰文芸、2024年01月

西游记(经典名著导读版)(全2册)附导读与训练手册
[明]吴承恩著江苏凤凰文艺出版社

《西游记》是中国四大古典名著之一，同时也是中国文学史上第一部浪漫主义长篇神魔小说，主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经的故事。师徒四人行程十万八千里，历经九九八十一难，一路降妖除魔，最后到达西天，取得真经。

目　　录
回灵根育孕源流出心修持大道生

回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神

第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名

第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁

第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪

第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣

第七回八封炉中逃大圣五行山下定心猿

第八回我造经传极乐观音奉旨上长安

第九回袁守诚妙算无私曲老龙拙计犯天条

第十回二将军宫门镇鬼唐太宗地府还魂
· · · · · ·

第八十回姹女育阳求配偶心猿护主识妖邪

第八十一回镇海寺心猿知怪黑松林三众寻师

第八十二回姹女求阳元神护道

第八十三回心猿识得丹头姹女还归本

第八十四回难灭伽持圆大觉法成正体天然

第八十五回心猿妒木母魔主计吞禅

第八十六回木母助威征怪物金公施法灭妖邪

第八十七回凤仙郡冒天致旱孙大圣劝善施霖

第八十八回禅到玉华施法会心猿木母授门人

第八十九回黄狮精虚设钉钯宴金木土计闹豹头山

第九十回师狮授受同归一盗道缠禅静九灵

第九十一回府元夜观灯玄英洞唐僧供状

第九十二回三僧大战青龙山四星挟捉犀牛怪

第九十三回给孤园问古谈因天竺国朝遇偶

第九十四回四僧宴乐御花园一怪空怀情欲喜

第九十五回假合形骸擒玉兔真阴归正会灵元

第九十六回寇员外喜待高僧唐长老不贪富贵

第九十七回金酬外护遭魔毒圣显幽魂救本原

第九十八回猿熟马驯方脱壳成

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西遊記（經典名著導讀版）上下（附名著導讀與訓練）

￥6,600

[明]吳承恩著紙貴滿堂編李春明繪、江蘇鳳凰文芸、2024年01月

西游记(经典名著导读版)(全2册)附导读与训练手册 [明]吴承恩著江苏凤凰文艺出版社《西游记》是中国四大古典名著之一，同时也是中国文学史上第一部浪漫主义长篇神魔小说，主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经的故事。师徒四人行程十万八千里，历经九九八十一难，一路降妖除魔，最后到达西天，取得真经。目　　录回灵根育孕源流出心修持大道生回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣第七回八封炉中逃大圣五行山下定心猿第八回我造经传极乐观音奉旨上长安第九回袁守诚妙算无私曲老龙拙计犯天条第十回二将军宫门镇鬼唐太宗地府还魂 · · · · · · 第八十回姹女育阳求配偶心猿护主识妖邪第八十一回镇海寺心猿知怪黑松林三众寻师第八十二回姹女求阳元神护道第八十三回心猿识得丹头姹女还归本第八十四回难灭伽持圆大觉法成正体天然第八十五回心猿妒木母魔主计吞禅第八十六回木母助威征怪物金公施法灭妖邪第八十七回凤仙郡冒天致旱孙大圣劝善施霖第八十八回禅到玉华施法会心猿木母授门人第八十九回黄狮精虚设钉钯宴金木土计闹豹头山第九十回师狮授受同归一盗道缠禅静九灵第九十一回府元夜观灯玄英洞唐僧供状第九十二回三僧大战青龙山四星挟捉犀牛怪第九十三回给孤园问古谈因天竺国朝遇偶第九十四回四僧宴乐御花园一怪空怀情欲喜第九十五回假合形骸擒玉兔真阴归正会灵元第九十六回寇员外喜待高僧唐长老不贪富贵第九十七回金酬外护遭魔毒圣显幽魂救本原第九十八回猿熟马驯方脱壳成海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

近畿現存中國近人書目（孔版上製改装本）

古本あい古屋
滋賀県大津市比叡平

￥11,000

倉石武四郎篇、倉石武四郎、1950、1冊、25cm、1冊

〈表題紙破有〉

近畿現存中國近人書目（孔版上製改装本）

￥11,000

倉石武四郎篇、倉石武四郎、1950 、1冊、25cm 、1冊

〈表題紙破有〉

古本あい古屋

宋本陶淵明集　国学基本典籍叢刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥13,200

（東晋）陶潜撰、国家図書館出版社、2018年03月、1, 4, 8, 234p、21cm

宋本陶淵明集國學基本典籍叢刊　国家图书馆
国学基本典籍丛刊宋本陶渊明集

国家図書館に所蔵する宋刻遞修本《陶淵明集》の影印本。宋人の校訂が加えられたが、もっと前の六朝旧本の面影が依然残された最良の伝世版本である。また、明人文彭（文徴明の息子）を始め、毛氏汲古閣、黄丕烈、汪士鐘、聊城楊氏海源閣など著名な蔵書家に所蔵されてきた由緒ある版本としても評価されている。

陶渊明集》收录东晋文人陶渊明的诗文，特别是他的诗歌在中国文学史中占有重要的地位，开创了“田园诗”这一新的诗歌创作题材。陶渊明又是魏晋风流的代表，既以个人创作诠释出崇尚自然、率性真意的文学风貌，又为后世文人树立了安贫乐道、平淡旷达的人格风范。现存陶渊明集最早的版本，即此国家图书馆藏宋刻递修本《陶渊明集》。该宋本《陶渊明集》尽管经过宋人校订，但祖出六朝旧集而保留有旧貌，是传世陶集的最佳版本。

目录
陶渊明集上
跋
卷第一詩九首
停雲並序
時運並序
榮木並序
贈長沙公族祖並序
酬丁柴桑
答龐參軍並序
勸農
命子
歸鳥
卷第二詩三十首
形影神並序
形贈影
影答形
神釋
九日閑居並序
歸園田居六首
問來使
遊斜川並序
示周續之祖企謝景夷三郎
乞食
諸人共遊周家墓柏下
怨詩楚調示龐主簿鄧治中
答龐參軍並序
五月旦作和戴主簿
連雨獨飲
移居二首
和劉柴桑
酬劉柴桑
和郭主簿二首
於王撫軍座送客
與殷晉安别並序
贈羊長史
歲暮和張常侍
和胡西曹示顧賊曹
悲從弟仲德
卷第三詩三十九首四五
始作鎮軍參軍經曲阿四七
庚子歲五月中從都還阻風於規林二首四八
辛丑歲七月赴假還江陵夜行途中四九
癸卯歲始春懷古田舍二首五〇
癸卯歲十二月中作與從弟敬遠五一
乙巳歲三月爲建威參軍使都經錢溪五二
還舊居五三
戊申歲六月中遇火五三
己酉歲九月九日五四
庚戌歲九月中於西田穫早稻五五
丙辰歲八月中於下潠田舍穫五六
飲酒二十首並序
止酒
述酒
責子
有會而作並序
蜡日
四時
卷第四詩四十八首
（节略）

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宋本陶淵明集　国学基本典籍叢刊

￥13,200

（東晋）陶潜撰　、国家図書館出版社、2018年03月、1, 4, 8, 234p 、21cm

宋本陶淵明集國學基本典籍叢刊　国家图书馆国学基本典籍丛刊宋本陶渊明集国家図書館に所蔵する宋刻遞修本《陶淵明集》の影印本。宋人の校訂が加えられたが、もっと前の六朝旧本の面影が依然残された最良の伝世版本である。また、明人文彭（文徴明の息子）を始め、毛氏汲古閣、黄丕烈、汪士鐘、聊城楊氏海源閣など著名な蔵書家に所蔵されてきた由緒ある版本としても評価されている。陶渊明集》收录东晋文人陶渊明的诗文，特别是他的诗歌在中国文学史中占有重要的地位，开创了“田园诗”这一新的诗歌创作题材。陶渊明又是魏晋风流的代表，既以个人创作诠释出崇尚自然、率性真意的文学风貌，又为后世文人树立了安贫乐道、平淡旷达的人格风范。现存陶渊明集最早的版本，即此国家图书馆藏宋刻递修本《陶渊明集》。该宋本《陶渊明集》尽管经过宋人校订，但祖出六朝旧集而保留有旧貌，是传世陶集的最佳版本。目录陶渊明集上跋卷第一詩九首停雲並序時運並序榮木並序贈長沙公族祖並序酬丁柴桑答龐參軍並序勸農命子歸鳥卷第二詩三十首形影神並序形贈影影答形神釋九日閑居並序歸園田居六首問來使遊斜川並序示周續之祖企謝景夷三郎乞食諸人共遊周家墓柏下怨詩楚調示龐主簿鄧治中答龐參軍並序五月旦作和戴主簿連雨獨飲移居二首和劉柴桑酬劉柴桑和郭主簿二首於王撫軍座送客與殷晉安别並序贈羊長史歲暮和張常侍和胡西曹示顧賊曹悲從弟仲德卷第三詩三十九首四五始作鎮軍參軍經曲阿四七庚子歲五月中從都還阻風於規林二首四八辛丑歲七月赴假還江陵夜行途中四九癸卯歲始春懷古田舍二首五〇癸卯歲十二月中作與從弟敬遠五一乙巳歲三月爲建威參軍使都經錢溪五二還舊居五三戊申歲六月中遇火五三己酉歲九月九日五四庚戌歲九月中於西田穫早稻五五丙辰歲八月中於下潠田舍穫五六飲酒二十首並序止酒述酒責子有會而作並序蜡日四時卷第四詩四十八首（节略）海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

中国書店

中国文学論纂　上下

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥18,700

竹村則行、花書院、2021、1246p、A5

第一章　続楊貴妃文学史研究
（『楊貴妃文学史研究』研文出版　二〇〇三年の続篇）
第二章　白居易研究
第三章　中国文学史研究
第四章　日本文学史研究
　一　源氏物語の秋と長恨歌の秋
　二　平安・嵯峨帝の「王昭君」詩と藤原佐世の『日本国見在書目録』
　三　唐・陳鴻の「長恨歌伝」を和文化した平安・源俊頼『俊頼髄脳』の「長恨歌伝」
　四　対句から見た『唐物語』楊貴妃説話における「長恨歌」「長恨歌伝」の襲用
　五　善人安禄山の登場　―　『今昔物語集』巻十の楊貴妃説話と「長恨歌伝」―
　六　筑紫に移り住んだ楊貴妃　―　『本朝水滸伝』の楊貴妃故事について―
　七　九州に亡命して女刺客となった楊貴妃―　『本朝水滸伝』楊貴妃故事の嘘から出た真実―十　広瀬旭荘「論詩」と広瀬淡窓「論詩」八　詩人南冥
　九　頼山陽の論詩絶句と袁枚の論詩絶句
　十　広瀬旭荘「論詩」と広瀬淡窓「論詩」
第五章　王国維研究
　一　王国維試論　―その詩人としての憂鬱―
　二　王国維の詞について　―　「人間」の語の意味するもの―
　三　王國維の境界說と田岡嶺雲の境界說
　四　王国維「頤和園詞」と呉梅村「永和宮詞」
　五　王国維「頤和園詞」の諸本と訓解
　六　王国維「頤和園詞」にみる西太后の宮廷生活

第六章　清朝文学史研究　（次の章節も関連する。二章四〜六節、七章二〜五節。）
　一　西廂記、還魂記と紅樓夢をめぐる夢の發展　―現實の中の夢から夢の中の現實へ―
　二　朱彝尊の遺民意識
　三　盤山に集った清初文人（宋犖・王士禛・朱彝尊・洪昇）と智朴『盤山志』について
　四　康熙十八年博學鴻詞科と淸朝文學の出發
　五　論詩絕句にあらわれた王士禛の明代文學批評
　六　『己亥雜詩』に現れた自珍の「落芲」意識
　七　自珍における詩の原理
　八　乾隆時代と自珍
　九　『説倭伝』から『中東大戦演義』へ

第七章　孔子聖蹟図研究
　一　元・兪和『孔子聖蹟図』賛を踏襲した明・張楷『孔子聖蹟図』賛について
　二　朙淸文學史から見た淸・顧沅の『垩蹟圖』贊詩
　三　『聖蹟全図』（康熙二十五年序刊本）を踏襲した清末・顧沅の『聖蹟図』
　四　顧沅『聖蹟図』賛詩訓釈（上）
　五　顧沅『聖蹟図』賛詩訓釈（下）
　六　林羅山『聖蹟図説諺解』に佚存する明・鄧棨の跋について

中国文学論纂　上下

￥18,700

竹村則行、花書院、2021 、1246p 、A5

第一章　続楊貴妃文学史研究（『楊貴妃文学史研究』研文出版　二〇〇三年の続篇）第二章　白居易研究第三章　中国文学史研究第四章　日本文学史研究　一　源氏物語の秋と長恨歌の秋　二　平安・嵯峨帝の「王昭君」詩と藤原佐世の『日本国見在書目録』　三　唐・陳鴻の「長恨歌伝」を和文化した平安・源俊頼『俊頼髄脳』の「長恨歌伝」　四　対句から見た『唐物語』楊貴妃説話における「長恨歌」「長恨歌伝」の襲用　五　善人安禄山の登場　―　『今昔物語集』巻十の楊貴妃説話と「長恨歌伝」― 　六　筑紫に移り住んだ楊貴妃　―　『本朝水滸伝』の楊貴妃故事について― 　七　九州に亡命して女刺客となった楊貴妃―　『本朝水滸伝』楊貴妃故事の嘘から出た真実―十　広瀬旭荘「論詩」と広瀬淡窓「論詩」八　詩人南冥　九　頼山陽の論詩絶句と袁枚の論詩絶句　十　広瀬旭荘「論詩」と広瀬淡窓「論詩」第五章　王国維研究　一　王国維試論　―その詩人としての憂鬱― 　二　王国維の詞について　―　「人間」の語の意味するもの― 　三　王國維の境界說と田岡嶺雲の境界說　四　王国維「頤和園詞」と呉梅村「永和宮詞」　五　王国維「頤和園詞」の諸本と訓解　六　王国維「頤和園詞」にみる西太后の宮廷生活第六章　清朝文学史研究　（次の章節も関連する。二章四〜六節、七章二〜五節。）　一　西廂記、還魂記と紅樓夢をめぐる夢の發展　―現實の中の夢から夢の中の現實へ― 　二　朱彝尊の遺民意識　三　盤山に集った清初文人（宋犖・王士禛・朱彝尊・洪昇）と智朴『盤山志』について　四　康熙十八年博學鴻詞科と淸朝文學の出發　五　論詩絕句にあらわれた王士禛の明代文學批評　六　『己亥雜詩』に現れた自珍の「落芲」意識　七　自珍における詩の原理　八　乾隆時代と自珍　九　『説倭伝』から『中東大戦演義』へ第七章　孔子聖蹟図研究　一　元・兪和『孔子聖蹟図』賛を踏襲した明・張楷『孔子聖蹟図』賛について　二　朙淸文學史から見た淸・顧沅の『垩蹟圖』贊詩　三　『聖蹟全図』（康熙二十五年序刊本）を踏襲した清末・顧沅の『聖蹟図』　四　顧沅『聖蹟図』賛詩訓釈（上）　五　顧沅『聖蹟図』賛詩訓釈（下）　六　林羅山『聖蹟図説諺解』に佚存する明・鄧棨の跋について

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才女徹夜未眠：近代中国女性叙事文学的興起（文学史研究叢書）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,750

胡暁真、北京大学出版社、2008年09月、315p、平装

才女徹夜未眠：近代中國女性敘事文學的興起胡曉真著
才女彻夜未眠：近代中国女性叙事文学的兴起胡晓真著

本書是討論近代中國女性小說家與作品的第一本專著。作者挑戰中國在現代以前沒有女性小說家的文學史成見，指出十七到十九世紀之間，為數可觀的女性作者曾以一種特殊的韻文敘事形式創作廣受歡迎並且影響深遠的小說作品。這群女作家藉著閱讀與創作的行為，形成了女性的小說傳統，不但與當時的白話章回小說分庭抗禮，其脈絡並可下探中國第一批現代女性作家的文學嘗試。本書各章分別探索女性小說如何馳騁文學想像，玩弄性別符碼，透視日常生活，重新詮釋歷史，並且苦思人生的終極追求；而全書的宗旨則是重探十七世紀以降中國文學史的一個重要側面。

弹词是明清以来江南一带流行的说唱艺术，弹词小说在清代的南方，是与白话章回小说分庭抗礼的叙事文学形式。本书以17世纪以降，尤其是18到19世纪女性创作的弹词小说为研究对象，探讨两方面的主题：一是女性的阅读、书写、出版与自我心灵世界中的私密欲望之间的关系；二是现实中面临着世代、变局的弹词女作家在文字世界中所表达的焦虑、困惑以及她们由此而构筑的自己的诠释系统与对应方式。全书通过对那些中夜不眠的才女作家及其作品的爬梳、整理、描述，与现代女作家所面对的类似的心灵问题遥相对应，在探寻中国最早的女性创作小说的同时，某种程度上也改写了清代小说史的面貌。

目录

“文学史研究丛书”总序
序言
书写、出版与自我
第一章　女性小说传统的建立——阅读与创作的交织
第二章　传世欲望——女性弹词小说的自传性
第三章　女性的小说出版事业——由弹词编订家侯芝谈起
第四章　秘密花园——女作家的幽闭空间与心灵活动
世代、变局与超越
第五章　父与女——女性文学想象中的晚明变局与世代传承
第六章　晚清前期的女性弹词小说——非政治文本的政治解读
第七章　凝滞与分裂——女性的仙山世界

才女徹夜未眠：近代中国女性叙事文学的興起（文学史研究叢書）

￥2,750

胡暁真、北京大学出版社、2008年09月、315p 、平装

才女徹夜未眠：近代中國女性敘事文學的興起胡曉真著才女彻夜未眠：近代中国女性叙事文学的兴起胡晓真著本書是討論近代中國女性小說家與作品的第一本專著。作者挑戰中國在現代以前沒有女性小說家的文學史成見，指出十七到十九世紀之間，為數可觀的女性作者曾以一種特殊的韻文敘事形式創作廣受歡迎並且影響深遠的小說作品。這群女作家藉著閱讀與創作的行為，形成了女性的小說傳統，不但與當時的白話章回小說分庭抗禮，其脈絡並可下探中國第一批現代女性作家的文學嘗試。本書各章分別探索女性小說如何馳騁文學想像，玩弄性別符碼，透視日常生活，重新詮釋歷史，並且苦思人生的終極追求；而全書的宗旨則是重探十七世紀以降中國文學史的一個重要側面。弹词是明清以来江南一带流行的说唱艺术，弹词小说在清代的南方，是与白话章回小说分庭抗礼的叙事文学形式。本书以17世纪以降，尤其是18到19世纪女性创作的弹词小说为研究对象，探讨两方面的主题：一是女性的阅读、书写、出版与自我心灵世界中的私密欲望之间的关系；二是现实中面临着世代、变局的弹词女作家在文字世界中所表达的焦虑、困惑以及她们由此而构筑的自己的诠释系统与对应方式。全书通过对那些中夜不眠的才女作家及其作品的爬梳、整理、描述，与现代女作家所面对的类似的心灵问题遥相对应，在探寻中国最早的女性创作小说的同时，某种程度上也改写了清代小说史的面貌。目录 “文学史研究丛书”总序序言书写、出版与自我第一章　女性小说传统的建立——阅读与创作的交织第二章　传世欲望——女性弹词小说的自传性第三章　女性的小说出版事业——由弹词编订家侯芝谈起第四章　秘密花园——女作家的幽闭空间与心灵活动世代、变局与超越第五章　父与女——女性文学想象中的晚明变局与世代传承第六章　晚清前期的女性弹词小说——非政治文本的政治解读第七章　凝滞与分裂——女性的仙山世界

中国書店

抑圧されたモダニティ　清末小説新論

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,500

王徳威著　神谷まり子・上原かおり訳、東方書店、2017、528ｐ、A5判

台湾学術文化研究叢書
従来、中国文学史において「近代（モダン）」の起点は魯迅を代表とする、伝統批判と文学革命を旗印に西洋写実主義を旨とした「五四」新文学に置かれてきた。一方、清末小説（本書では19世紀半ばから1911年までの世紀末文学を指す）は、創作だけでも七千種以上が出版されながらも、梁啓超らの提唱した「新小説」を除いて文学史においてはほとんど顧みられることのない、「排除／抑圧」されたジャンルであった。本書ではこの時期の小説を、西洋との出会いのなかで伝統／モダニティが互いに拮抗し、複雑かつ豊かな「多層性のモダニティ」を見せた特異なジャンルとして評価する。具体的には、花柳小説、俠義公案小説（武侠・裁判もの）、暴露小説（社会風刺もの）、科学幻想小説（サイエンス・ファンタジー）および二〇世紀末の中国語小説を再読し、バフチン、フーコー、ギアーツらの諸理論を用いてその「抑圧されたモダニティ」を論じることで、中国のポストモダニティについて再考を行うものである。著者は現代文学理論を用いながら独自の視点で中国語圏文学を読み解く、今日を代表する研究者の一人であり、その代表作という意味でも本書は重要な著作であると言える。また、上述のように清末小説についての研究は国内外でも少なく、本書は日本においてほとんど専著のない分野の研究書であるため、中国文学研究または東アジアのモダニズム研究の分野において必読書であると思われる。
構成
日本語版序　（王徳威）
凡例
序
第一章　抑圧されたモダニティ
第二章　悪を誨える――花柳小説
第三章　空虚な正義――俠義公案小説
第四章　卑屈なカーニヴァル――グロテスクな暴露小説
第五章　混乱した地平線――サイエンス・ファンタジー
第六章　回帰――同時代の中国小説および清末の先例
訳者解説
参考文献
索引（人名・人物索引、書名・篇名索引、事項索引）

抑圧されたモダニティ　清末小説新論

￥5,500

王徳威著　神谷まり子・上原かおり訳、東方書店、2017 、528ｐ、A5判

台湾学術文化研究叢書従来、中国文学史において「近代（モダン）」の起点は魯迅を代表とする、伝統批判と文学革命を旗印に西洋写実主義を旨とした「五四」新文学に置かれてきた。一方、清末小説（本書では19世紀半ばから1911年までの世紀末文学を指す）は、創作だけでも七千種以上が出版されながらも、梁啓超らの提唱した「新小説」を除いて文学史においてはほとんど顧みられることのない、「排除／抑圧」されたジャンルであった。本書ではこの時期の小説を、西洋との出会いのなかで伝統／モダニティが互いに拮抗し、複雑かつ豊かな「多層性のモダニティ」を見せた特異なジャンルとして評価する。具体的には、花柳小説、俠義公案小説（武侠・裁判もの）、暴露小説（社会風刺もの）、科学幻想小説（サイエンス・ファンタジー）および二〇世紀末の中国語小説を再読し、バフチン、フーコー、ギアーツらの諸理論を用いてその「抑圧されたモダニティ」を論じることで、中国のポストモダニティについて再考を行うものである。著者は現代文学理論を用いながら独自の視点で中国語圏文学を読み解く、今日を代表する研究者の一人であり、その代表作という意味でも本書は重要な著作であると言える。また、上述のように清末小説についての研究は国内外でも少なく、本書は日本においてほとんど専著のない分野の研究書であるため、中国文学研究または東アジアのモダニズム研究の分野において必読書であると思われる。構成日本語版序　（王徳威）凡例序第一章　抑圧されたモダニティ第二章　悪を誨える――花柳小説第三章　空虚な正義――俠義公案小説第四章　卑屈なカーニヴァル――グロテスクな暴露小説第五章　混乱した地平線――サイエンス・ファンタジー第六章　回帰――同時代の中国小説および清末の先例訳者解説参考文献索引（人名・人物索引、書名・篇名索引、事項索引）

中国書店

中国21　Vol. 59　中国とハリウッド、映画祭

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,200

愛知大学現代中国学会　編、東方書店、2023、196p

特集では「インタビュー　中国映画と国際映画祭――東京国際映画祭プログラミング・ディレクター市山尚三氏に聞く」のほか、「ハリウッドにおけるアジア系の台頭――『エブリシング・エブリウェア・オール・アット・ワンス』のマルチバースと主体の変容」（川村亜樹）、「歴史の瓦礫にカメラを向け続ける――王兵に関する私論」（晏妮）、「「香港映画は死んだ」のか、それとも「小春日和」なのか――鮮浪潮国際短編映画祭と香港映画の現状と未来」（陳智廷）、「グローバル化する東アジア映画と鍾孟宏監督作の中の家族」（阿部範之）、「二一世紀の中国アニメーション――再出発と第三の黄金期」（陳龑）など論説5編、特別寄稿2編を収録。
構成
「中国とハリウッド、映画祭」の特集にあたって
インタビュー
中国映画と国際映画祭
　――東京国際映画祭プログラミング・ディレクター市山尚三氏に聞く（市山尚三　インタビュアー石坂健治）
木下惠介、中国、そして、映画祭
　――木下惠介記念館担当キュレーター戴周杰氏に聞く（戴周杰　インタビュアー藤森猛＋川村亜樹）
論説
キャメラの背後のイエロー・フェイス　再論（韓燕麗）
ハリウッドにおけるアジア系の台頭
　――『エブリシング・エブリウェア・オール・アット・ワンス』のマルチバースと主体の変容（川村亜樹）
歴史の瓦礫にカメラを向け続ける
　――王兵に関する私論（晏妮）
「香港映画は死んだ」のか、それとも「小春日和」なのか
　――鮮浪潮国際短編映画祭と香港映画の現状と未来（陳智廷）
グローバル化する東アジア映画と鍾孟宏監督作の中の家族（阿部範之）
特別寄稿
日本と台湾の戦争に対する想像力の違い
　――『金門島にかける橋』を例に（陳儒修）
二一世紀の中国アニメーション
　――再出発と第三の黄金期（陳龑）
書評
劉文兵著『日本の映画作家と中国――小津・溝口・黒澤から宮崎駿・北野武・岩井俊二・是枝裕和まで』（平林宣和）
比較の視野による抒情伝統論
　――陳国球『抒情伝統論與中国文学史』について（黄英哲）
書訊
川島真・鈴木絢女・小泉悠編著池内恵監修『ユーラシアの自画像――「米中対立／新冷戦」論の死角』（河辺一郎）

中国21　Vol. 59　中国とハリウッド、映画祭

￥2,200

愛知大学現代中国学会　編、東方書店、2023 、196p

特集では「インタビュー　中国映画と国際映画祭――東京国際映画祭プログラミング・ディレクター市山尚三氏に聞く」のほか、「ハリウッドにおけるアジア系の台頭――『エブリシング・エブリウェア・オール・アット・ワンス』のマルチバースと主体の変容」（川村亜樹）、「歴史の瓦礫にカメラを向け続ける――王兵に関する私論」（晏妮）、「「香港映画は死んだ」のか、それとも「小春日和」なのか――鮮浪潮国際短編映画祭と香港映画の現状と未来」（陳智廷）、「グローバル化する東アジア映画と鍾孟宏監督作の中の家族」（阿部範之）、「二一世紀の中国アニメーション――再出発と第三の黄金期」（陳龑）など論説5編、特別寄稿2編を収録。構成「中国とハリウッド、映画祭」の特集にあたってインタビュー中国映画と国際映画祭　――東京国際映画祭プログラミング・ディレクター市山尚三氏に聞く（市山尚三　インタビュアー石坂健治）木下惠介、中国、そして、映画祭　――木下惠介記念館担当キュレーター戴周杰氏に聞く（戴周杰　インタビュアー藤森猛＋川村亜樹）論説キャメラの背後のイエロー・フェイス　再論（韓燕麗）ハリウッドにおけるアジア系の台頭　――『エブリシング・エブリウェア・オール・アット・ワンス』のマルチバースと主体の変容（川村亜樹）歴史の瓦礫にカメラを向け続ける　――王兵に関する私論（晏妮）「香港映画は死んだ」のか、それとも「小春日和」なのか　――鮮浪潮国際短編映画祭と香港映画の現状と未来（陳智廷）グローバル化する東アジア映画と鍾孟宏監督作の中の家族（阿部範之）特別寄稿日本と台湾の戦争に対する想像力の違い　――『金門島にかける橋』を例に（陳儒修）二一世紀の中国アニメーション　――再出発と第三の黄金期（陳龑）書評劉文兵著『日本の映画作家と中国――小津・溝口・黒澤から宮崎駿・北野武・岩井俊二・是枝裕和まで』（平林宣和）比較の視野による抒情伝統論　――陳国球『抒情伝統論與中国文学史』について（黄英哲）書訊川島真・鈴木絢女・小泉悠編著池内恵監修『ユーラシアの自画像――「米中対立／新冷戦」論の死角』（河辺一郎）

中国書店

津坂東陽『杜律詳解』全釈　上・中・下　３巻セット(箱入)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥13,200

二宮俊博、二宮印刷工房、2023、1063、A5

「（杜甫詩は）一字として来処無きは無し」（黄庭堅）。本書は江戸・津阪東陽著『杜詩詳解』所収杜甫七律138首の詳解文について、「来処」（典拠）を徹底的に調査し究明した出色の訳注書である。

上卷：9784991312816
上巻は001「題張氏隠居」～040「望野」に至る40首から成る。013「曲江」其二「人生七十古来稀」“七十歳まで生きる者は殆どいない（今のうちに享楽すべし）”は、「国破れて山河在り」（「春望」）の状況下で詠まれた。030「江村」は厳武の庇護で得た四川成都草堂での一時の安楽を描く。間もなく厳武は急死し、庇護者を失った杜甫は長江を流浪した後、帰郷適わず、湖南に老衰病死する。
圧巻は巻頭津阪東陽の「詩聖杜文貞公伝」である。注釈者の訓読文、122条に上る詳細な注釈（＋補注2条）、簡潔な和訳が読者の理解を助ける日本人撰の確かな漢文孔子伝の本格訳注は本邦初である。

中巻：9784991312823
中巻は041「厳中丞…」～092「夜」に至る52首から成る。杜甫が四川から帰郷し始めた時、旧知の厳武の来任を知り、急遽引き返した。成都での厳武との再会は杜甫の困窮を救ったが、厳武の不慮の死は杜甫の帰郷を断ち切り、杜甫は帰郷の最終機会を失った。当時の杜甫は三峡の寂れた風情に美麗な長安を思い起こして涙する。087詩の獠奴阿段は少数民族獠族の記録として貴重である。
042「江上…」詩に「語の人を驚かさずんば死すとも休（や）まず」とあるのは、詩人杜甫の詩作の奥義でもある。同詩に「人と為り性僻（偏屈）」と述べるのは本人の確かな自己評価である。

下巻：9784991312830
下巻は093「秋興八首」～138「長沙…」に至る45首に、東陽の「寿壙誌銘」を付す。「秋興八首」は中国文学史上屈指の名篇である。766年、55歳の杜甫は、心ならずも滞留する夔州の秋景に感興し、若年の長安の豪奢な生活を回顧しつつ、現実の寂寞を慨嘆する。
圧巻は末尾の「寿壙誌銘」である。漢文3650字（句読点、空格込み）に上る自作の生前墓誌は巻頭の「詩聖杜文貞公伝」と並んで本書の双璧を成す。注釈者による詳細な語釈や訓読文、現代語訳の助力は大きい。本邦初の本格的な訳注によって今後「寿壙誌銘」への注目と理解が進むことが期待される。

納品にはお時間を頂戴いたします。

津坂東陽『杜律詳解』全釈　上・中・下　３巻セット(箱入)

￥13,200

二宮俊博、二宮印刷工房、2023 、1063 、A5

「（杜甫詩は）一字として来処無きは無し」（黄庭堅）。本書は江戸・津阪東陽著『杜詩詳解』所収杜甫七律138首の詳解文について、「来処」（典拠）を徹底的に調査し究明した出色の訳注書である。上卷：9784991312816 上巻は001「題張氏隠居」～040「望野」に至る40首から成る。013「曲江」其二「人生七十古来稀」“七十歳まで生きる者は殆どいない（今のうちに享楽すべし）”は、「国破れて山河在り」（「春望」）の状況下で詠まれた。030「江村」は厳武の庇護で得た四川成都草堂での一時の安楽を描く。間もなく厳武は急死し、庇護者を失った杜甫は長江を流浪した後、帰郷適わず、湖南に老衰病死する。圧巻は巻頭津阪東陽の「詩聖杜文貞公伝」である。注釈者の訓読文、122条に上る詳細な注釈（＋補注2条）、簡潔な和訳が読者の理解を助ける日本人撰の確かな漢文孔子伝の本格訳注は本邦初である。中巻：9784991312823 中巻は041「厳中丞…」～092「夜」に至る52首から成る。杜甫が四川から帰郷し始めた時、旧知の厳武の来任を知り、急遽引き返した。成都での厳武との再会は杜甫の困窮を救ったが、厳武の不慮の死は杜甫の帰郷を断ち切り、杜甫は帰郷の最終機会を失った。当時の杜甫は三峡の寂れた風情に美麗な長安を思い起こして涙する。087詩の獠奴阿段は少数民族獠族の記録として貴重である。 042「江上…」詩に「語の人を驚かさずんば死すとも休（や）まず」とあるのは、詩人杜甫の詩作の奥義でもある。同詩に「人と為り性僻（偏屈）」と述べるのは本人の確かな自己評価である。下巻：9784991312830 下巻は093「秋興八首」～138「長沙…」に至る45首に、東陽の「寿壙誌銘」を付す。「秋興八首」は中国文学史上屈指の名篇である。766年、55歳の杜甫は、心ならずも滞留する夔州の秋景に感興し、若年の長安の豪奢な生活を回顧しつつ、現実の寂寞を慨嘆する。圧巻は末尾の「寿壙誌銘」である。漢文3650字（句読点、空格込み）に上る自作の生前墓誌は巻頭の「詩聖杜文貞公伝」と並んで本書の双璧を成す。注釈者による詳細な語釈や訓読文、現代語訳の助力は大きい。本邦初の本格的な訳注によって今後「寿壙誌銘」への注目と理解が進むことが期待される。納品にはお時間を頂戴いたします。

中国書店

南腔北調論集　中国文化の伝統と現代

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥24,200

山田敬三先生古稀記念論集刊行会編、東方書店、2007年、1214p、A5判

山田敬三神戸大学名誉教授の古稀を祝う論文集。「伝統文化」、「近代文化」、「現代文化」、「台湾文化」、「境外文化」、「言語文化」、「魯迅」と７つの主題に分類された論考50編を収める。
構成
伝統文化篇
「未知生焉知死」再攷　柴田篤（九州大学教授）
第三の天人の分　近藤則之（佐賀大学教授）
李白の「清平調詞」と白居易の「長恨歌」　松浦崇（福岡大学教授）
方千について｜併せて中晩唐に於ける文人師承の事象について論ず　愛甲弘志（京都女子大学准教授）
『白氏文集』茶詩序説　藤井良雄（福岡教育大学教授）
善書宣講における勧善と娯楽　阿部泰記（山口大学教授）
清楽と亀井昭陽　中尾友香梨（福岡大学講師）
論長崎唐人貿易中的茶文化交流　滕軍（北京大学副教授）
穿越時空的経典　林琦（廈門大学副教授）
近代文化篇
日中『中国文学史』の初期著作における「西学東漸」　竹村則行（九州大学教授）
「支那趣味」から「大東亜共栄」構想へ｜佐藤春夫の中国観　武継平（上海財経大学教授）
矢内原礼三郎と邵冠祥｜「満州国」日本詩人と中国「国防」詩人との接点　与小田隆一（久留米大学准教授）
周作人文学における「雅」と「俗」　呉紅華（九州産業大学教授）
一九四〇年代雑誌『新東方』文芸欄の一考察　梁有紀（富山大学准教授）
郭沫若「鄭成功」について　松岡純子（長崎県立大学教授）
旋蟄存と穆時英の文学における女性像　張静萱（南山大学准教授）
黄遵憲的《朝鮮策略》与中日韓近代文化交流　劉雨珍（南開大学教授）
現代文化篇
老舎と石揮　石井康一（甲南大学講師）
たかがタイトルされどタイトル｜老舎『正紅旗下』執筆の背景　倉橋幸彦（大阪産業大学教授）
硬骨の文人｜陳翔鶴の生き方　中裕史（南山大学准教授）
文革期文学における集体創作の再検証　楠原俊代（同志社大学教授）
流沙河「草木編」批判始末　岩佐昌瞕（九州大学名誉教授・熊本学園大学教授）
中国同性愛小説の作家とその周辺　白水紀子（横浜国立大学教授）
『人民文学』の復刊について　辻田正雄（仏教大学教授）
牟森に関するノート｜『ゼロの記録』を中心に　瀬戸宏（摂南大学教授
路遥の初期作｜「交叉地帯」を描く短編小説　安本実（姫路獨協大学教授）
ほか

南腔北調論集　中国文化の伝統と現代

￥24,200

山田敬三先生古稀記念論集刊行会編、東方書店、2007年、1214p 、A5判

山田敬三神戸大学名誉教授の古稀を祝う論文集。「伝統文化」、「近代文化」、「現代文化」、「台湾文化」、「境外文化」、「言語文化」、「魯迅」と７つの主題に分類された論考50編を収める。構成伝統文化篇「未知生焉知死」再攷　柴田篤（九州大学教授）第三の天人の分　近藤則之（佐賀大学教授）李白の「清平調詞」と白居易の「長恨歌」　松浦崇（福岡大学教授）方千について｜併せて中晩唐に於ける文人師承の事象について論ず　愛甲弘志（京都女子大学准教授）『白氏文集』茶詩序説　藤井良雄（福岡教育大学教授）善書宣講における勧善と娯楽　阿部泰記（山口大学教授）清楽と亀井昭陽　中尾友香梨（福岡大学講師）論長崎唐人貿易中的茶文化交流　滕軍（北京大学副教授）穿越時空的経典　林琦（廈門大学副教授）近代文化篇日中『中国文学史』の初期著作における「西学東漸」　竹村則行（九州大学教授）「支那趣味」から「大東亜共栄」構想へ｜佐藤春夫の中国観　武継平（上海財経大学教授）矢内原礼三郎と邵冠祥｜「満州国」日本詩人と中国「国防」詩人との接点　与小田隆一（久留米大学准教授）周作人文学における「雅」と「俗」　呉紅華（九州産業大学教授）一九四〇年代雑誌『新東方』文芸欄の一考察　梁有紀（富山大学准教授）郭沫若「鄭成功」について　松岡純子（長崎県立大学教授）旋蟄存と穆時英の文学における女性像　張静萱（南山大学准教授）黄遵憲的《朝鮮策略》与中日韓近代文化交流　劉雨珍（南開大学教授）現代文化篇老舎と石揮　石井康一（甲南大学講師）たかがタイトルされどタイトル｜老舎『正紅旗下』執筆の背景　倉橋幸彦（大阪産業大学教授）硬骨の文人｜陳翔鶴の生き方　中裕史（南山大学准教授）文革期文学における集体創作の再検証　楠原俊代（同志社大学教授）流沙河「草木編」批判始末　岩佐昌瞕（九州大学名誉教授・熊本学園大学教授）中国同性愛小説の作家とその周辺　白水紀子（横浜国立大学教授）『人民文学』の復刊について　辻田正雄（仏教大学教授）牟森に関するノート｜『ゼロの記録』を中心に　瀬戸宏（摂南大学教授路遥の初期作｜「交叉地帯」を描く短編小説　安本実（姫路獨協大学教授）ほか

中国書店

宋詩概説　中国詩人選集二集１

(有) 舒文堂河島書店
熊本県熊本市中央区上通町

￥440 （送料：￥190～）

吉川幸次郎, 小川環樹編集ならびに校閲、岩波書店、昭47、248p 図版地図、18cm、1冊

函背ヤケ、少スレ　付録

火曜日定休　【10,000円以上・送料無料】　 *代引・海外注文は対象外です

宋詩概説　中国詩人選集二集１

￥440 （送料：￥190～）

吉川幸次郎, 小川環樹編集ならびに校閲、岩波書店、昭47 、248p 図版地図、18cm 、1冊

函背ヤケ、少スレ　付録

(有) 舒文堂河島書店

風雅孤高の文芸者青木正児の構築した中国学（シノロジー）の世界

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,200

辜承尭、東方書店、2023、496p、A5判

本書は、近代日本における中国文学研究の第二世代の人物にあたる青木正児（1887～1964）について、大正期から昭和前期（敗戦まで）にかけて、同時代の中国を如何なるまなざしで眺めたのか、彼により提唱された「文芸」とは如何なる概念であったのか、彼の中国習俗研究は如何に位置づけられるべきか、といった問題意識のもとに多方面から論述したものである。文化交渉学の視座から、『青木正児全集』（全十巻）に基づき、「乾隆文化の謳歌癖」や「支那癖」を有していた青木の中国研究に対する姿勢を切り口にして、彼の見た同時代の中国や中国古典文学・芸術、庶民文化などに関する考察を軸に、その思想の深層を探った。
目次
序言（陶徳民）
序章　本書の内容と構成
第一部　同時代の中国へのまなざし
第一章　「遠からず光彩ある文学」：青木正児における中国新文化運動との共鳴――胡適、呉虞、魯迅との交際を中心に
第二章　「兎に角儒者に碌な奴は無し」：青木正児の儒家批判・道家称賛論
第三章　「金鉱でも探る山師」：青木正児の中国江南の旅――大正時代における日本の文人学者の中国認識との隔たり
第二部　「文芸」の視点からの文学や美術への考究
第四章　「創見に満ちた文学史」：青木正児の中国文学史研究
第五章　「堪使王呉瞠若後、功名不要得功名」:青木正児の戯曲研究
第六章　「形似を超越せよ」：青木正児の画業とその南画認識――金冬心、石濤の芸術への理解および橋本関雪からの批判
第七章　「古拙は最も近代的審美観」：青木正児の南画論――近代日本南画研究史における青木の位置づけ
第三部　風俗や歌謡、食物などへの情熱
第八章　「専攻の支那文学の理会を助ける為に」：青木正児の中国民俗学研究
第九章　「最後の講義に何か変つたものを置土産に」：青木正児の名物学研究
第四部　シノロジーへのアプローチ
第十章　青木正児によりシノロジーの方法論から構築された支那学――狩野直喜の方法論との相違を兼ねて
第十一章　受容・活用・融合・超越：西洋のシノロジーへの青木正児の姿勢
付録資料　『青木正児全集』補遺
あとがき
索引

風雅孤高の文芸者青木正児の構築した中国学（シノロジー）の世界

￥9,200

辜承尭、東方書店、2023 、496p 、A5判

本書は、近代日本における中国文学研究の第二世代の人物にあたる青木正児（1887～1964）について、大正期から昭和前期（敗戦まで）にかけて、同時代の中国を如何なるまなざしで眺めたのか、彼により提唱された「文芸」とは如何なる概念であったのか、彼の中国習俗研究は如何に位置づけられるべきか、といった問題意識のもとに多方面から論述したものである。文化交渉学の視座から、『青木正児全集』（全十巻）に基づき、「乾隆文化の謳歌癖」や「支那癖」を有していた青木の中国研究に対する姿勢を切り口にして、彼の見た同時代の中国や中国古典文学・芸術、庶民文化などに関する考察を軸に、その思想の深層を探った。目次序言（陶徳民）序章　本書の内容と構成第一部　同時代の中国へのまなざし第一章　「遠からず光彩ある文学」：青木正児における中国新文化運動との共鳴――胡適、呉虞、魯迅との交際を中心に第二章　「兎に角儒者に碌な奴は無し」：青木正児の儒家批判・道家称賛論第三章　「金鉱でも探る山師」：青木正児の中国江南の旅――大正時代における日本の文人学者の中国認識との隔たり第二部　「文芸」の視点からの文学や美術への考究第四章　「創見に満ちた文学史」：青木正児の中国文学史研究第五章　「堪使王呉瞠若後、功名不要得功名」:青木正児の戯曲研究第六章　「形似を超越せよ」：青木正児の画業とその南画認識――金冬心、石濤の芸術への理解および橋本関雪からの批判第七章　「古拙は最も近代的審美観」：青木正児の南画論――近代日本南画研究史における青木の位置づけ第三部　風俗や歌謡、食物などへの情熱第八章　「専攻の支那文学の理会を助ける為に」：青木正児の中国民俗学研究第九章　「最後の講義に何か変つたものを置土産に」：青木正児の名物学研究第四部　シノロジーへのアプローチ第十章　青木正児によりシノロジーの方法論から構築された支那学――狩野直喜の方法論との相違を兼ねて第十一章　受容・活用・融合・超越：西洋のシノロジーへの青木正児の姿勢付録資料　『青木正児全集』補遺あとがき索引

中国書店

近代中国の思想と文学

古書　ポランの市
東京都練馬区石神井台

￥1,000

東京大学文学部中国文学研究室編、大安、1967年、628p、19cm

初版函。書き込みなし。

近代中国の思想と文学

￥1,000

東京大学文学部中国文学研究室編、大安、1967年、628p 、19cm

初版函。書き込みなし。

古書　ポランの市

清代八旗文学選本彙編全20冊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥792,000

韓麗霞、国家図書館、2024年04月

清代八旗文学选本汇编（全二十册）
韩丽霞编　国家图书馆

八旗是大清王朝獨有的產物，許多史學家、文學家都對大清的發展史、文學史進行了深入的研究和探討，積累了豐富的經驗，總結歸納了許多大清對中國文學史的貢獻，但是在眾多討論和研究中，“八旗文學”鮮少被涉及，也沒有人研究過八旗文學在大清文學中的地位和作用。一直以來，受到正視的是大清作為少數民族政權如何鞏固和發展了中華文學，而從沒有從滿族文學發展史的角度去看清代文學的發展，多民族文學產物的“八旗文學”正是在這一背景下被發揚光大的。

《清代八旗文學選本彙編》一書整理收集了八旗詩詞、八旗文章選本共十三種，其中既有刻本，如《杭防詩存》《柳營詩傳》等，又有抄本，諸如《雜抄八旗人詩》等，還有奉禦旨編纂、研究價值極高的八旗詩歌選本《熙朝雅頌集》，亦有稿本《雅頌續集》收錄二百四十八位八旗詩人兩千余首詩作，價值非凡。這些文獻包含了近六百位八旗作家最具代表性的文學作品，且多為未經影印出版、極為難得的文獻資料。八旗文學選本的整理及匯考，為八旗文學研究奠定了初步的文獻基礎，可對現存各類八旗著述目錄作重要補充，也能豐富清代著述目錄，從而為八旗文學研究打下扎實的文獻基礎。同時，八旗文學選本對研究八旗滿洲、蒙古、漢軍之間的文學互動，提供了極為重要的資料。另外，八旗文學選本研究還有助於探究八旗制度下的民族關係，又可以借此分析清朝興亡的原因，探討八旗制度下的歷史與文化。

本书整理收集了八旗诗词、八旗文章选本共十三种，其中既有刻本，如《杭防诗存》《柳营诗传》等，又有抄本，诸如《杂抄八旗人诗》等，还有奉御旨编纂、研究价值极高的八旗诗歌选本《熙朝雅颂集》，亦有稿本《雅颂续集》收录二百四十八位八旗诗人两千余首诗作，价值非凡。这些文献包含了近六百位八旗作家较具代表性的文学作品，且多为未经影印出版、极为难得的文献资料。

八旗文学选本的整理及汇考，为八旗文学研究奠定了初步的文献基础，可对现存各类八旗著述目录作重要补充，也能丰富清代著述目录，从而为八旗文学研究打下扎实的文献基础。同时，八旗文学选本对研究八旗满洲、蒙古、汉军之间的文学互动，提供了极为重要的资料。本书系赤峰学院中国语言文学一流学科经费资助项目、国家社科基金年度项目“八旗诗歌总集整理与研究”（批准号23BZW193）阶段性成果。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

清代八旗文学選本彙編全20冊

￥792,000

韓麗霞、国家図書館、2024年04月

清代八旗文学选本汇编（全二十册）韩丽霞编　国家图书馆八旗是大清王朝獨有的產物，許多史學家、文學家都對大清的發展史、文學史進行了深入的研究和探討，積累了豐富的經驗，總結歸納了許多大清對中國文學史的貢獻，但是在眾多討論和研究中，“八旗文學”鮮少被涉及，也沒有人研究過八旗文學在大清文學中的地位和作用。一直以來，受到正視的是大清作為少數民族政權如何鞏固和發展了中華文學，而從沒有從滿族文學發展史的角度去看清代文學的發展，多民族文學產物的“八旗文學”正是在這一背景下被發揚光大的。《清代八旗文學選本彙編》一書整理收集了八旗詩詞、八旗文章選本共十三種，其中既有刻本，如《杭防詩存》《柳營詩傳》等，又有抄本，諸如《雜抄八旗人詩》等，還有奉禦旨編纂、研究價值極高的八旗詩歌選本《熙朝雅頌集》，亦有稿本《雅頌續集》收錄二百四十八位八旗詩人兩千余首詩作，價值非凡。這些文獻包含了近六百位八旗作家最具代表性的文學作品，且多為未經影印出版、極為難得的文獻資料。八旗文學選本的整理及匯考，為八旗文學研究奠定了初步的文獻基礎，可對現存各類八旗著述目錄作重要補充，也能豐富清代著述目錄，從而為八旗文學研究打下扎實的文獻基礎。同時，八旗文學選本對研究八旗滿洲、蒙古、漢軍之間的文學互動，提供了極為重要的資料。另外，八旗文學選本研究還有助於探究八旗制度下的民族關係，又可以借此分析清朝興亡的原因，探討八旗制度下的歷史與文化。本书整理收集了八旗诗词、八旗文章选本共十三种，其中既有刻本，如《杭防诗存》《柳营诗传》等，又有抄本，诸如《杂抄八旗人诗》等，还有奉御旨编纂、研究价值极高的八旗诗歌选本《熙朝雅颂集》，亦有稿本《雅颂续集》收录二百四十八位八旗诗人两千余首诗作，价值非凡。这些文献包含了近六百位八旗作家较具代表性的文学作品，且多为未经影印出版、极为难得的文献资料。八旗文学选本的整理及汇考，为八旗文学研究奠定了初步的文献基础，可对现存各类八旗著述目录作重要补充，也能丰富清代著述目录，从而为八旗文学研究打下扎实的文献基础。同时，八旗文学选本对研究八旗满洲、蒙古、汉军之间的文学互动，提供了极为重要的资料。本书系赤峰学院中国语言文学一流学科经费资助项目、国家社科基金年度项目“八旗诗歌总集整理与研究”（批准号23BZW193）阶段性成果。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

吉川幸次郎全集 : 決定版第1巻　第2巻　中国通説篇　上下巻揃い

古書かんたんむ
東京都文京区湯島

￥3,000

吉川幸次郎著、筑摩書房、昭和59、606p 図版、22cm、2

3刷と4刷　共に見返しに日付書込み　数ページ赤線　月報付

送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円大型・4㎏以上は800円～(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。順次変更していますのでご了承ください。領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.

吉川幸次郎全集 : 決定版第1巻　第2巻　中国通説篇　上下巻揃い

￥3,000

吉川幸次郎著、筑摩書房、昭和59 、606p 図版、22cm 、2

3刷と4刷　共に見返しに日付書込み　数ページ赤線　月報付

古書かんたんむ

近代中国の思想と文学

株式会社　wit tech
神奈川県川崎市麻生区早野

￥1,650

東京大学文学部中国文学研究室編、大安、24473、628p、19cm

書名：近代中国の思想と文学
著者：東京大学文学部中国文学研究室編
出版元：大安
刊行年：1967/01/01
版表示：
説明：1967年に大安から刊行された『近代中国の思想と文学』は、東京大学文学部中国文学研究室による編纂で、近代中国の思想と文学の関係性について論じられている一冊です。当時の学術的視点を反映しつつ、多様なテーマが扱われているため、中国近代文学に関心のある読者にとって参考になる内容と考えられます。古書としての価値もあるため、研究資料や学習用として適しているかもしれません。
状態：図書館廃棄本、箱なし、シミあり

【重要】ゴールデンウィーク期間中の発送について平素は古書Upproをご利用いただき誠にありがとうございます。 GW期間中の発送スケジュールを以下の通りご案内いたします。 ■休業期間 5月2日(金)～ 5月6日(火) ■発送タイミング 5月2日14:00までの決済完了:本日発送 5月2日14:00以降の決済完了:5月7日(水)より順次発送 ※休業期間中のお問い合わせは、5月7日(水)以降に回答させていただきます。ご不便をおかけしますが、何卒よろしくお願い申し上げます。

近代中国の思想と文学

￥1,650

東京大学文学部中国文学研究室編、大安、24473 、628p 、19cm

書名：近代中国の思想と文学著者：東京大学文学部中国文学研究室編出版元：大安刊行年：1967/01/01 版表示：説明：1967年に大安から刊行された『近代中国の思想と文学』は、東京大学文学部中国文学研究室による編纂で、近代中国の思想と文学の関係性について論じられている一冊です。当時の学術的視点を反映しつつ、多様なテーマが扱われているため、中国近代文学に関心のある読者にとって参考になる内容と考えられます。古書としての価値もあるため、研究資料や学習用として適しているかもしれません。状態：図書館廃棄本、箱なし、シミあり

株式会社　wit tech

近代中国の思想と文学

不死鳥BOOKS
岡山県総社市駅前

￥1,580 （送料：￥600～）

東京大学文学部中国文学研究室編、大安、628p、19cm

カバーなしの裸本です。全体にヤケシミ汚れがあります。ほとんどのページに線引き・書込みがあります。