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804件

清代広州海幢寺外銷画(漢文、英文、法文、日文)全2冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
17,600
釋光秀、中華書局、2023年08月
清代廣州海幢寺外銷畫(全二冊)
清代广州海幢寺外销画(全二册)
中华书局 编者:释光秀 责编:许旭虹/吴麒麟 译者:陈美玲/象本/颜廷真/顾玉华

本书分文三个部分: 第一部分是清嘉庆年间由 (西班牙) 菲律宾皇家公司首席代表曼努埃尔·德·阿格特请画师绘的海幢寺图册。此次出版, 我们对其进行了整理, 包括用现在通行的西班牙语对图册原有的文字进行释文, 并翻译成中文, 从而更好地让读者了解海幢寺的面貌。第二部分是对海幢寺内建筑布局的介绍, 用中、英、法、日四种文字呈现。第三部分是学者对海幢寺及其外销画的研究, 包括李遇春《关于〈海幢寺〉与海幢寺》、江滢河《海幢寺外销画册的历史因缘》、释光秀《广州海幢寺与“外销画”》、杨文信《荟萃中西, 多元功能--论重构清朝中后期海幢寺历史的特点》、张淑琼《清代广州海幢寺经坊刻书及藏版述略》、陈美玲《语言、帆船与历史--对1976年广州海幢寺外销画西班牙语注释翻译的几点思考》、吴庆洲《十八世纪海幢寺盛况探讨》等, 可以更加全面深刻地了解海幢寺的历史文化意义。

目录
概要
画说
清代海幢寺中轴线上的建筑布局
一、海山门
二、头门和哼哈将军
三、天王殿及其佛像
四、大雄宝殿及其佛像
五、塔殿和舍利塔
六、观音殿及其佛像
清代海幢寺中轴线两侧的建筑布局
一、地藏殿及其佛像
二、诸天阁及其佛像
三、大慈阁及其佛像
四、祖师堂和方丈室
五、光宣台和持福堂
六、禅堂和客堂
七、经坊、云水堂和静远堂
八、厨房、千僧锅、斋堂和纳远楼
九、猪栏和福场园
论文
关于《海幢寺》与海幢寺
海幢寺外销画册的历史因缘
广州海幢寺与“外销画”
荟萃中西·多元功能——论重构清朝中后期海幢寺历史的起点
语言、帆船与历史——对1796年广州海幢寺外销画西班牙语注释汉译的几点思考
十八世纪海幢寺盛况探讨
后记/释光秀

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17,600
釋光秀 、中華書局 、2023年08月
清代廣州海幢寺外銷畫(全二冊) 清代广州海幢寺外销画(全二册) 中华书局 编者:释光秀 责编:许旭虹/吴麒麟 译者:陈美玲/象本/颜廷真/顾玉华 本书分文三个部分: 第一部分是清嘉庆年间由 (西班牙) 菲律宾皇家公司首席代表曼努埃尔·德·阿格特请画师绘的海幢寺图册。此次出版, 我们对其进行了整理, 包括用现在通行的西班牙语对图册原有的文字进行释文, 并翻译成中文, 从而更好地让读者了解海幢寺的面貌。第二部分是对海幢寺内建筑布局的介绍, 用中、英、法、日四种文字呈现。第三部分是学者对海幢寺及其外销画的研究, 包括李遇春《关于〈海幢寺〉与海幢寺》、江滢河《海幢寺外销画册的历史因缘》、释光秀《广州海幢寺与“外销画”》、杨文信《荟萃中西, 多元功能--论重构清朝中后期海幢寺历史的特点》、张淑琼《清代广州海幢寺经坊刻书及藏版述略》、陈美玲《语言、帆船与历史--对1976年广州海幢寺外销画西班牙语注释翻译的几点思考》、吴庆洲《十八世纪海幢寺盛况探讨》等, 可以更加全面深刻地了解海幢寺的历史文化意义。 目录 概要 画说 清代海幢寺中轴线上的建筑布局 一、海山门 二、头门和哼哈将军 三、天王殿及其佛像 四、大雄宝殿及其佛像 五、塔殿和舍利塔 六、观音殿及其佛像 清代海幢寺中轴线两侧的建筑布局 一、地藏殿及其佛像 二、诸天阁及其佛像 三、大慈阁及其佛像 四、祖师堂和方丈室 五、光宣台和持福堂 六、禅堂和客堂 七、经坊、云水堂和静远堂 八、厨房、千僧锅、斋堂和纳远楼 九、猪栏和福场园 论文 关于《海幢寺》与海幢寺 海幢寺外销画册的历史因缘 广州海幢寺与“外销画” 荟萃中西·多元功能——论重构清朝中后期海幢寺历史的起点 语言、帆船与历史——对1796年广州海幢寺外销画西班牙语注释汉译的几点思考 十八世纪海幢寺盛况探讨 后记/释光秀 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

陳書(全2冊) 点校本二十四史修訂本

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
〔唐〕姚思廉 撰、中華書局、2021年08月、精装
陳書 1、2(修訂本) /點校本二十四史修訂本 精装
陈书(全二册:点校本二十四史修订本)(精)

「點校本二十四史修訂本」は2007年から修訂作業が開始され、2013年刊『史記 修訂本』を皮切りに続々と刊行されている。本書は『陳書』修訂本。1972年の旧点校本では宋大字本影印百衲本を底本としていたが、今次の修訂では上海図書館蔵1933年上海涵芬楼影印中華学芸社輯印古書之九《陳書》を底本として、各種版本を厳正に対校し、旧点校本の成果を尊重しつつ清代以来の校勘の成果を広く取り入れている。

《陈书》,纪传体断代史,本纪六卷,列传三十卷,共三十六卷,无表、志,记载起自陈武帝陈霸先开国,止于陈后主陈叔宝亡国前后三十三年间的一代史事。唐姚思廉在其父姚察旧稿基础上,兼采其他史籍撰成,较为全面地反映有陈一代历史面貌。书中除政治和军事问题外,在哲学史、文学史、宗教史、民族关系、对外关系等方面,也都保存了一些资料。《陈书》叙事简严完善,是研究陈朝历史的必备史料。

中华书局一九七二年点校本《陈书》,以商务印书馆据宋大字本影印的百衲本为底本,与明南监本、北监本、汲古阁本、清武英殿本、金陵书局本互校,择善而从,同时还参考了《南史》、《册府元龟》、《资治通鉴》等书的有关部分,并吸取了前人研究成果。本次修订,改以上海图书馆藏1933年上海涵芬楼影印中华学艺社辑印古书之九《陈书》为底本。在尊重原点校本成果的前提下,以版本对校为基础,充分运用本校、他校,审慎使用理校,广泛收集并充分参考清代以降尤其是点校本《陈书》出版以来学术界的校勘与研究成果,对原点校本作适当修订和完善,纠正错讹,统一体例,弥补不足,形成一个文本准确、校勘精良、标点合理的修订本。

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〔唐〕姚思廉 撰 、中華書局 、2021年08月 、精装
陳書 1、2(修訂本) /點校本二十四史修訂本 精装 陈书(全二册:点校本二十四史修订本)(精) 「點校本二十四史修訂本」は2007年から修訂作業が開始され、2013年刊『史記 修訂本』を皮切りに続々と刊行されている。本書は『陳書』修訂本。1972年の旧点校本では宋大字本影印百衲本を底本としていたが、今次の修訂では上海図書館蔵1933年上海涵芬楼影印中華学芸社輯印古書之九《陳書》を底本として、各種版本を厳正に対校し、旧点校本の成果を尊重しつつ清代以来の校勘の成果を広く取り入れている。 《陈书》,纪传体断代史,本纪六卷,列传三十卷,共三十六卷,无表、志,记载起自陈武帝陈霸先开国,止于陈后主陈叔宝亡国前后三十三年间的一代史事。唐姚思廉在其父姚察旧稿基础上,兼采其他史籍撰成,较为全面地反映有陈一代历史面貌。书中除政治和军事问题外,在哲学史、文学史、宗教史、民族关系、对外关系等方面,也都保存了一些资料。《陈书》叙事简严完善,是研究陈朝历史的必备史料。 中华书局一九七二年点校本《陈书》,以商务印书馆据宋大字本影印的百衲本为底本,与明南监本、北监本、汲古阁本、清武英殿本、金陵书局本互校,择善而从,同时还参考了《南史》、《册府元龟》、《资治通鉴》等书的有关部分,并吸取了前人研究成果。本次修订,改以上海图书馆藏1933年上海涵芬楼影印中华学艺社辑印古书之九《陈书》为底本。在尊重原点校本成果的前提下,以版本对校为基础,充分运用本校、他校,审慎使用理校,广泛收集并充分参考清代以降尤其是点校本《陈书》出版以来学术界的校勘与研究成果,对原点校本作适当修订和完善,纠正错讹,统一体例,弥补不足,形成一个文本准确、校勘精良、标点合理的修订本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

求古録礼説(上下)-歴代経学要籍叢刊

中国書店
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[清]金鶚 著 王文錦 点校、中華書局、2025年10月
求古录礼说(上下)历代经学要籍丛刊
求古錄禮說 歷代經學要籍叢刊 全2冊
(清) 金鹗著 王文锦点校 中华书局

《求古錄禮說》,清金鶚著,十六卷,又有《補遺》一卷,《補遺續》一卷,共十八卷,為金鶚的代表作。本書取“三禮”中的宮室、衣服、郊禘、祭祀、井田之類,並群經中關涉的輿地、名物等,逐條考證詳辨。每條各為一篇,以經解經,融會貫通,實事求是,不墨守鄭氏一家之學,貫穿漢唐宋及清各朝諸儒之說,堪稱博大精深。本書具有深遠的影響,孫怡讓《周禮正義》、郝懿行《爾雅義疏》、陳奐《毛詩疏》、胡培翬《儀禮正義》、劉寶楠《論語正義》等皆採用其說。本次整理,本篇及《補遺》以孫憙刊本為底本,《補遺續》以滂喜齋叢書本為底本,標以全式標點,為已故禮學名家王文錦先生點校遺作。

目录
上册
求古録礼说
孙意刊书序
金城原书
金诚斋先生传
陆建瀛刊书序
廖鸿荃序
金城识语
求古録礼说卷一
天子城方九里考
大夫三门考
五官考
庙在中门内说
宗庙祭祀时月考
天子四庙辨
五嶽考
释谷
释億
求古録礼说卷二
诸侯四寝考
天子世妇女御考
明堂考
庙寝宫室制度考
求古録礼说卷三
四阿反坫考
五榖考
星辰说
屋漏解
楼考
舜崩鸣條考
古尺考
仞考
求古録礼说卷四
禹都考
爵弁色考
閒色说
龙见而雩解
千乘之国出车考
祖甲考
王日一舉解
颜子三十二岁辨
孔子自衛反鲁考
求古録礼说卷五
招摇在上解
学制考
朝位考
诸侯外朝在库门外辨
鞠躬解
求古録礼说卷六
释贯
正鵠考
宗庙会同解
七十曰耋说
栋梁解
……
下册

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[清]金鶚 著 王文錦 点校 、中華書局 、2025年10月
求古录礼说(上下)历代经学要籍丛刊 求古錄禮說 歷代經學要籍叢刊 全2冊 (清) 金鹗著 王文锦点校 中华书局 《求古錄禮說》,清金鶚著,十六卷,又有《補遺》一卷,《補遺續》一卷,共十八卷,為金鶚的代表作。本書取“三禮”中的宮室、衣服、郊禘、祭祀、井田之類,並群經中關涉的輿地、名物等,逐條考證詳辨。每條各為一篇,以經解經,融會貫通,實事求是,不墨守鄭氏一家之學,貫穿漢唐宋及清各朝諸儒之說,堪稱博大精深。本書具有深遠的影響,孫怡讓《周禮正義》、郝懿行《爾雅義疏》、陳奐《毛詩疏》、胡培翬《儀禮正義》、劉寶楠《論語正義》等皆採用其說。本次整理,本篇及《補遺》以孫憙刊本為底本,《補遺續》以滂喜齋叢書本為底本,標以全式標點,為已故禮學名家王文錦先生點校遺作。 目录 上册 求古録礼说 孙意刊书序 金城原书 金诚斋先生传 陆建瀛刊书序 廖鸿荃序 金城识语 求古録礼说卷一 天子城方九里考 大夫三门考 五官考 庙在中门内说 宗庙祭祀时月考 天子四庙辨 五嶽考 释谷 释億 求古録礼说卷二 诸侯四寝考 天子世妇女御考 明堂考 庙寝宫室制度考 求古録礼说卷三 四阿反坫考 五榖考 星辰说 屋漏解 楼考 舜崩鸣條考 古尺考 仞考 求古録礼说卷四 禹都考 爵弁色考 閒色说 龙见而雩解 千乘之国出车考 祖甲考 王日一舉解 颜子三十二岁辨 孔子自衛反鲁考 求古録礼说卷五 招摇在上解 学制考 朝位考 诸侯外朝在库门外辨 鞠躬解 求古録礼说卷六 释贯 正鵠考 宗庙会同解 七十曰耋说 栋梁解 …… 下册 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

庄子集釈(上下)新編諸子集成

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,240
〔清〕郭慶藩 撰 王孝魚 點校、中華書局、2025年06月、精装
庄子集释(精)(全二册)新编诸子集成
(清)郭庆藩撰 王孝鱼点校 中华书局

郭象『荘子注』・成玄英『荘子疏』・陸徳明『荘子音義』の全文を収録し、清代の漢学者王念孫・兪樾らの訓詁考証、盧文弨の校勘を引用し、郭嵩燾と郭慶藩自身の意見を付す。『古逸叢書』覆宋本・『続古逸叢書』影宋本・明世徳堂本・『道蔵』成玄英疏本や『四部叢刊』附孫毓修宋趙諫議本『校記』・王叔岷『荘子校釈』・劉文典『荘子補正』などを基に校正。1961年初版。(繁体字縦組)

清末郭庆藩的《荘子集釈 》关于《庄子》的注疏、训诂的集大成之作,收录了郭象《注》、成玄英《疏》和陆德明《音义》三书的全文,摘引了王念孙、俞樾等人的训诂考证,卢文弨的校勘,并有郭嵩焘和郭庆藩自己的意见,是目前研究《庄子》的重要资料。该书经古籍整理专家王孝鱼先生点校,收入“新编诸子集成”,多年以来一直为学界所重视。此次改以精装印行。

目录
莊子集釋序
莊子序
經典釋文序錄(莊子)
莊子序
内篇
逍遥遊第一
齊物論第二
養生主第三
人間世第四
德充符第五
大宗師第六
應帝王第七
外篇
駢拇第八
馬蹄第九
肤箧第十
在宥第十一
天地第十二
天道第十三
天運第十四
刻意第十五
繕性第十六
秋水第十七
至樂第十八
達生第十九
山木第二十
田子方第二十一
知北遊第二十二
雜篇
庚桑楚第二十三
徐无鬼第二十四
則陽第二十五
外物第二十六
寓言第二十七
讓王第二十八
盜跖第二十九
說劍第三十
漁父第三十一
列禦寇第三十二
天下第三十三
點校後記

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〔清〕郭慶藩 撰 王孝魚 點校 、中華書局 、2025年06月 、精装
庄子集释(精)(全二册)新编诸子集成 (清)郭庆藩撰 王孝鱼点校 中华书局 郭象『荘子注』・成玄英『荘子疏』・陸徳明『荘子音義』の全文を収録し、清代の漢学者王念孫・兪樾らの訓詁考証、盧文弨の校勘を引用し、郭嵩燾と郭慶藩自身の意見を付す。『古逸叢書』覆宋本・『続古逸叢書』影宋本・明世徳堂本・『道蔵』成玄英疏本や『四部叢刊』附孫毓修宋趙諫議本『校記』・王叔岷『荘子校釈』・劉文典『荘子補正』などを基に校正。1961年初版。(繁体字縦組) 清末郭庆藩的《荘子集釈 》关于《庄子》的注疏、训诂的集大成之作,收录了郭象《注》、成玄英《疏》和陆德明《音义》三书的全文,摘引了王念孙、俞樾等人的训诂考证,卢文弨的校勘,并有郭嵩焘和郭庆藩自己的意见,是目前研究《庄子》的重要资料。该书经古籍整理专家王孝鱼先生点校,收入“新编诸子集成”,多年以来一直为学界所重视。此次改以精装印行。 目录 莊子集釋序 莊子序 經典釋文序錄(莊子) 莊子序 内篇 逍遥遊第一 齊物論第二 養生主第三 人間世第四 德充符第五 大宗師第六 應帝王第七 外篇 駢拇第八 馬蹄第九 肤箧第十 在宥第十一 天地第十二 天道第十三 天運第十四 刻意第十五 繕性第十六 秋水第十七 至樂第十八 達生第十九 山木第二十 田子方第二十一 知北遊第二十二 雜篇 庚桑楚第二十三 徐无鬼第二十四 則陽第二十五 外物第二十六 寓言第二十七 讓王第二十八 盜跖第二十九 說劍第三十 漁父第三十一 列禦寇第三十二 天下第三十三 點校後記 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

儀礼鄭注句読(全二冊) 歴代経学要籍叢刊

中国書店
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8,800
[清]張爾岐撰 韓悦点校、中華書局、2025、358p
儀禮鄭注句讀 上下  歷代經學要籍叢刊
仪礼郑注句读
(清)张尔岐撰 韩悦点校  中华书局
《仪礼郑注句读》是清代张尔岐所编撰的一部关于《仪礼郑注》的“读本”。张尔岐,字稷若,号蒿庵,山东济阳人。自幼聪颖好学,熟读经史,兼及诸子百家,旁及太乙、奇门之学。《仪礼郑注句读》一书全录《仪礼》郑玄《注》,附以摘取的贾公彦《疏》,并加按断。其按照礼仪节目顺序,将经文分节标目,每一大节又划分诸多小节,每节首段标明起讫,节末概括意旨,使礼仪节目一览无余,实有提纲挈领之功。经文下全录郑注,节录贾疏能说明郑注旨意者,于郑注、贾疏有疑处则参以他说进行考证,案语中又能申明郑注、解说礼制。因此,《郑注句读》一书使《仪礼》明白晓畅,堪称《仪礼》入门必读之书。在整理该书的过程中,张尔岐所校除监本外,还引用了唐开成石经本、元吴澄本及陆德明《音义》、朱子与黄榦所编《经传通解》诸家。对于《仪礼郑注》谬误脱落、衍羡颠例、《经》《注》混淆之处,皆一一订正。因此该书受到清代学人极高的评价。如顾炎武言其“根本先儒,立言简当”,四库馆臣亦称:“盖《仪礼》一经,自韩愈已苦难读,顾习者愈少,传刻之讹愈甚。尔岐兹编,与学者可谓有功矣。”且明末清初之时,学界已认识到王学末流空疏学风的危害,《仪礼郑注句读》对经文和郑注进行训解和考据,对扭转空疏学风亦有重要意义。现代学者林存阳称其“开一代治《仪礼》学之先声”,邓声国亦目其为“礼学复兴的开山之作”。
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[清]張爾岐撰 韓悦点校 、中華書局 、2025 、358p
儀禮鄭注句讀 上下  歷代經學要籍叢刊 仪礼郑注句读 (清)张尔岐撰 韩悦点校  中华书局 《仪礼郑注句读》是清代张尔岐所编撰的一部关于《仪礼郑注》的“读本”。张尔岐,字稷若,号蒿庵,山东济阳人。自幼聪颖好学,熟读经史,兼及诸子百家,旁及太乙、奇门之学。《仪礼郑注句读》一书全录《仪礼》郑玄《注》,附以摘取的贾公彦《疏》,并加按断。其按照礼仪节目顺序,将经文分节标目,每一大节又划分诸多小节,每节首段标明起讫,节末概括意旨,使礼仪节目一览无余,实有提纲挈领之功。经文下全录郑注,节录贾疏能说明郑注旨意者,于郑注、贾疏有疑处则参以他说进行考证,案语中又能申明郑注、解说礼制。因此,《郑注句读》一书使《仪礼》明白晓畅,堪称《仪礼》入门必读之书。在整理该书的过程中,张尔岐所校除监本外,还引用了唐开成石经本、元吴澄本及陆德明《音义》、朱子与黄榦所编《经传通解》诸家。对于《仪礼郑注》谬误脱落、衍羡颠例、《经》《注》混淆之处,皆一一订正。因此该书受到清代学人极高的评价。如顾炎武言其“根本先儒,立言简当”,四库馆臣亦称:“盖《仪礼》一经,自韩愈已苦难读,顾习者愈少,传刻之讹愈甚。尔岐兹编,与学者可谓有功矣。”且明末清初之时,学界已认识到王学末流空疏学风的危害,《仪礼郑注句读》对经文和郑注进行训解和考据,对扭转空疏学风亦有重要意义。现代学者林存阳称其“开一代治《仪礼》学之先声”,邓声国亦目其为“礼学复兴的开山之作”。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

唐中書門下両省属官年表 全2冊(國家社科基金後期資助項目)

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15,400
李振中、中華書局、024年11月
唐中书门下两省属官年表(上下)

《唐中書門下兩省屬官年表》以《旧唐书·职官志》(参《新唐书·百官志》《唐六典》)所列两省官职,根据史书典籍尽可能勾稽并排比出自武德元年(618)至天佑四年(907)中书、门下两省属官的任免情况,详细注明官员的除任、改迁信息。

目录
前言
高祖武德元年(六一八)
高祖武德二年(六一九)
高祖武德三年(六二〇)
高祖武德四年(六二一)
高祖武德五年(六二二)
高祖武德六年(六二三)
高祖武德七年(六二四)
高祖武德八年(六二五)
高祖武德九年(六二六)
太宗贞观元年(六二七)
太宗贞观二年(六二八)
太宗贞观三年(六二九)
太宗贞观四年(六三〇)
太宗贞观五年(六三一)
太宗贞观六年(六三二)
太宗贞观七年(六三三)
太宗贞观八年(六三四)
太宗贞观九年(六三五)
太宗贞观十年(六三六)
太宗贞观十一年(六三七)
太宗贞观十二年(六三八)
太宗贞观十三年(六三九)
太宗贞观十四年(六四〇)
太宗贞观十五年(六四一)
太宗贞观十六年(六四二)
太宗贞观十七年(六四三)
太宗贞观十八年(六四四)
太宗贞观十九年(六四五)
太宗贞观二十年(六四六)
太宗贞观二十一年(六四七)
太宗贞观二十二年(六四八)
太宗贞观二十三年(六四九)
高宗永徽元年(六五〇)
高宗永徽二年(六五一)
高宗永徽三年(六五二)
高宗永徽四年(六五三)
高宗永徽五年(六五四)
高宗永徽六年(六五五)
高宗显庆元年(六五六)
高宗颢庆二年(六五七)
高宗颢庆三年(六五八)
高宗显庆四年(六五九)
高宗颐庆五年(六六〇)
高宗龙朔元年(六六一)
高宗龙朔二年(六六二)
高宗龙朔三年(六六三)
高宗麟德元年(六六四)
高宗麟德二年(六六五)
高宗乾封元年(六六六)
高宗乾封二年(六六七)
高宗总章元年(六六八)
高宗总章二年(六六九)
高宗咸亨元年(六七〇)
高宗咸亨二年(六七一)
高宗咸亨三年(六七二)
……
附:中軎门下两省待考官员
主要参考书目
索引
后记

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李振中 、中華書局 、024年11月
唐中书门下两省属官年表(上下) 《唐中書門下兩省屬官年表》以《旧唐书·职官志》(参《新唐书·百官志》《唐六典》)所列两省官职,根据史书典籍尽可能勾稽并排比出自武德元年(618)至天佑四年(907)中书、门下两省属官的任免情况,详细注明官员的除任、改迁信息。 目录 前言 高祖武德元年(六一八) 高祖武德二年(六一九) 高祖武德三年(六二〇) 高祖武德四年(六二一) 高祖武德五年(六二二) 高祖武德六年(六二三) 高祖武德七年(六二四) 高祖武德八年(六二五) 高祖武德九年(六二六) 太宗贞观元年(六二七) 太宗贞观二年(六二八) 太宗贞观三年(六二九) 太宗贞观四年(六三〇) 太宗贞观五年(六三一) 太宗贞观六年(六三二) 太宗贞观七年(六三三) 太宗贞观八年(六三四) 太宗贞观九年(六三五) 太宗贞观十年(六三六) 太宗贞观十一年(六三七) 太宗贞观十二年(六三八) 太宗贞观十三年(六三九) 太宗贞观十四年(六四〇) 太宗贞观十五年(六四一) 太宗贞观十六年(六四二) 太宗贞观十七年(六四三) 太宗贞观十八年(六四四) 太宗贞观十九年(六四五) 太宗贞观二十年(六四六) 太宗贞观二十一年(六四七) 太宗贞观二十二年(六四八) 太宗贞观二十三年(六四九) 高宗永徽元年(六五〇) 高宗永徽二年(六五一) 高宗永徽三年(六五二) 高宗永徽四年(六五三) 高宗永徽五年(六五四) 高宗永徽六年(六五五) 高宗显庆元年(六五六) 高宗颢庆二年(六五七) 高宗颢庆三年(六五八) 高宗显庆四年(六五九) 高宗颐庆五年(六六〇) 高宗龙朔元年(六六一) 高宗龙朔二年(六六二) 高宗龙朔三年(六六三) 高宗麟德元年(六六四) 高宗麟德二年(六六五) 高宗乾封元年(六六六) 高宗乾封二年(六六七) 高宗总章元年(六六八) 高宗总章二年(六六九) 高宗咸亨元年(六七〇) 高宗咸亨二年(六七一) 高宗咸亨三年(六七二) …… 附:中軎门下两省待考官员 主要参考书目 索引 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

二十四史校訂研究叢刊:宋史職官志補正:增訂本(上下冊)

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龔延明、中華書局、2009年08月
宋史职官志补正. 增订本(全二册)
宋史職官志補正 増訂本
二十四史校订研究丛刊 龚延明 著 中华书局

全書共分為十二部分,對《宋史》卷161至卷172的《職官志》做了極周全詳備,也極精審諦當的補正。對《宋史職官志》的遍體鱗傷,細緻周詳地進行核查、比證,每一條各都有理有據,說理精當,證據確鑿,都具有極強的說服力。是研究宋代職官制度的案頭必備參考書。此次的增訂本,作者增訂了七十餘條新研究成果。

目录:
序论
例言
上册
宋史职官志补正一(《宋史》卷一六一)
总叙
三师三公
宰执
宰相之职
平章军国重事
使相
参知政事
门下省
侍中
侍郎
左散骑常侍左谏议大夫左司谏左正言
给事中
起居郎
符宝郎
通进司
进奏院
登闻检院登闻鼓院
中书省
[中书]令
中书侍郎
中书舍人
起居舍人
右散骑常侍右谏议大夫右司谏右正言
检正官
尚书省
[尚书]令
尚书左仆射右仆射
尚书左丞右丞
尚书左司郎中左司员外郎尚书右司郎中右司员外郎
榷货务都茶场都司提领
提举修敕令
制置三司条例司
三司会计司
编修条例司
经抚房
提举讲义司
议礼局
宋史职官志补正二(《宋史》卷一六二)
枢密院
枢密使知院事同知院事枢密副使签书院事同签书院事
[枢密]都承旨副都承旨
[枢密院]检详官
枢密院计议官
枢密院编修官
讲议司
监三省枢密院门
主管三省枢密院架阁文字
三省、枢密院激赏库
御营使
修政局
编修敕令所
宣徽院
三司
三司使副使
三部使副使
三部判官
……
下册
后记
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龔延明 、中華書局 、2009年08月
宋史职官志补正. 增订本(全二册) 宋史職官志補正 増訂本 二十四史校订研究丛刊 龚延明 著 中华书局 全書共分為十二部分,對《宋史》卷161至卷172的《職官志》做了極周全詳備,也極精審諦當的補正。對《宋史職官志》的遍體鱗傷,細緻周詳地進行核查、比證,每一條各都有理有據,說理精當,證據確鑿,都具有極強的說服力。是研究宋代職官制度的案頭必備參考書。此次的增訂本,作者增訂了七十餘條新研究成果。 目录: 序论 例言 上册 宋史职官志补正一(《宋史》卷一六一) 总叙 三师三公 宰执 宰相之职 平章军国重事 使相 参知政事 门下省 侍中 侍郎 左散骑常侍左谏议大夫左司谏左正言 给事中 起居郎 符宝郎 通进司 进奏院 登闻检院登闻鼓院 中书省 [中书]令 中书侍郎 中书舍人 起居舍人 右散骑常侍右谏议大夫右司谏右正言 检正官 尚书省 [尚书]令 尚书左仆射右仆射 尚书左丞右丞 尚书左司郎中左司员外郎尚书右司郎中右司员外郎 榷货务都茶场都司提领 提举修敕令 制置三司条例司 三司会计司 编修条例司 经抚房 提举讲义司 议礼局 宋史职官志补正二(《宋史》卷一六二) 枢密院 枢密使知院事同知院事枢密副使签书院事同签书院事 [枢密]都承旨副都承旨 [枢密院]检详官 枢密院计议官 枢密院编修官 讲议司 监三省枢密院门 主管三省枢密院架阁文字 三省、枢密院激赏库 御营使 修政局 编修敕令所 宣徽院 三司 三司使副使 三部使副使 三部判官 …… 下册 后记

漢魏六朝雑伝叙録 全2冊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
熊明、中華書局、2024年02月
漢魏六朝雜傳敘錄 上下冊
汉魏六朝杂传叙录 中华书局

本書は漢魏六朝期の正史を除く各種伝記類の本来の伝名、作者、篇目、巻数と伝主簡歴を記録するだけでなく、その歴代の著録、刊刻、版本、伝播と変遷を記述、またその選述手法、芸術的特徴、影響および歴代に関する評価を考察。調査資料に重点を置き、源流を整理、真偽を弁証し、誤りを正し、得失を明らかにする。本書の収録期間は前漢始め(紀元前二〇六年)から隋の滅亡(紀元前六一八年)。時代区分で4編に分け、第5編には現在その名を残すだけで、文章が散逸しているものを収録。(繁体字横組)

汉魏六朝杂传,即汉魏六朝时期正史以外、与列传相类之传人篇什。因《隋书·经籍志》著录,且称之为“杂传”,故本叙录亦沿袭《隋书·经籍志》“杂传”之称,以杂传名之。据此定义,本《叙录》所叙录之杂传,则又非全据《隋书·经籍志》史部之杂传类及《旧唐书·经籍志》《新唐书·艺文志》等史志书目所定义之杂传(或称杂传记、传记),如史志书目杂传类所包括之“志怪”、“科录”、“名号”、“谱系”等类,则不在其中。本叙录既录其本来之传名、作者、篇目、卷数与传主简历,亦叙其历代之著录、刊刻、版本、流传与递变,又考辨其撰述手法、艺术特征、影响及历代相关之评价。重在钩稽资料,条理源流,辨证真伪,厘定正讹,发明得失。排比先贤高议,陈列时贤新论,亦间加阐析,略陈己见,以论定其历史地位,非徒事罗列材料而已。本叙录之时间断限,起西汉之始(公元前二〇六年),讫隋亡(公元六一八年)。略依时代先后,析为四编;另列第五编,叙录今仅存其名而其文散亡不存者。

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熊明 、中華書局 、2024年02月
漢魏六朝雜傳敘錄 上下冊 汉魏六朝杂传叙录 中华书局 本書は漢魏六朝期の正史を除く各種伝記類の本来の伝名、作者、篇目、巻数と伝主簡歴を記録するだけでなく、その歴代の著録、刊刻、版本、伝播と変遷を記述、またその選述手法、芸術的特徴、影響および歴代に関する評価を考察。調査資料に重点を置き、源流を整理、真偽を弁証し、誤りを正し、得失を明らかにする。本書の収録期間は前漢始め(紀元前二〇六年)から隋の滅亡(紀元前六一八年)。時代区分で4編に分け、第5編には現在その名を残すだけで、文章が散逸しているものを収録。(繁体字横組) 汉魏六朝杂传,即汉魏六朝时期正史以外、与列传相类之传人篇什。因《隋书·经籍志》著录,且称之为“杂传”,故本叙录亦沿袭《隋书·经籍志》“杂传”之称,以杂传名之。据此定义,本《叙录》所叙录之杂传,则又非全据《隋书·经籍志》史部之杂传类及《旧唐书·经籍志》《新唐书·艺文志》等史志书目所定义之杂传(或称杂传记、传记),如史志书目杂传类所包括之“志怪”、“科录”、“名号”、“谱系”等类,则不在其中。本叙录既录其本来之传名、作者、篇目、卷数与传主简历,亦叙其历代之著录、刊刻、版本、流传与递变,又考辨其撰述手法、艺术特征、影响及历代相关之评价。重在钩稽资料,条理源流,辨证真伪,厘定正讹,发明得失。排比先贤高议,陈列时贤新论,亦间加阐析,略陈己见,以论定其历史地位,非徒事罗列材料而已。本叙录之时间断限,起西汉之始(公元前二〇六年),讫隋亡(公元六一八年)。略依时代先后,析为四编;另列第五编,叙录今仅存其名而其文散亡不存者。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

隆平集校証(全2冊)(中国史学基本典籍叢刊)

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(宋)曾鞏 撰 王瑞来 校証、中華書局、2021年08月、平装
隆平集校證 上下 中國史學基本典籍叢刊
隆平集校证(全2册)中国史学基本典籍丛刊
[宋]曾巩 撰 王瑞来 校证 中华书局

《隆平集》は、紀伝体と会要体の形式で宋太祖から宋英宗までの宋初五朝の史実を記述する典籍であり、第1・2・3巻は宋初の典章故事から、第4巻から第20巻までは人物伝記から構成される。《宋史》にない内容が数多く見られているため、宋史研究に欠かせない史料と位置付けされているが、その著者については、定説がなかった。しかし、近年の研究により、《隆平集》は、宋代の文学家、「唐宋八大家」の一人曾鞏が宋初の国史編修の史料をもとに編纂したものという見解は、大多数の研究者に受け入れられている。本書は、清康熙40年彭期七業堂本を底本とし、明万巻堂本、清文淵閣《四庫全書》本及び現存の宋代典籍を参照し、原書に標点・校勘・考証を加える《隆平集》校証本である。巻末に人名索引を付す。

《隆平集》记载了宋初至英宗五朝史实。该书以纪传体为主,杂糅了会要体:卷一至卷三记五朝典章故事,卷四至二十则为人物传记。书中保存了许多不见于《宋史》的记载,对宋初历史研究有较高价值。该书作者历来众说纷纭,整理者在前言就此做了比较全面的梳理,以为是曾巩据宋初修国史时资料汇编而成。《隆平集校证》以清康熙四十年彭期七业堂本为底本,明万卷堂本、清文渊阁《四库全书》本为对校本。除点校外,着重于以现存宋代典籍与《隆平集》比勘考证,以利于研究者。书后附有人名索引,以便查检。

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(宋)曾鞏 撰 王瑞来 校証 、中華書局 、2021年08月 、平装
隆平集校證 上下 中國史學基本典籍叢刊 隆平集校证(全2册)中国史学基本典籍丛刊 [宋]曾巩 撰 王瑞来 校证 中华书局 《隆平集》は、紀伝体と会要体の形式で宋太祖から宋英宗までの宋初五朝の史実を記述する典籍であり、第1・2・3巻は宋初の典章故事から、第4巻から第20巻までは人物伝記から構成される。《宋史》にない内容が数多く見られているため、宋史研究に欠かせない史料と位置付けされているが、その著者については、定説がなかった。しかし、近年の研究により、《隆平集》は、宋代の文学家、「唐宋八大家」の一人曾鞏が宋初の国史編修の史料をもとに編纂したものという見解は、大多数の研究者に受け入れられている。本書は、清康熙40年彭期七業堂本を底本とし、明万巻堂本、清文淵閣《四庫全書》本及び現存の宋代典籍を参照し、原書に標点・校勘・考証を加える《隆平集》校証本である。巻末に人名索引を付す。 《隆平集》记载了宋初至英宗五朝史实。该书以纪传体为主,杂糅了会要体:卷一至卷三记五朝典章故事,卷四至二十则为人物传记。书中保存了许多不见于《宋史》的记载,对宋初历史研究有较高价值。该书作者历来众说纷纭,整理者在前言就此做了比较全面的梳理,以为是曾巩据宋初修国史时资料汇编而成。《隆平集校证》以清康熙四十年彭期七业堂本为底本,明万卷堂本、清文渊阁《四库全书》本为对校本。除点校外,着重于以现存宋代典籍与《隆平集》比勘考证,以利于研究者。书后附有人名索引,以便查检。 お取り寄せ商品のため、お届けまで一ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。

周易正解・易領 全2冊(易学典籍選刊)

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[明]郝敬 撰 向輝 点校、中華書局、2023年07月
易學典籍選刊 周易正解·易领 上下册 易学典籍选刊
[明]郝敬撰 向辉点校 中华书局

『周易正解』は、晚明通行本『周易』の経文と篇章の順序で義理の解読を進める。経学の義理と経典の解釈方法に立脚し、古典の『周易』解釈系統の脈絡に依拠し、聖人憂患の『易』作成、『易』道は人道、『易』道時中の『易』学哲学を解明。『易領』は『周易正解』の『序卦』解釈を収集整理し修訂。

《周易正解》二十卷《易领》四卷,明郝敬撰,向辉点校。郝敬是明代经学的代表人物之一,其著作主要为《九部经解》和《山草堂集》。《周易正解》是其经学名著《九部经解》中的第一部,以晚明通行本《周易》经文和篇章次序,对全书进行义理的解读,是郝敬“求自得师”的重要著述。卷首为《读易》,卷一至十七是对六十四卦的解说,卷十八至十九为对《系辞传》的解释,卷二十为对《说卦》《序卦》和《杂卦》的解读。全书立足于经学义理和经典阐释方法,依据古典的《周易》阐释系统脉络,系统阐发了圣人忧患作《易》、《易》道即人道、《易》道时中的《易》学哲学。郝氏的《易》学阐释,明清学人多所称引,为其所重。清胡渭《易图明辨》卷十说:“仲舆(郝敬字)解经,多所创获……独论《易》数则,最为精确。”可窥前儒对郝氏《易》解之态度。《易领》为郝敬《山草堂集》第二种。是在郝敬晚年,由其幼子郝洪范汇集《周易正解》卷一至十七解释《序卦》的段落整理而成,但非原样复制,而是经过了郝氏本人的细致修订。今附于《周易正解》之后,以便对照阅读。

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[明]郝敬 撰 向輝 点校 、中華書局 、2023年07月
易學典籍選刊 周易正解·易领 上下册 易学典籍选刊 [明]郝敬撰 向辉点校 中华书局 『周易正解』は、晚明通行本『周易』の経文と篇章の順序で義理の解読を進める。経学の義理と経典の解釈方法に立脚し、古典の『周易』解釈系統の脈絡に依拠し、聖人憂患の『易』作成、『易』道は人道、『易』道時中の『易』学哲学を解明。『易領』は『周易正解』の『序卦』解釈を収集整理し修訂。 《周易正解》二十卷《易领》四卷,明郝敬撰,向辉点校。郝敬是明代经学的代表人物之一,其著作主要为《九部经解》和《山草堂集》。《周易正解》是其经学名著《九部经解》中的第一部,以晚明通行本《周易》经文和篇章次序,对全书进行义理的解读,是郝敬“求自得师”的重要著述。卷首为《读易》,卷一至十七是对六十四卦的解说,卷十八至十九为对《系辞传》的解释,卷二十为对《说卦》《序卦》和《杂卦》的解读。全书立足于经学义理和经典阐释方法,依据古典的《周易》阐释系统脉络,系统阐发了圣人忧患作《易》、《易》道即人道、《易》道时中的《易》学哲学。郝氏的《易》学阐释,明清学人多所称引,为其所重。清胡渭《易图明辨》卷十说:“仲舆(郝敬字)解经,多所创获……独论《易》数则,最为精确。”可窥前儒对郝氏《易》解之态度。《易领》为郝敬《山草堂集》第二种。是在郝敬晚年,由其幼子郝洪范汇集《周易正解》卷一至十七解释《序卦》的段落整理而成,但非原样复制,而是经过了郝氏本人的细致修订。今附于《周易正解》之后,以便对照阅读。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

荘子補正(全2冊):新編諸子集成続編

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
劉文典撰、趙鋒、諸偉奇点校、中華書局、2023、948p、A5平装
莊子補正 新編諸子集成續編 刘文典 撰 2023年重印
新编诸子集成续编:庄子补正(上下) 中华书局

『荘子』の全ての原文と郭象の注、成玄英の疏、陸徳明の音義を収録し、王念孫、王引之、盧文弨、俞樾、郭慶藩、章太炎、劉師培、馬叙倫らの校勘成果を引用、各篇の関連内容の下に劉氏の補正を置く。1947年商務印書館排印本を底本として点校して1962年に組版をするが、1980年にようやく成書。その後98年劉文典全集と併せて点校、2014年修訂に至る。(繁体字縦組)

《庄子補正(全2冊)》十卷,刘文典(1890—1958)撰,赵锋、诸伟奇整理。是书收《庄子》全部原文和郭象注、成玄英疏及陆德明音义,并广泛征引王念孙、王引之、卢文弨、俞樾、郭庆藩、章太炎、刘师培、马叙伦等人的校勘成果,刘氏补正置于各篇相关内容之下。陈寅恪先生曾为该书作序,并评价曰:“先生之作,可谓天下之至慎矣。其著书之例,虽能确证其有所脱,然无书本可依者,则不之补;虽能确证其有所误,然不详所以致误之由者,亦不之正。”

目录
點校說明
陳寅恪序
自序
内篇
卷一上
逍遥遊第一
卷一下
齊物論第二
卷二上
養生主第三
卷二中
人間世第四
卷二下
德充符第五
卷三上
大宗師第六
卷三下
應帝王第七
外篇
卷四上
駢拇第八
卷四中
馬蹄第九
肤箧第十
卷四下
在宥第十一
卷五上
天地第十二
卷五中
天道第十三
卷五下
天運第十四
卷六上
刻意第十五
繕性第十六
卷六下
秋水第十七
至樂第十八
卷七上
達生第十九
山木第二十
卷七下
田子方第二十一
知北遊第二十二
雜篇
卷八上
庚桑楚第二十三
卷八中
徐无鬼第二十四
卷八下
則陽第二十五
卷九上
外物第二十六
寓言第二十七
卷九下
讓王第二十八
盜跖第二十九
卷十上
說劍第三十
漁父第三十一
列禦寇第三十二
卷十下
天下第三十三
補遺
附錄一 三餘札記之莊子瑣記
附錄二
附錄三
附錄四 莊子補正跋《張德光》
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劉文典撰、趙鋒、諸偉奇点校 、中華書局 、2023 、948p 、A5平装
莊子補正 新編諸子集成續編 刘文典 撰 2023年重印 新编诸子集成续编:庄子补正(上下) 中华书局 『荘子』の全ての原文と郭象の注、成玄英の疏、陸徳明の音義を収録し、王念孫、王引之、盧文弨、俞樾、郭慶藩、章太炎、劉師培、馬叙倫らの校勘成果を引用、各篇の関連内容の下に劉氏の補正を置く。1947年商務印書館排印本を底本として点校して1962年に組版をするが、1980年にようやく成書。その後98年劉文典全集と併せて点校、2014年修訂に至る。(繁体字縦組) 《庄子補正(全2冊)》十卷,刘文典(1890—1958)撰,赵锋、诸伟奇整理。是书收《庄子》全部原文和郭象注、成玄英疏及陆德明音义,并广泛征引王念孙、王引之、卢文弨、俞樾、郭庆藩、章太炎、刘师培、马叙伦等人的校勘成果,刘氏补正置于各篇相关内容之下。陈寅恪先生曾为该书作序,并评价曰:“先生之作,可谓天下之至慎矣。其著书之例,虽能确证其有所脱,然无书本可依者,则不之补;虽能确证其有所误,然不详所以致误之由者,亦不之正。” 目录 點校說明 陳寅恪序 自序 内篇 卷一上 逍遥遊第一 卷一下 齊物論第二 卷二上 養生主第三 卷二中 人間世第四 卷二下 德充符第五 卷三上 大宗師第六 卷三下 應帝王第七 外篇 卷四上 駢拇第八 卷四中 馬蹄第九 肤箧第十 卷四下 在宥第十一 卷五上 天地第十二 卷五中 天道第十三 卷五下 天運第十四 卷六上 刻意第十五 繕性第十六 卷六下 秋水第十七 至樂第十八 卷七上 達生第十九 山木第二十 卷七下 田子方第二十一 知北遊第二十二 雜篇 卷八上 庚桑楚第二十三 卷八中 徐无鬼第二十四 卷八下 則陽第二十五 卷九上 外物第二十六 寓言第二十七 卷九下 讓王第二十八 盜跖第二十九 卷十上 說劍第三十 漁父第三十一 列禦寇第三十二 卷十下 天下第三十三 補遺 附錄一 三餘札記之莊子瑣記 附錄二 附錄三 附錄四 莊子補正跋《張德光》

両漢紀(全2冊)中国史学基本典籍叢刊

中国書店
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7,150
(東漢)荀悦・(東晋)袁宏撰 張烈点校、中華書局、2021年05月、平装
兩漢紀(全二冊)中國史學基本典籍叢刊
两汉纪(上下册·中国史学基本典籍丛刊)
[东汉] 荀悦・ (东晋) 袁宏撰、张烈 点校 中华书局

『両漢紀』は『漢紀』と『後漢紀』の合称。後漢・荀悦『漢紀』は編年体で前漢の歴史を記述。全30巻。東晋・袁宏『後漢紀』は編年体で後漢の歴史を記録。全30巻。今回、上海涵芬楼影印の明嘉靖黄姫水刊本を底本として整理。(繁体字縦組)

《两汉纪》,系《汉纪》与《后汉纪》的合稱。后人为了便於区别此二书,如同别前汉、后汉两個朝代一样,有时又称《汉纪》为〈前汉纪》。《汉纪》,东汉人荀悦撰。建安三年(198年),献帝以《汉书》文繁难省,乃令悦依编年体《左传》撰《汉纪》,至建安五年(200年)书成。荀悦撰写《汉纪》的时候,只有《汉书》这一部已确立了权威地位的纪传体西汉史,他运用较高的史学识见和编撰技术,对《汉书》加以剪裁,就写成了卓有成就的新著作。但《汉纪》自有剪裁,非一味抄袭者可比。《后汉纪》,东晋人袁宏撰。《后汉纪》的撰写,历经十年。袁宏所以采取编年体裁记录东汉史事,是受了荀悦《汉纪》编写成功的影响。以时间为经,理出了东汉一代历史的发展线索;以人物、事件为纬,展示了同时期各事件间的联系,及各人、各事在历史发展过程中的作用,容易使人们建立起对东汉史的整体印象。他以8卷的篇幅写光武时期约40年的历史。以光武帝事业的发展为基本线索,综述吕母,赤眉、新市、平林诸起义军的始末,以及王莽的覆灭、群雄的兴败,又叙述了东汉开国功臣们的生平及战绩,头绪繁多而有条不紊,人物众多而各有特色,关系错综而无纷乱之感,清楚地交待了东汉兴国这一历史事件。他以后6卷写黄巾起义以来,董卓当权、群雄混战、曹操得势、赤壁之战,以致曹魏代汉,也是铨综得当,脉络清楚,堪称全书最详细、精彩的部分。

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(東漢)荀悦・(東晋)袁宏撰 張烈点校 、中華書局 、2021年05月 、平装
兩漢紀(全二冊)中國史學基本典籍叢刊 两汉纪(上下册·中国史学基本典籍丛刊) [东汉] 荀悦・ (东晋) 袁宏撰、张烈 点校 中华书局 『両漢紀』は『漢紀』と『後漢紀』の合称。後漢・荀悦『漢紀』は編年体で前漢の歴史を記述。全30巻。東晋・袁宏『後漢紀』は編年体で後漢の歴史を記録。全30巻。今回、上海涵芬楼影印の明嘉靖黄姫水刊本を底本として整理。(繁体字縦組) 《两汉纪》,系《汉纪》与《后汉纪》的合稱。后人为了便於区别此二书,如同别前汉、后汉两個朝代一样,有时又称《汉纪》为〈前汉纪》。《汉纪》,东汉人荀悦撰。建安三年(198年),献帝以《汉书》文繁难省,乃令悦依编年体《左传》撰《汉纪》,至建安五年(200年)书成。荀悦撰写《汉纪》的时候,只有《汉书》这一部已确立了权威地位的纪传体西汉史,他运用较高的史学识见和编撰技术,对《汉书》加以剪裁,就写成了卓有成就的新著作。但《汉纪》自有剪裁,非一味抄袭者可比。《后汉纪》,东晋人袁宏撰。《后汉纪》的撰写,历经十年。袁宏所以采取编年体裁记录东汉史事,是受了荀悦《汉纪》编写成功的影响。以时间为经,理出了东汉一代历史的发展线索;以人物、事件为纬,展示了同时期各事件间的联系,及各人、各事在历史发展过程中的作用,容易使人们建立起对东汉史的整体印象。他以8卷的篇幅写光武时期约40年的历史。以光武帝事业的发展为基本线索,综述吕母,赤眉、新市、平林诸起义军的始末,以及王莽的覆灭、群雄的兴败,又叙述了东汉开国功臣们的生平及战绩,头绪繁多而有条不紊,人物众多而各有特色,关系错综而无纷乱之感,清楚地交待了东汉兴国这一历史事件。他以后6卷写黄巾起义以来,董卓当权、群雄混战、曹操得势、赤壁之战,以致曹魏代汉,也是铨综得当,脉络清楚,堪称全书最详细、精彩的部分。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

陶淵明集箋注 修訂本 全2冊(中国古典文学基本叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
袁行霈 撰、中華書局、2024年06月
陶淵明集箋註(修訂本·中國古典文學基本叢書·全2冊)
陶渊明集笺注(修订本)上下册(中国古典文学基本丛书)

現存する全ての陶淵明の詩文辞賦作品を収録、毛氏汲古閣藏宋刻《陶淵明集》十卷本を底本に宋元諸本及び總集、類書と参校。史実、本事、名物、地理、人物を中心に箋注を加えた陶集注本の集大成的著作。巻末に誄傳序跋、歴代和陶詩及び年譜簡編、作品繋年,詩文句索引等を付す。今回の修訂にあたり、作者の案語を若干補充したほか、引用文を全面的に校正、そのほか書名、作者、巻数、標点、誤字、繁簡字、断句、格式等訛誤を修正した。(繁体字縦組)

本书收录陶渊明全部存世诗文辞赋作品,以毛氏汲古阁藏宋刻《陶渊明集》十卷本为底本,参校宋元诸本及总集、类书。笺注重于史实、本事、名物、地理、人物,并单列“析义”一项,于诗文作意,发隐抉微,为陶集注本中集成之作。书后并附诔传序跋、历代和陶诗及年谱简编、作品系年,诗文句索引等,以便读者查考。
此次修订,除作者补充了若干案语外,我们亦全面核对了引文,其他如书名、作者、卷数、标点、错字、繁简字、断句、格式等讹误也一并做了修正。

目录
凡例
陶淵明集箋注卷第一 詩九首四言
停雲一首 并序
時運一首 并序
榮木一首 并序
贈長沙公族孫一首 并序
酬丁柴桑一首 并序
答龐參軍一首 并序
勸農一首
命子一首
歸鳥一首
陶淵明集箋注卷第二 詩二十九首
形影神 并序
形贈影一首
影答形一首
神釋一首
九日閑居一首 并序
歸園田居五首
遊斜川一首 并序
示周續之祖企謝景夷三郎一首
乞食一首
諸人共遊周家墓柏下一首
怨詩楚調示龐主簿鄧治中一首
答龐參軍一首 并序
五月旦作和戴主簿一首
……
陶淵明集箋注卷第三 詩三十九首
陶淵明集箋注卷第四 詩四十八首 內一首聯句
陶淵明集箋注卷第五 賦辭三首
陶淵明集箋注卷第六 記傳贊述十三首
陶淵明集箋注卷第七 疏祭文四首
附錄一 誄傳序跋
附錄二 和陶詩九種 十家
陶淵明年譜簡編
陶淵明作品繫年一覽
主要參考書目
跋一
跋二
陶淵明詩文句索引
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袁行霈 撰 、中華書局 、2024年06月
陶淵明集箋註(修訂本·中國古典文學基本叢書·全2冊) 陶渊明集笺注(修订本)上下册(中国古典文学基本丛书) 現存する全ての陶淵明の詩文辞賦作品を収録、毛氏汲古閣藏宋刻《陶淵明集》十卷本を底本に宋元諸本及び總集、類書と参校。史実、本事、名物、地理、人物を中心に箋注を加えた陶集注本の集大成的著作。巻末に誄傳序跋、歴代和陶詩及び年譜簡編、作品繋年,詩文句索引等を付す。今回の修訂にあたり、作者の案語を若干補充したほか、引用文を全面的に校正、そのほか書名、作者、巻数、標点、誤字、繁簡字、断句、格式等訛誤を修正した。(繁体字縦組) 本书收录陶渊明全部存世诗文辞赋作品,以毛氏汲古阁藏宋刻《陶渊明集》十卷本为底本,参校宋元诸本及总集、类书。笺注重于史实、本事、名物、地理、人物,并单列“析义”一项,于诗文作意,发隐抉微,为陶集注本中集成之作。书后并附诔传序跋、历代和陶诗及年谱简编、作品系年,诗文句索引等,以便读者查考。 此次修订,除作者补充了若干案语外,我们亦全面核对了引文,其他如书名、作者、卷数、标点、错字、繁简字、断句、格式等讹误也一并做了修正。 目录 凡例 陶淵明集箋注卷第一 詩九首四言 停雲一首 并序 時運一首 并序 榮木一首 并序 贈長沙公族孫一首 并序 酬丁柴桑一首 并序 答龐參軍一首 并序 勸農一首 命子一首 歸鳥一首 陶淵明集箋注卷第二 詩二十九首 形影神 并序 形贈影一首 影答形一首 神釋一首 九日閑居一首 并序 歸園田居五首 遊斜川一首 并序 示周續之祖企謝景夷三郎一首 乞食一首 諸人共遊周家墓柏下一首 怨詩楚調示龐主簿鄧治中一首 答龐參軍一首 并序 五月旦作和戴主簿一首 …… 陶淵明集箋注卷第三 詩三十九首 陶淵明集箋注卷第四 詩四十八首 內一首聯句 陶淵明集箋注卷第五 賦辭三首 陶淵明集箋注卷第六 記傳贊述十三首 陶淵明集箋注卷第七 疏祭文四首 附錄一 誄傳序跋 附錄二 和陶詩九種 十家 陶淵明年譜簡編 陶淵明作品繫年一覽 主要參考書目 跋一 跋二 陶淵明詩文句索引

康輶紀行 上下冊 /清代史料筆記叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,840
[清]姚瑩 著/欧陽躍峰 点校、中華書局、2018年11月、767p、A5
康輶纪行.全二册(繁体本)--清代史料笔记丛刊
姚莹 、欧阳跃峰 著 中华书局

海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります

《康輶紀行》的作者姚瑩,字石甫,號明叔,晚號展和,又號幸翁,生於乾隆五十年(公元1785年),24歲考中進士,先後任福建平和、龍溪、臺灣縣知縣,噶瑪蘭廳(今臺灣宜蘭縣)通判,江蘇武進、元和縣知縣,護理兩淮鹽運使,署理臺灣道道員,湖北鹽法道,廣西按察使。為桐城派代表人物之一。 鴉片戰爭期間,姚瑩與總兵達洪阿組織臺灣軍民抗敵保臺,斃敵數十名,俘虜180余人。《南京條約》簽訂後被誣入刑部獄,旋以同知銜知州發往四川效用,奉命兩次入藏查處乍雅兩位呼圖克圖相爭之事,前後歷時約一年又五個月,“所至於地方道裏遠近、山川風俗,詳考博證,而於西洋各國情事及諸教源流,尤深致意”,於道光二十六年撰成《康輶紀行》初稿(原名《康衛紀行》)12卷。道光二十八年夏,姚瑩辭官返裏,將該書重新“厘為十六卷”刊行,前15卷為其兩次入藏沿途所見、所聞及所思之劄記,末卷為其搜集與繪制的地圖(共11種)與圖說。《康輶紀行》12卷本初刊於道光末年,16卷本再刊於同治六年(公元1867年),收入《中復堂全集》和民國年間的《筆記小說大觀》,手稿現藏安徽省圖書館。 姚瑩自稱《康輶紀行》“大約所紀六端:一乍雅使事始末,二剌麻〔喇嘛〕及諸異教源流,三外夷山川形勢風土,四入藏諸路道裏遠近,五泛論古今學術事實,六沿途感觸雜撰詩文”。事實上,該書不但對西藏的歷史、地理、政治、宗教以及風俗習慣等作了比較全面的考察,而且對於與西藏毗鄰的印度、廓爾喀(即尼泊爾)、哲孟雄(即錫金)以及英、法、俄、美等國情況都盡可能地作了介紹。 《康輶紀行》一書中最具特色、最能體現時代精神的內容是對西方社會的了解和介紹。
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[清]姚瑩 著/欧陽躍峰 点校 、中華書局 、2018年11月 、767p 、A5
康輶纪行.全二册(繁体本)--清代史料笔记丛刊 姚莹 、欧阳跃峰 著 中华书局 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります 《康輶紀行》的作者姚瑩,字石甫,號明叔,晚號展和,又號幸翁,生於乾隆五十年(公元1785年),24歲考中進士,先後任福建平和、龍溪、臺灣縣知縣,噶瑪蘭廳(今臺灣宜蘭縣)通判,江蘇武進、元和縣知縣,護理兩淮鹽運使,署理臺灣道道員,湖北鹽法道,廣西按察使。為桐城派代表人物之一。 鴉片戰爭期間,姚瑩與總兵達洪阿組織臺灣軍民抗敵保臺,斃敵數十名,俘虜180余人。《南京條約》簽訂後被誣入刑部獄,旋以同知銜知州發往四川效用,奉命兩次入藏查處乍雅兩位呼圖克圖相爭之事,前後歷時約一年又五個月,“所至於地方道裏遠近、山川風俗,詳考博證,而於西洋各國情事及諸教源流,尤深致意”,於道光二十六年撰成《康輶紀行》初稿(原名《康衛紀行》)12卷。道光二十八年夏,姚瑩辭官返裏,將該書重新“厘為十六卷”刊行,前15卷為其兩次入藏沿途所見、所聞及所思之劄記,末卷為其搜集與繪制的地圖(共11種)與圖說。《康輶紀行》12卷本初刊於道光末年,16卷本再刊於同治六年(公元1867年),收入《中復堂全集》和民國年間的《筆記小說大觀》,手稿現藏安徽省圖書館。 姚瑩自稱《康輶紀行》“大約所紀六端:一乍雅使事始末,二剌麻〔喇嘛〕及諸異教源流,三外夷山川形勢風土,四入藏諸路道裏遠近,五泛論古今學術事實,六沿途感觸雜撰詩文”。事實上,該書不但對西藏的歷史、地理、政治、宗教以及風俗習慣等作了比較全面的考察,而且對於與西藏毗鄰的印度、廓爾喀(即尼泊爾)、哲孟雄(即錫金)以及英、法、俄、美等國情況都盡可能地作了介紹。 《康輶紀行》一書中最具特色、最能體現時代精神的內容是對西方社會的了解和介紹。

尚書孔伝参正(全2冊)十三経清人注疏

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7,700
(清)王先謙撰 何晋点校、中華書局、2011年09月、A5平装本
尚書孔傳參正 尚书孔传参正(上下册)十三经清人注疏
[清]王先谦撰,何晋点校 中华书局

清末の儒学者王先謙(1842-1917)の代表作《尚書孔伝参正》は、参正孔伝《尚書》の主旨への分析から古文《尚書》25篇が贋作であると断定するほか、《史記》《漢書》《白虎通》《論衡》及び熹平石経などに基づき、漢伝29篇《尚書》及び馬融・鄭玄の注釈に綿密な考証を加え、虞夏や東周史地の諸問題の解明に挑んだ清代《尚書》研究の集大成的な著述である。本書は、《尚書孔伝参正》の新しい校点本。

《尚書》是一部匯編記載上起堯舜,下至春秋中期的歴史文献的書。流伝到漢代時,因為写定字体和説解的不一様,《尚書》出現了今文和古文的区別。今文在両漢有欧陽、大小夏侯之学,古文在東漢則有賈逵、馬融、鄭玄等為之作注。《尚書孔伝参正》刊于清光緒三十年,全書三十六巻,其中前三十二巻疏解梅献孔伝五十八篇経文,後四巻疏解書序和偽孔序。今以清光緒三十年虚受堂刊本為底本点校。竪排繁体字。

王先谦的《尚书孔传参正》是清代《尚书》研究的集成之作,中华书局“十三经清人注疏”出版规划之一种。伪孔经传既经阎若璩等辨定,于是学者极意阐明汉传今古文《尚书》,并进而别白伏生今文以及马郑古文《尚书》之学。先谦此书取参正孔传《尚书》之意,于古文伪经二十五篇多录前人考证以见其伪;于汉传二十九篇《尚书》,自《史》《汉》《白虎通》《论衡》以下诸书,迄于熹平石经等,凡可以发挥西汉伏生、欧阳、张生三家之学者,大致采辑完备;并兼及马郑传注,旁征诸家义训,且又多所按断,全面考证、阐发了《尚书》两汉今、古文及孔传本的文本及其说解、虞夏以至东周史地等多方面的问题。

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(清)王先謙撰 何晋点校 、中華書局 、2011年09月 、A5平装本
尚書孔傳參正 尚书孔传参正(上下册)十三经清人注疏 [清]王先谦撰,何晋点校 中华书局 清末の儒学者王先謙(1842-1917)の代表作《尚書孔伝参正》は、参正孔伝《尚書》の主旨への分析から古文《尚書》25篇が贋作であると断定するほか、《史記》《漢書》《白虎通》《論衡》及び熹平石経などに基づき、漢伝29篇《尚書》及び馬融・鄭玄の注釈に綿密な考証を加え、虞夏や東周史地の諸問題の解明に挑んだ清代《尚書》研究の集大成的な著述である。本書は、《尚書孔伝参正》の新しい校点本。 《尚書》是一部匯編記載上起堯舜,下至春秋中期的歴史文献的書。流伝到漢代時,因為写定字体和説解的不一様,《尚書》出現了今文和古文的区別。今文在両漢有欧陽、大小夏侯之学,古文在東漢則有賈逵、馬融、鄭玄等為之作注。《尚書孔伝参正》刊于清光緒三十年,全書三十六巻,其中前三十二巻疏解梅献孔伝五十八篇経文,後四巻疏解書序和偽孔序。今以清光緒三十年虚受堂刊本為底本点校。竪排繁体字。 王先谦的《尚书孔传参正》是清代《尚书》研究的集成之作,中华书局“十三经清人注疏”出版规划之一种。伪孔经传既经阎若璩等辨定,于是学者极意阐明汉传今古文《尚书》,并进而别白伏生今文以及马郑古文《尚书》之学。先谦此书取参正孔传《尚书》之意,于古文伪经二十五篇多录前人考证以见其伪;于汉传二十九篇《尚书》,自《史》《汉》《白虎通》《论衡》以下诸书,迄于熹平石经等,凡可以发挥西汉伏生、欧阳、张生三家之学者,大致采辑完备;并兼及马郑传注,旁征诸家义训,且又多所按断,全面考证、阐发了《尚书》两汉今、古文及孔传本的文本及其说解、虞夏以至东周史地等多方面的问题。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

曾鞏集 上下 中国古典文学基本叢書

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7,480
[宋]曽鞏撰/陳杏珍,晁継周点校、中華書局、2023年11月、A5平装
曾巩集(中国古典文学基本丛书·全2册)[宋] 曾鞏著 中华书局
曾鞏集(全二冊)中國古典文學基本叢書

清・康煕56年(1717)長洲・顧#齢刻本《南豊先生元豊類稿》校刊本を底本とし、元・大徳8年(1304)東平可思敬刻本《元豊類稿》(簡約、元刻本)を主校本として点校をほどこす。(縦組、繁体字)

以《元丰类稿》为主,收录了现存曾巩的全部诗文,计诗410首,文752篇,是目前收录曾巩诗文最为完备的本子。曾巩,唐宋八大家之一,他的主要成就表现在散文创作上,他的散文以“古雅”、“平正”见称,讲究章法的严谨和布局的分明,叙事、议论委曲周详,节奏舒缓平和,用词朴素有分量,思致清晰,独具风格。据清代顾松龄刻本为底本,以元代丁思敬刻本为主要校本,较为全面详尽。

目录
插图
前言 陈杏珍 晁继周 一九八二十月
【上 册】
卷第一 古诗
卷第二 古诗
卷第三 古诗
卷第四 古诗
卷第五 古诗
卷第六 律诗
卷第七 律诗
卷第八 律诗
卷第九 论议
卷第十 傅序
卷第十一 序
卷第十二 序
卷第十三 序
卷第十四 序
卷第十五 书
卷第十六 书
卷第十七 记
卷第十八 记
卷第十九 记
卷第二十 制诰
卷第二十一 制诰
卷第二十二 制诰
卷第二十三 制诰拟词
【下 册】
卷第二十四 制诰拟词
卷第二十五 制诰疑词
卷第二十六 制诰拟词
卷第二十七 表
卷第二十八 表
卷第二十九 疏 札子
卷第三十 札子
卷第三十一 札子
卷第三十二 札子
卷第三十三 奏状
卷第三十四 奏状
卷第三十五 奏状
卷第三十六 启
卷第三十七 启 状
卷第三十八 祭文
卷第三十九 祭文
卷第四十 祭文
卷第四十一 祭文 疏 哀辞
卷第四十二 志铭
卷第四十三 志铭
卷第四十四 志铭
卷第四十五 志铭
卷第四十六 志铭 墓表
卷第四十七 碑铭 行状
卷第四十八 傅
卷第四十九 本朝政要策
卷第五十 金石录跋尾
卷第五十一 南墨先生集外文
卷第五十二 南丰先生集外文
辑佚
附录

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7,480
[宋]曽鞏撰/陳杏珍,晁継周点校 、中華書局 、2023年11月 、A5平装
曾巩集(中国古典文学基本丛书·全2册)[宋] 曾鞏著 中华书局 曾鞏集(全二冊)中國古典文學基本叢書 清・康煕56年(1717)長洲・顧#齢刻本《南豊先生元豊類稿》校刊本を底本とし、元・大徳8年(1304)東平可思敬刻本《元豊類稿》(簡約、元刻本)を主校本として点校をほどこす。(縦組、繁体字) 以《元丰类稿》为主,收录了现存曾巩的全部诗文,计诗410首,文752篇,是目前收录曾巩诗文最为完备的本子。曾巩,唐宋八大家之一,他的主要成就表现在散文创作上,他的散文以“古雅”、“平正”见称,讲究章法的严谨和布局的分明,叙事、议论委曲周详,节奏舒缓平和,用词朴素有分量,思致清晰,独具风格。据清代顾松龄刻本为底本,以元代丁思敬刻本为主要校本,较为全面详尽。 目录 插图 前言 陈杏珍 晁继周 一九八二十月 【上 册】 卷第一 古诗 卷第二 古诗 卷第三 古诗 卷第四 古诗 卷第五 古诗 卷第六 律诗 卷第七 律诗 卷第八 律诗 卷第九 论议 卷第十 傅序 卷第十一 序 卷第十二 序 卷第十三 序 卷第十四 序 卷第十五 书 卷第十六 书 卷第十七 记 卷第十八 记 卷第十九 记 卷第二十 制诰 卷第二十一 制诰 卷第二十二 制诰 卷第二十三 制诰拟词 【下 册】 卷第二十四 制诰拟词 卷第二十五 制诰疑词 卷第二十六 制诰拟词 卷第二十七 表 卷第二十八 表 卷第二十九 疏 札子 卷第三十 札子 卷第三十一 札子 卷第三十二 札子 卷第三十三 奏状 卷第三十四 奏状 卷第三十五 奏状 卷第三十六 启 卷第三十七 启 状 卷第三十八 祭文 卷第三十九 祭文 卷第四十 祭文 卷第四十一 祭文 疏 哀辞 卷第四十二 志铭 卷第四十三 志铭 卷第四十四 志铭 卷第四十五 志铭 卷第四十六 志铭 墓表 卷第四十七 碑铭 行状 卷第四十八 傅 卷第四十九 本朝政要策 卷第五十 金石录跋尾 卷第五十一 南墨先生集外文 卷第五十二 南丰先生集外文 辑佚 附录 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

淮南鴻烈集解 (上下) 新編諸子集成(第一輯)

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8,800
劉文典撰 馮逸・喬華点校、中華書局、2021年12月、925p、平装
淮南鸿烈集解(全二册)新編諸子集成

淮南子据道家的“无为自然”说,概略地解说天文、地理等自然现象,以及政治、军事等人世间的百般事物。然而,也混杂了很多儒家、法家、阴阳家的学说,在思想上没什么创新之处。但是,本书引用了许多传说、神话、寓言,文章富于变化,饶有趣味。更保存了许多已散佚的神话片段,及机智幽默的民间言谈。

淮南王刘安(?——前一二二年)是汉高祖刘邦的孙子。父亲刘长,因为谋叛文帝(刘长之见),事发被捕,流放四川,于途中绝食而死。刘安怀恨在心,企图谋叛,但是在武帝时,阴谋外泄、刘安遂在被捕之前,自杀身亡。刘安是一流文人,幕僚中人才济济。当时的朝廷,逐渐有以儒学来统一天下思想的倾向,而刘安的僚属中以道学派居多。刘安得到这些学者的帮助,将诸家的学说统一,想借此掌握住自然秩序和人事百态的一贯原则,淮南子在此动机下,被编纂而成。这本书反映汉代中央与地方政治的对立,亦即儒家与道家思想上的冲突,其价值尚待日后评定。现在,这本书在思想上的价值不被看重。但是,因内容所叙均以神话传说为中心,其中有关民俗学方面的资料,颇受后人重视。此书另名淮南鸿烈。“鸿烈”就是又大又明的意思,也就是我们通常说的“大显其道”。

目錄:
上册
 淮南鸿烈集解序(胡适)
 自序
 叙目(高诱)
 荘序(荘逵吉)
 卷一 原道训
 卷二 俶真训
 卷三 天文训
 卷四 墬形训
 卷五 时训
 卷六 览冥训
 卷七 精神训
 卷八 本经训
 卷九 主术训
 卷十 缪称训
 卷十一 齐俗训
 卷十二 道应训
 卷十三 氾论训
下册
 卷十四 诠言训
 卷十五 兵略训
 卷十六 说山训
 卷十七 说林训
 卷十八 人间训
 卷十九 脩务训
 卷二十 泰族训
 卷二十一 要略
 附录一 淮南子校補
 附录二 淮南子逸文
 附录三 淮南天文训補注

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劉文典撰 馮逸・喬華点校 、中華書局 、2021年12月 、925p 、平装
淮南鸿烈集解(全二册)新編諸子集成 淮南子据道家的“无为自然”说,概略地解说天文、地理等自然现象,以及政治、军事等人世间的百般事物。然而,也混杂了很多儒家、法家、阴阳家的学说,在思想上没什么创新之处。但是,本书引用了许多传说、神话、寓言,文章富于变化,饶有趣味。更保存了许多已散佚的神话片段,及机智幽默的民间言谈。 淮南王刘安(?——前一二二年)是汉高祖刘邦的孙子。父亲刘长,因为谋叛文帝(刘长之见),事发被捕,流放四川,于途中绝食而死。刘安怀恨在心,企图谋叛,但是在武帝时,阴谋外泄、刘安遂在被捕之前,自杀身亡。刘安是一流文人,幕僚中人才济济。当时的朝廷,逐渐有以儒学来统一天下思想的倾向,而刘安的僚属中以道学派居多。刘安得到这些学者的帮助,将诸家的学说统一,想借此掌握住自然秩序和人事百态的一贯原则,淮南子在此动机下,被编纂而成。这本书反映汉代中央与地方政治的对立,亦即儒家与道家思想上的冲突,其价值尚待日后评定。现在,这本书在思想上的价值不被看重。但是,因内容所叙均以神话传说为中心,其中有关民俗学方面的资料,颇受后人重视。此书另名淮南鸿烈。“鸿烈”就是又大又明的意思,也就是我们通常说的“大显其道”。 目錄: 上册  淮南鸿烈集解序(胡适)  自序  叙目(高诱)  荘序(荘逵吉)  卷一 原道训  卷二 俶真训  卷三 天文训  卷四 墬形训  卷五 时训  卷六 览冥训  卷七 精神训  卷八 本经训  卷九 主术训  卷十 缪称训  卷十一 齐俗训  卷十二 道应训  卷十三 氾论训 下册  卷十四 诠言训  卷十五 兵略训  卷十六 说山训  卷十七 说林训  卷十八 人间训  卷十九 脩务训  卷二十 泰族训  卷二十一 要略  附录一 淮南子校補  附录二 淮南子逸文  附录三 淮南天文训補注 海外在庫につき、納品まで一ヶ月ほどお時間をいただきます。

國學流變(全2冊)

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11,440
夏海 著、中華書局、2024年06月
国学流变(精装 上下全2册)中华书局

本書是繼《國學要義》《國學溯源》之後,作者在“國學”系列中的又一作品。書名“國學流變”,實際乃一部中國古代思想史。此書以春秋戰國時期為源頭,以各個歷史時期的社會思潮演變為線索,圍繞人性論、天人關係以及人與人的關係,探尋傳統社會思想學術的發展變化軌跡和規律。
全書主體分為三個部分,第一部分是緒言,概述思想史研究的對象、內容和方法。第二部分是全書的主體,計七編,第一編是先秦諸子;第二編是漢朝經學;第三編是魏晉玄學;第四編是隋唐佛學;第五編是宋朝理學;第六編是明朝心學;第七編是清朝樸學。第三部分是餘論,簡述1840年以來,西學東漸對於傳統社會思想學術的影響和變化。在全書主體部分,每一編都由三個板塊組成,即時代背景、社會思潮和思想學術代表人物。時代背景和社會思潮主要是描述當時社會的所言所行、所思所想,而代表人物則包括思想家及其思想範疇和學術觀點。

本书是继《国学要义》《国学溯源》之后,作者在“国学”系列中的又一作品。书名“国学流变”,实际乃一部中国古代思想史。此书以春秋战国时期为源头,以各个历史时期的社会思潮演变为线索,围绕人性论、天人关系以及人与人的关系,探寻传统社会思想学术的发展变化轨迹和规律。全书主体分为三个部分,第一部分是绪言,概述思想史研究的对象、内容和方法。第二部分是全书的主体,计七编,第一编是先秦诸子;第二编是汉朝经学;第三编是魏晋玄学;第四编是隋唐佛学;第五编是宋朝理学;第六编是明朝心学;第七编是清朝朴学。第三部分是余论,简述1840年以来,西学东渐对于传统社会思想学术的影响和变化。在全书主体部分,每一编都由三个板块组成,即时代背景、社会思潮和思想学术代表人物。时代背景和社会思潮主要是描述当时社会的所言所行、所思所想,而代表人物则包括思想家及其思想范畴和学术观点。

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夏海 著 、中華書局 、2024年06月
国学流变(精装 上下全2册)中华书局 本書是繼《國學要義》《國學溯源》之後,作者在“國學”系列中的又一作品。書名“國學流變”,實際乃一部中國古代思想史。此書以春秋戰國時期為源頭,以各個歷史時期的社會思潮演變為線索,圍繞人性論、天人關係以及人與人的關係,探尋傳統社會思想學術的發展變化軌跡和規律。 全書主體分為三個部分,第一部分是緒言,概述思想史研究的對象、內容和方法。第二部分是全書的主體,計七編,第一編是先秦諸子;第二編是漢朝經學;第三編是魏晉玄學;第四編是隋唐佛學;第五編是宋朝理學;第六編是明朝心學;第七編是清朝樸學。第三部分是餘論,簡述1840年以來,西學東漸對於傳統社會思想學術的影響和變化。在全書主體部分,每一編都由三個板塊組成,即時代背景、社會思潮和思想學術代表人物。時代背景和社會思潮主要是描述當時社會的所言所行、所思所想,而代表人物則包括思想家及其思想範疇和學術觀點。 本书是继《国学要义》《国学溯源》之后,作者在“国学”系列中的又一作品。书名“国学流变”,实际乃一部中国古代思想史。此书以春秋战国时期为源头,以各个历史时期的社会思潮演变为线索,围绕人性论、天人关系以及人与人的关系,探寻传统社会思想学术的发展变化轨迹和规律。全书主体分为三个部分,第一部分是绪言,概述思想史研究的对象、内容和方法。第二部分是全书的主体,计七编,第一编是先秦诸子;第二编是汉朝经学;第三编是魏晋玄学;第四编是隋唐佛学;第五编是宋朝理学;第六编是明朝心学;第七编是清朝朴学。第三部分是余论,简述1840年以来,西学东渐对于传统社会思想学术的影响和变化。在全书主体部分,每一编都由三个板块组成,即时代背景、社会思潮和思想学术代表人物。时代背景和社会思潮主要是描述当时社会的所言所行、所思所想,而代表人物则包括思想家及其思想范畴和学术观点。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

淮南鴻烈集解(第2版)上下冊 新編諸子集成

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,690
劉文典 撰 馮逸 喬華 點校、中華書局、2024年02月
淮南鸿烈集解(全二册)新编诸子集成
刘文典撰 冯逸,乔华点校 中华书局

道家思想を発揚させるのに西漢淮南王劉安の提唱によりその賓客達が共同で編纂した《淮南鴻烈》(《淮南子》)は、西漢前期の黄老思想の研究に欠かせない資料であるが、内容が広範で難解な部分も多いため、漢代から近代までに数多くの学者が注解、校勘、箋注などを加えた。先秦、両漢思想研究の大家劉文典が著述した本書は、莊逵吉校本を底本とし、王念孫、孫詒譲、兪樾など20余人の説をふまえ、唐宋の著名な類書を引用し、独自の見解で《淮南鴻烈》の夥しい数の解説や注釈に綿密な分析を加えている力作である。

《新編諸子集成:淮南鴻烈集解(套裝全2冊)》彙集了清代學者校勘、注釋子書的成果,較為適合學術研究的需要。但其中未能包括近幾十平削別是一九四九年後一些學者整理子書的新成果,所收的子書種類不夠多,斷句、排印尚有不少錯誤,為此我們從一九八二年開始編輯出版新編諸子集成,至今已出滿四十種。

《淮南鸿烈》即《淮南子》,21篇,西汉淮南王刘安招致宾客集体编写,以阐发道家思想为主,是研究西汉前期黄老思想的宝贵资料。该书内容广博,汉代即有许慎、高诱为之作注。刘文典所撰《集解》,以庄逵吉校本为底本,集王念孙、孙诒让、俞樾等20余家之说,遍引唐宋大型类书以为佐证,资料丰富,条理分明,采择精当,见解独到,很值得参考。

目录
上册
淮南鸿烈集解序(胡适)
自序
叙目(高诱)
荘序(荘逵吉)
卷一 原道训
卷二 俶真训
卷三 天文训
卷四 墬形训
卷五 时训
卷六 览冥训
卷七 精神训
卷八 本经训
卷九 主术训
卷十 缪称训
卷十一 齐俗训
卷十二 道应训
卷十三 氾论训
下册
卷十四 诠言训
卷十五 兵略训
卷十六 说山训
卷十七 说林训
卷十八 人间训
卷十九 脩务训
卷二十 泰族训
卷二十一 要略
附录一 淮南子校補
附录二 淮南子逸文
附录三 淮南天文训補注

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劉文典 撰 馮逸 喬華 點校 、中華書局 、2024年02月
淮南鸿烈集解(全二册)新编诸子集成 刘文典撰 冯逸,乔华点校 中华书局 道家思想を発揚させるのに西漢淮南王劉安の提唱によりその賓客達が共同で編纂した《淮南鴻烈》(《淮南子》)は、西漢前期の黄老思想の研究に欠かせない資料であるが、内容が広範で難解な部分も多いため、漢代から近代までに数多くの学者が注解、校勘、箋注などを加えた。先秦、両漢思想研究の大家劉文典が著述した本書は、莊逵吉校本を底本とし、王念孫、孫詒譲、兪樾など20余人の説をふまえ、唐宋の著名な類書を引用し、独自の見解で《淮南鴻烈》の夥しい数の解説や注釈に綿密な分析を加えている力作である。 《新編諸子集成:淮南鴻烈集解(套裝全2冊)》彙集了清代學者校勘、注釋子書的成果,較為適合學術研究的需要。但其中未能包括近幾十平削別是一九四九年後一些學者整理子書的新成果,所收的子書種類不夠多,斷句、排印尚有不少錯誤,為此我們從一九八二年開始編輯出版新編諸子集成,至今已出滿四十種。 《淮南鸿烈》即《淮南子》,21篇,西汉淮南王刘安招致宾客集体编写,以阐发道家思想为主,是研究西汉前期黄老思想的宝贵资料。该书内容广博,汉代即有许慎、高诱为之作注。刘文典所撰《集解》,以庄逵吉校本为底本,集王念孙、孙诒让、俞樾等20余家之说,遍引唐宋大型类书以为佐证,资料丰富,条理分明,采择精当,见解独到,很值得参考。 目录 上册 淮南鸿烈集解序(胡适) 自序 叙目(高诱) 荘序(荘逵吉) 卷一 原道训 卷二 俶真训 卷三 天文训 卷四 墬形训 卷五 时训 卷六 览冥训 卷七 精神训 卷八 本经训 卷九 主术训 卷十 缪称训 卷十一 齐俗训 卷十二 道应训 卷十三 氾论训 下册 卷十四 诠言训 卷十五 兵略训 卷十六 说山训 卷十七 说林训 卷十八 人间训 卷十九 脩务训 卷二十 泰族训 卷二十一 要略 附录一 淮南子校補 附录二 淮南子逸文 附录三 淮南天文训補注 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

梁啓超未刊書信手迹(全2冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
23,100
中华书局、中華書局、1994年10月
《梁启超未刊书信手迹(上下册)》共辑入梁启超书信三百九十四通(其中含少量电文)。这批手迹大部分是写给子女的家书,另有一部分是写给杨度、张君劝、段祺瑞、唐继尧、刘显世、陈炳焜、李耀汉、梁季宽、徐树铮、罗家伦等人的函电。从时间上看,主要写于一九一二年至一九二八年间。其内容多涉及当时中国的社会政局,诸如民国初年政当间的纷争角逐、分化组合,以及更能真实反映梁氏对时局的看法及政治主张。

目录
上册
一九○三年
致谭伯笙、黄慧之书(七月二十一日)
一九○七年
致杨度书(四月)
一九○九年
致美洲各埠帝国密政会书(阴历四月)
一九一二年
致梁思顺书(十月五日)
致梁思顺书(十月八日)
致梁思顺书(十月十一日)
致梁思顺书(十月十三日)
致梁思顺书(十月十七日)
致梁思顺书(十月十八日)
致梁思顺书(十月二十四日)
致梁思顺书(十月二十九日)
致梁思顺书(十一月一日)
致梁思顺书(十一月三日)
致梁思顺书(十一月三日)
致梁思顺书(十一月四日)
致梁思顺书(十一月七——八日)
致梁思顺书(十一月九——十日)
致梁思顺书(十一月十一日)
致梁思顺书(十一月十二日)
致梁思顺书(十一月十三日)
致梁思顺书(十一月十三日)
致梁思顺书(十一月十四日)
致梁思顺书(十一月二十日)
致梁思顺书(十一月二十一日)
致梁思顺书(十一月二十二日)
致梁思顺书(十一月二十三日)
致梁思顺书(十月二十四日)
致梁思顺书(十月二十五日)
致梁思顺书(十一月)
致梁思顺书(十一月二十七日)
致梁思顺书(十二月一日)
致梁思顺书(十二月二日)
致梁思顺书(十二月三日)
致梁思顺书(十二月五日)
致梁思顺书(十二月)
致梁思顺书(十二月)
致梁思顺书(十二月)
致梁思顺书(十二月)
致梁思顺书(十二月十六日)
……
一九一三年
一九一五年
一九一六年
一九一七年
下册
一九一八年
一九一九年
一九二○年
一九二一年
一九二二年
一九二三年
一九二四年
一九二五年
一九二六年
一九二七年
一九二八年
附录
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中华书局 、中華書局 、1994年10月
《梁启超未刊书信手迹(上下册)》共辑入梁启超书信三百九十四通(其中含少量电文)。这批手迹大部分是写给子女的家书,另有一部分是写给杨度、张君劝、段祺瑞、唐继尧、刘显世、陈炳焜、李耀汉、梁季宽、徐树铮、罗家伦等人的函电。从时间上看,主要写于一九一二年至一九二八年间。其内容多涉及当时中国的社会政局,诸如民国初年政当间的纷争角逐、分化组合,以及更能真实反映梁氏对时局的看法及政治主张。 目录 上册 一九○三年 致谭伯笙、黄慧之书(七月二十一日) 一九○七年 致杨度书(四月) 一九○九年 致美洲各埠帝国密政会书(阴历四月) 一九一二年 致梁思顺书(十月五日) 致梁思顺书(十月八日) 致梁思顺书(十月十一日) 致梁思顺书(十月十三日) 致梁思顺书(十月十七日) 致梁思顺书(十月十八日) 致梁思顺书(十月二十四日) 致梁思顺书(十月二十九日) 致梁思顺书(十一月一日) 致梁思顺书(十一月三日) 致梁思顺书(十一月三日) 致梁思顺书(十一月四日) 致梁思顺书(十一月七——八日) 致梁思顺书(十一月九——十日) 致梁思顺书(十一月十一日) 致梁思顺书(十一月十二日) 致梁思顺书(十一月十三日) 致梁思顺书(十一月十三日) 致梁思顺书(十一月十四日) 致梁思顺书(十一月二十日) 致梁思顺书(十一月二十一日) 致梁思顺书(十一月二十二日) 致梁思顺书(十一月二十三日) 致梁思顺书(十月二十四日) 致梁思顺书(十月二十五日) 致梁思顺书(十一月) 致梁思顺书(十一月二十七日) 致梁思顺书(十二月一日) 致梁思顺书(十二月二日) 致梁思顺书(十二月三日) 致梁思顺书(十二月五日) 致梁思顺书(十二月) 致梁思顺书(十二月) 致梁思顺书(十二月) 致梁思顺书(十二月) 致梁思顺书(十二月十六日) …… 一九一三年 一九一五年 一九一六年 一九一七年 下册 一九一八年 一九一九年 一九二○年 一九二一年 一九二二年 一九二三年 一九二四年 一九二五年 一九二六年 一九二七年 一九二八年 附录

帛書老子校注(第2版)上下冊 新編諸子集成

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,830
高明 撰、中華書局、2024年08月
帛书老子校注(全二册)新编诸子集成 中华书局

王弼『老子注』本を主校本、敦煌写本・道観碑本・歴代刊本33種を参校本とし検討。帛書『老子』甲・乙本に依拠して今本の誤りを校正し、『老子』経文の真の意義を回復する。1996年初版。

1973年长沙马王堆汉墓出土帛书《老子》甲、乙本,是目前所见最古老的的两种抄本,较多地保存了《老子》的原貌。本书以王弼《老子注》本为主校本,另取敦煌写本、道观碑本、历代刊本共计33种为参校本,考校详细,目的是依据帛书《老子》甲、乙本勘正今本讹误,澄清其中是非,以恢复《老子》经文真旨。本书按照帛书《老子》篇次,《德经》在前,《道经》在后,参照今本章次,依次按照帛书甲、帛书乙、王本的顺序分句段抄录,以便互相勘校和比较。本书在勘校文字之余,还对异文进行辩证,对经义进行解释。

目录
張岱年序
帛書老子校注序
勘校說明
本書所據校本書目與簡稱
本書所用參考書目
德經校注
三十八(今本德經第三十八章)
三十九(今本德經第三十九章)
四十(今本德經第四十一章)
四十二今本德經第四十章)
四十二(今本德經第四十二章)
四十三(今本德經第四十三章)
四十四(今本德經第四十四章)
四十五(今本德經第四十五章)
四十六(今本德經第四十六章)
四十七(今本德經第四十七章)
四十八(今本德經第四十八章)
四十九(今本德經第四十九章)
五十(今本德經第五十章)
五十二今本德經第五十一章)
五十二(今本德經第五十二章)
五十三(今本德經第五十三章)
五十四(今本德經第五十四章)
五十五(今本德經第五十五章)
五十六(今本德經第五十六章)
五十七(今本德經第五十七章)
……
帛書老子甲本殘卷實錄
帛書老子甲本勘校復原
帛書老子乙本殘卷實錄
帛書老子乙本勘校復原

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5,830
高明 撰 、中華書局 、2024年08月
帛书老子校注(全二册)新编诸子集成 中华书局 王弼『老子注』本を主校本、敦煌写本・道観碑本・歴代刊本33種を参校本とし検討。帛書『老子』甲・乙本に依拠して今本の誤りを校正し、『老子』経文の真の意義を回復する。1996年初版。 1973年长沙马王堆汉墓出土帛书《老子》甲、乙本,是目前所见最古老的的两种抄本,较多地保存了《老子》的原貌。本书以王弼《老子注》本为主校本,另取敦煌写本、道观碑本、历代刊本共计33种为参校本,考校详细,目的是依据帛书《老子》甲、乙本勘正今本讹误,澄清其中是非,以恢复《老子》经文真旨。本书按照帛书《老子》篇次,《德经》在前,《道经》在后,参照今本章次,依次按照帛书甲、帛书乙、王本的顺序分句段抄录,以便互相勘校和比较。本书在勘校文字之余,还对异文进行辩证,对经义进行解释。 目录 張岱年序 帛書老子校注序 勘校說明 本書所據校本書目與簡稱 本書所用參考書目 德經校注 三十八(今本德經第三十八章) 三十九(今本德經第三十九章) 四十(今本德經第四十一章) 四十二今本德經第四十章) 四十二(今本德經第四十二章) 四十三(今本德經第四十三章) 四十四(今本德經第四十四章) 四十五(今本德經第四十五章) 四十六(今本德經第四十六章) 四十七(今本德經第四十七章) 四十八(今本德經第四十八章) 四十九(今本德經第四十九章) 五十(今本德經第五十章) 五十二今本德經第五十一章) 五十二(今本德經第五十二章) 五十三(今本德經第五十三章) 五十四(今本德經第五十四章) 五十五(今本德經第五十五章) 五十六(今本德經第五十六章) 五十七(今本德經第五十七章) …… 帛書老子甲本殘卷實錄 帛書老子甲本勘校復原 帛書老子乙本殘卷實錄 帛書老子乙本勘校復原 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

虞初新志 全2冊(中華経典名著全本全注全訳叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
邵穎涛 岳立松 訳注、中華書局、2025年01月
虞初新志(上下)中华经典名著全本全注全译丛书

《虞初新志》二十卷,明末清初文言短篇筆記小說集。張潮編輯。書中收集明末清初人的文章﹐其中大抵真人真事﹐不盡是子虛烏有,如秦松齡《過百齡傳》魏禧《姜貞毅先生傳》﹑王思任《徐霞客傳》﹑吳偉業《柳敬亭傳》都是實有其人其事;至如侯方域的《郭老僕墓誌銘》就更是真實記載。《虞初新志》所收故事的題材很廣泛﹐一般都帶有一些奇異的情節或不尋常的事件和人物﹐如王士禛的《劍俠傳》﹑彭士望的《九牛壩觀抵戲記》等。《虞初新志》中不少篇章用小品文的筆調﹐寫不平凡的人物故事﹐引人入勝。代表作有《琵琶藝人》《義虎計》《八大山人傳》《口技》《核舟記》等。

《虞初新志》二十卷,明末清初文言短篇笔记小说集。书中收集的文章题材广泛﹐既有明清传奇人物,亦有奇异事件,所记多为真人真事﹐不尽是子虚乌有。用小品文的笔调﹐写不平凡的人物故事﹐引人入胜,聆听明清奇闻逸事的同时看尽人生百态。本书既对后世作家创作有深远的影响,亦流传至海外,在域外产生深远的影响。中华书局

目录
上册
前言
自叙
凡例十则
总跋
卷一
姜贞毅先生传
大铁椎传
徐霞客传
秋声诗自序
盛此公传
汤琵琶传
小青传
义猴传
卷二
柳敬亭传
汪十四传
武风子传
记老神仙事
瑶宫花史小传
九牛坝观抵戏记
卷三
马伶传
顾玉川传
冒姬董小宛传
附:冒辟疆《影梅庵忆语》选十五则
卖酒者传
一瓢子传
附:游一瓢传
宋连璧传
卷四
义虎记
丁药园外传
寄畅园闻歌记
陈小怜传
卖花老人传
神钱记
焚琴子传
四氏子传
卷五
柳夫人小传
换心记
秦淮健儿传
山东四女祠记
……
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
下册
卷十二
卷十三
卷十四
卷十五
卷十六
卷十七
卷十八
卷十九
卷二十

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邵穎涛 岳立松 訳注 、中華書局 、2025年01月
虞初新志(上下)中华经典名著全本全注全译丛书 《虞初新志》二十卷,明末清初文言短篇筆記小說集。張潮編輯。書中收集明末清初人的文章﹐其中大抵真人真事﹐不盡是子虛烏有,如秦松齡《過百齡傳》魏禧《姜貞毅先生傳》﹑王思任《徐霞客傳》﹑吳偉業《柳敬亭傳》都是實有其人其事;至如侯方域的《郭老僕墓誌銘》就更是真實記載。《虞初新志》所收故事的題材很廣泛﹐一般都帶有一些奇異的情節或不尋常的事件和人物﹐如王士禛的《劍俠傳》﹑彭士望的《九牛壩觀抵戲記》等。《虞初新志》中不少篇章用小品文的筆調﹐寫不平凡的人物故事﹐引人入勝。代表作有《琵琶藝人》《義虎計》《八大山人傳》《口技》《核舟記》等。 《虞初新志》二十卷,明末清初文言短篇笔记小说集。书中收集的文章题材广泛﹐既有明清传奇人物,亦有奇异事件,所记多为真人真事﹐不尽是子虚乌有。用小品文的笔调﹐写不平凡的人物故事﹐引人入胜,聆听明清奇闻逸事的同时看尽人生百态。本书既对后世作家创作有深远的影响,亦流传至海外,在域外产生深远的影响。中华书局 目录 上册 前言 自叙 凡例十则 总跋 卷一 姜贞毅先生传 大铁椎传 徐霞客传 秋声诗自序 盛此公传 汤琵琶传 小青传 义猴传 卷二 柳敬亭传 汪十四传 武风子传 记老神仙事 瑶宫花史小传 九牛坝观抵戏记 卷三 马伶传 顾玉川传 冒姬董小宛传 附:冒辟疆《影梅庵忆语》选十五则 卖酒者传 一瓢子传 附:游一瓢传 宋连璧传 卷四 义虎记 丁药园外传 寄畅园闻歌记 陈小怜传 卖花老人传 神钱记 焚琴子传 四氏子传 卷五 柳夫人小传 换心记 秦淮健儿传 山东四女祠记 …… 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 下册 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 卷十九 卷二十 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

大青山抗日遊撃根据地档案匯編(全2冊)(抗日戦争档案匯編)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
52,800
内蒙古自治区档案館 編、中華書局、2024年12月
大青山抗日游击根据地档案汇编(抗日战争档案汇编)
大青山抗日遊擊根據地檔案彙編(抗日戰爭檔案彙編)

內蒙古自治區檔案館梳理館藏相關檔案,編纂出版《大青山抗日根據地檔案彙編》。全書共二冊,按照“主題—時間”體例編排,分為綜合、党的建設、政權建設、財稅金融商貿、農工業生產、宣傳教育、對敵鬥爭、後勤保障與社會管理等八個部分,選用檔案形成的起止時間為一九三八年六月到一九四五年八月。收錄檔案均採用館藏原件全文影印,未作刪節。如有缺頁,為檔案自身不全。為了更加全面、真實反映歷史原貌,在收錄抗戰時期綏察行政公署、晉綏邊區行政公署及所轄專員公署形成的有關指示、決定、訓令、報告、信函等的基礎上,還選收了部分館藏陝甘寧邊區、晉綏邊區等有關檔案。
內蒙古自治區檔案館於1959年4月成立,為省級一類綜合檔案館,主要負責集中管理自治區級黨政機關、人民團體及企業事業單位檔案。2001年8月,同自治區檔案局合併,掛內蒙古自治區檔案局、內蒙古自治區檔案館兩塊牌子。

内蒙古自治区档案馆梳理馆藏相关档案,编纂出版《大青山抗日根据地档案汇编》。全书共二册,中华书局出版,按照“主题—时间”体例编排,分为综合、党的建设、政权建设、财税金融商贸、农工业生产、宣传教育、对敌斗争、后勤保障与社会管理等八个部分,选用档案形成的起止时间为一九三八年六月到一九四五年八月。收录档案均采用馆藏原件全文影印,未作删节。如有缺页,为档案自身不全。为了更加全面、真实反映历史原貌,在收录抗战时期绥察行政公署、晋绥边区行政公署及所辖专员公署形成的有关指示、决定、训令、报告、信函等的基础上,还选收了部分馆藏陕甘宁边区、晋绥边区等有关档案。

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52,800
内蒙古自治区档案館 編 、中華書局 、2024年12月
大青山抗日游击根据地档案汇编(抗日战争档案汇编) 大青山抗日遊擊根據地檔案彙編(抗日戰爭檔案彙編) 內蒙古自治區檔案館梳理館藏相關檔案,編纂出版《大青山抗日根據地檔案彙編》。全書共二冊,按照“主題—時間”體例編排,分為綜合、党的建設、政權建設、財稅金融商貿、農工業生產、宣傳教育、對敵鬥爭、後勤保障與社會管理等八個部分,選用檔案形成的起止時間為一九三八年六月到一九四五年八月。收錄檔案均採用館藏原件全文影印,未作刪節。如有缺頁,為檔案自身不全。為了更加全面、真實反映歷史原貌,在收錄抗戰時期綏察行政公署、晉綏邊區行政公署及所轄專員公署形成的有關指示、決定、訓令、報告、信函等的基礎上,還選收了部分館藏陝甘寧邊區、晉綏邊區等有關檔案。 內蒙古自治區檔案館於1959年4月成立,為省級一類綜合檔案館,主要負責集中管理自治區級黨政機關、人民團體及企業事業單位檔案。2001年8月,同自治區檔案局合併,掛內蒙古自治區檔案局、內蒙古自治區檔案館兩塊牌子。 内蒙古自治区档案馆梳理馆藏相关档案,编纂出版《大青山抗日根据地档案汇编》。全书共二册,中华书局出版,按照“主题—时间”体例编排,分为综合、党的建设、政权建设、财税金融商贸、农工业生产、宣传教育、对敌斗争、后勤保障与社会管理等八个部分,选用档案形成的起止时间为一九三八年六月到一九四五年八月。收录档案均采用馆藏原件全文影印,未作删节。如有缺页,为档案自身不全。为了更加全面、真实反映历史原貌,在收录抗战时期绥察行政公署、晋绥边区行政公署及所辖专员公署形成的有关指示、决定、训令、报告、信函等的基础上,还选收了部分馆藏陕甘宁边区、晋绥边区等有关档案。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

六韜集解(全2冊):新編諸子集成続編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,610
王震 集解、中華書局、2023年04月、平装繁体竖排
六韜集解(上下)新編諸子集成續編
六韬集解 新编诸子集成续编 中华书局2022.4(2023.4重印)

『六韜』は太公と文王・武王の軍事方面の問答対話が主な内容であり、早期の戦争観を反映する。今回、『続古逸叢書』所収宋本『武経七書』を底本、日本文久三年刻施子美『施氏七書講義』、1933年南京国民政府陸軍印刷所影印明万暦刻刘寅『武経七書直解』などを校本として校勘。『校訂銀雀山漢簡六韜』『校訂八角廊漢簡六韜』『校訂敦煌唐写本六韜残巻』などを附録。(繁体字縦組)

《六韬》分为六卷,各卷分别以文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬命名,即所谓“六韬”,各韬之下又分若干篇,凡58篇。此书相传为姜太公所作,后人对此多有质疑。主要内容为太公与文王、武王之间在军事方面的问答对话,反映了早期的战争观,包括战争谋略、作战类型、作战指导、战阵、战备和军事人才的培养等各个方面。宋神宗时期,该书与《孙子兵法》《李卫公问对》《司马法》《三略》《吴子》《尉缭子》六部兵书并列,结集为著名的《武经七书》。

此次整理,以《续古逸丛书》所收宋本《武经七书》为底本,以日本文久三年刻施子美《施氏七书讲义》、1933年南京国民政府陆军印刷所影印明万历刻刘寅《武经七书直解》、明崇祯九年芙蓉馆刻黄献臣《武经开宗》、明天启元年刻茅元仪《武备志》、清光绪二年岭南古经阁刻朱墉《武经七书汇解》、清嘉庆十年刻孙星衍《平津馆丛书》等为校本,对全书文字做了细致校勘,并在吸收前人成果基础上对相关字词、文意做了详明注释。

书末附录包括《校订银雀山汉简六韬》《校订八角廊汉简六韬》《校订敦煌唐写本六韬残卷》《群书治要节录六韬阴谋》《西夏文译本六韬》《六韬佚文》和《历代六韬真伪考》等,颇具史料参考价值。
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5,610
王震 集解 、中華書局 、2023年04月 、平装繁体竖排
六韜集解(上下)新編諸子集成續編 六韬集解 新编诸子集成续编 中华书局2022.4(2023.4重印) 『六韜』は太公と文王・武王の軍事方面の問答対話が主な内容であり、早期の戦争観を反映する。今回、『続古逸叢書』所収宋本『武経七書』を底本、日本文久三年刻施子美『施氏七書講義』、1933年南京国民政府陸軍印刷所影印明万暦刻刘寅『武経七書直解』などを校本として校勘。『校訂銀雀山漢簡六韜』『校訂八角廊漢簡六韜』『校訂敦煌唐写本六韜残巻』などを附録。(繁体字縦組) 《六韬》分为六卷,各卷分别以文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬命名,即所谓“六韬”,各韬之下又分若干篇,凡58篇。此书相传为姜太公所作,后人对此多有质疑。主要内容为太公与文王、武王之间在军事方面的问答对话,反映了早期的战争观,包括战争谋略、作战类型、作战指导、战阵、战备和军事人才的培养等各个方面。宋神宗时期,该书与《孙子兵法》《李卫公问对》《司马法》《三略》《吴子》《尉缭子》六部兵书并列,结集为著名的《武经七书》。 此次整理,以《续古逸丛书》所收宋本《武经七书》为底本,以日本文久三年刻施子美《施氏七书讲义》、1933年南京国民政府陆军印刷所影印明万历刻刘寅《武经七书直解》、明崇祯九年芙蓉馆刻黄献臣《武经开宗》、明天启元年刻茅元仪《武备志》、清光绪二年岭南古经阁刻朱墉《武经七书汇解》、清嘉庆十年刻孙星衍《平津馆丛书》等为校本,对全书文字做了细致校勘,并在吸收前人成果基础上对相关字词、文意做了详明注释。 书末附录包括《校订银雀山汉简六韬》《校订八角廊汉简六韬》《校订敦煌唐写本六韬残卷》《群书治要节录六韬阴谋》《西夏文译本六韬》《六韬佚文》和《历代六韬真伪考》等,颇具史料参考价值。

龔自珍詩集編年校注(全2冊・平装)中国古典文学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
(清)龔自珍著 劉逸生・周錫䪖校注、上海古籍出版社、2013年12月、A5 平装
中國古典文學叢書
龚自珍诗集编年校注(上下平装本)中国古典文学丛书
[清]龚自珍著 刘逸生 周锡䪖 注
美本、新古本。2013年12月1版第1次印刷。

清代における著名な学者、詩人である龔自珍(1792-1841、浙江杭州の出身)は、幼少より異常な神経をそなえた多感の才子で、時代の落莫を一早く察知し、革新への情熱を滾らせたが、官途は挫折しがちで48歳で引退帰郷し、経学研究や詩歌創作に専念し、300余篇の文章と800首の詩作を残した。とりわけ300余首の組詩《己亥雑詩》を代表とする龔自珍の詩作は、「行間璀燦、吐属瑰麗」「古今語言所可到境止于此」と絶賛され、毛沢東の文章にも引用されたほど後世への影響が大きかった。本書は、王佩諍整理の《龔自珍全集》を底本とし、中華書局版《龔自珍己亥雑詩注》などを参照し、龔自珍のすべての詩作に編年・校正・注釈を加える龔自珍詩集の最善本である。

龚自珍是中国古典诗歌作手中的殿军,在有清一代,允为大家。其诗思想性和艺术性兼善,深为后世推崇,“新安女士程金凤”(论者疑为是龚氏托名)有一段题于《己亥杂诗》末之著名评论,谓其“行间璀璨,吐属瑰丽”,“声情沉烈,恻悱遒上,如万玉哀鸣”,甚至有“古今语言所可到境止于此”的极高评价。后世习为诗者,或多或少都会受龚自珍诗的影响。龚作品遗失较多,我社出版的是目前极全极好的本子,其中著名的是三百余首的组诗《己亥杂诗》,这在整个中国文学史上也是亘古未有的。刘逸生当初署名万尊嶷发表的《龚自珍己亥杂诗注》,已由中华书局出版,社会反响很大,而《龚自珍编年诗注》是龚诗目前极全极好的注本,以王佩诤整理的《龚自珍全集》所收诗为底本,按诗歌编年次序加以详注,注释精准,明白晓畅。
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(清)龔自珍著 劉逸生・周錫䪖校注 、上海古籍出版社 、2013年12月 、A5 平装
中國古典文學叢書 龚自珍诗集编年校注(上下平装本)中国古典文学丛书 [清]龚自珍著 刘逸生 周锡䪖 注 美本、新古本。2013年12月1版第1次印刷。 清代における著名な学者、詩人である龔自珍(1792-1841、浙江杭州の出身)は、幼少より異常な神経をそなえた多感の才子で、時代の落莫を一早く察知し、革新への情熱を滾らせたが、官途は挫折しがちで48歳で引退帰郷し、経学研究や詩歌創作に専念し、300余篇の文章と800首の詩作を残した。とりわけ300余首の組詩《己亥雑詩》を代表とする龔自珍の詩作は、「行間璀燦、吐属瑰麗」「古今語言所可到境止于此」と絶賛され、毛沢東の文章にも引用されたほど後世への影響が大きかった。本書は、王佩諍整理の《龔自珍全集》を底本とし、中華書局版《龔自珍己亥雑詩注》などを参照し、龔自珍のすべての詩作に編年・校正・注釈を加える龔自珍詩集の最善本である。 龚自珍是中国古典诗歌作手中的殿军,在有清一代,允为大家。其诗思想性和艺术性兼善,深为后世推崇,“新安女士程金凤”(论者疑为是龚氏托名)有一段题于《己亥杂诗》末之著名评论,谓其“行间璀璨,吐属瑰丽”,“声情沉烈,恻悱遒上,如万玉哀鸣”,甚至有“古今语言所可到境止于此”的极高评价。后世习为诗者,或多或少都会受龚自珍诗的影响。龚作品遗失较多,我社出版的是目前极全极好的本子,其中著名的是三百余首的组诗《己亥杂诗》,这在整个中国文学史上也是亘古未有的。刘逸生当初署名万尊嶷发表的《龚自珍己亥杂诗注》,已由中华书局出版,社会反响很大,而《龚自珍编年诗注》是龚诗目前极全极好的注本,以王佩诤整理的《龚自珍全集》所收诗为底本,按诗歌编年次序加以详注,注释精准,明白晓畅。

近思録訳注(全2冊)中国古典名著訳注叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,280
[宋] 朱熹 [宋] 呂祖謙 編  王卓華 訳注、中華書局、2023年06月、A5平装本
近思录译注(上下)中国古典名著译注丛书 中华书局
近思錄譯注(全二冊)中國古典名著譯注叢書

『近思録』は朱熹と呂祖謙が周敦頤程顥程頤張載らの著述語句を編選した理学基礎著作。本書は『近思録』の正文に注釈を附して翻訳。

《近思录》十四卷,凡六百二十二条,南宋朱熹、吕祖谦合编,为后来性理诸书之祖。此书成于淳熙二年(1175)。朱熹序云:“淳熙乙未之夏,东莱吕伯恭来自东阳。过余寒泉精舍,留止旬日。相与读周子、程子、张子之书,叹其广大宏博,若无津涯,而惧夫初学者不知所入也,因共掇取其关于大体而切于日用者,以为此编。”《近思录》按照分类专题选编了北宋理学家周敦颐、张载、程颢、程颐四人的论述,体现了他们的理学思想体系。“近思”一词出自《论语?子张》:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”朱熹自己说:“四子,六经之阶梯;《近思录》,四子之阶梯。”《近思录》为后人研究理学和儒家思想提供了一部较好的入门读物。本书对《近思录》全部正文作了注释和翻译,力求帮助读者准确地理解这部经典。

目录
上册
前言
译注凡例
近思录前引
近思录后引
近思录卷之一
道体 造化性命 凡五十一条
近思录卷之二
论学 凡一百一十一条
近思录卷之三
穷理 经史 凡七十八条
近思录卷之四
存养 凡七十条
下册
近思录卷之五
省察 损人欲 复天理 凡四十二条
近思录卷之六
处家 凡二十二条
近思录卷之七
处己 出处 凡三十九条
近思录卷之八
君道 凡二十五条
近思录卷之九
治法 礼乐 兵刑 学校 井田 封建 冠昏丧祭 凡二十七条
近思录卷之十
臣道 凡六十三条
近思录卷之十一
教人 凡二十二条
近思录卷之十二
警戒 迁善改过 凡三十三条
近思录卷之十三
辨异端 凡十四条
近思录卷之十四
圣贤气象 凡二十六条
附录

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[宋] 朱熹 [宋] 呂祖謙 編  王卓華 訳注 、中華書局 、2023年06月 、A5平装本
近思录译注(上下)中国古典名著译注丛书 中华书局 近思錄譯注(全二冊)中國古典名著譯注叢書 『近思録』は朱熹と呂祖謙が周敦頤程顥程頤張載らの著述語句を編選した理学基礎著作。本書は『近思録』の正文に注釈を附して翻訳。 《近思录》十四卷,凡六百二十二条,南宋朱熹、吕祖谦合编,为后来性理诸书之祖。此书成于淳熙二年(1175)。朱熹序云:“淳熙乙未之夏,东莱吕伯恭来自东阳。过余寒泉精舍,留止旬日。相与读周子、程子、张子之书,叹其广大宏博,若无津涯,而惧夫初学者不知所入也,因共掇取其关于大体而切于日用者,以为此编。”《近思录》按照分类专题选编了北宋理学家周敦颐、张载、程颢、程颐四人的论述,体现了他们的理学思想体系。“近思”一词出自《论语?子张》:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”朱熹自己说:“四子,六经之阶梯;《近思录》,四子之阶梯。”《近思录》为后人研究理学和儒家思想提供了一部较好的入门读物。本书对《近思录》全部正文作了注释和翻译,力求帮助读者准确地理解这部经典。 目录 上册 前言 译注凡例 近思录前引 近思录后引 近思录卷之一 道体 造化性命 凡五十一条 近思录卷之二 论学 凡一百一十一条 近思录卷之三 穷理 经史 凡七十八条 近思录卷之四 存养 凡七十条 下册 近思录卷之五 省察 损人欲 复天理 凡四十二条 近思录卷之六 处家 凡二十二条 近思录卷之七 处己 出处 凡三十九条 近思录卷之八 君道 凡二十五条 近思录卷之九 治法 礼乐 兵刑 学校 井田 封建 冠昏丧祭 凡二十七条 近思录卷之十 臣道 凡六十三条 近思录卷之十一 教人 凡二十二条 近思录卷之十二 警戒 迁善改过 凡三十三条 近思录卷之十三 辨异端 凡十四条 近思录卷之十四 圣贤气象 凡二十六条 附录 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

《玉篇》疑難字考釈与研究 上下冊 (国家社会基金後期資助項目)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
熊加全、中華書局、2020年7月、739p、B5小
《玉篇》疑難字考釋與研究(全二冊) 叢書系列: 國家社科基金‧後期資助項目
《玉篇》疑难字考释与研究 丛书: 国家社科基金后期资助项目
中华书局

《玉篇》所収疑難字を研究対象に、文字学、訓詁学、音韻学、漢字構型学、辞書学、文献学等の角度から《玉篇》疑難字及び関連考釋成果について全面系統的に整理、研究を行い、既存の研究成果及びその得失について客観的評価分析を加えた。(繁体字横組)

本書以《玉篇》所收疑難字為研究對象,從文字學、訓詁學、音韻學、漢字構型學、辭書學、文獻學等角度對《玉篇》疑難字及相關考釋成果進行全面系統的整理和研究,力求對已有研究成果及其得失做出客觀評析,從形音義等方面探討《玉篇》疑難字的成因及類型;在充分利用和吸收前人成果的基礎上,對已有的考釋進行一定的補正,對部分疑難字做出自己的考釋,並對《玉篇》疑難字研究在文獻校理和字辭書編纂等方面的價值進行歸納和闡釋。

本书以《玉篇》所收疑难字为研究对象,从文字学、训诂学、音韵学、汉字构型学、辞书学、文献学等角度对《玉篇》疑难字及相关考释成果进行全面系统的整理和研究,力求对已有研究成果及其得失做出客观评析,从形音义等方面探讨《玉篇》疑难字的成因及类型;在充分利用和吸收前人成果的基础上,对已有的考释进行一定的补正,对部分疑难字做出自己的考释,并对《玉篇》疑难字研究在文献校理和字辞书编纂等方面的价值进行归纳和阐释。

目录 · · · · · ·
凡例
部首表
检字表
上篇 《玉篇疑难字研究》
第一章 绪论
第二章 《玉篇》疑难字考释成果评析
第三章 《玉篇》疑难字的类型
第四章 《玉篇》疑难字研究的价值
下篇 《玉篇》疑难字考释
《玉篇》疑难字考释
结语
参考文献
後记

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熊加全 、中華書局 、2020年7月 、739p 、B5小
《玉篇》疑難字考釋與研究(全二冊) 叢書系列: 國家社科基金‧後期資助項目 《玉篇》疑难字考释与研究 丛书: 国家社科基金后期资助项目 中华书局 《玉篇》所収疑難字を研究対象に、文字学、訓詁学、音韻学、漢字構型学、辞書学、文献学等の角度から《玉篇》疑難字及び関連考釋成果について全面系統的に整理、研究を行い、既存の研究成果及びその得失について客観的評価分析を加えた。(繁体字横組) 本書以《玉篇》所收疑難字為研究對象,從文字學、訓詁學、音韻學、漢字構型學、辭書學、文獻學等角度對《玉篇》疑難字及相關考釋成果進行全面系統的整理和研究,力求對已有研究成果及其得失做出客觀評析,從形音義等方面探討《玉篇》疑難字的成因及類型;在充分利用和吸收前人成果的基礎上,對已有的考釋進行一定的補正,對部分疑難字做出自己的考釋,並對《玉篇》疑難字研究在文獻校理和字辭書編纂等方面的價值進行歸納和闡釋。 本书以《玉篇》所收疑难字为研究对象,从文字学、训诂学、音韵学、汉字构型学、辞书学、文献学等角度对《玉篇》疑难字及相关考释成果进行全面系统的整理和研究,力求对已有研究成果及其得失做出客观评析,从形音义等方面探讨《玉篇》疑难字的成因及类型;在充分利用和吸收前人成果的基础上,对已有的考释进行一定的补正,对部分疑难字做出自己的考释,并对《玉篇》疑难字研究在文献校理和字辞书编纂等方面的价值进行归纳和阐释。 目录 · · · · · · 凡例 部首表 检字表 上篇 《玉篇疑难字研究》 第一章 绪论 第二章 《玉篇》疑难字考释成果评析 第三章 《玉篇》疑难字的类型 第四章 《玉篇》疑难字研究的价值 下篇 《玉篇》疑难字考释 《玉篇》疑难字考释 结语 参考文献 後记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

荀子集解(上下)新編諸子集成

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
〔清〕王先謙 撰 沈嘯寰 王星賢 點校、中華書局、2025年03月、精装
荀子集解(精)(全二册)新编诸子集成
(清)王先谦撰 沈啸寰,王星贤点校 中华书局

《荀子》一书篇幅较长,内容驳杂,行文古奥,且多用奇字僻词,素称难读。清人王先谦在慎选底本的基础上,充分吸收唐人杨倞及清代卢文弨、王念孙、顾千里、刘台拱、郝懿行、俞樾、陈奂、洪颐煊等学者注释考证之成果,对《荀子》文字及其“微言大义”重加校释疏通,写成《荀子集解》一书。该书内容宏富,考证谨严,代表了中国古代荀学研究之最高成就。此次推出的整理本整理规范,断句精准,很适合专业研究者与普通读者使用。

目录
点校说明
序(王先谦)
例略
考证上
考证下
荀子序
荀子新目录
荀子卷第一
勤孥篇第一
修身篇第二
荀子卷第二
不荀篇第三
荣辱篇第四
荀子卷第三
非相篇第五
非十二子篇第六
仲尼篇第七
荀子卷第四
儒效篇第八
荀子卷第五
王制篇第九
荀子卷第六
富因篇第十
荀子卷第七
王霸篇第十一
荀子卷第八
君道篇第十二
荀子卷第九
臣道篇第十三
致士篇第十四
荀子卷第十
议兵篇第十五
荀子卷第十一
强国篇第十六
天论篇第十七
荀子卷第十二
正论篇第十八
荀子卷第十三
礼论篇第十九
荀子卷第十四
乐论篇第二十
荀子卷第十五
解蔽篇第二十一
荀子卷第十六
正名篇第二十二
荀子卷第十七
性恶篇第二十三
君子篇第二十四
荀子卷第十八
成相篇第二十五
赋篇第二十六
荀子卷第十九
大略篇第二十七
荀子卷第二十
宥坐篇第二十八
子道篇第二十九
法行篇第三十
哀公篇第三十一
尧问篇第三十二
荀卿新书三十二篇(刘向敍录)

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〔清〕王先謙 撰 沈嘯寰 王星賢 點校 、中華書局 、2025年03月 、精装
荀子集解(精)(全二册)新编诸子集成 (清)王先谦撰 沈啸寰,王星贤点校 中华书局 《荀子》一书篇幅较长,内容驳杂,行文古奥,且多用奇字僻词,素称难读。清人王先谦在慎选底本的基础上,充分吸收唐人杨倞及清代卢文弨、王念孙、顾千里、刘台拱、郝懿行、俞樾、陈奂、洪颐煊等学者注释考证之成果,对《荀子》文字及其“微言大义”重加校释疏通,写成《荀子集解》一书。该书内容宏富,考证谨严,代表了中国古代荀学研究之最高成就。此次推出的整理本整理规范,断句精准,很适合专业研究者与普通读者使用。 目录 点校说明 序(王先谦) 例略 考证上 考证下 荀子序 荀子新目录 荀子卷第一 勤孥篇第一 修身篇第二 荀子卷第二 不荀篇第三 荣辱篇第四 荀子卷第三 非相篇第五 非十二子篇第六 仲尼篇第七 荀子卷第四 儒效篇第八 荀子卷第五 王制篇第九 荀子卷第六 富因篇第十 荀子卷第七 王霸篇第十一 荀子卷第八 君道篇第十二 荀子卷第九 臣道篇第十三 致士篇第十四 荀子卷第十 议兵篇第十五 荀子卷第十一 强国篇第十六 天论篇第十七 荀子卷第十二 正论篇第十八 荀子卷第十三 礼论篇第十九 荀子卷第十四 乐论篇第二十 荀子卷第十五 解蔽篇第二十一 荀子卷第十六 正名篇第二十二 荀子卷第十七 性恶篇第二十三 君子篇第二十四 荀子卷第十八 成相篇第二十五 赋篇第二十六 荀子卷第十九 大略篇第二十七 荀子卷第二十 宥坐篇第二十八 子道篇第二十九 法行篇第三十 哀公篇第三十一 尧问篇第三十二 荀卿新书三十二篇(刘向敍录) 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

章太炎年譜長編(增訂本‧全二冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
湯志鈞、中華書局、2013年03月
章太炎年谱长编(增订本)上下册 汤志钧编 中华书局

1979年に刊行された《章太炎年譜長編》は、1868年-1894年・1895年-1904年・1906年-1911年・1912年-1918年・1919年-1936年の5つの巻及び巻頭の《太炎先生自訂年譜》に分け、月毎に章太炎の政治活動や学術研究を記述する最も権威的な章太炎年譜である。本版は、旧版の誤りや不備を訂正している。

本书共70余万字,出版于1979年,至今已有三十余年,至今已坊间难求。
按不同历史时期,结合章太炎的思想活动,分五卷:1868年—1894年为卷,1895年—1905年为第二卷,1906年—1911年为第三卷,1912年—1918年为第三卷,1919—1936年为第五卷。每一卷之前附按语,说明这一时期的国内形势和章氏的思想活动。基本上以年月为经,以事实为纬,全面记述章太炎的政治、学术活动。作者依据近年出版的各种相关文献,增订了约40万字,仍按《长编》的编次和时序,分为五卷。统一排在《长编》之后,为了便于读者检核,该部分内容单独装订成册。

章太炎是資產階級革命家,也是一位著名學者。他出生于太平天國革命失敗以后,逝世于抗日戰爭發生之前,經歷了中法戰爭、中日戰爭、戊戌政變、義和團運動、辛亥革命、五四運動、北伐戰爭,寫了大量政論文章和學術專著。因此,系統搜集章太炎各該時期的論著,加以分析研究,將有助于對他一生政治活動和思想面貌的了解;對中國近代社會發展變化的探討,也將有所幫助。

目次
上冊(增訂本)

編輯說明
卷一1868年-1894年
卷二1895年-1905年
卷三1906年-1911年
卷四1912年-1918年
卷五1919年-1936年

下冊(增訂部分)
卷一1868年-1894年
卷二1895年-1905年
卷三1906年-1911年
卷四1912年-1918年
卷五1919年-1936年

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11,000
湯志鈞 、中華書局 、2013年03月
章太炎年谱长编(增订本)上下册 汤志钧编 中华书局 1979年に刊行された《章太炎年譜長編》は、1868年-1894年・1895年-1904年・1906年-1911年・1912年-1918年・1919年-1936年の5つの巻及び巻頭の《太炎先生自訂年譜》に分け、月毎に章太炎の政治活動や学術研究を記述する最も権威的な章太炎年譜である。本版は、旧版の誤りや不備を訂正している。 本书共70余万字,出版于1979年,至今已有三十余年,至今已坊间难求。 按不同历史时期,结合章太炎的思想活动,分五卷:1868年—1894年为卷,1895年—1905年为第二卷,1906年—1911年为第三卷,1912年—1918年为第三卷,1919—1936年为第五卷。每一卷之前附按语,说明这一时期的国内形势和章氏的思想活动。基本上以年月为经,以事实为纬,全面记述章太炎的政治、学术活动。作者依据近年出版的各种相关文献,增订了约40万字,仍按《长编》的编次和时序,分为五卷。统一排在《长编》之后,为了便于读者检核,该部分内容单独装订成册。 章太炎是資產階級革命家,也是一位著名學者。他出生于太平天國革命失敗以后,逝世于抗日戰爭發生之前,經歷了中法戰爭、中日戰爭、戊戌政變、義和團運動、辛亥革命、五四運動、北伐戰爭,寫了大量政論文章和學術專著。因此,系統搜集章太炎各該時期的論著,加以分析研究,將有助于對他一生政治活動和思想面貌的了解;對中國近代社會發展變化的探討,也將有所幫助。 目次 上冊(增訂本) 序 編輯說明 卷一1868年-1894年 卷二1895年-1905年 卷三1906年-1911年 卷四1912年-1918年 卷五1919年-1936年 下冊(增訂部分) 卷一1868年-1894年 卷二1895年-1905年 卷三1906年-1911年 卷四1912年-1918年 卷五1919年-1936年 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

元代北方金石碑刻集成 京津巻 上下 全2冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
99,000
李治安 王暁欣 総主編  楊玲 本巻主編、中華書局、2023年12月
元代北方金石碑刻集成 京津卷 (全二冊)

元代の北方地域には、現在の北京、天津、河北、山東、山西、河南、陝西、甘粛、寧夏、内モンゴル、黒竜江、吉林、遼寧などの省(区、市)が含まれており、大部分はモンゴルが中原に編入された後、比較的早く統治を実施した地域です。クビライが元を建てた後、この地域は政治や軍事などの重点が置かれた場所でもありました。元代北方地区の金石碑の遺留資料の救助、発掘、整理作業は、元代の文史研究に有益であり、元代の多元文化をより全面的に表現し、中華文明の伝承と発揚に貢献しています。
本書は金石碑刻遺存資料の収集と整理に力を入れており、実景写真、拓本図版、録文等が含まれています。『京津巻』には京津地区元代の石刻156通(件)が収録されています。そのうち、北京市は152通、天津市は4通です。紀年者127通は、窩広台汗五年(1233年)から始まり、元順帝至正26年(1366年)までのものです。本巻は京津地区の元代の碑刻遺存を全面的に整理したものであり、掲載された石刻は元代の政治、経済、社会、文化を研究する貴重な資料で、重要な学術価値があります。

元代北方地区大多是蒙古入主中原和施行统治最早的汉族地区,也是忽必烈建立元朝后政治、军事等重心所在。开展元代北方地区金石碑刻遗存资料的抢救、挖掘和整理研究,对于保护延续中华民族近千年来的珍稀文史资料,传承历史文化和元史学术发展,具有重要的学术价值。

《元代北方金石碑刻集成》以元代北方地区金石碑刻遗存资料为研究对象,着力于金石碑刻资料的搜集与整理,拓片、照片、录文、考校皆备。《京津卷》收录元代碑刻一百五十通(件),其中北京地区一百四十六通,天津地区四通。依碑刻性质,主要分为碑记、墓碑、题记、经幢、和石经等;据其内容,又可分为墓碑(墓志、神道碑、先茔碑、墓碑等)、碑记、题记等。这些碑刻较多地反映了当时政治、社会、文化的诸多面像,对我们探究元大都地区地社会生活有着重要的补史作用和校勘价值,是京津地区元代遗存的第一手资料。

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李治安 王暁欣 総主編  楊玲 本巻主編 、中華書局 、2023年12月
元代北方金石碑刻集成 京津卷 (全二冊) 元代の北方地域には、現在の北京、天津、河北、山東、山西、河南、陝西、甘粛、寧夏、内モンゴル、黒竜江、吉林、遼寧などの省(区、市)が含まれており、大部分はモンゴルが中原に編入された後、比較的早く統治を実施した地域です。クビライが元を建てた後、この地域は政治や軍事などの重点が置かれた場所でもありました。元代北方地区の金石碑の遺留資料の救助、発掘、整理作業は、元代の文史研究に有益であり、元代の多元文化をより全面的に表現し、中華文明の伝承と発揚に貢献しています。 本書は金石碑刻遺存資料の収集と整理に力を入れており、実景写真、拓本図版、録文等が含まれています。『京津巻』には京津地区元代の石刻156通(件)が収録されています。そのうち、北京市は152通、天津市は4通です。紀年者127通は、窩広台汗五年(1233年)から始まり、元順帝至正26年(1366年)までのものです。本巻は京津地区の元代の碑刻遺存を全面的に整理したものであり、掲載された石刻は元代の政治、経済、社会、文化を研究する貴重な資料で、重要な学術価値があります。 元代北方地区大多是蒙古入主中原和施行统治最早的汉族地区,也是忽必烈建立元朝后政治、军事等重心所在。开展元代北方地区金石碑刻遗存资料的抢救、挖掘和整理研究,对于保护延续中华民族近千年来的珍稀文史资料,传承历史文化和元史学术发展,具有重要的学术价值。 《元代北方金石碑刻集成》以元代北方地区金石碑刻遗存资料为研究对象,着力于金石碑刻资料的搜集与整理,拓片、照片、录文、考校皆备。《京津卷》收录元代碑刻一百五十通(件),其中北京地区一百四十六通,天津地区四通。依碑刻性质,主要分为碑记、墓碑、题记、经幢、和石经等;据其内容,又可分为墓碑(墓志、神道碑、先茔碑、墓碑等)、碑记、题记等。这些碑刻较多地反映了当时政治、社会、文化的诸多面像,对我们探究元大都地区地社会生活有着重要的补史作用和校勘价值,是京津地区元代遗存的第一手资料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

高中歷史史料研讀:中國古代史卷(全二冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
張帆、中華書局、2023
高中历史史料研读(中国古代史卷·全2册)
张帆 主编 中华书局

第一部分為“中國古代史史料概述及其閱讀應用”,介紹了中國古代史的史料類別和特點,史料的利用、閱讀和查找方法等。第二部分以《中外歷史綱要(上)》中的中國古代史課程章節為載體,為每課精選20-30條史料,展開解讀,並附注釋及出處的典籍簡介。

本書可以作為廣大高中生學習、備考歷史,教師備課、教學的參考用書,以及開展史料研習活動的配套讀本,也可以作為文史愛好者的歷史學入門書籍。此外,本書還配有練習冊,可作為高中學生的課後練習或測試用。

根据统编高中历史教材的课程,按专题汇编、解读相关史料。每一篇文章下根据高中历史课本分为若干个小专题,精选若干条经典史料,包括史料原文、出处介绍、内容注释、解析等内容。

目录
中国古代史史料概述及其阅读应用
第1课 中华文明的起源与早期国家
第2课 诸侯纷争与变法运动
第3课 秦统一多民族封建国家的建立
第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固
第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
第6课 从隋唐盛世到五代十国
第7课 隋唐制度的变化与创新
第8课 三国至隋唐的文化
第9课 两宋的政治和军事
第10课 辽夏金元的统治
第11课 辽宋夏金元的经济与社会
第12课 辽宋夏金元的文化
第13课 从明朝建立到清军人关
第14课 清朝前中期的鼎盛与危机
第15课 明至清中叶的经济与文化
练习册
第1课 中华文明的起源与早期国家
第2课 诸侯纷争与变法运动
第3课 秦统一多民族封建国家的建立
第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固
第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
第6课 从隋唐盛世到五代十国
第7课 隋唐制度的变化与创新
第8课 三国至隋唐的文化
第9课 两宋的政治和军事
第10课 辽夏金元的统治
第11课 辽宋夏金元的经济与社会
第12课 辽宋夏金元的文化
第13课 从明朝建立到清军人关
第14课 清朝前中期的鼎盛与危机
第15课 明至清中叶的经济与文化
答案详解

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張帆 、中華書局 、2023
高中历史史料研读(中国古代史卷·全2册) 张帆 主编 中华书局 第一部分為“中國古代史史料概述及其閱讀應用”,介紹了中國古代史的史料類別和特點,史料的利用、閱讀和查找方法等。第二部分以《中外歷史綱要(上)》中的中國古代史課程章節為載體,為每課精選20-30條史料,展開解讀,並附注釋及出處的典籍簡介。 本書可以作為廣大高中生學習、備考歷史,教師備課、教學的參考用書,以及開展史料研習活動的配套讀本,也可以作為文史愛好者的歷史學入門書籍。此外,本書還配有練習冊,可作為高中學生的課後練習或測試用。 根据统编高中历史教材的课程,按专题汇编、解读相关史料。每一篇文章下根据高中历史课本分为若干个小专题,精选若干条经典史料,包括史料原文、出处介绍、内容注释、解析等内容。 目录 中国古代史史料概述及其阅读应用 第1课 中华文明的起源与早期国家 第2课 诸侯纷争与变法运动 第3课 秦统一多民族封建国家的建立 第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 第6课 从隋唐盛世到五代十国 第7课 隋唐制度的变化与创新 第8课 三国至隋唐的文化 第9课 两宋的政治和军事 第10课 辽夏金元的统治 第11课 辽宋夏金元的经济与社会 第12课 辽宋夏金元的文化 第13课 从明朝建立到清军人关 第14课 清朝前中期的鼎盛与危机 第15课 明至清中叶的经济与文化 练习册 第1课 中华文明的起源与早期国家 第2课 诸侯纷争与变法运动 第3课 秦统一多民族封建国家的建立 第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 第6课 从隋唐盛世到五代十国 第7课 隋唐制度的变化与创新 第8课 三国至隋唐的文化 第9课 两宋的政治和军事 第10课 辽夏金元的统治 第11课 辽宋夏金元的经济与社会 第12课 辽宋夏金元的文化 第13课 从明朝建立到清军人关 第14课 清朝前中期的鼎盛与危机 第15课 明至清中叶的经济与文化 答案详解 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

経世大典輯校(全2冊):中国史学基本典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
(元)趙世延・(元)虞集等撰 周少川等輯校、中華書局、2020年05月
經世大典輯校上、下 中國史學基本典籍叢刊 中华书局
经世大典辑校(全二冊)中国史学基本典籍丛刊
(元)赵世延,(元)虞集等撰 周少川 魏训田 谢辉等 辑校

元文宗時期に編纂された880巻の大型政書《経世大典》は、10篇(君事4篇と臣事6篇)と128以上の分類に分けて、漠北興起から文宗朝までの元朝の帝王譜系、詔訓及び職官、礼楽、経済、軍事、法律、匠作関連の典章制度などを記載し、元朝建立以来の典制の演変を総述した集大成作。明初に編纂された《元史》の典拠として多く採用された《経世大典》は明後期に失伝し、清中葉以降に輯佚などの研究成果が見られたが、これまで全面的な輯本はなかった。本書は、《中国史学基本典籍叢刊》の一つ。前賢の研究成果を踏まえ、各種典籍に含まれる《経世大典》の佚文を集録し、全面かつ系統的に点校、整理した。これまででもっとも《経世大典》の原貌に近づいた書と言える。

本书是元代文宗时期修纂的大型政书。大典八百八十卷,为君事四篇、臣事六篇,十篇之下又分一百二十八类以上,分类记载了元朝自漠北兴起至文宗朝的帝王谱系、诏训,以及职官、礼乐、经济、军事、法律、匠作等典章制度,尤其是总结了元朝立国以来典制的更替演变,是元代典制之集大成者,具有非常高的史料价值。明初修《元史》,多取材于大典。明后期大典失传,清中叶以后才逐渐为学者重视,出现了一些辑佚和研究成果,然至今仍未有一部较全面的辑本。《经世大典辑校》一书在前人辑佚、研究的基础上,更为全面地收录大典现存佚文,最大限度地恢复大典原貌,为学界提供一部便于利用的重要史籍。

目录:
整理前言
凡例
总序
第一 帝号
第二 帝训
第三 帝制
第四 帝系
第五 治典
第六 赋典
第七 礼典
第八 政典
第九 宪典
第十 工典
进经世大典表
附录一 相关题咏跋语
附录二《永乐大典》残本所存《经世大典》佚文表
主要参考文献
后记

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(元)趙世延・(元)虞集等撰 周少川等輯校 、中華書局 、2020年05月
經世大典輯校上、下 中國史學基本典籍叢刊 中华书局 经世大典辑校(全二冊)中国史学基本典籍丛刊 (元)赵世延,(元)虞集等撰 周少川 魏训田 谢辉等 辑校 元文宗時期に編纂された880巻の大型政書《経世大典》は、10篇(君事4篇と臣事6篇)と128以上の分類に分けて、漠北興起から文宗朝までの元朝の帝王譜系、詔訓及び職官、礼楽、経済、軍事、法律、匠作関連の典章制度などを記載し、元朝建立以来の典制の演変を総述した集大成作。明初に編纂された《元史》の典拠として多く採用された《経世大典》は明後期に失伝し、清中葉以降に輯佚などの研究成果が見られたが、これまで全面的な輯本はなかった。本書は、《中国史学基本典籍叢刊》の一つ。前賢の研究成果を踏まえ、各種典籍に含まれる《経世大典》の佚文を集録し、全面かつ系統的に点校、整理した。これまででもっとも《経世大典》の原貌に近づいた書と言える。 本书是元代文宗时期修纂的大型政书。大典八百八十卷,为君事四篇、臣事六篇,十篇之下又分一百二十八类以上,分类记载了元朝自漠北兴起至文宗朝的帝王谱系、诏训,以及职官、礼乐、经济、军事、法律、匠作等典章制度,尤其是总结了元朝立国以来典制的更替演变,是元代典制之集大成者,具有非常高的史料价值。明初修《元史》,多取材于大典。明后期大典失传,清中叶以后才逐渐为学者重视,出现了一些辑佚和研究成果,然至今仍未有一部较全面的辑本。《经世大典辑校》一书在前人辑佚、研究的基础上,更为全面地收录大典现存佚文,最大限度地恢复大典原貌,为学界提供一部便于利用的重要史籍。 目录: 整理前言 凡例 总序 第一 帝号 第二 帝训 第三 帝制 第四 帝系 第五 治典 第六 赋典 第七 礼典 第八 政典 第九 宪典 第十 工典 进经世大典表 附录一 相关题咏跋语 附录二《永乐大典》残本所存《经世大典》佚文表 主要参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

礼記注 上下冊 歴代経学要籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
〔漢〕鄭玄 注 王鍔 點校、中華書局、2021年06月
礼记注(平装繁体竖排·全2册)历代经学要籍丛刊
禮記注(平裝繁體豎排‧全2冊)歴代經學要籍叢刊
(漢)郑玄 注 王锷 点校 中华书局

宋本纂図互注礼記を底本とし、唐石経、宋撫州公使庫刻本、婺州蒋宅刻本、日本足利学校蔵本など版本20余種をまとめた『礼記鄭注彙校』を基礎に文字を校訂し、校語を除いてまとめる。(繁体字縦組)

《礼记》是中国最重要的典籍之一,郑玄注则是最重要的《礼记》注本。自郑玄注行世至今,二千余年,传本寔繁,其文字舛互,指不胜屈。王锷教授致力《礼记》、郑注有年,前以宋本纂图互注礼记为底本,汇校唐石经、宋抚州公使库刻本、婺州蒋宅刻本、日本足利学校藏本等二十余种版本,撰得《礼记郑注汇校》,深得学界肯定。今在此基础上精订文字,细裁校语,厘为《礼记注》,以期通行,方便各界读者使用。

目录

前言
凡例
禮記卷第一
曲禮上第一
曲禮下第二
禮記卷第二
檀弓上第三
禮記卷第三
檀弓下第四
禮記卷第四
王制第五
禮記卷第五
月令第六
禮記卷第六
曾子問第七
文王世子第八
禮記卷第七
禮運第九
禮器第十
禮記卷第八
郊特牲第十一
内則第十二
禮記卷第九
玉藻第十三
明堂位第十四
禮記卷第十
喪服小記第十五
大傳第十六
少儀第十七
禮記卷第十一
學記第十八
樂記第十九
禮記卷第十二
雜記上第二十
雜記下第二十一
禮記卷第十三
喪大記第二十二
禮記卷第十四
祭法第二十三
祭義第二十四
祭統第二十五
禮記卷之十五
經解第二十六
哀公問第二十七
仲尼燕居第二十八
孔子間居第二十九
坊記第三十
禮記卷第十六
中庸第三十一
禮記卷第十七
表記第三十一一
緇衣第三十三
禮記卷第十八
奔喪第三十四
問喪第三十五
服問第三十六
問傳第三十七
三年問第三十八
深衣第三十九
禮記卷第十九
按壺策匹十
儒行第四十一
大學第四十二
禮記卷第二十
冠義第四十三
昏義第四十四
鄉飲酒義第四十五
射義第四十六
燕義第四十七
聘義第四十八
喪服四制第四十九

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〔漢〕鄭玄 注 王鍔 點校 、中華書局 、2021年06月
礼记注(平装繁体竖排·全2册)历代经学要籍丛刊 禮記注(平裝繁體豎排‧全2冊)歴代經學要籍叢刊 (漢)郑玄 注 王锷 点校 中华书局 宋本纂図互注礼記を底本とし、唐石経、宋撫州公使庫刻本、婺州蒋宅刻本、日本足利学校蔵本など版本20余種をまとめた『礼記鄭注彙校』を基礎に文字を校訂し、校語を除いてまとめる。(繁体字縦組) 《礼记》是中国最重要的典籍之一,郑玄注则是最重要的《礼记》注本。自郑玄注行世至今,二千余年,传本寔繁,其文字舛互,指不胜屈。王锷教授致力《礼记》、郑注有年,前以宋本纂图互注礼记为底本,汇校唐石经、宋抚州公使库刻本、婺州蒋宅刻本、日本足利学校藏本等二十余种版本,撰得《礼记郑注汇校》,深得学界肯定。今在此基础上精订文字,细裁校语,厘为《礼记注》,以期通行,方便各界读者使用。 目录 序 前言 凡例 禮記卷第一 曲禮上第一 曲禮下第二 禮記卷第二 檀弓上第三 禮記卷第三 檀弓下第四 禮記卷第四 王制第五 禮記卷第五 月令第六 禮記卷第六 曾子問第七 文王世子第八 禮記卷第七 禮運第九 禮器第十 禮記卷第八 郊特牲第十一 内則第十二 禮記卷第九 玉藻第十三 明堂位第十四 禮記卷第十 喪服小記第十五 大傳第十六 少儀第十七 禮記卷第十一 學記第十八 樂記第十九 禮記卷第十二 雜記上第二十 雜記下第二十一 禮記卷第十三 喪大記第二十二 禮記卷第十四 祭法第二十三 祭義第二十四 祭統第二十五 禮記卷之十五 經解第二十六 哀公問第二十七 仲尼燕居第二十八 孔子間居第二十九 坊記第三十 禮記卷第十六 中庸第三十一 禮記卷第十七 表記第三十一一 緇衣第三十三 禮記卷第十八 奔喪第三十四 問喪第三十五 服問第三十六 問傳第三十七 三年問第三十八 深衣第三十九 禮記卷第十九 按壺策匹十 儒行第四十一 大學第四十二 禮記卷第二十 冠義第四十三 昏義第四十四 鄉飲酒義第四十五 射義第四十六 燕義第四十七 聘義第四十八 喪服四制第四十九 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

道德経 馬王堆漢墓発掘五十周年紀念本(全二冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
陳鼓応 高明、中華書局、2024年08月
本書は、長沙馬王堆漢墓の発掘完了50周年を記念するための典籍であり、陳鼓応先生の『道徳経訳』と高明先生の『帛書老子校注』という歴史に裏付けられた古典を組み合わせて作られています。『道徳経訳』は、華亭張氏が出版した王弼本を底本として、歴代の『道徳経』研究の成果を取り入れ、『老子』の81章を精緻に読み進め、詳細な注釈と流暢な現代語訳を行っています。『帛書老子校注』は、王弼の『老子注』を校本として、歴代の刊本や敦煌写本など計33種類を校本とし、1973年の長沙馬王堆漢墓出土の帛書『老子』甲、乙本について詳しく校訂し、異文について弁証法を行い、経義を解釈しました。これにより、『老子』の現行本の誤りを検証し、その是非を明らかにして、経文の真意を回復する目的を達成しました。

《道德经:马王堆汉墓发掘五十周年纪念本 译注、校注(全2册)》是为纪念长沙马王堆汉墓完成发掘50周年的典藏本,由陈鼓应先生《道德经译注》和高明先生《帛书老子校注》两个久经历史验证的经典读本组合而成。《道德经译注》对《老子》八十一章做了精炼的导读、详细的注释与流畅的今译。《帛书老子校注》对马王堆汉墓帛书《老子》甲、乙本做了详细的校勘、辩证和解释,实现了勘正《老子》今本讹误,恢复经文真旨的目的。前者浅明,后者专精,是满足《道德经》爱好者先入门,再提高的不二之选。
本书一函两册。函套采用太极阴阳图造型,体现老子哲学“负阴抱阳”的理念。两书共用一个护封,采用马王堆汉墓出土的“T型帛画”中“人首蛇身像”、“金乌”、“扶桑树”、“双龙穿璧”等经典形象设计。两书封面一赤一黑,切口亦分别采用“T型帛画”图案和帛书《老子》图片刷边。两册内封加盖作者印章。正文版式舒朗,红黑双色印刷。图书之外另有文创大礼包,包括中华书局总编辑尹涛先生亲笔信、四枚黄铜书签、读者反馈表、马王堆汉墓考古发掘及中华书局老照片、报道马王堆汉墓考古发掘消息的旧报纸的复印件,以及一版一印的带有00001—10000编号的收藏卡等。本书装帧精美,令人赏心悦目。
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19,800
陳鼓応 高明 、中華書局 、2024年08月
本書は、長沙馬王堆漢墓の発掘完了50周年を記念するための典籍であり、陳鼓応先生の『道徳経訳』と高明先生の『帛書老子校注』という歴史に裏付けられた古典を組み合わせて作られています。『道徳経訳』は、華亭張氏が出版した王弼本を底本として、歴代の『道徳経』研究の成果を取り入れ、『老子』の81章を精緻に読み進め、詳細な注釈と流暢な現代語訳を行っています。『帛書老子校注』は、王弼の『老子注』を校本として、歴代の刊本や敦煌写本など計33種類を校本とし、1973年の長沙馬王堆漢墓出土の帛書『老子』甲、乙本について詳しく校訂し、異文について弁証法を行い、経義を解釈しました。これにより、『老子』の現行本の誤りを検証し、その是非を明らかにして、経文の真意を回復する目的を達成しました。 《道德经:马王堆汉墓发掘五十周年纪念本 译注、校注(全2册)》是为纪念长沙马王堆汉墓完成发掘50周年的典藏本,由陈鼓应先生《道德经译注》和高明先生《帛书老子校注》两个久经历史验证的经典读本组合而成。《道德经译注》对《老子》八十一章做了精炼的导读、详细的注释与流畅的今译。《帛书老子校注》对马王堆汉墓帛书《老子》甲、乙本做了详细的校勘、辩证和解释,实现了勘正《老子》今本讹误,恢复经文真旨的目的。前者浅明,后者专精,是满足《道德经》爱好者先入门,再提高的不二之选。 本书一函两册。函套采用太极阴阳图造型,体现老子哲学“负阴抱阳”的理念。两书共用一个护封,采用马王堆汉墓出土的“T型帛画”中“人首蛇身像”、“金乌”、“扶桑树”、“双龙穿璧”等经典形象设计。两书封面一赤一黑,切口亦分别采用“T型帛画”图案和帛书《老子》图片刷边。两册内封加盖作者印章。正文版式舒朗,红黑双色印刷。图书之外另有文创大礼包,包括中华书局总编辑尹涛先生亲笔信、四枚黄铜书签、读者反馈表、马王堆汉墓考古发掘及中华书局老照片、报道马王堆汉墓考古发掘消息的旧报纸的复印件,以及一版一印的带有00001—10000编号的收藏卡等。本书装帧精美,令人赏心悦目。

劉禹錫詩校注(全2冊)中華国学文庫

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,350
(唐)劉禹錫 撰 陶敏 陶紅雨 校注、中華書局、2025年9月、1220p+21p、精装
刘禹锡诗校注 上下 中华国学文库 中华书局

劉禹錫(772—842),字夢得,其先洛陽人,後遷居滎陽,自稱漢中山靖王劉勝之後。出身書香門第,自幼好學,精通諸子百家、詩文辭賦。參與永貞革新是其命運轉折點,數月之間,從人生巔峰跌到了穀底,且一貶就是二十三年。被排擠貶謫與反抗鬥爭充斥著他的仕宦生涯,其一生創作了大量雄渾蒼勁的詩歌,因此有“詩豪” 之稱。作為唐代著名的文學家,劉禹錫在詩歌和散文創作方面都取得了很高的成就。他的詩風獨特,豪邁俊爽,自成一家。文章以論說文成就為最大。陶敏先生積十數年之力,對劉禹錫的作品進行搜集、校勘、編年、考訂、注釋等工作,數易其稿。

目录
前言
卷一 贞元、永贞
华山歌
省试风光草际浮
答张侍御贾喜再登科后自洛赴上都赠别
马嵬行
发华州留别张侍御贾
白鹭儿
戏赠崔千牛
别友人后得书因以诗赠
浑侍中宅牡丹
题寿安甘棠馆二首
请告东归发霸桥却寄诸僚友
谢柳子厚寄叠石砚
扬州春夜李端公益张侍御登段侍御平仲密县李少府暐秘书张正字复元同会于水馆对酒联句追刻烛击铜钵故事迟辄举觥以饮之逮夜艾群公沾醉纷然就枕余偶独醒因题诗于段君枕上以志其事
晚步扬子游南塘望沙尾
柳絮
淮阴行五首 并引
洛中送杨处厚入关便游蜀谒韦令公
奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵
许给事见示哭工部刘尚书诗因命同作
送工部张侍郎入蕃吊祭
监祠夕月坛书事
和武中丞秋日寄怀简诸僚故
逢王二十学士入翰林因以诗赠
广宣上人寄在蜀与韦令公唱和诗卷因以令公手札答诗相示
送王师鲁协律赴湖南使幕
春日退朝
路傍曲
桃源行
百舌吟
聚蚊谣
古调二首
飞鸢操
秋萤引
阙下口号呈柳仪曹
鶗鴂吟
萋兮吟
咏史二首
德宗神武孝文皇帝挽歌二首
赴连山途次德宗山陵寄张员外
途次敷水驿伏睹华州舅氏昔日行县题诗处潸然有感
秋晚题湖城驿池上亭
登陕州城北楼却寄京师亲友
赴连州途经洛阳诸公置酒相送张员外贾以诗见赠率尔酬之
顺阳歌
宜城歌
纪南歌
韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵
君山怀古
卷二 元和上
……
附录一 备考诗歌
附录二 诗歌资料
附录三 评论资料
附录四 传记资料
附录五 刘禹锡简谱
篇目索引
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(唐)劉禹錫 撰 陶敏 陶紅雨 校注 、中華書局 、2025年9月 、1220p+21p 、精装
刘禹锡诗校注 上下 中华国学文库 中华书局 劉禹錫(772—842),字夢得,其先洛陽人,後遷居滎陽,自稱漢中山靖王劉勝之後。出身書香門第,自幼好學,精通諸子百家、詩文辭賦。參與永貞革新是其命運轉折點,數月之間,從人生巔峰跌到了穀底,且一貶就是二十三年。被排擠貶謫與反抗鬥爭充斥著他的仕宦生涯,其一生創作了大量雄渾蒼勁的詩歌,因此有“詩豪” 之稱。作為唐代著名的文學家,劉禹錫在詩歌和散文創作方面都取得了很高的成就。他的詩風獨特,豪邁俊爽,自成一家。文章以論說文成就為最大。陶敏先生積十數年之力,對劉禹錫的作品進行搜集、校勘、編年、考訂、注釋等工作,數易其稿。 目录 前言 卷一 贞元、永贞 华山歌 省试风光草际浮 答张侍御贾喜再登科后自洛赴上都赠别 马嵬行 发华州留别张侍御贾 白鹭儿 戏赠崔千牛 别友人后得书因以诗赠 浑侍中宅牡丹 题寿安甘棠馆二首 请告东归发霸桥却寄诸僚友 谢柳子厚寄叠石砚 扬州春夜李端公益张侍御登段侍御平仲密县李少府暐秘书张正字复元同会于水馆对酒联句追刻烛击铜钵故事迟辄举觥以饮之逮夜艾群公沾醉纷然就枕余偶独醒因题诗于段君枕上以志其事 晚步扬子游南塘望沙尾 柳絮 淮阴行五首 并引 洛中送杨处厚入关便游蜀谒韦令公 奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵 许给事见示哭工部刘尚书诗因命同作 送工部张侍郎入蕃吊祭 监祠夕月坛书事 和武中丞秋日寄怀简诸僚故 逢王二十学士入翰林因以诗赠 广宣上人寄在蜀与韦令公唱和诗卷因以令公手札答诗相示 送王师鲁协律赴湖南使幕 春日退朝 路傍曲 桃源行 百舌吟 聚蚊谣 古调二首 飞鸢操 秋萤引 阙下口号呈柳仪曹 鶗鴂吟 萋兮吟 咏史二首 德宗神武孝文皇帝挽歌二首 赴连山途次德宗山陵寄张员外 途次敷水驿伏睹华州舅氏昔日行县题诗处潸然有感 秋晚题湖城驿池上亭 登陕州城北楼却寄京师亲友 赴连州途经洛阳诸公置酒相送张员外贾以诗见赠率尔酬之 顺阳歌 宜城歌 纪南歌 韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵 君山怀古 卷二 元和上 …… 附录一 备考诗歌 附录二 诗歌资料 附录三 评论资料 附录四 传记资料 附录五 刘禹锡简谱 篇目索引

王力全集 (全25巻37冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
330,000
王力 著、中華書局、2013年08月
王力全集(全25种37册)中华书局

王力(1900~1986年) 言語学者、詩人。清華大学国学研究院で梁啓超、王国維、趙元任らに師事、その後渡仏しパリ大学にて文学の博士号を取得する。帰国後は清華大学、広西大学、西南聯大、中山大学、嶺南大学、北京大学等で教鞭を執った。一生を教育と研究に捧げた学者であり、とくに中国語の発音、文法、語彙に関する研究を究めた。さらに詩人、翻訳者としても功績を残した。

本套書共25巻:《漢語史稿》《漢語語音史》《漢語語法史》《漢語詞匯史》《中国語言学史》《清代古音学》《中国現代語法》《中国語法理論》《漢語語法綱要》《漢語音韻学》《漢語音韻》《音韻学初歩》《詩経韻読》《楚辞韻読》《同源字典》 《康熙字典音読訂誤》《博白方言実験録》《怎様学習普通話》《漢語詩律学》《詩詞格律》《詩詞格律概要》 《龍虫並雕斎文集》 《龍虫並雕斎文集補編》《龍虫並雕斎文集外編》 《龍虫並雕斎詩集》《龍虫並雕斎瑣語》《王力訳文集》《王力古漢語字典》。

完整地收录王力先生的论文、学术专著、文学作品和译文,共分25卷、37册,分别为:

目录
第一卷 《汉语史稿》
第二卷 《汉语语音史》
第三卷 《汉语语法史》
第四卷 《汉语词汇史》
第五卷 《中国语言学史》
第六卷 《清代古音学》
第七卷 《中国现代语法》
第八卷 《中国语法理论》
第九卷 《汉语语法纲要》
第十卷 《汉语音韵学》
第十一卷 《汉语音韵》《音韵学初步》
第十二卷 《诗经韵读》《楚辞韵读》
第十三卷 《同源字典》
第十四卷 《康熙字典音读订误》
第十五卷 《博白方音实验录》
第十六卷 《怎样学习普通话》
第十七卷 《汉语诗律学》(全二册)
第十八卷 《诗词格律》《诗词格律概要》
第十九卷 《龙虫并雕斋文集》 (全三册)
第二十卷 《龙虫并雕斋文集补编》(全三册)
第二十一卷 《龙虫并雕斋文集外编》
第二十二卷 《龙虫并雕斋诗集》
第二十三卷 《龙虫并雕斋琐语》
第二十四卷 《王力译文集》(全八册)
第二十五卷 《王力古汉语字典》

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王力 著 、中華書局 、2013年08月
王力全集(全25种37册)中华书局 王力(1900~1986年) 言語学者、詩人。清華大学国学研究院で梁啓超、王国維、趙元任らに師事、その後渡仏しパリ大学にて文学の博士号を取得する。帰国後は清華大学、広西大学、西南聯大、中山大学、嶺南大学、北京大学等で教鞭を執った。一生を教育と研究に捧げた学者であり、とくに中国語の発音、文法、語彙に関する研究を究めた。さらに詩人、翻訳者としても功績を残した。 本套書共25巻:《漢語史稿》《漢語語音史》《漢語語法史》《漢語詞匯史》《中国語言学史》《清代古音学》《中国現代語法》《中国語法理論》《漢語語法綱要》《漢語音韻学》《漢語音韻》《音韻学初歩》《詩経韻読》《楚辞韻読》《同源字典》 《康熙字典音読訂誤》《博白方言実験録》《怎様学習普通話》《漢語詩律学》《詩詞格律》《詩詞格律概要》 《龍虫並雕斎文集》 《龍虫並雕斎文集補編》《龍虫並雕斎文集外編》 《龍虫並雕斎詩集》《龍虫並雕斎瑣語》《王力訳文集》《王力古漢語字典》。 完整地收录王力先生的论文、学术专著、文学作品和译文,共分25卷、37册,分别为: 目录 第一卷 《汉语史稿》 第二卷 《汉语语音史》 第三卷 《汉语语法史》 第四卷 《汉语词汇史》 第五卷 《中国语言学史》 第六卷 《清代古音学》 第七卷 《中国现代语法》 第八卷 《中国语法理论》 第九卷 《汉语语法纲要》 第十卷 《汉语音韵学》 第十一卷 《汉语音韵》《音韵学初步》 第十二卷 《诗经韵读》《楚辞韵读》 第十三卷 《同源字典》 第十四卷 《康熙字典音读订误》 第十五卷 《博白方音实验录》 第十六卷 《怎样学习普通话》 第十七卷 《汉语诗律学》(全二册) 第十八卷 《诗词格律》《诗词格律概要》 第十九卷 《龙虫并雕斋文集》 (全三册) 第二十卷 《龙虫并雕斋文集补编》(全三册) 第二十一卷 《龙虫并雕斋文集外编》 第二十二卷 《龙虫并雕斋诗集》 第二十三卷 《龙虫并雕斋琐语》 第二十四卷 《王力译文集》(全八册) 第二十五卷 《王力古汉语字典》 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

金石録校証(全2冊):中国史学基本典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,840
(宋)趙明誠撰 金文明校証、中華書局、2021年05月
金石錄校證(全2冊)中國史學基本典籍叢刊
金石录校证(上下)中国史学基本典籍丛刊 中华书局

《金石录》30卷,北宋赵明诚(1081-1129)著,是中国现存最早的碑刻目录和研究专著之一。本书成书于北宋末年,赵明诚南宋建炎中去世后,由其妻北宋著名女诗人李清照加以整理、撰写后序并上于朝廷。本书体例仿《集古录》,采用录目和跋尾体例。前10卷为铜器铭文和石刻目录,共20条,第1—17条为铜器铭文,18—20条为先秦至北宋一千九百余种石刻目录,以时间顺序为标准著录三代至五代之金石文字。每一目下注明碑文的撰写和书写人的姓名,以及立石的年月。后20卷为跋尾,计502条,汇集了作者多年研究的看法和心得。是书搜集古文奇字、钟鼎款识、碑志叙记、残章断画等甚富,为史书补阙纠谬之重要史料。

目录:
出版说明
赵明诚和他的金石录
校证说明
金石录
重刊金石录序
金石录序
凡例
金石录卷第一 目录一 三代秦汉
金石录卷第二 目录二 汉魏昊晋伪漠伪赵东魏梁
金石录卷第三 目录三 后魏梁北齐后周隋唐
金石录卷第四 目录四 唐伪周
金石录卷第五 目录五 伪周唐
金石录卷第六 目录六 唐
金石录卷第七 目录七 唐
金石录卷第八 目录八 唐
金石录卷第九 目录九 唐
金石录卷第十 目录十 唐五代国朝
金石录卷第十一 跋尾一 三代
金石录卷第十二 跋尾二 三代秦汉
金石录卷第十三 跋尾三 三代秦汉
金石录卷第十四 跋尾四 汉
金石录卷第十五 跋尾五 汉
金石录卷第十六 跋尾六 汉
金石录卷第十七 跋尾七 汉
金石录卷第十八 跋尾八 汉
金石录卷第十九 跋尾九 汉
金石录卷第二十 跋尾十 魏昊晋伪汉伪赵
金石录卷第二十一 跋尾十一 后魏东魏梁
金石录卷第二十二 跋尾十二 后魏北齐后周隋
金石录卷第二十三 跋尾十三 唐
金石录卷第二十四 跋尾十四 唐
金石录卷第二十五 跋尾十五 唐伪周
· · · · · ·
金石录卷第三十 跋尾二十 唐五代
刘跂金石录后序
李清照金石录后序
附录一 历代序跋题记
金石录开禧本后记
金石录成化钞本后记
金石录何校本后记
四库全书总目提要
金石录吕无党钞本跋
宋本金石录跋
附录二 金石录校证徵引书目一览表
附录三 读金石录小识
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(宋)趙明誠撰 金文明校証 、中華書局 、2021年05月
金石錄校證(全2冊)中國史學基本典籍叢刊 金石录校证(上下)中国史学基本典籍丛刊 中华书局 《金石录》30卷,北宋赵明诚(1081-1129)著,是中国现存最早的碑刻目录和研究专著之一。本书成书于北宋末年,赵明诚南宋建炎中去世后,由其妻北宋著名女诗人李清照加以整理、撰写后序并上于朝廷。本书体例仿《集古录》,采用录目和跋尾体例。前10卷为铜器铭文和石刻目录,共20条,第1—17条为铜器铭文,18—20条为先秦至北宋一千九百余种石刻目录,以时间顺序为标准著录三代至五代之金石文字。每一目下注明碑文的撰写和书写人的姓名,以及立石的年月。后20卷为跋尾,计502条,汇集了作者多年研究的看法和心得。是书搜集古文奇字、钟鼎款识、碑志叙记、残章断画等甚富,为史书补阙纠谬之重要史料。 目录: 出版说明 赵明诚和他的金石录 校证说明 金石录 重刊金石录序 金石录序 凡例 金石录卷第一 目录一 三代秦汉 金石录卷第二 目录二 汉魏昊晋伪漠伪赵东魏梁 金石录卷第三 目录三 后魏梁北齐后周隋唐 金石录卷第四 目录四 唐伪周 金石录卷第五 目录五 伪周唐 金石录卷第六 目录六 唐 金石录卷第七 目录七 唐 金石录卷第八 目录八 唐 金石录卷第九 目录九 唐 金石录卷第十 目录十 唐五代国朝 金石录卷第十一 跋尾一 三代 金石录卷第十二 跋尾二 三代秦汉 金石录卷第十三 跋尾三 三代秦汉 金石录卷第十四 跋尾四 汉 金石录卷第十五 跋尾五 汉 金石录卷第十六 跋尾六 汉 金石录卷第十七 跋尾七 汉 金石录卷第十八 跋尾八 汉 金石录卷第十九 跋尾九 汉 金石录卷第二十 跋尾十 魏昊晋伪汉伪赵 金石录卷第二十一 跋尾十一 后魏东魏梁 金石录卷第二十二 跋尾十二 后魏北齐后周隋 金石录卷第二十三 跋尾十三 唐 金石录卷第二十四 跋尾十四 唐 金石录卷第二十五 跋尾十五 唐伪周 · · · · · · 金石录卷第三十 跋尾二十 唐五代 刘跂金石录后序 李清照金石录后序 附录一 历代序跋题记 金石录开禧本后记 金石录成化钞本后记 金石录何校本后记 四库全书总目提要 金石录吕无党钞本跋 宋本金石录跋 附录二 金石录校证徵引书目一览表 附录三 读金石录小识

質問本草新釈 本草質問新釈 上下冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
王錦秀 韋蒙 等撰、中華書局、2025年11月、精装
质问本草新释 本草质问新释(全二冊)

《質問本草》是日本薩摩藩在天保八年(1837年)根據薩摩府學藏版複校刊刻的一部本草圖譜(線稿)。該書作者署名“中山吳子善”(整理者認為是薩摩藩藥園署空擬的人名),全書分《內》《外》篇各4卷,《附錄》1卷,共收錄植物160種。書中植物先圖後文,採用中文描述,並附以和訓,記錄的是“吳繼志(子善)”借助琉球人前往清政府朝貢或遊學的機會,通過攜帶實物或繪圖的方式,向北京、福建等地各階層人士請求鑒定日本本土植物資源的一段史實,充分體現了中日雙方當時在藥學、植物學上的密切交往。
《本草質問》是沖繩縣立圖書館珍藏的一套彩色植物圖譜,全5冊,目前僅存3冊,共計收錄了256幅彩繪植物圖,圖上同樣有中國各階層答覆的本草學或植物學知識。這套圖譜未注作者姓名,也缺乏目錄以及書牘、序跋和例言等信息。
本次整理,《質問本草》採用薩摩府學藏板刻本為底本,參校以編選過程中的三個稿本(玉裡文庫本、南葵文庫本和北海道大學本);《本草質問》採用沖繩縣立圖書館所藏稿本為底本。在此基礎上,利用現代植物分類學形態和地理的方法,全面鑒定兩書中每條文圖分別隸屬的物種,詳細列出所描述物種的考證過程,給出學名的科學依據,確定拉丁學名,並據此判斷該物種在琉球和日本分佈情況,給出該種或其近緣種在中國的本草利用或其他資源利用情況。

目录
《質問本草新釋》
导言:《质问本草》和《本草质问》
序藤原高猷
质问本草序菅原利保
质问本草例言吴继志
质问本草目录
质问本草内篇卷之一
质问帖、书牍及题跋
书牍吴继志
叙陈文锦
叙潘贞蔚、石家辰
叙潘贞蔚、石家辰
序陆澍、陆素行
序陆澍
题检校药品跋语周天章
跋语李旭
序戴道光、戴昌兰
序戴道光、戴昌兰
跋戴昌兰
赞菁华戴昌兰
序孙琰、陈展
书牍孙琰
书牍周之良、邓履仁、吴美山
书牍周之良、邓履仁、吴美山
序蔡贺
序徐淮
……
《本草質問新釋》

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王錦秀 韋蒙 等撰 、中華書局 、2025年11月 、精装
质问本草新释 本草质问新释(全二冊) 《質問本草》是日本薩摩藩在天保八年(1837年)根據薩摩府學藏版複校刊刻的一部本草圖譜(線稿)。該書作者署名“中山吳子善”(整理者認為是薩摩藩藥園署空擬的人名),全書分《內》《外》篇各4卷,《附錄》1卷,共收錄植物160種。書中植物先圖後文,採用中文描述,並附以和訓,記錄的是“吳繼志(子善)”借助琉球人前往清政府朝貢或遊學的機會,通過攜帶實物或繪圖的方式,向北京、福建等地各階層人士請求鑒定日本本土植物資源的一段史實,充分體現了中日雙方當時在藥學、植物學上的密切交往。 《本草質問》是沖繩縣立圖書館珍藏的一套彩色植物圖譜,全5冊,目前僅存3冊,共計收錄了256幅彩繪植物圖,圖上同樣有中國各階層答覆的本草學或植物學知識。這套圖譜未注作者姓名,也缺乏目錄以及書牘、序跋和例言等信息。 本次整理,《質問本草》採用薩摩府學藏板刻本為底本,參校以編選過程中的三個稿本(玉裡文庫本、南葵文庫本和北海道大學本);《本草質問》採用沖繩縣立圖書館所藏稿本為底本。在此基礎上,利用現代植物分類學形態和地理的方法,全面鑒定兩書中每條文圖分別隸屬的物種,詳細列出所描述物種的考證過程,給出學名的科學依據,確定拉丁學名,並據此判斷該物種在琉球和日本分佈情況,給出該種或其近緣種在中國的本草利用或其他資源利用情況。 目录 《質問本草新釋》 导言:《质问本草》和《本草质问》 序藤原高猷 质问本草序菅原利保 质问本草例言吴继志 质问本草目录 质问本草内篇卷之一 质问帖、书牍及题跋 书牍吴继志 叙陈文锦 叙潘贞蔚、石家辰 叙潘贞蔚、石家辰 序陆澍、陆素行 序陆澍 题检校药品跋语周天章 跋语李旭 序戴道光、戴昌兰 序戴道光、戴昌兰 跋戴昌兰 赞菁华戴昌兰 序孙琰、陈展 书牍孙琰 书牍周之良、邓履仁、吴美山 书牍周之良、邓履仁、吴美山 序蔡贺 序徐淮 …… 《本草質問新釋》 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

英国牛津大学博徳利図書館中文古籍目録(全二册)(海外中文古籍総目)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
33,000
[英]何大偉(david helliwell)、中華書局、2024年12月、精装
英国牛津大学博德利图书馆中文古籍目录(上下)

英国オックスフォード大学ボドリアン図書館が所蔵する中国古籍目録を収録、計2700余種。前文に書影挿図を部分配置、書名、著者索引を附す。編者の何大偉は同館に勤務、所蔵に精通しており専門知識も豊富で佳書を成す。Catalogue of Pre.1912 Chinese Books in the Bodleian Library.(繫体字横組)

本書系《海外中文古籍總目》之一,收錄牛津大學博德利圖書館所藏中文古籍目錄,共計5000種左右,前有圖錄,後附書名、著者索引。編者何大偉先生一直供職于該館,既對該館館藏熟稔,又學有專長,故本書不僅內容極有價值,質量亦佳。此外,何先生之前已經做過不少工作,故中文古籍編目條件成熟,可以實現儘快出書。

本书系《海外中文古籍总目》之一,收录英国牛津大学博德利图书馆所藏中文古籍目录,共计2700余种,前言配有部分书影插图,后附书名、著者索引。编者何大伟先生一直供职于该馆,既对馆藏熟稔,又学有专长,故本书不仅内容极有价值,质量亦佳。

目录
经部
丛编类
易类
类编之属
正文之属
传说之属
书类
正文之属
传说之属
文字音义之属
分篇之属
专着之属
诗类
经文之属
传说之属
三家诗之属
文字音义之属
周礼类
传说之属
分篇之属
专着之属
仪礼类
传说之属
文字音义之属
礼记类
传说之属
大戴礼记类
传说之属
分篇之属
逸礼之属
三礼总义类
通论之属
名物制度之属
通礼之属
杂礼之属
乐类
类编之属
春秋左传类
经文之属
传说之属
春秋公羊传类
专着之属
春秋谷梁传类
传说之属
春秋总义类
类编之属
传说之属
专着之属
孝经类
传说之属
文字音义之属
专着之属
四书类
中庸之属
论语之属
孟子之属
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[英]何大偉(david helliwell) 、中華書局 、2024年12月 、精装
英国牛津大学博德利图书馆中文古籍目录(上下) 英国オックスフォード大学ボドリアン図書館が所蔵する中国古籍目録を収録、計2700余種。前文に書影挿図を部分配置、書名、著者索引を附す。編者の何大偉は同館に勤務、所蔵に精通しており専門知識も豊富で佳書を成す。Catalogue of Pre.1912 Chinese Books in the Bodleian Library.(繫体字横組) 本書系《海外中文古籍總目》之一,收錄牛津大學博德利圖書館所藏中文古籍目錄,共計5000種左右,前有圖錄,後附書名、著者索引。編者何大偉先生一直供職于該館,既對該館館藏熟稔,又學有專長,故本書不僅內容極有價值,質量亦佳。此外,何先生之前已經做過不少工作,故中文古籍編目條件成熟,可以實現儘快出書。 本书系《海外中文古籍总目》之一,收录英国牛津大学博德利图书馆所藏中文古籍目录,共计2700余种,前言配有部分书影插图,后附书名、著者索引。编者何大伟先生一直供职于该馆,既对馆藏熟稔,又学有专长,故本书不仅内容极有价值,质量亦佳。 目录 经部 丛编类 易类 类编之属 正文之属 传说之属 书类 正文之属 传说之属 文字音义之属 分篇之属 专着之属 诗类 经文之属 传说之属 三家诗之属 文字音义之属 周礼类 传说之属 分篇之属 专着之属 仪礼类 传说之属 文字音义之属 礼记类 传说之属 大戴礼记类 传说之属 分篇之属 逸礼之属 三礼总义类 通论之属 名物制度之属 通礼之属 杂礼之属 乐类 类编之属 春秋左传类 经文之属 传说之属 春秋公羊传类 专着之属 春秋谷梁传类 传说之属 春秋总义类 类编之属 传说之属 专着之属 孝经类 传说之属 文字音义之属 专着之属 四书类 中庸之属 论语之属 孟子之属 总义之属 …… 史部 子部 集部 类丛部 新学类 日本刻本 朝鲜刻本 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

台湾漢語音韻学史(全2冊)国家哲学社会科学成果文库

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,520
李無未、中華書局、2017年04月、精装
李无未编著的《台湾汉语音韵学史(上下)》系国内外第一部系统而全面的台湾汉语音韵学史专著。书稿概括了台湾汉语音韵学史文献,探讨了台湾汉语音韵学的发端和形成问题,考察了台湾汉语音韵学史与大陆研究思考方式方法的歧异,预测了台湾汉语音韵学走向。

目录
第一章 台湾汉语音韵学史要素、历史、分期特点
第一节 台湾汉语音韵学史要素及内容
第二节 台湾汉语音韵学史发端及形成
第三节 台湾汉语音韵学史分期及特点
第二章 台湾汉语音韵学史文献盘点一:通论
第一节 台湾汉语音韵学史文献汇集
第二节 台湾学者编写汉语音韵学教科书
第三节 台湾学者探讨汉语音韵学教学理论
第四节 台湾学者汉语音韵学综论与分论
第五节 台湾学者编写汉语音韵学相关工具书
第六节 台湾学者个人汉语音韵学论著汇集
第七节 台湾学者译介国外汉语音韵学论著
第八节 台湾声韵学会设置优秀青年学人奖
第九节 余论
第三章 台湾汉语音韵学史文献盘点二:理论和方法
第一节 传统汉语音韵学理论新认识
第二节 汉语音韵学与历史语言学
第三节 汉语音韵学与现当代语言学
第四节 计算语言学、声学与汉语音韵学
第五节 汉语语音史分期理论
第六节 余论
第四章 台湾汉语音韵学史文献盘点三:上古音
第一节 汉语上古音通论
第二节 汉语上古音声母
第三节 汉语上古音韵母
第四节 汉语上古音声调
第五节 余论
第五章 台湾汉语音韵学史文献盘点四:中古音
第一节 字书与汉语中古音
第二节 《切韵》系韵书语音
第三节 音义书与汉语中古音
第四节 等韵图与汉语中古音
第五节 诗文用韵与汉语中古音
第六节 重纽等问题论述
第七节 汉语中古音其他问题
第八节 余论
第六章 台湾汉语音韵学史文献盘点五:近代音
第七章 台湾汉语音韵学史文献盘点六:现代汉语与方言语音
第八章 台湾汉语音韵学史文献盘点七:语音比较
第九章 台湾汉语音韵学史谱系
第十章 台湾汉语音韵学史“母体”意识、定位及未来
主要参考文献
主要人名索引
后记
出版后记

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李無未 、中華書局 、2017年04月 、精装
李无未编著的《台湾汉语音韵学史(上下)》系国内外第一部系统而全面的台湾汉语音韵学史专著。书稿概括了台湾汉语音韵学史文献,探讨了台湾汉语音韵学的发端和形成问题,考察了台湾汉语音韵学史与大陆研究思考方式方法的歧异,预测了台湾汉语音韵学走向。 目录 第一章 台湾汉语音韵学史要素、历史、分期特点 第一节 台湾汉语音韵学史要素及内容 第二节 台湾汉语音韵学史发端及形成 第三节 台湾汉语音韵学史分期及特点 第二章 台湾汉语音韵学史文献盘点一:通论 第一节 台湾汉语音韵学史文献汇集 第二节 台湾学者编写汉语音韵学教科书 第三节 台湾学者探讨汉语音韵学教学理论 第四节 台湾学者汉语音韵学综论与分论 第五节 台湾学者编写汉语音韵学相关工具书 第六节 台湾学者个人汉语音韵学论著汇集 第七节 台湾学者译介国外汉语音韵学论著 第八节 台湾声韵学会设置优秀青年学人奖 第九节 余论 第三章 台湾汉语音韵学史文献盘点二:理论和方法 第一节 传统汉语音韵学理论新认识 第二节 汉语音韵学与历史语言学 第三节 汉语音韵学与现当代语言学 第四节 计算语言学、声学与汉语音韵学 第五节 汉语语音史分期理论 第六节 余论 第四章 台湾汉语音韵学史文献盘点三:上古音 第一节 汉语上古音通论 第二节 汉语上古音声母 第三节 汉语上古音韵母 第四节 汉语上古音声调 第五节 余论 第五章 台湾汉语音韵学史文献盘点四:中古音 第一节 字书与汉语中古音 第二节 《切韵》系韵书语音 第三节 音义书与汉语中古音 第四节 等韵图与汉语中古音 第五节 诗文用韵与汉语中古音 第六节 重纽等问题论述 第七节 汉语中古音其他问题 第八节 余论 第六章 台湾汉语音韵学史文献盘点五:近代音 第七章 台湾汉语音韵学史文献盘点六:现代汉语与方言语音 第八章 台湾汉语音韵学史文献盘点七:语音比较 第九章 台湾汉语音韵学史谱系 第十章 台湾汉语音韵学史“母体”意识、定位及未来 主要参考文献 主要人名索引 后记 出版后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

元代北方金石碑刻集成 甘粛、寧夏巻 上下 全2冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
79,200
李治安 王暁欣 総主編  俄軍 本巻主編、中華書局、2024年12月
元代北方金石碑刻集成 甘肃、宁夏卷(全二册)

本書は金石碑刻遺存資料の収集と整理に力を入れており、実景写真、拓本図版、録文等が含まれています。『甘粛、寧夏巻』では、張維の『隴右金石録』に記載された関連内容を主な手がかりとし、新たに出土・発見された金石碑牌の符刻文化財の情報収集に力を尽くしています。本巻には元代の石刻119件が収録されており、そのうち109件が年代記です。これらは中統3年(1262年)から北元宣光2年(1372年)までのものであり、元代の政治、軍事、経済、文化などの研究において重要な学術的価値を持っています。

元代北方地區,包括今北京、天津、河北、山東、山西、河南、陝西、甘肅、寧夏、內蒙古、黑龍江、吉林、遼寧等省(區、市),大多是蒙古入主中原後施行統治較早的地區,也是忽必烈建立元朝後政治、軍事等重心所在。開展元代北方地區金石碑刻遺存資料的搶救、發掘和整理工作,有益於元代文史研究,便於把元代多元文化更全面地展現出來,為傳承與弘揚中華文明盡綿薄之力。

本书著力于金石碑刻遺存資料的搜集與整理,實景照片、拓片圖版、錄文、考校皆備。《甘肅、寧夏卷》調查工作以張維《隴右金石錄》著錄的相關內容為主要線索,並盡力收集新出土、新發現金石碑刻牌符文物的資訊,對甘肅、寧夏地區的金石碑刻研究有諸多補充。本卷共收錄元代石刻一一九件(通),其中有紀年者一〇九通,始於中統三年(1262),迄于北元宣光二年(1372),對研究元代政治、軍事、經濟、文化等方面具有重要的學術價值。

目录:
【上册】
一 十八族安抚司印 中统三年
二 建修朝元观碑记 中统三年
三 重修三清阁记 中统五年
四 环州景福寺塔相轮题记 中统五年
五 至元二年铜权 至元二年
六 故巩昌路便宜都总汪公(德臣)神道碑 至元四年
七 至元四年双龙戏莲纹铜镜 至元四年
……

【下册】
六一 亦都护高昌王世勋碑 元统二年
六二 重修三门之记 元统三年
六三 太祖山行祠记 后至元三年
六四 张公(庭佑)圹志 后至元三年
六五 敕赐雍古氏家庙碑 后至元三年
六六 西江庙龙宫兽鼎炉 后至元五年
六七 大元崖石镇东岳庙之记 后至元五年
六八 西江庙焚香宝鼎炉 后至元五年
……

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李治安 王暁欣 総主編  俄軍 本巻主編 、中華書局 、2024年12月
元代北方金石碑刻集成 甘肃、宁夏卷(全二册) 本書は金石碑刻遺存資料の収集と整理に力を入れており、実景写真、拓本図版、録文等が含まれています。『甘粛、寧夏巻』では、張維の『隴右金石録』に記載された関連内容を主な手がかりとし、新たに出土・発見された金石碑牌の符刻文化財の情報収集に力を尽くしています。本巻には元代の石刻119件が収録されており、そのうち109件が年代記です。これらは中統3年(1262年)から北元宣光2年(1372年)までのものであり、元代の政治、軍事、経済、文化などの研究において重要な学術的価値を持っています。 元代北方地區,包括今北京、天津、河北、山東、山西、河南、陝西、甘肅、寧夏、內蒙古、黑龍江、吉林、遼寧等省(區、市),大多是蒙古入主中原後施行統治較早的地區,也是忽必烈建立元朝後政治、軍事等重心所在。開展元代北方地區金石碑刻遺存資料的搶救、發掘和整理工作,有益於元代文史研究,便於把元代多元文化更全面地展現出來,為傳承與弘揚中華文明盡綿薄之力。 本书著力于金石碑刻遺存資料的搜集與整理,實景照片、拓片圖版、錄文、考校皆備。《甘肅、寧夏卷》調查工作以張維《隴右金石錄》著錄的相關內容為主要線索,並盡力收集新出土、新發現金石碑刻牌符文物的資訊,對甘肅、寧夏地區的金石碑刻研究有諸多補充。本卷共收錄元代石刻一一九件(通),其中有紀年者一〇九通,始於中統三年(1262),迄于北元宣光二年(1372),對研究元代政治、軍事、經濟、文化等方面具有重要的學術價值。 目录: 【上册】 一 十八族安抚司印 中统三年 二 建修朝元观碑记 中统三年 三 重修三清阁记 中统五年 四 环州景福寺塔相轮题记 中统五年 五 至元二年铜权 至元二年 六 故巩昌路便宜都总汪公(德臣)神道碑 至元四年 七 至元四年双龙戏莲纹铜镜 至元四年 …… 【下册】 六一 亦都护高昌王世勋碑 元统二年 六二 重修三门之记 元统三年 六三 太祖山行祠记 后至元三年 六四 张公(庭佑)圹志 后至元三年 六五 敕赐雍古氏家庙碑 后至元三年 六六 西江庙龙宫兽鼎炉 后至元五年 六七 大元崖石镇东岳庙之记 后至元五年 六八 西江庙焚香宝鼎炉 后至元五年 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

唐代的儒学与文学 全2冊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
劉順、中華書局
唐代的儒學與文學 唐代的儒学与文学 上、下 (全2册) 古典文学理论 刘顺

初唐から中晚唐各時期の儒学と文学の関係と特徴を論述。時代の社会政治背景に位置づけ、唐代の儒学の歴史様態、機能と地位を考察。“儒学と文学”研究の既存のモデルパターンを省察し、儒学の核心概念を考察の視角とする可能性を探究し、思想と文学技法の内在関係を考察。

唐代前期的儒學以《五經正義》的修訂為其最高成就,傳統的義疏學自此而衰。為李唐提供合法性論證、構建國家治理的觀念與制度、營造政治文化並回應具體的政治訴求,成為唐初儒學最為核心的問題,禮樂則為重點領域。與之相應,儒家文論主張比德連類、物先感隨的基本觀念亦得以延續。儒學、政治、文學的互動,既催生了新的文學體式,文學也在回應儒學與政治的同時,因語言學條件及自身的書寫傳統而呈現出相應的獨立品格。此書著重討論初唐至中晚唐各個時期儒學與文學之間的聯繫和特點,將之置於時代社會政治背景下,對唐代儒學的歷史樣態、功能與地位進行重新考量與定位,反思“儒學與文學”研究的既有範式,探究以儒學之核心概念為考察視角的可能,考察思想與文學技法的內在關聯。

本书对唐代的政治、儒学与文学的关系的考察,新义迭出,比如:唐代前期的儒学以《五经正义》的修订为其高成就,传统的义疏学自此而衰。为李唐提供合法性论证、构建国家治理的观念与制度、营造政治文化并回应具体的政治诉求,成为唐初儒学非常核心的问题,礼乐则为重点领域。再如,本书认为儒家文论主张比德连类、物先感随的观念得以延续。儒学、政治、文学的互动,既催生了新的文学体式,文学也呈现出相应的独立品格。又如,该书指出,“安史之乱”后,儒学对于道德、人性、制度、历史的思考,加速了礼乐儒学向心性儒学的过渡。此时期的文学,制诰、章表奏疏等政令文的影响更强,“古文”的影响也一时为盛;文与道、心与物之关系的考量逐步焦点化,诗歌领域中佛学诸因素的影响,则形成了对儒家“感物”诗学的强势冲击。在一个缺乏“确定感”的时代,中唐的诗文在风格上也呈现全新的时代特点。这些看法都是经过深思熟虑的有得之见。

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劉順 、中華書局
唐代的儒學與文學 唐代的儒学与文学 上、下 (全2册) 古典文学理论 刘顺 初唐から中晚唐各時期の儒学と文学の関係と特徴を論述。時代の社会政治背景に位置づけ、唐代の儒学の歴史様態、機能と地位を考察。“儒学と文学”研究の既存のモデルパターンを省察し、儒学の核心概念を考察の視角とする可能性を探究し、思想と文学技法の内在関係を考察。 唐代前期的儒學以《五經正義》的修訂為其最高成就,傳統的義疏學自此而衰。為李唐提供合法性論證、構建國家治理的觀念與制度、營造政治文化並回應具體的政治訴求,成為唐初儒學最為核心的問題,禮樂則為重點領域。與之相應,儒家文論主張比德連類、物先感隨的基本觀念亦得以延續。儒學、政治、文學的互動,既催生了新的文學體式,文學也在回應儒學與政治的同時,因語言學條件及自身的書寫傳統而呈現出相應的獨立品格。此書著重討論初唐至中晚唐各個時期儒學與文學之間的聯繫和特點,將之置於時代社會政治背景下,對唐代儒學的歷史樣態、功能與地位進行重新考量與定位,反思“儒學與文學”研究的既有範式,探究以儒學之核心概念為考察視角的可能,考察思想與文學技法的內在關聯。 本书对唐代的政治、儒学与文学的关系的考察,新义迭出,比如:唐代前期的儒学以《五经正义》的修订为其高成就,传统的义疏学自此而衰。为李唐提供合法性论证、构建国家治理的观念与制度、营造政治文化并回应具体的政治诉求,成为唐初儒学非常核心的问题,礼乐则为重点领域。再如,本书认为儒家文论主张比德连类、物先感随的观念得以延续。儒学、政治、文学的互动,既催生了新的文学体式,文学也呈现出相应的独立品格。又如,该书指出,“安史之乱”后,儒学对于道德、人性、制度、历史的思考,加速了礼乐儒学向心性儒学的过渡。此时期的文学,制诰、章表奏疏等政令文的影响更强,“古文”的影响也一时为盛;文与道、心与物之关系的考量逐步焦点化,诗歌领域中佛学诸因素的影响,则形成了对儒家“感物”诗学的强势冲击。在一个缺乏“确定感”的时代,中唐的诗文在风格上也呈现全新的时代特点。这些看法都是经过深思熟虑的有得之见。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

皇明通紀(全2冊)中国史学基本典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
[明]陳建著、銭茂偉点校、中華書局、2008年12月、1199p、A5平装本
中國史學基本典籍叢刊 中华书局
皇明通纪(全二册)中国史学基本典籍丛刊

明嘉靖年間の著名な歴史学者陳建により編纂された本書は、史実に沿った多くの叙事や対話を用い、明代の歴史を忠実に再現している初の明代通史であり、謝国楨などの大家に絶賛された中国史学の名作の一つでもある。本版は、現存の嘉靖原刻足本の孤本を底本とした《皇明通紀》整理標点本である。別名《皇明資治通紀》。
《皇明通纪(繁体竖排版)(套装上下册)》是嘉靖时代著名史家陈建撰作的一部明史专著,也是中国历史上第一部明代通史著作。

目录
前言 陈建及其通纪
皇明通纪序
皇明历朝资治通纪前编卷目
皇明历朝资治通纪后编卷目
采据书目
皇明通纪凡例
皇明启运录卷之一
辛卯元顺帝至正十一年
壬辰元至正十二年
癸巳元至正十三年
甲午元至正十四年
乙未至元正十五年宋主韩
林儿龙凤元年
皇明启运录卷之二
丙申元至正十六年宋龙凤二年
丁酉元至正十七年宋龙凤三年
戊戌元至正十八年宋龙凤四年
己亥元至正十九年宋龙凤五年
庚子元至正二十年宋龙凤六年
辛丑元至正二十一年宋龙凤七年
壬寅元至正二十二年宋龙凤八年
癸卯元至正二十三年宋龙凤九年
皇明启运录卷之三
甲辰元至正二十四年宋龙一凤十年
乙巳元至正二十五年宋龙凤十一年
丙午元至正二十六年宋龙凤十二年
丁未吴元年元至正二十七年
皇明启运录卷之四
戊申大明洪武元年
皇明启运录卷之五
己酉洪武二年
庚戌洪武三年
皇明启运录卷之六
辛亥洪武四年
壬子洪武五年
癸丑洪武六年
甲寅洪武七年
乙卯洪武八年
丙辰洪武九年
丁巳洪武十年
戊午洪武十一年
己未洪武十二年
庚申洪武十三年
呈明启运录卷之七
辛酉洪武十四年
壬戌洪武十五年
癸亥洪武十六年
甲子洪武十七年
乙丑洪武十八年
丙寅洪武十九年
丁卯洪武二十年
戊辰洪武二十一年
皇明启运录卷之八
己巳洪武二十二年
庚午洪武二十三年
辛未洪武一一十四年
壬申洪武二十五年
癸酉洪武二十六年
甲戌洪武二十七年
乙亥洪武二十八年
丙子洪武二十九年
丁丑洪武三十年
戊寅洪武三十一年
皇明历朝资治通纪卷之一
戊寅洪武三十一年
己卯洪武三十二年即建文
元年
皇明历朝资治通纪卷之二
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8,800
[明]陳建著、銭茂偉点校 、中華書局 、2008年12月 、1199p 、A5平装本
中國史學基本典籍叢刊 中华书局 皇明通纪(全二册)中国史学基本典籍丛刊 明嘉靖年間の著名な歴史学者陳建により編纂された本書は、史実に沿った多くの叙事や対話を用い、明代の歴史を忠実に再現している初の明代通史であり、謝国楨などの大家に絶賛された中国史学の名作の一つでもある。本版は、現存の嘉靖原刻足本の孤本を底本とした《皇明通紀》整理標点本である。別名《皇明資治通紀》。 《皇明通纪(繁体竖排版)(套装上下册)》是嘉靖时代著名史家陈建撰作的一部明史专著,也是中国历史上第一部明代通史著作。 目录 前言 陈建及其通纪 皇明通纪序 皇明历朝资治通纪前编卷目 皇明历朝资治通纪后编卷目 采据书目 皇明通纪凡例 皇明启运录卷之一 辛卯元顺帝至正十一年 壬辰元至正十二年 癸巳元至正十三年 甲午元至正十四年 乙未至元正十五年宋主韩 林儿龙凤元年 皇明启运录卷之二 丙申元至正十六年宋龙凤二年 丁酉元至正十七年宋龙凤三年 戊戌元至正十八年宋龙凤四年 己亥元至正十九年宋龙凤五年 庚子元至正二十年宋龙凤六年 辛丑元至正二十一年宋龙凤七年 壬寅元至正二十二年宋龙凤八年 癸卯元至正二十三年宋龙凤九年 皇明启运录卷之三 甲辰元至正二十四年宋龙一凤十年 乙巳元至正二十五年宋龙凤十一年 丙午元至正二十六年宋龙凤十二年 丁未吴元年元至正二十七年 皇明启运录卷之四 戊申大明洪武元年 皇明启运录卷之五 己酉洪武二年 庚戌洪武三年 皇明启运录卷之六 辛亥洪武四年 壬子洪武五年 癸丑洪武六年 甲寅洪武七年 乙卯洪武八年 丙辰洪武九年 丁巳洪武十年 戊午洪武十一年 己未洪武十二年 庚申洪武十三年 呈明启运录卷之七 辛酉洪武十四年 壬戌洪武十五年 癸亥洪武十六年 甲子洪武十七年 乙丑洪武十八年 丙寅洪武十九年 丁卯洪武二十年 戊辰洪武二十一年 皇明启运录卷之八 己巳洪武二十二年 庚午洪武二十三年 辛未洪武一一十四年 壬申洪武二十五年 癸酉洪武二十六年 甲戌洪武二十七年 乙亥洪武二十八年 丙子洪武二十九年 丁丑洪武三十年 戊寅洪武三十一年 皇明历朝资治通纪卷之一 戊寅洪武三十一年 己卯洪武三十二年即建文 元年 皇明历朝资治通纪卷之二 · · · · · ·

清代廣州海幢寺外銷畫 (漢文、英文、法文、日文)全2冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
38,500
釋光秀編著;陳美玲,象本,顏廷真譯編、中華書局、2023年08月
清代广州海幢寺外销画 : 礼品装 : 汉文、英文、法文、日文(全2册)
释光秀 编著 陈美玲 象本 等译 中华书局


海幢寺是廣州歷史悠久的古寺,曾譽為清代的“四大叢林”之冠。在“十三行”貿易時期,由於海幢寺擁有與商館隔珠江而望的地理之便,且景色勝美入畫,遂成為官方指定的外國人唯一可以遊覽的去處。由此,海幢寺便成為事實上的來華友人國際遊覽區,而與海幢寺相關的大量宗教文化、建築藝術、風俗圖畫及文字資料等便輾轉流傳於世,海幢文化遂成為西方人瞭解東方文化的重要視窗,在當時的世界文化匯流中具有典型的地標意義。本書分為三個部分:第一部分是清嘉慶年間由(西班牙)菲律賓皇家公司首席代表曼努埃爾·德·阿格特請畫師繪的海幢寺圖冊。此次出版,我們對其進行了整理,包括用現在通行的西班牙語對圖冊原有的文字進行釋文,並翻譯成中文,從而更好地讓讀者瞭解海幢寺的面貌。第二部分是對海幢寺內建築佈局的介紹,用中、英、法、日四種文字呈現。第三部分是學者對海幢寺及其外銷畫的研究,包括李遇春《關於〈海幢寺〉與海幢寺》、江瀅河《海幢寺外銷畫冊的歷史因緣》、釋光秀《廣州海幢寺與“外銷畫”》、楊文信《薈萃中西,多元功能——論重構清朝中後期海幢寺歷史的特點》、張淑瓊《清代廣州海幢寺經坊刻書及藏版述略》、陳美玲《語言、帆船與歷史——對1976年廣州海幢寺外銷畫西班牙語注釋翻譯的幾點思考》、吳慶洲《十八世紀海幢寺盛況探討》等,可以更加全面深刻地瞭解海幢寺的歷史文化意義。
目录
概要
画说
清代海幢寺中轴线上的建筑布局
一、海山门
二、头门和哼哈将军
三、天王殿及其佛像
四、大雄宝殿及其佛像
五、塔殿和舍利塔
六、观音殿及其佛像
清代海幢寺中轴线两侧的建筑布局
一、地藏殿及其佛像
二、诸天阁及其佛像
三、大慈阁及其佛像
四、祖师堂和方丈室
五、光宣台和持福堂
六、禅堂和客堂
七、经坊、云水堂和静远堂
八、厨房、千僧锅、斋堂和纳远楼
九、猪栏和福场园
论文
关于《海幢寺》与海幢寺
海幢寺外销画册的历史因缘
广州海幢寺与“外销画”
荟萃中西·多元功能——论重构清朝中后期海幢寺历史的起点
语言、帆船与历史——对1796年广州海幢寺外销画西班牙语注释汉译的几点思考
十八世纪海幢寺盛况探讨
后记/释光秀

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釋光秀編著;陳美玲,象本,顏廷真譯編 、中華書局 、2023年08月
清代广州海幢寺外销画 : 礼品装 : 汉文、英文、法文、日文(全2册) 释光秀 编著 陈美玲 象本 等译 中华书局 海幢寺是廣州歷史悠久的古寺,曾譽為清代的“四大叢林”之冠。在“十三行”貿易時期,由於海幢寺擁有與商館隔珠江而望的地理之便,且景色勝美入畫,遂成為官方指定的外國人唯一可以遊覽的去處。由此,海幢寺便成為事實上的來華友人國際遊覽區,而與海幢寺相關的大量宗教文化、建築藝術、風俗圖畫及文字資料等便輾轉流傳於世,海幢文化遂成為西方人瞭解東方文化的重要視窗,在當時的世界文化匯流中具有典型的地標意義。本書分為三個部分:第一部分是清嘉慶年間由(西班牙)菲律賓皇家公司首席代表曼努埃爾·德·阿格特請畫師繪的海幢寺圖冊。此次出版,我們對其進行了整理,包括用現在通行的西班牙語對圖冊原有的文字進行釋文,並翻譯成中文,從而更好地讓讀者瞭解海幢寺的面貌。第二部分是對海幢寺內建築佈局的介紹,用中、英、法、日四種文字呈現。第三部分是學者對海幢寺及其外銷畫的研究,包括李遇春《關於〈海幢寺〉與海幢寺》、江瀅河《海幢寺外銷畫冊的歷史因緣》、釋光秀《廣州海幢寺與“外銷畫”》、楊文信《薈萃中西,多元功能——論重構清朝中後期海幢寺歷史的特點》、張淑瓊《清代廣州海幢寺經坊刻書及藏版述略》、陳美玲《語言、帆船與歷史——對1976年廣州海幢寺外銷畫西班牙語注釋翻譯的幾點思考》、吳慶洲《十八世紀海幢寺盛況探討》等,可以更加全面深刻地瞭解海幢寺的歷史文化意義。 目录 概要 画说 清代海幢寺中轴线上的建筑布局 一、海山门 二、头门和哼哈将军 三、天王殿及其佛像 四、大雄宝殿及其佛像 五、塔殿和舍利塔 六、观音殿及其佛像 清代海幢寺中轴线两侧的建筑布局 一、地藏殿及其佛像 二、诸天阁及其佛像 三、大慈阁及其佛像 四、祖师堂和方丈室 五、光宣台和持福堂 六、禅堂和客堂 七、经坊、云水堂和静远堂 八、厨房、千僧锅、斋堂和纳远楼 九、猪栏和福场园 论文 关于《海幢寺》与海幢寺 海幢寺外销画册的历史因缘 广州海幢寺与“外销画” 荟萃中西·多元功能——论重构清朝中后期海幢寺历史的起点 语言、帆船与历史——对1796年广州海幢寺外销画西班牙语注释汉译的几点思考 十八世纪海幢寺盛况探讨 后记/释光秀 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

貞観政要集校(修訂本)(全2冊)中国史学基本典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
(唐)呉兢撰 謝保成集校、中華書局、2021年、A5平装
貞觀政要集校 上下 修訂本 中國史學基本典籍叢刊
贞观政要集校 修订本 上下 中国史学基本典籍丛刊
(唐)吴兢撰 谢保成集校 中华书局

『貞観政要』は、「貞観の治」と呼ばれる唐の最盛期をもたらした太宗李世民の言行録。本書は「集校」の形式をもって整理した2012年版の修訂版。中国国家図書館蔵明初勤有堂本を底本とし、日本現存鈔本建治本、明成化年間戈直本等をもって参校する。正文の後に「貞観政要著録及題跋」「呉競学行及著述」などの資料を収め、巻末に人名索引を附す。

目录
上册
修订本前言
貞觀政要集校敘録
第一版一校校後記
貞觀政要集校凡例
集校所據貞觀政要鈔本、刻本
集校參照唐宋史籍、文獻
集校參考校釋書目
上貞觀政要表
貞觀政要序
貞觀政要卷第一
君道第一
政體第二
貞觀政要卷第二
任賢第三
求諫第四
納諫第五
直諫附
貞觀政要卷第三
論君臣鑒戒第六
論擇官第七
論封建第八
貞觀政要卷第四
論太子諸王定分第九
論尊敬師傅第十
教戒太子諸王第十一
論規諫太子第十二
下册
貞觀政要卷第五
論仁義第十三
論忠義第十四
論孝友第十五
論公平第十六
論誠信第十七
貞觀政要卷第六
論儉約第十八
論謙讓第十九
論仁惻第二十
慎所好第二十一
慎言語第二十二
杜讒佞第二十三
論悔過第二十四
論奢縱第二十五
論貪鄙第二十六
貞觀政要卷第七
崇儒學第二十七
論文史第二十八
論禮樂第二十九
貞觀政要卷第八
務農第三十
論刑法第三十一
論貢獻第三十三
禁末作附
辯興亡第三十四
貞觀政要卷第九
議征伐第三十五
議安邊第三十六
貞觀政要卷第十
論行幸第三十七
論田獵第三十八
論災祥第三十九
論慎終第四十
寫字臺本貞觀政要卷第四
輔弼第九
直言諫争第十
興廢第十一
求媚第十二
附録一 貞觀政要著録及題跋
一、宋元明清著録及題跋
二、日本現存鈔本著録及奥書
附録二 吴兢學行及著述
一、吴兢學行編年
二、吴兢著述目録
三、吴兢詩文輯録
貞觀政要人名索引
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(唐)呉兢撰 謝保成集校 、中華書局 、2021年 、A5平装
貞觀政要集校 上下 修訂本 中國史學基本典籍叢刊 贞观政要集校 修订本 上下 中国史学基本典籍丛刊 (唐)吴兢撰 谢保成集校 中华书局 『貞観政要』は、「貞観の治」と呼ばれる唐の最盛期をもたらした太宗李世民の言行録。本書は「集校」の形式をもって整理した2012年版の修訂版。中国国家図書館蔵明初勤有堂本を底本とし、日本現存鈔本建治本、明成化年間戈直本等をもって参校する。正文の後に「貞観政要著録及題跋」「呉競学行及著述」などの資料を収め、巻末に人名索引を附す。 目录 上册 修订本前言 貞觀政要集校敘録 第一版一校校後記 貞觀政要集校凡例 集校所據貞觀政要鈔本、刻本 集校參照唐宋史籍、文獻 集校參考校釋書目 上貞觀政要表 貞觀政要序 貞觀政要卷第一 君道第一 政體第二 貞觀政要卷第二 任賢第三 求諫第四 納諫第五 直諫附 貞觀政要卷第三 論君臣鑒戒第六 論擇官第七 論封建第八 貞觀政要卷第四 論太子諸王定分第九 論尊敬師傅第十 教戒太子諸王第十一 論規諫太子第十二 下册 貞觀政要卷第五 論仁義第十三 論忠義第十四 論孝友第十五 論公平第十六 論誠信第十七 貞觀政要卷第六 論儉約第十八 論謙讓第十九 論仁惻第二十 慎所好第二十一 慎言語第二十二 杜讒佞第二十三 論悔過第二十四 論奢縱第二十五 論貪鄙第二十六 貞觀政要卷第七 崇儒學第二十七 論文史第二十八 論禮樂第二十九 貞觀政要卷第八 務農第三十 論刑法第三十一 論貢獻第三十三 禁末作附 辯興亡第三十四 貞觀政要卷第九 議征伐第三十五 議安邊第三十六 貞觀政要卷第十 論行幸第三十七 論田獵第三十八 論災祥第三十九 論慎終第四十 寫字臺本貞觀政要卷第四 輔弼第九 直言諫争第十 興廢第十一 求媚第十二 附録一 貞觀政要著録及題跋 一、宋元明清著録及題跋 二、日本現存鈔本著録及奥書 附録二 吴兢學行及著述 一、吴兢學行編年 二、吴兢著述目録 三、吴兢詩文輯録 貞觀政要人名索引

文選資料匯編(賦類巻) 上下 古典文学研究資料匯編

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4,840
劉志偉主編、中華書局、2013年、A5平装本
文选资料汇编·赋类卷编(全2册) 古典文学研究资料汇编
刘志伟主编 中华书局 竪排繁体字

《古典文學研究資料彙編:文選資料彙編(賦類卷)(套裝上下冊)》賦類卷除依照總的編纂凡例外,尚須特別說明:一《文選》中所收文體如“騷”“辭”乃至“對問”“設論”等,歷來多將其歸於“辭賦二類,為利於合理分類,本卷所輯錄資料則只限於《文選》“賦”體。二、原屬一篇賦作而《文選》析為多篇的如《兩都賦》、《樂賦》、《三都賦》等,今仍將其資料合并一處;一些關系密切的賦作,如《羽獵賦》和《長楊賦》、《高唐賦》和《神女賦》等,后人常常并論,為便參閱,亦予并輯。三《文選》所載賦作特別是漢代大賦,博奧古雅,古今考釋名物、文字的相關資料甚多,是“文選學”的重要組成部分,但限於體例,較少采錄。四、歷代對《文選》賦的擬作,只節錄其中對原賦的評論文字。五、《文選》中的賦作形成了眾多意象、典故,如“高唐神女”、“子虛上林”、“長門”、“洛神”、“登樓”等等,后世詩文中吟詠極多,此類資料一般只收錄時代較早以及與原賦關系密切者。

目录
前言
凡例
赋类卷编纂说明
总论
唐前
唐五代
宋金
元代
明代
清代
现代
分论
班孟坚两都赋 西都赋 东都赋
张平子二京赋 西京赋 东京赋
张平子南都赋
左太冲三都赋 蜀都赋 吴都赋魏都赋
扬子云甘泉赋
潘安仁藉田赋
司马长卿子虚赋 上林赋
扬子云羽猎赋 长杨赋
潘安仁射雉赋
班叔皮北征赋
曹大家东征赋
潘安仁西征赋
王仲宣登楼赋
孙兴公游天台山赋
鲍明远芜城赋
王文考鲁灵光殿赋
何平叔景福殿赋
木玄虚海赋
郭景纯江赋
宋玉风赋
潘安仁秋兴赋
谢惠连雪赋
谢希逸月赋
贾谊鹏鸟赋
□正平鹦鹉赋
张茂先鹄鹑赋
颜延年赭白马赋
鲍明远舞鹤赋
班孟坚幽通赋
张平子思玄赋
张平子归田赋
潘安仁闲居赋
司马长卿长门赋
向子期思旧赋
陆士衡叹逝赋
潘安仁怀旧赋
潘安仁寡妇赋
江文通恨赋 别赋
陆士衡文赋
王子渊洞箫赋
傅武仲舞赋
马季长长笛赋
嵇叔夜琴赋
潘安仁笙赋
成公子安啸赋
宋玉高唐赋 神女赋
宋玉登徒子好色赋
曹子建洛神赋
引用书目
后记
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劉志偉主編 、中華書局 、2013年 、A5平装本
文选资料汇编·赋类卷编(全2册) 古典文学研究资料汇编 刘志伟主编 中华书局 竪排繁体字 《古典文學研究資料彙編:文選資料彙編(賦類卷)(套裝上下冊)》賦類卷除依照總的編纂凡例外,尚須特別說明:一《文選》中所收文體如“騷”“辭”乃至“對問”“設論”等,歷來多將其歸於“辭賦二類,為利於合理分類,本卷所輯錄資料則只限於《文選》“賦”體。二、原屬一篇賦作而《文選》析為多篇的如《兩都賦》、《樂賦》、《三都賦》等,今仍將其資料合并一處;一些關系密切的賦作,如《羽獵賦》和《長楊賦》、《高唐賦》和《神女賦》等,后人常常并論,為便參閱,亦予并輯。三《文選》所載賦作特別是漢代大賦,博奧古雅,古今考釋名物、文字的相關資料甚多,是“文選學”的重要組成部分,但限於體例,較少采錄。四、歷代對《文選》賦的擬作,只節錄其中對原賦的評論文字。五、《文選》中的賦作形成了眾多意象、典故,如“高唐神女”、“子虛上林”、“長門”、“洛神”、“登樓”等等,后世詩文中吟詠極多,此類資料一般只收錄時代較早以及與原賦關系密切者。 目录 前言 凡例 赋类卷编纂说明 总论 唐前 唐五代 宋金 元代 明代 清代 现代 分论 班孟坚两都赋 西都赋 东都赋 张平子二京赋 西京赋 东京赋 张平子南都赋 左太冲三都赋 蜀都赋 吴都赋魏都赋 扬子云甘泉赋 潘安仁藉田赋 司马长卿子虚赋 上林赋 扬子云羽猎赋 长杨赋 潘安仁射雉赋 班叔皮北征赋 曹大家东征赋 潘安仁西征赋 王仲宣登楼赋 孙兴公游天台山赋 鲍明远芜城赋 王文考鲁灵光殿赋 何平叔景福殿赋 木玄虚海赋 郭景纯江赋 宋玉风赋 潘安仁秋兴赋 谢惠连雪赋 谢希逸月赋 贾谊鹏鸟赋 □正平鹦鹉赋 张茂先鹄鹑赋 颜延年赭白马赋 鲍明远舞鹤赋 班孟坚幽通赋 张平子思玄赋 张平子归田赋 潘安仁闲居赋 司马长卿长门赋 向子期思旧赋 陆士衡叹逝赋 潘安仁怀旧赋 潘安仁寡妇赋 江文通恨赋 别赋 陆士衡文赋 王子渊洞箫赋 傅武仲舞赋 马季长长笛赋 嵇叔夜琴赋 潘安仁笙赋 成公子安啸赋 宋玉高唐赋 神女赋 宋玉登徒子好色赋 曹子建洛神赋 引用书目 后记

元代北方金石碑刻集成:内蒙古·東北巻(鄂爾多斯蒙古源流博物館蔵専輯專輯)(全2冊)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
79,200
李治安 王暁欣総 主編、中華書局、2023年04月
元代北方金石碑刻集成 内蒙古、东北卷 上下
鄂尔多斯蒙古源流博物馆藏专辑 中华书局

「元代北方金石碑刻集成」は、モンゴルが元を建国する前よりその勢力を及ぼしていた北方地域(北京・天津・河北・山東・山西・河南・陝西・甘粛・寧夏・内蒙古・黒龍江・吉林・遼寧)に残存する金石碑刻資料の保護・整理プロジェクトの成果を全8巻25冊に分けて刊行するシリーズ。本書はその第一弾となる。
内蒙古自治区オルドス市の蒙古源流博物館が収蔵する、山東省・河北省・河南省北部・山西省東部等の地域より出土した石刻92件を、制作年代順に収録し、それぞれの実景写真、拓本、釈文と校注を掲載する。石刻にはすべて紀年が記されており、もっとも古いものは至元二年(1265)の「圓雕石瑞獣」、もっとも新しいものは至正二十三年(1363)の「康裡氏鉄著家族墓誌銘」であり、その期間はほぼ元朝の統治時期と重なる。いずれの石刻も本書が初公刊となるもので、元代の社会階層や地方史、宗族文化等を研究するうえでの貴重な資料である。縦組繁体字。

本辑甄选有明确元代纪年的九十二件(组)石刻,其中年代最早者为至元二年(1265)的圆雕石瑞兽,年代最晚者为至正二十三年(1363)的康里氏铁著家族墓志铭,年代跨度近百年,基本覆盖了有元一代。这批石刻原立石地点主要为今山东、河北、河南北部与山西东部等地,石刻铭文均属首次公布,是研究元代社会阶层和地方历史与宗族文化的珍贵资料。
目錄:
上冊
  一 石瑞獸  至元二年
  二 劉氏(善)之記  至元三年
  三 王用墓碑  至元三年
  四 石香爐(一)  至元四年
  五 冀寧路樂平縣仙游鄉耿氏宗派之圖  至元七年
  六 都綱壽公(印壽)大師壽塔記  至元七年
  七 真定路趙州贊皇縣創建宣聖廟榜文  至元十四年
  ……
下冊
  四七 石香爐(二)  至治三年
  四八 馬氏辛塋碣銘  至治三年
  四九 李紹遷塋之誌  至治三年
  五〇 有元百夫長苗公(裔)墓誌銘  至治三年
  五一 李公(信)壽堂記銘  泰定三年
  五二 曾祖王翁(進)之墓  泰定三年
  五三 張氏先塋之銘  泰定三年
  五四 張氏祖塋之記(二)  泰定三年
  ……

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李治安 王暁欣総 主編 、中華書局 、2023年04月
元代北方金石碑刻集成 内蒙古、东北卷 上下 鄂尔多斯蒙古源流博物馆藏专辑 中华书局 「元代北方金石碑刻集成」は、モンゴルが元を建国する前よりその勢力を及ぼしていた北方地域(北京・天津・河北・山東・山西・河南・陝西・甘粛・寧夏・内蒙古・黒龍江・吉林・遼寧)に残存する金石碑刻資料の保護・整理プロジェクトの成果を全8巻25冊に分けて刊行するシリーズ。本書はその第一弾となる。 内蒙古自治区オルドス市の蒙古源流博物館が収蔵する、山東省・河北省・河南省北部・山西省東部等の地域より出土した石刻92件を、制作年代順に収録し、それぞれの実景写真、拓本、釈文と校注を掲載する。石刻にはすべて紀年が記されており、もっとも古いものは至元二年(1265)の「圓雕石瑞獣」、もっとも新しいものは至正二十三年(1363)の「康裡氏鉄著家族墓誌銘」であり、その期間はほぼ元朝の統治時期と重なる。いずれの石刻も本書が初公刊となるもので、元代の社会階層や地方史、宗族文化等を研究するうえでの貴重な資料である。縦組繁体字。 本辑甄选有明确元代纪年的九十二件(组)石刻,其中年代最早者为至元二年(1265)的圆雕石瑞兽,年代最晚者为至正二十三年(1363)的康里氏铁著家族墓志铭,年代跨度近百年,基本覆盖了有元一代。这批石刻原立石地点主要为今山东、河北、河南北部与山西东部等地,石刻铭文均属首次公布,是研究元代社会阶层和地方历史与宗族文化的珍贵资料。 目錄: 上冊   一 石瑞獸  至元二年   二 劉氏(善)之記  至元三年   三 王用墓碑  至元三年   四 石香爐(一)  至元四年   五 冀寧路樂平縣仙游鄉耿氏宗派之圖  至元七年   六 都綱壽公(印壽)大師壽塔記  至元七年   七 真定路趙州贊皇縣創建宣聖廟榜文  至元十四年   …… 下冊   四七 石香爐(二)  至治三年   四八 馬氏辛塋碣銘  至治三年   四九 李紹遷塋之誌  至治三年   五〇 有元百夫長苗公(裔)墓誌銘  至治三年   五一 李公(信)壽堂記銘  泰定三年   五二 曾祖王翁(進)之墓  泰定三年   五三 張氏先塋之銘  泰定三年   五四 張氏祖塋之記(二)  泰定三年   …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

道徳真経広聖義校理 上下冊 道教典籍選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
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〔唐〕杜光庭 述 周作明 校理、中華書局、2024年05月
道德真经广圣义校理(全二册)道教典籍选刊
[唐]杜光庭述 周作明校理 中华书局

李唐时期的道教成为了国家宗教。这就造就了道教既要满足个人修行,又要符合国家治理需要的双重使命。因此,是否具有“经国理身”的基本特征,便成为官方对作为道教最核心经典的《道德经》的历代注本加以取舍的必然标准;《河上公章句》就是因为“以汉代流行的黄老学派无为治国、清静养生的观点解释《老子》经文”(王卡语),兼具了养神修身、安邦治国的双重价值而备受推崇。同时,贯彻“经国理身”的基本精神,也成为了唐人注解《道德经》的必然要求;唐玄宗自注《道德经》就是在这样的大背景下完成的。唐人注《老》之作甚多,但《河上公章句》和唐玄宗注疏本影响最大。这两个本子的共同特点是都将经国理身奉为圭臬,而后者又融儒佛道三教为一炉。唐末五代道教思想家、教界领袖杜光庭正是通过对这两个文本的义释来创作《道德真经广圣义》的。
《道德真经广圣义》,全书五十卷,是杜光庭的代表作之一。本书在汇集、评判汉唐以来各种老学思想的基础上,总结方法,别立新解,特别是站在道教的立场上,从玄学与佛学中寻找道教可资借鉴的理论资源,自觉融会各种思想,进行理论创新,引文丰富,论证翔实,成为唐代各《老子》注本中篇幅最大、内容最丰的著作和唐代老学思想的集大成者。
杜光庭在唐末动荡社会中,既强调通过修身养性以得道升玄,又十分向往一种合道而太平的理想社会。他沿着唐玄宗的思路,对“经国理身”作了进一步的阐释。他的“经国”思想中所表现出来的济世利人的精神,在金元时期兴起的全真道的“真功”中得到了充分的体现;而他从“身国同构”出发,将“理身”作为“经国”之本,主张通过“反本复性”,即回归人的内在的“真性”来寻求超越之途,强调“性命双修”,又促进了唐宋道教的理论转型,推动道教追随中国哲学发展的趋势而完成了本体论向心性论的过渡,从而为宋代道教老学的新走向开拓了道路。
此次整理,以唯一的全本《道藏》本为底本,以《道藏》中单行的玄宗注疏、敦煌文书中的玄宗注疏,以及本书征引的其他文献和后于本书的历代老子注本中所引的杜氏文句作校本,进行标点、校勘、并于紧要处稍加注释。

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〔唐〕杜光庭 述 周作明 校理 、中華書局 、2024年05月
道德真经广圣义校理(全二册)道教典籍选刊 [唐]杜光庭述 周作明校理 中华书局 李唐时期的道教成为了国家宗教。这就造就了道教既要满足个人修行,又要符合国家治理需要的双重使命。因此,是否具有“经国理身”的基本特征,便成为官方对作为道教最核心经典的《道德经》的历代注本加以取舍的必然标准;《河上公章句》就是因为“以汉代流行的黄老学派无为治国、清静养生的观点解释《老子》经文”(王卡语),兼具了养神修身、安邦治国的双重价值而备受推崇。同时,贯彻“经国理身”的基本精神,也成为了唐人注解《道德经》的必然要求;唐玄宗自注《道德经》就是在这样的大背景下完成的。唐人注《老》之作甚多,但《河上公章句》和唐玄宗注疏本影响最大。这两个本子的共同特点是都将经国理身奉为圭臬,而后者又融儒佛道三教为一炉。唐末五代道教思想家、教界领袖杜光庭正是通过对这两个文本的义释来创作《道德真经广圣义》的。 《道德真经广圣义》,全书五十卷,是杜光庭的代表作之一。本书在汇集、评判汉唐以来各种老学思想的基础上,总结方法,别立新解,特别是站在道教的立场上,从玄学与佛学中寻找道教可资借鉴的理论资源,自觉融会各种思想,进行理论创新,引文丰富,论证翔实,成为唐代各《老子》注本中篇幅最大、内容最丰的著作和唐代老学思想的集大成者。 杜光庭在唐末动荡社会中,既强调通过修身养性以得道升玄,又十分向往一种合道而太平的理想社会。他沿着唐玄宗的思路,对“经国理身”作了进一步的阐释。他的“经国”思想中所表现出来的济世利人的精神,在金元时期兴起的全真道的“真功”中得到了充分的体现;而他从“身国同构”出发,将“理身”作为“经国”之本,主张通过“反本复性”,即回归人的内在的“真性”来寻求超越之途,强调“性命双修”,又促进了唐宋道教的理论转型,推动道教追随中国哲学发展的趋势而完成了本体论向心性论的过渡,从而为宋代道教老学的新走向开拓了道路。 此次整理,以唯一的全本《道藏》本为底本,以《道藏》中单行的玄宗注疏、敦煌文书中的玄宗注疏,以及本书征引的其他文献和后于本书的历代老子注本中所引的杜氏文句作校本,进行标点、校勘、并于紧要处稍加注释。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

陰符経集成(全2冊)道教典籍選刊

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王宗昱 集校、中華書局、2025年02月
阴符经集成(上下册)道教典籍选刊 中华书局

別名『黄帝陰符経』。老融合易・陰陽・法・兵などの諸家思想で養生・政道・兵略思想について論述。今回、国家図書館及び北京大学図書館蔵の民国以前の歴代注釈本51種を利用して校勘を施し、注に底本や校本を記載する。

《阴符经》,又称《黄帝阴符经》、《黄帝天机经》,系道家哲学与修养之书。全书三千多字,有三章,分别是《神仙抱一演道章》、《富国安民演法章》、《强兵战胜演术章》,论述养生、政道、兵略思想,论述中多以老融合易、阴阳、法、兵等诸家思想,是一部独步古今的经典之作。本书的产生年代,有的推至战国,甚至是商代,众说纷纭,莫衷一是。根据考察,本书在唐代以后才逐渐流行,成为中国历史上影响深远的著作,文献中记载或流传下来的注本将近一百种,包括唐代李筌、张果,宋代朱熹、胥元一,元代王道渊、俞琰等著名注本。从历代注本的侧重点来看,《阴符经》最初多用于讨论军事方略,因此出现了托名太公、张良和诸葛亮等人的注本;后来,道教神仙学说的解释后来居上,掩盖了最初的教义,《阴符经》被吸纳为道教经典也就不足为奇了。北京大学哲学系王宗昱教授对《阴符经》历代注本做了全面搜集,除了少数几种有经无注本或今人注本未予收录外,共得五十一种,一概予以标点、校勘,裒为本册,可谓集大成之作。

目录
前言
参考文献

黄帝阴符经集注(伊尹等)
黄帝阴符经注(张果)
黄帝阴符经疏(李筌)
黄帝阴符经集解(袁淑真)
黄帝阴符经注解(任照一)
黄帝阴符经注(黄居真)
黄帝阴符经解义(萧真宰)
黄帝阴符经注(沈亚夫)
天机经
黄帝阴符经解(蹇晨)
黄帝阴符经颂(元阳子)
黄帝阴符经讲义(夏元鼎)
阴符经三皇玉诀(轩辕黄帝)
黄帝阴符经注(唐淳)
黄帝阴符经心法(胥元一)
黄帝阴符经注(侯善渊)
黄帝阴符经注(刘处玄)
黄帝阴符经集解(赤松子等)
黄帝阴符经注(俞琰)
阴符经考异(蔡元定、黄瑞节)
黄帝阴符经夹颂解注(王道渊)
黄帝阴符经测疏(陆西星)
黄帝阴符经阐秘(陈楚良)
阴符经疏略(王文禄)
注解阴符经(张位)
阴符经注(吕坤)
阴符经解(焦竑)
阴符经解(汤显祖)
阴符经注解(庄元臣)
……
附录 对李筌和袁淑真阴符经注疏关系的考察

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王宗昱 集校 、中華書局 、2025年02月
阴符经集成(上下册)道教典籍选刊 中华书局 別名『黄帝陰符経』。老融合易・陰陽・法・兵などの諸家思想で養生・政道・兵略思想について論述。今回、国家図書館及び北京大学図書館蔵の民国以前の歴代注釈本51種を利用して校勘を施し、注に底本や校本を記載する。 《阴符经》,又称《黄帝阴符经》、《黄帝天机经》,系道家哲学与修养之书。全书三千多字,有三章,分别是《神仙抱一演道章》、《富国安民演法章》、《强兵战胜演术章》,论述养生、政道、兵略思想,论述中多以老融合易、阴阳、法、兵等诸家思想,是一部独步古今的经典之作。本书的产生年代,有的推至战国,甚至是商代,众说纷纭,莫衷一是。根据考察,本书在唐代以后才逐渐流行,成为中国历史上影响深远的著作,文献中记载或流传下来的注本将近一百种,包括唐代李筌、张果,宋代朱熹、胥元一,元代王道渊、俞琰等著名注本。从历代注本的侧重点来看,《阴符经》最初多用于讨论军事方略,因此出现了托名太公、张良和诸葛亮等人的注本;后来,道教神仙学说的解释后来居上,掩盖了最初的教义,《阴符经》被吸纳为道教经典也就不足为奇了。北京大学哲学系王宗昱教授对《阴符经》历代注本做了全面搜集,除了少数几种有经无注本或今人注本未予收录外,共得五十一种,一概予以标点、校勘,裒为本册,可谓集大成之作。 目录 前言 参考文献 黄帝阴符经集注(伊尹等) 黄帝阴符经注(张果) 黄帝阴符经疏(李筌) 黄帝阴符经集解(袁淑真) 黄帝阴符经注解(任照一) 黄帝阴符经注(黄居真) 黄帝阴符经解义(萧真宰) 黄帝阴符经注(沈亚夫) 天机经 黄帝阴符经解(蹇晨) 黄帝阴符经颂(元阳子) 黄帝阴符经讲义(夏元鼎) 阴符经三皇玉诀(轩辕黄帝) 黄帝阴符经注(唐淳) 黄帝阴符经心法(胥元一) 黄帝阴符经注(侯善渊) 黄帝阴符经注(刘处玄) 黄帝阴符经集解(赤松子等) 黄帝阴符经注(俞琰) 阴符经考异(蔡元定、黄瑞节) 黄帝阴符经夹颂解注(王道渊) 黄帝阴符经测疏(陆西星) 黄帝阴符经阐秘(陈楚良) 阴符经疏略(王文禄) 注解阴符经(张位) 阴符经注(吕坤) 阴符经解(焦竑) 阴符经解(汤显祖) 阴符经注解(庄元臣) …… 附录 对李筌和袁淑真阴符经注疏关系的考察 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

唐語林 全2冊(中華経典名著全本全注全訳叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
王興芬 訳注、中華書局、2025年01月
唐语林(上下)中华经典名著全本全注全译丛书

『唐語林』は、北宋の文人である王諒が編纂したもので、唐代の逸話、雑説、典章制度、民情風俗などを記録した文言筆記小説です。全八巻から成り立ちます。本書は『世説新語』および『続世説』の形式を模倣し、内容ごとに分類して記録され、規模はさらに拡大しています。『世説新語』にあった既存の分類項目を五十二項目にまで拡大しました。書中の素材は、唐代の筆記小説から集録され、資料は集中しており、内容が豊富です。唐代の政治史実、宮廷の雑事、士大夫の言行、文学家の逸話、風俗・民情、名物制度、典故の考証などが幅広く記載されており、唐代の歴史、政治、文学の研究において参考価値を持つものです。『唐語林』は『世説新語』に倣いつつも、「記載される典章や具体的な事実、美しい言葉や立派な行いの多くは正史とも相補的であり、劉義慶の清談を特に重視した内容とは異なる。また引用された諸書の多くは現存しておらず、それらを集めた功績は特に評価されるべきである」とされています。

『唐語林』には、唐代のさまざまな時代における人物の言行逸話や宮廷の雑事が多岐にわたり記録されています。中でも最も多いのは、帝王や大臣の言行逸話であり、多くの唐代帝王を中心に関連する事件や人物がつながって記録されています。これによって、唐王朝の興起、繁栄、衰退、そして滅亡に至るまでの全過程を描き出しています。また、『唐語林』における唐代の典章制度、民情風俗、名物や故実の記述や考証は、唐代社会の政治、文化、民俗、文学芸術を研究する上で非常に重要な価値を持っています。

《唐语林》为宋代王谠所撰文言轶事小说。共八卷。该书仿《世说新语》体例,按内容分门记事,并将《世说新语》原有的门类扩大为52门。书中材料采录自唐人笔记小说,资料集中,内容丰富,广泛记载唐代的政治史实、宫廷琐事、士大夫言行、文学家轶事、风俗民情、名物制度和典故考辨等,对研究唐代历史、政治和文学,均有参考价值。是书虽仿《世说新语》,“而所纪典章故实,嘉言懿行,多与正史相发明,与刘义庆之专尚清谈者不同。且所采诸书,存者亦少,其裒集之功,尤不可没”。

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王興芬 訳注 、中華書局 、2025年01月
唐语林(上下)中华经典名著全本全注全译丛书 『唐語林』は、北宋の文人である王諒が編纂したもので、唐代の逸話、雑説、典章制度、民情風俗などを記録した文言筆記小説です。全八巻から成り立ちます。本書は『世説新語』および『続世説』の形式を模倣し、内容ごとに分類して記録され、規模はさらに拡大しています。『世説新語』にあった既存の分類項目を五十二項目にまで拡大しました。書中の素材は、唐代の筆記小説から集録され、資料は集中しており、内容が豊富です。唐代の政治史実、宮廷の雑事、士大夫の言行、文学家の逸話、風俗・民情、名物制度、典故の考証などが幅広く記載されており、唐代の歴史、政治、文学の研究において参考価値を持つものです。『唐語林』は『世説新語』に倣いつつも、「記載される典章や具体的な事実、美しい言葉や立派な行いの多くは正史とも相補的であり、劉義慶の清談を特に重視した内容とは異なる。また引用された諸書の多くは現存しておらず、それらを集めた功績は特に評価されるべきである」とされています。 『唐語林』には、唐代のさまざまな時代における人物の言行逸話や宮廷の雑事が多岐にわたり記録されています。中でも最も多いのは、帝王や大臣の言行逸話であり、多くの唐代帝王を中心に関連する事件や人物がつながって記録されています。これによって、唐王朝の興起、繁栄、衰退、そして滅亡に至るまでの全過程を描き出しています。また、『唐語林』における唐代の典章制度、民情風俗、名物や故実の記述や考証は、唐代社会の政治、文化、民俗、文学芸術を研究する上で非常に重要な価値を持っています。 《唐语林》为宋代王谠所撰文言轶事小说。共八卷。该书仿《世说新语》体例,按内容分门记事,并将《世说新语》原有的门类扩大为52门。书中材料采录自唐人笔记小说,资料集中,内容丰富,广泛记载唐代的政治史实、宫廷琐事、士大夫言行、文学家轶事、风俗民情、名物制度和典故考辨等,对研究唐代历史、政治和文学,均有参考价值。是书虽仿《世说新语》,“而所纪典章故实,嘉言懿行,多与正史相发明,与刘义庆之专尚清谈者不同。且所采诸书,存者亦少,其裒集之功,尤不可没”。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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