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新聞連載切抜 第三の浪士
日本古代史
擬音語・擬態語辞典(講談社学術文庫2295)
天皇
新建築 1983年12月号
色紙 斎藤隆夫(天城) 書 漢詩「飲馬統江果何日‥‥」四行
中国社会歴史評論・第十八巻
ヨーロッパで現代世界を読む
「桃井第一尋常高等小学校」 卒業写真帖+台紙付集合写真六枚
イコン icon Design & Architecture 1986年11月 Vol.2
女の百科 昭和35年11月号 表紙モデル・紅千加子(松竹)
日本「異界」発見
老舗と界隈 <さっぽろ文庫 78>
民商法雑誌 124巻3号 2001年6月
現代文 此一戦
田村俊子 この女の一生 <角川文庫> <角川文庫>
エドウィン・ダンの妻ツルとその時代 <道新選書 30>
一橋ビジネスレビュー 2002年 W IN.(50巻3号
もう一つの日本史 : ベールをぬいだ縄文の国
論語諸家疏(8種125卷)
中央公論 s25.04
日本人は笑わない
ローマの道遍歴と散策 道・水道・橋
つり百景 : とっておきのおもしろ釣り話
和泉市史 第二巻
山西文物要覧 全5冊
12冊 りのさとし 昭和42年一号〜三号,五号〜八号。昭和43年一号、九号〜十二号世界心道教 世界心道教は、愛知県豊川市に本部を置く宗教法人。創始者は会田ヒデ(1898年9月30日 - 1973年5月24日)。「天地月日御親水火風之大神」を祀る。教祖会田ヒデは1923年に天理教に入信し、同教の教師を務めていたが、1925年、大西愛次郎に賛同し、ほんみちへ移る。その後、1933年に元ほんみち信者であった勝ひさのの天理三輪講へ移って活動を続けていたが、1938年3月13日、大阪府西淀川区で月読之命と国狭土之命の2社が彼女の体に天下り、天啓者となったとされる[1]。更に1942年12月23日には10社が天下った。1943年より東京都渋谷区大岡山で人助けを始め、1944年1月、東京渋谷に移転。同年11月3日、「世界心道会」を設立した。以後、ヒデは「親様」と呼ばれるようになった。1946年3月、愛知県豊川市に移転。1949年、現在地である豊川市諏訪に本部を移し、1948年7月6日に宗教法人令による宗教法人として、また1952年7月11日に宗教法人法による宗教法人として発足した。会田ヒデは、天理教の開祖中山みきの著した『おふでさき』や『泥海古記』の文章を独自に解釈し、「1838年(天保9年:天理教創始の年)から100年後に新たな者から天の指図が下されるようになる」とした。彼女の言う「100年後」というのが、まさにヒデの体に天の月日が天下ったとされる年である。世界心道教の教義によれば、「従来の信仰では、ひたすら拝むことによって天の加護が得られたが、ヒデに神が天下った後は、拝むだけでは功徳を積んだことにならず、道をあけねば御利益は得られない」と説く。「道あけ」とは、心の改良を行うことである。身上(体の悩み)や事情(心の悩み)は人の心が天の心に反したために起こるものであり、心の改良を行えば御利益が得られる。これを「心のしんせいふっこう」と呼ぶ。世界心道教は、この新しい信仰のあり方を広く啓蒙することによって、理想世界の建設を目指すとしている。
日本商業発展史
東京下町100年のアーカイブス : 明治・大正・昭和の写真記録
縄文文化の繁栄と衰退 先史文化研究の新展開1
日本民族の為めに
少年世界地理
古河公方足利氏の研究
建築のDESIGN + DETAIL <鉄骨造 1>
江戸東京・街の履歴書 2 (浅草・上野・谷中あたり)
技術社会の未来 : 予測不能の時代に向けて <Ishizaka lectures 7>
PAOSデザイン : [企業美の世界] : CIデザイン・PAOSクリエイティビティ
南蛮記
絵で見る幕末日本 <講談社学術文庫>
国語と国文学 昭和19年4月号 第240号
ニッポンを解剖する!名古屋東海図鑑
常盤東ノ町古墳群 : 京都市埋蔵文化財研究所調査報告Ⅰ、長岡京跡発掘調査報告 : 京都市埋蔵文化財研究所調査報告Ⅰ 2冊セット
日本論 : グローバル化する日本 <中央大学政策文化総合研究所研究叢書 5>
史料纂集古記録編 第105回配本 舜旧記7〔オンデマンド版〕
新建築 2014年12月号 医療・福祉特集
登州与海上絲綢之路-登州与海上絲綢之路国際学術研討会論文集
現実到超越之路 太平洋戦争前「満洲国」的政治文化与新文学 (博雅集林・文学)
半坂峠古墳群・辻遺跡兵庫県文化財調査報告書第18冊
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