「王杏芳」の検索結果

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徳川後期、朱子学が官学の地位を占めたあとにあっても「御武威」「御威光」に重きを置かれていたため、相対的に学問に無関心であったことにより、儒学内でも朱子学以外の学派も併存。比較的自由に競争、交流があった。このような差異を認めるあり方＝幕末明治の儒者・阪谷素（さかたにしろし）が称した「尊異」を基に江戸後期儒学思想を考察。またそのような闊達な「思想市場」において「理を窮める」＝窮理に重きを置く朱子学派とその批判をする他学派の変遷を追い、「他者の尊重」「事物の追究」から江戸思想史の再解釈をする。
序章
　牽牛花
　差異意識
　自由な思想市場
　課題・対象・視点
第一章　近世における「尊異」の思想――山﨑闇斎・伊藤仁斎・荻生徂徠をめぐる考察――
　はじめに
　一、「崎門の絶交」
　　　　相次ぐ絶交
　　　　山﨑闇斎の師弟認識
　　　　「崎門三傑」の師弟関係
ほか