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260件

経義考新校 全10冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
39,600
(清)朱彝尊 撰 林慶彰 等主編、上海古籍出版社、2010、10冊
經義考新校
经义考新校(全十冊) 林庆彰等主编
(繁体字縦組)
《经义考新校》是以清代学者朱彝尊所撰《经义考》为底本,由林庆彰、蒋秋华等学者历时十余年完成的经学文献整理著作。全书共10册,约400万字,2010年12月由上海古籍出版社出版精装版,新增翁方纲《经义考补正》、罗振玉《经义考校记》等附录资料,并附书名及作者索引。该书以卢见曾刊本为工作本,参校多种版本进行校勘标点,系统梳理了先秦至清初经学著作存佚情况 [3],被多所高校列为历史学专业推荐阅读文献
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39,600
(清)朱彝尊 撰 林慶彰 等主編 、上海古籍出版社 、2010 、10冊
經義考新校 经义考新校(全十冊) 林庆彰等主编 (繁体字縦組) 《经义考新校》是以清代学者朱彝尊所撰《经义考》为底本,由林庆彰、蒋秋华等学者历时十余年完成的经学文献整理著作。全书共10册,约400万字,2010年12月由上海古籍出版社出版精装版,新增翁方纲《经义考补正》、罗振玉《经义考校记》等附录资料,并附书名及作者索引。该书以卢见曾刊本为工作本,参校多种版本进行校勘标点,系统梳理了先秦至清初经学著作存佚情况 [3],被多所高校列为历史学专业推荐阅读文献

蘇軾詞編年校注(全3冊)中国古典文学基本叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
鄒同慶,王宗堂著、中華書局、2017、1124p、平装本
下冊ページ折れ、破れあり。
中國古典文學基本叢書
苏轼词编年校注(上中下)(中国古典文学基本丛书)
邹同庆,王宗堂 著   中华书局

明・呉訥編《東坡詞》(天一閣蔵旧鈔本)を底本とし、傅《注坡詞》、元刊《東坡楽府》、明刊《東坡二妙集》等諸多善本を参考本として点校をほどこす。(縦組、繁体字)

主要是以明吴讷编《东坡词》为底本,充分利用近人研究成果,对苏轼词做了全面精细的校勘和颇有创见的编年。内容包括:苏轼词编年词二九二首,宋英宗治平元年甲辰,花清引,宋神宗熙宁二年己酉等。
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6,930
鄒同慶,王宗堂著 、中華書局 、2017 、1124p 、平装本
下冊ページ折れ、破れあり。 中國古典文學基本叢書 苏轼词编年校注(上中下)(中国古典文学基本丛书) 邹同庆,王宗堂 著   中华书局 明・呉訥編《東坡詞》(天一閣蔵旧鈔本)を底本とし、傅《注坡詞》、元刊《東坡楽府》、明刊《東坡二妙集》等諸多善本を参考本として点校をほどこす。(縦組、繁体字) 主要是以明吴讷编《东坡词》为底本,充分利用近人研究成果,对苏轼词做了全面精细的校勘和颇有创见的编年。内容包括:苏轼词编年词二九二首,宋英宗治平元年甲辰,花清引,宋神宗熙宁二年己酉等。

陳望道全集(全10冊):浙江文化研究工程成果文庫 ・浙江文献集成

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
陳望道 著 池昌海 主編、浙江大学出版社、2011年05月、精装
陈望道全集(全10卷)/浙江文献集成
カバーに汚れ傷み破れあり、経年劣化によるシミ汚れあり
第1巻凹みあり

陈望道(1891—1977),我国著名的学者、教育家、语言学家和社会活动家。1891年出生在浙江义乌。早年曾求学于金华中学、之江大学。1915年初赴日本留学,就读于早稻田大学、东洋大学、中央大学和东京物理专科学校。1919年7月毕业于日本中央大学法科,获法学士学位;是年夏回国,受聘任教于浙江第一师范学校。同时投身于新文化运动。
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19,800
陳望道 著 池昌海 主編 、浙江大学出版社 、2011年05月 、精装
陈望道全集(全10卷)/浙江文献集成 カバーに汚れ傷み破れあり、経年劣化によるシミ汚れあり 第1巻凹みあり 陈望道(1891—1977),我国著名的学者、教育家、语言学家和社会活动家。1891年出生在浙江义乌。早年曾求学于金华中学、之江大学。1915年初赴日本留学,就读于早稻田大学、东洋大学、中央大学和东京物理专科学校。1919年7月毕业于日本中央大学法科,获法学士学位;是年夏回国,受聘任教于浙江第一师范学校。同时投身于新文化运动。

文獻通考(全十四冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
99,000
(宋)馬端臨著 上海師範大学古籍研究所 華東師範大学古籍研究所 點校、中華書局、2018年10月、精・・・
文献通考(点校本 全十四册)中华书局 [宋] 马端临 著
上海师范大学古籍研究所 华东师范大学古籍研究所 点校

《文献通考》は、宋・馬端臨の撰。上古から南宋・寧宗まで歴代の制度沿革を記し、とりわけ宋朝の制度に詳しい。杜佑の《通典》、鄭樵の《通志》と並ぶ「三通」の一つ。本書は、乾隆12年武英殿校刊本を底本とし、余謙補修本、慎独斎本、馮天馭本、光緒22年浙江書局刻本などを参照して編纂された、《文献通考》最初の校点本である。巻末に校勘記を付す。縦組・繁体字。

共有58卷,主要卷目如下:田賦考一、田賦考二、田賦考三、田賦考四、田賦考五、田賦考六、田賦考七、錢幣考一、錢幣考二、戶口考一、戶口考二、職役考一、職役考二、征榷考一、征榷考二、征榷考三、征榷考四、征榷考五、征榷考六、市糴考一、市糴考二、土貢考、國用考、選舉考、學校考、職官考等。

《文献通考》,是宋元之际著名学者马端临的重要著作,书的内容起自上古,终于南宋宁宗嘉定年间。全书共348卷,分为24门,分别为:田赋、钱币、户口、职役、征榷、市籴、土贡、国用、选举、学校、职官、郊社、宗庙、王礼、乐、兵、刑、经籍、帝系、封建、象纬、物异、舆地、四裔。《通典》、《通志》和《文献通考》三书都以贯通古今为主旨,故后人合之称为“三通”。“三通”在中国古代史籍中占有非常重要的地位,而《文献通考》是继《通典》、《通志》之后,规模最大的一部记述历代典章制度的著作。点校本《文献通考》,以乾隆十二年(一七四七年)武英殿校刊本为底本,以余谦补修本(简称元本)、慎独斋本(简称慎本)、冯天驭本(简称冯本)、光绪二十二年浙江书局(简称局本)刻本为校本,并查阅《通考》所用的其它书籍,吸收近人校勘成果,凡校正讹误之处,于卷末写出校勘记。这样一部历史典籍的点校整理出版必将大大方便学界对《文献通考》一书的使用和相关领域的研究。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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(宋)馬端臨著 上海師範大学古籍研究所 華東師範大学古籍研究所 點校 、中華書局 、2018年10月 、精装
文献通考(点校本 全十四册)中华书局 [宋] 马端临 著 上海师范大学古籍研究所 华东师范大学古籍研究所 点校 《文献通考》は、宋・馬端臨の撰。上古から南宋・寧宗まで歴代の制度沿革を記し、とりわけ宋朝の制度に詳しい。杜佑の《通典》、鄭樵の《通志》と並ぶ「三通」の一つ。本書は、乾隆12年武英殿校刊本を底本とし、余謙補修本、慎独斎本、馮天馭本、光緒22年浙江書局刻本などを参照して編纂された、《文献通考》最初の校点本である。巻末に校勘記を付す。縦組・繁体字。 共有58卷,主要卷目如下:田賦考一、田賦考二、田賦考三、田賦考四、田賦考五、田賦考六、田賦考七、錢幣考一、錢幣考二、戶口考一、戶口考二、職役考一、職役考二、征榷考一、征榷考二、征榷考三、征榷考四、征榷考五、征榷考六、市糴考一、市糴考二、土貢考、國用考、選舉考、學校考、職官考等。 《文献通考》,是宋元之际著名学者马端临的重要著作,书的内容起自上古,终于南宋宁宗嘉定年间。全书共348卷,分为24门,分别为:田赋、钱币、户口、职役、征榷、市籴、土贡、国用、选举、学校、职官、郊社、宗庙、王礼、乐、兵、刑、经籍、帝系、封建、象纬、物异、舆地、四裔。《通典》、《通志》和《文献通考》三书都以贯通古今为主旨,故后人合之称为“三通”。“三通”在中国古代史籍中占有非常重要的地位,而《文献通考》是继《通典》、《通志》之后,规模最大的一部记述历代典章制度的著作。点校本《文献通考》,以乾隆十二年(一七四七年)武英殿校刊本为底本,以余谦补修本(简称元本)、慎独斋本(简称慎本)、冯天驭本(简称冯本)、光绪二十二年浙江书局(简称局本)刻本为校本,并查阅《通考》所用的其它书籍,吸收近人校勘成果,凡校正讹误之处,于卷末写出校勘记。这样一部历史典籍的点校整理出版必将大大方便学界对《文献通考》一书的使用和相关领域的研究。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

五代十国方鎮年表(二十四史研究資料叢刊)

中国書店
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3,300
朱玉龍編著、中華書局、1997年05月
五代十國方鎮年表 朱玉龙 编 中华书局
五代十国方镇年表(二十四史研究资料丛刊)

本书收录方镇,以境土在今中华人民共和国领域之内、县受五代十国爵命者为断。交州静海军虽尝请命中朝和南汉,以今界入越南社会主义共和国,不收。契丹所属,在中国领域之内,以其已自立为国。且有吴廷变辽方镇年表在焉,亦不重录。丰州天德军、沙州归义军、凉州河西节度,欧阳氏不着于职方,然考之载记,质诸史实,天德军附庸于晋,沙、凉两镇归命中朝,皆有明征,故仍依例收入,并侧附五代诸镇之后。

本书内容由方镇年表和方镇附录两部分组成,方镇置发及节师除替资料详备者表之;遥置军镇、骤置忽发军镇、资料严重残关军镇,舍之则成关憾,表之则势有所难,凡此,悉汇而为方镇附录。庶臻完备,用便稽考。

年表引书一般直接引用原文,但亦间有不得已而撮述其大意者。引用原文时一律加引号。连续引用出处相同的文字,首条具明书名、卷数、篇名,此后仅标‘同上’二字。对在本书中出现频率很高的书,用简称,简黎书名见引用书目。

目录
前言
凡例
五代十国方镇年表引用书目
目录
五代十国方镇年表
附录
人名索引
军号索引
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3,300
朱玉龍編著 、中華書局 、1997年05月
五代十國方鎮年表 朱玉龙 编 中华书局 五代十国方镇年表(二十四史研究资料丛刊) 本书收录方镇,以境土在今中华人民共和国领域之内、县受五代十国爵命者为断。交州静海军虽尝请命中朝和南汉,以今界入越南社会主义共和国,不收。契丹所属,在中国领域之内,以其已自立为国。且有吴廷变辽方镇年表在焉,亦不重录。丰州天德军、沙州归义军、凉州河西节度,欧阳氏不着于职方,然考之载记,质诸史实,天德军附庸于晋,沙、凉两镇归命中朝,皆有明征,故仍依例收入,并侧附五代诸镇之后。 本书内容由方镇年表和方镇附录两部分组成,方镇置发及节师除替资料详备者表之;遥置军镇、骤置忽发军镇、资料严重残关军镇,舍之则成关憾,表之则势有所难,凡此,悉汇而为方镇附录。庶臻完备,用便稽考。 年表引书一般直接引用原文,但亦间有不得已而撮述其大意者。引用原文时一律加引号。连续引用出处相同的文字,首条具明书名、卷数、篇名,此后仅标‘同上’二字。对在本书中出现频率很高的书,用简称,简黎书名见引用书目。 目录 前言 凡例 五代十国方镇年表引用书目 目录 五代十国方镇年表 附录 人名索引 军号索引

出土文献研究(第二十四輯)

中国書店
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5,940
中国文化遺産研究院編、中西書局、2025年6月、295p、B5
出土文獻研究(第二十四輯) 中國文化遺產研究院 編著 上海辭書出版社
出土文献研究(第二十四辑) 中国文化遗产研究院 著 中西书局

本书为中国文化遗产研究院所编集刊《出土文献研究》第二十四辑。本辑共收录论文二十一篇,内容广泛,涉及甲骨文、金文、战国至秦汉三国时期的文字、文献等多种历史文献材料。其中有多篇论文使用较新的研究思路及研究材料,具有一定前沿性。本辑收录了多篇系统整理、详细辨析出土文献材料的相关论文,有利于学界对出土文献材料的进一步研究、利用。集刊既为专业学者提供研究交流平台,也为广大研究者和爱好者呈现出土文献研究的全新进展。通过对各类出土文献的精细解读和严谨分析,能够深化对古文字及历史、哲学等领域的认识,进一步推动古文字学和古文献学研究的发展。(繁体字横組)

目录
初世宾学术自述——在“初世宾专号学术座谈会”上的发言 初世宾
西周刑罚研究札记三则——兼论礼、德、刑的辩证关系 韩驰
班簋铭文补说 彭佳豪
新见楚公钟铭文小札 肖威
“长信侯缠”玺考 朱惠琦
包山楚简“凡此第也既尽逢”与“逢故籍”补议 朱晓雪
清华简《成后》“甸度述则”与文王土功 李昂
清华简《赵简子》“张笠”与《左传》“笠毂”合证 张玉行
安大简《蟋蟀》异文商榷一则——兼释上古汉语“职”字 龚喆
《震》卦新释 孙泽豪
《里耶秦简(壹)》释字丛札 何满福
《里耶秦简(叁)》残简补释(七则) 张瑞
秦代洞庭郡迁陵县启陵乡位置新考 侯旭东
北大秦简《从政之经》《教女》札记 季旭昪 王雪晴
秦汉简帛中的“酿”与“沥”补说 陈剑
尹湾简《神乌傅(赋)引《青蝇》非《齐诗》说——兼论漠代经学的师法、家法 王杰
悬泉汉简车马具名物词考释六则 时晓蕾
读胡家草场汉简《诘咎》札记一则 林浠帆
肩水金关汉简《禹与稚公书》新识 刘绍刚
长沙简牍中的船与被具 罗小华
唐陇右诸军州大使再考 杨论语

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中国文化遺産研究院編 、中西書局 、2025年6月 、295p 、B5
出土文獻研究(第二十四輯) 中國文化遺產研究院 編著 上海辭書出版社 出土文献研究(第二十四辑) 中国文化遗产研究院 著 中西书局 本书为中国文化遗产研究院所编集刊《出土文献研究》第二十四辑。本辑共收录论文二十一篇,内容广泛,涉及甲骨文、金文、战国至秦汉三国时期的文字、文献等多种历史文献材料。其中有多篇论文使用较新的研究思路及研究材料,具有一定前沿性。本辑收录了多篇系统整理、详细辨析出土文献材料的相关论文,有利于学界对出土文献材料的进一步研究、利用。集刊既为专业学者提供研究交流平台,也为广大研究者和爱好者呈现出土文献研究的全新进展。通过对各类出土文献的精细解读和严谨分析,能够深化对古文字及历史、哲学等领域的认识,进一步推动古文字学和古文献学研究的发展。(繁体字横組) 目录 初世宾学术自述——在“初世宾专号学术座谈会”上的发言 初世宾 西周刑罚研究札记三则——兼论礼、德、刑的辩证关系 韩驰 班簋铭文补说 彭佳豪 新见楚公钟铭文小札 肖威 “长信侯缠”玺考 朱惠琦 包山楚简“凡此第也既尽逢”与“逢故籍”补议 朱晓雪 清华简《成后》“甸度述则”与文王土功 李昂 清华简《赵简子》“张笠”与《左传》“笠毂”合证 张玉行 安大简《蟋蟀》异文商榷一则——兼释上古汉语“职”字 龚喆 《震》卦新释 孙泽豪 《里耶秦简(壹)》释字丛札 何满福 《里耶秦简(叁)》残简补释(七则) 张瑞 秦代洞庭郡迁陵县启陵乡位置新考 侯旭东 北大秦简《从政之经》《教女》札记 季旭昪 王雪晴 秦汉简帛中的“酿”与“沥”补说 陈剑 尹湾简《神乌傅(赋)引《青蝇》非《齐诗》说——兼论漠代经学的师法、家法 王杰 悬泉汉简车马具名物词考释六则 时晓蕾 读胡家草场汉简《诘咎》札记一则 林浠帆 肩水金关汉简《禹与稚公书》新识 刘绍刚 长沙简牍中的船与被具 罗小华 唐陇右诸军州大使再考 杨论语 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中國憲政改革可行性研究報告(獨立中文筆會文庫, 8 . 張博樹文集的第1冊)

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3,850
張博樹 著、晨鐘書局 , 田園書屋 (總發行)
今年是中国“改革开放”30周年,也是“六四事件”19周年。北京学者张博树的两本著作《中国宪政改革可行性研究报告》和《从五四到六四: 20 世纪中国专制主义批判(第一卷)》日前在香港推出。其中《中国宪政改革可行性研究报告》,研究了从1911年的辛亥革命推翻帝制、创始共和以来,近一百年的中国宪政道路。提出中国宪政改革的目标是“解构以至终结中国共产党的一党专制体制,再造共和,建设名副其实的宪政民主国家,实现中华民族的百年梦想,使中国的政治现代化汇入人类文明的发展主流”。
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張博樹 著 、晨鐘書局 , 田園書屋 (總發行)
今年是中国“改革开放”30周年,也是“六四事件”19周年。北京学者张博树的两本著作《中国宪政改革可行性研究报告》和《从五四到六四: 20 世纪中国专制主义批判(第一卷)》日前在香港推出。其中《中国宪政改革可行性研究报告》,研究了从1911年的辛亥革命推翻帝制、创始共和以来,近一百年的中国宪政道路。提出中国宪政改革的目标是“解构以至终结中国共产党的一党专制体制,再造共和,建设名副其实的宪政民主国家,实现中华民族的百年梦想,使中国的政治现代化汇入人类文明的发展主流”。

余姚方言詞語彙釈

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6,930
施 長海、寧波出版社
余姚是中华文明的发祥地之一,境内的河姆渡文化代表着长江流域的远古文明。余姚秦时置县(一说汉置),宋时被称为“东南最名邑”,明时被誉为“文献名邦”。余姚方言是余姚悠久深厚地方文化的基本载体、表现形式和直接标志,是吴方言的一个古老源头,是汉语和汉文化的组成部分。而词汇在语言中处于中心地位,因为语音是以词音的形式而存在,语法是词的形态变化及其构句规则。所以专门调查、收集、比较、考证词汇当是研究余姚方言的一个基础工程。本书作者在吸取诸家成果的基础上,结合田野调查和文献考据,编撰本词汇专集,以供广大读者学习使用。
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施 長海 、寧波出版社
余姚是中华文明的发祥地之一,境内的河姆渡文化代表着长江流域的远古文明。余姚秦时置县(一说汉置),宋时被称为“东南最名邑”,明时被誉为“文献名邦”。余姚方言是余姚悠久深厚地方文化的基本载体、表现形式和直接标志,是吴方言的一个古老源头,是汉语和汉文化的组成部分。而词汇在语言中处于中心地位,因为语音是以词音的形式而存在,语法是词的形态变化及其构句规则。所以专门调查、收集、比较、考证词汇当是研究余姚方言的一个基础工程。本书作者在吸取诸家成果的基础上,结合田野调查和文献考据,编撰本词汇专集,以供广大读者学习使用。

朱徳人生紀実.(上下全2冊)

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6,600
中央文献研究室科研部図書館編、鳳凰、2011年、1478p、A5精装
《领袖人生纪实:朱德人生纪实(套装上下册)》介绍了朱德同志是伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家,中国人民解放军的主要缔造者之一,中华人民共和国的开国元勋,是以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体的重要成员。朱德同志是从一名爱国主义者、民主主义者成长为伟大的共产主义战士的。120年前的今天,朱德同志出生在四川仪陇一个贫苦佃农的家庭。那时,中国人民正处在深重的苦难之中,蒙受着帝国主义和封建势力的双重压迫,无数志士仁人前仆后继地寻找救国救民的道路。
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中央文献研究室科研部図書館編 、鳳凰 、2011年 、1478p 、A5精装
《领袖人生纪实:朱德人生纪实(套装上下册)》介绍了朱德同志是伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家,中国人民解放军的主要缔造者之一,中华人民共和国的开国元勋,是以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体的重要成员。朱德同志是从一名爱国主义者、民主主义者成长为伟大的共产主义战士的。120年前的今天,朱德同志出生在四川仪陇一个贫苦佃农的家庭。那时,中国人民正处在深重的苦难之中,蒙受着帝国主义和封建势力的双重压迫,无数志士仁人前仆后继地寻找救国救民的道路。

山中白雲詞:中国古典文学基本叢書

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7,700
(南宋)張炎 撰 呉则虞 校、中華書局、1983年10月
中國古典文學基本叢書山中白云词(中国古典文学基本丛书)繁体竖版 1983年10月第1版 1983年10月北京第1次印刷 統一書號:10018・536(南宋)张炎撰 吴则虞 校辑 中华书局

張炎は南宋最后の著名な詞人。本書は朱祖謀『彊村叢書』本を底本として、張炎の詞305首を収録し、210首を編年。各詞は校記・注釈・集評・考弁を掲載。(繁体字縦組)

宋张炎 (1248—约1320)撰。张炎字叔夏,号玉田,又号乐笑翁,临安(今浙江杭州)人。宋亡后潜迹不仕,纵游浙东西,落拓以终。其人平生工为长短句,以“春水词”得名,人称张春水。其后编次词集者,多有以“春水词”压卷者,词家传诵至今。然本书所收他调,似此者尚多。如贺铸之称贺梅子,偶遇品题,便为佳话。张炎生于淳祐八年(1248),宋灭元时已三十有余,犹及见临安全盛之日,所以其词作往往苍凉激楚,即景抒情,倍写其身世盛衰之感,绝非以翦红刻翠为工。至于张炎研究声律,尤得其奥,以之上接姜夔,可谓江东后起之秀。张炎之词,世无完帙流传。此本乃钱中谐所藏,犹明初陶宗仪手书。康熙间,钱塘龚翔麟始为传写付刊。其后,上海曹炳曾又为重刊。旧附乐府指迷一卷,即析出别著于录;其仇远原序、郑思肖原跋及戴元送张炎序,则仍并录,以存其旧。是书有《四库全书》本及《彊村丛书》本,中华书局1983年10月出版了吴则虞校辑的 《山中白云词》。
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(南宋)張炎 撰 呉则虞 校 、中華書局 、1983年10月
中國古典文學基本叢書山中白云词(中国古典文学基本丛书)繁体竖版 1983年10月第1版 1983年10月北京第1次印刷 統一書號:10018・536(南宋)张炎撰 吴则虞 校辑 中华书局 張炎は南宋最后の著名な詞人。本書は朱祖謀『彊村叢書』本を底本として、張炎の詞305首を収録し、210首を編年。各詞は校記・注釈・集評・考弁を掲載。(繁体字縦組) 宋张炎 (1248—约1320)撰。张炎字叔夏,号玉田,又号乐笑翁,临安(今浙江杭州)人。宋亡后潜迹不仕,纵游浙东西,落拓以终。其人平生工为长短句,以“春水词”得名,人称张春水。其后编次词集者,多有以“春水词”压卷者,词家传诵至今。然本书所收他调,似此者尚多。如贺铸之称贺梅子,偶遇品题,便为佳话。张炎生于淳祐八年(1248),宋灭元时已三十有余,犹及见临安全盛之日,所以其词作往往苍凉激楚,即景抒情,倍写其身世盛衰之感,绝非以翦红刻翠为工。至于张炎研究声律,尤得其奥,以之上接姜夔,可谓江东后起之秀。张炎之词,世无完帙流传。此本乃钱中谐所藏,犹明初陶宗仪手书。康熙间,钱塘龚翔麟始为传写付刊。其后,上海曹炳曾又为重刊。旧附乐府指迷一卷,即析出别著于录;其仇远原序、郑思肖原跋及戴元送张炎序,则仍并录,以存其旧。是书有《四库全书》本及《彊村丛书》本,中华书局1983年10月出版了吴则虞校辑的 《山中白云词》。

壇経校釈(中国仏教典籍選刊)

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1,760
〔唐〕慧能 著 郭朋 校釈、中華書局、2017年06月、160p
壇經校釋 /中國佛教典籍選刊
坛经校释 (中国佛教典籍选刊) 中华书局

《壇経》は禅宗の第六祖・慧能の語録。本書は日本の鈴木貞太郎、公田連太郎らが校訂した「敦煌写本(法海本)」を底本とし、「惠昕本」「契嵩本」「宗宝本」などを参考に、校釈を加えている。縦組繁体字。

《坛经》是我国佛教禅宗的经典,在我国禅宗史以及佛教史、哲学史上具有重要的地位和影响。作者慧能系禅宗创始人,其禅朴质,倡导“明心见性”,即所谓“直指人心”,“见性成佛”。本书以日本学者铃木贞太郎、公田连太郎校订的敦煌写本(即法海本)为底本,参照惠昕、契嵩、宗宝三种改编本进行校订。书后附列10余种有关的参考资料。

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〔唐〕慧能 著 郭朋 校釈 、中華書局 、2017年06月 、160p
壇經校釋 /中國佛教典籍選刊 坛经校释 (中国佛教典籍选刊) 中华书局 《壇経》は禅宗の第六祖・慧能の語録。本書は日本の鈴木貞太郎、公田連太郎らが校訂した「敦煌写本(法海本)」を底本とし、「惠昕本」「契嵩本」「宗宝本」などを参考に、校釈を加えている。縦組繁体字。 《坛经》是我国佛教禅宗的经典,在我国禅宗史以及佛教史、哲学史上具有重要的地位和影响。作者慧能系禅宗创始人,其禅朴质,倡导“明心见性”,即所谓“直指人心”,“见性成佛”。本书以日本学者铃木贞太郎、公田连太郎校订的敦煌写本(即法海本)为底本,参照惠昕、契嵩、宗宝三种改编本进行校订。书后附列10余种有关的参考资料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

重慶庫区考古報告集 2000巻(上下・全2冊)

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24,200
重慶市文物局、科学出版社、2007
重庆库区考古报告集2000(上下)卷
重庆市移民局 编 ; 重庆市文物局
本书共收录三峡工程重庆库区2000年度田野考古发掘报告51篇。长江三峡地区不仅山水雄奇,而且是一座瑰丽的文化宝库。考古发掘表明,自古以来,这里就是中华民族长江文明的重要舞台和文化交流的通道,保存着从旧石器、新石器时代经历夏商周直到宋元明清的各代文物古迹。 本书作为三峡工程重庆库区第四部科学发掘成果的正式报告集,相信对于三峡地区古代历史文化的研究,会起到积极的推动作用。 本书可供历史研究、文物考古工作者以及历史文物爱好者阅读。
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24,200
重慶市文物局 、科学出版社 、2007
重庆库区考古报告集2000(上下)卷 重庆市移民局 编 ; 重庆市文物局 本书共收录三峡工程重庆库区2000年度田野考古发掘报告51篇。长江三峡地区不仅山水雄奇,而且是一座瑰丽的文化宝库。考古发掘表明,自古以来,这里就是中华民族长江文明的重要舞台和文化交流的通道,保存着从旧石器、新石器时代经历夏商周直到宋元明清的各代文物古迹。 本书作为三峡工程重庆库区第四部科学发掘成果的正式报告集,相信对于三峡地区古代历史文化的研究,会起到积极的推动作用。 本书可供历史研究、文物考古工作者以及历史文物爱好者阅读。

中国近代女子留学史

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3,960
孫石月、北京中国和平出版、1995年09月
中國近代女子留學史
目录
第一章 中国近代留学的开端——清一色的男子留学
一、走进“天朝大国”的泰西传教士
二、天主教徒负笈欧洲
三、近代留学的先驱们
四、清政府派遣幼童留美
第二章 最早出洋女子——钦差眷属
一、清政府派遣使臣
二、钦差眷属出洋
三、出使四国的大使夫人——赵彩云
四、第一个写世界游记的知识妇女——单士厘
五、裕氏姐妹
第三章 教会女子留学的出现
一、中国女子的传统教育
二、传教士创办女学
三、麦加缔与金雅妹留学
四、柯金英等三女子留美
第四章 甲午战后女子留学的兴起
一、资产阶级维新派倡导女子教育
二、中国人创办女学堂
三、伴读女子留学的出现
四、官费留学女子的派遣
五、早期女子留学生的海外生活和学习
六、从“双清楼”到“觉庐”的何氏夫妇
七、“钗环典质浮沧海”
八、官费留日女生唐群英
九、威斯里安女子学院里的宋氏三姐妹
第五章 清末女子留日
一、清末留日高潮
二、中日各界呼吁中国女子留学
三、下田歌子和青山实践女学
四、留日女生组织社团的活动
五、留日女生创办报刊的活动
六、留日女生反帝反封建的斗争
七、亡命客女子留学生
八、受政治风潮影响的留日运动
第六章 民初女子留美
一、民初留美热
二、庚款退还与清华留美预备学堂
三、清华庚款留美女生的派遣
四、留美女生的学习、科目和回国服务
五、留美女生的团体活动
六、留美学生中的教会女子
七、清华庚款留美女生——陈衡哲
八、横海飘游的乳燕——冰心留美
九、留美女博士——吴贻芳
第七章 五四运动时期女子留法勤工俭学
一、留法勤工俭学的兴起
二、社会各界号召支持女子赴法勤工俭学
三、湖南女子首开赴法勤工俭学风气
四、里昂中法大学里的女生
五、赴法女青年的勤工俭学实践活动
六、赴法女青年的斗争活动
七、留法勤工俭学的老学生——葛健豪
八、郭隆真留法
九、向警予留法
十、留学欧洲各国的女学生
一、留苏热的兴起
第八章 20年代女子留苏
第九章 三四十年代女子留学
第十章 近代女子留学政策的演变
第十一章 近代留学女子的贡献
第十二章 近代女子留学的经验教训
附录1中国近代女子留学大事记
附录2参考书目举要

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孫石月 、北京中国和平出版 、1995年09月
中國近代女子留學史 目录 第一章 中国近代留学的开端——清一色的男子留学 一、走进“天朝大国”的泰西传教士 二、天主教徒负笈欧洲 三、近代留学的先驱们 四、清政府派遣幼童留美 第二章 最早出洋女子——钦差眷属 一、清政府派遣使臣 二、钦差眷属出洋 三、出使四国的大使夫人——赵彩云 四、第一个写世界游记的知识妇女——单士厘 五、裕氏姐妹 第三章 教会女子留学的出现 一、中国女子的传统教育 二、传教士创办女学 三、麦加缔与金雅妹留学 四、柯金英等三女子留美 第四章 甲午战后女子留学的兴起 一、资产阶级维新派倡导女子教育 二、中国人创办女学堂 三、伴读女子留学的出现 四、官费留学女子的派遣 五、早期女子留学生的海外生活和学习 六、从“双清楼”到“觉庐”的何氏夫妇 七、“钗环典质浮沧海” 八、官费留日女生唐群英 九、威斯里安女子学院里的宋氏三姐妹 第五章 清末女子留日 一、清末留日高潮 二、中日各界呼吁中国女子留学 三、下田歌子和青山实践女学 四、留日女生组织社团的活动 五、留日女生创办报刊的活动 六、留日女生反帝反封建的斗争 七、亡命客女子留学生 八、受政治风潮影响的留日运动 第六章 民初女子留美 一、民初留美热 二、庚款退还与清华留美预备学堂 三、清华庚款留美女生的派遣 四、留美女生的学习、科目和回国服务 五、留美女生的团体活动 六、留美学生中的教会女子 七、清华庚款留美女生——陈衡哲 八、横海飘游的乳燕——冰心留美 九、留美女博士——吴贻芳 第七章 五四运动时期女子留法勤工俭学 一、留法勤工俭学的兴起 二、社会各界号召支持女子赴法勤工俭学 三、湖南女子首开赴法勤工俭学风气 四、里昂中法大学里的女生 五、赴法女青年的勤工俭学实践活动 六、赴法女青年的斗争活动 七、留法勤工俭学的老学生——葛健豪 八、郭隆真留法 九、向警予留法 十、留学欧洲各国的女学生 一、留苏热的兴起 第八章 20年代女子留苏 第九章 三四十年代女子留学 第十章 近代女子留学政策的演变 第十一章 近代留学女子的贡献 第十二章 近代女子留学的经验教训 附录1中国近代女子留学大事记 附录2参考书目举要 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国道教神仙譜系史・第4巻

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14,300
李運国 李黎鶴、四川大学、2022年10月
中國道教神仙譜系史(第四卷)(簡體書)
中国道教神仙谱系史 4 精装
李远国 李黎鹤 编著 四川大学出版社

对道教神学、道教神系、道教图像、道教文化以及对中华民族发展的影响,进行全面的、系统的、历史的研究,通过对有关资料、图像的搜集,充分利用田野调查的成果,运用考古学、人类学、宗教学、历史学、社会学、图像学等多种研究方法,全面系统考察、研究道教的神仙谱系。
本项目的研究重点是要从历史存在和学界认知的比较分析中,梳理出中国道教的根本,把握道教的真精神,肯定道教的信仰,揭示了道教与中国文化是同源同根同本,是中国文化的核心与主体,从而构建一部完整的中国道教信仰史,一部完整的中华民族信仰史。该书是第四卷,包含“明代道教神仙谱系”“法教诸派神仙谱系”“道释画与道教神仙谱系”等内容。
目录:
第三十七章 明代道教神仙谱系
  第一节 明代道教与天师世家
  第二节 三丰派神仙谱系
第三十八章 民间道教神仙谱系
  第一节 王母道神仙谱系
  第二节 妈祖信仰与妈祖神系
第三十九章 法教诸派神仙谱系
  第一节 法教历史考辨
  第二节 闾山派历史考辨与神仙谱系
  第三节 正一元皇派历史考辨与神仙谱系
第四十章 民间信仰的道教神仙
  第一节 民间信仰的主要特征
  第二节 民间信仰中的道教元素
第四十一章 民间神灵历史考辨
  第一节 文昌信仰与财神信仰
  第二节 太岁信仰、川主信仰与二郎信仰
第四十二章 神魔小说中的神仙谱系
  第一节 玄天上帝神仙谱系
  第二节 华光大帝神仙谱系
  第三节 《封神演义》中的神仙谱系
第四十三章 道释画与道教神仙谱系
  第一节 道释画的历史与演变
  第二节 道释画中的道教神仙
第四十四章 酆都鬼城与道教神仙谱系
  第一节 酆都历史考辨
  第二节 酆都宫观概况
  第三节 酆都鬼神谱系
结束语 道教神仙谱系的意义与价值
  第一节 溯源寻根:道教的重新认识
  第二节 敬天法祖:道教的二元信仰
  第三节 福佑众生:道教的济度精神
主要参考文献
附录:神仙图谱
后记

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李運国 李黎鶴 、四川大学 、2022年10月
中國道教神仙譜系史(第四卷)(簡體書) 中国道教神仙谱系史 4 精装 李远国 李黎鹤 编著 四川大学出版社 对道教神学、道教神系、道教图像、道教文化以及对中华民族发展的影响,进行全面的、系统的、历史的研究,通过对有关资料、图像的搜集,充分利用田野调查的成果,运用考古学、人类学、宗教学、历史学、社会学、图像学等多种研究方法,全面系统考察、研究道教的神仙谱系。 本项目的研究重点是要从历史存在和学界认知的比较分析中,梳理出中国道教的根本,把握道教的真精神,肯定道教的信仰,揭示了道教与中国文化是同源同根同本,是中国文化的核心与主体,从而构建一部完整的中国道教信仰史,一部完整的中华民族信仰史。该书是第四卷,包含“明代道教神仙谱系”“法教诸派神仙谱系”“道释画与道教神仙谱系”等内容。 目录: 第三十七章 明代道教神仙谱系   第一节 明代道教与天师世家   第二节 三丰派神仙谱系 第三十八章 民间道教神仙谱系   第一节 王母道神仙谱系   第二节 妈祖信仰与妈祖神系 第三十九章 法教诸派神仙谱系   第一节 法教历史考辨   第二节 闾山派历史考辨与神仙谱系   第三节 正一元皇派历史考辨与神仙谱系 第四十章 民间信仰的道教神仙   第一节 民间信仰的主要特征   第二节 民间信仰中的道教元素 第四十一章 民间神灵历史考辨   第一节 文昌信仰与财神信仰   第二节 太岁信仰、川主信仰与二郎信仰 第四十二章 神魔小说中的神仙谱系   第一节 玄天上帝神仙谱系   第二节 华光大帝神仙谱系   第三节 《封神演义》中的神仙谱系 第四十三章 道释画与道教神仙谱系   第一节 道释画的历史与演变   第二节 道释画中的道教神仙 第四十四章 酆都鬼城与道教神仙谱系   第一节 酆都历史考辨   第二节 酆都宫观概况   第三节 酆都鬼神谱系 结束语 道教神仙谱系的意义与价值   第一节 溯源寻根:道教的重新认识   第二节 敬天法祖:道教的二元信仰   第三节 福佑众生:道教的济度精神 主要参考文献 附录:神仙图谱 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

良渚文献集成・良渚考古発掘史料集成 全10冊(杭州全書)

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66,000
良渚博物院 編、浙江古籍出版社、2022年12月
良渚考古發掘史料集成(簡體書)
浙江古籍出版社 良渚博物院 編
良渚文献集成(良渚考古发掘史料集成 杭州全书 16开精装 全十册)
浙江古籍出版社 良渚博物院 编

良渚古城遗址是人类早期城市文明的范例,实证中华五千年文明史,展现了一个存在于中国新石器时代晚期的以稻作农业为经济支撑并存在社会分化和统一信仰体系的早期区域性国家形态,印证了长江流域对中国文明起源的杰出贡献。2019年7月6日,良渚古城遗址在联合国教科文组织第43届世界遗产委员会会议上,通过申遗大考,列入《世界遗产名录》,标志着中华五千年文明史得到国际社会认可。
《良渚考古发掘史料集成》是由良渚博物院(良渚研究院)主编的一部完整呈现中华人民共和国成立后良渚遗址发现、发掘过程并集中呈现发掘成果的丛书,能完整揭示良渚文化遗址面貌的发掘简报为依托,将各时期、各地区、各单位对于良渚文化遗址的历次考古发掘工作的简报进行集成式展示,力求全面展现良渚文化遗址的特征及其重要意义。
本项目自2016年立项,历经数年编校整理,终获圆满完成。全书共分10册,其中浙江4册、江苏4册、上海1册、其他地区1册,总篇目达400余,总印张达270余,总字数超过500万,体量恢弘,基本涵盖了地理意义上的良渚文化遗址本身所有的发掘报告,以及其他省市与良渚文化遗址同时期可资参照比对的文化遗址的发掘报告。发掘的遗址包括良渚长坟遗址、嘉兴双桥古文化遗址、吴兴钱山漾遗址、杭州水田畈遗址、余杭反山瑶山良渚文化墓地等,不仅将作为距今5300—4500年前左右良渚文化代表遗址的良渚遗址全面呈现在聚光灯下,同时也将良渚文化分布的中心地区钱塘江流域和太湖流域内的其他遗址也进行了展现。考古发掘报告可谓勾勒遗址面貌的第一手翔实可信资料,借此不但可以了解遗址的方位、形态、年代、文化包含等,考古工作者的手绘图和拍摄的遗址现场、出土文物照片等具象信息也得以如实呈现,带动读者毫无障碍地走近遗址,了解良渚文化。

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良渚博物院 編 、浙江古籍出版社 、2022年12月
良渚考古發掘史料集成(簡體書) 浙江古籍出版社 良渚博物院 編 良渚文献集成(良渚考古发掘史料集成 杭州全书 16开精装 全十册) 浙江古籍出版社 良渚博物院 编 良渚古城遗址是人类早期城市文明的范例,实证中华五千年文明史,展现了一个存在于中国新石器时代晚期的以稻作农业为经济支撑并存在社会分化和统一信仰体系的早期区域性国家形态,印证了长江流域对中国文明起源的杰出贡献。2019年7月6日,良渚古城遗址在联合国教科文组织第43届世界遗产委员会会议上,通过申遗大考,列入《世界遗产名录》,标志着中华五千年文明史得到国际社会认可。 《良渚考古发掘史料集成》是由良渚博物院(良渚研究院)主编的一部完整呈现中华人民共和国成立后良渚遗址发现、发掘过程并集中呈现发掘成果的丛书,能完整揭示良渚文化遗址面貌的发掘简报为依托,将各时期、各地区、各单位对于良渚文化遗址的历次考古发掘工作的简报进行集成式展示,力求全面展现良渚文化遗址的特征及其重要意义。 本项目自2016年立项,历经数年编校整理,终获圆满完成。全书共分10册,其中浙江4册、江苏4册、上海1册、其他地区1册,总篇目达400余,总印张达270余,总字数超过500万,体量恢弘,基本涵盖了地理意义上的良渚文化遗址本身所有的发掘报告,以及其他省市与良渚文化遗址同时期可资参照比对的文化遗址的发掘报告。发掘的遗址包括良渚长坟遗址、嘉兴双桥古文化遗址、吴兴钱山漾遗址、杭州水田畈遗址、余杭反山瑶山良渚文化墓地等,不仅将作为距今5300—4500年前左右良渚文化代表遗址的良渚遗址全面呈现在聚光灯下,同时也将良渚文化分布的中心地区钱塘江流域和太湖流域内的其他遗址也进行了展现。考古发掘报告可谓勾勒遗址面貌的第一手翔实可信资料,借此不但可以了解遗址的方位、形态、年代、文化包含等,考古工作者的手绘图和拍摄的遗址现场、出土文物照片等具象信息也得以如实呈现,带动读者毫无障碍地走近遗址,了解良渚文化。 海外在庫につき、納入までに1ヵ月ほどかかります。

北京大学藏敦煌文献 1、2(敦煌吐魯番文献集成)

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121,000
北京大学図書館等編、上海古籍出版社、1995年11月
題名: 北京大學圖書館藏敦煌文獻
Pei-ching ta hsueh t'u shu kuan ts'ang Tun-huang wen hsien
Dunhuang-Turfan manuscripts collected in Peking University Library.
北京大學藏敦煌文獻
敦煌吐魯番文獻
The corpus of Dunhuang-Turfan manuscripts.
敦煌吐魯番文獻集成 / 魏同賢總策畫
中英文對照 9787532520312 (一、二两巨册盒装)
敦煌吐鲁番文献集成 附英文序言 第1冊, D01-D085
第2冊, D086-D246, 附J1-C64 

《北京大学藏敦煌文献1》收录北大图书馆藏敦煌文献共85号,多为首次面世。所收佛藏涉及阿含、船若、宝积、华严、法华、涅磐、宗教、律部、经疏以及藏外疑似经等。其中不乏隋唐(包括武周)纪年、题记及近世名家题跋。“初唐圣手”所书《涅磐经》长达8米,全卷完整,书法精湛。《贤劫千佛名》长达12米,绘像精美。与《阿弥陀经》边写的道教斋法较为罕见,引人注目。此外,本书还收有少量藏文、于阗文、回鹘文文献。书前有关于藏品来源等情况的介绍和精品彩图,本书为学界所必备。

《北京大学藏敦煌文献2》收录敦煌文献161号,多为首次面世。其中佛藏量多面广,包括唐写足本《四分尼戒本》以及吐蕃译师法成的译经、讲录等。藏外逸书达10余种。道藏类有11种,中有斋仪文与佛经连写。另有僧尼名录、施物疏、戒牒、祭文、礼忏文、户籍、田赋、账单、历书、占卜书及一些有署名纪年的题跋,都是珍贵研究资料;附录40号,包括日本写经、宋人金书及少数民族文献。

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北京大学図書館等編 、上海古籍出版社 、1995年11月
題名: 北京大學圖書館藏敦煌文獻 Pei-ching ta hsueh t'u shu kuan ts'ang Tun-huang wen hsien Dunhuang-Turfan manuscripts collected in Peking University Library. 北京大學藏敦煌文獻 敦煌吐魯番文獻 The corpus of Dunhuang-Turfan manuscripts. 敦煌吐魯番文獻集成 / 魏同賢總策畫 中英文對照 9787532520312 (一、二两巨册盒装) 敦煌吐鲁番文献集成 附英文序言 第1冊, D01-D085 第2冊, D086-D246, 附J1-C64  《北京大学藏敦煌文献1》收录北大图书馆藏敦煌文献共85号,多为首次面世。所收佛藏涉及阿含、船若、宝积、华严、法华、涅磐、宗教、律部、经疏以及藏外疑似经等。其中不乏隋唐(包括武周)纪年、题记及近世名家题跋。“初唐圣手”所书《涅磐经》长达8米,全卷完整,书法精湛。《贤劫千佛名》长达12米,绘像精美。与《阿弥陀经》边写的道教斋法较为罕见,引人注目。此外,本书还收有少量藏文、于阗文、回鹘文文献。书前有关于藏品来源等情况的介绍和精品彩图,本书为学界所必备。 《北京大学藏敦煌文献2》收录敦煌文献161号,多为首次面世。其中佛藏量多面广,包括唐写足本《四分尼戒本》以及吐蕃译师法成的译经、讲录等。藏外逸书达10余种。道藏类有11种,中有斋仪文与佛经连写。另有僧尼名录、施物疏、戒牒、祭文、礼忏文、户籍、田赋、账单、历书、占卜书及一些有署名纪年的题跋,都是珍贵研究资料;附录40号,包括日本写经、宋人金书及少数民族文献。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

考古精華-中国社会科学院考古研究所建所四十年記念

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
中国社会科学院考古研究所編著、科学、1993年、A4精装本
本图录是为纪念中国社会科学院考古研究所建所四十年而编辑的。该所从1950年8月1日成立以来,在26个省、市、自治区的200个市、县从事田 野考古工作,为研究中国古学的重课题,有计划、有重点发展了一系一旬大规模调查发掘。本图书录中所收录的是一部分有代表性的成果,分为史前时期、夏商周暑期使用期、汉唐及其时期三个部分,包括具有重要学术意义的55个项目,各类遗物588件,并本以适当的遗址现场照片和图表。本书在弘扬中华民族古代文化、促进世界文化史的研究上都有一定的作用。

本书对从事考古、文物、历史、美术史的研究有重要的参考价值。
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19,800
中国社会科学院考古研究所編著 、科学 、1993年 、A4精装本
本图录是为纪念中国社会科学院考古研究所建所四十年而编辑的。该所从1950年8月1日成立以来,在26个省、市、自治区的200个市、县从事田 野考古工作,为研究中国古学的重课题,有计划、有重点发展了一系一旬大规模调查发掘。本图书录中所收录的是一部分有代表性的成果,分为史前时期、夏商周暑期使用期、汉唐及其时期三个部分,包括具有重要学术意义的55个项目,各类遗物588件,并本以适当的遗址现场照片和图表。本书在弘扬中华民族古代文化、促进世界文化史的研究上都有一定的作用。 本书对从事考古、文物、历史、美术史的研究有重要的参考价值。

新編諸子集成(全60冊) 荘子集釈(上・下)

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6,600
郭慶藩 撰、中華書局、2020、1120p
新編諸子集成(全60冊)のうちの荘子集釈(33・34)
通し番号あり
庄子集释 郭庆藩 中华书局
目录
庄子集释序
庄子序
经典释文序录(庄子》
庄子序
内篇
逍遥游第一
齐物论第二
养生主第三
人间世第四
德充符第五
大宗师第六
应帝王第七
骈拇第八
马蹄第九
肤箧第十
在宥第十一
天地第十二
天道第十三
天运第十四
刻意第十五
缮性第十六
秋水第十七
至乐第十八
达生第十九
山木第二十
田子方第二十一
知北游第二十二
杂篇
庚桑楚第二十三
徐无鬼第二十四
则阳第二十五
外物第二十六
寓言第二十七
让王第二十八
盗跖第二十九
说剑第三十
渔父第三十一
列御寇第三十二
天下第三十三
点校后记
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郭慶藩 撰  、中華書局 、2020 、1120p
新編諸子集成(全60冊)のうちの荘子集釈(33・34) 通し番号あり 庄子集释 郭庆藩 中华书局 目录 庄子集释序 庄子序 经典释文序录(庄子》 庄子序 内篇 逍遥游第一 齐物论第二 养生主第三 人间世第四 德充符第五 大宗师第六 应帝王第七 骈拇第八 马蹄第九 肤箧第十 在宥第十一 天地第十二 天道第十三 天运第十四 刻意第十五 缮性第十六 秋水第十七 至乐第十八 达生第十九 山木第二十 田子方第二十一 知北游第二十二 杂篇 庚桑楚第二十三 徐无鬼第二十四 则阳第二十五 外物第二十六 寓言第二十七 让王第二十八 盗跖第二十九 说剑第三十 渔父第三十一 列御寇第三十二 天下第三十三 点校后记

稿本周易指(外三種)(1-5)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
106,920
端木国瑚 撰、中華書局、2025、2870p
稿本周易指(外三种) 全五册--温州大典·历代古籍编 [清]端木国瑚撰 中华书局
《周易指》三十八卷,外《易例》《周易图》《易断辞》三种,清端木国瑚撰,据瑞安市博物馆藏稿本影印。端木国瑚(一七七三—一八三七),字子彝、鹤田、井伯,晚号太鹤山人,青田人。道光十三年进士,任归安教谕,授内阁中书。富文才,博通经史及阴阳术数,精研《易经》、堪舆。著有《周易指》《地理元文注》《周易葬说》《太鹤山人集》等。 国瑚承其祖父端木桧之衣钵,以象数为宗,吸取焦延寿、京房、陈抟、邵雍等人的学说,并融合为一体,故此书旁征博引。其解释经文,每卦前列命卦,并系声应卦。又提出易之指尽在十翼,十翼之指则为圣人之情见于辞的观点,其说易之法多从此衍化而出。另有道光间自刻本存世。 瑞安市博物馆藏其稿本,今《温州大典》将其收入经部出版,全书单面全彩影印,弘温州学术,嘉惠学林。
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106,920
端木国瑚 撰 、中華書局 、2025 、2870p
稿本周易指(外三种) 全五册--温州大典·历代古籍编 [清]端木国瑚撰 中华书局 《周易指》三十八卷,外《易例》《周易图》《易断辞》三种,清端木国瑚撰,据瑞安市博物馆藏稿本影印。端木国瑚(一七七三—一八三七),字子彝、鹤田、井伯,晚号太鹤山人,青田人。道光十三年进士,任归安教谕,授内阁中书。富文才,博通经史及阴阳术数,精研《易经》、堪舆。著有《周易指》《地理元文注》《周易葬说》《太鹤山人集》等。 国瑚承其祖父端木桧之衣钵,以象数为宗,吸取焦延寿、京房、陈抟、邵雍等人的学说,并融合为一体,故此书旁征博引。其解释经文,每卦前列命卦,并系声应卦。又提出易之指尽在十翼,十翼之指则为圣人之情见于辞的观点,其说易之法多从此衍化而出。另有道光间自刻本存世。 瑞安市博物馆藏其稿本,今《温州大典》将其收入经部出版,全书单面全彩影印,弘温州学术,嘉惠学林。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

李伯謙文集(全6冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
60,720
李伯謙著、大象出版社、2025年09月、精装
李伯谦文集(全6卷)李伯谦

本書收錄了我國著名考古學家李伯謙先生迄今為止所發表和出版的全部論著、書評和序跋、採訪報導和講座報告等,是其60餘年學術生涯所取得的學術成就和學術貢獻的集大成性之作。多年來作者一直致力於考古學教學和研究,奔波在課堂和田野之間,足跡踏遍祖國大地,用手鏟釋讀天書,尋找著中華文明遠古的輝煌。其學術成就和學術貢獻主要表現在提出考古學文化因素分析法、中華文明演進兩種模式、“夏商周斷代工程”、中國青銅文化結構體系、晉文化研究、北京大學考古學科建設、首次提出中國古代文明歷程對當下的八點啟示等。
本書共分為六卷,收入文章285篇,約200萬字。具體如下:第一卷考古學文化論,第二卷斷代工程與夏商考古,第三卷商周列國文化,第四卷文明起源論,第五卷學科建設與教育,第六卷文物研究與學術史。 分卷的邏輯順序是前四卷展現作者的考古學術思想體系,後兩卷涉及學科建設、教書育人、文物研究與學術史等。

本书收录了著名考古学家李伯谦先生迄今为止发表和出版的所有论著、书评、序跋、采访报道和讲座报告、书信等。
李伯谦先生一生致力于考古学研究和教学,奔波在课堂和田野间,足迹踏遍祖国大地,用手铲释天书,寻找着中华文明远古的辉煌。其学术成就和学术贡献主要表现在考古学文化因素分析法、中华文明演进两种模式、“夏商周断代工程”、中国青铜文化结构体系、晋文化研究、北京大学考古学科建设、首次提出中国古代文明历程对当下的八点启示等。该书是其学术成就和学术贡献的集成性之作。

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李伯謙著 、大象出版社 、2025年09月 、精装
李伯谦文集(全6卷)李伯谦 本書收錄了我國著名考古學家李伯謙先生迄今為止所發表和出版的全部論著、書評和序跋、採訪報導和講座報告等,是其60餘年學術生涯所取得的學術成就和學術貢獻的集大成性之作。多年來作者一直致力於考古學教學和研究,奔波在課堂和田野之間,足跡踏遍祖國大地,用手鏟釋讀天書,尋找著中華文明遠古的輝煌。其學術成就和學術貢獻主要表現在提出考古學文化因素分析法、中華文明演進兩種模式、“夏商周斷代工程”、中國青銅文化結構體系、晉文化研究、北京大學考古學科建設、首次提出中國古代文明歷程對當下的八點啟示等。 本書共分為六卷,收入文章285篇,約200萬字。具體如下:第一卷考古學文化論,第二卷斷代工程與夏商考古,第三卷商周列國文化,第四卷文明起源論,第五卷學科建設與教育,第六卷文物研究與學術史。 分卷的邏輯順序是前四卷展現作者的考古學術思想體系,後兩卷涉及學科建設、教書育人、文物研究與學術史等。 本书收录了著名考古学家李伯谦先生迄今为止发表和出版的所有论著、书评、序跋、采访报道和讲座报告、书信等。 李伯谦先生一生致力于考古学研究和教学,奔波在课堂和田野间,足迹踏遍祖国大地,用手铲释天书,寻找着中华文明远古的辉煌。其学术成就和学术贡献主要表现在考古学文化因素分析法、中华文明演进两种模式、“夏商周断代工程”、中国青铜文化结构体系、晋文化研究、北京大学考古学科建设、首次提出中国古代文明历程对当下的八点启示等。该书是其学术成就和学术贡献的集成性之作。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

姑蘇繁華図 中国古代绘画精品集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
〔清〕徐揚 绘、中國書店出版社、2013年01月
姑苏繁华图(经折装)中国古代绘画精品集 中国书店出版

-The Prosperous Suzhou City-精选了自隋、唐、五代、宋、元、明、清的绘画名家及其名作,以馆瓣书语珍品馥源本,一以拆装,的形式出版,呈现了一个较完善的中国古代绘画代表性流派和个人风格体系。《中国古代绘画精品集:姑苏繁华图》通过先进的技术手段获取画卷信息,逼真再现了难得一见的原作风貌,读者能更准确欣赏到这些绘画的一独有的用笔特征和微妙的墨色韵味;另外,设计上采用正面全图,背面局部放大处理的形式,来满足广大收藏和艺术爱好者欣赏、临摹的需求。

《中國古代繪畫精品集:姑蘇繁華圖》面自靈巖山起,由木瀆鎮東行,過橫山,渡石湖,歷上方山,介獅、何兩山間,入蘇州郡城、經盤、胥、閶三門,穿山塘街,至虎丘山止。作者自西向東,由鄉入城,重點描繪了一村(山前)、一鎮(蘇州)、一街(山塘)的景物,畫筆所至,連錦數十里內的湖光山色、水鄉田園、村鎮城池、社會風情躍然紙上。粗略計算,全幅畫有各色人物1萬2千余人,各色房屋建筑約2140余棟,各種橋梁50余座,各種客貨船只400余只,各種商號招牌200余塊,完整地表現了原作中氣勢宏偉的古城蘇州市井風貌,是研究250年前“乾隆盛世”的形象資料,具有極大的歷史價值。畫卷布局精妙嚴謹,氣勢恢宏,筆觸細致,十分細膩地刻畫出了江南的湖光山色、田園村舍、閶胥城墻、古渡行舟、沿河市鎮、流水人家、民俗風情官衙商肆,描繪了蘇州城郊百里的風景和街市的繁華景象,形象地反映了18世紀中葉蘇州風景秀麗、物產富饒、百業興旺、人文薈萃的繁盛景象,具有很高的藝術鑒賞價值。

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〔清〕徐揚 绘 、中國書店出版社 、2013年01月
姑苏繁华图(经折装)中国古代绘画精品集 中国书店出版 -The Prosperous Suzhou City-精选了自隋、唐、五代、宋、元、明、清的绘画名家及其名作,以馆瓣书语珍品馥源本,一以拆装,的形式出版,呈现了一个较完善的中国古代绘画代表性流派和个人风格体系。《中国古代绘画精品集:姑苏繁华图》通过先进的技术手段获取画卷信息,逼真再现了难得一见的原作风貌,读者能更准确欣赏到这些绘画的一独有的用笔特征和微妙的墨色韵味;另外,设计上采用正面全图,背面局部放大处理的形式,来满足广大收藏和艺术爱好者欣赏、临摹的需求。 《中國古代繪畫精品集:姑蘇繁華圖》面自靈巖山起,由木瀆鎮東行,過橫山,渡石湖,歷上方山,介獅、何兩山間,入蘇州郡城、經盤、胥、閶三門,穿山塘街,至虎丘山止。作者自西向東,由鄉入城,重點描繪了一村(山前)、一鎮(蘇州)、一街(山塘)的景物,畫筆所至,連錦數十里內的湖光山色、水鄉田園、村鎮城池、社會風情躍然紙上。粗略計算,全幅畫有各色人物1萬2千余人,各色房屋建筑約2140余棟,各種橋梁50余座,各種客貨船只400余只,各種商號招牌200余塊,完整地表現了原作中氣勢宏偉的古城蘇州市井風貌,是研究250年前“乾隆盛世”的形象資料,具有極大的歷史價值。畫卷布局精妙嚴謹,氣勢恢宏,筆觸細致,十分細膩地刻畫出了江南的湖光山色、田園村舍、閶胥城墻、古渡行舟、沿河市鎮、流水人家、民俗風情官衙商肆,描繪了蘇州城郊百里的風景和街市的繁華景象,形象地反映了18世紀中葉蘇州風景秀麗、物產富饒、百業興旺、人文薈萃的繁盛景象,具有很高的藝術鑒賞價值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

夏文化考古学探索文献集成 簡報巻 全10冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
198,000
河南省夏文化研究中心 編、大象出版社、2024年12月
夏文化考古學探索文獻集成:簡報卷1-10
夏文化考古学探索文献集成 简报卷(全十卷)

夏文化研究は、中国考古学の重要な課題であり、中国文明の源を探るための重要な要素であり、その発展過程において前後を繋ぐ重要な役割を果たしています。考古簡報とは、『考古』などの雑誌に掲載される、比較的短い田野考古学の報告書で、遺跡の自然地理環境、歴史的背景、過去の調査、発掘の経緯と方法、文化層の堆積と時期区分、遺跡と遺物、執筆者の初歩的見解などを簡潔に報告するものです。考古資料を公表する基本的な手段と形式となっています。
本巻は、これまでに発掘されたすべての夏文化遺跡の考古簡報を収集しており、夏文化研究の基礎的な文献資料を提供しています。

夏文化研究是中国考古学的重大命题,也是中华文明探源的重要环节和支点,在中华文明绵延发展进程中发挥了承前启后的关键作用。考古简报是指发表在《考古》等权威期刊上的一种篇幅相对较短的田野考古报告,简要报道遗址的自然地理环境、历史沿革、既往工作、发掘经过与方法、文化堆积与分期,遗迹与遗物、编写者的初步认识等,是考古资料公布的基本手段和形式。
本书是《夏文化考古文献存目》一书的延续,收集公开发表的简报358篇汇集成10册,其中调查简报58篇、发掘简报300篇,收录资料的截止日期多数为2019年12月,少量收录了2020年资料。为保证影印出版质量,本书在修版时尽量保持底本面貌,如底本有残缺、漏字等情况不再进行修补。全书页码重新统一编排,并在文后标明原始出处,以期为夏文化研究提供基础性的文献资料。

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198,000
河南省夏文化研究中心 編 、大象出版社 、2024年12月
夏文化考古學探索文獻集成:簡報卷1-10 夏文化考古学探索文献集成 简报卷(全十卷) 夏文化研究は、中国考古学の重要な課題であり、中国文明の源を探るための重要な要素であり、その発展過程において前後を繋ぐ重要な役割を果たしています。考古簡報とは、『考古』などの雑誌に掲載される、比較的短い田野考古学の報告書で、遺跡の自然地理環境、歴史的背景、過去の調査、発掘の経緯と方法、文化層の堆積と時期区分、遺跡と遺物、執筆者の初歩的見解などを簡潔に報告するものです。考古資料を公表する基本的な手段と形式となっています。 本巻は、これまでに発掘されたすべての夏文化遺跡の考古簡報を収集しており、夏文化研究の基礎的な文献資料を提供しています。 夏文化研究是中国考古学的重大命题,也是中华文明探源的重要环节和支点,在中华文明绵延发展进程中发挥了承前启后的关键作用。考古简报是指发表在《考古》等权威期刊上的一种篇幅相对较短的田野考古报告,简要报道遗址的自然地理环境、历史沿革、既往工作、发掘经过与方法、文化堆积与分期,遗迹与遗物、编写者的初步认识等,是考古资料公布的基本手段和形式。 本书是《夏文化考古文献存目》一书的延续,收集公开发表的简报358篇汇集成10册,其中调查简报58篇、发掘简报300篇,收录资料的截止日期多数为2019年12月,少量收录了2020年资料。为保证影印出版质量,本书在修版时尽量保持底本面貌,如底本有残缺、漏字等情况不再进行修补。全书页码重新统一编排,并在文后标明原始出处,以期为夏文化研究提供基础性的文献资料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

敦煌壇経合校訳注 中国古典名著訳注叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
李申 校訳 方広錩 簡注、中華書局、2018年07月、A5平装本
敦煌坛经合校译注 中国古典名著译注丛书 中华书局
敦煌壇經合校譯注 中國古典名著譯注叢書

本书对现存六种主要的敦煌《坛经》写本进行了合校,以文字最佳的旅顺博物馆藏本为主要依据,另以敦博本、英藏斯坦因本、国图本两种及西夏文写本残片对校,又吸收了铃木贞太郎、郭朋、杨曾文、邓文宽、周绍良等学者的校勘成果,力求恢复敦煌本之原貌。除对经文进行全面校勘外,还做了今译和简要的注释,并有任继愈、杜继文先生所撰前言及多位学者的相关研究成果附录,对深入研读《坛经》颇有助益。
目录
以禅宗方法整理《坛经》

《坛经》版本刍议(代自序)
敦煌坛经合校、注译说明
敦煌坛经合校译注
一、惠能升座
二、惠能家世与求佛
三、求佛法遭斥
四、五祖征偈
五、众人不作偈
六、神秀呈偈
七、五祖评神秀偈
八、惠能呈偈
九、五祖传法
十、五祖送别
十一、大庾岭惠顺受法
十二、惠能开讲
十三、论定慧
十四、一行三昧
十五、定慧体一
十六、法无顿渐
十七、无住为本
十八、无相为体,无念为宗
十九、论坐禅
二十、论禅定
二十一、传授无相戒
二十二、四弘大愿
二十三、说无相忏悔
二十四、授无相三归依戒
二十五、说摩诃般若波罗蜜
二十六、万法与自性
二十七、再说摩诃般若波罗蜜
二十八、论般若
二十九、论入般若三昧
三十、少根与大智
三十一、万法本从人兴
三十二、论大善知识
三十三、论传法
三十四、无相、灭罪颂
三十五、功德与福田
三十六、论西方净土
三十七、无相颂
三十八、结束归山
三十九、遍传佛法
四十、南北之分
四十一、志诚偷法
四十二、南北戒定慧
四十三、与法达转法华
四十四、智常和神会
四十五、付法总说
四十六、三十六对法
四十七、须传《坛经》
四十八、临终告别
四十九、传衣付法颂
五十、临终二颂
五十一、顿法世系
五十二、见真佛解脱颂
五十三、自性见真佛解脱颂
五十四、灭度之日
五十五、《坛经》传授
五十六、传经条件
五十七、誓言
附录
敦煌《坛经》写本跋
《教煌写本坛经》是“最初”的《坛经》吗?
三部教煌《坛经》校本读后
谈敦煌本《坛经》标题的格式
中华版后记
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李申 校訳 方広錩 簡注 、中華書局 、2018年07月 、A5平装本
敦煌坛经合校译注 中国古典名著译注丛书 中华书局 敦煌壇經合校譯注 中國古典名著譯注叢書 本书对现存六种主要的敦煌《坛经》写本进行了合校,以文字最佳的旅顺博物馆藏本为主要依据,另以敦博本、英藏斯坦因本、国图本两种及西夏文写本残片对校,又吸收了铃木贞太郎、郭朋、杨曾文、邓文宽、周绍良等学者的校勘成果,力求恢复敦煌本之原貌。除对经文进行全面校勘外,还做了今译和简要的注释,并有任继愈、杜继文先生所撰前言及多位学者的相关研究成果附录,对深入研读《坛经》颇有助益。 目录 以禅宗方法整理《坛经》 序 《坛经》版本刍议(代自序) 敦煌坛经合校、注译说明 敦煌坛经合校译注 一、惠能升座 二、惠能家世与求佛 三、求佛法遭斥 四、五祖征偈 五、众人不作偈 六、神秀呈偈 七、五祖评神秀偈 八、惠能呈偈 九、五祖传法 十、五祖送别 十一、大庾岭惠顺受法 十二、惠能开讲 十三、论定慧 十四、一行三昧 十五、定慧体一 十六、法无顿渐 十七、无住为本 十八、无相为体,无念为宗 十九、论坐禅 二十、论禅定 二十一、传授无相戒 二十二、四弘大愿 二十三、说无相忏悔 二十四、授无相三归依戒 二十五、说摩诃般若波罗蜜 二十六、万法与自性 二十七、再说摩诃般若波罗蜜 二十八、论般若 二十九、论入般若三昧 三十、少根与大智 三十一、万法本从人兴 三十二、论大善知识 三十三、论传法 三十四、无相、灭罪颂 三十五、功德与福田 三十六、论西方净土 三十七、无相颂 三十八、结束归山 三十九、遍传佛法 四十、南北之分 四十一、志诚偷法 四十二、南北戒定慧 四十三、与法达转法华 四十四、智常和神会 四十五、付法总说 四十六、三十六对法 四十七、须传《坛经》 四十八、临终告别 四十九、传衣付法颂 五十、临终二颂 五十一、顿法世系 五十二、见真佛解脱颂 五十三、自性见真佛解脱颂 五十四、灭度之日 五十五、《坛经》传授 五十六、传经条件 五十七、誓言 附录 敦煌《坛经》写本跋 《教煌写本坛经》是“最初”的《坛经》吗? 三部教煌《坛经》校本读后 谈敦煌本《坛经》标题的格式 中华版后记

元代農民戦争史料彙編(上中下全4冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
楊訥 陳高華、中華書局、1985年12月
统一书号: 11018・1206(上) , 11018・934(中) , 11018・1358(下) 杨讷, 陈高华编 中华书局 竖排版
元代農民戰争史料彙編 元代农民战争史料汇编
上编 中编第1分册 中编第2分册 下编 全四册

杨讷先生是元代史研究的专家,长期从事元史研究。这套资料是纪传加编年,上册记窝阔台-元顺帝至正十年(刘福通起事前)农民起义事迹编年,中册记刘福通、韩林儿、芝麻李、赵均用、徐寿辉、陈友谅、张士诚、方国珍等人记传与事迹编年(人物无群雄事略那么多,另布王三之辈不计入内),下编记朱元璋。

书签信息(仅供参考)
一二三七年(元太宗九年)
一二四八年(元定宗三年)
目录

一二五一年(元宪宗元年)

一二五七年(元宪宗七年)

一二六二年(元世祖中统三年)

一二六四年(元世祖至元元年)

一二六六年(元世祖至元三年)

一二六八年(元世祖至元五年)

一二六九年(元世祖至元六年)

一二七一年(元世祖至元八年)

一二七○年(元世祖至元七年)

一二七二年(元世祖至元九年)

一二七四年(元世祖至元十一年)

一二七五年(元世祖至元十二年)

一二七六年(元世祖至元十三年)

一二七七年(元世祖至元十四年)

一二七八年(元世祖至元十五年)

一二七九年(元世祖至元十六年)

一二八○年(元世祖至元十七年)

一二八一年(元世祖至元十八年)

一二八二年(元世祖至元十九年)

一二八三年(元世祖至元二十年)

一二八四年(元世祖至元二十一年)

一二八五年(元世祖至元二十二年)

一二八六年(元世祖至元二十三年)

一二八七年(元世祖至元二十四年)

一二八八年(元世祖至元二十五年)

一二八九年(元世祖至元二十六年)

一二九○年(元世祖至元二十七年)

一二九一年(元世祖至元二十八年)

一二九二年(元世祖至元二十九年)

一二九三年(元世祖至元三十年)

一二九四年(元世祖至元三十一年)

一二九五年(元成宗元贞元年)

一二九六年(元成宗元贞二年)

一二九七年(元成宗大德元年)
· · · · · ·
一三五○年(元顺帝至正十年)
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楊訥 陳高華 、中華書局 、1985年12月
统一书号: 11018・1206(上) , 11018・934(中) , 11018・1358(下) 杨讷, 陈高华编 中华书局 竖排版 元代農民戰争史料彙編 元代农民战争史料汇编 上编 中编第1分册 中编第2分册 下编 全四册 杨讷先生是元代史研究的专家,长期从事元史研究。这套资料是纪传加编年,上册记窝阔台-元顺帝至正十年(刘福通起事前)农民起义事迹编年,中册记刘福通、韩林儿、芝麻李、赵均用、徐寿辉、陈友谅、张士诚、方国珍等人记传与事迹编年(人物无群雄事略那么多,另布王三之辈不计入内),下编记朱元璋。 书签信息(仅供参考) 一二三七年(元太宗九年) 一二四八年(元定宗三年) 目录 一二五一年(元宪宗元年) 一二五七年(元宪宗七年) 一二六二年(元世祖中统三年) 一二六四年(元世祖至元元年) 一二六六年(元世祖至元三年) 一二六八年(元世祖至元五年) 一二六九年(元世祖至元六年) 一二七一年(元世祖至元八年) 一二七○年(元世祖至元七年) 一二七二年(元世祖至元九年) 一二七四年(元世祖至元十一年) 一二七五年(元世祖至元十二年) 一二七六年(元世祖至元十三年) 一二七七年(元世祖至元十四年) 一二七八年(元世祖至元十五年) 一二七九年(元世祖至元十六年) 一二八○年(元世祖至元十七年) 一二八一年(元世祖至元十八年) 一二八二年(元世祖至元十九年) 一二八三年(元世祖至元二十年) 一二八四年(元世祖至元二十一年) 一二八五年(元世祖至元二十二年) 一二八六年(元世祖至元二十三年) 一二八七年(元世祖至元二十四年) 一二八八年(元世祖至元二十五年) 一二八九年(元世祖至元二十六年) 一二九○年(元世祖至元二十七年) 一二九一年(元世祖至元二十八年) 一二九二年(元世祖至元二十九年) 一二九三年(元世祖至元三十年) 一二九四年(元世祖至元三十一年) 一二九五年(元成宗元贞元年) 一二九六年(元成宗元贞二年) 一二九七年(元成宗大德元年) · · · · · · 一三五○年(元顺帝至正十年)

滋溪文稿 中国歴史文集叢刊  

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
(元)蘇天爵、中華書局、2007年01月
中國歷史文集叢刊 滋溪文稿:中国历史文集丛刊
[ 元]苏天爵 著 陈高华 孟繁清 点校 中华书局

全30巻のうち、詞・贊・銘・詩が1巻を占め、残りは序、碑志、行状、制誥、祝文などを収録する。その詳細な記述は史書の欠落を補い、元代史研究の基本文献の一つである。本書は元代台湾蔵珍本文集彙刊所収抄本を底本に、各種校本により校勘を加える。縦組繁体字。竪排繁体字。

30卷,是元人苏天爵的文集,其中词、赞、铭、诗仅占1卷。其余29卷为序、碑志、行状、制诰、祝文等。本文集最大的特点是史料丰富、详实,有较高的史料、学术价值,是研究元代历史必读的基本文献之一。

目  录


甄处士访山亭词
春露亭词
澧州通济桥词


丞相淮王画像赞
赠少师趙清獻公画像赞
文丞相画像赞
丞相史忠武王画但像赞
治画侍御史王公真赞
元帅述律公画像赞
杜提学画像赞
御史董候豸冠赞
嘉禾图赞
千里马图赞
瓠冠赞


遺安堂铭
儀齐铭
千载心堂铭


鹤寿堂诗
千夫长梁候寿诗

卷第二
记一
新城县紫泉龙祠记
翰林分院题名记
中书参议府左右司题名记
上都廟学碑陰记
礼部题名记
歸德府新修譙门记
盱胎县崇圣书院记
浯溪书院记
扬州路学田记
前卫新建三皇廟记
四先生画像记
光山县钟楼记
卷第三
卷第四
卷第五
卷第六
卷第七
卷第八
卷第九
卷第十
卷第十一
卷第十二
卷第十三
卷第十四
卷第十五
卷第十六
卷第十七
卷第十八
卷第十九
卷第二十
卷第二十一
卷第二十二
卷第二十三
卷第二十四
卷第二十五
卷第二十六
卷第二十七
卷第二十八
卷第二十九
卷第三十
附录

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3,300
(元)蘇天爵 、中華書局 、2007年01月
中國歷史文集叢刊 滋溪文稿:中国历史文集丛刊 [ 元]苏天爵 著 陈高华 孟繁清 点校 中华书局 全30巻のうち、詞・贊・銘・詩が1巻を占め、残りは序、碑志、行状、制誥、祝文などを収録する。その詳細な記述は史書の欠落を補い、元代史研究の基本文献の一つである。本書は元代台湾蔵珍本文集彙刊所収抄本を底本に、各種校本により校勘を加える。縦組繁体字。竪排繁体字。 30卷,是元人苏天爵的文集,其中词、赞、铭、诗仅占1卷。其余29卷为序、碑志、行状、制诰、祝文等。本文集最大的特点是史料丰富、详实,有较高的史料、学术价值,是研究元代历史必读的基本文献之一。 目  录 卷 词 甄处士访山亭词 春露亭词 澧州通济桥词 赞 丞相淮王画像赞 赠少师趙清獻公画像赞 文丞相画像赞 丞相史忠武王画但像赞 治画侍御史王公真赞 元帅述律公画像赞 杜提学画像赞 御史董候豸冠赞 嘉禾图赞 千里马图赞 瓠冠赞 铭 遺安堂铭 儀齐铭 千载心堂铭 诗 鹤寿堂诗 千夫长梁候寿诗 卷第二 记一 新城县紫泉龙祠记 翰林分院题名记 中书参议府左右司题名记 上都廟学碑陰记 礼部题名记 歸德府新修譙门记 盱胎县崇圣书院记 浯溪书院记 扬州路学田记 前卫新建三皇廟记 四先生画像记 光山县钟楼记 卷第三 卷第四 卷第五 卷第六 卷第七 卷第八 卷第九 卷第十 卷第十一 卷第十二 卷第十三 卷第十四 卷第十五 卷第十六 卷第十七 卷第十八 卷第十九 卷第二十 卷第二十一 卷第二十二 卷第二十三 卷第二十四 卷第二十五 卷第二十六 卷第二十七 卷第二十八 卷第二十九 卷第三十 附录 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

秦簡礼俗思想研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,140
夏利亜、中華書局、2026、358p
秦简礼俗思想研究 夏利亚 中华书局
本书以睡虎地秦简和放马滩秦简为主,结合其他几批秦简及年代相近的楚汉简帛,参考传世文献,把秦简中楚地秦人关于生育、婚姻、死亡及鬼神怪和时间、空间、出行、梦占等礼俗思想与故秦人相关礼俗思想进行对比,以楚亡国前后的礼俗思想为视角,考察在秦始皇统一的大背景下,楚地秦人礼俗思想受影响的情况,试图从礼俗思想角度探讨秦王朝迅速亡国的原因,考察民族融合对礼俗思想各方面的影响情况。*后又通过实地田野调查走访,考察秦时礼俗及其思想在今天的继承、发展和消亡情况,探讨变与不变的原因,总结其发展演变的特点和规律,为民族大融合、民间管理、建设和谐社会等提供参考。
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夏利亜 、中華書局 、2026 、358p
秦简礼俗思想研究 夏利亚 中华书局 本书以睡虎地秦简和放马滩秦简为主,结合其他几批秦简及年代相近的楚汉简帛,参考传世文献,把秦简中楚地秦人关于生育、婚姻、死亡及鬼神怪和时间、空间、出行、梦占等礼俗思想与故秦人相关礼俗思想进行对比,以楚亡国前后的礼俗思想为视角,考察在秦始皇统一的大背景下,楚地秦人礼俗思想受影响的情况,试图从礼俗思想角度探讨秦王朝迅速亡国的原因,考察民族融合对礼俗思想各方面的影响情况。*后又通过实地田野调查走访,考察秦时礼俗及其思想在今天的继承、发展和消亡情况,探讨变与不变的原因,总结其发展演变的特点和规律,为民族大融合、民间管理、建设和谐社会等提供参考。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

南華真経義海纂微 上中下  道教典籍選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
(南宋)褚伯秀撰 方勇点校、中華書局、2018、1452p、A5平装
南華真經義海纂微
《南华真经义海纂微》,正文一百零六卷,正文之前有庄子小传和刘震孙序、文及翁序、汤汉序、无名氏序、“陈碧虚解义卷末载览过庄子注”、“今所纂诸家注义姓名”,正文之后有褚伯秀后序。全书汇集了郭象、王旦、吕惠卿、林疑独、陈祥道、陈景元、王雱、刘概、吴俦、赵以夫、林希逸、李士表、范应元十三家的《庄子》注,中间还多次引用了陆德明、成玄英、文如海、张潜夫有关《庄子》的音义与注疏。除了纂集各家注疏之外,褚伯秀在纂集诸人说法之后,都要“断以己意”,发表自己的见解,自称为“管见”;从“管见”中的有关说法来看,褚伯秀的庄子学思想也在一定程度上受到了诸如魏晋玄学、唐宋儒道佛等文化思潮的影响。此次整理,以明正统《道藏》本为底本,参校《四库全书》本等其他各本,予以点校。
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7,920
(南宋)褚伯秀撰 方勇点校 、中華書局 、2018 、1452p 、A5平装
南華真經義海纂微 《南华真经义海纂微》,正文一百零六卷,正文之前有庄子小传和刘震孙序、文及翁序、汤汉序、无名氏序、“陈碧虚解义卷末载览过庄子注”、“今所纂诸家注义姓名”,正文之后有褚伯秀后序。全书汇集了郭象、王旦、吕惠卿、林疑独、陈祥道、陈景元、王雱、刘概、吴俦、赵以夫、林希逸、李士表、范应元十三家的《庄子》注,中间还多次引用了陆德明、成玄英、文如海、张潜夫有关《庄子》的音义与注疏。除了纂集各家注疏之外,褚伯秀在纂集诸人说法之后,都要“断以己意”,发表自己的见解,自称为“管见”;从“管见”中的有关说法来看,褚伯秀的庄子学思想也在一定程度上受到了诸如魏晋玄学、唐宋儒道佛等文化思潮的影响。此次整理,以明正统《道藏》本为底本,参校《四库全书》本等其他各本,予以点校。

石家河発現与研究-中華文明探源研究.長江流域文明進程研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
24,200
方勤、鄧千武、向其芳主編、科学出版社、2021年08月
石家河发现与研究-中华文明探源研究.之长江流域文明进程研究(石家河遗址群研)
方勤,邓千武,向其芳主编 科学出版社

石家河遗址是长江中游江汉地区新石器时代考古工作的重要开端,自20世纪50年代首次开展调查发掘工作的六十多年以来,随着一系列田野工作的深入开展,在考古学文化序列与谱系、聚落考古与文明探源等方面取得了丰硕的研究成果。为便于查阅相关发现与研究成果,《石家河发现与研究》主要收录了20世纪50年代调查发掘报道与20世纪80年代以来参与石家河遗址发掘的相关学者的代表性论著40多篇。

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24,200
方勤、鄧千武、向其芳主編 、科学出版社 、2021年08月
石家河发现与研究-中华文明探源研究.之长江流域文明进程研究(石家河遗址群研) 方勤,邓千武,向其芳主编 科学出版社 石家河遗址是长江中游江汉地区新石器时代考古工作的重要开端,自20世纪50年代首次开展调查发掘工作的六十多年以来,随着一系列田野工作的深入开展,在考古学文化序列与谱系、聚落考古与文明探源等方面取得了丰硕的研究成果。为便于查阅相关发现与研究成果,《石家河发现与研究》主要收录了20世纪50年代调查发掘报道与20世纪80年代以来参与石家河遗址发掘的相关学者的代表性论著40多篇。 海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。

京華雜拾(早期北京話珍本典籍校釈与研究続編・早期北京話珍稀文献集成続編)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,730
齊燦 〔日〕内田慶市 校注、北京大学出版社、2025年10月、精装
京华杂拾/早期北京话珍稀文献集成续编/早期北京话珍本典籍校释与研究续编
京華襍拾 /早期北京話珍本典籍校釋與研究續編·早期北京話珍稀文獻集成續編

『京華雜拾』は、日本人による北京語教科書資料の一つ。本書の底本は、カリフォルニア大学バークレー校東アジア図書館のジョン・フライヤー文庫で発見された極めて貴重な北京語文献。
本書は、互いに独立した八種類の北京語文献から構成されており、そのため『京華襍拾』と名付けられている。
収録文献は以下の八種。
『京話指南』
『三字経』
『千字文』
『大学』
『中庸』
『意拾喩言』
『聖諭広訓京話』
『一塊金銭』
現在のところ、『京華雑拾』の編者や成立年代は明らかではなく、関連研究も多くはない。本書の刊行が研究者にとって有益な資料となり、北京語研究のさらなる発展につながることが期待されている。

《京华杂拾》的底本由日本中央大学的千叶谦悟先生提供,为其在加州大学伯克利分校东亚图书馆的傅兰雅文库中发现,是一份极其宝贵的北京话文献。所收录的八种文献除《一块金钱》外,在体例编排上均采用竖排,每页八列,每列十六个字。《一块金钱》亦采用竖排,不同的是,该文献每页十二列,每列二十四个字。其余七种文献是:《京话指南》《三字经》《千字文》《大学》《中庸》《意拾喻言》《圣谕广训京话》。

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齊燦 〔日〕内田慶市 校注 、北京大学出版社 、2025年10月 、精装
京华杂拾/早期北京话珍稀文献集成续编/早期北京话珍本典籍校释与研究续编 京華襍拾 /早期北京話珍本典籍校釋與研究續編·早期北京話珍稀文獻集成續編 『京華雜拾』は、日本人による北京語教科書資料の一つ。本書の底本は、カリフォルニア大学バークレー校東アジア図書館のジョン・フライヤー文庫で発見された極めて貴重な北京語文献。 本書は、互いに独立した八種類の北京語文献から構成されており、そのため『京華襍拾』と名付けられている。 収録文献は以下の八種。 『京話指南』 『三字経』 『千字文』 『大学』 『中庸』 『意拾喩言』 『聖諭広訓京話』 『一塊金銭』 現在のところ、『京華雑拾』の編者や成立年代は明らかではなく、関連研究も多くはない。本書の刊行が研究者にとって有益な資料となり、北京語研究のさらなる発展につながることが期待されている。 《京华杂拾》的底本由日本中央大学的千叶谦悟先生提供,为其在加州大学伯克利分校东亚图书馆的傅兰雅文库中发现,是一份极其宝贵的北京话文献。所收录的八种文献除《一块金钱》外,在体例编排上均采用竖排,每页八列,每列十六个字。《一块金钱》亦采用竖排,不同的是,该文献每页十二列,每列二十四个字。其余七种文献是:《京话指南》《三字经》《千字文》《大学》《中庸》《意拾喻言》《圣谕广训京话》。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国道教神仙譜系史-第3巻

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14,300
李遠国 李黎鶴、四川大学、2022年10月
中国道教神仙谱系史.第三卷

《中國道教神仙譜系史》對道教神學、道教神系、道教圖像、道教文化以及對中華民族發展的影響,進行全面的、系統的、歷史的研究,通過對有關資料、圖像的搜集,充分利用田野調查的成果,運用考古學、人類學、宗教學、歷史學、社會學、圖像學等多種研究方法,全面系統考察、研究道教的神仙譜系。本書的研究重點是要從歷史存在和學界認知的比較分析中,梳理出中國道教的根本,把握道教的真精神,肯定道教的信仰,揭示了道教與中國文化是同源同根同本,是中國文化的核心與主體,從而構建一部完整的中國道教信仰史,一部完整的中華民族信仰史。本書為第三卷。

目录
第二十二章 隋唐道教神仙谱系
第一节 三清信仰历史考辨
第二节 三清诸神的造像绘画
第二十三章 唐宋时期的北帝派
第一节 北帝派历史传承
第二节 北帝派神仙谱系
第二十四章 两宋道教神仙谱系
第一节 宋代皇室与天师谱系
第二节 三清、六御神仙谱系
第二十五章 两宋上清派神仙谱系
第一节 两宋上清派历史传承
第二节 两宋上清派神仙谱系
第二十六章 两宋神霄派神仙谱系
第一节 两宋神霄派历史传承
第二节 两宋神霄派神仙谱系
第二十七章 两宋南宗神仙谱系
第一节 两宋南宗历史传承
第二节 两宋南宗神仙谱系
第二十八章 地祇派神仙谱系
第一节 地祇派历史传承
第二节 地祇派神仙谱系
第二十九章 太乙派神仙谱系
第一节 太乙派历史传承
第二节 太乙派神仙谱系
第三十章 天心派神仙谱系
第一节 天心派历史传承
第二节 天心派神仙谱系
第三十一章 东华派神仙谱系
第一节 东华派历史传承
第二节 东华派神仙谱系
第三十二章 清微派神仙谱系
第一节 清微派历史传承
第二节 清微派神仙谱系
第三十三章 净明道神仙谱系
第一节 净明道历史传承
第二节 净明道神仙谱系
第三十四章 宋代道教造像中的神仙
第一节 重庆大足宋代道教造像
第二节 重庆大足南山道教造像
第三节 重庆大足圣府洞道教造像
第三十五章 金元时期的道教
第一节 金元天师世家谱系
第二节 金元时期的太一教
第三十六章 全真道神仙谱系
第一节 全真道历史传承
第二节 全真道神仙谱系
主要参考文献
后记

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李遠国 李黎鶴 、四川大学 、2022年10月
中国道教神仙谱系史.第三卷 《中國道教神仙譜系史》對道教神學、道教神系、道教圖像、道教文化以及對中華民族發展的影響,進行全面的、系統的、歷史的研究,通過對有關資料、圖像的搜集,充分利用田野調查的成果,運用考古學、人類學、宗教學、歷史學、社會學、圖像學等多種研究方法,全面系統考察、研究道教的神仙譜系。本書的研究重點是要從歷史存在和學界認知的比較分析中,梳理出中國道教的根本,把握道教的真精神,肯定道教的信仰,揭示了道教與中國文化是同源同根同本,是中國文化的核心與主體,從而構建一部完整的中國道教信仰史,一部完整的中華民族信仰史。本書為第三卷。 目录 第二十二章 隋唐道教神仙谱系 第一节 三清信仰历史考辨 第二节 三清诸神的造像绘画 第二十三章 唐宋时期的北帝派 第一节 北帝派历史传承 第二节 北帝派神仙谱系 第二十四章 两宋道教神仙谱系 第一节 宋代皇室与天师谱系 第二节 三清、六御神仙谱系 第二十五章 两宋上清派神仙谱系 第一节 两宋上清派历史传承 第二节 两宋上清派神仙谱系 第二十六章 两宋神霄派神仙谱系 第一节 两宋神霄派历史传承 第二节 两宋神霄派神仙谱系 第二十七章 两宋南宗神仙谱系 第一节 两宋南宗历史传承 第二节 两宋南宗神仙谱系 第二十八章 地祇派神仙谱系 第一节 地祇派历史传承 第二节 地祇派神仙谱系 第二十九章 太乙派神仙谱系 第一节 太乙派历史传承 第二节 太乙派神仙谱系 第三十章 天心派神仙谱系 第一节 天心派历史传承 第二节 天心派神仙谱系 第三十一章 东华派神仙谱系 第一节 东华派历史传承 第二节 东华派神仙谱系 第三十二章 清微派神仙谱系 第一节 清微派历史传承 第二节 清微派神仙谱系 第三十三章 净明道神仙谱系 第一节 净明道历史传承 第二节 净明道神仙谱系 第三十四章 宋代道教造像中的神仙 第一节 重庆大足宋代道教造像 第二节 重庆大足南山道教造像 第三节 重庆大足圣府洞道教造像 第三十五章 金元时期的道教 第一节 金元天师世家谱系 第二节 金元时期的太一教 第三十六章 全真道神仙谱系 第一节 全真道历史传承 第二节 全真道神仙谱系 主要参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

植物名実図考 全2冊(中国古農書集粹)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
29,700
〔清〕呉其濬 撰 王思明 主編、鳳凰出版社、2024年05月
中國古農書集粹:其他類二 植物名實圖考(上下冊)
(清)吳其浚,王思明
植物名实图考(中国古农书集粹 全2册)
(清)吴其濬 等著,王思明主编 凤凰出版社

《中国古农书集粹》以《中国农业古籍目录》为基础,从先秦至清代的2000多部农业典籍中,第一次系统地精选152种结集影印出版,每种均附有提要,填补了目前中国农业文献集成方面的空白。这些农书汇集了中国古代农业科技精华,是研究中国古代农业科技的重要资料。内容涉及农、林、牧、副、渔各行各业,在类别上有综合类、时令占候类、农具类、土壤耕作类、大田作物类、园艺作物类、竹木茶类、植物保护类、畜牧兽医类等等。本书为其他类二,收录《植物名实图考》。

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〔清〕呉其濬 撰 王思明 主編 、鳳凰出版社 、2024年05月
中國古農書集粹:其他類二 植物名實圖考(上下冊) (清)吳其浚,王思明 植物名实图考(中国古农书集粹 全2册) (清)吴其濬 等著,王思明主编 凤凰出版社 《中国古农书集粹》以《中国农业古籍目录》为基础,从先秦至清代的2000多部农业典籍中,第一次系统地精选152种结集影印出版,每种均附有提要,填补了目前中国农业文献集成方面的空白。这些农书汇集了中国古代农业科技精华,是研究中国古代农业科技的重要资料。内容涉及农、林、牧、副、渔各行各业,在类别上有综合类、时令占候类、农具类、土壤耕作类、大田作物类、园艺作物类、竹木茶类、植物保护类、畜牧兽医类等等。本书为其他类二,收录《植物名实图考》。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国考古学年鑑 2015

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
中国考古学会編、中国社会科学出版社、2016、674頁、B5
中国考古学年鉴 2015
カバー破れあり
第一篇 考古学研究
旧石器时代考古与古人类学研究杜水生(3)
新石器时代考古李新伟(12)
夏商周时期考古张国硕 缪小荣 汤浩昊(19)
秦汉时期考古刘振东(36)
三国至明清时期考古朱岩石 汪 盈(50)
甲骨文、金文研究综述徐义华(68)
第二篇 考古文物新发现
2014年全国十大考古新发现名单(81)
北京市(81)
延庆县大庄科辽代矿冶遗址群(81)
海淀区玉渊潭农工商总公司明清墓葬(83)
大兴区清代德寿寺遗址(83)
大兴区清代团河行宫遗址(83)
圆明园汇芳书院遗址(84)
天津市(86)
宁河县田庄坨战国遗址(86)
蓟县小毛庄东汉列侯家族墓(86)
静海县明清文庙遗址(87)
天津大沽口II号沉船重点调查(87)
河北省(89)
泥河湾盆地旧石器专题调查(89)
ほか
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中国考古学会編 、中国社会科学出版社 、2016 、674頁 、B5
中国考古学年鉴 2015 カバー破れあり 第一篇 考古学研究 旧石器时代考古与古人类学研究杜水生(3) 新石器时代考古李新伟(12) 夏商周时期考古张国硕 缪小荣 汤浩昊(19) 秦汉时期考古刘振东(36) 三国至明清时期考古朱岩石 汪 盈(50) 甲骨文、金文研究综述徐义华(68) 第二篇 考古文物新发现 2014年全国十大考古新发现名单(81) 北京市(81) 延庆县大庄科辽代矿冶遗址群(81) 海淀区玉渊潭农工商总公司明清墓葬(83) 大兴区清代德寿寺遗址(83) 大兴区清代团河行宫遗址(83) 圆明园汇芳书院遗址(84) 天津市(86) 宁河县田庄坨战国遗址(86) 蓟县小毛庄东汉列侯家族墓(86) 静海县明清文庙遗址(87) 天津大沽口II号沉船重点调查(87) 河北省(89) 泥河湾盆地旧石器专题调查(89) ほか

孔氏南宗与江南地方社会 南宋以降江南地区的文化秩序(全8巻)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
24,090
楊江波 王天歌 編著、東方出版中心、2025、1656p
孔氏南宗与江南地方社会 南宋以降江南地区的文化秩序(全8卷)  本书编写组 东方出版中心
本卷以江南孔氏宗祠与文庙为研究对象,结合田野调查与理论分析,探讨其在历史传承与当代社会中的价值。书中梳理了孔氏南迁的历史脉络,剖析宗祠与文庙的类型界定、地域分布及文化传播机制,深入阐释其蕴含的儒家伦理、宗法制度与建筑哲学。同时,关注传统礼制空间在现代社会的活化路径,包括公共空间功能延伸、数字化传播及文旅融合实践,揭示其在文化认同构建、社会治理及跨文化交流中的当代意义,为中华优秀传统文化的守正创新提供了实证研究与理论思考。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 
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楊江波 王天歌 編著 、東方出版中心 、2025 、1656p
孔氏南宗与江南地方社会 南宋以降江南地区的文化秩序(全8卷)  本书编写组 东方出版中心 本卷以江南孔氏宗祠与文庙为研究对象,结合田野调查与理论分析,探讨其在历史传承与当代社会中的价值。书中梳理了孔氏南迁的历史脉络,剖析宗祠与文庙的类型界定、地域分布及文化传播机制,深入阐释其蕴含的儒家伦理、宗法制度与建筑哲学。同时,关注传统礼制空间在现代社会的活化路径,包括公共空间功能延伸、数字化传播及文旅融合实践,揭示其在文化认同构建、社会治理及跨文化交流中的当代意义,为中华优秀传统文化的守正创新提供了实证研究与理论思考。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 

王阳明与上猶

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,180
周建華 陳定雲、江西高校出版社、2025
王阳明与上犹 王阳明与上犹 周建华 陈定云 江西高校出版社
赣州是王阳明在明朝时期的重要活动区域,这里保存了丰富的阳明文化遗迹和历史文献,为挖掘阳明文化、研究阳明文化提供了良好的物质基础和深厚的文化基础。赣州上犹更是王阳明立德、立功、立言,成就“三不朽”业绩的重要地方,是提出“破山中贼易,破心中贼难”之地,是阳明知行合一、致良知心学要旨的实践地。本书对王阳明在上犹破“山中贼”和“心中贼”,立德、立功、立言的过程进行系统爬梳,通过引用和整理大量的史料和田野调查材料,全面阐述王阳明与上犹的关系。具体内容包括:在上犹中稍屯兵;在上犹营前练兵、筑城;在上犹进行乡村社会治理;在上犹办学,讲授“良知”之道等。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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王阳明与上猶

4,180
周建華 陳定雲  、江西高校出版社 、2025
王阳明与上犹 王阳明与上犹 周建华 陈定云 江西高校出版社 赣州是王阳明在明朝时期的重要活动区域,这里保存了丰富的阳明文化遗迹和历史文献,为挖掘阳明文化、研究阳明文化提供了良好的物质基础和深厚的文化基础。赣州上犹更是王阳明立德、立功、立言,成就“三不朽”业绩的重要地方,是提出“破山中贼易,破心中贼难”之地,是阳明知行合一、致良知心学要旨的实践地。本书对王阳明在上犹破“山中贼”和“心中贼”,立德、立功、立言的过程进行系统爬梳,通过引用和整理大量的史料和田野调查材料,全面阐述王阳明与上犹的关系。具体内容包括:在上犹中稍屯兵;在上犹营前练兵、筑城;在上犹进行乡村社会治理;在上犹办学,讲授“良知”之道等。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

官話指南(三種)(国際漢語教育文献叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,250
〔日〕呉啓太 等編著 張西平 李真 編、商務印書館、2024年05月
官话指南(三种)国际汉语教育文献丛刊 商务印书馆

『官話指南』は日本人が編纂した初めての北京官話会話教科書であり、上海美華書館により1882年に出版された。
二名の編者呉啓太と鄭永邦は江戸時代の唐通事の末裔である。呉啓太は1878年に北京領事館で翻訳実習生として務めたことがあり、鄭永邦は1880年4月から翻訳実習生となった。その後、彼らは自身が中国にいる間に学習した内容について整理し、この『官話指南』を著した。
この『官話指南』は、日本で広く用いられただけでなく、欧米や中国でも広く用いられ、異なる版本がある。本書には、そのうち1882年の初版、郎秀川修訂『改良民国官話指南』、九江書会版『官話指南』の三種を影印して収録する。
また、本書の解題として、内田慶市(関西大学)・氷野善寛(目白大学)が、『官話指南』の異なる版本の状況について整理している。縦組繁体字

《官话指南》是日本人编的第一本北京官话会话课本,由日本驻北京公使馆学生译员吴启太、郑永邦等编著。其不仅是明治时期日本人学习北京话口语的会话资料,也是当时不少西方来华人员学习北京官话的教材。19世纪末20世纪初,市面上出现了以其为底本的多种修订本、注释本和翻译本,如日语注释版、英语版、法汉双语版等,也有与之对应的汉语方言版面世,如《土语指南》《沪语指南》等,满足了不同语言背景、不同国籍学习者的不同学习目的需求。本书保存了百余年前汉语官话乃至一些方言的真实语料,反映了不同地域汉语词汇的差异,是研究汉语史、汉语传播史、世界汉语教育史特别是汉语作为第二语言教材编写史的重要资料。

本书对《官话指南》的三个版本进行影印,分别为:内田庆市藏、上海美华书馆1882年初版《官话指南》;内田庆市藏、北京郎秀川重订《改良民国官话指南》;日本关西大学东西学术研究所鳟泽文库藏、九江印书局1893年版《官话指南》。日本关西大学东亚文化研究科内田庆市教授、日本目白大学外国语学部教师冰野善宽作了解题。

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8,250
〔日〕呉啓太 等編著 張西平 李真 編 、商務印書館 、2024年05月
官话指南(三种)国际汉语教育文献丛刊 商务印书馆 『官話指南』は日本人が編纂した初めての北京官話会話教科書であり、上海美華書館により1882年に出版された。 二名の編者呉啓太と鄭永邦は江戸時代の唐通事の末裔である。呉啓太は1878年に北京領事館で翻訳実習生として務めたことがあり、鄭永邦は1880年4月から翻訳実習生となった。その後、彼らは自身が中国にいる間に学習した内容について整理し、この『官話指南』を著した。 この『官話指南』は、日本で広く用いられただけでなく、欧米や中国でも広く用いられ、異なる版本がある。本書には、そのうち1882年の初版、郎秀川修訂『改良民国官話指南』、九江書会版『官話指南』の三種を影印して収録する。 また、本書の解題として、内田慶市(関西大学)・氷野善寛(目白大学)が、『官話指南』の異なる版本の状況について整理している。縦組繁体字 《官话指南》是日本人编的第一本北京官话会话课本,由日本驻北京公使馆学生译员吴启太、郑永邦等编著。其不仅是明治时期日本人学习北京话口语的会话资料,也是当时不少西方来华人员学习北京官话的教材。19世纪末20世纪初,市面上出现了以其为底本的多种修订本、注释本和翻译本,如日语注释版、英语版、法汉双语版等,也有与之对应的汉语方言版面世,如《土语指南》《沪语指南》等,满足了不同语言背景、不同国籍学习者的不同学习目的需求。本书保存了百余年前汉语官话乃至一些方言的真实语料,反映了不同地域汉语词汇的差异,是研究汉语史、汉语传播史、世界汉语教育史特别是汉语作为第二语言教材编写史的重要资料。 本书对《官话指南》的三个版本进行影印,分别为:内田庆市藏、上海美华书馆1882年初版《官话指南》;内田庆市藏、北京郎秀川重订《改良民国官话指南》;日本关西大学东西学术研究所鳟泽文库藏、九江印书局1893年版《官话指南》。日本关西大学东亚文化研究科内田庆市教授、日本目白大学外国语学部教师冰野善宽作了解题。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

戦後中日関係史年表 1945‐1995

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
田桓 主編、中国社会科学出版社、1994
P.10 汚れあり
战后中日关系史年表  战后中日关系史丛书
田桓主编 ; 纪朝钦, 蒋立峰副主编
本书在整理和利用战后50年中日两国关系大量历史资料的基础上,从政治、经济、文化等方面,对半个世纪的中日关系给予了全面系统的综合论述。总结了战后50年中日关系发展过程中由不正常走向正常化的历史经验教训,揭示了中日两国子子孙孙、世世代代友好下去的光明前景。
前言
绪论
第一章 战后初期的中国与日本(1945。8-1949。10)
第二章 中华人民共和国成立初期的中日关系
第三章 冲破封锁开展“以民促官”的民间交流
第四章 民间交往中途受挫(1957。2-1962。9)
第五章 以“积累方式”开展半官半民的交流
第六章 揭开中日关系新篇章——中日邦交正常化
第七章 复交后的交流与和平友好条约的签订
第八章 中日关系的新高潮(1978。10-1992。4)
第九章 走上常轨和友好合作的中日关系
结语 中日关系的现状和未来
附录 步入新世纪中日关系如何发展
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3,300
田桓 主編 、中国社会科学出版社 、1994
P.10 汚れあり 战后中日关系史年表  战后中日关系史丛书 田桓主编 ; 纪朝钦, 蒋立峰副主编 本书在整理和利用战后50年中日两国关系大量历史资料的基础上,从政治、经济、文化等方面,对半个世纪的中日关系给予了全面系统的综合论述。总结了战后50年中日关系发展过程中由不正常走向正常化的历史经验教训,揭示了中日两国子子孙孙、世世代代友好下去的光明前景。 前言 绪论 第一章 战后初期的中国与日本(1945。8-1949。10) 第二章 中华人民共和国成立初期的中日关系 第三章 冲破封锁开展“以民促官”的民间交流 第四章 民间交往中途受挫(1957。2-1962。9) 第五章 以“积累方式”开展半官半民的交流 第六章 揭开中日关系新篇章——中日邦交正常化 第七章 复交后的交流与和平友好条约的签订 第八章 中日关系的新高潮(1978。10-1992。4) 第九章 走上常轨和友好合作的中日关系 结语 中日关系的现状和未来 附录 步入新世纪中日关系如何发展

中外華文散文詩作家大辭典(修訂本)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
香港散文詩學會 主編、香港日月星出版社、2010年02月
中外华文散文诗作家大辞典(修订本)
香港散文诗学会主编著 香港日月星制作公司

图书目录
前言
散文诗作家简介
中国(内地)名家
鲁迅
刘半农
沈尹默
茅盾
郭沫若
巴金
冰心
朱自清
徐志摩
何其芳
周作人
许地山
郑振铎
王统照
高长虹
朱大柟
李金发
石评梅
于赓虞
焦菊隐
李广田
陆蠡
丽尼
陈敬容
唐弢
严文井
郭小川
郭风
柯蓝
李耕
许淇
耿林莽
张爱玲
彭燕郊
楼肇明
刘虔
海梦
徐成淼
周涛
刘湛秋
唐大同
王尔碑
刘再复
严炎
舒婷
楚楚
陈慧瑛
邹岳汉
皇泯
王剑冰
王宗仁
中国(内地)(以下按姓氏笔划排列
丁璇
山君
丹菲
天涯
孔林
方文竹
木京
毛健
王翔
· · · · · ·
中国(香港、澳门)(以下按姓氏笔划排列)
天涯
文榕
王尚政
· · · · · ·
中国(台湾)(以下按姓氏笔划排列)
丁颍
丁威仁
文晓村
方明
·
海外(以下按姓氏笔划排列)
子帆
今石
心田
司马攻
老羊
巫逖
李富祺
· · · · · ·
散文诗作品欣赏
中国(内地)名家散文诗
海外散文诗



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香港散文詩學會 主編 、香港日月星出版社 、2010年02月
中外华文散文诗作家大辞典(修订本) 香港散文诗学会主编著 香港日月星制作公司 图书目录 前言 散文诗作家简介 中国(内地)名家 鲁迅 刘半农 沈尹默 茅盾 郭沫若 巴金 冰心 朱自清 徐志摩 何其芳 周作人 许地山 郑振铎 王统照 高长虹 朱大柟 李金发 石评梅 于赓虞 焦菊隐 李广田 陆蠡 丽尼 陈敬容 唐弢 严文井 郭小川 郭风 柯蓝 李耕 许淇 耿林莽 张爱玲 彭燕郊 楼肇明 刘虔 海梦 徐成淼 周涛 刘湛秋 唐大同 王尔碑 刘再复 严炎 舒婷 楚楚 陈慧瑛 邹岳汉 皇泯 王剑冰 王宗仁 中国(内地)(以下按姓氏笔划排列 丁璇 山君 丹菲 天涯 孔林 方文竹 木京 毛健 王翔 · · · · · · 中国(香港、澳门)(以下按姓氏笔划排列) 天涯 文榕 王尚政 · · · · · · 中国(台湾)(以下按姓氏笔划排列) 丁颍 丁威仁 文晓村 方明 · 海外(以下按姓氏笔划排列) 子帆 今石 心田 司马攻 老羊 巫逖 李富祺 · · · · · · 散文诗作品欣赏 中国(内地)名家散文诗 海外散文诗

中国農業史

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6,930
呉存浩、警官教育、1999年、1273p
中国农业史
中国是历史悠久的农业大国,有着丰富而宝贵的农业遗产。本书以我
国农业发展的历史为线索,详细地描述了中国农业历史的轨迹,深刻地揭
示了中国传统农业发展的规律,全面地分析了我国现代农业的基础,填补
了我国历史科学研究领域中的一个重大空白。
全书依据中国农业发展阶段,共分为4卷9章47节,描述了中国农
业经济自产生直至1949年漫长的发展过程。其中不仅涉及到农业经济管
理、土地制度等农业生产关系的变革与发展,而且涉及到耕作技术和制度、农业生产工具和设备、农作物种植构成和种类、家畜家禽的饲养和兽医、园
艺栽培技术、农田水利建设、气象预测预报、农业科学技术总结及传播等
农业生产力的演变与发展,全面而系统叙述了中国农业由原始农业向传
统农业再向近代农业发展历程,展示了我国现代农业建设中应该汲取的
历史精华。
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呉存浩 、警官教育 、1999年 、1273p
中国农业史 中国是历史悠久的农业大国,有着丰富而宝贵的农业遗产。本书以我 国农业发展的历史为线索,详细地描述了中国农业历史的轨迹,深刻地揭 示了中国传统农业发展的规律,全面地分析了我国现代农业的基础,填补 了我国历史科学研究领域中的一个重大空白。 全书依据中国农业发展阶段,共分为4卷9章47节,描述了中国农 业经济自产生直至1949年漫长的发展过程。其中不仅涉及到农业经济管 理、土地制度等农业生产关系的变革与发展,而且涉及到耕作技术和制度、农业生产工具和设备、农作物种植构成和种类、家畜家禽的饲养和兽医、园 艺栽培技术、农田水利建设、气象预测预报、农业科学技术总结及传播等 农业生产力的演变与发展,全面而系统叙述了中国农业由原始农业向传 统农业再向近代农业发展历程,展示了我国现代农业建设中应该汲取的 历史精华。

二十世紀東亜抗日叙事文献整理与研究叢書 史料編 書信巻

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
10,560
牛林傑 主編 呉銘 編、山東大学出版社、2025年08月
二十世纪东亚抗日叙事文献整理与研究丛书:史料编:书信卷 牛林杰主编 吴铭编 山东大学出版社

本书选录了1919年至1945年间东亚各国人士与抗日有关的私人信件、公函、公开信等东亚不同国籍人士之间的官方或民间书信往来,力图勾勒抗日语境下东亚人士频繁的跨国交流情况。中方书信中有夏衍、巴金、陈诚、吴石等著名人士与国际友人的书信,也有桂林儿童团体、贵阳书店工人、中华全国文艺界抗敌协会等团体致国际友人的慰问信。国际人士的信件则包括日本人反战人士鹿地亘、池田辛子、绿川英子,韩国抗日独立运动家金九、申圭植、安昌浩、赵素昂、金若山,以及韩国临时政府、朝鲜各民族党派、日朝台反法西斯同盟等在华抗日团体与中国友人或团体之间的信函。此外,本书还收录了一部分战时缴获的日本士兵的家书。

目錄
1919—1930年
 一封公開的信
 致留美韓國學生李君震一書
 給大韓民族的一封信
 致中國國民書
 朝鮮女學生之呼籲
 韓國獨立團致美議員團書——表示獨立團員一百萬人之意見
 韓國女界的血淚
 朝鮮民族代表通告日本書
 來函
 吊安重根義士並告兩國人民書
 上中國政府請願書
 上孫中山總裁書
 韓國臨時政府致中國國民書——希望中國在華會提出韓國獨立
 致首都民眾反日救國運動大會函
 安昌浩先生告中國革命同志書
 被壓迫的韓人告中國革命青年
 廿周年亡國哀痛日朝鮮民眾忠告我國民書
 韓族同盟會敬告中國同志書
 韓國獨立黨敬告中國同胞書
1931—1945年
 給山川均先生
 給日本友人(一)
 給日本友人(二)
 給一個敬愛的友人
 兩個朝鮮青年
 不要嘲笑高麗人
 迎鹿地夫婦的出現
 答金奎光先生
 致鹿地?(信5封)
 致池田幸子(信2封)
 親愛的朝鮮大哥哥大姐姐們
 一封信
 給朝鮮三一少年團小朋友的信
 關於對敵宣傳的幾點意【見】——獻給朝鮮義勇隊諸同志
 柳連長的來信
 致朝鮮「三一」少年團的信
 寄日本反戰的文化鬥士函
 寄給在前方奮鬥著的隊員同志們
 給朝鮮義勇隊同志的信
 一封信
 致朝鮮義勇隊第三區隊
 致池田幸子(信2封)
 致池田幸子
 致鹿地?(信3封)
 致朝鮮義勇隊的一封信
・・・・・・

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牛林傑 主編 呉銘 編 、山東大学出版社 、2025年08月
二十世纪东亚抗日叙事文献整理与研究丛书:史料编:书信卷 牛林杰主编 吴铭编 山东大学出版社 本书选录了1919年至1945年间东亚各国人士与抗日有关的私人信件、公函、公开信等东亚不同国籍人士之间的官方或民间书信往来,力图勾勒抗日语境下东亚人士频繁的跨国交流情况。中方书信中有夏衍、巴金、陈诚、吴石等著名人士与国际友人的书信,也有桂林儿童团体、贵阳书店工人、中华全国文艺界抗敌协会等团体致国际友人的慰问信。国际人士的信件则包括日本人反战人士鹿地亘、池田辛子、绿川英子,韩国抗日独立运动家金九、申圭植、安昌浩、赵素昂、金若山,以及韩国临时政府、朝鲜各民族党派、日朝台反法西斯同盟等在华抗日团体与中国友人或团体之间的信函。此外,本书还收录了一部分战时缴获的日本士兵的家书。 目錄 1919—1930年  一封公開的信  致留美韓國學生李君震一書  給大韓民族的一封信  致中國國民書  朝鮮女學生之呼籲  韓國獨立團致美議員團書——表示獨立團員一百萬人之意見  韓國女界的血淚  朝鮮民族代表通告日本書  來函  吊安重根義士並告兩國人民書  上中國政府請願書  上孫中山總裁書  韓國臨時政府致中國國民書——希望中國在華會提出韓國獨立  致首都民眾反日救國運動大會函  安昌浩先生告中國革命同志書  被壓迫的韓人告中國革命青年  廿周年亡國哀痛日朝鮮民眾忠告我國民書  韓族同盟會敬告中國同志書  韓國獨立黨敬告中國同胞書 1931—1945年  給山川均先生  給日本友人(一)  給日本友人(二)  給一個敬愛的友人  兩個朝鮮青年  不要嘲笑高麗人  迎鹿地夫婦的出現  答金奎光先生  致鹿地?(信5封)  致池田幸子(信2封)  親愛的朝鮮大哥哥大姐姐們  一封信  給朝鮮三一少年團小朋友的信  關於對敵宣傳的幾點意【見】——獻給朝鮮義勇隊諸同志  柳連長的來信  致朝鮮「三一」少年團的信  寄日本反戰的文化鬥士函  寄給在前方奮鬥著的隊員同志們  給朝鮮義勇隊同志的信  一封信  致朝鮮義勇隊第三區隊  致池田幸子(信2封)  致池田幸子  致鹿地?(信3封)  致朝鮮義勇隊的一封信 ・・・・・・ 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

歴代著録画目補編(中國畫學縱橫論叢)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,300
馮華編、故宮出版社、2020年07月
歷代著錄畫目補編 历代著录画目补编(中国画学纵横论丛)

此书为冯华先生遗稿,是冯华先生关于历代绘画目录方面的专著。该书通过查证历代书画著录书籍,与传世绘画作品进行比对,对历代以来散佚的绘画作品进行目录增补,按照作者姓氏索引,列以作者年代、名号、著录书名、卷数等,便于学者查阅资料或做研究,具有较高的学术价值。该书是延续1974年朱家溍先生主编《历代著录法书目》的形式,共引有古籍二百七十四种,凡传世法书的著录和题跋著书,均已录入,另外也收录书家文集的资料。

目录
二画
丁元公
丁野夫
丁晞顏
丁雲鵬
丁裕
丁謙
丁觀鵬
七處
刁光胤

三画
三山
上官周
上睿
大汕
子庭
子温
四画
卞文瑜
文元善
文永豐
文同
文伯仁
文從先
文從昌
文從簡
文彭
文勛
文寧
文臺
文震亨
文嘉
文徵明
文濬
文點
方士庶
方大猷
方以智
方亨咸
方孝孺
方原博
方压
方從義
方琮
方椿年
方畹儀
方薰
王中立
王立中
王玉燕
王世昌
王可訓
王幼學
王安石
王式
王仲玉
王仲祁
王仲謙
王玖
王希孟
王臣
王利用
王定國
王武
王奇峰
王拙
王畋
王承孟
王孟湍
王洽
王彦真
王炳
王持
王昱
王思任
王思恭
王迪簡
王珪
王素
王庭筠
王起宗
王原祁
王振鵬
王致誠
王時敏
王時翼
王淵
王乾
王曼慶
王冕
王問
王紱
王雲
王說
王道古
王道求
王道亨
王道真
王聖
王敬銘
王賓
王齊叟
王齊翰
王虞
王壽
王綦
王蒙
王圖炳
王銓
王維
王维烈
王審琦
王穀祥
王概
王輝
王節
王晕
王履
王凝
王諤
王羲之
王學浩
王謙
王寵
王疇雍
王繹
王醴
王獻之
王鐸
王鑑
王鑑
王靄
王灏
· · · · · ·
四画
五画
六画
七画
八画
九画
十画
十一画
十二画
十三画
十四画
十五画
十六画
十七画
十八画
十九画
二十画
二十一画
二十二画
二十四画

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馮華編 、故宮出版社 、2020年07月
歷代著錄畫目補編 历代著录画目补编(中国画学纵横论丛) 此书为冯华先生遗稿,是冯华先生关于历代绘画目录方面的专著。该书通过查证历代书画著录书籍,与传世绘画作品进行比对,对历代以来散佚的绘画作品进行目录增补,按照作者姓氏索引,列以作者年代、名号、著录书名、卷数等,便于学者查阅资料或做研究,具有较高的学术价值。该书是延续1974年朱家溍先生主编《历代著录法书目》的形式,共引有古籍二百七十四种,凡传世法书的著录和题跋著书,均已录入,另外也收录书家文集的资料。 目录 二画 丁元公 丁野夫 丁晞顏 丁雲鵬 丁裕 丁謙 丁觀鵬 七處 刁光胤 三画 三山 上官周 上睿 大汕 子庭 子温 四画 卞文瑜 文元善 文永豐 文同 文伯仁 文從先 文從昌 文從簡 文彭 文勛 文寧 文臺 文震亨 文嘉 文徵明 文濬 文點 方士庶 方大猷 方以智 方亨咸 方孝孺 方原博 方压 方從義 方琮 方椿年 方畹儀 方薰 王中立 王立中 王玉燕 王世昌 王可訓 王幼學 王安石 王式 王仲玉 王仲祁 王仲謙 王玖 王希孟 王臣 王利用 王定國 王武 王奇峰 王拙 王畋 王承孟 王孟湍 王洽 王彦真 王炳 王持 王昱 王思任 王思恭 王迪簡 王珪 王素 王庭筠 王起宗 王原祁 王振鵬 王致誠 王時敏 王時翼 王淵 王乾 王曼慶 王冕 王問 王紱 王雲 王說 王道古 王道求 王道亨 王道真 王聖 王敬銘 王賓 王齊叟 王齊翰 王虞 王壽 王綦 王蒙 王圖炳 王銓 王維 王维烈 王審琦 王穀祥 王概 王輝 王節 王晕 王履 王凝 王諤 王羲之 王學浩 王謙 王寵 王疇雍 王繹 王醴 王獻之 王鐸 王鑑 王鑑 王靄 王灏 · · · · · · 四画 五画 六画 七画 八画 九画 十画 十一画 十二画 十三画 十四画 十五画 十六画 十七画 十八画 十九画 二十画 二十一画 二十二画 二十四画 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

韓非子-中華経典名著全本全注全訳叢書

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高華平 訳注、中華書局、2015年01月
中华经典名著全本全注全译:韩非子
韓非子 中華經典名著全本全注全譯叢書22

《韓非子》是先秦法家集大成之傑作,是我國古代政治學方面的名著,在古代哲學、文學史上也享有盛譽。韓非的文鋒犀利,議論透闢,推證事理,切中要害。值得一提的是,書中記載了大量膾炙人口的寓言故事,如“自相矛盾”、“守株待兔”、“諱疾忌醫”、“濫竽充數”等,至今仍給人以深刻的啟迪。

韩非(约前280-前233),战国晚期韩国(今河南省新郑,属郑州;郑韩古国在今天的河南新郑)人,汉族,是中国古代著名的哲学家、思想家和散文家,法家思想的集大成者,世称“韩非子”。韩非原为韩国贵族,与李斯同师荀卿。韩非口吃,但他善于写作,且继承和发展了荀子的法术思想,同时又吸取了他以前的法家学说,比较各国变法得失,提出“以法为主”,法、术、势结合的理论,集法家思想大成。韩非多次上书韩王变法图强,不见用,乃发愤著书立说,以求闻达。秦王政慕其名,遗书韩王强邀萁出使秦国。韩非的思想被秦始皇所重用。他创立的法家学说,为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。高华平、王齐洲、张三夕译注的《韩非子(精)》是先秦法家集大成之杰作,是我国古代政治学方面的名著,在古代哲学、文学史上也享有盛誉。韩非的文锋犀利,议论透辟,推证事理,切中要害。

目录
初见秦
存韩
难言
爱臣
主道
有度
二柄
扬权
八奸
十过
孤愤
说难
和氏
奸劫弑臣
亡征
三守
备内
南面
饰邪
解老
喻老
说林上
说林下
观行
安危
守道
用人
功名
大体
内储说上七术
内储说下六微
外储说左上
外储说左下
外储说右上
外储说右下
难一
难二
难三
难四
难势
问辩
问田
定法
说疑
诡使
六反
八说
八经
五蠹
显学
忠孝
人主
饬令
心度
制分
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高華平 訳注 、中華書局 、2015年01月
中华经典名著全本全注全译:韩非子 韓非子 中華經典名著全本全注全譯叢書22 《韓非子》是先秦法家集大成之傑作,是我國古代政治學方面的名著,在古代哲學、文學史上也享有盛譽。韓非的文鋒犀利,議論透闢,推證事理,切中要害。值得一提的是,書中記載了大量膾炙人口的寓言故事,如“自相矛盾”、“守株待兔”、“諱疾忌醫”、“濫竽充數”等,至今仍給人以深刻的啟迪。 韩非(约前280-前233),战国晚期韩国(今河南省新郑,属郑州;郑韩古国在今天的河南新郑)人,汉族,是中国古代著名的哲学家、思想家和散文家,法家思想的集大成者,世称“韩非子”。韩非原为韩国贵族,与李斯同师荀卿。韩非口吃,但他善于写作,且继承和发展了荀子的法术思想,同时又吸取了他以前的法家学说,比较各国变法得失,提出“以法为主”,法、术、势结合的理论,集法家思想大成。韩非多次上书韩王变法图强,不见用,乃发愤著书立说,以求闻达。秦王政慕其名,遗书韩王强邀萁出使秦国。韩非的思想被秦始皇所重用。他创立的法家学说,为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。高华平、王齐洲、张三夕译注的《韩非子(精)》是先秦法家集大成之杰作,是我国古代政治学方面的名著,在古代哲学、文学史上也享有盛誉。韩非的文锋犀利,议论透辟,推证事理,切中要害。 目录 初见秦 存韩 难言 爱臣 主道 有度 二柄 扬权 八奸 十过 孤愤 说难 和氏 奸劫弑臣 亡征 三守 备内 南面 饰邪 解老 喻老 说林上 说林下 观行 安危 守道 用人 功名 大体 内储说上七术 内储说下六微 外储说左上 外储说左下 外储说右上 外储说右下 难一 难二 难三 难四 难势 问辩 问田 定法 说疑 诡使 六反 八说 八经 五蠹 显学 忠孝 人主 饬令 心度 制分

湛然居士文集 中国歴史文集叢刊

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3,960
〔元〕耶律楚材 著 謝方 点校、中華書局、2021年09月
中國歷史文集叢刊 湛然居士文集(中国历史文集丛刊·平装繁体竖排) [元] 耶律楚材 著 谢方 校点 中华书局

耶律楚材の思想と13世紀初頭の蒙古統治下の中国北方・西北の歴史を研究するうえでの重要資料。今回、『四部叢刊』本を底本とし、清光緒二十一年(1895)袁昶刻浙西村舍本で校勘する。1986年初版。

耶律楚材(1190—1244),字晋卿,号湛然居士,契丹人,蒙古帝国时期杰出的政治家。本书是他人为耶律楚材编写的文集,以诗为主,也有一些序、疏等。本书诗文大多是赠送亲友的唱和之作,风格通俗求实,一气呵成,是研究耶律楚材思想和13世纪初蒙古统治下的中国北方和西北历史的重要资料。 本书由谢方先生点校,以《四部丛刊》本为底本,以清光绪二十一年(1895)袁昶刻渐西村舍本互校。1986年中华书局首次出版,断货多年,现收入“中国历史文集丛刊”再版。

輔弼成吉思汗父子三十餘載之重臣耶律楚材的文集。
13世紀初蒙古統治下的中國北方和西北歷史的重要資料。

目次
前言

序一(行秀)

序二(王鄰)

序三(孟攀鱗)

湛然居士文集後序一(李微)

湛然居士文集後序二(芳郭無名人)

湛然居士文集卷一

湛然居士文集卷二

湛然居士文集卷三

湛然居士文集卷四

湛然居士文集卷五

湛然居士文集卷六

湛然居士文集卷七

湛然居士文集卷八

湛然居士文集卷九

湛然居士文集卷十

湛然居士文集卷十一

湛然居士文集卷十二

湛然居士文集卷十三

湛然居士文集卷十四

附錄

一 中書令耶律公神道碑(宋子貞)

二 耶律文正公年譜(王國維)

三 耶律文正公年譜余記(王國維)

四 四庫全書總目提要:湛然居士文集提要

五 湛然居士文集卷七跋(李文田)
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〔元〕耶律楚材 著 謝方 点校 、中華書局 、2021年09月
中國歷史文集叢刊 湛然居士文集(中国历史文集丛刊·平装繁体竖排) [元] 耶律楚材 著 谢方 校点 中华书局 耶律楚材の思想と13世紀初頭の蒙古統治下の中国北方・西北の歴史を研究するうえでの重要資料。今回、『四部叢刊』本を底本とし、清光緒二十一年(1895)袁昶刻浙西村舍本で校勘する。1986年初版。 耶律楚材(1190—1244),字晋卿,号湛然居士,契丹人,蒙古帝国时期杰出的政治家。本书是他人为耶律楚材编写的文集,以诗为主,也有一些序、疏等。本书诗文大多是赠送亲友的唱和之作,风格通俗求实,一气呵成,是研究耶律楚材思想和13世纪初蒙古统治下的中国北方和西北历史的重要资料。 本书由谢方先生点校,以《四部丛刊》本为底本,以清光绪二十一年(1895)袁昶刻渐西村舍本互校。1986年中华书局首次出版,断货多年,现收入“中国历史文集丛刊”再版。 輔弼成吉思汗父子三十餘載之重臣耶律楚材的文集。 13世紀初蒙古統治下的中國北方和西北歷史的重要資料。 目次 前言 序一(行秀) 序二(王鄰) 序三(孟攀鱗) 湛然居士文集後序一(李微) 湛然居士文集後序二(芳郭無名人) 湛然居士文集卷一 湛然居士文集卷二 湛然居士文集卷三 湛然居士文集卷四 湛然居士文集卷五 湛然居士文集卷六 湛然居士文集卷七 湛然居士文集卷八 湛然居士文集卷九 湛然居士文集卷十 湛然居士文集卷十一 湛然居士文集卷十二 湛然居士文集卷十三 湛然居士文集卷十四 附錄 一 中書令耶律公神道碑(宋子貞) 二 耶律文正公年譜(王國維) 三 耶律文正公年譜余記(王國維) 四 四庫全書總目提要:湛然居士文集提要 五 湛然居士文集卷七跋(李文田)

妝史校注:漢籍合璧精華編

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4,180
〔清〕田霢 撰 聶濟冬 丁蒙恩 校注、上海古籍出版社、2023年11月
粧史校注 妆史校注(汉籍合璧精华编)
[清]田霢 撰,聶濟冬、丁蒙恩 校注

《妝史》二卷,是雍 幹時期山東文人田霢的閑 情偶寄,是有關古代女性 的妝飾、服飾類書。該書 旁徵博引,傅增湘雲:“ 本書自鏡臺為始,以次衣 服、髮髻、奩飾、脂粉、 眉唇,大率以類相從,而 不標門目。其引書自《周 禮》及諸史百家雜說,咸 注原書名,近至宋荔裳、 朱竹垞詩詞皆引之,可雲 浩博無涯矣。”全書分為 上下兩卷,附錄輯存作者 田霢相關史料等。《妝史 》未曾刊刻過,現有兩部 寫本,一是藏於國家圖書 館,一是藏於加拿大不列 顛哥倫比亞大學圖書館。 本次整理以國圖本為底本 ,會校加本,並對人物、 妝飾用品等加以詳細的注 釋。
《妆史》是雍乾时期山东文人田霢的闲情偶寄,是有关古代女性的妆饰、服饰的类书。该书旁征博引,傅增湘云:“本书自镜台为始,以次衣服、发髻、奁饰、脂粉、眉唇,大率以类相从,而不标门目。其引书自《周礼》及诸史百家杂说,咸注原书名,近至宋荔裳、朱竹垞诗词皆引之,可云浩博无涯矣。”全书分为上下两卷,附录辑存作者田霢相关史料等。
《妆史》未曾刊刻过,现有两部写本,一是藏于国家图书馆,一是藏于加拿大不列颠哥伦比亚大学图书馆。本次整理以国图本为底本,会校加本,并对人物、妆饰用品等加以详细的注释。

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〔清〕田霢 撰 聶濟冬 丁蒙恩 校注 、上海古籍出版社 、2023年11月
粧史校注 妆史校注(汉籍合璧精华编) [清]田霢 撰,聶濟冬、丁蒙恩 校注 《妝史》二卷,是雍 幹時期山東文人田霢的閑 情偶寄,是有關古代女性 的妝飾、服飾類書。該書 旁徵博引,傅增湘雲:“ 本書自鏡臺為始,以次衣 服、髮髻、奩飾、脂粉、 眉唇,大率以類相從,而 不標門目。其引書自《周 禮》及諸史百家雜說,咸 注原書名,近至宋荔裳、 朱竹垞詩詞皆引之,可雲 浩博無涯矣。”全書分為 上下兩卷,附錄輯存作者 田霢相關史料等。《妝史 》未曾刊刻過,現有兩部 寫本,一是藏於國家圖書 館,一是藏於加拿大不列 顛哥倫比亞大學圖書館。 本次整理以國圖本為底本 ,會校加本,並對人物、 妝飾用品等加以詳細的注 釋。 《妆史》是雍乾时期山东文人田霢的闲情偶寄,是有关古代女性的妆饰、服饰的类书。该书旁征博引,傅增湘云:“本书自镜台为始,以次衣服、发髻、奁饰、脂粉、眉唇,大率以类相从,而不标门目。其引书自《周礼》及诸史百家杂说,咸注原书名,近至宋荔裳、朱竹垞诗词皆引之,可云浩博无涯矣。”全书分为上下两卷,附录辑存作者田霢相关史料等。 《妆史》未曾刊刻过,现有两部写本,一是藏于国家图书馆,一是藏于加拿大不列颠哥伦比亚大学图书馆。本次整理以国图本为底本,会校加本,并对人物、妆饰用品等加以详细的注释。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

北魏社会経済制度研究 全2冊

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張金龍 著、中華書局、2023年11月
北魏社會經濟制度研究(精)(全二冊)(簡體書)
北魏社会经济制度研究 上、下(全2册)
张金龙著 中华书局

孝文帝時代実行の俸禄制、均田制、三長制、新税制などの重要社会経済制度を中心として、時代背景を交えて設立と変化の原因を解釈。関連制度の含意、踏襲変革とその相互関係を探究し、北魏の社会経済制度変遷の全貌を提示。

北魏孝文帝时期的一系列政治、经济、文化改革,是北魏从草原政权转型为中原传统王朝的的关键。本书以孝文帝时代实行的俸禄制、均田制、三长制、新税制等几项重要社会经济制度为中心,结合时代背景阐释其设立和演变的原因,探究相关制度的内涵、因革及其相互关系,呈现出北魏社会经济制度变迁的全貌。北魏孝文帝时期的一系列政治、经济、文化改革,是北魏从草原政权转型为中原传统王朝的的关键。本书以孝文帝时代实行的俸禄制、均田制、三长制、新税制等几项重要社会经济制度为中心,结合时代背景阐释其设立和演变的原因,探究相关制度的内涵、因革及其相互关系,呈现出北魏社会经济制度变迁的全貌。

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張金龍 著 、中華書局 、2023年11月
北魏社會經濟制度研究(精)(全二冊)(簡體書) 北魏社会经济制度研究 上、下(全2册) 张金龙著 中华书局 孝文帝時代実行の俸禄制、均田制、三長制、新税制などの重要社会経済制度を中心として、時代背景を交えて設立と変化の原因を解釈。関連制度の含意、踏襲変革とその相互関係を探究し、北魏の社会経済制度変遷の全貌を提示。 北魏孝文帝时期的一系列政治、经济、文化改革,是北魏从草原政权转型为中原传统王朝的的关键。本书以孝文帝时代实行的俸禄制、均田制、三长制、新税制等几项重要社会经济制度为中心,结合时代背景阐释其设立和演变的原因,探究相关制度的内涵、因革及其相互关系,呈现出北魏社会经济制度变迁的全貌。北魏孝文帝时期的一系列政治、经济、文化改革,是北魏从草原政权转型为中原传统王朝的的关键。本书以孝文帝时代实行的俸禄制、均田制、三长制、新税制等几项重要社会经济制度为中心,结合时代背景阐释其设立和演变的原因,探究相关制度的内涵、因革及其相互关系,呈现出北魏社会经济制度变迁的全貌。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

唐宋道教的転型 国学論叢

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3,520
孫亦平、中華書局、2018、391p、平装
唐宋道教的转型 孙亦平 国学论丛 中华书局
本书借鉴近百年来国际汉学界有关“唐宋变革论”的研究成果,结合历史文献、道教经典和考古发现等,主要以唐末五代杜光庭为中心,将唐宋道教的发展置于唐宋社会的政治、经济、文化中加以考察,于“延续”与“变革”的互动中,来比较唐代道教与宋代道教的异同,从信仰、思想和实践等多层面对唐宋道教转型的动因机制、基本特点、历史过程和正负效应给出具有说服力的诠释,对唐宋道教转型的来龙去脉做出了学理上的分析,特别是从宇宙论、心性论、道性论、修道论以及仙学的演进等多视角细致探讨了唐宋道教发展新走向的内在理路,及其对元明清道教发展基本格局和文化特质的奠基作用,认为中古经教道教向近世法箓道教的嬗变与内丹道教的兴起是唐宋道教转型完成的重要标志。
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孫亦平 、中華書局 、2018 、391p 、平装
唐宋道教的转型 孙亦平 国学论丛 中华书局 本书借鉴近百年来国际汉学界有关“唐宋变革论”的研究成果,结合历史文献、道教经典和考古发现等,主要以唐末五代杜光庭为中心,将唐宋道教的发展置于唐宋社会的政治、经济、文化中加以考察,于“延续”与“变革”的互动中,来比较唐代道教与宋代道教的异同,从信仰、思想和实践等多层面对唐宋道教转型的动因机制、基本特点、历史过程和正负效应给出具有说服力的诠释,对唐宋道教转型的来龙去脉做出了学理上的分析,特别是从宇宙论、心性论、道性论、修道论以及仙学的演进等多视角细致探讨了唐宋道教发展新走向的内在理路,及其对元明清道教发展基本格局和文化特质的奠基作用,认为中古经教道教向近世法箓道教的嬗变与内丹道教的兴起是唐宋道教转型完成的重要标志。

文化製度和漢語史:學術史叢書

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〔日〕平田昌司 著、北京大学出版社、2016年08月
文化制度和汉语史:学术史丛书 陈平原主编

本书是日本知名汉学家平田昌司的汉语史研究专著,受桥本万太郎《语言地理类型学》影响,作者因“科举制度全靠一部官韵管住全国,而南北各地的方言音系分歧不小,各地考生会不会遇到困难”?作者以这一疑问为出发点撰写了《科举制度和汉语史》。
本书从文化制度的角度审视汉语史,包括两个部分的内容,一是制度和汉语史,二是何谓雅正?从音韵、语言的演变探讨制度、文化的变迁。
目录
“学术史丛书”总序陈平原/1
前言/1
第一章阅读韵书
第二章《切韵》与唐代功令
第三章《广韵》与《集韵》
第四章唐宋科举制度转变的方言背景
第五章“韵略”的蜕化
第六章“中原雅音”与宋元明江南儒学
第七章音起八代之衰
第八章胡蓝党案、靖难之变与《洪武正韵》
第九章韵严“华夷”之辨
第十章清代鸿胪寺正音考
第十一章清代官话的制度化历程
第十二章光绪二十四年的古文
第十三章眼睛的文学革命·耳朵的文学革命
终章回望中原夕霭时

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〔日〕平田昌司 著 、北京大学出版社 、2016年08月
文化制度和汉语史:学术史丛书 陈平原主编 本书是日本知名汉学家平田昌司的汉语史研究专著,受桥本万太郎《语言地理类型学》影响,作者因“科举制度全靠一部官韵管住全国,而南北各地的方言音系分歧不小,各地考生会不会遇到困难”?作者以这一疑问为出发点撰写了《科举制度和汉语史》。 本书从文化制度的角度审视汉语史,包括两个部分的内容,一是制度和汉语史,二是何谓雅正?从音韵、语言的演变探讨制度、文化的变迁。 目录 “学术史丛书”总序陈平原/1 前言/1 第一章阅读韵书 第二章《切韵》与唐代功令 第三章《广韵》与《集韵》 第四章唐宋科举制度转变的方言背景 第五章“韵略”的蜕化 第六章“中原雅音”与宋元明江南儒学 第七章音起八代之衰 第八章胡蓝党案、靖难之变与《洪武正韵》 第九章韵严“华夷”之辨 第十章清代鸿胪寺正音考 第十一章清代官话的制度化历程 第十二章光绪二十四年的古文 第十三章眼睛的文学革命·耳朵的文学革命 终章回望中原夕霭时 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

田漢與大正東京:公共空間的文化體驗與新女性的形構

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盧敏芝、香港中華書局、2020年12月
田汉与大正东京 公共空间的文化体验与新女性的形构
港台原版 卢敏芝著 中华书局(香港)有限公司

田漢的生命進程象徵性地囊括整個中國現代史,他在多個文化領域留下重要而獨特印記。過往受到政治因素影響,田漢研究長期局限於既定論述。 本書加入大量新出資料及日本資料,從近年學界關注的都市文化角度,把田漢重新回置他留學七年的日本大正時期東京,分別從印刷媒體、劇場和咖啡店的「新女性」話語,結合文化研究、歷史文本和文學研究的方法,為早期田漢研究帶來嶄新視野,並為中日文學關係研究提供有別於傳統比較文學的研究方法和個案。相比起流行的「上海摩登」說法,中國現代作家在異國經歷的「大正摩登」可能更早和影響更深。

目錄
不成為「序」的「序」(陳小眉)
第一章
緒論:文化視野下的田漢與大正東京
一、 田漢.大正時期.東京:研究意義.
二、 兩個關鍵詞:「公共空間」與「新女性」
三、日本學者的研究借鑑
四、 歷史文本與文學文本:大正時期東京的世界主義
與國際主義的雙重現代性
第二章
印刷媒體、羅曼史與女性理論
一、 田漢與大正時期日本的「羅曼史」
二、田漢對大正時期女性理論的引介與接受
三、 田漢早期劇作與女性理論的關係
第三章
劇場與女優松井須磨子
一、日本的新劇運動
二、田漢對藝術座的引介、觀演和記述
三、藝術座與田漢早期戲劇生涯
第四章
咖啡店與女侍
一、 大正時期日本的咖啡店文化
二、 咖啡店與浪漫主義:
田漢與創造社同人的文藝互動
三、 咖啡店:
都市景觀下的頹廢與革命
四、 餘論:
日本與上海咖啡店中的中、日文人交誼
徵引文獻
人名索引
後記

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盧敏芝 、香港中華書局 、2020年12月
田汉与大正东京 公共空间的文化体验与新女性的形构 港台原版 卢敏芝著 中华书局(香港)有限公司 田漢的生命進程象徵性地囊括整個中國現代史,他在多個文化領域留下重要而獨特印記。過往受到政治因素影響,田漢研究長期局限於既定論述。 本書加入大量新出資料及日本資料,從近年學界關注的都市文化角度,把田漢重新回置他留學七年的日本大正時期東京,分別從印刷媒體、劇場和咖啡店的「新女性」話語,結合文化研究、歷史文本和文學研究的方法,為早期田漢研究帶來嶄新視野,並為中日文學關係研究提供有別於傳統比較文學的研究方法和個案。相比起流行的「上海摩登」說法,中國現代作家在異國經歷的「大正摩登」可能更早和影響更深。 目錄 不成為「序」的「序」(陳小眉) 第一章 緒論:文化視野下的田漢與大正東京 一、 田漢.大正時期.東京:研究意義. 二、 兩個關鍵詞:「公共空間」與「新女性」 三、日本學者的研究借鑑 四、 歷史文本與文學文本:大正時期東京的世界主義 與國際主義的雙重現代性 第二章 印刷媒體、羅曼史與女性理論 一、 田漢與大正時期日本的「羅曼史」 二、田漢對大正時期女性理論的引介與接受 三、 田漢早期劇作與女性理論的關係 第三章 劇場與女優松井須磨子 一、日本的新劇運動 二、田漢對藝術座的引介、觀演和記述 三、藝術座與田漢早期戲劇生涯 第四章 咖啡店與女侍 一、 大正時期日本的咖啡店文化 二、 咖啡店與浪漫主義: 田漢與創造社同人的文藝互動 三、 咖啡店: 都市景觀下的頹廢與革命 四、 餘論: 日本與上海咖啡店中的中、日文人交誼 徵引文獻 人名索引 後記 ※香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります)

19世紀檳城華商五大姓的崛起與沒落(海上絲綢之路与中国海洋強国戦略叢書 )

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5,808
(馬)黄裕端 著 陳耀宗 訳、社会科学文献、2017年03月
19世纪槟城华商五大姓的崛起与没落 海上丝绸之路与中国海洋强国战略丛书 Penang Chinese Commerce in the 19th Century: The Rise and Fall of the Big Five

本書跳脫了從上而下的殖民視角,從地方社會的視野出發,深入地檢視了五大家族主導檳城及其周邊地區貿易網路的機制,包括通過家族關係、結拜兄弟、政治與經濟結盟等,鏈結檳城及周圍地區(西部馬來邦屬、西南暹羅、南緬甸,及蘇門答臘北部與東部海岸),使之形成一個聯合的經濟地理區域。透過剖析此高度混雜與動態的網路,本書帶領讀者窺探檳城福建五大家族如何引領19世紀檳城及周邊地區的經濟風潮,及其後來的衰弱過程。

缺少了槟城五大家族(邱、谢、杨、林、陈)的故事,槟城的历史将不完整。槟城五大家族所扮演的关键角色,不仅仅将19世纪的槟城转型成一个区域的自由港口及经济金融基地,更重要地,它重塑了当时周围区域的海洋贸易模式与商业特色本书跳脱了从上而下的殖民视角,从地方社会的视野出发,深入地检视了五大家族主导槟城及其周边地区贸易网络的机制,包括通过家族关系、结拜兄弟、政治与经济结盟等,链接槟城及周围地区(西部马来邦属、西南暹罗、南缅甸,及苏门答腊北部与东部海岸),使之形成一个联合的经济地理区域。透过剖析此高度混杂与动态的网络,本书将带领读者窥探槟城福建五大家族如何引领19世纪槟城及周边地区的经济风潮,及其后来的衰弱过程。

目  录
第一章 导论
第二章 区域语境中的槟城与五大姓
第三章 五大姓的家族网络
第四章 鸦片饷码竞争
第五章 “白金”争夺战
第六章 西方商业精英及其对槟城华商的挑战
第七章 区域新秩序与五大姓的没落
第八章 结论
附录
附表1 1843~1896年出入槟城与新加坡的本地船与横帆大船数量比较
附表2 槟城五大姓(邱、谢、杨、林、陈)的家族联姻关系
附表3 槟城其他福建与客家大家族的联姻关系
参考文献
索引

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(馬)黄裕端 著 陳耀宗 訳 、社会科学文献 、2017年03月
19世纪槟城华商五大姓的崛起与没落 海上丝绸之路与中国海洋强国战略丛书 Penang Chinese Commerce in the 19th Century: The Rise and Fall of the Big Five 本書跳脫了從上而下的殖民視角,從地方社會的視野出發,深入地檢視了五大家族主導檳城及其周邊地區貿易網路的機制,包括通過家族關係、結拜兄弟、政治與經濟結盟等,鏈結檳城及周圍地區(西部馬來邦屬、西南暹羅、南緬甸,及蘇門答臘北部與東部海岸),使之形成一個聯合的經濟地理區域。透過剖析此高度混雜與動態的網路,本書帶領讀者窺探檳城福建五大家族如何引領19世紀檳城及周邊地區的經濟風潮,及其後來的衰弱過程。 缺少了槟城五大家族(邱、谢、杨、林、陈)的故事,槟城的历史将不完整。槟城五大家族所扮演的关键角色,不仅仅将19世纪的槟城转型成一个区域的自由港口及经济金融基地,更重要地,它重塑了当时周围区域的海洋贸易模式与商业特色本书跳脱了从上而下的殖民视角,从地方社会的视野出发,深入地检视了五大家族主导槟城及其周边地区贸易网络的机制,包括通过家族关系、结拜兄弟、政治与经济结盟等,链接槟城及周围地区(西部马来邦属、西南暹罗、南缅甸,及苏门答腊北部与东部海岸),使之形成一个联合的经济地理区域。透过剖析此高度混杂与动态的网络,本书将带领读者窥探槟城福建五大家族如何引领19世纪槟城及周边地区的经济风潮,及其后来的衰弱过程。 目  录 第一章 导论 第二章 区域语境中的槟城与五大姓 第三章 五大姓的家族网络 第四章 鸦片饷码竞争 第五章 “白金”争夺战 第六章 西方商业精英及其对槟城华商的挑战 第七章 区域新秩序与五大姓的没落 第八章 结论 附录 附表1 1843~1896年出入槟城与新加坡的本地船与横帆大船数量比较 附表2 槟城五大姓(邱、谢、杨、林、陈)的家族联姻关系 附表3 槟城其他福建与客家大家族的联姻关系 参考文献 索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

天地会的儀式与神話出版年:2018年09月コード:443263   ISBN/ISSN

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商務印書館、460p  23cm
天地会的仪式与神话:创造认同 /学衡社会史丛书
〔荷〕田海 著 李恭忠 译
出版社:商务印书馆
天地会,或者说三合会,其仪式和叙事构成了该书的焦点。天地会是一种通过繁杂的仪式专门为男性创造出来的结义团体,在华南和东南亚地区广为流行。尽管三合会团体往往跟地方社会精英和下层官吏有联系,就其实际地位而言,可以说他们是社会边缘者。该书证明,三合会成员的资格,是一种社会生存策略的一部分,意味着加入一个互助网络,并且共享一种独有的仪式和叙事只是体系,包括一套繁杂的入会仪式、一则立会根由、一套特殊的行话和识别暗号。这些特点对于三合会团体的建立至关重要,并为三合会成员提供了在一个充满敌意的世界中所需的文化和宗教认同。本书分四部分,详细、系统地讲述了中国历史上这一神秘的结义团体。该书的翻译出版,对于中国民间宗教史研究、中国社会史研究有非常重要的价值和意义。
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、商務印書館 、460p  23cm
天地会的仪式与神话:创造认同 /学衡社会史丛书 〔荷〕田海 著 李恭忠 译 出版社:商务印书馆 天地会,或者说三合会,其仪式和叙事构成了该书的焦点。天地会是一种通过繁杂的仪式专门为男性创造出来的结义团体,在华南和东南亚地区广为流行。尽管三合会团体往往跟地方社会精英和下层官吏有联系,就其实际地位而言,可以说他们是社会边缘者。该书证明,三合会成员的资格,是一种社会生存策略的一部分,意味着加入一个互助网络,并且共享一种独有的仪式和叙事只是体系,包括一套繁杂的入会仪式、一则立会根由、一套特殊的行话和识别暗号。这些特点对于三合会团体的建立至关重要,并为三合会成员提供了在一个充满敌意的世界中所需的文化和宗教认同。本书分四部分,详细、系统地讲述了中国历史上这一神秘的结义团体。该书的翻译出版,对于中国民间宗教史研究、中国社会史研究有非常重要的价值和意义。

中共重要歴史文献資料匯編 第五輯 文革歴史資料及評価専輯 全900巻(第259分冊~第271分冊) 

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
886,600
アメリカ・ロサンゼルスにある[中文出版物服务中心]が編集、中文出版物服務中心、1995-
中共重要历史文献资料汇编. 第5辑
“文革”(一般)历史资料辑评价专辑「1-900」
洛杉矶, [California] : 中文出版物服务中心

バラ売り可、アメリカよりお取り寄せ商品となります。
正式ご注文頂いてから製本となりますので、納品まで1~2ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。

※1冊あたり\68,200円

volume 259(上下). “撕开画皮——看!刘少奇反革命复辟的步骤”(上、下册)(天津大学八·一三批判刘邓陶联络 站·1967年6月)
volume 260. 魂祭牛田洋:愚昧与荣光 “毛泽东思想的胜利凯歌——汕头专区军民抗灾斗争光荣事迹”(汕头专区革命委员会政工组·1969年10月)
volume 261. 广西柳州地区“文化大革命”回忆史料(主编:翁梅科 编辑:高寿仪、陈德昭、戴立仁、李定 余·2013年7月)
volume 262. 云南“文化大革命”运动大事纪实(中共云南省委党史研究室·2005年5月)
volume 263. 甘肃永昌县“四清”与“文革”史料(中共永昌县党史资料征研领导小组·2002年4月)
volume 264. 四川金阳县“文化大革命”史料(四川省金阳县政协文史资料委员会·2005年12月)
volume 265. 山西朔县“文化大革命”简史(政协山西朔州市朔城区政协委员会·2010年3月)
volume 266. 遵义市“文革”民间回忆文集(贵州省遵义市政协文史与学习委员会·2011年11月)
volume 267. 茂名市“文化大革命”史料专辑(广东省茂名市政协文史资料委员会·2013年1月)
volume 268. 云南华宁县“文化大革命”史料(中共华宁县委史志编辑办公室·2004年4月)
volume 269. 哈尔滨公安局“批林批孔”运动史料(哈尔滨市公安局批林批孔办公室·1974年6-11月)
volume 270. 中国科学院新官刊“斗批改通讯”【第2~7、10、12、15~21、29期】(中国科学院革命委员 会·1968年11月~1969年9月)
volume 271. “清理阶级队伍”史料两种(昆明农林学院革委会、解放军新疆哈密军分区支左办公室·1968年10 月、1970年7月)
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中共重要历史文献资料汇编. 第5辑 “文革”(一般)历史资料辑评价专辑「1-900」 洛杉矶, [California] : 中文出版物服务中心 バラ売り可、アメリカよりお取り寄せ商品となります。 正式ご注文頂いてから製本となりますので、納品まで1~2ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。 ※1冊あたり\68,200円 volume 259(上下). “撕开画皮——看!刘少奇反革命复辟的步骤”(上、下册)(天津大学八·一三批判刘邓陶联络 站·1967年6月) volume 260. 魂祭牛田洋:愚昧与荣光 “毛泽东思想的胜利凯歌——汕头专区军民抗灾斗争光荣事迹”(汕头专区革命委员会政工组·1969年10月) volume 261. 广西柳州地区“文化大革命”回忆史料(主编:翁梅科 编辑:高寿仪、陈德昭、戴立仁、李定 余·2013年7月) volume 262. 云南“文化大革命”运动大事纪实(中共云南省委党史研究室·2005年5月) volume 263. 甘肃永昌县“四清”与“文革”史料(中共永昌县党史资料征研领导小组·2002年4月) volume 264. 四川金阳县“文化大革命”史料(四川省金阳县政协文史资料委员会·2005年12月) volume 265. 山西朔县“文化大革命”简史(政协山西朔州市朔城区政协委员会·2010年3月) volume 266. 遵义市“文革”民间回忆文集(贵州省遵义市政协文史与学习委员会·2011年11月) volume 267. 茂名市“文化大革命”史料专辑(广东省茂名市政协文史资料委员会·2013年1月) volume 268. 云南华宁县“文化大革命”史料(中共华宁县委史志编辑办公室·2004年4月) volume 269. 哈尔滨公安局“批林批孔”运动史料(哈尔滨市公安局批林批孔办公室·1974年6-11月) volume 270. 中国科学院新官刊“斗批改通讯”【第2~7、10、12、15~21、29期】(中国科学院革命委员 会·1968年11月~1969年9月) volume 271. “清理阶级队伍”史料两种(昆明农林学院革委会、解放军新疆哈密军分区支左办公室·1968年10 月、1970年7月)

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