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312件

北南角力中的新秩序 遼金元史(聯經中國史)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,050
陳昭揚、聯経出版事業公司(TW)、2024年02月
北族國家的擴張與征服,少數統治與挑戰
入主漢人世界的北亞民族,
如何建立起兼容並蓄的多元體制 ?

十至十三世紀之間,契丹、女真、蒙古等族相繼於中國北方建國,並開始向外擴張。隨後,南方的漢族社稷遭受波及,漢人的國家──尤其是宋朝──面對北方的衝擊及進逼,最終在西元1279年被完全征服,中國歷史由此進入了下一個階段。
南方的漢人起初極力抗拒這些侵略,但在這三個北族國家的努力下,被統治的漢人逐漸認同了他們。另一方面,在統治過部分或全部的中國之後,這三個北族國家也有了類近中國王朝的表現,並在日後被視為中國朝代的一部分。
遼、金、元雖然先後相承,然而三國的疆域與轄內百姓各有樣貌。儘管三國皆統治漢地,但遼朝僅得幽燕,金朝已轄漢人半壁天下,元朝則是混合漢人世界的南北。在國內漢人的數量,遼約占全國人口半數以上,金、元則多過北族人口的十倍以上。三國的人地格局落差如此大,統治上也因應各自環境而有獨特的表現。
本書試圖彙整學術界的研究所得,以北族的視角切入,利用三國本身的紀錄、「外人」的描述、考古的資料,勾勒出遼、金、元三國歷史的基本面貌。

北南角力中的新秩序 辽金元史
目次
總序
導言
一、初步的印象
二、觀察的基礎
第一章 北國的進化──大契丹國
一、開國前的契丹
二、祖宗創業
三、盛世榮光
四、晚期發展
第二章 多元體制下的北國生活
一、中央體制
二、大族與百姓
三、經濟與文化
第三章 從松漠到中原──大金
一、建國與征服
二、內憂與改造
三、由盛而衰
第四章 復古的風貌
一、政治制度
二、族群與社會
三、經濟
第五章 中原文化的傳承與創新
一、金代前期的士人
二、學術風格
三、宗教與方伎之學
第六章 世界征服──大蒙古國
一、開國前的蒙古
二、世界征服
三、傳位紛爭與國家體制
第七章 國家的轉型與兩難──大元
一、世祖肇業
二、中元時期
三、惠宗時期
第八章 漢制框架中的蒙古統治
一、集權與分權之間
二、官員任用途徑
三、治民之道
第九章 統一與統合之間
一、漢地內外的文化交流
二、漢地的文化交流
三、民間的生活
參考書目

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6,050
陳昭揚 、聯経出版事業公司(TW) 、2024年02月
北族國家的擴張與征服,少數統治與挑戰 入主漢人世界的北亞民族, 如何建立起兼容並蓄的多元體制 ? 十至十三世紀之間,契丹、女真、蒙古等族相繼於中國北方建國,並開始向外擴張。隨後,南方的漢族社稷遭受波及,漢人的國家──尤其是宋朝──面對北方的衝擊及進逼,最終在西元1279年被完全征服,中國歷史由此進入了下一個階段。 南方的漢人起初極力抗拒這些侵略,但在這三個北族國家的努力下,被統治的漢人逐漸認同了他們。另一方面,在統治過部分或全部的中國之後,這三個北族國家也有了類近中國王朝的表現,並在日後被視為中國朝代的一部分。 遼、金、元雖然先後相承,然而三國的疆域與轄內百姓各有樣貌。儘管三國皆統治漢地,但遼朝僅得幽燕,金朝已轄漢人半壁天下,元朝則是混合漢人世界的南北。在國內漢人的數量,遼約占全國人口半數以上,金、元則多過北族人口的十倍以上。三國的人地格局落差如此大,統治上也因應各自環境而有獨特的表現。 本書試圖彙整學術界的研究所得,以北族的視角切入,利用三國本身的紀錄、「外人」的描述、考古的資料,勾勒出遼、金、元三國歷史的基本面貌。 北南角力中的新秩序 辽金元史 目次 總序 導言 一、初步的印象 二、觀察的基礎 第一章 北國的進化──大契丹國 一、開國前的契丹 二、祖宗創業 三、盛世榮光 四、晚期發展 第二章 多元體制下的北國生活 一、中央體制 二、大族與百姓 三、經濟與文化 第三章 從松漠到中原──大金 一、建國與征服 二、內憂與改造 三、由盛而衰 第四章 復古的風貌 一、政治制度 二、族群與社會 三、經濟 第五章 中原文化的傳承與創新 一、金代前期的士人 二、學術風格 三、宗教與方伎之學 第六章 世界征服──大蒙古國 一、開國前的蒙古 二、世界征服 三、傳位紛爭與國家體制 第七章 國家的轉型與兩難──大元 一、世祖肇業 二、中元時期 三、惠宗時期 第八章 漢制框架中的蒙古統治 一、集權與分權之間 二、官員任用途徑 三、治民之道 第九章 統一與統合之間 一、漢地內外的文化交流 二、漢地的文化交流 三、民間的生活 參考書目 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

新版 臺灣棒球一百年

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,280
謝仕淵、玉山社、2017年11月、330p、21cm
最完整的臺灣棒球史
「逆轉勝」不只是棒球精神的最佳寫照,某種程度更代表著永不服輸的臺灣價值。

臺灣棒球走過百餘年歲月,過程當中有歡笑、有淚水,有榮耀、有挫折。臺灣曾經因為嘉農、紅葉與三冠王的勝利而熱血沸騰,也曾因為職棒簽賭歪風而低迷失落。但是,棒球魂始終不滅,每逢職棒開打或國際賽事期間,球迷「不曾塞車」,總是在場邊加油、吶喊,扮演最稱職的「10號隊友」。對棒球的熱情一直深植在臺灣人的心靈深處,隨時等待爆發。
本書為最完整的臺灣棒球史,作者謝仕淵為國立臺灣歷史博物館副館長,2003年曾出版《臺灣棒球一百年》,10多年後的今日,他重新改寫,並按照時間脈絡,娓娓訴盡與臺灣棒球相關的人事物,讀來宛如觀賞一場球賽般,起伏跌宕,也從中感受棒球成為國球的偶然與必然。
熱血推薦
林華韋(前棒球國手,國立臺灣體育運動大學校長)
周思齊(職棒選手,中信兄弟球員)
魏德聖(導演)
曾文誠(FOX體育台球評)
徐裴翊(Vamos Sports 翊起運動共同創辦人)
趙豪城(美國職棒資深球評)

從棒球引進臺灣談起,除了道盡臺灣棒球身世之外,也讓我們看見棒球與臺灣人精神的重疊與類同,原來臺灣人瘋棒球並非偶然。──魏德聖

通盤性地從過去到現在,由點到面,重啟這個土地上最重要的運動發展,其中有傲人的榮光時刻,但也有陽光照不到的陰暗面……而這也是本書的價值,凡曾為臺灣棒球努力過的一切,都會被記憶。──曾文誠

如果你看過二○一三年世界棒球經典賽,中華隊跟日本交手時,臺灣萬人空巷只為守在電視機前隔海為中華隊加油;如果你看過世界十二強棒球賽,林智勝對古巴轟出超前的三分彈、全場球迷瘋狂的模樣,那麼更應該了解,棒球是如何開始跟臺灣緊密相連的。──徐裴翊

臺灣人為何把棒球叫作柴球?最早打棒球的臺灣人是誰?

當年出國比賽的棒球小將們,除了比賽之外,最重要的任務是什麼?

目錄
第一章 日本時代
第二章 四零到六零年代
第三章 七零年代
第四章 八零年代之後

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5,280
謝仕淵 、玉山社 、2017年11月 、330p 、21cm
最完整的臺灣棒球史 「逆轉勝」不只是棒球精神的最佳寫照,某種程度更代表著永不服輸的臺灣價值。 臺灣棒球走過百餘年歲月,過程當中有歡笑、有淚水,有榮耀、有挫折。臺灣曾經因為嘉農、紅葉與三冠王的勝利而熱血沸騰,也曾因為職棒簽賭歪風而低迷失落。但是,棒球魂始終不滅,每逢職棒開打或國際賽事期間,球迷「不曾塞車」,總是在場邊加油、吶喊,扮演最稱職的「10號隊友」。對棒球的熱情一直深植在臺灣人的心靈深處,隨時等待爆發。 本書為最完整的臺灣棒球史,作者謝仕淵為國立臺灣歷史博物館副館長,2003年曾出版《臺灣棒球一百年》,10多年後的今日,他重新改寫,並按照時間脈絡,娓娓訴盡與臺灣棒球相關的人事物,讀來宛如觀賞一場球賽般,起伏跌宕,也從中感受棒球成為國球的偶然與必然。 熱血推薦 林華韋(前棒球國手,國立臺灣體育運動大學校長) 周思齊(職棒選手,中信兄弟球員) 魏德聖(導演) 曾文誠(FOX體育台球評) 徐裴翊(Vamos Sports 翊起運動共同創辦人) 趙豪城(美國職棒資深球評) 從棒球引進臺灣談起,除了道盡臺灣棒球身世之外,也讓我們看見棒球與臺灣人精神的重疊與類同,原來臺灣人瘋棒球並非偶然。──魏德聖 通盤性地從過去到現在,由點到面,重啟這個土地上最重要的運動發展,其中有傲人的榮光時刻,但也有陽光照不到的陰暗面……而這也是本書的價值,凡曾為臺灣棒球努力過的一切,都會被記憶。──曾文誠 如果你看過二○一三年世界棒球經典賽,中華隊跟日本交手時,臺灣萬人空巷只為守在電視機前隔海為中華隊加油;如果你看過世界十二強棒球賽,林智勝對古巴轟出超前的三分彈、全場球迷瘋狂的模樣,那麼更應該了解,棒球是如何開始跟臺灣緊密相連的。──徐裴翊 臺灣人為何把棒球叫作柴球?最早打棒球的臺灣人是誰? 當年出國比賽的棒球小將們,除了比賽之外,最重要的任務是什麼? 目錄 第一章 日本時代 第二章 四零到六零年代 第三章 七零年代 第四章 八零年代之後 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

越讀者(十週年增訂版)(三版)passion

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,850
郝明義 著 張妙如 繪圖、網路與書(TW)、2017年08月
阅读者 十周年增订版 郝明义 台湾网路与书出版社

解析網路時代如何連結各種媒介閱讀,並闡述網路時代閱讀紙本書的價值。介紹各種不同的閱讀方法與工具,協助讀者在閱讀的道路上不斷邁進。鼓勵讀者靠著閱讀實踐夢想,跨越現實的界限。初版於2007年。

目錄
增訂版序
一本期待了很久的書/洪蘭
學校沒教的事/吳繼文
前言:從一艘新奇的太空船談起
Part 1 跨越學校的記憶
被考試浸得腐朽的木頭 
中學的「我考故我在」
「由你玩四年」的大學
進了社會再閱讀的好處與壞處 
潘朵拉盒子裡的最後一個禮物
Part 2 跨越四種閱讀飲食
把閱讀當飲食來談的理由
享受香噴噴米飯的主食閱讀
品嚐一條鮮魚的美食閱讀
閱讀是有助消化的蔬果
提拉米蘇的甜食閱讀
中學教科書與參考書是什麼飲食
不值得付出那麼多時間的書
Part 3 跨越網路
無辜的網路
為什麼不必是文字與書
網路上的閱讀飲食
一種無中生有的閱讀可能
跑車插了銀翼之後
有十四種外語的可能
網路時代的雙重風險
Part 4 跨越紙本書
思索了十三年的問題
當紙本書是一個黑夜
與人邂逅的詩
為什麼要讀哲學
小說是三十萬字寫三十字
換個角度讀歷史的時候
圖像與漫畫的作用
經典與Fashion
當白晝與黑夜力量匯合時
Part 5 跨越方法與工具
創造閱讀的時間
掌握閱讀的速度
閱讀的五加一力
怎樣閱讀一本書:陶淵明、諸葛亮、朱熹和蘇東坡的方法
怎樣閱讀一本書:艾德勒和范多倫的方法
主題閱讀沒那麼深奧
做筆記的方法
怎樣算是讀懂一本書
記憶與CPU
如何使用實體和網路書店
買書的理性與感性
有關書架與藏書
我的圖書館
Part 6 跨越七道階梯
金字塔理論的先決問題
第一條路或第一桶金
「有目的」與「無目的」的相互作用
密林裡尋找一片樹葉
新層次與新領域
閱讀的七道階梯
Reader Takes All:越讀者通吃的時代
建立個人知識架構的可能
Part 7 跨越夢想
閱讀與夢想的關係
拒絕出獄的人
最好有一個心儀的對象
孤獨之用
結語:第三類文盲及Leonard Cohen的歌
初版後記
初版附錄:兩位老師的來信

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郝明義 著 張妙如 繪圖 、網路與書(TW) 、2017年08月
阅读者 十周年增订版 郝明义 台湾网路与书出版社 解析網路時代如何連結各種媒介閱讀,並闡述網路時代閱讀紙本書的價值。介紹各種不同的閱讀方法與工具,協助讀者在閱讀的道路上不斷邁進。鼓勵讀者靠著閱讀實踐夢想,跨越現實的界限。初版於2007年。 目錄 增訂版序 一本期待了很久的書/洪蘭 學校沒教的事/吳繼文 前言:從一艘新奇的太空船談起 Part 1 跨越學校的記憶 被考試浸得腐朽的木頭  中學的「我考故我在」 「由你玩四年」的大學 進了社會再閱讀的好處與壞處  潘朵拉盒子裡的最後一個禮物 Part 2 跨越四種閱讀飲食 把閱讀當飲食來談的理由 享受香噴噴米飯的主食閱讀 品嚐一條鮮魚的美食閱讀 閱讀是有助消化的蔬果 提拉米蘇的甜食閱讀 中學教科書與參考書是什麼飲食 不值得付出那麼多時間的書 Part 3 跨越網路 無辜的網路 為什麼不必是文字與書 網路上的閱讀飲食 一種無中生有的閱讀可能 跑車插了銀翼之後 有十四種外語的可能 網路時代的雙重風險 Part 4 跨越紙本書 思索了十三年的問題 當紙本書是一個黑夜 與人邂逅的詩 為什麼要讀哲學 小說是三十萬字寫三十字 換個角度讀歷史的時候 圖像與漫畫的作用 經典與Fashion 當白晝與黑夜力量匯合時 Part 5 跨越方法與工具 創造閱讀的時間 掌握閱讀的速度 閱讀的五加一力 怎樣閱讀一本書:陶淵明、諸葛亮、朱熹和蘇東坡的方法 怎樣閱讀一本書:艾德勒和范多倫的方法 主題閱讀沒那麼深奧 做筆記的方法 怎樣算是讀懂一本書 記憶與CPU 如何使用實體和網路書店 買書的理性與感性 有關書架與藏書 我的圖書館 Part 6 跨越七道階梯 金字塔理論的先決問題 第一條路或第一桶金 「有目的」與「無目的」的相互作用 密林裡尋找一片樹葉 新層次與新領域 閱讀的七道階梯 Reader Takes All:越讀者通吃的時代 建立個人知識架構的可能 Part 7 跨越夢想 閱讀與夢想的關係 拒絕出獄的人 最好有一個心儀的對象 孤獨之用 結語:第三類文盲及Leonard Cohen的歌 初版後記 初版附錄:兩位老師的來信 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

河南中小型石窟 第一巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
39,600
河南省文物建築保護研究院 編、中州古籍出版社、2021年11月、320p
河南中小型石窟(第一卷) 李银忠 亓艳之主编
河南省文物建筑保护研究院

河南自古是中國重要的政治、經濟、文化中心,自佛教東傳之後,也是歷代佛教文化的中心之一,從而也促成了石窟寺建築在河南的興起。河南石窟寺分佈廣泛,在全國石窟寺中佔有重要地位,且集建築、雕塑、壁畫、書法等藝術於一體,國務院和河南省均要求加強對石窟寺的保護、利用、研究。
《河南中小型石窟》是在全國石窟寺調查成果的基礎上編纂成書的,為首次整理、出版的河南中小型石窟文物檔案,具有重要的文獻價值和研究價值。該書由河南省文物建築保護研究院主持編纂,第一卷內容收錄豫北地區的靈泉寺石窟、小南海石窟和浚縣千佛洞石窟資料,其中包含多個在最新調查中首次發現的石窟造像。
本書採用創新性的編排方式,使用高清照片、高浮雕拓片、文物測繪線圖相結合的方式,多種形式、多個角度,互相補充、互相印證,充分展示了石窟寺的整體設計、開鑿情況等,再現了石窟寺的藝術魅力。其中的高浮雕拓片全部採用“大國工匠”、河南省“非遺”專案高浮雕傳拓省級代表性傳承人李仁清團隊的拓印成果,生動呈現了河南北部地方石窟造像藝術的真實面貌。

本书是在全国石窟寺调查成果的基础上编纂成书的,为首次整理、出版的河南中小型石窟文物档案,具有重要的文献价值和研究价值。该书由河南省文物建筑保护研究院主持编纂,第一卷内容收录豫北地区的灵泉寺石窟、小南海石窟和浚县千佛洞石窟资料,其中包含多个在最新调查中首次发现的石窟造像。
本书采用创新性的编排方式,使用高清照片、高浮雕拓片、文物测绘线图相结合的方式,多种形式、多个角度,互相补充、互相印证,充分展示了石窟寺的整体设计、开凿情况等,再现了石窟寺的艺术魅力。其中的高浮雕拓片全部采用“大国工匠”、河南省“非遗”项目高浮雕传拓省级代表性传承人李仁清团队的拓印成果,生动呈现了河南北部地区石窟造像艺术的真实面貌。

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39,600
河南省文物建築保護研究院 編 、中州古籍出版社 、2021年11月 、320p
河南中小型石窟(第一卷) 李银忠 亓艳之主编 河南省文物建筑保护研究院 河南自古是中國重要的政治、經濟、文化中心,自佛教東傳之後,也是歷代佛教文化的中心之一,從而也促成了石窟寺建築在河南的興起。河南石窟寺分佈廣泛,在全國石窟寺中佔有重要地位,且集建築、雕塑、壁畫、書法等藝術於一體,國務院和河南省均要求加強對石窟寺的保護、利用、研究。 《河南中小型石窟》是在全國石窟寺調查成果的基礎上編纂成書的,為首次整理、出版的河南中小型石窟文物檔案,具有重要的文獻價值和研究價值。該書由河南省文物建築保護研究院主持編纂,第一卷內容收錄豫北地區的靈泉寺石窟、小南海石窟和浚縣千佛洞石窟資料,其中包含多個在最新調查中首次發現的石窟造像。 本書採用創新性的編排方式,使用高清照片、高浮雕拓片、文物測繪線圖相結合的方式,多種形式、多個角度,互相補充、互相印證,充分展示了石窟寺的整體設計、開鑿情況等,再現了石窟寺的藝術魅力。其中的高浮雕拓片全部採用“大國工匠”、河南省“非遺”專案高浮雕傳拓省級代表性傳承人李仁清團隊的拓印成果,生動呈現了河南北部地方石窟造像藝術的真實面貌。 本书是在全国石窟寺调查成果的基础上编纂成书的,为首次整理、出版的河南中小型石窟文物档案,具有重要的文献价值和研究价值。该书由河南省文物建筑保护研究院主持编纂,第一卷内容收录豫北地区的灵泉寺石窟、小南海石窟和浚县千佛洞石窟资料,其中包含多个在最新调查中首次发现的石窟造像。 本书采用创新性的编排方式,使用高清照片、高浮雕拓片、文物测绘线图相结合的方式,多种形式、多个角度,互相补充、互相印证,充分展示了石窟寺的整体设计、开凿情况等,再现了石窟寺的艺术魅力。其中的高浮雕拓片全部采用“大国工匠”、河南省“非遗”项目高浮雕传拓省级代表性传承人李仁清团队的拓印成果,生动呈现了河南北部地区石窟造像艺术的真实面貌。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

心経随喜

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
胡蘭成 著 小北 譯、如果出版事業股份有限公司、2024年7月
心经随喜 胡兰成 台湾如果出版
心經隨喜 (第2版):GAZE

「對文明謙虛,對祖先謙虛,獻一炷香來念《心經》,是現代人改變情緒的第一步。」
——胡蘭成

★民國才子胡蘭成,1966年應邀在名古屋以日文演講《心經》,中文譯本在台出版。
★翻譯家劉慕沙審定監修
★朱天文專文作序

多年來,喜愛胡老師中文著作的讀者,一直渴望能閱讀他的日文撰述。尤其此書《心經隨喜》。──朱天文

這是志士的胡蘭成,以他流亡的生命體會,為我們講述的心經。

1966年胡蘭成亡命日本,應邀在名古屋講述心經,這段期間,流亡如新,深感生命彷彿在蕭條之境中,才更能體會創造的生機。所以胡蘭成說:「比起佛僧,志士更親近般若心經。」

胡蘭成講《心經》,彷彿是在聊生活、談時局、說歷史、觀賞藝術,但談著聊著,卻又印證了佛法不離人生。

˙般若心經的「心」亦好比是草的「芯」。現在已是春天,草長出了芽。你看那樣柔弱的東西,卻能破土而出,是因其生命之芯無比堅強。

˙只要無心虛懷,就能明白世事所映照出來的文明的肯定。般若心經就是說的這種明白與肯定,也把人世的風景說了出來。

˙五蘊皆空的修行就是佛教的「戒」、儒家的「節」、道教的「損」(減少),還像日本神道的「祓」,字雖不同,卻是同一件事。

˙若能從因果律中解脫出來,則當下即可以擺脫宿命。人類的智慧與風流的極致,照《易經》所說的,就是要依從和擺脫因果律之事。最後在因果律不可抵達的地方產生了意想不到的幸運。

˙色即是造形,空依造形而表現。空是被創造之物,非自然界的空間。書法與篆刻不只是因布白(線與線之間)而生空,線條本身即是空。

˙寂滅是物之始,是尚未發生喜怒哀樂之前的境地,潛伏著創造性。

˙無得亦可說是「大得」。我們文明中的「得」字不同於佔有。無求,則物主動向我而來,因此獲得富貴亦是歡喜之事。我們不是要佔有物,而是與物保持良好關係的共存。

˙不知「無」的境地,不能使用正形正色正音,而費盡心思扭曲使之成為一種趣味,只能說是無明的作為。

這本書孕育了胡蘭成之後寫作《禪是一枝花》的思想核心。

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胡蘭成 著 小北 譯 、如果出版事業股份有限公司 、2024年7月
心经随喜 胡兰成 台湾如果出版 心經隨喜 (第2版):GAZE 「對文明謙虛,對祖先謙虛,獻一炷香來念《心經》,是現代人改變情緒的第一步。」 ——胡蘭成 ★民國才子胡蘭成,1966年應邀在名古屋以日文演講《心經》,中文譯本在台出版。 ★翻譯家劉慕沙審定監修 ★朱天文專文作序 多年來,喜愛胡老師中文著作的讀者,一直渴望能閱讀他的日文撰述。尤其此書《心經隨喜》。──朱天文 這是志士的胡蘭成,以他流亡的生命體會,為我們講述的心經。 1966年胡蘭成亡命日本,應邀在名古屋講述心經,這段期間,流亡如新,深感生命彷彿在蕭條之境中,才更能體會創造的生機。所以胡蘭成說:「比起佛僧,志士更親近般若心經。」 胡蘭成講《心經》,彷彿是在聊生活、談時局、說歷史、觀賞藝術,但談著聊著,卻又印證了佛法不離人生。 ˙般若心經的「心」亦好比是草的「芯」。現在已是春天,草長出了芽。你看那樣柔弱的東西,卻能破土而出,是因其生命之芯無比堅強。 ˙只要無心虛懷,就能明白世事所映照出來的文明的肯定。般若心經就是說的這種明白與肯定,也把人世的風景說了出來。 ˙五蘊皆空的修行就是佛教的「戒」、儒家的「節」、道教的「損」(減少),還像日本神道的「祓」,字雖不同,卻是同一件事。 ˙若能從因果律中解脫出來,則當下即可以擺脫宿命。人類的智慧與風流的極致,照《易經》所說的,就是要依從和擺脫因果律之事。最後在因果律不可抵達的地方產生了意想不到的幸運。 ˙色即是造形,空依造形而表現。空是被創造之物,非自然界的空間。書法與篆刻不只是因布白(線與線之間)而生空,線條本身即是空。 ˙寂滅是物之始,是尚未發生喜怒哀樂之前的境地,潛伏著創造性。 ˙無得亦可說是「大得」。我們文明中的「得」字不同於佔有。無求,則物主動向我而來,因此獲得富貴亦是歡喜之事。我們不是要佔有物,而是與物保持良好關係的共存。 ˙不知「無」的境地,不能使用正形正色正音,而費盡心思扭曲使之成為一種趣味,只能說是無明的作為。 這本書孕育了胡蘭成之後寫作《禪是一枝花》的思想核心。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

香港激情2019 INK印刻文学635

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,860
許然、印刻文學生活雜誌出版有限公司、2020年08月
香港激情‧2019 台湾印刻出版

別來了,別來了,整個香港都從這裡跳下去了

--她終於領悟,原來她只是一條魚,正被賣魚的人刮去鱗片。



一部奇書,刺激而又烈性的怪味果,辛辣嗆苦

「反送中」之後,香港青年小說家最熾熱大膽的寫作



閻連科專序推薦:

「在這部如一顆雲石樣隨意而結實的微式長篇小說中,它所彰顯出的自由——想像的自由和講述的自由,正是大陸作家難以面對的精神困境。」



情欲‧暴力‧政治 它們從來是不分家的!



不好意思,我現在不想碰觸任何人。


香港網紅陳一心在第一宗警殺事件發生時,上傳開香檳慶祝的影片,各大論壇怒稱她「香檳豬」,受到輿論猛烈攻擊的她,接受了媒體的採訪……



這是陳一心的故事,記錄平凡的香港女大學生的生活,如果你不小心認出了什麼,不要懷疑,那也只是香港的日常而已。



有人說只要你想要,就寫下自己性別,經過的人有興趣,就會進來了。「大學嘛,都是這麼自由。」那晚,她鼓起勇氣在post-it寫個「女」字,貼在宿舍房間門外,推門進來的卻是個女人,她叫維多利亞,從英國來,她要她脫下衣物,直抵核心。


後來另一個男同學找上她,來頭不小,中國內地學生會主席唐堯德,她以為他要她,可他只說中秋晚會需要人湊數,那天你來。她想獻身於他,但卻荒謬地發現他羞於啟齒的隱祕。


陳一心周旋於維多利亞和唐堯德之間,其中還牽涉到學生會的選舉,她覺得一切與她無關,似乎又全都因為她。身心承受著劇烈的撞擊,一次一次地領受快樂與痛,皮膚與心口的傷痕,一道道劃下,似無止盡。

 

‧The Passion of Hong Kong 2019


本書特色



這是一個讓你全身瘀傷痠疼的故事。



關於香港,關於2019,最赤裸猛烈的感官告白,燠熱的身體,荒蕪的青春,他們一絲不掛地衝撞,如死魚撞上了天窗。

目錄
(推薦序)
豁然撕碎的寓言/閻連科
號外:一則報導
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
後記一 甲的日記與唐堯德的錄音
後記二 周曉榕的報警錄音

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許然 、印刻文學生活雜誌出版有限公司 、2020年08月
香港激情‧2019 台湾印刻出版 別來了,別來了,整個香港都從這裡跳下去了 --她終於領悟,原來她只是一條魚,正被賣魚的人刮去鱗片。 一部奇書,刺激而又烈性的怪味果,辛辣嗆苦 「反送中」之後,香港青年小說家最熾熱大膽的寫作 閻連科專序推薦: 「在這部如一顆雲石樣隨意而結實的微式長篇小說中,它所彰顯出的自由——想像的自由和講述的自由,正是大陸作家難以面對的精神困境。」 情欲‧暴力‧政治 它們從來是不分家的! 不好意思,我現在不想碰觸任何人。 香港網紅陳一心在第一宗警殺事件發生時,上傳開香檳慶祝的影片,各大論壇怒稱她「香檳豬」,受到輿論猛烈攻擊的她,接受了媒體的採訪…… 這是陳一心的故事,記錄平凡的香港女大學生的生活,如果你不小心認出了什麼,不要懷疑,那也只是香港的日常而已。 有人說只要你想要,就寫下自己性別,經過的人有興趣,就會進來了。「大學嘛,都是這麼自由。」那晚,她鼓起勇氣在post-it寫個「女」字,貼在宿舍房間門外,推門進來的卻是個女人,她叫維多利亞,從英國來,她要她脫下衣物,直抵核心。 後來另一個男同學找上她,來頭不小,中國內地學生會主席唐堯德,她以為他要她,可他只說中秋晚會需要人湊數,那天你來。她想獻身於他,但卻荒謬地發現他羞於啟齒的隱祕。 陳一心周旋於維多利亞和唐堯德之間,其中還牽涉到學生會的選舉,她覺得一切與她無關,似乎又全都因為她。身心承受著劇烈的撞擊,一次一次地領受快樂與痛,皮膚與心口的傷痕,一道道劃下,似無止盡。   ‧The Passion of Hong Kong 2019 本書特色 這是一個讓你全身瘀傷痠疼的故事。 關於香港,關於2019,最赤裸猛烈的感官告白,燠熱的身體,荒蕪的青春,他們一絲不掛地衝撞,如死魚撞上了天窗。 目錄 (推薦序) 豁然撕碎的寓言/閻連科 號外:一則報導 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 後記一 甲的日記與唐堯德的錄音 後記二 周曉榕的報警錄音 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

Todes Märsche死亡行軍:從神童到火燒島叛亂犯:蘇友鵬醫師的一生 /台灣文史叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
龔昭勲、前衛出版社、2018、平装
死亡军 从神童到火鸟岛叛乱犯 苏友鹏医生的一生
台湾文史厳书  繁体中文  龚昭动  前卫出版

那一年,他24歲,剛從台大醫學院畢業不到一年,
在台大醫院擔任耳鼻喉科醫師,
同時在醫學院擔任講師,正意氣風發地走入社會。
但從院長室打來的一通電話,卻就此改變他的人生……

蘇友鵬醫師,是1950年最早期的政治犯。他經歷了非法秘密逮捕、羈押、判決、火燒島思想改造勞動集中營,被剝奪了十年的青春歲月。但令人不解的是,一位自幼成績優異、眾所公認的「神童」,後來成為濟世救人的醫師,這樣一個熱愛音樂、運動的年輕人,為什麼突然變成「叛亂犯」?那是單純的時代悲劇?還是獨裁威權體制下的犧牲品?
在「台北市工作委員會」案一起被逮捕的醫生群中,蘇友鵬是「幸運」的三個醫師之一,因為有好幾個醫師躲不過被槍決的命運,而他只是被關十年。整起案件,不僅讓台大醫院與整個台灣醫界一夕之間失去好幾位優秀
的醫師與教授,更讓他們的家族後代以及整個台灣社會長期籠罩在恐懼的陰影之下。
這一群醫師成為台灣白色恐怖的受害者,也是台灣在「光復」後,面對悲慘歷史的見證人。他們在火燒島「新生」,被抓進集中營強迫勞役,接受政治洗腦課程,其中有人從此不歸。但也因為這群醫生的命運,意外寫下一段空前絕後的綠島輝煌醫療史。
解嚴至今,「白色恐怖」似乎成為一段遙遠的歷史,但台灣社會其實還沒有擺脫這個恐怖陰影。尤其經歷和平民主的三次政黨輪替之後,轉型正義尚未落實,歷史真相也一直無法完整呈現,許多政治受難者仍舊不知道當年出事的原因,以至於「有受害者,但卻找不到加害者」的弔詭現象,成為詭異而矛盾的常態。
本書紀錄蘇友鵬醫師波折坎坷的一生,有血有淚,也有歡笑。但他並不是英雄,只是個平凡的台灣人,因緣際會活過一個慘痛的時代。他以一個小人物的遭遇,刻劃台灣近代史的一小格,也是連接整個歷史洪流的一格,引領讀者隨著他的生命經驗,重回台灣戰後一段沉痛的白色恐怖史。
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龔昭勲 、前衛出版社 、2018 、平装
死亡军 从神童到火鸟岛叛乱犯 苏友鹏医生的一生 台湾文史厳书  繁体中文  龚昭动  前卫出版 那一年,他24歲,剛從台大醫學院畢業不到一年, 在台大醫院擔任耳鼻喉科醫師, 同時在醫學院擔任講師,正意氣風發地走入社會。 但從院長室打來的一通電話,卻就此改變他的人生…… 蘇友鵬醫師,是1950年最早期的政治犯。他經歷了非法秘密逮捕、羈押、判決、火燒島思想改造勞動集中營,被剝奪了十年的青春歲月。但令人不解的是,一位自幼成績優異、眾所公認的「神童」,後來成為濟世救人的醫師,這樣一個熱愛音樂、運動的年輕人,為什麼突然變成「叛亂犯」?那是單純的時代悲劇?還是獨裁威權體制下的犧牲品? 在「台北市工作委員會」案一起被逮捕的醫生群中,蘇友鵬是「幸運」的三個醫師之一,因為有好幾個醫師躲不過被槍決的命運,而他只是被關十年。整起案件,不僅讓台大醫院與整個台灣醫界一夕之間失去好幾位優秀 的醫師與教授,更讓他們的家族後代以及整個台灣社會長期籠罩在恐懼的陰影之下。 這一群醫師成為台灣白色恐怖的受害者,也是台灣在「光復」後,面對悲慘歷史的見證人。他們在火燒島「新生」,被抓進集中營強迫勞役,接受政治洗腦課程,其中有人從此不歸。但也因為這群醫生的命運,意外寫下一段空前絕後的綠島輝煌醫療史。 解嚴至今,「白色恐怖」似乎成為一段遙遠的歷史,但台灣社會其實還沒有擺脫這個恐怖陰影。尤其經歷和平民主的三次政黨輪替之後,轉型正義尚未落實,歷史真相也一直無法完整呈現,許多政治受難者仍舊不知道當年出事的原因,以至於「有受害者,但卻找不到加害者」的弔詭現象,成為詭異而矛盾的常態。 本書紀錄蘇友鵬醫師波折坎坷的一生,有血有淚,也有歡笑。但他並不是英雄,只是個平凡的台灣人,因緣際會活過一個慘痛的時代。他以一個小人物的遭遇,刻劃台灣近代史的一小格,也是連接整個歷史洪流的一格,引領讀者隨著他的生命經驗,重回台灣戰後一段沉痛的白色恐怖史。

琬琰可征:新出隋代墓誌銘蒐補

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,740
周曉薇 王其禕、中國社會科學出版社、2026年03月
琬琰可徵 新出隋代墓志铭搜补

本書集中對2019年《貞石可憑:新出隋代墓誌銘疏證》出版之後新見的200余方隋代墓誌銘進行了標點、錄文、疏證等方面的整理研究。對每種墓誌的整理與研究包括基本要素、志蓋志文及考釋三部分。考釋部分結合正史等傳世文獻,側重於志主世系家族的梳理、地理職官與人物史事的考證,以及特殊體裁文字和書法藝術的揭示。不附加圖版。
新出隋代墓誌中許多志主都經歷多朝,因此梳理與研究每位志主的生平行事,必然對于研討隋代前後(西魏、東魏、北齊、北周、南朝陳以及唐代初期)政權與社會的推移有著重要的參詳和補充價值;隋代是多民族融並後的統一王朝,不同族屬的墓誌主生活履歷,自更能真切勾勒出相關人物的生平起浮與其家世興衰,並可透見政治經濟的局面和社會生活的形態;新出隋墓誌尤以史料與史學價值豐富而最為研究者所關注。對新資料與新問題的研討進而為新理論的構建鋪墊坦途,則能將隋代研究引向更加多元而開拓更加寬闊的領域。

目录
前言
凡例
一 開皇元年(581)十一月三日万俟慈諦並蓋
二 開皇二年(582)正月二十七日于智墓誌
三 開皇三年(583)二月十五日王族墓誌
四 開皇三年(583)三月二十日折婁羆墓誌並蓋
五 開皇三年(583)八月三日東海長公主高那耶墓誌
六 開皇三年(583)十月七日劉歸暨妻侯氏墓誌並蓋
七 開皇三年(583)十月十九日王景和暨妻戴氏墓誌
八 開皇三年(583)十一月十四日源彥墓誌
九 開皇三年(583)十一月二十六日尉世辯妻長樂郡長公主高寶德墓誌並蓋
一○ 開皇四年(584)七月十三日西魏文帝頒席暉華墓誌並蓋
一一 開皇五年(585)正月二十七日柳賔墓誌
一二 開皇五年(585)十月二十六日王珎墓誌
一三 開皇五年(585)十一月二十日皇甫議墓誌並蓋
一四 開皇五年(585)十二月五日施睿墓誌並蓋
一五 開皇六年(586)五月二十日任恭暨妻楊氏墓誌並蓋
一六 開皇六年(586)五月二十日馮彪墓誌
一七 開皇六年(586)五月二十日馮雅墓誌
一八 開皇六年(586)十月二日韓穆暨妻焦氏墓誌
一九 開皇六年(586)十月十三日普威墓誌
二○ 開皇六年(586)十月二十五日魏顯暨妻章氏墓誌並蓋
……

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周曉薇 王其禕 、中國社會科學出版社 、2026年03月
琬琰可徵 新出隋代墓志铭搜补 本書集中對2019年《貞石可憑:新出隋代墓誌銘疏證》出版之後新見的200余方隋代墓誌銘進行了標點、錄文、疏證等方面的整理研究。對每種墓誌的整理與研究包括基本要素、志蓋志文及考釋三部分。考釋部分結合正史等傳世文獻,側重於志主世系家族的梳理、地理職官與人物史事的考證,以及特殊體裁文字和書法藝術的揭示。不附加圖版。 新出隋代墓誌中許多志主都經歷多朝,因此梳理與研究每位志主的生平行事,必然對于研討隋代前後(西魏、東魏、北齊、北周、南朝陳以及唐代初期)政權與社會的推移有著重要的參詳和補充價值;隋代是多民族融並後的統一王朝,不同族屬的墓誌主生活履歷,自更能真切勾勒出相關人物的生平起浮與其家世興衰,並可透見政治經濟的局面和社會生活的形態;新出隋墓誌尤以史料與史學價值豐富而最為研究者所關注。對新資料與新問題的研討進而為新理論的構建鋪墊坦途,則能將隋代研究引向更加多元而開拓更加寬闊的領域。 目录 前言 凡例 一 開皇元年(581)十一月三日万俟慈諦並蓋 二 開皇二年(582)正月二十七日于智墓誌 三 開皇三年(583)二月十五日王族墓誌 四 開皇三年(583)三月二十日折婁羆墓誌並蓋 五 開皇三年(583)八月三日東海長公主高那耶墓誌 六 開皇三年(583)十月七日劉歸暨妻侯氏墓誌並蓋 七 開皇三年(583)十月十九日王景和暨妻戴氏墓誌 八 開皇三年(583)十一月十四日源彥墓誌 九 開皇三年(583)十一月二十六日尉世辯妻長樂郡長公主高寶德墓誌並蓋 一○ 開皇四年(584)七月十三日西魏文帝頒席暉華墓誌並蓋 一一 開皇五年(585)正月二十七日柳賔墓誌 一二 開皇五年(585)十月二十六日王珎墓誌 一三 開皇五年(585)十一月二十日皇甫議墓誌並蓋 一四 開皇五年(585)十二月五日施睿墓誌並蓋 一五 開皇六年(586)五月二十日任恭暨妻楊氏墓誌並蓋 一六 開皇六年(586)五月二十日馮彪墓誌 一七 開皇六年(586)五月二十日馮雅墓誌 一八 開皇六年(586)十月二日韓穆暨妻焦氏墓誌 一九 開皇六年(586)十月十三日普威墓誌 二○ 開皇六年(586)十月二十五日魏顯暨妻章氏墓誌並蓋 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中日電影發展史 1897-1945(下)西城文選

中国書店
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沈西城 著 黎漢傑 編、初文出版社有限公司(TW)、2025年10月
中日电影发展史1897-1945(下)沈西城著 黎汉杰编译

【中、日戰時的電影人事】張善琨、川喜多長政、陳雲裳、李香蘭《木蘭從軍》、《萬世流芳》、《春江遺恨》下冊講述日本電影部分,時限定在一九三七年為止。一來,日本強推新的電影法,日本電影變得乏善可陳。二來,不少日本電影界人才,諸如川喜多長政、李香蘭、稻垣浩、阪東妻三郎等,都曾因軍方要求,來華拍攝電影。因此,在闡述戰前山中貞雄與小津安二郎的電影貢獻之後,視點集中在中國。從「上海孤島」開始,以張善琨與川喜多長政為主要綫索,敘述戰時從黑暗到黎明,諸多電影工作者折衝周旋於敵我雙方,在這樣錯綜複雜的環境,對中國電影事業,作出了最大的努力。 川喜多長政:「我接受了那任務後,心情很不開心,因為我知道軍方的方針和我的想法有很大的不同。不過,另一方面,我所擔心的是,我不去,會有誰去?」張善琨:「他(張善琨)本來就與英美法人比較親近,從未與日本人交往,是有着排日情緒的主兒。盧溝橋事變後他在法租界的攝影棚拍攝了《木蘭從軍》,給中國民眾帶去了歡樂。但我知道,謳歌抗日精神無疑是他真正的用意所在。」 撰文推薦「本書資料豐富,對喜愛研究早期中、日電影的讀者自是難得的機會。西城兄早年遊學日本,涉獵甚廣,對日本之人情世故及風俗愛好認識甚深,故行文流暢易讀。我知今日喜愛日本電影的年青人仍多,本書用輕鬆筆法有系統地介紹早期中、日電影的發展史,饒有趣味,特此向大家推薦。」——吳思遠

目錄
第十八節:「牧野」與「帝電」合作夢碎
豈料地震興旺電影業
「牧野」擅拍時代劇
「牧野」與「帝電」擬合作
第十九節:有聲電影在日本與「日活」的艱難嘗試
「日活」籌拍有聲片險釀危機
山中貞雄的出現
第二十節:「松竹蒲田調」的興盛期
怪人城戶四郎與「松竹蒲田調」
巨匠小津安二郎
附錄:東寶電影公司的前世今生
第二十一節:二十年代上海電影公司十家
小型電影公司十家
影片的成本與發行
第二十二節:聯華影業
羅明佑創辦「聯華」
《故都春夢》與《野草閒花》
三大公司鼎足而立

第二十三節:有聲電影到上海
第二十四節:日軍侵華與時事紀錄片
第二十五節:「明星」在一九三〇
第二十六節:張善琨創辦新華公司
第二十七節:川喜多其人其事
第二十八節:黑暗與黎明
後記

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沈西城 著 黎漢傑 編 、初文出版社有限公司(TW) 、2025年10月
中日电影发展史1897-1945(下)沈西城著 黎汉杰编译 【中、日戰時的電影人事】張善琨、川喜多長政、陳雲裳、李香蘭《木蘭從軍》、《萬世流芳》、《春江遺恨》下冊講述日本電影部分,時限定在一九三七年為止。一來,日本強推新的電影法,日本電影變得乏善可陳。二來,不少日本電影界人才,諸如川喜多長政、李香蘭、稻垣浩、阪東妻三郎等,都曾因軍方要求,來華拍攝電影。因此,在闡述戰前山中貞雄與小津安二郎的電影貢獻之後,視點集中在中國。從「上海孤島」開始,以張善琨與川喜多長政為主要綫索,敘述戰時從黑暗到黎明,諸多電影工作者折衝周旋於敵我雙方,在這樣錯綜複雜的環境,對中國電影事業,作出了最大的努力。 川喜多長政:「我接受了那任務後,心情很不開心,因為我知道軍方的方針和我的想法有很大的不同。不過,另一方面,我所擔心的是,我不去,會有誰去?」張善琨:「他(張善琨)本來就與英美法人比較親近,從未與日本人交往,是有着排日情緒的主兒。盧溝橋事變後他在法租界的攝影棚拍攝了《木蘭從軍》,給中國民眾帶去了歡樂。但我知道,謳歌抗日精神無疑是他真正的用意所在。」 撰文推薦「本書資料豐富,對喜愛研究早期中、日電影的讀者自是難得的機會。西城兄早年遊學日本,涉獵甚廣,對日本之人情世故及風俗愛好認識甚深,故行文流暢易讀。我知今日喜愛日本電影的年青人仍多,本書用輕鬆筆法有系統地介紹早期中、日電影的發展史,饒有趣味,特此向大家推薦。」——吳思遠 目錄 第十八節:「牧野」與「帝電」合作夢碎 豈料地震興旺電影業 「牧野」擅拍時代劇 「牧野」與「帝電」擬合作 第十九節:有聲電影在日本與「日活」的艱難嘗試 「日活」籌拍有聲片險釀危機 山中貞雄的出現 第二十節:「松竹蒲田調」的興盛期 怪人城戶四郎與「松竹蒲田調」 巨匠小津安二郎 附錄:東寶電影公司的前世今生 第二十一節:二十年代上海電影公司十家 小型電影公司十家 影片的成本與發行 第二十二節:聯華影業 羅明佑創辦「聯華」 《故都春夢》與《野草閒花》 三大公司鼎足而立 第二十三節:有聲電影到上海 第二十四節:日軍侵華與時事紀錄片 第二十五節:「明星」在一九三〇 第二十六節:張善琨創辦新華公司 第二十七節:川喜多其人其事 第二十八節:黑暗與黎明 後記 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

長崎唐話唐音研究論集:語言文字叢書

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林慶勳、万巻楼出版、2020年09月、414p
長崎唐話唐音研究論集 林慶勳 萬卷樓出版

歷史上從十七世紀初期開始,即有江、浙、閩、粵等地唐船,開往九州長崎港進行唐船貿易,貿易進行中必須借助唐通事居中翻譯溝通。這批世襲的唐通事都是早期中國移民後代,由於他們只會講日本話,必須從小開始學習唐話及唐山事務,以便就任唐通事職位之後,有足夠的唐話能力與嫻熟的唐山文化知識,才能處理唐船的華人與長崎官府之間各種與貿易有關的事務。
本書匯集十篇論述,主要從唐通事學習唐話的補充讀本取材,討論唐通事如何養成,所學習的唐話與作為封貢貿易語言的琉球官話有何不同,居住長崎的唐人與黃檗宗派的唐三寺如何互動,以及著名的伊東走私事件編入教材的意義。此外也對唐話教材中特殊的詞彙,以及唐音的表現特色,做深入探討。

目次
序一 平山久雄
序二 瀨戶口律子
論長崎唐話的表現特色
一 東北亞周邊的語言資料
二 唐話教材內容
三 長崎社會的多語交響
四 封閉的唐通事職位世襲制度
五 以口語編寫的通俗教材
六 反映移民文化的特色
七 對歷史事件真實記載的唐話教材
八 結語
唐通事的世襲傳承與職業語言
一 前言
二 唐通事──以潁川藤左衛門為例
三 居住在長崎的唐人
四 祖先語言與職業語言
五 享保元年(1716)的唐話會
六 長崎三種域外方言消長的因素
七 結語
長崎唐話與琉球官話
一 前言
二 書面語與口語
三 長崎通事書與琉球官話課本的形成
四 長崎通事書與琉球官話課本的編寫背景
五 結語
試論長崎唐人與唐三寺住持的互動
一 前言
二 長崎查禁天主教的氛圍
三 禮聘本鄉住持和尚的慣例
四 唐三寺與唐話方言的關係
五 住持需要融入長崎當地的生活
六 羈旅長崎的唐人庶民生活
七 結語
長崎唐話中對伊東走私事件敘述差異的探討
長崎唐話的「替」字探索
岡嶋冠山標注匣母字的變化
《唐詩選唐音》的標音特色
《唐詩選唐音》標示輕唇音聲母探討
《唐詩選唐音》的牙音聲母探討
〔附錄1〕清水水清、寧波波寧──論《清水筆語》反映的漂流民筆談內容
〔附錄2〕聲韻學學會林慶勳教授訪問記錄
〔附錄3〕本書唐話唐音論文引用書目
〔附錄4〕本書唐話分段引文校正
後記 林慶勳

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林慶勳 、万巻楼出版 、2020年09月 、414p
長崎唐話唐音研究論集 林慶勳 萬卷樓出版 歷史上從十七世紀初期開始,即有江、浙、閩、粵等地唐船,開往九州長崎港進行唐船貿易,貿易進行中必須借助唐通事居中翻譯溝通。這批世襲的唐通事都是早期中國移民後代,由於他們只會講日本話,必須從小開始學習唐話及唐山事務,以便就任唐通事職位之後,有足夠的唐話能力與嫻熟的唐山文化知識,才能處理唐船的華人與長崎官府之間各種與貿易有關的事務。 本書匯集十篇論述,主要從唐通事學習唐話的補充讀本取材,討論唐通事如何養成,所學習的唐話與作為封貢貿易語言的琉球官話有何不同,居住長崎的唐人與黃檗宗派的唐三寺如何互動,以及著名的伊東走私事件編入教材的意義。此外也對唐話教材中特殊的詞彙,以及唐音的表現特色,做深入探討。 目次 序一 平山久雄 序二 瀨戶口律子 論長崎唐話的表現特色 一 東北亞周邊的語言資料 二 唐話教材內容 三 長崎社會的多語交響 四 封閉的唐通事職位世襲制度 五 以口語編寫的通俗教材 六 反映移民文化的特色 七 對歷史事件真實記載的唐話教材 八 結語 唐通事的世襲傳承與職業語言 一 前言 二 唐通事──以潁川藤左衛門為例 三 居住在長崎的唐人 四 祖先語言與職業語言 五 享保元年(1716)的唐話會 六 長崎三種域外方言消長的因素 七 結語 長崎唐話與琉球官話 一 前言 二 書面語與口語 三 長崎通事書與琉球官話課本的形成 四 長崎通事書與琉球官話課本的編寫背景 五 結語 試論長崎唐人與唐三寺住持的互動 一 前言 二 長崎查禁天主教的氛圍 三 禮聘本鄉住持和尚的慣例 四 唐三寺與唐話方言的關係 五 住持需要融入長崎當地的生活 六 羈旅長崎的唐人庶民生活 七 結語 長崎唐話中對伊東走私事件敘述差異的探討 長崎唐話的「替」字探索 岡嶋冠山標注匣母字的變化 《唐詩選唐音》的標音特色 《唐詩選唐音》標示輕唇音聲母探討 《唐詩選唐音》的牙音聲母探討 〔附錄1〕清水水清、寧波波寧──論《清水筆語》反映的漂流民筆談內容 〔附錄2〕聲韻學學會林慶勳教授訪問記錄 〔附錄3〕本書唐話唐音論文引用書目 〔附錄4〕本書唐話分段引文校正 後記 林慶勳 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

困難東亞:重構日本帝國殖民地刑務所記憶(左岸歷史)

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黃舒楣 李炫炅、左岸文化(TW)、2025年03月
困难东亚:重构日本帝国殖民地刑务所记忆
Heritage, Memory and Punishment: Colonial Prisons in East Asia

超越愛國敘事可能嗎?如何安置不和諧的困難記憶?台北監獄(案例之一)是當初日本人考察歐美監獄所興建,
戰後,我們如何看待這些殖民遺緒呢?透過台、韓、中跨境比較視野,探討建物如何選擇性地被轉變成襲產,記憶又是如何被重新放在國族主義的框架中看待,結果反而再次監禁了東亞城市的記憶。

近年國際間興起一股暗黑旅遊的熱潮。在這一波浪潮裡,集中營、監獄、不義遺址成為觀光主題。面對這些不願面對的暗黑過去,東亞又有獨特的歷史脈絡。本書聚焦於台灣、韓國、中國自日本殖民時代留存下來的刑務所。這些刑務所建造於日本帝國邁向現代化的二十世紀初,原本象徵著日本有能力追上歐美大國,以更人道的方式對待罪犯,躋身列強之林。但二戰之後,有些案例裡的刑務所卻轉而被記憶成日本帝國殘酷、不人道的證據;有些案例的刑務所則脫離原本殖民脈絡,成為美學的靈感來源。兩位作者將監獄視為一扇窗,而我們可以透過這扇窗來理解現代東亞國家的建構和轉型。

研究發現,在選擇性記憶(或遺忘)的背後,多重邏輯彼此相互影響。如何保存這些監獄襲產取決於由哪個政治立場來進行敘事,結果往往爆發衝突和矛盾,無法增添國族共同體的光輝,這樣一種不和諧,展現了「困難」之所在。以韓國西大門刑務所為例,戰後西大門刑務所體現的韓國白色恐怖歷史經常被排除在視線之外,因為將刑務所視為單純的日本殖民產物,才能有效凝聚反日共識,打造國家認同的目的,使得「反日」成為西大門刑務所的敘事主軸。

目錄
中文版新序
序論
第一章 東亞地區懲罰的現代化
第二章 殖民監獄的記憶級別
第三章 帝國境內監獄的流入與流出
第四章 旅順日俄監獄:處於殖民性路口的意外襲產
第五章 形塑於殖民監獄的「獨立」地景:首爾西大門刑務所
第六章 殖民邊緣上被錯置的記憶:台灣的數個案例
第七章 重新闡連苦痛恥辱地方成為世界遺產?
第八章 在台北複製六本木丘?斷連、抹除不和諧之地
結論 作為襲產的監獄,在後殖民東亞地區的再生

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黃舒楣 李炫炅 、左岸文化(TW) 、2025年03月
困难东亚:重构日本帝国殖民地刑务所记忆 Heritage, Memory and Punishment: Colonial Prisons in East Asia 超越愛國敘事可能嗎?如何安置不和諧的困難記憶?台北監獄(案例之一)是當初日本人考察歐美監獄所興建, 戰後,我們如何看待這些殖民遺緒呢?透過台、韓、中跨境比較視野,探討建物如何選擇性地被轉變成襲產,記憶又是如何被重新放在國族主義的框架中看待,結果反而再次監禁了東亞城市的記憶。 近年國際間興起一股暗黑旅遊的熱潮。在這一波浪潮裡,集中營、監獄、不義遺址成為觀光主題。面對這些不願面對的暗黑過去,東亞又有獨特的歷史脈絡。本書聚焦於台灣、韓國、中國自日本殖民時代留存下來的刑務所。這些刑務所建造於日本帝國邁向現代化的二十世紀初,原本象徵著日本有能力追上歐美大國,以更人道的方式對待罪犯,躋身列強之林。但二戰之後,有些案例裡的刑務所卻轉而被記憶成日本帝國殘酷、不人道的證據;有些案例的刑務所則脫離原本殖民脈絡,成為美學的靈感來源。兩位作者將監獄視為一扇窗,而我們可以透過這扇窗來理解現代東亞國家的建構和轉型。 研究發現,在選擇性記憶(或遺忘)的背後,多重邏輯彼此相互影響。如何保存這些監獄襲產取決於由哪個政治立場來進行敘事,結果往往爆發衝突和矛盾,無法增添國族共同體的光輝,這樣一種不和諧,展現了「困難」之所在。以韓國西大門刑務所為例,戰後西大門刑務所體現的韓國白色恐怖歷史經常被排除在視線之外,因為將刑務所視為單純的日本殖民產物,才能有效凝聚反日共識,打造國家認同的目的,使得「反日」成為西大門刑務所的敘事主軸。 目錄 中文版新序 序論 第一章 東亞地區懲罰的現代化 第二章 殖民監獄的記憶級別 第三章 帝國境內監獄的流入與流出 第四章 旅順日俄監獄:處於殖民性路口的意外襲產 第五章 形塑於殖民監獄的「獨立」地景:首爾西大門刑務所 第六章 殖民邊緣上被錯置的記憶:台灣的數個案例 第七章 重新闡連苦痛恥辱地方成為世界遺產? 第八章 在台北複製六本木丘?斷連、抹除不和諧之地 結論 作為襲產的監獄,在後殖民東亞地區的再生 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

原爆詩集(2023全新翻譯文庫本)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,180
峠三吉 著 劉怡臻 馮啓斌 譯 李文茹 監譯、逗點文創社(TW)、2023年04月
原爆诗集(2023全新翻译文库本)

經典反戰詩集 正體中文版
歷經劫難,終於問世

峠三吉:「這本詩集,既是給愛全人類的人們的贈禮,同時也是給那些對全人類採取敵對行動的人的警告之書。」

廣島大學人文社會科學研究科 川口隆行 教授 專文導讀。
暨南國際大學歷史系 翁稷安 副教授 專文導讀。
詩人 沈眠 專文賞析。

「這是我,不,是來自廣島的我們,給全世界的人們、給那些在人群當中,無論什麼情況下都靜靜地閃爍著與生俱來的雙眼,給那些身為人類、因對自己與他人的同理心,而不自覺地伸出的溫柔的手,所能夠獻上的最大贈禮。還請收下這份心意。」
一九四五年八月六日與九日,日本廣島與長崎的上空分別被投下一枚原子彈。這是人類史上至今唯一一次使用核武器,帶來的是第二次世界大戰形式上的結束,以及數十萬平民生命的終結。
人類史上第一顆原子彈落下的時候,峠三吉不在別的地方,就在那裡,也在每一個災後現場。他帶著千瘡百孔的心與身體倖存下來,在原爆之後深受後遺症所苦的不到十年內,以詩與自己的靈魂大聲疾呼,拚命突破戰後避談原爆的輿論,渴望用他們的遭遇喚醒世界。

詩句中不僅僅有原爆所帶來的痛苦,無法忽視的還有與醜惡人禍截然相反的詩歌之美,更有對受難者、對遺屬、對這個傷害他們的世界懷抱著的深深的愛。
「閉著眼睛張開手腕 河岸的風中/鋪滿一地白骨的這城市之上/我們也是/活生生的 墓碑」
「你映著澄澈天空的眼眸背後/突然/升起紅黑色的雲/在天際翻騰擴散/那無聲的光的異變/在永不停止的稚嫩探問前/誰能來說那天發生的事」
峠三吉逝世七十年後,臺灣讀者終於迎來這本多舛的詩集,提醒我們:詩與戰爭,離我們都不算太遠。
還請收下這份心意。

目次
跨越對立與分斷的詩的想像力――峠三吉《原爆詩集》正體中文版推薦序 ●川口隆行

八月六日

火焰
盲目
臨時包紮所

倉庫的紀錄
年邁的母親
火焰的季節
幼小的孩子
墓碑
影子
朋友
有河的風景
早晨
微笑
一九五〇年的八月六日

巷弄裡
給某婦人
景觀
呼籲
總有一天
希冀―觀「原爆之圖」有感―

編輯室報告
導讀――現實惡臭土壤中所綻放的「非現實」花朵 ●翁稷安
賞析――我居住在爆炸裡 ●沈眠

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峠三吉 著 劉怡臻 馮啓斌 譯 李文茹 監譯 、逗點文創社(TW) 、2023年04月
原爆诗集(2023全新翻译文库本) 經典反戰詩集 正體中文版 歷經劫難,終於問世 峠三吉:「這本詩集,既是給愛全人類的人們的贈禮,同時也是給那些對全人類採取敵對行動的人的警告之書。」 廣島大學人文社會科學研究科 川口隆行 教授 專文導讀。 暨南國際大學歷史系 翁稷安 副教授 專文導讀。 詩人 沈眠 專文賞析。 「這是我,不,是來自廣島的我們,給全世界的人們、給那些在人群當中,無論什麼情況下都靜靜地閃爍著與生俱來的雙眼,給那些身為人類、因對自己與他人的同理心,而不自覺地伸出的溫柔的手,所能夠獻上的最大贈禮。還請收下這份心意。」 一九四五年八月六日與九日,日本廣島與長崎的上空分別被投下一枚原子彈。這是人類史上至今唯一一次使用核武器,帶來的是第二次世界大戰形式上的結束,以及數十萬平民生命的終結。 人類史上第一顆原子彈落下的時候,峠三吉不在別的地方,就在那裡,也在每一個災後現場。他帶著千瘡百孔的心與身體倖存下來,在原爆之後深受後遺症所苦的不到十年內,以詩與自己的靈魂大聲疾呼,拚命突破戰後避談原爆的輿論,渴望用他們的遭遇喚醒世界。 詩句中不僅僅有原爆所帶來的痛苦,無法忽視的還有與醜惡人禍截然相反的詩歌之美,更有對受難者、對遺屬、對這個傷害他們的世界懷抱著的深深的愛。 「閉著眼睛張開手腕 河岸的風中/鋪滿一地白骨的這城市之上/我們也是/活生生的 墓碑」 「你映著澄澈天空的眼眸背後/突然/升起紅黑色的雲/在天際翻騰擴散/那無聲的光的異變/在永不停止的稚嫩探問前/誰能來說那天發生的事」 峠三吉逝世七十年後,臺灣讀者終於迎來這本多舛的詩集,提醒我們:詩與戰爭,離我們都不算太遠。 還請收下這份心意。 目次 跨越對立與分斷的詩的想像力――峠三吉《原爆詩集》正體中文版推薦序 ●川口隆行 序 八月六日 死 火焰 盲目 臨時包紮所 眼 倉庫的紀錄 年邁的母親 火焰的季節 幼小的孩子 墓碑 影子 朋友 有河的風景 早晨 微笑 一九五〇年的八月六日 夜 巷弄裡 給某婦人 景觀 呼籲 總有一天 希冀―觀「原爆之圖」有感― 跋 編輯室報告 導讀――現實惡臭土壤中所綻放的「非現實」花朵 ●翁稷安 賞析――我居住在爆炸裡 ●沈眠 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

国家与芸術家:黄鶴楼大壁画与中国現代美術的転型 (明日藝術史文庫)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,260
蔡涛、湖南美術、2023年03月
国家与艺术家 黄鹤楼大壁画与中国现代美术的转型
明日:艺术史文库 湖南美术出版社

本書關注了1938年夏秋之交,在武漢黃鶴樓城壁上,由《義勇軍進行曲》詞作者田漢所主持,以及倪貽德、周多、王式廓、李可染、周令釗等十余位現代畫家集體繪製的抗戰主題大壁畫。這幅大壁畫的創作現場,不僅見證了全面抗戰初期在國共合作的大背景下,國家對敵宣傳機構和制度的確立,同時也反映了中國現代美術的深刻轉型。本書第一章論述了政治部第三廳的成立和黃鶴樓大壁畫的創作過程;第二章回顧了倪貽德在大革命之後的留日之旅;第三章分析了壁畫在戰前的流行情況,以及漫畫、版畫、洋畫之間的媒介競爭現象;第四章圍繞大壁畫的新聞報道,考察了以畫報為中心的對敵宣傳戰;第五章關注了倪貽德等洋畫界同人在“孤島”時期上海的現代美術活動。

目录
序一
致谢
导论
第一章 国家的艺术家:政治部第三厅与黄鹤楼大壁画
第一节 抗战流徙与艺术家谋生
第二节 政治部第三厅的组建与扩大宣传周
第三节 第三科——战时艺术家的军事化组织
第四节 美术工场与黄鹤楼大壁画
第五节 朝野之间:全国美术家组织与领袖图像的流行
第六节 艺术家的流散与政治区域划分

第二章 从创造社到决澜社:革命浪潮中的倪贻德日本游学
第一节 美术革命与私情文学——青年画会与创造社
第二节 社会革命与内心革命:北伐时期的倪贻德
第三节 东京的左翼文艺运动与中华留日美术研究会
第四节 摩登体验——艺术家的东京漫游
第五节 “写实主义”的实技与观念:川端画学校的研习
第六节 “美术之秋”:跨语境体验与决澜社的形成

第三章 壁画的“内战”:抗战初期美术界的媒介竞争现象
第一节 香港岭英中学的《抗战》《建国》壁画
第二节 《放下你的鞭子》:洋画和街头剧
第三节 战前美术界的壁画认知
第四节 抗战美术的风格突变与媒介竞争
第五节 作为视觉参考的里维拉壁画
……
结语
第四章 敌我的镜像:黄鹤楼大壁画与中日宣传战
第五章 “新写实主义”的流变:折中的理论
策略与“孤岛”时期倪贻德的洋画创作
结语
结论 中国现代美术的转型:关于黄鹤楼大壁画的反思
图版资料
参考资料
附录

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蔡涛 、湖南美術 、2023年03月
国家与艺术家 黄鹤楼大壁画与中国现代美术的转型 明日:艺术史文库 湖南美术出版社 本書關注了1938年夏秋之交,在武漢黃鶴樓城壁上,由《義勇軍進行曲》詞作者田漢所主持,以及倪貽德、周多、王式廓、李可染、周令釗等十余位現代畫家集體繪製的抗戰主題大壁畫。這幅大壁畫的創作現場,不僅見證了全面抗戰初期在國共合作的大背景下,國家對敵宣傳機構和制度的確立,同時也反映了中國現代美術的深刻轉型。本書第一章論述了政治部第三廳的成立和黃鶴樓大壁畫的創作過程;第二章回顧了倪貽德在大革命之後的留日之旅;第三章分析了壁畫在戰前的流行情況,以及漫畫、版畫、洋畫之間的媒介競爭現象;第四章圍繞大壁畫的新聞報道,考察了以畫報為中心的對敵宣傳戰;第五章關注了倪貽德等洋畫界同人在“孤島”時期上海的現代美術活動。 目录 序一 致谢 导论 第一章 国家的艺术家:政治部第三厅与黄鹤楼大壁画 第一节 抗战流徙与艺术家谋生 第二节 政治部第三厅的组建与扩大宣传周 第三节 第三科——战时艺术家的军事化组织 第四节 美术工场与黄鹤楼大壁画 第五节 朝野之间:全国美术家组织与领袖图像的流行 第六节 艺术家的流散与政治区域划分 第二章 从创造社到决澜社:革命浪潮中的倪贻德日本游学 第一节 美术革命与私情文学——青年画会与创造社 第二节 社会革命与内心革命:北伐时期的倪贻德 第三节 东京的左翼文艺运动与中华留日美术研究会 第四节 摩登体验——艺术家的东京漫游 第五节 “写实主义”的实技与观念:川端画学校的研习 第六节 “美术之秋”:跨语境体验与决澜社的形成 第三章 壁画的“内战”:抗战初期美术界的媒介竞争现象 第一节 香港岭英中学的《抗战》《建国》壁画 第二节 《放下你的鞭子》:洋画和街头剧 第三节 战前美术界的壁画认知 第四节 抗战美术的风格突变与媒介竞争 第五节 作为视觉参考的里维拉壁画 …… 结语 第四章 敌我的镜像:黄鹤楼大壁画与中日宣传战 第五章 “新写实主义”的流变:折中的理论 策略与“孤岛”时期倪贻德的洋画创作 结语 结论 中国现代美术的转型:关于黄鹤楼大壁画的反思 图版资料 参考资料 附录 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

那貓那人那城 INK印刻文学619

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,850
朱天心、印刻文學生活雜誌出版有限公司、2020年02月
那猫那人那城 台湾印刻出版

「人有尊重一切生靈之義務。」

作為一個公民,我喜歡他人、我自己心軟軟的,不服從叢林法則、不大小眼、聞聲救苦⋯⋯,但作為一個寫作的人,我必須堅硬心腸,逼視人的種種面向、質素、以及在不同處境裡的價值排序或缺乏⋯⋯,這個「人」,包括無論強者弱勢、勝利者魯蛇,一個也不放過。--朱天心

這不是一本貓書,不賣萌,不可愛,不取悅你
這不是一個計畫,不是行動觀察,沒有結案日期
這是人族與貓族極其努力地在這塊土地上共生的姿態

她目睹貓族在城市生存的艱難
牠們或精采或平凡,或逍遙或百無聊賴、潦倒落魄
然而,沒有一隻貓可被取代、該被抹消

她見證一個個單打獨鬥穿梭街巷的貓志工身影
歲歲年年的夜黑風高,數不清的生離死別
既然介入了,就介入到底
留一個小水罐
在陽光、雨露、綠森光影下
讓人族與貓族都能認真而不屈地活著

2005年《獵人們》之後,小說家朱天心持續不輟、癡心無悔的貓人街頭日誌,為咫尺天涯的貓生人世,記錄尋常巷弄、隱蔽角落,叫人懸牽一世的奇幻情緣:

只要愛情不要麵包的甜橘,總不急於搶食,偏要隨人走到不能再跟的岔路口,坐定,癡癡望著人影遠去。
歌聲洪亮的公貓乳乳既是小巷裡的貓大王,還領有專業保母證照,認份帶大人族不時撿拾回來的每隻孤兒幼貓。
愛上不羈浪貓尾橘的女孩黛比,無法收編尾橘,竟為牠遷居,等到了隔窗相伴的愛,也承擔自由的代價。

還有一個個並肩作戰的姊妹、戰友、供養人,或曰貓志工、愛心媽媽,如曾耗時兩三年獨力拎沉重誘捕籠抓母貓節育的天文、「台灣認養地圖」協會的KT與葉子、傳奇抓紮手林憶珊、餵貓途中遇車禍過世的作家忽忽、在偏鄉海邊日日東繞西拐餵養浪犬的小說家王家祥……他們,牠們,永恆銘記,她說:「那些人,那些街貓們的人族朋友,成了孤僻成性的我在人生走了一半時竟然最想認識的人。」

本書特色

*執子之手,與子偕老,死生契闊,與子成說……,真心以為《詩經》這句子不是描述愛情,而是戰友、是袍澤。是那一日復一日在街頭尋尋覓覓,為無法發聲的生命奮鬥的同行者身影。

*「黑暗騎士」的光芒--看見那些每日在第一線做希臘神話裡薛西佛斯苦役的人。

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朱天心 、印刻文學生活雜誌出版有限公司 、2020年02月
那猫那人那城 台湾印刻出版 「人有尊重一切生靈之義務。」 作為一個公民,我喜歡他人、我自己心軟軟的,不服從叢林法則、不大小眼、聞聲救苦⋯⋯,但作為一個寫作的人,我必須堅硬心腸,逼視人的種種面向、質素、以及在不同處境裡的價值排序或缺乏⋯⋯,這個「人」,包括無論強者弱勢、勝利者魯蛇,一個也不放過。--朱天心 這不是一本貓書,不賣萌,不可愛,不取悅你 這不是一個計畫,不是行動觀察,沒有結案日期 這是人族與貓族極其努力地在這塊土地上共生的姿態 她目睹貓族在城市生存的艱難 牠們或精采或平凡,或逍遙或百無聊賴、潦倒落魄 然而,沒有一隻貓可被取代、該被抹消 她見證一個個單打獨鬥穿梭街巷的貓志工身影 歲歲年年的夜黑風高,數不清的生離死別 既然介入了,就介入到底 留一個小水罐 在陽光、雨露、綠森光影下 讓人族與貓族都能認真而不屈地活著 2005年《獵人們》之後,小說家朱天心持續不輟、癡心無悔的貓人街頭日誌,為咫尺天涯的貓生人世,記錄尋常巷弄、隱蔽角落,叫人懸牽一世的奇幻情緣: 只要愛情不要麵包的甜橘,總不急於搶食,偏要隨人走到不能再跟的岔路口,坐定,癡癡望著人影遠去。 歌聲洪亮的公貓乳乳既是小巷裡的貓大王,還領有專業保母證照,認份帶大人族不時撿拾回來的每隻孤兒幼貓。 愛上不羈浪貓尾橘的女孩黛比,無法收編尾橘,竟為牠遷居,等到了隔窗相伴的愛,也承擔自由的代價。 還有一個個並肩作戰的姊妹、戰友、供養人,或曰貓志工、愛心媽媽,如曾耗時兩三年獨力拎沉重誘捕籠抓母貓節育的天文、「台灣認養地圖」協會的KT與葉子、傳奇抓紮手林憶珊、餵貓途中遇車禍過世的作家忽忽、在偏鄉海邊日日東繞西拐餵養浪犬的小說家王家祥……他們,牠們,永恆銘記,她說:「那些人,那些街貓們的人族朋友,成了孤僻成性的我在人生走了一半時竟然最想認識的人。」 本書特色 *執子之手,與子偕老,死生契闊,與子成說……,真心以為《詩經》這句子不是描述愛情,而是戰友、是袍澤。是那一日復一日在街頭尋尋覓覓,為無法發聲的生命奮鬥的同行者身影。 *「黑暗騎士」的光芒--看見那些每日在第一線做希臘神話裡薛西佛斯苦役的人。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

唐代墓誌彙編(修訂本)全9冊:歴代碑誌彙編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
56,320
周紹良 主編 趙超 副主編、上海古籍出版社、2024年03月
唐代墓誌彙編(修訂本)1-9 歷代碑誌彙編
历代碑志汇编-唐代墓志汇编(修订本)(全九册)

本書は、1992年に上海古籍出版社より刊行された『唐代墓誌彙編』(以下「旧版」)の全面修訂版。唐代の墓誌3600方余の拓本と標点付きの釈文を、年号ごと・墓主卒年順に掲載し、墓誌の所蔵地と拓本の出典を記す。拓本については、旧版の編者で収蔵家でもあった周紹良(1917-2005)自身が所蔵していたものが大半だが、一部墓誌については拓本が存在せず、その場合は釈文の典拠を明示する。
旧版は2006年の重版時に一部標点の誤りを訂正したが、本修訂版では、過去30年間の研究成果や新出史料を取り入れて、釈文と標点に対して全面的な修訂を加えた。ただし、墓誌に見える錯字・脱字・衍字等については、修正せずに釈文にも残す。また、旧版の上下2冊本から全9分冊に組版を変更し、可読性を大きく向上させている。
なお、旧版に付された墓誌番号に基づいて書かれた研究論著や工具書が多数あることを鑑み、墓誌の掲載順と番号は旧版と同一とし、重出や卒年の誤りが判明したものについては、墓誌番号に注記を付して対応する。縦組繁体字。

本书系1992年版《唐代墓志汇编》的全新修订本。共收录唐代墓志三千六百余方,辑录范围广泛,涉及唐代的各个时期,是治唐史者必备之书。本书按志主落葬日期先后排列,并以年号为届,各自编号,以便查验。录文均采用通行繁体字并加以新式标点,文末注明石藏何地、拓本藏何处。拓本中以周氏自藏为多,无拓本可寻则注明志文录自何书,个别可备考证的伪作也收入而加注“伪”字。

本書於1992年首次出版之後受到學界廣泛歡迎,歷來為治唐史及石刻文獻者所重視及利用;後在2006年重版,訂正了一些文字標點上的問題。此次將之重新排版,納入“歷代碑誌彙編”叢書。副主編趙超先生,參考此前學者發表過的校正考釋文章,對本書進行了全面的校訂;出版前夕,又蒙蘭州大學吳炯炯先生等結合原拓對絕大多數墓誌進行精心校閱,修正了初版限於拓片品質等原因所造成的訛誤。

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周紹良 主編 趙超 副主編 、上海古籍出版社 、2024年03月
唐代墓誌彙編(修訂本)1-9 歷代碑誌彙編 历代碑志汇编-唐代墓志汇编(修订本)(全九册) 本書は、1992年に上海古籍出版社より刊行された『唐代墓誌彙編』(以下「旧版」)の全面修訂版。唐代の墓誌3600方余の拓本と標点付きの釈文を、年号ごと・墓主卒年順に掲載し、墓誌の所蔵地と拓本の出典を記す。拓本については、旧版の編者で収蔵家でもあった周紹良(1917-2005)自身が所蔵していたものが大半だが、一部墓誌については拓本が存在せず、その場合は釈文の典拠を明示する。 旧版は2006年の重版時に一部標点の誤りを訂正したが、本修訂版では、過去30年間の研究成果や新出史料を取り入れて、釈文と標点に対して全面的な修訂を加えた。ただし、墓誌に見える錯字・脱字・衍字等については、修正せずに釈文にも残す。また、旧版の上下2冊本から全9分冊に組版を変更し、可読性を大きく向上させている。 なお、旧版に付された墓誌番号に基づいて書かれた研究論著や工具書が多数あることを鑑み、墓誌の掲載順と番号は旧版と同一とし、重出や卒年の誤りが判明したものについては、墓誌番号に注記を付して対応する。縦組繁体字。 本书系1992年版《唐代墓志汇编》的全新修订本。共收录唐代墓志三千六百余方,辑录范围广泛,涉及唐代的各个时期,是治唐史者必备之书。本书按志主落葬日期先后排列,并以年号为届,各自编号,以便查验。录文均采用通行繁体字并加以新式标点,文末注明石藏何地、拓本藏何处。拓本中以周氏自藏为多,无拓本可寻则注明志文录自何书,个别可备考证的伪作也收入而加注“伪”字。 本書於1992年首次出版之後受到學界廣泛歡迎,歷來為治唐史及石刻文獻者所重視及利用;後在2006年重版,訂正了一些文字標點上的問題。此次將之重新排版,納入“歷代碑誌彙編”叢書。副主編趙超先生,參考此前學者發表過的校正考釋文章,對本書進行了全面的校訂;出版前夕,又蒙蘭州大學吳炯炯先生等結合原拓對絕大多數墓誌進行精心校閱,修正了初版限於拓片品質等原因所造成的訛誤。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

暗夜伝灯人(第2版)(PEOPLE)

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5,830
楊渡、台湾時報、2024年05月
暗夜傳燈人(第2版)People 暗夜传灯人 杨渡编
台湾时报文化出版企业有限公司

「作者阿渡曾親炙過許多南渡的學者文人前輩,更與臺灣眾多文化人傾心相交,加上他自己長期研究臺灣史所培養出來的史識,因此能將眾多人物經歷扣緊歷史脈絡。這使得本書成為南渡歷史的別傳,立體而豐富。」-管中閔

「最黑暗的地方,也是最好『傳燈』的所在」。

1949年,一百三十幾萬人因中國戰亂渡海來臺,當中有許多知識份子、文學人、藝術家,當時的臺灣社會,無計安置這些南渡衣冠,這些優秀讀書人藝術家只好下鄉求職,在各級學校講課謀生,就算最不濟的,也會擺一個書攤,租書賣書養家。這些來臺的學者文人為臺灣本就多元的文化,帶來了更多或濃妝或淡抹的色彩。這些在大時代裡漂泊的生命,在不同的場域裡,撒落一批又一批的種子,為文化的持續、深耕付出,成為戰後百廢待舉年代的文化傳燈人。

也是在這樣一個動盪不安的時代裡,政治成了當時社會的一種禁忌,白色畫成一筆恐怖,一個又一個為臺灣爭自由與民主的先行者,或在刑場壯烈成仁,或在火燒島低吟悲歌,或遠走他鄉自我放逐……他們用自己的青春與熱血,在那個黑暗的年代點燃著引領後人前行的光,讓後繼者無所恐懼,堅定前行。

在《暗夜傳燈人》當中,作家楊渡以摯情的文字記錄那些在台灣各個角落,為這一塊土地、文化默默奉獻的傳燈人。他回想從齊治平、呂佛庭、李仲生、臺靜農、姚一葦、余紀忠、楊惠敏、齊邦媛、劉國松、林書揚、黃順興、陳映真、吳耀忠、黃永松到王晶文等人在他生命中的或啟發、或引導、或鼓勵、或陪伴,寫下一則又一則動人至深的生命故事,記錄下一個最壞也最好的年代。

目錄
推薦序 文化新生,燈傳不滅/管中閔
推薦序 書生楊渡與他的臺灣敘事/野夫
1一九四九,渡海傳燈人
2荷花池畔長談──懷一代報人余紀忠
3英雄身後總有悲涼的回音/四行之後的楊惠敏
4戰火.記憶.齊邦媛
5戰火煉成的水墨大師──劉國松
6火燒島悲歌──臺灣關最長的政治犯林書揚
7雪夜對酒長談──先行者黃順興
8忽然夢見他──獻給陳映真(文學傳燈人)
9孤獨者的提燈──畫家吳耀忠
10民間藝術的守護人──黃永松
11沉默的旅人──王晶文
12禁書的年代

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楊渡 、台湾時報 、2024年05月
暗夜傳燈人(第2版)People 暗夜传灯人 杨渡编 台湾时报文化出版企业有限公司 「作者阿渡曾親炙過許多南渡的學者文人前輩,更與臺灣眾多文化人傾心相交,加上他自己長期研究臺灣史所培養出來的史識,因此能將眾多人物經歷扣緊歷史脈絡。這使得本書成為南渡歷史的別傳,立體而豐富。」-管中閔 「最黑暗的地方,也是最好『傳燈』的所在」。 1949年,一百三十幾萬人因中國戰亂渡海來臺,當中有許多知識份子、文學人、藝術家,當時的臺灣社會,無計安置這些南渡衣冠,這些優秀讀書人藝術家只好下鄉求職,在各級學校講課謀生,就算最不濟的,也會擺一個書攤,租書賣書養家。這些來臺的學者文人為臺灣本就多元的文化,帶來了更多或濃妝或淡抹的色彩。這些在大時代裡漂泊的生命,在不同的場域裡,撒落一批又一批的種子,為文化的持續、深耕付出,成為戰後百廢待舉年代的文化傳燈人。 也是在這樣一個動盪不安的時代裡,政治成了當時社會的一種禁忌,白色畫成一筆恐怖,一個又一個為臺灣爭自由與民主的先行者,或在刑場壯烈成仁,或在火燒島低吟悲歌,或遠走他鄉自我放逐……他們用自己的青春與熱血,在那個黑暗的年代點燃著引領後人前行的光,讓後繼者無所恐懼,堅定前行。 在《暗夜傳燈人》當中,作家楊渡以摯情的文字記錄那些在台灣各個角落,為這一塊土地、文化默默奉獻的傳燈人。他回想從齊治平、呂佛庭、李仲生、臺靜農、姚一葦、余紀忠、楊惠敏、齊邦媛、劉國松、林書揚、黃順興、陳映真、吳耀忠、黃永松到王晶文等人在他生命中的或啟發、或引導、或鼓勵、或陪伴,寫下一則又一則動人至深的生命故事,記錄下一個最壞也最好的年代。 目錄 推薦序 文化新生,燈傳不滅/管中閔 推薦序 書生楊渡與他的臺灣敘事/野夫 1一九四九,渡海傳燈人 2荷花池畔長談──懷一代報人余紀忠 3英雄身後總有悲涼的回音/四行之後的楊惠敏 4戰火.記憶.齊邦媛 5戰火煉成的水墨大師──劉國松 6火燒島悲歌──臺灣關最長的政治犯林書揚 7雪夜對酒長談──先行者黃順興 8忽然夢見他──獻給陳映真(文學傳燈人) 9孤獨者的提燈──畫家吳耀忠 10民間藝術的守護人──黃永松 11沉默的旅人──王晶文 12禁書的年代 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

英蔵黒水城西夏文仏教文献整理考釈 全3冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
49,500
崔紅芬 文志勇 編著、社会科学文献出版社、2024年03月
英藏黑水城西夏文佛教文獻殘頁譯注
英藏黑水城西夏文佛教文献整理考释
崔红芬 文志勇     社會科學文獻出版社
西夏是一個文化事業極為發達的王朝,推崇佛教,發展儒道,創立西夏文字,翻譯儒釋道經典,尤其是佛教經典。西夏境內黨項、漢、回鶻和藏族僧人等在佛經翻譯中發揮了重要作用,他們將不同管道傳入的漢、藏等文本佛經由官方或私人翻譯成西夏文。
西夏文獻以黑水城出土最為豐富,黑水城文獻分為俄藏、英藏和中國藏。俄藏是1907-1909年科茲洛夫的收集品;英藏是1914年英國斯坦因收集品;中國藏是20世紀60-80年代我國對黑水城等地進行多次發掘所獲文獻文物等。俄藏黑水城文獻最為豐富,也較為完整,而英國斯坦因在科茲洛夫之後到達黑水城,所獲文獻比較殘破,但可與俄藏互補研究。
目前《英藏黑水城文獻》已由上海古籍出版社影印出版(5冊),刊佈了近4000個編號,有世俗文獻和佛教文獻,以西夏文佛教文獻最為豐富,約占90%左右。因英藏黑水城文獻殘缺嚴重,刊佈狀況很不理想,大多殘經沒有定名,只標出“佛經”,或定名錯誤等,給學界瞭解英藏西夏文佛經種類和具體內容帶來諸多不便,也不能使學界正確利用這批文獻。這為我們整理4000編號的西夏文佛教文獻提供了很大空間。經初步整理,已完成66萬多字的初稿,這批佛教文獻儘管殘、破、散,但內容豐富,初步文獻學整理,主要包括般若、華嚴、寶集、涅槃、經集、密教、禪宗、律典、疑偽、疏贊等,有的殘經可補俄藏黑水城佛教文獻之缺,有的殘經可與俄藏同部經典綴合。

目  录
(上册)
凡 例/001
绪 论/001
西夏文般若类经典
一 《大般若波罗蜜多经》/019
(中册)
西夏文般若类经典
二 《金刚般若波罗蜜经》等经典/003
  (一)《金刚般若波罗蜜经》/003
  (二)《金刚般若波罗蜜经》科文/249
  (三)《金刚般若波罗蜜经注解》/307
三 《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》/308
四 《佛说圣佛母般若波罗蜜多经》/456
五 《仁王护国般若波罗蜜多经》/471
六 《小品般若波罗蜜经》与《摩诃般若波罗蜜经》/476
七 《圣胜慧到彼岸功德宝集偈》/479
(下册)
西夏文华严类经典
西夏文法华类经典
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崔紅芬 文志勇 編著 、社会科学文献出版社 、2024年03月
英藏黑水城西夏文佛教文獻殘頁譯注 英藏黑水城西夏文佛教文献整理考释 崔红芬 文志勇     社會科學文獻出版社 西夏是一個文化事業極為發達的王朝,推崇佛教,發展儒道,創立西夏文字,翻譯儒釋道經典,尤其是佛教經典。西夏境內黨項、漢、回鶻和藏族僧人等在佛經翻譯中發揮了重要作用,他們將不同管道傳入的漢、藏等文本佛經由官方或私人翻譯成西夏文。 西夏文獻以黑水城出土最為豐富,黑水城文獻分為俄藏、英藏和中國藏。俄藏是1907-1909年科茲洛夫的收集品;英藏是1914年英國斯坦因收集品;中國藏是20世紀60-80年代我國對黑水城等地進行多次發掘所獲文獻文物等。俄藏黑水城文獻最為豐富,也較為完整,而英國斯坦因在科茲洛夫之後到達黑水城,所獲文獻比較殘破,但可與俄藏互補研究。 目前《英藏黑水城文獻》已由上海古籍出版社影印出版(5冊),刊佈了近4000個編號,有世俗文獻和佛教文獻,以西夏文佛教文獻最為豐富,約占90%左右。因英藏黑水城文獻殘缺嚴重,刊佈狀況很不理想,大多殘經沒有定名,只標出“佛經”,或定名錯誤等,給學界瞭解英藏西夏文佛經種類和具體內容帶來諸多不便,也不能使學界正確利用這批文獻。這為我們整理4000編號的西夏文佛教文獻提供了很大空間。經初步整理,已完成66萬多字的初稿,這批佛教文獻儘管殘、破、散,但內容豐富,初步文獻學整理,主要包括般若、華嚴、寶集、涅槃、經集、密教、禪宗、律典、疑偽、疏贊等,有的殘經可補俄藏黑水城佛教文獻之缺,有的殘經可與俄藏同部經典綴合。 目  录 (上册) 凡 例/001 绪 论/001 西夏文般若类经典 一 《大般若波罗蜜多经》/019 (中册) 西夏文般若类经典 二 《金刚般若波罗蜜经》等经典/003   (一)《金刚般若波罗蜜经》/003   (二)《金刚般若波罗蜜经》科文/249   (三)《金刚般若波罗蜜经注解》/307 三 《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》/308 四 《佛说圣佛母般若波罗蜜多经》/456 五 《仁王护国般若波罗蜜多经》/471 六 《小品般若波罗蜜经》与《摩诃般若波罗蜜经》/476 七 《圣胜慧到彼岸功德宝集偈》/479 (下册) 西夏文华严类经典 西夏文法华类经典 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

西藏文法典研究:《松居巴》、《大金局巴》譯註:語文研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
蕭金松、大千(TW)、2013年03月
七世紀突彌.桑菩札被史家譽為藏文始創人,造《松居巴》和《大金局巴》二部西藏文法典,合稱松大,成為藏文文法的代稱,是藏文入門所必習。屬偈頌體,言簡意賅,晦澀難明,須借助譯註和導讀,本書像敲門磚,助您進入藏文堂奧。

本書係繼《松居巴》和《大金局巴》兩部西藏文法典譯註 之後,對這二部文法典的綜合討論。文分四章:第一章緒論,分藏文及文法的創制、《松大》綱要、《松大》的特色及其價值三節;第二章音韻,分字母、聲韻、聲調三節;第三章文法,分綴字成名、鬥榫成句、結句成文三節;第四章談有關藏文創制的一些問題——代替結論,是增訂時所新加。限於篇幅及避免重複,凡已詳於前二篇譯註者,盡量不再贅述,大量例句也祇好割愛。在撰述過程中,很多方面得自二部前輩著作的啟發,一是辛勉的博士論文《古代藏語和中古漢語語音系統的比較研究》,一是稻葉正就的《西藏語古典文法學》,尤其是前者,在聲韻聲調的討論上,給我很大的幫助;增訂時又參考了才旦夏茸的《藏文文法》(藏文)、格桑居冕的《實用藏文文法》,增加了一些例句。謹此表示謝意。

目录
序言
西藏文法典研究
第一章緒論
第一節 突彌桑菩札與藏文、文法論的創制
第二節 《松大》綱要
第三節 《松大》的特色及其價值
第二章音韻
第一節 字母
第二節 聲韻
第三節 聲調
第三章文法
第一節 綴字成名
第二節 鬥榫成句
第三節 結句成文
《松居巴》譯註
一導言
二《松居巴》科判
三《松居巴》譯文
四《松居巴》註釋
《大金局巴》譯註
一導言
二《大金局巴》科判
三《大金局巴》譯文
四《大金局巴》註釋
附 表1 藏文音符與梵文音符對照表
2 藏文三十輔音字母附漢語拼音及國際音標
3 藏文三十輔音字母與梵文的對應
4 梵文三十三輔音字母與藏文字母的對應
5 藏文輔音與守溫字母對應表
6 天城體梵文字母與藏體梵字對照及其轉寫
7 音節結構及其成分內含
8 名根輔音傳統分組與性別分類
9 名根輔音傳統分組與試擬新性別分類
10 前加字性轉於名根的範圍與限制
11 前加字性轉於名根之理論與實際
12 前加字性別與自他、三時的規範
13 後加字性別分類
14 常用虛字添接法
參考書目

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蕭金松 、大千(TW) 、2013年03月
七世紀突彌.桑菩札被史家譽為藏文始創人,造《松居巴》和《大金局巴》二部西藏文法典,合稱松大,成為藏文文法的代稱,是藏文入門所必習。屬偈頌體,言簡意賅,晦澀難明,須借助譯註和導讀,本書像敲門磚,助您進入藏文堂奧。 本書係繼《松居巴》和《大金局巴》兩部西藏文法典譯註 之後,對這二部文法典的綜合討論。文分四章:第一章緒論,分藏文及文法的創制、《松大》綱要、《松大》的特色及其價值三節;第二章音韻,分字母、聲韻、聲調三節;第三章文法,分綴字成名、鬥榫成句、結句成文三節;第四章談有關藏文創制的一些問題——代替結論,是增訂時所新加。限於篇幅及避免重複,凡已詳於前二篇譯註者,盡量不再贅述,大量例句也祇好割愛。在撰述過程中,很多方面得自二部前輩著作的啟發,一是辛勉的博士論文《古代藏語和中古漢語語音系統的比較研究》,一是稻葉正就的《西藏語古典文法學》,尤其是前者,在聲韻聲調的討論上,給我很大的幫助;增訂時又參考了才旦夏茸的《藏文文法》(藏文)、格桑居冕的《實用藏文文法》,增加了一些例句。謹此表示謝意。 目录 序言 西藏文法典研究 第一章緒論 第一節 突彌桑菩札與藏文、文法論的創制 第二節 《松大》綱要 第三節 《松大》的特色及其價值 第二章音韻 第一節 字母 第二節 聲韻 第三節 聲調 第三章文法 第一節 綴字成名 第二節 鬥榫成句 第三節 結句成文 《松居巴》譯註 一導言 二《松居巴》科判 三《松居巴》譯文 四《松居巴》註釋 《大金局巴》譯註 一導言 二《大金局巴》科判 三《大金局巴》譯文 四《大金局巴》註釋 附 表1 藏文音符與梵文音符對照表 2 藏文三十輔音字母附漢語拼音及國際音標 3 藏文三十輔音字母與梵文的對應 4 梵文三十三輔音字母與藏文字母的對應 5 藏文輔音與守溫字母對應表 6 天城體梵文字母與藏體梵字對照及其轉寫 7 音節結構及其成分內含 8 名根輔音傳統分組與性別分類 9 名根輔音傳統分組與試擬新性別分類 10 前加字性轉於名根的範圍與限制 11 前加字性轉於名根之理論與實際 12 前加字性別與自他、三時的規範 13 後加字性別分類 14 常用虛字添接法 參考書目 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

劉禹錫詩校注(全2冊)中華国学文庫

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,350
(唐)劉禹錫 撰 陶敏 陶紅雨 校注、中華書局、2025年9月、1220p+21p、精装
刘禹锡诗校注 上下 中华国学文库 中华书局

劉禹錫(772—842),字夢得,其先洛陽人,後遷居滎陽,自稱漢中山靖王劉勝之後。出身書香門第,自幼好學,精通諸子百家、詩文辭賦。參與永貞革新是其命運轉折點,數月之間,從人生巔峰跌到了穀底,且一貶就是二十三年。被排擠貶謫與反抗鬥爭充斥著他的仕宦生涯,其一生創作了大量雄渾蒼勁的詩歌,因此有“詩豪” 之稱。作為唐代著名的文學家,劉禹錫在詩歌和散文創作方面都取得了很高的成就。他的詩風獨特,豪邁俊爽,自成一家。文章以論說文成就為最大。陶敏先生積十數年之力,對劉禹錫的作品進行搜集、校勘、編年、考訂、注釋等工作,數易其稿。

目录
前言
卷一 贞元、永贞
华山歌
省试风光草际浮
答张侍御贾喜再登科后自洛赴上都赠别
马嵬行
发华州留别张侍御贾
白鹭儿
戏赠崔千牛
别友人后得书因以诗赠
浑侍中宅牡丹
题寿安甘棠馆二首
请告东归发霸桥却寄诸僚友
谢柳子厚寄叠石砚
扬州春夜李端公益张侍御登段侍御平仲密县李少府暐秘书张正字复元同会于水馆对酒联句追刻烛击铜钵故事迟辄举觥以饮之逮夜艾群公沾醉纷然就枕余偶独醒因题诗于段君枕上以志其事
晚步扬子游南塘望沙尾
柳絮
淮阴行五首 并引
洛中送杨处厚入关便游蜀谒韦令公
奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵
许给事见示哭工部刘尚书诗因命同作
送工部张侍郎入蕃吊祭
监祠夕月坛书事
和武中丞秋日寄怀简诸僚故
逢王二十学士入翰林因以诗赠
广宣上人寄在蜀与韦令公唱和诗卷因以令公手札答诗相示
送王师鲁协律赴湖南使幕
春日退朝
路傍曲
桃源行
百舌吟
聚蚊谣
古调二首
飞鸢操
秋萤引
阙下口号呈柳仪曹
鶗鴂吟
萋兮吟
咏史二首
德宗神武孝文皇帝挽歌二首
赴连山途次德宗山陵寄张员外
途次敷水驿伏睹华州舅氏昔日行县题诗处潸然有感
秋晚题湖城驿池上亭
登陕州城北楼却寄京师亲友
赴连州途经洛阳诸公置酒相送张员外贾以诗见赠率尔酬之
顺阳歌
宜城歌
纪南歌
韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵
君山怀古
卷二 元和上
……
附录一 备考诗歌
附录二 诗歌资料
附录三 评论资料
附录四 传记资料
附录五 刘禹锡简谱
篇目索引
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(唐)劉禹錫 撰 陶敏 陶紅雨 校注 、中華書局 、2025年9月 、1220p+21p 、精装
刘禹锡诗校注 上下 中华国学文库 中华书局 劉禹錫(772—842),字夢得,其先洛陽人,後遷居滎陽,自稱漢中山靖王劉勝之後。出身書香門第,自幼好學,精通諸子百家、詩文辭賦。參與永貞革新是其命運轉折點,數月之間,從人生巔峰跌到了穀底,且一貶就是二十三年。被排擠貶謫與反抗鬥爭充斥著他的仕宦生涯,其一生創作了大量雄渾蒼勁的詩歌,因此有“詩豪” 之稱。作為唐代著名的文學家,劉禹錫在詩歌和散文創作方面都取得了很高的成就。他的詩風獨特,豪邁俊爽,自成一家。文章以論說文成就為最大。陶敏先生積十數年之力,對劉禹錫的作品進行搜集、校勘、編年、考訂、注釋等工作,數易其稿。 目录 前言 卷一 贞元、永贞 华山歌 省试风光草际浮 答张侍御贾喜再登科后自洛赴上都赠别 马嵬行 发华州留别张侍御贾 白鹭儿 戏赠崔千牛 别友人后得书因以诗赠 浑侍中宅牡丹 题寿安甘棠馆二首 请告东归发霸桥却寄诸僚友 谢柳子厚寄叠石砚 扬州春夜李端公益张侍御登段侍御平仲密县李少府暐秘书张正字复元同会于水馆对酒联句追刻烛击铜钵故事迟辄举觥以饮之逮夜艾群公沾醉纷然就枕余偶独醒因题诗于段君枕上以志其事 晚步扬子游南塘望沙尾 柳絮 淮阴行五首 并引 洛中送杨处厚入关便游蜀谒韦令公 奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵 许给事见示哭工部刘尚书诗因命同作 送工部张侍郎入蕃吊祭 监祠夕月坛书事 和武中丞秋日寄怀简诸僚故 逢王二十学士入翰林因以诗赠 广宣上人寄在蜀与韦令公唱和诗卷因以令公手札答诗相示 送王师鲁协律赴湖南使幕 春日退朝 路傍曲 桃源行 百舌吟 聚蚊谣 古调二首 飞鸢操 秋萤引 阙下口号呈柳仪曹 鶗鴂吟 萋兮吟 咏史二首 德宗神武孝文皇帝挽歌二首 赴连山途次德宗山陵寄张员外 途次敷水驿伏睹华州舅氏昔日行县题诗处潸然有感 秋晚题湖城驿池上亭 登陕州城北楼却寄京师亲友 赴连州途经洛阳诸公置酒相送张员外贾以诗见赠率尔酬之 顺阳歌 宜城歌 纪南歌 韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵 君山怀古 卷二 元和上 …… 附录一 备考诗歌 附录二 诗歌资料 附录三 评论资料 附录四 传记资料 附录五 刘禹锡简谱 篇目索引

蔣經國的台灣時代:中華民國與冷戰下的台灣(遠足新書)The Chiang Ching-kuo Era: The Republic of China on Taiwan in the Cold War

中国書店
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林孝庭、遠足文化事業股份有限公司(TW、2021年04月
1949-1988年蔣經國的從政經歷與權力之路,是中華民國在台灣各方面發展的縮影。2020年2月,美國史丹佛大學胡佛檔案館正式對外界公開蔣經國私人日記,這是繼2006年蔣介石日記開放後,另一件引起全球華人社會與學術界矚目的盛事。1988年1月13日蔣經國在中華民國總統任內離世後,三十多年來,其歷史地位與評價仁智互見,也引發不少討論。本書作者林孝庭以大量中、英文檔案史料為研究基礎,包括蔣經國日記的新材料與台、美、日、英新解密檔案,揭示1970年代起,當國際政治格局發生根本性的轉變、國府失去代表「中國」的正統地位後,台灣從威權統治逐步走向政治本土化與民主化的曲折進程。
《蒋经国的台湾时代:中华民国与冷战下的台湾》以三大篇十個章節的篇幅,從軍事情報、政工、白色恐怖、外交、台獨運動、民主化、本土化、民生與經濟建設、兩岸關係等全方位的視角,剖析1949年中華民國政府播遷台灣後蔣經國與其政治生涯。這段歷史過程呈現了國府於國共內戰中潰敗、自大陸倉皇撤退播遷來台之後,如何在風雨飄搖中站穩腳跟,並利用冷戰國際兩極對抗的態勢,維持在台統治的正當性。

第1篇「軍事情報・敵後・政工」、第2篇「対外関係」(ソ連、アメリカ、日本、韓国等)、第3篇「本土化・民主化・民主建設・両岸関係」。

目錄
導論
早年經歷/初試啼聲/步履維艱挫折多/在中國大陸的最後時刻/台灣:歷史的新起點
【第一篇】軍事情報.敵後.政工
第一章 崛起於情治系統
另起爐灶/政工制度/白色恐怖與孫立人案/「劉自然案」的挫折/屢試屢挫的敵後工作/「特務性格」再思考
第二章 中央情報局
從「西方公司」到「海軍輔助通訊中心」/「摯友」克萊恩/台北、華府的「特殊管道」/納爾遜與傅德:被弱化的CIA台北站長/馬康衛:蔣經國眼中的邪惡特務
第三章 主政後的難題
【第二篇】對外關係
第四章 台灣與蘇聯
第五章 歷次訪美
第六章 風雨飄搖的台、美關係
第七章 亞洲鄰國
【第三篇】本土化.民主化.民生建設.兩岸關係
第八章 蔣經國眼中的台灣、台獨、本土化與民主化
第九章 民生與經濟建設
第十章 兩岸關係
結語 如何評價台灣時期的蔣經國?
後記
參考文獻

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林孝庭 、遠足文化事業股份有限公司(TW 、2021年04月
1949-1988年蔣經國的從政經歷與權力之路,是中華民國在台灣各方面發展的縮影。2020年2月,美國史丹佛大學胡佛檔案館正式對外界公開蔣經國私人日記,這是繼2006年蔣介石日記開放後,另一件引起全球華人社會與學術界矚目的盛事。1988年1月13日蔣經國在中華民國總統任內離世後,三十多年來,其歷史地位與評價仁智互見,也引發不少討論。本書作者林孝庭以大量中、英文檔案史料為研究基礎,包括蔣經國日記的新材料與台、美、日、英新解密檔案,揭示1970年代起,當國際政治格局發生根本性的轉變、國府失去代表「中國」的正統地位後,台灣從威權統治逐步走向政治本土化與民主化的曲折進程。 《蒋经国的台湾时代:中华民国与冷战下的台湾》以三大篇十個章節的篇幅,從軍事情報、政工、白色恐怖、外交、台獨運動、民主化、本土化、民生與經濟建設、兩岸關係等全方位的視角,剖析1949年中華民國政府播遷台灣後蔣經國與其政治生涯。這段歷史過程呈現了國府於國共內戰中潰敗、自大陸倉皇撤退播遷來台之後,如何在風雨飄搖中站穩腳跟,並利用冷戰國際兩極對抗的態勢,維持在台統治的正當性。 第1篇「軍事情報・敵後・政工」、第2篇「対外関係」(ソ連、アメリカ、日本、韓国等)、第3篇「本土化・民主化・民主建設・両岸関係」。 目錄 導論 早年經歷/初試啼聲/步履維艱挫折多/在中國大陸的最後時刻/台灣:歷史的新起點 【第一篇】軍事情報.敵後.政工 第一章 崛起於情治系統 另起爐灶/政工制度/白色恐怖與孫立人案/「劉自然案」的挫折/屢試屢挫的敵後工作/「特務性格」再思考 第二章 中央情報局 從「西方公司」到「海軍輔助通訊中心」/「摯友」克萊恩/台北、華府的「特殊管道」/納爾遜與傅德:被弱化的CIA台北站長/馬康衛:蔣經國眼中的邪惡特務 第三章 主政後的難題 【第二篇】對外關係 第四章 台灣與蘇聯 第五章 歷次訪美 第六章 風雨飄搖的台、美關係 第七章 亞洲鄰國 【第三篇】本土化.民主化.民生建設.兩岸關係 第八章 蔣經國眼中的台灣、台獨、本土化與民主化 第九章 民生與經濟建設 第十章 兩岸關係 結語 如何評價台灣時期的蔣經國? 後記 參考文獻 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

日式街屋建築:臺北篇(圖解台灣)

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黃郁軒、晨星(TW)、2024年06月
日式街屋建筑:台北篇(图解台湾)日治時期是臺灣邁入現代化的重要關鍵。日人對於新的殖民地臺灣猶如面對新世界,而舊政權遺留的臺北城,則是一個充滿挑戰也是改造最好發揮的場域。西洋式的都市計畫如車站、公園及博物館等公共建築象徵;另如公共衛生的基礎建設、整齊的道路規劃等,總督府順理成章的利用市區改正的觀念,將傳統城牆城市轉型成為具有現代化街道與模範街屋的首善之都,並且成為往後各大城市街屋改築的模範,也因此具有臺灣現代化歷程中非常重要的歷史地位。
本書除了整理臺北現代化街道府後街(館前路)竣工照片、地籍資料以及日治時期資料等珍貴歷史文獻外,並運用電腦3D數位技術,重現改築後的首條現代化街道,及包括亭仔腳建築在內的建築,是極具參考價值的臺灣建築研究基礎。

目次
推薦序◆臺灣城市現代化解讀之書 黃俊銘
推薦序◆市區改築的百年記憶 黃士娟
推薦序◆建築史學突破性研究之作 張崑振
自序◆追尋亭仔腳的開端
圖解近代臺北:鳥瞰臺北城的世紀轉變
【導言:漫談臺灣現代化起源】
改築聚焦臺北
‧臺灣從清領進入日治時期
‧亭仔腳法制化
走入現代化建築街屋
‧從歷史現場
‧從著述成果
‧從文獻路徑
日治時期之公文檔案
日治時期之報紙
日治時期之書籍
地圖與地籍圖資料
網路資源
‧從實地現場調查
考察前的歸納與分析
‧事件發生範圍
‧時間範圍
‧慣用語定義
【第一章 改朝換代的土地轉變】
日治初期臺北城內土地狀況
‧日治初期臺北城內環境
‧土地調查與登記制度的確立
‧城內土地徵收
土地所有權移轉的爭議
‧清代臺北城的開發
‧土地爭議訴訟案件
‧訴訟期間官方的建設
府後街土地開發後的轉變
‧總督府官舍進駐
‧臺北廳土地的釋放與開發
朝向南國都市發展
【第二章 現代化街屋的形成過程】
日治初期的市區改正
颱風的影響
模範街屋形成
臺北城內街屋改築的影響
改造環境的決心與落實
【第三章 現代化的府後街】
臺北門戶意象都市空間——府後街的都市軸線
重塑改築之後的府後街
臺北城內都市空間
府後街的商業
府後街改築後的影響
亭仔腳存在的重要性
【第四章 改築新風貌】
蛻變中的臺北城
亭仔腳街屋的後續影響

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黃郁軒 、晨星(TW) 、2024年06月
日式街屋建筑:台北篇(图解台湾)日治時期是臺灣邁入現代化的重要關鍵。日人對於新的殖民地臺灣猶如面對新世界,而舊政權遺留的臺北城,則是一個充滿挑戰也是改造最好發揮的場域。西洋式的都市計畫如車站、公園及博物館等公共建築象徵;另如公共衛生的基礎建設、整齊的道路規劃等,總督府順理成章的利用市區改正的觀念,將傳統城牆城市轉型成為具有現代化街道與模範街屋的首善之都,並且成為往後各大城市街屋改築的模範,也因此具有臺灣現代化歷程中非常重要的歷史地位。 本書除了整理臺北現代化街道府後街(館前路)竣工照片、地籍資料以及日治時期資料等珍貴歷史文獻外,並運用電腦3D數位技術,重現改築後的首條現代化街道,及包括亭仔腳建築在內的建築,是極具參考價值的臺灣建築研究基礎。 目次 推薦序◆臺灣城市現代化解讀之書 黃俊銘 推薦序◆市區改築的百年記憶 黃士娟 推薦序◆建築史學突破性研究之作 張崑振 自序◆追尋亭仔腳的開端 圖解近代臺北:鳥瞰臺北城的世紀轉變 【導言:漫談臺灣現代化起源】 改築聚焦臺北 ‧臺灣從清領進入日治時期 ‧亭仔腳法制化 走入現代化建築街屋 ‧從歷史現場 ‧從著述成果 ‧從文獻路徑 日治時期之公文檔案 日治時期之報紙 日治時期之書籍 地圖與地籍圖資料 網路資源 ‧從實地現場調查 考察前的歸納與分析 ‧事件發生範圍 ‧時間範圍 ‧慣用語定義 【第一章 改朝換代的土地轉變】 日治初期臺北城內土地狀況 ‧日治初期臺北城內環境 ‧土地調查與登記制度的確立 ‧城內土地徵收 土地所有權移轉的爭議 ‧清代臺北城的開發 ‧土地爭議訴訟案件 ‧訴訟期間官方的建設 府後街土地開發後的轉變 ‧總督府官舍進駐 ‧臺北廳土地的釋放與開發 朝向南國都市發展 【第二章 現代化街屋的形成過程】 日治初期的市區改正 颱風的影響 模範街屋形成 臺北城內街屋改築的影響 改造環境的決心與落實 【第三章 現代化的府後街】 臺北門戶意象都市空間——府後街的都市軸線 重塑改築之後的府後街 臺北城內都市空間 府後街的商業 府後街改築後的影響 亭仔腳存在的重要性 【第四章 改築新風貌】 蛻變中的臺北城 亭仔腳街屋的後續影響 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

以土為中心的歴史:山西明清時期的環境与社会(華北区域環境史研究叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,380
韓強強、社会科学文献出版社、2025年06月
以土为中心的历史:山西明清时期的环境与社会
华北区域环境史研究丛书

土作為人類賴以生存的自然環境要素,與人類社會的聯繫十分廣泛。舉凡農作、器物、居所、城牆、道路乃至信仰,都會圍繞土而展開與變遷。一般所言土地或土壤,只專指能夠生長陸地植物,特別是農作物的那部分土而言。由於農作物對人類生存發展具有基礎性作用,所以過去關於土的歷史研究多圍繞著農作進行,可稱之為「以土地為中心」的研究。本書則將視域從「土地」擴展到「土」,選取明清山西作為研究的時空範圍,借用環境史這一研究維度,從人們增加糧食產出量的努力、勞動力向土相關行業的轉移、窯洞與城牆建築的華麗變身、對土路固有缺陷的持續治理等物質層面及蜿蜒土龍所支撐的龍脈信仰等精神層面切入,鉤沉了一段「以土為中心」而不只是「以土地為中心」的歷史實況,揭示了歷史時期人土關係的多樣性、複雜性與重要性,一定程度上實現了相關歷史研究由「土地敘事」向「土敘事」的轉變,為之後構建「土歷史」的研究範式提供了可資參考的經驗或教訓。

本书择取山西高原作为研究区域,而以千年历史积渐所至的明清时期作为研究时段,试图还原一段人土互动的动人或辛酸的往事。绪论论述了环境史研究土的必要性与可能行,同时回顾了学术界的以有成果,认为人土互动史仍大有可为。

目录
绪言 环境史为何研究土
第一章 耕地与人口:增加粮食产出量的努力
第一节 土地垦殖从易到难与由近及远
第二节 人们在耕作制度上的艰辛努力
第二章 耕地与人口:对粮食供给能力的评估
第一节 人口与耕地及其出产间的关系
第二节 劳动力向与土相关行业的转移
第三章 土材与建筑:窑洞与城墙的华丽变身
第一节 从土窑到砖窑的变迁
第二节 从土城到砖城的变化
第四章 土路与交通:对土路缺陷的持续治理
第一节 土路的类型及其缺陷
第二节 道路的硬化及其历程
第五章 取土与信仰:物质与精神之间的冲突
第一节 事关生计的取土用土活动
第二节 山西社会的风水龙脉信仰
结语 以土为中心的历史
附录 明清山西州县城主城城墙包砌信息简表
参考文献
后记

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韓強強 、社会科学文献出版社 、2025年06月
以土为中心的历史:山西明清时期的环境与社会 华北区域环境史研究丛书 土作為人類賴以生存的自然環境要素,與人類社會的聯繫十分廣泛。舉凡農作、器物、居所、城牆、道路乃至信仰,都會圍繞土而展開與變遷。一般所言土地或土壤,只專指能夠生長陸地植物,特別是農作物的那部分土而言。由於農作物對人類生存發展具有基礎性作用,所以過去關於土的歷史研究多圍繞著農作進行,可稱之為「以土地為中心」的研究。本書則將視域從「土地」擴展到「土」,選取明清山西作為研究的時空範圍,借用環境史這一研究維度,從人們增加糧食產出量的努力、勞動力向土相關行業的轉移、窯洞與城牆建築的華麗變身、對土路固有缺陷的持續治理等物質層面及蜿蜒土龍所支撐的龍脈信仰等精神層面切入,鉤沉了一段「以土為中心」而不只是「以土地為中心」的歷史實況,揭示了歷史時期人土關係的多樣性、複雜性與重要性,一定程度上實現了相關歷史研究由「土地敘事」向「土敘事」的轉變,為之後構建「土歷史」的研究範式提供了可資參考的經驗或教訓。 本书择取山西高原作为研究区域,而以千年历史积渐所至的明清时期作为研究时段,试图还原一段人土互动的动人或辛酸的往事。绪论论述了环境史研究土的必要性与可能行,同时回顾了学术界的以有成果,认为人土互动史仍大有可为。 目录 绪言 环境史为何研究土 第一章 耕地与人口:增加粮食产出量的努力 第一节 土地垦殖从易到难与由近及远 第二节 人们在耕作制度上的艰辛努力 第二章 耕地与人口:对粮食供给能力的评估 第一节 人口与耕地及其出产间的关系 第二节 劳动力向与土相关行业的转移 第三章 土材与建筑:窑洞与城墙的华丽变身 第一节 从土窑到砖窑的变迁 第二节 从土城到砖城的变化 第四章 土路与交通:对土路缺陷的持续治理 第一节 土路的类型及其缺陷 第二节 道路的硬化及其历程 第五章 取土与信仰:物质与精神之间的冲突 第一节 事关生计的取土用土活动 第二节 山西社会的风水龙脉信仰 结语 以土为中心的历史 附录 明清山西州县城主城城墙包砌信息简表 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

陳映真的第三世界(台湾社会研究叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
陳光興、香港本事、2025年02月
陈映真的第三世界(台湾社会研究丛刊)
陈光兴 本事BOOKMATTER出版

這是陳光興繼《去帝國》之後的又一本傾心之作。全書分為七篇,晃眼一看,你可能會以為這是一本陳映真論,不過,翻開其中任何一篇,認真讀幾段,你就會發現,這是一本無論寫法還是內容,都相當特別,絕非可視為一部作家論的書。我用「傾心」二字,不只是因為它成書的時間相當長,差不多有十五年,更是因為,這並非一本只是坐在書房裏勤奮思考寫出來的書,它的書頁裏滿佈著作者二十多年在東亞各地乃至中東、非洲和加勒比海地區「遊走」的印跡,是一本用他在這路上持續積累的感受一遍一遍澆壘而成的書。對於陳映真,光興並不持一種信徒式的侍奉左右、寸步不離的態度,他似乎更像一個雲遊的行者,懷揣對祖殿的敬意,不斷走向新的遠方,一面展開對陳映真的細密的引述和分析,一面卻不斷地離開這種引述和分析,他當然會回來,但又會再走開……也就在這來來回回之中,一種散漫不羈論述的豐富,一種在虛構與親歷之間自如的串聯,那些刺激你定睛關注的斷言,都一齊湧出了紙面。

本书所追溯的主要是陈映真五个文本中所提供的有关理解线索。这五个文本包括陈映真早期创作的《乡村的教师》(1960),八十年代创作的《铃铛花》(1983)、《山路》(1983)、《赵南栋》(1987),九十年代创作的《当红星在七古林山区沉落》(1993),这五篇是陈映真文学中最为直接以左翼分子为主体的写作,关切的都是五十年代入狱的地下党人及其家属,其中前四篇完成于风声鹤唳的戒严期间,显然是作家在不顾外在情势的险峻而紧追左翼前辈们的产物。在新世纪的今天,我们该如何理解他当时这种强烈的内在精神动力呢?

目录
作者小引(陈光兴)
一、“多少复杂的历史云烟,留待后人清理、总结、评说和继承”
二、“是一个大的理想大的志愿崩坏后的遗迹……”
三、“他会见了被暴力和谣言所欲湮灭的历史……”
四、“高东茂老师的那一双仓皇的、忧愁的眼睛”
五、“风声松了,我会回来拿,你大哥说……”
六、“在她的故乡中,成了异国之人……”
七、“没有人相害。这条路是我自己走的……”
八、“解放自己,解放台湾,解放全中国,解放全人类……”
参考书目
跋 《陈映真的第三世界》读后(王晓明)
陈映真简介

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陳光興 、香港本事 、2025年02月
陈映真的第三世界(台湾社会研究丛刊) 陈光兴 本事BOOKMATTER出版 這是陳光興繼《去帝國》之後的又一本傾心之作。全書分為七篇,晃眼一看,你可能會以為這是一本陳映真論,不過,翻開其中任何一篇,認真讀幾段,你就會發現,這是一本無論寫法還是內容,都相當特別,絕非可視為一部作家論的書。我用「傾心」二字,不只是因為它成書的時間相當長,差不多有十五年,更是因為,這並非一本只是坐在書房裏勤奮思考寫出來的書,它的書頁裏滿佈著作者二十多年在東亞各地乃至中東、非洲和加勒比海地區「遊走」的印跡,是一本用他在這路上持續積累的感受一遍一遍澆壘而成的書。對於陳映真,光興並不持一種信徒式的侍奉左右、寸步不離的態度,他似乎更像一個雲遊的行者,懷揣對祖殿的敬意,不斷走向新的遠方,一面展開對陳映真的細密的引述和分析,一面卻不斷地離開這種引述和分析,他當然會回來,但又會再走開……也就在這來來回回之中,一種散漫不羈論述的豐富,一種在虛構與親歷之間自如的串聯,那些刺激你定睛關注的斷言,都一齊湧出了紙面。 本书所追溯的主要是陈映真五个文本中所提供的有关理解线索。这五个文本包括陈映真早期创作的《乡村的教师》(1960),八十年代创作的《铃铛花》(1983)、《山路》(1983)、《赵南栋》(1987),九十年代创作的《当红星在七古林山区沉落》(1993),这五篇是陈映真文学中最为直接以左翼分子为主体的写作,关切的都是五十年代入狱的地下党人及其家属,其中前四篇完成于风声鹤唳的戒严期间,显然是作家在不顾外在情势的险峻而紧追左翼前辈们的产物。在新世纪的今天,我们该如何理解他当时这种强烈的内在精神动力呢? 目录 作者小引(陈光兴) 一、“多少复杂的历史云烟,留待后人清理、总结、评说和继承” 二、“是一个大的理想大的志愿崩坏后的遗迹……” 三、“他会见了被暴力和谣言所欲湮灭的历史……” 四、“高东茂老师的那一双仓皇的、忧愁的眼睛” 五、“风声松了,我会回来拿,你大哥说……” 六、“在她的故乡中,成了异国之人……” 七、“没有人相害。这条路是我自己走的……” 八、“解放自己,解放台湾,解放全中国,解放全人类……” 参考书目 跋 《陈映真的第三世界》读后(王晓明) 陈映真简介 海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

印度佛教石窟寺(全4冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
52,800
李翎 主編、中西書局、2024年12月
印度佛教石窟寺(全4册)李翎 中西书局

本書對現存印度佛教石窟寺,尤其是印度早期石窟,予以系統整理研究,對其歷史、形制、營建、特點等進行深入探討,是一部具有國際視野的學術專著。共分為4卷,收錄了8處印度早期石窟群:第一卷為巴迦石窟、拜迪薩石窟、卡拉石窟、毗塔考拉石窟,第二卷為朱那石窟、納西克石窟,第三卷為甘內利石窟,第四卷為奧蘭迦巴德石窟。每卷開篇撰寫本卷導讀,詳細論述相關石窟的歷史、形制及特點。之後按石窟群分章介紹,附有相關圖版,每幅圖版均附解讀,對具體的石窟細節進行介紹並分析其特徵。
中國佛教的源頭是印度,中國僧人修行場所的建制也模仿了印度的石窟寺。佛教中國化是鐵的事實,但是哪裡中國化了?為什麼中國化?潮源是最直接的辦法,通過溯源才有可能找到變化的節點,解開變化的原因,這是本套圖書編輯的初衷。
關於視覺佛教的時代背景,中國學者熟悉的是貴霜王朝。在討論中國佛教或中國視覺佛教受印度影響時,往往會提到貴箱。但是貴箱政權主要轄區在印度西北,包括現在的阿富汗、巴基斯坦等地,同時貴霜又是一個外來民族,其勢力範圍沒有延伸到廣大的印度中、南部,特別是石窟寺分佈的主要地區—德幹西部。貴霜治下的犍陀羅視覺佛教對中國的影響也主要體現在新疆地區,延伸可及河西。所以,討論中原視覺佛教,甚至包括雲岡石窟,還需關注印度內陸及其東、西沿海的佛教遺跡。
本書的出版,不僅將呈現中國學界對印度佛教石窟寺研究的最新成果,更對今後中國佛教石窟寺的研究具有重要的參考價值。

共分为4卷,收录了8处印度早期石窟群:第一卷为巴迦石窟、拜迪萨石窟、卡拉石窟、毗塔考拉石窟,第二卷为朱那石窟、纳西克石窟,第三卷为甘内利石窟,第四卷为奥兰迦巴德石窟。每卷开篇撰写本卷导读,详细论述相关石窟的历史、形制及特点。之后按石窟群分章介绍,附有相关图版,每幅图版均附解读,对具体的石窟细节进行介绍并分析其特征。本书的出版,不仅将呈现中国学界对印度佛教石窟寺研究的最新成果,更对今后中国佛教石窟寺的研究具有重要的参考价值。

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李翎 主編 、中西書局 、2024年12月
印度佛教石窟寺(全4册)李翎 中西书局 本書對現存印度佛教石窟寺,尤其是印度早期石窟,予以系統整理研究,對其歷史、形制、營建、特點等進行深入探討,是一部具有國際視野的學術專著。共分為4卷,收錄了8處印度早期石窟群:第一卷為巴迦石窟、拜迪薩石窟、卡拉石窟、毗塔考拉石窟,第二卷為朱那石窟、納西克石窟,第三卷為甘內利石窟,第四卷為奧蘭迦巴德石窟。每卷開篇撰寫本卷導讀,詳細論述相關石窟的歷史、形制及特點。之後按石窟群分章介紹,附有相關圖版,每幅圖版均附解讀,對具體的石窟細節進行介紹並分析其特徵。 中國佛教的源頭是印度,中國僧人修行場所的建制也模仿了印度的石窟寺。佛教中國化是鐵的事實,但是哪裡中國化了?為什麼中國化?潮源是最直接的辦法,通過溯源才有可能找到變化的節點,解開變化的原因,這是本套圖書編輯的初衷。 關於視覺佛教的時代背景,中國學者熟悉的是貴霜王朝。在討論中國佛教或中國視覺佛教受印度影響時,往往會提到貴箱。但是貴箱政權主要轄區在印度西北,包括現在的阿富汗、巴基斯坦等地,同時貴霜又是一個外來民族,其勢力範圍沒有延伸到廣大的印度中、南部,特別是石窟寺分佈的主要地區—德幹西部。貴霜治下的犍陀羅視覺佛教對中國的影響也主要體現在新疆地區,延伸可及河西。所以,討論中原視覺佛教,甚至包括雲岡石窟,還需關注印度內陸及其東、西沿海的佛教遺跡。 本書的出版,不僅將呈現中國學界對印度佛教石窟寺研究的最新成果,更對今後中國佛教石窟寺的研究具有重要的參考價值。 共分为4卷,收录了8处印度早期石窟群:第一卷为巴迦石窟、拜迪萨石窟、卡拉石窟、毗塔考拉石窟,第二卷为朱那石窟、纳西克石窟,第三卷为甘内利石窟,第四卷为奥兰迦巴德石窟。每卷开篇撰写本卷导读,详细论述相关石窟的历史、形制及特点。之后按石窟群分章介绍,附有相关图版,每幅图版均附解读,对具体的石窟细节进行介绍并分析其特征。本书的出版,不仅将呈现中国学界对印度佛教石窟寺研究的最新成果,更对今后中国佛教石窟寺的研究具有重要的参考价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

九龍城寨 全3冊(境外之城)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
余兒、台湾奇幻基地、2024年05月
九龍城寨 九龙城寨1-3 余儿

City of darknes978986968337
暗黑王道經典之作!全系列三部曲重磅推出!原著小說改編漫畫榮獲第七屆日本國際漫畫賞!《九龍城寨》為報血海深仇,他獨闖龍潭油麻地惡鬥,卻身受重傷,只能逃進三不管的神祕魔窟--「九龍城寨」!【十四大名家破天荒聯手推薦重量級作品】一段永恆不朽的江湖傳奇!在暴力世界裡追求情義、理念、純愛的熱血大作!「暴力團」頭目火兒,講道義、重然諾,一雙火拳打遍天下。可他誓死效忠的大老闆竟對他的親人趕盡殺絕,母親慘死,弟兄濺血,一連串的打擊讓火兒燃燒復仇火燄,孤身獨闖油麻地欲手仞仇人,所經之處手起刀落,屍橫遍野。但雙手難敵眾拳,最終不敵陰險算計與武功強手之下,他命懸一線之際,奮力逃往暴力團無法碰觸的禁地--「九龍城寨」。那裡是鐵鎖籠台遍布,污槽篷簷,外牆斑駁,一座座錯綜複雜的違章建築彷如罪惡的迷宮,毒販、黑道、貧民、盜賊、逃犯、密醫,龍蛇雜處的「三不管」非法地帶,卻是火兒此生復仇的唯一希望之城……

《九龍城寨2:龍城第一刀》9789869762816
甫登基的龍捲風嫡傳「龍城幫」第二代掌舵人──信一,不僅面臨「後哥哥時代」的內憂奪權包袱,又必須對抗外患澳門黑幫超級梟雄的「雷公子」。
喪心病狂滿腦子陰險狡詐狠毒變態手段的雷公子,視火兒信一十二少吉祥等義氣兄弟為眼中釘,雙方針鋒相對,欲除之後快!
AV卻仇人相見,分外眼紅,欲把雷公子轟得死‧無‧全‧屍!
無奈雷公子的詭計及身旁無敵戰將,讓眾人陷入苦戰、受傷被伏、分崩離析,龍城浩劫、黑道變天、人間悲劇即將上演!
九死一生之際,一個炙手可熱的江湖新貴──銅鑼灣洪興「陳浩南」,降臨夢幻聯盟,力撐龍城幫!

《九龍城寨3(完結篇):江湖火鳳凰》9789869762823
變態魔頭雷公子與龍城幫的恩怨情仇,沒有轉寰餘地,只有至死方休。
雷公子的魔掌正式入侵香港,隻手遮天的出錢出人鯨吞大計,聯合其他幫派,左劈火兒信一、右砍十二少吉祥、回馬槍刺下逆鱗,邁向統一黑道的路,逐步殲滅龍城幫、架勢堂、暴力團……
所有的陰險毒辣喪心病狂狡詐變態手段盡出,天下無敵的絕世高手邢鋒壓境,火兒AV等人該如何招架,重整旗鼓,如浴火重生鳳凰,逆轉局勢?
「九龍城寨三部曲」絕對痛快精彩大結局!

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余兒 、台湾奇幻基地 、2024年05月
九龍城寨 九龙城寨1-3 余儿 City of darknes978986968337 暗黑王道經典之作!全系列三部曲重磅推出!原著小說改編漫畫榮獲第七屆日本國際漫畫賞!《九龍城寨》為報血海深仇,他獨闖龍潭油麻地惡鬥,卻身受重傷,只能逃進三不管的神祕魔窟--「九龍城寨」!【十四大名家破天荒聯手推薦重量級作品】一段永恆不朽的江湖傳奇!在暴力世界裡追求情義、理念、純愛的熱血大作!「暴力團」頭目火兒,講道義、重然諾,一雙火拳打遍天下。可他誓死效忠的大老闆竟對他的親人趕盡殺絕,母親慘死,弟兄濺血,一連串的打擊讓火兒燃燒復仇火燄,孤身獨闖油麻地欲手仞仇人,所經之處手起刀落,屍橫遍野。但雙手難敵眾拳,最終不敵陰險算計與武功強手之下,他命懸一線之際,奮力逃往暴力團無法碰觸的禁地--「九龍城寨」。那裡是鐵鎖籠台遍布,污槽篷簷,外牆斑駁,一座座錯綜複雜的違章建築彷如罪惡的迷宮,毒販、黑道、貧民、盜賊、逃犯、密醫,龍蛇雜處的「三不管」非法地帶,卻是火兒此生復仇的唯一希望之城…… 《九龍城寨2:龍城第一刀》9789869762816 甫登基的龍捲風嫡傳「龍城幫」第二代掌舵人──信一,不僅面臨「後哥哥時代」的內憂奪權包袱,又必須對抗外患澳門黑幫超級梟雄的「雷公子」。 喪心病狂滿腦子陰險狡詐狠毒變態手段的雷公子,視火兒信一十二少吉祥等義氣兄弟為眼中釘,雙方針鋒相對,欲除之後快! AV卻仇人相見,分外眼紅,欲把雷公子轟得死‧無‧全‧屍! 無奈雷公子的詭計及身旁無敵戰將,讓眾人陷入苦戰、受傷被伏、分崩離析,龍城浩劫、黑道變天、人間悲劇即將上演! 九死一生之際,一個炙手可熱的江湖新貴──銅鑼灣洪興「陳浩南」,降臨夢幻聯盟,力撐龍城幫! 《九龍城寨3(完結篇):江湖火鳳凰》9789869762823 變態魔頭雷公子與龍城幫的恩怨情仇,沒有轉寰餘地,只有至死方休。 雷公子的魔掌正式入侵香港,隻手遮天的出錢出人鯨吞大計,聯合其他幫派,左劈火兒信一、右砍十二少吉祥、回馬槍刺下逆鱗,邁向統一黑道的路,逐步殲滅龍城幫、架勢堂、暴力團…… 所有的陰險毒辣喪心病狂狡詐變態手段盡出,天下無敵的絕世高手邢鋒壓境,火兒AV等人該如何招架,重整旗鼓,如浴火重生鳳凰,逆轉局勢? 「九龍城寨三部曲」絕對痛快精彩大結局! 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

史料通信叢誌 第5・6編 合本

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
1,800
近藤瓶城 編、史料通信協会、23cm
A5 裸本 ヤケ 印、背にラベル
送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円 ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。 順次変更していますのでご了承ください。 領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい 公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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史料通信叢誌 第5・6編 合本

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近藤瓶城 編 、史料通信協会 、23cm
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西蔵,焚焼的雪域:中共統治下的蔵民族(第2版)(左岸歴史)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
茨仁夏加(Tsering Shakya)著 謝惟敏訳、左岸文化(台湾)、2022年03月
西藏,焚燒的雪域:中共統治下的藏民族 /左岸歷史
The Dragon in the Land of Snows

西藏,焚烧的雪域:中共统治下的藏民族(第2版) /左岸历史

西藏正式成為「中國不可分割之一部分」,在1951年藏中雙方簽訂《十七條協議》後。二十世紀上半葉,西藏政府一直擁有充分的內政與外交自由。中國共產黨人相信現代中國的領土疆界止於喜馬拉雅山腳下;受到中國民族主義的號召,他們決心不計一切代價取得勝利。1959年初,康巴地區對中共的反抗運動已經蔓延至整個西藏。面對北京的壓力,西藏噶廈政府戒慎恐懼、步步為營,卻無力處理眼下發生的危機。3月10日本是二十五歲的達賴喇嘛預定前往人民解放軍西藏軍區觀看文工團表演的日子,然而「謠言像冰雹一樣落下來了」,拉薩民眾確信他將被中共挾持至北京。該日清晨,成千上萬的群眾包圍夏宮羅布林卡,最後演變為大規模起義,要求中國共產黨離開西藏。一周後,達賴喇嘛與官員倉皇逃離夏宮,開始了他在印度六十餘年的流亡生涯。這場起義不但引起解放軍對拉薩的血洗鎮壓,也讓西藏人民的精神領袖從此遠離故土,無神論的共產主義者卻始終橫行於聖域。中共在八年前簽定的《十七條協議》中承諾:「和平解放」西藏後,「現行政治制度,中央不予變更」,「尊重西藏人民的宗教信仰和風俗習慣」。然而,中共一旦進入西藏,就開始破壞協議內容,先是成立並行的政府機構,再來強制推行「民主改革」,其目標仍然是將西藏整合為中國行政架構的一部分。中共不但不能與西藏統治精英達成共識,其作為也受到眾多普通民眾的敵視。歷史學家茨仁夏加身為流亡藏人,卻堅持以不偏不倚的態度完成這部西藏現代史的里程碑著作。他廣泛收羅浩繁的第一手史料,將其化為簡明清晰的敘事。本書先詳盡地刻畫中共入侵西藏的始末,也呈現出西藏政府因舉措失當,而無能在冷戰與去殖民化運動的過程中爭取到國際盟友支持。其次敘述了達賴喇嘛出走印度之後中印藏三邊關係的發展,以及中國共產黨在西藏所推行的各項政治運動。最後則介紹了1980年代後西藏問題的發展,包括中共和達蘭薩拉流亡政府之間的交涉。

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茨仁夏加(Tsering Shakya)著 謝惟敏訳 、左岸文化(台湾) 、2022年03月
西藏,焚燒的雪域:中共統治下的藏民族 /左岸歷史 The Dragon in the Land of Snows 西藏,焚烧的雪域:中共统治下的藏民族(第2版) /左岸历史 西藏正式成為「中國不可分割之一部分」,在1951年藏中雙方簽訂《十七條協議》後。二十世紀上半葉,西藏政府一直擁有充分的內政與外交自由。中國共產黨人相信現代中國的領土疆界止於喜馬拉雅山腳下;受到中國民族主義的號召,他們決心不計一切代價取得勝利。1959年初,康巴地區對中共的反抗運動已經蔓延至整個西藏。面對北京的壓力,西藏噶廈政府戒慎恐懼、步步為營,卻無力處理眼下發生的危機。3月10日本是二十五歲的達賴喇嘛預定前往人民解放軍西藏軍區觀看文工團表演的日子,然而「謠言像冰雹一樣落下來了」,拉薩民眾確信他將被中共挾持至北京。該日清晨,成千上萬的群眾包圍夏宮羅布林卡,最後演變為大規模起義,要求中國共產黨離開西藏。一周後,達賴喇嘛與官員倉皇逃離夏宮,開始了他在印度六十餘年的流亡生涯。這場起義不但引起解放軍對拉薩的血洗鎮壓,也讓西藏人民的精神領袖從此遠離故土,無神論的共產主義者卻始終橫行於聖域。中共在八年前簽定的《十七條協議》中承諾:「和平解放」西藏後,「現行政治制度,中央不予變更」,「尊重西藏人民的宗教信仰和風俗習慣」。然而,中共一旦進入西藏,就開始破壞協議內容,先是成立並行的政府機構,再來強制推行「民主改革」,其目標仍然是將西藏整合為中國行政架構的一部分。中共不但不能與西藏統治精英達成共識,其作為也受到眾多普通民眾的敵視。歷史學家茨仁夏加身為流亡藏人,卻堅持以不偏不倚的態度完成這部西藏現代史的里程碑著作。他廣泛收羅浩繁的第一手史料,將其化為簡明清晰的敘事。本書先詳盡地刻畫中共入侵西藏的始末,也呈現出西藏政府因舉措失當,而無能在冷戰與去殖民化運動的過程中爭取到國際盟友支持。其次敘述了達賴喇嘛出走印度之後中印藏三邊關係的發展,以及中國共產黨在西藏所推行的各項政治運動。最後則介紹了1980年代後西藏問題的發展,包括中共和達蘭薩拉流亡政府之間的交涉。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

 第五回 浪花花形歌舞伎大阪松竹座 2008年4月パンフレット  

ハナ書房
 大阪府大阪市北区天神橋
1,010
松竹座、2008-4、102p、26cm
2008年4月5日(土)~13日(日)
妹背山婦女庭訓
道行恋苧環
配役
杉酒屋娘お三輪 = 片岡孝太郎(初代)
烏帽子折求女 = 中村扇雀(3代目)
入鹿妹橘姫 = 中村壱太郎(初代)
後見 = 片岡たか志(初代)
後見 = 中村翫之
後見 = 中村扇之助

妹背山婦女庭訓
三笠山御殿
配役
杉酒屋娘お三輪 = 片岡孝太郎(初代)
漁師鱶七実は金輪五郎今国 = 片岡愛之助(6代目)
烏帽子折求女実は藤原淡海 = 中村扇雀(3代目)
蘇我入鹿 = 片岡進之介(初代)
業平吾妻鑑
配役
在原業平 = 片岡進之介(初代)
舎人太郎吾 = 坂東薪車(4代目)
後見 = 片岡和之介(初代)
後見 = 坂東竹朗

双蝶々曲輪日記
配役
山崎屋与五郎・放駒長吉 = 中村翫雀(5代目)
濡髪長五郎 = 中村亀鶴(2代目)
藤屋吾妻 = 中村壱太郎(初代)
茶屋亭主金平 = 中村寿治郎(初代)

角力場・難波裏
双蝶々曲輪日記
引窓
配役
山崎屋与五郎・放駒長吉 = 中村翫雀(5代目)
濡髪長五郎 = 中村亀鶴(2代目)
藤屋吾妻 = 中村壱太郎(初代)

於染久松色読販
序幕

於染久松色読販
二幕目
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1,010
、松竹座 、2008-4 、102p 、26cm
2008年4月5日(土)~13日(日) 妹背山婦女庭訓 道行恋苧環 配役 杉酒屋娘お三輪 = 片岡孝太郎(初代) 烏帽子折求女 = 中村扇雀(3代目) 入鹿妹橘姫 = 中村壱太郎(初代) 後見 = 片岡たか志(初代) 後見 = 中村翫之 後見 = 中村扇之助 妹背山婦女庭訓 三笠山御殿 配役 杉酒屋娘お三輪 = 片岡孝太郎(初代) 漁師鱶七実は金輪五郎今国 = 片岡愛之助(6代目) 烏帽子折求女実は藤原淡海 = 中村扇雀(3代目) 蘇我入鹿 = 片岡進之介(初代) 業平吾妻鑑 配役 在原業平 = 片岡進之介(初代) 舎人太郎吾 = 坂東薪車(4代目) 後見 = 片岡和之介(初代) 後見 = 坂東竹朗 双蝶々曲輪日記 配役 山崎屋与五郎・放駒長吉 = 中村翫雀(5代目) 濡髪長五郎 = 中村亀鶴(2代目) 藤屋吾妻 = 中村壱太郎(初代) 茶屋亭主金平 = 中村寿治郎(初代) 角力場・難波裏 双蝶々曲輪日記 引窓 配役 山崎屋与五郎・放駒長吉 = 中村翫雀(5代目) 濡髪長五郎 = 中村亀鶴(2代目) 藤屋吾妻 = 中村壱太郎(初代) 於染久松色読販 序幕 於染久松色読販 二幕目 配役 良好。 チラシ付  グラシン紙包装にてお届け致します。

日本漢文学通史 改訂版

水たま書店 桜井店
 奈良県桜井市安倍木材団地2-6-6
800 (送料:¥200~)
戸田浩暁 著、武蔵野書院、昭和52年8版、22cm、1冊
函入。函に剥がし跡イタミ。ヤケ。シミ。
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徽州百碑(全2冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
49,500
黃山市文化和旅遊局、安徽美術出版社、2025年12月
徽州百碑(全2册) 黄山市文化和旅游局 安徽美术出版社

本書整體分為圖錄與釋文兩部分,採用雙面圖錄、單面釋文的對照排版,便於查閱比對;以左圖右文的編排形式,立體呈現碑刻的形制之美與文獻價值。為深化對比研究,附錄亦收錄古徽州毗鄰縣域的部分代表性碑刻,豐富研究維度。每通碑刻命名遵循“年份+地點+事由”的規範,有碑額名稱者保留原稱,無明確名稱者依據核心內容擬定,收錄碑刻以記事類為主,兼顧書法藝術價值,實現史料性與藝術性的雙重統一。
作者歷經25年實地尋訪,足跡遍佈徽州鄉野古道,發掘整理出1500餘種碑刻,並將其中1000餘通做成拓片。此次書中所收錄500種為首次面世,填補了諸多歷史文獻空白。這批碑刻內容涵蓋政治、經濟、社會治理、宗教條規、生活習俗、文學書法等領域,為徽州職官制度、經濟史、宗族文化、徽商精神等相關研究提供了珍貴一手資料,書中對每塊碑刻的年代、規格、現狀等資訊的詳細標注,更提升了其學術引用價值。
從學術層面而言,《徽州百碑》堪稱徽學研究的突破性成果。它突破了傳統徽學研究以文書、方志為核心的資料局限,將散落於鄉野的碑刻系統整理為規範的學術素材;其按“一府六縣”地理範圍的收錄邏輯與“圖文對照”的編排體例,為區域文化研究提供了可借鑒的範式。書中碑刻不僅糾正了部分歷史記載謬誤,更以實物證據豐富了徽州基層治理、商業貿易、文化傳承等領域的研究維度,成為繼徽州文書之後,徽學研究的又一核心資料寶庫。

■陈琪
我2000年初参加安徽大学徽学中心卞利先生主持的教育部人文社会科学重点研究基地重大课题,主要是进行安徽省徽州碑刻的调查,从那以后20多年的野外调查中,发现整理出徽州及周边区县古代民间碑刻共1500多通。近3年又做了900多通碑刻拓片,选了500通碑刻出版《徽州百碑》一书。由于徽州大好山水以及徽商兴起,吸引了各地文人墨客前来寻游探访,历代名家不仅留下了美丽的诗文绘画,也留下了大量书法题字。这些书法题字除了集中在黄山、齐云山以外,更多的是散落在徽州民间。其中黟县碧山村宋代私家园林中保存的南宋礼部侍郎张九成《碧山访友》石刻尤其珍贵。

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黃山市文化和旅遊局 、安徽美術出版社 、2025年12月
徽州百碑(全2册) 黄山市文化和旅游局 安徽美术出版社 本書整體分為圖錄與釋文兩部分,採用雙面圖錄、單面釋文的對照排版,便於查閱比對;以左圖右文的編排形式,立體呈現碑刻的形制之美與文獻價值。為深化對比研究,附錄亦收錄古徽州毗鄰縣域的部分代表性碑刻,豐富研究維度。每通碑刻命名遵循“年份+地點+事由”的規範,有碑額名稱者保留原稱,無明確名稱者依據核心內容擬定,收錄碑刻以記事類為主,兼顧書法藝術價值,實現史料性與藝術性的雙重統一。 作者歷經25年實地尋訪,足跡遍佈徽州鄉野古道,發掘整理出1500餘種碑刻,並將其中1000餘通做成拓片。此次書中所收錄500種為首次面世,填補了諸多歷史文獻空白。這批碑刻內容涵蓋政治、經濟、社會治理、宗教條規、生活習俗、文學書法等領域,為徽州職官制度、經濟史、宗族文化、徽商精神等相關研究提供了珍貴一手資料,書中對每塊碑刻的年代、規格、現狀等資訊的詳細標注,更提升了其學術引用價值。 從學術層面而言,《徽州百碑》堪稱徽學研究的突破性成果。它突破了傳統徽學研究以文書、方志為核心的資料局限,將散落於鄉野的碑刻系統整理為規範的學術素材;其按“一府六縣”地理範圍的收錄邏輯與“圖文對照”的編排體例,為區域文化研究提供了可借鑒的範式。書中碑刻不僅糾正了部分歷史記載謬誤,更以實物證據豐富了徽州基層治理、商業貿易、文化傳承等領域的研究維度,成為繼徽州文書之後,徽學研究的又一核心資料寶庫。 ■陈琪 我2000年初参加安徽大学徽学中心卞利先生主持的教育部人文社会科学重点研究基地重大课题,主要是进行安徽省徽州碑刻的调查,从那以后20多年的野外调查中,发现整理出徽州及周边区县古代民间碑刻共1500多通。近3年又做了900多通碑刻拓片,选了500通碑刻出版《徽州百碑》一书。由于徽州大好山水以及徽商兴起,吸引了各地文人墨客前来寻游探访,历代名家不仅留下了美丽的诗文绘画,也留下了大量书法题字。这些书法题字除了集中在黄山、齐云山以外,更多的是散落在徽州民间。其中黟县碧山村宋代私家园林中保存的南宋礼部侍郎张九成《碧山访友》石刻尤其珍贵。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

卑南遺址發掘1986-198(學術叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,750
連照美 宋文薰、国立臺湾大学出版中心、2006年01月
《卑南遗址发掘1986-1989》是由台湾大学出版社于2006年出版的图书,该书作者是连照美, 宋文薰。

本書《 Peinan excavations : 1986-19899》是繼2004年底正式出版的《卑南考古發掘1980~1982》之後,在臺大校方補助下,筆者將1986年至1989年間卑南遺址各期次發掘及初步整理的相關工作成果報各儘快重新彙整編輯而成。在這期間,我們一共在卑南新站鐵路用地內又進行了五次後續的遺址搶救發掘,亦即臺大考古隊的卑南遺址第9~13次發掘,以及最後一次,在當時國家博物館預定地「卑南文化公園」內的考古發掘工作。

由於已有先前8期次的遺址發掘工作及對發掘資料的初步整理經驗與認識,加上後來遺址現場的工作條件比先前8次發掘已略有改善,後續進行的這幾次發掘工作也因此比較順利。除了更能掌握、處理發掘出來豐富又多樣的遺址埋藏資料,以順利達成被委託的計畫工作之外,更能協助地方政府與中央政府主管單位劃定一級古蹟的合理保存範圍(參見《卑南考古發掘1980~1982》書後附錄:卑南遺址搶救考古發掘始末)。另外,我們也曾以學術專業協助地方文化中心進行相關展示工作。最重要的是,我們能更有效的搶救與採集到發掘範圍內的考古資料。因此這幾次發掘的面積雖然比前8次相對地減少很多,攜帶回本系的考古標本也比之前的少得多,但所收集考古資料,特別是重要的考古系絡資料,卻相對的更多、更扎實。而最重要的改進是,我們再發掘工作進行同時,也依序完成工作計畫的成果報告。這並不是委託單位要求的。

前述已出版的《卑南考古發掘1980~1982》一書中,主要是報告卑南遺址第1次到第8次發掘所認識的遺址推積,與文化層出土的當時社會日常生活所使用工、器具等遺物,並據以復原、討論約五、六千至二千年前新石器時代社會的文化特徵。限於篇幅的關係,報告中並未涵蓋到卑南遺址最特殊的石板棺墓葬資料。這是因為受到時間、人力、人才與經費等條件限制的關係,這一部分的整理研究成果還沒到達可以出版的水準。部報告都各包括有完整的章節:序、前言、發掘範圍遺址堆積、文化層出土遺物、家屋等建築遺留、墓葬、結論、引用書目,最後附或未附英文摘要。兩部報告都是已具有一定水準的遺址發掘報告。

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連照美 宋文薰 、国立臺湾大学出版中心 、2006年01月
《卑南遗址发掘1986-1989》是由台湾大学出版社于2006年出版的图书,该书作者是连照美, 宋文薰。 本書《 Peinan excavations : 1986-19899》是繼2004年底正式出版的《卑南考古發掘1980~1982》之後,在臺大校方補助下,筆者將1986年至1989年間卑南遺址各期次發掘及初步整理的相關工作成果報各儘快重新彙整編輯而成。在這期間,我們一共在卑南新站鐵路用地內又進行了五次後續的遺址搶救發掘,亦即臺大考古隊的卑南遺址第9~13次發掘,以及最後一次,在當時國家博物館預定地「卑南文化公園」內的考古發掘工作。 由於已有先前8期次的遺址發掘工作及對發掘資料的初步整理經驗與認識,加上後來遺址現場的工作條件比先前8次發掘已略有改善,後續進行的這幾次發掘工作也因此比較順利。除了更能掌握、處理發掘出來豐富又多樣的遺址埋藏資料,以順利達成被委託的計畫工作之外,更能協助地方政府與中央政府主管單位劃定一級古蹟的合理保存範圍(參見《卑南考古發掘1980~1982》書後附錄:卑南遺址搶救考古發掘始末)。另外,我們也曾以學術專業協助地方文化中心進行相關展示工作。最重要的是,我們能更有效的搶救與採集到發掘範圍內的考古資料。因此這幾次發掘的面積雖然比前8次相對地減少很多,攜帶回本系的考古標本也比之前的少得多,但所收集考古資料,特別是重要的考古系絡資料,卻相對的更多、更扎實。而最重要的改進是,我們再發掘工作進行同時,也依序完成工作計畫的成果報告。這並不是委託單位要求的。 前述已出版的《卑南考古發掘1980~1982》一書中,主要是報告卑南遺址第1次到第8次發掘所認識的遺址推積,與文化層出土的當時社會日常生活所使用工、器具等遺物,並據以復原、討論約五、六千至二千年前新石器時代社會的文化特徵。限於篇幅的關係,報告中並未涵蓋到卑南遺址最特殊的石板棺墓葬資料。這是因為受到時間、人力、人才與經費等條件限制的關係,這一部分的整理研究成果還沒到達可以出版的水準。部報告都各包括有完整的章節:序、前言、發掘範圍遺址堆積、文化層出土遺物、家屋等建築遺留、墓葬、結論、引用書目,最後附或未附英文摘要。兩部報告都是已具有一定水準的遺址發掘報告。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

波峰与波谷:秦漢魏晋南北朝的政治文明(第二版)博雅襭英

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,630
閻歩克、北京大学、2017年4月、精装
波峰与波谷:秦汉魏晋南北朝的政治文明(第2版)
博雅撷英 阎步克 编著

大家小書,關於秦漢魏晉南北朝歷史深入淺出的學術普及。本書採用“制度史觀”,著重從“政治制度”與“政治勢力”兩方面敘述秦漢魏晉南北朝的政治歷程。闡述了戰國至秦中央集權的官僚帝國體制的創立,入漢之後的各項制度發展,魏晉以下的政治“變態”,北朝官僚行政的再度振興等等;闡述了此期文吏、儒生、宗王、外戚、宦官、門閥、軍人、寒人、部落貴族等各種勢力的此起彼伏。對“制度”與“勢力”的相互關係亦予提示,如文法吏與律令體制的關係,儒生與復古改制的關係,士族門閥造成的制度變態,鮮卑軍功勢力對官僚體制的振興等。對“政治文化”也給予了充分關注,闡述了法家、儒家、黃老、玄學及北朝的“功績制的政治文化”的政治影響。

目录
第二版前言
序言
一 官僚帝国体制的观察视角
二 波峰与波谷
三 常态、变态与回归
第一章 从王国到帝国
一 从王国到帝国
二 “海内为郡县,法令由一统”
三 皇帝——官僚统治阶级
第二章 官僚行政体制的完善
一 决策权力与执政资格
二 行政组织的进化
三 军政与边防
第三章 文法与文书
一 刀笔吏治天下
二 律令秩序
三 “以文书御天下”
第四章 爵禄与吏禄
一 “庶人之有爵禄”
二 禄秩的渊源和性格
三 从禄秩到官品
第五章 儒·法与儒·吏
一 从法术、道术到儒术
二 “奉天法古”与王莽改制
三 儒法合流与儒吏融合
第六章 官吏的选任
一 吏道与功能
二 任子与内侍
三 察举与四科
四 阳嘉新制和以文取人
第七章 官僚阶级的士族化
一 乡里与豪右
二 官场与官族
三 东汉的士林
四 学门与士族
第八章 动荡时代的皇权与门阀
一 黯淡失色的皇权
二 东晋门阎政治
三 南朝:“主威独运”及其限度
第九章 士族特权及其政治理念
一 门阀的选官特权与品位特权
二 官僚政治的扭曲变态
三 玄学清谈的政治理念
第十章 集权官僚政治的维系和进展
一 空话不空:官僚政治话语
二 冰层下的潜流:官制和法制的进化
三 选官中央化和考试制度的进展
第十一章 胡汉杂糅与胡化汉化
一 胡汉杂糅与胡汉分治
二 异族皇权·国人武装——军功贵族
三 胡化、汉化的摇摆波动
第十二章 从北朝到隋唐:帝国复兴与历史出口
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閻歩克 、北京大学 、2017年4月 、精装
波峰与波谷:秦汉魏晋南北朝的政治文明(第2版) 博雅撷英 阎步克 编著 大家小書,關於秦漢魏晉南北朝歷史深入淺出的學術普及。本書採用“制度史觀”,著重從“政治制度”與“政治勢力”兩方面敘述秦漢魏晉南北朝的政治歷程。闡述了戰國至秦中央集權的官僚帝國體制的創立,入漢之後的各項制度發展,魏晉以下的政治“變態”,北朝官僚行政的再度振興等等;闡述了此期文吏、儒生、宗王、外戚、宦官、門閥、軍人、寒人、部落貴族等各種勢力的此起彼伏。對“制度”與“勢力”的相互關係亦予提示,如文法吏與律令體制的關係,儒生與復古改制的關係,士族門閥造成的制度變態,鮮卑軍功勢力對官僚體制的振興等。對“政治文化”也給予了充分關注,闡述了法家、儒家、黃老、玄學及北朝的“功績制的政治文化”的政治影響。 目录 第二版前言 序言 一 官僚帝国体制的观察视角 二 波峰与波谷 三 常态、变态与回归 第一章 从王国到帝国 一 从王国到帝国 二 “海内为郡县,法令由一统” 三 皇帝——官僚统治阶级 第二章 官僚行政体制的完善 一 决策权力与执政资格 二 行政组织的进化 三 军政与边防 第三章 文法与文书 一 刀笔吏治天下 二 律令秩序 三 “以文书御天下” 第四章 爵禄与吏禄 一 “庶人之有爵禄” 二 禄秩的渊源和性格 三 从禄秩到官品 第五章 儒·法与儒·吏 一 从法术、道术到儒术 二 “奉天法古”与王莽改制 三 儒法合流与儒吏融合 第六章 官吏的选任 一 吏道与功能 二 任子与内侍 三 察举与四科 四 阳嘉新制和以文取人 第七章 官僚阶级的士族化 一 乡里与豪右 二 官场与官族 三 东汉的士林 四 学门与士族 第八章 动荡时代的皇权与门阀 一 黯淡失色的皇权 二 东晋门阎政治 三 南朝:“主威独运”及其限度 第九章 士族特权及其政治理念 一 门阀的选官特权与品位特权 二 官僚政治的扭曲变态 三 玄学清谈的政治理念 第十章 集权官僚政治的维系和进展 一 空话不空:官僚政治话语 二 冰层下的潜流:官制和法制的进化 三 选官中央化和考试制度的进展 第十一章 胡汉杂糅与胡化汉化 一 胡汉杂糅与胡汉分治 二 异族皇权·国人武装——军功贵族 三 胡化、汉化的摇摆波动 第十二章 从北朝到隋唐:帝国复兴与历史出口

妙法蓮華經(簡稱《法華經》,國寶級珍稀宋刊小字梵夾本,原樣復刻,函盒經摺裝,「經中之王」千年流轉傳奇)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
59,400
姚秦三藏法師 鳩摩羅什 大師、聯経出版事業公司(TW)、2023年01月
▍《法華經》的「經中之王」地位
《妙法莲华经》简称法华经,為大乘佛教要典之一。為法華三部經之一,其餘兩部經為《無量義經》與《觀普賢菩薩行法經》。梵文 Sad-dharma,中文意為「妙法」。Puṇḍárīka 意譯為「白蓮花」,以蓮花(蓮華)出淤泥而不染,比喻佛法的潔白、清淨。Sūtra 意為「經」,故此經之全名為《妙法蓮華經》。

▍千年傳奇流轉 珍稀國寶傳世
此部《妙法蓮華經》是由南宋惠雲院的德求法師發願受持,法師為祈求國界安寧,萬民樂業,卻遇藏經塔雷擊毀壞、經匣被盜取復還,歷經數百年的歲月流轉,清朝道光年間捕雀童子在佛塔中發現此部經書,後續由收藏家請良匠精心修復,並邀金石名家書寫卷首護頁、文人書寫遞藏跋記,述明「此經不壞,遂出人間」之種種因緣,也成為國家圖書館所典藏的經典中,充滿傳奇的佛教寶典。

▍本經特色
1. 復刻珍稀:國家圖書館珍藏《妙法蓮華經》,共七卷,二十八品,(姚秦)鳩摩羅什譯,為館藏最早的宋刊小字梵夾本。
2. 鑑賞價值:全經鏤版依舊精細,雖有近千年歲月所留下之痕跡,但經書內容完整毫無缺損,書末收錄歷代手跋,具鑒賞價值。
3. 傳奇性傳遞史:經文之後的〈釋德求跋記〉,紀錄發願受持、雷擊寶塔、盜取送還。
4. 佛學價值:姚秦三藏法師鳩羅摩什翻譯,秉持「信、達、雅」三大原則,具有優美的文學美感,因此深受世世代代傳誦。
5. 古書裝幀:兩百面,採用經折裝的方式裝幀,前後有原木護板,佛經的內頁則以小字楷體精刻,字體工整清麗。

▍本經內容
1. 《妙法蓮華經》即為鳩摩羅什譯本,採經摺裝方式,有原木護板,屬宋刊小字梵夾本,全卷小字楷體經刻,字體工整清麗。
2. 卷首篆書「秀州惠雲院宋栞妙法蓮華經」,書寫者為清末著名金石家釋達受(字六舟),寫於道光二十九年(1849年)。
3. 晚清書法家吳廷康(1799~?)雙鉤釋德求跋,及其簡述龍巖居士於道光丁未(1847)年間獲此藏經因緣之跋記。
4. 經末有尾題「妙法蓮華經卷第七」及德求署名「比丘德求受持」。此頁有藏家印記兩枚:「陳韜圖書」、「龍巖草堂金石圖書」。
5. 道光二十九年(1849)魏謙升(1797-1861)手跋,述明「此經不壞,遂出人間」之種種因緣。

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59,400
姚秦三藏法師 鳩摩羅什 大師 、聯経出版事業公司(TW) 、2023年01月
▍《法華經》的「經中之王」地位 《妙法莲华经》简称法华经,為大乘佛教要典之一。為法華三部經之一,其餘兩部經為《無量義經》與《觀普賢菩薩行法經》。梵文 Sad-dharma,中文意為「妙法」。Puṇḍárīka 意譯為「白蓮花」,以蓮花(蓮華)出淤泥而不染,比喻佛法的潔白、清淨。Sūtra 意為「經」,故此經之全名為《妙法蓮華經》。 ▍千年傳奇流轉 珍稀國寶傳世 此部《妙法蓮華經》是由南宋惠雲院的德求法師發願受持,法師為祈求國界安寧,萬民樂業,卻遇藏經塔雷擊毀壞、經匣被盜取復還,歷經數百年的歲月流轉,清朝道光年間捕雀童子在佛塔中發現此部經書,後續由收藏家請良匠精心修復,並邀金石名家書寫卷首護頁、文人書寫遞藏跋記,述明「此經不壞,遂出人間」之種種因緣,也成為國家圖書館所典藏的經典中,充滿傳奇的佛教寶典。 ▍本經特色 1. 復刻珍稀:國家圖書館珍藏《妙法蓮華經》,共七卷,二十八品,(姚秦)鳩摩羅什譯,為館藏最早的宋刊小字梵夾本。 2. 鑑賞價值:全經鏤版依舊精細,雖有近千年歲月所留下之痕跡,但經書內容完整毫無缺損,書末收錄歷代手跋,具鑒賞價值。 3. 傳奇性傳遞史:經文之後的〈釋德求跋記〉,紀錄發願受持、雷擊寶塔、盜取送還。 4. 佛學價值:姚秦三藏法師鳩羅摩什翻譯,秉持「信、達、雅」三大原則,具有優美的文學美感,因此深受世世代代傳誦。 5. 古書裝幀:兩百面,採用經折裝的方式裝幀,前後有原木護板,佛經的內頁則以小字楷體精刻,字體工整清麗。 ▍本經內容 1. 《妙法蓮華經》即為鳩摩羅什譯本,採經摺裝方式,有原木護板,屬宋刊小字梵夾本,全卷小字楷體經刻,字體工整清麗。 2. 卷首篆書「秀州惠雲院宋栞妙法蓮華經」,書寫者為清末著名金石家釋達受(字六舟),寫於道光二十九年(1849年)。 3. 晚清書法家吳廷康(1799~?)雙鉤釋德求跋,及其簡述龍巖居士於道光丁未(1847)年間獲此藏經因緣之跋記。 4. 經末有尾題「妙法蓮華經卷第七」及德求署名「比丘德求受持」。此頁有藏家印記兩枚:「陳韜圖書」、「龍巖草堂金石圖書」。 5. 道光二十九年(1849)魏謙升(1797-1861)手跋,述明「此經不壞,遂出人間」之種種因緣。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

他鄉.故鄉:在動盪的時代「台湾行者」把我們的島打造成世界的光

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
沈珮君、聯経出版事業股份有限公司、2024年07月
他乡.故乡:在动荡的时代 当代名家系列 台湾联经出版
「臺灣行者」把我们的岛打造成世界的光

形塑1949年之後臺灣面貌的,到底是什麼樣的人物?
經濟凋敝、大學初興、人口暴增、亡國感籠罩、本土意識覺醒……
他們力挽狂瀾,兢兢業業,直到70多年後的今日,臺灣仍受餘澤。
歷史不該忘記,我們更該記得,這些前輩的貢獻和情操。

本書為資深媒體人沈珮君於《聯合報.副刊》「他鄉故鄉」的專欄集結,深入採訪影響臺灣至深且巨各界人士的生平故事。

「臺灣工業之父」尹仲容、臺灣經濟幕後鐵漢葉萬安、領清寒獎學金的臺大校長孫震、基層擢升國際談判人才的蕭萬長、推動半導體產業的曾繁城、辦學鞠躬盡瘁的傅斯年、影響臺灣文藝發展的戲曲專家俞大綱、總編輯劉國瑞和新儒家哲學大師牟宗三之間的感人情義、終身「教育工作者」高希均、結晶釉大師孫超、文學大師黃春明、書法藝術家杜忠誥,以及不能或忘的澎湖山東流亡學生和蔣經國稱「有良心的愛國青年」王曉波。他們來自八方,對臺灣經濟、文化及傳承,個人人格精神和貢獻、情操,起到強大的引領作用。

典型在夙昔,藉由重回他們身處的時代困境,並領略其奮發圖強的無畏精神,無疑是對現時世代讀者的一記警鐘。

目次
主編的話∕張作錦 歷史不會辜負任何人
推薦序一∕洪 蘭 年輕人,你最想成為什麼樣的「人」?
推薦序二∕管中閔 山河有幸
推薦語∕席慕蓉、黃年、林載爵、張譽騰、項國寧、楊仁烽、單德興、蘇蘅、宇文正
自 序∕沈珮君 致敬 令人失望又充滿希望的年代

第一部 但使龍城飛將在
尹仲容──忠勤盡瘁的臺灣工業之父
葉萬安──臺灣經濟的幕後鐵漢
孫 震——清寒學生成為經濟學家、臺大校長
蕭萬長——臺灣另類型男
曾繁城——文藝青年打造護國神山

第二部 人才,國命也
傅斯年――不畏權勢,埋骨臺大
俞大綱──臺灣藝文界的導師
劉國瑞和牟宗三──文化擺渡人,半世紀情義
高希均──始終望向青青草原的君子教育家

第三部:依於仁,游於藝
孫超──烽火乞兒熔融成結晶釉畫大師
黃春明──被退學四次的九彎十八拐
杜忠誥──相濡以墨的書道傳奇

第四部 那殺不死我的,必使我更強大
七千人夢魘――澎湖山東流亡學生血淚奮鬥史
王曉波――心殤

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沈珮君 、聯経出版事業股份有限公司 、2024年07月
他乡.故乡:在动荡的时代 当代名家系列 台湾联经出版 「臺灣行者」把我们的岛打造成世界的光 形塑1949年之後臺灣面貌的,到底是什麼樣的人物? 經濟凋敝、大學初興、人口暴增、亡國感籠罩、本土意識覺醒…… 他們力挽狂瀾,兢兢業業,直到70多年後的今日,臺灣仍受餘澤。 歷史不該忘記,我們更該記得,這些前輩的貢獻和情操。 本書為資深媒體人沈珮君於《聯合報.副刊》「他鄉故鄉」的專欄集結,深入採訪影響臺灣至深且巨各界人士的生平故事。 「臺灣工業之父」尹仲容、臺灣經濟幕後鐵漢葉萬安、領清寒獎學金的臺大校長孫震、基層擢升國際談判人才的蕭萬長、推動半導體產業的曾繁城、辦學鞠躬盡瘁的傅斯年、影響臺灣文藝發展的戲曲專家俞大綱、總編輯劉國瑞和新儒家哲學大師牟宗三之間的感人情義、終身「教育工作者」高希均、結晶釉大師孫超、文學大師黃春明、書法藝術家杜忠誥,以及不能或忘的澎湖山東流亡學生和蔣經國稱「有良心的愛國青年」王曉波。他們來自八方,對臺灣經濟、文化及傳承,個人人格精神和貢獻、情操,起到強大的引領作用。 典型在夙昔,藉由重回他們身處的時代困境,並領略其奮發圖強的無畏精神,無疑是對現時世代讀者的一記警鐘。 目次 主編的話∕張作錦 歷史不會辜負任何人 推薦序一∕洪 蘭 年輕人,你最想成為什麼樣的「人」? 推薦序二∕管中閔 山河有幸 推薦語∕席慕蓉、黃年、林載爵、張譽騰、項國寧、楊仁烽、單德興、蘇蘅、宇文正 自 序∕沈珮君 致敬 令人失望又充滿希望的年代 第一部 但使龍城飛將在 尹仲容──忠勤盡瘁的臺灣工業之父 葉萬安──臺灣經濟的幕後鐵漢 孫 震——清寒學生成為經濟學家、臺大校長 蕭萬長——臺灣另類型男 曾繁城——文藝青年打造護國神山 第二部 人才,國命也 傅斯年――不畏權勢,埋骨臺大 俞大綱──臺灣藝文界的導師 劉國瑞和牟宗三──文化擺渡人,半世紀情義 高希均──始終望向青青草原的君子教育家 第三部:依於仁,游於藝 孫超──烽火乞兒熔融成結晶釉畫大師 黃春明──被退學四次的九彎十八拐 杜忠誥──相濡以墨的書道傳奇 第四部 那殺不死我的,必使我更強大 七千人夢魘――澎湖山東流亡學生血淚奮鬥史 王曉波――心殤 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

新時代日漢辞典 (修訂新版)第2版

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
陳伯陶、大新書局(TW)、2018年11月
修訂新版 新時代日漢辭典 台湾版 日中辞典 辞書
[中国語繁体字] 新時代日汉词典 (修订新版) 第二版
陳伯濤総主編 台湾黎銘圖書有限公司

10年以上支持されてきた台湾で販売数ナンバー1を誇る日中辞典!台湾人が日本語を学習する辞典として作成されていますが、中国語を勉強する日本人にも役立ちます。8万以上の単語を掲載。
字彙量豐富、說明詳細、例句實用、類義比較、漢字索引等,集多項優點於一身的本辭典,一路陪伴您增強日語實力!
本書七大特色:
☆特色1. 收錄8萬餘字彙,學習日語必備寶典!
《修訂新版 新時代日漢辭典》一共收錄8萬餘詞條,字彙量豐富,是幫助學習者在學習日語的路上打下良好基礎的必備工具書!
☆特色2. 清楚標示語調,教您正確發音!
本辭典所有的字彙除了以數字標示語調之外,並在假名上標記語調記號,雙重標示一目了然!學習者能夠配合個人需求選擇自己習慣的標示方法來記憶,亦可同時使用搭配學習,讓您記住正確語調!
☆特色3. 說明全面而詳細
每個詞條的說明包含語調、詞性及其所屬分類、意義、用法、實用例句等等,說明全面、詳細但不複雜,讓您一次掌握字彙的重要資訊!
☆特色4. 例句豐富、實用
詞條附有豐富例句,且內容實用,不止加深學習者對字彙的了解,也讓學習者融會貫通之後,能夠實際應用在日常生活的情境中
☆特色5. 類義語對照表,精確掌握相似字彙的意義與用法差異!
您常常遇到意義相近的字彙,卻不知道其意義和用法上的差異嗎?本辭典針對一些意義相近、容易混淆的類義語,整理出類義語對照表,什麼時候用什麼字,表格統整立即知!
☆特色6. 附錄豐富實用資訊
除了辭典功能之外,本辭典並在書末提供各種資訊,包括日語標準語調、假名羅馬字拼音表、品詞分類、度量單位名稱、日本地名讀法等等,實用的統整資訊加強您對日語常識的認識,有使用需求時也能立即查!
☆特色7. 附漢字索引,讓您一索即得!
附錄中也包含了漢字索引,當您只知道漢字不知道唸法而想要查詢時,即可利用漢字部首找到您所需要查詢的字彙及其讀音,並可直接從索引中附註的頁碼去查詢字彙說明,不需要再從五十音順慢慢找!

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陳伯陶 、大新書局(TW) 、2018年11月
修訂新版 新時代日漢辭典 台湾版 日中辞典 辞書 [中国語繁体字] 新時代日汉词典 (修订新版) 第二版 陳伯濤総主編 台湾黎銘圖書有限公司 10年以上支持されてきた台湾で販売数ナンバー1を誇る日中辞典!台湾人が日本語を学習する辞典として作成されていますが、中国語を勉強する日本人にも役立ちます。8万以上の単語を掲載。 字彙量豐富、說明詳細、例句實用、類義比較、漢字索引等,集多項優點於一身的本辭典,一路陪伴您增強日語實力! 本書七大特色: ☆特色1. 收錄8萬餘字彙,學習日語必備寶典! 《修訂新版 新時代日漢辭典》一共收錄8萬餘詞條,字彙量豐富,是幫助學習者在學習日語的路上打下良好基礎的必備工具書! ☆特色2. 清楚標示語調,教您正確發音! 本辭典所有的字彙除了以數字標示語調之外,並在假名上標記語調記號,雙重標示一目了然!學習者能夠配合個人需求選擇自己習慣的標示方法來記憶,亦可同時使用搭配學習,讓您記住正確語調! ☆特色3. 說明全面而詳細 每個詞條的說明包含語調、詞性及其所屬分類、意義、用法、實用例句等等,說明全面、詳細但不複雜,讓您一次掌握字彙的重要資訊! ☆特色4. 例句豐富、實用 詞條附有豐富例句,且內容實用,不止加深學習者對字彙的了解,也讓學習者融會貫通之後,能夠實際應用在日常生活的情境中 ☆特色5. 類義語對照表,精確掌握相似字彙的意義與用法差異! 您常常遇到意義相近的字彙,卻不知道其意義和用法上的差異嗎?本辭典針對一些意義相近、容易混淆的類義語,整理出類義語對照表,什麼時候用什麼字,表格統整立即知! ☆特色6. 附錄豐富實用資訊 除了辭典功能之外,本辭典並在書末提供各種資訊,包括日語標準語調、假名羅馬字拼音表、品詞分類、度量單位名稱、日本地名讀法等等,實用的統整資訊加強您對日語常識的認識,有使用需求時也能立即查! ☆特色7. 附漢字索引,讓您一索即得! 附錄中也包含了漢字索引,當您只知道漢字不知道唸法而想要查詢時,即可利用漢字部首找到您所需要查詢的字彙及其讀音,並可直接從索引中附註的頁碼去查詢字彙說明,不需要再從五十音順慢慢找! 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

並軌:中國國民黨的政黨外交1937-1945(民國論叢)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,700
王文隆、民國歷史文化學社、2026年01月
外交常被認為是政府之間的官方往來,所以常常有人說「弱國無外交」,強權自己在玩遊戲,弱國只有被宰割的份,其中辛酸誰人知。中華民國,還沒有躋身抗戰後期四強之列的時候,在外交上也被視為「弱國」。所以,在官方渠道因外在壓力不方便做出表示,或是需要私底下暗中聯繫,這樣的情況,就只能透過各種「民間團體」來間接處理,試圖爭取國際間的關注與支援,也就是所謂的國民外交。國民外交又稱為第二軌外交,與第一軌的官方外交並行,一同前進,因此本書標題定名為「並軌」,就是這個原因。中華民國的國民外交,與其他國家比較不一樣,是因為當時處於一黨獨大,而且以黨領政的狀況,雖然中國國民黨名義上是個民間團體,但其實黨意基本上可以被當作是國民政府的態度,就形成了特別的政府及政黨並軌的外交模式。從興中會創立到國民政府北伐期間,屬於孫中山體系的這一邊,很難獲得國際承認及平等對待。北伐成功以後,雖然已經是執政的政權,在外交上並沒有立刻就春風得意。而抗戰開始以後,中國雖然已經獲得國際承認,在歐洲方面,卻要面臨德國、義大利在中日兩國之間的拉扯,以及之後維琪法國看似中立卻又不那麼中立,還有如何看待戴高樂政權的問題;而在東亞、南亞部分,受限於同盟的英國、美國與蘇聯,雖然有心幫助周邊國家取得獨立地位,可是能幫忙的地方終究有限,加上官方外交的考量,就只能以民間團體的政黨名義接觸,而不能給予官方承認。本書針對除了對歐美的外交以外,還以專門的篇章來討論暹羅(泰國)、法屬印度支那(越南為主)、朝鮮半島(大韓民國臨時政府)、緬甸等地區的外交問題。究竟,這個並軌外交,是成功順順而行,步步強健,還是一如台語諧音整個反過(píng kuè)了呢?

目錄
民國論叢|總序
自序
第一章 為什麼政黨要辦外交?
 第一節 政黨、外交與政黨外交
 第二節 從興中會到同盟會
 第三節 從武昌起義到北伐告成
 第四節 從全國統一到蘆溝橋事變
 小結
第二章 與同盟國的往來
 第一節 國民外交作後盾
 第二節 南洋的英國情報合作
 第三節 與戴高樂政權的往來
 小結
第三章 軸心國是敵是友?
 第一節 德國與義大利
 第二節 暹羅(泰國)
 小結
第四章 東亞獨立運動
 第一節 韓國
 第二節 越南
 第三節 緬甸
 小結
結語
參考書目

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並軌:中國國民黨的政黨外交1937-1945(民國論叢)

7,700
王文隆 、民國歷史文化學社 、2026年01月
外交常被認為是政府之間的官方往來,所以常常有人說「弱國無外交」,強權自己在玩遊戲,弱國只有被宰割的份,其中辛酸誰人知。中華民國,還沒有躋身抗戰後期四強之列的時候,在外交上也被視為「弱國」。所以,在官方渠道因外在壓力不方便做出表示,或是需要私底下暗中聯繫,這樣的情況,就只能透過各種「民間團體」來間接處理,試圖爭取國際間的關注與支援,也就是所謂的國民外交。國民外交又稱為第二軌外交,與第一軌的官方外交並行,一同前進,因此本書標題定名為「並軌」,就是這個原因。中華民國的國民外交,與其他國家比較不一樣,是因為當時處於一黨獨大,而且以黨領政的狀況,雖然中國國民黨名義上是個民間團體,但其實黨意基本上可以被當作是國民政府的態度,就形成了特別的政府及政黨並軌的外交模式。從興中會創立到國民政府北伐期間,屬於孫中山體系的這一邊,很難獲得國際承認及平等對待。北伐成功以後,雖然已經是執政的政權,在外交上並沒有立刻就春風得意。而抗戰開始以後,中國雖然已經獲得國際承認,在歐洲方面,卻要面臨德國、義大利在中日兩國之間的拉扯,以及之後維琪法國看似中立卻又不那麼中立,還有如何看待戴高樂政權的問題;而在東亞、南亞部分,受限於同盟的英國、美國與蘇聯,雖然有心幫助周邊國家取得獨立地位,可是能幫忙的地方終究有限,加上官方外交的考量,就只能以民間團體的政黨名義接觸,而不能給予官方承認。本書針對除了對歐美的外交以外,還以專門的篇章來討論暹羅(泰國)、法屬印度支那(越南為主)、朝鮮半島(大韓民國臨時政府)、緬甸等地區的外交問題。究竟,這個並軌外交,是成功順順而行,步步強健,還是一如台語諧音整個反過(píng kuè)了呢? 目錄 民國論叢|總序 自序 第一章 為什麼政黨要辦外交?  第一節 政黨、外交與政黨外交  第二節 從興中會到同盟會  第三節 從武昌起義到北伐告成  第四節 從全國統一到蘆溝橋事變  小結 第二章 與同盟國的往來  第一節 國民外交作後盾  第二節 南洋的英國情報合作  第三節 與戴高樂政權的往來  小結 第三章 軸心國是敵是友?  第一節 德國與義大利  第二節 暹羅(泰國)  小結 第四章 東亞獨立運動  第一節 韓國  第二節 越南  第三節 緬甸  小結 結語 參考書目 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

大湾大員福爾摩沙:従葡萄牙航海日志,荷西地図,清日文献尋找台湾地名真相(台湾珍蔵)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
翁佳音 曹銘宗 著、猫頭鷹(TW)、2016年01月
大灣大員福爾摩沙 : 從葡萄牙航海日誌、荷西地圖、清日文獻尋找台灣地名真相
台灣珍藏, 18 台湾猫头鹰出版社
大湾大员福尔摩斯:从葡萄牙航海日志,河西地图,清日文献寻找台湾地名真相

400年にわたる地図文献を用いて、過去の民間・公式の地名に対して疑問を提出。ポルトガル・オランダ・スペインの地図史料を解読し、清・日本の文献を引用して証明する。図版を多数掲載。

從學術史料到鄉野語言的推敲追蹤,拋棄過度想像與望文生義。
以橫跨四百年的大量地圖與多樣文獻,追蹤漫長的地名源流。
你是否想過,今日以中文書寫的地名,背後可能有漫長的演變與你想像不到的來由。大灣、大員、大冤這些用來指稱台灣的用語,原本僅是指台南的安平。而蘇澳的地名或許不是來蘇士尾這位漢人移民,而是四百年前一個橫越大海而來的西班牙聖人名字。至於以烏龍茶聞名的凍頂,據說地名來由是因為先民窮到只能光腳上山採茶,聽到這樣的解釋,難道你不會心生懷疑?
台灣歷經太多政權的統治與多元族群的佇留,藏在這些地名之後的,可能是各地的原住民語、葡萄牙、西班牙、荷蘭等歐洲語,亦或是福建語、客語或北京官話。於是,要探討地名真相,得能聽其發音,分辨真義,而不是看著中文字妄自解讀,自己說了算。
透過兩位作者的完美配合,這本史無前例的新台灣地名著作終於得以問世。由中研院台史所翁佳音直接解讀葡萄牙、荷蘭、西班牙地圖史料,引用清、日文獻佐證。貓頭鷹暢銷作家曹銘宗則將兩人嚴謹推論的成果,以精鍊但親切的文筆介紹給讀者。
因此,從本書的三大單元,一段段不同以往的地名真義將被挖掘出來:
一、 地名源流:台灣有太多似是而非的地名,例如九份之所叫九份真的是因為過去住有九戶人家,每次都要把物資分成九份的緣故嗎?而生番空真的是取名自漢人把原住民殺光的歷史傷痕?亦或只是地名以口語傳述時,語言差異產生的誤解?
二、 常見地名:有些地名處處都可見,但它們的意思真的相通嗎?你是否想過處處可見的紅毛港與紅毛城,這些紅毛指的是哪國人?荷蘭、西班牙,還是英國人?
三、 命名邏輯:地名可能蘊藏某些特殊現象,有的來自台灣的地形氣候,有些則是人文環境,因此仔細回想便能發現台灣的河流大多叫做溪,而且有些地名明明叫湖,卻又沒有水。但,這又是為什麼?

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翁佳音 曹銘宗 著 、猫頭鷹(TW) 、2016年01月
大灣大員福爾摩沙 : 從葡萄牙航海日誌、荷西地圖、清日文獻尋找台灣地名真相 台灣珍藏, 18 台湾猫头鹰出版社 大湾大员福尔摩斯:从葡萄牙航海日志,河西地图,清日文献寻找台湾地名真相 400年にわたる地図文献を用いて、過去の民間・公式の地名に対して疑問を提出。ポルトガル・オランダ・スペインの地図史料を解読し、清・日本の文献を引用して証明する。図版を多数掲載。 從學術史料到鄉野語言的推敲追蹤,拋棄過度想像與望文生義。 以橫跨四百年的大量地圖與多樣文獻,追蹤漫長的地名源流。 你是否想過,今日以中文書寫的地名,背後可能有漫長的演變與你想像不到的來由。大灣、大員、大冤這些用來指稱台灣的用語,原本僅是指台南的安平。而蘇澳的地名或許不是來蘇士尾這位漢人移民,而是四百年前一個橫越大海而來的西班牙聖人名字。至於以烏龍茶聞名的凍頂,據說地名來由是因為先民窮到只能光腳上山採茶,聽到這樣的解釋,難道你不會心生懷疑? 台灣歷經太多政權的統治與多元族群的佇留,藏在這些地名之後的,可能是各地的原住民語、葡萄牙、西班牙、荷蘭等歐洲語,亦或是福建語、客語或北京官話。於是,要探討地名真相,得能聽其發音,分辨真義,而不是看著中文字妄自解讀,自己說了算。 透過兩位作者的完美配合,這本史無前例的新台灣地名著作終於得以問世。由中研院台史所翁佳音直接解讀葡萄牙、荷蘭、西班牙地圖史料,引用清、日文獻佐證。貓頭鷹暢銷作家曹銘宗則將兩人嚴謹推論的成果,以精鍊但親切的文筆介紹給讀者。 因此,從本書的三大單元,一段段不同以往的地名真義將被挖掘出來: 一、 地名源流:台灣有太多似是而非的地名,例如九份之所叫九份真的是因為過去住有九戶人家,每次都要把物資分成九份的緣故嗎?而生番空真的是取名自漢人把原住民殺光的歷史傷痕?亦或只是地名以口語傳述時,語言差異產生的誤解? 二、 常見地名:有些地名處處都可見,但它們的意思真的相通嗎?你是否想過處處可見的紅毛港與紅毛城,這些紅毛指的是哪國人?荷蘭、西班牙,還是英國人? 三、 命名邏輯:地名可能蘊藏某些特殊現象,有的來自台灣的地形氣候,有些則是人文環境,因此仔細回想便能發現台灣的河流大多叫做溪,而且有些地名明明叫湖,卻又沒有水。但,這又是為什麼? 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

茶味裡的隱知識:風味裡隱含的物質之謎與台灣茶故事,我的10年學茶筆記(樂食Santé)

中国書店
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王明祥、幸福文化(TW)、2019年02月
「七三茶堂」集結十年茶路的重磅之作!
將茶化繁為簡,廣識風土人文、自然環境、風味品飲與美好生活
隱藏在茶味裡的豐富隱知,讓新一代茶人為你說明白

喝一口茶,嚐的不只是滋味,其中還蘊含了許多故事與深知識。十年前,上山與茶香相遇的那刻開始,就此開啟了王明祥的茶路,進而創辦茶堂。十年過去了,對於茶的想法與理解終於集結,將散落在茶湯裡的知識碎片拚整完全,他採集蒐羅台灣在地茶樹的茶樣、更整合出專屬台灣茶的完整風味輪與香氣譜,撰寫出一本理論清楚、佐以親切圖解,閱讀起來有滋有味的學茶筆記。

◆從風土與製作開始說起,深度認識隱藏在茶味裡的物質、香氣、滋味!

從大自然、風土與觀察「茶樣」了解茶───
Q 茶是什麼樣的作物?種植、逆境能為茶帶來什麼樣的味道?
Q 台灣茶樹品種源自於什麼背景故事?茶樹又是如何繁殖的?
Q 台灣茶樹品種豐富,用「茶樣」實際觀察各品種葉片長相~
Q 台灣特有的東方美人茶,嚐來有種蜜香味,它的秘密是什麼?
Q 你會看茶嗎?茶的澀、苦、甜分別對應一心二葉的哪個位置?

從製作與香氣類型、存放了解茶───
Q 根據茶菁採摘要求不同,茶滋味也會隨之不同?
Q 透過發酵、烘焙,分別能做出哪些風味變化?
Q 一杯茶含有哪些物質,讓茶人教你如何品評~
Q 烏龍茶可以細分「花香型」、「熟香型」、「果香型」?
Q 茶會隨著時間變化味道,認識茶的新味、陳味、老味期~
Q 買茶回家之後,如何存放才能保持鮮度?

用「台灣茶風味輪」了解茶香───
其實台灣茶也能像咖啡一樣,整理繪製出專屬我們的風味輪,進而了解綠茶、烏龍茶、紅茶的風味變化!從茶的澀、苦、甜、酸開始,進而延伸認識發酵與烘焙茶則能做出草本調、花香調、堅果調、甜香調、巧克力調、水果調、漬果調、香料調…等,極其豐富,作者將悉心將茶韻茶香歸納成一看就懂的「台灣茶」風味輪。

享受泡茶萃取與變化的生活樂趣───
想享受有茶相伴的美好生活,從嘗試泡茶開始吧,水溫、水質、濃度比例、泡茶器具與方法都會影響茶味,用科學角度來了解箇中原理~以及,熱泡、冷泡茶各有樂趣與萃取訣竅,讓專業茶人教你最好喝的美味泡法,甚至加入不同食材嘗試茶飲新滋味,以輕鬆心情體驗茶的簡單與美好。

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5,060
王明祥 、幸福文化(TW) 、2019年02月
「七三茶堂」集結十年茶路的重磅之作! 將茶化繁為簡,廣識風土人文、自然環境、風味品飲與美好生活 隱藏在茶味裡的豐富隱知,讓新一代茶人為你說明白 喝一口茶,嚐的不只是滋味,其中還蘊含了許多故事與深知識。十年前,上山與茶香相遇的那刻開始,就此開啟了王明祥的茶路,進而創辦茶堂。十年過去了,對於茶的想法與理解終於集結,將散落在茶湯裡的知識碎片拚整完全,他採集蒐羅台灣在地茶樹的茶樣、更整合出專屬台灣茶的完整風味輪與香氣譜,撰寫出一本理論清楚、佐以親切圖解,閱讀起來有滋有味的學茶筆記。 ◆從風土與製作開始說起,深度認識隱藏在茶味裡的物質、香氣、滋味! 從大自然、風土與觀察「茶樣」了解茶─── Q 茶是什麼樣的作物?種植、逆境能為茶帶來什麼樣的味道? Q 台灣茶樹品種源自於什麼背景故事?茶樹又是如何繁殖的? Q 台灣茶樹品種豐富,用「茶樣」實際觀察各品種葉片長相~ Q 台灣特有的東方美人茶,嚐來有種蜜香味,它的秘密是什麼? Q 你會看茶嗎?茶的澀、苦、甜分別對應一心二葉的哪個位置? 從製作與香氣類型、存放了解茶─── Q 根據茶菁採摘要求不同,茶滋味也會隨之不同? Q 透過發酵、烘焙,分別能做出哪些風味變化? Q 一杯茶含有哪些物質,讓茶人教你如何品評~ Q 烏龍茶可以細分「花香型」、「熟香型」、「果香型」? Q 茶會隨著時間變化味道,認識茶的新味、陳味、老味期~ Q 買茶回家之後,如何存放才能保持鮮度? 用「台灣茶風味輪」了解茶香─── 其實台灣茶也能像咖啡一樣,整理繪製出專屬我們的風味輪,進而了解綠茶、烏龍茶、紅茶的風味變化!從茶的澀、苦、甜、酸開始,進而延伸認識發酵與烘焙茶則能做出草本調、花香調、堅果調、甜香調、巧克力調、水果調、漬果調、香料調…等,極其豐富,作者將悉心將茶韻茶香歸納成一看就懂的「台灣茶」風味輪。 享受泡茶萃取與變化的生活樂趣─── 想享受有茶相伴的美好生活,從嘗試泡茶開始吧,水溫、水質、濃度比例、泡茶器具與方法都會影響茶味,用科學角度來了解箇中原理~以及,熱泡、冷泡茶各有樂趣與萃取訣竅,讓專業茶人教你最好喝的美味泡法,甚至加入不同食材嘗試茶飲新滋味,以輕鬆心情體驗茶的簡單與美好。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

蒋中正日記(1955-1960) 全6冊 附:尋找自己的蒋中正2(1955-1972)日記解読

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
47,520
蒋中正 著 呂芳上 源流成 主編 台湾民国歴史社 等、民国歴史文化学社有限公司·国史館、2024年・・・
蔣中正日記(1955-1960) 全6冊 附:尋找自己的蔣中正2(1955-1972)日記解讀 蒋中正日记1955-1960(附《寻找自己的蒋中正(2)日记解读》)全7冊

『蒋中正日記』は、蒋介石(1887-1975)が1972年までの約半世紀間にわたって書きとめてきた日記。これまで米スタンフォード大学フーバー研究所が保管し、マイクロフィルム版が所内限定で公開されていたが、コピー機などによる複写が認められておらず、中国近現代史研究者より公開と公刊が待ち望まれていた。
長らく米台間でその所有権が裁判となっていたが、2023年に判決が下り、台湾国史館に原本が返還された。本シリーズでは、台湾国史館が新たに収蔵した『蒋中正日記』のすべてを2026年までに整理し排印刊行する予定。また、蒋介石の長男にして第三代中華民国総統を務めた蒋経国の日記も並行して刊行される。
『蒋中正日記』原本は、毛筆の草書体で記されているため解読が困難であった。本書は逐字の校正をおこなってテキストを確定し、人物や事件に関する注釈を適宜加えている。また、一年一冊構成の各巻に索引を付し、読者の利便性を高めている。シリーズ第二弾では、1955年から1960年の6年分が刊行される。(繫体字横組)

蔣中正日記不只是歷史發展的一部分,更是人性的揭露與展現。他在生前死後,被很多人崇拜過,也被很多人罵過。他的日記仰慕過許多人,也批評了不少人。他既傳統又現代,想要突破既有的框架,卻又受到時代環境的局限。
 在蔣中正長時間地撰寫日記之後,經過我們長時間地閱讀,或許能有所體會,一位國家領導人在面對內外局勢的心路歷程。
 這是一套有血、有肉、有靈魂的資料,是一部活生生具有人味的日記。當我們自己看、自己探尋、自己挖掘、自己解讀,每個人都可以尋找自己的蔣中正。
 此次出版為1955年至1960年日記,共六冊,除按日記事以外,還有預定工作事項與反省,以及每一年盤點可用人才的雜錄。
 限量套書另贈送由民國歷史文化學社社長呂芳上主編之《尋找自己的蔣中正II:1955-1972日記解讀》,透過學者專家之筆,了解每一年記事的基本脈絡。除了本次出版的1955年至1960年日記導讀外,1961年至1972年的日記內容導讀,也先行披露。

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47,520
蒋中正 著 呂芳上 源流成 主編 台湾民国歴史社 等 、民国歴史文化学社有限公司·国史館 、2024年04月
蔣中正日記(1955-1960) 全6冊 附:尋找自己的蔣中正2(1955-1972)日記解讀 蒋中正日记1955-1960(附《寻找自己的蒋中正(2)日记解读》)全7冊 『蒋中正日記』は、蒋介石(1887-1975)が1972年までの約半世紀間にわたって書きとめてきた日記。これまで米スタンフォード大学フーバー研究所が保管し、マイクロフィルム版が所内限定で公開されていたが、コピー機などによる複写が認められておらず、中国近現代史研究者より公開と公刊が待ち望まれていた。 長らく米台間でその所有権が裁判となっていたが、2023年に判決が下り、台湾国史館に原本が返還された。本シリーズでは、台湾国史館が新たに収蔵した『蒋中正日記』のすべてを2026年までに整理し排印刊行する予定。また、蒋介石の長男にして第三代中華民国総統を務めた蒋経国の日記も並行して刊行される。 『蒋中正日記』原本は、毛筆の草書体で記されているため解読が困難であった。本書は逐字の校正をおこなってテキストを確定し、人物や事件に関する注釈を適宜加えている。また、一年一冊構成の各巻に索引を付し、読者の利便性を高めている。シリーズ第二弾では、1955年から1960年の6年分が刊行される。(繫体字横組) 蔣中正日記不只是歷史發展的一部分,更是人性的揭露與展現。他在生前死後,被很多人崇拜過,也被很多人罵過。他的日記仰慕過許多人,也批評了不少人。他既傳統又現代,想要突破既有的框架,卻又受到時代環境的局限。  在蔣中正長時間地撰寫日記之後,經過我們長時間地閱讀,或許能有所體會,一位國家領導人在面對內外局勢的心路歷程。  這是一套有血、有肉、有靈魂的資料,是一部活生生具有人味的日記。當我們自己看、自己探尋、自己挖掘、自己解讀,每個人都可以尋找自己的蔣中正。  此次出版為1955年至1960年日記,共六冊,除按日記事以外,還有預定工作事項與反省,以及每一年盤點可用人才的雜錄。  限量套書另贈送由民國歷史文化學社社長呂芳上主編之《尋找自己的蔣中正II:1955-1972日記解讀》,透過學者專家之筆,了解每一年記事的基本脈絡。除了本次出版的1955年至1960年日記導讀外,1961年至1972年的日記內容導讀,也先行披露。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほ

宋本王狀元集百家注分類東坡先生詩(全5冊)国家珍貴古籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
35,200
〔宋〕蘇軾 撰 〔宋〕王十朋 纂集、国家図書館、2024年12月
宋本王状元集百家注分类东坡先生诗1-5全五册
国家珍贵古籍丛刊 国家图书馆出版社

「國家珍貴古籍叢刊」は、国務院が選定した国家珍貴古籍名録(第1 ~ 6 批)より精選した古典籍を高精細デジタルスキャニング・フルカラー印刷し、手に取りやすいコンパクトかつ廉価な単行本として出版するシリーズ。
中国国家図書館や上海図書館等の中国各地の収蔵機関に所蔵された経史子集の古籍善本から、特に版本価値や経典としての重要性が高い50点を選定し、順次刊行する。各書の冒頭には典籍の概要や版本・版式に関する専門家による解説を掲載する。
2016 年から2022 年にかけて全100 タイトルを刊行した「国学基本典籍叢刊」シリーズはA5 判・平装・モノクロ印刷であったが、本シリーズはひと回り以上大きな菊判相当・精装・フルカラー印刷での刊行となり、底本の墨色や朱批もはっきりと確認できるようになった。
シリーズ第1 批では9 種14 冊を刊行する。

宋本老子道德經古本集注直解/国家図書館蔵宋刻本(范應元集注)
宋本大學章句 宋本中庸章句/宋淳祐十二年當涂郡齋刻本
元本論語集解/国家図書館蔵元相臺岳氏荊谿家塾刻本※
宋本曹子建文集/上海図書館蔵宋刻本
宋本河岳英靈集/国家図書館蔵宋刻本※
宋本王狀元集百家注分類東坡先生詩 1-5/国家図書館蔵宋建安黄善夫家塾刻本※
宋本周易/国家図書館蔵宋刻本
元本孟子 1、2/国家図書館蔵元相臺岳氏荊谿家塾刻本※
宋本十一家注孫子/国家図書館蔵宋刻本
※印の付いたものは、既刊のシリーズ「国学基本典籍叢刊」シリーズに含まれていない

本次影印選用底本為宋建安黃善夫家塾刻本。黃善夫名宗仁,善夫蓋是其字,是南宋中葉福建建陽地區著名的刻書出版家。該本所列各注家姓氏之後,鐫有“建安黃善夫刊於家塾之敬室”雙行墨印牌記。此書刻印精美,為宋代建陽刻本的傑出代表。祝尚書《宋人別集敘錄》卷九,謂百家類注蘇詩“今以南宋建安黃善夫家塾本為最古,現存之本,乃清宗室盛昱郁華閣遺書。”

本书为首批入选典籍之一,王状元集百家注分类东坡先生诗二十五卷(宋)苏轼撰题王十朋纂集东坡纪年录一卷(宋)傅藻撰宋建安黄善夫家塾刻本(卷一至四、九至十二配另一印本)。


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35,200
〔宋〕蘇軾 撰 〔宋〕王十朋 纂集 、国家図書館 、2024年12月
宋本王状元集百家注分类东坡先生诗1-5全五册 国家珍贵古籍丛刊 国家图书馆出版社 「國家珍貴古籍叢刊」は、国務院が選定した国家珍貴古籍名録(第1 ~ 6 批)より精選した古典籍を高精細デジタルスキャニング・フルカラー印刷し、手に取りやすいコンパクトかつ廉価な単行本として出版するシリーズ。 中国国家図書館や上海図書館等の中国各地の収蔵機関に所蔵された経史子集の古籍善本から、特に版本価値や経典としての重要性が高い50点を選定し、順次刊行する。各書の冒頭には典籍の概要や版本・版式に関する専門家による解説を掲載する。 2016 年から2022 年にかけて全100 タイトルを刊行した「国学基本典籍叢刊」シリーズはA5 判・平装・モノクロ印刷であったが、本シリーズはひと回り以上大きな菊判相当・精装・フルカラー印刷での刊行となり、底本の墨色や朱批もはっきりと確認できるようになった。 シリーズ第1 批では9 種14 冊を刊行する。 宋本老子道德經古本集注直解/国家図書館蔵宋刻本(范應元集注) 宋本大學章句 宋本中庸章句/宋淳祐十二年當涂郡齋刻本 元本論語集解/国家図書館蔵元相臺岳氏荊谿家塾刻本※ 宋本曹子建文集/上海図書館蔵宋刻本 宋本河岳英靈集/国家図書館蔵宋刻本※ 宋本王狀元集百家注分類東坡先生詩 1-5/国家図書館蔵宋建安黄善夫家塾刻本※ 宋本周易/国家図書館蔵宋刻本 元本孟子 1、2/国家図書館蔵元相臺岳氏荊谿家塾刻本※ 宋本十一家注孫子/国家図書館蔵宋刻本 ※印の付いたものは、既刊のシリーズ「国学基本典籍叢刊」シリーズに含まれていない 本次影印選用底本為宋建安黃善夫家塾刻本。黃善夫名宗仁,善夫蓋是其字,是南宋中葉福建建陽地區著名的刻書出版家。該本所列各注家姓氏之後,鐫有“建安黃善夫刊於家塾之敬室”雙行墨印牌記。此書刻印精美,為宋代建陽刻本的傑出代表。祝尚書《宋人別集敘錄》卷九,謂百家類注蘇詩“今以南宋建安黃善夫家塾本為最古,現存之本,乃清宗室盛昱郁華閣遺書。” 本书为首批入选典籍之一,王状元集百家注分类东坡先生诗二十五卷(宋)苏轼撰题王十朋纂集东坡纪年录一卷(宋)傅藻撰宋建安黄善夫家塾刻本(卷一至四、九至十二配另一印本)。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

香江神探福迩·字摩斯/綠蠹魚Read It

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,850
莫理斯、遠流出版事業(TW)、2021年10月
香江神探福邇,字摩斯 香江神探福迩,字摩斯

19世紀ビクトリア朝時代の名探偵ホームズとワトソンが、実は清末の同時代に生きた中国人、福邇(フー・アル)と華笙(ホア・ション)だとしたら?そして舞台が東の果ての植民地香港だとしたら? 辮髪の名探偵が事件の謎を解く。日本語版『辮髪のシャーロック・ホームズ 神探福邇の事件簿』(文藝春秋)第九回「日本翻訳大賞」受賞。

魔改柯南‧道爾經典偵探推理小說的創新之作。再現香港百餘年前英國殖民初期的歷史風貌。莫文蔚:「大家看過之後,便一定會明白我?甚?一直這麼崇拜哥哥!」當時空從19世紀末英國,挪移到晚清殖民地香港,當頭戴獵鹿帽的福爾摩斯,變身為留長辮的滿洲鑲藍旗福邇……
19世紀末的英國倫敦,頭戴獵鹿帽、叼著煙斗的私人偵探夏洛克‧福爾摩斯,穿行過大霧籠罩的貝克街,回到他「221號B」的住處。此際,場景轉換到大半個地球之外,晚清時期英國殖民統治下的香港,出身滿洲鑲藍旗,曾選入同文館、後負笈歐洲日本的福邇,正在位於上環荷李活道「貳佰貳拾壹號乙」的樓宇裡,抽水煙,拉著胡琴自娛,等待某椿罪案的案主拉響洋式門鈴……
「這部小說是我作為一個香港人寫給福爾摩斯的情書,也是我作為一個福爾摩斯迷寫給香港的情書。」──莫理斯
本書魔改新編英國小說家柯南‧道爾著名的偵探推理小說《福爾摩斯探案》,作者莫理斯,延展、置換甚至顛覆原典情節元素,除了改造故事的環境背景,賦予主角與原作相映成趣的身分與形像,更一如柯南‧道爾以小說記下英國維多利亞時代的社會氛圍與文化細節,出生成長於香港、留學英國劍橋大學的莫理斯,憑藉多年的生活與學術研究經驗,蒐羅、考據早期中西交會的商埠特色,以及風起雲湧的世界局勢,以史實與虛構相互交織呼應的筆法,刻繪出獨一無二的港島風貌。在教人目不轉睛的懸疑、奇情、詭計、鑑識與解謎之間,華洋雜處、守舊文化與先進文明並行、買辦洋行林立等香江風情躍然紙上。

『辮髪のシャーロック・ホームズ 神探福邇の事件簿』(舩山むつみ訳 文藝春秋)の原作。
目次
推薦序 就算不談推理,也是一部驚人的歷史小說 陳浩基
推薦序 穿越遍地腐爛與死亡,孤獨偵探血仍未冷 盧郁佳
推薦語 冬陽、沈默、莫文蔚

血字究祕
紅毛嬌街
黃面駝子
清宮情怨
越南譯員
買辦文書
附錄:寫給香港與福爾摩斯的情書――莫理斯的寫作Q
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3,850
莫理斯 、遠流出版事業(TW) 、2021年10月
香江神探福邇,字摩斯 香江神探福迩,字摩斯 19世紀ビクトリア朝時代の名探偵ホームズとワトソンが、実は清末の同時代に生きた中国人、福邇(フー・アル)と華笙(ホア・ション)だとしたら?そして舞台が東の果ての植民地香港だとしたら? 辮髪の名探偵が事件の謎を解く。日本語版『辮髪のシャーロック・ホームズ 神探福邇の事件簿』(文藝春秋)第九回「日本翻訳大賞」受賞。 魔改柯南‧道爾經典偵探推理小說的創新之作。再現香港百餘年前英國殖民初期的歷史風貌。莫文蔚:「大家看過之後,便一定會明白我?甚?一直這麼崇拜哥哥!」當時空從19世紀末英國,挪移到晚清殖民地香港,當頭戴獵鹿帽的福爾摩斯,變身為留長辮的滿洲鑲藍旗福邇…… 19世紀末的英國倫敦,頭戴獵鹿帽、叼著煙斗的私人偵探夏洛克‧福爾摩斯,穿行過大霧籠罩的貝克街,回到他「221號B」的住處。此際,場景轉換到大半個地球之外,晚清時期英國殖民統治下的香港,出身滿洲鑲藍旗,曾選入同文館、後負笈歐洲日本的福邇,正在位於上環荷李活道「貳佰貳拾壹號乙」的樓宇裡,抽水煙,拉著胡琴自娛,等待某椿罪案的案主拉響洋式門鈴…… 「這部小說是我作為一個香港人寫給福爾摩斯的情書,也是我作為一個福爾摩斯迷寫給香港的情書。」──莫理斯 本書魔改新編英國小說家柯南‧道爾著名的偵探推理小說《福爾摩斯探案》,作者莫理斯,延展、置換甚至顛覆原典情節元素,除了改造故事的環境背景,賦予主角與原作相映成趣的身分與形像,更一如柯南‧道爾以小說記下英國維多利亞時代的社會氛圍與文化細節,出生成長於香港、留學英國劍橋大學的莫理斯,憑藉多年的生活與學術研究經驗,蒐羅、考據早期中西交會的商埠特色,以及風起雲湧的世界局勢,以史實與虛構相互交織呼應的筆法,刻繪出獨一無二的港島風貌。在教人目不轉睛的懸疑、奇情、詭計、鑑識與解謎之間,華洋雜處、守舊文化與先進文明並行、買辦洋行林立等香江風情躍然紙上。 『辮髪のシャーロック・ホームズ 神探福邇の事件簿』(舩山むつみ訳 文藝春秋)の原作。 目次 推薦序 就算不談推理,也是一部驚人的歷史小說 陳浩基 推薦序 穿越遍地腐爛與死亡,孤獨偵探血仍未冷 盧郁佳 推薦語 冬陽、沈默、莫文蔚 序 血字究祕 紅毛嬌街 黃面駝子 清宮情怨 越南譯員 買辦文書 附錄:寫給香港與福爾摩斯的情書――莫理斯的寫作Q

秦漢郡県属吏制度演変考-西北出土簡牘研究叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
李迎春、甘粛文化出版社、2025年07月
秦汉郡县属隶制度演变考 西北出土简牍研究丛书

本書は、西北地域から出土した秦漢簡牘に記録される秦漢時代の郡県属吏制度の変遷を研究対象としている。著者は全体的かつ縦断的な研究方法を用い、秦および漢初における郡県属吏の設置と秩序、西漢中後期から東漢前期にかけての郡府・県廷の機構区分と属吏の配置、さらに同時期の郡県属吏の階層構造について詳細な考証を行っている。本書は、秦漢時代の郡県属吏制度がもつさまざまな特徴を通して、その制度変遷と社会・政治的要因との相互作用を深く分析し、秦漢期における地方行政政策の変化を探究するものである。

本书作者以西北出土秦汉简牍中记录的秦汉时期郡县属吏制度的演变为研究对象,采用整体、纵向的研究方法,对秦及汉初郡县属吏的设置和秩次、西汉中后期至东汉前期郡府县廷的机构划分和属吏设置、西汉中后期至东汉前期郡县属吏的等级分层做了详细考释。本书通过秦汉时期郡县属吏制度的不同特点,深入分析郡县属吏制度变迁与社会、政治诸因素之间的互动关系,探索秦汉时期郡县属吏制度地方政策的变化,是西北出土简牍研究的重要成果之一。

目录
緒論
第一章 秦及漢初郡縣屬吏的設置和秩次
第一節 秦及漢初的郡縣屬吏設置
第二節 秦及漢初郡縣屬吏的秩次
第二章 西漢中后期至東漢前期郡府縣廷的機構劃分和屬吏設置
第一節 西漢中期之後郡縣屬吏數量的膨服
第二節 “曹吏”“門下吏”“都吏”——郡府組織與屬吏設置
第三節 縣屬吏設置——以對尹灣漢簡的研究爲中心
第三章 西漢中后期至東漢前期郡縣屬吏的等級分層
第一節 秦漢郡縣屬吏等級研究的學術史回顧
第二節 郡縣屬吏的等級稱謂系統
第三節 郡縣屬吏的具體職名稱謂系統——以對“掾”“史”的研究爲中心
第四節 郡縣屬吏的秩次稱謂系統
第四章 東漢中后期郡縣屬吏制度的繼續發展
第一節 東漢中后期郡縣屬吏的設置、秩次情況
第二節 東漢中后期郡縣屬吏制度繼續發展的表現
第三節 漢代的“備吏”
第五章 秦漢時期郡縣屬吏與長官關系考察——也談“君臣之義”
第一節 對“君臣關系説”的辨析
第二節 影響郡縣屬吏與長官關系的因素:長官任用升遷屬吏權的變化
第三節 秦漢時期郡縣屬吏與長官關系的演變
結語
參考文獻
後記
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8,800
李迎春 、甘粛文化出版社 、2025年07月
秦汉郡县属隶制度演变考 西北出土简牍研究丛书 本書は、西北地域から出土した秦漢簡牘に記録される秦漢時代の郡県属吏制度の変遷を研究対象としている。著者は全体的かつ縦断的な研究方法を用い、秦および漢初における郡県属吏の設置と秩序、西漢中後期から東漢前期にかけての郡府・県廷の機構区分と属吏の配置、さらに同時期の郡県属吏の階層構造について詳細な考証を行っている。本書は、秦漢時代の郡県属吏制度がもつさまざまな特徴を通して、その制度変遷と社会・政治的要因との相互作用を深く分析し、秦漢期における地方行政政策の変化を探究するものである。 本书作者以西北出土秦汉简牍中记录的秦汉时期郡县属吏制度的演变为研究对象,采用整体、纵向的研究方法,对秦及汉初郡县属吏的设置和秩次、西汉中后期至东汉前期郡府县廷的机构划分和属吏设置、西汉中后期至东汉前期郡县属吏的等级分层做了详细考释。本书通过秦汉时期郡县属吏制度的不同特点,深入分析郡县属吏制度变迁与社会、政治诸因素之间的互动关系,探索秦汉时期郡县属吏制度地方政策的变化,是西北出土简牍研究的重要成果之一。 目录 緒論 第一章 秦及漢初郡縣屬吏的設置和秩次 第一節 秦及漢初的郡縣屬吏設置 第二節 秦及漢初郡縣屬吏的秩次 第二章 西漢中后期至東漢前期郡府縣廷的機構劃分和屬吏設置 第一節 西漢中期之後郡縣屬吏數量的膨服 第二節 “曹吏”“門下吏”“都吏”——郡府組織與屬吏設置 第三節 縣屬吏設置——以對尹灣漢簡的研究爲中心 第三章 西漢中后期至東漢前期郡縣屬吏的等級分層 第一節 秦漢郡縣屬吏等級研究的學術史回顧 第二節 郡縣屬吏的等級稱謂系統 第三節 郡縣屬吏的具體職名稱謂系統——以對“掾”“史”的研究爲中心 第四節 郡縣屬吏的秩次稱謂系統 第四章 東漢中后期郡縣屬吏制度的繼續發展 第一節 東漢中后期郡縣屬吏的設置、秩次情況 第二節 東漢中后期郡縣屬吏制度繼續發展的表現 第三節 漢代的“備吏” 第五章 秦漢時期郡縣屬吏與長官關系考察——也談“君臣之義” 第一節 對“君臣關系説”的辨析 第二節 影響郡縣屬吏與長官關系的因素:長官任用升遷屬吏權的變化 第三節 秦漢時期郡縣屬吏與長官關系的演變 結語 參考文獻 後記

宋史研究論叢-第42輯

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
姜錫東 主編、中国社会科学出版社、2025年06月
宋史研究论丛.第四十二辑

《宋史研究论丛》是已故著名历史学家漆侠先生创办的教育部省属高校人文社会科学重点研究基地——河北大学宋史研究中心主办的一份学术论文集刊。本集刊注重学术研究中的“新材料、新方法、新观点”,主要刊发宋史领域学术论文,兼及辽金元史。此为第42辑,收录32篇学术专论,分为名家访谈、宋代政治史研究、宋代经济史研究、宋代军事史研究、宋代文化史研究、辽夏金史研究、综述与书评等栏目。本辑所刊论文,或研究考证提出新见,或发掘新史料,为学界相关问题的最新研究成果,可供宋辽夏金元史研究者和爱好者参阅。

目次
名家訪談
陳峰教授訪談録
宋代政治史研究
未時之後--宋朝京官公務処理探析 田志光 侯雪寧
“建文偉”中的史学異象:宋太祖朝官方修史状況論析--基于帝王歴史観視野下的考察 高長宇
无論新旧:熙、豊変法中一位官員的仕宦経歴--以曾鞏文集、伝記書写為中心 趙邁禧
北宋晩期茅山上清派与宋廷関系考--兼論宋徽宗崇道動机的転変 呉昊
顯見侵紊:張浚経略京湖失敗原因探析 王沢青
宋代女性婚姻状況考察--以《夷堅志》為中心 劉樹友
宋代経済史研究
北宋時期湖北地区茶叶経済繁盛的状貌、縁由及影響 劉玉堂 銭明昊
宋夏的食塩博弈与塩鈔設計 陳博威
南宋提挙常平司的重建与発展 陳晨
南宋富民閉糶現象及政府応対策略 韓冠群 高子珍
宋代自貢地区井塩運輸体系与区域市場発展 張致和
宋代軍事史研究
石重貴北遷黄龍府史実考 趙東海
北宋東京宮城門禁管理述論 謝向輝
宋夏交往的舞台:宋代“横山”地域範囲考 張多勇 王宝陽
南宋冷兵器的種類及其特点 陳楽保 粟品孝
宋元時期祖厉河流域“西寧城”建置沿革考 岳凱峰 譚思琦
宋代文化史研究
宋代壙記文体考論 宗昊 路成文
王鞏《清虚雑著三編》版本流伝考 馬芊芊
日本静嘉堂蔵《欧公本末》所存宋国史、実録伝記考 荊鵬超
唐宋変革視域下永嘉学派的崛起探析 趙飛躍 陳安金
宋代方臘之変的地方記憶--以両浙路的霊験故事与神祇封賜為中心 王琪
両宋鼎革之際的宗族遷徙及対地域文化的影響--以孔氏南宗為例 顧啓明 唐曄
“天下伝以継蘇氏”:南宋史家李焘対蘇氏蜀学的接続和発展 高揚
遼夏金史研究
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姜錫東 主編 、中国社会科学出版社 、2025年06月
宋史研究论丛.第四十二辑 《宋史研究论丛》是已故著名历史学家漆侠先生创办的教育部省属高校人文社会科学重点研究基地——河北大学宋史研究中心主办的一份学术论文集刊。本集刊注重学术研究中的“新材料、新方法、新观点”,主要刊发宋史领域学术论文,兼及辽金元史。此为第42辑,收录32篇学术专论,分为名家访谈、宋代政治史研究、宋代经济史研究、宋代军事史研究、宋代文化史研究、辽夏金史研究、综述与书评等栏目。本辑所刊论文,或研究考证提出新见,或发掘新史料,为学界相关问题的最新研究成果,可供宋辽夏金元史研究者和爱好者参阅。 目次 名家訪談 陳峰教授訪談録 宋代政治史研究 未時之後--宋朝京官公務処理探析 田志光 侯雪寧 “建文偉”中的史学異象:宋太祖朝官方修史状況論析--基于帝王歴史観視野下的考察 高長宇 无論新旧:熙、豊変法中一位官員的仕宦経歴--以曾鞏文集、伝記書写為中心 趙邁禧 北宋晩期茅山上清派与宋廷関系考--兼論宋徽宗崇道動机的転変 呉昊 顯見侵紊:張浚経略京湖失敗原因探析 王沢青 宋代女性婚姻状況考察--以《夷堅志》為中心 劉樹友 宋代経済史研究 北宋時期湖北地区茶叶経済繁盛的状貌、縁由及影響 劉玉堂 銭明昊 宋夏的食塩博弈与塩鈔設計 陳博威 南宋提挙常平司的重建与発展 陳晨 南宋富民閉糶現象及政府応対策略 韓冠群 高子珍 宋代自貢地区井塩運輸体系与区域市場発展 張致和 宋代軍事史研究 石重貴北遷黄龍府史実考 趙東海 北宋東京宮城門禁管理述論 謝向輝 宋夏交往的舞台:宋代“横山”地域範囲考 張多勇 王宝陽 南宋冷兵器的種類及其特点 陳楽保 粟品孝 宋元時期祖厉河流域“西寧城”建置沿革考 岳凱峰 譚思琦 宋代文化史研究 宋代壙記文体考論 宗昊 路成文 王鞏《清虚雑著三編》版本流伝考 馬芊芊 日本静嘉堂蔵《欧公本末》所存宋国史、実録伝記考 荊鵬超 唐宋変革視域下永嘉学派的崛起探析 趙飛躍 陳安金 宋代方臘之変的地方記憶--以両浙路的霊験故事与神祇封賜為中心 王琪 両宋鼎革之際的宗族遷徙及対地域文化的影響--以孔氏南宗為例 顧啓明 唐曄 “天下伝以継蘇氏”:南宋史家李焘対蘇氏蜀学的接続和発展 高揚 遼夏金史研究 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

万葉集注釈 巻第15

古本倶楽部株式会社
 岐阜県瑞穂市稲里440-1
1,730 (送料:¥350~)
沢瀉久孝 著、中央公論社、冊、23cm
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万葉集注釈 巻第15

言ノ葉堂
 愛知県名古屋市熱田区神宮
1,460
沢瀉久孝 著、中央公論社、181p、23cm
初版 帯 函 経年相応の使用感あり 函背・天地ヤケ強し 函全体にわたりヤケシミあり 帯ヤケ強し 帯背にシミあり 付録付き 著者検印あり
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万葉集注釈 巻第15

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沢瀉久孝 著 、中央公論社 、181p 、23cm
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從價值系統看中國文化的現代意義、知識人與中國文化的價值、人文與民主(余英時經典作品套書,絕版再現,全新編輯校對)知識科普

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,100
余英時、時報文化(TW)、2022年08月
从价值系统看中国文化的现代意义 中国文化与现代生活总论 余英时著 台湾时报文化出版

《從價值系統看中國文化的現代意義:中國文化與現代生活總論》顏擇雅(出版人):余英時最重要的一篇通論。中國文化與現代生活之間究竟有著什麼樣的關係?二十世紀中國人最感困惑的大問題。
本書是根據於1983年9月3日在台北「國父紀念館」公開演講的紀錄改寫而成的,是當時《中國時報》主辦的「中國文化與現代生活」演講系列的一個總結。就中國文化與現代生活之間的複雜關係,余英時先生從澄清價值系統著手,將中國文化的現代意義予以精微的闡發和透澈的疏通。超然於全面西化和極端保守的傳統爭執之外,既不左右袒,也不做調人,而實事求是、允執厥中地提出了具體、平正而圓融的看法。
這本書即使不是百年來中西文化論辯最後的斷案,至少也是五四以來所有討論文字中見解最圓熟、立論最透闢的一篇,堪稱是燕許大手筆、世紀大文章。不僅是余先生本人這方面長久深思熟慮的一個總結,為此下的種種思辨開啟了一條通途大道,誠可謂繼往開來、承先啟後,佔有關鍵性的重要地位,價值至為重大。無論是從二十一世紀中國人對傳統文化反省的脈絡來看,或是從當前台灣政治與文化脈絡來看,都是一部極具價值意義的作品。余英時先生認為任何一種文化系統都有其整體性及歷史性;「文化」應被當作是成套的行為系統,並以價值系統為中心而展開。中國文化的價值系統中,最重要的核心就是「人文精神」。他對傳統中國文化的價值系統做一個全面性的回顧以後,又從人與天地萬物的關係、人與人的關係、人對自我的態度、人對生死的看法等四個角度進一步分析:中國文化的價值系統在這四個文化領域裡的具體表現。

《知識人與中國文化的價值》特別獨家收入:余英時接受第一屆唐獎漢學獎 受獎致詞、接受唐獎演講全文──中國史研究的自我反思。〈接受克魯格獎講詞〉/〈接受唐獎漢學獎講詞〉,最重要的余英時學思歷程自述·。「知識人」(intellectual)是十八世紀之後才在西方出現的概念,中國則自先秦時代便有「士」的階層,並形成一個延續不斷的傳統。從士轉變為知識人,代表「士」文化的斷裂,也象徵華人價值體系的巨大轉變。

《人文與民主》顏擇雅(出版人):余英時給台灣的最後建言。特別獨家收入余英時【羅家倫國際漢學講座】演講全文。──從科學民主到人文民主。

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余英時 、時報文化(TW) 、2022年08月
从价值系统看中国文化的现代意义 中国文化与现代生活总论 余英时著 台湾时报文化出版 《從價值系統看中國文化的現代意義:中國文化與現代生活總論》顏擇雅(出版人):余英時最重要的一篇通論。中國文化與現代生活之間究竟有著什麼樣的關係?二十世紀中國人最感困惑的大問題。 本書是根據於1983年9月3日在台北「國父紀念館」公開演講的紀錄改寫而成的,是當時《中國時報》主辦的「中國文化與現代生活」演講系列的一個總結。就中國文化與現代生活之間的複雜關係,余英時先生從澄清價值系統著手,將中國文化的現代意義予以精微的闡發和透澈的疏通。超然於全面西化和極端保守的傳統爭執之外,既不左右袒,也不做調人,而實事求是、允執厥中地提出了具體、平正而圓融的看法。 這本書即使不是百年來中西文化論辯最後的斷案,至少也是五四以來所有討論文字中見解最圓熟、立論最透闢的一篇,堪稱是燕許大手筆、世紀大文章。不僅是余先生本人這方面長久深思熟慮的一個總結,為此下的種種思辨開啟了一條通途大道,誠可謂繼往開來、承先啟後,佔有關鍵性的重要地位,價值至為重大。無論是從二十一世紀中國人對傳統文化反省的脈絡來看,或是從當前台灣政治與文化脈絡來看,都是一部極具價值意義的作品。余英時先生認為任何一種文化系統都有其整體性及歷史性;「文化」應被當作是成套的行為系統,並以價值系統為中心而展開。中國文化的價值系統中,最重要的核心就是「人文精神」。他對傳統中國文化的價值系統做一個全面性的回顧以後,又從人與天地萬物的關係、人與人的關係、人對自我的態度、人對生死的看法等四個角度進一步分析:中國文化的價值系統在這四個文化領域裡的具體表現。 《知識人與中國文化的價值》特別獨家收入:余英時接受第一屆唐獎漢學獎 受獎致詞、接受唐獎演講全文──中國史研究的自我反思。〈接受克魯格獎講詞〉/〈接受唐獎漢學獎講詞〉,最重要的余英時學思歷程自述·。「知識人」(intellectual)是十八世紀之後才在西方出現的概念,中國則自先秦時代便有「士」的階層,並形成一個延續不斷的傳統。從士轉變為知識人,代表「士」文化的斷裂,也象徵華人價值體系的巨大轉變。 《人文與民主》顏擇雅(出版人):余英時給台灣的最後建言。特別獨家收入余英時【羅家倫國際漢學講座】演講全文。──從科學民主到人文民主。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

萬葉集注釈 巻第15

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
1,620 (送料:¥300~)
沢瀉久孝 著、中央公論社、23cm
函付。月報付き。天金仕様。多少ヤケシミがあります。昭和40年発行。
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萬葉集注釈 巻第15

1,620 (送料:¥300~)
沢瀉久孝 著 、中央公論社 、23cm
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東湖詩鈔 : 訳註

青聲社
 北海道札幌市手稲区手稲本町
1,870
細井房夫 著、金鈴社、昭和19、19cm、247p
奥付裏記名有
Sorry,overseas dispatch is not carried out.【土日祝休】対面での販売、お渡しはおこなっておりません。単品スピードご注文以外は送料を実費頂戴いたします(表示されている送料一律300円は無効です。ご了承ください)。適格請求書発行事業者登録番号T5810818777848
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1,870
細井房夫 著 、金鈴社 、昭和19 、19cm 、247p
奥付裏記名有

三峯紀聞 上高井郡郷土叢書 第1編

青聲社
 北海道札幌市手稲区手稲本町
3,300 (送料:¥200~)
丸山辰政著、信濃教育会上高井部会、1936、23cm、122p
綴紐切
値札跡有
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丸山辰政著 、信濃教育会上高井部会 、1936 、23cm 、122p
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万葉集私注 全20冊

一二三館書店 瑞穂通店
 愛知県名古屋市瑞穂区瑞穂通
5,000 (送料:¥1,050~)
土屋文明 著、筑摩書房、昭28、201p、22cm、20冊
函背少痛みあり
クリックポスト全国一律送料185円 レターパックライト430円 レターパックプラス600円 各宅配便地域別送料 中部・北陸・信越・関東・関西500円~ 南東北・中国580円~ 北東北・四国・九州650円~ 北海道・沖縄880円~ ★公費でのご注文も承ります。必要書類・書式・お支払日等お取引条件を必ず明記の上ご注文ください。 ※海外への発送につきましては事前に日本語にてお問い合わせ下さい。 ※法人宛名がございましたら法人宛の記載をお願いいたします。 ※離島につきまして宅配便は別途料金が発生いたします。
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5,000 (送料:¥1,050~)
土屋文明 著 、筑摩書房 、昭28 、201p 、22cm 、20冊
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ソニー創立80周年 - 戦後技術立国

心の教育
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笑点60年 - TV・バラエティ番組

笑点 3
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