太虚著〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,750

[明]曽鳳儀撰張培鋒箋注、中華書局、2022年04月、275p

金剛經宗通箋注中國佛教典籍選刊
金刚经宗通箋注：中国佛教典籍选刊　
【明】曾凤仪撰，张培锋笺注中华书局

『金剛經宗通』は後秦・鳩摩羅什訳『金剛般若波羅蜜經』の注釈著作。北宋・長水子璇『金剛經纂要刊定記』の精要部分及び斉梁・傅大士の偈頌を中心とし、宗門語録中の機縁関連語句を収集して理解し、『金剛經』の思想含義を指摘。今回、光緒十一年金陵刻経処本を底本として整理。『宗通』7巻、曾鳳儀『金剛經偈釋』2巻を収録。巻末附録に「曽鳳儀文獻史料輯録」を付す。(繁体字縦組)

《金刚经宗通》是对后秦鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》的注释著作。在历代诸多《金刚经》注释中，本书具有特殊的价值和地位。它以北宋长水子璇《金刚经纂要刊定记》的精要部分及齐梁傅大士之偈颂为纲，又广泛采集宗门语录中相关机缘语句予以会通，揭示《金刚经》的思想内涵，体现出国人对这部重要佛教典籍的解悟和发挥，对于研究宋元之后中国佛教思想的发展具有一定参考价值，作者曾凤仪的佛学素养亦得到太虚法师等后世诸多高僧的肯定。本次整理包括《宗通》七卷及曾凤仪《金刚经偈释》两卷，以光绪十一年金陵刻经处本为底本，校以咸丰三年本、《卍续藏》本及商务印书馆1925年刊本等，并对书中出现的重要典籍、人物、名相概念等作出简要注释或解说，使本书成为理解佛教经典《金刚经》的一个较为明白晓畅的读本。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

金剛経宗通箋注（中国仏教典籍選刊）

￥2,750

[明]曽鳳儀撰張培鋒箋注、中華書局、2022年04月、275p

金剛經宗通箋注中國佛教典籍選刊金刚经宗通箋注：中国佛教典籍选刊　【明】曾凤仪撰，张培锋笺注中华书局『金剛經宗通』は後秦・鳩摩羅什訳『金剛般若波羅蜜經』の注釈著作。北宋・長水子璇『金剛經纂要刊定記』の精要部分及び斉梁・傅大士の偈頌を中心とし、宗門語録中の機縁関連語句を収集して理解し、『金剛經』の思想含義を指摘。今回、光緒十一年金陵刻経処本を底本として整理。『宗通』7巻、曾鳳儀『金剛經偈釋』2巻を収録。巻末附録に「曽鳳儀文獻史料輯録」を付す。(繁体字縦組) 《金刚经宗通》是对后秦鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》的注释著作。在历代诸多《金刚经》注释中，本书具有特殊的价值和地位。它以北宋长水子璇《金刚经纂要刊定记》的精要部分及齐梁傅大士之偈颂为纲，又广泛采集宗门语录中相关机缘语句予以会通，揭示《金刚经》的思想内涵，体现出国人对这部重要佛教典籍的解悟和发挥，对于研究宋元之后中国佛教思想的发展具有一定参考价值，作者曾凤仪的佛学素养亦得到太虚法师等后世诸多高僧的肯定。本次整理包括《宗通》七卷及曾凤仪《金刚经偈释》两卷，以光绪十一年金陵刻经处本为底本，校以咸丰三年本、《卍续藏》本及商务印书馆1925年刊本等，并对书中出现的重要典籍、人物、名相概念等作出简要注释或解说，使本书成为理解佛教经典《金刚经》的一个较为明白晓畅的读本。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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剪燈新話（古体小説叢刊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,420

［明］瞿佑著向志柱点校、中華書局、2024年04月

古體小說叢刊中华书局剪灯新话（古体小说丛刊）新版

『剪燈新話』は、明・瞿佑撰の怪異小説集。四巻22篇。唐代伝奇小説の影響を受けた本書は、後続の「剪燈」系列諸作のほか明代の戯曲や小説、また朝鮮・日本の文学にも大きな影響を与えた。三遊亭圓朝「牡丹燈籠」が『剪燈新話』所収「牡丹燈記」をもとにしていることは有名である。『剪燈新話』整理本は、1981年上海古籍出版社の周楞伽校注本があるが、その底本は民国・董康排印誦芬室刊本であった。本書は早期抄刻本系統に属する章甫言刻本（国家図書館蔵）を底本とし、黄正位校本ほかを参校本として整理する。

目录:
前言
凡例
剪灯新话序
剪灯新话卷之一
水宫庆会录
金凤钗记
联芳楼记
监湖夜泛记
绿衣人传
剪灯新话卷之二
令狐生冥梦录
天台访隐录
滕穆醉游聚景园记
牡丹灯记
渭塘奇遇记
剪灯新话卷之三
富贵发迹司志
永州野庙记
申阳洞记
爱卿传
翠翠传
剪灯新话卷之四
龙堂灵会录
太虚司法传
修文舍人传
三山福地志
华亭逢故人记
剪灯新话附录
秋香亭记
附：句解本《秋香亭记》
附录一西阁寄梅记
附录二《剪灯新话》相关序跋
凌云翰：《剪灯新话》序
吴植：《剪灯新话》引
金冕：《剪灯新话》跋
桂衡：《剪灯新话》诗并序
胡子昂：《剪灯新话》卷後纪
晏璧：《秋香亭记》跋
唐岳：《剪灯新话》卷後志
瞿佑：重校《剪灯新话》後序
[朝鲜]林芑：《剪灯新话》句解跋
[朝鲜]尹春年：题注解《剪灯新话》後
附录三《秋香亭记》与瞿佑的自传心态
一、两种《秋香亭记》
二、不同自传心态
主要参校书目
一、据校书目
二、参考书目

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剪燈新話（古体小説叢刊）

￥2,420

［明］瞿佑著向志柱点校、中華書局、2024年04月

古體小說叢刊中华书局剪灯新话（古体小说丛刊）新版『剪燈新話』は、明・瞿佑撰の怪異小説集。四巻22篇。唐代伝奇小説の影響を受けた本書は、後続の「剪燈」系列諸作のほか明代の戯曲や小説、また朝鮮・日本の文学にも大きな影響を与えた。三遊亭圓朝「牡丹燈籠」が『剪燈新話』所収「牡丹燈記」をもとにしていることは有名である。『剪燈新話』整理本は、1981年上海古籍出版社の周楞伽校注本があるが、その底本は民国・董康排印誦芬室刊本であった。本書は早期抄刻本系統に属する章甫言刻本（国家図書館蔵）を底本とし、黄正位校本ほかを参校本として整理する。目录: 前言凡例剪灯新话序剪灯新话卷之一水宫庆会录金凤钗记联芳楼记监湖夜泛记绿衣人传剪灯新话卷之二令狐生冥梦录天台访隐录滕穆醉游聚景园记牡丹灯记渭塘奇遇记剪灯新话卷之三富贵发迹司志永州野庙记申阳洞记爱卿传翠翠传剪灯新话卷之四龙堂灵会录太虚司法传修文舍人传三山福地志华亭逢故人记剪灯新话附录秋香亭记附：句解本《秋香亭记》附录一西阁寄梅记附录二《剪灯新话》相关序跋凌云翰：《剪灯新话》序吴植：《剪灯新话》引金冕：《剪灯新话》跋桂衡：《剪灯新话》诗并序胡子昂：《剪灯新话》卷後纪晏璧：《秋香亭记》跋唐岳：《剪灯新话》卷後志瞿佑：重校《剪灯新话》後序 [朝鲜]林芑：《剪灯新话》句解跋 [朝鲜]尹春年：题注解《剪灯新话》後附录三《秋香亭记》与瞿佑的自传心态一、两种《秋香亭记》二、不同自传心态主要参校书目一、据校书目二、参考书目海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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王季重集　浙江文叢

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,900

〔明〕王季重　著　任遠　點校、浙江古籍出版社、2012年04月

浙江文丛：王季重集(精装竖版)

2010年に同じ浙江古籍から出た校点本『王季重十種』（任遠校点）をもとに、『王季重雑著』（台湾偉文図書出版社影印本）に収録されているが、『王季重十種』には収録されていない「時文叙」58篇を補ったもので、最も完全な王季重の詩文集といえる。

本次整理，以三十年代中國文學基本叢書中的《王季重十種》爲底本，并參校了明萬曆間刻《王季重集》八卷本、崇禎間刻《王季重集》十五卷本、明刻《王季重先生文集》十三卷本、《謔菴文飯小品》《乾坤正氣集》等多種版本。又收入了臺灣偉文圖書出版社影印《王季重雜著》中的《時文叙》，使全书内容更加完备。

目　　录
杂序
江汉文章图序
世说新语序
苎萝山稿序
均役全书序
墨苑序
李贺诗解序
淇园序
茵花馆诗序
纪修苍浦园序
落花诗序
作求录序
昊隐君药园图序
闲居百咏序
萍吟草序
啜墨阁近稿序
游唤序
名园咏序
屠田叔笑词序
澹宁斋诗序
吕恒吉诗序
倪翼元宦游诗序
杨泠然秀野堂集序
朱文懿公文集序
何韦长读史机略序
黄评事阁斋吟稿序
齐群玉去越吟叙
批点玉茗堂牡丹亭词叙
五一庵志叔
徐文长逸稿叙
颂节录序
江深父五一草序
朱宗远定寻堂稿序
雪照堂四子抚序
撵园诗稿序
南明纪游序
张退如膺荐奖序
重修三槐家谱序
地理玄珠序
蓓园近草序
雪香庵诗集序
贾太傅新书序
醉吟近草序
盛灵飞源往集序
徐伯腐天日游诗纪序
颜茂齐集序
惹云小集序
曾氏世乘序
李大生诗集序
李太虚大椿堂集序
冒伯唐诗序
三春九夏社咏序
郑逸少诗文序
梁山人梅花诗序
方澹斋诗序
心月轩稿序
云霞馆游草序
……
游唤
历游记
游卢记
杂记
尔尔集
避园拟存
律陶
卢游杂咏
弈律
时文叙

王季重集　浙江文叢

￥9,900

〔明〕王季重　著　任遠　點校、浙江古籍出版社、2012年04月

浙江文丛：王季重集(精装竖版) 2010年に同じ浙江古籍から出た校点本『王季重十種』（任遠校点）をもとに、『王季重雑著』（台湾偉文図書出版社影印本）に収録されているが、『王季重十種』には収録されていない「時文叙」58篇を補ったもので、最も完全な王季重の詩文集といえる。本次整理，以三十年代中國文學基本叢書中的《王季重十種》爲底本，并參校了明萬曆間刻《王季重集》八卷本、崇禎間刻《王季重集》十五卷本、明刻《王季重先生文集》十三卷本、《謔菴文飯小品》《乾坤正氣集》等多種版本。又收入了臺灣偉文圖書出版社影印《王季重雜著》中的《時文叙》，使全书内容更加完备。目　　录杂序江汉文章图序世说新语序苎萝山稿序均役全书序墨苑序李贺诗解序淇园序茵花馆诗序纪修苍浦园序落花诗序作求录序昊隐君药园图序闲居百咏序萍吟草序啜墨阁近稿序游唤序名园咏序屠田叔笑词序澹宁斋诗序吕恒吉诗序倪翼元宦游诗序杨泠然秀野堂集序朱文懿公文集序何韦长读史机略序黄评事阁斋吟稿序齐群玉去越吟叙批点玉茗堂牡丹亭词叙五一庵志叔徐文长逸稿叙颂节录序江深父五一草序朱宗远定寻堂稿序雪照堂四子抚序撵园诗稿序南明纪游序张退如膺荐奖序重修三槐家谱序地理玄珠序蓓园近草序雪香庵诗集序贾太傅新书序醉吟近草序盛灵飞源往集序徐伯腐天日游诗纪序颜茂齐集序惹云小集序曾氏世乘序李大生诗集序李太虚大椿堂集序冒伯唐诗序三春九夏社咏序郑逸少诗文序梁山人梅花诗序方澹斋诗序心月轩稿序云霞馆游草序 …… 游唤历游记游卢记杂记尔尔集避园拟存律陶卢游杂咏弈律时文叙

中国書店

雪櫚集

古書　さんぽ
北海道旭川市8条通24丁目353

￥7,500 （送料：￥200～）

木下杢太郎著、書物展望社、昭和９年、322p、19cm、１

初版、函やけ汚れ少傷み、本体やけ汚れしみ、裏見返しに書名定価の書込み

雪櫚集

￥7,500 （送料：￥200～）

木下杢太郎著、書物展望社、昭和９年、322p 、19cm 、１

初版、函やけ汚れ少傷み、本体やけ汚れしみ、裏見返しに書名定価の書込み

古書　さんぽ

雪櫚集初版

中島屋書店
神奈川県横浜市青葉区美しが丘

￥5,500

木下杢太郎著、書物展望社、1934.11、322p、四六判、1

角背木版表紙装、函付、函裏表紙にキズ補修跡、本体良好

ご注文いただけましたら、送料等を含めた請求総額と発送可能日をご案内いたしますので、クレジット決済または、銀行振込前払いをお願いいたします。 ◎ 木曜・日曜は定休日とさせていただきます。

雪櫚集初版

￥5,500

木下杢太郎著、書物展望社、1934.11 、322p 、四六判、1

角背木版表紙装、函付、函裏表紙にキズ補修跡、本体良好

中島屋書店

雪櫚集初版

カモシカ書店
大分県大分市中央町

￥7,500 （送料：￥200～）

木下杢太郎著、書物展望社、322p、19cm

昭和9年発行。挿絵著者。天黒装。三方面取装。
限定100部の番外。署名なし。
函角スレ・キズ。
本冊表紙背表紙角スレ。表紙にややキズがございます。本文書き込みなどなく、大変きれいです。

即決注文は、ご注文確定後、2営業日以内に発送いたします。お振込の場合は、お振込確認後、2営業日以内に発送いたします。頑丈な防水梱包で丁寧に発送いたします。

雪櫚集初版

￥7,500 （送料：￥200～）

木下杢太郎著、書物展望社、322p 、19cm

昭和9年発行。挿絵著者。天黒装。三方面取装。限定100部の番外。署名なし。函角スレ・キズ。本冊表紙背表紙角スレ。表紙にややキズがございます。本文書き込みなどなく、大変きれいです。

カモシカ書店

新訂　日本陽明学派の哲学（富山房百科文庫）

入江書店
福岡県福岡市中央区大名

￥1,700

井上哲次郎著、富山房、昭和１３、４２０ｐ、23cm

新書型・カバー（少破）・古書・経年並美

新訂　日本陽明学派の哲学（富山房百科文庫）

￥1,700

井上哲次郎著、富山房、昭和１３、４２０ｐ、23cm

新書型・カバー（少破）・古書・経年並美

入江書店

1927:反共之年（中國研究）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,060

余傑著　鄭欣挺編輯、主流出版有限公司、2023年09月

蔡元培、呉稚暉、陶希聖、周恩来、瞿秋白、呂碧城、鄭毓秀ら代表的人物25名を選び、1927年前後における生命の過程、政治理念と精神傾向を書写し、民国の真の様相を提示。

本書是美籍華文獨立作家余杰繼《1927：民國之死》、《1927：共和崩潰》之後，1927系列的最新力作！為了呈現民國歷史的真相，作者仿效黃仁宇《萬歷十五年》之筆法，挑選了25位代表性人物，透過書寫他們在1927年前後的生命歷程、政治理念與精神取向，來呈現當時民國的真實面貌。其中既包含了蔡元培、吳稚暉、陶希聖、周恩來、瞿秋白等國、共兩黨之重要人物，也包含了被學者相對忽略的傑出女性，例如呂碧城、鄭毓秀；還有哈雷特‧阿班、佐佐木到一等外國人。本書藉著25篇關鍵人物的傳記，以宏觀且細究的筆法，為讀者解析反共失敗的真相。
目錄
自序：從俄國運來的午餐肉罐頭及共產主義與中國之命運
人物生平簡表
第一卷　國民黨人
1 蔡元培：謙謙君子的衝冠一怒
2 吳稚暉：以非常之處置，護救非常之巨禍
3 陶希聖：分共之後，仍然革命
第二卷　共產黨人
4 周恩來：始信秀才能造反
5 顧順章：一名魔術大師的恐怖分子之旅
6 瞿秋白：一頭被迫耕田的犬
第三卷　軍人
7 閻錫山：中國如麵團，山西如酵母
8 唐生智：差點成為中共黨員的「唐僧」
9 張發奎：共產黨的殘忍出乎我們想像之外
10 萬耀煌：反共是「義所當為」
第四卷　文人
11 楊雲史：傷哉天下事，不見讀書人
12 呂碧城：北洋女學界的哥倫布
13 顧頡剛：學術政治化，學者工具化
14 黃尊三：國未治而黨先崩
第五卷　海歸
15 李璜：以國家主義迎戰共產主義
16 陳友仁：不會說華語的戰狼外長
17 鄭毓秀：才女、律師、法官與貴婦
第六卷　商人
18 張元濟：焚書時代的印書人
19 穆藕初：「商而優則仕」的死胡同
20 吳鼎昌：我並不缺金，我是要立言
21 林獻堂：踏破鐵鞋尋找救台灣的藥方
第七卷　檻外人
22 愛新覺羅．溥儀：有我在，大清就不會亡
23 釋太虛：人已度新歲，天猶帶舊冬
24 哈雷特．阿班：在中國每天都能發現新聞
25 佐佐木到一：中國簡直就像一條
※香港在庫(取り寄せに約１ヶ月かか

1927:反共之年（中國研究）

￥5,060

余傑著　鄭欣挺編輯、主流出版有限公司、2023年09月

蔡元培、呉稚暉、陶希聖、周恩来、瞿秋白、呂碧城、鄭毓秀ら代表的人物25名を選び、1927年前後における生命の過程、政治理念と精神傾向を書写し、民国の真の様相を提示。本書是美籍華文獨立作家余杰繼《1927：民國之死》、《1927：共和崩潰》之後，1927系列的最新力作！為了呈現民國歷史的真相，作者仿效黃仁宇《萬歷十五年》之筆法，挑選了25位代表性人物，透過書寫他們在1927年前後的生命歷程、政治理念與精神取向，來呈現當時民國的真實面貌。其中既包含了蔡元培、吳稚暉、陶希聖、周恩來、瞿秋白等國、共兩黨之重要人物，也包含了被學者相對忽略的傑出女性，例如呂碧城、鄭毓秀；還有哈雷特‧阿班、佐佐木到一等外國人。本書藉著25篇關鍵人物的傳記，以宏觀且細究的筆法，為讀者解析反共失敗的真相。目錄自序：從俄國運來的午餐肉罐頭及共產主義與中國之命運人物生平簡表第一卷　國民黨人 1 蔡元培：謙謙君子的衝冠一怒 2 吳稚暉：以非常之處置，護救非常之巨禍 3 陶希聖：分共之後，仍然革命第二卷　共產黨人 4 周恩來：始信秀才能造反 5 顧順章：一名魔術大師的恐怖分子之旅 6 瞿秋白：一頭被迫耕田的犬第三卷　軍人 7 閻錫山：中國如麵團，山西如酵母 8 唐生智：差點成為中共黨員的「唐僧」 9 張發奎：共產黨的殘忍出乎我們想像之外 10 萬耀煌：反共是「義所當為」第四卷　文人 11 楊雲史：傷哉天下事，不見讀書人 12 呂碧城：北洋女學界的哥倫布 13 顧頡剛：學術政治化，學者工具化 14 黃尊三：國未治而黨先崩第五卷　海歸 15 李璜：以國家主義迎戰共產主義 16 陳友仁：不會說華語的戰狼外長 17 鄭毓秀：才女、律師、法官與貴婦第六卷　商人 18 張元濟：焚書時代的印書人 19 穆藕初：「商而優則仕」的死胡同 20 吳鼎昌：我並不缺金，我是要立言 21 林獻堂：踏破鐵鞋尋找救台灣的藥方第七卷　檻外人 22 愛新覺羅．溥儀：有我在，大清就不會亡 23 釋太虛：人已度新歲，天猶帶舊冬 24 哈雷特．阿班：在中國每天都能發現新聞 25 佐佐木到一：中國簡直就像一條 ※香港在庫(取り寄せに約１ヶ月かか

中国書店

支那最近之宗教迫害事情 : 自昭和3年至昭和6年(民国17年-民国20年)

水たま書店　桜井店
奈良県桜井市安倍木材団地2-6-6

￥8,000 （送料：￥200～）

藤井静宣著、浄円寺、昭和6年、22cm、1冊

紙装。表紙に書込有。イタミ。ヨゴレ。ヤケ変色。

はじめまして。水たま書店　です。ご不明な点はお気軽にお問い合わせください。詳しくは発送ポリシーをご覧ください。直接ご覧になりたい場合は必ず事前にご連絡下さい。

支那最近之宗教迫害事情 : 自昭和3年至昭和6年(民国17年-民国20年)

￥8,000 （送料：￥200～）

藤井静宣著、浄円寺、昭和6年、22cm 、1冊

紙装。表紙に書込有。イタミ。ヨゴレ。ヤケ変色。

水たま書店　桜井店

貴州佛教中國化研究叢書（全5冊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥39,600

妙果編著、宗教文化出版社、2023年10月

贵州佛教中国化研究丛书（全5册）贵州省佛教协会编者
华聚释融+典藏意象+贞珉释理+诗词绮韵+佛联意趣

《貴州佛教中國化研究叢書》，分為《華聚釋融》《典藏意象》《貞瑉釋理》《詩詞綺韻》《佛聯意趣》五卷，共280余萬字。闡述了貴州佛教中國化歷史進程與當代實踐；對貴州佛教文獻、碑刻摩崖、詩詞楹聯等，進行選錄釋讀。
該書是貴州省及國內20余位專家學者及實際工作者共同研究的成果，內涵豐富，資料翔實，邏輯嚴謹，圖文並茂，是集學術性、資料性、可讀性於一體的大型佛教研究專著。

回顧歷史，佛教自傳入中國二千多年來，與中國傳統文化多有融會：從佛學的角度說，早在東晉，佛學家道安就曾提出過“不依國主，則法事難立”，促進了中國佛教的本土化；高僧慧遠，宣導佛儒道對話互鑒，樹立了促進佛教文化與中國傳統文化融合的典範；中唐高僧宗密提出“孔、老、釋迦，皆是至聖”；北宋高僧贊甯，提出“王法為本，融攝三教”；明末清初名僧元賢，主張會通儒釋道；民國時期名僧太虛提出“人間佛教”思想，等等。不斷自覺地引領著佛教的中國化。從國家管理者的角度看，古代帝王在穩固現存治理秩序的基礎上，大都重視宗教在教化百姓、維護社會穩定方面的作用。典型者如明太祖朱元璋，親撰《三教論》《釋道論》等，以儒家社會秩序為主幹，兼收佛、道兩家的精華。對三教均有所改造、利用和融會，建立起主流意識形態，是經過深思熟慮並行之有效的。

貴州佛教自唐代正式傳入起，就開始了中國化進程：主要表現在獲取朝廷認可，適應社會，融會傳統文化和本土文化。中華人民共和國成立後，貴州佛教中國化進入創新發展階段，體現出四大特點：一、增強政治認同，堅持正確方向；二、積極適應社會，服務時代；三、發揮積極作用，涵養良善；四、傳承佛教文化，融會中華傳統文化。進入新時代，貴州佛教界更確立了“堅持中國化方向”的新目標：強化政治認同，勇於自我求變，加強自身建設，主動服務大局，重視人才培養，加強佛教文化建設。但在理論化、系統性方面，尚有缺憾。於是，由貴州省佛教協會發起並邀請省內外專家學者編纂《貴州佛教中國化研究叢書》，旨在推進“堅持佛教中國化方向”理論的系統化、明晰化和科學化。這既是積極探索，又是大膽創新，可喜可贊！

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

貴州佛教中國化研究叢書（全5冊）

￥39,600

妙果編著、宗教文化出版社、2023年10月

贵州佛教中国化研究丛书（全5册）贵州省佛教协会编者华聚释融+典藏意象+贞珉释理+诗词绮韵+佛联意趣《貴州佛教中國化研究叢書》，分為《華聚釋融》《典藏意象》《貞瑉釋理》《詩詞綺韻》《佛聯意趣》五卷，共280余萬字。闡述了貴州佛教中國化歷史進程與當代實踐；對貴州佛教文獻、碑刻摩崖、詩詞楹聯等，進行選錄釋讀。該書是貴州省及國內20余位專家學者及實際工作者共同研究的成果，內涵豐富，資料翔實，邏輯嚴謹，圖文並茂，是集學術性、資料性、可讀性於一體的大型佛教研究專著。回顧歷史，佛教自傳入中國二千多年來，與中國傳統文化多有融會：從佛學的角度說，早在東晉，佛學家道安就曾提出過“不依國主，則法事難立”，促進了中國佛教的本土化；高僧慧遠，宣導佛儒道對話互鑒，樹立了促進佛教文化與中國傳統文化融合的典範；中唐高僧宗密提出“孔、老、釋迦，皆是至聖”；北宋高僧贊甯，提出“王法為本，融攝三教”；明末清初名僧元賢，主張會通儒釋道；民國時期名僧太虛提出“人間佛教”思想，等等。不斷自覺地引領著佛教的中國化。從國家管理者的角度看，古代帝王在穩固現存治理秩序的基礎上，大都重視宗教在教化百姓、維護社會穩定方面的作用。典型者如明太祖朱元璋，親撰《三教論》《釋道論》等，以儒家社會秩序為主幹，兼收佛、道兩家的精華。對三教均有所改造、利用和融會，建立起主流意識形態，是經過深思熟慮並行之有效的。貴州佛教自唐代正式傳入起，就開始了中國化進程：主要表現在獲取朝廷認可，適應社會，融會傳統文化和本土文化。中華人民共和國成立後，貴州佛教中國化進入創新發展階段，體現出四大特點：一、增強政治認同，堅持正確方向；二、積極適應社會，服務時代；三、發揮積極作用，涵養良善；四、傳承佛教文化，融會中華傳統文化。進入新時代，貴州佛教界更確立了“堅持中國化方向”的新目標：強化政治認同，勇於自我求變，加強自身建設，主動服務大局，重視人才培養，加強佛教文化建設。但在理論化、系統性方面，尚有缺憾。於是，由貴州省佛教協會發起並邀請省內外專家學者編纂《貴州佛教中國化研究叢書》，旨在推進“堅持佛教中國化方向”理論的系統化、明晰化和科學化。這既是積極探索，又是大膽創新，可喜可贊！海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

唐懐素書自叙

ハナ書房
大阪府大阪市北区天神橋

￥2,200

国立故宮博物院、1983年12月、44ｐ、36.5ｃｍ

唐懷素自敍帖
卷
懷素家長沙。幼而事佛。經禪之暇。頗好筆翰。然恨未能遠觀前人之奇跡。所見甚淺。逐擔笈杖錫。西遊上國。謁見當代名公。錯綜其事。遺編絕簡
。往往遇之。豁然心胸。略無疑滯。魚箋絹素。多所塵點。士大夫不以爲恤焉。顏刑部書家者流。精極筆法。水鏡之辯。許在末行。又以尙書司勲郎
盧象。小宗伯張正言。曾爲歌詩。故敍之曰。開士懷素。僧中之英。氣概通疎。性靈豁暢。精心草聖。積有歲時。江嶺之間。其名著。故吏部侍郎
韋公陟。覩其筆力勗以有成。今禮部侍郎張公謂。賞其不羈。引以遊處。兼好事者同作歌以贊之。動盈卷軸。夫草稿之作。起於漢代。杜度。崔瑗。
始以妙聞。迨乎伯英。尤擅其美。羲獻玆降。虞陸相承。口訣手授。以至於吳郡張旭長史。雖姿性顛逸。超絕古今。而模楷精詳。特爲眞正。眞卿早
歲常接遊居。屢蒙激昂。教以筆法。資質劣弱。又嬰物務。不能懇習。迄以無成。追思一言。何可復得。忽見師作。縱橫不群。迅疾駭人。若還舊觀
向使師得親承善誘。兩挹規模。則入室之賓。捨子奚適。嗟嘆不足。聊書此以冠諸篇首。其後繼作不絕。溢乎箱篋。其述形似。則有張禮部云。奔
蛇走虺勢入座。驟雨旋風聲滿堂。盧員外云。初疑輕烟澹古松。又似山開萬仭峰。王永州邕曰。寒猿飲水撼枯藤。壯士拔山伸勁鐵。朱處士遙云。筆
下唯看激電流。字成只畏盤龍走。敍機格。則有李御史舟云。昔張旭之作也。時人謂之張顯。今懷素之爲也。余實謂之狂僭。以狂繼顯。誰曰不可。
張公又云。稽山賀老粗知名。吳郡張顯曾不易。許御史瑤云。志在新奇無定則。古瘦離驪半無墨。醉來信手兩三行。醒後却書書不得。戴御史叔倫云
心手相師勢轉奇。詭形傕狀翻合宜。人人欲問此中妙。懷素自言初不知。語疾速。則有竇御史翼云。粉壁長廊數十間。興來小豁胸中氣。忽然絕叫
三五聲。滿壁縱橫千萬字。戴公又云。馳豪驟墨列奔駟。滿座失聲看不及。目愚劣。則有從父司勳員外郎吳興錢起詩云。遠錫無前侶。孤雲寄太虛。
狂來輕世界。醉裏得眞如。皆辭旨激切。理識玄奥。固非虛蕩之所敢當。徒增愧畏耳。時大曆丁巳冬十月廿有八日。
袋付き（少イタミ）本文美本

唐懐素書自叙

￥2,200

、国立故宮博物院、1983年12月、44ｐ、36.5ｃｍ

唐懷素自敍帖卷懷素家長沙。幼而事佛。經禪之暇。頗好筆翰。然恨未能遠觀前人之奇跡。所見甚淺。逐擔笈杖錫。西遊上國。謁見當代名公。錯綜其事。遺編絕簡。往往遇之。豁然心胸。略無疑滯。魚箋絹素。多所塵點。士大夫不以爲恤焉。顏刑部書家者流。精極筆法。水鏡之辯。許在末行。又以尙書司勲郎盧象。小宗伯張正言。曾爲歌詩。故敍之曰。開士懷素。僧中之英。氣概通疎。性靈豁暢。精心草聖。積有歲時。江嶺之間。其名著。故吏部侍郎韋公陟。覩其筆力勗以有成。今禮部侍郎張公謂。賞其不羈。引以遊處。兼好事者同作歌以贊之。動盈卷軸。夫草稿之作。起於漢代。杜度。崔瑗。始以妙聞。迨乎伯英。尤擅其美。羲獻玆降。虞陸相承。口訣手授。以至於吳郡張旭長史。雖姿性顛逸。超絕古今。而模楷精詳。特爲眞正。眞卿早歲常接遊居。屢蒙激昂。教以筆法。資質劣弱。又嬰物務。不能懇習。迄以無成。追思一言。何可復得。忽見師作。縱橫不群。迅疾駭人。若還舊觀向使師得親承善誘。兩挹規模。則入室之賓。捨子奚適。嗟嘆不足。聊書此以冠諸篇首。其後繼作不絕。溢乎箱篋。其述形似。則有張禮部云。奔蛇走虺勢入座。驟雨旋風聲滿堂。盧員外云。初疑輕烟澹古松。又似山開萬仭峰。王永州邕曰。寒猿飲水撼枯藤。壯士拔山伸勁鐵。朱處士遙云。筆下唯看激電流。字成只畏盤龍走。敍機格。則有李御史舟云。昔張旭之作也。時人謂之張顯。今懷素之爲也。余實謂之狂僭。以狂繼顯。誰曰不可。張公又云。稽山賀老粗知名。吳郡張顯曾不易。許御史瑤云。志在新奇無定則。古瘦離驪半無墨。醉來信手兩三行。醒後却書書不得。戴御史叔倫云心手相師勢轉奇。詭形傕狀翻合宜。人人欲問此中妙。懷素自言初不知。語疾速。則有竇御史翼云。粉壁長廊數十間。興來小豁胸中氣。忽然絕叫三五聲。滿壁縱橫千萬字。戴公又云。馳豪驟墨列奔駟。滿座失聲看不及。目愚劣。則有從父司勳員外郎吳興錢起詩云。遠錫無前侶。孤雲寄太虛。狂來輕世界。醉裏得眞如。皆辭旨激切。理識玄奥。固非虛蕩之所敢當。徒增愧畏耳。時大曆丁巳冬十月廿有八日。袋付き（少イタミ）本文美本

ハナ書房

大和古寺探求 2 飛鳥・斑鳩編

不死鳥BOOKS
岡山県総社市駅前

￥460 （送料：￥300～）

寺尾勇、有峰書店新社、317

汚れとカバーにスレ傷みがあります。

大和古寺探求 2 飛鳥・斑鳩編

￥460 （送料：￥300～）

寺尾勇、有峰書店新社、317

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風流行脚昭和北野大茶湯

不死鳥BOOKS
岡山県総社市駅前

￥980 （送料：￥300～）

高原慶三著、河原書店、133

昭和11年発行。函付き。ヤケ汚れと傷み、印や見返しに剥がしあとがあります。

風流行脚昭和北野大茶湯

￥980 （送料：￥300～）

高原慶三著、河原書店、133

昭和11年発行。函付き。ヤケ汚れと傷み、印や見返しに剥がしあとがあります。

不死鳥BOOKS

道教と仏教第1

古書かんたんむ
東京都文京区湯島

￥1,700

吉岡義豊著、日本学術振興会、昭和34、596p (図版共)、22cm

A5　函イタミヤケ　本体3方少ヤケ

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