教友〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

鴨書店
東京都北区上十条

￥600 （送料：￥200～）

越前喜六編著　内山節子・景山あき子・佐久間勤、イエズス会管区長室、2015

ソフトカバー　361頁　表紙少よごれ　ほぼ未読

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愛　すべてに勝るもの

￥600 （送料：￥200～）

越前喜六編著　内山節子・景山あき子・佐久間勤、イエズス会管区長室、2015

ソフトカバー　361頁　表紙少よごれ　ほぼ未読

鴨書店

全き人の歩み

古書かんたんむ
東京都文京区湯島

￥2,300

谷口茂寿著、北文館、大正15、356p、20cm

B6 除籍本裸本ヤケスレシミとじ糸ゆるみ初版

送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円大型・4㎏以上は800円～(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。順次変更していますのでご了承ください。領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.

全き人の歩み

￥2,300

谷口茂寿著、北文館、大正15 、356p 、20cm

B6 除籍本裸本ヤケスレシミとじ糸ゆるみ初版

古書かんたんむ

エリア随筆集世界名作大観 ; 英国篇第15,16巻上・下巻

萩書房Ⅱ
京都府京都市左京区一乗寺里ノ西町

￥4,000

チヤアルズ・ラム著 ; 平田禿木訳、国民文庫刊行会、昭2・4、2冊、B6、2

再版函欠蔵印　天金地小口焼け染み有り

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エリア随筆集世界名作大観 ; 英国篇第15,16巻上・下巻

￥4,000

チヤアルズ・ラム著 ; 平田禿木訳、国民文庫刊行会、昭2・4 、2冊、B6 、2

再版函欠蔵印　天金地小口焼け染み有り

萩書房Ⅱ

追想集 : 内村鑑三

入江書店
福岡県福岡市中央区大名

￥1,500

鈴木俊郎編、淡路書房、昭和２４、252p、19cm

初版・裸本・Ｂ６判・古書・経年並・紙質悪

追想集 : 内村鑑三

￥1,500

鈴木俊郎編、淡路書房、昭和２４、252p 、19cm

初版・裸本・Ｂ６判・古書・経年並・紙質悪

入江書店

西儒遠来:耶穌会士与明末清初的中西交流(絲瓷之路博覧)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,950

史習雋、商務印書館、2019年08月

西儒远来耶稣会士与明末清初的中西交流丝瓷之路博览

歴史的な結節点やイエズス会の西学東漸方面での主要貢献を整理・紹介し、イエズス会の中国伝播過程、伝播後の教務発展及び在華布教事業が直面した苦境と試練を提示。カラー。

16世纪，西洋传教士开始向东方纷至沓来。传教活动不仅带来了所谓的天主“福音”，更掀起了一场东西方文明之间的交流与碰撞。与美洲殖民者的武力传教不同，沙勿略在日本传教时提倡“文化适应”的传教策略，即通过学习当地语言，适应当地文化，以当地人更易接受的方式传达教义。而在沙勿略去世三十年后，成功踏入中国国境的利玛窦在传教过程中亦继承并发展了这一策略。在附会儒学的同时，耶稣会士亦推崇经世致用的“实学”，将科学作为传教的工具。通过积极介绍西方的数学、水利、天文等先进科技，传教士们博得了不少中国士大夫的认同与好感。然而，耶稣会士的传教活动并非一帆风顺。自从他们踏入这片国土的第一刻起，出于“夷夏之防”的排外心理，以及天主教与佛、道等本土宗教的对立等原因，各种反天主教运动屡见不鲜。除各种反教活动之外，耶稣会同样承受着来自教会内部的压力。为尊重中国传统习俗，使中国人更容易接纳天主教义，利玛窦主张允许中国教友继续参与祭天、祭祖等活动，并将其视为不带宗教色彩的文化习俗。这一做法被称为“利玛窦规矩”。

目录
第一章从日本到中国——方济各·沙勿略的悲愿
基督教与中国相遇
耶稣会的成立与远东布道的开始
旅程开始——“东方宗徒”方济各·沙勿略
从印度到日本
鹿儿岛开教——日本天主教的开端
西洋佛教与“大日如来”
方济各·沙勿略日本之行的终点
离日朝中
病逝上川岛
第二章序幕揭开——利玛窦入华
第三章中儒与西儒的对话
第四章 “西国大学师”——从西学传播到历法编修
第五章奉教士人与耶稣会“上层路线”的展开
第六章夷夏之防——明清间的反天主教运动
第七章礼仪之争与禁教谕令
礼仪之争爆发前的教务发展
会内与会外的反对声音
争论正式爆发
矛盾的激化与铎罗使团的来访
教皇克莱芒十一世敕令
康熙禁令
禁教之后的教务发展
网络图片来源

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

西儒遠来:耶穌会士与明末清初的中西交流(絲瓷之路博覧)

￥4,950

史習雋、商務印書館、2019年08月

西儒远来耶稣会士与明末清初的中西交流丝瓷之路博览歴史的な結節点やイエズス会の西学東漸方面での主要貢献を整理・紹介し、イエズス会の中国伝播過程、伝播後の教務発展及び在華布教事業が直面した苦境と試練を提示。カラー。 16世纪，西洋传教士开始向东方纷至沓来。传教活动不仅带来了所谓的天主“福音”，更掀起了一场东西方文明之间的交流与碰撞。与美洲殖民者的武力传教不同，沙勿略在日本传教时提倡“文化适应”的传教策略，即通过学习当地语言，适应当地文化，以当地人更易接受的方式传达教义。而在沙勿略去世三十年后，成功踏入中国国境的利玛窦在传教过程中亦继承并发展了这一策略。在附会儒学的同时，耶稣会士亦推崇经世致用的“实学”，将科学作为传教的工具。通过积极介绍西方的数学、水利、天文等先进科技，传教士们博得了不少中国士大夫的认同与好感。然而，耶稣会士的传教活动并非一帆风顺。自从他们踏入这片国土的第一刻起，出于“夷夏之防”的排外心理，以及天主教与佛、道等本土宗教的对立等原因，各种反天主教运动屡见不鲜。除各种反教活动之外，耶稣会同样承受着来自教会内部的压力。为尊重中国传统习俗，使中国人更容易接纳天主教义，利玛窦主张允许中国教友继续参与祭天、祭祖等活动，并将其视为不带宗教色彩的文化习俗。这一做法被称为“利玛窦规矩”。目录第一章从日本到中国——方济各·沙勿略的悲愿基督教与中国相遇耶稣会的成立与远东布道的开始旅程开始——“东方宗徒”方济各·沙勿略从印度到日本鹿儿岛开教——日本天主教的开端西洋佛教与“大日如来” 方济各·沙勿略日本之行的终点离日朝中病逝上川岛第二章序幕揭开——利玛窦入华第三章中儒与西儒的对话第四章 “西国大学师”——从西学传播到历法编修第五章奉教士人与耶稣会“上层路线”的展开第六章夷夏之防——明清间的反天主教运动第七章礼仪之争与禁教谕令礼仪之争爆发前的教务发展会内与会外的反对声音争论正式爆发矛盾的激化与铎罗使团的来访教皇克莱芒十一世敕令康熙禁令禁教之后的教务发展网络图片来源海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

徐愛集・銭徳洪集（重編本）陽明後学文献叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

銭明　編校、上海古籍出版社、2024年06月、精装

徐爱集钱德洪集（重编本）阳明后学文献丛书

徐爱是王阳明最早的入门弟子之一，他对早中期阳明学派的形成和发展做出过突出贡献。钱德洪则是王阳明的晚年弟子，对传播和弘扬阳明学说，收集、整理和出版阳明着作做出过重要贡献。徐爱有《横山遗集》传於世。钱德洪的主要着作《绪山会语》或《绪山先生全集》早已失傅，二〇〇七年由本人编校、江苏凤凰出版集团出版的《徐爱·钱德洪·董澐集》（下文称“ 原本”），收录了钱氏散失文字数万言。该书出版十余年来，学术界又陆续搜集到未被原本收录的徐爱、钱德洪语录诗文数万言，其中徐爱散佚诗文大多是杨正显先生所录，钱德洪散佚语录诗文主要由杨正显先生和朱炯先生所录，此外永富青地、张如安、胡荣明、张炎兴、刘聪、王孙荣等先生亦有新发现。此次修订，是在原本的基础上，去掉了拟与董谷着作合编成册的董法着作，而新增了十数万言徐爱、钱德洪的散佚文字以及相关附录资料，并对原本进行了修订校正，故称《徐愛集錢德洪集》《重編本》。

目录
编校说明
徐爱集
刻徐横山集引
《横山遗集》卷上
送知友应邦升归台州戊辰
中秋不见月
感新柳
送同年吴从庆推西安
予得守祁秋七月十三日出京邑是夜宿良乡
晚泊高碑店
秋雨蚤行
上保定晚观
九日下东鹿偶风落帽戏述
九日下东鹿夜宿魏伯寺
戏题定州开元寺塔
送汪景颜尹大名
送友方叔贤谢满归西樵山三首
和友人黄宗贤漫兴二绝
别郑朝朔诸友二首
赠临清掌教友人李良臣
送黄宗贤谢病归天台五首
西望太行
游黄山寺答一僧问
西游归遇同年李逊卿于深泽相与饮啸闻其谈所学仙术诗以赠之
保定早起纪笑
孟春与顾惟贤奉陪阳明先生游香山夜宿林宗师房次韵
登玉岩次惟贤韵
别唐云卿
途中有见寄蔡希渊
镇江夜渡
复春为名医杜世荣题
赠陈世杰三首
答族侄次韵
喜山游用韵
游永乐次阳明先生韵
游白水宫殿次王世瑞韵
龙溪次世瑞韵
至杖锡有怀诸友
夜宿杖锡
寺困侵诛因复次叔宪韵识感
梦怀王世瑞朱守中次前韵
巘雪窦道中漫兴
题雪实
挽魏方伯
游龙泉寺次韵
写怀歌答族侄次韵
感王烈妇有作
南屏次韵二首
次唐僧处韵
胜果次韵
登御战台秋望
钱德洪集

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徐愛集・銭徳洪集（重編本）陽明後学文献叢書

￥6,600

銭明　編校、上海古籍出版社、2024年06月、精装

徐爱集钱德洪集（重编本）阳明后学文献丛书徐爱是王阳明最早的入门弟子之一，他对早中期阳明学派的形成和发展做出过突出贡献。钱德洪则是王阳明的晚年弟子，对传播和弘扬阳明学说，收集、整理和出版阳明着作做出过重要贡献。徐爱有《横山遗集》传於世。钱德洪的主要着作《绪山会语》或《绪山先生全集》早已失傅，二〇〇七年由本人编校、江苏凤凰出版集团出版的《徐爱·钱德洪·董澐集》（下文称“ 原本”），收录了钱氏散失文字数万言。该书出版十余年来，学术界又陆续搜集到未被原本收录的徐爱、钱德洪语录诗文数万言，其中徐爱散佚诗文大多是杨正显先生所录，钱德洪散佚语录诗文主要由杨正显先生和朱炯先生所录，此外永富青地、张如安、胡荣明、张炎兴、刘聪、王孙荣等先生亦有新发现。此次修订，是在原本的基础上，去掉了拟与董谷着作合编成册的董法着作，而新增了十数万言徐爱、钱德洪的散佚文字以及相关附录资料，并对原本进行了修订校正，故称《徐愛集錢德洪集》《重編本》。目录编校说明徐爱集刻徐横山集引《横山遗集》卷上送知友应邦升归台州戊辰中秋不见月感新柳送同年吴从庆推西安予得守祁秋七月十三日出京邑是夜宿良乡晚泊高碑店秋雨蚤行上保定晚观九日下东鹿偶风落帽戏述九日下东鹿夜宿魏伯寺戏题定州开元寺塔送汪景颜尹大名送友方叔贤谢满归西樵山三首和友人黄宗贤漫兴二绝别郑朝朔诸友二首赠临清掌教友人李良臣送黄宗贤谢病归天台五首西望太行游黄山寺答一僧问西游归遇同年李逊卿于深泽相与饮啸闻其谈所学仙术诗以赠之保定早起纪笑孟春与顾惟贤奉陪阳明先生游香山夜宿林宗师房次韵登玉岩次惟贤韵别唐云卿途中有见寄蔡希渊镇江夜渡复春为名医杜世荣题赠陈世杰三首答族侄次韵喜山游用韵游永乐次阳明先生韵游白水宫殿次王世瑞韵龙溪次世瑞韵至杖锡有怀诸友夜宿杖锡寺困侵诛因复次叔宪韵识感梦怀王世瑞朱守中次前韵巘雪窦道中漫兴题雪实挽魏方伯游龙泉寺次韵写怀歌答族侄次韵感王烈妇有作南屏次韵二首次唐僧处韵胜果次韵登御战台秋望钱德洪集海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

内村鑑三先生 : 追想集

合同会社BRK-BOOKS
東京都杉並区天沼

￥1,400 （送料：￥185～）

鈴木俊郎編、岩波書店、昭和9（1934）、324p、20cm

【24時間以内発送】裸本　第1刷　本体三方ヤケ・少経年シミ　見返し・扉ページヤケ　ページ少ヤケ　鉛筆・色鉛筆による線引・書込が少有

【24時間以内発送】【全て追跡番号つき】でなるべく安価な方法で送らせていただきます。単品スピード注文以外は、ご入金確認後24時間以内に発送いたします。 ※請求書・領収書はご注文時のみ発行です。ご注文後のご依頼には対応できませんのでご了承くださいませ。銀行振り込みは【ゆうちょ銀行】と【住信SBIネット銀行】がご利用可能です。 ※日本の古本屋の登録が難しい方は下記口座までお振込をお願いします。ゆうちょ銀行　〇一九支店　当座588967　(ト゛)ヒ゛ーアールケーフ゛ックス

内村鑑三先生 : 追想集

￥1,400 （送料：￥185～）

鈴木俊郎編、岩波書店、昭和9（1934）、324p 、20cm

【24時間以内発送】裸本　第1刷　本体三方ヤケ・少経年シミ　見返し・扉ページヤケ　ページ少ヤケ　鉛筆・色鉛筆による線引・書込が少有

合同会社BRK-BOOKS

清代全真道歷史新探：道教研究學術論叢

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,470

尹志華、香港中文大學出版社、2014年04月

全真道興起於金朝，從元代至今為道教的兩大主流教派之一。學術界對全真道的研究成果，過去多集中在金元時期，而明清時期全真道的研究則比較薄弱。本書作者充分利用地方志、道教名山宮觀志、碑刻、清人文集、教內宗譜等文獻，對清代全真道的發展歷史作了全面系統的考察，資料翔實，論述謹嚴。

目录
序（王卡）
绪论
第一节清廷与道教
第二节清代全真道研究现状与本书写作方法
第一章顺治康熙时期：随着社会秩序的重建而复兴
第一节明遗民入全真道考
第二节明清之际太监入全真道考
第三节王常月公开传戒，众弟子阐教弘道
第四节全真高道复兴武当山。传奇道士李常庚隐居南岳九仙观
第五节全真道在山东马山、崂山等地的传承
第六节全真道在东北地区的传播
第七节陕西境内全真道宫观的状况
第八节河南南阳玄妙观等道观的全真道传承
第九节陈清觉在四川开创龙门碧洞宗
第十节南昌地区：全真道士兼嗣净明派
第十一节周太朗开创杭州金鼓洞道院。余体崖复兴湖州计筹山升元观
第十二节杜阳栋、曾一贯与全真道在广东的传播
第二章雍正乾隆时期：沉寂与发展交织
第一节大规模传戒活动的中断
第二节全真龙门派祖庭北京白云观的沉寂
第三节全真道在东北地区的弘衍
第四节全真道在山东云翠山等地的传承
第五节陕西楼观台等道观的修缮
第六节全真道在四川的传承
第七节全真道在浙江的传承
第八节全真道在广东的传承
第三章嘉庆道光时期：传戒再兴丛林复振
第一节北京白云观恢复传戒
第二节东北地区全真丛林的形成
第三节陕西全真道的新气象
第四节刘一明云游访道，兴建道观，著书弘道
第五节四川成都二仙庵等全真道宫观的状况
第六节杨来基与闵一得等人在浙江弘道
第七节广东全真道宫观的兴建与修缮
第四章咸丰至宣统时期：冲击与眷顾交织下保持兴盛
第一节政治风云中的北京全真道士
第二节太监入道，创立全真霍山支派
第三节东北地区全真道的状况
第四节南阳玄妙观的发展及其慈善事业。武当山道教宫观的毁坏与修复
第五节陕西全真道宫观的新际遇
第六节四川全真道宫观的弘道举措
第七节浙江全真道三大中心的兴盛
第八节陈教友住持罗浮山酥醪观
结语
参考文献
后记

※香港在庫(取り寄せに約１ヶ月かかります)

清代全真道歷史新探：道教研究學術論叢

￥8,470

尹志華、香港中文大學出版社、2014年04月

全真道興起於金朝，從元代至今為道教的兩大主流教派之一。學術界對全真道的研究成果，過去多集中在金元時期，而明清時期全真道的研究則比較薄弱。本書作者充分利用地方志、道教名山宮觀志、碑刻、清人文集、教內宗譜等文獻，對清代全真道的發展歷史作了全面系統的考察，資料翔實，論述謹嚴。目录序（王卡）绪论第一节清廷与道教第二节清代全真道研究现状与本书写作方法第一章顺治康熙时期：随着社会秩序的重建而复兴第一节明遗民入全真道考第二节明清之际太监入全真道考第三节王常月公开传戒，众弟子阐教弘道第四节全真高道复兴武当山。传奇道士李常庚隐居南岳九仙观第五节全真道在山东马山、崂山等地的传承第六节全真道在东北地区的传播第七节陕西境内全真道宫观的状况第八节河南南阳玄妙观等道观的全真道传承第九节陈清觉在四川开创龙门碧洞宗第十节南昌地区：全真道士兼嗣净明派第十一节周太朗开创杭州金鼓洞道院。余体崖复兴湖州计筹山升元观第十二节杜阳栋、曾一贯与全真道在广东的传播第二章雍正乾隆时期：沉寂与发展交织第一节大规模传戒活动的中断第二节全真龙门派祖庭北京白云观的沉寂第三节全真道在东北地区的弘衍第四节全真道在山东云翠山等地的传承第五节陕西楼观台等道观的修缮第六节全真道在四川的传承第七节全真道在浙江的传承第八节全真道在广东的传承第三章嘉庆道光时期：传戒再兴丛林复振第一节北京白云观恢复传戒第二节东北地区全真丛林的形成第三节陕西全真道的新气象第四节刘一明云游访道，兴建道观，著书弘道第五节四川成都二仙庵等全真道宫观的状况第六节杨来基与闵一得等人在浙江弘道第七节广东全真道宫观的兴建与修缮第四章咸丰至宣统时期：冲击与眷顾交织下保持兴盛第一节政治风云中的北京全真道士第二节太监入道，创立全真霍山支派第三节东北地区全真道的状况第四节南阳玄妙观的发展及其慈善事业。武当山道教宫观的毁坏与修复第五节陕西全真道宫观的新际遇第六节四川全真道宫观的弘道举措第七节浙江全真道三大中心的兴盛第八节陈教友住持罗浮山酥醪观结语参考文献后记 ※香港在庫(取り寄せに約１ヶ月かかります)

中国書店

内村鑑三 : 信仰・生涯・友情

入江書店
福岡県福岡市中央区大名

￥2,000

山本泰次郎著、東海大学出版会、１９６６、975, 53p 図版、20cm

初版・函欠・少線引き・Ｂ６判・古書・経年並美

内村鑑三 : 信仰・生涯・友情

￥2,000

山本泰次郎著、東海大学出版会、１９６６、975, 53p 図版、20cm

初版・函欠・少線引き・Ｂ６判・古書・経年並美

入江書店

待晨 : 秋本秀男遺稿

ブックソニック
大阪府大阪市淀川区西三国

￥2,800

秋本秀男著 ; 植木良佐, 中山博一編、ちとせのいは社、364p、20cm

裸本。強いヤケシミ。線引きあり。商品状態及び発行年月日は画像にてご確認下さい。

待晨 : 秋本秀男遺稿

￥2,800

秋本秀男著 ; 植木良佐, 中山博一編、ちとせのいは社、364p 、20cm

裸本。強いヤケシミ。線引きあり。商品状態及び発行年月日は画像にてご確認下さい。

ブックソニック

内村鑑三 : 信仰・生涯・友情

弘南堂書店
北海道札幌市北区北12条西4丁目

￥2,200

山本泰次郎著、東海大学出版会、1966年、975, 53p 図版、20cm、1冊

函付　函にヨゴレ・少イタミ　小口に僅かのシミ　裏見返にペンによる書込・記名・印あり　その他に問題はなく状態良好です

公費にてご購入の場合は、必要書類・必要事項を[お客様コメント]欄にお書き添え下さい。(後払い公費でのお取引は1点2,200円以上)*ネコポス200円(3㎝・1㎏まで)・日本郵便レターパックライト420円/プラス600円・佐川(小型)陸便610円～・ゆうパック/ヤマト宅配便1,300円(東北)～2,000円(九州・沖縄)*「日本の古本屋」サイトを通してお申込みください。それ以外でのご注文は代金引換(手数料250円～660円)でのお送りとなります。店頭にてお受取をご希望の場合は、前日までにご連絡ください。