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「梁 啓超」の検索結果
474件

中国政治論集 王安石から毛沢東まで <中公文庫>

せきぶんどう書店
 群馬県館林市赤生田町
800 (送料:¥320~)
宮崎市定、中央公論社、平2、1冊
カバー
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中国政治論集 王安石から毛沢東まで <中公文庫>

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宮崎市定 、中央公論社 、平2 、1冊
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東アジアの覚醒  近代日中知識人の自他認識

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
徐興慶、研文出版、2014年8月、324p、A5判
近代日中知識人の思想交流における「自他認識」の枠組みを、中国の他者(日本、西洋)認識と日本の他者(中国、西洋)認識の異同から検討し、個々の知識人の知恵、思想、主張とその思想変遷のプロセスを明らかにした学術書。

目次

序章 近代日中知識人の相互認識

本書の課題/「自他認識」とは何か/思想変遷からのアプローチ/近代日中知識人の歴史意識/近代日中知識人の共通点―翻訳を通じた西洋文明の摂取/近代日中知識人の知恵とその現代的意義

第一章 箕作阮甫、塩谷宕陰、佐久間象山の思想変遷

箕作阮甫と徳川幕府の開国政策/塩谷宕陰の思想と主張/佐久間象山の思想変遷/日本が世界へと向かう起点

第二章 王鞱と中村正直、岡千仞の思想比較

王鞱の人物像/王鞱と中村正直/王鞱と岡千仞/王鞱と岡本監輔

第三章 伝統と近代の間―福沢諭吉の儒教批判への試論

儒教と西洋文明の二重接触/排外思想と儒教主義の関連性/異なる古今社会に対する儒教観の転換とその要因

第四章 岡倉天心の「アジアは一つ」をどう読むべきか

問題の所在/岡倉天心の「アジアは一つ」に対する各論/「自国中心」をめぐる天心の発声を如何に読むべきか/まとめと課題

第五章 小室信介の中国観―『第一遊清記』を中心として

小室信介―その思想と主張/『第一遊清記』に見る小室信介の中国観/同時期における黒田清隆、尾崎行雄の中国観察

第六章 近代文化論から見た李春生の日本観

李春生の出自とその著書/「台湾事件」に対する李春生の見方/『東遊六十四日随筆』に現れる李春生の日本観

第七章 張徳彝の異文化論説

張徳彝に関する先行研究/張徳彝の人物考/張徳彝の日本見聞録

第八章 近代中国知識人の日本体験―梁啓超、林献堂と戴季陶の日本観の比較

梁啓超と林献堂の日本観/戴季陶の日本観/翻訳書、著書による外来思想吸収の同調と異趣

近代東アジア人物思想交流史研究と著者をめぐって(伊東貴之)

あとがき/索引

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5,500
徐興慶 、研文出版 、2014年8月 、324p 、A5判
近代日中知識人の思想交流における「自他認識」の枠組みを、中国の他者(日本、西洋)認識と日本の他者(中国、西洋)認識の異同から検討し、個々の知識人の知恵、思想、主張とその思想変遷のプロセスを明らかにした学術書。 目次 序章 近代日中知識人の相互認識 本書の課題/「自他認識」とは何か/思想変遷からのアプローチ/近代日中知識人の歴史意識/近代日中知識人の共通点―翻訳を通じた西洋文明の摂取/近代日中知識人の知恵とその現代的意義 第一章 箕作阮甫、塩谷宕陰、佐久間象山の思想変遷 箕作阮甫と徳川幕府の開国政策/塩谷宕陰の思想と主張/佐久間象山の思想変遷/日本が世界へと向かう起点 第二章 王鞱と中村正直、岡千仞の思想比較 王鞱の人物像/王鞱と中村正直/王鞱と岡千仞/王鞱と岡本監輔 第三章 伝統と近代の間―福沢諭吉の儒教批判への試論 儒教と西洋文明の二重接触/排外思想と儒教主義の関連性/異なる古今社会に対する儒教観の転換とその要因 第四章 岡倉天心の「アジアは一つ」をどう読むべきか 問題の所在/岡倉天心の「アジアは一つ」に対する各論/「自国中心」をめぐる天心の発声を如何に読むべきか/まとめと課題 第五章 小室信介の中国観―『第一遊清記』を中心として 小室信介―その思想と主張/『第一遊清記』に見る小室信介の中国観/同時期における黒田清隆、尾崎行雄の中国観察 第六章 近代文化論から見た李春生の日本観 李春生の出自とその著書/「台湾事件」に対する李春生の見方/『東遊六十四日随筆』に現れる李春生の日本観 第七章 張徳彝の異文化論説 張徳彝に関する先行研究/張徳彝の人物考/張徳彝の日本見聞録 第八章 近代中国知識人の日本体験―梁啓超、林献堂と戴季陶の日本観の比較 梁啓超と林献堂の日本観/戴季陶の日本観/翻訳書、著書による外来思想吸収の同調と異趣 近代東アジア人物思想交流史研究と著者をめぐって(伊東貴之) あとがき/索引 お届けまで一週間ほどお時間を頂戴いたします。

孟子正義 全2冊 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,950
[清]焦循 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月
《儒藏》精華編選刊 王小婷 校點
孟子正义(上下册)《儒藏》精华编选刊

清儒十三経新疏の1つ。歴史上の65家の『孟子』に関する論を採録し、自身の見解で推論を進める。今回、『続修四庫全書』影印清道光間『焦氏叢書』本を底本として整理し、『皇清経解』本で校勘。(繁体字縦組)

《孟子正义》,清焦循撰。《孟子正义》为清儒十三经新疏中较早的一部,梁启超赞为“后此新疏家模范作品”。清代疏《孟》者至少六家,唯焦疏传世。焦循因深恶题为孙奭疏的《孟子疏》“踳驳乖谬,文义俚鄙,未能发明其万一”,遂广采历史上六十五家有关《孟子》之论,并以己意贯穿推衍,著为此“集疏”性质的《孟子正义》一书。《孟子正义》经注文字与乾隆间孔继涵刊经注善本最接近,并据阮元《孟子注疏校勘记》作了校订,堪称完善。本次整理,取《续修四库全书》影印清道光间《焦氏丛书》本为底本,校以《皇清经解》本。本书为北京大学《儒藏》编纂与研究中心编。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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15,950
[清]焦循 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月
《儒藏》精華編選刊 王小婷 校點 孟子正义(上下册)《儒藏》精华编选刊 清儒十三経新疏の1つ。歴史上の65家の『孟子』に関する論を採録し、自身の見解で推論を進める。今回、『続修四庫全書』影印清道光間『焦氏叢書』本を底本として整理し、『皇清経解』本で校勘。(繁体字縦組) 《孟子正义》,清焦循撰。《孟子正义》为清儒十三经新疏中较早的一部,梁启超赞为“后此新疏家模范作品”。清代疏《孟》者至少六家,唯焦疏传世。焦循因深恶题为孙奭疏的《孟子疏》“踳驳乖谬,文义俚鄙,未能发明其万一”,遂广采历史上六十五家有关《孟子》之论,并以己意贯穿推衍,著为此“集疏”性质的《孟子正义》一书。《孟子正义》经注文字与乾隆间孔继涵刊经注善本最接近,并据阮元《孟子注疏校勘记》作了校订,堪称完善。本次整理,取《续修四库全书》影印清道光间《焦氏丛书》本为底本,校以《皇清经解》本。本书为北京大学《儒藏》编纂与研究中心编。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

尚書古文疏証 全2冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,400
[清]閻若璩撰、上海古籍出版社、2023年02月
尚書古文疏證 尚书古文疏证(上下全二册)
清代訓詁學要籍選刊 清代训诂学要籍选刊

朱熹、梅鷟らの研究を継承し、多くの書物を調べて分析。篇数、篇名、典章制度、暦法、文字句読、地理沿革、古今行文異同などの多方面から考証を進め、東晋梅賾が献上した古文『尚書』及び孔安国伝は後世の偽作との結論を出した。(繁体字縦組)

本书为清阎若璩撰,据上海图书馆藏清乾隆十年眷西堂刻本影印。《尚书古文疏证》八卷,一百二十八条(原缺第三卷及他卷若干条)。书后附《朱子古文书疑》。是一部对传世《尚书》所谓“古文”部分辨伪之作。阎若璩积三十余年之力,继承朱熹、梅鷟等人的研究并博稽群书、条分缕析,从篇数、篇名、典章制度、历法、文字句读、地理沿革和古今行文异同等多方面考证,得出东晋梅赜所献古文《尚书》及孔安国传是后世伪作的定论。本书不但在学术考据上有承上启下之功,梁启超复许之为“诚思想界之一大解放”(《清代学术概论》五)。

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15,400
[清]閻若璩撰 、上海古籍出版社 、2023年02月
尚書古文疏證 尚书古文疏证(上下全二册) 清代訓詁學要籍選刊 清代训诂学要籍选刊 朱熹、梅鷟らの研究を継承し、多くの書物を調べて分析。篇数、篇名、典章制度、暦法、文字句読、地理沿革、古今行文異同などの多方面から考証を進め、東晋梅賾が献上した古文『尚書』及び孔安国伝は後世の偽作との結論を出した。(繁体字縦組) 本书为清阎若璩撰,据上海图书馆藏清乾隆十年眷西堂刻本影印。《尚书古文疏证》八卷,一百二十八条(原缺第三卷及他卷若干条)。书后附《朱子古文书疑》。是一部对传世《尚书》所谓“古文”部分辨伪之作。阎若璩积三十余年之力,继承朱熹、梅鷟等人的研究并博稽群书、条分缕析,从篇数、篇名、典章制度、历法、文字句读、地理沿革和古今行文异同等多方面考证,得出东晋梅赜所献古文《尚书》及孔安国传是后世伪作的定论。本书不但在学术考据上有承上启下之功,梁启超复许之为“诚思想界之一大解放”(《清代学术概论》五)。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国近代文学論争史

せきぶんどう書店
 群馬県館林市赤生田町
1,500 (送料:¥430~)
高田昭二、風間書房、平2、266p、1冊
函に値札シールの剝がし痕少有り・痕有り・A5判
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中国近代文学論争史

1,500 (送料:¥430~)
高田昭二 、風間書房 、平2 、266p 、1冊
函に値札シールの剝がし痕少有り・痕有り・A5判
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中国における「近代知」の生成 学習院大学東洋文化研究叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,180
高柳信夫 編著、東方書店、2007年、384p、A5判
近代という社会的変革期にあたり、西洋との接触を通じて、中国の知識人は「中国」をいかなる存在として捉え直していったのか。主に思想・歴史・文学などに関する彼らの言説を材料として解明する。
構成
はじめに(高柳信夫)
美学にとって「中国とは何か」――朱光潜の中国的モダニズム (中島隆博)
反響しあう東と西――辜鴻銘による『中庸』の英訳(廣瀬玲子)
異物感覚と歴史――和辻哲郎と胡適の仏教研究(宮川敬之)
『地球韻語』について――清末の地理認識とその表現(大澤顕浩)
近現代中国における考古学の命運――歴史とめぐる「伝統」と「近代」(竹元規人)
梁啓超の「孔子」像とその意味(高柳信夫)
宋平子新字の位置づけをめぐって――江南知識人の日本趣味について(蝦名良亮)
啓蒙知識人としての趙正平――南方への志向と辛亥革命の精神(吉川次郎)
中国近代における知の編制と諸権力――張君勱(1887~1969)と国立自治学院を例として(原正人)
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4,180
高柳信夫 編著 、東方書店 、2007年 、384p 、A5判
近代という社会的変革期にあたり、西洋との接触を通じて、中国の知識人は「中国」をいかなる存在として捉え直していったのか。主に思想・歴史・文学などに関する彼らの言説を材料として解明する。 構成 はじめに(高柳信夫) 美学にとって「中国とは何か」――朱光潜の中国的モダニズム (中島隆博) 反響しあう東と西――辜鴻銘による『中庸』の英訳(廣瀬玲子) 異物感覚と歴史――和辻哲郎と胡適の仏教研究(宮川敬之) 『地球韻語』について――清末の地理認識とその表現(大澤顕浩) 近現代中国における考古学の命運――歴史とめぐる「伝統」と「近代」(竹元規人) 梁啓超の「孔子」像とその意味(高柳信夫) 宋平子新字の位置づけをめぐって――江南知識人の日本趣味について(蝦名良亮) 啓蒙知識人としての趙正平――南方への志向と辛亥革命の精神(吉川次郎) 中国近代における知の編制と諸権力――張君勱(1887~1969)と国立自治学院を例として(原正人)

百年の中国人

海月文庫
 大阪府大阪市淀川区木川東
700
藤井省三 著、朝日新聞社、2000年、252p、20cm、1冊
第1刷 全体感:良好 カバー・帯・書籍本体・本文共に特別な欠点はないようです。
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700
藤井省三 著 、朝日新聞社 、2000年 、252p 、20cm 、1冊
第1刷 全体感:良好 カバー・帯・書籍本体・本文共に特別な欠点はないようです。

中国近代文学論争史

智新堂書店
 千葉県市川市市川
2,500
高田昭二 著、風間書房、平成2年、266p、22cm、1冊
函、カバー、A5判、本体良好
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中国近代文学論争史

2,500
高田昭二 著 、風間書房 、平成2年 、266p 、22cm 、1冊
函、カバー、A5判、本体良好

嶺雲海日楼詩鈔 (中国古典文学叢書・平装)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
(清)丘逢甲 著 丘鑄昌 校點、上海古籍、1982年、平装
経年劣化によるシミ汚れあり 統一書號: 10186・350
嶺雲海日樓詩鈔 中國古典文學叢書
岭云海日楼诗钞 中国古典文学丛书
1982年9月第1版 1982年9月第1次印刷

《岭云海日楼诗抄(竖排繁体)》是由丘逢甲编著的。丘逢甲(一八六四——一九二),又名仓海,字仙根,号蛰仙,又号仲阏,是我国台湾省籍的爱国诗人,梁启超称他为晚清“诗界革命之巨子”。他一生写了数千首诗,可惜早岁在台湾时期的作品遭焚殆尽,流传于世的祇有《岭云海日楼诗钞》中所收的一千七百余首,但精华尽萃于此。从现存诗篇中,仍可以令人充分地戚受到诗人炽烈的爱国主义激情,深切地了解到他为谋求台湾回归祖国、实现祖国统一的赤诚之心。其中有不少诗,深刻地反映了十九世纪末叶帝国主义瓜分中国的丑恶行径,反映了清季尖锐的阶级矛盾和民族矛盾。今天,一读丘逢甲的诗,对认识中国近代史、了解我国各民族曾经遭受过的深重灾难,从而激发更加强烈的爱国主义热情,是很有裨益的。
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2,970
(清)丘逢甲 著 丘鑄昌 校點 、上海古籍 、1982年 、平装
経年劣化によるシミ汚れあり 統一書號: 10186・350 嶺雲海日樓詩鈔 中國古典文學叢書 岭云海日楼诗钞 中国古典文学丛书 1982年9月第1版 1982年9月第1次印刷 《岭云海日楼诗抄(竖排繁体)》是由丘逢甲编著的。丘逢甲(一八六四——一九二),又名仓海,字仙根,号蛰仙,又号仲阏,是我国台湾省籍的爱国诗人,梁启超称他为晚清“诗界革命之巨子”。他一生写了数千首诗,可惜早岁在台湾时期的作品遭焚殆尽,流传于世的祇有《岭云海日楼诗钞》中所收的一千七百余首,但精华尽萃于此。从现存诗篇中,仍可以令人充分地戚受到诗人炽烈的爱国主义激情,深切地了解到他为谋求台湾回归祖国、实现祖国统一的赤诚之心。其中有不少诗,深刻地反映了十九世纪末叶帝国主义瓜分中国的丑恶行径,反映了清季尖锐的阶级矛盾和民族矛盾。今天,一读丘逢甲的诗,对认识中国近代史、了解我国各民族曾经遭受过的深重灾难,从而激发更加强烈的爱国主义热情,是很有裨益的。

帝都東京を中国革命で歩く

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,980
譚 璐美 著、白水社、2016、246p、46判
〈明治維新〉と〈中国革命〉が交錯した早稲田、本郷、そして神田……街歩きで見つけた帝都東京の新たな相貌。カラー図版多数。
目次
はじめに
Ⅰ 早稲田
第一章 黄龍旗がはためく街——清国チャイナタウン
第二章 頭をふるって顧みず、われは東へ行かん——梁啓超の悲しみ
第三章 知られざる天才——憲政の祖・宋教仁
第四章 戸山の軍人学校——蔣介石の夢と憧れ
第五章 芥川龍之介より日本語がうまい帝大生——社会主義者・李漢俊
Ⅱ 本郷
第六章 清国人最初の日本語学校——弘文学院
第七章 中国の西郷隆盛——黄興の暮らしぶり
第八章 朝顔の咲く家——魯迅の思い出
第九章 関東大震災(一)——日華学会のなりたちと留学生支援
第十章 関東大震災(二)——本郷、麟祥院に今も眠る留学生たち
Ⅲ 神田
第十一章 慈愛の宰相——周恩来の目立たない日々
第十二章 最大規模の日本語学校——東亜高等予備学校
第十三章 留学生の憩いの場——清国留学生会館と女傑・秋瑾
第十四章 留学生の胃袋、そして知恵袋——神保町の書店街 >立ち読み
第十五章 辛亥革命の後背地——日本各地に孫文伝説
おわりに 三田の話
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1,980
譚 璐美 著 、白水社 、2016 、246p 、46判
〈明治維新〉と〈中国革命〉が交錯した早稲田、本郷、そして神田……街歩きで見つけた帝都東京の新たな相貌。カラー図版多数。 目次 はじめに Ⅰ 早稲田 第一章 黄龍旗がはためく街——清国チャイナタウン 第二章 頭をふるって顧みず、われは東へ行かん——梁啓超の悲しみ 第三章 知られざる天才——憲政の祖・宋教仁 第四章 戸山の軍人学校——蔣介石の夢と憧れ 第五章 芥川龍之介より日本語がうまい帝大生——社会主義者・李漢俊 Ⅱ 本郷 第六章 清国人最初の日本語学校——弘文学院 第七章 中国の西郷隆盛——黄興の暮らしぶり 第八章 朝顔の咲く家——魯迅の思い出 第九章 関東大震災(一)——日華学会のなりたちと留学生支援 第十章 関東大震災(二)——本郷、麟祥院に今も眠る留学生たち Ⅲ 神田 第十一章 慈愛の宰相——周恩来の目立たない日々 第十二章 最大規模の日本語学校——東亜高等予備学校 第十三章 留学生の憩いの場——清国留学生会館と女傑・秋瑾 第十四章 留学生の胃袋、そして知恵袋——神保町の書店街 >立ち読み 第十五章 辛亥革命の後背地——日本各地に孫文伝説 おわりに 三田の話

大平正芳からいま学ぶこと : 日中関係、教育と人材育成連携の時代 <北東アジア研究叢書>

ブックソニック
 大阪府大阪市淀川区西三国
1,000
[川西重忠, 徐一平, 佐々木隆地編集委員]、桜美林大学北東アジア総合研究所、142p、21cm
表紙スレ、微ヤケあり。商品状態及び発行年月日は画像にてご確認下さい。
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1,000
[川西重忠, 徐一平, 佐々木隆地編集委員] 、桜美林大学北東アジア総合研究所 、142p 、21cm
表紙スレ、微ヤケあり。商品状態及び発行年月日は画像にてご確認下さい。

中国革命と日本・アジア <汲古選書 30>

モノンクル書房
 千葉県長生郡睦沢町川島
3,200 (送料:¥210~)
寺廣映雄 著、汲古書院、239p、20cm
中国革命の展開と日本・アジアへの影響を論じた学術書。国際関係史・近現代アジア史の研究に資する内容。
カバー付。スレ・軽ヤケあり。天にシミはありますが、本文良好。
ご注文を頂いてから通常1~2営業日内に発送します。ただし、業務の都合によりお時間をいただく場合もございますのでご了承ください。
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3,200 (送料:¥210~)
寺廣映雄 著 、汲古書院 、239p 、20cm
中国革命の展開と日本・アジアへの影響を論じた学術書。国際関係史・近現代アジア史の研究に資する内容。 カバー付。スレ・軽ヤケあり。天にシミはありますが、本文良好。
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中国国民性の歴史的変遷:専制主義と名誉意識

弘南堂書店
 北海道札幌市北区北12条西4丁目
2,200 (送料:¥600~)
張宏傑 著 ; 小林一美, 多田狷介, 土屋紀義, 藤谷浩悦 訳、集広舎、2016、395p、22c・・・
カバー・帯付 本冊・本文ともに状態良好です。
公費にてご購入の場合は、必要書類・必要事項を[お客様コメント]欄にお書き添え下さい。(後払公費でのお取引は1点2,200円以上)*ネコポス200円(3㎝・1㎏まで)・日本郵便レターパックライト420円/プラス600円・佐川(小型)陸便610円~・ゆうパック/ヤマト宅配便1,300円(東北)~2,000円(九州・沖縄)*「日本の古本屋」サイトを通してお申込みください。それ以外でのご注文は代金引換(手数料250円~660円)でのお送りとなります。店頭にてお受取をご希望の場合は、前日までにご連絡ください。
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中国国民性の歴史的変遷:専制主義と名誉意識

2,200 (送料:¥600~)
張宏傑 著 ; 小林一美, 多田狷介, 土屋紀義, 藤谷浩悦 訳 、集広舎 、2016 、395p 、22cm 、1冊
カバー・帯付 本冊・本文ともに状態良好です。
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中国国民性の歴史的変遷 ー専制主義と名誉意識ー

BOOKS 青いカバ
 東京都文京区本駒込
1,200
張宏傑 著 ; 小林一美, 多田狷介, 土屋紀義, 藤谷浩悦 訳、集広舎、2016、395p、22c・・・
初版、カバー無し
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1,200
張宏傑 著 ; 小林一美, 多田狷介, 土屋紀義, 藤谷浩悦 訳 、集広舎 、2016 、395p 、22cm
初版、カバー無し

明日へ翔ぶ : 人文社会学の新視点 2

日本書房
 東京都千代田区西神田
1,980
公益信託松尾金藏記念奨学基金 編、風間書房、平23、496p、22cm
送料全国一律。1キロ未満・厚さ3センチ以下は220円。1キロ以上、厚さ3センチ以上でレターパックで送れるものは638円。それ以外は1箱につき、880円
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明日へ翔ぶ : 人文社会学の新視点 2

1,980
公益信託松尾金藏記念奨学基金 編 、風間書房 、平23 、496p 、22cm

明清晉商商業資料選編(全2冊)山西文華·史料編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
張正明 宋麗莉 張舒 主編、山西經濟、2018年10月
明清晋商商业资料选编(共2册)山西文华·史料篇
张正明 宋丽莉 张舒编 山西经济出版社

晉商是明清時期的最大商幫,編者從明清各種文獻中,包括明實錄、清實錄、政書、類書、檔案、方志、家譜、文集、私人筆記中選編了有關晉商資料。
本選編按照資料內容性質分為明清時期山西社會、活動地區、經營項目、經營方式、政商關係、資本積累及出路、商人商業案件、商業人物與列女、劉大鵬日記中有關晉商資料、王文素自序與梁啟超演講、省外方志中有關晉商資料、外國史籍中有關晉商資料、民國報刊方志中有關晉商資料等十三個方面。

目录
第一册
出版说明
出版前言
一 明清时期的山西社会
(一)历史地理环境
(二)商品经济
(三)风俗
二 活动地区
(一)边地互市
(二)塞外、恰克图、新疆
(三)国内其他各地
(四) 国外
三 经营项目
(一)盐业
(二)粮食业
(三)绸布业
(四)矿业及铁路
(五)茶、酒、烟业
(六)其他行业
四 经营方式
(一)朋夥、夥计制
(二)股本、合同、商帮
(三)道德诚信
(四)勤俭经商
(五)差价与生息
(六)走私
(七)信息书信
(八)商业读本
第二册
五 政商关系
(一)商业政策、规定及商税
(二)官商结托
(三) 商兵
(四)儒与商
六 资本积景及出路
(一)积汇
(二)捐饷
(三)善行孝友
(四)投资产业
(五)消费
七 商人商业案件
八 商业人物与列女
(一)商业人物
(二)列女
九 刘大鹏日记中有关晋商资料
十 王文素自序与梁启超演讲所述晋商资料
十一 省外方志中有关晋商资料
十二 外国史籍中有关晋商资料
十三 民国报刊、方志中对晋商历史综述资料

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9,900
張正明 宋麗莉 張舒 主編 、山西經濟 、2018年10月
明清晋商商业资料选编(共2册)山西文华·史料篇 张正明 宋丽莉 张舒编 山西经济出版社 晉商是明清時期的最大商幫,編者從明清各種文獻中,包括明實錄、清實錄、政書、類書、檔案、方志、家譜、文集、私人筆記中選編了有關晉商資料。 本選編按照資料內容性質分為明清時期山西社會、活動地區、經營項目、經營方式、政商關係、資本積累及出路、商人商業案件、商業人物與列女、劉大鵬日記中有關晉商資料、王文素自序與梁啟超演講、省外方志中有關晉商資料、外國史籍中有關晉商資料、民國報刊方志中有關晉商資料等十三個方面。 目录 第一册 出版说明 出版前言 一 明清时期的山西社会 (一)历史地理环境 (二)商品经济 (三)风俗 二 活动地区 (一)边地互市 (二)塞外、恰克图、新疆 (三)国内其他各地 (四) 国外 三 经营项目 (一)盐业 (二)粮食业 (三)绸布业 (四)矿业及铁路 (五)茶、酒、烟业 (六)其他行业 四 经营方式 (一)朋夥、夥计制 (二)股本、合同、商帮 (三)道德诚信 (四)勤俭经商 (五)差价与生息 (六)走私 (七)信息书信 (八)商业读本 第二册 五 政商关系 (一)商业政策、规定及商税 (二)官商结托 (三) 商兵 (四)儒与商 六 资本积景及出路 (一)积汇 (二)捐饷 (三)善行孝友 (四)投资产业 (五)消费 七 商人商业案件 八 商业人物与列女 (一)商业人物 (二)列女 九 刘大鹏日记中有关晋商资料 十 王文素自序与梁启超演讲所述晋商资料 十一 省外方志中有关晋商资料 十二 外国史籍中有关晋商资料 十三 民国报刊、方志中对晋商历史综述资料 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

清末小説論集 <大阪経済大学研究叢書 第20冊>

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
1,500
樽本照雄 著、法律文化社、1992、427, 39p、22cm
A5 函少ヤケ僅かなイタミ
送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円 ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。 順次変更していますのでご了承ください。 領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい 公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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樽本照雄 著 、法律文化社 、1992 、427, 39p 、22cm
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散原精舍詩文集・増訂本(上中下)中國近代文學叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
陳三立著 ; 李開軍校點、上海古籍出版社、2014年11月
中国近代文学叢書
散原精舍诗文集・增订本(全三册)中国近代文学丛书
陈三立 著 李开军 校点

本书将晚清诗壇领袖陈三立1901年以前的诗文首次公之于世,再现了他早年隨父宦游南北、人事往来的经历,是研究陈三立青年时期的思想抱负和文风诗艺、创作主张的第一资料,具有很高的学术价值和参考价值。
陈三立生前曾刊行《散原精舍诗》及其《续集》、《别集》,世后有《散原精舍文集》17卷出版。陈三立是晚清同光体赣派的代表。为诗初学韩愈,后师山谷,好用僻字拗句,流于艰涩,自成"生涩奥衍"一派。梁启超在《饮冰室诗话》中评曰:"其诗不用新异之语,而境界自与时流异,醇深俊微,吾谓于唐宋人集中,罕见其比"。汪辟疆在《光宣诗坛点将录》中推其为天魁星"及时雨宋江",把交椅,实即同光体诗坛祭酒。多数读者可能熟悉的是《围城》中董斜川的评价:"陵谷山原",原(陈散原)即陈三立。此书是研究近代文学及近代史的宝贵资料。此次增订本改正了精装版的一些标点和编校错误,并增補了此書初版之後新發現的陳三立作品,包括《寓無竟室悼亡草》和散见的集外诗文四百餘篇(首)约20万字的内容。

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11,000
陳三立著 ; 李開軍校點 、上海古籍出版社 、2014年11月
中国近代文学叢書 散原精舍诗文集・增订本(全三册)中国近代文学丛书 陈三立 著 李开军 校点 本书将晚清诗壇领袖陈三立1901年以前的诗文首次公之于世,再现了他早年隨父宦游南北、人事往来的经历,是研究陈三立青年时期的思想抱负和文风诗艺、创作主张的第一资料,具有很高的学术价值和参考价值。 陈三立生前曾刊行《散原精舍诗》及其《续集》、《别集》,世后有《散原精舍文集》17卷出版。陈三立是晚清同光体赣派的代表。为诗初学韩愈,后师山谷,好用僻字拗句,流于艰涩,自成"生涩奥衍"一派。梁启超在《饮冰室诗话》中评曰:"其诗不用新异之语,而境界自与时流异,醇深俊微,吾谓于唐宋人集中,罕见其比"。汪辟疆在《光宣诗坛点将录》中推其为天魁星"及时雨宋江",把交椅,实即同光体诗坛祭酒。多数读者可能熟悉的是《围城》中董斜川的评价:"陵谷山原",原(陈散原)即陈三立。此书是研究近代文学及近代史的宝贵资料。此次增订本改正了精装版的一些标点和编校错误,并增補了此書初版之後新發現的陳三立作品,包括《寓無竟室悼亡草》和散见的集外诗文四百餘篇(首)约20万字的内容。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

日本陽明学派之哲学:日本陽明学研究名著訳叢

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
[日] 井上哲次郎 鄧紅、山東人民出版社、2022年01月
日本陽明學派之哲學:日本陽明學研究名著譯叢
日本阳明学派之哲学: 日本阳明学研究名著译丛
[日] 井上哲次郎 邓红 张一星 山东人民出版社

本书根据对立统一的原则,为江户以来的日本阳明学派设计了一个对立面—朱子学派,然后根据正反合原则,把中立于阳明学和朱子学之间的学者划归为“古学派”,企图折衷二者矛盾的学者的归纳为“折衷学派”,最后把都不沾边的学者划归为“独立学派”。在此之上该书详细论述了日本阳明学从江户到明治时期的传承,按流派和人物全面论述了日本阳明学派的源流、内容和特征。
本书是迄今为止日本阳明学最权威的著作,为日本阳明学在日本学术界挣得了正式的话语权。 对中国学者的影响非常深远。如戊戌变法失败后逃亡日本的梁启超的日本阳明学修养和知识见闻基本上来源于该书;张君劢的《中日阳明学比较》以该书为知识源泉;朱谦之的《日本古学及阳明学》以该书为蓝本写成。
本书分为中江藤树及藤树学派、藤树、蕃山之后的阳明学派、大盐中斋及中斋学派、中斋之后的阳明学派四部分。主要内容包括:中江藤树;渊冈山;熊泽蕃山;北岛雪山的附细井广泽等。

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[日] 井上哲次郎 鄧紅 、山東人民出版社 、2022年01月
日本陽明學派之哲學:日本陽明學研究名著譯叢 日本阳明学派之哲学: 日本阳明学研究名著译丛 [日] 井上哲次郎 邓红 张一星 山东人民出版社 本书根据对立统一的原则,为江户以来的日本阳明学派设计了一个对立面—朱子学派,然后根据正反合原则,把中立于阳明学和朱子学之间的学者划归为“古学派”,企图折衷二者矛盾的学者的归纳为“折衷学派”,最后把都不沾边的学者划归为“独立学派”。在此之上该书详细论述了日本阳明学从江户到明治时期的传承,按流派和人物全面论述了日本阳明学派的源流、内容和特征。 本书是迄今为止日本阳明学最权威的著作,为日本阳明学在日本学术界挣得了正式的话语权。 对中国学者的影响非常深远。如戊戌变法失败后逃亡日本的梁启超的日本阳明学修养和知识见闻基本上来源于该书;张君劢的《中日阳明学比较》以该书为知识源泉;朱谦之的《日本古学及阳明学》以该书为蓝本写成。 本书分为中江藤树及藤树学派、藤树、蕃山之后的阳明学派、大盐中斋及中斋学派、中斋之后的阳明学派四部分。主要内容包括:中江藤树;渊冈山;熊泽蕃山;北岛雪山的附细井广泽等。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

清末小説論集 <大阪経済大学研究叢書 第20冊>

田辺書店
 神奈川県川崎市川崎区渡田向町
900
樽本照雄 著、法律文化社、1992、427, 39p、22cm、1冊
函、経年のヤケ、背稍強ヤケ、横に線状のシミ稍多く、薄いヨゴレ、本体状態良好、送料レターパックプラス
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清末小説論集 <大阪経済大学研究叢書 第20冊>

900
樽本照雄 著 、法律文化社 、1992 、427, 39p 、22cm 、1冊
函、経年のヤケ、背稍強ヤケ、横に線状のシミ稍多く、薄いヨゴレ、本体状態良好、送料レターパックプラス

清末小説論集 <大阪経済大学研究叢書 第20冊>

彙文堂
 京都府京都市上京区信富町
1,200
樽本照雄 著、法律文化社、1992、427, 39p、22cm、1
函ヤケ 表紙 裏表紙 背表紙に汚れ 函少傷み
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清末小説論集 <大阪経済大学研究叢書 第20冊>

1,200
樽本照雄 著 、法律文化社 、1992 、427, 39p 、22cm 、1
函ヤケ 表紙 裏表紙 背表紙に汚れ 函少傷み

中国における「近代知」の生成 <学習院大学東洋文化研究叢書>

きたむら書店
 東京都羽村市神明台2-5-33-310
3,000
高柳信夫 編著、東方書店、2007年、369p、22cm、1冊
初版 カバー 帯 本文はおおむね良好です。
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3,000
高柳信夫 編著 、東方書店 、2007年 、369p 、22cm 、1冊
初版 カバー 帯 本文はおおむね良好です。

春秋左氏伝旧注疏証 全3冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
〔清〕劉文淇 著 郭院林 焦霓 整理、国家図書館出版社、2023年12月
春秋左氏傳舊注疏證 上、中、下
春秋左氏传旧注疏证(全三册)
郭院林 焦霓整理 国家图书馆出版社

劉文淇が編纂を始めた『春秋左氏伝旧注疏証』は、劉毓崧、劉寿曾、劉師培らを経て襄公五年まで記載されたが、最終的に未完に終わった。劉師培の死後長編が失われ、原稿7冊と清抄稿が上海文献図書館に送付された。今回、本文の後に「儀徴劉氏佚文輯存考述」「〈春秋左氏伝旧注疏証〉引書挙要」の2篇を附録。

刘文淇生平湛深经术,对《春秋左氏传》用力尤勤,曾认为《左传》之义,被杜预剥落已久,杜注中稍可观览的观点,多系袭取旧注,于是辑《左传旧注疏证》一书,先取贾逵、服虔、郑玄三人之注,进行疏通证明,对杜预排击不当的进行纠正,对杜预剿袭前人的说法加以标明,对杜预沿用韦昭《国语注》的地方,也一加以指出。刘文淇开始编纂《春秋左氏传旧注疏证》工作,历经刘毓崧、刘寿曾、刘师培等四代人,疏证止于襄公五年,后人虽有整理计划,最终为未完稿。晚清刘叔俛、孙诒让对此称颂不已;清末梁启超、章太炎也多以未曾寓目刘氏书稿为憾。刘师培逝世后长编遗失,原稿七册与清抄稿送交上海文献图书馆。正文后附录二文:一为《仪征刘氏佚文辑存考述》,辑录刘文淇及刘寿曾兄弟佚文十五篇;二为《〈春秋左氏传旧注疏证〉引书举要》,略举卷数、撰者及通行版本。

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16,500
〔清〕劉文淇 著 郭院林 焦霓 整理 、国家図書館出版社 、2023年12月
春秋左氏傳舊注疏證 上、中、下 春秋左氏传旧注疏证(全三册) 郭院林 焦霓整理 国家图书馆出版社 劉文淇が編纂を始めた『春秋左氏伝旧注疏証』は、劉毓崧、劉寿曾、劉師培らを経て襄公五年まで記載されたが、最終的に未完に終わった。劉師培の死後長編が失われ、原稿7冊と清抄稿が上海文献図書館に送付された。今回、本文の後に「儀徴劉氏佚文輯存考述」「〈春秋左氏伝旧注疏証〉引書挙要」の2篇を附録。 刘文淇生平湛深经术,对《春秋左氏传》用力尤勤,曾认为《左传》之义,被杜预剥落已久,杜注中稍可观览的观点,多系袭取旧注,于是辑《左传旧注疏证》一书,先取贾逵、服虔、郑玄三人之注,进行疏通证明,对杜预排击不当的进行纠正,对杜预剿袭前人的说法加以标明,对杜预沿用韦昭《国语注》的地方,也一加以指出。刘文淇开始编纂《春秋左氏传旧注疏证》工作,历经刘毓崧、刘寿曾、刘师培等四代人,疏证止于襄公五年,后人虽有整理计划,最终为未完稿。晚清刘叔俛、孙诒让对此称颂不已;清末梁启超、章太炎也多以未曾寓目刘氏书稿为憾。刘师培逝世后长编遗失,原稿七册与清抄稿送交上海文献图书馆。正文后附录二文:一为《仪征刘氏佚文辑存考述》,辑录刘文淇及刘寿曾兄弟佚文十五篇;二为《〈春秋左氏传旧注疏证〉引书举要》,略举卷数、撰者及通行版本。 海外在庫につき、納入までに一ヶ月ほどかかります。

日本の経済思想 : 時間と空間の中で

書砦 梁山泊
 滋賀県大津市比叡平
4,200
川口浩 編、ぺりかん社、2016
菊判 カバー
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日本の経済思想 : 時間と空間の中で

4,200
川口浩 編 、ぺりかん社 、2016
菊判 カバー

張履祥評伝

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,720
張天傑著、華文出版社、2024、459p、A5判
张履祥评传 张天杰著 华文出版社
张履祥,生于明万历三十九年(1611),卒于清康熙十三年(1674),字考夫,别号念芝,浙江嘉兴府桐乡县人,学者称杨园先生。张履祥,作为明清之际的“理学真儒”,他是清初“尊朱辟王”的先驱和“践履笃实”的民间理学代表,在中国儒学史上具有重要地位。第一,张履祥是明末清初“尊朱辟王”的先驱。梁启超在《中国近三百年学术史》中说他是“清儒中辟王学的第一个人”。第二,张履祥是清初朱子学的先导。唐鉴在《清学案小识》中将他与陆陇其(1630—1692)并列于《传道学案》卷一,也称之“朱子后之一人”。方东树评价“近代真儒,惟陆清献公及张杨园先生为得洛闽正传。”第三,张履祥是清代民间理学的主要代表。研究张履祥对于比较清代民间理学与官方理学之间的差异具有重要意义。第四,张履祥是清初经世实学思潮之中的代表人物,对于阐明中国经世实学思潮的发展历史具有重要意义。第五,张履祥是刘宗周(1578—1645)的重要弟子,与黄宗羲(16l0—1695)、陈确(1604—1677)并称为蕺山门下三杰,但是三人思想差距甚大,代表了蕺山学派的三个方向的分化。第六,张履祥是清朝从祀孔庙的九人之一,于同治十年从祀孔庙,“其位次在东庑先儒孙奇逢(1584—1675)之次。”本书基于史料和地方志,讲述桐乡人张履祥的生平经历、学术成就、生活趣闻、交游情况,述评这位儒学大家的一生,展现桐乡浓厚的文化氛围和张履祥脚踏实地的人格、学风。
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張天傑著 、華文出版社 、2024 、459p 、A5判
张履祥评传 张天杰著 华文出版社 张履祥,生于明万历三十九年(1611),卒于清康熙十三年(1674),字考夫,别号念芝,浙江嘉兴府桐乡县人,学者称杨园先生。张履祥,作为明清之际的“理学真儒”,他是清初“尊朱辟王”的先驱和“践履笃实”的民间理学代表,在中国儒学史上具有重要地位。第一,张履祥是明末清初“尊朱辟王”的先驱。梁启超在《中国近三百年学术史》中说他是“清儒中辟王学的第一个人”。第二,张履祥是清初朱子学的先导。唐鉴在《清学案小识》中将他与陆陇其(1630—1692)并列于《传道学案》卷一,也称之“朱子后之一人”。方东树评价“近代真儒,惟陆清献公及张杨园先生为得洛闽正传。”第三,张履祥是清代民间理学的主要代表。研究张履祥对于比较清代民间理学与官方理学之间的差异具有重要意义。第四,张履祥是清初经世实学思潮之中的代表人物,对于阐明中国经世实学思潮的发展历史具有重要意义。第五,张履祥是刘宗周(1578—1645)的重要弟子,与黄宗羲(16l0—1695)、陈确(1604—1677)并称为蕺山门下三杰,但是三人思想差距甚大,代表了蕺山学派的三个方向的分化。第六,张履祥是清朝从祀孔庙的九人之一,于同治十年从祀孔庙,“其位次在东庑先儒孙奇逢(1584—1675)之次。”本书基于史料和地方志,讲述桐乡人张履祥的生平经历、学术成就、生活趣闻、交游情况,述评这位儒学大家的一生,展现桐乡浓厚的文化氛围和张履祥脚踏实地的人格、学风。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

儒家文化研究(第十一輯)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
郭斉勇、岳麓書社出版社、2022、514p、21cm
儒家文化研究(第十一辑)
郭齊勇 郭齐勇 岳麓书社

《儒家文化研究》辑刊是探讨儒家学术、思想、文化的高水平学术连续出版物,在学术界具有较高的关注度和影响力,本书是第十一辑:青年儒学专刊。本辑收录论文15篇,是国内知名高校青年学者研究儒学的最新成果结集。这些论文一方面有细节的深化,另一方面也有整体精神的提炼,使儒学的研究既见树木甚至是枝叶,又见森林,对目前的儒学研究有所突破与推进。

目录 · · · · · ·
弁言
“人禽之辨”:中华传统文化之始基
古代“公义”传统及其伦理后果——差序格局中的道德理由与公共生活
再论德福一致:基于《圆善论》之探讨
“乐坏”现象的背后:春秋时期“王权”与“学统”关系评议
孔子有心性论吗?——以“心之感通”和“自然善性”为中心的讨论
“无友不如己者”再诠
“亲亲相隐”“窃负而逃”与伦理关系中的相互成就
“亲亲相隐”十年论争中反方立场的蜕变逻辑——三评邓晓芒教授的《儒家伦理新批判》
三礼诸注的“黄氏”补订及其相关问题——以黄裳为中心
论漠代孝治天下及其意义
北宋诸儒论“神”的经典化及其再诠释——以朱子为中心的讨论
朱熹思想中的天理与自然
朱陆无极太极之辩疏解
朱子对“义利之辨”及其相关义理的理解:伦理学型态初衡
中江藤树的思想与“上帝”信仰
论日本江户时代的《中庸》“鬼神”章注释及其思想史意义
王船山论法治与政治权威的互动
梁启超主义与大陆新儒学的未来展开
熊十力早期哲学思想中的两层体用系统
牟宗三建构道家圆教模型之尝试

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郭斉勇 、岳麓書社出版社 、2022 、514p 、21cm
儒家文化研究(第十一辑) 郭齊勇 郭齐勇 岳麓书社 《儒家文化研究》辑刊是探讨儒家学术、思想、文化的高水平学术连续出版物,在学术界具有较高的关注度和影响力,本书是第十一辑:青年儒学专刊。本辑收录论文15篇,是国内知名高校青年学者研究儒学的最新成果结集。这些论文一方面有细节的深化,另一方面也有整体精神的提炼,使儒学的研究既见树木甚至是枝叶,又见森林,对目前的儒学研究有所突破与推进。 目录 · · · · · · 弁言 “人禽之辨”:中华传统文化之始基 古代“公义”传统及其伦理后果——差序格局中的道德理由与公共生活 再论德福一致:基于《圆善论》之探讨 “乐坏”现象的背后:春秋时期“王权”与“学统”关系评议 孔子有心性论吗?——以“心之感通”和“自然善性”为中心的讨论 “无友不如己者”再诠 “亲亲相隐”“窃负而逃”与伦理关系中的相互成就 “亲亲相隐”十年论争中反方立场的蜕变逻辑——三评邓晓芒教授的《儒家伦理新批判》 三礼诸注的“黄氏”补订及其相关问题——以黄裳为中心 论漠代孝治天下及其意义 北宋诸儒论“神”的经典化及其再诠释——以朱子为中心的讨论 朱熹思想中的天理与自然 朱陆无极太极之辩疏解 朱子对“义利之辨”及其相关义理的理解:伦理学型态初衡 中江藤树的思想与“上帝”信仰 论日本江户时代的《中庸》“鬼神”章注释及其思想史意义 王船山论法治与政治权威的互动 梁启超主义与大陆新儒学的未来展开 熊十力早期哲学思想中的两层体用系统 牟宗三建构道家圆教模型之尝试 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国史における乱の構図 : 筑波大学創立十周年記念東洋史論集

書砦・梁山泊
 大阪府大阪市北区芝田
4,400
野口鉄郎 編、雄山閣、398p、22cm、1
函背少ヤケあるも良好
■在庫を確保次第迅速に発送いたします。 ◾️30,000円以上のご購入で送料無料サービスいたします。 (※公費でのご購入の場合は例外とさせていただきます) ■クリックポスト・レターパックライト・レターパックプラス・クロネコヤマトのいずれかでお送りいたします。(一般書の場合は基本的に厚みが3cm以下のものはクリックポスト、3cm以上のものはレターパックプラスで発送いたします。) ※原則一番安い方法で発送いたします。 ■公費でのご購入の際は必要書類をご指示下さい。
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4,400
野口鉄郎 編 、雄山閣 、398p 、22cm 、1
函背少ヤケあるも良好

西湖の夜 白話文学二十編

古本あい古屋
 滋賀県大津市比叡平
3,300
土井彦一郎 訳註、白水社、昭和14、415p、20cm、1冊
初版  函欠裸本
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西湖の夜 白話文学二十編

3,300
土井彦一郎 訳註 、白水社 、昭和14 、415p 、20cm 、1冊
初版  函欠裸本

中国史における乱の構図 : 筑波大学創立十周年記念東洋史論集

近代書房
 神奈川県川崎市川崎区砂子
2,500
野口鉄郎 編、雄山閣出版、1986、398p、22cm、1冊
本文良好 箱(ヤケ、僅かな痛み有)
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中国史における乱の構図 : 筑波大学創立十周年記念東洋史論集

2,500
野口鉄郎 編 、雄山閣出版 、1986 、398p 、22cm 、1冊
本文良好 箱(ヤケ、僅かな痛み有)

近代中国の国語形成史 政治改革のなかの切音字運動

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,240
陳希、東京大学出版会、2026、384、A5
近代中国の国語の原型を形づくった、清末から民国初期までの言語改革運動である「切音字運動」に着目し、その歴史的役割と意義を明らかにする。民衆啓蒙運動から立憲運動として公民の養成を指向する運動となり、近代的教育体制へとつながっていく過程を実証的に描く。

[目次]
序 章 切音字運動と近代中国の国語形成

第一章 切音字運動の始まり――盧戇章を中心に
第一節 盧戇章の経歴――「条約港」知識人として
第二節 盧戇章の構想
第三節 盧戇章から梁啓超へ
第四節 本章のまとめ 

第二章 北方における切音字運動と立憲運動――王照を中心に
第一節 王照の経歴――国語統一派として
第二節 言語統一と官話字母
第三節 学制改革と官話字母
第四節 直隷モデルと官話字母
第五節 王照の実践――官話字母の普及

第三章 南方における切音字運動と立憲運動――労乃宣を中心に
第一節 労乃宣の経歴――方言重視派として
第二節 南方における簡字の普及
第三節 簡字と公民権
第四節 簡字の挫折――簡易識字学塾をめぐって
第五節 複数の国語構想

第四章 清末の切音字運動から民初の国語運動へ――呉稚暉を中心に
第一節 呉稚暉の経歴――国音統一派として
第二節 読音統一会における論争
第三節 二つの国語観

終 章 近代中国の国語形成史の再構築

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9,240
陳希 、東京大学出版会 、2026 、384 、A5
近代中国の国語の原型を形づくった、清末から民国初期までの言語改革運動である「切音字運動」に着目し、その歴史的役割と意義を明らかにする。民衆啓蒙運動から立憲運動として公民の養成を指向する運動となり、近代的教育体制へとつながっていく過程を実証的に描く。 [目次] 序 章 切音字運動と近代中国の国語形成 第一章 切音字運動の始まり――盧戇章を中心に 第一節 盧戇章の経歴――「条約港」知識人として 第二節 盧戇章の構想 第三節 盧戇章から梁啓超へ 第四節 本章のまとめ  第二章 北方における切音字運動と立憲運動――王照を中心に 第一節 王照の経歴――国語統一派として 第二節 言語統一と官話字母 第三節 学制改革と官話字母 第四節 直隷モデルと官話字母 第五節 王照の実践――官話字母の普及 第三章 南方における切音字運動と立憲運動――労乃宣を中心に 第一節 労乃宣の経歴――方言重視派として 第二節 南方における簡字の普及 第三節 簡字と公民権 第四節 簡字の挫折――簡易識字学塾をめぐって 第五節 複数の国語構想 第四章 清末の切音字運動から民初の国語運動へ――呉稚暉を中心に 第一節 呉稚暉の経歴――国音統一派として 第二節 読音統一会における論争 第三節 二つの国語観 終 章 近代中国の国語形成史の再構築 入荷まで2~3週間かかります。

姜亮夫文存(清華国学書系)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
10,890
清華大学国学研究院 主編 張暁偉 選編、江蘇人民、2024年01月
清華國學書系 姜亮夫文存(清华国学书系)
姜亮夫 著,张晓伟 选编 江苏人民出版社

本次選編是作爲清華國學院院史工程的一種,選編思路注重他與清華國學院的關係。這個關係,又分兩方面。一是直接與清華國學院相關者,如他在清華的論文,他回憶清華的文章等。二是他的學術之中與他在清華所受教育息息相關者。辦法是回到他三四十年代對自己的學術設計,從“語言和古史”這條脈絡出發,來選擇篇目。這些篇目就學術原創性而言與浙大版《國學叢考》類似,但是楚辭學和敦煌學的比例小,而語言和古史方面的比例大,兩書也正好可以互補。更重要的是,希望借此把姜先生的學術設計中更大、更完整的“可能性”表現出來,以啓發後來的學人。與一般的學者選本傾向選擇被廣泛接受的文章相比,《姜亮夫文存》的篇目,或許會給讀者以“生新”之感。這是一次大膽的嘗試。

姜亮夫(1902—1995),名寅清,字亮夫,以字行。号成均楼、北邨老人、天南矇叟。生长于云南昭通,毕业于成都高等师范学校、清华大学国学研究院,后游学于章太炎门下,并在巴黎大学留学。归国后,先后任教于东北大学、云南大学、昆明师范学院、杭州大学等高校。姜亮夫是中国现代著名的古典文献学家和古史学家,在敦煌学和楚辞学上有很多开创之功。他吸取了王国维、梁启超、章太炎诸家之长,以语言文字学为根基,以古史为主干,形成了自己鲜明的学术体系,影响深远。

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清華大学国学研究院 主編 張暁偉 選編 、江蘇人民 、2024年01月
清華國學書系 姜亮夫文存(清华国学书系) 姜亮夫 著,张晓伟 选编 江苏人民出版社 本次選編是作爲清華國學院院史工程的一種,選編思路注重他與清華國學院的關係。這個關係,又分兩方面。一是直接與清華國學院相關者,如他在清華的論文,他回憶清華的文章等。二是他的學術之中與他在清華所受教育息息相關者。辦法是回到他三四十年代對自己的學術設計,從“語言和古史”這條脈絡出發,來選擇篇目。這些篇目就學術原創性而言與浙大版《國學叢考》類似,但是楚辭學和敦煌學的比例小,而語言和古史方面的比例大,兩書也正好可以互補。更重要的是,希望借此把姜先生的學術設計中更大、更完整的“可能性”表現出來,以啓發後來的學人。與一般的學者選本傾向選擇被廣泛接受的文章相比,《姜亮夫文存》的篇目,或許會給讀者以“生新”之感。這是一次大膽的嘗試。 姜亮夫(1902—1995),名寅清,字亮夫,以字行。号成均楼、北邨老人、天南矇叟。生长于云南昭通,毕业于成都高等师范学校、清华大学国学研究院,后游学于章太炎门下,并在巴黎大学留学。归国后,先后任教于东北大学、云南大学、昆明师范学院、杭州大学等高校。姜亮夫是中国现代著名的古典文献学家和古史学家,在敦煌学和楚辞学上有很多开创之功。他吸取了王国维、梁启超、章太炎诸家之长,以语言文字学为根基,以古史为主干,形成了自己鲜明的学术体系,影响深远。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

全注詳評納蘭詞(挿図本)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
〔清〕納蘭性徳 著 馬大勇 趙郁飛 注評、人民文学出版社、2023年9月
全注詳評納蘭詞(插圖本)
人民文學出版社 納蘭性德, 馬大勇, 趙郁飛
全注详评纳兰词 插图本
人民文学出版社 纳兰性德 著 马大勇 / 赵郁飞 注评

★ 全本纳兰词,收录纳兰性德全部词作。
★ 有名纳兰词研究专家详细注释、评析。
★ 近一百幅精美插图,全彩印刷。
★ 精致装帧,函套书签。
纳兰性德是清代有名词人,在清代文学目前有重要地位,其作品也是当代读者阅读赏析较多的内容。本书由清词研究专家马大勇、赵郁飞撰稿,相对于已经出版的一些纳兰词选本,有比较鲜明的特点。首先,本书收录纳兰性德的所有词作,底本采用《通志堂集》本,参校其他刊本以及当代整理本。其次,撰稿者对纳兰词作全面注释和详细评析,尤其在评析部分,融入了撰稿者多年研究纳兰性德以及相关清代和近代文学、文化的学术成果和心得。第三,本书还在每首纳兰词作品后,设置“附读”一栏,选录了黄景仁、史承谦、王时翔、刘嗣绾、严元照、杨芳灿、郭麐、吴藻、龚自珍、顾春、周之琦、项廷纪、谢章铤、周星誉、梁启超、况周颐、王国维、柳亚子、杨圻、黄侃、乔大壮、张恨水、汪东、沈祖棻等众多受纳兰词影响的清代、近现代著名学者、作家的词作,这些词作或是纳兰性德友人唱和,或是后人参学纳兰词致敬之篇,能够体现纳兰词在清代到现当代的接受、传播、转化,构成一道鲜明的纳兰词史坐标,也为纳兰词研究集中呈现了丰富的文献资料。此外,全书配有现代有名画家陈少梅画作数十幅,丰富读者的阅读体验。

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〔清〕納蘭性徳 著 馬大勇 趙郁飛 注評 、人民文学出版社 、2023年9月
全注詳評納蘭詞(插圖本) 人民文學出版社 納蘭性德, 馬大勇, 趙郁飛 全注详评纳兰词 插图本 人民文学出版社 纳兰性德 著 马大勇 / 赵郁飞 注评 ★ 全本纳兰词,收录纳兰性德全部词作。 ★ 有名纳兰词研究专家详细注释、评析。 ★ 近一百幅精美插图,全彩印刷。 ★ 精致装帧,函套书签。 纳兰性德是清代有名词人,在清代文学目前有重要地位,其作品也是当代读者阅读赏析较多的内容。本书由清词研究专家马大勇、赵郁飞撰稿,相对于已经出版的一些纳兰词选本,有比较鲜明的特点。首先,本书收录纳兰性德的所有词作,底本采用《通志堂集》本,参校其他刊本以及当代整理本。其次,撰稿者对纳兰词作全面注释和详细评析,尤其在评析部分,融入了撰稿者多年研究纳兰性德以及相关清代和近代文学、文化的学术成果和心得。第三,本书还在每首纳兰词作品后,设置“附读”一栏,选录了黄景仁、史承谦、王时翔、刘嗣绾、严元照、杨芳灿、郭麐、吴藻、龚自珍、顾春、周之琦、项廷纪、谢章铤、周星誉、梁启超、况周颐、王国维、柳亚子、杨圻、黄侃、乔大壮、张恨水、汪东、沈祖棻等众多受纳兰词影响的清代、近现代著名学者、作家的词作,这些词作或是纳兰性德友人唱和,或是后人参学纳兰词致敬之篇,能够体现纳兰词在清代到现当代的接受、传播、转化,构成一道鲜明的纳兰词史坐标,也为纳兰词研究集中呈现了丰富的文献资料。此外,全书配有现代有名画家陈少梅画作数十幅,丰富读者的阅读体验。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

大平正芳からいま学ぶこと : 日中関係、教育と人材育成連携の時代 <北東アジア研究叢書>

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
500 (送料:¥300~)
[川西重忠, 徐一平, 佐々木隆地編集委員]、桜美林大学北東アジア総合研究所、142p、21cm
多少汚れ傷みがあります。
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大平正芳からいま学ぶこと : 日中関係、教育と人材育成連携の時代 <北東アジア研究叢書>

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[川西重忠, 徐一平, 佐々木隆地編集委員] 、桜美林大学北東アジア総合研究所 、142p 、21cm
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義理学から倫理学へ 清末民初の道徳意識の転化

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
黄進興 著/工藤卓司 訳、東方書店、2023
19世紀末葉から20世紀初頭、近代化へと向かう中国はその道徳意識にも大きな変化が生じた。清末の動乱は聖人を志す理学の教えにどのような影響を及ぼしたのか。西洋勢力の進出から広まった倫理学はどのようにして人々に受け入れられたのか。当時の道徳観を示すテクストを豊富に紹介し、近代以前の理学の様相と新時代の倫理学の特徴を鮮やかに浮かび上がらせる。
台湾人研究者が中国の思想・文学・歴史を紐解く学術専門書シリーズ第一弾。

目次

「台湾漢学研究叢書」刊行の辞(王徳威)
日本語版序

第一章 はじめに

第二章 理学の黄金時代とその余韻

第三章 理学家の道徳観——『大学』『近思録』『伝習録』を例として
 一、『大学』――「自天子以至於庶人、一是皆以修身為本」
 二、『近思録』――「聖賢気象」
 三、『伝習録』――「致良知」
四、 おわりに

第四章 太平天国の挑戦と義理学の再興

第五章 倫理の近代性の追求——梁啓超の「道徳革命」とその追随者たち
 一、はじめに
 二、『新民説』――道徳の革命
 三、『倫理教科書』――「倫理学」の制度化
 四、『中国倫理学史』――道徳の系譜学
 五、おわりに

第六章 清末民初道徳意識の転化についての若干の観察
 一、道徳は「有意識の善指向」
 二、脱形而上学の倫理観
 三、「権利」を基底とする倫理思想へ

第七章 おわりに

引用書目
『義理学から倫理学へ――清末民初の道徳意識の転化』解説(石井剛)
訳者あとがき(工藤卓司)

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黄進興 著/工藤卓司 訳 、東方書店 、2023
19世紀末葉から20世紀初頭、近代化へと向かう中国はその道徳意識にも大きな変化が生じた。清末の動乱は聖人を志す理学の教えにどのような影響を及ぼしたのか。西洋勢力の進出から広まった倫理学はどのようにして人々に受け入れられたのか。当時の道徳観を示すテクストを豊富に紹介し、近代以前の理学の様相と新時代の倫理学の特徴を鮮やかに浮かび上がらせる。 台湾人研究者が中国の思想・文学・歴史を紐解く学術専門書シリーズ第一弾。 目次 「台湾漢学研究叢書」刊行の辞(王徳威) 日本語版序 第一章 はじめに 第二章 理学の黄金時代とその余韻 第三章 理学家の道徳観——『大学』『近思録』『伝習録』を例として  一、『大学』――「自天子以至於庶人、一是皆以修身為本」  二、『近思録』――「聖賢気象」  三、『伝習録』――「致良知」 四、 おわりに 第四章 太平天国の挑戦と義理学の再興 第五章 倫理の近代性の追求——梁啓超の「道徳革命」とその追随者たち  一、はじめに  二、『新民説』――道徳の革命  三、『倫理教科書』――「倫理学」の制度化  四、『中国倫理学史』――道徳の系譜学  五、おわりに 第六章 清末民初道徳意識の転化についての若干の観察  一、道徳は「有意識の善指向」  二、脱形而上学の倫理観  三、「権利」を基底とする倫理思想へ 第七章 おわりに 引用書目 『義理学から倫理学へ――清末民初の道徳意識の転化』解説(石井剛) 訳者あとがき(工藤卓司) 入荷に2~3週間かかります。

中国近代化過程の指導者たち

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
曽田三郎 編、東方書店、1997年、300p、A5判
カバーにヤケ。
近代中国=国民国家形成の過程を検証!
国民国家的統合の実現という課題に対し、国民の自主的な意志よりも、強力な指導者およびそのブレーンが代表する行政府によって安定と秩序が優先される政治が遂行されることが、現在に至るまで近現代中国の政治・社会の特徴であった。政治におけるこのような現実は、確かに中国の国民国家的統合の未熟さを表していよう。しかし、他方で中国の国民国家的統合の成熟は、指導者の選択・決断に頼らざるを得ないのかも知れないという点に、この問題の複雑さが示されている。本書には、近代的国民国家の形成過程において、中国政・官・財界の指導者が政治とどのように関わったかを詳細に検証する論文9篇を収録する。
構成
序章 中国「近代化」の研究視角と本書の概要(曽田三郎)
第1章 清末における近代国家形成と楊度(曽田三郎)
第2章 清末立憲運動と梁啓超(楠瀬正明)
第3章 王永江の内外認識と東北統治理念―近代中国における地域主義の一位相(松重充浩)
第4章 馮少山の「訓政」批判と「国民」形成(金子肇)
第5章 施復亮―抗戦勝利後の都市中間層と政治文化(水羽信男)
第6章 蕭錚と中国地政学会―もう一つの中国土地改革の軌跡(笹川裕史)
第7章 1930年代なかばにおける中国共産党の危機と再生―王明・張国燾と毛沢東(田中仁)
第8章 劉国釣と常州大成紡織染股份有限公司(富澤芳亜)
第9章 永利化学工業公司と范旭東―抗戦下における国家と企業(貴志俊彦)
あとがき
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5,500
曽田三郎 編 、東方書店 、1997年 、300p 、A5判
カバーにヤケ。 近代中国=国民国家形成の過程を検証! 国民国家的統合の実現という課題に対し、国民の自主的な意志よりも、強力な指導者およびそのブレーンが代表する行政府によって安定と秩序が優先される政治が遂行されることが、現在に至るまで近現代中国の政治・社会の特徴であった。政治におけるこのような現実は、確かに中国の国民国家的統合の未熟さを表していよう。しかし、他方で中国の国民国家的統合の成熟は、指導者の選択・決断に頼らざるを得ないのかも知れないという点に、この問題の複雑さが示されている。本書には、近代的国民国家の形成過程において、中国政・官・財界の指導者が政治とどのように関わったかを詳細に検証する論文9篇を収録する。 構成 序章 中国「近代化」の研究視角と本書の概要(曽田三郎) 第1章 清末における近代国家形成と楊度(曽田三郎) 第2章 清末立憲運動と梁啓超(楠瀬正明) 第3章 王永江の内外認識と東北統治理念―近代中国における地域主義の一位相(松重充浩) 第4章 馮少山の「訓政」批判と「国民」形成(金子肇) 第5章 施復亮―抗戦勝利後の都市中間層と政治文化(水羽信男) 第6章 蕭錚と中国地政学会―もう一つの中国土地改革の軌跡(笹川裕史) 第7章 1930年代なかばにおける中国共産党の危機と再生―王明・張国燾と毛沢東(田中仁) 第8章 劉国釣と常州大成紡織染股份有限公司(富澤芳亜) 第9章 永利化学工業公司と范旭東―抗戦下における国家と企業(貴志俊彦) あとがき

西湖の夜 : 白話文学二十編

唯書館
 埼玉県北本市二ツ家 
4,400
土井彦一郎 訳註、白水社、昭和14年、415p、20cm
初版 函背ヤケ、天裂
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西湖の夜 : 白話文学二十編

4,400
土井彦一郎 訳註 、白水社 、昭和14年 、415p 、20cm
初版 函背ヤケ、天裂

中国史における乱の構図 : 筑波大学創立十周年記念東洋史論集

ミツバチブックス
 鹿児島県鹿児島市谷山中央
3,200 (送料:¥420~)
野口鉄郎 編、雄山閣、1986、398p、22cm
外函にシミ、鉛筆による線引きが数ページ、小口にシミ有ります。
1.クリックポスト 185円 34cm×25cm 厚さ3cm以下、重量1kg以下 2.レターパックライト 370円 34cm×24.8cm(A4サイズ)以内  厚さ3cm以下、 重さ4kg以内 3.レターパックプラス 520円 34cm×24.8cm(A4サイズ)以内 重さ4kg以内  ※注意 レターパックは規格パッケージ内に入るもの。 4.上記で入らないものは、ゆうパックにて発送 ※高額の商品は、規格内の大きさでもポスト投函以外の配送方法で送る場合 があります。
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野口鉄郎 編 、雄山閣 、1986 、398p 、22cm
外函にシミ、鉛筆による線引きが数ページ、小口にシミ有ります。
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晩清文化地図 1840至1911的中国文化人

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
傅軍龍・李柏田・竹天潤 著、団結出版社、2006、354p、平装
ISBN: 9787802140653
晚清文化地图(1840至1911年的中国文化人)
傅军龙,李柏田,竹天润 团结出版社

晚清70年的中國文化思想界色彩紛呈又令人困惑倍生。當古老的東方文明遭遇了“數千年未有之變局”,當日本迅即做出調正、由明治維新開始走上“和魂洋財”的現代化之路時,相比之下,大清帝國卻顯得那般笨拙和躁動……社會內部動盪不已、外部環境又如此險惡……內憂外患下的種種救世主張和“自強”實踐,均一一失敗。“富民強國”,幾近成為中國人的夢魘 …… 作者在大量佔有史料的基礎上,以人物為線索,對1840至1911年的中國思想進行了隨筆式梳理,環人云亦云,力圖客觀、公正、真實地展現由傳統向現代嬗變時期的文化人心態和人生軌跡……

图书目录
晚清文化地图——1840至1911年的中国文化人
经世致用与文化启蒙
引言
晚清经世致用思潮的崛起与文化启蒙的先声——鸦片战争之交的文化思想界
一事平生无犄龅,但开风气不为师——开启晚清思想启蒙先河的代表人物
龚自珍(1792—1841)
魏源(1794一1857)
林则徐(1785—1850)
中卷·洋务运动与体用之争
引言
“中兴之治”的背后——甲午战争前的文化思想界
盛时常作衰时想,上场当念下场时——咸同“中兴第一名臣”
曾国藩(1811一1872)
左宗棠(1812—1885)
郭嵩焘(1818—1891)
李鸿章(1823—1901)
下卷·戊戌变法“不中不西”
引言
“独立之精神、自由之思想”的魅力——戊戌变法之际的文化思想界
怀抱芳馨兰一握,纵横宙合雾千重——戊戌变法的领袖
康有为(1858~1927)
梁启超(1873—1929)
谭嗣同(1865—1898)
严复(1854—1921)
章炳麟(1869—1936)
参考资料总目
后记
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2,970
傅軍龍・李柏田・竹天潤 著 、団結出版社 、2006 、354p 、平装
ISBN: 9787802140653 晚清文化地图(1840至1911年的中国文化人) 傅军龙,李柏田,竹天润 团结出版社 晚清70年的中國文化思想界色彩紛呈又令人困惑倍生。當古老的東方文明遭遇了“數千年未有之變局”,當日本迅即做出調正、由明治維新開始走上“和魂洋財”的現代化之路時,相比之下,大清帝國卻顯得那般笨拙和躁動……社會內部動盪不已、外部環境又如此險惡……內憂外患下的種種救世主張和“自強”實踐,均一一失敗。“富民強國”,幾近成為中國人的夢魘 …… 作者在大量佔有史料的基礎上,以人物為線索,對1840至1911年的中國思想進行了隨筆式梳理,環人云亦云,力圖客觀、公正、真實地展現由傳統向現代嬗變時期的文化人心態和人生軌跡…… 图书目录 晚清文化地图——1840至1911年的中国文化人 经世致用与文化启蒙 引言 晚清经世致用思潮的崛起与文化启蒙的先声——鸦片战争之交的文化思想界 一事平生无犄龅,但开风气不为师——开启晚清思想启蒙先河的代表人物 龚自珍(1792—1841) 魏源(1794一1857) 林则徐(1785—1850) 中卷·洋务运动与体用之争 引言 “中兴之治”的背后——甲午战争前的文化思想界 盛时常作衰时想,上场当念下场时——咸同“中兴第一名臣” 曾国藩(1811一1872) 左宗棠(1812—1885) 郭嵩焘(1818—1891) 李鸿章(1823—1901) 下卷·戊戌变法“不中不西” 引言 “独立之精神、自由之思想”的魅力——戊戌变法之际的文化思想界 怀抱芳馨兰一握,纵横宙合雾千重——戊戌变法的领袖 康有为(1858~1927) 梁启超(1873—1929) 谭嗣同(1865—1898) 严复(1854—1921) 章炳麟(1869—1936) 参考资料总目 后记

列子集釈 新編諸子集成

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
楊伯峻 撰、中華書局、2023
列子集釋 列子集释(新版)新编诸子集成 中华书局

杨伯峻先生所撰《列子集释》,是当下流通最广的《列子》整理本。正文八卷及晋人张湛注以湖海楼丛书本为底本,另集唐人卢重玄解、殷敬顺释文,及有关列子本文和张注、卢解的校勘、训诂与考据等,正文后则附录有张湛事略、相关叙录、历代辨伪文字,所收资料较齐全,极大方便了学者研究。

目录
前言
例略
征引诸家姓氏及其著述表
卷第一 天瑞篇
卷第二 黄帝篇
卷第三 周穆王篇
卷第四 仲尼篇
卷第五 汤问篇
卷第六 力命篇
卷第七 杨朱篇
卷第八 说符篇
附录一 张湛事迹辑略
附录二 重要序论汇录
(一)刘向 列子新书目录
(二)张湛 列子序
(三)卢重玄 列子叙论
(四)陈景元 列子坤虚至德真经释文序
(五)任大椿 列子释文考异序
(六)秦恩复 列子卢重玄注序
(七)汪继培 列子序
附录三 辨伪文字辑略
(一)柳宗元 辨列子
(二)朱熹 观列子偶书(摘钞)
(三)高似孙 子略(摘钞)
(四)叶大庆 考古质疑(摘钞)
(五)黄震 黄氏日钞(摘钞)
(六)宋濂 诸子辨(摘钞)
(七)姚际恒 古今伪书考(摘钞)
(八)钱大昕 十驾斋养新录(摘钞)
(九)姚鼐 跋列子
(十)钮树玉 列子跋
(十一)昊德旋 辨列子
(十二)俞正燮 癸巳存稿(摘钞)
(十三)何洽运 书列子后
(十四)李慈铭 越缦堂日记(摘钞)
(十五)光聪谐 有不为斋随笔(摘钞)
(十六)陈三立 读列子
(十七)梁启超 古书真伪及其年代(摘钞)
(十八)马叙伦 列子伪书考(节录)
(附)日本武义内雄 列子寃词(节录)
(十九)顾实 漠书艺文志讲疏(摘钞)
(二十)吕思勉 列子解题
(二十一)刘汝霖 周秦诸子孜(摘钞)
(二十二)陈旦 列子杨朱篇伪书新证(节录)
(二十三)陈文波 伪造列子者之一证(节录)
(二十四)杨伯峻 列子著述年代考
后记

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3,300
楊伯峻 撰 、中華書局 、2023
列子集釋 列子集释(新版)新编诸子集成 中华书局 杨伯峻先生所撰《列子集释》,是当下流通最广的《列子》整理本。正文八卷及晋人张湛注以湖海楼丛书本为底本,另集唐人卢重玄解、殷敬顺释文,及有关列子本文和张注、卢解的校勘、训诂与考据等,正文后则附录有张湛事略、相关叙录、历代辨伪文字,所收资料较齐全,极大方便了学者研究。 目录 前言 例略 征引诸家姓氏及其著述表 卷第一 天瑞篇 卷第二 黄帝篇 卷第三 周穆王篇 卷第四 仲尼篇 卷第五 汤问篇 卷第六 力命篇 卷第七 杨朱篇 卷第八 说符篇 附录一 张湛事迹辑略 附录二 重要序论汇录 (一)刘向 列子新书目录 (二)张湛 列子序 (三)卢重玄 列子叙论 (四)陈景元 列子坤虚至德真经释文序 (五)任大椿 列子释文考异序 (六)秦恩复 列子卢重玄注序 (七)汪继培 列子序 附录三 辨伪文字辑略 (一)柳宗元 辨列子 (二)朱熹 观列子偶书(摘钞) (三)高似孙 子略(摘钞) (四)叶大庆 考古质疑(摘钞) (五)黄震 黄氏日钞(摘钞) (六)宋濂 诸子辨(摘钞) (七)姚际恒 古今伪书考(摘钞) (八)钱大昕 十驾斋养新录(摘钞) (九)姚鼐 跋列子 (十)钮树玉 列子跋 (十一)昊德旋 辨列子 (十二)俞正燮 癸巳存稿(摘钞) (十三)何洽运 书列子后 (十四)李慈铭 越缦堂日记(摘钞) (十五)光聪谐 有不为斋随笔(摘钞) (十六)陈三立 读列子 (十七)梁启超 古书真伪及其年代(摘钞) (十八)马叙伦 列子伪书考(节录) (附)日本武义内雄 列子寃词(节录) (十九)顾实 漠书艺文志讲疏(摘钞) (二十)吕思勉 列子解题 (二十一)刘汝霖 周秦诸子孜(摘钞) (二十二)陈旦 列子杨朱篇伪书新证(节录) (二十三)陈文波 伪造列子者之一证(节录) (二十四)杨伯峻 列子著述年代考 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

国際シンポジウム論文集 内藤湖南研究の最前線

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,730
陶 徳民 編著、関西大学出版部、2023年03月、344頁
2021年11月関西大学で開かれた国際シンポジウム「内藤湖南と石濱純太郎ー近代東洋学の射程」の内容の一部として「内藤湖南における学問と政治」、「内藤湖南の学術・芸術とその周辺」と「内藤湖南の儒教思想と仏教観・神道観」をめぐる論考14編を収録。関西大学図書館内藤文庫所蔵資料をフルに活用し、内藤研究における新しい問題意識を示した意欲的論集。

目次

口絵
序……【吾妻重二】
まえがき……【陶 徳民】

第一部 内藤湖南における学問と政治
 内藤湖南の中国研究における「内在的理解」について……【黄 東蘭】
 内藤湖南と〈アジア主義〉の時代……【山田 智】
 内藤湖南の1912年奉天訪書と清室古物問題……【村田雄二郎】
 王羲之的仆人 熊希龄的顾问―从 1913 年内藤湖南的自我定位看其中国观的特征―……【陶 德民】
 1917年內藤湖南的中國訪問與羅振玉……【錢鷗】
 試論內藤湖南與章太炎……【林 少陽】

第二部 内藤湖南の学術・芸術とその周辺
 从罗王书信看早期甲骨学的形成……【罗琨】
 内藤湖南の東洋史論の特質とその史学史的意義……【小嶋茂稔】
 内藤湖南中国絵画題跋に関する再考察
 ―関西大学図書館内藤文庫所蔵資料を中心に―……【石 暁軍】
 関西大学内藤文庫所蔵『内藤湖南宛廉泉書簡』について……【朱琳】
 内藤湖南和罗振玉对智永《真草千字文》的推崇和研究……【石 永峰】

第三部 内藤湖南の儒教思想と仏教観・神道観
 内藤湖南と梁啓超―東アジア文明を支えてきたもの―……【高木智見】
 内藤湖南の仏教観の形成―大内青巒との出会いと影響―……【二ノ宮 聡】
 內藤湖南的神道觀……【吳 偉明】

あとがき……【高田時雄】
執筆者紹介

納期まで、3週間かかります。
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4,730
陶 徳民 編著 、関西大学出版部 、2023年03月 、344頁
2021年11月関西大学で開かれた国際シンポジウム「内藤湖南と石濱純太郎ー近代東洋学の射程」の内容の一部として「内藤湖南における学問と政治」、「内藤湖南の学術・芸術とその周辺」と「内藤湖南の儒教思想と仏教観・神道観」をめぐる論考14編を収録。関西大学図書館内藤文庫所蔵資料をフルに活用し、内藤研究における新しい問題意識を示した意欲的論集。 目次 口絵 序……【吾妻重二】 まえがき……【陶 徳民】 第一部 内藤湖南における学問と政治  内藤湖南の中国研究における「内在的理解」について……【黄 東蘭】  内藤湖南と〈アジア主義〉の時代……【山田 智】  内藤湖南の1912年奉天訪書と清室古物問題……【村田雄二郎】  王羲之的仆人 熊希龄的顾问―从 1913 年内藤湖南的自我定位看其中国观的特征―……【陶 德民】  1917年內藤湖南的中國訪問與羅振玉……【錢鷗】  試論內藤湖南與章太炎……【林 少陽】 第二部 内藤湖南の学術・芸術とその周辺  从罗王书信看早期甲骨学的形成……【罗琨】  内藤湖南の東洋史論の特質とその史学史的意義……【小嶋茂稔】  内藤湖南中国絵画題跋に関する再考察  ―関西大学図書館内藤文庫所蔵資料を中心に―……【石 暁軍】  関西大学内藤文庫所蔵『内藤湖南宛廉泉書簡』について……【朱琳】  内藤湖南和罗振玉对智永《真草千字文》的推崇和研究……【石 永峰】 第三部 内藤湖南の儒教思想と仏教観・神道観  内藤湖南と梁啓超―東アジア文明を支えてきたもの―……【高木智見】  内藤湖南の仏教観の形成―大内青巒との出会いと影響―……【二ノ宮 聡】  內藤湖南的神道觀……【吳 偉明】 あとがき……【高田時雄】 執筆者紹介 納期まで、3週間かかります。

野史亭獨語

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
800
徳富猪一郎 著、民友社、大正15、384p、19cm
再版 B6 裸本 ヤケスレ 中見返しに少書込みと書店ラベル
送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円 ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。 順次変更していますのでご了承ください。 領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい 公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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800
徳富猪一郎 著 、民友社 、大正15 、384p 、19cm
再版 B6 裸本 ヤケスレ 中見返しに少書込みと書店ラベル

Narrative Form of Realism Origin and Interactions during the Modernization of the Sinosphere

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
森岡優紀、九州大学出版会、2024、288p、菊判
日本の中国古典研究は漢学や清の考証学などの伝統を受け継ぎ、世界的にも高い水準に達しているだけでなく、中国近代研究も時代の問題意識を強く反映した思想的に意義ある研究を生み出してきた。「中国近代小説が如何に成立したか」という問題は近代文学研究の最も関心が高いテーマの一つであり、厚い蓄積がある。戦後日本知識人の深い反省のもと、竹内好は、魯迅の分析を通して中国の近代形成過程を「下からの近代化」と称した。これは日本の政府主導で行われた「上からの近代化」と対比として、梁啓超、魯迅等の民間知識人が様々な分野での近代化を主導した事を指摘した言葉である。そのため日本の中国近代小説研究は、近代小説の創成に関わった知識人の思想に着目し、知識人の近代精神の獲得過程に則って文学史を描出する研究が主流を成してきた。代表的研究として、1944年の竹内好『魯迅』、1965年の丸山昇『魯迅』等がある。

しかし、海外ではこれらの研究はほとんど知られていない。竹内好の『魯迅』さえも翻訳されておらず、日本の研究者が行った研究はまだ海外では十分に知られていないのが現状である。本書の刊行目的は、日本の中国近代研究の実証的かつ精密な研究蓄積の上に行った研究を英語で刊行し、欧米等の文学研究との対話を促す契機となることを目指すものである。本書は日本の近代中国文学研究の問題意識「中国近代小説が如何に成立したか」を基盤とし、主に清末・明治の思想交流などの影響関係から、中国独自の近代小説形成の脈絡を実証的かつ精密な考察で示すものである。
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11,000
森岡優紀 、九州大学出版会 、2024 、288p 、菊判
日本の中国古典研究は漢学や清の考証学などの伝統を受け継ぎ、世界的にも高い水準に達しているだけでなく、中国近代研究も時代の問題意識を強く反映した思想的に意義ある研究を生み出してきた。「中国近代小説が如何に成立したか」という問題は近代文学研究の最も関心が高いテーマの一つであり、厚い蓄積がある。戦後日本知識人の深い反省のもと、竹内好は、魯迅の分析を通して中国の近代形成過程を「下からの近代化」と称した。これは日本の政府主導で行われた「上からの近代化」と対比として、梁啓超、魯迅等の民間知識人が様々な分野での近代化を主導した事を指摘した言葉である。そのため日本の中国近代小説研究は、近代小説の創成に関わった知識人の思想に着目し、知識人の近代精神の獲得過程に則って文学史を描出する研究が主流を成してきた。代表的研究として、1944年の竹内好『魯迅』、1965年の丸山昇『魯迅』等がある。 しかし、海外ではこれらの研究はほとんど知られていない。竹内好の『魯迅』さえも翻訳されておらず、日本の研究者が行った研究はまだ海外では十分に知られていないのが現状である。本書の刊行目的は、日本の中国近代研究の実証的かつ精密な研究蓄積の上に行った研究を英語で刊行し、欧米等の文学研究との対話を促す契機となることを目指すものである。本書は日本の近代中国文学研究の問題意識「中国近代小説が如何に成立したか」を基盤とし、主に清末・明治の思想交流などの影響関係から、中国独自の近代小説形成の脈絡を実証的かつ精密な考察で示すものである。

徐乃昌往来書札摭拾 中国近現代書信叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
裘陳江、上海人民出版社、2023年10月
徐乃昌往來書札摭拾 中國近現代書信叢刊 
徐乃昌往来书札摭拾 中国近现代书信丛刊

私人函札本是人際交往的一種記錄,因為其私密性,往往較少顧忌,所以能夠透露大量不為人知的秘密。作為一種史料,它可以還原大量的歷史細節與隱微之處,重要函札甚至能重新書寫歷史敘事,在近年來尤其受到學界的重視。

徐乃昌(1869-1943),字積余,號隨庵,室號“積學齋”,安徽南陵人,徐氏是晚清民國教育名流,對近代江南地區的文教事業發展有重要貢獻。作為近代著名的藏書家與學者,他曾多方覓求與收藏珍貴古籍、碑刻,校勘出版多種珍貴古籍。他獨立承擔校刻古書250種560余卷,是近代以一己之力校刻圖書最多的出版家之一。

本書收錄了徐乃昌往來信札近千封,也是徐氏往來書札的首次結集,不僅對於徐氏龐大的交友圈有個較為完整的展現,一些當時重要人物如譚嗣同、張謇、康有為、梁啟超、張元濟、繆荃孫、王國維、羅振玉等均有收錄,並且對近代史研究也是重要的史料補充。

本稿收入我社“近现代书信丛刊”系列,为华东师范大学教师裘陈江整理。裘陈江,历史学博士,现为华东师范大学历史学系讲师,主要从事中国近代社会变迁、近代的历史文献的研究,著有《知所先后:近代人事与文献的考索》,整理有《张泰荣日记》《胡嗣瑗日记》《耆龄日记》《陈恭禄史学论文集》等。徐乃昌(1869-1943),字积余,号随庵,室号“积学斋”,安徽南陵人,徐氏是晚清民国教育名流,对近代江南地区的文教事业发展有重要贡献。作为近代著名的藏书家与学者,他曾多方觅求与收藏珍贵古籍、碑刻,校勘出版多种珍贵古籍。他独立承担校刻古书250种560余卷,是近代以一己之力校刻图书最多的出版家之一。本稿收录了徐乃昌往来信札近千封,也是徐氏往来书札的首次结集,不仅对于徐氏庞大的交友圈有个较为完整的展现,一些当时重要人物如谭嗣同、张謇、康有为、梁启超、张元济、缪荃孙、王国维、罗振玉等均有收录,并且对近代史研究也是重要的史料补充。

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裘陳江 、上海人民出版社 、2023年10月
徐乃昌往來書札摭拾 中國近現代書信叢刊  徐乃昌往来书札摭拾 中国近现代书信丛刊 私人函札本是人際交往的一種記錄,因為其私密性,往往較少顧忌,所以能夠透露大量不為人知的秘密。作為一種史料,它可以還原大量的歷史細節與隱微之處,重要函札甚至能重新書寫歷史敘事,在近年來尤其受到學界的重視。 徐乃昌(1869-1943),字積余,號隨庵,室號“積學齋”,安徽南陵人,徐氏是晚清民國教育名流,對近代江南地區的文教事業發展有重要貢獻。作為近代著名的藏書家與學者,他曾多方覓求與收藏珍貴古籍、碑刻,校勘出版多種珍貴古籍。他獨立承擔校刻古書250種560余卷,是近代以一己之力校刻圖書最多的出版家之一。 本書收錄了徐乃昌往來信札近千封,也是徐氏往來書札的首次結集,不僅對於徐氏龐大的交友圈有個較為完整的展現,一些當時重要人物如譚嗣同、張謇、康有為、梁啟超、張元濟、繆荃孫、王國維、羅振玉等均有收錄,並且對近代史研究也是重要的史料補充。 本稿收入我社“近现代书信丛刊”系列,为华东师范大学教师裘陈江整理。裘陈江,历史学博士,现为华东师范大学历史学系讲师,主要从事中国近代社会变迁、近代的历史文献的研究,著有《知所先后:近代人事与文献的考索》,整理有《张泰荣日记》《胡嗣瑗日记》《耆龄日记》《陈恭禄史学论文集》等。徐乃昌(1869-1943),字积余,号随庵,室号“积学斋”,安徽南陵人,徐氏是晚清民国教育名流,对近代江南地区的文教事业发展有重要贡献。作为近代著名的藏书家与学者,他曾多方觅求与收藏珍贵古籍、碑刻,校勘出版多种珍贵古籍。他独立承担校刻古书250种560余卷,是近代以一己之力校刻图书最多的出版家之一。本稿收录了徐乃昌往来信札近千封,也是徐氏往来书札的首次结集,不仅对于徐氏庞大的交友圈有个较为完整的展现,一些当时重要人物如谭嗣同、张謇、康有为、梁启超、张元济、缪荃孙、王国维、罗振玉等均有收录,并且对近代史研究也是重要的史料补充。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国文化入門 民族教養新書

古本あい古屋
 滋賀県大津市比叡平
5,500
今関天彭 著、元々社、昭和30、213p 図版、18cm、1冊
初版
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中国文化入門 民族教養新書

5,500
今関天彭 著 、元々社 、昭和30 、213p 図版 、18cm 、1冊
初版

楊樹達日記 全9冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
56,100
楊樹達日記著 莫暁霞 劉雪平 等整理、浙江古籍出版社、2024年06月
杨树达日记 楊樹達日記 1-8、索引(全9冊)

本書是已故著名學者楊樹達先生的存世日記,主要分為兩部分,第一部分為1907年至1908年的留日日記,2冊;第二部分為1920年8月29日至1956年2月5日的51冊日記,大致可分為1920年8月29日至1929年4月23日的《旅京日記》,1929年4月24日至1937年6月30日的《旅平日記》,1937年7月1日至1956年2月5日的《積微居日記》。原稿現藏於中國科學院圖書館。
本書是典型的學者日記、文人日記,記錄了楊樹達近40年的生活日常、學術思考、交遊往來,內容極其豐富,史料價值、學術價值兼具。此次整理出版,是楊樹達先生日記的首次完整披露。書後附人名索引,方便讀者檢索。

一代儒宗杨树达日记完整披 记录了杨树达近40年的生活日常、学术思考、交游往来 历史名人传记研究资料

杨树达(1885—1956),字遇夫,号积微,晚号耐林翁,湖南长沙人。著名语言文字学家。师从梁启超、叶德辉、胡元仪,1905年赴日留学,1911年武昌起义后归国。曾先后供职于湖南图书编译局、楚怡工业学校、湖南第四师范学校、教育部国语统一筹备会、北京政法专门学校、北京高等师范学校、清华学校、湖南大学、湖南师范大学等学校或机构,并于1950年11月被聘为中国科学院语言研究所学术委员,后为社会科学部学部委员。杨树达先生以学术为己任,在语法学、修辞学、文字学、文献学、史学等领域取得很高的成就。著有《词诠》《高等国文法》《中国修辞学》《马氏文通刊误》《古书句读释例》《古书疑义举例续补》《积微居小学金石论丛》《中国文字学概要》《文字形义学》《论语疏证》《汉代婚丧礼俗考》等。

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56,100
楊樹達日記著 莫暁霞 劉雪平 等整理 、浙江古籍出版社 、2024年06月
杨树达日记 楊樹達日記 1-8、索引(全9冊) 本書是已故著名學者楊樹達先生的存世日記,主要分為兩部分,第一部分為1907年至1908年的留日日記,2冊;第二部分為1920年8月29日至1956年2月5日的51冊日記,大致可分為1920年8月29日至1929年4月23日的《旅京日記》,1929年4月24日至1937年6月30日的《旅平日記》,1937年7月1日至1956年2月5日的《積微居日記》。原稿現藏於中國科學院圖書館。 本書是典型的學者日記、文人日記,記錄了楊樹達近40年的生活日常、學術思考、交遊往來,內容極其豐富,史料價值、學術價值兼具。此次整理出版,是楊樹達先生日記的首次完整披露。書後附人名索引,方便讀者檢索。 一代儒宗杨树达日记完整披 记录了杨树达近40年的生活日常、学术思考、交游往来 历史名人传记研究资料 杨树达(1885—1956),字遇夫,号积微,晚号耐林翁,湖南长沙人。著名语言文字学家。师从梁启超、叶德辉、胡元仪,1905年赴日留学,1911年武昌起义后归国。曾先后供职于湖南图书编译局、楚怡工业学校、湖南第四师范学校、教育部国语统一筹备会、北京政法专门学校、北京高等师范学校、清华学校、湖南大学、湖南师范大学等学校或机构,并于1950年11月被聘为中国科学院语言研究所学术委员,后为社会科学部学部委员。杨树达先生以学术为己任,在语法学、修辞学、文字学、文献学、史学等领域取得很高的成就。著有《词诠》《高等国文法》《中国修辞学》《马氏文通刊误》《古书句读释例》《古书疑义举例续补》《积微居小学金石论丛》《中国文字学概要》《文字形义学》《论语疏证》《汉代婚丧礼俗考》等。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

曹全碑(普及版)-善本碑帖精華  

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
江吟 主編、西[シ令]印社、2022年03月
善本碑帖精華系列(普及版)-05曹全碑
曹全碑(普及版)善本碑帖精华

《曹全碑》又名《曹景完碑》,全称《汉郃阳令曹全碑》,为曹全门下掾吏王敞等人为其所立纪功颂德碑,明万历初年出土,对东汉史的研究具有参考价值。
《曹全碑》不但文献珍贵,其书法在汉代石刻中亦占据重要地位,是汉隶中秀美风格的杰出代表。其石质坚硬细致,刊刻精细,虽历经千年风雨侵蚀,字口坚实依旧,保存状况良好,点画清晰,在存世汉碑中最为珍贵难得。

《曹全碑》结字匀整,用笔以圆为主,遒媚多姿,明赵赞其“遒古不减《卒史》《韩敕》等碑”,清孙承泽则曰其“字法遒秀,逸致翩翩”,万经称其书法“秀美飞动”,皆许为神品,是历代习汉隶者必临之经典。

本书所用底本为国家图书馆藏明拓“悉”字未损本,此本中可见汉隶典型,亦可见翁方纲和梁启超墨迹,确是学习书法的良朋佳友。

異なる読者のニーズに応えるため西泠印社出版社は「善本碑帖精華・普及版」シリーズを発売した。
このシリーズは良質の善本を選び高精度にスキャンし限りなく原本に近づいて色を調整している。
厳しい基準でより庶民的な価格設定で本を手に取り常に机の上に置いて、
いつも勉強していることができるように設計されている。

本書は「善本碑帖精華(普及版)-第1輯(全10册)の一つである。

ISBN:
1.9787550833357:顔真卿書郭虚己墓誌銘
2.9787550835191:董美人墓誌銘・蕭妙瑜墓誌銘
3.9787550835207:顔真卿書臧懷恪碑
4.9787550835214:顔真卿書争座位帖
5.9787550835221:曹全碑
6.9787550836808:チョ遂良書伊闕
7.9787550837195:張選碑
8.9787550836822:顔真卿書顔勤禮碑
9.9787550835245:欧陽詢書九成宮醴泉銘
10.9787550835252:李邕書李思訓碑

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2,750
江吟 主編 、西[シ令]印社 、2022年03月
善本碑帖精華系列(普及版)-05曹全碑 曹全碑(普及版)善本碑帖精华 《曹全碑》又名《曹景完碑》,全称《汉郃阳令曹全碑》,为曹全门下掾吏王敞等人为其所立纪功颂德碑,明万历初年出土,对东汉史的研究具有参考价值。 《曹全碑》不但文献珍贵,其书法在汉代石刻中亦占据重要地位,是汉隶中秀美风格的杰出代表。其石质坚硬细致,刊刻精细,虽历经千年风雨侵蚀,字口坚实依旧,保存状况良好,点画清晰,在存世汉碑中最为珍贵难得。 《曹全碑》结字匀整,用笔以圆为主,遒媚多姿,明赵赞其“遒古不减《卒史》《韩敕》等碑”,清孙承泽则曰其“字法遒秀,逸致翩翩”,万经称其书法“秀美飞动”,皆许为神品,是历代习汉隶者必临之经典。 本书所用底本为国家图书馆藏明拓“悉”字未损本,此本中可见汉隶典型,亦可见翁方纲和梁启超墨迹,确是学习书法的良朋佳友。 異なる読者のニーズに応えるため西泠印社出版社は「善本碑帖精華・普及版」シリーズを発売した。 このシリーズは良質の善本を選び高精度にスキャンし限りなく原本に近づいて色を調整している。 厳しい基準でより庶民的な価格設定で本を手に取り常に机の上に置いて、 いつも勉強していることができるように設計されている。 本書は「善本碑帖精華(普及版)-第1輯(全10册)の一つである。 ISBN: 1.9787550833357:顔真卿書郭虚己墓誌銘 2.9787550835191:董美人墓誌銘・蕭妙瑜墓誌銘 3.9787550835207:顔真卿書臧懷恪碑 4.9787550835214:顔真卿書争座位帖 5.9787550835221:曹全碑 6.9787550836808:チョ遂良書伊闕 7.9787550837195:張選碑 8.9787550836822:顔真卿書顔勤禮碑 9.9787550835245:欧陽詢書九成宮醴泉銘 10.9787550835252:李邕書李思訓碑 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

文明戯研究の現在 春柳社百年記念国際シンポジウム論文集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,270
飯塚容・瀬戸宏・平林宣和・松浦恆雄 編著、東方書店、2009年、400p、A5判
20世紀初頭、留学生により東京で組織された春柳社の上演活動が中国の話劇・新劇(文明戯)の始まりとされる。日中の研究者により、中国の「文明戯」がどのように始まり、展開したかをさまざまな面から論述する。
構成
序文 竹本幹夫
瀬戸宏 日本側開会あいさつ
田本相 中国側開会あいさつ(中日演劇交流史における春柳社の地位と意義)(大江千晶訳)
田本相 新劇の誕生(大江千晶訳)
飯塚容 もう一つの『姉妹花』――『ドラ・ソーン(谷間の姫百合)』の変容
袁国興 「文明戯」の形態と話劇の発生――「文明戯体系」説への疑問(松浦恒雄訳)
宋宝珍 文明戯の劇場の状況と上演形態(藤野真子訳)
神山彰 日本の新派、新劇と春柳社
瀬戸宏 文明戯の時期区分に関する試論
張軍 梁啓超演劇の話劇化傾向と日本の関係(平林宣和訳)
劉平 春柳社演劇と学園演劇の発展(田村容子訳)
黄愛華 一モデルとしての春柳悲劇及びその意義(鈴木直子訳)
松浦恒雄 新しい「民族形式」の創造と文明戯
顧文勲 「春柳社友」林天民の新劇活動と脚本創作-「未刊話劇史料拾零」の一(鈴木直子訳)
飯塚容 閉会あいさつ

鈴木直子 『家庭恩怨記』に関する一考察-故事の挿入に見る脚本の変遷-
魏婕 春柳社の本郷座公演から見た中国近代劇のスタンス―『黒(こく)奴(ど)籲(ゆ)天(てん)録(ろく)』を再論して-
陳凌虹 『脚本 不如帰』と『家庭恩怨記』―そのメロドラマ的性格をめぐって
平林宣和 春柳社百年記念国際シンポジウム実施および同論文集刊行について

瀬戸宏 あとがき文明戯関連略年表
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飯塚容・瀬戸宏・平林宣和・松浦恆雄 編著 、東方書店 、2009年 、400p 、A5判
20世紀初頭、留学生により東京で組織された春柳社の上演活動が中国の話劇・新劇(文明戯)の始まりとされる。日中の研究者により、中国の「文明戯」がどのように始まり、展開したかをさまざまな面から論述する。 構成 序文 竹本幹夫 瀬戸宏 日本側開会あいさつ 田本相 中国側開会あいさつ(中日演劇交流史における春柳社の地位と意義)(大江千晶訳) 田本相 新劇の誕生(大江千晶訳) 飯塚容 もう一つの『姉妹花』――『ドラ・ソーン(谷間の姫百合)』の変容 袁国興 「文明戯」の形態と話劇の発生――「文明戯体系」説への疑問(松浦恒雄訳) 宋宝珍 文明戯の劇場の状況と上演形態(藤野真子訳) 神山彰 日本の新派、新劇と春柳社 瀬戸宏 文明戯の時期区分に関する試論 張軍 梁啓超演劇の話劇化傾向と日本の関係(平林宣和訳) 劉平 春柳社演劇と学園演劇の発展(田村容子訳) 黄愛華 一モデルとしての春柳悲劇及びその意義(鈴木直子訳) 松浦恒雄 新しい「民族形式」の創造と文明戯 顧文勲 「春柳社友」林天民の新劇活動と脚本創作-「未刊話劇史料拾零」の一(鈴木直子訳) 飯塚容 閉会あいさつ 鈴木直子 『家庭恩怨記』に関する一考察-故事の挿入に見る脚本の変遷- 魏婕 春柳社の本郷座公演から見た中国近代劇のスタンス―『黒(こく)奴(ど)籲(ゆ)天(てん)録(ろく)』を再論して- 陳凌虹 『脚本 不如帰』と『家庭恩怨記』―そのメロドラマ的性格をめぐって 平林宣和 春柳社百年記念国際シンポジウム実施および同論文集刊行について 瀬戸宏 あとがき文明戯関連略年表 関係地図 執筆者一覧

福澤諭吉のアジア

弘南堂書店
 北海道札幌市北区北12条西4丁目
2,200 (送料:¥600~)
青木功一 著、慶應義塾大学出版会、2011、493, 7p、22cm、1冊
カバー付 帯に破れ傷み 本冊・本文は状態良好です。
公費にてご購入の場合は、必要書類・必要事項を[お客様コメント]欄にお書き添え下さい。(後払公費でのお取引は1点2,200円以上)*ネコポス200円(3㎝・1㎏まで)・日本郵便レターパックライト420円/プラス600円・佐川(小型)陸便610円~・ゆうパック/ヤマト宅配便1,300円(東北)~2,000円(九州・沖縄)*「日本の古本屋」サイトを通してお申込みください。それ以外でのご注文は代金引換(手数料250円~660円)でのお送りとなります。店頭にてお受取をご希望の場合は、前日までにご連絡ください。
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王力全集 (全25巻37冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
330,000
王力 著、中華書局、2013年08月
王力全集(全25种37册)中华书局

王力(1900~1986年) 言語学者、詩人。清華大学国学研究院で梁啓超、王国維、趙元任らに師事、その後渡仏しパリ大学にて文学の博士号を取得する。帰国後は清華大学、広西大学、西南聯大、中山大学、嶺南大学、北京大学等で教鞭を執った。一生を教育と研究に捧げた学者であり、とくに中国語の発音、文法、語彙に関する研究を究めた。さらに詩人、翻訳者としても功績を残した。

本套書共25巻:《漢語史稿》《漢語語音史》《漢語語法史》《漢語詞匯史》《中国語言学史》《清代古音学》《中国現代語法》《中国語法理論》《漢語語法綱要》《漢語音韻学》《漢語音韻》《音韻学初歩》《詩経韻読》《楚辞韻読》《同源字典》 《康熙字典音読訂誤》《博白方言実験録》《怎様学習普通話》《漢語詩律学》《詩詞格律》《詩詞格律概要》 《龍虫並雕斎文集》 《龍虫並雕斎文集補編》《龍虫並雕斎文集外編》 《龍虫並雕斎詩集》《龍虫並雕斎瑣語》《王力訳文集》《王力古漢語字典》。

完整地收录王力先生的论文、学术专著、文学作品和译文,共分25卷、37册,分别为:

目录
第一卷 《汉语史稿》
第二卷 《汉语语音史》
第三卷 《汉语语法史》
第四卷 《汉语词汇史》
第五卷 《中国语言学史》
第六卷 《清代古音学》
第七卷 《中国现代语法》
第八卷 《中国语法理论》
第九卷 《汉语语法纲要》
第十卷 《汉语音韵学》
第十一卷 《汉语音韵》《音韵学初步》
第十二卷 《诗经韵读》《楚辞韵读》
第十三卷 《同源字典》
第十四卷 《康熙字典音读订误》
第十五卷 《博白方音实验录》
第十六卷 《怎样学习普通话》
第十七卷 《汉语诗律学》(全二册)
第十八卷 《诗词格律》《诗词格律概要》
第十九卷 《龙虫并雕斋文集》 (全三册)
第二十卷 《龙虫并雕斋文集补编》(全三册)
第二十一卷 《龙虫并雕斋文集外编》
第二十二卷 《龙虫并雕斋诗集》
第二十三卷 《龙虫并雕斋琐语》
第二十四卷 《王力译文集》(全八册)
第二十五卷 《王力古汉语字典》

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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王力 著 、中華書局 、2013年08月
王力全集(全25种37册)中华书局 王力(1900~1986年) 言語学者、詩人。清華大学国学研究院で梁啓超、王国維、趙元任らに師事、その後渡仏しパリ大学にて文学の博士号を取得する。帰国後は清華大学、広西大学、西南聯大、中山大学、嶺南大学、北京大学等で教鞭を執った。一生を教育と研究に捧げた学者であり、とくに中国語の発音、文法、語彙に関する研究を究めた。さらに詩人、翻訳者としても功績を残した。 本套書共25巻:《漢語史稿》《漢語語音史》《漢語語法史》《漢語詞匯史》《中国語言学史》《清代古音学》《中国現代語法》《中国語法理論》《漢語語法綱要》《漢語音韻学》《漢語音韻》《音韻学初歩》《詩経韻読》《楚辞韻読》《同源字典》 《康熙字典音読訂誤》《博白方言実験録》《怎様学習普通話》《漢語詩律学》《詩詞格律》《詩詞格律概要》 《龍虫並雕斎文集》 《龍虫並雕斎文集補編》《龍虫並雕斎文集外編》 《龍虫並雕斎詩集》《龍虫並雕斎瑣語》《王力訳文集》《王力古漢語字典》。 完整地收录王力先生的论文、学术专著、文学作品和译文,共分25卷、37册,分别为: 目录 第一卷 《汉语史稿》 第二卷 《汉语语音史》 第三卷 《汉语语法史》 第四卷 《汉语词汇史》 第五卷 《中国语言学史》 第六卷 《清代古音学》 第七卷 《中国现代语法》 第八卷 《中国语法理论》 第九卷 《汉语语法纲要》 第十卷 《汉语音韵学》 第十一卷 《汉语音韵》《音韵学初步》 第十二卷 《诗经韵读》《楚辞韵读》 第十三卷 《同源字典》 第十四卷 《康熙字典音读订误》 第十五卷 《博白方音实验录》 第十六卷 《怎样学习普通话》 第十七卷 《汉语诗律学》(全二册) 第十八卷 《诗词格律》《诗词格律概要》 第十九卷 《龙虫并雕斋文集》 (全三册) 第二十卷 《龙虫并雕斋文集补编》(全三册) 第二十一卷 《龙虫并雕斋文集外编》 第二十二卷 《龙虫并雕斋诗集》 第二十三卷 《龙虫并雕斋琐语》 第二十四卷 《王力译文集》(全八册) 第二十五卷 《王力古汉语字典》 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

西学東漸前後的伝記之争

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
呉海、上海古籍出版社、2024年12月
西学东渐前后的传记之争 西學東漸前後的傳記之爭
国家社科基金后期资助项目 吴海

本書之所以將“西學東漸前後”作為研究的兩個重要時點,一方面是因為清代前中葉受《明史》、方志修纂、文史之爭、駢散之爭、漢宋之爭等多方面因素驅動,傳記文體理論闡釋與實際創作均非常發達;另一方面,晚清民國以來的梁啟超、胡適倡導以西方傳記的理論與創作標準的“新傳記學”,使新的傳記範式迅速確立,對舊範式的的重新體認也逐步展開。本書通過研究清代到民國對於傳記文獻從創作、整理、研究到爭論的各種材料,尋找中國傳記研究的內核與邊界。全書分為三編:上編:基於古代傳記創作理論發展,聚焦于傳記文本“體與用”的紛爭;中編:針對學人傳記內容、編撰體例等變化,探討因果律決定下的學術史與真實的學人個體自我認同、社會認同、時代風潮之間的間隙;下編:在不斷變革的時代與思潮背景下,探討傳記在新舊文化中的“變”與“不變”。

目录
知言与知人——读吴海《西学东渐前后的传记之争》(代序)
绪言:中国早期传记的诞生、流派及精神
第一章 文史之争:文人传统与史官家法
第一节 “常事不书”:从先秦辞令传记到文人碑铭传记
第二节 “据事直书”:史家家法和清代传记新风
第三节 章学诚传记理论与方志编纂的关系
第四节 方苞“义法说”对“据事直书”的抗辩
本章小结
第二章 骈散之争:继轨唐宋与追宗六朝
第一节 古文传记与骈文传记的对峙
第二节 扬州学派内部骈散观的分歧
第三节 刘师培与文史、骈散之争的调和
本章小结
第三章 角色之争:儒者、礼生抑或诗叟
第一节 孙奇逢:从气节之士到隐士
第二节 江永与方苞:“礼学之士”的“南辕北辙”
第三节 贾田祖:从博学诗人到经学老儒
本章小结
第四章 统绪之争:儒林传的编撰与汉学谱系的复苏
第五章 古今之争:学案体的链式反应与清学的分合
第六章 “传记文学”与“传记史学”之争:传记与现代大学文史分科
第七章 “章节体”与“学案体”之争:现代学人学术的新旧之争
第一节 梁启超《中国近三百年学术史》的新与旧
第二节 钱穆《中国近三百年学术史》与“新宋学”
本章小结
结尾:历史与人
参考文献
后记

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呉海 、上海古籍出版社 、2024年12月
西学东渐前后的传记之争 西學東漸前後的傳記之爭 国家社科基金后期资助项目 吴海 本書之所以將“西學東漸前後”作為研究的兩個重要時點,一方面是因為清代前中葉受《明史》、方志修纂、文史之爭、駢散之爭、漢宋之爭等多方面因素驅動,傳記文體理論闡釋與實際創作均非常發達;另一方面,晚清民國以來的梁啟超、胡適倡導以西方傳記的理論與創作標準的“新傳記學”,使新的傳記範式迅速確立,對舊範式的的重新體認也逐步展開。本書通過研究清代到民國對於傳記文獻從創作、整理、研究到爭論的各種材料,尋找中國傳記研究的內核與邊界。全書分為三編:上編:基於古代傳記創作理論發展,聚焦于傳記文本“體與用”的紛爭;中編:針對學人傳記內容、編撰體例等變化,探討因果律決定下的學術史與真實的學人個體自我認同、社會認同、時代風潮之間的間隙;下編:在不斷變革的時代與思潮背景下,探討傳記在新舊文化中的“變”與“不變”。 目录 知言与知人——读吴海《西学东渐前后的传记之争》(代序) 绪言:中国早期传记的诞生、流派及精神 第一章 文史之争:文人传统与史官家法 第一节 “常事不书”:从先秦辞令传记到文人碑铭传记 第二节 “据事直书”:史家家法和清代传记新风 第三节 章学诚传记理论与方志编纂的关系 第四节 方苞“义法说”对“据事直书”的抗辩 本章小结 第二章 骈散之争:继轨唐宋与追宗六朝 第一节 古文传记与骈文传记的对峙 第二节 扬州学派内部骈散观的分歧 第三节 刘师培与文史、骈散之争的调和 本章小结 第三章 角色之争:儒者、礼生抑或诗叟 第一节 孙奇逢:从气节之士到隐士 第二节 江永与方苞:“礼学之士”的“南辕北辙” 第三节 贾田祖:从博学诗人到经学老儒 本章小结 第四章 统绪之争:儒林传的编撰与汉学谱系的复苏 第五章 古今之争:学案体的链式反应与清学的分合 第六章 “传记文学”与“传记史学”之争:传记与现代大学文史分科 第七章 “章节体”与“学案体”之争:现代学人学术的新旧之争 第一节 梁启超《中国近三百年学术史》的新与旧 第二节 钱穆《中国近三百年学术史》与“新宋学” 本章小结 结尾:历史与人 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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