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蒋中正日記 1961-1972 全10冊 蒋中正日記叢書系列

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
77,000
蒋中正 著 呂芳上 源流成 主編、台湾民国歴史文化学社有限公司·国史館、2024年10月
蔣中正日記1961-1972套書(共十冊)

蔣中正日記は1917(29歳)年から1972年(86歳)で、合計55年間にわたる。「日記」は、もともとアメリカのスタンフォード大学フーバー研究所に所蔵され、2006年から利用可能になったことから、世界中の学者や歴史家の耳目を集めた。当初、マイクロフィルムとして提供され、転記が可能だったがさまざまな要約版や非公式版の出現をもたらし、誤りや抜けが多く含まれた。海を越え10年にわたる所有権を巡る係争を経て、2023年9月、「日記」および1937年~1979年までの蔣経国の原本日記を含む2つの蒋介石の文化財は台湾国史館に戻され、民国歴史文化学会は独占権を取得。10月に蔣中正の初代大統領任期に関する日記(1948年から1954年までの7巻)を出版。その第三編(1961-1972)。1967年、蔣中正満80歳、高度な医療を受け健康状態はまだ安定している。しかし睡眠状況が悪く、情緒不安定を引き起こすことが一部で知られている。蔣中正の睡眠状況からは、外界の刺激に反応した多くの困難な現実が反映されている。(繫体字横組)

寄存於美國史丹福大學胡佛研究所的「蔣中正日記」,自2006年開放以來,引來各地歷史研究者競相閱覽、關注與利用,帶動蔣中正研究與民國史研究的熱潮。2023年9月日記歸返國史館,民國歷史文化學社取得國史館獨家授權,2023年10月31日率先出版1948年至1954年蔣中正第一任總統任期間日記,共七冊;2024年4月5日接續出版第二任總統任期內日記,共六冊;2024年10月31日再出版第三任、第四任總統任期內日記。
以毛筆行草的日記原稿,閱讀實為不易。本書根據蔣中正親筆書寫的日記手稿,以逐字打字校對的方式,忠實呈現日記的原貌。對日記涉及的人物與事件,詳加註釋,力求周延,書後並附索引,方便讀者的索解運用。是海內外最具正統、真實、權威之版本。
本套書內含:
蔣中正日記(1961)
蔣中正日記(1962)
蔣中正日記(1963)
蔣中正日記(1964)
蔣中正日記(1965)
蔣中正日記(1966)
蔣中正日記(1967)
蔣中正日記(1968)
蔣中正日記(1969)
蔣中正日記(1970-1972)

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77,000
蒋中正 著 呂芳上 源流成 主編 、台湾民国歴史文化学社有限公司·国史館 、2024年10月
蔣中正日記1961-1972套書(共十冊) 蔣中正日記は1917(29歳)年から1972年(86歳)で、合計55年間にわたる。「日記」は、もともとアメリカのスタンフォード大学フーバー研究所に所蔵され、2006年から利用可能になったことから、世界中の学者や歴史家の耳目を集めた。当初、マイクロフィルムとして提供され、転記が可能だったがさまざまな要約版や非公式版の出現をもたらし、誤りや抜けが多く含まれた。海を越え10年にわたる所有権を巡る係争を経て、2023年9月、「日記」および1937年~1979年までの蔣経国の原本日記を含む2つの蒋介石の文化財は台湾国史館に戻され、民国歴史文化学会は独占権を取得。10月に蔣中正の初代大統領任期に関する日記(1948年から1954年までの7巻)を出版。その第三編(1961-1972)。1967年、蔣中正満80歳、高度な医療を受け健康状態はまだ安定している。しかし睡眠状況が悪く、情緒不安定を引き起こすことが一部で知られている。蔣中正の睡眠状況からは、外界の刺激に反応した多くの困難な現実が反映されている。(繫体字横組) 寄存於美國史丹福大學胡佛研究所的「蔣中正日記」,自2006年開放以來,引來各地歷史研究者競相閱覽、關注與利用,帶動蔣中正研究與民國史研究的熱潮。2023年9月日記歸返國史館,民國歷史文化學社取得國史館獨家授權,2023年10月31日率先出版1948年至1954年蔣中正第一任總統任期間日記,共七冊;2024年4月5日接續出版第二任總統任期內日記,共六冊;2024年10月31日再出版第三任、第四任總統任期內日記。 以毛筆行草的日記原稿,閱讀實為不易。本書根據蔣中正親筆書寫的日記手稿,以逐字打字校對的方式,忠實呈現日記的原貌。對日記涉及的人物與事件,詳加註釋,力求周延,書後並附索引,方便讀者的索解運用。是海內外最具正統、真實、權威之版本。 本套書內含: 蔣中正日記(1961) 蔣中正日記(1962) 蔣中正日記(1963) 蔣中正日記(1964) 蔣中正日記(1965) 蔣中正日記(1966) 蔣中正日記(1967) 蔣中正日記(1968) 蔣中正日記(1969) 蔣中正日記(1970-1972) 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

摩尼教西方文獻研究(絲綢之路歴史文化研究書系 第3輯)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,270
芮傳明、甘粛文化、2022年12月
摩尼教西方文献研究 绸之路历史文化研究书系(第三輯)
芮传明著 甘肃文化出版社

【マニ教西方文献の中国語訳とその研究】
本書は、主にコプト語・古代ギリシア語・ラテン語・古典シリア語などのマニ教「西方文献」を研究対象とし、内容としては『アルケラオス行伝』・『ケファライア』・『マニに駁する「要義書信」』などを主に取り上げる。
上編ではいくつかの一次文献について中国語訳と注釈を施し、下編ではこれらの内容について研究する。全体としては一次資料の使用を主旨としてマニ教初期の教義を探求し、あわせて後世のマニ教におけるいくつかの変化と比較研究する。さらに、体系的かつありのままにマニ教の文化的特色を示す。
学界にマニ教の「非漢語」資料をあらたに提供することで、マニ教一次文献の中国語訳版がほとんどなかったこれまでの状況を大きく進展させる成果である。

本書為國家出版基金項目“絲綢之路歷史文化研究書系”第三輯之一

本书主要以科普特语、希腊语、拉丁语、叙利亚语等摩尼教“西方文献”为研究对象,主要包括《阿基来行传》《克弗来亚》和《驳摩尼的〈要义书信〉》等。上编对几篇原始文献进行汉译和注释,下编主要针对这些内容作若干研究,旨在利用更原始的资料,探讨摩尼教的早期教义,并与后世摩尼教的某些演变进行比照研究,更加全面和真实地展示摩尼教的文化特色。同时为学界提供更尼教的“非汉语”资料,改变此前几无摩尼教原始文献之汉译版的局面。

目录
上编 原始文献译释
第一章 《阿基来行传》全书译释
《阿基来行传卜海格摩纽斯撰
第二章 《克弗来亚》重要章节译释
《导师的克弗来亚》
第三章 圣奥古斯丁《驳摩尼的(要义书信)》译释
驳摩尼的《要义书信》
附:摩尼《要义书信》
下编 典籍和教义研究
第四章 《阿基来行传》的史料价值考辨
一、《阿基来行传》的作者和最初版本等问题
二、摩尼的家庭、履历、事迹等问题
三、《阿基来行传》反映的摩尼教史实
第五章 简论圣奥古斯丁批驳摩尼教的著述
一、奥古斯丁与摩尼教的离合简况
二、奥古斯丁驳斥摩尼教的著述
三、奥古斯丁著述保存的摩尼教资料例释

第六章 明心和摩尼的“圣灵”名号辨析
第七章 摩尼教饮食规制考辨
第八章 摩尼教的宗教色彩述论

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6,270
芮傳明 、甘粛文化 、2022年12月
摩尼教西方文献研究 绸之路历史文化研究书系(第三輯) 芮传明著 甘肃文化出版社 【マニ教西方文献の中国語訳とその研究】 本書は、主にコプト語・古代ギリシア語・ラテン語・古典シリア語などのマニ教「西方文献」を研究対象とし、内容としては『アルケラオス行伝』・『ケファライア』・『マニに駁する「要義書信」』などを主に取り上げる。 上編ではいくつかの一次文献について中国語訳と注釈を施し、下編ではこれらの内容について研究する。全体としては一次資料の使用を主旨としてマニ教初期の教義を探求し、あわせて後世のマニ教におけるいくつかの変化と比較研究する。さらに、体系的かつありのままにマニ教の文化的特色を示す。 学界にマニ教の「非漢語」資料をあらたに提供することで、マニ教一次文献の中国語訳版がほとんどなかったこれまでの状況を大きく進展させる成果である。 本書為國家出版基金項目“絲綢之路歷史文化研究書系”第三輯之一 本书主要以科普特语、希腊语、拉丁语、叙利亚语等摩尼教“西方文献”为研究对象,主要包括《阿基来行传》《克弗来亚》和《驳摩尼的〈要义书信〉》等。上编对几篇原始文献进行汉译和注释,下编主要针对这些内容作若干研究,旨在利用更原始的资料,探讨摩尼教的早期教义,并与后世摩尼教的某些演变进行比照研究,更加全面和真实地展示摩尼教的文化特色。同时为学界提供更尼教的“非汉语”资料,改变此前几无摩尼教原始文献之汉译版的局面。 目录 上编 原始文献译释 第一章 《阿基来行传》全书译释 《阿基来行传卜海格摩纽斯撰 第二章 《克弗来亚》重要章节译释 《导师的克弗来亚》 第三章 圣奥古斯丁《驳摩尼的(要义书信)》译释 驳摩尼的《要义书信》 附:摩尼《要义书信》 下编 典籍和教义研究 第四章 《阿基来行传》的史料价值考辨 一、《阿基来行传》的作者和最初版本等问题 二、摩尼的家庭、履历、事迹等问题 三、《阿基来行传》反映的摩尼教史实 第五章 简论圣奥古斯丁批驳摩尼教的著述 一、奥古斯丁与摩尼教的离合简况 二、奥古斯丁驳斥摩尼教的著述 三、奥古斯丁著述保存的摩尼教资料例释 第六章 明心和摩尼的“圣灵”名号辨析 第七章 摩尼教饮食规制考辨 第八章 摩尼教的宗教色彩述论 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

先秦政治思想史(梁啓超文集)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,170
〔民国〕梁啓超 著 兪国林 校、中華書局、2022年03月、425p、精装
先秦政治思想史 梁启超文集 俞国林译 中华书局
清华国学院早期导师著作校订系列 (精裝繁體橫排)

本書は、1922年に梁啓超(1873―1929年)が北京法政専門学校および東南大学で行った講義内容をまとめたもの。梁啓超の先秦思想史研究の代表的著作であり、晩年の文化観や政治思想の理念を体現しているとされる。儒家・道家・墨家・法家の四大政治思想の特徴を整理し、教育や地方統治、生計、民権といったテーマについて論述、さらに西洋近代政治思想と中国の伝統的思想を比較している。

本书是梁启超政治类学术著作之代表.一名“中国圣哲之人生观及其政治哲学”.原为一九二二年梁启超在北京法政专门学校、东南大学等高校讲课之内容.本书不但对先秦政治思想史进行了细致的梳理.而且将西方近代政治思想与中国传统思想进行比较.也倾注了梁启超忧国忧民的感情.集中体现了梁启超晚年的文化观和政治思想理念.先秦的政治思想.在中国历史上具有划时代的意义.正如梁启超所说:“所以当时的政治思想.真算得百花齐放、万壑争流.后来从秦汉到清末.二千年间.都不能出其范围.我们若研究过去的政治制度、政治状态.自然时代越发近越发重要;若研究过去的政治思想.仅拿先秦做研究范围.也就够了.”梁启超正是借对先秦思想的发掘.向世人展示中国学术之魅力.这就是此书永恒价值之所在.。

编辑推荐
1.想不想感受梁启超的课堂?
这本书是梁启超为授课而编写,既有课堂讲授的生动,又有学术著作的系统,跟随梁任公的文字,仿佛来到民国课堂。
2.这本书讲什么?
梳理先秦政治思想,比较中西政治文化,基本问题一一解析,诸子百家皆为囊括。看先秦时期百花齐放、万壑争流,看中国思想在世界文化中独有之魅力。
3.这本书是什么风格?
熟悉的梁氏文风,倾注忧国忧民的情感,以有性格、有温度的文字,做不枯燥、不空泛的研究,如长者在侧娓娓道来,见字里行间拳拳之心。
4.这个版本好在哪里?
搜集众本,精审精校,文本准确,校勘严谨;标记专名,保留圈点,原汁原味,不作妄改;写作过程,详细考订,前因后果,皆为梳理;附文五篇,首次整理,延伸阅读,加深理解。

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3,170
〔民国〕梁啓超 著 兪国林 校 、中華書局 、2022年03月 、425p 、精装
先秦政治思想史 梁启超文集 俞国林译 中华书局 清华国学院早期导师著作校订系列 (精裝繁體橫排) 本書は、1922年に梁啓超(1873―1929年)が北京法政専門学校および東南大学で行った講義内容をまとめたもの。梁啓超の先秦思想史研究の代表的著作であり、晩年の文化観や政治思想の理念を体現しているとされる。儒家・道家・墨家・法家の四大政治思想の特徴を整理し、教育や地方統治、生計、民権といったテーマについて論述、さらに西洋近代政治思想と中国の伝統的思想を比較している。 本书是梁启超政治类学术著作之代表.一名“中国圣哲之人生观及其政治哲学”.原为一九二二年梁启超在北京法政专门学校、东南大学等高校讲课之内容.本书不但对先秦政治思想史进行了细致的梳理.而且将西方近代政治思想与中国传统思想进行比较.也倾注了梁启超忧国忧民的感情.集中体现了梁启超晚年的文化观和政治思想理念.先秦的政治思想.在中国历史上具有划时代的意义.正如梁启超所说:“所以当时的政治思想.真算得百花齐放、万壑争流.后来从秦汉到清末.二千年间.都不能出其范围.我们若研究过去的政治制度、政治状态.自然时代越发近越发重要;若研究过去的政治思想.仅拿先秦做研究范围.也就够了.”梁启超正是借对先秦思想的发掘.向世人展示中国学术之魅力.这就是此书永恒价值之所在.。 编辑推荐 1.想不想感受梁启超的课堂? 这本书是梁启超为授课而编写,既有课堂讲授的生动,又有学术著作的系统,跟随梁任公的文字,仿佛来到民国课堂。 2.这本书讲什么? 梳理先秦政治思想,比较中西政治文化,基本问题一一解析,诸子百家皆为囊括。看先秦时期百花齐放、万壑争流,看中国思想在世界文化中独有之魅力。 3.这本书是什么风格? 熟悉的梁氏文风,倾注忧国忧民的情感,以有性格、有温度的文字,做不枯燥、不空泛的研究,如长者在侧娓娓道来,见字里行间拳拳之心。 4.这个版本好在哪里? 搜集众本,精审精校,文本准确,校勘严谨;标记专名,保留圈点,原汁原味,不作妄改;写作过程,详细考订,前因后果,皆为梳理;附文五篇,首次整理,延伸阅读,加深理解。 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります。

漫画/ 火鳳燎原 第一輯(全五冊) 第二輯(全五冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
24,200
陳某、貴州人民出版社、2023年09月
火凤燎原(第1辑+第2辑,珍藏版,全10册)
陈某著绘 贵州人民出版社

香港の漫画家、陳某の三国志漫画!
シンガポール、韓国、日本、タイ、ベトナムなど多くの国でも出版されている人気作品。
2001年から、20年以上連載されている、三国志を題材にしたものとしては世界最長の漫画(現在も続刊中)。
2023年にアニメ化、bilibiliで配信されている。

《火凤燎原》是2001年开始出版的漫画作品,也是作者陈某继《不是人》之后,再度呈现一个纵横幻想与史实的三国时代漫画。其剧情发展以机略、谋算、智斗而为人所称道,单行本推出过的语言版本。书名共有两解:①“火”指的是暗杀组织残兵之首燎原火,“凤”则是沐浴战火而生的不死鸟司马懿。并以这两位主角为线索,于乱世中牵引各路豪杰,由此展现出群英纷争、燃烧中原的大势。②以“火凤”指代司马懿,而“燎原”对应燎原火。本书连载至2017年5月出版单行本60卷480回,已超越日本横山光辉的漫画《三国志》(单行本60卷439回),成为现今世界上篇幅最长的三国漫画,且仍在连载中。

ISBN: 9787221177049
火凤燎原 珍藏版 第一辑 1-5卷
故事背景在中国历史上有名的三国时代,作品以历史为经,演义为纬,加以现代观点进行叙述。故事以少年司马懿的一个梦为开端,向读者展示了燎原火和司马懿两位主角的最终结局,之后以司马懿及其手下残兵组织的视角为切入点,从董卓入主洛阳,关东诸侯群起讨伐开始叙述,穿插整个三国时代的乱世,铺陈出一场群雄逐鹿的残酷盛景,也展开了一段荡气回肠的壮丽史诗。 本套装故事由董卓挟天子迁城长安并火烧洛阳开始,讲述到吕布密谋夺权,成功刺杀董卓。

ISBN: 9787221180490
火凤燎原 珍藏版 第二辑 6-10卷
本套装故事紧接上一册,曹操势力不断壮大,同吕布势力的交锋也进入到白热化,并与濮阳击败吕布。董卓政权瓦解后,长安在余党李傕、郭汜的互相攻伐下变得乱不成城。李傕的部下杨奉趁乱带着汉帝刘协出走,途中遭李傕与郭汜的追击,杨奉部下徐晃竭力护驾,大放异彩。此时曹操带兵到华阴救驾,成功吸收董卓的余部势力,并奉迎天子回许都。另一方面,刘备收留居无定所的吕布,而吕布此时亦另有所图……

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24,200
陳某 、貴州人民出版社 、2023年09月
火凤燎原(第1辑+第2辑,珍藏版,全10册) 陈某著绘 贵州人民出版社 香港の漫画家、陳某の三国志漫画! シンガポール、韓国、日本、タイ、ベトナムなど多くの国でも出版されている人気作品。 2001年から、20年以上連載されている、三国志を題材にしたものとしては世界最長の漫画(現在も続刊中)。 2023年にアニメ化、bilibiliで配信されている。 《火凤燎原》是2001年开始出版的漫画作品,也是作者陈某继《不是人》之后,再度呈现一个纵横幻想与史实的三国时代漫画。其剧情发展以机略、谋算、智斗而为人所称道,单行本推出过的语言版本。书名共有两解:①“火”指的是暗杀组织残兵之首燎原火,“凤”则是沐浴战火而生的不死鸟司马懿。并以这两位主角为线索,于乱世中牵引各路豪杰,由此展现出群英纷争、燃烧中原的大势。②以“火凤”指代司马懿,而“燎原”对应燎原火。本书连载至2017年5月出版单行本60卷480回,已超越日本横山光辉的漫画《三国志》(单行本60卷439回),成为现今世界上篇幅最长的三国漫画,且仍在连载中。 ISBN: 9787221177049 火凤燎原 珍藏版 第一辑 1-5卷 故事背景在中国历史上有名的三国时代,作品以历史为经,演义为纬,加以现代观点进行叙述。故事以少年司马懿的一个梦为开端,向读者展示了燎原火和司马懿两位主角的最终结局,之后以司马懿及其手下残兵组织的视角为切入点,从董卓入主洛阳,关东诸侯群起讨伐开始叙述,穿插整个三国时代的乱世,铺陈出一场群雄逐鹿的残酷盛景,也展开了一段荡气回肠的壮丽史诗。 本套装故事由董卓挟天子迁城长安并火烧洛阳开始,讲述到吕布密谋夺权,成功刺杀董卓。 ISBN: 9787221180490 火凤燎原 珍藏版 第二辑 6-10卷 本套装故事紧接上一册,曹操势力不断壮大,同吕布势力的交锋也进入到白热化,并与濮阳击败吕布。董卓政权瓦解后,长安在余党李傕、郭汜的互相攻伐下变得乱不成城。李傕的部下杨奉趁乱带着汉帝刘协出走,途中遭李傕与郭汜的追击,杨奉部下徐晃竭力护驾,大放异彩。此时曹操带兵到华阴救驾,成功吸收董卓的余部势力,并奉迎天子回许都。另一方面,刘备收留居无定所的吕布,而吕布此时亦另有所图…… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

陳傅良集(全2冊):浙江文叢

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
〔宋〕陳傅良 著 周夢江 点校、浙江古籍出版社、2022年09月、精装
陈傅良集 上、下 本书是“浙江文丛”之一,是宋代永嘉学派中坚人物陈傅良的诗文集。陈傅良(1137-1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生。南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。陈傅良是是永嘉学派承上启下的学术。他为学主”经世致用”,反对性理空谈,与同时期的学者陈亮近似,世称”二陈”。著有《止斋文集》《周礼说》《春秋后传》《左氏章指》《建院篇》《历代兵制》《毛诗解诂》《八面锋》等作品。

目录
第一卷
歌辭
暮之春六章章五句
西廟招辭并序
古詩
落葉一首别諸友客新昌
讀范文正公神道碑有感佚事
送國子監丞顔幾聖提舉江東分韻
得動字
懷寧國守鄭少卿景望
送宋國博□參議江東分韻得夜字
游鼓山
和孫偉卿雜言十章
送林正仲丞玉山
和林懿仲喜雪韻
再和前韻
除夜用前韻
和林宗除夜韻
再用喜雪除夕二韻寄宗
賦芙蕖諸友
送楊似之提舉湖南
哭吕伯恭郎中舟行寄諸友
張冠卿以前詩懷哉各努力人物
古來少之句爲十詩見寄次韻
奉酬
黄巖張之望之立來訪與游梅潭
詩以送之
和張孟阜尋梅韻
送劉茂實宰奉新
送趙叔静教授閩中四首
游白石巖
和孟阜老梅韻
再和
第二卷
古詩
送同年林多益丞寧海
送謝希孟歸黄巖四首
看筍和潘養大韻
贈尹紹伊
.....
第五十一卷
行狀
右奉議郎新權發遣常州借紫薛
公行狀
福州長樂縣主簿諸葛公行狀
國子司業何公行狀
第五十二卷
神道碑行狀墓誌銘
宋故寶謨閣待制贈通議大夫陳
公神道碑
宋故寶謨閣待制致仕贈通議大
夫陳公行狀
宋故通議大夫寶謨閣待制陳公
墓誌銘
附録
民論
舟説
責盜蘭説
戒河豚賦
文章策
守令策
收民心策
章子林子名説
朱甥子臧名説
附録一
新收佚文
文獻通考中之佚文
跋獨醒雜誌
怒蛙説
附録二
明清各版本序跋
止齋先生文集序曹叔遠
止齋先生文集後序曹叔遠
止齋陳先生文集序王瓚
止齋陳先生文集後跋林長繁
重編陳文節公詩文集跋陳世脩
重編陳文節公詩文集跋林上梓
重刻陳文節公止齋集序陳用光
附録三
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
19,800
〔宋〕陳傅良 著 周夢江 点校 、浙江古籍出版社 、2022年09月 、 精装
陈傅良集 上、下 本书是“浙江文丛”之一,是宋代永嘉学派中坚人物陈傅良的诗文集。陈傅良(1137-1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生。南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。陈傅良是是永嘉学派承上启下的学术。他为学主”经世致用”,反对性理空谈,与同时期的学者陈亮近似,世称”二陈”。著有《止斋文集》《周礼说》《春秋后传》《左氏章指》《建院篇》《历代兵制》《毛诗解诂》《八面锋》等作品。 目录 第一卷 歌辭 暮之春六章章五句 西廟招辭并序 古詩 落葉一首别諸友客新昌 讀范文正公神道碑有感佚事 送國子監丞顔幾聖提舉江東分韻 得動字 懷寧國守鄭少卿景望 送宋國博□參議江東分韻得夜字 游鼓山 和孫偉卿雜言十章 送林正仲丞玉山 和林懿仲喜雪韻 再和前韻 除夜用前韻 和林宗除夜韻 再用喜雪除夕二韻寄宗 賦芙蕖諸友 送楊似之提舉湖南 哭吕伯恭郎中舟行寄諸友 張冠卿以前詩懷哉各努力人物 古來少之句爲十詩見寄次韻 奉酬 黄巖張之望之立來訪與游梅潭 詩以送之 和張孟阜尋梅韻 送劉茂實宰奉新 送趙叔静教授閩中四首 游白石巖 和孟阜老梅韻 再和 第二卷 古詩 送同年林多益丞寧海 送謝希孟歸黄巖四首 看筍和潘養大韻 贈尹紹伊 ..... 第五十一卷 行狀 右奉議郎新權發遣常州借紫薛 公行狀 福州長樂縣主簿諸葛公行狀 國子司業何公行狀 第五十二卷 神道碑行狀墓誌銘 宋故寶謨閣待制贈通議大夫陳 公神道碑 宋故寶謨閣待制致仕贈通議大 夫陳公行狀 宋故通議大夫寶謨閣待制陳公 墓誌銘 附録 民論 舟説 責盜蘭説 戒河豚賦 文章策 守令策 收民心策 章子林子名説 朱甥子臧名説 附録一 新收佚文 文獻通考中之佚文 跋獨醒雜誌 怒蛙説 附録二 明清各版本序跋 止齋先生文集序曹叔遠 止齋先生文集後序曹叔遠 止齋陳先生文集序王瓚 止齋陳先生文集後跋林長繁 重編陳文節公詩文集跋陳世脩 重編陳文節公詩文集跋林上梓 重刻陳文節公止齋集序陳用光 附録三

洛北集

千机書房
 愛知県名古屋市北区大杉
1,800
高田保馬、甲鳥書林、昭和18/初版、223p、19cm
初版本 カバー付 / 経年劣化あり。カバーヤケ・フチ少しイタミ、小口・天・地少しヤケあり。

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高田保馬 、甲鳥書林 、昭和18/初版 、223p 、19cm
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あしたもね

田辺書店
 神奈川県川崎市川崎区渡田向町
1,000
宗 左近、思潮社、1989、149頁、A5判、1冊
カバー、帯、ビニールカバー、カバーヤケ、背題字褪色、少シミ、本体小口経年の薄い埃シミ少し、、天埃ヨゴレ、経年状態並
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宗 左近 、思潮社 、1989 、149頁 、A5判 、1冊
カバー、帯、ビニールカバー、カバーヤケ、背題字褪色、少シミ、本体小口経年の薄い埃シミ少し、、天埃ヨゴレ、経年状態並

大中華文庫 三国演義(漢英対照・全五巻)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
20,900
呉承恩、外文出版社、2020(第5次印刷)
大中华文库:三国演义(汉英对照)(套装全5卷)
《三国演义》是中国古代第一部长篇章回小说,是历史演义小说的经典之作。是历史演义小说的经典之作。小说描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争,在广阔的社会历史背景上,展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突,在政治、军事谋略方面,对后世产生了深远的影响。本书语言生动、场面宏大、个性鲜明,塑造出曹操、刘备、关羽、张飞等许多不朽的历史人物形象,其出色的文学成就,使它的影响事实已深入到中国文学、艺术及社会生活的方方面面。《三国演义》成书于公元14世纪的元末明初。在此之前,已有许多三国故事在民间广为流传。《三国演义》在社会上流行的版本很多,此次翻译时,我们选用了清代康熙年间的毛宗岗评本。从17世纪末开始《三国演义》就被译成外文在世界传播。我们选用这个英译本是由美国汉学家罗慕士先生翻译的。这是诸多英译本中最好的一种。三国演义Ⅰ:第一回宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功第二回张翼德怒鞭督邮何国舅谋诛宦竖第三回议温明董卓叱丁原馈金珠李肃说吕布第四回废汉帝陈留践位谋董贼孟德献刀第五回发矫诏诸镇应曹公破关兵三英战吕布第六回焚金阙董卓行凶匿玉玺孙坚背约第七回袁绍磐河战公孙孙坚跨江击刘表第八回王司徒巧使连环计董太师大闹凤仪亭第九回除凶暴吕布助司徒犯长安李催听贾诩第十回勤王室马腾举义报父仇曹操兴师第十一回刘皇叔北海救孔融吕温侯濮阳破曹操第十二回陶恭祖三让徐州曹孟德大战吕布第十三回李催郭汜大交兵杨奉董承双救驾第十四回曹孟德移驾幸许都吕奉先乘夜袭徐郡第十五回太史慈酣斗小霸王孙伯符大战严白虎第十六回吕奉先射戟辕门曹孟德败师清水第十七回袁公路大起七军曹孟德会合三将第十八回贾文和料敌决胜夏侯悼拔矢啖睛第十九回下邳城曹操鏖兵白门楼吕布殒命第二十回曹阿瞒许田打围董国舅内阁受诏第二十一回曹操煮酒论英雄关公赚城斩车胄第二十二回袁曹各起马步三军关张共擒王刘二将三国演义Ⅱ三国演义Ⅲ三国演义Ⅳ三国演义Ⅴ
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呉承恩 、外文出版社 、2020(第5次印刷)
大中华文库:三国演义(汉英对照)(套装全5卷) 《三国演义》是中国古代第一部长篇章回小说,是历史演义小说的经典之作。是历史演义小说的经典之作。小说描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争,在广阔的社会历史背景上,展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突,在政治、军事谋略方面,对后世产生了深远的影响。本书语言生动、场面宏大、个性鲜明,塑造出曹操、刘备、关羽、张飞等许多不朽的历史人物形象,其出色的文学成就,使它的影响事实已深入到中国文学、艺术及社会生活的方方面面。《三国演义》成书于公元14世纪的元末明初。在此之前,已有许多三国故事在民间广为流传。《三国演义》在社会上流行的版本很多,此次翻译时,我们选用了清代康熙年间的毛宗岗评本。从17世纪末开始《三国演义》就被译成外文在世界传播。我们选用这个英译本是由美国汉学家罗慕士先生翻译的。这是诸多英译本中最好的一种。三国演义Ⅰ:第一回宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功第二回张翼德怒鞭督邮何国舅谋诛宦竖第三回议温明董卓叱丁原馈金珠李肃说吕布第四回废汉帝陈留践位谋董贼孟德献刀第五回发矫诏诸镇应曹公破关兵三英战吕布第六回焚金阙董卓行凶匿玉玺孙坚背约第七回袁绍磐河战公孙孙坚跨江击刘表第八回王司徒巧使连环计董太师大闹凤仪亭第九回除凶暴吕布助司徒犯长安李催听贾诩第十回勤王室马腾举义报父仇曹操兴师第十一回刘皇叔北海救孔融吕温侯濮阳破曹操第十二回陶恭祖三让徐州曹孟德大战吕布第十三回李催郭汜大交兵杨奉董承双救驾第十四回曹孟德移驾幸许都吕奉先乘夜袭徐郡第十五回太史慈酣斗小霸王孙伯符大战严白虎第十六回吕奉先射戟辕门曹孟德败师清水第十七回袁公路大起七军曹孟德会合三将第十八回贾文和料敌决胜夏侯悼拔矢啖睛第十九回下邳城曹操鏖兵白门楼吕布殒命第二十回曹阿瞒许田打围董国舅内阁受诏第二十一回曹操煮酒论英雄关公赚城斩车胄第二十二回袁曹各起马步三军关张共擒王刘二将三国演义Ⅱ三国演义Ⅲ三国演义Ⅳ三国演义Ⅴ

宋史研究論叢-第41輯

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
姜錫東 主編、中国社会科学出版社、2025年06月
宋史研究论丛.第四十一辑

《宋史研究論叢》是已故著名歴史学家漆侠先生創办的教育部省属高校人文社会科学重点研究基地--河北大学宋史研究中心主办的一分学術論文集刊。本集刊注重学術研究中的“新材料、新方法、新観点”,主要刊発宋史領域学術論文,兼及遼金元史。此為第41輯,收録33篇学術専論,分為宋代政治史研究、宋代軍事史研究、宋代社会経済史研究、宋代文化史研究、文献与考証、遼金元史研究、綜述与書評等欄目。本輯所刊論文,或研究考証提出新見,或発掘新史料,為学界相関問題的最新研究成果,可供宋遼夏金元史研究者和愛好者参閲。

目录
宋代政治史研究
从身份视角重探宋代宗室封爵的爵称与爵级 冯茜
景灵西宫与宋徽宗绍述之路 阳娟
由《赵励墓志铭》谈北宋复燕后的归朝官 刘璐
仪式与秩序:靖康之变中的帝王叙事 宋雨婷
御笔与宋高宗朝军政 强政隆
“待遇之体”:南宋临安官宅探析 李海鹏
宋理宗之立与史弥远权力结构的转变 李超
宋代军事史研究
论“宋朝对十国旧疆善后治理”问题的形成 吴红兵
宋辽太平兴国五年雄州之战考论——基于崔彦进、荆嗣协同作战的分析 崔玉谦
图、样、法式与宋代兵器生产 范建文
宋代社会经济史研究
转折与开新——宋代两浙路寺田的经营运作及其历史地位 张慧敏、王嘉川
建炎时期南宋中央的财政重建——以东南盐钞引和发运司纲运为中心 吴同
宋代瓷窑官与瓷业管理制度浅析 李凯
10—13世纪苏州地区的水利开发与新县增设 祁红伟
宋代文化史研究
宋代女性教育与阅读问题——基于出土女性墓志文献的考察 李进
“体”“用”“文”张力视角下的宋代艺文观研究——兼与经籍观的比较 李古月
成为母亲:宋代胎教中女性的身体规范、感受及形象 柳雨春
宋朝李纲《游青原山有作》及其后世序跋次韵考 王茂华、张婷
宋代的书迹收藏风尚与陆游的书迹题跋 杨玉锋
晚宋理学家林希逸生平事迹新考 沈扬
《杨辉算法》在当代韩国的传播及研究 姚委委、潘玉男
宋代文献与考证
北宋张载家世亲属叙录 邹贺
再论南宋吕中《大事记讲义》《中兴大事记讲义》的版本及流传 熊燕军
“岱宗今入版图中”——泰山新见南宋嘉定题刻稽证 周郢
《凌登龙墓志铭》所见南宋末年的道学士人和广西局势 刘敏
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13,200
姜錫東 主編 、中国社会科学出版社 、2025年06月
宋史研究论丛.第四十一辑 《宋史研究論叢》是已故著名歴史学家漆侠先生創办的教育部省属高校人文社会科学重点研究基地--河北大学宋史研究中心主办的一分学術論文集刊。本集刊注重学術研究中的“新材料、新方法、新観点”,主要刊発宋史領域学術論文,兼及遼金元史。此為第41輯,收録33篇学術専論,分為宋代政治史研究、宋代軍事史研究、宋代社会経済史研究、宋代文化史研究、文献与考証、遼金元史研究、綜述与書評等欄目。本輯所刊論文,或研究考証提出新見,或発掘新史料,為学界相関問題的最新研究成果,可供宋遼夏金元史研究者和愛好者参閲。 目录 宋代政治史研究 从身份视角重探宋代宗室封爵的爵称与爵级 冯茜 景灵西宫与宋徽宗绍述之路 阳娟 由《赵励墓志铭》谈北宋复燕后的归朝官 刘璐 仪式与秩序:靖康之变中的帝王叙事 宋雨婷 御笔与宋高宗朝军政 强政隆 “待遇之体”:南宋临安官宅探析 李海鹏 宋理宗之立与史弥远权力结构的转变 李超 宋代军事史研究 论“宋朝对十国旧疆善后治理”问题的形成 吴红兵 宋辽太平兴国五年雄州之战考论——基于崔彦进、荆嗣协同作战的分析 崔玉谦 图、样、法式与宋代兵器生产 范建文 宋代社会经济史研究 转折与开新——宋代两浙路寺田的经营运作及其历史地位 张慧敏、王嘉川 建炎时期南宋中央的财政重建——以东南盐钞引和发运司纲运为中心 吴同 宋代瓷窑官与瓷业管理制度浅析 李凯 10—13世纪苏州地区的水利开发与新县增设 祁红伟 宋代文化史研究 宋代女性教育与阅读问题——基于出土女性墓志文献的考察 李进 “体”“用”“文”张力视角下的宋代艺文观研究——兼与经籍观的比较 李古月 成为母亲:宋代胎教中女性的身体规范、感受及形象 柳雨春 宋朝李纲《游青原山有作》及其后世序跋次韵考 王茂华、张婷 宋代的书迹收藏风尚与陆游的书迹题跋 杨玉锋 晚宋理学家林希逸生平事迹新考 沈扬 《杨辉算法》在当代韩国的传播及研究 姚委委、潘玉男 宋代文献与考证 北宋张载家世亲属叙录 邹贺 再论南宋吕中《大事记讲义》《中兴大事记讲义》的版本及流传 熊燕军 “岱宗今入版图中”——泰山新见南宋嘉定题刻稽证 周郢 《凌登龙墓志铭》所见南宋末年的道学士人和广西局势 刘敏 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

火鳥(全11冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
48,400
〔日〕手塚治虫 著 谢鹰 雷丽媛 訳、北京聯合、2018年10月、平装
火鸟 精装函套·内文平装·全11册
原作名:火の鳥 后浪漫|北京联合出版公司

手冢治虫一生的集大成之作,无疑是这部《火鸟》。从1954年《黎明篇》第一次问世,几经波折、多次因所刊登杂志停刊而中断,又多次奇迹般的重新续写,到1988年《太阳篇》终于连载结束,《火鸟》的创作历经三十四年,贯穿手冢治虫创作生涯的全盛时期,也见证了他的人生低谷。

在这部作品中,“火鸟”拥有无尽的生命,跨越时间与空间的鸿沟。其存在具象了人类对于生命长存的期盼,其鲜血成为贪婪者不择手段都想要得到的“灵丹妙药”……对人类来说,“永生”是对人类的“致命诅咒”还是“终极幸福”?手冢借“火鸟”这一虚构的生命,以及故事中出现的志士仁人、魑魅魍魉等众多角色,在这亦真亦假的多元世界里,探讨了“轮回”“永生”“善恶”等极具哲学性的终极问题。这样一部充满深刻内涵的作品,无疑是一部饱含大师个人生命写照的旷世之作。

《火鸟》系列中的每一本都可以作为独立的故事进行阅读与理解,串联起来却是一个螺旋状的时间环。多条时间线穿插在整部作品中,跟随火鸟的涅槃重生和不断轮回者每段生命的始末,就能走进作者想要展现的平行世界。

首部简体中文版《火鸟》套装包括《黎明篇》《未来篇》《宇宙篇》《凤凰篇》《复活篇·羽衣篇》《乱世篇(上)》《乱世篇(下)》《生命篇·异形篇》《太阳篇(上)》《太阳篇(下)》《埃及篇·希腊篇·罗马篇》共11本。此外,还全新收录了《漫画少年》版《黎明篇》、《COM》版《乱世篇》《望乡篇》《羽衣篇》,以及饱含作者和读者对于未完结篇章之遗憾的《休息篇》《大地篇》,以及《火鸟》舞台剧剧本。传说中的《火鸟》最后一个故事真的存在吗?相信此次特别追加内容会让读者拥有全新的答案!

此次《火鸟》的出版,是首部正式授权的简体中文版,引进自讲谈社的全集本,并由手冢治虫工作室全程监制和指定封面图片及内文用纸。讲谈社版本的《火鸟》对网点进行了修复,因此网点和灰度效果更佳。大开本尺寸带来更加舒适的阅读体验,并独家设计了精装函套,每本平装内文都有精美的护封和内封,本本让人爱不释手。封面的“火鸟”二字手写体,特邀电影海报标准字大师黄科(微博@半步阿森)进行题字。这是他首次与漫画跨界合作,也是他第一次为漫画进行主标题题字。

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〔日〕手塚治虫 著 谢鹰 雷丽媛 訳 、北京聯合 、2018年10月 、平装
火鸟 精装函套·内文平装·全11册 原作名:火の鳥 后浪漫|北京联合出版公司 手冢治虫一生的集大成之作,无疑是这部《火鸟》。从1954年《黎明篇》第一次问世,几经波折、多次因所刊登杂志停刊而中断,又多次奇迹般的重新续写,到1988年《太阳篇》终于连载结束,《火鸟》的创作历经三十四年,贯穿手冢治虫创作生涯的全盛时期,也见证了他的人生低谷。 在这部作品中,“火鸟”拥有无尽的生命,跨越时间与空间的鸿沟。其存在具象了人类对于生命长存的期盼,其鲜血成为贪婪者不择手段都想要得到的“灵丹妙药”……对人类来说,“永生”是对人类的“致命诅咒”还是“终极幸福”?手冢借“火鸟”这一虚构的生命,以及故事中出现的志士仁人、魑魅魍魉等众多角色,在这亦真亦假的多元世界里,探讨了“轮回”“永生”“善恶”等极具哲学性的终极问题。这样一部充满深刻内涵的作品,无疑是一部饱含大师个人生命写照的旷世之作。 《火鸟》系列中的每一本都可以作为独立的故事进行阅读与理解,串联起来却是一个螺旋状的时间环。多条时间线穿插在整部作品中,跟随火鸟的涅槃重生和不断轮回者每段生命的始末,就能走进作者想要展现的平行世界。 首部简体中文版《火鸟》套装包括《黎明篇》《未来篇》《宇宙篇》《凤凰篇》《复活篇·羽衣篇》《乱世篇(上)》《乱世篇(下)》《生命篇·异形篇》《太阳篇(上)》《太阳篇(下)》《埃及篇·希腊篇·罗马篇》共11本。此外,还全新收录了《漫画少年》版《黎明篇》、《COM》版《乱世篇》《望乡篇》《羽衣篇》,以及饱含作者和读者对于未完结篇章之遗憾的《休息篇》《大地篇》,以及《火鸟》舞台剧剧本。传说中的《火鸟》最后一个故事真的存在吗?相信此次特别追加内容会让读者拥有全新的答案! 此次《火鸟》的出版,是首部正式授权的简体中文版,引进自讲谈社的全集本,并由手冢治虫工作室全程监制和指定封面图片及内文用纸。讲谈社版本的《火鸟》对网点进行了修复,因此网点和灰度效果更佳。大开本尺寸带来更加舒适的阅读体验,并独家设计了精装函套,每本平装内文都有精美的护封和内封,本本让人爱不释手。封面的“火鸟”二字手写体,特邀电影海报标准字大师黄科(微博@半步阿森)进行题字。这是他首次与漫画跨界合作,也是他第一次为漫画进行主标题题字。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

永嘉学派与温州歴史文化研究-第1輯

中国書店
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5,940
陳安金 主編、上海社会科学院、2025年03月
永嘉学派与温州历史文化研究:第一辑  陈安金主编
所謂“永嘉學派”,是指誕生於南宋溫州,以薛季宣、陳傅良、葉適等為主要代表人物的,以“事功”為主要思想特質的儒學流派。永嘉學派對溫州歷史文化產生了重要影響,持續至今。本書所收論文的內容均以研究“永嘉學派”為主,主要分為對學派形成流變的研究和對主要代表人物的研究兩部分,方便讀者全面瞭解永嘉學派的基本面貌、思想、傳承流變,以及永嘉學派研究的思路、方法和前沿問題。在此基礎上,亦可反映溫州歷史文化的獨特風貌,對其溯源、傳承和發揚均具有積極意義。

目录
学海寻珠
融会中西,通经致用——论永嘉学派的近代命运 陈安金
论南宋时期温州的“文化自觉”——以永嘉学派为中心 陈安金
永嘉学派事功思想的建构与当代价值 陈安金
叶适论道学与道统 何俊
“乾,物之主也”——叶适的易学形上学 蒋伟胜
“违志开道”:洛学与永嘉元丰九先生 陆敏珍
笔开象外精神:郑伯熊与永嘉学派 陆敏珍
试论永嘉学派的活动方式——以陈傅良门人集团为中心 王宇
论永嘉学派与程朱理学在“道”“法”关系问题上的认识错位——以陈傅良《唐制度纪纲》为个案 王宇
征文选刊
薛季宣生平、思想渊源与思想价值 陈安金
戴栩及其思想研究——兼论南宋晚期永嘉学派的衰微 陈安金 张彪
蔡幼学生平补正考 蔡建设
周梦江先生《叶适与永嘉学派》述评 邓伟峰
瑞安孙氏批校本永嘉学派著述版本浅释 杜远东
孝悌之情:晚清瑞安孙氏家族的家礼与家风 侯俊丹
陈傅良政治思想研究 胡宪武 申爱君
“灭人欲”与“御人欲”:程颐和叶适欲观念比较研究 冀晋才
永嘉学派之集大成者——叶适的学术思想探析 梁珂维
叶适事功思想与墨家功利思想之比较 雷思鹏
杨晨对南宋叶适事功之学的传承 彭武胜
永嘉学派对诗经学研究的贡献——以叶适为中心 宋雪玲
刘绍宽的科举人生及转向——从情感史的视角分析 王配
陈傅良民生思想及其现代价值 王兴文 张志超
“东浙风声早,音书顷刻通”——晚清温州地方的信息与知识传播 徐佳贵
论叶适的学习观及其启示 张鹤翔
儒佛之争与文化权威——元丰九先生入洛背景再考察 郑鹏
永嘉学派法治思想的当代价值 潘广俊

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陳安金 主編 、上海社会科学院 、2025年03月
永嘉学派与温州历史文化研究:第一辑  陈安金主编 所謂“永嘉學派”,是指誕生於南宋溫州,以薛季宣、陳傅良、葉適等為主要代表人物的,以“事功”為主要思想特質的儒學流派。永嘉學派對溫州歷史文化產生了重要影響,持續至今。本書所收論文的內容均以研究“永嘉學派”為主,主要分為對學派形成流變的研究和對主要代表人物的研究兩部分,方便讀者全面瞭解永嘉學派的基本面貌、思想、傳承流變,以及永嘉學派研究的思路、方法和前沿問題。在此基礎上,亦可反映溫州歷史文化的獨特風貌,對其溯源、傳承和發揚均具有積極意義。 目录 学海寻珠 融会中西,通经致用——论永嘉学派的近代命运 陈安金 论南宋时期温州的“文化自觉”——以永嘉学派为中心 陈安金 永嘉学派事功思想的建构与当代价值 陈安金 叶适论道学与道统 何俊 “乾,物之主也”——叶适的易学形上学 蒋伟胜 “违志开道”:洛学与永嘉元丰九先生 陆敏珍 笔开象外精神:郑伯熊与永嘉学派 陆敏珍 试论永嘉学派的活动方式——以陈傅良门人集团为中心 王宇 论永嘉学派与程朱理学在“道”“法”关系问题上的认识错位——以陈傅良《唐制度纪纲》为个案 王宇 征文选刊 薛季宣生平、思想渊源与思想价值 陈安金 戴栩及其思想研究——兼论南宋晚期永嘉学派的衰微 陈安金 张彪 蔡幼学生平补正考 蔡建设 周梦江先生《叶适与永嘉学派》述评 邓伟峰 瑞安孙氏批校本永嘉学派著述版本浅释 杜远东 孝悌之情:晚清瑞安孙氏家族的家礼与家风 侯俊丹 陈傅良政治思想研究 胡宪武 申爱君 “灭人欲”与“御人欲”:程颐和叶适欲观念比较研究 冀晋才 永嘉学派之集大成者——叶适的学术思想探析 梁珂维 叶适事功思想与墨家功利思想之比较 雷思鹏 杨晨对南宋叶适事功之学的传承 彭武胜 永嘉学派对诗经学研究的贡献——以叶适为中心 宋雪玲 刘绍宽的科举人生及转向——从情感史的视角分析 王配 陈傅良民生思想及其现代价值 王兴文 张志超 “东浙风声早,音书顷刻通”——晚清温州地方的信息与知识传播 徐佳贵 论叶适的学习观及其启示 张鹤翔 儒佛之争与文化权威——元丰九先生入洛背景再考察 郑鹏 永嘉学派法治思想的当代价值 潘广俊 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

臺北市立文獻館典藏地圖專輯(全2冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
39,600
賴進貴、廖泫銘、郭瓊瑩、林雅瑄、高傳棋、魏德文、許哲明、李宗信、鄭安睎著;蔡盈姿、孫伯任編輯、臺北市・・・
《典藏地图专辑》由台北市立文献馆与南天书局策劃編輯,精選133件館藏歷史地圖,並邀集多位專家學者撰文解析。它不只是地圖圖錄,更是一座「紙上博物館」,帶領讀者穿越時空,看見臺北、臺灣的歷史變遷與文化軌跡,是一部知識與美感兼具的地圖專書。

地圖既是古老的智慧結晶,也是現代科學與技術的成果,它不僅是導航工具,更是一種文化表徵,每一張地圖,都是一段歷史的縮影、一次文明的展演。本作收錄的地圖,最早可上溯19世紀晚期,包括館藏僅有的一張清代官方地圖(1878)、清法戰爭期間法軍繪製基隆淡水等區域地形圖(1884繪製、1894出版)以及甲午戰爭前後的臺灣島嶼全圖(1895);進入二十世紀前半葉,日本統治臺灣期間運用三角測量測製臺灣地形圖及各類應用主題地圖,反映官方投入的技術資源與民間應用;1944年美軍製圖局及1979年臺灣省林務局運用航空測量修測繪製全臺基本地形圖,則說明了地圖測繪技術的進一步提升;此外尚有應用於城市規劃的都市計畫圖,版本歷次更迭的臺北市街、行政區域圖,樣式活潑生動的觀光導覽地圖,以及少量伴隨日治時期臺灣原住民族研究與治理的分類區域地圖,反映了不同時代的政治脈絡、技術水準與社會需求。例如清代的《臺灣前後山輿圖》,呈現的是晚清政權如何視覺化對臺灣的治理;而日治時期精密的三角測量圖,展現了現代測繪技術如何深入影響土地管理與城市規劃。

本作由地理學、景觀設計、歷史、原住民族研究等領域的權威學者撰寫專文,分析圖上各種符號、繪圖方式、空間概念,更結合數位科技,讀者可透過 QR Code 掃描進入線上典藏系統,進一步檢視細節,延伸探索。這種「紙本+數位」的整合形式,讓地圖不只是靜態圖像,而是可以互動、可延伸的知識載體。透過本書,引領讀者發現地圖並不只是路線與方位的集合,它承載的是記憶、是權力、是想像;也是一段故事、一頁歷史、一種文明觀。

目次
1.專輯導論:賴進貴
2.臺灣全圖:廖泫銘
3.臺北市街:廖泫銘
4.都市計畫:郭瓊瑩、林雅瑄
5.觀光旅行:高傳棋
6.軍事歷史:魏德文、許哲明
7.產業資源:李宗信
8.原住民族:鄭安睎

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賴進貴、廖泫銘、郭瓊瑩、林雅瑄、高傳棋、魏德文、許哲明、李宗信、鄭安睎著;蔡盈姿、孫伯任編輯 、臺北市立文獻館、南天書局(TW) 、2025年03月
《典藏地图专辑》由台北市立文献馆与南天书局策劃編輯,精選133件館藏歷史地圖,並邀集多位專家學者撰文解析。它不只是地圖圖錄,更是一座「紙上博物館」,帶領讀者穿越時空,看見臺北、臺灣的歷史變遷與文化軌跡,是一部知識與美感兼具的地圖專書。 地圖既是古老的智慧結晶,也是現代科學與技術的成果,它不僅是導航工具,更是一種文化表徵,每一張地圖,都是一段歷史的縮影、一次文明的展演。本作收錄的地圖,最早可上溯19世紀晚期,包括館藏僅有的一張清代官方地圖(1878)、清法戰爭期間法軍繪製基隆淡水等區域地形圖(1884繪製、1894出版)以及甲午戰爭前後的臺灣島嶼全圖(1895);進入二十世紀前半葉,日本統治臺灣期間運用三角測量測製臺灣地形圖及各類應用主題地圖,反映官方投入的技術資源與民間應用;1944年美軍製圖局及1979年臺灣省林務局運用航空測量修測繪製全臺基本地形圖,則說明了地圖測繪技術的進一步提升;此外尚有應用於城市規劃的都市計畫圖,版本歷次更迭的臺北市街、行政區域圖,樣式活潑生動的觀光導覽地圖,以及少量伴隨日治時期臺灣原住民族研究與治理的分類區域地圖,反映了不同時代的政治脈絡、技術水準與社會需求。例如清代的《臺灣前後山輿圖》,呈現的是晚清政權如何視覺化對臺灣的治理;而日治時期精密的三角測量圖,展現了現代測繪技術如何深入影響土地管理與城市規劃。 本作由地理學、景觀設計、歷史、原住民族研究等領域的權威學者撰寫專文,分析圖上各種符號、繪圖方式、空間概念,更結合數位科技,讀者可透過 QR Code 掃描進入線上典藏系統,進一步檢視細節,延伸探索。這種「紙本+數位」的整合形式,讓地圖不只是靜態圖像,而是可以互動、可延伸的知識載體。透過本書,引領讀者發現地圖並不只是路線與方位的集合,它承載的是記憶、是權力、是想像;也是一段故事、一頁歷史、一種文明觀。 目次 1.專輯導論:賴進貴 2.臺灣全圖:廖泫銘 3.臺北市街:廖泫銘 4.都市計畫:郭瓊瑩、林雅瑄 5.觀光旅行:高傳棋 6.軍事歷史:魏德文、許哲明 7.產業資源:李宗信 8.原住民族:鄭安睎 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

孫明復先生小集:春秋尊王発微 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
[北宋]孫復 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月、233p
孫明復先生小集 春秋尊王發微《儒藏》精華編選刊
《儒藏》精华编选刊 〔北宋〕孙复 撰 陳俊民 方韜 校點

『孫明复先生小集』は杏雨山堂刻本を底本、旧鈔本、李本、徐本、『四庫本』などを校本として整理点校。『春秋尊王発微』は孫氏の最重要の著作。今回、同治本『通志堂経解』を底本、影印文淵閣『四庫全書』本を校本として整理し、康熙版及び乾隆版『通志堂経解』本を参校。(繁体字縦組)

《孙明复先生小集》,原名《睢阳子集》,宋孙复著。本书于元战乱之后亡佚。清代赵国麟始获孙复诗文集之钞本,有诗文二十二篇,附录三篇,名曰《孙明复小集》。后又有李文藻钞本、《四库全书》本、徐坊过录本以及乾隆四十年聂鈫杏雨山堂刻本,皆祖于此。其中李本存有李文藻等人手校记录,弥足珍贵。此次校点以杏雨山堂刻本为底本,以旧钞本、李本、徐本、《四库本》等为校本,不仅校勘精良,还在保存原刊篇次式样的同时,辑得孙复佚诗六首,佚文二篇。《春秋尊王发微》十二卷,宋孙复撰。《春秋尊王发微》是孙氏最重要的著作。案李焘《续通鉴长编》曰:“殿中丞、国子监直讲孙复,治《春秋》不惑《传》、《注》。其言简易,得《经》之本义。既被疾,枢密使韩琦言于上,选书吏,给纸札,命其门人祖无择即复家录之。得书十五卷,藏秘阁。”据《中兴书目》,此十五卷,除《春秋尊王发微》十二卷外,尚含《春秋总论》三卷。今《总论》已佚,惟此书尚存。《春秋尊王发微》,从解经方法上继承了唐代啖助、陆淳、赵匡的思路,所谓“不惑传注”,但又具有极强的时代特质,是孙氏基于中唐以来中央集权衰微而引起军阀割据、战乱不已,导致生灵涂炭、生产凋敝的社会现实而做出的深刻思考。孙氏适时地提出“尊王”的理论,并以之为核心解释《春秋》全经,阐发《春秋》大义。《春秋尊王发微》现存最早的版本是康熙版《通志堂经解》本,《通志堂经解》后有乾隆补刊本、同治重刻本。而乾隆修《四库全书》,亦曾收入是书,系据康熙版《通志堂经解》本抄录。此次整理,以同治本《通志堂经解》为底本,以影印文渊阁《四库全书》本为校本,并参校康熙版及乾隆版《通志堂经解》本。《孙明复先生小集》《春秋尊王发微》为现存的孙复著作,今编为一书,为研究者提供便利。
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3,960
[北宋]孫復 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月 、233p
孫明復先生小集 春秋尊王發微《儒藏》精華編選刊 《儒藏》精华编选刊 〔北宋〕孙复 撰 陳俊民 方韜 校點 『孫明复先生小集』は杏雨山堂刻本を底本、旧鈔本、李本、徐本、『四庫本』などを校本として整理点校。『春秋尊王発微』は孫氏の最重要の著作。今回、同治本『通志堂経解』を底本、影印文淵閣『四庫全書』本を校本として整理し、康熙版及び乾隆版『通志堂経解』本を参校。(繁体字縦組) 《孙明复先生小集》,原名《睢阳子集》,宋孙复著。本书于元战乱之后亡佚。清代赵国麟始获孙复诗文集之钞本,有诗文二十二篇,附录三篇,名曰《孙明复小集》。后又有李文藻钞本、《四库全书》本、徐坊过录本以及乾隆四十年聂鈫杏雨山堂刻本,皆祖于此。其中李本存有李文藻等人手校记录,弥足珍贵。此次校点以杏雨山堂刻本为底本,以旧钞本、李本、徐本、《四库本》等为校本,不仅校勘精良,还在保存原刊篇次式样的同时,辑得孙复佚诗六首,佚文二篇。《春秋尊王发微》十二卷,宋孙复撰。《春秋尊王发微》是孙氏最重要的著作。案李焘《续通鉴长编》曰:“殿中丞、国子监直讲孙复,治《春秋》不惑《传》、《注》。其言简易,得《经》之本义。既被疾,枢密使韩琦言于上,选书吏,给纸札,命其门人祖无择即复家录之。得书十五卷,藏秘阁。”据《中兴书目》,此十五卷,除《春秋尊王发微》十二卷外,尚含《春秋总论》三卷。今《总论》已佚,惟此书尚存。《春秋尊王发微》,从解经方法上继承了唐代啖助、陆淳、赵匡的思路,所谓“不惑传注”,但又具有极强的时代特质,是孙氏基于中唐以来中央集权衰微而引起军阀割据、战乱不已,导致生灵涂炭、生产凋敝的社会现实而做出的深刻思考。孙氏适时地提出“尊王”的理论,并以之为核心解释《春秋》全经,阐发《春秋》大义。《春秋尊王发微》现存最早的版本是康熙版《通志堂经解》本,《通志堂经解》后有乾隆补刊本、同治重刻本。而乾隆修《四库全书》,亦曾收入是书,系据康熙版《通志堂经解》本抄录。此次整理,以同治本《通志堂经解》为底本,以影印文渊阁《四库全书》本为校本,并参校康熙版及乾隆版《通志堂经解》本。《孙明复先生小集》《春秋尊王发微》为现存的孙复著作,今编为一书,为研究者提供便利。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

警世通言(会校本)(全2冊・平装)中国古典文学叢書

中国書店
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7,150
〔明〕馮夢龍 編著 李金泉 点校、上海古籍出版社、2023年10月、平装
中國古典文學叢書 警世通言(會校本) 〔明〕冯梦龙 编著
警世通言汇校本 中国古典文学丛书 上下全二册

『警世通言』は『喩世明言』『醒世恒言』とともに“三言”と呼ばれる短編小説集。婚姻愛情を描いた話本小説を多く収録し、個性の際立った女性像を塑造する。今回、現存する最も完備した版本である東京大学東洋文化研究所蔵兼善堂本を底本として整理し、諸本と会校。(繁体字縦組)

本书是“三言”的第二部,以描写婚姻爱情的话本小说为最多,书中塑造了大量个性鲜明的女性形象。此次整理,以目前存世最为完整且保存较好的日本东京大学东洋文化研究所仓石文库藏兼善堂本为底本,异文部分则主要遵从文字更优的日本佐伯文库藏本,同时会校众本。

目  录
第一卷 俞伯牙摔琴谢知音
第二卷 庄子休鼓盆成大道
第三卷 王安石三难苏学士
第四卷 拗相公饮恨半山堂
第五卷 吕大郎还金完骨肉
第六卷 俞仲举题诗遇上皇
第七卷 陈可常端阳仙化
第八卷 崔待诏生死冤家
第九卷 李谪仙醉草吓蛮书
第十卷 钱舍人题诗燕子楼
第十一卷 苏知县罗衫再合
第十二卷 范鳅儿双镜重圆
第十三卷 三现身包龙图断冤
第十四卷 一窟鬼癞道人除怪
第十五卷 金令史美婢酬秀童
第十六卷 张主管志诚脱奇祸
第十七卷 钝秀才一朝交泰
第十八卷 老门生三世报恩
第十九卷 崔衙内白鹞招妖
第二十卷 计押番金鳗产祸
第二十一卷 赵太祖千里送京娘
第二十二卷 宋小官团圆破毡笠
第二十三卷 乐小舍拚生觅偶
第二十四卷 玉堂春落难逢夫
第二十五卷 桂员外途穷忏悔
第二十六卷 唐解元出奇玩世
第二十七卷 假神仙大闹华光庙
第二十八卷 白娘子永镇雷峰塔
第二十九卷 宿香亭张浩遇莺莺
第三十卷 金明池吴清逢爱爱
第三十一卷 赵春儿重旺曹家庄
第三十二卷 杜十娘怒沉百宝箱
第三十三卷 乔彦杰一妾破家
第三十四卷 王娇鸾百年长恨
第三十五卷 况太守路断死孩儿
第三十六卷 赵知县火烧皂角林
第三十七卷 万秀娘仇报山亭儿
第三十八卷 蒋淑真刎颈鸳鸯会
第三十九卷 福禄寿三星度世
第四十卷 旌阳宫铁树镇妖
附录 叶法师符石镇妖

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7,150
〔明〕馮夢龍 編著 李金泉 点校 、上海古籍出版社 、2023年10月 、平装
中國古典文學叢書 警世通言(會校本) 〔明〕冯梦龙 编著 警世通言汇校本 中国古典文学丛书 上下全二册 『警世通言』は『喩世明言』『醒世恒言』とともに“三言”と呼ばれる短編小説集。婚姻愛情を描いた話本小説を多く収録し、個性の際立った女性像を塑造する。今回、現存する最も完備した版本である東京大学東洋文化研究所蔵兼善堂本を底本として整理し、諸本と会校。(繁体字縦組) 本书是“三言”的第二部,以描写婚姻爱情的话本小说为最多,书中塑造了大量个性鲜明的女性形象。此次整理,以目前存世最为完整且保存较好的日本东京大学东洋文化研究所仓石文库藏兼善堂本为底本,异文部分则主要遵从文字更优的日本佐伯文库藏本,同时会校众本。 目  录 第一卷 俞伯牙摔琴谢知音 第二卷 庄子休鼓盆成大道 第三卷 王安石三难苏学士 第四卷 拗相公饮恨半山堂 第五卷 吕大郎还金完骨肉 第六卷 俞仲举题诗遇上皇 第七卷 陈可常端阳仙化 第八卷 崔待诏生死冤家 第九卷 李谪仙醉草吓蛮书 第十卷 钱舍人题诗燕子楼 第十一卷 苏知县罗衫再合 第十二卷 范鳅儿双镜重圆 第十三卷 三现身包龙图断冤 第十四卷 一窟鬼癞道人除怪 第十五卷 金令史美婢酬秀童 第十六卷 张主管志诚脱奇祸 第十七卷 钝秀才一朝交泰 第十八卷 老门生三世报恩 第十九卷 崔衙内白鹞招妖 第二十卷 计押番金鳗产祸 第二十一卷 赵太祖千里送京娘 第二十二卷 宋小官团圆破毡笠 第二十三卷 乐小舍拚生觅偶 第二十四卷 玉堂春落难逢夫 第二十五卷 桂员外途穷忏悔 第二十六卷 唐解元出奇玩世 第二十七卷 假神仙大闹华光庙 第二十八卷 白娘子永镇雷峰塔 第二十九卷 宿香亭张浩遇莺莺 第三十卷 金明池吴清逢爱爱 第三十一卷 赵春儿重旺曹家庄 第三十二卷 杜十娘怒沉百宝箱 第三十三卷 乔彦杰一妾破家 第三十四卷 王娇鸾百年长恨 第三十五卷 况太守路断死孩儿 第三十六卷 赵知县火烧皂角林 第三十七卷 万秀娘仇报山亭儿 第三十八卷 蒋淑真刎颈鸳鸯会 第三十九卷 福禄寿三星度世 第四十卷 旌阳宫铁树镇妖 附录 叶法师符石镇妖 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国近代史地文献叢刊・歴史編 全20冊

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726,000
葛劍雄 編、廣東人民出版社、2024年04月
中國近代史地文獻叢刊·歷史編 中国近代史地文献丛刊·历史编(1-20)越生文化 主编 葛剑雄 执行主编 
广东人民出版社 广东岭南古籍出版社

晚清至民國年間是學術發展史上一個承上啟下的階段,也是中國現代歷史學和地理學形成和起步的階段。歷史學在接受了西方傳入的歷史學理論、學科構建、學術規範、研究和教學方法後,形成中國現代歷史學。而地理學長期作為史學的附屬或讀史的工具,一直沒有形成一門獨立的學科,直到清末民初,比較完整的現代地理學才在中國形成。

本叢刊梳理了這一時期的歷史、地理類文獻,內容按出版時寬泛的分類,其中包括少量人類學、新聞時政、統計資料等方面的文獻,考慮到文獻叢刊全系列中並無同類,仍一併收錄。

本書輯錄了三十餘種文獻,時間跨度長,從古代至近代,有研究春秋時期歷史的《春秋史》,有記述鴉片戰爭到國民革命的《帝國主義壓迫中國史》等;內容形式豐富,包括歷史專著、史料彙編、研究報告、教材講義、寫真畫集等;作者有中國著名歷史學家繆鳳林、童書業、方壯猷等,也有國際著名的東方學家多桑。

因時代、技術等原因,近代(1840-1949年)文獻的紙張易酸化且脆弱,多有不同程度的破損,再加上較少再版再印,多為圖書館孤本,十分稀見。作為“中國近代文獻保護工程”之一的《中國近代史地文獻叢刊》,搜集大量原書,原貌影印出版,保存了歷史資訊和文化資源,有利於推動學術研究,意義重大。

晚清與民國年間的歷史、地理出版物具有特殊的重大價值。世界歷史、地理,外國歷史、地理,史學、地理學理論,考察報告,探險記錄,遊記等大量傳入中國,被翻譯出版,包括一些歷史、地理經典著作和最新成果。

一、本叢書的歷史、地理類,系按出版時寬泛的分類。其中也包括少量人類學、新聞時政、統計資料等方面的書籍,考慮到文獻叢刊全系列中並無同類,仍一併收錄。
二、以書名首字的中文拼音為序排列,按一定篇幅分卷。
三、原書有不同版本或不同版次者,一般僅收初版初印,無法找到時選其中底本較好的一種。
四、原書冊數不全者盡可能補全,但如一時無法補全,只能暫付闕如。
五、原書有缺頁又無法找到同書配時,在原頁放置一張空白頁,標注“此頁缺失”。

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726,000
葛劍雄 編 、廣東人民出版社 、2024年04月
中國近代史地文獻叢刊·歷史編 中国近代史地文献丛刊·历史编(1-20)越生文化 主编 葛剑雄 执行主编  广东人民出版社 广东岭南古籍出版社 晚清至民國年間是學術發展史上一個承上啟下的階段,也是中國現代歷史學和地理學形成和起步的階段。歷史學在接受了西方傳入的歷史學理論、學科構建、學術規範、研究和教學方法後,形成中國現代歷史學。而地理學長期作為史學的附屬或讀史的工具,一直沒有形成一門獨立的學科,直到清末民初,比較完整的現代地理學才在中國形成。 本叢刊梳理了這一時期的歷史、地理類文獻,內容按出版時寬泛的分類,其中包括少量人類學、新聞時政、統計資料等方面的文獻,考慮到文獻叢刊全系列中並無同類,仍一併收錄。 本書輯錄了三十餘種文獻,時間跨度長,從古代至近代,有研究春秋時期歷史的《春秋史》,有記述鴉片戰爭到國民革命的《帝國主義壓迫中國史》等;內容形式豐富,包括歷史專著、史料彙編、研究報告、教材講義、寫真畫集等;作者有中國著名歷史學家繆鳳林、童書業、方壯猷等,也有國際著名的東方學家多桑。 因時代、技術等原因,近代(1840-1949年)文獻的紙張易酸化且脆弱,多有不同程度的破損,再加上較少再版再印,多為圖書館孤本,十分稀見。作為“中國近代文獻保護工程”之一的《中國近代史地文獻叢刊》,搜集大量原書,原貌影印出版,保存了歷史資訊和文化資源,有利於推動學術研究,意義重大。 晚清與民國年間的歷史、地理出版物具有特殊的重大價值。世界歷史、地理,外國歷史、地理,史學、地理學理論,考察報告,探險記錄,遊記等大量傳入中國,被翻譯出版,包括一些歷史、地理經典著作和最新成果。 一、本叢書的歷史、地理類,系按出版時寬泛的分類。其中也包括少量人類學、新聞時政、統計資料等方面的書籍,考慮到文獻叢刊全系列中並無同類,仍一併收錄。 二、以書名首字的中文拼音為序排列,按一定篇幅分卷。 三、原書有不同版本或不同版次者,一般僅收初版初印,無法找到時選其中底本較好的一種。 四、原書冊數不全者盡可能補全,但如一時無法補全,只能暫付闕如。 五、原書有缺頁又無法找到同書配時,在原頁放置一張空白頁,標注“此頁缺失”。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

世界経済年鑑 2023 中國哲學社會科學學科年鑒

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24,200
《世界经济年鉴》编辑部 编辑 张宇燕主编、中国社会科学出版社、2023年10月、精装
世界经济年鉴 2023(总39)
中国哲学社会科学学科年鉴
中国社会科学院主管、世界经济与政治研究所主编

在中国,《世界经济年鉴》是最早创办的国家一级权威年刊之一。该刊主办方为中国社会科学院世界经济与政治研究所,以全国一流学府、智库、政府部门、实业界的精英为编委和作者,力推学、政、产三界携手,共绘世界经济学理论与实践的“清明上河图”。

中国哲学社会科学当前的问题之一是学科评价不够科学。因此,从2014卷开始,《世界经济年鉴》开始转型,力争变为以评价为主要功能的学科年鉴。这意味着什么呢?

该刊以满足世界经济学一线学者和政策决策者等主流读者的学术与政策需求为宗旨:集成展示世界经济学各年度所有研究成果,洞悉该学科发展的全貌与潮流,增进学科内外的交融,引领世界经济研究机构和学人的发展。

首先,它是世界经济学的年度概览。世界经济学的子学科包括全球宏观经济学、国际贸易学、国际金融学、国际投资学、世界经济统计学、国际发展经济学、国际政治经济学、马克思主义世界政治经济学和全球经济治理学。这些子学科在这一年中都研究了哪些议题或问题?这些议题或问题的相对热度如何?这些研究得到了哪些结论,其中有哪些是可靠的?特别地,要判断这些结论有多靠谱,需主要分析相关论证的科学性,包括论证的范式是否标准,论证所依据的理论基础是否坚实(或者理论推导是否充分使用了公理 ,实证方法是否科学,数据质量是否较高,数据数量是否充足,议题、理论、实证方法与基础数据之间是否严谨匹配。其他内容还包括学界大事,包括重要的奖项、学术会议、主要学会的主要活动和世界经济重大时事。

其次,评价世界经济学的年度表现。“评价”具体涉及如下方面。
评这个学科的什么东东?主要评价内容包括学术成果、学人和机构。学术成果包括正式发表或出版的论文、图书、工作论文、会议论文和政策报告,必要时还将纳入所承担的课题。其中,图书评价基于中国版本图书馆,与《全国新数目》杂志密切合作。学人评价和机构评价主要基于学术成果评价,是学术成果评价的衍生评价。

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《世界经济年鉴》编辑部 编辑 张宇燕主编 、中国社会科学出版社 、2023年10月 、精装
世界经济年鉴 2023(总39) 中国哲学社会科学学科年鉴 中国社会科学院主管、世界经济与政治研究所主编 在中国,《世界经济年鉴》是最早创办的国家一级权威年刊之一。该刊主办方为中国社会科学院世界经济与政治研究所,以全国一流学府、智库、政府部门、实业界的精英为编委和作者,力推学、政、产三界携手,共绘世界经济学理论与实践的“清明上河图”。 中国哲学社会科学当前的问题之一是学科评价不够科学。因此,从2014卷开始,《世界经济年鉴》开始转型,力争变为以评价为主要功能的学科年鉴。这意味着什么呢? 该刊以满足世界经济学一线学者和政策决策者等主流读者的学术与政策需求为宗旨:集成展示世界经济学各年度所有研究成果,洞悉该学科发展的全貌与潮流,增进学科内外的交融,引领世界经济研究机构和学人的发展。 首先,它是世界经济学的年度概览。世界经济学的子学科包括全球宏观经济学、国际贸易学、国际金融学、国际投资学、世界经济统计学、国际发展经济学、国际政治经济学、马克思主义世界政治经济学和全球经济治理学。这些子学科在这一年中都研究了哪些议题或问题?这些议题或问题的相对热度如何?这些研究得到了哪些结论,其中有哪些是可靠的?特别地,要判断这些结论有多靠谱,需主要分析相关论证的科学性,包括论证的范式是否标准,论证所依据的理论基础是否坚实(或者理论推导是否充分使用了公理 ,实证方法是否科学,数据质量是否较高,数据数量是否充足,议题、理论、实证方法与基础数据之间是否严谨匹配。其他内容还包括学界大事,包括重要的奖项、学术会议、主要学会的主要活动和世界经济重大时事。 其次,评价世界经济学的年度表现。“评价”具体涉及如下方面。 评这个学科的什么东东?主要评价内容包括学术成果、学人和机构。学术成果包括正式发表或出版的论文、图书、工作论文、会议论文和政策报告,必要时还将纳入所承担的课题。其中,图书评价基于中国版本图书馆,与《全国新数目》杂志密切合作。学人评价和机构评价主要基于学术成果评价,是学术成果评价的衍生评价。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

馬克思価値理論研究:新時代馬克思主義訳叢

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7,700
ルービン,イサーク・イリイチ【著】〈Рубин,Исаак Ильич〉、中央編訳出版社、2024年・・・
マルクス価値論概説 Isaak Illich Rubin
马克思价值理论研究(新时代马克思主义译丛)
(苏)伊萨克·伊里奇·鲁宾著 曹江川译 中央编译出版社

马克思价值理论研究版于1923年出版,此后又推出了三个版本。本书分为马克思的商品拜物教理论和马克思的劳动价值理论两个部分。鲁宾认为政治经济学并不研究资本主义生产过程的物质技术方面,而是研究它的社会形式,也是构成资本主义经济结构的生产关系和。生产的技术条件只是作为设包含在马克思的经济理论之内。

鲁宾较早地强调了黑格尔辩证法对马克思经济思想的影响。在社会生产中,一方面,物的社会形式被看作是人们之间生产关系的结果,另一方面,同样的这些生产关系又建立在具有特殊社会形式的物的存在基础之上。这种盾只有通过社会生产的辩证过程才能解决,而这种辩证的分析法正是马克思从黑格尔那里继承过来的。他也阐述了马克思价值形式的理论意义。

鲁宾认为马克思的劳动价值论不是建立在对交换中物质形式的分析基础之上,而是建立在对社会关系的分析之上。价值是一种社会关系,具有物质的形式,与生产过程相关。马克思在资本论中阐述的抽象劳动不是生理意义上的等同劳动,也不是一般社会意义上的等同劳动,而是资本主义生产方式下劳动的独特社会形式。

目录:

绪论1

第一部分马克思的商品拜物教理论
第一章商品拜物教的客观基础10
第二章生产过程和它的社会形式18
第三章生产关系的物化和物的人格化27
第四章物和社会职能(形式)40
第五章生产关系和物质范畴58
第六章司徒卢威的商品拜物教理论63
第七章马克思商品拜物教理论的发展71

第二部分马克思的劳动价值理论
第八章马克思价值理论的基本特征85
第九章作为生产调节者的价值101
第十章商品生产者的等和商品的相等110
第十一章商品的相等和劳动的相等123
第十二章价值的内容和形式138
第十三章社会劳动161
第十四章抽象劳动170
第十五章复杂劳动207
第十六章社会必要劳动223
第十七章价值和社会需要238
第十八章价值和生产价格282
第十九章生产劳动327

附录350

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7,700
ルービン,イサーク・イリイチ【著】〈Рубин,Исаак Ильич〉 、中央編訳出版社 、2024年03月
マルクス価値論概説 Isaak Illich Rubin 马克思价值理论研究(新时代马克思主义译丛) (苏)伊萨克·伊里奇·鲁宾著 曹江川译 中央编译出版社 马克思价值理论研究版于1923年出版,此后又推出了三个版本。本书分为马克思的商品拜物教理论和马克思的劳动价值理论两个部分。鲁宾认为政治经济学并不研究资本主义生产过程的物质技术方面,而是研究它的社会形式,也是构成资本主义经济结构的生产关系和。生产的技术条件只是作为设包含在马克思的经济理论之内。 鲁宾较早地强调了黑格尔辩证法对马克思经济思想的影响。在社会生产中,一方面,物的社会形式被看作是人们之间生产关系的结果,另一方面,同样的这些生产关系又建立在具有特殊社会形式的物的存在基础之上。这种盾只有通过社会生产的辩证过程才能解决,而这种辩证的分析法正是马克思从黑格尔那里继承过来的。他也阐述了马克思价值形式的理论意义。 鲁宾认为马克思的劳动价值论不是建立在对交换中物质形式的分析基础之上,而是建立在对社会关系的分析之上。价值是一种社会关系,具有物质的形式,与生产过程相关。马克思在资本论中阐述的抽象劳动不是生理意义上的等同劳动,也不是一般社会意义上的等同劳动,而是资本主义生产方式下劳动的独特社会形式。 目录: 绪论1 第一部分马克思的商品拜物教理论 第一章商品拜物教的客观基础10 第二章生产过程和它的社会形式18 第三章生产关系的物化和物的人格化27 第四章物和社会职能(形式)40 第五章生产关系和物质范畴58 第六章司徒卢威的商品拜物教理论63 第七章马克思商品拜物教理论的发展71 第二部分马克思的劳动价值理论 第八章马克思价值理论的基本特征85 第九章作为生产调节者的价值101 第十章商品生产者的等和商品的相等110 第十一章商品的相等和劳动的相等123 第十二章价值的内容和形式138 第十三章社会劳动161 第十四章抽象劳动170 第十五章复杂劳动207 第十六章社会必要劳动223 第十七章价值和社会需要238 第十八章价值和生产价格282 第十九章生产劳动327 附录350 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

三国演義·地図珍蔵本(上下)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
[明]羅貫中原著 許盤清地図絵製、北方文芸、2007年、平装本
三國演義(地圖珍藏本) 三国演义(地图珍藏本)共2册
罗贯中 北方文藝北方文艺出版社

本书在全本一百二十回的基础上,于一百五十多处战役、局势、变迁、地理、地势要点位置,插配了相关的历史、地理、军事地图,全面表现了《三国演义》中各战役地理位置、地形地势、进军路线、布阵防御等详情末节,尺幅之间,金戈铁马、滚滚烟尘却历历如在眼前。

《三国演义》围绕的核心内容是军事谋略与政权智慧,大大小小的战役不计其数,军事与地理密不可分,配上一百五十余幅珍贵的地图的本书,定会帮助读者解除新闻记者过程中的无数个为什么,帮助读者更深入的理解三国和三国的政治与军事,是解读三国与理解三国军事谋略的最好版本。

目  录
出版前言
地图珍藏本 例言
回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功
第二回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖
第三回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布
第四回 废汉帝陈留践位 谋董贼孟德献刀
第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布
第六回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约
第七回 袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表
第八回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭
第九回 除暴凶吕布助司徒 犯长安李催听贾诩
第十回 勤王室马腾举义 报父仇曹操兴师
第十一回 刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操
第十二回 陶恭祖三让徐州 曹孟德大战吕布
第十三回 李催郭汜大交兵 杨奉董承双救驾
第十四回 曹孟德移驾幸许都 吕奉先乘夜袭徐郡
第十五回 太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严白虎
第十六回 吕奉先射戟辕门 曹孟德败师清水
第十七回 袁公路大起七军 曹孟德会合三将
第十八回 贾文和料敌决胜 夏侯悼拔矢啖睛
第十九回 下邳城曹操鏖兵 白门楼吕布殒命
第二十回 曹阿瞒许田打围 董国舅内阁受诏
第二十一回 曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄
第二十二回 袁曹各起马步三军 关张共擒王刘二将
第二十三回 祢正平裸衣骂贼 吉太医下毒遭刑
第二十四回 国贼行凶杀贵妃 皇叔败走投袁绍
第二十五回 屯土山关公约三事 救白马曹操解重围
第二十六回 袁本初败兵折将 关云长挂印封金
第二十七回 美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六将
第二十八回 斩蔡阳兄弟释疑 会古城主臣聚义
第二十九回 小霸王怒斩于吉 碧眼儿坐领江东

……
地图索引目录
后记
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[明]羅貫中原著 許盤清地図絵製 、北方文芸 、2007年 、平装本
三國演義(地圖珍藏本) 三国演义(地图珍藏本)共2册 罗贯中 北方文藝北方文艺出版社 本书在全本一百二十回的基础上,于一百五十多处战役、局势、变迁、地理、地势要点位置,插配了相关的历史、地理、军事地图,全面表现了《三国演义》中各战役地理位置、地形地势、进军路线、布阵防御等详情末节,尺幅之间,金戈铁马、滚滚烟尘却历历如在眼前。 《三国演义》围绕的核心内容是军事谋略与政权智慧,大大小小的战役不计其数,军事与地理密不可分,配上一百五十余幅珍贵的地图的本书,定会帮助读者解除新闻记者过程中的无数个为什么,帮助读者更深入的理解三国和三国的政治与军事,是解读三国与理解三国军事谋略的最好版本。 目  录 出版前言 地图珍藏本 例言 回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功 第二回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖 第三回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布 第四回 废汉帝陈留践位 谋董贼孟德献刀 第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布 第六回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约 第七回 袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表 第八回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭 第九回 除暴凶吕布助司徒 犯长安李催听贾诩 第十回 勤王室马腾举义 报父仇曹操兴师 第十一回 刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操 第十二回 陶恭祖三让徐州 曹孟德大战吕布 第十三回 李催郭汜大交兵 杨奉董承双救驾 第十四回 曹孟德移驾幸许都 吕奉先乘夜袭徐郡 第十五回 太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严白虎 第十六回 吕奉先射戟辕门 曹孟德败师清水 第十七回 袁公路大起七军 曹孟德会合三将 第十八回 贾文和料敌决胜 夏侯悼拔矢啖睛 第十九回 下邳城曹操鏖兵 白门楼吕布殒命 第二十回 曹阿瞒许田打围 董国舅内阁受诏 第二十一回 曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄 第二十二回 袁曹各起马步三军 关张共擒王刘二将 第二十三回 祢正平裸衣骂贼 吉太医下毒遭刑 第二十四回 国贼行凶杀贵妃 皇叔败走投袁绍 第二十五回 屯土山关公约三事 救白马曹操解重围 第二十六回 袁本初败兵折将 关云长挂印封金 第二十七回 美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六将 第二十八回 斩蔡阳兄弟释疑 会古城主臣聚义 第二十九回 小霸王怒斩于吉 碧眼儿坐领江东 …… 地图索引目录 后记

誠斎集 全4冊 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
23,100
〔南宋〕楊万里撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編、北京大学出版社、2024年01月
誠齋集 1-4 《儒藏》精華編選刊 呂東超 校點
诚斋集(全四册)《儒藏》精华编选刊 吕东超 校点
(南宋)杨万里撰;北京大学《儒藏》编纂与研究中心编

南宋の著名文学者、詩人楊万里の詩文集。今回、宮内庁書陵部蔵宋端平本を底本、『中華再造善本』影印宋淳熙、紹熙間遞刻本及び宮内庁書陵部蔵宋淳熙刻本『南海集』を詩集の校本とする『儒蔵』“精華編”本を基礎に改めて排校。汲古閣影宋抄本、出土した楊万里撰墓誌などを補校。
本书以海内孤本——日本宫内厅书陵部藏杨万里长子杨长孺编定之宋端平本《诚斋集》为底本,版本选择精当,校勘精审。

《誠齋集》為南宋有名文學家、詩人楊萬里的詩文集。楊萬里(1127—1206),字廷秀,號誠齋,吉州吉水(今屬江西)人。紹興二十四年(1154)進士。楊萬里任永州零陵丞時,拜謁謫居永州的張浚,張浚勉以正心誠意之學,楊萬里終身服其教,乃名書室曰“誠齋”。慶元五年(1199)以寶文閣待制致仕。開禧二年卒,年八十,贈光祿大夫,諡文節。光宗嘗為書“誠齋”二字,學者稱誠齋先生。《宋史》卷四三三有傳。
楊萬里著述鴻富,尤以詩學擅名,生前曾自編詩集為八集,即《江湖集》《荊溪集》《西歸集》《南海集》《朝天集》《江西道院集》《朝天續集》《江東集》,另有《退休集》成於身後。此九集分別刊刻於淳熙、紹熙年間。嘉定年間,楊萬里長子楊長孺將宋淳熙、紹熙間遞刻本詩集及未刊之文章雜著重新編定為《誠齋集》133卷。端平初,由劉煒叔刊刻于江西,即為“宋端平本”。今僅知日本宮內廳書陵部藏有一部,為海內孤本,亦為最善之本。《儒藏》“精華編”本《誠齋集》即以日本宮內廳書陵部藏宋端平本《誠齋集》為底本,以《中華再造善本》影印宋淳熙、紹熙間遞刻本及日本宮內廳書陵部藏宋淳熙刻本《南海集》為詩集校本。底本殘闕之處,以《四部叢刊初編》影印江陰氏藝風堂藏鈔本補足,並校以《宋集珍本叢刊》影印清顧麐士校明汲古閣鈔本、臺灣商務印書館影印文淵閣《四庫全書》本。
此次收入《〈儒藏〉精華編選刊》,在《儒藏》“精華編”的基礎上重新排校,校點者又補校了汲古閣影宋抄本、已出土楊萬里撰墓誌及他書卷首楊序,進一步完善了整理質量,將更加方便廣大讀者研究使用。

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〔南宋〕楊万里撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編 、北京大学出版社 、2024年01月
誠齋集 1-4 《儒藏》精華編選刊 呂東超 校點 诚斋集(全四册)《儒藏》精华编选刊 吕东超 校点 (南宋)杨万里撰;北京大学《儒藏》编纂与研究中心编 南宋の著名文学者、詩人楊万里の詩文集。今回、宮内庁書陵部蔵宋端平本を底本、『中華再造善本』影印宋淳熙、紹熙間遞刻本及び宮内庁書陵部蔵宋淳熙刻本『南海集』を詩集の校本とする『儒蔵』“精華編”本を基礎に改めて排校。汲古閣影宋抄本、出土した楊万里撰墓誌などを補校。 本书以海内孤本——日本宫内厅书陵部藏杨万里长子杨长孺编定之宋端平本《诚斋集》为底本,版本选择精当,校勘精审。 《誠齋集》為南宋有名文學家、詩人楊萬里的詩文集。楊萬里(1127—1206),字廷秀,號誠齋,吉州吉水(今屬江西)人。紹興二十四年(1154)進士。楊萬里任永州零陵丞時,拜謁謫居永州的張浚,張浚勉以正心誠意之學,楊萬里終身服其教,乃名書室曰“誠齋”。慶元五年(1199)以寶文閣待制致仕。開禧二年卒,年八十,贈光祿大夫,諡文節。光宗嘗為書“誠齋”二字,學者稱誠齋先生。《宋史》卷四三三有傳。 楊萬里著述鴻富,尤以詩學擅名,生前曾自編詩集為八集,即《江湖集》《荊溪集》《西歸集》《南海集》《朝天集》《江西道院集》《朝天續集》《江東集》,另有《退休集》成於身後。此九集分別刊刻於淳熙、紹熙年間。嘉定年間,楊萬里長子楊長孺將宋淳熙、紹熙間遞刻本詩集及未刊之文章雜著重新編定為《誠齋集》133卷。端平初,由劉煒叔刊刻于江西,即為“宋端平本”。今僅知日本宮內廳書陵部藏有一部,為海內孤本,亦為最善之本。《儒藏》“精華編”本《誠齋集》即以日本宮內廳書陵部藏宋端平本《誠齋集》為底本,以《中華再造善本》影印宋淳熙、紹熙間遞刻本及日本宮內廳書陵部藏宋淳熙刻本《南海集》為詩集校本。底本殘闕之處,以《四部叢刊初編》影印江陰氏藝風堂藏鈔本補足,並校以《宋集珍本叢刊》影印清顧麐士校明汲古閣鈔本、臺灣商務印書館影印文淵閣《四庫全書》本。 此次收入《〈儒藏〉精華編選刊》,在《儒藏》“精華編”的基礎上重新排校,校點者又補校了汲古閣影宋抄本、已出土楊萬里撰墓誌及他書卷首楊序,進一步完善了整理質量,將更加方便廣大讀者研究使用。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

おらが春 小林一茶自筆稿本斷簡

名雲書店
 群馬県高崎市八千代町
2,750,000
小林一茶
■商品詳細

【書名】 おらが春 小林一茶自筆稿本斷簡
【巻冊】 一幅(二枚)
【著者】 小林一茶
 
★ 『おらが春』の第二章段目の部分稿本二枚
★ 上/18.6×26.9㎝。下/18.3×26.9㎝。軸長112.4㎝。
★ 『おらが春』は一茶が刋行を意圖して改訂や推敲を重ねたが未刋に終わった。一茶没後25年の嘉永五年春に、門人で親戚にあたる信州中野の有明庵白井一之が稿本の冒頭の句「目出度さもちう位也おらが春」から「おらが春」と表題して、上州高崎の久米逸淵と志倉西馬の序跋を添え、一茶の自筆稿本を板下として私家版で上梓した。
★ 通常、自筆稿本を板下とする塲合は、板下を裏返しに板木に貼って刻工が彫っていくため自筆板下は消滅してしまうはずだが、黄色瑞華によると自筆稿本を模刻して開板したのだと云う。この板木は江戸神田の須原屋源助に移り、『一茶翁俳諧文集』と改め、序跋の異同を繰り返しながら明治期まで重版された。後、板木は白井家の所有となるが、その後は轉々として最後の板行は定かではないらしい。
★ 黄色瑞華氏は一茶自筆稿本が、小林守氏の所有となったのは明治の中頃だと云う。それを元に、大正14年に古今書院(勝峯晋風編)から、昭和62年に明治書院(黄色瑞華校注)それぞれコロタイプ印刷で覆製された。
★ 自筆稿本は、巻頭の二丁を除き、他は天地に子持罫のある用紙を使用している半紙本一册であったが、その後は巻子本一巻に改装された。
★ 一茶は改訂や淨書を重ねたため、世には出ぬが他に自筆稿本が存在していても不思議ではないらしい。それらの稿本は一茶の門人達が形見分けとして持ち出して散逸した可能性があると云う。
★ 黄色瑞華氏によると、大阪出身の實業家で大藏書家でもあった加賀豊三郎所藏の『おらが春』の斷簡と思われる巻物を勝峯晋風が「見た」と記している。加賀豊三郎(1872〜1944)は近世の寫本及び版本を中心として蒐集し、藏書數約24,100點と云われ、名家の自筆稿本類の蒐集にも熱心だったと云う。特に尾崎紅葉と親睦を深めた。
★ 一茶自筆稿本と文字數、行數とも全て同じだが、自筆稿本は最後の「独坐」の手前の最終行「も仏生得たるものになん」の「得たる」の「た」と「多」と記したが、「多」を□で囲んで右に「堂」と記している。本紙では「堂」と改訂している。複製本は明治書院
★ 表示されている税込金額の横にカッコ内で示されている送料は必ずしも一致しませんのでご注意ください。 ★ 迅速丁寧な発送を心懸けております。 ★ 海外発送も迅速に対応いたします。 ★ ご注文はインターネットからではなくても、電話・ファックス・ハガキ等でも承ります。ご遠慮なくお申しつけください。 ★ クレジット決済のお客様は別途クレジット決済が行えるメールを送料込み金額確定後にお送りいたします。 ★ 代引きをご希望のお客様はご注文時にお知らせいただくと迅速に発送いたします。
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小林一茶
■商品詳細 【書名】 おらが春 小林一茶自筆稿本斷簡 【巻冊】 一幅(二枚) 【著者】 小林一茶   ★ 『おらが春』の第二章段目の部分稿本二枚 ★ 上/18.6×26.9㎝。下/18.3×26.9㎝。軸長112.4㎝。 ★ 『おらが春』は一茶が刋行を意圖して改訂や推敲を重ねたが未刋に終わった。一茶没後25年の嘉永五年春に、門人で親戚にあたる信州中野の有明庵白井一之が稿本の冒頭の句「目出度さもちう位也おらが春」から「おらが春」と表題して、上州高崎の久米逸淵と志倉西馬の序跋を添え、一茶の自筆稿本を板下として私家版で上梓した。 ★ 通常、自筆稿本を板下とする塲合は、板下を裏返しに板木に貼って刻工が彫っていくため自筆板下は消滅してしまうはずだが、黄色瑞華によると自筆稿本を模刻して開板したのだと云う。この板木は江戸神田の須原屋源助に移り、『一茶翁俳諧文集』と改め、序跋の異同を繰り返しながら明治期まで重版された。後、板木は白井家の所有となるが、その後は轉々として最後の板行は定かではないらしい。 ★ 黄色瑞華氏は一茶自筆稿本が、小林守氏の所有となったのは明治の中頃だと云う。それを元に、大正14年に古今書院(勝峯晋風編)から、昭和62年に明治書院(黄色瑞華校注)それぞれコロタイプ印刷で覆製された。 ★ 自筆稿本は、巻頭の二丁を除き、他は天地に子持罫のある用紙を使用している半紙本一册であったが、その後は巻子本一巻に改装された。 ★ 一茶は改訂や淨書を重ねたため、世には出ぬが他に自筆稿本が存在していても不思議ではないらしい。それらの稿本は一茶の門人達が形見分けとして持ち出して散逸した可能性があると云う。 ★ 黄色瑞華氏によると、大阪出身の實業家で大藏書家でもあった加賀豊三郎所藏の『おらが春』の斷簡と思われる巻物を勝峯晋風が「見た」と記している。加賀豊三郎(1872〜1944)は近世の寫本及び版本を中心として蒐集し、藏書數約24,100點と云われ、名家の自筆稿本類の蒐集にも熱心だったと云う。特に尾崎紅葉と親睦を深めた。 ★ 一茶自筆稿本と文字數、行數とも全て同じだが、自筆稿本は最後の「独坐」の手前の最終行「も仏生得たるものになん」の「得たる」の「た」と「多」と記したが、「多」を□で囲んで右に「堂」と記している。本紙では「堂」と改訂している。複製本は明治書院

説話文学研究の海図 説話文学会六〇周年記念論集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,520
説話文学会編、文学通信、2024年06月、384p、A5判
説話文学研究は、どのような経緯を経てどのような現状にあるのか、そして今後どのような未来に向かっていこうとしているのか。
六〇年の歴史の中で大きく方向性を変え、文学研究の中でも広く国際的・学際的方向に舵を取って進んできた、説話文学会。人文科学総体が危機を迎えているともいえる現在、その進路は果たして今後の指針となり得るのか。二〇二三年七月に開催された六〇周年記念大会を中心に、座談会やエッセイを加えて、それらを考える。

目次

はじめに

Ⅰ 講演会  説話の文学・美術・宗教
❶〈裏返しの仏伝〉という文学伝統─『源氏物語』再読と尊子出家譚から
❷説話文学研究と宗教研究のはざまで
❸仏教美術の物語表現法

Ⅱ シンポジウム  説話の文学・美術・宗教─『釈氏源流』を軸に
❶仏伝文学としての『釈氏源流』
❷『釈氏源流』仏教東伝記事の歴史観と挿図の意味
❸造形語彙集としての『釈氏源流』─日本中世絵巻との接点を探る
❹『釈氏源流』を通してみる明代絵入り刊本の出版と流通
コメンテーターより①『釈氏源流』の図像伝播・異時同図法・仏法と王法の関係について
コメンテーターより②『釈氏源流』の編纂と版本について

Ⅲ ラウンドテーブル  説話文学研究─つぎの六〇年に向けて
趣意文
❶説話集研究の現状と今後
❷軍記物語研究と説話文学研究
❸説話と絵画をめぐる研究の動向と展望
❹説話の観点からみた能楽研究の動向と展望
司会者より

Ⅳ 座談会  説話研究の未来─一〇〇年後の研究はありうるか?

Ⅴ エッセイ  説話文学会六〇周年に寄せて
説話文学会の設立時を回想して
説話文学研究の可能性─過去・現在・未来の三世相、フィールドとテクスト
探し物と考え事─現代の注釈の場
説話文学と絵画
表象をつなぐ─画題と説話研究
説話と変形菌の汎世界性を見つめて
古典を現代語訳する、ということ
〈枠〉を超えて拓かれる説話研究
方法論を携えて
説話文学研究から学んだこと
逸話的様式の寡黙な王朝文学─貴族説話集の機能を考える
韓日説話に見る「左と右」「数字」「方位」の話
龍の説話学をめざして
ベトナム説話文学世界の再発見と日本説話文学会の架け橋の存在

あとがき

納入までに3週間ほどかかります。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
3,520
説話文学会編 、文学通信 、2024年06月 、384p 、A5判
説話文学研究は、どのような経緯を経てどのような現状にあるのか、そして今後どのような未来に向かっていこうとしているのか。 六〇年の歴史の中で大きく方向性を変え、文学研究の中でも広く国際的・学際的方向に舵を取って進んできた、説話文学会。人文科学総体が危機を迎えているともいえる現在、その進路は果たして今後の指針となり得るのか。二〇二三年七月に開催された六〇周年記念大会を中心に、座談会やエッセイを加えて、それらを考える。 目次 はじめに Ⅰ 講演会  説話の文学・美術・宗教 ❶〈裏返しの仏伝〉という文学伝統─『源氏物語』再読と尊子出家譚から ❷説話文学研究と宗教研究のはざまで ❸仏教美術の物語表現法 Ⅱ シンポジウム  説話の文学・美術・宗教─『釈氏源流』を軸に ❶仏伝文学としての『釈氏源流』 ❷『釈氏源流』仏教東伝記事の歴史観と挿図の意味 ❸造形語彙集としての『釈氏源流』─日本中世絵巻との接点を探る ❹『釈氏源流』を通してみる明代絵入り刊本の出版と流通 コメンテーターより①『釈氏源流』の図像伝播・異時同図法・仏法と王法の関係について コメンテーターより②『釈氏源流』の編纂と版本について Ⅲ ラウンドテーブル  説話文学研究─つぎの六〇年に向けて 趣意文 ❶説話集研究の現状と今後 ❷軍記物語研究と説話文学研究 ❸説話と絵画をめぐる研究の動向と展望 ❹説話の観点からみた能楽研究の動向と展望 司会者より Ⅳ 座談会  説話研究の未来─一〇〇年後の研究はありうるか? Ⅴ エッセイ  説話文学会六〇周年に寄せて 説話文学会の設立時を回想して 説話文学研究の可能性─過去・現在・未来の三世相、フィールドとテクスト 探し物と考え事─現代の注釈の場 説話文学と絵画 表象をつなぐ─画題と説話研究 説話と変形菌の汎世界性を見つめて 古典を現代語訳する、ということ 〈枠〉を超えて拓かれる説話研究 方法論を携えて 説話文学研究から学んだこと 逸話的様式の寡黙な王朝文学─貴族説話集の機能を考える 韓日説話に見る「左と右」「数字」「方位」の話 龍の説話学をめざして ベトナム説話文学世界の再発見と日本説話文学会の架け橋の存在 あとがき 納入までに3週間ほどかかります。

談龍録 石洲詩話(中国古典文学理論批評専著選輯)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
〔清〕趙執信 〔清〕翁方綱 著 陳邇冬 校點、人民文学出版社、2019年09月
谈龙录:石洲诗话 中国古典文学理论批评专著选辑
談龍錄:石洲詩話 中國古典文學理論批評專著選輯

趙執信『談龍録』は因園刻本を底本とし、雅雨堂本で参校。翁方綱『石洲詩話』は8巻までは嘉慶蒋刻8巻本を底本とし、伝抄本に拠り巻9、手稿本伝抄本に拠り巻10の内容を補足。1981年初版。(繁体字縦組)

赵执信《谈龙录》一卷,该书主要为反对王士禛“神韵说”而作,主张 “诗以言志”,必使后世因其诗以知其人,而兼可以论其世”。这些观点至今仍有一定意义。翁方纲《石洲诗话》刻本八卷,一至五卷以朝代为序,分人评述,集中评论了唐、宋、金、元的诗歌。第六卷主要用来批评王士禛对杜甫诗的评述。最后二卷附说元好问、王士禛的《论诗绝句》。今尚存《石洲诗话》传抄本卷九、卷十及稿本卷十,卷九是对王士禛《渔洋诗问》的评述,卷十是对何世璂述、王士禛口述的《然灯记闻》的评述。这一版的《谈龙录 石洲诗话》,对旧版的点校本有所修订。《谈龙录》的早期刻本,包括因园刻本、卢见曾刻雅雨堂本等,这两个早期传本均对乾隆时期的读书人产生过影响,不同的版本面貌,有去取与调停。本次修订时,以因园本为底本,参校以雅雨堂本,雅雨堂本删汰条目及所增小注等,均出校记,并附入卢见曾文集中的《重刻赵秋谷先生谈龙录并声调谱序》及《四库全书总目》之提要。《石洲诗话》,除了嘉庆年间蔣攸铦刻八卷本外,今尚存多种性质不同的稿本,包括翁方纲手校石洲诗话前五卷誊清稿本、卷七、卷八、卷十这三卷的手稿本,另存卷九、卷十传抄本,本次修订,补入了卷九、卷十的内容,并利用翁方纲稿本资料。

趙執信《談龍錄》一卷,該書主要為反對王士禛“神韻說”而作,主張 “詩以言志”,必使後世因其詩以知其人,而兼可以論其世”。這些觀點至今仍有一定意義。翁方綱《石洲詩話》八卷,以朝代為序,分人評述,一至五卷集中評論了唐、宋、金、元的詩歌。第六卷主要用來批評王士禛對杜甫詩的評述。最後二卷附說元好問、王士禛的《論詩絕句》。

目录
談龍錄
附錄
石洲詩話
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六 漁洋評杜摘記
卷七 元遣山論詩三十首 附說
卷八 王文簡戲仿元遗山論詩絕句三十五首 附說
卷九 漁洋詩問 附記
卷十 然燈記聞 附記
附绿
後記
修訂說明
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〔清〕趙執信 〔清〕翁方綱 著 陳邇冬 校點 、人民文学出版社 、2019年09月
谈龙录:石洲诗话 中国古典文学理论批评专著选辑 談龍錄:石洲詩話 中國古典文學理論批評專著選輯 趙執信『談龍録』は因園刻本を底本とし、雅雨堂本で参校。翁方綱『石洲詩話』は8巻までは嘉慶蒋刻8巻本を底本とし、伝抄本に拠り巻9、手稿本伝抄本に拠り巻10の内容を補足。1981年初版。(繁体字縦組) 赵执信《谈龙录》一卷,该书主要为反对王士禛“神韵说”而作,主张 “诗以言志”,必使后世因其诗以知其人,而兼可以论其世”。这些观点至今仍有一定意义。翁方纲《石洲诗话》刻本八卷,一至五卷以朝代为序,分人评述,集中评论了唐、宋、金、元的诗歌。第六卷主要用来批评王士禛对杜甫诗的评述。最后二卷附说元好问、王士禛的《论诗绝句》。今尚存《石洲诗话》传抄本卷九、卷十及稿本卷十,卷九是对王士禛《渔洋诗问》的评述,卷十是对何世璂述、王士禛口述的《然灯记闻》的评述。这一版的《谈龙录 石洲诗话》,对旧版的点校本有所修订。《谈龙录》的早期刻本,包括因园刻本、卢见曾刻雅雨堂本等,这两个早期传本均对乾隆时期的读书人产生过影响,不同的版本面貌,有去取与调停。本次修订时,以因园本为底本,参校以雅雨堂本,雅雨堂本删汰条目及所增小注等,均出校记,并附入卢见曾文集中的《重刻赵秋谷先生谈龙录并声调谱序》及《四库全书总目》之提要。《石洲诗话》,除了嘉庆年间蔣攸铦刻八卷本外,今尚存多种性质不同的稿本,包括翁方纲手校石洲诗话前五卷誊清稿本、卷七、卷八、卷十这三卷的手稿本,另存卷九、卷十传抄本,本次修订,补入了卷九、卷十的内容,并利用翁方纲稿本资料。 趙執信《談龍錄》一卷,該書主要為反對王士禛“神韻說”而作,主張 “詩以言志”,必使後世因其詩以知其人,而兼可以論其世”。這些觀點至今仍有一定意義。翁方綱《石洲詩話》八卷,以朝代為序,分人評述,一至五卷集中評論了唐、宋、金、元的詩歌。第六卷主要用來批評王士禛對杜甫詩的評述。最後二卷附說元好問、王士禛的《論詩絕句》。 目录 談龍錄 附錄 石洲詩話 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 漁洋評杜摘記 卷七 元遣山論詩三十首 附說 卷八 王文簡戲仿元遗山論詩絕句三十五首 附說 卷九 漁洋詩問 附記 卷十 然燈記聞 附記 附绿 後記 修訂說明

定本野良に叫ぶ : 渋谷定輔詩集

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
1,500
渋谷定輔 著、平凡社、1964、250p 図版、22cm
函ヤケスレ 本体蔵書印献呈署名
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渋谷定輔 著 、平凡社 、1964 、250p 図版 、22cm
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楊維禎全集校注 全12冊(中国古典文学叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
44,000
〔元〕楊維禎 著 孫小力 校注、2025年09月、平装
楊維禎(1297—1370),號“鐵崖”,諸暨(今屬浙江)人,晚居松江(今屬上海)。著述頗豐,元末明初東南文壇領袖,其“鐵崖派”當時風靡江浙,影響深遠。《楊維禎全集校注》對楊氏存世作品的全面整理和深入研究。全書精選底本十九種,並且廣羅校本,別集以外,各種總集、方志、遊記、書畫著錄、大型類書,以及傳世墨蹟圖像,皆在收録參校範圍,因而匯錄了現存所有的楊維禎作品,和具有參考價值的異文。較之此前的別集整理,以及《全元詩》《全元文》相關部分,收録更加完備。
本書校注包括寫作時間、交遊關係、人物生平、時事政治、地理環境、名物制度、詞語典故、詩歌溯源等,力圖準確反映作品背景與內涵。楊維禎交遊廣泛,本書的相關考辨有助於揭示元明之際東南文壇真實面貌。元明以來流傳楊維禎詩文作品數以千計,真偽摻雜。其真實作者或難作定論,或屬張冠李戴,本書均予摘出,分別納入《存疑》《辨偽》二編。附錄八卷,除辨偽外,選錄師友詩文、碑傳數據、諸本序跋,以及底本原書篇目匯錄、著作版本考述、年譜簡編等等。書末還附有篇名索引和人名索引,以便研讀。

杨维祯全集校注(共12册)中国古典文学丛书
目录
前言
凡例
卷一至十 铁崖先生古乐府十卷
卷十一至十四 铁雅先生复古诗集六卷
卷十五至二十六 陈善学序刊杨铁崖先生文集八卷
卷二十七至三十四 铁崖先生诗集十集
卷三十五至三十七 明佚名钞本杨维祯诗集
卷三十八 汲古阁刊铁崖先生古乐府补六卷
卷三十九至四十二 清钞本铁崖杨先生诗集二卷
卷四十三 清初印溪草堂钞本东维子集十三卷
卷四十四 列朝诗集甲集前编第七
卷四十五 铁崖逸编注八卷杨铁崖詠史一卷
卷四十六 玉山草堂雅集卷二
卷四十七至五十 丽则遗音古赋程式四卷
卷五十一至五十四 铁崖赋稿二卷
卷五十五至五十四 东维子文集三十卷
卷八十五至八十四 铁崖文集五卷
卷九十至九十二 铁崖先生集四卷
卷九十三至九十六 杨铁崖先生文集全录四卷)
卷九十七至九十八 史义拾遗二卷
卷九十九 西湖竹枝集诗人小传
卷一百至一百一 铁崖佚诗
卷一百二至一百七 铁崖佚文
卷一百八 存疑编
附录一 辨伪编
附录二 铁崖师友唱和选录
附录三 铁崖碑传文选录
附录四 铁崖诗文集序跋选录
附录五 所用底本原书篇目匯录
附录
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44,000
〔元〕楊維禎 著 孫小力 校注 、2025年09月 、平装
楊維禎(1297—1370),號“鐵崖”,諸暨(今屬浙江)人,晚居松江(今屬上海)。著述頗豐,元末明初東南文壇領袖,其“鐵崖派”當時風靡江浙,影響深遠。《楊維禎全集校注》對楊氏存世作品的全面整理和深入研究。全書精選底本十九種,並且廣羅校本,別集以外,各種總集、方志、遊記、書畫著錄、大型類書,以及傳世墨蹟圖像,皆在收録參校範圍,因而匯錄了現存所有的楊維禎作品,和具有參考價值的異文。較之此前的別集整理,以及《全元詩》《全元文》相關部分,收録更加完備。 本書校注包括寫作時間、交遊關係、人物生平、時事政治、地理環境、名物制度、詞語典故、詩歌溯源等,力圖準確反映作品背景與內涵。楊維禎交遊廣泛,本書的相關考辨有助於揭示元明之際東南文壇真實面貌。元明以來流傳楊維禎詩文作品數以千計,真偽摻雜。其真實作者或難作定論,或屬張冠李戴,本書均予摘出,分別納入《存疑》《辨偽》二編。附錄八卷,除辨偽外,選錄師友詩文、碑傳數據、諸本序跋,以及底本原書篇目匯錄、著作版本考述、年譜簡編等等。書末還附有篇名索引和人名索引,以便研讀。 杨维祯全集校注(共12册)中国古典文学丛书 目录 前言 凡例 卷一至十 铁崖先生古乐府十卷 卷十一至十四 铁雅先生复古诗集六卷 卷十五至二十六 陈善学序刊杨铁崖先生文集八卷 卷二十七至三十四 铁崖先生诗集十集 卷三十五至三十七 明佚名钞本杨维祯诗集 卷三十八 汲古阁刊铁崖先生古乐府补六卷 卷三十九至四十二 清钞本铁崖杨先生诗集二卷 卷四十三 清初印溪草堂钞本东维子集十三卷 卷四十四 列朝诗集甲集前编第七 卷四十五 铁崖逸编注八卷杨铁崖詠史一卷 卷四十六 玉山草堂雅集卷二 卷四十七至五十 丽则遗音古赋程式四卷 卷五十一至五十四 铁崖赋稿二卷 卷五十五至五十四 东维子文集三十卷 卷八十五至八十四 铁崖文集五卷 卷九十至九十二 铁崖先生集四卷 卷九十三至九十六 杨铁崖先生文集全录四卷) 卷九十七至九十八 史义拾遗二卷 卷九十九 西湖竹枝集诗人小传 卷一百至一百一 铁崖佚诗 卷一百二至一百七 铁崖佚文 卷一百八 存疑编 附录一 辨伪编 附录二 铁崖师友唱和选录 附录三 铁崖碑传文选录 附录四 铁崖诗文集序跋选录 附录五 所用底本原书篇目匯录 附录

従“永嘉之学”到“瑞安新学”-復旦中華文明研究専刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
李天綱 項宇 陳錦海、復旦大学、2023年04月
本书为复旦大学中华文明国际研究中心与瑞安市社会科学界联合会合作编辑的论文集,书中的文章围绕“从‘永嘉之学’到‘瑞安新学’”这一主题,聚焦永嘉之学作为浙学中坚,揭示了永嘉学派在中国哲学中的历史地位和现实意义,以及瑞安新学是中国近代化,或称为第一次现代化的源头之一,由此两端,展开多方面、多角度,宏观与微观相结合的论述。其中有不少篇幅,指出了永嘉之学及瑞安新学与复旦大学历史发展之联系,值得我们关注。

从永嘉之学到瑞安新学/复旦中华文明研究专刊
目录
杨玉良:复旦学脉与温瑞学者(代前言)
致辞与演讲
陈胜峰致辞
潘忠强致辞
金光耀致辞
卢礼阳 如何延续温州文脉的探讨
张济顺 从小溪到大海:张焕纶与上海近代教育
张仁寿 文化,作为温州人力资本的构成要素
戴鞍钢 近代瑞安经济崛起与江南、上海之交通
吴松弟 小论永嘉学派的经济地理原因
温瑞文化复兴
李天纲 兴文教以开风气,尊先贤以继传统
项 宇
邵定美 中国事功学说的内涵再勘与价值重估
李天纲 走出经学:纪念“思想解放”的先驱孙诒让
钱彦敏 温州模式中社会文化传承与企业家精神的演进
高慎盈 温州模式的提出与反思
陈建克 温瑞崛起的文化基因
瑞安新学研究
洪振宁 从项氏看近代文明在瑞安的推进
李天纲 宋恕与经学:清末变法思想及“瑞安新学”
侯俊丹 新史学与中国早期社会理论的形成:以陈黼宸的“民史”观为例
张 真 孙诒让清季变革师范教育的探索:以温州师范学堂为中心
张洪彬 陈虬的中学与西学
徐佳贵 陈虬的维新报业
蒋志明 瑞安学计馆和中国现代数学
李天纲 关于温州“大学校长现象”(附录)
永嘉学脉再探
王 宇 浙学中坚:论永嘉学派在哲学中的历史地位
何 俊 叶适事功学的自我疏证:《习学记言序目》札记
蒋伟胜 叶适道统论再研究
洪振宁 宋代温州书院学塾与永嘉学术
杜远东 浙江大学图书馆藏瑞安孙氏批校本永嘉学派著述版本浅释
潘德宝 再造永嘉学派
卢礼阳 从《温州文献丛书》到《馆藏日记稿钞本丛刊》一一文献整理出版的回顾与思考
忻嘉凌 复旦大学教授瑞安李雁晴先生编年事略
项 宇 编后记一
李天纲 编后记二

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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李天綱 項宇 陳錦海 、復旦大学 、2023年04月
本书为复旦大学中华文明国际研究中心与瑞安市社会科学界联合会合作编辑的论文集,书中的文章围绕“从‘永嘉之学’到‘瑞安新学’”这一主题,聚焦永嘉之学作为浙学中坚,揭示了永嘉学派在中国哲学中的历史地位和现实意义,以及瑞安新学是中国近代化,或称为第一次现代化的源头之一,由此两端,展开多方面、多角度,宏观与微观相结合的论述。其中有不少篇幅,指出了永嘉之学及瑞安新学与复旦大学历史发展之联系,值得我们关注。 从永嘉之学到瑞安新学/复旦中华文明研究专刊 目录 杨玉良:复旦学脉与温瑞学者(代前言) 致辞与演讲 陈胜峰致辞 潘忠强致辞 金光耀致辞 卢礼阳 如何延续温州文脉的探讨 张济顺 从小溪到大海:张焕纶与上海近代教育 张仁寿 文化,作为温州人力资本的构成要素 戴鞍钢 近代瑞安经济崛起与江南、上海之交通 吴松弟 小论永嘉学派的经济地理原因 温瑞文化复兴 李天纲 兴文教以开风气,尊先贤以继传统 项 宇 邵定美 中国事功学说的内涵再勘与价值重估 李天纲 走出经学:纪念“思想解放”的先驱孙诒让 钱彦敏 温州模式中社会文化传承与企业家精神的演进 高慎盈 温州模式的提出与反思 陈建克 温瑞崛起的文化基因 瑞安新学研究 洪振宁 从项氏看近代文明在瑞安的推进 李天纲 宋恕与经学:清末变法思想及“瑞安新学” 侯俊丹 新史学与中国早期社会理论的形成:以陈黼宸的“民史”观为例 张 真 孙诒让清季变革师范教育的探索:以温州师范学堂为中心 张洪彬 陈虬的中学与西学 徐佳贵 陈虬的维新报业 蒋志明 瑞安学计馆和中国现代数学 李天纲 关于温州“大学校长现象”(附录) 永嘉学脉再探 王 宇 浙学中坚:论永嘉学派在哲学中的历史地位 何 俊 叶适事功学的自我疏证:《习学记言序目》札记 蒋伟胜 叶适道统论再研究 洪振宁 宋代温州书院学塾与永嘉学术 杜远东 浙江大学图书馆藏瑞安孙氏批校本永嘉学派著述版本浅释 潘德宝 再造永嘉学派 卢礼阳 从《温州文献丛书》到《馆藏日记稿钞本丛刊》一一文献整理出版的回顾与思考 忻嘉凌 复旦大学教授瑞安李雁晴先生编年事略 项 宇 编后记一 李天纲 编后记二 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

日本古典文学の伝播と翻訳 中国学術文庫 ③

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
王暁平著 濱田亮輔監訳 馬駿訳、ゆまに書房(発行=樹立社)、2025年08月、432p、A5判上製
永きにわたり日本は多くの中国古典を受容してきたが、近代中国では知識人たちが日本古典を中国語に翻訳していた。
古典版本の考察では豊富な漢字知識に基づいて文字遣いの相違を検討し、翻訳スタイルの選択では、対象作品の文学史での位置づけや、中国の時代・作品との対応も重視していた。そのような当時の翻訳状況を、万葉集・今昔物語・俳句を中心に取り上げ考察する。

目次
序 論
一、古典文学の伝播と翻訳は人文科学と科学技術の力を合わ
  せたものである
二、伝播と翻訳の文レベルのコンテクストおよび文字レベル
  のコンテクスト
三、日中の文学名作の伝播と翻訳を通しての「相互解読」 
第一章 日本古典文学翻訳の「下準備」
第一節 翻訳者にとっての文字学
第二節 日本古典文学校注における漢語研究
    ―『句双紙』を中心に―
第二章 『今昔物語集』の中国語訳の文字学研究
第一節 日本文学の翻訳にある「漢字の落とし穴」
第二節 『今昔物語集』の翻訳研究における俗字の問題
第三節 敦煌の俗字研究と平安時代の仏教文学写本の校閲・
    解読 ―『今昔物語集』の俗字を例にして―
第四節 敦煌の俗字研究方法の日本漢字研究への示唆
    ―『今昔物語集』の誤写字考―
第五節 『今昔物語集』難解語の字源に関する考察
第三章 中国における『万葉集』の伝播と翻訳
第一節 『万葉集』研究における「中国語」
第二節 銭稲孫の『万葉集』中国語訳論
第三節 『万葉集』の翻訳者における文化的認知とその表現
第四節 短歌漢訳の形式美をめぐる議論とその実践
第五節 俗字の通例研究の日本の古写本考釈における運用
     ―『万葉集』の漢詩文を例として―
第四章 俳句の漢訳と「漢俳」
第一節 俳句翻訳の言文一致と雅俗の選択
第二節 「漢俳」の中国近代詩歌本来の姿と異色
第五章 互いに読み、共に楽しむ
 ―日中間の相互翻訳研究における新たな一面を拓く―
第一節 翻訳における注釈
第二節 誤訳なのか「悪訳」なのか
第三節 日本の漢文学と文化翻訳
    ―『源氏物語』批評の漢詩を中心に―
終 章
一、漢字と周辺国家の文明の過程
二、漢文学と国際中国学、新国学
三、漢字写本学の空
参考文献 ほか

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9,900
王暁平著 濱田亮輔監訳 馬駿訳 、ゆまに書房(発行=樹立社) 、2025年08月 、432p 、A5判上製
永きにわたり日本は多くの中国古典を受容してきたが、近代中国では知識人たちが日本古典を中国語に翻訳していた。 古典版本の考察では豊富な漢字知識に基づいて文字遣いの相違を検討し、翻訳スタイルの選択では、対象作品の文学史での位置づけや、中国の時代・作品との対応も重視していた。そのような当時の翻訳状況を、万葉集・今昔物語・俳句を中心に取り上げ考察する。 目次 序 論 一、古典文学の伝播と翻訳は人文科学と科学技術の力を合わ   せたものである 二、伝播と翻訳の文レベルのコンテクストおよび文字レベル   のコンテクスト 三、日中の文学名作の伝播と翻訳を通しての「相互解読」  第一章 日本古典文学翻訳の「下準備」 第一節 翻訳者にとっての文字学 第二節 日本古典文学校注における漢語研究     ―『句双紙』を中心に― 第二章 『今昔物語集』の中国語訳の文字学研究 第一節 日本文学の翻訳にある「漢字の落とし穴」 第二節 『今昔物語集』の翻訳研究における俗字の問題 第三節 敦煌の俗字研究と平安時代の仏教文学写本の校閲・     解読 ―『今昔物語集』の俗字を例にして― 第四節 敦煌の俗字研究方法の日本漢字研究への示唆     ―『今昔物語集』の誤写字考― 第五節 『今昔物語集』難解語の字源に関する考察 第三章 中国における『万葉集』の伝播と翻訳 第一節 『万葉集』研究における「中国語」 第二節 銭稲孫の『万葉集』中国語訳論 第三節 『万葉集』の翻訳者における文化的認知とその表現 第四節 短歌漢訳の形式美をめぐる議論とその実践 第五節 俗字の通例研究の日本の古写本考釈における運用      ―『万葉集』の漢詩文を例として― 第四章 俳句の漢訳と「漢俳」 第一節 俳句翻訳の言文一致と雅俗の選択 第二節 「漢俳」の中国近代詩歌本来の姿と異色 第五章 互いに読み、共に楽しむ  ―日中間の相互翻訳研究における新たな一面を拓く― 第一節 翻訳における注釈 第二節 誤訳なのか「悪訳」なのか 第三節 日本の漢文学と文化翻訳     ―『源氏物語』批評の漢詩を中心に― 終 章 一、漢字と周辺国家の文明の過程 二、漢文学と国際中国学、新国学 三、漢字写本学の空 参考文献 ほか 納入までに3週間ほどかかります。

原本玉篇残巻校証

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,250
[南朝]顧野王 撰 姚永銘 校証、浙江古籍出版社、2023年12月
原本《玉篇殘卷》校證 原本玉篇残卷校证
[梁]顾野王 撰 姚永铭 校证

《玉篇》是南北朝時期顧野王所纂的一部字書,它是我國第一部以楷書形體編纂的字典。魏晉南北朝是漢字發展史上的重要時期,曾出現大量字書,只是這一時期的字書大都失傳,惟顧野王《玉篇》留傳後世。《玉篇》由於卷帙繁重,難以傳寫,唐宋時期曾多次修訂為增字減注節本,而與顧氏原本《玉篇》差別甚大。今傳《玉篇》有原本與今本。今本是指宋代大中祥符年間重修的《大廣益會玉篇》;而原本是指清代光緒年間黎庶昌出使日本時所發現的原本《玉篇》殘卷。黎氏後來將它刻入《古逸叢書》中,國內學者才得以見原本《玉篇》真貌。此後又有羅振玉本、中華書局本、續修四庫全書本三種影印版本。

本书为2022年度国家出版基金资助项目。全书共119万字。以续修四库本为底本,参校“中华本”,利用现存古籍和日本有关材料,吸收前贤的相关成果,穷尽式搜求《原本玉篇残卷》每个义项的释义和书证出处,校正《残卷》在传抄过程中产生的讹误,增补条目,增补缺漏,为使用者提供一个可以依据的善本。在此过程中,也校正了其他文献的错误。是目前为止最为精善的一个《残卷》整理本。

本書は、伝世文献と日本に伝わる残巻やその他の関連資料、先行研究の成果とをあわせて、『原本玉篇残巻』各親字の釈義と用例の出典を探し出し、『原本玉篇残巻』が手写される過程で生じた誤字脱字などを校正している。

具体的な特徴は以下のとおり。
1.原本『玉篇』にかんする残存文献を全面的に捜索し、よく知られている日本昭和8(1932)年京都東方文化学院編東方文化叢書本『玉篇』(『続修四庫全書』影印本の底本)や中華書局『原本玉篇残巻』にとどまらず、『新撰字鏡』『香薬字抄』『香薬抄』などの文献に引用された『玉篇』の一部までも校勘対象として含む。
2.玄応『一切経音義』と慧琳『一切経音義』には『玉篇』由来の引用文が多く保存されているため、それらを比較校勘に用いている。
3.字形の識別だけでなく文字の校勘においても詳細な考察を尽くし、多くの難読字の問題を解決している。
4.資料捜索と比較校勘を通じて、2000近くの注釈を記し、見出し・切字・脱文など様々な情報を増補し、さらにはそのほかの文献の誤りも正している。

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[南朝]顧野王 撰 姚永銘 校証 、浙江古籍出版社 、2023年12月
原本《玉篇殘卷》校證 原本玉篇残卷校证 [梁]顾野王 撰 姚永铭 校证 《玉篇》是南北朝時期顧野王所纂的一部字書,它是我國第一部以楷書形體編纂的字典。魏晉南北朝是漢字發展史上的重要時期,曾出現大量字書,只是這一時期的字書大都失傳,惟顧野王《玉篇》留傳後世。《玉篇》由於卷帙繁重,難以傳寫,唐宋時期曾多次修訂為增字減注節本,而與顧氏原本《玉篇》差別甚大。今傳《玉篇》有原本與今本。今本是指宋代大中祥符年間重修的《大廣益會玉篇》;而原本是指清代光緒年間黎庶昌出使日本時所發現的原本《玉篇》殘卷。黎氏後來將它刻入《古逸叢書》中,國內學者才得以見原本《玉篇》真貌。此後又有羅振玉本、中華書局本、續修四庫全書本三種影印版本。 本书为2022年度国家出版基金资助项目。全书共119万字。以续修四库本为底本,参校“中华本”,利用现存古籍和日本有关材料,吸收前贤的相关成果,穷尽式搜求《原本玉篇残卷》每个义项的释义和书证出处,校正《残卷》在传抄过程中产生的讹误,增补条目,增补缺漏,为使用者提供一个可以依据的善本。在此过程中,也校正了其他文献的错误。是目前为止最为精善的一个《残卷》整理本。 本書は、伝世文献と日本に伝わる残巻やその他の関連資料、先行研究の成果とをあわせて、『原本玉篇残巻』各親字の釈義と用例の出典を探し出し、『原本玉篇残巻』が手写される過程で生じた誤字脱字などを校正している。 具体的な特徴は以下のとおり。 1.原本『玉篇』にかんする残存文献を全面的に捜索し、よく知られている日本昭和8(1932)年京都東方文化学院編東方文化叢書本『玉篇』(『続修四庫全書』影印本の底本)や中華書局『原本玉篇残巻』にとどまらず、『新撰字鏡』『香薬字抄』『香薬抄』などの文献に引用された『玉篇』の一部までも校勘対象として含む。 2.玄応『一切経音義』と慧琳『一切経音義』には『玉篇』由来の引用文が多く保存されているため、それらを比較校勘に用いている。 3.字形の識別だけでなく文字の校勘においても詳細な考察を尽くし、多くの難読字の問題を解決している。 4.資料捜索と比較校勘を通じて、2000近くの注釈を記し、見出し・切字・脱文など様々な情報を増補し、さらにはそのほかの文献の誤りも正している。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

近世経済学史大綱 上巻

青聲社
 北海道札幌市手稲区手稲本町
2,200 (送料:¥200~)
堀経夫 著、同友社、昭和23、21cm、178p

扉蔵印
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堀経夫 著 、同友社 、昭和23 、21cm 、178p
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燕趙優秀傳統科技文化典籍萃編,秦漢魏晉南北朝卷(全4冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
140,800
呂變庭 姜錫東 王曉龍 編、國家圖書館出版社、2024年06月
燕赵优秀传统科技文化典籍萃编,秦汉魏晋南北朝卷(全4册)国家图书馆出版社

本萃编是整理祖国科技文献遗产的一项重要工作和最新成果,也可以算作“格致全书”之一部。本项目计划首先出版第一辑先秦卷,后续出版秦汉魏晋南北朝卷、隋唐五代卷、宋元卷、明清卷等。本卷为秦汉魏晋南北朝卷,收录秦汉魏晋南北朝时期的科技文献,涉及秦汉魏晋南北朝时期名家崔寔、董仲舒、张丘建、张华等人的相关著作。本书为专题书目,汇总同一专题文献出版,便于本学科研究者的使用。本书作者吕变庭为河北大学教授,主要从事中国古代科学技术史及少数民族科学技术史的研究,迄今已发表论文40余篇。

本萃編的編撰是我國科技文獻遺產整理工作的的一項重要成果。本項目已出版先秦卷、宋元卷等。本卷為兩漢魏晉南北朝卷,收錄有兩漢魏晉南北朝時期的科技文獻史料七種,如《四民月令》《政論》《博物志》《張丘建算經》等。

中華民族曾經創造了輝煌的文明,其中傳統科技成就舉世矚目,科技文獻遺産是我們藉以認知先人神奇創造的基礎資料,同時也是世界認識理解中華民族傑出智慧的重要途徑。然而一直以來,我國科技典籍的整理狀況與擁有的燦爛科技文化很不相稱。已出版的《中國古籍總目》摸清了我國古籍的家底,現存1912年以前出版的古籍約20萬種,50萬個版本。

我們按圖索驥,對其中與科技相關的典籍數量做了粗略估算,這些典籍主要分佈於如下幾個類屬:史部地理類總志之屬(444種)、政書類考工之屬(81種)以及水利之屬(314種),子部兵家類(約230種)、農家類(467種)、譜録類花木鳥獸之屬(339種)、醫家類(6684種)、天算類(1656種)、術數類(約140種)、新學類(884種),合計約11239種。西學東漸典籍除此處“新學類”外,又據《近代漢譯西學書目提要(明末至1919)》估算,合計1678種,其中心理學25種、地理272種、自然科學1381種。

當然,“漢譯西學”和“新學類”有部分重合,由此估計現今留存古代科技典籍數量在12000種以上,約占古籍總量的6%左右。科技典籍中醫學類典籍因爲涉及應用,整理數量最多,估計超過存世數量的10%,農學次之,其他科技典籍整理十分有限,估計不超過2%,所以科技典籍的整理還是亟待解決的研究瓶頸問題。

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呂變庭 姜錫東 王曉龍 編 、國家圖書館出版社 、2024年06月
燕赵优秀传统科技文化典籍萃编,秦汉魏晋南北朝卷(全4册)国家图书馆出版社 本萃编是整理祖国科技文献遗产的一项重要工作和最新成果,也可以算作“格致全书”之一部。本项目计划首先出版第一辑先秦卷,后续出版秦汉魏晋南北朝卷、隋唐五代卷、宋元卷、明清卷等。本卷为秦汉魏晋南北朝卷,收录秦汉魏晋南北朝时期的科技文献,涉及秦汉魏晋南北朝时期名家崔寔、董仲舒、张丘建、张华等人的相关著作。本书为专题书目,汇总同一专题文献出版,便于本学科研究者的使用。本书作者吕变庭为河北大学教授,主要从事中国古代科学技术史及少数民族科学技术史的研究,迄今已发表论文40余篇。 本萃編的編撰是我國科技文獻遺產整理工作的的一項重要成果。本項目已出版先秦卷、宋元卷等。本卷為兩漢魏晉南北朝卷,收錄有兩漢魏晉南北朝時期的科技文獻史料七種,如《四民月令》《政論》《博物志》《張丘建算經》等。 中華民族曾經創造了輝煌的文明,其中傳統科技成就舉世矚目,科技文獻遺産是我們藉以認知先人神奇創造的基礎資料,同時也是世界認識理解中華民族傑出智慧的重要途徑。然而一直以來,我國科技典籍的整理狀況與擁有的燦爛科技文化很不相稱。已出版的《中國古籍總目》摸清了我國古籍的家底,現存1912年以前出版的古籍約20萬種,50萬個版本。 我們按圖索驥,對其中與科技相關的典籍數量做了粗略估算,這些典籍主要分佈於如下幾個類屬:史部地理類總志之屬(444種)、政書類考工之屬(81種)以及水利之屬(314種),子部兵家類(約230種)、農家類(467種)、譜録類花木鳥獸之屬(339種)、醫家類(6684種)、天算類(1656種)、術數類(約140種)、新學類(884種),合計約11239種。西學東漸典籍除此處“新學類”外,又據《近代漢譯西學書目提要(明末至1919)》估算,合計1678種,其中心理學25種、地理272種、自然科學1381種。 當然,“漢譯西學”和“新學類”有部分重合,由此估計現今留存古代科技典籍數量在12000種以上,約占古籍總量的6%左右。科技典籍中醫學類典籍因爲涉及應用,整理數量最多,估計超過存世數量的10%,農學次之,其他科技典籍整理十分有限,估計不超過2%,所以科技典籍的整理還是亟待解決的研究瓶頸問題。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

倶舎論講義 <佛教聖典講義大系>

Duckbill
 石川県金沢市福畠町
2,400 (送料:¥570~)
舟橋水哉、佛教聖典講義刊行會、1935年、572p、23cm、1冊
初 函、焼、傷、シミ
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倶舎論講義 <佛教聖典講義大系>

2,400 (送料:¥570~)
舟橋水哉 、佛教聖典講義刊行會 、1935年 、572p 、23cm 、1冊
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深圳図書館館蔵古籍図録

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
深圳図書館編、国家図書館出版社、2017年01月
深圳图书馆古籍图录 深圳圖書館館藏古籍圖録

深圳図書館に収蔵する1912年以前出版の古籍297部を収録。貴重古籍と普通古籍に分け、貴重古籍は国家級貴重古籍・広東省貴重古籍の順に配列。普通古籍は経・史・子・集・叢の順に排列。各書は巻端題名・巻数・責任者・版本・行款・辺欄・書口・版框尺寸などを著録。書影1~3枚を掲載。書名筆画索引。

《图录》收录标准是1912年以前书写或印刷的,以中国古典装帧形式存在的古籍,凡297种。

目录
前言
凡例
目録
入选国家珍贵古籍名録
资治通鉴纲目五十九卷
续资治通鉴纲目二十七卷
苏长公表启五卷
苏文忠公策论选十二卷
唐宋元文约选不分卷
入选广东省珍贵古籍名録
文选六十卷
御选唐宋文醇五十八卷
汉魏六朝一百三家集一百十八卷
宋朝义鉴一百五十卷
全唐诗九百卷目録十二卷
黄诗全集五十八卷
施注苏诗四十二卷总目二卷补遗二卷
日讲书经解义十三卷
经部
古经解汇函三十种
袖珍十三经注十五种
钦定书经图说五十卷
经傅释词十卷
尔雅音图三卷
说文解字义证五十卷
说文解字十五卷
古音谐八卷首一卷
史部
二十四史三千二百一十二卷
史记一百三十卷
北史一百卷
弘简録二百五十四卷
续弘简録·元史类编四十二卷
晋书一百三十卷
隋书八十五卷
旧唐书二百卷
五代史记七十四卷
旧五代史一百五十卷
明史稿三百一十卷
续梭汉书几十卷
后汉书九十卷志三十卷
店书二百二十五卷音释二十五卷
三国志六十五卷
三国志六十五卷
宋书一百卷
陈书三十六卷
南唐书十八卷音释一卷家世旧闻一卷
资治通鉴二百九十四卷通蹬释文辩误十二卷
司马温公稽古録二十卷
御批历代通鉴辑览一百二十卷
资治通鉴二两九十四卷
钦定春秋左博读本三十卷
钦定明鉴二十四卷首一卷
明宫史八卷
明史纪事本末八十卷
史姓韵编二十四卷
燕兰小谱五卷附海鸥小谱一卷
文献征存録十卷
回骊日记一卷
九朝野记四卷
涑水记闻十六卷
史记菁华録六卷
读史管见三十卷目録二卷
史通削繁四卷
海国图志一百卷
广舆记二十四卷
二十一都怀古诗一卷
今水经一卷
历代舆地沿革险要图说不分卷
南巡盛典一百二十卷
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深圳図書館編 、国家図書館出版社 、2017年01月
深圳图书馆古籍图录 深圳圖書館館藏古籍圖録 深圳図書館に収蔵する1912年以前出版の古籍297部を収録。貴重古籍と普通古籍に分け、貴重古籍は国家級貴重古籍・広東省貴重古籍の順に配列。普通古籍は経・史・子・集・叢の順に排列。各書は巻端題名・巻数・責任者・版本・行款・辺欄・書口・版框尺寸などを著録。書影1~3枚を掲載。書名筆画索引。 《图录》收录标准是1912年以前书写或印刷的,以中国古典装帧形式存在的古籍,凡297种。 目录 前言 凡例 目録 入选国家珍贵古籍名録 资治通鉴纲目五十九卷 续资治通鉴纲目二十七卷 苏长公表启五卷 苏文忠公策论选十二卷 唐宋元文约选不分卷 入选广东省珍贵古籍名録 文选六十卷 御选唐宋文醇五十八卷 汉魏六朝一百三家集一百十八卷 宋朝义鉴一百五十卷 全唐诗九百卷目録十二卷 黄诗全集五十八卷 施注苏诗四十二卷总目二卷补遗二卷 日讲书经解义十三卷 经部 古经解汇函三十种 袖珍十三经注十五种 钦定书经图说五十卷 经傅释词十卷 尔雅音图三卷 说文解字义证五十卷 说文解字十五卷 古音谐八卷首一卷 史部 二十四史三千二百一十二卷 史记一百三十卷 北史一百卷 弘简録二百五十四卷 续弘简録·元史类编四十二卷 晋书一百三十卷 隋书八十五卷 旧唐书二百卷 五代史记七十四卷 旧五代史一百五十卷 明史稿三百一十卷 续梭汉书几十卷 后汉书九十卷志三十卷 店书二百二十五卷音释二十五卷 三国志六十五卷 三国志六十五卷 宋书一百卷 陈书三十六卷 南唐书十八卷音释一卷家世旧闻一卷 资治通鉴二百九十四卷通蹬释文辩误十二卷 司马温公稽古録二十卷 御批历代通鉴辑览一百二十卷 资治通鉴二两九十四卷 钦定春秋左博读本三十卷 钦定明鉴二十四卷首一卷 明宫史八卷 明史纪事本末八十卷 史姓韵编二十四卷 燕兰小谱五卷附海鸥小谱一卷 文献征存録十卷 回骊日记一卷 九朝野记四卷 涑水记闻十六卷 史记菁华録六卷 读史管见三十卷目録二卷 史通削繁四卷 海国图志一百卷 广舆记二十四卷 二十一都怀古诗一卷 今水经一卷 历代舆地沿革险要图说不分卷 南巡盛典一百二十卷 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中山大学図書館蔵容庚捐贈珍貴拓本図録:附目録(中山大学図書館書目叢書 第4種)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
66,000
中山大学図書館編、広西師範大学出版社、2024年11月
中山大學圖書館藏容庚捐贈珍貴拓本圖録(附目録)
中山大学图书馆藏容庚捐赠珍贵拓本图录(附目录)

中山大學圖書館藏有碑帖近4萬張。其中除由顧頡剛先生主持購買的3萬餘張外,還有數千張爲名家學者和社會人士的無私饋贈。1979年容庚先生向中山大學捐贈的700種拓本,便是其中頗具代表性者。

容庚(1894—1983),初名肇庚,字希白,號頌齋,廣東莞城人。少隨舅父鄧爾雅、族叔容祖椿習金石、書畫之學。1917年開始着手編寫《金文編》,28歲時携書稿北上,得羅振玉推薦,入讀北京大學研究所國學門。畢業後先後執教於燕京大學、北京大學,兼任北平古物陳列所鑒定委員。抗戰勝利後,又任教於廣西大學、嶺南大學、中山大學。著有《金文編》《寶藴樓彝器圖録》《殷契卜辭》《頌齋吉金圖録》《頌齋吉金續録》《武英殿彝器圖録》《海外吉金圖録》《金文續編》《漢武梁祠畫像録》《叢帖目》等二十餘部,今有《容庚學術著作全集》出版;另有論文六十餘篇。

容庚先生贈予中山大學圖書館的這批拓本,以金器、石刻、磚瓦、法帖爲主。其中金器拓本有以剌鼎爲代表的青銅彝器全形拓,也有唐宋以降的鐘磬、符牌、耕具拓本等;磚瓦則爲廣東墓磚和城磚,地域特色鮮明;法帖數量不多,主要爲單帖和《叢帖目》《容庚叢帖》未收録的叢帖;石刻拓本數量最多,類型也尤爲豐富,包括碑碣、墓誌、摩崖、造像、畫像、硯臺、題記、地券、水筧等,是先生留存下來的拓本中石刻類最爲集中的一批。

本书收录容庚先生捐赠中山大学图书馆的金石拓本共700种。分为图录和目录两部分。其中图录收录288种837图,目录收700种1009张43册,另有复本53件。

图录、目录皆按器物性质分为金器、石刻、砖瓦、法帖四类,每类又以器物时间先后排序。图录主要萃选版本较早、以往文献较少著录、有名家题跋钤印及彰显广东地方特色的拓本。每种拓本著录内容包括器物信息、拓本信息、子目、题跋、钤印、附注、著录及典藏号。

拓片本身具有重要的史料价值,某些拓片还有名家题跋,可资佐证拓片的流传以及名家的交游情况。另外,对书法、绘画、雕刻等研究也有着重要的参考价值。

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中山大学図書館編 、広西師範大学出版社 、2024年11月
中山大學圖書館藏容庚捐贈珍貴拓本圖録(附目録) 中山大学图书馆藏容庚捐赠珍贵拓本图录(附目录) 中山大學圖書館藏有碑帖近4萬張。其中除由顧頡剛先生主持購買的3萬餘張外,還有數千張爲名家學者和社會人士的無私饋贈。1979年容庚先生向中山大學捐贈的700種拓本,便是其中頗具代表性者。 容庚(1894—1983),初名肇庚,字希白,號頌齋,廣東莞城人。少隨舅父鄧爾雅、族叔容祖椿習金石、書畫之學。1917年開始着手編寫《金文編》,28歲時携書稿北上,得羅振玉推薦,入讀北京大學研究所國學門。畢業後先後執教於燕京大學、北京大學,兼任北平古物陳列所鑒定委員。抗戰勝利後,又任教於廣西大學、嶺南大學、中山大學。著有《金文編》《寶藴樓彝器圖録》《殷契卜辭》《頌齋吉金圖録》《頌齋吉金續録》《武英殿彝器圖録》《海外吉金圖録》《金文續編》《漢武梁祠畫像録》《叢帖目》等二十餘部,今有《容庚學術著作全集》出版;另有論文六十餘篇。 容庚先生贈予中山大學圖書館的這批拓本,以金器、石刻、磚瓦、法帖爲主。其中金器拓本有以剌鼎爲代表的青銅彝器全形拓,也有唐宋以降的鐘磬、符牌、耕具拓本等;磚瓦則爲廣東墓磚和城磚,地域特色鮮明;法帖數量不多,主要爲單帖和《叢帖目》《容庚叢帖》未收録的叢帖;石刻拓本數量最多,類型也尤爲豐富,包括碑碣、墓誌、摩崖、造像、畫像、硯臺、題記、地券、水筧等,是先生留存下來的拓本中石刻類最爲集中的一批。 本书收录容庚先生捐赠中山大学图书馆的金石拓本共700种。分为图录和目录两部分。其中图录收录288种837图,目录收700种1009张43册,另有复本53件。 图录、目录皆按器物性质分为金器、石刻、砖瓦、法帖四类,每类又以器物时间先后排序。图录主要萃选版本较早、以往文献较少著录、有名家题跋钤印及彰显广东地方特色的拓本。每种拓本著录内容包括器物信息、拓本信息、子目、题跋、钤印、附注、著录及典藏号。 拓片本身具有重要的史料价值,某些拓片还有名家题跋,可资佐证拓片的流传以及名家的交游情况。另外,对书法、绘画、雕刻等研究也有着重要的参考价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

定本野良に叫ぶ : 渋谷定輔詩集

池袋ブックサービス
 東京都府中市南町3-49-12
2,980 (送料:¥600~)
渋谷定輔 著、平凡社、1964年、250p、22cm
◇日焼けシミ◇箱傷み・汚れ◇天小口汚れ◇通読には支障のない書籍です
即決購入の場合は原則48時間以内に発送通知をお送りいたします。 (営業時間外・土日祝日・当店が定めた休業日が挟まる場合を除く) 当店は適格請求書発行事業者です (登録番号T3810765032267) インボイス対応の領収書等ご入用の場合は、通信欄よりお知らせください
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渋谷定輔 著 、平凡社 、1964年 、250p 、22cm
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周禮正義 全14冊 十三経清人注疏

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,700
(清)孫詒讓撰 王文錦・陳玉霞点校、中華書局、2000年第二次印刷、A5平装、平装14冊
経年劣化によるシミ汚れあり
《周礼正义(套装全14册)》是孙诒让一生用力最久最深的著作。据学者考证,他自同治十二年(公元1873年)着手此书,编作长编,数易其稿,到光绪二十五年(1899年)才最后写定,历时共二十七年。孙氏致力此书,与他的政教思想有关,这只要看书的自序,以及他另外撰写的《周礼政要》,就可明白,评论者认为《正义》仅为考据学,并不合于孙氏本意。不过从今天看来,《正义》的成就确在于《周礼》的整理考订。实际作为清代经学主流的所谓汉学,从来便是主张通过考据经义而求得圣贤治平之道,结果其成绩归宿在文献整理,违反了当时学者的初衷,孙诒让正是这一点的典型。

《周礼正义(套装全14册)》一书,夙为经学史家推为有清一代经学殿军之作,受到学术界普遍推崇。但由于这部书广博浩繁,长达八十六卷,二百余万字,尽管脍炙人口,真能细心通读的人是很少的,以致其重要价值迄未得到全面认识。

《周礼》记述当时职官制度,最为详备。孙诒让在《正义》书首 “略例十二凡”中说:“此经在汉为古文之学,与今文家师说不同。先秦古子及西汉遗文,所述古制,纯驳杂陈,尤宜精择。今广征群籍,甄其合者,用资符验;其不合者,则为疏通别白,使不相殽混。”书中这样做的客观效果,是将各种古代文献所见的职官,与《周礼》进行普遍比较。这项重要工作,为研究其间异同变迁提供了必要的材料依据。

《周礼》是一部争议性甚高的经典,传统说的「周公致太平」之书,当然已不再可信;民初疑古学派所谓的刘歆遍伪群经的说法,也经不起严格的学术检验。现在比较可以接受的学界通说,《周礼》大致成书于战国时代,固然是一部「乌托邦」式的理想建构,却也反映了先秦历史的繁复面貌。从某个角度来看,《周礼》仍是认识先秦社会诸面相的一大宝库。

传统中国学术有经由通一经而通贯诸经的特殊门径。只要能彻底地精读一部经书的重要注疏,在经解的同时,也能够对其他诸经有一定的认识。「六经皆史」,只要对经书有一定的认识,也就能大致掌握先秦历史了。孙诒让的《周礼正义(套装全14册)》,正是研读《周礼》的最重要版本。

《周礼正义(套装全14册)》卷帙浩繁,三个学分的课程只能带领学生窥探门径,不可能通读全书。初步拟以若干主题如:法制、宗教、信仰、医学、政令、教化……等为单元,选读《周礼》中相关职官。选课同学须轮流担任引言,以专题讨论方式进行。
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7,700
(清)孫詒讓撰 王文錦・陳玉霞点校 、中華書局 、2000年第二次印刷 、A5平装 、平装14冊
経年劣化によるシミ汚れあり 《周礼正义(套装全14册)》是孙诒让一生用力最久最深的著作。据学者考证,他自同治十二年(公元1873年)着手此书,编作长编,数易其稿,到光绪二十五年(1899年)才最后写定,历时共二十七年。孙氏致力此书,与他的政教思想有关,这只要看书的自序,以及他另外撰写的《周礼政要》,就可明白,评论者认为《正义》仅为考据学,并不合于孙氏本意。不过从今天看来,《正义》的成就确在于《周礼》的整理考订。实际作为清代经学主流的所谓汉学,从来便是主张通过考据经义而求得圣贤治平之道,结果其成绩归宿在文献整理,违反了当时学者的初衷,孙诒让正是这一点的典型。 《周礼正义(套装全14册)》一书,夙为经学史家推为有清一代经学殿军之作,受到学术界普遍推崇。但由于这部书广博浩繁,长达八十六卷,二百余万字,尽管脍炙人口,真能细心通读的人是很少的,以致其重要价值迄未得到全面认识。 《周礼》记述当时职官制度,最为详备。孙诒让在《正义》书首 “略例十二凡”中说:“此经在汉为古文之学,与今文家师说不同。先秦古子及西汉遗文,所述古制,纯驳杂陈,尤宜精择。今广征群籍,甄其合者,用资符验;其不合者,则为疏通别白,使不相殽混。”书中这样做的客观效果,是将各种古代文献所见的职官,与《周礼》进行普遍比较。这项重要工作,为研究其间异同变迁提供了必要的材料依据。 《周礼》是一部争议性甚高的经典,传统说的「周公致太平」之书,当然已不再可信;民初疑古学派所谓的刘歆遍伪群经的说法,也经不起严格的学术检验。现在比较可以接受的学界通说,《周礼》大致成书于战国时代,固然是一部「乌托邦」式的理想建构,却也反映了先秦历史的繁复面貌。从某个角度来看,《周礼》仍是认识先秦社会诸面相的一大宝库。 传统中国学术有经由通一经而通贯诸经的特殊门径。只要能彻底地精读一部经书的重要注疏,在经解的同时,也能够对其他诸经有一定的认识。「六经皆史」,只要对经书有一定的认识,也就能大致掌握先秦历史了。孙诒让的《周礼正义(套装全14册)》,正是研读《周礼》的最重要版本。 《周礼正义(套装全14册)》卷帙浩繁,三个学分的课程只能带领学生窥探门径,不可能通读全书。初步拟以若干主题如:法制、宗教、信仰、医学、政令、教化……等为单元,选读《周礼》中相关职官。选课同学须轮流担任引言,以专题讨论方式进行。

東アジアが読む村上春樹 : 東京大学文学部中国文学科国際共同研究 <Murakami Haruki study books 12>

万葉書房
 千葉県松戸市上本郷910-3
2,300
藤井省三 編、若草書房、平成21、367p、20cm、1冊
カバー少スレ褪せ・小口少シミ
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藤井省三 編 、若草書房 、平成21 、367p 、20cm 、1冊
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念庵羅先生文集 上下 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,350
[明]羅洪先 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2024年07月
《儒藏》精華編選刊 [明] 罗洪先撰 徐儒宗校点
念庵罗先生文集(全2册) 《儒藏》精华编选刊

《念庵罗先生文集》二十四卷,明罗洪先撰。罗洪先(1504-1564),字达夫,号念庵,江西吉水人。出身于仕宦世家,奉父命师事同里李谷平。曾任翰林院修撰、经筵讲官。嘉靖二十五年(1546),在乡里近处辟石莲洞,此后多静居洞中,然仍以兼济天下为怀。一生孝友谦让,清廉耿介,其道德文章,为时人所重。

念庵作为王阳明后学,其实一生并未受业阳明之门,而是阳明的私淑者。常与王龙溪、钱绪山、聂双江、欧阳南野、邹东廓、王心斋等阳明弟子交往论学,深受他们的影响。念庵对于阳明学说,虽然推崇备至,但也并非全盘接受,而是有自己的创见。特别是针对龙溪的良知现成说提出了“世间那有现成良知”的观点,对龙溪、心斋等所倡导的现成派之流弊起有矫偏救弊的重大作用。所以黄宗羲断言:“天下学者,亦遂因先生之言,而后得阳明之真。”一生治学以“主静无欲”、“收摄保聚”为宗旨,学界推为“归寂派”代表。在阳明后学中有其重要地位。

念庵一生著作甚丰,并经多次编刊,故形成多种不同版本。最早有嘉靖三十四年(1555)安如盘所刊《念庵罗先生文集》四卷。继有嘉靖四十二年胡松所刊《念庵罗先生集》十三卷,嘉靖四十三年俞宪所刊《念庵罗先生集》十三卷,这两部属于同一系统。隆庆元年(1567)有苏士润所刊《念庵罗先生文集》八卷、《外集》十五卷、《别集》四卷,此本系由门人曾见台等所编,内容较全。万历四十四年(1616)有陈于廷所刊《石莲洞罗先生文集》二十五卷,其书颇多整段删节处,且多缺字和错讹。清雍正年间,有念庵后裔罗复晋等所刊《念庵罗先生文集》二十四卷,所收篇目较诸本为多,而错讹则较少,后来被收入《四库全书》,略有增删和校改,乃成为最流行的通行本。光绪年间,又有喻震孟所刊《念庵罗先生文录》十八卷。

本次整理,以罗复晋等所刊《念庵罗先生文集》二十四卷本为底本,以嘉靖三十四年安如盘所刊四卷本、嘉靖四十二年胡松所刊十三卷本、万历四十四年陈于廷所刊《石莲洞罗先生文集》二十五卷本以及《四库全书》本为对校本,并辑录诸本所刊序跋等有关资料作为附录,汇为一编。

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[明]羅洪先 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2024年07月
《儒藏》精華編選刊 [明] 罗洪先撰 徐儒宗校点 念庵罗先生文集(全2册) 《儒藏》精华编选刊 《念庵罗先生文集》二十四卷,明罗洪先撰。罗洪先(1504-1564),字达夫,号念庵,江西吉水人。出身于仕宦世家,奉父命师事同里李谷平。曾任翰林院修撰、经筵讲官。嘉靖二十五年(1546),在乡里近处辟石莲洞,此后多静居洞中,然仍以兼济天下为怀。一生孝友谦让,清廉耿介,其道德文章,为时人所重。 念庵作为王阳明后学,其实一生并未受业阳明之门,而是阳明的私淑者。常与王龙溪、钱绪山、聂双江、欧阳南野、邹东廓、王心斋等阳明弟子交往论学,深受他们的影响。念庵对于阳明学说,虽然推崇备至,但也并非全盘接受,而是有自己的创见。特别是针对龙溪的良知现成说提出了“世间那有现成良知”的观点,对龙溪、心斋等所倡导的现成派之流弊起有矫偏救弊的重大作用。所以黄宗羲断言:“天下学者,亦遂因先生之言,而后得阳明之真。”一生治学以“主静无欲”、“收摄保聚”为宗旨,学界推为“归寂派”代表。在阳明后学中有其重要地位。 念庵一生著作甚丰,并经多次编刊,故形成多种不同版本。最早有嘉靖三十四年(1555)安如盘所刊《念庵罗先生文集》四卷。继有嘉靖四十二年胡松所刊《念庵罗先生集》十三卷,嘉靖四十三年俞宪所刊《念庵罗先生集》十三卷,这两部属于同一系统。隆庆元年(1567)有苏士润所刊《念庵罗先生文集》八卷、《外集》十五卷、《别集》四卷,此本系由门人曾见台等所编,内容较全。万历四十四年(1616)有陈于廷所刊《石莲洞罗先生文集》二十五卷,其书颇多整段删节处,且多缺字和错讹。清雍正年间,有念庵后裔罗复晋等所刊《念庵罗先生文集》二十四卷,所收篇目较诸本为多,而错讹则较少,后来被收入《四库全书》,略有增删和校改,乃成为最流行的通行本。光绪年间,又有喻震孟所刊《念庵罗先生文录》十八卷。 本次整理,以罗复晋等所刊《念庵罗先生文集》二十四卷本为底本,以嘉靖三十四年安如盘所刊四卷本、嘉靖四十二年胡松所刊十三卷本、万历四十四年陈于廷所刊《石莲洞罗先生文集》二十五卷本以及《四库全书》本为对校本,并辑录诸本所刊序跋等有关资料作为附录,汇为一编。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

唐宋伝奇品読辞典(全2冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,720
李剣国、新世界、2007年08月、精装
唐宋傳奇品讀辭典 唐宋传奇品读辞典(上下卷)
李剑国 编 新世界出版社

唐代伝奇134篇、五代十国伝奇7篇、宋代伝奇75篇を収録し、それぞれの正文に「校注」と「品読」を付す。各話の版本は各種最善本を用い、それぞれ出典を明記する。横組簡体字。

本書是一部力圖反映中國唐宋傳奇概貌的文學品讀類辭書。唐宋傳奇是與唐詩、宋詞一樣,是中國古典文學的瑰寶,其中有許多是傳誦百世的名篇,如《鶯鶯傳》、《聶隱娘傳》等。唐宋傳奇也是中國古典小說的重要源頭之一,明清的那些小說巨著,如果沒有唐宋傳奇這樣深厚的小說傳統,它們的出現是不可想像的。而針對一般讀者的唐宋傳奇作品的系統結集,並加以注釋、品讀,這還是第一次,對普及中國傳統文化、讓一般讀者和國外讀者更加全面、深入地認識、欣賞中國文學,意義重大。

本辞典精選唐宋伝奇作品,包括蘭亭記、韓愈外甥、李師師外伝等共216篇,以古代的刻本、抄本及其影印本,以及今人和前人的精校本為底本校注。毎篇包括正文、校注、品読三部分,原文訛誤和闕文,径直在正文中補正,並在校注中出校;注釈力求周詳准確,事典及引文均注明出処;品読部分包括作品所蘊涵的思想、信仰、知識、芸術等。所配若干彩図和黒白插図均為前人所作。

本书是一部力图反映中国唐宋传奇概貌的文学品读类辞书。传奇是在唐代正式形成并迅速发展的所谓“著文章之美,传要妙之情”的“文章化”的新体小说,代表了我国文言小说创作的最高成就。全书收唐宋传奇作品216篇,包括唐传奇134篇,五代十国传奇7篇,宋传奇75篇。每篇包括作品正文、校注、品读三部分。所选作品正文均为名篇和优秀之作或有代表性的作品;校注对所有正文均作了校勘,注释力求周详准确;品读文字则是对作品内容的解读、阐释、品鉴、欣赏和评价。全书学术性、知识性和可读性兼具,图文并茂,雅俗共赏。书前配彩图8幅;书中插黑白线描图36幅。以品读为内容,而采用辞典的形式,是该书的一大创新。它既吸取了上世纪80年代一些古典文学“欣赏辞典”的优点与形式上的长处,又以学术性、史料性为基础,兼有学术性与可读性。在近年“品读”古典、“品读”传统文化的大背景下,“品读辞典”的出版,既顺应了时代潮流,又体现了创新。
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李剣国 、新世界 、2007年08月 、精装
唐宋傳奇品讀辭典 唐宋传奇品读辞典(上下卷) 李剑国 编 新世界出版社 唐代伝奇134篇、五代十国伝奇7篇、宋代伝奇75篇を収録し、それぞれの正文に「校注」と「品読」を付す。各話の版本は各種最善本を用い、それぞれ出典を明記する。横組簡体字。 本書是一部力圖反映中國唐宋傳奇概貌的文學品讀類辭書。唐宋傳奇是與唐詩、宋詞一樣,是中國古典文學的瑰寶,其中有許多是傳誦百世的名篇,如《鶯鶯傳》、《聶隱娘傳》等。唐宋傳奇也是中國古典小說的重要源頭之一,明清的那些小說巨著,如果沒有唐宋傳奇這樣深厚的小說傳統,它們的出現是不可想像的。而針對一般讀者的唐宋傳奇作品的系統結集,並加以注釋、品讀,這還是第一次,對普及中國傳統文化、讓一般讀者和國外讀者更加全面、深入地認識、欣賞中國文學,意義重大。 本辞典精選唐宋伝奇作品,包括蘭亭記、韓愈外甥、李師師外伝等共216篇,以古代的刻本、抄本及其影印本,以及今人和前人的精校本為底本校注。毎篇包括正文、校注、品読三部分,原文訛誤和闕文,径直在正文中補正,並在校注中出校;注釈力求周詳准確,事典及引文均注明出処;品読部分包括作品所蘊涵的思想、信仰、知識、芸術等。所配若干彩図和黒白插図均為前人所作。 本书是一部力图反映中国唐宋传奇概貌的文学品读类辞书。传奇是在唐代正式形成并迅速发展的所谓“著文章之美,传要妙之情”的“文章化”的新体小说,代表了我国文言小说创作的最高成就。全书收唐宋传奇作品216篇,包括唐传奇134篇,五代十国传奇7篇,宋传奇75篇。每篇包括作品正文、校注、品读三部分。所选作品正文均为名篇和优秀之作或有代表性的作品;校注对所有正文均作了校勘,注释力求周详准确;品读文字则是对作品内容的解读、阐释、品鉴、欣赏和评价。全书学术性、知识性和可读性兼具,图文并茂,雅俗共赏。书前配彩图8幅;书中插黑白线描图36幅。以品读为内容,而采用辞典的形式,是该书的一大创新。它既吸取了上世纪80年代一些古典文学“欣赏辞典”的优点与形式上的长处,又以学术性、史料性为基础,兼有学术性与可读性。在近年“品读”古典、“品读”传统文化的大背景下,“品读辞典”的出版,既顺应了时代潮流,又体现了创新。

古文尚書撰異

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,680
〔清〕段玉裁 撰 李吉東 点校、斉魯書社、2023年12月
古文尚书撰异 (清)段玉裁撰,李吉东点校  齐鲁书社
清段玉裁の『尚書』研究の重要著作。伏生以下の欧陽氏、夏侯氏、司馬遷、董仲舒、王褒、劉向らの今文系統、孔安国以下の劉歆、衛宏、賈逵、馬融、鄭康成、許慎らの古文系統に基づき、古文31篇及び書序を参照し、異同を調査。(繁体字横組)

本书乃清段玉裁研究《尚书》之重要专著。段玉裁以音韵训诂、小学为基本方法,立足于古文、今文相异,认为古文所遭厄运最多,遂根据伏生以下欧阳氏、夏侯氏、司马迁、董仲舒、王褒、刘向等人之今文系统,自孔安国以下刘歆、卫宏、贾逵、马融、郑康成、许慎等人之古文系统,对三十一篇古文暨书序进行参照,钩考异同,略于经义,详于文字,以求“正晋唐之妄改,存周汉之驳文”,取贾逵传之话名书。因段氏广搜博证,足备参启,故该书不失为一有价值的经书注疏之作。
将今文《尚书》二十八篇析为三十一篇(《盘庚》分上中下;又析出《康王之诰》),加上《书序》,篇各一卷;以句为条目,共分一千一百五十八条。其用音韵训诂之法,立足于古文、今文相异,厘清《尚书》流传之脉络。同时,据伏生以下欧阳氏、夏侯氏、司马迁、董仲舒、王褒、刘向等人之今文系统,自孔安国以下刘歆、卫宏、贾逵、马融、郑康成、许慎等人之古文系统,参照汉代今文《尚书》析成《古文尚书》之三十一篇及《书序》,钩考异同,略于经义,详于文字。考述中多有切当之处,然亦间有疏谬之辞,如谓司马迁《史记》全用今文《尚书》,今文必皆不如古文,梅赜所传之古文三十一篇字字为孔安国真本等。李慈铭曾批评是书有“俱近于任臆而谈,意过其通,反为蔽也”之失(《越缦堂读书记》经部·书类“《古文尚书撰异》”条),即指此类疏误而言。同时,段氏引《史记》《汉书》《尔雅》《说文》《玉篇》《广韵》《集韵》等二百二十一种典籍,旁征博引,校释《尚书》,可谓借《尚书》而遍校群籍。其一字一句严密考据,精理要义层出不穷。《古文尚书撰异》中涉及《说文》之条目凡一百九十四条,占全书总条目之六分之一,可谓为段氏《说文解字注》提供资料。因此,《古文尚书撰异》虽为治《尚书》而作,但其成就绝不仅仅在《尚书》学本身。
该书现存版本有清嘉庆江苏刻本、乾隆道光间段氏刻《经韵楼丛书》本、《皇清经解》本等。此外,还有不分卷的稿本。

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〔清〕段玉裁 撰 李吉東 点校 、斉魯書社 、2023年12月
古文尚书撰异 (清)段玉裁撰,李吉东点校  齐鲁书社 清段玉裁の『尚書』研究の重要著作。伏生以下の欧陽氏、夏侯氏、司馬遷、董仲舒、王褒、劉向らの今文系統、孔安国以下の劉歆、衛宏、賈逵、馬融、鄭康成、許慎らの古文系統に基づき、古文31篇及び書序を参照し、異同を調査。(繁体字横組) 本书乃清段玉裁研究《尚书》之重要专著。段玉裁以音韵训诂、小学为基本方法,立足于古文、今文相异,认为古文所遭厄运最多,遂根据伏生以下欧阳氏、夏侯氏、司马迁、董仲舒、王褒、刘向等人之今文系统,自孔安国以下刘歆、卫宏、贾逵、马融、郑康成、许慎等人之古文系统,对三十一篇古文暨书序进行参照,钩考异同,略于经义,详于文字,以求“正晋唐之妄改,存周汉之驳文”,取贾逵传之话名书。因段氏广搜博证,足备参启,故该书不失为一有价值的经书注疏之作。 将今文《尚书》二十八篇析为三十一篇(《盘庚》分上中下;又析出《康王之诰》),加上《书序》,篇各一卷;以句为条目,共分一千一百五十八条。其用音韵训诂之法,立足于古文、今文相异,厘清《尚书》流传之脉络。同时,据伏生以下欧阳氏、夏侯氏、司马迁、董仲舒、王褒、刘向等人之今文系统,自孔安国以下刘歆、卫宏、贾逵、马融、郑康成、许慎等人之古文系统,参照汉代今文《尚书》析成《古文尚书》之三十一篇及《书序》,钩考异同,略于经义,详于文字。考述中多有切当之处,然亦间有疏谬之辞,如谓司马迁《史记》全用今文《尚书》,今文必皆不如古文,梅赜所传之古文三十一篇字字为孔安国真本等。李慈铭曾批评是书有“俱近于任臆而谈,意过其通,反为蔽也”之失(《越缦堂读书记》经部·书类“《古文尚书撰异》”条),即指此类疏误而言。同时,段氏引《史记》《汉书》《尔雅》《说文》《玉篇》《广韵》《集韵》等二百二十一种典籍,旁征博引,校释《尚书》,可谓借《尚书》而遍校群籍。其一字一句严密考据,精理要义层出不穷。《古文尚书撰异》中涉及《说文》之条目凡一百九十四条,占全书总条目之六分之一,可谓为段氏《说文解字注》提供资料。因此,《古文尚书撰异》虽为治《尚书》而作,但其成就绝不仅仅在《尚书》学本身。 该书现存版本有清嘉庆江苏刻本、乾隆道光间段氏刻《经韵楼丛书》本、《皇清经解》本等。此外,还有不分卷的稿本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国古典小説研究の未来 21世紀への回顧と展望(アジア遊学218)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,980
中国古典小説研究会 編集、勉誠出版、2018、201p、A5判
カバーに汚れ
日中両国を代表する研究者による、世代と国境を超えた論考から、1980年代以降の研究を回顧。文化大革命を経て、中国国内外で変化が訪れた古典小説研究のこれまでの成果と、現在直面する問題点を明らかにし、未来への展望を切り開く!
目次
はじめに
中国古典小説研究三十年の回顧―次世代の研究者への伝言 鈴木陽一

Ⅰ 中国古典小説研究三十年の回顧
中国古典小説研究会誕生のころ
 ―あわせて「中国古典小説研究動態」刊行会について 大塚秀高
過去三十年における中国大陸の古典小説研究 黄霖(樊可人・訳)
近三十年間の中国古典小説研究における視野の広がりについて 孫遜(中塚亮・訳)

Ⅱ それぞれの視点からの回顧
中国古典小説研究の三十年 大木康
小説と戯曲 岡崎由美
『花関索伝』の思い出 金文京
中国俗文学の文献整理研究の回顧と展望 黄仕忠(西川芳樹・訳)
中国古典小説三十年の回顧についての解説と評論 廖可斌(玉置奈保子・訳)

Ⅲ 中国古典小説研究の最前線
過去三十年の中国小説テキストおよび論文研究の大勢と動向 李桂奎(藤田優子・訳)
中国における東アジア漢文小説の整理研究の現状とその学術的意義を論じる 趙維国(千賀由佳・訳)
たどりつき難き原テキスト―六朝志怪研究の現状と課題 佐野誠子
「息庵居士」と『艶異編』編者考 許建平(大賀晶子・訳)
虎林容与堂の小説・戯曲刊本とその覆刻本について 上原究一
未婚女性の私通―凌濛初「二拍」を中心に 笠見弥生
明代文学の主導的文体の再確認 陳文新(柴崎公美子・訳)
『紅楼夢』版本全篇の完成について 王三慶(伴俊典・訳)
関羽の武功とその描写 後藤裕也
『何典』研究の回顧と展望 周力
宣教師の漢文小説について―研究の現状と展望 宋莉華(後藤裕也・訳)
林語堂による英訳「鶯鶯傳」について 上原徳子

Ⅳ 中国古典小説研究の未来に向けて
中国古典小説研究三十年の回顧と展望 金健人(松浦智子・訳)
なぜ「中国古典小説」を研究するのか?―結びにかえて 竹内真彦
大会発表の総括及び中国古典小説研究の展望 楼含松(西川芳樹・訳)
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中国古典小説研究会 編集 、勉誠出版 、2018 、201p 、A5判
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かげ草 初版

カモシカ書店
 大分県大分市中央町
31,000 (送料:¥600~)
森鴎外 訳、春陽堂、726p、23cm
明治30年5月28日発行。初版
表紙背表紙キレ・スレ・キズがございます。前見返し・扉・1頁目に蔵書印。後ろ見返しに古書ラベル。中身は書き込みなどなく、とてもきれいです。
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森鴎外 訳 、春陽堂 、726p 、23cm
明治30年5月28日発行。初版 表紙背表紙キレ・スレ・キズがございます。前見返し・扉・1頁目に蔵書印。後ろ見返しに古書ラベル。中身は書き込みなどなく、とてもきれいです。
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北ベトナムの証言 : みな殺し作戦の実態 田村茂写真集

ミキ書房
 埼玉県さいたま市南区大谷口
963
田村茂 著、新日本出版社、1968、90p、26x18x0.6
・ペーパーバック・写真集専門店・2版 本体擦れ折れ背少焼け上角少ムレ跡有
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963
田村茂 著 、新日本出版社 、1968 、90p 、26x18x0.6
・ペーパーバック・写真集専門店・2版 本体擦れ折れ背少焼け上角少ムレ跡有

女性シンガーの予感 : 彼女がうたっている場所は <キーワード事典>

麦の秋書房
 神奈川県足柄下郡湯河原町吉浜
2,000 (送料:¥200~)
キーワード事典編集部 編、洋泉社、1988、200, 4p、21cm
初版。
本体の3方にシミ・ヤケ・ヨゴレ、最終ページに店舗ラベルの貼り付けがあります。
”ジャンルを超え、時代の勢いに乗り、あるいは逆らいながら、うたい続ける女性シンガーをとらえる10のキーワード”(表紙文)。
表紙・中扉写真:鈴村和成、ブックデザイン:高麗隆彦
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2,000 (送料:¥200~)
キーワード事典編集部 編 、洋泉社 、1988 、200, 4p 、21cm
初版。 本体の3方にシミ・ヤケ・ヨゴレ、最終ページに店舗ラベルの貼り付けがあります。 ”ジャンルを超え、時代の勢いに乗り、あるいは逆らいながら、うたい続ける女性シンガーをとらえる10のキーワード”(表紙文)。 表紙・中扉写真:鈴村和成、ブックデザイン:高麗隆彦
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経済学という教養 <ちくま文庫> 増補.

言ノ葉堂
 愛知県名古屋市熱田区神宮
610
稲葉振一郎 著、筑摩書房、409p、15cm
初版 本文経年相応の使用感あり 鉛筆による書込みあり
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経済学という教養 <ちくま文庫> 増補.

610
稲葉振一郎 著 、筑摩書房 、409p 、15cm
初版 本文経年相応の使用感あり 鉛筆による書込みあり

未発表秘蔵シナリオ集

麦の秋書房
 神奈川県足柄下郡湯河原町吉浜
2,000
キネマ旬報社、1959、160p、26cm
初版。
本体に強めのシミ・ヤケ・ヨゴレ(背にほこりヤケ・シミが目立ちます)、背にキレ、地の端に小さく折れ曲がりがあります。
”悪魔と馬鹿と唖娘”木下恵介、”しとやかな獣”新藤兼人、”つむじ風”山形雄策、”福沢諭吉”猪俣勝人ほか全7篇収録。
”特別座談会 脚本家と監督とプロデューサー”八住利雄・菊島隆三・新藤兼人・市川崑・藤本真澄。
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2,000
、キネマ旬報社 、1959 、160p 、26cm
初版。 本体に強めのシミ・ヤケ・ヨゴレ(背にほこりヤケ・シミが目立ちます)、背にキレ、地の端に小さく折れ曲がりがあります。 ”悪魔と馬鹿と唖娘”木下恵介、”しとやかな獣”新藤兼人、”つむじ風”山形雄策、”福沢諭吉”猪俣勝人ほか全7篇収録。 ”特別座談会 脚本家と監督とプロデューサー”八住利雄・菊島隆三・新藤兼人・市川崑・藤本真澄。

生活風景 : 随筆集

駱駝堂
 奈良県奈良市西千代ヶ丘
3,000 (送料:¥185~)
和田斐太 著、マタン社、232p、20cm
昭和11年 初版 本体のみ 表紙大きくシミイタミ 経年ヤケシミ 本文問題なし
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3,000 (送料:¥185~)
和田斐太 著 、マタン社 、232p 、20cm
昭和11年 初版 本体のみ 表紙大きくシミイタミ 経年ヤケシミ 本文問題なし
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興行師の世界

古本トロワ
 東京都大田区中馬込
3,000 (送料:¥185~)
木村錦花:著、青蛙房、昭和32
〇全国送料一律185円(クリックポスト使用)
【裸本】函欠裸本。昭和32年初版。本体全体に強いヤケ、シミ、汚れ有。ページ全体にヤケ、三方にシミ有。函欠裸本です。本文部分の状態は良好ですが、美品、完品をお求めのお客様はご遠慮下さい。
・領収書が必要な場合は、ご注文時にお知らせ下さい。その際、宛名、但し書きの内容についても併せてお知らせ下さい。 ・公費購入の際は別途ご連絡下さい。必要書類、宛名ほか書面詳細をお知らせください。 尚、公費購入については\3,000以上のお買い上げにてお願い致します。
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興行師の世界

3,000 (送料:¥185~)
木村錦花:著 、青蛙房 、昭和32
〇全国送料一律185円(クリックポスト使用) 【裸本】函欠裸本。昭和32年初版。本体全体に強いヤケ、シミ、汚れ有。ページ全体にヤケ、三方にシミ有。函欠裸本です。本文部分の状態は良好ですが、美品、完品をお求めのお客様はご遠慮下さい。
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キャリア・ドメイン ミドル・キャリアの分化と統合

古本トロワ
 東京都大田区中馬込
3,000 (送料:¥185~)
平野光俊:著、千倉書房、1999
〇全国送料一律185円(クリックポスト使用)
【裸本】函欠裸本。1999年初版。本文部分に鉛筆書き込み有。函欠裸本です。通読には問題ありませんが、美品、完品をお求めのお客様はご遠慮下さい。
・領収書が必要な場合は、ご注文時にお知らせ下さい。その際、宛名、但し書きの内容についても併せてお知らせ下さい。 ・公費購入の際は別途ご連絡下さい。必要書類、宛名ほか書面詳細をお知らせください。 尚、公費購入については\3,000以上のお買い上げにてお願い致します。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可
3,000 (送料:¥185~)
平野光俊:著 、千倉書房 、1999
〇全国送料一律185円(クリックポスト使用) 【裸本】函欠裸本。1999年初版。本文部分に鉛筆書き込み有。函欠裸本です。通読には問題ありませんが、美品、完品をお求めのお客様はご遠慮下さい。
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言ノ葉堂
 愛知県名古屋市熱田区神宮
2,700
内田百間 著、三笠書房、399p、20cm
初版 本文ヤケシミあり 見返しに剝がし跡、他店シール貼り付けあり 天金 経年相応の使用感あり 函ヤケシミ、イタミあり 本体の背に瑕疵(欠落)あり
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送可 適格請求

2,700
内田百間 著 、三笠書房 、399p 、20cm
初版 本文ヤケシミあり 見返しに剝がし跡、他店シール貼り付けあり 天金 経年相応の使用感あり 函ヤケシミ、イタミあり 本体の背に瑕疵(欠落)あり

北の山 復刻版

藤沢 湘南堂書店
 神奈川県茅ヶ崎市東海岸南
700 (送料:¥185~)
伊藤秀五郎 著、大修館書店、昭和50、211p、23cm
初版、本体角折れ、函ヤケイタミ・ヘコミあり
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送不可
700 (送料:¥185~)
伊藤秀五郎 著 、大修館書店 、昭和50 、211p 、23cm
初版、本体角折れ、函ヤケイタミ・ヘコミあり
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図説スペインの歴史

鴨書店
 東京都北区上十条
430 (送料:¥200~)
川成 洋・中西省三 編  宮本雅弘 (写真)、河出書房新社、1992、1
ソフトカバー カバー少スレ 143頁 初版 定価1,553円+税
※『単品スピード注文』は、1点ずつの発送となります。同梱発送はできません。 ※『(送料:¥940 ~ ¥1,460)』と表示されている商品については、宅配便での発送時の送料となります。 商品の大きさ、厚さ、重量によってメール便、レターパックライト、レターパックプラス、宅急便コンパクトでの発送も可能です。 お取引方法【銀行先払・代金引換・クレジット】毎週月曜・第2/第4火曜定休  ※店頭にて、売り切れていることがございます。 ご来店の際には、是非お問い合わせ下さい。
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430 (送料:¥200~)
川成 洋・中西省三 編  宮本雅弘 (写真) 、河出書房新社 、1992 、1
ソフトカバー カバー少スレ 143頁 初版 定価1,553円+税
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