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人類の知的遺産〈17〉マホメット

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
390 (送料:¥600~)
牧野 信也、講談社、441, 4p
帯、函、月報付き。全体にヤケシミ汚れがあります。函縁、月報に傷みがあります。
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牧野 信也 、講談社 、441, 4p
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無の自覚的限定

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
1,980 (送料:¥600~)
内田幾多郎、岩波書店、585
函付き。強いヤケシミがあります。最終ページに書き込みがあります。後ろ見返しに剥がし跡があります。函の縁角に傷み破れがあります。書籍の背に少し傷みがあります。昭和11年4刷。
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内田幾多郎 、岩波書店 、585
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犯罪論の基本的思想〈続〉

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
550 (送料:¥300~)
下村 康正、成文堂、192
昭和52年15版。裸本です。見開きに印、書込みがあり、記名塗りつぶしがあります。一部書込みがあります。
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下村 康正 、成文堂 、192
昭和52年15版。裸本です。見開きに印、書込みがあり、記名塗りつぶしがあります。一部書込みがあります。
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中国伝統色:敦煌里的色彩美学

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,100
郭浩、中信、2022年11月
中国传统色 : 敦煌里的色彩美学
本书是一本艺术图册,重点表现了敦煌的图像和色彩等艺术内容,全书展示了108幅摹绘的敦煌壁画以及壁画的色彩运用和搭配,目的在于引领读者欣赏敦煌的色彩,启发读者对敦煌古典之美的艺术感受能力。
108幅敦煌壁画彩塑摹绘,37座洞窟,12段历史与艺术的时空交集 72例敦煌色搭配范式,以永恒的中国传统色彩,呈现千载敦煌与古典中国的美学历程 提起敦煌,唇齿间就自然碰撞出飞天与藻井、卷草与神鹿。作为美的极致,或许我们从未掌握解读敦煌的秘钥。 敦煌,本是由色彩构成的奇迹。暗红、灰青的底色堆叠闪亮的金青,玉白的色彩浮现于土红的泥板,红与黑,白与绿,勾画出绀发翠眉的菩萨、高绿下赪的山水。有限的色系经由同色与异色的组合,或对比、或调和,最终形成无数种敦煌色彩的搭配范式。它们绘制出交缠千年的天人与花雨、黄沙淹没的传说与史迹,于今日给我们带来美学与心灵的震撼。 穿过时间的轴线,敦煌色彩被时代赋予不同的面目,西魏时期群青、石绿、大红铺色明亮,是与西域绘画碰撞出的潇洒风情;将视点缩小至活跃在敦煌的生民,敦煌色记录了妆饰朱唇的供养人、妙笔设色的画匠、贸易颜料的行商与牧人。高位者与平民、中原与异域、文明与战乱,在敦煌聚散离合,变成第275窟北凉人祈求安宁与解脱的沉厚赭石红佛龛,变成第156窟归义军节度使盛大出行时所穿海蓝甲衫。 回归到东方审美,敦煌色是中国美术的重要源流,敦煌艺术里隐藏着中国古代艺术的深层结构。我们所熟悉的青绿山水这样的美术意象,本与敦煌壁画同源;后世文人水墨画与精巧的花鸟图并不是中国美术的唯一,敦煌画工所形成的淳朴而浑厚的画风,才是中国艺术的源头。 如果将中国传统色比作一斛宝珠,敦煌色便是其中最含蕴宝光的一枚。虽然消逝是敦煌洞窟的最终命运;但敦煌色彩构建的中国美学观念的一支,必然成为我们观想的永恒对象。借由色彩,我们步入千载敦煌与古典中国的美学历程。
目录
序 色与空的美学
如是我见
如是我闻
附录一:敦煌莫高窟和安西榆林窟颜料样本总表
附录二:敦煌的主要矿物颜料说明
附录三: 参考文献
附录四:敦煌色谱

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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12,100
郭浩 、中信 、2022年11月
中国传统色 : 敦煌里的色彩美学 本书是一本艺术图册,重点表现了敦煌的图像和色彩等艺术内容,全书展示了108幅摹绘的敦煌壁画以及壁画的色彩运用和搭配,目的在于引领读者欣赏敦煌的色彩,启发读者对敦煌古典之美的艺术感受能力。 108幅敦煌壁画彩塑摹绘,37座洞窟,12段历史与艺术的时空交集 72例敦煌色搭配范式,以永恒的中国传统色彩,呈现千载敦煌与古典中国的美学历程 提起敦煌,唇齿间就自然碰撞出飞天与藻井、卷草与神鹿。作为美的极致,或许我们从未掌握解读敦煌的秘钥。 敦煌,本是由色彩构成的奇迹。暗红、灰青的底色堆叠闪亮的金青,玉白的色彩浮现于土红的泥板,红与黑,白与绿,勾画出绀发翠眉的菩萨、高绿下赪的山水。有限的色系经由同色与异色的组合,或对比、或调和,最终形成无数种敦煌色彩的搭配范式。它们绘制出交缠千年的天人与花雨、黄沙淹没的传说与史迹,于今日给我们带来美学与心灵的震撼。 穿过时间的轴线,敦煌色彩被时代赋予不同的面目,西魏时期群青、石绿、大红铺色明亮,是与西域绘画碰撞出的潇洒风情;将视点缩小至活跃在敦煌的生民,敦煌色记录了妆饰朱唇的供养人、妙笔设色的画匠、贸易颜料的行商与牧人。高位者与平民、中原与异域、文明与战乱,在敦煌聚散离合,变成第275窟北凉人祈求安宁与解脱的沉厚赭石红佛龛,变成第156窟归义军节度使盛大出行时所穿海蓝甲衫。 回归到东方审美,敦煌色是中国美术的重要源流,敦煌艺术里隐藏着中国古代艺术的深层结构。我们所熟悉的青绿山水这样的美术意象,本与敦煌壁画同源;后世文人水墨画与精巧的花鸟图并不是中国美术的唯一,敦煌画工所形成的淳朴而浑厚的画风,才是中国艺术的源头。 如果将中国传统色比作一斛宝珠,敦煌色便是其中最含蕴宝光的一枚。虽然消逝是敦煌洞窟的最终命运;但敦煌色彩构建的中国美学观念的一支,必然成为我们观想的永恒对象。借由色彩,我们步入千载敦煌与古典中国的美学历程。 目录 序 色与空的美学 如是我见 如是我闻 附录一:敦煌莫高窟和安西榆林窟颜料样本总表 附录二:敦煌的主要矿物颜料说明 附录三: 参考文献 附录四:敦煌色谱 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

文明の農業的基礎

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
460 (送料:¥300~)
栗原 藤七郎、家の光協会、216, 3p
汚れ傷みと強めのヤケがあります。後ろ見返しに剥がし跡があります。線引きがあります。
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栗原 藤七郎 、家の光協会 、216, 3p
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楚辞文化背景研究-楚学文庫

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
趙輝、湖北教育出版社、1995年07月、精装
楚辞文化背景研究 (楚学文库)本书结合西方文学理论和研究方法,从文化的角度,分析了先秦时期楚辞中体现的特殊的文学现象,深入揭示楚辞生成的文化背景,揭示了楚辞的民族文化内涵。有利于进一步弘扬楚文化,促进楚文化的繁荣和发展。

目录
引言
第一章 楚文化的土壤
一 楚国的民族组合与楚文化的发展方向
二 蛮夷文化的性质
三 特殊的历程
四 历史缺环存在的意义(一)
五 历史缺环存在的意义(二)
第二章 虚幻的映象
一 民神杂糅
二 巫风的功绩
三 神话沃壤
四 龙凤的蕴含
五 交错的意象系列
六 人、神、仙
第三章 楚骚的精神氛围
一 屈骚精神
二 原始遗存
三 骈拇枝指与国之纲纪
四 生命的价值与人生的追求
五 逍遥游与独立意识
六 审美与情趣
第四章 楚辞的文化组合
一 “道”的蕴含
二 源远流长的文化交流
三 屈原与诸子百家
四 屈原人格精神的形成
五 《诗经》与《楚辞》
六 文化的升华和楚辞的诞生
第五章 文化融合与精神冲突
一 走出幽谷的恐惧
二 酒神精神与文明枷锁
三 屈原的悲剧
四 宋玉的悲怆
五 屈原与孔子
第六章 楚辞符号的文化意味
一 抒情诗体的采用与音乐精神
二 九九归一
三 楚辞杂言的底蕴
四 从精神空间到符号空间
后记
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3,300
趙輝 、湖北教育出版社 、1995年07月 、精装
楚辞文化背景研究 (楚学文库)本书结合西方文学理论和研究方法,从文化的角度,分析了先秦时期楚辞中体现的特殊的文学现象,深入揭示楚辞生成的文化背景,揭示了楚辞的民族文化内涵。有利于进一步弘扬楚文化,促进楚文化的繁荣和发展。 目录 引言 第一章 楚文化的土壤 一 楚国的民族组合与楚文化的发展方向 二 蛮夷文化的性质 三 特殊的历程 四 历史缺环存在的意义(一) 五 历史缺环存在的意义(二) 第二章 虚幻的映象 一 民神杂糅 二 巫风的功绩 三 神话沃壤 四 龙凤的蕴含 五 交错的意象系列 六 人、神、仙 第三章 楚骚的精神氛围 一 屈骚精神 二 原始遗存 三 骈拇枝指与国之纲纪 四 生命的价值与人生的追求 五 逍遥游与独立意识 六 审美与情趣 第四章 楚辞的文化组合 一 “道”的蕴含 二 源远流长的文化交流 三 屈原与诸子百家 四 屈原人格精神的形成 五 《诗经》与《楚辞》 六 文化的升华和楚辞的诞生 第五章 文化融合与精神冲突 一 走出幽谷的恐惧 二 酒神精神与文明枷锁 三 屈原的悲剧 四 宋玉的悲怆 五 屈原与孔子 第六章 楚辞符号的文化意味 一 抒情诗体的采用与音乐精神 二 九九归一 三 楚辞杂言的底蕴 四 从精神空间到符号空间 后记

煙城 中国当代中短篇小説集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,630
残雪、春風文芸出版社、2023年11月、265p、21cm
煙城 殘雪 春風文藝出版社
烟城 残雪 春风文艺出版社

本書は残雪の中短篇小説の近作11篇を収録する。いずれも初めて書籍に収録される作品。収録順序は作品の発表順。

《烟城》是作家残雪2023年最新出版的原创中短篇小说集,收入残雪11个中短篇作品。深入日常生活的枝节,任凭想象力恣肆在文字的疆域,创造出超越现实本身的存在空间。残雪的写作具有鲜明的先锋性,她以文字编织叙事的迷宫,咀嚼日常生活的养料作为其创作的滋育,在荒诞、变形、晦涩与梦魇的重重隐蔽下叙写着对世界和人性的透视。寓言式的为文风格、梦呓般的叙述语言内含磅礴的哲性力量,在具有钝感的文字间实现了强烈的、无拘束的自我意识的释放。

目录

烟城
石头村
西双版纳的河
西双版纳之夜
边境上的石山
蓝天下的花圃
食人鱼和我们
一种特殊的矿藏
高傲的鸟儿
寒马和费的故事
柳铮老师和米琳

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3,630
残雪 、春風文芸出版社 、2023年11月 、265p 、21cm
煙城 殘雪 春風文藝出版社 烟城 残雪 春风文艺出版社 本書は残雪の中短篇小説の近作11篇を収録する。いずれも初めて書籍に収録される作品。収録順序は作品の発表順。 《烟城》是作家残雪2023年最新出版的原创中短篇小说集,收入残雪11个中短篇作品。深入日常生活的枝节,任凭想象力恣肆在文字的疆域,创造出超越现实本身的存在空间。残雪的写作具有鲜明的先锋性,她以文字编织叙事的迷宫,咀嚼日常生活的养料作为其创作的滋育,在荒诞、变形、晦涩与梦魇的重重隐蔽下叙写着对世界和人性的透视。寓言式的为文风格、梦呓般的叙述语言内含磅礴的哲性力量,在具有钝感的文字间实现了强烈的、无拘束的自我意识的释放。 目录 烟城 石头村 西双版纳的河 西双版纳之夜 边境上的石山 蓝天下的花圃 食人鱼和我们 一种特殊的矿藏 高傲的鸟儿 寒马和费的故事 柳铮老师和米琳 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

梁啓超家書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
梁啓超 著、陜西師範大学、2011年06月、精装
梁啓超家書 梁启超家书
梁启超 著陕西师范大学出版社

《素質教育經典讀本:梁啟超家書》選摘了1898—1928年間梁啟超先生寫給子女的上百封書信。先生的家書打破了中國家書的傳統,在“規勸”、“勵志”之外,樹立了“談心”、“抒懷”和“思念”的新典型。這些書信中,沒有疾言厲色的訓斥,也沒有居高臨下的口氣,更沒有頑固不化的面孔,有的只是一位慈祥可愛的父親在和孩子們作親切的交談,談對國家大事和人生的看法,對未來人生的規劃。

通過這些家書,讀者可以走近梁啟超,走近他的家庭,去了解梁啟超家庭教育成功的真諦。《素質教育經典讀本:梁啟超家書》傳達出的很多教育思想,教育方式,對今天的父母具有極大的借鑒意義。

《素质教育经典读本:梁启超家书》选摘了1898—1928年间梁启超先生写给子女的上百封书信。先生的家书打破了中国家书的传统,在“规劝”、“励志”之外,树立了“谈心”、“抒怀”和“思念”的新典型。这些书信中,没有疾言厉色的训斥,也没有居高临下的口气,更没有顽固不化的面孔,有的只是一位慈祥可爱的父亲在和孩子们作亲切的交谈,谈对国家大事和人生的看法,对未来人生的规划。

通过这些家书,读者可以走近梁启超,走近他的家庭,去了解梁启超家庭教育成功的真谛。《素质教育经典读本:梁启超家书》传达出的很多教育思想,教育方式,对今天的父母具有极大的借鉴意义。
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2,200
梁啓超 著 、陜西師範大学 、2011年06月 、精装
梁啓超家書 梁启超家书 梁启超 著陕西师范大学出版社 《素質教育經典讀本:梁啟超家書》選摘了1898—1928年間梁啟超先生寫給子女的上百封書信。先生的家書打破了中國家書的傳統,在“規勸”、“勵志”之外,樹立了“談心”、“抒懷”和“思念”的新典型。這些書信中,沒有疾言厲色的訓斥,也沒有居高臨下的口氣,更沒有頑固不化的面孔,有的只是一位慈祥可愛的父親在和孩子們作親切的交談,談對國家大事和人生的看法,對未來人生的規劃。 通過這些家書,讀者可以走近梁啟超,走近他的家庭,去了解梁啟超家庭教育成功的真諦。《素質教育經典讀本:梁啟超家書》傳達出的很多教育思想,教育方式,對今天的父母具有極大的借鑒意義。 《素质教育经典读本:梁启超家书》选摘了1898—1928年间梁启超先生写给子女的上百封书信。先生的家书打破了中国家书的传统,在“规劝”、“励志”之外,树立了“谈心”、“抒怀”和“思念”的新典型。这些书信中,没有疾言厉色的训斥,也没有居高临下的口气,更没有顽固不化的面孔,有的只是一位慈祥可爱的父亲在和孩子们作亲切的交谈,谈对国家大事和人生的看法,对未来人生的规划。 通过这些家书,读者可以走近梁启超,走近他的家庭,去了解梁启超家庭教育成功的真谛。《素质教育经典读本:梁启超家书》传达出的很多教育思想,教育方式,对今天的父母具有极大的借鉴意义。

秦腔:賈平凹長篇小説典蔵大系

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,520
賈平凹、安徽文芸、2010年09月、精装
贾平凹长篇小说典藏大系:秦腔
时代出版传媒股份有限公司,安徽文艺出版社; 第1版

本书以贾平凹生长于斯的故乡棣花街为原型,通过一个叫清风街的地方近二十年来的演变和街上芸芸众生的生老病死、悲欢离合生动地表现了中国社会的历史转型给农村带来的震荡和变化。小说采取疯子引生的视角来叙述。清风街有两家大户:白家和夏家,白家早已衰败,因此夏家家族的变迁演便成了清风街、陕西乃至中国农村的象征。贾平凹的写作,既传统又现代,既写实又高远,语言朴拙、憨厚,内心却波澜万丈。他的《秦腔》,以精微的叙事,绵密的细节,成功地仿写了一种日常生活的本真状态,并对变化中的乡土中国所面临的矛盾、迷茫,作了充满赤子情怀的记述和解读。他笔下的喧嚣,藏着哀伤,热闹的背后,是一片寂寥,或许,坚固的东西都烟消云散之后,我们所面对的只能是巨大的沉默。本书的这声喟叹,是当代小说写作的一记重音,也是这个大时代的生动写照。

《贾平凹长篇小说典藏大系(套装共12册)》所描绘的市井生活中,几乎所有的人都患有不同程度的顽疾,无一例外地在欲望与理性所钩织的迷网中挣扎,呈现出一种病态。亲情的缺失、手足的相残,官场的钩心斗角,爱情的幻灭……他们是一群生活在浮躁的城市中并为它逐渐同化的人们。小说将那些生活在城市最底层、被划作边缘人的心声、落寞、惆怅和辛酸真实地展现出来。他们不愿承担自己在城市中既定的角色,为了满足自己的欲望不断谋划,孰不知是在作茧自缚、画灿为牢。

《我是农民》、《秦腔》、《白夜》、《商州》、《高兴》、《妊娠》、《高老庄》、《浮躁》、《怀念狼》、《土门》、《废都》、《病相报告》
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3,520
賈平凹 、安徽文芸 、2010年09月 、精装
贾平凹长篇小说典藏大系:秦腔 时代出版传媒股份有限公司,安徽文艺出版社; 第1版 本书以贾平凹生长于斯的故乡棣花街为原型,通过一个叫清风街的地方近二十年来的演变和街上芸芸众生的生老病死、悲欢离合生动地表现了中国社会的历史转型给农村带来的震荡和变化。小说采取疯子引生的视角来叙述。清风街有两家大户:白家和夏家,白家早已衰败,因此夏家家族的变迁演便成了清风街、陕西乃至中国农村的象征。贾平凹的写作,既传统又现代,既写实又高远,语言朴拙、憨厚,内心却波澜万丈。他的《秦腔》,以精微的叙事,绵密的细节,成功地仿写了一种日常生活的本真状态,并对变化中的乡土中国所面临的矛盾、迷茫,作了充满赤子情怀的记述和解读。他笔下的喧嚣,藏着哀伤,热闹的背后,是一片寂寥,或许,坚固的东西都烟消云散之后,我们所面对的只能是巨大的沉默。本书的这声喟叹,是当代小说写作的一记重音,也是这个大时代的生动写照。 《贾平凹长篇小说典藏大系(套装共12册)》所描绘的市井生活中,几乎所有的人都患有不同程度的顽疾,无一例外地在欲望与理性所钩织的迷网中挣扎,呈现出一种病态。亲情的缺失、手足的相残,官场的钩心斗角,爱情的幻灭……他们是一群生活在浮躁的城市中并为它逐渐同化的人们。小说将那些生活在城市最底层、被划作边缘人的心声、落寞、惆怅和辛酸真实地展现出来。他们不愿承担自己在城市中既定的角色,为了满足自己的欲望不断谋划,孰不知是在作茧自缚、画灿为牢。 《我是农民》、《秦腔》、《白夜》、《商州》、《高兴》、《妊娠》、《高老庄》、《浮躁》、《怀念狼》、《土门》、《废都》、《病相报告》

中国神話母題索引(神話学文庫)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
楊利慧 張成福 編著、陝西師範大学、2023年10月
中國神話母題索引(精)神話學文庫
中国神话母题索引(神话学文库)
杨利慧 张成福 编著 陕西师范大学出版社

本書是中國首部專題性的神話母題索引類工具書,採用迄今國際通行的湯普森民間文學母題索引的編排結構,又多方融入其他神話學者的觀點以及作者多年來研究中國神話的心得,在母題的分類、表述和編排上都有創新。本索引對在中國廣大地區和多民族中流傳的神話里反覆出現的主要母題進行抽繹和編排,突顯中國神話的特點,所依據的資料不僅包括記載古代神話的歷代典籍,也包括大量現代口承神話資料集,尤其是1980年代以來「中國民間故事集成」的豐富成果。本索引不僅為解讀浩如煙海的中國神話資料提供了一個實用而便捷的分類體系,有利於深化神話的本體研究,也為中國乃至世界的神話母題比較研究提供了重要基礎。本書平裝版曾獲第十二屆中國民間文藝山花獎·民間文藝學術著作獎。
目录
凡例
一、诸神起源母题(0—299)
0—99 创世者
0 创世者
10 创世者的起源
20 创世者的性质
30 创世者的同伴
40 善恶创世者的冲突
50 创世时的破坏
60 创世者的死亡或离开
70 创世者——其他母题
100—299 诸神、始祖与文化英雄
100 神祇(含始祖与文化英雄)的起源
110 神祇的诞生
120 神祇的相貌
140 神祇的成长
150 神祇的婚姻
160 神祇的职司
210 神祇的本领
220 神祇的日常生活
230 神祇的行为
250 文化英雄创造文化
270 神祇的死亡或离去
二、宇宙起源母题(300—1049)
300—349 宇宙的初始状况与构造
300 宇宙的初始状况
310 宇宙的构造
320 天界的神物
330 宇宙的构造——其他母题
350—399 宇宙的起源
350 宇宙的创造
360 天地的分离
370 宇宙的进化
400—599 天界诸物的起源
600—849 地界诸物的起源
……
三、人类起源母题(1050—1399)
四、文化起源母题(1400—1899)
五、动植物起源母题(1900—2649)

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楊利慧 張成福 編著 、陝西師範大学 、2023年10月
中國神話母題索引(精)神話學文庫 中国神话母题索引(神话学文库) 杨利慧 张成福 编著 陕西师范大学出版社 本書是中國首部專題性的神話母題索引類工具書,採用迄今國際通行的湯普森民間文學母題索引的編排結構,又多方融入其他神話學者的觀點以及作者多年來研究中國神話的心得,在母題的分類、表述和編排上都有創新。本索引對在中國廣大地區和多民族中流傳的神話里反覆出現的主要母題進行抽繹和編排,突顯中國神話的特點,所依據的資料不僅包括記載古代神話的歷代典籍,也包括大量現代口承神話資料集,尤其是1980年代以來「中國民間故事集成」的豐富成果。本索引不僅為解讀浩如煙海的中國神話資料提供了一個實用而便捷的分類體系,有利於深化神話的本體研究,也為中國乃至世界的神話母題比較研究提供了重要基礎。本書平裝版曾獲第十二屆中國民間文藝山花獎·民間文藝學術著作獎。 目录 凡例 一、诸神起源母题(0—299) 0—99 创世者 0 创世者 10 创世者的起源 20 创世者的性质 30 创世者的同伴 40 善恶创世者的冲突 50 创世时的破坏 60 创世者的死亡或离开 70 创世者——其他母题 100—299 诸神、始祖与文化英雄 100 神祇(含始祖与文化英雄)的起源 110 神祇的诞生 120 神祇的相貌 140 神祇的成长 150 神祇的婚姻 160 神祇的职司 210 神祇的本领 220 神祇的日常生活 230 神祇的行为 250 文化英雄创造文化 270 神祇的死亡或离去 二、宇宙起源母题(300—1049) 300—349 宇宙的初始状况与构造 300 宇宙的初始状况 310 宇宙的构造 320 天界的神物 330 宇宙的构造——其他母题 350—399 宇宙的起源 350 宇宙的创造 360 天地的分离 370 宇宙的进化 400—599 天界诸物的起源 600—849 地界诸物的起源 …… 三、人类起源母题(1050—1399) 四、文化起源母题(1400—1899) 五、动植物起源母题(1900—2649) 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

我偏愛読詩的荒謬:現代詩的三十堂課

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
廖偉棠、北京燕山、2022年04月
我偏爱读诗的荒谬:现代诗的三十堂课

資深詩人的現代詩入門課,深入淺出地解讀當代詩意,以詩的荒謬戰勝日常的荒謬
資深詩人廖偉棠,曾出版十多部個人詩集,並獲得數個文學大獎,活躍於中國現代詩的第一線。同時,他也是專業的詩歌研究者,既熟悉古典詩,又有大量的現代詩閱讀和寫作經驗。
在本書中,他以詩人的和研究者的雙重視角,兼具古典詩和現代詩的兩個維度,帶領讀者重新理解現代詩與當代生活、母語美學之間的關係,重塑詩意的力量。

“现实如何爱,诗就在那之上爱,
现实如何残破,诗就在那之前残破,
诗比幸福更幸福,比不幸更不幸,
读诗,就是以诗的荒谬对抗现实的荒谬,以诗的永恒召唤心灵永恒。”
三十堂现代诗入门课,一次擦亮语言的旅程。著名诗人廖伟棠带领读者深入现代诗的核心地带,解构我们日常使用语言的习惯,呈现那片辽阔又易被忽视的诗意沃土。
从策兰、米沃什、奥登,到北岛、张枣、西西……以诗人的第一视角,探索现代诗的群星闪耀,围绕着对新诗的十种误会,以二十种现代诗意为注脚,挑选七十余首杰出诗作,与你一起重新发现独属于我们时代的诗心。

目录
序 我们不必做诗人,我们要做心中有诗的人
1 新诗与古诗水火不容吗?
2 新诗不押韵,还叫诗吗?
3 新诗是分了行的散文吗?
4 新诗难懂,是否故弄玄虚?
5 港台诗比较肤浅吗?
6 诗歌是否一定带来心灵的安慰?
7 新诗如何谈论爱情?
8 新诗如何书写现实?
9 新诗可以反抗什么?
10 口语是前卫的标准吗?
11 科幻的诗意
12 时间的诗意
13 空间的诗意
14 穿越的诗意
15 瞬间的诗意
16 丑的诗意
17 简约的诗意
18 不合时宜的诗意
19 城市的诗意
20 挑衅的诗意
21 任性的诗意
22 童心与梦的诗意
23 神秘的诗意
24 死亡的诗意
25 理性的诗意
26 历史的诗意
27 废墟的诗意
28 科学的诗意
29 政治的诗意
30 世俗的诗意
尾声 在寻找诗意的路上永远迷失
后记 未之诗也,夫何远之有?

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廖偉棠 、北京燕山 、2022年04月
我偏爱读诗的荒谬:现代诗的三十堂课 資深詩人的現代詩入門課,深入淺出地解讀當代詩意,以詩的荒謬戰勝日常的荒謬 資深詩人廖偉棠,曾出版十多部個人詩集,並獲得數個文學大獎,活躍於中國現代詩的第一線。同時,他也是專業的詩歌研究者,既熟悉古典詩,又有大量的現代詩閱讀和寫作經驗。 在本書中,他以詩人的和研究者的雙重視角,兼具古典詩和現代詩的兩個維度,帶領讀者重新理解現代詩與當代生活、母語美學之間的關係,重塑詩意的力量。 “现实如何爱,诗就在那之上爱, 现实如何残破,诗就在那之前残破, 诗比幸福更幸福,比不幸更不幸, 读诗,就是以诗的荒谬对抗现实的荒谬,以诗的永恒召唤心灵永恒。” 三十堂现代诗入门课,一次擦亮语言的旅程。著名诗人廖伟棠带领读者深入现代诗的核心地带,解构我们日常使用语言的习惯,呈现那片辽阔又易被忽视的诗意沃土。 从策兰、米沃什、奥登,到北岛、张枣、西西……以诗人的第一视角,探索现代诗的群星闪耀,围绕着对新诗的十种误会,以二十种现代诗意为注脚,挑选七十余首杰出诗作,与你一起重新发现独属于我们时代的诗心。 目录 序 我们不必做诗人,我们要做心中有诗的人 1 新诗与古诗水火不容吗? 2 新诗不押韵,还叫诗吗? 3 新诗是分了行的散文吗? 4 新诗难懂,是否故弄玄虚? 5 港台诗比较肤浅吗? 6 诗歌是否一定带来心灵的安慰? 7 新诗如何谈论爱情? 8 新诗如何书写现实? 9 新诗可以反抗什么? 10 口语是前卫的标准吗? 11 科幻的诗意 12 时间的诗意 13 空间的诗意 14 穿越的诗意 15 瞬间的诗意 16 丑的诗意 17 简约的诗意 18 不合时宜的诗意 19 城市的诗意 20 挑衅的诗意 21 任性的诗意 22 童心与梦的诗意 23 神秘的诗意 24 死亡的诗意 25 理性的诗意 26 历史的诗意 27 废墟的诗意 28 科学的诗意 29 政治的诗意 30 世俗的诗意 尾声 在寻找诗意的路上永远迷失 后记 未之诗也,夫何远之有? 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

海外直接投資の多国籍企業形態論 : その原理的考察とアメリカ合衆国的特徴および日本的展開

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
900 (送料:¥300~)
本岡昭良 著、玄文社、380, 10p、22cm
新版.。ヤケシミがあります。
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海外直接投資の多国籍企業形態論 : その原理的考察とアメリカ合衆国的特徴および日本的展開

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現象学派の美学

ハコワレ古書店
 東京都足立区足立
2,500 (送料:¥600~)
大西克礼 著、岩波書店、昭12、450p、23cm
A5 初版 函ヤケ 三方シミ
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大西克礼 著 、岩波書店 、昭12 、450p 、23cm
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九詩心:暗夜裡的文學啟明

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,280
黃曉丹、上海三聯書店、2024年11月、精装
古詩,有可能回應當下的時代變局、生活處境嗎?或許這本書提供了一種答案。“九詩心”,指九位在時代動盪的陣痛中求索人生方向的詩人(屈原、李陵、曹丕、陶淵明、杜甫、歐陽修、李清照、文天祥、吳梅村)。他們的處境和生命之問,每一個後疫情時代的人都會感同身受。通過詩歌,我們得以看見人如何在大的時代紛亂中,轉化生命的痛苦,獲得個體的從容和內心的穩定;也得以看見,對於人生的根本處境,人可以作出怎樣的回答。作者以女性學者的細膩浪漫,挖掘詩人不為人知的一面,構建豐滿立體的九位詩人;以詩性文筆,帶讀者跨越古文障礙,直抵千年幽微心事,照見共通的生命處境;以扎實的文獻校勘和文史互證,再現詩人心靈與現實衝突的歷史現場。

九诗心(暗夜里的文学启明)豆瓣2025年度图书NO.1:九位诗人,九堂文学启明课。

目录

屈原:时间的焦虑
环形时间失落,线性时间诞生
屈原站在时代的门槛上
极端的美,极端的焦虑
向天国和历史中寻找永恒
回到未被污染的原初时间
在永恒门口跌入尘埃
李陵:流亡的孤独
人背负着世界的恶意生活
李陵的三重孤独
“苏李诗”的“流亡性”
挺身承受的力量
曹丕:乐极的哀情
建安二十二年的瘟疫
第一封信:贵公子的享乐时刻
第二封信:死亡与文学纪念碑
如墙头蒿草、风中高树
未有不亡之国,亦无不掘之墓
陶渊明:生死的辨正
一个春日和一个夏夜
不再渴望天际的归鸟
归园田:野草深处是坟冢
一棵豆苗的生生之乐
重建生命
杜甫:生活的慰藉
春天是一个奇迹
长安:鄜州月与水晶球
洛阳:紫荆树与“旧犬”
成都:老妻与鸬鹚
割掉“光明的尾巴”
欧阳修:语言的力量
不再哀怨的贬谪诗
具有道德感召力的语言
青春:洛阳的狂生
永叔词:别离曲的热烈
晚年:与世界渐行渐远
四个无关的梦
李清照:离失的史诗
《金石录后序》:洪迈的发现
南渡:时间忽然涌入
明诚与金石:残忍的减法
冒犯与解放
追忆文学的壮丽
文天祥:英雄的省思
进入厓山的倒计时
零丁洋:蜃楼与血海
北行:迤逦的梦途
忽悟大光明
一枚苍耳的旅程
吴梅村:艳诗的自赎
初见:秦淮最后的艳情
重遇:“脆弱的力量”
诀别:此生终负卿卿
访墓:寻找美善与自由
小人物的心灵之光
后记

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黃曉丹 、上海三聯書店 、2024年11月 、精装
古詩,有可能回應當下的時代變局、生活處境嗎?或許這本書提供了一種答案。“九詩心”,指九位在時代動盪的陣痛中求索人生方向的詩人(屈原、李陵、曹丕、陶淵明、杜甫、歐陽修、李清照、文天祥、吳梅村)。他們的處境和生命之問,每一個後疫情時代的人都會感同身受。通過詩歌,我們得以看見人如何在大的時代紛亂中,轉化生命的痛苦,獲得個體的從容和內心的穩定;也得以看見,對於人生的根本處境,人可以作出怎樣的回答。作者以女性學者的細膩浪漫,挖掘詩人不為人知的一面,構建豐滿立體的九位詩人;以詩性文筆,帶讀者跨越古文障礙,直抵千年幽微心事,照見共通的生命處境;以扎實的文獻校勘和文史互證,再現詩人心靈與現實衝突的歷史現場。 九诗心(暗夜里的文学启明)豆瓣2025年度图书NO.1:九位诗人,九堂文学启明课。 目录 序 屈原:时间的焦虑 环形时间失落,线性时间诞生 屈原站在时代的门槛上 极端的美,极端的焦虑 向天国和历史中寻找永恒 回到未被污染的原初时间 在永恒门口跌入尘埃 李陵:流亡的孤独 人背负着世界的恶意生活 李陵的三重孤独 “苏李诗”的“流亡性” 挺身承受的力量 曹丕:乐极的哀情 建安二十二年的瘟疫 第一封信:贵公子的享乐时刻 第二封信:死亡与文学纪念碑 如墙头蒿草、风中高树 未有不亡之国,亦无不掘之墓 陶渊明:生死的辨正 一个春日和一个夏夜 不再渴望天际的归鸟 归园田:野草深处是坟冢 一棵豆苗的生生之乐 重建生命 杜甫:生活的慰藉 春天是一个奇迹 长安:鄜州月与水晶球 洛阳:紫荆树与“旧犬” 成都:老妻与鸬鹚 割掉“光明的尾巴” 欧阳修:语言的力量 不再哀怨的贬谪诗 具有道德感召力的语言 青春:洛阳的狂生 永叔词:别离曲的热烈 晚年:与世界渐行渐远 四个无关的梦 李清照:离失的史诗 《金石录后序》:洪迈的发现 南渡:时间忽然涌入 明诚与金石:残忍的减法 冒犯与解放 追忆文学的壮丽 文天祥:英雄的省思 进入厓山的倒计时 零丁洋:蜃楼与血海 北行:迤逦的梦途 忽悟大光明 一枚苍耳的旅程 吴梅村:艳诗的自赎 初见:秦淮最后的艳情 重遇:“脆弱的力量” 诀别:此生终负卿卿 访墓:寻找美善与自由 小人物的心灵之光 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

心的現象論序説

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
400 (送料:¥600~)
吉本隆明 著、北洋社、326, 12p、20cm
昭和49年9刷。函、帯付き。ヤケ汚れと傷みがあります。
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心的現象論序説

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吉本隆明 著 、北洋社 、326, 12p 、20cm
昭和49年9刷。函、帯付き。ヤケ汚れと傷みがあります。
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漢趙国史(十六国史新編)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
周偉洲、社会科学文献出版社、2019年06月
漢趙國史 十六國史新編 汉赵国史 十六国史新编
周伟洲著 社會科學文獻出版社

漢趙國是中國歷史上第一個由內遷少數民族匈奴在內地建立的政權,也是十六國較早建立的政權之一。在西晉末年中原地區經濟遭到嚴重破壞的情況下,漢趙統治者還採取了一些有利於生產恢復和發展的措施,使其京都平陽、長安地區的經濟有所恢復和發展。

本書根據現存史籍和文物考古資料,論述了東漢末年以來內遷匈奴的活動及其社會地位的變化,敍述了漢趙國興衰的歷史,並對其政治制度、社會形態做了大膽探討。

目录:
前言
第一章 汉末至晋初匈奴族的内徙及其活动
一 匈奴入居沿边诸郡及汉、魏各朝对他们的统治
二 西晋初匈奴的继续内迁及其社会地位的变化
三 刘渊的族姓
第二章 晋代阶级矛盾、民族矛盾的激化及统治阶级的内乱
一 晋代阶级矛盾和民族矛盾的激化
二 “八王之乱”——西晋统治阶级的内争
第三章 刘渊的起兵及汉政权的建立
一 晋末各族人民反晋斗争鸟瞰
二 刘渊的起兵及汉政权的建立
第四章 汉政权的发展、兴盛及其与西晋的角逐
一 刘渊的称帝及汉政权的发展
二 刘聪的继立及西晋洛阳的陷落
三 汉政权的兴盛及其与西晋的角逐
第五章 汉国的内乱及前赵的继立
一 西晋的灭亡和汉国的衰弱
二 汉国的内乱和前赵的继立
第六章 前赵的兴衰
一 前赵的巩固及其向西北的扩展
二 前赵的灭亡及其原因
第七章 汉赵国的政治制度
一 承袭汉魏以来的职官制度
二 单于台——汉赵统治其他少数民族的机构
三 关于“胡汉分治”问题
第八章 汉赵国的社会形态
一 汉赵国的社会经济及社会性质
二 汉赵国的阶级关系和民族关系
三 汉赵国的文化
附录一 汉赵职官表
附录二 汉赵国刘氏世系表
附录三 汉赵国大事年表
附录四 十六国官制研究
索引
后记

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周偉洲 、社会科学文献出版社 、2019年06月
漢趙國史 十六國史新編 汉赵国史 十六国史新编 周伟洲著 社會科學文獻出版社 漢趙國是中國歷史上第一個由內遷少數民族匈奴在內地建立的政權,也是十六國較早建立的政權之一。在西晉末年中原地區經濟遭到嚴重破壞的情況下,漢趙統治者還採取了一些有利於生產恢復和發展的措施,使其京都平陽、長安地區的經濟有所恢復和發展。 本書根據現存史籍和文物考古資料,論述了東漢末年以來內遷匈奴的活動及其社會地位的變化,敍述了漢趙國興衰的歷史,並對其政治制度、社會形態做了大膽探討。 目录: 前言 第一章 汉末至晋初匈奴族的内徙及其活动 一 匈奴入居沿边诸郡及汉、魏各朝对他们的统治 二 西晋初匈奴的继续内迁及其社会地位的变化 三 刘渊的族姓 第二章 晋代阶级矛盾、民族矛盾的激化及统治阶级的内乱 一 晋代阶级矛盾和民族矛盾的激化 二 “八王之乱”——西晋统治阶级的内争 第三章 刘渊的起兵及汉政权的建立 一 晋末各族人民反晋斗争鸟瞰 二 刘渊的起兵及汉政权的建立 第四章 汉政权的发展、兴盛及其与西晋的角逐 一 刘渊的称帝及汉政权的发展 二 刘聪的继立及西晋洛阳的陷落 三 汉政权的兴盛及其与西晋的角逐 第五章 汉国的内乱及前赵的继立 一 西晋的灭亡和汉国的衰弱 二 汉国的内乱和前赵的继立 第六章 前赵的兴衰 一 前赵的巩固及其向西北的扩展 二 前赵的灭亡及其原因 第七章 汉赵国的政治制度 一 承袭汉魏以来的职官制度 二 单于台——汉赵统治其他少数民族的机构 三 关于“胡汉分治”问题 第八章 汉赵国的社会形态 一 汉赵国的社会经济及社会性质 二 汉赵国的阶级关系和民族关系 三 汉赵国的文化 附录一 汉赵职官表 附录二 汉赵国刘氏世系表 附录三 汉赵国大事年表 附录四 十六国官制研究 索引 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

教育課程の民主的編成 <教育政策研究 1>

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 岡山県総社市駅前
1,460 (送料:¥300~)
明治図書、244p、22cm
1977年発行。ヤケシミ汚れと傷みがあります。
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教育課程の民主的編成 <教育政策研究 1>

1,460 (送料:¥300~)
、明治図書 、244p 、22cm
1977年発行。ヤケシミ汚れと傷みがあります。
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「侍り」の国語学的研究

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 岡山県総社市駅前
2,250 (送料:¥600~)
布山清吉 著、桜楓社、524
初版。函付。ヤケシミ、函角に破れがあります。
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2,250 (送料:¥600~)
布山清吉 著 、桜楓社 、524
初版。函付。ヤケシミ、函角に破れがあります。
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法思想史的地平

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 岡山県総社市駅前
640 (送料:¥300~)
今井弘道 編、昭和堂、242p、22cm
1992年初版第2刷発行。全体に強いヤケシミ汚れがあります。カバーにスレキズ、破れ、縁に傷みがあります。ページに開き割れ、天地小口に複数の激しい点ジミがあります。
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法思想史的地平

640 (送料:¥300~)
今井弘道 編 、昭和堂 、242p 、22cm
1992年初版第2刷発行。全体に強いヤケシミ汚れがあります。カバーにスレキズ、破れ、縁に傷みがあります。ページに開き割れ、天地小口に複数の激しい点ジミがあります。
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大人的日本史

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
涂丰恩、上海人民出版社、精装
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涂丰恩著的这本《大人的日本史(精)》介绍了,面对急遽变化的国际局势,我们比以往任何时候都更需要以成熟的眼光,重新认识这个“最熟悉”的国家、“最陌生”的历史。穿越时空,重回彼时的日本,和生活在这片土地上的人们一起,再一次感受战争的血雨腥风,感受饥荒、火灾、地震、海啸的毁灭性打击,感受为了追求正义、民主和自由与历代守旧保守派的针锋相对,感受复兴的宏大梦想与经济危机的失落,感受浮世文化的香浓软语……正义与邪恶,文明与野蛮,站在历史天平的两端不断博弈,促使日本在不断的毁灭与重建的轮回中,一步一步走向今天。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
4,400
涂丰恩 、上海人民出版社 、精装
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります 涂丰恩著的这本《大人的日本史(精)》介绍了,面对急遽变化的国际局势,我们比以往任何时候都更需要以成熟的眼光,重新认识这个“最熟悉”的国家、“最陌生”的历史。穿越时空,重回彼时的日本,和生活在这片土地上的人们一起,再一次感受战争的血雨腥风,感受饥荒、火灾、地震、海啸的毁灭性打击,感受为了追求正义、民主和自由与历代守旧保守派的针锋相对,感受复兴的宏大梦想与经济危机的失落,感受浮世文化的香浓软语……正义与邪恶,文明与野蛮,站在历史天平的两端不断博弈,促使日本在不断的毁灭与重建的轮回中,一步一步走向今天。

文学的なジャーナル

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 岡山県総社市駅前
550 (送料:¥300~)
岡崎 祥久、草思社、213
帯付。多少の使用感で概ね良好です。
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岡崎 祥久 、草思社 、213
帯付。多少の使用感で概ね良好です。
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現代詩の史的展望

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 岡山県総社市駅前
520 (送料:¥300~)
山本捨三 著、桜楓社、137
函付き。線引き書き込みがあります。後ろ見返しに剥がし跡があります。全体に強めのヤケ、函に強い傷みとスレ破れがあります。
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山本捨三 著 、桜楓社 、137
函付き。線引き書き込みがあります。後ろ見返しに剥がし跡があります。全体に強めのヤケ、函に強い傷みとスレ破れがあります。
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中国文学史料学 上下

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
潘树广, 涂小马, 黄镇伟主编、华东师范大学出版社
目录
序 贾植芳
前言 潘树广
第一编 通论
第一章 史料与中国文学史料
第一节 史料 史料的涵义 “史料”与“历史文献”
第二节 中国文学史料
第三节 文学史料流传方式与载体的多样性
第二章 史料学与文学史料学
第一节 史料学
第二节 文学史料学
第三章 中国文学史料学的学科归属及其与相关学科的关系
第一节 中国文学史料学的学科归属
第二节 文学史料学与语言学
第三节 文学史料学与艺术
音乐舞蹈史料与文学史料美术史料与文学史料
戏剧电影史料与文学史料
第四节 文学史料学与目录学
第五节 文学史料学与考古学
第四章 中国文学史料学的孕育与萌芽
第一节 周秦时期
第二节 两汉时期
《诗经》的笺注 楚辞的整理和注解 目录校勘之学的兴起和文学作品的著录 民歌的采集
第三节 魏晋南北朝时期
文学专科目录的出现 诗文总集的编纂 文史要籍的笺注
第五章 中国文学史料学的初建与发展
第一节 唐宋时期
类书体式的改革 各体文学作品的结集 记事性与评
论性文学资料的编纂 史料学的理论建设
第二节 辽金元时期
诗文与作家传记资料的结集 戏曲小说史料的整理
马端临对史料学的贡献
第三节 明清时期
各类文学总集的编纂 戏曲目录的编订 诗文的笺注
文学批评资料的整理 史料学的理论建设
第六章 中国文学史料学的繁荣
第一节 清末至民国时期的文学史料学
具有鲜明时代特征的近代文学资料的整理 实物史料
与口述史料的整理研究 古代词曲与小说资料的整理
研究 新文学资料的整理研究 史料学的理论建设
ほか
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潘树广, 涂小马, 黄镇伟主编 、华东师范大学出版社
目录 序 贾植芳 前言 潘树广 第一编 通论 第一章 史料与中国文学史料 第一节 史料 史料的涵义 “史料”与“历史文献” 第二节 中国文学史料 第三节 文学史料流传方式与载体的多样性 第二章 史料学与文学史料学 第一节 史料学 第二节 文学史料学 第三章 中国文学史料学的学科归属及其与相关学科的关系 第一节 中国文学史料学的学科归属 第二节 文学史料学与语言学 第三节 文学史料学与艺术 音乐舞蹈史料与文学史料美术史料与文学史料 戏剧电影史料与文学史料 第四节 文学史料学与目录学 第五节 文学史料学与考古学 第四章 中国文学史料学的孕育与萌芽 第一节 周秦时期 第二节 两汉时期 《诗经》的笺注 楚辞的整理和注解 目录校勘之学的兴起和文学作品的著录 民歌的采集 第三节 魏晋南北朝时期 文学专科目录的出现 诗文总集的编纂 文史要籍的笺注 第五章 中国文学史料学的初建与发展 第一节 唐宋时期 类书体式的改革 各体文学作品的结集 记事性与评 论性文学资料的编纂 史料学的理论建设 第二节 辽金元时期 诗文与作家传记资料的结集 戏曲小说史料的整理 马端临对史料学的贡献 第三节 明清时期 各类文学总集的编纂 戏曲目录的编订 诗文的笺注 文学批评资料的整理 史料学的理论建设 第六章 中国文学史料学的繁荣 第一节 清末至民国时期的文学史料学 具有鲜明时代特征的近代文学资料的整理 实物史料 与口述史料的整理研究 古代词曲与小说资料的整理 研究 新文学资料的整理研究 史料学的理论建设 ほか

選択的夫婦別姓 ─予想される大混乱─

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630 (送料:¥300~)
平野 まつじ、幻冬舎、209
帯付。概ね良好です。
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平野 まつじ 、幻冬舎 、209
帯付。概ね良好です。
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河馬的文明論

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 岡山県総社市駅前
890 (送料:¥300~)
西山登志雄 著、ブロンズ社、272p 図、19cm
初版。全体にかなり強めのヤケシミ汚れがあります。
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河馬的文明論

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西山登志雄 著 、ブロンズ社 、272p 図 、19cm
初版。全体にかなり強めのヤケシミ汚れがあります。
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哲學家的最後一課

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,850
朱銳、中信出版社、2025年04月
《哲学家的最后一课》内容源自中国人民大学患癌哲学教授朱锐生命最后一个月,在病房中的口述内容,以及在中国人民大学开展的最后一门哲学课,展现了一位哲学家对生命和死亡的深刻思考。 “如果有一天我倒在讲台上,请不要为我悲伤,因为哲学家是不惧死亡的。我们谈论死亡,是为了更好地活。” “我是癌症终末期的患者,按照医生的判断,我随时都可能走人,所以时间很紧迫,也正是因为这种紧迫感,让我觉得我应该跟大家分享我对死亡和生命的思考,以轻松的方式,谈大家一般不愿意谈,但每个人都关心的问题,也算是我最后走之前对社会的关怀,还有我的爱。” 人生最后十场对话,直击生命深处的豁达。 照见生命深处的豁达,重新理解生命、理解生活、理解自己。

目次
導言 朱銳給我的生命教育/劉暢
第一章 為什麼哲學家不懼怕死亡
我們唯一應該恐懼的是恐懼本身
我的死亡“練習”
靈魂作為“參數”
第二章 區分“死”和“死亡”
死亡是生生不息的來源
變成“寄居蟹”
關於死亡,沒有傳記,只有小說
第三章 生命圖景
翼裝飛行
白霜
克莉絲蒂娜的世界
最後的審判
靈魂的交流是最深的慰藉
第四章 我們不理解恐懼,是因為不理解身體
世界的可能性在身體的舞步中展開
最好的人生莫過於擁有一個強健的胃
愛是噁心的懸置
死亡是生命的一部分
生命的洪流
第五章 生命圖景中的時間
日曆時間:作為生命體驗的時間
事件時間:作為秩序的時間
身體時間:鱷魚之眼
破解時間的暴政
第六章 生命的小大之辯
反抗吞噬一切的“大”
生命要比原子大
0.12圖元的暗淡藍點,讓宇宙為之閃爍
在有限中尋找無限
第七章 擁有生命深處的豁達
看到生命的完整價值
化作春泥更護花
第八章對話是最好的告別方式
愛是主體的退場
讀書是最好的捷徑
在重複性的工作裡找到精神的自由
生命的意義在於不確定性
高欲望、低內耗的人生
後記 我想對你說/朱素梅

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朱銳 、中信出版社 、2025年04月
《哲学家的最后一课》内容源自中国人民大学患癌哲学教授朱锐生命最后一个月,在病房中的口述内容,以及在中国人民大学开展的最后一门哲学课,展现了一位哲学家对生命和死亡的深刻思考。 “如果有一天我倒在讲台上,请不要为我悲伤,因为哲学家是不惧死亡的。我们谈论死亡,是为了更好地活。” “我是癌症终末期的患者,按照医生的判断,我随时都可能走人,所以时间很紧迫,也正是因为这种紧迫感,让我觉得我应该跟大家分享我对死亡和生命的思考,以轻松的方式,谈大家一般不愿意谈,但每个人都关心的问题,也算是我最后走之前对社会的关怀,还有我的爱。” 人生最后十场对话,直击生命深处的豁达。 照见生命深处的豁达,重新理解生命、理解生活、理解自己。 目次 導言 朱銳給我的生命教育/劉暢 第一章 為什麼哲學家不懼怕死亡 我們唯一應該恐懼的是恐懼本身 我的死亡“練習” 靈魂作為“參數” 第二章 區分“死”和“死亡” 死亡是生生不息的來源 變成“寄居蟹” 關於死亡,沒有傳記,只有小說 第三章 生命圖景 翼裝飛行 白霜 克莉絲蒂娜的世界 最後的審判 靈魂的交流是最深的慰藉 第四章 我們不理解恐懼,是因為不理解身體 世界的可能性在身體的舞步中展開 最好的人生莫過於擁有一個強健的胃 愛是噁心的懸置 死亡是生命的一部分 生命的洪流 第五章 生命圖景中的時間 日曆時間:作為生命體驗的時間 事件時間:作為秩序的時間 身體時間:鱷魚之眼 破解時間的暴政 第六章 生命的小大之辯 反抗吞噬一切的“大” 生命要比原子大 0.12圖元的暗淡藍點,讓宇宙為之閃爍 在有限中尋找無限 第七章 擁有生命深處的豁達 看到生命的完整價值 化作春泥更護花 第八章對話是最好的告別方式 愛是主體的退場 讀書是最好的捷徑 在重複性的工作裡找到精神的自由 生命的意義在於不確定性 高欲望、低內耗的人生 後記 我想對你說/朱素梅 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかり

中国近代思想与学術的系譜(増訂版)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
王汎森、上海三聯書店、2025、540p
中国近代思想与学术的系谱(增订版) 王汎森 上海三联书店
本书是一部中国近代思想史专著。探讨了从道光到20世纪30年代约一百年间的思想学术变化中的几个问题,对这一段历史中比较为人所忽略的层面做了一些研究。全书分成三部分:第一部分“旧典范的危机”,作者考察了方东树、邵懿辰、汪士铎、太谷学派等各层知识分子的种种变化,以描绘出晚清内部的思潮变动。第二部分“传统与现代的辩证”,深入剖析了中国近代思想中的传统和反传统的复杂关系。第三部分“新知识分子与学术社群的建立”,讨论了后科举时代从“士”到现代“知识分子”的转变,这些知识分子建立新“学术社会”的努力以及这个新“学术社会”的命运。
目录
引论 中国近代思想文化史研究的若干思考
第一编 旧典范的危机
方东树与汉学的衰退
清季的社会政治与经典诠释——邵懿辰与《礼经通论》
道咸年间民间性儒家学派——太谷学派的研究
汪悔翁与《乙丙日记》——兼论清季历史的潜流
清末的历史记忆与国家建构——以章太炎为例
第二编 传统与现代的辩证
从传统到反传统——两个思想脉络的分析
中国近代思想中的传统因素——兼论思想的本质与思想的功能
近代中国私人领域的政治化
“思想资源”与“概念工具”——戊戌前后的几种日本因素
晚清的政治概念与“新史学”
反西化的西方主义与反传统的传统主义——刘师培与“社会主义讲习会”
思潮与社会条件——新文化运动中的两个例子
近代知识分子自我形象的转变
第三编 新知识分子与学术社群的建立
一个新学术观点的形成——从王国维的《殷周制度论》到傅斯年的《夷夏东西说》
傅斯年对胡适文史观点的影响
什么可以成为历史证据——近代中国新旧史料观点的冲突
价值与事实的分离?——民国的新史学及其批评者
“主义崇拜”与近代中国学术社会的命运——以陈寅恪为中心的考察
附录
思想史与生活史有交集吗?——读“傅斯年档案”
傅斯年与陈寅恪——介绍史语所收藏的一批书信
如果把概念想象成一个结构——晚清以来的“复合性思维”
索引

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5,940
王汎森 、上海三聯書店 、2025 、540p
中国近代思想与学术的系谱(增订版) 王汎森 上海三联书店 本书是一部中国近代思想史专著。探讨了从道光到20世纪30年代约一百年间的思想学术变化中的几个问题,对这一段历史中比较为人所忽略的层面做了一些研究。全书分成三部分:第一部分“旧典范的危机”,作者考察了方东树、邵懿辰、汪士铎、太谷学派等各层知识分子的种种变化,以描绘出晚清内部的思潮变动。第二部分“传统与现代的辩证”,深入剖析了中国近代思想中的传统和反传统的复杂关系。第三部分“新知识分子与学术社群的建立”,讨论了后科举时代从“士”到现代“知识分子”的转变,这些知识分子建立新“学术社会”的努力以及这个新“学术社会”的命运。 目录 引论 中国近代思想文化史研究的若干思考 第一编 旧典范的危机 方东树与汉学的衰退 清季的社会政治与经典诠释——邵懿辰与《礼经通论》 道咸年间民间性儒家学派——太谷学派的研究 汪悔翁与《乙丙日记》——兼论清季历史的潜流 清末的历史记忆与国家建构——以章太炎为例 第二编 传统与现代的辩证 从传统到反传统——两个思想脉络的分析 中国近代思想中的传统因素——兼论思想的本质与思想的功能 近代中国私人领域的政治化 “思想资源”与“概念工具”——戊戌前后的几种日本因素 晚清的政治概念与“新史学” 反西化的西方主义与反传统的传统主义——刘师培与“社会主义讲习会” 思潮与社会条件——新文化运动中的两个例子 近代知识分子自我形象的转变 第三编 新知识分子与学术社群的建立 一个新学术观点的形成——从王国维的《殷周制度论》到傅斯年的《夷夏东西说》 傅斯年对胡适文史观点的影响 什么可以成为历史证据——近代中国新旧史料观点的冲突 价值与事实的分离?——民国的新史学及其批评者 “主义崇拜”与近代中国学术社会的命运——以陈寅恪为中心的考察 附录 思想史与生活史有交集吗?——读“傅斯年档案” 傅斯年与陈寅恪——介绍史语所收藏的一批书信 如果把概念想象成一个结构——晚清以来的“复合性思维” 索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

當代漢人民衆宗教研究

フォルモサ書院
 大阪府大阪市北区天神橋3-2-31 小西ビル2階
3,300 (送料:¥600~)
丁仁傑、聯經出版公司、2009年
◆中国語(繫体字・台湾書籍)

●本体:経年並(書き込み等見受けられず)

【送料】❸レターパックプラス(下記参照)厚さ3㎝超えのため

第一章、導論
一、關於本書的書名
二、做為一種權力形式的宗教實踐
三、「意識型態 / 規範性」權力的創造與施為:比較西方社會與漢人社會
四、討論兩個不同層次的「意識型態╱規範性」權力的生產
五、傳統社會村落裡的宗教實踐
六、「民眾宗教」:不限於地域性範圍的一個討論漢人宗教的概念範疇
七、社會變遷中論述、認同與社會再生產等面向上的變化:
 1.規範性論述
 2.認同歸屬
 3.社會再生產
八、關於佛教與民間教派發展的歷史背景的補充:
 1.佛教
 2.民間教派
九、本章摘要與本書各章的主要內容

第二章、民間信仰的當代適應與重整:會靈山現象的例子
一、前言:地域化、去地域化、再連結,與民間信仰變遷
二、會靈山現象:定義、形式、教義、與實踐
 1.定義
 2.形式
 3.具體的表現形態
 4.在善書文本中所顯現出來的有關教義
 5.會靈的具體步驟
 6.與會靈山活動密切相關的幾個宗教團體
 7.一貫道
 8.慈惠堂
 9.私人宮壇的角色:並以屏東南州忠德堂為例說明會靈山與私人宮壇間的關係
三、會靈與傳統進香活動之間的差異
四、對於會靈山現象的一個社會學的分析:以民間信仰的轉化與再連結為焦點
五、公眾意識仍是個體性信仰背後最主要的元素:一個嘗試性的說法
 1.會靈山中的公眾性的層面
 2.漢人信仰中象徵性的理想公共空間的建構
六、討論與結論
 1.民間信仰在傳統社會中的位置
 2.去地域化對於民間信仰所帶來的衝擊:危機與轉機
 3.系統的擴張還是生活世界的復興?
 4.「去地域化」情境中「再連結」的性質

第三章、公眾宗教---佛教的由社區到社會的擴張:以台灣佛教慈濟功德會的社會實踐模式為焦點
一、前言
二、慈濟的發展及知識份子對於慈濟的期待
三、市民社會、公共領域與公共宗教

四、傳統華人社會的公概念以及其與佛教的接軌

五、對於慈濟有關論述的進一步檢視
六、關於社會治理的類型學分析
七、進一步的討論:與張維安和楊弘任兩人的論點進行比較
 
 
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丁仁傑 、聯經出版公司 、2009年
◆中国語(繫体字・台湾書籍) ●本体:経年並(書き込み等見受けられず) 【送料】❸レターパックプラス(下記参照)厚さ3㎝超えのため 第一章、導論 一、關於本書的書名 二、做為一種權力形式的宗教實踐 三、「意識型態 / 規範性」權力的創造與施為:比較西方社會與漢人社會 四、討論兩個不同層次的「意識型態╱規範性」權力的生產 五、傳統社會村落裡的宗教實踐 六、「民眾宗教」:不限於地域性範圍的一個討論漢人宗教的概念範疇 七、社會變遷中論述、認同與社會再生產等面向上的變化:  1.規範性論述  2.認同歸屬  3.社會再生產 八、關於佛教與民間教派發展的歷史背景的補充:  1.佛教  2.民間教派 九、本章摘要與本書各章的主要內容 第二章、民間信仰的當代適應與重整:會靈山現象的例子 一、前言:地域化、去地域化、再連結,與民間信仰變遷 二、會靈山現象:定義、形式、教義、與實踐  1.定義  2.形式  3.具體的表現形態  4.在善書文本中所顯現出來的有關教義  5.會靈的具體步驟  6.與會靈山活動密切相關的幾個宗教團體  7.一貫道  8.慈惠堂  9.私人宮壇的角色:並以屏東南州忠德堂為例說明會靈山與私人宮壇間的關係 三、會靈與傳統進香活動之間的差異 四、對於會靈山現象的一個社會學的分析:以民間信仰的轉化與再連結為焦點 五、公眾意識仍是個體性信仰背後最主要的元素:一個嘗試性的說法  1.會靈山中的公眾性的層面  2.漢人信仰中象徵性的理想公共空間的建構 六、討論與結論  1.民間信仰在傳統社會中的位置  2.去地域化對於民間信仰所帶來的衝擊:危機與轉機  3.系統的擴張還是生活世界的復興?  4.「去地域化」情境中「再連結」的性質 第三章、公眾宗教---佛教的由社區到社會的擴張:以台灣佛教慈濟功德會的社會實踐模式為焦點 一、前言 二、慈濟的發展及知識份子對於慈濟的期待 三、市民社會、公共領域與公共宗教 四、傳統華人社會的公概念以及其與佛教的接軌 五、對於慈濟有關論述的進一步檢視 六、關於社會治理的類型學分析 七、進一步的討論:與張維安和楊弘任兩人的論點進行比較    
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当代名家学術思想文庫 羅宗強巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
羅宗強、万卷出版公司、2010年、544p、精装本
《当代名家学术思想文库·罗宗强卷》主要讲述了在漫长的历史长河中,从瑰丽奇特的远古神话到《诗经》、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说……,出现了许多古今知名的文学家和文学巨著,成就了中国文化的博大精深,也使得中国文学以其优秀的历史、多样的体裁、众多的作家、丰富的作品、独特的风格、鲜明的个性和辉煌的成就而成了世界文学宝库中光彩夺目的瑰宝。几千年来,中国文化因自身的巨大成就和积累的丰富经验,一直以辉煌的面貌屹立于世界之林。
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2,750
羅宗強 、万卷出版公司 、2010年 、544p 、精装本
《当代名家学术思想文库·罗宗强卷》主要讲述了在漫长的历史长河中,从瑰丽奇特的远古神话到《诗经》、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说……,出现了许多古今知名的文学家和文学巨著,成就了中国文化的博大精深,也使得中国文学以其优秀的历史、多样的体裁、众多的作家、丰富的作品、独特的风格、鲜明的个性和辉煌的成就而成了世界文学宝库中光彩夺目的瑰宝。几千年来,中国文化因自身的巨大成就和积累的丰富经验,一直以辉煌的面貌屹立于世界之林。

中国近代販毒史(禁毒研究叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,630
邵雍 著、上海社会科学院出版社、2017年1月
中国近代贩毒史(禁毒研究丛书)

《中國近代販毒史》是一部研究中國近代販毒狀況的專題史著作。書中綜述了中國近代中外毒販(法人、個人、群體)的販毒行徑,揭示了這些黑生意的來龍去脈,以及中國歷屆政府對販毒的對策,同時還介紹了解放初期人民政府有效地解決販毒問題的方式與舉措。全書資料豐富翔實,文筆生動流暢,是一部研究中國近代販毒問題的專題史著作。

目录
自序
绪论
第一章鸦片战争前后西方毒贩在华的活动
第一节从事鸦片贩卖的公司洋行
一、 东印度公司
二、 英美洋行
第二节中外不法分子的贩毒行为
一、 英、美等国不法商人的贩毒
二、 外国毒贩的帮凶
三、 外国毒贩的下家
第三节清政府关于贩毒问题的对策
一、 关于如何处置毒犯的讨论
二、 严厉处置毒犯措施的实施
三、 鸦片战争后清政府在禁烟问题上的退让
四、 太平天国对外国毒贩的遏制
第二章晚清民初贩毒的继续与禁烟运动的再起
第一节贩毒的新动向
一、 以港澳为基地的鸦片走私
二、 在上海的中外鸦片商行
三、 土药的自行生产与销售
第二节晚清民初的禁烟运动
一、 清政府禁烟运动的再度发动
二、 有关禁烟问题的中外交涉
三、 辛亥光复后南方诸省的禁毒
四、 袁世凯主政时期的禁毒
五、 上海租界的禁毒

第三章北洋军阀时期贩毒的流行
第四章南京国民政府前期的禁毒与贩毒
第五章抗日战争时期贩毒的泛滥

第六章解放战争时期的贩毒活动及毒贩的末路
第一节南京国民政府后期的禁毒
一、 日本遗留烟毒的处理
二、 对毒犯的处置
三、 川康烟匪的武力对抗
第二节国统区的贩毒
一、 西北地区军政人员的贩毒
二、 西南地区军政人员的贩毒
三、 其他地区的贩毒
第三节共产党领导的禁毒运动
一、 华北、东北解放区的率先禁毒
二、 西北地区的继续禁毒
第四节中华人民共和国建国初期的禁毒成就
一、 中央人民政府的禁毒部署
二、 各大行政区的禁毒部署和行动
三、 1952年的全国禁毒运动
四、新中国成立初禁毒工作的成功经验
五、参考书目
后记
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邵雍 著 、上海社会科学院出版社 、2017年1月
中国近代贩毒史(禁毒研究丛书) 《中國近代販毒史》是一部研究中國近代販毒狀況的專題史著作。書中綜述了中國近代中外毒販(法人、個人、群體)的販毒行徑,揭示了這些黑生意的來龍去脈,以及中國歷屆政府對販毒的對策,同時還介紹了解放初期人民政府有效地解決販毒問題的方式與舉措。全書資料豐富翔實,文筆生動流暢,是一部研究中國近代販毒問題的專題史著作。 目录 自序 绪论 第一章鸦片战争前后西方毒贩在华的活动 第一节从事鸦片贩卖的公司洋行 一、 东印度公司 二、 英美洋行 第二节中外不法分子的贩毒行为 一、 英、美等国不法商人的贩毒 二、 外国毒贩的帮凶 三、 外国毒贩的下家 第三节清政府关于贩毒问题的对策 一、 关于如何处置毒犯的讨论 二、 严厉处置毒犯措施的实施 三、 鸦片战争后清政府在禁烟问题上的退让 四、 太平天国对外国毒贩的遏制 第二章晚清民初贩毒的继续与禁烟运动的再起 第一节贩毒的新动向 一、 以港澳为基地的鸦片走私 二、 在上海的中外鸦片商行 三、 土药的自行生产与销售 第二节晚清民初的禁烟运动 一、 清政府禁烟运动的再度发动 二、 有关禁烟问题的中外交涉 三、 辛亥光复后南方诸省的禁毒 四、 袁世凯主政时期的禁毒 五、 上海租界的禁毒 第三章北洋军阀时期贩毒的流行 第四章南京国民政府前期的禁毒与贩毒 第五章抗日战争时期贩毒的泛滥 第六章解放战争时期的贩毒活动及毒贩的末路 第一节南京国民政府后期的禁毒 一、 日本遗留烟毒的处理 二、 对毒犯的处置 三、 川康烟匪的武力对抗 第二节国统区的贩毒 一、 西北地区军政人员的贩毒 二、 西南地区军政人员的贩毒 三、 其他地区的贩毒 第三节共产党领导的禁毒运动 一、 华北、东北解放区的率先禁毒 二、 西北地区的继续禁毒 第四节中华人民共和国建国初期的禁毒成就 一、 中央人民政府的禁毒部署 二、 各大行政区的禁毒部署和行动 三、 1952年的全国禁毒运动 四、新中国成立初禁毒工作的成功经验 五、参考书目 后记

財産法の基礎的課題

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
1,620 (送料:¥300~)
大沢 正男、成文堂、234
函にヤケ汚れ傷みがあります。書籍は概ね良好ですが見返しに蔵書印があります。
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大沢 正男 、成文堂 、234
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児童知識文庫 人的故事・食物的故事・水的故事・菜的故事・果的故事・樹的故事・花的故事/他 1・2・4~10・13・20(11冊)

文生書院
 東京都文京区本郷
132,000
王 英、新京大陸書局/満州書籍、康徳9~10、16+16+16+16+16+16+16+16+16+・・・
少ヤケ ISBN:**
【登録書籍は店頭にはございません。倉庫で在庫管理をしています。】土日祝日は休業のため、その前後のご注文につきましては確認・ご連絡・発送が遅れますことご了承下さい。海外発送はEMSのみ取り扱います。送付先は英文表記でお願いいたします。ご不便をお掛けして申し訳ございません。ご理解を賜りますと幸いでございます。
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王 英 、新京大陸書局/満州書籍 、康徳9~10 、16+16+16+16+16+16+16+16+16+16+16p
少ヤケ ISBN:**

目加田誠及其中国文学研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
孟彤、中国文史出版社、2022、212p、平装
目加田诚及其中国文学研究 中国文史出版社
目录
前言
第一章 目加田诚生平
第一节 生活经历——孤独感性的少年
第二节 思想形成——儒学与西方近代思想的影响
第三节 东京帝国大学求学期——对中国近代文学的渴望与失望交织的彷徨期
第四节 教师生涯——古典文学研究方向的确立与成功的教育者
第二章 目加田诚与□□学术界
第一节 与前辈学者——思想的继承与批判
第二节 与竹内好的争论——目加田诚的学术特色
第三章 目加田诚与中国学术界
第一节 与解放前的中国——对中国文化的热爱与实际体验
第二节 与解放后的中国——对现代中国文化与学术的关注
第四章 目加田诚的中国文学研究成就
第一节 《诗经》研究——贯穿一生的研究
第二节 《文心雕龙》研究——对文学本质的思考
第三节 其他研究成果——广泛的研究视角
第五章 目加田诚的中国文学研究方法
第一节 文本内部的研究方法——灵活的翻译手法和注释中的问题意识
第二节 文本外部的研究方法——开放的文化学姿态
第三节 比较文学的研究方法——自觉与不自觉地运用
第六章 目加田诚的文学观和中国文学史观
第一节 文学观——文学的本质和对文学创作的要求
第二节 中国文学史观——中国文学的特点和与西方、日本文学的不同
结语
附录
参考文献
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
2,750
孟彤 、中国文史出版社 、2022 、212p 、平装
目加田诚及其中国文学研究 中国文史出版社 目录 前言 第一章 目加田诚生平 第一节 生活经历——孤独感性的少年 第二节 思想形成——儒学与西方近代思想的影响 第三节 东京帝国大学求学期——对中国近代文学的渴望与失望交织的彷徨期 第四节 教师生涯——古典文学研究方向的确立与成功的教育者 第二章 目加田诚与□□学术界 第一节 与前辈学者——思想的继承与批判 第二节 与竹内好的争论——目加田诚的学术特色 第三章 目加田诚与中国学术界 第一节 与解放前的中国——对中国文化的热爱与实际体验 第二节 与解放后的中国——对现代中国文化与学术的关注 第四章 目加田诚的中国文学研究成就 第一节 《诗经》研究——贯穿一生的研究 第二节 《文心雕龙》研究——对文学本质的思考 第三节 其他研究成果——广泛的研究视角 第五章 目加田诚的中国文学研究方法 第一节 文本内部的研究方法——灵活的翻译手法和注释中的问题意识 第二节 文本外部的研究方法——开放的文化学姿态 第三节 比较文学的研究方法——自觉与不自觉地运用 第六章 目加田诚的文学观和中国文学史观 第一节 文学观——文学的本质和对文学创作的要求 第二节 中国文学史观——中国文学的特点和与西方、日本文学的不同 结语 附录 参考文献

當代文化人類學  上下 2冊

フォルモサ書院
 大阪府大阪市北区天神橋3-2-31 小西ビル2階
2,200 (送料:¥600~)
R. Keesing、巨流図書公司、民国69/70年
◆中国語:繫体字・台湾書籍

●本体:経年並(書き込み等見受けられず)
●表紙:スレ・経年感
●三方:経年ヤケ

■送料❸厚さ3㎝超えのためレターパックプラス

第一篇 人類的進化與文化的成長
第二章 人類的演化
[4] 演化的過程
[5] 人科動物的演化和智人的興起
第三章 人類與其他靈長目動物的行為演化
[6] 靈長目的社會組織
[7] 靈長目的生態
[8] 人科動物社會組織的演化
[9] 領土慾、攻擊性和人性
[10] 靈長目的溝通和語言的演化
[11] 文化性和生物性的互動關係
第四章 人類的生物性差異
[12] 種內演化的過程:族羣、種族和變異性
[13] 人類的差異:族羣和「種族」
[14] 生物學上的男女差別
第五章 文化的成長——舊石器時代的人類
[15] 考古學
[16] 舊石器時代晚期的文化
[17] 現代的狩獵採集社會
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送可
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R. Keesing 、 巨流図書公司 、民国69/70年
◆中国語:繫体字・台湾書籍 ●本体:経年並(書き込み等見受けられず) ●表紙:スレ・経年感 ●三方:経年ヤケ ■送料❸厚さ3㎝超えのためレターパックプラス 第一篇 人類的進化與文化的成長 第二章 人類的演化 [4] 演化的過程 [5] 人科動物的演化和智人的興起 第三章 人類與其他靈長目動物的行為演化 [6] 靈長目的社會組織 [7] 靈長目的生態 [8] 人科動物社會組織的演化 [9] 領土慾、攻擊性和人性 [10] 靈長目的溝通和語言的演化 [11] 文化性和生物性的互動關係 第四章 人類的生物性差異 [12] 種內演化的過程:族羣、種族和變異性 [13] 人類的差異:族羣和「種族」 [14] 生物學上的男女差別 第五章 文化的成長——舊石器時代的人類 [15] 考古學 [16] 舊石器時代晚期的文化 [17] 現代的狩獵採集社會
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五千年的征戦 : 中国軍事史

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
蓝永蔚 [ほか] 著、华东师范大学出版社、2001
ISBN/ 9787561723913
五千年的征战 : 中国军事史
(天地玄黄 = Heaven and earth)
华东师范大学出版社
Expendition of 5000 years : the history of Chinese military


作为一本科学普及性的读物,本书在撰写过程中始终面临着以下三个难以处理的问题:
一、篇幅与内容。科学普及读物不能够写成大部头的洋洋巨著,可是本书的时间跨度是从史前时期一直到清后期,而它的内容又是综合性的,至少应当包括兵制史、战争史、军事技术史、战术史和军事学术史等方面的情况,在不足20万字的篇幅里要容纳这样的长的历史过程和如此丰富的内容,的确是非常困难的。
二、表述方式。科学普及读物应当生动具体,这不单是对于文字风格的要求,同时也是对于内容的要求。
三、图片的制作与选择。文字与图片互为表里,是本书的一个特点。
本书的目的是想通过史料的表述使读者对中国军事史有一个科学而又具体的了解。
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5,940
蓝永蔚 [ほか] 著 、华东师范大学出版社 、2001
ISBN/ 9787561723913 五千年的征战 : 中国军事史 (天地玄黄 = Heaven and earth) 华东师范大学出版社 Expendition of 5000 years : the history of Chinese military 作为一本科学普及性的读物,本书在撰写过程中始终面临着以下三个难以处理的问题: 一、篇幅与内容。科学普及读物不能够写成大部头的洋洋巨著,可是本书的时间跨度是从史前时期一直到清后期,而它的内容又是综合性的,至少应当包括兵制史、战争史、军事技术史、战术史和军事学术史等方面的情况,在不足20万字的篇幅里要容纳这样的长的历史过程和如此丰富的内容,的确是非常困难的。 二、表述方式。科学普及读物应当生动具体,这不单是对于文字风格的要求,同时也是对于内容的要求。 三、图片的制作与选择。文字与图片互为表里,是本书的一个特点。 本书的目的是想通过史料的表述使读者对中国军事史有一个科学而又具体的了解。

土門:賈平凹長篇小説典蔵大系

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
賈平凹、安徽文芸、2010年09月、精装
贾平凹长篇小说典藏大系:土门
时代出版传媒股份有限公司,安徽文艺出版社; 第1版

本书围绕乡村与城市的争斗展开,讲述了一个村庄城市化的过程。它是贾平凹长篇小说中最薄的一本,也是最有特色的一本。小说脱离了作者一贯的排斥都市、向往乡村的情结,理智地对城市当中腐朽的生存方式和乡村的保守心态进行了双重批判。

主人公成义是一个有魄力、踏实肯干的乡村干部,但他的思想是极为保守的,他惧怕城市将自己生活的村子吞没,惧怕过上一种离开土地的没有根的日子。他并没有真正思考如何处理城市和乡村之间的关系,而是用自己的方式为保存最后一块即将被城市吸纳的土地而努力着。一方面想保留旧有的生活方式,另一方面不断地被周围的城市所同化,生活在夹缝中的人们无疑是痛苦的,反抗的力量亦是弱小的。不论是成义最后为筹钱而去盗兵马俑的荒唐行为,还是最后被枪毙的结局都是无法避免的。改革的步伐是没有任何力量可以阻挡的!

《贾平凹长篇小说典藏大系(套装共12册)》所描绘的市井生活中,几乎所有的人都患有不同程度的顽疾,无一例外地在欲望与理性所钩织的迷网中挣扎,呈现出一种病态。亲情的缺失、手足的相残,官场的钩心斗角,爱情的幻灭……他们是一群生活在浮躁的城市中并为它逐渐同化的人们。小说将那些生活在城市最底层、被划作边缘人的心声、落寞、惆怅和辛酸真实地展现出来。他们不愿承担自己在城市中既定的角色,为了满足自己的欲望不断谋划,孰不知是在作茧自缚、画灿为牢。

《我是农民》、《秦腔》、《白夜》、《商州》、《高兴》、《妊娠》、《高老庄》、《浮躁》、《怀念狼》、《土门》、《废都》、《病相报告》
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賈平凹 、安徽文芸 、2010年09月 、精装
贾平凹长篇小说典藏大系:土门 时代出版传媒股份有限公司,安徽文艺出版社; 第1版 本书围绕乡村与城市的争斗展开,讲述了一个村庄城市化的过程。它是贾平凹长篇小说中最薄的一本,也是最有特色的一本。小说脱离了作者一贯的排斥都市、向往乡村的情结,理智地对城市当中腐朽的生存方式和乡村的保守心态进行了双重批判。 主人公成义是一个有魄力、踏实肯干的乡村干部,但他的思想是极为保守的,他惧怕城市将自己生活的村子吞没,惧怕过上一种离开土地的没有根的日子。他并没有真正思考如何处理城市和乡村之间的关系,而是用自己的方式为保存最后一块即将被城市吸纳的土地而努力着。一方面想保留旧有的生活方式,另一方面不断地被周围的城市所同化,生活在夹缝中的人们无疑是痛苦的,反抗的力量亦是弱小的。不论是成义最后为筹钱而去盗兵马俑的荒唐行为,还是最后被枪毙的结局都是无法避免的。改革的步伐是没有任何力量可以阻挡的! 《贾平凹长篇小说典藏大系(套装共12册)》所描绘的市井生活中,几乎所有的人都患有不同程度的顽疾,无一例外地在欲望与理性所钩织的迷网中挣扎,呈现出一种病态。亲情的缺失、手足的相残,官场的钩心斗角,爱情的幻灭……他们是一群生活在浮躁的城市中并为它逐渐同化的人们。小说将那些生活在城市最底层、被划作边缘人的心声、落寞、惆怅和辛酸真实地展现出来。他们不愿承担自己在城市中既定的角色,为了满足自己的欲望不断谋划,孰不知是在作茧自缚、画灿为牢。 《我是农民》、《秦腔》、《白夜》、《商州》、《高兴》、《妊娠》、《高老庄》、《浮躁》、《怀念狼》、《土门》、《废都》、《病相报告》

詩的真実 : 英詩の心

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600 (送料:¥300~)
塚野耕著、文化評論、203
初版。函付。函角に破れ、全体に強いヤケシミ汚れがあります。
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18、19世紀薬材知識的跨文化伝播:一部従中国出発的自然知識史

中国書店
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4,620
董少新 主编 [韩] 安洙英、上海古籍出版社、2024年11月
18、19世纪药材知识的跨文化传播
一部从中国出发的自然知识史
(复旦全球史书系·东西之间丛书)

本书从全球视角来看待18至19世纪中国药材知识在英国、朝鲜和日本的流转情况。作者强调对知识流转过程中发生的变化进行观察和分析,并引入“中心”和“边缘”的概念,在“多中心”的视角下把握知识的多样性和连接性。本书将“科学如何产生”的老问题调整为“自然知识如何变化”这一新问题,在全球视野下重新审视人类知识活动的历史。

目  录
致谢
序(何安娜)

第一章 科学史中的全球转向与“自然知识史”的构建
第一节 重新思考“全球科学史”的方法论
第二节 比较——全球科学史的一种方法
第三节 药材知识的背景文化和历史比较
第四节 如何深究中国药材知识的全球传播与科学互动
第二章 科学书信的全球化网络与中国标本、信息的收集问题
第一节 来华英国人的植物收集活动及其背景
第二节 植物的收集和运输
第三节 信息的收集和传递
小结
第三章 欧洲植物命名法的普遍化与中国药材的译名问题
——药材市场的全球化及草药知识的转变
第一节 市场中众多异国药材及其名称上的混乱
第二节 对早期文献的重新阅读及药材名称的收集
第三节 植物命名的全球化及药材名称的翻译
小结

第四章 欧洲药材学的专业化与中国本草知识的理解问题
——博物学、汉学、药材学及现代科学

第五章 朝鲜实学的发展与本草知识的本土化
——以《林园经济志》对《本草纲目》的引用为中心

第六章 日本博物学的开端与本草知识的实体化
——以日本对朝鲜药材的调查为中心
第一节 17、18世纪日本本草学的发展和实地药材调查的起源
第二节 动植物名称的判定与实物的对照
第三节 植物图像在药材调查中的作用
第四节 “纵向积累”和“横向交流”:东亚博物学的不同发展方向
小结
结论
第一节 自然的命名
第二节 自然知识的变化和科学的出现
第三节 科学:一场社交
第四节 想象一个自然知识的全球史
后记 参考文献

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董少新 主编 [韩] 安洙英 、上海古籍出版社 、2024年11月
18、19世纪药材知识的跨文化传播 一部从中国出发的自然知识史 (复旦全球史书系·东西之间丛书) 本书从全球视角来看待18至19世纪中国药材知识在英国、朝鲜和日本的流转情况。作者强调对知识流转过程中发生的变化进行观察和分析,并引入“中心”和“边缘”的概念,在“多中心”的视角下把握知识的多样性和连接性。本书将“科学如何产生”的老问题调整为“自然知识如何变化”这一新问题,在全球视野下重新审视人类知识活动的历史。 目  录 致谢 序(何安娜) 序 第一章 科学史中的全球转向与“自然知识史”的构建 第一节 重新思考“全球科学史”的方法论 第二节 比较——全球科学史的一种方法 第三节 药材知识的背景文化和历史比较 第四节 如何深究中国药材知识的全球传播与科学互动 第二章 科学书信的全球化网络与中国标本、信息的收集问题 第一节 来华英国人的植物收集活动及其背景 第二节 植物的收集和运输 第三节 信息的收集和传递 小结 第三章 欧洲植物命名法的普遍化与中国药材的译名问题 ——药材市场的全球化及草药知识的转变 第一节 市场中众多异国药材及其名称上的混乱 第二节 对早期文献的重新阅读及药材名称的收集 第三节 植物命名的全球化及药材名称的翻译 小结 第四章 欧洲药材学的专业化与中国本草知识的理解问题 ——博物学、汉学、药材学及现代科学 第五章 朝鲜实学的发展与本草知识的本土化 ——以《林园经济志》对《本草纲目》的引用为中心 第六章 日本博物学的开端与本草知识的实体化 ——以日本对朝鲜药材的调查为中心 第一节 17、18世纪日本本草学的发展和实地药材调查的起源 第二节 动植物名称的判定与实物的对照 第三节 植物图像在药材调查中的作用 第四节 “纵向积累”和“横向交流”:东亚博物学的不同发展方向 小结 结论 第一节 自然的命名 第二节 自然知识的变化和科学的出现 第三节 科学:一场社交 第四节 想象一个自然知识的全球史 后记 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

支配的構造の批判

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750 (送料:¥300~)
武藤一羊 著、筑摩書房、319
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武藤一羊 著 、筑摩書房 、319
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最新英日汉通信与信息技术词典

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,630
王松园, 李洪发主编、国防工業出版社、727p 21cm
経年劣化によるシミ汚れあり
我们接触到的学术界、科技界、翻译界的人士都迫切希望出版一些高科技的、专业性强的工具书,以满足他们的工作之需。为此,我们组织了英语、日语、通信与信息技术行业的专家编写了这部《最新英日汉通信与信息技术词典》奉献给广大读者。近几十年来,以信息技术为先导的高新技术革命得到突飞猛进的发展,这极大地推动了经济和生产力的发展,特别是通信与信息技术已经深入到社会和人的生活领域的各个方面。高新技术的发展,不仅带来了新思想、新技术,随之而来的新语言、新词汇也成为中外人们交流的障碍。目前图书市场上,英汉类信息行业的图书较多,门类较为齐全。但是,日汉类的信息行业方面的图书却极为少见,给从事日语工作的人们带来极大的不便。科技方面的日语外来语基本上是从英语演变而来的,一些科技图书、刊物中往往又夹杂着英文、日文同时出现的状况,给人们的阅读带来困难。因此,我们觉得编写一部英日汉对照的工具书是十分必要的。
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王松园, 李洪发主编 、国防工業出版社 、727p 21cm
経年劣化によるシミ汚れあり 我们接触到的学术界、科技界、翻译界的人士都迫切希望出版一些高科技的、专业性强的工具书,以满足他们的工作之需。为此,我们组织了英语、日语、通信与信息技术行业的专家编写了这部《最新英日汉通信与信息技术词典》奉献给广大读者。近几十年来,以信息技术为先导的高新技术革命得到突飞猛进的发展,这极大地推动了经济和生产力的发展,特别是通信与信息技术已经深入到社会和人的生活领域的各个方面。高新技术的发展,不仅带来了新思想、新技术,随之而来的新语言、新词汇也成为中外人们交流的障碍。目前图书市场上,英汉类信息行业的图书较多,门类较为齐全。但是,日汉类的信息行业方面的图书却极为少见,给从事日语工作的人们带来极大的不便。科技方面的日语外来语基本上是从英语演变而来的,一些科技图书、刊物中往往又夹杂着英文、日文同时出现的状况,给人们的阅读带来困难。因此,我们觉得编写一部英日汉对照的工具书是十分必要的。

農にいそしむ 科学的考え方・農耕編

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2,120 (送料:¥300~)
高宮 守、ウインかもがわ、162
帯付。多少汚れと帯にスレがあります。
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生涯規劃管理学

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 東京都北区上十条
3,800 (送料:¥600~)
陳柏諭、益群書店、民90
平装本 A5 571頁 中文
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平和の思想史的研究

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 岡山県総社市駅前
490 (送料:¥300~)
宮田光雄 著、創文社、310, 5p、22cm
裸本です。ヤケ汚れ傷みがあります。見返しに剥がし跡があります。
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平和の思想史的研究

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宮田光雄 著 、創文社 、310, 5p 、22cm
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経験的現実の哲学

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620 (送料:¥600~)
三宅剛一、弘文堂、354, 4p
函にヤケ汚れ傷みがあります。帯に破れがあります。書籍は少しヤケがありますが概ね良好です。
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宗教的人間 (法藏選書 (16))

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530 (送料:¥300~)
山折 哲雄、法蔵館、232
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名為西藏的詩 mark 55

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
唯色(Woeser)、大塊文化、2006
帯あり、三方に汚れシミあり
老人還是說了這麼一句話:「西藏對我來說不只是一種觀念或一種抽象的詞語;那是一個地 方——我的家。」這句話讓我淚流滿面。

  唯色是中國少數能用漢語寫作的藏族女作家,她於2003年出版本書(原簡體版書名《西藏筆記》)之後,便被冠上「政治錯誤」的罪名,失去了工作和居所。因為她描述的西藏太真實,她所傳遞的情感太真摯。

  從一幕幕藏人生活的畫面開始,那飄著酥油香味的街道巷弄,那磕著長頭的隊伍,唯色優美精練的文筆讓這一切鮮活起來,不論讀者對西藏的認識的有多深,都可以立刻嗅聞到那屬於西藏的特殊氣息,進入藏人虔誠淳樸的內心。

  接著她談到了噶瑪巴的故事,西藏的故事,世人心中的聖域,和現今的景況。那些被迫改變的,未曾改變的,在她混合著藏族和漢族的血液中,真真實實的感受。

  在唯色筆下,西藏是一首極美的詩,雖然這美麗中無可避免地籠罩了哀愁。

  西藏歷史研究學者才旦旺秋說,「無論在哈佛廣場,還是在北京街頭,我們都可以毫不費勁地找到各種描寫西藏和討論西藏的書籍。然而在讀唯色的作品時,我找到了自己的聲音和影子。我常對那些想瞭解西藏的朋友說,如果想近距離地感受今天的西藏,應該看唯色的作品。」

  唯色自許做個「見證者」。對於西藏,如果我們想知道的不僅止於外人眼中浮光掠影的美,如果我們想了解那有著天堂高度的香格里拉是否仍然存在,唯色的文字能讓我們聽到西藏內在的聲音。
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唯色(Woeser) 、大塊文化 、2006
帯あり、三方に汚れシミあり 老人還是說了這麼一句話:「西藏對我來說不只是一種觀念或一種抽象的詞語;那是一個地 方——我的家。」這句話讓我淚流滿面。   唯色是中國少數能用漢語寫作的藏族女作家,她於2003年出版本書(原簡體版書名《西藏筆記》)之後,便被冠上「政治錯誤」的罪名,失去了工作和居所。因為她描述的西藏太真實,她所傳遞的情感太真摯。   從一幕幕藏人生活的畫面開始,那飄著酥油香味的街道巷弄,那磕著長頭的隊伍,唯色優美精練的文筆讓這一切鮮活起來,不論讀者對西藏的認識的有多深,都可以立刻嗅聞到那屬於西藏的特殊氣息,進入藏人虔誠淳樸的內心。   接著她談到了噶瑪巴的故事,西藏的故事,世人心中的聖域,和現今的景況。那些被迫改變的,未曾改變的,在她混合著藏族和漢族的血液中,真真實實的感受。   在唯色筆下,西藏是一首極美的詩,雖然這美麗中無可避免地籠罩了哀愁。   西藏歷史研究學者才旦旺秋說,「無論在哈佛廣場,還是在北京街頭,我們都可以毫不費勁地找到各種描寫西藏和討論西藏的書籍。然而在讀唯色的作品時,我找到了自己的聲音和影子。我常對那些想瞭解西藏的朋友說,如果想近距離地感受今天的西藏,應該看唯色的作品。」   唯色自許做個「見證者」。對於西藏,如果我們想知道的不僅止於外人眼中浮光掠影的美,如果我們想了解那有著天堂高度的香格里拉是否仍然存在,唯色的文字能讓我們聽到西藏內在的聲音。

中国風俗小辞典

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1,430
陈勤建、上海辞書、2008年、579p、平装
《中国风俗小辞典》是一本介绍关于中国风俗的小辞典,仅供学习参考。风俗是一国一民族或地区族群传承性的生活文化,一种独特的非物质文化遗产。在社会上,它展现为五彩缤纷的风土人情。风俗的多样性,往往是因自然条件和人性的不同而造成的行为规范差异,我国自古以来就有“百里不同风,千里不同俗”的精辟见解。同时,时光流逝,时代发展,当时流行的时尚、习俗久而久之会发生变迁,原有风俗中的不适宜部分,也会随着历史条件的变化而改变,所谓“移风易俗”正是这一含义。

在生活的层面,风俗是一种生活相,也就是生活的样子,一种生活的方式。它不仅仅是过去的古老的,关键它是活的、现实的活世态的生活相。在生活层面表现为特有的生存方式、生活智慧、生活的技艺和生活的习惯。

在文化的层面,风俗是一种文化的模式。所谓模式,是一种样式,它概括了某种日常生活的规范或范式,它对社会成员有一种非常强烈的行为制约作用。风俗是社会道德与法律的基础和相辅部分。
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陈勤建 、上海辞書 、2008年 、579p 、平装
《中国风俗小辞典》是一本介绍关于中国风俗的小辞典,仅供学习参考。风俗是一国一民族或地区族群传承性的生活文化,一种独特的非物质文化遗产。在社会上,它展现为五彩缤纷的风土人情。风俗的多样性,往往是因自然条件和人性的不同而造成的行为规范差异,我国自古以来就有“百里不同风,千里不同俗”的精辟见解。同时,时光流逝,时代发展,当时流行的时尚、习俗久而久之会发生变迁,原有风俗中的不适宜部分,也会随着历史条件的变化而改变,所谓“移风易俗”正是这一含义。 在生活的层面,风俗是一种生活相,也就是生活的样子,一种生活的方式。它不仅仅是过去的古老的,关键它是活的、现实的活世态的生活相。在生活层面表现为特有的生存方式、生活智慧、生活的技艺和生活的习惯。 在文化的层面,风俗是一种文化的模式。所谓模式,是一种样式,它概括了某种日常生活的规范或范式,它对社会成员有一种非常强烈的行为制约作用。风俗是社会道德与法律的基础和相辅部分。

夜郎故地上的古漢族群落:屯堡文化(修訂版)屯堡叢書

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5,610
翁家烈、貴州大学、2024年04月
夜郎故地下的古汉族群落-屯堡文化(修订版)
专题研究书系/屯堡文丛 贵州大学出版社

本书主要反映了贵州文化的独特之点,由引言、正文、附录三个部分组成,其中正文部分包含了屯堡人的由来、石头的屯堡建筑、古老的江南着装、花灯与地戏、严密的宗族关系、独特的“方言岛”、重农、善商、崇敬的风尚、多彩的社会习俗、屯堡文化探幽、汉文化的一种特殊模式共十个方面的内容。

目录
引言
一、屯堡人的由来
二、石头的屯堡建筑
三、古老的江南着装
四、花灯与地戏
五、严密的宗族关系
六、独特的“方言岛”
七、重农、善商、崇教的风尚
八、多彩的社会习俗
九、屯堡文化探幽
十、汉文化的一种特殊模式
附录一 关于夜郎研究的几点思考
附录二 文化与民族
附录三 民族传统文化在当今的意义、命运与前景
修订版后记

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翁家烈 、貴州大学 、2024年04月
夜郎故地下的古汉族群落-屯堡文化(修订版) 专题研究书系/屯堡文丛 贵州大学出版社 本书主要反映了贵州文化的独特之点,由引言、正文、附录三个部分组成,其中正文部分包含了屯堡人的由来、石头的屯堡建筑、古老的江南着装、花灯与地戏、严密的宗族关系、独特的“方言岛”、重农、善商、崇敬的风尚、多彩的社会习俗、屯堡文化探幽、汉文化的一种特殊模式共十个方面的内容。 目录 引言 一、屯堡人的由来 二、石头的屯堡建筑 三、古老的江南着装 四、花灯与地戏 五、严密的宗族关系 六、独特的“方言岛” 七、重农、善商、崇教的风尚 八、多彩的社会习俗 九、屯堡文化探幽 十、汉文化的一种特殊模式 附录一 关于夜郎研究的几点思考 附录二 文化与民族 附录三 民族传统文化在当今的意义、命运与前景 修订版后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

遇到百分百的女孩(村上春樹文集)KANGAROO-BIYORI

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1,320
(日)村上春樹著 林少華訳、上海譯文出版社、2007年04月
原作名:カンガルー日和
遇到百分之百的女孩(村上春树文集)
[日] 村上春树著, 林少华译 上海译文出版社

本书为作者1981-1983年间,为一本杂志写的18篇连载小说。除一篇外,均是一二千字的超短篇小说。各篇内容不一,有写遇到“百分之百的女孩”后的遐想,有写半夜值班的惊魂故事,有写穷人搬家的苦恼等。这些作品有的惊险,有的滑稽,有的深沉,有的故事完整,有的注重感想,像一篇速写。其总的风格是有趣好玩又富有回味,是一本可读性很强的休闲读物。

目录
村上春树的小说世界及其艺术魅力(总序)
一 袋鼠佳日
二 四月一个晴朗的早晨,遇到百分之百的女孩
三 困
四 出租车上的吸血鬼
五 她的镇、她的绵羊
六 海驴节
七 镜子
八 一九六三/一九八二年的伊帕内玛少女
九 喜欢巴特・巴恰克吗?
十 五月的海岸线
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(日)村上春樹著 林少華訳 、上海譯文出版社 、2007年04月
原作名:カンガルー日和 遇到百分之百的女孩(村上春树文集) [日] 村上春树著, 林少华译 上海译文出版社 本书为作者1981-1983年间,为一本杂志写的18篇连载小说。除一篇外,均是一二千字的超短篇小说。各篇内容不一,有写遇到“百分之百的女孩”后的遐想,有写半夜值班的惊魂故事,有写穷人搬家的苦恼等。这些作品有的惊险,有的滑稽,有的深沉,有的故事完整,有的注重感想,像一篇速写。其总的风格是有趣好玩又富有回味,是一本可读性很强的休闲读物。 目录 村上春树的小说世界及其艺术魅力(总序) 一 袋鼠佳日 二 四月一个晴朗的早晨,遇到百分之百的女孩 三 困 四 出租车上的吸血鬼 五 她的镇、她的绵羊 六 海驴节 七 镜子 八 一九六三/一九八二年的伊帕内玛少女 九 喜欢巴特・巴恰克吗? 十 五月的海岸线

臺灣内部民主的觀察

フォルモサ書院
 大阪府大阪市北区天神橋3-2-31 小西ビル2階
2,600 (送料:¥220~)
陳芳明、自立晚報、民国79年(1990年)
◆中国語:繫体字・台湾書籍

●本体:経年並(書き込み等見受けられず)
●やや経年感
●表紙:少スレ

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第一輯
流亡時代的象徵
這樣的抗議是合理的
為陳婉真設籍說話
重返美麗島
許信良回台的衝擊
街頭是返鄉的捷徑
———————論聲援陳婉真、許信良運動
歷史的審判終將到來
——林義雄復出的意義
十二道金牌的背後
論郭倍宏遭到通輯
郭倍宏進出台灣的衝擊
政府報復主義,絕對不得人心
详羅益世事件
永遠的美麗島旗幟
讀許信良的最後陳述
南非的曼德拉,台灣的施明德
施明德的出獄與彭明敏的返鄉
第二輯
民主運動的重建
我看民進黨主席的選舉
論南方朔的暴力民族主義
知識份子是精神執政者
澄社發表候選人評鑑的意義
重整旗鼓,再造新局
選戰後對民進黨的期望
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陳芳明 、自立晚報 、民国79年(1990年)
◆中国語:繫体字・台湾書籍 ●本体:経年並(書き込み等見受けられず) ●やや経年感 ●表紙:少スレ ■送料➊クリックポストにて発送予定 第一輯 流亡時代的象徵 這樣的抗議是合理的 為陳婉真設籍說話 重返美麗島 許信良回台的衝擊 街頭是返鄉的捷徑 ———————論聲援陳婉真、許信良運動 歷史的審判終將到來 ——林義雄復出的意義 十二道金牌的背後 論郭倍宏遭到通輯 郭倍宏進出台灣的衝擊 政府報復主義,絕對不得人心 详羅益世事件 永遠的美麗島旗幟 讀許信良的最後陳述 南非的曼德拉,台灣的施明德 施明德的出獄與彭明敏的返鄉 第二輯 民主運動的重建 我看民進黨主席的選舉 論南方朔的暴力民族主義 知識份子是精神執政者 澄社發表候選人評鑑的意義 重整旗鼓,再造新局 選戰後對民進黨的期望
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