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日本の農業・食糧 : 民主的解決への道 <青木現代叢書>

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
880 (送料:¥300~)
重富健一, 宮村光重 編著、青木書店、280p、20cm
かなり強めのヤケシミ汚れ、スレ傷みがあります。
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日本の農業・食糧 : 民主的解決への道 <青木現代叢書>

880 (送料:¥300~)
重富健一, 宮村光重 編著 、青木書店 、280p 、20cm
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遼代貴族喪葬制度研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
内蒙古博物院編;鄭承燕著、文物、2014年、252p、B5精装本
経年劣化、背に焼けあり
郑承燕编著的这本《辽代贵族丧葬制度研究》将辽代贵族丧葬制度作为研究对象,以墓志、碑刻等石刻资料为主要突破口,运用考古学与文献学互证的二重考据法,结合民俗学、堪舆理论和历史学研究成果,对辽代贵族丧葬制度进行了全面的归纳与提炼,进而得出较为科学的结论,希望成为研究中国古代丧葬制度的有益补充。

通过系统梳理辽代帝陵发现过程与研究现状,本书以目前研究与考古工作较为充分的祖陵和庆陵为中心,总结与归纳了辽代陵寝制度的特征与特点,认为辽代陵寝制度在因袭唐陵旧制,借鉴宋陵卜选中的堪舆因素之外,还多有创新,开启了中国古代单一兆域、多座帝陵的先河,具有健全、完备的皇陵管理机构,对其后的金、元等少数民族政权产生过积极影响,并成为明代“陵山之祭”的滥觞,为丰富中国古代陵寝制度作出了巨大贡献。

在墓葬制度研究方面,作者以长城为界,将发现于内蒙古、辽宁、北京、山西和河北等地的辽代墓葬分为南北两区,并结合墓主人的族属,将辽代贵族墓葬划分为早、中、晚三期七段,从墓葬形制、随葬品、壁饰和葬具四个方面,论述了辽代墓葬制度的发展与演变轨迹,并对贵族墓葬制度中的创新因素进行了讨论。

基于史料和石刻资料中对于辽代丧葬礼俗的记载,认为契丹族在其发展壮大过程中,尤其是政权建立后,在汉文化的影响下丧葬礼俗日趋完备,同时也能兼顾本民族的传统礼俗,这是多元文化整合的结果。书中还对辽代贵族丧葬制度中的民族融合因素,及其在促进中华民族多元一体格局形成过程中的作用,进行了充分的讨论。
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13,200
内蒙古博物院編;鄭承燕著 、文物 、2014年 、252p 、B5精装本
経年劣化、背に焼けあり 郑承燕编著的这本《辽代贵族丧葬制度研究》将辽代贵族丧葬制度作为研究对象,以墓志、碑刻等石刻资料为主要突破口,运用考古学与文献学互证的二重考据法,结合民俗学、堪舆理论和历史学研究成果,对辽代贵族丧葬制度进行了全面的归纳与提炼,进而得出较为科学的结论,希望成为研究中国古代丧葬制度的有益补充。 通过系统梳理辽代帝陵发现过程与研究现状,本书以目前研究与考古工作较为充分的祖陵和庆陵为中心,总结与归纳了辽代陵寝制度的特征与特点,认为辽代陵寝制度在因袭唐陵旧制,借鉴宋陵卜选中的堪舆因素之外,还多有创新,开启了中国古代单一兆域、多座帝陵的先河,具有健全、完备的皇陵管理机构,对其后的金、元等少数民族政权产生过积极影响,并成为明代“陵山之祭”的滥觞,为丰富中国古代陵寝制度作出了巨大贡献。 在墓葬制度研究方面,作者以长城为界,将发现于内蒙古、辽宁、北京、山西和河北等地的辽代墓葬分为南北两区,并结合墓主人的族属,将辽代贵族墓葬划分为早、中、晚三期七段,从墓葬形制、随葬品、壁饰和葬具四个方面,论述了辽代墓葬制度的发展与演变轨迹,并对贵族墓葬制度中的创新因素进行了讨论。 基于史料和石刻资料中对于辽代丧葬礼俗的记载,认为契丹族在其发展壮大过程中,尤其是政权建立后,在汉文化的影响下丧葬礼俗日趋完备,同时也能兼顾本民族的传统礼俗,这是多元文化整合的结果。书中还对辽代贵族丧葬制度中的民族融合因素,及其在促进中华民族多元一体格局形成过程中的作用,进行了充分的讨论。

島嶼浮世繪 日治臺灣的大眾生活(増訂新版)

フォルモサ書院
 大阪府大阪市北区天神橋3-2-31 小西ビル2階
2,800
蒋竹山、蔚藍文化、2021年
◆中国語:繫体字・台湾書籍

●本体:経年並(書き込み等見受けられず)

■送料➊クリックポストにて発送予定

鳥瞰臺灣
1始政四十年紀念博覽會:跟著林獻堂去旅行
2臺灣鳥瞰圖:吉田初三郎的「看見臺灣」
3島都:城市裡的二十四小時

帝國之眼與展示臺灣
4銅像:無所不在的意識形態
5行啟與奉迎:殖民地視察
6修學旅行:課堂外的新體驗
7內地旅行:觀看殖民母國
8始政紀念日:塑造國家認同

地景與記憶
9市區改正:當廟宇遇到都市計畫
10行道樹:打造南國風情
11公會堂:遍佈全台的市民集會場所
12圓山動物園:休閒與權力宰制的空間
13國立公園:從探險到休閒
14臺灣八景:票選新名勝
15史蹟與天然紀念物:臺灣也有美人魚
16吉野移民村:官營移民的典範
17地震:新竹、臺中州的創傷記憶

空間、休閒與大眾文化
18臺北鐵道旅館:頂級聚會新空間
19珈琲店:虛擬戀愛新感覺
20納涼會:現在夜市的前身
21暑熱:臺北的納涼好去處
22內臺航空:臺日交通新紀元
23傳書鳩:從娛樂到國防獻納
24麻雀:文青的最愛
25野球:打進甲子園的嘉農(KANO)棒球隊
26蓄音器:唱片與大眾娛樂

性/別臺灣
27女學生:理想結婚條件大公開
28登新高山:培養新國民的身體與精神
29服裝:洋裝與旗袍

舌尖上的臺灣
30江山樓:臺灣料理的首選
31菓子業:味覺新感受
32喫茶店:臺灣茶聞名國際的功臣
33味素:文化的調味精

身體規訓與公共衛生
34南京蟲:消滅蟲蟲大作戰
35石鹼:化學肥皂的普及
36屈臣氏:原來天天都便宜早就有了

物與日常生活
37寫真館:全臺的寫真熱
38書店:文青的閱讀世界
39自轉車:可抵一臺轎車的富士霸王號
40過年:舊曆元旦與新曆年
41空襲:臺灣民眾的戰爭記憶
■■店舗休業■■ 5月17日~20日 在庫確認のご連絡や発送等は21日となる場合があります。ご了承の上ご注文願います。 ◆インボイス対応なし 【送料】 ❶クリックポスト(+220円)  ❷レターパックライト(+430円) ❸レターパックプラス(+600円) ❹ゆうパック(適宜・補償有)
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2,800
蒋竹山 、蔚藍文化 、2021年
◆中国語:繫体字・台湾書籍 ●本体:経年並(書き込み等見受けられず) ■送料➊クリックポストにて発送予定 鳥瞰臺灣 1始政四十年紀念博覽會:跟著林獻堂去旅行 2臺灣鳥瞰圖:吉田初三郎的「看見臺灣」 3島都:城市裡的二十四小時 帝國之眼與展示臺灣 4銅像:無所不在的意識形態 5行啟與奉迎:殖民地視察 6修學旅行:課堂外的新體驗 7內地旅行:觀看殖民母國 8始政紀念日:塑造國家認同 地景與記憶 9市區改正:當廟宇遇到都市計畫 10行道樹:打造南國風情 11公會堂:遍佈全台的市民集會場所 12圓山動物園:休閒與權力宰制的空間 13國立公園:從探險到休閒 14臺灣八景:票選新名勝 15史蹟與天然紀念物:臺灣也有美人魚 16吉野移民村:官營移民的典範 17地震:新竹、臺中州的創傷記憶 空間、休閒與大眾文化 18臺北鐵道旅館:頂級聚會新空間 19珈琲店:虛擬戀愛新感覺 20納涼會:現在夜市的前身 21暑熱:臺北的納涼好去處 22內臺航空:臺日交通新紀元 23傳書鳩:從娛樂到國防獻納 24麻雀:文青的最愛 25野球:打進甲子園的嘉農(KANO)棒球隊 26蓄音器:唱片與大眾娛樂 性/別臺灣 27女學生:理想結婚條件大公開 28登新高山:培養新國民的身體與精神 29服裝:洋裝與旗袍 舌尖上的臺灣 30江山樓:臺灣料理的首選 31菓子業:味覺新感受 32喫茶店:臺灣茶聞名國際的功臣 33味素:文化的調味精 身體規訓與公共衛生 34南京蟲:消滅蟲蟲大作戰 35石鹼:化學肥皂的普及 36屈臣氏:原來天天都便宜早就有了 物與日常生活 37寫真館:全臺的寫真熱 38書店:文青的閱讀世界 39自轉車:可抵一臺轎車的富士霸王號 40過年:舊曆元旦與新曆年 41空襲:臺灣民眾的戰爭記憶

西海長雲 6—8世紀的絲綢之路青海道

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
趙豊 主編  陸芳芳 副主編、浙江大学、2023年06月
西海长云:6—8世纪的丝绸之路青海道
赵丰 陆芳芳

青海是丝绸之路上的一段重要干线和东西方贸易的中转站,是丝绸之路经济带的重要组成部分。从青海出发,各个方向都有着畅通的交通路线,具有重要战略地位。
本书在由国家文物局、浙江省人民政府、青海省人民政府主办,中国丝绸博物馆承办的“西海长云:6-8世纪的丝绸之路青海道”主题展览基础之上,邀请多位学者撰写研究文章,以长期经营青海道的吐谷浑古国作为切入点,重点展示青海道上的丝路国际化商贸,展现青海道在丝路上沟通东西方的重要价值,以及青海各族民族多元融合,旨在从国际、国家、地区三个层面全面揭示丝绸之路“青海道”的重要历史意义,向读者多层次、多方面地介绍“青海道”丰厚的历史文化遗产和青海地区悠久的历史文明;展示多元一体、和和共生的多民族共同体的形成;加深中华民族的文化认同和文化自信的这一段重要历史。
目录
前言
重现吐谷浑:一段丝绸之路青海道的往事
第一部分 论文
荣新江:出土文献所见丝绸之路吐谷浑道
韩建华:天马来仪自海西——都兰热水墓群考古40年
仝涛:青海吐蕃墓葬的选址布局和丧葬习俗新探
陈国科:甘肃武威唐代吐谷浑王族墓葬群的调查与发掘
霍巍:都兰系统金银器概说
赵丰:都兰丝绸的品种、图案与分期
第二部分 图录
第一章 雄踞海西
第二章 锦衣肉食
第三章 孔道遗珍
第四章 考古纪实
第五章 如画如生
结语 青海道的意义
第三部分 附录
附一 吐谷浑王世系
附二 吐谷浑道大事记
参考文献
致谢

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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16,500
趙豊 主編  陸芳芳 副主編 、浙江大学 、2023年06月
西海长云:6—8世纪的丝绸之路青海道 赵丰 陆芳芳 青海是丝绸之路上的一段重要干线和东西方贸易的中转站,是丝绸之路经济带的重要组成部分。从青海出发,各个方向都有着畅通的交通路线,具有重要战略地位。 本书在由国家文物局、浙江省人民政府、青海省人民政府主办,中国丝绸博物馆承办的“西海长云:6-8世纪的丝绸之路青海道”主题展览基础之上,邀请多位学者撰写研究文章,以长期经营青海道的吐谷浑古国作为切入点,重点展示青海道上的丝路国际化商贸,展现青海道在丝路上沟通东西方的重要价值,以及青海各族民族多元融合,旨在从国际、国家、地区三个层面全面揭示丝绸之路“青海道”的重要历史意义,向读者多层次、多方面地介绍“青海道”丰厚的历史文化遗产和青海地区悠久的历史文明;展示多元一体、和和共生的多民族共同体的形成;加深中华民族的文化认同和文化自信的这一段重要历史。 目录 前言 重现吐谷浑:一段丝绸之路青海道的往事 第一部分 论文 荣新江:出土文献所见丝绸之路吐谷浑道 韩建华:天马来仪自海西——都兰热水墓群考古40年 仝涛:青海吐蕃墓葬的选址布局和丧葬习俗新探 陈国科:甘肃武威唐代吐谷浑王族墓葬群的调查与发掘 霍巍:都兰系统金银器概说 赵丰:都兰丝绸的品种、图案与分期 第二部分 图录 第一章 雄踞海西 第二章 锦衣肉食 第三章 孔道遗珍 第四章 考古纪实 第五章 如画如生 结语 青海道的意义 第三部分 附录 附一 吐谷浑王世系 附二 吐谷浑道大事记 参考文献 致谢 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

西学東漸研究 第14輯

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,050
中山大学西学東漸文献館主編、商務印書館、2024年07月、295p
西学东渐研究(第十四辑) : 广州的中外文化交流
中山大学西学东渐文献馆 主编 商务印书馆

本书为中山大学西学东渐文献馆主编的《西学东渐研究》第十四辑,以“广州”这一空间场域为切入点,呈现地域文化对西学东渐的影响。本书收录文章共12篇,依据历史顺序,分析从晚明到民国以广州场域为主的中外文化交流现象,学者们从不同角度呈现了广州的中外文化交流面貌,如来华人士传播西方文化时所需解决的关键问题,西方思想传统进入汉语世界对中国传统的影响,西方思想本土化的演变进程,西方学者对中国传统礼仪的介绍和文学作品翻译对欧洲法语和英语世界的影响,以及中国近代知识分子的西学渊源等等,涉及概念、机构、人物、译著、艺术品、教育等不同内容。读者可以通过本书内容,对近代广州的中外文化交流获得更为准确和直观的收获。

目录
“圣像”与“偶像”之争:明末清初天主教史中的一个关键问题
从sanctus到“圣人”:早期中国基督教对中国圣人观的调和
怀远驿:明清海上丝绸之路上的官方首驿
落下麦子:澳门耶稣会辅理修士蔡按铎生平考略
“四书”拉丁文译本:从广州译稿到巴黎刊印本
从西藏拉萨到《大英百科全书》:万宁与18-19世纪中英关系
收藏、翻译与艺术趣味:西班牙人阿格特与清代海幢寺外销组画
语文、教育与实业:广州丕崇书院办学经过(1898-1907)
丕崇书院的世俗性探析
鞠普《〈礼运〉大同释义》的无政府主义大同建构
从华人辅理主教的设置看民国天主教本地教会的建设与革新
欧洲档案研究的新视角——读《礼仪之争中的中国声音》
附录
潘国光流亡广州期间的两封书信(1668-1669)

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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
6,050
中山大学西学東漸文献館主編 、商務印書館 、2024年07月 、295p
西学东渐研究(第十四辑) : 广州的中外文化交流 中山大学西学东渐文献馆 主编 商务印书馆 本书为中山大学西学东渐文献馆主编的《西学东渐研究》第十四辑,以“广州”这一空间场域为切入点,呈现地域文化对西学东渐的影响。本书收录文章共12篇,依据历史顺序,分析从晚明到民国以广州场域为主的中外文化交流现象,学者们从不同角度呈现了广州的中外文化交流面貌,如来华人士传播西方文化时所需解决的关键问题,西方思想传统进入汉语世界对中国传统的影响,西方思想本土化的演变进程,西方学者对中国传统礼仪的介绍和文学作品翻译对欧洲法语和英语世界的影响,以及中国近代知识分子的西学渊源等等,涉及概念、机构、人物、译著、艺术品、教育等不同内容。读者可以通过本书内容,对近代广州的中外文化交流获得更为准确和直观的收获。 目录 “圣像”与“偶像”之争:明末清初天主教史中的一个关键问题 从sanctus到“圣人”:早期中国基督教对中国圣人观的调和 怀远驿:明清海上丝绸之路上的官方首驿 落下麦子:澳门耶稣会辅理修士蔡按铎生平考略 “四书”拉丁文译本:从广州译稿到巴黎刊印本 从西藏拉萨到《大英百科全书》:万宁与18-19世纪中英关系 收藏、翻译与艺术趣味:西班牙人阿格特与清代海幢寺外销组画 语文、教育与实业:广州丕崇书院办学经过(1898-1907) 丕崇书院的世俗性探析 鞠普《〈礼运〉大同释义》的无政府主义大同建构 从华人辅理主教的设置看民国天主教本地教会的建设与革新 欧洲档案研究的新视角——读《礼仪之争中的中国声音》 附录 潘国光流亡广州期间的两封书信(1668-1669) 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

射雕英雄伝(全38冊)漫画版

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
36,300
金庸原著 李志清 編絵、TW遠流、1998年
繁體中文版9789573235507漫畫版射鵰英雄傳
射雕英雄传 漫画版全38册 台湾远流出版

《射鵰英雄傳》是明河社與李志清合組公司所推出的第一部漫畫作品,《射鵰英雄傳》也是金庸先生最暢銷的作品之一。金庸在漫畫版《射鵰英雄傳》〈序〉中寫道:「在我所寫的諸部武俠小說中,《射鵰英雄傳》是銷數比較大的一部。相信由於《射鵰》的內容與人物最接近傳統武俠小說,不太接近現代派的新小說,忠奸分明,一般讀者最容易接受,少年讀者比較易於了解。」
因此,《射鵰英雄傳》這本小說改篇成為漫畫,是最適合不過的。由之前大受好評的《三國誌》漫畫作者李志清執筆,充滿電影感的分鏡及剪接技巧,表達出這個家傳戶曉的故事,亦透過佈景、服裝、道具、建築及景色襯托出人物及故事的深層意境,揉合中、西,甚至國畫的表現技法;再配合金庸先生巨著《射鵰英雄傳》的故事內容,加插詳盡的資料搜集、歷史常識及圖畫表現藝術的嘗試,以「視窗」的形式表達,使得不同階層、不同年齡的讀者,獲得意外的常識和樂趣。
此套漫畫在香港、台灣、新加坡、馬來西亞、日本、大陸及韓國等地都有出版。

第一巻 鐵血丹心
公元一一二七年,金人席捲汴京擄走宋徽、欽二帝,史稱靖康之恥,宋室南渡定都臨安……故事就從十七年後,臨安府牛家村一對郭楊義兄弟展開……

雪夜裡,全真教道士丘處機攜著奸臣的人頭出現在牛家村,與郭楊二人一見如故,替他們即將出世的孩子取名郭靖和楊康……

楊妻包惜弱無意中救了被丘處機所傷的陌生人,原來竟是大金國的六王子……

數個月後,官府突然派兵圍捕郭楊二人……一場生離死別的浩劫後,包氏為六王子所救,郭妻李氏北逃至大漠,雪地裡產下一子……

丘處機為救李氏,與江南七怪因誤會而起爭鬥,於是雙方約定各自尋找郭楊後人,並教以武功,十八年後再由徒弟一分高下……
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36,300
金庸原著 李志清 編絵 、TW遠流  、1998年
繁體中文版9789573235507漫畫版射鵰英雄傳 射雕英雄传 漫画版全38册 台湾远流出版 《射鵰英雄傳》是明河社與李志清合組公司所推出的第一部漫畫作品,《射鵰英雄傳》也是金庸先生最暢銷的作品之一。金庸在漫畫版《射鵰英雄傳》〈序〉中寫道:「在我所寫的諸部武俠小說中,《射鵰英雄傳》是銷數比較大的一部。相信由於《射鵰》的內容與人物最接近傳統武俠小說,不太接近現代派的新小說,忠奸分明,一般讀者最容易接受,少年讀者比較易於了解。」 因此,《射鵰英雄傳》這本小說改篇成為漫畫,是最適合不過的。由之前大受好評的《三國誌》漫畫作者李志清執筆,充滿電影感的分鏡及剪接技巧,表達出這個家傳戶曉的故事,亦透過佈景、服裝、道具、建築及景色襯托出人物及故事的深層意境,揉合中、西,甚至國畫的表現技法;再配合金庸先生巨著《射鵰英雄傳》的故事內容,加插詳盡的資料搜集、歷史常識及圖畫表現藝術的嘗試,以「視窗」的形式表達,使得不同階層、不同年齡的讀者,獲得意外的常識和樂趣。 此套漫畫在香港、台灣、新加坡、馬來西亞、日本、大陸及韓國等地都有出版。 第一巻 鐵血丹心 公元一一二七年,金人席捲汴京擄走宋徽、欽二帝,史稱靖康之恥,宋室南渡定都臨安……故事就從十七年後,臨安府牛家村一對郭楊義兄弟展開…… 雪夜裡,全真教道士丘處機攜著奸臣的人頭出現在牛家村,與郭楊二人一見如故,替他們即將出世的孩子取名郭靖和楊康…… 楊妻包惜弱無意中救了被丘處機所傷的陌生人,原來竟是大金國的六王子…… 數個月後,官府突然派兵圍捕郭楊二人……一場生離死別的浩劫後,包氏為六王子所救,郭妻李氏北逃至大漠,雪地裡產下一子…… 丘處機為救李氏,與江南七怪因誤會而起爭鬥,於是雙方約定各自尋找郭楊後人,並教以武功,十八年後再由徒弟一分高下……

宋代理学家道徳養成思想研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,880
王睿、中国社会科学出版社、2024年08月、272p
宋代理学家道德养成思想研究

本书以历史为视角,围绕宋代理学家道德养成思想何以一反道德滑坡、势力浇漓之乱象,成功实现“尽人情之美”、风敦俗睦的同时汇聚发展成为中国古代修身立德的文化信仰这一核心问题而展开。首先对“宋代理学家道德养成思想是什么”进行探究。采用思想史、专题史的研究框架,探寻道德养成的特征与内涵,发现宋代理学家道德养成思想发展的阶段性特征与总体趋势。进而探赜“宋代理学家道德养成思想何以必要与可能”,分析宋代理学家道德养成思想的创生环境,描绘宋代理学家道德养成思想创生环境的宏大画卷,揭示宋代理学家道德养成思想产生的历史合理性,阐释宋代理学家道德养成思想的时代影响和历史意蕴。最后回答“新时期的道德养成何以可能”问题。宋代理学家道德养成思想为当今教育提供了重要启示:关注人生根本问题的道德养成可以很好的解决和回答现今德育针对性不强、方法陈旧刻板等问题;德育应该兼顾道德主体的内在自觉性与道德规范的外在约束性的双重功效;道德养成在倡导内省修身、道德践履的同时不应排斥以道德理想为价值导向的功利追求,而应该将二者整合为一;道德养成过程中榜样的力量不容忽视;道德养成应该是“道德的实践”与“实践的道德”之统一;道德养成必须坚持民族特色与文化立场。

目录
导论
第一章 道德养成的学理审视
第二章 宋代理学家道德养成思想之奠基塑型
第三章 宋代理学家道德养成思想之发展
第四章 宋代理学家道德养成思想的创生环境及其与社会的互动关系
第五章 宋代理学家道德养成思想之历史经验与现实观照
结语
参考文献
后记

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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気になる本に追加
クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
5,880
王睿 、中国社会科学出版社 、2024年08月 、272p
宋代理学家道德养成思想研究 本书以历史为视角,围绕宋代理学家道德养成思想何以一反道德滑坡、势力浇漓之乱象,成功实现“尽人情之美”、风敦俗睦的同时汇聚发展成为中国古代修身立德的文化信仰这一核心问题而展开。首先对“宋代理学家道德养成思想是什么”进行探究。采用思想史、专题史的研究框架,探寻道德养成的特征与内涵,发现宋代理学家道德养成思想发展的阶段性特征与总体趋势。进而探赜“宋代理学家道德养成思想何以必要与可能”,分析宋代理学家道德养成思想的创生环境,描绘宋代理学家道德养成思想创生环境的宏大画卷,揭示宋代理学家道德养成思想产生的历史合理性,阐释宋代理学家道德养成思想的时代影响和历史意蕴。最后回答“新时期的道德养成何以可能”问题。宋代理学家道德养成思想为当今教育提供了重要启示:关注人生根本问题的道德养成可以很好的解决和回答现今德育针对性不强、方法陈旧刻板等问题;德育应该兼顾道德主体的内在自觉性与道德规范的外在约束性的双重功效;道德养成在倡导内省修身、道德践履的同时不应排斥以道德理想为价值导向的功利追求,而应该将二者整合为一;道德养成过程中榜样的力量不容忽视;道德养成应该是“道德的实践”与“实践的道德”之统一;道德养成必须坚持民族特色与文化立场。 目录 导论 第一章 道德养成的学理审视 第二章 宋代理学家道德养成思想之奠基塑型 第三章 宋代理学家道德养成思想之发展 第四章 宋代理学家道德养成思想的创生环境及其与社会的互动关系 第五章 宋代理学家道德养成思想之历史经验与现实观照 结语 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

乘雁集 六合叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
周運、上海文芸出版社、2021年11月
乘雁集: 六合丛书  周运  上海文艺出版社

本書は主に厳復・胡適・毛小水・蕭公権・潘光旦・浦薛鳳・周作人ら近代中国の知識人の蔵書に関する文章を四部構成で収める。第一部は、国家図書館が所蔵する外文古籍の旧所蔵者と、それらが国家図書館に所蔵された経緯を考証する。第二部では作者が北京市内の古書市場等で入手した古本について、第三部では西洋の知識人の逸話や蔵書逸聞、第四部では現存する周作人所蔵の外文書籍に関する初歩的調査について述べている。

“自己的書齋不可給人家看見,因為這是危險的事,怕被看去了自己的心思。”本書作者周運所做的便是打開學者書齋的一角,讓我們其他人得以探頭看看內裡的風景。周運以國家圖書館所藏近現代學人藏書,和淘書所得西文藏書為依托,為我們閑閑道來書籍流傳的因緣趣事,以及書中批注所透露的治學線索。這些學者包括嚴復、傅斯年、毛子水、威廉·詹姆斯等。作者用力最深的當屬“周作人藏書聚散考”,他爬梳海量的民國報刊報道,做了重要材料的抄輯。此外,他還通過調查國圖藏書目錄及周作人本人日記,整理出一份“知堂外文藏書知見目錄”,勾稽外文藏書407條,存疑藏書159條。本書是資料性質的,但又不止於資料,是書話的深化,也可作為學術史的外編。

目录
序(胡文辉)
“我国国学家中的知科学最深者” ——毛子水购读的数理科学书刊
国图的毛子水外文旧藏
毛子水与《伽利略全集》
傅斯年与康德
傅斯年与尼采
康托尔的藏书
浦薛凤的外文旧藏
威廉· 詹姆斯的两册藏书
一册萧公权的外文旧藏
严复与柏克
严复与卡莱尔《法国革命史》
潘光旦批注的一册白璧德著作
《剑桥与兰姆》——一本书的流传史
姚从吾西方史学藏书点滴
朱利安·赫胥黎与胡适
阿里斯托芬《鸟》的翻译及其他
书痴奥斯勒
荷兰爱书人弗修斯
英国史家休· 特雷弗—罗珀的世界
知堂藏书聚散考
后记
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周運 、上海文芸出版社 、2021年11月
乘雁集: 六合丛书  周运  上海文艺出版社 本書は主に厳復・胡適・毛小水・蕭公権・潘光旦・浦薛鳳・周作人ら近代中国の知識人の蔵書に関する文章を四部構成で収める。第一部は、国家図書館が所蔵する外文古籍の旧所蔵者と、それらが国家図書館に所蔵された経緯を考証する。第二部では作者が北京市内の古書市場等で入手した古本について、第三部では西洋の知識人の逸話や蔵書逸聞、第四部では現存する周作人所蔵の外文書籍に関する初歩的調査について述べている。 “自己的書齋不可給人家看見,因為這是危險的事,怕被看去了自己的心思。”本書作者周運所做的便是打開學者書齋的一角,讓我們其他人得以探頭看看內裡的風景。周運以國家圖書館所藏近現代學人藏書,和淘書所得西文藏書為依托,為我們閑閑道來書籍流傳的因緣趣事,以及書中批注所透露的治學線索。這些學者包括嚴復、傅斯年、毛子水、威廉·詹姆斯等。作者用力最深的當屬“周作人藏書聚散考”,他爬梳海量的民國報刊報道,做了重要材料的抄輯。此外,他還通過調查國圖藏書目錄及周作人本人日記,整理出一份“知堂外文藏書知見目錄”,勾稽外文藏書407條,存疑藏書159條。本書是資料性質的,但又不止於資料,是書話的深化,也可作為學術史的外編。 目录 序(胡文辉) “我国国学家中的知科学最深者” ——毛子水购读的数理科学书刊 国图的毛子水外文旧藏 毛子水与《伽利略全集》 傅斯年与康德 傅斯年与尼采 康托尔的藏书 浦薛凤的外文旧藏 威廉· 詹姆斯的两册藏书 一册萧公权的外文旧藏 严复与柏克 严复与卡莱尔《法国革命史》 潘光旦批注的一册白璧德著作 《剑桥与兰姆》——一本书的流传史 姚从吾西方史学藏书点滴 朱利安·赫胥黎与胡适 阿里斯托芬《鸟》的翻译及其他 书痴奥斯勒 荷兰爱书人弗修斯 英国史家休· 特雷弗—罗珀的世界 知堂藏书聚散考 后记

縦浪大化:漢晋文学的終末書写

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
陳偉強 著 孫尚勇 左丹丹 等訳、中華書局、2023年01月、精装
纵浪大化:汉晋文学的终末书写 中华书局

漢晋時期の政治の混乱の中で暮らした王逸、阮籍、陶潜、謝霊運ら文学者を取り上げ、生涯事跡を交え、文学作品の淵源や意義を分析。古人の世界観、精神状態と人生態度を描写し、個人の終末、王朝の終末、死後の終末や宇宙における人の位置などの問題に対する文人学者の思考を紹介。

縱浪大化:漢晉文學的終末書寫
目录
凡例
中国历史年代与西历年对照表
英文原版前言与致谢
导论:终期将至
第一章 “忠正为高,伏节为贤”:王逸论忠诚
文献概述
《楚辞章句》和《白虎通》的天地人思想
樊英的征聘
班固等论谏诤
王逸等人的忠诚观
招魂:伏节与忠正
第二章 “黄绢幼妇,永世配神”:孝女的塑造
碑刻上的“孝女”
《诗经》典故构成的“孝女”
贤德列女光环下的“孝女”
“孝女”与悲剧传统
不朽的曹娥
第三章 “我腾而上将何怀”:阮籍的天启观
早期中国的天启文学溯源
阮籍之前中国的天启文学
阮籍的末世想象
大人先生的远游
人,神,时空
真人,救世主,千禧年
《咏怀》诗中的世界
第四章 “人生实难,死如之何”:陶潜的自祭
饮酒,超越
《挽歌辞》与乐府传统
《自祭文》与预期死亡
内省的对白
死如之何?
神不灭
第五章 “池塘生春草”:谢灵运的顿悟诗学
阅览创作与讲授传道
两位正法导师
佛学诗人
觉悟之门的诗学钥匙
觉悟的图景
一种新诗歌的诞生
第六章 “送心自觉前”:临终之歌
死亡想象
早期的临终诗
第一首《临终诗》及其渊源
引退何迟,悔之何及
最后的抗争之声
出与处,仕与隐
尾声“沧浪之水浊兮”:渔父的隐逸
“横”隐与“纵”隐
调解、劝导和评论
有名氏与无名氏
凡俗与超凡
终结
引用书目
一、传统文献(汉语拼音序)
二、道经文献(HY序)
三、佛经文献(T序)
四、研究著作(中文)(汉语拼音序)
五、研究著作(日文)(读音序)
六、研究著作(西文)(拉丁字母序)
中译版后记

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陳偉強 著 孫尚勇 左丹丹 等訳 、中華書局 、2023年01月 、精装
纵浪大化:汉晋文学的终末书写 中华书局 漢晋時期の政治の混乱の中で暮らした王逸、阮籍、陶潜、謝霊運ら文学者を取り上げ、生涯事跡を交え、文学作品の淵源や意義を分析。古人の世界観、精神状態と人生態度を描写し、個人の終末、王朝の終末、死後の終末や宇宙における人の位置などの問題に対する文人学者の思考を紹介。 縱浪大化:漢晉文學的終末書寫 目录 凡例 中国历史年代与西历年对照表 英文原版前言与致谢 导论:终期将至 第一章 “忠正为高,伏节为贤”:王逸论忠诚 文献概述 《楚辞章句》和《白虎通》的天地人思想 樊英的征聘 班固等论谏诤 王逸等人的忠诚观 招魂:伏节与忠正 第二章 “黄绢幼妇,永世配神”:孝女的塑造 碑刻上的“孝女” 《诗经》典故构成的“孝女” 贤德列女光环下的“孝女” “孝女”与悲剧传统 不朽的曹娥 第三章 “我腾而上将何怀”:阮籍的天启观 早期中国的天启文学溯源 阮籍之前中国的天启文学 阮籍的末世想象 大人先生的远游 人,神,时空 真人,救世主,千禧年 《咏怀》诗中的世界 第四章 “人生实难,死如之何”:陶潜的自祭 饮酒,超越 《挽歌辞》与乐府传统 《自祭文》与预期死亡 内省的对白 死如之何? 神不灭 第五章 “池塘生春草”:谢灵运的顿悟诗学 阅览创作与讲授传道 两位正法导师 佛学诗人 觉悟之门的诗学钥匙 觉悟的图景 一种新诗歌的诞生 第六章 “送心自觉前”:临终之歌 死亡想象 早期的临终诗 第一首《临终诗》及其渊源 引退何迟,悔之何及 最后的抗争之声 出与处,仕与隐 尾声“沧浪之水浊兮”:渔父的隐逸 “横”隐与“纵”隐 调解、劝导和评论 有名氏与无名氏 凡俗与超凡 终结 引用书目 一、传统文献(汉语拼音序) 二、道经文献(HY序) 三、佛经文献(T序) 四、研究著作(中文)(汉语拼音序) 五、研究著作(日文)(读音序) 六、研究著作(西文)(拉丁字母序) 中译版后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

耶穌會與天主教進入中國史

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,370
(義)利瑪竇 著 文錚 訳、商務印書館、2014年01月
耶稣会与天主教进入中国史   商务印书馆
〔意〕利玛窦著 文铮译〔意〕梅欧金校
Della entrata della Compagnia di Giesù e della Christianità nella Cina

本书为著名传教士利玛窦一行来中国传教过程中所见、所闻的记录手稿翻译译著。利玛窦是天主教在中国传教的开拓者之一,也是第一位阅读中国文学并对中国典籍进行钻研的西方学者。他除传播天主教教义外,还广交中国官员和社会名流,传播西方天文、数学、地理等科学技术知识。他的著述为西学东渐及中西文化交流作出了重要贡献和影响。
本书记录了利玛窦从准备进入中国直至其在中国去世前的所见所闻。此前中华书局曾以《中国札记》为名出版。本书相比《中國札記》的优越性在于使用底本为意大利文原版,经过译者和审校者的精心译制,力求以最接近利玛窦原著的方式将那段历史呈现给读者

目次
第一卷 緒論:中國和中國人
第一章 撰寫這部史書的原因及寫作方法
第二章 關于中國的名稱、面積和位置
第三章 中國大地的物產
第四章 中國的制造工藝
第五章 關于中國的人文科學、自然科學和中國的學位
第六章 中國的政府機構
第七章 中國的禮法
第八章 關于中國人的相貌、穿著打扮及其他風俗
第九章 中國的迷信與其他陋習
第十章 中國的宗教派別
第二卷 肇慶的寓所
[1583年9月、10月一1589年8月上旬
第一章 我們當初如何決定進入中國
· · · · · ·
第十三章 神父們在肇慶寓所中經受到的最后挫折;都堂劉節齋把神父們逐出肇慶
[1589年4月一8月初
第三卷
第一部分 (第一章至第九章) 韶州的寓所
[1589年8月26日 1595年4月18日
第二部分 (第十章至第十四章) 南昌的寓所
[1595年6月28日一1598年6月25日
第四卷
第一部分 (第一章至第十章)南京的寓所
[1597年7月20日—1600年5月21日]
第二部分 (第十一章至第二十章) 北京的寓所
[1601年1月21日—1602年9月21日]
第五卷 傳教事業的逐步發展以及各地教務情況
[1603年2月—1610年5月lO日-1611年11月1日]

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(義)利瑪竇 著 文錚 訳 、商務印書館 、2014年01月
耶稣会与天主教进入中国史   商务印书馆 〔意〕利玛窦著 文铮译〔意〕梅欧金校 Della entrata della Compagnia di Giesù e della Christianità nella Cina 本书为著名传教士利玛窦一行来中国传教过程中所见、所闻的记录手稿翻译译著。利玛窦是天主教在中国传教的开拓者之一,也是第一位阅读中国文学并对中国典籍进行钻研的西方学者。他除传播天主教教义外,还广交中国官员和社会名流,传播西方天文、数学、地理等科学技术知识。他的著述为西学东渐及中西文化交流作出了重要贡献和影响。 本书记录了利玛窦从准备进入中国直至其在中国去世前的所见所闻。此前中华书局曾以《中国札记》为名出版。本书相比《中國札記》的优越性在于使用底本为意大利文原版,经过译者和审校者的精心译制,力求以最接近利玛窦原著的方式将那段历史呈现给读者 目次 第一卷 緒論:中國和中國人 第一章 撰寫這部史書的原因及寫作方法 第二章 關于中國的名稱、面積和位置 第三章 中國大地的物產 第四章 中國的制造工藝 第五章 關于中國的人文科學、自然科學和中國的學位 第六章 中國的政府機構 第七章 中國的禮法 第八章 關于中國人的相貌、穿著打扮及其他風俗 第九章 中國的迷信與其他陋習 第十章 中國的宗教派別 第二卷 肇慶的寓所 [1583年9月、10月一1589年8月上旬 第一章 我們當初如何決定進入中國 · · · · · · 第十三章 神父們在肇慶寓所中經受到的最后挫折;都堂劉節齋把神父們逐出肇慶 [1589年4月一8月初 第三卷 第一部分 (第一章至第九章) 韶州的寓所 [1589年8月26日 1595年4月18日 第二部分 (第十章至第十四章) 南昌的寓所 [1595年6月28日一1598年6月25日 第四卷 第一部分 (第一章至第十章)南京的寓所 [1597年7月20日—1600年5月21日] 第二部分 (第十一章至第二十章) 北京的寓所 [1601年1月21日—1602年9月21日] 第五卷 傳教事業的逐步發展以及各地教務情況 [1603年2月—1610年5月lO日-1611年11月1日] 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

晋陽古城建築遺存

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15,752
山西省考古研究院、科學出版社、2024年09月
晉陽古城建築遺存 晋阳古城建筑遗存
谢尧亭 韩炳华 科学出版社

晉陽是一座中國北方的古代都市,而研究古代都市,屬於城市考古的內容。眾所周知,中國古代城市多是有城牆的,由城牆圍合起來的空間與佈局是古代城市考古所定義的研究內容,一般來說就是城牆內的空間與佈局。但是城市以外的空間,如墓葬區、祭祀的祠廟、信仰活動的宗教場所、連接城內的城外道路橋樑,都應該算作是城市的有機組成部分,都應該算作是城市的景觀。因此,完整的城市考古學應該是以城址、道路交通、墓葬、石窟及相關寺廟為大聚落的綜合性考古,不僅僅關注局部,更需要將城內與城外、地上與地下、物質生活與精神追求銜接。

山西省考古研究院等在山西太原市晉源區晉源鎮西街村西的晉陽古城進行了數次發掘,收穫了大量的珍貴文物,以及具有建築格局有明確紀年的墓葬,皆跟歷史上古代晉陽城有關,對晉陽城歷史研究具有重要的價值。此次將與晉陽古城有關的建築類文物彙集成冊,有很多墓葬附帶壁畫的,甚至是首次公佈太山龍泉寺地宮出土的金銀棺等也都進行了詳細展示,展示的珍品文物對說明歷史上晉陽古城的歷史與文化,對說明晉陽城的演變及建築樣式的轉變,對研究中國古代城市佈局和建築特徵有重要的參考價值。


目录

晋阳历史文化与建筑遗存01

第一章 建筑遗物33

厍狄回洛墓34

娄睿墓39

徐显秀墓42

虞弘墓44

郭行墓46

赫连山墓和赫连简墓66

乱石滩M181

龙泉寺棺椁87

王小娘子墓100

太惠妃墓102

西镇十号墓107

天龙山石窟110

器物模型114

第二章 石构件119

柱础石120

石帐座123

石雕残件127

石雕莲花底座130

石雕狮子133

其他139

第三章 砖147

长方形砖148

正方形砖156

空心砖170

其他180

第四章 瓦185

瓦当186

筒瓦216

板瓦229

当沟瓦240

脊头瓦242

第五章 脊饰249

脊兽250

鸱尾256

鸱吻260

第六章 建筑工具263

夯264

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山西省考古研究院 、科學出版社 、2024年09月
晉陽古城建築遺存 晋阳古城建筑遗存 谢尧亭 韩炳华 科学出版社 晉陽是一座中國北方的古代都市,而研究古代都市,屬於城市考古的內容。眾所周知,中國古代城市多是有城牆的,由城牆圍合起來的空間與佈局是古代城市考古所定義的研究內容,一般來說就是城牆內的空間與佈局。但是城市以外的空間,如墓葬區、祭祀的祠廟、信仰活動的宗教場所、連接城內的城外道路橋樑,都應該算作是城市的有機組成部分,都應該算作是城市的景觀。因此,完整的城市考古學應該是以城址、道路交通、墓葬、石窟及相關寺廟為大聚落的綜合性考古,不僅僅關注局部,更需要將城內與城外、地上與地下、物質生活與精神追求銜接。 山西省考古研究院等在山西太原市晉源區晉源鎮西街村西的晉陽古城進行了數次發掘,收穫了大量的珍貴文物,以及具有建築格局有明確紀年的墓葬,皆跟歷史上古代晉陽城有關,對晉陽城歷史研究具有重要的價值。此次將與晉陽古城有關的建築類文物彙集成冊,有很多墓葬附帶壁畫的,甚至是首次公佈太山龍泉寺地宮出土的金銀棺等也都進行了詳細展示,展示的珍品文物對說明歷史上晉陽古城的歷史與文化,對說明晉陽城的演變及建築樣式的轉變,對研究中國古代城市佈局和建築特徵有重要的參考價值。 目录 晋阳历史文化与建筑遗存01 第一章 建筑遗物33 厍狄回洛墓34 娄睿墓39 徐显秀墓42 虞弘墓44 郭行墓46 赫连山墓和赫连简墓66 乱石滩M181 龙泉寺棺椁87 王小娘子墓100 太惠妃墓102 西镇十号墓107 天龙山石窟110 器物模型114 第二章 石构件119 柱础石120 石帐座123 石雕残件127 石雕莲花底座130 石雕狮子133 其他139 第三章 砖147 长方形砖148 正方形砖156 空心砖170 其他180 第四章 瓦185 瓦当186 筒瓦216 板瓦229 当沟瓦240 脊头瓦242 第五章 脊饰249 脊兽250 鸱尾256 鸱吻260 第六章 建筑工具263 夯264 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

窪地与韭菜:阿姨論中国(人)的心裏,現実与結局

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劉仲敬、八旗文化(TW)、2022年09月
窪地與韭菜:阿姨論中國(人)的心理、現實與結局
阿姨论中国(人)的心理、现实与结局

劉仲敬の中国及び中国人に対する各種の観察や評論を収集。「中国文化」「中国人の心理」「当代中国の社会と中国共産党の統治」「中国(人)が間もなく直面する結末」の4つの主題で構成し、問答形式で大多数の中国人が向き合わない真相を提示する。

本書蒐集刘仲敬歷年對中國及中國人的各種深刻觀察及犀利評論,分為四個主題,包括:中國文化、中國人的心理、當代中國社會與中國共產黨統治、以及中國(人)即將面臨的可能結局,以問答的形式呈現大多數中國人不敢面對的真相。

作者在一問一答之間,回顧中國窪地歷史的自然演化過程,並結合歷史學與生物學、心理學等科學方法,深入淺出剖析中國社會的自毀性,以及中國人為何無法逃脫「韭菜」的命運。最後劉仲敬指出一個關鍵要素──環境決定性格,性格決定命運。中國(人)的結局為何,其實回顧中國歷史就能一清二楚了!


目次
壹∣「中國」的歷史,不過是文明的灰燼
一、「自古以來」的東西很可能是「歷史神話」
二、任何技術傳到中國都會不可避免的退化
三、中國是全世界最大的秩序「窪地」

貳∣中國人普遍都有精神病,如同長期受虐的病患
四、中國的大多數人,其實都不算是「人」
五、互害博弈其實是中國人的理性選擇
六、何謂狼性?就是「列寧主義人格」
七、中國人不是「費拉」,是「費拉」還不如

參∣當代中國的最大問題,就是共產黨本身
八、中共是有著各種黑歷史的犯罪組織
九、中國生活指南和監獄生活指南本質上是一致的
十、中國人搞經濟,最擅長「韭菜經濟學」
十一、暴力不是問題,對暴力的錯誤理解才是問題

肆∣中國解體,是中國人最好的結局
十二、沒有共產黨,中國也不能民主轉型
十三、當原有的體系無法維持,習近平就必然出現
十四、無論怎麼選擇,結果都是解體
十五、「大洪水」之後,中國人該往哪裡逃?

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劉仲敬 、八旗文化(TW) 、2022年09月
窪地與韭菜:阿姨論中國(人)的心理、現實與結局 阿姨论中国(人)的心理、现实与结局 劉仲敬の中国及び中国人に対する各種の観察や評論を収集。「中国文化」「中国人の心理」「当代中国の社会と中国共産党の統治」「中国(人)が間もなく直面する結末」の4つの主題で構成し、問答形式で大多数の中国人が向き合わない真相を提示する。 本書蒐集刘仲敬歷年對中國及中國人的各種深刻觀察及犀利評論,分為四個主題,包括:中國文化、中國人的心理、當代中國社會與中國共產黨統治、以及中國(人)即將面臨的可能結局,以問答的形式呈現大多數中國人不敢面對的真相。 作者在一問一答之間,回顧中國窪地歷史的自然演化過程,並結合歷史學與生物學、心理學等科學方法,深入淺出剖析中國社會的自毀性,以及中國人為何無法逃脫「韭菜」的命運。最後劉仲敬指出一個關鍵要素──環境決定性格,性格決定命運。中國(人)的結局為何,其實回顧中國歷史就能一清二楚了! 目次 壹∣「中國」的歷史,不過是文明的灰燼 一、「自古以來」的東西很可能是「歷史神話」 二、任何技術傳到中國都會不可避免的退化 三、中國是全世界最大的秩序「窪地」 貳∣中國人普遍都有精神病,如同長期受虐的病患 四、中國的大多數人,其實都不算是「人」 五、互害博弈其實是中國人的理性選擇 六、何謂狼性?就是「列寧主義人格」 七、中國人不是「費拉」,是「費拉」還不如 參∣當代中國的最大問題,就是共產黨本身 八、中共是有著各種黑歷史的犯罪組織 九、中國生活指南和監獄生活指南本質上是一致的 十、中國人搞經濟,最擅長「韭菜經濟學」 十一、暴力不是問題,對暴力的錯誤理解才是問題 肆∣中國解體,是中國人最好的結局 十二、沒有共產黨,中國也不能民主轉型 十三、當原有的體系無法維持,習近平就必然出現 十四、無論怎麼選擇,結果都是解體 十五、「大洪水」之後,中國人該往哪裡逃? 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

毛沢東:鮮為人知的故事(修訂版)

中国書店
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7,700
張戎(Jung Chang),喬哈利戴(Joe Halliday)著/張戎訳、麦田(TW)、2021・・・
毛澤東:鮮為人知的故事(修訂版)
Mao: The Unknown Story 
毛泽东:鲜为人知的故事(修订版 )
张戎 乔・哈利戴 台湾麥田

30か所以上の档案館を調査し、多くの初公開の貴重な史料を収集。各国元首・毛沢東親友・目撃者・歴史学者・共産党指導者など数百人を取材し、毛沢東の生涯の共産党との結縁から最高指導者への昇格、世界に進出しようという政治生涯を描写。2006年表紙等に擦れ傷みあり

毛澤東,這位一度主宰世界四分之一人口的統治者,曾導致至少七千萬人在和平時期死亡,其真實面貌至今仍在雲遮霧罩中。以《鴻》聞名全球的傳記作家張戎,與丈夫喬・哈利戴歷時十二年,走遍天下,搜集了難以數計的中外文獻史料,採訪了各國元首、毛澤東親友、歷史見證人、共產黨領袖等數百人,經過嚴謹考證,兼以引人入勝的生動文筆,完成了這部舉世震驚的傳記巨作,在全球引起強烈反響,《時代》週刊稱之為「威力像原子彈」。
這是一部中國現代史波瀾壯闊的長篇畫卷。它展示了毛澤東戲劇性的一生,揭示了大量聞所未聞的事實:毛為什麼會加入共產黨;他怎樣坐上了中共第一把交椅;他怎樣一步步奪取中國;他又如何籌劃運作,意圖進軍世界。毛澤東跌宕起伏的上升史,中共最高層的具體決策過程,共產主義於中國崛起的完整內幕,毛發動包括文革等各種政治運動的前前後後,都一一再現。使讀者對中國的一系列悲劇,如大躍進時期三千八百萬人餓死的根源,有「原來如此!」的感覺。作者不僅還原了一個活生生的毛,跟他有關的其他人物──斯大林、蔣介石、毛的副手劉少奇、周恩來、林彪、鄧小平等──也在作者筆下各具特性,栩栩如生。關於毛的私生活,妻子兒女,本書更披露了大量第一手資料,包括毛的妻子楊開慧關於毛的八篇書信等迄今仍嚴密封鎖的珍貴史料。書中收錄的六十五幅照片,許多來自各國檔案館,囊括了毛人生關鍵片刻。
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張戎(Jung Chang),喬哈利戴(Joe Halliday)著/張戎訳 、麦田(TW) 、2021年09月
毛澤東:鮮為人知的故事(修訂版) Mao: The Unknown Story  毛泽东:鲜为人知的故事(修订版 ) 张戎 乔・哈利戴 台湾麥田 30か所以上の档案館を調査し、多くの初公開の貴重な史料を収集。各国元首・毛沢東親友・目撃者・歴史学者・共産党指導者など数百人を取材し、毛沢東の生涯の共産党との結縁から最高指導者への昇格、世界に進出しようという政治生涯を描写。2006年表紙等に擦れ傷みあり 毛澤東,這位一度主宰世界四分之一人口的統治者,曾導致至少七千萬人在和平時期死亡,其真實面貌至今仍在雲遮霧罩中。以《鴻》聞名全球的傳記作家張戎,與丈夫喬・哈利戴歷時十二年,走遍天下,搜集了難以數計的中外文獻史料,採訪了各國元首、毛澤東親友、歷史見證人、共產黨領袖等數百人,經過嚴謹考證,兼以引人入勝的生動文筆,完成了這部舉世震驚的傳記巨作,在全球引起強烈反響,《時代》週刊稱之為「威力像原子彈」。 這是一部中國現代史波瀾壯闊的長篇畫卷。它展示了毛澤東戲劇性的一生,揭示了大量聞所未聞的事實:毛為什麼會加入共產黨;他怎樣坐上了中共第一把交椅;他怎樣一步步奪取中國;他又如何籌劃運作,意圖進軍世界。毛澤東跌宕起伏的上升史,中共最高層的具體決策過程,共產主義於中國崛起的完整內幕,毛發動包括文革等各種政治運動的前前後後,都一一再現。使讀者對中國的一系列悲劇,如大躍進時期三千八百萬人餓死的根源,有「原來如此!」的感覺。作者不僅還原了一個活生生的毛,跟他有關的其他人物──斯大林、蔣介石、毛的副手劉少奇、周恩來、林彪、鄧小平等──也在作者筆下各具特性,栩栩如生。關於毛的私生活,妻子兒女,本書更披露了大量第一手資料,包括毛的妻子楊開慧關於毛的八篇書信等迄今仍嚴密封鎖的珍貴史料。書中收錄的六十五幅照片,許多來自各國檔案館,囊括了毛人生關鍵片刻。

明清小説的生成与衍化

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,980
楊緒容、復旦大学出版社、2017、354p
明清小说的生成与衍化 杨绪容 复旦大学出版社
《明清小说的生成与衍化》汇集了作者二十余年来在小说研究领域的主要成果,专注于“清理”部分中国古代通俗小说类型的“生成与衍化”问题。如在历史演义部分,根据“演义”源自儒家经传,特指一种释经的言说方式,后来演变为一种文体形式,而“传”与“演义”同义,说明章回体历史小说称“演义”与“传”“志传”并无根本区别。在人情小说部分,肯定《金瓶梅》词话本和崇祯本是父子关系;考证出上海图书馆新近发现的《红楼梦》一百二十回抄本的底本为程甲本之后的东观阁白文本;分析了《牡丹亭》如何构筑起《红楼梦》思想艺术的基本内核。在公案小说与侦探部分,对“公案小说”的概念做了重新辨析;探讨了古代“公案小说”对清末民初侦探小说翻译和创作的影响;梳理了晚清新小说大家吴趼人主导的“恢复旧道德”与周桂笙主导的“输入新文明”这两种不同的近代文学发展路径在侦探小说领域的正面交锋。书中内容,主要涉及明清章回体通俗小说在版本、故事、叙事、文体、观念、现代性等很多方面的生成流变,多为一家之言,若串而读之,便会发现其中不乏系统性与连贯性。
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1,980
楊緒容 、復旦大学出版社 、2017 、354p
明清小说的生成与衍化 杨绪容 复旦大学出版社 《明清小说的生成与衍化》汇集了作者二十余年来在小说研究领域的主要成果,专注于“清理”部分中国古代通俗小说类型的“生成与衍化”问题。如在历史演义部分,根据“演义”源自儒家经传,特指一种释经的言说方式,后来演变为一种文体形式,而“传”与“演义”同义,说明章回体历史小说称“演义”与“传”“志传”并无根本区别。在人情小说部分,肯定《金瓶梅》词话本和崇祯本是父子关系;考证出上海图书馆新近发现的《红楼梦》一百二十回抄本的底本为程甲本之后的东观阁白文本;分析了《牡丹亭》如何构筑起《红楼梦》思想艺术的基本内核。在公案小说与侦探部分,对“公案小说”的概念做了重新辨析;探讨了古代“公案小说”对清末民初侦探小说翻译和创作的影响;梳理了晚清新小说大家吴趼人主导的“恢复旧道德”与周桂笙主导的“输入新文明”这两种不同的近代文学发展路径在侦探小说领域的正面交锋。书中内容,主要涉及明清章回体通俗小说在版本、故事、叙事、文体、观念、现代性等很多方面的生成流变,多为一家之言,若串而读之,便会发现其中不乏系统性与连贯性。

文革前的康生(血歷史233)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
孫超、周言主編、新鋭文創(TW)、2022年10日
文革前的康生(血历史233) 孙超 周言主编 台湾新锐文创

康生(1898-1975),原名張宗可,被視為中國共產黨和中華人民共和國早期主要領導人之一,曾任中共中央社會部兼中央情報部部長、中共中央敵區工作委員會副主任,領導共黨的情報保衛工作,並協助毛澤東進行延安整風、山東土改等多項政治運動,是為日後發動文化大革命的關鍵人物。
  以往多數文革史著作在探究文革的起源時,都沒有把康生作為中心人物加以探討,而更多地把焦點集中在〈評新編歷史劇《海瑞罷官》〉上,然而康生在此之前便已展開一系列中央到地方的意識形態領域的整肅,最終《海瑞罷官》成了導火線,引發文化大革命。
  本書聚焦於「文革前的康生」及「康生與文化大革命的淵源」,劃分三時期探討其與文革的連結──「反右運動前後的康生」、「大躍進前後的康生」、「中蘇論戰中的康生」,佐以1956到1966年大量康生的演講稿與報告紀錄,多面向呈現康生之於文革的關聯。本書收集詳盡一手史料,讀者能對康生之於文革的角色定位,有更深刻的理解。

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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孫超、周言主編 、新鋭文創(TW) 、2022年10日
文革前的康生(血历史233) 孙超 周言主编 台湾新锐文创 康生(1898-1975),原名張宗可,被視為中國共產黨和中華人民共和國早期主要領導人之一,曾任中共中央社會部兼中央情報部部長、中共中央敵區工作委員會副主任,領導共黨的情報保衛工作,並協助毛澤東進行延安整風、山東土改等多項政治運動,是為日後發動文化大革命的關鍵人物。   以往多數文革史著作在探究文革的起源時,都沒有把康生作為中心人物加以探討,而更多地把焦點集中在〈評新編歷史劇《海瑞罷官》〉上,然而康生在此之前便已展開一系列中央到地方的意識形態領域的整肅,最終《海瑞罷官》成了導火線,引發文化大革命。   本書聚焦於「文革前的康生」及「康生與文化大革命的淵源」,劃分三時期探討其與文革的連結──「反右運動前後的康生」、「大躍進前後的康生」、「中蘇論戰中的康生」,佐以1956到1966年大量康生的演講稿與報告紀錄,多面向呈現康生之於文革的關聯。本書收集詳盡一手史料,讀者能對康生之於文革的角色定位,有更深刻的理解。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

素錦的香港往事

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,740
百合、中華書局、2023年07月
素锦的香港往事 (1956-1976) 中华书局

本书以素锦和妹妹素美(为信主及家人讳,对信中涉及的主要人物姓名作了处理)之间的真实通信为基础,讲述了素锦在香港二十年的日常生活以及期间所历经的悲喜。素锦是上海人,年轻时因家境贫寒,做了舞女。结识章先生后,在没有名分的情况下生下三个孩子。但章后来带着原配及孩子去了香港,素锦失去了生活来源。百般无奈之下,她于1956年只身赴港。三个孩子留在上海,由素锦的妹妹妹夫照顾。素锦在港省吃俭用,把钱源源不断地寄往上海。通过本书,我们能感受到素锦作为一个女人,一位母亲,在港二十年间的隐忍及煎熬;也能看到一位香港普通小市民对于生活和世事的种种态度,特别是对于香港1956年到1976年这二十年间的变化与发展的独特体会。这些书信虽是素锦的个人哀乐,但也反映了20世纪50至70年代香港底层百姓的生活;既是素锦个人生命史的片段,也是研究香港城市史的文献史料。本书对信札的呈现克制而恰切,读来历历在目,深受冲击。
目录

引子
上篇(1956—1966)
下篇(1967—1976)
尾声:最后一封信
后记

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百合 、中華書局 、2023年07月
素锦的香港往事 (1956-1976) 中华书局 本书以素锦和妹妹素美(为信主及家人讳,对信中涉及的主要人物姓名作了处理)之间的真实通信为基础,讲述了素锦在香港二十年的日常生活以及期间所历经的悲喜。素锦是上海人,年轻时因家境贫寒,做了舞女。结识章先生后,在没有名分的情况下生下三个孩子。但章后来带着原配及孩子去了香港,素锦失去了生活来源。百般无奈之下,她于1956年只身赴港。三个孩子留在上海,由素锦的妹妹妹夫照顾。素锦在港省吃俭用,把钱源源不断地寄往上海。通过本书,我们能感受到素锦作为一个女人,一位母亲,在港二十年间的隐忍及煎熬;也能看到一位香港普通小市民对于生活和世事的种种态度,特别是对于香港1956年到1976年这二十年间的变化与发展的独特体会。这些书信虽是素锦的个人哀乐,但也反映了20世纪50至70年代香港底层百姓的生活;既是素锦个人生命史的片段,也是研究香港城市史的文献史料。本书对信札的呈现克制而恰切,读来历历在目,深受冲击。 目录 序 引子 上篇(1956—1966) 下篇(1967—1976) 尾声:最后一封信 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

金文編(第3版批校本・全2冊)容庚学術著作全集

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
25,630
容庚、中華書局、2014年11月
金文编(第3版,批校本,全2册):容庚学术著作全集
中华书局

容庚(1894—1994),原名肇庚,字希白,号颂斋,广东东莞人,我国当代著名的古文字学家、考古学家、书法篆刻家、书画鉴赏家、收藏家。容庚先生治学严谨周密,矜审赅博,其以目录为阶梯、以原材料为基础、以考据为手段、以善通变为目标的治学特点,形成了以编纂丛帖书画为工具的目录学、以青铜器为重点的考古学、以考订史实为目的的考据学、以金文为中心的古文字学的学术大视野。并培养了一批专业人才,为我国的学术发展,做出了重要贡献。
容庚(1894―1994),广東東莞人,我国著名的古文字学家、考古学家、書法篆刻家、書画鑑賞家、收蔵家,其以目録為階梯、以原材料為基礎、以考据為手段、以善通変為目標的治学特点,形成了以編纂叢帖書画為工具的目録学、以青銅器為重点的考古学、以考訂史実為目的的考据学、以金文為中心的古文字学的学術大視野。本書是一部金文字典,書中正編字頭2420个,重文19357个;附録1352个,重文1132个;全書引用器目3909件。影印本。

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25,630
容庚 、中華書局 、2014年11月
金文编(第3版,批校本,全2册):容庚学术著作全集 中华书局 容庚(1894—1994),原名肇庚,字希白,号颂斋,广东东莞人,我国当代著名的古文字学家、考古学家、书法篆刻家、书画鉴赏家、收藏家。容庚先生治学严谨周密,矜审赅博,其以目录为阶梯、以原材料为基础、以考据为手段、以善通变为目标的治学特点,形成了以编纂丛帖书画为工具的目录学、以青铜器为重点的考古学、以考订史实为目的的考据学、以金文为中心的古文字学的学术大视野。并培养了一批专业人才,为我国的学术发展,做出了重要贡献。 容庚(1894―1994),广東東莞人,我国著名的古文字学家、考古学家、書法篆刻家、書画鑑賞家、收蔵家,其以目録為階梯、以原材料為基礎、以考据為手段、以善通変為目標的治学特点,形成了以編纂叢帖書画為工具的目録学、以青銅器為重点的考古学、以考訂史実為目的的考据学、以金文為中心的古文字学的学術大視野。本書是一部金文字典,書中正編字頭2420个,重文19357个;附録1352个,重文1132个;全書引用器目3909件。影印本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

不完備情報の動的決定モデル <経済工学シリーズ 第2期>

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
300
中井達 著、九州大学出版会、233p、21cm
カバーに無し裸本です。除籍本の為、奥付ページにスタンプ押印、マーカーで塗りつぶしがあります。汚れ傷みとヤケシミがあります。
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不完備情報の動的決定モデル <経済工学シリーズ 第2期>

300
中井達 著 、九州大学出版会 、233p 、21cm
カバーに無し裸本です。除籍本の為、奥付ページにスタンプ押印、マーカーで塗りつぶしがあります。汚れ傷みとヤケシミがあります。

道蔵書目提要

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,980
潘雨廷著、上海古籍出版社、2003年12月、369p、A5精装本
道藏书目提要
潘雨廷先生是当代著名的易学家,他毕生研究的重点是宇宙与古今事物的变化,他对《周易》和道教有极深入的体验和心得。本书是潘先生择取《道藏》287种文献写作而成,每篇提要介绍该文献的史实和内容,并阐明其意义。此书对编撰道教史和研习道教文献者,提供了大量有用的线索,是一部实用的工具书。
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潘雨廷著 、上海古籍出版社 、2003年12月 、369p 、A5精装本
道藏书目提要 潘雨廷先生是当代著名的易学家,他毕生研究的重点是宇宙与古今事物的变化,他对《周易》和道教有极深入的体验和心得。本书是潘先生择取《道藏》287种文献写作而成,每篇提要介绍该文献的史实和内容,并阐明其意义。此书对编撰道教史和研习道教文献者,提供了大量有用的线索,是一部实用的工具书。

潁州西湖:歴史文化的研究

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
亓龍 / 王秋生 / 胡天生、中国文連出版社、2009年06月、427p
颍州西湖:历史文化的研究 亓龙 / 王秋生 / 胡天生 中国文联出版社

本书从自然风景、历史、传奇及文化四个方面入手,以大量翔实的史料、严谨的治学态度及具体细致的笔法,将颍州西湖文化的宝贵价值和盘托出,填补了又一历史文化的空白。为弘扬中华传统文化贡献了力量。
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亓龍 / 王秋生 / 胡天生 、中国文連出版社 、2009年06月 、427p
颍州西湖:历史文化的研究 亓龙 / 王秋生 / 胡天生 中国文联出版社 本书从自然风景、历史、传奇及文化四个方面入手,以大量翔实的史料、严谨的治学态度及具体细致的笔法,将颍州西湖文化的宝贵价值和盘托出,填补了又一历史文化的空白。为弘扬中华传统文化贡献了力量。

記憶台湾 1 従生活文化、教育信仰、看見台湾多元視角的毎一幕

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5,060
胡川安、麦田出版、2025、240p
記憶台灣1:從生活文化、教育信仰,看見台灣多元視角的每一幕 胡川安 麥田
50篇生動的台灣生活文化故事,50則台灣人重要的生命記憶
從習以為常的日常,整理出有脈絡的台灣歷史
記憶所繫之處,看見台灣多元視角的每一幕
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胡川安 、麦田出版 、2025 、240p
記憶台灣1:從生活文化、教育信仰,看見台灣多元視角的每一幕 胡川安 麥田 50篇生動的台灣生活文化故事,50則台灣人重要的生命記憶 從習以為常的日常,整理出有脈絡的台灣歷史 記憶所繫之處,看見台灣多元視角的每一幕 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

礼記訓纂 全2冊 十三経清人注疏

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1,980
(清)朱彬撰、中華書局、1996年、A5平装本
禮記訓纂 上下 十三經清人注疏
《礼记训纂(繁体竖排版)(套装上下册)》内容简介:礼记,又称小戴记,是西汉学者戴圣编辑的。这是一部秦膜之际儒家礼学著作的选集,共四十九篇。礼记注琉(东漠郑玄注,唐孔颖逢疏)是最通行的本子。此外,较通行的还有元陈潞的礼记集说,清孙希旦的礼记集解和朱彬的礼记训纂。
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(清)朱彬撰 、中華書局 、1996年 、A5平装本
禮記訓纂 上下 十三經清人注疏 《礼记训纂(繁体竖排版)(套装上下册)》内容简介:礼记,又称小戴记,是西汉学者戴圣编辑的。这是一部秦膜之际儒家礼学著作的选集,共四十九篇。礼记注琉(东漠郑玄注,唐孔颖逢疏)是最通行的本子。此外,较通行的还有元陈潞的礼记集说,清孙希旦的礼记集解和朱彬的礼记训纂。

英国国家図書館蔵敦煌西域蔵文文献25

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87,120
西北民族大学 上海古籍出版社 英国国家図書館 編、上海古籍出版社、2025年05月
英国国家图书馆藏敦煌西域藏文文献.25
西北民族大学 上海古籍出版社 英国国家図書館編纂

7-10世纪的大约上万件藏文写本保存在敦煌藏经洞中,使大量的古代藏文文献得以保存。不过非常可惜的是,这些独一无二的藏文资料中的大部分于1907-1908年分别被斯坦因和伯希和劫往英国和法国。这些流失海外的古代藏文文献是我国宝贵的民族文化遗产,理应得到整理保护。让流失海外将近一个世纪的敦煌古藏文文献,能够以整理出版形式回归祖国,不仅具有重要的政治意义,也是一项重大的民族文化保护工程,对古代藏族的政治、法律、经济、社会、宗教、科技、医药、历法、文学、艺术、音乐、民俗等,以及民族关系、民族文化交流等诸多领域的研究也具有重大的学术价值。《英國國家圖書館藏敦煌西域藏文文獻》第25册的内容,以佛教写本为主。

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西北民族大学 上海古籍出版社 英国国家図書館 編 、上海古籍出版社 、2025年05月
英国国家图书馆藏敦煌西域藏文文献.25 西北民族大学 上海古籍出版社 英国国家図書館編纂 7-10世纪的大约上万件藏文写本保存在敦煌藏经洞中,使大量的古代藏文文献得以保存。不过非常可惜的是,这些独一无二的藏文资料中的大部分于1907-1908年分别被斯坦因和伯希和劫往英国和法国。这些流失海外的古代藏文文献是我国宝贵的民族文化遗产,理应得到整理保护。让流失海外将近一个世纪的敦煌古藏文文献,能够以整理出版形式回归祖国,不仅具有重要的政治意义,也是一项重大的民族文化保护工程,对古代藏族的政治、法律、经济、社会、宗教、科技、医药、历法、文学、艺术、音乐、民俗等,以及民族关系、民族文化交流等诸多领域的研究也具有重大的学术价值。《英國國家圖書館藏敦煌西域藏文文獻》第25册的内容,以佛教写本为主。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

晚明思想史論

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4,180
嵇文甫、河南大学出版社、2025
晚明思想史论 嵇文甫 河南大学出版社
本书为思想史理论方向的学术专著,为河大“至善文库”之一种。晚明时期可谓是中国思想史的重要转型期,在中国古代思想史上占有重要地位。这一时期的思想从宋明道学转向清代朴学,也是中西文化接触的开端。《晚明思想史论》是第一部系统整理和研究晚明时期思想史的专著,它重点阐述了王门诸子的道学革新运动和东林派的反狂禅运动,而佛学、西学、古学则错综交织于其间。嵇文甫先生叙述的这一幕思想史剧,内涵丰富,引人入胜,是晚明思想史研究方面不可多得的典范性著作。
目录

第一章 从王阳明说起
第二章 王学的分化
第三章 所谓狂禅派
第四章 异军特起的张居正
第五章 东林派与王学修正运动
第六章 佛门的几个龙象
第七章 古学复兴的曙光
第八章 西学输入的新潮
第九章 余论
附录 民族哲学杂话
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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晚明思想史論

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嵇文甫 、河南大学出版社 、2025
晚明思想史论 嵇文甫 河南大学出版社 本书为思想史理论方向的学术专著,为河大“至善文库”之一种。晚明时期可谓是中国思想史的重要转型期,在中国古代思想史上占有重要地位。这一时期的思想从宋明道学转向清代朴学,也是中西文化接触的开端。《晚明思想史论》是第一部系统整理和研究晚明时期思想史的专著,它重点阐述了王门诸子的道学革新运动和东林派的反狂禅运动,而佛学、西学、古学则错综交织于其间。嵇文甫先生叙述的这一幕思想史剧,内涵丰富,引人入胜,是晚明思想史研究方面不可多得的典范性著作。 目录 序 第一章 从王阳明说起 第二章 王学的分化 第三章 所谓狂禅派 第四章 异军特起的张居正 第五章 东林派与王学修正运动 第六章 佛门的几个龙象 第七章 古学复兴的曙光 第八章 西学输入的新潮 第九章 余论 附录 民族哲学杂话 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

九龍城寨 三部曲——終章

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11,000
余兒、創造館(HK)、2024年07月
九龙城寨三部曲最终章1 九龍城寨之終章
余儿 香港创造馆有限公司

「九龍城寨:圍城」 後日譚。
映画『九龍城寨之 圍城』(邦題:『トワイライト・ウォリアーズ 決戦!九龍城砦』)原作小説はこちら(「九龍城寨:圍城」)。

賤人當道
《九龍城寨》熱血崩塌!
信一扛下龍捲風付託接掌龍城幫
龍頭椅仍未坐穩隨即腹背受敵
一班窮凶極惡的牛鬼蛇神夾攻
對內
有不服他繼位的元老父輩——狄秋
對外 是蟄伏多年的計時炸彈——雷震東之子
史上最陰損卑劣的歹角雷公子
極盡變態
極盡狠毒
他是信一與陳洛軍稱霸路上的強敵
更是AV悲慘人生的驚怖夢魘!!!
最激亢的戰鬥 最轟烈的復仇
五子誓要奪回尊嚴、奪回權力
奪回九龍城寨!!!
三部曲的最終章
陳洛軍、信一、AV、十二少與吉祥,無論在哪個時空,他們的故事,終究成為傳奇!

余兒:「今集奸角是我寫過的角色中,最無底線的純粹邪惡;正因為他的喪心病狂,〈終章〉的結局也最大快人心!」

※香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります)
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余兒 、創造館(HK) 、2024年07月
九龙城寨三部曲最终章1 九龍城寨之終章 余儿 香港创造馆有限公司 「九龍城寨:圍城」 後日譚。 映画『九龍城寨之 圍城』(邦題:『トワイライト・ウォリアーズ 決戦!九龍城砦』)原作小説はこちら(「九龍城寨:圍城」)。 賤人當道 《九龍城寨》熱血崩塌! 信一扛下龍捲風付託接掌龍城幫 龍頭椅仍未坐穩隨即腹背受敵 一班窮凶極惡的牛鬼蛇神夾攻 對內 有不服他繼位的元老父輩——狄秋 對外 是蟄伏多年的計時炸彈——雷震東之子 史上最陰損卑劣的歹角雷公子 極盡變態 極盡狠毒 他是信一與陳洛軍稱霸路上的強敵 更是AV悲慘人生的驚怖夢魘!!! 最激亢的戰鬥 最轟烈的復仇 五子誓要奪回尊嚴、奪回權力 奪回九龍城寨!!! 三部曲的最終章 陳洛軍、信一、AV、十二少與吉祥,無論在哪個時空,他們的故事,終究成為傳奇! 余兒:「今集奸角是我寫過的角色中,最無底線的純粹邪惡;正因為他的喪心病狂,〈終章〉的結局也最大快人心!」 ※香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります)

道徳的人間と非道徳的社会 <イデー選書>

きたむら書店
 東京都羽村市神明台2-5-33-310
1,800
ニーバー 著 ; 大木英夫 訳、白水社、1998年、299p、20cm、1冊
初版 カバー少スレシミ背少ヤケ、表紙ソリ、三方少シミ、本文はおおむね良好です。
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ニーバー 著 ; 大木英夫 訳 、白水社 、1998年 、299p 、20cm 、1冊
初版 カバー少スレシミ背少ヤケ、表紙ソリ、三方少シミ、本文はおおむね良好です。

毛沢東著作版本編年紀事(全2冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
蒋建農、湖南人民、2003年
ISBN: 9787543835191
毛泽东著作版本编年纪事(上下册)
蒋建农 边彦军 刘敏 张素华

本书书稿大约有350万字,本书特点有以下几点:
一是比较系统。整部书稿以建国前后各出版单位公开发表或出版的毛泽东单著作作为编写线索,涉及毛泽东自1912年到1976年间撰写和发表的著作7571篇。

二是比较严谨。搞版本研究是件出力不讨好的事情,不是说在眼下受市场经济的冲击,有些青年学者的学风比较浮躁,即使是我们这一代的学者,真正潜心从事史料学、版本学研究的也为数不多。稿版本研究经常是下了很大功夫,查阅了很多资料,运用了多个学科的知识,经过反复比较、研究,但落在纸面上的没有几个字,也变不上什么思想性和可读性。从书稿的内容看,写这部稿子绝不是一日之功,至少要有十年以上的积累和研究。

三是有较高的学术水平。这部书稿的学术含量,不只反映在史料挖掘上,还反映在作者的综合研究能力上。
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蒋建農 、湖南人民 、2003年
ISBN: 9787543835191 毛泽东著作版本编年纪事(上下册) 蒋建农 边彦军 刘敏 张素华 本书书稿大约有350万字,本书特点有以下几点: 一是比较系统。整部书稿以建国前后各出版单位公开发表或出版的毛泽东单著作作为编写线索,涉及毛泽东自1912年到1976年间撰写和发表的著作7571篇。 二是比较严谨。搞版本研究是件出力不讨好的事情,不是说在眼下受市场经济的冲击,有些青年学者的学风比较浮躁,即使是我们这一代的学者,真正潜心从事史料学、版本学研究的也为数不多。稿版本研究经常是下了很大功夫,查阅了很多资料,运用了多个学科的知识,经过反复比较、研究,但落在纸面上的没有几个字,也变不上什么思想性和可读性。从书稿的内容看,写这部稿子绝不是一日之功,至少要有十年以上的积累和研究。 三是有较高的学术水平。这部书稿的学术含量,不只反映在史料挖掘上,还反映在作者的综合研究能力上。

中国建築芸術全集(24)建築装修与装飾(中国美術分類全集)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,520
楼慶西 主編、中国建築工業、1999
ISBN: 9787112037551
中國建築藝術全集 24 建築装修与装飾 中國美術分類全集
中国美术分类全集 中国建筑艺术全集24:建筑装修与装饰
楼庆西 著 中国建筑工业出版社

中国古代建筑在世界建筑发展史中以其鲜明的特点自成体系,而建筑装饰在这些特点的形成过程中起着十分重要的作用。中国古代艺匠运用丰富的装饰手段创造了中国古代建筑富有特徵的外观形象,赋予了中国古代建筑强大的思想内涵表现力。建筑装饰是中国古代建筑。本书精关介绍了中国古代建筑装饰的起源,特徵、内容、表现手法以及它的传统与风格,并精选了二百四十多个中国古代建筑的典型装饰实例,详尽展示了中国古代建筑装修与装饰艺术的杰出成就。
本书介绍了中国古代建筑装饰的起源特徵、内容、表现手法以及它的传统与风格并精选了二百四十多个中国古代建筑的典型装饰实例详尽展示了中国古代建筑装修与装饰艺术的杰出成就。
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14,520
楼慶西 主編 、中国建築工業 、1999
ISBN: 9787112037551 中國建築藝術全集 24 建築装修与装飾 中國美術分類全集 中国美术分类全集 中国建筑艺术全集24:建筑装修与装饰 楼庆西 著 中国建筑工业出版社 中国古代建筑在世界建筑发展史中以其鲜明的特点自成体系,而建筑装饰在这些特点的形成过程中起着十分重要的作用。中国古代艺匠运用丰富的装饰手段创造了中国古代建筑富有特徵的外观形象,赋予了中国古代建筑强大的思想内涵表现力。建筑装饰是中国古代建筑。本书精关介绍了中国古代建筑装饰的起源,特徵、内容、表现手法以及它的传统与风格,并精选了二百四十多个中国古代建筑的典型装饰实例,详尽展示了中国古代建筑装修与装饰艺术的杰出成就。 本书介绍了中国古代建筑装饰的起源特徵、内容、表现手法以及它的传统与风格并精选了二百四十多个中国古代建筑的典型装饰实例详尽展示了中国古代建筑装修与装饰艺术的杰出成就。

没有意義就没有揺擺 (村上春樹隨筆系列)Imi ga nakereba swing wa nai

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,870
[日]村上春樹 著 林少華 訳、上海譯文出版社、2012年03月
原作名: 意味がなければスイングはない
No Meaning,no Shaving(chinese Edition)
没有意义就没有摇摆 村上春树随笔系列
(日) 村上春树著 ; 林少华译 上海译文出版社

这是村上春树第一本纯粹的音乐随笔。村上从所有经典音乐场景中精心选取11位名家名曲写成文章,其中溢满了对于音乐的情感,一个深入了解村上音乐世界的机会。从舒伯特到斯坦•盖茨,从布鲁斯•斯普林斯汀到菅止戈男,十篇随笔,道尽村上心中的好音乐。

目录
之于村上春树的音乐与“音乐观”(译序) 林少华
塞达•沃尔顿——具有强韧文体的minor poet
布莱恩•威尔逊——南加利福尼亚神话的丧失与再生
舒伯特:“第十七号钢琴奏鸣曲D大调”D850
柔软混乱的当下性
斯坦•盖茨的黑暗年代
布鲁斯•斯普林斯汀和他的美国
塞尔金与鲁宾斯坦——两位钢琴手
温顿•马萨利斯——他的音乐为何(如何)枯燥?
菅止戈男——柔软的混沌
星期日早上的弗朗西斯•普朗克
作为国民诗人的伍迪•戈斯利
后记
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1,870
[日]村上春樹 著 林少華 訳 、上海譯文出版社 、2012年03月
原作名: 意味がなければスイングはない No Meaning,no Shaving(chinese Edition) 没有意义就没有摇摆 村上春树随笔系列 (日) 村上春树著 ; 林少华译 上海译文出版社 这是村上春树第一本纯粹的音乐随笔。村上从所有经典音乐场景中精心选取11位名家名曲写成文章,其中溢满了对于音乐的情感,一个深入了解村上音乐世界的机会。从舒伯特到斯坦•盖茨,从布鲁斯•斯普林斯汀到菅止戈男,十篇随笔,道尽村上心中的好音乐。 目录 之于村上春树的音乐与“音乐观”(译序) 林少华 塞达•沃尔顿——具有强韧文体的minor poet 布莱恩•威尔逊——南加利福尼亚神话的丧失与再生 舒伯特:“第十七号钢琴奏鸣曲D大调”D850 柔软混乱的当下性 斯坦•盖茨的黑暗年代 布鲁斯•斯普林斯汀和他的美国 塞尔金与鲁宾斯坦——两位钢琴手 温顿•马萨利斯——他的音乐为何(如何)枯燥? 菅止戈男——柔软的混沌 星期日早上的弗朗西斯•普朗克 作为国民诗人的伍迪•戈斯利 后记

高第《中国書目》研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,480
張明明、学苑出版社、2022年12月
高第《中国书目》研究 张明明 著

本书拟梳理高第的生平及著述情况、两版《中国书目》近半个世纪的成书经过及其异同、演为东西方学界最近百余年间的一个学术关怀的该书索引问题、19世纪西方东方学及汉学目录学发展概况、《中国目录手册》编者穆麟德(PaulGeorgvonMlendorff,1847-1901,1869年入华,任职于中国海关,后曾转任德国驻华外交部门)兄弟同高第的汉学目录之争、《中国书目》的学术得失等。

目録
第一章 高第的学術生涯
一 高第学術生涯概述
二 高第東方学著作提要
第二章 《中国書目》的成書
一 《中国書目》的成書経過
二 《中国書目》的結構
三 《中国書目》両版比較
四 《中国書目》的索引問題
第三章 《中国書目》的学術意義
一 西方漢学目録学発展概況
二 穆麟徳兄弟同高第的漢学目録之争
三 《中国書目》的学術得失
余論
附録:穆麟徳兄弟同高第漢学目録之争資料匯編
参考文献
人名索引

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張明明 、学苑出版社 、2022年12月
高第《中国书目》研究 张明明 著 本书拟梳理高第的生平及著述情况、两版《中国书目》近半个世纪的成书经过及其异同、演为东西方学界最近百余年间的一个学术关怀的该书索引问题、19世纪西方东方学及汉学目录学发展概况、《中国目录手册》编者穆麟德(PaulGeorgvonMlendorff,1847-1901,1869年入华,任职于中国海关,后曾转任德国驻华外交部门)兄弟同高第的汉学目录之争、《中国书目》的学术得失等。 目録 第一章 高第的学術生涯 一 高第学術生涯概述 二 高第東方学著作提要 第二章 《中国書目》的成書 一 《中国書目》的成書経過 二 《中国書目》的結構 三 《中国書目》両版比較 四 《中国書目》的索引問題 第三章 《中国書目》的学術意義 一 西方漢学目録学発展概況 二 穆麟徳兄弟同高第的漢学目録之争 三 《中国書目》的学術得失 余論 附録:穆麟徳兄弟同高第漢学目録之争資料匯編 参考文献 人名索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

隋唐遼宋金元史論叢 第3輯

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
中國社會科學院歴史所隋唐遼宋金元史研究室 编、上海古籍出版社
隋唐辽宋金元史论丛(第三辑) 再論S.1725v卷祭文與敦煌官方祭祀
有關唐武德年間修定律令史事的若干問題——唐代律令編纂編年考證之一
關於隋唐廉政體制的幾個問題(中)
衝突與妥協:建築環境中的唐宋城市——以《□繕令》第宅制度為中心
歸義軍入奏活動中的貢品進奉與禮物□贈
唐代僧宫制度研究的回顧與展望
本校與他校釋例——古籍校勘中的“史源”700题
《茶經》“江水次”校勘記
新見《程紫霄墓誌》與唐末五代的道教
再論唐代的威遠營
杏雨書屋藏《秦婦吟》殘卷□合及研究
輯補《舊五代史》列傳導言(中)
李綱的同道
宋朝反腐實踐的經驗教訓
北宋東京永寧坊及相關問題考
俄羅斯科學院東方文獻研究所收藏的契丹大字手稿書
金代的雜班官與元代的雜職官
《金史·兵志》辨正二則
《遼史·百官志》南面官考正
元鎮守平江“十字路萬户府”考
忽必烈時期北方的提舉學校官與教授
張翌事迹考略
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中國社會科學院歴史所隋唐遼宋金元史研究室 编 、上海古籍出版社
隋唐辽宋金元史论丛(第三辑) 再論S.1725v卷祭文與敦煌官方祭祀 有關唐武德年間修定律令史事的若干問題——唐代律令編纂編年考證之一 關於隋唐廉政體制的幾個問題(中) 衝突與妥協:建築環境中的唐宋城市——以《□繕令》第宅制度為中心 歸義軍入奏活動中的貢品進奉與禮物□贈 唐代僧宫制度研究的回顧與展望 本校與他校釋例——古籍校勘中的“史源”700题 《茶經》“江水次”校勘記 新見《程紫霄墓誌》與唐末五代的道教 再論唐代的威遠營 杏雨書屋藏《秦婦吟》殘卷□合及研究 輯補《舊五代史》列傳導言(中) 李綱的同道 宋朝反腐實踐的經驗教訓 北宋東京永寧坊及相關問題考 俄羅斯科學院東方文獻研究所收藏的契丹大字手稿書 金代的雜班官與元代的雜職官 《金史·兵志》辨正二則 《遼史·百官志》南面官考正 元鎮守平江“十字路萬户府”考 忽必烈時期北方的提舉學校官與教授 張翌事迹考略

絶対的理性主義 <哲学論叢 25>

中島屋書店
 神奈川県横浜市青葉区美しが丘
2,750
セルゲイ・ルビンシュタイン 著 ; 金子武蔵 訳、岩波書店、1929.11、165p、菊判、1
並製本、経年日焼けシミ
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絶対的理性主義 <哲学論叢 25>

2,750
セルゲイ・ルビンシュタイン 著 ; 金子武蔵 訳 、岩波書店 、1929.11 、165p 、菊判 、1
並製本、経年日焼けシミ

巴蜀仏教碑文集成

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
龍顕昭編、巴蜀書社、2004年05月、959p
巴蜀佛教碑文集成 龙显昭 编 巴蜀书社
佛教是世界三大宗教之一,自传入中国后,即逐步融入本土社会及各领域。从此,儒、释、道三者相互融摄,构成了我国传统文化的组成部分。历史上的巴蜀是西南最富庶的地区,它在中国佛教传播发展史上是一个重要板块,撰写中国佛教全史自然不能不包括四川佛教历史。但汉文献连同大藏经在内,记载巴蜀佛教的历史,相对说来是比较少的。而我们在编纂《巴蜀道教碑文集成》(四川大学出版社)时,却发现佛教碑文数量较道教则不啻倍蓰。经多方搜讨,竟获佛碑达千余通。其时间跨度,从东晋至清末,垂千五百年。这是极珍贵的历史资料。因为每一时代的碑,就是该时代巴蜀佛教历史的真实记录;而每一地的碑,则又是佛教传播至该地的历史见证。这约百万字的碑文,是研究四川佛教的重要文献,它与典籍文献结合,对于研究区域佛史来说,实为极宝贵的文化资源,应当深人发掘并加以充分利用。因此,我们在这里联系巴蜀佛教史的相关问题提出一些初步看法,以供读佛碑者参考。
巴蜀地区是北方丝绸之路与南方丝绸之路的交汇地,也是佛教传法的重要通道。巴蜀佛法究竟来自南方或北方,从目前所能占有的材料看,似不宜作如此简单化的回答。我们这里综合考古和文献材料,旨在对巴蜀佛教的来龙去脉予以疏理,实事求是地勾勒出它的一个轮廓,以便把握佛教在巴蜀兴起、发展的具体史迹。据比较可靠的记载,佛教传入我国始于汉哀帝元寿元年(公元前2年),其后自北而南续有缓慢发展。在巴蜀地区,尤其是东晋南北朝时期,北方战争频仍,巴蜀成了建康中央朝廷通向西域的必经之地,西域僧人和汉地僧人频繁往来于此,促进了这里的佛教发展。
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11,000
龍顕昭編 、巴蜀書社 、2004年05月 、959p
巴蜀佛教碑文集成 龙显昭 编 巴蜀书社 佛教是世界三大宗教之一,自传入中国后,即逐步融入本土社会及各领域。从此,儒、释、道三者相互融摄,构成了我国传统文化的组成部分。历史上的巴蜀是西南最富庶的地区,它在中国佛教传播发展史上是一个重要板块,撰写中国佛教全史自然不能不包括四川佛教历史。但汉文献连同大藏经在内,记载巴蜀佛教的历史,相对说来是比较少的。而我们在编纂《巴蜀道教碑文集成》(四川大学出版社)时,却发现佛教碑文数量较道教则不啻倍蓰。经多方搜讨,竟获佛碑达千余通。其时间跨度,从东晋至清末,垂千五百年。这是极珍贵的历史资料。因为每一时代的碑,就是该时代巴蜀佛教历史的真实记录;而每一地的碑,则又是佛教传播至该地的历史见证。这约百万字的碑文,是研究四川佛教的重要文献,它与典籍文献结合,对于研究区域佛史来说,实为极宝贵的文化资源,应当深人发掘并加以充分利用。因此,我们在这里联系巴蜀佛教史的相关问题提出一些初步看法,以供读佛碑者参考。 巴蜀地区是北方丝绸之路与南方丝绸之路的交汇地,也是佛教传法的重要通道。巴蜀佛法究竟来自南方或北方,从目前所能占有的材料看,似不宜作如此简单化的回答。我们这里综合考古和文献材料,旨在对巴蜀佛教的来龙去脉予以疏理,实事求是地勾勒出它的一个轮廓,以便把握佛教在巴蜀兴起、发展的具体史迹。据比较可靠的记载,佛教传入我国始于汉哀帝元寿元年(公元前2年),其后自北而南续有缓慢发展。在巴蜀地区,尤其是东晋南北朝时期,北方战争频仍,巴蜀成了建康中央朝廷通向西域的必经之地,西域僧人和汉地僧人频繁往来于此,促进了这里的佛教发展。

“娜拉出走以後”:中国女権的世紀反思

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
2,750
秦暉、読道社、2025、1
1923年,鲁迅发表重大社会问题演讲“娜拉走后怎样”。一个世纪以来,中国“娜拉们”走过了怎样的历程?

卷入革命的“娜拉”:为追求婚姻自由、个性解放而走出家门、走向社会的“娜拉”,确实取得了摆脱家庭束缚、父母包办的胜利,从此投身“革命大熔炉”,却成为“惠安女”与“铁姑娘”,成为“国家的良母,民族的贤妻”……

改革年代的“娜拉”:“父母包办”、“买卖婚姻”、“严打”、严惩“女流氓”、“拐卖”恶潮难遏……打破“父权制”,是否会导致“资本主义”?拐卖妇女的盛行,是因为改革后复辟的“资本主义”?“资产阶级的精神污染”,需要动用“道德警察”来维护“父权制”?

作为生育机器的“娜拉”:在暴力计生的政策之下,造成的人口结构畸形、性比例人为失衡,出现“三千万光棍”与“拐卖妇女”潮。当事人想生育而被强行阻止,或者不想生育而被迫繁殖,暴力计生、暴力一胎化为何直接毁灭性地侵犯了人权和女权?

在人权、父权与王权之间,“娜拉”之路到底该如何选择?

“女权”的灾星是“男权”吗?什么才是妇女解放的“真问题”?

著名学者秦晖强调“主义可拿来,问题须土产”,系统回顾中国女权主义在“问题”上的百年坎坷。他敏锐洞察不同国家之间女权问题的异同、指出其中的“问题误置”。他认为,没有人权,何谈女权?女权“真问题”首先是摆脱极权,而非摆脱“男权”;是摆脱“大共同体(皇权或极权国家)”的束缚,而非摆脱“小共同体”(所谓“传统家庭”)。

中国女权主义者在共情西方“Me Too”运动的同时,更需要向西方女权主义介绍这一切,有责任让他们也(them too)知道我们中国女性特有的苦难,使后者也能共情于中国女性——这就是 Them Too。


作者简介

秦晖 清华大学人文学院历史系教授(已荣休),博士生导师。著有《南非的启示》《共同的底线》《田园诗与狂想曲》《传统十论》《走出帝制》《秦汉史讲义》等。
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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秦暉 、読道社 、2025 、1
1923年,鲁迅发表重大社会问题演讲“娜拉走后怎样”。一个世纪以来,中国“娜拉们”走过了怎样的历程? 卷入革命的“娜拉”:为追求婚姻自由、个性解放而走出家门、走向社会的“娜拉”,确实取得了摆脱家庭束缚、父母包办的胜利,从此投身“革命大熔炉”,却成为“惠安女”与“铁姑娘”,成为“国家的良母,民族的贤妻”…… 改革年代的“娜拉”:“父母包办”、“买卖婚姻”、“严打”、严惩“女流氓”、“拐卖”恶潮难遏……打破“父权制”,是否会导致“资本主义”?拐卖妇女的盛行,是因为改革后复辟的“资本主义”?“资产阶级的精神污染”,需要动用“道德警察”来维护“父权制”? 作为生育机器的“娜拉”:在暴力计生的政策之下,造成的人口结构畸形、性比例人为失衡,出现“三千万光棍”与“拐卖妇女”潮。当事人想生育而被强行阻止,或者不想生育而被迫繁殖,暴力计生、暴力一胎化为何直接毁灭性地侵犯了人权和女权? 在人权、父权与王权之间,“娜拉”之路到底该如何选择? “女权”的灾星是“男权”吗?什么才是妇女解放的“真问题”? 著名学者秦晖强调“主义可拿来,问题须土产”,系统回顾中国女权主义在“问题”上的百年坎坷。他敏锐洞察不同国家之间女权问题的异同、指出其中的“问题误置”。他认为,没有人权,何谈女权?女权“真问题”首先是摆脱极权,而非摆脱“男权”;是摆脱“大共同体(皇权或极权国家)”的束缚,而非摆脱“小共同体”(所谓“传统家庭”)。 中国女权主义者在共情西方“Me Too”运动的同时,更需要向西方女权主义介绍这一切,有责任让他们也(them too)知道我们中国女性特有的苦难,使后者也能共情于中国女性——这就是 Them Too。 作者简介 秦晖 清华大学人文学院历史系教授(已荣休),博士生导师。著有《南非的启示》《共同的底线》《田园诗与狂想曲》《传统十论》《走出帝制》《秦汉史讲义》等。

戴望舒年譜 浙江現代文学名著年譜

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
姜雲飛 著、浙江大学出版社、2024年05月
戴望舒年谱  姜云飞
本书为“浙江现代文学名家年谱”之一种。戴望舒(1905-1950),中国诗人。浙江杭州人。在上海震日大学学习期间开始写诗。曾赴法国留学。抗日战争全面爆发后,到香港参加进步文化运动,宣传抗日。1941年日军占领香港后被捕入狱。1949年离开香港到北京,次年病逝。早期作品大都吟咏个人的悒郁情怀和生活遭遇,《雨巷》《我的记忆》等作品讲究音乐性和象征性,追求意象的朦胧,是现代诗派代表人物;后期诗作《狱中题壁》《我用残损的手掌》等表现反抗精神,情调趋向明朗。生前结集出版的诗集有《望舒草》《望舒诗稿》《灾难的岁月》等。译作有梵?第根(PaulVanTieghem,1871-1948)《比较文学论》等。本书以谱牒学为学术方法,详细记载了戴望舒生平之事。

本书是第一本完整的戴望舒年谱,以编年的方式,较为详尽地介绍和考辨了与谱主的生平、文学思想、著述、翻译以及编辑活动等相关的史事资料,较为准确、客观、系统地反映了中国现代著名诗人及翻译家戴望舒的生活道路、情感经历、文学活动、政治倾向和创作翻译的历程。尤其对众说纷纭的出生年月、家庭住址、兰社编辑部地址、留法归国时间以及大量著译刊载版本期号等重要史实资料进行了认真考订,同时兼及戴望舒所处历史时代发生的、与其有关的重大事件以及密友施蛰存等人的文学活动,呈现出他的文学活动、思想变化以及著译作品与时代背景和文学生态圈的互文关系,以期粗描出时代的波峰浪谷中作为作家的人和作为人的作家的较为丰满的剪影。资料翔实、考辨谨严,展现出戴望舒在现代新诗史和翻译史上独树一帜的价值和贡献。

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姜雲飛 著 、浙江大学出版社 、2024年05月
戴望舒年谱  姜云飞 本书为“浙江现代文学名家年谱”之一种。戴望舒(1905-1950),中国诗人。浙江杭州人。在上海震日大学学习期间开始写诗。曾赴法国留学。抗日战争全面爆发后,到香港参加进步文化运动,宣传抗日。1941年日军占领香港后被捕入狱。1949年离开香港到北京,次年病逝。早期作品大都吟咏个人的悒郁情怀和生活遭遇,《雨巷》《我的记忆》等作品讲究音乐性和象征性,追求意象的朦胧,是现代诗派代表人物;后期诗作《狱中题壁》《我用残损的手掌》等表现反抗精神,情调趋向明朗。生前结集出版的诗集有《望舒草》《望舒诗稿》《灾难的岁月》等。译作有梵?第根(PaulVanTieghem,1871-1948)《比较文学论》等。本书以谱牒学为学术方法,详细记载了戴望舒生平之事。 本书是第一本完整的戴望舒年谱,以编年的方式,较为详尽地介绍和考辨了与谱主的生平、文学思想、著述、翻译以及编辑活动等相关的史事资料,较为准确、客观、系统地反映了中国现代著名诗人及翻译家戴望舒的生活道路、情感经历、文学活动、政治倾向和创作翻译的历程。尤其对众说纷纭的出生年月、家庭住址、兰社编辑部地址、留法归国时间以及大量著译刊载版本期号等重要史实资料进行了认真考订,同时兼及戴望舒所处历史时代发生的、与其有关的重大事件以及密友施蛰存等人的文学活动,呈现出他的文学活动、思想变化以及著译作品与时代背景和文学生态圈的互文关系,以期粗描出时代的波峰浪谷中作为作家的人和作为人的作家的较为丰满的剪影。资料翔实、考辨谨严,展现出戴望舒在现代新诗史和翻译史上独树一帜的价值和贡献。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

教育学的人間学の諸相 : その多様性と統一性

愛書館中川書房 神田神保町店
 東京都千代田区神田神保町2丁目3-11
15,210 (送料:¥600~)
氏家重信 著、風間書房、1999年、675p、22cm、1冊
【倉庫保管品】 初版 ◆マーカーライン書き込み有◆ 函付 ヤケ シミ 汚れ 痛み 見返し剥がし跡有 ビニカバ縮み・ヤブレ 函ホチキス劣化 Q25006G1211
◆解説欄に【倉庫保管品】と記載の商品は調布倉庫(TEL:042-499-0028、木,土,日曜定休)の在庫のため店舗ではご覧いただけません ◆日本郵便または佐川急便にて発送いたします(5,000円以上の商品は追跡番号のある配送方法) ※離島ほか一部地域への配送は別途料金が発生する場合があります ◆適格請求書発行事業者です。公費の際は必要書類・形式をご指示ください(振込手数料はお客様負担) ◆代引き・着払い・郵便振替は対応していません ◆領収書が必要なお客様はご注文と同時に宛名等必要事項含めご連絡ください
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教育学的人間学の諸相 : その多様性と統一性

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氏家重信 著 、風間書房 、1999年 、675p 、22cm 、1冊
【倉庫保管品】 初版 ◆マーカーライン書き込み有◆ 函付 ヤケ シミ 汚れ 痛み 見返し剥がし跡有 ビニカバ縮み・ヤブレ 函ホチキス劣化 Q25006G1211
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晋南方言詞匯研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
李仙娟、光明日報出版社、2024年01月
晋南方言詞彙研究 晋南方言词汇研究
李仙娟 著 光明日报出版社

本書選取晉南23個方言點作為調查對象,分別從內部與外部兩個角度對晉南方言進行了橫向與縱向比較,反映了晉南方言辭彙的一致性特徵和差異性表現,揭示了晉南方言辭彙的獨特性與古老性。考察了晉南方言的人物詞與動物詞,折射出不同地域的社會文化與民眾的情感認知。分析了晉南方言多功能詞語的語義演變,探尋詞義引申發展的規律性。研究晉南方言辭彙的地理分佈,從而觀察辭彙擴散的軌跡與演變路徑,由此加深對晉南方言辭彙的整體認識,反映晉南方言與周邊方言的親疏關係,揭示出晉南方言辭彙漸變性與過渡性特徵。

目录
第一章 绪论
第一节 晋南地区概说
第二节 晋南方言概说
第三节 研究内容、价值与方法
第四节 调查点、材料来源及调查合作人简况
第二章 晋南方言词汇的内部比较
第一节 晋南方言词汇的一致性
第二节 晋南方言词汇的差异性
第三节 晋南方言词汇差异性的因素
第三章 晋南方言词汇的外部比较
第一节 晋南方言词汇与普通话的比较
第二节 晋南方言词汇与周边方言的比较
第四章 晋南方言词汇的历时考察
第一节 晋南方言的底层词和上层词
第二节 晋南方言古语词
第五章 晋南方言人物词与动物词研究
第一节 晋南方言人物词
第二节 晋南方言动物词
第六章 晋南方言多功能词语的语义演变
第一节 普通多义词
第二节 异类多义词
第七章 晋南方言词汇的地理分布及其类型
第一节 晋南方言词汇的地理分布
第二节 晋南方言词汇的地理分布类型及特征
参考文献
后记

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李仙娟 、光明日報出版社 、2024年01月
晋南方言詞彙研究 晋南方言词汇研究 李仙娟 著 光明日报出版社 本書選取晉南23個方言點作為調查對象,分別從內部與外部兩個角度對晉南方言進行了橫向與縱向比較,反映了晉南方言辭彙的一致性特徵和差異性表現,揭示了晉南方言辭彙的獨特性與古老性。考察了晉南方言的人物詞與動物詞,折射出不同地域的社會文化與民眾的情感認知。分析了晉南方言多功能詞語的語義演變,探尋詞義引申發展的規律性。研究晉南方言辭彙的地理分佈,從而觀察辭彙擴散的軌跡與演變路徑,由此加深對晉南方言辭彙的整體認識,反映晉南方言與周邊方言的親疏關係,揭示出晉南方言辭彙漸變性與過渡性特徵。 目录 第一章 绪论 第一节 晋南地区概说 第二节 晋南方言概说 第三节 研究内容、价值与方法 第四节 调查点、材料来源及调查合作人简况 第二章 晋南方言词汇的内部比较 第一节 晋南方言词汇的一致性 第二节 晋南方言词汇的差异性 第三节 晋南方言词汇差异性的因素 第三章 晋南方言词汇的外部比较 第一节 晋南方言词汇与普通话的比较 第二节 晋南方言词汇与周边方言的比较 第四章 晋南方言词汇的历时考察 第一节 晋南方言的底层词和上层词 第二节 晋南方言古语词 第五章 晋南方言人物词与动物词研究 第一节 晋南方言人物词 第二节 晋南方言动物词 第六章 晋南方言多功能词语的语义演变 第一节 普通多义词 第二节 异类多义词 第七章 晋南方言词汇的地理分布及其类型 第一节 晋南方言词汇的地理分布 第二节 晋南方言词汇的地理分布类型及特征 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

荊公新学研究(増訂本)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
10,450
劉成国、上海古籍、2023年10月
荊公新學研究(增訂本)(簡體書)
荆公新学研究 : 增订本
刘成国 著 上海古籍出版社

王安石の生命と学術過程から出発し、北宋の他の思想流派との比較において、荊公新学の独自価値である経典に立脚した制度構築を核心とする事功の学を提示。新学門人の生涯や著述、新学の盛衰と影響を論述。2006年初版。

本書是關於東王公圖像與信仰的綜合研究,以學界較少關注的東王公圖像為研究對象,全面細緻梳理考古和文獻材料,嘗試闡明東王公圖像及其信仰的基本面貌,並結合西王母圖像,對東王公、西王母圖像的出現及二者結合發展等相關問題加以考察。本書以東王公圖像的源起與發展為脈絡,將其分為初現和成熟兩個階段,著重對東王公的產生、發展、分佈地域、形象、侍從等問題加以討論,進而將東王公與西王母作對比,探究二者的關係,並對東王公信仰及其與蓬萊信仰的關聯作系統闡釋。

从王安石的生命与学术历程出发,在与北宋其他思想流派的比较中,展现荆公新学的独特价值——以立足经典的制度建构为核心的事功之学。亦论述新学门人的生平、著述,新学的盛衰与影响。附录为王安石《易解》辑佚。
较之十多年前的《荆公新学研究》,本书在绪论中极有见地地评析了荆公新学研究的若干问题,包括反思道学中心的学术史叙述——将通向理学的心性之学视为发展方向与评价维度。具体论述中,王安石及其门人对各经典的吸收、阐释、利用与学术影响成为增订本着力尤多的块面,在论述的深度与广度上有很大提升。可以说本书是从学术文化角度理解王安石变法的钥匙。也是以王安石为切入点,理解儒家及百家佛老的窗口。

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劉成国 、上海古籍 、2023年10月
荊公新學研究(增訂本)(簡體書) 荆公新学研究 : 增订本 刘成国 著 上海古籍出版社 王安石の生命と学術過程から出発し、北宋の他の思想流派との比較において、荊公新学の独自価値である経典に立脚した制度構築を核心とする事功の学を提示。新学門人の生涯や著述、新学の盛衰と影響を論述。2006年初版。 本書是關於東王公圖像與信仰的綜合研究,以學界較少關注的東王公圖像為研究對象,全面細緻梳理考古和文獻材料,嘗試闡明東王公圖像及其信仰的基本面貌,並結合西王母圖像,對東王公、西王母圖像的出現及二者結合發展等相關問題加以考察。本書以東王公圖像的源起與發展為脈絡,將其分為初現和成熟兩個階段,著重對東王公的產生、發展、分佈地域、形象、侍從等問題加以討論,進而將東王公與西王母作對比,探究二者的關係,並對東王公信仰及其與蓬萊信仰的關聯作系統闡釋。 从王安石的生命与学术历程出发,在与北宋其他思想流派的比较中,展现荆公新学的独特价值——以立足经典的制度建构为核心的事功之学。亦论述新学门人的生平、著述,新学的盛衰与影响。附录为王安石《易解》辑佚。 较之十多年前的《荆公新学研究》,本书在绪论中极有见地地评析了荆公新学研究的若干问题,包括反思道学中心的学术史叙述——将通向理学的心性之学视为发展方向与评价维度。具体论述中,王安石及其门人对各经典的吸收、阐释、利用与学术影响成为增订本着力尤多的块面,在论述的深度与广度上有很大提升。可以说本书是从学术文化角度理解王安石变法的钥匙。也是以王安石为切入点,理解儒家及百家佛老的窗口。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

李沢厚対話集・八十年代

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
李沢厚、中華書局、2014年08月
李泽厚对话集·八十年代 80年代 李泽厚 著 中华书局

1980年代における対談を収録。関于技術美学的答問(1985)/新加波的成功与新儒学(1988)など29篇。

本书主要收录了著名哲学家、美学家李泽厚先生在20世纪80年代关于哲学、美学等相关问题的对话问答文章,展现了他对这些问题深入的思考,对读者了解、学习他的学术思想、治学经验很有帮助,对读者如何治学也很有启发。
图书目录
美学热与学术研究(1978—1985)
关于技术美学的答问(1985)
文化热与学术多元化(1986)
文学研究视角及其他(1986)
封建尘垢阻挠社会前进(1986)
精读大师, 潜移默化(1986)
中国现在更需要理性(1987)
关于“文化”问题的问答(1987)
我把希望寄托在新的一代(1987)
静悄悄地工作(1987)
马克思主义是开放性的(1987)
单靠道德建设不了社会(1987)
先有法律, 才有民主(1987)
新加坡的成功与新儒学(1988)
关于《美的历程》的对谈录(1988)
把文学比拟于地球, 我很难理解(1988)
礼乐远古已有, 非孔孟所创造(1988)
谈男欢女爱(1988)
文化传统人人有份(1988)
关于“改良与革命”答记者问(1988)
思想启蒙与反传统(1988)
“新权威主义”与现代化(1989)
“我也狂热过”(1989)
“五四” 回眸70 年(1989)
“五四” 的是是非非(1989)
美学答问(1989)
中国需要“语言的洗礼”(1989)
语言的迷宫及其他(1989)
现代心态是具有多元的宽容的精神(1989)
李泽厚,当代著名思想家、哲学家、美学家。1930年生,中国社会科学院哲学研究所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士。著有《美的历程》、《批判哲学的批判》、《中国(古代、近代、现代)思想史论》、《论语今读》、《己卯五说》、《哲学纲要》等。2010年出版的以权威和标准严格著称的《诺顿文集》,他的著作与柏拉图、亚里士多德、休谟、康德、莱辛、黑格尔等大哲学家的代表作一起入选。李泽厚是美学、马克思主义和身体理论这三种类别目录下唯一的非西方哲学家。
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李沢厚 、中華書局 、2014年08月
李泽厚对话集·八十年代 80年代 李泽厚 著 中华书局 1980年代における対談を収録。関于技術美学的答問(1985)/新加波的成功与新儒学(1988)など29篇。 本书主要收录了著名哲学家、美学家李泽厚先生在20世纪80年代关于哲学、美学等相关问题的对话问答文章,展现了他对这些问题深入的思考,对读者了解、学习他的学术思想、治学经验很有帮助,对读者如何治学也很有启发。 图书目录 美学热与学术研究(1978—1985) 关于技术美学的答问(1985) 文化热与学术多元化(1986) 文学研究视角及其他(1986) 封建尘垢阻挠社会前进(1986) 精读大师, 潜移默化(1986) 中国现在更需要理性(1987) 关于“文化”问题的问答(1987) 我把希望寄托在新的一代(1987) 静悄悄地工作(1987) 马克思主义是开放性的(1987) 单靠道德建设不了社会(1987) 先有法律, 才有民主(1987) 新加坡的成功与新儒学(1988) 关于《美的历程》的对谈录(1988) 把文学比拟于地球, 我很难理解(1988) 礼乐远古已有, 非孔孟所创造(1988) 谈男欢女爱(1988) 文化传统人人有份(1988) 关于“改良与革命”答记者问(1988) 思想启蒙与反传统(1988) “新权威主义”与现代化(1989) “我也狂热过”(1989) “五四” 回眸70 年(1989) “五四” 的是是非非(1989) 美学答问(1989) 中国需要“语言的洗礼”(1989) 语言的迷宫及其他(1989) 现代心态是具有多元的宽容的精神(1989) 李泽厚,当代著名思想家、哲学家、美学家。1930年生,中国社会科学院哲学研究所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士。著有《美的历程》、《批判哲学的批判》、《中国(古代、近代、现代)思想史论》、《论语今读》、《己卯五说》、《哲学纲要》等。2010年出版的以权威和标准严格著称的《诺顿文集》,他的著作与柏拉图、亚里士多德、休谟、康德、莱辛、黑格尔等大哲学家的代表作一起入选。李泽厚是美学、马克思主义和身体理论这三种类别目录下唯一的非西方哲学家。

近代経済人の宗教的根源 : ヴェーバー、バクスター、スミス <プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神>

脇田書房
 愛知県名古屋市千種区四谷通
1,000
梅津順一 著、みすず書房、1989、10,30・、318p、20cm
カバー 、   書込み無し
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近代経済人の宗教的根源 : ヴェーバー、バクスター、スミス <プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神>

1,000
梅津順一 著 、みすず書房 、1989、10,30・ 、318p 、20cm
カバー 、   書込み無し

トクヴィルとデュルケーム: 社会学的人間観と生の意味

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
6,600 (送料:¥300~)
菊谷和宏 著、東信堂、249
帯付き。薄いヤケ汚れとカバーの縁に傷みがあります。
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馬王堆導引術(譲馬王堆医学文化活起来叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
駱敏 李迎秋 李点 主編、湖南科学技術出版社、2024年11月
马王堆导引术 让马王堆医学文化活起来丛书
馬王堆導引術 讓馬王堆醫學文化活起來叢書

本丛书围绕饮食、起居、气功、导引、房事、情志、药物、针灸等方面,系统挖掘、整理马王堆医学蕴含的丰富而独特的疾病防治手段以及养生保健方法。丛书主动适应加快推进生命全周期健康管理的时代要求,积极回应现代生产生活方式的现实需要,力图发掘马王堆医学文化的当代价值意蕴,探索其创造性转化和创新性发展的路径和方法,使之更好地服务健康中国和健康湖南建设。 丛书坚持微言大义的编写风格,力图通过10册内容精要、主题聚焦的图书全方位、多视角呈现马王堆医学文化的全貌。丛书坚持寻本溯源的撰写思路,力求以发生学的研究方法溯源马王堆医学的渊源及其与后世医学的联系,达到探源头、引活水、促传承的目的。丛书坚持守正创新的创作视角,旨在彰显马王堆医学的现代价值和创新发展,使其鲜起来、活起来,提升百姓中医药健康文化素养,满足其多元化健康需求。 《马王堆医学•导引术》一书以马王堆3号墓出土的帛画《导引图》为基础,通过对《导引图》囊括的术式名进行挖掘和释义,对其他涉及导引术的相关文献进行系统梳理,在此基础上进一步探讨由此衍生的学术传承脉络及现代学科构建,旨在揭示马王堆医书的当代价值和现实借鉴。

目录
第一篇 理论基础
第一章 马王堆导引术相关导引理论与基本原理
第一节 传统导引理论与基本原理
第二节 马王堆导引的起源与历史
第二章 马王堆导引原图及解读
第一节 马王堆导引原图
第二节 相关导引术与马王堆导引的对比
第二篇 学术传承
第三章 马王堆导引的学术内涵
第一节 中医学角度解读马王堆导引养生康复原理
第二节 现代医学角度阐释马王堆导引的保健作用
第四章 马王堆导引的传承与应用
第一节 马王堆导引的教育与传承
第二节 马王堆导引术的实践与应用
第三篇 创新发展
第五章 马王堆导引创造性转化与创新性发展
第一节 马王堆导引创造性转化
第二节 马王堆导引创新性发展
第六章 跨学科交流与马王堆导引
第一节 马王堆导引与现代医学的交叉融合
第二节 国际合作与马王堆导引的交流提高
参考文献

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駱敏 李迎秋 李点 主編 、湖南科学技術出版社 、2024年11月
马王堆导引术 让马王堆医学文化活起来丛书 馬王堆導引術 讓馬王堆醫學文化活起來叢書 本丛书围绕饮食、起居、气功、导引、房事、情志、药物、针灸等方面,系统挖掘、整理马王堆医学蕴含的丰富而独特的疾病防治手段以及养生保健方法。丛书主动适应加快推进生命全周期健康管理的时代要求,积极回应现代生产生活方式的现实需要,力图发掘马王堆医学文化的当代价值意蕴,探索其创造性转化和创新性发展的路径和方法,使之更好地服务健康中国和健康湖南建设。 丛书坚持微言大义的编写风格,力图通过10册内容精要、主题聚焦的图书全方位、多视角呈现马王堆医学文化的全貌。丛书坚持寻本溯源的撰写思路,力求以发生学的研究方法溯源马王堆医学的渊源及其与后世医学的联系,达到探源头、引活水、促传承的目的。丛书坚持守正创新的创作视角,旨在彰显马王堆医学的现代价值和创新发展,使其鲜起来、活起来,提升百姓中医药健康文化素养,满足其多元化健康需求。 《马王堆医学•导引术》一书以马王堆3号墓出土的帛画《导引图》为基础,通过对《导引图》囊括的术式名进行挖掘和释义,对其他涉及导引术的相关文献进行系统梳理,在此基础上进一步探讨由此衍生的学术传承脉络及现代学科构建,旨在揭示马王堆医书的当代价值和现实借鉴。 目录 第一篇 理论基础 第一章 马王堆导引术相关导引理论与基本原理 第一节 传统导引理论与基本原理 第二节 马王堆导引的起源与历史 第二章 马王堆导引原图及解读 第一节 马王堆导引原图 第二节 相关导引术与马王堆导引的对比 第二篇 学术传承 第三章 马王堆导引的学术内涵 第一节 中医学角度解读马王堆导引养生康复原理 第二节 现代医学角度阐释马王堆导引的保健作用 第四章 马王堆导引的传承与应用 第一节 马王堆导引的教育与传承 第二节 马王堆导引术的实践与应用 第三篇 创新发展 第五章 马王堆导引创造性转化与创新性发展 第一节 马王堆导引创造性转化 第二节 马王堆导引创新性发展 第六章 跨学科交流与马王堆导引 第一节 马王堆导引与现代医学的交叉融合 第二节 国际合作与马王堆导引的交流提高 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

小縣大城

中国書店
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5,500
周立 羅建章、中信出版社
小縣城,大中國——透過縣域之治,理解中國特色的政治與經濟互動。《小县大城: 基层视角下的中国政治与经济互动》基于作者团队历时5年的实地调研,系统解析了中国式现代化进程中一种独特的城镇化路径——小县大城,即空间体量较小,发展较为滞后的地区,通过独具特色的产业政策形成高水平的发展路径。该研究从福建德化县等多个典型县域出发,详细揭示了这一模式的形成机制与发展逻辑,并在以下两个关键维度上总结了其实践创新。1. 政府与市场的“双轮驱动”机制:在这一模式中,政府通过精准施策发挥积极引导作用,与市场在资源配置上形成有效互动,共同推动基层发展的转型升级。2. 地方特色的制度创新:在城乡一体化的框架下,各地因地制宜,通过制度创新探索城乡融合发展的新路径,形成了既具有追赶效应又不乏先行经验的城镇化新格局。本书通过严谨的实证分析,展示了地方治理与经济发展之间的深度互动,以及制度创新如何孕育出新的社会活力。该研究不仅为理解中国转型期的政治经济关系提供了新视角,也为地方政府、企业与投资者把握基层发展机遇、应对区域竞争提供了重要参考。

目录
序言 以小县大城破解县域发展难题/顾益康
前言 小县城,大中国

第一章 导论
大国大城与小县大城
县域作为方法
本书缘起与主要内容
第二章 概念图谱
引子:县城文学与基层中国
概念与类型
构成要素
城乡中国新时代下的小县大城

第三章 形成机制
引子:“你在大城市奋斗,我在小县城享受?”
政策驱动:一只看得见的手
市场主导:那只看不见的手
社会支撑:挥舞两只手的身体
迷人的城镇化之梦
多元城市生态图景
第四章 治理逻辑
引子:小县城的“大三角”
四阶段发展逻辑
小县大城四大特征
第五章 十字路口的徘徊
引子:城进一定村衰?
“城进村衰”的马太效应
小县大城如何应对不可能三角?
蜜糖抑或毒药?
城镇化钟罩与县乡村钟摆
“离土不离乡”的就地村镇化

第六章 迈向强县、兴镇、富村的未来
引子:农民和村落走向终结?
农业转移人口市民化
县域城镇化的三条道路
新型工农城乡关系下的趋势性判断
多元城市生态的国际视野
结语:立足小县城,展望大中国

后记
致谢

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周立 羅建章 、中信出版社
小縣城,大中國——透過縣域之治,理解中國特色的政治與經濟互動。《小县大城: 基层视角下的中国政治与经济互动》基于作者团队历时5年的实地调研,系统解析了中国式现代化进程中一种独特的城镇化路径——小县大城,即空间体量较小,发展较为滞后的地区,通过独具特色的产业政策形成高水平的发展路径。该研究从福建德化县等多个典型县域出发,详细揭示了这一模式的形成机制与发展逻辑,并在以下两个关键维度上总结了其实践创新。1. 政府与市场的“双轮驱动”机制:在这一模式中,政府通过精准施策发挥积极引导作用,与市场在资源配置上形成有效互动,共同推动基层发展的转型升级。2. 地方特色的制度创新:在城乡一体化的框架下,各地因地制宜,通过制度创新探索城乡融合发展的新路径,形成了既具有追赶效应又不乏先行经验的城镇化新格局。本书通过严谨的实证分析,展示了地方治理与经济发展之间的深度互动,以及制度创新如何孕育出新的社会活力。该研究不仅为理解中国转型期的政治经济关系提供了新视角,也为地方政府、企业与投资者把握基层发展机遇、应对区域竞争提供了重要参考。 目录 序言 以小县大城破解县域发展难题/顾益康 前言 小县城,大中国 第一章 导论 大国大城与小县大城 县域作为方法 本书缘起与主要内容 第二章 概念图谱 引子:县城文学与基层中国 概念与类型 构成要素 城乡中国新时代下的小县大城 第三章 形成机制 引子:“你在大城市奋斗,我在小县城享受?” 政策驱动:一只看得见的手 市场主导:那只看不见的手 社会支撑:挥舞两只手的身体 迷人的城镇化之梦 多元城市生态图景 第四章 治理逻辑 引子:小县城的“大三角” 四阶段发展逻辑 小县大城四大特征 第五章 十字路口的徘徊 引子:城进一定村衰? “城进村衰”的马太效应 小县大城如何应对不可能三角? 蜜糖抑或毒药? 城镇化钟罩与县乡村钟摆 “离土不离乡”的就地村镇化 第六章 迈向强县、兴镇、富村的未来 引子:农民和村落走向终结? 农业转移人口市民化 县域城镇化的三条道路 新型工农城乡关系下的趋势性判断 多元城市生态的国际视野 结语:立足小县城,展望大中国 后记 致谢 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

湖湘文化伝統与湖南維新運動

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
丁平一、湖南人民出版社、1998年08月
《湖湘文化传统与湖南维新运动》湖南省社会科学学术著作资助出版。

湖湘文化传统 的历史回顾甲午战争后 ,由于严重的民族危机和湘军惨败的刺激,湖南 以“救 亡 ”、“变法 ”为己任的士风民气空 前高涨 。湖南历来士风炽烈、民风强悍 ,此时悲愤情绪更是不可遏制。这种士风民气既 是时代 的感召,也与湖湘文化传统有深刻 内在联系。维新运动中湖南士民们演出的一幕幕惊心动魄的历史剧 ,既可 以从湖湘文化传统中找到源头,也可以从时代的迫切要求 中找到动 因。下文所 要讨论的即是:湖湘文化传统中有哪些优 良因素对湖南维新时期士风民气影响最大,而士风民气在湖南又呈现出怎样一幅悲壮 的 历史画面。 “湖湘文化 ”是一个动态发展的、历史的概念 。她上接以屈原为代表的楚文化传统,中经宋代湖湘学派创始人胡安国、胡宏 父子奠基,又 由胡宏高足张栻广为传播 ,继由明末清初大思想家王船山承接发展 ,到近代 ,产生了一代又一代有名人物,诸如陶澍 、贺长龄 、魏源 、 曾国藩 、左宗棠 、胡林翼 、郭嵩焘 、 曾纪泽、谭嗣同、唐才常、熊希龄 、杨毓麟 、陈天华、黄兴、蔡锷 、 宋教仁、禹之谟等等 。他们又进一步将湖湘文化发扬光大,使之如日中天,在 中国近代史上熠熠生辉 。这一代又一代 的湖湘文化传人最大限度地发挥着文化的社会功用 ,他们 以最大的能量影响 甚至左右着近代 中国的政治、思想、军事等领域 的变化。湖湘文第2页化并不等于湖湘学派,她是包含了湖湘学派在 内的、有悠久历史 的一种区域性文化,她是中华民族文化中一颗璀璨的明珠。 独具特色的湖湘文化与湖南维新运动时期激越高昂的士风民 气有着深厚的历史渊源和深刻 的内在联系,就思想内容而言,对 湖南维新运动 中士风民气影响甚著者主要有如下数方面 。下面, 我们分节述之。 第一节 强烈 的爱 国主义和 民族主义精神 湖湘文化 中那种强烈的爱国主义和民族主义精神是十分突出 的。自古至今 ,历代湖湘子弟为了国家、民族 的利益赴汤蹈火、 舍生忘死 的事迹随处可见 。虽然这是中华民族 的一种普遍精神, 但它不但为湖湘文化所继承,而且不断将其发扬光大,使这种精 神在湖湘文化传统中显得异常突出,且常常 “迸发于脑筋而不能 自已”。

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丁平一 、湖南人民出版社 、1998年08月
《湖湘文化传统与湖南维新运动》湖南省社会科学学术著作资助出版。 湖湘文化传统 的历史回顾甲午战争后 ,由于严重的民族危机和湘军惨败的刺激,湖南 以“救 亡 ”、“变法 ”为己任的士风民气空 前高涨 。湖南历来士风炽烈、民风强悍 ,此时悲愤情绪更是不可遏制。这种士风民气既 是时代 的感召,也与湖湘文化传统有深刻 内在联系。维新运动中湖南士民们演出的一幕幕惊心动魄的历史剧 ,既可 以从湖湘文化传统中找到源头,也可以从时代的迫切要求 中找到动 因。下文所 要讨论的即是:湖湘文化传统中有哪些优 良因素对湖南维新时期士风民气影响最大,而士风民气在湖南又呈现出怎样一幅悲壮 的 历史画面。 “湖湘文化 ”是一个动态发展的、历史的概念 。她上接以屈原为代表的楚文化传统,中经宋代湖湘学派创始人胡安国、胡宏 父子奠基,又 由胡宏高足张栻广为传播 ,继由明末清初大思想家王船山承接发展 ,到近代 ,产生了一代又一代有名人物,诸如陶澍 、贺长龄 、魏源 、 曾国藩 、左宗棠 、胡林翼 、郭嵩焘 、 曾纪泽、谭嗣同、唐才常、熊希龄 、杨毓麟 、陈天华、黄兴、蔡锷 、 宋教仁、禹之谟等等 。他们又进一步将湖湘文化发扬光大,使之如日中天,在 中国近代史上熠熠生辉 。这一代又一代 的湖湘文化传人最大限度地发挥着文化的社会功用 ,他们 以最大的能量影响 甚至左右着近代 中国的政治、思想、军事等领域 的变化。湖湘文第2页化并不等于湖湘学派,她是包含了湖湘学派在 内的、有悠久历史 的一种区域性文化,她是中华民族文化中一颗璀璨的明珠。 独具特色的湖湘文化与湖南维新运动时期激越高昂的士风民 气有着深厚的历史渊源和深刻 的内在联系,就思想内容而言,对 湖南维新运动 中士风民气影响甚著者主要有如下数方面 。下面, 我们分节述之。 第一节 强烈 的爱 国主义和 民族主义精神 湖湘文化 中那种强烈的爱国主义和民族主义精神是十分突出 的。自古至今 ,历代湖湘子弟为了国家、民族 的利益赴汤蹈火、 舍生忘死 的事迹随处可见 。虽然这是中华民族 的一种普遍精神, 但它不但为湖湘文化所继承,而且不断将其发扬光大,使这种精 神在湖湘文化传统中显得异常突出,且常常 “迸发于脑筋而不能 自已”。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

張作霖伝 (全新増訂版)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,060
関河五十州、現代出版社、2024年06月
張作霖傳 (全新增訂版) 關河五十州
张作霖传(全新增订版)关河五十州 现代出版社

本書是北洋軍閥代表人物張作霖的傳記作品。本書講述了張作霖如何從賭徒到接受招撫的土匪,進而一步步成為“奉天王”“關外王”“滿蒙之王”,以及北京政府陸海軍大元帥的過程,展現了北洋時期一代亂世梟雄極具傳奇色彩的一生。同時,作者力求從一個更為全面和客觀的角度去觀察歷史人物,既如實地描寫了張作霖為了“取天下”不惜窮兵黷武,屢次入關進兵爭霸中原,導致誤國誤民又誤己的一面,也沒有忽略他頂着壓力巧妙地與日本人進行周旋,從而千方百計維護中國國家主權的一面。

本書在創作時參考和挖掘了許多極有價值的珍貴史料,尤其對相關的中日史料進行了對比研究,對張作霖的性格特點、人生際遇和北洋時期光怪陸離的歷史史實給予了全方位的立體解讀。同時,作者在確鑿史料的基礎上,對張作霖的部下楊宇霆、郭松齡以及兒子張學良等進行了詳實的描寫,同時還兼有當時中國面臨蘇俄、日本以及列強進逼、擠壓、掠奪的歷史現實。

◆关河五十州作品全新增订版,再现北洋军阀张作霖的个人史:从赌徒、土匪到 “奉天王”“关外王”,从“满蒙之王”到北京政府陆海军大元帅,全方位还原“不世雄才”传奇的一生和北洋时期光怪陆离的历史史实……

◆对比中日史料,全面解读军阀张作霖崛起与陨落的轨迹;纵观北洋时期,深度分析乱世中国内外交困的历史迷局。

◆本书如实地描写了张作霖为了“取天下”不惜穷兵黩武,屡次入关进兵争霸中原,导致误国误民又误己的一面,同时也没有忽略他顶着压力巧妙地与日本人进行周旋,从而千方百计维护中国国家主权的一面。

◆作者在确凿史料的基础上,对张作霖的部下杨宇霆、郭松龄以及儿子张学良等进行了详实的描写,同时还兼有当时中国面临苏俄、日本以及列强进逼、挤压、掠夺的历史现实。

目录
第一章隐秘的江湖 /001
第二章我就是张作霖 /035
第三章最关键的一步 /067
第四章说破英雄惊煞人 /093
第五章我自有办法 /123
第六章明人不做暗事 /153
第七章相约取天下 /187
第八章让我来用武力收拾他们 /223
第九章他真的叛变了 /253
第十章上了马就不肯下来 /287
第十一章黎明前的灯胆 /321
参考文献 / 369

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関河五十州 、現代出版社 、2024年06月
張作霖傳 (全新增訂版) 關河五十州 张作霖传(全新增订版)关河五十州 现代出版社 本書是北洋軍閥代表人物張作霖的傳記作品。本書講述了張作霖如何從賭徒到接受招撫的土匪,進而一步步成為“奉天王”“關外王”“滿蒙之王”,以及北京政府陸海軍大元帥的過程,展現了北洋時期一代亂世梟雄極具傳奇色彩的一生。同時,作者力求從一個更為全面和客觀的角度去觀察歷史人物,既如實地描寫了張作霖為了“取天下”不惜窮兵黷武,屢次入關進兵爭霸中原,導致誤國誤民又誤己的一面,也沒有忽略他頂着壓力巧妙地與日本人進行周旋,從而千方百計維護中國國家主權的一面。 本書在創作時參考和挖掘了許多極有價值的珍貴史料,尤其對相關的中日史料進行了對比研究,對張作霖的性格特點、人生際遇和北洋時期光怪陸離的歷史史實給予了全方位的立體解讀。同時,作者在確鑿史料的基礎上,對張作霖的部下楊宇霆、郭松齡以及兒子張學良等進行了詳實的描寫,同時還兼有當時中國面臨蘇俄、日本以及列強進逼、擠壓、掠奪的歷史現實。 ◆关河五十州作品全新增订版,再现北洋军阀张作霖的个人史:从赌徒、土匪到 “奉天王”“关外王”,从“满蒙之王”到北京政府陆海军大元帅,全方位还原“不世雄才”传奇的一生和北洋时期光怪陆离的历史史实…… ◆对比中日史料,全面解读军阀张作霖崛起与陨落的轨迹;纵观北洋时期,深度分析乱世中国内外交困的历史迷局。 ◆本书如实地描写了张作霖为了“取天下”不惜穷兵黩武,屡次入关进兵争霸中原,导致误国误民又误己的一面,同时也没有忽略他顶着压力巧妙地与日本人进行周旋,从而千方百计维护中国国家主权的一面。 ◆作者在确凿史料的基础上,对张作霖的部下杨宇霆、郭松龄以及儿子张学良等进行了详实的描写,同时还兼有当时中国面临苏俄、日本以及列强进逼、挤压、掠夺的历史现实。 目录 第一章隐秘的江湖 /001 第二章我就是张作霖 /035 第三章最关键的一步 /067 第四章说破英雄惊煞人 /093 第五章我自有办法 /123 第六章明人不做暗事 /153 第七章相约取天下 /187 第八章让我来用武力收拾他们 /223 第九章他真的叛变了 /253 第十章上了马就不肯下来 /287 第十一章黎明前的灯胆 /321 参考文献 / 369 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

アウグスティヌス キリスト教的古代と中世

書肆 秋櫻舎
 長野県松本市中央
600
トレルチ 訳:西村貞二、新教出版社、1965.5、175
初版 カバー カバー、三方向焼け
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トレルチ 訳:西村貞二 、新教出版社 、1965.5 、175
初版 カバー カバー、三方向焼け

周禮正義 全14冊 十三経清人注疏

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,700
(清)孫詒讓撰 王文錦・陳玉霞点校、中華書局、2000年第二次印刷、A5平装、平装14冊
経年劣化によるシミ汚れあり
《周礼正义(套装全14册)》是孙诒让一生用力最久最深的著作。据学者考证,他自同治十二年(公元1873年)着手此书,编作长编,数易其稿,到光绪二十五年(1899年)才最后写定,历时共二十七年。孙氏致力此书,与他的政教思想有关,这只要看书的自序,以及他另外撰写的《周礼政要》,就可明白,评论者认为《正义》仅为考据学,并不合于孙氏本意。不过从今天看来,《正义》的成就确在于《周礼》的整理考订。实际作为清代经学主流的所谓汉学,从来便是主张通过考据经义而求得圣贤治平之道,结果其成绩归宿在文献整理,违反了当时学者的初衷,孙诒让正是这一点的典型。

《周礼正义(套装全14册)》一书,夙为经学史家推为有清一代经学殿军之作,受到学术界普遍推崇。但由于这部书广博浩繁,长达八十六卷,二百余万字,尽管脍炙人口,真能细心通读的人是很少的,以致其重要价值迄未得到全面认识。

《周礼》记述当时职官制度,最为详备。孙诒让在《正义》书首 “略例十二凡”中说:“此经在汉为古文之学,与今文家师说不同。先秦古子及西汉遗文,所述古制,纯驳杂陈,尤宜精择。今广征群籍,甄其合者,用资符验;其不合者,则为疏通别白,使不相殽混。”书中这样做的客观效果,是将各种古代文献所见的职官,与《周礼》进行普遍比较。这项重要工作,为研究其间异同变迁提供了必要的材料依据。

《周礼》是一部争议性甚高的经典,传统说的「周公致太平」之书,当然已不再可信;民初疑古学派所谓的刘歆遍伪群经的说法,也经不起严格的学术检验。现在比较可以接受的学界通说,《周礼》大致成书于战国时代,固然是一部「乌托邦」式的理想建构,却也反映了先秦历史的繁复面貌。从某个角度来看,《周礼》仍是认识先秦社会诸面相的一大宝库。

传统中国学术有经由通一经而通贯诸经的特殊门径。只要能彻底地精读一部经书的重要注疏,在经解的同时,也能够对其他诸经有一定的认识。「六经皆史」,只要对经书有一定的认识,也就能大致掌握先秦历史了。孙诒让的《周礼正义(套装全14册)》,正是研读《周礼》的最重要版本。

《周礼正义(套装全14册)》卷帙浩繁,三个学分的课程只能带领学生窥探门径,不可能通读全书。初步拟以若干主题如:法制、宗教、信仰、医学、政令、教化……等为单元,选读《周礼》中相关职官。选课同学须轮流担任引言,以专题讨论方式进行。
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(清)孫詒讓撰 王文錦・陳玉霞点校 、中華書局 、2000年第二次印刷 、A5平装 、平装14冊
経年劣化によるシミ汚れあり 《周礼正义(套装全14册)》是孙诒让一生用力最久最深的著作。据学者考证,他自同治十二年(公元1873年)着手此书,编作长编,数易其稿,到光绪二十五年(1899年)才最后写定,历时共二十七年。孙氏致力此书,与他的政教思想有关,这只要看书的自序,以及他另外撰写的《周礼政要》,就可明白,评论者认为《正义》仅为考据学,并不合于孙氏本意。不过从今天看来,《正义》的成就确在于《周礼》的整理考订。实际作为清代经学主流的所谓汉学,从来便是主张通过考据经义而求得圣贤治平之道,结果其成绩归宿在文献整理,违反了当时学者的初衷,孙诒让正是这一点的典型。 《周礼正义(套装全14册)》一书,夙为经学史家推为有清一代经学殿军之作,受到学术界普遍推崇。但由于这部书广博浩繁,长达八十六卷,二百余万字,尽管脍炙人口,真能细心通读的人是很少的,以致其重要价值迄未得到全面认识。 《周礼》记述当时职官制度,最为详备。孙诒让在《正义》书首 “略例十二凡”中说:“此经在汉为古文之学,与今文家师说不同。先秦古子及西汉遗文,所述古制,纯驳杂陈,尤宜精择。今广征群籍,甄其合者,用资符验;其不合者,则为疏通别白,使不相殽混。”书中这样做的客观效果,是将各种古代文献所见的职官,与《周礼》进行普遍比较。这项重要工作,为研究其间异同变迁提供了必要的材料依据。 《周礼》是一部争议性甚高的经典,传统说的「周公致太平」之书,当然已不再可信;民初疑古学派所谓的刘歆遍伪群经的说法,也经不起严格的学术检验。现在比较可以接受的学界通说,《周礼》大致成书于战国时代,固然是一部「乌托邦」式的理想建构,却也反映了先秦历史的繁复面貌。从某个角度来看,《周礼》仍是认识先秦社会诸面相的一大宝库。 传统中国学术有经由通一经而通贯诸经的特殊门径。只要能彻底地精读一部经书的重要注疏,在经解的同时,也能够对其他诸经有一定的认识。「六经皆史」,只要对经书有一定的认识,也就能大致掌握先秦历史了。孙诒让的《周礼正义(套装全14册)》,正是研读《周礼》的最重要版本。 《周礼正义(套装全14册)》卷帙浩繁,三个学分的课程只能带领学生窥探门径,不可能通读全书。初步拟以若干主题如:法制、宗教、信仰、医学、政令、教化……等为单元,选读《周礼》中相关职官。选课同学须轮流担任引言,以专题讨论方式进行。

變調的中國夢:財經趨勢專家謝金河觀察中國40年,深度解讀美中台三方關係,剖析世界政經局勢 焦點系列

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,344
謝金河、台湾今周刊出版社、2023年04月
变调的中国梦 财经趋势专家谢金河观察中国40年,深度解读美中台三方关系,剖析世界政经局势 焦点系列

從世界工廠到外交戰狼,中國為何出現如此轉變?
觀察中國40餘年,見證中國崛起的大時代,也目睹該國當前命運轉折的財經趨勢專家謝金河,將從財經觀點爬梳美中貿易戰以來的全球新變局!
過去30年,中國從世界工廠轉身成為「追日、超歐、趕美」的全球第二大經濟體,「中國概念」始終是追逐成長的代名詞;一提到中國資產,華爾街投行就興奮莫名。如今中國開始監管經濟唱空言論,這是經濟快速奔馳30年來的重大轉折。
2012年11月29日,甫上任的中共中央總書記習近平參觀國家博物館《復興之路》展覽時,首次提出「中國夢」 · · · · · ·
自從1978年決定報考政大東亞所開始,44年來我不斷關注中國政經情勢,見證中國崛起的大時代,也目睹中國當前的命運轉折。
這個看似美好的中國夢,究竟是如何幻滅的?
為了協助更多人瞭解,我爬梳了美中貿易戰以來,有關全球政經情勢與美中台三方的深入觀察,整理成各位讀者手上的這本書。
世界各國不僅被美中冷戰牢牢牽動著,更為席捲全球的疫情所苦。而在這場動盪尚未平息之際,俄羅斯總統普丁也不甘寂寞,於2022年伊始下令揮軍烏克蘭,將詭譎的國際情勢擾動得更加複雜難辨。
本書是這段動盪歷史的紀錄

目次
【序曲】三十年河東,三十年河西

Part 1:開火──大洋兩岸角力對決
01名為貿易戰,實則科技戰
02川普的美中新冷戰
03金融戰與經濟制裁
04一場疫情驚醒夢中人
05病毒擾動國際新秩序
06美中角力與疫苗大戰
07台灣終將選邊站
08戰狼外交遍地烽火
09風向悄悄出現變化

Part 2:挫敗──中國優勢走到盡頭
10中國經濟走入拐點
11被踩扁的螞蟻,被退休的馬雲
12滴滴出行,監管出手
13如骨牌般倒下的中國房企
14一場推翻大山的經濟革命
15習近平的共同富裕
16二十年就走味的一國兩制
17沾染中國味的東方之珠
18香港的現代啟示錄

Part 3 斬獲──福爾摩沙浴火重生
19曾經失落三十年
20過得還不錯的一年
21台灣未來的美麗與哀愁
22百年難遇的嚴峻考驗

【後記】裴洛西訪台的地緣政治新衝擊

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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謝金河 、 台湾今周刊出版社 、2023年04月
变调的中国梦 财经趋势专家谢金河观察中国40年,深度解读美中台三方关系,剖析世界政经局势 焦点系列 從世界工廠到外交戰狼,中國為何出現如此轉變? 觀察中國40餘年,見證中國崛起的大時代,也目睹該國當前命運轉折的財經趨勢專家謝金河,將從財經觀點爬梳美中貿易戰以來的全球新變局! 過去30年,中國從世界工廠轉身成為「追日、超歐、趕美」的全球第二大經濟體,「中國概念」始終是追逐成長的代名詞;一提到中國資產,華爾街投行就興奮莫名。如今中國開始監管經濟唱空言論,這是經濟快速奔馳30年來的重大轉折。 2012年11月29日,甫上任的中共中央總書記習近平參觀國家博物館《復興之路》展覽時,首次提出「中國夢」 · · · · · · 自從1978年決定報考政大東亞所開始,44年來我不斷關注中國政經情勢,見證中國崛起的大時代,也目睹中國當前的命運轉折。 這個看似美好的中國夢,究竟是如何幻滅的? 為了協助更多人瞭解,我爬梳了美中貿易戰以來,有關全球政經情勢與美中台三方的深入觀察,整理成各位讀者手上的這本書。 世界各國不僅被美中冷戰牢牢牽動著,更為席捲全球的疫情所苦。而在這場動盪尚未平息之際,俄羅斯總統普丁也不甘寂寞,於2022年伊始下令揮軍烏克蘭,將詭譎的國際情勢擾動得更加複雜難辨。 本書是這段動盪歷史的紀錄 目次 【序曲】三十年河東,三十年河西 Part 1:開火──大洋兩岸角力對決 01名為貿易戰,實則科技戰 02川普的美中新冷戰 03金融戰與經濟制裁 04一場疫情驚醒夢中人 05病毒擾動國際新秩序 06美中角力與疫苗大戰 07台灣終將選邊站 08戰狼外交遍地烽火 09風向悄悄出現變化 Part 2:挫敗──中國優勢走到盡頭 10中國經濟走入拐點 11被踩扁的螞蟻,被退休的馬雲 12滴滴出行,監管出手 13如骨牌般倒下的中國房企 14一場推翻大山的經濟革命 15習近平的共同富裕 16二十年就走味的一國兩制 17沾染中國味的東方之珠 18香港的現代啟示錄 Part 3 斬獲──福爾摩沙浴火重生 19曾經失落三十年 20過得還不錯的一年 21台灣未來的美麗與哀愁 22百年難遇的嚴峻考驗 【後記】裴洛西訪台的地緣政治新衝擊 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

詩的言語の現在 : 芳賀章内詩論集

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680 (送料:¥300~)
芳賀章内 著、コールサック社、316
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国家的・法律的・人間的

文生書院
 東京都文京区本郷
2,200
牧野 英一 著、有斐閣、昭和18.2、393p、A5
ヤケ 少汚 裸本 ISBN:**
【登録書籍は店頭にはございません。倉庫で在庫管理をしています。】土日祝日は休業のため、その前後のご注文につきましては確認・ご連絡・発送が遅れますことご了承下さい。海外発送はEMSのみ取り扱います。送付先は英文表記でお願いいたします。ご不便をお掛けして申し訳ございません。ご理解を賜りますと幸いでございます。
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