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定本 上杉名宝集
道元 <人物叢書 新装版> 新稿版.
越後禅宗史の研究 環日本海歴史民俗学叢書
レーニン 現代思想選3
人物叢書 88 道元
レーニン 新装版 〈現代思想選 3〉
日本の禅
人物叢書 新装・新稿版 道元
レーニン
レーニン 現代思想選【3】新装版
永平二祖孤雲懐弉禅師伝
日本の禅 (1976年)
総持寺の歴史 大本山総持寺出版部 竹内道雄 昭和56年
藤根道雄遺稿集
レーニン <現代思想選 3> 新装3版
憲法と私たち 岩波新書
総合講座 日本の社会文化史 5 近代化の展開
夢は枯れ野を駆け巡る:ドイツ、スイス、オーストリアの旅と随想
総合講座 日本の社会文化史 第5巻 近代化の展開
道元禅の歴史 2 <講座道元>
道元(人物叢書新装版)
日本(桃李改題)第8巻第8号 安政大獄と真木和泉守(11頁掲載・小川常人)・核実験禁止の前提(12頁・山岡貞次郎)ほか
虎丘の西施 : 北京、東北、江南の旅
憲法と私たち <岩波新書>
道元 <人物叢書> 新稿版
道元 <人物叢書>
講座道元 2 (道元禅の歴史)
富岡鉄斎/山東京伝/千利休/小堀遠州/水野忠邦/源信/道元 (新稿版)/狩谷?斎/藤原行成/佐々木導誉/与謝蕪村/川路聖謨/宗祇 の13冊 (人物叢書) 新装版
現代教養全集 2 世界への目
癒える力
知的な痴的な教養講座
ドキュメント現代史 全16巻
レーニン <現代思想選 3> 「若い日のレーニン(1933年」と「レーニンについて(1924年)」を収録。前者は竹内成明がロシア語原典のモーリス・パジャーヌ訳から訳したもの。1870年にウラジミール(世界の主人、所有者の意)という名の子がウリヤーノフ家の三人目の子供としてシンビルスク(ウリヤノフスクと名前を変える)で生まれたこと(1章)p27から1893年ころ資本論などを読んで思想を深めていった時期までを史実を、当時のソビエトが作り上げた虚像との違いなども指摘しながらじっくりと時代を追って描写しており信頼がおける。主な内容と抜粋は以下。父、母(2章)、当時「人民」とは「農民階級」を意味していたp41、政治的背景、インテリゲンチアの革命への道、テロリズムp52(3章)、兄アレクサンドル、そのギムナジウムの校長がケレンスキーだったころ、その大学生活(4章)、1880年代のトルストイ(悔い改めた貴族p74)、キリスト教(世界のための教義ではなく、個人の救済にいたるための修練p75)について描写し、この10年は「誰もが自分をいっそう確実に救おうとして他人に背を向けているような時代でアレクサンドルは大学生でウラジミールはギムナジウムで勉強(5章、p76)、1887年3月1日のアレクサンドルのテロリストとしての逮捕p83、裁判p86、彼が書いた綱領(「労働者階級の組織と教育」の必要性は認めていたが、その問題はいつとも定められぬ未来に延ばされていた。真のマルクス主義者が専制を転覆する本質的な力は労働者の階級闘争にあると考えていたのに対し、テロリスト支部は、労働者階級が政治の領域に介入してくるためには、前もってインテリゲンチアがテロによって専制を打倒しておくべきであると信じていた6章、p90)、レーニンの幼年期と学校時代(7章)、父の55歳での脳溢血による死p113、アレクサンドルの死刑、姉アンナの逮捕(8章)、父と兄とレーニンの思想の違い(9章)、大学時代の準備(「情熱が欠けていたのではない、情熱を抑制する能力が、彼のもっともすぐれた天性のひとつだったのであり、まさにそれこそが、彼を人々の指揮者たらしめた10章)、アレクサンドル三世の治世(11章)、「ロシアの革命家は資本論の中に、そこに書かれてあるもの、つまり資本主義体制の科学的分析ではなく、搾取に対する道徳的断罪を読みとっていた(マルクスはこの思いちがいを <現代思想選 3>
土佐武道史話 <高新シリーズ ; 第1>
土佐・武道と仇討ち <平尾道雄選集 第4巻>
エピステーメー 1977年6月号 特集 人間の終焉 モノー・渡辺格・ステント <エピステーメー叢書>
美術手帖 1950年3月号 No.27
平尾道雄選集 全4冊 (土佐・維新回顧録/土佐・庶民史話/土佐・人と風土/土佐・武道と仇討ち)
雪国の宗教風土 : 越後の歴史・人間・自然
雪国の宗教風土
文学理論の研究 <京都大学人文科学研究所報告>
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