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「上海人」の検索結果
2,807件

碑版書法

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
沃兴华、上海人民出版社、2005、精装、精装
ISBN: 9787208054486


书法艺术类著作,全面介绍碑版书法的产生、发展和特征、碑版书法的分类方法;碑版书法的当代意义等。分门别类地介绍了碑阙、摩崖、造像记、墓志、砖文的特征和欣赏方法。

对碑学的反思和对碑版的再认识就是本书的编撰宗旨。全书分八个部分,第一、二部分讨论碑、碑版、碑学的概念、书法特征,以及发展过程。第三、四、五、六、七、八部分分别介绍碑阙、墓志、摩崖、造像记、砖文等多种类型的碑版书法,每一部分选编了大量代表作品,通过一定的分析研究,提出怎样认识和借鉴的意见,供读者参考。
経年劣化による傷みあり、角などに凹みあり
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4,950
沃兴华 、上海人民出版社 、2005 、 精装 、精装
ISBN: 9787208054486 书法艺术类著作,全面介绍碑版书法的产生、发展和特征、碑版书法的分类方法;碑版书法的当代意义等。分门别类地介绍了碑阙、摩崖、造像记、墓志、砖文的特征和欣赏方法。 对碑学的反思和对碑版的再认识就是本书的编撰宗旨。全书分八个部分,第一、二部分讨论碑、碑版、碑学的概念、书法特征,以及发展过程。第三、四、五、六、七、八部分分别介绍碑阙、墓志、摩崖、造像记、砖文等多种类型的碑版书法,每一部分选编了大量代表作品,通过一定的分析研究,提出怎样认识和借鉴的意见,供读者参考。 経年劣化による傷みあり、角などに凹みあり

東南亜史:危険而関鍵的十字路

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
安東尼・瑞徳、上海人民、2021
东南亚史:危险而关键的十字路口

世界上很少有地方比东南亚这个文化多样的地区拥有更复杂的历史。《东南亚史:危险而关键的十字路口》展现了一部的、单卷本的东南亚通史:从它与农业、冶金和的接触,到今天构成这一地区的十个现代国家的出现。当今东南亚史研究人、历史学家安东尼·瑞德打破传统的殖民主义和民族主义叙事,强调东南亚人民对国家地位的追求是其决定特征。他将主要焦点转移到与当地居民更相关的因素上,如环境、、社会、文化、人口、健康和思想变化,又丰富地描述了该地区复杂而微妙的历史。

海外在庫につき、入荷まで1ヶ月ほどかかります。
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6,930
安東尼・瑞徳 、上海人民 、2021
东南亚史:危险而关键的十字路口 世界上很少有地方比东南亚这个文化多样的地区拥有更复杂的历史。《东南亚史:危险而关键的十字路口》展现了一部的、单卷本的东南亚通史:从它与农业、冶金和的接触,到今天构成这一地区的十个现代国家的出现。当今东南亚史研究人、历史学家安东尼·瑞德打破传统的殖民主义和民族主义叙事,强调东南亚人民对国家地位的追求是其决定特征。他将主要焦点转移到与当地居民更相关的因素上,如环境、、社会、文化、人口、健康和思想变化,又丰富地描述了该地区复杂而微妙的历史。 海外在庫につき、入荷まで1ヶ月ほどかかります。

大人的日本史

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
涂丰恩、上海人民出版社、精装
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります
涂丰恩著的这本《大人的日本史(精)》介绍了,面对急遽变化的国际局势,我们比以往任何时候都更需要以成熟的眼光,重新认识这个“最熟悉”的国家、“最陌生”的历史。穿越时空,重回彼时的日本,和生活在这片土地上的人们一起,再一次感受战争的血雨腥风,感受饥荒、火灾、地震、海啸的毁灭性打击,感受为了追求正义、民主和自由与历代守旧保守派的针锋相对,感受复兴的宏大梦想与经济危机的失落,感受浮世文化的香浓软语……正义与邪恶,文明与野蛮,站在历史天平的两端不断博弈,促使日本在不断的毁灭与重建的轮回中,一步一步走向今天。
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4,400
涂丰恩 、上海人民出版社 、精装
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります 涂丰恩著的这本《大人的日本史(精)》介绍了,面对急遽变化的国际局势,我们比以往任何时候都更需要以成熟的眼光,重新认识这个“最熟悉”的国家、“最陌生”的历史。穿越时空,重回彼时的日本,和生活在这片土地上的人们一起,再一次感受战争的血雨腥风,感受饥荒、火灾、地震、海啸的毁灭性打击,感受为了追求正义、民主和自由与历代守旧保守派的针锋相对,感受复兴的宏大梦想与经济危机的失落,感受浮世文化的香浓软语……正义与邪恶,文明与野蛮,站在历史天平的两端不断博弈,促使日本在不断的毁灭与重建的轮回中,一步一步走向今天。

機神兵団 1 <ハルキ文庫>

リサイクルブック
 北海道帯広市西十二条南三十四丁目
500 (送料:¥200~)
山田正紀 著、角川春樹事務所、228p、文庫サイズ(厚さ3cm以内)
少傷み
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山田正紀 著 、角川春樹事務所 、228p 、文庫サイズ(厚さ3cm以内)
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山海経研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,980
張春生、上海社会科学院出版社、2007、平装
山海经研究 张春生 上海社会科学院出版社
上海人斥地北天南神聊者为“谈山海经”。其实,作为先秦一部述说有关天文、地理、民族、历史、宗教、神话等之文化典籍,《山海经》并不易谈。
从求学时代起,这部书就像云遮雾罩的神女,紧紧地将我吸引住了。记得有一次,北大中文系主任杨晦先生讲课,说到《山海经》原有图,图中所绘之物均有“神”。这番话就像磁石吸引着我,引起我莫大的好奇心。“寤寐思服”。从此,我一发不可收拾,跟《山海经》结下了不解之缘。
《山海经》所涉内容广泛,被喻为上古之“百科全书”。知识无涯,而人生有限。谁也无法把《山海经》研究穷尽。而我乖乖的,心甘情愿被她牵着鼻子走,跑到自己陌生的领域——天文地理、动植矿物学中去驰骋。
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1,980
張春生 、上海社会科学院出版社 、2007 、平装
山海经研究 张春生 上海社会科学院出版社 上海人斥地北天南神聊者为“谈山海经”。其实,作为先秦一部述说有关天文、地理、民族、历史、宗教、神话等之文化典籍,《山海经》并不易谈。 从求学时代起,这部书就像云遮雾罩的神女,紧紧地将我吸引住了。记得有一次,北大中文系主任杨晦先生讲课,说到《山海经》原有图,图中所绘之物均有“神”。这番话就像磁石吸引着我,引起我莫大的好奇心。“寤寐思服”。从此,我一发不可收拾,跟《山海经》结下了不解之缘。 《山海经》所涉内容广泛,被喻为上古之“百科全书”。知识无涯,而人生有限。谁也无法把《山海经》研究穷尽。而我乖乖的,心甘情愿被她牵着鼻子走,跑到自己陌生的领域——天文地理、动植矿物学中去驰骋。

野蛮な文明 近代上海の通俗メディアと社会小説

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
神谷 まり子、中国文庫、2023、290p、A5判
目次
序章 社会小説とは何か
Ⅰ メディアと作家
第一章 職業作家の誕生――李涵秋『広陵潮』
第二章 都市訪問者の上海遊興物語――『海上繁華夢』
第三章 朱痩菊『歇浦潮』――革命の「事実」と「虚構」
第四章 包天笑『上海春秋』――上海人の物語
Ⅱ 女性像――ジェンダーとセクシャリティ
第五章 『九尾亀』から『九尾亀続集』へ――ミソジニーの女性像と近代中国の男性性
第六章 『中国黒幕大観』の女性像――悪のヒロインたち
第七章 「野蛮」な「文明」――社会小説に描かれる文明結婚
第八章 自動車に乗る女――『新歇浦潮』に描かれる「自由」
おわりに――辮髪を半分切り落とす
あとがき
参考文献
索引
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4,950
神谷 まり子 、中国文庫 、2023 、290p 、A5判
目次 序章 社会小説とは何か Ⅰ メディアと作家 第一章 職業作家の誕生――李涵秋『広陵潮』 第二章 都市訪問者の上海遊興物語――『海上繁華夢』 第三章 朱痩菊『歇浦潮』――革命の「事実」と「虚構」 第四章 包天笑『上海春秋』――上海人の物語 Ⅱ 女性像――ジェンダーとセクシャリティ 第五章 『九尾亀』から『九尾亀続集』へ――ミソジニーの女性像と近代中国の男性性 第六章 『中国黒幕大観』の女性像――悪のヒロインたち 第七章 「野蛮」な「文明」――社会小説に描かれる文明結婚 第八章 自動車に乗る女――『新歇浦潮』に描かれる「自由」 おわりに――辮髪を半分切り落とす あとがき 参考文献 索引

捻軍 全6冊  中国近代史資料叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
中国史学会 主編、上海人民出版社
経年劣化による、汚れ傷あり、背に破れあり

《捻军(套装共6册)》内容简介:《捻军(套装共6册)》所搜集的资枓,都是反动统治阶级所写的,为此,我们郑重地唤起读者的注意,即当读者阅读《捻军(套装共6册)》时,必需从它的反面看,从它的自相矛盾处看,从它的偶尔流露实情上看,从它的得意忘形供认罪行时看,小心谨慎地避免受它的欺骗这样革命的真实情形大体上还是可以看出来的。

对于人民革命活动,反革命者总是极尽诬蔑之能事,把一切事实都歪曲得不成样子。由于革命方面的文献和记述,本来就很少或根本没有,即使有一些,也被反动的统治阶级消灭了,因此要搜集革命史料就不得不从反革命的记载里去寻找。
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中国史学会 主編 、上海人民出版社
経年劣化による、汚れ傷あり、背に破れあり 《捻军(套装共6册)》内容简介:《捻军(套装共6册)》所搜集的资枓,都是反动统治阶级所写的,为此,我们郑重地唤起读者的注意,即当读者阅读《捻军(套装共6册)》时,必需从它的反面看,从它的自相矛盾处看,从它的偶尔流露实情上看,从它的得意忘形供认罪行时看,小心谨慎地避免受它的欺骗这样革命的真实情形大体上还是可以看出来的。 对于人民革命活动,反革命者总是极尽诬蔑之能事,把一切事实都歪曲得不成样子。由于革命方面的文献和记述,本来就很少或根本没有,即使有一些,也被反动的统治阶级消灭了,因此要搜集革命史料就不得不从反革命的记载里去寻找。

中国近代史論著目録 1979-2000

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,850
張海鵬 主編、上海人民、2005年、872p、26.5cm 精装
中国社会科学院近代史所図書館 編
9787208055049
表紙に擦れ、傷みあり、
改革开放以来,中国近代史研究取得了长足进展。据粗略估计,20年来平均每年都有千篇以上论文发表、约百种专著问世。这些浩繁的研究成果,反映了中国近代史学科繁荣昌盛的情形,也给研究者全面掌握信息,及时了解学术前沿动态带来了一些困难。为了使专业学者以及各方面读者及时了解国内外关于中国近代史学的最新研究动态,中国社会科学院近代史研究所图书馆多年来特别注意做好中国近代史论著索引工作,将国内外每年发表、出版的有关论著目录在《近代史研究》上逐年刊载,受到了国内外学术界的好评,对中国近代史的研究者,尤其是对众多的硕士生、博士生入门研究起到了方便检索的作用。
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3,850
張海鵬 主編  、上海人民 、2005年 、872p 、26.5cm 精装
中国社会科学院近代史所図書館 編 9787208055049 表紙に擦れ、傷みあり、 改革开放以来,中国近代史研究取得了长足进展。据粗略估计,20年来平均每年都有千篇以上论文发表、约百种专著问世。这些浩繁的研究成果,反映了中国近代史学科繁荣昌盛的情形,也给研究者全面掌握信息,及时了解学术前沿动态带来了一些困难。为了使专业学者以及各方面读者及时了解国内外关于中国近代史学的最新研究动态,中国社会科学院近代史研究所图书馆多年来特别注意做好中国近代史论著索引工作,将国内外每年发表、出版的有关论著目录在《近代史研究》上逐年刊载,受到了国内外学术界的好评,对中国近代史的研究者,尤其是对众多的硕士生、博士生入门研究起到了方便检索的作用。

陳繼儒全集 (全10冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
55,000
陳広宏編、上海人民、2021年12月
陳繼儒全集 (全10冊)
陈继儒全集 (全10册)

陈继儒(1558-1639),字仲醇,号眉公、麋公,松江府华亭(今上海市松江区)人。生于明嘉靖三十七年,卒于明思宗崇祯十二年。诸生,年二十九,隐居小昆山,后居东佘山,杜门著述,工诗善文,书法苏、米,兼能绘事,屡奉诏征用,皆以疾辞。擅墨梅、山水,画梅多册页小幅,自然随意,意态萧疏。论画倡导文人画,持南北宗论,重视画家的修养,赞同书画同源,与董其昌齐名。著有《陈眉公全集》《妮古录》等。《陈继儒全集》系由整理者重编,各选底本,精加校勘,整理收录陈继儒的作品,包括诗、词、曲、赋、序、寿文、记、论、题跋、疏、尺牍、书启、传、赞、铭、杂著、墓志铭、墓表、诔、行状、祭文等,由此可全面反映陈继儒生平成就和历史地位。每卷文前均有整理说明,交待本卷主要内容、版本情况。书后附传记、年谱等相关资料。
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陳広宏編 、上海人民 、2021年12月
陳繼儒全集 (全10冊) 陈继儒全集 (全10册) 陈继儒(1558-1639),字仲醇,号眉公、麋公,松江府华亭(今上海市松江区)人。生于明嘉靖三十七年,卒于明思宗崇祯十二年。诸生,年二十九,隐居小昆山,后居东佘山,杜门著述,工诗善文,书法苏、米,兼能绘事,屡奉诏征用,皆以疾辞。擅墨梅、山水,画梅多册页小幅,自然随意,意态萧疏。论画倡导文人画,持南北宗论,重视画家的修养,赞同书画同源,与董其昌齐名。著有《陈眉公全集》《妮古录》等。《陈继儒全集》系由整理者重编,各选底本,精加校勘,整理收录陈继儒的作品,包括诗、词、曲、赋、序、寿文、记、论、题跋、疏、尺牍、书启、传、赞、铭、杂著、墓志铭、墓表、诔、行状、祭文等,由此可全面反映陈继儒生平成就和历史地位。每卷文前均有整理说明,交待本卷主要内容、版本情况。书后附传记、年谱等相关资料。

アジア遊学33 上海 未来と過去の交錯する都市

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,980
アジア遊学編集部 編、勉誠社、2001、160p、A5判
表紙に汚れあり。
目次
序言■ 高綱博文
◎上海――未来・現在
クレオール上海・21世紀■古厩忠夫
上海の未来■熊 月 之
日常生活から見た上海の変化■陳 祖 恩
復活しつつある上海の黒社会■蘇 智 良
上海の企業文化■加藤斗規
「外地人」女性の上海ドリーム■菊池清子
上海留学生リポート(1)■柴田幹夫
上海留学生リポート(2)■鳥本雅喜
◎オールド上海と日本人
上海人と上海っ子■林 京子
上海からシャングリラへ■春名 徹
上海日本人学校の今昔■小島 勝
鼎談 オールド上海と日本人■甫喜山精治・古厩忠夫・高綱博文
◎コラム
街角雑感■ 江上志朗
コンビニ事情■佐々木清美
外資企業の案内人■馬  躍
食のトレンディ■陳 祖 恩
出版業の現状■楊 世 奇
劇界最新事情■三須祐介
博物館・図書館■郭 青 生
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1,980
アジア遊学編集部 編 、勉誠社 、2001 、160p 、A5判
表紙に汚れあり。 目次 序言■ 高綱博文 ◎上海――未来・現在 クレオール上海・21世紀■古厩忠夫 上海の未来■熊 月 之 日常生活から見た上海の変化■陳 祖 恩 復活しつつある上海の黒社会■蘇 智 良 上海の企業文化■加藤斗規 「外地人」女性の上海ドリーム■菊池清子 上海留学生リポート(1)■柴田幹夫 上海留学生リポート(2)■鳥本雅喜 ◎オールド上海と日本人 上海人と上海っ子■林 京子 上海からシャングリラへ■春名 徹 上海日本人学校の今昔■小島 勝 鼎談 オールド上海と日本人■甫喜山精治・古厩忠夫・高綱博文 ◎コラム 街角雑感■ 江上志朗 コンビニ事情■佐々木清美 外資企業の案内人■馬  躍 食のトレンディ■陳 祖 恩 出版業の現状■楊 世 奇 劇界最新事情■三須祐介 博物館・図書館■郭 青 生

包山楚簡案例挙隅 出土法律文献研究叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
張伯元 著、上海人民出版社、2014年10月
出土法律文献研究丛书:包山楚简案例举隅

张伯元编著的本书选用包山楚简案例18则,每则案例分简文释文、案情解读、岐解备考三个板块,其中“案情解读”是全书的重点。特点有三:一、楚古文中通假字、异体字很多,为使读者能读懂包山简、能领略楚国司法概貌,力求文字简明、通俗易读;二、以“案例”剖析为视角的写作,是对以往只注重文字考释的突破,并采用实证考据的方法,对学界的某些观点提出商榷;三、设“岐解备考”一栏,罗列学界的不同观点,以资做进一步的考释,推动包山司法文书的研究。该书的写作本意是试图在梳理已见出土简牍的基础上,结合传统的法制史史料和历史背景资料考察和研究,具有重要的学术价值。
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2,200
張伯元 著 、上海人民出版社 、2014年10月
出土法律文献研究丛书:包山楚简案例举隅 张伯元编著的本书选用包山楚简案例18则,每则案例分简文释文、案情解读、岐解备考三个板块,其中“案情解读”是全书的重点。特点有三:一、楚古文中通假字、异体字很多,为使读者能读懂包山简、能领略楚国司法概貌,力求文字简明、通俗易读;二、以“案例”剖析为视角的写作,是对以往只注重文字考释的突破,并采用实证考据的方法,对学界的某些观点提出商榷;三、设“岐解备考”一栏,罗列学界的不同观点,以资做进一步的考释,推动包山司法文书的研究。该书的写作本意是试图在梳理已见出土简牍的基础上,结合传统的法制史史料和历史背景资料考察和研究,具有重要的学术价值。

日本漢学史(修訂本)(全5冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
36,300
李慶著、上海人民、2016年、精装本
全面了解日本自明治维新以来汉学研究的宏观与微观情况,既有学术研究性,也有历史资料性的一部史学著作。《日本汉学史》以第二次世界大战日本战败为界大致可分为前后两部分。将前后两部再加区分,划为4个时期分别进行阐述。在各个时期的阐述中,包括世界状况、中日之间状况、日本国内的状况;世界、日本的中国学状况;历史学、思想史(包括宗教)、文学、语言学以及其他领域的状况;各个领域中的论著目录及其概况、有代表性的研究者的研究状况。每个时代都加以归纳总结整理。该书以如此坚实的体裁为基础,或详尽具体,或简洁总括地进行了叙述;书中所被列举的研究者达565名之多。由此,使该书的全面性得到了保证。
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36,300
李慶著 、上海人民 、2016年 、精装本
全面了解日本自明治维新以来汉学研究的宏观与微观情况,既有学术研究性,也有历史资料性的一部史学著作。《日本汉学史》以第二次世界大战日本战败为界大致可分为前后两部分。将前后两部再加区分,划为4个时期分别进行阐述。在各个时期的阐述中,包括世界状况、中日之间状况、日本国内的状况;世界、日本的中国学状况;历史学、思想史(包括宗教)、文学、语言学以及其他领域的状况;各个领域中的论著目录及其概况、有代表性的研究者的研究状况。每个时代都加以归纳总结整理。该书以如此坚实的体裁为基础,或详尽具体,或简洁总括地进行了叙述;书中所被列举的研究者达565名之多。由此,使该书的全面性得到了保证。 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります。

人民至上:年画、連環画、宣伝画里的新中国百姓生活

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,190
朱海辰、上海人民美術出版社、2024年11月
人民至上:年畫、連環畫、宣傳畫裡的新中國百姓生活
人民至上:年画、连环画、宣传画里的新中国百姓生活
上海人民美术出版社

本書は、新中国(1949年から1985年)における人びとの日常生活を描いた年画・連環画・宣伝画の図録。いずれも現実をありのままに写実的に描いたものではなく、現実を美化して描いたプロパガンダとしての絵画。

年画、连环画、宣传画是三种不同的大众美术体裁,它们有各自的艺术规律和形式特点,同时又在新中国的宣传领域内“团结战斗”。本书将年画、连连环画、宣传画综合起来研究,这一创新为读者带来了全新的视角和不一样的内容。
全书共四个篇章,300余张高清大图,生动有趣地介绍了“一切权力属于人民:人民的政治生活”“我们走在大路上:人民的劳动生活”“八小时之外:人民的娱乐生活”“我的小日子:人民的家庭生活”,呈现出20世纪50—80年代中国人民日常生活的方方面面,温暖而富有烟火气,蓬勃而鼓舞人心,展现了中国人民对美好生活的向往和追求。同时,作者通过对比两个版本的连环画《朝阳沟》,分析了画家如何通过不同的绘画技术、绘画理念表现生活、表现美;通过分析年画、连环画、宣传画的细节,让读者了解画家创作的“小心机”;书的最后,作者通过40多年前出版的科幻儿童连环画《小灵通漫游未来》致敬我们拼搏的过去,期许美好的未来。

目录
前言
年连宣小记
第一篇 一切权力属于人民:人民的政治生活
翻身解放做主人
五十六朵花
坚决勇敢做斗争
毛主席和我们在一起
第二篇 我们走在大路上:人民的劳动生活
同志们积极干吧!
菜绿瓜肥产量多
攀登世界高峰
主动热情耐心周到
第三篇 八小时之外:人民的文娱生活
节日的大街真热闹
踏遍青山风景独好
演艺大世界
为祖国健康工作五十年
第四篇 我的小日子:人民的家庭生活
甜蜜的爱
温暖的家
花园里花朵真鲜艳
后记

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朱海辰 、上海人民美術出版社 、2024年11月
人民至上:年畫、連環畫、宣傳畫裡的新中國百姓生活 人民至上:年画、连环画、宣传画里的新中国百姓生活 上海人民美术出版社 本書は、新中国(1949年から1985年)における人びとの日常生活を描いた年画・連環画・宣伝画の図録。いずれも現実をありのままに写実的に描いたものではなく、現実を美化して描いたプロパガンダとしての絵画。 年画、连环画、宣传画是三种不同的大众美术体裁,它们有各自的艺术规律和形式特点,同时又在新中国的宣传领域内“团结战斗”。本书将年画、连连环画、宣传画综合起来研究,这一创新为读者带来了全新的视角和不一样的内容。 全书共四个篇章,300余张高清大图,生动有趣地介绍了“一切权力属于人民:人民的政治生活”“我们走在大路上:人民的劳动生活”“八小时之外:人民的娱乐生活”“我的小日子:人民的家庭生活”,呈现出20世纪50—80年代中国人民日常生活的方方面面,温暖而富有烟火气,蓬勃而鼓舞人心,展现了中国人民对美好生活的向往和追求。同时,作者通过对比两个版本的连环画《朝阳沟》,分析了画家如何通过不同的绘画技术、绘画理念表现生活、表现美;通过分析年画、连环画、宣传画的细节,让读者了解画家创作的“小心机”;书的最后,作者通过40多年前出版的科幻儿童连环画《小灵通漫游未来》致敬我们拼搏的过去,期许美好的未来。 目录 前言 年连宣小记 第一篇 一切权力属于人民:人民的政治生活 翻身解放做主人 五十六朵花 坚决勇敢做斗争 毛主席和我们在一起 第二篇 我们走在大路上:人民的劳动生活 同志们积极干吧! 菜绿瓜肥产量多 攀登世界高峰 主动热情耐心周到 第三篇 八小时之外:人民的文娱生活 节日的大街真热闹 踏遍青山风景独好 演艺大世界 为祖国健康工作五十年 第四篇 我的小日子:人民的家庭生活 甜蜜的爱 温暖的家 花园里花朵真鲜艳 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

アジア遊学56 特集 中国の虚像と実像

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
アジア遊学編集部 編、勉誠社、2003、192p、A5判
版元品切れ。
目次
序言――中国の当為と実在 山本英史
中国地図の不思議  金 文 京
秦「統一」の虚像と実像 村松弘一
大清帝国と伝国の璽 岩井茂樹
“一君万民”のまぼろし 山本英史
清末民国期の地方志と地域の叙述 佐藤仁史
畜産から見た近代中国のイメージ 吉田建一郎
芥川龍之介の方法と中国──「虚」と「実」の本質的緊張―― 吉澤誠一郎
「近代教育の先駆者」厳修の多面性 戸部 健
モダン都市・上海の女性像 岩間一弘
民間信仰と封建迷信のはざまで 太田 出
姓をめぐる虚と実 田村和彦
SARSに見まわれた北京――変わるものと変わらぬものとの二面性――          関根栄一
上海人のファッション事情――パジャマで街へくり出そう―― 五味知子
ほか
納入までに3週間ほどかかります。
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2,750
アジア遊学編集部 編 、勉誠社 、2003 、192p 、A5判
版元品切れ。 目次 序言――中国の当為と実在 山本英史 中国地図の不思議  金 文 京 秦「統一」の虚像と実像 村松弘一 大清帝国と伝国の璽 岩井茂樹 “一君万民”のまぼろし 山本英史 清末民国期の地方志と地域の叙述 佐藤仁史 畜産から見た近代中国のイメージ 吉田建一郎 芥川龍之介の方法と中国──「虚」と「実」の本質的緊張―― 吉澤誠一郎 「近代教育の先駆者」厳修の多面性 戸部 健 モダン都市・上海の女性像 岩間一弘 民間信仰と封建迷信のはざまで 太田 出 姓をめぐる虚と実 田村和彦 SARSに見まわれた北京――変わるものと変わらぬものとの二面性――          関根栄一 上海人のファッション事情――パジャマで街へくり出そう―― 五味知子 ほか 納入までに3週間ほどかかります。

上海無辺 一つの中国近代史

はなひ堂
 新潟県三条市塚野目
2,200 (送料:¥150~)
吉田東祐 著 三雲祥之助 装幀、中央公論社、昭和24年、19cm
初版 ヤケ、シミ、ヨゴレ、傷み等あり 線引き書込み等なし
かかる送料につきましては当該商品代金のカッコ内の送料をご覧ください。『¥○○○(送料:¥150~)』…ゆうメール(全国一律¥150)、『 ¥○○○ (送料:¥600~)』…佐川急便(全国一律¥600)となります。お客様都合の業者指定の場合は対応可能な場合に限り送料実費をご負担いただいた上で発送可能です。同一注文で複数冊の場合も送料は1件分のみです。【別注文の場合の同梱は基本的には対応できません。】
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吉田東祐 著 三雲祥之助 装幀 、中央公論社 、昭和24年 、19cm
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金石萃編 全4冊 金石文献叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
44,000
〔清〕王昶 撰、上海古籍出版社、2020年05月
金石萃編 1-4 金石文獻叢刊
金石萃编 (全四册) 金石文献丛刊

《金石萃编》是一部金石学著作,成书于嘉庆十年(1805),共160卷,以著录历代碑刻为主。汇集了西周以来重要的金石拓本,总计达一千五百余种。辽、金的时代为序编次,碑文后附有散见于各金石书、文集中的有关题跋,最后是编者的考释、案语。本书以嘉庆十年刻、同治补修本影印,并附后人以《金石萃编》为中心的续书、补书。

王昶(1725—1806),字德甫,号述庵,又号兰泉。江苏青浦朱家角(今属上海)人。乾隆十九年进士,官至刑部右侍郎。工诗文,与王鸣盛、吴泰来、钱大昕、赵升之、曹仁虎、黄文莲并称“吴中七子”。王昶穷半生精力搜罗商周铜器及历代碑刻拓本,于嘉庆十年(1805)撰成《金石萃编》一百六十卷。另著有《使楚从谭》《征缅纪闻》《春融堂诗文集》。辑有《明词综》《国朝词综》《湖海诗传》《湖海文传》等书。

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44,000
〔清〕王昶 撰 、上海古籍出版社 、2020年05月
金石萃編 1-4 金石文獻叢刊 金石萃编 (全四册) 金石文献丛刊 《金石萃编》是一部金石学著作,成书于嘉庆十年(1805),共160卷,以著录历代碑刻为主。汇集了西周以来重要的金石拓本,总计达一千五百余种。辽、金的时代为序编次,碑文后附有散见于各金石书、文集中的有关题跋,最后是编者的考释、案语。本书以嘉庆十年刻、同治补修本影印,并附后人以《金石萃编》为中心的续书、补书。 王昶(1725—1806),字德甫,号述庵,又号兰泉。江苏青浦朱家角(今属上海)人。乾隆十九年进士,官至刑部右侍郎。工诗文,与王鸣盛、吴泰来、钱大昕、赵升之、曹仁虎、黄文莲并称“吴中七子”。王昶穷半生精力搜罗商周铜器及历代碑刻拓本,于嘉庆十年(1805)撰成《金石萃编》一百六十卷。另著有《使楚从谭》《征缅纪闻》《春融堂诗文集》。辑有《明词综》《国朝词综》《湖海诗传》《湖海文传》等书。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

國家館藏珍寶‧中國陶瓷大系:宋代(全2冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
28,600
本社編、上海人民美術出版社、2021年03月
国家馆藏珍宝·中国陶瓷大系 宋代 (上、下)

两宋瓷器有官民之分,官窑皇家用瓷,民窑生产民间商品用瓷。这两种瓷器的共存,是宋瓷兴旺发达的重要标志,也是促进这个时期瓷器发展的主要原因。宋代民窑瓷器的发展,在中国瓷器史上有着极其重要的地位。官窑与民窑的共同发展,构成了宋代瓷文化的全貌,也达到了我国瓷艺美学的高峰。本卷分上下两相册,收录了我国各地文物收藏机构收藏的两宋时期的瓷器各二百余件,基本上概括了那个时代瓷器艺术的发展情况,揭示了我国瓷器艺术的成就及社会意义,充分地将两宋时期瓷器的辉煌展示了出来。该卷分总论、论文以及图版,阐述和显现了两宋时期瓷器的辉煌成就和中国古代瓷器艺术成就及社会意义等篇章,并对部分重要文物瓷器进行诠释说明。

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28,600
本社編 、上海人民美術出版社 、2021年03月
国家馆藏珍宝·中国陶瓷大系 宋代 (上、下) 两宋瓷器有官民之分,官窑皇家用瓷,民窑生产民间商品用瓷。这两种瓷器的共存,是宋瓷兴旺发达的重要标志,也是促进这个时期瓷器发展的主要原因。宋代民窑瓷器的发展,在中国瓷器史上有着极其重要的地位。官窑与民窑的共同发展,构成了宋代瓷文化的全貌,也达到了我国瓷艺美学的高峰。本卷分上下两相册,收录了我国各地文物收藏机构收藏的两宋时期的瓷器各二百余件,基本上概括了那个时代瓷器艺术的发展情况,揭示了我国瓷器艺术的成就及社会意义,充分地将两宋时期瓷器的辉煌展示了出来。该卷分总论、论文以及图版,阐述和显现了两宋时期瓷器的辉煌成就和中国古代瓷器艺术成就及社会意义等篇章,并对部分重要文物瓷器进行诠释说明。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国近代における母子衛生政策の研究(小浜正子・科研費研究代表、2006年)中華人民共和国初期の上海人口政策、同上海母子衛生政策、出産聞取調査

蟻屋書房
 長野県伊那市高遠町西高遠
3,000
B5 125頁、画像5枚あり
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3,000
、B5 125頁 、画像5枚あり

上海、対岸のヨーロッパ 租界と日本をつなぐ芸術家群像

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
井口 淳子 著、岩波書店、2025、238p、46判
戦時期も日本から船ですぐに行くことができた東洋のパリ、上海。白系ロシア人や亡命ユダヤ人が流入し、西洋と東洋の接点でもあった租界では、日本軍の占領下も芸術活動が活況を呈していた。戦後日本の文芸復興を担った人々も活躍した上海租界での芸術活動を、新資料を基に生き生きと描き出す。
目次
第1章 ラトビア生まれの興行主、アウセイ・ストローク
第2章 フランス人音楽評論家、シャルル・グロボワ
第3章 女性冒険家クロード・リヴィエール
第4章 グロボワの音楽評論、楽壇の灯台として
第5章 ストロークのアジアツアー――(一九一八―五六)
第6章 上海バレエ・リュスの軌跡と遺産
第7章 戦争に抗う芸術家たち
第8章 戦後、花開く上海人脈
エピローグ――戦後のグロボワ

あとがき
参考文献、ウェブサイト
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2,970
井口 淳子 著 、岩波書店 、2025 、238p 、46判
戦時期も日本から船ですぐに行くことができた東洋のパリ、上海。白系ロシア人や亡命ユダヤ人が流入し、西洋と東洋の接点でもあった租界では、日本軍の占領下も芸術活動が活況を呈していた。戦後日本の文芸復興を担った人々も活躍した上海租界での芸術活動を、新資料を基に生き生きと描き出す。 目次 第1章 ラトビア生まれの興行主、アウセイ・ストローク 第2章 フランス人音楽評論家、シャルル・グロボワ 第3章 女性冒険家クロード・リヴィエール 第4章 グロボワの音楽評論、楽壇の灯台として 第5章 ストロークのアジアツアー――(一九一八―五六) 第6章 上海バレエ・リュスの軌跡と遺産 第7章 戦争に抗う芸術家たち 第8章 戦後、花開く上海人脈 エピローグ――戦後のグロボワ 注 あとがき 参考文献、ウェブサイト

中国人も知りたがる中国商人の話

シルバー書房
 埼玉県川口市大字榛松
650 (送料:¥300~)
范勇 著 ; 趙徳慶 訳、はまの、1997.8.20 初版第1刷、259p、20cm
初版 カバー小破れ小ヤケ 書込みなし 経年並
入金確認後、2営業日以内に発送しております。
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中国人も知りたがる中国商人の話

650 (送料:¥300~)
范勇 著 ; 趙徳慶 訳 、はまの 、1997.8.20 初版第1刷 、259p 、20cm
初版 カバー小破れ小ヤケ 書込みなし 経年並
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芸苑掇英 第72期

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,530
上海人民美術出版社
藝苑掇英 第七十二期   ISBN/ 9787532241972
三槐堂主的收藏与海上画派结缘,这是因为他有浓厚的海派情结。他自小生活在上海,这里的弄堂、洋房、戏院、马路和习俗,一切都给他留下难以忘怀的印记。20世纪50年代中期他去香港,事业有成。改革开放以后,他重归故里,热衷于收藏,仍以海派绘画为首选。他的收藏习惯是与艺术家交朋友,作品大多得之画家本人。这样一是作品来路可靠,不涉及真伪之麻烦;二是与艺术交往给他带来上的愉悦。在海派画家中,与他交往最深的是林风眠、陸儼少先生,这也成了他收藏的两大主题。从这本专集,读者可以看到这一点。其次他也很佩服唐云、谢稚柳、程十发、关良等等海派艺术家,曾有不少他们的收藏,这次刊出的关良《戏曲人物册》和程十发《山水册》,是他多年收藏的心爱之物,从中也可以看出他的喜好。近年来,他也关注海派绘画的新变化,渴望新一代海派名家的出现。
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2,530
、上海人民美術出版社
藝苑掇英 第七十二期   ISBN/ 9787532241972 三槐堂主的收藏与海上画派结缘,这是因为他有浓厚的海派情结。他自小生活在上海,这里的弄堂、洋房、戏院、马路和习俗,一切都给他留下难以忘怀的印记。20世纪50年代中期他去香港,事业有成。改革开放以后,他重归故里,热衷于收藏,仍以海派绘画为首选。他的收藏习惯是与艺术家交朋友,作品大多得之画家本人。这样一是作品来路可靠,不涉及真伪之麻烦;二是与艺术交往给他带来上的愉悦。在海派画家中,与他交往最深的是林风眠、陸儼少先生,这也成了他收藏的两大主题。从这本专集,读者可以看到这一点。其次他也很佩服唐云、谢稚柳、程十发、关良等等海派艺术家,曾有不少他们的收藏,这次刊出的关良《戏曲人物册》和程十发《山水册》,是他多年收藏的心爱之物,从中也可以看出他的喜好。近年来,他也关注海派绘画的新变化,渴望新一代海派名家的出现。

従漢城到燕京:朝鮮使者眼中的東亜世界1592-1780

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
呉政緯、上海人民出版社、2020年05月
從漢城到燕京:朝鮮使者眼中的東亞世界(1592-1780)
从汉城到燕京:朝鲜使者眼中的东亚世界 吴政纬著

壬辰戦争から清代中期までの朝鮮燕行使の故事を描写し、彼らの観察・考察を基に思想認同を分析し、明清中朝関係の変化と特徴を考察。

1592年,一場波及中日韓三國的大戰,就在朝鮮半島開打!豐臣秀吉揮兵朝鮮,朝鮮國王連夜出逃,使者急向中國求救,當時的大明王朝,救,還是不救?!16世紀的東亞,朝鮮身為明朝藩屬,每年派遣朝天使(後稱“燕行使”)出使中國。這場驚動天下的“壬辰之戰”揭開了本書的序幕,帶出這群罕為人知的“朝鮮使者”的故事。

目录:
推荐序 使节与叛将,宗师与君王——《从汉城到燕京》之前的朝鲜历史故事/陈韦聿
导言
第一章 从义州到北京:络绎于途的求救信
被遗忘的功臣
求救请兵的艺术
1592,北京
壬辰之后,使者络绎不绝
站在请兵陈奏使的背后
第二章 在战争结束后开始:鲁认与姜沆的故事
丁酉再乱
忍耐与等待
天借顺风,便到中华
奇策
在南原的另一个人:姜沆
好事空凭千里梦
巾车返乡
战争少了点什么?
那一年,我们站在一起
第三章 皇明中华的尾声:最后的“朝天使”们
朝天· 朝天官
国防线上
学术话题
最后朝天
线性描述的末世预言
第四章 清朝灭亡的隐喻:一棵等待盛开的枯木
从“朝天”到“燕行”
大明衣冠
在没有中国的地方寻找中国
孝宗北伐
寻根:万历皇帝与思明
从荒凉到繁华
第五章 燕行即世界:18 世纪的“中国袭来”
被遗忘的“使者”
富贵险中求
中国制造
第一壮观
消失的清单
禁纹,禁奢,禁中国货物
北学中国
第六章 朝鲜人的“中国史难题”:中华?朝鲜?
一副眼镜
愿见天下奇士
天涯知己
因友情而起的论战
思明时代
历史知识
朝鲜的历史教育:童蒙读物
朝鲜转向内在
眷眷明朝
结语
同场加映:那些年,东亚其实很热闹……
使者彻夜未眠:申维瀚在日本的文学苦恼
没有共识的共识:藏在外交辞令里的战争
后记
主要登场人物
征引书目

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3,300
呉政緯 、上海人民出版社 、2020年05月
從漢城到燕京:朝鮮使者眼中的東亞世界(1592-1780) 从汉城到燕京:朝鲜使者眼中的东亚世界 吴政纬著 壬辰戦争から清代中期までの朝鮮燕行使の故事を描写し、彼らの観察・考察を基に思想認同を分析し、明清中朝関係の変化と特徴を考察。 1592年,一場波及中日韓三國的大戰,就在朝鮮半島開打!豐臣秀吉揮兵朝鮮,朝鮮國王連夜出逃,使者急向中國求救,當時的大明王朝,救,還是不救?!16世紀的東亞,朝鮮身為明朝藩屬,每年派遣朝天使(後稱“燕行使”)出使中國。這場驚動天下的“壬辰之戰”揭開了本書的序幕,帶出這群罕為人知的“朝鮮使者”的故事。 目录: 推荐序 使节与叛将,宗师与君王——《从汉城到燕京》之前的朝鲜历史故事/陈韦聿 导言 第一章 从义州到北京:络绎于途的求救信 被遗忘的功臣 求救请兵的艺术 1592,北京 壬辰之后,使者络绎不绝 站在请兵陈奏使的背后 第二章 在战争结束后开始:鲁认与姜沆的故事 丁酉再乱 忍耐与等待 天借顺风,便到中华 奇策 在南原的另一个人:姜沆 好事空凭千里梦 巾车返乡 战争少了点什么? 那一年,我们站在一起 第三章 皇明中华的尾声:最后的“朝天使”们 朝天· 朝天官 国防线上 学术话题 最后朝天 线性描述的末世预言 第四章 清朝灭亡的隐喻:一棵等待盛开的枯木 从“朝天”到“燕行” 大明衣冠 在没有中国的地方寻找中国 孝宗北伐 寻根:万历皇帝与思明 从荒凉到繁华 第五章 燕行即世界:18 世纪的“中国袭来” 被遗忘的“使者” 富贵险中求 中国制造 第一壮观 消失的清单 禁纹,禁奢,禁中国货物 北学中国 第六章 朝鲜人的“中国史难题”:中华?朝鲜? 一副眼镜 愿见天下奇士 天涯知己 因友情而起的论战 思明时代 历史知识 朝鲜的历史教育:童蒙读物 朝鲜转向内在 眷眷明朝 结语 同场加映:那些年,东亚其实很热闹…… 使者彻夜未眠:申维瀚在日本的文学苦恼 没有共识的共识:藏在外交辞令里的战争 后记 主要登场人物 征引书目 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

南腔北調:方言里的中国(中国語言探秘三種)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,696
鄭子寧、海峡書局、2022年04月
南腔北调 方言里的中国(中国语言探秘三种) 海峡书局

31個の皆が良く知る話題をめぐって、方言を手がかりに言語学知識を広め、各地方言の変化や方言の背後に集約する歴史文化を解明する。

继《东言西语》《中国话》之后,郑子宁又一语言学科普力作!三里不同调,十里不同音,“南腔北调”的方言是地域文化的载体,维系了各民族的历史记忆。本书将大众熟悉的31个趣味话题分成八大版块,解读其内在的语言学原理;又从每一个话题延展开来,阐明同一话题在不同方言的流变,铺陈出一幅幅民族历史文化的画卷。读者在收获语言学知识的同时,更能从各自方言的角度找到共鸣,在方言里发现不一样的中国。

目录
清浊:字母的前世今生
要想强国,先学吴语?
吴语中的浊音如何追溯到古代的中国字母?
陕西人把“稻子”念作“讨子”是怎么回事?

卷舌音:最具争议的卷舌音
北方话的卷舌音是其他语言带来的吗?
把“小公主”说成“小公举”是怎么回事?
南京式卷舌音是怎么影响到云南、宁夏等地的?

腭化:“鞋子”“孩子”与“上街”“上该”
四川人为什么把“鞋子”说成“hai 子”?
天津的“双港”要读成“双 jiang”吗?
陕西瓦窑堡、吴堡的“堡”为什么读“bǔ”?
张各庄、李各庄的“各”是怎么回事?
北方说的“来 qiě 了”是什么意思?

声调:老外说汉语最大的障碍
是不是记住 12431,就可以普通话转河南话了?
广东话的声调为什么比普通话多出一倍?
“六安”为什么会念作“lù 安”?

尖团:梨园人念念不忘的一条铁律
你说话“新”“欣”不同音吗?
太原人语多不正?
福建话为什么把“枝”说成“ki”?

鼻音:只要说汉语,就前后鼻音不分
南方人说话前后鼻音不分?
前后鼻音不分是什么时候开始的?
山西人爱吃的“擦尖”真是“尖”吗?
上海人为什么把“生煎包”念作“双肩包”?
n、l 不分是南方人的说话特征吗?
上海人为什么自称“上海宁”?

轻唇化:“胡建”“扶兰”与“一蚊”钱
“hú 建”人为什么发不出 f 这个音?
广东话的“一蚊”钱与“Ip Man”有什么关系?

元音:各方言都搭乘过的“列车”
· · · · · ·

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鄭子寧 、海峡書局 、2022年04月
南腔北调 方言里的中国(中国语言探秘三种) 海峡书局 31個の皆が良く知る話題をめぐって、方言を手がかりに言語学知識を広め、各地方言の変化や方言の背後に集約する歴史文化を解明する。 继《东言西语》《中国话》之后,郑子宁又一语言学科普力作!三里不同调,十里不同音,“南腔北调”的方言是地域文化的载体,维系了各民族的历史记忆。本书将大众熟悉的31个趣味话题分成八大版块,解读其内在的语言学原理;又从每一个话题延展开来,阐明同一话题在不同方言的流变,铺陈出一幅幅民族历史文化的画卷。读者在收获语言学知识的同时,更能从各自方言的角度找到共鸣,在方言里发现不一样的中国。 目录 清浊:字母的前世今生 要想强国,先学吴语? 吴语中的浊音如何追溯到古代的中国字母? 陕西人把“稻子”念作“讨子”是怎么回事? 卷舌音:最具争议的卷舌音 北方话的卷舌音是其他语言带来的吗? 把“小公主”说成“小公举”是怎么回事? 南京式卷舌音是怎么影响到云南、宁夏等地的? 腭化:“鞋子”“孩子”与“上街”“上该” 四川人为什么把“鞋子”说成“hai 子”? 天津的“双港”要读成“双 jiang”吗? 陕西瓦窑堡、吴堡的“堡”为什么读“bǔ”? 张各庄、李各庄的“各”是怎么回事? 北方说的“来 qiě 了”是什么意思? 声调:老外说汉语最大的障碍 是不是记住 12431,就可以普通话转河南话了? 广东话的声调为什么比普通话多出一倍? “六安”为什么会念作“lù 安”? 尖团:梨园人念念不忘的一条铁律 你说话“新”“欣”不同音吗? 太原人语多不正? 福建话为什么把“枝”说成“ki”? 鼻音:只要说汉语,就前后鼻音不分 南方人说话前后鼻音不分? 前后鼻音不分是什么时候开始的? 山西人爱吃的“擦尖”真是“尖”吗? 上海人为什么把“生煎包”念作“双肩包”? n、l 不分是南方人的说话特征吗? 上海人为什么自称“上海宁”? 轻唇化:“胡建”“扶兰”与“一蚊”钱 “hú 建”人为什么发不出 f 这个音? 广东话的“一蚊”钱与“Ip Man”有什么关系? 元音:各方言都搭乘过的“列车” · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

麺ロードを行く

ハコワレ古書店
 東京都足立区足立
2,000 (送料:¥200~)
安藤百福 編、講談社、昭63、216p、22cm
A5 第1刷  カバー僅かなヤケスレ
【単品スピード注文】いただければ、即日~1日程度で発送いたします。 本のサイズに合わせて日本郵便の クリックポスト、レターパックプラス、ゆうパックなどで発送いたします。(発送時に追跡番号をお知らせします) 領収書が必要な場合はご注文時にお申し付けください。(宛名、日付、但し書き、ご指定下さい) 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas. 代引きは対応しておりません。
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安藤百福 編 、講談社 、昭63 、216p 、22cm
A5 第1刷  カバー僅かなヤケスレ
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衍芬草堂故交遺翰 中国近現代書信叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
呉格 金暁東 整理、上海人民出版社、2020年12月
中國近現代書信叢刊
衍芬草堂故交遗翰(中国近现代书信丛刊)吴格 金晓东 整理

私人函札本是人际交往的一种记录,因为其私密性,往往较少顾忌,所以能够透露大量不为人知的秘密。作为一种史料,它可以还原大量的历史细节与隐微之处,重要函札甚至能重新书写历史叙事,在近年来尤其受到学界的重视。

《衍芬草堂故交遗翰》原名《故交遗翰节存》,系民国间海宁藏书家蒋鹏骞(1899-1951)据家藏清人书札过录成编,所录皆清咸丰、同治间文人学者致其祖蒋光焴之信札,计八十四人、三百六十七通。如所收八十四位友朋,身份各异:通儒、大吏、乡贤、名医、画师、僧侣、明经、书贾等多种社会角色,在书信中透露出大量珍贵史料,具有学术史、藏书史、出版史、太平天国史等诸多方面研究价值。

本次整理以《故交遗翰节存》抄本为底本,以《书林碎录》、《小莽苍苍斋藏清代学者书札》、浙江省图书馆馆藏相关信件为参照,进行了文字释读、语句标点、撰写书信人小传、整理书信目录、附录等工作。

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呉格 金暁東 整理 、上海人民出版社 、2020年12月
中國近現代書信叢刊 衍芬草堂故交遗翰(中国近现代书信丛刊)吴格 金晓东 整理 私人函札本是人际交往的一种记录,因为其私密性,往往较少顾忌,所以能够透露大量不为人知的秘密。作为一种史料,它可以还原大量的历史细节与隐微之处,重要函札甚至能重新书写历史叙事,在近年来尤其受到学界的重视。 《衍芬草堂故交遗翰》原名《故交遗翰节存》,系民国间海宁藏书家蒋鹏骞(1899-1951)据家藏清人书札过录成编,所录皆清咸丰、同治间文人学者致其祖蒋光焴之信札,计八十四人、三百六十七通。如所收八十四位友朋,身份各异:通儒、大吏、乡贤、名医、画师、僧侣、明经、书贾等多种社会角色,在书信中透露出大量珍贵史料,具有学术史、藏书史、出版史、太平天国史等诸多方面研究价值。 本次整理以《故交遗翰节存》抄本为底本,以《书林碎录》、《小莽苍苍斋藏清代学者书札》、浙江省图书馆馆藏相关信件为参照,进行了文字释读、语句标点、撰写书信人小传、整理书信目录、附录等工作。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

麺ロードを行く

れんが堂書店
 茨城県土浦市大和町
1,800 (送料:¥185~)
安藤百福 編、講談社、1988年、216p、22cm
カバー内シミ、天地部小口シミ・ヨゴレ
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1,800 (送料:¥185~)
安藤百福 編 、講談社 、1988年 、216p 、22cm
カバー内シミ、天地部小口シミ・ヨゴレ
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嫘祖創世神話図像譜系

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,170
程鵬 著、上海人民出版社、2022年7月、230p、B5小
嫘祖創世神話圖像譜系
嫘祖创世神话图像谱系
程鹏

本书是“中华创世神话研究工程系列丛书”之一,丛书子系列“中华创世神话图像编”系列的一种。嫘祖,是中华人文先祖黄帝之妻,被尊称为“人文女祖”“中华圣母”。嫘祖不仅是栽桑养蚕、缫丝织绸的发明者,还是这一技术的传播者,其终生致力于养蚕缫丝技术的示范和推广,为桑蚕丝绸产业的发展做出了重要贡献。嫘祖可以说是华夏丝绸文明的缔造者,是中国几千年来蚕桑文化、丝绸文化的杰出代表,其以德治国、构建和谐的思想对以后的中国历史产生了深远的影响,至今尚保存着旺盛的生命力,而成为中华民族的传统美德。本书向读者展示了:有关嫘祖的创世神话,既记载于各类古籍文献里,又流传于人们的口耳之中,同时,还存在于各类图像之中。这些图像涵盖了画像石、壁画、绘画、插图、塑像等多种形式,包括了发明养蚕缫丝、蚕神献丝、与黄帝成亲、推广蚕桑技术、客死道中等主题,共同构成了立体多元的嫘祖神话图像谱系。

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5,170
程鵬 著 、上海人民出版社 、2022年7月 、230p 、B5小
嫘祖創世神話圖像譜系 嫘祖创世神话图像谱系 程鹏 本书是“中华创世神话研究工程系列丛书”之一,丛书子系列“中华创世神话图像编”系列的一种。嫘祖,是中华人文先祖黄帝之妻,被尊称为“人文女祖”“中华圣母”。嫘祖不仅是栽桑养蚕、缫丝织绸的发明者,还是这一技术的传播者,其终生致力于养蚕缫丝技术的示范和推广,为桑蚕丝绸产业的发展做出了重要贡献。嫘祖可以说是华夏丝绸文明的缔造者,是中国几千年来蚕桑文化、丝绸文化的杰出代表,其以德治国、构建和谐的思想对以后的中国历史产生了深远的影响,至今尚保存着旺盛的生命力,而成为中华民族的传统美德。本书向读者展示了:有关嫘祖的创世神话,既记载于各类古籍文献里,又流传于人们的口耳之中,同时,还存在于各类图像之中。这些图像涵盖了画像石、壁画、绘画、插图、塑像等多种形式,包括了发明养蚕缫丝、蚕神献丝、与黄帝成亲、推广蚕桑技术、客死道中等主题,共同构成了立体多元的嫘祖神话图像谱系。 海外在庫につき、納入までに一ヶ月ほどかかります。

蒋孔陽全集・増補巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
蒋孔陽、上海人民出版社、2023年09月
蔣孔陽全集(增補卷)(簡體書)
蒋孔阳全集(增补卷) 蒋孔阳 著

自《蔣孔陽全集》出版後,學術界對於蔣孔陽的輯佚工作仍一直沒有停止,經過近十年的努力,又從各方面收集到一百余篇佚文,以增補卷的形式完善蔣孔陽的文獻資料。本書即為《蔣孔陽全集》的增補卷,根據搜集到的文章,劃分出九個類別:“短論”“訪談”“論文”“詩與散文”“書信”“題詞”“序跋與書評”“譯文”“自傳”。反映了蔣孔陽的學術創作和學術交往,有助於完善蔣孔陽的文獻資料,使讀者進一步瞭解蔣孔陽美學思想的形成與發展。

自《蒋孔阳全集》出版后,学术界对于蒋孔阳的辑佚工作仍一直没有停止,经过近十年的努力,又从各方面收集到一百余篇佚文,以增补卷的形式完善蒋孔阳的文献资料。本书即为《蒋孔阳全集》的增补卷,根据搜集到的文章,划分出九个类别:“短论”“访谈”“论文”“诗与散文”“书信”“题词”“序跋与书评”“译文”“自传”。反映了蒋孔阳的学术创作和学术交往,有助于完善蒋孔阳的文献资料,使读者进一步了解蒋孔阳美学思想的形成与发展。

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8,800
蒋孔陽 、上海人民出版社 、2023年09月
蔣孔陽全集(增補卷)(簡體書) 蒋孔阳全集(增补卷) 蒋孔阳 著 自《蔣孔陽全集》出版後,學術界對於蔣孔陽的輯佚工作仍一直沒有停止,經過近十年的努力,又從各方面收集到一百余篇佚文,以增補卷的形式完善蔣孔陽的文獻資料。本書即為《蔣孔陽全集》的增補卷,根據搜集到的文章,劃分出九個類別:“短論”“訪談”“論文”“詩與散文”“書信”“題詞”“序跋與書評”“譯文”“自傳”。反映了蔣孔陽的學術創作和學術交往,有助於完善蔣孔陽的文獻資料,使讀者進一步瞭解蔣孔陽美學思想的形成與發展。 自《蒋孔阳全集》出版后,学术界对于蒋孔阳的辑佚工作仍一直没有停止,经过近十年的努力,又从各方面收集到一百余篇佚文,以增补卷的形式完善蒋孔阳的文献资料。本书即为《蒋孔阳全集》的增补卷,根据搜集到的文章,划分出九个类别:“短论”“访谈”“论文”“诗与散文”“书信”“题词”“序跋与书评”“译文”“自传”。反映了蒋孔阳的学术创作和学术交往,有助于完善蒋孔阳的文献资料,使读者进一步了解蒋孔阳美学思想的形成与发展。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

上海叢書 全12巻揃

阿武隈書房
 福島県いわき市平
100,000
山下 武;高崎 隆治【監修】、大空社、12冊、22cm
輸送箱を開封しただけの新同品です。
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上海叢書 全12巻揃

100,000
山下 武;高崎 隆治【監修】 、大空社 、12冊 、22cm
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とり急ぎ上海から―「新・新中国」の混沌 (現代アジア叢書)

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
410
趙 夢雲、田畑書店
多少ヤケシミ、見返しに剥がし跡があります。
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とり急ぎ上海から―「新・新中国」の混沌 (現代アジア叢書)

410
趙 夢雲 、田畑書店
多少ヤケシミ、見返しに剥がし跡があります。

珍本玉篇音義集成

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
22,000
[南朝梁]顧野王編著/呂浩校点整理、上海人民出版社、2020年04月、936p、B5精装
珍本玉篇音义集成 (南朝梁) 顾野王 编著 / 吕浩 校点整理

本書以《玉篇》系文獻中最為珍貴的資料為搜集整理對象,時間跨度從南朝梁代《玉篇》成書至元代延祐年間的刻本,歷經770年的傳抄、修訂與翻刻,奠定了《玉篇》流傳的基本式樣,也將《玉篇》文字音義流變脈絡盡數呈現,實《玉篇》之集大成之作。

《珍本玉篇音義集成》以清揚州詩局本《大廣益會玉篇》爲底本,元圓沙書院延祐本、原本《玉篇》殘卷、敦煌《玉篇》殘卷,乃至散見於各種域内外古文獻的《玉篇》佚文,都是《玉篇》系列文獻中極爲珍貴的材料。本書將它們集成於一編之中,每一字頭下先出底本,之後臚列諸本和佚文;再校以日本内閣文庫藏宋十一行本、元圓沙書院泰定本、至正丙申本、至正丙午本、建安鄭氏本、建安蔡氏本、詹氏進德書堂本、《篆隸萬象名義》等多種《玉篇》系文獻,寫成校勘記附於字條之後,以合“總會衆篇,校讎群籍”。得此一編在手,則《玉篇》自問世至元代嬗變之脈絡清晰了然。

目录
大廣益會玉篇總目
卷第一
卷第二
…………
卷第三十
玉篇分毫字㨾
四聲五音九弄反紐圖
附録
索引

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22,000
[南朝梁]顧野王編著/呂浩校点整理 、上海人民出版社 、2020年04月 、936p 、B5精装
珍本玉篇音义集成 (南朝梁) 顾野王 编著 / 吕浩 校点整理 本書以《玉篇》系文獻中最為珍貴的資料為搜集整理對象,時間跨度從南朝梁代《玉篇》成書至元代延祐年間的刻本,歷經770年的傳抄、修訂與翻刻,奠定了《玉篇》流傳的基本式樣,也將《玉篇》文字音義流變脈絡盡數呈現,實《玉篇》之集大成之作。 《珍本玉篇音義集成》以清揚州詩局本《大廣益會玉篇》爲底本,元圓沙書院延祐本、原本《玉篇》殘卷、敦煌《玉篇》殘卷,乃至散見於各種域内外古文獻的《玉篇》佚文,都是《玉篇》系列文獻中極爲珍貴的材料。本書將它們集成於一編之中,每一字頭下先出底本,之後臚列諸本和佚文;再校以日本内閣文庫藏宋十一行本、元圓沙書院泰定本、至正丙申本、至正丙午本、建安鄭氏本、建安蔡氏本、詹氏進德書堂本、《篆隸萬象名義》等多種《玉篇》系文獻,寫成校勘記附於字條之後,以合“總會衆篇,校讎群籍”。得此一編在手,則《玉篇》自問世至元代嬗變之脈絡清晰了然。 目录 大廣益會玉篇總目 卷第一 卷第二 ………… 卷第三十 玉篇分毫字㨾 四聲五音九弄反紐圖 附録 索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

東京の上海人

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,980
樊祥達 著 神崎龍志 訳、東方書店、1996年、404p、B6判
著者の実体験に基づき、私費留学生の悲哀を描いた社会派小説!
その留学生は希望と不安を胸にひとり東京へやってきた。新聞記者の職を捨て、妻子を残し、華やかな生活を夢見て。しかし、彼の出会った現実は、上海で耳にした「夢の東京」とはあまりにかけ離れていた。すさんだ先輩留学生や、弱みにつけこみ金をむしり取る雇い主の間で、彼もしだいに変わっていった。そんな彼の心を癒してくれたのは息子のピアノ教師。だがささやかな安らぎさえ長くは続かなかった。……日中合作のドラマが中国で高視聴率を記録し、日本でも放送を計画中。今なおさまざまな外国人が新しくやってきては去るこの日本で、国とは何か、人とは何かを問いかける話題の小説。
構成
1 旅立ち/2 悪い予感/3 暗中模索/4 日本語学校寮/5 野性の目ざめ/6 労働改造犯/7 ラブレター/8 労働災害/9 慰謝料/10 ビザの更新/11 職探し/12 再会/13 新しい女/14 南米逃亡計画/15 上海貴族/16 運命の行方/訳者あとがき
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1,980
樊祥達 著 神崎龍志 訳 、東方書店 、1996年 、404p 、B6判
著者の実体験に基づき、私費留学生の悲哀を描いた社会派小説! その留学生は希望と不安を胸にひとり東京へやってきた。新聞記者の職を捨て、妻子を残し、華やかな生活を夢見て。しかし、彼の出会った現実は、上海で耳にした「夢の東京」とはあまりにかけ離れていた。すさんだ先輩留学生や、弱みにつけこみ金をむしり取る雇い主の間で、彼もしだいに変わっていった。そんな彼の心を癒してくれたのは息子のピアノ教師。だがささやかな安らぎさえ長くは続かなかった。……日中合作のドラマが中国で高視聴率を記録し、日本でも放送を計画中。今なおさまざまな外国人が新しくやってきては去るこの日本で、国とは何か、人とは何かを問いかける話題の小説。 構成 1 旅立ち/2 悪い予感/3 暗中模索/4 日本語学校寮/5 野性の目ざめ/6 労働改造犯/7 ラブレター/8 労働災害/9 慰謝料/10 ビザの更新/11 職探し/12 再会/13 新しい女/14 南米逃亡計画/15 上海貴族/16 運命の行方/訳者あとがき

陽明後学研究(重修増訂本)呉震著作集 陽明学系列

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,075
呉震 著、上海人民出版社、2022年10月
陽明後學研究(重修增訂本)
阳明后学研究(重修增订本)吴震著作集·阳明学系列

歴史と理論の面から陽明後学の思想を解析し、陽明後学の思想分歧とその論争を整理検討。思想の特色を強調し、特に王龍溪を隠れた手がかり、対比の対象として、作者の思想傾向をうかがう。

本书以对“现成良知”之态度及相应之工夫论为线索,比较全面地评述了阳明后学的学术思想,是对阳明后学研究的重要著作。本书从历史和理论两个层面,对阳明后学思想进行深入剖析,对阳明后学的思想分歧及其争议进行梳理和探讨,其评析多能切中肯綮。且多采用对比的方式以凸显某人的思想特色,尤其是主要以王龙溪为隐藏的线索与对比对象,可见作者的思想倾向之所在。本书能有助于读者全面地了解阳明学义理内涵以及阳明后学思想发展的各种可能性。本书为《阳明后学研究》的重修增订本,其文字经过更精心的润色修改,观点表述更为顺畅,脚注和标题做了一些调整,且增补了作者的一篇新作,是更为完善和详实的一本阳明后学研究著作。

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9,075
呉震 著 、上海人民出版社 、2022年10月
陽明後學研究(重修增訂本) 阳明后学研究(重修增订本)吴震著作集·阳明学系列 歴史と理論の面から陽明後学の思想を解析し、陽明後学の思想分歧とその論争を整理検討。思想の特色を強調し、特に王龍溪を隠れた手がかり、対比の対象として、作者の思想傾向をうかがう。 本书以对“现成良知”之态度及相应之工夫论为线索,比较全面地评述了阳明后学的学术思想,是对阳明后学研究的重要著作。本书从历史和理论两个层面,对阳明后学思想进行深入剖析,对阳明后学的思想分歧及其争议进行梳理和探讨,其评析多能切中肯綮。且多采用对比的方式以凸显某人的思想特色,尤其是主要以王龙溪为隐藏的线索与对比对象,可见作者的思想倾向之所在。本书能有助于读者全面地了解阳明学义理内涵以及阳明后学思想发展的各种可能性。本书为《阳明后学研究》的重修增订本,其文字经过更精心的润色修改,观点表述更为顺畅,脚注和标题做了一些调整,且增补了作者的一篇新作,是更为完善和详实的一本阳明后学研究著作。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

十六長樂堂古器款識攷(函装線装本)中國書店蔵版古籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
44,000
銭坫輯撰/嘉慶元年九月開雕、影印、北京 中国書店、2015
十六長樂堂古器款識考 北京中国书店出版社
十六长乐堂古器款识考 线装 宣纸一函两册 

本书为专录古器款识,考证青铜器铭文之专书,清钱坫撰。全书四卷,收古器四十九件。计殷器本书七件,周器二十二件,秦师比一件,汉器八件,新莽器七件,北魏造像一件,隋鱼符一件,唐鱼符传信符两件。仿《博古图》《集古录》体例,每件古器先临摹其图形、文字,并标明尺寸大小,然后引经据史,一一加以考释。

中国古代铜制器皿历史源远流长,但历代有关著录稀少。本书开摹写之先河,详录殷商至隋唐古铜器四十九件,并录有铭文白字,是对中国历代古铜器研究考证的重要参考资料。

钱坫,字献之,号篆秋,又号十兰,自署泉坫。江苏嘉定(今属上海)人。钱大昕之侄,乾隆三十九年(一七七四年)副贡生,累官知干州(今陕西省干县)兼署武功县《今陕西省武功县》生平专经史,精训诂,明舆地,尤工小篆。著述甚丰,有《十经文字通正书》《史记补注》《汉书十表注》《车制考》《浣花拜石轩镜铭集录》《篆人录》等著作传世。

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44,000
銭坫輯撰/嘉慶元年九月開雕、影印 、北京 中国書店 、2015
十六長樂堂古器款識考 北京中国书店出版社 十六长乐堂古器款识考 线装 宣纸一函两册  本书为专录古器款识,考证青铜器铭文之专书,清钱坫撰。全书四卷,收古器四十九件。计殷器本书七件,周器二十二件,秦师比一件,汉器八件,新莽器七件,北魏造像一件,隋鱼符一件,唐鱼符传信符两件。仿《博古图》《集古录》体例,每件古器先临摹其图形、文字,并标明尺寸大小,然后引经据史,一一加以考释。 中国古代铜制器皿历史源远流长,但历代有关著录稀少。本书开摹写之先河,详录殷商至隋唐古铜器四十九件,并录有铭文白字,是对中国历代古铜器研究考证的重要参考资料。 钱坫,字献之,号篆秋,又号十兰,自署泉坫。江苏嘉定(今属上海)人。钱大昕之侄,乾隆三十九年(一七七四年)副贡生,累官知干州(今陕西省干县)兼署武功县《今陕西省武功县》生平专经史,精训诂,明舆地,尤工小篆。著述甚丰,有《十经文字通正书》《史记补注》《汉书十表注》《车制考》《浣花拜石轩镜铭集录》《篆人录》等著作传世。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

素錦的香港往事

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,740
百合、中華書局、2023年07月
素锦的香港往事 (1956-1976) 中华书局

本书以素锦和妹妹素美(为信主及家人讳,对信中涉及的主要人物姓名作了处理)之间的真实通信为基础,讲述了素锦在香港二十年的日常生活以及期间所历经的悲喜。素锦是上海人,年轻时因家境贫寒,做了舞女。结识章先生后,在没有名分的情况下生下三个孩子。但章后来带着原配及孩子去了香港,素锦失去了生活来源。百般无奈之下,她于1956年只身赴港。三个孩子留在上海,由素锦的妹妹妹夫照顾。素锦在港省吃俭用,把钱源源不断地寄往上海。通过本书,我们能感受到素锦作为一个女人,一位母亲,在港二十年间的隐忍及煎熬;也能看到一位香港普通小市民对于生活和世事的种种态度,特别是对于香港1956年到1976年这二十年间的变化与发展的独特体会。这些书信虽是素锦的个人哀乐,但也反映了20世纪50至70年代香港底层百姓的生活;既是素锦个人生命史的片段,也是研究香港城市史的文献史料。本书对信札的呈现克制而恰切,读来历历在目,深受冲击。
目录

引子
上篇(1956—1966)
下篇(1967—1976)
尾声:最后一封信
后记

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百合 、中華書局 、2023年07月
素锦的香港往事 (1956-1976) 中华书局 本书以素锦和妹妹素美(为信主及家人讳,对信中涉及的主要人物姓名作了处理)之间的真实通信为基础,讲述了素锦在香港二十年的日常生活以及期间所历经的悲喜。素锦是上海人,年轻时因家境贫寒,做了舞女。结识章先生后,在没有名分的情况下生下三个孩子。但章后来带着原配及孩子去了香港,素锦失去了生活来源。百般无奈之下,她于1956年只身赴港。三个孩子留在上海,由素锦的妹妹妹夫照顾。素锦在港省吃俭用,把钱源源不断地寄往上海。通过本书,我们能感受到素锦作为一个女人,一位母亲,在港二十年间的隐忍及煎熬;也能看到一位香港普通小市民对于生活和世事的种种态度,特别是对于香港1956年到1976年这二十年间的变化与发展的独特体会。这些书信虽是素锦的个人哀乐,但也反映了20世纪50至70年代香港底层百姓的生活;既是素锦个人生命史的片段,也是研究香港城市史的文献史料。本书对信札的呈现克制而恰切,读来历历在目,深受冲击。 目录 序 引子 上篇(1956—1966) 下篇(1967—1976) 尾声:最后一封信 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

盛宣懐未刊信稿 中国近現代書信叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,740
北京大学歴史系近代史教研室 整理、上海人民出版社、2019年11月
中國近現代書信叢刊 北京大学历史系近代史教研室 整理
盛宣怀未刊信稿(中国近现代书信丛刊)

备受争议的晚清政坛商界风云人物盛宣怀的亲笔信函.著名历史学家邵循正领衔整理.时隔五十年后修订推出.

作为中国近代实业的代表人物,盛宣怀一生遗留下了大量的档案。本书即以上海图书馆所藏部分盛宣怀函稿为底本,选择整理了三百余封他亲自撰写的书信,内容涉及晚清通商银行和铁路总公司的开办、电报局的赎股事宜、汉冶萍公司的招股及后来的中日合办、辛亥革命后盛氏产业的处理,等等,是一部非常重要的史料集,亦是研究晚清史不可或缺的第一手资料。

盛宣怀(1844—1916),江苏武进(今常州)人,字杏荪,号愚斋、止叟,清末高官,洋务派代表人物,著名的政治家、企业家和慈善家,被誉为“中国实业之父”、“中国商父”、“中国高等教育之父”。在中国近代中国历史上,尤其是洋务运动中,盛宣怀是一个举足轻重的人物,是中国晚清至民国早期工业化及现代化的推动者。

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北京大学歴史系近代史教研室 整理 、上海人民出版社 、2019年11月
中國近現代書信叢刊 北京大学历史系近代史教研室 整理 盛宣怀未刊信稿(中国近现代书信丛刊) 备受争议的晚清政坛商界风云人物盛宣怀的亲笔信函.著名历史学家邵循正领衔整理.时隔五十年后修订推出. 作为中国近代实业的代表人物,盛宣怀一生遗留下了大量的档案。本书即以上海图书馆所藏部分盛宣怀函稿为底本,选择整理了三百余封他亲自撰写的书信,内容涉及晚清通商银行和铁路总公司的开办、电报局的赎股事宜、汉冶萍公司的招股及后来的中日合办、辛亥革命后盛氏产业的处理,等等,是一部非常重要的史料集,亦是研究晚清史不可或缺的第一手资料。 盛宣怀(1844—1916),江苏武进(今常州)人,字杏荪,号愚斋、止叟,清末高官,洋务派代表人物,著名的政治家、企业家和慈善家,被誉为“中国实业之父”、“中国商父”、“中国高等教育之父”。在中国近代中国历史上,尤其是洋务运动中,盛宣怀是一个举足轻重的人物,是中国晚清至民国早期工业化及现代化的推动者。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

大地芳菲 宣伝画里的新中国女性形象

中国書店
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13,750
劉玥 沈楡、上海美術、2023年10月
大地芳菲:宣傳畫裡的新中國女性形象 大地芳菲:宣传画里的新中国女性形象 刘玥 沈榆 上海人民美术出版社

一部在大视野下以全新角度——“图像”解读新中国女性解放、发展的读物,展现中国人民审美追求与审美变化,是“强国图志”(入选国家十四五出版计划)系列中的一本。全书共250余张尘封已久、珍贵的、不同年代的宣传画,以小见大,生动展现波澜壮阔的中国社会发展历史。同时,本书系统梳理、分析不同时期宣传画创作背景、主题思想、创作思路、艺术表现手法等,描绘了宣传画发展过程与特点。

目錄:
第一篇 从月份牌到宣传画
“摩登”女郎
商业符号中的女性形象
绘画技巧传承中的新女性形象
第二篇 以现实之美重塑女性形象
女性的心声
女性与拖拉机
新年画中的女性
第三篇 享有与男子一样的权利
法律保护女性
女性受教育
第四篇妇女能顶半边天
女性的力量
农业多面手
以生产代言美丽
第五篇新话语中的女性形象
家庭中的女性
在平凡的岗位创非凡成就
温柔地动员
第六篇浪漫主义中的女性形象
参与科学建设
改革中的浪漫
时代抒情

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劉玥 沈楡 、上海美術 、2023年10月
大地芳菲:宣傳畫裡的新中國女性形象 大地芳菲:宣传画里的新中国女性形象 刘玥 沈榆 上海人民美术出版社 一部在大视野下以全新角度——“图像”解读新中国女性解放、发展的读物,展现中国人民审美追求与审美变化,是“强国图志”(入选国家十四五出版计划)系列中的一本。全书共250余张尘封已久、珍贵的、不同年代的宣传画,以小见大,生动展现波澜壮阔的中国社会发展历史。同时,本书系统梳理、分析不同时期宣传画创作背景、主题思想、创作思路、艺术表现手法等,描绘了宣传画发展过程与特点。 目錄: 第一篇 从月份牌到宣传画 “摩登”女郎 商业符号中的女性形象 绘画技巧传承中的新女性形象 第二篇 以现实之美重塑女性形象 女性的心声 女性与拖拉机 新年画中的女性 第三篇 享有与男子一样的权利 法律保护女性 女性受教育 第四篇妇女能顶半边天 女性的力量 农业多面手 以生产代言美丽 第五篇新话语中的女性形象 家庭中的女性 在平凡的岗位创非凡成就 温柔地动员 第六篇浪漫主义中的女性形象 参与科学建设 改革中的浪漫 时代抒情 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

唐宋之際儒学転型研究 復旦中国哲学書系

中国書店
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4,620
徐洪興、上海人民出版社、2018、439p
唐宋之际儒学转型研究 复旦中国哲学书系
本书以哲学思想为研究进路,较全面地探讨了唐宋之际儒学转型这一历史过程。书中具体分析论述了唐宋之际儒学转型的思潮命名、任务主题、发展阶段、思想代表、理论建构、演变走向等重要问题。
本书提出唐宋儒学转型是中国古代中期社会大转型在思想层面的反映,它既是中国先秦至汉唐本土思想文化的延续,也是对外来思想文化选择、淘汰、吸收、整合的结果。整个社会思潮的主题是明体用之学,因此在其源头时的气象宏阔,在哲学思辨、文化价值和经世致用多个层面上展开。这一思想转型的*学术成就是为发源于先秦的儒家思想提供了宇宙论、本体论的论证,推进了中国本土哲学的发展,标志着中国哲学在本体论向度思维的成熟。其重大的思想史意义在于回应了外来思想文化的挑战,从哲学上肯定了中国传统文化价值理想,它既是传统儒学转型的成功,证明了中国传统思想文化具有吸收、整合外来文化为我所用的能力,同时也是人类历史上一个典型的文化交流及文明对话双赢的例证。
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4,620
徐洪興 、上海人民出版社 、2018 、439p
唐宋之际儒学转型研究 复旦中国哲学书系 本书以哲学思想为研究进路,较全面地探讨了唐宋之际儒学转型这一历史过程。书中具体分析论述了唐宋之际儒学转型的思潮命名、任务主题、发展阶段、思想代表、理论建构、演变走向等重要问题。 本书提出唐宋儒学转型是中国古代中期社会大转型在思想层面的反映,它既是中国先秦至汉唐本土思想文化的延续,也是对外来思想文化选择、淘汰、吸收、整合的结果。整个社会思潮的主题是明体用之学,因此在其源头时的气象宏阔,在哲学思辨、文化价值和经世致用多个层面上展开。这一思想转型的*学术成就是为发源于先秦的儒家思想提供了宇宙论、本体论的论证,推进了中国本土哲学的发展,标志着中国哲学在本体论向度思维的成熟。其重大的思想史意义在于回应了外来思想文化的挑战,从哲学上肯定了中国传统文化价值理想,它既是传统儒学转型的成功,证明了中国传统思想文化具有吸收、整合外来文化为我所用的能力,同时也是人类历史上一个典型的文化交流及文明对话双赢的例证。

悲劇喜劇 1985年12月 NO.422 特集座談会・「子午線の祀り」第三次公演を見る

夢屋
 福岡県北九州市戸畑区境川
800
早川書房 ◇特集座談会「子午線の祀り」第三次公演を見る:松島栄一・倉橋健・宮岸泰治・<司会>尾崎宏次・・・
A5版 158頁 全体に経年のヤケ・シミ有 経年並本
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早川書房 ◇特集座談会「子午線の祀り」第三次公演を見る:松島栄一・倉橋健・宮岸泰治・<司会>尾崎宏次 ◇巻頭エッセー/めざましき成果ーパリ・コンセルバトワール:土方与平 ◇俳優の声/●声、いろいろ:内村直也●芝居のスコア:池辺晋一郎●早口と七色の声:大笹吉雄●こえとことば序章:関弘子●魅力ある音声を求めて:生井健夫●忘れられない声:三國一朗 ◇上海人民芸術劇院「家」を観て●あるノスタルジア:岩村久雄●素敵なおみやげ:伊藤巴子 ◇南京からの手紙:尾崎宏次 ◇関西劇信/”物言う術”の練度:人見嘉久彦 ◇四人でしゃべった(12)ープロレタリア演劇のころ:小澤栄太郎・松本克平・嵯峨善兵・信欣三 ◇戦後新劇の名舞台/●ペーター・ヴァイス「追究」ーファシストの舌は長く、記憶は短い…:永井智雄●「五人のモヨノ」ー戦争責任を追求する:飯沢匡●「常陸坊海尊」ー生きている海尊を求めて:高山図南雄 ◇北京のセールスマン(5):アーサー・ミラー、倉橋健訳 ◇インタビュー/嵐圭史:鶴田旭 ◇わが日録:稲垣隆史 ◇対談/演劇時評:川本雄三・宮島春彦(第一回) ◇戯曲/今戸心中:西澤裕子 ほか 、昭60 、1
A5版 158頁 全体に経年のヤケ・シミ有 経年並本

中国道教史

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
29,700
任継愈主編/松下道信監訳、汲古書院、2026、1154、A5
◎中国における道教研究の金字塔、『中国道教史』(上海人民出版社、1990刊)待望の完訳なる!

【目次】
前 言(蜂屋邦夫)
序  (任継愈) 
訳注凡例
第一篇 漢魏晋南北朝時代の道教
第一章 道教の胎動と誕生
第二章 魏晋交替期における道教の伝播と拡散
第三章 葛洪と魏晋における丹鼎派
第四章 東晋と南朝における道教の変革と発展
第五章 北朝における道教の発展
第二篇 隋唐時代の道教
第六章 隋唐時代の「重玄」哲学
第七章 唐代の道教と政治
第八章 唐代の道教の経戒伝授
第九章 唐代の道教の法籙伝授
第十章 唐代の道教における外丹
第十一章 唐宋交替期における神仙思想の展開
第三篇 宋元時代の道教
第十二章 宋朝と道教
第十三章 両宋における内丹道
第十四章 金元時代における全真道
第十五章 宋元時代における符籙派
第四篇 明清時代の道教
第十六章 明王朝と道教
第十七章 明清時代の道教の二大宗派
第五篇 明清時代の民間宗教と道教
第十八章 黄天教と道教
第十九章 紅陽教と道教
むすび――近代と現在の道教――
附録 中国道教史年表
あとがき
訳者あとがき
道教主要人物・道派索引
編著者・翻訳者紹介
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29,700
任継愈主編/松下道信監訳 、汲古書院 、2026 、1154 、A5
◎中国における道教研究の金字塔、『中国道教史』(上海人民出版社、1990刊)待望の完訳なる! 【目次】 前 言(蜂屋邦夫) 序  (任継愈)  訳注凡例 第一篇 漢魏晋南北朝時代の道教 第一章 道教の胎動と誕生 第二章 魏晋交替期における道教の伝播と拡散 第三章 葛洪と魏晋における丹鼎派 第四章 東晋と南朝における道教の変革と発展 第五章 北朝における道教の発展 第二篇 隋唐時代の道教 第六章 隋唐時代の「重玄」哲学 第七章 唐代の道教と政治 第八章 唐代の道教の経戒伝授 第九章 唐代の道教の法籙伝授 第十章 唐代の道教における外丹 第十一章 唐宋交替期における神仙思想の展開 第三篇 宋元時代の道教 第十二章 宋朝と道教 第十三章 両宋における内丹道 第十四章 金元時代における全真道 第十五章 宋元時代における符籙派 第四篇 明清時代の道教 第十六章 明王朝と道教 第十七章 明清時代の道教の二大宗派 第五篇 明清時代の民間宗教と道教 第十八章 黄天教と道教 第十九章 紅陽教と道教 むすび――近代と現在の道教―― 附録 中国道教史年表 あとがき 訳者あとがき 道教主要人物・道派索引 編著者・翻訳者紹介

中國花錢圖典續集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
33,000
鄭軼偉、上海文化出版社、2006年03月
中国花钱图典续集(汉英双解)

本書是《中国花銭図鑑》的續集。書中收錄了《中國花錢圖典》未載的自漢至民國各時代的花錢2000品,以中國花錢為主,并附錄部分具有代表性的鄰國花錢。本書對各品花錢進行了評級、標價(鄰國花錢只標價不評級),并對年代、銅質、爐別、內容等進行了簡要說明。 本書定級分十級,一級最高,依次類推。定級綜合依據以下七項標準:1、存世量多少;2、題材好否;3、字圖藝術性高低;4、工藝和版別的精粗;5、鑄造版次的早晚;6、形制的特點;7、品相包漿好壞。 本書所標價格均以同類花錢中關品為準,綜合當前國內各地花錢市場價格而來,品相精美或較差價格隨之增減。對于一些存世罕見且一般不在市場上流通的高檔花錢,我們據實標注“無市價”。

郑轶伟博士,1972年生,上海人,美国圣云大学教授,北美中国哲学家协会主席。收藏花钱和古玩二十年精于花钱和古玩的辨伪和鉴赏。近年来,发表花钱和古玩类鉴赏文章20余篇,主编《中国花钱图典》,并在央视《鉴定》节目中鉴定花钱。

目录
第一章 镂空类
第二章 钱文类
第三章 吉语图案类
第四章 宗教类
第五章 游戏类
第六章 异形类
附录 邻国花钱
论文三篇
参考书目
鸣谢

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33,000
鄭軼偉 、上海文化出版社 、2006年03月
中国花钱图典续集(汉英双解) 本書是《中国花銭図鑑》的續集。書中收錄了《中國花錢圖典》未載的自漢至民國各時代的花錢2000品,以中國花錢為主,并附錄部分具有代表性的鄰國花錢。本書對各品花錢進行了評級、標價(鄰國花錢只標價不評級),并對年代、銅質、爐別、內容等進行了簡要說明。 本書定級分十級,一級最高,依次類推。定級綜合依據以下七項標準:1、存世量多少;2、題材好否;3、字圖藝術性高低;4、工藝和版別的精粗;5、鑄造版次的早晚;6、形制的特點;7、品相包漿好壞。 本書所標價格均以同類花錢中關品為準,綜合當前國內各地花錢市場價格而來,品相精美或較差價格隨之增減。對于一些存世罕見且一般不在市場上流通的高檔花錢,我們據實標注“無市價”。 郑轶伟博士,1972年生,上海人,美国圣云大学教授,北美中国哲学家协会主席。收藏花钱和古玩二十年精于花钱和古玩的辨伪和鉴赏。近年来,发表花钱和古玩类鉴赏文章20余篇,主编《中国花钱图典》,并在央视《鉴定》节目中鉴定花钱。 目录 第一章 镂空类 第二章 钱文类 第三章 吉语图案类 第四章 宗教类 第五章 游戏类 第六章 异形类 附录 邻国花钱 论文三篇 参考书目 鸣谢 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋文通論

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
曽棗荘、上海人民出版社、2008年12月、1126p、大A5精
第1編:宋文発展の社会政治文化環境、宋文風格の形成と発展、宋人論文や紛争。第2編:宋代の騒体辞・騒体賦・倣漢大賦・駢賦・律賦・文賦。第3編:宋代詔令・公牘・表・啓など、第4編:箴・銘・頌・賛・哀祭文、第5編:論説文・雑記文・書信・贈序文・書序篇序・題跋・伝・状・碑・志・詩話・詞話・文話・筆記・小説・戯劇・語体文。第6編:宋人理想と現実の矛盾、宋人の憂患感・悲涼感・曠達感、宋文の芸術特徴、宋詩・宋詞などへの影響、元明清への影響、対外伝播。

宋文通论 曾枣庄
曾棗莊

《宋文通论》是我国第一部全面系统阐述宋文的专著,具有高度的原创性。《宋文通论》全面系统,既有宋文综论,如关于宋文发展的社会政治文化环境、宋文风格的形成和发展的原因、宋人论文及其分歧(道与文、骈与散、难与易之争)、宋文总体特征及其对宋代其他文体的影响、宋文对元明清各代文体的影响以及宋文的对外传播等;又有宋文诸体的专论。全书论述不乏创见,如对宋代律赋以及宋代四六文的论述,可谓破旧立新,言出有据,因之也使本书颇具创新性。《宋文通论》以断代文体为切入点,进而探索文学创作规律的方法,也有很高的理论创新意义。因此,这是一部很高水平的大型学术专著,也是国家“十一五”重点出版项目。

経年劣化により、シミ汚れあり
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曽棗荘 、上海人民出版社 、2008年12月 、1126p 、大A5精
第1編:宋文発展の社会政治文化環境、宋文風格の形成と発展、宋人論文や紛争。第2編:宋代の騒体辞・騒体賦・倣漢大賦・駢賦・律賦・文賦。第3編:宋代詔令・公牘・表・啓など、第4編:箴・銘・頌・賛・哀祭文、第5編:論説文・雑記文・書信・贈序文・書序篇序・題跋・伝・状・碑・志・詩話・詞話・文話・筆記・小説・戯劇・語体文。第6編:宋人理想と現実の矛盾、宋人の憂患感・悲涼感・曠達感、宋文の芸術特徴、宋詩・宋詞などへの影響、元明清への影響、対外伝播。 宋文通论 曾枣庄 曾棗莊 《宋文通论》是我国第一部全面系统阐述宋文的专著,具有高度的原创性。《宋文通论》全面系统,既有宋文综论,如关于宋文发展的社会政治文化环境、宋文风格的形成和发展的原因、宋人论文及其分歧(道与文、骈与散、难与易之争)、宋文总体特征及其对宋代其他文体的影响、宋文对元明清各代文体的影响以及宋文的对外传播等;又有宋文诸体的专论。全书论述不乏创见,如对宋代律赋以及宋代四六文的论述,可谓破旧立新,言出有据,因之也使本书颇具创新性。《宋文通论》以断代文体为切入点,进而探索文学创作规律的方法,也有很高的理论创新意义。因此,这是一部很高水平的大型学术专著,也是国家“十一五”重点出版项目。 経年劣化により、シミ汚れあり

胡適許怡蓀通信集 中国近現代書信叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
胡適 著 梁勤峰 楊永平 整理、上海人民出版社、2017年02月
胡適許怡蓀通信集 中國近現代書信叢刊
胡适许怡荪通信集(中国近现代书信丛刊)
梁勤峰 杨永平 粱正坤 整理

相比胡適的鼎鼎大名,許怡蓀是鮮為人知的。然而在胡適早年的人生軌跡中,卻有著後者深深的印記。無論是胡適的由墮落而奮發振作,應考赴美,還是流傳至今的《胡適留學日記》,都與他密切相關。故許怡蓀英年早逝後,胡適專門寫了近七千字的《許怡蓀傳》,情真意切,感人至深。

胡適與許怡蓀的通信開始於1909年,結束於1919年。這正是胡適一生中的重要時期,其中留美七年是他人生觀、文學觀形成及演​​變的重要時期,其開文學革命之先河的《文學改良芻議》即發表於1917年1月。回國後的三年,也正值他首倡新文學革命的高峰期。《胡適許怡蓀通信集》從一個側面真實反映了胡適在這一時期的所思所想,為胡適研究提供了極為珍貴的第一手資料。此通信集為首次公開出版,堪稱胡適研究的重大發現,具有很高的文獻和史料價值。

目  录
出版说明
序(宋广波)
胡适致许怡荪的信
许怡荪致胡适的信
附录1:许怡荪传(胡适)
附录2:许怡荪与胡适(汪菊农)
附录3:许怡荪致高一涵的信

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胡適 著 梁勤峰 楊永平 整理 、上海人民出版社 、2017年02月
胡適許怡蓀通信集 中國近現代書信叢刊 胡适许怡荪通信集(中国近现代书信丛刊) 梁勤峰 杨永平 粱正坤 整理 相比胡適的鼎鼎大名,許怡蓀是鮮為人知的。然而在胡適早年的人生軌跡中,卻有著後者深深的印記。無論是胡適的由墮落而奮發振作,應考赴美,還是流傳至今的《胡適留學日記》,都與他密切相關。故許怡蓀英年早逝後,胡適專門寫了近七千字的《許怡蓀傳》,情真意切,感人至深。 胡適與許怡蓀的通信開始於1909年,結束於1919年。這正是胡適一生中的重要時期,其中留美七年是他人生觀、文學觀形成及演​​變的重要時期,其開文學革命之先河的《文學改良芻議》即發表於1917年1月。回國後的三年,也正值他首倡新文學革命的高峰期。《胡適許怡蓀通信集》從一個側面真實反映了胡適在這一時期的所思所想,為胡適研究提供了極為珍貴的第一手資料。此通信集為首次公開出版,堪稱胡適研究的重大發現,具有很高的文獻和史料價值。 目  录 出版说明 序(宋广波) 胡适致许怡荪的信 许怡荪致胡适的信 附录1:许怡荪传(胡适) 附录2:许怡荪与胡适(汪菊农) 附录3:许怡荪致高一涵的信 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

章太炎家書 中国近現代書信叢刊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,850
張鈺翰 編注、上海人民出版社、2020年09月
中國近現代書信叢刊
章太炎家书(中国近现代书信丛刊) 张钰翰 编

本書收錄章太炎致夫人湯國梨、女婿龔寶銓、兒子章導的130余封家信,末附章氏家訓。章氏文辭古奧,雖在家書之中,亦多用典故,本書即對其進行相對詳細的注釋,以及書信中所涉及的時事、人物,使讀者更好地理解章太炎在與家人相處時的所思所想與深厚感情,為讀者呈現一個立體豐滿、富於感情的章太炎。

本书收录了章太炎与家人的通信120余封,按年月编次,包括章太炎被袁世凯羁禁于北京期间致夫人汤国黎的家书,还有与女儿章、儿子章导、女婿龚宝铨、妻弟汤仲棣的通信。附录中还辑录了汤国梨为《章太炎先生家书》所作叙言、章太炎遗嘱、章氏家训。本书为书信作解说以介绍书信写作的历史背景,并对文字作注释,图文结合,有利于普及推广。

目录:
前言
与夫人汤国梨(凡九十九封)
一九一三年(三十三封)
一九一四年(二十三封)
一九一五年(十三封)
一九一六年(十七封)
一九一七年(七封)
一九一八年(四封)
一九二五年(一封)
一九三四年(一封)
与三女儿章珏(凡三封)
与长子章导(凡一封)
与长女婿龚宝铨(凡十九封)
与三女婿朱镜宙(凡七封)
与妻弟汤仲棣(凡二封)
人名索引
附录
章太炎遗嘱
章氏家训
《章太炎先生家书》叙言
后记

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張鈺翰 編注 、上海人民出版社 、2020年09月
中國近現代書信叢刊 章太炎家书(中国近现代书信丛刊) 张钰翰 编 本書收錄章太炎致夫人湯國梨、女婿龔寶銓、兒子章導的130余封家信,末附章氏家訓。章氏文辭古奧,雖在家書之中,亦多用典故,本書即對其進行相對詳細的注釋,以及書信中所涉及的時事、人物,使讀者更好地理解章太炎在與家人相處時的所思所想與深厚感情,為讀者呈現一個立體豐滿、富於感情的章太炎。 本书收录了章太炎与家人的通信120余封,按年月编次,包括章太炎被袁世凯羁禁于北京期间致夫人汤国黎的家书,还有与女儿章、儿子章导、女婿龚宝铨、妻弟汤仲棣的通信。附录中还辑录了汤国梨为《章太炎先生家书》所作叙言、章太炎遗嘱、章氏家训。本书为书信作解说以介绍书信写作的历史背景,并对文字作注释,图文结合,有利于普及推广。 目录: 前言 与夫人汤国梨(凡九十九封) 一九一三年(三十三封) 一九一四年(二十三封) 一九一五年(十三封) 一九一六年(十七封) 一九一七年(七封) 一九一八年(四封) 一九二五年(一封) 一九三四年(一封) 与三女儿章珏(凡三封) 与长子章导(凡一封) 与长女婿龚宝铨(凡十九封) 与三女婿朱镜宙(凡七封) 与妻弟汤仲棣(凡二封) 人名索引 附录 章太炎遗嘱 章氏家训 《章太炎先生家书》叙言 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

汪暉対話集 全2冊(文景)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
汪暉、上海人民出版社、2023年11月
汪暉對話集 汪晖对话集(全二册)
巨变中的世界・为未来而辩论

汪暉,1959年生,江蘇揚州人。曾就學於揚州師範學院中文系、中國社會科學院研究生院,現為清華大學文科資深教授,研究領域為中國思想史、中國現代文學和社會理論等。著名思想家汪暉教授2000年後的演講、訪談、活動對談實錄合編。

汪晖对话德国前总理赫尔穆特· 施密特(Helmut Schmidt)、埃及裔著名理论家萨米尔·阿明(Samir Amin)、非洲著名思想家马哈茂德· 马姆达尼(Mahmood Mamdani)、美国芝加哥大学教授布鲁斯·卡明斯(Bruce Cumings)、日本东京大学名誉教授和田春树(Wada Haruki)、德国电影大师亚历山大·克鲁格(Alexander Kluge)、纪录片导演王兵……

七场跨领域演讲、十七次专访、十九场深度谈话,构成了这本对话集。其中涉及汪晖教授对多重空间中的运动、文明及其跨体系性、现代中国的历史位置、新文化的政治、艺术作为反媒体的媒体等当代思想、文化关键问题的思考。这本书不仅呈现了各国学者间的思想碰撞,更是一份对政治、历史、文学、艺术等跨领域互动的精彩记录。本书通过对话的形式,重构了21世纪之初的世界与思想图景,同时也提供了一种理解中国和世界的全新角度。

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汪暉 、上海人民出版社 、2023年11月
汪暉對話集 汪晖对话集(全二册) 巨变中的世界・为未来而辩论 汪暉,1959年生,江蘇揚州人。曾就學於揚州師範學院中文系、中國社會科學院研究生院,現為清華大學文科資深教授,研究領域為中國思想史、中國現代文學和社會理論等。著名思想家汪暉教授2000年後的演講、訪談、活動對談實錄合編。 汪晖对话德国前总理赫尔穆特· 施密特(Helmut Schmidt)、埃及裔著名理论家萨米尔·阿明(Samir Amin)、非洲著名思想家马哈茂德· 马姆达尼(Mahmood Mamdani)、美国芝加哥大学教授布鲁斯·卡明斯(Bruce Cumings)、日本东京大学名誉教授和田春树(Wada Haruki)、德国电影大师亚历山大·克鲁格(Alexander Kluge)、纪录片导演王兵…… 七场跨领域演讲、十七次专访、十九场深度谈话,构成了这本对话集。其中涉及汪晖教授对多重空间中的运动、文明及其跨体系性、现代中国的历史位置、新文化的政治、艺术作为反媒体的媒体等当代思想、文化关键问题的思考。这本书不仅呈现了各国学者间的思想碰撞,更是一份对政治、历史、文学、艺术等跨领域互动的精彩记录。本书通过对话的形式,重构了21世纪之初的世界与思想图景,同时也提供了一种理解中国和世界的全新角度。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

澄清吏治:明代文官考核与官僚政治

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黄阿明 著、上海人民出版社、2023年08月
澄清吏治:明代的文官考核与官僚政治
明代の文官評価制度の成立や中後期における発展、変化と完備、明代の内外文官の考満の具体的運行過程、考満制と資格、久任、驟遷の相互作用関係、明代の内外官の視察運行、明代の王府官と御史の評価状況などを論述。

明代的文官考核制度是明代一系列政治制度中重要而具特色的一项,对后世影响深远,集中体现了中国古代社会治国理政的智慧。本书全面、系统地研究了明代文官考核制度、制度运行以及文官考核机制与明代党争等内容。
全书共分十章。第一、二章论述明代文官考核制度的建立以及在中后期的发展、演变与完善。第三、四章主要论述明代内外文官考满的具体运行过程。第五章论述考满制与资格、久任和骤迁之间的互动关系。第六章论述明代内外官的考察运行。第七章讨论明代王府官与御史的考核情况。第八章论述明代考核制度中的特殊情况--免考现象。第九章论述明代考核费用问题。第十章以明代京察为例讨论考核与党争的关系。本书是该领域首部以文官考核为主题的系统论著,对明代制度史和考核史具有重要的推动意义。

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黄阿明 著 、上海人民出版社 、2023年08月
澄清吏治:明代的文官考核与官僚政治 明代の文官評価制度の成立や中後期における発展、変化と完備、明代の内外文官の考満の具体的運行過程、考満制と資格、久任、驟遷の相互作用関係、明代の内外官の視察運行、明代の王府官と御史の評価状況などを論述。 明代的文官考核制度是明代一系列政治制度中重要而具特色的一项,对后世影响深远,集中体现了中国古代社会治国理政的智慧。本书全面、系统地研究了明代文官考核制度、制度运行以及文官考核机制与明代党争等内容。 全书共分十章。第一、二章论述明代文官考核制度的建立以及在中后期的发展、演变与完善。第三、四章主要论述明代内外文官考满的具体运行过程。第五章论述考满制与资格、久任和骤迁之间的互动关系。第六章论述明代内外官的考察运行。第七章讨论明代王府官与御史的考核情况。第八章论述明代考核制度中的特殊情况--免考现象。第九章论述明代考核费用问题。第十章以明代京察为例讨论考核与党争的关系。本书是该领域首部以文官考核为主题的系统论著,对明代制度史和考核史具有重要的推动意义。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

萬曆名家尺牘

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6,930
王啟元、上海人民出版社、2024年01月
万历名家尺牍 万历朝名家尺牍 王启元 整理

晚明萬曆朝以降,文壇、思想界風氣開始活躍起來,湧現了一大批明清史上重要的士大夫。他們又與晚明政壇激烈的黨爭相融合,展示出晚明時代獨特的士大夫社會生活,今天的學界對此亦有所關注。這一時期的士大夫別集著述,存世尚多,且體量可觀,尤其別集中的尺牘內容,往往涉及豐富,是研究士大夫私領域生活最重要的文獻。而晚明社會生活研究中的士大夫群像,仍有許多可挖掘的空間,而足夠的尺牘文獻,則可以作為支持將其推進一大步。本次整理,正為推動這一研究而進行。

本書主要以萬曆五年丁丑科的江南進士群體為代表,這一批士大夫是拉開晚明時代帷幕的一代,其中政治、文學成就均明顯高過萬曆二年甲戌科。茲將選取此科中突出人物及其周邊的交游代表。譬如馮夢禎陸可教、虞淳熙、瞿汝稷等士大夫。這些士大夫與精英團體,代表近世中國江南士大夫最有活力的代表,在百余年間的晚明時代,各自都扮演過重要的角色,值得在學界得到更高的關注度。

目  录
序説:晚明士人的收信快樂1
馮夢禎尺牘1
陸可教尺牘253
虞淳熙尺牘277
瞿汝稷尺牘341
鄒元標尺牘353
釋道開尺牘477

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6,930
王啟元 、上海人民出版社 、2024年01月
万历名家尺牍 万历朝名家尺牍 王启元 整理 晚明萬曆朝以降,文壇、思想界風氣開始活躍起來,湧現了一大批明清史上重要的士大夫。他們又與晚明政壇激烈的黨爭相融合,展示出晚明時代獨特的士大夫社會生活,今天的學界對此亦有所關注。這一時期的士大夫別集著述,存世尚多,且體量可觀,尤其別集中的尺牘內容,往往涉及豐富,是研究士大夫私領域生活最重要的文獻。而晚明社會生活研究中的士大夫群像,仍有許多可挖掘的空間,而足夠的尺牘文獻,則可以作為支持將其推進一大步。本次整理,正為推動這一研究而進行。 本書主要以萬曆五年丁丑科的江南進士群體為代表,這一批士大夫是拉開晚明時代帷幕的一代,其中政治、文學成就均明顯高過萬曆二年甲戌科。茲將選取此科中突出人物及其周邊的交游代表。譬如馮夢禎陸可教、虞淳熙、瞿汝稷等士大夫。這些士大夫與精英團體,代表近世中國江南士大夫最有活力的代表,在百余年間的晚明時代,各自都扮演過重要的角色,值得在學界得到更高的關注度。 目  录 序説:晚明士人的收信快樂1 馮夢禎尺牘1 陸可教尺牘253 虞淳熙尺牘277 瞿汝稷尺牘341 鄒元標尺牘353 釋道開尺牘477 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

資治通鑑考異(全2冊)(司馬光全集)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,400
[宋]司馬光 撰 邱居里 点校、上海人民、2022年10月、精装
資治通鑒考異 上下
资治通鉴考异(全二册): 司马光全集 
(宋)司马光撰 邱居里 点校

司馬光が膨大な史料を取捨選択して編修した《資治通鑑》の副産物である《資治通鑑考異》は、その考證過程を叙述したもので、各朝各代歴史編修時の史料主要来源と基本依拠がわかるだけでなく、司馬光及び助手劉恕、范祖禹らの考史方法と治史態度研究の依拠にもなる。本書は保存が完全で錯誤が最も少ない宋刻本を底本に点校を加えた整理本。巻末に「資治通鑑考異徴引書目」を付す。(繁体字縦組)

《资治通鉴考异》三十卷,是司马光记述如何处理纷繁复杂的史料,通过考订鉴别史实,从而纂成信史的一部专书。《考异》是《通鉴》的辅翼之作,也是《通鉴》的直接副产品之一。它的编纂,是与《通鉴》同时间、同步骤进行的,不仅可以了解《通鉴》在编写各朝各代历史时史料的主要来源和基本依据,还能知晓《通鉴》在记述某一具体史事时根据的是哪些文献资料,还是研究司马光及其助手的考史方法和治史态度的最好依据。对研究中国传统史学的基本思想和方法,对史源学和文献学史,也都具有他书无法取代的作用。

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15,400
[宋]司馬光 撰 邱居里 点校 、上海人民 、2022年10月 、精装
資治通鑒考異 上下 资治通鉴考异(全二册): 司马光全集  (宋)司马光撰 邱居里 点校 司馬光が膨大な史料を取捨選択して編修した《資治通鑑》の副産物である《資治通鑑考異》は、その考證過程を叙述したもので、各朝各代歴史編修時の史料主要来源と基本依拠がわかるだけでなく、司馬光及び助手劉恕、范祖禹らの考史方法と治史態度研究の依拠にもなる。本書は保存が完全で錯誤が最も少ない宋刻本を底本に点校を加えた整理本。巻末に「資治通鑑考異徴引書目」を付す。(繁体字縦組) 《资治通鉴考异》三十卷,是司马光记述如何处理纷繁复杂的史料,通过考订鉴别史实,从而纂成信史的一部专书。《考异》是《通鉴》的辅翼之作,也是《通鉴》的直接副产品之一。它的编纂,是与《通鉴》同时间、同步骤进行的,不仅可以了解《通鉴》在编写各朝各代历史时史料的主要来源和基本依据,还能知晓《通鉴》在记述某一具体史事时根据的是哪些文献资料,还是研究司马光及其助手的考史方法和治史态度的最好依据。对研究中国传统史学的基本思想和方法,对史源学和文献学史,也都具有他书无法取代的作用。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

農政全書校注(全3冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,400
〔明〕徐光啟 撰、石聲漢 校注 石定枎 訂補、中華書局、2020年、2360p、精装本
徐光启(1562~1633),字子先,号玄扈,上海人,我国明代著名的科学家、政治家,为十七世纪中西文化交流作出了重要贡献,被誉为“杰出的近代科学先驱”、“中西文化会通第一人”。他一生勤于著述,著译达六十余种,主要有《农政全书》、《崇祯历书》、《测量法义》、《勾股义》、《九章算法》、《徐氏疱言》、《几何原本》、《泰西水法》等。徐光启潜心探究农业技术,总结中国历代农学著作和当时的农业生产经验,吸收西方科学技术,编著成了《农政全书》这一科学巨著。全书共六十卷,分为农本、田制、农事、水利、农器、树艺、蚕桑、蚕桑广类、种植、牧养、制造、荒政等十二门,每门又各分若干子目。此书在徐光启身后经陈子龙主持整理,于崇祯十二年(1639年)刊行,全书约70万字。石声汉(1907~1971),湖南湘潭人,我国著名的农史学家、植物生理学家。他长期从事生物学和植物生理学的教学和研究,是最早用科学方法研究中国哺乳类动物的学者之一。1955年以后他主要致力于中国古代农业科学技术的研究和古代农书的整理研究工作,主要成果有《氾胜之书今释》、《四民月令校注》、《齐民要术今释》、《农政全书校注》、《农桑辑要校注》等。《农政全书校注》是石声汉先生所整理、校注的中国历代骨干古农书中工作量最大的一部书,从1956年开始做准备工作,直到1966年“文革”前夕,耗时十年,全稿约140万字

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15,400
〔明〕徐光啟 撰、石聲漢 校注 石定枎 訂補 、中華書局 、2020年 、2360p 、精装本
徐光启(1562~1633),字子先,号玄扈,上海人,我国明代著名的科学家、政治家,为十七世纪中西文化交流作出了重要贡献,被誉为“杰出的近代科学先驱”、“中西文化会通第一人”。他一生勤于著述,著译达六十余种,主要有《农政全书》、《崇祯历书》、《测量法义》、《勾股义》、《九章算法》、《徐氏疱言》、《几何原本》、《泰西水法》等。徐光启潜心探究农业技术,总结中国历代农学著作和当时的农业生产经验,吸收西方科学技术,编著成了《农政全书》这一科学巨著。全书共六十卷,分为农本、田制、农事、水利、农器、树艺、蚕桑、蚕桑广类、种植、牧养、制造、荒政等十二门,每门又各分若干子目。此书在徐光启身后经陈子龙主持整理,于崇祯十二年(1639年)刊行,全书约70万字。石声汉(1907~1971),湖南湘潭人,我国著名的农史学家、植物生理学家。他长期从事生物学和植物生理学的教学和研究,是最早用科学方法研究中国哺乳类动物的学者之一。1955年以后他主要致力于中国古代农业科学技术的研究和古代农书的整理研究工作,主要成果有《氾胜之书今释》、《四民月令校注》、《齐民要术今释》、《农政全书校注》、《农桑辑要校注》等。《农政全书校注》是石声汉先生所整理、校注的中国历代骨干古农书中工作量最大的一部书,从1956年开始做准备工作,直到1966年“文革”前夕,耗时十年,全稿约140万字

資治通鑑臣光曰輯存 資治通鑑目録(全2冊)司馬光全集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,300
〔宋〕司馬光 撰 陳尚君 殷嬰寧 點校、上海人民出版社、2024年06月、精装
資治通鑒臣光曰輯存 資治通鑒目錄(上下)
资治通鉴臣光曰辑存 资治通鉴目录(司马光全集)

《司馬光全集》由復旦大學特聘資深教授王水照先生主持整理,彙集了司馬光除《資治通鑒》以外的全部著述。本書為其的一部分,包括《資治通鑒臣光曰輯存》和《資治通鑒目錄》兩種。前者為《資治通鑒》中司馬光所撰“臣光曰”即其史論,凡一百一十九則,明確向皇帝表達他對史事的具體見解。後者依仿《史記》年表而經緯歷年史事,採取表格的形式,對《資治通鑒》進行縮寫、摘編。既可以配合《資治通鑒》閱讀,了解同時發生的史事,循《目錄》知曉各割據政權發展的線索,也可以單獨作為《資治通鑒》的簡本來閱讀,了解一千余年歷史發展的大致過程,以及歷代君臣討論治國要事所發“精要之語”的要點。

《资治通鉴臣光曰辑存》自《资治通鉴》中辑出“臣光曰”即司马光之史论119则,鲜明反映出司马光的史学见解以及政治见解。
《资治通鉴目录》为司马光在主持撰写《资治通鉴》的同时,仿《史记》年表之体例而独自撰写的一部著作。以年为经,以事为纬,以表格的形式简明扼要地记叙了《资治通鉴》所记载的1362年间的历史,可以视作《资治通鉴》的缩编本,便于读者阅读和了解中国古代前段的历史。其间偶有与《资治通鉴》所载不同或不见于《资治通鉴》者,值得进一步研究。
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14,300
〔宋〕司馬光 撰 陳尚君 殷嬰寧 點校 、上海人民出版社 、2024年06月 、精装
資治通鑒臣光曰輯存 資治通鑒目錄(上下) 资治通鉴臣光曰辑存 资治通鉴目录(司马光全集) 《司馬光全集》由復旦大學特聘資深教授王水照先生主持整理,彙集了司馬光除《資治通鑒》以外的全部著述。本書為其的一部分,包括《資治通鑒臣光曰輯存》和《資治通鑒目錄》兩種。前者為《資治通鑒》中司馬光所撰“臣光曰”即其史論,凡一百一十九則,明確向皇帝表達他對史事的具體見解。後者依仿《史記》年表而經緯歷年史事,採取表格的形式,對《資治通鑒》進行縮寫、摘編。既可以配合《資治通鑒》閱讀,了解同時發生的史事,循《目錄》知曉各割據政權發展的線索,也可以單獨作為《資治通鑒》的簡本來閱讀,了解一千余年歷史發展的大致過程,以及歷代君臣討論治國要事所發“精要之語”的要點。 《资治通鉴臣光曰辑存》自《资治通鉴》中辑出“臣光曰”即司马光之史论119则,鲜明反映出司马光的史学见解以及政治见解。 《资治通鉴目录》为司马光在主持撰写《资治通鉴》的同时,仿《史记》年表之体例而独自撰写的一部著作。以年为经,以事为纬,以表格的形式简明扼要地记叙了《资治通鉴》所记载的1362年间的历史,可以视作《资治通鉴》的缩编本,便于读者阅读和了解中国古代前段的历史。其间偶有与《资治通鉴》所载不同或不见于《资治通鉴》者,值得进一步研究。

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