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「中国伝統哲学」の検索結果
6件

中国伝統哲学

鶴本書店 支店
 東京都江東区平野
1,601
周桂鈿編著/北京師範大、中文書、1990、1冊
中文書 A5 347頁
   厚み3cm重量1kg以内はクリックポスト180円    3cmを超える場合はレターパックプラス600円    厚みが5cmを超えますと佐川急便での発送となり    発送先により金額が変わります
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中国伝統哲学

1,601
周桂鈿編著/北京師範大 、中文書 、1990 、1冊
中文書 A5 347頁

哲学文献検索与利用*

鶴本書店 支店
 東京都江東区平野
1,201
衛忠海 徐昌明等編著/四川大学出版、中文書、1990、1冊
中国伝統哲学と西方哲学。目次・書影(⇒HP拡大画像click) 中文書 B6 434頁
   厚み3cm重量1kg以内はクリックポスト180円    3cmを超える場合はレターパックプラス600円    厚みが5cmを超えますと佐川急便での発送となり    発送先により金額が変わります
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1,201
衛忠海 徐昌明等編著/四川大学出版 、中文書 、1990 、1冊
中国伝統哲学と西方哲学。目次・書影(⇒HP拡大画像click) 中文書 B6 434頁

浙東心学史

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
潘起造 著、浙江大学出版社
浙东心学史
心学学说是中国传统哲学的重要组成部分,浙东心学文化是浙东学术对中华文化的重大贡献之一。潘起造著的《浙东心学史》疏理了自北宋晚期至清中叶800余年间传播于浙东的横浦学派、慈湖学派、宝峰学派、阳明学派、蕺山学派、黎洲学派、姚江书院学派等30多位学者的心学学说,构画了浙东心学发展谱系。
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4,400
潘起造 著 、浙江大学出版社
浙东心学史 心学学说是中国传统哲学的重要组成部分,浙东心学文化是浙东学术对中华文化的重大贡献之一。潘起造著的《浙东心学史》疏理了自北宋晚期至清中叶800余年间传播于浙东的横浦学派、慈湖学派、宝峰学派、阳明学派、蕺山学派、黎洲学派、姚江书院学派等30多位学者的心学学说,构画了浙东心学发展谱系。

中国精神文化大典 哲学巻(全2冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
21,780
〔俄羅斯〕季塔連科等主編 夏忠憲 等訳、四川大学出版社、2024
中国精神文化大典 哲学卷(全2册) 〔俄罗斯〕季塔连科 等主编 夏忠宪 等译 四川大学出版社
《中国精神文化大典》是俄罗斯近些年汉学研究集大成之作,共六卷。其《哲学卷》由甲部概论与乙部词条两大部分构成。甲部对“中国精神文化概念”“精神文化的演变与分期”“新欧亚主义与文化的交响乐”“中国哲学文化和精神文化”“主要学派”“儒家的主干作用”“中国哲学的自我界定”“中国哲学和文化的基本概念和范畴”“中国的逻辑学和辩证法”“中国伦理思想”等进行了详细介绍与探讨。乙部词条对孔子、孟子、荀子、董仲舒、班固、王安石、陆九渊、慧能、王夫之、王阳明、魏源、龚自珍、顾炎武、熊十力、阴阳、修身、太极、无为、无我、和、天理人欲、经学、自然、中庸、儒家、法家、墨家、兵家、道家、临济宗、天台宗等中国传统哲学领域的重要人物、概念、流派等客观介绍。全书内容平实、客观,反映了当代俄罗斯汉学界对中国传统哲学的主流观点,对于促进中俄文化交流和文明互鉴具有重要的积极作用。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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〔俄羅斯〕季塔連科等主編 夏忠憲 等訳 、四川大学出版社 、2024
中国精神文化大典 哲学卷(全2册) 〔俄罗斯〕季塔连科 等主编 夏忠宪 等译 四川大学出版社 《中国精神文化大典》是俄罗斯近些年汉学研究集大成之作,共六卷。其《哲学卷》由甲部概论与乙部词条两大部分构成。甲部对“中国精神文化概念”“精神文化的演变与分期”“新欧亚主义与文化的交响乐”“中国哲学文化和精神文化”“主要学派”“儒家的主干作用”“中国哲学的自我界定”“中国哲学和文化的基本概念和范畴”“中国的逻辑学和辩证法”“中国伦理思想”等进行了详细介绍与探讨。乙部词条对孔子、孟子、荀子、董仲舒、班固、王安石、陆九渊、慧能、王夫之、王阳明、魏源、龚自珍、顾炎武、熊十力、阴阳、修身、太极、无为、无我、和、天理人欲、经学、自然、中庸、儒家、法家、墨家、兵家、道家、临济宗、天台宗等中国传统哲学领域的重要人物、概念、流派等客观介绍。全书内容平实、客观,反映了当代俄罗斯汉学界对中国传统哲学的主流观点,对于促进中俄文化交流和文明互鉴具有重要的积极作用。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋本周易注疏(易学典籍選刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
〔魏〕王弼 等注 〔唐〕孔穎達 疏 于天寶 點校、中華書局、2024、615p
易學典籍選刊 宋本周易注疏 易学典籍选刊
(魏)王弼 (晋)韩康伯 孔颖达疏 于天宝点校 中华书局

《周易》为儒家经典五经之首,地位尊崇,是中国传统哲学思想的重要源头。魏王弼、晋韩康伯曾为之作注,唐孔颖达等在王、韩易注的基础上,融合众多经学家见解,对原有经注进行疏释,并对注文加以疏解,形成“十三经注疏”中的《周易注疏》。可以说,孔颖达所作《周易正义》,既紧密沿承王弼的易学思想,全面引申发挥王、韩旧注义旨,又能参合六朝诸家之说,对《周易》义理学作了颇为深入而全面的拓展,为两宋义理学的全面发展奠定了坚实基础。

此次整理,使用的底本是日本足利学校遗迹图书馆藏八行本。所用校本,经注部分,主要以《四部丛刊》影印南宋淳熙间抚州公使库刻《周易注》九卷《略例》一卷(卷七至十配清影宋钞本)及2017年国家图书馆出版社影印宋本《周易》(为经注附释文本)为校本;疏文部分,以单疏本为通校本。书后附有五种附录,分别为《周易略例》《周易音义》及相关辑佚资料、书目解题、序跋资料。

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〔魏〕王弼 等注 〔唐〕孔穎達 疏 于天寶 點校 、中華書局 、2024 、615p
易學典籍選刊 宋本周易注疏 易学典籍选刊 (魏)王弼 (晋)韩康伯 孔颖达疏 于天宝点校 中华书局 《周易》为儒家经典五经之首,地位尊崇,是中国传统哲学思想的重要源头。魏王弼、晋韩康伯曾为之作注,唐孔颖达等在王、韩易注的基础上,融合众多经学家见解,对原有经注进行疏释,并对注文加以疏解,形成“十三经注疏”中的《周易注疏》。可以说,孔颖达所作《周易正义》,既紧密沿承王弼的易学思想,全面引申发挥王、韩旧注义旨,又能参合六朝诸家之说,对《周易》义理学作了颇为深入而全面的拓展,为两宋义理学的全面发展奠定了坚实基础。 此次整理,使用的底本是日本足利学校遗迹图书馆藏八行本。所用校本,经注部分,主要以《四部丛刊》影印南宋淳熙间抚州公使库刻《周易注》九卷《略例》一卷(卷七至十配清影宋钞本)及2017年国家图书馆出版社影印宋本《周易》(为经注附释文本)为校本;疏文部分,以单疏本为通校本。书后附有五种附录,分别为《周易略例》《周易音义》及相关辑佚资料、书目解题、序跋资料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国哲学通史・明代巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
丁為祥、江蘇人民、2022年06月
中國哲學通史
中国哲学通史(明代卷学术版)(精)

『中国哲学通史(学術版)』は、先秦巻・秦漢巻・魏晋南北朝巻・隋唐巻・宋元巻・明代巻・清代巻・現代巻・少数民族哲学巻・古代科学哲学巻、以上全十巻からなるシリーズ。中国における研究蓄積を基礎に、海外の漢学者の研究成果を吸収し、新発見の資料による新しい見解を取り入れ、これらの要素を総合した新しい中国哲学通史である。

宋明理学是中国传统哲学发展的高峰,但在宋明之间,既存在着思想谱系的一致性,又存在着得君行道与觉民行道的不同追求。之所以会形成这一差别,主要是由宋明两代不同的政治生态造成的。宋代皇室尊士,前越汉唐,后逾明清,因而宋代士人也就形成了一种以天下为己任的精神,表现在理论上,这就成为以朱子为代表的的天理本体论体系。
本书从肩负道统之传的曹端出发一直到提倡诚意慎独之学的刘宗周,较为全面地梳理了明代哲学的发展脉络,论证了明代理学心学与气学在总体继承朱子学基础上之两种不同走向,最后将儒家心性之学推向高峰,并由此开启了明清之际的反思与批判思潮。
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丁為祥 、江蘇人民 、2022年06月
中國哲學通史 中国哲学通史(明代卷学术版)(精) 『中国哲学通史(学術版)』は、先秦巻・秦漢巻・魏晋南北朝巻・隋唐巻・宋元巻・明代巻・清代巻・現代巻・少数民族哲学巻・古代科学哲学巻、以上全十巻からなるシリーズ。中国における研究蓄積を基礎に、海外の漢学者の研究成果を吸収し、新発見の資料による新しい見解を取り入れ、これらの要素を総合した新しい中国哲学通史である。 宋明理学是中国传统哲学发展的高峰,但在宋明之间,既存在着思想谱系的一致性,又存在着得君行道与觉民行道的不同追求。之所以会形成这一差别,主要是由宋明两代不同的政治生态造成的。宋代皇室尊士,前越汉唐,后逾明清,因而宋代士人也就形成了一种以天下为己任的精神,表现在理论上,这就成为以朱子为代表的的天理本体论体系。 本书从肩负道统之传的曹端出发一直到提倡诚意慎独之学的刘宗周,较为全面地梳理了明代哲学的发展脉络,论证了明代理学心学与气学在总体继承朱子学基础上之两种不同走向,最后将儒家心性之学推向高峰,并由此开启了明清之际的反思与批判思潮。

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