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宋人家風伝承 宋韵文化叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,580
陳栄高 朱子一、浙江工商大学出版社、2024年07月
宋人家风传承(宋韵文化丛书)
陈荣高,朱子一 著 胡坚 编

宋代是一个“郁郁乎文哉”的时代,宋代的家风家训家规也呈现出鲜明的时代特点。除了弘扬传承“修身、齐家、治国、平天下”的儒家文化之外,治生、制用、人道和惩罚也成为这个时期家风家训的要求。以古为鉴,其中仍有新意值得探寻。作者择取10位宋代名人,对其个人和家族进行研究和解读,发现名人家风内核各有侧重,但其中强烈的济世情怀始终如一:家风从来不只是让自家子弟独善其身,更是兼济天下之心法。此外,本书中绝大多数的精神核心,依然在千年后的同一片土地上传承、生长着,依然熠熠生辉。

目录
第一篇 钱镠 祖武是绳,清芬世守
一、“祖武是绳,清芬世守”家风之形成
二、“祖武是绳,清芬世守”家风之传承
三、“祖武是绳,清芬世守”走进现代
第二篇 范仲淹 先忧后乐,济世情怀
一、生于忧患,立志济世
二、进亦忧,退亦忧
三、创范氏义庄,家风泽后人
四、仁人之心,流布千载
第三篇 苏轼 非义不取,卓尔可风
一、非义不取精神的家族传承
二、非义不取精神的现代传承
第四篇 郑义门 一钱尺帛无敢私
一、孝义并举的家国理想之形成
二、以礼治家的礼仪实践
三、郑氏家范的当代影响
第五篇 四明史氏 崇学孝亲,知人善用
一、崇学孝亲家风之源流
二、史浩与崇学孝亲家风之发展
三、崇学孝亲之家族传承
四、崇学孝亲精神之现代表现
第六篇 王十朋 植德积善,廉孝传家
一、廉孝家风的家族起源
二、王十朋廉孝家风的内涵
三、廉乘孝家风的后世影响
第七篇 陆游 位卑未敢忘忧国
一、爱国主义家风的孕育
二、初人仕途,爱国主义家风的形成
三、宦海沉浮,爱国主义家风的成熟
四、临终示儿,爱国主义家风的传承
五、爱国主义家风的影响
第八篇 昌祖谦 直言纳谏,振家兴邦
一、直言纳谏精神的形成
二、吕祖谦直言纳谏的家族影响
三、直言纳谏精神在现代的传承
第九篇 陈亮 君子周而不比
一、“周而不比”家风之肇始卜
二、陈亮“周而不比”之风
三、“周而不比”之于后世了
第十篇 叶适 务实而天地宽,务虚则空无益
一、“务实不务虚”之塑成
二、叶适的“务实不务虚”
三、“务实不务虚”之后世传承
参考文献
后记

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5,580
陳栄高 朱子一 、浙江工商大学出版社 、2024年07月
宋人家风传承(宋韵文化丛书) 陈荣高,朱子一 著 胡坚 编 宋代是一个“郁郁乎文哉”的时代,宋代的家风家训家规也呈现出鲜明的时代特点。除了弘扬传承“修身、齐家、治国、平天下”的儒家文化之外,治生、制用、人道和惩罚也成为这个时期家风家训的要求。以古为鉴,其中仍有新意值得探寻。作者择取10位宋代名人,对其个人和家族进行研究和解读,发现名人家风内核各有侧重,但其中强烈的济世情怀始终如一:家风从来不只是让自家子弟独善其身,更是兼济天下之心法。此外,本书中绝大多数的精神核心,依然在千年后的同一片土地上传承、生长着,依然熠熠生辉。 目录 第一篇 钱镠 祖武是绳,清芬世守 一、“祖武是绳,清芬世守”家风之形成 二、“祖武是绳,清芬世守”家风之传承 三、“祖武是绳,清芬世守”走进现代 第二篇 范仲淹 先忧后乐,济世情怀 一、生于忧患,立志济世 二、进亦忧,退亦忧 三、创范氏义庄,家风泽后人 四、仁人之心,流布千载 第三篇 苏轼 非义不取,卓尔可风 一、非义不取精神的家族传承 二、非义不取精神的现代传承 第四篇 郑义门 一钱尺帛无敢私 一、孝义并举的家国理想之形成 二、以礼治家的礼仪实践 三、郑氏家范的当代影响 第五篇 四明史氏 崇学孝亲,知人善用 一、崇学孝亲家风之源流 二、史浩与崇学孝亲家风之发展 三、崇学孝亲之家族传承 四、崇学孝亲精神之现代表现 第六篇 王十朋 植德积善,廉孝传家 一、廉孝家风的家族起源 二、王十朋廉孝家风的内涵 三、廉乘孝家风的后世影响 第七篇 陆游 位卑未敢忘忧国 一、爱国主义家风的孕育 二、初人仕途,爱国主义家风的形成 三、宦海沉浮,爱国主义家风的成熟 四、临终示儿,爱国主义家风的传承 五、爱国主义家风的影响 第八篇 昌祖谦 直言纳谏,振家兴邦 一、直言纳谏精神的形成 二、吕祖谦直言纳谏的家族影响 三、直言纳谏精神在现代的传承 第九篇 陈亮 君子周而不比 一、“周而不比”家风之肇始卜 二、陈亮“周而不比”之风 三、“周而不比”之于后世了 第十篇 叶适 务实而天地宽,务虚则空无益 一、“务实不务虚”之塑成 二、叶适的“务实不务虚” 三、“务实不务虚”之后世传承 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

近代名人手札真蹟 盛宣懷珍藏書牘初編 全9冊

東雲書店
 愛媛県松山市西一万町
52,000
王爾敏 他編、中文大学出版社、1987年、9冊
中文書。精装。「1-第2冊には全般的に水濡れによる影響があります。(第2冊のカバー(折り返し部分に折目)には、主に水濡れによる茶色のような汚れ等やカバーの一部の部分の癒着等による傷み表面の剥がれのような破れや汚れその他の傷みがあります。第2冊の表紙の一部には水濡れによるものと思われる多少の傷みと汚れ・変色があります。第2冊の見返しや扉等、本文中には程度の差はありますが、水濡れによる影響と思われる皺のような跡や凹凸のような跡が全般的に見受けられますが、水濡れなどによる目立つ茶色の汚れ等は見受けられません。
2-本文中の汚れ等につきまして(本書は9冊通しでページ(最終ページ4288)が印刷されています。1424p・1425p・1701pの文字印刷のない余白部分に黒いような汚れがあります。(他にも同じような汚れやその他のあまり目立たない汚れが記載漏れとなっている可能性もございます)。
3-本文中などの「皺のような跡」や凹凸のような跡につきまして(第2冊以外の本文中(扉等も含みます)にも、「皺のような跡」や「凹凸のような跡」が見受けられる冊が程度の差はありますが第9冊その他の半分程度の冊に見受けられます。(意図的に付けたはっきりとした跡のようには見えません。なお、第9冊の「皺のような跡」や「凹凸のような跡」の原因につきましては、第2冊と同様に水濡れによる影響の可能性もあるように思います。)
4-カバーにつきまして(第2冊以外のカバーにつきましては、多少の汚れ傷みがありますが、経年並み程度の状態と思います。)。5-第2冊以外の表紙につきましては特に目立つ汚れや傷みはありません。
6-小口天地につきまして(各巻とも程度の差はありますが、小口天地には多少の汚れがありますが.経年並み程度の状態と思います。)」。(ご検討のためにご希望がございましたら、添付ファイルで画像をお送りしますので、メールでお知らせください。)
日本の古本屋のシステム改正によりご負担頂く送料等が日本の古本屋に掲載されることなり、当店では順次対応しておりますが、実際と異なる送料が日本の古本屋に掲載されている場合もございます。申し訳ございませんが、ご注文後にご負担頂く送料をお知らせさせて頂きます。後払いでの公費ご注文、代行業者様のご注文、その他のご注文にあたりましては本画面の「東雲書店」をクリックのうえ「書籍のご購入」等をご確認のうえでお願いいたします。
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近代名人手札真蹟 盛宣懷珍藏書牘初編 全9冊

52,000
王爾敏 他編 、中文大学出版社 、1987年 、9冊
中文書。精装。「1-第2冊には全般的に水濡れによる影響があります。(第2冊のカバー(折り返し部分に折目)には、主に水濡れによる茶色のような汚れ等やカバーの一部の部分の癒着等による傷み表面の剥がれのような破れや汚れその他の傷みがあります。第2冊の表紙の一部には水濡れによるものと思われる多少の傷みと汚れ・変色があります。第2冊の見返しや扉等、本文中には程度の差はありますが、水濡れによる影響と思われる皺のような跡や凹凸のような跡が全般的に見受けられますが、水濡れなどによる目立つ茶色の汚れ等は見受けられません。 2-本文中の汚れ等につきまして(本書は9冊通しでページ(最終ページ4288)が印刷されています。1424p・1425p・1701pの文字印刷のない余白部分に黒いような汚れがあります。(他にも同じような汚れやその他のあまり目立たない汚れが記載漏れとなっている可能性もございます)。 3-本文中などの「皺のような跡」や凹凸のような跡につきまして(第2冊以外の本文中(扉等も含みます)にも、「皺のような跡」や「凹凸のような跡」が見受けられる冊が程度の差はありますが第9冊その他の半分程度の冊に見受けられます。(意図的に付けたはっきりとした跡のようには見えません。なお、第9冊の「皺のような跡」や「凹凸のような跡」の原因につきましては、第2冊と同様に水濡れによる影響の可能性もあるように思います。) 4-カバーにつきまして(第2冊以外のカバーにつきましては、多少の汚れ傷みがありますが、経年並み程度の状態と思います。)。5-第2冊以外の表紙につきましては特に目立つ汚れや傷みはありません。 6-小口天地につきまして(各巻とも程度の差はありますが、小口天地には多少の汚れがありますが.経年並み程度の状態と思います。)」。(ご検討のためにご希望がございましたら、添付ファイルで画像をお送りしますので、メールでお知らせください。)

晩清女性与近代中国(第二版)博雅擷英

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,520
夏曉虹、北京大学出版社、2014、404p
表紙に汚れ。
晚清女性与近代中国(第2版)
目录
导言 重构晚清图景
上篇 女性社会
第一章 中西合璧的教育理想——上海“中国女学堂”考述
第一节 利用报刊的自觉意识
第二节 中西女士的盛大聚会
第三节 中西并重的办学方针
第四节 华洋杂处的文化环境
第二章 新教育与旧道德——以杜成淑拒屈彊函为例
第一节 通信订婚与文明结婚
第二节 男学生的私函与女学生的公开信
第三节 屈彊的革退与中国妇人会的分裂
第四节 “启发知识”与“保存礼教”两不相妨
第三章 晚清女报的性别观照——《女子世界》研究
第一节 刊物的编辑、出版与发行
第二节 作者的聚合
第三节 “女子世界”的构想
第四节 “女权”优先还是“女学”优先
第五节 体育为女子教育第一义
第六节 杂志的续出
第四章 历史记忆的重构——晚清“男降女不降”释义
第一节 “十不从”小考
第二节 为民族殉身
第三节 “足”以有别也
第四节 雌风吹动革命潮
中篇 女性典范
第五章 晚清的古典新义——以班昭与《女诫》为中心
第一节 “文饰政论”与“新眼读书”
第二节 史书中的班昭与《女诫》
第三节 女子教育的楷模
第四节 男尊女卑的祸首
第五节 旧经典与新思想的离合
第六章 误译误读与正解正果——批茶女士与斯托夫人
第一节 《五月花》与《批茶女士传》
第二节 美国废奴先驱的形象放大
第三节 光荣属于谁
第七章 接受过程中的演绎——罗兰夫人在中国
第一节 罗兰夫人何人也
第二节 女杰本自东瀛来
第三节 中西合璧的启蒙角色
第四节 意蕴丰富的形象符号
第五节 化出罗兰劫后身
下篇 女性之死
第八章 晚清女学中的满汉矛盾——惠兴自杀事件解读
第一节 解不开的死结
第二节 “旗女亦为彼族兴学乎”
第三节 惠氏死而八旗生
第四节 江南之士夫不若河北之俳优
第五节 女杰死而学校兴
第九章 从新闻到小说——胡仿兰一案探析
第一节 由新闻到案件
第二节 名禀告实监察
第三节 以放足争兴学
第四节 变先进为中庸
第十章 纷纭身后事——晚清人眼中的秋瑾之死
第一节 舆论的抗争
第二节 大吏的被逐
第三节 良心的拷问
第四节 安葬的义举
第五节 告密的报应
第六节 文学的聚焦
主要参考文献
后记
新版后记
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3,520
夏曉虹 、北京大学出版社 、2014 、404p
表紙に汚れ。 晚清女性与近代中国(第2版) 目录 导言 重构晚清图景 上篇 女性社会 第一章 中西合璧的教育理想——上海“中国女学堂”考述 第一节 利用报刊的自觉意识 第二节 中西女士的盛大聚会 第三节 中西并重的办学方针 第四节 华洋杂处的文化环境 第二章 新教育与旧道德——以杜成淑拒屈彊函为例 第一节 通信订婚与文明结婚 第二节 男学生的私函与女学生的公开信 第三节 屈彊的革退与中国妇人会的分裂 第四节 “启发知识”与“保存礼教”两不相妨 第三章 晚清女报的性别观照——《女子世界》研究 第一节 刊物的编辑、出版与发行 第二节 作者的聚合 第三节 “女子世界”的构想 第四节 “女权”优先还是“女学”优先 第五节 体育为女子教育第一义 第六节 杂志的续出 第四章 历史记忆的重构——晚清“男降女不降”释义 第一节 “十不从”小考 第二节 为民族殉身 第三节 “足”以有别也 第四节 雌风吹动革命潮 中篇 女性典范 第五章 晚清的古典新义——以班昭与《女诫》为中心 第一节 “文饰政论”与“新眼读书” 第二节 史书中的班昭与《女诫》 第三节 女子教育的楷模 第四节 男尊女卑的祸首 第五节 旧经典与新思想的离合 第六章 误译误读与正解正果——批茶女士与斯托夫人 第一节 《五月花》与《批茶女士传》 第二节 美国废奴先驱的形象放大 第三节 光荣属于谁 第七章 接受过程中的演绎——罗兰夫人在中国 第一节 罗兰夫人何人也 第二节 女杰本自东瀛来 第三节 中西合璧的启蒙角色 第四节 意蕴丰富的形象符号 第五节 化出罗兰劫后身 下篇 女性之死 第八章 晚清女学中的满汉矛盾——惠兴自杀事件解读 第一节 解不开的死结 第二节 “旗女亦为彼族兴学乎” 第三节 惠氏死而八旗生 第四节 江南之士夫不若河北之俳优 第五节 女杰死而学校兴 第九章 从新闻到小说——胡仿兰一案探析 第一节 由新闻到案件 第二节 名禀告实监察 第三节 以放足争兴学 第四节 变先进为中庸 第十章 纷纭身后事——晚清人眼中的秋瑾之死 第一节 舆论的抗争 第二节 大吏的被逐 第三节 良心的拷问 第四节 安葬的义举 第五节 告密的报应 第六节 文学的聚焦 主要参考文献 后记 新版后记

民国珍稀短刊断刊・湖北巻 全31冊(影印本)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
605,000
《民國珍稀短刊斷刊》編寫組 編、広西師範大学出版社、2020年09月
民国珍稀短刊断刊·湖北卷(全三十一册)广西师范大学

本叢書は民国時期文献救出保護の重要プロジェクトの一つである。関係研究者およびコレクターが集めた民国期刊行物から需要な約1800余種を厳選、近現代政治・経済・文化史の解読の鍵的存在として編集している。

本叢書精選中國近現代影響力較強且極為珍貴的“短刊”“斷刊”1800餘種,按刊物出版地單獨輯為分卷,每卷獨立書號,分北京卷、上海卷、重慶卷、廣州卷、廣東卷、西北卷(含內蒙古)、東北卷、雲南卷、浙江卷、四川卷、山東卷、江蘇卷、湖北卷、湖南卷、甘肅卷、安徽卷、天津卷、河南卷、河北卷、江西卷、貴州卷、廣西卷、福建卷、山西卷,共24卷490冊。叢書所收期刊雖均為存世時間較短的“短刊”,或難得一見、僅出一期或幾期的“斷刊”,但涵蓋領域極其廣泛。

本丛书,是民国时期珍贵期刊文献整理与传承工作的重要成果。本书编委会成员,从各地图书馆珍存的民国时期出版的期刊中,精心挑选出影响力较强,且极为珍贵的短刊断刊约1800余种,并按刊物出版地区单独编辑为分卷,全套共24卷,490册。“湖北卷”精选湖北省民国时期“短刊”“断刊”100余种。

“湖北卷”精选湖北地区近现代时期出版的“短刊”“断刊”100余种,成书31册。“湖北卷”之“短刊”“断刊”早期包含范围广泛,有经济类刊物《民国经济杂志》,重点在财政金融问题;工业类刊物《工业世界》,仅出版一期,旨在向人民宣传工业知识,振兴中国工业;杂志类刊物《博物杂志》《楚学杂志》等。到了二十世纪二三十年代,受湖北政局动荡不堪的影响,“湖北卷”之“短刊”“断刊”表现出刊物数量下降和“短刊”骤增的特点。如《前敌周刊》,当年即停,该刊是研究国民革命军第八军北伐战史的重要资料。《金钟杂志》仅出版了一期创刊号,是刊以增进道德、振兴实业、推进国货为主旨,具有警醒国人之意义。《鸡鸣月刊》也仅出创刊号后便无声无息。本卷所选之“短刊”“断刊”凸显湖北省社会生活、历史文化的独特方面,为研究湖北地区民国时期期刊发展状况提供了极为宝贵的历史资料。

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605,000
《民國珍稀短刊斷刊》編寫組 編 、広西師範大学出版社 、2020年09月
民国珍稀短刊断刊·湖北卷(全三十一册)广西师范大学 本叢書は民国時期文献救出保護の重要プロジェクトの一つである。関係研究者およびコレクターが集めた民国期刊行物から需要な約1800余種を厳選、近現代政治・経済・文化史の解読の鍵的存在として編集している。 本叢書精選中國近現代影響力較強且極為珍貴的“短刊”“斷刊”1800餘種,按刊物出版地單獨輯為分卷,每卷獨立書號,分北京卷、上海卷、重慶卷、廣州卷、廣東卷、西北卷(含內蒙古)、東北卷、雲南卷、浙江卷、四川卷、山東卷、江蘇卷、湖北卷、湖南卷、甘肅卷、安徽卷、天津卷、河南卷、河北卷、江西卷、貴州卷、廣西卷、福建卷、山西卷,共24卷490冊。叢書所收期刊雖均為存世時間較短的“短刊”,或難得一見、僅出一期或幾期的“斷刊”,但涵蓋領域極其廣泛。 本丛书,是民国时期珍贵期刊文献整理与传承工作的重要成果。本书编委会成员,从各地图书馆珍存的民国时期出版的期刊中,精心挑选出影响力较强,且极为珍贵的短刊断刊约1800余种,并按刊物出版地区单独编辑为分卷,全套共24卷,490册。“湖北卷”精选湖北省民国时期“短刊”“断刊”100余种。 “湖北卷”精选湖北地区近现代时期出版的“短刊”“断刊”100余种,成书31册。“湖北卷”之“短刊”“断刊”早期包含范围广泛,有经济类刊物《民国经济杂志》,重点在财政金融问题;工业类刊物《工业世界》,仅出版一期,旨在向人民宣传工业知识,振兴中国工业;杂志类刊物《博物杂志》《楚学杂志》等。到了二十世纪二三十年代,受湖北政局动荡不堪的影响,“湖北卷”之“短刊”“断刊”表现出刊物数量下降和“短刊”骤增的特点。如《前敌周刊》,当年即停,该刊是研究国民革命军第八军北伐战史的重要资料。《金钟杂志》仅出版了一期创刊号,是刊以增进道德、振兴实业、推进国货为主旨,具有警醒国人之意义。《鸡鸣月刊》也仅出创刊号后便无声无息。本卷所选之“短刊”“断刊”凸显湖北省社会生活、历史文化的独特方面,为研究湖北地区民国时期期刊发展状况提供了极为宝贵的历史资料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

儀礼集釈 全2冊 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
[宋]李如圭 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2024年05月
儀禮集釋(全2冊)《儒藏》精華編選刊
仪礼集释:全二册 《儒藏》精华编选刊

在宋代《禮》學研究史 上,《儀禮集釋》是一部重 要的纂輯體著作。該書在全 文據錄鄭玄《儀禮注》的同 時,又增設“釋曰”部分,或 是對《儀禮》的某些經文加 以闡釋,或是對鄭玄的某些 注語加以箋識,突出反映了 李如圭在《儀禮》研究方面 的具體創見。李如圭自我撰 述的“釋曰”部分,無論是在 訓釋物件與內容方面,還是 在禮經儀文節度的訓釋焦點 方面,或是在先秦儒家典籍 的語料引證方面,都有自身 獨到的解經特色。 本書以武英殿本為底本 ,以《文淵閣四庫全書》本 、《叢書集成初編》本、《 經苑叢書》本為校本。

《仪礼集释》一书早亡,目前所见乃是四库馆臣从《永乐大典》中辑佚者,凡十七篇。四库馆臣将其析为三十卷。《集释》全录郑玄注文,并出入经传,旁征博引,多发明贾公彦《疏》所未备,可说有功于仪礼郑注。而李如圭对于《仪礼》的创解,则主要集中于书中的“释曰”部分,涉及内容相当广泛。如将《仪礼》置于经文各篇类似的仪制比较中,借以考察《仪礼》十七篇所载相似礼文仪节度数之差异所在。通过《集释》一书,可见李如圭解礼善于治礼以例。即通过发掘礼经行文中的礼例情况,从中考见《仪礼》经文隐微之节仪度数内容;善于结合其他典籍尤其是先秦典籍中的相关事例来阐释补充《仪礼》经文所载之仪节度数的具体情况。在宋代《礼》学研究史上,《仪礼集释》是一部重要的纂集体著作。该书在全文据录郑玄《仪礼注》的同时,又增设“释曰”部分,或是对《仪礼》的某些经文加以阐释,或是对郑玄的某些注语加以笺识,突出反映了李如圭在《仪礼》研究方面的具体创见。李如圭自我撰述的“释曰”部分,无论是在训释对象与内容方面,还是在礼经仪文节度的训释焦点方面,或是在先秦儒家典籍的语料引证方面,都有自身独到的解经特色。虽然仪礼学在整个宋代并不属于显学,但是李如圭这本书在整个礼学史上具有一定的学术地位。本书以武英殿本为底本,以《文渊阁四库全书》本、《丛书集成初编》本、《经苑丛书》本为校本。校点者为武汉大学杨华教授。

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9,900
[宋]李如圭 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2024年05月
儀禮集釋(全2冊)《儒藏》精華編選刊 仪礼集释:全二册 《儒藏》精华编选刊 在宋代《禮》學研究史 上,《儀禮集釋》是一部重 要的纂輯體著作。該書在全 文據錄鄭玄《儀禮注》的同 時,又增設“釋曰”部分,或 是對《儀禮》的某些經文加 以闡釋,或是對鄭玄的某些 注語加以箋識,突出反映了 李如圭在《儀禮》研究方面 的具體創見。李如圭自我撰 述的“釋曰”部分,無論是在 訓釋物件與內容方面,還是 在禮經儀文節度的訓釋焦點 方面,或是在先秦儒家典籍 的語料引證方面,都有自身 獨到的解經特色。 本書以武英殿本為底本 ,以《文淵閣四庫全書》本 、《叢書集成初編》本、《 經苑叢書》本為校本。 《仪礼集释》一书早亡,目前所见乃是四库馆臣从《永乐大典》中辑佚者,凡十七篇。四库馆臣将其析为三十卷。《集释》全录郑玄注文,并出入经传,旁征博引,多发明贾公彦《疏》所未备,可说有功于仪礼郑注。而李如圭对于《仪礼》的创解,则主要集中于书中的“释曰”部分,涉及内容相当广泛。如将《仪礼》置于经文各篇类似的仪制比较中,借以考察《仪礼》十七篇所载相似礼文仪节度数之差异所在。通过《集释》一书,可见李如圭解礼善于治礼以例。即通过发掘礼经行文中的礼例情况,从中考见《仪礼》经文隐微之节仪度数内容;善于结合其他典籍尤其是先秦典籍中的相关事例来阐释补充《仪礼》经文所载之仪节度数的具体情况。在宋代《礼》学研究史上,《仪礼集释》是一部重要的纂集体著作。该书在全文据录郑玄《仪礼注》的同时,又增设“释曰”部分,或是对《仪礼》的某些经文加以阐释,或是对郑玄的某些注语加以笺识,突出反映了李如圭在《仪礼》研究方面的具体创见。李如圭自我撰述的“释曰”部分,无论是在训释对象与内容方面,还是在礼经仪文节度的训释焦点方面,或是在先秦儒家典籍的语料引证方面,都有自身独到的解经特色。虽然仪礼学在整个宋代并不属于显学,但是李如圭这本书在整个礼学史上具有一定的学术地位。本书以武英殿本为底本,以《文渊阁四库全书》本、《丛书集成初编》本、《经苑丛书》本为校本。校点者为武汉大学杨华教授。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国古代文学基礎(第2版)-大学文科基本用書.文学

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,420
韓伝達 隋慧娟、北京大学出版社、2015年09月
中国古代文学基础(第二版)大學文科基本用書‧文學
韩传达 隋慧娟 著

本書在《中國古代文學基礎》(第一版)的基礎上修訂而成,增加了若干重要的知識點,比原來更豐富、全面。本書是專為電大、函授漢語言文學專業的學生編寫的中國古代文學教材。既涵括文學史上重要的文學現象、文學思潮及流派,也重點分析了一些重要的作家作品。是一本深入淺出的教材。

本书以浅近的语言,全面阐述了中国古代文学史上的重要现象、思潮、流派,重点分析了一些重要的作家作品,借此,读者既可以领略大量经典文学作品的精髓,也能知晓千百年来整个中国古代历史的发展变迁。

目录
第一章 先秦文学
第一节 我国古代文学之源——远古歌谣和远古神话
第二节 我国古代第一部诗歌总集——《诗经》
第三节 诸子散文和历史散文
第三节 伟大诗人屈原和楚辞
第二章 秦汉文学
第一节  秦及汉初文学
第二节 汉代的赋
第三节 司马迁和《史记》
第四节 汉乐府民歌
第五节 汉代的诗歌
第三章 魏晋南北朝文学
第一节 建安文学和正始文学
第二节 晋代文学
第三节 南北朝诗歌
第四节 魏晋南北朝骈文、散文和小说
第四章 唐五代文学
第一节 初唐诗
第二节 盛唐诗
第三节 李白
第四节 杜甫
第五节 中唐诗
第六节 唐代古文
第七节 晚唐诗
第八节 唐传奇
第九节 唐五代词
第五章 宋金文学
第一节 欧阳修与诗文革新运动
第二节 柳永与北宋前期词
第三节 苏轼
第四节 黄庭坚与江西诗派
第五节 北宋后期词
第六节 李清照与南渡之际词人
第七节 陆游与中兴诗人
第八节 辛弃疾与辛派词人
第九节 南宋后期文学
第十节 辽金文学
第六章 元代文学
第一节 关汉卿
第二节 王实甫与《西厢记》
第三节 白朴和马致远
第四节 元代其他杂剧作家
第五节 元代散曲与诗文
第六节 宋元南戏
第七节 宋元话本
第七章 明代文学
第一节 明代诗歌和散文
第二节 明代戏曲
第三节 明代短篇小说
第四节 明代长篇小说
第八章 清代文学
第一节 清代诗文词
第二节 清代戏曲
第三节 清代小说
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2,420
韓伝達 隋慧娟 、北京大学出版社 、2015年09月
中国古代文学基础(第二版)大學文科基本用書‧文學 韩传达 隋慧娟 著 本書在《中國古代文學基礎》(第一版)的基礎上修訂而成,增加了若干重要的知識點,比原來更豐富、全面。本書是專為電大、函授漢語言文學專業的學生編寫的中國古代文學教材。既涵括文學史上重要的文學現象、文學思潮及流派,也重點分析了一些重要的作家作品。是一本深入淺出的教材。 本书以浅近的语言,全面阐述了中国古代文学史上的重要现象、思潮、流派,重点分析了一些重要的作家作品,借此,读者既可以领略大量经典文学作品的精髓,也能知晓千百年来整个中国古代历史的发展变迁。 目录 第一章 先秦文学 第一节 我国古代文学之源——远古歌谣和远古神话 第二节 我国古代第一部诗歌总集——《诗经》 第三节 诸子散文和历史散文 第三节 伟大诗人屈原和楚辞 第二章 秦汉文学 第一节  秦及汉初文学 第二节 汉代的赋 第三节 司马迁和《史记》 第四节 汉乐府民歌 第五节 汉代的诗歌 第三章 魏晋南北朝文学 第一节 建安文学和正始文学 第二节 晋代文学 第三节 南北朝诗歌 第四节 魏晋南北朝骈文、散文和小说 第四章 唐五代文学 第一节 初唐诗 第二节 盛唐诗 第三节 李白 第四节 杜甫 第五节 中唐诗 第六节 唐代古文 第七节 晚唐诗 第八节 唐传奇 第九节 唐五代词 第五章 宋金文学 第一节 欧阳修与诗文革新运动 第二节 柳永与北宋前期词 第三节 苏轼 第四节 黄庭坚与江西诗派 第五节 北宋后期词 第六节 李清照与南渡之际词人 第七节 陆游与中兴诗人 第八节 辛弃疾与辛派词人 第九节 南宋后期文学 第十节 辽金文学 第六章 元代文学 第一节 关汉卿 第二节 王实甫与《西厢记》 第三节 白朴和马致远 第四节 元代其他杂剧作家 第五节 元代散曲与诗文 第六节 宋元南戏 第七节 宋元话本 第七章 明代文学 第一节 明代诗歌和散文 第二节 明代戏曲 第三节 明代短篇小说 第四节 明代长篇小说 第八章 清代文学 第一节 清代诗文词 第二节 清代戏曲 第三节 清代小说

唐代藩鎭与中央関係之研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,470
王寿南、北京大学、2023年08月
唐代藩鎮與中央關係之研究
唐代藩镇与中央关系之研究
王壽南    北京大學出版社

本书为王寿南先生的博士论文,指导教师为近代著名出版家和教育家王云五及著名历史学家严耕望。全书共十章,对自唐睿宗景云元年起至唐亡为止之节度使、观察使、都防御使、经略使等进行了详细讨论,叙述唐代中央政府对藩镇控制力的演变。内容丰富,资料翔实,虽距离初版已过半个世纪,但仍是唐代藩镇研究领域的重要著作,尤其是作者为写作本书所制作的唐代藩镇总表,包含86镇,藩镇1333人,几乎将唐代藩镇网罗在内,为全书的统计分析提供了坚实的支撑,也为后来研究者打下重要基础。
本論文共分十章,各章之內容如下:
第一章「緒言」。說明藩鎮之意義與範圍,本論文所稱藩鎮指自唐睿宗景雲元年起至唐亡止之節度使、觀察使、都防禦史、經略使。
第二章「唐代藩鎮對中央態度之分類統計」。本論文將藩鎮對中央態度分為跋扈、叛逆、恭順三類,並作成統計表,敘述唐代中央政府對藩鎮控制力的演變。
第三章「藩鎮職權之廣泛及對所屬州縣之控制力」。
第四章「藩鎮武力之強大與其對中央之態度」。
第五章「唐末藩鎮之本質與其跋扈之態度」。
第六章「中央與藩鎮間之經濟關係」。
第七章「河北三鎮之獨立性在文化上的原因。」
第八章「中央之策略措施與藩鎮對中央態度的關係」。
第九章「唐代士人與藩鎮」。
第十章「結論」。首先分析中國古代專制政體下政治權力之爭取與唐代藩鎮對中央各種不同態度之形成,再提出幾點綜合性的認識。
本論文有一重要的附錄:「唐代藩鎮總表」,包含八十六鎮,藩鎮一三三三人,幾將全部唐代藩鎮網羅在內,本表內容項目包括:姓名、是否有相職(含曾任宰相、現任宰相、後官至宰相、使相等)、受鎮年月、去鎮年月、在鎮時間任前官職、任後官職或情形、受鎮原因、去鎮原因、對中央之態度、文武職、碑傳等。本表內容詳盡,為本論文提供了許多統計上的基本資料。本論文之末附有「大唐方鎮圖」,使本論文中之地理敘述得以與地圖對照。

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王寿南 、北京大学 、2023年08月
唐代藩鎮與中央關係之研究 唐代藩镇与中央关系之研究 王壽南    北京大學出版社 本书为王寿南先生的博士论文,指导教师为近代著名出版家和教育家王云五及著名历史学家严耕望。全书共十章,对自唐睿宗景云元年起至唐亡为止之节度使、观察使、都防御使、经略使等进行了详细讨论,叙述唐代中央政府对藩镇控制力的演变。内容丰富,资料翔实,虽距离初版已过半个世纪,但仍是唐代藩镇研究领域的重要著作,尤其是作者为写作本书所制作的唐代藩镇总表,包含86镇,藩镇1333人,几乎将唐代藩镇网罗在内,为全书的统计分析提供了坚实的支撑,也为后来研究者打下重要基础。 本論文共分十章,各章之內容如下: 第一章「緒言」。說明藩鎮之意義與範圍,本論文所稱藩鎮指自唐睿宗景雲元年起至唐亡止之節度使、觀察使、都防禦史、經略使。 第二章「唐代藩鎮對中央態度之分類統計」。本論文將藩鎮對中央態度分為跋扈、叛逆、恭順三類,並作成統計表,敘述唐代中央政府對藩鎮控制力的演變。 第三章「藩鎮職權之廣泛及對所屬州縣之控制力」。 第四章「藩鎮武力之強大與其對中央之態度」。 第五章「唐末藩鎮之本質與其跋扈之態度」。 第六章「中央與藩鎮間之經濟關係」。 第七章「河北三鎮之獨立性在文化上的原因。」 第八章「中央之策略措施與藩鎮對中央態度的關係」。 第九章「唐代士人與藩鎮」。 第十章「結論」。首先分析中國古代專制政體下政治權力之爭取與唐代藩鎮對中央各種不同態度之形成,再提出幾點綜合性的認識。 本論文有一重要的附錄:「唐代藩鎮總表」,包含八十六鎮,藩鎮一三三三人,幾將全部唐代藩鎮網羅在內,本表內容項目包括:姓名、是否有相職(含曾任宰相、現任宰相、後官至宰相、使相等)、受鎮年月、去鎮年月、在鎮時間任前官職、任後官職或情形、受鎮原因、去鎮原因、對中央之態度、文武職、碑傳等。本表內容詳盡,為本論文提供了許多統計上的基本資料。本論文之末附有「大唐方鎮圖」,使本論文中之地理敘述得以與地圖對照。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国道教神仙譜系史・第1巻

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,300
李遠国、四川大学、2022年10月
中國道教神仙譜系史(第一卷)(簡體書)
中国道教神仙谱系史 1 精装
李远囯 编 四川大学出版社 成都时代出版社

道教における神仙の系統を包括的に調査・研究し、そのイメージと信仰が中国文化形成にいかに重要な役割を果たしてきたかを明らかにする。収集した資料や図像を考古学・人類学・宗教学・歴史学・社会学・イコノロジー(図像解釈学)などの学際的手法によって分析し、特に大量の考古報告を分析・再解釈することで、原始道教の起源を新石器時代後期にまで遡らせた。また、歴代道教の各流派における神仙系統の異同・変遷を時代順に整理し、さらに文学・芸術・民間信仰に見られる神階や特徴的な神仙をも分析対象に加えており、中国道教史における重要な要素を、全面的に再構築した。本書は全4巻シリーズの第1巻。

本项目为2019年国家出版基金立项项目。对道教神学、道教神系、道教图像、道教文化以及对中华民族发展的影响,进行全面的、系统的、历史的研究,通过对有关资料、图像的搜集,充分利用田野调查的成果,运用考古学、人类学、宗教学、历史学、社会学、图像学等多种研究方法,全面系统考察、研究道教的神仙谱系。本
目录:
导论 道教始于黄老
  第一节 道教的产生时间
  第二节 道教称谓辨析
  第三节 “方仙”与“道教”
  第四节 “黄老”与“道教”
第一章 神仙谱系史的建构
  第一节 神仙谱系研究方法
  第二节 神仙信仰研究
  第三节 神仙谱系的历史解读
  第四节 神仙谱系的历史价值
第二章 神仙谱系的结构与内涵
  第一节 天界神灵谱系
  第二节 地界神灵谱系
  第三节 冥界神灵谱系
  第四节 神灵仙真谱系
第三章 中国的原始宗教(一)
  第一节 中华文明始源遗存
  第二节 原始宗教的起源
  第三节 原始宗教的图腾崇拜
第四章 中国的原始宗教(二)
  第一节 原始宗教的生殖崇拜
  第二节 原始宗教的鬼神崇拜
  第三节 原始宗教的祭坛与巫师
第五章 中国的古代宗教
  第一节 青铜

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李遠国 、四川大学 、2022年10月
中國道教神仙譜系史(第一卷)(簡體書) 中国道教神仙谱系史 1 精装 李远囯 编 四川大学出版社 成都时代出版社 道教における神仙の系統を包括的に調査・研究し、そのイメージと信仰が中国文化形成にいかに重要な役割を果たしてきたかを明らかにする。収集した資料や図像を考古学・人類学・宗教学・歴史学・社会学・イコノロジー(図像解釈学)などの学際的手法によって分析し、特に大量の考古報告を分析・再解釈することで、原始道教の起源を新石器時代後期にまで遡らせた。また、歴代道教の各流派における神仙系統の異同・変遷を時代順に整理し、さらに文学・芸術・民間信仰に見られる神階や特徴的な神仙をも分析対象に加えており、中国道教史における重要な要素を、全面的に再構築した。本書は全4巻シリーズの第1巻。 本项目为2019年国家出版基金立项项目。对道教神学、道教神系、道教图像、道教文化以及对中华民族发展的影响,进行全面的、系统的、历史的研究,通过对有关资料、图像的搜集,充分利用田野调查的成果,运用考古学、人类学、宗教学、历史学、社会学、图像学等多种研究方法,全面系统考察、研究道教的神仙谱系。本 目录: 导论 道教始于黄老   第一节 道教的产生时间   第二节 道教称谓辨析   第三节 “方仙”与“道教”   第四节 “黄老”与“道教” 第一章 神仙谱系史的建构   第一节 神仙谱系研究方法   第二节 神仙信仰研究   第三节 神仙谱系的历史解读   第四节 神仙谱系的历史价值 第二章 神仙谱系的结构与内涵   第一节 天界神灵谱系   第二节 地界神灵谱系   第三节 冥界神灵谱系   第四节 神灵仙真谱系 第三章 中国的原始宗教(一)   第一节 中华文明始源遗存   第二节 原始宗教的起源   第三节 原始宗教的图腾崇拜 第四章 中国的原始宗教(二)   第一节 原始宗教的生殖崇拜   第二节 原始宗教的鬼神崇拜   第三节 原始宗教的祭坛与巫师 第五章 中国的古代宗教   第一节 青铜 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

史諱挙例 校勘学釈例-文献学基本叢書.第1輯

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,850
陳垣、復旦大学出版社、2024年10月
校勘学释例 史讳举例(文献学基本丛书 第一辑)陈垣

本書包括《史諱挙例》和《校勘学釈例》両部文献学作品。 《校勘学釈例》是陳垣在校勘《元典章》基礎上,分条陳列旧刻至誤的類例,総結概括校勘学中一些帯有普遍性的現象与校勘方法,是校勘学上一部帯有総結性的重要著作。校勘之学起因于文件伝写中的錯誤,文件越古,伝写的次数越多,錯誤的概率也越高。校勘学的任務就是要改正這些伝写中出現的錯誤,恢復文本的本来面目或使它和原本差別最微。 《史諱挙例》挙八十多例,分析並説明了歴代避諱的種類、方法,以及与必会有関的諸問題。是一部避諱学総結性的著作,是歴史研究和教学的重要工具書。避諱為我国古代所特有的,避諱学是研究中国歴史所必不可少的知識。

目录
史讳举例

卷一 避讳所用之方法
第一 避讳改字例
第二 避讳空字例
第三 避讳缺笔例
第四 避讳改音例
卷二 避讳之种类
第五 避讳改姓例
第六 避讳改名例
第七 避讳辞官例
第八 避讳改官名例
第九 避讳改地名例
第十 避讳改干支名例
第十一 避讳改经传文例
第十二 避讳改常语例
第十三 避讳改诸名号例
第十四 避讳改物名例
第十五 文人避家讳例
第十六 外戚讳例
第十七 宋、辽、金、夏互避讳例
第十八 宋、金避孔子讳例
第十九 宋禁人名寓意僭窃例
第二十 清初书籍避胡虏夷狄字例
第二十一 恶意避讳例
卷三 避讳改史实
第二十二 避讳改前人姓例
第二十三 避讳改前人名例
第二十四 避讳改前人谥例
第二十五 避讳改前代官名例
第二十六 避讳改前代地名例
第二十七 避讳改前代书名例
第二十八 避讳改前朝年号例
卷四 因避讳而生之讹异
第二十九 因避讳改字而致误例
第三十 因避讳缺笔而致误例
第三十一 因避讳改字而原义不明例
第三十二 因避讳空字注家误作他人例
第三十三 因避讳空字后人连写遂脱一字例
第三十四 讳字旁注本字因而连入正文例
第三十五 因避讳一人二史异名例
第三十六 因避讳一人一史前后异名例
第三十七 因避讳一人数名例
第三十八 因避讳二人误为一人或一人误为二人例
第三十九 因避讳一地误为二地或二地误为一地例
……
校勘学释例

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陳垣 、復旦大学出版社 、2024年10月
校勘学释例 史讳举例(文献学基本丛书 第一辑)陈垣 本書包括《史諱挙例》和《校勘学釈例》両部文献学作品。 《校勘学釈例》是陳垣在校勘《元典章》基礎上,分条陳列旧刻至誤的類例,総結概括校勘学中一些帯有普遍性的現象与校勘方法,是校勘学上一部帯有総結性的重要著作。校勘之学起因于文件伝写中的錯誤,文件越古,伝写的次数越多,錯誤的概率也越高。校勘学的任務就是要改正這些伝写中出現的錯誤,恢復文本的本来面目或使它和原本差別最微。 《史諱挙例》挙八十多例,分析並説明了歴代避諱的種類、方法,以及与必会有関的諸問題。是一部避諱学総結性的著作,是歴史研究和教学的重要工具書。避諱為我国古代所特有的,避諱学是研究中国歴史所必不可少的知識。 目录 史讳举例 序 卷一 避讳所用之方法 第一 避讳改字例 第二 避讳空字例 第三 避讳缺笔例 第四 避讳改音例 卷二 避讳之种类 第五 避讳改姓例 第六 避讳改名例 第七 避讳辞官例 第八 避讳改官名例 第九 避讳改地名例 第十 避讳改干支名例 第十一 避讳改经传文例 第十二 避讳改常语例 第十三 避讳改诸名号例 第十四 避讳改物名例 第十五 文人避家讳例 第十六 外戚讳例 第十七 宋、辽、金、夏互避讳例 第十八 宋、金避孔子讳例 第十九 宋禁人名寓意僭窃例 第二十 清初书籍避胡虏夷狄字例 第二十一 恶意避讳例 卷三 避讳改史实 第二十二 避讳改前人姓例 第二十三 避讳改前人名例 第二十四 避讳改前人谥例 第二十五 避讳改前代官名例 第二十六 避讳改前代地名例 第二十七 避讳改前代书名例 第二十八 避讳改前朝年号例 卷四 因避讳而生之讹异 第二十九 因避讳改字而致误例 第三十 因避讳缺笔而致误例 第三十一 因避讳改字而原义不明例 第三十二 因避讳空字注家误作他人例 第三十三 因避讳空字后人连写遂脱一字例 第三十四 讳字旁注本字因而连入正文例 第三十五 因避讳一人二史异名例 第三十六 因避讳一人一史前后异名例 第三十七 因避讳一人数名例 第三十八 因避讳二人误为一人或一人误为二人例 第三十九 因避讳一地误为二地或二地误为一地例 …… 校勘学释例 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

晩明小品研究(修訂本)-博雅襭英  

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
呉承学、北京大学出版社、2017年4月
晚明小品研究(修订本)博雅撷英

晩明小品の文学伝統文化土壌作家流派文化品格文体創造などを検討し、その発展の道筋思想情緒、芸術形態上の特徴及び古代の散文と現代の散文の転換における重要作用と歴史地位を描写。晩明小品の長所と弊害を指摘し、価値を判定する。1998年初版(江蘇古籍出版社)。

本书深入探讨了晚明小品的文学传统、文化土壤、作家、流派、文化品格、文体创造等方面,勾勒出其发展线索、思想情趣与艺术形态上的特点以及在古代散文与现代散文转型中的重要作用及其历史地位,实事求是地指出晚明小品的长处与弊端,客观地评判晚明小品的价值。同时从晚明小品在晚明、清代、海外以及当代的接受情况,考察其历史影响。

目录
绪论
第一章 晚明小品的文学背景与文化土壤
第一节 明代前中期散文
第二节 唐宋派及艺术家散文
第三节 个性之潮与艺术氛围
第二章 晚明文学前驱的小品
第一节 徐文长小品
第二节 李卓吾小品
第三节 屠赤水小品
第三章 汤若士诸家小品
第一节 汤若士小品
第二节 张元长小品
第三节 陈眉公小品
第四章 公安派小品
第一节 袁中郎小品
第二节 袁伯修、袁小修小品
第三节 公安派的友声
第五章 竟陵派小品
第一节 钟伯敬小品
第二节 谭友夏小品
第三节 刘同人小品
第六章 李长蘅诸家小品
第一节 李长蘅小品
第二节 王季重小品
第三节 张宗子小品
第七章 林泉高致
第一节 山水园林小品
第二节 古今游记之最
第八章 逸致闲情
第一节 清言与箴言
第二节 清赏小品
第九章 尺牍随笔
第一节 尺牍小品
第二节 艺术随笔
第十章 谑趣风情
第一节 戏谑小品
第二节 香艳小品
第十一章 悲怆之音
第一节 不平与讽刺
第二节 亡国悲声
第十二章 晚明心态与晚明习气
第一节 闲适与放诞
第二节 焦灼与困惑
第三节 真趣与轻狂
第十三章 晚明小品的艺术创造
第一节 传统与出新
第二节 体制与形态
第三节 意境营造
第十四章 晚明小品的命运和地位
第一节 晚明人的小品观
第二节 晚明小品在清代
第三节 晚明小品在日本
第四节 晚明小品在二十世纪中国
征引书目


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呉承学 、北京大学出版社 、2017年4月
晚明小品研究(修订本)博雅撷英 晩明小品の文学伝統文化土壌作家流派文化品格文体創造などを検討し、その発展の道筋思想情緒、芸術形態上の特徴及び古代の散文と現代の散文の転換における重要作用と歴史地位を描写。晩明小品の長所と弊害を指摘し、価値を判定する。1998年初版(江蘇古籍出版社)。 本书深入探讨了晚明小品的文学传统、文化土壤、作家、流派、文化品格、文体创造等方面,勾勒出其发展线索、思想情趣与艺术形态上的特点以及在古代散文与现代散文转型中的重要作用及其历史地位,实事求是地指出晚明小品的长处与弊端,客观地评判晚明小品的价值。同时从晚明小品在晚明、清代、海外以及当代的接受情况,考察其历史影响。 目录 绪论 第一章 晚明小品的文学背景与文化土壤 第一节 明代前中期散文 第二节 唐宋派及艺术家散文 第三节 个性之潮与艺术氛围 第二章 晚明文学前驱的小品 第一节 徐文长小品 第二节 李卓吾小品 第三节 屠赤水小品 第三章 汤若士诸家小品 第一节 汤若士小品 第二节 张元长小品 第三节 陈眉公小品 第四章 公安派小品 第一节 袁中郎小品 第二节 袁伯修、袁小修小品 第三节 公安派的友声 第五章 竟陵派小品 第一节 钟伯敬小品 第二节 谭友夏小品 第三节 刘同人小品 第六章 李长蘅诸家小品 第一节 李长蘅小品 第二节 王季重小品 第三节 张宗子小品 第七章 林泉高致 第一节 山水园林小品 第二节 古今游记之最 第八章 逸致闲情 第一节 清言与箴言 第二节 清赏小品 第九章 尺牍随笔 第一节 尺牍小品 第二节 艺术随笔 第十章 谑趣风情 第一节 戏谑小品 第二节 香艳小品 第十一章 悲怆之音 第一节 不平与讽刺 第二节 亡国悲声 第十二章 晚明心态与晚明习气 第一节 闲适与放诞 第二节 焦灼与困惑 第三节 真趣与轻狂 第十三章 晚明小品的艺术创造 第一节 传统与出新 第二节 体制与形态 第三节 意境营造 第十四章 晚明小品的命运和地位 第一节 晚明人的小品观 第二节 晚明小品在清代 第三节 晚明小品在日本 第四节 晚明小品在二十世纪中国 征引书目 跋 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

官話標準:短期速修中国語自通(附影印本):早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
〔韓〕文世榮 著 〔韓〕樸在淵 〔韓〕金雅瑛 校注、北京大学出版社、2018年03月、精装
官話標準:短期速修中國語自通(附影印本)(全2册) /早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成

日本占領期の朝鮮で出版された漢語教材《官話標準:短期速修中国語自通》の校注重排本。旧活字本を基に整理、校注を加えて新版を組み、1943年版の影印本を附す。

朝鲜时代(1392-1910)编写的《老乞大》、《朴通事》等汉语教材早已为学界熟知,而朝鲜日据时期(1910-1945)出版的汉语教本则鲜有人关注。该时期的教材即是对《老乞大》、《朴通事》的传承,又受到日本明治时期北京话教学很大影响,是研究北京话和对外汉语教学史的重要资料。文世荣著的《官话标准(附影印本短期速修中国语自通)(精)/早期北京话珍稀文献集成/早期北京话珍本典籍校释与研究》,旧活字本,本书拟对原书进行重新录入整理,并加以校释。书后附上影印全本。本书是朝鲜日据时期的朝鲜人学习汉语的教材。课文内容以日常会话为主,有饮食、旅游、看病、天气、出租等多个主题,每个主题下列常用的词、短语、句子或简短的对话,可以视为一本汉语的日常会话学习手册,突出交际目的,具有较强的实用性。

目录
第一~七课 三字话(其一~其七)
第八~十四课 四字话(其一~其七)
第十五~二十一课 五字话(其一~其七)
第二十二~三十六课 六字话(其一~其十五)
第三十七~五十一课 七字话(其一~其十五)
第五十二~七十三课 八字话(其一~其廿二)
第七十四~八十三课 普通问答(其一~其十)
第八十四~八十六课 初对面(其一~其三)
第八十七、八十八课 再会(其一、其二)
第八十九课 拜年
第九十课 请托
第九十一课 请安
第九十二课 间病
第九十三课 溜达
第九十四课 书铺
第九十五课 买杂货
第九十六课 买布
第九十七课 诊脉
第九十八课 饭馆
第九十九噪饭庄
第百课 借钱
第百一课 焕[换]钱
第百二课 邮政局
第百三课 电报局
第百四课 电话
第百五课 辞行
第百六课 送行
第百七、百八课 坐船(其一、其二)
第百九课 车站
第百十课 坐车
第百十一课 雇车
第百十二、百十三课 旅馆(其一、其二)
第百十四课 数词
第百十五课 节季
第百十六课 时刻
第百十七课 天文
第百十八课 地理
· · · · · ·
第百四十二课 金石
附录
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11,000
〔韓〕文世榮 著 〔韓〕樸在淵 〔韓〕金雅瑛 校注 、北京大学出版社 、2018年03月 、精装
官話標準:短期速修中國語自通(附影印本)(全2册) /早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成 日本占領期の朝鮮で出版された漢語教材《官話標準:短期速修中国語自通》の校注重排本。旧活字本を基に整理、校注を加えて新版を組み、1943年版の影印本を附す。 朝鲜时代(1392-1910)编写的《老乞大》、《朴通事》等汉语教材早已为学界熟知,而朝鲜日据时期(1910-1945)出版的汉语教本则鲜有人关注。该时期的教材即是对《老乞大》、《朴通事》的传承,又受到日本明治时期北京话教学很大影响,是研究北京话和对外汉语教学史的重要资料。文世荣著的《官话标准(附影印本短期速修中国语自通)(精)/早期北京话珍稀文献集成/早期北京话珍本典籍校释与研究》,旧活字本,本书拟对原书进行重新录入整理,并加以校释。书后附上影印全本。本书是朝鲜日据时期的朝鲜人学习汉语的教材。课文内容以日常会话为主,有饮食、旅游、看病、天气、出租等多个主题,每个主题下列常用的词、短语、句子或简短的对话,可以视为一本汉语的日常会话学习手册,突出交际目的,具有较强的实用性。 目录 第一~七课 三字话(其一~其七) 第八~十四课 四字话(其一~其七) 第十五~二十一课 五字话(其一~其七) 第二十二~三十六课 六字话(其一~其十五) 第三十七~五十一课 七字话(其一~其十五) 第五十二~七十三课 八字话(其一~其廿二) 第七十四~八十三课 普通问答(其一~其十) 第八十四~八十六课 初对面(其一~其三) 第八十七、八十八课 再会(其一、其二) 第八十九课 拜年 第九十课 请托 第九十一课 请安 第九十二课 间病 第九十三课 溜达 第九十四课 书铺 第九十五课 买杂货 第九十六课 买布 第九十七课 诊脉 第九十八课 饭馆 第九十九噪饭庄 第百课 借钱 第百一课 焕[换]钱 第百二课 邮政局 第百三课 电报局 第百四课 电话 第百五课 辞行 第百六课 送行 第百七、百八课 坐船(其一、其二) 第百九课 车站 第百十课 坐车 第百十一课 雇车 第百十二、百十三课 旅馆(其一、其二) 第百十四课 数词 第百十五课 节季 第百十六课 时刻 第百十七课 天文 第百十八课 地理 · · · · · · 第百四十二课 金石 附录

魏晋南北朝巻 中国礼文学史.第2巻(岳麓書院国学文庫)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
陳戍国 陳冠梅、湖南大学出版社、2013年12月
中国礼文学史·魏晋南北朝卷 岳麓书院国学文库

魏蜀呉三国と両晋時期の礼文学と当時の政治経済・社会生活との関係を解明。礼文学の様相を叙述。南北朝各歴史段階の礼文学の基本状況を指摘。

《中國禮文學史(魏晉南北朝卷)》凡两章。第一章旨在阐发魏蜀吴三国与两晋时期礼文学与当时政治经济、社会生活的关系,描述该时期礼文学的大致面貌。第二章旨在揭示南北朝各个历史阶段礼文学的基本情形。依礼制礼义的本来面目和文学反映社会生活的基本规律解说魏晋南北朝的礼文学,是该书始终坚持的原则。对以往文学史研究者误解魏晋南北朝礼文学的若干批评,书中提出了与《中国礼文学史》第一卷《绪论》所持原则精神相合的意见。

目次
第一章三國兩晉禮文學
第一節曹丕父子的禮文學成就
第二節曹植創作的禮文學
第三節王朗、王肅、邯鄲淳、衛覬的禮文學作品
第四節高堂隆、劉卲、杜恕、阮籍創作的禮文學
第五節何晏、丘儉、嵇康的禮文學作品
第六節蜀地禮文學
第七節東吳禮文學
第八節司馬氏諸帝以及兩晉皇室親屬與禮文學
第九節兩裴、兩應、杜預、傅玄的禮文學成就
第十節傅鹹、袁準、張華、段灼、李密、夏侯湛創作的禮文學
第十一節劉毅、皇甫謐、左思、摯虞創作的禮文學
第十二節兩張、兩潘的禮文學作品
第十三節劉寔、庾峻、陸氏兄弟創作的禮文學
第十四節劉頌、華譚、盛彥、閻纘、庾亮、孫綽的禮文學作品
第十五節郭璞、乾寶、范寧、于氏的禮文學成就
第十六節《抱朴子外篇》為晉代禮文學做的貢獻
第十七節陶淵明的禮文學
第十八節與晉朝對立時期的北朝禮文學
第十九節東晉及與東晉對立時期的北朝二氏禮文學
第二章南北朝禮文學
第一節劉宋禮文學(一)
第二節劉宋禮文學(二)
第三節劉宋禮文學(三)
第四節蕭齊禮文學
第五節蕭梁禮文學(一)
第六節蕭梁禮文學(二)
第七節蕭梁禮文學(三)
第八節陳朝禮文學(254)
第九節北魏禮文學(一)
第十節北魏禮文學(二)
第十一節北魏禮文學(三)
第十二節北齊禮文學
第十三節北周禮文學
第十四節北朝之隋的禮文學
第十五節南北朝道教禮文學
第十六節南北朝佛門禮文學
主要參考文獻
後記
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3,960
陳戍国 陳冠梅 、湖南大学出版社 、2013年12月
中国礼文学史·魏晋南北朝卷 岳麓书院国学文库 魏蜀呉三国と両晋時期の礼文学と当時の政治経済・社会生活との関係を解明。礼文学の様相を叙述。南北朝各歴史段階の礼文学の基本状況を指摘。 《中國禮文學史(魏晉南北朝卷)》凡两章。第一章旨在阐发魏蜀吴三国与两晋时期礼文学与当时政治经济、社会生活的关系,描述该时期礼文学的大致面貌。第二章旨在揭示南北朝各个历史阶段礼文学的基本情形。依礼制礼义的本来面目和文学反映社会生活的基本规律解说魏晋南北朝的礼文学,是该书始终坚持的原则。对以往文学史研究者误解魏晋南北朝礼文学的若干批评,书中提出了与《中国礼文学史》第一卷《绪论》所持原则精神相合的意见。 目次 第一章三國兩晉禮文學 第一節曹丕父子的禮文學成就 第二節曹植創作的禮文學 第三節王朗、王肅、邯鄲淳、衛覬的禮文學作品 第四節高堂隆、劉卲、杜恕、阮籍創作的禮文學 第五節何晏、丘儉、嵇康的禮文學作品 第六節蜀地禮文學 第七節東吳禮文學 第八節司馬氏諸帝以及兩晉皇室親屬與禮文學 第九節兩裴、兩應、杜預、傅玄的禮文學成就 第十節傅鹹、袁準、張華、段灼、李密、夏侯湛創作的禮文學 第十一節劉毅、皇甫謐、左思、摯虞創作的禮文學 第十二節兩張、兩潘的禮文學作品 第十三節劉寔、庾峻、陸氏兄弟創作的禮文學 第十四節劉頌、華譚、盛彥、閻纘、庾亮、孫綽的禮文學作品 第十五節郭璞、乾寶、范寧、于氏的禮文學成就 第十六節《抱朴子外篇》為晉代禮文學做的貢獻 第十七節陶淵明的禮文學 第十八節與晉朝對立時期的北朝禮文學 第十九節東晉及與東晉對立時期的北朝二氏禮文學 第二章南北朝禮文學 第一節劉宋禮文學(一) 第二節劉宋禮文學(二) 第三節劉宋禮文學(三) 第四節蕭齊禮文學 第五節蕭梁禮文學(一) 第六節蕭梁禮文學(二) 第七節蕭梁禮文學(三) 第八節陳朝禮文學(254) 第九節北魏禮文學(一) 第十節北魏禮文學(二) 第十一節北魏禮文學(三) 第十二節北齊禮文學 第十三節北周禮文學 第十四節北朝之隋的禮文學 第十五節南北朝道教禮文學 第十六節南北朝佛門禮文學 主要參考文獻 後記

中国古文書学研究 第1輯

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
邱源媛主編、広西師範大学出版社、2023年10月
中国古文书学研究.第一辑 邱源媛主编 广西师范大学

为中国社会科学院古代史研究所重点资助支持的专业性学术刊物,由本所古代社会史研究室、隋唐五代十国史研究室,中国社会科学院徽学研究中心、敦煌学研究中心合办,每年一期。本刊提倡“重视史料,不尚空言”的学风,刊发文章坚持以学术质量为评判标准。刊登内容包括新见古文书刊布,中国古文书学研究的理论与方法,从古文书学视角出发的以甲骨文、战国秦汉魏晋简牍、敦煌吐鲁番文书、黑水城文书、徽州文书、明清档案、民间文献等各类中国古文书为中心的学术研究、学术评论等。
本书为该辑刊的第1辑,共收录相关文章18篇。内容主要涉及唐代公文书、典籍、军令以及胡语文书研究,新见文书整理;官方档案研究,碑刻、契约、征信录等民间文献和方志研究,域外文书、碑刻研究;等等。具有较高学术价值。

目录
黄正建:《古文书学与档案学、历史文书学、古文献学异同刍议——暨中国古文书学建立后近年来学界反响介评》
凌文超:《马王堆汉墓<箭道封域图>与秦汉里的制度性调整》
汪华龙:《胡家草场M12汉律令解题》
戴卫红:《三国两晋时期的简、纸并用》
李艳玲:《公元3、4世纪西域绿洲国农作物种植业生产探析——以佉卢文资料反映的鄯善王国为中心》
杨宝玉:《敦煌文书S.6234+P.5007+…+P.2672所存佚名诗抄校理》
陈丽萍:《读<西域出土古文书片>小札》
刘子凡:《唐代的军令——以国图BD9330号文书与国博38号文书为中心》
赵洋:《道路梗涩与奏报难通——S.2589<中和四年肃州康汉君等状>所见的信息传递》
管俊玮:《从国图藏BD11178等文书看唐代公文钤印流程》
刘婷:《法藏敦煌文书P.3661<六经纂抄>考辨》
杨海英:《缙云所见“灵宝资度往生填库报本道场”科仪文书》
解扬:《同源异见:丘濬撰王竑<神道碑铭>与<神道碑记>析读》
李立民:《明清时期外藩子弟就读国子监的行政流程——从<吏文>所载的一则史料谈起》
王正华:《以垧计地与不计分亩:清代山西地权交易中地积的两种表达》
孙聪文:《青史留名的竞赛——以清代、民国<良乡县志·艺文志>文本生成为例》
刘泽元:《三田渡<大清皇帝功德碑>碑文形成考》
小胖等:《三田渡<大清皇帝功德碑>蒙古文、满文、汉文碑文对比研究》

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8,800
邱源媛主編 、広西師範大学出版社 、2023年10月
中国古文书学研究.第一辑 邱源媛主编 广西师范大学 为中国社会科学院古代史研究所重点资助支持的专业性学术刊物,由本所古代社会史研究室、隋唐五代十国史研究室,中国社会科学院徽学研究中心、敦煌学研究中心合办,每年一期。本刊提倡“重视史料,不尚空言”的学风,刊发文章坚持以学术质量为评判标准。刊登内容包括新见古文书刊布,中国古文书学研究的理论与方法,从古文书学视角出发的以甲骨文、战国秦汉魏晋简牍、敦煌吐鲁番文书、黑水城文书、徽州文书、明清档案、民间文献等各类中国古文书为中心的学术研究、学术评论等。 本书为该辑刊的第1辑,共收录相关文章18篇。内容主要涉及唐代公文书、典籍、军令以及胡语文书研究,新见文书整理;官方档案研究,碑刻、契约、征信录等民间文献和方志研究,域外文书、碑刻研究;等等。具有较高学术价值。 目录 黄正建:《古文书学与档案学、历史文书学、古文献学异同刍议——暨中国古文书学建立后近年来学界反响介评》 凌文超:《马王堆汉墓<箭道封域图>与秦汉里的制度性调整》 汪华龙:《胡家草场M12汉律令解题》 戴卫红:《三国两晋时期的简、纸并用》 李艳玲:《公元3、4世纪西域绿洲国农作物种植业生产探析——以佉卢文资料反映的鄯善王国为中心》 杨宝玉:《敦煌文书S.6234+P.5007+…+P.2672所存佚名诗抄校理》 陈丽萍:《读<西域出土古文书片>小札》 刘子凡:《唐代的军令——以国图BD9330号文书与国博38号文书为中心》 赵洋:《道路梗涩与奏报难通——S.2589<中和四年肃州康汉君等状>所见的信息传递》 管俊玮:《从国图藏BD11178等文书看唐代公文钤印流程》 刘婷:《法藏敦煌文书P.3661<六经纂抄>考辨》 杨海英:《缙云所见“灵宝资度往生填库报本道场”科仪文书》 解扬:《同源异见:丘濬撰王竑<神道碑铭>与<神道碑记>析读》 李立民:《明清时期外藩子弟就读国子监的行政流程——从<吏文>所载的一则史料谈起》 王正华:《以垧计地与不计分亩:清代山西地权交易中地积的两种表达》 孙聪文:《青史留名的竞赛——以清代、民国<良乡县志·艺文志>文本生成为例》 刘泽元:《三田渡<大清皇帝功德碑>碑文形成考》 小胖等:《三田渡<大清皇帝功德碑>蒙古文、满文、汉文碑文对比研究》 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中山大学図書館蔵容庚捐贈珍貴拓本図録:附目録(中山大学図書館書目叢書 第4種)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
66,000
中山大学図書館編、広西師範大学出版社、2024年11月
中山大學圖書館藏容庚捐贈珍貴拓本圖録(附目録)
中山大学图书馆藏容庚捐赠珍贵拓本图录(附目录)

中山大學圖書館藏有碑帖近4萬張。其中除由顧頡剛先生主持購買的3萬餘張外,還有數千張爲名家學者和社會人士的無私饋贈。1979年容庚先生向中山大學捐贈的700種拓本,便是其中頗具代表性者。

容庚(1894—1983),初名肇庚,字希白,號頌齋,廣東莞城人。少隨舅父鄧爾雅、族叔容祖椿習金石、書畫之學。1917年開始着手編寫《金文編》,28歲時携書稿北上,得羅振玉推薦,入讀北京大學研究所國學門。畢業後先後執教於燕京大學、北京大學,兼任北平古物陳列所鑒定委員。抗戰勝利後,又任教於廣西大學、嶺南大學、中山大學。著有《金文編》《寶藴樓彝器圖録》《殷契卜辭》《頌齋吉金圖録》《頌齋吉金續録》《武英殿彝器圖録》《海外吉金圖録》《金文續編》《漢武梁祠畫像録》《叢帖目》等二十餘部,今有《容庚學術著作全集》出版;另有論文六十餘篇。

容庚先生贈予中山大學圖書館的這批拓本,以金器、石刻、磚瓦、法帖爲主。其中金器拓本有以剌鼎爲代表的青銅彝器全形拓,也有唐宋以降的鐘磬、符牌、耕具拓本等;磚瓦則爲廣東墓磚和城磚,地域特色鮮明;法帖數量不多,主要爲單帖和《叢帖目》《容庚叢帖》未收録的叢帖;石刻拓本數量最多,類型也尤爲豐富,包括碑碣、墓誌、摩崖、造像、畫像、硯臺、題記、地券、水筧等,是先生留存下來的拓本中石刻類最爲集中的一批。

本书收录容庚先生捐赠中山大学图书馆的金石拓本共700种。分为图录和目录两部分。其中图录收录288种837图,目录收700种1009张43册,另有复本53件。

图录、目录皆按器物性质分为金器、石刻、砖瓦、法帖四类,每类又以器物时间先后排序。图录主要萃选版本较早、以往文献较少著录、有名家题跋钤印及彰显广东地方特色的拓本。每种拓本著录内容包括器物信息、拓本信息、子目、题跋、钤印、附注、著录及典藏号。

拓片本身具有重要的史料价值,某些拓片还有名家题跋,可资佐证拓片的流传以及名家的交游情况。另外,对书法、绘画、雕刻等研究也有着重要的参考价值。

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中山大学図書館編 、広西師範大学出版社 、2024年11月
中山大學圖書館藏容庚捐贈珍貴拓本圖録(附目録) 中山大学图书馆藏容庚捐赠珍贵拓本图录(附目录) 中山大學圖書館藏有碑帖近4萬張。其中除由顧頡剛先生主持購買的3萬餘張外,還有數千張爲名家學者和社會人士的無私饋贈。1979年容庚先生向中山大學捐贈的700種拓本,便是其中頗具代表性者。 容庚(1894—1983),初名肇庚,字希白,號頌齋,廣東莞城人。少隨舅父鄧爾雅、族叔容祖椿習金石、書畫之學。1917年開始着手編寫《金文編》,28歲時携書稿北上,得羅振玉推薦,入讀北京大學研究所國學門。畢業後先後執教於燕京大學、北京大學,兼任北平古物陳列所鑒定委員。抗戰勝利後,又任教於廣西大學、嶺南大學、中山大學。著有《金文編》《寶藴樓彝器圖録》《殷契卜辭》《頌齋吉金圖録》《頌齋吉金續録》《武英殿彝器圖録》《海外吉金圖録》《金文續編》《漢武梁祠畫像録》《叢帖目》等二十餘部,今有《容庚學術著作全集》出版;另有論文六十餘篇。 容庚先生贈予中山大學圖書館的這批拓本,以金器、石刻、磚瓦、法帖爲主。其中金器拓本有以剌鼎爲代表的青銅彝器全形拓,也有唐宋以降的鐘磬、符牌、耕具拓本等;磚瓦則爲廣東墓磚和城磚,地域特色鮮明;法帖數量不多,主要爲單帖和《叢帖目》《容庚叢帖》未收録的叢帖;石刻拓本數量最多,類型也尤爲豐富,包括碑碣、墓誌、摩崖、造像、畫像、硯臺、題記、地券、水筧等,是先生留存下來的拓本中石刻類最爲集中的一批。 本书收录容庚先生捐赠中山大学图书馆的金石拓本共700种。分为图录和目录两部分。其中图录收录288种837图,目录收700种1009张43册,另有复本53件。 图录、目录皆按器物性质分为金器、石刻、砖瓦、法帖四类,每类又以器物时间先后排序。图录主要萃选版本较早、以往文献较少著录、有名家题跋钤印及彰显广东地方特色的拓本。每种拓本著录内容包括器物信息、拓本信息、子目、题跋、钤印、附注、著录及典藏号。 拓片本身具有重要的史料价值,某些拓片还有名家题跋,可资佐证拓片的流传以及名家的交游情况。另外,对书法、绘画、雕刻等研究也有着重要的参考价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

漂往遠海:中国女性詩歌史 当代巻(丹曽人文通識叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
孫暁[女亜] 孫曉婭 著 黄怒波 主編、北京大学出版社、2024年12月
漂往远海 中国女性诗歌史 当代卷 丹曾人文通识丛书

新時期以來,女性詩歌的驚雷登場是一次集體性詩歌“爆炸”事件,在多元化時代語境中日益繁盛並不斷完成詩學省思,在“性別”與“超性別”寫作、日常經驗和潛意識表達、智性對現實或歷史的介入等方面均有重大突破,並與當代思潮和世界詩歌形成對話與互動。
本書選取灰娃、鄭玲、舒婷、王小妮、翟永明、藍藍等極具影響力的中國當代女詩人及其代表性詩作進行研究,以點帶面,勾勒當代女性詩歌的動態發展歷程。本書立足多元文化場域,細剖文本肌理,通過“顯微鏡”式的經典詩作細讀,勘察女詩人如何高揚女性的主體意識,書寫個體或家族的命運,探訪靈魂秘境、尋蹤身體的現代性想像,完成從自我審視到自我塑造及釋放的變化。

目录
导论:中国女性诗歌的流变及经典化历程
第一章 一颗属于夜的诗灵:灰娃
第一节 灵魂深处的诗意坚守:精神疗治·美的探寻·自我救赎
第二节 生命意趣的表达:个体·自然·历史
第三节 混融超然与神秘奇诡的书写范式:风格·意象·节奏
结语
第二章 风暴中振翅的蝴蝶:郑玲
第一节 枯木中滋生的少女心
第二节 诗途中的跋涉:探寻生命的本相
第三节 豪爽与婉约并济的美学风格
结语
第三章 “在诗歌的十字架上”歌唱:舒婷
第一节 “一股不可遏制的新诗潮”:女性诗歌的报春燕
第二节 朦胧诗写作期的艺术特质
第三节 诗艺探索·风格转向·精神坚守:朦胧诗之外
结语
第四章 日常生活的“持物者”:王小妮
第一节 “无声地做一个诗人”
第二节 直抵时代的核心问题:“活着”的诗学
第三节 质朴如刀的美学风格
结语
第五章 诗歌中的“女巫”:翟永明
第一节 从女性意识到女神意识
第二节 日常生活的逾越与戏剧策略的植入
第三节 “未完成”的写作:在古今游弋间求索新变
第四节 空间构境与诗意延展:《随黄公望游富春山》
第五节 走出“无往而非灰阑”的女性困境:《灰阑记》二首
结语
第六章 在倾听与寻找的途中:蓝蓝
第一节 从乡村经验到社会生活:诗歌创作历程的转向
第二节 自然之心与真纯的人性书写
第三节 现代性批判与悲悯的底层关怀
第四节 文体特征:从“漫溢的抒情”走向“少即是多”
第五节 追忆中的童年“风景”与儿童符码
结语
后记

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孫暁[女亜] 孫曉婭 著 黄怒波 主編 、北京大学出版社 、2024年12月
漂往远海 中国女性诗歌史 当代卷 丹曾人文通识丛书 新時期以來,女性詩歌的驚雷登場是一次集體性詩歌“爆炸”事件,在多元化時代語境中日益繁盛並不斷完成詩學省思,在“性別”與“超性別”寫作、日常經驗和潛意識表達、智性對現實或歷史的介入等方面均有重大突破,並與當代思潮和世界詩歌形成對話與互動。 本書選取灰娃、鄭玲、舒婷、王小妮、翟永明、藍藍等極具影響力的中國當代女詩人及其代表性詩作進行研究,以點帶面,勾勒當代女性詩歌的動態發展歷程。本書立足多元文化場域,細剖文本肌理,通過“顯微鏡”式的經典詩作細讀,勘察女詩人如何高揚女性的主體意識,書寫個體或家族的命運,探訪靈魂秘境、尋蹤身體的現代性想像,完成從自我審視到自我塑造及釋放的變化。 目录 导论:中国女性诗歌的流变及经典化历程 第一章 一颗属于夜的诗灵:灰娃 第一节 灵魂深处的诗意坚守:精神疗治·美的探寻·自我救赎 第二节 生命意趣的表达:个体·自然·历史 第三节 混融超然与神秘奇诡的书写范式:风格·意象·节奏 结语 第二章 风暴中振翅的蝴蝶:郑玲 第一节 枯木中滋生的少女心 第二节 诗途中的跋涉:探寻生命的本相 第三节 豪爽与婉约并济的美学风格 结语 第三章 “在诗歌的十字架上”歌唱:舒婷 第一节 “一股不可遏制的新诗潮”:女性诗歌的报春燕 第二节 朦胧诗写作期的艺术特质 第三节 诗艺探索·风格转向·精神坚守:朦胧诗之外 结语 第四章 日常生活的“持物者”:王小妮 第一节 “无声地做一个诗人” 第二节 直抵时代的核心问题:“活着”的诗学 第三节 质朴如刀的美学风格 结语 第五章 诗歌中的“女巫”:翟永明 第一节 从女性意识到女神意识 第二节 日常生活的逾越与戏剧策略的植入 第三节 “未完成”的写作:在古今游弋间求索新变 第四节 空间构境与诗意延展:《随黄公望游富春山》 第五节 走出“无往而非灰阑”的女性困境:《灰阑记》二首 结语 第六章 在倾听与寻找的途中:蓝蓝 第一节 从乡村经验到社会生活:诗歌创作历程的转向 第二节 自然之心与真纯的人性书写 第三节 现代性批判与悲悯的底层关怀 第四节 文体特征:从“漫溢的抒情”走向“少即是多” 第五节 追忆中的童年“风景”与儿童符码 结语 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

傾國之色:中國傳統色彩賞析&現代搭配方案圖鑒

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
陳宇鋒、清華大學出版社(大陸)、2021年04月
倾国之色:中国传统色彩赏析&现代搭配方案图鉴

中国の伝統色は五行説を代表とする古代思想に深く関わっており、芸術、民俗、社会などあらゆる方面に跨る「中国伝統色彩文化」と呼べるものを築いてきた。本書では、中国の伝統色を青・赤・黄・白・黒・灰・褐・緑・紫の9系統104色に分類し、それぞれの色の持つ意味合いや使用される場面について、色彩サンプルに即して解説する。色彩サンプルには、RGB、CMYK、HEXそれぞれの数値を表記しており、利用者が簡単に同じ色を再現することができる。また、実際の美術品や紋様を例に、使われている色彩の組み合わせを提示し、その意味するところや鑑賞者に訴える効果などを解説する。さらに、現代のデザインや各種の製品にどのように伝統色が取り入れられているのか、実例を挙げながら紹介する。

分为“论色”“品色”“鉴色”“配色”四大章节,其中“论色”概述了中国传统的色彩观;“品色”则以正色、间色之分划成九大色系,对100 余种传统色彩分别从源头、历史以及在政治、社会文化等层面进行解读;“鉴色”部分由“传世艺术品鉴”与“中国元素品鉴”两部分组成,以图鉴的形式,了解中国传统色彩在古时的应用;“配色”则是将传统的色彩文化与现代设计相结合,让世界感受来自中国的色彩之美。"
目录
论色
  什么是色彩?
  不得不聊的五色论
  艺术色彩论的形成
  东西方色彩观的差异
品色

  青/蓝/靛蓝/湛蓝/秘色/缥色/绀色/霁色/吴须色/阴丹士林/石青/天青/青花/景泰蓝/琉璃蓝/孔雀蓝

  赤/红/朱/丹/赭色/茜色/绛色/桃色/曙色/暮色/胭脂/妃色/石榴红/樱桃红/牡丹红/玫瑰红/苏枋色/十样锦

  黄/明黄/琉璃黄/琥珀色/土黄/蘗黄/鹅黄/缃色/柘黄/雌黄/栀黄/藤黄/金黄/密陀僧/松花黄/萱草色

  白/素/月白/霜色/粉/铅白/玉白/瓷白

  黑/玄/墨/皂/漆/乌/淄/黛

  灰/青灰/灰白/银色/银灰/银鼠灰

  褐/棕/酱色/茶色/香色/赭石色/栗色/黄栌色
绿
  绿/碧/石绿/铜绿/豆绿/艾绿/柳色/葱绿/翡翠色/祖母绿/翠色/鹦鹉绿/竹青色/鸭头绿/草绿/苍色

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4,950
陳宇鋒 、清華大學出版社(大陸) 、2021年04月
倾国之色:中国传统色彩赏析&现代搭配方案图鉴 中国の伝統色は五行説を代表とする古代思想に深く関わっており、芸術、民俗、社会などあらゆる方面に跨る「中国伝統色彩文化」と呼べるものを築いてきた。本書では、中国の伝統色を青・赤・黄・白・黒・灰・褐・緑・紫の9系統104色に分類し、それぞれの色の持つ意味合いや使用される場面について、色彩サンプルに即して解説する。色彩サンプルには、RGB、CMYK、HEXそれぞれの数値を表記しており、利用者が簡単に同じ色を再現することができる。また、実際の美術品や紋様を例に、使われている色彩の組み合わせを提示し、その意味するところや鑑賞者に訴える効果などを解説する。さらに、現代のデザインや各種の製品にどのように伝統色が取り入れられているのか、実例を挙げながら紹介する。 分为“论色”“品色”“鉴色”“配色”四大章节,其中“论色”概述了中国传统的色彩观;“品色”则以正色、间色之分划成九大色系,对100 余种传统色彩分别从源头、历史以及在政治、社会文化等层面进行解读;“鉴色”部分由“传世艺术品鉴”与“中国元素品鉴”两部分组成,以图鉴的形式,了解中国传统色彩在古时的应用;“配色”则是将传统的色彩文化与现代设计相结合,让世界感受来自中国的色彩之美。" 目录 论色   什么是色彩?   不得不聊的五色论   艺术色彩论的形成   东西方色彩观的差异 品色 青   青/蓝/靛蓝/湛蓝/秘色/缥色/绀色/霁色/吴须色/阴丹士林/石青/天青/青花/景泰蓝/琉璃蓝/孔雀蓝 赤   赤/红/朱/丹/赭色/茜色/绛色/桃色/曙色/暮色/胭脂/妃色/石榴红/樱桃红/牡丹红/玫瑰红/苏枋色/十样锦 黄   黄/明黄/琉璃黄/琥珀色/土黄/蘗黄/鹅黄/缃色/柘黄/雌黄/栀黄/藤黄/金黄/密陀僧/松花黄/萱草色 白   白/素/月白/霜色/粉/铅白/玉白/瓷白 黑   黑/玄/墨/皂/漆/乌/淄/黛 灰   灰/青灰/灰白/银色/银灰/银鼠灰 褐   褐/棕/酱色/茶色/香色/赭石色/栗色/黄栌色 绿   绿/碧/石绿/铜绿/豆绿/艾绿/柳色/葱绿/翡翠色/祖母绿/翠色/鹦鹉绿/竹青色/鸭头绿/草绿/苍色 紫 ........ 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどか

古籍鑒定與保護

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,280
劉玉才 陳紅彥 主編、北京大学出版社、2024年05月
古籍鉴定与保护 北京大学规划教材

本書爲北京大學中文系古典文獻專業“古籍鑒定與保護”課程教材,以歷次課堂教學講義爲基礎,藉助國家圖書館豐富的教學案例和珍貴文獻支持,由國家圖書館、上海圖書館、北京大學、復旦大學的專家合作撰寫,内容涵蓋古籍出版印刷、古籍鑒定、古籍保護與修復、圖書館古籍工作諸方面,力圖勾勒中國古代書籍纂集、形制、刊印、流通的歷史,加深對中國書籍文化的理解。作爲古籍鑒定與保護領域的首部教材,本書立足學術前沿,兼具深度與廣度,不僅可藉以學習古籍出版印刷的知識,還能提高古籍鑒定的技能,指導古籍修復保護的實踐。本書圖文并茂,既可作爲教材,又可作爲古籍收藏愛好者的指南。

目录
第一章 古籍的形成
第一节 书的産生及其内涵
第二节 早期典籍的流传样式
第三节 汉代古籍的编次校定
第四节 古籍的结集、抄撰与编纂
第二章 古籍形制与古籍管理
第一节 古籍的界定
第二节 古籍版本类型
第三节 古籍载体及形制概述
第四节 图书馆古籍工作
第三章 宋元刻本的鉴定与辨僞
第一节 宋代刻书
第二节 元代刻书
第三节 宋元刻本的鉴定
第四节 宋元古籍的作僞与辨僞
第四章 明代刻本与鉴定
第一节 明代刻本述略
第二节 明代的刻书机构
第三节 明代刻本的鉴定
第五章 清代刻本与鉴定
第一节 清代刻本述略
第二节 清代刻本的类别
第三节 写刻本与套印本
第四节 清代刻本的鉴定
第六章 活字印刷源流与活字本鉴定
第一节 活字印刷源流
第二节 活字印刷在传统印刷体系中的定位和作用
第三节 活字本鉴定的任务和方法
第四节 如何区分刻本与木活字本
第五节 怎样区分不同材质活字及泥质活字版鉴定
第六节 对几种活字本的鉴定实践
第七章 近代技术印本版本鉴定
第一节 铅印本的鉴定
第二节 石印本的鉴定
第三节 珂罗版本的鉴定
第四节 铜凹印本的鉴定
第五节 孔版印刷—蜡版油印本
第八章 古籍写本与鉴定

· · · · · ·
第十五章 古籍数字化加工与创意开发
第一节 古籍数字化是时代之需
第二节 如何开展古籍数字化
第三节 古籍数字化业务实践
第四节 古籍数字化成果的推广应用——古籍元素文化创意工作
第五节 结语
编后记

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劉玉才 陳紅彥 主編 、北京大学出版社 、2024年05月
古籍鉴定与保护 北京大学规划教材 本書爲北京大學中文系古典文獻專業“古籍鑒定與保護”課程教材,以歷次課堂教學講義爲基礎,藉助國家圖書館豐富的教學案例和珍貴文獻支持,由國家圖書館、上海圖書館、北京大學、復旦大學的專家合作撰寫,内容涵蓋古籍出版印刷、古籍鑒定、古籍保護與修復、圖書館古籍工作諸方面,力圖勾勒中國古代書籍纂集、形制、刊印、流通的歷史,加深對中國書籍文化的理解。作爲古籍鑒定與保護領域的首部教材,本書立足學術前沿,兼具深度與廣度,不僅可藉以學習古籍出版印刷的知識,還能提高古籍鑒定的技能,指導古籍修復保護的實踐。本書圖文并茂,既可作爲教材,又可作爲古籍收藏愛好者的指南。 目录 第一章 古籍的形成 第一节 书的産生及其内涵 第二节 早期典籍的流传样式 第三节 汉代古籍的编次校定 第四节 古籍的结集、抄撰与编纂 第二章 古籍形制与古籍管理 第一节 古籍的界定 第二节 古籍版本类型 第三节 古籍载体及形制概述 第四节 图书馆古籍工作 第三章 宋元刻本的鉴定与辨僞 第一节 宋代刻书 第二节 元代刻书 第三节 宋元刻本的鉴定 第四节 宋元古籍的作僞与辨僞 第四章 明代刻本与鉴定 第一节 明代刻本述略 第二节 明代的刻书机构 第三节 明代刻本的鉴定 第五章 清代刻本与鉴定 第一节 清代刻本述略 第二节 清代刻本的类别 第三节 写刻本与套印本 第四节 清代刻本的鉴定 第六章 活字印刷源流与活字本鉴定 第一节 活字印刷源流 第二节 活字印刷在传统印刷体系中的定位和作用 第三节 活字本鉴定的任务和方法 第四节 如何区分刻本与木活字本 第五节 怎样区分不同材质活字及泥质活字版鉴定 第六节 对几种活字本的鉴定实践 第七章 近代技术印本版本鉴定 第一节 铅印本的鉴定 第二节 石印本的鉴定 第三节 珂罗版本的鉴定 第四节 铜凹印本的鉴定 第五节 孔版印刷—蜡版油印本 第八章 古籍写本与鉴定 · · · · · · 第十五章 古籍数字化加工与创意开发 第一节 古籍数字化是时代之需 第二节 如何开展古籍数字化 第三节 古籍数字化业务实践 第四节 古籍数字化成果的推广应用——古籍元素文化创意工作 第五节 结语 编后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

壸政:清代宮廷女性研究(清史研究叢書新編)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,720
毛立平 沈欣 著、中国人民大学出版社、2022年09月
壸政: 清代宫廷女性研究(清史研究丛书新编) 

本書は清代宮廷の女性たちの生活について考察する研究書。
清代の宮廷は厳格な"内外隔離"制度を施行していたため、前代までと比べてより封鎖的かつ神秘的なものであった。近年、中国第一歴史档案館蔵の清代宮廷档案が徐々に公開されるようになったことで、清代宮廷の女性たちや宮廷制度を全面的に考察することが可能になった。皇帝の后妃や皇太后、妾、公主など皇室の女性、さらには女官や乳母、使用人、召使など、その研究対象は広範囲に及ぶ。さまざまな宮廷女性の地位や集団の特徴、彼女たちの関係や宮廷での上下関係、内外の動きなどを明らかにすることによって、清代宮廷管理の仕組みや権力構造、さらには皇帝の権力や制度とジェンダーの関係を読み解く。すなわち、清代の後宮において、皇后や皇太后をはじめとした女性の権力体系を皇帝が完全に制圧することが、皇帝の宮廷内外での絶対的権力の確立につながったとする。

本书在首次较为全面梳理新近公布之清宫档案的基础上,对不同阶层和类型的宫廷女性群体进行深入立体的研究。研究对象包括当朝与前朝皇帝的后妃,作为金枝玉叶的公主群体,身份介于主仆之间的“答应”和“官女子”,以及宫女、乳保、嬷嬷妈妈等宫廷女性仆从群体,力图呈现她们在宫廷中的身份定位、群体特征、彼此之间联系和互动,以及在宫廷中的上下和内外流动,揭示清代宫廷与宫闱制度的特点,以及皇权、制度和性别之间的相互关系。基于新的档案史料,本书中的许多研究领域和观点都具有创新性,如填补了宫廷乳保和嬷嬷妈妈群体研究领域的空白、对前人少有涉及的清代妃嫔的晋封方式和特点及其与有清一代“宫壸肃清”之间关系的考察等方面,有望将清代宫廷及性别史研究推向新高度。
目录
前言:清代宫廷的性别建构与民族认同
第一编 初入宫闱
第二编 宫壸肃清
第三编 金枝玉叶
第四编 暮年生活
第五编 承值侍应
余论:传承与变革——明清后宫制度的比较与思考

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毛立平 沈欣 著 、中国人民大学出版社 、2022年09月
壸政: 清代宫廷女性研究(清史研究丛书新编)  本書は清代宮廷の女性たちの生活について考察する研究書。 清代の宮廷は厳格な"内外隔離"制度を施行していたため、前代までと比べてより封鎖的かつ神秘的なものであった。近年、中国第一歴史档案館蔵の清代宮廷档案が徐々に公開されるようになったことで、清代宮廷の女性たちや宮廷制度を全面的に考察することが可能になった。皇帝の后妃や皇太后、妾、公主など皇室の女性、さらには女官や乳母、使用人、召使など、その研究対象は広範囲に及ぶ。さまざまな宮廷女性の地位や集団の特徴、彼女たちの関係や宮廷での上下関係、内外の動きなどを明らかにすることによって、清代宮廷管理の仕組みや権力構造、さらには皇帝の権力や制度とジェンダーの関係を読み解く。すなわち、清代の後宮において、皇后や皇太后をはじめとした女性の権力体系を皇帝が完全に制圧することが、皇帝の宮廷内外での絶対的権力の確立につながったとする。 本书在首次较为全面梳理新近公布之清宫档案的基础上,对不同阶层和类型的宫廷女性群体进行深入立体的研究。研究对象包括当朝与前朝皇帝的后妃,作为金枝玉叶的公主群体,身份介于主仆之间的“答应”和“官女子”,以及宫女、乳保、嬷嬷妈妈等宫廷女性仆从群体,力图呈现她们在宫廷中的身份定位、群体特征、彼此之间联系和互动,以及在宫廷中的上下和内外流动,揭示清代宫廷与宫闱制度的特点,以及皇权、制度和性别之间的相互关系。基于新的档案史料,本书中的许多研究领域和观点都具有创新性,如填补了宫廷乳保和嬷嬷妈妈群体研究领域的空白、对前人少有涉及的清代妃嫔的晋封方式和特点及其与有清一代“宫壸肃清”之间关系的考察等方面,有望将清代宫廷及性别史研究推向新高度。 目录 前言:清代宫廷的性别建构与民族认同 第一编 初入宫闱 第二编 宫壸肃清 第三编 金枝玉叶 第四编 暮年生活 第五编 承值侍应 余论:传承与变革——明清后宫制度的比较与思考 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

念庵羅先生文集 上下 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,350
[明]羅洪先 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2024年07月
《儒藏》精華編選刊 [明] 罗洪先撰 徐儒宗校点
念庵罗先生文集(全2册) 《儒藏》精华编选刊

《念庵罗先生文集》二十四卷,明罗洪先撰。罗洪先(1504-1564),字达夫,号念庵,江西吉水人。出身于仕宦世家,奉父命师事同里李谷平。曾任翰林院修撰、经筵讲官。嘉靖二十五年(1546),在乡里近处辟石莲洞,此后多静居洞中,然仍以兼济天下为怀。一生孝友谦让,清廉耿介,其道德文章,为时人所重。

念庵作为王阳明后学,其实一生并未受业阳明之门,而是阳明的私淑者。常与王龙溪、钱绪山、聂双江、欧阳南野、邹东廓、王心斋等阳明弟子交往论学,深受他们的影响。念庵对于阳明学说,虽然推崇备至,但也并非全盘接受,而是有自己的创见。特别是针对龙溪的良知现成说提出了“世间那有现成良知”的观点,对龙溪、心斋等所倡导的现成派之流弊起有矫偏救弊的重大作用。所以黄宗羲断言:“天下学者,亦遂因先生之言,而后得阳明之真。”一生治学以“主静无欲”、“收摄保聚”为宗旨,学界推为“归寂派”代表。在阳明后学中有其重要地位。

念庵一生著作甚丰,并经多次编刊,故形成多种不同版本。最早有嘉靖三十四年(1555)安如盘所刊《念庵罗先生文集》四卷。继有嘉靖四十二年胡松所刊《念庵罗先生集》十三卷,嘉靖四十三年俞宪所刊《念庵罗先生集》十三卷,这两部属于同一系统。隆庆元年(1567)有苏士润所刊《念庵罗先生文集》八卷、《外集》十五卷、《别集》四卷,此本系由门人曾见台等所编,内容较全。万历四十四年(1616)有陈于廷所刊《石莲洞罗先生文集》二十五卷,其书颇多整段删节处,且多缺字和错讹。清雍正年间,有念庵后裔罗复晋等所刊《念庵罗先生文集》二十四卷,所收篇目较诸本为多,而错讹则较少,后来被收入《四库全书》,略有增删和校改,乃成为最流行的通行本。光绪年间,又有喻震孟所刊《念庵罗先生文录》十八卷。

本次整理,以罗复晋等所刊《念庵罗先生文集》二十四卷本为底本,以嘉靖三十四年安如盘所刊四卷本、嘉靖四十二年胡松所刊十三卷本、万历四十四年陈于廷所刊《石莲洞罗先生文集》二十五卷本以及《四库全书》本为对校本,并辑录诸本所刊序跋等有关资料作为附录,汇为一编。

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[明]羅洪先 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2024年07月
《儒藏》精華編選刊 [明] 罗洪先撰 徐儒宗校点 念庵罗先生文集(全2册) 《儒藏》精华编选刊 《念庵罗先生文集》二十四卷,明罗洪先撰。罗洪先(1504-1564),字达夫,号念庵,江西吉水人。出身于仕宦世家,奉父命师事同里李谷平。曾任翰林院修撰、经筵讲官。嘉靖二十五年(1546),在乡里近处辟石莲洞,此后多静居洞中,然仍以兼济天下为怀。一生孝友谦让,清廉耿介,其道德文章,为时人所重。 念庵作为王阳明后学,其实一生并未受业阳明之门,而是阳明的私淑者。常与王龙溪、钱绪山、聂双江、欧阳南野、邹东廓、王心斋等阳明弟子交往论学,深受他们的影响。念庵对于阳明学说,虽然推崇备至,但也并非全盘接受,而是有自己的创见。特别是针对龙溪的良知现成说提出了“世间那有现成良知”的观点,对龙溪、心斋等所倡导的现成派之流弊起有矫偏救弊的重大作用。所以黄宗羲断言:“天下学者,亦遂因先生之言,而后得阳明之真。”一生治学以“主静无欲”、“收摄保聚”为宗旨,学界推为“归寂派”代表。在阳明后学中有其重要地位。 念庵一生著作甚丰,并经多次编刊,故形成多种不同版本。最早有嘉靖三十四年(1555)安如盘所刊《念庵罗先生文集》四卷。继有嘉靖四十二年胡松所刊《念庵罗先生集》十三卷,嘉靖四十三年俞宪所刊《念庵罗先生集》十三卷,这两部属于同一系统。隆庆元年(1567)有苏士润所刊《念庵罗先生文集》八卷、《外集》十五卷、《别集》四卷,此本系由门人曾见台等所编,内容较全。万历四十四年(1616)有陈于廷所刊《石莲洞罗先生文集》二十五卷,其书颇多整段删节处,且多缺字和错讹。清雍正年间,有念庵后裔罗复晋等所刊《念庵罗先生文集》二十四卷,所收篇目较诸本为多,而错讹则较少,后来被收入《四库全书》,略有增删和校改,乃成为最流行的通行本。光绪年间,又有喻震孟所刊《念庵罗先生文录》十八卷。 本次整理,以罗复晋等所刊《念庵罗先生文集》二十四卷本为底本,以嘉靖三十四年安如盘所刊四卷本、嘉靖四十二年胡松所刊十三卷本、万历四十四年陈于廷所刊《石莲洞罗先生文集》二十五卷本以及《四库全书》本为对校本,并辑录诸本所刊序跋等有关资料作为附录,汇为一编。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

海上絲綢之路:寧波的歷史與未來

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
張明華、浙江大學出版社、2018年12月
海上丝绸之路宁波的历史与未来
丝路研究文库 张明华 著

目次
第一章 緒論
第一節 “海上絲綢之路”的內涵
第二節 “21世紀海上絲綢之路”的內涵
第三節 “21世紀海上絲綢之路”的意義
第二章 海上絲綢之路形成和發展的要素
第一節 港口的形成:前提條件
第二節 經濟的發展:物質基礎
第三節 造船航海技術的提高:重要保證
第四節 東西方文化交流和貿易需求:強大動力
第五節 開放的政策:制度保障
第六節 陸上絲綢之路的阻斷:促進因素
第三章 寧波在“海上絲綢之路”的歷史地位和特點
第一節 寧波在“海上絲綢之路”的歷史地位
第二節 寧波在“海上絲綢之路”形成與發展過程中呈現的特點
第四章 寧波海上絲綢之路的遺產
第一節 寧波海上絲綢之路遺產界定和分類
第二節 寧波海上絲綢之路遺產現狀
第三節 寧波海上絲綢之路遺產保護和利用
第四節 寧波海絲遺產保護和利用存在的問題
第五章 寧波在“2l世紀海上絲綢之路”建設中的swoT分析
第一節 優勢分析
第二節 劣勢分析
第三節 機遇分析
第四節 威脅分析
第六章 寧波在“2l世紀海上絲綢之路”建設中的發展定位及戰略重點
第一節 影響因素分析
第二節 發展定位
第三節 戰略重點
第七章 寧波參與建設“21世紀海上絲綢之路”的對策建議
第一節 建設國際一流的現代化樞紐港
第二節 打造國際知名的海絲經貿合作交流中心
第三節 打造具有國際影響力的海絲製造業創新高地
第四節 推進海絲沿線產業對接平臺建設
第五節 加快金融體系改革與創新
第六節 搭建“海絲”人文交流平臺
第七節 加強寧波海絲遺產保護和利用
第八節 提升城市綜合功能和國際化水平
第九節 確定針對性市場發展策略
第十節 建立與海絲沿線國家長效合作機制
附錄
附錄1 推動共建絲綢之路經濟帶和21世紀海上絲綢之路的願景與行動
附錄2 浙江在21世紀海上絲綢之路建設中的戰略定位與合作建議
附錄3 福建省21世紀海上絲綢之路核心區建設方案
附錄4 廣東省參與絲綢之路經濟帶和21世紀海上絲綢之路建設實施方案
附錄5 上海服務國家“一帶一路”建設發揮橋頭堡作用行動方案
附錄6 國內外文化遺產保護的經驗
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2,200
張明華 、浙江大學出版社 、2018年12月
海上丝绸之路宁波的历史与未来 丝路研究文库 张明华 著 目次 第一章 緒論 第一節 “海上絲綢之路”的內涵 第二節 “21世紀海上絲綢之路”的內涵 第三節 “21世紀海上絲綢之路”的意義 第二章 海上絲綢之路形成和發展的要素 第一節 港口的形成:前提條件 第二節 經濟的發展:物質基礎 第三節 造船航海技術的提高:重要保證 第四節 東西方文化交流和貿易需求:強大動力 第五節 開放的政策:制度保障 第六節 陸上絲綢之路的阻斷:促進因素 第三章 寧波在“海上絲綢之路”的歷史地位和特點 第一節 寧波在“海上絲綢之路”的歷史地位 第二節 寧波在“海上絲綢之路”形成與發展過程中呈現的特點 第四章 寧波海上絲綢之路的遺產 第一節 寧波海上絲綢之路遺產界定和分類 第二節 寧波海上絲綢之路遺產現狀 第三節 寧波海上絲綢之路遺產保護和利用 第四節 寧波海絲遺產保護和利用存在的問題 第五章 寧波在“2l世紀海上絲綢之路”建設中的swoT分析 第一節 優勢分析 第二節 劣勢分析 第三節 機遇分析 第四節 威脅分析 第六章 寧波在“2l世紀海上絲綢之路”建設中的發展定位及戰略重點 第一節 影響因素分析 第二節 發展定位 第三節 戰略重點 第七章 寧波參與建設“21世紀海上絲綢之路”的對策建議 第一節 建設國際一流的現代化樞紐港 第二節 打造國際知名的海絲經貿合作交流中心 第三節 打造具有國際影響力的海絲製造業創新高地 第四節 推進海絲沿線產業對接平臺建設 第五節 加快金融體系改革與創新 第六節 搭建“海絲”人文交流平臺 第七節 加強寧波海絲遺產保護和利用 第八節 提升城市綜合功能和國際化水平 第九節 確定針對性市場發展策略 第十節 建立與海絲沿線國家長效合作機制 附錄 附錄1 推動共建絲綢之路經濟帶和21世紀海上絲綢之路的願景與行動 附錄2 浙江在21世紀海上絲綢之路建設中的戰略定位與合作建議 附錄3 福建省21世紀海上絲綢之路核心區建設方案 附錄4 廣東省參與絲綢之路經濟帶和21世紀海上絲綢之路建設實施方案 附錄5 上海服務國家“一帶一路”建設發揮橋頭堡作用行動方案 附錄6 國內外文化遺產保護的經驗

晚唐鐘聲: 中國文學的原型批評 (修訂版)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,980
傅道彬、北京大学出版社、2007年05月
晚唐钟声:中国文学的原型批评(修訂本) 传道彬著

本書是運用原型批評方法闡述中國文化與文學象徵意蘊的學術專著。原型是一部凝縮和積澱了的人類歷史和文化歷史,原型批評是一種「精神的考古」。歷史雖然消逝得無影無蹤,但人類認識世界和感覺世界的特殊符號——象徵,卻用最簡潔的形式貯存著人類驚心動魄的歷史。原型批評因此被稱為真正有國際意義的文學批評。 從原型批評出發,作者認為中國文學潛藏著豐富而生動的原始意象。《易》之「象」。與《詩》之「興」是中國哲學和藝術對原型的古老詮釋,以興象為代表的原型系統普遍存在於古典文化中。本書選取了富有蘊藉的月亮、黃昏、雨、鐘聲、森林、門、船、燈燭、石頭等古典意象,闡述純藝術形式的深刻原始意義,描述中國文化的精神發展歷史。作者大量運用文獻、民俗、考古、語言學等學術手段,力圖在廣闊的文化背景下,開拓中國文學研究的新視野新方法。

目录
导 言
第一章 兴与象:关于原型的古老诠释
引言
第一节 原型--一部凝缩了的人类文化史
第二节 兴与象--中国文化的原型系统
第三节 兴象系统与《易》之纲《诗》之纲
第四节 兴象系统中一组文化密码的破译
结语
第二章 中国的月亮及其艺术的象征
引言
第一节 月亮与女性和母亲世界的原型
第二节 月亮本体与中国哲学及智慧的象征
第三节 月亮原型与古典审美意境的创造
第四节 月亮与中国文人的心象构成
结语
第三章 黄昏与中国文学的日暮情思
引言
第一节 暝色起愁--黄昏意象的时间意义--日暮的象征及中国文人的心态分析
第二节 夕阳如画--黄昏意象的空间意义--传统感伤美学的构成
第三节 落日催归--太阳的家园与精神的家园--日暮人归的正题与反题
第四节 寅饯纳日--文化世界的夕阳落日--关于黄昏意象的理论思索
结语
第四章 森林的象征及其文学的意蕴
引言
第一节 “金枝”--社树:树木崇拜与森林家园
第二节 桑林的祭祀与桑园的歌唱/
第三节 森林的悲欢与士大夫的林泉之志
第四节 森林意境的家园启示
结语
第五章 雨:一个古典意象的原型分析
第六章 门:一个语词的诗学批评
第七章 唐诗的钟声
第八章 烛光灯影里的中国诗
第九章 船与诗:一种文明的思想与艺术考察
第十章 石头的言说:《红楼梦》象征世界的原型批评
后 记
再版后记
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1,980
傅道彬 、北京大学出版社 、2007年05月
晚唐钟声:中国文学的原型批评(修訂本) 传道彬著 本書是運用原型批評方法闡述中國文化與文學象徵意蘊的學術專著。原型是一部凝縮和積澱了的人類歷史和文化歷史,原型批評是一種「精神的考古」。歷史雖然消逝得無影無蹤,但人類認識世界和感覺世界的特殊符號——象徵,卻用最簡潔的形式貯存著人類驚心動魄的歷史。原型批評因此被稱為真正有國際意義的文學批評。 從原型批評出發,作者認為中國文學潛藏著豐富而生動的原始意象。《易》之「象」。與《詩》之「興」是中國哲學和藝術對原型的古老詮釋,以興象為代表的原型系統普遍存在於古典文化中。本書選取了富有蘊藉的月亮、黃昏、雨、鐘聲、森林、門、船、燈燭、石頭等古典意象,闡述純藝術形式的深刻原始意義,描述中國文化的精神發展歷史。作者大量運用文獻、民俗、考古、語言學等學術手段,力圖在廣闊的文化背景下,開拓中國文學研究的新視野新方法。 目录 导 言 第一章 兴与象:关于原型的古老诠释 引言 第一节 原型--一部凝缩了的人类文化史 第二节 兴与象--中国文化的原型系统 第三节 兴象系统与《易》之纲《诗》之纲 第四节 兴象系统中一组文化密码的破译 结语 第二章 中国的月亮及其艺术的象征 引言 第一节 月亮与女性和母亲世界的原型 第二节 月亮本体与中国哲学及智慧的象征 第三节 月亮原型与古典审美意境的创造 第四节 月亮与中国文人的心象构成 结语 第三章 黄昏与中国文学的日暮情思 引言 第一节 暝色起愁--黄昏意象的时间意义--日暮的象征及中国文人的心态分析 第二节 夕阳如画--黄昏意象的空间意义--传统感伤美学的构成 第三节 落日催归--太阳的家园与精神的家园--日暮人归的正题与反题 第四节 寅饯纳日--文化世界的夕阳落日--关于黄昏意象的理论思索 结语 第四章 森林的象征及其文学的意蕴 引言 第一节 “金枝”--社树:树木崇拜与森林家园 第二节 桑林的祭祀与桑园的歌唱/ 第三节 森林的悲欢与士大夫的林泉之志 第四节 森林意境的家园启示 结语 第五章 雨:一个古典意象的原型分析 第六章 门:一个语词的诗学批评 第七章 唐诗的钟声 第八章 烛光灯影里的中国诗 第九章 船与诗:一种文明的思想与艺术考察 第十章 石头的言说:《红楼梦》象征世界的原型批评 后 记 再版后记

中国目録学史-文献学基本叢書.第1輯

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,080
姚名達、復旦大学出版社、2024年09月
中国目录学史(文献学基本丛书 第一辑)姚名达

中国学術史上第一部以“中国目録学史"命名的目録学史専著,它全面、系統地掲示了中国目録学発展歴史,是了解、研究中国目録学発展沿革的必読書、参考書。作者認為目録“将群書部次甲乙,条別異同,推闡大義,疏通倫類,将以辨章学術,考鏡源流,欲人即類求書,因書究学”,強調目録本身“時代之精神殆无特別之差異”,因此,該書以主題為綱目,分叙論、溯源、分類、体質、校讎、史志、宗教目録、専科目録、特種目録、結論諸篇,摒弃了以時代為序的做做法,立意于“通古今而直述,使其源流畢具,一覧无余”,詳実地梳理了中国目録学的産生与発展,不僅如此,還専門概括了20世紀前期西方図書分類編目理論伝入中国後我国目録学的変化。直到今天,无論是了解、利用中国古代的目録,還是学習、研究中国目録学的歴史,此書都是必読的経典之作。

目录
自序
叙论篇
目录
目录学
目录之种类与目录学之范围
目录学史之组织
溯源篇
上古典籍与目录之体制为何如乎
刘向等典校秘书之义例
刘向等写定叙录之义例
《别录》与《七略》之体制不同
刘歆分类编目之义例
分类篇
分类之原理
类之字义
事物之分类
学术之分类与思想之分类
图书分类之始
《七略》之分类法
类书与目录学
五分法之偶现与四分法之代兴
《七志》与《七录》
《五代史志》之《经籍志》
正统派四部分类法之源流
四部分类源流一览表
《隋志》以前之专科目录
《隋志》以后闯出“四部”牢笼之十几种分类法
对于《隋志》部类之修正与补充
新分类法创造之尝试
西洋近代分类法之进步
杜威“十进法”之接受与修正
体质篇
目录之体质
编目法之演进
解题之有无及其派别
检字引得之进步
目录体式之变态
校雠篇
校雠与目录
汉代校书七次
魏吴两晋校书六次
南北朝校书十余次
唐代校书四次
宋代校书五次
元明二代不校书
清代校写《四库全书》
私家校雠
史志篇
史志之价值
史志之源流
《汉书·艺文志》及后人之研究
《后汉艺文志》之补撰
三国、晋、南北朝艺文志之补撰
《隋书·经籍志》
《群书四部录》、《古今书录》及《唐书·经籍志》之关系
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姚名達 、復旦大学出版社 、2024年09月
中国目录学史(文献学基本丛书 第一辑)姚名达 中国学術史上第一部以“中国目録学史"命名的目録学史専著,它全面、系統地掲示了中国目録学発展歴史,是了解、研究中国目録学発展沿革的必読書、参考書。作者認為目録“将群書部次甲乙,条別異同,推闡大義,疏通倫類,将以辨章学術,考鏡源流,欲人即類求書,因書究学”,強調目録本身“時代之精神殆无特別之差異”,因此,該書以主題為綱目,分叙論、溯源、分類、体質、校讎、史志、宗教目録、専科目録、特種目録、結論諸篇,摒弃了以時代為序的做做法,立意于“通古今而直述,使其源流畢具,一覧无余”,詳実地梳理了中国目録学的産生与発展,不僅如此,還専門概括了20世紀前期西方図書分類編目理論伝入中国後我国目録学的変化。直到今天,无論是了解、利用中国古代的目録,還是学習、研究中国目録学的歴史,此書都是必読的経典之作。 目录 自序 叙论篇 目录 目录学 目录之种类与目录学之范围 目录学史之组织 溯源篇 上古典籍与目录之体制为何如乎 刘向等典校秘书之义例 刘向等写定叙录之义例 《别录》与《七略》之体制不同 刘歆分类编目之义例 分类篇 分类之原理 类之字义 事物之分类 学术之分类与思想之分类 图书分类之始 《七略》之分类法 类书与目录学 五分法之偶现与四分法之代兴 《七志》与《七录》 《五代史志》之《经籍志》 正统派四部分类法之源流 四部分类源流一览表 《隋志》以前之专科目录 《隋志》以后闯出“四部”牢笼之十几种分类法 对于《隋志》部类之修正与补充 新分类法创造之尝试 西洋近代分类法之进步 杜威“十进法”之接受与修正 体质篇 目录之体质 编目法之演进 解题之有无及其派别 检字引得之进步 目录体式之变态 校雠篇 校雠与目录 汉代校书七次 魏吴两晋校书六次 南北朝校书十余次 唐代校书四次 宋代校书五次 元明二代不校书 清代校写《四库全书》 私家校雠 史志篇 史志之价值 史志之源流 《汉书·艺文志》及后人之研究 《后汉艺文志》之补撰 三国、晋、南北朝艺文志之补撰 《隋书·经籍志》 《群书四部录》、《古今书录》及《唐书·经籍志》之关系 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

賓語(対外漢語教学語法叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
郭暁麟 主編 鹿栄 著、北京語言大学出版社、2023年11月
宾语 /对外汉语教学语法丛书 第二辑 北京语言大学出版

『賓語:對外漢語教學語法叢書』は、賓語に焦点を当て、その重要性や複雑な言語身分について深く探求した教育書籍です。全72問を通じて、賓語の基本概念、数量の問題、他の句法成分との関係、そして「把」字句などの特殊構文との関連性について詳細に論じています。特に、賓語に関連する典型的な誤りの原因を分析し、教育上の提言を提示しています。【第二言語習得に役立つ目的語の解説書】

目录
引言
第一部分 宾语概说
1.什么是宾语?
2.哪些谓词性词语可以带宾语?
3.动词都能带宾语吗?
4.动词可以以光杆形式带宾语吗?
5.哪些词语可以充当宾语?
6.宾语是不是都是动作的受事?
7.宾语是不是句子的表达焦点?
8.宾语都是无定的吗?
9.介词介引的成分是宾语吗?
第二部分 宾语的数量及隐现
10.及物动词只能带一个宾语吗?
11.双宾语最常见的语义类型有哪些?
12.只有予取类动词才能带双宾语吗?
13.两个动词可以带一个宾语吗?
14.带宾动词在句中一定要带宾语吗?
15.“上海队打败了”与“上海队打败了北京队”有何不同?
16.“上海队打赢了”与“上海队打赢了北京队”有何不同?
第三部分 宾语的句法位置
17.古代汉语的宾语可以前置吗?
18.20世纪50年代以前语法学界认可现代汉语有宾语前置的说法吗?
19.20世纪50年代以后语法学界认可现代汉语有宾语前置的说法吗?
20.为什么语法学界逐步取消了宾语前置的说法?
第四部分 宾语与动词
21.非动宾式离合词可以带宾语吗?
22.动宾式离合词可以带宾语吗?
23.“张三追累了李四”与“张三骑累了马”有何不同?
· · · · · ·
第五部分 宾语与主语
第六部分 宾语与补语
第七部分 宾语与“把”字句、 “被"字句
第八部分 动宾结构与其他结构辨析
第九部分 宾语偏误例析
第十部分 宾语相关教学建议
68.如何进行不同构成材料宾语的教学?,
69.如何进行不同语义类型宾语的教学?
70.如何进行双宾语的教学?
71.如何进行不及物动词带宾语的教学?
72.如何进行主宾可换位句的教学?
参考文献
后记

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郭暁麟 主編 鹿栄 著 、北京語言大学出版社 、2023年11月
宾语 /对外汉语教学语法丛书 第二辑 北京语言大学出版 『賓語:對外漢語教學語法叢書』は、賓語に焦点を当て、その重要性や複雑な言語身分について深く探求した教育書籍です。全72問を通じて、賓語の基本概念、数量の問題、他の句法成分との関係、そして「把」字句などの特殊構文との関連性について詳細に論じています。特に、賓語に関連する典型的な誤りの原因を分析し、教育上の提言を提示しています。【第二言語習得に役立つ目的語の解説書】 目录 引言 第一部分 宾语概说 1.什么是宾语? 2.哪些谓词性词语可以带宾语? 3.动词都能带宾语吗? 4.动词可以以光杆形式带宾语吗? 5.哪些词语可以充当宾语? 6.宾语是不是都是动作的受事? 7.宾语是不是句子的表达焦点? 8.宾语都是无定的吗? 9.介词介引的成分是宾语吗? 第二部分 宾语的数量及隐现 10.及物动词只能带一个宾语吗? 11.双宾语最常见的语义类型有哪些? 12.只有予取类动词才能带双宾语吗? 13.两个动词可以带一个宾语吗? 14.带宾动词在句中一定要带宾语吗? 15.“上海队打败了”与“上海队打败了北京队”有何不同? 16.“上海队打赢了”与“上海队打赢了北京队”有何不同? 第三部分 宾语的句法位置 17.古代汉语的宾语可以前置吗? 18.20世纪50年代以前语法学界认可现代汉语有宾语前置的说法吗? 19.20世纪50年代以后语法学界认可现代汉语有宾语前置的说法吗? 20.为什么语法学界逐步取消了宾语前置的说法? 第四部分 宾语与动词 21.非动宾式离合词可以带宾语吗? 22.动宾式离合词可以带宾语吗? 23.“张三追累了李四”与“张三骑累了马”有何不同? · · · · · · 第五部分 宾语与主语 第六部分 宾语与补语 第七部分 宾语与“把”字句、 “被"字句 第八部分 动宾结构与其他结构辨析 第九部分 宾语偏误例析 第十部分 宾语相关教学建议 68.如何进行不同构成材料宾语的教学?, 69.如何进行不同语义类型宾语的教学? 70.如何进行双宾语的教学? 71.如何进行不及物动词带宾语的教学? 72.如何进行主宾可换位句的教学? 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

漢唐間史学的発展(修訂本)-博雅襭英  

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
胡宝国、北京大学出版社、2014年10月
汉唐间史学的发展(修订本)博雅撷英

本書探討了西漢至初唐之間史學發展的線索與特點。作者指出在此期間,經史分離突破了經學一統天下的局面;漢末皇權的衰落導致了私人修史的盛行;隋唐皇權對修史的強力干預導致了官修正史傳統的形成。本書自出版十年以來,廣泛受到學界的好評。本次修訂,作者將增加大量注釋,對原來的錯誤、不足進行訂正,並補充若干新的章節。

本书没有全面介绍汉唐间史学发展的状况,而是主要讨论了几个与史学发展有密切关系的问题,如史学与经学、史学与文学、史学与地域以及社会思潮诸方面的关系等等。近年来,作者认识到,对史学史的研究也不能忽视史学内部的发展逻辑,这次再版,作者胡宝国为此增补了两篇相关领域的文章。此外,本书还特别强调了文化史与王朝政治史在时间进程中的不一致,如政治上结束战国是在秦代,而文化上结束战国却是在汉代。南北朝时期的南北学术文化差异也是一直存在到唐初。

目录
再版序言
自序
一、《史记》与战国文化传统
(一)《史记》《汉书》籍贯书法差异
(二)《史记》书名、序及其他
(三)“人之发现”与纪传体史学
(四)史学内部的发展线索
二、经史之学
(一)经、史分离
(二)经学对史学的影响
(三)史学与古文经学
三、文史之学
(一)诗、小说与史学
(二)“文章”与“文史”
(三)文重于史
四、《三国志》裴注
(一)裴松之《三国志注》的特点
(二)裴注出现的原因
(三)裴注以后的注释
五、史论
(一)太史公日
(二)苟悦与袁宏的史论
(三)东晋南朝时期的史论
(四)对史论的重视
六、杂传与人物品评
(一)杂传的兴衰
(二)杂传与人物品评的关系
(三)魏晋南朝皇权对人物品评的压制
(四)谱牒的兴起与士人群体的变化
七、州郡地志
(一)异物志
(二)山水地志
(三)唐人对六朝地志的批评
(四)地志与郡书的区别
八、南北史学异同
(一)《食货志》与《刑法志》
(二)官修与私撰
(三)南、北史学渊源
九、读《南史》《宋书》推论正史与杂史的关系
(一)《南史》与杂史
(二)正史与杂史、杂传的关系
附录一:汉代政治文化中心的转移
一 战国形势与西汉区域格局
二 中州士与汉晋历史
附录二:《史记》的命运与史学的变化
结语

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胡宝国 、北京大学出版社 、2014年10月
汉唐间史学的发展(修订本)博雅撷英 本書探討了西漢至初唐之間史學發展的線索與特點。作者指出在此期間,經史分離突破了經學一統天下的局面;漢末皇權的衰落導致了私人修史的盛行;隋唐皇權對修史的強力干預導致了官修正史傳統的形成。本書自出版十年以來,廣泛受到學界的好評。本次修訂,作者將增加大量注釋,對原來的錯誤、不足進行訂正,並補充若干新的章節。 本书没有全面介绍汉唐间史学发展的状况,而是主要讨论了几个与史学发展有密切关系的问题,如史学与经学、史学与文学、史学与地域以及社会思潮诸方面的关系等等。近年来,作者认识到,对史学史的研究也不能忽视史学内部的发展逻辑,这次再版,作者胡宝国为此增补了两篇相关领域的文章。此外,本书还特别强调了文化史与王朝政治史在时间进程中的不一致,如政治上结束战国是在秦代,而文化上结束战国却是在汉代。南北朝时期的南北学术文化差异也是一直存在到唐初。 目录 再版序言 自序 一、《史记》与战国文化传统 (一)《史记》《汉书》籍贯书法差异 (二)《史记》书名、序及其他 (三)“人之发现”与纪传体史学 (四)史学内部的发展线索 二、经史之学 (一)经、史分离 (二)经学对史学的影响 (三)史学与古文经学 三、文史之学 (一)诗、小说与史学 (二)“文章”与“文史” (三)文重于史 四、《三国志》裴注 (一)裴松之《三国志注》的特点 (二)裴注出现的原因 (三)裴注以后的注释 五、史论 (一)太史公日 (二)苟悦与袁宏的史论 (三)东晋南朝时期的史论 (四)对史论的重视 六、杂传与人物品评 (一)杂传的兴衰 (二)杂传与人物品评的关系 (三)魏晋南朝皇权对人物品评的压制 (四)谱牒的兴起与士人群体的变化 七、州郡地志 (一)异物志 (二)山水地志 (三)唐人对六朝地志的批评 (四)地志与郡书的区别 八、南北史学异同 (一)《食货志》与《刑法志》 (二)官修与私撰 (三)南、北史学渊源 九、读《南史》《宋书》推论正史与杂史的关系 (一)《南史》与杂史 (二)正史与杂史、杂传的关系 附录一:汉代政治文化中心的转移 一 战国形势与西汉区域格局 二 中州士与汉晋历史 附录二:《史记》的命运与史学的变化 结语 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

官話華語教範(早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
(韓)李起馨著、(韓)朴在淵、(韓)金雅瑛校注、北京大学出版社、2017年07月、精装
官話華語教範 /早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成

本書は日本統治時代(1910-1945)の朝鮮で出版された朝鮮人向けの漢語教材《官話華語教範》の校注本。明治時代の日本で始められた“北京官話教育”の影響を受け、大正四年(1915)に刊行されたこの活字本漢語教材は全9編で構成。第1~8編では各種品詞の用例を解説し、最も多くのページを占めた第9編は全50章によりなる応用会話である。今回の出版において、整理、校注を施した新版を収録すると共に、原書の影印全本も巻末に附す。

朝鲜时代 (1392-1910)编写的《老乞大》《朴通事》等汉语教材早已为学界熟知,而朝鲜日据时期(1910-1945)出版的汉语教本则鲜有人关注。该时期的教材既是对《老乞大》《朴通事》的传承,又受到日本明治时期北京话教学很大影响,是研究北京话和对外汉语教学史的重要资料。《华语教范》,旧活字本,李起馨著,1915年出版,全书共九编,一至八编为各词类讲解用例,包括陪伴、动词、前置词、副词、形容词等,第九编为应用会话,占全书大部篇幅。《官话华语教范(精)/早期北京话珍稀文献集成/早期北京话珍本典籍校释与研究》对原书进行重新录入整理,并加以校释。书后附有影印全本。

目录
第一编 陪伴用例
第二编 动词用例
动词用例第一章
动词用例第二章
动词用例第三章
动词用例第四章
动词用例第五章
第三编 前置词用例
前置词用例第一章
前置词用例第二章
前置词用例第三章
前置词用例第四章
第四编 副词用例
副词用例第一章
副词用例第二章
副词用例第三章
副词用例第四章
副词用例第五章
副词用例第六章
第五编 形容词用例
形容词用例第一章
形容词用例第二章
形容词用例第三章
形容词用例第四章
形容词用例第五章
形容词用例第六章
形容词用例第七章
形容词用例第八章
形容词用例第九章
第六编 动词及打消话用例
动词及打消话用例第一章
动词及打消话用例第二章
动词及打消话用例第三章
动词及打消话用例第四章
动词及打消话用例第五章
动词及打消话用例第六章
第七编 助词用例
助词用例第一章
助词用例第二章
· · · · ·
应用会话第五十章
官话华语教范(影印)

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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
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(韓)李起馨著、(韓)朴在淵、(韓)金雅瑛校注 、北京大学出版社 、2017年07月 、精装
官話華語教範 /早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成 本書は日本統治時代(1910-1945)の朝鮮で出版された朝鮮人向けの漢語教材《官話華語教範》の校注本。明治時代の日本で始められた“北京官話教育”の影響を受け、大正四年(1915)に刊行されたこの活字本漢語教材は全9編で構成。第1~8編では各種品詞の用例を解説し、最も多くのページを占めた第9編は全50章によりなる応用会話である。今回の出版において、整理、校注を施した新版を収録すると共に、原書の影印全本も巻末に附す。 朝鲜时代 (1392-1910)编写的《老乞大》《朴通事》等汉语教材早已为学界熟知,而朝鲜日据时期(1910-1945)出版的汉语教本则鲜有人关注。该时期的教材既是对《老乞大》《朴通事》的传承,又受到日本明治时期北京话教学很大影响,是研究北京话和对外汉语教学史的重要资料。《华语教范》,旧活字本,李起馨著,1915年出版,全书共九编,一至八编为各词类讲解用例,包括陪伴、动词、前置词、副词、形容词等,第九编为应用会话,占全书大部篇幅。《官话华语教范(精)/早期北京话珍稀文献集成/早期北京话珍本典籍校释与研究》对原书进行重新录入整理,并加以校释。书后附有影印全本。 目录 第一编 陪伴用例 第二编 动词用例 动词用例第一章 动词用例第二章 动词用例第三章 动词用例第四章 动词用例第五章 第三编 前置词用例 前置词用例第一章 前置词用例第二章 前置词用例第三章 前置词用例第四章 第四编 副词用例 副词用例第一章 副词用例第二章 副词用例第三章 副词用例第四章 副词用例第五章 副词用例第六章 第五编 形容词用例 形容词用例第一章 形容词用例第二章 形容词用例第三章 形容词用例第四章 形容词用例第五章 形容词用例第六章 形容词用例第七章 形容词用例第八章 形容词用例第九章 第六编 动词及打消话用例 动词及打消话用例第一章 动词及打消话用例第二章 动词及打消话用例第三章 动词及打消话用例第四章 动词及打消话用例第五章 动词及打消话用例第六章 第七编 助词用例 助词用例第一章 助词用例第二章 · · · · · 应用会话第五十章 官话华语教范(影印)

左宗棠研究著作述要

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,128
梁小進、湖南大学出版社、2012年10月、精装
左宗棠の生涯の功績と思想を叙述。奏稿・書牘・批札・詩文・連語などを含む左宗棠の著作の出版・流伝状況を紹介。左宗棠に対する記述・評価・研究概況を叙述。左宗棠研究専著の主要内容と主要観点を紹介。関連論文を叙述。台湾・香港と国外の左宗棠研究の概況を紹介。

《左宗棠研究著作述要(湖湘文库)》由梁小进著,是对一百多年来左宗棠研究的进程,进行一个全面的但也只能是简略的总结,全书共分为十章。

目录
第一章 左宗棠生平简介
第一节 早年的读书应试与治学生涯
第二节 中年的湖南巡抚幕府生涯
第三节 壮年领军和跻身封疆大吏生涯
第四节 晚年收复新疆与抗法战争生涯
第二章 左宗棠著作的出版与流传
第一节 左宗棠著作在晚清时期的出版与流传
第二节 民国时期左宗棠著作的出版
第三节 新中国成立以来左宗棠著作的整理与出版
第三章 左宗棠研究概述
第一节 晚清时期关于左宗棠的记述和评价
第二节 民国时期的左宗棠研究
第三节 新中国成立以来的左宗棠研究
第四章 左宗棠研究专著述要(上)
第一节 陈其田《左宗棠——中国现代造船厂和毛纺厂的开拓者》
第二节 秦翰才《左文襄公在西北》
第三节 卢凤阁《左文襄公征西史略》
第五章 左宗棠研究专著述要(中)
第一节 杜经国《左宗棠与新疆》
第二节 80年代的三部《左宗棠评传》
第六章 左宗棠研究专著述要(下)
第一节 左氏后人的三部专著
第二节 孙占元、安静波的两部专著
第三节 沈传经、刘泱泱《左宗棠传论》与马啸《左宗棠在甘肃》
第四节 王纪卿、陈明福、高明正的三部专著
第七章 左宗棠研究论文述要(上)
第一节 综合论述与总体评价
第二节 左宗棠的早年与在湘幕的活动
第三节 左宗棠与太平天国起义
第四节 左宗棠的洋务思想与洋务活动
第八章 左宗棠研究论文述要(中)
第一节 左宗棠与陕甘回民起义
第二节 左宗棠收复新疆与新疆建省
第三节 左宗棠与中法战争
第九章 左宗棠研究论文述要(下)
第一节 关于左宗棠思想的研究
第二节 左宗棠的师友僚属关系
第三节 左宗棠的性格风范与诗联书法
第十章 我国台湾、香港地区与国外的左宗棠研究
第一节 我国台湾、香港地区的左宗棠研究
第二节 国外的左宗棠研究
附录 左宗棠研究著作索引
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7,128
梁小進 、湖南大学出版社 、2012年10月 、精装
左宗棠の生涯の功績と思想を叙述。奏稿・書牘・批札・詩文・連語などを含む左宗棠の著作の出版・流伝状況を紹介。左宗棠に対する記述・評価・研究概況を叙述。左宗棠研究専著の主要内容と主要観点を紹介。関連論文を叙述。台湾・香港と国外の左宗棠研究の概況を紹介。 《左宗棠研究著作述要(湖湘文库)》由梁小进著,是对一百多年来左宗棠研究的进程,进行一个全面的但也只能是简略的总结,全书共分为十章。 目录 第一章 左宗棠生平简介 第一节 早年的读书应试与治学生涯 第二节 中年的湖南巡抚幕府生涯 第三节 壮年领军和跻身封疆大吏生涯 第四节 晚年收复新疆与抗法战争生涯 第二章 左宗棠著作的出版与流传 第一节 左宗棠著作在晚清时期的出版与流传 第二节 民国时期左宗棠著作的出版 第三节 新中国成立以来左宗棠著作的整理与出版 第三章 左宗棠研究概述 第一节 晚清时期关于左宗棠的记述和评价 第二节 民国时期的左宗棠研究 第三节 新中国成立以来的左宗棠研究 第四章 左宗棠研究专著述要(上) 第一节 陈其田《左宗棠——中国现代造船厂和毛纺厂的开拓者》 第二节 秦翰才《左文襄公在西北》 第三节 卢凤阁《左文襄公征西史略》 第五章 左宗棠研究专著述要(中) 第一节 杜经国《左宗棠与新疆》 第二节 80年代的三部《左宗棠评传》 第六章 左宗棠研究专著述要(下) 第一节 左氏后人的三部专著 第二节 孙占元、安静波的两部专著 第三节 沈传经、刘泱泱《左宗棠传论》与马啸《左宗棠在甘肃》 第四节 王纪卿、陈明福、高明正的三部专著 第七章 左宗棠研究论文述要(上) 第一节 综合论述与总体评价 第二节 左宗棠的早年与在湘幕的活动 第三节 左宗棠与太平天国起义 第四节 左宗棠的洋务思想与洋务活动 第八章 左宗棠研究论文述要(中) 第一节 左宗棠与陕甘回民起义 第二节 左宗棠收复新疆与新疆建省 第三节 左宗棠与中法战争 第九章 左宗棠研究论文述要(下) 第一节 关于左宗棠思想的研究 第二节 左宗棠的师友僚属关系 第三节 左宗棠的性格风范与诗联书法 第十章 我国台湾、香港地区与国外的左宗棠研究 第一节 我国台湾、香港地区的左宗棠研究 第二节 国外的左宗棠研究 附录 左宗棠研究著作索引

光華向日新: 復旦大學出土文獻與古文字研究中心畢業生論文選

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,240
復旦大學出土文獻與古文字研究中心、復旦大學出版社、2025年04月
复旦大学出土文献与古文字研究中心成立于2005年1月20日,2025年正值中心成立二十周年。二十来中心培养了上百位优秀毕业生,为迎接二十周年庆典,中心向优秀毕业生征稿,收集他们撰写的具有代表性的且与古文字、出土文献研究相关的优秀学术文章,文章涉及出土文献与古文字学科的方方面面,从上古音到文字形体源流,从甲骨文到秦汉文字,兼及敦煌学与训诂学的相关优秀文章。《光华向日新:复旦大学出土文献与古文字研究中心毕业生论文选》不仅是出土文献与古文字研究中心的二十周年庆毕业生纪念文集,更是对中心二十周年育人成果的全面总结。

目录
古文字“丙”與古器物“房”
釋殷墟卜辭中所見的“□(特殊字体)”和□(特殊字体)””
從甲骨文的“矚”“燭”說到古代“燭”的得名原因及其源流
說“死”“葬”
卜辭“中录”補證
殷墟卜辭中的貞人網絡——兼論運用圖論中的完全圖來交叉確定多人共時關係
現有甲骨文字典、詞典及其存在的問題概述
弭仲篮考釋
競孫鬲器主名之字考釋
狐骀丘君盤新考
釋西周金文的“送”字
說九店楚簡《告武夷》的“桑林”
清華簡七《趙簡子》篇从醞之字試釋
清華簡《迺命》《四告》與諸梁鐘合證及其他
清華簡《子犯子餘》“邦乃遂亡”及相關問題試析
略論丁佛言的古璽文研究
“陽春白雪”“下里巴人”古曲定名新證——兼論春秋戰國新聲的興起及其地域特徵
談《秦文字編》存在的幾個問题
馬王堆帛書《陰陽脈死候>>成書問题核論——兼談早期“決死生”之術的成書
說帛書《經法》等四篇“物乃下生”與“刑法不入”
馬王堆帛書《陰陽五行》甲篇《刑日》章“刑日”推算方法及相關問題研究
肩水金關漢簡複姓、雙名校札十則
窮日考
釋漢代鏡銘中的“微”字
漢建安弩機“市”字考
幽州書佐秦君闕柱銘文新釋
繁華致飾——說洛陽西朱村曹魏墓M1出土石褐中的“技”及相關問題
敦煌寫本詩歌校讀札記
唐代墓誌生僻典故詞語釋證
“□(特殊字体)””字新解
“床前明月光”新解質疑——與周同科先生商榷
說“月明滄海”琴與龍陽子冷謙
黄氏、黎氏兩種語類編本比較研究
《茶香室經說》整理札記四則——附古籍標點的若干規範問題
據元代曹善抄本《山海經》看今本存在的問題
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復旦大學出土文獻與古文字研究中心 、復旦大學出版社 、2025年04月
复旦大学出土文献与古文字研究中心成立于2005年1月20日,2025年正值中心成立二十周年。二十来中心培养了上百位优秀毕业生,为迎接二十周年庆典,中心向优秀毕业生征稿,收集他们撰写的具有代表性的且与古文字、出土文献研究相关的优秀学术文章,文章涉及出土文献与古文字学科的方方面面,从上古音到文字形体源流,从甲骨文到秦汉文字,兼及敦煌学与训诂学的相关优秀文章。《光华向日新:复旦大学出土文献与古文字研究中心毕业生论文选》不仅是出土文献与古文字研究中心的二十周年庆毕业生纪念文集,更是对中心二十周年育人成果的全面总结。 目录 古文字“丙”與古器物“房” 釋殷墟卜辭中所見的“□(特殊字体)”和□(特殊字体)”” 從甲骨文的“矚”“燭”說到古代“燭”的得名原因及其源流 說“死”“葬” 卜辭“中录”補證 殷墟卜辭中的貞人網絡——兼論運用圖論中的完全圖來交叉確定多人共時關係 現有甲骨文字典、詞典及其存在的問題概述 弭仲篮考釋 競孫鬲器主名之字考釋 狐骀丘君盤新考 釋西周金文的“送”字 說九店楚簡《告武夷》的“桑林” 清華簡七《趙簡子》篇从醞之字試釋 清華簡《迺命》《四告》與諸梁鐘合證及其他 清華簡《子犯子餘》“邦乃遂亡”及相關問題試析 略論丁佛言的古璽文研究 “陽春白雪”“下里巴人”古曲定名新證——兼論春秋戰國新聲的興起及其地域特徵 談《秦文字編》存在的幾個問题 馬王堆帛書《陰陽脈死候>>成書問题核論——兼談早期“決死生”之術的成書 說帛書《經法》等四篇“物乃下生”與“刑法不入” 馬王堆帛書《陰陽五行》甲篇《刑日》章“刑日”推算方法及相關問題研究 肩水金關漢簡複姓、雙名校札十則 窮日考 釋漢代鏡銘中的“微”字 漢建安弩機“市”字考 幽州書佐秦君闕柱銘文新釋 繁華致飾——說洛陽西朱村曹魏墓M1出土石褐中的“技”及相關問題 敦煌寫本詩歌校讀札記 唐代墓誌生僻典故詞語釋證 “□(特殊字体)””字新解 “床前明月光”新解質疑——與周同科先生商榷 說“月明滄海”琴與龍陽子冷謙 黄氏、黎氏兩種語類編本比較研究 《茶香室經說》整理札記四則——附古籍標點的若干規範問題 據元代曹善抄本《山海經》看今本存在的問題 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

美國顛覆吳庭豔政權的隱蔽行動(南大亞太論叢‧美國海外隱蔽行動研究系列)

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4,400
程曉燕、南京大學出版社、2020年10月
美国颠覆吴庭艳政权的隐蔽行动
南大亚太论丛·美国海外隐蔽行动研究系列

本書利用美國外交關係文件、林登‧約翰遜圖書館檔案、肯尼迪圖書館檔案等解密檔案與其他資料,從中情局、大使館等美國駐外機構謀劃、實施海外隱蔽行動的角度,梳理了美國深陷越南戰爭過程中出於冷戰思維對吳庭豔政權的拋棄與顛覆。本書在挖掘新資料、探索新的研究視角的基礎上提出,吳庭豔作為美國扶植的南越代理人出於平衡各方利益的角度曾嘗試與北越談判,這一定程度觸動了美國的反共“逆鱗”,由此在以佛教徒運動及南越政府腐敗無能等現實問題的掩飾下,以中情局為主導的美國駐外機構與南越內部的顛覆勢力共謀,並推動實現了吳庭豔政權的倒臺。本書是對越戰史及冷戰史的重要補充,而且有利於從另一個角度認識美國捲入越南終而失敗的原因和理解越南人民抗美戰爭之艱巨深刻。

1963年,肯尼迪政府在南越的“反叛乱战争”陷入进退两难之际,南越吴庭艳政权被军事政变推翻,而幕后推手不是别人,正是美国。推翻吴庭艳政权是美国越南政策的一大转折点,从扶持吴庭艳上台,到转向利用军事政变倒吴,伴随十年间美国在越南战争中的摇摆与深陷,其行为动机始终是所谓的美国国家利益,牺牲的则是另一个国家的前途与命运。 本书意在全面利用解密资料,突破越战研究“美国中心”的论调,道破动机与阴谋,揭露傲慢与冷酷,厘清吴庭艳政权倒台这一越战史上的重大事件背后美国所扮演的角色。

目录
绪论
第一章 乱世总理
第一节 吴庭艳其人
第二节 流亡美国
第三节 回归之路
第二章 剑指南越
第一节 彼岸“来客”
第二节 反共“建国”
第三节 使团争吵
第三章 反共试验田
第一节 农村治理
第二节 特务政治
第三节 白色恐怖
第四章 日暮途穷
第一节 难以为继
第二节 垂暮之音
第三节 佛教徒“危机”
第五章 中央情报局与政变
第一节 兰斯代尔
第二节 反对“换马”
第三节 “报复理查森”
第六章 末日来临
第一节 孤掌难呜
第二节 阴谋交织
第三节 喋血西贡
结语
参考文献
后记

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程曉燕 、南京大學出版社 、2020年10月
美国颠覆吴庭艳政权的隐蔽行动 南大亚太论丛·美国海外隐蔽行动研究系列 本書利用美國外交關係文件、林登‧約翰遜圖書館檔案、肯尼迪圖書館檔案等解密檔案與其他資料,從中情局、大使館等美國駐外機構謀劃、實施海外隱蔽行動的角度,梳理了美國深陷越南戰爭過程中出於冷戰思維對吳庭豔政權的拋棄與顛覆。本書在挖掘新資料、探索新的研究視角的基礎上提出,吳庭豔作為美國扶植的南越代理人出於平衡各方利益的角度曾嘗試與北越談判,這一定程度觸動了美國的反共“逆鱗”,由此在以佛教徒運動及南越政府腐敗無能等現實問題的掩飾下,以中情局為主導的美國駐外機構與南越內部的顛覆勢力共謀,並推動實現了吳庭豔政權的倒臺。本書是對越戰史及冷戰史的重要補充,而且有利於從另一個角度認識美國捲入越南終而失敗的原因和理解越南人民抗美戰爭之艱巨深刻。 1963年,肯尼迪政府在南越的“反叛乱战争”陷入进退两难之际,南越吴庭艳政权被军事政变推翻,而幕后推手不是别人,正是美国。推翻吴庭艳政权是美国越南政策的一大转折点,从扶持吴庭艳上台,到转向利用军事政变倒吴,伴随十年间美国在越南战争中的摇摆与深陷,其行为动机始终是所谓的美国国家利益,牺牲的则是另一个国家的前途与命运。 本书意在全面利用解密资料,突破越战研究“美国中心”的论调,道破动机与阴谋,揭露傲慢与冷酷,厘清吴庭艳政权倒台这一越战史上的重大事件背后美国所扮演的角色。 目录 绪论 第一章 乱世总理 第一节 吴庭艳其人 第二节 流亡美国 第三节 回归之路 第二章 剑指南越 第一节 彼岸“来客” 第二节 反共“建国” 第三节 使团争吵 第三章 反共试验田 第一节 农村治理 第二节 特务政治 第三节 白色恐怖 第四章 日暮途穷 第一节 难以为继 第二节 垂暮之音 第三节 佛教徒“危机” 第五章 中央情报局与政变 第一节 兰斯代尔 第二节 反对“换马” 第三节 “报复理查森” 第六章 末日来临 第一节 孤掌难呜 第二节 阴谋交织 第三节 喋血西贡 结语 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

孫明復先生小集:春秋尊王発微 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
[北宋]孫復 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月、233p
孫明復先生小集 春秋尊王發微《儒藏》精華編選刊
《儒藏》精华编选刊 〔北宋〕孙复 撰 陳俊民 方韜 校點

『孫明复先生小集』は杏雨山堂刻本を底本、旧鈔本、李本、徐本、『四庫本』などを校本として整理点校。『春秋尊王発微』は孫氏の最重要の著作。今回、同治本『通志堂経解』を底本、影印文淵閣『四庫全書』本を校本として整理し、康熙版及び乾隆版『通志堂経解』本を参校。(繁体字縦組)

《孙明复先生小集》,原名《睢阳子集》,宋孙复著。本书于元战乱之后亡佚。清代赵国麟始获孙复诗文集之钞本,有诗文二十二篇,附录三篇,名曰《孙明复小集》。后又有李文藻钞本、《四库全书》本、徐坊过录本以及乾隆四十年聂鈫杏雨山堂刻本,皆祖于此。其中李本存有李文藻等人手校记录,弥足珍贵。此次校点以杏雨山堂刻本为底本,以旧钞本、李本、徐本、《四库本》等为校本,不仅校勘精良,还在保存原刊篇次式样的同时,辑得孙复佚诗六首,佚文二篇。《春秋尊王发微》十二卷,宋孙复撰。《春秋尊王发微》是孙氏最重要的著作。案李焘《续通鉴长编》曰:“殿中丞、国子监直讲孙复,治《春秋》不惑《传》、《注》。其言简易,得《经》之本义。既被疾,枢密使韩琦言于上,选书吏,给纸札,命其门人祖无择即复家录之。得书十五卷,藏秘阁。”据《中兴书目》,此十五卷,除《春秋尊王发微》十二卷外,尚含《春秋总论》三卷。今《总论》已佚,惟此书尚存。《春秋尊王发微》,从解经方法上继承了唐代啖助、陆淳、赵匡的思路,所谓“不惑传注”,但又具有极强的时代特质,是孙氏基于中唐以来中央集权衰微而引起军阀割据、战乱不已,导致生灵涂炭、生产凋敝的社会现实而做出的深刻思考。孙氏适时地提出“尊王”的理论,并以之为核心解释《春秋》全经,阐发《春秋》大义。《春秋尊王发微》现存最早的版本是康熙版《通志堂经解》本,《通志堂经解》后有乾隆补刊本、同治重刻本。而乾隆修《四库全书》,亦曾收入是书,系据康熙版《通志堂经解》本抄录。此次整理,以同治本《通志堂经解》为底本,以影印文渊阁《四库全书》本为校本,并参校康熙版及乾隆版《通志堂经解》本。《孙明复先生小集》《春秋尊王发微》为现存的孙复著作,今编为一书,为研究者提供便利。
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[北宋]孫復 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月 、233p
孫明復先生小集 春秋尊王發微《儒藏》精華編選刊 《儒藏》精华编选刊 〔北宋〕孙复 撰 陳俊民 方韜 校點 『孫明复先生小集』は杏雨山堂刻本を底本、旧鈔本、李本、徐本、『四庫本』などを校本として整理点校。『春秋尊王発微』は孫氏の最重要の著作。今回、同治本『通志堂経解』を底本、影印文淵閣『四庫全書』本を校本として整理し、康熙版及び乾隆版『通志堂経解』本を参校。(繁体字縦組) 《孙明复先生小集》,原名《睢阳子集》,宋孙复著。本书于元战乱之后亡佚。清代赵国麟始获孙复诗文集之钞本,有诗文二十二篇,附录三篇,名曰《孙明复小集》。后又有李文藻钞本、《四库全书》本、徐坊过录本以及乾隆四十年聂鈫杏雨山堂刻本,皆祖于此。其中李本存有李文藻等人手校记录,弥足珍贵。此次校点以杏雨山堂刻本为底本,以旧钞本、李本、徐本、《四库本》等为校本,不仅校勘精良,还在保存原刊篇次式样的同时,辑得孙复佚诗六首,佚文二篇。《春秋尊王发微》十二卷,宋孙复撰。《春秋尊王发微》是孙氏最重要的著作。案李焘《续通鉴长编》曰:“殿中丞、国子监直讲孙复,治《春秋》不惑《传》、《注》。其言简易,得《经》之本义。既被疾,枢密使韩琦言于上,选书吏,给纸札,命其门人祖无择即复家录之。得书十五卷,藏秘阁。”据《中兴书目》,此十五卷,除《春秋尊王发微》十二卷外,尚含《春秋总论》三卷。今《总论》已佚,惟此书尚存。《春秋尊王发微》,从解经方法上继承了唐代啖助、陆淳、赵匡的思路,所谓“不惑传注”,但又具有极强的时代特质,是孙氏基于中唐以来中央集权衰微而引起军阀割据、战乱不已,导致生灵涂炭、生产凋敝的社会现实而做出的深刻思考。孙氏适时地提出“尊王”的理论,并以之为核心解释《春秋》全经,阐发《春秋》大义。《春秋尊王发微》现存最早的版本是康熙版《通志堂经解》本,《通志堂经解》后有乾隆补刊本、同治重刻本。而乾隆修《四库全书》,亦曾收入是书,系据康熙版《通志堂经解》本抄录。此次整理,以同治本《通志堂经解》为底本,以影印文渊阁《四库全书》本为校本,并参校康熙版及乾隆版《通志堂经解》本。《孙明复先生小集》《春秋尊王发微》为现存的孙复著作,今编为一书,为研究者提供便利。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

唐刺史考全編(増訂本)全6冊

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52,800
郁賢皓 著、鳳凰出版社、2022年12月、3693p、精装
唐刺史考全編(增訂本,全6冊) 鬱賢皓著
唐刺史考全编(增订本)(全6册) 郁贤皓 著 凤凰出版社

刺史(太守、尹)は古代の地方行政長官職で、唐代の詩文中では特に出現頻度が高い職官名である。したがって、唐代の制度史のみならず、文学史の研究においても、刺史の官制や実態を理解しておく必要がある。 「唐刺史考」は、唐代300年間の十五道三百六十州郡府の刺史(太守、尹)の人名と業績を詳細に考証したもので、初版は1987年に江蘇古籍出版社および香港中華書局から同時に出版された。2000年に安徽大学出版社より、資料を大幅に増補し、巻末に「州(郡、府)名索引」「刺史名索引」を付した「唐刺史考全編」が出版された。この度、2000年版を基礎に、さらに近年の研究成果を反映した増訂本として刊行する。

刺史 (太守、尹) 是唐代重要的地方行政長官,也是唐代詩文中出現頻率最高的官名,在唐代制度史和文學史的研究領域,為文獻閱讀首先必須解決的問題。本書在遍求各種文獻典籍、出土石刻拓片的基礎上,增訂內容,修正訛誤,參互排比,勾稽考訂,審慎考訂,彙編成書。本書以州為單位,以時代為經,人物為緯,考證唐代各州(郡、府)歷任刺史(太守、尹),將有唐一代三百年間十五道328州郡刺史可考者,網路殆盡,統於一編。並附有《州(郡、府)名索引》和《刺史名索引》,便於研究者使用。本書無論是體例的明晰性,資料的窮盡性,考證的縝密性,還是對唐代州郡長官的全面精詳的考證,是唐代職官研究的重要成果。

刺史 (太守、尹) 是唐代重要的地方行政长官,也是唐代诗文中出现频率最高的官名,在唐代制度史和文学史的研究领域,为文献阅读首先必须解决的问题。《唐刺史考全编》在遍求各种文献典籍、出土石刻拓片的基础上,增订内容,修正讹误,参互排比,勾稽考订,审慎考订,汇编成书。全书以州为单位,以时代为经,人物为纬,考证唐代各州(郡、府)历任刺史(太守、尹),将有唐一代三百年间十五道328州郡刺史可考者,网络殆尽,统于一编。并附有《州(郡、府)名索引》和《刺史名索引》,以音排序,便于查检。本书无论是体例的明晰性,资料的穷尽性,考证的缜密性,还是对唐代州郡长官的全面精详的考证,是唐代职官研究的重要成果。

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郁賢皓 著 、鳳凰出版社 、2022年12月 、3693p 、精装
唐刺史考全編(增訂本,全6冊) 鬱賢皓著 唐刺史考全编(增订本)(全6册) 郁贤皓 著 凤凰出版社 刺史(太守、尹)は古代の地方行政長官職で、唐代の詩文中では特に出現頻度が高い職官名である。したがって、唐代の制度史のみならず、文学史の研究においても、刺史の官制や実態を理解しておく必要がある。 「唐刺史考」は、唐代300年間の十五道三百六十州郡府の刺史(太守、尹)の人名と業績を詳細に考証したもので、初版は1987年に江蘇古籍出版社および香港中華書局から同時に出版された。2000年に安徽大学出版社より、資料を大幅に増補し、巻末に「州(郡、府)名索引」「刺史名索引」を付した「唐刺史考全編」が出版された。この度、2000年版を基礎に、さらに近年の研究成果を反映した増訂本として刊行する。 刺史 (太守、尹) 是唐代重要的地方行政長官,也是唐代詩文中出現頻率最高的官名,在唐代制度史和文學史的研究領域,為文獻閱讀首先必須解決的問題。本書在遍求各種文獻典籍、出土石刻拓片的基礎上,增訂內容,修正訛誤,參互排比,勾稽考訂,審慎考訂,彙編成書。本書以州為單位,以時代為經,人物為緯,考證唐代各州(郡、府)歷任刺史(太守、尹),將有唐一代三百年間十五道328州郡刺史可考者,網路殆盡,統於一編。並附有《州(郡、府)名索引》和《刺史名索引》,便於研究者使用。本書無論是體例的明晰性,資料的窮盡性,考證的縝密性,還是對唐代州郡長官的全面精詳的考證,是唐代職官研究的重要成果。 刺史 (太守、尹) 是唐代重要的地方行政长官,也是唐代诗文中出现频率最高的官名,在唐代制度史和文学史的研究领域,为文献阅读首先必须解决的问题。《唐刺史考全编》在遍求各种文献典籍、出土石刻拓片的基础上,增订内容,修正讹误,参互排比,勾稽考订,审慎考订,汇编成书。全书以州为单位,以时代为经,人物为纬,考证唐代各州(郡、府)历任刺史(太守、尹),将有唐一代三百年间十五道328州郡刺史可考者,网络殆尽,统于一编。并附有《州(郡、府)名索引》和《刺史名索引》,以音排序,便于查检。本书无论是体例的明晰性,资料的穷尽性,考证的缜密性,还是对唐代州郡长官的全面精详的考证,是唐代职官研究的重要成果。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

江蘇江淮官話声調研究

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5,280
章婷 著、南京師範大学出版社、2023年12月
江苏江淮官话声调研究

本書は、音響音声学、生理音声学、聴覚音声学の3つの視点から、江蘇地区江淮官話の声調について研究した成果。
具体的には、江蘇地区江淮官話の13の方言地点における単字調と二字調について実験を行い、方言の声調体系を「声域・長さ・高さ・アーチ度」に基づく四次元パラメータによって描いている。また、特殊な発声について生理研究を行い、特殊な声調について知覚実験を行うことで、江蘇地区江淮官話の声調の特質を体系的に研究し、方言領域を区分した「周縁呉語」「周縁江淮官話」という概念を提示し、現存する方言地区の中心的な方言と周縁の方言の特徴が次第に変化しているという事実を提示している。

本书对23个方言点展开了实地调查,创新性地融合声学语音学、生理语音学以及听感语音学三个维度,对江苏境内江淮官话的声调进行了实证研究,深入探讨了洪巢片与通泰片声调的异同,深度剖析了声调在代际和性别方面的差异。

目录
绪论
第一节 江苏省江淮官话概况
第二节 江苏省江淮官话声调的研究现状
第三节 研究的理论基础
第四节 研究内容与方法
第一章 声学语音学视角下的单字调研究
第一节 方言田野调查概况
第二节 洪巢片扬淮小片的声调
第三节 洪巢片南京小片的声调
第四节 通泰片的声调
本章小结
第二章 声学语音学视角下的双字调研究
第一节 双字调的调位与模式
第二节 灌南方言双字调变调分析
第三节 金沙方言双字调变调分析
本章小结
第三章 听感语音学视角下的声调研究
第一节 声调范畴的研究
第二节 兴化方言声调感知实验
第三节 声调感知的理论问题
本章小结
第四章 发音语音学视角下的声调研究
第一节 发声态的研究
第二节 金沙方言发声态的类型讨论
第三节 金沙方言发声态的代际差异
本章小结
第五章 江淮官话声调与方言分区的关系
第一节 江淮官话的人声现状
第二节 通泰方言的声调系统
第三节 通泰方言中吴语的消长
第四节 边缘吴语的概念系统
本章小结
附录一:灌南方言双字调
附录二:金沙方言双字调
附录三:发音人信息表
参考文献
后记

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章婷 著 、南京師範大学出版社 、2023年12月
江苏江淮官话声调研究 本書は、音響音声学、生理音声学、聴覚音声学の3つの視点から、江蘇地区江淮官話の声調について研究した成果。 具体的には、江蘇地区江淮官話の13の方言地点における単字調と二字調について実験を行い、方言の声調体系を「声域・長さ・高さ・アーチ度」に基づく四次元パラメータによって描いている。また、特殊な発声について生理研究を行い、特殊な声調について知覚実験を行うことで、江蘇地区江淮官話の声調の特質を体系的に研究し、方言領域を区分した「周縁呉語」「周縁江淮官話」という概念を提示し、現存する方言地区の中心的な方言と周縁の方言の特徴が次第に変化しているという事実を提示している。 本书对23个方言点展开了实地调查,创新性地融合声学语音学、生理语音学以及听感语音学三个维度,对江苏境内江淮官话的声调进行了实证研究,深入探讨了洪巢片与通泰片声调的异同,深度剖析了声调在代际和性别方面的差异。 目录 绪论 第一节 江苏省江淮官话概况 第二节 江苏省江淮官话声调的研究现状 第三节 研究的理论基础 第四节 研究内容与方法 第一章 声学语音学视角下的单字调研究 第一节 方言田野调查概况 第二节 洪巢片扬淮小片的声调 第三节 洪巢片南京小片的声调 第四节 通泰片的声调 本章小结 第二章 声学语音学视角下的双字调研究 第一节 双字调的调位与模式 第二节 灌南方言双字调变调分析 第三节 金沙方言双字调变调分析 本章小结 第三章 听感语音学视角下的声调研究 第一节 声调范畴的研究 第二节 兴化方言声调感知实验 第三节 声调感知的理论问题 本章小结 第四章 发音语音学视角下的声调研究 第一节 发声态的研究 第二节 金沙方言发声态的类型讨论 第三节 金沙方言发声态的代际差异 本章小结 第五章 江淮官话声调与方言分区的关系 第一节 江淮官话的人声现状 第二节 通泰方言的声调系统 第三节 通泰方言中吴语的消长 第四节 边缘吴语的概念系统 本章小结 附录一:灌南方言双字调 附录二:金沙方言双字调 附录三:发音人信息表 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

現代中国的形成(1600—1949)実践社会科学系列

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,050
李懐印、広西師範大学出版社、2022年02月
实践社会科学系列 现代中国的形成(1600—1949)
李怀印著 广西师范大学

本书为一部关于中国国家建构与转型的历史学研究专著,时间跨度从明清之际到民国,不涉及1949年之后的内容。本书采用“宏观历史”的研究路径,有选择地聚焦于政治军事、财政构造和文化变迁三个关键变项,强调从这三者之间的互动过程中,探寻明清易代之后国家建构的轨迹。作者试图打破历史研究中惯用的断代分期,并力求突破西方经验的局限。本书认为,现代中国的国家形成,显示了一个与既往欧洲中心主义视角下所形成的“从帝国到民族国家”认识范式完全不同的路径,其植根于中国自身传统和资源的内在动力及逻辑。

目录
第一章 导论
问题所在
地缘、财政、认同:一个分析架构
若干关键论题
第二章 早期近代疆域国家的形成:清朝前期和中期的中国
边疆的整合
治理边疆
治理内地各省
清代在中国历史上的独特性
第三章 边疆整合的限度:清朝财政构造中的低度均衡机制
清代的战争与财政
清朝财政的低水平均衡
清朝在世界历史上的独特性
第四章 地方化集中主义:晚清国家的韧性与脆性
财政分权
有条件忠诚之滥觞
地方化集中主义
第五章 从内陆到沿海:晚清地缘战略的重新定向
传统地缘秩序之终结
塞防与海防
地方化集中主义的成与败
第六章 迈向现代民族国家:清末新政时期的国家重建
财政构造中的高度非均衡机制
地方化集中主义的陷阱
缔造新的民族
第七章 集中化地方主义:民国前期财政军事政权之勃兴
军阀竞争中的赢家与输家
为何国民党势力胜出?
走向国家统一
中国后来居上:从区域到全国的建国路径
第八章 半集中主义的宿命:国民党国家的成长与顿挫
制造新的正统
党国之政治认同
国民党国家的半集中主义
第九章 国家建造的全面集中主义路径:一系列历史性突破之交汇
共产党革命的地缘政治
打造政治认同
东北地区与国共内战
共产党根据地的财政构造
一个比较分析
第十章 比较视野下的现代国家转型
疆域的扩张与整合
王朝的衰落与调适
迈向民主抑或集权国家
第十一章 历史地认识现代中国
欧洲中心论的迷思
现代中国之成为“问题”
中国为何如此之“大”?
中国为何如此之“强”?
国家转型的连续性
参考文献

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李懐印  、広西師範大学出版社 、2022年02月
实践社会科学系列 现代中国的形成(1600—1949) 李怀印著 广西师范大学 本书为一部关于中国国家建构与转型的历史学研究专著,时间跨度从明清之际到民国,不涉及1949年之后的内容。本书采用“宏观历史”的研究路径,有选择地聚焦于政治军事、财政构造和文化变迁三个关键变项,强调从这三者之间的互动过程中,探寻明清易代之后国家建构的轨迹。作者试图打破历史研究中惯用的断代分期,并力求突破西方经验的局限。本书认为,现代中国的国家形成,显示了一个与既往欧洲中心主义视角下所形成的“从帝国到民族国家”认识范式完全不同的路径,其植根于中国自身传统和资源的内在动力及逻辑。 目录 第一章 导论 问题所在 地缘、财政、认同:一个分析架构 若干关键论题 第二章 早期近代疆域国家的形成:清朝前期和中期的中国 边疆的整合 治理边疆 治理内地各省 清代在中国历史上的独特性 第三章 边疆整合的限度:清朝财政构造中的低度均衡机制 清代的战争与财政 清朝财政的低水平均衡 清朝在世界历史上的独特性 第四章 地方化集中主义:晚清国家的韧性与脆性 财政分权 有条件忠诚之滥觞 地方化集中主义 第五章 从内陆到沿海:晚清地缘战略的重新定向 传统地缘秩序之终结 塞防与海防 地方化集中主义的成与败 第六章 迈向现代民族国家:清末新政时期的国家重建 财政构造中的高度非均衡机制 地方化集中主义的陷阱 缔造新的民族 第七章 集中化地方主义:民国前期财政军事政权之勃兴 军阀竞争中的赢家与输家 为何国民党势力胜出? 走向国家统一 中国后来居上:从区域到全国的建国路径 第八章 半集中主义的宿命:国民党国家的成长与顿挫 制造新的正统 党国之政治认同 国民党国家的半集中主义 第九章 国家建造的全面集中主义路径:一系列历史性突破之交汇 共产党革命的地缘政治 打造政治认同 东北地区与国共内战 共产党根据地的财政构造 一个比较分析 第十章 比较视野下的现代国家转型 疆域的扩张与整合 王朝的衰落与调适 迈向民主抑或集权国家 第十一章 历史地认识现代中国 欧洲中心论的迷思 现代中国之成为“问题” 中国为何如此之“大”? 中国为何如此之“强”? 国家转型的连续性 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

異文化博弈 : 中国現代留欧学人与西学東漸

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
葉雋、北京大學出版社、2009年04月
异文化博弈:中国现代留欧学人与西学东渐
異文化博弈:中國現代留歐學人與西學東漸

本書選擇中國現代留歐學人的幾個代表人物——嚴復、蔡元培、李石曾作為主要參照系和個案,觀照個案之間的互動關系,使三人在現代中國的文化/教育場域各就其位,探討留歐學人在現代中國語境中的思想史意義。

目录
《留学史丛书》总序叶隽
序:中国现代留欧学人与西学东渐巴斯蒂
第一章 世界形成中的“现代中国”:洲际视角之转换
一、作为大国博弈平台的现代中国:在“西力东渐”与“西学东渐”的双重背景下
二、“西学”全球化与现代性“东渐”
三、“现代文明”脉络中的欧洲史进程:法、英、德意义上的“三种文化”
四、中欧文化交流史与法、英、德资源的东渐——以留欧学人为中心
五、异文化博弈与现代性问题
第二章 现代中国初期之西学冲击波——严复的功利启蒙思想及其留英背景
一、严复的功利启蒙思想与留英经历
二、严复功利启蒙的译介努力及其“英国资源”
三、严复的英国认知及其对斯密的阐释
四、现代中国的“思想创译”与西学冲击波
第三章 现代中国早期之无政府理想——李石曾的文化浪漫主义及其留法背景
一、李石曾的文化浪漫主义及其留法经历
二、李石曾的文化浪漫主义与法国文化的关联
三、李石曾的法国认知及其对卢梭的理解
四、现代中国的世界理想及其实践
第四章 现代中国教育制度之肇创——蔡元培的教育国家理念及其留德背景
一、蔡元培的教育国家理念及其留德经历
二、蔡元培现代教育国家理念的核心内容与德国文化的关联
三、蔡元培的德国认知及其康德镜像——伦理学的发凡起例及其重要意义
四、现代中国大学制度之肇创、流变与得失
第五章 北大场域的异文化博弈——以严、蔡、李三校长为中降
第六章 从留法俭学到中法大学——蔡元培与李石曾的交谊与冲突
第七章 法国镜像的异维度阐释——以严复、蔡元培与李石曾为中心
第八章 众声喧哗之后
一、从拜伦、雨果到歌德——现代中国语境里英、法、德文化博弈的另面镜像
二、转益多国复“保守”:多维留学人的意义
三、国别资源消长的意义:以留法、留美学人为中心
主要参考文献
中文人名及关键索引
西文一中文名词对照表索引
后记
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葉雋 、北京大學出版社 、2009年04月
异文化博弈:中国现代留欧学人与西学东渐 異文化博弈:中國現代留歐學人與西學東漸 本書選擇中國現代留歐學人的幾個代表人物——嚴復、蔡元培、李石曾作為主要參照系和個案,觀照個案之間的互動關系,使三人在現代中國的文化/教育場域各就其位,探討留歐學人在現代中國語境中的思想史意義。 目录 《留学史丛书》总序叶隽 序:中国现代留欧学人与西学东渐巴斯蒂 第一章 世界形成中的“现代中国”:洲际视角之转换 一、作为大国博弈平台的现代中国:在“西力东渐”与“西学东渐”的双重背景下 二、“西学”全球化与现代性“东渐” 三、“现代文明”脉络中的欧洲史进程:法、英、德意义上的“三种文化” 四、中欧文化交流史与法、英、德资源的东渐——以留欧学人为中心 五、异文化博弈与现代性问题 第二章 现代中国初期之西学冲击波——严复的功利启蒙思想及其留英背景 一、严复的功利启蒙思想与留英经历 二、严复功利启蒙的译介努力及其“英国资源” 三、严复的英国认知及其对斯密的阐释 四、现代中国的“思想创译”与西学冲击波 第三章 现代中国早期之无政府理想——李石曾的文化浪漫主义及其留法背景 一、李石曾的文化浪漫主义及其留法经历 二、李石曾的文化浪漫主义与法国文化的关联 三、李石曾的法国认知及其对卢梭的理解 四、现代中国的世界理想及其实践 第四章 现代中国教育制度之肇创——蔡元培的教育国家理念及其留德背景 一、蔡元培的教育国家理念及其留德经历 二、蔡元培现代教育国家理念的核心内容与德国文化的关联 三、蔡元培的德国认知及其康德镜像——伦理学的发凡起例及其重要意义 四、现代中国大学制度之肇创、流变与得失 第五章 北大场域的异文化博弈——以严、蔡、李三校长为中降 第六章 从留法俭学到中法大学——蔡元培与李石曾的交谊与冲突 第七章 法国镜像的异维度阐释——以严复、蔡元培与李石曾为中心 第八章 众声喧哗之后 一、从拜伦、雨果到歌德——现代中国语境里英、法、德文化博弈的另面镜像 二、转益多国复“保守”:多维留学人的意义 三、国别资源消长的意义:以留法、留美学人为中心 主要参考文献 中文人名及关键索引 西文一中文名词对照表索引 后记

百年清史研究史・歴史地理巻(國家出版基金項目)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
胡恒 朱江琳、中国人民大学出版社、2020年12月
百年清史研究史·历史地理卷

100年間の清史地理研究著述を整理し、境域変遷、政区地理、人口分布と移民史、地理文献、輿図、自然地理、清史資料庫と歴史地理情報系統建設などの清史地理研究専題について評述。各專題研究の核心に焦点を当て、これまでの研究方法を振り返り、将来の発展の可能性を展望する。

《百年清史研究史·歷史地理卷》通過對百年來清史地理研究著述的細緻爬梳,針對若干清史地理研究專題,如疆域變遷、政區地理、人口分佈與移民史、地理文獻、輿圖、自然地理、清史資料庫與歷史地理資訊系統建設等,展開學術史評述,既力求對各專題進行較為系統、全面的梳理與總結,努力涵蓋重要研究成果,又力圖以問題為導向聚焦各專題研究的核心關切,反思既有研究路徑,展望未來發展的可能。本書對百年清史地理研究的回顧和總結,有助於學界準確掌握清史地理研究已取得的成績,並將成為清史地理研究進一步發展的基礎。

目录
总序
导论
第一节 舆地学传统的传承与《清史稿·地理志》的初步总结
第二节 集大成之作:《中国历史地图集·清时期》
第三节 20世纪80年代以降多领域、多面向的繁荣局面
第一章 “历史上的中国”概念的确立与清朝疆域变迁研究
第一节 “历史上的中国”概念的确立
第二节 清代疆域的大一统研究
第三节 近代失地、边界及相关问题研究
第二章 从沿革地理走向政治地理
第一节 清初分省问题争鸣
第二节 府厅州县演变的制度史追踪
第三节 县级以下政区研究的萌生
第四节 边疆地区行政区划变迁研究
第五节 政区要素的分类探讨
第六节 区域政区地理的探索
第七节 走出地区开发模式:政区变迁的内在动力
第三章 清代人口的空间分布与移民史研究
第一节 总体概貌
第二节 清代人口地理研究的基础:数据的考订与整理
第三节 清代人口的空间分布与区域人口地理
第四节 移民史的开拓
第四章 清人地理文献整理之总成绩
第一节 地理总志
第二节 西北舆地学及其著述研究
第三节 世界地理志书研究的两大重心:《海国图志》《瀛环志略》
第四节 较为薄弱的清代山水志记研究

第五章 清代舆图研究之评论
第六章 清代自然地理若干专题研究进展
第七章 清史数据库与历史地理信息

参考文献
后记

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胡恒 朱江琳 、中国人民大学出版社 、2020年12月
百年清史研究史·历史地理卷 100年間の清史地理研究著述を整理し、境域変遷、政区地理、人口分布と移民史、地理文献、輿図、自然地理、清史資料庫と歴史地理情報系統建設などの清史地理研究専題について評述。各專題研究の核心に焦点を当て、これまでの研究方法を振り返り、将来の発展の可能性を展望する。 《百年清史研究史·歷史地理卷》通過對百年來清史地理研究著述的細緻爬梳,針對若干清史地理研究專題,如疆域變遷、政區地理、人口分佈與移民史、地理文獻、輿圖、自然地理、清史資料庫與歷史地理資訊系統建設等,展開學術史評述,既力求對各專題進行較為系統、全面的梳理與總結,努力涵蓋重要研究成果,又力圖以問題為導向聚焦各專題研究的核心關切,反思既有研究路徑,展望未來發展的可能。本書對百年清史地理研究的回顧和總結,有助於學界準確掌握清史地理研究已取得的成績,並將成為清史地理研究進一步發展的基礎。 目录 总序 导论 第一节 舆地学传统的传承与《清史稿·地理志》的初步总结 第二节 集大成之作:《中国历史地图集·清时期》 第三节 20世纪80年代以降多领域、多面向的繁荣局面 第一章 “历史上的中国”概念的确立与清朝疆域变迁研究 第一节 “历史上的中国”概念的确立 第二节 清代疆域的大一统研究 第三节 近代失地、边界及相关问题研究 第二章 从沿革地理走向政治地理 第一节 清初分省问题争鸣 第二节 府厅州县演变的制度史追踪 第三节 县级以下政区研究的萌生 第四节 边疆地区行政区划变迁研究 第五节 政区要素的分类探讨 第六节 区域政区地理的探索 第七节 走出地区开发模式:政区变迁的内在动力 第三章 清代人口的空间分布与移民史研究 第一节 总体概貌 第二节 清代人口地理研究的基础:数据的考订与整理 第三节 清代人口的空间分布与区域人口地理 第四节 移民史的开拓 第四章 清人地理文献整理之总成绩 第一节 地理总志 第二节 西北舆地学及其著述研究 第三节 世界地理志书研究的两大重心:《海国图志》《瀛环志略》 第四节 较为薄弱的清代山水志记研究 第五章 清代舆图研究之评论 第六章 清代自然地理若干专题研究进展 第七章 清史数据库与历史地理信息 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

古籍整理学導論

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,290
劉琳 吳洪澤、上海古籍出版社、2023年05月
古籍整理学导论 刘琳 吴洪泽著

本書原名《古籍整理學》,2003年於四川大學出版社出版。此次再版,更名爲《古籍整理學導論》。作者對初版作了部分修改,增添了儒學方面的示例,修改和增補了古籍整理手段現代化方面的内容,以期與時俱進。本書共分九章,着重論述了古籍整理學的理論、古籍整理學涉及的相關學科、古籍整理的方式方法、計算機在古籍整理中的應用等内容。實例繁多,條分縷析。本書兼具理論性和實用性,是研究古籍整理學的系統完備之作。

本书论述了古籍整理学的理论、古籍整理学所涉及的相关学科、古籍整理的各种方式与方法、计算机在古籍整理中的应用等。内容涵盖古籍校勘、古籍标点、古籍注释、古籍今译、古籍辑佚、古籍抄纂、古籍整理手段的现代化等九部分,介绍详细,脉络清晰,是研究古籍整理学的相当系统完备的专著,尤其是《古籍整理手段的现代化》一章是众多古籍整理学专著并未关涉的内容。书稿结构完备,内容丰富,语言精简,旁征博引,可见作者的良工苦心,本书稿堪称精品佳作。

目录
自序
第一章 古籍整理學的理論
第一節 古籍整理學的研究對象及其學科體系
第二節 古籍整理的指導思想
第二章 古籍整理學的相關學科
第一節 古漢語語言文字學
文字學
音韻學
訓詁學
語法學
第二節 目錄學
第三節 版本學
版本與版本學
什麽是善本
如何選擇底本
第四節 文獻斷代辨偽學
什麽是偽書
辨偽的方法
斷代的方法
第三章 古籍校勘
第一節 古書訛誤之嚴重性及訛誤的類型
古書訛誤的嚴重性
古書訛誤類型之一:文字的訛誤
古書訛誤類型之二:行款的錯誤
第二節 古書訛誤的原因
第三節 校勘的方法(上)
對校
本校
他校
第四節 校勘的方法(下)
理校
第五節 校勘古籍的基本要求
要有廣博的知識
要有嚴密的方法
要有審慎的態度
第四章 古籍標點
第一節 標點是整理古籍的第一關
第二節 正確標點的基本要求
要有廣博的文史知識
要有嚴謹的學風
第三節 正確使用點號
第四節 正確使用標號(上)
第五節 正確使用標號(下)
……
第五章 古籍注释
第六章 古籍今譯
第七章 古籍辑佚
第八章 古籍抄纂
第九章 古籍整理手段的现代化
参考文献
后记

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劉琳 吳洪澤 、上海古籍出版社 、2023年05月
古籍整理学导论 刘琳 吴洪泽著 本書原名《古籍整理學》,2003年於四川大學出版社出版。此次再版,更名爲《古籍整理學導論》。作者對初版作了部分修改,增添了儒學方面的示例,修改和增補了古籍整理手段現代化方面的内容,以期與時俱進。本書共分九章,着重論述了古籍整理學的理論、古籍整理學涉及的相關學科、古籍整理的方式方法、計算機在古籍整理中的應用等内容。實例繁多,條分縷析。本書兼具理論性和實用性,是研究古籍整理學的系統完備之作。 本书论述了古籍整理学的理论、古籍整理学所涉及的相关学科、古籍整理的各种方式与方法、计算机在古籍整理中的应用等。内容涵盖古籍校勘、古籍标点、古籍注释、古籍今译、古籍辑佚、古籍抄纂、古籍整理手段的现代化等九部分,介绍详细,脉络清晰,是研究古籍整理学的相当系统完备的专著,尤其是《古籍整理手段的现代化》一章是众多古籍整理学专著并未关涉的内容。书稿结构完备,内容丰富,语言精简,旁征博引,可见作者的良工苦心,本书稿堪称精品佳作。 目录 自序 第一章 古籍整理學的理論 第一節 古籍整理學的研究對象及其學科體系 第二節 古籍整理的指導思想 第二章 古籍整理學的相關學科 第一節 古漢語語言文字學 文字學 音韻學 訓詁學 語法學 第二節 目錄學 第三節 版本學 版本與版本學 什麽是善本 如何選擇底本 第四節 文獻斷代辨偽學 什麽是偽書 辨偽的方法 斷代的方法 第三章 古籍校勘 第一節 古書訛誤之嚴重性及訛誤的類型 古書訛誤的嚴重性 古書訛誤類型之一:文字的訛誤 古書訛誤類型之二:行款的錯誤 第二節 古書訛誤的原因 第三節 校勘的方法(上) 對校 本校 他校 第四節 校勘的方法(下) 理校 第五節 校勘古籍的基本要求 要有廣博的知識 要有嚴密的方法 要有審慎的態度 第四章 古籍標點 第一節 標點是整理古籍的第一關 第二節 正確標點的基本要求 要有廣博的文史知識 要有嚴謹的學風 第三節 正確使用點號 第四節 正確使用標號(上) 第五節 正確使用標號(下) …… 第五章 古籍注释 第六章 古籍今譯 第七章 古籍辑佚 第八章 古籍抄纂 第九章 古籍整理手段的现代化 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

尚書全解 全2冊 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
[南宋]林之奇 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2024年04月
《儒藏》精華編選刊 刘建国 张华 李沁芳 姚晓娟校点
尚书全解(全2册) 《儒藏》精华编选刊

《尚书全解》四十卷,宋林之奇撰。是南宋初期部重要的《书》解之作在中国《尚书》学目前占有重要的历史地位。其书辑录汉唐以迄宋代诸家对《尚书》的训释说解,辨析异同,博采荟萃,旁徵博引,考证祥细;不但对孔、郑、王、马诸人有所商榷,对于宋代诸名家《书》解亦都有参证。尤其重在驳正王安石《书义》的穿馨附会和为新法张目,同时于王安石之《书义》也有辑佚之功。此外本书解经明白晓畅,反复申说,体现宋儒特色。且重视实据,兼顾训诂,又体现出一定的朴学特色。《四库全书总目》称其“实卓然成一家言,虽真赝错杂,不可废也”。该书曾经林之奇之孙林畊编次印行,初刻本现已无存,今只存明清诸抄本、刻本。此次校点,采用影印文渊阁《四库全书》本为底本,以明代毛氏汲古阁抄本、清《通志堂经解》本为校本,并参校《尚书正义》等文献。为首次整理。

林之奇精研《尚書》,據書前自序,則《尚書全解》乃博采諸儒之說,而以義理為去取權衡。又詳論《尚書》源流。重大義串解,輕字句訓詁。除廣采前人注釋《尚書》成說外,又善於徵引史書文獻佐證,這也是本書的一大特點。又宋儒說《尚書》雖與漢儒不同,但于《洪範》篇,卻承續漢儒一脈,尊信不疑。而林之奇《尚書全解》一改前人尊崇迷信的態度,首先對《洪範》的真實程度提出懷疑,認為事實未必如此。此舉在有宋一代,堪稱前無古人,後無來者。
《尚書全解》在《尚書》學術史上佔據著重要的地位,堪稱一家之言。林之奇也為恢復《尚書》的本旨思想作出了很大貢獻。
其說解,至《洛誥》而終。《宋史‧藝文志》、《直齋書錄解題》及《文獻通考》均著錄為五十八卷,據其孫林耕後序稱,本書脫稿之初,為其弟子呂祖謙持去,迨書肆鋟刻,遂加增補,後林耕于友人處得一手稿,及重新厘定,作四十卷以行世。後流傳既久,書有散佚。清修《四庫全書》,館臣自《永樂大典》中輯出。傳本今有天一閣抄本、汲古閣抄本、清傳是樓抄本、丁傑抄本、《通志堂經解》本及《四庫全書》本等。
此次整理以文淵閣四庫全書本為底本,以汲古閣本、通志堂經解本為校本。

校點者為吉林省委黨校劉建國教授、渤海大學文學院張華、吉林省博物院李沁芳、長春師範大學文學院姚曉娟。

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[南宋]林之奇 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2024年04月
《儒藏》精華編選刊 刘建国 张华 李沁芳 姚晓娟校点 尚书全解(全2册) 《儒藏》精华编选刊 《尚书全解》四十卷,宋林之奇撰。是南宋初期部重要的《书》解之作在中国《尚书》学目前占有重要的历史地位。其书辑录汉唐以迄宋代诸家对《尚书》的训释说解,辨析异同,博采荟萃,旁徵博引,考证祥细;不但对孔、郑、王、马诸人有所商榷,对于宋代诸名家《书》解亦都有参证。尤其重在驳正王安石《书义》的穿馨附会和为新法张目,同时于王安石之《书义》也有辑佚之功。此外本书解经明白晓畅,反复申说,体现宋儒特色。且重视实据,兼顾训诂,又体现出一定的朴学特色。《四库全书总目》称其“实卓然成一家言,虽真赝错杂,不可废也”。该书曾经林之奇之孙林畊编次印行,初刻本现已无存,今只存明清诸抄本、刻本。此次校点,采用影印文渊阁《四库全书》本为底本,以明代毛氏汲古阁抄本、清《通志堂经解》本为校本,并参校《尚书正义》等文献。为首次整理。 林之奇精研《尚書》,據書前自序,則《尚書全解》乃博采諸儒之說,而以義理為去取權衡。又詳論《尚書》源流。重大義串解,輕字句訓詁。除廣采前人注釋《尚書》成說外,又善於徵引史書文獻佐證,這也是本書的一大特點。又宋儒說《尚書》雖與漢儒不同,但于《洪範》篇,卻承續漢儒一脈,尊信不疑。而林之奇《尚書全解》一改前人尊崇迷信的態度,首先對《洪範》的真實程度提出懷疑,認為事實未必如此。此舉在有宋一代,堪稱前無古人,後無來者。 《尚書全解》在《尚書》學術史上佔據著重要的地位,堪稱一家之言。林之奇也為恢復《尚書》的本旨思想作出了很大貢獻。 其說解,至《洛誥》而終。《宋史‧藝文志》、《直齋書錄解題》及《文獻通考》均著錄為五十八卷,據其孫林耕後序稱,本書脫稿之初,為其弟子呂祖謙持去,迨書肆鋟刻,遂加增補,後林耕于友人處得一手稿,及重新厘定,作四十卷以行世。後流傳既久,書有散佚。清修《四庫全書》,館臣自《永樂大典》中輯出。傳本今有天一閣抄本、汲古閣抄本、清傳是樓抄本、丁傑抄本、《通志堂經解》本及《四庫全書》本等。 此次整理以文淵閣四庫全書本為底本,以汲古閣本、通志堂經解本為校本。 校點者為吉林省委黨校劉建國教授、渤海大學文學院張華、吉林省博物院李沁芳、長春師範大學文學院姚曉娟。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

孝経注解、温公易説、司馬氏書儀、家范 《儒蔵》精華編選刊

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7,700
[唐]玄宗李隆基 注 [北宋]司馬光 指解等 [北宋]范祖禹 説、北京大学出版社、2023年09月
孝經注解 溫公易說 司馬氏書儀 家範 《儒藏》精華編選刊
孝经注解 温公易说 司马氏书仪 家范 《儒藏》精华编选刊
趙四方 井良俊 等校点 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心

『孝経注解』は『孝経』について詳しく論述。『温公易説』は『易』の解釈。『司馬氏書儀』は『儀礼』などの経典に基づき、当時の実際状況を交えて抽出総括した儀礼の順序と礼教規範。『家范』は家庭倫理から出発し、治家原則や修身養性と為人処世の道を詳述。(繁体字縦組)

本书包括北宋学者司马光的四种著作:《孝经注解》《温公易说》《司马氏书仪》和《家范》。司马光以史学、政事闻名,实际上他在儒学上亦有所成就,是朱熹所称道的北宋“道学六先生”之一。本书所收四部著作便是对《易》《礼》《孝经》等儒家经典的阐释发明,既有对经典本身的解读,也有基于经典的经世致用之作,有助于我们更全面地认识司马光的学术成就和儒学发展的历史。其中《孝经注解》一卷是就《孝经》进行发明。《孝经》一书自唐玄宗以今文为定颁行御注,《孝经》古文几废。司马光于秘府得见古文《孝经》,作《古文孝经指解》,范祖禹又据《指解》本经文作《古文孝经说》。校点者为复旦大学赵四方、井良俊先生。《温公易说》是司马光对《易》的解释。司马光解《易》唯以儒家中庸思想立说,推本天地之道,归之于仁义礼智信。其解多不袭前儒旧说,在北宋《易》学自成一家。此书并非《易》之通释,每卦或释三四爻,或一二爻,亦有全卦无解说者。本书由山东大学易学与中国古代哲学研究中心刘保贞先生校点。《司马氏书仪》与《家范》则皆与“礼”有关,是司马光植根于《仪礼》等经典,又与当时实际情况相结合,提炼总结出的礼仪程式与礼教规范。《司马氏书仪》十卷,内容以日常礼仪为主。其书一则依据经典,考订精审,二则参酌古今,易于实行。因此撰成之后深受欢迎,影响较大。校点者为山西师范大学历史学院张焕君教授。《家范》十卷,“取经史所载圣贤修身齐家之法,分十九门,编类训子弟”(晁公武《郡斋读书志》),为历代推崇为家教的范本,从家庭伦理出发,全面系统地阐述了治家原则以及修身养性和为人处世之道。整理者为江西师范大学万义广、李倩及南昌工程学院温乐平教授。


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[唐]玄宗李隆基 注 [北宋]司馬光 指解等 [北宋]范祖禹 説 、北京大学出版社 、2023年09月
孝經注解 溫公易說 司馬氏書儀 家範 《儒藏》精華編選刊 孝经注解 温公易说 司马氏书仪 家范 《儒藏》精华编选刊 趙四方 井良俊 等校点 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 『孝経注解』は『孝経』について詳しく論述。『温公易説』は『易』の解釈。『司馬氏書儀』は『儀礼』などの経典に基づき、当時の実際状況を交えて抽出総括した儀礼の順序と礼教規範。『家范』は家庭倫理から出発し、治家原則や修身養性と為人処世の道を詳述。(繁体字縦組) 本书包括北宋学者司马光的四种著作:《孝经注解》《温公易说》《司马氏书仪》和《家范》。司马光以史学、政事闻名,实际上他在儒学上亦有所成就,是朱熹所称道的北宋“道学六先生”之一。本书所收四部著作便是对《易》《礼》《孝经》等儒家经典的阐释发明,既有对经典本身的解读,也有基于经典的经世致用之作,有助于我们更全面地认识司马光的学术成就和儒学发展的历史。其中《孝经注解》一卷是就《孝经》进行发明。《孝经》一书自唐玄宗以今文为定颁行御注,《孝经》古文几废。司马光于秘府得见古文《孝经》,作《古文孝经指解》,范祖禹又据《指解》本经文作《古文孝经说》。校点者为复旦大学赵四方、井良俊先生。《温公易说》是司马光对《易》的解释。司马光解《易》唯以儒家中庸思想立说,推本天地之道,归之于仁义礼智信。其解多不袭前儒旧说,在北宋《易》学自成一家。此书并非《易》之通释,每卦或释三四爻,或一二爻,亦有全卦无解说者。本书由山东大学易学与中国古代哲学研究中心刘保贞先生校点。《司马氏书仪》与《家范》则皆与“礼”有关,是司马光植根于《仪礼》等经典,又与当时实际情况相结合,提炼总结出的礼仪程式与礼教规范。《司马氏书仪》十卷,内容以日常礼仪为主。其书一则依据经典,考订精审,二则参酌古今,易于实行。因此撰成之后深受欢迎,影响较大。校点者为山西师范大学历史学院张焕君教授。《家范》十卷,“取经史所载圣贤修身齐家之法,分十九门,编类训子弟”(晁公武《郡斋读书志》),为历代推崇为家教的范本,从家庭伦理出发,全面系统地阐述了治家原则以及修身养性和为人处世之道。整理者为江西师范大学万义广、李倩及南昌工程学院温乐平教授。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

孔子家語 曽子注釈 《儒蔵》精華編選刊

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[三国魏]王蕭 注 [清]阮元 撰、北京大学出版社、2023年10月
孔子家語 曾子注釋 《儒藏》精華編選刊
孔子家语 曾子注释《儒藏》精华编选刊
張樹業,王秀江校点 王菊英,趙建功校点

『孔子家語』は孔子及び孔門弟子の思想言行を記録する著作。今回、明黄周賢覆宋刊本を底本として整理。清劉世珩影刻宋蜀大字本、『四庫全書』本で校勘。『曾子注釈』は盧弁注『大戴礼記』から『曾子』を摘出し、群書を考察して文字を訂正。“注”は清人盧文弨、戴震、孔広森、王念孫、汪中、丁傑らの説を参考にする。文字の異同や訓義の基づく所は“釈”に掲載し、取捨を明記。今回、嘉慶三年初刻道光重刊本を底本、嘉慶初刻本を校本として整理。(繁体字縦組)

本书包括两种:《孔子家语》《曾子注释》。虽题名孔子、曾子,内容都为后学搜集与两者思想学说相关材料汇纂成书。孔子为儒家学派开创者,曾子为孔子高弟,两书在思想内容也有承续之处,现汇为一编,可资研究者比较阅读,研究孔门思想之传承。

《孔子家语》,又名《孔氏家语》,或简称《家语》,原书二十七卷,今本为十卷,共四十四篇。是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。今传本《孔子家语》共十卷四十四篇,魏王肃注,书后附有王肃序和《后序》。过去因为疑古派非难,前人多认为此是王肃伪造。四库馆臣称其“流传既久,且遗文轶事,往往多见于其中,故自唐以来,知其伪而不能废也”,现在随着近代简帛文献的出土,多可与《家语》做材料互证,《孔子家语》一书为先秦旧籍是无疑的。《此次整理,以明黄周贤覆宋刊本为底本,校以清刘世珩影刻宋蜀大字本、《四库全书》本,三本之王肃注文,多有不同,今详出异文,力图为恢复王肃注原貌做好基础工作。

《曾子注释》,阮元撰。阮元有感于曾子所学较后儒为博,而其行较后儒为庸,然《曾子》旧本已亡,辑本又舛驳不足存,遂从卢辨注《大戴礼记》中摘出《曾子》十篇,博考群书,正其文字;“注”中则参考清人卢文弨、戴震、孔广森、王念孙、汪中、丁杰诸家之说,择善而从,其不同者,即下己意,称名而别;其文字异同以及训义所本,则归之“释”中,以明从违之意。十篇分为四卷,另撰《叙录》一卷,以明《曾子》流传及此书撰作缘由。严杰称其“正诸家之得失,辨文字之异同,可谓第一善册”。此次整理,以阮元嘉庆三年初刻道光重刊本为底本,以嘉庆初刻本为校本。

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[三国魏]王蕭 注 [清]阮元 撰 、北京大学出版社 、2023年10月
孔子家語 曾子注釋 《儒藏》精華編選刊 孔子家语 曾子注释《儒藏》精华编选刊 張樹業,王秀江校点 王菊英,趙建功校点 『孔子家語』は孔子及び孔門弟子の思想言行を記録する著作。今回、明黄周賢覆宋刊本を底本として整理。清劉世珩影刻宋蜀大字本、『四庫全書』本で校勘。『曾子注釈』は盧弁注『大戴礼記』から『曾子』を摘出し、群書を考察して文字を訂正。“注”は清人盧文弨、戴震、孔広森、王念孫、汪中、丁傑らの説を参考にする。文字の異同や訓義の基づく所は“釈”に掲載し、取捨を明記。今回、嘉慶三年初刻道光重刊本を底本、嘉慶初刻本を校本として整理。(繁体字縦組) 本书包括两种:《孔子家语》《曾子注释》。虽题名孔子、曾子,内容都为后学搜集与两者思想学说相关材料汇纂成书。孔子为儒家学派开创者,曾子为孔子高弟,两书在思想内容也有承续之处,现汇为一编,可资研究者比较阅读,研究孔门思想之传承。 《孔子家语》,又名《孔氏家语》,或简称《家语》,原书二十七卷,今本为十卷,共四十四篇。是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。今传本《孔子家语》共十卷四十四篇,魏王肃注,书后附有王肃序和《后序》。过去因为疑古派非难,前人多认为此是王肃伪造。四库馆臣称其“流传既久,且遗文轶事,往往多见于其中,故自唐以来,知其伪而不能废也”,现在随着近代简帛文献的出土,多可与《家语》做材料互证,《孔子家语》一书为先秦旧籍是无疑的。《此次整理,以明黄周贤覆宋刊本为底本,校以清刘世珩影刻宋蜀大字本、《四库全书》本,三本之王肃注文,多有不同,今详出异文,力图为恢复王肃注原貌做好基础工作。 《曾子注释》,阮元撰。阮元有感于曾子所学较后儒为博,而其行较后儒为庸,然《曾子》旧本已亡,辑本又舛驳不足存,遂从卢辨注《大戴礼记》中摘出《曾子》十篇,博考群书,正其文字;“注”中则参考清人卢文弨、戴震、孔广森、王念孙、汪中、丁杰诸家之说,择善而从,其不同者,即下己意,称名而别;其文字异同以及训义所本,则归之“释”中,以明从违之意。十篇分为四卷,另撰《叙录》一卷,以明《曾子》流传及此书撰作缘由。严杰称其“正诸家之得失,辨文字之异同,可谓第一善册”。此次整理,以阮元嘉庆三年初刻道光重刊本为底本,以嘉庆初刻本为校本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

鄧廣銘治史叢稿

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3,630
鄧廣銘、北京大学出版社、1997年3月
鄧広銘治史叢稿 邓广铭治史丛稿(北大名家名著文丛)

目录
《辽史·兵卫志》中《御帐亲军》《大首领部族军》两事目考源辨误
杨若薇《契丹王朝政治军事制度研究》序言
《宋史·职官志》抉原匡谬
《(宋史·职官志)考正》自序与凡例
附录:陈寅恪先生所作《(宋史-职官志)考正》序
邓小南《宋代文官选任制度诸层面》序言
《(宋史·刑法志)考正》序
宋代文化的高度发展与宋王朝的文化政策——《北宋文化史述论稿》序引
北宋的募兵制度及其与当时积弱积贫和农业生产的关系
王安石对北宋兵制的改革措施及其设想
陈傅良的《历代兵制》卷八与王至的《枢廷备检》——为纪念陈援庵先生诞辰110周年而作
宋朝的家法和北宋的政治改革运动
南宋初年对金斗争中的几个问题
略谈宋学
王安石在北宋儒家学派中的地位——附说理学家的开山祖问题
关于周敦颐的师承和传授
朱陈论辩中陈亮王霸义利观的确解
陈亮反儒问题辨析
略论辛稼轩及其词
辛稼轩归附南宋的初衷和奏进《美芹十论》的主旨——纪念辛稼轩诞辰850周年
略论辛稼轩作于立春日的《汉宫春》词的写作年份和地点——读郑骞教授《辛稼轩与韩伲胄》书后
辛稼轩“书东流村壁”的《念奴娇》的写作时、地问题——与陈志昂君商榷
略论有关《涑水记闻》的几个问题
《辨奸论》真伪问题的重提与再判
对有关《太平治迹统类》诸问题的新考索
校点本《宋诸臣奏议》弁言
再论《大金国志》和《金人南迁录》的真伪问题——与崔文印君商榷
三十卷本《陈龙川文集》补阙订误发覆
《辛稼轩年谱》及《稼轩词疏证》总辨正
书诸家跋四卷本《稼轩词》后
论赵匡胤
陈桥兵变黄袍加身故事考释
宋太祖太宗皇位授受问题辨析
试破宋太宗即位大赦诏书之谜
关于王安石的居里茔墓及其他诸问题
不需要为沈括锦上添花——万春圩并非沈括兴建小考
关于宋江的投降与征方腊问题
读《漫谈辛稼轩的经济生活》书后——与罗亢烈教授商榷
《稼轩词甲集》序文作者范开家世小考
《宋史》岳飞、张宪、牛皋、杨再兴传考源
“黄龙痛饮”考释
有关“拐子马”的诸问题的考释
《鄂王行实编年》中所记朱仙镇之捷及有关
岳飞奉诏班师诸事考辨
再论岳飞的《满江红》词不是伪作
附录:臧克家与作者关于岳飞《满江红》词的通信
陈龙川狱事考
朱唐交忤中的陈同甫
辨陈龙川之不得令终
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鄧廣銘 、北京大学出版社 、1997年3月
鄧広銘治史叢稿 邓广铭治史丛稿(北大名家名著文丛) 目录 《辽史·兵卫志》中《御帐亲军》《大首领部族军》两事目考源辨误 杨若薇《契丹王朝政治军事制度研究》序言 《宋史·职官志》抉原匡谬 《(宋史·职官志)考正》自序与凡例 附录:陈寅恪先生所作《(宋史-职官志)考正》序 邓小南《宋代文官选任制度诸层面》序言 《(宋史·刑法志)考正》序 宋代文化的高度发展与宋王朝的文化政策——《北宋文化史述论稿》序引 北宋的募兵制度及其与当时积弱积贫和农业生产的关系 王安石对北宋兵制的改革措施及其设想 陈傅良的《历代兵制》卷八与王至的《枢廷备检》——为纪念陈援庵先生诞辰110周年而作 宋朝的家法和北宋的政治改革运动 南宋初年对金斗争中的几个问题 略谈宋学 王安石在北宋儒家学派中的地位——附说理学家的开山祖问题 关于周敦颐的师承和传授 朱陈论辩中陈亮王霸义利观的确解 陈亮反儒问题辨析 略论辛稼轩及其词 辛稼轩归附南宋的初衷和奏进《美芹十论》的主旨——纪念辛稼轩诞辰850周年 略论辛稼轩作于立春日的《汉宫春》词的写作年份和地点——读郑骞教授《辛稼轩与韩伲胄》书后 辛稼轩“书东流村壁”的《念奴娇》的写作时、地问题——与陈志昂君商榷 略论有关《涑水记闻》的几个问题 《辨奸论》真伪问题的重提与再判 对有关《太平治迹统类》诸问题的新考索 校点本《宋诸臣奏议》弁言 再论《大金国志》和《金人南迁录》的真伪问题——与崔文印君商榷 三十卷本《陈龙川文集》补阙订误发覆 《辛稼轩年谱》及《稼轩词疏证》总辨正 书诸家跋四卷本《稼轩词》后 论赵匡胤 陈桥兵变黄袍加身故事考释 宋太祖太宗皇位授受问题辨析 试破宋太宗即位大赦诏书之谜 关于王安石的居里茔墓及其他诸问题 不需要为沈括锦上添花——万春圩并非沈括兴建小考 关于宋江的投降与征方腊问题 读《漫谈辛稼轩的经济生活》书后——与罗亢烈教授商榷 《稼轩词甲集》序文作者范开家世小考 《宋史》岳飞、张宪、牛皋、杨再兴传考源 “黄龙痛饮”考释 有关“拐子马”的诸问题的考释 《鄂王行实编年》中所记朱仙镇之捷及有关 岳飞奉诏班师诸事考辨 再论岳飞的《满江红》词不是伪作 附录:臧克家与作者关于岳飞《满江红》词的通信 陈龙川狱事考 朱唐交忤中的陈同甫 辨陈龙川之不得令终

誠斎集 全4冊 《儒蔵》精華編選刊

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23,100
〔南宋〕楊万里撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編、北京大学出版社、2024年01月
誠齋集 1-4 《儒藏》精華編選刊 呂東超 校點
诚斋集(全四册)《儒藏》精华编选刊 吕东超 校点
(南宋)杨万里撰;北京大学《儒藏》编纂与研究中心编

南宋の著名文学者、詩人楊万里の詩文集。今回、宮内庁書陵部蔵宋端平本を底本、『中華再造善本』影印宋淳熙、紹熙間遞刻本及び宮内庁書陵部蔵宋淳熙刻本『南海集』を詩集の校本とする『儒蔵』“精華編”本を基礎に改めて排校。汲古閣影宋抄本、出土した楊万里撰墓誌などを補校。
本书以海内孤本——日本宫内厅书陵部藏杨万里长子杨长孺编定之宋端平本《诚斋集》为底本,版本选择精当,校勘精审。

《誠齋集》為南宋有名文學家、詩人楊萬里的詩文集。楊萬里(1127—1206),字廷秀,號誠齋,吉州吉水(今屬江西)人。紹興二十四年(1154)進士。楊萬里任永州零陵丞時,拜謁謫居永州的張浚,張浚勉以正心誠意之學,楊萬里終身服其教,乃名書室曰“誠齋”。慶元五年(1199)以寶文閣待制致仕。開禧二年卒,年八十,贈光祿大夫,諡文節。光宗嘗為書“誠齋”二字,學者稱誠齋先生。《宋史》卷四三三有傳。
楊萬里著述鴻富,尤以詩學擅名,生前曾自編詩集為八集,即《江湖集》《荊溪集》《西歸集》《南海集》《朝天集》《江西道院集》《朝天續集》《江東集》,另有《退休集》成於身後。此九集分別刊刻於淳熙、紹熙年間。嘉定年間,楊萬里長子楊長孺將宋淳熙、紹熙間遞刻本詩集及未刊之文章雜著重新編定為《誠齋集》133卷。端平初,由劉煒叔刊刻于江西,即為“宋端平本”。今僅知日本宮內廳書陵部藏有一部,為海內孤本,亦為最善之本。《儒藏》“精華編”本《誠齋集》即以日本宮內廳書陵部藏宋端平本《誠齋集》為底本,以《中華再造善本》影印宋淳熙、紹熙間遞刻本及日本宮內廳書陵部藏宋淳熙刻本《南海集》為詩集校本。底本殘闕之處,以《四部叢刊初編》影印江陰氏藝風堂藏鈔本補足,並校以《宋集珍本叢刊》影印清顧麐士校明汲古閣鈔本、臺灣商務印書館影印文淵閣《四庫全書》本。
此次收入《〈儒藏〉精華編選刊》,在《儒藏》“精華編”的基礎上重新排校,校點者又補校了汲古閣影宋抄本、已出土楊萬里撰墓誌及他書卷首楊序,進一步完善了整理質量,將更加方便廣大讀者研究使用。

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〔南宋〕楊万里撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編 、北京大学出版社 、2024年01月
誠齋集 1-4 《儒藏》精華編選刊 呂東超 校點 诚斋集(全四册)《儒藏》精华编选刊 吕东超 校点 (南宋)杨万里撰;北京大学《儒藏》编纂与研究中心编 南宋の著名文学者、詩人楊万里の詩文集。今回、宮内庁書陵部蔵宋端平本を底本、『中華再造善本』影印宋淳熙、紹熙間遞刻本及び宮内庁書陵部蔵宋淳熙刻本『南海集』を詩集の校本とする『儒蔵』“精華編”本を基礎に改めて排校。汲古閣影宋抄本、出土した楊万里撰墓誌などを補校。 本书以海内孤本——日本宫内厅书陵部藏杨万里长子杨长孺编定之宋端平本《诚斋集》为底本,版本选择精当,校勘精审。 《誠齋集》為南宋有名文學家、詩人楊萬里的詩文集。楊萬里(1127—1206),字廷秀,號誠齋,吉州吉水(今屬江西)人。紹興二十四年(1154)進士。楊萬里任永州零陵丞時,拜謁謫居永州的張浚,張浚勉以正心誠意之學,楊萬里終身服其教,乃名書室曰“誠齋”。慶元五年(1199)以寶文閣待制致仕。開禧二年卒,年八十,贈光祿大夫,諡文節。光宗嘗為書“誠齋”二字,學者稱誠齋先生。《宋史》卷四三三有傳。 楊萬里著述鴻富,尤以詩學擅名,生前曾自編詩集為八集,即《江湖集》《荊溪集》《西歸集》《南海集》《朝天集》《江西道院集》《朝天續集》《江東集》,另有《退休集》成於身後。此九集分別刊刻於淳熙、紹熙年間。嘉定年間,楊萬里長子楊長孺將宋淳熙、紹熙間遞刻本詩集及未刊之文章雜著重新編定為《誠齋集》133卷。端平初,由劉煒叔刊刻于江西,即為“宋端平本”。今僅知日本宮內廳書陵部藏有一部,為海內孤本,亦為最善之本。《儒藏》“精華編”本《誠齋集》即以日本宮內廳書陵部藏宋端平本《誠齋集》為底本,以《中華再造善本》影印宋淳熙、紹熙間遞刻本及日本宮內廳書陵部藏宋淳熙刻本《南海集》為詩集校本。底本殘闕之處,以《四部叢刊初編》影印江陰氏藝風堂藏鈔本補足,並校以《宋集珍本叢刊》影印清顧麐士校明汲古閣鈔本、臺灣商務印書館影印文淵閣《四庫全書》本。 此次收入《〈儒藏〉精華編選刊》,在《儒藏》“精華編”的基礎上重新排校,校點者又補校了汲古閣影宋抄本、已出土楊萬里撰墓誌及他書卷首楊序,進一步完善了整理質量,將更加方便廣大讀者研究使用。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

曹雪芹扎燕風筝図譜考工志

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
北京大学出版社、2006.7
曹雪芹扎燕风筝图谱考工志  ISBN/ 9787301107416
费保龄图谱绘图 ; 汉声编辑室编著
箱に破れあり

古代流传下来介绍风筝工艺的著作不多,清代《红楼梦》的作者曹雪芹为了帮助朋友而写下的《南鹞北鸢考工志》便是其中难得的作品,鲜为人知。
北京的孔祥泽是一个风筝专家,在一九四四年曾目睹日本商人金田在中国收购到的曹雪芹佚著《废艺斋集稿》,并参加摹抄的工作,其中的第二册《南鹞北鸢考工志》为讲述风筝扎绘的书籍,因此他保存了当时摹抄的十六首风筝画诀、扎糊诀及序文、附录残文等资料。我们才能依此讨论、解释,进行编辑工作。
现年七十一岁的费保龄是一个热衷于风筝制作及放飞的人,一九六三年春,他在天安门放风筝时,认识了孔祥泽,两人基于对风筝的喜爱,一见如故,孔祥泽谈到他保存有曹雪芹的风筝著作《南鹞北鸢考工志》,引起费保龄的兴趣,进而讨论起如何转化文字资料为实际的风筝。日后,善于丹青的费保龄根据扎燕风筝的画诀,经过二十多年的反复考证,绘制了完整的扎燕风筝图谱。一九七三年,红学家吴恩裕根据孔祥泽提供的资料,发表〈曹雪芹的佚著和传记材料的发现〉一文,肯定《废艺斋集稿》为曹雪芹佚著;由于曹雪芹的知名度与这些资料的重要性,立刻引起红学界正反两面的争论。
一九八八年,汉声编辑到北京参加第一届中国民艺学理论研讨会时,结识了费保龄,在翻阅他的扎燕风筝图谱后,大家不只被这精美的风筝画面给吸引住了,还被孔祥泽摹抄的各式扎燕的画诀、扎糊诀所震撼,我们立即展开编辑工作,概括的介绍曹雪芹的风筝艺术,刊登在汉声民间第三十八期《曹雪芹风筝谱》。在与孔祥泽第一次见面之后,我们再多次远赴北京,和费、孔二位先生讨论其中最精采的扎燕风筝歌诀、图谱,逐句将歌诀翻成白话,按照各式图谱记录其所表达的内涵。为了使歌诀详解能够清楚明白,我们尝试了多种编排方式,最后决定以指示线联结图、文相关之处,展开歌诀、说明文和图解的详解。对于图谱中所用图片,也一幅一幅的参照原作在电脑上仔细修色,使之尽量能表现出原作之美。在一连串搜集、整理、编辑的工作后,终于在一九九九年完成编辑工作,集合成《曹雪芹扎燕风筝图谱考工志》一书。
其中,上卷《曹雪芹扎燕风筝图谱》的主要内容是将费保龄所绘制的六种七十三幅扎燕风筝图

曹雪芹扎燕风筝图谱
曹雪芹扎燕风筝考工志
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9,900
、北京大学出版社 、2006.7
曹雪芹扎燕风筝图谱考工志  ISBN/ 9787301107416 费保龄图谱绘图 ; 汉声编辑室编著 箱に破れあり 古代流传下来介绍风筝工艺的著作不多,清代《红楼梦》的作者曹雪芹为了帮助朋友而写下的《南鹞北鸢考工志》便是其中难得的作品,鲜为人知。 北京的孔祥泽是一个风筝专家,在一九四四年曾目睹日本商人金田在中国收购到的曹雪芹佚著《废艺斋集稿》,并参加摹抄的工作,其中的第二册《南鹞北鸢考工志》为讲述风筝扎绘的书籍,因此他保存了当时摹抄的十六首风筝画诀、扎糊诀及序文、附录残文等资料。我们才能依此讨论、解释,进行编辑工作。 现年七十一岁的费保龄是一个热衷于风筝制作及放飞的人,一九六三年春,他在天安门放风筝时,认识了孔祥泽,两人基于对风筝的喜爱,一见如故,孔祥泽谈到他保存有曹雪芹的风筝著作《南鹞北鸢考工志》,引起费保龄的兴趣,进而讨论起如何转化文字资料为实际的风筝。日后,善于丹青的费保龄根据扎燕风筝的画诀,经过二十多年的反复考证,绘制了完整的扎燕风筝图谱。一九七三年,红学家吴恩裕根据孔祥泽提供的资料,发表〈曹雪芹的佚著和传记材料的发现〉一文,肯定《废艺斋集稿》为曹雪芹佚著;由于曹雪芹的知名度与这些资料的重要性,立刻引起红学界正反两面的争论。 一九八八年,汉声编辑到北京参加第一届中国民艺学理论研讨会时,结识了费保龄,在翻阅他的扎燕风筝图谱后,大家不只被这精美的风筝画面给吸引住了,还被孔祥泽摹抄的各式扎燕的画诀、扎糊诀所震撼,我们立即展开编辑工作,概括的介绍曹雪芹的风筝艺术,刊登在汉声民间第三十八期《曹雪芹风筝谱》。在与孔祥泽第一次见面之后,我们再多次远赴北京,和费、孔二位先生讨论其中最精采的扎燕风筝歌诀、图谱,逐句将歌诀翻成白话,按照各式图谱记录其所表达的内涵。为了使歌诀详解能够清楚明白,我们尝试了多种编排方式,最后决定以指示线联结图、文相关之处,展开歌诀、说明文和图解的详解。对于图谱中所用图片,也一幅一幅的参照原作在电脑上仔细修色,使之尽量能表现出原作之美。在一连串搜集、整理、编辑的工作后,终于在一九九九年完成编辑工作,集合成《曹雪芹扎燕风筝图谱考工志》一书。 其中,上卷《曹雪芹扎燕风筝图谱》的主要内容是将费保龄所绘制的六种七十三幅扎燕风筝图 曹雪芹扎燕风筝图谱 曹雪芹扎燕风筝考工志

相親:婚恋選択与新女性

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
鄭静、中国人民大学出版社、2026年01月
本書は、これまで「人口性比の偏り」や「女性の理想が高い」といった視点で語られがちだった女性の結婚難を、別の角度から捉え直すものである。「剩女」現象を、現代のジェンダー構造の変化や新しい女性像の登場として読み解き、その誤解を解消しようとしている。著者は36名の女性に深い聞き取りを行い、商業的なお見合いや親族・友人の紹介による相手探しの経験を分析した。そこから、改革開放以降の社会変動の中で、女性の結婚観が高まり、親密な関係を主体的に選び取る力が強まっていることが明らかになる。実用性と理想を併せ持つ新しい女性気質が浮かび上がる。

《相亲:婚恋选择与新女性》聚焦当代新女性相亲择偶话题,为读者呈现了丰富的社会观察与思考。 作者基于对36位新女性的深度访谈,跳出传统视角,探讨择偶难与相亲热背后,社会性别格局的变化和新女性气质的崛起。。书中既有“80后”积极寻爱的故事,也对比了当下“90后”“00后”年轻人对婚恋积极性的降低,引发对时代变迁的感慨。

目录
第一章 走近新女性
故事的主角
田野调查中的困难与挑战
调查中的思考:反身性视角
第二章 新女性话语与相亲热潮
相亲是新女性的出路吗?
新女性何以被误解?
新女性的力量与坚持
第三章 相亲择偶新要求:“有感觉”
宁做房奴也不裸婚
门当户对新标准:聊得来
“外貌协会”成员
不需要你养我,跟我一起去奋斗
不要搭伙过日子,要找个“很爱很爱的人”
源于生育焦虑的三十岁危机
第四章 新式相亲与新女性气质
找对象的新渠道与新方式:上网、花钱、上电视
参与新式相亲的感受:“男财女貌”,风险增加
相亲与消费:把握时机,主动出击
相亲与择偶:传统性别文化的延续与深化
自主客体化:“个大新鲜的水果总会卖得贵些”
不介意被节目当噱头,我的“牵手”我定义
新式相亲带来哪些变化
第五章 旧式相亲与代际关系转型
组团上阵的父母
坚持自我的女儿
旧式相亲难成功:没感觉、易尴尬
有条件的孝顺:情感需要与务实考量的结合
旧式相亲中复杂的代际互动
故事的另一面:乖女儿的浪漫叛逆
旧式相亲为何长盛不衰
第六章 务实与理想主义并存
实用主义表象下对爱的渴望
对当代中国爱情文化的思考
参考文献
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鄭静 、中国人民大学出版社 、2026年01月
本書は、これまで「人口性比の偏り」や「女性の理想が高い」といった視点で語られがちだった女性の結婚難を、別の角度から捉え直すものである。「剩女」現象を、現代のジェンダー構造の変化や新しい女性像の登場として読み解き、その誤解を解消しようとしている。著者は36名の女性に深い聞き取りを行い、商業的なお見合いや親族・友人の紹介による相手探しの経験を分析した。そこから、改革開放以降の社会変動の中で、女性の結婚観が高まり、親密な関係を主体的に選び取る力が強まっていることが明らかになる。実用性と理想を併せ持つ新しい女性気質が浮かび上がる。 《相亲:婚恋选择与新女性》聚焦当代新女性相亲择偶话题,为读者呈现了丰富的社会观察与思考。 作者基于对36位新女性的深度访谈,跳出传统视角,探讨择偶难与相亲热背后,社会性别格局的变化和新女性气质的崛起。。书中既有“80后”积极寻爱的故事,也对比了当下“90后”“00后”年轻人对婚恋积极性的降低,引发对时代变迁的感慨。 目录 第一章 走近新女性 故事的主角 田野调查中的困难与挑战 调查中的思考:反身性视角 第二章 新女性话语与相亲热潮 相亲是新女性的出路吗? 新女性何以被误解? 新女性的力量与坚持 第三章 相亲择偶新要求:“有感觉” 宁做房奴也不裸婚 门当户对新标准:聊得来 “外貌协会”成员 不需要你养我,跟我一起去奋斗 不要搭伙过日子,要找个“很爱很爱的人” 源于生育焦虑的三十岁危机 第四章 新式相亲与新女性气质 找对象的新渠道与新方式:上网、花钱、上电视 参与新式相亲的感受:“男财女貌”,风险增加 相亲与消费:把握时机,主动出击 相亲与择偶:传统性别文化的延续与深化 自主客体化:“个大新鲜的水果总会卖得贵些” 不介意被节目当噱头,我的“牵手”我定义 新式相亲带来哪些变化 第五章 旧式相亲与代际关系转型 组团上阵的父母 坚持自我的女儿 旧式相亲难成功:没感觉、易尴尬 有条件的孝顺:情感需要与务实考量的结合 旧式相亲中复杂的代际互动 故事的另一面:乖女儿的浪漫叛逆 旧式相亲为何长盛不衰 第六章 务实与理想主义并存 实用主义表象下对爱的渴望 对当代中国爱情文化的思考 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります

指称化理論視角下現代漢語“名+動”定中結構研究

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5,060
陸萍、北京大学出版社、2025年03月
指稱化理論視角下現代漢語“名+動”定中結構研究

本書立足認知語言學與類型學指稱化理論,研究現代漢語NV定中結構。NV定中結構以N客V為原型。N客V定中結構屬於類型學的一種“融合式”指稱手段,用來指稱高度規約化的活動,其作為一種有標記的語序倒置現象,是多重動因共同促發的結果。NV定中結構的發展為雙音節動詞的指稱化提供了關鍵句法場域,不僅印證了雙音節動詞向名詞漂移的語言事實,更折射出漢語形態特徵與類型學定位——在弱形態制約下,詞類功能通過句法環境實現動態連續。

学界以往对NV定中结构有所关注,也有过一些相关的讨论,但少有系统的研究。本书对NV定中结构进行了全面而系统的考察和分析,将这一结构视为原型范畴,考察分析以该范畴的典型成员N客V为重心,又专章讨论了非典型成员N非客V;考察分析所及,不仅包括结构的句法功能、语类属性、格式语义以及构成成分的选择限制,还涵盖了结构的指称功能、指称化程度以及在指称化系统中的地位等,对NV定中结构的研究和汉语指称化现象的探讨具有认识价值和借鉴意义。
目录
第一章 绪论
1.1 选题目的和意义
1.2 研究现状
1.2.1 NV定中结构的句法研究
1.2.2 NV定中结构的语义研究
1.2.3 以往研究中存在的问题
1.3 研究思路
1.4 研究范围
1.5 语料来源
第二章 理论基础:类型学视角下的指称化
2.1 指称与陈述
2.1.1 西方语言学的有关认识
2.1.2 汉语语言学的有关认识
2.2 指称化的概念和判定标准
2.2.1 对指称化的认识的发展
2.2.2 指称化的判定标准
2.3 指称化的类别
2.3.1 指称化的结构类型
2.3.2 指称化的程度等级
2.3.3 指称的对象类别
2.4 指称化的形式手段
2.5 小结
第三章 NV定中结构的原型范畴分析
第四章 N客V定中结构的类型学特征
第五章 指称化背景下的N客V定中结构构成分析
第六章 指称化背景下N客V定中结构与“N的V”对比分析
第七章 N非客V定中结构的再认识
第八章 NV定中结构在现代汉语指称化体系中的地位
第九章 结语

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陸萍 、北京大学出版社 、2025年03月
指稱化理論視角下現代漢語“名+動”定中結構研究 本書立足認知語言學與類型學指稱化理論,研究現代漢語NV定中結構。NV定中結構以N客V為原型。N客V定中結構屬於類型學的一種“融合式”指稱手段,用來指稱高度規約化的活動,其作為一種有標記的語序倒置現象,是多重動因共同促發的結果。NV定中結構的發展為雙音節動詞的指稱化提供了關鍵句法場域,不僅印證了雙音節動詞向名詞漂移的語言事實,更折射出漢語形態特徵與類型學定位——在弱形態制約下,詞類功能通過句法環境實現動態連續。 学界以往对NV定中结构有所关注,也有过一些相关的讨论,但少有系统的研究。本书对NV定中结构进行了全面而系统的考察和分析,将这一结构视为原型范畴,考察分析以该范畴的典型成员N客V为重心,又专章讨论了非典型成员N非客V;考察分析所及,不仅包括结构的句法功能、语类属性、格式语义以及构成成分的选择限制,还涵盖了结构的指称功能、指称化程度以及在指称化系统中的地位等,对NV定中结构的研究和汉语指称化现象的探讨具有认识价值和借鉴意义。 目录 第一章 绪论 1.1 选题目的和意义 1.2 研究现状 1.2.1 NV定中结构的句法研究 1.2.2 NV定中结构的语义研究 1.2.3 以往研究中存在的问题 1.3 研究思路 1.4 研究范围 1.5 语料来源 第二章 理论基础:类型学视角下的指称化 2.1 指称与陈述 2.1.1 西方语言学的有关认识 2.1.2 汉语语言学的有关认识 2.2 指称化的概念和判定标准 2.2.1 对指称化的认识的发展 2.2.2 指称化的判定标准 2.3 指称化的类别 2.3.1 指称化的结构类型 2.3.2 指称化的程度等级 2.3.3 指称的对象类别 2.4 指称化的形式手段 2.5 小结 第三章 NV定中结构的原型范畴分析 第四章 N客V定中结构的类型学特征 第五章 指称化背景下的N客V定中结构构成分析 第六章 指称化背景下N客V定中结构与“N的V”对比分析 第七章 N非客V定中结构的再认识 第八章 NV定中结构在现代汉语指称化体系中的地位 第九章 结语 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

《[糸晋]紳談論新集》等会話教材四種(早期北京話珍本典籍校釈与研究続編・早期北京話珍稀文献集成続編)

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6,490
〔清〕金国璞 等編著 陳穎 校注、北京大学出版社、2025年11月、精装
缙绅谈论新集等会话教材四种/早期北京话珍稀文献集成续编/早期北京话珍本典籍校释与研究续编
《縉紳談論新集》等會話教材四種(早期北京話珍本典籍校釋與研究續編·早期北京話珍稀文獻集成續編)

本書は清末に刊行された北京官話の会話教材四種を整理排印して収録する。
『縉紳談論新集』は、1910年に東京の文求堂から刊行された北京官話の会話教材。
内容は「缙」「绅」という知識層・官僚層の人物像を中心に展開し、官職昇進、官場での振る舞い、旗人の俸禄、商業や税収といった話題が主軸となっている。また、家族・宗族の事務、冠婚葬祭、人情往来、宴席や観劇など日常生活にも及び、さらに留学生の育成方法や宗教信仰について論じた章もある。
『接見問答』は全29章で、前10章は「初対面」「訪問して不在」「贈り物への礼」「挨拶」など、交際の各段階における定型表現を扱う。後半19章は、会話相手の種類ごとに章を分け、「文官」「武官」「師長」「友人」「農家」「商人」「画工」「書家」「船頭」「職人」「僧侶」「道士」「漁夫」「召使い」「学童」「少女」「旅人」「医師」「旗兵」などが登場する。農家とは作柄を語り、画工とは冊頁を論じ、書家とは春聯や扁額を評し、職人とは家屋の造りを相談するなど、生活感に満ちた会話が展開され、当時の社会風俗が生き生きと描かれている。
『日華会話』は本田清人による北京官話の教科書で、20世紀初頭の北京官話の発音を忠実に記録しているだけでなく、二人の問答形式を通して当時の北京の社会状況や風俗、各種職業の発展などを描き出している。口語色が濃く、当時の北京の姿を知るうえで貴重な教材である。

本书为《早期北京话珍稀文献集成续编·日本北京话教科书汇编续编》中的一册,汇集了《缙绅谈论新集》《官话问答》《接见问答》《日华会话》四种珍贵的日本北京话会话教材。这些文献不仅是国际中文教育史研究的重要对象,更以其鲜明的实用性和时代性,生动记录了清末民初北京官话的真实语言面貌与社会风情。

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〔清〕金国璞 等編著 陳穎 校注 、北京大学出版社 、2025年11月 、精装
缙绅谈论新集等会话教材四种/早期北京话珍稀文献集成续编/早期北京话珍本典籍校释与研究续编 《縉紳談論新集》等會話教材四種(早期北京話珍本典籍校釋與研究續編·早期北京話珍稀文獻集成續編) 本書は清末に刊行された北京官話の会話教材四種を整理排印して収録する。 『縉紳談論新集』は、1910年に東京の文求堂から刊行された北京官話の会話教材。 内容は「缙」「绅」という知識層・官僚層の人物像を中心に展開し、官職昇進、官場での振る舞い、旗人の俸禄、商業や税収といった話題が主軸となっている。また、家族・宗族の事務、冠婚葬祭、人情往来、宴席や観劇など日常生活にも及び、さらに留学生の育成方法や宗教信仰について論じた章もある。 『接見問答』は全29章で、前10章は「初対面」「訪問して不在」「贈り物への礼」「挨拶」など、交際の各段階における定型表現を扱う。後半19章は、会話相手の種類ごとに章を分け、「文官」「武官」「師長」「友人」「農家」「商人」「画工」「書家」「船頭」「職人」「僧侶」「道士」「漁夫」「召使い」「学童」「少女」「旅人」「医師」「旗兵」などが登場する。農家とは作柄を語り、画工とは冊頁を論じ、書家とは春聯や扁額を評し、職人とは家屋の造りを相談するなど、生活感に満ちた会話が展開され、当時の社会風俗が生き生きと描かれている。 『日華会話』は本田清人による北京官話の教科書で、20世紀初頭の北京官話の発音を忠実に記録しているだけでなく、二人の問答形式を通して当時の北京の社会状況や風俗、各種職業の発展などを描き出している。口語色が濃く、当時の北京の姿を知るうえで貴重な教材である。 本书为《早期北京话珍稀文献集成续编·日本北京话教科书汇编续编》中的一册,汇集了《缙绅谈论新集》《官话问答》《接见问答》《日华会话》四种珍贵的日本北京话会话教材。这些文献不仅是国际中文教育史研究的重要对象,更以其鲜明的实用性和时代性,生动记录了清末民初北京官话的真实语言面貌与社会风情。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

卑南遺址發掘1986-198(學術叢書)

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13,750
連照美 宋文薰、国立臺湾大学出版中心、2006年01月
《卑南遗址发掘1986-1989》是由台湾大学出版社于2006年出版的图书,该书作者是连照美, 宋文薰。

本書《 Peinan excavations : 1986-19899》是繼2004年底正式出版的《卑南考古發掘1980~1982》之後,在臺大校方補助下,筆者將1986年至1989年間卑南遺址各期次發掘及初步整理的相關工作成果報各儘快重新彙整編輯而成。在這期間,我們一共在卑南新站鐵路用地內又進行了五次後續的遺址搶救發掘,亦即臺大考古隊的卑南遺址第9~13次發掘,以及最後一次,在當時國家博物館預定地「卑南文化公園」內的考古發掘工作。

由於已有先前8期次的遺址發掘工作及對發掘資料的初步整理經驗與認識,加上後來遺址現場的工作條件比先前8次發掘已略有改善,後續進行的這幾次發掘工作也因此比較順利。除了更能掌握、處理發掘出來豐富又多樣的遺址埋藏資料,以順利達成被委託的計畫工作之外,更能協助地方政府與中央政府主管單位劃定一級古蹟的合理保存範圍(參見《卑南考古發掘1980~1982》書後附錄:卑南遺址搶救考古發掘始末)。另外,我們也曾以學術專業協助地方文化中心進行相關展示工作。最重要的是,我們能更有效的搶救與採集到發掘範圍內的考古資料。因此這幾次發掘的面積雖然比前8次相對地減少很多,攜帶回本系的考古標本也比之前的少得多,但所收集考古資料,特別是重要的考古系絡資料,卻相對的更多、更扎實。而最重要的改進是,我們再發掘工作進行同時,也依序完成工作計畫的成果報告。這並不是委託單位要求的。

前述已出版的《卑南考古發掘1980~1982》一書中,主要是報告卑南遺址第1次到第8次發掘所認識的遺址推積,與文化層出土的當時社會日常生活所使用工、器具等遺物,並據以復原、討論約五、六千至二千年前新石器時代社會的文化特徵。限於篇幅的關係,報告中並未涵蓋到卑南遺址最特殊的石板棺墓葬資料。這是因為受到時間、人力、人才與經費等條件限制的關係,這一部分的整理研究成果還沒到達可以出版的水準。部報告都各包括有完整的章節:序、前言、發掘範圍遺址堆積、文化層出土遺物、家屋等建築遺留、墓葬、結論、引用書目,最後附或未附英文摘要。兩部報告都是已具有一定水準的遺址發掘報告。

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連照美 宋文薰 、国立臺湾大学出版中心 、2006年01月
《卑南遗址发掘1986-1989》是由台湾大学出版社于2006年出版的图书,该书作者是连照美, 宋文薰。 本書《 Peinan excavations : 1986-19899》是繼2004年底正式出版的《卑南考古發掘1980~1982》之後,在臺大校方補助下,筆者將1986年至1989年間卑南遺址各期次發掘及初步整理的相關工作成果報各儘快重新彙整編輯而成。在這期間,我們一共在卑南新站鐵路用地內又進行了五次後續的遺址搶救發掘,亦即臺大考古隊的卑南遺址第9~13次發掘,以及最後一次,在當時國家博物館預定地「卑南文化公園」內的考古發掘工作。 由於已有先前8期次的遺址發掘工作及對發掘資料的初步整理經驗與認識,加上後來遺址現場的工作條件比先前8次發掘已略有改善,後續進行的這幾次發掘工作也因此比較順利。除了更能掌握、處理發掘出來豐富又多樣的遺址埋藏資料,以順利達成被委託的計畫工作之外,更能協助地方政府與中央政府主管單位劃定一級古蹟的合理保存範圍(參見《卑南考古發掘1980~1982》書後附錄:卑南遺址搶救考古發掘始末)。另外,我們也曾以學術專業協助地方文化中心進行相關展示工作。最重要的是,我們能更有效的搶救與採集到發掘範圍內的考古資料。因此這幾次發掘的面積雖然比前8次相對地減少很多,攜帶回本系的考古標本也比之前的少得多,但所收集考古資料,特別是重要的考古系絡資料,卻相對的更多、更扎實。而最重要的改進是,我們再發掘工作進行同時,也依序完成工作計畫的成果報告。這並不是委託單位要求的。 前述已出版的《卑南考古發掘1980~1982》一書中,主要是報告卑南遺址第1次到第8次發掘所認識的遺址推積,與文化層出土的當時社會日常生活所使用工、器具等遺物,並據以復原、討論約五、六千至二千年前新石器時代社會的文化特徵。限於篇幅的關係,報告中並未涵蓋到卑南遺址最特殊的石板棺墓葬資料。這是因為受到時間、人力、人才與經費等條件限制的關係,這一部分的整理研究成果還沒到達可以出版的水準。部報告都各包括有完整的章節:序、前言、發掘範圍遺址堆積、文化層出土遺物、家屋等建築遺留、墓葬、結論、引用書目,最後附或未附英文摘要。兩部報告都是已具有一定水準的遺址發掘報告。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

清代的書籍流転与社会文化(中国古代文献文化史)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
10,560
徐雁平、南京大學出版社、2021年12月
南北経済文化交流を背景とする清帝国の書籍の流伝と文化史の意義を論述。内容は、書商と清帝国書籍の流転、嘉道時期の蘇州書籍社会、最下層文人の日記と清中後期の浙江の書籍流動、晚清京城のエリート階層の書籍世界、清代の抄書と書籍の生産及び流動などに及ぶ。

《清代的书籍流转与社会文化/中国古代文献文化史》為中國古代文獻文化史清代卷,主要論述南北經濟文化交流背景下的清帝國書籍流轉和文化史意義。主要內容有:書估與清帝國書籍的流轉;嘉道時期蘇州書籍社會;底層文人日記與清中後期浙江的書籍流動;晚清京城精英階層的書籍世界;清代抄書與書籍生產及流動;清代的《讀書分年日程》與讀書風氣;《說文》著述與測定學術風氣的指標;家籍的編刊與文化傳承;女性與閱讀;清代的小說戲曲閱讀;石印出版與晚清的科舉、文化;新學書籍的湧入與“腦界不能複閉”。
目录
绪论
一、清代文献文化史的“社会情缘”、特色问题及驱动力
二、“群”的突出与“眼光向下”的梳理整合
三、各章概要及思路
第一章 书估与清帝国书籍的流转
一、南北书籍交流背景中的慈仁寺与琉璃厂
二、两个风雅意象:慈仁寺中的王士稹与典衣买书
三、黄丕烈的吴门书坊及其延展
四、环太湖地区的湖贾与书船
第二章 抄书与书籍生产及流动
一、清代抄本书籍数量的推测与抄写宋金元人著述的风气
二、私家传抄内府书籍与书籍的回流
三、文化象征与实际效用:文澜阁《四库全书》的阅读、抄录
四、作为职业或爱好的抄书
五、抄读与日课及书籍生产
六、抄写中的书籍流通与互抄群体的形成
第三章 荛圃藏书题识与嘉道时期苏州书籍社会
第四章 两位普通文人的日记及其读书生活
第五章 《读书分年日程》与读书风气
第六章 《说文》著述与测定学术风气的指标
第七章 家集编刊与文化传承
第八章 女性与书籍
第九章 三教之外又多一教:清代的小说戏曲阅读
第十章 石印出版与晚清的科举、文化
第十一章 新学书籍的涌入与“脑界不能复闭”
一、生殖医学、卫生学的阅读与“强种”之路
二、颜李之学的复苏
三、“脑界不能复闭”与学问被不断分类
四、新学、中学的交汇与富强民主国家的想象
五、与孙宝瑄同时代的读者
结语
附录

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10,560
徐雁平 、南京大學出版社 、2021年12月
南北経済文化交流を背景とする清帝国の書籍の流伝と文化史の意義を論述。内容は、書商と清帝国書籍の流転、嘉道時期の蘇州書籍社会、最下層文人の日記と清中後期の浙江の書籍流動、晚清京城のエリート階層の書籍世界、清代の抄書と書籍の生産及び流動などに及ぶ。 《清代的书籍流转与社会文化/中国古代文献文化史》為中國古代文獻文化史清代卷,主要論述南北經濟文化交流背景下的清帝國書籍流轉和文化史意義。主要內容有:書估與清帝國書籍的流轉;嘉道時期蘇州書籍社會;底層文人日記與清中後期浙江的書籍流動;晚清京城精英階層的書籍世界;清代抄書與書籍生產及流動;清代的《讀書分年日程》與讀書風氣;《說文》著述與測定學術風氣的指標;家籍的編刊與文化傳承;女性與閱讀;清代的小說戲曲閱讀;石印出版與晚清的科舉、文化;新學書籍的湧入與“腦界不能複閉”。 目录 绪论 一、清代文献文化史的“社会情缘”、特色问题及驱动力 二、“群”的突出与“眼光向下”的梳理整合 三、各章概要及思路 第一章 书估与清帝国书籍的流转 一、南北书籍交流背景中的慈仁寺与琉璃厂 二、两个风雅意象:慈仁寺中的王士稹与典衣买书 三、黄丕烈的吴门书坊及其延展 四、环太湖地区的湖贾与书船 第二章 抄书与书籍生产及流动 一、清代抄本书籍数量的推测与抄写宋金元人著述的风气 二、私家传抄内府书籍与书籍的回流 三、文化象征与实际效用:文澜阁《四库全书》的阅读、抄录 四、作为职业或爱好的抄书 五、抄读与日课及书籍生产 六、抄写中的书籍流通与互抄群体的形成 第三章 荛圃藏书题识与嘉道时期苏州书籍社会 第四章 两位普通文人的日记及其读书生活 第五章 《读书分年日程》与读书风气 第六章 《说文》著述与测定学术风气的指标 第七章 家集编刊与文化传承 第八章 女性与书籍 第九章 三教之外又多一教:清代的小说戏曲阅读 第十章 石印出版与晚清的科举、文化 第十一章 新学书籍的涌入与“脑界不能复闭” 一、生殖医学、卫生学的阅读与“强种”之路 二、颜李之学的复苏 三、“脑界不能复闭”与学问被不断分类 四、新学、中学的交汇与富强民主国家的想象 五、与孙宝瑄同时代的读者 结语 附录 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

哈密盆地史前居民食譜(復旦科技考古文庫)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
董惟妙、復旦大学出版社、2021年09月
哈密盆地作為一個相對獨立的地理單元,其自然環境幾乎能夠涵蓋新疆主要的環境類型。同時,哈密盆地作為進出新疆的東方要道,東西方文化在此碰撞,改變了當地原有的生活面貌,並在食譜中留下清晰的痕跡。由於缺乏系統的生業模式研究,此前,學術界根據這一地區考古遺址中陶器普遍不發達、幾乎不見農業生產相關工具、墓葬中墓主人身著皮毛製品下葬、隨葬的動物以羊為主等現象,一般認為哈密盆地史前人群主要從事畜牧業生產,食物以畜產品為主。隨著各項研究工作的深入,越來越多的證據顯示哈密盆地的先民可能有非常多樣的生計選擇,儘管牧業經濟對於生活在這一區域的人群始終非常重要,但在不同時空背景下,其重要程度卻有顯著差異。本書主要依據在哈密盆地青銅時代和早期鐵器時代的三個重要遺址開展的同位素食譜分析。

本书主要依据在哈密盆地青铜时代和早期铁器时代的三个重要遗址开展的同位素食谱分析结果及其反映的先民生计形态差异,结合近些年来在本地区开展的植物考古以及其他生业模式相关研究,总结了不同时期、不同环境下哈密盆地史前居民的食物利用、生计选择差异,并探讨了其背后的可能原因。

目录
第一章 绪论
第二章 研究方法
第一节 同位素食谱重建原理
第二节 同位素食谱重建研究材料和方法
第三节 同位素食谱重建国内外研究应用和
拓展
第三章 新疆考古学相关研究背景
第一节 新疆考古发现和研究
第二节 新疆考古学文化发展脉络
第四章 哈密天山北路墓地居民食谱重建
第一节 哈密天山北路墓地考古背景
第二节 哈密天山北路墓地居民食性
第五章 哈密柳树沟遗址居民食谱重建
第一节 哈密柳树沟遗址考古背景
第二节 哈密柳树沟遗址居民食性
第六章 哈密艾斯克霞尔南墓地居民食谱重建
第一节 哈密艾斯克霞尔南墓地考古背景
第二节 哈密艾斯克霞尔南墓地居民食性
第七章 哈密盆地史前居民食谱结构特征
第一节 哈密盆地自然环境和气候背景
第二节 哈密盆地青铜时代居民食谱结构特征
第三节 哈密盆地早期铁器时代居民食谱结构
第八章 结语
第一节 哈密盆地史前居民食物构成及生计特点
第二节 展望
参考文献
后记

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董惟妙 、復旦大学出版社 、2021年09月
哈密盆地作為一個相對獨立的地理單元,其自然環境幾乎能夠涵蓋新疆主要的環境類型。同時,哈密盆地作為進出新疆的東方要道,東西方文化在此碰撞,改變了當地原有的生活面貌,並在食譜中留下清晰的痕跡。由於缺乏系統的生業模式研究,此前,學術界根據這一地區考古遺址中陶器普遍不發達、幾乎不見農業生產相關工具、墓葬中墓主人身著皮毛製品下葬、隨葬的動物以羊為主等現象,一般認為哈密盆地史前人群主要從事畜牧業生產,食物以畜產品為主。隨著各項研究工作的深入,越來越多的證據顯示哈密盆地的先民可能有非常多樣的生計選擇,儘管牧業經濟對於生活在這一區域的人群始終非常重要,但在不同時空背景下,其重要程度卻有顯著差異。本書主要依據在哈密盆地青銅時代和早期鐵器時代的三個重要遺址開展的同位素食譜分析。 本书主要依据在哈密盆地青铜时代和早期铁器时代的三个重要遗址开展的同位素食谱分析结果及其反映的先民生计形态差异,结合近些年来在本地区开展的植物考古以及其他生业模式相关研究,总结了不同时期、不同环境下哈密盆地史前居民的食物利用、生计选择差异,并探讨了其背后的可能原因。 目录 第一章 绪论 第二章 研究方法 第一节 同位素食谱重建原理 第二节 同位素食谱重建研究材料和方法 第三节 同位素食谱重建国内外研究应用和 拓展 第三章 新疆考古学相关研究背景 第一节 新疆考古发现和研究 第二节 新疆考古学文化发展脉络 第四章 哈密天山北路墓地居民食谱重建 第一节 哈密天山北路墓地考古背景 第二节 哈密天山北路墓地居民食性 第五章 哈密柳树沟遗址居民食谱重建 第一节 哈密柳树沟遗址考古背景 第二节 哈密柳树沟遗址居民食性 第六章 哈密艾斯克霞尔南墓地居民食谱重建 第一节 哈密艾斯克霞尔南墓地考古背景 第二节 哈密艾斯克霞尔南墓地居民食性 第七章 哈密盆地史前居民食谱结构特征 第一节 哈密盆地自然环境和气候背景 第二节 哈密盆地青铜时代居民食谱结构特征 第三节 哈密盆地早期铁器时代居民食谱结构 第八章 结语 第一节 哈密盆地史前居民食物构成及生计特点 第二节 展望 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋代永嘉学派的建構-青年学者文叢  

中国書店
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8,800
陸敏珍、浙江大学出版社、2013年08月
宋代永嘉学派的建构 浙大人文·青年学者文丛 陆敏珍

在宋代的道学运动中,以行政地理名词冠名的学派的兴起、形成与发展是一个显著的现象。虽然这些冠以区域名称的学派,其实际的情况,譬如成员是否跨区域、思想是否与特定的区域相关或相关到何种程度、影响的幅度与长度大小、学派间在思想上是否具有本质性的区别,等等,存在着复杂的问题,难以一概而论,但是有一点却是可以肯定的,即整个道学运动的展开与这些冠以区域名称的学派的活动是完全联系在一起的,道学运动通过区域性学派得到多方面、多层次的呈现,而区域性学派又是在整个道学运动的脉络与氛围中展开。本文选取永嘉学派这样一个其成员几乎是区域性的、思想极具特性、在当时与后世都具相当影响的比较典型的区域性学派为视点,以期管窥道学运动与区域性学派间的种种关系。

目录
序言
绪论思想史研究中的思想者
第一章 王开祖:濂洛未起前的道学思想
第一节 韩愈《师说》与中唐师道运动
第二节 宋学初兴与唐宋时期的师道运动
第三节 王开祖及其观念:濂洛未起前的道学思想
第二章 元丰九先生:从边缘到中心(上)
第一节 北宋时期的洛阳与洛学
第二节 走向中心:制度激励与经费方式
第三节 违志开道:元丰九先生与洛学
第四节 被拒绝的洛学门人:周行己及其思想
第三章 元丰九先生:从边缘到中心(下)
第一节 洛学传人与学派的建构
第二节 “以所学发为政事”:刘安节、刘安上的洛学践履
第三节 “有意于当世者”:许景衡的活动与思想
第四章 郑伯熊:道学衰歇与接续“统纪”
第一节 刻书、辨书、读书与南宋道学的展开
第二节 笔开象外精神:郑伯熊与永嘉学派
第五章 薛季宣:思想重建中的永嘉之学
第一节 乾淳诸老:记忆中的道学时代
第二节 人物与时代:薛季宣及其思想
第六章 陈傅良:举子业与永嘉思想的流播
第一节 举子业与圣贤业:道学家的实践与反思
第二节 陈傅良及其思想
第七章 叶適:永嘉学派的构与建
第一节 永嘉学派的构建逻辑:叶適的洞见
第二节 “断断其间”:叶適的辨争
第三节 为文与为道:叶適的问题
结语
参考文献
索引
后记

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陸敏珍 、浙江大学出版社 、2013年08月
宋代永嘉学派的建构 浙大人文·青年学者文丛 陆敏珍 在宋代的道学运动中,以行政地理名词冠名的学派的兴起、形成与发展是一个显著的现象。虽然这些冠以区域名称的学派,其实际的情况,譬如成员是否跨区域、思想是否与特定的区域相关或相关到何种程度、影响的幅度与长度大小、学派间在思想上是否具有本质性的区别,等等,存在着复杂的问题,难以一概而论,但是有一点却是可以肯定的,即整个道学运动的展开与这些冠以区域名称的学派的活动是完全联系在一起的,道学运动通过区域性学派得到多方面、多层次的呈现,而区域性学派又是在整个道学运动的脉络与氛围中展开。本文选取永嘉学派这样一个其成员几乎是区域性的、思想极具特性、在当时与后世都具相当影响的比较典型的区域性学派为视点,以期管窥道学运动与区域性学派间的种种关系。 目录 序言 绪论思想史研究中的思想者 第一章 王开祖:濂洛未起前的道学思想 第一节 韩愈《师说》与中唐师道运动 第二节 宋学初兴与唐宋时期的师道运动 第三节 王开祖及其观念:濂洛未起前的道学思想 第二章 元丰九先生:从边缘到中心(上) 第一节 北宋时期的洛阳与洛学 第二节 走向中心:制度激励与经费方式 第三节 违志开道:元丰九先生与洛学 第四节 被拒绝的洛学门人:周行己及其思想 第三章 元丰九先生:从边缘到中心(下) 第一节 洛学传人与学派的建构 第二节 “以所学发为政事”:刘安节、刘安上的洛学践履 第三节 “有意于当世者”:许景衡的活动与思想 第四章 郑伯熊:道学衰歇与接续“统纪” 第一节 刻书、辨书、读书与南宋道学的展开 第二节 笔开象外精神:郑伯熊与永嘉学派 第五章 薛季宣:思想重建中的永嘉之学 第一节 乾淳诸老:记忆中的道学时代 第二节 人物与时代:薛季宣及其思想 第六章 陈傅良:举子业与永嘉思想的流播 第一节 举子业与圣贤业:道学家的实践与反思 第二节 陈傅良及其思想 第七章 叶適:永嘉学派的构与建 第一节 永嘉学派的构建逻辑:叶適的洞见 第二节 “断断其间”:叶適的辨争 第三节 为文与为道:叶適的问题 结语 参考文献 索引 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

綜合日語(第一冊)(第三版)“十二五”普通高等教育本科國家級規劃教材

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
彭广陸 (日)守屋三千代、北京大学出版社、2023年03月
《综合日语》(第一—四册)是面向中国高等院校日语专业基础阶段核心课程的教材,由中日两国从事日语教学与研究的专家学者全面合作编写。自2004年第一版、2009年修订版问世以来,受到国内外日语界的广泛关注和好评,成为众多高校日语专业的首选教材。 本次修订注重并借鉴了语言学、外语教育学、学习理论、第二语言习得理论等学术研究的前沿性成果等。本书为第一册。
《综合日语(附单词分册第1册第3版综合日语系列教材十二五普通高等教育本科国家级规划教材)》目录为日文

目次
第1課 音声
 ユニット1 五十音図
 ユニット2 特殊発音
第2課 新生活
 ユニット1 はじめまして
 ユニット2 家族の写真
 ユニット3 京華大学へようこそ
第3課 キャンパス スケジュール
 ユニット1 キャンパス
 ユニット2 スケジュール
 ユニット3 サークル情報
第4課 日本語の勉強
 ユニット1 日本語学習
 ユニット2 相互学習
 ユニット3 高橋さんの日記
第5課 高橋さんの留学生活
 ユニット1 スマートフォン
 ユニット2 カフェ
 ユニット3 アンケート
第6課 スピーチコンテスト応援
 ユニット1 スピーチコンテスト
 ユニット2 大学祭
 ユニット3 私の留学日記
第7課 案内
 ユニット1 北京案内
 ユニット2 本場の中華料理
 ユニット3 万里の長城
第8課 学生生活
 ユニット1 宿題
 ユニット2 オンライン決済
 ユニット3 報告書
第9課 買い物
 ユニット1 ショッピングモールで
 ユニット2 家電量販店で
 ユニット3 電子辞書の取り扱い説明書
第10課 ルールとマナー
 ユニット1 寮のルール
 ユニット2 寮のルール
 ユニット3 食事のマナー日中比較
第11課 京劇と歌舞伎
 ユニット1 誘いの電話
 ユニット2 高橋さんの夢
 ユニット3 日本の伝統芸能:歌舞伎
第12課 年末
 ユニット1 忘年会の相談
 ユニット2 忘年会
 ユニット3 日本語学習の振り返り
缩略语、符号一览表
索引 解説音声
索引 解説語彙
索引 解説文法
索引 解説表現
索引 コラム
后记
参考书目

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彭广陸 (日)守屋三千代 、北京大学出版社 、2023年03月
《综合日语》(第一—四册)是面向中国高等院校日语专业基础阶段核心课程的教材,由中日两国从事日语教学与研究的专家学者全面合作编写。自2004年第一版、2009年修订版问世以来,受到国内外日语界的广泛关注和好评,成为众多高校日语专业的首选教材。 本次修订注重并借鉴了语言学、外语教育学、学习理论、第二语言习得理论等学术研究的前沿性成果等。本书为第一册。 《综合日语(附单词分册第1册第3版综合日语系列教材十二五普通高等教育本科国家级规划教材)》目录为日文 目次 第1課 音声  ユニット1 五十音図  ユニット2 特殊発音 第2課 新生活  ユニット1 はじめまして  ユニット2 家族の写真  ユニット3 京華大学へようこそ 第3課 キャンパス スケジュール  ユニット1 キャンパス  ユニット2 スケジュール  ユニット3 サークル情報 第4課 日本語の勉強  ユニット1 日本語学習  ユニット2 相互学習  ユニット3 高橋さんの日記 第5課 高橋さんの留学生活  ユニット1 スマートフォン  ユニット2 カフェ  ユニット3 アンケート 第6課 スピーチコンテスト応援  ユニット1 スピーチコンテスト  ユニット2 大学祭  ユニット3 私の留学日記 第7課 案内  ユニット1 北京案内  ユニット2 本場の中華料理  ユニット3 万里の長城 第8課 学生生活  ユニット1 宿題  ユニット2 オンライン決済  ユニット3 報告書 第9課 買い物  ユニット1 ショッピングモールで  ユニット2 家電量販店で  ユニット3 電子辞書の取り扱い説明書 第10課 ルールとマナー  ユニット1 寮のルール  ユニット2 寮のルール  ユニット3 食事のマナー日中比較 第11課 京劇と歌舞伎  ユニット1 誘いの電話  ユニット2 高橋さんの夢  ユニット3 日本の伝統芸能:歌舞伎 第12課 年末  ユニット1 忘年会の相談  ユニット2 忘年会  ユニット3 日本語学習の振り返り 缩略语、符号一览表 索引 解説音声 索引 解説語彙 索引 解説文法 索引 解説表現 索引 コラム 后记 参考书目 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国絲綢芸術大系 故宮博物院巻 服飾

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
53,900
趙豊 総主編 王業宏 主編、浙江大学出版社、2025年06月
中國絲綢藝術大系 故宮博物院卷 服飾
中国丝绸艺术大系 故宫博物院卷 服饰

本卷主要系統收錄故宮博物院所收藏的絲綢藏品,包括許多絲綢藏品,按不同年代、不同材質按序分類,進行藝術性篩選、數位化採集圖片等工作,完成館藏絲綢藏品基本實物資訊的錄入。本卷收錄文章包含機構藏品概況介紹和相關藏品研究。本卷還配套相應的文物說明與文獻資訊,專業分析藏品內含的科學及藝術價值,包括絲綢文物的圖像、年代、尺寸、紋樣、工藝資訊等方面。

目录
第一部分 专文
文彩华章
—— 清宫服饰上的丝绸艺术
第二部分 精品
01 黄色八宝纹暗花绸男棉袍
02 石青色缎绣纳米珠四团彩云龙纹绵衮服
03 月白色缂丝彩云金龙纹男单朝袍
04 石青缎绣彩云金龙纹夹朝褂
05 大红色织金缎接石青寸蟒妆花缎镶金板貂皮边夹朝裙
06 香色纱平金绣八团云龙纹男单龙袍
07 明黄色缎缉线绣彩云金龙纹狐皮男龙袍
08 明黄色纱绣彩云蝠金龙纹男单龙袍
09 石青色八团彩云蓝龙金寿字纹妆花缎女绵龙褂
10 明黄色满地云金龙纹妆花绸女绵龙袍
11 绿色缎绣博古花卉纹女绵袍
12 藕荷缎绣花卉有水绵袍
13 石青色团龙纹暗花缎女夹常服褂
14 石青色缎缀绣八团喜相逢纹女夹褂
15 大红色缎打籽绣牡丹蝶纹夹氅衣
第三部分 图版
第一章 礼服与吉服
16 明黄色四团彩云金龙纹妆花纱夹褂
17 明黄色纳纱绣彩云金龙纹夹褂
18 明黄色八团彩云金龙纹妆花绸男夹褂
19 石青色四团彩云金龙纹妆花缎夹吉服
20 蓝色团龙纹织金缎男夹朝袍
21 蓝色彩云金龙纹妆花纱男夹朝袍
22 明黄色缎绣彩云金龙纹貂海龙皮边男朝袍
23 石青色彩云过肩金龙纹妆花纱男朝袍
24 月白色彩云金龙纹妆花纱男夹朝袍
25 明黄色缎绣彩云金龙纹银鼠皮朝袍
26 石青色缎绣彩云金龙纹夹朝褂
27 石青色缎绣纳米珠彩云金龙纹金板嵌宝石绵朝褂
28 杏黄色彩云金龙纹妆花缎女夹朝袍
29 明黄色缎绣纳米珠彩云金龙纹金板嵌宝石银鼠皮女朝袍
30 绿色素绸接蓝色寸蟒妆花缎夹朝裙
31 明黄色彩云金龙纹妆花纱男夹龙袍
32 明黄色八团彩云金龙纹妆花缎男绵龙袍
……
第四部分 图版说明
参考文献
后记

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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趙豊 総主編 王業宏 主編 、浙江大学出版社 、2025年06月
中國絲綢藝術大系 故宮博物院卷 服飾 中国丝绸艺术大系 故宫博物院卷 服饰 本卷主要系統收錄故宮博物院所收藏的絲綢藏品,包括許多絲綢藏品,按不同年代、不同材質按序分類,進行藝術性篩選、數位化採集圖片等工作,完成館藏絲綢藏品基本實物資訊的錄入。本卷收錄文章包含機構藏品概況介紹和相關藏品研究。本卷還配套相應的文物說明與文獻資訊,專業分析藏品內含的科學及藝術價值,包括絲綢文物的圖像、年代、尺寸、紋樣、工藝資訊等方面。 目录 第一部分 专文 文彩华章 —— 清宫服饰上的丝绸艺术 第二部分 精品 01 黄色八宝纹暗花绸男棉袍 02 石青色缎绣纳米珠四团彩云龙纹绵衮服 03 月白色缂丝彩云金龙纹男单朝袍 04 石青缎绣彩云金龙纹夹朝褂 05 大红色织金缎接石青寸蟒妆花缎镶金板貂皮边夹朝裙 06 香色纱平金绣八团云龙纹男单龙袍 07 明黄色缎缉线绣彩云金龙纹狐皮男龙袍 08 明黄色纱绣彩云蝠金龙纹男单龙袍 09 石青色八团彩云蓝龙金寿字纹妆花缎女绵龙褂 10 明黄色满地云金龙纹妆花绸女绵龙袍 11 绿色缎绣博古花卉纹女绵袍 12 藕荷缎绣花卉有水绵袍 13 石青色团龙纹暗花缎女夹常服褂 14 石青色缎缀绣八团喜相逢纹女夹褂 15 大红色缎打籽绣牡丹蝶纹夹氅衣 第三部分 图版 第一章 礼服与吉服 16 明黄色四团彩云金龙纹妆花纱夹褂 17 明黄色纳纱绣彩云金龙纹夹褂 18 明黄色八团彩云金龙纹妆花绸男夹褂 19 石青色四团彩云金龙纹妆花缎夹吉服 20 蓝色团龙纹织金缎男夹朝袍 21 蓝色彩云金龙纹妆花纱男夹朝袍 22 明黄色缎绣彩云金龙纹貂海龙皮边男朝袍 23 石青色彩云过肩金龙纹妆花纱男朝袍 24 月白色彩云金龙纹妆花纱男夹朝袍 25 明黄色缎绣彩云金龙纹银鼠皮朝袍 26 石青色缎绣彩云金龙纹夹朝褂 27 石青色缎绣纳米珠彩云金龙纹金板嵌宝石绵朝褂 28 杏黄色彩云金龙纹妆花缎女夹朝袍 29 明黄色缎绣纳米珠彩云金龙纹金板嵌宝石银鼠皮女朝袍 30 绿色素绸接蓝色寸蟒妆花缎夹朝裙 31 明黄色彩云金龙纹妆花纱男夹龙袍 32 明黄色八团彩云金龙纹妆花缎男绵龙袍 …… 第四部分 图版说明 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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