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「当代」の検索結果
2,847件

深沢七郎の滅亡対談 <ちくま文庫>

古書 捜索舎
 京都府京都市下京区若宮通松原上る菊屋町
800
深沢七郎 著、筑摩書房、466p、15cm
初版 カバー
厚さ3cm以内重さ1Kg以内のものはクリックポスト(185円) 厚さ3cm以内重さ1Kg以上のものはレターパックライト(430円) 厚さ3cm以上のものはレターパックプラス(600円) レターパックプラスに入らないものはヤマト運輸かゆうパックで発送、発送地域によって送料が変動します。 上記はあくまでも目安です。臨機応変に対応したいと考えております。
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800
深沢七郎 著 、筑摩書房 、466p 、15cm
初版 カバー

歳月滄桑(第2版)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,610
銭理群、東方出版中心、2025、411p
岁月沧桑(第2版) /东方精选名家文丛 钱理群 东方出版中心
本书是当代著名学者钱理群沉思十年之作,也是其“20世纪中国知识分子精神史三部曲”之终卷。书中选择沈从文、废名、赵树理、王瑶、梁漱溟、郭小川、邵燕祥等重要、典型的文学家、学者作为个案,以他们在1949年至20世纪70年代的生命历程为观照对象。作者通过解读大量的新材料,深入研究他们在那个时代的投入、困惑和坚守,透视其个人性格、理想与时代、社会之间的相互作用,重现了那个年月的社会风云、个人的命运遭际,以及精神的波澜起伏。
目录
“知识分子精神史”三部曲总序
1949-1980:沈从文的坚守
1949:废名“上书”
1951-1970:赵树理的处境、心境与命运
1952-1969:读王瑶“检讨书”
1953-1974:两位同龄人关系的一种分析
1957-1959:郭小川的命运起伏
1958-1976:一个知识分子的死与生
后记


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5,610
銭理群 、東方出版中心 、2025 、411p
岁月沧桑(第2版) /东方精选名家文丛 钱理群 东方出版中心 本书是当代著名学者钱理群沉思十年之作,也是其“20世纪中国知识分子精神史三部曲”之终卷。书中选择沈从文、废名、赵树理、王瑶、梁漱溟、郭小川、邵燕祥等重要、典型的文学家、学者作为个案,以他们在1949年至20世纪70年代的生命历程为观照对象。作者通过解读大量的新材料,深入研究他们在那个时代的投入、困惑和坚守,透视其个人性格、理想与时代、社会之间的相互作用,重现了那个年月的社会风云、个人的命运遭际,以及精神的波澜起伏。 目录 “知识分子精神史”三部曲总序 1949-1980:沈从文的坚守 1949:废名“上书” 1951-1970:赵树理的处境、心境与命运 1952-1969:读王瑶“检讨书” 1953-1974:两位同龄人关系的一种分析 1957-1959:郭小川的命运起伏 1958-1976:一个知识分子的死与生 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

王陽明文集年編(1-4)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
32,890
常海峰 編著、斉魯書社、2025年11月、1702p
王阳明文集年编 常海峰 齐鲁书社
本书将王阳明的诗文、书信、奏疏、公文等依照写作先后顺序编次,并以王阳明年谱作为背景资料,有助于读者全面、系统地了解王阳明心学思想的形成、发展和圆熟的历程,是王阳明悟道、行道、成道的全景式展现。

本书填补了自明嘉靖六年(1527)以来关于王阳明文集编纂方式的空白。王阳明的弟子邹守益在广德州刻录文集,即采用年月编次的方式,受到了王阳明本人的高度认可。

本书编纂历时五年,七易其稿,博采各善本文集,兼取当代各大家的研究成果;并将诗文、书信所涉及的人物加以考证,以全方位展现王阳明的社会关系图谱。

本书以这种编纂方式,将时间、地点、人物、事件,以及事件的起因、发展、结果的前后脉络综合呈现,文集不再是枯燥的文稿,而是鲜活的生命展现。
海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。
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32,890
常海峰 編著 、斉魯書社 、2025年11月 、1702p
王阳明文集年编 常海峰 齐鲁书社 本书将王阳明的诗文、书信、奏疏、公文等依照写作先后顺序编次,并以王阳明年谱作为背景资料,有助于读者全面、系统地了解王阳明心学思想的形成、发展和圆熟的历程,是王阳明悟道、行道、成道的全景式展现。 本书填补了自明嘉靖六年(1527)以来关于王阳明文集编纂方式的空白。王阳明的弟子邹守益在广德州刻录文集,即采用年月编次的方式,受到了王阳明本人的高度认可。 本书编纂历时五年,七易其稿,博采各善本文集,兼取当代各大家的研究成果;并将诗文、书信所涉及的人物加以考证,以全方位展现王阳明的社会关系图谱。 本书以这种编纂方式,将时间、地点、人物、事件,以及事件的起因、发展、结果的前后脉络综合呈现,文集不再是枯燥的文稿,而是鲜活的生命展现。 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

仇討ち物語 <春陽文庫> 〔新装版〕

ほんやら堂
 香川県高松市新田町甲
1,000
池波正太郎 著、春陽堂書店、1994.11、195p、16cm
5刷 カバー 帯 7篇 ※経年劣化によるしみや傷みあり 送料185円
ご購入者様へ     規格内の商品は、日本郵便のクリックポスト便185円でお送りします。規格= 長辺34㎝以内×短辺25㎝以内 厚さ3㎝以内 重さ1㎏以内。  規格を超える商品は、ゆうパック(レターパックプラス600円、レターパックライト430円を含む)などでお届けします。  なお複数の発送方法が利用可能な商品は、ご購入者様のお申し出がない限り、最安の配送方法をご案内いたします。  
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1,000
池波正太郎 著 、春陽堂書店 、1994.11 、195p 、16cm
5刷 カバー 帯 7篇 ※経年劣化によるしみや傷みあり 送料185円

定本 樂歴代 : 宗慶・尼焼・光悦・道樂・一元を含む

株式会社 徒然舎
 岐阜県岐阜市美殿町40
2,200 (送料:¥300~)
樂吉左衞門, 樂篤人 著 ; 樂美術館 監修、淡交社、2013年、327p.、24cm
初版、帯:ヨレ多少、帯・カバ:わずかにスレ、カバ:わずかに端ヨレ、天地わずかによごれ、書込折れなし
【送料】基本「ネコポス 300円」→規定サイズを超える場合「宅急便コンパクト 520円」→規定の梱包材に収まらない場合「宅急便 520円~」 ■代金引換(ヤマト運輸宅急便のみ、手数料600円) ■公費(後払い)歓迎→「ご連絡いただきたい事項」を書店ページでご案内しております ■インボイス発行事業者登録済 ■丁寧な梱包で迅速に発送します
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定本 樂歴代 : 宗慶・尼焼・光悦・道樂・一元を含む

2,200 (送料:¥300~)
樂吉左衞門, 樂篤人 著 ; 樂美術館 監修 、淡交社 、2013年 、327p. 、24cm
初版、帯:ヨレ多少、帯・カバ:わずかにスレ、カバ:わずかに端ヨレ、天地わずかによごれ、書込折れなし
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道元

(有) 舒文堂河島書店
 熊本県熊本市中央区上通町
550 (送料:¥600~)
松原泰道 著、アートデイズ、2001、362p、20cm、1冊
カバー袖修正液、値札跡 遊び紙・広告ページ上はがし跡
火曜日定休  【10,000円以上・送料無料】  *代引・海外注文は対象外です
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道元

550 (送料:¥600~)
松原泰道 著 、アートデイズ 、2001 、362p 、20cm 、1冊
カバー袖修正液、値札跡 遊び紙・広告ページ上はがし跡
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春画のなかの子供たち : 江戸庶民の性意識

海月文庫
 大阪府大阪市淀川区木川東
1,500
早川聞多 著、河出書房新社、2000年、103p、23cm、1冊
初版 カバー・帯・書籍本体・本文共にお知らせすべき事項はありません。
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1,500
早川聞多 著 、河出書房新社 、2000年 、103p 、23cm 、1冊
初版 カバー・帯・書籍本体・本文共にお知らせすべき事項はありません。

噺家の卵煮ても焼いても

手塚書房
 東京都千代田区神田神保町
1,100
柳家さん喬 著、筑摩書房、2017.11、222p、19cm
カバー 帯
☆スマートレター¥210(厚さ2センチ以下) ☆こねこ便¥420(厚さ3センチ以下) ☆宅急便コンパクト(厚さ5センチ以下)¥500~ ☆宅配便¥800~
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1,100
柳家さん喬 著 、筑摩書房 、2017.11 、222p 、19cm
カバー 帯

馬琴の戯子名所図会をよむ <園田学園女子大学近松研究所叢書 戯子名所図会 4>

手塚書房
 東京都千代田区神田神保町
1,100
台帳をよむ会 編、和泉書院、173p、20cm
カバー
☆スマートレター¥210(厚さ2センチ以下) ☆こねこ便¥420(厚さ3センチ以下) ☆宅急便コンパクト(厚さ5センチ以下)¥500~ ☆宅配便¥800~
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馬琴の戯子名所図会をよむ <園田学園女子大学近松研究所叢書 戯子名所図会 4>

1,100
台帳をよむ会 編 、和泉書院 、173p 、20cm
カバー

林檎の木の下で <Crest books>

渓森堂みみずく文庫
 北海道小樽市最上
600
アリス・マンロー 著 ; 小竹由美子 訳、新潮社、2013年、429p、20cm
カバ、2刷。カバ・本体ともに概ね状態良好。厚さ3センチ超えにつきレターパックプラスにてのお届け。
【送料について】システム更新の影響で表記されている送料および状態表記が対応できていない場合があります。  実際の送料および状態の詳細はお送りいたします金額確定メールをご覧ください。送料は厚さ3センチ以下、1kgまで185円。厚さ3センチを超えるものはレターパックプラス(600円)にてのお届けになります。 レターパックプラスにて収まらないものは、ゆうパック(700円~)になります。
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林檎の木の下で <Crest books>

600
アリス・マンロー 著 ; 小竹由美子 訳 、新潮社 、2013年 、429p 、20cm
カバ、2刷。カバ・本体ともに概ね状態良好。厚さ3センチ超えにつきレターパックプラスにてのお届け。

映画とは何か

阿武隈書房
 福島県いわき市平
1,000
加藤幹郎 著、みすず書房、2001.3、262, 19p、20cm
帯。カバー本体ともに概ね良好。書き込みなし
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映画とは何か

1,000
加藤幹郎 著 、みすず書房 、2001.3 、262, 19p 、20cm
帯。カバー本体ともに概ね良好。書き込みなし

ぼくの浅草案内 <ちくま文庫>

手塚書房
 東京都千代田区神田神保町
440
小沢昭一 著、筑摩書房、2001.10、207p、15cm
カバー
☆スマートレター¥210(厚さ2センチ以下) ☆こねこ便¥420(厚さ3センチ以下) ☆宅急便コンパクト(厚さ5センチ以下)¥500~ ☆宅配便¥800~
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ぼくの浅草案内 <ちくま文庫>

440
小沢昭一 著 、筑摩書房 、2001.10 、207p 、15cm
カバー

秦印類編 上下

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
33,000
劉垚編著、西泠印社出版社、2025、850p、精装
秦印类编  西泠新书
随着金石收藏界,古文字学界,书法篆刻艺术界不断对于秦印的收集整理研究以及秦印、秦文字专著出版物的发行传播,大家对于秦印的形制特点,文字特征,制作方式等认知也越来越清晰。但时至今日还没有将诸家诸谱所载的零星秦印以合理的方式汇为一编者,在查找研究学习秦印相关资料过程中带来不便。书稿搜集了清末、民国至当代海内外各家所刊布的印谱80余种以及私构收藏不见著录的秦印,首次将秦印进行汇集分类梳理。本书共收录秦官私印章8000余方,后附有索引以便查找使用,对于篆刻艺术学习具有很好的参考价值。而同一印的印蜕以原谱所载时间顺序先后排列,亦可知此印的流传递藏关系,对考据亦有裨益,此书可以为收藏界、学界、提供一个关于秦印类别查找研究使用。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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33,000
劉垚編著 、西泠印社出版社 、2025 、850p 、精装
秦印类编  西泠新书 随着金石收藏界,古文字学界,书法篆刻艺术界不断对于秦印的收集整理研究以及秦印、秦文字专著出版物的发行传播,大家对于秦印的形制特点,文字特征,制作方式等认知也越来越清晰。但时至今日还没有将诸家诸谱所载的零星秦印以合理的方式汇为一编者,在查找研究学习秦印相关资料过程中带来不便。书稿搜集了清末、民国至当代海内外各家所刊布的印谱80余种以及私构收藏不见著录的秦印,首次将秦印进行汇集分类梳理。本书共收录秦官私印章8000余方,后附有索引以便查找使用,对于篆刻艺术学习具有很好的参考价值。而同一印的印蜕以原谱所载时间顺序先后排列,亦可知此印的流传递藏关系,对考据亦有裨益,此书可以为收藏界、学界、提供一个关于秦印类别查找研究使用。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周易本義(易学典籍選刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
〔宋〕朱熹 撰 廖名春 點校、中華書局、2023年03月
易學典籍選刊 周易本义 易学典籍选刊 中华书局

朱熹の代表作《周易本義》は、「《易》本卜筮之書」の論断を打ち出し、明清の主流学術界に認められたため、王弼の《周易注》と孔頴達の《周易疏》に次ぐ易学研究の第三の里程碑と位置づけられている。本書は、武英殿本世界書局影印本を底本とした《周易本義》点校本。

《周易本义》是朱熹的重要著作,也是易学史上继王弼注、孔颖达疏之后的第三座里程碑,明清时代科举考试皆奉为正宗,对后世影响极大。朱熹在书中提出的“《易》本卜筮之书”这一论断,《本义》卷首的九图,至今仍是学者热议的话题。可以说,不读《周易本义》,就无从了解易学在宋明以后直至当代的发展源流与脉络。本书以世界书局影印武英殿本为底本进行点校。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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2,750
〔宋〕朱熹 撰 廖名春 點校 、中華書局 、2023年03月
易學典籍選刊 周易本义 易学典籍选刊 中华书局 朱熹の代表作《周易本義》は、「《易》本卜筮之書」の論断を打ち出し、明清の主流学術界に認められたため、王弼の《周易注》と孔頴達の《周易疏》に次ぐ易学研究の第三の里程碑と位置づけられている。本書は、武英殿本世界書局影印本を底本とした《周易本義》点校本。 《周易本义》是朱熹的重要著作,也是易学史上继王弼注、孔颖达疏之后的第三座里程碑,明清时代科举考试皆奉为正宗,对后世影响极大。朱熹在书中提出的“《易》本卜筮之书”这一论断,《本义》卷首的九图,至今仍是学者热议的话题。可以说,不读《周易本义》,就无从了解易学在宋明以后直至当代的发展源流与脉络。本书以世界书局影印武英殿本为底本进行点校。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

書作品を変える落款テクニック

阿武隈書房
 福島県いわき市平
1,000
樽本樹邨 著、木耳社 可成屋、174p、21cm
カバー付き
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書作品を変える落款テクニック

1,000
樽本樹邨 著 、木耳社 可成屋 、174p 、21cm
カバー付き

「茶の湯の曲物」 木具師の仕事、そのわざと美

古書猛牛堂
 愛媛県松山市岩崎町
1,200
橋村萬象 著、淡交社、2013年 初版、93p、26cm、1冊
カバーと帯に区分の痛み 本文の通読には差し支えありません
※公費を除き、前払いにて承ります ※表示価格は税込です 別途、配送料金を申し受けます ※ご注文後、在庫確認の上、送料を含めたお支払い総額をご案内します ※追跡番号のある便を使用します ※なるべく、ゆうパケット便(厚さ1センチ内250円、厚さ3センチ内300円)でご送本致しますが、梱包後、厚さ3センチ超の書籍はレターパックプラス便(600円)、専用封筒に収まらない場合は、ゆうパック便(例 60サイズ 関西800円 関東1100円 北海道1500円)での配送になります   
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送可
1,200
橋村萬象 著 、淡交社 、2013年 初版 、93p 、26cm 、1冊
カバーと帯に区分の痛み 本文の通読には差し支えありません

詩の目詩の耳 <五柳叢書 97>

弘南堂書店
 北海道札幌市北区北12条西4丁目
1,100 (送料:¥200~)
井坂洋子 著、五柳書院、2013、269p、20cm、1冊
カバー・帯付 カバーにややスレ・薄汚れ/フチにややイタミ有 本冊・本文は状態良好です。
公費でのご購入も承ります。必要書類等ご指示を添えてお申し込みください。 *ネコポス200円(3㎝・1㎏まで)・日本郵便レターパックライト420円/プラス600円・佐川(小型)陸便610円~・ゆうパック/ヤマト宅配便1,300円(東北)~2,000円(九州・沖縄)*「日本の古本屋」サイトを通してお申込みください。それ以外でのご注文は代金引換(手数料250円~660円)でのお送りとなります。
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詩の目詩の耳 <五柳叢書 97>

1,100 (送料:¥200~)
井坂洋子 著 、五柳書院 、2013 、269p 、20cm 、1冊
カバー・帯付 カバーにややスレ・薄汚れ/フチにややイタミ有 本冊・本文は状態良好です。
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論集日本仏教史 平安時代 第3巻

波多野書店
 東京都千代田区神田神保町
1,500
平岡定海 編、雄山閣、昭61、335p、22cm、1冊
函縁少傷み、背少ヤケ・シミ 本体良好(※三方微シミ) レターパックライト(430円)で発送
<送料について>本のサイズによって、主にスマートレター(210円)、ゆうメール(300円)、レターパックライト(430円)、レターパックプラス(600円)、ゆうパック(700円【最安東京】~1690円【最高沖縄】)での発送になります。
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論集日本仏教史 平安時代 第3巻

1,500
平岡定海 編 、雄山閣 、昭61 、335p 、22cm 、1冊
函縁少傷み、背少ヤケ・シミ 本体良好(※三方微シミ) レターパックライト(430円)で発送

手とぼしの記

ぶっくいん高知 古書部
 高知県高知市福井町
550 (送料:¥200~)
宮尾登美子 著、朝日新聞社、285p、20cm
初版、帯、カバー小ヤケ小縁キズ、天地小口小ヤケ若干細かなシミ、本文小ヤケ若干細かな縁シミ 書き込み線引き無し
●領収書、請求書等をご要望の際は、その旨ご注文時にお知らせください、同封いたします。なお、商品発送後は対応できません。 ●インボイス対応・適格請求書、領収書を発行いたします。 ●「公費」、「代引き」でのご注文は2200円以上より承ります。  
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550 (送料:¥200~)
宮尾登美子 著 、朝日新聞社 、285p 、20cm
初版、帯、カバー小ヤケ小縁キズ、天地小口小ヤケ若干細かなシミ、本文小ヤケ若干細かな縁シミ 書き込み線引き無し
  • 単品スピード注文

映画とは何か

ビーバーズブックス
 北海道札幌市白石区本郷通7丁目北
2,000 (送料:¥300~)
加藤幹郎 著、みすず書房、2001、262, 19p、20cm
B++ 帯付(背ヤケ)、カバー・ページともおおむね良好、目立つダメージなし
・単品スピード注文いただければ早期発送可能です。 ・複数購入は送料お見積り→決済→出荷となります。代金は基本的に「先払い」となります(公費購入は別途対応有)。 ・クレジット決済または振込頂いてから2営業日以内に出荷いたします。代引きは取扱しておりません。 トラブルのないお取引を目指しております。よろしくお願いします。
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2,000 (送料:¥300~)
加藤幹郎 著 、みすず書房 、2001 、262, 19p 、20cm
B++ 帯付(背ヤケ)、カバー・ページともおおむね良好、目立つダメージなし
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詩歌書例一〇〇選 5 宋元 : 陸游他

入江書店
 福岡県福岡市中央区大名
1,000
成瀬 映山【著】、二玄社、1998、114p、30cm
初版・ カバー・A4判・定価2000+税・並美
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詩歌書例一〇〇選 5 宋元 : 陸游他

1,000
成瀬 映山【著】 、二玄社 、1998 、114p 、30cm
初版・ カバー・A4判・定価2000+税・並美

不要對我有幻想 - 艾未未雜文選 /文化反思系列

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
艾未未、大山文化出版社有限公司、2012
2005年,艾未未受新浪網邀請,從11月19日開啟第一篇博文,直到2009年5月28日被關閉,大約發博文三千多帖,文章八百多篇,圖片十萬多張,博客點擊訪問量一千兩百萬次。2009年3月,由艾未未工作室發起,開始了尋找汶川地震遇難學生名單的「公民調查」,不久三個在不同網站的博客同一天突然被永久關閉,原因不明。 本書選自艾未未2005年至2009年的博客文章,其中絕大部分曾被刪除未能刊出,此次為首次公開出版。 這是艾未未自選最完整的中文博客文集 作為一位生活在當代中國的藝術家,艾未未不僅寫文章針砭時弊,為弱勢群體仗義執言,還以極大的熱情和勇氣關注並參與當今各種有關公民社會的公平、正義、人權等等議題的活動之中,使其文章讀來另有一種對現狀的直接拷問,和對人性的深刻質疑。
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2,970
艾未未 、大山文化出版社有限公司 、2012
2005年,艾未未受新浪網邀請,從11月19日開啟第一篇博文,直到2009年5月28日被關閉,大約發博文三千多帖,文章八百多篇,圖片十萬多張,博客點擊訪問量一千兩百萬次。2009年3月,由艾未未工作室發起,開始了尋找汶川地震遇難學生名單的「公民調查」,不久三個在不同網站的博客同一天突然被永久關閉,原因不明。 本書選自艾未未2005年至2009年的博客文章,其中絕大部分曾被刪除未能刊出,此次為首次公開出版。 這是艾未未自選最完整的中文博客文集 作為一位生活在當代中國的藝術家,艾未未不僅寫文章針砭時弊,為弱勢群體仗義執言,還以極大的熱情和勇氣關注並參與當今各種有關公民社會的公平、正義、人權等等議題的活動之中,使其文章讀來另有一種對現狀的直接拷問,和對人性的深刻質疑。

杉田雨人

唯書館
 埼玉県北本市二ツ家 
4,800
前田香径 著 題字・小杉放庵、茨城県郷土文化研究会、昭和36年、201p 図版口絵写真1葉(独歩、芋・・・
初版 カバー 正誤表付 
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杉田雨人

4,800
前田香径 著 題字・小杉放庵 、茨城県郷土文化研究会 、昭和36年 、201p 図版口絵写真1葉(独歩、芋銭、雨人) 、19cm
初版 カバー 正誤表付 

刀に生きる

ブックスマイル
 神奈川県川崎市宮前区神木本町
1,300
塩野米松 著、Kadokawa、2016.10、245p、20cm
・本の形態:単行本ハードカバー
・サイズ:20×13.5cm
・ページ数:245p
・発行年:2016年10月31日(初版)
・ISBN :9784041023471
◆本の状態:良好
本文ページに鉛筆線引きの消し跡多少あり(凝視しない限りは見えません)。全体的にはやけ、しみなく非常に良い状態です。
送料について/  ➀クリックポスト(34×25cm 厚さ3cm、重さ1kgまで)185円②ゆうパケット(3辺の長さ合計が60cm以内、厚さ3cmまで250~360円)③レターパック(A4・厚さ3cm・重さ4kg)430円/(A4・厚さ3cm以上、重さ4kgまで)600円、但しこの専用資材の中に入るものに限る。④ゆうパック(発送先・サイズにより料金が異なります。) ※海外発送は実費 ※送料無料の記載があるものは該当しません※代引きはゆうメールまたはゆうパックの送料+代引き手数料498円。 追記事項は詳細画面に
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1,300
塩野米松 著 、Kadokawa 、2016.10 、245p 、20cm
・本の形態:単行本ハードカバー ・サイズ:20×13.5cm ・ページ数:245p ・発行年:2016年10月31日(初版) ・ISBN :9784041023471 ◆本の状態:良好 本文ページに鉛筆線引きの消し跡多少あり(凝視しない限りは見えません)。全体的にはやけ、しみなく非常に良い状態です。

深夜の散歩 : ミステリの愉しみ <ハヤカワ文庫 : JA>

古書追分コロニー
 長野県北佐久郡軽井沢町追分
5,500
福永武彦, 中村真一郎, 丸谷才一 著、早川書房、1997.11、287p、16cm
♪配送料はほとんどすべての商品を一律600円表記にしていますが、在庫確認時に送料の割引ができる場合はその旨の連絡を致します。 [割引可能例] ♪ゆうパケット (厚さ3センチ以内重さ1キロ以下330円など) ◇ゆうパケットの例外となるレターパックライト430円)など ♯文庫本など厚さが薄い本などは220円 ◆全集、図録など大きい本など、また遠隔地など送料に例外があります。その場合には、在庫確認の連絡とあわせて送料連絡を差し上げて注文確定を致します。
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5,500
福永武彦, 中村真一郎, 丸谷才一 著 、早川書房 、1997.11 、287p 、16cm

史料纂集古記録編214 花月日記3

八木書店
 東京都千代田区神田小川町
17,600
岡嶌偉久子・山根陸宏校訂、八木書店、2022年、332頁、A5判、1冊
【新刊書の定価販売です】江戸幕府老中、松平定信(1758~1829)の晩年の日記。白河藩主致仕の日をもって起筆、以後逝去の前年までの日記【所収】文化13年(1816)正月~文化14年(1817)12月

若くして徳川幕府老中首座・将軍補佐となり、「寛政の改革」を断行した松平定信(1758ー1829)。その定信が白河藩主致仕の日(文化9年4月6日 55歳)を以て起筆、以後、逝去前年の文政11年末まで書き続けた17年間の日次記が『花月日記』である。折々に記されている、定信の見識を通じての、当代の世情、事件、及び政治・文化面の具体的な記述、様々な人物への評言には、実に興味深いものがある。※発送まで1~3営業日お時間いただきます
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17,600
岡嶌偉久子・山根陸宏校訂 、八木書店 、2022年 、332頁 、A5判 、1冊
【新刊書の定価販売です】江戸幕府老中、松平定信(1758~1829)の晩年の日記。白河藩主致仕の日をもって起筆、以後逝去の前年までの日記【所収】文化13年(1816)正月~文化14年(1817)12月 若くして徳川幕府老中首座・将軍補佐となり、「寛政の改革」を断行した松平定信(1758ー1829)。その定信が白河藩主致仕の日(文化9年4月6日 55歳)を以て起筆、以後、逝去前年の文政11年末まで書き続けた17年間の日次記が『花月日記』である。折々に記されている、定信の見識を通じての、当代の世情、事件、及び政治・文化面の具体的な記述、様々な人物への評言には、実に興味深いものがある。※発送まで1~3営業日お時間いただきます

大書評芸

杉本梁江堂
 大阪府大阪市北区芝田
990
立川談四楼 著、ポプラ社、2005、412p、19cm
初版 カバー 帯 愛読者カード(はがき)の挟み込み
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990
立川談四楼 著 、ポプラ社 、2005 、412p 、19cm
初版 カバー 帯 愛読者カード(はがき)の挟み込み

舞台を観る眼

シルバー書房
 埼玉県川口市大字榛松
750 (送料:¥300~)
渡辺保 著、角川学芸 角川グループパブリッシング、2008.3.25 初版、255p、20cm
初版 帯付 カバー薄ヤケ 書込みなし 本体良好
入金確認後、2営業日以内に発送しております。
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750 (送料:¥300~)
渡辺保 著 、角川学芸 角川グループパブリッシング 、2008.3.25 初版 、255p 、20cm
初版 帯付 カバー薄ヤケ 書込みなし 本体良好
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リサイクルブック
 北海道帯広市西十二条南三十四丁目
100
斎藤一人, 柴村恵美子 著、サンマーク出版、173p、四六(厚さ3cm以内)
帯・少傷み
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100
斎藤一人, 柴村恵美子 著 、サンマーク出版 、173p 、四六(厚さ3cm以内)
帯・少傷み

映画とは何か

書肆 秋櫻舎
 長野県松本市中央
1,800
加藤幹郎 著、みすず書房、2001.3、262, 19p、20cm
初版 カバー 帯(カバー焼、帯焼傷み)本体地シミ、奥付き書込み
送料が表示されていますがサイトにて過去のデーターに一括入力されている場合があります。送料はご注文いただきましてから正規料金をお知らせさせていただいております。 クレジット決済・振込等、先にお支払いをお願いいたします。送料は別途頂戴いたします。 公費購入は、後払いにて承ります。必要書類等をご指示ください。
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1,800
加藤幹郎 著 、みすず書房 、2001.3 、262, 19p 、20cm
初版 カバー 帯(カバー焼、帯焼傷み)本体地シミ、奥付き書込み

完璧な殺人 <ハヤカワ・ミステリ文庫>

昼猫堂
 兵庫県神戸市長田区高取山町
500
ジャック・ヒット 編 ; 宮脇孝雄 他訳、早川書房、238p、16cm
1993初版、カバー少しスレヤケ、経年の紙ヤケが少し
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完璧な殺人 <ハヤカワ・ミステリ文庫>

500
ジャック・ヒット 編 ; 宮脇孝雄 他訳 、早川書房 、238p 、16cm
1993初版、カバー少しスレヤケ、経年の紙ヤケが少し

道元

書肆吉成
 北海道札幌市東区北二十六条東七丁目
1,000
松原泰道 著、アートデイズ、2000、362p、20cm、1
カバー少シミ 帯 小口少シミ
公費承ります。海外発送承ります。別途送料ゆうメール185円(梱包時34×25cm、厚3cm、1㎏以内)、430円(梱包時34×25cm、厚3cm、3㎏以内)、規格サイズを超える商品は、レターパックプラス600円か定形外郵便(規格外)かゆうパックのいずれか実費。 ※ゆうメールは曜日によって発送してからお届けまで最大5日ほどかかる場合がございます。  ※店頭にてお取引を希望の場合は必ず事前にご連絡ください。倉庫保管、在庫欠の場合がございます。
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道元

1,000
松原泰道 著 、アートデイズ 、2000 、362p 、20cm 、1
カバー少シミ 帯 小口少シミ

白洲正子"ほんもの"の生活 <とんぼの本>

芸備書房
 兵庫県赤穂市有年横尾
550
白洲正子 他著、新潮社、2001.10、143p、22cm
初版 カバー 帯つき
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白洲正子"ほんもの"の生活 <とんぼの本>

550
白洲正子 他著 、新潮社 、2001.10 、143p 、22cm
初版 カバー 帯つき

お菓子を彩る : 果実・ナッツ・野菜の話

高山本店
 東京都千代田区神田神保町2-3-3 神田古書センタービル1F
1,650
吉田菊次郎 著、晶文社、2000、192p、20cm、1冊
カバー 帯 見開き署名入り
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1,650
吉田菊次郎 著 、晶文社 、2000 、192p 、20cm 、1冊
カバー 帯 見開き署名入り

戦略の歴史

ユニコーン
 富山県砺波市石丸
2,030
ジョン・キーガン 著 ; 遠藤利国 訳、心交社、1997、465p、22cm
第1刷 カバー 概ね良好
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戦略の歴史

2,030
ジョン・キーガン 著 ; 遠藤利国 訳 、心交社 、1997 、465p 、22cm
第1刷 カバー 概ね良好

日本演劇史 1~3巻

古本倶楽部株式会社
 岐阜県瑞穂市稲里440-1
6,000 (送料:¥800~)
高野辰之 著、東京堂、3冊、21cm
傷み、ヤケなど経年劣化、3冊セット(うち1・2巻が再版)
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6,000 (送料:¥800~)
高野辰之 著 、東京堂 、3冊 、21cm
傷み、ヤケなど経年劣化、3冊セット(うち1・2巻が再版)
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余英時回憶録

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
2,860
余英時、読道社、2025、1
《余英时回忆录》是华语图书中的经典之作。这本书全面呈现了余英时先生从成长求学到成为史学大家的心路历程,几经转折,其过程与时代变乱相关联,从中可以看到一个“知识人”的生命脉络及其与时代的关系,发人深思。这是一部当代难得一见的、最重要的学人心史,更是一部适合年轻人读的“思想启蒙书”。从被访谈到亲自执笔成书,余先生历十二寒暑,成书之不易与下笔之慎重,可见一斑。

本书由台湾允晨文化繁体版授权而来,是全球首次出版、发行简体中文版。全书内容和台版没有区别,唯在书后增加了允晨文化发行人廖志峰先生《开往普林斯顿的慢车》一文作为“后记”,让更多读者了解此书的出版背景。他感慨:“接下来我还要再做什么书才能再抵这样的巅峰?”“出版是一种考验,也是一场马拉松赛跑,我始终不确定自己的跑步节奏对不对?只是希望自己维持在跑道上,不要掉队太远,而这本《余英时回忆录》就是这场马拉松的圣杯,我想我还要跑一阵子才会抵达。”“我一直是平凡的人,只有当我有机会做到不凡的书时,我才感受到出版这份工作的神圣,它同时也照亮了我。”

从一九三七年抗日开始到今天,是中国现代史上变乱最剧烈的一段时期。我深切感到:如何将这一特殊历史阶段的重大变动在访谈稿中呈现出来,其意义远大于追溯我个人生命史的发展。回忆录因个人的处境互异而各有不同,这是不可避免的。我一生都在研究和教学中渡过,因此回忆也只能骋驰在学术、思想和文化的领域之内。不用说,我所经历的世变也是通过这一特殊领域得来的。我希望我的回忆对于这一段历史流变的认识稍有所助。同时我也相信,一定会有和我同代的其他学人,以不同方式留下他们的回忆。这样的回忆越多越好,可以互证所同、互校所异。出版这部“回忆录”的另一动机:抛砖引玉,激起更多学人追忆往事的兴趣。如果允许我再有一个奢望,我想说:我在“回忆录”中所记述的个人学思历程,无论得失如何,也许可以献给新一代求学的朋友们,作为一种参考。

作者简介
余英时  祖籍安徽潜山,1930年生。燕京大学肄业,香港新亚书院第一届毕业,美国哈佛大学历史学博士,曾师从国学大师钱穆和当代汉学泰斗杨
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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2,860
余英時 、読道社 、2025 、1
《余英时回忆录》是华语图书中的经典之作。这本书全面呈现了余英时先生从成长求学到成为史学大家的心路历程,几经转折,其过程与时代变乱相关联,从中可以看到一个“知识人”的生命脉络及其与时代的关系,发人深思。这是一部当代难得一见的、最重要的学人心史,更是一部适合年轻人读的“思想启蒙书”。从被访谈到亲自执笔成书,余先生历十二寒暑,成书之不易与下笔之慎重,可见一斑。 本书由台湾允晨文化繁体版授权而来,是全球首次出版、发行简体中文版。全书内容和台版没有区别,唯在书后增加了允晨文化发行人廖志峰先生《开往普林斯顿的慢车》一文作为“后记”,让更多读者了解此书的出版背景。他感慨:“接下来我还要再做什么书才能再抵这样的巅峰?”“出版是一种考验,也是一场马拉松赛跑,我始终不确定自己的跑步节奏对不对?只是希望自己维持在跑道上,不要掉队太远,而这本《余英时回忆录》就是这场马拉松的圣杯,我想我还要跑一阵子才会抵达。”“我一直是平凡的人,只有当我有机会做到不凡的书时,我才感受到出版这份工作的神圣,它同时也照亮了我。” 从一九三七年抗日开始到今天,是中国现代史上变乱最剧烈的一段时期。我深切感到:如何将这一特殊历史阶段的重大变动在访谈稿中呈现出来,其意义远大于追溯我个人生命史的发展。回忆录因个人的处境互异而各有不同,这是不可避免的。我一生都在研究和教学中渡过,因此回忆也只能骋驰在学术、思想和文化的领域之内。不用说,我所经历的世变也是通过这一特殊领域得来的。我希望我的回忆对于这一段历史流变的认识稍有所助。同时我也相信,一定会有和我同代的其他学人,以不同方式留下他们的回忆。这样的回忆越多越好,可以互证所同、互校所异。出版这部“回忆录”的另一动机:抛砖引玉,激起更多学人追忆往事的兴趣。如果允许我再有一个奢望,我想说:我在“回忆录”中所记述的个人学思历程,无论得失如何,也许可以献给新一代求学的朋友们,作为一种参考。 作者简介 余英时  祖籍安徽潜山,1930年生。燕京大学肄业,香港新亚书院第一届毕业,美国哈佛大学历史学博士,曾师从国学大师钱穆和当代汉学泰斗杨

馬王堆精気神学説(譲馬王堆医学文化活起来叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
魏一葦 陳洪 主編、湖南科学技術出版社、2024年11月
马王堆精气神学说 让马王堆医学文化活起来丛书
馬王堆精氣神學說 讓馬王堆醫學文化活起來叢書

为纪念2024年马王堆汉墓考古发掘50周年,特约请湖南中医药大学和湖南博物院组织编写,本丛书共分食疗卷、酒疗卷、足疗卷、香文化卷、导引术卷、房室养生卷、胎产生殖健康卷、精气神学说卷、方剂卷、经络与针砭卷10个分册,全面涵盖马王堆医学十大领域,以期深化湖南文物和文化遗产价值解读。其中《马王堆精气神学说》是中医基础理论的重要部分,早在马王堆汉墓出土的古医书中就已有丰富的有关精、气、神的论述。本书旨在梳理马王堆医书中的精气神思想源流,以及在后世的学术传承与发展,重点研究精气神学说在当代的创造性转化和创新性发展。

本书分为三大篇,共八章,系统地梳理了马王堆医学精气神学说的理论基础、学术传承以及创新发展。首篇“理论基础”主要聚焦于正本而清源。葛晓舒、魏一苇等学者对先秦哲学中的“精”“气”“神”进行了详细的解读,回溯了中国传统文化中的精气神概念源流,并对马王堆医书中“精”“气”“神”的相关内容和具体体现进行了深入挖掘、审视与分析,以期为后续对精气神学说的更进一步研究与探索奠定坚实的理论基础。 第二篇“学术传承”重在守正与弘扬。曹森、陈洪、刘扬、王丹等学者探寻了马王堆医学精气神学说理念在后世医学中的继承与延续之道,通过对《黄帝内经》等经典文献的分析,从后世中医临床实践、养生防病以及中华文化等多个角度展开论述,同时还深入挖掘了精气神学说在现代医学、健康管理、生活方式以及心理健康等领域的后世应用与发展,呈现了这一古老学说在历史长河中的延续与演变,为读者提供了丰富的学术视角和实践参考。 第三篇“创新发展”主要关注转化与创新。陈小平、傅馨莹、叶培汉、马莉苹等学者从多个角度深入探讨了传统精气神学说在当代医学、健康产业和文化领域中的创造性转化与创新性发展,生动展示了马王堆医学精气神学说在现代社会中焕发的崭新活力与重要价值。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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魏一葦 陳洪 主編 、湖南科学技術出版社 、2024年11月
马王堆精气神学说 让马王堆医学文化活起来丛书 馬王堆精氣神學說 讓馬王堆醫學文化活起來叢書 为纪念2024年马王堆汉墓考古发掘50周年,特约请湖南中医药大学和湖南博物院组织编写,本丛书共分食疗卷、酒疗卷、足疗卷、香文化卷、导引术卷、房室养生卷、胎产生殖健康卷、精气神学说卷、方剂卷、经络与针砭卷10个分册,全面涵盖马王堆医学十大领域,以期深化湖南文物和文化遗产价值解读。其中《马王堆精气神学说》是中医基础理论的重要部分,早在马王堆汉墓出土的古医书中就已有丰富的有关精、气、神的论述。本书旨在梳理马王堆医书中的精气神思想源流,以及在后世的学术传承与发展,重点研究精气神学说在当代的创造性转化和创新性发展。 本书分为三大篇,共八章,系统地梳理了马王堆医学精气神学说的理论基础、学术传承以及创新发展。首篇“理论基础”主要聚焦于正本而清源。葛晓舒、魏一苇等学者对先秦哲学中的“精”“气”“神”进行了详细的解读,回溯了中国传统文化中的精气神概念源流,并对马王堆医书中“精”“气”“神”的相关内容和具体体现进行了深入挖掘、审视与分析,以期为后续对精气神学说的更进一步研究与探索奠定坚实的理论基础。 第二篇“学术传承”重在守正与弘扬。曹森、陈洪、刘扬、王丹等学者探寻了马王堆医学精气神学说理念在后世医学中的继承与延续之道,通过对《黄帝内经》等经典文献的分析,从后世中医临床实践、养生防病以及中华文化等多个角度展开论述,同时还深入挖掘了精气神学说在现代医学、健康管理、生活方式以及心理健康等领域的后世应用与发展,呈现了这一古老学说在历史长河中的延续与演变,为读者提供了丰富的学术视角和实践参考。 第三篇“创新发展”主要关注转化与创新。陈小平、傅馨莹、叶培汉、马莉苹等学者从多个角度深入探讨了传统精气神学说在当代医学、健康产业和文化领域中的创造性转化与创新性发展,生动展示了马王堆医学精气神学说在现代社会中焕发的崭新活力与重要价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

當代漢人民衆宗教研究

フォルモサ書院
 大阪府大阪市北区天神橋3-2-31 小西ビル2階
3,300 (送料:¥600~)
丁仁傑、聯經出版公司、2009年
◆中国語(繫体字・台湾書籍)

●本体:経年並(書き込み等見受けられず)

【送料】❸レターパックプラス(下記参照)厚さ3㎝超えのため

第一章、導論
一、關於本書的書名
二、做為一種權力形式的宗教實踐
三、「意識型態 / 規範性」權力的創造與施為:比較西方社會與漢人社會
四、討論兩個不同層次的「意識型態╱規範性」權力的生產
五、傳統社會村落裡的宗教實踐
六、「民眾宗教」:不限於地域性範圍的一個討論漢人宗教的概念範疇
七、社會變遷中論述、認同與社會再生產等面向上的變化:
 1.規範性論述
 2.認同歸屬
 3.社會再生產
八、關於佛教與民間教派發展的歷史背景的補充:
 1.佛教
 2.民間教派
九、本章摘要與本書各章的主要內容

第二章、民間信仰的當代適應與重整:會靈山現象的例子
一、前言:地域化、去地域化、再連結,與民間信仰變遷
二、會靈山現象:定義、形式、教義、與實踐
 1.定義
 2.形式
 3.具體的表現形態
 4.在善書文本中所顯現出來的有關教義
 5.會靈的具體步驟
 6.與會靈山活動密切相關的幾個宗教團體
 7.一貫道
 8.慈惠堂
 9.私人宮壇的角色:並以屏東南州忠德堂為例說明會靈山與私人宮壇間的關係
三、會靈與傳統進香活動之間的差異
四、對於會靈山現象的一個社會學的分析:以民間信仰的轉化與再連結為焦點
五、公眾意識仍是個體性信仰背後最主要的元素:一個嘗試性的說法
 1.會靈山中的公眾性的層面
 2.漢人信仰中象徵性的理想公共空間的建構
六、討論與結論
 1.民間信仰在傳統社會中的位置
 2.去地域化對於民間信仰所帶來的衝擊:危機與轉機
 3.系統的擴張還是生活世界的復興?
 4.「去地域化」情境中「再連結」的性質

第三章、公眾宗教---佛教的由社區到社會的擴張:以台灣佛教慈濟功德會的社會實踐模式為焦點
一、前言
二、慈濟的發展及知識份子對於慈濟的期待
三、市民社會、公共領域與公共宗教

四、傳統華人社會的公概念以及其與佛教的接軌

五、對於慈濟有關論述的進一步檢視
六、關於社會治理的類型學分析
七、進一步的討論:與張維安和楊弘任兩人的論點進行比較
 
 
■■【店舗休業日】■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ 4月5日~7日 この期間の在庫確認や発送は4月8日となりますので、了承の上、ご注文願います。 ◆インボイス対応なし 【送料】 ❶クリックポスト(+220円)  ❷レターパックライト(+430円) ❸レターパックプラス(+600円) ❹ゆうパック(適宜・補償有)
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3,300 (送料:¥600~)
丁仁傑 、聯經出版公司 、2009年
◆中国語(繫体字・台湾書籍) ●本体:経年並(書き込み等見受けられず) 【送料】❸レターパックプラス(下記参照)厚さ3㎝超えのため 第一章、導論 一、關於本書的書名 二、做為一種權力形式的宗教實踐 三、「意識型態 / 規範性」權力的創造與施為:比較西方社會與漢人社會 四、討論兩個不同層次的「意識型態╱規範性」權力的生產 五、傳統社會村落裡的宗教實踐 六、「民眾宗教」:不限於地域性範圍的一個討論漢人宗教的概念範疇 七、社會變遷中論述、認同與社會再生產等面向上的變化:  1.規範性論述  2.認同歸屬  3.社會再生產 八、關於佛教與民間教派發展的歷史背景的補充:  1.佛教  2.民間教派 九、本章摘要與本書各章的主要內容 第二章、民間信仰的當代適應與重整:會靈山現象的例子 一、前言:地域化、去地域化、再連結,與民間信仰變遷 二、會靈山現象:定義、形式、教義、與實踐  1.定義  2.形式  3.具體的表現形態  4.在善書文本中所顯現出來的有關教義  5.會靈的具體步驟  6.與會靈山活動密切相關的幾個宗教團體  7.一貫道  8.慈惠堂  9.私人宮壇的角色:並以屏東南州忠德堂為例說明會靈山與私人宮壇間的關係 三、會靈與傳統進香活動之間的差異 四、對於會靈山現象的一個社會學的分析:以民間信仰的轉化與再連結為焦點 五、公眾意識仍是個體性信仰背後最主要的元素:一個嘗試性的說法  1.會靈山中的公眾性的層面  2.漢人信仰中象徵性的理想公共空間的建構 六、討論與結論  1.民間信仰在傳統社會中的位置  2.去地域化對於民間信仰所帶來的衝擊:危機與轉機  3.系統的擴張還是生活世界的復興?  4.「去地域化」情境中「再連結」的性質 第三章、公眾宗教---佛教的由社區到社會的擴張:以台灣佛教慈濟功德會的社會實踐模式為焦點 一、前言 二、慈濟的發展及知識份子對於慈濟的期待 三、市民社會、公共領域與公共宗教 四、傳統華人社會的公概念以及其與佛教的接軌 五、對於慈濟有關論述的進一步檢視 六、關於社會治理的類型學分析 七、進一步的討論:與張維安和楊弘任兩人的論點進行比較    
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美学入門 : ならびに当代の両党派に関するライプツィッヒでの二,三の講演 3版

田辺書店
 神奈川県川崎市川崎区渡田向町
2,400
ジャン・パウル 著 ; 古見日嘉 訳、白水社、1986 5刷、674p 図版、22cm、1冊
函、経年薄ヤケ、天にシミ3ヶ所、側面に2ヶ所、背ヘリ軽いブツケ跡、本体ビニールカバー、状態良好、送料¥600
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美学入門 : ならびに当代の両党派に関するライプツィッヒでの二,三の講演 3版

2,400
ジャン・パウル 著 ; 古見日嘉 訳 、白水社 、1986 5刷 、674p 図版 、22cm 、1冊
函、経年薄ヤケ、天にシミ3ヶ所、側面に2ヶ所、背ヘリ軽いブツケ跡、本体ビニールカバー、状態良好、送料¥600

史料纂集古記録編 第220回配本 花月日記5

八木書店古書部
 東京都千代田区神田神保町
18,700
岡嶌偉久子・山根陸宏校訂、八木書店、令6、1冊
「寛政の改革」を断行した老中松平定信の晩年の日記初の全文翻刻!

【内容説明】
江戸幕府老中、松平定信(1758~1829)の晩年の日記。白河藩主致仕の日をもって起筆、以後逝去の前年までの日記。定信の見識を通じての、当代の世情、事件、及び政治・文化面の具体的な記述、様々な人物への評言には、実に興味深いものがある。
 若くして徳川幕府老中首座・将軍補佐となり、「寛政の改革」を断行した松平定信が白河藩主致仕の日(文化9年4月6日 55歳)を以て起筆、以後、逝去前年の文政11年末まで書き続けた17年間の日次記がこの『花月日記』である。
 退隠後は、住居を江戸築地の藩邸下屋敷「浴恩園」に移し、自ら「楽翁」また「花月翁」と称した。優雅な擬古文でつづられた当『花月日記』の記述の多くは、約2万坪の大庭園「浴恩園」での、四季の花々を愛で、月を賞し、心知れる友と語らう、風流清雅な日々の記といってよい。文中には、その時々に数多の和歌が詠み込まれ、さながら歌日記の態をなしている。定信生前に歌集として版行されたのは『三草集』930余首のみであるが、この『花月日記』に詠み込まれた歌は各年300~400首を超える。
 日記中によく登場する人々は子息や娘たち、近親、またごく親しい友人たちである。記述中には幕政に対する批判は厳に慎んでいる。繰り返されているのは当代の御代の豊かさに対する賛辞と感謝である。しかし、やはりその中には、定信自身の思い、考え、また志といったものも、折々に現れてくる。定信の心情が思われる。
 なお、「浴恩園」は閉鎖された旧築地市場(東京都中央区)の広大な跡地に眠っている。数十年にわたり地下に埋もれてきたが、都などは東京五輪・パラリンピック後の再開発に伴い、初の発掘調査を検討。庭園の再発見と実態解明に期待が高まっている。

【目次】
【所収】文政5年(1822)正月~文政8年(1825)12月

#八木書店出版物/-/-
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18,700
岡嶌偉久子・山根陸宏校訂 、八木書店 、令6 、1冊
「寛政の改革」を断行した老中松平定信の晩年の日記初の全文翻刻! 【内容説明】 江戸幕府老中、松平定信(1758~1829)の晩年の日記。白河藩主致仕の日をもって起筆、以後逝去の前年までの日記。定信の見識を通じての、当代の世情、事件、及び政治・文化面の具体的な記述、様々な人物への評言には、実に興味深いものがある。  若くして徳川幕府老中首座・将軍補佐となり、「寛政の改革」を断行した松平定信が白河藩主致仕の日(文化9年4月6日 55歳)を以て起筆、以後、逝去前年の文政11年末まで書き続けた17年間の日次記がこの『花月日記』である。  退隠後は、住居を江戸築地の藩邸下屋敷「浴恩園」に移し、自ら「楽翁」また「花月翁」と称した。優雅な擬古文でつづられた当『花月日記』の記述の多くは、約2万坪の大庭園「浴恩園」での、四季の花々を愛で、月を賞し、心知れる友と語らう、風流清雅な日々の記といってよい。文中には、その時々に数多の和歌が詠み込まれ、さながら歌日記の態をなしている。定信生前に歌集として版行されたのは『三草集』930余首のみであるが、この『花月日記』に詠み込まれた歌は各年300~400首を超える。  日記中によく登場する人々は子息や娘たち、近親、またごく親しい友人たちである。記述中には幕政に対する批判は厳に慎んでいる。繰り返されているのは当代の御代の豊かさに対する賛辞と感謝である。しかし、やはりその中には、定信自身の思い、考え、また志といったものも、折々に現れてくる。定信の心情が思われる。  なお、「浴恩園」は閉鎖された旧築地市場(東京都中央区)の広大な跡地に眠っている。数十年にわたり地下に埋もれてきたが、都などは東京五輪・パラリンピック後の再開発に伴い、初の発掘調査を検討。庭園の再発見と実態解明に期待が高まっている。 【目次】 【所収】文政5年(1822)正月~文政8年(1825)12月 #八木書店出版物/-/-

習近平的抉擇與結局:當代叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,850
洪耀南、允晨文化(TW)、2026年01月
《习近平的抉择与结局》從國內政治、經濟結構、軍事體制到地緣戰略,以歷史比較與國際關係視角,分析中國在習近平治下的全面變化。
書中提出「三大陷阱」「五大戰線」「三重結局路徑」等框架,系統性解讀:毛澤東式個人崇拜的回潮;中等收入陷阱與債務危機;火箭軍清洗與軍事誤判風險;人民幣國際化的制度矛盾;中國在國際組織與全球南方的影響力極限;2025後中美對抗的新形態;習近平後的政治、社會與地緣未來。
本書並以「赫魯雪夫、布里茲涅夫、戈巴契夫」三種歷史模式,推演習近平政權的可能結局,並探討「後習時代」中國的政治冷感、菁英碎裂與國家慢性衰退。這是一本深入分析中國當代政治的著作,適合研究者、決策者與希望理解未來亞洲局勢的讀者。蔡英文‧鄒景雯 鄭重推薦

目次
前言:一人治國的代價

第一部——中國的三大陷阱
第一章 毛澤東陷阱:極權復辟的宿命
一、領袖崇拜的現代重建「兩個確立」與制度空心化
二、制度空心化與忠誠篩選機制
三、新極權主義的技術進化
四、歷史的押韻:從毛澤東到習近平
第二章 中等收入陷阱:成長停滯的代價
一、成長模型的耗盡
二、內需市場的脆弱真相
三、青年失業與社會內卷化
四、從經濟問題到政治風險
第三章 修昔底德陷阱:中美對抗的戰略壓力
一、中國的崛起與美國的焦慮
二、從貿易戰到科技冷戰
三、體制競爭與價值觀對立
四、台灣與南海:戰略壓力點

第二部——與美國競爭的五大指標
第四章 金融戰線:去美元化與人民幣國際化挑戰
一、去美元化的動機
二、人民幣國際化的現實困境
三、數位人民幣的戰略意圖與侷限
四、美元霸權的韌性與中國的金融脆弱性
第五章 軍事競爭:重塑軍隊與台海緊張
第六章 市場競賽:內需經濟的幻覺
第七章 價值對抗:民主自由與中國模式
第八章 國際組織爭奪:話語權之戰

第三部——習近平的三種結局模式
第九章 模式一:赫魯雪夫式下台——被清洗與退場
第十章 模式二:布里茲涅夫式苟延殘喘——體制自爆
第十一章 模式三:戈巴契夫式崩潰——體制自爆

第四部——川普變數與加速終局
第十二章 川普重返白宮:交易邏輯回歸
第十三 章台灣因素與戰略壓測

終章 後習時代與中國的未來
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3,850
洪耀南 、允晨文化(TW) 、2026年01月
《习近平的抉择与结局》從國內政治、經濟結構、軍事體制到地緣戰略,以歷史比較與國際關係視角,分析中國在習近平治下的全面變化。 書中提出「三大陷阱」「五大戰線」「三重結局路徑」等框架,系統性解讀:毛澤東式個人崇拜的回潮;中等收入陷阱與債務危機;火箭軍清洗與軍事誤判風險;人民幣國際化的制度矛盾;中國在國際組織與全球南方的影響力極限;2025後中美對抗的新形態;習近平後的政治、社會與地緣未來。 本書並以「赫魯雪夫、布里茲涅夫、戈巴契夫」三種歷史模式,推演習近平政權的可能結局,並探討「後習時代」中國的政治冷感、菁英碎裂與國家慢性衰退。這是一本深入分析中國當代政治的著作,適合研究者、決策者與希望理解未來亞洲局勢的讀者。蔡英文‧鄒景雯 鄭重推薦 目次 前言:一人治國的代價 第一部——中國的三大陷阱 第一章 毛澤東陷阱:極權復辟的宿命 一、領袖崇拜的現代重建「兩個確立」與制度空心化 二、制度空心化與忠誠篩選機制 三、新極權主義的技術進化 四、歷史的押韻:從毛澤東到習近平 第二章 中等收入陷阱:成長停滯的代價 一、成長模型的耗盡 二、內需市場的脆弱真相 三、青年失業與社會內卷化 四、從經濟問題到政治風險 第三章 修昔底德陷阱:中美對抗的戰略壓力 一、中國的崛起與美國的焦慮 二、從貿易戰到科技冷戰 三、體制競爭與價值觀對立 四、台灣與南海:戰略壓力點 第二部——與美國競爭的五大指標 第四章 金融戰線:去美元化與人民幣國際化挑戰 一、去美元化的動機 二、人民幣國際化的現實困境 三、數位人民幣的戰略意圖與侷限 四、美元霸權的韌性與中國的金融脆弱性 第五章 軍事競爭:重塑軍隊與台海緊張 第六章 市場競賽:內需經濟的幻覺 第七章 價值對抗:民主自由與中國模式 第八章 國際組織爭奪:話語權之戰 第三部——習近平的三種結局模式 第九章 模式一:赫魯雪夫式下台——被清洗與退場 第十章 模式二:布里茲涅夫式苟延殘喘——體制自爆 第十一章 模式三:戈巴契夫式崩潰——體制自爆 第四部——川普變數與加速終局 第十二章 川普重返白宮:交易邏輯回歸 第十三 章台灣因素與戰略壓測 終章 後習時代與中國的未來

中国文化基因的起源:考古学的視角

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,290
陳勝前、中国人民大学、2021年04月
中國文化基因的起源:考古學的視角 陈胜前著
中国文化基因的起源:考古学的视角 精装

考古学視角の独自性を説明。旧石器時代の文化変化、特に文化現代の誕生(解剖学上の現代人の文化)を紹介し、人類文化の独自性を探索。農業の起源と社会衝突から出発し、文明起源の過程を検討し、中国文明の起源を重点的に検討。文化伝統(文化遺伝子)の影響に注目し、歴史発展の趨勢を交えて当代中国文化の建設問題を検討。

本书以文化为中心,从考古学的视角展开讨论。主要包括几个方面:说明考古学视角的独特性;介绍旧石器时代的文化演变,尤其是文化现代性的诞生(解剖学上现代人的文化),探索人类文化的独特性;从农业起源与社会冲突出发探讨文明起源过程,侧重探讨中国文明起源;关注文化传统(文化基因)的影响,结合历史发展的大趋势探讨当代中国文化的建设问题。文化作为线索贯穿全书。

目录
前编 考古学的视角
考古学的思维模式
考古推理的秘密
物里面有什么?
长时段的魅力
上编 文化起源
史前史的启示:人类如何演化?
回味莫斯特难题:石器之谜
跨越欧亚:阿尔泰旧石器时代
分工与交换的起源
龙泉洞的故事
醉酒的考古学家
通天洞归来:文化现代性的思考
思考精神的起源
瘟疫的考古学思考
技术、社会与后果
中编 农业与文明起源
回首农业时代
社会性的思考
社会网络的考古
饭局的社会演化
裕民:草原新石器时代的开端
中国史前农业的扩散、交流与竞争
史前经济学的思考:社会冲突与农业起源
社会权力的空间表达
作为体系的中国文明溯源
为什么夏是一个问题?
文化-生态交错带:中国史前文化格局的重要一环
文明起源多元视角下的中国文明起源
下编 文化基因的形成与传承
文化基因何以可能?
大趋势
史前中国的文化基因
中国文化基因的早期根源
文化基因的精神内核
作为形式的文化
物质性与物质消费
云直播与传统文化传承
穿越时空的旅行
中国式美好生活
萨拉乌苏:一个资源型区域的永续发展
为什么内卷化不是一个问题?
作为文化建设的考古学
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4,290
陳勝前 、中国人民大学 、2021年04月
中國文化基因的起源:考古學的視角 陈胜前著 中国文化基因的起源:考古学的视角 精装 考古学視角の独自性を説明。旧石器時代の文化変化、特に文化現代の誕生(解剖学上の現代人の文化)を紹介し、人類文化の独自性を探索。農業の起源と社会衝突から出発し、文明起源の過程を検討し、中国文明の起源を重点的に検討。文化伝統(文化遺伝子)の影響に注目し、歴史発展の趨勢を交えて当代中国文化の建設問題を検討。 本书以文化为中心,从考古学的视角展开讨论。主要包括几个方面:说明考古学视角的独特性;介绍旧石器时代的文化演变,尤其是文化现代性的诞生(解剖学上现代人的文化),探索人类文化的独特性;从农业起源与社会冲突出发探讨文明起源过程,侧重探讨中国文明起源;关注文化传统(文化基因)的影响,结合历史发展的大趋势探讨当代中国文化的建设问题。文化作为线索贯穿全书。 目录 前编 考古学的视角 考古学的思维模式 考古推理的秘密 物里面有什么? 长时段的魅力 上编 文化起源 史前史的启示:人类如何演化? 回味莫斯特难题:石器之谜 跨越欧亚:阿尔泰旧石器时代 分工与交换的起源 龙泉洞的故事 醉酒的考古学家 通天洞归来:文化现代性的思考 思考精神的起源 瘟疫的考古学思考 技术、社会与后果 中编 农业与文明起源 回首农业时代 社会性的思考 社会网络的考古 饭局的社会演化 裕民:草原新石器时代的开端 中国史前农业的扩散、交流与竞争 史前经济学的思考:社会冲突与农业起源 社会权力的空间表达 作为体系的中国文明溯源 为什么夏是一个问题? 文化-生态交错带:中国史前文化格局的重要一环 文明起源多元视角下的中国文明起源 下编 文化基因的形成与传承 文化基因何以可能? 大趋势 史前中国的文化基因 中国文化基因的早期根源 文化基因的精神内核 作为形式的文化 物质性与物质消费 云直播与传统文化传承 穿越时空的旅行 中国式美好生活 萨拉乌苏:一个资源型区域的永续发展 为什么内卷化不是一个问题? 作为文化建设的考古学

美学入門 : ならびに当代の両党派に関するライプツィッヒでの二,三の講演

佐藤書房
 東京都八王子市東町
2,200
ジャン・パウル 著 ; 古見日嘉 訳、白水社、1967年10月、674p 図版、22cm
3版  函付 函背極少ヤケ 函全体にヤケ無し 本体三方ヤケ無し 線引き無し 書き込み無し 極美本ではありませんが保存状態良好です。
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美学入門 : ならびに当代の両党派に関するライプツィッヒでの二,三の講演

2,200
ジャン・パウル 著 ; 古見日嘉 訳 、白水社 、1967年10月 、674p 図版 、22cm
3版  函付 函背極少ヤケ 函全体にヤケ無し 本体三方ヤケ無し 線引き無し 書き込み無し 極美本ではありませんが保存状態良好です。

史料纂集古記録編 第226回配本 花月日記6

八木書店古書部
 東京都千代田区神田神保町
18,700
岡嶌偉久子・山根陸宏校訂、八木書店、令7、1冊
「寛政の改革」を断行した老中松平定信の晩年の日記初の全文翻刻!

【内容説明】
江戸幕府老中、松平定信(1758~1829)の晩年の日記。白河藩主致仕の日をもって起筆、以後逝去の前年までの日記。定信の見識を通じての、当代の世情、事件、及び政治・文化面の具体的な記述、様々な人物への評言には、実に興味深いものがある。
 若くして徳川幕府老中首座・将軍補佐となり、「寛政の改革」を断行した松平定信が白河藩主致仕の日(文化9年4月6日 55歳)を以て起筆、以後、逝去前年の文政11年末まで書き続けた17年間の日次記がこの『花月日記』である。
 退隠後は、住居を江戸築地の藩邸下屋敷「浴恩園」に移し、自ら「楽翁」また「花月翁」と称した。優雅な擬古文でつづられた当『花月日記』の記述の多くは、約2万坪の大庭園「浴恩園」での、四季の花々を愛で、月を賞し、心知れる友と語らう、風流清雅な日々の記といってよい。文中には、その時々に数多の和歌が詠み込まれ、さながら歌日記の態をなしている。定信生前に歌集として版行されたのは『三草集』930余首のみであるが、この『花月日記』に詠み込まれた歌は各年300~400首を超える。
 日記中によく登場する人々は子息や娘たち、近親、またごく親しい友人たちである。記述中には幕政に対する批判は厳に慎んでいる。繰り返されているのは当代の御代の豊かさに対する賛辞と感謝である。しかし、やはりその中には、定信自身の思い、考え、また志といったものも、折々に現れてくる。定信の心情が思われる。
 なお、「浴恩園」は閉鎖された旧築地市場(東京都中央区)の広大な跡地に眠っている。数十年にわたり地下に埋もれてきたが、都などは東京五輪・パラリンピック後の再開発に伴い、初の発掘調査を検討。庭園の再発見と実態解明に期待が高まっている。

【目次】
【所収】文政9年(1826)正月~文政11年(1828)12月・解題

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18,700
岡嶌偉久子・山根陸宏校訂 、八木書店 、令7 、1冊
「寛政の改革」を断行した老中松平定信の晩年の日記初の全文翻刻! 【内容説明】 江戸幕府老中、松平定信(1758~1829)の晩年の日記。白河藩主致仕の日をもって起筆、以後逝去の前年までの日記。定信の見識を通じての、当代の世情、事件、及び政治・文化面の具体的な記述、様々な人物への評言には、実に興味深いものがある。  若くして徳川幕府老中首座・将軍補佐となり、「寛政の改革」を断行した松平定信が白河藩主致仕の日(文化9年4月6日 55歳)を以て起筆、以後、逝去前年の文政11年末まで書き続けた17年間の日次記がこの『花月日記』である。  退隠後は、住居を江戸築地の藩邸下屋敷「浴恩園」に移し、自ら「楽翁」また「花月翁」と称した。優雅な擬古文でつづられた当『花月日記』の記述の多くは、約2万坪の大庭園「浴恩園」での、四季の花々を愛で、月を賞し、心知れる友と語らう、風流清雅な日々の記といってよい。文中には、その時々に数多の和歌が詠み込まれ、さながら歌日記の態をなしている。定信生前に歌集として版行されたのは『三草集』930余首のみであるが、この『花月日記』に詠み込まれた歌は各年300~400首を超える。  日記中によく登場する人々は子息や娘たち、近親、またごく親しい友人たちである。記述中には幕政に対する批判は厳に慎んでいる。繰り返されているのは当代の御代の豊かさに対する賛辞と感謝である。しかし、やはりその中には、定信自身の思い、考え、また志といったものも、折々に現れてくる。定信の心情が思われる。  なお、「浴恩園」は閉鎖された旧築地市場(東京都中央区)の広大な跡地に眠っている。数十年にわたり地下に埋もれてきたが、都などは東京五輪・パラリンピック後の再開発に伴い、初の発掘調査を検討。庭園の再発見と実態解明に期待が高まっている。 【目次】 【所収】文政9年(1826)正月~文政11年(1828)12月・解題 #八木書店出版物/-/-

史料纂集古記録編 第216回配本 花月日記4

八木書店古書部
 東京都千代田区神田神保町
18,700
岡嶌偉久子・山根陸宏校訂、八木書店、令5、1冊
「寛政の改革」を断行した老中松平定信の晩年の日記初の全文翻刻!

【内容説明】
江戸幕府老中、松平定信(1758~1829)の晩年の日記。白河藩主致仕の日をもって起筆、以後逝去の前年までの日記。定信の見識を通じての、当代の世情、事件、及び政治・文化面の具体的な記述、様々な人物への評言には、実に興味深いものがある。
 若くして徳川幕府老中首座・将軍補佐となり、「寛政の改革」を断行した松平定信が白河藩主致仕の日(文化9年4月6日 55歳)を以て起筆、以後、逝去前年の文政11年末まで書き続けた17年間の日次記がこの『花月日記』である。
 退隠後は、住居を江戸築地の藩邸下屋敷「浴恩園」に移し、自ら「楽翁」また「花月翁」と称した。優雅な擬古文でつづられた当『花月日記』の記述の多くは、約2万坪の大庭園「浴恩園」での、四季の花々を愛で、月を賞し、心知れる友と語らう、風流清雅な日々の記といってよい。文中には、その時々に数多の和歌が詠み込まれ、さながら歌日記の態をなしている。定信生前に歌集として版行されたのは『三草集』930余首のみであるが、この『花月日記』に詠み込まれた歌は各年300~400首を超える。
 日記中によく登場する人々は子息や娘たち、近親、またごく親しい友人たちである。記述中には幕政に対する批判は厳に慎んでいる。繰り返されているのは当代の御代の豊かさに対する賛辞と感謝である。しかし、やはりその中には、定信自身の思い、考え、また志といったものも、折々に現れてくる。定信の心情が思われる。
 なお、「浴恩園」は閉鎖された旧築地市場(東京都中央区)の広大な跡地に眠っている。数十年にわたり地下に埋もれてきたが、都などは東京五輪・パラリンピック後の再開発に伴い、初の発掘調査を検討。庭園の再発見と実態解明に期待が高まっている。

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【所収】文化15年(1818)正月~文政4年(1821)12月

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18,700
岡嶌偉久子・山根陸宏校訂 、八木書店 、令5 、1冊
「寛政の改革」を断行した老中松平定信の晩年の日記初の全文翻刻! 【内容説明】 江戸幕府老中、松平定信(1758~1829)の晩年の日記。白河藩主致仕の日をもって起筆、以後逝去の前年までの日記。定信の見識を通じての、当代の世情、事件、及び政治・文化面の具体的な記述、様々な人物への評言には、実に興味深いものがある。  若くして徳川幕府老中首座・将軍補佐となり、「寛政の改革」を断行した松平定信が白河藩主致仕の日(文化9年4月6日 55歳)を以て起筆、以後、逝去前年の文政11年末まで書き続けた17年間の日次記がこの『花月日記』である。  退隠後は、住居を江戸築地の藩邸下屋敷「浴恩園」に移し、自ら「楽翁」また「花月翁」と称した。優雅な擬古文でつづられた当『花月日記』の記述の多くは、約2万坪の大庭園「浴恩園」での、四季の花々を愛で、月を賞し、心知れる友と語らう、風流清雅な日々の記といってよい。文中には、その時々に数多の和歌が詠み込まれ、さながら歌日記の態をなしている。定信生前に歌集として版行されたのは『三草集』930余首のみであるが、この『花月日記』に詠み込まれた歌は各年300~400首を超える。  日記中によく登場する人々は子息や娘たち、近親、またごく親しい友人たちである。記述中には幕政に対する批判は厳に慎んでいる。繰り返されているのは当代の御代の豊かさに対する賛辞と感謝である。しかし、やはりその中には、定信自身の思い、考え、また志といったものも、折々に現れてくる。定信の心情が思われる。  なお、「浴恩園」は閉鎖された旧築地市場(東京都中央区)の広大な跡地に眠っている。数十年にわたり地下に埋もれてきたが、都などは東京五輪・パラリンピック後の再開発に伴い、初の発掘調査を検討。庭園の再発見と実態解明に期待が高まっている。 【目次】 【所収】文化15年(1818)正月~文政4年(1821)12月 #八木書店出版物/史料纂集 古記録編/翻刻資料

樣板戲的政治美學(現當代華文文學研究叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
李松、秀威資訊科技(TW)、2013年04月
從兩面:様板戯的美學以及文革的政治下探討的專著。「樣板戲」是「文革」文學創作的主體成果,也是集中體現主流意識形態政治標準、藝術規範的典型作品。本書以政治美學作為中心視角貫穿全文,既看到「樣板戲」藝術形式的感性化色彩,又剖析「樣板戲」創作思想背後深層的政治理性。首先對政治美學進行界定,分析政治美學化的創作理論以及特徵。然後結合歷史事實,梳理「樣板戲」政治美學的歷史背景,接著進一步回到歷史原初語境還原「樣板戲」的改編與創作過程。通過「樣板戲」的文本細讀分析政治美學的建構過程,即創作方法、信仰與崇拜、倫理內涵、性別與性、儀式表徵、符號表徵等問題,從而步步深入開掘文本所包含的政治意蘊。

样板戏的政治美学(现当代华文文学研究丛书)
目錄
總序
前言
研究綜述

第一章 「樣板戲」與「文革」的政治美學
第一節 「文革」政治美學的背景
第二節 理解「樣板戲」的美學政治
第三節 「樣板戲」美學政治的創作理論
第四節 「樣板戲」的崇高美學

第二章 「樣板戲」美學政治的構建
第一節 「樣板戲」的出臺
第二節 「樣板戲」與政治意識形態
第三節 古為今用:「樣板戲」的現代化
第四節 洋為中用:「樣板戲」的本土化

第三章 「樣板戲」美學政治與創作方法
第一節 「樣板戲」:「社會主義現代主義」?
第二節 「樣板戲」「革命現實主義」的實質
第三節 「樣板戲」「革命浪漫主義」的實質

第四章 信仰與崇拜:「樣板戲」美學政治的精神內涵
第一節 「樣板戲」的信仰
第二節 「樣板戲」與英雄崇拜
第三節 「樣板戲」與領袖崇拜
第四節 「樣板戲」的語言崇拜

第五章 「樣板戲」美學政治的倫理內涵
第一節 「樣板戲」的政治倫理
第二節 「樣板戲」的革命倫理

第六章 「樣板戲」美學政治的性∕性別問題
第一節 「樣板戲」的性禁忌
第二節 「樣板戲」女性形象的歷史反思

第七章 「樣板戲」美學政治的儀式表徵
第一節 「樣板戲」與「文革」儀式
第二節 「樣板戲」的儀式內涵

第八章 「樣板戲」美學政治的符號表徵
第一節 「樣板戲」符號的特點
第二節 「樣板戲」符號的類型
第三節 「樣板戲」符號的意象分析

結語
參考文獻
後記

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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5,500
李松 、秀威資訊科技(TW) 、2013年04月
從兩面:様板戯的美學以及文革的政治下探討的專著。「樣板戲」是「文革」文學創作的主體成果,也是集中體現主流意識形態政治標準、藝術規範的典型作品。本書以政治美學作為中心視角貫穿全文,既看到「樣板戲」藝術形式的感性化色彩,又剖析「樣板戲」創作思想背後深層的政治理性。首先對政治美學進行界定,分析政治美學化的創作理論以及特徵。然後結合歷史事實,梳理「樣板戲」政治美學的歷史背景,接著進一步回到歷史原初語境還原「樣板戲」的改編與創作過程。通過「樣板戲」的文本細讀分析政治美學的建構過程,即創作方法、信仰與崇拜、倫理內涵、性別與性、儀式表徵、符號表徵等問題,從而步步深入開掘文本所包含的政治意蘊。 样板戏的政治美学(现当代华文文学研究丛书) 目錄 總序 前言 研究綜述 第一章 「樣板戲」與「文革」的政治美學 第一節 「文革」政治美學的背景 第二節 理解「樣板戲」的美學政治 第三節 「樣板戲」美學政治的創作理論 第四節 「樣板戲」的崇高美學 第二章 「樣板戲」美學政治的構建 第一節 「樣板戲」的出臺 第二節 「樣板戲」與政治意識形態 第三節 古為今用:「樣板戲」的現代化 第四節 洋為中用:「樣板戲」的本土化 第三章 「樣板戲」美學政治與創作方法 第一節 「樣板戲」:「社會主義現代主義」? 第二節 「樣板戲」「革命現實主義」的實質 第三節 「樣板戲」「革命浪漫主義」的實質 第四章 信仰與崇拜:「樣板戲」美學政治的精神內涵 第一節 「樣板戲」的信仰 第二節 「樣板戲」與英雄崇拜 第三節 「樣板戲」與領袖崇拜 第四節 「樣板戲」的語言崇拜 第五章 「樣板戲」美學政治的倫理內涵 第一節 「樣板戲」的政治倫理 第二節 「樣板戲」的革命倫理 第六章 「樣板戲」美學政治的性∕性別問題 第一節 「樣板戲」的性禁忌 第二節 「樣板戲」女性形象的歷史反思 第七章 「樣板戲」美學政治的儀式表徵 第一節 「樣板戲」與「文革」儀式 第二節 「樣板戲」的儀式內涵 第八章 「樣板戲」美學政治的符號表徵 第一節 「樣板戲」符號的特點 第二節 「樣板戲」符號的類型 第三節 「樣板戲」符號的意象分析 結語 參考文獻 後記 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

跨領域的道家哲學

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
葉海煙、五南圖書出版、2022年10月
跨领域的道家哲学 叶海烟 五南

本書以「道家哲學」為基本論域,由此而推擴出與道家哲學相關相應的跨領域論題。從道家作為東方古文明的思想啟蒙,而後屢屢煥發特異之光采,終成為具有現代性與普世性的觀念蘊藏。其間,自先秦道家、魏晉道家,以迄當代道家,道家哲學之所以能夠跨時代、跨文化、跨領域,至今依然屹立不搖、活力不減,且一直受到跨界、跨域的學術關注,並引發新穎有趣的文化興味,實緣於其自本自根且意蘊無窮的「道思想」。
「道家哲學」深植人文、立基倫理、批判言說、深究生命,以至展拓出形而上的思考路向,同時發揮其對治身心靈的療癒效力,甚至啟動跨越學術藩籬的知性開發與德性培成,在在值得高踞文明浪尖的我們用謙卑而溫和的心情細細端詳,慢慢咀嚼,而這恰恰是作者透過本書前後呼應且一體通貫的意理脈絡,試圖探索「跨領域的道家哲學」真實底蘊的緣由。

目錄
自 序
第一章 本原篇
第一節 「道」的意理幅度
第二節 「陰陽」的原初之義
第三節 「神」的宗教義與哲學義
第四節 《莊子》文本的跨時代及其哲學的跨領域
第五節 道家哲學的當代意義
第二章 人文篇
第一節 文化覺識、哲學慧識與主體自由
第二節 「齊物」理想的「平等」義與「自由」義
第三章 倫理篇
第一節 「情境倫理」作為哲學之現場:人文、通識與倫理三合一之道
第二節 道家倫理的理論與實踐:以莊子哲學的基本命題為核心
第四章 言說篇
第一節 莊子齊物哲學的語言觀
第二節 莊子齊物哲學的道物合一論
第五章 生命篇
第一節 「生命哲學」與「生命教育」視域中的道家
第二節 莊子「逍遙之遊」的生命智慧
第六章 形上篇
第一節 莊子的形上進路
第二節 新道家的形上思維
第七章 應用篇
第一節 「福德一致」作為一種價值理念:一項儒道互通的哲學對比
第二節 儒道會通的文化救治與心靈療癒
第三節 後疫情的人文陶成與生命療癒:一項道家觀點的哲學考察
第八章 現代篇
道家哲學研究在臺灣的回顧與前瞻:以莊子哲學研究為例

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葉海煙 、五南圖書出版 、2022年10月
跨领域的道家哲学 叶海烟 五南 本書以「道家哲學」為基本論域,由此而推擴出與道家哲學相關相應的跨領域論題。從道家作為東方古文明的思想啟蒙,而後屢屢煥發特異之光采,終成為具有現代性與普世性的觀念蘊藏。其間,自先秦道家、魏晉道家,以迄當代道家,道家哲學之所以能夠跨時代、跨文化、跨領域,至今依然屹立不搖、活力不減,且一直受到跨界、跨域的學術關注,並引發新穎有趣的文化興味,實緣於其自本自根且意蘊無窮的「道思想」。 「道家哲學」深植人文、立基倫理、批判言說、深究生命,以至展拓出形而上的思考路向,同時發揮其對治身心靈的療癒效力,甚至啟動跨越學術藩籬的知性開發與德性培成,在在值得高踞文明浪尖的我們用謙卑而溫和的心情細細端詳,慢慢咀嚼,而這恰恰是作者透過本書前後呼應且一體通貫的意理脈絡,試圖探索「跨領域的道家哲學」真實底蘊的緣由。 目錄 自 序 第一章 本原篇 第一節 「道」的意理幅度 第二節 「陰陽」的原初之義 第三節 「神」的宗教義與哲學義 第四節 《莊子》文本的跨時代及其哲學的跨領域 第五節 道家哲學的當代意義 第二章 人文篇 第一節 文化覺識、哲學慧識與主體自由 第二節 「齊物」理想的「平等」義與「自由」義 第三章 倫理篇 第一節 「情境倫理」作為哲學之現場:人文、通識與倫理三合一之道 第二節 道家倫理的理論與實踐:以莊子哲學的基本命題為核心 第四章 言說篇 第一節 莊子齊物哲學的語言觀 第二節 莊子齊物哲學的道物合一論 第五章 生命篇 第一節 「生命哲學」與「生命教育」視域中的道家 第二節 莊子「逍遙之遊」的生命智慧 第六章 形上篇 第一節 莊子的形上進路 第二節 新道家的形上思維 第七章 應用篇 第一節 「福德一致」作為一種價值理念:一項儒道互通的哲學對比 第二節 儒道會通的文化救治與心靈療癒 第三節 後疫情的人文陶成與生命療癒:一項道家觀點的哲學考察 第八章 現代篇 道家哲學研究在臺灣的回顧與前瞻:以莊子哲學研究為例 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

物質、隠喻与信仰:台湾当代漢人民間宗教生活中的儀式力量(中央研究院社会学研究所叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
斉偉先、国立台湾大学出版中心、2024年4月
Materiality, Metaphor and Belief: The Ritual Power of Popular Religion in Modern Taiwan
物质 隐喻与信仰 台湾当代汉人民间宗教生活中的仪式力量

民間信仰是臺灣漢人地方宗教文化底蘊的重要成分,地方社會的運作中充斥著民間信仰這個潛臺詞。對於臺灣民間宗教文化的認識,若是僅靠媒體的報導或有限的親身經驗,很可能只停留在「8+9」、燒香拜拜、廟會熱鬧活動等刻板印象;這些印象看似具象、讓人習以為常,但個中靈力的真偽及信眾的瘋狂程度,又常給現代人一種神祕與莫名的距離感。本書提供的社會科學解讀,有助讀者跳脫片面及刻板印象的窠臼,獲得多元又不失全貌視域的科學性理解,從而能夠理解為何民間信仰能「去中心卻成整體」、「雖傳統卻又後現代」。
宗教社會學長期以來習慣從信仰來定義並理解宗教,忽略了儀式及儀式的物質性具有更多的潛能。本書透過大量的田野觀察與資料分析,從「境」、「進香」、「陣頭」、「建廟」這四個重要的向度切入,論述為何「儀式」是理解臺灣漢人民間信仰內涵的鎖鑰,並且在分析中提出「隱喻運作」來捕捉民間宗教文化的核心運作。本書嘗試闡述這些奠基於儀式之上的多元隱喻運作,如何創造了許多外溢的抗拒力,以及「宗教」與「非宗教」之間的異質共構,成為說明民間信仰在現代進行擴張、傳散又相互連結為一整體的密碼。這個密碼同時解答了,在現代治理的臺灣,傳統的宗教形式為何仍能持續找到生存與發展的立基點。

目錄
圖表目次
自序
第一章 導論
第二章 理論框架:儀式中的抗拒力、物質性及隱喻性
第三章 「境」:儀式社群與儀式權威
第四章 進香:儀式分神與跨域連結
第五章 陣頭:展演傳統、文化治理與市場化
第六章 建廟:社群媒介與宗教傳散
第七章 結論:民間社會宗教生活及其「現代」的可能性
附錄一 鄭成功時期軍鎮系統及番號
附錄二 府城聯境廟宇的交陪數量統計表
附錄三 府城農曆七月普渡時序
附錄四 銀樓媽祖重大神啟事件紀實
引用書目
圖片出處
索引

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斉偉先 、国立台湾大学出版中心 、2024年4月
Materiality, Metaphor and Belief: The Ritual Power of Popular Religion in Modern Taiwan 物质 隐喻与信仰 台湾当代汉人民间宗教生活中的仪式力量 民間信仰是臺灣漢人地方宗教文化底蘊的重要成分,地方社會的運作中充斥著民間信仰這個潛臺詞。對於臺灣民間宗教文化的認識,若是僅靠媒體的報導或有限的親身經驗,很可能只停留在「8+9」、燒香拜拜、廟會熱鬧活動等刻板印象;這些印象看似具象、讓人習以為常,但個中靈力的真偽及信眾的瘋狂程度,又常給現代人一種神祕與莫名的距離感。本書提供的社會科學解讀,有助讀者跳脫片面及刻板印象的窠臼,獲得多元又不失全貌視域的科學性理解,從而能夠理解為何民間信仰能「去中心卻成整體」、「雖傳統卻又後現代」。 宗教社會學長期以來習慣從信仰來定義並理解宗教,忽略了儀式及儀式的物質性具有更多的潛能。本書透過大量的田野觀察與資料分析,從「境」、「進香」、「陣頭」、「建廟」這四個重要的向度切入,論述為何「儀式」是理解臺灣漢人民間信仰內涵的鎖鑰,並且在分析中提出「隱喻運作」來捕捉民間宗教文化的核心運作。本書嘗試闡述這些奠基於儀式之上的多元隱喻運作,如何創造了許多外溢的抗拒力,以及「宗教」與「非宗教」之間的異質共構,成為說明民間信仰在現代進行擴張、傳散又相互連結為一整體的密碼。這個密碼同時解答了,在現代治理的臺灣,傳統的宗教形式為何仍能持續找到生存與發展的立基點。 目錄 圖表目次 自序 第一章 導論 第二章 理論框架:儀式中的抗拒力、物質性及隱喻性 第三章 「境」:儀式社群與儀式權威 第四章 進香:儀式分神與跨域連結 第五章 陣頭:展演傳統、文化治理與市場化 第六章 建廟:社群媒介與宗教傳散 第七章 結論:民間社會宗教生活及其「現代」的可能性 附錄一 鄭成功時期軍鎮系統及番號 附錄二 府城聯境廟宇的交陪數量統計表 附錄三 府城農曆七月普渡時序 附錄四 銀樓媽祖重大神啟事件紀實 引用書目 圖片出處 索引 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

我偏愛読詩的荒謬:現代詩的三十堂課

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
廖偉棠、北京燕山、2022年04月
我偏爱读诗的荒谬:现代诗的三十堂课

資深詩人的現代詩入門課,深入淺出地解讀當代詩意,以詩的荒謬戰勝日常的荒謬
資深詩人廖偉棠,曾出版十多部個人詩集,並獲得數個文學大獎,活躍於中國現代詩的第一線。同時,他也是專業的詩歌研究者,既熟悉古典詩,又有大量的現代詩閱讀和寫作經驗。
在本書中,他以詩人的和研究者的雙重視角,兼具古典詩和現代詩的兩個維度,帶領讀者重新理解現代詩與當代生活、母語美學之間的關係,重塑詩意的力量。

“现实如何爱,诗就在那之上爱,
现实如何残破,诗就在那之前残破,
诗比幸福更幸福,比不幸更不幸,
读诗,就是以诗的荒谬对抗现实的荒谬,以诗的永恒召唤心灵永恒。”
三十堂现代诗入门课,一次擦亮语言的旅程。著名诗人廖伟棠带领读者深入现代诗的核心地带,解构我们日常使用语言的习惯,呈现那片辽阔又易被忽视的诗意沃土。
从策兰、米沃什、奥登,到北岛、张枣、西西……以诗人的第一视角,探索现代诗的群星闪耀,围绕着对新诗的十种误会,以二十种现代诗意为注脚,挑选七十余首杰出诗作,与你一起重新发现独属于我们时代的诗心。

目录
序 我们不必做诗人,我们要做心中有诗的人
1 新诗与古诗水火不容吗?
2 新诗不押韵,还叫诗吗?
3 新诗是分了行的散文吗?
4 新诗难懂,是否故弄玄虚?
5 港台诗比较肤浅吗?
6 诗歌是否一定带来心灵的安慰?
7 新诗如何谈论爱情?
8 新诗如何书写现实?
9 新诗可以反抗什么?
10 口语是前卫的标准吗?
11 科幻的诗意
12 时间的诗意
13 空间的诗意
14 穿越的诗意
15 瞬间的诗意
16 丑的诗意
17 简约的诗意
18 不合时宜的诗意
19 城市的诗意
20 挑衅的诗意
21 任性的诗意
22 童心与梦的诗意
23 神秘的诗意
24 死亡的诗意
25 理性的诗意
26 历史的诗意
27 废墟的诗意
28 科学的诗意
29 政治的诗意
30 世俗的诗意
尾声 在寻找诗意的路上永远迷失
后记 未之诗也,夫何远之有?

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廖偉棠 、北京燕山 、2022年04月
我偏爱读诗的荒谬:现代诗的三十堂课 資深詩人的現代詩入門課,深入淺出地解讀當代詩意,以詩的荒謬戰勝日常的荒謬 資深詩人廖偉棠,曾出版十多部個人詩集,並獲得數個文學大獎,活躍於中國現代詩的第一線。同時,他也是專業的詩歌研究者,既熟悉古典詩,又有大量的現代詩閱讀和寫作經驗。 在本書中,他以詩人的和研究者的雙重視角,兼具古典詩和現代詩的兩個維度,帶領讀者重新理解現代詩與當代生活、母語美學之間的關係,重塑詩意的力量。 “现实如何爱,诗就在那之上爱, 现实如何残破,诗就在那之前残破, 诗比幸福更幸福,比不幸更不幸, 读诗,就是以诗的荒谬对抗现实的荒谬,以诗的永恒召唤心灵永恒。” 三十堂现代诗入门课,一次擦亮语言的旅程。著名诗人廖伟棠带领读者深入现代诗的核心地带,解构我们日常使用语言的习惯,呈现那片辽阔又易被忽视的诗意沃土。 从策兰、米沃什、奥登,到北岛、张枣、西西……以诗人的第一视角,探索现代诗的群星闪耀,围绕着对新诗的十种误会,以二十种现代诗意为注脚,挑选七十余首杰出诗作,与你一起重新发现独属于我们时代的诗心。 目录 序 我们不必做诗人,我们要做心中有诗的人 1 新诗与古诗水火不容吗? 2 新诗不押韵,还叫诗吗? 3 新诗是分了行的散文吗? 4 新诗难懂,是否故弄玄虚? 5 港台诗比较肤浅吗? 6 诗歌是否一定带来心灵的安慰? 7 新诗如何谈论爱情? 8 新诗如何书写现实? 9 新诗可以反抗什么? 10 口语是前卫的标准吗? 11 科幻的诗意 12 时间的诗意 13 空间的诗意 14 穿越的诗意 15 瞬间的诗意 16 丑的诗意 17 简约的诗意 18 不合时宜的诗意 19 城市的诗意 20 挑衅的诗意 21 任性的诗意 22 童心与梦的诗意 23 神秘的诗意 24 死亡的诗意 25 理性的诗意 26 历史的诗意 27 废墟的诗意 28 科学的诗意 29 政治的诗意 30 世俗的诗意 尾声 在寻找诗意的路上永远迷失 后记 未之诗也,夫何远之有? 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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