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「存在の論理学」研究
フランス農民小史 <社会科学ゼミナール ; 第15>
芸術新潮 1997年8月号 特集 北のエロス 48(8)(572)
サンデー毎日 緊急増刊 昭和天皇崩御 1989年1月28日号
幕府衰亡論 <東洋文庫 ; 84>
幕府衰亡論 <東洋文庫84>
財界無血革命 : 転機に立つ経営者の明暗
海底電線と太平洋の百年 著者署名入り
社会政策制度史論 : 立法史的展開と政策体系の分析
新島先生言行録
週刊ベースボール 1999-11/22 1999ドラフト展望号 54(52)(2377)
まぼろしの邪馬台国
週刊ベースボール 22巻46号 1967年11月13日号
週刊ベースボール 1981年8月24日号
シェイクスピア : 世紀を超えて
わが野性のワイオミング(アメリカン・ネーチャー・ライブラリー)
吉田松陰殉国詩歌集 : 訓註
走らんかい!<ベースボール・マガジン社新書 028>
バレンティーノ・ロッシ史上最速のライダー
太平記おもしろ人物史─もっと知りたい歴史の真相(広済堂ブックス) (廣済堂ブックス L 163)
軍事科学講座 第3篇
楽しい軽スポーツ
現代の記録動物の世界〈第3巻〉野生動物の世界
転換期の歴史 第二次世界対戦終了後、アメリカとソ連という二大超大国の世界支配とAA諸国の台頭という新情勢を眼前に、世界史の終点にして世界のモデルというヨーロッパ像を前提とした、従来の世界史=ヨーロッパ史像はその根底的な再検討を余儀なくされた。このようなヨーロッパ史の相対化は、戦後も70年を経たいま一見確かに「あたりまえ」のこととなっているのかも知れない。50年代に活躍したヨーロッパそれもその中枢を自負したイギリスの歴史家たる著者バラクラフの、少なからぬとまどいを孕んだヨーロッパ史の相対化=その多元的世界史像への開放の主張には、今となってはある種の新鮮さすら感じられる。 だが21世紀に生きる我々は本書に彼が示した歴史叙述上の課題を、本当に克服したと言えるのだろうか。確かに表面的なヨーロッパ中心主義的歴史叙述は影を潜めたのかも知れない。だが言語論的展開後の論争により再度強調されたように、歴史叙述の価値観に支えられたレトリック性を有することを考えるに、今日の歴史叙述が不可視のヨーロッパ的価値観から脱却できているか、疑問なしとはしない。新自由主義-グローバリズム的言説の支配を通じて、かたちを変えた啓蒙主義的価値観は依然我々の思考を骨がらみにしているのではないか。その点で本書第一章に語られる歴史叙述の問題は、依然我々自身の問題たり続けている。 そうした歴史における西洋的価値の相対化の意識を踏まえ第2章、3章では、ヨーロッパ理念の再検討が語られる。ここでもまた著者は従来的-近代至上主義的な立場に立つヨーロッパ像を批判する。だがその一方で彼はヨーロッパという歴史的現象の実在を信じ、これを断固守り抜こうとしているかのようにも思われる。とはいえそれは地理的にはロシアや東欧、時代的には暗黒時代として軽視されがちだった初期中世を含む、より柔らかな文化的伝統を核に結晶するヨーロッパである。 続く第4章~8章においてはこうした著者独自の歴史叙述観、ヨーロッパ史観を背景に、著者の専門分野である中世史の諸問題が これまでの図式的把握とは若干異なった光源を通じて考察されている。それらの論考は中世史の諸事象を、近代中心史観の色眼鏡にもその裏返しとしてのロマン主義歴史観の色眼鏡にも染め上げられることなく、それが形成する正にその形成過程そのものの内懐に入り込んで理解しようとする姿勢において、一貫している。皇
法制史論集 第2巻
おはなし栄養学
大阪・いまとむかし : 附:大阪名所独案内
軍参謀長の手記 : 比島敗戦の真相
禅の人間像
書道要訣 : 透視式図解
ニワトリの歯 : 進化論の新地平 上下巻セット
玉虫厨子の研究 : 飛鳥・白鳳美術様式史論
教育のブラックホール―学校はめざめよ (パンリサーチの本)
ルネッサンス <イリン選集 9>
長篇詩人ワーヅワス
世界めぐり切手の旅
史籍雑纂 第1
一冊でつかめる!中国近現代史 :人民と権力と腐敗の170年激動の記録<講談社+α新書487-1C>
岡山の建築<岡山文庫>
御大礼記念京都府伏見町誌
素粒子物理学をつくった人びと〈下〉(ハヤカワ文庫NF─数理を愉しむシリーズ)
維新の内乱
超現実の時代
新修茶道全集 巻2 (器物篇 上)
自選歌集 日光(新選代表短歌叢書 第5篇)
歴史的に見た英国民の言語
増補玉虫厨子の研究 : 飛鳥・白鳳美術様式史論
英文学史 三訂新版
独裁と秘密警察 : 恐怖による支配の技術
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