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「祀」の検索結果
7,494件

皇道自治精義

唯書館
 埼玉県北本市二ツ家 
5,000
津田光造 著、青年書房、昭和15年、437p、20cm
初版 折込カバー 背ラベル 経年並
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皇道自治精義

5,000
津田光造 著 、青年書房 、昭和15年 、437p 、20cm
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張裕釗全集 全3冊 蓮池書院文獻叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
75,900
[清]張裕釗 撰 劉金柱 周小豔 主編、国家図書館出版社、2023年10月
蓮池書院文獻叢刊 北京圖書館出版社
张裕钊集(全三册)莲池书院文献丛刊 国家图书馆出版

張裕釗は晚清の著名な文学者、教育家、書法家。曾国藩に師事した“曾門四子”の1人。2年間内閣中書を担当した以外は、主に教育事業に従事し、金陵、武漢、保定、襄陽などで教えた弟子3000人、名士は100人を超える。今回、現存する著作20余種を影印。

此次,將其現存著作予以影印,約二十余種,成書三冊。

幽燕形勝甲天下,畿輔人才應運而生。都會之地,四方輻輳。《屏廬叢刻》序雲:“自康雍以後,迄今二百年間,碩彥之輩起,纂述之淵懿,蔚然燦然,足稱大觀。”《國朝畿輔詩傳》亦雲:“聲音之道與政通,教化之行自近始。畿輔為首善之區,我朝定鼎以來,重熙累洽垂二百年,文志聿興,人才蔚起,和其聲以嗚盛者,指不勝屈。”直隸作為人文薈萃之地和燕趙文化的中心,以畿輔之鎮影響了全國的政治、經濟和文化走向。建於直隸之地的蓬池書院,作為北方書院之首,與嶽麓書院南北交相輝映,被譽為北方學術文化的中心和桐城派學術思想的傳播重鎮,亦被賦予“清末全國書院之冠”,其功自不待言。

劉春堂《蓮池書院碑銘》曰:“蓮池書院者,北學盛衰一大關會也。……至國朝雍正十一年,始於其西間壁剔立書院,後設聖殿三楹,河北名儒皆從祀焉。其前講堂學舍俱備。自道光初年,蔣礪堂節相、屠可如方伯、陶鬼蔀、李竹醉兩觀察先後籌資修葺,然其時專以制藝課士,于經史經世之學猶未備也。同治初年合肥相國節臨是邦,置書二萬余卷于萬卷樓,以備諸生服習,後漸增至三萬餘卷。聘貴築黃子壽先生主講。先生立學古堂,增課經古。光緒七年,推廣學舍,由是北方學者莫不擔簦負笈,輻輳名山,燕趙儒風為之一變。”蓮池書院作為直隸的最高學府,建成伊始即得清廷重視,雍正帝賜書、賞銀以資興教,乾隆帝三次臨幸、賜匾、題詩,賜筆“緒式濂溪”以表彰蓮池師生勤學儒經倡傳承,學以致用力社稷,並題詩贈直隸總督,褒揚其創辦書院“風開首善為倡率,文運方當春午時”之功。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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75,900
[清]張裕釗 撰 劉金柱 周小豔 主編 、国家図書館出版社 、2023年10月
蓮池書院文獻叢刊 北京圖書館出版社 张裕钊集(全三册)莲池书院文献丛刊 国家图书馆出版 張裕釗は晚清の著名な文学者、教育家、書法家。曾国藩に師事した“曾門四子”の1人。2年間内閣中書を担当した以外は、主に教育事業に従事し、金陵、武漢、保定、襄陽などで教えた弟子3000人、名士は100人を超える。今回、現存する著作20余種を影印。 此次,將其現存著作予以影印,約二十余種,成書三冊。 幽燕形勝甲天下,畿輔人才應運而生。都會之地,四方輻輳。《屏廬叢刻》序雲:“自康雍以後,迄今二百年間,碩彥之輩起,纂述之淵懿,蔚然燦然,足稱大觀。”《國朝畿輔詩傳》亦雲:“聲音之道與政通,教化之行自近始。畿輔為首善之區,我朝定鼎以來,重熙累洽垂二百年,文志聿興,人才蔚起,和其聲以嗚盛者,指不勝屈。”直隸作為人文薈萃之地和燕趙文化的中心,以畿輔之鎮影響了全國的政治、經濟和文化走向。建於直隸之地的蓬池書院,作為北方書院之首,與嶽麓書院南北交相輝映,被譽為北方學術文化的中心和桐城派學術思想的傳播重鎮,亦被賦予“清末全國書院之冠”,其功自不待言。 劉春堂《蓮池書院碑銘》曰:“蓮池書院者,北學盛衰一大關會也。……至國朝雍正十一年,始於其西間壁剔立書院,後設聖殿三楹,河北名儒皆從祀焉。其前講堂學舍俱備。自道光初年,蔣礪堂節相、屠可如方伯、陶鬼蔀、李竹醉兩觀察先後籌資修葺,然其時專以制藝課士,于經史經世之學猶未備也。同治初年合肥相國節臨是邦,置書二萬余卷于萬卷樓,以備諸生服習,後漸增至三萬餘卷。聘貴築黃子壽先生主講。先生立學古堂,增課經古。光緒七年,推廣學舍,由是北方學者莫不擔簦負笈,輻輳名山,燕趙儒風為之一變。”蓮池書院作為直隸的最高學府,建成伊始即得清廷重視,雍正帝賜書、賞銀以資興教,乾隆帝三次臨幸、賜匾、題詩,賜筆“緒式濂溪”以表彰蓮池師生勤學儒經倡傳承,學以致用力社稷,並題詩贈直隸總督,褒揚其創辦書院“風開首善為倡率,文運方當春午時”之功。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

三くだり半の世界とその周縁

株式会社 wit tech
 神奈川県川崎市麻生区早野
3,980
青木美智男, 森謙二 編、日本経済評論社、2012/3/1、358p、22cm、一冊
書名:三くだり半の世界とその周縁
著者:青木美智男, 森謙二 編
出版元:日本経済評論社
刊行年:2012/03/01
版表示:
説明:『三くだり半の世界とその周縁』は青木美智男と森謙二の編によるもので、2012年に日本経済評論社から刊行されました。本書は、離婚に関わる歴史的・社会的な背景や制度について、多面的に考察しているようです。具体的な事例や周辺に広がる文化的な側面も取り扱っている可能性があり、離婚の意味や社会的影響を理解したい方に向いているかもしれません。専門的な研究書でありつつも、関連するテーマを幅広く扱っているため、興味に応じて参考になりそうです。
状態:
◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm~170cm/800円~2000円(税込))
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3,980
青木美智男, 森謙二 編 、日本経済評論社 、2012/3/1 、358p 、22cm 、一冊
書名:三くだり半の世界とその周縁 著者:青木美智男, 森謙二 編 出版元:日本経済評論社 刊行年:2012/03/01 版表示: 説明:『三くだり半の世界とその周縁』は青木美智男と森謙二の編によるもので、2012年に日本経済評論社から刊行されました。本書は、離婚に関わる歴史的・社会的な背景や制度について、多面的に考察しているようです。具体的な事例や周辺に広がる文化的な側面も取り扱っている可能性があり、離婚の意味や社会的影響を理解したい方に向いているかもしれません。専門的な研究書でありつつも、関連するテーマを幅広く扱っているため、興味に応じて参考になりそうです。 状態:

漢文中学読本 巻1

北山書店
 滋賀県大津市比叡平二丁目
4,000
松本豊多 編、吉川半七、明治25、51丁、23cm、1
和綴 表題欠け
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4,000
松本豊多 編 、吉川半七 、明治25 、51丁 、23cm 、1
和綴 表題欠け

慶祝魏存成先生七十歲論文集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,214
吉林大学辺疆考古研究中心、科学出版、2015年09月
庆祝魏存成先生七十岁论文集
吉林大学边疆考古研究中心

本書は先生の学術論文30篇余りを収録する。
内容は中国考古学の多領域にわたり、主要な論著目録学術活動の写真も併せて収録する。

本书为学术论文集。全书共收录学术论文三十余篇,内容涉及中国考古学的诸多领域。
内容简介
魏存成先生学术论著要目
石灰场下层文化的发现与初步认识
关于“龙山时代”的概念
西周半环形铜钺研究
关于短内式铜戈的起源与年代问题
中国境内鸭绿江流域两汉时期遗址的文化性质与年代研究
略谈辽阳新发现三面铜镜
朱蒙之死与琉璃明王迁都
望江楼类型主要遗存及文化因素分析
安鹤宫年代考
四、五世纪之交带方故地汉人集团的动向新证——好太王碑碑文“十四年甲辰”条纪事考释
辽东汉至魏晋南北朝墓葬壁画源流初探
辽阳沈阳地区汉魏晋墓葬类型与分期研究
集安地区墓葬出土高句丽陶器研究
抚松大方顶子积石堆遗迹的初步研究
北魏洛阳外郭城复原研究的初步检讨
七郎山墓主人为北魏镇民论
东北亚三至六世纪的黄金制品
北朝墓葬出土瓷器的编年
靺鞨考古学遗存时空分布的探讨
渤海考古研究的几点思考
渤海都城故址的辨识标准与西古城城址的性质认定
渤海上京城建筑遗物研究
从渤海上京城城墙建筑顺序和营建方式看皇城宫城区域的划分
勿吉“冢上作屋”与渤海“墓上建筑”——兼谈高句丽墓上覆瓦
“冢上作屋”与“墓前祭祀”——渤海墓祭方式研究
渤海文字瓦的发现、研究与著录评述
朝阳地区隋唐墓葬出土陶器所反映的文化关系试析
隋唐通定镇的初步考察
隋唐五代北方地区仿木构墓葬建筑形制研究
吴越国“善事中国”之策实质考——从吴越国马氏墓出土铭文石刻谈起
前郭塔虎城的考古发现与研究
明代江沿台堡城址考古发掘与营建初考
《重修赤山龙潭寺造佛安禅碑记》考
西藏拉萨大昭寺壁画色彩及其价值研究
王素《刺虎歌图》的主题及构图研究
插图
封底

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16,214
吉林大学辺疆考古研究中心 、科学出版 、2015年09月
庆祝魏存成先生七十岁论文集 吉林大学边疆考古研究中心 本書は先生の学術論文30篇余りを収録する。 内容は中国考古学の多領域にわたり、主要な論著目録学術活動の写真も併せて収録する。 本书为学术论文集。全书共收录学术论文三十余篇,内容涉及中国考古学的诸多领域。 内容简介 魏存成先生学术论著要目 石灰场下层文化的发现与初步认识 关于“龙山时代”的概念 西周半环形铜钺研究 关于短内式铜戈的起源与年代问题 中国境内鸭绿江流域两汉时期遗址的文化性质与年代研究 略谈辽阳新发现三面铜镜 朱蒙之死与琉璃明王迁都 望江楼类型主要遗存及文化因素分析 安鹤宫年代考 四、五世纪之交带方故地汉人集团的动向新证——好太王碑碑文“十四年甲辰”条纪事考释 辽东汉至魏晋南北朝墓葬壁画源流初探 辽阳沈阳地区汉魏晋墓葬类型与分期研究 集安地区墓葬出土高句丽陶器研究 抚松大方顶子积石堆遗迹的初步研究 北魏洛阳外郭城复原研究的初步检讨 七郎山墓主人为北魏镇民论 东北亚三至六世纪的黄金制品 北朝墓葬出土瓷器的编年 靺鞨考古学遗存时空分布的探讨 渤海考古研究的几点思考 渤海都城故址的辨识标准与西古城城址的性质认定 渤海上京城建筑遗物研究 从渤海上京城城墙建筑顺序和营建方式看皇城宫城区域的划分 勿吉“冢上作屋”与渤海“墓上建筑”——兼谈高句丽墓上覆瓦 “冢上作屋”与“墓前祭祀”——渤海墓祭方式研究 渤海文字瓦的发现、研究与著录评述 朝阳地区隋唐墓葬出土陶器所反映的文化关系试析 隋唐通定镇的初步考察 隋唐五代北方地区仿木构墓葬建筑形制研究 吴越国“善事中国”之策实质考——从吴越国马氏墓出土铭文石刻谈起 前郭塔虎城的考古发现与研究 明代江沿台堡城址考古发掘与营建初考 《重修赤山龙潭寺造佛安禅碑记》考 西藏拉萨大昭寺壁画色彩及其价值研究 王素《刺虎歌图》的主题及构图研究 插图 封底 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

日本古代法釈義

株式会社 wit tech
 神奈川県川崎市麻生区早野
39,800
有賀長雄 著、博文館、明41.7、924p、23cm
書名:日本古代法釈義
著者:有賀長雄 著
出版元:博文館
刊行年:明41.7
版表示:
説明:有賀長雄著「日本古代法釈義」は博文館刊、明治41年7月の出版である。古代日本の法律体系とその解釈を詳細に分析し、日本法制史の研究に貴重な資料となる。古代法の成り立ちおよびその背景にある社会構造や宗教的影響を包括的に解説し、古代法制度の理解に寄与する。明治期の法律学、歴史学の視点から古代法を体系的に論述した学術書として評価されている。
状態:
◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm~170cm/800円~2000円(税込))
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39,800
有賀長雄 著 、博文館 、明41.7 、924p 、23cm
書名:日本古代法釈義 著者:有賀長雄 著 出版元:博文館 刊行年:明41.7 版表示: 説明:有賀長雄著「日本古代法釈義」は博文館刊、明治41年7月の出版である。古代日本の法律体系とその解釈を詳細に分析し、日本法制史の研究に貴重な資料となる。古代法の成り立ちおよびその背景にある社会構造や宗教的影響を包括的に解説し、古代法制度の理解に寄与する。明治期の法律学、歴史学の視点から古代法を体系的に論述した学術書として評価されている。 状態:

民商法雑誌 124巻6号 2001年9月

ハナ書房
 大阪府大阪市北区天神橋
1,300
有斐閣、2001-09、21cm
目次
ヨーロッパ共通私法をいかにして達成するか / ハイン ケッツ,中田 邦博 / 775~793
判例批評(最高裁民集五四巻五号) 刑訴法39条による接見の日時指定が違法とされた例(平成12.6.13最高裁第三小法廷判決) / 渡辺 修 / 794~810
判例批評(最高裁民集五四巻六号) 贈与の目的である各個の財産についての価額弁償(平成12.7.11最高裁第三小法廷判決) / 泉 久雄 / 811~821
判例批評(最高裁民集五四巻七号) 参議院選挙区選出議員の議員定数配分規定の合憲性(平成12.9.6最高裁大法廷判決) / 井上 典之 / 822~836
判例批評(最高裁民集五四巻七号) 被包括宗教法人の代表役員に対する罷免処分の効力(平成12.9.7最高裁第一小法廷判決) / 森泉 章 /
判例紹介(最高裁民事判決平成12年七月分) 原子爆弾被爆と障害の間の因果関係の証明度(平成12.7.18最高裁第三小法廷判決) / 東 孝行 /
労働・社会保障判例紹介(平成12年四月分) 中途採用者の賃金格付基準が争われた例(東京高裁平成12.4.19判決) / 大内 伸哉 /
労働・社会保障判例紹介(平成12年一一月分) 単身赴任先の寮へ向かう途上の事故と通勤災害の成否(秋田地裁平成12.11.10判決) / 西村 健一郎 /
家事裁判例紹介(家裁月報五二巻五号) 再婚前の氏への復氏者に生来の氏への変更を許可した例(千葉家裁平成11.12.6審判) / 山川 一陽 /
家事裁判例紹介(家裁月報五二巻六号) 会社経営の任に当たる子を祭祀財産承継者に指定した例(東京家裁平成12.1.24審判) / 宮崎 幹朗 /
家事裁判例紹介(家裁月報五二巻八号) 借地権の贈与の特別受益性と被相続人介助の特別寄与性(東京家裁平成12.3.8審判) / 辻 朗 /
家事裁判例紹介(家裁月報五二巻八号) 身体的・性的虐待を理由として親権喪失を認めた事例(長崎家裁佐世保支部平成12.2.23審判) / 松本 タミ /
家事裁判例紹介(家裁月報五二巻一〇号) 当事者の合意した内容を前提とする遺産分割審判の可否(名古屋高裁平成12.4.19決定) / 西原 諄 /
その他・・・
状態:良
パラフィン包装にてお届け致します。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送可
1,300
、有斐閣 、2001-09 、21cm
目次 ヨーロッパ共通私法をいかにして達成するか / ハイン ケッツ,中田 邦博 / 775~793 判例批評(最高裁民集五四巻五号) 刑訴法39条による接見の日時指定が違法とされた例(平成12.6.13最高裁第三小法廷判決) / 渡辺 修 / 794~810 判例批評(最高裁民集五四巻六号) 贈与の目的である各個の財産についての価額弁償(平成12.7.11最高裁第三小法廷判決) / 泉 久雄 / 811~821 判例批評(最高裁民集五四巻七号) 参議院選挙区選出議員の議員定数配分規定の合憲性(平成12.9.6最高裁大法廷判決) / 井上 典之 / 822~836 判例批評(最高裁民集五四巻七号) 被包括宗教法人の代表役員に対する罷免処分の効力(平成12.9.7最高裁第一小法廷判決) / 森泉 章 / 判例紹介(最高裁民事判決平成12年七月分) 原子爆弾被爆と障害の間の因果関係の証明度(平成12.7.18最高裁第三小法廷判決) / 東 孝行 / 労働・社会保障判例紹介(平成12年四月分) 中途採用者の賃金格付基準が争われた例(東京高裁平成12.4.19判決) / 大内 伸哉 / 労働・社会保障判例紹介(平成12年一一月分) 単身赴任先の寮へ向かう途上の事故と通勤災害の成否(秋田地裁平成12.11.10判決) / 西村 健一郎 / 家事裁判例紹介(家裁月報五二巻五号) 再婚前の氏への復氏者に生来の氏への変更を許可した例(千葉家裁平成11.12.6審判) / 山川 一陽 / 家事裁判例紹介(家裁月報五二巻六号) 会社経営の任に当たる子を祭祀財産承継者に指定した例(東京家裁平成12.1.24審判) / 宮崎 幹朗 / 家事裁判例紹介(家裁月報五二巻八号) 借地権の贈与の特別受益性と被相続人介助の特別寄与性(東京家裁平成12.3.8審判) / 辻 朗 / 家事裁判例紹介(家裁月報五二巻八号) 身体的・性的虐待を理由として親権喪失を認めた事例(長崎家裁佐世保支部平成12.2.23審判) / 松本 タミ / 家事裁判例紹介(家裁月報五二巻一〇号) 当事者の合意した内容を前提とする遺産分割審判の可否(名古屋高裁平成12.4.19決定) / 西原 諄 / その他・・・ 状態:良 パラフィン包装にてお届け致します。

知日33:牙白!富士山

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,630
茶烏竜主編、中信出版社、2015年12月、160p、平装
丛书: “知日”书刊
知日 第33期 牙白! 富士山 茶乌龙主编 

中国国内唯一の日本のメディア・ブランド専門誌。今回は富士山の特集。お鉢巡り、葛飾北斎と富岳三十六景、山岳信仰、富士山グッズ、銭湯の富士、世界遺産、富士登山のススメなど盛りだくさんの内容となっている。

专门关注日本的超人气媒体品牌「知日」推出《知日》特集第33弹!
据说,战后麦克阿瑟曾下令取缔所有关于富士山的意象,以消除日本人残存的信仰。富士山为何会成为日本的象征?如何成为日本人的信仰?富士山,值得我们深度探索。
如果说樱花代表了日本人的细腻与婉约,富士山则代表了日本人的执着与坚韧。
3776米的高度,她经历了数十万年的积累。她的美已经被列入“世界遗产”。
文人对她的赞美从未停止;葛饰北斋的旷世名作“神奈川冲浪里”或许是对她最好的献礼。
面对这座随时可能喷发的活火山,日本人懂得与她的相处之道。
每年有30万人试图征服她,也有一群“富士山信仰者”将攀登作为一种修行。
如果你到达山顶,别忘了绕火山口一圈,你会发现别有洞天。
哦,你或许还听说过“自杀森林”的传说,至今在日本社会也是一种禁忌话题。
“牙白!”这是我们在探索富士山的旅途中,最常挂在嘴边的一个词!这句当下日本年轻人的口头禅,也是我们发自内心的感叹: “太厉害!富士山!”她是危险的,也是精彩的。这一次,就带你层层揭晓她的秘密。
特集囊括:
葛饰北斋为什么要画《富岳三十六景》?《神奈川冲浪里》为何成为旷世名作?
是什么让富士山成为世界遗产?在哪里拍出来的富士山最好看?
活火山富士山10万年喷发历程、绕山顶火山口一周散步
宝永大喷发实录、富士山防灾对策
“自杀森林”青木原树海探秘、祭祀风景“吉田火祭”
信仰的攀登者“富士讲” 、初心者的富士登山完全指南
独家专访:
富士山脚下的摄影家 Rocky 田中
国文学者 久保田淳
美术史家 大久保纯一
富士浅间神社权祢宜 小泽辉展
格斗家的山岳修行之路 井贺孝
地理学家 田代博
富士冢艺术家 有坂蓉子
富士收藏家 大宫仁
国宝级钱汤绘师 中岛盛夫
美术家 彼得•麦克米伦 線引き 帯
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3,630
茶烏竜主編 、中信出版社 、2015年12月 、160p 、平装
丛书: “知日”书刊 知日 第33期 牙白! 富士山 茶乌龙主编  中国国内唯一の日本のメディア・ブランド専門誌。今回は富士山の特集。お鉢巡り、葛飾北斎と富岳三十六景、山岳信仰、富士山グッズ、銭湯の富士、世界遺産、富士登山のススメなど盛りだくさんの内容となっている。 专门关注日本的超人气媒体品牌「知日」推出《知日》特集第33弹! 据说,战后麦克阿瑟曾下令取缔所有关于富士山的意象,以消除日本人残存的信仰。富士山为何会成为日本的象征?如何成为日本人的信仰?富士山,值得我们深度探索。 如果说樱花代表了日本人的细腻与婉约,富士山则代表了日本人的执着与坚韧。 3776米的高度,她经历了数十万年的积累。她的美已经被列入“世界遗产”。 文人对她的赞美从未停止;葛饰北斋的旷世名作“神奈川冲浪里”或许是对她最好的献礼。 面对这座随时可能喷发的活火山,日本人懂得与她的相处之道。 每年有30万人试图征服她,也有一群“富士山信仰者”将攀登作为一种修行。 如果你到达山顶,别忘了绕火山口一圈,你会发现别有洞天。 哦,你或许还听说过“自杀森林”的传说,至今在日本社会也是一种禁忌话题。 “牙白!”这是我们在探索富士山的旅途中,最常挂在嘴边的一个词!这句当下日本年轻人的口头禅,也是我们发自内心的感叹: “太厉害!富士山!”她是危险的,也是精彩的。这一次,就带你层层揭晓她的秘密。 特集囊括: 葛饰北斋为什么要画《富岳三十六景》?《神奈川冲浪里》为何成为旷世名作? 是什么让富士山成为世界遗产?在哪里拍出来的富士山最好看? 活火山富士山10万年喷发历程、绕山顶火山口一周散步 宝永大喷发实录、富士山防灾对策 “自杀森林”青木原树海探秘、祭祀风景“吉田火祭” 信仰的攀登者“富士讲” 、初心者的富士登山完全指南 独家专访: 富士山脚下的摄影家 Rocky 田中 国文学者 久保田淳 美术史家 大久保纯一 富士浅间神社权祢宜 小泽辉展 格斗家的山岳修行之路 井贺孝 地理学家 田代博 富士冢艺术家 有坂蓉子 富士收藏家 大宫仁 国宝级钱汤绘师 中岛盛夫 美术家 彼得•麦克米伦 線引き 帯

農民運動と農村調査

青聲社
 北海道札幌市手稲区手稲本町
2,200
毛沢東 著、中国研究所、1950、21cm、151p
背キズ 裏見返しに値札跡有
Sorry,overseas dispatch is not carried out.【土日祝休】対面での販売、お渡しはおこなっておりません。単品スピードご注文以外は送料を実費頂戴いたします(表示されている送料一律300円は無効です。ご了承ください)。適格請求書発行事業者登録番号T5810818777848
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
2,200
毛沢東 著 、中国研究所 、1950 、21cm 、151p
背キズ 裏見返しに値札跡有

帝国農業史要 : 大典記念

南陽堂書店
 北海道札幌市北区北8条西5丁目
1,100
左子清道 編、帝国農会、1915、193p 図版、A5
表紙、三方にヤケ、シミ、背に少し痛み、背文字書入れ、見開きに小印、中は良好です
◆【送料について】ネコポス,クリックポスト210円(1㎏3cm以内)・日本郵便レターパックプラス600円/レターパックライト430円・宅配便(配送地域,重さ,サイズによって配送料が異なります)◆適格請求書発行事業者です。公費でご購入の場合は必要書類等ご指示を添えてお申込みください◆領収書等の書類が必要なお客様は、ご注文時に宛名等必要事項含めご連絡ください◆店頭にてお受取をご希望の場は、前日までにメール・お電話にてご連絡をお願い致します
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送可 適格請求
1,100
左子清道 編 、帝国農会 、1915 、193p 図版 、A5
表紙、三方にヤケ、シミ、背に少し痛み、背文字書入れ、見開きに小印、中は良好です

クメールの彫刻 : アンコール文明の残像

一心堂書店
 東京都千代田区神田神保町
5,500 (送料:¥700~)
マドレーヌ・ジトー 著 ; 松本亮 訳、美術出版社、1966、282p (図版共)、30cm
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マドレーヌ・ジトー 著 ; 松本亮 訳 、美術出版社 、1966 、282p (図版共) 、30cm
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神様の職業しらべ

アカシヤ書店
 東京都千代田区神田神保町
3,850
藤田宣彦 著、竹生英堂、大8、172p、B6判19cm
小口薄っすらヤケ箱に少汚有れど程度良、記名有、書込・印等はありません。午後三時までに連絡があれば即日発送いたします、送料はクリックポスト利用で240円です、本代に加算してお支払いください。
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神様の職業しらべ

3,850
藤田宣彦 著 、竹生英堂 、大8 、172p 、B6判19cm
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唐別集考 全3冊 国家社科基金後期資助項目

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
斉文榜、中華書局、2025年02月
唐别集考(上中下) 齐文榜 中华书局

本書は、百余家の唐人の別集伝本について、書名や巻数、成書年代、編著者、刊刻者などのほか、各版本の特徴や編纂体例、文字の正誤、版本の変遷などについて詳細に叙録する。

充分利用新见材料及海外传回资料,广泛而细致地检核比勘原书原本,对106家唐人别集的版本源流、内容特征、存世情况等进行了系统全面的调查梳理,内容翔实,论证可靠,对前人误说或不尽详细处多有纠正或补充,同时也能充分吸取该领域迄今各项专门研究的成果。

目录

前言
凡例
唐别集考卷第一
東皋子集
王梵志詩集
駱賓王集
盧照鄰集
杜審言詩集
李嶠集
唐别集考卷第二
王子安集
楊炯集
沈侄期集
宋之問集
陳伯玉集
永嘉集
張説集
唐别集考卷第三
蘇許公文集
李北海集
張曲江集
徐侍郎集
孟浩然集
王昌龄集
唐别集考卷第四
常建詩集
王維集
宗玄先生文集
李太白文集
唐别集考卷第五
高常侍集
储光羲詩集
顔魯公文集
萧穎士文集
李顾集
李嘉祐集
錢考功集
唐别集考卷第六
杜工部集
唐别集考卷第七
李遐叔文集
岑嘉州集
皇甫冉集
元子文編编
秦隠隱君詩集
皎然集
昆陵集
唐别集考卷第八
顧華陽集
韓君平集
劉隨州文集
韋蘇州集
盧綸集
唐别集考卷第九
寒山子詩集
李益集
李端詩集
孟東野詩集
楊少尹集
唐别集考卷第十
歐陽行周文集
王建詩集
昌黎先生集
張司業集
唐别集考卷第十一
鮑溶詩集
薛濤詩
白氏長慶集
唐别集考卷第十二
追昔遊集
劉寶客文集
吕和叔文集
唐别集考卷第十三
柳宗元集
李文公集
盧仝詩集
皇甫持正文集
唐别集考卷第十四
元氏長慶集
長江集
姚少監詩集
李長吉文集
唐别集考卷第十五
會昌進士詩集
沈下賢文集
章孝標集
章碣集
朱慶餘詩集
丁卯集
張祜集
唐别集考卷第十六
温庭筠集
樊川文集
李群玉詩集
玄英先生詩集
唐别集考卷第十七
周賀詩集
梨嶽集
李義山詩集
文標集
曹祠部詩集
薛許昌詩集
劉蜕集
孫可之文集
唐别集考卷第十八
唐别集考卷第十九
唐别集考卷第二十

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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19,800
斉文榜 、中華書局 、2025年02月
唐别集考(上中下) 齐文榜 中华书局 本書は、百余家の唐人の別集伝本について、書名や巻数、成書年代、編著者、刊刻者などのほか、各版本の特徴や編纂体例、文字の正誤、版本の変遷などについて詳細に叙録する。 充分利用新见材料及海外传回资料,广泛而细致地检核比勘原书原本,对106家唐人别集的版本源流、内容特征、存世情况等进行了系统全面的调查梳理,内容翔实,论证可靠,对前人误说或不尽详细处多有纠正或补充,同时也能充分吸取该领域迄今各项专门研究的成果。 目录 序 前言 凡例 唐别集考卷第一 東皋子集 王梵志詩集 駱賓王集 盧照鄰集 杜審言詩集 李嶠集 唐别集考卷第二 王子安集 楊炯集 沈侄期集 宋之問集 陳伯玉集 永嘉集 張説集 唐别集考卷第三 蘇許公文集 李北海集 張曲江集 徐侍郎集 孟浩然集 王昌龄集 唐别集考卷第四 常建詩集 王維集 宗玄先生文集 李太白文集 唐别集考卷第五 高常侍集 储光羲詩集 顔魯公文集 萧穎士文集 李顾集 李嘉祐集 錢考功集 唐别集考卷第六 杜工部集 唐别集考卷第七 李遐叔文集 岑嘉州集 皇甫冉集 元子文編编 秦隠隱君詩集 皎然集 昆陵集 唐别集考卷第八 顧華陽集 韓君平集 劉隨州文集 韋蘇州集 盧綸集 唐别集考卷第九 寒山子詩集 李益集 李端詩集 孟東野詩集 楊少尹集 唐别集考卷第十 歐陽行周文集 王建詩集 昌黎先生集 張司業集 唐别集考卷第十一 鮑溶詩集 薛濤詩 白氏長慶集 唐别集考卷第十二 追昔遊集 劉寶客文集 吕和叔文集 唐别集考卷第十三 柳宗元集 李文公集 盧仝詩集 皇甫持正文集 唐别集考卷第十四 元氏長慶集 長江集 姚少監詩集 李長吉文集 唐别集考卷第十五 會昌進士詩集 沈下賢文集 章孝標集 章碣集 朱慶餘詩集 丁卯集 張祜集 唐别集考卷第十六 温庭筠集 樊川文集 李群玉詩集 玄英先生詩集 唐别集考卷第十七 周賀詩集 梨嶽集 李義山詩集 文標集 曹祠部詩集 薛許昌詩集 劉蜕集 孫可之文集 唐别集考卷第十八 唐别集考卷第十九 唐别集考卷第二十 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

泰ビルマ印度

小野田書房
 神奈川県川崎市麻生区細山
1,800 (送料:¥430~)
東恩納寛惇 著、講談社、1941、406p 地図、19cm
裸本 記名 経年の汚れはありますが読むことに問題なし
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東恩納寛惇 著 、講談社 、1941 、406p 地図 、19cm
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愛と鮮血の記録 : 殉国沖縄学徒隊

阿武隈書房
 福島県いわき市平
500
金城和彦 著、国洸社、昭和41年、370p 図版14枚 地図、27cm
帯少ヤブレ 函ヤケ、シミ、ヨゴレ 本体パラフィンヤブレ 三方少シミ 本文書き込みなし
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愛と鮮血の記録 : 殉国沖縄学徒隊

500
金城和彦 著 、国洸社 、昭和41年 、370p 図版14枚 地図 、27cm
帯少ヤブレ 函ヤケ、シミ、ヨゴレ 本体パラフィンヤブレ 三方少シミ 本文書き込みなし

論衡(全3冊)(中華経典名著全本全注全訳叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,350
邱鋒 常孫 昊田 訳注、中華書局、2024年02月、精装
《論衡》,東漢王充著。現存文章有85篇(其中的《招致》僅存篇目,實存84篇)。該書被稱為“疾虛妄古之實論,譏世俗漢之異書。”王充寫作《论衡(上中下)中华经典名著全本全注全译丛书》一書,是針對儒術和神秘主義的讖緯說進行批判。

目录
上册
前言
卷第一
逢遇篇第一
累害篇第二
命禄篇第三
气寿篇第四
卷第二
幸偶篇第五
命义篇第六
无形篇第七
率性篇第八
吉验篇第九
卷第三
偶会篇第十
骨相篇第十一
初禀篇第十二
本性篇第十三
物势篇第十四
奇怪篇第十五
卷第四
书虚篇第十六
变虚篇第十七
卷第五
异虚篇第十八
感虚篇第十九
卷第六
福虚篇第二十
祸虚篇第二十一
龙虚篇第二十二
雷虚篇第二十三
卷第七
道虚篇第二十四
语增篇第二十五
卷第八
儒增篇第二十六
艺增篇第二十七
卷第九
问孔篇第二十八
卷第十
非韩篇第二十九
刺孟篇第三十
中册
卷第十一
谈天篇第三十一
说日篇第三十二
答佞篇第三十三
卷第十二
程材篇第三十四
量知篇第三十五
谢短篇第三十六
卷第十三
效力篇第三十七
别通篇第三十八
超奇篇第三十九
卷第十四
状留篇第四十
寒温篇第四十
谴告篇第四十二
卷第十五
变动篇第四十三
招致篇第四十四(阙)
明雩篇第四十五
顺鼓篇第四十六
卷第十六
乱龙篇第四十七
遭虎篇第四十八
商虫篇第四十九
讲瑞篇第五十
卷第十七
指瑞篇第五十一
是应篇第五十二
治期篇第五十三
卷第十八
自然篇第五十四
感类篇第五十五
齐世篇第五十六
卷第十九
宣汉篇第五十七
恢国篇第五十八
验符篇第五十九
下册
卷第二十
须颂篇第六十
佚文篇第六十一
论死篇第六十二
卷第二十一
死伪篇第六十三
卷第二十二
纪妖篇第六十四
订鬼篇第六十五
卷第二十三
言毒篇第六十六
薄葬篇第六十七
四讳篇第六十八
謂时篇第六十九
卷第二十四
讥日篇第七十
卜筮篇第七十一
辨祟篇第七十二
难岁篇第七十三
卷第二十五
诘术篇第七十四
解除篇第七十五
祀义篇第七十六
祭意篇第七十七
· · · · · ·
卷第三十
自纪篇第八十五
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9,350
邱鋒 常孫 昊田 訳注 、中華書局 、2024年02月 、精装
《論衡》,東漢王充著。現存文章有85篇(其中的《招致》僅存篇目,實存84篇)。該書被稱為“疾虛妄古之實論,譏世俗漢之異書。”王充寫作《论衡(上中下)中华经典名著全本全注全译丛书》一書,是針對儒術和神秘主義的讖緯說進行批判。 目录 上册 前言 卷第一 逢遇篇第一 累害篇第二 命禄篇第三 气寿篇第四 卷第二 幸偶篇第五 命义篇第六 无形篇第七 率性篇第八 吉验篇第九 卷第三 偶会篇第十 骨相篇第十一 初禀篇第十二 本性篇第十三 物势篇第十四 奇怪篇第十五 卷第四 书虚篇第十六 变虚篇第十七 卷第五 异虚篇第十八 感虚篇第十九 卷第六 福虚篇第二十 祸虚篇第二十一 龙虚篇第二十二 雷虚篇第二十三 卷第七 道虚篇第二十四 语增篇第二十五 卷第八 儒增篇第二十六 艺增篇第二十七 卷第九 问孔篇第二十八 卷第十 非韩篇第二十九 刺孟篇第三十 中册 卷第十一 谈天篇第三十一 说日篇第三十二 答佞篇第三十三 卷第十二 程材篇第三十四 量知篇第三十五 谢短篇第三十六 卷第十三 效力篇第三十七 别通篇第三十八 超奇篇第三十九 卷第十四 状留篇第四十 寒温篇第四十 谴告篇第四十二 卷第十五 变动篇第四十三 招致篇第四十四(阙) 明雩篇第四十五 顺鼓篇第四十六 卷第十六 乱龙篇第四十七 遭虎篇第四十八 商虫篇第四十九 讲瑞篇第五十 卷第十七 指瑞篇第五十一 是应篇第五十二 治期篇第五十三 卷第十八 自然篇第五十四 感类篇第五十五 齐世篇第五十六 卷第十九 宣汉篇第五十七 恢国篇第五十八 验符篇第五十九 下册 卷第二十 须颂篇第六十 佚文篇第六十一 论死篇第六十二 卷第二十一 死伪篇第六十三 卷第二十二 纪妖篇第六十四 订鬼篇第六十五 卷第二十三 言毒篇第六十六 薄葬篇第六十七 四讳篇第六十八 謂时篇第六十九 卷第二十四 讥日篇第七十 卜筮篇第七十一 辨祟篇第七十二 难岁篇第七十三 卷第二十五 诘术篇第七十四 解除篇第七十五 祀义篇第七十六 祭意篇第七十七 · · · · · · 卷第三十 自纪篇第八十五

「梅の香」 八、九、十二 三冊 水戸育英会寄宿舎 水戸塾 ★分売も可です。1冊 3800円。

ぼおぶら屋古書店
 宮城県仙台市青葉区上愛子字北原道上11-33
9,900 (送料:¥350~)
徳川圀順(水戸育英会総裁。侯爵)、津村登(塾長)、萩原正彦、箕輪勝、井上策、関口博文、大内孝悌、安藤・・・
背に傷み、表紙と小口にシミと汚れとヤケ。目次 第八号 「告辞」徳川圀順(水戸育英会総裁。侯爵)、「巻頭言」津村登(塾長)、論説 「明治、大正、昭和に於ける詩形の変遷」萩原正彦、「ゲルトネル氏菌と食物中毒」箕輪勝、「資本主義から帝国主義への而してその双生児してのファッシズム」井上策、「現代ヂャーナリズムの趨勢と淫祠邪教」関口博文、「社会政策の新傾向」大内孝悌、「筆のすさび」安藤騏尾夫、「オートモビル」宮崎祐政、「広告と配給機能に就いて」木村彦二、「蒙古雑話」遠藤陽三。随筆 「心の断片を-ABCへの手紙に寄せて」鈴木勝男、「或る夏休のたわごと」中村登、「紫煙を眺めて」田邊正義、「信仰」森田浩、「生活抄」大森正吉、「ノンちゃんのウハ言」中田邦忠、「人生観断片」策、「分り切った事ども」守正、「秋愁断片」金子誠、「戒志録」福地正夫、「オリムピック東京開催と覚悟」木村敬二、「適応制と創造性」大内義之、「樺太の旅」石千四雄、「久能山、三保旅行記」運動部 記、「真魂片」池上、「晩夏の繁」騏尾夫、「塾生の思想、生活に関する調査報告-昭和6年10月1日」関口博文。水戸育英会寄宿舎沿革資料 「答辞」櫻山幸雄(水戸育英会寄宿舎長)、塾報及部報、氏名録(氏名、生年月日、本籍、現住所、卒業学校年度及ビ卒業年度、勤務先) ほか。本田彪、山本信正、廣瀬芳雄、菊池栄治、落合裕、中島基、小貫道正、大月千秋(塾長)、沼田照義(塾友)、片寄慶次(塾友)、楊道夫、須田正明、高根瀧次、額賀強三、栗栖健三郎、鶴田亘璋 ほか
★特段、お急ぎで無い場合は、ゆうメール便・普通郵便・定形外郵便等の追跡番号の無い、格安の送料でお届け致します。 お急ぎの場合と土曜・日曜・休祝日を跨ぐ場合は追跡番号がある、ゆうパケット便・レターパック便・ゆうパック便等で送付致します。事前にお申し込み下さい。
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「梅の香」 八、九、十二 三冊 水戸育英会寄宿舎 水戸塾 ★分売も可です。1冊 3800円。

9,900 (送料:¥350~)
徳川圀順(水戸育英会総裁。侯爵)、津村登(塾長)、萩原正彦、箕輪勝、井上策、関口博文、大内孝悌、安藤騏尾夫、宮崎祐政、木村彦二、遠藤陽三、鈴木勝男、田邊正義、大森正吉、軍司達郎、中田邦忠、長谷川守正、金子誠、福地正夫、木村敬二、大内義之、石千四雄、池上宗義、櫻山幸雄(水戸育英会寄宿舎長)、本田彪、山本信正、廣瀬芳雄、菊池栄治、落合裕、中島基、小貫道正、大月千秋(塾長)、沼田照義(塾友)、片寄慶次(塾友)、楊道夫、須田正明、高根瀧次、額賀強三、栗栖健三郎、鶴田亘璋 ほか 、水戸育英会寄宿舎 水戸塾(発行兼編輯者 関口博文。東京市猿楽町6) 、昭和11-12年(1936-1937年)刊 、A5判、160+128+126頁 、1組(3冊)
背に傷み、表紙と小口にシミと汚れとヤケ。目次 第八号 「告辞」徳川圀順(水戸育英会総裁。侯爵)、「巻頭言」津村登(塾長)、論説 「明治、大正、昭和に於ける詩形の変遷」萩原正彦、「ゲルトネル氏菌と食物中毒」箕輪勝、「資本主義から帝国主義への而してその双生児してのファッシズム」井上策、「現代ヂャーナリズムの趨勢と淫祠邪教」関口博文、「社会政策の新傾向」大内孝悌、「筆のすさび」安藤騏尾夫、「オートモビル」宮崎祐政、「広告と配給機能に就いて」木村彦二、「蒙古雑話」遠藤陽三。随筆 「心の断片を-ABCへの手紙に寄せて」鈴木勝男、「或る夏休のたわごと」中村登、「紫煙を眺めて」田邊正義、「信仰」森田浩、「生活抄」大森正吉、「ノンちゃんのウハ言」中田邦忠、「人生観断片」策、「分り切った事ども」守正、「秋愁断片」金子誠、「戒志録」福地正夫、「オリムピック東京開催と覚悟」木村敬二、「適応制と創造性」大内義之、「樺太の旅」石千四雄、「久能山、三保旅行記」運動部 記、「真魂片」池上、「晩夏の繁」騏尾夫、「塾生の思想、生活に関する調査報告-昭和6年10月1日」関口博文。水戸育英会寄宿舎沿革資料 「答辞」櫻山幸雄(水戸育英会寄宿舎長)、塾報及部報、氏名録(氏名、生年月日、本籍、現住所、卒業学校年度及ビ卒業年度、勤務先) ほか。本田彪、山本信正、廣瀬芳雄、菊池栄治、落合裕、中島基、小貫道正、大月千秋(塾長)、沼田照義(塾友)、片寄慶次(塾友)、楊道夫、須田正明、高根瀧次、額賀強三、栗栖健三郎、鶴田亘璋 ほか
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解説 大門碑林

一心堂書店
 東京都千代田区神田神保町
770 (送料:¥430~)
大門碑林公園編、市川大門町、1997、233p、1冊
函少ヨゴレ 本体背ヤケ 奥付に書き込み
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大門碑林公園編 、市川大門町 、1997 、233p 、1冊
函少ヨゴレ 本体背ヤケ 奥付に書き込み
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日本歴史民俗論集 10

はじっこブックス
 東京都江戸川区南小岩
1,100 (送料:¥300~)
網野善彦 ほか編、吉川弘文館、401p、22cm、1冊
初版。表紙に背ヤケ、上下端痛み、スレ等があり、ページ部分にはシミ、書き込み線引きがございます。しかし、文字を読まれるには支障がない状態です。**帯や付録などの付属品につきましては、特に記載がない場合はないものとお考えください。書き込み、切り抜き等のチェックは入念にしておりますが、見落とし等ある場合がございます。その場合はご連絡ください。すぐの対応に努めます。
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1,100 (送料:¥300~)
網野善彦 ほか編 、吉川弘文館 、401p 、22cm 、1冊
初版。表紙に背ヤケ、上下端痛み、スレ等があり、ページ部分にはシミ、書き込み線引きがございます。しかし、文字を読まれるには支障がない状態です。**帯や付録などの付属品につきましては、特に記載がない場合はないものとお考えください。書き込み、切り抜き等のチェックは入念にしておりますが、見落とし等ある場合がございます。その場合はご連絡ください。すぐの対応に努めます。
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神楽の文化史

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
鈴木 正崇 著、法藏館、2025年12月、514p、四六判
民俗学・宗教学・芸能史・演劇史という学問的枠組みを超えて、神楽の継承に携わる全ての人に向けて、神楽とは何だったのかを問う。

第一章 伝承を持続させるものとは何か――比婆荒神神楽の場合
伝承とは何か/比婆荒神神楽を巡る「名付け」と「名乗り」/比婆荒神神楽との出会い/大神楽の構成/前神楽/本神楽/神がかり/灰神楽 ほか

第二章 神楽の中の巫者
巫女とは何か/精霊統御者/修験道の影響/神楽と女性/神楽の歴史的変遷/荒神/法者/死霊の鎮め ほか

第三章 大元神楽の変容
大元神楽とは/大元神楽との出会い/大元神と大元神楽/大元神楽の変容/明治以後の変動/大元神楽の構成/五龍王/神歌 ほか

第四章 湯立神楽の意味と機能――遠山霜月祭の考察
湯立神楽/天龍川中流域の祭祀/遠山霜月祭の特徴/冬の到来を告げる季節祭/起源伝承/供物と湯立/山と竈と土公神/五大尊法と不動明王 ほか

第五章 神楽の近代――大乗神楽の事例から
神楽の近代という問題設定/山伏神楽/大乗神楽の発見/江釣子の「大乗會」/「大乗會」以前――岩崎の伍大院/「大乗會」の出現―南笹間の萬法院/幕末期の修験の動向/「大乗會」から大乗神楽へ――煤孫の貴徳院 ほか

第六章 目連の系譜――死者供養の神楽
目連とは/目連と盂蘭盆会/備後の「目連ノ能」/「目連ノ能」と浄土神楽/「目連ノ能」の特徴/「目連ノ能」の時代的背景/「語り物」としての目連/盆踊りの目連 ほか

第七章「民俗藝術」の発見――小寺融吉の学問とその意義
民俗芸能研究の始まり/小寺融吉の位置付け/小寺家の人々/小寺融吉と舞踊/小寺融吉の著作活動/小寺融吉の研究の特徴/小寺融吉の転機/文化財行政の展開 ほか

第八章 神楽研究の再構築へ向けて
神楽研究への視座/神楽の発生と御神楽/鎮魂の近代/鎮魂と神楽/近代における神楽の創出/中世神楽という視座の再検討/中世神楽論の問題点/浄土神楽をめぐって ほか

納入までに2週間ほどかかります。
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鈴木 正崇 著 、法藏館 、2025年12月 、514p 、四六判
民俗学・宗教学・芸能史・演劇史という学問的枠組みを超えて、神楽の継承に携わる全ての人に向けて、神楽とは何だったのかを問う。 第一章 伝承を持続させるものとは何か――比婆荒神神楽の場合 伝承とは何か/比婆荒神神楽を巡る「名付け」と「名乗り」/比婆荒神神楽との出会い/大神楽の構成/前神楽/本神楽/神がかり/灰神楽 ほか 第二章 神楽の中の巫者 巫女とは何か/精霊統御者/修験道の影響/神楽と女性/神楽の歴史的変遷/荒神/法者/死霊の鎮め ほか 第三章 大元神楽の変容 大元神楽とは/大元神楽との出会い/大元神と大元神楽/大元神楽の変容/明治以後の変動/大元神楽の構成/五龍王/神歌 ほか 第四章 湯立神楽の意味と機能――遠山霜月祭の考察 湯立神楽/天龍川中流域の祭祀/遠山霜月祭の特徴/冬の到来を告げる季節祭/起源伝承/供物と湯立/山と竈と土公神/五大尊法と不動明王 ほか 第五章 神楽の近代――大乗神楽の事例から 神楽の近代という問題設定/山伏神楽/大乗神楽の発見/江釣子の「大乗會」/「大乗會」以前――岩崎の伍大院/「大乗會」の出現―南笹間の萬法院/幕末期の修験の動向/「大乗會」から大乗神楽へ――煤孫の貴徳院 ほか 第六章 目連の系譜――死者供養の神楽 目連とは/目連と盂蘭盆会/備後の「目連ノ能」/「目連ノ能」と浄土神楽/「目連ノ能」の特徴/「目連ノ能」の時代的背景/「語り物」としての目連/盆踊りの目連 ほか 第七章「民俗藝術」の発見――小寺融吉の学問とその意義 民俗芸能研究の始まり/小寺融吉の位置付け/小寺家の人々/小寺融吉と舞踊/小寺融吉の著作活動/小寺融吉の研究の特徴/小寺融吉の転機/文化財行政の展開 ほか 第八章 神楽研究の再構築へ向けて 神楽研究への視座/神楽の発生と御神楽/鎮魂の近代/鎮魂と神楽/近代における神楽の創出/中世神楽という視座の再検討/中世神楽論の問題点/浄土神楽をめぐって ほか 納入までに2週間ほどかかります。

芮城永楽宮壁画 典蔵中国·中国古代壁画精粹

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
楊平、浙江撮影出版社、2023年01月、45p、37cm
芮城永樂宮壁畫/中國古代壁畫精粹/典藏中國
浙江攝影出版社
典藏中国·中国古代壁画精粹:芮城永乐宫壁画
杨平 主编 浙江摄影出版社

永乐宫,初建于唐代,前身为纪念吕洞宾的吕公祠。元中统三年(1262)扩建为“十方大纯阳万寿宫”,始被称作“永乐宫”。1959年,为建三门峡水库,当地历时五年将永乐宫从原址山西省运城市芮城县西南的永乐镇整体搬迁到现址——芮城县城北龙泉村东侧。目前保存四座元代殿宇建筑,即龙虎殿(无极门)、三清殿、纯阳殿和重阳殿。四大殿均留存有元代壁画,总面积达1005.68平方米。
闻名海内外的壁画《朝元图》位于三清殿四壁和神龛的扇面墙两侧,完成于元泰定二年(1325),面积403.34平方米。画面内容以8个帝后主像(东极、南极、北极、玉皇、勾陈、木公、后土、金母)为中心,周围有金童、玉女、星宿、力士等神祇形象,分作东、西两列向北集中,对称布局,描绘出一幅道教诸神祇拜谒“三清”的宏大场面。龙虎殿、纯阳殿、重阳殿三殿,也保存了大量精美的壁画,内容有神荼、郁垒等三十二尊神祇画像,以及《纯阳帝君神游显化图》《钟离权度吕洞宾》《王真人祖师传》等,保存状况良好,是珍贵的元代道教艺术资料。
永乐宫壁画艺术的经典之处,首先在其出神入化的线条,大量白描的墨线是《朝元图》画面的主导。主体造型上,画师利用铁线描的张力,支撑起画面凝重肃穆之气势,衣纹等处又兼用柳叶描的曲折变化,增加流畅的动感,多种线描技法的灵活运用,使得壁画中的诸神祇形象,既有唐代人物之飘逸,又有宋代画风之简洁雅致,从而形成了独特的永乐宫艺术形式之美。
色彩上,永乐宫壁画用色以绯红、青绿色为主,色调厚重而丰富,采用重彩勾填法上色,色彩、线条泾渭分明,也进一步衬托出线条的主导性。整幅《朝元图》,共计塑造290身形象,代表了传统重彩工笔人物画在元代取得的最高建树。永乐宫中的道教壁画,恢宏精美,画面壮丽,极具艺术震撼力,既继承了唐、宋以来“吴带当风”等优秀的绘画技法,又融会了元代的绘画特点,展现了道教艺术的无穷魅力,是我国寺观壁画中的旷世杰作,也是世界绘画艺术殿堂里的明珠。

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5,500
楊平 、浙江撮影出版社 、2023年01月 、45p 、37cm
芮城永樂宮壁畫/中國古代壁畫精粹/典藏中國 浙江攝影出版社 典藏中国·中国古代壁画精粹:芮城永乐宫壁画 杨平 主编 浙江摄影出版社 永乐宫,初建于唐代,前身为纪念吕洞宾的吕公祠。元中统三年(1262)扩建为“十方大纯阳万寿宫”,始被称作“永乐宫”。1959年,为建三门峡水库,当地历时五年将永乐宫从原址山西省运城市芮城县西南的永乐镇整体搬迁到现址——芮城县城北龙泉村东侧。目前保存四座元代殿宇建筑,即龙虎殿(无极门)、三清殿、纯阳殿和重阳殿。四大殿均留存有元代壁画,总面积达1005.68平方米。 闻名海内外的壁画《朝元图》位于三清殿四壁和神龛的扇面墙两侧,完成于元泰定二年(1325),面积403.34平方米。画面内容以8个帝后主像(东极、南极、北极、玉皇、勾陈、木公、后土、金母)为中心,周围有金童、玉女、星宿、力士等神祇形象,分作东、西两列向北集中,对称布局,描绘出一幅道教诸神祇拜谒“三清”的宏大场面。龙虎殿、纯阳殿、重阳殿三殿,也保存了大量精美的壁画,内容有神荼、郁垒等三十二尊神祇画像,以及《纯阳帝君神游显化图》《钟离权度吕洞宾》《王真人祖师传》等,保存状况良好,是珍贵的元代道教艺术资料。 永乐宫壁画艺术的经典之处,首先在其出神入化的线条,大量白描的墨线是《朝元图》画面的主导。主体造型上,画师利用铁线描的张力,支撑起画面凝重肃穆之气势,衣纹等处又兼用柳叶描的曲折变化,增加流畅的动感,多种线描技法的灵活运用,使得壁画中的诸神祇形象,既有唐代人物之飘逸,又有宋代画风之简洁雅致,从而形成了独特的永乐宫艺术形式之美。 色彩上,永乐宫壁画用色以绯红、青绿色为主,色调厚重而丰富,采用重彩勾填法上色,色彩、线条泾渭分明,也进一步衬托出线条的主导性。整幅《朝元图》,共计塑造290身形象,代表了传统重彩工笔人物画在元代取得的最高建树。永乐宫中的道教壁画,恢宏精美,画面壮丽,极具艺术震撼力,既继承了唐、宋以来“吴带当风”等优秀的绘画技法,又融会了元代的绘画特点,展现了道教艺术的无穷魅力,是我国寺观壁画中的旷世杰作,也是世界绘画艺术殿堂里的明珠。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

全漢楽府彙注集解 上下冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,068
廖群 輯校輯注、上海古籍出版社、2024年03月
全漢樂府匯注集解 全汉乐府汇注集解(全二册)

「各王朝はそれぞれを代表する文学をもつが、漢代においてそれは楽府である」(王国維)
現存する両漢楽府歌詩を全面的に収集輯録。両漢時期、文学史の通行概念範疇では秦漢文章から曹魏前までで建安文学は含まない。各種史伝、文集、歌詩集、類書等著作から漢代楽府歌詩を輯出、併せて1911年以前の歴代注家、詩評家、研究者の解題、箋注、漢代楽府歌詩評析文章を集めた。漢楽府歌詩研究に十分役立つ資料。(繁体字縦組)

“一代有一代之文学,汉则以乐府着”,乐府诗作为汉代诗歌的主体和代表,在文学目前有与《诗经》相媲美的突出地位,有与唐诗、宋词、元曲并称的诗类特质。本书对今见两汉乐府歌诗进行全面收集辑录。两汉时段,取文学史通行概念范畴,起于秦汉之争,终于曹魏之前,不包括建安文学。“乐府诗”,以是否配乐演唱为取舍,区别于汉诗、楚歌和谣谚。从各种史传、文集、歌诗集、类书等著作中辑出汉代乐府歌诗。并汇集1911年之前历代注家、诗评家、研究者题解、笺注、评析汉代乐府歌诗的著述文字。并在一些地方加以案断,是研究汉乐府诗的十分有用的资料。

目录
序 言 凡 例 郊廟歌辭 安世房中歌(十七章) 郊祀歌(十九章) 練時日 帝臨 青陽 朱明 西顥 玄冥 惟泰元 天地 日出入 天馬 天門 景星 齊房 后皇 華爗爗 五神 朝隴首 象載瑜 赤蛟 頌論功歌詩靈芝歌 鼓吹曲辭 漢鼓吹鐃歌十八曲 朱鷺曲 思悲翁曲 艾如張曲 上之回曲 翁離曲 戰城南曲 巫山高曲 上陵曲 將進酒曲 君馬黃歌 芳樹曲 有所思曲 雉子曲 聖人出曲 上邪曲 臨高臺曲 遠如期曲 石留曲 相和歌辭 江南 東光乎 雞鳴 烏生 平陵東 陌上桑(今有人) 董桃行 善哉行 東門行 【附】東門行(本辭) 豔歌羅敷行(陌上桑) 西門行 【附】西門行(本辭) 折楊柳行 豔歌何嘗(飛鵠行) 【附】雙白鵠 滿歌行 【附】滿歌行(本辭) 雁門太守行 白頭吟 皑如山上雪(白頭吟本辭) 飲馬長城窟行 君子行 長歌行(青青園中葵) 怨歌行 苦寒行 相逢狹路間(相逢行) 隴西行 豔歌行(翩翩堂前燕) 樂府塘上行 豔歌行(南山石嵬嵬) 猛虎行 箜篌引 薤露 蒿里 王子喬 長歌行· · · · · · · ·

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廖群 輯校輯注 、上海古籍出版社 、2024年03月
全漢樂府匯注集解 全汉乐府汇注集解(全二册) 「各王朝はそれぞれを代表する文学をもつが、漢代においてそれは楽府である」(王国維) 現存する両漢楽府歌詩を全面的に収集輯録。両漢時期、文学史の通行概念範疇では秦漢文章から曹魏前までで建安文学は含まない。各種史伝、文集、歌詩集、類書等著作から漢代楽府歌詩を輯出、併せて1911年以前の歴代注家、詩評家、研究者の解題、箋注、漢代楽府歌詩評析文章を集めた。漢楽府歌詩研究に十分役立つ資料。(繁体字縦組) “一代有一代之文学,汉则以乐府着”,乐府诗作为汉代诗歌的主体和代表,在文学目前有与《诗经》相媲美的突出地位,有与唐诗、宋词、元曲并称的诗类特质。本书对今见两汉乐府歌诗进行全面收集辑录。两汉时段,取文学史通行概念范畴,起于秦汉之争,终于曹魏之前,不包括建安文学。“乐府诗”,以是否配乐演唱为取舍,区别于汉诗、楚歌和谣谚。从各种史传、文集、歌诗集、类书等著作中辑出汉代乐府歌诗。并汇集1911年之前历代注家、诗评家、研究者题解、笺注、评析汉代乐府歌诗的著述文字。并在一些地方加以案断,是研究汉乐府诗的十分有用的资料。 目录 序 言 凡 例 郊廟歌辭 安世房中歌(十七章) 郊祀歌(十九章) 練時日 帝臨 青陽 朱明 西顥 玄冥 惟泰元 天地 日出入 天馬 天門 景星 齊房 后皇 華爗爗 五神 朝隴首 象載瑜 赤蛟 頌論功歌詩靈芝歌 鼓吹曲辭 漢鼓吹鐃歌十八曲 朱鷺曲 思悲翁曲 艾如張曲 上之回曲 翁離曲 戰城南曲 巫山高曲 上陵曲 將進酒曲 君馬黃歌 芳樹曲 有所思曲 雉子曲 聖人出曲 上邪曲 臨高臺曲 遠如期曲 石留曲 相和歌辭 江南 東光乎 雞鳴 烏生 平陵東 陌上桑(今有人) 董桃行 善哉行 東門行 【附】東門行(本辭) 豔歌羅敷行(陌上桑) 西門行 【附】西門行(本辭) 折楊柳行 豔歌何嘗(飛鵠行) 【附】雙白鵠 滿歌行 【附】滿歌行(本辭) 雁門太守行 白頭吟 皑如山上雪(白頭吟本辭) 飲馬長城窟行 君子行 長歌行(青青園中葵) 怨歌行 苦寒行 相逢狹路間(相逢行) 隴西行 豔歌行(翩翩堂前燕) 樂府塘上行 豔歌行(南山石嵬嵬) 猛虎行 箜篌引 薤露 蒿里 王子喬 長歌行· · · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

梁啓超蔵書題記

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
肖剛 編、国家図書館出版社、2024年09月
梁启超藏书题记 梁啟超藏書題記 国家图书馆出版社

梁啓超は、清末民初の思想家、歴史学者にしてジャーナリスト、革命家。
本書は、梁啓超が自らの蔵書に記した題記の影印をカラーで掲載し、釈文と版本情報、著者および人物紹介、文献総述を付す(横組簡体字)。
梁啓超の蔵書は没後に国立北平図書館(現・中国国家図書館)へ寄贈された。本書はそのうち151件を収録する。すぐれた思想家・歴史学者であった梁啓超は、同時にまたすぐれた蔵書家でもあった。しかし、梁啓超の蔵書方面に関する研究はすくなく、これまで刊行された全集においても同様であった。本書はその方面の欠を補うものである。

本书收录梁启超藏书中的题记150余条,按照四部分类法编排,每条三页,一页为题记书影,一页为藏书卷端,一页为说明文字,包括书目信息、题记释文、著者等人物介绍和文献综述。

目录
自序
凡例
任公题记
易说
诗集传音释
治斋读诗蒙说
约丧礼经传
礼记篇目
左传旧疏考正
孝经
四书章句集注
十三经绎
声律通考
论语通释
輶轩使者绝代语释别国方言
说文解字句读
唐写本切韵残卷
切韵考
路史
南唐拾遗记
庚申君遗事
乙丙纪事
蜀难叙略
南烬纪闻录
老父云游始末
余生录
文庙从祀弟子赞
列女传集注
胜朝粤东遗民录
先府君事略
代北姓谱、辽金元姓谱
增订欧阳文忠公年谱
丁文诚公年谱
越缦堂日记
鲊话
清波小志、清波小志补
龙沙纪略
乾州小志
北湖小志
匡庐游录
九华日录
异域录
归潜记
南宋六陵遗事
西藏考
卫藏通志
诸史然疑
读史举正
文史通义补编
集古虎符鱼符考
筠清馆金石文字
古金待问录
语石
昭陵碑录
铁琴铜剑楼藏书目录
四库简明目录标注
破邪论
颜氏学记
论衡
墨子间诂
弟子职注
图注八十一难经辨真
· · · · · ·
章氏遗书
附:他人题记
春秋穀梁传集解
琴学丛书六种
中说
王右丞集
昌黎先生诗集注
昌黎先生集
新刊五百家注音辩昌黎先生文集
白石道人四种
赤雅吟
中州集、中州乐府
钦定明鉴
参考文献
后记

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肖剛 編 、国家図書館出版社 、2024年09月
梁启超藏书题记 梁啟超藏書題記 国家图书馆出版社 梁啓超は、清末民初の思想家、歴史学者にしてジャーナリスト、革命家。 本書は、梁啓超が自らの蔵書に記した題記の影印をカラーで掲載し、釈文と版本情報、著者および人物紹介、文献総述を付す(横組簡体字)。 梁啓超の蔵書は没後に国立北平図書館(現・中国国家図書館)へ寄贈された。本書はそのうち151件を収録する。すぐれた思想家・歴史学者であった梁啓超は、同時にまたすぐれた蔵書家でもあった。しかし、梁啓超の蔵書方面に関する研究はすくなく、これまで刊行された全集においても同様であった。本書はその方面の欠を補うものである。 本书收录梁启超藏书中的题记150余条,按照四部分类法编排,每条三页,一页为题记书影,一页为藏书卷端,一页为说明文字,包括书目信息、题记释文、著者等人物介绍和文献综述。 目录 自序 凡例 任公题记 易说 诗集传音释 治斋读诗蒙说 约丧礼经传 礼记篇目 左传旧疏考正 孝经 四书章句集注 十三经绎 声律通考 论语通释 輶轩使者绝代语释别国方言 说文解字句读 唐写本切韵残卷 切韵考 路史 南唐拾遗记 庚申君遗事 乙丙纪事 蜀难叙略 南烬纪闻录 老父云游始末 余生录 文庙从祀弟子赞 列女传集注 胜朝粤东遗民录 先府君事略 代北姓谱、辽金元姓谱 增订欧阳文忠公年谱 丁文诚公年谱 越缦堂日记 鲊话 清波小志、清波小志补 龙沙纪略 乾州小志 北湖小志 匡庐游录 九华日录 异域录 归潜记 南宋六陵遗事 西藏考 卫藏通志 诸史然疑 读史举正 文史通义补编 集古虎符鱼符考 筠清馆金石文字 古金待问录 语石 昭陵碑录 铁琴铜剑楼藏书目录 四库简明目录标注 破邪论 颜氏学记 论衡 墨子间诂 弟子职注 图注八十一难经辨真 · · · · · · 章氏遗书 附:他人题记 春秋穀梁传集解 琴学丛书六种 中说 王右丞集 昌黎先生诗集注 昌黎先生集 新刊五百家注音辩昌黎先生文集 白石道人四种 赤雅吟 中州集、中州乐府 钦定明鉴 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

伊勢神道の成立と展開

愛書館中川書房 神田神保町店
 東京都千代田区神田神保町2丁目3-11
1,870 (送料:¥360~)
高橋美由紀 著、大明堂、平成6年、231p、22cm、1冊
1994年 函 (ヤケ有/函汚れ有/見返し謹呈札貼付有)
◆解説欄に【倉庫保管品】と記載の商品は調布倉庫(TEL:042-499-0028、木,土,日曜定休)の在庫のため店舗ではご覧いただけません ◆日本郵便または佐川急便にて発送いたします(5,000円以上の商品は追跡番号のある配送方法) ※離島ほか一部地域への配送は別途料金が発生する場合があります ◆適格請求書発行事業者です。公費の際は必要書類・形式をご指示ください(振込手数料はお客様負担) ◆代引き・着払い・郵便振替は対応していません ◆領収書が必要なお客様はご注文と同時に宛名等必要事項含めご連絡ください
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高橋美由紀 著 、大明堂 、平成6年 、231p 、22cm 、1冊
1994年 函 (ヤケ有/函汚れ有/見返し謹呈札貼付有)
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陝西碑刻総目提要初編 全5冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
88,000
呉敏霞 主編、科学出版社、2018年12月
陕西碑刻总目提要初编 1-4、索引(全五册)

1949年以前に陝西境内に建てられた歴代碑碣・墓誌・墓磚・摩崖石刻・造像題記・経幢・塔銘などの様々な類型の石刻資料を収録。年代は秦漢から民国末年まで。名称・年代・形制・行字・撰書刻者・文様装飾・出土地・現蔵地・著録状況・提要などを著録する。索引冊(音序、筆画)を附す。

《陝西碑刻總目提要初編》系陝西省“十一五”古籍整理出版規劃重大項目、《國家“十一五”古籍整理出版重點規劃》項目和《2011―2020年國家古籍整理出版規劃》項目《陝西碑刻總目提要》的階段性成果。

本书收录陕西境内历代碑、墓志、墓砖、摩崖石刻、造像题记、经幢、塔铭等多种类型的石刻资料;所收各类碑刻年代上自秦汉,下迄民国末年;所收碑刻的著录信息包括碑名、年代、形制、行字、撰书刻者、纹饰、出土地、现藏地、著录情况及提要等多方面内容。

目录:
前言
凡例
峄山刻石
部君开通褒斜道摩崖
辽东太守墓葬纪年刻石
田鲂墓葬纪年刻石
杨孟元墓葬纪年石刻
乐君墓葬纪年刻石
郭元通墓葬纪年刻石
王得元墓葬纪年刻石
任孝孙墓葬纪年刻石
张文卿墓葬纪年刻石
王圣序墓葬纪年刻石
田文成墓葬纪年刻石
任君墓葬纪年刻石
费孙墓葬纪年刻石
尹任墓葬纪年刻石
许伯墓葬纪年刻石
第丙墓葬纪年刻石
司马衬红墓葬纪年刻石
牛季平墓葬纪年刻石
石门颂
李君表
仓颉庙碑
部阁颂
杨淮杨弼表
熹平石经周易残石
仙人唐君之碑
汉邰阳令曹全碑
亡父鲁泽墓碑
琴吟自叙
贾孝卿墓葬刻石
王威墓葬刻石
羽林郎墓葬刻石
郭仲理画像刻石
“惟居上”刻石
“支养丑故”刻石
“石门”摩崖
“石虎”摩崖
“玉盆”摩崖
西河圜阳郭季妃之椁刻石
郭君夫人墓葬刻石
武部太守等题名残碑
“卓异等伦”残石
“元年三月”残碑
三体石经残石(甲)
三体石经残石(乙)
“衮雪”摩崖
李苞通阁道题记摩崖
赵氏墓碑
徐君妻菅洛墓碑
敕建惠王行香院碑
华百石都训造碑
邓太尉祠碑
广武将军口产碑
崔氏墓志
吕他墓表
司马芳碑
· · · · · ·
北周造像碑
杨姿造四门塔顶造像碑
魏洪达十级浮图造像碑
傅延周莲蒂形四面造像碑
四门塔碑

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88,000
呉敏霞 主編 、科学出版社 、2018年12月
陕西碑刻总目提要初编 1-4、索引(全五册) 1949年以前に陝西境内に建てられた歴代碑碣・墓誌・墓磚・摩崖石刻・造像題記・経幢・塔銘などの様々な類型の石刻資料を収録。年代は秦漢から民国末年まで。名称・年代・形制・行字・撰書刻者・文様装飾・出土地・現蔵地・著録状況・提要などを著録する。索引冊(音序、筆画)を附す。 《陝西碑刻總目提要初編》系陝西省“十一五”古籍整理出版規劃重大項目、《國家“十一五”古籍整理出版重點規劃》項目和《2011―2020年國家古籍整理出版規劃》項目《陝西碑刻總目提要》的階段性成果。 本书收录陕西境内历代碑、墓志、墓砖、摩崖石刻、造像题记、经幢、塔铭等多种类型的石刻资料;所收各类碑刻年代上自秦汉,下迄民国末年;所收碑刻的著录信息包括碑名、年代、形制、行字、撰书刻者、纹饰、出土地、现藏地、著录情况及提要等多方面内容。 目录: 前言 凡例 峄山刻石 部君开通褒斜道摩崖 辽东太守墓葬纪年刻石 田鲂墓葬纪年刻石 杨孟元墓葬纪年石刻 乐君墓葬纪年刻石 郭元通墓葬纪年刻石 王得元墓葬纪年刻石 任孝孙墓葬纪年刻石 张文卿墓葬纪年刻石 王圣序墓葬纪年刻石 田文成墓葬纪年刻石 任君墓葬纪年刻石 费孙墓葬纪年刻石 尹任墓葬纪年刻石 许伯墓葬纪年刻石 第丙墓葬纪年刻石 司马衬红墓葬纪年刻石 牛季平墓葬纪年刻石 石门颂 李君表 仓颉庙碑 部阁颂 杨淮杨弼表 熹平石经周易残石 仙人唐君之碑 汉邰阳令曹全碑 亡父鲁泽墓碑 琴吟自叙 贾孝卿墓葬刻石 王威墓葬刻石 羽林郎墓葬刻石 郭仲理画像刻石 “惟居上”刻石 “支养丑故”刻石 “石门”摩崖 “石虎”摩崖 “玉盆”摩崖 西河圜阳郭季妃之椁刻石 郭君夫人墓葬刻石 武部太守等题名残碑 “卓异等伦”残石 “元年三月”残碑 三体石经残石(甲) 三体石经残石(乙) “衮雪”摩崖 李苞通阁道题记摩崖 赵氏墓碑 徐君妻菅洛墓碑 敕建惠王行香院碑 华百石都训造碑 邓太尉祠碑 广武将军口产碑 崔氏墓志 吕他墓表 司马芳碑 · · · · · · 北周造像碑 杨姿造四门塔顶造像碑 魏洪达十级浮图造像碑 傅延周莲蒂形四面造像碑 四门塔碑 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかか

江戸期前日本医事法制の研究

合同会社BRK-BOOKS
 東京都杉並区天沼
4,800 (送料:¥600~)
山崎佐 著、中外医学社、1953、683p、22cm
【24時間以内発送】 カバー付 カバー背ヤケ 他、カバー経年シミ・フチ破れ・フチ欠け多 本体三方・見返しヤケ・経年シミ 確認の限り書き込み見受けられません
【24時間以内発送】【全て追跡番号つき】でなるべく安価な方法で送らせていただきます。単品スピード注文以外は、ご入金確認後24時間以内に発送いたします。 ※請求書・領収書はご注文時のみ発行です。 ご注文後のご依頼には対応できませんのでご了承くださいませ。 銀行振り込みは【ゆうちょ銀行】と【住信SBIネット銀行】がご利用可能です。 ※日本の古本屋の登録が難しい方は下記口座までお振込をお願いします。 ゆうちょ銀行 〇一九支店 当座588967 (ト゛)ヒ゛ーアールケーフ゛ックス
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江戸期前日本医事法制の研究

4,800 (送料:¥600~)
山崎佐 著 、中外医学社 、1953 、683p 、22cm
【24時間以内発送】 カバー付 カバー背ヤケ 他、カバー経年シミ・フチ破れ・フチ欠け多 本体三方・見返しヤケ・経年シミ 確認の限り書き込み見受けられません
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オセアニア物語

Duckbill
 石川県金沢市福畠町
1,100 (送料:¥320~)
鹿児島大学南太平洋海域研究センター編、めこん、1989年、250p、20cm、1冊
初 帯
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オセアニア物語

1,100 (送料:¥320~)
鹿児島大学南太平洋海域研究センター編 、めこん 、1989年 、250p 、20cm 、1冊
初 帯
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簡帛時代与早期中国思想世界 全2冊(王中江著作系列)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,400
王中江、商務印書館、2024年09月、精装
簡帛時代與早期中國思想世界(上下冊)商务印书馆
简帛时代与早期中国思想世界 王中江著作系列第1-2卷

出土簡帛為古代中國學術和學問的研究帶來了強烈的刺激和巨大的活力,在許多方面,死而復生的簡帛古書促成了古代中國哲學和思想世界的復活。在一定程度上,新出土簡帛文獻是對周秦哲學史和思想史難得的一次重建。本書全面、系統地論述了新出土簡帛文獻為古代中國哲學和思想都帶來的重要變化:第一是對宇宙生成論模式的新知。第二是儒家經典和由經典引導的文明誕生時代的新知。第三是“孔門後學”思想譜系和儒家“心性論”的新知。第四是對東周宗教信仰和神意論的新知。第五是黃老學公共理性和秦國儒家政治倫理新知。

目录
导论 简帛时代与古代思想世界新知
一 简帛时代和简帛文明
二 简帛文本与思想史文本新知
三 古代哲学和思想记忆的复活
第一编 简帛文本与古代宇宙生成论
第一章 《太一生水》的宇宙生成模式和天道观
一 宇宙原初统一体:“太一”与“一”
二 “主辅”生成机能:从“水”到“天”和“地”
三 “相辅”生成机能:从“神明”到“岁
四 作为原理的“太一”和“天道观
第二章 《恒先》的宇宙观及人间观的构造
一 “恒先”:宇宙的“原初”及其“状态”
二 从“域”到“气”:宇宙的演化和天地的生成
三 “始”和“往”:“万物”的生成、存在和活动
四 “天下之事”与人间行为的尺度
结语
第三章 《凡物流形》“一”的思想构造及其位置
引言 “一”与《凡物流形》和黄老学
一 作为生成者的“一”与不同的宇宙生成模式
二 “一”与“万物”存在和活动的根据
三 “一”与“圣人”和政治原理
四 “一”与“心灵”修炼和“贵一”
结语

第二编 从“三代宗教”到东周时代的信仰
第四章 “灾害”与“政事”和“祭祀”
第五章 《鬼神之明》与东周的“多元鬼神观
第六章 《三德》的自然理法和神意论——以“天常”“天礼”和“天神”为中心的考察
· · · · · ·
第三编 心性、美德和境遇
第四编 经典、诠释和意义
主要参考文献
附录一 《凡物流形》的生成和自然思想
附录二 郭店竹简《老子》略说?
附录三 《从政》重编校注.
附录四 《凡物流形》重编新知
初版后记

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王中江 、商務印書館 、2024年09月 、精装
簡帛時代與早期中國思想世界(上下冊)商务印书馆 简帛时代与早期中国思想世界 王中江著作系列第1-2卷 出土簡帛為古代中國學術和學問的研究帶來了強烈的刺激和巨大的活力,在許多方面,死而復生的簡帛古書促成了古代中國哲學和思想世界的復活。在一定程度上,新出土簡帛文獻是對周秦哲學史和思想史難得的一次重建。本書全面、系統地論述了新出土簡帛文獻為古代中國哲學和思想都帶來的重要變化:第一是對宇宙生成論模式的新知。第二是儒家經典和由經典引導的文明誕生時代的新知。第三是“孔門後學”思想譜系和儒家“心性論”的新知。第四是對東周宗教信仰和神意論的新知。第五是黃老學公共理性和秦國儒家政治倫理新知。 目录 导论 简帛时代与古代思想世界新知 一 简帛时代和简帛文明 二 简帛文本与思想史文本新知 三 古代哲学和思想记忆的复活 第一编 简帛文本与古代宇宙生成论 第一章 《太一生水》的宇宙生成模式和天道观 一 宇宙原初统一体:“太一”与“一” 二 “主辅”生成机能:从“水”到“天”和“地” 三 “相辅”生成机能:从“神明”到“岁 四 作为原理的“太一”和“天道观 第二章 《恒先》的宇宙观及人间观的构造 一 “恒先”:宇宙的“原初”及其“状态” 二 从“域”到“气”:宇宙的演化和天地的生成 三 “始”和“往”:“万物”的生成、存在和活动 四 “天下之事”与人间行为的尺度 结语 第三章 《凡物流形》“一”的思想构造及其位置 引言 “一”与《凡物流形》和黄老学 一 作为生成者的“一”与不同的宇宙生成模式 二 “一”与“万物”存在和活动的根据 三 “一”与“圣人”和政治原理 四 “一”与“心灵”修炼和“贵一” 结语 第二编 从“三代宗教”到东周时代的信仰 第四章 “灾害”与“政事”和“祭祀” 第五章 《鬼神之明》与东周的“多元鬼神观 第六章 《三德》的自然理法和神意论——以“天常”“天礼”和“天神”为中心的考察 · · · · · · 第三编 心性、美德和境遇 第四编 经典、诠释和意义 主要参考文献 附录一 《凡物流形》的生成和自然思想 附录二 郭店竹简《老子》略说? 附录三 《从政》重编校注. 附录四 《凡物流形》重编新知 初版后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

西学東漸研究 第12輯

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,050
中山大学西学東漸文献館主編、商務印書館、2023年03月
西学东渐研究(第十二辑) : 广州与清代中外文化交流
中山大学西学东渐文献馆 主编 商务印书馆

本辑主题为“广州与清代中西文化交流”,所有文稿均紧扣这一主题从多个视角和不同的方法展开论述。其中有6篇论文围绕同一个主题即法国船“安菲特利特”两次来粤的史实展开讨论,其他论文则分别从传教士在广州的相关活动、广东的重要历史人物与西学、传教士印制的广东地图、广州与中外贸易等视角进行论述。文稿的编排即突出了重点特色,又兼顾了多视角和多领域,以期从广州与清代对中外文化交流这个窗口,呈现出清代早期的中西交流的特点与全貌。
目录
康熙年间两广总督石琳与法国船“安菲特利特”号的广州之行 梅谦立
法国商船“安菲特利特”号航行中国与中西文化交流——以祭孔礼仪为中心的考察 汪聂才
从首航中国的法国商船“安菲特利特”号略论清代前期粤海关监管下的中法贸易阮锋(60)
“安菲特利特”号与18世纪法国的“中国器物热”和“中国风”布里吉特·尼古拉(Brigitte Nicolas)撰,郭丽娜译注
清代广东十三行与中外文化交流 章文钦
理法之辨:1831年广州十三行中英冲突考释 王彦波
洋关涉入近代中国多领域事务述略——兼论洋关在中国近代化进程中的特殊角色和影响 谢松
东波塔档案中关于清代广州中西文化交流的描述 章文钦
明清“西学汉籍”的影印与域外汉籍的回归 代国庆
17世纪末广州天主教出版业与本地社会的互动 梅谦立
“广州会议”期间关于祭巾的讨论 杨虹帆
方济各会士利安当中文著述中的“鬼神”与“祭祀”问题 汪聂才
显微镜、望远镜与康有为的悟道 马永康
康有为与梁启超的未来想象及其历史哲学 姚达兑
民国时期两广地区首位华籍主教杨福爵生平考述 李蓬云
近四十年国内明清“中学西传”研究及其当代价值 孙赫
附录
耶稣会士翟敬臣致法国省会长德兹的书信 陈慕禅译,张逸婧校,梅谦立注
1722年张貌理至宋君荣书信 林逸云译,梅谦立导读、注

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中山大学西学東漸文献館主編 、商務印書館 、2023年03月
西学东渐研究(第十二辑) : 广州与清代中外文化交流 中山大学西学东渐文献馆 主编 商务印书馆 本辑主题为“广州与清代中西文化交流”,所有文稿均紧扣这一主题从多个视角和不同的方法展开论述。其中有6篇论文围绕同一个主题即法国船“安菲特利特”两次来粤的史实展开讨论,其他论文则分别从传教士在广州的相关活动、广东的重要历史人物与西学、传教士印制的广东地图、广州与中外贸易等视角进行论述。文稿的编排即突出了重点特色,又兼顾了多视角和多领域,以期从广州与清代对中外文化交流这个窗口,呈现出清代早期的中西交流的特点与全貌。 目录 康熙年间两广总督石琳与法国船“安菲特利特”号的广州之行 梅谦立 法国商船“安菲特利特”号航行中国与中西文化交流——以祭孔礼仪为中心的考察 汪聂才 从首航中国的法国商船“安菲特利特”号略论清代前期粤海关监管下的中法贸易阮锋(60) “安菲特利特”号与18世纪法国的“中国器物热”和“中国风”布里吉特·尼古拉(Brigitte Nicolas)撰,郭丽娜译注 清代广东十三行与中外文化交流 章文钦 理法之辨:1831年广州十三行中英冲突考释 王彦波 洋关涉入近代中国多领域事务述略——兼论洋关在中国近代化进程中的特殊角色和影响 谢松 东波塔档案中关于清代广州中西文化交流的描述 章文钦 明清“西学汉籍”的影印与域外汉籍的回归 代国庆 17世纪末广州天主教出版业与本地社会的互动 梅谦立 “广州会议”期间关于祭巾的讨论 杨虹帆 方济各会士利安当中文著述中的“鬼神”与“祭祀”问题 汪聂才 显微镜、望远镜与康有为的悟道 马永康 康有为与梁启超的未来想象及其历史哲学 姚达兑 民国时期两广地区首位华籍主教杨福爵生平考述 李蓬云 近四十年国内明清“中学西传”研究及其当代价值 孙赫 附录 耶稣会士翟敬臣致法国省会长德兹的书信 陈慕禅译,张逸婧校,梅谦立注 1722年张貌理至宋君荣书信 林逸云译,梅谦立导读、注 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

田能 弥生文化の謎にいどむ

古賀游文堂
 福岡県朝倉市甘木
500 (送料:¥185~)
村川行弘、学生社、昭44
重刷 カバー焼け、少傷み有 当時定価580円
お送りさせていただく方法は梱包材を含め 長辺34cm以内、短辺25cm以内、厚さ3㎝以内、重量1kg以内 となる場合は「クリックポスト」となります。送料は185円となります。 クリックポストは通常の郵便物と同じように郵便受けへの投函にて配達終了となります。追跡は可能です。 上記を超える大きさ・重量の場合、商品に応じてレターパックライト、レターパックプラス、定形外郵便(規格外)、ゆうパックのうち、安価な方法でお送りします。 代引きによるお取引、及び海外への発送は行っておりません。
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田能 弥生文化の謎にいどむ

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村川行弘 、学生社 、昭44
重刷 カバー焼け、少傷み有 当時定価580円
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東京大学史料編纂所図書目録 第2部 和漢書写本編4(謄写本 中)

古ほんや 板澤書房
 秋田県秋田市大町
1,000
東京大学、昭和43年、155p、27cm、1冊
初版 B5 裸本 概ね経年並み
■倉庫保管品もあるためご来店時は事前にご連絡ください。■配送はサイズに応じ郵便・宅配便等から最適便でご案内いたします。【海外注文】代行業者様経由でのご購入を歓迎します。International shipping available via proxy services only.
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1,000
、東京大学 、昭和43年 、155p 、27cm 、1冊
初版 B5 裸本 概ね経年並み

金陵梵刹志(全3冊)南京文献精編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
〔明〕葛寅亮 撰、南京出版社、2024年06月、精装
金陵梵刹志(上中下) /南京文献精编

本書内容叙述金陵(南京)諸寺的沿革、制度、詩頌等。金陵為南朝故都,諸帝王多崇信仏法,故于此广建寺刹。其後,迭朝換代,寺多毀坏。至明代,建都于此,寺貌逐漸恢復旧観,共得大刹三所,次大刹五所、中刹三十二所、小刹一二〇所。本書巻一收録総目次与御制集,巻二收録欽録集,巻三至巻四十八分述各寺,巻四十九為南蔵目録,巻五十以上記載各寺的公費、資財等条例,為研究金陵仏刹与南朝仏教史的重要文献。対于明代仏教史、明代史以及南京仏教史的研究乃至今天的南京城市建設、旅遊開発均有重要价値。

金陵为王者都会,名胜 甲宇内,而梵宫最盛。盖始 自吴赤乌间,迄于六朝梁、 陈,所称四百八十寺者此矣 。我高皇帝,宅中定鼎。兵 燹之余,随为创复。名蓝森 列,灿然重辉。其宸翰之昭 宣,规画之颁布,凡以振法 乘而护学人者,犁然具举也 。予承乏祠曹,讨求故实, 而石乞石乞于去籍之艰,乃 广稽博考。《御制》之畀僧 与法者,散于全录,恭绎而 辑之。《钦录集》则各大寺 藏本在焉。更搜之荒碑故牒 中,得其梗概。为厘饬僧规 ,清复赐租,修葺禅宇,而 复虑载籍无存,无以征信将 来,乃为作《梵刹志》。奉 《御制》、《钦录》二集弁 之简前,遵王章也;其次以 三大寺为纲,而大、中丽于 最大,小丽于中,棋布星罗 ,联络不涣。诸寺之内,若 殿楹,若赡产,若山川,若 古迹、人物,若名贤韵士之 撰记、题咏,悉捃摭而胪列 之;至大藏之镌,副墨贮于 报恩,琅函布于寰宇,标举 其目,见端知委,是藏目不 可无入也;而一、二寺规之 条列,则附之简末,为卷共 五十有三焉。 予惟高皇帝开天神圣, 经制夐只千古。乃于瞿昙之 教,每云阴翊王度,云暗理 王纲,崇奖有加,莫之废堕 ,是岂漫无所见而然哉?

目  录
卷一 御制集
卷二 钦录集
卷三 钟山灵谷寺
卷四 摄山栖霞寺
卷五 铜井院
卷六 兴善寺
卷七 观音阁
卷八 佛国寺
卷九 东山翼善寺
卷十 方山定林寺
卷十一 光相寺
卷十二 三禅寺
卷十三 广惠院
卷十四 法清院
卷十五 草堂寺
卷十六 凤山天界寺
卷十七 鸡笼山鸡鸣寺
卷十八 卢龙山静海寺
卷十九 石头山清凉寺
卷二十 永庆寺
……
后序
题识 释惟光

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〔明〕葛寅亮 撰 、南京出版社 、2024年06月 、精装
金陵梵刹志(上中下) /南京文献精编 本書内容叙述金陵(南京)諸寺的沿革、制度、詩頌等。金陵為南朝故都,諸帝王多崇信仏法,故于此广建寺刹。其後,迭朝換代,寺多毀坏。至明代,建都于此,寺貌逐漸恢復旧観,共得大刹三所,次大刹五所、中刹三十二所、小刹一二〇所。本書巻一收録総目次与御制集,巻二收録欽録集,巻三至巻四十八分述各寺,巻四十九為南蔵目録,巻五十以上記載各寺的公費、資財等条例,為研究金陵仏刹与南朝仏教史的重要文献。対于明代仏教史、明代史以及南京仏教史的研究乃至今天的南京城市建設、旅遊開発均有重要价値。 金陵为王者都会,名胜 甲宇内,而梵宫最盛。盖始 自吴赤乌间,迄于六朝梁、 陈,所称四百八十寺者此矣 。我高皇帝,宅中定鼎。兵 燹之余,随为创复。名蓝森 列,灿然重辉。其宸翰之昭 宣,规画之颁布,凡以振法 乘而护学人者,犁然具举也 。予承乏祠曹,讨求故实, 而石乞石乞于去籍之艰,乃 广稽博考。《御制》之畀僧 与法者,散于全录,恭绎而 辑之。《钦录集》则各大寺 藏本在焉。更搜之荒碑故牒 中,得其梗概。为厘饬僧规 ,清复赐租,修葺禅宇,而 复虑载籍无存,无以征信将 来,乃为作《梵刹志》。奉 《御制》、《钦录》二集弁 之简前,遵王章也;其次以 三大寺为纲,而大、中丽于 最大,小丽于中,棋布星罗 ,联络不涣。诸寺之内,若 殿楹,若赡产,若山川,若 古迹、人物,若名贤韵士之 撰记、题咏,悉捃摭而胪列 之;至大藏之镌,副墨贮于 报恩,琅函布于寰宇,标举 其目,见端知委,是藏目不 可无入也;而一、二寺规之 条列,则附之简末,为卷共 五十有三焉。 予惟高皇帝开天神圣, 经制夐只千古。乃于瞿昙之 教,每云阴翊王度,云暗理 王纲,崇奖有加,莫之废堕 ,是岂漫无所见而然哉? 目  录 卷一 御制集 卷二 钦录集 卷三 钟山灵谷寺 卷四 摄山栖霞寺 卷五 铜井院 卷六 兴善寺 卷七 观音阁 卷八 佛国寺 卷九 东山翼善寺 卷十 方山定林寺 卷十一 光相寺 卷十二 三禅寺 卷十三 广惠院 卷十四 法清院 卷十五 草堂寺 卷十六 凤山天界寺 卷十七 鸡笼山鸡鸣寺 卷十八 卢龙山静海寺 卷十九 石头山清凉寺 卷二十 永庆寺 …… 后序 题识 释惟光 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります。

東アジアは「儒教社会」か?: アジア家族の変容

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
小浜 正子・落合 恵美子 編、京都大学学術出版会、2022/12、386頁、A5並製
「儒教資本主義」「儒教主義的福祉国家」——西洋中心主義への対抗として個人主義(自由主義)に対する家族主義の見直しとして,いま「儒教」が注目されている。しかし,そもそも儒教が説くとされる家族主義とは何なのか?本当に東アジアとは「儒教社会」なのか?東アジアが大きく変動した近世から近代の,制度,法,家族,実践に鋭く焦点を当て,中国,日本,朝鮮,台湾,琉球そしてベトナムの,多様な「家族主義」とジェンダー構造,その変容に迫ることで,再構築と脱再構築を繰り返してきた「儒教」と私たちの「家族」の未来を展望する。

<目次>

序 章 東アジアの家族主義を歴史化する
[小浜 正子]

第Ⅰ部 多様な儒教化—東アジアの近世

第1章 家にかかわる儒教の教義について
[小島 毅]
第2章 儒教の「普及」と近世中国社会—家族倫理と家礼の変容
[佐々木 愛]
第3章 朝鮮の親族制度に対する儒教の影響—マルティナ・ドイヒラーによる再考察
[マルティナ・ドイヒラー/岩坂 彰[訳]]
第4章 近世日本の刑法と武士道儒教—忠孝を中心に
[牧田 勲]
第5章 儒教思想の日本的受容と職分観念—性別役割に注目して
[吉田 ゆり子]
第6章 姓の継承・創設—近世琉球の士の制度と、近代沖縄のシジタダシ
[武井 基晃]
第7章 「儒教」の重層、「近世」の重層—近世北部ベトナムにおける親族集団と村落社会
[桃木 至朗]
第8章 東アジアの養子縁組文書の比較—儒教的宗族原理の矛盾
[官 文娜]

第Ⅱ部 脱/再構築される儒教—近現代アジアの家族の変容

第9章 日本の民俗慣行と儒教—支配・村・家の変化
[森本 一彦]
第10章 朝鮮大家族論を再考する—朝鮮時代における戸の構成と家長権を通じた考察
[鄭 智泳/姜 民護[訳]] 
第11章 娘たちがつくった祠堂—現代ベトナム村落における儒教と逸脱
[加藤 敦典]
第12章 娘たちの反乱—現代韓国社会における女性と宗中財産
[文 玉杓/伊藤 理子[訳]]
第13章 墓のない故郷へ—現代中国における「家」の機能
[王 小林]

終 章 親族構造・文明化・近代化—世界的視野における「儒教社会」
[落合 恵美子]

索 引
執筆者紹介

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小浜 正子・落合 恵美子 編 、京都大学学術出版会 、2022/12 、386頁 、A5並製
「儒教資本主義」「儒教主義的福祉国家」——西洋中心主義への対抗として個人主義(自由主義)に対する家族主義の見直しとして,いま「儒教」が注目されている。しかし,そもそも儒教が説くとされる家族主義とは何なのか?本当に東アジアとは「儒教社会」なのか?東アジアが大きく変動した近世から近代の,制度,法,家族,実践に鋭く焦点を当て,中国,日本,朝鮮,台湾,琉球そしてベトナムの,多様な「家族主義」とジェンダー構造,その変容に迫ることで,再構築と脱再構築を繰り返してきた「儒教」と私たちの「家族」の未来を展望する。 <目次> 序 章 東アジアの家族主義を歴史化する [小浜 正子] 第Ⅰ部 多様な儒教化—東アジアの近世 第1章 家にかかわる儒教の教義について [小島 毅] 第2章 儒教の「普及」と近世中国社会—家族倫理と家礼の変容 [佐々木 愛] 第3章 朝鮮の親族制度に対する儒教の影響—マルティナ・ドイヒラーによる再考察 [マルティナ・ドイヒラー/岩坂 彰[訳]] 第4章 近世日本の刑法と武士道儒教—忠孝を中心に [牧田 勲] 第5章 儒教思想の日本的受容と職分観念—性別役割に注目して [吉田 ゆり子] 第6章 姓の継承・創設—近世琉球の士の制度と、近代沖縄のシジタダシ [武井 基晃] 第7章 「儒教」の重層、「近世」の重層—近世北部ベトナムにおける親族集団と村落社会 [桃木 至朗] 第8章 東アジアの養子縁組文書の比較—儒教的宗族原理の矛盾 [官 文娜] 第Ⅱ部 脱/再構築される儒教—近現代アジアの家族の変容 第9章 日本の民俗慣行と儒教—支配・村・家の変化 [森本 一彦] 第10章 朝鮮大家族論を再考する—朝鮮時代における戸の構成と家長権を通じた考察 [鄭 智泳/姜 民護[訳]]  第11章 娘たちがつくった祠堂—現代ベトナム村落における儒教と逸脱 [加藤 敦典] 第12章 娘たちの反乱—現代韓国社会における女性と宗中財産 [文 玉杓/伊藤 理子[訳]] 第13章 墓のない故郷へ—現代中国における「家」の機能 [王 小林] 終 章 親族構造・文明化・近代化—世界的視野における「儒教社会」 [落合 恵美子] 索 引 執筆者紹介 納期まで、3週間かかります。

皇紀二千六百年記念 : 日本哲学

ひと葉書房
 東京都大田区新蒲田
10,000 (送料:¥600~)
沢島正治 著、見神会、昭和16年、559p 図版、1冊
菊判 函(切れ,イタミ) 三方ヤケシミ有
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沢島正治 著 、見神会 、昭和16年 、559p 図版 、1冊
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羅生門の鬼 : 国民伝説二十三話

古本倶楽部株式会社
 岐阜県瑞穂市稲里440-1
1,000 (送料:¥350~)
島津久基 著、新潮社、348p、20cm
函壊れ
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島津久基 著 、新潮社 、348p 、20cm
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12冊 りのさとし 昭和42年一号〜三号,五号〜八号。昭和43年一号、九号〜十二号世界心道教 世界心道教は、愛知県豊川市に本部を置く宗教法人。創始者は会田ヒデ(1898年9月30日 - 1973年5月24日)。「天地月日御親水火風之大神」を祀る。教祖会田ヒデは1923年に天理教に入信し、同教の教師を務めていたが、1925年、大西愛次郎に賛同し、ほんみちへ移る。その後、1933年に元ほんみち信者であった勝ひさのの天理三輪講へ移って活動を続けていたが、1938年3月13日、大阪府西淀川区で月読之命と国狭土之命の2社が彼女の体に天下り、天啓者となったとされる[1]。更に1942年12月23日には10社が天下った。1943年より東京都渋谷区大岡山で人助けを始め、1944年1月、東京渋谷に移転。同年11月3日、「世界心道会」を設立した。以後、ヒデは「親様」と呼ばれるようになった。1946年3月、愛知県豊川市に移転。1949年、現在地である豊川市諏訪に本部を移し、1948年7月6日に宗教法人令による宗教法人として、また1952年7月11日に宗教法人法による宗教法人として発足した。会田ヒデは、天理教の開祖中山みきの著した『おふでさき』や『泥海古記』の文章を独自に解釈し、「1838年(天保9年:天理教創始の年)から100年後に新たな者から天の指図が下されるようになる」とした。彼女の言う「100年後」というのが、まさにヒデの体に天の月日が天下ったとされる年である。世界心道教の教義によれば、「従来の信仰では、ひたすら拝むことによって天の加護が得られたが、ヒデに神が天下った後は、拝むだけでは功徳を積んだことにならず、道をあけねば御利益は得られない」と説く。「道あけ」とは、心の改良を行うことである。身上(体の悩み)や事情(心の悩み)は人の心が天の心に反したために起こるものであり、心の改良を行えば御利益が得られる。これを「心のしんせいふっこう」と呼ぶ。世界心道教は、この新しい信仰のあり方を広く啓蒙することによって、理想世界の建設を目指すとしている。

暢気堂書房
 東京都東久留米市滝山
25,000
2棚5段目右側
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12冊 りのさとし 昭和42年一号〜三号,五号〜八号。昭和43年一号、九号〜十二号世界心道教 世界心道教は、愛知県豊川市に本部を置く宗教法人。創始者は会田ヒデ(1898年9月30日 - 1973年5月24日)。「天地月日御親水火風之大神」を祀る。教祖会田ヒデは1923年に天理教に入信し、同教の教師を務めていたが、1925年、大西愛次郎に賛同し、ほんみちへ移る。その後、1933年に元ほんみち信者であった勝ひさのの天理三輪講へ移って活動を続けていたが、1938年3月13日、大阪府西淀川区で月読之命と国狭土之命の2社が彼女の体に天下り、天啓者となったとされる[1]。更に1942年12月23日には10社が天下った。1943年より東京都渋谷区大岡山で人助けを始め、1944年1月、東京渋谷に移転。同年11月3日、「世界心道会」を設立した。以後、ヒデは「親様」と呼ばれるようになった。1946年3月、愛知県豊川市に移転。1949年、現在地である豊川市諏訪に本部を移し、1948年7月6日に宗教法人令による宗教法人として、また1952年7月11日に宗教法人法による宗教法人として発足した。会田ヒデは、天理教の開祖中山みきの著した『おふでさき』や『泥海古記』の文章を独自に解釈し、「1838年(天保9年:天理教創始の年)から100年後に新たな者から天の指図が下されるようになる」とした。彼女の言う「100年後」というのが、まさにヒデの体に天の月日が天下ったとされる年である。世界心道教の教義によれば、「従来の信仰では、ひたすら拝むことによって天の加護が得られたが、ヒデに神が天下った後は、拝むだけでは功徳を積んだことにならず、道をあけねば御利益は得られない」と説く。「道あけ」とは、心の改良を行うことである。身上(体の悩み)や事情(心の悩み)は人の心が天の心に反したために起こるものであり、心の改良を行えば御利益が得られる。これを「心のしんせいふっこう」と呼ぶ。世界心道教は、この新しい信仰のあり方を広く啓蒙することによって、理想世界の建設を目指すとしている。

25,000
2棚5段目右側

国際シンポジウム 東アジア世界と儒教

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,070
吾妻重二 主編 黄俊傑 副主編、東方書店、2005年、432p、A5判
巨大な文化パラダイムの史的展開を考察!東アジアにおいて儒教が果たした役割はきわめて大きい。儒教は、政治、経済、教育、宗教、儀礼、民俗習慣、学術、倫理、哲学、科学技術、芸能などの領域にわたる巨大な文化パラダイムとして、中国本土から日本、韓国・朝鮮、ベトナムを含む「東アジア世界」の文化的核を形成してきた。本書は、2004年9月に関西大学で開催された同名シンポジウムにおける発表を1冊にまとめたものである。ここに収められた論考は、儒教の諸領域・諸地域における史的展開を分析し、ヨーロッパとは異なる東アジア文化の特性を示すことを目的にするものである。本書によって、我が国を含む東アジア地域の過去と現在を照射することができるであろう。
構成
発刊にあたって(吾妻重二)
[特別講演I]
政治環境からみた朱子学と陽明学(余英時/井澤耕一訳)
政治環境からみた朱子学と陽明学―講演のための論稿(余英時/井澤耕一訳)
[中国と儒教]
東アジア世界の冊封体制と儒教(甘懐真/奥村佳代子訳)
朱子の認識観および認知方式の基本性質(呉展良/佐藤実訳)
戴震の共同体意識について(鄭吉雄/橋本昭典訳)
連横『台湾通史』における「民族」概念─旧学と新義(陳昭瑛/山田明広訳)
近世儒教の祭祀儀礼と木主・位牌─朱熹『家礼』の一展開(吾妻重二)
[特別講演II]
近代日本の国家形成と儒教(子安宣邦)
[中国と日本I]
荻生徂徠の『論語』解釈における三つの軸―政治学としての経書解釈学の特色(黄俊傑/中尾一成訳)
伊藤仁斎と荻生徂徠の『中庸』注解─その思想史的意義(蔡振豊/城山陽宣訳)
[中国と日本II]
朱子学の正統論・道統論と日本への展開(土田健次郎)
「教育宗教衝突」事件の背景に関する再考─井上哲次郎の『敬宇文集』批評を手がかりに(陶徳民)
[中国と韓国、ベトナム]
李退渓と王陽明(李明輝/井澤耕一訳)
安淳煥の鹿洞書院と「朝鮮儒教会」を通じてみた1930年代韓国の儒教復興運動(崔在穆)
近代ベトナムにおける「国語」と「漢字」の関係(岩月純一)
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吾妻重二 主編 黄俊傑 副主編 、東方書店 、2005年 、432p 、A5判
巨大な文化パラダイムの史的展開を考察!東アジアにおいて儒教が果たした役割はきわめて大きい。儒教は、政治、経済、教育、宗教、儀礼、民俗習慣、学術、倫理、哲学、科学技術、芸能などの領域にわたる巨大な文化パラダイムとして、中国本土から日本、韓国・朝鮮、ベトナムを含む「東アジア世界」の文化的核を形成してきた。本書は、2004年9月に関西大学で開催された同名シンポジウムにおける発表を1冊にまとめたものである。ここに収められた論考は、儒教の諸領域・諸地域における史的展開を分析し、ヨーロッパとは異なる東アジア文化の特性を示すことを目的にするものである。本書によって、我が国を含む東アジア地域の過去と現在を照射することができるであろう。 構成 発刊にあたって(吾妻重二) [特別講演I] 政治環境からみた朱子学と陽明学(余英時/井澤耕一訳) 政治環境からみた朱子学と陽明学―講演のための論稿(余英時/井澤耕一訳) [中国と儒教] 東アジア世界の冊封体制と儒教(甘懐真/奥村佳代子訳) 朱子の認識観および認知方式の基本性質(呉展良/佐藤実訳) 戴震の共同体意識について(鄭吉雄/橋本昭典訳) 連横『台湾通史』における「民族」概念─旧学と新義(陳昭瑛/山田明広訳) 近世儒教の祭祀儀礼と木主・位牌─朱熹『家礼』の一展開(吾妻重二) [特別講演II] 近代日本の国家形成と儒教(子安宣邦) [中国と日本I] 荻生徂徠の『論語』解釈における三つの軸―政治学としての経書解釈学の特色(黄俊傑/中尾一成訳) 伊藤仁斎と荻生徂徠の『中庸』注解─その思想史的意義(蔡振豊/城山陽宣訳) [中国と日本II] 朱子学の正統論・道統論と日本への展開(土田健次郎) 「教育宗教衝突」事件の背景に関する再考─井上哲次郎の『敬宇文集』批評を手がかりに(陶徳民) [中国と韓国、ベトナム] 李退渓と王陽明(李明輝/井澤耕一訳) 安淳煥の鹿洞書院と「朝鮮儒教会」を通じてみた1930年代韓国の儒教復興運動(崔在穆) 近代ベトナムにおける「国語」と「漢字」の関係(岩月純一)

国立公園と飛騨高原峡

書肆 秋櫻舎
 長野県松本市中央
5,000
中野善太郎編輯、飛騨高原峡保勝会、1933.8、105p、18cm
表紙ヤケ汚れ 本文折れ痕 表紙に小印
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5,000
中野善太郎編輯 、飛騨高原峡保勝会 、1933.8 、105p 、18cm
表紙ヤケ汚れ 本文折れ痕 表紙に小印

森春濤絶句解 第1集

古本倶楽部株式会社
 岐阜県瑞穂市稲里440-1
5,400 (送料:¥350~)
辻華城 著、雅声社、148p、19cm
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5,400 (送料:¥350~)
辻華城 著 、雅声社 、148p 、19cm
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古式の笑い <美術選書>

藤沢 湘南堂書店
 神奈川県茅ヶ崎市東海岸南
800 (送料:¥185~)
大久保泰 著、美術出版社、1977、181p (図版共)、21cm
5版、ヤケ
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800 (送料:¥185~)
大久保泰 著 、美術出版社 、1977 、181p (図版共) 、21cm
5版、ヤケ
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宋朝名人年譜(44種101卷)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
26,400
凱希メディアサービス
番号: DLFL0020077 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚
1.簡齋先生年譜1卷[宋]胡徲編民國四部叢刊景宋本
2.范文正公年譜1卷[宋]樓鑰編明正德十二年葉士美歐陽席刻本
3.山谷年譜30卷[宋)黄□撰民國適園叢書本
4.梁溪先生年譜1卷[宋)李綸編清鈔本
5.象山陸先生年譜2卷[宋]袁燮編[宋]李子願編明嘉靖刻本
6.東坡先生年譜1卷[宋]王宗稷編明天啓元年東坡詩選本
7.蘇潁濱年表1卷[宋]孫汝聽編清藕香零拾本
8.宋少保岳鄂王行實編年2卷[宋]岳珂編清咸豐同治間明辨齋叢書本
9.周益國文忠公年譜1卷[宋)周綸編清道光周益國文忠公集本
10.濂溪先生周元公年表1卷[宋]度正撰宋刻濂溪集本
11.忠簡公年譜1卷[宋)喬行簡編清光緒宗忠簡集本
12.直講李先生年譜1卷[宋]魏峙撰明成化刊本
13.宛陵先生年譜1卷[元]張師曾編清道光宛陵先生集本
14.宋仁山金先生年譜1卷[明]徐袍編清乾隆刻光緒補刻率祖堂叢書本
15.東萊呂成公年譜1卷[明]阮元聲編明崇禎五年宋東萊吕成公外錄本
16.邵康節先生外紀4卷[明]陳繼儒撰明寶顏堂祕笈本
17.陳文節公年譜1卷[清]孫鏘鳴編民國敬鄉樓叢書本
18.明道先生年譜5卷[清]池生春編清咸豐五年程子年譜本
19.伊川先生年譜7卷[清]池生春編清咸豐程子年譜本
20.宋韓忠獻公年譜1卷[清]楊希閔編清光緒四年刻本
21.洪文惠公年譜1卷[清]錢大昕編清嘉慶孱守齋所編年譜五種本
22.陸放翁先生年譜1卷[清]錢大昕編清嘉慶孱守齋所編年譜五種本
23.米海岳年譜1卷[清]翁方綱編清嘉慶刻本
24.歐陽文忠公年譜1卷[清]華孳亨編清道光昭代叢書本
25.祠部公年譜1卷[清]强汝洵撰清光緒示益齋全集本
26.淮海先生年譜1卷[清]秦鏞編清嘉慶刻本
27.温國文正公年譜8卷[清]顧棟高編民國求恕齋叢書本
28.王荆公年譜考略2卷[清)蔡上翔編清嘉慶九年本活字本
29.梅溪王忠文公年譜1卷[清]徐炯文編清雍正宋王忠文公文集本
30.深寧先生年譜1卷[清]錢大昕編清嘉慶刻本ほか
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、凱希メディアサービス
番号: DLFL0020077 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚 1.簡齋先生年譜1卷[宋]胡徲編民國四部叢刊景宋本 2.范文正公年譜1卷[宋]樓鑰編明正德十二年葉士美歐陽席刻本 3.山谷年譜30卷[宋)黄□撰民國適園叢書本 4.梁溪先生年譜1卷[宋)李綸編清鈔本 5.象山陸先生年譜2卷[宋]袁燮編[宋]李子願編明嘉靖刻本 6.東坡先生年譜1卷[宋]王宗稷編明天啓元年東坡詩選本 7.蘇潁濱年表1卷[宋]孫汝聽編清藕香零拾本 8.宋少保岳鄂王行實編年2卷[宋]岳珂編清咸豐同治間明辨齋叢書本 9.周益國文忠公年譜1卷[宋)周綸編清道光周益國文忠公集本 10.濂溪先生周元公年表1卷[宋]度正撰宋刻濂溪集本 11.忠簡公年譜1卷[宋)喬行簡編清光緒宗忠簡集本 12.直講李先生年譜1卷[宋]魏峙撰明成化刊本 13.宛陵先生年譜1卷[元]張師曾編清道光宛陵先生集本 14.宋仁山金先生年譜1卷[明]徐袍編清乾隆刻光緒補刻率祖堂叢書本 15.東萊呂成公年譜1卷[明]阮元聲編明崇禎五年宋東萊吕成公外錄本 16.邵康節先生外紀4卷[明]陳繼儒撰明寶顏堂祕笈本 17.陳文節公年譜1卷[清]孫鏘鳴編民國敬鄉樓叢書本 18.明道先生年譜5卷[清]池生春編清咸豐五年程子年譜本 19.伊川先生年譜7卷[清]池生春編清咸豐程子年譜本 20.宋韓忠獻公年譜1卷[清]楊希閔編清光緒四年刻本 21.洪文惠公年譜1卷[清]錢大昕編清嘉慶孱守齋所編年譜五種本 22.陸放翁先生年譜1卷[清]錢大昕編清嘉慶孱守齋所編年譜五種本 23.米海岳年譜1卷[清]翁方綱編清嘉慶刻本 24.歐陽文忠公年譜1卷[清]華孳亨編清道光昭代叢書本 25.祠部公年譜1卷[清]强汝洵撰清光緒示益齋全集本 26.淮海先生年譜1卷[清]秦鏞編清嘉慶刻本 27.温國文正公年譜8卷[清]顧棟高編民國求恕齋叢書本 28.王荆公年譜考略2卷[清)蔡上翔編清嘉慶九年本活字本 29.梅溪王忠文公年譜1卷[清]徐炯文編清雍正宋王忠文公文集本 30.深寧先生年譜1卷[清]錢大昕編清嘉慶刻本ほか 商品の発送は2週間以上かかります。

吉井良尚選集

株式会社 wit tech
 神奈川県川崎市麻生区早野
1,980
吉井良尚著、吉井良尚先生古稀勤続五十年祝賀会、1962、433p 図版、22cm、1冊
書名:吉井良尚選集
著者:吉井良尚著
出版元:吉井良尚先生古稀勤続五十年祝賀会
刊行年:1962
版表示:
説明:本書『吉井良尚選集』は、吉井良尚氏の業績を一冊にまとめたもので、1962年に吉井良尚先生古稀勤続五十年祝賀会から刊行されました。長年の歩みや研究の節目を記念して作られたとみられ、氏の思想や活動の一端がうかがえる内容と考えられます。刊行当時の背景を意識しながら、吉井良尚氏の仕事に関心がある方に参考になる資料として紹介できるでしょう。
状態:函(キズあり)、本体良好
◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm~170cm/800円~2000円(税込))
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1,980
吉井良尚著 、吉井良尚先生古稀勤続五十年祝賀会 、1962 、433p 図版 、22cm 、1冊
書名:吉井良尚選集 著者:吉井良尚著 出版元:吉井良尚先生古稀勤続五十年祝賀会 刊行年:1962 版表示: 説明:本書『吉井良尚選集』は、吉井良尚氏の業績を一冊にまとめたもので、1962年に吉井良尚先生古稀勤続五十年祝賀会から刊行されました。長年の歩みや研究の節目を記念して作られたとみられ、氏の思想や活動の一端がうかがえる内容と考えられます。刊行当時の背景を意識しながら、吉井良尚氏の仕事に関心がある方に参考になる資料として紹介できるでしょう。 状態:函(キズあり)、本体良好

エコ・イマジネール : 文化の生態系と人類学的眺望

脇田書房
 愛知県名古屋市千種区四谷通
2,300
嶋内博愛, 出口雅敏, 村田敦郎 編 ; 蔵持不三也 監修、言叢社、2007、6,25、406p、2・・・
カバー汚れ有り、  帯、   書込み 無し、
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エコ・イマジネール : 文化の生態系と人類学的眺望

2,300
嶋内博愛, 出口雅敏, 村田敦郎 編 ; 蔵持不三也 監修 、言叢社 、2007、6,25 、406p 、22cm
カバー汚れ有り、  帯、   書込み 無し、

尊経閣善本影印集成80 尊経閣古文書纂 社寺文書 1〔第十輯 古文書〕

八木書店古書部
 東京都千代田区神田神保町
28,600
前田育徳会尊経閣文庫編/〔編集委員〕藤井讓治・尾上陽介、八木書店、令4、1冊
所領の安堵状や補任状、寺院の運営など、多岐にわたる古文書群
【内容説明】
「尊経閣古文書纂」のうち、社寺文書を中心とした古文書群で、神社が二群、仏寺が一五群、総数は八四五点である。内訳は、石清水八幡宮文書=一三二点、加茂社文書=一四点、仁和寺心蓮院文書=一九点(以上、三群を「社寺文書」一として集成)、宝菩提院文書=九九点、東福寺文書=一九五点(以上、二群を「社寺文書」二として集成)、長福寺文書=一四五点、大覚寺文書=一五点、大光明寺文書=一二点(以上、三群を「社寺文書」三として集成)、高野蓮養坊文書=二七点、南禅寺慈聖院文書=四八通、天龍寺真乗院文書=一四点、天龍寺周悦関係文書=二三点、西興寺文書=二〇点、園城寺実相院文書=二一点、清水寺文書=一〇点、神護寺文書=二一点、青蓮院文書=二九点(以上、九群を「社寺文書」四として集成)。社寺文書の内容は、所領の安堵状や補任状が多くを占めるほか、寄進状や田地売券、祈?状など多岐にわたる。石清水八幡宮文書は、多くの別宮・社領を有した石清水八幡宮の古文書群で、所領安堵や土地相論に関する古文書が多く残り、『史料纂集古文書編 尊経閣文庫所蔵石清水文書』(八木書店)に翻刻されている。東福寺文書は、京都五山に列せられ、武家政権から庇護を受けた東福寺から流出したものの一部で、足利尊氏の自筆祈?状などが伝わる。また、末寺や別院の運営、寺家の経営に関する古文書も残されている。長福寺文書は、現在の京都市右京区梅津に所在する長福寺の伝来文書で、寺院の金融資金である祠堂銭関係の古文書も残されている。さらに、天龍寺真乗院文書は、京都五山筆頭天龍寺の塔頭である真乗院の古文書だが、楠木正成らに仕えた和泉国和田氏に関係する古文書を含み、大塔宮(護良親王)の令旨や楠木正儀の書状が伝わっている。

#八木書店出版物/尊経閣善本影印集成/影印資料
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28,600
前田育徳会尊経閣文庫編/〔編集委員〕藤井讓治・尾上陽介 、八木書店 、令4 、1冊
所領の安堵状や補任状、寺院の運営など、多岐にわたる古文書群 【内容説明】 「尊経閣古文書纂」のうち、社寺文書を中心とした古文書群で、神社が二群、仏寺が一五群、総数は八四五点である。内訳は、石清水八幡宮文書=一三二点、加茂社文書=一四点、仁和寺心蓮院文書=一九点(以上、三群を「社寺文書」一として集成)、宝菩提院文書=九九点、東福寺文書=一九五点(以上、二群を「社寺文書」二として集成)、長福寺文書=一四五点、大覚寺文書=一五点、大光明寺文書=一二点(以上、三群を「社寺文書」三として集成)、高野蓮養坊文書=二七点、南禅寺慈聖院文書=四八通、天龍寺真乗院文書=一四点、天龍寺周悦関係文書=二三点、西興寺文書=二〇点、園城寺実相院文書=二一点、清水寺文書=一〇点、神護寺文書=二一点、青蓮院文書=二九点(以上、九群を「社寺文書」四として集成)。社寺文書の内容は、所領の安堵状や補任状が多くを占めるほか、寄進状や田地売券、祈?状など多岐にわたる。石清水八幡宮文書は、多くの別宮・社領を有した石清水八幡宮の古文書群で、所領安堵や土地相論に関する古文書が多く残り、『史料纂集古文書編 尊経閣文庫所蔵石清水文書』(八木書店)に翻刻されている。東福寺文書は、京都五山に列せられ、武家政権から庇護を受けた東福寺から流出したものの一部で、足利尊氏の自筆祈?状などが伝わる。また、末寺や別院の運営、寺家の経営に関する古文書も残されている。長福寺文書は、現在の京都市右京区梅津に所在する長福寺の伝来文書で、寺院の金融資金である祠堂銭関係の古文書も残されている。さらに、天龍寺真乗院文書は、京都五山筆頭天龍寺の塔頭である真乗院の古文書だが、楠木正成らに仕えた和泉国和田氏に関係する古文書を含み、大塔宮(護良親王)の令旨や楠木正儀の書状が伝わっている。 #八木書店出版物/尊経閣善本影印集成/影印資料

日出づる国の太子

池袋ブックサービス
 東京都府中市南町3-49-12
1,480 (送料:¥220~)
池田栄 著、山口書店、昭和18年、237p、19cm
著者謹呈署名◇日焼けシミ◇箱傷み・汚れ◇天小口汚れ◇通読には支障のない書籍です
即決購入の場合は原則48時間以内に発送通知をお送りいたします。 (営業時間外・土日祝日・当店が定めた休業日が挟まる場合を除く) 当店は適格請求書発行事業者です (登録番号T3810765032267) インボイス対応の領収書等ご入用の場合は、通信欄よりお知らせください
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池田栄 著 、山口書店 、昭和18年 、237p 、19cm
著者謹呈署名◇日焼けシミ◇箱傷み・汚れ◇天小口汚れ◇通読には支障のない書籍です
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長安印典 大秦封泥

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
岐嶇主編/西安中国書法芸術博物館楊燕,杜徳新等編著、三秦出版社、2024年04月
『長安印典叢書』は中国の篆刻芸術を紹介・展示する普及読み物です。本書は秦代の封泥を紹介した分冊です。秦封泥は秦代の社会文化生活を展示する重要な媒体であり、秦封泥とその中に含まれる歴史文化知識を紹介することで、職官、地理、伝駅、軍事、衣食住、都城の制約、医療、文字など、秦代社会の各側面を詳しく紹介しています。

长安印典(大秦封泥)本书以西安中国书法艺术博物馆馆藏秦封泥为基础,以秦封泥的发现、存藏、研究历程、书法篆刻价值为导引,以秦代传世文献及相关出土文物为佐证材料,讲述了封泥概况及秦代从中央到地方的职宫架构、都城郡县、法律制度、车马管理、皇帝日常、社会生活、宫殿苑固、军事制度共九章内容。这些秦封泥实物与典籍文献的互相考证,实现了对“汉承秦制”“二重证据”的印证。

目录
前言
第一章 何为封泥
一 封泥概述
二 封泥与古代文书保密制度
三 秦封泥的出土与存藏
四 秦封泥的价值与研究
五 秦封泥与书法篆刻
第二章 封泥中的“三公九卿”
一 秦朝的职官制度
二 秦朝的祭祀制度
三 秦朝的司法制度
四 秦朝的外交制度
第三章 封泥中的都城郡县
一 秦的疆域
二 咸阳宫阙郁嵯峨
三 强秦崛起栎阳始
四 蓝田日暖玉生烟
五 华阳故城有故事
第四章 封泥中的秦国法律
一 秦朝最高司法长官
二 秦律的严苛
三 秦律的普及与执行
四 秦律的人性化
第五章 封泥中的车马管理
一 秦人养马的历史
二 秦朝的车马管理
三 秦朝的马政
四 秦朝的车
第六章 封泥中的皇帝日常
一 皇帝的衣冠
二 皇帝的饮食
三 皇帝的沐浴
四 皇帝的出行
五 皇帝的陵寝
第七章 封泥中的社会生活
一 秦朝的盐税制度
二 秦朝的医疗体系
三 秦朝的纺织业
四 秦朝的音乐机构
五 秦朝的传驿制度
第八章 封泥中的宫殿苑囿
一 秦朝的宫殿
二 苑囿中的狩猎
三 苑囿中的动物
四 苑囿中的生态
五 苑囿中的安全管理
第九章 封泥中的军事制度
一 秦兵器的制造
二 秦郡的军事职官
三 秦京师的卫戍体系
四 秦朝最高军事职官
后记

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7,920
岐嶇主編/西安中国書法芸術博物館楊燕,杜徳新等編著 、三秦出版社 、2024年04月
『長安印典叢書』は中国の篆刻芸術を紹介・展示する普及読み物です。本書は秦代の封泥を紹介した分冊です。秦封泥は秦代の社会文化生活を展示する重要な媒体であり、秦封泥とその中に含まれる歴史文化知識を紹介することで、職官、地理、伝駅、軍事、衣食住、都城の制約、医療、文字など、秦代社会の各側面を詳しく紹介しています。 长安印典(大秦封泥)本书以西安中国书法艺术博物馆馆藏秦封泥为基础,以秦封泥的发现、存藏、研究历程、书法篆刻价值为导引,以秦代传世文献及相关出土文物为佐证材料,讲述了封泥概况及秦代从中央到地方的职宫架构、都城郡县、法律制度、车马管理、皇帝日常、社会生活、宫殿苑固、军事制度共九章内容。这些秦封泥实物与典籍文献的互相考证,实现了对“汉承秦制”“二重证据”的印证。 目录 前言 第一章 何为封泥 一 封泥概述 二 封泥与古代文书保密制度 三 秦封泥的出土与存藏 四 秦封泥的价值与研究 五 秦封泥与书法篆刻 第二章 封泥中的“三公九卿” 一 秦朝的职官制度 二 秦朝的祭祀制度 三 秦朝的司法制度 四 秦朝的外交制度 第三章 封泥中的都城郡县 一 秦的疆域 二 咸阳宫阙郁嵯峨 三 强秦崛起栎阳始 四 蓝田日暖玉生烟 五 华阳故城有故事 第四章 封泥中的秦国法律 一 秦朝最高司法长官 二 秦律的严苛 三 秦律的普及与执行 四 秦律的人性化 第五章 封泥中的车马管理 一 秦人养马的历史 二 秦朝的车马管理 三 秦朝的马政 四 秦朝的车 第六章 封泥中的皇帝日常 一 皇帝的衣冠 二 皇帝的饮食 三 皇帝的沐浴 四 皇帝的出行 五 皇帝的陵寝 第七章 封泥中的社会生活 一 秦朝的盐税制度 二 秦朝的医疗体系 三 秦朝的纺织业 四 秦朝的音乐机构 五 秦朝的传驿制度 第八章 封泥中的宫殿苑囿 一 秦朝的宫殿 二 苑囿中的狩猎 三 苑囿中的动物 四 苑囿中的生态 五 苑囿中的安全管理 第九章 封泥中的军事制度 一 秦兵器的制造 二 秦郡的军事职官 三 秦京师的卫戍体系 四 秦朝最高军事职官 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

金・女真の歴史とユーラシア東方(アジア遊学233)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,520
古松崇志・臼杵勲・藤原崇人・武田和哉 編、勉誠出版、2019年5月、336p、21cm
お届けまで1~2週間ほどお時間を頂戴いたします。

12世紀前半に北東アジアより勃興、契丹(遼)・北宋を滅ぼし、広くユーラシア東方に100年にわたる覇をとなえた金国(金朝)。
その建国の中枢を担った北東アジアのツングース系部族集団である女真は、のちの大清国(清朝)を建国したマンジュ人のルーツとしても知られ、世界史を考えるうえで、金・女真は、避けては通れない大きな存在である。
近年深化を遂げるユーラシア東方史の研究の最先端より、「政治・制度・国際関係」「社会・文化・言語」「遺跡と文物」、そして「女真から満洲への展開」という四つの視角から金・女真の歴史的位置づけを明らかにする。

目次

序言
関係年表
金朝皇帝系図・金朝皇帝一覧

第Ⅰ部◎金代の政治・制度・国際関係
 金国(女真)の興亡とユーラシア東方情勢
 契丹遼の東北経略と「移動宮廷(行朝)」
  ―勃興期の女真をめぐる東部ユーラシア状勢の一断面
 コラム◎「刀伊襲来」事件と東アジア
 女真と胡里改―鉄加工技術に見る完顔部と非女真系集団との関係
 女真族の部族社会と金朝官制の歴史的変遷
 コラム◎猛安・謀克について
 コラム◎金代の契丹人と奚人
 十五年も待っていたのだ!―南宋孝宗内禅と対金関係
 コラム◎金朝と高麗

第Ⅱ部◎金代の社会・文化・言語
 女真皇帝と華北社会―郊祀覃官からみた金代「皇帝」像
 コラム◎元好問―金代文学の集大成者
 金代の仏教
 コラム◎金代燕京の仏教遺跡探訪記
 金代の道教―「新道教」を越えて
 女真語と女真文字
 コラム◎女真館訳語

第Ⅲ部◎金代の遺跡と文物
 金上京の考古学研究
 コラム◎金の中都
 金代の城郭都市
 コラム◎ロシア沿海地方の女真遺跡
 コラム◎金代の界壕―長城
 金代の在地土器と遺跡の諸相
 金代の陶磁器生産と流通
 金代の金属遺物―銅鏡と官印について

第Ⅳ部◎女真から満洲へ
 元・明時代の女真(直)とアムール河流域
 ジュシェンからマンジュへ―明代のマンチュリアと後金国の興起
 コラム◎マンジュ語『金史』の編纂―大金国の記憶とダイチン=グルン
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3,520
古松崇志・臼杵勲・藤原崇人・武田和哉 編 、勉誠出版 、2019年5月 、336p 、21cm
お届けまで1~2週間ほどお時間を頂戴いたします。 12世紀前半に北東アジアより勃興、契丹(遼)・北宋を滅ぼし、広くユーラシア東方に100年にわたる覇をとなえた金国(金朝)。 その建国の中枢を担った北東アジアのツングース系部族集団である女真は、のちの大清国(清朝)を建国したマンジュ人のルーツとしても知られ、世界史を考えるうえで、金・女真は、避けては通れない大きな存在である。 近年深化を遂げるユーラシア東方史の研究の最先端より、「政治・制度・国際関係」「社会・文化・言語」「遺跡と文物」、そして「女真から満洲への展開」という四つの視角から金・女真の歴史的位置づけを明らかにする。 目次 序言 関係年表 金朝皇帝系図・金朝皇帝一覧 第Ⅰ部◎金代の政治・制度・国際関係  金国(女真)の興亡とユーラシア東方情勢  契丹遼の東北経略と「移動宮廷(行朝)」   ―勃興期の女真をめぐる東部ユーラシア状勢の一断面  コラム◎「刀伊襲来」事件と東アジア  女真と胡里改―鉄加工技術に見る完顔部と非女真系集団との関係  女真族の部族社会と金朝官制の歴史的変遷  コラム◎猛安・謀克について  コラム◎金代の契丹人と奚人  十五年も待っていたのだ!―南宋孝宗内禅と対金関係  コラム◎金朝と高麗 第Ⅱ部◎金代の社会・文化・言語  女真皇帝と華北社会―郊祀覃官からみた金代「皇帝」像  コラム◎元好問―金代文学の集大成者  金代の仏教  コラム◎金代燕京の仏教遺跡探訪記  金代の道教―「新道教」を越えて  女真語と女真文字  コラム◎女真館訳語 第Ⅲ部◎金代の遺跡と文物  金上京の考古学研究  コラム◎金の中都  金代の城郭都市  コラム◎ロシア沿海地方の女真遺跡  コラム◎金代の界壕―長城  金代の在地土器と遺跡の諸相  金代の陶磁器生産と流通  金代の金属遺物―銅鏡と官印について 第Ⅳ部◎女真から満洲へ  元・明時代の女真(直)とアムール河流域  ジュシェンからマンジュへ―明代のマンチュリアと後金国の興起  コラム◎マンジュ語『金史』の編纂―大金国の記憶とダイチン=グルン

帝鑑図説(全本挿図版)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
〔明〕張居正 等編著 王守青 注釈、中華書局、2021年12月、406p、平装
帝鉴图说(全本插图版) [明]张居正等著 王守青注释

「帝鑑図説」は明・張居正(1525-1582)が幼い万暦帝のために制作した絵本で、“聖哲芳規”と“狂愚覆轍”の二部に分かれており、“聖哲芳規”には幼い皇帝にとって模範となる歴代皇帝(唐太宗、漢文帝、宋仁宗等)の物語81編を、“狂愚覆轍”は戒めとなる皇帝(秦始皇、漢成帝、宋徽宗他)の物語36編を収録している。54人の皇帝を取り上げ、愛民・尊賢・納諫・好学・節倹等の「美徳」と残暴・好色・奢侈等の「悪行」を説いている。
本書は計117編の物語をすべて収録、それぞれに挿絵付きで原文と注釈を配し、必要に応じて関連人物、官名、史実等の解説や評論を加えている。

本次中华书局出版的《帝鑒圖說 全本插圖版 》,一共一百一十七个故事,每个故事都有一段原文,配有一幅表现故事内容的插图,然后辅以故事的白话解说,偶尔也有关于人物和事件的评论。故事涉及古代五十四位皇帝,其中好故事最多的是唐太宗,一共有十三个好故事,其次为汉文帝、宋仁宗,各七个好故事;坏故事最多的,秦始皇、汉成帝、宋徽宗并列第一,各三个坏故事;好坏故事都有的有汉武帝、汉成帝、晋武帝、唐玄宗四位皇帝。好故事主要涉及爱民、尊贤、纳谏、好学、节俭等人君美德;坏故事主要涉及残暴、好色、奢侈等人君恶行。

目录
上篇 圣哲芳规
任贤图治 唐尧帝
谏鼓谤木 唐尧帝
孝德升闻 虞舜帝
揭器求言 夏禹王
下车泣罪 夏禹王
戒酒防微 夏禹王
解网施仁 商汤王
桑林祷雨 商汤王
德灭祥桑 商中宗
梦赉良弼 商高宗
泽及枯骨 周文王
丹书受戒 周武王
感谏勤政 周宣王
入关约法 汉高帝
任用三杰 汉高帝
过鲁祀圣 汉高帝
却千里马 汉文帝
止辇受言 汉文帝
纳谏赐金 汉文帝
不用利口 汉文帝
露台惜费 汉文帝
遣倖谢相 汉文帝
屈尊劳将 汉文帝
蒲轮征贤 汉武帝
明辨诈书 汉昭帝
褒奖守令 汉宣帝
诏儒讲经 汉宣帝
葺槛旌直 汉成帝
宾礼故人 汉光武
拒关赐布 汉光武
夜分讲经 汉光武
赏强项令 汉光武
临雍拜老 汉明帝
爱惜郎官 汉明帝
君臣鱼水 汉昭烈帝
焚裘示俭 晋武帝
留衲戒奢 宋高祖
弘文开馆 唐太宗
上书黏壁 唐太宗
.......

海外在庫につき、納入までに1ヵ月ほどかかります。
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〔明〕張居正 等編著 王守青 注釈 、中華書局 、2021年12月 、406p 、平装
帝鉴图说(全本插图版) [明]张居正等著 王守青注释 「帝鑑図説」は明・張居正(1525-1582)が幼い万暦帝のために制作した絵本で、“聖哲芳規”と“狂愚覆轍”の二部に分かれており、“聖哲芳規”には幼い皇帝にとって模範となる歴代皇帝(唐太宗、漢文帝、宋仁宗等)の物語81編を、“狂愚覆轍”は戒めとなる皇帝(秦始皇、漢成帝、宋徽宗他)の物語36編を収録している。54人の皇帝を取り上げ、愛民・尊賢・納諫・好学・節倹等の「美徳」と残暴・好色・奢侈等の「悪行」を説いている。 本書は計117編の物語をすべて収録、それぞれに挿絵付きで原文と注釈を配し、必要に応じて関連人物、官名、史実等の解説や評論を加えている。 本次中华书局出版的《帝鑒圖說 全本插圖版 》,一共一百一十七个故事,每个故事都有一段原文,配有一幅表现故事内容的插图,然后辅以故事的白话解说,偶尔也有关于人物和事件的评论。故事涉及古代五十四位皇帝,其中好故事最多的是唐太宗,一共有十三个好故事,其次为汉文帝、宋仁宗,各七个好故事;坏故事最多的,秦始皇、汉成帝、宋徽宗并列第一,各三个坏故事;好坏故事都有的有汉武帝、汉成帝、晋武帝、唐玄宗四位皇帝。好故事主要涉及爱民、尊贤、纳谏、好学、节俭等人君美德;坏故事主要涉及残暴、好色、奢侈等人君恶行。 目录 上篇 圣哲芳规 任贤图治 唐尧帝 谏鼓谤木 唐尧帝 孝德升闻 虞舜帝 揭器求言 夏禹王 下车泣罪 夏禹王 戒酒防微 夏禹王 解网施仁 商汤王 桑林祷雨 商汤王 德灭祥桑 商中宗 梦赉良弼 商高宗 泽及枯骨 周文王 丹书受戒 周武王 感谏勤政 周宣王 入关约法 汉高帝 任用三杰 汉高帝 过鲁祀圣 汉高帝 却千里马 汉文帝 止辇受言 汉文帝 纳谏赐金 汉文帝 不用利口 汉文帝 露台惜费 汉文帝 遣倖谢相 汉文帝 屈尊劳将 汉文帝 蒲轮征贤 汉武帝 明辨诈书 汉昭帝 褒奖守令 汉宣帝 诏儒讲经 汉宣帝 葺槛旌直 汉成帝 宾礼故人 汉光武 拒关赐布 汉光武 夜分讲经 汉光武 赏强项令 汉光武 临雍拜老 汉明帝 爱惜郎官 汉明帝 君臣鱼水 汉昭烈帝 焚裘示俭 晋武帝 留衲戒奢 宋高祖 弘文开馆 唐太宗 上书黏壁 唐太宗 ....... 海外在庫につき、納入までに1ヵ月ほどかかります。

閬中金石拓片彙編(影印本,全3冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
217,800
王萌 主編、廣西師範大學出版社、2025年12月
蜀道遗存丛书 阆中金石拓本汇编(影印本,全三册)广西师范大学出版社

閬中自古為巴蜀重鎮,有2300多年建縣史,是中國歷史文化名城。由於閬中地處四川盆地東北、嘉陵江中游,多山而臨江,境內留存有大量石刻文獻,類型包羅甚廣,內容涵蓋行政教化、社會民生、風土人情等眾多方面,為地方區域史、書法藝術史等領域的研究提供珍貴史料。
本書是閬中首部集成性金石拓本彙編。是主編團隊耗時十年,在全市23個鄉鎮、5個街道內進行全面田野調查的重要成果。收錄摩崖題刻、墓誌、宗祠碑、字形檔塔和錢庫、畫像磚、古錢幣等金石器物拓本共計1200餘幅。所收原刻年代上限不限,下限原則上為清末。較有代表性的如:嘉陵江北岸唐大曆摩崖石經和佛龕造像、南宋寶慶元年讀書岩題記、明萬曆督察院《禁早婚碑》、馬德昭石刻擘窠大字等。
全書分為“摩崖 題刻”“碑刻 碑記”“族碑 墓誌”“字形檔 錢庫”“器物 圖飾”“留存 其他”6大類,每類下按原刻時代先後排序,每種拓本均著錄題名、現存地、時代以供查考。數量上“族碑 墓誌”類最富,且大多數拓本完整呈現出整個墓室的基本形制,如主碑、左右龕、邊室、中柱聯、匾額等。“字形檔 錢庫”類完整收錄各字形檔塔庫門、匾額、各層浮雕和銘文的拓本。

☆ 本书看点
1.本书为主编团队10年田野调查之成果,所收拓本品类丰富、品相完好、时间跨度长,是地方文化之集大成作。
2.本书描绘出阆中历史文化发展的地方脉络:族碑墓志一类为地方家族史研究提供史料,字库钱库铭文更是四川地方之一大特色。
3.收录有历来鲜见于史籍的金石拓本,如城北山间风谷洞内和嘉陵江边普陀岩上的摩崖刻字等。

目录(部分)
第一册
摩崖 題刻
隗先生銘
二王造像記
趙法會五人造像記
嚴光政造像記
侯竹亮造像記
石室神仙窟明真社碑
侯善壽造像記(殘)
法華經石經
法華經石經“局部之一”
法華經石經“局部之二”
普陀真法藏那羅邇净岩造像記
東山大像精舍何居士記
妝修主何傳裕何傳迪碣文
佛頂尊勝陀羅尼經幢
張永錫詠大佛寺詩并序
閬州永安院新建千部法華經藏記
县令田辩之石(残)

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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217,800
王萌 主編 、廣西師範大學出版社 、2025年12月
蜀道遗存丛书 阆中金石拓本汇编(影印本,全三册)广西师范大学出版社 閬中自古為巴蜀重鎮,有2300多年建縣史,是中國歷史文化名城。由於閬中地處四川盆地東北、嘉陵江中游,多山而臨江,境內留存有大量石刻文獻,類型包羅甚廣,內容涵蓋行政教化、社會民生、風土人情等眾多方面,為地方區域史、書法藝術史等領域的研究提供珍貴史料。 本書是閬中首部集成性金石拓本彙編。是主編團隊耗時十年,在全市23個鄉鎮、5個街道內進行全面田野調查的重要成果。收錄摩崖題刻、墓誌、宗祠碑、字形檔塔和錢庫、畫像磚、古錢幣等金石器物拓本共計1200餘幅。所收原刻年代上限不限,下限原則上為清末。較有代表性的如:嘉陵江北岸唐大曆摩崖石經和佛龕造像、南宋寶慶元年讀書岩題記、明萬曆督察院《禁早婚碑》、馬德昭石刻擘窠大字等。 全書分為“摩崖 題刻”“碑刻 碑記”“族碑 墓誌”“字形檔 錢庫”“器物 圖飾”“留存 其他”6大類,每類下按原刻時代先後排序,每種拓本均著錄題名、現存地、時代以供查考。數量上“族碑 墓誌”類最富,且大多數拓本完整呈現出整個墓室的基本形制,如主碑、左右龕、邊室、中柱聯、匾額等。“字形檔 錢庫”類完整收錄各字形檔塔庫門、匾額、各層浮雕和銘文的拓本。 ☆ 本书看点 1.本书为主编团队10年田野调查之成果,所收拓本品类丰富、品相完好、时间跨度长,是地方文化之集大成作。 2.本书描绘出阆中历史文化发展的地方脉络:族碑墓志一类为地方家族史研究提供史料,字库钱库铭文更是四川地方之一大特色。 3.收录有历来鲜见于史籍的金石拓本,如城北山间风谷洞内和嘉陵江边普陀岩上的摩崖刻字等。 目录(部分) 第一册 摩崖 題刻 隗先生銘 二王造像記 趙法會五人造像記 嚴光政造像記 侯竹亮造像記 石室神仙窟明真社碑 侯善壽造像記(殘) 法華經石經 法華經石經“局部之一” 法華經石經“局部之二” 普陀真法藏那羅邇净岩造像記 東山大像精舍何居士記 妝修主何傳裕何傳迪碣文 佛頂尊勝陀羅尼經幢 張永錫詠大佛寺詩并序 閬州永安院新建千部法華經藏記 县令田辩之石(残) 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

琉球諸島における倭寇史跡の研究

古本 一角文庫
 東京都東久留米市浅間町
5,500
稲村賢敷、吉川弘文館、昭和32、361頁、1冊
函傷み背部分に裂け 本体は三方にややヤケがある以外は経年の割に良好
原則として、クレジット決済、郵便振替、銀行振込による代金+送料の先払いをお願いしております。 お支払確認後、クリックポスト、レターパック、ゆうパック、宅急便にて発送いたします。 ※海外発送、代引発送は対応しておりません。 ※公費でのご購入の場合は別途ご相談ください。
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夢の罠
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